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(PDF) Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi
<!DOCTYPE html> <html > <head> <meta charset="utf-8"> <meta rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/open_search.xml" title="Academia.edu"> <meta content="width=device-width, initial-scale=1" name="viewport"> <meta name="google-site-verification" content="bKJMBZA7E43xhDOopFZkssMMkBRjvYERV-NaN4R6mrs"> <meta name="csrf-param" content="authenticity_token" /> <meta name="csrf-token" content="MPN2RVzOxdntkz0XeuqfaqcaplkcTOxCmtI-J__KJYIDKVAqLA5yIxvgrgSE6OAbsnCVkHzjoSbR-t42tZsoXQ" /> <meta name="citation_title" content="Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi" /> <meta name="citation_author" content="Elena Almangano" /> <meta name="twitter:card" content="summary" /> <meta name="twitter:url" content="https://www.academia.edu/20783577/Il_realismo_creaturale_nei_romanzi_di_Federigo_Tozzi" /> <meta name="twitter:title" content="Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi" /> <meta name="twitter:description" content="In questo lavoro abbiamo analizzato i principali romanzi di Federigo Tozzi (Con gli occhi chiusi, Il podere e Tre croci) attraverso la categoria del realismo creaturale introdotta da Erich Auerbach in Mimesis. 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Questo termine trae la sua origine nella cultura protestante dei suoi albori fino al suo approfondimento, tra la fine dell’Ottocento e l’inizio del Novecento, nell’ambito dell’Università di Marburgo, grazie a studiosi come Rudolf Otto, Rudolf Bultmann e Karl Barth. Auerbach ha poi utilizzato il termine per individuare una modalità di rappresentazione della realtà in ambito letterario che lui stesso ha definito “realismo creaturale”. A differenza del realismo figurale, questa nuova categoria interpretativa non ha avuto molta fortuna in ambito critico e in Italia, in particolare, gli studiosi si sono concentrati maggiormente sugli aspetti connessi agli studi su Dante. Solo i più recenti lavori critici hanno cominciato a valutare in toto la complessità di Mimesis prendendone in considerazione tutti gli altri aspetti. Per quanto riguarda i romanzi di Federigo Tozzi, alla loro pubblicazione, la critica ha avuto reazioni differenti e discordanti, la sua morte (1920) sembrava poter decretare la fine della fortuna delle sue opere. Tuttavia l’insistenza di alcuni, tra cui suo figlio Glauco, ha permesso ai suoi romanzi di sopravvivere al secondo conflitto mondiale e trovare una nuova fortuna in ambito critico prima di tutto attraverso l’interesse di Giacomo Debenedetti, il quale ha iniziato ed incoraggiato nuovi studi sull’autore. Il presente lavoro si articola in quattro capitoli. Nel primo capitolo abbiamo analizzato tutte le principali implicazioni del termine creaturale, sia nell’ambito della cultura tedesca, dove ha visto i natali, sia analizzando l’utilizzo che ne fa Auerbach per comprenderne meglio il significato in ambito critico. A partire dal secondo capitolo abbiamo iniziato ad analizzare i romanzi di Federigo Tozzi attraverso la lente del realismo creaturale. Per quanto riguarda Con gli occhi chiusi, abbiamo rintracciato numerosi studi critici che a partire dalle osservazioni di Debenedetti si sono cimentati nell’analisi del romanzo, rivelando due principali linee interpretative. L’analisi della critica ci ha permesso di capire come è stato valutato il romanzo dopo l’intervento di Debenedetti e come alcuni studiosi abbiano rilevato alcune caratteristiche creaturali del romanzo senza giungere esplicitamente a questa categoria interpretativa. In secondo luogo abbiamo proseguito l’analisi individuando le principali tematiche di realismo creaturale seguendo alcune recenti proposte della critica 1, ritenendo opportuno operare una divisione tra la sfera del basso corporeo e quella dell’interiorità. Nel terzo capitolo abbiamo analizzato Il podere rintracciando fin da subito le tematiche del realismo creaturale, in quanto gli studi critici si sono rivelati meno numerosi e meno sistematici. Abbiamo constatato, anche, come la critica sia spesso giunta a commentare passi ascrivibili alla sfera del realismo creaturale, ma, ancora una volta, non ha utilizzato questa categoria. Abbiamo visto come l’analisi per tematiche sia molto più interessante e produttiva tanto che sarà replicata nel capitolo successivo. Nel quarto capitolo ci siamo occupati di Tre croci con la medesima procedura del capitolo precedente, dovendo constatare una diminuzione notevole del materiale bibliografico che si sia occupato specificamente del romanzo. Abbiamo verificato, quindi, come l’analisi per tematiche sarà funzionale e produttiva in quanto ci ha permesso di rintracciare con precisione tutti gli elementi dei romanzi tozziani riconducibili al realismo creaturale. Questo è stato possibile per le caratteristiche stesse dell’autore senese il cui obiettivo è stato quello di indagare l’uomo in tutte le sue caratteristiche a partire da quelli che definisce i misteriosi atti nostri2 grazie allo studio attento dei mistici senesi3 del Trecento e degli autori russi del XIX secolo. Attraverso tutto il lavoro abbiamo constatato come Tozzi sia un autore fortemente realista, il suo continuo punto di partenza è la realtà concreta, biografica o cronachistica, indagata poi nei suoi anfratti per scoprirne ogni indizio che possa rivelare qualcosa in più della condizione umana. Il testo di riferimento per le citazioni è stata l’edizione Meridiani Mondadori a cura di Marco Marchi, Milano, Mondadori, 1987. 1 In particolare, R. Castellana, Il realismo creaturale di Tozzi: una lettura di Giovani, in stampa. 2 I semplici atti della vita quotidiana di cui l’autore stesso specifica la portata in Come leggo io, in Realtà di ieri e di oggi, Roma, Vecchiarelli editore, 1992, ristampa anastatica dell\u0026amp;#39;ed. Alpes, 1928. 