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<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "//www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"><html xmlns="//www.w3.org/1999/xhtml"><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><meta name="viewport" content="width=device-width; initial-scale=1.0;"/><title>Roemer 11 Parallel Kapitel</title><link rel="canonical" href="https://bibeltext.com/romans/11.htm" /><link rel="stylesheet" href="/5001p.css" type="text/css" media="Screen" /><link rel="stylesheet" href="../spec.css" type="text/css" media="Screen" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 4800px), only screen and (max-device-width: 4800px)" href="/4801p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1550px), only screen and (max-device-width: 1550px)" href="/1551p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1250px), only screen and (max-device-width: 1250px)" href="/1251p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1050px), only screen and (max-device-width: 1050px)" href="/1051p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 900px), only screen and (max-device-width: 900px)" href="/901p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 800px), only screen and (max-device-width: 800px)" href="/801p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 575px), only screen and (max-device-width: 575px)" href="/501p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-height: 450px), only screen and (max-device-height: 450px)" href="/h451p.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link rel="stylesheet" href="/print.css" type="text/css" media="Print" /></head><body><div id="fx"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="fx2"><tr><td><iframe width="100%" height="30" scrolling="no" src="../cmenus/romans/11.htm" align="left" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div><div id="blnk"></div><div align="center"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="maintable"><tr><td><div id="fx5"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="fx6"><tr><td><iframe width="100%" height="245" scrolling="no" src="/combine/romans/11-1.htm" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></td></tr></table></div><div align="center"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="maintable3"><tr><td><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center" id="announce"><tr><td><div id="l1"><div id="breadcrumbs"><a href="/">Bibel</a> > Roemer 11</div><div id="anc"><iframe src="/anc.htm" width="100%" height="27" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></div><div id="anc2"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td><iframe src="/anc2.htm" width="100%" height="27" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></div></td></tr></table><div id="movebox2"><table border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td><div id="topheading"><a href="../romans/10.htm" title="Romans 10">◄</a> Roemer 11 <a href="../romans/12.htm" title="Romans 12">►</a></div></td></tr></table></div><div align="center" class="maintable2"><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td><div id="leftbox"><div class="padleft"><div class="vheading">Parallel Kapitel</div><div class="chap"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-1.htm"><b>1</b></a></span><span class="btext1">So sage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn ich bin auch ein Israeliter von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-1.htm"><b>1</b></a></span><span class="btext2">Nun frage ich: hat Gott sein Volk verstoßen? Nimmermehr. Bin ich doch selbst ein Israelite aus Abrahams Samen und Benjamins Stamm.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-1.htm"><b>1</b></a></span><span class="btext3">So sage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn ich bin auch ein Israelit von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-2.htm"><b>2</b></a></span><span class="btext1">Gott hat sein Volk nicht verstoßen, welches er zuvor ersehen hat. Oder wisset ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er tritt vor Gott wider Israel und spricht:</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-2.htm"><b>2</b></a></span><span class="btext2">Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er zuvorversehen. Oder wisset ihr nicht, was die Schrift durch Elias sagt, wie er sich zu Gott wendet wider Israel mit den Worten:</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-2.htm"><b>2</b></a></span><span class="btext3">Gott hat sein Volk nicht verstoßen, welches er zuvor versehen hat. Oder wisset ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er tritt vor Gott wider Israel und spricht:</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-3.htm"><b>3</b></a></span><span class="btext1">HERR, sie haben deine Propheten getötet und deine Altäre zerbrochen; und ich bin allein übriggeblieben, und sie stehen mir nach meinem Leben?