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<!DOCTYPE html>    <html lang="fr-FR">  <head> <meta charset="UTF-8"> <meta name="viewport" content="width=device-width"> <title>juin | 2023 | L’Antiquité à la BnF</title> <link rel="profile" href="https://gmpg.org/xfn/11"> <link rel="pingback" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/xmlrpc.php">  <meta name='robots' content='max-image-preview:large' /> <link rel="icon" type="image/png" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-content/cleo-commons/images/favicon.png" /><link rel='dns-prefetch' href='//antiquitebnf.hypotheses.org' /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="L’Antiquité à la BnF » Flux" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="L’Antiquité à la BnF » Flux des commentaires" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/comments/feed" /> <script> window._wpemojiSettings = {"baseUrl":"https:\/\/s.w.org\/images\/core\/emoji\/15.0.3\/72x72\/","ext":".png","svgUrl":"https:\/\/s.w.org\/images\/core\/emoji\/15.0.3\/svg\/","svgExt":".svg","source":{"concatemoji":"https:\/\/antiquitebnf.hypotheses.org\/wp-includes\/js\/wp-emoji-release.min.js?ver=6.6.2"}}; /*! 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wp-post-image" alt="Le vocabulaire ornemental antique dans la Nouvelle iconologie historique de Jean-Charles Delafosse (1768)" decoding="async" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/06/Fig.-2-672x372.jpg 672w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/06/Fig.-2-1038x576.jpg 1038w" sizes="(max-width: 672px) 100vw, 672px" /> </a> <header class="entry-header"> <div class="entry-meta"> <span class="cat-links"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/billets" rel="category tag">Billets</a>, <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/recherches" rel="category tag">recherches</a></span> </div> <h1 class="entry-title"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20582" rel="bookmark">Le vocabulaire ornemental antique dans la Nouvelle iconologie historique de Jean-Charles Delafosse (1768)</a></h1> <div class="entry-meta"> <span class="entry-date"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20582" rel="bookmark"><time class="entry-date" datetime="2023-06-06T11:37:52+01:00">06/06/2023</time></a></span> <span class="byline"><span class="author vcard"><a class="url fn n" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/author/cperrot" rel="author">Chloé Perrot</a></span></span> <span class="comments-link"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20582#respond">Laisser un commentaire</a></span> </div> </header> <div class="entry-content"> <p>La référence à l’antiquité est constante dans le corpus des iconologies<sup><a href="#footnote_0_20582" id="identifier_0_20582" class="footnote-link footnote-identifier-link" title="Nous désignons par iconologies l’ensemble des publications qui s’inscrivent dans la filiation de l’Iconologia de Cesare Ripa et qui proposent des solutions visuelles pour représenter les concepts, associant personnification et attributs ou, dans certains cas, des combinaisons d’attributs sans personnification.">1</a></sup>, dès l’édition princeps de Ripa en 1593<sup><a href="#footnote_1_20582" id="identifier_1_20582" class="footnote-link footnote-identifier-link" title="Cesare Ripa, Iconologia overo Descrittione Dell’imagini Universali cavate dall’Antichità et da altri luoghi, Rome, Heredi di Giovanni Giggliotti, 1593. Voir sur Gallica.">2</a></sup>. Elle y prend différentes formes. En premier lieu, elle justifie chez Ripa la composition-même de son ouvrage, lui qui entend analyser la méthode permettant de donner une forme sensible à la définition – au sens aristotélicien – des concepts<sup><a href="#footnote_2_20582" id="identifier_2_20582" class="footnote-link footnote-identifier-link" title="Cesare Ripa, « Proemio » dans Iconologia overo Descrittione Dell’imagini Universali cavate dall’Antichità et da altri luoghi, Rome, Heredi di Giovanni Giggliotti, 1593.">3</a></sup>. Dès le titre, il indique décrire des images universelles « tirées de l’Antiquité et d’autres lieux<sup><a href="#footnote_3_20582" id="identifier_3_20582" class="footnote-link footnote-identifier-link" title="Voir note 1.">4</a></sup> ». Pour appuyer sa démarche, dans son <em>Proemio</em>, il se réfère à Aristote, à Platon, à Pythagore et plus généralement aux « philosophes » et aux « prophètes », mais aussi à la « sapience des Égyptiens », fut-ce pour la critiquer.</p> <p>Ce sont encore ces références qui lui servent d’argument dans le corps d’ouvrage, l’humaniste italien n’hésitant pas à additionner les sources pour motiver ses propositions iconographiques. Ainsi, pour expliquer la présence de la salamandre dans la personnification du feu, il écrit :</p> <blockquote><p>Della salamandra Plinio nel lib. 10 cap. 67 dice, che è animale simile alla lcertola, pieno di stelle, il quale non vien mai, se non à tempo di lunghe pioggie, & per sereno manca.</p> <p>Questo animale è tanti freddo, che spegne il fuoco tocco non altrimente, che farebbe il ghiaccio, & dicesi anco, che quest’animale sta, & vive nel fuoco, & più tosto l’estingue, che da quello riceva nocumento alcuno, come dicono Aristotele, & altri scritori delle cose naturali<sup><a href="#footnote_4_20582" id="identifier_4_20582" class="footnote-link footnote-identifier-link" title="« Pline dit de la salamandre au chapitre 10, chapitre 67, que c’est un animal semblable au lézard, plein d’étoiles, qui ne vient jamais qu’au moment des longues pluies, et quand la pluie vient à manquer. Cet animal est si froid qu’il n’éteint pas le feu autrement que ne le ferait la glace, et l’on dit aussi que cet animal vit dans le feu et l’éteint plus vite qu’il n’en reçoit de mal, comme le disent Aristote et d’autres qui ont écrit sur les choses naturelles. » Cesare Ripa, Iconologia overo Descrittione di diverse Imagini cavate dall’antichità, & di propria inventione, Rome, Lepido Faci, 1603. Notons que dès cette deuxième édition de l’ouvrage, dans le titre, les « autres lieux » sont devenus « sa propre invention »">5</a></sup>.</p></blockquote> <p>Les auteurs convoqués étayent l’argumentation en raison de l’ancienneté de leurs écrits, qui leur confère force de preuve, et en tant que caution intellectuelle.<br /> Les suiveurs de Ripa n’agissent pas autrement, dans la majorité des cas. Ils en appellent aux sources littéraires antiques comme autant d’autorités qui prouvent que non seulement on peut représenter tel ou tel concept de telle ou telle manière, mais encore, on le doit. Pourtant, plus les éditions se multiplient, plus les compositions proposées et l’interprétation des attributs varient d’un iconologiste à l’autre. Plus encore, certains n’hésitent pas à remettre explicitement en cause les choix de Ripa<sup><a href="#footnote_5_20582" id="identifier_5_20582" class="footnote-link footnote-identifier-link" title="Charles-Étienne Gaucher, Hubert-François Gravelot, Charles-Nicolas Cochin, Iconologie ou traité des allégories, Paris, Lattré, 1795, p. XI">6</a></sup>.