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height="279" alt="Auslegungssache" sizes="(max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 81vw, (max-width: 1362px) 88vw, 1200px" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund.jpg 1200w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund-300x70.jpg 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund-768x179.jpg 768w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund-1024x238.jpg 1024w" decoding="async" fetchpriority="high" /> </a> </div> </header> <div id="content" class="site-content"> <div id="primary" class="content-area"> <main id="main" class="site-main"> <article id="post-4549" class="post-4549 page type-page status-publish hentry"> <header class="entry-header"> <h1 class="entry-title">The big Tale</h1> </header> <div class="entry-content"> <h2>Im Anfang</h2> <figure id="attachment_4552" aria-describedby="caption-attachment-4552" style="width: 584px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/01_Schoepfung_01_Cranach_Lutherbibel.png"><img decoding="async" class="size-large wp-image-4552" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/01_Schoepfung_01_Cranach_Lutherbibel-688x1024.png" alt="Lukas Cranach: Illustration zu Gen 1 in der Lutherbibel - auslegungssache.at" width="584" height="869" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/01_Schoepfung_01_Cranach_Lutherbibel-688x1024.png 688w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/01_Schoepfung_01_Cranach_Lutherbibel-201x300.png 201w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/01_Schoepfung_01_Cranach_Lutherbibel.png 1188w" sizes="(max-width: 584px) 85vw, 584px" /></a><figcaption id="caption-attachment-4552" class="wp-caption-text">Lukas Cranach: Illustration zu Gen 1 in der Lutherbibel – auslegungssache.at</figcaption></figure> <p>Mit den berühmten Worten »Im Anfang« setzt die biblische Erzählung ein und gibt Kunde davon, wie Gott in das Chaos des Uranfangs Ordnung und Struktur bringt. Dabei wird i<a title="Urgeschichte I" href="https://auslegungssache.at/1208/urgeschichte-i/">n deutlicher Analogie zum Hausbau vorgegangen</a>: ein Dach wird errichtet, der Boden trockengelegt und das »Haus des Kosmos« eingerichtet und bevölkert. Zielpunkt ist dabei nicht der Mensch, sondern <a title="Der Sabbat im Neuen Testament I" href="https://auslegungssache.at/3768/der-sabbat-im-neuen-testament-i/">der Schabbat</a>. Der Text lässt offen, <a title="In wieviel Tagen hat Gott die Welt erschaffen?" href="https://auslegungssache.at/1482/in-wieviel-tagen-hat-gott-die-welt-erschaffen/">in wie vielen Tagen das Werk vollendet wurde</a>. Übrigens: schon <a title="Darwin zum Thema Schöpfung" href="https://auslegungssache.at/4075/darwin-zum-thema-schoepfung/">Charles Darwin selbst</a> hat befunden, dass die biblische Genesis und die Evolutionstheorie einander nicht widersprechen.</p> <p><strong>Literaturempfehlung</strong>: Norbert Lohfink – Die Gottesstatue. Kreatur und Kunst nach Genesis I. In: Im Schatten deiner Flügel. Große Bibeltexte neu erschlossen, S. 29-48</p> <figure id="attachment_4555" aria-describedby="caption-attachment-4555" style="width: 226px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Lohfink-Schatten_deiner_Fluegel.gif"><img decoding="async" class="wp-image-4555 size-full" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Lohfink-Schatten_deiner_Fluegel.gif" alt="Norbert Lohfink: Im Schatten deiner Flügel" width="226" height="100" /></a><figcaption id="caption-attachment-4555" class="wp-caption-text">Norbert Lohfink: Im Schatten deiner Flügel</figcaption></figure> <h2>An dem Tag</h2> <p>Direkt im Anschluss an die erste Schöpfungserzählung erfolgt eine zweite, weitere. Hier wird die Welt an <strong>einem</strong> Tag geschaffen (Gen 2,4b), und das Schöpfungswerk beginnt mit Adam, der