Sito dell'A.N.P.I. di LISSONE - Sezione "Emilio Diligenti"

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Giovanni Missaglia, oratore ufficiale dell’ANPI di Monza e Brianza: "LA CRISI E L’ATTUALIT<span style= "line-height: 115%; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: IT;">À DELL’ANTIFASCISMO" "A dispetto del ruolo che mi compete in questa giornata di festa e di commemorazione, vorrei iniziare il mio intervento con una nota amara sulla crisi di quello che è stato chiamato il “paradigma antifascista”. Un paradigma che negli ultimi anni ha subito molti attacchi espliciti o, nella migliore delle ipotesi, è caduto nell’oblio, è invecchiato – così si dice – secondo le inesorabili leggi del tempo. Un giovane storico di idee politiche moderate, Sergio Luzzatto, nel 2004 ha scritto un bellissimo libro intitolato La crisi dell’antifascismo. Proprio nelle prime pagine afferma: “Inutile negarlo: l’antifascismo sta attraversando una crisi profonda; eventualmente una crisi irreversibile. E non soltanto a causa della legge generale per cui l’impatto di ogni fenomeno storico è destinato comunque a diminuire nel tempo […]. Penso che alla mia generazione competa una responsabilità retrospettiva ben precisa: non consentire che la storia del Novecento anneghi nel mare dell’indistinzione”. E invece è proprio nel mare dell’indistinzione che rischiano di condurre, se non hanno già condotto, alcune esigenze di per sé legittime e persino irrinunciabili. Penso, in primo luogo, al tema della pietà per i morti, al rispetto che si deve anche a coloro che decisero di militare nell’esercito della Repubblica Sociale Italiana. L’ingiunzione etica, che per qualcuno riveste anche un significato religioso, è fuori discussione: non compete agli uomini il giudizio morale. Che, però, non deve essere confuso col giudizio storico: quel che conta, dice ancora Luzzatto, quando ci si collochi sul terreno della valutazione storica, non è l’uguaglianza nella morte, ma la disuguaglianza nella vita. “Il saloino era evidentemente disponibile ad immolarsi per l’Italia della Risiera di San Sabba e di Fossoli: per il mondo di cui Mussolini e Hitler andavano berciando da vent’anni, dove i più forti erano i migliori, i più deboli partivano dentro carri bestiame per una destinazione che soltanto gli ipocriti qualificavano ignota. Il garibaldino era pronto a morire per l’Italia di Montefiorino e della Val d’Ossola […], per un mondo che poteva sperare libero, egualitario, solidale”; Luzzatto può così concludere che “le concrete circostanze della storia italiana e mondiale attestano oltre ogni margine di dubbio che il partigiano delle Garibaldi combatteva dalla parte giusta, il ragazzo di Salò dalla parte sbagliata”. Un’altra istanza sacrosanta rischia di condurci “nel mare dell’indistinzione”. Penso al grande tema della pacificazione tra gli italiani che una festa come quella del 25 aprile, secondo i suoi detrattori, avrebbe il torto di impedire. Occorre intendersi. Il bisogno di voltare pagina dopo un conflitto tremendo, di non interpretare la memoria come eterna perpetuazione dei conflitti del passato, è giusto. Del resto, fu proprio il ministro Togliatti ad assumere nei confronti dei fascisti il provvedimento tanto discusso dell’amnistia. Ma deve essere chiaro, in primo luogo, che la pacificazione non può equivalere ad una parificazione tra fascisti e antifascisti. Sarebbe inaccettabile sul piano morale, ma sarebbe persino insensato sul piano storico; sarebbe, questo sì, un modo per togliere dignità e responsabilità a quegli italiani che scelsero di combattere al fianco del’alleato nazista per la costruzione di un’Italia fascista. Deve essere chiaro, in secondo luogo, che la vera pacificazione fu proprio quella operata dai partigiani e dai loro eredi politici. Essa non fu altro che quell’opera di democratizzazione della vita pubblica che è l’unica condizione di una pace duratura: la costruzione di un Paese dove il pluralismo politico e il riconoscimento delle libertà consentisse a tutti, pur nelle differenze sociali, politiche ed economiche, di sentirsi italiani e di vivere in pace con gli altri italiani e con gli altri popoli. Non credo, tuttavia, che questi argomenti siano sufficienti a ridare vita a un antifascismo largo e partecipato, sentito, soprattutto, dalle nuove generazioni. Penso, invece, che l’antifascismo vivente sia oggi quello depositato nella Costituzione della Repubblica italiana. Anche per questo è una vera tragedia che troppo spesso, nella formazione dei giovani, la Costituzione non trovi posto. E’ proprio lì l’antifascismo da vivere tutti i giorni; e non come un impegno “contro” –come potrebbe suggerire il prefisso “anti” della parola “antifascismo” – ma come un impegno “per”. Per tutti quei valori e per tutti quegli equilibri istituzionali che nella nostra Costituzione trovano espressione. Qualche volta noi dell’ANPI siamo accusati di essere conservatori, se non addirittura nostalgici, di opporci a qualsiasi ipotesi di modifica costituzionale. Non è affatto vero. Lo strumento della revisione costituzionale può essere opportunamente utilizzato per apportare l limitati cambiamenti che sono necessari. Ma su un punto siamo irremovibili: su una certa idea di democrazia. Conoscete tutti l’articolo 