</p> <p> <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20582#more-20582" class="more-link">Continuer la lecture de <span class="screen-reader-text">Le vocabulaire ornemental antique dans la Nouvelle iconologie historique de Jean-Charles Delafosse (1768)</span> <span class="meta-nav">→</span></a></p> <ol class="footnotes"><li id="footnote_0_20582" class="footnote">Nous désignons par iconologies l’ensemble des publications qui s’inscrivent dans la filiation de l’<em>Iconologia</em> de Cesare Ripa et qui proposent des solutions visuelles pour représenter les concepts, associant personnification et attributs ou, dans certains cas, des combinaisons d’attributs sans personnification. <span class="footnote-back-link-wrapper"> [<a href="#identifier_0_20582" class="footnote-link footnote-back-link">↩</a>]</span></li><li id="footnote_1_20582" class="footnote">Cesare Ripa, <em>Iconologia overo Descrittione Dell’imagini Universali cavate dall’Antichità et da altri luoghi</em>, Rome, Heredi di Giovanni Giggliotti, 1593. Voir sur <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k59563f" target="_blank" rel="noopener">Gallica</a>.<span class="footnote-back-link-wrapper"> [<a href="#identifier_1_20582" class="footnote-link footnote-back-link">↩</a>]</span></li><li id="footnote_2_20582" class="footnote">Cesare Ripa, « Proemio » dans <a href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31219912q" target="_blank" rel="noopener"><em>Iconologia overo Descrittione Dell’imagini Universali cavate dall’Antichità et da altri luoghi</em></a>, Rome, Heredi di Giovanni Giggliotti, 1593.<span class="footnote-back-link-wrapper"> [<a href="#identifier_2_20582" class="footnote-link footnote-back-link">↩</a>]</span></li><li id="footnote_3_20582" class="footnote">Voir note 1. <span class="footnote-back-link-wrapper"> [<a href="#identifier_3_20582" class="footnote-link footnote-back-link">↩</a>]</span></li><li id="footnote_4_20582" class="footnote">« Pline dit de la salamandre au chapitre 10, chapitre 67, que c’est un animal semblable au lézard, plein d’étoiles, qui ne vient jamais qu’au moment des longues pluies, et quand la pluie vient à manquer. Cet animal est si froid qu’il n’éteint pas le feu autrement que ne le ferait la glace, et l’on dit aussi que cet animal vit dans le feu et l’éteint plus vite qu’il n’en reçoit de mal, comme le disent Aristote et d’autres qui ont écrit sur les choses naturelles. » Cesare Ripa, <a href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31219914d" target="_blank" rel="noopener">Iconologia overo Descrittione di diverse Imagini cavate dall’antichità, & di propria inventione</a>, Rome, Lepido Faci, 1603. Notons que dès cette deuxième édition de l’ouvrage, dans le titre, les « autres lieux » sont devenus « sa propre invention »<span class="footnote-back-link-wrapper"> [<a href="#identifier_4_20582" class="footnote-link footnote-back-link">↩</a>]</span></li><li id="footnote_5_20582" class="footnote">Charles-Étienne Gaucher, Hubert-François Gravelot, Charles-Nicolas Cochin,<em><a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1110826/f3.item" target="_blank" rel="noopener"> Iconologie ou traité des allégories</a>, </em>Paris, Lattré, 1795, p. XI<span class="footnote-back-link-wrapper"> [<a href="#identifier_5_20582" class="footnote-link footnote-back-link">↩</a>]</span></li></ol> </div> <footer class="entry-meta"><span class="tag-links"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/18th-century" rel="tag">18th Century</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/iconologie" rel="tag">iconologie</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/iconology" rel="tag">iconology</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/reception-de-lantiquite" rel="tag">Réception de l'antiquité</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/reception-of-antiquity" rel="tag">reception of Antiquity</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/xviiie-siecle" rel="tag">XVIIIe siècle</a></span></footer></article> <article id="post-20401" class="post-20401 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-collections category-zoom-sur tag-camee-romain tag-roman-cameo"> <a class="post-thumbnail" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20401" aria-hidden="true"> <img width="672" height="372" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-haut-672x372.jpg" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="Le Grand Camée de France" decoding="async" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-haut-672x372.jpg 672w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-haut-1038x576.jpg 1038w" sizes="(max-width: 672px) 100vw, 672px" /> </a> <header class="entry-header"> <div class="entry-meta"> <span class="cat-links"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/collections" rel="category tag">collections</a>, <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/collections/zoom-sur" rel="category tag">Zoom sur...</a></span> </div> <h1 class="entry-title"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20401" rel="bookmark">Le Grand Camée de France</a></h1> <div class="entry-meta"> <span class="entry-date"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20401" rel="bookmark"><time class="entry-date" datetime="2023-06-05T08:18:18+01:00">05/06/2023</time></a></span> <span class="byline"><span class="author vcard"><a class="url fn n" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/author/dhollard" rel="author">Dominique Hollard</a></span></span> <span class="comments-link"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20401#respond">Laisser un commentaire</a></span> </div> </header> <div class="entry-content"> <p>Archive : image du mois de mai 2023</p> <figure id="attachment_20415" aria-describedby="caption-attachment-20415" style="width: 2119px" class="wp-caption alignnone"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-20415 size-full" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-scaled.jpg" alt="" width="2119" height="2560" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-scaled.jpg 2119w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-248x300.jpg 248w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-414x500.jpg 414w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-768x928.jpg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-1271x1536.jpg 1271w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2023/04/Grand-camee-1695x2048.jpg 1695w" sizes="(max-width: 2119px) 100vw, 2119px" /><figcaption id="caption-attachment-20415" class="wp-caption-text">Grand Camée de France. Rome, premier quart I<sup>er</sup> siècle. Sardonyx, H. 31 cm, l. 26,5 cm.