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<!DOCTYPE html> <html lang="en" xmlns:fb="http://www.facebook.com/2008/fbml" class="wf-loading"> <head prefix="og: https://ogp.me/ns# fb: https://ogp.me/ns/fb# academia: https://ogp.me/ns/fb/academia#"> <meta charset="utf-8"> <meta name=viewport content="width=device-width, initial-scale=1"> <meta rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/open_search.xml" title="Academia.edu"> <title>José Luis Agudín Menéndez | University of Oviedo / Universidad de Oviedo - Academia.edu</title>  <link href="//a.academia-assets.com/images/favicons/favicon-production.ico" rel="shortcut icon" type="image/vnd.microsoft.icon"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="57x57" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-57x57.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="60x60" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-60x60.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="72x72" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-72x72.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="76x76" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-76x76.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="114x114" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-114x114.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="120x120" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-120x120.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="144x144" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-144x144.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="152x152" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-152x152.png"> <link rel="apple-touch-icon" sizes="180x180" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/apple-touch-icon-180x180.png"> <link rel="icon" type="image/png" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/favicon-32x32.png" sizes="32x32"> <link rel="icon" type="image/png" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/favicon-194x194.png" sizes="194x194"> <link rel="icon" type="image/png" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/favicon-96x96.png" sizes="96x96"> <link rel="icon" type="image/png" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/android-chrome-192x192.png" sizes="192x192"> <link rel="icon" type="image/png" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/favicon-16x16.png" sizes="16x16"> <link rel="manifest" href="//a.academia-assets.com/images/favicons/manifest.json"> <meta name="msapplication-TileColor" content="#2b5797"> <meta name="msapplication-TileImage" content="//a.academia-assets.com/images/favicons/mstile-144x144.png"> <meta name="theme-color" content="#ffffff"> <script> window.performance && window.performance.measure && window.performance.measure("Time To First Byte", "requestStart", "responseStart"); 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Oviedo con Premio Extraordinario. Su tesis doctoral, dirigida por Jorge Uría y Víctor Rodríguez Infiesta, examina la trayectoria del rotativo madrileño del Partido Integrista y de la Comunión Tradicionalista Carlista "El Siglo Futuro" (1875-1936). Asimismo ha disfrutado de un contrato predoctoral a través del Programa de Formación del Profesorado Universitario (FPU) del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades. Sus líneas de investigación se centran en el campo de las culturas políticas tradicionalistas y la historia de la prensa carlista durante la Restauración y la II República. Se ha interesado igualmente por el impacto ideológico de la I Guerra Mundial en España y en Asturias. Ha sido miembro del Grupo de Historia Sociocultural de la Universidad de Oviedo (GRUHSOC). Es autor de las monografías "Una Guerra Civil Incruenta. Germanofilia y aliadofilia en Asturias en torno a la I Guerra Mundial (1914-1920)" (Oviedo, Real Instituto de Estudios Asturianos, 2019) y ""El Siglo Futuro". Un diario carlista en tiempos republicanos (1931-1936)" (Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2023) y coordinador, junto a Rubén Cabal, de la obra colectiva "Estudios Socioculturales. Resultados, experiencias, reflexiones (II)" (Oviedo, AJIES, 2021).<br /><span class="u-fw700">Supervisors: </span>Jorge Uría González and Víctor Alfonso Rodríguez Infiesta<br /><span class="u-fw700">Phone: </span>985811576<br /><b>Address: </b>Rañeces de San Cristóbal nº 4<br />Cangas del Narcea (Asturias)<br />CP. 33819<br /><div class="js-profile-less-about u-linkUnstyled u-tcGrayDarker u-textDecorationUnderline u-displayNone">less</div></div></div><div class="ri-section"><div class="ri-section-header"><span>Interests</span><a class="ri-more-link js-profile-ri-list-card" data-click-track="profile-user-info-primary-research-interest" data-has-card-for-ri-list="249271602">View All (14)</a></div><div class="ri-tags-container"><a data-click-track="profile-user-info-expand-research-interests" data-has-card-for-ri-list="249271602" href="https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"><div id="js-react-on-rails-context" style="display:none" 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Palabras clave: Alfonso XIII, biografía, Restauración Borbónica, monarquía escénica, nacionalismo, catolicismo.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="3fe7ec189373a4d48fcb38941330fa85" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":118009365,"asset_id":123620191,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/118009365/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="123620191"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="123620191"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 123620191; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=123620191]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=123620191]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 123620191; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='123620191']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 123620191, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "3fe7ec189373a4d48fcb38941330fa85" } } $('.js-work-strip[data-work-id=123620191]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":123620191,"title":"ALFONSO XIII: EL HOMBRE QUE PUDO REINAR… Y NACIONALIZAR/ ALFONSO XIII: THE MAN WHO COULD REIGN... 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Palabras clave: Alfonso XIII, biografía, Restauración Borbónica, monarquía escénica, nacionalismo, catolicismo.","internal_url":"https://www.academia.edu/123620191/ALFONSO_XIII_EL_HOMBRE_QUE_PUDO_REINAR_Y_NACIONALIZAR_ALFONSO_XIII_THE_MAN_WHO_COULD_REIGN_AND_NATIONALIZE","translated_internal_url":"","created_at":"2024-09-06T09:42:03.805-07:00","preview_url":null,"current_user_can_edit":null,"current_user_is_owner":null,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"other","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":118009365,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/118009365/thumbnails/1.jpg","file_name":"983_Texto_del_articulo_178180215_1_10_20240815.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/118009365/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"ALFONSO_XIII_EL_HOMBRE_QUE_PUDO_REINAR_Y.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/118009365/983_Texto_del_articulo_178180215_1_10_20240815-libre.pdf?1725643075=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DALFONSO_XIII_EL_HOMBRE_QUE_PUDO_REINAR_Y.pdf\u0026Expires=1733184443\u0026Signature=NeIGU8qTfUNe79lME3ixE5Vn5SW9JhCxPgigPPG-z4UwSsZ2M7ghbhgggxd81BcBrFWQTCIrTKrCjxqAp0BNhNk-n5jipkKdPDFiYfKCqCzglGSvbF7zBXB2zUFY1EHgU-BAEPAU-GJXc9y1FQDTONJJA1G3CNY8V20qPM0nwTP5VvFNC-Wgm4SAjlZgu2QjIyuO0HJJDc9Fm7HgLg1jD1hhYkm4Fd3E~Z~40be9o-7wVOoI6J0~LH-X0fJOtsmE77DRRrQX9C~bIS2tdedLWGTRbYL95~WZalqDXVoq8vlTfyKHhC7alXMAJ8LyWvHLqV-js0aH9b7TnR7w8TgHgQ__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"ALFONSO_XIII_EL_HOMBRE_QUE_PUDO_REINAR_Y_NACIONALIZAR_ALFONSO_XIII_THE_MAN_WHO_COULD_REIGN_AND_NATIONALIZE","translated_slug":"","page_count":29,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":118009365,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/118009365/thumbnails/1.jpg","file_name":"983_Texto_del_articulo_178180215_1_10_20240815.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/118009365/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"ALFONSO_XIII_EL_HOMBRE_QUE_PUDO_REINAR_Y.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/118009365/983_Texto_del_articulo_178180215_1_10_20240815-libre.pdf?1725643075=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DALFONSO_XIII_EL_HOMBRE_QUE_PUDO_REINAR_Y.pdf\u0026Expires=1733184443\u0026Signature=NeIGU8qTfUNe79lME3ixE5Vn5SW9JhCxPgigPPG-z4UwSsZ2M7ghbhgggxd81BcBrFWQTCIrTKrCjxqAp0BNhNk-n5jipkKdPDFiYfKCqCzglGSvbF7zBXB2zUFY1EHgU-BAEPAU-GJXc9y1FQDTONJJA1G3CNY8V20qPM0nwTP5VvFNC-Wgm4SAjlZgu2QjIyuO0HJJDc9Fm7HgLg1jD1hhYkm4Fd3E~Z~40be9o-7wVOoI6J0~LH-X0fJOtsmE77DRRrQX9C~bIS2tdedLWGTRbYL95~WZalqDXVoq8vlTfyKHhC7alXMAJ8LyWvHLqV-js0aH9b7TnR7w8TgHgQ__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":8265,"name":"Biography","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Biography"},{"id":114566,"name":"Historia Cultural","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_Cultural"},{"id":175972,"name":"Monarquía","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Monarqu%C3%ADa"},{"id":207939,"name":"Historiografia","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historiografia"},{"id":227998,"name":"Nacionalismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Nacionalismo"},{"id":313535,"name":"Usos políticos de las imágenes","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Usos_politicos_de_las_imagenes"},{"id":330197,"name":"Nación, Nacionalismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Nacion_Nacionalismo"},{"id":892464,"name":"Restauracion Borbonica","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Restauracion_Borbonica"},{"id":1150016,"name":"Alfonso XIII","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Alfonso_XIII"},{"id":1217189,"name":"Dictadura Miguel Primo De Rivera","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Dictadura_Miguel_Primo_De_Rivera"},{"id":1464224,"name":"History of Monarchies","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/History_of_Monarchies"},{"id":2215211,"name":"Reinado de Alfonso XIII","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Reinado_de_Alfonso_XIII"}],"urls":[]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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José Luis Agudin estudia la construcción de su liderazgo, su rápido progreso, su apoyo a los golpes de 1932 y 1936, y la trayectoria del Jefe-Delegado de la Comunión Tradicionalista entre 1935 y 1955.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="08a8c608386719ea80fd7bfaec3b8217" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":119824844,"asset_id":125856287,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/119824844/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="125856287"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="125856287"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 125856287; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=125856287]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=125856287]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 125856287; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='125856287']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 125856287, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "08a8c608386719ea80fd7bfaec3b8217" } } $('.js-work-strip[data-work-id=125856287]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":125856287,"title":"Ha nacido una estrella carlista: el ascenso de Manuel Fal Conde","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Artículo en \"La Aventura de la Historia\", nº 310 (agosto de 2024), pp. 34-39. 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La construcción del liderazgo de Manuel Fal Conde en la prensa carlista durante la Segunda República</a></div><div class="wp-workCard_item"><span>Ayer: Revista de Historia Contemporánea</span><span>, 2024</span></div><div class="wp-workCard_item"><span class="js-work-more-abstract-truncated">Este artículo se centra en cómo la prensa carlista catapultó al liderazgo de la Comunión Tradicio...</span><a class="js-work-more-abstract" data-broccoli-component="work_strip.more_abstract" data-click-track="profile-work-strip-more-abstract" href="javascript:;"><span> more </span><span><i class="fa fa-caret-down"></i></span></a><span class="js-work-more-abstract-untruncated hidden">Este artículo se centra en cómo la prensa carlista catapultó al liderazgo de la Comunión Tradicionalista Carlista a Manuel Fal Conde. 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No se puede perder de vista igualmente acontecimientos como los arrestos a los que fue sometido el dirigente andaluz en el marco de la Sanjurjada o la celebración de eventos como el de Fuente Quintillo, que marcarían la futura deriva movilizadora del carlismo poco antes de la Guerra Civil.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="f43e8cb8d165b94d0e5528fa5a8249b5" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":116325630,"asset_id":121455325,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/116325630/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="121455325"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="121455325"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 121455325; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=121455325]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=121455325]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 121455325; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='121455325']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 121455325, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "f43e8cb8d165b94d0e5528fa5a8249b5" } } $('.js-work-strip[data-work-id=121455325]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":121455325,"title":"Un andaluz para un milagro. 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Esta fue una de las publicaciones más representativas del panorama periodístico contrarrevolucionario español entre los siglos XIX y XX. Al estar envuelto en cuantiosas polémicas, El Siglo Futuro fue objeto de anatemas constantes por la prensa coetánea y la posterior historiografía. Sin negar el tono oscurantista que caracterizó su trayectoria, las investigaciones recientes explotan la reticente adaptación del periódico a la modernidad para combatir contra el régimen saguntino y sobre todo contra la II República.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="c64ddc2ce583dd205f661cc774288bf2" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":107012710,"asset_id":108696908,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/107012710/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="108696908"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="108696908"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 108696908; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=108696908]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=108696908]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 108696908; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='108696908']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 108696908, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "c64ddc2ce583dd205f661cc774288bf2" } } $('.js-work-strip[data-work-id=108696908]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":108696908,"title":"Consideraciones en torno al análisis de una empresa periodística no tan inmovilista: una revisión sobre lo escrito acerca de El Siglo Futuro (1875-1936)","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.20318/revhisto.2023.7271","abstract":"En este artículo se realiza un recorrido historiográfico sobre lo producido acerca del diario carlo-integrista El Siglo Futuro de Madrid (1875-1936), fundado por Ramón Nocedal. 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La pretensión de este texto es examinar el punto de vista de WEl Siglo FuturoW ante varios de los comicios que se sucedieron durante el reinado de Alfonso XII.","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2023,"errors":{}},"publication_name":"Memoria y Civilización: Anuario de Historia"},"translated_abstract":"El desconcierto inaugurado por la derrota de Carlos VII y sus partidarios en la segunda carlistada durante el ascenso del canovismo trató de ser atajado por el antaño ministro neocatólico Cándido Nocedal mediante la fundación del diario \"El Siglo Futuro\" (1875-1936). Al contrario de lo que había ocurrido a partir de 1868, quienes pasaron a erigirse en directores de la política carlista y adictos incondicionales al Syllabus de Errores de Pío IX, recomendaron en todo momento la no presentación de candidatos tradicionalistas a las elecciones. 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La pretensión de este texto es examinar el punto de vista de WEl Siglo FuturoW ante varios de los comicios que se sucedieron durante el reinado de Alfonso XII.","internal_url":"https://www.academia.edu/101254673/El_carlismo_frente_a_C%C3%A1novas_del_Castillo_el_patrocinio_del_retraimiento_electoral_en_el_diario_nocedalista_El_Siglo_Futuro_entre_los_comicios_de_1876_y_1884","translated_internal_url":"","created_at":"2023-05-04T15:34:19.295-07:00","section":"Articles","preview_url":null,"current_user_can_edit":true,"current_user_is_owner":true,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"other","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":103154892,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/103154892/thumbnails/1.jpg","file_name":"el_carlismo_frente_a.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/103154892/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"El_carlismo_frente_a_Canovas_del_Castill.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/103154892/el_carlismo_frente_a-libre.pdf?1686218762=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DEl_carlismo_frente_a_Canovas_del_Castill.pdf\u0026Expires=1733163249\u0026Signature=drdC~k6rR9gxnkK3Z-5BbtTXnXMaIdMxS4bTVT8wXS7LYD2GotL0gf5WHCFrG6hi1B1S7Q9BU1c135Ljv8BOWZtXZZGE6fJihPVZXliYs1FUWQQ9xox-7daC5-zjSCoJWBGqMAurlC-p12k8oMlL5VXfe2-l9Lig9KyDF3ByGLzfdVoqeyo~5al0yt~aV-wvAPGFLwNCPo6wxs26JP2N~d7YX3qgXzi96kLZ~o~H63MBrAOuBm48HsDRrWP-BHdopZV-eBfY4poxZnZ16J2PJd9B7u5AtYyO4T757gmbKiWajSQ7WD80m9FvmZ~L-xqANpLndnL98RVPqbPu~qYEyg__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"El_carlismo_frente_a_Cánovas_del_Castillo_el_patrocinio_del_retraimiento_electoral_en_el_diario_nocedalista_El_Siglo_Futuro_entre_los_comicios_de_1876_y_1884","translated_slug":"","page_count":24,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":103154892,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/103154892/thumbnails/1.jpg","file_name":"el_carlismo_frente_a.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/103154892/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"El_carlismo_frente_a_Canovas_del_Castill.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/103154892/el_carlismo_frente_a-libre.pdf?1686218762=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DEl_carlismo_frente_a_Canovas_del_Castill.pdf\u0026Expires=1733163249\u0026Signature=drdC~k6rR9gxnkK3Z-5BbtTXnXMaIdMxS4bTVT8wXS7LYD2GotL0gf5WHCFrG6hi1B1S7Q9BU1c135Ljv8BOWZtXZZGE6fJihPVZXliYs1FUWQQ9xox-7daC5-zjSCoJWBGqMAurlC-p12k8oMlL5VXfe2-l9Lig9KyDF3ByGLzfdVoqeyo~5al0yt~aV-wvAPGFLwNCPo6wxs26JP2N~d7YX3qgXzi96kLZ~o~H63MBrAOuBm48HsDRrWP-BHdopZV-eBfY4poxZnZ16J2PJd9B7u5AtYyO4T757gmbKiWajSQ7WD80m9FvmZ~L-xqANpLndnL98RVPqbPu~qYEyg__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":54356,"name":"Press and media history","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Press_and_media_history"},{"id":108830,"name":"Antiliberalism","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Antiliberalism"},{"id":269420,"name":"Historia de la prensa","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_de_la_prensa"},{"id":388659,"name":"Elecciones","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Elecciones"},{"id":435695,"name":"Cándido Nocedal","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Candido_Nocedal"},{"id":448602,"name":"Counterrevolution","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Counterrevolution"},{"id":695276,"name":"Carlism","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlism"},{"id":820006,"name":"Electoral Corruption","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Electoral_Corruption"},{"id":844151,"name":"Carlismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"},{"id":892464,"name":"Restauracion Borbonica","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Restauracion_Borbonica"},{"id":1535653,"name":"Carlos VII duque de Madrid","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlos_VII_duque_de_Madrid"}],"urls":[{"id":31172099,"url":"https://revistas.unav.edu/index.php/myc/article/view/43834"}]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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Sin embargo, el propósito de su existencia no fue otro que el de servir como plataforma para la refundación del extinto diario "El Correo Español". La formación de una nueva "amalgama contrarrevolucionaria" entre 1931 y 1932 desarticuló por completo las ansias del grupo de los jaimistas ortodoxos que controlaban el semanario, al recuperarse al diario integrista "El Siglo Futuro" como órgano oficioso de la Comunión Tradicionalista Carlista. Este artículo persigue caracterizar los primeros años de andadura de esta publicación semanal y posteriormente bisemanal. Igualmente se indaga en los proyectos de recuperación de "El Correo Español", su papel en la reorganización política del carlismo y las principales polémicas que causaron su expulsión de la Comunión.