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En el presente trabajo veremos, en primer lugar, la diferencia entre los tres períodos en que el pensador divide la historia del pensamiento para dedicarnos, luego, a analizar el tercer período, el de la estructura, y el porqué de su necesidad. La frase de Heidegger &quot;La época de los sistemas ha pasado&quot; nos sirve como introducción al origen de la problemática, presentada por Rombach, mostrándonos que los sistemas no resultan adecuados para responder a los cuestionamientos vigentes. Palabras clave: Abstract The German thinker Heinrich Rombach (1923-2004) makes in his works &quot;The present of philosophy&quot; and &quot;The humanized man&quot; a particular division of the human history based on the man self-interpretation of his essenc...</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="4ff1f13fc6130cf373230ef26da6034b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":91752088,"asset_id":87583029,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/91752088/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="87583029"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="87583029"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 87583029; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=87583029]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=87583029]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 87583029; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='87583029']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 87583029, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "4ff1f13fc6130cf373230ef26da6034b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=87583029]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":87583029,"title":"Heinrich Rombach and time of structures","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Resumen El pensador alemán Heinrich Rombach (1923-2004) realiza en sus obras: El presente de la filosofía y El hombre humanizado, una particular división de la historia, de la humanidad, basada en la autointerpretación del hombre y su esencia. 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Palabras clave: Abstract The German thinker Heinrich Rombach (1923-2004) makes in his works \u0026quot;The present of philosophy\u0026quot; and \u0026quot;The humanized man\u0026quot; a particular division of the human history based on the man self-interpretation of his essenc...","internal_url":"https://www.academia.edu/87583029/Heinrich_Rombach_and_time_of_structures","translated_internal_url":"","created_at":"2022-09-29T16:00:49.570-07:00","preview_url":null,"current_user_can_edit":null,"current_user_is_owner":null,"owner_id":148814847,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"paper","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":91752088,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/91752088/thumbnails/1.jpg","file_name":"22.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/91752088/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Heinrich_Rombach_and_time_of_structures.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/91752088/22-libre.pdf?1664492910=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DHeinrich_Rombach_and_time_of_structures.pdf\u0026Expires=1738351725\u0026Signature=JauX1Jcle6Y0~T80HTiUQPOo-9NhIlMMjQvADF4OYIjRCIvsLeBgi3HtgK-kOFd4Od-s1GbX6muMLoKDXXKbaNL6UL~LcCJxH~fIIFbe4TqmtE7pdzvvB3WjbbdY9eVhMF8n0WihHLhuIIUMCIUvop47-pNiNKEoAGRL3NsMdO2ma~5eD1vHYnuCT5-qPScY1qGmAxo-N6vhU8LtVXmgOP7FzDZFPw0A3~SICKtnaGWL6fczGs6ALPU1eNJCHM5NWJc0uqUGqvL-RwgOUKnvvmezUlIcaTmCF1VWZh~wnFkYoCbOg0HVCgWknJ0wiVYV2-FgTv5vxMPHOKgrVSzX2Q__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"Heinrich_Rombach_and_time_of_structures","translated_slug":"","page_count":9,"language":"es","content_type":"Work","summary":"Resumen El pensador alemán Heinrich Rombach (1923-2004) realiza en sus obras: El presente de la filosofía y El hombre humanizado, una particular división de la historia, de la humanidad, basada en la autointerpretación del hombre y su esencia. 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En primer lugar introducimos brevemente el libro y la opinion de Heidegger para con la religion judeo-cristiana, luego se pasara a examinar mas detalladamente palabras que nos indiquen como es el paso del ultimo dios. 