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René Descartes - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Biografía</span> </button> <ul id="toc-Biografía-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Infancia_y_adolescencia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Infancia_y_adolescencia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.1</span> <span>Infancia y adolescencia</span> </div> </a> <ul id="toc-Infancia_y_adolescencia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Educación" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Educación"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2</span> <span>Educación</span> </div> </a> <ul id="toc-Educación-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Juventud" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Juventud"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3</span> <span>Juventud</span> </div> </a> <ul id="toc-Juventud-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Los_tres_sueños" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Los_tres_sueños"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3.1</span> <span>Los tres sueños</span> </div> </a> <ul id="toc-Los_tres_sueños-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Etapa_investigadora" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Etapa_investigadora"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.4</span> <span>Etapa investigadora</span> </div> </a> <ul id="toc-Etapa_investigadora-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Fallecimiento" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Fallecimiento"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.5</span> <span>Fallecimiento</span> </div> </a> <ul id="toc-Fallecimiento-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Filosofía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Filosofía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>Filosofía</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Filosofía-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Filosofía</span> </button> <ul id="toc-Filosofía-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Las_reglas_del_método" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Las_reglas_del_método"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.1</span> <span>Las reglas del método</span> </div> </a> <ul id="toc-Las_reglas_del_método-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Propósito_literario" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Propósito_literario"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2</span> <span>Propósito literario</span> </div> </a> <ul id="toc-Propósito_literario-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_duda_metódica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_duda_metódica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3</span> <span>La duda metódica</span> </div> </a> <ul id="toc-La_duda_metódica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Soluciones_propuestas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Soluciones_propuestas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4</span> <span>Soluciones propuestas</span> </div> </a> <ul id="toc-Soluciones_propuestas-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_evidencia_del_cogito" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_evidencia_del_cogito"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4.1</span> <span>La evidencia del cogito</span> </div> </a> <ul id="toc-La_evidencia_del_cogito-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_evidencia_de_Dios" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_evidencia_de_Dios"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4.2</span> <span>La evidencia de Dios</span> </div> </a> <ul id="toc-La_evidencia_de_Dios-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Innatismo_cartesiano" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Innatismo_cartesiano"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.5</span> <span>Innatismo cartesiano</span> </div> </a> <ul id="toc-Innatismo_cartesiano-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Metafísica_y_psicología" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Metafísica_y_psicología"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.6</span> <span>Metafísica y psicología</span> </div> </a> <ul id="toc-Metafísica_y_psicología-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dualismo_sustancial" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dualismo_sustancial"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.6.1</span> <span>Dualismo sustancial</span> </div> </a> <ul id="toc-Dualismo_sustancial-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Mecanicismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Mecanicismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.6.2</span> <span>Mecanicismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Mecanicismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-El_problema_del_círculo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" 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class="vector-toc-link" href="#Contribuciones_científicas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Contribuciones científicas</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Contribuciones_científicas-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Contribuciones científicas</span> </button> <ul id="toc-Contribuciones_científicas-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Física" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Física"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>Física</span> </div> </a> <ul id="toc-Física-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Matemáticas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Matemáticas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>Matemáticas</span> </div> </a> <ul id="toc-Matemáticas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Óptica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Óptica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>Óptica</span> </div> </a> <ul id="toc-Óptica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Continuadores_de_Descartes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Continuadores_de_Descartes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Continuadores de Descartes</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Continuadores_de_Descartes-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Continuadores de Descartes</span> </button> <ul id="toc-Continuadores_de_Descartes-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Presunto_rosacrucianismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Presunto_rosacrucianismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1</span> <span>Presunto rosacrucianismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Presunto_rosacrucianismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Obra" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Obra"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Obra</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Obra-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Obra</span> </button> <ul id="toc-Obra-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Edición_canónica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Edición_canónica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Edición canónica</span> </div> </a> <ul id="toc-Edición_canónica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Traducciones_en_castellano" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Traducciones_en_castellano"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Traducciones en castellano</span> </div> </a> <ul id="toc-Traducciones_en_castellano-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Véase_también" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Véase_también"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Véase también</span> </div> </a> <ul id="toc-Véase_también-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Notas</span> </div> </a> <ul id="toc-Notas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Referencias" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Referencias"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Referencias</span> </div> </a> <ul id="toc-Referencias-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Bibliografía</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliografía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Enlaces_externos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Enlaces_externos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Enlaces externos</span> </div> </a> <ul id="toc-Enlaces_externos-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Contenidos" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar a la tabla de contenidos" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Cambiar a la tabla de contenidos</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">René Descartes</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Ir a un artículo en otro idioma. Disponible en 174 idiomas" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-174" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">174 idiomas</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (afrikáans)" lang="af" hreflang="af" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikáans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (alemán suizo)" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alemán suizo" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%88%A8%E1%8A%94_%E1%8B%B4%E1%8A%AB%E1%88%AD%E1%89%B5" title="ረኔ ዴካርት (amárico)" lang="am" hreflang="am" data-title="ረኔ ዴካርት" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amárico" class="interlanguage-link-target"><span>አማርኛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (aragonés)" lang="an" hreflang="an" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonés" class="interlanguage-link-target"><span>Aragonés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-anp mw-list-item"><a href="https://anp.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रने देकार्त (angika)" lang="anp" hreflang="anp" data-title="रने देकार्त" data-language-autonym="अंगिका" data-language-local-name="angika" class="interlanguage-link-target"><span>अंगिका</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%87_%D8%AF%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="رينيه ديكارت (árabe)" lang="ar" hreflang="ar" data-title="رينيه ديكارت" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ary mw-list-item"><a href="https://ary.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A_%D8%AF%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%B7" title="روني ديكارط (Moroccan Arabic)" lang="ary" hreflang="ary" data-title="روني ديكارط" data-language-autonym="الدارجة" data-language-local-name="Moroccan Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>الدارجة</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%87_%D8%AF%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="رينيه ديكارت (Egyptian Arabic)" lang="arz" hreflang="arz" data-title="رينيه ديكارت" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Egyptian Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-as mw-list-item"><a href="https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A7%B0%E0%A7%87%E0%A6%A8%E0%A7%87_%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A7%B0%E0%A7%8D%E0%A6%9F" title="ৰেনে ডিকাৰ্ট (asamés)" lang="as" hreflang="as" data-title="ৰেনে ডিকাৰ্ট" data-language-autonym="অসমীয়া" data-language-local-name="asamés" class="interlanguage-link-target"><span>অসমীয়া</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (asturiano)" lang="ast" hreflang="ast" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-awa mw-list-item"><a href="https://awa.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रने देकार्त (avadhi)" lang="awa" hreflang="awa" data-title="रने देकार्त" data-language-autonym="अवधी" data-language-local-name="avadhi" class="interlanguage-link-target"><span>अवधी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Rene_Dekart" title="Rene Dekart (azerbaiyano)" lang="az" hreflang="az" data-title="Rene Dekart" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaiyano" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%86%D8%A6_%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="رنئ دکارت (South Azerbaijani)" lang="azb" hreflang="azb" data-title="رنئ دکارت" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (baskir)" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="baskir" class="interlanguage-link-target"><span>Башҡортса</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Ren%C4%97_Dekarts" title="Renė Dekarts (Samogitian)" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Renė Dekarts" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="Samogitian" class="interlanguage-link-target"><span>Žemaitėška</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bcl mw-list-item"><a href="https://bcl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Central Bikol)" lang="bcl" hreflang="bcl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Bikol Central" data-language-local-name="Central Bikol" class="interlanguage-link-target"><span>Bikol Central</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%8D%D0%BD%D1%8D_%D0%94%D1%8D%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рэнэ Дэкарт (bielorruso)" lang="be" hreflang="be" data-title="Рэнэ Дэкарт" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="bielorruso" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%8D%D0%BD%D1%8D_%D0%94%D1%8D%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рэнэ Дэкарт (Belarusian (Taraškievica orthography))" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Рэнэ Дэкарт" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (búlgaro)" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="búlgaro" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bh mw-list-item"><a href="https://bh.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रेने देकार्त (Bhojpuri)" lang="bh" hreflang="bh" data-title="रेने देकार्त" data-language-autonym="भोजपुरी" data-language-local-name="Bhojpuri" class="interlanguage-link-target"><span>भोजपुरी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E2%80%8D%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%A8%E0%A7%87_%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A4" title="র‍্যনে দেকার্ত (bengalí)" lang="bn" hreflang="bn" data-title="র‍্যনে দেকার্ত" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengalí" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bo mw-list-item"><a href="https://bo.wikipedia.org/wiki/%E0%BD%A2%E0%BD%BC%E0%BD%A6%E0%BC%8B%E0%BD%93%E0%BD%BA%E0%BC%8B%E0%BD%91%E0%BD%BA%E0%BC%8B%E0%BD%81%E0%BD%A2%E0%BC%8B%E0%BD%8F%E0%BD%BA%E0%BC%8D" title="རོས་ནེ་དེ་ཁར་ཏེ། (tibetano)" lang="bo" hreflang="bo" data-title="རོས་ནེ་དེ་ཁར་ཏེ།" data-language-autonym="བོད་ཡིག" data-language-local-name="tibetano" class="interlanguage-link-target"><span>བོད་ཡིག</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (bretón)" lang="br" hreflang="br" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="bretón" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (bosnio)" lang="bs" hreflang="bs" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosnio" class="interlanguage-link-target"><span>Bosanski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-btm mw-list-item"><a href="https://btm.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Batak Mandailing)" lang="btm" hreflang="btm" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Batak Mandailing" data-language-local-name="Batak Mandailing" class="interlanguage-link-target"><span>Batak Mandailing</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bxr mw-list-item"><a href="https://bxr.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (Russia Buriat)" lang="bxr" hreflang="bxr" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Буряад" data-language-local-name="Russia Buriat" class="interlanguage-link-target"><span>Буряад</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (catalán)" lang="ca" hreflang="ca" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalán" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ce mw-list-item"><a href="https://ce.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5" title="Декарт, Рене (checheno)" lang="ce" hreflang="ce" data-title="Декарт, Рене" data-language-autonym="Нохчийн" data-language-local-name="checheno" class="interlanguage-link-target"><span>Нохчийн</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ceb mw-list-item"><a href="https://ceb.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (cebuano)" lang="ceb" hreflang="ceb" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Cebuano" data-language-local-name="cebuano" class="interlanguage-link-target"><span>Cebuano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%DA%95%DB%8E%D9%86%DB%8E_%D8%AF%DB%8E%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="ڕێنێ دێکارت (kurdo sorani)" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="ڕێنێ دێکارت" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="kurdo sorani" class="interlanguage-link-target"><span>کوردی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (checo)" lang="cs" hreflang="cs" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="checo" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (galés)" lang="cy" hreflang="cy" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="galés" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (danés)" lang="da" hreflang="da" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danés" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="artículo bueno"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (alemán)" lang="de" hreflang="de" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-diq mw-list-item"><a href="https://diq.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Zazaki)" lang="diq" hreflang="diq" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Zazaki" data-language-local-name="Zazaki" class="interlanguage-link-target"><span>Zazaki</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%B5%CE%BD%CE%AD_%CE%9D%CF%84%CE%B5%CE%BA%CE%AC%CF%81%CF%84" title="Ρενέ Ντεκάρτ (griego)" lang="el" hreflang="el" data-title="Ρενέ Ντεκάρτ" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="griego" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (inglés)" lang="en" hreflang="en" data-title="René Descartes" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglés" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Renato_Kartezio" title="Renato Kartezio (esperanto)" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Renato Kartezio" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (estonio)" lang="et" hreflang="et" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonio" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (euskera)" lang="eu" hreflang="eu" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="euskera" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ext mw-list-item"><a href="https://ext.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Extremaduran)" lang="ext" hreflang="ext" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Estremeñu" data-language-local-name="Extremaduran" class="interlanguage-link-target"><span>Estremeñu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%86%D9%87_%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="رنه دکارت (persa)" lang="fa" hreflang="fa" data-title="رنه دکارت" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persa" class="interlanguage-link-target"><span>فارسی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (finés)" lang="fi" hreflang="fi" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finés" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fiu-vro mw-list-item"><a href="https://fiu-vro.wikipedia.org/wiki/Descartes%27i_Ren%C3%A9" title="Descartes&#039;i René (Võro)" lang="vro" hreflang="vro" data-title="Descartes&#039;i René" data-language-autonym="Võro" data-language-local-name="Võro" class="interlanguage-link-target"><span>Võro</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://fo.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (feroés)" lang="fo" hreflang="fo" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="feroés" class="interlanguage-link-target"><span>Føroyskt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (francés)" lang="fr" hreflang="fr" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="francés" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-frr mw-list-item"><a href="https://frr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (frisón septentrional)" lang="frr" hreflang="frr" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Nordfriisk" data-language-local-name="frisón septentrional" class="interlanguage-link-target"><span>Nordfriisk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (frisón occidental)" lang="fy" hreflang="fy" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frisón occidental" class="interlanguage-link-target"><span>Frysk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (irlandés)" lang="ga" hreflang="ga" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="irlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Gaeilge</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gan mw-list-item"><a href="https://gan.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%9B%E5%8D%A1%E5%85%92" title="笛卡兒 (chino gan)" lang="gan" hreflang="gan" data-title="笛卡兒" data-language-autonym="贛語" data-language-local-name="chino gan" class="interlanguage-link-target"><span>贛語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gcr mw-list-item"><a href="https://gcr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Guianan Creole)" lang="gcr" hreflang="gcr" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kriyòl gwiyannen" data-language-local-name="Guianan Creole" class="interlanguage-link-target"><span>Kriyòl gwiyannen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gd mw-list-item"><a href="https://gd.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (gaélico escocés)" lang="gd" hreflang="gd" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Gàidhlig" data-language-local-name="gaélico escocés" class="interlanguage-link-target"><span>Gàidhlig</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (gallego)" lang="gl" hreflang="gl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="gallego" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gn mw-list-item"><a href="https://gn.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (guaraní)" lang="gn" hreflang="gn" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Avañe&#039;ẽ" data-language-local-name="guaraní" class="interlanguage-link-target"><span>Avañe'ẽ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ha mw-list-item"><a href="https://ha.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (hausa)" lang="ha" hreflang="ha" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Hausa" data-language-local-name="hausa" class="interlanguage-link-target"><span>Hausa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%A0%D7%94_%D7%93%D7%A7%D7%90%D7%A8%D7%98" title="רנה דקארט (hebreo)" lang="he" hreflang="he" data-title="רנה דקארט" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hebreo" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रेने देकार्त (hindi)" lang="hi" hreflang="hi" data-title="रेने देकार्त" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target"><span>हिन्दी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hif mw-list-item"><a href="https://hif.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Fiji Hindi)" lang="hif" hreflang="hif" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Fiji Hindi" data-language-local-name="Fiji Hindi" class="interlanguage-link-target"><span>Fiji Hindi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (croata)" lang="hr" hreflang="hr" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croata" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ht mw-list-item"><a href="https://ht.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (criollo haitiano)" lang="ht" hreflang="ht" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kreyòl ayisyen" data-language-local-name="criollo haitiano" class="interlanguage-link-target"><span>Kreyòl ayisyen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (húngaro)" lang="hu" hreflang="hu" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="húngaro" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%8C%D5%A5%D5%B6%D5%A5_%D4%B4%D5%A5%D5%AF%D5%A1%D6%80%D5%BF" title="Ռենե Դեկարտ (armenio)" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Ռենե Դեկարտ" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="armenio" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (interlingua)" lang="ia" hreflang="ia" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingua</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (indonesio)" lang="id" hreflang="id" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonesio" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ie mw-list-item"><a href="https://ie.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (interlingue)" lang="ie" hreflang="ie" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Interlingue" data-language-local-name="interlingue" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingue</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ilo mw-list-item"><a href="https://ilo.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (ilocano)" lang="ilo" hreflang="ilo" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Ilokano" data-language-local-name="ilocano" class="interlanguage-link-target"><span>Ilokano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (ido)" lang="io" hreflang="io" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (islandés)" lang="is" hreflang="is" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandés" class="interlanguage-link-target"><span>Íslenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Cartesio" title="Cartesio (italiano)" lang="it" hreflang="it" data-title="Cartesio" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italiano" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%83%8D%E3%83%BB%E3%83%87%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88" title="ルネ・デカルト (japonés)" lang="ja" hreflang="ja" data-title="ルネ・デカルト" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonés" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jam mw-list-item"><a href="https://jam.wikipedia.org/wiki/Renei_Deikaat" title="Renei Deikaat (Jamaican Creole English)" lang="jam" hreflang="jam" data-title="Renei Deikaat" data-language-autonym="Patois" data-language-local-name="Jamaican Creole English" class="interlanguage-link-target"><span>Patois</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jbo mw-list-item"><a href="https://jbo.wikipedia.org/wiki/rynes_dekart" title="rynes dekart (lojban)" lang="jbo" hreflang="jbo" data-title="rynes dekart" data-language-autonym="La .lojban." data-language-local-name="lojban" class="interlanguage-link-target"><span>La .lojban.</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (javanés)" lang="jv" hreflang="jv" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanés" class="interlanguage-link-target"><span>Jawa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%A2%E1%83%98" title="რენე დეკარტი (georgiano)" lang="ka" hreflang="ka" data-title="რენე დეკარტი" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="georgiano" class="interlanguage-link-target"><span>ქართული</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kaa mw-list-item"><a href="https://kaa.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (karakalpako)" lang="kaa" hreflang="kaa" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Qaraqalpaqsha" data-language-local-name="karakalpako" class="interlanguage-link-target"><span>Qaraqalpaqsha</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kab mw-list-item"><a href="https://kab.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (cabileño)" lang="kab" hreflang="kab" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Taqbaylit" data-language-local-name="cabileño" class="interlanguage-link-target"><span>Taqbaylit</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kbp mw-list-item"><a href="https://kbp.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Kabiye)" lang="kbp" hreflang="kbp" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kabɩyɛ" data-language-local-name="Kabiye" class="interlanguage-link-target"><span>Kabɩyɛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (kazajo)" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazajo" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-km mw-list-item"><a href="https://km.wikipedia.org/wiki/%E1%9E%9A%E1%9E%B8%E1%9E%8E%E1%9F%81_%E1%9E%8A%E1%9F%81%E1%9E%80%E1%9E%B6%E1%9E%8F" title="រីណេ ដេកាត (jemer)" lang="km" hreflang="km" data-title="រីណេ ដេកាត" data-language-autonym="ភាសាខ្មែរ" data-language-local-name="jemer" class="interlanguage-link-target"><span>ភាសាខ្មែរ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a href="https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B3%86%E0%B2%A8%E0%B3%86_%E0%B2%A1%E0%B3%86%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%95%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%9F%E0%B3%86" title="ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆ (canarés)" lang="kn" hreflang="kn" data-title="ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆ" data-language-autonym="ಕನ್ನಡ" data-language-local-name="canarés" class="interlanguage-link-target"><span>ಕನ್ನಡ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A5%B4%EB%84%A4_%EB%8D%B0%EC%B9%B4%EB%A5%B4%ED%8A%B8" title="르네 데카르트 (coreano)" lang="ko" hreflang="ko" data-title="르네 데카르트" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coreano" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (kurdo)" lang="ku" hreflang="ku" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurdo" class="interlanguage-link-target"><span>Kurdî</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kw mw-list-item"><a href="https://kw.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (córnico)" lang="kw" hreflang="kw" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kernowek" data-language-local-name="córnico" class="interlanguage-link-target"><span>Kernowek</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (kirguís)" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirguís" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Renatus_Cartesius" title="Renatus Cartesius (latín)" lang="la" hreflang="la" data-title="Renatus Cartesius" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latín" class="interlanguage-link-target"><span>Latina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lad mw-list-item"><a href="https://lad.wikipedia.org/wiki/Rene_Descartes" title="Rene Descartes (ladino)" lang="lad" hreflang="lad" data-title="Rene Descartes" data-language-autonym="Ladino" data-language-local-name="ladino" class="interlanguage-link-target"><span>Ladino</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (luxemburgués)" lang="lb" hreflang="lb" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxemburgués" class="interlanguage-link-target"><span>Lëtzebuergesch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Lingua Franca Nova)" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="Lingua Franca Nova" class="interlanguage-link-target"><span>Lingua Franca Nova</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (limburgués)" lang="li" hreflang="li" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="limburgués" class="interlanguage-link-target"><span>Limburgs</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lld mw-list-item"><a href="https://lld.