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="64b58ee9935d42a106b4ab87f5b29050" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":99580979,"asset_id":98151321,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/99580979/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="98151321"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="98151321"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 98151321; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=98151321]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=98151321]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 98151321; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='98151321']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 98151321, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "64b58ee9935d42a106b4ab87f5b29050" } } $('.js-work-strip[data-work-id=98151321]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":98151321,"title":"EN BUSCA DEL DIARIO PERDIDO: EL (BI) SEMANARIO \"EL CRUZADO ESPAÑOL\" EN LA RECONSTRUCCIÓN PROPAGANDÍSTICA Y ORGANIZATIVA DEL CARLISMO (1929-1932)","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.1387/hc.22766","abstract":"La historia de \"El Cruzado Español\" no resulta bien conocida ya que ha trascendido la implicación de su grupo propietario en la búsqueda de un sucesor al pretendiente carlista durante la II República, Alfonso Carlos I. 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No obstante, las investigaciones dejaban de lado los propósitos de transformación que desde finales de la dictadura de Primo de Rivera venía ensayando con este diario integrista el administrador Gustavo Sánchez Márquez. Este, con el beneplácito del Cardenal Primado de Toledo, Pedro Segura, buscaba convertir a "El Siglo Futuro" en un gran diario nacional; anhelo que se vio perjudicado por la instauración de la II República. Ahora bien, los planes de Sánchez Márquez no quedaron en balde ya que se recuperaron tiempo después. A partir de abril de 1931, se labró el camino hacia la reconstitución de una nueva amalgama contrarrevolucionaria. Tras fracasar los intentos de recuperación de "El Correo Español", "El Siglo Futuro" se convirtió en órgano oficioso de la Comunión Tradicionalista Carlista. El objetivo de este artículo pasa por revisar esa etapa de transición que terminó con la fundación de una sociedad anónima con la que los carlo-integristas trataron de salvaguardar las esencias del diario "El Siglo Futuro" permeándose a las posibilidades de la moderna empresa informativa capitalista. También se aborda la labor del integrismo siglofuturista por la reagrupación amalgamática y cómo el diario pasó a convertirse en correa de transmisión de la cultura política tradicionalista. Tampoco se puede omitir el rol del periódico en la construcción de una jefatura bicéfala para la Comunión al catapultar desde sus filas a la secretaría de la Comunión al organizador del tradicionalismo andaluz Manuel Fal Conde.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="5475798bb288e6ad43cdd40ef7b02eba" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":98448264,"asset_id":96592121,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/98448264/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="96592121"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="96592121"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 96592121; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=96592121]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=96592121]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 96592121; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='96592121']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 96592121, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "5475798bb288e6ad43cdd40ef7b02eba" } } $('.js-work-strip[data-work-id=96592121]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":96592121,"title":"\"El Siglo Futuro\" en la (re)construcción de la \"amalgama contrarrevolucionaria\" (1930-1933): de órgano de la disidencia nocedalista a catalizador de la \"modernización defensiva\" carlista","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.14198/pasado.21548","abstract":"Se ha apuntado que, a la altura de 1930, \"El Siglo Futuro\" era un periódico de segunda categoría habida cuenta de su número de lectores. 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El objetivo de este artículo pasa por revisar esa etapa de transición que terminó con la fundación de una sociedad anónima con la que los carlo-integristas trataron de salvaguardar las esencias del diario \"El Siglo Futuro\" permeándose a las posibilidades de la moderna empresa informativa capitalista. También se aborda la labor del integrismo siglofuturista por la reagrupación amalgamática y cómo el diario pasó a convertirse en correa de transmisión de la cultura política tradicionalista. Tampoco se puede omitir el rol del periódico en la construcción de una jefatura bicéfala para la Comunión al catapultar desde sus filas a la secretaría de la Comunión al organizador del tradicionalismo andaluz Manuel Fal Conde. ","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2023,"errors":{}},"publication_name":"Pasado y Memoria"},"translated_abstract":"Se ha apuntado que, a la altura de 1930, \"El Siglo Futuro\" era un periódico de segunda categoría habida cuenta de su número de lectores. 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Por un lado, a raíz de la Sanjurjada de agosto de 1932 se produjo la detención y deportación de parte de los militares y civiles implicados al penal de Villa Cisneros en el Sahara Occidental. El diario Siglo Futuro cedió sus páginas para que los penados expresaran las vejaciones y severidades que sufrieron. Por otro lado, y a consecuencia de los hechos de Octubre de 1934, el carlismo perdió a varios dirigentes, militantes y veteranos de la última carlistada que fueron elevados al poco tiempo a la categoría de mártires por decisión de la secretaría de Manuel Fal Conde y del pretendiente Alfonso Carlos I. 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Por último, se arrojan nuevas perspectivas de estudio en torno a otros periódicos no tan estudiados. \n\nPalabras clave: Prensa tradicionalista-historiografía-carlismo-integrismo-historia de la prensa-modernidad defensiva-El Siglo Futuro-El Correo Español","internal_url":"https://www.academia.edu/92977162/Por_una_historia_de_la_Prensa_carlista_balance_historiogr%C3%A1fico_y_perspectivas_de_futuro","translated_internal_url":"","created_at":"2022-12-15T11:48:29.106-08:00","section":"Articles","preview_url":null,"current_user_can_edit":true,"current_user_is_owner":true,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"other","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":95842679,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95842679/thumbnails/1.jpg","file_name":"por_una_historia_de_la_prensa_carlista.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95842679/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Por_una_historia_de_la_Prensa_carlista_b.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95842679/por_una_historia_de_la_prensa_carlista-libre.pdf?1671134608=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DPor_una_historia_de_la_Prensa_carlista_b.pdf\u0026Expires=1733163250\u0026Signature=FMgjoiAe2Rvy8U3CMByXZY5MrmFp4hXkflfUef9Vc~dUNMywG-g8bExYv2SF6CFUeqCIXIfu4s1xigGeuxrhSJ088nfhBJQirTMpjqDgLMCVSDLekbpLIYc-OoaQLe4Sj~ruwcyFI8cEy3OpKHWMo4M50uGR-6tVSNykt~i3D9q3jTypwLBujJixFaboghP6FVMsJMmi01o6-FFH8CMlgi9yZId7zG4EcMKwen6STH~QhdH5mdujRViqOkpZEbenTzLAvKwBhP-yyRVLQX17Ooz4X56i81BHVxEY0RgxVopIzFD3Z56NFF9h2q~v6MsIzZ2a4xK5sJ3Yy~rAvpIIrQ__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"Por_una_historia_de_la_Prensa_carlista_balance_historiográfico_y_perspectivas_de_futuro","translated_slug":"","page_count":37,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":95842679,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95842679/thumbnails/1.jpg","file_name":"por_una_historia_de_la_prensa_carlista.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95842679/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Por_una_historia_de_la_Prensa_carlista_b.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95842679/por_una_historia_de_la_prensa_carlista-libre.pdf?1671134608=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DPor_una_historia_de_la_Prensa_carlista_b.pdf\u0026Expires=1733163250\u0026Signature=FMgjoiAe2Rvy8U3CMByXZY5MrmFp4hXkflfUef9Vc~dUNMywG-g8bExYv2SF6CFUeqCIXIfu4s1xigGeuxrhSJ088nfhBJQirTMpjqDgLMCVSDLekbpLIYc-OoaQLe4Sj~ruwcyFI8cEy3OpKHWMo4M50uGR-6tVSNykt~i3D9q3jTypwLBujJixFaboghP6FVMsJMmi01o6-FFH8CMlgi9yZId7zG4EcMKwen6STH~QhdH5mdujRViqOkpZEbenTzLAvKwBhP-yyRVLQX17Ooz4X56i81BHVxEY0RgxVopIzFD3Z56NFF9h2q~v6MsIzZ2a4xK5sJ3Yy~rAvpIIrQ__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":1116,"name":"Public Opinion","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Public_Opinion"},{"id":3356,"name":"Propaganda","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Propaganda"},{"id":3524,"name":"Historiography","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historiography"},{"id":54356,"name":"Press and media history","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Press_and_media_history"},{"id":207939,"name":"Historiografia","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historiografia"},{"id":399756,"name":"Tradicionalismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Tradicionalismo"},{"id":695276,"name":"Carlism","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlism"},{"id":785340,"name":"Integrismo Católico","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Integrismo_Catolico"},{"id":844151,"name":"Carlismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"},{"id":1934148,"name":"Estado De La Cuestión","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Estado_De_La_Cuesti%C3%B3n"}],"urls":[{"id":27586065,"url":"https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8562876"},{"id":27586066,"url":"https://revistaaportes.com/index.php/aportes/article/view/714"}]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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La primera de ellas, encabezada por el clan Nocedal y que se dirigió al Vaticano, constituyó no solo un homenaje al Papa Pío IX sino también un desaío al naciente régimen saguntino. Por su parte, la "Peregrinación de la Lealtad" a Lourdes pretendía repatriar los restos del celebérrimo militar legitimista Tristany a su localidad de origen. También fue un intento de la propaganda carlista de despejar las posibles dudas en torno a la religiosidad del "rey-pretendiente" Jaime III. Por último, la que tuvo lugar en 1933 buscaba conmemorar en Año Santo el centenario del inicio de la primera carlistada y no fue recibida favorablemente por las autoridades pontificias, proclives por entonces al catolicismo accidentalista y al entendimiento con el gobierno de la II República. <br /><br />Abstract The objective of this article is to attend to three of the pilgrimages carried out by Carlism after the last of the nineteenth-century civil wars. The First, headed by the Nocedal clan and addressed to the Vatican, constituted not only a tribute to Pope Pius IX but also a challenge to the nascent Saguntine regime. Second, the "Pilgrimage of Loyalty" to Lourdes sought to repatriate the remains of the famous Legitimist military Tristany to their hometown. It was also an attempt by Carlist propaganda to dispel possible doubts about the religiosity of the "pretender-king" Jaime III. Finally, the one that took place in 1933 sought to commemorate in the Holy Year the centenary of the beginning of the First Carlist War and was not received favorably by the pontiical authorities, at that time prone to accidentalist Catholicism and to understanding with the government of the Second Republic.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="1f4417095024fc38b3a675e47ea4c278" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95745224,"asset_id":92844442,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95745224/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92844442"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92844442"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92844442; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92844442]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92844442]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92844442; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92844442']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92844442, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "1f4417095024fc38b3a675e47ea4c278" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92844442]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92844442,"title":"La utilización propagandística de las peregrinaciones a los espacios sagrados en el caso de la cultura política carlista: Los ejemplos de las romerías a Roma (1876 y 1933) y Lourdes (1913)","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.15304/semata.33.7861","volume":"33","abstract":"Resumen El objetivo de este artículo pasa por atender tres de las romerías protagonizadas por el carlismo con posterioridad a la última de las guerras civiles decimonónicas. 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Melquíades Álvarez, jurisconsulto, Ediciones de la Universidad de Oviedo, Oviedo, 2019, 286 págs. [Con prólogos de Santiago García Granda, Victoria Ortega Benito, Luis-Carlos Albo Aguirre y prefacio de Justo García Sánchez]. 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A sabiendas de la escasa vinculación del carlismo con aquella intentona, salvo el seguimiento en Sevilla, el propósito del artículo pasa por analizar los comentarios posteriores a la supresión periodística y el tratamiento informativo de los «mártires» deportados a Villa Cisneros. 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Taking advantage of a favorable historiographical tessitura in the proliferation of investigations on the Great War and the public opinion to the heat of the centenary, this article deals with a fact hardly worked in Asturian historiography. The documentary support is based on the reading of the provincial newspapers (El Carbayón in Oviedo, El Noroeste, El Comercio and El Pueblo Astur in Gijón or La Voz de Avilés) as well as, occasionally, national newspapers (El Correo Español, El Siglo Futuro or El Socialista in Madrid). It also draws on literary sources and the consultation of municipal Minutes Book. 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Su presencia y la de otros componentes de la familia real legitimista aparecían una y otra vez en los medios periodísticos —al mismo tiempo que sus retratos presidían espacios de sociabilidad tradicionalistas—con motivo de sus manifiestos como cabeza de la forma no estatal carlista, las festividades, santorales o cumpleaños. En último término, se atenderá el tratamiento del dilema sucesorio que enfrentó en el campo de la ideología y la propaganda a las reunificadas facciones de la “amalgama contrarrevolucionaria”. De entre las cabeceras asociadas a la red periodística carlista se analizarán, entre otras, por su importancia: los anteriormente diarios integristas El Siglo Futuro y La Constancia, el bisemanario jaimista El Cruzado Español, la revista santanderina Tradición o las cabeceras vitorianas Heraldo y Pensamiento Alavés.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="c082ce792ea32e1d2dfb324425db95cd" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95845490,"asset_id":92981351,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95845490/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92981351"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92981351"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92981351; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92981351]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92981351]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92981351; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92981351']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92981351, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "c082ce792ea32e1d2dfb324425db95cd" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92981351]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92981351,"title":"Un rey viejo para tiempos nuevos: la construcción mediática del pretendiente Alfonso Carlos I en la prensa carlista durante la II República","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.14198/PASADO2019.18.07","abstract":"En este artículo se pretende evaluar por medio de las páginas de diversas publicaciones adscritas a la red de prensa tradicionalista a lo largo del período 1931-1936 la imagen que las mismas se encargaron de transmitir del nuevo, aunque octogenario, rey-pretendiente carlista, Alfonso Carlos (1849-1936), quien encarnó el nuevo viraje de la Comunión Tradicionalista. 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Por una parte, se examina la evolución y estructuración de contenidos informativos al calor del conflicto. 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El presente artículo pretende dar respuesta a la práctica ausencia de estudios sobre aliadófilos y germanófilos en Asturias. En esencia, dos instantes absorberán nuestra atención: el inicio del conflicto y la confrontación de las campañas propagandísticas ejecutadas fundamentalmente por franceses y alemanes. A falta de un estudio de la totalidad de la prensa del período, se han seleccionado como fuentes primarias algunas cabeceras periodísticas notables como \"El Noroeste\", \"El Comercio\", \"El Carbayón\" o \"El Pueblo Astur\" y también los rotativos nacionales \"El Siglo Futuro\" y \"El Socialista\".","page_numbers":"231-256","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2017,"errors":{}},"publication_name":"Boletín del Instituto de Estudios Asturianos. Instituto de Estudios Asturianos"},"translated_abstract":"El centenario de la Primera Guerra Mundial constituye una ocasión propicia para analizar el impacto ideológico sobre la opinión pública asturiana. El presente artículo pretende dar respuesta a la práctica ausencia de estudios sobre aliadófilos y germanófilos en Asturias. En esencia, dos instantes absorberán nuestra atención: el inicio del conflicto y la confrontación de las campañas propagandísticas ejecutadas fundamentalmente por franceses y alemanes. A falta de un estudio de la totalidad de la prensa del período, se han seleccionado como fuentes primarias algunas cabeceras periodísticas notables como \"El Noroeste\", \"El Comercio\", \"El Carbayón\" o \"El Pueblo Astur\" y también los rotativos nacionales \"El Siglo Futuro\" y \"El Socialista\".","internal_url":"https://www.academia.edu/92906064/Asturias_durante_la_I_Guerra_Mundial_Pol%C3%ADtica_cultura_y_diplomacia_1914_1916_","translated_internal_url":"","created_at":"2022-12-14T15:50:35.151-08:00","section":"Articles","preview_url":null,"current_user_can_edit":true,"current_user_is_owner":true,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"other","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":95791835,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95791835/thumbnails/1.jpg","file_name":"Jose_Luis_Agudin_Menendez.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95791835/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Asturias_durante_la_I_Guerra_Mundial_Pol.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95791835/Jose_Luis_Agudin_Menendez-libre.pdf?1671062299=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DAsturias_durante_la_I_Guerra_Mundial_Pol.pdf\u0026Expires=1733163251\u0026Signature=OAyGsDIr7X21akJJn3wPchcMbBXjkyM1S43je0RhMjZ0ilxyE9W6rfcejrOipk1x4jizqvB7e74WUMwI8NTDLiL8aSIo-KjYLDCt48QhXI9e2F66YxZ7hZxOg60ytq1BhdSEr3dxnoydkioC8c9HulWumP71l4tPhBOqjUhB6srYP8ryb2ZUEC3Xjofi-6vkDDJu7t94B0azUNzW74LLQhKaD-EjP8AygP3FtrJ3opmDEQ0oxX-jiTeWwoc-1uZC98uXbyXTsrKoZ2KQAA~lKhcrijQt2IMLwVor2Ou5KEsu82EgAW1np392jLWtCOZxjphtj5UXkYtl-jaRb2EcJg__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"Asturias_durante_la_I_Guerra_Mundial_Política_cultura_y_diplomacia_1914_1916_","translated_slug":"","page_count":28,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":95791835,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95791835/thumbnails/1.jpg","file_name":"Jose_Luis_Agudin_Menendez.