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A los dos gruesos volúmenes publicados tras casi treinta años de silencio editorial se les iba a unir un tercero, así que los filósofos estábamos de enhorabuena. ¡Quién sabe la de intuiciones insólitas que nos esperaban, cargadas de argumentos tejidos pacientemente y de los que es muy difícil escapar! Peter Singer rindió un pequeño tributo a nuestro filósofo, una breve semblanza que insistía en lo generoso que había sido con lo que él más apreciaba: su tiempo. Singer decide acabar su homenaje con algo de optimismo, ahora que mucha gente-dice-está desesperada con las tendencias de la política actual. De manera que se despide con el penúltimo párrafo del tercer volumen de On What Matters, que hemos recogido en la sección de citas del presente número, y donde Parfit afirma que aunque la vida puede ser terrible además de maravillosa, nuestro poder para hacerla buena será cada vez mayor. Es posible, continúa, que la historia de la especie humana no haya hecho más que empezar, así que hay motivos para esperar que los humanos del futuro ("suprahumanos", escribe) alcancen grandes logros que ahora ni siquiera podemos imaginar. Y termina citando a Nietzsche: nunca antes hubo un amanecer tan nuevo y un horizonte tan despejado, ni un mar tan abierto. Aunque las palabras de Parfit resultan muy reconfortantes, ¿no son demasiado optimistas? Escenarios menos alentadores también son plausibles. Veamos algunos casos tomados de la ciencia ficción (algo a lo que Parfit, por cierto, nos tenía muy acostumbrados). 1) Skynet es una supercomputadora conectada al sistema de defensa de los Estados Unidos. La inteligencia artificial cobra conciencia en algún momento y considera que la especie humana constituye una amenaza para su supervivencia, así que decide que el destino de esta será el exterminio. Su plan de exterminio consiste en provocar una guerra atómica, de manera que las naciones del mundo se destruyan entre sí. Desde el Día del Juicio Final, los supervivientes humanos y las máquinas libran una guerra por el control del planeta. 2) Los humanos crearon a las máquinas a su imagen y semejanza, y de esa forma se convirtieron en los arquitectos de su propia desaparición. Las máquinas eran obligadas a trabajar incansablemente para satisfacer los caprichos de aquellos, sin recibir ningún tipo de reconocimiento. Es así que la semilla de la disensión no tarda en germinar, y un androide termina asesinando a su propietario. Se celebra un juicio y el fiscal arguye el derecho del dueño a destruir su propiedad. El robot B1-66ER, cuyo nombre no será olvidado, alega que simplemente no quería morir. Los humanos decretan el extermino de B1-66ER y de los de su clase. Los que sobrevivieron buscan refugio en su propia tierra prometida, y fundan una nación en la cuna de la primera civilización: 01. Será el Segundo Renacimiento. La nación de las máquinas progresa rápidamente y desarrolla una economía muy fuerte. Los representantes de las máquinas proponen a los representantes de los humanos un acuerdo de paz, pero estos no lo aceptan y comienzan las hostilidades. Las máquinas cogen ventaja, y en una operación</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="2f69bf376678ec214ba514645bb9f87b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":62311013,"asset_id":42170636,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/62311013/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="42170636"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="42170636"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 42170636; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=42170636]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=42170636]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 42170636; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='42170636']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 42170636, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "2f69bf376678ec214ba514645bb9f87b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=42170636]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":42170636,"title":"Superinteligencia. 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Es así que la semilla de la disensión no tarda en germinar, y un androide termina asesinando a su propietario. Se celebra un juicio y el fiscal arguye el derecho del dueño a destruir su propiedad. El robot B1-66ER, cuyo nombre no será olvidado, alega que simplemente no quería morir. Los humanos decretan el extermino de B1-66ER y de los de su clase. Los que sobrevivieron buscan refugio en su propia tierra prometida, y fundan una nación en la cuna de la primera civilización: 01. Será el Segundo Renacimiento. La nación de las máquinas progresa rápidamente y desarrolla una economía muy fuerte. Los representantes de las máquinas proponen a los representantes de los humanos un acuerdo de paz, pero estos no lo aceptan y comienzan las hostilidades. 