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Ladin)" lang="lld" hreflang="lld" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Ladin" data-language-local-name="Ladin" class="interlanguage-link-target"><span>Ladin</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lmo mw-list-item"><a href="https://lmo.wikipedia.org/wiki/Cartesi" title="Cartesi (lombardo)" lang="lmo" hreflang="lmo" data-title="Cartesi" data-language-autonym="Lombard" data-language-local-name="lombardo" class="interlanguage-link-target"><span>Lombard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (lituano)" lang="lt" hreflang="lt" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituano" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Ren%C4%93_Dekarts" title="Renē Dekarts (letón)" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Renē Dekarts" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letón" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mai mw-list-item"><a href="https://mai.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रने देकार्त (maithili)" lang="mai" hreflang="mai" data-title="रने देकार्त" data-language-autonym="मैथिली" data-language-local-name="maithili" class="interlanguage-link-target"><span>मैथिली</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mdf mw-list-item"><a href="https://mdf.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%8D%D0%BD%D1%8D_%D0%94%D1%8D%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рэнэ Дэкарт (moksha)" lang="mdf" hreflang="mdf" data-title="Рэнэ Дэкарт" data-language-autonym="Мокшень" data-language-local-name="moksha" class="interlanguage-link-target"><span>Мокшень</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (malgache)" lang="mg" hreflang="mg" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (macedonio)" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macedonio" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B1%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%86_%E0%B4%A6%E0%B5%86%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B5%BC%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D" title="റെനെ ദെക്കാർത്ത് (malayálam)" lang="ml" hreflang="ml" data-title="റെനെ ദെക്കാർത്ത്" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayálam" class="interlanguage-link-target"><span>മലയാളം</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mn mw-list-item"><a href="https://mn.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (mongol)" lang="mn" hreflang="mn" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Монгол" data-language-local-name="mongol" class="interlanguage-link-target"><span>Монгол</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रेने देकार्त (maratí)" lang="mr" hreflang="mr" data-title="रेने देकार्त" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="maratí" class="interlanguage-link-target"><span>मराठी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (malayo)" lang="ms" hreflang="ms" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malayo" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mt mw-list-item"><a href="https://mt.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (maltés)" lang="mt" hreflang="mt" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Malti" data-language-local-name="maltés" class="interlanguage-link-target"><span>Malti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mwl mw-list-item"><a href="https://mwl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (mirandés)" lang="mwl" hreflang="mwl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Mirandés" data-language-local-name="mirandés" class="interlanguage-link-target"><span>Mirandés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-my mw-list-item"><a href="https://my.wikipedia.org/wiki/%E1%80%9B%E1%80%94%E1%80%B1%E1%80%B8_%E1%80%92%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%B7" title="ရနေး ဒေးကာ့ (birmano)" lang="my" hreflang="my" data-title="ရနေး ဒေးကာ့" data-language-autonym="မြန်မာဘာသာ" data-language-local-name="birmano" class="interlanguage-link-target"><span>မြန်မာဘာသာ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-myv mw-list-item"><a href="https://myv.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (erzya)" lang="myv" hreflang="myv" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Эрзянь" data-language-local-name="erzya" class="interlanguage-link-target"><span>Эрзянь</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mzn mw-list-item"><a href="https://mzn.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%86%D9%87_%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="رنه دکارت (mazandaraní)" lang="mzn" hreflang="mzn" data-title="رنه دکارت" data-language-autonym="مازِرونی" data-language-local-name="mazandaraní" class="interlanguage-link-target"><span>مازِرونی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nah mw-list-item"><a href="https://nah.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Nahuatl)" lang="nah" hreflang="nah" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Nāhuatl" data-language-local-name="Nahuatl" class="interlanguage-link-target"><span>Nāhuatl</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds mw-list-item"><a href="https://nds.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (bajo alemán)" lang="nds" hreflang="nds" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Plattdüütsch" data-language-local-name="bajo alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Plattdüütsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ne mw-list-item"><a href="https://ne.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A4%B8" title="रेने डेसकार्टस (nepalí)" lang="ne" hreflang="ne" data-title="रेने डेसकार्टस" data-language-autonym="नेपाली" data-language-local-name="nepalí" class="interlanguage-link-target"><span>नेपाली</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-new mw-list-item"><a href="https://new.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D" title="रेने देस्कार्तेस् (nevarí)" lang="new" hreflang="new" data-title="रेने देस्कार्तेस्" data-language-autonym="नेपाल भाषा" data-language-local-name="nevarí" class="interlanguage-link-target"><span>नेपाल भाषा</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (neerlandés)" lang="nl" hreflang="nl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="neerlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (noruego nynorsk)" lang="nn" hreflang="nn" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="noruego nynorsk" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk nynorsk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (noruego bokmal)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="noruego bokmal" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nrm mw-list-item"><a href="https://nrm.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Norman)" lang="nrf" hreflang="nrf" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Nouormand" data-language-local-name="Norman" class="interlanguage-link-target"><span>Nouormand</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (occitano)" lang="oc" hreflang="oc" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitano" class="interlanguage-link-target"><span>Occitan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-olo mw-list-item"><a href="https://olo.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Livvi-Karelian)" lang="olo" hreflang="olo" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Livvinkarjala" data-language-local-name="Livvi-Karelian" class="interlanguage-link-target"><span>Livvinkarjala</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%B0%E0%A8%A8%E0%A9%87_%E0%A8%A6%E0%A9%87%E0%A8%95%E0%A8%BE%E0%A8%B0%E0%A8%A4" title="ਰਨੇ ਦੇਕਾਰਤ (punyabí)" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਰਨੇ ਦੇਕਾਰਤ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="punyabí" class="interlanguage-link-target"><span>ਪੰਜਾਬੀ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pam mw-list-item"><a href="https://pam.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (pampanga)" lang="pam" hreflang="pam" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kapampangan" data-language-local-name="pampanga" class="interlanguage-link-target"><span>Kapampangan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pap mw-list-item"><a href="https://pap.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (papiamento)" lang="pap" hreflang="pap" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Papiamentu" data-language-local-name="papiamento" class="interlanguage-link-target"><span>Papiamentu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pcd mw-list-item"><a href="https://pcd.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Picard)" lang="pcd" hreflang="pcd" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Picard" data-language-local-name="Picard" class="interlanguage-link-target"><span>Picard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (polaco)" lang="pl" hreflang="pl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polaco" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Piedmontese)" lang="pms" hreflang="pms" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="Piedmontese" class="interlanguage-link-target"><span>Piemontèis</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%92_%DA%88%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%B9" title="رینے ڈیکارٹ (Western Punjabi)" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="رینے ڈیکارٹ" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Western Punjabi" class="interlanguage-link-target"><span>پنجابی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%86%D9%87_%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%AA" title="رنه دیکارت (pastún)" lang="ps" hreflang="ps" data-title="رنه دیکارت" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pastún" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (portugués)" lang="pt" hreflang="pt" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugués" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-qu mw-list-item"><a href="https://qu.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (quechua)" lang="qu" hreflang="qu" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Runa Simi" data-language-local-name="quechua" class="interlanguage-link-target"><span>Runa Simi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (rumano)" lang="ro" hreflang="ro" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="rumano" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5" title="Декарт, Рене (ruso)" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Декарт, Рене" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="ruso" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (Rusyn)" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Rusyn" class="interlanguage-link-target"><span>Русиньскый</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rw mw-list-item"><a href="https://rw.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (kinyarwanda)" lang="rw" hreflang="rw" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Ikinyarwanda" data-language-local-name="kinyarwanda" class="interlanguage-link-target"><span>Ikinyarwanda</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sa mw-list-item"><a href="https://sa.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A5%87_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4" title="रने देकार्त (sánscrito)" lang="sa" hreflang="sa" data-title="रने देकार्त" data-language-autonym="संस्कृतम्" data-language-local-name="sánscrito" class="interlanguage-link-target"><span>संस्कृतम्</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (sakha)" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="sakha" class="interlanguage-link-target"><span>Саха тыла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sat mw-list-item"><a href="https://sat.wikipedia.org/wiki/%E1%B1%A8%E1%B1%9A%E1%B1%B1%E1%B1%AE_%E1%B1%AB%E1%B1%AE%E1%B1%A0%E1%B1%9F%E1%B1%A8%E1%B1%9B" title="ᱨᱚᱱᱮ ᱫᱮᱠᱟᱨᱛ (santali)" lang="sat" hreflang="sat" data-title="ᱨᱚᱱᱮ ᱫᱮᱠᱟᱨᱛ" data-language-autonym="ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ" data-language-local-name="santali" class="interlanguage-link-target"><span>ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Cartesiu" title="Cartesiu (siciliano)" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Cartesiu" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="siciliano" class="interlanguage-link-target"><span>Sicilianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (escocés)" lang="sco" hreflang="sco" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="escocés" class="interlanguage-link-target"><span>Scots</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sd mw-list-item"><a href="https://sd.wikipedia.org/wiki/%DA%8A%D9%8A%DA%AA%D8%A7%D8%B1%D9%BD" title="ڊيڪارٽ (sindi)" lang="sd" hreflang="sd" data-title="ڊيڪارٽ" data-language-autonym="سنڌي" data-language-local-name="sindi" class="interlanguage-link-target"><span>سنڌي</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (serbocroata)" lang="sh" hreflang="sh" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbocroata" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-shi mw-list-item"><a href="https://shi.wikipedia.org/wiki/Rini_Dikar%E1%B9%AD" title="Rini Dikarṭ (tashelhit)" lang="shi" hreflang="shi" data-title="Rini Dikarṭ" data-language-autonym="Taclḥit" data-language-local-name="tashelhit" class="interlanguage-link-target"><span>Taclḥit</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-si mw-list-item"><a href="https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%BB%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%9A_%E0%B6%A9%E0%B7%99%E0%B6%9A%E0%B7%8F%E0%B6%A7%E0%B7%8A" title="රෙනේ ඩෙකාට් (cingalés)" lang="si" hreflang="si" data-title="රෙනේ ඩෙකාට්" data-language-autonym="සිංහල" data-language-local-name="cingalés" class="interlanguage-link-target"><span>සිංහල</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (Simple English)" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (eslovaco)" lang="sk" hreflang="sk" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="eslovaco" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-skr mw-list-item"><a href="https://skr.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%92_%DA%88%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%B9" title="رینے ڈیکارٹ (Saraiki)" lang="skr" hreflang="skr" data-title="رینے ڈیکارٹ" data-language-autonym="سرائیکی" data-language-local-name="Saraiki" class="interlanguage-link-target"><span>سرائیکی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (esloveno)" lang="sl" hreflang="sl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="esloveno" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/R%C3%ABne_Dekart" title="Rëne Dekart (albanés)" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Rëne Dekart" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanés" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (serbio)" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbio" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (sueco)" lang="sv" hreflang="sv" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="sueco" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (suajili)" lang="sw" hreflang="sw" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="suajili" class="interlanguage-link-target"><span>Kiswahili</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szy mw-list-item"><a href="https://szy.wikipedia.org/wiki/lye-ney.ti-al" title="lye-ney.ti-al (Sakizaya)" lang="szy" hreflang="szy" data-title="lye-ney.ti-al" data-language-autonym="Sakizaya" data-language-local-name="Sakizaya" class="interlanguage-link-target"><span>Sakizaya</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B0%E0%AF%86%E0%AE%A9%E0%AF%87_%E0%AE%9F%E0%AF%87%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8D" title="ரெனே டேக்கார்ட் (tamil)" lang="ta" hreflang="ta" data-title="ரெனே டேக்கார்ட்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamil" class="interlanguage-link-target"><span>தமிழ்</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-te badge-Q70893996 mw-list-item" title=""><a href="https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%A1%E0%B1%86%E0%B0%95%E0%B0%BE%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%9F%E0%B1%8D" title="డెకార్ట్ (telugu)" lang="te" hreflang="te" data-title="డెకార్ట్" data-language-autonym="తెలుగు" data-language-local-name="telugu" class="interlanguage-link-target"><span>తెలుగు</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tg mw-list-item"><a href="https://tg.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (tayiko)" lang="tg" hreflang="tg" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Тоҷикӣ" data-language-local-name="tayiko" class="interlanguage-link-target"><span>Тоҷикӣ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%99_%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%8C%E0%B8%95" title="เรอเน เดการ์ต (tailandés)" lang="th" hreflang="th" data-title="เรอเน เดการ์ต" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="tailandés" class="interlanguage-link-target"><span>ไทย</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tk mw-list-item"><a href="https://tk.wikipedia.org/wiki/Rene_Dekart" title="Rene Dekart (turcomano)" lang="tk" hreflang="tk" data-title="Rene Dekart" data-language-autonym="Türkmençe" data-language-local-name="turcomano" class="interlanguage-link-target"><span>Türkmençe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (tagalo)" lang="tl" hreflang="tl" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalo" 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data-title="Декарт, Рене" data-language-autonym="Тыва дыл" data-language-local-name="tuviniano" class="interlanguage-link-target"><span>Тыва дыл</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82" title="Рене Декарт (ucraniano)" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Рене Декарт" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ucraniano" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%92_%DA%88%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%B9" title="رینے ڈیکارٹ (urdu)" lang="ur" hreflang="ur" data-title="رینے ڈیکارٹ" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="urdu" class="interlanguage-link-target"><span>اردو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (uzbeko)" lang="uz" hreflang="uz" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="uzbeko" class="interlanguage-link-target"><span>Oʻzbekcha / ўзбекча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vec mw-list-item"><a href="https://vec.wikipedia.org/wiki/Cartezio" title="Cartezio (Venetian)" lang="vec" hreflang="vec" data-title="Cartezio" data-language-autonym="Vèneto" data-language-local-name="Venetian" class="interlanguage-link-target"><span>Vèneto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vep mw-list-item"><a href="https://vep.wikipedia.org/wiki/Dekart_Rene" title="Dekart Rene (Veps)" lang="vep" hreflang="vep" data-title="Dekart Rene" data-language-autonym="Vepsän kel’" data-language-local-name="Veps" class="interlanguage-link-target"><span>Vepsän kel’</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (vietnamita)" lang="vi" hreflang="vi" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamita" class="interlanguage-link-target"><span>Tiếng Việt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vo mw-list-item"><a href="https://vo.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (volapük)" lang="vo" hreflang="vo" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Volapük" data-language-local-name="volapük" class="interlanguage-link-target"><span>Volapük</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wa mw-list-item"><a href="https://wa.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes (valón)" lang="wa" hreflang="wa" data-title="René Descartes" data-language-autonym="Walon" data-language-local-name="valón" class="interlanguage-link-target"><span>Walon</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a 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(cantonés)" lang="yue" hreflang="yue" data-title="勒內·笛卡兒" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonés" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q9191#sitelinks-wikipedia" title="Editar enlaces interlingüísticos" class="wbc-editpage">Editar enlaces</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espacios de nombres"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="Ver la página de contenido [c]" 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href="/w/index.php?title=Especial:Citar&amp;page=Ren%C3%A9_Descartes&amp;id=163816760&amp;wpFormIdentifier=titleform" title="Información sobre cómo citar esta página"><span>Citar esta página</span></a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:Acortador_de_URL&amp;url=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FRen%25C3%25A9_Descartes"><span>Obtener URL acortado</span></a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:QrCode&amp;url=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FRen%25C3%25A9_Descartes"><span>Descargar código QR</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-coll-print_export" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-coll-print_export" > <div class="vector-menu-heading"> Imprimir/exportar </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-create_a_book" class="mw-list-item"><a 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class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">De Wikipedia, la enciclopedia libre</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="es" dir="ltr"><table style="" class="noprint plainlinks ambox ambox-content"> <tbody><tr> <td class="ambox-image" width="40"> <span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Commons-emblem-question_book_orange.svg/45px-Commons-emblem-question_book_orange.svg.png" decoding="async" width="45" height="45" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Commons-emblem-question_book_orange.svg/68px-Commons-emblem-question_book_orange.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Commons-emblem-question_book_orange.svg/90px-Commons-emblem-question_book_orange.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></span></span></td> <td class="ambox-text"><div class="ambox-text-div"><strong>Este artículo o sección tiene <a href="/wiki/Wikipedia:VER" class="mw-redirect" title="Wikipedia:VER">referencias</a>, pero necesita más para complementar su <a href="/wiki/Wikipedia:FF" class="mw-redirect" title="Wikipedia:FF">verificabilidad</a>.</strong> <span class="hide-when-compact"><br /> <span style="font-size: smaller;"><i>Busca fuentes:</i> <span class="plainlinks"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.google.com/search?as_eq=wikipedia&amp;q=%22Ren%C3%A9+Descartes%22&amp;num=50">«René Descartes»</a> &#8211; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.google.com/search?tbm=nws&amp;&amp;as_src=-newswire+-wire+-presswire+-PR+-press+-release+-wikipedia&amp;q=%22Ren%C3%A9+Descartes%22">noticias</a>&#160;· <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?as_brr=0&amp;as_pub=-icon&amp;q=%22Ren%C3%A9+Descartes%22">libros</a>&#160;· <a rel="nofollow" class="external text" href="http://scholar.google.com/scholar?q=%22Ren%C3%A9+Descartes%22">académico</a>&#160;· <a rel="nofollow" class="external text" href="http://images.google.com/images?safe=off&amp;as_rights=(cc_publicdomain%7ccc_attribute%7ccc_sharealike%7ccc_noncommercial%7ccc_nonderived)&amp;q=%22Ren%C3%A9+Descartes%22">imágenes</a></span></span></span></div><div class="hide-when-compact"><small><div>Este aviso fue puesto el 9 de agosto de 2020.</div></small></div></td> </tr> </tbody></table> <div class="rellink noprint hatnote">«Descartes» redirige aquí. Para otras acepciones, véase <a href="/wiki/Descartes_(desambiguaci%C3%B3n)" class="mw-disambig" title="Descartes (desambiguación)">Descartes (desambiguación)</a>. </div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r157776694">.mw-parser-output .infobox .imagen{max-width:100%;margin:0 auto}.mw-parser-output .infobox .imagen img{max-width:100%;height:auto}.mw-parser-output .infobox .mw-kartographer-container .thumbinner,.mw-parser-output .infobox .mw-kartographer-map{box-sizing:border-box;width:100%!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .infobox .imagen a.image>img{max-width:100%!important;height:auto!important}</style><table class="infobox biography vcard" style="width:22.7em; line-height: 1.4em; text-align:left; padding:.23em;"><tbody><tr><th colspan="3" class="cabecera persona" style="text-align:center;background-color:transparent;color:inherit;">René Descartes</th></tr><tr><td colspan="3" class="imagen" style="text-align:center;line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg/220px-Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg" decoding="async" width="220" height="269" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg/330px-Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg/440px-Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg 2x" data-file-width="817" data-file-height="1000" /></a></span><br /><div style="display:inline;">Retrato según <a href="/wiki/Frans_Hals" title="Frans Hals">Frans Hals</a> (<abbr title="circus">c.</abbr> 1649-1700)<sup id="cite_ref-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-2"><span class="corchete-llamada">[</span>a<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</div></td></tr><tr><th colspan="3" style="text-align:center;">Información personal</th></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Nombre en latín</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> Renatus Cartesius<span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P1559" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Nacimiento</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> 31 de marzo de 1596<br /><a href="/wiki/Descartes_(Indre_y_Loira)" title="Descartes (Indre y Loira)">La Haye en Touraine</a>, <a href="/wiki/Francia" title="Francia">Francia</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Fallecimiento</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> 11 de febrero de 1650 (53&#160;años)<br /><a href="/wiki/Estocolmo" title="Estocolmo">Estocolmo</a>, <span style="display:none;">Suecia</span><span class="mw-image-border" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Flag_of_Sweden.svg/20px-Flag_of_Sweden.svg.png" decoding="async" width="20" height="13" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Flag_of_Sweden.svg/30px-Flag_of_Sweden.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Flag_of_Sweden.svg/40px-Flag_of_Sweden.svg.png 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1000" /></span></span> <a href="/wiki/Suecia" title="Suecia">Suecia</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Causa de muerte</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Neumon%C3%ADa" title="Neumonía">Neumonía</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P509" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Sepultura</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Abad%C3%ADa_de_Saint-Germain-des-Pr%C3%A9s" title="Abadía de Saint-Germain-des-Prés">Abadía de Saint-Germain-des-Prés</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P119" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Nacionalidad</th><td colspan="2" class="category" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Francia" title="Francia">Francesa</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Religión</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Iglesia católica">Cristianismo católico</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Lengua materna</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Idioma_franc%C3%A9s" title="Idioma francés">Francés</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P103" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th colspan="3" style="text-align:center;">Familia</th></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Padres</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> Joachim Descartes<br />Jeanne Brochard</td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Pareja</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> Helena Jans van der Strom</td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Hijos</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> Francine Descartes</td></tr><tr><th colspan="3" style="text-align:center;">Educación</th></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Educado en</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <ul><li>Collège Henri-IV de La Flèche</li><li><a href="/wiki/Universidad_de_Leiden" title="Universidad de Leiden">Universidad de Leiden</a></li><li><a href="/wiki/Universidad_de_Utrecht" title="Universidad de Utrecht">Universidad de Utrecht</a></li><li><a href="/wiki/Pritaneo_Nacional_Militar" title="Pritaneo Nacional Militar">Pritaneo Nacional Militar</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P69" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></li></ul></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Supervisor doctoral</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Isaac_Beeckman" title="Isaac Beeckman">Isaac Beeckman</a> y Jacobus Golius<span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P184" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th colspan="3" style="text-align:center;">Información profesional</th></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Ocupación</th><td colspan="2" class="role" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">Filósofo</a>, <a href="/wiki/Matem%C3%A1ticas" title="Matemáticas">matemático</a> y <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">físico</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Cargos ocupados</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Catedr%C3%A1tico_de_universidad" title="Catedrático de universidad">Catedrático</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P39" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Movimiento</th><td colspan="2" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Racionalismo" title="Racionalismo">Racionalismo</a><br /><a href="/wiki/Cartesianismo" title="Cartesianismo">Cartesianismo</a></td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Obras notables</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a></i> (1637)<br /><i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas" title="Meditaciones metafísicas">Meditaciones metafísicas</a></i> (1641)</td></tr><tr><th scope="row" style="text-align:left;width:33%;">Miembro de</th><td colspan="2" class="plainlist" style="line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <a href="/wiki/Academia_de_Ciencias_de_Francia" title="Academia de Ciencias de Francia">Academia de Ciencias de Francia</a><span class="wikidata-link lapiz noprint"> <span class="mw-valign-baseline" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191?uselang=es#P463" title="Ver y modificar los datos en Wikidata"><img alt="Ver y modificar los datos en Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></td></tr><tr><th colspan="3" style="text-align:center;">Firma</th></tr><tr><td colspan="3" style="text-align:center;line-height:1.3em; vertical-align:middle;;"> <span class="skin-invert" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Firma_Descartes.