3 In particolare Santa Caterina e San Bernardino.","author":[{"@context":"https://schema.org","@type":"Person","name":"Elena Almangano","url":"https://unisi.academia.edu/ElenaAlmangano"}],"contributor":[],"dateCreated":"2016-01-25","dateModified":"2017-01-17","headline":"Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi","image":"https://attachments.academia-assets.com/51388670/thumbnails/1.jpg","inLanguage":"it","keywords":["Federigo Tozzi","Realismo Creaturale"],"publisher":{"@context":"https://schema.org","@type":"Organization","name":null},"sourceOrganization":[{"@context":"https://schema.org","@type":"EducationalOrganization","name":"unisi"}],"thumbnailUrl":"https://attachments.academia-assets.com/51388670/thumbnails/1.jpg","url":"https://www.academia.edu/20783577/Il_realismo_creaturale_nei_romanzi_di_Federigo_Tozzi"}</script><style type="text/css">@media(max-width: 567px){:root{--token-mode: Rebrand;--dropshadow: 0 2px 4px 0 #22223340;--primary-brand: 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class="bootstrap login"><div class="modal fade login-modal" id="login-modal"><div class="login-modal-dialog modal-dialog"><div class="modal-content"><div class="modal-header"><button class="close close" data-dismiss="modal" type="button"><span aria-hidden="true">×</span><span class="sr-only">Close</span></button><h4 class="modal-title text-center"><strong>Log In</strong></h4></div><div class="modal-body"><div class="row"><div class="col-xs-10 col-xs-offset-1"><button class="btn btn-fb btn-lg btn-block btn-v-center-content" id="login-facebook-oauth-button"><svg style="float: left; width: 19px; line-height: 1em; margin-right: .3em;" aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="fab" data-icon="facebook-square" class="svg-inline--fa fa-facebook-square fa-w-14" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 448 512"><path fill="currentColor" d="M400 32H48A48 48 0 0 0 0 80v352a48 48 0 0 0 48 48h137.25V327.69h-63V256h63v-54.64c0-62.15 37-96.48 93.67-96.48 27.14 0 55.52 4.84 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Apple" class="u-fs11"></span></div><script>AppleID.auth.init({ clientId: 'edu.academia.applesignon', scope: 'name email', redirectURI: 'https://www.academia.edu/sessions', state: "e970e1feee4016c8f776db7337ad1d3e75e32ba9b4328ba57875231860ad9add", });</script><script>// Hacky way of checking if on fast loswp if (window.loswp == null) { (function() { const Google = window?.Aedu?.Auth?.OauthButton?.Login?.Google; const Facebook = window?.Aedu?.Auth?.OauthButton?.Login?.Facebook; if (Google) { new Google({ el: '#login-google-oauth-button', rememberMeCheckboxId: 'remember_me', track: null }); } if (Facebook) { new Facebook({ el: '#login-facebook-oauth-button', rememberMeCheckboxId: 'remember_me', track: null }); } })(); }</script></div></div></div><div class="modal-body"><div class="row"><div class="col-xs-10 col-xs-offset-1"><div class="hr-heading login-hr-heading"><span class="hr-heading-text">or</span></div></div></div></div><div class="modal-body"><div class="row"><div class="col-xs-10 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value="YKcJgJ_ZlvHN3QulUJEMFt6LQzmAHosikiiRUtQImIVTfS_v7xkhCzuumLauk3Nny-Fw8OCxxkbZAHFDnlmVWg" autocomplete="off" /><p>Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link.</p><div class="form-group"><input class="form-control" name="email" type="email" /></div><input class="btn btn-primary btn-block g-recaptcha js-password-reset-submit" data-sitekey="6Lf3KHUUAAAAACggoMpmGJdQDtiyrjVlvGJ6BbAj" type="submit" value="Email me a link" /></form></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/collapse-45805421cf446ca5adf7aaa1935b08a3a8d1d9a6cc5d91a62a2a3a00b20b3e6a.js"], function() { // from javascript_helper.rb $("#login-modal-reset-password-container").on("shown.bs.collapse", function() { $(this).find("input[type=email]").focus(); }); }); </script> </div></div></div><div class="modal-footer"><div class="text-center"><small style="font-size: 12px;">Need an account? <a rel="nofollow" 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Questo termine trae la sua origine nella\ncultura protestante dei suoi albori fino al suo approfondimento, tra la fine\ndell’Ottocento e l’inizio del Novecento, nell’ambito dell’Università di Marburgo,\ngrazie a studiosi come Rudolf Otto, Rudolf Bultmann e Karl Barth. Auerbach ha poi\nutilizzato il termine per individuare una modalità di rappresentazione della realtà in\nambito letterario che lui stesso ha definito “realismo creaturale”. A differenza del\nrealismo figurale, questa nuova categoria interpretativa non ha avuto molta fortuna in ambito critico e in Italia, in particolare, gli studiosi si sono concentrati maggiormente sugli aspetti connessi agli studi su Dante. Solo i più recenti lavori critici hanno cominciato a valutare in toto la complessità di Mimesis prendendone in considerazione tutti gli altri aspetti.\nPer quanto riguarda i romanzi di Federigo Tozzi, alla loro pubblicazione, la critica ha\navuto reazioni differenti e discordanti, la sua morte (1920) sembrava poter decretare\nla fine della fortuna delle sue opere. Tuttavia l’insistenza di alcuni, tra cui suo figlio\nGlauco, ha permesso ai suoi romanzi di sopravvivere al secondo conflitto mondiale e\ntrovare una nuova fortuna in ambito critico prima di tutto attraverso l’interesse di\nGiacomo Debenedetti, il quale ha iniziato ed incoraggiato nuovi studi sull’autore.\nIl presente lavoro si articola in quattro capitoli. Nel primo capitolo abbiamo analizzato tutte le principali implicazioni del termine creaturale, sia nell’ambito della cultura tedesca, dove ha visto i natali, sia analizzando l’utilizzo che ne fa Auerbach per comprenderne meglio il significato in ambito critico.\nA partire dal secondo capitolo abbiamo iniziato ad analizzare i romanzi di Federigo\nTozzi attraverso la lente del realismo creaturale. Per quanto riguarda Con gli occhi\nchiusi, abbiamo rintracciato numerosi studi critici che a partire dalle osservazioni di\nDebenedetti si sono cimentati nell’analisi del romanzo, rivelando due principali linee\ninterpretative. L’analisi della critica ci ha permesso di capire come è stato valutato il\nromanzo dopo l’intervento di Debenedetti e come alcuni studiosi abbiano rilevato\nalcune caratteristiche creaturali del romanzo senza giungere esplicitamente a questa categoria interpretativa. In secondo luogo abbiamo proseguito l’analisi individuando le principali tematiche di realismo creaturale seguendo alcune recenti proposte della critica 1, ritenendo opportuno operare una divisione tra la sfera del basso corporeo e quella dell’interiorità.