</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-3.htm"><b>3</b></a></span><span class="btext2">Herr, sie haben deine Propheten getötet, sie haben deine Altäre zerstört, und ich bin allein noch übrig; und nun trachten sie mir nach dem Leben?</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-3.htm"><b>3</b></a></span><span class="btext3">HERR, sie haben deine Propheten getötet und haben deine Altäre ausgegraben; und ich bin allein überblieben, und sie stehen mir nach meinem Leben?</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-4.htm"><b>4</b></a></span><span class="btext1">Aber was sagt die göttliche Antwort? "Ich habe mir lassen übrig bleiben siebentausend Mann, die nicht haben ihre Kniee gebeugt vor dem Baal."</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-4.htm"><b>4</b></a></span><span class="btext2">Doch was ward ihm da für ein Spruch? Ich habe mir erhalten 7000 Mann, die kein Knie dem Baalgreuel gebeugt haben.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-4.htm"><b>4</b></a></span><span class="btext3">Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? Ich habe mir lassen überbleiben siebentausend Mann, die nicht haben ihre Kniee gebeuget vor dem Baal.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-5.htm"><b>5</b></a></span><span class="btext1">Also gehet es auch jetzt zu dieser Zeit mit diesen, die übriggeblieben sind nach der Wahl der Gnade.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-5.htm"><b>5</b></a></span><span class="btext2">So ist denn auch jetzt ein Rest da nach der Wahl der Gnade.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-5.htm"><b>5</b></a></span><span class="btext3">Also gehet's auch jetzt zu dieser Zeit mit diesen Überbliebenen nach der Wahl der Gnaden.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-6.htm"><b>6</b></a></span><span class="btext1">Ist's aber aus Gnaden, so ist's nicht aus Verdienst der Werke; sonst würde Gnade nicht Gnade sein. Ist's aber aus Verdienst der Werke, so ist die Gnade nichts; sonst wäre Verdienst nicht Verdienst.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-6.htm"><b>6</b></a></span><span class="btext2">Ist es aber durch Gnade, so kommt es nicht mehr von Werken, da wäre ja die Gnade nicht mehr Gnade.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-6.htm"><b>6</b></a></span><span class="btext3">Ist's aber aus Gnaden, so ist's nicht aus Verdienst der Werke, sonst würde Gnade nicht Gnade sein. Ist's aber aus Verdienst der Werke, so ist die Gnade nichts, sonst wäre Verdienst nicht Verdienst.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-7.htm"><b>7</b></a></span><span class="btext1">Wie denn nun? Was Israel sucht, das erlangte es nicht; die Auserwählten aber erlangten es. Die andern sind verstockt,</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-7.htm"><b>7</b></a></span><span class="btext2">Wie also? Was Israel sucht, das hat es nicht erlangt; die Auserwählten wohl haben es erlangt, die andern wurden verstockt.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-7.htm"><b>7</b></a></span><span class="btext3">Wie denn nun? Was Israel sucht, das erlangt es nicht; die Wahl aber erlanget es. Die andern sind verstockt,</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-8.htm"><b>8</b></a></span><span class="btext1">wie geschrieben steht: "Gott hat ihnen gegeben eine Geist des Schlafs, Augen, daß sie nicht sehen, und Ohren, daß sie nicht hören, bis auf den heutigen Tag."</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-8.htm"><b>8</b></a></span><span class="btext2">Wie geschrieben steht: Gott hat ihnen einen Geist der Betäubung gegeben, Augen zum Nichtsehen, Ohren zum Nichthören, bis zum heutigen Tage.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-8.htm"><b>8</b></a></span><span class="btext3">wie geschrieben stehet: Gott hat ihnen gegeben einen erbitterten Geist, Augen, daß sie nicht sehen, und Ohren, daß sie nicht hören, bis auf den heutigen Tag.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-9.htm"><b>9</b></a></span><span class="btext1">Und David spricht: "Laß ihren Tisch zu einem Strick werden und zu einer Berückung und zum Ärgernis und ihnen zur Vergeltung.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-9.htm"><b>9</b></a></span><span class="btext2">Und David sagt: Ihr Tisch werde ihnen zur Schlinge und zur Fangstatt, zum Anstoß und zur Vergeltung.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-9.htm"><b>9</b></a></span><span class="btext3">Und David spricht: Laß ihren Tisch zu einem Strick werden und zu einer Berückung und zum Ärgernis und ihnen zur Vergeltung.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-10.htm"><b>10</b></a></span><span class="btext1">Verblende ihre Augen, daß sie nicht sehen, und beuge ihren Rücken allezeit."</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-10.htm"><b>10</b></a></span><span class="btext2">Verfinstern sollen sich ihre Augen zum Nichtsehen, und man soll ihnen den Rücken beugen für immer.