<a href="https://medaillesetantiques.bnf.fr/ark:/12148/c33gbcsv8" target="_blank" rel="noopener"> BnF, MMA, Camée.264</a>.</figcaption></figure> <p>Œuvre phare du <a href="https://www.bnf.fr/fr/le-musee-de-la-bnf" target="_blank" rel="noopener">musée de la BnF</a>, le Grand Camée, appelé également Camée de France, est un legs exceptionnel de l’Antiquité. Désormais présenté dans la <a href="https://www.bnf.fr/fr/la-galerie-mazarin" target="_blank" rel="noopener">galerie Mazarin</a>, il y retrouve l’essentiel des œuvres qui l’accompagnaient dans le <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k310443k.texteImage" target="_blank" rel="noopener">Trésor de la Sainte Chapelle</a>. Il convient donc de revenir rapidement sur cette pierre gravée hors du commun.</p> <p>Suscité au I<sup>er</sup> siècle de notre ère par une commande émanant du cercle restreint de la première dynastie à régner sur l’empire romain (les Julio-Claudiens), ce camée est gravé sur une sardonyx (ou sardoine) de dimensions inaccoutumées (31 x 26,5 cm) présentant cinq couches colorées différentes ce qui a permis au graveur de développer un ambitieux discours iconographique qui, au-delà de la prouesse technique et de la qualité artistique, supporte un programme politique qui est une source précieuse pour l’historien.</p> <p> <a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/20401#more-20401" class="more-link">Continuer la lecture de <span class="screen-reader-text">Le Grand Camée de France</span> <span class="meta-nav">→</span></a></p> </div> <footer class="entry-meta"><span class="tag-links"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/camee-romain" rel="tag">camée romain</a><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/roman-cameo" rel="tag">roman cameo</a></span></footer></article> </div> </section> <div id="content-sidebar" class="content-sidebar widget-area" role="complementary"> <aside id="media_image-2" class="widget widget_media_image"><img width="1417" height="270" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/10/logo1.jpg" class="image wp-image-26684 attachment-full size-full" alt="" style="max-width: 100%; height: auto;" decoding="async" loading="lazy" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/10/logo1.jpg 1417w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/10/logo1-300x57.jpg 300w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/10/logo1-500x95.jpg 500w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/10/logo1-768x146.jpg 768w" sizes="(max-width: 1417px) 100vw, 1417px" /></aside><aside id="text-3" class="widget widget_text"><h1 class="widget-title">L’image du mois : “Arsinoé II Philadelphe à Rome”</h1> <div class="textwidget"><figure id="attachment_27306" aria-describedby="caption-attachment-27306" style="width: 285px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-27306 size-large" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II-285x500.jpeg" alt="" width="285" height="500" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II-285x500.jpeg 285w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II-171x300.jpeg 171w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/Arsinoe-II.jpeg 679w" sizes="(max-width: 285px) 100vw, 285px" /><figcaption id="caption-attachment-27306" class="wp-caption-text">Statue de la reine Arsinoé II (après restauration), 1714, gouache et aquarelle. BnF, département des Estampes et de la photographie, <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f27.item.zoom#" target="_blank" rel="noopener">RESERVE FB-19-PET FOL</a></figcaption></figure> <p>En 1710, cinq statues en granit, dont celle-ci représentant une reine, sont découvertes à Rome, dans ce qui était alors dans la Rome impériale, un pavillon édifié dans les Jardins de Salluste. Les sculptures sont acquises par le pape <a href="https://selene.bordeaux.fr/ark:/27705/330636101_ROU_27_117" target="_blank" rel="noopener">Clément XI</a> qui les fait exposer au « Campidoglio » (soit au musée du Capitole) avant qu’elles ne rejoignent au XIX<sup>e</sup> siècle le <a href="https://www.museivaticani.va/content/museivaticani/fr/collezioni/musei/museo-gregoriano-egizio/sala-v--statuario/gruppo-con-tolomeo-ii.html" target="_blank" rel="noopener">Museo gregoriano egizio</a>.</p> <p>A l’origine, les statues se trouvaient dans les jardins sur l’ordre de l’empereur Caligula (12-41). Trois d’entre elles sont des statues royales et proviennent en réalité d’Égypte : les souverains ptolémaïques <a href="https://catalogo.museivaticani.va/index.php/Detail/objects/MV.22681.0.0" target="_blank" rel="noopener">Arsinoé II Philadelphe</a> (celle du dessin ) et <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f20.item" target="_blank" rel="noopener">Ptolémée II</a>, son frère et époux, ainsi que <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f32.item" target="_blank" rel="noopener">Tuya</a>, mère de Ramsès II. Les deux autres représentent des versions égyptisantes de <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f38.item.zoom" target="_blank" rel="noopener">Caligula</a> et de sa sœur <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f14.item" target="_blank" rel="noopener">Drusilla</a> divinisés. Preuve de la fascination des empereurs romains pour l’Égypte, Caligula a fait aussi transporter un obélisque en granit depuis Alexandrie jusqu’à Rome (il se dresse aujourd’hui sur<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b531929117/f9.item" target="_blank" rel="noopener"> la place Saint-Pierre au Vatican</a>).</p> <p>Comme l’indique le texte en italien sur la première page de ce <a href="http://ark.bnf.fr/ark:/12148/cb40348738c" target="_blank" rel="noopener">recueil de dessins</a>, c’est le « cavaliere » Giovanni de Chierichelli, lié par un contrat ou mandat (?) spécial (« special chirografo ») au pape, qui s’est chargé de « faire restaurer » ces statues. De Chierichelli faisait partie de la magistrature pontificale et semble avoir travaillé comme conservateur. Il aurait fait l’intermédiaire avec le sculpteur Francesco Maratti (ca 1669-1719), originaire de Padoue, qui avait déjà travaillé pour plusieurs projets de la papauté.</p> <p>Les dessins nous renseignent sur l’état fragmentaire des statues à l’origine et sur leur état après restauration (« risarcimento »), suite à l’intervention de Maratti. Le recueil fait office de « rapport de restauration » pour reprendre l’analyse de ce document unique faite par Brigitte Bourgeois dans son article.</p> <p>La statue colossale – de 2,70m de haut – de la reine <a href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb124860487" target="_blank" rel="noopener">Arsinoé II Philadelphe</a> (-316 -270 av. J.