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class="mw-page-title-main">Cristianesimo e antisemitismo</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Vai a una voce in un'altra lingua. 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href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_e_antissemitismo" title="Cristianismo e antissemitismo - portoghese" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Cristianismo e antissemitismo" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portoghese" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Христианский антисемитизм - russo" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Христианский антисемитизм" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russo" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Hristiyanl%C4%B1k_ve_antisemitizm" title="Hristiyanlık ve antisemitizm - turco" lang="tr" hreflang="tr" 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mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> Generale </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Speciale:PuntanoQui/Cristianesimo_e_antisemitismo" title="Elenco di tutte le pagine che sono collegate a questa [j]" accesskey="j"><span>Puntano qui</span></a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Speciale:ModificheCorrelate/Cristianesimo_e_antisemitismo" rel="nofollow" title="Elenco delle ultime modifiche alle pagine collegate a questa [k]" accesskey="k"><span>Modifiche correlate</span></a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Speciale:PagineSpeciali" title="Elenco di tutte le pagine speciali [q]" accesskey="q"><span>Pagine speciali</span></a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&oldid=138021583" title="Collegamento permanente a questa versione di 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</div> <div id="siteSub" class="noprint">Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="it" dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r133964453">.mw-parser-output .avviso .mbox-text-div>div,.mw-parser-output .avviso .mbox-text-full-div>div{font-size:90%}.mw-parser-output .avviso .mbox-image{flex-basis:52px;flex-grow:0;flex-shrink:0}.mw-parser-output .avviso .mbox-text-full-div .hide-when-compact{display:block}</style><div style="" class="ambox metadata plainlinks avviso avviso-contenuto"> <div class="avviso-immagine mbox-image noprint"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Question_book-4.svg" class="mw-file-description" title="Niente fonti!"><img alt="Niente fonti!" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Question_book-4.svg/45px-Question_book-4.svg.png" decoding="async" width="45" height="35" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Question_book-4.svg/68px-Question_book-4.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Question_book-4.svg/90px-Question_book-4.svg.png 2x" data-file-width="262" data-file-height="204" /></a></span></div> <div class="avviso-testo mbox-text"> <div class="mbox-text-div"><b>Questa voce o sezione  sull'argomento cristianesimo <a href="/wiki/Wikipedia:Uso_delle_fonti" title="Wikipedia:Uso delle fonti">non cita le fonti necessarie</a> o quelle presenti sono insufficienti</b>. <div class="hide-when-compact"><b>Commento</b>: <i>Voce scritta malissimo e troppo sintetica per un argomento così vasto; poche fonti sono affidabili, ed esigue. Purtroppo quasi nessuna delle opere in bibliografia è stata utilizzata per scrivere questa voce</i> <div class="noprint"><hr />Puoi <a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit">migliorare questa voce</a> aggiungendo citazioni da <a href="/wiki/Wikipedia:Fonti_attendibili" title="Wikipedia:Fonti attendibili">fonti attendibili</a> secondo le <a href="/wiki/Wikipedia:Uso_delle_fonti" title="Wikipedia:Uso delle fonti">linee guida sull'uso delle fonti</a>. Segui i suggerimenti del <a href="/wiki/Progetto:Cristianesimo" class="mw-redirect" title="Progetto:Cristianesimo">progetto di riferimento</a>.</div> </div> </div> </div> </div> <p>Il termine <b><a href="/wiki/Antisemitismo" title="Antisemitismo">antisemitismo</a></b> è stato coniato alla fine del XIX secolo dal giornalista <a href="/wiki/Wilhelm_Marr" title="Wilhelm Marr">Wilhelm Marr</a> e consiste nell'avversione, su basi razziali, nei confronti delle persone di <a href="/wiki/Religione_ebraica" class="mw-redirect" title="Religione ebraica">religione ebraica</a>; col tempo è venuto in anche per indicare le avversioni motivate con ragioni di tipo politico; talvolta lo si confonde con la rivalità, l'ostilità o l'avversione di tipo religioso (<a href="/wiki/Antigiudaismo" title="Antigiudaismo">antigiudaismo</a>) all'ebraismo, anche se la maggior parte degli storici distingue accuratamente i due termini<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. </p><p>Una tradizione di ostilità del <b><a href="/wiki/Cristianesimo" title="Cristianesimo">cristianesimo</a></b> nei confronti dell'<a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">ebraismo</a> e del <a href="/wiki/Popolo_ebraico" class="mw-redirect" title="Popolo ebraico">popolo ebraico</a> si sviluppò fin dai <a href="/wiki/I_secolo" title="I secolo">primi anni</a> della cristianità<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Motta_2006_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Motta_2006-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ed è proseguita nelle epoche seguenti<sup id="cite_ref-Motta_2006_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Motta_2006-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sulla spinta di numerosi fattori, tra cui differenze teologiche, la spinta cristiana al <a href="/wiki/Proselitismo" title="Proselitismo">proselitismo</a><sup id="cite_ref-Motta_2006_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-Motta_2006-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> e alla <a href="/wiki/Conversione_religiosa" title="Conversione religiosa">conversione</a>, auspicata e forzata, degli ebrei<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> decretata dall'incarico che <a href="/wiki/Resurrezione_di_Cristo" class="mw-redirect" title="Resurrezione di Cristo">Cristo risorto</a> diede ai suoi <a href="/wiki/Discepoli_di_Ges%C3%B9" class="mw-redirect" title="Discepoli di Gesù">discepoli</a>, il fraintendimento delle credenze e delle pratiche religiose degli ebrei, e una percepita ostilità ebraica nei confronti dei cristiani<sup id="cite_ref-Susannah_Heschel_2008_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Susannah_Heschel_2008-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Questa avversione è culminata nell'<a href="/wiki/Olocausto" title="Olocausto">Olocausto</a>, che ha portato molti cristiani a riflettere sui rapporti tra <a href="/wiki/Teologia_cristiana" title="Teologia cristiana">teologia</a>, pratiche religiose, e il genocidio<sup id="cite_ref-Susannah_Heschel_2008_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Susannah_Heschel_2008-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'antisemitismo_prima_del_Cristianesimo"><span id="L.27antisemitismo_prima_del_Cristianesimo"></span>L'antisemitismo prima del Cristianesimo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=1" title="Modifica la sezione L'antisemitismo prima del Cristianesimo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=1" title="Edit section's source code: L'antisemitismo prima del Cristianesimo"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La <a href="/wiki/Diaspora" title="Diaspora">diaspora</a>, tipica del mondo ebraico, è quel fenomeno sociale e culturale che vede gli ebrei disperdersi nel mondo ed insieme mantenere la propria identità culturale e religiosa. Generalmente si fa iniziare la diaspora con la distruzione di Gerusalemme nel <a href="/wiki/587_a.C." title="587 a.C.">587 a.C.</a> (VI secolo) da parte dei Babilonesi e la <a href="/wiki/Deportazione_in_Babilonia" class="mw-redirect" title="Deportazione in Babilonia">deportazione in Babilonia</a> di una larga parte della popolazione della città. Forti comunità ebraiche si trovavano in <a href="/wiki/Mesopotamia" title="Mesopotamia">Mesopotamia</a>, in <a href="/wiki/Grecia" title="Grecia">Grecia</a>, a <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, ad <a href="/wiki/Alessandria_d%27Egitto" title="Alessandria d'Egitto">Alessandria d'Egitto</a> (1/3 della popolazione). </p><p>Misure antisemite furono prese anche prima della nascita del Cristianesimo o prima ancora che questo diventasse religione ufficiale dell'impero. Il primo <a href="/wiki/Pogrom" title="Pogrom">pogrom</a> che la storia conosca avvenne ad <a href="/wiki/Alessandria_d%27Egitto" title="Alessandria d'Egitto">Alessandria d'Egitto</a> nell'anno 38 d.C.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'avvento_del_Cristianesimo"><span id="L.27avvento_del_Cristianesimo"></span>L'avvento del Cristianesimo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=2" title="Modifica la sezione L'avvento del Cristianesimo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=2" title="Edit section's source code: L'avvento del Cristianesimo"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>In verità prima dell'era patristica e del concilio di Efeso, l'idea dei cristiani nei confronti degli ebrei non fu sempre negativa. i primi apostoli di Gesù erano tutti ebrei incluso l'apostolo Paolo che si dichiara Ebreo discendente di Beniamino e fariseo in quanto alla legge. </p><p>In Romani 11,25 è scritto: «Infatti, fratelli, non voglio che ignoriate questo mistero, affinché non siate presuntuosi: un indurimento si è prodotto in una parte d'Israele, finché non sia entrata la totalità degli stranieri; e tutto Israele sarà salvato, così come è scritto: «Il liberatore verrà da Sion». </p><p>E ancora «Poiché non c'è distinzione tra Giudeo e Greco, essendo egli lo stesso Signore di tutti, ricco verso tutti quelli che lo invocano. Infatti chiunque avrà invocato il nome del Signore sarà salvato.» </p><p>Lettera ai Romani 10,12: «Ora io dico: sono forse inciampati perché cadessero? No di certo! Ma a causa della loro caduta la salvezza è giunta agli stranieri per provocare la loro gelosia. Ora, se la loro caduta è una ricchezza per il mondo e la loro diminuzione è una ricchezza per gli stranieri, quanto più lo sarà la loro piena partecipazione!» </p><p>Con la morte degli Apostoli tutto ciò venne accantonato e il cristianesimo andò a "grecizzarsi", conformandosi col mondo occidentale. <a href="/wiki/Giustino_(filosofo)" title="Giustino (filosofo)">Giustino martire</a> scrisse un libro in cui ha una conversazione rispettosa e pacata con un rabbino ebreo di nome Trifone. </p> <ul><li>A partire dal III e IV secolo, inclusi alcuni tra i più importanti <a href="/wiki/Padri_della_Chiesa" title="Padri della Chiesa">Padri</a> e <a href="/wiki/Dottore_della_Chiesa" title="Dottore della Chiesa">Dottori della Chiesa</a>, si diffuse l'idea che gli ebrei si sarebbero resi indegni della vita eterna non solo non riconoscendo in <a href="/wiki/Ges%C3%B9" title="Gesù">Gesù</a> il <a href="/wiki/Messia" title="Messia">Messia</a>, il Figlio di <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a>, ma anche per averlo ucciso brutalmente in <a href="/wiki/Crocifissione_di_Ges%C3%B9" title="Crocifissione di Gesù">croce</a>.