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-10.htm"><b>10</b></a></span><span class="btext3">Verblende ihre Augen, daß sie nicht sehen, und beuge ihren Rücken allezeit.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-11.htm"><b>11</b></a></span><span class="btext1">So sage ich nun: Sind sie darum angelaufen, daß sie fallen sollten? Das sei ferne! Sondern aus ihrem Fall ist den Heiden das Heil widerfahren, auf daß sie denen nacheifern sollten.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-11.htm"><b>11</b></a></span><span class="btext2">Nun sage ich: war das der Zweck ihres Anstoßes, daß sie fallen sollten? Nimmermehr. Sondern durch ihren Fehltritt kommt das Heil zu den Heiden, das soll sie selbst eifersüchtig machen.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-11.htm"><b>11</b></a></span><span class="btext3">So sage ich nun: Sind sie darum angelaufen, daß sie fallen sollten? Das sei ferne! Sondern aus ihrem Fall ist den Heiden das Heil widerfahren, auf daß sie denen nacheifern sollten.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-12.htm"><b>12</b></a></span><span class="btext1">Denn so ihr Fall der Welt Reichtum ist, und ihr Schade ist der Heiden Reichtum, wie viel mehr, wenn ihre Zahl voll würde?</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-12.htm"><b>12</b></a></span><span class="btext2">Wenn aber ihr Fehltritt die Welt reich macht, wenn ihr Zurückbleiben die Heiden reich macht, wie viel mehr dann ihr volles Eingehen.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-12.htm"><b>12</b></a></span><span class="btext3">Denn so ihr Fall der Welt Reichtum ist, und ihr Schade ist der Heiden Reichtum, wieviel mehr, wenn ihre Zahl voll würde?</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-13.htm"><b>13</b></a></span><span class="btext1">Mit euch Heiden rede ich; denn dieweil ich der Heiden Apostel bin, will ich mein Amt preisen,</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-13.htm"><b>13</b></a></span><span class="btext2">Euch Heiden aber sage ich: gerade insofern ich Heidenapostel bin, achte ich umsomehr meinen Dienst für herrlich,</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-13.htm"><b>13</b></a></span><span class="btext3">Mit euch Heiden rede ich; denn dieweil ich der Heiden Apostel bin, will ich mein Amt preisen,</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-14.htm"><b>14</b></a></span><span class="btext1">ob ich möchte die, so mein Fleisch sind, zu eifern reizen und ihrer etliche selig machen.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-14.htm"><b>14</b></a></span><span class="btext2">wenn ich die von meinem Fleisch könnte eifersüchtig machen und einige von ihnen retten.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-14.htm"><b>14</b></a></span><span class="btext3">ob ich möchte die, so mein Fleisch sind, zu eifern reizen und ihrer etliche selig machen.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-15.htm"><b>15</b></a></span><span class="btext1">Denn so ihre Verwerfung der Welt Versöhnung ist, was wird ihre Annahme anders sein als Leben von den Toten?</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-15.htm"><b>15</b></a></span><span class="btext2">Schlägt ihre Verwerfung aus zur Versöhnung der Welt: was kann mit ihrer Annahme kommen, als Leben aus den Toten?</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-15.htm"><b>15</b></a></span><span class="btext3">Denn so ihr Verlust der Welt Versöhnung ist, was wäre das anders, denn das Leben von den Toten nehmen?</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-16.htm"><b>16</b></a></span><span class="btext1">Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig; und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-16.htm"><b>16</b></a></span><span class="btext2">Ist doch der Anbruch heilig: so ist es auch der Teig. Ist es die Wurzel, so sind es auch die Zweige.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-16.htm"><b>16</b></a></span><span class="btext3">Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig, und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-17.htm"><b>17</b></a></span><span class="btext1">Ob aber nun etliche von den Zweigen ausgebrochen sind und du, da du ein wilder Ölbaum warst, bist unter sie gepfropft und teilhaftig geworden der Wurzel und des Safts im Ölbaum,</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-17.htm"><b>17</b></a></span><span class="btext2">Wenn aber einige der Zweige ausgebrochen wurden, und du, der du vom wilden Oelbaum warst, bist darauf eingepfropft worden und hast Teil bekommen an der Wurzel der Fettigkeit des Oelbaums,</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-17.htm"><b>17</b></a></span><span class="btext3">Ob aber nun etliche von den Zweigen zerbrochen sind, und du, da du ein wilder Ölbaum warest, bist unter sie gepfropfet und teilhaftig worden der Wurzel und des Safts im Ölbaum,</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-18.htm"><b>18</b></a></span><span class="btext1">so rühme dich nicht wider die Zweige. Rühmst du dich aber wider sie, so sollst du wissen, daß du die Wurzel nicht trägst, sondern die Wurzel trägt dich.