1: la sovranità appartiene al popolo che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione. Nelle forme e nei limiti della costituzione, appunto. Vediamo invece con preoccupazione il diffondersi e il radicarsi di un’idea di democrazia come pure e semplice delega a un capo, l’eletto, che come eletto sarebbe l’unico depositario della volontà popolare. La democrazia costituzionale è altra cosa: è partecipazione diffusa ed è delicato equilibrio di poteri divisi. Partecipazione significa valorizzare tutte le espressioni, tutte le voci, della società civile, valorizzare le assemblee rappresentative, dai consigli comunali sino al Parlamento, perché le decisioni che così scaturiranno non saranno la volontà di un capo, ma la volontà di un popolo. Equilibrio e divisione dei poteri, a loro volta, sono l’unica garanzia contro quella concentrazione di poteri che prepara la strada a forme sempre nuove di autoritarismo e che nell’esperienza storica del fascismo italiano si è manifestata in forme drammatiche. Ma forse –e mi avvio a concludere- c’è anche un antifascismo eterno. Nel 1995, uno dei più importanti tra i nostri uomini di cultura, Umberto Eco, ha scritto un saggio intitolato Il fascismo eterno. Se c’è un fascismo eterno, ne devo dedurre che c’è anche un antifascismo eterno. Non vi annoierò ricordandovi tutti i quattordici elementi che secondo Umberto Eco caratterizzano il fascismo eterno, quello che non è solo del passato, ma potrebbe anche essere del futuro e, soprattutto del presente; quello che non è solo di un luogo ma potrebbe essere in ogni luogo, anche fra noi. Vorrei solo segnalarvi alcuni di questi elementi, quelli che mi sembrano più attuali e incombenti e rispetto a cui, perciò, più alta deve essere la vigilanza. Primo: l’esaltazione dell’azione per l’azione. Conta solo agire. I dibattiti e le discussioni sono chiacchiere inutili. Goebbels, il famigerato ministro della propaganda nazista, diceva: “quando sento parlare di cultura, metto mano alla pistola”. Il rifiuto della cultura, il fastidio per ogni  critica, conducono ad interpretare ogni disaccordo come un tradimento. Secondo: la paura della differenza. La nostra società è destinata a divenire sempre più multietnica e multireligiosa. E’ normale che questo susciti anche delle ansie e delle paure. Ma non dimentichiamoci mai che la vera e propria criminalizzazione della differenza è la via maestra che conduce alla xenofobia e al razzismo, l’essenza, il cuore di ogni fascismo. Terzo: il machismo, l’esaltazione della virilità e il disprezzo della donna. Mi piace, tra gli elementi del fascismo eterno richiamati da Eco, ricordare questo, che mi pare abbia una sua tragica attualità, ad ascoltare le cronache che ci parlano ogni giorno di donne offese, stuprate e svilite da maschi di ogni colore e di ogni ceto sociale, nei focolari delle famiglie e nei margini del degrado urbano. Quarto: il populismo. L’idea che il popolo sia una massa indistinta, priva di bisogni e di biografie diverse. L’idea che il popolo sia, a seconda delle circostanze, un bambino immaturo, da educare e proteggere con forme di paternalismo statalista, o un consumatore sciocco da sedurre con le sirene delle merci. Mai, in ogni caso, un soggetto politico plurale che ha il diritto di partecipare alla vita pubblica in tutte le forme che la Costituzione suggerisce.. Partecipare. L’unico antidoto all’indifferenza è la partecipazione. E’ una parola bellissima, partecipazione. Vuol dire prendere parte. Non stare a guardare. Anche partito, che ha la stessa radice, è una parola bellissima. E dobbiamo stare attenti a non confondere le giuste critiche che muoviamo ai partiti politici con il qualunquismo di chi pensa che i partiti siano di per sé un male. Senza i partiti, semplicemente non ci sarebbe democrazia. Ci sarebbe solo l’uomo forte, i poteri forti, i potentati economici e massmediatici. Partecipazione, partiti, ma anche, ovviamente, partigiani. La radice è sempre quella: prendere parte. E anche se oggi –triste segno dei tempi? – la parola partigianeria ha assunto un significato negativo divenendo sinonimo di faziosità e settarismo, non dobbiamo mai dimenticare che il partigiano è, innanzitutto, colui che prende parte, colui che, quando la Storia chiama, risponde all’appello. E partigiani dobbiamo essere noi, oggi. Partigiani, non faziosi: semplicemente consapevoli che i valori della democrazia e dell’antifascismo scolpiti nella nostra Costituzione non sono negoziabili e che, in loro nome, non dobbiamo avere paura di schierarci. Questi, insomma, mi sembrano gli elementi di un antifascismo che potrebbe continuare a parlare anche alle nuove generazioni e aiutare noi a mantenerci all’altezza della straordinaria testimonianza morale, civile e politica, della Resistenza italiana". <hr>     <a onclick="return !window.open(this);" href= "http://idata.over-blog.com/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/CLN-lissonese/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG"><img height="600" width="411" src= "http://img.over-blog.com/411x600/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/CLN-lissonese/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG" alt="proclama CLN Lissone 25 aprile 1945" class= "noAlign"></a><a onclick="return !window.open(this);" href= "http://idata.over-blog.com/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/CLN-lissonese/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG"></a>   <img height="224" width="300" src="http://img.over-blog.com/300x224/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/CLN-lissonese/timbro-del-CLN-Lissone.jpg" alt="timbro del CLN Lissone" class= "noAlign"><img height="224" width="300" src="http://img.over-blog.com/300x224/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/CLN-lissonese/timbro-del-CLN-Lissone-originale.JPG" alt= "timbro-del-CLN-Lissone-originale.JPG" class="noAlign"><img height="221" width="223" src= "http://img.over-blog.com/300x294/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/Parravicini-Giuseppe/timbro-CLN-Lissone.jpg" alt="timbro CLN Lissone" class="noAlign">       dal discorso, per la ricorrenza del 25 Aprile 1974, del Sindaco Sergio Missaglia “… la storia ci insegna che il fascismo si apre i suoi oppressivi spazi, proprio là dove le differenziazioni sociali si cristallizzano, là dove le iniziative di progresso stagnano o sono condotte senza chiarezza di obiettivi, e là dove un egoistico disinteresse o lassismo preparano un terreno fertile alla provocazione ...”     «il fascismo è la negazione della dignità umana» Sandro Pertini        </div> </div> </div> <div class="bloc-infos"> <a class="readmore" href="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-25-aprile-2010-49029302.html"> Lire la suite </a> <div class="share"> <div class="ob-Shares ob-Shares--right ob-Shares--horizontal "> <div class="ob-Shares-facebookShare"> <div class="fb-share-button" data-href="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-25-aprile-2010-49029302.html" data-layout="button_count"></div> </div> <div class="ob-Shares-twitter"> <a class="twitter-share-button" href="https://twitter.com/share" data-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-25-aprile-2010-49029302.html" data-hashtags="pagine di storia locale" data-text="25 aprile 2010" data-lang="en" ></a> </div> <div class="ob-Shares-pinterest"> <a href="https://pinterest.com/pin/create/button/" data-pin-count="beside" data-pin-color="red" data-pin-config="beside" data-pin-description="25 aprile 2010" data-pin-media="http://img.over-blog.com/411x600/1/15/66/74/pagine-di-storia-locale/CLN-lissonese/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG" data-pin-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-25-aprile-2010-49029302.html" target="_BLANK" > <img src="https://assets.pinterest.com/images/pidgets/pinit_fg_en_rect_red_20.png" /> </a> </div> <div class="ob-Shares-overblog"> <a id="repost-47970431" class="ob-repost-btn" href="https://admin.over-blog.com/_repost/47970431" rel="nofollow" target="_blank">Repost0</a><script> ob.repost(document.querySelector("#repost-47970431")) </script> </div> <div class="ob-Shares-mail"> <a href="mailto:?subject=25%20aprile%202010&body=Voici%20un%20article%20int%C3%A9ressant%20que%20j%27ai%20trouv%C3%A9%20sur%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%3A%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%2Farticle-25-aprile-2010-49029302.html"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/shareicon_email.png"> </a> </div> <div class="ob-Shares-print ob-Shares-print_47970431"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/printer.png"> </div> </div> <script> var printElement = document.querySelector(".ob-Shares-print_47970431") printElement.addEventListener("click", function() { ob.printPost("25 aprile 2010", "\n\n\n <div class=\"ob-sections\">\n \n \n \n <div\n class=\"ob-section ob-section-html \"\n >\n\n 65\u00b0 anniversario della Liberazione<\/span><\/strong><\/span><\/span> <\/p>   <\/p> Lissone, 25 aprile 2010<\/span> <\/p> Intervento del prof. Giovanni Missaglia<\/strong>, oratore ufficiale dell\u2019ANPI di Monza e Brianza:<\/span> <\/p> \"LA CRISI E L\u2019ATTUALIT<span style= \"line-height: 115%; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: IT;\">\u00c0<\/span> DELL\u2019ANTIFASCISMO\"<\/span> <\/p> \"A dispetto del ruolo che mi compete in questa giornata di festa e di commemorazione, vorrei iniziare il mio intervento con una nota amara sulla crisi di quello che \u00e8 stato chiamato il \u201cparadigma antifascista\u201d. Un paradigma che negli ultimi anni ha subito molti attacchi espliciti o, nella migliore delle ipotesi, \u00e8 caduto nell\u2019oblio, \u00e8 invecchiato \u2013 cos\u00ec si dice \u2013 secondo le inesorabili leggi del tempo.<\/span> <\/p> Un giovane storico di idee politiche moderate, Sergio Luzzatto, nel 2004 ha scritto un bellissimo libro intitolato La crisi dell\u2019antifascismo<\/em>. Proprio nelle prime pagine afferma: \u201cInutile negarlo: l\u2019antifascismo sta attraversando una crisi profonda; eventualmente una crisi irreversibile. E non soltanto a causa della legge generale per cui l\u2019impatto di ogni fenomeno storico \u00e8 destinato comunque a diminuire nel tempo [\u2026]. Penso che alla mia generazione competa una responsabilit\u00e0 retrospettiva ben precisa: non consentire che la storia del Novecento anneghi nel mare dell\u2019indistinzione\u201d.