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Sofistica - Wikipedia

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vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografia_secondaria"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8.2</span> <span>Bibliografia secondaria</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliografia_secondaria-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voci_correlate" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Voci_correlate"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Voci correlate</span> </div> </a> <ul id="toc-Voci_correlate-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Altri_progetti" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Altri_progetti"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Altri progetti</span> </div> </a> <ul id="toc-Altri_progetti-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Collegamenti_esterni" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Collegamenti_esterni"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Collegamenti esterni</span> </div> </a> <ul id="toc-Collegamenti_esterni-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Indice" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Mostra/Nascondi l&#039;indice" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" 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href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%AF%E5%A3%AB%E5%AD%B8%E6%B4%BE" title="辯士學派 - cinese" lang="zh" hreflang="zh" data-title="辯士學派" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="cinese" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q166955#sitelinks-wikipedia" title="Modifica collegamenti interlinguistici" class="wbc-editpage">Modifica collegamenti</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Namespace"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Sofistica" 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vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Aspetto</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">sposta nella barra laterale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">nascondi</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Da Wikipedia, l&#039;enciclopedia libera.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="it" dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130658281">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote.nota-disambigua{clear:both;margin-top:0;padding:.05em .5em}</style> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139142988">.mw-parser-output .hatnote-content{align-items:center;display:flex}.mw-parser-output .hatnote-icon{flex-shrink:0}.mw-parser-output .hatnote-icon img{display:flex}.mw-parser-output .hatnote-text{font-style:italic}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote{border:1px solid #CCC;display:flex;margin:.5em 0;padding:.2em .5em}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote-text{padding-left:.5em}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon{padding-right:8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon img{height:auto;width:16px}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new{color:#d73333}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new:visited{color:#a55858}</style> <div class="hatnote noprint nota-disambigua"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/18px-Nota_disambigua.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/27px-Nota_disambigua.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/36px-Nota_disambigua.svg.png 2x" data-file-width="200" data-file-height="200" /></span></span> <span class="hatnote-text"><a href="/wiki/Aiuto:Disambiguazione" title="Aiuto:Disambiguazione">Disambiguazione</a> – "Illuminismo greco"&#32;rimanda qui.&#32;Se stai cercando il movimento culturale greco del XVIII secolo, vedi <b><a href="/wiki/Nuovo_illuminismo_greco" title="Nuovo illuminismo greco">Nuovo illuminismo greco</a></b>.</span></div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg/220px-Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg/330px-Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg/440px-Acropolis_and_agora_of_Athens.jpg 2x" data-file-width="1728" data-file-height="2304" /></a><figcaption>L'<a href="/wiki/Acropoli" title="Acropoli">Acropoli</a> e l'<a href="/wiki/Agor%C3%A0" title="Agorà">agorà</a> di <a href="/wiki/Atene" title="Atene">Atene</a>: qui fiorì la sofistica</figcaption></figure> <p>La <b>sofistica</b> (in <a href="/wiki/Lingua_greca_antica" title="Lingua greca antica">greco antico</a>: <span dir="ltr" lang="grc" class="polytonic">σοφιστική τέχνη</span><span style="font:bold 80% sans-serif; text-decoration:none; padding:0 .1em;"><sup><a href="/wiki/Aiuto:Greco_antico" title="Aiuto:Greco antico">?</a></sup></span>, <i>sofistikḗ téchnē</i>) è stata una corrente filosofica<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">&#91;</span>1<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> sviluppatasi nell'<a href="/wiki/Antica_Grecia" title="Antica Grecia">antica Grecia</a>, ad <a href="/wiki/Atene" title="Atene">Atene</a> in particolare, a partire dalla seconda metà del <a href="/wiki/V_secolo_a.C." title="V secolo a.C.">V secolo a.C.</a>, la quale, in polemica con la <a href="/wiki/Scuola_eleatica" title="Scuola eleatica">scuola eleatica</a> e avvalendosi del <a href="/wiki/Metodo_dialettico" class="mw-redirect" title="Metodo dialettico">metodo dialettico</a> di <a href="/wiki/Zenone_di_Elea" title="Zenone di Elea">Zenone di Elea</a>,<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">&#91;</span>2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> pose al centro della propria riflessione l'<a href="/wiki/Uomo" class="mw-redirect" title="Uomo">uomo</a> e le problematiche relative alla <a href="/wiki/Morale" title="Morale">morale</a> e alla vita sociale e politica. Non si trattò di una vera e propria scuola né di un movimento omogeneo, ma fu estremamente variegata al suo interno: i suoi esponenti (detti appunto <b>sofisti</b>), seppur accomunati dalla professione di «maestro di virtù», si interessarono di vari ambiti del sapere, giungendo ognuno a conclusioni differenti e a volte tra loro contrastanti.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>I sofisti rinunciarono alla vastità delle congetture cosmologiche dei <a href="/wiki/Filosofi_naturalisti" class="mw-redirect" title="Filosofi naturalisti">filosofi naturalisti</a>, concentrandosi sulla soggettività dell'uomo, sulla legittimità delle <a href="/wiki/Opinioni" class="mw-redirect" title="Opinioni">opinioni</a> e il valore dei <a href="/wiki/Fenomeno_(filosofia)" title="Fenomeno (filosofia)">fenomeni</a>. L'approccio dei sofisti era quindi orientato all'<a href="/wiki/Individualismo" title="Individualismo">individualismo</a> e al <a href="/wiki/Relativismo" title="Relativismo">relativismo</a>, alla critica dei valori tradizionali, al <a href="/wiki/Razionalismo" title="Razionalismo">razionalismo</a>. I contemporanei avvertirono in queste posizioni il rischio di derive <a href="/wiki/Ateismo" title="Ateismo">ateistiche</a> e di corruzione dei costumi. Certa storiografia moderna ha invece evocato l'idea di un <b>illuminismo greco</b>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etimologia">Etimologia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=1" title="Modifica la sezione Etimologia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=1" title="Edit section&#039;s source code: Etimologia"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Anticamente il termine σοφιστής (<i>sophistés</i>, sapiente<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">&#91;</span>5<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>) era sinonimo di σοφός (<i>sophòs</i>, saggio) e si riferiva ad un uomo esperto conoscitore di tecniche particolari e dotato di un'ampia cultura. A partire dal V secolo, invece, si chiamarono «sofisti» quegli intellettuali che facevano professione di sapienza e la insegnavano dietro compenso:<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">&#91;</span>6<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> quest'ultimo fatto, che alla mentalità del tempo appariva scandaloso, portò a giudicare negativamente questa corrente. Nell'antichità, il termine era spesso posto in antitesi con la parola «filosofia», intesa come ricerca del sapere, che presuppone socraticamente il fatto di non possedere alcun sapere. I sofisti vennero ritenuti falsi sapienti, interessati al successo e ai soldi, più che alla <a href="/wiki/Verit%C3%A0" title="Verità">verità</a>.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">&#91;</span>7<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Il termine mantiene anche nel linguaggio corrente un carattere negativo: con «<a href="/wiki/Sofisma" title="Sofisma">sofismi</a>» si intendono discorsi ingannevoli basati sulla semplice forza retorica delle argomentazioni. Solo a partire dal <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a> la sofistica è stata rivalutata, e oggi è riconosciuta come un momento fondamentale della <a href="/wiki/Filosofia_antica" title="Filosofia antica">filosofia antica</a>.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">&#91;</span>8<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Contesto_storico-culturale">Contesto storico-culturale</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=2" title="Modifica la sezione Contesto storico-culturale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=2" title="Edit section&#039;s source code: Contesto storico-culturale"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130657691">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .vedi-anche{font-size:95%}</style><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Pentecontaetia" title="Pentecontaetia">Pentecontaetia</a></b>&#32;e&#32;<b><a href="/wiki/Guerra_del_Peloponneso" title="Guerra del Peloponneso">Guerra del Peloponneso</a></b>.