</li> <li>Nel <a href="/wiki/Nuovo_Testamento" title="Nuovo Testamento">Nuovo Testamento</a> si possono trovare molti riferimenti antiebraici che, secondo l'interpretazione cristiana moderna, riflettevano lo "sforzo generale dei Cristiani di diminuire il coinvolgimento dei Romani nella morte di Gesù e di accrescere quello dei Giudei"<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, come ad esempio <a href="/wiki/Vangelo_secondo_Marco" title="Vangelo secondo Marco">Marco</a> 14,55<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, <a href="/wiki/Vangelo_secondo_Luca" title="Vangelo secondo Luca">Luca</a> 23,25<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, oppure negli <a href="/wiki/Atti_degli_Apostoli" title="Atti degli Apostoli">Atti degli Apostoli</a><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, o nelle lettere di <a href="/wiki/Paolo_di_Tarso" title="Paolo di Tarso">Paolo</a><sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.</li> <li>I primi cristiani e i <a href="/wiki/Padri_della_Chiesa" title="Padri della Chiesa">Padri</a> e <a href="/wiki/Dottore_della_Chiesa" title="Dottore della Chiesa">Dottori della Chiesa</a> usarono il Nuovo Testamento in maniera antiebraica. Ad esempio, in merito all'assunzione di responsabilità della morte di Gesù da parte degli Ebrei, uno dei passi più noti - pur giudicato da biblisti moderni non storico<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> - è <a href="/wiki/Vangelo_secondo_Matteo" title="Vangelo secondo Matteo">Matteo</a> 27,25<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: "<i>E tutto il popolo rispose: «Il suo sangue ricada sopra di noi e sopra i nostri figli»</i>", contenuto nel solo <a href="/wiki/Vangelo_secondo_Matteo" title="Vangelo secondo Matteo">Vangelo secondo Matteo</a> dopo la condanna a morte di Gesù da parte di <a href="/wiki/Ponzio_Pilato#Negli_scritti_cristiani" title="Ponzio Pilato">Pilato</a>; "mentre l'intero Nuovo Testamento è stato mal usato in maniera antiebraica, questo testo [...] ha avuto un ruolo speciale. È stato trattato come se fosse una auto maledizione con la quale la gente ebraica attirò su sé stessa il sangue di Gesù per tutti i tempi successivi.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>Nota 8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> [...] Questa è una di quelle frasi che sono state responsabili per oceani di sangue umano e un incessante flusso di miseria e desolazione" e "<a href="/wiki/Origene" title="Origene">Origene</a> andò drasticamente aldilà del giudizio di Matteo quando nel 240 d.C. egli scrisse: «per questa ragione il sangue di Gesù ricade non solo su quelli che vissero al momento ma anche su tutte le generazioni di Giudei che seguirono, fino alla fine dei tempi». Sfortunatamente egli fu seguito nella sua valutazione da alcuni dei più grandi nomi della Cristianità" e ad esempio "<a href="/wiki/Sant%27Agostino" class="mw-redirect" title="Sant'Agostino">Sant'Agostino</a>, <a href="/wiki/Giovanni_Crisostomo" title="Giovanni Crisostomo">Giovanni Crisostomo</a>, <a href="/wiki/Tommaso_d%27Aquino" title="Tommaso d'Aquino">Tommaso d'Aquino</a>, <a href="/wiki/Lutero" class="mw-redirect" title="Lutero">Lutero</a>, etc, sono citati come sostenitori, con preoccupante ferocia, del diritto e anche del dovere dei Cristiani di disprezzare, odiare e punire gli Ebrei"<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.</li> <li><a href="/wiki/San_Giovanni_Crisostomo" class="mw-redirect" title="San Giovanni Crisostomo">San Giovanni Crisostomo</a> scrisse 8 omelie contro gli ebrei (fine IV secolo): in esse accusa gli ebrei di aver respinto i doni fatti loro dal Signore; di essere stati la causa della morte di Gesù; di essere pieni di vizi e immorali (<i>“La sinagoga è divenuta caverna di briganti e rifugio per le bestie selvatiche”</i>; <i>“vivono per il ventre”</i>; sanno fare solo questo, ingozzarsi e macchiarsi…)</li> <li><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140554517">.mw-parser-output .chiarimento{background:#ffeaea;color:#444444}.mw-parser-output .chiarimento-apice{color:#EE0700}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .chiarimento{background:rgba(179,36,36,0.21);color:inherit}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .chiarimento-apice{color:#b32424}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .chiarimento{background:rgba(179,36,36,0.21);color:inherit}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .chiarimento-apice{color:#b32424}}</style><span class="chiarimento" title="Queste informazioni non sono comprovate da fonti attendibili.">Secondo sant'Agostino sussiste un fondamento teologico all'antigiudaismo. Secondo lui, Dio avrebbe agito con gli ebrei come con Caino: questi pur essendo colpevoli della morte di Gesù Cristo, dovrebbero continuare a rimanere in vita come punizione per il male commesso. Sempre secondo lui, come Esaù hanno perso la primogenitura a favore di Giacobbe-cristiani: “Gli ebrei sono stati dispersi fra tutte le nazioni a testimonianza della loro malvagità e della verità della nostra fede… Di loro è stato detto: ‘non ucciderli’, cosicché la stirpe ebraica resti in vita e dalla sua persistenza tragga incremento la moltitudine cristiana”. Questa sarà la posizione tradizionale cattolica nei confronti dell'Ebraismo, ribadita ancora dall'Enciclica di Pio XI, mai pubblicata a causa della sua morte, l'Humani generis unitas.</span><sup class="noprint chiarimento-apice" title="Queste informazioni non sono comprovate da fonti attendibili.">[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Uso_delle_fonti" title="Wikipedia:Uso delle fonti">senza fonte</a></i>]</sup></li> <li>Lungo i secoli (dal XII secolo) a queste motivazioni strettamente religiose alcuni cristiani hanno aggiunto altre accuse di natura morale, sociale ed economica (tra le altre, accuse mai provate di omicidio rituale)<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.</li></ul> <p>Le principali misure antigiudaiche furono prese con il riconoscimento della religione cristiana come religione prima ufficiale, e poi unica, dell'impero romano (IV secolo). Da questo momento la legislazione imperiale segue una duplice preoccupazione: imporre all'ebraismo oneri e discriminazioni. Cfr. la legge di <a href="/wiki/Teodosio_II" title="Teodosio II">Teodosio II</a> del gennaio <a href="/wiki/438" title="438">438</a>: <i>«A nessuno dei giudei, cui sono interdette tutte le amministrazioni e dignità, concediamo nemmeno di esercitare l'ufficio di difensore di un comune, né di avere l'onore di padre»</i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'antisemitismo_dopo_il_Mille"><span id="L.27antisemitismo_dopo_il_Mille"></span>L'antisemitismo dopo il Mille</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=3" title="Modifica la sezione L'antisemitismo dopo il Mille" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=3" title="Edit section's source code: L'antisemitismo dopo il Mille"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Burning_Jews.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Burning_Jews.jpg/300px-Burning_Jews.jpg" decoding="async" width="300" height="228" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Burning_Jews.jpg/450px-Burning_Jews.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Burning_Jews.jpg/600px-Burning_Jews.jpg 2x" data-file-width="1992" data-file-height="1516" /></a><figcaption>Ebrei bruciati vivi per la presunta profanazione di ostie a <a href="/wiki/Deggendorf" title="Deggendorf">Deggendorf</a>, in <a href="/wiki/Baviera" title="Baviera">Baviera</a>, nel <a href="/wiki/1337" title="1337">1337</a> (<a href="/wiki/Cronache_di_Norimberga" title="Cronache di Norimberga">Cronache di Norimberga</a>)</figcaption></figure> <p>Le cose cambiano sostanzialmente dall'XI secolo. Riassumendo possiamo distinguere queste fasi dal punto di vista cronologico: </p> <ul><li>le <a href="/wiki/Crociate" class="mw-redirect" title="Crociate">Crociate</a>, spesso accompagnate da veri e propri massacri di ebrei, furono il motivo scatenante l’antisemitismo cristiano vero e proprio<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>; il <a href="/wiki/Concilio_Lateranense_IV" title="Concilio Lateranense IV">Concilio Lateranense IV</a> (1215), che per primo codificò alcune misure nei confronti degli ebrei:</li></ul> <ol><li>dovevano portare abiti che li distinguessero dai cristiani</li> <li>non potevano comparire in pubblico durante il Triduo pasquale</li> <li>erano esclusi da qualunque ufficio pubblico che comportasse un'autorità sui cristiani</li> <li>era loro vietato esigere interessi troppo elevati sui prestiti</li></ol> <ul><li>l'<a href="/wiki/Espulsione_degli_ebrei_dalla_penisola_iberica" class="mw-redirect" title="Espulsione degli ebrei dalla penisola iberica">espulsione degli ebrei dalla Spagna</a> (1492): unita politicamente la Spagna, Isabella volle darle anche un'unità religiosa. Tutti gli ebrei (e più tardi i musulmani) dovevano o convertirsi al cristianesimo o espatriare: 50.000 circa si “convertirono” al cristianesimo (forzato e per lo più solo di facciata), 200.000 lasciarono tutto ed espatriarono (e molti, ironia della sorte, trovarono rifugio a Roma)</li> <li>Il beato <a href="/wiki/Bernardino_da_Feltre" title="Bernardino da Feltre">Bernardino da Feltre</a> predicò contro l'ebraismo.</li> <li>le <i>“bolle infami”</i> del 1555 (<a href="/wiki/Cum_nimis_absurdum" title="Cum nimis absurdum">Cum nimis absurdum</a>), 1569 e 1593, redatte dai papi <a href="/wiki/Paolo_IV" class="mw-redirect" title="Paolo IV">Paolo IV</a>, <a href="/wiki/Pio_V" class="mw-redirect" title="Pio V">Pio V</a> e <a href="/wiki/Clemente_VIII" class="mw-redirect" title="Clemente VIII">Clemente VIII</a>, nelle quali furono prese misure rigide nei confronti degli ebrei romani, che resteranno fino all'Ottocento:</li></ul> <ol><li>dovevano portare un segno distintivo sull'abito (obbligo ripreso secoli dopo dal nazismo)</li> <li>dovevano abitare nel ghetto, luogo chiuso e recintato, con un portiere cristiano pagato dagli ebrei</li> <li>dovevano chiedere un permesso per muoversi all'interno dello Stato</li> <li>non potevano possedere immobili; la loro abitazione era solo in affitto il cui canone era a volte bloccato (jus gazagà)</li> <li>non potevano iscriversi alle università e dunque laurearsi</li> <li>non potevano esercitare nessuna professione “liberale” (medicina, giurisprudenza…) se non il piccolo commercio (rivendita di stracci vecchi)</li> <li>ogni settimana un terzo della popolazione ebraica, a turno, doveva ascoltare una predica cristiana fatta in una chiesa fuori del ghetto.