<\/span> <\/p> E invece \u00e8 proprio nel mare dell\u2019indistinzione che rischiano di condurre, se non hanno gi\u00e0 condotto, alcune esigenze di per s\u00e9 legittime e persino irrinunciabili. Penso, in primo luogo, al tema della piet\u00e0 per i morti, al rispetto che si deve anche a coloro che decisero di militare nell\u2019esercito della Repubblica Sociale Italiana. L\u2019ingiunzione etica, che per qualcuno riveste anche un significato religioso, \u00e8 fuori discussione: non compete agli uomini il giudizio morale<\/em>. Che, per\u00f2, non deve essere confuso col giudizio storico<\/em>: quel che conta, dice ancora Luzzatto, quando ci si collochi sul terreno della valutazione storica, non \u00e8 l\u2019uguaglianza nella morte, ma la disuguaglianza nella vita. \u201cIl saloino era evidentemente disponibile ad immolarsi per l\u2019Italia della Risiera di San Sabba e di Fossoli: per il mondo di cui Mussolini e Hitler andavano berciando da vent\u2019anni, dove i pi\u00f9 forti erano i migliori, i pi\u00f9 deboli partivano dentro carri bestiame per una destinazione che soltanto gli ipocriti qualificavano ignota. Il garibaldino era pronto a morire per l\u2019Italia di Montefiorino e della Val d\u2019Ossola [\u2026], per un mondo che poteva sperare libero, egualitario, solidale\u201d; Luzzatto pu\u00f2 cos\u00ec concludere che \u201cle concrete circostanze della storia italiana e mondiale attestano oltre ogni margine di dubbio che il partigiano delle Garibaldi combatteva dalla parte giusta, il ragazzo di Sal\u00f2 dalla parte sbagliata\u201d.<\/span> <\/p> Un\u2019altra istanza sacrosanta rischia di condurci \u201cnel mare dell\u2019indistinzione\u201d. Penso al grande tema della pacificazione tra gli italiani che una festa come quella del 25 aprile, secondo i suoi detrattori, avrebbe il torto di impedire. Occorre intendersi. Il bisogno di voltare pagina dopo un conflitto tremendo, di non interpretare la memoria come eterna perpetuazione dei conflitti del passato, \u00e8 giusto. Del resto, fu proprio il ministro Togliatti ad assumere nei confronti dei fascisti il provvedimento tanto discusso dell\u2019amnistia. Ma deve essere chiaro, in primo luogo, che la pacificazione non pu\u00f2 equivalere ad una parificazione tra fascisti e antifascisti. Sarebbe inaccettabile sul piano morale, ma sarebbe persino insensato sul piano storico; sarebbe, questo s\u00ec, un modo per togliere dignit\u00e0 e responsabilit\u00e0 a quegli italiani che scelsero di combattere al fianco del\u2019alleato nazista per la costruzione di un\u2019Italia fascista. Deve essere chiaro, in secondo luogo, che la vera pacificazione fu proprio quella operata dai partigiani e dai loro eredi politici. Essa non fu altro che quell\u2019opera di democratizzazione della vita pubblica che \u00e8 l\u2019unica condizione di una pace duratura: la costruzione di un Paese dove il pluralismo politico e il riconoscimento delle libert\u00e0 consentisse a tutti, pur nelle differenze sociali, politiche ed economiche, di sentirsi italiani e di vivere in pace con gli altri italiani e con gli altri popoli.<\/span> <\/p> Non credo, tuttavia, che questi argomenti siano sufficienti a ridare vita a un antifascismo largo e partecipato, sentito, soprattutto, dalle nuove generazioni. Penso, invece, che l\u2019antifascismo vivente sia oggi quello depositato nella Costituzione della Repubblica italiana. Anche per questo \u00e8 una vera tragedia che troppo spesso, nella formazione dei giovani, la Costituzione non trovi posto. E\u2019 proprio l\u00ec l\u2019antifascismo da vivere tutti i giorni; e non come un impegno \u201ccontro\u201d \u2013come potrebbe suggerire il prefisso \u201canti\u201d della parola \u201cantifascismo\u201d \u2013 ma come un impegno \u201cper\u201d. Per tutti quei valori e per tutti quegli equilibri istituzionali che nella nostra Costituzione trovano espressione. Qualche volta noi dell\u2019ANPI siamo accusati di essere conservatori, se non addirittura nostalgici, di opporci a qualsiasi ipotesi di modifica costituzionale. Non \u00e8 affatto vero. Lo strumento della revisione costituzionale pu\u00f2 essere opportunamente utilizzato per apportare l limitati cambiamenti che sono necessari. Ma su un punto siamo irremovibili: su una certa idea di democrazia. Conoscete tutti l\u2019articolo 1: la sovranit\u00e0 appartiene al popolo che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione. Nelle forme e nei limiti della costituzione, appunto. Vediamo invece con preoccupazione il diffondersi e il radicarsi di un\u2019idea di democrazia come pure e semplice delega a un capo, l\u2019eletto, che come eletto sarebbe l\u2019unico depositario della volont\u00e0 popolare. La democrazia costituzionale \u00e8 altra cosa: \u00e8 partecipazione diffusa ed \u00e8 delicato equilibrio di poteri divisi. Partecipazione significa valorizzare tutte le espressioni, tutte le voci, della societ\u00e0 civile, valorizzare le assemblee rappresentative, dai consigli comunali sino al Parlamento, perch\u00e9 le decisioni che cos\u00ec scaturiranno non saranno la volont\u00e0 di un capo, ma la volont\u00e0 di un popolo. Equilibrio e divisione dei poteri, a loro volta, sono l\u2019unica garanzia contro quella concentrazione di poteri che prepara la strada a forme sempre nuove di autoritarismo e che nell\u2019esperienza storica del fascismo italiano si \u00e8 manifestata in forme drammatiche.