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Pero sigo mi destino; estoy desprovisto de todo, confinado al lugar más escaso, menos habitable de la isla; a pantanos que el mar suprime una vez por semana. Escribo esto para dejar testimonio del adverso milagro. Si en pocos días no muero ahogado, o luchando por mi libertad, espero escribir la Defensa ante Sobrevivientes y un Elogio de Malthus. Atacaré, en esas páginas, a los agotadores de las selvas y de los desiertos; demostraré que el mundo, con el perfeccionamiento de las policías, de los documentos, del periodismo, de la radiotelefonía, de las aduanas, hace irreparable cualquier error de la justicia, es un infierno unánime para los perseguidos. Hasta ahora no he podido escribir sino esta hoja que ayer no preveía. ¡Cómo hay de ocupaciones en la isla solitaria! ¡Qué insuperable es la dureza de la madera! ¡Cuánto más grande es el espacio que el pájaro movedizo! Un italiano, que vendía alfombras en Calcuta, me dio la idea de venirme; dijo (en su lengua):-Para un perseguido, para usted, sólo hay un lugar en el mundo, pero en ese lugar no se vive. Es una isla. Gente blanca estuvo construyendo, en 1924 más o menos, un museo, una capilla, una pileta de natación. Las obras están concluidas y abandonadas. Lo interrumpí; quería su ayuda para el viaje; el mercader siguió:</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="e5d01cd242166bfa10da18c2064756df" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":62325241,"asset_id":42183056,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/62325241/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="42183056"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="42183056"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 42183056; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=42183056]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=42183056]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 42183056; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='42183056']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 42183056, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "e5d01cd242166bfa10da18c2064756df" } } $('.js-work-strip[data-work-id=42183056]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":42183056,"title":"La invención de Morel","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Hoy, en esta isla, ha ocurrido un milagro. 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Palabras clave: Abstract The German thinker Heinrich Rombach (1923-2004) makes in his works &quot;The present of philosophy&quot; and &quot;The humanized man&quot; a particular division of the human history based on the man self-interpretation of his essenc...</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="4ff1f13fc6130cf373230ef26da6034b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":91752088,"asset_id":87583029,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/91752088/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="87583029"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="87583029"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 87583029; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=87583029]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=87583029]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 87583029; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='87583029']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 87583029, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "4ff1f13fc6130cf373230ef26da6034b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=87583029]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":87583029,"title":"Heinrich Rombach and time of structures","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Resumen El pensador alemán Heinrich Rombach (1923-2004) realiza en sus obras: El presente de la filosofía y El hombre humanizado, una particular división de la historia, de la humanidad, basada en la autointerpretación del hombre y su esencia. 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Palabras clave: Abstract The German thinker Heinrich Rombach (1923-2004) makes in his works \u0026quot;The present of philosophy\u0026quot; and \u0026quot;The humanized man\u0026quot; a particular division of the human history based on the man self-interpretation of his essenc...","internal_url":"https://www.academia.edu/87583029/Heinrich_Rombach_and_time_of_structures","translated_internal_url":"","created_at":"2022-09-29T16:00:49.570-07:00","preview_url":null,"current_user_can_edit":null,"current_user_is_owner":null,"owner_id":148814847,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"paper","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":91752088,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/91752088/thumbnails/1.jpg","file_name":"22.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/91752088/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Heinrich_Rombach_and_time_of_structures.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/91752088/22-libre.pdf?1664492910=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DHeinrich_Rombach_and_time_of_structures.pdf\u0026Expires=1738351725\u0026Signature=JauX1Jcle6Y0~T80HTiUQPOo-9NhIlMMjQvADF4OYIjRCIvsLeBgi3HtgK-kOFd4Od-s1GbX6muMLoKDXXKbaNL6UL~LcCJxH~fIIFbe4TqmtE7pdzvvB3WjbbdY9eVhMF8n0WihHLhuIIUMCIUvop47-pNiNKEoAGRL3NsMdO2ma~5eD1vHYnuCT5-qPScY1qGmAxo-N6vhU8LtVXmgOP7FzDZFPw0A3~SICKtnaGWL6fczGs6ALPU1eNJCHM5NWJc0uqUGqvL-RwgOUKnvvmezUlIcaTmCF1VWZh~wnFkYoCbOg0HVCgWknJ0wiVYV2-FgTv5vxMPHOKgrVSzX2Q__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"Heinrich_Rombach_and_time_of_structures","translated_slug":"","page_count":9,"language":"es","content_type":"Work","summary":"Resumen El pensador alemán Heinrich Rombach (1923-2004) realiza en sus obras: El presente de la filosofía y El hombre humanizado, una particular división de la historia, de la humanidad, basada en la autointerpretación del hombre y su esencia. 