\nNel terzo capitolo abbiamo analizzato Il podere rintracciando fin da subito le tematiche del realismo creaturale, in quanto gli studi critici si sono rivelati meno numerosi e meno sistematici. Abbiamo constatato, anche, come la critica sia spesso giunta a commentare passi ascrivibili alla sfera del realismo creaturale, ma, ancora una volta, non ha utilizzato questa categoria. Abbiamo visto come l’analisi per tematiche sia molto più interessante e produttiva tanto che sarà replicata nel capitolo successivo.\nNel quarto capitolo ci siamo occupati di Tre croci con la medesima procedura del\ncapitolo precedente, dovendo constatare una diminuzione notevole del materiale\nbibliografico che si sia occupato specificamente del romanzo. 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Castellana, Il realismo creaturale di Tozzi: una lettura di Giovani, in stampa.\n2 I semplici atti della vita quotidiana di cui l’autore stesso specifica la portata in Come leggo io, in Realtà di ieri e di oggi, Roma, Vecchiarelli editore, 1992, ristampa anastatica dell'ed. Alpes, 1928.\n3 In particolare Santa Caterina e San Bernardino."},"document_type":"paper","pre_hit_view_count_baseline":null,"quality":"high","language":"it","title":"Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi","broadcastable":true,"draft":null,"has_indexable_attachment":true,"indexable":true}}["work"]; window.loswp.workCoauthors = [6640426]; window.loswp.locale = "en"; window.loswp.countryCode = "SG"; window.loswp.cwvAbTestBucket = ""; window.loswp.designVariant = "ds_vanilla"; window.loswp.fullPageMobileSutdModalVariant = "full_page_mobile_sutd_modal"; window.loswp.useOptimizedScribd4genScript = false; window.loginModal = {}; window.loginModal.appleClientId = 'edu.academia.applesignon'; window.userInChina = "false";</script><script defer="" src="https://accounts.google.com/gsi/client"></script><div class="ds-loswp-container"><div class="ds-work-card--grid-container"><div class="ds-work-card--container js-loswp-work-card"><div class="ds-work-card--cover"><div class="ds-work-cover--wrapper"><div class="ds-work-cover--container"><button class="ds-work-cover--clickable js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"swp-splash-paper-cover","attachmentId":51388670,"attachmentType":"pdf"}"><img alt="First page of “Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi”" class="ds-work-cover--cover-thumbnail" src="https://0.academia-photos.com/attachment_thumbnails/51388670/mini_magick20180818-558-1pxg867.png?1534598014" /><img alt="PDF Icon" class="ds-work-cover--file-icon" src="//a.academia-assets.com/images/single_work_splash/adobe_icon.svg" /><div class="ds-work-cover--hover-container"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">download</span><p>Download Free PDF</p></div><div class="ds-work-cover--ribbon-container">Download Free PDF</div><div class="ds-work-cover--ribbon-triangle"></div></button></div></div></div><div class="ds-work-card--work-information"><h1 class="ds-work-card--work-title">Il realismo creaturale nei romanzi di Federigo Tozzi</h1><div class="ds-work-card--work-authors ds-work-card--detail"><a class="ds-work-card--author js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-md ds2-5-body-link" data-author-id="6640426" href="https://unisi.academia.edu/ElenaAlmangano"><img alt="Profile image of Elena Almangano" class="ds-work-card--author-avatar" src="https://0.academia-photos.com/6640426/4298450/17520142/s65_elena.almangano.jpg" />Elena Almangano</a></div><div class="ds-work-card--detail"><div class="ds-work-card--work-metadata"><div class="ds-work-card--work-metadata__stat"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">visibility</span><p class="ds2-5-body-sm" id="work-metadata-view-count">…</p></div><div class="ds-work-card--work-metadata__stat"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">description</span><p class="ds2-5-body-sm">20 pages</p></div><div class="ds-work-card--work-metadata__stat"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">link</span><p class="ds2-5-body-sm">1 file</p></div></div><script>(async () => { const workId = 20783577; 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Questo termine trae la sua origine nella cultura protestante dei suoi albori fino al suo approfondimento, tra la fine dell’Ottocento e l’inizio del Novecento, nell’ambito dell’Università di Marburgo, grazie a studiosi come Rudolf Otto, Rudolf Bultmann e Karl Barth. Auerbach ha poi utilizzato il termine per individuare una modalità di rappresentazione della realtà in ambito letterario che lui stesso ha definito “realismo creaturale”. A differenza del realismo figurale, questa nuova categoria interpretativa non ha avuto molta fortuna in ambito critico e in Italia, in particolare, gli studiosi si sono concentrati maggiormente sugli aspetti connessi agli studi su Dante. Solo i più recenti lavori critici hanno cominciato a valutare in toto la complessità di Mimesis prendendone in considerazione tutti gli altri aspetti. Per quanto riguarda i romanzi di Federigo Tozzi, alla loro pubblicazione, la critica ha avuto reazioni differenti e discordanti, la sua morte (1920) sembrava poter decretare la fine della fortuna delle sue opere. Tuttavia l’insistenza di alcuni, tra cui suo figlio Glauco, ha permesso ai suoi romanzi di sopravvivere al secondo conflitto mondiale e trovare una nuova fortuna in ambito critico prima di tutto attraverso l’interesse di Giacomo Debenedetti, il quale ha iniziato ed incoraggiato nuovi studi sull’autore. Il presente lavoro si articola in quattro capitoli. Nel primo capitolo abbiamo analizzato tutte le principali implicazioni del termine creaturale, sia nell’ambito della cultura tedesca, dove ha visto i natali, sia analizzando l’utilizzo che ne fa Auerbach per comprenderne meglio il significato in ambito critico. A partire dal secondo capitolo abbiamo iniziato ad analizzare i romanzi di Federigo Tozzi attraverso la lente del realismo creaturale. Per quanto riguarda Con gli occhi chiusi, abbiamo rintracciato numerosi studi critici che a partire dalle osservazioni di Debenedetti si sono cimentati nell’analisi del romanzo, rivelando due principali linee interpretative. L’analisi della critica ci ha permesso di capire come è stato valutato il romanzo dopo l’intervento di Debenedetti e come alcuni studiosi abbiano rilevato alcune caratteristiche creaturali del romanzo senza giungere esplicitamente a questa categoria interpretativa. In secondo luogo abbiamo proseguito l’analisi individuando le principali tematiche di realismo creaturale seguendo alcune recenti proposte della critica 1, ritenendo opportuno operare una divisione tra la sfera del basso corporeo e quella dell’interiorità. Nel terzo capitolo abbiamo analizzato Il podere rintracciando fin da subito le tematiche del realismo creaturale, in quanto gli studi critici si sono rivelati meno numerosi e meno sistematici. 