</span></div> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg/220px-Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg" decoding="async" width="220" height="138" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg/330px-Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg/440px-Attica_06-13_Athens_50_View_from_Philopappos_-_Acropolis_Hill.jpg 2x" data-file-width="5000" data-file-height="3125" /></a><figcaption>Veduta dell’<a href="/wiki/Acropoli_di_Atene" title="Acropoli di Atene">Acropoli di Atene</a> </figcaption></figure> <p>Lo sviluppo della sofistica ad Atene è legato a un insieme di fattori <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">culturali</a>, <a href="/wiki/Economia" title="Economia">economici</a> e <a href="/wiki/Politica" title="Politica">politico</a>-sociali. Con la sconfitta dei <a href="/wiki/Persia" title="Persia">Persiani</a> a <a href="/wiki/Battaglia_di_Salamina" title="Battaglia di Salamina">Salamina</a> nel <a href="/wiki/480_a.C." title="480 a.C.">480 a.C.</a> le <i><a href="/wiki/Polis" title="Polis">poleis</a></i> greche affermarono la propria autonomia, e la loro potenza si ampliò progressivamente nel corso dei successivi cinquant'anni di pace (la cosiddetta <a href="/wiki/Pentecontaetia" title="Pentecontaetia">Pentecontaetia</a>). In particolare, a primeggiare su tutte furono le città rivali, ovvero <a href="/wiki/Sparta" title="Sparta">Sparta</a> e Atene: la prima espanse la propria influenza su quasi tutto il <a href="/wiki/Peloponneso" title="Peloponneso">Peloponneso</a> attraverso un'ampia rete di alleanze, mentre Atene, membro di primo piano della <a href="/wiki/Lega_delio-attica" title="Lega delio-attica">Lega delio-attica</a>, con l'avvento di <a href="/wiki/Pericle" title="Pericle">Pericle</a> finì con l'assumerne il comando. Con il potere politico ed economico crebbe però anche l'ostilità tra le due città, e il desiderio di supremazia sull'intera Grecia portò al disastro della <a href="/wiki/Guerra_del_Peloponneso" title="Guerra del Peloponneso">Guerra del Peloponneso</a> (<a href="/wiki/431_a.C." title="431 a.C.">431</a>-<a href="/wiki/404_a.C." title="404 a.C.">404 a.C.</a>). </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg/150px-Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg" decoding="async" width="150" height="227" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg/225px-Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg/300px-Pericles_Pio-Clementino_Inv269_n2.jpg 2x" data-file-width="1300" data-file-height="1970" /></a><figcaption><a href="/wiki/Pericle" title="Pericle">Pericle</a> </figcaption></figure> <p><a href="/wiki/Pericle" title="Pericle">Pericle</a>, leader carismatico della <a href="/wiki/Democrazia" title="Democrazia">fazione democratica</a>, governò Atene per circa un trentennio, dal <a href="/wiki/461_a.C." title="461 a.C.">461</a> al <a href="/wiki/429_a.C." title="429 a.C.">429 a.C.</a>, portando la città al suo massimo splendore. Egli fece trasferire il tesoro della Lega delio-attica da <a href="/wiki/Delo" title="Delo">Delo</a> ad Atene, e trasformò il volto della città con un imponente piano di riforma <a href="/wiki/Architettura" title="Architettura">architettonica</a> (simbolo del potere dell'epoca sono gli edifici dell'<a href="/wiki/Acropoli" title="Acropoli">Acropoli</a>: il <a href="/wiki/Partenone" title="Partenone">Partenone</a>, l'<a href="/wiki/Eretteo_(tempio)" class="mw-redirect" title="Eretteo (tempio)">Eretteo</a>, i <a href="/wiki/Propilei" title="Propilei">Propilei</a>); inoltre, si intensificarono i rapporti con le altre città, attraverso alleanze e <a href="/wiki/Commercio" title="Commercio">scambi commerciali</a>. Fu proprio questo nuovo clima di pace a favorire l'affermarsi della sofistica, poiché permise ai sofisti, «maestri di virtù» itineranti, di spostarsi di città in città, seguendo le rotte commerciali. Visitando luoghi con tradizioni e ordinamenti politici differenti, talvolta varcando addirittura i confini dell'Ellade, essi iniziarono ad interrogarsi sul valore intrinseco delle leggi e della morale, giungendo ad un sostanziale <a href="/wiki/Relativismo_etico_sofistico" title="Relativismo etico sofistico">relativismo etico</a> che riconosceva il valore delle norme morali solo in relazione alle usanze della città in cui ci si trova ad operare: la stessa <i>areté</i> (virtù) da loro insegnata si riduceva all'insieme delle norme e delle convenzioni riconosciute valide dai cittadini, alle quali il retore si deve adeguare per avere successo e buona fama. Tuttavia, bisogna considerare che non erano considerati “cittadini” le donne, gli stranieri (<a href="/wiki/Meteci" class="mw-redirect" title="Meteci">meteci</a>) e gli schiavi.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">&#91;</span>9<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>L'età di Pericle fu dunque al tempo stesso l'età dello splendore e della crisi della <i><a href="/wiki/Polis" title="Polis">polis</a></i>, poiché coincise con la <a href="/wiki/Crisi_organica" title="Crisi organica">crisi</a> dei valori tradizionali, di cui i sofisti furono protagonisti; come scrive <a href="/wiki/Mario_Untersteiner" title="Mario Untersteiner">Mario Untersteiner</a>, la sofistica è «l'espressione naturale di una coscienza nuova pronta ad avvertire quanto contraddittoria, e perciò <a href="/wiki/Tragedia" title="Tragedia">tragica</a>, sia la realtà».<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">&#91;</span>10<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Il primo interesse dei sofisti è la rottura con la tradizione giuridica, sociale, culturale, religiosa, fatta di regole basate sulla forza dell'autorità e del <a href="/wiki/Mito" title="Mito">mito</a> (e per questo motivo sono talvolta guardati come "precursori dell'<a href="/wiki/Illuminismo" title="Illuminismo">Illuminismo</a>"), a cui veniva contrapposta una morale flessibile, basata sulla retorica. D'altra parte, la stessa retorica che essi insegnavano aveva un'enorme importanza per la vita civile nel regime democratico dell'epoca, il quale riconosceva a tutti i cittadini l'uguaglianza giuridica (<i><a href="/wiki/Isonomia" title="Isonomia">isonomia</a></i>) e la <a href="/wiki/Libert%C3%A0_di_parola" title="Libertà di parola">libertà di parola</a> durante l'assemblea pubblica (<i><a href="/wiki/Parresia" title="Parresia">parresia</a></i>). </p><p>Il tramonto dell'<a href="/wiki/Aristocrazia" title="Aristocrazia">aristocrazia</a> segnò il tramonto di una mentalità, di un'epoca con le sue aspirazioni eroiche. Le eroiche lotte sostenute contro i <a href="/wiki/Persiani" title="Persiani">Persiani</a>, le nuove leggi e le nuove costituzioni crearono un grande senso di fiducia in se stessi. Nel pensiero dei sofisti si rispecchiano le esigenze delle àlacri classi borghesi, l'arrivismo degli uomini nuovi, l'irriverenza verso le tradizioni sacre ed il beffardo disprezzo del passato, le violente lotte fra città e città, la corsa sfrenata alle cariche politiche.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">&#91;</span>11<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="I_sofisti">I sofisti</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=3" title="Modifica la sezione I sofisti" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=3" title="Edit section&#039;s source code: I sofisti"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg/220px-Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg" decoding="async" width="220" height="314" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg/330px-Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg/440px-Salvator_Rosa_-_D%C3%A9mocrite_et_Protagoras.jpg 2x" data-file-width="1034" data-file-height="1476" /></a><figcaption><a href="/wiki/Salvator_Rosa" title="Salvator Rosa">Salvator Rosa</a>, <i>Protagora e Democrito</i></figcaption></figure> <p>I sofisti erano considerati maestri di virtù che si facevano pagare per i propri insegnamenti. Per questo motivo essi furono aspramente criticati dai loro contemporanei, soprattutto da <a href="/wiki/Platone" title="Platone">Platone</a> e <a href="/wiki/Aristotele" title="Aristotele">Aristotele</a>, ed erano offensivamente chiamati «prostituti della cultura».<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">&#91;</span>12<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Ironicamente, i sofisti furono i primi ad elaborare il concetto <a href="/wiki/Civilt%C3%A0_occidentale" title="Civiltà occidentale">occidentale</a> di <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">cultura</a> (<i><a href="/wiki/Paideia" title="Paideia">paideia</a></i>), intesa non come un insieme di conoscenze specialistiche, ma come "metodo di formazione" di un individuo nell'ambito di un <a href="/wiki/Popolo" title="Popolo">popolo</a> o di un contesto sociale.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">&#91;</span>13<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>. Essi riscossero successo soprattutto presso i ceti altolocati. </p><p>La figura del sofista, come persona che si guadagna da vivere vendendo il proprio sapere, si pone come precursore dell'educatore e dell'insegnante professionista<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">&#91;</span>14<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>. Argomento centrale del loro insegnamento è la <a href="/wiki/Retorica" title="Retorica">retorica</a>: mediante il <a href="/wiki/Persuasione" title="Persuasione">potere persuasivo</a> della <a href="/wiki/Parola" title="Parola">parola</a> essi insegnavano la <a href="/wiki/Morale" title="Morale">morale</a>, le leggi, le costituzioni politiche; il loro intento era di educare i giovani a diventare cittadini attivi, cioè <a href="/wiki/Avvocato" title="Avvocato">avvocati</a> o militanti politici e, per essere tali, oltre ad una buona preparazione, bisognava anche essere convincenti e saper padroneggiare le tecniche retoriche.