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Firma_Descartes.svg/175px-Firma_Descartes.svg.png" decoding="async" width="175" height="38" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Firma_Descartes.svg/263px-Firma_Descartes.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/Firma_Descartes.svg/350px-Firma_Descartes.svg.png 2x" data-file-width="116" data-file-height="25" /></a></span></td></tr><tr><td class="noprint" colspan="3" style="text-align:left;"><div class="plainlinks wikidata-link" style="font-size: 0.85em">&#x5b;<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191" class="extiw" title="d:Q9191">editar datos en Wikidata</a>&#x5d;</div></td></tr></tbody></table> <p><b>René Descartes</b> (<small>pronunciación en francés:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Ayuda:AFI/Franc%C3%A9s" title="Ayuda:AFI/Francés">/ʁəne dekaʁt/</a></span><small class="nowrap">&#160;(<small><span class="ext-phonos"><span data-nosnippet="" id="ooui-php-1" class="ext-phonos-PhonosButton noexcerpt oo-ui-widget oo-ui-widget-enabled oo-ui-buttonElement oo-ui-buttonElement-frameless oo-ui-iconElement oo-ui-labelElement oo-ui-buttonWidget" data-ooui="{&quot;_&quot;:&quot;mw.Phonos.PhonosButton&quot;,&quot;href&quot;:&quot;\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/transcoded\/a\/ac\/LL-Q150_%28fra%29-GrandCelinien-Descartes.wav\/LL-Q150_%28fra%29-GrandCelinien-Descartes.wav.mp3&quot;,&quot;rel&quot;:[&quot;nofollow&quot;],&quot;framed&quot;:false,&quot;icon&quot;:&quot;volumeUp&quot;,&quot;label&quot;:{&quot;html&quot;:&quot;escuchar&quot;},&quot;data&quot;:{&quot;ipa&quot;:&quot;&quot;,&quot;text&quot;:&quot;&quot;,&quot;lang&quot;:&quot;es&quot;,&quot;wikibase&quot;:&quot;&quot;,&quot;file&quot;:&quot;LL-Q150 (fra)-GrandCelinien-Descartes.wav&quot;},&quot;classes&quot;:[&quot;ext-phonos-PhonosButton&quot;,&quot;noexcerpt&quot;]}"><a role="button" tabindex="0" href="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/transcoded/a/ac/LL-Q150_%28fra%29-GrandCelinien-Descartes.wav/LL-Q150_%28fra%29-GrandCelinien-Descartes.wav.mp3" rel="nofollow" aria-label="Reproducir audio" title="Reproducir audio" class="oo-ui-buttonElement-button"><span class="oo-ui-iconElement-icon oo-ui-icon-volumeUp"></span><span class="oo-ui-labelElement-label">escuchar</span><span class="oo-ui-indicatorElement-indicator oo-ui-indicatorElement-noIndicator"></span></a></span><sup class="ext-phonos-attribution noexcerpt navigation-not-searchable"><a href="/wiki/Archivo:LL-Q150_(fra)-GrandCelinien-Descartes.wav" title="Archivo:LL-Q150 (fra)-GrandCelinien-Descartes.wav">ⓘ</a></sup></span></small>)</small>; <a href="/wiki/Latinizaci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Latinización">latinización</a>: <b>Renatus Cartesius</b>;<sup id="cite_ref-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="corchete-llamada">[</span>b<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; onomástico del que se deriva el adjetivo <a href="/wiki/Cartesianismo" title="Cartesianismo">cartesiano</a><sup id="cite_ref-4" class="reference separada"><a href="#cite_note-4"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;; <a href="/wiki/Descartes_(Indre_y_Loira)" title="Descartes (Indre y Loira)">La Haye en Touraine</a>, 31 de marzo de 1596-<a href="/wiki/Estocolmo" title="Estocolmo">Estocolmo</a>, 11 de febrero de 1650) fue un <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filósofo</a>, <a href="/wiki/Matem%C3%A1tico" title="Matemático">matemático</a> y <a href="/wiki/F%C3%ADsico" title="Físico">físico</a> <a href="/wiki/Pueblo_franc%C3%A9s" title="Pueblo francés">francés</a> considerado el padre de la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa_anal%C3%ADtica" title="Geometría analítica">geometría analítica</a> y la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_moderna" title="Filosofía moderna">filosofía moderna</a>,<sup id="cite_ref-5" class="reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-6" class="reference separada"><a href="#cite_note-6"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; así como uno de los protagonistas con luz propia en el umbral de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_cient%C3%ADfica" title="Revolución científica">revolución científica</a>.<sup id="cite_ref-7" class="reference separada"><a href="#cite_note-7"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Su <a href="/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico" title="Método científico">método</a> filosófico y científico, que expone en <i><a href="/wiki/Reglas_para_la_direcci%C3%B3n_de_la_mente" title="Reglas para la dirección de la mente">Reglas para la dirección de la mente</a></i> (1628) y más explícitamente en su <i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a></i> (1637), establece una clara ruptura con la <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> que se enseñaba en las <a href="/wiki/Universidad" title="Universidad">universidades</a>. Está caracterizado por su simplicidad —en su <i>Discurso del método</i> únicamente propone cuatro normas— y pretende romper con los interminables razonamientos escolásticos. Toma como modelo el método <a href="/wiki/Matem%C3%A1ticas" title="Matemáticas">matemático</a>, en un intento de acabar con el <a href="/wiki/Silogismo" title="Silogismo">silogismo</a> <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">aristotélico</a> empleado durante toda la <a href="/wiki/Edad_Media" title="Edad Media">Edad Media</a>. Muchos elementos de la filosofía de Descartes tienen precedentes en el <a href="/wiki/Aristotelismo" title="Aristotelismo">aristotelismo</a> tardío, el <a href="/wiki/Neoestoicismo" title="Neoestoicismo">neoestoicismo</a> del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> o en <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_medieval" title="Filosofía medieval">filósofos medievales</a>. </p><p>Su declaración filosófica más conocida es "<a href="/wiki/Cogito_ergo_sum" title="Cogito ergo sum">Pienso, luego existo</a>",<sup id="cite_ref-8" class="reference separada"><a href="#cite_note-8"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; que se encuentra en <i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a></i> (1637) y en <i><a href="/wiki/Principios_de_la_filosof%C3%ADa_(Descartes)" title="Principios de la filosofía (Descartes)">Principios de la Filosofía</a></i> (1644), fue un elemento esencial del <a href="/wiki/Racionalismo" title="Racionalismo">racionalismo</a> occidental, contraria a la escuela <a href="/wiki/Empirismo" title="Empirismo">empirista</a> inglesa, y formuló el conocido como «método cartesiano», pero del <i>cogito</i> ya existían formulaciones anteriores, alguna tan exacta a la suya como la de <a href="/wiki/G%C3%B3mez_Pereira" title="Gómez Pereira">Gómez Pereira</a><sup id="cite_ref-9" class="reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; en 1554, y del Método consta la formulación previa que del mismo hizo <a href="/wiki/Francisco_S%C3%A1nchez_el_Esc%C3%A9ptico" title="Francisco Sánchez el Escéptico">Francisco Sánchez</a> en 1576.<sup id="cite_ref-10" class="reference separada"><a href="#cite_note-10"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Todo ello con antecedentes en <a href="/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona" title="Agustín de Hipona">Agustín de Hipona</a><sup id="cite_ref-11" class="reference separada"><a href="#cite_note-11"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; y <a href="/wiki/Avicena" title="Avicena">Avicena</a>,<sup id="cite_ref-12" class="reference separada"><a href="#cite_note-12"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; por lo que ya en su siglo fue acusado de plagio, entre otros por <a href="/wiki/Pierre_Daniel_Huet" title="Pierre Daniel Huet">Pierre Daniel Huet</a>.<sup id="cite_ref-13" class="reference separada"><a href="#cite_note-13"><span class="corchete-llamada">[</span>11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Su <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza" title="Filosofía de la naturaleza">filosofía natural</a> rechaza cualquier apelación a los fines finales, divinos o naturales, al explicar los fenómenos naturales en términos <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">mecánicos</a>. Como devoto <a href="/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Iglesia católica">católico</a>, su <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teología</a> insiste en la libertad absoluta del acto de creación de <a href="/wiki/Dios" title="Dios">Dios</a>. Al negarse a aceptar la autoridad de filósofos anteriores, Descartes con frecuencia distingue sus puntos de vista de los filósofos que lo precedieron. Rompió con la tradición aristotélica estableciendo un <a href="/wiki/Dualismo" title="Dualismo">dualismo</a> <a href="/wiki/Sustancia_(filosof%C3%ADa)" title="Sustancia (filosofía)">sustancial</a> entre <a href="/wiki/Alma" title="Alma">alma</a> —<i>res cogitans</i>, el pensamiento— y cuerpo —<i>res extensa</i>, la extensión—.<sup id="cite_ref-sustancia_14-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-sustancia-14"><span class="corchete-llamada">[</span>12<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Radicalizó su posición al considerar al animal, al que concibe como una «máquina»,<sup id="cite_ref-15" class="reference separada"><a href="#cite_note-15"><span class="corchete-llamada">[</span>13<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; como un cuerpo desprovisto de alma. Esta teoría será criticada durante la <a href="/wiki/Ilustraci%C3%B3n" title="Ilustración">Ilustración</a>, especialmente por <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a>, <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseau</a> y <a href="/wiki/Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a>.<sup>[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">cita&#160;requerida</a></i>]</sup> </p><p>Consciente de las penalidades de <a href="/wiki/Galileo_Galilei" title="Galileo Galilei">Galileo</a> por su apoyo al <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_helioc%C3%A9ntrica" title="Teoría heliocéntrica">copernicanismo</a>, intentó sortear la censura, disimulando de modo parcial la novedad de las ideas sobre el hombre y el mundo que exponen sus planteamientos <a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica" title="Metafísica">metafísicos</a>, unas ideas que supondrán una revolución para la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filosofía</a> y la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teología</a>. La influencia cartesiana estará presente durante todo el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVII</span>: los más importantes pensadores posteriores desarrollaron sistemas filosóficos basados en el suyo; no obstante, mientras hubo quien asumió sus teorías —<a href="/wiki/Nicolas_Malebranche" title="Nicolas Malebranche">Malebranche</a> o <a href="/wiki/Antoine_Arnauld" title="Antoine Arnauld">Arnauld</a>— otros las rechazaron —<a href="/wiki/Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Hobbes</a>, <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">Locke</a>, <a href="/wiki/Baruch_Spinoza" title="Baruch Spinoza">Spinoza</a>, <a href="/wiki/Gottfried_Leibniz" title="Gottfried Leibniz">Leibniz</a>, <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Pascal</a>, <a href="/wiki/George_Berkeley" title="George Berkeley">Berkeley</a> o <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">Hume</a>—. </p><p>La influencia de René Descartes en las <a href="/wiki/Ciencia" title="Ciencia">ciencias</a> y <a href="/wiki/Matem%C3%A1ticas" title="Matemáticas">matemáticas</a> es igualmente evidente. Hizo contribuciones en <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">física</a> y <a href="/wiki/%C3%93ptica" title="Óptica">óptica</a>. El sistema de <a href="/wiki/Coordenadas_cartesianas" title="Coordenadas cartesianas">coordenadas cartesianas</a> recibió su nombre. Se le acredita como el padre de la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa_anal%C3%ADtica" title="Geometría analítica">geometría analítica</a>, el puente entre el <a href="/wiki/%C3%81lgebra" title="Álgebra">álgebra</a> y la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa" title="Geometría">geometría</a>, utilizado en el descubrimiento del <a href="/wiki/C%C3%A1lculo_infinitesimal" title="Cálculo infinitesimal">cálculo infinitesimal</a>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biografía"><span id="Biograf.C3.ADa"></span>Biografía</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Infancia_y_adolescencia">Infancia y adolescencia</h3></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG/220px-Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG/330px-Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG/440px-Maison_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.JPG 2x" data-file-width="3072" data-file-height="2304" /></a><figcaption>La casa donde nació Descartes en <a href="/wiki/Descartes_(Indre_y_Loira)" title="Descartes (Indre y Loira)">La Haye en Touraine</a>.</figcaption></figure> <p>Durante la Edad Moderna era también conocido por su nombre <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latino</a> <i>Renatus Cartesius</i>. Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en la <a href="/wiki/Tours" title="Tours">Turena</a>, en <a href="/wiki/Descartes_(Indre_y_Loira)" title="Descartes (Indre y Loira)">La Haye en Touraine</a>, hoy en día llamada <i>Descartes</i> en su honor, después de que su madre abandonara la ciudad de <a href="/wiki/Rennes" title="Rennes">Rennes</a>, donde se había declarado una epidemia de peste bubónica. Pertenecía a una familia de baja nobleza; su padre fue Joachim Descartes, consejero en el <a href="/wiki/Parlamento_de_Breta%C3%B1a" title="Parlamento de Bretaña">Parlamento de Bretaña</a>. Era el tercero de los descendientes del matrimonio entre Joachim Descartes, parlamentario de Rennes, y Jeanne Brochard, por lo que, por vía materna, era nieto del alcalde de <a href="/wiki/Nantes" title="Nantes">Nantes</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:DescartesGraduationRegistry.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/DescartesGraduationRegistry.JPG/220px-DescartesGraduationRegistry.JPG" decoding="async" width="220" height="225" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/DescartesGraduationRegistry.JPG/330px-DescartesGraduationRegistry.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/DescartesGraduationRegistry.JPG/440px-DescartesGraduationRegistry.JPG 2x" data-file-width="1804" data-file-height="1845" /></a><figcaption>Registro de graduación de Descartes en el <a href="/wiki/Pritaneo_Nacional_Militar" title="Pritaneo Nacional Militar">Collège Royal Henry-Le-Grand</a>, <a href="/wiki/La_Fl%C3%A8che" title="La Flèche">La Flèche</a>, 1616.</figcaption></figure> <p>Después de la temprana desaparición de su madre, Jeanne Brochard, a pocos meses después de su nacimiento, quedó al cuidado y crianza de su abuela, su padre y su <a href="/wiki/Nodriza" class="mw-redirect" title="Nodriza">nodriza</a>. Fue criado por la atención de una nodriza, a quien permanecerá ligado toda su vida, en casa de su abuela materna. Su madre muere el 13 de mayo de 1597, a los trece meses siguientes de haber alumbrado a René y pocos días, luego del nacimiento de un niño que no sobrevive. </p><p>Su padre comenzó a llamarle su «pequeño filósofo» porque el pequeño René se pasaba el día planteando preguntas.<sup id="cite_ref-16" class="reference separada"><a href="#cite_note-16"><span class="corchete-llamada">[</span>14<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Con once años entra en el Collège Henri IV de <a href="/wiki/La_Fl%C3%A8che" title="La Flèche">La Flèche</a>, un centro de enseñanza <a href="/wiki/Compa%C3%B1%C3%ADa_de_Jes%C3%BAs" title="Compañía de Jesús">jesuita</a> en el que impartía clase el padre François Fournet —doctor en filosofía por la <a href="/wiki/Universidad_de_Douai" title="Universidad de Douai">Universidad de Douai</a><sup id="cite_ref-17" class="reference separada"><a href="#cite_note-17"><span class="corchete-llamada">[</span>15<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;— y el padre Jean François (matemático) —que le enseñará matemáticas durante un año— en el que permanecerá hasta 1614.<sup id="cite_ref-18" class="reference separada"><a href="#cite_note-18"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Estaba eximido de acudir a clase por la mañana debido a su débil salud<sup id="cite_ref-19" class="reference separada"><a href="#cite_note-19"><span class="corchete-llamada">[</span>17<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; y era muy valorado por los educadores a causa de sus precoces dotes intelectuales.<sup id="cite_ref-20" class="reference separada"><a href="#cite_note-20"><span class="corchete-llamada">[</span>18<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Aprendió <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">física</a> y <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_escol%C3%A1stica" class="mw-redirect" title="Filosofía escolástica">filosofía escolástica</a>, y mostró un notable interés por las matemáticas; no obstante, no cesará de repetir en su <i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a></i> que en su opinión este sistema educativo no era bueno para un adecuado desarrollo de la razón. De este periodo no conservamos más que una carta de dudosa autenticidad —puede ser de uno de sus hermanos— que en teoría Descartes escribió a su abuela. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Educación"><span id="Educaci.C3.B3n"></span>Educación</h3></div> <p>La educación que recibió en <a href="/wiki/La_Fl%C3%A8che" title="La Flèche">La Flèche</a> hasta los dieciséis años de edad (1604-1612) le proporcionó, durante los cinco primeros años de cursos, una sólida introducción a la cultura clásica, habiendo aprendido latín y griego en la lectura de autores como <a href="/wiki/Cicer%C3%B3n" title="Cicerón">Cicerón</a>, <a href="/wiki/Horacio" title="Horacio">Horacio</a> y <a href="/wiki/Virgilio" title="Virgilio">Virgilio</a>, por un lado, y <a href="/wiki/Homero" title="Homero">Homero</a>, <a href="/wiki/P%C3%ADndaro" title="Píndaro">Píndaro</a> y <a href="/wiki/Plat%C3%B3n" title="Platón">Platón</a>, por el otro. El resto de la enseñanza estaba basada principalmente en textos filosóficos de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> (<i><a href="/wiki/%C3%93rganon" title="Órganon">Órganon</a></i>, <i><a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica_(Arist%C3%B3teles)" title="Metafísica (Aristóteles)">Metafísica</a></i>, <i><a href="/wiki/%C3%89tica_a_Nic%C3%B3maco" class="mw-redirect" title="Ética a Nicómaco">Ética a Nicómaco</a></i>), acompañados por comentarios de jesuitas (<a href="/wiki/Francisco_Su%C3%A1rez" title="Francisco Suárez">Suárez</a>, Fonseca, Toledo, quizá el dominico <a href="/wiki/Francisco_de_Vitoria" title="Francisco de Vitoria">Vitoria</a>) y otros autores. Conviene destacar que Aristóteles era entonces el autor de referencia para el estudio, tanto de la <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">física</a>, como de la <a href="/wiki/Biolog%C3%ADa" title="Biología">biología</a>. El plan de estudios incluía también una introducción a las matemáticas (Clavius), tanto puras como aplicadas: astronomía, música, arquitectura. Siguiendo una extendida práctica <a href="/wiki/Medieval" class="mw-redirect" title="Medieval">medieval</a> y clásica, en esta escuela los estudiantes se ejercitaban constantemente en la discusión (Cfr. Gaukroger, quien toma en cuenta la <i>Ratio studiorum</i>: el plan de estudios que aplicaban las instituciones jesuíticas). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Juventud">Juventud</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Descartes3.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Descartes3.jpg/220px-Descartes3.jpg" decoding="async" width="220" height="318" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Descartes3.jpg/330px-Descartes3.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Descartes3.jpg/440px-Descartes3.jpg 2x" data-file-width="457" data-file-height="660" /></a><figcaption>René Descartes en su escritorio.</figcaption></figure> <p>A los 18 años de edad, Descartes ingresó en la <a href="/wiki/Universidad_de_Poitiers" title="Universidad de Poitiers">Universidad de Poitiers</a> para estudiar derecho y medicina. Para 1616 cuenta con los grados de bachiller y licenciado en Derecho. </p><p>A los veintidós años parte hacia los Países Bajos, donde observa los preparativos del ejército de <a href="/wiki/Mauricio_de_Nassau" title="Mauricio de Nassau">Mauricio de Nassau</a> para la inminente <a href="/wiki/Guerra_de_los_Treinta_A%C3%B1os" title="Guerra de los Treinta Años">Guerra de los Treinta Años</a>. En 1618 y 1619 reside en Países Bajos. En noviembre de 1618<sup id="cite_ref-21" class="reference separada"><a href="#cite_note-21"><span class="corchete-llamada">[</span>19<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; conoció en <a href="/wiki/Breda_(Pa%C3%ADses_Bajos)" class="mw-redirect" title="Breda (Países Bajos)">Breda</a> a Isaac Beeckman con quien durante varios años mantiene una intensa y estrecha amistad y que intentaba desarrollar una teoría física <a href="/wiki/Corpuscularismo" title="Corpuscularismo">corpuscularista</a>, muy basada en conceptos matemáticos. El contacto con Beeckman estimuló en gran medida el interés de Descartes por la matemática y la física. Pese a los constantes viajes que realizó en esta época, Descartes no dejó de formarse y en 1620 conoció en <a href="/wiki/Ulm" title="Ulm">Ulm</a> al entonces famoso maestro calculista alemán <a href="/wiki/Johann_Faulhaber" title="Johann Faulhaber">Johann Faulhaber</a>. Para Beeckman escribe pequeños trabajos de física, como «Sobre la presión del agua en un vaso» y «Sobre la caída de una piedra en el vacío», así como un compendio de música. </p><p>En 1619 se enrola en las filas del duque <a href="/wiki/Maximiliano_I,_duque_y_elector_de_Baviera" title="Maximiliano I, duque y elector de Baviera">Maximiliano de Baviera</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Los_tres_sueños"><span id="Los_tres_sue.C3.B1os"></span>Los tres sueños</h4></div> <p>Descartes se refirió que, inspirado por una serie de sueños, en esta época vislumbró la posibilidad de desarrollar una «ciencia maravillosa».<sup id="cite_ref-22" class="reference separada"><a href="#cite_note-22"><span class="corchete-llamada">[</span>20<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; El filósofo se encontraba acuartelado en Ulm, cerca de <a href="/wiki/Baviera" title="Baviera">Baviera</a>, durante el invierno de 1619. Pasó el día en una habitación calentada por una estufa, al dormirse por la noche tres sueños sucesivos que interpreta como un mensaje del Cielo para consagrarse a su misión de investigador.<sup id="cite_ref-:2_23-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:2-23"><span class="corchete-llamada">[</span>21<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>En el primer sueño es atormentado por unos fantasmas que lo asustaron tanto que le hicieron salir a la calle. Al caminar iba encorvado hacia el lado izquierdo, porque sentía una gran debilidad en su lado derecho. Cuando intentaba rectificar su paso, fue sacudido por un torbellino. Vio una iglesia y fue hacia ella, con la idea de rezar, pero un hombre se acercó a él diciéndole que Monsieur N tenía algo que darle. Era un melón de un país extranjero. La intensidad del viento disminuyó y se despertó pensando que tal vez un genio maligno lo quería seducir. </p><p>Al despertarse, Descartes rezó y le pidió a Dios que lo protegiera y volvió a dormirse. En el segundo sueño un sonido explosivo, como un relámpago, lo estremeció. Esto hizo que se "despertara". Abrió los ojos y notó numerosas centellas de fuego dispersas por toda su habitación. El terror se disipó y se volvió a dormir. </p><p>El tercer sueño, Descartes encontró un diccionario y una antología de poesía latina, <i>Corpus Poetarum</i>. Lo abrió en un verso que decía "<i>Quod vitae sectabor iter?</i>" ("¿Qué camino de vida debo seguir?"). Luego un hombre desconocido le mostró un verso que empezaba "<i>Est &amp; Non</i>" ("Sí o No"). Era un <i>idyllis</i> de <a href="/wiki/Ausonio" title="Ausonio">Ausonio</a>. Se lo intentó enseñar al hombre pero no lo encontró. Le dijo al hombre que conocía otro poema, del mismo poeta, que empezaba "<i>Quod vitae sectabor iter?</i>". Sin lograrlo, finalmente el libro y el hombre desaparecieron. Se dice que Descartes no despertó, sino que empezó a interpretar su sueño mientras soñaba. </p><p>Descartes consideró que "el Diccionario significaba nada menos que todas las ciencias juntas" y que los poemas indicaban "la Filosofía y la Sabiduría unidas" y por último, que la frase "<i>Quod vitae sectabor iter</i>" "era un buen consejo de una persona sabia, o incluso Teología Moral". El "Sí y No", que era de Pitágoras, debía entenderse como la verdad y la falsedad en el conocimiento humano y en las ciencias seculares.<sup id="cite_ref-:2_23-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:2-23"><span class="corchete-llamada">[</span>21<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; De esa época posiblemente data su concepción de una matemática universal y su invento de la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa_anal%C3%ADtica" title="Geometría analítica">geometría analítica</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Etapa_investigadora">Etapa investigadora</h3></div> <p>Renunció a la vida militar en 1619. Abandona Países Bajos, vive una temporada en Dinamarca y luego en Alemania, asistiendo a la coronación del emperador Fernando en Fráncfort. Viaja por Alemania y regresa a Francia en 1622, estancia que aprovecha para vender sus posesiones y así asegurarse una vida independiente. Pasa una temporada en Italia (1623-1625), donde sigue de cerca el itinerario que décadas antes había hecho <a href="/wiki/Michel_de_Montaigne" title="Michel de Montaigne">Michel de Montaigne</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning,_Kristina.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning%2C_Kristina.jpg/220px-Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning%2C_Kristina.jpg" decoding="async" width="220" height="204" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning%2C_Kristina.jpg/330px-Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning%2C_Kristina.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning%2C_Kristina.jpg/440px-Ren%C3%A9_Descartes_i_samtal_med_Sveriges_drottning%2C_Kristina.jpg 2x" data-file-width="581" data-file-height="539" /></a><figcaption><i>Descartes en la Corte de la reina Cristina de Suecia</i> (detalle), Louis-Michel Dumesnil, <a href="/wiki/Palacio_de_Versalles" title="Palacio de Versalles">Palacio de Versalles</a>.</figcaption></figure> <p>A pesar de discurrir sobre los temas anteriores, Descartes no publicó entonces ninguno de estos resultados. Durante su estancia más larga en París, Descartes reafirma relaciones que había establecido a partir de 1622 con otros intelectuales, como <a href="/wiki/Marin_Mersenne" title="Marin Mersenne">Marin Mersenne</a> y <a href="/wiki/Jean-Louis_Guez_de_Balzac" title="Jean-Louis Guez de Balzac">Jean-Louis Guez de Balzac</a>, así como con un círculo conocido como «<a href="/wiki/Los_libertinos" class="mw-redirect" title="Los libertinos">Los libertinos</a>». En esta época sus amigos propagan su reputación, hasta el punto de que su casa se convirtió entonces en un punto de reunión para quienes gustaban intercambiar ideas y discutir. Con todo ello su vida parece haber sido algo agitada, pues en 1628 se bate en duelo, tras el cual comentó que «no he hallado una mujer cuya belleza pueda compararse a la de la verdad». </p><p>El año siguiente, con la intención de dedicarse por completo al estudio, se traslada definitivamente a los <a href="/wiki/Pa%C3%ADses_Bajos" title="Países Bajos">Países Bajos</a>, donde llevaría una vida modesta y tranquila, aunque cambiando de residencia constantemente para mantener oculto su paradero. Descartes permanece allí hasta 1649, viajando, sin embargo, en una ocasión a Dinamarca y en tres a Francia. </p><p>La preferencia de Descartes por <a href="/wiki/Pa%C3%ADses_Bajos" title="Países Bajos">Países Bajos</a> parece haber sido bastante acertada, pues mientras en Francia muchas cosas podrían distraerlo y había escasa tolerancia, las ciudades neerlandesas estaban en paz, florecían gracias al comercio y grupos de <a href="/wiki/Burgueses" class="mw-redirect" title="Burgueses">burgueses</a> potenciaban las ciencias fundándose la academia de <a href="/wiki/%C3%81msterdam" title="Ámsterdam">Ámsterdam</a> en 1632. Entretanto, el centro de Europa se desgarraba en la <a href="/wiki/Guerra_de_los_Treinta_A%C3%B1os" title="Guerra de los Treinta Años">Guerra de los Treinta Años</a>, que terminaría en 1648. Aun así, tomando ejemplo de lo sucedido a <a href="/wiki/Galileo_Galilei" title="Galileo Galilei">Galileo</a> con la <a href="/wiki/Santa_Sede" title="Santa Sede">Iglesia</a>, Descartes se muestra cauteloso en sus escritos y, en su correspondencia de esos años con el médico <a href="/w/index.php?title=Henricus_Regius&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Henricus Regius (aún no redactado)">Regius</a> (1639-1645) o su amigo Mersenne, recomienda a éstos discreción a la hora de dar a conocer sus teorías para evitar un posible encarcelamiento o incluso la muerte. En una carta de 1633 enviada a este último, impactado por la reciente condena al científico italiano, llega a plantearle la quema de sus papeles o, al menos, no dejárselos ver a nadie.<sup id="cite_ref-24" class="reference separada"><a href="#cite_note-24"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Fallecimiento">Fallecimiento</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:DescartesAshes.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/DescartesAshes.jpg/220px-DescartesAshes.jpg" decoding="async" width="220" height="183" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/DescartesAshes.jpg/330px-DescartesAshes.