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<!DOCTYPE html>    <html lang="fr-FR">  <head> <meta charset="UTF-8"> <meta name="viewport" content="width=device-width"> <title>Éléphants, chevaux et divinités. Monnaies puniques et l’iconographie du film Cabiria (1914) | L’Antiquité à la BnF</title> <link rel="profile" href="https://gmpg.org/xfn/11"> <link rel="pingback" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/xmlrpc.php">  <meta name='robots' content='max-image-preview:large' /> <link rel="icon" type="image/png" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-content/cleo-commons/images/favicon.png" /><link rel='dns-prefetch' href='//antiquitebnf.hypotheses.org' /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="L’Antiquité à la BnF » Flux" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="L’Antiquité à la BnF » Flux des commentaires" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/comments/feed" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="L’Antiquité à la BnF » Éléphants, chevaux et divinités. 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https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2017/01/cropped-ban_antiquite_v1-500x95.png 500w" sizes="(max-width: 1260px) 100vw, 1260px" decoding="async" fetchpriority="high" /> </a> </div> <header id="masthead" class="site-header"> <div class="header-main"> <h1 class="site-title"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/" rel="home">L’Antiquité à la BnF</a></h1> <div class="search-toggle"> <a href="#search-container" class="screen-reader-text" aria-expanded="false" aria-controls="search-container"> Recherche </a> </div> <nav id="primary-navigation" class="site-navigation primary-navigation"> <button class="menu-toggle">Menu principal</button> <a class="screen-reader-text skip-link" href="#content"> Aller au contenu </a> <div class="menu-menu-b-categories-container"><ul id="primary-menu" class="nav-menu"><li id="menu-item-16" class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category current-post-ancestor current-menu-parent current-post-parent menu-item-16"><a 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Monnaies puniques et l’iconographie du film Cabiria (1914)</h1> <div class="entry-meta"> <span class="entry-date"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/22191" rel="bookmark"><time class="entry-date" datetime="2023-11-13T15:56:13+01:00">13/11/2023</time></a></span> <span class="byline"><span class="author vcard"><a class="url fn n" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/author/iblom" rel="author">iblom</a></span></span> <span class="comments-link"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/22191#respond">Laisser un commentaire</a></span> </div> </header> <div class="entry-content"> <p>Dans ma nouvelle publication <em><a href="https://www.edizionikaplan.com/book.php?id=197" target="_blank" rel="noopener">Quo vadis, Cabiria and the ‘Archeologists’</a>,</em> j’examine la manière dont les premiers longs métrages italiens sur l’Antiquité tels que <a href="https://www.fondation-jeromeseydoux-pathe.com/event/2452" target="_blank" rel="noopener"><em>Quo vadis?</em></a> (1913) et <a href="https://www.cinematheque.fr/film/43134.html" target="_blank" rel="noopener"><em>Cabiria</em> (1914)</a> se sont appropriés la culture du XIX<sup>e </sup>siècle : la littérature, le théâtre et – surtout – la peinture d’artistes ‘archéologistes’ tels que <a href="https://data.bnf.fr/12014496/jean-leon_gerome/" target="_blank" rel="noopener">Jean-Léon Gérôme</a>, <a href="https://data.bnf.fr/12255538/lawrence_alma-tadema/" target="_blank" rel="noopener">Lawrence Alma-Tadema</a> et <a href="https://data.bnf.fr/11922316/georges_rochegrosse/" target="_blank" rel="noopener">Georges-Antoine Rochegrosse</a>. J’ai également cherché à explorer, notamment pour <em>Cabiria</em>, le rapport entre l’iconographie du cinéma et l’état de l’archéologie et des collections muséales au début du XX<sup>e </sup>siècle. Pour l’épopée <em>Cabiria</em>, qui se déroule en Sicile, à <a href="https://pleiades.stoa.org/places/314921" target="_blank" rel="noopener">Carthage</a> et à <a href="https://pleiades.stoa.org/places/305064" target="_blank" rel="noopener">Cirta</a> (l’actuelle Constantine) pendant la <a href="https://www.cairn.info/histoire-romaine--9782200622909-page-99.htm" target="_blank" rel="noopener">deuxième guerre punique</a> (218-201 av. J.-C.), il s’agissait de rechercher des études sur l’archéologie de Carthage de la fin du XIX<sup>e</sup> et du début du XX<sup>e</sup> siècle, mais aussi de faire des recherches, par exemple, au <a href="https://www.louvre.fr/" target="_blank" rel="noopener">Musée du Louvre</a>. Il en est ressorti que certains motifs tels que les chevaux et les éléphants ne se retrouvent pas tant dans la collection du Louvre que plutôt sur les monnaies puniques de la collection de la <a href="https://www.bnf.fr/fr" target="_blank" rel="noopener">Bibliothèque nationale de France</a>.</p> <p><span id="more-22191"></span></p> <figure id="attachment_22252" aria-describedby="caption-attachment-22252" style="width: 1431px" class="wp-caption alignnone"><img decoding="async" class="wp-image-22252 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/121.-The-throne-room-with-the-elephants-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin.jpg" alt="" width="1431" height="1066" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/121.-The-throne-room-with-the-elephants-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin.jpg 1431w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/121.-The-throne-room-with-the-elephants-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin-300x223.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/121.-The-throne-room-with-the-elephants-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin-500x372.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/121.-The-throne-room-with-the-elephants-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin-768x572.jpg 768w" sizes="(max-width: 1431px) 100vw, 1431px" /><figcaption id="caption-attachment-22252" class="wp-caption-text">Le Temple de Moloch (intérieur) dans Cabiria (G. Pastrone, 1914). (c) Museo Nazionale del Cinema, Turin.</figcaption></figure> <p>Si l’on considère les motifs animaliers dans le film <em>Cabiria</em> (<a href="https://data.bnf.fr/12053726/giovanni_pastrone/" target="_blank" rel="noopener">Giovanni Pastrone</a>, <a href="https://data.bnf.fr/12004198/itala_film_turin__italie/" target="_blank" rel="noopener">Itala Film</a> 1914), les éléphants géants sculptés au centre de la salle du Temple de Moloch, placés en groupe autour des piliers qui soutiennent le toit, sont particulièrement frappants. Le motif de l’éléphant revient dans la salle du trône d’Hamilcar avec deux statues d’éléphants géants qui délimitent l’espace. Il s’agit manifestement d’inventions de Pastrone, qui pourraient évoquer les célèbres éléphants d’<a href="https://data.bnf.fr/11960266/hannibal/" target="_blank" rel="noopener">Hannibal</a>. La source la plus directe de cette utilisation d’éléphants comme atlantes a dû être les illustrations bibliques de <a href="https://data.bnf.fr/11900422/gustave_dore/" target="_blank" rel="noopener">Gustave Doré</a> montrant Daniel expliquant les écritures sur le mur à Belshazzar, roi des Babyloniens, comme l’a découvert <a href="https://data.bnf.fr/17054988/bruno_grimm/" target="_blank" rel="noopener">Bruno Grimm</a>.</p> <figure id="attachment_22326" aria-describedby="caption-attachment-22326" style="width: 630px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22326 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/festin.jpeg" alt="" width="630" height="796" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/festin.jpeg 630w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/festin-237x300.jpeg 237w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/festin-396x500.jpeg 396w" sizes="(max-width: 630px) 100vw, 630px" /><figcaption id="caption-attachment-22326" class="wp-caption-text">Le festin de Balthazar. Gravure de Gustave Doré (1832-1883) publiée dans La Sainte Bible selon la Vulgate, Tours : Alfred Mame et fils, éditeurs, 1866, vol. 2, col. 100, BnF, RLR, SMITH LESOUEF R-6284, sur <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k10443187/f87.item" target="_blank" rel="noopener">Gallica</a></figcaption></figure> <p>Mais Pastrone a peut-être aussi été inspiré par des pièces de monnaie anciennes. Le Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France à Paris, ainsi que dans les musées archéologiques britanniques, allemands, italiens et espagnols, conservent des séries de monnaies antiques, notamment carthaginoises, représentant des éléphants. Les exemples les plus remarquables sont probablement les émissions attribuées aux <a href="https://data.bnf.fr/16975583/barcides/" target="_blank" rel="noopener">Barcides</a> en Ibérie (Espagne), avec au revers soit un éléphant guidé par son cornac, soit le pachyderme marchant seul.</p> <figure id="attachment_22202" aria-describedby="caption-attachment-22202" style="width: 2023px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22202 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3958.jpg" alt="" width="2023" height="1022" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3958.jpg 2023w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3958-300x152.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3958-500x253.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3958-768x388.