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">&#91;</span>15<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>I sofisti, a differenza dei <a href="/wiki/Presocratici" title="Presocratici">filosofi greci precedenti</a>, non si interessano alla <a href="/wiki/Cosmologia_(filosofia)" title="Cosmologia (filosofia)">cosmologia</a> e alla ricerca dell'<a href="/wiki/Arch%C3%A8" title="Archè">archè</a> originario, ma si concentrano sulla vita umana, diventando così i primi filosofi morali. Vengono distinte due generazioni di sofisti: </p> <ul><li>Sofisti della prima generazione: <a href="/wiki/Protagora" title="Protagora">Protagora</a>, <a href="/wiki/Gorgia" title="Gorgia">Gorgia</a>, <a href="/wiki/Prodico" title="Prodico">Prodico</a> e <a href="/wiki/Ippia_di_Elide" title="Ippia di Elide">Ippia</a></li> <li>Sofisti della seconda generazione: solitamente allievi dei primi, sono a loro volta distinguibili in: <ul><li>Sofisti politici: <a href="/wiki/Antifonte" title="Antifonte">Antifonte</a>, <a href="/wiki/Crizia" title="Crizia">Crizia</a>, <a href="/wiki/Trasimaco" title="Trasimaco">Trasimaco</a>, <a href="/wiki/Licofrone_(sofista)" title="Licofrone (sofista)">Licofrone</a>, <a href="/wiki/Callicle" title="Callicle">Callicle</a>, <a href="/wiki/Alcidamante" title="Alcidamante">Alcidamante</a>, <a href="/wiki/Polo_di_Agrigento" title="Polo di Agrigento">Polo</a>, l'<a href="/wiki/Anonimo_di_Giamblico" title="Anonimo di Giamblico">Anonimo di Giamblico</a></li> <li>Sofisti della <i><a href="/wiki/Physis" title="Physis">physis</a></i>, si interessano del rapporto natura-uomo, spesso conducendo studi naturalistici: <a href="/wiki/Antifonte" title="Antifonte">Antifonte</a>, (<a href="/wiki/Ippia_di_Elide" title="Ippia di Elide">Ippia</a>)</li> <li><a href="/wiki/Eristica" title="Eristica">Eristi</a>, portano all'esasperazione il metodo dialettico: <a href="/wiki/Eutidemo_(sofista)" title="Eutidemo (sofista)">Eutidemo</a> e <a href="/wiki/Dionisodoro" title="Dionisodoro">Dionisodoro</a>, <a href="/wiki/Eubulide_di_Mileto" title="Eubulide di Mileto">Eubulide di Mileto</a></li> <li>Altri: <a href="/wiki/Seniade_di_Corinto" title="Seniade di Corinto">Seniade di Corinto</a>, forse l'anonimo autore dei <i><a href="/wiki/Dissoi_logoi" title="Dissoi logoi">Dissoi logoi</a></i></li></ul></li></ul> <p>Stando alle fonti, pare che anche il filosofo <a href="/wiki/Aristippo" title="Aristippo">Aristippo</a> sia stato un sofista prima di incontrare Socrate e unirsi a lui; in particolare pare fosse allievo di Protagora e sappiamo per certo che diede lezioni di eloquenza a pagamento.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">&#91;</span>16<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> A questo proposito si racconta un aneddoto: protagonisti sono Aristippo e il padre di un suo alunno, il quale, contestando il prezzo troppo alto della retta annuale, gli avrebbe detto: «Mille dracme? Ma io con mille dracme ci compro uno schiavo!», e Aristippo avrebbe risposto: «E tu compralo questo schiavo, così ne avrai due in casa, questo e tuo figlio!».<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">&#91;</span>17<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> A quanto pare Aristippo praticava tariffe differenziate in base alle capacità degli allievi, così che se uno di questi aveva la sfortuna di essere poco dotato la sua tariffa aumentava vertiginosamente, mentre se al contrario era particolarmente brillante e intuitivo la tariffa ammontava a poco più di 1 <a href="/wiki/Dracma" title="Dracma">dracma</a>, praticamente gratis. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Caratteri_generali_della_sofistica">Caratteri generali della sofistica</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=4" title="Modifica la sezione Caratteri generali della sofistica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=4" title="Edit section&#039;s source code: Caratteri generali della sofistica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Relativismo_etico_sofistico" title="Relativismo etico sofistico">Relativismo etico sofistico</a></b>.</span></div> </div> <p>La sofistica, come detto, fu un movimento disomogeneo, e ogni sofista differiva dagli altri per interessi e posizioni personali. Tuttavia, è possibile riconoscere in questi autori alcuni caratteri comuni. </p> <ul><li><i>Centralità dell'uomo</i>. I sofisti si interessarono prevalentemente di problematiche umane ed <a href="/wiki/Antropologia" title="Antropologia">antropologiche</a>, tanto che gli studiosi parlano di <a href="/wiki/Antropocentrismo" title="Antropocentrismo">antropocentrismo</a> sofistico. Essi approfondirono i temi legati alla vita dell'uomo, che venne analizzata soprattutto dal punto di vista <a href="/wiki/Gnoseologia" title="Gnoseologia">gnoseologico</a> (ciò che l'uomo può conoscere e ciò che non può conoscere), <a href="/wiki/Etica" title="Etica">etico</a> (ciò che è bene e ciò che è male) e politico (il problema dello Stato e della giustizia). L'essere umano veniva considerato a partire dalla sua condizione di individuo posto all'interno di una comunità, caratterizzata da determinati valori culturali, morali, religiosi e via dicendo. Essi insegnavano pertanto a osservare formalmente le leggi e le tradizioni della <i>polis</i>, così da diventare cittadini rispettati e di successo&#160;– quindi virtuosi.</li> <li><i>Rottura con la “fisiologia” presocratica</i>. Come conseguenza del punto precedente, i sofisti in genere trascurarono le discipline naturalistiche e scientifiche, che invece erano state tenute in grande considerazione dai filosofi precedenti. Per questa ragione alcuni studiosi hanno definito "cosmologica" la filosofia precedente ed "umanistico" o "antropologico" il pensiero sofistico. In realtà, va precisato che tale generalizzazione è per certi versi limitativa, poiché ad essa fanno eccezione i casi di Ippia di Elide (che, mirando ad un sapere enciclopedico, coltivò studi inerenti a vari campi scientifici, tra cui <a href="/wiki/Matematica" title="Matematica">matematica</a>, <a href="/wiki/Geometria" title="Geometria">geometria</a> e <a href="/wiki/Astronomia" title="Astronomia">astronomia</a>) e Antifonte (il quale, studioso dei <a href="/wiki/Ippocrate_di_Coo" class="mw-redirect" title="Ippocrate di Coo">testi ippocratici</a>, fu esperto di <a href="/wiki/Anatomia_umana" title="Anatomia umana">anatomia umana</a> ed <a href="/wiki/Embriologia" title="Embriologia">embriologia</a>).</li> <li><i><a href="/wiki/Relativismo" title="Relativismo">Relativismo</a> ed <a href="/wiki/Empirismo" title="Empirismo">empirismo</a></i>. I sofisti concepivano la <a href="/wiki/Verit%C3%A0" title="Verità">verità</a> come una forma di <a href="/wiki/Conoscenza" title="Conoscenza">conoscenza</a> sempre e comunque relativa al soggetto che la produce e al suo rapporto con l'<a href="/wiki/Esperienza" title="Esperienza">esperienza</a>. Non esiste un'unica verità, poiché essa si frantuma in una miriade di <a href="/wiki/Opinione" title="Opinione">opinioni</a> soggettive, le quali, proprio in quanto relative, finiscono per essere considerate comunque valide ed equivalenti: si parla pertanto di relativismo gnoseologico. Questo relativismo investe tutti gli ambiti della conoscenza, dall'etica alla politica, dalla <a href="/wiki/Religione" title="Religione">religione</a> alle scienze della natura.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">&#91;</span>18<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i><a href="/wiki/Dialettica" title="Dialettica">Dialettica</a> e <a href="/wiki/Retorica" title="Retorica">retorica</a></i>. Le tecniche dialettiche dell'argomentare (cioè dimostrare, attraverso passaggi logici rigorosi, la verità di una tesi) e del confutare (cioè dimostrare logicamente la falsità dell'antitesi, l'affermazione contraria alla tesi) erano già state utilizzate da Zenone all'interno della <a href="/wiki/Scuola_eleatica" title="Scuola eleatica">scuola eleatica</a>, ma fu soprattutto con i sofisti che esse si affermarono e si affinarono. La dialettica divenne una disciplina filosofica essenziale e influenzò profondamente la retorica, ponendo l'accento sull'aspetto persuasivo dei discorsi, fino a scadere nell'<a href="/wiki/Eristica" title="Eristica">eristica</a>.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">&#91;</span>19<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li></ul> <p>Alla luce di tutto ciò, alcuni studiosi hanno voluto vedere nel movimento sofistico una sorta di “illuminismo greco” <i>ante litteram</i>, in quanto i miti e le credenze tradizionali vennero criticati e sostituiti con nozioni razionali: in altre parole la sofistica avrebbe in un certo senso anticipato alcuni motivi tipici di quel movimento culturale sviluppatosi in Europa nel <a href="/wiki/XVIII_secolo" title="XVIII secolo">XVIII secolo</a>, l'<a href="/wiki/Illuminismo" title="Illuminismo">Illuminismo</a> appunto. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'insegnamento"><span id="L.27insegnamento"></span>L'insegnamento</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=5" title="Modifica la sezione L&#039;insegnamento" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=5" title="Edit section&#039;s source code: L&#039;insegnamento"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Greuter_Socrates.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Greuter_Socrates.jpg/220px-Greuter_Socrates.jpg" decoding="async" width="220" height="161" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Greuter_Socrates.jpg/330px-Greuter_Socrates.