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Perguntas frequentes - Povos Ind铆genas no Brasil

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="pt-BR" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"/> <title>Perguntas frequentes - Povos Ind铆genas no Brasil</title> <script>document.documentElement.className="client-js";RLCONF={"wgBreakFrames":!1,"wgSeparatorTransformTable":[",\t.","聽\t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","janeiro","fevereiro","mar莽o","abril","maio","junho","julho","agosto","setembro","outubro","novembro","dezembro"],"wgRequestId":"d01b0578d6900a88df72d665","wgCSPNonce":!1,"wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":!1,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Perguntas_frequentes","wgTitle":"Perguntas 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id="n-Povos-ind.C3.ADgenas-e-os-direitos-humanos"><a href="/pt/Povos_ind%C3%ADgenas_e_os_direitos_humanos">Povos ind铆genas e os direitos humanos</a></li><li id="n-Declara.C3.A7.C3.A3o-da-ONU-sobre-direitos-dos-povos-ind.C3.ADgenas"><a href="/pt/Declara%C3%A7%C3%A3o_da_ONU_sobre_direitos_dos_povos_ind%C3%ADgenas">Declara莽茫o da ONU sobre direitos dos povos ind铆genas</a></li><li id="n-O-papel-do-Judici.C3.A1rio"><a href="/pt/O_papel_do_Judici%C3%A1rio">O papel do Judici谩rio</a></li><li id="n-Conhecimentos-tradicionais"><a href="/pt/Conhecimentos_tradicionais:_Novos_rumos_e_alternativas_de_prote%C3%A7%C3%A3o">Conhecimentos tradicionais</a></li><li id="n-Direitos-autoral-e-de-imagem"><a href="/pt/Direitos_autoral_e_de_imagem">Direitos autoral e de imagem</a></li><li id="n-Imputabilidade-penal"><a href="/pt/Imputabilidade_penal">Imputabilidade penal</a></li> </ul> </li> <li class="dropdown" id='p-Pol.C3.ADticas_indigenistas'> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false">Pol铆ticas indigenistas <span class="caret visible-xs-inline-block"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li id="n-O-que-.C3.A9-pol.C3.ADtica-indigenista.3F"><a href="/pt/O_que_%C3%A9_pol%C3%ADtica_indigenista">O que 茅 pol铆tica indigenista?</a></li><li id="n-Org.C3.A3o-indigenista-oficial"><a href="/pt/%C3%93rg%C3%A3o_Indigenista_Oficial">Org茫o indigenista oficial</a></li><li id="n-Educa.C3.A7.C3.A3o-escolar-ind.C3.ADgena"><a href="/pt/A_educa%C3%A7%C3%A3o_escolar_ind%C3%ADgena_no_Brasil">Educa莽茫o escolar ind铆gena</a></li><li id="n-Sa.C3.BAde-ind.C3.ADgena"><a href="/pt/Sa%C3%BAde_Ind%C3%ADgena">Sa煤de ind铆gena</a></li><li id="n-A-sociedade-civil"><a href="/pt/A_sociedade_civil">A sociedade civil</a></li><li id="n-Igrejas-e-miss.C3.B5es-religiosas"><a href="/pt/Igrejas_e_Miss%C3%B5es_religiosas">Igrejas e miss玫es religiosas</a></li> </ul> </li> <li class="dropdown" id='p-Terras_ind.C3.ADgenas'> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false">Terras ind铆genas <span class="caret visible-xs-inline-block"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li id="n-O-que-s.C3.A3o-Terras-Ind.C3.ADgenas.3F"><a href="/pt/O_que_s%C3%A3o_Terras_Ind%C3%ADgenas%3F">O que s茫o Terras Ind铆genas?</a></li><li id="n-Localiza.C3.A7.C3.A3o-e-extens.C3.A3o-das-TIs"><a href="/pt/Localiza%C3%A7%C3%A3o_e_extens%C3%A3o_das_TIs">Localiza莽茫o e extens茫o das TIs</a></li><li id="n-Demarca.C3.A7.C3.B5es"><a href="/pt/Demarca%C3%A7%C3%B5es">Demarca莽玫es</a></li><li id="n-Situa.C3.A7.C3.A3o-jur.C3.ADdica-das-TIs-no-Brasil-hoje"><a href="/pt/Situa%C3%A7%C3%A3o_jur%C3%ADdica_das_TIs_no_Brasil_hoje">Situa莽茫o jur铆dica das TIs no Brasil hoje</a></li><li id="n-Amea.C3.A7as.2C-conflitos-e-pol.C3.AAmicas"><a href="/pt/Amea%C3%A7as,_conflitos_e_pol%C3%AAmicas">Amea莽as, conflitos e pol锚micas</a></li><li id="n-Servi.C3.A7os-ambientais"><a 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id="Posso_reproduzir_informa&ccedil;&otilde;es_do_site?"></span><span class="mw-headline" id="Posso_reproduzir_informa.C3.A7.C3.B5es_do_site.3F">Posso reproduzir informa&ccedil;&otilde;es do site?