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3958-1536x776.jpg 1536w" sizes="(max-width: 2023px) 100vw, 2023px" /><figcaption id="caption-attachment-22202" class="wp-caption-text">Dishekel d’argent hispano-carthaginois, vers 227-221 av. J.-C. (<a href="https://monedaiberica.org/v3/type/553" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Luynes 3958</a>)</figcaption></figure> <figure id="attachment_22206" aria-describedby="caption-attachment-22206" style="width: 2016px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22206 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3959.jpg" alt="" width="2016" height="1018" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3959.jpg 2016w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3959-300x151.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3959-500x252.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3959-768x388.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Luynes3959-1536x776.jpg 1536w" sizes="(max-width: 2016px) 100vw, 2016px" /><figcaption id="caption-attachment-22206" class="wp-caption-text">1 1/2 shekel d’argent hispano-carthaginois, vers 227-221 av. J.-C. (<a href="https://monedaiberica.org/v3/type/554" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Luynes 3959</a>)</figcaption></figure> <p>L’éléphant figure également sur des pièces romaines, par exemple les deniers républicains à légende Q·C·M·P·I, frappés vers 81 av. J.-C., et des mosaïques représentant des éléphants d’Afrique. En effet, les Romains semblent d’ailleurs avoir tué tous les éléphants dits de l’Atlas.</p> <figure id="attachment_22214" aria-describedby="caption-attachment-22214" style="width: 1998px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22214 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/REP-6228.jpg" alt="" width="1998" height="1026" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/REP-6228.jpg 1998w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/REP-6228-300x154.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/REP-6228-500x257.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/REP-6228-768x394.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/REP-6228-1536x789.jpg 1536w" sizes="(max-width: 1998px) 100vw, 1998px" /><figcaption id="caption-attachment-22214" class="wp-caption-text">Denier de la République romaine à légende Q·C·M·P·I, vers 81/0 av. J.-C. (<a href="http://numismatics.org/crro/id/rrc-374.1" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, REP-6228</a>)</figcaption></figure> <p>Une stèle avec un éléphant, aujourd’hui conservée au Musée national de Carthage, est une autre possibilité. Pastrone a peut-être été inspiré par des monuments plus récents, datant du XIX<sup>e </sup>siècle, comme la fontaine à éléphants ou<a href="https://histoiresduniversites.wordpress.com/2023/06/25/chambery-la-fontaine-des-elephants/" target="_blank" rel="noopener"> la colonne de Boigne</a> (1838) à Chambéry, en France, conçue par Pierre-Victor Sappey.</p> <figure id="attachment_22251" aria-describedby="caption-attachment-22251" style="width: 955px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22251 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/84.-The-Temple-of-Moloch-interior-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin.png" alt="" width="955" height="715" /><figcaption id="caption-attachment-22251" class="wp-caption-text">Le Temple de Moloch (interieur) dans Cabiria (G. Pastrone, 1914). (c) Museo Nazionale del Cinema, Turin.</figcaption></figure> <figure id="attachment_22251" aria-describedby="caption-attachment-22251" style="width: 305px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22251" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/84.-The-Temple-of-Moloch-interior-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin-e1699865274821.png" alt="" width="305" height="271" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/84.-The-Temple-of-Moloch-interior-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin-e1699865274821.png 427w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/84.-The-Temple-of-Moloch-interior-in-Cabiria-G.-Pastrone-1914.-Museo-Nazionale-del-Cinema-Turin-e1699865274821-300x266.png 300w" sizes="(max-width: 305px) 100vw, 305px" /><figcaption id="caption-attachment-22251" class="wp-caption-text">Détail. Le Temple de Moloch (interieur) dans Cabiria (G. Pastrone, 1914). (c) Museo Nazionale del Cinema, Turin.</figcaption></figure> <p>Outre les éléphants, le cheval était un motif populaire dans la monnaie carthaginoise, tout comme dans le décor de <em>Cabiria</em>. Il suffit de penser aux chevaux galopant devant un palmier sur les boucliers du temple de Moloch. Le cheval était en fait le motif le plus utilisé sur les pièces puniques, tant à Carthage que dans les établissements puniques d’Espagne et de Sicile, et il était généralement représenté seul ou devant un autre motif carthaginois populaire : le palmier.</p> <figure id="attachment_22267" aria-describedby="caption-attachment-22267" style="width: 1983px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22267 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Armand-Valton-590.jpg" alt="" width="1983" height="1005" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Armand-Valton-590.jpg 1983w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Armand-Valton-590-300x152.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Armand-Valton-590-500x253.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Armand-Valton-590-768x389.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Armand-Valton-590-1536x778.jpg 1536w" sizes="(max-width: 1983px) 100vw, 1983px" /><figcaption id="caption-attachment-22267" class="wp-caption-text">Trishekel carthaginois de Sicile, vers 270-260 av. J.-C. (<a href="https://greekcoinage.org/iris/id/siculo_punic.jenkins_lewis.1963.group.viii" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Armand-Valton 590</a>)</figcaption></figure> <p>La Bibliothèque nationale possède un grand nombre de ces monnaies, mais les musées archéologiques italiens et espagnols en possèdent également. Si plusieurs pièces représentent également des chevaux au galop, et si le cheval ailé Pégase était très populaire, la représentation du cheval de <em>Cabiria</em> dans une pose chancelante était assez rare. De plus, au lieu de consulter les spécimens originaux à Paris, Turin ou ailleurs, Pastrone a peut-être utilisé des sources écrites. L’étude <a href="https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10684907?page=,1" target="_blank" rel="noopener"><em>Numismatique de l’Ancienne Afrique</em>, Vol. II (1861)</a> de Christian Tuxen Falbe, Jacob Christian Linberg et Ludvig Müller, qui a souvent été réimprimée et qui comportait une grande section sur le monnayage punique, avec des images de chevaux devant des palmiers, de chevaux au galop et parfois d’un cheval titubant, a servi de référence.</p> <figure id="attachment_22347" aria-describedby="caption-attachment-22347" style="width: 753px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22347 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/muller.jpg" alt="" width="753" height="305" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/muller.jpg 753w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/muller-300x122.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/muller-500x203.jpg 500w" sizes="(max-width: 753px) 100vw, 753px" /><figcaption id="caption-attachment-22347" class="wp-caption-text">L. Müller, <a href="https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10684907?q=Lindberg&page=108,109" target="_blank" rel="noopener">Numismatique de l’ancienne Afrique. 2: Les monnaies de la Syrtique, de la Byzacène et de la Zeugitane</a>, Copenhague, 1861, p. 86.</figcaption></figure> <p>Un dernier lien avec le monnayage punique peut être trouvé dans la représentation des divinités. Si Baal-Moloch est omniprésent dans <em>Cabiria</em>, dans le temple, dans le cauchemar de Sophonisbe et, en miniature, dans la chambre du prêtre Karthalo à Cirta, l’autre grande divinité vénérée dans l’ancienne Carthage était <a href="https://data.bnf.fr/11949182/ashtart__divinite_semitique_/" target="_blank" rel="noopener">Tanit</a>, qui joue un rôle important dans le roman de Flaubert.</p> <figure id="attachment_22271" aria-describedby="caption-attachment-22271" style="width: 515px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22271 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/AO-1020-BERTRANDY-1987-No-9.jpg" alt="" width="515" height="689" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/AO-1020-BERTRANDY-1987-No-9.jpg 515w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/AO-1020-BERTRANDY-1987-No-9-224x300.jpg 224w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/AO-1020-BERTRANDY-1987-No-9-374x500.jpg 374w" sizes="(max-width: 515px) 100vw, 515px" /><figcaption id="caption-attachment-22271" class="wp-caption-text">Stèle punique représentant Tanit, vers 225-50 av. J.-C. Découverte à Constantine, tophet d’El Hofra (<a href="https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010120933" target="_blank" rel="noopener">Louvre, AO 1020 ; BERTRANDY, 1987, No 9</a>)</figcaption></figure> <p>Jusqu’au IV<sup>e </sup>siècle avant J.