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Greuter_Socrates.jpg/440px-Greuter_Socrates.jpg 2x" data-file-width="450" data-file-height="329" /></a><figcaption><a href="/wiki/Johann_Friedrich_Greuter" title="Johann Friedrich Greuter">Johann Friedrich Greuter</a>, "Socrate e i suoi studenti", <a href="/wiki/XVII_secolo" title="XVII secolo">XVII secolo</a>. Nell'Atene del V secolo era costume che i maestri tenessero lezione all'aperto, in piazza o sotto i portici</figcaption></figure> <p>Con la comparsa dei sofisti nascono nuovi luoghi deputati all'insegnamento: le case dei cittadini più ricchi,<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">&#91;</span>20<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> le <a href="/wiki/Palestra" title="Palestra">palestre pubbliche</a> e le <a href="/wiki/Piazza" title="Piazza">piazze</a>, le quali includevano dei portici in cui i maestri potevano passeggiare con i loro discepoli o sedere in banchi dove potevano discutere. In genere, la scelta del luogo in cui tenere lezione era legata al tipo di "sapienza" professata: Socrate, ad esempio, scelse la piazza pubblica per mostrare la sua disponibilità verso tutti i cittadini e il disinteresse per il denaro&#160;– e lo stesso faranno i <a href="/wiki/Cinismo" title="Cinismo">cinici</a> in epoca successiva&#160;– mentre gli <a href="/wiki/Accademia_platonica" class="mw-redirect" title="Accademia platonica">accademici</a>, i <a href="/wiki/Peripatetici" class="mw-redirect" title="Peripatetici">peripatetici</a> e gli <a href="/wiki/Stoici" class="mw-redirect" title="Stoici">stoici</a> preferiranno luoghi attrezzati con strumenti scientifici e <a href="/wiki/Biblioteca" title="Biblioteca">biblioteche</a>. D'altra parte, va ricordato ancora una volta che la sofistica non fu una scuola filosofica, bensì un movimento caratterizzato da un ampio e variegato dibattito interno. </p><p>Capisaldi dell'insegnamento sofistico sono: </p> <ul><li><i>L'insegnabilità della virtù</i>: essendo i sofisti "maestri di virtù", il loro insegnamento si basava sulle strategie per conseguirla, con fini eminentemente utilitaristici; non essendo infatti possibile conoscere il Bene in sé, l'educazione era volta a diffondere i <a href="/wiki/Valore_morale" title="Valore morale">valori</a> più convenienti alla vita civile dell'individuo. Per questo motivo, essi si rivolsero non solo agli aristocratici, ma anche ai ceti emergenti che aspiravano al successo.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">&#91;</span>21<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li> <li><i>La retorica</i>: i sofisti non furono degli scienziati, poiché non limitavano il campo del loro sapere ad una disciplina specifica; piuttosto, per loro era importante il metodo di <a href="/wiki/Comunicazione" title="Comunicazione">comunicazione</a>, e per apprenderlo erano previsti due momenti, la dialettica e l'eristica: la prima consiste nell'arte di saper argomentare, la seconda nel saper vincere in una discussione. Il loro insegnamento abbracciava molte tematiche, e oltre alla morale si occuparono di problemi di <a href="/wiki/Diritto" title="Diritto">diritto</a>, ponendo la questione dell'esistenza o meno del <a href="/wiki/Diritto_naturale" class="mw-redirect" title="Diritto naturale">diritto naturale</a> (<i><a href="/wiki/Physis" title="Physis">physis</a></i>) e del suo rapporto col <a href="/wiki/Diritto_positivo" title="Diritto positivo">diritto positivo</a> (<i>nomos</i>).<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">&#91;</span>22<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup></li></ul> <p>Per quanto riguarda le leggi e le norme i sofisti, spostandosi di città in città, si accorsero che ogni cultura ha diverse regole e leggi<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">&#91;</span>23<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>. Ciò fece sorgere in loro domande quali: </p> <ul><li><i>Ci sono regole uguali per tutti?</i><br />In genere i sofisti propendono per il no, cioè per il <a href="/wiki/Relativismo_etico_sofistico" title="Relativismo etico sofistico">relativismo etico</a>.</li> <li><i>Vi è una cultura superiore alle altre?</i><br />Porre la domanda già equivale ad una critica delle tradizioni e ad una propensione per il <a href="/wiki/Relativismo_culturale" class="mw-redirect" title="Relativismo culturale">relativismo culturale</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="La_Seconda_sofistica">La Seconda sofistica</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=6" title="Modifica la sezione La Seconda sofistica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=6" title="Edit section&#039;s source code: La Seconda sofistica"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Seconda_sofistica" title="Seconda sofistica">Seconda sofistica</a></b>.</span></div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg/220px-Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg" decoding="async" width="220" height="367" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg/330px-Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg/440px-Hadrian_Greek_BM_Sc1381.jpg 2x" data-file-width="2150" data-file-height="3590" /></a><figcaption>L'imperatore <a href="/wiki/Adriano" title="Adriano">Adriano</a>, in veste greca, offre un sacrificio ad <a href="/wiki/Apollo" title="Apollo">Apollo</a> (<a href="/wiki/Londra" title="Londra">Londra</a>, <a href="/wiki/British_Museum" title="British Museum">British Museum</a>)</figcaption></figure> <p>Dopo il successo del V secolo a.C., nel <a href="/wiki/IV_secolo_a.C." title="IV secolo a.C.">secolo successivo</a> la sofistica vide un progressivo ridimensionamento della propria importanza, soprattutto a causa delle già menzionate critiche rivolte ai sofisti dai filosofi <a href="/wiki/Platone" title="Platone">Platone</a> e <a href="/wiki/Aristotele" title="Aristotele">Aristotele</a>, e dalle loro scuole. Tuttavia, a partire dall'inizio del <a href="/wiki/II_secolo_d.C." class="mw-redirect" title="II secolo d.C.">II secolo d.C.</a> (quindi a distanza di circa 400 anni) si assiste, in piena <a href="/wiki/Impero_romano" title="Impero romano">età imperiale</a>, ad una rinascita della sofistica, grazie a un movimento filosofico-letterario definito da <a href="/wiki/Flavio_Filostrato" class="mw-redirect" title="Flavio Filostrato">Filostrato</a> <a href="/wiki/Seconda_sofistica" title="Seconda sofistica">Seconda sofistica</a><sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">&#91;</span>24<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> (detta anche Nuova sofistica o Neosofistica, per differenziarla da quella antica). Diversamente dalla sofistica del V secolo, però, la Seconda sofistica abbandona i temi di interesse filosofico ed etico (come la divinità, la virtù e via dicendo), per occuparsi esclusivamente di <a href="/wiki/Oratoria" title="Oratoria">oratoria</a> e retorica. La Nuova sofistica si presenta così subito come un movimento di impronta essenzialmente letteraria, orientato allo studio e all'esercizio dell'oratoria e ben distante dall'impegno politico e culturale dei sofisti dell'età di Pericle. I nuovi sofisti mirano all'affermazione personale e al successo pubblico, cercando (eccetto che in rari casi) di ingraziarsi la simpatia e i favori dei potenti; la loro produzione letteraria, improntata alla ricercatezza stilistica secondo lo stile del cosiddetto <a href="/wiki/Asianesimo" title="Asianesimo">asianesimo</a>, spazia attraverso vari generi: <a href="/wiki/Dialogo" title="Dialogo">dialoghi</a>, <a href="/wiki/Trattato_(opera)" class="mw-redirect" title="Trattato (opera)">trattati</a>, <a href="/wiki/Satira" title="Satira">opere satiriche</a>, <a href="/wiki/Novella" title="Novella">novelle</a>, fino a ben più leggere opere di intrattenimento, brani in cui veniva ostentata la propria bravura retorica.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">&#91;</span>25<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Tra i vari autori di <a href="/wiki/Lingua_greca_antica" title="Lingua greca antica">lingua greca</a> che rientrano in questo fenomeno letterario, i più importanti sono: </p> <ul><li><a href="/wiki/Dione_Crisostomo" title="Dione Crisostomo">Dione Crisostomo</a> («dalla bocca d'oro»), vissuto tra <a href="/wiki/I_secolo" title="I secolo">I</a> e II secolo, ricoprì varie cariche politiche e svolse la propria attività di retore e insegnante in <a href="/wiki/Bitinia" title="Bitinia">Bitinia</a> e a <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, dove però fu condannato all'esilio;</li> <li><a href="/wiki/Erode_Attico" title="Erode Attico">Erode Attico</a>, tra i più importanti e rinomati, insegnante di retorica e amico dell'imperatore <a href="/wiki/Stoico" class="mw-redirect" title="Stoico">stoico</a> <a href="/wiki/Marco_Aurelio" title="Marco Aurelio">Marco Aurelio</a>, ricoprì vari incarichi nell'amministrazione pubblica romana, tra cui il consolato del <a href="/wiki/143" title="143">143</a>;</li> <li><a href="/wiki/Elio_Aristide" class="mw-redirect" title="Elio Aristide">Elio Aristide</a>, allievo di Erode Attico, famoso soprattutto per le opere di <a href="/wiki/Onirocritica" class="mw-redirect" title="Onirocritica">onirocritica</a> e per la sua devozione al dio <a href="/wiki/Asclepio" title="Asclepio">Asclepio</a>;</li> <li><a href="/wiki/Luciano_di_Samosata" title="Luciano di Samosata">Luciano di Samosata</a>, uomo vicino alla famiglia imperiale romana (<a href="/wiki/Dinastia_degli_Antonini" class="mw-redirect" title="Dinastia degli Antonini">dinastia degli Antonini</a>), fu autore di vari scritti sui più disparati argomenti, nonché modello di purismo linguistico;</li> <li><a href="/wiki/Flavio_Filostrato" class="mw-redirect" title="Flavio Filostrato">Flavio Filostrato</a>, membro di una famiglia di celebri retori e sofisti, fu tra i più potenti letterati alla corte dei <a href="/wiki/Dinastia_dei_Severi" title="Dinastia dei Severi">Severi</a>.</li></ul> <p>Lungi dal concludersi con la fine del II secolo, la Seconda sofistica perdurò ancora nei secoli successivi. Tratti tipici di questo movimento sono rintracciabili in autori greci del <a href="/wiki/IV_secolo" title="IV secolo">IV secolo</a> come <a href="/wiki/Imerio_di_Prusa" class="mw-redirect" title="Imerio di Prusa">Imerio</a>, <a href="/wiki/Libanio" title="Libanio">Libanio</a>, <a href="/wiki/Temistio" title="Temistio">Temistio</a> e <a href="/wiki/Sinesio" class="mw-redirect" title="Sinesio">Sinesio</a>, per giungere infine alla <a href="/wiki/Scuola_di_Gaza" title="Scuola di Gaza">Scuola di Gaza</a> (<a href="/wiki/V_secolo" title="V secolo">V secolo</a>).<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">&#91;</span>26<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Note">Note</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=7" title="Modifica la sezione Note" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=7" title="Edit section&#039;s source code: Note"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1"><b>^</b></a> <span class="reference-text">La storiografia moderna considera comunemente i sofisti come filosofi. Si veda a proposito: M. Untersteiner, <i>Le origini sociali della sofistica</i>, appendice a: <i>I sofisti</i>, Milano 2008, pp. 537-585; W.K.C. Guthrie, <i>The Sophists</i>, Cambridge 1969, p. 176-181; G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, pp. 15-25; G. Reale, <i>Il pensiero antico</i>, Milano 2001, pp. 63-66.