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95791835/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Asturias_durante_la_I_Guerra_Mundial_Pol.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95791835/Jose_Luis_Agudin_Menendez-libre.pdf?1671062299=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DAsturias_durante_la_I_Guerra_Mundial_Pol.pdf\u0026Expires=1733163251\u0026Signature=OAyGsDIr7X21akJJn3wPchcMbBXjkyM1S43je0RhMjZ0ilxyE9W6rfcejrOipk1x4jizqvB7e74WUMwI8NTDLiL8aSIo-KjYLDCt48QhXI9e2F66YxZ7hZxOg60ytq1BhdSEr3dxnoydkioC8c9HulWumP71l4tPhBOqjUhB6srYP8ryb2ZUEC3Xjofi-6vkDDJu7t94B0azUNzW74LLQhKaD-EjP8AygP3FtrJ3opmDEQ0oxX-jiTeWwoc-1uZC98uXbyXTsrKoZ2KQAA~lKhcrijQt2IMLwVor2Ou5KEsu82EgAW1np392jLWtCOZxjphtj5UXkYtl-jaRb2EcJg__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":15263,"name":"First World War","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/First_World_War"},{"id":40387,"name":"Asturias","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Asturias"},{"id":54356,"name":"Press and media history","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Press_and_media_history"},{"id":190272,"name":"Historia Regional y Local","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_Regional_y_Local"},{"id":332670,"name":"Republicanismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Republicanismo"},{"id":437396,"name":"Hispanismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Hispanismo"},{"id":497604,"name":"World War One","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/World_War_One"},{"id":697219,"name":"Germanophilia","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Germanophilia"},{"id":844151,"name":"Carlismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"},{"id":929768,"name":"Germanofilos Y Aliadofilos","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Germanofilos_Y_Aliadofilos"},{"id":1150016,"name":"Alfonso XIII","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Alfonso_XIII"},{"id":1193614,"name":"Historia Contemporánea De Asturias","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_Contemporanea_De_Asturias"},{"id":1484911,"name":"I Guerra Mundial","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/I_Guerra_Mundial"}],"urls":[{"id":27586622,"url":"https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6988107"},{"id":27586623,"url":"https://digibuo.uniovi.es/dspace/handle/10651/51608"},{"id":27586625,"url":"http://ridea.org/catalogo/catalogo/item/boletin-de-letras-del-real-instituto-de-estudios-asturianos-n-189-190"}]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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Palabras clave: Alfonso XIII, biografía, Restauración Borbónica, monarquía escénica, nacionalismo, catolicismo.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="3fe7ec189373a4d48fcb38941330fa85" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":118009365,"asset_id":123620191,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/118009365/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="123620191"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="123620191"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 123620191; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=123620191]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=123620191]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 123620191; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='123620191']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 123620191, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "3fe7ec189373a4d48fcb38941330fa85" } } $('.js-work-strip[data-work-id=123620191]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":123620191,"title":"ALFONSO XIII: EL HOMBRE QUE PUDO REINAR… Y NACIONALIZAR/ ALFONSO XIII: THE MAN WHO COULD REIGN... 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Esta fue una de las publicaciones más representativas del panorama periodístico contrarrevolucionario español entre los siglos XIX y XX. Al estar envuelto en cuantiosas polémicas, El Siglo Futuro fue objeto de anatemas constantes por la prensa coetánea y la posterior historiografía. 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Esta fue una de las publicaciones más representativas del panorama periodístico contrarrevolucionario español entre los siglos XIX y XX. Al estar envuelto en cuantiosas polémicas, El Siglo Futuro fue objeto de anatemas constantes por la prensa coetánea y la posterior historiografía. Sin negar el tono oscurantista que caracterizó su trayectoria, las investigaciones recientes explotan la reticente adaptación del periódico a la modernidad para combatir contra el régimen saguntino y sobre todo contra la II República.\n","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2023,"errors":{}},"publication_name":"Revista de Historiografía "},"translated_abstract":"En este artículo se realiza un recorrido historiográfico sobre lo producido acerca del diario carlo-integrista El Siglo Futuro de Madrid (1875-1936), fundado por Ramón Nocedal. Esta fue una de las publicaciones más representativas del panorama periodístico contrarrevolucionario español entre los siglos XIX y XX. 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Sin negar el tono oscurantista que caracterizó su trayectoria, las investigaciones recientes explotan la reticente adaptación del periódico a la modernidad para combatir contra el régimen saguntino y sobre todo contra la II República.\n","internal_url":"https://www.academia.edu/108696908/Consideraciones_en_torno_al_an%C3%A1lisis_de_una_empresa_period%C3%ADstica_no_tan_inmovilista_una_revisi%C3%B3n_sobre_lo_escrito_acerca_de_El_Siglo_Futuro_1875_1936_","translated_internal_url":"","created_at":"2023-10-29T08:10:23.041-07:00","section":"Articles","preview_url":null,"current_user_can_edit":true,"current_user_is_owner":true,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"other","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":107012710,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/107012710/thumbnails/1.jpg","file_name":"Consideraciones_en_torno_al_analisis_de_una_empres.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/107012710/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Consideraciones_en_torno_al_analisis_de.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/107012710/Consideraciones_en_torno_al_analisis_de_una_empres-libre.pdf?1698595169=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DConsideraciones_en_torno_al_analisis_de.pdf\u0026Expires=1733163249\u0026Signature=MRZC6KQJXXt9vhlULCpqvplEadhgY0DdZl-F~As8ZM6mHAkrBV4CB83ImBKPu29fWbwUw8NxSgVqlj2eksYp5WsrCNosMTlIg6kICTCMT4thLOxpeOZPfGFOMf~dcM5keIu-g~FkVhopbxHtScyND4dT97U~hcUaGgF3Z-1xk0uka~qJf75NctI-X7axexPnn6~jRxR1d-URMa7hV3o4O6jK0rsix7P7czFvd~7HMsKuDbQkgWu7y6gWXXXC7JY05PWHtlFsbc79-cLCn4jIkAj5kRSpe8hBqfyQVJOb7aDj4z7cpt35GoybQ-peyQMXvG2zJwF2SNWaYe014r0b~A__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"Consideraciones_en_torno_al_análisis_de_una_empresa_periodística_no_tan_inmovilista_una_revisión_sobre_lo_escrito_acerca_de_El_Siglo_Futuro_1875_1936_","translated_slug":"","page_count":28,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":107012710,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/107012710/thumbnails/1.jpg","file_name":"Consideraciones_en_torno_al_analisis_de_una_empres.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/107012710/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"Consideraciones_en_torno_al_analisis_de.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/107012710/Consideraciones_en_torno_al_analisis_de_una_empres-libre.pdf?1698595169=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DConsideraciones_en_torno_al_analisis_de.pdf\u0026Expires=1733163249\u0026Signature=MRZC6KQJXXt9vhlULCpqvplEadhgY0DdZl-F~As8ZM6mHAkrBV4CB83ImBKPu29fWbwUw8NxSgVqlj2eksYp5WsrCNosMTlIg6kICTCMT4thLOxpeOZPfGFOMf~dcM5keIu-g~FkVhopbxHtScyND4dT97U~hcUaGgF3Z-1xk0uka~qJf75NctI-X7axexPnn6~jRxR1d-URMa7hV3o4O6jK0rsix7P7czFvd~7HMsKuDbQkgWu7y6gWXXXC7JY05PWHtlFsbc79-cLCn4jIkAj5kRSpe8hBqfyQVJOb7aDj4z7cpt35GoybQ-peyQMXvG2zJwF2SNWaYe014r0b~A__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":54356,"name":"Press and media history","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Press_and_media_history"},{"id":207939,"name":"Historiografia","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historiografia"},{"id":269420,"name":"Historia de la prensa","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_de_la_prensa"},{"id":435695,"name":"Cándido Nocedal","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Candido_Nocedal"},{"id":785340,"name":"Integrismo Católico","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Integrismo_Catolico"},{"id":844151,"name":"Carlismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"},{"id":1934148,"name":"Estado De La Cuestión","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Estado_De_La_Cuesti%C3%B3n"},{"id":3926268,"name":"Manuel Fal Conde","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Manuel_Fal_Conde"}],"urls":[]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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Al contrario de lo que había ocurrido a partir de 1868, quienes pasaron a erigirse en directores de la política carlista y adictos incondicionales al Syllabus de Errores de Pío IX, recomendaron en todo momento la no presentación de candidatos tradicionalistas a las elecciones. Esta postura exclusivista, entre otras cuestiones, dio paso a desencuentros conflictivos en el seno de la poco homogénea Comunión Católico-Monárquica que se agrandarían con la designación de Cándido Nocedal en 1879 como Jefe-Delegado de don Carlos. La pretensión de este texto es examinar el punto de vista de WEl Siglo FuturoW ante varios de los comicios que se sucedieron durante el reinado de Alfonso XII.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="5b961764aa708e5551a15968703204d2" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":103154892,"asset_id":101254673,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/103154892/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="101254673"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="101254673"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 101254673; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=101254673]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=101254673]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 101254673; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='101254673']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 101254673, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "5b961764aa708e5551a15968703204d2" } } $('.js-work-strip[data-work-id=101254673]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":101254673,"title":"El carlismo frente a Cánovas del Castillo: el patrocinio del retraimiento electoral en el diario nocedalista «El Siglo Futuro» entre los comicios de 1876 y 1884","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.15581/001.26.009","abstract":"El desconcierto inaugurado por la derrota de Carlos VII y sus partidarios en la segunda carlistada durante el ascenso del canovismo trató de ser atajado por el antaño ministro neocatólico Cándido Nocedal mediante la fundación del diario \"El Siglo Futuro\" (1875-1936). 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Sin embargo, el propósito de su existencia no fue otro que el de servir como plataforma para la refundación del extinto diario "El Correo Español". La formación de una nueva "amalgama contrarrevolucionaria" entre 1931 y 1932 desarticuló por completo las ansias del grupo de los jaimistas ortodoxos que controlaban el semanario, al recuperarse al diario integrista "El Siglo Futuro" como órgano oficioso de la Comunión Tradicionalista Carlista. Este artículo persigue caracterizar los primeros años de andadura de esta publicación semanal y posteriormente bisemanal. Igualmente se indaga en los proyectos de recuperación de "El Correo Español", su papel en la reorganización política del carlismo y las principales polémicas que causaron su expulsión de la Comunión.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="64b58ee9935d42a106b4ab87f5b29050" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":99580979,"asset_id":98151321,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/99580979/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="98151321"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="98151321"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 98151321; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=98151321]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=98151321]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 98151321; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='98151321']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 98151321, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "64b58ee9935d42a106b4ab87f5b29050" } } $('.js-work-strip[data-work-id=98151321]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":98151321,"title":"EN BUSCA DEL DIARIO PERDIDO: EL (BI) SEMANARIO \"EL CRUZADO ESPAÑOL\" EN LA RECONSTRUCCIÓN PROPAGANDÍSTICA Y ORGANIZATIVA DEL CARLISMO (1929-1932)","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.1387/hc.22766","abstract":"La historia de \"El Cruzado Español\" no resulta bien conocida ya que ha trascendido la implicación de su grupo propietario en la búsqueda de un sucesor al pretendiente carlista durante la II República, Alfonso Carlos I. 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No obstante, las investigaciones dejaban de lado los propósitos de transformación que desde finales de la dictadura de Primo de Rivera venía ensayando con este diario integrista el administrador Gustavo Sánchez Márquez. Este, con el beneplácito del Cardenal Primado de Toledo, Pedro Segura, buscaba convertir a "El Siglo Futuro" en un gran diario nacional; anhelo que se vio perjudicado por la instauración de la II República. Ahora bien, los planes de Sánchez Márquez no quedaron en balde ya que se recuperaron tiempo después. A partir de abril de 1931, se labró el camino hacia la reconstitución de una nueva amalgama contrarrevolucionaria. Tras fracasar los intentos de recuperación de "El Correo Español", "El Siglo Futuro" se convirtió en órgano oficioso de la Comunión Tradicionalista Carlista. El objetivo de este artículo pasa por revisar esa etapa de transición que terminó con la fundación de una sociedad anónima con la que los carlo-integristas trataron de salvaguardar las esencias del diario "El Siglo Futuro" permeándose a las posibilidades de la moderna empresa informativa capitalista. También se aborda la labor del integrismo siglofuturista por la reagrupación amalgamática y cómo el diario pasó a convertirse en correa de transmisión de la cultura política tradicionalista. 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No obstante, las investigaciones dejaban de lado los propósitos de transformación que desde finales de la dictadura de Primo de Rivera venía ensayando con este diario integrista el administrador Gustavo Sánchez Márquez. Este, con el beneplácito del Cardenal Primado de Toledo, Pedro Segura, buscaba convertir a \"El Siglo Futuro\" en un gran diario nacional; anhelo que se vio perjudicado por la instauración de la II República. Ahora bien, los planes de Sánchez Márquez no quedaron en balde ya que se recuperaron tiempo después. A partir de abril de 1931, se labró el camino hacia la reconstitución de una nueva amalgama contrarrevolucionaria. Tras fracasar los intentos de recuperación de \"El Correo Español\", \"El Siglo Futuro\" se convirtió en órgano oficioso de la Comunión Tradicionalista Carlista. El objetivo de este artículo pasa por revisar esa etapa de transición que terminó con la fundación de una sociedad anónima con la que los carlo-integristas trataron de salvaguardar las esencias del diario \"El Siglo Futuro\" permeándose a las posibilidades de la moderna empresa informativa capitalista. También se aborda la labor del integrismo siglofuturista por la reagrupación amalgamática y cómo el diario pasó a convertirse en correa de transmisión de la cultura política tradicionalista. Tampoco se puede omitir el rol del periódico en la construcción de una jefatura bicéfala para la Comunión al catapultar desde sus filas a la secretaría de la Comunión al organizador del tradicionalismo andaluz Manuel Fal Conde. ","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2023,"errors":{}},"publication_name":"Pasado y Memoria"},"translated_abstract":"Se ha apuntado que, a la altura de 1930, \"El Siglo Futuro\" era un periódico de segunda categoría habida cuenta de su número de lectores. No obstante, las investigaciones dejaban de lado los propósitos de transformación que desde finales de la dictadura de Primo de Rivera venía ensayando con este diario integrista el administrador Gustavo Sánchez Márquez. Este, con el beneplácito del Cardenal Primado de Toledo, Pedro Segura, buscaba convertir a \"El Siglo Futuro\" en un gran diario nacional; anhelo que se vio perjudicado por la instauración de la II República. Ahora bien, los planes de Sánchez Márquez no quedaron en balde ya que se recuperaron tiempo después. A partir de abril de 1931, se labró el camino hacia la reconstitución de una nueva amalgama contrarrevolucionaria. Tras fracasar los intentos de recuperación de \"El Correo Español\", \"El Siglo Futuro\" se convirtió en órgano oficioso de la Comunión Tradicionalista Carlista. El objetivo de este artículo pasa por revisar esa etapa de transición que terminó con la fundación de una sociedad anónima con la que los carlo-integristas trataron de salvaguardar las esencias del diario \"El Siglo Futuro\" permeándose a las posibilidades de la moderna empresa informativa capitalista. También se aborda la labor del integrismo siglofuturista por la reagrupación amalgamática y cómo el diario pasó a convertirse en correa de transmisión de la cultura política tradicionalista. Tampoco se puede omitir el rol del periódico en la construcción de una jefatura bicéfala para la Comunión al catapultar desde sus filas a la secretaría de la Comunión al organizador del tradicionalismo andaluz Manuel Fal Conde. 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Conocido fundamentalmente por su oratoria parlamentaria y las campañas periodísticas que lideró durante la Restauración, este texto se ocupa de una faceta apenas conocida del vástago de Cándido Nocedal. Inscritas en plena ebullición del triunfo de la septembrina y aprovechando el desenvolvimiento propagandístico católico-monárquico, "El Juez de su causa" y "La Carmañola" suscitaron una recepción dispar y la intervención de las autoridades proclives al nuevo régimen.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="38cee6b17ad86a072eb8515ec099622c" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":103713923,"asset_id":101651742,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/103713923/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="101651742"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="101651742"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 101651742; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=101651742]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=101651742]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 101651742; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='101651742']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 101651742, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "38cee6b17ad86a072eb8515ec099622c" } } $('.js-work-strip[data-work-id=101651742]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":101651742,"title":"La obra literaria del neocatólico Ramón Nocedal y Romea (1842-1907): análisis y recepción de los dramas teatrales El juez de su causa y La carmañola","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.55422/bbmp.816","abstract":"Este artículo pretende analizar el contenido de dos piezas teatrales del político y propagandista neocatólico Ramón Nocedal y Romea. 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Por un lado, a raíz de la Sanjurjada de agosto de 1932 se produjo la detención y deportación de parte de los militares y civiles implicados al penal de Villa Cisneros en el Sahara Occidental. El diario Siglo Futuro cedió sus páginas para que los penados expresaran las vejaciones y severidades que sufrieron. Por otro lado, y a consecuencia de los hechos de Octubre de 1934, el carlismo perdió a varios dirigentes, militantes y veteranos de la última carlistada que fueron elevados al poco tiempo a la categoría de mártires por decisión de la secretaría de Manuel Fal Conde y del pretendiente Alfonso Carlos I. Conscientemente, y como ya se había hecho en 1932 con algunos de los caídos en la sublevación militar del 10 de agosto, el tradicionalismo y sus publicaciones idealizarían a estos nuevos mártires sin perjuicio de su adhesión a la disidencia cruzadista.