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/DescartesAshes.jpg/440px-DescartesAshes.jpg 2x" data-file-width="2218" data-file-height="1843" /></a><figcaption>La tumba de Descartes (en el centro), con vista detallada de la inscripción, en la iglesia de <a href="/wiki/Abad%C3%ADa_de_Saint-Germain-des-Pr%C3%A9s" title="Abadía de Saint-Germain-des-Prés">Saint-Germain-des-Prés</a>, París.</figcaption></figure> <p>En septiembre de 1649, la reina <a href="/wiki/Cristina_de_Suecia" title="Cristina de Suecia">Cristina de Suecia</a> llamó a Descartes a <a href="/wiki/Estocolmo" title="Estocolmo">Estocolmo</a>. Allí murió de una <a href="/wiki/Neumon%C3%ADa" title="Neumonía">neumonía</a> el 11 de febrero de 1650, a los 53 años de edad. Actualmente se pone en duda si la causa de su muerte fue la neumonía. En 1980, el historiador y médico alemán <a href="/w/index.php?title=Eike_Pies&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Eike Pies (aún no redactado)">Eike Pies</a> halló en la <a href="/wiki/Universidad_de_Leiden" title="Universidad de Leiden">Universidad de Leiden</a> una carta secreta del médico de la corte que atendió a Descartes, el neerlandés Johan Van Wullen, en la que describía al detalle su agonía. Curiosamente, los síntomas presentados —náuseas, vómitos, escalofríos— no eran propios de una neumonía. Tras consultar a varios <a href="/wiki/Patolog%C3%ADa" title="Patología">patólogos</a>, Pies concluyó en su libro <i>El homicidio de Descartes, documentos, indicios, pruebas</i>, que la muerte se debía a <a href="/wiki/Envenenamiento_por_ars%C3%A9nico" class="mw-redirect" title="Envenenamiento por arsénico">envenenamiento por arsénico</a>. La carta secreta fue enviada a un antepasado del escritor, el neerlandés Willem Pies. </p><p>En 1663 su obra filosófica, así como <i>Las pasiones del alma</i> —último trabajo publicado en vida del autor—, fueron incluidas por la Iglesia católica en su <a href="/wiki/%C3%8Dndice_de_Libros_Prohibidos" class="mw-redirect" title="Índice de Libros Prohibidos">Índice de Libros Prohibidos</a>,<sup id="cite_ref-25" class="reference separada"><a href="#cite_note-25"><span class="corchete-llamada">[</span>23<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; en ambos casos con el añadido <i>donec corrigantur</i> ("hasta ser corregida").<sup id="cite_ref-26" class="reference separada"><a href="#cite_note-26"><span class="corchete-llamada">[</span>24<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>En el año de 1676 se exhumaron los restos de Descartes; colocados en un ataúd de cobre se trasladaron a París para ser sepultados en la iglesia de <a href="/w/index.php?title=Sainte-Genevi%C3%A8ve-du-Mont&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sainte-Geneviève-du-Mont (aún no redactado)">Sainte-Geneviève-du-Mont</a>. Movidos nuevamente durante el transcurso de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesa" title="Revolución francesa">Revolución francesa</a>, los restos fueron colocados en el <a href="/wiki/Panth%C3%A9on" class="mw-redirect" title="Panthéon">Panthéon</a>, la basílica dedicada a los <i>grandes hombres</i> de la nación francesa. Nuevamente, en 1819, los restos de René Descartes cambiaron de sitio de reposo y fueron llevados esta vez a la <a href="/wiki/Abad%C3%ADa_de_Saint-Germain-des-Pr%C3%A9s" title="Abadía de Saint-Germain-des-Prés">Abadía de Saint-Germain-des-Prés</a>, donde se encuentran en la actualidad, a excepción de su cráneo que se conserva en el Museo del Hombre en París. </p><p>En 1935 se llamó, en su honor, «<a href="/wiki/Descartes_(cr%C3%A1ter_lunar)" class="mw-redirect" title="Descartes (cráter lunar)">Descartes</a>» a un <a href="/wiki/Cr%C3%A1ter_de_impacto" title="Cráter de impacto">cráter</a> lunar.<sup id="cite_ref-27" class="reference separada"><a href="#cite_note-27"><span class="corchete-llamada">[</span>25<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Su ciudad natal también fue bautizada como "Descartes". </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Filosofía"><span id="Filosof.C3.ADa"></span>Filosofía</h2></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Cartesianismo" title="Cartesianismo">Cartesianismo</a></i></div> <p>Al menos desde que <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a> escribió sus <i><a href="/w/index.php?title=Lecciones_de_historia_de_la_filosof%C3%ADa&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Lecciones de historia de la filosofía (aún no redactado)">Lecciones de historia de la filosofía</a></i>, en general se considera a Descartes como el "padre de la filosofía moderna", independientemente de sus muy relevantes aportes a las matemáticas y la física. Este juicio se justifica, principalmente, por su decisión de rechazar las verdades recibidas, por ejemplo, de la <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a>, combatiendo activamente los prejuicios. Y también, por haber centrado su estudio en el propio problema del conocimiento, como un rodeo necesario para llegar a ver claro en otros temas de mayor importancia intrínseca: la moral, la medicina y la mecánica. En esta prioridad que concede a los problemas epistemológicos, lo seguirán todos sus principales sucesores. Sin embargo, esta manera de juzgarlo no debe impedirnos valorar el conocimiento y los estrechos vínculos que este autor mantiene con los filósofos clásicos, principalmente con <a href="/wiki/Plat%C3%B3n" title="Platón">Platón</a> y <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a>, pero también <a href="/wiki/Cicer%C3%B3n" title="Cicerón">Cicerón</a> y <a href="/wiki/Sexto_Emp%C3%ADrico" title="Sexto Empírico">Sexto Empírico</a>.<sup id="cite_ref-28" class="reference separada"><a href="#cite_note-28"><span class="corchete-llamada">[</span>26<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Los principales filósofos que lo sucedieron estudiaron con profundo interés sus teorías, sea para desarrollar sus resultados o para objetarlo. Este es el caso de <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Pascal</a>, <a href="/wiki/Spinoza" class="mw-redirect" title="Spinoza">Spinoza</a>, <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a>, <a href="/wiki/Leibniz" class="mw-redirect" title="Leibniz">Leibniz</a>, <a href="/wiki/Malebranche" class="mw-redirect" title="Malebranche">Malebranche</a>, <a href="/wiki/Locke" class="mw-redirect" title="Locke">Locke</a>, <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">Hume</a>, <a href="/wiki/Kant" class="mw-redirect" title="Kant">Kant</a> y <a href="/wiki/Edmund_Husserl" title="Edmund Husserl">Husserl</a>, cuando menos. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Las_reglas_del_método"><span id="Las_reglas_del_m.C3.A9todo"></span>Las reglas del método</h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span>&#32;<i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método"> Discurso del método</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Rene_descartes.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Rene_descartes.jpg/220px-Rene_descartes.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Rene_descartes.jpg/330px-Rene_descartes.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/Rene_descartes.jpg/440px-Rene_descartes.jpg 2x" data-file-width="2736" data-file-height="3648" /></a><figcaption>Busto de Descartes en el <a href="/wiki/Palacio_de_Versalles" title="Palacio de Versalles">palacio de Versalles</a>.</figcaption></figure><p>Descartes aspira a «establecer algo firme y duradero en las ciencias». Con ese objeto, según la parte tercera del <i>Discurso</i>, por un lado él cree que en general conviene proponerse metas realistas y actuar resueltamente, pero prevé que en lo cotidiano, así sea provisionalmente, tendrá que adaptarse a su entorno, sin lo cual su vida se llenará de conflictos que lo privarán de las condiciones mínimas para investigar. Por otra parte, compara su situación a la de un caminante extraviado, y así concluye que en la investigación, libremente elegida, le conviene seguir un rumbo determinado. Esto implica atenerse a una regla relativamente fija, un método, sin abandonarla «por razones débiles». </p><p>Los principiantes deberían abordar la filosofía cartesiana a través del famoso <i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a></i>, aunque para ahondar en el contenido sustantivo de su parte IV habrá que referirse a las antes referidas <i>Meditaciones metafísicas</i>. En sus primeras partes el <i>Discurso</i> resulta ejemplarmente ameno y fluido, a pesar de tratar temas fundamentales y darnos una buena idea del proyecto filosófico general del autor.<sup id="cite_ref-29" class="reference separada"><a href="#cite_note-29"><span class="corchete-llamada">[</span>27<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Ante todo, Descartes explica en esta obra qué lo llevó a desarrollar una investigación independiente. La razón es que, aunque él atribuye al conocimiento un enorme valor práctico —lo cree indispensable para conducirse en la vida, pues «basta pensar bien para actuar bien»— su paso por la escuela lo ha dejado frustrado. </p><p>Por ejemplo, comenta que la lectura de los buenos textos antiguos ayuda a formar el espíritu, aunque solo a condición de leerse con prudencia (característica de un espíritu <i>ya</i> bien formado); reconoce el papel de las matemáticas, a través de sus aplicaciones mecánicas, para disminuir el trabajo de los hombres, y declara su admiración por su exactitud, aunque le parece que sobre ellas no se ha montado un saber lo suficientemente elevado. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">De igual modo, juzgaba que las ciencias expuestas en los libros, al menos aquellas compuestas y progresivamente engrosadas con las opiniones de muchas y diversas personas, no están tan cerca de la verdad como los simples razonamientos que un hombre de buen sentido puede naturalmente realizar en relación con aquellas cosas que puedan estar tan carentes de prejuicios o que puedan ser tan sólidos como lo hubieran sido si desde nuestro nacimiento hubiésemos estado en posesión del uso completo de nuestra razón y nos hubiéramos guiado exclusivamente por ella, pues como todos hemos sido niños antes de llegar a ser hombres, ha sido preciso que fuéramos gobernados durante años por nuestros apetitos y preceptores, cuando con frecuencia los unos eran contrarios a los otros y, probablemente, ni los unos ni los otros nos aconsejaban lo mejor.</div> </div><div class="cite">Discurso del método. Segunda parte. Trad. G. Quintás. Ed. Alfaguara, Madrid, 1981. </div> </blockquote><p>Y eso es así porque la <b><a href="/wiki/Raz%C3%B3n" title="Razón">Razón</a></b>, entendida como "la facultad de distinguir lo verdadero de lo falso",<sup id="cite_ref-30" class="reference separada"><a href="#cite_note-30"><span class="corchete-llamada">[</span>28<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; es única pues es la luz que hace posible el conocimiento que produce la ciencia, como <b>sabiduría</b>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Todas las diversas ciencias no son otra cosa que la sabiduría humana, la cual permanece una e idéntica, aun cuando se aplique a objetos diversos, y no recibe de ellos más distinción que la que la luz del sol recibe de los diversos objetos que ilumina.</div> </div><div class="cite"> Regulae ad directionem ingenii.</div> </blockquote> <p>Confiado en esa luz de la razón, Descartes pone en cuestión todos los fundamentos de la educación recibida a través de sus estudios. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Había estudiado un poco, siendo más joven, la lógica de entre las partes de la filosofía; de las matemáticas el análisis de los geómetras y el álgebra. Tres artes o ciencias que debían contribuir en algo a mi propósito. Pero habiéndolas examinado, me percaté que en relación con la lógica, sus silogismos y la mayor parte de sus reglas sirven más para explicar a otro cuestiones ya conocidas o, también, como sucede con el arte de Lulio, para hablar sin juicio de aquellas que se ignoran, más que para llegar a conocerlas.../... Todo esto fue la causa por la que pensaba que era preciso indagar otro método, que asimilando las ventajas de estos tres, estuviera exento de sus defectos. Y como la multiplicidad de leyes frecuentemente sirve para los vicios de tal forma que un Estado está mejor regido cuando no existen más que unas pocas leyes que son minuciosamente observadas, de la misma forma, en lugar del gran número de preceptos del cual está compuesta la lógica, estimé que tendría suficiente con los cuatro siguientes con tal de que tomase la firme y constante resolución de no incumplir ni una sola vez su observancia. <p>El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención, «admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera motivo alguno para ponerlo en duda». </p><p>El segundo exigía que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas parcelas como fuera posible y necesario para resolverlas más fácilmente. </p><p>El tercero requería conducir por orden mis reflexiones comenzando por los objetos más simples y más fácilmente cognoscibles, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más complejos, suponiendo un orden entre aquellos que no preceden naturalmente los unos a los otros. </p> Según el último de estos preceptos debería realizar recuentos tan completos y revisiones tan amplias que pudiese estar seguro de no omitir nada.</div> </div><div class="cite">Discurso del método. Segunda parte. Trad. G. Quintás. 1981. Madrid. Alfaguara.</div> </blockquote> <p>Dice que los libros de los moralistas paganos «contienen muchas enseñanzas y exhortaciones a la virtud que son muy útiles», aunque en realidad no nos ayudan mucho a identificar cuál es la verdadera virtud, pues los casos concretos que citan parecen ejemplos de «parricidio y orgullo»; añade «que la filosofía da medios para hablar con verosimilitud de todas las cosas y hacerse admirar de los menos sabios; que la jurisprudencia y la medicina dan honores y riquezas a los que las cultivan» aunque claro, aquí se echa de menos toda mención de algún interés por la verdad, la salud o la justicia. </p><p>Descartes anuncia que empleará su método para probar la existencia de Dios y del alma, aunque es preciso preguntar cómo podrían él, o sus lectores, cerciorarse de que los razonamientos que ofrece para ello tienen genuino valor probatorio. Desarrollar una prueba genuina es algo muy problemático, especialmente en lo tocante a cuestiones fundamentales, según habían señalado ya autores como Aristóteles y <a href="/wiki/Sexto_Emp%C3%ADrico" title="Sexto Empírico">Sexto Empírico</a>. Veremos que en este punto, las teorías cartesianas pueden considerarse como un desarrollo de la filosofía griega. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Propósito_literario"><span id="Prop.C3.B3sito_literario"></span>Propósito literario</h3></div> <p>No obstante, su fluidez ejemplar, la escritura cartesiana puede considerarse como intencionalmente <a href="/wiki/Cr%C3%ADptica" class="mw-redirect" title="Críptica">críptica</a>. El resultado es algo semejante a un acertijo, para el que solo se nos entregan numerosas claves, de modo que la comprensión de sus obras exige la participación activa del lector. Por ejemplo, algunas cosas no aparecen en los textos en el orden más natural, como cuando el método se presenta antes de que Descartes explique por qué cree conveniente adoptar una regla, sea esta la que fuere. Mejor aún, un par de enigmas, que abajo intentamos resolver y para los que no hay otra solución conocida, muestran el carácter críptico de su escritura: el filósofo nunca explica por qué razón eligió originalmente su método, aunque sí dice que más valdría tomar uno al azar que no seguir ninguno. Y tampoco dice por qué, tanto en las <i>Meditaciones metafísicas</i> como en los <i>Principios...</i>, desarrolla lo que visiblemente son tres pruebas distintas de la existencia de Dios, al contrario, en la «Carta a los Decanos y Doctores...» que precede a las <i>Meditaciones</i>, da a entender que la multiplicidad de pruebas es innecesaria, e incluso dificulta su apreciación. Siendo estas dos de las principales cuestiones que Descartes deja sin aclarar en sus textos, hay muchas más. Por ello es muy posible que el autor, que en la Flèche había estudiado la emblemática y otras formas de comunicación indirecta, según Gaukroger, haya querido dejarle una tarea al "lector atento" para quien escribe. Si esto es cierto, habría que ver sus textos, en parte, como criptogramas que a sus lectores les corresponde descifrar, aunque para ello, obviamente, pueden apoyarse en las claves que el mismo filósofo proporciona. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_duda_metódica"><span id="La_duda_met.C3.B3dica"></span>La duda metódica</h3></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice,_Dayton_Art_Institute.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice%2C_Dayton_Art_Institute.JPG/229px-%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice%2C_Dayton_Art_Institute.JPG" decoding="async" width="229" height="289" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice%2C_Dayton_Art_Institute.JPG/344px-%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice%2C_Dayton_Art_Institute.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice%2C_Dayton_Art_Institute.JPG/458px-%27Basket_of_Apples%27_by_Levi_Wells_Prentice%2C_Dayton_Art_Institute.JPG 2x" data-file-width="1906" data-file-height="2405" /></a><figcaption>Descartes <a href="/wiki/Analog%C3%ADa" title="Analogía">compara</a> su método con una cesta de manzanas (creencias), donde puede que algunas estén podridas, y para evitar que se estropeen, se ha de inspeccionar una por una.<sup id="cite_ref-31" class="reference separada"><a href="#cite_note-31"><span class="corchete-llamada">[</span>29<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</figcaption></figure> <p>En aplicación de la primera regla del método, en busca de una <b>evidencia indubitable</b> (es decir, la aprehensión directa de la <a href="/wiki/Verdad" title="Verdad">verdad</a> de una <a href="/wiki/Proposici%C3%B3n" title="Proposición">proposición</a> por medio de la inspección de la mente), Descartes pensaba que, en el contexto de la investigación, había que rehusarse a asentir a todo aquello de lo que pudiera dudarse <i>racionalmente</i> y estableció tres niveles principales de duda: </p> <ul><li><i>En el primero</i>, citando errores típicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones desfavorables.</li></ul> <ul><li><i>En el segundo</i> se señala la <a href="/wiki/Argumento_del_sue%C3%B1o" title="Argumento del sueño">similitud entre la vigilia y el sueño</a>, y la falta de criterios claros para discernir entre ellos; de este modo se plantea una duda general sobre las percepciones, aparentemente, empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.</li></ul> <ul><li><i>Por último</i>, al final de la Meditación I, Descartes concibe que podría haber un ser superior, específicamente un <i><a href="/wiki/Hip%C3%B3tesis_del_genio_maligno" title="Hipótesis del genio maligno">genio maligno</a></i> extremadamente poderoso y capaz de manipular nuestras creencias. Dicho "genio maligno" no es más que una metáfora que significa: ¿y si nuestra naturaleza es defectuosa?, de manera que incluso creyendo que estamos en la verdad podríamos equivocarnos, pues seríamos defectuosos intelectualmente. Siendo este el más célebre de sus argumentos escépticos, no hay que olvidar cómo Descartes considera también allí mismo la hipótesis de un azar desfavorable o la de un orden causal adverso (el orden de las cosas), capaz de inducirnos a un error masivo que afectara también a ideas no tomadas de los sentidos o la imaginación (<i>vg.</i>, las ideas <i>racionales</i>).<sup id="cite_ref-32" class="reference separada"><a href="#cite_note-32"><span class="corchete-llamada">[</span>30<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</li></ul> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">No es que imitara a los escépticos, que no dudan sino por dudar y fingen ser siempre indecisos, al contrario mi deseo consistía en llegar a descubrir algo firme.</div> </div><div class="cite">Discurso del método. Tercera parte.<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.educantabria.es/docs/Digitales/Bachiller/LECTURAS_DIGITAL/Textos_autores_PDF/descartestexto.pdf">[1]</a></div> </blockquote> <p>El propósito de estos argumentos escépticos, y en particular los más extremos (los dos últimos niveles), no es provocar la sensación de que hay un peligro inminente para las personas en su vida cotidiana; es por ello que Descartes separa las reglas del método de la <a href="/wiki/Moral" title="Moral">moral</a> provisional. Antes bien, solo al servicio del método hay que admitir estas posibilidades abstractas, cuya finalidad es exclusivamente servir a la investigación, en forma semejante a como lo hace un microscopio en el laboratorio. En realidad los argumentos escépticos radicales deben considerarse como vehículos que permiten plantear con claridad y en toda su <i>generalidad</i> el problema filosófico que para Descartes es central, ¿hay conocimiento genuino? y ¿cómo reconocerlo?. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Soluciones_propuestas">Soluciones propuestas</h3></div> <p>Por un lado, en la «Carta-prefacio a la traducción francesa de los <a href="/wiki/Principios" class="mw-redirect" title="Principios">Principios</a>» Descartes se refiere a Platón y Aristóteles como los principales autores que han investigado la existencia de principios o fundamentos (válidos) del conocimiento. Aunque Descartes no lo menciona, ambos filósofos piensan que la <a href="/wiki/Dial%C3%A9ctica" title="Dialéctica">dialéctica</a> o controversia, donde cada uno de los participantes procura convencer o refutar a su antagonista, es el único tipo de argumentación capaz de responder esta pregunta; y en especial, es muy digna de atención la explicación que da <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> (<i>Met.</i> Γ, 4) de por qué hay que acudir a este tipo de argumento para alcanzar una prueba de los «principios». Perfectamente pudo Descartes ver aquí una buena razón para elegir la dialéctica como procedimiento para indagar la validez de los fundamentos. </p><p>Esto es lo que insinúa la primera regla metódica, si el lector, en lugar de atribuirle en su fórmula el papel principal a la noción general de evidencia, se lo concede a la (más específica) de indubitabilidad racional: las ideas tendrán la clase relevante de evidencia <i>solo</i> en la medida en que sean apropiadamente indudables, pero es obvio que no serán indudables mientras haya «ocasión» de ponerlas en duda, y habrá <i>ocasión</i> de dudar siempre que haya <i>argumentos</i> escépticos vigentes. Ahora bien, bajo un argumento como el del <a href="/wiki/Hip%C3%B3tesis_del_genio_maligno" title="Hipótesis del genio maligno">genio maligno</a>, p. ej., siempre puede plantearse una duda que afecte, en términos generales, incluso a las ideas más evidentes: perfectamente puede pensarse que <i>acaso las ideas evidentes son falsas</i>. De este modo, si se concede prioridad a la noción de indubitabilidad, advertimos que la primera regla del método sugiere un camino para superar la duda: refutar el argumento escéptico como primera tarea, lo que una vez conseguido, permitiría dejar a salvo de la duda <i>razonada</i> (y por ende, admitir como verdaderas, de acuerdo con el método) las ideas que solo ese mismo argumento permitía cuestionar. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_evidencia_del_cogito">La evidencia del cogito</h4></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Utrecht_Weenix_Descartes.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Utrecht_Weenix_Descartes.JPG/220px-Utrecht_Weenix_Descartes.JPG" decoding="async" width="220" height="287" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Utrecht_Weenix_Descartes.JPG/330px-Utrecht_Weenix_Descartes.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Utrecht_Weenix_Descartes.JPG/440px-Utrecht_Weenix_Descartes.JPG 2x" data-file-width="1500" data-file-height="1958" /></a><figcaption>Retrato de René Descartes por <a href="/wiki/Jan_Baptist_Weenix" title="Jan Baptist Weenix">Jan Baptist Weenix</a>, circa 1647-1649.</figcaption></figure><p>Inicialmente, Descartes llega a un solo primer principio: el pensamiento no puede separarse de mí, por lo tanto, yo existo. En particular, esto se conoce como <i><a href="/wiki/Cogito_ergo_sum" title="Cogito ergo sum">cogito ergo sum</a></i> (en español: "<i>Pienso, luego soy"</i> o "<i>existo</i>"). Por lo tanto, concluyó Descartes, si dudaba, entonces algo o alguien debe estar dudando; por lo tanto, el hecho mismo de que dudara demostró su existencia. «El significado simple de la frase es que si uno es escéptico de la existencia, eso es en sí mismo una prueba de que sí existe».<sup id="cite_ref-33" class="reference separada"><a href="#cite_note-33"><span class="corchete-llamada">[</span>31<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; En la <i>Segunda Meditación</i>, Descartes concluyó "que siempre que digo «Yo soy, yo existo» o lo concibo en mi mente, <a href="/wiki/Necesario" title="Necesario">necesariamente</a> ha de ser <a href="/wiki/Verdad" title="Verdad">verdad</a>".<sup id="cite_ref-:34_34-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:34-34"><span class="corchete-llamada">[</span>32<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Estos primeros principios, pienso y existo, fueron confirmados como una percepción clara y distinta en su <i>Tercera Meditación</i>. </p><p>Descartes define el "pensamiento" (<i>cogitatio</i>) como «lo que sucede en mí de tal manera que soy inmediatamente consciente de ello, en la medida en que lo soy». Pensar es, por lo tanto, toda actividad de una persona de la cual la persona es inmediatamente <a href="/wiki/Consciente" title="Consciente">consciente</a>.<sup id="cite_ref-35" class="reference separada"><a href="#cite_note-35"><span class="corchete-llamada">[</span>33<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Ante la duda del <a href="/wiki/Genio_maligno" class="mw-redirect" title="Genio maligno">genio maligno</a>, Descartes determina el conocimiento indudable del "<a href="/wiki/Yo" title="Yo">yo</a>", porque se necesita existir para ser engañado en absoluto, pero solo como una "<i>cosa pensante</i>" poque todas las creencias todavía se consideran falsas. Esto incluye la creencia de tener un cuerpo dotado de órganos de los sentidos.<sup id="cite_ref-:342_36-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:342-36"><span class="corchete-llamada">[</span>34<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Partiendo del <i>cogito</i>, Descartes trata de demostrar futuros principios que intenten asegurar la existencia independiente del mundo externo así como el <i>cogito</i> mientras no está pensando. </p><p>Matizó en su segunda respuesta a las objeciones de sus <i>Meditaciones</i> que «cuando percibimos que somos cosas pensantes, ésa es una <a href="/wiki/Noci%C3%B3n" title="Noción">noción</a> primera, no sacada de <a href="/wiki/Silogismo" title="Silogismo">silogismo</a> alguno; y cuando alguien dice, <i>pienso, luego soy o existo</i>, no infiere su <a href="/wiki/Existencia" title="Existencia">existencia</a> del pensamiento como si fuese la conclusión de un silogismo, sino como algo notorio por sí mismo, contemplado por simple inspección de espíritu».<sup id="cite_ref-37" class="reference separada"><a href="#cite_note-37"><span class="corchete-llamada">[</span>35<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Por otro lado, en sus <i><a href="/wiki/Principios_de_la_filosof%C3%ADa_(Descartes)" title="Principios de la filosofía (Descartes)">Principios de la filosofía</a></i> sostiene la existencia del <i>cogito</i> como una conclusión silogística en vez de una <a href="/wiki/Intuici%C3%B3n" title="Intuición">intuición</a>.<sup id="cite_ref-38" class="reference separada"><a href="#cite_note-38"><span class="corchete-llamada">[</span>36<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; En una entrevista con <a href="/w/index.php?title=Frans_Burman&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Frans Burman (aún no redactado)">Frans Burman</a> declaró que «antes de la inferencia de "estoy pensando" a "yo existo", se puede conocer la premisa "Todo lo que piensa que existe", porque es anterior a la inferencia, que depende de ella. Por eso digo en los <i>Principios</i> 1:10 que esta premisa es lo primero, porque siempre está implícitamente ahí y se da por sentado. Pero no se sigue que siempre esté consciente de manera expresa y explícita de que sucederá primero».<sup id="cite_ref-39" class="reference separada"><a href="#cite_note-39"><span class="corchete-llamada">[</span>37<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p><a href="/wiki/Pierre_Gassendi" title="Pierre Gassendi">Pierre Gassendi</a> pronunció en oposición a la cita de Descartes <i>«ambulo, ergo sum»</i> (Me paseo, luego existo), ya que para Gassendi la fuente del conocimiento de la propia existencia no es el intelecto, sino la <a href="/wiki/Experiencia" title="Experiencia">experiencia</a> que se percibe con todos los <a href="/wiki/Sentido_(percepci%C3%B3n)" title="Sentido (percepción)">sentidos</a> en contacto con la naturaleza. Descartes respondió que esto solo demuestra el conocimiento interior del paseo como pensamiento pero no respecto a la existencia o movimiento del cuerpo, que puede ser falso como sucede en los <a href="/wiki/Argumento_del_sue%C3%B1o" title="Argumento del sueño">sueños</a>.<sup id="cite_ref-40" class="reference separada"><a href="#cite_note-40"><span class="corchete-llamada">[</span>38<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Descartes dio razones para pensar que los pensamientos despiertos son distinguibles de los sueños, y esa mente no puede haber sido "secuestrada" por un genio maligno que coloca un mundo externo ilusorio ante los sentidos. De esta manera, Descartes procede a construir un sistema de conocimiento, descartando la percepción como poco confiable y, en cambio, admitiendo solo la deducción como método.<sup id="cite_ref-:0_41-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:0-41"><span class="corchete-llamada">[</span>39<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; <a href="/wiki/Harry_G._Frankfurt" title="Harry G. Frankfurt">Harry G. Frankfurt</a> no encontró satisfactoria la respuesta de Descartes a Gassendi, pues la sensación del <i>ambulo</i> está lógicamente ligada al ser y el <i>cogito</i> también es dudable.