</span></h3> <p><b>Imagens:</b> A reprodu&ccedil;&atilde;o de fotos e ilustra&ccedil;&otilde;es n&atilde;o &eacute; permitida. O Instituto Socioambiental (ISA) n&atilde;o libera as imagens de seu acervo por se tratar de imagens cedidas por diferentes fot&oacute;grafos para o uso da institui&ccedil;&atilde;o. </p><p><b>Textos:</b> &Eacute; permitida a reprodu&ccedil;&atilde;o de trechos de textos. Para isso, entrar em contato atrav&eacute;s <a href="https://docs.google.com/forms/d/1T7UYFIfSOuylU7qVh96gxJ_TmJEdKkKXWxOp9WY5QL8/viewform?edit_requested=true" target="_self">deste formul&aacute;rio</a>. Para reprodu&ccedil;&atilde;o de trechos de textos &eacute; necess&aacute;rio citar o autor (quando houver) e o nome do Instituto Socioambiental (ISA). Para reprodu&ccedil;&atilde;o em sites, dar o cr&eacute;dito e o link da se&ccedil;&atilde;o do site Povos Ind&iacute;genas no Brasil da qual foi retirado o texto. </p> <h3><span id="Como_devo_fazer_refer&ecirc;ncia_a_cita&ccedil;&otilde;es_do_site?"></span><span class="mw-headline" id="Como_devo_fazer_refer.C3.AAncia_a_cita.C3.A7.C3.B5es_do_site.3F">Como devo fazer refer&ecirc;ncia a cita&ccedil;&otilde;es do site?</span></h3> <p>Sugerimos o seguinte formato: </p> <pre>Autor do Verbete (se houver), Fonte: Instituto Socioambiental | Povos Ind&iacute;genas no Brasil , &lt;http: link-da-p&aacute;gina-utilizada=""&gt;, Acessado em: dd/mm/aaaa.</pre> <h3><span id="Como_conseguir_autoriza&ccedil;&atilde;o_para_utilizar_imagens_do_site?"></span><span class="mw-headline" id="Como_conseguir_autoriza.C3.A7.C3.A3o_para_utilizar_imagens_do_site.3F">Como conseguir autoriza&ccedil;&atilde;o para utilizar imagens do site?</span></h3> <p>&Eacute; necess&aacute;rio entrar em contato diretamente com os autores identificados junto &agrave;s imagens sobre as quais se tem interesse. </p> <h2><span id="Sobre_os_povos_ind&iacute;genas"></span><span class="mw-headline" id="Sobre_os_povos_ind.C3.ADgenas">Sobre os povos ind&iacute;genas</span></h2> <h3><span id="Quais_e_quantos_s&atilde;o_os_povos_ind&iacute;genas_no_Brasil?"></span><span class="mw-headline" id="Quais_e_quantos_s.C3.A3o_os_povos_ind.C3.ADgenas_no_Brasil.3F">Quais e quantos s&atilde;o os povos ind&iacute;genas no Brasil?</span></h3> <p>Os 279&nbsp;povos ind&iacute;genas somam, segundo o Censo IBGE 2022, 1.693.535 pessoas, que corresponde a 0,83% do total do Brasil. No Censo de 2010, os mais de 305 povos ind&iacute;genas somavam 896.917 pessoas. </p><p>Veja o <a href="/pt/Quadro_Geral_dos_Povos" title="Quadro Geral dos Povos"> Quadro Geral dos Povos</a>. </p> <h3><span id="Quanto_do_territ&oacute;rio_brasileiro_est&aacute;_reservado_aos_ind&iacute;genas?"></span><span class="mw-headline" id="Quanto_do_territ.C3.B3rio_brasileiro_est.C3.A1_reservado_aos_ind.C3.ADgenas.3F">Quanto do territ&oacute;rio brasileiro est&aacute; reservado aos ind&iacute;genas?</span></h3> <p>O Brasil tem uma extens&atilde;o territorial de 851.196.500 hectares, ou seja, 8.511.965 km2. As <a href="/pt/O_que_s%C3%A3o_Terras_Ind%C3%ADgenas%3F" title="O que s&atilde;o Terras Ind&iacute;genas?"> terras ind&iacute;genas</a> (TIs) somam 799 &aacute;reas, ocupando uma extens&atilde;o total de 117.963.912 hectares (1.179.639 km<sup>2</sup>). Assim, 13.9% das terras do pa&iacute;s s&atilde;o reservados aos povos ind&iacute;genas. </p><p>A maior parte das TIs concentra-se na Amaz&ocirc;nia Legal: s&atilde;o 419 &aacute;reas, 115.342.101 hectares, representando 23% do territ&oacute;rio amaz&ocirc;nico e 98.33% da extens&atilde;o de todas as TIs do pa&iacute;s. O restante, 1.67% , espalha-se pelas regi&otilde;es Nordeste, Sudeste, Sul e estados de Mato Grosso do Sul e Goi&aacute;s. &nbsp; </p> <h3><span id='Qual_a_diferen&ccedil;a_entre_"ind&iacute;gena",_"&iacute;ndio",_"amer&iacute;ndio",_"silv&iacute;cola",_"abor&iacute;gine"...?'></span><span class="mw-headline" id="Qual_a_diferen.C3.A7a_entre_.22ind.C3.ADgena.22.2C_.22.C3.ADndio.22.2C_.22amer.C3.ADndio.22.2C_.22silv.C3.ADcola.22.2C_.22abor.C3.ADgine.22....3F">Qual a diferen&ccedil;a entre "ind&iacute;gena", "&iacute;ndio", "amer&iacute;ndio", "silv&iacute;cola", "abor&iacute;gine"...?