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Questo è stato possibile per le caratteristiche stesse dell’autore senese il cui obiettivo è stato quello di indagare l’uomo in tutte le sue caratteristiche a partire da quelli che definisce i misteriosi atti nostri2 grazie allo studio attento dei mistici senesi3 del Trecento e degli autori russi del XIX secolo. Attraverso tutto il lavoro abbiamo constatato come Tozzi sia un autore fortemente realista, il suo continuo punto di partenza è la realtà concreta, biografica o cronachistica, indagata poi nei suoi anfratti per scoprirne ogni indizio che possa rivelare qualcosa in più della condizione umana. Il testo di riferimento per le citazioni è stata l’edizione Meridiani Mondadori a cura di Marco Marchi, Milano, Mondadori, 1987. 1 In particolare, R. Castellana, Il realismo creaturale di Tozzi: una lettura di Giovani, in stampa. 2 I semplici atti della vita quotidiana di cui l’autore stesso specifica la portata in Come leggo io, in Realtà di ieri e di oggi, Roma, Vecchiarelli editore, 1992, ristampa anastatica dell'ed. Alpes, 1928. 3 In particolare Santa Caterina e San Bernardino.</p><div class="ds-work-card--button-container"><button class="ds2-5-button js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"continue-reading-button--work-card","attachmentId":51388670,"attachmentType":"pdf","workUrl":"https://www.academia.edu/20783577/Il_realismo_creaturale_nei_romanzi_di_Federigo_Tozzi"}">See full PDF</button><button class="ds2-5-button ds2-5-button--secondary js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"download-pdf-button--work-card","attachmentId":51388670,"attachmentType":"pdf","workUrl":"https://www.academia.edu/20783577/Il_realismo_creaturale_nei_romanzi_di_Federigo_Tozzi"}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">download</span>Download PDF</button></div><div class="ds-signup-banner-trigger-container"><div class="ds-signup-banner-trigger ds-signup-banner-trigger-control"></div></div><div class="ds-signup-banner ds-signup-banner-control"><div id="ds-signup-banner-close-button"><button class="ds2-5-button ds2-5-button--secondary ds2-5-button--inverse"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">close</span></button></div><div class="ds-signup-banner-ctas" data-impression-entity-id="20783577" data-impression-entity-type="2" data-impression-source="signup-banner"><img src="//a.academia-assets.com/images/academia-logo-capital-white.svg" /><h4 class="ds2-5-heading-serif-sm">Sign up for access to the world's latest research</h4><button class="ds2-5-button ds2-5-button--inverse ds2-5-button--full-width js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"signup-banner"}">Sign up for free<span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">arrow_forward</span></button></div><div class="ds-signup-banner-divider"></div><div class="ds-signup-banner-reasons"><div class="ds-signup-banner-reasons-item"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 24px" translate="no">check</span><span>Get notified about relevant papers</span></div><div class="ds-signup-banner-reasons-item"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 24px" translate="no">check</span><span>Save papers to use in your research</span></div><div class="ds-signup-banner-reasons-item"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 24px" translate="no">check</span><span>Join the discussion with peers</span></div><div class="ds-signup-banner-reasons-item"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 24px" translate="no">check</span><span>Track your impact</span></div></div></div><script>(() => { // Set up signup banner show/hide behavior: // 1. 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Sulla novellistica di Federigo Tozzi, Atti del convegno di Perugia, 14-15 novembre 2012, a cura di M. Tortora, Morlacchi editore U. P., Perugia, 2014, pp. 35-70.</p><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"Il realismo creaturale di Tozzi: una lettura di Giovani","attachmentId":45306022,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/24975196/Il_realismo_creaturale_di_Tozzi_una_lettura_di_Giovani","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/24975196/Il_realismo_creaturale_di_Tozzi_una_lettura_di_Giovani"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="1" data-entity-id="28278807" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/28278807/Denaro_nella_narrativa_di_Federigo_Tozzi">Denaro nella narrativa di Federigo Tozzi</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="48231124" href="https://independent.academia.edu/MarialuigiaSipione">Marialuigia Sipione</a></div><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"Denaro nella narrativa di Federigo Tozzi","attachmentId":48607303,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/28278807/Denaro_nella_narrativa_di_Federigo_Tozzi","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/28278807/Denaro_nella_narrativa_di_Federigo_Tozzi"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="2" data-entity-id="12670479" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/12670479/_Forza_lirica_e_mondo_allegorico_Tre_croci_di_Federigo_Tozzi">"Forza lirica" e mondo allegorico: "Tre croci" di Federigo Tozzi</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="13533238" href="https://unina.academia.edu/MatteoPalumbo">Matteo Palumbo</a></div><p class="ds-related-work--abstract ds2-5-body-sm">JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. 