</span> </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2"><b>^</b></a> <span class="reference-text">G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, p. 79 ss.</span> </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Più precisamente, <a href="/wiki/Mario_Untersteiner" title="Mario Untersteiner">Mario Untersteiner</a>, riprendendo a sua volta <a href="/wiki/Henri-Ir%C3%A9n%C3%A9e_Marrou" title="Henri-Irénée Marrou">H.I. Marrou</a> e <a href="/wiki/Adolfo_Levi" title="Adolfo Levi">A. Levi</a>, scrive: «Fu più volte riconosciuto che nella sofistica non devesi scorgere una scuola filosofica abbastanza uniforme e coerente, ma piuttosto sia meglio accogliere l'opinione molto diffusa nell'antichità, “che considerava sofisti coloro che andavano da una città all'altra della Grecia per insegnarvi pubblicamente la loro σοφία dietro retribuzione. Il contenuto di questa sapienza variava secondo gli insegnanti di essa; però (nemmeno Gorgia rappresenta un'eccezione) tutti i sofisti professavano di essere maestri di ἀρετή (virtù), ossia dichiaravano d'impartire ai loro discepoli un insegnamento rivolto a finalità insieme individuali e sociali”» (<i>I sofisti</i>, Milano 1996, p. XXI).</span> </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFTreccani_sofistica_(Dizionario-di-filosofia)" class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/sofistica_(Dizionario-di-filosofia)"><span style="font-style:italic;">sofistica</span></a>, in <span style="font-style:italic;">Dizionario di filosofia</span>, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.</cite></span> </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Il sostantivo σοφιστής deriva dal verbo σοφίζειν (<i>sophízein</i>), che significa «rendere sapiente». Cfr. W.K.C Guthrie, <i>The Sophists</i>, Cambridge 1969, p. 27-29. Per le varie accezioni del sostantivo si veda anche: <a href="/wiki/Lorenzo_Rocci" title="Lorenzo Rocci">L. Rocci</a>, <i>Dizionario Greco Italiano</i>, Firenze 1978, p. 1688.</span> </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6"><b>^</b></a> <span class="reference-text">G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, pp. 37ss. «Sofista» in origine indicava generalmente una personalità ritenuta sapiente, e fu utilizzata per riferirsi anche a poeti come <a href="/wiki/Omero" title="Omero">Omero</a> ed <a href="/wiki/Esiodo" title="Esiodo">Esiodo</a>.</span> </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7"><b>^</b></a> <span class="reference-text">DK 79 2a, 3.</span> </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8"><b>^</b></a> <span class="reference-text">La rivalutazione della sofistica come corrente filosofica iniziò nel <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a> a opera di <a href="/wiki/Hegel" class="mw-redirect" title="Hegel">Hegel</a> e <a href="/wiki/Nietzsche" class="mw-redirect" title="Nietzsche">Nietzsche</a>. Oggi ai sofisti è riconosciuto lo <i>status</i> non solo di filosofi morali ma anche di teoreti. Cfr. G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, pp. 13-25.</span> </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9"><b>^</b></a> <span class="reference-text">M. Untersteiner, <i>I sofisti</i>, Milano 1996, pp. 537 ss; G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, pp. 13-25.</span> </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10"><b>^</b></a> <span class="reference-text">M. Untersteiner, <i>I sofisti</i>, Milano 1996, p. 537.</span> </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Giuseppe Faggin, <i>Storia della filosofia</i>, volume primo, Principato editore, Milano, 1983, pag. 35.</span> </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Così li definisce Socrate in: <a href="/wiki/Senofonte" title="Senofonte">Senofonte</a>, <i><a href="/wiki/Memorabili" title="Memorabili">Memorabili</a></i> I.6.13.</span> </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13"><b>^</b></a> <span class="reference-text">W. Jaeger, <i>Paideia</i>, trad. it., Firenze 1959, pp. 442ss.</span> </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Werner_Jaeger" title="Werner Jaeger">W. Jaeger</a>, <i>Paideia</i>, trad. it., Firenze 1959, vol.1, pp. 430 ss.</span> </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15"><b>^</b></a> <span class="reference-text">G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, pp. 103 ss.</span> </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Diogene_Laerzio" title="Diogene Laerzio">Diogene Laerzio</a> II, 65.</span> </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Plutarco" title="Plutarco">Plutarco</a>, <i>De liberis educandis</i> 7.</span> </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18"><b>^</b></a> <span class="reference-text">M. Untersteiner, <i>I sofisti</i>, Milano 1996, p. 556. Questo è l'argomento su cui verte il <i><a href="/wiki/Teeteto" title="Teeteto">Teeteto</a></i> platonico, nel quale si analizza la dottrina protagorea dell&#39;<i>homo mensura</i> (Cfr. DK 80A1).</span> </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19"><b>^</b></a> <span class="reference-text">G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, pp. 110-111.</span> </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Tra i cittadini ateniesi abbienti che patrocinarono l'attività dei sofisti, il più famoso è senz'altro Callia, che compare come personaggio nel <i>Protagora</i> di Platone (è in casa sua che avviene il dialogo e sono ospitati Protagora, Prodico e Ippia).</span> </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21"><b>^</b></a> <span class="reference-text">M. Untersteiner, <i>I sofisti</i>, Milano 1996, p. 558; G.B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna 1988, p. 29.</span> </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22"><b>^</b></a> <span class="reference-text">W. Jaeger, <i>Paideia</i>, trad. it., Firenze 1959, vol.1, p. 441ss.</span> </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Illuminanti al riguardo sono le affermazioni di Antifonte (DK 87B45-47) e quelle contenute nei cosiddetti <i><a href="/wiki/Dissoi_logoi_(Sofistica)" class="mw-redirect" title="Dissoi logoi (Sofistica)">Dissoi logoi</a></i> (DK 90 2, 9-14).</span> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Lucio_Flavio_Filostrato" title="Lucio Flavio Filostrato">Filostrato</a>, <i>Vite dei sofisti</i> I 481.</span> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Dario_Del_Corno" title="Dario Del Corno">D. Del Corno</a>, <i>Letteratura greca</i>, Milano 1994, p. 517.</span> </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26"><b>^</b></a> <span class="reference-text">D. Del Corno, <i>Letteratura greca</i>, Milano 1994, p. 547</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografia">Bibliografia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=8" title="Modifica la sezione Bibliografia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=8" title="Edit section&#039;s source code: Bibliografia"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Edizioni_dei_frammenti">Edizioni dei frammenti</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=9" title="Modifica la sezione Edizioni dei frammenti" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=9" title="Edit section&#039;s source code: Edizioni dei frammenti"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>I frammenti e le testimonianze sui sofisti sono raccolti in <a href="/wiki/Die_Fragmente_der_Vorsokratiker" title="Die Fragmente der Vorsokratiker">Die Fragmente der Vorsokratiker</a>, a cura di <a href="/wiki/Hermann_Diels" title="Hermann Diels">Hermann Diels</a> e <a href="/wiki/Walther_Kranz" title="Walther Kranz">Walther Kranz</a> (1952<sup>6</sup>). In traduzione italiana sono consultabili: </p> <ul><li><i>I sofisti. Testimonianze e frammenti</i>, a cura di <a href="/wiki/Mario_Untersteiner" title="Mario Untersteiner">M. Untersteiner</a> e A.M. Battegazore, Firenze, La Nuova Italia, 1949-1962 (nuova edizione: Milano, Bompiani 2009, con introduzione di G. Reale).</li> <li><i>I presocratici.Testimonianze e frammenti</i>, a cura di G. Giannantoni, Roma-Bari: Laterza 1979.</li> <li><i>I presocratici. Prima traduzione integrale con testi originali a fronte delle testimonianze e dei frammenti di <a href="/wiki/Hermann_Diels" title="Hermann Diels">Hermann Diels</a> e <a href="/wiki/Walther_Kranz" title="Walther Kranz">Walther Kranz</a></i>, a cura di <a href="/wiki/Giovanni_Reale" title="Giovanni Reale">Giovanni Reale</a>, Milano, Bompiani, 2006.</li> <li><i>I sofisti</i>, a cura di M. Bonazzi, pref. di F. Trabattoni, Milano, BUR, 2007.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliografia_secondaria">Bibliografia secondaria</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=10" title="Modifica la sezione Bibliografia secondaria" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=10" title="Edit section&#039;s source code: Bibliografia secondaria"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Nicola_Abbagnano" title="Nicola Abbagnano">Nicola Abbagnano</a>, Giovanni Fornero, <i>Protagonisti e testi della filosofia</i>, Volume A, Tomo 1, Torino, Paravia Bruno Mondadori, 1999</li> <li>Mauro Bonazzi, <i>I sofisti</i>, Roma, Carocci, 2007.</li> <li>W.K.C. Guthrie, <i>The Sophists</i>, Cambridge, Cambridge University Press, 1969.</li> <li>George B. Kerferd, <i>I sofisti</i>, trad. it., Bologna, Il Mulino, 1988</li> <li><a href="/wiki/Margherita_Isnardi_Parente" title="Margherita Isnardi Parente">Margherita Isnardi Parente</a>, <i>Sofistica e democrazia antica</i>, Firenze, Sansoni, 1977.</li> <li><a href="/wiki/Werner_Jaeger" title="Werner Jaeger">Werner Jaeger</a>, <i>Paideia. La formazione dell'uomo greco</i>, Firenze, La nuova Italia 1959, (nuova edizione con un'introduzione di Giovanni Reale, Milano, Bompiani, 2003).</li> <li>Adolfo Levi, <i>Storia delle Sofistica</i>, Napoli, Morano, 1966.</li> <li><a href="/wiki/Henri-Ir%C3%A9n%C3%A9e_Marrou" title="Henri-Irénée Marrou">Henri-Irénée Marrou</a>, <i>Storia dell'educazione nell'antichità</i>, Rom,: Studium, 1966.</li> <li><a href="/wiki/Enzo_Paci" title="Enzo Paci">Enzo Paci</a>, <i>Storia del pensiero presocratico</i>, Roma, Edizioni Radio Italiana, 1957.