-C) la représente comme une reine égyptienne reconnaissable à ses attributs : perruque tripartite ornée de deux <em>uraeus </em>et collier<em>-menat</em> dans la main. Sur le pilier dorsal, une colonne de hiéroglyphes, parfois recopiés maladroitement, permet de l’identifier : dans le cartouche, son nom grec est retranscrit phonétiquement avec les signes « I-R-S-I-N-A ». Il est suivi d’une formule qui semble correspondre à « qui aime son frère » (« Phildalephe »)</p> <figure id="attachment_27322" aria-describedby="caption-attachment-27322" style="width: 201px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-27322 " src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/cartouche-301x500.jpg" alt="" width="201" height="408" /><figcaption id="caption-attachment-27322" class="wp-caption-text">Statue de la reine Arsinoé II (après restauration), 1714, gouache et aquarelle (détail). BnF, département des Estampes et de la photographie, <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b7200485v/f29.item.zoom#" target="_blank" rel="noopener">RESERVE FB-19-PET FOL</a></figcaption></figure> <p>Cette statue, ainsi que celle du roi Ptolémée II, se dressait sans doute à l’origine sur le site d’<a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10061029q/f1.item" target="_blank" rel="noopener">Héliopolis</a>, au nord est du Caire.</p> <p>D’autres « portraits » d’Arsinoé II sont attestés dans les collections de la BnF : elle apparaît sur plusieurs <a href="https://gallica.bnf.fr/services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&startRecord=15&maximumRecords=15&page=2&query=%28gallica%20all%20%22arsino%C3%A9%20II%20monnaie%22%29&filter=dc.type%20all%20%22objet%22" target="_blank" rel="noopener">monnaies</a> frappées en Égypte, cette fois vêtue à la grecque et avec un visage plus réaliste que celui de la statue.</p> <figure id="attachment_27327" aria-describedby="caption-attachment-27327" style="width: 291px" class="wp-caption aligncenter"><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-27327 size-medium" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-291x300.jpeg" alt="" width="291" height="300" srcset="https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-291x300.jpeg 291w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-486x500.jpeg 486w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie-768x791.jpeg 768w, https://antiquitebnf.hypotheses.org/files/2024/12/monnaie.jpeg 1024w" sizes="(max-width: 291px) 100vw, 291px" /><figcaption id="caption-attachment-27327" class="wp-caption-text">Monnaie d’Arsinoé II, or. BnF, département Monnaies, médailles et antiques, <a href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b113186684/f1.item.zoom#" target="_blank" rel="noopener">Luynes.3562 (43-54-27)</a></figcaption></figure> <p> </p> <p>Pour voir ce dessin, rendez-vous dans la <a href="https://www.bnf.fr/fr/le-parcours-du-musee-de-la-bnf#bnf-la-galerie-mazarin" target="_blank" rel="noopener">Galerie Mazarin du Musée de la BnF</a> où il est exposé dans une vitrine consacrée à l’égyptologie.</p> <p><strong>Pour en savoir plus</strong></p> <ul> <li>Brigitte Bourgeois, « “Instruire par les yeux” Une documentation graphique précoce dans le domaine des antiques (xviii<sup>e</sup>-xix<sup>e</sup> siècles) », <em>Technè</em> [<a href="http://journals.openedition.org/techne/6436" target="_blank" rel="noopener">En ligne</a>], 42, 2015, mis en ligne le 1<sup>er</sup> décembre 2015</li> <li>Julien Olivier, <a href="https://doi.org/10.58079/b8jb" target="_blank" rel="noopener">« Les monnaies ptolémaïques de la BnF, I. La collection des rois de France (fin XVIIe-fin XVIIIe siècle)»</a>. <em>L’Antiquité à la BnF, </em>2 mars 2017.</li> </ul> </div> </aside><aside id="rss-2" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://histoirebnf.hypotheses.org"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="">L’Histoire à la BnF</a></h1><nav aria-label="L’Histoire à la BnF"></nav></aside><aside id="rss-3" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://bnf.hypotheses.org/"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="">Carnet de la BnF</a></h1><nav aria-label="Carnet de la BnF"></nav></aside><aside id="rss-8" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://manuscripta.hypotheses.org/"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="">MANUSCRIPTA</a></h1><nav aria-label="MANUSCRIPTA"></nav></aside><aside id="rss-9" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://arcbn2gm.hypotheses.org/"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="">La Bibliothèque nationale sous l’Occupation</a></h1><nav aria-label="La Bibliothèque nationale sous l’Occupation"></nav></aside><aside id="rss-5" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="http://books.openedition.org/editionsbnf/backend?format=rss"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://books.openedition.org/editionsbnf">editions de la BnF</a></h1><nav aria-label="editions de la BnF"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://books.openedition.org/editionsbnf/4706'>Bibliographie des livres d’artiste imprimés de Michel Butor. 1991-2000</a><div class="rssSummary">Cet inventaire recense les livres illustrés et les livres d’artistes de Michel Butor qui sont l’expression d’un travail de collaboration active entre l’écrivain et l’artiste. Ces livres sont des œuvres à part entière, qui ne prennent sens que dans leur relation entre le texte et l’image. Nous avons exclu ici les albums, les catalogues d’exposition et […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://books.openedition.org/editionsbnf/1133'>Livres d'Arménie</a><div class="rssSummary">Copiés sur parchemin ou sur papier, évangéliaires et recueils liturgiques s’ouvrent sur de magnifiques frontispices et se parent de miniatures aux couleurs vives illustrant les scènes de l’Ancien et du Nouveau Testament ou la vie des saints. Le fonds arménien de la Bibliothèque nationale de France est aujourd’hui riche de quelque 350 manuscrits et, pour […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://books.openedition.org/editionsbnf/1116'>Raison et foi</a><div class="rssSummary">Voici l’histoire de la rencontre des trois monothéismes avec ce qui allait devenir la science. Non pas à partir d’une réflexion théorique, mais d’une histoire locale, concrète. 