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Così, ogniqualvolta lo stesso fatto si ripresenta, dobbiamo pensare ad esso in modo nuovo, vederlo sotto qualche angolo differente, considerarlo sotto certi rapporti diversi da quelli sotto cui ultimamente l'abbiamo considerato. (William James, Principii di psicologia) curato da Marchi il nome del filosofo tedesco è rintracciabile in un contesto importante), si prospettava la possibilità che una linea direttamente riconducibile all'Unico e alla sua proprietà fosse rimasta presente e attiva per almeno un decennio negli scritti e nelle riflessioni tozziane 2 . Si partiva, peraltro, da una base positiva: la segnalazione del volume stirneriano nell'elenco inventario autografo recuperato per la mostra di Palazzo Strozzi del 1984, indizio rafforzato poi dalla catalogazione del libro nella biblioteca del Senese nel repertorio curato da Costanza Geddes da Filicaia 3 . E alcuni aspetti senz'altro legati a un linguaggio che rimandava agli studi psicologici di William James, Théodule Ribot o Pierre Janet non sembrano comunque avulsi, per forma e contenuto, alle impostazioni anarcoindividualiste malgré lui dello Stirner. Ma ci si muove su un campo minato, e l'epigrafe qui apposta, estratta dai Principii, funge anche da censura a qualsiasi esagerazione nella ricerca angosciosa delle influenze. Del resto, il rapporto fondamentale che Tozzi stabilisce con James -in primis, con le Barche capovolte e, in secondo luogo, nell'intero spettro della sua produzione -è stato rigorosamente sistematizzato da Martina Martini 4 . Ma al di là di una ricerca di corrispondenze concrete e di reinterpretazioni tozziane, la presenza di «spie jamesiane» sparse lungo i testi rimanda a un vocabolario tecnico specifico. focalizzata sull'«irrazionalismo assoluto» (si passi l'imprecisione e la vaghezza terminologica), da Kierkegaard a Schopenhauer, tralasciando gli autori più familiari a Tozzi, come Emerson o Bergson. Dall'altra parte, bisognerà prendere atto di una visione globale del periodo, per cui Stirner rappresenta un fuoco di paglia per molti scrittori entre siècles che lo citano, dopo una lettura non approfondita e in momenti di esaltazione, e lo dimenticano altrettanto velocemente, sostituendolo automaticamente con Nietzsche: si pensi a Bontempelli, o a D'Annunzio ripreso e bacchettato intransigentemente da Lucini, si aggiunga, per deformazione di chi scrive, il poeta catalano Joan Maragall e ci si fermi dubitativamente davanti a Gide 5 . Proprio per questo, le orme stirneriane, se mai furono impresse nel Senese, appaiono tanto confuse da non lasciar più intravedere neanche l'abbozzo di un percorso specifico. Che poi, su Stirner, Tozzi potesse attuare un meccanismo mentale di (auto)protezione come quello che applica a Leopardi è tutt'un altro paio di maniche. Si ricordi la difesa del «gobbo di Recanati» dalle accuse umilianti di Giuliotti agli inizi del 1916, in cui il Nostro così argomenta le sue ragioni: [...] ma penso lo stesso che il Leopardi non abbia mai bestemmiato; e che sia un piccolissimo Dante rimasto giù nell'inferno. In lui c'è il senso della divinità A conti fatti, Stirner non potrebbe essere redento come Leopardi, ma, in una sorta di riciclaggio ideologico, funziona, per l'appunto, come un campanello d'allarme 9 . «La separazione tra la letteratura e la politica è improponibile per il Tozzi saggista», assicura Getrevi 10 . Non ne sarei tanto sicuro; comunque, persino negli articoli meno letterari, si trova sempre, da parte dello scrittore, una certa riluttanza di fronte alle conseguenzialità di un discorso reazionario veramente impegnato: basta comparare i suoi contributi sulla «Torre» con quelli del suo compagno Giuliotti e la distanza balza subito agli occhi. E ancora, fra le pagine di Novale, in data 22 agosto 1907, si può ritrovare quest'annotazione: «..... Oggi ho letto Studii di letteratura inglese del Nencioni.... A questo punto, però, e a scanso di equivoci, si ricordi che proprio il versante egoista che si vuole estrapolare da queste prose era già stato scorto da Saccone: Del resto, tutti i testi di Tozzi, e Bestie e Cose e persone in particolare, sono pieni di dichiarazioni e tentativi − sempre falliti − che vanno precisamente in questa direzione: la direzione dell'«egoismo», come sarà denunciata programmaticamente sin dal titolo nel romanzo Gli egoisti. Ecco per un minimo promemoria, da Cose e persone: «Quell'umidità entra fino nella mia anima» (p. 173 [MM, 627]); «Io non vivo se non quando mi sento da me stesso» (p. 177 [MM, 630]); «Io mi accorsi, allora, che la mia anima sarebbe stata capace di fare quel che fa la primavera; e che ogni cosa che io pensassi potesse nascere da me» (p. 178 [MM, 632]); «ogni azione degli altri passava attraverso me» (ibid.); «Io stesso ero la primavera» (p. 183 [MM, 636]); «E pensavo d'essere io medesimo il vento» (p. 187 [MM, 640]) 15 . In verità, la relazione con la musica, come l'amore per Albertina, come il rapporto con gli amici, con la campagna, o con certe strade di Roma, alludono ad altro, stanno per, sono segno di altro. O, per dir meglio, annunciano, promettono, cercano soprattutto di esprimere altro: la fine dell'«egoismo», o un altro egoismo 45 . L'egoismo non rientra, invece, nell'indice dei tópoi di Balducci né nel glossario jamesiano-tozziano apposto in appendice nel volume di Martini 46 , ma l'opportuna voce enciclopedica è curata dall'autore all'interno delle Barche capovolte, più esattamente in quella «Continuazione» che non aveva trovato spazio nelle pagine dell'«Eroica». Si tratta dell'aforisma «Il mio egoismo», in cui, tra l'altro, si afferma quanto segue:</p><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"L'egoismo di Federigo Tozzi","attachmentId":40919299,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/19926191/Legoismo_di_Federigo_Tozzi","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/19926191/Legoismo_di_Federigo_Tozzi"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="4" data-entity-id="39967971" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/39967971/Sulla_modernit%C3%A0_de_Gli_egoisti_di_Federigo_Tozzi">Sulla modernità de "Gli egoisti" di Federigo Tozzi</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="4471661" href="https://u-paris10.academia.edu/AlessandroBenucci">Alessandro Benucci</a></div><p class="ds-related-work--metadata