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id="toc-Pós-modernidade,_identidade_cultural_e_globalização" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Pós-modernidade,_identidade_cultural_e_globalização"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Pós-modernidade, identidade cultural e globalização</span> </div> </a> <ul id="toc-Pós-modernidade,_identidade_cultural_e_globalização-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Condições_Pós-modernidade" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Condições_Pós-modernidade"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Condições Pós-modernidade</span> </div> </a> <ul id="toc-Condições_Pós-modernidade-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Crise_da_representação" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Crise_da_representação"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Crise da representação</span> </div> </a> <ul id="toc-Crise_da_representação-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Imagem_e_realidade" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Imagem_e_realidade"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Imagem e realidade</span> </div> </a> <ul id="toc-Imagem_e_realidade-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Estética_pós-moderna" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Estética_pós-moderna"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Estética pós-moderna</span> </div> </a> <ul id="toc-Estética_pós-moderna-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-O_pós-modernismo_visto_por_Ernest_Gellner" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#O_pós-modernismo_visto_por_Ernest_Gellner"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>O pós-modernismo visto por Ernest Gellner</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-O_pós-modernismo_visto_por_Ernest_Gellner-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar a subsecção O pós-modernismo visto por Ernest Gellner</span> </button> <ul id="toc-O_pós-modernismo_visto_por_Ernest_Gellner-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Etapas_históricas_a_caminho_do_pós-modernismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etapas_históricas_a_caminho_do_pós-modernismo"> <div class="vector-toc-text"> <span 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class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11.1.3</span> <span>A escola de Frankfurt</span> </div> </a> <ul id="toc-A_escola_de_Frankfurt-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Críticas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Críticas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12</span> <span>Críticas</span> </div> </a> <ul id="toc-Críticas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Citações" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Citações"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">13</span> <span>Citações</span> </div> </a> <ul id="toc-Citações-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ver_também" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" 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Disponível em 24 línguas" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-24" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">24 línguas</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9" title="ما بعد الحداثة — árabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="ما بعد الحداثة" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Posmodernid%C3%A1" title="Posmodernidá — asturiano" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Posmodernidá" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82" title="Постмодерност — búlgaro" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Постмодерност" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="búlgaro" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Postmodernitat_(per%C3%ADode)" title="Postmodernitat (període) — catalão" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Postmodernitat (període)" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalão" 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title="後現代性 — chinês" lang="zh" hreflang="zh" data-title="後現代性" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinês" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q2249769#sitelinks-wikipedia" title="Editar hiperligações interlínguas" class="wbc-editpage">Editar hiperligações</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaços nominais"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/P%C3%B3s-modernidade" title="Ver a página de conteúdo [c]" 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livre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="pt" dir="ltr"><div class="hatnote"><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Disambig_grey.svg/20px-Disambig_grey.svg.png" decoding="async" width="20" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Disambig_grey.svg/30px-Disambig_grey.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Disambig_grey.svg/40px-Disambig_grey.svg.png 2x" data-file-width="260" data-file-height="200" /></span></span> <b>Nota:</b> Para os movimentos culturais e intelectuais, veja <a href="/wiki/P%C3%B3s-modernismo" title="Pós-modernismo">Pós-modernismo</a> ou <a href="/wiki/Filosofia_p%C3%B3s-moderna" title="Filosofia pós-moderna">Filosofia pós-moderna</a>.</div><style 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href="https://www.google.com/search?as_eq=wikipedia&as_epq=P%C3%B3s-modernidade">Google</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.google.com/search?hl=pt&tbm=nws&q=P%C3%B3s-modernidade&oq=P%C3%B3s-modernidade">N</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?&as_brr=0&as_epq=P%C3%B3s-modernidade">L</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://scholar.google.com/scholar?hl=pt&q=P%C3%B3s-modernidade">A</a>)</span></small>).</span> <small class="date-container"><i>(<span class="date">Março de 2014</span>)</i></small></div></td></tr></tbody></table> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Ficheiro:Sydney_Opera_House_Sails.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Sydney_Opera_House_Sails.jpg/350px-Sydney_Opera_House_Sails.jpg" decoding="async" width="350" height="231" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Sydney_Opera_House_Sails.jpg/525px-Sydney_Opera_House_Sails.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Sydney_Opera_House_Sails.jpg/700px-Sydney_Opera_House_Sails.jpg 2x" data-file-width="2125" data-file-height="1405" /></a><figcaption><a href="/wiki/%C3%93pera_de_Sydney" title="Ópera de Sydney">Ópera de Sydney</a>, projeto do dinamarquês <a href="/wiki/J%C3%B8rn_Utzon" title="Jørn Utzon">Jørn Utzon</a>. O pós-moderno em arquitetura refere-se às várias manifestações de reação ao <a href="/wiki/International_style_(arquitetura)" class="mw-redirect" title="International style (arquitetura)">Estilo Internacional</a>.</figcaption></figure> <p>A <b>pós-modernidade</b> é um conceito da <a href="/wiki/Sociologia" title="Sociologia">sociologia</a> histórica que designa a condição <a href="/wiki/Sociedade" title="Sociedade">sócio</a><a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">cultural</a> e <a href="/wiki/Est%C3%A9tica" title="Estética">estética</a> dominante após a <a href="/wiki/Queda_do_Muro_de_Berlim" title="Queda do Muro de Berlim">queda do Muro de Berlim</a> (1989), o <a href="/wiki/Colapso_da_Uni%C3%A3o_Sovi%C3%A9tica" class="mw-redirect" title="Colapso da União Soviética">colapso da União Soviética</a> e a crise das <a href="/wiki/Ideologia" title="Ideologia">ideologias</a> nas sociedades <a href="/wiki/Mundo_ocidental" title="Mundo ocidental">ocidentais</a> no final do século XX, com a dissolução da referência à <a href="/wiki/Raz%C3%A3o" title="Razão">razão</a> como uma garantia de possibilidade de compreensão do mundo através de esquemas totalizantes.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span>[</span>1<span>]</span></a></sup><sup class="noprint Inline-Template noprint noexcerpt Template-Fact" style="color:gray;white-space:nowrap;">[<i><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Fonte_n%C3%A3o_confi%C3%A1vel" class="mw-redirect" title="Wikipédia:Fonte não confiável"><span title="Esta afirmação precisa de uma fonte mais confiável para confirmá-la. (março de 2020)">carece de fonte melhor</span></a></i>]</sup> A ideia da condição pós-moderna é algumas vezes caracterizada como uma cultura despida de sua capacidade de funcionar em qualquer estado linear ou autônomo como isolacionismo regressivo, em oposição ao estado mental progressivo do <a href="/wiki/Modernismo" title="Modernismo">modernismo</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span>[</span>2<span>]</span></a></sup> Alguns comentaristas, como <a href="/wiki/Ulrich_Beck" title="Ulrich Beck">Ulrich Beck</a>, <a href="/wiki/Anthony_Giddens" title="Anthony Giddens">Anthony Giddens</a> e <a href="/wiki/Zygmunt_Bauman" title="Zygmunt Bauman">Zygmunt Bauman</a>, negam que a modernidade tenha terminado e consideram a era pós-Segunda Guerra Mundial uma continuação da modernidade, a que se referem como <a href="/w/index.php?title=Segunda_modernidade&action=edit&redlink=1" class="new" title="Segunda modernidade (página não existe)">segunda modernidade</a>, <a href="/wiki/Modernidade_l%C3%ADquida" title="Modernidade líquida">modernidade líquida</a> ou <a href="/w/index.php?title=Modernidade_tardia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Modernidade tardia (página não existe)">modernidade tardia</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span>[</span>3<span>]</span></a></sup> </p><p>O uso do termo se tornou corrente embora haja controvérsias quanto ao seu significado e à sua pertinência. A pós-modernidade pode significar uma resposta pessoal a uma sociedade pós-moderna, as condições de uma sociedade que a tornam pós-moderna ou o estado de ser associado a uma sociedade pós-moderna, bem como a uma época histórica. Na maioria dos contextos, deve-se distinguir do <a href="/wiki/P%C3%B3s-modernismo" title="Pós-modernismo">pós-modernismo</a>, a adoção de traços ou <a href="/wiki/Filosofia_p%C3%B3s-moderna" title="Filosofia pós-moderna">filosofias pós-modernas</a> nas artes, cultura e sociedade. De fato, hoje, perspectivas históricas sobre os desenvolvimentos da arte pós-moderna (pós-modernismo) e da sociedade pós-moderna (pós-modernidade) podem ser melhor descritas como dois termos genéricos para processos envolvidos em um relacionamento <a href="/wiki/Dial%C3%A9tica" title="Dialética">dialético</a> contínuo, tal como o <a href="/wiki/P%C3%B3s-p%C3%B3s-modernismo" title="Pós-pós-modernismo">pós-pós-modernismo</a>, cujo resultado é a cultura evoluindo do mundo contemporâneo.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span>[</span>4<span>]</span></a></sup> </p><p>Algumas escolas de pensamento situam sua origem no alegado esgotamento do <a href="/wiki/Modernidade" title="Modernidade">projeto moderno</a>, que dominou a <a href="/wiki/Est%C3%A9tica" title="Estética">estética</a> e a <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">cultura</a> até final do século XX. Em <i>A Condição Pós-Moderna</i>, <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Lyotard" class="mw-redirect" title="François Lyotard">François Lyotard</a> caracteriza a pós-modernidade como uma decorrência da morte das "grandes narrativas" totalizantes, fundadas na crença no <a href="/wiki/Progresso_(filosofia)" title="Progresso (filosofia)">progresso</a> e nos ideais <a href="/wiki/Iluminista" class="mw-redirect" title="Iluminista">iluministas</a> de igualdade, liberdade e fraternidade.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span>[</span>5<span>]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> Outros, porém, afirmam que a pós-modernidade seria apenas uma extensão da modernidade,<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span>[</span>7<span>]</span></a></sup> período em que, segundo <a href="/wiki/Walter_Benjamin" title="Walter Benjamin">Benjamin</a>, ocorre a perda da <a href="/wiki/Aura" title="Aura">aura</a> do objeto artístico em razão da sua reprodução técnica, em múltiplas formas: <a href="/wiki/Cinema" title="Cinema">cinema</a>, <a href="/wiki/Fotografia" title="Fotografia">fotografia</a>, <a href="/wiki/V%C3%ADdeo" title="Vídeo">vídeo</a>, etc.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span>[</span>8<span>]</span></a></sup> </p><p>O conceito de pós-modernidade inclui, portanto, o que se designa como <a href="/wiki/P%C3%B3s-modernismo" title="Pós-modernismo">pós-modernismo</a> em arte — especialmente na arquitetura. O crítico brasileiro <a href="/wiki/M%C3%A1rio_Pedrosa" title="Mário Pedrosa">Mário Pedrosa</a> foi um dos primeiros a utilizar este termo, em 1966.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span>[</span>9<span>]</span></a></sup> Usou-o frequentemente para enfatizar o fim do modernismo, cujos preceitos se mostravam insuficientes para compreender as artes visuais do período, especialmente os desdobramentos do neoconcretismo e o surgimento da <i><a href="/wiki/Pop_art" title="Pop art">pop art</a>.