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En un lieu réduit : en Espagne, au Maroc, en […]</div></li></ul></nav></aside><aside id="rss-1" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="http://calenda.org/feed.php?primary=fsubject&fsubject=303"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="https://calenda.org/">Calenda Antiquité</a></h1><nav aria-label="Calenda Antiquité"><ul><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1209063'>Loisirs et plaisirs du corps de l’Antiquité à nos jours</a> <span class="rss-date">28/11/2024</span><div class="rssSummary">La thématique retenue pour la journée d’étude de la jeune équipe du Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » (UCA) porte cette année sur les « loisirs et plaisirs du corps de l’Antiquité à nos jours ». Cette thématique entend intégrer toutes les activités liées au délassement et à l’entretien corporels : moments de tendresse, […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1209647'>Genre et pouvoir médical en Europe (Antiquité-1918)</a> <span class="rss-date">26/11/2024</span><div class="rssSummary">La journée d’étude « Genre et pouvoir médical » propose d’analyser les rapports étroits entre genre et pouvoir médical à travers l’histoire européenne de l’Antiquité à la fin de la Première Guerre mondiale. Ces deux notions étroitement imbriquées permettent d’étudier non seulement la manière dont les questions liées au genre ont été envisagées par la […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1209922'>Histoire et métaphore. Représentations, récits et interprétations du passé</a> <span class="rss-date">26/11/2024</span><div class="rssSummary">Ce colloque international vise à explorer la relation entre la pensée historique et l’utilisation des métaphores dans la construction du récit historique. La métaphore, en tant qu’outil linguistique et conceptuel, ne se contente pas d’embellir le discours historique ; elle contribue à façonner notre compréhension du passé et influence la manière dont les événements sont […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1211853'>Au fil de l’eau et du temps</a> <span class="rss-date">24/11/2024</span><div class="rssSummary">La conférence, organisée dans le cadre du post-doctorat européen CIVIS3i SeBNA - Water distribution systems in the ancient world : forms of continuity, permanence and subsistence in contemporary society, de Marina Covolan porte sur l’approvisionnement, le stockage et l’évacuation de l’eau à travers les siècles. Elle vise à comparer technologies, structures et savoirs éloignés dans […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1211521'>Historiographies antiques</a> <span class="rss-date">24/11/2024</span><div class="rssSummary">Le séminaire Historiographies antiques est un séminaire de recherche sur l’écriture de l’histoire dans l’Antiquité, qui a lieu cinq samedi par an à l’École normale supérieure de Paris et en ligne, sur Meet.</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1207627'>Sur les routes d’Arabie : itinéraires terrestres et maritimes</a> <span class="rss-date">19/11/2024</span><div class="rssSummary">Le colloque a pour objectif d’étudier les routes de la péninsule Arabique, qu’elles soient terrestres ou maritimes, et les échanges qu’elles ont favorisés via l’archéologie, les sciences historiques, philologiques et religieuses mais aussi les sciences de la vie. Cette approche s’effectuera sur la longue durée, depuis l’âge du Bronze jusqu’à la période islamique. L’objectif de […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1205442'>Gouverner les âmes et les corps</a> <span class="rss-date">18/11/2024</span><div class="rssSummary">Ce dossier thématique des Cahiers d’études du religieux a pour objet d’interroger la pertinence du concept foucaldien de gouvernementalité en sciences religieuses. Plus précisément, on se demandera s’il s’agit là d’un concept opératoire pour décrire la relation pastorale qui unit une figure d’autorité religieuse à une communauté religieuse. L’on attendra plus précisément des études de […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1204480'>Impossible consolation ? Paradoxes et échecs d’une notion en débat de l’Antiquité à nos jours</a> <span class="rss-date">18/11/2024</span><div class="rssSummary">Face aux fléaux en tous genres qui ont coutume de s’abattre sur le genre humain, les Grecs et Romains faisaient volontiers appel aux méthodes des orateurs et aux arguments des philosophes. Avec l’invention du christianisme, la religion s’est appropriée cette mission en recyclant les méthodes anciennes par la perspective d’un au-delà rédempteur. Dès l’Antiquité toutefois, […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1204908'>De la topographie à l’histoire urbaine : nouvelles approches pour l’histoire des villes antiques et médiévales</a> <span class="rss-date">17/11/2024</span><div class="rssSummary">Pour la huitième année consécutive, les membres de l’École française de Rome proposent un atelier d’initiation à la recherche à destination des étudiantes et étudiants de master. Il sera consacré aux nouvelles approches de l’histoire et de l’archéologie urbaines entre Antiquité et Moyen Âge, en prenant Rome comme cas d’étude privilégié tant il s’agit d’un […]</div></li><li><a class='rsswidget' href='https://calenda.org/1204440'>« Construire des liens » du chapitre français "Computer Applications in Archaeology" (CAA-FR)</a> <span class="rss-date">12/11/2024</span><div class="rssSummary">L'événement a pour but d'encourager la rencontre, le dialogue et le travail en réseau entre archéologues intéressé·e·s, de près ou de loin, par les approches computationnelles et quantitatives. Quatre formats seront proposés durant les deux jours de la rencontre : un workshop et un forum des doctorant·e·s avec appels à communications ; une table ronde […]</div></li></ul></nav></aside></div> <div id="secondary"> <h2 class="site-description">Recherches, collections, ressources sur l'Antiquité à la Bibliothèque nationale de France</h2> <nav class="navigation site-navigation secondary-navigation"> <div class="menu-menu-a-pages-container"><ul id="menu-menu-a-pages" class="menu"><li id="menu-item-11" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-11"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/credits">Crédits</a></li> <li id="menu-item-12" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-12"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/a-propos">À propos</a></li> </ul></div> </nav> <div id="primary-sidebar" class="primary-sidebar widget-area" role="complementary"> <aside id="rss-7" class="widget widget_rss"><h1 class="widget-title"><a class="rsswidget rss-widget-feed" href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed"><img class="rss-widget-icon" style="border:0" width="14" height="14" src="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-includes/images/rss.png" alt="Flux" loading="lazy" /></a> <a class="rsswidget rss-widget-title" href="">S’abonner à ce carnet</a></h1><nav aria-label="S’abonner à ce carnet"></nav></aside><aside id="tag_cloud-1" class="widget widget_tag_cloud"><h1 class="widget-title">Mots-clefs</h1><nav aria-label="Mots-clefs"><div