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-18.htm"><b>18</b></a></span><span class="btext2">so überhebe dich nicht gegen die Zweige. Ueberhebst du dich aber auch: du trägst doch nicht die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-18.htm"><b>18</b></a></span><span class="btext3">so rühme dich nicht wider die Zweige. Rühmest du dich aber wider sie, so sollst du wissen, daß du die Wurzel nicht trägest, sondern die Wurzel träget dich.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-19.htm"><b>19</b></a></span><span class="btext1">So sprichst du: Die Zweige sind ausgebrochen, das ich hineingepfropft würde.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-19.htm"><b>19</b></a></span><span class="btext2">Du kannst darauf erwidern: die Zweige sind ja ausgebrochen worden, damit ich eingepfropft werde.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-19.htm"><b>19</b></a></span><span class="btext3">So sprichst du: Die Zweige sind zerbrochen, daß ich hineingepfropfet würde.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-20.htm"><b>20</b></a></span><span class="btext1">Ist wohl geredet! Sie sind ausgebrochen um ihres Unglaubens willen; du stehst aber durch den Glauben. Sei nicht stolz, sondern fürchte dich.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-20.htm"><b>20</b></a></span><span class="btext2">Gut! Sie sind ausgebrochen durch den Unglauben: du aber stehst, wo du bist, durch den Glauben. Versteige dich nicht in Hoffart, sondern bedenke es mit Furcht.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-20.htm"><b>20</b></a></span><span class="btext3">Ist wohl geredet. Sie sind zerbrochen um ihres Unglaubens willen; du stehest aber durch den Glauben. Sei nicht stolz, sondern fürchte dich.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-21.htm"><b>21</b></a></span><span class="btext1">Hat Gott die natürlichen Zweige nicht verschont, daß er vielleicht dich auch nicht verschone.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-21.htm"><b>21</b></a></span><span class="btext2">Hat Gott die natürlichen Zweige nicht verschont, so wird er auch dich nicht verschonen.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-21.htm"><b>21</b></a></span><span class="btext3">Hat Gott der natürlichen Zweige nicht verschonet, daß er vielleicht dein auch nicht verschone.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-22.htm"><b>22</b></a></span><span class="btext1">Darum schau die Güte und den Ernst Gottes: den Ernst an denen, die gefallen sind, die Güte aber an dir, sofern du an der Güte bleibst; sonst wirst du auch abgehauen werden.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-22.htm"><b>22</b></a></span><span class="btext2">So sieh denn die Güte und die Strenge Gottes. Die Strenge an denen, die gefallen sind; die Güte Gottes an dir, wenn du in der Güte bleibst; sonst wirst auch du ausgeschnitten werden.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-22.htm"><b>22</b></a></span><span class="btext3">Darum schaue die Güte und den Ernst Gottes: den Ernst an denen, die gefallen sind, die Güte aber an dir, soferne du an der Güte bleibest; sonst wirst du auch abgehauen werden.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-23.htm"><b>23</b></a></span><span class="btext1">Und jene, so nicht bleiben in dem Unglauben, werden eingepfropft werden; Gott kann sie wohl wieder einpfropfen.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-23.htm"><b>23</b></a></span><span class="btext2">Auch jene aber, wenn sie nicht beharren im Unglauben, werden eingepfropft werden. Gott vermag auch sie wieder einzupfropfen.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-23.htm"><b>23</b></a></span><span class="btext3">Und jene, so sie nicht bleiben in dem Unglauben, werden sie eingepfropfet werden; Gott kann sie wohl wieder ein pfropfen.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-24.htm"><b>24</b></a></span><span class="btext1">Denn so du aus dem Ölbaum, der von Natur aus wild war, bist abgehauen und wider die Natur in den guten Ölbaum gepropft, wie viel mehr werden die natürlichen eingepropft in ihren eigenen Ölbaum.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-24.htm"><b>24</b></a></span><span class="btext2">Wenn du aus dem von Natur wilden Oelbaum ausgeschnitten und gegen die Natur auf den edlen gepfropft wurdest, wie viel eher werden diese, deren Natur es entspricht, auf ihren ursprünglichen Baum gepfropft werden!</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-24.htm"><b>24</b></a></span><span class="btext3">Denn so du aus dem Ölbaum, der von Natur wild war, bist ausgehauen und wider die Natur in den guten Ölbaum gepfropfet, wieviel mehr werden die natürlichen eingepfropfet in ihren eigenen Ölbaum!