</li></ol> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Età_contemporanea_e_fascismo"><span id="Et.C3.A0_contemporanea_e_fascismo"></span>Età contemporanea e fascismo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=4" title="Modifica la sezione Età contemporanea e fascismo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=4" title="Edit section's source code: Età contemporanea e fascismo"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130657691">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .vedi-anche{font-size:95%}</style><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139142988">.mw-parser-output .hatnote-content{align-items:center;display:flex}.mw-parser-output .hatnote-icon{flex-shrink:0}.mw-parser-output .hatnote-icon img{display:flex}.mw-parser-output .hatnote-text{font-style:italic}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote{border:1px solid #CCC;display:flex;margin:.5em 0;padding:.2em .5em}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote-text{padding-left:.5em}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon{padding-right:8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon img{height:auto;width:16px}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new{color:#d73333}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new:visited{color:#a55858}</style> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Leggi_razziali_fasciste" title="Leggi razziali fasciste">Leggi razziali fasciste</a></b>.</span></div> </div> <p>Con i governi illuminati del Settecento, con la <a href="/wiki/Rivoluzione_francese" title="Rivoluzione francese">Rivoluzione francese</a> ed infine con i governi liberali dell'Ottocento, ci fu un movimento di riabilitazione, di parificazione e di emancipazione ebraica. Persistono comunque nel Settecento, Ottocento e Novecento opposizioni cattoliche all'emancipazione ebraica. </p><p>In occasione delle leggi razziali fasciste del <a href="/wiki/1938" title="1938">1938</a> la costante preoccupazione del Vaticano fu quella di ottenere dal governo la modifica degli articoli che potevano ledere le prerogative della Chiesa sul piano giuridico-<a href="/wiki/Patti_Lateranensi" title="Patti Lateranensi">concordatario</a> soprattutto per quanto riguardava gli ebrei convertiti.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Secondo lo storico <a href="/wiki/Renzo_De_Felice" title="Renzo De Felice">Renzo De Felice</a>, se la Santa Sede non approvò mai un razzismo di stampo puramente materialistico e biologico, «al tempo stesso non era contraria ad una moderata azione antisemita, estrinsecantesi sul piano delle minorazioni civili.»<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Di notevole importanza l'intervento di <a href="/wiki/Pio_XI" class="mw-redirect" title="Pio XI">Pio XI</a> (mai riportato dall'Osservatore Romano e da Civiltà Cattolica, per paura della censura fascista, ma pubblicato, per espressa volontà di Pio XI, sui giornali belgi) il 6 settembre 1938 durante un'udienza: <i>“Attraverso il Cristo e nel Cristo, noi siamo la discendenza spirituale di Abramo. L'antisemitismo è inammissibile. Spiritualmente, siamo tutti semiti”</i><sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Lo stesso Mussolini, nel discorso di Trieste del settembre del '38, accusò il Papa di difendere gli ebrei (il famoso passaggio "da troppe Cattedre li difendono")<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> e minacciò provvedimenti più severi a loro danno se i cattolici avessero insistito<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Nel 1939 Pio XI morì mentre era in redazione l'enciclica <a href="/wiki/Humani_generis_unitas" title="Humani generis unitas">Humani generis unitas</a>, dove era ben ribadita la condanna all'antisemitismo.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nell'agosto del 1943, il gesuita <a href="/wiki/Pietro_Tacchi_Venturi" title="Pietro Tacchi Venturi">Pietro Tacchi Venturi</a>, che aveva svolto l'incarico informale di tenere i contatti tra il Vaticano e Mussolini, suggerì al <a href="/wiki/Cardinale_Segretario_di_Stato" class="mw-redirect" title="Cardinale Segretario di Stato">cardinale Segretario di Stato</a> <a href="/wiki/Luigi_Maglione" title="Luigi Maglione">Luigi Maglione</a> di proporre al nuovo governo Badoglio il mantenimento parziale delle leggi razziali.<sup id="cite_ref-Kertzer_30-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kertzer-30"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Ma Maglione non diede seguito alla proposta. </p><p>Nel 1943, allorché era evidente che l'unità dello Stato fascista era terminata, le principali gerarchie cattoliche presenti in <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a> si mobilitarono per orientare le nuove scelte politiche e pastorali nella penisola. La questione delle leggi razziali fu affrontata direttamente dal <a href="/wiki/Vaticano" class="mw-redirect" title="Vaticano">Vaticano</a> ad opera del cardinale Luigi Maglione e dal gesuita <a href="/wiki/Pietro_Tacchi_Venturi" title="Pietro Tacchi Venturi">Pietro Tacchi Venturi</a>. Come detto, quest'ultimo riteneva che le leggi razziali avrebbero dovute esser abolite solo per gli ebrei convertiti al cristianesimo, mentre si sarebbero dovute mantenere le restrizioni per coloro che appartenevano alla religione ebraica.<sup id="cite_ref-Kertzer_30-1" class="reference"><a href="#cite_note-Kertzer-30"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Anche dopo il rastrellamento degli ebrei del <a href="/wiki/Ghetto_di_Roma" title="Ghetto di Roma">ghetto di Roma</a> il 16 ottobre 1943 il comportamento del Vaticano fu ambiguo, se da una parte vi furono proteste da parte di Maglione indirizzate all'ambasciatore tedesco presso il Vaticano, <a href="/wiki/Ernst_von_Weizs%C3%A4cker" title="Ernst von Weizsäcker">Ernst von Weizsäcker</a>, che non diverranno però mai dichiarazioni pubbliche contro l'azione, dall'altra lo stesso Weizsäcker nella sua relazione al Ministro degli esteri tedesco di pochi giorni dopo, rassicurava il governo nazista sul fatto che "<i>Il Papa benché sollecitato da diverse parti, non ha preso alcuna posizione contro la deportazione degli ebrei da Roma</i>" e che "<i>Egli ha fatto di tutto anche in questa situazione delicata per non compromettere il rapporto con il Governo tedesco e con le autorità tedesche a Roma. Dato che qui a Roma indubbiamente non saranno più effettuate azioni contro gli ebrei, si può ritenere che la questione spiacevole per il buon accordo Tedesco-Vaticano sia liquidata</i>"<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Protestantesimo_inglese">Protestantesimo inglese</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=5" title="Modifica la sezione Protestantesimo inglese" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=5" title="Edit section's source code: Protestantesimo inglese"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r133964453"><div style="" class="ambox metadata plainlinks avviso avviso-contenuto"> <div class="avviso-immagine mbox-image noprint"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Question_book-4.svg" class="mw-file-description" title="Niente fonti!"><img alt="Niente fonti!" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Question_book-4.svg/45px-Question_book-4.svg.png" decoding="async" width="45" height="35" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Question_book-4.svg/68px-Question_book-4.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Question_book-4.svg/90px-Question_book-4.svg.png 2x" data-file-width="262" data-file-height="204" /></a></span></div> <div class="avviso-testo mbox-text"> <div class="mbox-text-div"><b>Questa voce o sezione  sull'argomento religione <a href="/wiki/Wikipedia:Uso_delle_fonti" title="Wikipedia:Uso delle fonti">non cita le fonti necessarie</a> o quelle presenti sono insufficienti</b>. <div class="hide-when-compact"> <div class="noprint"><hr />Puoi <a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit">migliorare questa voce</a> aggiungendo citazioni da <a href="/wiki/Wikipedia:Fonti_attendibili" title="Wikipedia:Fonti attendibili">fonti attendibili</a> secondo le <a href="/wiki/Wikipedia:Uso_delle_fonti" title="Wikipedia:Uso delle fonti">linee guida sull'uso delle fonti</a>. Segui i suggerimenti del <a href="/wiki/Progetto:Religione" title="Progetto:Religione">progetto di riferimento</a>.</div> </div> </div> </div> </div> <p>Una visione positiva del Cristianesimo nei confronti degli ebrei, cominciò nell'ambito del protestantesimo inglese e più precisamente nel <a href="/wiki/Pietismo" title="Pietismo">pietismo</a> e nel <a href="/wiki/Puritanesimo" class="mw-redirect" title="Puritanesimo">puritanesimo</a>. <a href="/wiki/John_Owen_(teologo)" title="John Owen (teologo)">John Owen</a>, un pastore puritano, disse: «Inoltre è garantito che ci sarà un tempo e una stagione durante il regno del Messia in cui la nazione degli ebrei in tutto il mondo sarà chiamata e portata efficacemente alla conoscenza del messia nostro Signore Gesù Cristo e con misericordia riceveranno la liberazione e verranno ristabiliti nella loro terra natia». Questa posizione <a href="/wiki/Sionismo" title="Sionismo">sionista</a> venne accolta anche da <a href="/wiki/John_Wesley" title="John Wesley">John Wesley</a> e <a href="/wiki/George_Whitefield" title="George Whitefield">George Whitefield</a> nell'ambito del primo risveglio in America. Altri ministri evangelici mantennero un atteggiamento sionista fino al giorno d'oggi come ad esempio <a href="/wiki/Charles_Spurgeon" title="Charles Spurgeon">Charles Spurgeon</a>, <a href="/w/index.php?title=Dwight_Moody&action=edit&redlink=1" class="new" title="Dwight Moody (la pagina non esiste)">Dwight Moody</a>, <a href="/w/index.php?title=Charles_Finney&action=edit&redlink=1" class="new" title="Charles Finney (la pagina non esiste)">Charles Finney</a>, <a href="/w/index.php?title=Smith_Wigglesworth&action=edit&redlink=1" class="new" title="Smith Wigglesworth (la pagina non esiste)">Smith Wigglesworth</a>, <a href="/wiki/Martin_Luther_King" title="Martin Luther King">Martin Luther King</a>, <a href="/w/index.php?title=Kathryn_Khulman&action=edit&redlink=1" class="new" title="Kathryn Khulman (la pagina non esiste)">Kathryn Khulman</a>, <a href="/wiki/Billy_Graham_(predicatore)" class="mw-redirect" title="Billy Graham (predicatore)">Billy Graham</a>. </p><p>Smith Wigglesworth disse: «Non ho altro da dire sull'ebreo se non questo: che so di essere salvato dal sangue di un ebreo. Devo la mia Bibbia agli ebrei, poiché gli ebrei l'hanno tenuta per noi. Abbiamo un Salvatore che era ebreo. Il primo annuncio del Vangelo fu degli ebrei. So che devo tutto all'ebreo oggi, ma vedo che l'ebreo non avrà mai la chiave per sbloccare le Scritture finché non vedrà Gesù. Nel momento in cui lo farà vedrà questa verità che Gesù ha dato a Pietro: "E io ti dico anche che sei Pietro e su questa roccia edificherò la mia chiesa ... E ti darò le chiavi del regno dei cieli". (Matteo 16: 18,19) E ti darò la chiave della verità, la chiave per liberare. La chiave fu portata nel momento in cui Pietro vide il Signore. Nel momento in cui vedono Cristo, l'intera Scrittura è aperta all'ebreo. Sarà un grande giorno in cui gli ebrei vedranno il Signore. Lo vedranno!». </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="La_dottrina_cattolica">La dottrina cattolica</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=6" title="Modifica la sezione La dottrina cattolica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=6" title="Edit section's source code: La dottrina cattolica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Il definitivo superamento dell'antigiudaismo cattolico avvenne con il <a href="/wiki/Concilio_Vaticano_II" title="Concilio Vaticano II">Concilio Vaticano II</a> e la dichiarazione <i><a href="/wiki/Nostra_Aetate" class="mw-redirect" title="Nostra Aetate">Nostra Aetate</a></i>, del 1965, che ribadì sia la <i>primogenitura</i>, sia l'elezione del popolo ebraico: «Quanto è stato commesso durante la Passione non può essere imputato né indistintamente a tutti gli Ebrei allora viventi, né agli Ebrei del nostro tempo...Gli Ebrei non devono essere presentati né come rigettati da Dio, né come maledetti, come se ciò scaturisse dalla Sacra Scrittura».