ds2-5-body-xs">Studi sugli intellettuali europei fra Ottocento e Novecento, 2019</p><p class="ds-related-work--abstract ds2-5-body-sm">L'affermazione letteraria di Federigo Tozzi (1883-1920) è strettamente connessa alla figura di Giacomo Debenedetti. Questi, dedicando negli anni Sessanta i capitoli centrali del celebre Il Romanzo del Novecento alla sua opera più conosciuta, il romanzo "Con gli occhi chiusi"(1919), inserisce lo scrittore senese, la cui accoglienza nel panorama critico italiano era stata fino ad allora ben più che mite (e tutt' oggi lo è a livello internazionale), nel canone dei grandi classici italiani del ventesimo secolo a fianco di Pirandello e Svevo. Fulcro della fortunata operazione debenedettiana è l'interpretazione in chiave edipica della pigrizia fisica e mentale del protagonista, schiacciato dalla figura di un padre prepotente, invadente e mosso da un perenne slancio vitalistico. Molti gli studiosi che, sulla scia di Debenedetti, vedono in Tozzi un "freudiano ante litteram" e ridefiniscono il tema tardo-naturalistico dell'inettitudine mediante l' eco letteraria della vulgata psicanalitica che vibra in molti romanzi italiani dei primi decenni del XX secolo; in primiis Luigi Baldacci, che estende un ormai solido principio analitico agli altri testi maggiori (Tre croci, Il podere), poi alle novelle e ai romanzi minori e incompiuti dello scrittore senese. Con Baldacci si cristallizza negli anni Settanta e Ottanta la figura di Tozzi «scrittore rabdomantico», in grado di ricreare spontaneamente nei protagonisti dei suoi romanzi quel terreno psicologico in cui si manifestano molti dei disturbi nevrastenici analizzati da Freud. Peraltro si tende in quegli anni ad avvalorare la centralità della condizione psicopatologica nella produzione tozziana insistendo sull'assenza totale di riferimenti al particolare contingente storico e sociale attraversato che pur fa (o sembra fare) da sfondo alle vicende narrate, assenza quantomeno sconcertante per uno scrittore attivo quasi esclusivamente nel secondo decennio del Novecento. È archiviata in toto la lunga e prolifica esperienza di saggista presso riviste e quotidiani. Ora, l'impianto teorico debenedettiano, che coincideva col riconoscere nell' emergenza carsica dell'inconscio freudiano la cifra della modernità novecentesca di Tozzi, ha subito nel corso degli anni Novanta una progressiva rimessa in questione. Si privilegiano adesso approcci critici poliedrici, che includono riflessioni sull’apparato ideologico di Tozzi, sulle teorie politiche, sulla visione della società e sul pensiero religioso che strutturano i suoi racconti; ci si sofferma infine sulle innovanti soluzioni stilistico-espressive praticate dall’autore. A Luperini, che attraverso le pagine del saggio "Federigo Tozzi. Le immagini, le idee, le opere" afferma l’esigenza di tornare a precisare le coordinate della modernità letteraria di Tozzi, si deve fra l’altro l’invito a sfruttare in sede d’esegesi l’accesa dimensione etica dell’engagement tozziano, certamente non esigua benché dissimulata in una testualità squisitamente letteraria. All’interno del corpus tozziano l’ultimo romanzo, "Gli egoisti", è il solo in cui l’ambientazione è definita in relazione a coordinate storiche e sociali precise: quell’Italia liberale e giolittiana che vede nella borghesia intellettuale e mondana della capitale la sua incarnazione più eloquente (e a tratti caricaturale). Scritta e rivista dal 1917 al 1920 e pubblicata postuma nel 19236 per volontà dell’intellettuale e amico Giuseppe Antonio Borgese, l’opera appartiene, secondo la critica d’ortodossia debenedettiana, a quel periodo di creazione letteraria che va sotto il nome di “sessennio romano” e che coincide con il soggiorno di Tozzi nella capitale, come capo-redattore del «Messaggero della Domenica» sotto il patrocinio di Luigi Pirandello, nonché come caporale presso l’Ufficio Centrale Stampa della Croce Rossa. Periodo che, soprattutto se confrontato con il più innovativo “sessennio senese” (1908-1914)7 in cui si svolge fra l’altro la lunga gestazione del capolavoro "Con gli occhi chiusi", sancirebbe il rifiuto della dimensione onirica, della descrizione ricorrente dei moti dell’anima e l’abbandono del lirismo frammentario, per privilegiare il ritorno a una struttura narrativa tardo-ottocentesca e a uno sviluppo psicologico dei personaggi di stampo naturalistico. Un “Tozzi minore”, insomma, che compierebbe un ulteriore «splendido passo indietro» o una «regressione naturalistica»: Debenedetti qualifica così la stesura del coevo romanzo "Tre croci", colpevole di essere appiattito da una forte impronta ideologica di matrice cristiana per certi versi reazionaria, che dominerebbe l’insieme della produzione romana. Si consideri la prematura scomparsa dell’autore stroncato da una polmonite nel marzo del 1920 durante l’ultima revisione del testo che rivela a tratti la sua incompiutezza. Questo lungo racconto sembra offrire la materia ideale per accogliere la suggestione di Luperini a ricercare nuove spie della modernità tozziana in piena evoluzione che, quantunque tributaria delle coeve ricerche sulle psicopatologie comportamentali, non sapremmo limitare a una, seppur sublime, trasposizione letteraria di esse. Pare imprescindibile il ricorso all’esperienza del Tozzi critico (saggista, recensore, polemista), la cui vasta produzione, pazientemente ordinata da Giancarlo Bertoncini nelle ancora troppo poco sfogliate "Pagine critiche", corre parallela lungo il decennio 1910-1920 a quella del narratore e si intensifica proprio nel periodo romano. È raggiunta in questi anni «una dimensione più consapevolmente riflessa, più variamente motivata e dettagliata, nonché più rafforzata a sostenere, interpretare e giustificare ogni momento dell’esperienza umana: politica, sociale, culturale, e letteraria in senso stretto».