<\/span> <\/p> Ma forse \u2013e mi avvio a concludere- c\u2019\u00e8 anche un antifascismo eterno. Nel 1995, uno dei pi\u00f9 importanti tra i nostri uomini di cultura, Umberto Eco, ha scritto un saggio intitolato Il fascismo eterno<\/em>. Se c\u2019\u00e8 un fascismo eterno, ne devo dedurre che c\u2019\u00e8 anche un antifascismo eterno. Non vi annoier\u00f2 ricordandovi tutti i quattordici elementi che secondo Umberto Eco caratterizzano il fascismo eterno, quello che non \u00e8 solo del passato, ma potrebbe anche essere del futuro e, soprattutto del presente; quello che non \u00e8 solo di un luogo ma potrebbe essere in ogni luogo, anche fra noi. Vorrei solo segnalarvi alcuni di questi elementi, quelli che mi sembrano pi\u00f9 attuali e incombenti e rispetto a cui, perci\u00f2, pi\u00f9 alta deve essere la vigilanza. Primo: l\u2019esaltazione dell\u2019azione per l\u2019azione. Conta solo agire. I dibattiti e le discussioni sono chiacchiere inutili. Goebbels, il famigerato ministro della propaganda nazista, diceva: \u201cquando sento parlare di cultura, metto mano alla pistola\u201d. Il rifiuto della cultura, il fastidio per ogni <\/span> critica, conducono ad interpretare ogni disaccordo come un tradimento. Secondo: la paura della differenza. La nostra societ\u00e0 \u00e8 destinata a divenire sempre pi\u00f9 multietnica e multireligiosa. E\u2019 normale che questo susciti anche delle ansie e delle paure. Ma non dimentichiamoci mai che la vera e propria criminalizzazione della differenza \u00e8 la via maestra che conduce alla xenofobia e al razzismo, l\u2019essenza, il cuore di ogni fascismo. Terzo: il machismo, l\u2019esaltazione della virilit\u00e0 e il disprezzo della donna. Mi piace, tra gli elementi del fascismo eterno richiamati da Eco, ricordare questo, che mi pare abbia una sua tragica attualit\u00e0, ad ascoltare le cronache che ci parlano ogni giorno di donne offese, stuprate e svilite da maschi di ogni colore e di ogni ceto sociale, nei focolari delle famiglie e nei margini del degrado urbano. Quarto: il populismo. L\u2019idea che il popolo sia una massa indistinta, priva di bisogni e di biografie diverse. L\u2019idea che il popolo sia, a seconda delle circostanze, un bambino immaturo, da educare e proteggere con forme di paternalismo statalista, o un consumatore sciocco da sedurre con le sirene delle merci. Mai, in ogni caso, un soggetto politico plurale che ha il diritto di partecipare alla vita pubblica in tutte le forme che la Costituzione suggerisce..<\/span> <\/p> Partecipare. L\u2019unico antidoto all\u2019indifferenza \u00e8 la partecipazione. E\u2019 una parola bellissima, partecipazione. Vuol dire prendere parte. Non stare a guardare. Anche partito, che ha la stessa radice, \u00e8 una parola bellissima. E dobbiamo stare attenti a non confondere le giuste critiche che muoviamo ai partiti politici con il qualunquismo di chi pensa che i partiti siano di per s\u00e9 un male. Senza i partiti, semplicemente non ci sarebbe democrazia. Ci sarebbe solo l\u2019uomo forte, i poteri forti, i potentati economici e massmediatici. Partecipazione, partiti, ma anche, ovviamente, partigiani. La radice \u00e8 sempre quella: prendere parte. E anche se oggi \u2013triste segno dei tempi? \u2013 la parola partigianeria ha assunto un significato negativo divenendo sinonimo di faziosit\u00e0 e settarismo, non dobbiamo mai dimenticare che il partigiano \u00e8, innanzitutto, colui che prende parte, colui che, quando la Storia chiama, risponde all\u2019appello. E partigiani dobbiamo essere noi, oggi. Partigiani, non faziosi: semplicemente consapevoli che i valori della democrazia e dell\u2019antifascismo scolpiti nella nostra Costituzione non sono negoziabili e che, in loro nome, non dobbiamo avere paura di schierarci.<\/span> <\/p> Questi, insomma, mi sembrano gli elementi di un antifascismo che potrebbe continuare a parlare anche alle nuove generazioni e aiutare noi a mantenerci all\u2019altezza della straordinaria testimonianza morale, civile e politica, della Resistenza italiana\".<\/span> <\/p> <hr>  <\/span> <\/p>   <\/p> <a onclick=\"return !window.open(this);\" href= \"http:\/\/idata.over-blog.com\/1\/15\/66\/74\/pagine-di-storia-locale\/CLN-lissonese\/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG\"><img height=\"600\" width=\"411\" src= \"http:\/\/img.over-blog.com\/411x600\/1\/15\/66\/74\/pagine-di-storia-locale\/CLN-lissonese\/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG\" alt=\"proclama CLN Lissone 25 aprile 1945\" class= \"noAlign\"><\/a><a onclick=\"return !window.open(this);\" href= \"http:\/\/idata.over-blog.com\/1\/15\/66\/74\/pagine-di-storia-locale\/CLN-lissonese\/proclama-CLN-Lissone-25-aprile-1945.JPG\"><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/span> <\/p>   <\/p> <img height=\"224\" width=\"300\" src=\"http:\/\/img.over-blog.com\/300x224\/1\/15\/66\/74\/pagine-di-storia-locale\/CLN-lissonese\/timbro-del-CLN-Lissone.jpg\" alt=\"timbro del CLN Lissone\" class= \"noAlign\"><img height=\"224\" width=\"300\" src=\"http:\/\/img.over-blog.com\/300x224\/1\/15\/66\/74\/pagine-di-storia-locale\/CLN-lissonese\/timbro-del-CLN-Lissone-originale.JPG\" alt= \"timbro-del-CLN-Lissone-originale.JPG\" class=\"noAlign\"><img