<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Nel <a href="/wiki/Catechismo_della_Chiesa_Cattolica" class="mw-redirect" title="Catechismo della Chiesa Cattolica">Catechismo della Chiesa Cattolica</a> del <a href="/wiki/1992" title="1992">1992</a> si spiega che «gli Ebrei non sono collettivamente responsabili della morte di Gesù»: </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139517313">.mw-parser-output .itwiki-template-citazione{margin-bottom:.5em;font-size:95%;padding-left:2.4em;padding-right:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia{display:flex;gap:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia>div{width:0;flex:1 1 0}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-footer{padding:0 1.2em 0 0;margin:0}</style><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Tenendo conto della complessità storica del processo di Gesù espressa nei racconti evangelici, e quale possa essere il peccato personale dei protagonisti del processo (Giuda, il Sinedrio, Pilato), che Dio solo conosce, non si può attribuirne la responsabilità all'insieme degli Ebrei di Gerusalemme, malgrado le grida di una folla manipolata e i rimproveri collettivi contenuti negli appelli alla conversione dopo la <a href="/wiki/Pentecoste" title="Pentecoste">Pentecoste</a>. Gesù stesso perdonando sulla croce e Pietro sul suo esempio, hanno riconosciuto l'«ignoranza» (3,17<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) degli Ebrei di Gerusalemme ed anche dei loro capi. Ancor meno si può, a partire dal grido del popolo: «Il suo sangue ricada sopra di noi e sopra i nostri figli» (27,25<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) che è una formula di ratificazione, estendere la responsabilità agli altri Ebrei nel tempo e nello spazio» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small><a href="/wiki/Catechismo_della_Chiesa_Cattolica" class="mw-redirect" title="Catechismo della Chiesa Cattolica">Catechismo della Chiesa Cattolica</a>, 1992, n° 597</small>)</p></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Note">Note</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=7" title="Modifica la sezione Note" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=7" title="Edit section's source code: Note"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6"><b>^</b></a> <span class="reference-text">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«One of the most striking features of the study of Christianity's beginnings [...] has been the reassessment of Jesus' relationship with his native faith [...] and the increasing impact of the reassessment. It is, of course, part of a much larger reappraisal of the <a href="/wiki/Dialogo_ebraico-cristiano" title="Dialogo ebraico-cristiano">relationship between Christianity and Judaism</a>, a central element of which has been a growing realization that Christian attitudes towards Judaism have been deeply tainted and indeed warped by centuries of misunderstanding and prejudice. Already before the <a href="/wiki/Seconda_guerra_mondiale" title="Seconda guerra mondiale">Second World War</a> individual voices had been raised in protest on the non-Jewish side. But the horror of the <a href="/wiki/Olocausto" title="Olocausto">Holocaust</a> forced a much wider circle of Christians to re-examine the nature and roots of anti-Semitism and to face up to the stark issue of whether [...] anti-Semitism is endemic to Christianity and rooted in <a href="/wiki/Nuovo_Testamento" title="Nuovo Testamento">its own sacred Scriptures</a>.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small><a href="/wiki/James_Dunn_(teologo)" title="James Dunn (teologo)">Dunn, James D. G.</a> <i>Jesus, Paul and the Law: Studies in Mark and Galatians</i>, pp. 61-88, Louisville, Westminster/John Knox 1990, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/0664250955" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-664-25095-5</a>.</small>)</p></div></span> </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Come osservano gli esegeti del cattolico "Nuovo Grande Commentario Biblico". E il teologo e sacerdote cattolico <a href="/wiki/Raymond_Edward_Brown" title="Raymond Edward Brown">Raymond Brown</a> precisa anche che "indubbiamente il contesto nel quale ogni evangelista scrisse e la quantità di conflitti sperimentati con le sinagoghe da lui o dalla sua comunità Cristiana hanno influenzato la sua presentazione [degli eventi evangelici]". (Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, <i>Nuovo Grande Commentario Biblico</i>, Queriniana, 2002, p. 817, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/8839900543" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 88-399-0054-3</a>; Raymond E. Brown, <i>The Death of the Messiah</i>, Vol. 1, Anchor Yale Bible, 2010, p. 387, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780300140095" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-14009-5</a>.).</span> </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10"><b>^</b></a> <span class="reference-text">"<i>Intanto i capi dei sacerdoti e tutto il Sinedrio cercavano una testimonianza contro Gesù per metterlo a morte, ma non la trovavano</i>"; in tale verso, come osservano gli studiosi del "Nuovo Grande Commentario Biblico", per aumentare la responsabilità ebraica rispetto a quella di <a href="/wiki/Ponzio_Pilato#Negli_scritti_cristiani" title="Ponzio Pilato">Pilato</a>, "<a href="/wiki/Vangelo_secondo_Marco" title="Vangelo secondo Marco">Marco</a> sta presentando l'udienza come un vero e proprio processo davanti a tutto il Sinedrio". (Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, <i>Nuovo Grande Commentario Biblico</i>, Queriniana, 2002, p. 817, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/8839900543" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 88-399-0054-3</a>.).</span> </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Nel <a href="/wiki/Vangelo_secondo_Luca" title="Vangelo secondo Luca">Vangelo secondo Luca</a> - in merito al verso <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Lc23%2C25&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Lc 23,25</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>: "<i>Rilasciò colui che era stato messo in carcere per sommossa e omicidio e che essi richiedevano, e abbandonò Gesù alla loro volontà</i>" - gli studiosi dell'interconfessionale "Parola del Signore Commentata" rilevano che "in modo ancora più forte di Matteo, Luca giudica i Romani liberi dalla «colpa» della morte di Gesù. Luca tace addirittura il fatto che sia stato Pilato a pronunziare la sentenza di morte. L'unico fatto che egli ci riferisce è che il governatore lasciò che fossero gli abitanti di Gerusalemme a decidere sulla sorte di Gesù". (<i>Parola del Signore Commentata</i>, traduzione interconfessionale, Nuovo Testamento, LDC/ABU, 1981, p. 267.).</span> </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Osserva Raymond Brown che "non ci possono essere dubbi che una serie di passaggi degli <a href="/wiki/Atti_degli_Apostoli" title="Atti degli Apostoli">Atti degli Apostoli</a> inaspriscono la visione del coinvolgimento giudaico nella morte di Gesù [e] andando oltre all'idea della condanna di Gesù, alcuni di questi brani presentano gli stessi Ebrei come coloro che lo uccisero", come ad esempio i passi <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At2%2C23&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 2,23</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At2%2C36&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 2,36</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At3%2C13-17&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 3,13-17</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At4%2C10&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 4,10</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At4%2C25-28&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 4,25-28</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At5%2C30&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 5,30</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At7%2C52&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 7,52</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At10%2C39&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 10,39</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>; <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=At13%2C27-29&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">At 13,27-29</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>. (Raymond E. Brown, <i>The Death of the Messiah</i> Vol. 1, Anchor Yale Bible, 2010, p. 390, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780300140095" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-14009-5</a>.).