</li> <li><a href="/wiki/Armando_Plebe" title="Armando Plebe">Armando Plebe</a>, <i>Breve storia della retorica antica</i>, Bari, Laterza, 1988.</li> <li><a href="/wiki/Giovanni_Reale" title="Giovanni Reale">Giovanni Reale</a>, <i>Il pensiero antico</i>, Milano, Vita e Pensiero, 2001.</li> <li>Scott Gregory Schreiber, 'Aristotle on false reasoning: language and the world in the Sophistical refutations<i>, Albany, State University of New York Press, 2003 <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/0791456595" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-7914-5659-5</a></i></li> <li><a href="/wiki/Mario_Untersteiner" title="Mario Untersteiner">Mario Untersteiner</a>, <i>I sofisti</i>, Milano, Bruno Mondadori 1996².</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voci_correlate">Voci correlate</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=11" title="Modifica la sezione Voci correlate" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=11" title="Edit section&#039;s source code: Voci correlate"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Antropocentrismo" title="Antropocentrismo">Antropocentrismo</a></li> <li><a href="/wiki/Demagogia" title="Demagogia">Demagogia</a></li> <li><a href="/wiki/Dissoi_logoi_(Sofistica)" class="mw-redirect" title="Dissoi logoi (Sofistica)">Dissoi logoi (Sofistica)</a></li> <li><a href="/wiki/Eristica" title="Eristica">Eristica</a></li> <li><a href="/wiki/Dialettica_eristica" class="mw-redirect" title="Dialettica eristica">Dialettica eristica</a></li> <li><a href="/wiki/Presocratici" title="Presocratici">Presocratici</a></li> <li><a href="/wiki/Relativismo_culturale" class="mw-redirect" title="Relativismo culturale">Relativismo culturale</a></li> <li><a href="/wiki/Relativismo_etico_sofistico" title="Relativismo etico sofistico">Relativismo etico sofistico</a></li> <li><a href="/wiki/Retorica" title="Retorica">Retorica</a></li> <li><a href="/wiki/Relativismo_etico_sofistico" title="Relativismo etico sofistico">Relativismo etico sofistico</a></li> <li><a href="/wiki/Seconda_sofistica" title="Seconda sofistica">Seconda sofistica</a></li> <li><a href="/wiki/Sofisma" title="Sofisma">Sofisma</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Altri_progetti">Altri progetti</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=12" title="Modifica la sezione Altri progetti" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=12" title="Edit section&#039;s source code: Altri progetti"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div id="interProject" class="toccolours" style="display: none; clear: both; margin-top: 2em"><p id="sisterProjects" style="background-color: #efefef; color: black; font-weight: bold; margin: 0"><span>Altri progetti</span></p><ul title="Collegamenti verso gli altri progetti Wikimedia"> <li class="" title=""><a href="https://it.wikiquote.org/wiki/Sofistica" class="extiw" title="q:Sofistica">Wikiquote</a></li> <li class="" title=""><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Filosofia_presocratica_e_socratica/Sofisti" class="extiw" title="b:Filosofia presocratica e socratica/Sofisti">Wikibooks</a></li> <li class="" title=""><a href="https://it.wiktionary.org/wiki/sofistica" class="extiw" title="wikt:sofistica">Wikizionario</a></li> <li class="" title=""><span class="plainlinks" title="commons:Category:Sophists"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sophists?uselang=it">Wikimedia Commons</a></span></li></ul></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><a href="https://it.wikiquote.org/wiki/" title="Collabora a Wikiquote"><img alt="Collabora a Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/18px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="21" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/27px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/36px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> <a href="https://it.wikiquote.org/wiki/" class="extiw" title="q:">Wikiquote</a> contiene citazioni di o su <b><a href="https://it.wikiquote.org/wiki/Sofistica" class="extiw" title="q:Sofistica">sofistica</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/" title="Collabora a Wikibooks"><img alt="Collabora a Wikibooks" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/18px-Wikibooks-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/27px-Wikibooks-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/36px-Wikibooks-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="300" /></a></span> <a href="https://it.wikibooks.org/wiki/" class="extiw" title="b:">Wikibooks</a> contiene testi o manuali sulla <b><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Filosofia_presocratica_e_socratica/Sofisti" class="extiw" title="b:Filosofia presocratica e socratica/Sofisti">sofistica</a></b></li> <li><span typeof="mw:File"><a href="https://it.wiktionary.org/wiki/" title="Collabora a Wikizionario"><img alt="Collabora a Wikizionario" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Wiktionary_small.svg/18px-Wiktionary_small.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Wiktionary_small.svg/27px-Wiktionary_small.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Wiktionary_small.svg/36px-Wiktionary_small.svg.png 2x" data-file-width="350" data-file-height="350" /></a></span> <a href="https://it.wiktionary.org/wiki/" class="extiw" title="wikt:">Wikizionario</a> contiene il lemma di dizionario «<b><a href="https://it.wiktionary.org/wiki/sofistica" class="extiw" title="wikt:sofistica">sofistica</a></b>»</li> <li><span typeof="mw:File"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it" title="Collabora a Wikimedia Commons"><img alt="Collabora a Wikimedia Commons" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/27px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/36px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it">Wikimedia Commons</a></span> contiene immagini o altri file su <b><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Sophists?uselang=it">sofistica</a></span></b></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Collegamenti_esterni">Collegamenti esterni</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;veaction=edit&amp;section=13" title="Modifica la sezione Collegamenti esterni" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Sofistica&amp;action=edit&amp;section=13" title="Edit section&#039;s source code: Collegamenti esterni"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li><cite id="CITEREFTreccani.it" class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/sofistica"><span style="font-style:italic;">sofistica</span></a>, su <span style="font-style:italic;">Treccani.it – Enciclopedie on line</span>, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell&#39;Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>.</cite> <span class="mw-valign-text-top noprint" typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q166955#P3365" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></li> <li><cite id="CITEREFEnciclopedia_Italiana" class="citation libro" style="font-style:normal"> Goffredo Coppola, Guido Calogero e Gino Funaioli -, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/sofistica_(Enciclopedia-Italiana)/"><span style="font-style:italic;">SOFISTICA</span></a>, in <span style="font-style:italic;"><a href="/wiki/Enciclopedia_Treccani" title="Enciclopedia Treccani">Enciclopedia Italiana</a></span>, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell&#39;Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>, 1936.</cite> <span class="mw-valign-text-top noprint" typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q166955#P4223" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></li> <li><cite id="CITEREFDizionario_di_filosofia" class="citation libro" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/sofistica_(Dizionario-di-filosofia)/"><span style="font-style:italic;">sofistica</span></a>, in <span style="font-style:italic;"><a href="/wiki/Dizionario_di_filosofia" class="mw-redirect" title="Dizionario di filosofia">Dizionario di filosofia</a></span>, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell&#39;Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>, 2009.</cite> <span class="mw-valign-text-top noprint" typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q166955#P7993" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></li> <li><cite id="CITEREFSapere.it" class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sapere.it/enciclopedia/sofìstica.html"><span style="font-style:italic;">sofìstica</span></a>, su <span style="font-style:italic;">sapere.it</span>, <a href="/wiki/De_Agostini" title="De Agostini">De Agostini</a>.</cite> <span class="mw-valign-text-top noprint" typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q166955#P6706" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></li> <li><cite id="CITEREFEnciclopedia_dei_ragazzi" class="citation libro" style="font-style:normal"> Stefano De Luca, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/sofistica_(Enciclopedia-dei-ragazzi)/"><span style="font-style:italic;">sofistica</span></a>, in <span style="font-style:italic;">Enciclopedia dei ragazzi</span>, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell&#39;Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>, 2004-2006.</cite> <span class="mw-valign-text-top noprint" typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q166955#P9983" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></li> <li><cite id="CITEREFBritannica.com" class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) George Briscoe Kerferd, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/Sophist-philosophy"><span style="font-style:italic;">Sophist</span></a>, su <span style="font-style:italic;"><a 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href="http://www.newadvent.org/cathen/14145c.htm"><span style="font-style:italic;">Sofistica</span></a>, in <span style="font-style:italic;"><a href="/wiki/Catholic_Encyclopedia" title="Catholic Encyclopedia">Catholic Encyclopedia</a></span>, Robert Appleton Company.