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="c2138262ba3437be9dbb2a76a5891559" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95842140,"asset_id":92976320,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95842140/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92976320"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92976320"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92976320; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92976320]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92976320]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92976320; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92976320']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92976320, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "c2138262ba3437be9dbb2a76a5891559" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92976320]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92976320,"title":"La República «fabricante» de tradicionalistas: la creación de héroes y mártires por la propaganda periodística carlista en la II República","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.5944/etfv.34.2022.33015","volume":"33","abstract":"Este artículo pretende comparar el proceso de creación de héroes y mártires por parte de los propagandistas carlistas en dos coyunturas muy concretas. 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No obstante, el periodismo no se ha significado como un objeto de estudio preferente en las aproximaciones que viene mereciendo esta forma clásica de contrarrevolución desde hace décadas. Los periódicos prestaron (y prestan), por el contrario, un apoyo indispensable junto a otras fuentes documentales a la hora de construir la historia del legitimismo español y sus escisiones. En este artículo se ofrece primeramente una mirada retrospectiva sobre las contribuciones al estudio de la historia de la prensa carlista. Con esta finalidad se parte de las corrientes historiográficas tanto militantes como científicas. La aproximación a estas corrientes no se puede desvincular de la historia del carlismo como movimiento político. 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La primera de ellas, encabezada por el clan Nocedal y que se dirigió al Vaticano, constituyó no solo un homenaje al Papa Pío IX sino también un desaío al naciente régimen saguntino. Por su parte, la "Peregrinación de la Lealtad" a Lourdes pretendía repatriar los restos del celebérrimo militar legitimista Tristany a su localidad de origen. También fue un intento de la propaganda carlista de despejar las posibles dudas en torno a la religiosidad del "rey-pretendiente" Jaime III. Por último, la que tuvo lugar en 1933 buscaba conmemorar en Año Santo el centenario del inicio de la primera carlistada y no fue recibida favorablemente por las autoridades pontificias, proclives por entonces al catolicismo accidentalista y al entendimiento con el gobierno de la II República. <br /><br />Abstract The objective of this article is to attend to three of the pilgrimages carried out by Carlism after the last of the nineteenth-century civil wars. The First, headed by the Nocedal clan and addressed to the Vatican, constituted not only a tribute to Pope Pius IX but also a challenge to the nascent Saguntine regime. Second, the "Pilgrimage of Loyalty" to Lourdes sought to repatriate the remains of the famous Legitimist military Tristany to their hometown. It was also an attempt by Carlist propaganda to dispel possible doubts about the religiosity of the "pretender-king" Jaime III. Finally, the one that took place in 1933 sought to commemorate in the Holy Year the centenary of the beginning of the First Carlist War and was not received favorably by the pontiical authorities, at that time prone to accidentalist Catholicism and to understanding with the government of the Second Republic.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="1f4417095024fc38b3a675e47ea4c278" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95745224,"asset_id":92844442,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95745224/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92844442"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92844442"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92844442; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92844442]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92844442]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92844442; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92844442']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92844442, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "1f4417095024fc38b3a675e47ea4c278" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92844442]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92844442,"title":"La utilización propagandística de las peregrinaciones a los espacios sagrados en el caso de la cultura política carlista: Los ejemplos de las romerías a Roma (1876 y 1933) y Lourdes (1913)","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.15304/semata.33.7861","volume":"33","abstract":"Resumen El objetivo de este artículo pasa por atender tres de las romerías protagonizadas por el carlismo con posterioridad a la última de las guerras civiles decimonónicas. 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Por su parte, la \"Peregrinación de la Lealtad\" a Lourdes pretendía repatriar los restos del celebérrimo militar legitimista Tristany a su localidad de origen. También fue un intento de la propaganda carlista de despejar las posibles dudas en torno a la religiosidad del \"rey-pretendiente\" Jaime III. Por último, la que tuvo lugar en 1933 buscaba conmemorar en Año Santo el centenario del inicio de la primera carlistada y no fue recibida favorablemente por las autoridades pontificias, proclives por entonces al catolicismo accidentalista y al entendimiento con el gobierno de la II República. \n\nAbstract The objective of this article is to attend to three of the pilgrimages carried out by Carlism after the last of the nineteenth-century civil wars. The First, headed by the Nocedal clan and addressed to the Vatican, constituted not only a tribute to Pope Pius IX but also a challenge to the nascent Saguntine regime. Second, the \"Pilgrimage of Loyalty\" to Lourdes sought to repatriate the remains of the famous Legitimist military Tristany to their hometown. It was also an attempt by Carlist propaganda to dispel possible doubts about the religiosity of the \"pretender-king\" Jaime III. Finally, the one that took place in 1933 sought to commemorate in the Holy Year the centenary of the beginning of the First Carlist War and was not received favorably by the pontiical authorities, at that time prone to accidentalist Catholicism and to understanding with the government of the Second Republic.","internal_url":"https://www.academia.edu/92844442/La_utilizaci%C3%B3n_propagand%C3%ADstica_de_las_peregrinaciones_a_los_espacios_sagrados_en_el_caso_de_la_cultura_pol%C3%ADtica_carlista_Los_ejemplos_de_las_romer%C3%ADas_a_Roma_1876_y_1933_y_Lourdes_1913_","translated_internal_url":"","created_at":"2022-12-14T00:03:10.272-08:00","preview_url":null,"current_user_can_edit":null,"current_user_is_owner":null,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"paper","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":95745224,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95745224/thumbnails/1.jpg","file_name":"la_utilizacion_propagandistica_de_las_peregrinaciones.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95745224/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"La_utilizacion_propagandistica_de_las_pe.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95745224/la_utilizacion_propagandistica_de_las_peregrinaciones-libre.pdf?1671005205=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DLa_utilizacion_propagandistica_de_las_pe.pdf\u0026Expires=1733076059\u0026Signature=bCOF~JTRo8k6D1GnI-W3vwNpE2K7ntW~2uReBKRxlH-w5UU5hTfO9Bpo-0pvTfu5qB8wWoo8UfinTMBKx0y8DzMBEgi2NGFBdnqm4W7rEiSdzttb6ETzeep1fFucd3cQxSaWTXEo2bmc53MSjH~pSeF7QO8ixGOQFb1elpter0gNqxo6dWT7dCoFMLRcr3HrE-ufa~1QdRgCF9YOEyH6sApuBLc8A2t1QZsbftx-R~nJCa4CgdcGiG5QsjCg3wikbxNeUze24xWQQ6n7W6nO~YRvizdZyO1w5SUPwMah5hurwaxleGNQIXWxt9Kool0RTT5fWzTcjDkAbTTKYleJ6w__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"La_utilización_propagandística_de_las_peregrinaciones_a_los_espacios_sagrados_en_el_caso_de_la_cultura_política_carlista_Los_ejemplos_de_las_romerías_a_Roma_1876_y_1933_y_Lourdes_1913_","translated_slug":"","page_count":24,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":95745224,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95745224/thumbnails/1.jpg","file_name":"la_utilizacion_propagandistica_de_las_peregrinaciones.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95745224/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"La_utilizacion_propagandistica_de_las_pe.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95745224/la_utilizacion_propagandistica_de_las_peregrinaciones-libre.pdf?1671005205=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DLa_utilizacion_propagandistica_de_las_pe.pdf\u0026Expires=1733076059\u0026Signature=bCOF~JTRo8k6D1GnI-W3vwNpE2K7ntW~2uReBKRxlH-w5UU5hTfO9Bpo-0pvTfu5qB8wWoo8UfinTMBKx0y8DzMBEgi2NGFBdnqm4W7rEiSdzttb6ETzeep1fFucd3cQxSaWTXEo2bmc53MSjH~pSeF7QO8ixGOQFb1elpter0gNqxo6dWT7dCoFMLRcr3HrE-ufa~1QdRgCF9YOEyH6sApuBLc8A2t1QZsbftx-R~nJCa4CgdcGiG5QsjCg3wikbxNeUze24xWQQ6n7W6nO~YRvizdZyO1w5SUPwMah5hurwaxleGNQIXWxt9Kool0RTT5fWzTcjDkAbTTKYleJ6w__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":3784,"name":"Pilgrimage","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Pilgrimage"},{"id":7163,"name":"Pilgrimage Routes","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Pilgrimage_Routes"},{"id":54356,"name":"Press and media history","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Press_and_media_history"},{"id":435695,"name":"Cándido Nocedal","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Candido_Nocedal"},{"id":482620,"name":"Catolicismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Catolicismo"},{"id":695276,"name":"Carlism","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlism"},{"id":844151,"name":"Carlismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"},{"id":1194873,"name":"Peregrinaciones","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Peregrinaciones"},{"id":3296773,"name":"Jaime de Borbón y Borbón-Parma","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Jaime_de_Borb%C3%B3n_y_Borb%C3%B3n-Parma"}],"urls":[{"id":27586555,"url":"https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8461233"},{"id":27586556,"url":"https://revistas.usc.gal/index.php/semata/article/view/7861"}]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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Melquíades Álvarez, jurisconsulto, Ediciones de la Universidad de Oviedo, Oviedo, 2019, 286 págs. [Con prólogos de Santiago García Granda, Victoria Ortega Benito, Luis-Carlos Albo Aguirre y prefacio de Justo García Sánchez]. 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A sabiendas de la escasa vinculación del carlismo con aquella intentona, salvo el seguimiento en Sevilla, el propósito del artículo pasa por analizar los comentarios posteriores a la supresión periodística y el tratamiento informativo de los «mártires» deportados a Villa Cisneros. 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Taking advantage of a favorable historiographical tessitura in the proliferation of investigations on the Great War and the public opinion to the heat of the centenary, this article deals with a fact hardly worked in Asturian historiography. The documentary support is based on the reading of the provincial newspapers (El Carbayón in Oviedo, El Noroeste, El Comercio and El Pueblo Astur in Gijón or La Voz de Avilés) as well as, occasionally, national newspapers (El Correo Español, El Siglo Futuro or El Socialista in Madrid). It also draws on literary sources and the consultation of municipal Minutes Book. 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Su presencia y la de otros componentes de la familia real legitimista aparecían una y otra vez en los medios periodísticos —al mismo tiempo que sus retratos presidían espacios de sociabilidad tradicionalistas—con motivo de sus manifiestos como cabeza de la forma no estatal carlista, las festividades, santorales o cumpleaños. En último término, se atenderá el tratamiento del dilema sucesorio que enfrentó en el campo de la ideología y la propaganda a las reunificadas facciones de la “amalgama contrarrevolucionaria”. De entre las cabeceras asociadas a la red periodística carlista se analizarán, entre otras, por su importancia: los anteriormente diarios integristas El Siglo Futuro y La Constancia, el bisemanario jaimista El Cruzado Español, la revista santanderina Tradición o las cabeceras vitorianas Heraldo y Pensamiento Alavés.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="c082ce792ea32e1d2dfb324425db95cd" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95845490,"asset_id":92981351,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95845490/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92981351"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92981351"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92981351; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92981351]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92981351]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92981351; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92981351']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92981351, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "c082ce792ea32e1d2dfb324425db95cd" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92981351]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92981351,"title":"Un rey viejo para tiempos nuevos: la construcción mediática del pretendiente Alfonso Carlos I en la prensa carlista durante la II República","translated_title":"","metadata":{"doi":"10.14198/PASADO2019.18.07","abstract":"En este artículo se pretende evaluar por medio de las páginas de diversas publicaciones adscritas a la red de prensa tradicionalista a lo largo del período 1931-1936 la imagen que las mismas se encargaron de transmitir del nuevo, aunque octogenario, rey-pretendiente carlista, Alfonso Carlos (1849-1936), quien encarnó el nuevo viraje de la Comunión Tradicionalista. 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Por una parte, se examina la evolución y estructuración de contenidos informativos al calor del conflicto. 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La respuesta de ellas no fue ni mucho menos unánime u homogénea. Este fue el caso del carlismo, denominado desde 1909 jaimismo por el nombre del rey-pretendiente que sucedió a Carlos VII: Jaime III (1870-1931). Quien actuó como su secretario, ya pasados unos años del inicio de su reinado, fue el que durante dos décadas desempeñara el mismo cargo junto a su padre: Francisco Martín Melgar (1849-1926). Su trayectoria vital le llevó a viajar e instalarse en diversos países, acompañando la mayor parte de las ocasiones a don Carlos o a su sucesor. Así, con el primero convivió desde 1880 en Francia, Inglaterra o Italia. Había colaborado previamente con el diario El Siglo Futuro y posteriormente lo haría con El Correo Español. A ellos remitiría crónicas de interés sobre la actualidad francesa. No fueron los únicos puesto que también cooperó con otras cabeceras de España y de Francia. Asimismo actuaría de mediador cultural, habida cuenta de que negoció la traducción de obras de autores franceses para tales publicaciones. <br /> <br />En el momento que comience la I Guerra Mundial se impondrá en el Partido Jaimista un posicionamiento neutralista, tendente a la germanofilia. Pese a favorecer la neutralidad, don Jaime, arrestado en Austria-Hungría, no aceptó este posicionamiento y su postura fue favorable a las naciones de la Entente, postura en cierto modo discutida por historiadores como Julio Aróstegui. Al paso de las declaraciones y contundentes conferencias del paladín de la germanofilia española, Juan Vázquez de Mella y Fanjul, salió al paso Melgar con la publicación de una serie de panfletos donde combatió la germanofilia española del carlismo. Dicha postura tuvo escaso eco en la Comunión. Para los intereses de esta propuesta de comunicación y la proyección que dispensaron sobre Francia, naturalmente en su vertiente católica y en relación con la tradición política legitimista, se abordará uno de los escritos más célebres: En Desagravio (1916) y A través del alma francesa (1917). Ambos fueron impresos por la filial catalana de la editora francesa Bloud et Gay, así como numerosos de sus fragmentos aparecieron derramados en la prensa favorable a los aliados. Como es obvio, también fue respondido por el carlismo y su medio de propaganda. Este análisis será previamente inscrito en las relaciones del carlismo con Francia a través de su hermanamiento con el legitimismo chambordista a través de la Internacional Blanca. Que el carlismo hubiese adoptado postulados germanófilos ante la Gran Guerra no fue plato de buen gusto para los seguidores con que aún contaba el epifenómeno legitimista —desde 1883 el legitimismo estaba dividido en tres facciones, una de ellas rendía pleitesía al pretendiente don Jaime—, que en el pasado se había ayudado al carlismo en sus contiendas contra el Estado liberal.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="07fd7a54530f78b50bc5c7ab5054533d" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":116325875,"asset_id":121455597,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/116325875/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="121455597"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="121455597"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 121455597; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=121455597]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=121455597]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 121455597; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='121455597']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 121455597, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "07fd7a54530f78b50bc5c7ab5054533d" } } $('.js-work-strip[data-work-id=121455597]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":121455597,"title":"EL CARLISMO ANTE LA I GUERRA MUNDIAL: LA FRANCOFILIA DE FRANCISCO MARTÍN MELGAR A TRAVÉS DE SUS PANFLETOS","translated_title":"","metadata":{"abstract":"El estallido de la Gran Guerra (1914-1918) repercutió en una nación como la España de Alfonso XIII y en todas y cada una de las culturas políticas. La respuesta de ellas no fue ni mucho menos unánime u homogénea. Este fue el caso del carlismo, denominado desde 1909 jaimismo por el nombre del rey-pretendiente que sucedió a Carlos VII: Jaime III (1870-1931). Quien actuó como su secretario, ya pasados unos años del inicio de su reinado, fue el que durante dos décadas desempeñara el mismo cargo junto a su padre: Francisco Martín Melgar (1849-1926). Su trayectoria vital le llevó a viajar e instalarse en diversos países, acompañando la mayor parte de las ocasiones a don Carlos o a su sucesor. Así, con el primero convivió desde 1880 en Francia, Inglaterra o Italia. Había colaborado previamente con el diario El Siglo Futuro y posteriormente lo haría con El Correo Español. A ellos remitiría crónicas de interés sobre la actualidad francesa. No fueron los únicos puesto que también cooperó con otras cabeceras de España y de Francia. Asimismo actuaría de mediador cultural, habida cuenta de que negoció la traducción de obras de autores franceses para tales publicaciones.