</span> </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> Dove, ad esempio, si sottolinea come "Cristo crocifisso fu considerato essere un ostacolo per gli Ebrei (<cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=1Corinti1%2C23&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">1Corinti1,23</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>), il rifiuto di Cristo un più grande ostacolo per Israele (<cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Rm9-11&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Rm 9-11</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>)". (Raymond E. Brown, <i>The Death of the Messiah</i>, Vol. 1, Anchor Yale Bible, 2010, p. 391, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780300140095" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-14009-5</a>.). Inoltre, nella <a href="/wiki/Prima_lettera_ai_Tessalonicesi" title="Prima lettera ai Tessalonicesi">Prima lettera ai Tessalonicesi</a> - che, scritta attorno al 50 d.C., è il più antico documento neotestamentario esistente - con "forte tono antisemitico [...] <a href="/wiki/Paolo_di_Tarso" title="Paolo di Tarso">Paolo</a> enumera una serie di accuse contro i Giudei: l'uccisione di Gesù e dei profeti, la persecuzione contro Paolo e i suoi collaboratori, la disubbidienza verso Dio, l'inimicizia nei confronti degli uomini, il porre impedimenti al vangelo perché non raggiunga i pagani laddove possa servire alla loro salvezza", come osservato dagli esegeti del cattolico "Nuovo Grande Commentario Biblico" in merito al verso <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=1Tes2%2C13-16&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">1Tes 2,13-16</span></a>, su <span style="font-style:italic;">laparola.net</span>.</cite>, precisando anche come "questo è l'unico passo negli scritti di Paolo dove la responsabilità della morte di Gesù è addossata ai Giudei"; pur essendo la <a href="/wiki/Prima_lettera_ai_Tessalonicesi" title="Prima lettera ai Tessalonicesi">Prima lettera ai Tessalonicesi</a> tra le sette lettere di Paolo ritenute genuine, questo verso, che oggi "molti studiosi giudicano inautentico", è considerato un'interpolazione cristiana successiva in chiave antiebraica. (Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, <i>Nuovo Grande Commentario Biblico</i>, Queriniana, 2002, pp. 1010-1014, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/8839900543" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 88-399-0054-3</a>.).</span> </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Il biblista <a href="/wiki/Mauro_Pesce" title="Mauro Pesce">Mauro Pesce</a> precisa che tale frase "com'è noto [...] non è storica: proietta all'indietro le polemiche tra i Giudei e i seguaci di Gesù della fine del I secolo". Analogo parere di Raymond Brown che ritiene che "questo episodio rappresenti una composizione di Matteo sulla base di una tradizione popolare riflettente sul tema del sangue innocente di Gesù e della responsabilità da esso creato. È della stessa derivazione e formazione degli episodi di Giuda e della moglie di Pilato. (Infatti io sospetto che la tradizione dietro alla storia dei Magi arrivi dagli stessi circoli giudaico cristiani)". Anche lo storico <a href="/wiki/Aldo_Schiavone" title="Aldo Schiavone">Aldo Schiavone</a> sottolinea per tale episodio matteano, così come per gli altri contenuti antiebraici introdotti dall'evangelista nel processo di fronte a Pilato, che "non si può credere a una sola parola di questo racconto". (Adriana Destro e Mauro Pesce, <i>La morte di Gesù</i>, Rizzoli, 2014, p. 122, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788817074292" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-88-17-07429-2</a>; Raymond E. Brown, <i>The Death of the Messiah</i>, Vol. 1, Anchor Yale Bible, 2010, p. 833, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780300140095" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-14009-5</a>; Aldo Schiavone, <i>Ponzio Pilato. Un enigma tra storia e memoria</i>, Einaudi, 2016, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788806228361" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-88-062-2836-1</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ilmessaggero.it/pay/edicola/ponzio_pilato_revisione_saggio_aldo_schiavone-1502675.html">Ma Pilato non si lavò le mani</a>, archiviato <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20191017100918/https://www.ilmessaggero.it/pay/edicola/ponzio_pilato_revisione_saggio_aldo_schiavone-1502675.html">[1]</a>.).</span> </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Il teologo <a href="/wiki/John_Dominic_Crossan" title="John Dominic Crossan">John Dominic Crossan</a>, ex sacerdote cattolico e tra i cofondatori del <a href="/wiki/Jesus_Seminar" title="Jesus Seminar">Jesus Seminar</a>, sottolinea che "questa reiterata giustapposizione tra gli ebrei che domandano la crocifissione di Gesù e le dichiarazioni romane sull'innocenza di Gesù stesso non è profezia e neanche è storia. È propaganda Cristiana" e "alla luce del successivo antigiudaismo Cristiano e alfine dell'antisemitismo genocida, non è più possibile in retrospettiva pensare che questa finzione della <a href="/wiki/Passione_di_Ges%C3%B9" title="Passione di Gesù">passione</a> fosse una propaganda relativamente benigna. Per quanto spiegabili le sue origini, difendibili le sue invettive e comprensibili i suoi motivi tra i Cristiani che lottavano per la sopravvivenza, la sua ripetizione è adesso diventata la più duratura menzogna e, per la nostra integrità, noi Cristiani dobbiamo alla fine definirla in tal modo", inoltre "una volta che l'Impero Romano divenne Cristiano questa finzione diventò letale" e "una volta che è l'Impero Romano divenne Cristiano, tutti gli altri furono in pericolo, Ebrei naturalmente ma anche pagani e anche Cristiani dissidenti". Inoltre, il biblista cattolico tedesco Josef Blinzler riconosce: "la storia della <a href="/wiki/Passione_di_Ges%C3%B9" title="Passione di Gesù">passione di Gesù</a> si è realmente trasformata nella storia della sofferenza degli Ebrei; la strada del Signore verso la croce è diventata una <i>via dolorosa</i> della gente ebraica attraverso i secoli". Anche il teologo cattolico <a href="/wiki/Hans_K%C3%BCng" title="Hans Küng">Hans Küng</a> osserva in merito: "L’antisemitismo razzista, che con l’Olocausto raggiunse il suo vertice terroristico, non sarebbe stato possibile senza la quasi bimillenaria preistoria dell’antigiudaismo della Chiesa cristiana". (John Dominic Crossan, <i>Who killed Jesus?</i>, HarperOne, 1995, pp. 152, 157-159, 218-219, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780060614805" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-06-061480-5</a>; Josef Blinzler, <i>The trial of Jesus</i>, Newman Press, 1959, p. 8; Raymond E. Brown, <i>The Death of the Messiah</i>, Vol. 1, Anchor Yale Bible, 2010, p. 385, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780300140095" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-14009-5</a>; Corrado Augias, <i>I segreti del Vaticano</i>, Mondadori, 2010, p. 271, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788804646150" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-88-04-64615-0</a>.).</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Riferimenti">Riferimenti</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=8" title="Modifica la sezione Riferimenti" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=8" title="Edit section's source code: Riferimenti"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1"><b>^</b></a> <span class="reference-text">M. Ghiretti, <i>Storia dell'antigiudaismo e dell'antisemitismo</i>, Milano, Mondadori, 2007, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788861590458" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-88-61590-45-8</a>.</span> </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Ghiretti, M. <i>op. cit.</i>, pp.29-30.</span> </li> <li id="cite_note-Motta_2006-3"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-Motta_2006_3-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Motta_2006_3-1">b</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Motta_2006_3-2">c</a></i></sup></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«L'antigiudaismo, nato sin dall'<a href="/wiki/Et%C3%A0_apostolica" title="Età apostolica">epoca evangelica</a> e presente in qualche misura anche nel pensiero di <a href="/wiki/San_Paolo" class="mw-redirect" title="San Paolo">San Paolo</a> e <a href="/wiki/Sant%27Agostino" class="mw-redirect" title="Sant'Agostino">Sant'Agostino</a>, rimane un elemento presente nella cultura cristiana anche nei secoli successivi, quando l'ebraismo, pur non venendo considerato come un'<a href="/wiki/Eresia" title="Eresia">eresia</a>, è attaccato come dottrina sia tramite l'opera di proselitismo di <a href="/wiki/Domenicani" class="mw-redirect" title="Domenicani">domenicani</a> e <a href="/wiki/Francescani" class="mw-redirect" title="Francescani">francescani</a> sia sul piano teologico ed esegetico [...].» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>Motta, G. <i>Le minoranze del XX secolo. Dallo Stato nazionale all'integrazione europea</i>, p. 100, Milano, Franco Angeli Editore, 2006, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788846481290" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-8-84-648129-0</a>.</small>)</p></div></span> </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Nancy Calvert Koyzis, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?id=FsDxt4E_4UMC&pg=PA119&lpg=PA119&dq=judaism+proselytization"><span style="font-style:italic;">Paul, monotheism and the people of God : the significance of Abraham traditions for early Judaism and Christianity</span></a>, Continuum International Publishing Group, 2004, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/0-567-08378-0" title="Speciale:RicercaISBN/0-567-08378-0">0-567-08378-0</a>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-Susannah_Heschel_2008-5"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-Susannah_Heschel_2008_5-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Susannah_Heschel_2008_5-1">b</a></i></sup></span> <span class="reference-text">Susannah Heschel, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?id=fiCJeNJIhoAC&dq"><i>The Aryan Jesus: Christian theologians and the Bible in Nazi Germany</i></a>, p. 20, Princeton University Press, 2008</span> </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Clara Kraus Reggiani, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books?id=KXzJvkPuX_oC&pg=PA136"><i>Storia della letteratura giudaico-ellenistica</i></a>, Milano-Udine, <a href="/wiki/Mimesis_Edizioni" class="mw-redirect" title="Mimesis Edizioni">Mimesis Edizioni</a>, 2008, p. 136.</span> </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mc14%2C55&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Mc 14,55</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Lc23%2C25&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Lc 23,25</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Mt27%2C25&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Mt 27,25</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Come osserva Raymond Brown. (Raymond E. Brown, <i>The Death of the Messiah</i>, Vol. 1, Anchor Yale Bible, 2010, pp. 7, 383-397, 831-832, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780300140095" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-300-14009-5</a>. Cfr anche: John Dominic Crossan, <i>Who killed Jesus?