-C., Tanit était représentée uniquement sous une forme aniconique et abstraite sur des stèles funéraires. Le Louvre et le <a href="https://museireali.beniculturali.it/catalogo-museo-di-antichita/#/" target="_blank" rel="noopener">Museo di Antichità de Turin</a> en conservent plusieurs exemples, et <a href="https://www.louvre.fr/en-ce-moment/vie-du-musee/carthage-et-son-sanctuaire-des-steles-pour-la-deesse-tanit" target="_blank" rel="noopener">de nombreuses stèles ont été trouvées à Carthage</a>, notamment au tophet (lieu de culte), mais aussi en Sardaigne et à Cirta (plus tard Constantine), l’un des lieux de tournage du film. Tanit est souvent représentée sous la forme d’une figure triangulaire stylisée aux bras écartés, souvent accompagnée des symboles entrelacés du croissant de lune et du disque solaire au-dessus d’elle. Ce n’est qu’à partir du quatrième siècle que le panthéon punique est associé aux styles grec et égyptien. En effet, de nombreuses monnaies puniques présentent une version figurative de la tête de Tanit “en profil”, probablement héritée de têtes d’Aréthuse des monnaies syracusaines, auxquelles les premières émissions monétaires carthaginoises de Sicile empruntent leur iconographie.</p> <figure id="attachment_22292" aria-describedby="caption-attachment-22292" style="width: 2560px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22292 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-scaled.jpg" alt="" width="2560" height="807" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-scaled.jpg 2560w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-300x95.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-500x158.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-768x242.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-1536x484.jpg 1536w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Arethuse-a-Tanit-2048x646.jpg 2048w" sizes="(max-width: 2560px) 100vw, 2560px" /><figcaption id="caption-attachment-22292" class="wp-caption-text">D’Aréthuse à Tanit, de Syracuse à Carthage. De gauche à droite : <a href="https://greekcoinage.org/iris/id/syracuse.sng_ans_5.361-375" target="_blank" rel="noopener">décadrachme de Syracuse, vers 405-400 av. J.-C.</a> (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8588454x" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Fonds général 1382</a>) ; tétradrachme carthaginois de Sicile, dit <a href="https://greekcoinage.org/iris/id/siculo_punic.jenkins.1977.series.2" target="_blank" rel="noopener">“siculo-punique”, vers 350-320 av. J.-C.</a> (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b113165576" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Luynes.1435</a>) ; <a href="https://greekcoinage.org/iris/id/carthage.jenkins_lewis.1963.group.iv.174-233" target="_blank" rel="noopener">shekel de Carthage, vers 320-310 av. J.-C.</a> (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b113188376" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Luynes.3730</a>)</figcaption></figure> <p>La représentation abstraite de Tanit est pratiquement absente du film de Pastrone, bien que l’on voie, dans la scène du temple, des personnes portant des bâtons avec un triangle et un croissant de lune combinés à un disque solaire, comme s’il s’agissait d’une Tanit déconstruite.</p> <figure id="attachment_22336" aria-describedby="caption-attachment-22336" style="width: 1024px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22336 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Salammbo_T_2___Gustave_.Flaubert_Gustave_bpt6k15206178.jpeg" alt="" width="1024" height="1559" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Salammbo_T_2___Gustave_.Flaubert_Gustave_bpt6k15206178.jpeg 1024w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Salammbo_T_2___Gustave_.Flaubert_Gustave_bpt6k15206178-197x300.jpeg 197w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Salammbo_T_2___Gustave_.Flaubert_Gustave_bpt6k15206178-328x500.jpeg 328w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Salammbo_T_2___Gustave_.Flaubert_Gustave_bpt6k15206178-768x1169.jpeg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Salammbo_T_2___Gustave_.Flaubert_Gustave_bpt6k15206178-1009x1536.jpeg 1009w" sizes="(max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /><figcaption id="caption-attachment-22336" class="wp-caption-text">Frontispice de Salammbô. (T. 2) de Georges Rochegrosse, gravé à l’eau-forte par Champollion (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15206178/f10.item" target="_blank" rel="noopener">BnF, RLR, RES M-Y2-769 (2)</a>)</figcaption></figure> <p>Pourtant, comme je l’ai expliqué au chapitre 3 de mon livre, l’aspect général et la composition du Temple de Moloch de <em>Cabiria</em> doivent beaucoup aux aquarelles et aux illustrations de livres de l’artiste français <a href="https://data.bnf.fr/11922316/georges_rochegrosse/" target="_blank" rel="noopener">Georges-Antoine Rochegrosse</a>. Le cheval chancelant provient plutôt du frontispice de Rochegrosse pour le tome II de l’édition Ferroud (1900) de <em>Salammbô</em> de Gustave Flaubert, lui-même inspiré des monnaies puniques. Les taches de sang, les gouttes de sang et le signe avec le cheval suggèrent le caractère violent du roman.</p> <figure id="attachment_22337" aria-describedby="caption-attachment-22337" style="width: 1633px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22337 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail.jpg" alt="" width="1633" height="954" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail.jpg 1633w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail-300x175.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail-500x292.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail-768x449.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail-1536x897.jpg 1536w" sizes="(max-width: 1633px) 100vw, 1633px" /><figcaption id="caption-attachment-22337" class="wp-caption-text">Détail du frontispice de Salammbô. (T. 2) de Georges Rochegrosse, gravé à l’eau-forte par Champollion (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15206178/f10.item" target="_blank" rel="noopener">BnF, RLR, RES M-Y2-769 (2)</a>)</figcaption></figure> <p>Le disque solaire avec ses rayons géométriques est visible dans le même frontispice. Là aussi une inspiration monétaire n’est pas impossible : une importante émission de monnaies d’or carthaginoises datée du temps de le Première guerre punique est ornée au revers, au-dessus du cheval, d’un disque solaire pourvu de rayons et de deux <em>uraei</em>.</p> <figure id="attachment_22342" aria-describedby="caption-attachment-22342" style="width: 1511px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22342 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail2.jpg" alt="" width="1511" height="436" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail2.jpg 1511w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail2-300x87.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail2-500x144.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/detail2-768x222.jpg 768w" sizes="(max-width: 1511px) 100vw, 1511px" /><figcaption id="caption-attachment-22342" class="wp-caption-text">Détail du frontispice de Salammbô. (T. 2) de Georges Rochegrosse, gravé à l’eau-forte par Champollion (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15206178/f10.item" target="_blank" rel="noopener">BnF, RLR, RES M-Y2-769 (2)</a>)</figcaption></figure> <figure id="attachment_22296" aria-describedby="caption-attachment-22296" style="width: 2062px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-22296 size-full" style="font-weight: bold;background-color: transparent;font-size: 16px" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre.jpg" alt="" width="2062" height="1024" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre.jpg 2062w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre-300x149.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre-500x248.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre-768x381.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre-1536x763.jpg 1536w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/11/Sans-titre-2048x1017.jpg 2048w" sizes="(max-width: 2062px) 100vw, 2062px" /><figcaption id="caption-attachment-22296" class="wp-caption-text">Hémishekel de <a href="https://greekcoinage.org/iris/id/carthage.jenkins_lewis.1963.group.x.404-426.group.x.428-446.group.x.448" target="_blank" rel="noopener">Carthage, vers 264-241 av. J.-C.</a> (<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b11318854p" target="_blank" rel="noopener">BnF, MMA, Luynes.3747</a>)</figcaption></figure> <p>Pastrone a clairement combiné les deux éléments en un seul. En ce sens, on pourrait dire que Pastrone a vraisemblablement aussi regardé les sources originales indirectement, à travers les “lunettes” de Rochegrosse. Le regard “archéologique” de ce dernier, mêlant la recherche historique et l’imagination du XIX<sup>e</sup> siècle, est devenu une base importante pour l’iconographie du film <em>Cabiria</em>.</p> <p style="text-align: right">Ivo BLOM</p> <p>Le film <em>Cabiria</em> de G. Pastrone (1914) sera projeté à la <a href="https://www.fondation-jeromeseydoux-pathe.com/" target="_blank" rel="noopener">Fondation Jérôme Seydoux-Pathé</a> le 24 novembre à 15h. La séance sera précédée à 14h30 d’une présentation par Ivo Blom. <strong><a href="https://www.fondation-jeromeseydoux-pathe.com/event/2454" target="_blank" rel="noopener">Retrouvez toutes les informations ici</a>. </strong></p> <h1>Pour aller plus loin :</h1> <ul> <li>Silvio Alovisio, Alberto Barbera eds., <em>Cabiria & Cabiria</em>, Turin, Il Castoro, 2005.</li> <li>Ivo Blom, <em><a href="https://www.edizionikaplan.com/book.php?id=199" target="_blank" rel="noopener">Quo vadis, Cabiria and the ‘Archeologists’</a>,</em> Turin : Kaplan, 2023. Voir également la vidéo de présentation sur <a href="https://www.youtube.com/watch?v=NDhwQU85yLM&t=7s" target="_blank" rel="noopener">Youtube</a>.