\r\n\r\nEn el momento que comience la I Guerra Mundial se impondrá en el Partido Jaimista un posicionamiento neutralista, tendente a la germanofilia. Pese a favorecer la neutralidad, don Jaime, arrestado en Austria-Hungría, no aceptó este posicionamiento y su postura fue favorable a las naciones de la Entente, postura en cierto modo discutida por historiadores como Julio Aróstegui. Al paso de las declaraciones y contundentes conferencias del paladín de la germanofilia española, Juan Vázquez de Mella y Fanjul, salió al paso Melgar con la publicación de una serie de panfletos donde combatió la germanofilia española del carlismo. Dicha postura tuvo escaso eco en la Comunión. Para los intereses de esta propuesta de comunicación y la proyección que dispensaron sobre Francia, naturalmente en su vertiente católica y en relación con la tradición política legitimista, se abordará uno de los escritos más célebres: En Desagravio (1916) y A través del alma francesa (1917). Ambos fueron impresos por la filial catalana de la editora francesa Bloud et Gay, así como numerosos de sus fragmentos aparecieron derramados en la prensa favorable a los aliados. Como es obvio, también fue respondido por el carlismo y su medio de propaganda. Este análisis será previamente inscrito en las relaciones del carlismo con Francia a través de su hermanamiento con el legitimismo chambordista a través de la Internacional Blanca. Que el carlismo hubiese adoptado postulados germanófilos ante la Gran Guerra no fue plato de buen gusto para los seguidores con que aún contaba el epifenómeno legitimista —desde 1883 el legitimismo estaba dividido en tres facciones, una de ellas rendía pleitesía al pretendiente don Jaime—, que en el pasado se había ayudado al carlismo en sus contiendas contra el Estado liberal.","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2023,"errors":{}},"publication_name":"II Jornada Internacional de Estudios Hispano-Franceses: Un regard transnational: difusión, hibridación y circularidad cultural entre España y Francia (siglos XIX-XX)"},"translated_abstract":"El estallido de la Gran Guerra (1914-1918) repercutió en una nación como la España de Alfonso XIII y en todas y cada una de las culturas políticas. La respuesta de ellas no fue ni mucho menos unánime u homogénea. Este fue el caso del carlismo, denominado desde 1909 jaimismo por el nombre del rey-pretendiente que sucedió a Carlos VII: Jaime III (1870-1931). Quien actuó como su secretario, ya pasados unos años del inicio de su reinado, fue el que durante dos décadas desempeñara el mismo cargo junto a su padre: Francisco Martín Melgar (1849-1926). Su trayectoria vital le llevó a viajar e instalarse en diversos países, acompañando la mayor parte de las ocasiones a don Carlos o a su sucesor. Así, con el primero convivió desde 1880 en Francia, Inglaterra o Italia. Había colaborado previamente con el diario El Siglo Futuro y posteriormente lo haría con El Correo Español. A ellos remitiría crónicas de interés sobre la actualidad francesa. No fueron los únicos puesto que también cooperó con otras cabeceras de España y de Francia. 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El desconcierto inaugurado por la derrota de Carlos VII en 1876 y el posterior exilio del rey-pretendiente y sus partidarios no se limitó al plano bélico, sino que se extendió al de la lucha legal habiendo quedado igualmente en entredicho la táctica del exministro de Gobernación Cándido Nocedal. Este trató de amortiguar su situación comprometida a través de la fundación que hizo su hijo del diario madrileño El Siglo Futuro (1875-1936); diario que pudo ver la luz gracias a la permisibilidad del gobierno de Cánovas del Castillo. Al contrario de lo que había ocurrido a partir de 1868, quienes pasaron a erigirse en directores de la política carlista y adictos incondicionales al Syllabus de Errores de Pío IX, recomendaron en todo momento la no presentación de candidatos tradicionalistas. Esta postura exclusivista, entre otras cuestiones, dio paso a desencuentros conflictivos en el seno de la poco homogénea Comunión Católico-Monárquica que se agrandarían con la designación de Cándido Nocedal en 1879 como Jefe Delegado de Carlos VII. La pretensión de este texto es examinar el punto de vista del diario El Siglo Futuro ante varios de los comicios que se sucedieron durante el reinado de Alfonso XII, prestando especial atención en particular a aquellos que encumbraron al poder al artífice del sistema político restauracionista: Antonio Cánovas del Castillo. Así pues, no solo nos incumbe las invectivas dirigidas en todo momento contra el diseño arquitectónico canovista en materia electoral en el que, como es sabido, la limpieza electiva brillaba por su ausencia, sino cuáles eran las recomendaciones que dirigió el diario a los lectores-simpatizantes. Habría que esperar a 1891 a que se extendiera el sufragio universal masculino, pese a que en 1876 para dotar de mayor legitimidad al sistema Cánovas convocó unas elecciones apoyándose en el sufragio que se había impuesto durante el Sexenio. Conviene conocer si el diario favoreció o no las candidaturas de aquellos carlistas que se presentaron a título personal. Esta comunicación se suma al conjunto de trabajos que se han ocupado del inestable período posterior a la Segunda Guerra Carlista y la progresiva vuelta a la lucha legal: Javier Real Cuesta, Jordi Canal, Agustín Fernández Escudero o Demetrio Castro si bien añade el matiz de abordar la percepción del denostado diario de los Nocedal. Se ha venido interpretando negativamente el retraimiento político carlista dictado por los Nocedal en las elecciones, que contrastaría con el pragmatismo exhibido unos años antes. Ahora bien y pese a la pérdida de efectivos que irían a parar a manos de pidalistas y conservadores, el nocedalismo aminoró la herida de 1876 a través de la prensa y la utilización de las peregrinaciones que constituían un desafío al régimen vigente. El texto también se nutre de la consulta de documentación procedente del Archivo General de la Universidad de Navarra y de la Real Academia de la Historia.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="aea22500626c2e5304053210f2761850" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95565949,"asset_id":92599188,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95565949/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92599188"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92599188"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92599188; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92599188]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92599188]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92599188; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92599188']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92599188, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "aea22500626c2e5304053210f2761850" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92599188]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92599188,"title":"“¿Una táctica viable? 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A pesar de la gran cantidad de hagiografías (las de sus discípulos Villarín y Willy, Ana Marín Fidalgo-Manuel M. Burgueño y Ricardo Martínez de Salazar y Bascuñana) y varios artículos y otros trabajos académicos (Martin Blinkhorn, Leandro Álvarez Rey, el propio A. Manuel Moral Roncal o el sugestivo acercamiento de Javier Ugarte Tellería) que ha recibido, se constata la falta de una semblanza en profundidad del dirigente que rigió los destinos del carlismo durante dos décadas. Esta falta se puede extender a otros cabecillas del carlismo y del integrismo en una tesitura historiográfica en la que ha cobrado nueva importancia la publicación de biografías históricas. Por fortuna se puede acceder a su rico fondo personal en el Archivo General de la Universidad de Navarra; archivo por el que han desfilado desde hace décadas decenas de investigadores. 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Blinkhorn de que la contribución de Fal Conde no constituyó “el renacimiento sino el nacimiento del carlismo en Andalucía”.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="0f25545a423736e77a899a188627555a" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95820659,"asset_id":92945975,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95820659/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92945975"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92945975"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92945975; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92945975]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92945975]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92945975; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92945975']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92945975, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "0f25545a423736e77a899a188627555a" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92945975]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92945975,"title":"A LAS ORILLAS DEL BETIS… ¿UN NUEVO ZUMALACÁRREGUI? 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Esta falta se puede extender a otros cabecillas del carlismo y del integrismo en una tesitura historiográfica en la que ha cobrado nueva importancia la publicación de biografías históricas. Por fortuna se puede acceder a su rico fondo personal en el Archivo General de la Universidad de Navarra; archivo por el que han desfilado desde hace décadas decenas de investigadores. Su entrada en la acción política tradicionalista estuvo condicionada tanto por los tambores políticos que anunciaban a lo lejos el inicio de un nuevo régimen a la caída de la Dictadura de Primo de Rivera como por los alientos que insuflaron a tradicionalistas como Fal la Pastoral del Cardenal Segura de marzo de 1930. También se ha señalado acertadamente que el director del diario El Siglo Futuro, el abogado y parlamentario alicantino Manuel Senante, fue determinante en su entrada en el juego político. A partir de la reorganización de los pocos jaimistas e integristas que campaban en la región de Sevilla, Fal Conde y un grupo de jóvenes procedentes de las clases profesionales andaluzas pusieron poco a poco las bases de una sólida reorganización política que sería considerada poco antes de las elecciones de noviembre de 1933 como un modelo hacia el que debería dirigirse todo el carlo-integrismo unificado desde inicios de la República. No debe llevar a engaño que esta reorganización se tejió en un territorio que había disfrutado de un destacado activismo tradicionalista. De esta manera se ha puesto en cuarentena aquella afirmación de M. Blinkhorn de que la contribución de Fal Conde no constituyó “el renacimiento sino el nacimiento del carlismo en Andalucía”. 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El tono conciliador que en un principio demostraron las altas esferas del jaimismo se fue resquebrajando paulatinamente tras los acontecimientos del 11 de mayo de 1931, al tiempo que, se produjo la reagrupación de las ramas de los jaimistas, íntegros y mellistas. A este proceso no fue ajena desde luego la reinserción de las vitales publicaciones periodísticas de los nocedalistas y mellistas. A la cabeza del entramado periodístico de la Comunión Carlista Tradicionalista, convertido en esta época en palabras de C. Barreiro Gordillo en una red de prensa, se hallaba El Siglo Futuro (1875-1936) que experimentó trascendentales cambios empresariales y morfológicos que no han sido del todo explotados por la historiografía.<br /><br />La pretensión de esta comunicación es atender a la creación de héroes y mártires en dos coyunturas muy concretas. Por un lado, a raíz de la Sanjurjada de agosto de 1932 se produjo la deportación de numerosos militares y afectos civiles implicados (aristócratas, periodistas, estudiantes) al penal de Villa Cisneros en el Sahara Occidental. El tradicionalista El Siglo Futuro, tras un considerable período de suspensión, cedió con gusto un espacio en sus páginas para expresar las vejaciones y sufrimientos de los 138 Caballeros Deportados, conversos tradicionalistas. La perspectiva en la que el tradicionalismo denunció se movía dentro de una tentativa democratizadora y que constituía una auténtica paradoja de la reacción.<br /><br />Por otra parte y consecuencia de los hechos de Octubre de 1934, el carlismo perdió a unos pocos dirigentes, militantes y veteranos de la última guerra civil contrarrevolucionaria que fueron elevados al poco tiempo a la categoría de mártires por decisión de la secretaría de Manuel Fal Conde y del pretendiente exiliado Don Alfonso Carlos. Como ya se había hecho en 1932 con algunos de los caídos en la sublevación militar del 10 de agosto en Madrid, el tradicionalismo y sus publicaciones fabricarían nuevos mártires de la patria entre los asesinados.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="38fc2ad9af96f7bd1c83f4969cd8082b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95868611,"asset_id":93012914,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95868611/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93012914"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93012914"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93012914; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93012914]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93012914]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93012914; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93012914']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93012914, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "38fc2ad9af96f7bd1c83f4969cd8082b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93012914]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93012914,"title":"“La República fabricante de tradicionalistas: algunas notas sobre la construcción de héroes y mártires en El Siglo Futuro (1932-1936)”, Congreso internacional Por una historia política de la España de los años treinta: continuidades, rupturas y violencias (UCM, 15 y 16-11-2018)","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Una cultura política tan (im) permeable como la del carlismo en la década de 1930 supo rentabilizar el simbolismo que determinados acontecimientos como la Sanjurjada de agosto de 1932 o la Revolución de Octubre de 1934 le concedieron. 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Su imagen y la de los componentes de la gran familia aparecían una y otra vez en los medios periodísticos –al mismo tiempo que sus retratos presidían espacios de sociabilidad tradicionalistas—con motivo de sus manifiestos como cabeza de la forma no estatal carlista, las festividades, santorales o cumpleaños de la familia real legitimista. De entre las cabeceras asociadas a la red periodística carlista se analizarán, entre otras, por su importancia: los anteriormente diarios integristas El Siglo Futuro y La Constancia, el bisemanario jaimista El Cruzado Español, la revista santanderina Tradición o los vitorianos Heraldo y Pensamiento Alavés.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="f0ea58898897e5d0663d15659bd7bbe5" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95868132,"asset_id":93012198,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95868132/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93012198"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93012198"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93012198; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93012198]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93012198]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93012198; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93012198']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93012198, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "f0ea58898897e5d0663d15659bd7bbe5" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93012198]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93012198,"title":"“Un rey viejo para tiempos nuevos: la construcción mediática del pretendiente Alfonso Carlos I en la prensa carlista durante la II República”, \"Del siglo XIX al XXI. 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Esta cuestión apenas ha merecido un tratamiento exclusivo; y no obstante, algunos acercamientos parciales dentro de la historiografía asturiana, en especial los concernientes a la postura adoptada por determinadas fuerzas políticas (como el reformismo melquiadista y el anarquismo) pero también desde la historia de la prensa.<br />En cualquier caso, la profundización que desde investigaciones a nivel regional en otros ámbitos tan punteros como el catalán (M. Fuentes Codera), el andaluz (C. García Sanz) o el canario (F. J. Ponce Marrero) incentivan a contestar esta “ausencia” historiográfica.<br />Para emprender este estudio de opinión pública, se contará fundamentalmente con la prensa de la época, en particular los órganos de gran circulación asturiana: El Carbayón (Oviedo), El Noroeste, El Comercio y El Pueblo Astur (Gijón), amén de algunos rotativos a nivel nacional (El Siglo Futuro, El Correo Español y El Socialista). En segundo término se apoyará en la lectura de las actas municipales de las corporaciones municipales de Oviedo y Gijón, y por último, en algunos testimonios de la época (como los de Carlos Martínez, J. Alonso Bonet y A. López-Oliveros).<br />Cuatro aspectos serán los que centren esta comunicación, tomando como fechas límites el 27 de junio de 1914 y febrero de 1919. En primer lugar, se atenderá a la conmoción inicial ante el estallido del conflicto en la opinión pública, los espacios de sociabilidad, y, en fin, el comienzo de la pugna dialéctica de germanófilos y aliadófilos. Además no se puede dejar de lado la convulsión socio-económica que trajo consigo el inicio de la guerra europea causando movilizaciones contra las carencias y subidas de las subsistencias, estudiadas en el caso de Gijón.<br />A continuación, se analizaría la llegada de las misiones culturales francesas a Asturias, inscritas éstas dentro de un largo proceso de intercambio universitario entre las universidades españolas y francófonas, comprensibles además dentro del marco de la “Guerra de Propagandas” para contrarrestar los poderosos tentáculos de la embajada alemana. El tercer episodio que se pretendería ilustrar lo constituye la reacción aliadófila asturiana frente a las acciones submarinas alemanas (y también de espionaje) en Asturias que centraron durante un largo período la atención periodística y tentaron a romper una neutralidad ficticia. Precisamente en ese contexto, también de “Guerra de Manifiestos” se inscribe el nacimiento de asociaciones con las fuerzas vivas e intelectuales de la región y monopolizadas por las fuerzas republicanas y reformistas.<br />Finalmente, los últimos coletazos del conflicto y la extraordinaria celebración aliadófila al culminar la contienda sería el último aspecto a contemplar por medio de las manifestaciones cívicas, los banquetes aliadófilos y los gestos municipales, a los que continuarán una desilusión y olvido provocados por el fracaso del proyecto wilsoniano que había prendido en amplios sectores aliadófilos españoles en general (republicanos, catalanistas e intelectuales) y asturianos en particular.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="a58bb994c953471d0e0c5528952f33a8" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":96021121,"asset_id":93225715,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/96021121/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93225715"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93225715"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93225715; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93225715]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93225715]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93225715; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93225715']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93225715, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "a58bb994c953471d0e0c5528952f33a8" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93225715]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93225715,"title":"Una Guerra Civil de las Palabras: Algunas notas sobre la polarización de la opinión pública durante la Gran Guerra en Asturias (1914-1918), en I Jornadas Internacionales sobre Prensa, Opinión Pública y Propaganda (8-9 de mayo de 2018)","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Aprovechando una tesitura eminentemente favorable para los estudios en España sobre el impacto de la I Guerra Mundial, el propósito de esta comunicación es abordar en una visión del conjunto la huella ideológica del conflicto europeo en Asturias. Esta cuestión apenas ha merecido un tratamiento exclusivo; y no obstante, algunos acercamientos parciales dentro de la historiografía asturiana, en especial los concernientes a la postura adoptada por determinadas fuerzas políticas (como el reformismo melquiadista y el anarquismo) pero también desde la historia de la prensa.\nEn cualquier caso, la profundización que desde investigaciones a nivel regional en otros ámbitos tan punteros como el catalán (M. Fuentes Codera), el andaluz (C. García Sanz) o el canario (F. J. Ponce Marrero) incentivan a contestar esta “ausencia” historiográfica.\nPara emprender este estudio de opinión pública, se contará fundamentalmente con la prensa de la época, en particular los órganos de gran circulación asturiana: El Carbayón (Oviedo), El Noroeste, El Comercio y El Pueblo Astur (Gijón), amén de algunos rotativos a nivel nacional (El Siglo Futuro, El Correo Español y El Socialista). En segundo término se apoyará en la lectura de las actas municipales de las corporaciones municipales de Oviedo y Gijón, y por último, en algunos testimonios de la época (como los de Carlos Martínez, J. Alonso Bonet y A. López-Oliveros).\nCuatro aspectos serán los que centren esta comunicación, tomando como fechas límites el 27 de junio de 1914 y febrero de 1919. En primer lugar, se atenderá a la conmoción inicial ante el estallido del conflicto en la opinión pública, los espacios de sociabilidad, y, en fin, el comienzo de la pugna dialéctica de germanófilos y aliadófilos. Además no se puede dejar de lado la convulsión socio-económica que trajo consigo el inicio de la guerra europea causando movilizaciones contra las carencias y subidas de las subsistencias, estudiadas en el caso de Gijón.