</i>, HarperOne, 1995, pp. 152, 157-159, 218-219, IX-XII, <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780060614805" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-06-061480-5</a>; Josef Blinzler, <i>The trial of Jesus</i>, Newman Press, 1959, p. 8.).</span> </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Vedi voce "<a href="/wiki/Temi_propagandistici_dell%27antisemitismo" title="Temi propagandistici dell'antisemitismo">Temi propagandistici dell'antisemitismo</a>".</span> </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFChazan" class="citation libro" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) Robert Chazan, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/europeanjewryfir0000chaz"><span style="font-style:italic;">European Jewry and the First Crusade</span></a>, University of California Press, 1987, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9780520205062" title="Speciale:RicercaISBN/9780520205062">9780520205062</a>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation libro" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) D. Nremberg, <span style="font-style:italic;">The Rhineland massacres of Jews in the first crusade. Memories medieval and modern</span>, Cambridge, 2002.</cite></span> </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation libro" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="francese">FR</abbr></span>) J. Richard, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/histoiredescroi01michgoog"><span style="font-style:italic;">Histoire des croisades</span></a>, Fayard, 1996.</cite></span> </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation libro" style="font-style:normal"> M. Gallina, <span style="font-style:italic;">Bisanzio. Storia di un impero (secoli IV-XIII)</span>, Milano, 2015, p. 260.</cite></span> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24"><b>^</b></a> <span class="reference-text">G. Salotti, <i>Breve storia del fascismo</i>, Milano, Bompiani, 1998.</span> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Renzo_De_Felice" title="Renzo De Felice">Renzo De Felice</a>, <i><a href="/wiki/Storia_degli_ebrei_italiani_sotto_il_fascismo" title="Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo">Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo</a></i>, Einaudi, III edizione, 1988, p. 298</span> </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Y. Chiron, <i>Pie XI (1857-1939)</i>, Paris, Perrin, 2004, tr. it., p. 455; cfr. anche <i>La Documentation catholique</i>, 5 dicembre 1938, coll. 1459-1460.</span> </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://colori-ditalia.blogspot.com/p/d-di-benito-mussolini.html">Discorso completo</a></span> </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Saverio Gentile, <i>La legalità del male: L'offensiva mussoliniana contro gli ebrei nella prospettiva storico-giuridica (1938-1945)</i>, G. Giappichelli Editore, 2013, p. 118.</span> </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> Marco Suttora, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.corriere.it/sette/12_maggio_17/2012-20-claretta-petacci_b54ae668-a00f-11e1-bef4-97346b368e73.shtml"><span style="font-style:italic;">Pio XI fu assassinato dal padre di Claretta?</span></a>, su <span style="font-style:italic;">corriere.it</span>, 17 maggio 2012.</cite></span> </li> <li id="cite_note-Kertzer-30"><span class="mw-cite-backlink"><b>^</b> <sup><i><a href="#cite_ref-Kertzer_30-0">a</a></i></sup> <sup><i><a href="#cite_ref-Kertzer_30-1">b</a></i></sup></span> <span class="reference-text">David I. Kertzer, <i>I papi contro gli ebrei. 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Etude sur les relations entre Chrétiens et Juifs dans l'Empire romain (135-425)</i>, Paris, 1964.</li> <li>Enrico Palumbo, <i>Cultura cattolica, ebraismo e Israele in Italia. Gli anni del Concilio e post-Concilio</i>, Brescia, Morcelliana, 2020. <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788837233440" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-88-372-3344-0</a></li> <li><a href="/wiki/L%C3%A9on_Poliakov" title="Léon Poliakov">Léon Poliakov</a>, <i>Storia dell'antisemitismo</i>, Firenze, 1973.</li> <li><a href="/wiki/Renzo_De_Felice" title="Renzo De Felice">Renzo De Felice</a>, <i><a href="/wiki/Storia_degli_ebrei_italiani_sotto_il_fascismo" title="Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo">Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo</a></i>, Einaudi, 1988.</li> <li><a href="/wiki/Anna_Foa" title="Anna Foa">Anna Foa</a>, <i>Ebrei in Europa dalla Peste Nera all'Emancipazione</i>, Roma-Bari, 2001.</li> <li>Yves Chiron, <i>Pie XI (1857-1939)</i>, Perrin, Paris 2004, tr. it., <i>Pio XI. Il papa dei Patti Lateranensi e dell'opposizione ai totalitarismi</i>, Milano, 2006.</li> <li>Elena Mazzini, "L'antiebraismo cattolico dopo la Shoah. Tradizioni e culture nell'Italia del secondo dopoguerra (1945-1974)", Roma, Viella, 2012.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voci_correlate">Voci correlate</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&veaction=edit&section=10" title="Modifica la sezione Voci correlate" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&action=edit&section=10" title="Edit section's source code: Voci correlate"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="colonne"> <ul><li><a href="/wiki/Cristianesimo_ed_Ebraismo" class="mw-redirect" title="Cristianesimo ed Ebraismo">Cristianesimo ed Ebraismo</a></li> <li><i><a href="/wiki/Cum_nimis_absurdum" title="Cum nimis absurdum">Cum nimis absurdum</a></i></li> <li><a href="/wiki/Critiche_alla_religione" title="Critiche alla religione">Critiche alla religione</a></li> <li><a href="/wiki/Critiche_al_cristianesimo" title="Critiche al cristianesimo">Critiche al cristianesimo</a></li> <li><a href="/wiki/Dialogo_ebraico-cristiano" title="Dialogo ebraico-cristiano">Dialogo ebraico-cristiano</a></li> <li><a href="/wiki/Ebraismo_in_Italia" title="Ebraismo in Italia">Ebraismo in Italia</a></li> <li><a href="/wiki/Emancipazione_ebraica" title="Emancipazione ebraica">Emancipazione ebraica</a></li> <li><a href="/wiki/Espulsione_degli_ebrei_dalla_penisola_iberica" class="mw-redirect" title="Espulsione degli ebrei dalla penisola iberica">Espulsione degli ebrei dalla penisola iberica</a></li> <li><a href="/wiki/Ges%C3%B9_nell%27ebraismo" title="Gesù nell'ebraismo">Gesù nell'ebraismo</a></li> <li><a href="/wiki/Ghetto_di_Roma" title="Ghetto di Roma">Ghetto di Roma</a></li> <li><a href="/wiki/Giudeo-cristianesimo" title="Giudeo-cristianesimo">Giudeo-cristianesimo</a></li> <li><i><a href="/wiki/Leggi_razziali_fasciste" title="Leggi razziali fasciste">Leggi razziali fasciste</a></i></li> <li><a href="/wiki/Papa_Pio_IX_e_gli_ebrei" title="Papa Pio IX e gli ebrei">Papa Pio IX e gli ebrei</a></li> <li><a href="/wiki/Storia_degli_ebrei" title="Storia degli ebrei">Storia degli ebrei</a></li> <li><a href="/wiki/Storia_dell%27antisemitismo" title="Storia dell'antisemitismo">Storia dell'antisemitismo</a></li> <li><a href="/wiki/Temi_propagandistici_dell%27antisemitismo" title="Temi propagandistici dell'antisemitismo">Temi propagandistici dell'antisemitismo</a></li></ul> </div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141815314">.mw-parser-output .navbox{border:1px solid #aaa;clear:both;margin:auto;padding:2px;width:100%}.mw-parser-output .navbox th{padding-left:1em;padding-right:1em;text-align:center}.mw-parser-output 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title="Vai alla pagina del template">V</span></a> · <a href="/w/index.php?title=Discussioni_template:Storia_antisemitismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Discussioni template:Storia antisemitismo (la pagina non esiste)"><span title="Discuti del template">D</span></a> · <a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Storia_antisemitismo&action=edit"><span title="Modifica il template. Usa l'anteprima prima di salvare">M</span></a></div></div><span class="navbox_title"><a href="/wiki/Antisemitismo" title="Antisemitismo">Antisemitismo</a></span></th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group">Cronologia</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/Storia_dell%27antisemitismo" title="Storia dell'antisemitismo">Storia dell'antisemitismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Storia_dell%27antisemitismo_negli_Stati_Uniti_d%27America" title="Storia dell'antisemitismo negli Stati Uniti d'America">Storia dell'antisemitismo negli Stati Uniti d'America</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Antisemitismo_in_Unione_Sovietica" title="Antisemitismo in Unione Sovietica">Antisemitismo in Unione Sovietica</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Storia_del_Ku_Klux_Klan" title="Storia del Ku Klux Klan">Storia del Ku Klux Klan</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/w/index.php?title=Antisemitismo_religioso&action=edit&redlink=1" class="new" title="Antisemitismo religioso (la pagina non esiste)">Antisemitismo religioso</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Antigiudaismo" title="Antigiudaismo">Antigiudaismo</a><b> ·</b> <a class="mw-selflink selflink">Cristianesimo</a><b> ·</b> ("<a href="/wiki/La_richiesta_del_sangue" title="La richiesta del sangue">La richiesta del sangue</a>")<b> ·</b> <a href="/wiki/Rivolta_ebraica_contro_Gallo" title="Rivolta ebraica contro Gallo">Rivolta ebraica contro Gallo</a><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Oremus_et_pro_perfidis_Judaeis" title="Oremus et pro perfidis Judaeis">Oremus et pro perfidis Judaeis</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Ebrei_del_Papa" title="Ebrei del Papa">Ebrei del Papa</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Crociata_dei_tedeschi" title="Crociata dei tedeschi">Crociata dei tedeschi</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Quartiere_ebraico_(diaspora)" title="Quartiere ebraico (diaspora)">Quartiere ebraico (diaspora)</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Inquisizione_spagnola" title="Inquisizione spagnola">Inquisizione spagnola</a><b> ·</b> (<a href="/wiki/Autodaf%C3%A9" title="Autodafé">Autodafé</a>)<b> ·</b> <a href="/wiki/Inquisizione_portoghese" title="Inquisizione portoghese">Inquisizione portoghese</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Inquisizione_di_Goa" title="Inquisizione di Goa">Inquisizione di Goa</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Marrano" title="Marrano">Marrano</a><b> ·</b> <small><a href="/wiki/Converso" title="Converso">Converso</a></small><b> ·</b> <a href="/wiki/Massacro_di_Lisbona" title="Massacro di Lisbona">Massacro di Lisbona</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Ghetto" title="Ghetto">Ghetto</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Martin_Lutero_e_l%27antisemitismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Martin