class="tagcloud"><ul class='wp-tag-cloud' role='list'> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/18th-century" class="tag-cloud-link tag-link-615443 tag-link-position-1" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="18th Century (13 éléments)">18th Century</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/19th-century" class="tag-cloud-link tag-link-528802 tag-link-position-2" style="font-size: 17.536231884058pt;" aria-label="19th Century (31 éléments)">19th Century</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/accession-list-2019" class="tag-cloud-link tag-link-2890664 tag-link-position-3" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="accession list 2019 (11 éléments)">accession list 2019</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/acquisitions-2019" class="tag-cloud-link tag-link-2890665 tag-link-position-4" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="acquisitions 2019 (11 éléments)">acquisitions 2019</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/aide-a-la-recherche" class="tag-cloud-link tag-link-696921 tag-link-position-5" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="aide à la recherche (15 éléments)">aide à la recherche</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/antiquite" class="tag-cloud-link tag-link-275 tag-link-position-6" style="font-size: 15.304347826087pt;" aria-label="antiquité (24 éléments)">antiquité</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/antiquite-romaine" class="tag-cloud-link tag-link-183576 tag-link-position-7" style="font-size: 12.869565217391pt;" aria-label="Antiquité romaine (18 éléments)">Antiquité romaine</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/archaeology" class="tag-cloud-link tag-link-132353 tag-link-position-8" style="font-size: 19.36231884058pt;" aria-label="Archaeology (39 éléments)">Archaeology</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/archeologie" class="tag-cloud-link tag-link-1224 tag-link-position-9" style="font-size: 19.36231884058pt;" aria-label="archéologie (39 éléments)">archéologie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/champollion" class="tag-cloud-link tag-link-462186 tag-link-position-10" style="font-size: 11.855072463768pt;" aria-label="Champollion (16 éléments)">Champollion</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/conference" class="tag-cloud-link tag-link-284 tag-link-position-11" style="font-size: 22pt;" aria-label="conférence (53 éléments)">conférence</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/dessin" class="tag-cloud-link tag-link-1233 tag-link-position-12" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="dessin (13 éléments)">dessin</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/drawing" class="tag-cloud-link tag-link-545362 tag-link-position-13" style="font-size: 8pt;" aria-label="drawing (10 éléments)">drawing</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/egypt" class="tag-cloud-link tag-link-383 tag-link-position-14" style="font-size: 19.159420289855pt;" aria-label="Egypt (38 éléments)">Egypt</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/egypte" class="tag-cloud-link tag-link-338 tag-link-position-15" style="font-size: 21.391304347826pt;" aria-label="Egypte (49 éléments)">Egypte</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/egyptology" class="tag-cloud-link tag-link-1322688 tag-link-position-16" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="egyptology (15 éléments)">egyptology</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/exhibition" class="tag-cloud-link tag-link-5299 tag-link-position-17" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="exhibition (12 éléments)">exhibition</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/exposition" class="tag-cloud-link tag-link-548 tag-link-position-18" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="exposition (11 éléments)">exposition</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/femmes" class="tag-cloud-link tag-link-269 tag-link-position-19" style="font-size: 10.840579710145pt;" aria-label="femmes (14 éléments)">femmes</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/fouilles-francaises" class="tag-cloud-link tag-link-1571933 tag-link-position-20" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="fouilles françaises (12 éléments)">fouilles françaises</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/greece" class="tag-cloud-link tag-link-51474 tag-link-position-21" style="font-size: 14.086956521739pt;" aria-label="Greece (21 éléments)">Greece</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/greek-numismatic" class="tag-cloud-link tag-link-1829883 tag-link-position-22" style="font-size: 15.304347826087pt;" aria-label="greek numismatic (24 éléments)">greek numismatic</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/greek-vase" class="tag-cloud-link tag-link-2279205 tag-link-position-23" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="Greek vase (15 éléments)">Greek vase</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/grece" class="tag-cloud-link tag-link-1917 tag-link-position-24" style="font-size: 14.898550724638pt;" aria-label="grèce (23 éléments)">grèce</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-larcheologie" class="tag-cloud-link tag-link-1765687 tag-link-position-25" style="font-size: 11.246376811594pt;" aria-label="histoire de l'archéologie (15 éléments)">histoire de l'archéologie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-lart" class="tag-cloud-link tag-link-5182 tag-link-position-26" style="font-size: 11.855072463768pt;" aria-label="histoire de l'art (16 éléments)">histoire de l'art</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-legyptologie" class="tag-cloud-link tag-link-1829884 tag-link-position-27" style="font-size: 8pt;" aria-label="histoire de l'égyptologie (10 éléments)">histoire de l'égyptologie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-la-bibliotheque" class="tag-cloud-link tag-link-1571940 tag-link-position-28" style="font-size: 12.869565217391pt;" aria-label="histoire de la bibliotheque (18 éléments)">histoire de la bibliotheque</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-de-la-photographie" class="tag-cloud-link tag-link-559 tag-link-position-29" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="histoire de la photographie (13 éléments)">histoire de la photographie</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/histoire-des-collections" class="tag-cloud-link tag-link-52012 tag-link-position-30" style="font-size: 12.463768115942pt;" aria-label="histoire des collections (17 éléments)">histoire des collections</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/history-of-the-collection" class="tag-cloud-link tag-link-2279111 