\nA continuación, se analizaría la llegada de las misiones culturales francesas a Asturias, inscritas éstas dentro de un largo proceso de intercambio universitario entre las universidades españolas y francófonas, comprensibles además dentro del marco de la “Guerra de Propagandas” para contrarrestar los poderosos tentáculos de la embajada alemana. El tercer episodio que se pretendería ilustrar lo constituye la reacción aliadófila asturiana frente a las acciones submarinas alemanas (y también de espionaje) en Asturias que centraron durante un largo período la atención periodística y tentaron a romper una neutralidad ficticia. Precisamente en ese contexto, también de “Guerra de Manifiestos” se inscribe el nacimiento de asociaciones con las fuerzas vivas e intelectuales de la región y monopolizadas por las fuerzas republicanas y reformistas.\nFinalmente, los últimos coletazos del conflicto y la extraordinaria celebración aliadófila al culminar la contienda sería el último aspecto a contemplar por medio de las manifestaciones cívicas, los banquetes aliadófilos y los gestos municipales, a los que continuarán una desilusión y olvido provocados por el fracaso del proyecto wilsoniano que había prendido en amplios sectores aliadófilos españoles en general (republicanos, catalanistas e intelectuales) y asturianos en particular.\n","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2018,"errors":{}},"publication_name":"I Jornadas Internacionales sobre Prensa, Opinión Pública y Propaganda"},"translated_abstract":"Aprovechando una tesitura eminentemente favorable para los estudios en España sobre el impacto de la I Guerra Mundial, el propósito de esta comunicación es abordar en una visión del conjunto la huella ideológica del conflicto europeo en Asturias. 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En segundo término se apoyará en la lectura de las actas municipales de las corporaciones municipales de Oviedo y Gijón, y por último, en algunos testimonios de la época (como los de Carlos Martínez, J. Alonso Bonet y A. López-Oliveros).\nCuatro aspectos serán los que centren esta comunicación, tomando como fechas límites el 27 de junio de 1914 y febrero de 1919. En primer lugar, se atenderá a la conmoción inicial ante el estallido del conflicto en la opinión pública, los espacios de sociabilidad, y, en fin, el comienzo de la pugna dialéctica de germanófilos y aliadófilos. 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Precisamente en ese contexto, también de “Guerra de Manifiestos” se inscribe el nacimiento de asociaciones con las fuerzas vivas e intelectuales de la región y monopolizadas por las fuerzas republicanas y reformistas.\nFinalmente, los últimos coletazos del conflicto y la extraordinaria celebración aliadófila al culminar la contienda sería el último aspecto a contemplar por medio de las manifestaciones cívicas, los banquetes aliadófilos y los gestos municipales, a los que continuarán una desilusión y olvido provocados por el fracaso del proyecto wilsoniano que había prendido en amplios sectores aliadófilos españoles en general (republicanos, catalanistas e intelectuales) y asturianos en 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El objetivo de la presente comunicación es el estudio del discurso periodístico integrista por medio de "El Siglo Futuro", órgano de expresión del Partido Católico Nacional desde el cisma de 1888, a partir de las primeras elecciones en las que los ultramontanos participaron hasta la instauración de la Dictadura de Primo de Rivera. Nos centraremos fundamentalmente en la denuncia contra el caciquismo —del que el integrismo también fue participe y beneficiario—, las campañas de Ramón Nocedal, y posteriormente las de Manuel Senante y de Juan de Olazábal que, en este sentido, también constituirían objeto de análisis. Como espacios de estudio, se tendrían en cuenta aquellos de clara preponderancia integrista (como San Sebastián, Azpeitia y Pamplona). Con ello, el fin primordial es conocer la actitud del integrismo, durante las elecciones generales contra el caciquismo y el clientelismo llevadas a cabo por las élites gobernantes. Estas denuncias desde luego no se alejarían de las llevadas a cabo por los partidos republicanos. Todas las artimañas clientelares, pucherazos y amaños sobre los que el diario nocedaliano hizo hincapié al término de las distintas contiendas electorales tuvieron, bajo su perspectiva, como responsables al “nefasto” régimen liberal e incluso, coincidiendo con la etapa de distanciamiento ideológico del carlismo, a los leales a Carlos VII, acusando a estos de colaboradores de estas prácticas. Para confrontar estas ideas, se recurrirá a la publicación oficiosa carlista "El Correo Español". El integrismo y el carlismo pasarán en pocos años del desencuentro a la convergencia táctica en los procesos electorales. Otro asunto al que los integristas tratan de esquivar es la colaboración eclesiástica en la corrupción electoral a través de su portentosa influencia desde el púlpito. ¿Estas denuncias tendrían una prolongación en el tiempo? o ¿simplemente respondían a la búsqueda de un espacio propio presentándose como una fuerza incorruptible y avalada por el papado? La propia cronología ayudará a responder esta cuestión. Además, piénsese también en la diferencia entre las afirmaciones del discurso frente a la realidad, por lo que de algún modo se deberían evaluar las opiniones de rivales ideológicos en la inserción del integrismo en la corrupción electoral.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="1365d993e252a9b9dbda31578da737b5" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95894312,"asset_id":93047601,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95894312/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93047601"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93047601"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93047601; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93047601]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93047601]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93047601; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93047601']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93047601, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "1365d993e252a9b9dbda31578da737b5" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93047601]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93047601,"title":"EL TRATAMIENTO Y DENUNCIA DEL CACIQUISMO DESDE LA PERSPECTIVA INTEGRISTA: EL SIGLO FUTURO\" Y LOS PROCESOS ELECTORALES DURANTE LA RESTAURACIÓN (1891-1923","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Comunicación presentada al I Congreso Internacional de historia de la corrupción política en la España contemporánea (siglos XIX-XXI) (14-15 de diciembre de 2017). 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A sabiendas de la escasa vinculación del carlismo con aquella intentona, salvo el seguimiento en Sevilla, nuestro propósito es analizar los comentarios posteriores a la supresión periodística y el tratamiento informativo de los "mártires" deportados a Villa Cisneros. 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hidden">En la actual coyuntura de conmemoración del centenario de la Primera Guerra Europea, la presente comunicación se propone abordar un contexto bastante desatendido en la historiografía asturiana como es el impacto ideológico durante el cuatrienio belicista, reduciéndose sus escasos conocimientos existentes a una serie de retazos en trabajos de historia de la prensa y de opinión pública. Los últimos años han sido prolijos respecto a aportaciones regionales en un rompecabezas que ha perfeccionado una visión rica y sugerente de la huella del conflicto. Las recientes contribuciones al calor de la conmemoración del estallido del conflicto han incidido en conceptos exportados de la historiografía francesa como la movilización cultural. También se ha señalado que España, pese a mantener una neutralidad oficial, sufrió, como cualquiera de los demás contendientes, las consecuencias por medio de una guerra submarina, el espionaje y la guerra de las propagandas. En este último punto, la propaganda francesa adquirió un papel destacado con la promoción del Comité Católico de Propaganda Francesa y del Comité Internacional de Propaganda bajo el auspicio del Institute Français de Madrid. Su actuación acontece con el gabinete Romanones, de clara tendencia francófila, y tomó como algunos de sus destinos las ciudades de Oviedo y Gijón. El papel de la propaganda intelectual ya había sido investigado dentro de una cronología más amplia por A. Niño, desde un punto de vista diplomático, y S. Casas Rabasa, desde la perspectiva religiosa.<br /> Estas misiones culturales francesas buscaron una decantación de la opinión pública a favor de las potencias aliadas, sin por ello ahondar en la denunciada pretensión intervencionista argüida por la prensa germanófila. El objetivo de las mismas, como confesaba P. Imbart de la Tour en Oviedo, uno de sus promotores, era dar a conocer mejor a Francia y a estrechar los lazos entre Francia y España. El contexto de la Primera Guerra Mundial ofrecía una ocasión esplendida para estrechar estos lazos.<br /> El propósito, dentro de los márgenes de las relaciones hispano-francesas en el período 1914-1918, es atender a la recepción de las misiones culturales francesas en Asturias, y si estas tuvieron sus precedentes a comienzos de siglo, y sus consecuencias a largo plazo. Para ello, nos serviremos del estudio de los órganos periodísticos provincianos de gran circulación (El Noroeste, El Carbayón y El Comercio) y algunos rotativos nacionales (El Imparcial, ABC, El Siglo Futuro y El Correo Español), así como su combinación con fuentes archivísticas y literarias de la época. <br /> No nos limitaremos única y exclusivamente a dilucidar las consecuencias de las misiones culturales, sino que también serán objeto de discusión otros episodios en los que la opinión pública asturiana tomó partido a favor de la vecina Francia o incluso el examinar la postura del adalid francófilo asturiano, el reformismo melquiadista. Por tanto, la incidencia de la guerra submarina y los fastos francófilos conmemorando el final de la tragedia europea serían en esencia los otros dos acontecimientos más significativos. Naturalmente interesa su tratamiento en los medios periodísticos como las manifestaciones en los espacios públicos para ambos episodios, con especial incidencia en lo concerniente a las festividades del fin de la guerra. Estas últimas estuvieron caracterizadas por su componente republicano, y por la inclusión de proclamas e himnos franceses. 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El papel de la propaganda intelectual ya había sido investigado dentro de una cronología más amplia por A. Niño, desde un punto de vista diplomático, y S. Casas Rabasa, desde la perspectiva religiosa.\n\tEstas misiones culturales francesas buscaron una decantación de la opinión pública a favor de las potencias aliadas, sin por ello ahondar en la denunciada pretensión intervencionista argüida por la prensa germanófila. El objetivo de las mismas, como confesaba P. Imbart de la Tour en Oviedo, uno de sus promotores, era dar a conocer mejor a Francia y a estrechar los lazos entre Francia y España. El contexto de la Primera Guerra Mundial ofrecía una ocasión esplendida para estrechar estos lazos.\n\tEl propósito, dentro de los márgenes de las relaciones hispano-francesas en el período 1914-1918, es atender a la recepción de las misiones culturales francesas en Asturias, y si estas tuvieron sus precedentes a comienzos de siglo, y sus consecuencias a largo plazo. Para ello, nos serviremos del estudio de los órganos periodísticos provincianos de gran circulación (El Noroeste, El Carbayón y El Comercio) y algunos rotativos nacionales (El Imparcial, ABC, El Siglo Futuro y El Correo Español), así como su combinación con fuentes archivísticas y literarias de la época. \n\tNo nos limitaremos única y exclusivamente a dilucidar las consecuencias de las misiones culturales, sino que también serán objeto de discusión otros episodios en los que la opinión pública asturiana tomó partido a favor de la vecina Francia o incluso el examinar la postura del adalid francófilo asturiano, el reformismo melquiadista. Por tanto, la incidencia de la guerra submarina y los fastos francófilos conmemorando el final de la tragedia europea serían en esencia los otros dos acontecimientos más significativos. 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El acceso al complejo imaginario del carlismo se efectuó en las últimas décadas por medio de investigaciones con respecto a las festividades, autenticas tradiciones inventadas en la terminología de Eric Hobsbawn, los espacios de la sociabilidad, las tradiciones familiares, o mismamente las simbologías como el Sagrado Corazón de Jesús. En esta comunicación se pretende realizar un examen historiográfico sobre las contribuciones al respecto sobre las festividades inventadas del carlismo e integrismo; para a continuación ofrecer las posibilidades de estudio a través de la prensa como fuente primaria de las festividades políticas y religiosas claves del integrismo antes y después de su reunificación en la Comunión Tradicionalista.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="450371bd92e34cced1cf936195560c3b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95868905,"asset_id":93013370,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95868905/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93013370"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93013370"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93013370; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93013370]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93013370]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93013370; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93013370']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93013370, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "450371bd92e34cced1cf936195560c3b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93013370]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93013370,"title":"FESTIVIDADES, CONMEMORACIONES Y SANTORALES EN EL IDEARIO CARLO-INTEGRISTA A TRAVÉS DE \"EL SIGLO FUTURO\": UNA PROPUESTA PARA SU ESTUDIO, Seminarios Predoctorales en Investigaciones Humanísticas II (Universidad de Oviedo, 15-16 de noviembre de 2016)","translated_title":"","metadata":{"abstract":"No se entendería la larga (y paradigmática) pervivencia de la cultura política carlointegrista si no se indagase en universos alejados de los focos exclusivamente políticos. 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A través de las páginas del veterano "El Siglo Futuro" (fundado antaño por Cándido y Ramón Nocedal), escasamente estudiadas, se tratará, por una parte, la percepción desde las columnas del órgano propagandístico ultramontano fundamentalmente en 1931. De la “calurosa” recepción del régimen republicano habría que señalar, por otra parte, la reorganización de un movimiento legitimista con el ascenso de un nuevo pretendiente, muy favorable a los intereses del integrismo, a finales de 1931. Con ello, el órgano nocedaliano presta, tras un largo tiempo, nuevamente lealtad al tercer componente fundamental del tridente carlista, y alcanza además el estatus de órgano oficioso de la Comunión Carlista Tradicionalista.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="4aa12f8fc4b4a1c73f2eef42c40f966d" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95791541,"asset_id":92905366,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95791541/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92905366"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92905366"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92905366; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92905366]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92905366]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92905366; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92905366']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92905366, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "4aa12f8fc4b4a1c73f2eef42c40f966d" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92905366]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92905366,"title":"\"MODERNIDAD Y TRADICIONALISMO. 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","internal_url":"https://www.academia.edu/92905366/_MODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI%C3%93N_DE_LA_INSTAURACI%C3%93N_DE_LA_II_REP%C3%9ABLICA_DESDE_LAS_P%C3%81GINAS_DE_EL_SIGLO_FUTURO_en_XIII_Congreso_de_la_Asociaci%C3%B3n_de_Historia_Contempor%C3%A1nea_La_Historia_lost_in_traslation_Cuenca_21_23_de_septiembre_de_2016_","translated_internal_url":"","created_at":"2022-12-14T15:30:32.252-08:00","preview_url":null,"current_user_can_edit":null,"current_user_is_owner":null,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"other","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":95791541,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95791541/thumbnails/1.jpg","file_name":"Taller_29_Rujula_y_Solans.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95791541/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"MODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95791541/Taller_29_Rujula_y_Solans-libre.pdf?1671066121=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DMODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI.pdf\u0026Expires=1733076062\u0026Signature=EbCqpQYdU1cjE37QeQFEFZ~3wECjoJ-OlawbMo2YPsG270YXS0l4phDrZhx4hzHajNCJIG1cRMYwxL6jkl2BUEBHf852lkRRNqSu5BbyQqjjNMdDRK5wEo2aWVeLzqILXiIGq2Yxxdw7gPqASYM4YT4TuqMtWCsg~tGzE88~QN7OyFAy28O7lfsr~Tp92SIUG1I5akc0dzXnf39R0VfjD4axQUqQWqmyWd-6acjW6a0eLBECxMYJ5e0sM6NRagLRqeSLsCqp6eoxl7mUdqT9ClwtkHkG6imTQdFTNTpo6stXEFYbVEM3qQ3EGdd8u9rkJOc~LFzmK5WIk~EWyfTmsA__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"},{"id":95791535,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95791535/thumbnails/1.jpg","file_name":"Modernidad_y_tradicionalismo_La_recepcio.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95791535/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"MODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95791535/Modernidad_y_tradicionalismo_La_recepcio-libre.pdf?1671066094=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DMODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI.pdf\u0026Expires=1733076062\u0026Signature=fEPI9fkPdC0L3aVk8U3MLPL0KnY~BrFmQ3aKdaXrFlYT9ietx5agxAbxptiD42CV3gRIm00ra0Iirbl-N~G9MdOOPyRpBTO24sMw2qd99nmozryhwDySzNvqibdyPuhrwsJwIbG5lFEPigEfcgP9gTn2csfkEVbBnZx5gglYsCG3nuGUoft1WxvHwPh~cUGfnzzANAGPxjWHJCQFT58tXKVE62LbxAH3hog4mdITQeW6tRa6FwYCLtGgvsuo49y9wKxmj5QGWVRp1nEkzuP5hW6vuBmWxWPNxPJ86zFakb2SSZA3GBl7p20WDt8QEk-LwlTlj3Aw4AflRhTngRsQFA__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"},{"id":95791335,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/95791335/thumbnails/1.jpg","file_name":"Triptico_XIII_CONGRESO_AHC_LA_HISTORIA_LOST_IN_TRASLATION.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/95791335/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"MODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/95791335/Triptico_XIII_CONGRESO_AHC_LA_HISTORIA_LOST_IN_TRASLATION-libre.pdf?1671066108=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DMODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCI.pdf\u0026Expires=1733076062\u0026Signature=BWBRDP-pLeDMO6RIt63xErGha2-yBnqPdmb2uUS-V5gOpcHQCfv96tL1JtTy55bIdwvQlYJL0sVGtewyEmjrM3pTGxm963aT9tBzl-vAvx-zG6zpC6Z7FxweW~PHaYs8TrxVRel0OvBnZIq-HyQqPVhGE2h2tLeLdjoR3YGCHAMBmSgU8XiVAKyvExe5uKBIjWS49N2ihHo-RCly8pBHdi2f4RezSP8npc1Wtdmqkn6XMPZJAsnln4T111EihOf2165YQ5OSxcuOVSIrK9nY5BZEY77CxpH-6OU-GqF0bsxA8~C00FFTprGrtQOh9rmCyzbhz0FPWGNZaUcPLVsW9g__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"_MODERNIDAD_Y_TRADICIONALISMO_LA_RECEPCIÓN_DE_LA_INSTAURACIÓN_DE_LA_II_REPÚBLICA_DESDE_LAS_PÁGINAS_DE_EL_SIGLO_FUTURO_en_XIII_Congreso_de_la_Asociación_de_Historia_Contemporánea_La_Historia_lost_in_traslation_Cuenca_21_23_de_septiembre_de_2016_","translated_slug":"","page_count":193,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José 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Hace ya varias décadas que M. Espadas Burgos, uno de los “padres” de estas investigaciones,<br />reclamaba una mayor atención sobre esta decisiva fase histórica. Desde entonces, ya se desechó el tópico que negaba la escasa incidencia del conflicto europeo en España. Llama la atención que desde Asturias no se haya indagado profundamente en el cuatrienio 1914-1918 desde un<br />punto de vista ideológico frente a otras historiografías regionales (fundamentalmente en ámbito catalán y andaluz). No obstante, habría que señalar algunas importantes excepciones desde el campo de la historia política: M. Suárez Cortina en su ya clásico estudio sobre el reformismo<br />melquiadista tocando la aliadofilia del partido accidentalista, o Á. Barrio Alonso, en el no menos descollante trabajo del anarquismo asturiano. Puede que un acontecimiento tan trascendental, en el que la conflagración europea tiene enorme influencia, como fue la Crisis de<br />1917 con gran desarrollo en nuestra región, oscureciese en parte lo que en principio puede parecer un evento secundario.