<sup id="cite_ref-42" class="reference separada"><a href="#cite_note-42"><span class="corchete-llamada">[</span>40<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_evidencia_de_Dios">La evidencia de Dios</h4></div> <p>Por otro lado, vimos que Descartes acepta tres razones para plantear la duda más extrema: esencialmente son las <a href="/wiki/Hip%C3%B3tesis_del_genio_maligno" title="Hipótesis del genio maligno">hipótesis del genio maligno</a>, la de un azar desafortunado y la de una causalidad natural adversa. Así, si suponemos que Descartes argumenta para enfrentar al crítico radical, el <a href="/wiki/Escepticismo_filos%C3%B3fico" title="Escepticismo filosófico">escéptico</a>, se entiende fácilmente el desarrollo de tres pruebas (a lo largo de las <i>Meditaciones</i> III y V) que solo aparentemente se encaminan a establecer la existencia divina; pues en realidad, a cada una de estas pruebas puede asignársele el propósito de refutar una de las hipótesis escépticas. De este modo, Descartes no habría buscado «demostrar», en primer término, la <a href="/wiki/Existencia_de_Dios" title="Existencia de Dios">existencia de Dios</a>: en cambio habría intentado vencer dialécticamente a su antagonista en la controversia, dando un argumento para rechazar cada razón específica entre las admitidas para plantear la duda más extrema. Para lograrlo, le habría bastado mostrar que las razones para aceptar la existencia divina son, en todo caso, más sólidas que las que pueden darse para implantar las dudas radicales. Si Descartes alcanza este objetivo, las dudas más extremas quedarían sin fundamento. Esto, a su vez, autorizaría al investigador a aceptar ciertas proposiciones como válidas o verdaderas, por ser racionalmente indudables, al menos, a la luz de los argumentos escépticos conocidos. Pero Descartes habría dejado en la sombra, sin declarar francamente, este aspecto negativo de su procedimiento. Por ello la «demostración de la existencia de Dios», en realidad forma parte de la triple serie de refutaciones. Esta serie es la clave en la superación de la duda metódica. </p><p>En la <i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas#Tercera_meditación" title="Meditaciones metafísicas">Tercera</a></i> y <i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas#Quinta_meditación" title="Meditaciones metafísicas">Quinta Meditación</a></i>, Descartes ofrece pruebas de un Dios benévolo (el <a href="/w/index.php?title=Argumento_de_la_marca&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Argumento de la marca (aún no redactado)">argumento de la marca</a><sup id="cite_ref-43" class="reference separada"><a href="#cite_note-43"><span class="corchete-llamada">[</span>41<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; y un <a href="/wiki/Argumento_ontol%C3%B3gico" title="Argumento ontológico">argumento ontológico</a> respectivamente). <i><a href="/w/index.php?title=Oxford_Reference&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Oxford Reference (aún no redactado)">Oxford Reference</a></i> resume el primer argumento de la siguiente manera: "que nuestra idea de la perfección está relacionada con su origen perfecto (Dios), así como un sello o marca se deja en un artículo de mano de obra por su fabricante".<sup id="cite_ref-44" class="reference separada"><a href="#cite_note-44"><span class="corchete-llamada">[</span>42<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Para apoyar su argumento característico de la existencia de Dios, Descartes invoca su <a href="/w/index.php?title=Principio_de_adecuaci%C3%B3n_causal&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Principio de adecuación causal (aún no redactado)">principio de adecuación causal</a> citando a <a href="/wiki/Lucrecio" title="Lucrecio">Lucrecio</a> en defensa: <i>"Ex nihilo nihil fit"</i>, que significa "<a href="/wiki/Nada_surge_de_la_nada" title="Nada surge de la nada">Nada surge de la nada</a>".<sup id="cite_ref-45" class="reference separada"><a href="#cite_note-45"><span class="corchete-llamada">[</span>43<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-46" class="reference separada"><a href="#cite_note-46"><span class="corchete-llamada">[</span>44<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">A continuación, reflexionando sobre que yo dudaba y que, en consecuencia, mi ser no era omniperfecto pues claramente comprendía que era una perfección mayor el conocer que el dudar, comencé a indagar de dónde había aprendido a pensar en alguna cosa más perfecta de lo que yo era; conocí con evidencia que debía ser en virtud de alguna naturaleza que realmente fuese más perfecta. En relación con los pensamientos que poseía de seres que existen fuera de mí, tales como el cielo, la tierra, la luz, el calor y otros mil, no encontraba dificultad alguna en conocer de dónde provenían pues no constatando nada en tales pensamientos que me pareciera hacerlos superiores a mí, podía estimar que si eran verdaderos, fueran dependientes de mi naturaleza, en tanto que posee alguna perfección; si no lo eran, que procedían de la nada, es decir, que los tenía porque había defecto en mí. Pero no podía opinar lo mismo acerca de la idea de un ser más perfecto que el mío, pues que procediese de la nada era algo manifiestamente imposible y puesto que no hay una repugnancia menor en que lo más perfecto sea una consecuencia y esté en dependencia de lo menos perfecto, que la existencia en que algo proceda de la nada, concluí que tal idea no podía provenir de mi mismo. De forma que únicamente restaba la alternativa de que hubiese sido inducida en mí por una naturaleza que realmente fuese más perfecta de lo que era la mía y, también, que tuviese en sí todas las perfecciones de las cuales yo podía tener alguna idea, es decir, para explicarlo con una palabra que fuese Dios.</div> </div><div class="cite">Discurso del método. Cuarta parte. Trad. de G. Quintás. 1981. Madrid. Alfaguara.</div> </blockquote> <p>En la <i>Quinta</i>, Descartes presenta una versión del <a href="/wiki/Argumento_ontol%C3%B3gico" title="Argumento ontológico">argumento ontológico</a> de <a href="/wiki/San_Anselmo" class="mw-redirect" title="San Anselmo">san Anselmo</a> que se basa en la posibilidad de pensar la "idea de un ser supremamente perfecto e infinito".<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Pues bien, si del hecho de poder yo, sacar de mi pensamiento la idea de una cosa, se sigue que todo cuanto percibo clara y distintivamente que pertenece a dicha cosa, le pertenece en efecto, ¿no es ésta una posible base para un argumento para probar la existencia de Dios? Ciertamente, yo hallo en mí su idea de Dios o de un ser supremamente perfecto, es aquella que encuentro dentro de mí tan seguramente como la idea de cualquier figura o número; y no conozco con menor claridad y distinción que pertenece a su naturaleza una existencia eterna, de como conozco que todo lo que puedo demostrar de alguna figura o número pertenece verdaderamente a la naturaleza de éstos.<sup id="cite_ref-47" class="reference separada"><a href="#cite_note-47"><span class="corchete-llamada">[</span>45<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</div> </div><div class="cite"><i>Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas</i>, Meditación quinta (Alfaguara, Madrid 1977, p. 54-57).</div> </blockquote> <p>Descartes argumentó que la existencia de Dios puede deducirse de su naturaleza, del mismo modo que las ideas geométricas pueden deducirse de la naturaleza de las figuras (utilizó la deducción de los tamaños de los ángulos en un triángulo como ejemplo). Sugirió que el concepto de Dios es el de un ser supremamente perfecto, que posee todas las perfecciones. Parece haber asumido que la existencia es un predicado de una perfección. Así, si la noción de Dios no incluía la existencia, no sería supremamente perfecta, ya que carecería de una perfección. En consecuencia, la noción de un Dios supremamente perfecto que no existe, Descartes argumenta, es ininteligible. Por lo tanto, según su naturaleza, Dios debe existir. Podría expresarse dos versiones de los argumentos ontológicos de Descartes:<sup id="cite_ref-:8_48-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:8-48"><span class="corchete-llamada">[</span>46<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><b>Versión 1:</b> <ol><li>Toda idea clara y distinta que percibo es verdadera.</li> <li>Percibo clara y distintamente que la existencia necesaria está contenida en la idea de Dios.</li> <li>Por lo tanto, Dios existe.</li></ol></div><div class="separator"></div> <div class="quote"><b>Versión 2:</b> <ol><li>Tengo una idea de un ser supremamente perfecto, es decir, un ser que tiene todas las perfecciones.</li> <li>La existencia necesaria es una perfección.</li> <li>Por lo tanto, existe un ser supremamente perfecto.</li></ol></div> </div><div class="cite"><i>Descartes' Ontological Argument</i> (The Stanford Encyclopedia of Philosophy).</div> </blockquote><p>Debido a que Dios es benevolente, Descartes tiene fe en la explicación de la realidad que le brindan sus <a href="/wiki/Sentido_(percepci%C3%B3n)" title="Sentido (percepción)">sentidos</a>, porque Dios le ha proporcionado una mente y un sistema sensorial que funcionan y no desea engañarlo.<sup id="cite_ref-49" class="reference separada"><a href="#cite_note-49"><span class="corchete-llamada">[</span>47<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; A partir de este supuesto, sin embargo, Descartes establece finalmente la posibilidad de adquirir conocimientos sobre el mundo a partir de la <a href="/wiki/Razonamiento_deductivo" title="Razonamiento deductivo">deducción</a> y la <a href="/wiki/Percepci%C3%B3n" title="Percepción">percepción</a>. Con respecto a la <a href="/wiki/Epistemolog%C3%ADa" title="Epistemología">epistemología</a>, por lo tanto, se puede decir que Descartes contribuyó con ideas tales como una concepción rigurosa del <a href="/wiki/Fundacionalismo" title="Fundacionalismo">fundacionalismo</a> y la posibilidad de que la razones el único método confiable para adquirir conocimientos. Descartes, sin embargo, era muy consciente de que la experimentación era necesaria para verificar y validar las teorías.<sup id="cite_ref-Preface_50-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Preface-50"><span class="corchete-llamada">[</span>48<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>En la <i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas#Cuarta_meditación" title="Meditaciones metafísicas">Cuarta Meditación</a></i>, Descartes confronta una versión epistemológica del <a href="/wiki/Problema_del_mal" title="Problema del mal">problema del mal</a>, enfocándose en el mal del <a href="/wiki/Error" class="mw-disambig" title="Error">error</a>: "[H]abiendo recibido de Dios la facultad de concebir, lo concibo sin duda alguna rectamente, y no puede provenir de ella que me equivoque. ¿De dónde nacen, pues, mis errores?".<sup id="cite_ref-:3_51-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:3-51"><span class="corchete-llamada">[</span>49<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Descartes ofrece una <a href="/wiki/Teodicea" title="Teodicea">teodicea</a> argumentando que la perfección del universo y el <a href="/wiki/Libre_albedr%C3%ADo" title="Libre albedrío">libre albedrío</a> justifica a Dios al permitir nuestros errores.<sup id="cite_ref-52" class="reference separada"><a href="#cite_note-52"><span class="corchete-llamada">[</span>50<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; "[S]iendo más amplia la voluntad que el intelecto, no la retengo dentro de ciertos límites, sino que la aplico aun a lo que no concibo, y, siendo indiferente a ello, se desvía fácilmente de lo verdadero y lo bueno; de esta manera me equivoco y peco".<sup id="cite_ref-:3_51-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:3-51"><span class="corchete-llamada">[</span>49<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Descartes se consideraba un <a href="/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Iglesia católica">católico</a> devoto,<sup id="cite_ref-books.google.be_53-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-books.google.be-53"><span class="corchete-llamada">[</span>51<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-KrR-5EKLSQMC_p._207_54-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-KrR-5EKLSQMC_p._207-54"><span class="corchete-llamada">[</span>52<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-Gh_BAAAQBAJ_p._107_55-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Gh_BAAAQBAJ_p._107-55"><span class="corchete-llamada">[</span>53<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;&#160;y uno de los propósitos de las <i>Meditaciones</i> era defender la fe católica. Evitó intentar demostrar dogmas teológicos metafísicamente. Cuando se le cuestionó que no había establecido la inmortalidad del alma simplemente al mostrar que el alma y el cuerpo son sustancias distintas, respondió: "No me comprometo a tratar de usar el poder de la razón humana para resolver ninguno de esos asuntos que dependen del libre albedrío de Dios".<sup id="cite_ref-56" class="reference separada"><a href="#cite_note-56"><span class="corchete-llamada">[</span>54<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Contrariando a las tradiciones filosóficas y teológicas occidentales, Descartes defendió una posición absoluta y <a href="/wiki/Voluntarismo" title="Voluntarismo">voluntarista</a> de la omnipotencia divinas.<sup id="cite_ref-57" class="reference separada"><a href="#cite_note-57"><span class="corchete-llamada">[</span>55<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; <a href="/wiki/Harry_G._Frankfurt" title="Harry G. Frankfurt">Harry Frankfurt</a> atribuye a Descartes la creencia de que Dios es "un ser para quien lo lógicamente imposible es posible".<sup id="cite_ref-58" class="reference separada"><a href="#cite_note-58"><span class="corchete-llamada">[</span>56<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; (Ver <a href="/wiki/Paradoja_de_la_omnipotencia" title="Paradoja de la omnipotencia">Paradoja de la omnipotencia</a>) </p><p>Su intento de basar las creencias teológicas en la razón encontró una intensa oposición en su tiempo. <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Blaise Pascal</a> consideró las opiniones de Descartes como racionalista y mecanicista, y lo acusó de <a href="/wiki/De%C3%ADsmo" title="Deísmo">deísmo</a>: "No puedo perdonar a Descartes; en toda su filosofía, Descartes hizo todo lo posible por prescindir de Dios. Pero Descartes no pudo evitar empujar a Dios para que pusiera el mundo en movimiento con un chasquido de sus dedos señoriales; después de eso, no tuvo más utilidad para Dios", aunque un poderoso contemporáneo, <a href="/w/index.php?title=Martin_Schoock&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Martin Schoock (aún no redactado)">Martin Schoock</a>, lo acusó de creencias <a href="/wiki/Ateas" title="Ateas">ateas</a>, aunque Descartes había proporcionado una crítica explícita del ateísmo en sus <i>Meditaciones</i>. La Iglesia Católica <a href="/wiki/Index_librorum_prohibitorum" title="Index librorum prohibitorum">prohibió sus libros en 1663</a>.<sup id="cite_ref-Descartes,_René_2009_59-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Descartes,_René_2009-59"><span class="corchete-llamada">[</span>57<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-:4_60-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:4-60"><span class="corchete-llamada">[</span>58<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-:5_61-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:5-61"><span class="corchete-llamada">[</span>59<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Innatismo_cartesiano">Innatismo cartesiano</h3></div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg/229px-Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg" decoding="async" width="229" height="306" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg/344px-Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg/459px-Statue_de_Ren%C3%A9_DESCARTES_-_Jean-Charles_GUILLO.jpg 2x" data-file-width="2304" data-file-height="3072" /></a><figcaption>Estatua de René Descartes en <a href="/wiki/Descartes_(Indre_y_Loira)" title="Descartes (Indre y Loira)">La Haye-Descartes</a>.</figcaption></figure> <p>En la <i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas#Tercera_meditación" title="Meditaciones metafísicas">Tercera Meditación</a></i>, después de que Descartes presenta las ideas como modos que representan o exhiben objetos a la mente, las divide tres clases: las <b><a href="/wiki/Innatismo" title="Innatismo">ideas innatas</a></b>, las <b>facticias</b> y las <b>adventicias</b>.<sup id="cite_ref-FOOTNOTESmith2018_62-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTESmith2018-62"><span class="corchete-llamada">[</span>60<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">De estas ideas, unas son <b><a href="/wiki/Innatismo" title="Innatismo">innatas</a></b>, otras <b>adventicias</b> y otras <b>hechas por mí</b>; puesto que la facultad de aprehender qué son las cosas, qué es la verdad y qué es el pensamiento, no parece provenir de otro lugar que no sea mi propia naturaleza; en cuanto al hecho de oír un estrépito, ver el sol, sentir el fuego, ya he indicado que procede de ciertas cosas colocadas fuera de mí; y finalmente las sirenas, los hipogrifos y cosas parecidas son creados por mí. O aun quizá las puedo juzgar todas adventicias, o todas innatas, o todas creadas, puesto que todavía no he percibido claramente su origen.</div> </div><div class="cite">Meditaciones metafísicas. Tercera meditación. Trad. de José Antonio Mígues. pp.23-24<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://blocs.xtec.cat/filocostaillobera/files/2009/03/Descartes-Meditaciones-metaf%C3%ADsicas.pdf">[2]</a></div> </blockquote> <p>En un momento posterior, la <a href="/wiki/Existencia_de_Dios" title="Existencia de Dios">existencia de Dios</a> conduce a la afirmación de la necesidad de las ideas innatas punto fundamental en el desarrollo de su pensamiento. Descartes argumentó la <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_conocimiento" class="mw-redirect" title="Teoría del conocimiento">teoría del conocimiento</a> <a href="/wiki/Innatismo" title="Innatismo">innato</a> y que todos los humanos nacieron con conocimiento a través del poder superior de Dios. Dos ideas que considera que son innatas, la de <a href="/wiki/Infinito" title="Infinito">infinito</a> y perfección. A partir de ellas, demuestra Descartes la existencia de Dios. (Ver: <a href="/w/index.php?title=Argumento_de_la_marca&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Argumento de la marca (aún no redactado)">argumento de la marca</a>) </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Por Dios entiendo una substancia infinita eterna, inmutable, independiente, omnisciente, omnipotente, que me ha creado a mí mismo y a todas las demás cosas que existen, si es que existe alguna. Pues bien, eso que entiendo por Dios es tan grande y eminente, que cuanto más atentamente lo considero menos convencido estoy de que una idea así pueda proceder sólo de mí. Y, por consiguiente, hay que concluir necesariamente, según lo antedicho que Dios existe. Pues aunque yo tenga la idea de substancia en virtud de ser yo una substancia, no podría tener la idea de una substancia infinita, siendo yo finito, si no la hubiera puesto en mí una substancia que verdaderamente fuera infinita...</div> </div><div class="cite">Meditaciones metafísicas. 1978. Madrid. Alfaguara</div> </blockquote> <p>Con respecto a la facultada de la <a href="/wiki/Imaginaci%C3%B3n" title="Imaginación">imaginación</a>, Descartes usa en su <a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas#Sexta_meditación" title="Meditaciones metafísicas"><i>Sexta meditación</i></a> el ejemplo de un <a href="/wiki/Chili%C3%A1gono" title="Chiliágono">chiliágono</a> (un polígono regular de mil lados) para demostrar la diferencia entre el intelecto puro y la imaginación. Descartes dijo que, cuando una persona imagina un chiliágono, "no imagina los miles de lados como si estuvieran presentes" ante ella -- como por el contrario hace cuando imagina un triángulo. La imaginación construye una "representación confusa," que no es distinta de la de un polígono de mil un lados o de novecientos lados. Sin embargo, el intelecto comprende claramente lo que es un chiliágono, y es capaz de distinguirlo de un polígono de mil un lados o de novecientos lados. Por tanto, concluye Descartes, el intelecto no depende de la imaginación, y en consecuencia es posible entender ideas claras y distintas aun cuando la imaginación no pueda representarlas.<sup id="cite_ref-meditations_63-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-meditations-63"><span class="corchete-llamada">[</span>61<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Fue esta teoría del conocimiento innato la que más tarde llevó al filósofo <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a> a combatirla con la teoría del <a href="/wiki/Empirismo" title="Empirismo">empirismo</a>, que sostenía que la mente es una <i><a href="/wiki/Tabula_rasa" title="Tabula rasa">tabula rasa</a></i> y todo el conocimiento se adquiere a través de la <a href="/wiki/Experiencia" title="Experiencia">experiencia</a>.<sup id="cite_ref-64" class="reference separada"><a href="#cite_note-64"><span class="corchete-llamada">[</span>62<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; El filósofo <a href="/wiki/Pierre_Gassendi" title="Pierre Gassendi">Pierre Gassendi</a>, contemporáneo de Descartes, criticó esta interpretación, creyendo que si bien Descartes podía imaginar un chiliágono, no podía entenderlo: se podía "percibir que la palabra 'chiliágono' significa una figura con mil ángulos [pero] ese es solo el significado del término, y no se sigue que comprenda los mil ángulos de la figura mejor de lo que los imagina".<sup id="cite_ref-sepkoski_65-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-sepkoski-65"><span class="corchete-llamada">[</span>63<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Metafísica_y_psicología"><span id="Metaf.C3.ADsica_y_psicolog.C3.ADa"></span>Metafísica y psicología</h3></div> <p>Descartes compara el cuerpo de los conocimientos a un árbol cuyas raíces son de tipo <a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica" title="Metafísica">metafísico</a>, el tronco equivale a la <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">física</a> o <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_naturaleza" title="Filosofía de la naturaleza">filosofía natural</a>, y las ramas principales son las artes mecánicas, cuya importancia está en que permiten disminuir el trabajo de los hombres, la <a href="/wiki/Medicina" title="Medicina">medicina</a> y la <a href="/wiki/Moral" title="Moral">moral</a>. La <a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica" title="Metafísica">metafísica</a> es fundamental, pero añade que los frutos de un árbol no se cogen de las raíces, sino de las ramas.<sup id="cite_ref-66" class="reference separada"><a href="#cite_note-66"><span class="corchete-llamada">[</span>64<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Sobre todo, Descartes estuvo entre los primeros científicos que creyeron que el <a href="/wiki/Alma" title="Alma">alma</a> debería ser objeto de investigación científica. Desafió las opiniones de sus contemporáneos de que el alma era divina, por lo que las autoridades religiosas consideraron sus libros como peligrosos.<sup id="cite_ref-67" class="reference separada"><a href="#cite_note-67"><span class="corchete-llamada">[</span>65<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dualismo_sustancial">Dualismo sustancial</h4></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Problema_mente-cuerpo" title="Problema mente-cuerpo">Problema mente-cuerpo</a></i></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Descartes;_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Descartes%3B_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg/220px-Descartes%3B_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg" decoding="async" width="220" height="306" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Descartes%3B_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg/330px-Descartes%3B_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Descartes%3B_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg/440px-Descartes%3B_Coordination_of_muscle_and_visual_mechanisms._Wellcome_L0002392.jpg 2x" data-file-width="1172" data-file-height="1630" /></a><figcaption>Diagrama del funcionamiento de la <a href="/wiki/Visi%C3%B3n_binocular" title="Visión binocular">visión binocular</a> y la <a href="/wiki/Gl%C3%A1ndula_pineal" title="Glándula pineal">glándula pineal</a> en el <i>Tratado del hombre</i>.</figcaption></figure><p>Para Descartes, la <a href="/wiki/Sustancia_(filosof%C3%ADa)" title="Sustancia (filosofía)"><b>sustancia</b></a> es aquello que <i>existe por sí mismo sin necesidad de otra cosa</i>, es decir, es aquello autosubsistente.<sup id="cite_ref-68" class="reference separada"><a href="#cite_note-68"><span class="corchete-llamada">[</span>66<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Partiendo del <i>cogito</i>, Descartes sostiene que él mismo es solo una <b>sustancia pensante</b> o <i><a href="/wiki/Res_cogitans" title="Res cogitans">res cogitans</a></i> mediante la facultad de juicio que está en la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_mente" title="Filosofía de la mente">mente</a>, dado que ni siquiera el escéptico radical puede negar la existencia del pensamiento mientras que sí se puede mantener una duda sobre el cuerpo.<sup id="cite_ref-:1_69-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:1-69"><span class="corchete-llamada">[</span>67<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p><blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">... puesto que de un lado tengo idea clara y distinta de mí mismo, en tanto que soy solamente una cosa pensante y no extensa, y, de otro lado, tengo una idea distinta del cuerpo, en tanto que es sólo una cosa extensa y no pensante, es cierto que yo, es decir, mi alma, por la que soy lo que soy, es entera y verdaderamente distinta de mi cuerpo y que puede ser o existir sin él.</div> </div><div class="cite">DESCARTES, R. (1990), El tratado del hombre (traducción y comentarios de G. QUINTÁS), Alianza, Madrid. (6.ª meditación)</div> </blockquote><p>Entre estas ideas simples se encuentran la extensión y sus modificaciones o modos (cantidad, la forma y el movimiento, etc.)<sup id="cite_ref-70" class="reference separada"><a href="#cite_note-70"><span class="corchete-llamada">[</span>68<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; que Descartes acepta sin más como indudables y constitutivas de la sustancia corpórea, sometida por tanto al <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_del_espacio_y_el_tiempo" title="Filosofía del espacio y el tiempo">espacio</a>, al movimiento y a medidas espaciales de igual forma que el <a href="/wiki/Tiempo" title="Tiempo">tiempo</a><sup id="cite_ref-71" class="reference separada"><a href="#cite_note-71"><span class="corchete-llamada">[</span>69<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; que llama <b>sustancia extensa</b> o <i><a href="/wiki/Res_extensa" title="Res extensa">res extensa</a></i>, es decir, el cuerpo o la <a href="/wiki/Materia" title="Materia">materia</a>.<sup id="cite_ref-:1_69-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:1-69"><span class="corchete-llamada">[</span>67<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-72" class="reference separada"><a href="#cite_note-72"><span class="corchete-llamada">[</span>70<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Mientras que el cuerpo es divisible y la mente o el alma es indivisible por naturaleza, argumentó que la mente y el cuerpo están estrechamente unidos<sup id="cite_ref-Georges_Dicker_2013_303_73-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Georges_Dicker_2013_303-73"><span class="corchete-llamada">[</span>71<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; pero la mente "no es impresionada de un modo inmediato por todas las partes del cuerpo, sino tan sólo por el cerebro o quizá tan sólo por una exigua parte de aquél, es decir, por aquella en la que se dice que está el <a href="/wiki/Sentido_com%C3%BAn" title="Sentido común">sentido común</a>". Descartes dio prioridad a la mente y argumentó que esta podría existir sin el cuerpo, pero el cuerpo no podría existir sin la mente.<sup id="cite_ref-74" class="reference separada"><a href="#cite_note-74"><span class="corchete-llamada">[</span>72<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; En las <i>Meditaciones</i> incluso argumenta que si bien la mente es una sustancia, el cuerpo está compuesto solo de "<a href="/wiki/Accidente_(filosof%C3%ADa)" title="Accidente (filosofía)">accidentes</a>".<sup id="cite_ref-75" class="reference separada"><a href="#cite_note-75"><span class="corchete-llamada">[</span>73<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; En cualquier caso, la teoría de las dos sustancias nos invita a un mundo <a href="/wiki/Dualismo" title="Dualismo">dualista</a>. Para llegar de una realidad a otra, del cuerpo al alma (en la <a href="/wiki/Percepci%C3%B3n_sensorial" class="mw-redirect" title="Percepción sensorial">percepción sensorial</a>), o viceversa, como en el movimiento voluntario, Descartes menciona que hay una glándula en el cerebro humano, la <a href="/wiki/Gl%C3%A1ndula_pineal" title="Glándula pineal">pineal</a>, donde se encuentra el punto de contacto entre ambas sustancias. Por supuesto, Descartes nunca pudo verificar esta afirmación y la respuesta a cómo una tal interacción podría ser ejercida, sigue siendo un tema polémico (ver <a href="/wiki/Problema_mente-cuerpo" title="Problema mente-cuerpo">Problema mente-cuerpo</a>). </p><p>Ambas sustancias son finitas, pero por otro lado, Descartes afirma que hay una <b>sustancia infinita</b>, que es <a href="/wiki/Dios" title="Dios">Dios</a>, una "sustancia <a href="/wiki/Eternidad" title="Eternidad">eterna</a>, inmutable, independiente, <a href="/wiki/Omnisciente" class="mw-redirect" title="Omnisciente">omnisciente</a>, <a href="/wiki/Omnipotencia" title="Omnipotencia">omnipotente</a>, por la cual yo mismo y todas las demás cosas que existen (si existen algunas) han sido creadas y producidas”.<sup id="cite_ref-76" class="reference separada"><a href="#cite_note-76"><span class="corchete-llamada">[</span>74<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-:1_69-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-:1-69"><span class="corchete-llamada">[</span>67<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Estas dos nociones parecen equivalentes, tal como Descartes las empleó. Tradicionalmente, se considera que Descartes introduce a Dios en su metafísica como garantía de la verdad y la materia, pero esto da lugar al profundo problema de la circularidad, que Descartes mismo señala en la «Carta a los Decanos y Doctores...» que antecede a las <i>Meditaciones</i>. </p><p>Así, Descartes razonó que Dios es distinto de los humanos, y que el cuerpo y la mente de un humano también son distintos entre sí.<sup id="cite_ref-77" class="reference separada"><a href="#cite_note-77"><span class="corchete-llamada">[</span>75<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Argumentó que las grandes diferencias entre el cuerpo (una cosa extendida) y la mente (una cosa inmaterial no extendida) hacen que los dos sean ontológicamente diferentes. El dualismo cartesiano allanó el camino para la <a href="/wiki/F%C3%ADsica_moderna" title="Física moderna">física moderna</a> y también abrió la puerta a las <a href="/wiki/Creencia_religiosa" title="Creencia religiosa">creencias religiosas</a> sobre la <a href="/wiki/Inmortalidad" title="Inmortalidad">inmortalidad</a> del <a href="/wiki/Alma" title="Alma">alma</a>.