height=\"221\" width=\"223\" src= \"http:\/\/img.over-blog.com\/300x294\/1\/15\/66\/74\/pagine-di-storia-locale\/Parravicini-Giuseppe\/timbro-CLN-Lissone.jpg\" alt=\"timbro CLN Lissone\" class=\"noAlign\"> <\/p>   <\/p>  <\/span> <\/p>  <\/span> <\/p> dal d<\/span>i<\/span>scor<\/span>s<\/span>o,<\/span> per la<\/span> r<\/span>ico<\/span>rr<\/span>en<\/span>za d<\/span>el 25<\/span> A<\/span>pri<\/span>l<\/span>e<\/span> 1<\/span>97<\/span>4, del Sindaco Sergio Missaglia<\/span><\/strong> <\/p> \u201c\u2026 l<\/span><\/em>a st<\/span><\/em>o<\/span><\/em>ria<\/span><\/em> c<\/span><\/em>i<\/span><\/em> ins<\/span><\/em>e<\/span><\/em>g<\/span><\/em>n<\/span><\/em>a<\/span><\/em> ch<\/span><\/em>e i<\/span><\/em>l<\/span><\/em> f<\/span><\/em>a<\/span><\/em>s<\/span><\/em>c<\/span><\/em>is<\/span><\/em>mo<\/span><\/em> si apre<\/span><\/em> i<\/span><\/em> s<\/span><\/em>uoi oppr<\/span><\/em>e<\/span><\/em>s<\/span><\/em>s<\/span><\/em>iv<\/span><\/em>i s<\/span><\/em>p<\/span><\/em>az<\/span><\/em>i<\/span><\/em>, p<\/span><\/em>r<\/span><\/em>o<\/span><\/em>p<\/span><\/em>rio l<\/span><\/em>\u00e0 d<\/span><\/em>o<\/span><\/em>v<\/span><\/em>e<\/span><\/em> l<\/span><\/em>e<\/span><\/em> diff<\/span><\/em>e<\/span><\/em>r<\/span><\/em>e<\/span><\/em>n<\/span><\/em>z<\/span><\/em>i<\/span><\/em>az<\/span><\/em>i<\/span><\/em>o<\/span><\/em>ni<\/span><\/em> s<\/span><\/em>o<\/span><\/em>c<\/span><\/em>i<\/span><\/em>a<\/span><\/em>li<\/span><\/em> s<\/span><\/em>i<\/span><\/em> c<\/span><\/em>ris<\/span><\/em>ta<\/span><\/em>lli<\/span><\/em>zzano<\/span><\/em>,<\/span><\/em> l\u00e0<\/span><\/em> dove le ini<\/span><\/em>z<\/span><\/em>i<\/span><\/em>a<\/span><\/em>ti<\/span><\/em>ve<\/span><\/em> di progresso stagnano<\/span><\/em> o<\/span><\/em> sono<\/span><\/em> condot<\/span><\/em>t<\/span><\/em>e sen<\/span><\/em>z<\/span><\/em>a c<\/span><\/em>hi<\/span><\/em>a<\/span><\/em>rez<\/span><\/em>za d<\/span><\/em>i<\/span><\/em> o<\/span><\/em>bietti<\/span><\/em>v<\/span><\/em>i, e<\/span><\/em> l\u00e0 do<\/span><\/em>ve<\/span><\/em> u<\/span><\/em>n ego<\/span><\/em>is<\/span><\/em>t<\/span><\/em>i<\/span><\/em>c<\/span><\/em>o d<\/span><\/em>i<\/span><\/em>sint<\/span><\/em>eresse<\/span><\/em> o la<\/span><\/span><\/em>s<\/span><\/em>s<\/span><\/em>i<\/span><\/em>smo p<\/span><\/em>re<\/span><\/em>pa<\/span><\/em>r<\/span><\/em>ano un te<\/span><\/em>r<\/span><\/em>reno fer<\/span><\/em>t<\/span><\/em>i<\/span><\/em>l<\/span><\/em>e a<\/span><\/em>ll<\/span><\/em>a<\/span><\/em> provoc<\/span><\/em>a<\/span><\/em>zion<\/span><\/em>e ...\u201d<\/span><\/em> <\/p>   <\/p>   <\/p> \u00abil fascismo \u00e8 la negazione della dignit\u00e0 umana\u00bb<\/span><\/em> Sandro Pertini<\/strong><\/span> <\/span><\/span><\/span> <\/p>  <\/span> <\/p>   <\/p>   <\/p> <\/div>\n\n\n \n\n <\/div>\n ", "overblog") }) </script> <script> function isMobile() { return /Mobi|Android|iPhone|iPad|iPod|BlackBerry|IEMobile|Opera Mini/i.test(navigator.userAgent); 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Narra una storia che è costata sofferenza ed è frutto di una lotta al cui centro vi erano e vi sono valori e principi irrinunciabili: la libertà dell'uomo e della donna, la loro..."> 4 incontri sulla Costituzione italiana </a> </h2> 19 Avril 2010 , Rédigé par anpi-lissone Publié dans <a href="/tag/la%20costituzione%20italiana/">#La COSTITUZIONE italiana</a> <div class="ob-sections"> <div class="ob-section ob-section-html " > <img width="184" src="http://img.over-blog.com/184x300/1/15/66/74/per-articoli-vari/La-Costituzione-della-Repubblica-Italiana.jpg" alt= "La-Costituzione-della-Repubblica-Italiana.jpg" height="300" class="CtreTexte">   4 incontri sulla Costituzione   La Costituzione italiana non è nata per caso. Narra una storia che è costata sofferenza ed è frutto di una lotta al cui centro vi erano e vi sono valori e principi irrinunciabili: la libertà dell'uomo e della donna, la loro eguaglianza di fronte alla legge, il rifiuto del conflitto come norma di convivenza, il rispetto dell'altro.   Approfondire la sua conoscenza, per esercitare i diritti e i doveri che ci garantisce e ci indica, è l’obiettivo che si propone la Sezione lissonese dell’Associazione Nazionale Partigiani d’Italia. Quattro saranno gli incontri che il prof. Giovanni Missaglia, docente di Storia e Filosofia presso il Liceo Scientifico “Frisi” di Monza ed autore del libro “<a href= "http://anpi.it/patria_2007/002/37-41_LIBRI.pdf" target="_blank">Professione Cittadino. Dalla Costituzione Italiana alla nascita della Costituzione Europea</a>”, terrà presso la sede dell’ANPI in Piazza Cavour 2 a Lissone.   Gli argomenti trattati saranno:    1) Origini, significato e struttura della Costituzione italiana 2) I principi fondamentali della Costituzione 3) La prima parte della Costituzione: i diritti e i doveri dei cittadini 4) La seconda parte della Costituzione: l'ordinamento istituzionale della Repubblica   La partecipazione è gratuita.   