Lutero e l'antisemitismo (la pagina non esiste)">Martin Lutero</a><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Cum_nimis_absurdum" title="Cum nimis absurdum">Cum nimis absurdum</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Segregazione_religiosa" title="Segregazione religiosa">Segregazione religiosa</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Cappello_giallo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cappello giallo (la pagina non esiste)">Cappello giallo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Papa_Pio_IX_e_gli_ebrei" title="Papa Pio IX e gli ebrei">Papa Pio IX e gli ebrei</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Pogrom" title="Pogrom">Pogrom</a><b> ·</b> <small><a href="/wiki/Pogrom_di_Ia%C8%99i" title="Pogrom di Iași">Pogrom di Iași</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Pogrom_di_Jedwabne" title="Pogrom di Jedwabne">Pogrom di Jedwabne</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Pogrom_di_Leopoli" title="Pogrom di Leopoli">Pogrom di Leopoli</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Pogrom_di_Kielce" title="Pogrom di Kielce">Pogrom di Kielce</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Pogrom_d%27Istanbul" title="Pogrom d'Istanbul">Pogrom d'Istanbul</a></small>)<b> ·</b> <a href="/wiki/Pio_XII_e_l%27Olocausto" title="Pio XII e l'Olocausto">Pio XII e la Shoah</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Islam_e_antisemitismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Islam e antisemitismo (la pagina non esiste)">Islam</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group">Legislazioni, politiche e azioni governative</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><i><a href="/wiki/Fiscus_iudaicus" title="Fiscus iudaicus">Fiscus iudaicus</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Questione_ebraica" title="Questione ebraica">Questione ebraica</a> (<a href="/wiki/Questione_ebraica_in_Russia" title="Questione ebraica in Russia">in Russia</a>)<b> ·</b> <i><a href="/wiki/Decreto_dell%27Alhambra" title="Decreto dell'Alhambra">Decreto dell'Alhambra</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Zona_di_residenza" title="Zona di residenza">Zona di residenza</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Antisemitismo_razziale&action=edit&redlink=1" class="new" title="Antisemitismo razziale (la pagina non esiste)">Antisemitismo razziale</a><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Leggi_di_maggio" title="Leggi di maggio">Leggi di maggio</a></i><b> ·</b> "<a href="/wiki/Affare_Dreyfus" title="Affare Dreyfus">Affare Dreyfus</a>"<b> ·</b> (<i><a href="/wiki/J%27accuse" title="J'accuse">J'accuse</a></i>)<b> ·</b> <a href="/wiki/Ordine_dei_Nuovi_Templari" title="Ordine dei Nuovi Templari">Ordine dei Nuovi Templari</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Lega_antisemitica_di_Francia" title="Lega antisemitica di Francia">Lega antisemitica di Francia</a><b> ·</b> "<a href="/wiki/Leo_Frank" class="mw-redirect" title="Leo Frank">Processo contro Leo Frank</a>"<b> ·</b> <a href="/wiki/Partito_Nazionalsocialista_Tedesco_dei_Lavoratori" title="Partito Nazionalsocialista Tedesco dei Lavoratori">Partito Nazionalsocialista Tedesco dei Lavoratori</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Nazionalsocialismo" title="Nazionalsocialismo">Nazismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Politica_razziale_nella_Germania_nazista" title="Politica razziale nella Germania nazista">Politica razziale nella Germania nazista</a><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Leggi_contro_la_mescolanza_razziale" title="Leggi contro la mescolanza razziale">Leggi contro la mescolanza razziale</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Leggi_di_Norimberga" title="Leggi di Norimberga">Leggi di Norimberga</a></i><b> ·</b> (<i><a href="/wiki/Leggi_razziali_naziste" title="Leggi razziali naziste">Leggi razziali naziste</a></i>)<b> ·</b> "<a href="/wiki/Notte_dei_cristalli" title="Notte dei cristalli">Notte dei cristalli</a>"<b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Stella_gialla_(distintivo)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Stella gialla (distintivo) (la pagina non esiste)">Stella gialla (distintivo)</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Soluzione_finale_della_questione_ebraica" title="Soluzione finale della questione ebraica">Soluzione finale</a><b> ·</b> (<a href="/wiki/Conferenza_di_Wannsee" title="Conferenza di Wannsee">Conferenza di Wannsee</a>)<b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Persecuzione_degli_ebrei&action=edit&redlink=1" class="new" title="Persecuzione degli ebrei (la pagina non esiste)">Persecuzione degli ebrei</a> (<a href="/wiki/Olocausto" title="Olocausto">Shoah</a>)<b> ·</b> <a href="/wiki/Fascismo_e_questione_ebraica" title="Fascismo e questione ebraica">Fascismo</a><b> ·</b> (<i><a href="/wiki/Dichiarazione_sulla_razza" title="Dichiarazione sulla razza">Dichiarazione sulla razza</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Leggi_razziali_fasciste" title="Leggi razziali fasciste">Leggi razziali fasciste</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Censimento_degli_ebrei" title="Censimento degli ebrei">Censimento degli ebrei</a></i>)<b> ·</b> <i><a href="/wiki/Legge_razziale_sammarinese" title="Legge razziale sammarinese">Legge razziale sammarinese</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Nazifascismo" title="Nazifascismo">Nazifascismo</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Crisi_politica_in_Polonia_del_1968&action=edit&redlink=1" class="new" title="Crisi politica in Polonia del 1968 (la pagina non esiste)">Crisi politica in Polonia del 1968</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Partito_Nazionale_Sociale_Cristiano" title="Partito Nazionale Sociale Cristiano">Partito Nazionale Sociale Cristiano</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Partito_delle_Croci_Frecciate" title="Partito delle Croci Frecciate">Partito delle Croci Frecciate</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Stalin_e_l%27antisemitismo" class="mw-redirect" title="Stalin e l'antisemitismo">Stalin e l'antisemitismo</a><b> ·</b> "<a href="/wiki/Complotto_dei_medici" title="Complotto dei medici">Complotto dei medici</a>"<b> ·</b> "<a href="/wiki/Notte_dei_poeti_assassinati" title="Notte dei poeti assassinati">Notte dei poeti assassinati</a>"<b> ·</b> <a href="/wiki/Negazionismo_dell%27Olocausto" title="Negazionismo dell'Olocausto">Negazionismo dell'Olocausto</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Partito_Nazista_Americano" title="Partito Nazista Americano">Partito Nazista Americano</a><b> ·</b> <a href="/wiki/National_Socialist_Movement" title="National Socialist Movement">National Socialist Movement</a><b> ·</b> <a href="/wiki/National_Socialist_League" title="National Socialist League">National Socialist League</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Temi_propagandistici_dell%27antisemitismo" title="Temi propagandistici dell'antisemitismo">Temi propagandistici</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/w/index.php?title=Popolo_deicida&action=edit&redlink=1" class="new" title="Popolo deicida (la pagina non esiste)">Popolo deicida</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Accusa_del_sangue" title="Accusa del sangue">Accusa del sangue</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Accusa_di_profanazione_delle_ostie&action=edit&redlink=1" class="new" title="Accusa di profanazione delle ostie (la pagina non esiste)">Accusa di profanazione delle ostie</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Avvelenamento_del_pozzo" title="Avvelenamento del pozzo">Avvelenamento del pozzo</a><b> ·</b> "<a href="/wiki/Judensau" title="Judensau">Judensau</a>"<b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Complotto_giudaico-massonico&action=edit&redlink=1" class="new" title="Complotto giudaico-massonico (la pagina non esiste)">Complotto giudaico-massonico</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Giudeo-bolscevismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Giudeo-bolscevismo (la pagina non esiste)">Giudeo-bolscevismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Censimento_degli_ebrei_mobilitati" title="Censimento degli ebrei mobilitati">Censimento degli ebrei mobilitati</a><b> ·</b> "<a href="/w/index.php?title=Cosmopoliti_senza_patria&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cosmopoliti senza patria (la pagina non esiste)">Cosmopoliti senza patria</a>"<b> ·</b> "<a href="/wiki/Dolchsto%C3%9Flegende" title="Dolchstoßlegende">Dolchstoßlegende</a>"<b> ·</b> <a href="/wiki/Temi_propagandistici_del_nazionalsocialismo" title="Temi propagandistici del nazionalsocialismo">Temi propagandistici del nazionalsocialismo</a><b> ·</b> (<a href="/wiki/Propaganda_nella_Germania_nazista" title="Propaganda nella Germania nazista">Propaganda nella Germania nazista</a>)<b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Antisemitismo_economico&action=edit&redlink=1" class="new" title="Antisemitismo economico (la pagina non esiste)">Antisemitismo economico</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Tassa_kosher" title="Tassa kosher">Tassa kosher</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Teoria_del_complotto_giudaico" title="Teoria del complotto giudaico">Teoria del complotto giudaico</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Governo_d%27occupazione_sionista" title="Governo d'occupazione sionista">Governo d'occupazione sionista</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Teoria_del_controllo_ebraico_sui_media" title="Teoria del controllo ebraico sui media">Teoria del controllo ebraico sui media</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Neoantisemitismo" title="Neoantisemitismo">Neoantisemitismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/White_pride" title="White pride">White pride</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Teoria_del_complotto_sul_genocidio_bianco" title="Teoria del complotto sul genocidio bianco">Teoria del complotto sul genocidio bianco</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group">Testi, associazioni e siti web antisemiti</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><i><a href="/wiki/Bagatelle_per_un_massacro" title="Bagatelle per un massacro">Bagatelle per un massacro</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Degli_ebrei_e_delle_loro_menzogne" title="Degli ebrei e delle loro menzogne">Degli ebrei e delle loro menzogne</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/La_difesa_della_razza" title="La difesa della razza">La difesa della razza</a></i> (<a href="/wiki/Numeri_de_La_difesa_della_razza" title="Numeri de La difesa della razza">numeri della rivista</a>)<b> ·</b> <i><a