</li> <li>Christian Tuxen Falbe, Jacob Christian Linberg et Ludvig Müller, <a href="https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10684907?page=,1" target="_blank" rel="noopener"><em>Numismatique de l’Ancienne Afrique</em>, Vol. II (1861)</a> .</li> <li>Céline Gailleurd, « <a href="https://books.openedition.org/pupo/30121" target="_blank" rel="noopener">Nouvelles perspectives pour une histoire du cinéma muet italien</a> », in <em>Le Cinéma muet italien, à la croisée des arts</em> [en ligne]. Nanterre, 2022.</li> <li>Bruno Grimm, <a href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb45007649v" target="_blank" rel="noopener"><em>Tableaus im Film – Film als Tableau. Der italienische Stummfilm und Bildtraditionen des 19. Jahrhunderts</em></a>, Paderborn, Wilhelm Fink, 2016.</li> <li>Laurent Guido et Valentine Robert, « <a href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb46812458s" target="_blank" rel="noopener">Jean-Léon Gérôme : un peintre d’histoire présumé « cinéaste »</a> », <em>1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze</em> [En ligne], 63 | 2011, mis en ligne le 01 mars 2014.</li> <li>Hélène Le Meaux, Laurence Marlin, <a href="https://www.mucem.org/collections/explorez-les-collections/objet?object_max=40&object_pos=8&term=Carthaginois&uri=http%3A//data.mucem.org/b/122816" target="_blank" rel="noopener">«La collection du père Delattre au Louvre et à Rouen: un echo métropolitain des premières explorations carthaginoises»</a>, cat. exposition <em>Salammbô: Fureur! Passion! Eléphants!</em>, Musée des Beaux-Arts Rouen/ MUCEM, Marseille, 2021.</li> <li>Yannick Le Pape, <a href="https://www.erudit.org/en/journals/cine/2021-v29-n3-cine06620/1084575ar/" target="_blank" rel="noopener">«De la peinture au péplum. L’anticomanie du second xixe siècle et son héritage à l’écran.»</a>, Cinémas, 29, 3, Automne 2021, pp. 147–172.</li> <li>Brigitte Loret, « <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/1147" target="_blank" rel="noopener">Antiquité et cinéma : 1, l’Égypte</a> », <em>L’Antiquité à la BnF</em>, 15 septembre 2017.</li> <li>Brigitte Loret, « <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/1187" target="_blank" rel="noopener">Antiquité et cinéma : 2, Rome</a> », <em>L’Antiquité à la BnF</em>, 12 octobre 2017.</li> <li>Brigitte Loret, « <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/1500" target="_blank" rel="noopener">Antiquité et cinéma : 3, la Grèce et la mythologie</a> », <em>L’Antiquité à la BnF</em>, 27 novembre 2017.</li> <li>Julien Olivier, « <a href="https://www.academia.edu/49897741/Salammb%C3%B4_Un_auteur_en_qu%C3%AAte_dAntiquit%C3%A9_Flaubert_au_Cabinet_des_m%C3%A9dailles" target="_blank" rel="noopener">Salammbô. Un auteur en quête d’Antiquité : Flaubert au Cabinet des médailles</a> », cat. exposition <em>Salammbô: Fureur! Passion! Eléphants!</em>, Musée des Beaux-Arts Rouen/ MUCEM, Marseille, 2021.</li> <li>Julien Olivier et Florence Codine, « <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/761" target="_blank" rel="noopener">Flaubert, Salammbô et le Cabinet des médailles</a> », <em>L’Antiquité à la BnF</em>, 26 juin 2017.</li> </ul> <hr/><div class="citation"><p><span class="citation-title">OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :</span><br/>iblom (13 novembre 2023). Éléphants, chevaux et divinités. Monnaies puniques et l’iconographie du film Cabiria (1914). <em>L’Antiquité à la BnF</em>. Consulté le 3 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/b8sm</p></div> <hr/> <ul class="soc"> <li><a class="x share-hypotheses" href="https://twitter.com/share?text=%C3%89l%C3%A9phants%2C+chevaux+et+divinit%C3%A9s.+Monnaies+puniques+et+l%E2%80%99iconographie+du+film+Cabiria+%281914%29&url=https%3A%2F%2Fantiquitebnf.hypotheses.org%2F22191&via=hypothesesorg"><svg class="svg-inline--fa fa-x-twitter" aria-hidden="true" focusable="false" data-prefix="fab" data-icon="x-twitter" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512" data-fa-i2svg=""><path fill="currentColor" d="M389.2 48h70.6L305.6 224.2 487 464H345L233.7 318.6 106.5 464H35.8L200.7 275.5 26.8 48H172.4L272.9 180.9 389.2 48zM364.4 421.8h39.1L151.1 88h-42L364.4 421.8z"></path></svg></a></li> <li><a class="facebook share-hypotheses" 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numismatic</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/punic-coins" rel="tag">punic coins</a></span></footer></article> <nav class="navigation post-navigation"> <h1 class="screen-reader-text"> Navigation des articles </h1> <div class="nav-links"> <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/21733" rel="prev"><span class="meta-nav">Article précédent</span>Exposition internationale des arts et techniques, Paris 1937 : pavillon de l’Égypte, une momie (photographie de presse)</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/22397" rel="next"><span class="meta-nav">Article suivant</span>Journée d’étude: les bibliothèques de recherche d’archéologie et d’histoire à l’étranger</a> </div> </nav> <div id="comments" class="comments-area"> <div id="respond" class="comment-respond"> <h3 id="reply-title" class="comment-reply-title">Laisser un commentaire <small><a rel="nofollow" id="cancel-comment-reply-link" href="/22191#respond" style="display:none;">Annuler la réponse</a></small></h3><form 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class="widget-title">L’image du mois : “Arsinoé II Philadelphe à Rome”</h1> <div class="textwidget"><figure id="attachment_27306" aria-describedby="caption-attachment-27306" style="width: 285px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-27306 size-large" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II-285x500.jpeg" alt="" width="285" height="500" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II-285x500.jpeg 285w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II-171x300.jpeg 171w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II.jpeg 679w" sizes="(max-width: 285px) 100vw, 285px" /><figcaption id="caption-attachment-27306" class="wp-caption-text">Statue de la reine Arsinoé II (après restauration), 1714, gouache et aquarelle. BnF, département des Estampes et de la photographie, <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f27.item.zoom#" target="_blank" rel="noopener">RESERVE FB-19-PET FOL</a></figcaption></figure> <p>En 1710, cinq statues en granit, dont celle-ci représentant une reine, sont découvertes à Rome, dans ce qui était alors dans la Rome impériale, un pavillon édifié dans les Jardins de Salluste. Les sculptures sont acquises par le pape <a href="https://selene.bordeaux.fr/ark:/27705/330636101_ROU_27_117" target="_blank" rel="noopener">Clément XI</a> qui les fait exposer au « Campidoglio » (soit au musée du Capitole) avant qu’elles ne rejoignent au XIX<sup>e</sup> siècle le <a href="https://www.museivaticani.va/content/museivaticani/fr/collezioni/musei/museo-gregoriano-egizio/sala-v--statuario/gruppo-con-tolomeo-ii.html" target="_blank" rel="noopener">Museo gregoriano egizio</a>.</p> <p>A l’origine, les statues se trouvaient dans les jardins sur l’ordre de l’empereur Caligula (12-41). Trois d’entre elles sont des statues royales et proviennent en réalité d’Égypte : les souverains ptolémaïques <a href="https://catalogo.museivaticani.va/index.php/Detail/objects/MV.22681.0.0" target="_blank" rel="noopener">Arsinoé II Philadelphe</a> (celle du dessin ) et <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f20.item" target="_blank" rel="noopener">Ptolémée II</a>, son frère et époux, ainsi que <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f32.item" target="_blank" rel="noopener">Tuya</a>, mère de Ramsès II. Les deux autres représentent des versions égyptisantes de <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f38.item.zoom" target="_blank" rel="noopener">Caligula</a> et de sa sœur <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f14.item" target="_blank" rel="noopener">Drusilla</a> divinisés. Preuve de la fascination des empereurs romains pour l’Égypte, Caligula a fait aussi transporter un obélisque en granit depuis Alexandrie jusqu’à Rome (il se dresse aujourd’hui sur<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b531929117/f9.item" target="_blank" rel="noopener"> la place Saint-Pierre au Vatican</a>).</p> <p>Comme l’indique le texte en italien sur la première page de ce <a href="http://ark.bnf.fr/ark:/12148/cb40348738c" target="_blank" rel="noopener">recueil de dessins</a>, c’est le « cavaliere » Giovanni de Chierichelli, lié par un contrat ou mandat (?) spécial (« special chirografo ») au pape, qui s’est chargé de « faire restaurer » ces statues. De Chierichelli faisait partie de la magistrature pontificale et semble avoir travaillé comme conservateur. Il aurait fait l’intermédiaire avec le sculpteur Francesco Maratti (ca 1669-1719), originaire de Padoue, qui avait déjà travaillé pour plusieurs projets de la papauté.</p> <p>Les dessins nous renseignent sur l’état fragmentaire des statues à l’origine et sur leur état après restauration (« risarcimento »), suite à l’intervention de Maratti. Le recueil fait office de « rapport de restauration » pour reprendre l’analyse de ce document unique faite par Brigitte Bourgeois dans son article.</p> <p>La statue colossale – de 2,70m de haut – de la reine <a href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb124860487" target="_blank" rel="noopener">Arsinoé II Philadelphe</a> (-316 -270 av. J.