</i><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span>[</span>10<span>]</span></a></sup> Em importante artigo sobre a arte de <a href="/wiki/H%C3%A9lio_Oiticica" title="Hélio Oiticica">Hélio Oiticica</a>, publicado no <i><a href="/wiki/Correio_da_Manh%C3%A3_(Brasil)" title="Correio da Manhã (Brasil)">Correio da Manhã</a></i> de 26 de junho de 1966, Pedrosa afirmava: </p> <table class="cquote" role="presentation" style="margin:auto; border-collapse: collapse; border: none; color: inherit; background-color: transparent; width: auto;"> <tbody><tr> <td style="width: 20px; vertical-align: top; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: left; padding: 10px 10px;">“ </td> <td style="vertical-align: top; border: none; padding: 4px 10px;"><i>Hoje, em que chegamos ao fim do que se chamou de arte moderna (…), os critérios de juízo para apreciação já não são os mesmos (...) fundados na experiência do <a href="/wiki/Cubismo" title="Cubismo">cubismo</a>. Estamos agora em outro ciclo, que não é mais puramente artístico, mas cultural, radicalmente diferente do anterior e iniciado, digamos, pela <a href="/wiki/Pop_art" title="Pop art">pop art</a>. A esse novo ciclo de vocação antiarte, chamaria de <b><a href="/wiki/Arte_p%C3%B3s-moderna" title="Arte pós-moderna">arte pós-moderna</a></b>.</i><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span>[</span>11<span>]</span></a></sup> </td> <td style="width: 20px; vertical-align: bottom; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: right; padding: 10px 10px;">” </td></tr> </tbody></table> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Uso_do_termo">Uso do termo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=1" title="Editar secção: Uso do termo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=1" title="Editar código-fonte da secção: Uso do termo"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Pós-modernidade é o estado ou condição de ser pós-moderno — depois ou em reação àquilo que é moderno, como na arte pós-moderna. A modernidade é definida como um período ou condição largamente identificado com a <a href="/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_Industrial" title="Revolução Industrial">Revolução Industrial</a>, a crença no progresso e nos ideais do Iluminismo. Em Filosofia e na <a href="/wiki/Teoria_Cr%C3%ADtica" class="mw-redirect" title="Teoria Crítica">Teoria Crítica</a>, pós-modernidade refere-se ao estado ou condição da sociedade existir depois da modernidade — uma condição histórica que marca o fim da modernidade. Essa concepção é assumida pelos filósofos <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Lyotard" title="Jean-François Lyotard">Jean-François Lyotard</a> e <a href="/wiki/Jean_Baudrillard" title="Jean Baudrillard">Jean Baudrillard</a>. </p><p>O projeto da modernidade, segundo <a href="/wiki/Habermas" class="mw-redirect" title="Habermas">Habermas</a>, era a promoção do progresso mediante a incorporação de princípios de racionalidade e hierarquia na vida pública e da vida artística. Lyotard entendeu a modernidade como uma condição cultural caracterizada pela mudança constante na perseguição do progresso. Pós-modernidade, então, representa a culminação desse processo em que a mudança constante se tornou o <i>status quo</i> e a noção de progresso obsoleta. </p><p>Seguindo a crítica de <a href="/wiki/Ludwig_Wittgenstein" title="Ludwig Wittgenstein">Ludwig Wittgenstein</a> da possibilidade do <a href="/wiki/Absoluto" title="Absoluto">absoluto</a> e o <a href="/wiki/Conhecimento" title="Conhecimento">conhecimento</a> total, Lyotard ainda argumentou que várias metanarrativas de progresso, tais como a ciência <a href="/wiki/Positivista" class="mw-redirect" title="Positivista">positivista</a>, o <a href="/wiki/Marxismo" title="Marxismo">marxismo</a> e o <a href="/wiki/Estruturalismo" title="Estruturalismo">estruturalismo</a> foram extintos como métodos de alcançar progresso.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span>[</span>12<span>]</span></a></sup> </p><p>O crítico literário <a href="/wiki/Fredric_Jameson" title="Fredric Jameson">Fredric Jameson</a> e o geógrafo <a href="/wiki/David_Harvey" title="David Harvey">David Harvey</a> identificaram a pós-modernidade como o "<a href="/wiki/Capitalismo_tardio" title="Capitalismo tardio">capitalismo tardio</a>" ou a "<a href="/wiki/Acumula%C3%A7%C3%A3o_flex%C3%ADvel" class="mw-redirect" title="Acumulação flexível">acumulação flexível</a>" — um estágio de capitalismo posterior ao <a href="/wiki/Capitalismo_financeiro" title="Capitalismo financeiro">capitalismo financeiro</a>, caracterizado por trabalho e capital altamente móveis, e pelo que Harvey chamou de "compressão do tempo e espaço". Eles sugerem que isso coincide com a falência do sistema de <a href="/wiki/Bretton_Woods" class="mw-redirect" title="Bretton Woods">Bretton Woods</a>, que redefiniu a ordem econômica mundial após a <a href="/wiki/Segunda_Guerra_Mundial" title="Segunda Guerra Mundial">Segunda Guerra Mundial</a>. </p><p>Aqueles que geralmente veem a modernidade como ultrapassada ou como um completo fracasso, uma falha na evolução da humanidade que produziu desastres como <a href="/wiki/Auschwitz" title="Auschwitz">Auschwitz</a> e <a href="/wiki/Hiroshima" title="Hiroshima">Hiroshima</a>, veem a pós-modernidade como um desenvolvimento positivo. Porém, vários filósofos, particularmente aqueles que enxergam a si mesmos dentro do projeto moderno, como <a href="/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas" title="Jürgen Habermas">Jürgen Habermas</a> e outros, afirmam que a pós-modernidade representa um ressurgimento de ideias <a href="/wiki/Anti-iluminismo" class="mw-redirect" title="Anti-iluminismo">anti-iluministas</a> há muito existentes. Segundo ele o projeto moderno ficou inacabado, e a universalidade não pode ser tão facilmente descartada. A pós-modernidade, entendida como a consequência de manter ideias pós-modernas, geralmente é um termo negativo neste contexto. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pós-modernismo"><span id="P.C3.B3s-modernismo"></span>Pós-modernismo</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=2" title="Editar secção: Pós-modernismo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=2" title="Editar código-fonte da secção: Pós-modernismo"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="hatnote"><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/17px-Magnifying_glass_01.svg.png" decoding="async" width="17" height="17" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/26px-Magnifying_glass_01.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/34px-Magnifying_glass_01.svg.png 2x" data-file-width="663" data-file-height="659" /></span></span>Ver artigo principal: <a href="/wiki/P%C3%B3s-modernismo" title="Pós-modernismo">Pós-modernismo</a></div> <p>A pós-modernidade é uma condição ou estado de ser associada a mudanças em instituições e criações<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span>[</span>13<span>]</span></a></sup> e a resultados e inovações sociais e políticas, globalmente, mas principalmente no <a href="/wiki/Ocidente" class="mw-redirect" title="Ocidente">Ocidente</a> desde a década de 1950, enquanto o <a href="/wiki/P%C3%B3s-modernismo" title="Pós-modernismo">pós-modernismo</a> refere-se principalmente a uma filosofia estética, literária, política ou social, o "fenômeno cultural e intelectual",<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span>[</span>14<span>]</span></a></sup> imerso na condição histórica da pós-modernidade, especialmente desde os novos movimentos da década de 1920 nas artes. Ambos os termos são usados por filósofos, cientistas sociais e críticos sociais para se referir a aspectos da cultura contemporânea, economia e sociedade que são o resultado de características da vida do final do século XX e início do século XXI, incluindo a fragmentação da autoridade e a <a href="/wiki/Comoditiza%C3%A7%C3%A3o" title="Comoditização">comoditização</a> do conhecimento (veja "<a href="/wiki/Modernidade" title="Modernidade">Modernidade</a>"). </p><p>O relacionamento entre a pós-modernidade e a Teoria Crítica, a sociologia e a filosofia é ferozmente contestado, e os termos "pós-modernidade" e "pós-modernismo" são utilizados por alguns escritores de forma confusa e difíceis de distinguir, sendo o primeiro muitas vezes o resultado do posterior. O período tem tido diversas ramificações políticas: suas "ideias anti-ideológicas" parecem ter sido positivamente associadas com o <a href="/wiki/Movimento_feminista" class="mw-redirect" title="Movimento feminista">movimento feminista</a>, aos movimentos de <a href="/wiki/Igualdade_racial" title="Igualdade racial">igualdade racial</a> e <a href="/wiki/Movimentos_civis_LGBT" class="mw-redirect" title="Movimentos civis LGBT">a favor dos direitos dos homossexuais</a>, a maioria das formas do <a href="/wiki/Anarquismo" title="Anarquismo">anarquismo</a> do final do <span style="white-space:nowrap;">século XX</span>, de <a href="/wiki/Movimento_pacifista" title="Movimento pacifista">movimentos pacifistas</a> e vários híbridos destes com os atuais movimentos <a href="/wiki/Antiglobaliza%C3%A7%C3%A3o" title="Antiglobalização">antiglobalização</a>. Apesar de nenhuma dessas instituições abarcarem inteiramente todos aspectos do Movimento Pós-Moderno, todos eles refletiram ou pegaram emprestado alguma de suas ideias mais centrais. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Diferentes_concepções"><span id="Diferentes_concep.C3.A7.C3.B5es"></span>Diferentes concepções</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=3" title="Editar secção: Diferentes concepções" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=3" title="Editar código-fonte da secção: Diferentes concepções"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Segundo o francês <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Lyotard" title="Jean-François Lyotard">Jean-François Lyotard</a>, na corrente filosófica do <a href="/wiki/P%C3%B3s-estruturalismo" title="Pós-estruturalismo">pós-estruturalismo</a> a "condição pós-moderna" caracteriza-se pelo fim das <a href="/wiki/Metanarrativa" title="Metanarrativa">metanarrativas</a>. Os grandes esquemas explicativos teriam caído em descrédito e não haveria mais "garantias", posto que mesmo a <a href="/wiki/Ci%C3%AAncia" title="Ciência">ciência</a> já não poderia ser considerada como a fonte da verdade. </p><p>Para o crítico <a href="/wiki/Marxismo" title="Marxismo">marxista</a> <a href="/wiki/Estados_Unidos" title="Estados Unidos">norte-americano</a> <a href="/wiki/Fredric_Jameson" title="Fredric Jameson">Fredric Jameson</a>, a Pós-Modernidade é a "lógica cultural do <a href="/wiki/Capitalismo_tardio" title="Capitalismo tardio">capitalismo tardio</a>", correspondente à terceira fase do <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalismo</a>, conforme o esquema proposto por <a href="/wiki/Ernest_Mandel" title="Ernest Mandel">Ernest Mandel</a>. </p><p>Outros autores preferem evitar o termo. O sociólogo polonês <a href="/wiki/Zygmunt_Bauman" title="Zygmunt Bauman">Zygmunt Bauman</a>, um dos principais popularizadores do termo Pós-Modernidade no sentido de forma póstuma da modernidade, atualmente prefere usar a expressão "modernidade líquida" — uma realidade ambígua, multiforme, na qual, como na clássica expressão do <a href="/wiki/Manifesto_comunista" class="mw-redirect" title="Manifesto comunista">manifesto comunista</a>, <i>tudo o que é sólido se desmancha no ar</i>. </p><p>O filósofo francês <a href="/wiki/Gilles_Lipovetsky" title="Gilles Lipovetsky">Gilles Lipovetsky</a> prefere o termo "<a href="/wiki/Hipermodernidade" title="Hipermodernidade">hipermodernidade</a>", por considerar não ter havido de fato uma ruptura com os tempos modernos — como o prefixo "pós" dá a entender. Segundo Lipovetsky, os tempos atuais são "modernos", com uma exacerbação de certas características das sociedades modernas, tais como o <a href="/wiki/Individualismo" title="Individualismo">individualismo</a>, o <a href="/wiki/Consumismo" title="Consumismo">consumismo</a>, a <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a> <a href="/wiki/Hedonismo" title="Hedonismo">hedonista</a>, a fragmentação do tempo e do espaço. </p><p>Já o filósofo alemão <a href="/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas" title="Jürgen Habermas">Jürgen Habermas</a> relaciona o conceito de Pós-Modernidade a tendências políticas e culturais neoconservadoras, determinadas a combater os ideais <a href="/wiki/Iluminismo" title="Iluminismo">iluministas</a> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gênese_histórica_da_pós-modernidade"><span id="G.C3.AAnese_hist.C3.B3rica_da_p.C3.B3s-modernidade"></span>Gênese histórica da pós-modernidade</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=4" title="Editar secção: Gênese histórica da pós-modernidade" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=4" title="Editar código-fonte da secção: Gênese histórica da pós-modernidade"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>A segunda metade do <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XX" title="Século XX">século XX</a> assistiu a um processo sem precedentes de mudanças na <a href="/wiki/Filosofia" title="Filosofia">história do pensamento</a> e da <a href="/wiki/T%C3%A9cnica" title="Técnica">técnica</a>. Ao lado da aceleração avassaladora nas tecnologias de <a href="/wiki/Comunica%C3%A7%C3%A3o" title="Comunicação">comunicação</a>, de <a href="/wiki/Arte" title="Arte">artes</a>, de materiais e de <a href="/wiki/Gen%C3%A9tica" title="Genética">genética</a>, ocorreram mudanças paradigmáticas no modo de se pensar a <a href="/wiki/Sociedade" title="Sociedade">sociedade</a> e suas <a href="/wiki/Institui%C3%A7%C3%A3o" title="Instituição">instituições</a>. </p><p>De modo geral, as críticas apontam para as raízes da maioria dos conceitos sobre a humanidade e seus aspectos, constituídas no <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XV" title="Século XV">século XV</a> e consolidadas no <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XVIII" title="Século XVIII">século XVIII</a>. A <a href="/wiki/Modernidade" title="Modernidade">Modernidade</a> surgida nesse período é criticada em seus pilares fundamentais, como a crença na <a href="/wiki/Verdade" title="Verdade">Verdade</a>, alcançável pela <i><a href="/wiki/Raz%C3%A3o" title="Razão">Razão</a></i>, e na <i>linearidade histórica rumo ao <a href="/wiki/Progresso_(filosofia)" title="Progresso (filosofia)">progresso</a></i>. Para substituir estes paradigmas, são propostos novos valores, menos fechados e categorizantes. Estes serviriam de base para o período que se tenta anunciar — no pensamento, na <a href="/wiki/Ci%C3%AAncia" title="Ciência">ciência</a> e na <a href="/wiki/Tecnologia" title="Tecnologia">tecnologia</a> — de superação da Modernidade. Seria, então, o primeiro período histórico a já nascer batizado: a pós-modernidade. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="História"><span id="Hist.C3.B3ria"></span>História</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=5" title="Editar secção: História" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=5" title="Editar código-fonte da secção: História"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Alguns autores, assim como <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Lyotard" title="Jean-François Lyotard">Lyotard</a> e <a href="/wiki/Jean_Baudrillard" title="Jean Baudrillard">Baudrillard</a>, acreditam que a modernidade terminou no final do século XX e apesar de ter definido um período subsequente à modernidade, nomeado pós-modernidade, enquanto outros, tais como Bauman e <a href="/wiki/Anthony_Giddens" title="Anthony Giddens">Giddens</a>, estenderiam a modernidade para cobrir o desenvolvimentos denotados pela pós-modernidade, outros ainda afirmam que a modernidade terminou com a <a href="/wiki/Era_Vitoriana" class="mw-redirect" title="Era Vitoriana">Era Vitoriana</a> em 1900.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span>[</span>15<span>]</span></a></sup> </p><p>A pós-modernidade tem passado por duas fases relativamente distintas: a primeira começando em 1950 e terminando com a <a href="/wiki/Guerra_Fria" title="Guerra Fria">Guerra Fria</a> (quando a mídia analógica com a banda limitada era monopolizada por grupos estatais de mídia autoritários) e a segunda começou no início do fim da Guerra Fria (marcado pela popularização da televisão a cabo e a "nova mídia" baseada em significados digitais de disseminação de informação e transmissão). </p><p>A segunda fase da pós-modernidade é definida pela "digitalidade" — o aumento do poder individual e a descentralização digital através dos meios de comunicação (máquinas de fax, modems, cabo e internet de alta velocidade) que alteraram a condição da pós-modernidade dramaticamente: produção digital de informação passa a permitir que indivíduos selecionem e manipulem virtualmente todo aspecto do ambiente da mídia. Isso tem levado produtores e consumidores a conflitos relacionados ao capital intelectual e vem permitindo a criação de uma nova economia defendida como sendo capaz de alterar fundamentalmente a sociedade devido à queda drástica dos custos gerados pela criação da informação. </p><p>Começou-se a discutir que a digitalidade ou o que <a href="/w/index.php?title=Esther_Dyson&action=edit&redlink=1" class="new" title="Esther Dyson (página não existe)">Esther Dyson</a> referiu-se ser como "ser digital" tem emergido como uma condição separada da pós-modernidade. Aqueles mantendo essa posição discutem que a habilidade de manipular itens da cultura popular, a <a href="/wiki/World_Wide_Web" title="World Wide Web">World Wide Web</a> (WWW), o uso de engenharias de busca para indexar conhecimento e telecomunicações foram produzindo uma "convergência" na qual seria marcada pelo surgimento da "cultura participatória" nas palavras de Henry Jenkins e o uso de aparelhos de mídia, tais como iPods da Apple. </p><p>Um <a href="/wiki/Problema_da_demarca%C3%A7%C3%A3o" title="Problema da demarcação">ponto de demarcação</a> desta era é a liberalização da China no início da década de 1980 e o <a href="/wiki/Colapso_da_Uni%C3%A3o_Sovi%C3%A9tica" class="mw-redirect" title="Colapso da União Soviética">colapso da União Soviética</a> em 1991. <a href="/wiki/Francis_Fukuyama" title="Francis Fukuyama">Francis Fukuyama</a> escreveu "<a href="/wiki/The_End_of_History_and_the_Last_Man" title="The End of History and the Last Man">O Fim da História</a>" em 1989 na antecipação da <a href="/wiki/Queda_do_Muro_de_Berlim" title="Queda do Muro de Berlim">queda do Muro de Berlim</a>. Ele previu que a questão político-filosófica tinha sido respondida, que guerras em larga escala sobre valores fundamentais não mais poderiam se erguer desde que "todas as contradições anteriores são resolvidas e todas as necessidades humanas satisfeitas.". Isso é um tipo de "finitismo" também adotado por Arthur Danto, que em 1964 proclamou que as caixas de Brillo de <a href="/wiki/Andy_Warhol" title="Andy Warhol">Andy Warhol</a> fizeram a pergunta certa sobre a arte e, portanto, a arte havia terminado.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span>[</span>16<span>]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pós-modernidade,_identidade_cultural_e_globalização"><span id="P.C3.B3s-modernidade.2C_identidade_cultural_e_globaliza.C3.A7.C3.A3o"></span>Pós-modernidade, identidade cultural e globalização</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=6" title="Editar secção: Pós-modernidade, identidade cultural e globalização" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=6" title="Editar código-fonte da secção: Pós-modernidade, identidade cultural e globalização"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Em <i>A Identidade cultural na Pós-Modernidade</i> (2003), <a href="/wiki/Stuart_Hall" title="Stuart Hall">Stuart Hall</a> busca avaliar se estaria ocorrendo uma crise com a identidade cultural, em que consistiria tal crise e qual seria a direção da mesma na pós-modernidade. Para efetivar tal intento, analisa o processo de fragmentação do indivíduo moderno enfatizando o surgimento de novas identidades, sujeitas agora ao plano da história, da política, da representação e da diferença. A preocupação de Hall também se volta para o modo como haveria se alterado a percepção de como seria concebida a identidade cultural. </p><p>Todos esses aspectos constituem-se como fases de um procedimento analítico que intenta descrever o processo de deslocamento das estruturas tradicionais ocorrido nas sociedades modernas e pós-modernas, assim como o descentramento dos quadros de referências que ligavam o indivíduo ao seu mundo social e cultural. Tais mudanças teriam sido ocasionadas, na contemporaneidade, principalmente, pelo processo de globalização. </p><p>A globalização alteraria as noções de tempo e de espaço, desalojaria o sistema social e as estruturas fixas e possibilitaria o surgimento de uma pluralização dos centros de exercício do poder. Quanto ao descentramento dos sistemas de referências, Hall considera seus efeitos nas identidades modernas, enfatizando as identidades nacionais, observando o que gerou, quais as formas e quais as consequências da crise dos paradigmas do final do século XX. </p><p>Desde a década de 1980, desenvolve-se um processo de construção de uma <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">cultura</a> em nível global. Não apenas a <a href="/wiki/Cultura_de_massa" title="Cultura de massa">cultura de massa</a>, já desenvolvida e consolidada desde meados do <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XX" title="Século XX">século XX</a>, mas um verdadeiro sistema-mundo cultural que acompanha o sistema-mundo político-econômico resultante da <a href="/wiki/Globaliza%C3%A7%C3%A3o" title="Globalização">globalização</a>. </p><p>A Pós-Modernidade, que é o aspecto cultural da <a href="/wiki/Sociedade_p%C3%B3s-industrial" title="Sociedade pós-industrial">sociedade pós-industrial</a>, inscreve-se neste contexto como conjunto de valores que norteiam a produção cultural subsequente. Entre estes, a multiplicidade, a fragmentação, a desreferencialização e a <a href="/wiki/Entropia" title="Entropia">entropia</a> — que, com a aceitação de todos os estilos e estéticas, pretende a inclusão de todas as culturas como mercados consumidores. No modelo pós-industrial de produção, que privilegia serviços e <a href="/wiki/Informa%C3%A7%C3%A3o" title="Informação">informação</a> sobre a produção material, a <a href="/wiki/Comunica%C3%A7%C3%A3o" title="Comunicação">Comunicação</a> e a <a href="/wiki/Ind%C3%BAstria_Cultural" class="mw-redirect" title="Indústria Cultural">Indústria Cultural</a> ganham papéis fundamentais na difusão de valores e ideias do novo sistema. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Condições_Pós-modernidade"><span id="Condi.C3.A7.C3.B5es_P.C3.B3s-modernidade"></span>Condições Pós-modernidade</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=7" title="Editar secção: Condições Pós-modernidade" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=7" title="Editar código-fonte da secção: Condições Pós-modernidade"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>As condições associadas à Pós-Modernidade são variadas e podem ser agrupadas em 5 categorias diferentes: Hiperrealidade, Fragmentação, Reversão de consumo e produção, Descentralização do sujeito e Justaposição paradoxal:<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span>[</span>17<span>]</span></a></sup> </p><p><b>Hiperrealidade</b> </p><p>Esta categoria resume-se essencialmente em tornar real algo em que certa altura fora impossível ou simulação ou, efetivamente, apenas uma hipótese. Para <a href="/wiki/Jean_Baudrillard" title="Jean Baudrillard">Baudrillard</a>, as simulações não passam de representações de situações imaginárias ou, em alguns casos, de situações imaginárias do passado. Através de diferentes tipos de comunicação, os significados atribuídos podem ser destacados do conceito original e outros novos significados podem ser atribuídos. Um grande exemplo poderá ser uma simples pasta de dentes. Tirando o significado associado à mesma (pasta que serve para escovar os dentes), este termo pode adquirir outro novo significado simbólico como beleza, felicidade, atração, etc. Estes novos significados podem simular uma nova realidade através do poder da comunicação e são aceites como verdade. Na verdade, a comunidade consumista torna-se crente porque acaba por aceitar estes novos significados como verdadeiros, uma vez que ao utilizar a pasta dos dentes este sentir-se-á atrativo, bonito, feliz, etc. O fenómeno do marketing é imediatamente reconhecível nesta condição. Efetivamente, o marketing dá novo significado a um termo, palavra e marca, substituindo o preexistente. </p><p><b>Fragmentação</b> </p><p>Esta categoria implica que em cada instante em que haja consumo, o consumidor compromete-se a fazer diferentes atos simultaneamente com diferentes propósitos. Um grande exemplo será a mulher que é vista como mãe, funcionária exemplar, uma parceira ideal para o cônjuge e uma excelente cozinheira. Cada um destes papéis representa uma diferente imagem, que requer diferentes personalidades e que são visíveis, geralmente, apenas numa só mulher. Outra exemplo, muitas vezes associado a esta condição são alguns centros comerciais. Estes optam, para além consumo associado a estes estabelecimentos, por outros tipos de entretenimento (outras atividades de marketing). <i>Nordstrom’s</i> trata-se de um centro comercial onde é possível comprar o que este oferece e, simultaneamente, estar na presença de um concerto ao vivo. O consumidor pode aqui experienciar diferentes experiências fragmentadas. </p><p>Além disso, a fragmentação transformou, sem sombra de dúvida, a habilidade para ler e descobrir conexões entre diferentes objetos na era Pós-modernista. Os slogans “<i>Just do it</i>”, “<i>Heartbeat of America</i>” e “<i>Leva a amizade a sério</i>” são associados imediatamente ao objeto em questão. A habilidade para associar imagens e associar significados é, efetivamente, o coração da cultura do marketing. </p><p><b>Reversão de consumo e