</span></h3> <p>A express&atilde;o gen&eacute;rica "povos ind&iacute;genas" refere-se a grupos humanos espalhados por todo o mundo, e que s&atilde;o bastante diferentes entre si. </p><p>&Eacute; apenas o uso corrente da linguagem que faz com que, em nosso e em outros pa&iacute;ses, fale-se em povos ind&iacute;genas, ao passo que, na Austr&aacute;lia, por exemplo, a forma gen&eacute;rica para design&aacute;-los seja abor&iacute;gines. Ind&iacute;gena ou abor&iacute;gine, como ensina o dicion&aacute;rio, quer dizer "origin&aacute;rio de determinado pa&iacute;s, regi&atilde;o ou localidade; nativo". Ali&aacute;s, nativos e aut&oacute;ctones s&atilde;o outras express&otilde;es usadas, ao redor do mundo, para denominar esses povos. </p><p>Genericamente, os povos ind&iacute;genas que vivem n&atilde;o apenas em nosso pa&iacute;s, mas em todo o continente americano, foram erroneamente chamados de "&iacute;ndios". Essa palavra &eacute; fruto do equ&iacute;voco hist&oacute;rico dos primeiros colonizadores que, tendo chegado &agrave;s Am&eacute;ricas, julgaram estar na &Iacute;ndia. </p><p>Como h&aacute; certas semelhan&ccedil;as que unem os &iacute;ndios das Am&eacute;ricas do Norte, Central e do Sul, h&aacute; quem prefira cham&aacute;-los, todos, de amer&iacute;ndios. Em d&eacute;cadas passadas, outra palavra era bastante usada no Brasil para designar os ind&iacute;genas em geral: silv&iacute;colas ("quem nasce ou vive nas selvas"). O termo &eacute; totalmente inadequado, porque o que faz de algu&eacute;m ind&iacute;gena n&atilde;o &eacute; a caracter&iacute;stica do lugar onde se nasce ou vive (a "selva"). </p> <h3><span id="Ind&iacute;gena_pode_tirar_carteira_de_identidade?"></span><span class="mw-headline" id="Ind.C3.ADgena_pode_tirar_carteira_de_identidade.3F">Ind&iacute;gena pode tirar carteira de identidade?</span></h3> <p>Sim, as pessoas ind&iacute;genas podem e devem fazer carteira de identidade, que &eacute; um registro geral dos cidad&atilde;os brasileiros. Antigamente a legisla&ccedil;&atilde;o brasileira, n&atilde;o permitia a identifica&ccedil;&atilde;o &eacute;tnica neste documento, mas atualmente esse &eacute; um direito assegurado a toda as pessoas ind&iacute;genas. </p> <h3><span id="Ind&iacute;gena_pode_votar_ou_ser_votado?"></span><span class="mw-headline" id="Ind.C3.ADgena_pode_votar_ou_ser_votado.3F">Ind&iacute;gena pode votar ou ser votado?</span></h3> <p>Todo cidad&atilde;o brasileiro pode votar, desde que possua registro eleitoral. Como o voto no Brasil &eacute; obrigat&oacute;rio, os ind&iacute;genas s&atilde;o obrigados a votar se tiverem entre 18 e 70 anos e forem alfabetizados em l&iacute;ngua portuguesa. Por&eacute;m, se viverem na aldeia e, segundo seus usos e tradi&ccedil;&otilde;es, o povo, coletivamente, decide n&atilde;o votar, esta decis&atilde;o prevalece sobre a obrigatoriedade da lei brasileira. Isso porque os povos ind&iacute;genas t&ecirc;m o direito constitucional de viver segundo seus usos, tradi&ccedil;&otilde;es e costumes. </p><p>AS pessoas ind&iacute;genas podem sim ser candidatas, pois s&atilde;o cidad&atilde;s com todos os direitos. Para ser candidata, entretanto, h&aacute; algumas restri&ccedil;&otilde;es, como o conhecimento da l&iacute;ngua para alguns cargos. Exemplo disso &eacute; a elei&ccedil;&atilde;o da advogada ind&iacute;gena Joenia Wapichana para o cargo de deputada federal, em 2018. </p> <h3><span id="Ind&iacute;genas_podem_vender_os_produtos_de_sua_terra_visando_o_lucro?"></span><span class="mw-headline" id="Ind.C3.ADgenas_podem_vender_os_produtos_de_sua_terra_visando_o_lucro.3F">Ind&iacute;genas podem vender os produtos de sua terra visando o lucro?</span></h3> <p>Todos os bens da comunidade pertencem &agrave; comunidade como um todo, portanto, s&atilde;o bens coletivos. Assim, se no com&eacute;rcio voc&ecirc; compra para vender e na ind&uacute;stria e na agricultura voc&ecirc; produz para vender com o pre&ccedil;o maior do que o investimento, o ind&iacute;gena pode, individualmente, comprar um bem e vender esse bem mais caro. N&atilde;o h&aacute; nenhuma restri&ccedil;&atilde;o, desde que a origem daquele dinheiro seja dele. Ele pode ter dinheiro pessoal, pode ter bens individuais e us&aacute;-los como achar melhor. No entanto, n&atilde;o pode fazer isso com os bens da comunidade. </p> <h3><span id='Todos_os_povos_ind&iacute;genas_falam_"tupi&rdquo;?'