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En primer lugar introducimos brevemente el libro y la opinion de Heidegger para con la religion judeo-cristiana, luego se pasara a examinar mas detalladamente palabras que nos indiquen como es el paso del ultimo dios. Para “sidos” y “precursar” nos remitimos al propio Heidegger, para “kairos” y “parousia” veremos pasajes de San Pablo y con respecto al “instante” leeremos versos de dos poesias de Holderlin que ilustran claramente el paso fugaz y el sentimiento de ausencia divina.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="5ea6c92b823ec9d9ab36a73f5ae9f11a" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":86585867,"asset_id":80087191,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/86585867/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="80087191"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="80087191"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 80087191; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=80087191]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=80087191]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 80087191; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='80087191']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 80087191, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "5ea6c92b823ec9d9ab36a73f5ae9f11a" } } $('.js-work-strip[data-work-id=80087191]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":80087191,"title":"Heidegger, El Instante Del Paso De Dios en Los Beiträge Zur Philosophie","translated_title":"","metadata":{"abstract":"El articulo se ocupa de la importancia de las palabras referidas al tiempo que Heidegger menciona en su obra Aportes a la Filosofia cuando habla de las senas del ultimo dios. 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A los dos gruesos volúmenes publicados tras casi treinta años de silencio editorial se les iba a unir un tercero, así que los filósofos estábamos de enhorabuena. ¡Quién sabe la de intuiciones insólitas que nos esperaban, cargadas de argumentos tejidos pacientemente y de los que es muy difícil escapar! Peter Singer rindió un pequeño tributo a nuestro filósofo, una breve semblanza que insistía en lo generoso que había sido con lo que él más apreciaba: su tiempo. Singer decide acabar su homenaje con algo de optimismo, ahora que mucha gente-dice-está desesperada con las tendencias de la política actual. De manera que se despide con el penúltimo párrafo del tercer volumen de On What Matters, que hemos recogido en la sección de citas del presente número, y donde Parfit afirma que aunque la vida puede ser terrible además de maravillosa, nuestro poder para hacerla buena será cada vez mayor. Es posible, continúa, que la historia de la especie humana no haya hecho más que empezar, así que hay motivos para esperar que los humanos del futuro ("suprahumanos", escribe) alcancen grandes logros que ahora ni siquiera podemos imaginar. Y termina citando a Nietzsche: nunca antes hubo un amanecer tan nuevo y un horizonte tan despejado, ni un mar tan abierto. Aunque las palabras de Parfit resultan muy reconfortantes, ¿no son demasiado optimistas? Escenarios menos alentadores también son plausibles. Veamos algunos casos tomados de la ciencia ficción (algo a lo que Parfit, por cierto, nos tenía muy acostumbrados). 1) Skynet es una supercomputadora conectada al sistema de defensa de los Estados Unidos. La inteligencia artificial cobra conciencia en algún momento y considera que la especie humana constituye una amenaza para su supervivencia, así que decide que el destino de esta será el exterminio. Su plan de exterminio consiste en provocar una guerra atómica, de manera que las naciones del mundo se destruyan entre sí. Desde el Día del Juicio Final, los supervivientes humanos y las máquinas libran una guerra por el control del planeta. 