<br />Uno de los motivos que condujo a la continuación fue el propósito de dar una respuesta sólida a esta ausencia historiográfica, apoyándose tanto en el conocimiento historiográfico adquirido, como en las enseñanzas metodológicas adquiridas en el Máster de Historia y Análisis Sociocultural de la Universidad de Oviedo. Como fuentes primarias se recurrió a la documentación de archivo, acudiendo no sólo a varios archivos municipales, sino también a otra serie de instituciones (bibliotecas o fundaciones vinculadas a determinados partidos políticos), que facilitaron en buena parte nuestra labor de investigación. Del mismo modo, aunque con mayor preeminencia, se realizó una profunda consulta de las fuentes periodísticas, con una rica cantidad de detalles. Sin embargo, en esa ardua consulta salieron a la luz no pocos hándicaps: como la ausencia de algunos números de órganos como El Carbayón o El Pueblo Astur (entre 1916 y 1918), que nos hubieran servido para contratar las polémicas en torno al conflicto y de sus repercusiones directas en Asturias; o también la ideología u óptica que desde un periódico se pretende transmitir a un público, y que ha de ser juzgado, desde la cientificidad, con cautela. Hemos realizado lecturas tanto de la hemeroteca regional (fundamentalmente la prensa de Oviedo, Gijón, Avilés y también en Cangas de Narcea), como también de algunos órganos relevantes a nivel nacional (El Imparcial, El Día, El Liberal o El Socialista). Otra fuente de gran utilidad es la bibliografía de la época (memorias de periodistas o crónicas de una determinada ciudad).<br />Desde un rigor metodológico y científico, se redactó –tras largos meses de consulta y reflexión- la larga memoria de máster que llevaba por título, La Aliadofilia en Asturias en torno a la I Guerra Mundial (1914-1920). Se estructuró en cinco capítulos fundamentalmente, que trataban cuatro instantes bastante destacados en la prensa (inicio del conflicto y primeras repercusiones, la postura de los partidos políticos ante el conflicto, la presencia de las misiones culturales francesas en Asturias, la guerra submarina y el recibimiento del final de la guerra). No nos hemos circunscrito al contexto del cuatrienio belicista, ya que hemos observado desde una perspectiva temporal amplia algunos procesos de relaciones culturales o la pretensión con fin de comprobar si llegó a persistir en la sociedad asturiana la francofilia tras la terminación del conflicto.<br />De tal modo que el objeto de esta comunicación no pretende ser otro que ofrecer y debatir algunos de los resultados de aquel Trabajo Fin de Máster, así como los procedimientos metodológicos, las fuentes primarias que fueron la base documental de la investigación, sin tampoco dejar de lado unas notas sobre el desarrollo historiográfico del impacto ideológico de la I Guerra Mundial en España y sobre todo sus perspectivas de futuro.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="142aa8e307147f5e5f6e492e4eff4b13" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95931136,"asset_id":93097848,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95931136/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93097848"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93097848"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93097848; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93097848]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93097848]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93097848; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93097848']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93097848, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "142aa8e307147f5e5f6e492e4eff4b13" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93097848]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93097848,"title":"METODOLOGÍA, FUENTES Y PROBLEMAS EN TORNO AL ESTUDIO DEL IMPACTO IDEOLÓGICO DE LA I GUERRA MUNDIAL EN ASTURIAS, I ENCUENTRO CIENTÍFICO AJIES: ESTUDIOS SOCIOCULTURALES. 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Puede que un acontecimiento tan trascendental, en el que la conflagración europea tiene enorme influencia, como fue la Crisis de\n1917 con gran desarrollo en nuestra región, oscureciese en parte lo que en principio puede parecer un evento secundario.\nUno de los motivos que condujo a la continuación fue el propósito de dar una respuesta sólida a esta ausencia historiográfica, apoyándose tanto en el conocimiento historiográfico adquirido, como en las enseñanzas metodológicas adquiridas en el Máster de Historia y Análisis Sociocultural de la Universidad de Oviedo. Como fuentes primarias se recurrió a la documentación de archivo, acudiendo no sólo a varios archivos municipales, sino también a otra serie de instituciones (bibliotecas o fundaciones vinculadas a determinados partidos políticos), que facilitaron en buena parte nuestra labor de investigación. Del mismo modo, aunque con mayor preeminencia, se realizó una profunda consulta de las fuentes periodísticas, con una rica cantidad de detalles. Sin embargo, en esa ardua consulta salieron a la luz no pocos hándicaps: como la ausencia de algunos números de órganos como El Carbayón o El Pueblo Astur (entre 1916 y 1918), que nos hubieran servido para contratar las polémicas en torno al conflicto y de sus repercusiones directas en Asturias; o también la ideología u óptica que desde un periódico se pretende transmitir a un público, y que ha de ser juzgado, desde la cientificidad, con cautela. Hemos realizado lecturas tanto de la hemeroteca regional (fundamentalmente la prensa de Oviedo, Gijón, Avilés y también en Cangas de Narcea), como también de algunos órganos relevantes a nivel nacional (El Imparcial, El Día, El Liberal o El Socialista). Otra fuente de gran utilidad es la bibliografía de la época (memorias de periodistas o crónicas de una determinada ciudad).\nDesde un rigor metodológico y científico, se redactó –tras largos meses de consulta y reflexión- la larga memoria de máster que llevaba por título, La Aliadofilia en Asturias en torno a la I Guerra Mundial (1914-1920). Se estructuró en cinco capítulos fundamentalmente, que trataban cuatro instantes bastante destacados en la prensa (inicio del conflicto y primeras repercusiones, la postura de los partidos políticos ante el conflicto, la presencia de las misiones culturales francesas en Asturias, la guerra submarina y el recibimiento del final de la guerra). No nos hemos circunscrito al contexto del cuatrienio belicista, ya que hemos observado desde una perspectiva temporal amplia algunos procesos de relaciones culturales o la pretensión con fin de comprobar si llegó a persistir en la sociedad asturiana la francofilia tras la terminación del conflicto.\nDe tal modo que el objeto de esta comunicación no pretende ser otro que ofrecer y debatir algunos de los resultados de aquel Trabajo Fin de Máster, así como los procedimientos metodológicos, las fuentes primarias que fueron la base documental de la investigación, sin tampoco dejar de lado unas notas sobre el desarrollo historiográfico del impacto ideológico de la I Guerra Mundial en España y sobre todo sus perspectivas de futuro. ","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2015,"errors":{}},"publication_name":"I ENCUENTRO CIENTÍFICO AJIES: ESTUDIOS SOCIOCULTURALES. RESULTADOS, EXPERIENCIAS, REFLEXIONES"},"translated_abstract":"Aprovechando el contexto enormemente favorable para los estudios del impacto ideológico de la I Guerra Mundial, coincidiendo con el centenario de su inicio, nos propusimos hace ya dos años la realización de un estado de la cuestión sobre algunas de las más destacadas investigaciones historiográficas y hacia que rumbo apuntaban las mismas –por el momento en una dirección bastante sugerente y próspera como auguraron numerosos de sus expertos–. Hace ya varias décadas que M. Espadas Burgos, uno de los “padres” de estas investigaciones,\nreclamaba una mayor atención sobre esta decisiva fase histórica. Desde entonces, ya se desechó el tópico que negaba la escasa incidencia del conflicto europeo en España. Llama la atención que desde Asturias no se haya indagado profundamente en el cuatrienio 1914-1918 desde un\npunto de vista ideológico frente a otras historiografías regionales (fundamentalmente en ámbito catalán y andaluz). No obstante, habría que señalar algunas importantes excepciones desde el campo de la historia política: M. Suárez Cortina en su ya clásico estudio sobre el reformismo\nmelquiadista tocando la aliadofilia del partido accidentalista, o Á. Barrio Alonso, en el no menos descollante trabajo del anarquismo asturiano. Puede que un acontecimiento tan trascendental, en el que la conflagración europea tiene enorme influencia, como fue la Crisis de\n1917 con gran desarrollo en nuestra región, oscureciese en parte lo que en principio puede parecer un evento secundario.\nUno de los motivos que condujo a la continuación fue el propósito de dar una respuesta sólida a esta ausencia historiográfica, apoyándose tanto en el conocimiento historiográfico adquirido, como en las enseñanzas metodológicas adquiridas en el Máster de Historia y Análisis Sociocultural de la Universidad de Oviedo. Como fuentes primarias se recurrió a la documentación de archivo, acudiendo no sólo a varios archivos municipales, sino también a otra serie de instituciones (bibliotecas o fundaciones vinculadas a determinados partidos políticos), que facilitaron en buena parte nuestra labor de investigación. Del mismo modo, aunque con mayor preeminencia, se realizó una profunda consulta de las fuentes periodísticas, con una rica cantidad de detalles. Sin embargo, en esa ardua consulta salieron a la luz no pocos hándicaps: como la ausencia de algunos números de órganos como El Carbayón o El Pueblo Astur (entre 1916 y 1918), que nos hubieran servido para contratar las polémicas en torno al conflicto y de sus repercusiones directas en Asturias; o también la ideología u óptica que desde un periódico se pretende transmitir a un público, y que ha de ser juzgado, desde la cientificidad, con cautela. Hemos realizado lecturas tanto de la hemeroteca regional (fundamentalmente la prensa de Oviedo, Gijón, Avilés y también en Cangas de Narcea), como también de algunos órganos relevantes a nivel nacional (El Imparcial, El Día, El Liberal o El Socialista). Otra fuente de gran utilidad es la bibliografía de la época (memorias de periodistas o crónicas de una determinada ciudad).\nDesde un rigor metodológico y científico, se redactó –tras largos meses de consulta y reflexión- la larga memoria de máster que llevaba por título, La Aliadofilia en Asturias en torno a la I Guerra Mundial (1914-1920). Se estructuró en cinco capítulos fundamentalmente, que trataban cuatro instantes bastante destacados en la prensa (inicio del conflicto y primeras repercusiones, la postura de los partidos políticos ante el conflicto, la presencia de las misiones culturales francesas en Asturias, la guerra submarina y el recibimiento del final de la guerra). No nos hemos circunscrito al contexto del cuatrienio belicista, ya que hemos observado desde una perspectiva temporal amplia algunos procesos de relaciones culturales o la pretensión con fin de comprobar si llegó a persistir en la sociedad asturiana la francofilia tras la terminación del conflicto.\nDe tal modo que el objeto de esta comunicación no pretende ser otro que ofrecer y debatir algunos de los resultados de aquel Trabajo Fin de Máster, así como los procedimientos metodológicos, las fuentes primarias que fueron la base documental de la investigación, sin tampoco dejar de lado unas notas sobre el desarrollo historiográfico del impacto ideológico de la I Guerra Mundial en España y sobre todo sus perspectivas de futuro. ","internal_url":"https://www.academia.edu/93097848/METODOLOG%C3%8DA_FUENTES_Y_PROBLEMAS_EN_TORNO_AL_ESTUDIO_DEL_IMPACTO_IDEOL%C3%93GICO_DE_LA_I_GUERRA_MUNDIAL_EN_ASTURIAS_I_ENCUENTRO_CIENT%C3%8DFICO_AJIES_ESTUDIOS_SOCIOCULTURALES_RESULTADOS_EXPERIENCIAS_REFLEXIONES_Oviedo_27_11_2015_","translated_internal_url":"","created_at":"2022-12-17T07:47:31.997-08:00","section":"Comunicaciones/ 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Hemos circunscrito el período de estudio e investigación entre 1914 y 1936, años en los que el carlismo sufre una nueva escisión y su definitivo reagrupamiento previo al conflicto de 1936. Siguiendo los clásicos estudios de la prensa<br />ofrecidos tanto de la historiografía hispana como la francesa nos detendremos en estudiar parámetros propios volcados en estas investigaciones, como las tiradas, evolución morfológica, medios económicos, distribución y venta. 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Primeramente, se reseñarán los intentos de paliar la no disponibilidad de un periódico en Castilla la Nueva por parte de la dirección de un inactivo jaimismo durante la década de 1920. A continuación, esta publicación de carácter doctrinario se estudiará en sus aspectos básicos: evolución formal y de contenidos, dirección y colaboradores; su visión y papel en la reorganización de la Comunión Católico-Monárquica en una etapa de transitoriedad política. 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Esta cuestión apenas ha merecido un tratamiento exclusivo; y no obstante, algunos acercamientos parciales dentro de la historiografía asturiana, en especial los concernientes a la postura adoptada por determinadas fuerzas políticas (como el reformismo melquiadista y el anarquismo) pero también desde la historia de la prensa. En cualquier caso, la profundización que desde investigaciones a nivel de otras comunidades autónomas incentivan a contestar esta ausencia historiográfica. Para emprender este estudio de opinión pública, se contará fundamentalmente con la prensa de la época, en particular los órganos de gran circulación asturiana: "El Carbayón" (Oviedo), "El Noroeste", "El Comercio" y "El Pueblo Astur" (Gijón), amén de algunos rotativos a nivel nacional ("El Siglo Futuro", "El Correo Español" y "El Socialista"). 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El tercer episodio que se ilustrará lo constituye la reacción aliadófila asturiana frente a las acciones submarinas alemanas en Asturias que centraron durante un largo período la atención periodística y tentaron a romper una neutralidad ficticia. Finalmente, la celebración aliadófila al culminar la contienda representará el último aspecto a contemplar por medio de las manifestaciones cívicas, los banquetes aliadófilos y los gestos municipales, a los que continuarán una desilusión y olvido provocados por el fracaso del proyecto wilsoniano que había prendido entre amplios sectores aliadófilos españoles en general (republicanos, catalanistas e intelectuales) y asturianos en particular.","page_numbers":"101-122","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2019,"errors":{}},"publication_name":"Prensa, poder y opinión pública. 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Universidad de Oviedo (23 de marzo de 2018). El próximo 23 de marzo, en sesión de mañana y tarde, tendrá lugar en el Salón de Grados del Departamento de Filología Clásica y Románica de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Oviedo el II Encuentro Científico de la Asociación de Jóvenes Investigadores en Estudios Socioculturales (AJIES). En este acto se reunirán numerosos investigadores e investigadoras provenientes de toda la geografía española, cuyo elemento en común es que se encuentran en los primeros estadios de su carrera académica y que sus trabajos se interesan por los ámbitos de la cultura y de la sociedad. Este II Encuentro Científico AJIES busca generar un espacio de reflexión conjunta que, partiendo de un objeto de estudio en común, permita derribar las barreras que imponen la especialización y la jerarquía académicas. Para ello en esta jornada se promoverá un diálogo interdisciplinar, entre iguales, que ponga el acento en el carácter innovador que se deriva de una mirada joven sobre las Humanidades. El acto se estructurará en seis mesas temáticas en las que se tratarán cuestiones como la relación entre la narrativa y la identidad, la construcción discursiva a partir de las imágenes, o la importancia e influencia del género, contándose con la participación de más de una veintena de ponentes, especialistas en distintas disciplinas (filología, historia, antropología, etc.) y provenientes de distintas universidades como, entre otras, la Autónoma de Madrid, la de Salamanca o la de Sevilla. Por último cabe señalar, que en la sesión inaugural tomarán la palabra, además de un miembro del Comité Organizador y el presidente de AJIES, Alejandra Moreno Álvarez como representante de la Facultad de Filosofía y Letras, y Jorge Uría González, como representante del Grupo de Investigación en Historia Sociocultural (GRUHSOC), entidades que colaboran en la organización de este acto. La Asociación de Jóvenes Investigadores en Estudios Socioculturales (AJIES) persigue desde su creación, en 2014, visibilizar el trabajo de aquellos investigadores o investigadoras que no cuentan con las suficientes redes académicas o institucionales que garanticen la continuidad o promoción de sus estudios. Asimismo, entre sus estatutos se encuentra el objetivo de promover un espacio alternativo de construcción del conocimiento, en el que por encima de otro tipo de consideraciones, predominen el rigor, la calidad y la excelencia a partir de la puesta en práctica del principio de democratización de los espacios universitario, académico y científico que debe regir estos ámbitos en nuestro país.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="d86575f55a7521dd74d32cd10b131e2e" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":96137962,"asset_id":93385893,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/96137962/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93385893"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93385893"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93385893; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93385893]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93385893]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93385893; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93385893']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93385893, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "d86575f55a7521dd74d32cd10b131e2e" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93385893]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93385893,"title":"ESTUDIOS SOCIOCULTURALES: RESULTADOS, EXPERIENCIAS, REFLEXIONES II ENCUENTRO CIENTÍFICO ASOCIACIÓN DE JÓVENES INVESTIGADORES EN ESTUDIOS SOCIOCULTURALES (AJIES) (UNIVERSIDAD DE OVIEDO, 23 DE MARZO DE 2018)","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Programa II Encuentro Cíentifico Asociación de Jóvenes Investigadores en Estudios Socioculturales (AJIES): \"Resultados, experiencias, reflexiones\". 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El evento se celebrará los días 28 y 29 de noviembre en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Oviedo. Las investigaciones socioculturales han exigido, por lo amplio y, en ocasiones, difuso de su producción científica, la transferencia entre temáticas, métodos y disciplinas en un espacio de discusión como el que nos ocupa. El encuentro se dirige a los y las investigadoras procedentes de las distintas ramas en humanidades y ciencias sociales, entendiendo que los fenómenos sociales presentan una pluralidad de perspectivas únicamente comprensibles mediante la concurrencia de varias disciplinas y enfoques. Estará abierto, en especial, a toda persona que inicie su carrera investigadora, pero podrán participar aquellas cuyas propuestas se encuadren en el ámbito sociocultural. Se presentarán trabajos originales en forma de comunicación que serán examinados por el Comité Científico, compuesto por especialistas en esta rama de conocimiento. El plazo de envío de propuestas se dará por concluido el viernes, 25 de octubre de 2024. Los trabajos podrán profundizar en planteamientos teóricos, metodológicos y experienciales tanto sobre los estudios socioculturales como en las investigaciones particulares que se estén llevando a cabo. Serán bien recibidas aportaciones en espacios de encuentro entre las diferentes disciplinas como la historia, la sociología, el arte, la antropología, la filología, la comunicación, la filosofía, la psicología, los estudios culturales o la literatura, entre otras; pretendemos crear un ambiente abierto propicio para el intercambio interdisciplinar. Las contribuciones presentadas serán objeto de evaluación para su publicación en un monográfico por parte de una editorial indexada, dejando así constancia de los resultados obtenidos en el encuentro. FECHAS IMPORTANTES 25 de octubre de 2024: Deadline entrega de propuestas. 