></span><span class="mw-headline" id="Todos_os_povos_ind.C3.ADgenas_falam_.22tupi.E2.80.9D.3F">Todos os povos ind&iacute;genas falam "tupi&rdquo;?</span></h3> <p>Atualmente, mais de 160 l&iacute;nguas e dialetos s&atilde;o falados pelos povos ind&iacute;genas no Brasil. Elas integram o acervo de quase sete mil l&iacute;nguas faladas no mundo contempor&acirc;neo&nbsp;(SIL International, 2009). Antes da chegada dos portugueses, contudo, s&oacute; no Brasil esse n&uacute;mero devia ser pr&oacute;ximo de mil. </p><p>No processo de coloniza&ccedil;&atilde;o, a l&iacute;ngua Tupinamb&aacute;, por ser a mais falada ao longo da costa atl&acirc;ntica, foi incorporada por grande parte dos colonos e mission&aacute;rios, sendo ensinada aos ind&iacute;genas nas miss&otilde;es e reconhecida como <a href="/pt/L%C3%ADnguas" title="L&iacute;nguas"> L&iacute;ngua Geral ou Nheengatu</a>. At&eacute; hoje, muitas palavras de origem Tupi fazem parte do vocabul&aacute;rio dos brasileiros. </p><p>Da mesma forma que o Tupi influenciou o portugu&ecirc;s falado no Brasil, o contato entre povos faz com que suas l&iacute;nguas estejam em constante modifica&ccedil;&atilde;o. Al&eacute;m de influ&ecirc;ncias m&uacute;tuas, as l&iacute;nguas guardam entre si origens comuns, integrando <a href="/pt/L%C3%ADnguas" title="L&iacute;nguas"> fam&iacute;lias ling&uuml;&iacute;sticas</a>, que, por sua vez, podem fazer parte de divis&otilde;es mais englobantes - os <a href="/pt/L%C3%ADnguas" title="L&iacute;nguas"> troncos ling&uuml;&iacute;sticos</a>. Se as l&iacute;nguas n&atilde;o s&atilde;o isoladas, seus falantes tampouco. H&aacute; muitos povos e indiv&iacute;duos ind&iacute;genas que falam e/ou entendem mais de uma l&iacute;ngua; e, n&atilde;o raro, dentro de uma mesma aldeia fala-se v&aacute;rias l&iacute;nguas - fen&ocirc;meno conhecido como <a href="/pt/L%C3%ADnguas" title="L&iacute;nguas"> multiling&uuml;ismo</a>. </p><p>Em meio a essa diversidade, apenas 25 l&iacute;nguas t&ecirc;m acima de cinco mil falantes: <a href="/pt/Povo:Apurin%C3%A3" title="Povo:Apurin&atilde;"> Apurin&atilde;</a>, <a href="/pt/Povo:Ashaninka" title="Povo:Ashaninka"> Ashaninka</a>, <a href="/pt/Povo:Baniwa" title="Povo:Baniwa"> Baniwa</a>, <a href="/pt/Povo:Bar%C3%A9" title="Povo:Bar&eacute;"> Bar&eacute;</a>, <a href="/pt/Povo:Chiquitano" title="Povo:Chiquitano"> Chiquitano</a>, <a href="/pt/Povo:Guajajara" title="Povo:Guajajara"> Guajajara</a>, Guarani [[[Povo:Guarani &Ntilde;andeva | Guarani &Ntilde;andeva]] / <a href="/pt/Povo:Guarani_Kaiow%C3%A1" title="Povo:Guarani Kaiow&aacute;"> Guarani Kaiow&aacute;</a> / <a href="/pt/Povo:Guarani_Mbya" title="Povo:Guarani Mbya"> Guarani Mbya</a>], <a href="/pt/Povo:Galibi_do_Oiapoque" class="mw-redirect" title="Povo:Galibi do Oiapoque"> Galibi do Oiapoque</a>, <a href="/pt/Povo:Ingarik%C3%B3" title="Povo:Ingarik&oacute;"> Ingarik&oacute;</a>, <a href="http://pib.socioambiental.org/pt/povo/kaxinawa" target="_self">Kaxinaw&aacute;</a>, <a href="/pt/Povo:Kubeo" title="Povo:Kubeo"> Kubeo</a>, <a href="/pt/Povo:Kulina" title="Povo:Kulina"> Kulina</a>, <a href="/pt/Povo:Kaingang" title="Povo:Kaingang"> Kaingang</a>, <a href="http://pib.socioambiental.org/pt/povo/kayapo" target="_self">Kayap&oacute;</a>, <a href="http://pib.socioambiental.org/pt/povo/makuxi" target="_self">Makuxi</a>, <a href="/pt/Povo:Sater%C3%A9_Maw%C3%A9" title="Povo:Sater&eacute; Maw&eacute;"> Sater&eacute;-Maw&eacute;</a>, <a href="/pt/Povo:Taurepang" title="Povo:Taurepang"> Taurepang</a>, <a href="/pt/Povo:Terena" title="Povo:Terena"> Terena</a>, <a href="/pt/Povo:Ticuna" title="Povo:Ticuna"> Ticuna</a>, <a href="/pt/Povo:Timbira" title="Povo:Timbira"> Timbira</a>, <a href="/pt/Povo:Tukano" title="Povo:Tukano"> Tukano</a>, <a href="http://pib.socioambiental.org/pt/povo/wapixana" target="_self">Wapixana</a>, <a href="/pt/Povo:Xavante" title="Povo:Xavante"> Xavante</a>, <a href="/pt/Povo:Yanomami" title="Povo:Yanomami"> Yanomami</a>, <a href="http://pib.socioambiental.org/pt/povo/yekuana" target="_self">Ye'kuana</a>. </p><p>Conhecer esse extenso repert&oacute;rio tem sido um desafio para os <a href="/pt/O_trabalho_dos_linguistas" title="O trabalho dos linguistas"> ling&uuml;istas</a>, assim como mant&ecirc;-lo vivo e atuante tem sido o objetivo de muitos projetos de <a href="/pt/Escola,_escrita_e_valoriza%C3%A7%C3%A3o_das_l%C3%ADnguas" title="Escola, escrita e valoriza&ccedil;&atilde;o das l&iacute;nguas"> educa&ccedil;&atilde;o escolar ind&iacute;gena</a>. </p> <h3><span id="Se_um_ind&iacute;gena_dirige_carro,_v&ecirc;_televis&atilde;o,_ele_deixa_de_ser_ind&iacute;gena?"