<sup id="cite_ref-78" class="reference separada"><a href="#cite_note-78"><span class="corchete-llamada">[</span>76<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Sin embargo, si Dios existe por sí mismo y la mente y el cuerpo depende de este, Dios estrictamente sería la única sustancia como señaló el filósofo <a href="/wiki/Baruch_Spinoza" title="Baruch Spinoza">Spinoza</a> identificándolo con la <a href="/wiki/Pante%C3%ADsmo" title="Panteísmo">naturaleza</a>. Por otra parte, <a href="/wiki/Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Thomas Hobbes</a><sup id="cite_ref-79" class="reference separada"><a href="#cite_note-79"><span class="corchete-llamada">[</span>77<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; y <a href="/wiki/Margaret_Cavendish" title="Margaret Cavendish">Margaret Cavendish</a><sup id="cite_ref-80" class="reference separada"><a href="#cite_note-80"><span class="corchete-llamada">[</span>78<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; defendieron doctrinas <a href="/wiki/Materialismo" title="Materialismo">materialistas</a> del pensamiento. Los empiristas <a href="/wiki/George_Berkeley" title="George Berkeley">Berkeley</a> y <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">Hume</a> criticaron el concepto de <a href="/wiki/Sustancia_(filosof%C3%ADa)" title="Sustancia (filosofía)">sustancia</a> al afirmar que no las percibimos en sí mismas. <a href="/wiki/Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">Kant</a> consideró ilegítimo el salto del pensamiento a la sustancia del "yo".<sup id="cite_ref-81" class="reference separada"><a href="#cite_note-81"><span class="corchete-llamada">[</span>79<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; <a href="/wiki/Gilbert_Ryle" title="Gilbert Ryle">Gilbert Ryle</a> en su libro <i>The Concept of Mind</i> acusa a Descartes de cometer un "<a href="/wiki/Error_categorial" title="Error categorial">error categoríal</a>" al suponer que la mente se opone al cuerpo cuando pertenecen a categorías distintas.<sup id="cite_ref-82" class="reference separada"><a href="#cite_note-82"><span class="corchete-llamada">[</span>80<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; El <a href="/wiki/Neur%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Neurólogo">neurólogo</a> <a href="/wiki/Ant%C3%B3nio_Dam%C3%A1sio" title="António Damásio">António Damásio</a> sostiene en <i><a href="/wiki/El_error_de_Descartes" title="El error de Descartes">El error de Descartes</a></i> que es erróneo creer que solo las mentes piensan.<sup id="cite_ref-83" class="reference separada"><a href="#cite_note-83"><span class="corchete-llamada">[</span>81<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Mecanicismo">Mecanicismo</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg/220px-Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg" decoding="async" width="220" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg/330px-Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg/440px-Lindquist_Fusee_Pocket_Watch_Movement.jpg 2x" data-file-width="696" data-file-height="380" /></a><figcaption>En el <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">mecanicismo</a> cartesiano, el cuerpo actúa como una máquina.<sup id="cite_ref-84" class="reference separada"><a href="#cite_note-84"><span class="corchete-llamada">[</span>82<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:MechaDuck.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/MechaDuck.png/220px-MechaDuck.png" decoding="async" width="220" height="196" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/MechaDuck.png/330px-MechaDuck.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/MechaDuck.png/440px-MechaDuck.png 2x" data-file-width="815" data-file-height="727" /></a><figcaption>Descartes redujo a los animales a mera extensión material, como unos <a href="/wiki/Aut%C3%B3mata_(mec%C3%A1nico)" title="Autómata (mecánico)">autómatas</a>, negándoles capacidades cognitivas y sensitivas.<sup id="cite_ref-85" class="reference separada"><a href="#cite_note-85"><span class="corchete-llamada">[</span>83<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</figcaption></figure><p>Descartes también fue un <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">mecanicista</a>. Argumentó que no se puede explicar la mente en términos de la <a href="/wiki/Din%C3%A1mica" title="Dinámica">dinámica</a> espacial de la materia. Sin embargo, su comprensión de la <a href="/wiki/Biolog%C3%ADa" title="Biología">biología</a> era de naturaleza mecanicista. Su trabajo científico se basó en la comprensión mecanicista tradicional que sostiene que los animales son <a href="/wiki/Aut%C3%B3mata_(mec%C3%A1nico)" title="Autómata (mecánico)">autómatas</a> (<i><a href="/wiki/Animal-m%C3%A1quina" title="Animal-máquina">bête-máquina</a></i>). </p><p>Argumentó que los movimientos externos, como el <a href="/wiki/Tacto" title="Tacto">tacto</a> y el <a href="/wiki/O%C3%ADdo" title="Oído">oído</a>, llegan a las terminaciones de los <a href="/wiki/Nervios" title="Nervios">nervios</a> y afectan a los espíritus animales. Por ejemplo, el calor del fuego afecta una mancha en la piel y pone en marcha una cadena de reacciones, con los espíritus animales llegando al cerebro a través del <a href="/wiki/Sistema_nervioso_central" title="Sistema nervioso central">sistema nervioso central</a> y, a su vez, los espíritus animales son enviados de regreso a los <a href="/wiki/M%C3%BAsculo" title="Músculo">músculos</a> para mover la mano. lejos del fuego. A través de esta cadena de reacciones, las reacciones automáticas del cuerpo no requieren un proceso de pensamiento.<sup id="cite_ref-:6_86-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:6-86"><span class="corchete-llamada">[</span>84<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Me gustaría que consideraras que estas funciones (incluida la pasión, la memoria y la imaginación) se derivan de la mera disposición de los órganos de la máquina de forma tan natural como los movimientos de un reloj u otro autómata se derivan de la disposición de sus contrapesos y ruedas.</div> </div><div class="cite">Descartes, Tratado sobre el hombre<sup id="cite_ref-87" class="reference separada"><a href="#cite_note-87"><span class="corchete-llamada">[</span>85<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</div> </blockquote> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Pero no raramente nos engañamos también en las cosas a que nos impele la naturaleza, como los que están enfermos desean un alimento o una bebida que les ha de dañar poco después. Se podrá decir quizá que si los tales se engañan es porque su naturaleza está deteriorada; pero esto no quita la dificultad, porque no menos es un hombre enfermo criatura de Dios que un hombre sano; por lo tanto, no parece menos contradictorio que posea de Dios su naturaleza engañosa. Y de igual modo que un reloj fabricado con ruedas y pesos no menos exactamente observa todas las leyes de la naturaleza cuando ha sido fabricado mal y no indica con rectitud las horas, que cuando satisface plenamente a los deseos del artista, así, si considero el cuerpo del hombre en tanto que es una cierta máquina de tal manera ensamblada y compuesta de huesos, nervios, músculos, venas, sangre y piel, que, aunque no existiese en él alma alguna, tendría sin embargo todos los movimientos que ahora en él no proceden del mando de la voluntad ni, por tanto, del alma, veo con facilidad que para él tan natural sería, si, por ejemplo, estuviese enfermo de hidropesía, sufrir esa sequedad de garganta que suele producir en el alma la sensación de la sed, y, por lo tanto, que sus nervios y demás partes sean de esta manera acuciados a tomar una bebida que agrave la enfermedad, como, cuando ninguna enfermedad semejante hay en él, ser movido por una sequedad de garganta semejante a tomar una bebida útil para él</div> </div><div class="cite">Descartes, Meditaciones Metafísicas<sup id="cite_ref-88" class="reference separada"><a href="#cite_note-88"><span class="corchete-llamada">[</span>86<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</div> </blockquote> <p>El dualismo de Descartes estaba motivado por la aparente imposibilidad de que la dinámica mecánica pudiera producir experiencias mentales. Para Descartes el <a href="/wiki/Lenguaje" title="Lenguaje">lenguaje</a> no se podía explicar enteramente en términos mecánicos.<sup id="cite_ref-89" class="reference separada"><a href="#cite_note-89"><span class="corchete-llamada">[</span>87<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-90" class="reference separada"><a href="#cite_note-90"><span class="corchete-llamada">[</span>88<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; También negó que los animales tuvieran <a href="/wiki/Raz%C3%B3n" title="Razón">razón</a> o <a href="/wiki/Inteligencia" title="Inteligencia">inteligencia</a>. Argumentó que los animales sentían y percibían, pero esto podría explicarse mecánicamente.<sup id="cite_ref-91" class="reference separada"><a href="#cite_note-91"><span class="corchete-llamada">[</span>89<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Mientras que los humanos tenían un alma o mente y podían sentir <a href="/wiki/Dolor" title="Dolor">dolor</a> y <a href="/wiki/Ansiedad" title="Ansiedad">ansiedad</a>, los animales en virtud de no tener un alma no podían sentir dolor o ansiedad. Si los animales mostraban signos de angustia, esto era para proteger el cuerpo del daño, pero el estado innato necesario para que sufrieran estaba ausente.<sup id="cite_ref-92" class="reference separada"><a href="#cite_note-92"><span class="corchete-llamada">[</span>90<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>La idea de que los animales estaban separados de la humanidad y que simplemente eran máquinas permitía el <a href="/wiki/Crueldad_hacia_los_animales" title="Crueldad hacia los animales">maltrato de los animales</a>, y no fue sancionado por la ley y las normas sociales hasta mediados del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>.<sup id="cite_ref-93" class="reference separada"><a href="#cite_note-93"><span class="corchete-llamada">[</span>91<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a> argumentó en contra del mecanicismo y dualismo cartesiano al decir que los animales "indudablemente sienten, piensan [...] de una manera más imperfecta que los hombres".<sup id="cite_ref-94" class="reference separada"><a href="#cite_note-94"><span class="corchete-llamada">[</span>92<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Las publicaciones de <a href="/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Charles Darwin</a> finalmente erosionarían la visión cartesiana de animales.<sup id="cite_ref-95" class="reference separada"><a href="#cite_note-95"><span class="corchete-llamada">[</span>93<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Aun así sus teorías sobre los <a href="/wiki/Reflejo" title="Reflejo">reflejos</a> también sirvieron de base para teorías fisiológicas avanzadas, más de 200 años después de su muerte. En el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>, <a href="/wiki/Alan_Turing" title="Alan Turing">Alan Turing</a> avanzó la <a href="/wiki/Inform%C3%A1tica" title="Informática">informática</a> basada en la <a href="/wiki/Biolog%C3%ADa_matem%C3%A1tica_y_te%C3%B3rica" title="Biología matemática y teórica">biología matemática</a> inspirada en Descartes. El fisiólogo <a href="/wiki/Iv%C3%A1n_P%C3%A1vlov" title="Iván Pávlov">Iván Pávlov</a> fue un gran admirador de Descartes.<sup id="cite_ref-:6_86-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:6-86"><span class="corchete-llamada">[</span>84<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_problema_del_círculo"><span id="El_problema_del_c.C3.ADrculo"></span>El problema del círculo</h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span>&#32;<i><a href="/wiki/C%C3%ADrculo_cartesiano" title="Círculo cartesiano"> Círculo cartesiano</a></i></div><figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Rene_Descartes_statue.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Rene_Descartes_statue.jpg/205px-Rene_Descartes_statue.jpg" decoding="async" width="205" height="282" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Rene_Descartes_statue.jpg/308px-Rene_Descartes_statue.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Rene_Descartes_statue.jpg/411px-Rene_Descartes_statue.jpg 2x" data-file-width="2186" data-file-height="3000" /></a><figcaption>Estatua de René Descartes en el <a href="/wiki/Museo_del_Louvre" title="Museo del Louvre">Louvre</a>.</figcaption></figure> <p>Este problema consiste en cómo saber que existe Dios, dado que frente a un escéptico que está dispuesto a poner en duda la evidencia, no bastaría siquiera dar un alegato completamente evidente. Recuérdese cómo Descartes mismo advierte que para refutar a los ateos no basta invocar un texto sagrado ("Carta a los Decanos y Doctores..." que precede a las <i>Meditaciones</i>), dado que este procedimiento es viciosamente circular. Este es un tema que ha sido incansablemente discutido por los comentaristas, pero dos respuestas básicas pueden darse al problema: o no lo sabemos en absoluto, pues el círculo es real y Descartes es un ingenuo que comete faltas indignas de un principiante, o bien se evita el círculo, pero a costa de atribuirle a Descartes posiciones extremadamente dogmáticas. O alternativamente, Descartes escapa al círculo al desarrollar una <a href="/w/index.php?title=Prueba_dial%C3%A9ctica&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Prueba dialéctica (aún no redactado)">prueba dialéctica</a>. </p><p>Según la última línea interpretativa, Descartes no habría intentado <i>demostrar</i> la existencia de Dios, sino ante todo, <i>refutar</i> la hipótesis en la que se funda la duda. Esto se conseguiría mostrando: 1) que un argumento incompatible con la hipótesis del genio, o del azar adverso, etc., es comparativamente 'más sólido que' la respectiva hipótesis escéptica; y 2), que ni ese argumento, ni el juicio que lo considera superior al alegato opuesto, merecen ser juzgados circulares. </p><p>Atendiendo al último punto: la refutación de la <a href="/wiki/Hip%C3%B3tesis_del_genio_maligno" title="Hipótesis del genio maligno">hipótesis del genio</a> sería circular si enfrentado al argumento refutatorio, el escéptico aún pudiera sugerir que «acaso el propio genio le haya sugerido a Descartes este alegato». Así, la «prueba» de que no hay genio sucumbiría a <i>la misma</i> duda que aspira a superar, círculo. Pero esta réplica es ilegítima bajo el método cartesiano, puesto que para ofrecerla, el escéptico necesita apoyarse en una idea —la del genio maligno— que, una vez expuesta la refutación, tendríamos razones para poner en duda (V. gr., las razones en que estriba la misma refutación); ahora bien, el método pide no considerar verdadera, ni momentáneamente, una idea de la que tenemos razones para dudar. Por otro lado, la refutación solo habrá podido prosperar si parte de premisas que el propio escéptico ha introducido, al ofrecer las razones para dudar. </p><p>Por otro lado, por supuesto, el camino mencionado solo sería promisorio, si <i>no</i> suponemos de entrada que la duda radical planteada por el escéptico y admitida en la investigación, es universal (pues, siendo universal, <i>a priori</i> toda respuesta a esa duda sería ella misma dudosa de antemano y por ende, estaría condenada a la circularidad). Entonces, habrá que preguntarse dos cosas: 1) ¿Es posible plantear una duda sistemática y amplísima, que afecte incluso a las ideas evidentes, pero que no sea universal? Una posibilidad, desde luego, es imaginar que la duda no se formula con ayuda del cuantificador «todo...» (V. gr., todo pensamiento es falso), sino del cuantificador plurativo: «la mayoría de...» Y 2), ¿hay razones que legítimamente permitan desechar la duda universal, pero que no se reduzcan a señalar el fracaso al que estaríamos condenados, si hubiésemos de enfrentar esta clase de escepticismo? Esta última es, digamos, una pregunta abierta. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_filosofía_moral"><span id="La_filosof.C3.ADa_moral"></span>La filosofía moral</h3></div><p> Descartes no es muy conocido por sus contribuciones a la <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a>. La <i><a href="/wiki/Internet_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Internet Encyclopedia of Philosophy">Internet Encyclopedia of Philosophy</a></i> señala que: </p><blockquote><p>Aunque Descartes nunca escribió un tratado dedicado exclusivamente a la <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a>, los comentaristas han descubierto una serie de textos que demuestran un rico análisis de la <a href="/wiki/Virtud" title="Virtud">virtud</a>, el <a href="/wiki/Bien_(filosof%C3%ADa)" title="Bien (filosofía)">bien</a>, la <a href="/wiki/Felicidad" title="Felicidad">felicidad</a>, el juicio <a href="/wiki/Moral" title="Moral">moral</a>, las <a href="/wiki/Emoci%C3%B3n" title="Emoción">pasiones</a> y la relación sistemática entre la ética y el resto de la filosofía.<sup id="cite_ref-96" class="reference separada"><a href="#cite_note-96"><span class="corchete-llamada">[</span>94<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</p></blockquote><p>Descartes hizo sus escritos sobre moral o ética en la última parte de su vida, no obstante, antes, en su obra <a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a> (1637) adoptó tres máximas que le permitieran actuar, al mismo tiempo que ponía en duda todas sus ideas. Estas máximas se conocen como su <a href="/wiki/Discurso_del_M%C3%A9todo#Tercera_parte_(moral_provisional)" class="mw-redirect" title="Discurso del Método">"moral provisional"</a>. A las tres máximas se le suma una cuarta que las enlaza con el método: juzgar bien para actuar bien. </p><p>En su obra posterior Descartes construye su filosofía moral sobre tres bases: la <a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica" title="Metafísica">Metafísica</a>, la <a href="/wiki/Racionalismo" title="Racionalismo">Razón</a>, y la <a href="/wiki/Estoicismo" title="Estoicismo">Tradición Estoica</a>. Para él la moral era una ciencia, la más alta y perfecta, y sus raíces se encuentran en la Metafísica, al igual que para las demás ciencias.<sup id="cite_ref-97" class="reference separada"><a href="#cite_note-97"><span class="corchete-llamada">[</span>95<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Así pues nos habla de la existencia de Dios, del lugar del hombre en la naturaleza, formula la teoría del dualismo mente-cuerpo, y defiende el <a href="/wiki/Libre_albedr%C3%ADo" title="Libre albedrío">libre albedrío</a>. Por otra parte afirma su racionalismo cuando nos dice que la razón es suficiente al hombre para la búsqueda de los bienes que debe perseguir, y también cuando afirma que la <a href="/wiki/Virtud" title="Virtud">virtud</a> consiste en el «razonamiento correcto» que debería guiar nuestras acciones. </p><p>La calidad del razonamiento depende de los conocimientos, ya que una mente bien informada se encuentra en mejores condiciones para tomar buenas decisiones. Las condiciones mentales también influirán en el proceso de razonamiento y por esto Descartes afirma que una filosofía moral completa debe incluir el estudio del funcionamiento del organismo humano. Él discutió estos temas en su correspondencia con la Princesa <a href="/wiki/Isabel_de_Bohemia_y_del_Palatinado" title="Isabel de Bohemia y del Palatinado">Isabel de Bohemia</a> y como resultado decidió escribir su tratado «<a href="/wiki/Las_pasiones_del_alma" title="Las pasiones del alma"><i>Las Pasiones del Alma</i></a>», que contiene un estudio de los procesos y reacciones <a href="/wiki/Psicosom%C3%A1tico" class="mw-redirect" title="Psicosomático">psicosomáticos</a> en el hombre, con un énfasis en las <a href="/wiki/Emociones" class="mw-redirect" title="Emociones">emociones</a> y <a href="/wiki/Pasi%C3%B3n_(emoci%C3%B3n)" title="Pasión (emoción)">pasiones</a>.<sup id="cite_ref-Blom_98-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Blom-98"><span class="corchete-llamada">[</span>96<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Descartes inicia la obra lamentando el estado de los escritos antiguos sobre las pasiones y declarando que "me veré obligado a escribir como si estuviera considerando un tema que nadie había tratado antes que yo". En él, identifica seis pasiones “primitivas”: el asombro, el <a href="/wiki/Amor" title="Amor">amor</a>, el <a href="/wiki/Odio" title="Odio">odio</a>, el <a href="/wiki/Deseo" title="Deseo">deseo</a>, la <a href="/wiki/Alegr%C3%ADa_(emoci%C3%B3n)" title="Alegría (emoción)">alegría</a> y la <a href="/wiki/Tristeza" title="Tristeza">tristeza</a>. Un número ilimitado de pasiones surgen de la combinación de estas.<sup id="cite_ref-99" class="reference separada"><a href="#cite_note-99"><span class="corchete-llamada">[</span>97<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>El hombre debería buscar el <a href="/wiki/Summum_bonum" title="Summum bonum">«bien supremo»</a>, que Descartes, siguiendo a <a href="/wiki/Zen%C3%B3n_de_Citio" title="Zenón de Citio">Zenón</a>, identifica con la <a href="/wiki/Virtud" title="Virtud">virtud</a>. Para <a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epicuro</a>, el bien soberano era el <a href="/wiki/Placer" title="Placer">placer</a>, y Descartes dice que, de hecho, esto no está en contradicción con la enseñanza de Zenón, porque la virtud produce un placer espiritual, que es mejor que el placer corporal. En cuanto a la opinión de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> de que la <a href="/wiki/Felicidad" title="Felicidad">felicidad</a> (<a href="/wiki/Eudaimonia" title="Eudaimonia">eudaimonia</a>) depende tanto de la virtud moral como de los bienes de la fortuna como un grado moderado de riqueza, Descartes no niega que las fortunas contribuyan a la felicidad pero remarca que están en gran proporción fuera de control, mientras que la mente de uno está bajo el control completo de uno.<sup id="cite_ref-Blom_98-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-Blom-98"><span class="corchete-llamada">[</span>96<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Libre_albedrío"><span id="Libre_albedr.C3.ADo"></span>Libre albedrío</h4></div> <p>Otra postura que Descartes sostiene es la <a href="/wiki/Evidencia_(filosof%C3%ADa)" class="mw-redirect" title="Evidencia (filosofía)">evidencia</a> de la <a href="/wiki/Libertad" title="Libertad">libertad</a>. Pero más que discutir la realidad o no del <a href="/wiki/Libre_albedr%C3%ADo" title="Libre albedrío">libre albedrío</a>, Descartes parece partir de la hipótesis de que él mismo <i>es</i> libre para poner esta libertad en práctica: ya la investigación, en su caso, resulta de una determinación voluntaria y libre. Además, la <a href="/wiki/Epistemolog%C3%ADa" title="Epistemología">epistemología</a> cartesiana, vg., su investigación sobre las condiciones de validez del conocimiento, hace un aporte tácito, pero fundamental, al campo de la filosofía práctica: la <a href="/wiki/Responsabilidad" title="Responsabilidad">responsabilidad</a> no es ilusoria, pues si hay conocimiento legítimo, y este versa en parte sobre algunas relaciones causales, hemos de tomar nuestras decisiones sin dar oídos sordos a las consecuencias previsibles de nuestros actos. </p><p>Sin embargo, parece que Descartes nunca intentó demostrar la corrección de la citada hipótesis sobre el libre albedrío, como no fuera poniéndola a prueba indirectamente, acaso examinando su capacidad de producir resultados favorables. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Contribuciones_científicas"><span id="Contribuciones_cient.C3.ADficas"></span>Contribuciones científicas</h2></div> <p>En <a href="/wiki/Ciencia" title="Ciencia">ciencias</a>, Descartes es considerado como el creador del <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">mecanicismo</a>, y en <a href="/wiki/Matem%C3%A1tica" class="mw-redirect" title="Matemática">matemática</a>, de la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa_anal%C3%ADtica" title="Geometría analítica">geometría analítica</a>. Se le asocia con los ejes cartesianos en <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa" title="Geometría">geometría</a>, con la <a href="/wiki/Iatromec%C3%A1nica" class="mw-redirect" title="Iatromecánica">iatromecánica</a> y la fisiología mecanicista en medicina, con el <a href="/wiki/Leyes_de_Newton" title="Leyes de Newton">principio de inercia</a> en <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">física</a>, con el dualismo filosófico mente/cuerpo y el dualismo metafísico materia/espíritu. No obstante, parte de sus teorías han sido rebatidas —teoría del animal-máquina— o incluso abandonadas —<a href="/wiki/V%C3%B3rtice" title="Vórtice">teoría de los vórtices</a>—. Su pensamiento pudo aproximarse a la pintura de <a href="/wiki/Nicolas_Poussin" title="Nicolas Poussin">Poussin</a> por su estilo claro y ordenado.<sup id="cite_ref-100" class="reference separada"><a href="#cite_note-100"><span class="corchete-llamada">[</span>98<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Física"><span id="F.C3.ADsica"></span>Física</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Principia_philosophiae.tif" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Principia_philosophiae.tif/lossless-page1-220px-Principia_philosophiae.tif.png" decoding="async" width="220" height="279" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Principia_philosophiae.tif/lossless-page1-330px-Principia_philosophiae.tif.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Principia_philosophiae.tif/lossless-page1-440px-Principia_philosophiae.tif.png 2x" data-file-width="3050" data-file-height="3872" /></a><figcaption><i><a href="/wiki/Principios_de_la_Filosof%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Principios de la Filosofía">Principia philosophiae</a></i>, 1685.</figcaption></figure> <p>El comienzo del interés de Descartes por la física se atribuye al científico y matemático aficionado <a href="/wiki/Isaac_Beeckman" title="Isaac Beeckman">Isaac Beeckman</a>, quien estuvo al frente de una nueva escuela de pensamiento conocida como filosofía mecánica. Con esta base de razonamiento, Descartes formuló muchas de sus teorías sobre <a href="/wiki/F%C3%ADsica" title="Física">física</a> <a href="/wiki/Mec%C3%A1nica" title="Mecánica">mecánica</a> y <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa" title="Geometría">geométrica</a>.<sup id="cite_ref-101" class="reference separada"><a href="#cite_note-101"><span class="corchete-llamada">[</span>99<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>En lo relativo al conocimiento de la Naturaleza por medio de la experiencia, Descartes es heredero y continuador de toda la revolución renacentista, de la crítica a la <a href="/wiki/F%C3%ADsica_aristot%C3%A9lica" title="Física aristotélica">física aristotélica</a>, del <a href="/wiki/Heliocentrismo" class="mw-redirect" title="Heliocentrismo">heliocentrismo</a> propuesto por <a href="/wiki/Cop%C3%A9rnico" class="mw-redirect" title="Copérnico">Copérnico</a> y, de manera especial, del <a href="/wiki/Corpuscularismo" title="Corpuscularismo">corpuscularismo</a> propuesto por <a href="/wiki/Gassendi" class="mw-redirect" title="Gassendi">Gassendi</a> y está al corriente de todas las investigaciones en el terreno matemático y físico que se están llevando a cabo; su correspondencia muestra el contacto que tiene con todos los estudiosos de su época. </p><p><a href="/wiki/Galileo" class="mw-redirect" title="Galileo">Galileo</a> y Descartes consideran el carácter matemático del espacio. Galileo lo hace reduciendo el movimiento de caída a fórmulas matemáticas y Descartes con su contribución a la geometría.<sup id="cite_ref-Cullel_102-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Cullel-102"><span class="corchete-llamada">[</span>100<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">La filosofía está escrita en este gran libro continuamente abierto ante nuestros ojos, me refiero al universo, pero no se puede comprender si antes no se ha aprendido su lenguaje y nos hemos familiarizado con los caracteres en los que está escrito. Está escrito en lenguaje matemático, y los caracteres son triángulos, círculos y demás figuras geométricas, sin los cuales es humanamente imposible entender ni una sola palabra; sin ellos se da vueltas en vano por un oscuro laberinto.</div> </div><div class="cite">Galileo. Il sagiattore.</div> </blockquote> <p>El fundamento del espacio Descartes lo encuentra en una idea clara y evidente: la extensión. Los cuerpos se identifican con la extensión, pues de ellos podemos abstraer todas las demás propiedades sensibles menos esta. Descartes hace la distinción al mencionar que «la extensión ocupa lugar, el cuerpo tiene extensión, y la extensión no es cuerpo».<sup id="cite_ref-103" class="reference separada"><a href="#cite_note-103"><span class="corchete-llamada">[</span>101<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Pero afirma: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El espacio o el lugar interior y el cuerpo que está comprendido en este espacio no son diferentes sino por nuestro pensamiento. Pues, en efecto, la misma extensión en longitud, anchura y profundidad que constituye el espacio, constituye el cuerpo.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Principios_de_la_filosof%C3%ADa_(Descartes)" title="Principios de la filosofía (Descartes)">Principios de la filosofía</a>.</div> </blockquote> <p>Por ello niega el <a href="/wiki/Vac%C3%ADo" title="Vacío">vacío</a> que será únicamente comprendido bajo la extrapolación de la idea de la "falta de algo".<sup id="cite_ref-Cullel_102-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-Cullel-102"><span class="corchete-llamada">[</span>100<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Descartes estableció que el <a href="/wiki/Movimiento_rectil%C3%ADneo" title="Movimiento rectilíneo">movimiento rectilíneo</a> es el natural, en contra de la idea que era el <a href="/wiki/Movimiento_circular_uniforme" title="Movimiento circular uniforme">circular uniforme</a> <a href="/wiki/F%C3%ADsica_aristot%C3%A9lica" title="Física aristotélica">aristotélico</a> de las <a href="/wiki/Estrella" title="Estrella">estrellas</a> y de los <a href="/wiki/Planeta" title="Planeta">planetas</a>.