tag-link-position-31" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="history of the collection (12 éléments)">history of the collection</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/lecture" class="tag-cloud-link tag-link-3255 tag-link-position-32" style="font-size: 19.36231884058pt;" aria-label="lecture (39 éléments)">lecture</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatic" class="tag-cloud-link tag-link-2279069 tag-link-position-33" style="font-size: 14.898550724638pt;" aria-label="Numismatic (23 éléments)">Numismatic</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatique" class="tag-cloud-link tag-link-62188 tag-link-position-34" style="font-size: 18.753623188406pt;" aria-label="numismatique (36 éléments)">numismatique</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatique-grecque" class="tag-cloud-link tag-link-3167808 tag-link-position-35" style="font-size: 14.086956521739pt;" aria-label="numismatique grecque (21 éléments)">numismatique grecque</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/numismatique-romaine" class="tag-cloud-link tag-link-2279498 tag-link-position-36" style="font-size: 12.869565217391pt;" aria-label="numismatique romaine (18 éléments)">numismatique romaine</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/reception-of-antiquity" class="tag-cloud-link tag-link-2279064 tag-link-position-37" style="font-size: 19.565217391304pt;" aria-label="reception of Antiquity (40 éléments)">reception of Antiquity</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/restauration" class="tag-cloud-link tag-link-1230 tag-link-position-38" style="font-size: 8pt;" aria-label="restauration (10 éléments)">restauration</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/roman-numismatic" class="tag-cloud-link tag-link-2279454 tag-link-position-39" style="font-size: 10.231884057971pt;" aria-label="Roman numismatic (13 éléments)">Roman numismatic</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/rome" class="tag-cloud-link tag-link-2014 tag-link-position-40" style="font-size: 8.8115942028986pt;" aria-label="rome (11 éléments)">rome</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/reception-de-lantiquite" class="tag-cloud-link tag-link-1074471 tag-link-position-41" style="font-size: 20.782608695652pt;" aria-label="Réception de l'antiquité (46 éléments)">Réception de l'antiquité</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/vase-grec" class="tag-cloud-link tag-link-1525753 tag-link-position-42" style="font-size: 12.463768115942pt;" aria-label="vase grec (17 éléments)">vase grec</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/women" class="tag-cloud-link tag-link-5956 tag-link-position-43" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="women (12 éléments)">women</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/xixe-siecle" class="tag-cloud-link tag-link-706 tag-link-position-44" style="font-size: 16.927536231884pt;" aria-label="XIXe siècle (29 éléments)">XIXe siècle</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/tag/xviiie-siecle" class="tag-cloud-link tag-link-619 tag-link-position-45" style="font-size: 9.4202898550725pt;" aria-label="XVIIIe siècle (12 éléments)">XVIIIe siècle</a></li> </ul> </div> </nav></aside><aside id="categories-1" class="widget widget_categories"><h1 class="widget-title">Catégories</h1><nav aria-label="Catégories"> <ul> <li class="cat-item cat-item-249658"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/a-la-bnf">à la bnf</a> (135) </li> <li class="cat-item cat-item-3247"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/acquisitions">acquisitions</a> (37) </li> <li class="cat-item cat-item-965"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/bibliographies">bibliographies</a> (17) </li> <li class="cat-item cat-item-1"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/billets">Billets</a> (104) </li> <li class="cat-item cat-item-1075"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/collections">collections</a> (197) <ul class='children'> <li class="cat-item cat-item-476195"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/collections/zoom-sur">Zoom sur…</a> (58) </li> </ul> </li> <li class="cat-item cat-item-249655"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/en-cours">en cours</a> (12) </li> <li class="cat-item cat-item-2367"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/evenements">evenements</a> (154) </li> <li class="cat-item cat-item-160"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/gallica">gallica</a> (65) </li> <li class="cat-item cat-item-1571922"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/hors-les-murs">hors les murs</a> (54) </li> <li class="cat-item cat-item-249"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/publications">publications</a> (20) </li> <li class="cat-item cat-item-2522"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/recherches">recherches</a> (88) </li> <li class="cat-item cat-item-1023"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/ressources">ressources</a> (19) <ul class='children'> <li class="cat-item cat-item-3168621"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/ressources/presse-d-antique">Pressé d'Antique</a> (4) </li> </ul> </li> <li class="cat-item cat-item-1309"><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/category/ressources-electroniques">ressources électroniques</a> (42) </li> </ul> </nav></aside><aside id="text-1" class="widget widget_text"><h1 class="widget-title">Présentation</h1> <div class="textwidget"><p>« L’Antiquité à la BnF » est un carnet de recherche présentant l’actualité des collections et la recherche à la BnF. Il a pour ambition d’illustrer la diversité des fonds de la Bibliothèque nationale de France sur l’Antiquité, les collections d’antiquités et la réception de l’Antiquité. Il est écrit par des chercheurs intra et hors BnF.</p> <hr /> <p>« L’Antiquité à la BnF » deals with the collections and current research at the French National Library. The blog provides insight into the richness and diversity of the material held on Antiquity, antics and Reception of Antiquity. Articles are written both by librarians and academics.