produção</b> </p><p>Um dos maiores mitos da era Modernista baseava-se essencialmente no papel antagonista da produção e do consumo. O valor era criado na produção e destruído no consumo. Na era da Pós-Modernidade, o consumo deixa de ser considerado profano e destrutivo e a produção deixa de ser definida como sagrada e valiosa. O consumo tem deixado de ser associado ao profano, a algo que não deve ser falado. Começa, efetivamente, a ser aceite. Este passa também a ser reforçado pelo marketing através de um processo no qual os indivíduos se definem a si próprios e definem o seu modo de vida na sociedade contemporânea. Efetivamente, as escolhas que o consumidor faz são determinadas pelas diferentes experiências obtidas por cada sujeito. Na produção, os produtores são os humanos e os produtos são as comodidades (objetos, alimentos, serviços, etc). No consumo, os produtores geralmente são as imagens (representadas nos produtos, comodidades, alimentos, etc) e os produtos são os humanos. Na era Pós-Modernista há, indubitavelmente, uma reversão da produção e do consumo. </p><p><b>Descentralização do sujeito</b> </p><p>Na era Modernista, o humano era visto como o centro com habilidade para atuar independente e autonomamente na escolha e em alcançar os seus objetivos. Para os pós-modernistas, existe uma confusão entre o sujeito e o objeto, não se sabendo bem qual deles está, de facto, em controlo. Por exemplo, o sujeito segue as instruções do manual para usar o microondas ou máquina de lavar. As suas ações são determinadas pelas propriedades e estruturas dos produtos. Na verdade, o papel do ser humano passa apenas por permitir que os produtos efetuem as suas funções. A confusão existente é também aumentada pelo simples facto de o sujeito se considerar um item do marketing e ter tendência para ser representado como uma imagem. Isto é visível no aumento da procura da cirurgias plásticas para corresponder às expetativas culturais. Assim sendo, a moda torna-se a metáfora da cultura. </p><p><b>Justaposição paradoxal</b> </p><p>Esta condição permite a justaposição de alguma coisa com outra, por mais contraditória que possa ser (exibir emoções opostas, por exemplo). Está presente quer a nível literário ou até mesmo na arte. A nível da comunicação social, esta condição está bastante patente. Um exemplo será um anúncio que é, simultaneamente, ironizado mas ao mesmo tempo promovido ou então um anúncio que ganha credibilidade através da negação da mesma. Outro exemplo comum são os restaurantes étnicos. Estes podem ser divididos em dois tipos: aqueles que servem imigrantes e aqueles que transformam as suas cozinhas para cativar os consumidores mais refinados. Os que optam pelo segundo tipo de restaurantes sabem que, efetivamente, as cozinhas foram modificadas para agradar os seus palatos, mas ao experienciarem a comida deste tipo de restaurantes, defendem a ideia que estão a vivenciar outra cultura étnica. <a href="/wiki/Elizabeth_Wilson" title="Elizabeth Wilson">Wilson</a> defende a ideia que o Pós-Modernismo jamais recusa privilegiar apenas uma só perspetiva, mas sim reconhecer apenas diferenças, nunca desigualdade, reconhecer fragmentos e nunca conflito.  </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Crise_da_representação"><span id="Crise_da_representa.C3.A7.C3.A3o"></span>Crise da representação</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=8" title="Editar secção: Crise da representação" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=8" title="Editar código-fonte da secção: Crise da representação"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>O que se denomina "Crise da Representação", que assombra a <a href="/wiki/Arte" title="Arte">arte</a> e as <a href="/wiki/Linguagem" title="Linguagem">linguagens</a> no contexto pós-moderno, é um fenômeno diretamente ligado à destruição dos referenciais que vinham norteando o pensamento até bem recentemente. O registro do real (figurativismo) era o principal eixo da <a href="/wiki/Pintura" title="Pintura">pintura</a> até 1870, assim como de resto de toda a arte, até o pós-guerra. Dali em diante, valoriza-se a <a href="/wiki/Entropia" title="Entropia">entropia</a>; “tudo vale”, e todos os <a href="/wiki/An%C3%A1lise_do_discurso" title="Análise do discurso">discursos</a> são válidos. O resultado é que não há mais padrões limitados para representar a realidade, resultando numa crise ética e estética. </p><p>A justificativa para essa mudança pode ser mais objetiva: com a <a href="/wiki/Hist%C3%B3ria" title="História">História</a> apontando para a formação de uma <a href="/wiki/Sociedade" title="Sociedade">sociedade</a> global (nível macro), nenhuma das visões de mundo preexistentes (nível micro) poderia ser descartada, sob pena de excluir interessantes mercados consumidores do sistema-mundo capitalista. O pós-moderno, assim, pelo seu caráter policultural, sua multiplicidade, sua hiperinformação, serve bem à constituição de uma rede inclusiva de consumidores. E dentro disso está inserida a dejeção dos referenciais de representação. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Imagem_e_realidade">Imagem e realidade</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=9" title="Editar secção: Imagem e realidade" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=9" title="Editar código-fonte da secção: Imagem e realidade"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Os <a href="/wiki/M%C3%ADdia" class="mw-redirect" title="Mídia">meios audiovisuais</a>, utilizando-se da sua capacidade de atingir mais sentidos humanos (<a href="/wiki/Vis%C3%A3o" title="Visão">visão</a> e <a href="/wiki/Audi%C3%A7%C3%A3o" title="Audição">audição</a>, responsáveis por mais de ¾ das informações que chegam ao cérebro), têm um potencial mais rico e imediato para transmitir sua <a href="/wiki/Mensagem" title="Mensagem">mensagem</a> e sua visão de realidade. A <a href="/wiki/Literatura" title="Literatura">literatura</a>, a <a href="/wiki/M%C3%BAsica" title="Música">música</a> e a <a href="/wiki/Poesia" title="Poesia">poesia</a> dependem de um grau mais alto de <a href="/wiki/Abstra%C3%A7%C3%A3o" title="Abstração">abstração</a> e interação <a href="/wiki/L%C3%B3gica" title="Lógica">lógica</a> com o intelecto. Não obstante, outras <a href="/wiki/Arte" title="Arte">artes</a> “mais antigas” já tiveram seus momentos de mescla entre <a href="/wiki/Fic%C3%A7%C3%A3o" title="Ficção">ficção</a> e <a href="/wiki/Realidade" title="Realidade">realidade</a>, como as pinturas rupestres das cavernas (que “eram” os próprios animais pintados, e não representações deles) ou a <a href="/wiki/Escultura" title="Escultura">escultura</a> das primeiras civilizações (que buscavam a própria forma do real). Hoje, entretanto, estão na esfera da arte, ou ficção. Pode ser que, num futuro incerto, o homem ria do <a href="/wiki/V%C3%ADdeo" title="Vídeo">vídeo</a>, perguntando-se como pôde um dia acreditar numa imagem formada por circuitos eletrônicos. Mas, até lá, continuará em dúvida sobre sua validação ou não como parte da realidade. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Estética_pós-moderna"><span id="Est.C3.A9tica_p.C3.B3s-moderna"></span>Estética pós-moderna</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=10" title="Editar secção: Estética pós-moderna" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=10" title="Editar código-fonte da secção: Estética pós-moderna"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>A estética pós-moderna apresenta diferenças fundamentais em relação a tudo o que veio antes dela, incluindo todas as estéticas modernistas. Os próprios critérios-chave da estética moderna, do novo, da ruptura e da <a href="/wiki/Vanguarda" title="Vanguarda">vanguarda</a> são desconsiderados pelo Pós-Moderno. Já não é preciso inovar nem ser original, e a repetição de formas passadas é não apenas tolerada como encorajada. </p><p>Entretanto, ainda que diversas obras estéticas, de diferentes categorias, apresentem características semelhantes e recorrentes, não parece correto nem possível falar de um “estilo pós-moderno”, muito menos de um “movimento pós-moderno”. Tais conceitos prescindiriam de um certo nível de organização, articulação ou mesmo intercâmbio que simplesmente não existe entre os produtores de <a href="/wiki/Est%C3%A9tica" title="Estética">estética</a>. Se foi possível falar em movimento modernista, isso é devido ao fato de haver grupos relativamente próximos e em certa frequência de contato na <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a> do início do <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XX" title="Século XX">século XX</a>. Na Pós-Modernidade' , entretanto, os artistas até têm maiores possibilidades de se comunicar, mas a quantidade incalculável de tendências e linguagens torna impossível alguma unicidade formal. </p><p>As similaridades estéticas entre os produtos provavelmente são consequência das condições de produção e de circulação, dado que um dos efeitos sabidos da <a href="/wiki/Globaliza%C3%A7%C3%A3o" title="Globalização">Globalização</a> é a homogeneização das relações de produção e dos hábitos de consumo. Daí advém o neo-historismo (na verdade, um não-historismo, na medida em que desconsidera a <a href="/wiki/Hist%C3%B3ria" title="História">História</a>), que é a mistura de todos os estilos históricos em produtos sem período definido. </p><p>A <a href="/wiki/Entropia" title="Entropia">entropia</a> que se prega no Pós-Moderno diz respeito ao fim da proibição, à admissão de todo e qualquer produto, pois, se regulamento caberá ao mercado, toda produção é considerada <a href="/wiki/Mercadoria" title="Mercadoria">mercadoria</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="O_pós-modernismo_visto_por_Ernest_Gellner"><span id="O_p.C3.B3s-modernismo_visto_por_Ernest_Gellner"></span>O pós-modernismo visto por Ernest Gellner</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=11" title="Editar secção: O pós-modernismo visto por Ernest Gellner" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=11" title="Editar código-fonte da secção: O pós-modernismo visto por Ernest Gellner"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>O filósofo <a href="/wiki/Ernest_Gellner" title="Ernest Gellner">Ernest Gellner</a> debateu-se com o fenómeno do pós-modernismo, que ele viu como uma das principais orientações em debate na actualidade, no nível das grandes ideias, as outras sendo: </p> <ul><li>O <a href="/wiki/Fundamentalismo_religioso" class="mw-redirect" title="Fundamentalismo religioso">fundamentalismo religioso</a></li> <li>A razão ou o fundamentalismo do <a href="/wiki/Iluminismo" title="Iluminismo">Iluminismo</a></li></ul> <p>Em "<a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernismo,_raz%C3%A3o_e_religi%C3%A3o&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pós-modernismo, razão e religião (página não existe)">Pós-modernismo, razão e religião</a>", de 1992, <a href="/wiki/Gellner" class="mw-redirect" title="Gellner">Gellner</a> refere-se ao pós-modernismo da seguinte forma: </p> <dl><dd>"O pós-modernismo é um movimento contemporâneo. É forte e está na moda. E sobretudo, não é completamente claro o que diabo ele é. Na verdade, a claridade não se encontra entre os seus principais atributos. Ele não apenas falha em praticar a claridade mas em ocasiões até a repudia abertamente…</dd> <dd>A influência do movimento pode ser discernida na Antropologia, nos estudos literários, filosofia…</dd> <dd>As noções de que tudo é um "texto", que o material básico de textos, sociedades e quase tudo é significado, que significados estão aí para serem descodificados ou "desconstruídos", que a noção de realidade objectiva é suspeita — tudo isto parece ser parte da atmosfera, ou nevoeiro, no qual o pós-modernismo floresce, ou que o pós-modernismo ajuda a espalhar.</dd> <dd>O pós-modernismo parece ser claramente favorável ao <a href="/wiki/Relativismo" title="Relativismo">relativismo</a>, tanto quanto ele é capaz de claridade alguma, e hostil à ideia de uma verdade única, exclusiva, objectiva, externa ou transcendente. A verdade é ilusiva, polimorfa, íntima, subjectiva … e provavelmente algumas outras coisas também. Simples é que ela não é…</dd> <dd>Tudo é significado e significado é tudo e a <a href="/wiki/Hermen%C3%AAutica" title="Hermenêutica">hermenêutica</a> o seu profeta. Qualquer coisa que seja, é feita pelo significado conferido a ela…".</dd></dl> <p>Obviamente, esta nova "moda" não é compatível com o <a href="/wiki/Positivismo" title="Positivismo">Positivismo</a>, que Gellner define como: "…a crença na existência e disponibilidade de factos objectivos, e sobretudo da possibilidade de explicar os ditos factos por meio de uma teoria objectiva e testável, ela própria não essencialmente ligada a nenhuma cultura particular, observador ou estado de espírito". </p><p><a href="/wiki/Jos%C3%A9_Guilherme_Merquior" title="José Guilherme Merquior">José Guilherme Merquior</a> viu nesta confrontação uma repetição da batalha entre o <a href="/wiki/Classicismo" title="Classicismo">classicismo</a> e o <a href="/wiki/Romantismo" title="Romantismo">romantismo</a> — o primeiro, associado com a dominação pela Europa por uma corte francesa e suas maneiras e padrões; o último, com a reação pelas outras nações, afirmando os valores das suas próprias culturas populares. </p><p>Todavia, Gellner aponta uma diferença: </p> <dl><dd>"Mas os românticos escreveram poesia. Os pós-modernos também se entregam ao subjetivismo, mas o seu repúdio por disciplina formal, a sua expressão de profunda turbulência interna, é expressa em prosa académica, destinada à publicação em distintos jornais, um meio de assegurar a promoção ao impressionar os comités apropriados. <i><a href="/wiki/Sturm_und_Drang" title="Sturm und Drang">Sturm und Drang</a> und Cargo</i> pode muito bem ser o seu slogan.".