></span><span class="mw-headline" id="Se_um_ind.C3.ADgena_dirige_carro.2C_v.C3.AA_televis.C3.A3o.2C_ele_deixa_de_ser_ind.C3.ADgena.3F">Se um ind&iacute;gena dirige carro, v&ecirc; televis&atilde;o, ele deixa de ser ind&iacute;gena?</span></h3> <p>A partir do contato com a nossa sociedade, uma s&eacute;rie de mudan&ccedil;as ocorreu no modo de viver dos povos ind&iacute;genas. Em rela&ccedil;&atilde;o a esse assunto, &eacute; preciso ter em mente dois aspectos. </p><p>Primeiro, que as culturas ind&iacute;genas n&atilde;o s&atilde;o est&aacute;ticas. Como quaisquer outras, elas mudam ao longo do tempo, mesmo que n&atilde;o seja por influ&ecirc;ncia estrangeira. Por outro lado, &eacute; ineg&aacute;vel que as mudan&ccedil;as decorrentes do contato com a nossa sociedade podem, muitas vezes, alcan&ccedil;ar escalas preocupantes. Esse &eacute; o caso, por exemplo, de povos que perderam suas l&iacute;nguas maternas e, hoje, s&oacute; falam o portugu&ecirc;s. Nosso papel, como aliados dos ind&iacute;genas, deve ser defender que tenham condi&ccedil;&otilde;es sociais, econ&ocirc;micas e pol&iacute;ticas de absorver as novidades que v&ecirc;m do contato, da forma como lhes parecer mais adequada. </p><p>Em segundo lugar, por tr&aacute;s das mudan&ccedil;as, com ritmo e naturezas diferentes em cada caso, h&aacute; um fato fundamental: mesmo travando rela&ccedil;&otilde;es com os n&atilde;o ind&iacute;genas, os povos ind&iacute;genas mant&ecirc;m suas identidades e se afirmam como grupos &eacute;tnicos diferenciados, portadores de tradi&ccedil;&otilde;es pr&oacute;prias. A identidade &eacute;tnica, ou seja, a consci&ecirc;ncia de pertencimento a um determinado povo, resulta de um jogo complexo entre o "tradicional" e o "novo", o "pr&oacute;prio" e o "estrangeiro", que acontece sempre que popula&ccedil;&otilde;es diferentes vivem em contato. &Eacute; importante lembrar disso antes de dizer que algu&eacute;m "j&aacute; n&atilde;o &eacute; mais ind&iacute;gena" porque usa roupas, reza missa, assiste televis&atilde;o, opera computadores, joga futebol ou dirige um carro. </p> <h3><span id="Existem_ind&iacute;genas_vivendo_em_isolamento?"></span><span class="mw-headline" id="Existem_ind.C3.ADgenas_vivendo_em_isolamento.3F">Existem ind&iacute;genas vivendo em isolamento?</span></h3> <p>No Brasil de hoje h&aacute; pelo menos 115 refer&ecirc;ncias de "ind&iacute;genas isolados". Assim s&atilde;o chamados aqueles que recusam contato com o &oacute;rg&atilde;o indigenista oficial - Funda&ccedil;&atilde;o Nacional dos Povos Ind&iacute;genas (Funai). N&atilde;o se sabe ao certo quem s&atilde;o, onde est&atilde;o, quantos s&atilde;o e que l&iacute;nguas falam. O pouco que se sabe &eacute; que 28 dessas refer&ecirc;ncias j&aacute; foram confirmadas e encontram-se em Terras Ind&iacute;genas j&aacute; demarcadas ou com algum grau de reconhecimento pelos &oacute;rg&atilde;os federais. Existem pelo menos outras 86 refer&ecirc;ncias de ind&iacute;genas isolados, que precisam ter suas exist&ecirc;ncias confirmadas pela Funai. </p><p>A ideia de que h&aacute; ind&iacute;genas que permaneceram isolados desde a chegada dos portugueses ou de que h&aacute; sociedades mantidas &agrave; margem de todas as transforma&ccedil;&otilde;es ocorridas na face da terra, &eacute; enganadora. Os grupos considerados isolados travam, muitas vezes, rela&ccedil;&otilde;es de longa data com segmentos da sociedade nacional. </p><p>O isolamento representa, em muitos casos, uma op&ccedil;&atilde;o do grupo, que pode estar pautada por suas rela&ccedil;&otilde;es com outros grupos, pela hist&oacute;ria das frentes de atra&ccedil;&atilde;o na regi&atilde;o e tamb&eacute;m pelos condicionantes geogr&aacute;ficos que propiciam essa situa&ccedil;&atilde;o.