</p><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"Sulla modernità de \"Gli egoisti\" di Federigo Tozzi","attachmentId":60157635,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/39967971/Sulla_modernit%C3%A0_de_Gli_egoisti_di_Federigo_Tozzi","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/39967971/Sulla_modernit%C3%A0_de_Gli_egoisti_di_Federigo_Tozzi"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="5" data-entity-id="123818721" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/123818721/Una_fantasticizzazione_accidentata_Senso_e_non_senso_in_Bestie_di_Tozzi">Una fantasticizzazione accidentata. Senso e non senso in Bestie di Tozzi</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="201904484" href="https://unipd.academia.edu/GiovanniSalvagniniZanazzo">Giovanni Salvagnini Zanazzo</a></div><p class="ds-related-work--metadata ds2-5-body-xs">Oblio, 2024</p><p class="ds-related-work--abstract ds2-5-body-sm">L'articolo intende indagare la tangenza della raccolta Bestie di Federigo Tozzi con il genere fantastico. Sebbene l'apparizione seriale degli animali in ciascuno dei frammenti rimandi senz'altro ad aspetti perturbanti, l'io narrante non appare incline a svilupparne le premesse, rimanendo chiuso su se stesso in un egotismo privo di evoluzione. In questo senso la comparsa delle bestie, più che un'allegoria vuota, sarebbe una non-allegoria, poiché la 'disposizione fantastica' del protagonista viene meno all'interrogazione ermeneutica, trascurata in favore della resa stilistica. Lungi dal costituire un freno all'inquietudine, questa separazione 'a tenuta stagna' fra senso e non-senso aumenta il quoziente straniante del testo. The article intends to explore the relationship between Federigo Tozzi's prose collection Bestie and the fantastic literary genre. Although the serial apparition of animals in each fragment certainly refers to perturbing aspects, the first-person narrator doesn't appear inclined to develop its premises, remaining closed in on himself, in an egotism without evolution. In this sense the occurrence of the bestie, more than an empty allegory, would be a non-allegory, since the protagonist's 'fantastic disposition' lacks in hermeneutic questioning, which is neglected in favor of stylistic rendering. However, this airtight separation between sense and nonsense , far from avoiding disquiet, increases the text's distancing quotient.</p><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"Una fantasticizzazione accidentata. Senso e non senso in Bestie di Tozzi","attachmentId":118162928,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/123818721/Una_fantasticizzazione_accidentata_Senso_e_non_senso_in_Bestie_di_Tozzi","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/123818721/Una_fantasticizzazione_accidentata_Senso_e_non_senso_in_Bestie_di_Tozzi"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="6" data-entity-id="10169280" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/10169280/_Morte_di_un_fantoccio_Su_Una_recita_cinematografica_di_Federigo_Tozzi">«Morte di un fantoccio». Su «Una recita cinematografica» di Federigo Tozzi</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="24442104" href="https://independent.academia.edu/LauraDiafani">Laura Diafani</a></div><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"«Morte di un fantoccio». Su «Una recita cinematografica» di Federigo Tozzi","attachmentId":36272967,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/10169280/_Morte_di_un_fantoccio_Su_Una_recita_cinematografica_di_Federigo_Tozzi","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/10169280/_Morte_di_un_fantoccio_Su_Una_recita_cinematografica_di_Federigo_Tozzi"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="7" data-entity-id="8176709" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/8176709/rec_a_R_CASTELLANA_Parole_cose_persone_Il_realismo_modernista_di_Tozzi_Roma_Pisa_Serra_Ed_2009_in_Italianistica_2012_3_pp_157_160">rec. a R. CASTELLANA, Parole cose persone. Il realismo modernista di Tozzi, Roma-Pisa, Serra Ed., 2009, in “Italianistica”, 2012/3, pp. 157-160</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="15988251" href="https://unipi.academia.edu/IdaCampeggiani">Ida Campeggiani</a></div><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"rec. a R. CASTELLANA, Parole cose persone. Il realismo modernista di Tozzi, Roma-Pisa, Serra Ed., 2009, in “Italianistica”, 2012/3, pp. 157-160","attachmentId":35185512,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/8176709/rec_a_R_CASTELLANA_Parole_cose_persone_Il_realismo_modernista_di_Tozzi_Roma_Pisa_Serra_Ed_2009_in_Italianistica_2012_3_pp_157_160","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/8176709/rec_a_R_CASTELLANA_Parole_cose_persone_Il_realismo_modernista_di_Tozzi_Roma_Pisa_Serra_Ed_2009_in_Italianistica_2012_3_pp_157_160"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="8" data-entity-id="4444360" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/4444360/Federigo_Tozzi_Novelle_postume_edizione_critica">Federigo Tozzi, Novelle postume, edizione critica</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="4432022" href="https://unito.academia.edu/MassimilianoTortora">Massimiliano Tortora</a></div><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"Federigo Tozzi, Novelle postume, edizione critica","attachmentId":31858309,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/4444360/Federigo_Tozzi_Novelle_postume_edizione_critica","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/4444360/Federigo_Tozzi_Novelle_postume_edizione_critica"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-wsj-grid-card" data-collection-position="9" data-entity-id="45427300" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-wsj-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/45427300/La_Zoologia_nell_opera_di_Giovanni_Targioni_Tozzetti">La Zoologia nell’opera di Giovanni Targioni Tozzetti</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-wsj-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="35394480" href="https://unifi.academia.edu/FaustoBarbagli">Fausto Barbagli</a></div><p class="ds-related-work--metadata ds2-5-body-xs">Atti dei Georgofili 2012, pp 930-936., 2012</p><p class="ds-related-work--abstract ds2-5-body-sm">I numerosi autori che si sono occupati dello studio e della valorizzazione dell'opera di Giovanni Targioni Tozzetti hanno evidenziato il suo fondamen-tale contributo all'illustrazione della storia naturale e locale della Toscana dando enfasi ai suoi studi geologici, paleontologici e botanici. Poco o niente invece è stato scritto sul Giovanni Targioni Tozzetti