aus dem Erdboden (<em>adama</em>) gemacht wird, was wiederum irgendwie <a title="»Blut ist ein ganz besondrer Saft« I" href="https://auslegungssache.at/4139/blut-ist-ein-ganz-besondrer-saft-i/">mit Blut und Leben</a> zusammenhängt. Dann fällt auf Adam ein Tiefschlaf (<a title="Septuaginta IV" href="https://auslegungssache.at/261/septuaginta-iv/">oder eine Ekstase</a>) – und als er wieder zu sich kommt, ist er nicht mehr alleine. Seine Frau Eva (<a title="Wo kamen die Frauen von Kain und Henoch her?" href="https://auslegungssache.at/4559/wo-kamen-die-frauen-von-kain-und-henoch-her/">der Namen bedeutet Leben</a>) ist bei ihm. »Und sie waren beide nackt, der Mensch und sein Weib, und sie schämten sich nicht« (Gen 2,25; Zunz)</p> <figure id="attachment_4643" aria-describedby="caption-attachment-4643" style="width: 584px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Albrecht_Duerer_Adam_und_Eva.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-large wp-image-4643" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Albrecht_Duerer_Adam_und_Eva-778x1024.jpg" alt="Albrecht Dürer: Adam und Eva (1507). Quelle: wikimedia commons." width="584" height="768" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Albrecht_Duerer_Adam_und_Eva-778x1024.jpg 778w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Albrecht_Duerer_Adam_und_Eva-228x300.jpg 228w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Albrecht_Duerer_Adam_und_Eva.jpg 2024w" sizes="auto, (max-width: 584px) 85vw, 584px" /></a><figcaption id="caption-attachment-4643" class="wp-caption-text">Albrecht Dürer: Adam und Eva (1507). Quelle: wikimedia commons.</figcaption></figure> <h2>Die sprechende Schlange im Garten</h2> <p>Im Garten Eden ist eine bemerkenswerte Erzählung angesiedelt. Die spätere Auslegung spricht vom »Paradies«, einem »Apfel«, dem »Teufel«, dem »Sündenfall« und der »<a title="Augustinus und die »Erbsünde«" href="https://auslegungssache.at/489/augustinus-und-die-erbsuende/" target="_blank">Erbsünde</a>«, obwohl <strong>keines</strong> dieser Worte im hebräischen Text vorkommt. Dabei ist die Geschichte selbst schon seltsam genug: eine sprechende Schlange (<a title="Wer hat eigentlich Schuld: Adam oder Eva?" href="https://auslegungssache.at/4599/wer-hat-eigentlich-schuld-adam-oder-eva/" target="_blank">die ursprünglich aufrecht gehen konnte?</a> – s. Gen 3,14) und ein Baum der Erkenntnis von gut und böse. An ihrem Ende müssen der Mensch und seine Frau den Garten Eden verlassen. <a title="Adam und der Neid" href="https://auslegungssache.at/1290/adam-und-der-neid/" target="_blank">Warum aber wollte die seltsame Schlange dem Menschen schaden</a>? Und: hatte die ganze Geschichte nicht <a title="Die notwendige und selige Sünde Adams" href="https://auslegungssache.at/4402/die-notwendige-und-selige-suende-adams/" target="_blank">auch ihre guten Seiten</a>?</p> <figure id="attachment_4629" aria-describedby="caption-attachment-4629" style="width: 584px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/07/hugo-van-der-goes-suendenfall-03816.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-large wp-image-4629" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/07/hugo-van-der-goes-suendenfall-03816-703x1024.jpg" alt="Hugo van der Goes: Sündenfall; Quelle: https://www.malerei-meisterwerke.de" width="584" height="850" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/07/hugo-van-der-goes-suendenfall-03816-703x1024.jpg 703w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/07/hugo-van-der-goes-suendenfall-03816-206x300.jpg 206w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/07/hugo-van-der-goes-suendenfall-03816.jpg 1576w" sizes="auto, (max-width: 584px) 85vw, 584px" /></a><figcaption id="caption-attachment-4629" class="wp-caption-text">Hugo van der Goes: Sündenfall; Quelle: https://www.malerei-meisterwerke.de</figcaption></figure> <h2>Der Brudermord</h2> <p>Der Mensch »erkannte« seine Frau (Gen 4,1) – die Bedeutung dieses Satzes und seines Kontextes <a title="“Ihr habt den Teufel zum Vater”" href="https://auslegungssache.at/60/ihr-habt-den-teufel-zum-vater/">wirft etliche Fragen auf</a>. Die Beziehung ihrer erstgeborenen Söhne zueinander stand nicht zum besten und liess Kain zum Mörder im Anfang werden. Auslöser der Gewalttat waren Unstimmigkeiten beim Opfer, aber <a title="Projektive Auslegung I" href="https://auslegungssache.at/373/projektive-auslegung-i/">auch hier ist wieder vieles Projektion</a> und wird vom Text nur angedeutet, was die Phantasie der Auslegenden anregte.</p> <figure id="attachment_4656" aria-describedby="caption-attachment-4656" style="width: 800px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/04_kain_und_Abel_Cranach_Lutherbibel.png"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-full wp-image-4656" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/04_kain_und_Abel_Cranach_Lutherbibel.png" alt="Lukas Cranach - Illustration zu Gen 4 in der Lutherbibel" width="800" height="585" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/04_kain_und_Abel_Cranach_Lutherbibel.png 800w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/04_kain_und_Abel_Cranach_Lutherbibel-300x219.png 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/04_kain_und_Abel_Cranach_Lutherbibel-410x300.png 410w" sizes="auto, (max-width: 800px) 85vw, 800px" /></a><figcaption id="caption-attachment-4656" class="wp-caption-text">Lukas Cranach – Illustration zu Gen 4 in der Lutherbibel</figcaption></figure> <h2> Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da der Edelmann?</h2> <p>Wie ging es mit dem Menschen weiter? Nun, er vermehrte sich (wobei biologistische Interpreten <a title="Wo kamen die Frauen von Kain und Henoch her?" href="https://auslegungssache.at/4559/wo-kamen-die-frauen-von-kain-und-henoch-her/">ziemlich ins Grübeln kommen</a>). Die Ausdifferenzierung der Menschen in unterschiedliche Berufe und Künste wird berichtet (Gen 4,20-22) und ein Mann tritt auf, der in gewisser Art <a title="Der unsterbliche Henoch" href="https://auslegungssache.at/968/der-unsterbliche-henoch/">ein himmlischer Autor wurde</a>. (Auf dem dazugehörigen Bild von William Blake zeigt die schwebende Gestalt ganz rechts auf das berühmte <em>ki lakach ōtō ælohim</em>). Vielleicht <a title="Damals begann man, den Namen des Herrn anzurufen" href="https://auslegungssache.at/4256/damals-begann-man-den-namen-des-herrn-anzurufen/">begann damals auch schon der Götzendienst</a> – und Adam starb. Über sein Grab machten sich viele <a title="Wo wurde Adam begraben?" href="https://auslegungssache.at/1417/wo-wurde-adam-begraben/">so ihre Gedanken</a>.</p> <figure id="attachment_4804" aria-describedby="caption-attachment-4804" style="width: 584px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/William_Blake_Enoch_Lithograph_1807.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-large wp-image-4804" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/William_Blake_Enoch_Lithograph_1807-1024x790.jpg" alt="William Blake: Henoch (1807) Wikimedia Commons" width="584" height="450" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/William_Blake_Enoch_Lithograph_1807-1024x790.jpg 1024w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/William_Blake_Enoch_Lithograph_1807-300x231.jpg 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/William_Blake_Enoch_Lithograph_1807-388x300.jpg 388w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/William_Blake_Enoch_Lithograph_1807.jpg 1651w" sizes="auto, (max-width: 584px) 85vw, 584px" /></a><figcaption id="caption-attachment-4804" class="wp-caption-text">William Blake: Henoch (1807) Wikimedia Commons</figcaption></figure> <h2> Können Engel Sex haben?