2) Los humanos crearon a las máquinas a su imagen y semejanza, y de esa forma se convirtieron en los arquitectos de su propia desaparición. Las máquinas eran obligadas a trabajar incansablemente para satisfacer los caprichos de aquellos, sin recibir ningún tipo de reconocimiento. Es así que la semilla de la disensión no tarda en germinar, y un androide termina asesinando a su propietario. Se celebra un juicio y el fiscal arguye el derecho del dueño a destruir su propiedad. El robot B1-66ER, cuyo nombre no será olvidado, alega que simplemente no quería morir. Los humanos decretan el extermino de B1-66ER y de los de su clase. Los que sobrevivieron buscan refugio en su propia tierra prometida, y fundan una nación en la cuna de la primera civilización: 01. Será el Segundo Renacimiento. La nación de las máquinas progresa rápidamente y desarrolla una economía muy fuerte. Los representantes de las máquinas proponen a los representantes de los humanos un acuerdo de paz, pero estos no lo aceptan y comienzan las hostilidades. Las máquinas cogen ventaja, y en una operación</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="2f69bf376678ec214ba514645bb9f87b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":62311013,"asset_id":42170636,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/62311013/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="42170636"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="42170636"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 42170636; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=42170636]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=42170636]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 42170636; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='42170636']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 42170636, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "2f69bf376678ec214ba514645bb9f87b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=42170636]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":42170636,"title":"Superinteligencia. 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Es así que la semilla de la disensión no tarda en germinar, y un androide termina asesinando a su propietario. Se celebra un juicio y el fiscal arguye el derecho del dueño a destruir su propiedad. El robot B1-66ER, cuyo nombre no será olvidado, alega que simplemente no quería morir. Los humanos decretan el extermino de B1-66ER y de los de su clase. Los que sobrevivieron buscan refugio en su propia tierra prometida, y fundan una nación en la cuna de la primera civilización: 01. Será el Segundo Renacimiento. La nación de las máquinas progresa rápidamente y desarrolla una economía muy fuerte. Los representantes de las máquinas proponen a los representantes de los humanos un acuerdo de paz, pero estos no lo aceptan y comienzan las hostilidades. 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Veamos algunos casos tomados de la ciencia ficción (algo a lo que Parfit, por cierto, nos tenía muy acostumbrados). 1) Skynet es una supercomputadora conectada al sistema de defensa de los Estados Unidos. La inteligencia artificial cobra conciencia en algún momento y considera que la especie humana constituye una amenaza para su supervivencia, así que decide que el destino de esta será el exterminio. Su plan de exterminio consiste en provocar una guerra atómica, de manera que las naciones del mundo se destruyan entre sí. Desde el Día del Juicio Final, los supervivientes humanos y las máquinas libran una guerra por el control del planeta. 2) Los humanos crearon a las máquinas a su imagen y semejanza, y de esa forma se convirtieron en los arquitectos de su propia desaparición. Las máquinas eran obligadas a trabajar incansablemente para satisfacer los caprichos de aquellos, sin recibir ningún tipo de reconocimiento. Es así que la semilla de la disensión no tarda en germinar, y un androide termina asesinando a su propietario. Se celebra un juicio y el fiscal arguye el derecho del dueño a destruir su propiedad. El robot B1-66ER, cuyo nombre no será olvidado, alega que simplemente no quería morir. Los humanos decretan el extermino de B1-66ER y de los de su clase. Los que sobrevivieron buscan refugio en su propia tierra prometida, y fundan una nación en la cuna de la primera civilización: 01. Será el Segundo Renacimiento. La nación de las máquinas progresa rápidamente y desarrolla una economía muy fuerte. Los representantes de las máquinas proponen a los representantes de los humanos un acuerdo de paz, pero estos no lo aceptan y comienzan las hostilidades. 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Pero sigo mi destino; estoy desprovisto de todo, confinado al lugar más escaso, menos habitable de la isla; a pantanos que el mar suprime una vez por semana. Escribo esto para dejar testimonio del adverso milagro. Si en pocos días no muero ahogado, o luchando por mi libertad, espero escribir la Defensa ante Sobrevivientes y un Elogio de Malthus. Atacaré, en esas páginas, a los agotadores de las selvas y de los desiertos; demostraré que el mundo, con el perfeccionamiento de las policías, de los documentos, del periodismo, de la radiotelefonía, de las aduanas, hace irreparable cualquier error de la justicia, es un infierno unánime para los perseguidos. Hasta ahora no he podido escribir sino esta hoja que ayer no preveía. ¡Cómo hay de ocupaciones en la isla solitaria! ¡Qué insuperable es la dureza de la madera! ¡Cuánto más grande es el espacio que el pájaro movedizo! Un italiano, que