</dd></dl> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etapas_históricas_a_caminho_do_pós-modernismo"><span id="Etapas_hist.C3.B3ricas_a_caminho_do_p.C3.B3s-modernismo"></span>Etapas históricas a caminho do pós-modernismo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=12" title="Editar secção: Etapas históricas a caminho do pós-modernismo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=12" title="Editar código-fonte da secção: Etapas históricas a caminho do pós-modernismo"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Gellner vê duas ou três grandes etapas na evolução do tipo de pensamento que culminaria no Pós-Modernismo. Para compreender o Pós-Modernismo há que compreender a evolução do marxismoː </p> <ol><li>Marxismo teórico;</li> <li>Marxismo na prática, tal como este foi vivido na <a href="/wiki/Uni%C3%A3o_Sovi%C3%A9tica" title="União Soviética">União Soviética</a>;</li> <li><a href="/wiki/Escola_de_Frankfurt" title="Escola de Frankfurt">Escola de Frankfurt</a>.</li></ol> <p>No fundo, as linhas da árvore genealógica do Pós-Modernismo são traçadas ao longo da evolução do Marxismo, da teoria para a sua aplicação prática (e os sinais do seu fracasso). Comecemos pela raiz. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Marxismo">Marxismo</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=13" title="Editar secção: Marxismo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=13" title="Editar código-fonte da secção: Marxismo"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Segundo alguns estudiosos, o pós-modernismo teria origem no marxismo. Trata-se de uma posição polêmica, já que o marxismo é uma filosofia materialista segundo a qual as forças de produção são determinantes das estructuras sociais. Ainda por cima, o marxismo afirmava-se científico enquanto os intelectuais pós-modernos colocam em questão precisamente a possibilidade de se chegar a uma visão única. </p> <dl><dd><dl><dd>"Mas isso foi há muito tempo, numa madrugada em que era uma glória bem-aventurada permanecer-se vivo, e muita água passou pela ponte desde então. A qualidade exclusiva-absolutista da "revelação" marxista e a forma pela qual ela foi apresentada e perpetuada significavam que os Marxistas sempre tiveram dificuldade em creditar de boa fé aqueles que não aceitavam a sua visão. Mais ainda, a sua própria teoria requeria-os a <i>explicar</i> aqueles dissidentes sociologicamente. O erro não era aleatório mas uma função da (posição na) sociedade: a especificação da sua função não apenas identificava e desmascarava o herético, mas também iluminava a cena social. As visões erróneas do inimigo desmascaravam a sua posição, os males sociais que ele se preocupava em defender, e os meios a ele disponíveis no seu intento nefasto. A denúncia e o desmascarar (desse inimigo) eram uma forma de educação, bem como um prazer. O marxista rapidamente adquiriu um grande gosto e perícia em tais explicações redutivas, e a explicação de opiniões críticas (ao marxismo) em termos de pertença de classe e interesse dos críticos tornou-se um estilo literário bem estabelecido, com os seus cânones, os seus clássicos, os seus procedimentos habituais".</dd></dl></dd></dl> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="O_Marxismo_real-existente">O Marxismo real-existente</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=14" title="Editar secção: O Marxismo real-existente" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=14" title="Editar código-fonte da secção: O Marxismo real-existente"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <dl><dd><dl><dd>"Com a passagem do tempo, e especialmente após o estabelecimento da <a href="/wiki/Uni%C3%A3o_Sovi%C3%A9tica" title="União Soviética">União Soviética</a>, a quantidade de criticismo hostil que necessitava de ser explicado cresceu a um novo ritmo e a proporção do Marxismo que consistia nas explicações denunciando os críticos do Marxismo aumentou correspondentemente. O marxismo quase se tornou uma espécie de tema especial cuja ocupação era a desilusão das construções-de-mundo dos <i>outros</i>".</dd></dl></dd></dl> <p>No entanto, nesta fase, os marxistas acreditam ainda numa verdade única, que eles próprios detinham, como é óbvio. Os críticos falhavam em alcançá-la, por culpa própria. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="A_escola_de_Frankfurt">A escola de Frankfurt</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=15" title="Editar secção: A escola de Frankfurt" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=15" title="Editar código-fonte da secção: A escola de Frankfurt"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Com o fim do <a href="/wiki/Estalinismo" class="mw-redirect" title="Estalinismo">Estalinismo</a>, as reformas de <a href="/wiki/Nikita_Khrushchov" title="Nikita Khrushchov">Khrushchov</a> e a crescente dúvida no empreendimento comunista, o panorama tinha evoluído num sentido ainda mais radical (e absurdo, para alguns). </p> <dl><dd><dl><dd>"Toda esta tendência foi desenvolvida ainda mais por um movimento influente que já não se encontrava ligado ao comunismo internacional e desde logo se encontrava livre da obrigação da defesa do balanço do marxismo aplicado na prática — o movimento filosófico conhecido como a <a href="/wiki/Escola_de_Frankfurt" title="Escola de Frankfurt">Escola de Frankfurt</a> e a sua chamada Teoria Crítica. Este facto foi típico da libertação da "intelligentsia" esquerdista internacional da autoridade e disciplina do partido comunista, que se seguiu às revelações de Khrushchov no Vigésimo Congresso do <a href="/wiki/Partido_Comunista_da_Uni%C3%A3o_Sovi%C3%A9tica" title="Partido Comunista da União Soviética">Partido Comunista da União Soviética</a>. Forneceu muito da ideologia para o protesto estudantil dos anos 1960, que era crítico de ambos os lados dominantes na cena internacional.</dd> <dd>A escola de Frankfurt tinha muitos traços em comum com os marxistas do partido, dado que explicava ao lado das visões dos seus opositores; mas havia uma diferença interessante. Os marxistas da velha guarda não se opunham à noção de objectividade como tal, eles apenas argumentavam que os seus oponentes tinham falhado em serem <i>genuinamente</i> objectivos, e meramente tinham fingido observar as normas da objectividade científica, quando na verdade serviam e eram guiados pelos seus interesses de classe. Mas a verdadeira ciência permanecia (para os Marxistas) e era contrastada pela falsa consciência, inspirada por interesses de classe".</dd> <dd>A objectividade real requeria acima de tudo um saudável posicionamento de classe e político. Era muito fácil deslizar disto para a visão de que uma posição saudável é suficiente em si mesmo e finalmente a visão de que não há visões objectivas saudáveis de todo. A verdadeira ilusão era a crença na possibilidade de verdade única, objectiva. O pensamento vive sob significados, significados são específicos da cultura. Ergo, vida é subjectividade.</dd> <dd>Um verdadeiro, esclarecido pensador <i>crítico</i> (<i>à la Frankfurt</i>) não desperdiçava muito tempo, ou provavelmente não desperdiçava tempo nenhum em descobrir precisamente aquilo que <i>era</i>, ele ia directamente à substância escondida sob a superfície, as profundas características que explicavam porque é que o que <i>era</i>, era, e também à igualmente profunda iluminação quanto a <i>o que deveria ser</i>. Liberto do culto positivista do que <i>é</i>, cuja investigação seria apenas uma ratificação camuflada do <i>statu quo</i>, um espírito livre genuinamente crítico encontra-se na bela posição de determinar precisamente aquilo que deveria ser, em oposição dialéctica ao que meramente <i>é</i>.</dd> <dd>Acabaram-se os dias em que um "positivista" era alguém que invoca factos contra o <a href="/wiki/Marxismo" title="Marxismo">Marxismo</a>. Agora, o positivista é alguém que faz uso de quaisquer factos de todo, ou permite a sua existência, qualquer que seja o seu objectivo".</dd></dl></dd></dl> <dl><dd><dl><dd>Os pós-modernistas deram um passo mais. Tal como os frankfurtianos, eles repudiam o culto e busca de factos externos, que tinham sido o caminho (supostamente errado) da percepção da realidade social, mas os pós-modernos não substituem esse caminho por um outro alternativo (obscuramente especificado pelos frankfurtianos), e sim pela afirmação de que nenhum tal caminho é possível, necessário ou desejável. Não é a objectividade <i>superficial</i> que é repudiada, mas a objectividade como tal".</dd></dl></dd></dl> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Críticas"><span id="Cr.C3.ADticas"></span>Críticas</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=16" title="Editar secção: Críticas" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=16" title="Editar código-fonte da secção: Críticas"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>As críticas à pós-modernidade podem, em geral, ser classificadas em quatro categorias:<span style="color:gray"><sup>[</sup></span><sup><a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Livro_de_estilo/Cite_as_fontes" title="Wikipédia:Livro de estilo/Cite as fontes"><span title="Esta afirmação precisa de uma referência para confirmá-la desde outubro de 2016." style="color:gray"><i>carece de fontes</i></span></a><span class="printfooter">?</span><span style="color:gray">]</span></sup> </p> <ul><li>Críticas daqueles que rejeitam o <a href="/wiki/Modernismo" title="Modernismo">modernismo</a> e suas ramificações;</li> <li>Críticas de defensores do modernismo que acreditam que a pós-modernidade não possui características essenciais;</li> <li>Críticas daqueles que, embora aceitem a ideia de pós-modernidade, buscam reformas ou transformações baseadas em seu próprio entendimento do <a href="/wiki/P%C3%B3s-modernismo" title="Pós-modernismo">pós-modernismo</a>;</li> <li>Críticas daqueles que acreditam que a pós-modernidade é uma fase passageira na organização social, ao invés de uma fase que cresce e se desenvolve.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Citações"><span id="Cita.C3.A7.C3.B5es"></span>Citações</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=17" title="Editar secção: Citações" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=17" title="Editar código-fonte da secção: Citações"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>"Poderíamos dizer que toda era tem seu próprio pós-moderno, assim como toda era tem sua própria forma de <a href="/wiki/Maneirismo" title="Maneirismo">maneirismo</a> (na verdade, eu me pergunto se pós-moderno não é simplesmente o nome moderno para *Manierismus*…). Acredito que toda era atinge momentos de crise como os descritos por <a href="/wiki/Nietzsche" class="mw-redirect" title="Nietzsche">Nietzsche</a> na segunda das <i><a href="/wiki/Considera%C3%A7%C3%B5es_Extempor%C3%A2neas" title="Considerações Extemporâneas">Considerações Extemporâneas</a></i>, sobre a nocividade do estudo da história (<a href="/wiki/Historiografia" title="Historiografia">historiografia</a>). A sensação de que o passado está nos restringindo, sufocando e nos chantageando". — <a href="/wiki/Umberto_Eco" title="Umberto Eco">Umberto Eco</a>, conforme citado em <i>A Correspondence on Postmodernism</i>, de <a href="/w/index.php?title=Stefano_Rosso&action=edit&redlink=1" class="new" title="Stefano Rosso (página não existe)">Stefano Rosso</a> e <a href="/w/index.php?title=Carolyn_Springer,&action=edit&redlink=1" class="new" title="Carolyn Springer, (página não existe)">Carolyn Springer,</a> 2, vol. 12, nº 1. (outono de 1983), pp. 1–13., Esp. p. 2<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span>[</span>18<span>]</span></a></sup></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ver_também"><span id="Ver_tamb.C3.A9m"></span>Ver também</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&veaction=edit&section=18" title="Editar secção: Ver também" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=P%C3%B3s-modernidade&action=edit&section=18" title="Editar código-fonte da secção: Ver também"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div style="-moz-column-count: 2; -webkit-column-count: 2; column-count: 2;"> <ul><li><a href="/wiki/Filosofia_p%C3%B3s-moderna" title="Filosofia pós-moderna">Filosofia pós-moderna</a></li> <li><a href="/wiki/Fluxus" title="Fluxus">Fluxus</a></li> <li><a href="/wiki/Happening" title="Happening">Happening</a></li> <li><a href="/wiki/Videoarte" title="Videoarte">Videoarte</a></li> <li><a href="/wiki/Pop_Art" class="mw-redirect" title="Pop Art">Pop Art</a></li> <li><a href="/wiki/Performance" class="mw-redirect" title="Performance">Performance</a></li> <li><a href="/wiki/Globaliza%C3%A7%C3%A3o" title="Globalização">Globalização</a></li> <li><a href="/wiki/Cibercultura" title="Cibercultura">Cibercultura</a></li> <li><a href="/wiki/Cultura_de_Massa" class="mw-redirect" title="Cultura de Massa">Cultura de Massa</a></li> <li><a href="/wiki/Arquitetura_p%C3%B3s-moderna" title="Arquitetura pós-moderna">Arquitetura pós-moderna</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Neomodernismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Neomodernismo (página não existe)">Neomodernismo</a></li> <li><a href="/wiki/NTICs" class="mw-redirect" title="NTICs">NTICs</a></li></ul> </div> <h2 id="Referências" style="cursor: help;" title="Esta seção foi configurada para não ser editável diretamente. Edite a página toda ou a seção anterior em vez disso."