<sup id="cite_ref-104" class="reference separada"><a href="#cite_note-104"><span class="corchete-llamada">[</span>102<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Según la física de Descartes la extensión llena el espacio de forma continua, donde unos <i><a href="/wiki/V%C3%B3rtice" title="Vórtice">vórtices</a></i>, remolinos materiales, generan el movimiento continuo de los astros. Su <a href="/w/index.php?title=Teor%C3%ADa_de_los_v%C3%B3rtices&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Teoría de los vórtices (aún no redactado)">teoría de los vórtices</a> postulaba que el espacio estaba ocupado por un fluido invisible (el <a href="/wiki/%C3%89ter_(f%C3%ADsica)" title="Éter (física)">éter</a>) que giraba formando <a href="/wiki/V%C3%B3rtice" title="Vórtice">vórtices</a> celestes, y el <a href="/wiki/Sol" title="Sol">Sol</a> era el centro de uno de ellos. Este arrastraría planetas, los cuales serán el centro de otros vórtices más pequeños que actuarían sobre satélites como la <a href="/wiki/Luna" title="Luna">Luna</a>. Esta idea tuvo mucha fuerza porque explicaba cómo se movían los cuerpos celestes sin que actuaran <a href="/wiki/Gravedad" title="Gravedad">fuerzas a distancia</a>, algo inconcebible para la época. La teoría de los vórtices fue defendida en Francia durante casi cien años, incluso después de <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Isaac Newton</a>.<sup id="cite_ref-105" class="reference separada"><a href="#cite_note-105"><span class="corchete-llamada">[</span>103<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-106" class="reference separada"><a href="#cite_note-106"><span class="corchete-llamada">[</span>104<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>El espacio-mundo es <b>indefinido</b> pues no puede ser infinito, pues la infinitud es un atributo solo de Dios. Por ello el carácter de <i>lugar</i> es <i>relativo</i>. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Las palabras lugar y espacio no significan nada que difiera verdaderamente del cuerpo del que decimos que está en algún lugar, y, nos indican solamente su magnitud, su figura y cómo está situado entre los otros cuerpos. Pues es necesario para determinar esta situación dar constancia de algunos otros que consideramos como inmóviles; pero según cuales sean los que así consideremos, podemos decir que una misma cosa cambia de lugar o que no cambia.</div> </div><div class="cite">Principios de filosofía</div> </blockquote> <p>Es evidente que Descartes conoce perfectamente la obra de Galileo y la <a href="/wiki/Invariancia_galileana" class="mw-redirect" title="Invariancia galileana">invariancia galileana</a>. De esta forma se "espacializa" el universo y el mundo se concibe con un inmenso <a href="/wiki/Mecanicismo" title="Mecanicismo">mecanismo</a>. Descartes propuso que la <a href="/wiki/Magnetismo" title="Magnetismo">atracción magnética</a> fue causada por la circulación de pequeñas partículas <a href="/wiki/H%C3%A9lice_(geometr%C3%ADa)" title="Hélice (geometría)">helicoidales</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Matemáticas"><span id="Matem.C3.A1ticas"></span>Matemáticas</h3></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Cartesian-coordinate-system.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Cartesian-coordinate-system.svg/173px-Cartesian-coordinate-system.svg.png" decoding="async" width="173" height="171" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Cartesian-coordinate-system.svg/260px-Cartesian-coordinate-system.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Cartesian-coordinate-system.svg/346px-Cartesian-coordinate-system.svg.png 2x" data-file-width="661" data-file-height="654" /></a><figcaption><a href="/wiki/Coordenadas_cartesianas" title="Coordenadas cartesianas">Coordenadas cartesianas</a>.</figcaption></figure><p> La <i><a href="/wiki/Stanford_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Stanford Encyclopedia of Philosophy">Stanford Encyclopedia of Philosophy</a></i> expresa que: </p><blockquote><p>Hablar de las contribuciones de René Descartes a la <a href="/wiki/Historia_de_las_matem%C3%A1ticas" title="Historia de las matemáticas">historia de las matemáticas</a> es hablar de su <i><a href="/wiki/La_G%C3%A9om%C3%A9trie" title="La Géométrie">La Géométrie</a></i> (1637), un breve tratado incluido en el <i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a></i> publicado de forma anónima. En <i>La Géométrie</i> , Descartes detalla un programa innovador para la resolución de problemas geométricos, a lo que se refiere como un "cálculo geométrico" (<i>calcul géométrique</i>).<sup id="cite_ref-FOOTNOTEDomski2017_107-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEDomski2017-107"><span class="corchete-llamada">[</span>105<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p></blockquote><p>En <i>La Géométrie</i> Descartes "descubre la regla de la alternancia de los <a href="/wiki/Signo_(matem%C3%A1ticas)" title="Signo (matemáticas)">signos</a> de los <a href="/wiki/Coeficiente_(matem%C3%A1tica)" title="Coeficiente (matemática)">coeficientes</a> de una ecuación" y "demuestra que toda <a href="/wiki/Ecuaci%C3%B3n_de_cuarto_grado" title="Ecuación de cuarto grado">ecuación de cuarto grado</a> es la intersección de una <a href="/wiki/Par%C3%A1bola_(matem%C3%A1tica)" title="Parábola (matemática)">parábola</a> con una <a href="/wiki/Circunferencia" title="Circunferencia">circunferencia</a>".<sup id="cite_ref-108" class="reference separada"><a href="#cite_note-108"><span class="corchete-llamada">[</span>106<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Uno de los legados más perdurables de Descartes fue su desarrollo de la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa_anal%C3%ADtica" title="Geometría analítica">geometría cartesiana</a> o analítica, que utiliza el <a href="/wiki/%C3%81lgebra" title="Álgebra">álgebra</a> para describir la <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa" title="Geometría">geometría</a>.<sup id="cite_ref-:7_109-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-:7-109"><span class="corchete-llamada">[</span>107<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Descartes inventó la convención de representar incógnitas en las ecuaciones con [ <i>x</i> , <i>y</i> , <i>z</i> ] y datos conocidos por [ <i>a</i> , <i>b</i> , <i>c</i> ]. También fue pionero en la notación estándar que usa <a href="/wiki/Sub%C3%ADndice_y_super%C3%ADndice" title="Subíndice y superíndice">superíndices</a> para indicar los <a href="/wiki/Potenciaci%C3%B3n" title="Potenciación">exponentes</a>; por ejemplo, el 2 utilizado en x <sup>2</sup> para indicar x al cuadrado.<sup id="cite_ref-:7_109-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:7-109"><span class="corchete-llamada">[</span>107<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-110" class="reference separada"><a href="#cite_note-110"><span class="corchete-llamada">[</span>108<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Son conocidos los <a href="/wiki/Defecto_angular#Teorema_de_Descartes" title="Defecto angular">teoremas de Descartes</a> acerca de los <a href="/wiki/Defecto_angular" title="Defecto angular">defectos angulares</a>, en el que la suma de los defectos angulares de todos los vértices de un <a href="/wiki/Poliedro_convexo" title="Poliedro convexo">poliedro convexo</a> (sin huecos como un <a href="/wiki/Cubo" title="Cubo">cubo</a>) es siempre igual a 4π o 720º,<sup id="cite_ref-111" class="reference separada"><a href="#cite_note-111"><span class="corchete-llamada">[</span>109<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; teniendo similitudes con la <a href="/wiki/Teorema_de_Euler_para_poliedros" title="Teorema de Euler para poliedros">teorema de Euler para poliedros</a>;<sup id="cite_ref-112" class="reference separada"><a href="#cite_note-112"><span class="corchete-llamada">[</span>110<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-113" class="reference separada"><a href="#cite_note-113"><span class="corchete-llamada">[</span>111<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; y el <a href="/wiki/Teorema_de_los_c%C3%ADrculos_de_Descartes" title="Teorema de los círculos de Descartes">teorema de los círculos de las cuatro tangentes</a>, en donde los inversos <b>k</b> de los radios de cuatro circunferencias mutuamente tangentes satisfacen:<sup id="cite_ref-114" class="reference separada"><a href="#cite_note-114"><span class="corchete-llamada">[</span>112<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><blockquote style="padding: 5px 10px; background-color: var(--background-color-base, #fff); color: var(--color-base, #202122); text-align: left; margin-left:30px; margin-bottom: 0.4em; margin-top:0.2em; min-width:50%;"> <p><span class="mwe-math-element"><span class="mwe-math-mathml-inline mwe-math-mathml-a11y" style="display: none;"><math xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" alttext="{\displaystyle (k_{1}+k_{2}+k_{3}+k_{4})^{2}=2\,(k_{1}^{2}+k_{2}^{2}+k_{3}^{2}+k_{4}^{2}).}"> <semantics> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mstyle displaystyle="true" scriptlevel="0"> <mo stretchy="false">(</mo> <msub> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>1</mn> </mrow> </msub> <mo>+</mo> <msub> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> </msub> <mo>+</mo> <msub> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>3</mn> </mrow> </msub> <mo>+</mo> <msub> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>4</mn> </mrow> </msub> <msup> <mo stretchy="false">)</mo> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> </msup> <mo>=</mo> <mn>2</mn> <mspace width="thinmathspace" /> <mo stretchy="false">(</mo> <msubsup> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>1</mn> </mrow> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> </msubsup> <mo>+</mo> <msubsup> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> </msubsup> <mo>+</mo> <msubsup> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>3</mn> </mrow> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> </msubsup> <mo>+</mo> <msubsup> <mi>k</mi> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>4</mn> </mrow> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mn>2</mn> </mrow> </msubsup> <mo stretchy="false">)</mo> <mo>.</mo> </mstyle> </mrow> <annotation encoding="application/x-tex">{\displaystyle (k_{1}+k_{2}+k_{3}+k_{4})^{2}=2\,(k_{1}^{2}+k_{2}^{2}+k_{3}^{2}+k_{4}^{2}).}</annotation> </semantics> </math></span><img src="https://wikimedia.org/api/rest_v1/media/math/render/svg/e3455d385602cd0e430cdec54d23faaca3a07513" class="mwe-math-fallback-image-inline mw-invert skin-invert" aria-hidden="true" style="vertical-align: -1.005ex; width:45.134ex; height:3.343ex;" alt="{\displaystyle (k_{1}+k_{2}+k_{3}+k_{4})^{2}=2\,(k_{1}^{2}+k_{2}^{2}+k_{3}^{2}+k_{4}^{2}).}"></span> </p> </blockquote><p>Además, Descartes retó a <a href="/wiki/Pierre_de_Fermat" title="Pierre de Fermat">Pierre de Fermat</a> a que encontrase la <a href="/wiki/Tangente_(geometr%C3%ADa)" title="Tangente (geometría)">tangente</a> en un punto de la curva con ecuación x3 + y3 – 3axy = 0 (<a href="/wiki/Folium_de_Descartes" title="Folium de Descartes">Folium de Descartes</a>), quien la resolvió fácilmente.<sup id="cite_ref-115" class="reference separada"><a href="#cite_note-115"><span class="corchete-llamada">[</span>113<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Los trabajos de Descartes y Fermat proporcionaron la base para el cálculo desarrollado por <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a> y <a href="/wiki/Gottfried_Leibniz" title="Gottfried Leibniz">Leibniz</a>, quienes aplicaron el <a href="/wiki/C%C3%A1lculo_infinitesimal" title="Cálculo infinitesimal">cálculo infinitesimal</a> al problema de la línea tangente, permitiendo así la evolución de esa rama de las matemáticas modernas.<sup id="cite_ref-116" class="reference separada"><a href="#cite_note-116"><span class="corchete-llamada">[</span>114<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Su <a href="/wiki/Regla_de_los_signos_de_Descartes" title="Regla de los signos de Descartes">regla de los signos</a> también es un método comúnmente usado para determinar el número de raíces positivas y negativas de un <a href="/wiki/Polinomio" title="Polinomio">polinomio</a>. </p><div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Óptica"><span id=".C3.93ptica"></span>Óptica</h3></div> <p>Descartes también hizo contribuciones al campo de la <a href="/wiki/%C3%93ptica" title="Óptica">óptica</a>. Mostró utilizando la construcción geométrica y la ley de refracción (también conocida como ley de Descartes o más comúnmente la <a href="/wiki/Ley_de_Snell" title="Ley de Snell">ley de Snell</a>) que el radio angular de un arco iris es de 42 grados (es decir, el ángulo subtendido en el ojo por el borde del <a href="/wiki/Arco%C3%ADris" title="Arcoíris">arco iris</a> y el arco).<sup id="cite_ref-117" class="reference separada"><a href="#cite_note-117"><span class="corchete-llamada">[</span>115<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; También descubrió de forma independiente la <a href="/wiki/Imagen_especular" title="Imagen especular">ley de la reflexión</a>, y su ensayo sobre la óptica fue la primera mención publicada de esta ley.<sup id="cite_ref-118" class="reference separada"><a href="#cite_note-118"><span class="corchete-llamada">[</span>116<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Continuadores_de_Descartes">Continuadores de Descartes</h2></div> <div class="excerpt-block"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r144106955">.mw-parser-output .excerpt-hat .mw-editsection-like{font-style:normal}.mw-parser-output .excerpt-more{text-align:right}.mw-parser-output .excerpt-indicator{border-left:3px solid #c8ccd1;margin:1em 0;padding-left:1em}</style><div class="dablink excerpt-hat">Esta sección es un extracto de <a href="/wiki/Cartesianismo#Continuadores_de_Descartes" title="Cartesianismo">Cartesianismo § Continuadores de Descartes</a>.<span class="mw-editsection-like plainlinks"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cartesianismo&amp;action=edit">editar</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><div class="excerpt"> <p>Los más notables cartesianos, entre ellos, son: <a href="/wiki/Antoine_Arnauld" title="Antoine Arnauld">Antoine Arnauld</a> (1612-94) y <a href="/wiki/Pierre_Nicole" title="Pierre Nicole">Pierre Nicole</a> (1625-95). Son los principales miembros de la Escuela de <a href="/wiki/Port_Royal_des_Champs" title="Port Royal des Champs">Port Royal</a>, que suelen considerarse representantes del <a href="/wiki/Jansenismo" title="Jansenismo">jansenismo</a> por haber adoptado la mayoría esta doctrina en cuestiones teológicas y filosóficas. Su obra común, <i><a href="/wiki/L%C3%B3gica_de_Port-Royal" title="Lógica de Port-Royal">Lógica de Port-Royal</a></i>, está elaborada de acuerdo con la metodología cartesiana, aunque no faltan en ella elementos aristotélicos, como p. ej. las formas del razonamiento. Ambos son teólogos agustinianos más que lógicos, y su obra filosófica está al servicio de la teología. Arnauld fue el autor de las cuartas objeciones a las Meditaciones, lo que no le impidió ser más tarde un «ortodoxo» cartesiano. </p><p>Algunos <a href="/wiki/Oratorianos" class="mw-redirect" title="Oratorianos">oratorianos</a>, miembros de la <a href="/wiki/Congregaci%C3%B3n_del_Oratorio_de_San_Felipe_Neri" title="Congregación del Oratorio de San Felipe Neri">Congregación del Oratorio</a>, cuyo más alto representante es <a href="/wiki/Nicolas_Malebranche" title="Nicolas Malebranche">Malebranche</a>, encuentran en el mecanicismo cartesiano un medio de conciliar el espiritualismo de S. Agustín con las nuevas ciencia y filosofía. La influencia de Descartes se encuentra sobre todo en el estudio del alma y su carácter espiritual, en la investigación sobre la verdad, la visión de las cosas en Dios y las relaciones entre alma y cuerpo. Como los portroyalistas, los oratorianos ponen su filosofía al servicio de una apología del cristianismo, lo que los lleva a elaborar una peculiar teología, no exenta de equívocos. <a href="/wiki/Pierre_de_B%C3%A9rulle" title="Pierre de Bérulle">Pierre de Bérulle</a> (1575-1629) y <a href="/w/index.php?title=N._Poisson&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="N. Poisson (aún no redactado)">N. Poisson</a> (1637-1710) representan, con Malebranche, el cartesianismo del Oratorio. </p><p>Además de Malebranche son notables cartesianos, entre los <a href="/wiki/Ocasionalismo" title="Ocasionalismo">ocasionalistas</a>, <a href="/wiki/Arnold_Geulincx" title="Arnold Geulincx">Arnold Geulincx</a> (1625-69), belga, que trata de elaborar una <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a> partiendo del ocasionalismo; trabajó también en Lógica y Física. Los llamados ocasionalistas reciben esta denominación común no por pertenecer a una escuela, como los anteriores, sino por coincidir en la forma de solucionar el <a href="/wiki/Problema_mente-cuerpo" title="Problema mente-cuerpo">problema cartesiano</a> de la intercomunicación de las substancias. Mantienen el estricto dualismo cartesiano entre substancia extensa y substancia pensante, y coinciden en afirmar que todo cuanto existe es una substancia o la modificación de una substancia. Además de su peculiar concepción de la <a href="/wiki/Sustancia_(filosof%C3%ADa)" title="Sustancia (filosofía)">substancia</a>, mantienen también una peculiar teoría sobre la naturaleza y acción de las causas; niegan la relación causal, no sólo entre alma y cuerpo, sino también entre las distintas substancias extensas (cuerpos). Dios, Ser Supremo pensante, interviene para producir un movimiento en el cuerpo cada vez (con ocasión de) que otro se ha producido en el espíritu, y viceversa. La realidad y acción de la <a href="/wiki/Causa" class="mw-redirect" title="Causa">causa</a> y la relación causa-efecto desaparecen en esta concepción sustituidas por el concepto de ocasión. Es una concepción estática del <a href="/wiki/Universo" title="Universo">Universo</a>, que remite a Dios el papel de mantener la armonía entre las substancias independientes. El alemán <a href="/w/index.php?title=Johann_Clauberg&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Johann Clauberg (aún no redactado)">Johann Clauberg</a> (1620-65) que, como <a href="/w/index.php?title=Louis_de_la_Forge&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Louis de la Forge (aún no redactado)">Louis de la Forge</a> (1605-69), se esfuerza por conciliar a Descartes con la tradición <a href="/wiki/Plat%C3%B3nica" class="mw-redirect" title="Platónica">platónica</a> y el <a href="/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona" title="Agustín de Hipona">agustinismo</a>; sobre la situación del alma separada después de la <a href="/wiki/Muerte" title="Muerte">muerte</a> se limita a afirmar su natural incorruptibilidad. <a href="/w/index.php?title=G._Courdemoy&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="G. Courdemoy (aún no redactado)">G. Courdemoy</a> (1620-84) es, de todos los ocasionalistas, quien presenta una visión del mundo más desarticulada, y es por ello especialmente atacado por <a href="/wiki/Gottfried_Leibniz" title="Gottfried Leibniz">Leibniz</a>, para quien la causalidad surgía de la <a href="/wiki/Armon%C3%ADa_preestablecida" title="Armonía preestablecida">armonía preestablecida</a> entre las alteraciones producidas inmanentemente dentro de diferentes sustancias. Introduce en el mecanicismo cartesiano una nueva forma de <a href="/wiki/Atomismo" title="Atomismo">atomismo</a>, y es uno de los más peculiares cartesianos. </p><p>El inglés <a href="/w/index.php?title=Sylvain_R%C3%A9gis&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sylvain Régis (aún no redactado)">Sylvain Régis</a> (1632-1707), que defiende a Descartes contra su objetor <a href="/wiki/Pierre_Daniel_Huet" title="Pierre Daniel Huet">Pierre Daniel Huet</a>, al que tacha de sensualista escéptico y antirracionalista achacándole el admitir como válido sólo al conocimiento sensorial y el llevar al extremo la duda metódica cartesiana, como si la razón fuese impotente para alcanzar certeza. Régis elabora un sistema completo de filosofía cartesiana (lógica, metafísica, física y ética), con tendencias empiristas. Tiene rasgos de originalidad, y acusa la influencia de otros pensadores, como <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">Locke</a>, <a href="/wiki/Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Hobbes</a> o <a href="/wiki/Baruch_Spinoza" title="Baruch Spinoza">Spinoza</a>. </p><p><a href="/wiki/Jacques_Rohault" title="Jacques Rohault">Jacques Rohault</a> (1620-72) es el único cartesiano que no prescinde de la ciencia experimental; escribió un <i>Traité de Physique</i> basado en el mecanicismo de Descartes dando gran importancia a la experimentación, sobre todo en sus investigaciones sobre la capilaridad. Tiene dos textos, póstumos, de matemáticas y mecánica. Se le acusó de pretender convertir al hombre en máquina y, por tanto, de herejía. </p><p><a href="/w/index.php?title=Robert_Desgabets&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Robert Desgabets (aún no redactado)">Robert Desgabets</a> (1620-78) coincide en el ocasionalismo con los anteriores, y, aún considerando peligrosa la duda cartesiana, encuentra en el cartesianismo un medio de establecer la sólida certeza de nuestros conocimientos frente a los escépticos, sobre todo en materia religiosa. </p><p><a href="/wiki/Antoine_Le_Grand" title="Antoine Le Grand">Antoine Le Grand</a> (m. 1699) defendió el más estricto cartesianismo en Inglaterra frente a las objeciones del obispo anglicano S. Parker. </p> Son también cartesianos los miembros del llamado Círculo de Mersenne, formado alrededor del franciscano <a href="/wiki/Marin_Mersenne" title="Marin Mersenne">Marin Mersenne</a> (1588-1648), autor de las segundas objeciones, que acusa la influencia cartesiana sobre todo en la concepción mecanicista del mundo, si bien está influido en casi igual medida por el mecanicismo de Hobbes o de Gassendi. Leibniz dice de Mersenne que es «menos mecanicista de lo que cree».</div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Presunto_rosacrucianismo">Presunto rosacrucianismo</h3></div> <p>Se debate la pertenencia de Descartes a los <a href="/wiki/Rosacruz" title="Rosacruz">rosacruces</a>.<sup id="cite_ref-119" class="reference separada"><a href="#cite_note-119"><span class="corchete-llamada">[</span>117<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Las iniciales de su nombre se han relacionado con las siglas RC, muy utilizadas por los rosacruces.<sup id="cite_ref-doi_10.4000_miranda.1939_120-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-doi_10.4000_miranda.1939-120"><span class="corchete-llamada">[</span>118<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Además, en 1619 Descartes se mudó a Ulm, que era un centro internacional de renombre del movimiento rosacruz.<sup id="cite_ref-doi_10.4000_miranda.1939_120-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-doi_10.4000_miranda.1939-120"><span class="corchete-llamada">[</span>118<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Durante su viaje por Alemania, Descartes conoció a <a href="/w/index.php?title=Johannes_Faulhaber&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Johannes Faulhaber (aún no redactado)">Johannes Faulhaber</a>, quien previamente le había expresado su compromiso personal de unirse a la hermandad.<sup id="cite_ref-121" class="reference separada"><a href="#cite_note-121"><span class="corchete-llamada">[</span>119<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>Descartes dedicó la obra titulada <i>El tesoro oculto matemático de Polibio, ciudadano del mundo</i> a "los hombres eruditos de todo el mundo y especialmente a los distinguidos BRC (Hermanos de la Rosacruz) en Alemania". La obra no se completó y su publicación es incierta.<sup id="cite_ref-122" class="reference separada"><a href="#cite_note-122"><span class="corchete-llamada">[</span>120<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Obra">Obra</h2></div> <p>Escribió una parte de sus obras en <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latín</a>, que era la lengua franca de los expertos, y la otra parte en <a href="/wiki/Franc%C3%A9s_antiguo" title="Francés antiguo">francés</a>, su <a href="/wiki/Lengua_materna" title="Lengua materna">idioma nativo</a>. </p><p>Aunque se conservan algunos apuntes de su juventud, la primera obra de Descartes fue <i><a href="/wiki/Reglas_para_la_direcci%C3%B3n_de_la_mente" title="Reglas para la dirección de la mente">Reglas para la dirección del espíritu</a></i>, escrita en 1628, aunque quedó inconclusa, y que se publicó póstumamente en 1701. Luego Descartes escribió <i><a href="/wiki/El_mundo_(Descartes)" title="El mundo (Descartes)">El mundo</a> o tratado de la luz</i> y <i>El hombre</i>, que retiró de la imprenta al enterarse de la condena de la Inquisición a Galileo en 1633, y que más tarde se publicaron a instancias de <a href="/wiki/Gottfried_Leibniz" title="Gottfried Leibniz">Gottfried Leibniz</a>. En 1637 publicó el <i><a href="/wiki/Discurso_del_M%C3%A9todo" class="mw-redirect" title="Discurso del Método">Discurso del método para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias</a></i>, seguido de tres ensayos científicos: <i><a href="/wiki/La_G%C3%A9om%C3%A9trie" title="La Géométrie">La Geometría</a></i>, <i>Dióptrica</i> y <i>Los meteoros</i>. Con estas obras, escritas en francés, Descartes acaba por presentarse ante el mundo erudito, aunque inicialmente intentó conservar el anonimato. </p><p>En 1641 publicó las <i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas" title="Meditaciones metafísicas">Meditaciones metafísicas</a></i>, acompañadas de un conjunto de <i>Objeciones y respuestas</i> que amplió y volvió a publicar en 1642. Hacia 1642 puede fecharse también el diálogo, obra póstuma, <i>La búsqueda de la verdad mediante la razón natural</i>. </p><p>En 1644 aparecen los <i><a href="/wiki/Principios_de_la_Filosof%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Principios de la Filosofía">Principios de filosofía</a></i>, que Descartes idealmente habría planeado para la enseñanza. En 1648 Descartes le concede una entrevista a <a href="/w/index.php?title=Frans_Burman&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Frans Burman (aún no redactado)">Frans Burman</a>, un joven estudiante de teología, quien le hace interesantes preguntas sobre sus textos filosóficos. Burman registra detalladamente las respuestas de Descartes, y estas usualmente se consideran genuinas. En 1649 publicó un último tratado, <i><a href="/wiki/Las_pasiones_del_alma" title="Las pasiones del alma">Las pasiones del alma</a></i>. Sin embargo, aún pudo diseñar para Cristina de Suecia el reglamento de una sociedad científica, cuyo único artículo es que el turno de la palabra corresponda rotativamente a cada uno de los miembros, en un orden arbitrario y fijo. </p><p>De Descartes también se conserva una copiosa correspondencia, que en gran parte canalizaba a través de su amigo Mersenne, así como algunos esbozos y opúsculos que dejó inéditos. </p><p>En 1663, la Iglesia Católica añadió sus obras al <i><a href="/wiki/Index_librorum_prohibitorum" title="Index librorum prohibitorum">Índice de libros prohibidos</a></i>.<sup id="cite_ref-Descartes,_René_2009_59-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-Descartes,_René_2009-59"><span class="corchete-llamada">[</span>57<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-:4_60-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:4-60"><span class="corchete-llamada">[</span>58<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-:5_61-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-:5-61"><span class="corchete-llamada">[</span>59<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Edición_canónica"><span id="Edici.C3.B3n_can.C3.B3nica"></span>Edición canónica</h3></div> <p>La edición de referencia o canónica de sus obras es la que prepararon <a href="/w/index.php?title=Charles_Adam&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Charles Adam (aún no redactado)">Charles Adam</a> y <a href="/w/index.php?title=Paul_Tannery&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Paul Tannery (aún no redactado)">Paul Tannery</a> a fines del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> e inicios del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>, y a la que los comentaristas usualmente se refieren como AT, por las iniciales de los apellidos de estos investigadores. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Traducciones_en_castellano">Traducciones en castellano</h3></div> <ul><li><i>Compendio de música</i>. Madrid: Tecnos, 2001. Traducción de Primitiva Flores Santamaría y Carmen Gallardo Mediavilla. Introducción de <a href="/wiki/%C3%81ngel_Gabilondo" title="Ángel Gabilondo">Ángel Gabilondo</a>.</li> <li><i><a href="/wiki/Reglas_para_la_direcci%C3%B3n_de_la_mente" title="Reglas para la dirección de la mente">Reglas para la dirección del espíritu</a></i>. Madrid: Alianza Editorial, 2003. Traducción, introducción y notas de Juan Manuel Navarro Cordón.</li> <li><i><a href="/wiki/El_mundo_(Descartes)" title="El mundo (Descartes)">El mundo</a>. Tratado de la luz.</i> Barcelona: Anthropos, 1989. Traducción de <a href="/wiki/Salvio_Turr%C3%B3" title="Salvio Turró">Salvio Turró</a>.</li> <li>El Mundo o el Tratado de la luz. Madrid: Alianza Editorial, 2019. Introducción, traducción y notas de Ana Rioja Nieto.</li> <li><i><a href="/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo" title="Discurso del método">Discurso del método</a>, Dióptrica, Meteoros y Geometría</i>. Madrid: Alfaguara, 1996. Prólogo, traducción y notas de Guillermo Quintás.</li> <li><i>Discurso del método. La Dióptrica. Los meteoros. La geometría</i>. Barcelona: Círculo de lectores, 1996. Traducción de Guillermo Quintás. Prólogo de Víctor Navarro y Guillermo Quintás.</li> <li><i>Discurso del método.</i> Madrid: Alianza Editorial, 2010. Traducción, introducción y notas de <a href="/wiki/Risieri_Frondizi" title="Risieri Frondizi">Risieri Frondizi</a>.</li> <li><i>Discurso del método.</i> Madrid: Tecnos, 2006. Traducción, introducción y notas de Eduardo Bello Reguera.</li> <li><i>Discurso del método</i>. Madrid: Biblioteca Nueva, 2010. Edición de Luis Arenas.</li> <li><i>El discurso del método.</i> Madrid: Akal, 2009. Traducción de Fernando Alonso.</li> <li><i>Discurso del método / Meditaciones metafísicas.</i> Madrid: Austral, 2010. Edición y traducción de <a href="/wiki/Manuel_Garc%C3%ADa_Morente" title="Manuel García Morente">Manuel García Morente</a>.</li> <li><i>Discurso del método y Meditaciones metafísicas.</i> Madrid: Tecnos, 2011. Edición de Olga Fernández Prat. Traducción de <a href="/wiki/Manuel_Garc%C3%ADa_Morente" title="Manuel García Morente">Manuel García Morente</a>.</li> <li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.trotta.es/static/pdf/indice_VYcPgli.pdf">Discurso del método para bien conducir la razón y buscar la verdad en las ciencias</a></i>, Madrid: Trotta, 2018. Edición y traducción trilingüe de Pedro Lomba.</li> <li><i><a href="/wiki/Meditaciones_metaf%C3%ADsicas" title="Meditaciones metafísicas">Meditaciones metafísicas</a>.</i> Madrid: Alianza Editorial, 2011. Traducción de Guillermo Graíño Ferrer.</li> <li><i><a href="/wiki/Principios_de_la_filosof%C3%ADa_(Descartes)" title="Principios de la filosofía (Descartes)">Los principios de la filosofía</a>.</i> Madrid: Alianza Editorial, 1995. Traducción de Guillermo Quintás.</li> <li><i>Observaciones sobre la explicación de la mente humana</i>. Valencia: Teorema, 1981. Edición de Guillermo Quintás Alonso.