</cite> <span class="mw-valign-text-top noprint" typeof="mw:File/Frameless"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q166955#P3241" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) C.C.W. 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Usa l&#39;anteprima prima di salvare">M</span></a></div></div><span class="navbox_title"><a href="/wiki/Filosofia_greca" title="Filosofia greca"><span style="color:white">Scuole filosofiche greche</span></a></span></th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="text-align:center; background:#ADD8E6;"><a href="/wiki/Presocratici" title="Presocratici">Presocratici</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd" style="text-align:left;font-size:90%;"><a href="/wiki/Scuola_di_Mileto" title="Scuola di Mileto">Scuola di Mileto</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Scuola_pitagorica" title="Scuola pitagorica">Scuola pitagorica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Scuola_eleatica" title="Scuola eleatica">Scuola eleatica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Pluralismo_(filosofia)" title="Pluralismo (filosofia)">Pluralisti</a><b>&#160;·</b> <a class="mw-selflink selflink">Sofistica</a></td><td rowspan="3" class="navbox_image"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:La_scuola_di_Atene.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/La_scuola_di_Atene.jpg/150px-La_scuola_di_Atene.jpg" decoding="async" width="150" height="107" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/La_scuola_di_Atene.jpg/225px-La_scuola_di_Atene.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/31/La_scuola_di_Atene.jpg/300px-La_scuola_di_Atene.jpg 2x" data-file-width="3196" data-file-height="2277" /></a></span></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="text-align:center; background:#ADD8E6;"><a href="/wiki/Socrate" title="Socrate">Eredi di Socrate</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even" style="text-align:left;font-size:90%;"><a href="/wiki/Accademia_di_Atene" title="Accademia di Atene">Accademia platonica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Scuola_peripatetica" title="Scuola peripatetica">Scuola peripatetica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Cinismo" title="Cinismo">Scuola cinica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Scuola_cirenaica" title="Scuola cirenaica">Scuola cirenaica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Scuola_megarica" title="Scuola megarica">Scuola megarica</a><b>&#160;·</b> <a href="/w/index.php?title=Scuola_di_Eretria&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Scuola di Eretria (la pagina non esiste)">Scuola di Eretria</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="text-align:center; background:#ADD8E6;"><a href="/wiki/Ellenismo" title="Ellenismo">Scuole ellenistiche</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd" style="text-align:left;font-size:90%;"><a href="/wiki/Epicureismo" title="Epicureismo">Epicureismo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Stoicismo" title="Stoicismo">Stoicismo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Scetticismo_(filosofia)" title="Scetticismo (filosofia)">Scetticismo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Neopitagorismo" title="Neopitagorismo">Neopitagorismo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Neoplatonismo" title="Neoplatonismo">Neoplatonismo</a></td></tr></tbody></table> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141815314"><table class="navbox mw-collapsible mw-collapsed noprint metadata" id="navbox-Presocratici"><tbody><tr><th colspan="2" style="background:#ff9d59; border:2px solid #FFAD1F;"><div class="navbox_navbar"><div class="noprint plainlinks" style="background-color:transparent; padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-base, #000000); white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Template:Presocratici" title="Template:Presocratici"><span title="Vai alla pagina del template">V</span></a>&#160;·&#160;<a href="/w/index.php?title=Discussioni_template:Presocratici&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Discussioni template:Presocratici (la pagina non esiste)"><span title="Discuti del template">D</span></a>&#160;·&#160;<a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Presocratici&amp;action=edit"><span title="Modifica il template. Usa l&#39;anteprima prima di salvare">M</span></a></div></div><span class="navbox_title"><a href="/wiki/Presocratici" title="Presocratici">Presocratici</a></span></th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background:lightgrey">Scuole</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><table class="subnavbox"><tbody><tr><th class="subnavbox_group"><a href="/wiki/Scuola_di_Mileto" title="Scuola di Mileto">Milesi o Ionici</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Talete" title="Talete">Talete</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Anassimandro" title="Anassimandro">Anassimandro</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Anassimene_di_Mileto" title="Anassimene di Mileto">Anassimene</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group"><a href="/wiki/Scuola_pitagorica" title="Scuola pitagorica">Pitagorici</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Pitagora" title="Pitagora">Pitagora</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Alcmeone_di_Crotone" title="Alcmeone di Crotone">Alcmeone di Crotone</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Filolao" title="Filolao">Filolao di Crotone</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Archita" title="Archita">Archita di Taranto</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Timeo_di_Locri" title="Timeo di Locri">Timeo di Locri</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Brontino" title="Brontino">Brontino</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ippaso_(filosofo)" title="Ippaso (filosofo)">Ippaso di Metaponto</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Damone" title="Damone">Damone</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Filolao" title="Filolao">Filolao</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Archita" title="Archita">Archita</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ocello_Lucano" title="Ocello Lucano">Ocello Lucano</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Iceta_di_Siracusa_(filosofo)" title="Iceta di Siracusa (filosofo)">Iceta</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group"><a href="/w/index.php?title=Scuola_di_Efeso&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Scuola di Efeso (la pagina non esiste)">Eraclitei</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Eraclito" title="Eraclito">Eraclito</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Cratilo" title="Cratilo">Cratilo</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group"><a href="/wiki/Scuola_eleatica" title="Scuola eleatica">Eleati</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Senofane" title="Senofane">Senofane di Colofone</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Parmenide" title="Parmenide">Parmenide di Elea</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Zenone_di_Elea" title="Zenone di Elea">Zenone di Elea</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Melisso_di_Samo" title="Melisso di Samo">Melisso di Samo</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group"><a href="/wiki/Pluralismo_(filosofia)" title="Pluralismo (filosofia)">Fisici Pluralisti</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Anassagora" title="Anassagora">Anassagora di Clazomene</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Empedocle" title="Empedocle">Empedocle di Agrigento</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Diogene_di_Apollonia" title="Diogene di Apollonia">Diogene di Apollonia</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Trasialce_di_Taso" title="Trasialce di Taso">Trasialce di Taso</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ippone_di_Reggio" title="Ippone di Reggio">Ippone di Reggio</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Archelao_(filosofo)" title="Archelao (filosofo)">Archelao</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group"><a href="/wiki/Atomismo" title="Atomismo">Atomisti</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Leucippo" title="Leucippo">Leucippo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Democrito" title="Democrito">Democrito</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Metrodoro_di_Chio" title="Metrodoro di Chio">Metrodoro di Chio</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Nausifane" title="Nausifane">Nausifane</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group"><a class="mw-selflink selflink">Sofisti</a></th><td colspan="1"><a href="/wiki/Protagora" title="Protagora">Protagora di Abdera</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Prodico" title="Prodico">Prodico</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Gorgia" title="Gorgia">Gorgia</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ippia_di_Elide" title="Ippia di Elide">Ippia di Elide</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Crizia" title="Crizia">Crizia</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Antifonte" title="Antifonte">Antifonte</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Trasimaco" title="Trasimaco">Trasimaco</a></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background:lightgrey">Concetti</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Arch%C3%A8" title="Archè">Arché</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ilozoismo" title="Ilozoismo">Ilozoismo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Logos" title="Logos">Logos</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Reincarnazione" title="Reincarnazione"> Metempsicosi</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Pluralismo_(filosofia)" title="Pluralismo (filosofia)"> Pluralismo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Paradossi_di_Zenone" title="Paradossi di Zenone"> <i>Reductio ad absurdum</i></a><b>&#160;·</b> <a class="mw-selflink selflink">Sofistica</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Panteismo" title="Panteismo">Panteismo</a></td></tr></tbody></table> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141815314"><table