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<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "//www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"><html xmlns="//www.w3.org/1999/xhtml"><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><meta name="viewport" content="width=device-width; initial-scale=1.0;"/><title>Roemer 4 Modernisiert Text</title><link rel="canonical" href="https://bibeltext.com/l45/romans/4.htm" /><link rel="stylesheet" href="/5001.css" type="text/css" media="Screen" /><link rel="stylesheet" href="../spec.css" type="text/css" media="Screen" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 4800px), only screen and (max-device-width: 4800px)" href="/4801.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1550px), only screen and (max-device-width: 1550px)" href="/1551.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1250px), only screen and (max-device-width: 1250px)" href="/1251.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1050px), only screen and (max-device-width: 1050px)" href="/1051.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 900px), only screen and (max-device-width: 900px)" href="/901.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 800px), only screen and (max-device-width: 800px)" href="/801.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 575px), only screen and (max-device-width: 575px)" href="/501.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-height: 450px), only screen and (max-device-height: 450px)" href="/h451.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link rel="stylesheet" href="/print.css" type="text/css" media="Print" /></head><body><div id="fx"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="fx2"><tr><td><iframe width="100%" height="30" scrolling="no" src="../cmenus/romans/4.htm" align="left" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div><div id="blnk"></div><div align="center"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="maintable"><tr><td><div id="fx5"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="fx6"><tr><td><iframe width="100%" height="245" scrolling="no" src="/combine/romans/4-1.htm" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></td></tr></table></div><div align="center"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="maintable3"><tr><td><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center" id="announce"><tr><td><div id="l1"><div id="breadcrumbs"><a href="/">Bibel</a> > <a href="../">MOD</a> > Roemer 4</div><div id="anc"><iframe src="/anc.htm" width="100%" height="27" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></div><div id="anc2"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td><iframe src="/anc2.htm" width="100%" height="27" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></div></td></tr></table><div id="movebox2"><table border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td><div id="topheading"><a href="../romans/3.htm" title="Romans 3">◄</a> Roemer 4 <a href="../romans/5.htm" title="Romans 5">►</a></div></td></tr></table></div><div align="center" class="maintable2"><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td><div id="leftbox"><div class="padleft"><div class="vheading">Modernisiert Text</div><div class="chap"><span class="reftext"><a href="/romans/4-1.htm"><b>1</b></a></span><span class="maintext">Was sagen wir denn von unserm Vater Abraham, daß er gefunden habe nach dem Fleisch?</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-2.htm"><b>2</b></a></span><span class="maintext">Das sagen wir: Ist Abraham durch die Werke gerecht, so hat er wohl Ruhm, aber nicht vor Gott.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-3.htm"><b>3</b></a></span><span class="maintext">Was sagt denn die Schrift? Abraham hat Gott geglaubet, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-4.htm"><b>4</b></a></span><span class="maintext">Dem aber, der mit Werken umgehet, wird der Lohn nicht aus Gnade zugerechnet, sondern aus Pflicht.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-5.htm"><b>5</b></a></span><span class="maintext">Dem aber, der nicht mit Werken umgehet, glaubet aber an den, der die Gottlosen gerecht macht, dem wird sein Glaube gerechnet zur Gerechtigkeit.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-6.htm"><b>6</b></a></span><span class="maintext">Nach welcher Weise auch David sagt, daß die Seligkeit sei allein des Menschen, welchem Gott zurechnet die Gerechtigkeit ohne Zutun der Werke, da er spricht:</span><span class="p"><br /><br /></span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-7.htm"><b>7</b></a></span><span class="maintext">Selig sind die, welchen ihre Ungerechtigkeiten vergeben sind, und welchen ihre Sünden bedecket sind.</span><span class="p"><br /><br /></span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-8.htm"><b>8</b></a></span><span class="maintext">Selig ist der Mann, welchem Gott keine Sünde zurechnet.</span><span class="p"><br /><br /></span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-9.htm"><b>9</b></a></span><span class="maintext">Nun, diese Seligkeit, gehet sie über die Beschneidung oder über die Vorhaut? Wir müssen je sagen, daß Abraham sei sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-10.htm"><b>10</b></a></span><span class="maintext">Wie ist er ihm denn zugerechnet, in der Beschneidung oder in der Vorhaut? Ohne Zweifel nicht in der Beschneidung, sondern in der Vorhaut.