><span id="Refer.C3.AAncias"></span>Referências</h2> <div class="reflist" style="list-style-type: decimal;"><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">(em francês) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://1libertaire.free.fr/Maffesoli03.html">Sur la Post-modernité</a>. Entrevista de <a href="/wiki/Michel_Maffesoli" title="Michel Maffesoli">Michel Maffesoli</a>.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Jameson, Fredric, The Cultural Logic of Late Capitalism, <i>Postmodernism</i> (London 1991), p. 27</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="citation book">Heaphy, Brian (12 de setembro de 2007). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.br/books?id=tnyCAgAAQBAJ&pg=PA74"><i>Late Modernity and Social Change: Reconstructing Social and Personal Life</i></a> (em inglês). [S.l.]: Routledge</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fpt.wikipedia.org%3AP%C3%B3s-modernidade&rft.aufirst=Brian&rft.aulast=Heaphy&rft.btitle=Late+Modernity+and+Social+Change%3A+Reconstructing+Social+and+Personal+Life&rft.date=2007-09-12&rft.genre=book&rft.pub=Routledge&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.br%2Fbooks%3Fid%3DtnyCAgAAQBAJ%26pg%3DPA74&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite class="citation journal">Nilges, Mathias (primavera de 2015). «The Presence of Postmodernism in Contemporary American Literature». <i>American Literary History</i>. <b>27</b> (1): 186–97. <a href="/wiki/Digital_object_identifier" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1093%2Falh%2Faju065">10.1093/alh/aju065</a></cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fpt.wikipedia.org%3AP%C3%B3s-modernidade&rft.atitle=The+Presence+of+Postmodernism+in+Contemporary+American+Literature&rft.aufirst=Mathias&rft.aulast=Nilges&rft.date=2015&rft.genre=article&rft.issue=1&rft.jtitle=American+Literary+History&rft.pages=186-97&rft.ssn=primavera&rft.volume=27&rft_id=info%3Adoi%2F10.1093%2Falh%2Faju065&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://revistacult.uol.com.br/home/2012/07/filosofia-da-insurreicao/">Filosofia da insurreição</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131012021947/http://revistacult.uol.com.br/home/2012/07/filosofia-da-insurreicao/">Arquivado em</a> 12 de outubro de 2013, no <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.. Por Caio Liudvik. <a href="/wiki/Revista_Cult" class="mw-redirect" title="Revista Cult">Revista Cult</a>, ed. 170</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.revuedeslivres.fr/le-grand-recit-de-la-postmodernite-thierry-labica/">Le grand récit de la postmodernité – À propos de Fredric Jameson, <i>Le Postmodernisme ou la logique culturelle du capitalisme tardif</i> et <i>La Totalité comme complot</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140306095427/http://www.revuedeslivres.fr/le-grand-recit-de-la-postmodernite-thierry-labica/">Arquivado em</a> 6 de março de 2014, no <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.. Por Thierry Labica. <i>Revue des livres</i></span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">HARVEY, David. <i>A Condição Pós-Moderna</i>. São Paulo, Loyola, 1993.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Benjamin, Walter <i><a href="/wiki/A_Obra_de_Arte_na_Era_de_Sua_Reprodutibilidade_T%C3%A9cnica" title="A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica">A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Técnica</a></i></span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">COSTARD, Larissa. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.historia.uff.br/stricto/td/1425.pdf"><i>A "utopia estético-política" da arte: a arte como parte da estratégia revolucionária na obra de Mario Pedrosa</i></a>. 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padding:0;">v</abbr></a></li><li class="nv-discutir"><a href="/w/index.php?title=Predefini%C3%A7%C3%A3o_Discuss%C3%A3o:Est%C3%A9tica&action=edit&redlink=1" class="new" title="Predefinição Discussão:Estética (página não existe)"><abbr title="Discutir esta predefinição" style=";;background:none transparent;border:none;-moz-box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none; padding:0;">d</abbr></a></li><li class="nv-editar"><a class="external text" href="https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Predefini%C3%A7%C3%A3o:Est%C3%A9tica&action=edit"><abbr title="Editar esta predefinição" style=";;background:none transparent;border:none;-moz-box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none; padding:0;">e</abbr></a></li></ul></div><div id="Estética" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/Est%C3%A9tica" title="Estética">Estética</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">Teorias</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Classicismo" title="Classicismo">Classicismo</a></li> <li><a href="/wiki/Historicismo" title="Historicismo">Historicismo</a></li> <li><a href="/wiki/Modernismo" title="Modernismo">Modernismo</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Pós-modernidade</a></li> <li><a href="/wiki/Romantismo" title="Romantismo">Romantismo</a></li> <li><a href="/wiki/Simbolismo" title="Simbolismo">Simbolismo</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">Conceitos</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Beleza" title="Beleza">Beleza</a></li> <li><i><a href="/wiki/Camp" title="Camp">Camp</a></i></li> <li><a href="/wiki/Com%C3%A9dia" title="Comédia">Comédia</a></li> <li><a href="/wiki/Criatividade" title="Criatividade">Criatividade</a></li> <li><a href="/wiki/Eleg%C3%A2ncia" title="Elegância">Elegância</a></li> <li><a href="/wiki/Entretenimento" title="Entretenimento">Entretenimento</a></li> <li><a href="/wiki/Erotismo" title="Erotismo">Erotismo</a></li> <li><a href="/wiki/Estilo_(arte)" title="Estilo (arte)">Estilo</a></li> <li><a href="/wiki/Imagina%C3%A7%C3%A3o" title="Imaginação">Imaginação</a></li> <li><i><a href="/wiki/Kitsch" title="Kitsch">Kitsch</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Mimese" title="Mimese">Mimese</a></i></li> <li><a href="/wiki/Obra_de_arte" title="Obra de arte">Obra de arte</a></li> <li><a href="/wiki/Percep%C3%A7%C3%A3o" title="Percepção">Percepção</a></li> <li><a href="/wiki/Qualidade_(filosofia)" title="Qualidade (filosofia)">Qualidade</a></li> <li><a href="/wiki/Recrea%C3%A7%C3%A3o" title="Recreação">Recreação</a></li> <li><a href="/wiki/Sublime_(est%C3%A9tica)" title="Sublime (estética)">Sublime</a></li> <li><a href="/wiki/Vanguarda" title="Vanguarda">Vanguarda</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">Pensadores</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Abinavagupta" title="Abinavagupta">Abinavagupta</a></li> <li><a href="/wiki/Alexander_Gottlieb_Baumgarten" title="Alexander Gottlieb Baumgarten">Alexander Gottlieb Baumgarten</a></li> <li><a href="/wiki/Alexei_Losev" title="Alexei Losev">Alexei Losev</a></li> <li><a href="/wiki/Arthur_Danto" title="Arthur Danto">Arthur Danto</a></li> <li><a href="/wiki/Arthur_Schopenhauer" title="Arthur Schopenhauer">Arthur Schopenhauer</a></li> <li><a href="/wiki/Clive_Bell" title="Clive Bell">Clive Bell</a></li> <li><a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a></li> <li><a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a></li> <li><a href="/wiki/Friedrich_Schiller" title="Friedrich Schiller">Friedrich Schiller</a></li> <li><a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Georg Hegel</a></li> <li><a href="/wiki/George_Santayana" title="George Santayana">George Santayana</a></li> <li><a href="/wiki/Gy%C3%B6rgy_Luk%C3%A1cs" title="György Lukács">György Lukács</a></li> <li><a href="/wiki/Hans_Urs_von_Balthasar" title="Hans Urs von Balthasar">Hans Urs von Balthasar</a></li> <li><a href="/wiki/Hubert_Dreyfus" title="Hubert Dreyfus">Hubert Dreyfus</a></li> <li><a href="/wiki/I._A._Richards" title="I. A. Richards">I. A. Richards</a></li> <li><a href="/wiki/Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">Immanuel Kant</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Maritain" title="Jacques Maritain">Jacques Maritain</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Lyotard" title="Jean-François Lyotard">Jean-François Lyotard</a></li> <li><a href="/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a></li> <li><a href="/wiki/Jos%C3%A9_Ortega_y_Gasset" title="José Ortega y Gasset">José Ortega y Gasset</a></li> <li><a href="/wiki/Louis_Lavelle" title="Louis Lavelle">Louis Lavelle</a></li> <li><a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Martin Heidegger</a></li> <li><a href="/wiki/Nelson_Goodman" title="Nelson Goodman">Nelson Goodman</a></li> <li><a href="/wiki/Oscar_Wilde" title="Oscar Wilde">Oscar Wilde</a></li> <li><a href="/wiki/Paul_Klee" title="Paul Klee">Paul Klee</a></li> <li><a href="/wiki/Plat%C3%A3o" title="Platão">Platão</a></li> <li><a href="/wiki/Rabindranath_Tagore" title="Rabindranath Tagore">Rabindranath Tagore</a></li> <li><a href="/wiki/Richard_Wollheim" title="Richard Wollheim">Richard Wollheim</a></li> <li><a href="/wiki/R._G._Collingwood" title="R. G. Collingwood">R. G. Collingwood</a></li> <li><a href="/wiki/Roger_Fry" title="Roger Fry">Roger Fry</a></li> <li><a href="/wiki/Roger_Scruton" title="Roger Scruton">Roger Scruton</a></li> <li><a href="/wiki/Susanne_Langer" title="Susanne Langer">Susanne Langer</a></li> <li><a href="/wiki/Theodor_Lipps" title="Theodor Lipps">Theodor Lipps</a></li> <li><a href="/wiki/Theodor_W._Adorno" title="Theodor W. Adorno">Theodor W. Adorno</a></li> <li><a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino" title="Tomás de Aquino">Tomás de Aquino</a></li> <li><a href="/wiki/Umberto_Eco" title="Umberto Eco">Umberto Eco</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%">Relacionados</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Arquitetura" title="Arquitetura">Arquitetura</a></li> <li><a href="/wiki/Arte" title="Arte">Arte</a></li> <li><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica" title="Crítica">Crítica</a></li> <li><a href="/wiki/Escultura" title="Escultura">Escultura</a></li> <li><a href="/wiki/Est%C3%A9tica_musical" title="Estética musical">Estética musical</a></li> <li><a href="/wiki/Gastronomia" title="Gastronomia">Gastronomia</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_pintura" title="História da pintura">História da pintura</a></li> <li><a href="/wiki/Humor" title="Humor">Humor</a></li> <li><a href="/wiki/Pintura" title="Pintura">Pintura</a></li> <li><a href="/wiki/Poesia" title="Poesia">Poesia</a></li> <li><a href="/wiki/Trag%C3%A9dia" title="Tragédia">Tragédia</a></li></ul> </div></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow" colspan="2"><div> <ul><li><span typeof="mw:File"><span title="Página de categoria"><img alt="Página de categoria" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Symbol_category_class.svg/16px-Symbol_category_class.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Symbol_category_class.svg/24px-Symbol_category_class.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Symbol_category_class.svg/32px-Symbol_category_class.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></span></span> <b><a href="/wiki/Categoria:Est%C3%A9tica" title="Categoria:Estética">Categoria</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><span title="Portal"><img alt="Portal" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/16px-Portal.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/24px-Portal.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/32px-Portal.