class="navbox mw-collapsible mw-collapsed noprint metadata" id="navbox-Sofisti"><tbody><tr><th colspan="2" style="background-color:lightgrey;"><div class="navbox_navbar"><div class="noprint plainlinks" style="background-color:transparent; padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-base, #000000); white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Template:Sofisti" title="Template:Sofisti"><span title="Vai alla pagina del template">V</span></a>&#160;·&#160;<a href="/w/index.php?title=Discussioni_template:Sofisti&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Discussioni template:Sofisti (la pagina non esiste)"><span title="Discuti del template">D</span></a>&#160;·&#160;<a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Sofisti&amp;action=edit"><span title="Modifica il template. Usa l&#39;anteprima prima di salvare">M</span></a></div></div><span class="navbox_title"><a class="mw-selflink selflink">Sofisti</a></span></th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:grey;color:white;">Sofistica antica<br /> <small><i>(prima e seconda generazione)</i></small></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><table class="subnavbox"><tbody><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;">Prima generazione</th><td colspan="1" style="text-align:left;"><b><a href="/wiki/Protagora" title="Protagora">Protagora</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Gorgia" title="Gorgia">Gorgia</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Prodico" title="Prodico">Prodico</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Ippia_di_Elide" title="Ippia di Elide">Ippia</a></b></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;">Sofisti politici</th><td colspan="1" style="text-align:left;;background:#f7f7f7;"><b><a href="/wiki/Alcidamante" title="Alcidamante">Alcidamante</a></b><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Anonimo_di_Giamblico" title="Anonimo di Giamblico">Anonimo di Giamblico</a><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Antifonte" title="Antifonte">Antifonte</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Callicle" title="Callicle">Callicle</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Crizia" title="Crizia">Crizia</a></b><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Diagora_di_Milo" title="Diagora di Milo">Diagora</a><b>&#160;·</b> <b><a href="/w/index.php?title=Eveno_(sofista)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Eveno (sofista) (la pagina non esiste)">Eveno</a></b><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Licofrone_(sofista)" title="Licofrone (sofista)">Licofrone</a><b>&#160;·</b> <b><a href="/w/index.php?title=Polisseno_(sofista)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Polisseno (sofista) (la pagina non esiste)">Polisseno</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Polo_di_Agrigento" title="Polo di Agrigento">Polo</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/wiki/Trasimaco" title="Trasimaco">Trasimaco</a></b></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;"><a href="/wiki/Eristica" title="Eristica"><span style="color: white;">Eristi</span></a></th><td colspan="1" style="text-align:left;"><b><a href="/wiki/Eutidemo_(sofista)" title="Eutidemo (sofista)">Eutidemo</a></b><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Dionisodoro" title="Dionisodoro">Dionisodoro</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Eubulide_di_Mileto" title="Eubulide di Mileto">Eubulide di Mileto</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;">Altri</th><td colspan="1" style="text-align:left;;background:#f7f7f7;"><b><a href="/wiki/Seniade_di_Corinto" title="Seniade di Corinto">Seniade</a></b><b>&#160;·</b> <i><a href="/wiki/Dissoi_logoi" title="Dissoi logoi">Dissoi logoi</a></i></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:grey;color:white;"><a href="/wiki/Seconda_sofistica" title="Seconda sofistica"><span style="color: white;">Seconda sofistica</span></a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><table class="subnavbox"><tbody><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;">I secolo</th><td colspan="1" style="text-align:left;"><b><a href="/wiki/Niceta_di_Smirne" title="Niceta di Smirne">Niceta</a></b><b>&#160;·</b> <b><a href="/w/index.php?title=Scopeliano_di_Clazomene&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Scopeliano di Clazomene (la pagina non esiste)">Scopeliano</a></b></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;">II secolo</th><td colspan="1" style="text-align:left;;background:#f7f7f7;"><a href="/wiki/Dione_Crisostomo" title="Dione Crisostomo">Dione Crisostomo</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Elio_Teone" title="Elio Teone">Elio Teone</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Marco_Antonio_Polemone" title="Marco Antonio Polemone">Polemone di Laodicea</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Massimo_di_Tiro" title="Massimo di Tiro">Massimo di Tiro</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Favorino" title="Favorino">Favorino</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Erode_Attico" title="Erode Attico">Erode Attico</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Publio_Elio_Aristide" title="Publio Elio Aristide">Elio Aristide</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Luciano_di_Samosata" title="Luciano di Samosata">Luciano di Samosata</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Claudio_Eliano" title="Claudio Eliano">Eliano</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Lucio_Flavio_Filostrato" title="Lucio Flavio Filostrato">Flavio Filostrato</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Ermogene_di_Tarso" title="Ermogene di Tarso">Ermogene</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:left; width:10em; background-color:darkgray; color:white;">IV secolo</th><td colspan="1" style="text-align:left;"><a href="/wiki/Imerio_di_Prusia" title="Imerio di Prusia">Imerio</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Libanio" title="Libanio">Libanio</a><b>&#160;·</b> <a href="/wiki/Temistio" title="Temistio">Temistio</a></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140554510">.mw-parser-output .CdA{border:1px solid #aaa;width:100%;margin:auto;font-size:90%;padding:2px}.mw-parser-output .CdA th{background-color:#f2f2f2;font-weight:bold;width:20%}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .CdA{border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .CdA th{background-color:#202122}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .CdA{border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .CdA th{background-color:#202122}}</style><table class="CdA"><tbody><tr><th><a href="/wiki/Aiuto:Controllo_di_autorit%C3%A0" title="Aiuto:Controllo di autorità">Controllo di autorità</a></th><td><a href="/wiki/Nuovo_soggettario" title="Nuovo soggettario">Thesaurus BNCF</a> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://thes.bncf.firenze.sbn.it/termine.php?id=27551">27551</a></span></td></tr></tbody></table> <div class="noprint" style="width:100%; padding: 3px 0; display: flex; flex-wrap: wrap; row-gap: 4px; column-gap: 8px; box-sizing: border-box;"><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140555418">.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{width:100%;line-height:25px;border:1px solid #CCF;background-color:#F0EEFF;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#FAFAFA}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}</style><div class="itwiki-template-occhiello"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Emojione_1F3FA.svg" class="mw-file-description" title="Antica Grecia"><img alt="&#160;" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Emojione_1F3FA.svg/25px-Emojione_1F3FA.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Emojione_1F3FA.svg/38px-Emojione_1F3FA.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Emojione_1F3FA.svg/50px-Emojione_1F3FA.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span>&#32;<b><a href="/wiki/Portale:Antica_Grecia" title="Portale:Antica Grecia">Portale Antica Grecia</a></b></div></div><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140555418"><div class="itwiki-template-occhiello"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Owl_of_Minerva.png" class="mw-file-description" title="Filosofia"><img alt="&#160;" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Owl_of_Minerva.png/21px-Owl_of_Minerva.png" decoding="async" width="21" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Owl_of_Minerva.png/32px-Owl_of_Minerva.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Owl_of_Minerva.png/42px-Owl_of_Minerva.png 2x" data-file-width="118" data-file-height="140" /></a></span>&#32;<b><a href="/wiki/Portale:Filosofia" title="Portale:Filosofia">Portale Filosofia</a></b></div></div></div> <!-- NewPP limit report Parsed by mw‐web.eqiad.main‐559c9fd9f4‐xtcvh Cached time: 20241126132510 Cache expiry: 2592000 Reduced expiry: false Complications: [vary‐revision‐sha1, show‐toc] CPU time usage: 0.393 seconds Real time usage: 0.858 seconds Preprocessor visited node count: 2675/1000000 Post‐expand include size: 61832/2097152 bytes Template argument size: 1696/2097152 bytes Highest expansion depth: 12/100 Expensive parser function count: 3/500 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post‐expand size: 25697/5000000 bytes Lua time usage: 0.192/10.000 seconds Lua memory usage: 5969136/52428800 bytes Number of Wikibase entities loaded: 1/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 453.498 1 -total 29.75% 134.920 1 Template:Collegamenti_esterni 13.72% 62.207 3 Template:Navbox 11.34% 51.436 1 Template:Treccani 11.11% 50.370 1 Template:Scuole_filosofiche_greche 8.30% 37.646 1 Template:Nd 8.24% 37.360 1 Template:Cita_testo 6.44% 29.227 1 Template:Portale 6.36% 28.847 1 Template:Lang-grc 6.17% 27.975 1 Template:Avviso_permanente --> <!-- Saved in parser cache with key itwiki:pcache:2044258:|#|:idhash:canonical and timestamp 20241126132510 and revision id 136838993. 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