href="/wiki/La_France_Juive" title="La France Juive">La France Juive</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/La_Libre_Parole" title="La Libre Parole">La Libre Parole</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Impia_Judaeorum_perfidia" title="Impia Judaeorum perfidia">Impia Judaeorum perfidia</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Protocolli_dei_Savi_di_Sion" title="Protocolli dei Savi di Sion">Protocolli dei Savi di Sion</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/L%27ebreo_internazionale" title="L'ebreo internazionale">L'ebreo internazionale</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Ostara_(periodico)" title="Ostara (periodico)">Ostara</a><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Revue_internationale_des_soci%C3%A9t%C3%A9s_secr%C3%A8tes" title="Revue internationale des sociétés secrètes">Revue internationale des sociétés secrètes</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Mein_Kampf" title="Mein Kampf">Mein Kampf</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Der_St%C3%BCrmer" title="Der Stürmer">Der Stürmer</a></i><b> ·</b> <a href="/wiki/Nazismo_esoterico" title="Nazismo esoterico">Nazismo esoterico</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Neonazismo" title="Neonazismo">Neonazismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Potere_bianco" title="Potere bianco">Potere bianco</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Ordine_dei_Nove_Angoli" title="Ordine dei Nove Angoli">Ordine dei Nove Angoli</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Naziskin" title="Naziskin">Naziskin</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Institute_for_Historical_Review" title="Institute for Historical Review">Institute for Historical Review</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Jew_Watch" title="Jew Watch">Jew Watch</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Metapedia" title="Metapedia">Metapedia</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Stormfront" title="Stormfront">Stormfront</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group">Organizzazioni che operano contro l'antisemitismo</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Agenzia_dell%27Unione_europea_per_i_diritti_fondamentali" title="Agenzia dell'Unione europea per i diritti fondamentali">Agenzia dell'Unione europea per i diritti fondamentali</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Anti-Defamation_League" title="Anti-Defamation League">Anti-Defamation League</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Simon_Wiesenthal_Center" title="Simon Wiesenthal Center">Simon Wiesenthal Center</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Lega_internazionale_contro_il_razzismo_e_l%27antisemitismo" title="Lega internazionale contro il razzismo e l'antisemitismo">Lega internazionale contro il razzismo e l'antisemitismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Middle_East_Media_Research_Institute" title="Middle East Media Research Institute">Middle East Media Research Institute</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Southern_Poverty_Law_Center" title="Southern Poverty Law Center">Southern Poverty Law Center</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Yad_Vashem" title="Yad Vashem">Yad Vashem</a><b> ·</b> <a href="/wiki/United_States_Holocaust_Memorial_Museum" title="United States Holocaust Memorial Museum">United States Holocaust Memorial Museum</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group">Voci correlate</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/w/index.php?title=Persecuzione_degli_ebrei_durante_la_Peste_Nera&action=edit&redlink=1" class="new" title="Persecuzione degli ebrei durante la Peste Nera (la pagina non esiste)">Persecuzione degli ebrei durante la Peste Nera</a><b> ·</b> <a href="/w/index.php?title=Antisemitismo_medievale&action=edit&redlink=1" class="new" title="Antisemitismo medievale (la pagina non esiste)">Antisemitismo medievale</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Filosemitismo" title="Filosemitismo">Filosemitismo</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Ebreo_che_odia_s%C3%A9_stesso" title="Ebreo che odia sé stesso">Ebreo che odia sé stesso</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Giorno_della_Memoria" title="Giorno della Memoria">Giorno della Memoria</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Giusti_tra_le_nazioni" title="Giusti tra le nazioni">Giusti tra le nazioni</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Eugenetica_nazista" title="Eugenetica nazista">Eugenetica nazista</a><b> ·</b> "<a href="/wiki/Untermensch" title="Untermensch">Untermensch</a>"<b> ·</b> "<a href="/wiki/Vita_indegna_di_essere_vissuta" title="Vita indegna di essere vissuta">Vita indegna di essere vissuta</a>"<b> ·</b> <a href="/wiki/Razzismo" title="Razzismo">Razzismo</a></td></tr><tr><th colspan="2" class="navbox_abovebelow" style="padding:0.35em 0; line-height:1.2em;"><a href="/wiki/Shylock" title="Shylock">Shylock</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Stereotipi_sugli_ebrei" title="Stereotipi sugli ebrei">Stereotipi sugli ebrei</a><b> ·</b> <a href="/wiki/Test_3D_dell%27antisemitismo" title="Test 3D dell'antisemitismo">Test 3D dell'antisemitismo</a><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Tortura_dell%27ebreo" title="Tortura dell'ebreo">Tortura dell'ebreo</a></i><b> ·</b> <i><a href="/wiki/Humani_generis_unitas" title="Humani generis unitas">Humani generis unitas</a></i></th></tr></tbody></table> <div class="noprint" style="width:100%; padding: 3px 0; display: flex; flex-wrap: wrap; row-gap: 4px; column-gap: 8px; box-sizing: border-box;"><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140555418">.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{width:100%;line-height:25px;border:1px solid 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href="/wiki/Categoria:Categorie" title="Categoria:Categorie">Categorie</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Antigiudaismo" title="Categoria:Antigiudaismo">Antigiudaismo</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Cristianesimo_e_antisemitismo" title="Categoria:Cristianesimo e antisemitismo">Cristianesimo e antisemitismo</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Storia_del_cristianesimo" title="Categoria:Storia del cristianesimo">Storia del cristianesimo</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorie nascoste: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Pagine_che_utilizzano_collegamenti_magici_ISBN" title="Categoria:Pagine che utilizzano collegamenti magici ISBN">Pagine che utilizzano collegamenti magici ISBN</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Senza_fonti_-_cristianesimo" title="Categoria:Senza fonti - cristianesimo">Senza fonti - cristianesimo</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Senza_fonti_-_ottobre_2015" title="Categoria:Senza fonti - ottobre 2015">Senza fonti - ottobre 2015</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Informazioni_senza_fonte" title="Categoria:Informazioni senza fonte">Informazioni senza fonte</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Senza_fonti_-_religione" title="Categoria:Senza fonti - religione">Senza fonti - religione</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Senza_fonti_-_novembre_2019" title="Categoria:Senza fonti - novembre 2019">Senza fonti - novembre 2019</a></li></ul></div></div> </div> </main> </div> <div class="mw-footer-container"> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Questa pagina è stata modificata per l'ultima volta il 23 feb 2024 alle 16:56.</li> <li id="footer-info-copyright">Il testo è disponibile secondo la <a rel="nofollow" class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.it">licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo</a>; possono applicarsi condizioni ulteriori. Vedi le <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Terms_of_Use/it">condizioni d'uso</a> per i dettagli.</li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/it">Informativa sulla privacy</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/Wikipedia:Sala_stampa/Wikipedia">Informazioni su Wikipedia</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/Wikipedia:Avvertenze_generali">Avvertenze</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct">Codice di condotta</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Sviluppatori</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/it.wikipedia.org">Statistiche</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Dichiarazione sui cookie</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//it.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Cristianesimo_e_antisemitismo&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Versione mobile</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> </div> </div> </div> <div class="vector-settings" id="p-dock-bottom"> <ul></ul> </div><script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-f69cdc8f6-6klwk","wgBackendResponseTime":189,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"0.419","walltime":"0.541","ppvisitednodes":{"value":11767,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":67627,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":8088,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":15,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":10,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":1,"limit":20},"unstrip-size":{"value":41025,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":0,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 431.581 1 -total"," 18.66% 80.519 2 Template:F"," 18.15% 78.326 2 Template:Avviso"," 15.80% 68.193 19 Template:Cita_web"," 13.54% 58.436 5 Template:Passo_biblico"," 13.03% 56.250 1 Template:Storia_antisemitismo"," 12.79% 55.194 1 Template:Portale"," 12.25% 52.878 1 Template:Navbox"," 11.60% 50.084 2 Template:Categorie_avviso"," 8.60% 37.133 6 Template:Rp"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.168","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":2907033,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.eqiad.main-598c47c764-f9pvl","timestamp":"20241119010712","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"Cristianesimo e antisemitismo","url":"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Cristianesimo_e_antisemitismo","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q2526690","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q2526690","author":{"@type":"Organization","name":"Contributori ai progetti Wikimedia"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Wikimedia Foundation, Inc.","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2007-04-19T11:57:37Z","dateModified":"2024-02-23T15:56:30Z","headline":"rapporto tra religione cristiana e antisemitismo"}</script> </body> </html>