&nbsp; </p><p>Desde 1987, a Funai conta com uma unidade destinada a tratar da localiza&ccedil;&atilde;o e da prote&ccedil;&atilde;o a esses ind&iacute;genas: a Coordena&ccedil;&atilde;o Geral de Ind&iacute;genas Isolados e de Recente Contato (CGIIRC). Sua atua&ccedil;&atilde;o se d&aacute; por meio de equipes denominadas "Frentes de Prote&ccedil;&atilde;o Etnoambiental". S&atilde;o elas: Aw&aacute; (MA), Envira (Acre), Guapor&eacute; (RO), Madeira-Purus, (AM), Madeirinha/Juruena (MT), M&eacute;dio Xingu (PA), Uru-eu-wau-wau (RO), Vale do Javari (AM), Yanomami e Ye'kwana (RR) e Waimiri-Atroari (RR/AM) e uma coordena&ccedil;&atilde;o em Bras&iacute;lia. </p><p>Atualmente, quatro grupos j&aacute; contatados continuam conhecidos pela Funai como "isolados", recebendo dela assist&ecirc;ncia diferenciada. S&atilde;o eles os <a href="/pt/Povo:Kano%C3%AA" title="Povo:Kano&ecirc;">Kano&ecirc;</a> e os <a href="/pt/Povo:Akuntsu" title="Povo:Akuntsu">Akuntsu</a>, de Rond&ocirc;nia; os <a href="/pt/Povo:Zo%27%C3%A9" title="Povo:Zo'&eacute;">Zo'&eacute;</a>, do Par&aacute;, e um pequeno grupo <a href="/pt/Povo:Korubo" title="Povo:Korubo">Korubo</a>. </p> <h3><span id="Os_povos_ind&iacute;genas_ajudam_a_preservar_a_natureza?"></span><span class="mw-headline" id="Os_povos_ind.C3.ADgenas_ajudam_a_preservar_a_natureza.3F">Os povos ind&iacute;genas ajudam a preservar a natureza?</span></h3> <p>Apesar de n&atilde;o serem "naturalmente ecologistas", os ind&iacute;genas t&ecirc;m consci&ecirc;ncia da sua depend&ecirc;ncia &ndash; n&atilde;o apenas f&iacute;sica, mas, sobretudo cosmol&oacute;gica &ndash; em rela&ccedil;&atilde;o ao meio ambiente. Em fun&ccedil;&atilde;o disso, desenvolvem formas de manejo dos recursos naturais que t&ecirc;m sido fundamentais para a preserva&ccedil;&atilde;o da cobertura florestal no Brasil. </p><p>Trata-se de um fato vis&iacute;vel nas regi&otilde;es onde o desmatamento tem avan&ccedil;ado com maior rapidez, como nos estados do Mato Grosso, Rond&ocirc;nia e sul do Par&aacute;. Em levantamento do Inpe (Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais), por exemplo, as Terras Ind&iacute;genas aparecem como verdadeiros o&aacute;sis de florestas. </p><p>&Eacute; fato que alguns povos ind&iacute;genas se atrelaram ativamente a formas predat&oacute;rias de explora&ccedil;&atilde;o dos recursos naturais, hoje em vigor na Amaz&ocirc;nia, fazendo alian&ccedil;as principalmente com empresas madeireiras. Todavia, &eacute; preciso reconhecer que eles as fizeram por terem passado por press&otilde;es concretas, cont&iacute;nuas, ilegais e como s&oacute;cios menores desses neg&oacute;cios. </p><p>Quem j&aacute; pensou nos ind&iacute;genas como homens "naturais", defensores inatos da natureza, "naturalistas" est&aacute; a um passo de v&ecirc;-los como mera extens&atilde;o do meio ambiente: deveriam, portanto, ser "conservados" e mantidos &agrave; dist&acirc;ncia do mundo "civilizado". Essa vis&atilde;o deriva, no entanto, de uma concep&ccedil;&atilde;o da natureza que &eacute; pr&oacute;pria ao mundo ocidental: natureza como algo que deve permanecer intocado, alheio &agrave; a&ccedil;&atilde;o humana. Mas o que os pr&oacute;prios povos ind&iacute;genas t&ecirc;m a dizer sobre o assunto &eacute; bem diferente. </p><p>As concep&ccedil;&otilde;es da natureza certamente variam bastante conforme o povo ind&iacute;gena que consideremos. Por&eacute;m, se algo parece comum a todos eles, &eacute; o fato de que a natureza est&aacute; sempre em intera&ccedil;&atilde;o com a a&ccedil;&atilde;o humana, n&atilde;o sendo jamais intocada. </p> <h3><span id='Devo_escrever_"os_Yanomami"_ou_"os_ianom&acirc;mis"?'></span><span class="mw-headline" id="Devo_escrever_.22os_Yanomami.22_ou_.22os_ianom.C3.A2mis.22.3F">Devo escrever "os Yanomami" ou "os ianom&acirc;mis"?