Il ciclo di lezioni si svolgerà dalle ore 18 alle ore 19.30, nei seguenti lunedì:   1) 3 maggio 2) 10 maggio 3) 17 maggio 4) 24 maggio   Per partecipare al corso occorre iscriversi entro il 26 aprile, telefonando al numero 039 480229 (negli orari d’ufficio, risponde lo SPI CGIL di Via San Giuseppe 25) o inviando una mail a anpilissone@libero.it   Il corso è aperto sia agli studenti delle scuole superiori sia a coloro che intendono approfondire le loro conoscenze sulla nostra legge fondamentale.     <img width="140" src="http://img.over-blog.com/280x300/1/15/66/74/per-articoli-vari/repubblica-italiana.jpg" alt="repubblica italiana" height="154" class="CtreTexte"> </div> </div> </div> <div class="bloc-infos"> <a class="readmore" href="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-4-incontri-sulla-costituzione-italiana-48919160.html"> Lire la suite </a> <div class="share"> <div class="ob-Shares ob-Shares--right ob-Shares--horizontal "> <div class="ob-Shares-facebookShare"> <div class="fb-share-button" data-href="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-4-incontri-sulla-costituzione-italiana-48919160.html" data-layout="button_count"></div> </div> <div class="ob-Shares-twitter"> <a class="twitter-share-button" href="https://twitter.com/share" data-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-4-incontri-sulla-costituzione-italiana-48919160.html" data-hashtags="La COSTITUZIONE italiana" data-text="4 incontri sulla Costituzione italiana" data-lang="en" ></a> </div> <div class="ob-Shares-pinterest"> <a href="https://pinterest.com/pin/create/button/" data-pin-count="beside" data-pin-color="red" data-pin-config="beside" data-pin-description="4 incontri sulla Costituzione italiana" data-pin-media="http://img.over-blog.com/184x300/1/15/66/74/per-articoli-vari/La-Costituzione-della-Repubblica-Italiana.jpg" data-pin-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/article-4-incontri-sulla-costituzione-italiana-48919160.html" target="_BLANK" > <img src="https://assets.pinterest.com/images/pidgets/pinit_fg_en_rect_red_20.png" /> </a> </div> <div class="ob-Shares-overblog"> <a id="repost-47970429" class="ob-repost-btn" href="https://admin.over-blog.com/_repost/47970429" rel="nofollow" target="_blank">Repost0</a><script> ob.repost(document.querySelector("#repost-47970429")) </script> </div> <div class="ob-Shares-mail"> <a href="mailto:?subject=4%20incontri%20sulla%20Costituzione%20italiana&body=Voici%20un%20article%20int%C3%A9ressant%20que%20j%27ai%20trouv%C3%A9%20sur%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%3A%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%2Farticle-4-incontri-sulla-costituzione-italiana-48919160.html"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/shareicon_email.png"> </a> </div> <div class="ob-Shares-print ob-Shares-print_47970429"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/printer.png"> </div> </div> <script> var printElement = document.querySelector(".ob-Shares-print_47970429") printElement.addEventListener("click", function() { ob.printPost("4 incontri sulla Costituzione italiana", "\n\n\n <div class=\"ob-sections\">\n \n \n \n <div\n class=\"ob-section ob-section-html \"\n >\n\n <img width=\"184\" src=\"http:\/\/img.over-blog.com\/184x300\/1\/15\/66\/74\/per-articoli-vari\/La-Costituzione-della-Repubblica-Italiana.jpg\" alt= \"La-Costituzione-della-Repubblica-Italiana.jpg\" height=\"300\" class=\"CtreTexte\"><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> <\/p>  <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> <\/p> 4 incontri sulla Costituzione<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> <\/p>   <\/p> La Costituzione italiana non \u00e8 nata per caso. 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Dalla Costituzione Italiana alla nascita della Costituzione Europea<\/span><\/span><\/a>\u201d, terr\u00e0 presso la sede dell\u2019ANPI in Piazza Cavour 2 a Lissone<\/strong>.<\/span><\/span><\/span><\/span>  <\/span><\/span> <\/p> Gli argomenti<\/strong> trattati saranno:<\/span><\/span><\/span><\/span>    <\/p> 1) Origini, significato e struttura della Costituzione italiana<\/strong><\/span><\/span> <\/p> 2) I principi fondamentali della Costituzione<\/strong><\/span><\/span> <\/p> 3) La prima parte della Costituzione: i diritti e i doveri dei cittadini<\/strong><\/span><\/span> <\/p> 4) La seconda parte della Costituzione: l'ordinamento istituzionale della Repubblica<\/strong><\/span><\/span>   <\/p> La partecipazione \u00e8 gratuita.<\/span><\/span><\/span><\/span>  <\/span><\/span> <\/p> Il ciclo di lezioni si svolger\u00e0 dalle ore 18 alle ore 19.30, nei seguenti luned\u00ec<\/strong>:<\/span><\/span><\/span><\/span>  <\/span><\/span> <\/p> 1) 3 maggio<\/strong><\/span><\/span> <\/p> 2) 10 maggio<\/strong><\/span><\/span> <\/p> 3) 17 maggio<\/strong><\/span><\/span> <\/p> 4) 24 maggio<\/strong><\/span><\/span>   <\/p> Per partecipare al corso occorre iscriversi<\/strong> entro il 26 aprile<\/strong>, telefonando al numero 039 480229<\/strong> (negli orari d\u2019ufficio, risponde lo SPI CGIL di Via San Giuseppe 25) o inviando una mail a anpilissone@libero.it<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span>  <\/span><\/span> <\/p> Il corso \u00e8 aperto sia agli studenti delle scuole superiori sia a coloro che intendono approfondire le loro conoscenze<\/strong> sulla nostra legge fondamentale.