-C) la représente comme une reine égyptienne reconnaissable à ses attributs : perruque tripartite ornée de deux <em>uraeus </em>et collier<em>-menat</em> dans la main. Sur le pilier dorsal, une colonne de hiéroglyphes, parfois recopiés maladroitement, permet de l’identifier : dans le cartouche, son nom grec est retranscrit phonétiquement avec les signes « I-R-S-I-N-A ». Il est suivi d’une formule qui semble correspondre à « qui aime son frère » (« Phildalephe »)</p> <figure id="attachment_27322" aria-describedby="caption-attachment-27322" style="width: 201px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-27322 " src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/cartouche-301x500.jpg" alt="" width="201" height="408" /><figcaption id="caption-attachment-27322" class="wp-caption-text">Statue de la reine Arsinoé II (après restauration), 1714, gouache et aquarelle (détail). BnF, département des Estampes et de la photographie, <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f29.item.zoom#" target="_blank" rel="noopener">RESERVE FB-19-PET FOL</a></figcaption></figure> <p>Cette statue, ainsi que celle du roi Ptolémée II, se dressait sans doute à l’origine sur le site d’<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10061029q/f1.item" target="_blank" rel="noopener">Héliopolis</a>, au nord est du Caire.</p> <p>D’autres « portraits » d’Arsinoé II sont attestés dans les collections de la BnF : elle apparaît sur plusieurs <a href="https://gallica.bnf.fr/services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&startRecord=15&maximumRecords=15&page=2&query=%28gallica%20all%20%22arsino%C3%A9%20II%20monnaie%22%29&filter=dc.type%20all%20%22objet%22" target="_blank" rel="noopener">monnaies</a> frappées en Égypte, cette fois vêtue à la grecque et avec un visage plus réaliste que celui de la statue.</p> <figure id="attachment_27327" aria-describedby="caption-attachment-27327" style="width: 291px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-27327 size-medium" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-291x300.jpeg" alt="" width="291" height="300" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-291x300.jpeg 291w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-486x500.jpeg 486w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-768x791.jpeg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie.jpeg 1024w" sizes="(max-width: 291px) 100vw, 291px" /><figcaption id="caption-attachment-27327" class="wp-caption-text">Monnaie d’Arsinoé II, or. BnF, département Monnaies, médailles et antiques, <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b113186684/f1.item.zoom#" target="_blank" rel="noopener">Luynes.3562 (43-54-27)</a></figcaption></figure> <p> </p> <p>Pour voir ce dessin, rendez-vous dans la <a href="https://www.bnf.fr/fr/le-parcours-du-musee-de-la-bnf#bnf-la-galerie-mazarin" target="_blank" rel="noopener">Galerie Mazarin du Musée de la BnF</a> où il est exposé dans une vitrine consacrée à l’égyptologie.</p> <p><strong>Pour en savoir plus</strong></p> <ul> <li>Brigitte Bourgeois, « “Instruire par les yeux” Une documentation graphique précoce dans le domaine des antiques (xviii<sup>e</sup>-xix<sup>e</sup> siècles) », <em>Technè</em> [<a href="http://journals.openedition.org/techne/6436" target="_blank" rel="noopener">En ligne</a>], 42, 2015, mis en ligne le 1<sup>er</sup> décembre 2015</li> <li>Julien Olivier, <a href="https://doi.org/10.58079/b8jb" target="_blank" rel="noopener">« Les monnaies ptolémaïques de la BnF, I. La collection des rois de France (fin XVIIe-fin XVIIIe siècle)»</a>. <em>L’Antiquité à la BnF, </em>2 mars 2017.</li> </ul> </div> </aside><aside id="rss-2" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://histoirebnf.hypotheses.org"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://histoirebnf.hypotheses.org/">L’Histoire à la BnF</a></h1><nav aria-label="L’Histoire à la BnF"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://histoirebnf.hypotheses.org/32451'>« Sortir de la guerre » : Turquie et Proche-Orient</a><div class="rssSummary">Dans la mémoire collective, le 11 novembre 1918 marque la fin de la Première Guerre mondiale. 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La BnF vous propose pendant tout le mois de Novembre de revenir sur ces […]</div></li></ul></nav></aside><aside id="rss-3" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://bnf.hypotheses.org/"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://bnf.hypotheses.org/">Carnet de la BnF</a></h1><nav aria-label="Carnet de la BnF"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://bnf.hypotheses.org/44672'>Offre d’emploi : Archiviste au sein de l’ANR FIDOVI</a><div class="rssSummary">Le projet ANR FIDOVI, Vie administrative et posthume des fichiers et des dossiers de la France de Vichy (de 1940 à nos jours) recrute un archiviste pour une période de huit mois. 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Chefs-d’œuvre de la bibliothèque médiévale” au musée de Cluny-musée national du Moyen Âge (19/11/2024-16/03/2025)</a><div class="rssSummary">L’histoire de Notre-Dame de Paris, ce n’est pas seulement celle de son célèbre édifice : c’est aussi celle des livres, manuscrits et imprimés, qui servaient au culte ou à l’étude, passés entre les mains des hommes qui ont écrit l’histoire de la cathédrale. Dans le cadre du dispositif “Dans les collections de la BnF”, une exposition […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://manuscripta.hypotheses.org/7682'>Séminaire BnF/IRHT “Autour d’un manuscrit. Les manuscrits en langues romanes de la BnF” – programme 2024/2025</a><div class="rssSummary">Pour la deuxième année consécutive, le département des Manuscrits co-organise avec la section Romane de l’Institut de recherche et d’histoire des textes (CNRS-IRHT) un cycle de conférences consacré à la présentation et l’analyse d’un manuscrit (ou d’un ensemble de manuscrits) par des chercheurs médiévistes de plusieurs champs disciplinaires. Les séances se tiendront le lundi de […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://manuscripta.hypotheses.org/7649'>LE BRÉVIAIRE DE CHARLES V</a><div class="rssSummary">1 oct. 2024 18 h 15 – 19 h 30 INHA Galerie Colbert, auditorium Jacqueline Lichtenstein Le cycle « Trésors de Richelieu » invite des conservateurs, historiens de l’art et spécialistes à partager leur savoir autour de manuscrits et de documents originaux, exceptionnellement sortis pour l’occasion des magasins de la BnF, de l’INHA et de l’École […]</div></li></ul></nav></aside><aside id="rss-9" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://arcbn2gm.hypotheses.org/"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://arcbn2gm.hypotheses.org/">La Bibliothèque nationale sous l’Occupation</a></h1><nav aria-label="La Bibliothèque nationale sous l’Occupation"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://arcbn2gm.hypotheses.org/1551'>Journée d’étude : “Enrichir les collections : l’Occupation à l’œuvre à la Bibliothèque nationale (1939-1946)”</a><div class="rssSummary">25 mai 2023, Bibliothèque nationale de France, petit auditorium (site François Mitterrand à Paris) Dans le cadre de son plan quadriennal de recherche 2020-2023, la Bibliothèque nationale de France a entrepris un programme de recherche intitulé “La Bibliothèque nationale sous l’Occupation : des sources pour l’histoire du livre et des collections entre 1940 et 1946” […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://arcbn2gm.hypotheses.org/1460'>La défense passive des collections et bâtiments</a><div class="rssSummary">Dans le cadre de l’actuel projet de recherche, l’équipe de la mission archives a redécouvert (dans le fonds du secrétariat général consacré aux questions immobilières et mobilières) une campagne photographique menée en septembre 1939[1]. Cette dernière avait pour objectifs de documenter la mise à l’abri des collections et la protection des bâtiments[2]. Cette campagne est […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://arcbn2gm.hypotheses.org/1446'>Libraries in the Time of War</a><div class="rssSummary">Le 16 mars 2023, l’Université d’Uppsala accueillera, en collaboration avec l’IFLA (Internation Federation of Library Associations and Institution) et le CERL (Consortium of European Research Libraries) le colloque “Libraries in the time of war”. Nous nous permettons de relayer ici son annonce. Libraries are especially impacted during times of national and international conflict. In fact, […]</div></li></ul></nav></aside><aside id="rss-5" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="http://books.openedition.org/editionsbnf/backend?format=rss"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://books.openedition.org/editionsbnf">editions de la BnF</a></h1><nav aria-label="editions de la BnF"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://books.openedition.org/editionsbnf/4706'>Bibliographie des livres d’artiste imprimés de Michel Butor. 