</span></h3> <p>Por serem &aacute;grafos (ou seja, n&atilde;o possu&iacute;rem escrita) nos tempos da "atra&ccedil;&atilde;o e pacifica&ccedil;&atilde;o", os povos ind&iacute;genas foram (e continuam sendo) "batizados" por escrito por "brancos", num processo que deu (e ainda d&aacute;) margem a muitas confus&otilde;es. </p><p>H&aacute; uma grande variabilidade na maneira de grafar os nomes dos povos ind&iacute;genas. Convivem padr&otilde;es diferentes, &agrave;s vezes criados por funcion&aacute;rios da Funda&ccedil;&atilde;o Nacional dos Povos Ind&iacute;genas (Funai), outras por antrop&oacute;logos e, mais recentemente, at&eacute; mesmo por Manuais de Reda&ccedil;&atilde;o de grandes &oacute;rg&atilde;os da imprensa brasileira. </p><p>Como as l&iacute;nguas ind&iacute;genas t&ecirc;m sons que n&atilde;o encontram representa&ccedil;&atilde;o direta nas letras do alfabeto brasileiro, os antrop&oacute;logos s&atilde;o obrigados a recorrer a outras letras e combina&ccedil;&otilde;es de letras. Buscam, ent&atilde;o, usar letras cuja interpreta&ccedil;&atilde;o sonora se aproxime do alfabeto fon&eacute;tico internacional, usado pelos linguistas de todo o mundo, e n&atilde;o do alfabeto brasileiro. </p><p>As discord&acirc;ncias ortogr&aacute;ficas sobre os nomes de povos ind&iacute;genas costumam opor antrop&oacute;logos a Manuais de Reda&ccedil;&atilde;o de grandes jornais. Mas, nesse assunto, n&atilde;o h&aacute; consenso nem mesmo entre os pr&oacute;prios antrop&oacute;logos. As maiores pol&ecirc;micas dizem respeito ao uso (ou n&atilde;o) de mai&uacute;sculas iniciais e da forma plural para os nomes das etnias. </p><p>Para muitos, quando a denomina&ccedil;&atilde;o de um povo aparece com fun&ccedil;&atilde;o de adjetivo, n&atilde;o haveria porque n&atilde;o escrev&ecirc;-la com min&uacute;scula (l&iacute;ngua guarani, por exemplo). J&aacute; quando aparece como substantivo gent&iacute;lico, seria mais adequado mant&ecirc;-la com mai&uacute;scula, porque, se &eacute; verdade que essas etnias n&atilde;o t&ecirc;m pa&iacute;ses (como os franceses, a Fran&ccedil;a), tamb&eacute;m &eacute; certo que seus nomes s&atilde;o designativos de uma coletividade &uacute;nica, de uma sociedade, de um povo, e n&atilde;o apenas de uma somat&oacute;ria de pessoas. </p><p>Aqueles que defendem a n&atilde;o-flex&atilde;o do plural ancoram-se na justificativa de que, na maioria dos casos, sendo os nomes palavras em l&iacute;ngua ind&iacute;gena, acrescentar um s resultaria em hibridismo. Al&eacute;m do mais, h&aacute; a possibilidade de as palavras j&aacute; estarem no plural, ou, ainda, de que a pr&oacute;pria forma plural n&atilde;o exista nas l&iacute;nguas ind&iacute;genas correspondentes. </p><p>Os Manuais de Reda&ccedil;&atilde;o, por outro lado, t&ecirc;m imposto um aportuguesamento da grafia dos nomes das tribos, proibindo o uso de letras como w, y, k (!) e certos grupos de letras n&atilde;o existentes em portugu&ecirc;s, como sh. Esse crit&eacute;rio n&atilde;o tem consist&ecirc;ncia, assim como grafar os nomes sempre em min&uacute;sculas ou flexionar o n&uacute;mero (singular/ plural) mas n&atilde;o o g&ecirc;nero (masculino/ feminino). Por exemplo, se krah&ocirc; se deve escrever cra&ocirc;, ent&atilde;o Kubitscheck deveria ser escrito Cubicheque, Geisel, G&aacute;isel. Por que o mesmo manual que recomenda grafar ianom&acirc;mi e os ianom&acirc;mis, veta a flex&atilde;o por g&ecirc;nero, quando a palavra tem fun&ccedil;&atilde;o de adjetivo ("mulheres ianom&acirc;mis" e n&atilde;o "mulheres ianomamas"), resultando num aportuguesamento pela metade? </p> <h3><span id="Como_fa&ccedil;o_para_entrar_em_contato_com_os_povos_ind&iacute;genas?"></span><span class="mw-headline" id="Como_fa.C3.A7o_para_entrar_em_contato_com_os_povos_ind.C3.ADgenas.3F">Como fa&ccedil;o para entrar em contato com os povos ind&iacute;genas?</span></h3> <p>A melhor maneira de entrar em contato com os povos ind&iacute;genas &eacute; acessar seus sites e falar diretamente com seus representantes. Na se&ccedil;&atilde;o Iniciativas Ind&iacute;genas, apresentamos uma lista com <a href="/pt/Web_ind%C3%ADgena" title="Web ind&iacute;gena"> sites de povos ind&iacute;genas situados no Brasil</a>. </p><p><br> </p><p><br> </p> <!