8 de noviembre de 2024: Comunicación de aceptación/rechazo de propuestas. 28-29 de noviembre de 2024: III Encuentro AJÍES.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="79631acedb8760ac47bfa951c70be3a4" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":118288918,"asset_id":123976817,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/118288918/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="123976817"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="123976817"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 123976817; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=123976817]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=123976817]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 123976817; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='123976817']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 123976817, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "79631acedb8760ac47bfa951c70be3a4" } } $('.js-work-strip[data-work-id=123976817]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":123976817,"title":"CALL FOR PAPERS: III Encuentro Internacional de la Asociación de Jóvenes Investigadores en Estudios Socioculturales","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Siguiendo la senda emprendida en 2015 con la organización del primer congreso de la Asociación de Jóvenes Investigadores en Estudios Socioculturales (AJIES) y animados por el éxito de las anteriores ediciones, tenemos el gusto de anunciaros la celebración de este tercer encuentro que reunirá, nuevamente, a ponentes con interés en el campo de los estudios socioculturales. 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Álvarez, S. Hibbs-Lissorgues y C. Barreiro). El objetivo de esta Tesis Doctoral es examinar la historia de esta empresa informativa entre los años 1914 y 1936. No obstante, no se ha renunciado a ofrecer una visión global de la historia del rotativo. Las décadas que corresponden a la fundación del rotativo son conocidas especialmente por las polémicas que protagonizaron Cándido y Ramón Nocedal dentro y fuera del seno de la Comunión Católico Monárquica. A pesar de no contar con un archivo propio del rotativo se han examinado, además de las colecciones disponibles del rotativo en la Biblioteca Nacional de España y la Hemeroteca Municipal de Madrid, registros archivísticos, memorísticos y literarios.<br /><br />Este trabajo de investigación emplea como procedimientos metodológicos en el estudio del discurso periodístico el análisis del contenido y en la aproximación a la faceta política integrista y tradicionalista la historia de las culturas políticas. En lo que concierne al estudio de la empresa informativa esta tesis se trata de adecuar a los trabajos que a esta materia dedicaron F. Iglesias y A. Nieto. Por último, la relación entre modernidad y tradicionalismo resulta válida en la explicación de la transformación de "El Siglo Futuro" como un periódico de propiedad privada a una sociedad anónima y de una cabecera doctrinaria a un diario gráfico. Siguiendo los preceptos aplicados de modo general para el catolicismo por A. Botti y de modo particular para el carlismo por J. Canal y J. Caspistegui, la modernidad ensayada desde finales de los años veinte no es sino una muestra más de la modernidad reaccionaria o defensiva.<br /><br />Siguiendo una secuenciación cronológica, esta Tesis Doctoral se divide en tres capítulos. El primero ocupa toda la fase de la Restauración y está subdividido en tres partes. En la primera de ellas (1875-1907) se indaga en los motivos de la fundación del rotativo, las grandes polémicas protagonizadas por los Nocedal y la evolución económica y de las tiradas. A continuación, entre 1907 y 1923, se estudian las peripecias del integrismo tras la desaparición de Ramón Nocedal y los cambios que acarreó desde el punto de vista de la empresa periodística. Se daba inicio a la segunda época y a una nueva dirección y propiedad, que pasó a manos respectivamente de Manuel Senante y de Juan de Olazábal. Resulta de interés la incidencia del conflicto europeo y los puntos de vista ante los principales avatares políticos y sociales del reinado de Alfonso XIII. El tercer y último subcapítulo abarca los años de la dictadura de Primo de Rivera. La línea editorial del rotativo pasó de simpatizar con la dictadura a denunciar los considerados componentes “liberalizantes”.<br /><br />Los otros dos grandes capítulos atienden los enormes cambios que experimentó la empresa informativa durante los años de la II República. El retorno de los integristas al carlismo convirtió al diario en órgano oficioso de la Comunión Carlista Tradicionalista. Se estudia con detenimiento el papel que la cabecera jugó en la construcción de la cultura política carlista, la fabricación del liderazgo de Manuel Fal Conde, el combate desde una perspectiva antidemocrática por la libertad de prensa, la cuestión religiosa o las diatribas con "El Cruzado Español", el alfonsismo autoritario y la accidentalista CEDA. Se defiende que el grupo situado en torno a este periódico fue el responsable de la modernización organizativa y propagandística del carlismo. 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El objetivo es dar cuenta de cómo impactó la I Guerra Mundial sobre la prensa, la sociedad y la política asturiana de la época. El ámbito cronológico abarca de 1914 a 1918, pero también se tratan los años anteriores y posteriores para analizar con detenimiento el inicio y continuación de procesos del acontecimiento objeto de análisis. Ha de encuadrarse este trabajo dentro del desarrollo que tienen actualmente los estudios del impacto de la Primera Guerra Europea con motivo del centenario.","publication_date":{"day":null,"month":null,"year":2015,"errors":{}}},"translated_abstract":"Este Trabajo Fin de Máster pretende ser una continuación de un Trabajo Fin de Grado (\"Partidos políticos, sociedad y propaganda en la España de la Gran Guerra (1914-1918)\") sobre la misma temática aunque más volcado al análisis y a la investigación que aquel que sólo era un estado de la cuestión. 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Ha de encuadrarse este trabajo dentro del desarrollo que tienen actualmente los estudios del impacto de la Primera Guerra Europea con motivo del centenario.","internal_url":"https://www.academia.edu/93387122/La_aliadofilia_en_Asturias_en_torno_a_la_I_Guerra_Mundial_1914_1920_","translated_internal_url":"","created_at":"2022-12-20T23:56:10.732-08:00","section":"Trabajo Fin de Máster","preview_url":null,"current_user_can_edit":true,"current_user_is_owner":true,"owner_id":249271602,"coauthors_can_edit":true,"document_type":"draft","co_author_tags":[],"downloadable_attachments":[{"id":96138837,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/96138837/thumbnails/1.jpg","file_name":"datospdf.com_la_aliadofilia_en_asturias_en_torno_a_la_i_guerra_mundial_1914_1920_.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/96138837/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"La_aliadofilia_en_Asturias_en_torno_a_la.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/96138837/datospdf.com_la_aliadofilia_en_asturias_en_torno_a_la_i_guerra_mundial_1914_1920_-libre.pdf?1671610266=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DLa_aliadofilia_en_Asturias_en_torno_a_la.pdf\u0026Expires=1733163256\u0026Signature=PgQrSj-QJbEn5ZP6TFjg9sazMZgicNUN7YIK9d4cLWDz5mhI4pRtudeqzwOnF1HZ7WjtFjtAIinn0CyzaPFOLdwWXFBol5SePfgkHCvT~HorQ1aoVVBMWLTULaVe6V22XfFHsSZWWQG~w7STw8E0w1hLOsjqv83ebwfYBD0wtNCm1xIviXUalH5xHQJgaeewcRX~bcvJQqiyWlbWGLohW1~qfw79BfW0jqVwq7X-0T6WvNqefJ7Hiv1V3~qNjC6TfOfoDPRJUM6Eh3xtjG4a26qaAytBIlhrObfKPH7jAmDspSTNkKv8qSO~OfIsgDCk1qtQX4-6q3h9LUajrEABuA__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"slug":"La_aliadofilia_en_Asturias_en_torno_a_la_I_Guerra_Mundial_1914_1920_","translated_slug":"","page_count":5,"language":"es","content_type":"Work","owner":{"id":249271602,"first_name":"José Luis","middle_initials":null,"last_name":"Agudín Menéndez","page_name":"JoséLuisAgudínMenéndez","domain_name":"uniovi","created_at":"2022-12-09T08:55:40.436-08:00","display_name":"José Luis Agudín Menéndez","url":"https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez"},"attachments":[{"id":96138837,"title":"","file_type":"pdf","scribd_thumbnail_url":"https://attachments.academia-assets.com/96138837/thumbnails/1.jpg","file_name":"datospdf.com_la_aliadofilia_en_asturias_en_torno_a_la_i_guerra_mundial_1914_1920_.pdf","download_url":"https://www.academia.edu/attachments/96138837/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&","bulk_download_file_name":"La_aliadofilia_en_Asturias_en_torno_a_la.pdf","bulk_download_url":"https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/96138837/datospdf.com_la_aliadofilia_en_asturias_en_torno_a_la_i_guerra_mundial_1914_1920_-libre.pdf?1671610266=\u0026response-content-disposition=attachment%3B+filename%3DLa_aliadofilia_en_Asturias_en_torno_a_la.pdf\u0026Expires=1733163256\u0026Signature=PgQrSj-QJbEn5ZP6TFjg9sazMZgicNUN7YIK9d4cLWDz5mhI4pRtudeqzwOnF1HZ7WjtFjtAIinn0CyzaPFOLdwWXFBol5SePfgkHCvT~HorQ1aoVVBMWLTULaVe6V22XfFHsSZWWQG~w7STw8E0w1hLOsjqv83ebwfYBD0wtNCm1xIviXUalH5xHQJgaeewcRX~bcvJQqiyWlbWGLohW1~qfw79BfW0jqVwq7X-0T6WvNqefJ7Hiv1V3~qNjC6TfOfoDPRJUM6Eh3xtjG4a26qaAytBIlhrObfKPH7jAmDspSTNkKv8qSO~OfIsgDCk1qtQX4-6q3h9LUajrEABuA__\u0026Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA"}],"research_interests":[{"id":1116,"name":"Public Opinion","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Public_Opinion"},{"id":15263,"name":"First World War","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/First_World_War"},{"id":40387,"name":"Asturias","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Asturias"},{"id":54356,"name":"Press and media history","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Press_and_media_history"},{"id":77661,"name":"Socialismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Socialismo"},{"id":217070,"name":"Anarquismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Anarquismo"},{"id":269420,"name":"Historia de la prensa","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_de_la_prensa"},{"id":332670,"name":"Republicanismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Republicanismo"},{"id":844151,"name":"Carlismo","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Carlismo"},{"id":929768,"name":"Germanofilos Y Aliadofilos","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Germanofilos_Y_Aliadofilos"},{"id":954157,"name":"Conservadores","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Conservadores"},{"id":1193614,"name":"Historia Contemporánea De Asturias","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Historia_Contemporanea_De_Asturias"},{"id":1484911,"name":"I Guerra Mundial","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/I_Guerra_Mundial"},{"id":2434593,"name":"Juan Vázquez de Mella","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/Juan_V%C3%A1zquez_de_Mella"},{"id":3525275,"name":"MELQUÍADES ÁLVAREZ","url":"https://www.academia.edu/Documents/in/MELQU%C3%8DADES_%C3%81LVAREZ"}],"urls":[]}, dispatcherData: dispatcherData }); 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Tras un repaso general a las monografías, artículos y dossieres específicos sobre la Gran Guerra y las que fueron apareciendo en las cercanías del aniversario, se atendió pormenorizadamente a lo que han apuntado los historiadores con respecto a cada uno de los actores implicados en la pugna de aliadófilos y germanófilos, así como cuestiones como el examen de la propaganda y la difusión de nuevos modelos políticos tras la caída en desgracia de los Imperios.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="e79bd5a0f3386aa710c2509f422423b1" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95899770,"asset_id":93055387,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95899770/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93055387"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93055387"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93055387; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93055387]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93055387]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93055387; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93055387']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93055387, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "e79bd5a0f3386aa710c2509f422423b1" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93055387]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93055387,"title":"Partidos políticos, sociedad y propaganda en la España de la Gran Guerra (1914-1918)","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Aprovechando la conmemoración del centenario de la I Guerra Mundial, este trabajo pretendía hacer una revisión bibliográfica sobre la incidencia de la Gran Guerra en los partidos políticos, instituciones e intelectuales en la España de Alfonso XIII. 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II)</a></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--coauthors"><span>by </span><span><a class="" data-click-track="profile-work-strip-authors" href="https://uniovi.academia.edu/Jos%C3%A9LuisAgud%C3%ADnMen%C3%A9ndez">José Luis Agudín Menéndez</a> and <a class="" data-click-track="profile-work-strip-authors" href="https://us.academia.edu/Mar%C3%ADaEugeniaGuti%C3%A9rrezJim%C3%A9nez">María Eugenia Gutiérrez-Jiménez</a></span></div><div class="wp-workCard_item"><span class="js-work-more-abstract-truncated">Este libro constituye la segunda entrega de una genuina y exclusiva historia contemporánea de Esp...</span><a class="js-work-more-abstract" data-broccoli-component="work_strip.more_abstract" data-click-track="profile-work-strip-more-abstract" href="javascript:;"><span> more </span><span><i class="fa fa-caret-down"></i></span></a><span class="js-work-more-abstract-untruncated hidden">Este libro constituye la segunda entrega de una genuina y exclusiva historia contemporánea de España relatada desde la caricatura política. Sus variadas contribuciones dan cuenta de lo acaecido en España desde la Restauración de la monarquía en la figura de Alfonso XII, en el ocaso mismo del año 1874, hasta que se produjo el golpe de Estado por parte del General Primo de Rivera en 1923. Un período jalonado por momentos históricos de honda impronta en la sociedad española, como la pérdida de las últimas colonias en 1898, la irrupción de los nacionalismos, o guerras como la de Marruecos que incluyeron episodios tan traumáticos como el desastre de Annual. La obra es una invitación a recorrer la historia desde una perspectiva diferente, donde la imagen y la cultura visual que los medios de comunicación trasladaron al público nos ofrecen otra mirada a la España de la Restauración. Un valor adicional del libro son las más de 300 imágenes originales, incluidos códigos QR, que permiten al lector disfrutar de los múltiples detalles empleados por los dibujantes de las caricaturas para lograr toda una rica narrativa visual que lograba al tiempo llamar la atención y conformar el imaginario de sus contemporáneos.</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="fac85826013422cf0711164eab372a98" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":115827420,"asset_id":120787781,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/115827420/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="120787781"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="120787781"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 120787781; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=120787781]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=120787781]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 120787781; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='120787781']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 120787781, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "fac85826013422cf0711164eab372a98" } } $('.js-work-strip[data-work-id=120787781]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":120787781,"title":"MIRADAS A LA ESPAÑA DE LA RESTAURACIÓN DESDE LA CARICATURA POLÍTICA, LA ICONOGRAFÍA Y LA PRENSA (1875-1923) (T. 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Precisamente durante esa fase, y en el papel de principal negociador diplomático, se celebró, el 3 de octubre de 1800, la firma del tratado de Mortefontaine con Estados Unidos que zanjó la guerra no declarada entre Estados Unidos y Francia. A causa de la expansión militar de Napoleón por Europa, éste le impuso como rey de Nápoles (1806-1808) y poco después de España (1808-1813).</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="9d96abee1a1676ffb78fa15670600b8e" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95821593,"asset_id":92947609,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95821593/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="92947609"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="92947609"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 92947609; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=92947609]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=92947609]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 92947609; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='92947609']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 92947609, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "9d96abee1a1676ffb78fa15670600b8e" } } $('.js-work-strip[data-work-id=92947609]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":92947609,"title":"BONAPARTE, José I","translated_title":"","metadata":{"abstract":"Entrada de EspaUSA, la enciclopedia de la presencia española en Estados Unidos (Instituto Franklin. 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Agudín Se ha cumplido hace unos meses el 150.º aniversario de la creación del asentamiento, del que fue primer colono este piloñés Kiko Sarmiento, pura fibra Nacido en Cangues d'Arriba, ha bajado 54 kilos en dos años, tras "engancharse" al fisioculturismo y seguir una severa dieta</span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--actions"><span class="work-strip-bookmark-button-container"></span><a id="dc6ba8ef53644c73525c1bb822a2c54b" class="wp-workCard--action" rel="nofollow" data-click-track="profile-work-strip-download" data-download="{"attachment_id":95980199,"asset_id":93167438,"asset_type":"Work","button_location":"profile"}" href="https://www.academia.edu/attachments/95980199/download_file?st=MTczMzE4MTYxMiw4LjIyMi4yMDguMTQ2&s=profile"><span><i class="fa fa-arrow-down"></i></span><span>Download</span></a><span class="wp-workCard--action visible-if-viewed-by-owner inline-block" style="display: none;"><span class="js-profile-work-strip-edit-button-wrapper profile-work-strip-edit-button-wrapper" data-work-id="93167438"><a class="js-profile-work-strip-edit-button" tabindex="0"><span><i class="fa fa-pencil"></i></span><span>Edit</span></a></span></span><span id="work-strip-rankings-button-container"></span></div><div class="wp-workCard_item wp-workCard--stats"><span><span><span class="js-view-count view-count u-mr2x" data-work-id="93167438"><i class="fa fa-spinner fa-spin"></i></span><script>$(function () { var workId = 93167438; window.Academia.workViewCountsFetcher.queue(workId, function (count) { var description = window.$h.commaizeInt(count) + " " + window.$h.pluralize(count, 'View'); $(".js-view-count[data-work-id=93167438]").text(description); $(".js-view-count[data-work-id=93167438]").attr('title', description).tooltip(); }); });</script></span></span><span><span class="percentile-widget hidden"><span class="u-mr2x work-percentile"></span></span><script>$(function () { var workId = 93167438; window.Academia.workPercentilesFetcher.queue(workId, function (percentileText) { var container = $(".js-work-strip[data-work-id='93167438']"); container.find('.work-percentile').text(percentileText.charAt(0).toUpperCase() + percentileText.slice(1)); container.find('.percentile-widget').show(); container.find('.percentile-widget').removeClass('hidden'); }); });</script></span><span><script>$(function() { new Works.PaperRankView({ workId: 93167438, container: "", }); });</script></span></div><div id="work-strip-premium-row-container"></div></div></div><script> require.config({ waitSeconds: 90 })(["https://a.academia-assets.com/assets/wow_profile-f77ea15d77ce96025a6048a514272ad8becbad23c641fc2b3bd6e24ca6ff1932.js","https://a.academia-assets.com/assets/work_edit-ad038b8c047c1a8d4fa01b402d530ff93c45fee2137a149a4a5398bc8ad67560.js"], function() { // from javascript_helper.rb var dispatcherData = {} if (true){ window.WowProfile.dispatcher = window.WowProfile.dispatcher || _.clone(Backbone.Events); dispatcherData = { dispatcher: window.WowProfile.dispatcher, downloadLinkId: "dc6ba8ef53644c73525c1bb822a2c54b" } } $('.js-work-strip[data-work-id=93167438]').each(function() { if (!$(this).data('initialized')) { new WowProfile.WorkStripView({ el: this, workJSON: {"id":93167438,"title":"Manuel A. 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