</h2> <p>Eine der wirklich eigenartigsten Erzählungen findet sich dann in Gen 6: die <em>Söhne Gottes</em> finden Gefallen an den <em>Töchtern des Menschen</em>. Um wen es sich dabei handelt, <a title="Götter, Engel oder Söhne Israels?" href="https://auslegungssache.at/818/goetter-engel-oder-soehne-israels/">bleibt nicht nur hier offen</a>. Dass sie die Riesen zeugten, wird vom Text so nicht gesagt. <a title="Können Engel Sex haben? I" href="https://auslegungssache.at/1948/koennen-engel-sex-haben-i/">Waren es Engel</a>, die mit menschlichen <a title="Gefallene Engel I" href="https://auslegungssache.at/952/gefallene-engel-i/">Frauen verkehrten</a>? <a title="Können Engel Sex haben? I" href="https://auslegungssache.at/1948/koennen-engel-sex-haben-i/">Können Engel überhaupt Sex haben</a>? Die Antwort lautet schlussendlich: <a title="Können Engel Sex haben? II" href="https://auslegungssache.at/1962/koennen-engel-sex-haben-ii/">Nein</a>! Und das trotz einer Menge an Auslegern, die die Frage bejahten und einer <a title="Gefallene Engel II" href="https://auslegungssache.at/1010/gefallene-engel-ii/">verhängnisvollen Wirkungsgeschichte</a> dieser irrigen Ansicht.</p> <figure id="attachment_5341" aria-describedby="caption-attachment-5341" style="width: 1000px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Fallen_Angel_Alexandre_Cabanel.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-full wp-image-5341" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Fallen_Angel_Alexandre_Cabanel.jpg" alt="Alexandre Cabanel: Gefallener Engel; Quelle: wikimedia commons" width="1000" height="638" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Fallen_Angel_Alexandre_Cabanel.jpg 1000w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Fallen_Angel_Alexandre_Cabanel-300x191.jpg 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Fallen_Angel_Alexandre_Cabanel-470x300.jpg 470w" sizes="auto, (max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 1362px) 62vw, 840px" /></a><figcaption id="caption-attachment-5341" class="wp-caption-text">Alexandre Cabanel: Gefallener Engel; Quelle: wikimedia commons</figcaption></figure> <p>PS: Die Artikel dieses Blogs, die die Frage behandeln: »Können Engel Sex haben?«, gehören zu den am meist besuchten … Ich vermute, auf Grund eines <strong>theologischen</strong> Interesses.</p> <h2>Vor uns die Sinflut</h2> <p>Die vorherige Geschichte mit den Engeln und den Frauen führte zu einer Verkürzung der Lebenszeit des Menschen<a title="Septuaginta V" href="https://auslegungssache.at/357/septuaginta-v/"> oder vielleicht doch nicht</a>? Auf jeden Fall betritt jetzt ein neuer Held die Bühne der Erzählung: <a title="Zum Ursprung der Noachidischen Gebote" href="https://auslegungssache.at/3071/zum-ursprung-der-noachidischen-gebote/">Noah, der Gerechte</a>. Er baute nach Gottes Anweisung eine Arche, die er mit einer Menge Tiere und seiner Familie bestieg. Über die »Passagierliste« gab es allerdings <a title="War Methusalem in der Arche?" href="https://auslegungssache.at/2822/war-methusalem-in-der-arche/">heftige Diskussionen</a>. Nach der großen Flut errichtete Noah einen Altar – <a title="Targum Pseudo-Jonatan zu Gen 22,1-19" href="https://auslegungssache.at/5397/targum-pseudo-jonatan-zu-gen-221-19/">oder baute ihn vielleicht auch nur wieder auf</a>. In jedem Fall gehen auf ihn <a title="Die »noachidischen Gebote«" href="https://auslegungssache.at/806/die-noachidischen-gebote/">die noachidischen Gebote</a> zurück, die für alle Menschen gelten, eine <a title="Zum Ursprung der Noachidischen Gebote" href="https://auslegungssache.at/3071/zum-ursprung-der-noachidischen-gebote/">uralte Auslegungstradition</a>, die bis ins neue Testament reicht. Doch sollte man mehr auf ihren Sinn als <a title="»Blut ist ein ganz besondrer Saft« II" href="https://auslegungssache.at/4299/blut-ist-ein-ganz-besondrer-saft-ii/">auf den Wortlaut</a> achten.