</p> </div> </aside><aside id="archives-1" class="widget widget_archive"><h1 class="widget-title">Archives</h1><nav aria-label="Archives"> <ul> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/12'>décembre 2024</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/11'>novembre 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/10'>octobre 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/09'>septembre 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/08'>août 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/07'>juillet 2024</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/06'>juin 2024</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/05'>mai 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/04'>avril 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/03'>mars 2024</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/02'>février 2024</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2024/01'>janvier 2024</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/12'>décembre 2023</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/11'>novembre 2023</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/10'>octobre 2023</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/09'>septembre 2023</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/08'>août 2023</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/07'>juillet 2023</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/06' aria-current="page">juin 2023</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/05'>mai 2023</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/04'>avril 2023</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/03'>mars 2023</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/02'>février 2023</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2023/01'>janvier 2023</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/12'>décembre 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/11'>novembre 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/10'>octobre 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/09'>septembre 2022</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/08'>août 2022</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/07'>juillet 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/06'>juin 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/05'>mai 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/04'>avril 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/03'>mars 2022</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/02'>février 2022</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2022/01'>janvier 2022</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/12'>décembre 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/11'>novembre 2021</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/10'>octobre 2021</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/09'>septembre 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/08'>août 2021</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/07'>juillet 2021</a> (1)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/06'>juin 2021</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/05'>mai 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/04'>avril 2021</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/03'>mars 2021</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/02'>février 2021</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2021/01'>janvier 2021</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/12'>décembre 2020</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/11'>novembre 2020</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/10'>octobre 2020</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/09'>septembre 2020</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/08'>août 2020</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/07'>juillet 2020</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/06'>juin 2020</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/05'>mai 2020</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/04'>avril 2020</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/03'>mars 2020</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/02'>février 2020</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2020/01'>janvier 2020</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/12'>décembre 2019</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/11'>novembre 2019</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/10'>octobre 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/09'>septembre 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/08'>août 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/07'>juillet 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/06'>juin 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/05'>mai 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/04'>avril 2019</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/03'>mars 2019</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/02'>février 2019</a> (5)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2019/01'>janvier 2019</a> (3)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2018/12'>décembre 2018</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2018/11'>novembre 2018</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2018/10'>octobre 2018</a> (7)</li> <li><a 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href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/10'>octobre 2017</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/09'>septembre 2017</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/08'>août 2017</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/07'>juillet 2017</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/06'>juin 2017</a> (4)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/05'>mai 2017</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/04'>avril 2017</a> (6)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/03'>mars 2017</a> (7)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/02'>février 2017</a> (2)</li> <li><a href='https://antiquitebnf.hypotheses.org/date/2017/01'>janvier 2017</a> (8)</li> </ul> </nav></aside><aside id="meta-1" class="widget widget_meta"><h1 class="widget-title">Administration</h1> <ul> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/wp-login.php">Connexion</a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/feed" title="Syndicate this site using RSS 2.0">Entries <abbr title="Really Simple Syndication">RSS</abbr></a></li> <li><a href="https://antiquitebnf.hypotheses.org/comments/feed" title="The latest comments to all posts in RSS">Comments <abbr title="Really Simple Syndication">RSS</abbr></a></li> <li><a href="http://hypotheses.org/" title="Powered by Hypotheses">Hypotheses</a></li> </ul> </aside> </div> </div> </div> <footer id="colophon" class="site-footer"> <div id="supplementary"> <div id="footer-sidebar" class="footer-sidebar widget-area" role="complementary"> </div> </div> <div class="site-info"> <span class="icon-hypotheses"></span>Un carnet de recherche proposé par <a href="https://hypotheses.org" title="Hypothèses">Hypothèses</a> - <a href="https://www.openedition.org/17407" title="Ce carnet dans le catalogue d'OpenEdition">Ce carnet dans le catalogue 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