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-11.htm"><b>11</b></a></span><span class="maintext">Das Zeichen aber der Beschneidung empfing er zum Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, welchen er noch in der Vorhaut hatte, auf daß er würde ein Vater aller, die da glauben in der Vorhaut, daß denselbigen solches auch gerechnet werde zur Gerechtigkeit</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-12.htm"><b>12</b></a></span><span class="maintext">und würde auch ein Vater der Beschneidung, nicht allein derer, die von der Beschneidung sind, sondern auch derer, die wandeln in den Fußtapfen des Glaubens, welcher war in der Vorhaut unsers Vaters Abraham.</span><span class="p"><br /><br /></span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-13.htm"><b>13</b></a></span><span class="maintext">Denn die Verheißung, daß er sollte sein der Welt Erbe, ist nicht geschehen Abraham oder seinem Samen durchs Gesetz, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-14.htm"><b>14</b></a></span><span class="maintext">Denn wo die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube nichts, und die Verheißung ist ab.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-15.htm"><b>15</b></a></span><span class="maintext">Sintemal das Gesetz richtet nur Zorn an; denn wo das Gesetz nicht ist, da ist auch keine Übertretung.</span><span class="p"><br /><br /></span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-16.htm"><b>16</b></a></span><span class="maintext">Derhalben muß die Gerechtigkeit durch den Glauben kommen, auf daß sie sei aus Gnaden, und die Verheißung fest bleibe allem Samen, nicht dem alleine, der unter dem Gesetz ist, sondern auch dem, der des Glaubens Abrahams ist, welcher ist unser aller Vater,</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-17.htm"><b>17</b></a></span><span class="maintext">wie geschrieben stehet: Ich habe dich gesetzt zum Vater vieler Heiden vor Gott, dem du geglaubet hast, der da lebendig machet die Toten und rufet dem, das nicht ist, daß es sei.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-18.htm"><b>18</b></a></span><span class="maintext">Und er hat geglaubet auf Hoffnung, da nichts zu hoffen war, auf daß er würde ein Vater vieler Heiden, wie denn zu ihm gesagt ist: Also soll dein Same sein.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-19.htm"><b>19</b></a></span><span class="maintext">Und er ward nicht schwach im Glauben, sah auch nicht an seinen eigenen Leib, welcher schon erstorben war, weil er fast hundertjährig war, auch nicht den erstorbenen Leib der Sara.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-20.htm"><b>20</b></a></span><span class="maintext">Denn er zweifelte nicht an der Verheißung Gottes durch Unglauben, sondern ward stark im Glauben und gab Gott die Ehre</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-21.htm"><b>21</b></a></span><span class="maintext">und wußte aufs allergewisseste, daß, was Gott verheißet, das kann er auch tun.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-22.htm"><b>22</b></a></span><span class="maintext">Darum ist's ihm auch zur Gerechtigkeit gerechnet.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-23.htm"><b>23</b></a></span><span class="maintext">Das ist aber nicht geschrieben allein um seinetwillen, daß es ihm zugerechnet ist,</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-24.htm"><b>24</b></a></span><span class="maintext">sondern auch um unsertwillen, welchen es soll zugerechnet werden, so wir glauben an den, der unsern HERRN Jesum auferwecket hat von den Toten.</span> <span class="reftext"><a href="/romans/4-25.htm"><b>25</b></a></span><span class="maintext">welcher ist um unserer Sünden willen dahingegeben und um unserer Gerechtigkeit willen auferwecket.</span><span class="p"><br /><br /></span></div></div><div id="botbox"><div class="padbot"><div align="center">Modernized Text courtesy of <a href="//www.crosswire.org/sword/modules/ModInfo.jsp?modName=GerLut1545">Crosswire.org</a>, made available in electronic format by Michael Bolsinger.<span class="p"><br /><br /></span><a href="//biblehub.com">Bible Hub</a></div></div></div></div></td></tr></table></div><div id="left"><a href="../romans/3.htm" onmouseover='lft.src="/leftgif.png"' onmouseout='lft.src="/left.png"' title="Romans 3"><img src="/left.png" name="lft" border="0" alt="Romans 3" /></a></div><div id="right"><a href="../romans/5.htm" onmouseover='rght.src="/rightgif.png"' onmouseout='rght.src="/right.png"' title="Romans 5"><img src="/right.png" name="rght" border="0" alt="Romans 5" /></a></div><div id="botleft"><a href="#" onmouseover='botleft.src="/botleftgif.png"' onmouseout='botleft.src="/botleft.png"' title="Top of Page"><img src="/botleft.png" name="botleft" border="0" alt="Top of Page" /></a></div><div id="botright"><a href="#" onmouseover='botright.src="/botrightgif.png"' onmouseout='botright.src="/botright.png"' title="Top of Page"><img src="/botright.png" name="botright" border="0" alt="Top of Page" /></a></div><div id="rightbox"><div class="padright"><div id="pic"><iframe width="100%" height="860" scrolling="no" src="/scan/romans/4-1.htm" frameborder="0"></iframe></div></div></div><div id="rightbox4"><div class="padright2"><div id="spons1"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td class="sp1"><iframe width="122" height="860" scrolling="no" src="../sidemenu.htm" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></div></div><div id="bot"><iframe width="100%" height="1500" scrolling="no" src="/botmenubhchap.htm" frameborder="0"></iframe></div></td></tr></table></div></body></html>