</p> <figure id="attachment_3072" aria-describedby="caption-attachment-3072" style="width: 584px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/Cranach_Noah.png"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-large wp-image-3072" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/Cranach_Noah-1024x763.png" alt="Lucas Cranach: Noah - Illustration der Lutherbibel von 1541" width="584" height="435" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/Cranach_Noah-1024x763.png 1024w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/Cranach_Noah-300x223.png 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/Cranach_Noah-402x300.png 402w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/Cranach_Noah.png 1736w" sizes="auto, (max-width: 584px) 85vw, 584px" /></a><figcaption id="caption-attachment-3072" class="wp-caption-text">Lucas Cranach: Noah – Illustration der Lutherbibel von 1541</figcaption></figure> <h2>Von Zelten und der Völkertafel</h2> <p>Am Ende der Noah-Erzählung erfahren wir von seinen Alkoholproblemen, die letztendlich zur Verfluchung seines Enkelsohnes Kanaan führen. In dem Zusammenhang fällt eine rätselhafte Aussage über Bewohner eines Zeltes, <a title="Wo ist die Bibelauslegung zu Hause – im Kloster oder im Lehrhaus?" href="https://auslegungssache.at/1534/kloster-oder-lehrhaus/">die ganz unterschiedlich gedeutet wurde</a>.</p> <figure id="attachment_5861" aria-describedby="caption-attachment-5861" style="width: 842px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Grafische_Darstellung_der_Voelkertafel_in_gen_10.png"><img loading="lazy" decoding="async" class="size-full wp-image-5861" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Grafische_Darstellung_der_Voelkertafel_in_gen_10.png" alt="Grafische Darstellung der Völkertafel aus Gen 10" width="842" height="595" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Grafische_Darstellung_der_Voelkertafel_in_gen_10.png 842w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Grafische_Darstellung_der_Voelkertafel_in_gen_10-300x212.png 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/06/Grafische_Darstellung_der_Voelkertafel_in_gen_10-425x300.png 425w" sizes="auto, (max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 1362px) 62vw, 840px" /></a><figcaption id="caption-attachment-5861" class="wp-caption-text">Grafische Darstellung der Völkertafel aus Gen 10</figcaption></figure> <p>Dann kommt die legendäre Völkertafel in Gen 10, die kaum jemand kennt, die es aber in sich hat, nicht nur weil hier ein gewisser Magog erwähnt wird.<a title="Gog und Magog I" href="https://auslegungssache.at/3287/gog-und-magog-i/"> Ambrosius</a> und <a title="Gog und Magog IIIa" href="https://auslegungssache.at/3513/gog-und-magog-iiia/">die Rabbinen</a> hielten den Mann für einen Goten, was wiederum <a title="Gog und Magog III" href="https://auslegungssache.at/3433/gog-und-magog-iii/">Hieronymus nicht gefiel</a>. <a title="Gog und Magog II" href="https://auslegungssache.at/3304/gog-und-magog-ii/">Luther identifizierte ihn als Türken, und was amerikanische Politiker dazu zu sagen wussten</a>, frage lieber nicht.</p> <p>Auf jeden Fall wurde die Geschichte weiter ausgesponnen und führte<a title="Gog und Magog IV" href="https://auslegungssache.at/3618/gog-und-magog-iv/"> Alexander den Großen in den Kaukasus</a> – und diese Tradition schaffte es sogar <a title="Gog und Magog V" href="https://auslegungssache.at/3710/gog-und-magog-v/">bis in den Koran</a>.<br /> Dabei ging es eigentlich doch um <a title="Aus pMeg 1:9" href="https://auslegungssache.at/3546/aus-pmeg-19/">die Vielfalt der Völker und Sprachen</a>, wenn ich richtig zähle sind es <a title="Die Septuaginta I" href="https://auslegungssache.at/125/die-septuaginta-i/">Siebzig: kann das Zufall sein</a>?