</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-25.htm"><b>25</b></a></span><span class="btext1">Ich will euch nicht verhalten, liebe Brüder, dieses Geheimnis (auf daß ihr nicht stolz seid): Blindheit ist Israel zum Teil widerfahren, so lange, bis die Fülle der Heiden eingegangen sei </span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-25.htm"><b>25</b></a></span><span class="btext2">Ich will euch, meine Brüder, dieses Geheimnis nicht vorenthalten, damit ihr euch nicht auf eure Gedanken verlasset, nämlich: Verstockung ist zu einem Teil über Israel gekommen bis dahin, daß die Fülle der Heiden wird eingegangen sein;</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-25.htm"><b>25</b></a></span><span class="btext3">Ich will euch nicht verhalten, liebe Brüder, dieses Geheimnis, auf daß ihr nicht stolz seid. Blindheit ist Israel einesteils widerfahren, so lange, bis die Fülle der Heiden eingegangen sei,</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-26.htm"><b>26</b></a></span><span class="btext1">und also das ganze Israel selig werde, wie geschrieben steht: "Es wird kommen aus Zion, der da erlöse und abwende das gottlose Wesen von Jakob.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-26.htm"><b>26</b></a></span><span class="btext2">und alsdann wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht: Aus Sion kommt der Erlöser, abwenden wird er die Gottlosigkeit von Jakob;</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-26.htm"><b>26</b></a></span><span class="btext3">und also das ganze Israel selig werde, wie geschrieben stehet: Es wird kommen aus Zion, der da erlöse und abwende das gottlose Wesen von Jakob.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-27.htm"><b>27</b></a></span><span class="btext1">Und dies ist mein Testament mit ihnen, wenn ich ihre Sünden werde wegnehmen."</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-27.htm"><b>27</b></a></span><span class="btext2">und das ist ihr Bund von mir aus: wann ich wegnehmen werde ihre Sünden.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-27.htm"><b>27</b></a></span><span class="btext3">Und dies ist mein Testament mit ihnen, wenn ich ihre Sünden werde weg nehmen.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-28.htm"><b>28</b></a></span><span class="btext1">Nach dem Evangelium sind sie zwar Feinde um euretwillen; aber nach der Wahl sind sie Geliebte um der Väter willen.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-28.htm"><b>28</b></a></span><span class="btext2">So sind sie dem Gang des Evangeliums nach zwar Feinde um euretwillen, der Erwählung nach aber Lieblinge um der Väter willen.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-28.htm"><b>28</b></a></span><span class="btext3">Nach dem Evangelium halte ich sie für Feinde um euretwillen; aber nach der Wahl habe ich sie lieb um der Väter willen.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-29.htm"><b>29</b></a></span><span class="btext1">Gottes Gaben und Berufung können ihn nicht gereuen.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-29.htm"><b>29</b></a></span><span class="btext2">Denn unwiderruflich sind die Gnadengaben und die Berufung Gottes.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-29.htm"><b>29</b></a></span><span class="btext3">Gottes Gaben und Berufung mögen ihn nicht gereuen.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-30.htm"><b>30</b></a></span><span class="btext1">Denn gleicherweise wie auch ihr weiland nicht habt geglaubt an Gott, nun aber Barmherzigkeit überkommen habt durch ihren Unglauben,</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-30.htm"><b>30</b></a></span><span class="btext2">So wie ihr einst Gott nicht gehorchtet, jetzt aber Erbarmen erlangt habt durch ihren Ungehorsam,</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-30.htm"><b>30</b></a></span><span class="btext3">Denn gleicherweise, wie auch ihr nicht habt geglaubet an Gott, nun aber habt ihr Barmherzigkeit überkommen über ihrem Unglauben,</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-31.htm"><b>31</b></a></span><span class="btext1">also haben auch jene jetzt nicht wollen glauben an die Barmherzigkeit, die euch widerfahren ist, auf daß sie auch Barmherzigkeit überkommen.</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-31.htm"><b>31</b></a></span><span class="btext2">so sind auch sie jetzt ungehorsam geworden, damit sie durch das Erbarmen, das ihr gefunden habt, nun auch ihrerseits zum Erbarmen gelangen.</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-31.htm"><b>31</b></a></span><span class="btext3">also auch jene haben jetzt nicht wollen glauben an die Barmherzigkeit, die euch widerfahren ist, auf daß sie auch Barmherzigkeit überkommen.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-32.htm"><b>32</b></a></span><span class="btext1">Denn Gott hat alle beschlossen unter den Unglauben, auf daß er sich aller erbarme.