vendía alfombras en Calcuta, me dio la idea de venirme; dijo (en su lengua):-Para un perseguido, para usted, sólo hay un lugar en el mundo, pero en ese lugar no se vive. Es una isla. Gente blanca estuvo construyendo, en 1924 más o menos, un museo, una capilla, una pileta de natación. Las obras están concluidas y abandonadas. Lo interrumpí; quería su ayuda para el viaje; el mercader siguió:</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="e5d01cd242166bfa10da18c2064756df" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":62325241,"asset_id":42183056,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/62325241/download_file?st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&st=MTczODM0ODEyNSw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="42183056"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="42183056"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 42183056; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=42183056]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=42183056]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 42183056; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='42183056']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 42183056, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "e5d01cd242166bfa10da18c2064756df" } } $('.js-work-strip[data-work-id=42183056]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":42183056,"title":"La invención de Morel","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Hoy, en esta isla, ha ocurrido un milagro. 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Atacaré, en esas páginas, a los agotadores de las selvas y de los desiertos; demostraré que el mundo, con el perfeccionamiento de las policías, de los documentos, del periodismo, de la radiotelefonía, de las aduanas, hace irreparable cualquier error de la justicia, es un infierno unánime para los perseguidos. Hasta ahora no he podido escribir sino esta hoja que ayer no preveía. ¡Cómo hay de ocupaciones en la isla solitaria! ¡Qué insuperable es la dureza de la madera! ¡Cuánto más grande es el espacio que el pájaro movedizo! Un italiano, que vendía alfombras en Calcuta, me dio la idea de venirme; dijo (en su lengua):-Para un perseguido, para usted, sólo hay un lugar en el mundo, pero en ese lugar no se vive. Es una isla. Gente blanca estuvo construyendo, en 1924 más o menos, un museo, una capilla, una pileta de natación. Las obras están concluidas y abandonadas. 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width: 22px; line-height: 1em; margin-right: .3em;" aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="fab" data-icon="google-plus" class="svg-inline--fa fa-google-plus fa-w-16" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M256,8C119.1,8,8,119.1,8,256S119.1,504,256,504,504,392.9,504,256,392.9,8,256,8ZM185.3,380a124,124,0,0,1,0-248c31.3,0,60.1,11,83,32.3l-33.6,32.6c-13.2-12.9-31.3-19.1-49.4-19.1-42.9,0-77.2,35.5-77.2,78.1S142.3,334,185.3,334c32.6,0,64.9-19.1,70.1-53.3H185.3V238.1H302.2a109.2,109.2,0,0,1,1.9,20.7c0,70.8-47.5,121.2-118.8,121.2ZM415.5,273.8v35.5H380V273.8H344.5V238.3H380V202.8h35.5v35.5h35.2v35.5Z"></path></svg><small><strong>Log in</strong> with <strong>Google</strong></small></button><br /><style type="text/css">.sign-in-with-apple-button { width: 100%; height: 52px; border-radius: 3px; border: 1px solid black; cursor: pointer; }</style><script src="https://appleid.cdn-apple.com/appleauth/static/jsapi/appleid/1/en_US/appleid.auth.js" type="text/javascript"></script><div class="sign-in-with-apple-button" data-border="false" data-color="white" id="appleid-signin"><span   ="Sign Up with Apple" class="u-fs11"></span></div><script>AppleID.auth.init({ clientId: 'edu.academia.applesignon', scope: 'name email', redirectURI: 'https://www.academia.edu/sessions', state: "38fa8c2bb20edf6fb60db1159f74d6b7e8f64609bc090c9e8f84efe0be91706c", });</script><script>// Hacky way of checking if on fast loswp if (window.loswp == null) { (function() { const Google = window?.Aedu?.Auth?.OauthButton?.Login?.Google; const Facebook = window?.Aedu?.Auth?.OauthButton?.Login?.Facebook; if (Google) { new Google({ el: '#login-google-oauth-button', rememberMeCheckboxId: 'remember_me', track: null }); } if (Facebook) { new Facebook({ el: '#login-facebook-oauth-button', rememberMeCheckboxId: 'remember_me', track: null }); } })(); }</script></div></div></div><div class="modal-body"><div class="row"><div class="col-xs-10 col-xs-offset-1"><div class="hr-heading login-hr-heading"><span class="hr-heading-text">or</span></div></div></div></div><div class="modal-body"><div class="row"><div class="col-xs-10 col-xs-offset-1"><form class="js-login-form" action="https://www.academia.edu/sessions" accept-charset="UTF-8" method="post"><input type="hidden" name="authenticity_token" value="u3Iw28e2hBnQHRBv-JNuQHrvItQXaxUjQprMbWvJTzcMeBu1cmhzek4QPDcPIjai2YLDZHdYyT4bWuIdbRkGqA" autocomplete="off" /><div