</p> <p> </p> </div> </article> <div id="comments" class="comments-area"> <h2 class="comments-title"> Ein Gedanke zu „The big Tale“ </h2> <ol class="comment-list"> <li id="comment-3467" class="comment even thread-even depth-1"> <article id="div-comment-3467" class="comment-body"> <footer class="comment-meta"> <div class="comment-author vcard"> <img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/ab9f552bff747fc8796cc3bb3d3e9dd1?s=42&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/ab9f552bff747fc8796cc3bb3d3e9dd1?s=84&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-42 photo' height='42' width='42' loading='lazy' decoding='async'/> <b class="fn">Myriam Dallmann</b> <span class="says">sagt:</span> </div> <div class="comment-metadata"> <a href="https://auslegungssache.at/the-big-tale/#comment-3467"><time datetime="2015-03-01T23:41:58+01:00">1. März 2015 um 23:41 Uhr</time></a> </div> </footer> <div class="comment-content"> <p>Danke für diesen Blog!</p> </div> <div class="reply"><a rel="nofollow" class="comment-reply-link" href="https://auslegungssache.at/the-big-tale/?replytocom=3467#respond" data-commentid="3467" data-postid="4549" data-belowelement="div-comment-3467" data-respondelement="respond" data-replyto="Antworte auf Myriam Dallmann" aria-label="Antworte auf Myriam Dallmann">Antworten</a></div> </article> </li> </ol> <div id="respond" class="comment-respond"> <h2 id="reply-title" class="comment-reply-title">Schreibe einen Kommentar <small><a rel="nofollow" id="cancel-comment-reply-link" href="/the-big-tale/#respond" style="display:none;">Antworten abbrechen</a></small></h2><form action="https://auslegungssache.at/wp-comments-post.php" method="post" id="commentform" class="comment-form" novalidate><p class="comment-notes"><span id="email-notes">Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.</span> <span class="required-field-message">Erforderliche Felder sind mit <span class="required">*</span> markiert</span></p><p class="comment-form-comment"><label for="comment">Kommentar <span class="required">*</span></label> <textarea autocomplete="new-password" id="h80b2b16a0" name="h80b2b16a0" cols="45" rows="8" maxlength="65525" required></textarea><textarea id="comment" aria-label="hp-comment" aria-hidden="true" name="comment" autocomplete="new-password" style="padding:0 !important;clip:rect(1px, 1px, 1px, 1px) !important;position:absolute !important;white-space:nowrap !important;height:1px !important;width:1px !important;overflow:hidden !important;" tabindex="-1"></textarea><script data-noptimize>document.getElementById("comment").setAttribute( "id", "ad5f06bc0c008b0b4e64373dfa48d574" );document.getElementById("h80b2b16a0").setAttribute( "id", "comment" );</script></p><p class="comment-form-author"><label for="author">Name <span class="required">*</span></label> <input id="author" name="author" type="text" value="" size="30" maxlength="245" autocomplete="name" required /></p> <p class="comment-form-email"><label for="email">E-Mail <span class="required">*</span></label> <input id="email" name="email" type="email" value="" size="30" maxlength="100" aria-describedby="email-notes" autocomplete="email" required /></p> <p class="comment-form-url"><label for="url">Website</label> <input id="url" name="url" type="url" value="" size="30" maxlength="200" autocomplete="url" /></p> <p class="form-submit"><input name="submit" type="submit" id="submit" class="submit" value="Kommentar abschicken" /> <input type='hidden' name='comment_post_ID' value='4549' id='comment_post_ID' /> <input type='hidden' name='comment_parent' id='comment_parent' value='0' /> </p></form> </div> </div> </main> </div> <aside id="secondary" class="sidebar widget-area"> <section id="pages-3" class="widget widget_pages"><h2 class="widget-title">Seiten</h2><nav aria-label="Seiten"> <ul> <li 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Diakone in der Bibel</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link"><a href="http://google" class="url" rel="ugc external nofollow">Silvia Seebacher</a></span> bei <a href="https://auslegungssache.at/2189/weibliche-diakone-in-der-bibel/#comment-22664">Weibliche Diakone in der Bibel</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Micha</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-22625">»Einzig geborener Sohn« oder »einzig geborene Gott« (Joh 1,18)?