-- NewPP limit report Cached time: 20241128154253 Cache expiry: 86400 Dynamic content: false Complications: [] [SMW] In&#8208;text annotation parser time: 0.001 seconds CPU time usage: 0.074 seconds Real time usage: 0.237 seconds Preprocessor visited node count: 167/1000000 Post&#8208;expand include size: 165/2097152 bytes Template argument size: 21/2097152 bytes Highest expansion depth: 4/40 Expensive parser function count: 0/100 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post&#8208;expand size: 797/5000000 bytes --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 2.152 1 Predefini&ccedil;&atilde;o:T&iacute;tulo 100.00% 2.152 1 -total --> <!-- Saved in parser cache with key pib-pt_:pcache:idhash:1504-0!canonical and timestamp 20241128154252 and revision id 7802 --> </div></div> </div> </div><!-- /.mw-body --> <!-- Coluna lateral - nav de pagina--> <div class="col-md-3 menu-lateral" id="menu-lateral"> <aside data-spy="affix" data-offset-top="127" data-offset-bottom="360" class="hidden-xs hidden-sm hidden-print" id="mw-navigation"> <img id="logolateral" src="/wiki/skins/PIB/assets/LogoPIB_vetorizado.svg" alt="Povos Ind铆genas no Brasil"> <nav id="toc-lateral" class="toc-lateral"> <h1 class="firstHeading text-uppercase">Perguntas frequentes</h1> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none"><div class="toctitle" lang="pt-BR" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">脥ndice</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Sobre_o_site"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Sobre o site</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Sobre_os_povos_ind.C3.ADgenas"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Sobre os povos ind铆genas</span></a></li> </ul> </div> </nav> <div id="imagens-noticias"> <ul> <!-- <li> <a class="toc-lateral" href="javascript:window.print()"><span class="glyphicon glyphicon-film"></span>V铆deos deste povo</a> </li> --> <li> <a class="" href="/pt/Perguntas_frequentes?printable=yes"><span class="glyphicon glyphicon-print"></span>Imprimir</a> </li> <!-- <li> <a class="" href="javascript:window.print()"><span class="glyphicon glyphicon-share-alt"></span>Compartilhar</a> </li> --> </ul> <br /> <!-- Placeholder for share links --> <!-- <div class="share"> </div> --> </div><!-- /.imagens-noticias --> <div id="data-publicacao"> <div id="catlinks" class="catlinks catlinks-allhidden" data-mw="interface"></div> <p> Esta p谩gina foi modificada pela 煤ltima vez em 22 de novembro de 2023. </p> </div> </aside> </div> </div><!-- /.menu-lateral --> </div><!-- /.row --> </div><!-- /.container --> <footer id="mw-footer" class="text-center"> <div class="container"> <iframe src="https://rodape.socioambiental.org/?site=pib&sponsors=noruega,cafod,usaid&lang=pt-br" id="rodape" class="autosize-not-tagged" width="100%" height="400px" scrolling="no" frameborder="0" sandbox="allow-same-origin allow-scripts allow-popups allow-forms"></iframe> <!-- <div id="logo-footer"> <img class="img-responsive center-block" src="/mediawiki-1.27.1/resources/assets/LogoPIB_vetorizado.svg" alt="Povos Ind铆genas no Brasil"> </div> --> <!-- <ul role="contentinfo" class="disclaimers"> <li> Esta p谩gina foi modificada pela 煤ltima vez em 22 de novembro de 2023.</li> </ul> <ul role="contentinfo" class="disclaimers"> <li><a href="/pt/Quem_somos" title="Quem somos">Sobre Povos Ind铆genas no Brasil</a></li> <li><a href="/pt/PIB:Como_colaborar_com_o_site%3F" title="PIB:Como colaborar com o site?">Como colaborar com o site?</a></li> </ul> <div id="creditos"> <div id="realizacao" class="pull-left"> <h5>Realiza莽茫o</h5> <img src="/wiki/skins/PIB/assets/Instituto Socioambiental horizontal urucum.png" alt="Instituto Socioambiental (ISA)"> </div> <div id="apoios"> <h5>Apoios</h5> <img class="img-responsive" src="/wiki/skins/PIB/assets/logo-noruega.gif"> <img class="img-responsive" src="/wiki/skins/PIB/assets/cafod1.jpg"> <img class="img-responsive" src="/wiki/skins/PIB/assets/logo-nca.gif"> </div> </div> --> <!--<ul role="contentinfo"> <li> </li> </ul> --> </div> <!-- <div id="disclaimer"> Todos os direitos reservados. 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