1991-2000</a><div class="rssSummary">Cet inventaire recense les livres illustrés et les livres d’artistes de Michel Butor qui sont l’expression d’un travail de collaboration active entre l’écrivain et l’artiste. Ces livres sont des œuvres à part entière, qui ne prennent sens que dans leur relation entre le texte et l’image. Nous avons exclu ici les albums, les catalogues d’exposition et […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://books.openedition.org/editionsbnf/1133'>Livres d'Arménie</a><div class="rssSummary">Copiés sur parchemin ou sur papier, évangéliaires et recueils liturgiques s’ouvrent sur de magnifiques frontispices et se parent de miniatures aux couleurs vives illustrant les scènes de l’Ancien et du Nouveau Testament ou la vie des saints. Le fonds arménien de la Bibliothèque nationale de France est aujourd’hui riche de quelque 350 manuscrits et, pour […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://books.openedition.org/editionsbnf/1116'>Raison et foi</a><div class="rssSummary">Voici l’histoire de la rencontre des trois monothéismes avec ce qui allait devenir la science. Non pas à partir d’une réflexion théorique, mais d’une histoire locale, concrète. Multiple choc, d’où sont sortis l’individualisme et la raison, c’est-à-dire ce qui fait l’essentiel de la civilisation occidentale. En un lieu réduit : en Espagne, au Maroc, en […]</div></li></ul></nav></aside><aside id="rss-1" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="http://calenda.org/feed.php?primary=fsubject&fsubject=303"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://calenda.org/">Calenda Antiquité</a></h1><nav aria-label="Calenda Antiquité"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1209063'>Loisirs et plaisirs du corps de l’Antiquité à nos jours</a> <span class="rss-date">28/11/2024</span><div class="rssSummary">La thématique retenue pour la journée d’étude de la jeune équipe du Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » (UCA) porte cette année sur les « loisirs et plaisirs du corps de l’Antiquité à nos jours ». Cette thématique entend intégrer toutes les activités liées au délassement et à l’entretien corporels : moments de tendresse, […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1209647'>Genre et pouvoir médical en Europe (Antiquité-1918)</a> <span class="rss-date">26/11/2024</span><div class="rssSummary">La journée d’étude « Genre et pouvoir médical » propose d’analyser les rapports étroits entre genre et pouvoir médical à travers l’histoire européenne de l’Antiquité à la fin de la Première Guerre mondiale. Ces deux notions étroitement imbriquées permettent d’étudier non seulement la manière dont les questions liées au genre ont été envisagées par la […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1209922'>Histoire et métaphore. Représentations, récits et interprétations du passé</a> <span class="rss-date">26/11/2024</span><div class="rssSummary">Ce colloque international vise à explorer la relation entre la pensée historique et l’utilisation des métaphores dans la construction du récit historique. La métaphore, en tant qu’outil linguistique et conceptuel, ne se contente pas d’embellir le discours historique ; elle contribue à façonner notre compréhension du passé et influence la manière dont les événements sont […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1211853'>Au fil de l’eau et du temps</a> <span class="rss-date">24/11/2024</span><div class="rssSummary">La conférence, organisée dans le cadre du post-doctorat européen CIVIS3i SeBNA - Water distribution systems in the ancient world : forms of continuity, permanence and subsistence in contemporary society, de Marina Covolan porte sur l’approvisionnement, le stockage et l’évacuation de l’eau à travers les siècles. Elle vise à comparer technologies, structures et savoirs éloignés dans […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1211521'>Historiographies antiques</a> <span class="rss-date">24/11/2024</span><div class="rssSummary">Le séminaire Historiographies antiques est un séminaire de recherche sur l’écriture de l’histoire dans l’Antiquité, qui a lieu cinq samedi par an à l’École normale supérieure de Paris et en ligne, sur Meet.</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1207627'>Sur les routes d’Arabie : itinéraires terrestres et maritimes</a> <span class="rss-date">19/11/2024</span><div class="rssSummary">Le colloque a pour objectif d’étudier les routes de la péninsule Arabique, qu’elles soient terrestres ou maritimes, et les échanges qu’elles ont favorisés via l’archéologie, les sciences historiques, philologiques et religieuses mais aussi les sciences de la vie. Cette approche s’effectuera sur la longue durée, depuis l’âge du Bronze jusqu’à la période islamique. L’objectif de […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1205442'>Gouverner les âmes et les corps</a> <span class="rss-date">18/11/2024</span><div class="rssSummary">Ce dossier thématique des Cahiers d’études du religieux a pour objet d’interroger la pertinence du concept foucaldien de gouvernementalité en sciences religieuses. Plus précisément, on se demandera s’il s’agit là d’un concept opératoire pour décrire la relation pastorale qui unit une figure d’autorité religieuse à une communauté religieuse. L’on attendra plus précisément des études de […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1204480'>Impossible consolation ? Paradoxes et échecs d’une notion en débat de l’Antiquité à nos jours</a> <span class="rss-date">18/11/2024</span><div class="rssSummary">Face aux fléaux en tous genres qui ont coutume de s’abattre sur le genre humain, les Grecs et Romains faisaient volontiers appel aux méthodes des orateurs et aux arguments des philosophes. Avec l’invention du christianisme, la religion s’est appropriée cette mission en recyclant les méthodes anciennes par la perspective d’un au-delà rédempteur. Dès l’Antiquité toutefois, […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1204908'>De la topographie à l’histoire urbaine : nouvelles approches pour l’histoire des villes antiques et médiévales</a> <span class="rss-date">17/11/2024</span><div class="rssSummary">Pour la huitième année consécutive, les membres de l’École française de Rome proposent un atelier d’initiation à la recherche à destination des étudiantes et étudiants de master. Il sera consacré aux nouvelles approches de l’histoire et de l’archéologie urbaines entre Antiquité et Moyen Âge, en prenant Rome comme cas d’étude privilégié tant il s’agit d’un […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1204440'>« Construire des liens » du chapitre français "Computer Applications in Archaeology" (CAA-FR)</a> <span class="rss-date">12/11/2024</span><div class="rssSummary">L'événement a pour but d'encourager la rencontre, le dialogue et le travail en réseau entre archéologues intéressé·e·s, de près ou de loin, par les approches computationnelles et quantitatives. Quatre formats seront proposés durant les deux jours de la rencontre : un workshop et un forum des doctorant·e·s avec appels à communications ; une table ronde […]</div></li></ul></nav></aside></div> <div id="secondary"> <h2 class="site-description">Recherches, collections, ressources sur l'Antiquité à la Bibliothèque nationale de France</h2> <nav class="navigation site-navigation secondary-navigation"> <div class="menu-menu-a-pages-container"><ul id="menu-menu-a-pages" class="menu"><li id="menu-item-11" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-11"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/credits">Crédits</a></li> <li id="menu-item-12" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-12"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/a-propos">À propos</a></li> </ul></div> </nav> <div id="primary-sidebar" class="primary-sidebar widget-area" role="complementary"> <aside id="rss-7" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/">S’abonner à ce carnet</a></h1><nav aria-label="S’abonner à ce carnet"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/27276'>Journée d’étude: Humanités dans le texte</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/26843'>Une intaille de Caracalla dans une reliure médiévale de la Sainte-Chapelle</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/26954'>La vente romaine Castellani de 1884 et les collections du département des monnaies, médailles et antiques : nouveaux parcours d’œuvres</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/26019'>Le pressé d’Antique 4: “Le blé de momie”</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/21718'>Rome capitale 1870-1911 : moderniser la ville, construire la nation.</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/26127'>“L’arrivée des premiers Marseillais”</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/26334'>5 novembre 2024 : présentation du Catalogue des inscriptions étrusques de la BnF</a></li><li><a class='rsswidget' href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/25989'>Le Pressé d’Antique 3: “L’Obélisque de la discorde”</a></li></ul></nav></aside><aside id="tag_cloud-1" class="widget widget_tag_cloud"><h1 class="widget-title">Mots-clefs</h1><nav aria-label="Mots-clefs"><div class="tagcloud"><ul class='wp-tag-cloud' role='list'> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/18th-century" class="tag-cloud-link tag-link-615443 tag-link-position-1" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="18th Century (13 éléments)">18th Century</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/19th-century" class="tag-cloud-link tag-link-528802 tag-link-position-2" style="font-size: 17.536231884058pt;" aria-label="19th Century (31 éléments)">19th Century</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/accession-list-2019" class="tag-cloud-link tag-link-2890664 tag-link-position-3" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="accession list 2019 (11 éléments)">accession list 2019</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/acquisitions-2019" class="tag-cloud-link tag-link-2890665 tag-link-position-4" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="acquisitions 2019 (11 éléments)">acquisitions 2019</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/aide-a-la-recherche" class="tag-cloud-link tag-link-696921 tag-link-position-5" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="aide à la recherche (15 éléments)">aide à la recherche</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/antiquite" class="tag-cloud-link