</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Oliver Achilles</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/8219/was-habe-ich-mit-dir-zu-tun-lass-mich-in-ruhe/#comment-22567">Was habe ich mit Dir zu tun? Lass mich in Ruhe!</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Oliver Achilles</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/4599/wer-hat-eigentlich-schuld-adam-oder-eva/#comment-22566">Wer hat eigentlich Schuld: Adam oder Eva?</a></li></ul></nav></section><section id="linkcat-2" class="widget widget_links"><h2 class="widget-title">Blogroll</h2> <ul class='xoxo blogroll'> <li><a href="http://bereschitrabba.hypotheses.org/" rel="noopener" title="Blog von Susanne Plietzsch, Judaistin in Salzburg, über den Midrasch Bereschit Rabba" target="_blank">Bereschit Rabba</a></li> <li><a href="https://larryhurtado.wordpress.com/" title="Ein Exeget, von dem ich sehr viel halte. Er ist u.a. Autor des phänomenalen Buches »Lord Jesus Christ. Devotion to Jesus in Earliest Christianity«. ">Larry Hurtados Blog</a></li> <li><a href="https://brentnongbri.com/2018/10/24/p-bodmer-ii-as-evidence/">Variant Readings von Brent Nongbri</a></li> <li><a href="http://kunigundekreuzerin.blogspot.de/" title="Kunigunde Kreuzerin sammelt hier ihre Beobachtungen zum Markusevangelium.">Κατὰ Μᾶρκον – Evangelium nach Markus</a></li> </ul> </section> <section id="linkcat-1602" class="widget widget_links"><h2 class="widget-title">Datenbank</h2> <ul class='xoxo blogroll'> <li><a href="http://ntvmr.uni-muenster.de/transcribing">Transkription der ntlichen Handschriften – Uni Münster</a></li> </ul> </section> <section id="categories-2" class="widget widget_categories"><h2 class="widget-title">Kategorien</h2><form action="https://auslegungssache.at" method="get"><label class="screen-reader-text" for="cat">Kategorien</label><select name='cat' id='cat' class='postform'> <option value='-1'>Kategorie auswählen</option> <option class="level-0" value="1">Allgemein</option> <option class="level-0" value="645">Anleitung</option> <option class="level-0" value="1286">Archäologie</option> <option class="level-0" value="15">Auslegung</option> <option class="level-0" value="221">Bilder</option> <option class="level-0" value="826">Computer</option> <option class="level-0" value="16">Geschichte</option> <option class="level-0" value="1004">Insider</option> <option class="level-0" value="220">Legenden</option> <option class="level-0" value="19">Literaturempfehlung</option> <option class="level-0" value="1379">Liturgie</option> <option class="level-0" value="798">Musik</option> <option class="level-0" value="1826">Nachruf</option> <option class="level-0" value="298">Podcast</option> <option class="level-0" value="1071">Rezension</option> <option class="level-0" value="1206">Textkritisches</option> <option class="level-0" value="17">Übersetzung</option> <option class="level-0" value="339">Veranstaltungshinweis</option> <option class="level-0" value="1943">Vlog</option> <option class="level-0" value="272">Weblink</option> <option class="level-0" value="2347">Wissenschaftlicher Artikel</option> </select> </form><script> (function() { var dropdown = document.getElementById( "cat" ); 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