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="32" /></span></span> <b><a href="/wiki/Portal:Filosofia" title="Portal:Filosofia">Portal</a></b></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div> <div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="História_da_Arte" style="padding:3px"><table class="nowraplinks hlist collapsible collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3" style="background-color: #edd87d"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-ver"><a href="/wiki/Predefini%C3%A7%C3%A3o:Hist%C3%B3ria_da_Arte" title="Predefinição:História da Arte"><abbr title="Ver esta predefinição" style=";background-color: #edd87d;background:none transparent;border:none;-moz-box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none; padding:0;">v</abbr></a></li><li class="nv-discutir"><a href="/w/index.php?title=Predefini%C3%A7%C3%A3o_Discuss%C3%A3o:Hist%C3%B3ria_da_Arte&action=edit&redlink=1" class="new" title="Predefinição Discussão:História da Arte (página não existe)"><abbr title="Discutir esta predefinição" style=";background-color: #edd87d;background:none transparent;border:none;-moz-box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none; padding:0;">d</abbr></a></li><li class="nv-editar"><a class="external text" href="https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Predefini%C3%A7%C3%A3o:Hist%C3%B3ria_da_Arte&action=edit"><abbr title="Editar esta predefinição" style=";background-color: #edd87d;background:none transparent;border:none;-moz-box-shadow:none;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none; padding:0;">e</abbr></a></li></ul></div><div id="História_da_Arte" style="font-size:114%;margin:0 4em"><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_arte" title="História da arte">História da Arte</a></div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f3e5a8; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_da_Pr%C3%A9-Hist%C3%B3ria" class="mw-redirect" title="Arte da Pré-História">Pré-História</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Arte_do_Paleol%C3%ADtico" title="Arte do Paleolítico">Arte do Paleolítico</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_rupestre" title="Arte rupestre">Arte rupestre</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_m%C3%B3vel_pr%C3%A9-hist%C3%B3rica" title="Arte móvel pré-histórica">Arte móvel pré-histórica</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_do_Neol%C3%ADtico" title="Arte do Neolítico">Arte do Neolítico</a></li></ul> </div></td><td class="navbox-image" rowspan="6" style="width:1px;padding:0px 0px 0px 2px"><div><figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Arte_da_Gr%C3%A9cia_Antiga" title="Arte da Grécia Antiga"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Stele_family_Met_11.100.2.jpg/90px-Stele_family_Met_11.100.2.jpg" decoding="async" width="90" height="136" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Stele_family_Met_11.100.2.jpg/135px-Stele_family_Met_11.100.2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Stele_family_Met_11.100.2.jpg/180px-Stele_family_Met_11.100.2.jpg 2x" data-file-width="2650" data-file-height="3998" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><br /><figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Escultura_do_Renascimento_italiano" title="Escultura do Renascimento italiano"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Piet%C3%A0%2C_Biwer.jpg/90px-Piet%C3%A0%2C_Biwer.jpg" decoding="async" width="90" height="135" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Piet%C3%A0%2C_Biwer.jpg/135px-Piet%C3%A0%2C_Biwer.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Piet%C3%A0%2C_Biwer.jpg/180px-Piet%C3%A0%2C_Biwer.jpg 2x" data-file-width="3119" data-file-height="4673" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_do_cinema" title="História do cinema"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/The_Night_Cry_%281926%29_-_2.jpg/90px-The_Night_Cry_%281926%29_-_2.jpg" decoding="async" width="90" height="167" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/The_Night_Cry_%281926%29_-_2.jpg/135px-The_Night_Cry_%281926%29_-_2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/The_Night_Cry_%281926%29_-_2.jpg/180px-The_Night_Cry_%281926%29_-_2.jpg 2x" data-file-width="366" data-file-height="681" /></a><figcaption></figcaption></figure></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f3e5a8; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_da_Antiguidade" title="Arte da Antiguidade">Idade<br />Antiga</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Arte_da_Mesopot%C3%A2mia" title="Arte da Mesopotâmia">Mesopotâmica</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_da_Sum%C3%A9ria" title="Arte da Suméria">Suméria</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_da_Ass%C3%ADria" title="Arte da Assíria">Assíria</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_da_Babil%C3%B4nia" title="Arte da Babilônia">Babilônia</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_persa" title="Arte persa">Medo-Persa</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_nabateia" title="Arte nabateia">Nabatéia</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_do_Antigo_Egito" title="Arte do Antigo Egito">Egípcia</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_celta" title="Arte celta">Celta</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_cita" title="Arte cita">Cita</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_fen%C3%ADcia" title="Arte fenícia">Fenícia</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_egeia" title="Arte egeia">Egéia</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_cicl%C3%A1dica" title="Arte cicládica">Cicládica</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_minoica" title="Arte minoica">Minoica</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_mic%C3%A9nica" title="Arte micénica">Micênica</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Classicismo" title="Classicismo">Antiguidade Clássica</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_copta" title="Arte copta">Copta</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_etrusca" title="Arte etrusca">Etrusca</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_da_Gr%C3%A9cia_Antiga" title="Arte da Grécia Antiga">Grécia Antiga</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_helen%C3%ADstica" title="Arte helenística">Helenística</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_greco-budista" title="Arte greco-budista">Greco-Budista</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_da_Roma_Antiga" title="Arte da Roma Antiga">Roma Antiga</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_paleocrist%C3%A3" title="Arte paleocristã">Paleocristã</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_pr%C3%A9-colombiana" title="Arte pré-colombiana">Pré-colombiana</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_tolteca" title="Arte tolteca">Tolteca</a></li></ul></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f3e5a8; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_da_Idade_M%C3%A9dia" title="Arte da Idade Média">Idade<br />Média</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Arte_bizantina" title="Arte bizantina">Bizantina</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_maced%C3%B4nica" title="Arte macedônica">Macedônica</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_sass%C3%A2nida" title="Arte sassânida">Sassânida</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_viking" title="Arte viking">Viking</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_pr%C3%A9-rom%C3%A2nica" title="Arte pré-românica">Pré-românica</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_dos_povos_germ%C3%A2nicos" title="Arte dos povos germânicos">Germânica</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_hiberno-sax%C3%B3nica" title="Arte hiberno-saxónica">Hiberno-saxônica</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_anglo-sax%C3%B3nica" title="Arte anglo-saxónica">Anglo-saxônica</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_das_Ast%C3%BArias" title="Arte das Astúrias">Asturiana</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_visig%C3%B3tica" title="Arte visigótica">Visigótica</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_merov%C3%ADngia" title="Arte merovíngia">Merovíngia</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_carol%C3%ADngia" title="Arte carolíngia">Carolíngia</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_otoniana" title="Arte otoniana">Otoniana</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_rom%C3%A2nica" title="Arte românica">Românica</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_isl%C3%A2mica" title="Arte islâmica">Islâmica</a> <ul><li><a href="/wiki/Arte_hispano-mu%C3%A7ulmana" title="Arte hispano-muçulmana">Hispano-muçulmana</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_mo%C3%A7%C3%A1rabe" title="Arte moçárabe">Moçárabe</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_mud%C3%A9jar" title="Arte mudéjar">Mudejar</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_g%C3%B3tica" title="Arte gótica">Gótica</a></li> <li><a href="/wiki/Estilo_manuelino" title="Estilo manuelino">Manuelina</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f3e5a8; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_na_Idade_Moderna" title="Arte na Idade Moderna">Idade<br />Moderna</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Renascimento" title="Renascimento">Renascimento</a></li> <li><a href="/wiki/Alta_Renascen%C3%A7a" title="Alta Renascença">Alta Renascença</a></li> <li><a href="/wiki/Maneirismo" title="Maneirismo">Maneirismo</a></li> <li><a href="/wiki/Barroco" title="Barroco">Barroco</a></li> <li><a href="/wiki/Rococ%C3%B3" title="Rococó">Rococó</a></li> <li><a href="/wiki/Neoclassicismo" title="Neoclassicismo">Neoclassicismo</a></li> <li><a href="/wiki/Academicismo" title="Academicismo">Academicismo</a></li> <li><a href="/wiki/Romantismo" title="Romantismo">Romantismo</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f3e5a8; text-align:center;">Idade<br />Contemporânea</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"></div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f9f2d3; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_moderna" title="Arte moderna">Arte<br />Moderna</a><br />(1863–1944)</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b><a href="/wiki/Modernismo" title="Modernismo">Modernismo</a></b></li> <li><a href="/wiki/Nazarenos_(arte)" title="Nazarenos (arte)">Nazarenos</a></li> <li><a href="/wiki/Irmandade_Pr%C3%A9-Rafaelita" title="Irmandade Pré-Rafaelita">Pré-rafaelitas</a></li> <li><a href="/wiki/Realismo" title="Realismo">Realismo</a></li> <li><a href="/wiki/Naturalismo" title="Naturalismo">Naturalismo</a></li> <li><a href="/wiki/Impressionismo" title="Impressionismo">Impressionismo</a></li> <li><a href="/wiki/P%C3%B3s-impressionismo" title="Pós-impressionismo">Pós-impressionismo</a> <ul><li><a href="/wiki/Pontilhismo" title="Pontilhismo">Pontilhismo</a></li> <li><a href="/wiki/Divisionismo" title="Divisionismo">Divisionismo</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Simbolismo" title="Simbolismo">Simbolismo</a></li> <li><a href="/wiki/Art_nouveau" title="Art nouveau">Art nouveau</a></li> <li><a href="/wiki/Vanguarda" title="Vanguarda">Vanguardas</a> <ul><li><a href="/wiki/Expressionismo" title="Expressionismo">Expressionismo</a> <ul><li><a href="/wiki/Fauvismo" title="Fauvismo">Fauvismo</a></li> <li><a href="/wiki/Die_Br%C3%BCcke_(grupo_art%C3%ADstico)" title="Die Brücke (grupo artístico)">Die Brücke</a></li> <li><a href="/wiki/Der_Blaue_Reiter" title="Der Blaue Reiter">Der Blaue Reiter</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arte_abstrata" title="Arte abstrata">Abstraccionismo</a></li> <li><a href="/wiki/Neoplasticismo" title="Neoplasticismo">Neoplasticismo</a></li> <li><a href="/wiki/Cubismo" title="Cubismo">Cubismo</a></li> <li><a href="/wiki/Construtivismo_russo" title="Construtivismo russo">Construtivismo</a></li> <li><a href="/wiki/Bauhaus" title="Bauhaus">Bauhaus</a></li> <li><a href="/wiki/Suprematismo" title="Suprematismo">Suprematismo</a></li> <li><a href="/wiki/Dada%C3%ADsmo" title="Dadaísmo">Dadaísmo</a></li> <li><a href="/wiki/Surrealismo" title="Surrealismo">Surrealismo</a></li> <li><a href="/wiki/Futurismo" title="Futurismo">Futurismo</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Realismo_socialista" title="Realismo socialista">Realismo socialista</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f9f2d3; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_contempor%C3%A2nea" title="Arte contemporânea">Arte<br />Contemporânea</a><br />(1945–atual)</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b><a class="mw-selflink selflink">Pós-modernismo</a></b></li> <li><a href="/wiki/Arte_bruta" title="Arte bruta">Arte bruta</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_cin%C3%A9tica" title="Arte cinética">Arte cinética</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_conceptual" title="Arte conceptual">Arte conceptual</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_informal" class="mw-redirect" title="Arte informal">Arte informal</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_povera" title="Arte povera">Arte povera</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_urbana" title="Arte urbana">Arte urbana</a></li> <li><a href="/wiki/Assemblage" title="Assemblage">Assemblage</a></li> <li><a href="/wiki/Body_art" title="Body art">Body art</a></li> <li><a href="/wiki/Combine_(pintura)" title="Combine (pintura)">Combine</a></li> <li><a href="/wiki/Expressionismo_abstrato" title="Expressionismo abstrato">Expressionismo abstrato</a></li> <li><a