tag-link-275 tag-link-position-6" style="font-size: 15.304347826087pt;" aria-label="antiquité (24 éléments)">antiquité</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/antiquite-romaine" class="tag-cloud-link tag-link-183576 tag-link-position-7" style="font-size: 12.869565217391pt;" aria-label="Antiquité romaine (18 éléments)">Antiquité romaine</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/archaeology" class="tag-cloud-link tag-link-132353 tag-link-position-8" style="font-size: 19.36231884058pt;" aria-label="Archaeology (39 éléments)">Archaeology</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/archeologie" class="tag-cloud-link tag-link-1224 tag-link-position-9" style="font-size: 19.36231884058pt;" aria-label="archéologie (39 éléments)">archéologie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/champollion" class="tag-cloud-link tag-link-462186 tag-link-position-10" style="font-size: 11.855072463768pt;" aria-label="Champollion (16 éléments)">Champollion</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/conference" class="tag-cloud-link tag-link-284 tag-link-position-11" style="font-size: 22pt;" aria-label="conférence (53 éléments)">conférence</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/dessin" class="tag-cloud-link tag-link-1233 tag-link-position-12" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="dessin (13 éléments)">dessin</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/drawing" class="tag-cloud-link tag-link-545362 tag-link-position-13" style="font-size: 8pt;" aria-label="drawing (10 éléments)">drawing</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/egypt" class="tag-cloud-link tag-link-383 tag-link-position-14" style="font-size: 19.159420289855pt;" aria-label="Egypt (38 éléments)">Egypt</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/egypte" class="tag-cloud-link tag-link-338 tag-link-position-15" style="font-size: 21.391304347826pt;" aria-label="Egypte (49 éléments)">Egypte</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/egyptology" class="tag-cloud-link tag-link-1322688 tag-link-position-16" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="egyptology (15 éléments)">egyptology</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/exhibition" class="tag-cloud-link tag-link-5299 tag-link-position-17" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="exhibition (12 éléments)">exhibition</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/exposition" class="tag-cloud-link tag-link-548 tag-link-position-18" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="exposition (11 éléments)">exposition</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/femmes" class="tag-cloud-link tag-link-269 tag-link-position-19" style="font-size: 10.840579710145pt;" aria-label="femmes (14 éléments)">femmes</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/fouilles-francaises" class="tag-cloud-link tag-link-1571933 tag-link-position-20" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="fouilles françaises (12 éléments)">fouilles françaises</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/greece" class="tag-cloud-link tag-link-51474 tag-link-position-21" style="font-size: 14.086956521739pt;" aria-label="Greece (21 éléments)">Greece</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/greek-numismatic" class="tag-cloud-link tag-link-1829883 tag-link-position-22" style="font-size: 15.304347826087pt;" aria-label="greek numismatic (24 éléments)">greek numismatic</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/greek-vase" class="tag-cloud-link tag-link-2279205 tag-link-position-23" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="Greek vase (15 éléments)">Greek vase</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/grece" class="tag-cloud-link tag-link-1917 tag-link-position-24" style="font-size: 14.898550724638pt;" aria-label="grèce (23 éléments)">grèce</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-larcheologie" class="tag-cloud-link tag-link-1765687 tag-link-position-25" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="histoire de l'archéologie (15 éléments)">histoire de l'archéologie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-lart" class="tag-cloud-link tag-link-5182 tag-link-position-26" style="font-size: 11.855072463768pt;" aria-label="histoire de l'art (16 éléments)">histoire de l'art</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-legyptologie" class="tag-cloud-link tag-link-1829884 tag-link-position-27" style="font-size: 8pt;" aria-label="histoire de l'égyptologie (10 éléments)">histoire de l'égyptologie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-la-bibliotheque" class="tag-cloud-link tag-link-1571940 tag-link-position-28" style="font-size: 12.869565217391pt;" aria-label="histoire de la bibliotheque (18 éléments)">histoire de la bibliotheque</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-la-photographie" class="tag-cloud-link tag-link-559 tag-link-position-29" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="histoire de la photographie (13 éléments)">histoire de la photographie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-des-collections" class="tag-cloud-link tag-link-52012 tag-link-position-30" style="font-size: 12.463768115942pt;" aria-label="histoire des collections (17 éléments)">histoire des collections</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/history-of-the-collection" class="tag-cloud-link tag-link-2279111 tag-link-position-31" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="history of the collection (12 éléments)">history of the collection</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/lecture" class="tag-cloud-link tag-link-3255 tag-link-position-32" style="font-size: 19.36231884058pt;" aria-label="lecture (39 éléments)">lecture</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatic" class="tag-cloud-link tag-link-2279069 tag-link-position-33" style="font-size: 14.898550724638pt;" aria-label="Numismatic (23 éléments)">Numismatic</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatique" class="tag-cloud-link tag-link-62188 tag-link-position-34" style="font-size: 18.753623188406pt;" aria-label="numismatique (36 éléments)">numismatique</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatique-grecque" class="tag-cloud-link tag-link-3167808 tag-link-position-35" style="font-size: 14.086956521739pt;" aria-label="numismatique grecque (21 éléments)">numismatique grecque</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatique-romaine" class="tag-cloud-link tag-link-2279498 tag-link-position-36" style="font-size: 12.869565217391pt;" aria-label="numismatique romaine (18 éléments)">numismatique romaine</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/reception-of-antiquity" class="tag-cloud-link tag-link-2279064 tag-link-position-37" style="font-size: 19.565217391304pt;" aria-label="reception of Antiquity (40 éléments)">reception of Antiquity</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/restauration" class="tag-cloud-link tag-link-1230 tag-link-position-38" style="font-size: 8pt;" aria-label="restauration (10 éléments)">restauration</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/roman-numismatic" class="tag-cloud-link tag-link-2279454 tag-link-position-39" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="Roman numismatic (13 éléments)">Roman numismatic</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/rome" class="tag-cloud-link tag-link-2014 tag-link-position-40" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="rome (11 éléments)">rome</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/reception-de-lantiquite" class="tag-cloud-link tag-link-1074471 tag-link-position-41" style="font-size: 20.782608695652pt;" aria-label="Réception de l'antiquité (46 éléments)">Réception de l'antiquité</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/vase-grec" class="tag-cloud-link tag-link-1525753 tag-link-position-42" style="font-size: 12.463768115942pt;" aria-label="vase grec (17 éléments)">vase grec</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/women" class="tag-cloud-link tag-link-5956 tag-link-position-43" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="women (12 éléments)">women</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/xixe-siecle" class="tag-cloud-link tag-link-706 tag-link-position-44" style="font-size: 16.927536231884pt;" aria-label="XIXe siècle (29 éléments)">XIXe siècle</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/xviiie-siecle" class="tag-cloud-link tag-link-619 tag-link-position-45" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="XVIIIe siècle (12 éléments)">XVIIIe siècle</a></li> </ul> </div> </nav></aside><aside id="categories-1" class="widget widget_categories"><h1 class="widget-title">Catégories</h1><nav aria-label="Catégories"> <ul> <li class="cat-item cat-item-249658"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/a-la-bnf">à la bnf</a> (135) </li> <li class="cat-item cat-item-3247"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/acquisitions">acquisitions</a> (37) </li> <li class="cat-item cat-item-965"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/bibliographies">bibliographies</a> (17) </li> <li class="cat-item cat-item-1"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/billets">Billets</a> (104) </li> <li class="cat-item cat-item-1075"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/collections">collections</a> (197) <ul class='children'> <li class="cat-item cat-item-476195"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/collections/zoom-sur">Zoom