zoologo, nonostante il suo apporto sia stato anche in questa materia senza dubbio significativo. Se si esclude la giovanile collaborazione alle Novelle scientifico letterarie (Lami 1740-1750), il suo esordio scientifico fu segnato, nel 1741, proprio da una pubblicazione a carattere zoologico intitolata Lettera all'illustrissimo sig. barone Gio. Batista de Bassand sopra una numerosissima specie di farfalle vedu-tasi in Firenze sulla metà di luglio 1741. Si tratta di un libretto di una trentina di pagine da cui ben traspaiono le sue competenze e il suo modo di procedere nell'analisi dei fenomeni. A determinarlo a prendere in mano la penna per illustrare e spiegare un curioso fenomeno entomologico erano state le richieste giuntegli da più parti, quando Firenze fu invasa da vere e proprie nuvole di insetti, comunemente indicati dal popolo come "farfalle", che si erano con-centrati sui ponti e sulle botteghe a ridosso dell'Arno. Quello che emerge dal suo scritto è un quadro di notizie molto amplio che deriva in parte anche da testimonianze diligentemente raccolte tra i pescatori e la gente comune e riorganizzate in forma critica e organica. È notevole il procedimento per gradi che il Targioni Tozzetti porta avanti iniziando con la descrizione degli insetti che sono immediatamente ricondotti a un'unica specie, ma nei quali riscontra un evidente dimorfismo sessuale. Particolare attenzione dedica all'esame microscopico che egli, sulla scia degli studi dell'o</p><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"La Zoologia nell’opera di Giovanni Targioni Tozzetti","attachmentId":65939772,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/45427300/La_Zoologia_nell_opera_di_Giovanni_Targioni_Tozzetti","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-wsj-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/45427300/La_Zoologia_nell_opera_di_Giovanni_Targioni_Tozzetti"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div></div></div><div class="ds-sticky-ctas--wrapper js-loswp-sticky-ctas hidden"><div class="ds-sticky-ctas--grid-container"><div class="ds-sticky-ctas--container"><button class="ds2-5-button js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"continue-reading-button--sticky-ctas","attachmentId":51388670,"attachmentType":"pdf","workUrl":null}">See full PDF</button><button class="ds2-5-button ds2-5-button--secondary js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"download-pdf-button--sticky-ctas","attachmentId":51388670,"attachmentType":"pdf","workUrl":null}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 20px" translate="no">download</span>Download PDF</button></div></div></div><div class="ds-below-fold--grid-container"><div class="ds-work--container js-loswp-embedded-document"><div class="attachment_preview" data-attachment="Attachment_51388670" style="display: none"><div class="js-scribd-document-container"><div class="scribd--document-loading js-scribd-document-loader" style="display: block;"><img alt="Loading..." src="//a.academia-assets.com/images/loaders/paper-load.gif" /><p>Loading Preview</p></div></div><div style="text-align: center;"><div class="scribd--no-preview-alert js-preview-unavailable"><p>Sorry, preview is currently unavailable. 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Note sui romanzi postumi "Gli egoisti" e "Ricordi di un giovane impiegato"</a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-related-work-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="4471661" href="https://u-paris10.academia.edu/AlessandroBenucci">Alessandro Benucci</a></div><p class="ds-related-work--metadata ds2-5-body-xs">Mascolinità nella letteratura italiana contemporanea, 2018</p><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"La lunga attesa di Federigo Tozzi. Note sui romanzi postumi \"Gli egoisti\" e \"Ricordi di un giovane impiegato\"","attachmentId":58494299,"attachmentType":"pdf","work_url":"https://www.academia.edu/38433587/La_lunga_attesa_di_Federigo_Tozzi_Note_sui_romanzi_postumi_Gli_egoisti_e_Ricordi_di_un_giovane_impiegato_","alternativeTracking":true}"><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">download</span><span class="ds2-5-text-link__content">Download free PDF</span></button><a class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-related-work-grid-card-view-pdf" href="https://www.academia.edu/38433587/La_lunga_attesa_di_Federigo_Tozzi_Note_sui_romanzi_postumi_Gli_egoisti_e_Ricordi_di_un_giovane_impiegato_"><span class="ds2-5-text-link__content">View PDF</span><span class="material-symbols-outlined" style="font-size: 18px" translate="no">chevron_right</span></a></div></div><div class="ds-related-work--container js-related-work-sidebar-card" data-collection-position="1" data-entity-id="125630914" data-sort-order="default"><a class="ds-related-work--title js-related-work-grid-card-title ds2-5-body-md ds2-5-body-link" href="https://www.academia.edu/125630914/_2024_Solo_un_eco_del_fantastico_in_Con_gli_occhi_chiusi_di_Federigo_Tozzi_Posterit%C3%A0_e_disseminazione_del_fantastico_nella_letteratura_italiana_del_Novecento_a_cura_di_B_Laghezza_e_S_Lazzarin_O_B_L_I_O_n_49_giugno_2024_62_75">(2024) “Solo un’eco del fantastico in Con gli occhi chiusi di Federigo Tozzi”. 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Tori/A. Steinbrecher. Tra realtà e finzione. Animali reali e fantastici dall’antichità all’età moderna. In: F. Marzatico, L. Tori (eds). Sangue di drago, squame di serpente. Animali fantastici al Castello del Buonconsiglio. Milano/Genève 2013, Skira, p. 16-27. </a><div class="ds-related-work--metadata"><a class="js-related-work-grid-card-author ds2-5-body-sm ds2-5-body-link" data-author-id="3102795" href="https://ephe.academia.edu/LucaTori">Luca Tori</a></div><div class="ds-related-work--ctas"><button class="ds2-5-text-link ds2-5-text-link--inline js-swp-download-button" data-signup-modal="{"location":"wsj-grid-card-download-pdf-modal","work_title":"L. Tori/A. Steinbrecher. Tra realtà e finzione. Animali reali e fantastici dall’antichità all’età moderna. In: F. Marzatico, L. Tori (eds). Sangue di drago, squame di serpente. Animali fantastici al Castello del Buonconsiglio. Milano/Genève 2013, Skira, p. 16-27. 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