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-32.htm"><b>32</b></a></span><span class="btext2">Gott hat alle beschlossen unter den Ungehorsam, auf daß er sich aller erbarme.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-32.htm"><b>32</b></a></span><span class="btext3">Denn Gott hat alles beschlossen unter den Unglauben, auf daß er sich aller erbarme.</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td class="version" width="33%"><a href="/l12/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>LUT</td><td class="version" width="34%"><a href="/text/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>TEX</td><td class="version" width="33%"><a href="/l45/romans/11.htm"><img src="/lnk.gif" border="0"></a>MOD</td></tr></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-33.htm"><b>33</b></a></span><span class="btext1">O welch eine Tiefe des Reichtums, beides, der Weisheit und Erkenntnis Gottes! Wie gar unbegreiflich sind sein Gerichte und unerforschlich seine Wege!</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-33.htm"><b>33</b></a></span><span class="btext2">O die Tiefe des Reichtums und der Weisheit und der Erkenntnis Gottes! Wie unerforschlich sind seine Gerichte und unergründlich seine Wege!</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-33.htm"><b>33</b></a></span><span class="btext3">O welch eine Tiefe des Reichtums, beide, der Weisheit und Erkenntnis Gottes! Wie gar unbegreiflich sind seine Gerichte und unerforschlich seine Wege!</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-34.htm"><b>34</b></a></span><span class="btext1">Denn wer hat des HERRN Sinn erkannt, oder wer ist sein Ratgeber gewesen?</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-34.htm"><b>34</b></a></span><span class="btext2">Denn wer hat des Herrn Sinn erkannt? oder wer ist sein Ratgeber gewesen?</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-34.htm"><b>34</b></a></span><span class="btext3">Denn wer hat des HERRN Sinn erkannt? Oder wer ist sein Ratgeber gewesen?</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-35.htm"><b>35</b></a></span><span class="btext1">Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, daß ihm werde wiedervergolten?</span></td><td width="34%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-35.htm"><b>35</b></a></span><span class="btext2">Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, das ihm werde wieder vergolten?</span></td><td width="33%" class="odd" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-35.htm"><b>35</b></a></span><span class="btext3">Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, das ihm werde wieder vergolten?</span></td></span></td></tr></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-36.htm"><b>36</b></a></span><span class="btext1">Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm sei Ehre in Ewigkeit! Amen.</span></td><td width="34%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-36.htm"><b>36</b></a></span><span class="btext2">Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge; sein ist die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.</span></td><td width="33%" class="even" valign="top"><span class="reftext"><a href="/romans/11-36.htm"><b>36</b></a></span><span class="btext3">Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm sei Ehre in Ewigkeit! Amen.</span></td></span></td></tr></table></div></div><div id="botbox"><div class="padbot"><div align="center">Lutherbibel 1912<br /><br />Textbibel des Alten und Neuen Testaments, Emil Kautzsch, Karl Heinrich Weizäcker - 1899<br /><br />Modernized Text courtesy of <a href="//www.crosswire.org/sword/modules/ModInfo.jsp?modName=GerLut1545">Crosswire.org</a>, made available in electronic format by Michael Bolsinger.<span class="p"><br /><br /></span><a href="//biblehub.com">Bible Hub</a></div></div></div></div></td></tr></table></div><div id="left"><a href="../romans/10.htm" onmouseover='lft.src="/leftgif.png"' onmouseout='lft.src="/left.png"' title="Romans 10"><img src="/left.png" name="lft" border="0" alt="Romans 10" /></a></div><div id="right"><a href="../romans/12.htm" onmouseover='rght.src="/rightgif.png"' onmouseout='rght.src="/right.png"' title="Romans 12"><img src="/right.png" name="rght" border="0" alt="Romans 12" /></a></div><div id="botleft"><a href="#" onmouseover='botleft.src="/botleftgif.png"' onmouseout='botleft.src="/botleft.png"' title="Top of Page"><img src="/botleft.png" name="botleft" border="0" alt="Top of Page" /></a></div><div id="botright"><a href="#" onmouseover='botright.src="/botrightgif.png"' onmouseout='botright.src="/botright.png"' title="Top of Page"><img src="/botright.png" name="botright" border="0" alt="Top of Page" /></a></div><div id="bot"><iframe width="100%" height="1500" scrolling="no" src="/botmenubhchap.htm" frameborder="0"></iframe></div></td></tr></table></div></body></html>