sur…</a> (58) </li> </ul> </li> <li class="cat-item cat-item-249655"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/en-cours">en cours</a> (12) </li> <li class="cat-item cat-item-2367"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/evenements">evenements</a> (154) </li> <li class="cat-item cat-item-160"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/gallica">gallica</a> (65) </li> <li class="cat-item cat-item-1571922"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/hors-les-murs">hors les murs</a> (54) </li> <li class="cat-item cat-item-249"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/publications">publications</a> (20) </li> <li class="cat-item cat-item-2522"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/recherches">recherches</a> (88) </li> <li class="cat-item cat-item-1023"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/ressources">ressources</a> (19) <ul class='children'> <li class="cat-item cat-item-3168621"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/ressources/presse-d-antique">Pressé d'Antique</a> (4) </li> </ul> </li> <li class="cat-item cat-item-1309"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/ressources-electroniques">ressources électroniques</a> (42) </li> </ul> </nav></aside><aside id="text-1" class="widget widget_text"><h1 class="widget-title">Présentation</h1> <div class="textwidget"><p>« L’Antiquité à la BnF » est un carnet de recherche présentant l’actualité des collections et la recherche à la BnF. Il a pour ambition d’illustrer la diversité des fonds de la Bibliothèque nationale de France sur l’Antiquité, les collections d’antiquités et la réception de l’Antiquité. Il est écrit par des chercheurs intra et hors BnF.</p> <hr /> <p>« L’Antiquité à la BnF » deals with the collections and current research at the French National Library. The blog provides insight into the richness and diversity of the material held on Antiquity, antics and Reception of Antiquity. Articles are written both by librarians and academics.</p> </div> </aside><aside id="archives-1" class="widget widget_archive"><h1 class="widget-title">Archives</h1><nav aria-label="Archives"> <ul> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/12'>décembre 2024</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/11'>novembre 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/10'>octobre 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/09'>septembre 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/08'>août 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/07'>juillet 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/06'>juin 2024</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/05'>mai 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/04'>avril 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/03'>mars 2024</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/02'>février 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/01'>janvier 2024</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/12'>décembre 2023</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/11'>novembre 2023</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/10'>octobre 2023</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/09'>septembre 2023</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/08'>août 2023</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/07'>juillet 2023</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/06'>juin 2023</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/05'>mai 2023</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/04'>avril 2023</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/03'>mars 2023</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/02'>février 2023</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/01'>janvier 2023</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/12'>décembre 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/11'>novembre 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/10'>octobre 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/09'>septembre 2022</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/08'>août 2022</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/07'>juillet 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/06'>juin 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/05'>mai 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/04'>avril 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/03'>mars 2022</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/02'>février 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/01'>janvier 2022</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/12'>décembre 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/11'>novembre 2021</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/10'>octobre 2021</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/09'>septembre 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/08'>août 2021</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/07'>juillet 2021</a> (1)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/06'>juin 2021</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/05'>mai 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/04'>avril 2021</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/03'>mars 2021</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/02'>février 2021</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/01'>janvier 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/12'>décembre 2020</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/11'>novembre 2020</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/10'>octobre 2020</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/09'>septembre 2020</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/08'>août 2020</a> (5)</li> <li><a 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href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/08'>août 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/07'>juillet 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/06'>juin 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/05'>mai 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/04'>avril 2019</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/03'>mars 2019</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/02'>février 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/01'>janvier 2019</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2018/12'>décembre 2018</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2018/11'>novembre 2018</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2018/10'>octobre 2018</a> (7)</li> <li><a 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href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/10'>octobre 2017</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/09'>septembre 2017</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/08'>août 2017</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/07'>juillet 2017</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/06'>juin 2017</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/05'>mai 2017</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/04'>avril 2017</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/03'>mars 2017</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/02'>février 2017</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/01'>janvier 2017</a> (8)</li> </ul> </nav></aside><aside id="meta-1" class="widget widget_meta"><h1 class="widget-title">Administration</h1> <ul> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-login.php">Connexion</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed" title="Syndicate this site using RSS 2.0">Entries <abbr title="Really Simple Syndication">RSS</abbr></a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/comments/feed" title="The latest comments to all posts in RSS">Comments <abbr title="Really Simple Syndication">RSS</abbr></a></li> <li><a href="http://hypotheses.org/" title="Powered by Hypotheses">Hypotheses</a></li> </ul> </aside> </div> </div> </div> <footer id="colophon" class="site-footer"> <div id="supplementary"> <div id="footer-sidebar" class="footer-sidebar widget-area" role="complementary"> </div> </div> <div class="site-info"> <span class="icon-hypotheses"></span>Un carnet de recherche proposé par <a href="https://hypotheses.org" title="Hypothèses">Hypothèses</a> - <a href="https://www.openedition.org/17407" title="Ce carnet dans le catalogue d'OpenEdition">Ce carnet dans le catalogue d'OpenEdition</a> - <a href="https://www.openedition.org/19362?lang=fr">Politique de confidentialité</a> - <a href="https://www.openedition.org/41101?lang=fr">Signaler un problème</a><br/><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed" title="RSS">Flux de syndication</a> - <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/credits">Crédits</a> - ISSN 2555-1159<br/> <a href="https://wordpress.org/" class="imprint"> Fièrement propulsé par WordPress </a> </div> </footer> </div> <script> jQuery(document).ready(function ($) { $( ".cmplz-placeholder-element" ).wrap( "<div class='cmplz-iframe'></div>" ); }); </script> <style> .tiktok-embed.cmplz-placeholder-element > div { max-width: 100%;} </style> <script src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-content/plugins/hal/js/cv-hal.js?ver=6.6.2" id="wp-hal-script4-js"></script> <script src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-content/plugins/wp-syntax/js/wp-syntax.js?ver=1.2" id="wp-syntax-js-js"></script> <script 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