href="/wiki/Fluxus" title="Fluxus">Fluxus</a></li> <li><a href="/wiki/Graffiti" class="mw-redirect" title="Graffiti">Graffiti</a></li> <li><a href="/wiki/Happening" title="Happening">Happening</a></li> <li><a href="/wiki/Hiper-realismo" title="Hiper-realismo">Hiper-realismo</a></li> <li><a href="/wiki/Instala%C3%A7%C3%A3o_(arte)" title="Instalação (arte)">Instalação</a></li> <li><a href="/wiki/Internet_art" title="Internet art">Internet art</a></li> <li><i><a href="/wiki/Land_Art" title="Land Art">Land Art</a></i></li> <li><a href="/wiki/Minimalismo" title="Minimalismo">Minimalismo</a></li> <li><a href="/wiki/Neoconcretismo" title="Neoconcretismo">Neoconcretismo</a></li> <li><i><a href="/wiki/Op_art" title="Op art">Op art</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Performance_(arte)" title="Performance (arte)">Performance</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Pop_art" title="Pop art">Pop art</a></i></li> <li><a href="/wiki/Transvanguarda" title="Transvanguarda">Transvanguarda</a></li> <li><a href="/wiki/Videoarte" title="Videoarte">Videoarte</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table><div></div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f3e5a8; text-align:center;">Por<br />Expressão</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_arte_ocidental" title="História da arte ocidental">Arte Ocidental</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_arte_(disciplina)" title="História da arte (disciplina)">Acadêmica</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_anima%C3%A7%C3%A3o" title="História da animação">Animação</a></li> <li><a href="/wiki/Antropologia_da_arte" title="Antropologia da arte">Antropológica</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_arquitetura" title="História da arquitetura">Arquitetura</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_do_cinema" title="História do cinema">Cinema</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_dan%C3%A7a" title="História da dança">Dança</a></li> <li><a href="/wiki/Desenho" title="Desenho">Desenho</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_do_design" title="História do design">Design</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_escultura" title="História da escultura">Escultura</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_fotografia" title="História da fotografia">Fotografia</a></li> <li><a href="/wiki/Gravura" title="Gravura">Gravura</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_literatura" title="História da literatura">Literatura</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_m%C3%BAsica" title="História da música">Música</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_pintura" title="História da pintura">Pintura</a></li> <li><a href="/wiki/Retrato" title="Retrato">Retrato</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_do_teatro" title="História do teatro">Teatro</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_do_vestu%C3%A1rio_e_dos_t%C3%AAxteis" title="História do vestuário e dos têxteis">Vestuário</a></li></ul> </div><table class="nowraplinks navbox-subgroup" style="border-spacing:0"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f9f2d3; text-align:center;"><a href="/wiki/Arte_sacra" title="Arte sacra">Arte<br />Sacra</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Canto_gregoriano" title="Canto gregoriano">Canto gregoriano</a></li> <li><a href="/wiki/Catacumba_de_Comodila" title="Catacumba de Comodila">Catacumba de Comodila</a></li> <li><a href="/wiki/Catacumba_de_Priscila" title="Catacumba de Priscila">Catacumba de Priscila</a></li> <li><a href="/wiki/Representa%C3%A7%C3%A3o_de_Jesus_na_arte" title="Representação de Jesus na arte">Jesus</a> <ul><li><a href="/wiki/Ascens%C3%A3o_de_Jesus" title="Ascensão de Jesus">Ascensão</a></li> <li><a href="/wiki/Cinco_Santas_Chagas" title="Cinco Santas Chagas">Chagas</a></li> <li><a href="/wiki/Jesus_carregando_a_cruz" title="Jesus carregando a cruz">Calvário</a></li> <li><a href="/wiki/Crucifica%C3%A7%C3%A3o_de_Jesus_(arte)" title="Crucificação de Jesus (arte)">Crucificação</a></li> <li><a href="/wiki/Jesus_se_despedindo_de_sua_m%C3%A3e" title="Jesus se despedindo de sua mãe">Despedida</a></li> <li><a href="/wiki/Jesus_entre_os_doutores" title="Jesus entre os doutores">Doutores</a></li> <li><a href="/wiki/Lamenta%C3%A7%C3%A3o_de_Cristo" title="Lamentação de Cristo">Lamentação</a></li> <li><a href="/wiki/Natividade_de_Cristo_na_arte" title="Natividade de Cristo na arte">Natividade</a></li> <li><a href="/wiki/Paix%C3%A3o_(cristianismo)" title="Paixão (cristianismo)">Paixão</a></li> <li><a href="/wiki/Piet%C3%A0" title="Pietà">Pietà</a></li> <li><a href="/wiki/Vida_de_Cristo" title="Vida de Cristo">Vida</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Representa%C3%A7%C3%A3o_de_Deus_no_Cristianismo" title="Representação de Deus no Cristianismo">Deus</a></li> <li><a href="/wiki/Anjo_arcabuzeiro" title="Anjo arcabuzeiro">Anjo</a></li> <li><a href="/wiki/Halo_(iconografia_religiosa)" title="Halo (iconografia religiosa)">Halo</a></li> <li><a href="/wiki/Icon%C3%B3stase" title="Iconóstase">Iconóstase</a></li> <li><a href="/wiki/Jac%C3%B3_Luta_Com_o_Anjo" title="Jacó Luta Com o Anjo">Jacó</a></li> <li><a href="/wiki/Le%C3%A3o_de_S%C3%A3o_Marcos" title="Leão de São Marcos">Marcos</a></li> <li><a href="/wiki/Vida_da_Virgem" title="Vida da Virgem">Maria</a> <ul><li><a href="/wiki/Coroa%C3%A7%C3%A3o_de_Maria" title="Coroação de Maria">Coroação de Maria</a></li> <li><a href="/wiki/Madona" title="Madona">Madona</a></li> <li><a href="/wiki/Virgem_Amamentando" title="Virgem Amamentando">Virgem Amamentando</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Nove_da_Fama" title="Nove da Fama">Nove da Fama</a></li> <li><a href="/wiki/Orbe_(joia)" title="Orbe (joia)">Orbe (joia)</a></li> <li><a href="/wiki/Pantocrator" title="Pantocrator">Pantocrator</a></li> <li><a href="/wiki/Pintura_religiosa" title="Pintura religiosa">Pinturas</a></li> <li><a href="/wiki/Relic%C3%A1rio" title="Relicário">Relicários</a></li> <li><a href="/wiki/Cinto_de_Tom%C3%A9" title="Cinto de Tomé">Tomé</a></li> <li><i><a href="/wiki/Te%C3%B3toco_de_Vladimir" title="Teótoco de Vladimir">Teótoco de Vladimir</a></i></li> <li><a href="/wiki/Tetramorfos" title="Tetramorfos">Tetramorfos</a></li> <li><a href="/wiki/Transi" title="Transi">Transi</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1%;background-color: #f9f2d3; text-align:center;"><a href="/wiki/Nudez" title="Nudez">Nudez</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Nu_art%C3%ADstico" title="Nu artístico">Artística</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_er%C3%B3tica" title="Arte erótica">Erótica</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_nudez" title="História da nudez">Histórica</a></li> <li><a href="/wiki/Nudez_heroica" title="Nudez heroica">Heróica</a></li> <li><a href="/wiki/Nu_masculino_na_hist%C3%B3ria_da_fotografia" title="Nu masculino na história da fotografia">Masculina</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_er%C3%B3tica_em_Pompeia_e_Herculano" title="Arte erótica em Pompeia e Herculano">Pompeia</a></li> <li><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_das_representa%C3%A7%C3%B5es_er%C3%B3ticas" title="História das representações eróticas">Representativa</a> <ul><li><a href="/wiki/Afrodite" title="Afrodite">Afrodite</a>, <a href="/wiki/Eros" title="Eros">Eros</a>, <a href="/wiki/Gra%C3%A7as" title="Graças">Graças</a>, <a href="/wiki/V%C3%AAnus_(mitologia)" title="Vênus (mitologia)">Vênus</a></li></ul></li></ul> </div></td></tr></tbody></table><div> </div></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow" colspan="3" style="background-color: #edd87d"><div> <ul><li><span typeof="mw:File"><span title="Página de categoria"><img alt="Página de categoria" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Symbol_category_class.svg/16px-Symbol_category_class.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Symbol_category_class.svg/24px-Symbol_category_class.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Symbol_category_class.svg/32px-Symbol_category_class.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></span></span> <b><a href="/wiki/Categoria:Hist%C3%B3ria_da_arte" title="Categoria:História da arte">Categoria</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><span title="Portal"><img alt="Portal" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/16px-Portal.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/24px-Portal.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/32px-Portal.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="32" /></span></span> <b><a href="/wiki/Portal:Arte" title="Portal:Arte">Portal da Arte</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><span title="Portal"><img alt="Portal" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/16px-Portal.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/24px-Portal.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/32px-Portal.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="32" /></span></span> <b><a href="/wiki/Portal:Hist%C3%B3ria" title="Portal:História">Portal da História</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><span title="Commons"><img alt="Commons" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/16px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="16" height="22" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/24px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/32px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></span></span> <b><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Art_history" class="extiw" title="commons:Category:Art history">Commons</a></b></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div> <ul class="noprint navigation-box" style="border-top: solid silver 1px; border-right: solid silver 1px; border-bottom:1px solid silver; border-left: solid silver 1px; padding:3px; background-color: #F9F9F9; text-align: center; margin-top:10px; margin-left: 0; clear: both;"><li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:Nuvola_apps_package_graphics.png" title="Portal da arte"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Nuvola_apps_package_graphics.png/25px-Nuvola_apps_package_graphics.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Nuvola_apps_package_graphics.png/38px-Nuvola_apps_package_graphics.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Nuvola_apps_package_graphics.png/50px-Nuvola_apps_package_graphics.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Arte" title="Portal:Arte">Portal da arte</a></span></span></li> <li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:Gnome-home.svg" title="Portal da sociedade"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Gnome-home.svg/25px-Gnome-home.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Gnome-home.svg/38px-Gnome-home.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Gnome-home.svg/50px-Gnome-home.svg.png 2x" data-file-width="60" data-file-height="60" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Sociedade" title="Portal:Sociedade">Portal da sociedade</a></span></span></li> <li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:Simple_Global_current_event.svg" title="Portal dos eventos atuais"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Simple_Global_current_event.svg/25px-Simple_Global_current_event.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Simple_Global_current_event.svg/38px-Simple_Global_current_event.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Simple_Global_current_event.svg/50px-Simple_Global_current_event.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Eventos_atuais" title="Portal:Eventos atuais">Portal dos eventos atuais</a></span></span></li> <li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:P_history.svg" title="Portal da história"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/P_history.svg/25px-P_history.svg.png" decoding="async" width="25" height="23" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/P_history.svg/38px-P_history.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/P_history.svg/50px-P_history.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Hist%C3%B3ria" title="Portal:História">Portal da história</a></span></span></li> <li style="display: inline;"><span style="white-space: nowrap; margin: auto 1.5em"><span style="margin-right: 0.5em"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Ficheiro:Clio1_-_2.png" title="Portal da teoria da história"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Clio1_-_2.png/25px-Clio1_-_2.png" decoding="async" width="25" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Clio1_-_2.png/38px-Clio1_-_2.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Clio1_-_2.png/50px-Clio1_-_2.png 2x" data-file-width="255" data-file-height="249" /></a></span></span> <span style="font-weight:bold"><a href="/wiki/Portal:Teoria_da_Hist%C3%B3ria" title="Portal:Teoria da História">Portal da teoria da história</a></span></span></li> </ul>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; 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