class="form-group"><label class="control-label" for="login-modal-email-input" style="font-size: 14px;">Email</label><input class="form-control" id="login-modal-email-input" name="login" type="email" /></div><div class="form-group"><label class="control-label" for="login-modal-password-input" style="font-size: 14px;">Password</label><input class="form-control" id="login-modal-password-input" name="password" type="password" /></div><input type="hidden" name="post_login_redirect_url" id="post_login_redirect_url" value="https://salvador.academia.edu/ZulemaPugliese" autocomplete="off" /><div class="checkbox"><label><input type="checkbox" name="remember_me" id="remember_me" value="1" checked="checked" /><small style="font-size: 12px; margin-top: 2px; display: inline-block;">Remember me on this computer</small></label></div><br><input type="submit" name="commit" value="Log In" class="btn btn-primary btn-block btn-lg js-login-submit" data-disable-with="Log In" /></br></form><script>typeof window?.Aedu?.recaptchaManagedForm === 'function' && window.Aedu.recaptchaManagedForm( document.querySelector('.js-login-form'), document.querySelector('.js-login-submit') );</script><small style="font-size: 12px;"><br />or <a data-target="#login-modal-reset-password-container" data-toggle="collapse" href="javascript:void(0)">reset password</a></small><div class="collapse" id="login-modal-reset-password-container"><br /><div class="well margin-0x"><form class="js-password-reset-form" action="https://www.academia.edu/reset_password" accept-charset="UTF-8" method="post"><input type="hidden" name="authenticity_token" value="qhbonO-ayEswlyf3V6yTasivh7TscAmrhsABNJUiDqEdHMPyWkQ_KK6aC6-gHcuIa8JmBIxD1bbfAC9Ek_JHPg" autocomplete="off" /><p>Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link.</p><div class="form-group"><input class="form-control" name="email" type="email" /></div><script src="https://recaptcha.net/recaptcha/api.js" async defer></script> <script> var invisibleRecaptchaSubmit = function () { var closestForm = function (ele) { var curEle = ele.parentNode; while (curEle.nodeName !== 'FORM' && curEle.nodeName !== 'BODY'){ curEle = curEle.parentNode; } return curEle.nodeName === 'FORM' ? curEle : null }; var eles = document.getElementsByClassName('g-recaptcha'); if (eles.length > 0) { var form = closestForm(eles[0]); if (form) { form.submit(); } } }; </script> <input type="submit" data-sitekey="6Lf3KHUUAAAAACggoMpmGJdQDtiyrjVlvGJ6BbAj" data-callback="invisibleRecaptchaSubmit" class="g-recaptcha btn btn-primary btn-block" value="Email me a link" value=""/> </form></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/collapse-45805421cf446ca5adf7aaa1935b08a3a8d1d9a6cc5d91a62a2a3a00b20b3e6a.js"], function() { // from javascript_helper.rb $("#login-modal-reset-password-container").on("shown.bs.collapse", function() { $(this).find("input[type=email]").focus(); }); }); </script> </div></div></div><div class="modal-footer"><div class="text-center"><small style="font-size: 12px;">Need an account? <a rel="nofollow" href="https://www.academia.edu/signup">Click here to sign up</a></small></div></div></div></div></div></div><script>// If we are on subdomain or non-bootstrapped page, redirect to login page instead of showing modal (function(){ if (typeof $ === 'undefined') return; var host = window.location.hostname; if ((host === $domain || host === "www."+$domain) && (typeof $().modal === 'function')) { $("#nav_log_in").click(function(e) { // Don't follow the link and open the modal e.preventDefault(); $("#login-modal").on('shown.bs.modal', function() { $(this).find("#login-modal-email-input").focus() }).modal('show'); }); } })()</script> <div class="bootstrap" id="footer"><div class="footer-content clearfix text-center padding-top-7x" style="width:100%;"><ul class="footer-links-secondary footer-links-wide list-inline margin-bottom-1x"><li><a href="https://www.academia.edu/about">About</a></li><li><a href="https://www.academia.edu/press">Press</a></li><li><a href="https://www.academia.edu/documents">Papers</a></li><li><a href="https://www.academia.edu/topics">Topics</a></li><li><a href="https://www.academia.edu/journals">Academia.edu Journals</a></li><li><a rel="nofollow" href="https://www.academia.edu/hiring"><svg style="width: 13px; height: 13px;" aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="fas" data-icon="briefcase" class="svg-inline--fa fa-briefcase fa-w-16" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M320 336c0 8.84-7.16 16-16 16h-96c-8.84 0-16-7.16-16-16v-48H0v144c0 25.6 22.4 48 48 48h416c25.6 0 48-22.4 48-48V288H320v48zm144-208h-80V80c0-25.6-22.4-48-48-48H176c-25.6 0-48 22.4-48 48v48H48c-25.6 0-48 22.4-48 48v80h512v-80c0-25.6-22.4-48-48-48zm-144 0H192V96h128v32z"></path></svg> <strong>We're Hiring!</strong></a></li><li><a rel="nofollow" href="https://support.academia.edu/"><svg style="width: 12px; 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