<\/span><\/span>   <\/p>   <\/p> <img width=\"140\" src=\"http:\/\/img.over-blog.com\/280x300\/1\/15\/66\/74\/per-articoli-vari\/repubblica-italiana.jpg\" alt=\"repubblica italiana\" height=\"154\" class=\"CtreTexte\"> <\/p> <\/div>\n\n\n \n\n <\/div>\n ", "overblog") }) </script> <script> function isMobile() { return /Mobi|Android|iPhone|iPad|iPod|BlackBerry|IEMobile|Opera Mini/i.test(navigator.userAgent); 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Storie di guerra e di Resistenza": una nostra pubblicazione</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/_meditate_che_questo_e_stato_-371094.html">... meditate che questo è stato ... Gianfranco De Capitani da Vimercate, caduto per la Libertà</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Immagini_della_mostra_A_scuola_col_duce_a_Lissone-88241.html">mostra "A scuola col duce" a Lissone - foto</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Cosa_e_come_studiavano_i_nostri_nonni-27486.html">mostra "A scuola col duce" - Cosa e come studiavano i nostri nonni</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra_BRIANZA_PARTIGIANA_1943_1945-8265597.html">mostra BRIANZA PARTIGIANA 1943 - 1945</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra_di_disegni_e_poesie_nel_ghetto_di_Terezin_19421944-6104142.html">mostra di disegni e poesie nel ghetto di Terezin 1942-1944</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Poesie_e_disegni_dei_bambini_del_ghetto_di_Terezin-6502815.html">mostra - disegni e poesie dei bambini del ghetto di Terezin</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Foto_inaugurazione_mostra-6507928.html">mostra - disegni e poesie dei bambini del ghetto di Terezin - foto inaugurazione mostra</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Il_Viale_dei_Giusti_una_realizzazione_degli_alunni_della_V_A_della_scuola_De_Amicis_di_Lissone-6499711.html">mostra - disegni e poesie dei bambini del ghetto di Terezin - il Viale dei Giusti: una realizzazione degli alunni della V A della scuola De Amicis di Lissone</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra-fascismo-foibe-esodo-8562968.html">mostra "Fascismo, Foibe, Esodo"</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra-oltre-quel-muro-8562961.html">mostra "Oltre quel muro"</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra-schiavi-di-hitler-l-altra-resistenza-7146666.html">mostra ”Schiavi di Hitler – L’altra Resistenza”</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Nota_bibliografica_per_approfondire_gli_argomenti_trattati_nel_sito-5607475.html">nota bibliografica per approfondire gli argomenti trattati nel sito</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Rassegna_stampa_ed_altro-29919.html">rassegna stampa ed altro</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Da_Gabinetto_Prefettura_numero_7995_del_2061944_1-282174.html">Ricerche in archivi: da Gabinetto Prefettura numero 7995 del 20/6/1944 (1)</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Da_Gabinetto_Prefettura_numero_7995_del_2061944_2-282184.html">Ricerche in archivi: da Gabinetto Prefettura numero 7995 del 20/6/1944 (2)</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/FASCISMO_FOIBE_ESODO_1918_1956_Le_tragedie_del_confine_orientale-240947.html">tragedie del confine orientale: FASCISMO FOIBE ESODO 1918 1956</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Il_campo_fascista_di_Arbe-4520561.html">tragedie del confine orientale: il campo fascista di Arbe</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Le_dimensioni_dellEsodo-8515033.html">tragedie del confine orientalele: dimensioni dell’Esodo</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Le_motivazioni_degli_esuli-8515038.html">tragedie del confine orientale: le motivazioni degli esuli</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/LEsodo_dei_giulianodalmati-8515028.html">tragedie del confine orientale: l'Esodo dei giuliano-dalmati</a></li> </ul> </div> <div class="list categories"> Catégories <ul> <li> 154 <a href="/tag/resistenza%20italiana/">Resistenza italiana</a> </li> <li> 118 <a href="/tag/varia/">varia</a> </li> <li> 79 <a href="/tag/ii%20guerra%20mondiale/">II guerra mondiale</a> </li> <li> 66 <a href="/tag/il%20fascismo/">il fascismo</a> </li> <li> 52 <a 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href="/tag/i%20guerra%20mondiale/">I guerra mondiale</a> </li> <li> 7 <a href="/tag/la%20resistenza%20delle%20donne/">La Resistenza delle donne</a> </li> <li> 4 <a href="/tag/memoria%20e%20dell%27impegno/">Memoria e dell'Impegno</a> </li> <li> 1 <a href="/tag/festa%20della%20liberazione/">Festa della Liberazione</a> </li> <li> 1 <a href="/tag/resistenza%20francese/">Resistenza francese</a> </li> <li> 1 <a href="/tag/attivita%202016/">attività 2016</a> </li> <li> 1 <a href="/tag/recensioni/">recensioni</a> </li> </ul> </div> <div class="archives"> Archives <ul id="archivelist"> <li class="arch_year"> <a href="#" class="plustext" onclick="javascript:switch_arch('2025')">2025</a> <ul id="arch_2025" class="arch_month" style="display:block;"> <li><a href="/archive/2025-02/">Février</a> 2</li> <li><a href="/archive/2025-01/">Janvier</a> 1</li> </ul> </li> <li class="arch_year"> <a href="#" class="plustext" onclick="javascript:switch_arch('2024')">2024</a> <ul id="arch_2024" 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