</li> <li><i>Observaciones sobre la explicación de la mente humana</i>. Oviedo: KRK Ediciones, 2019. Edición de Guillermo Quintás Alonso.</li> <li><i><a href="/wiki/Las_pasiones_del_alma" title="Las pasiones del alma">Las pasiones del alma</a>.</i> Madrid: Tecnos, 2005. Estudio preliminar y notas de José Antonio Martínez Martínez. Traducción de José Antonio Martínez Martínez y Pilar Andrade Boué.</li> <li><i>Las pasiones del alma.</i> Madrid: Biblioteca Edaf, 2005. Prólogo de Agustín Izquierdo. Traducción de Tomás Onaindia.</li> <li><i>Las pasiones del alma.</i> Madrid: Biblioteca Nueva, 2005. Traducción de <a href="/wiki/Francisco_Fern%C3%A1ndez_Buey" title="Francisco Fernández Buey">Francisco Fernández Buey</a>.</li> <li><i>Tratado de las pasiones del alma.</i> Madrid: Austral, 2017. Traducción de <a href="/wiki/Eugenio_Frutos" title="Eugenio Frutos">Eugenio Frutos Cortés</a>.</li> <li><i>La búsqueda de la verdad mediante la luz natural.</i> Oviedo: KRK Ediciones, 2009. Traducción e introducción de Juan Á. Canal.</li> <li><i>El tratado del hombre.</i> Madrid: Alianza Editorial, 1990. Traducción de Guillermo Quintás.</li> <li><i>Tratado del hombre.</i> Madrid: Editora Nacional, 1980. Edición y traducción de Guillermo Quintás.</li> <li><i>Tratado del hombre.</i> Barcelona: MRA, 1994. Edición facsímil a cargo de Doctor Andreu. Traducción de Ana Gómez Rabal.</li> <li><i>Correspondencia con Isabel de Bohemia y otras cartas.</i> Barcelona: Alba Editorial, 1999. Traducción de <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Teresa_Gallego_Urrutia" title="María Teresa Gallego Urrutia">María Teresa Gallego Urrutia</a>. Introducción de Mateu Cabot.</li> <li><i>La correspondencia Descartes-Henry More.</i> Madrid: Antígona Ediciones, 2011. Edición de José Luis González Recio.</li> <li><i>Cartas filosóficas</i>. Buenos Aires: Terramar Ediciones, 2008. Traducción de <a href="/wiki/%C3%89lisabeth_Labrousse" title="Élisabeth Labrousse">Elisabeth Goguel</a>.</li></ul> <p>La colección <i><a href="/wiki/Biblioteca_de_Grandes_Pensadores" title="Biblioteca de Grandes Pensadores">Biblioteca de Grandes Pensadores</a></i> de <i><a href="/wiki/Editorial_Gredos" title="Editorial Gredos">Gredos</a></i> publicó en 2012 un compendio que incluye: <i>Reglas para la dirección del espíritu</i>, <i>Investigación de la verdad por la luz natural</i>, <i>Discurso del método</i>, <i>Meditaciones metafísicas seguidas de las objeciones y respuestas</i>, <i>Conversación con Burman</i>, <i>Las pasiones del alma</i>, <i>Correspondencia con Isabel de Bohemia</i> y <i>Tratado del Hombre</i>. </p><p>En México Laura Benítez Grobet y Luis Villoro publicaron traducciones de <i>El mundo o Tratado de la Luz</i> y las <i>Reglas para la dirección del espíritu</i>, respectivamente. Ambas ediciones bajo el sello de la UNAM. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2></div> <ul><li><a href="/wiki/Coordenadas_cartesianas" title="Coordenadas cartesianas">Coordenadas cartesianas</a></li> <li><a href="/wiki/C%C3%ADrculo_cartesiano" title="Círculo cartesiano">Círculo cartesiano</a></li> <li><a href="/wiki/Plano_cartesiano" class="mw-redirect" title="Plano cartesiano">Plano cartesiano</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notas">Notas</h2></div> <div class="listaref" style="list-style-type: lower-alpha;"><ol class="references"> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Este famoso óleo fue realizado en realidad por un artista desconocido a partir de otro hecho al parecer hacia 1649 por el pintor holandés. Durante muchos años se exhibió como obra de Hals en el Museo del Louvre, pero ahora el mismo museo lo identifica como una «copia antigua de un original perdido». Descartes residió en Holanda durante casi veinte años y se sabe que Hals no salió nunca de su país, excepto para viajar a Amberes, pero no hay constancia de su posible encuentro.<sup id="cite_ref-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Adjetivo" title="Adjetivo">Forma adjetival</a>: <a href="/wiki/Cartesianismo" title="Cartesianismo">cartesiano, -na</a>.</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://creatividades.rba.es/pdfs/mx/Grandes-Pensadores-MX.pdf">http://creatividades.rba.es/pdfs/mx/Grandes-Pensadores-MX.pdf</a></span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFReal_Academia_Española" class="citation enciclopedia">Real Academia Española. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dle.rae.es/cartesiano">«cartesiano»</a>. <i>Diccionario de la lengua española</i> (23.ª edición)<span class="reference-accessdate">. Consultado el 24 de octubre de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Diccionario+de+la+lengua+espa%C3%B1ola&amp;rft.au=Real+Academia+Espa%C3%B1ola&amp;rft.aulast=Real+Academia+Espa%C3%B1ola&amp;rft.btitle=cartesiano&amp;rft.edition=23.%C2%AA&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fdle.rae.es%2Fcartesiano&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFMoreno_Villa" class="citation libro">Moreno Villa, Mariano. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.es/books?id=hunNzuMlVZAC&amp;lpg=PA321&amp;dq=padre%20de%20la%20filosofia%20moderna&amp;hl=es&amp;pg=PA16#v=onepage&amp;q&amp;f=false">«El método cartesiano»</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.es/books?id=hunNzuMlVZAC&amp;printsec=frontcover&amp;hl=es&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false"><i>Filosofía. Vol. IV: historia de la filosofía moderna y contemporánea</i></a>. Sevilla: Mad. p.&#160;16. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-8311-586-7" title="Especial:FuentesDeLibros/84-8311-586-7">84-8311-586-7</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 3 de abril de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Filosof%C3%ADa.+Vol.+IV%3A+historia+de+la+filosof%C3%ADa+moderna+y+contempor%C3%A1nea&amp;rft.au=Moreno+Villa%2C+Mariano&amp;rft.aufirst=Mariano&amp;rft.aulast=Moreno+Villa&amp;rft.btitle=El+m%C3%A9todo+cartesiano&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.isbn=84-8311-586-7&amp;rft.pages=16&amp;rft.place=Sevilla&amp;rft.pub=Mad&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DhunNzuMlVZAC%26printsec%3Dfrontcover%26hl%3Des%26source%3Dgbs_ge_summary_r%26cad%3D0%23v%3Donepage%26q%26f%3Dfalse&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFBassham,_Gregory_(_1959-)cop._2018" class="citation libro">Bassham, Gregory ( 1959-) (cop. 2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/1123026787">«El padre de la filosofía moderna»</a>. <i>El libro de la filosofía&#160;: de los Vedas a los nuevos ateos, 250 hitos en la historia del pensamiento</i>. Librero. p.&#160;218. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-90-8998-945-1" title="Especial:FuentesDeLibros/978-90-8998-945-1">978-90-8998-945-1</a></small>. <small><a href="/wiki/OCLC" title="OCLC">OCLC</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/oclc/1123026787">1123026787</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 29 de febrero de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=El+libro+de+la+filosof%C3%ADa+%3A+de+los+Vedas+a+los+nuevos+ateos%2C+250+hitos+en+la+historia+del+pensamiento&amp;rft.au=Bassham%2C+Gregory+%28+1959-%29&amp;rft.aulast=Bassham%2C+Gregory+%28+1959-%29&amp;rft.btitle=El+padre+de+la+filosof%C3%ADa+moderna&amp;rft.date=cop.+2018&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.isbn=978-90-8998-945-1&amp;rft.pages=218&amp;rft.pub=Librero&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.worldcat.org%2Foclc%2F1123026787&amp;rft_id=info%3Aoclcnum%2F1123026787&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Ribnikov. <i>Historia de la matemática</i>.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">(en latín: <i>cogito, ergo sum</i>; en francés: <i>je pense, donc je suis</i>)</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"> Véase <b>Gómez Pereira</b> 'De Inmortalitate Animae', año 1554, pág. 277 de la edición matritense de su obra en 1749.<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Conozco que yo conozco algo. Todo lo que conoce es; luego yo soy (<i>Nosco me aliquid noscere: at quidquid noscit, est: ergo ego sum</i>).</div> </div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"> <b>Francisco Sánchez</b>, El Escéptico, dice en "Quod nihil Scitur" (Que nada se sabe), 1576.<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">... Daba vueltas a los dichos de los antiguos, tanteaba el sentir de los presentes: respondían lo mismo; mas, <b>que me diera satisfacción, absolutamente nada</b>... En consecuencia, retorné a mí mismo, y <b>poniendo todo en duda como si nadie hubiera dicho nada jamás</b>, comencé a examinar las cosas mismas, que es el verdadero saber. Analizaba hasta alcanzar los principios últimos. Haciendo de ello <b>el inicio de la contemplación, cuanto más pienso más dudo</b>...</div> </div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"> Véase <b>Agustín de Hipona</b>, <i>Principios de filosofía 1, §7</i>.<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>Ac proinde haec cognitio, ego cogito, ergo sum, est omnium prima &amp; certissima, quae cuilibet ordine philosophanti occurrat.</i></div> </div> </blockquote> </span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Véase <b>Avicena</b>, Libro de las orientaciones y de las advertencias, (vol-II pp. 343-346), Ed. S. DUNYA, El Cairo, 4 vols., 1960-1968. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">... Si te imaginas que tu mismo ser ha sido creado desde el comienzo con un intelecto y una disposición sanos, y si se supone que, en resumidas cuentas, forma parte de tal posición y disposición que sus partes no sean vistas ni sus miembros se toquen, sino que, al contrario, estén separados y suspendidos durante un cierto instante en el aire libre, tú lo encontrarías no dándote cuenta de nada excepto de <b>la certeza de su ser</b>...</div> </div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Pierre Daniel Huet, <i>Censura filosófica cartesiana</i>, París: D. Horthemels, 1689.</span> </li> <li id="cite_note-sustancia-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-sustancia_14-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">... puesto que de un lado tengo idea clara y distinta de mí mismo, en tanto que soy solamente una cosa pensante y no extensa, y, de otro lado, tengo una idea distinta del cuerpo, en tanto que es sólo una cosa extensa y no pensante, es cierto que yo, es decir, mi alma, por la que soy lo que soy, es entera y verdaderamente distinta de mi cuerpo y que puede ser o existir sin él.</div> </div><div class="cite">DESCARTES, R. (1990), El tratado del hombre (traducción y comentarios de G. QUINTÁS), Alianza, Madrid. (6.ª meditación)</div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Georges_Chapouthier&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Georges Chapouthier (aún no redactado)">Georges Chapouthier</a>, <i>Le respect de l’animal dans ses racines historiques: de l’animal-objet à l’animal sensible</i>, Bull. Acad. Vet. France, 2009, 162 (1), pp. 5-12.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Adrien Baillet, <i>Vie de Monsieur Descartes</i> (1º ed, 2 tomos, París, Daniel Horthemels, 1691), reimpresiones: Olms, New York, 1972; La Table Ronde, colección La Petite Vermillon, 1992.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text"> Marie Thérèse Pourprix, «<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110721023126/http://asa-2.univ-lille1.fr/spip/spip.php?article41">L’ Université de Douai (1562-1793), quelques hommes, quelques conflits</a>» de asa-2.univ-lille1.fr, Université Lille I, 2006. Consultado el 5 de abril de 2010.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Véase “Descartes, Œuvres et lettres”, Bibliothèque de la Pléiade, presentado por A. Bridoux y revisado por Charles Adam.</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Shapin, Steven: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://archive.wikiwix.com/cache/20110223234434/http://www.larecherche.fr/content/recherche/article?id=13396">«Descartes médecin et les thérapies de la raison.»</a></span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">"Le Père Charlet recteur de la maison qui étoit son directeur perpétuel, luy avoit pratiqué entre autres priviléges celuy de demeurer long-têms au lit les matins, tant à cause de sa santé infirme, que parce qu'il remarquoit en luy un esprit porté naturellement à la méditation." <i><a href="https://es.wikisource.org/wiki/La_Vie_de_M._Descartes/Livre_1/Chapitre_6" class="extiw" title="s:La Vie de M. Descartes/Livre 1/Chapitre 6">s:La Vie de M. Descartes/Livre 1/Chapitre 6</a></i></span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Negri, Antonio: <i>Descartes político</i>. Ediciones AKAL, 2008, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8446024578" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 8446024578</a>, 9788446024576 (página 31).</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Discurso_del_M%C3%A9todo" class="mw-redirect" title="Discurso del Método">Discurso del Método</a>. Parte II.</span> </li> <li id="cite_note-:2-23"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:2_23-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:2_23-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFGallardo" class="citation web">Gallardo, Alejandro Martínez. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://pijamasurf.com/2018/12/el_sueno_de_descartes_o_como_la_ciencia_moderna_fue_fundada_por_un_angel/">«El sueño de Descartes (o cómo la ciencia moderna fue fundada por un ángel)»</a>. <i>PIJAMASURF.COM</i><span class="reference-accessdate">. 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Consultado el 26 de noviembre de 2008</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.btitle=Index+Librorum+Prohibitorum+-+1948&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.cvm.qc.ca%2Fgconti%2F905%2FBABEL%2FIndex%2520Librorum%2520Prohibitorum-1948.htm&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFMonroy_Nasr2002" class="citation libro">Monroy Nasr, Zuraya (2002). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/giordanobruno00beni">«La muerte de Bruno, la condena de Galileo y la prudencia de Descartes»</a>. En Laura Benítez y José Antonio Robles, ed. <i>Giordano Bruno: 1600-2000</i>. 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Consultado el 20 de enero de 2019</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Sosa%2C+Ernest&amp;rft.aufirst=Ernest&amp;rft.aulast=Sosa&amp;rft.btitle=Conocimiento+reflexivo%3A+Creencia+apta+y+conocimiento+reflexivo+%28vol.+II%29&amp;rft.date=9+de+mayo+de+2018&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9788417358204&amp;rft.pub=Prensas+de+la+Universidad+de+Zaragoza&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DNWFuDwAAQBAJ%26pg%3DPA31%26lpg%3DPA31%26dq%3Ddescartes%2Bmanzanas%26source%3Dbl%26ots%3DTfNtV154yT%26sig%3DACfU3U0Luv_lEdm7YEGPp25_3NeZunVnXQ%26hl%3Des%26sa%3DX%26ved%3D2ahUKEwj2lY799vzfAhVrAWMBHSTuBm0Q6AEwBXoECAkQAQ%23v%3Donepage%26q%3Ddescartes%2520manzanas%26f%3Dfalse&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text">En realidad Descartes cita lo que parecen otras dos posibilidades, el "destino o la fatalidad"; pero estos dos conceptos (respectivamente de origen griego y latino -Cfr, el De fato de Cicerón) nos remiten a las deidades no-omnipotentes, como las <a href="/wiki/Moiras" title="Moiras">Moiras</a> o el propio <a href="/wiki/Zeus" title="Zeus">Zeus</a>, que podrían forzarnos a errar, y por ende hay que considerarlas como equivalentes a la hipótesis del genio maligno. </span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://bjp.rcpsych.org/cgi/content/full/181/3/258">«Ten books: Chosen by Raj Persuade»</a>. The <a href="/w/index.php?title=British_Journal_of_Psychiatry&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="British Journal of Psychiatry (aún no redactado)">British Journal of Psychiatry</a>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.btitle=Ten+books%3A+Chosen+by+Raj+Persuade&amp;rft.genre=book&amp;rft.pub=The+British+Journal+of+Psychiatry&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fbjp.rcpsych.org%2Fcgi%2Fcontent%2Ffull%2F181%2F3%2F258&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-:34-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-:34_34-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFRene_Descartes1641" class="citation libro">Rene Descartes (1641). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://blocs.xtec.cat/filocostaillobera/files/2009/03/Descartes-Meditaciones-metaf%C3%ADsicas.pdf">«Meditación segunda»</a>. <i>MEDITACIONES METAFÍSICAS</i> (Traducción de José Antonio Mígues, trad.). www.philosophia.cl. p.&#160;16.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=MEDITACIONES+METAF%C3%8DSICAS&amp;rft.au=Rene+Descartes&amp;rft.aulast=Rene+Descartes&amp;rft.btitle=Meditaci%C3%B3n+segunda&amp;rft.date=1641&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.pages=16&amp;rft.pub=www.philosophia.cl&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fblocs.xtec.cat%2Ffilocostaillobera%2Ffiles%2F2009%2F03%2FDescartes-Meditaciones-metaf%25C3%25ADsicas.pdf&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-35">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFDescartes1644" class="citation libro">Descartes, René (1644). <i>The Principles of Philosophy (IX)</i>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Descartes%2C+Ren%C3%A9&amp;rft.aufirst=Ren%C3%A9&amp;rft.aulast=Descartes&amp;rft.btitle=The+Principles+of+Philosophy+%28IX%29&amp;rft.date=1644&amp;rft.genre=book&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-:342-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-:342_36-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFRene_Descartes1641" class="citation libro">Rene Descartes (1641). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://blocs.xtec.cat/filocostaillobera/files/2009/03/Descartes-Meditaciones-metaf%C3%ADsicas.pdf">«Meditación segunda»</a>. <i>MEDITACIONES METAFÍSICAS</i> (Traducción de José Antonio Mígues, trad.). www.philosophia.cl. pp.&#160;17-18.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=MEDITACIONES+METAF%C3%8DSICAS&amp;rft.au=Rene+Descartes&amp;rft.aulast=Rene+Descartes&amp;rft.btitle=Meditaci%C3%B3n+segunda&amp;rft.date=1641&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.pages=17-18&amp;rft.pub=www.philosophia.cl&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fblocs.xtec.cat%2Ffilocostaillobera%2Ffiles%2F2009%2F03%2FDescartes-Meditaciones-metaf%25C3%25ADsicas.pdf&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-37">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFDescartes1977" class="citation libro">Descartes, René (1977). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://lenguajeyconocimiento.files.wordpress.com/2014/06/descartes-meditaciones-metafisicas-tr-vidal-pena.pdf">«Segundas respuestas»</a>. <i>MEDITACIONES METAFÍSICAS CON OBJECIONES Y RESPUESTAS</i> (Vidal Pena, trad.). 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Consultado el 22 de diciembre de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.btitle=Omnipotence+%7C+Internet+Encyclopedia+of+Philosophy&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fiep.utm.edu%2Fomnipote%2F%23SH1b&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-58">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFCroix1984-09" class="citation publicación">Croix, Richard R. La (1984-09). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cambridge.org/core/journals/canadian-journal-of-philosophy/article/abs/descartes-on-gods-ability-to-do-the-logically-impossible/44E25CE77444B6A6F00B4E505AD908E6">«Descartes on God's Ability to Do the Logically Impossible»</a>. <i>Canadian Journal of Philosophy</i> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span> <b>14</b> (3): 455-475. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/0045-5091">0045-5091</a></small>. <small><a href="/wiki/Digital_object_identifier" class="mw-redirect" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1080%2F00455091.1984.10716392">10.1080/00455091.1984.10716392</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 22 de diciembre de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Descartes+on+God%27s+Ability+to+Do+the+Logically+Impossible&amp;rft.au=Croix%2C+Richard+R.+La&amp;rft.aufirst=Richard+R.+La&amp;rft.aulast=Croix&amp;rft.date=1984-09&amp;rft.genre=article&amp;rft.issn=0045-5091&amp;rft.issue=3&amp;rft.jtitle=Canadian+Journal+of+Philosophy&amp;rft.pages=455-475&amp;rft.volume=14&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.cambridge.org%2Fcore%2Fjournals%2Fcanadian-journal-of-philosophy%2Farticle%2Fabs%2Fdescartes-on-gods-ability-to-do-the-logically-impossible%2F44E25CE77444B6A6F00B4E505AD908E6&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.1080%2F00455091.1984.10716392&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-Descartes,_René_2009-59"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Descartes,_René_2009_59-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Descartes,_René_2009_59-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Descartes, René. (2009). <i>Encyclopædia Britannica 2009 Deluxe Edition</i>. Chicago: Encyclopædia Britannica.</span> </li> <li id="cite_note-:4-60"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:4_60-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:4_60-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Edward C. Mendler, <i>False Truths: The Error of Relying on Authority</i>, p. 16</span> </li> <li id="cite_note-:5-61"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:5_61-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:5_61-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Peterson, L. 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(April 1913). «John Locke's Contributions to Education». <i><a href="/w/index.php?title=The_Sewanee_Review&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="The Sewanee Review (aún no redactado)">The Sewanee Review</a></i> (<a href="/wiki/The_Johns_Hopkins_University_Press" class="mw-redirect" title="The Johns Hopkins University Press">The Johns Hopkins University Press</a>) <b>21</b> (2): 177-187. <small><a href="/wiki/JSTOR" title="JSTOR">JSTOR</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="//www.jstor.org/stable/27532614">27532614</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=John+Locke%27s+Contributions+to+Education&amp;rft.au=Baldwin%2C+Bird+T.&amp;rft.aufirst=Bird+T.&amp;rft.aulast=Baldwin&amp;rft.date=April+1913&amp;rft.genre=article&amp;rft.issue=2&amp;rft.jstor=27532614&amp;rft.jtitle=The+Sewanee+Review&amp;rft.pages=177-187&amp;rft.pub=The+Johns+Hopkins+University+Press&amp;rft.volume=21&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-sepkoski-65"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-sepkoski_65-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFSepkoski2005" class="citation publicación">Sepkoski, David (2005). «Nominalism and constructivism in seventeenth-century mathematical philosophy». <i>Historia Mathematica</i> <b>32</b>: 33-59. <small><a href="/wiki/Digital_object_identifier" class="mw-redirect" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1016%2Fj.hm.2003.09.002">10.1016/j.hm.2003.09.002</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Nominalism+and+constructivism+in+seventeenth-century+mathematical+philosophy&amp;rft.au=Sepkoski%2C+David&amp;rft.aufirst=David&amp;rft.aulast=Sepkoski&amp;rft.date=2005&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=Historia+Mathematica&amp;rft.pages=33-59&amp;rft.volume=32&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.1016%2Fj.hm.2003.09.002&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-66"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-66">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/Descartes-ArbolConocimiento.htm#:~:text=Con%20la%20met%C3%A1fora%20del%20%C3%A1rbol,principios%20b%C3%A1sicos%20de%20la%20metaf%C3%ADsica.">«Rene Descartes - Racionalismo - Filosofia Moderna - Arbol del conocimiento»</a>. <i>www.e-torredebabel.com</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 31 de marzo de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Rene+Descartes+-+Racionalismo+-+Filosofia+Moderna+-+Arbol+del+conocimiento&amp;rft.genre=article&amp;rft.jtitle=www.e-torredebabel.com&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.e-torredebabel.com%2FHistoria-de-la-filosofia%2FFilosofiamedievalymoderna%2FDescartes%2FDescartes-ArbolConocimiento.htm%23%3A~%3Atext%3DCon%2520la%2520met%25C3%25A1fora%2520del%2520%25C3%25A1rbol%2Cprincipios%2520b%25C3%25A1sicos%2520de%2520la%2520metaf%25C3%25ADsica.&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-67"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-67">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFGoudriaan2020-09-03" class="citation publicación">Goudriaan, Aza (3 de septiembre de 2020). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://brill.com/view/journals/chrc/100/2-3/article-p172_4.xml">«The Concept of Heresy and the Debates on Descartes’s Philosophy»</a>. <i>Church History and Religious Culture</i> <b>100</b> (2-3): 172-186. <small><a href="/wiki/ISSN" class="mw-redirect" title="ISSN">ISSN</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="//portal.issn.org/resource/issn/1871-2428">1871-2428</a></small>. <small><a href="/wiki/Digital_object_identifier" class="mw-redirect" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1163%2F18712428-10002001">10.1163/18712428-10002001</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 2 de octubre de 2022</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=The+Concept+of+Heresy+and+the+Debates+on+Descartes%E2%80%99s+Philosophy&amp;rft.au=Goudriaan%2C+Aza&amp;rft.aufirst=Aza&amp;rft.aulast=Goudriaan&amp;rft.date=2020-09-03&amp;rft.genre=article&amp;rft.issn=1871-2428&amp;rft.issue=2-3&amp;rft.jtitle=Church+History+and+Religious+Culture&amp;rft.pages=172-186&amp;rft.volume=100&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbrill.com%2Fview%2Fjournals%2Fchrc%2F100%2F2-3%2Farticle-p172_4.xml&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.1163%2F18712428-10002001&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-68"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-68">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Per substantiam nihil aliud intelligere possumus quam rem quae ita existit, ut nulla alia re indigeat ad existendum</i>. Principia philosophiae. I, 51</span> </li> <li id="cite_note-:1-69"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:1_69-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:1_69-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:1_69-2"><sup><i><b>c</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFFernández24_de_febrero_de_2020" class="citation libro">Fernández, Enrique González (24 de febrero de 2020). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.es/books?id=_hfRDwAAQBAJ&amp;pg=PT108&amp;dq=res+infinita&amp;hl=es&amp;sa=X&amp;ved=0ahUKEwjj3dXn4rDpAhVV5uAKHTX-AzQQ6AEIKDAA#v=onepage&amp;q=res%20infinita&amp;f=false"><i>Otra filosofía cristiana</i></a>. Herder Editorial. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-254-4370-1" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-254-4370-1">978-84-254-4370-1</a></small><span class="reference-accessdate">. Consultado el 13 de mayo de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Fern%C3%A1ndez%2C+Enrique+Gonz%C3%A1lez&amp;rft.aufirst=Enrique+Gonz%C3%A1lez&amp;rft.aulast=Fern%C3%A1ndez&amp;rft.btitle=Otra+filosof%C3%ADa+cristiana&amp;rft.date=24+de+febrero+de+2020&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=978-84-254-4370-1&amp;rft.pub=Herder+Editorial&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3D_hfRDwAAQBAJ%26pg%3DPT108%26dq%3Dres%2Binfinita%26hl%3Des%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwjj3dXn4rDpAhVV5uAKHTX-AzQQ6AEIKDAA%23v%3Donepage%26q%3Dres%2520infinita%26f%3Dfalse&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-70"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-70">↑</a></span> <span class="reference-text">Puesto que ya desde antiguo algunos "sensibles", como el color eran cuestionados como objetivos y eran considerados como meramente subjetivos. Newton demostrará definitivamente la composición de la luz blanca y los colores del arco iris.</span> </li> <li id="cite_note-71"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-71">↑</a></span> <span class="reference-text">Tanto el espacio y el tiempo serán considerados como <a href="/wiki/Absoluto_(metaf%C3%ADsica)" class="mw-redirect" title="Absoluto (metafísica)">absolutos</a> por Newton y fundamento del mundo natural físico.</span> </li> <li id="cite_note-72"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-72">↑</a></span> <span class="reference-text">"La naturaleza de la materia o del cuerpo en general no consiste en ser dura, pesada, coloreada o en cualquier otra cosa que afecte a nuestros sentidos, sino solamente en ser una sustancia extensa en altura, anchura y profundidad". (Prin. II).</span> </li> <li id="cite_note-Georges_Dicker_2013_303-73"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Georges_Dicker_2013_303_73-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFGeorges_Dicker2013" class="citation libro">Georges Dicker (2013). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/descartesanalyti0000dick"><i>Descartes: An Analytic and Historical Introduction</i></a>. 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Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/miranda/1939">el original</a> el 2 de junio de 2018.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=%22R.C.%22%3A+Rosicrucianism+and+Cartesianism+in+Joyce+and+Beckett&amp;rft.au=Bond%2C+Steven&amp;rft.aufirst=Steven&amp;rft.aulast=Bond&amp;rft.date=2011-06-24&amp;rft.genre=article&amp;rft.issn=2108-6559&amp;rft.issue=4%E2%80%932011&amp;rft.jtitle=Miranda&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fjournals.openedition.org%2Fmiranda%2F1939&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.4000%2Fmiranda.1939&amp;rft_id=info%3Aoclcnum%2F5497224736&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-121"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-121">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFHenriNolan2015-01-26" class="citation publicación">Henri, John; Nolan, Lawrence (26 de enero de 2015). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20180610211420/https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-descartes-lexicon/rosicrucian/0979688A495F25367EC8F9B2C11203CF">«Rosicrucian»</a>. En Nolan, Lawrence, ed. <i>The Cambridge Descartes Lexicon</i> (Cambridge University Press): 659-660. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9780511894695" title="Especial:FuentesDeLibros/9780511894695">9780511894695</a></small>. <small><a href="/wiki/Digital_object_identifier" class="mw-redirect" title="Digital object identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1017%2FCBO9780511894695.224">10.1017/CBO9780511894695.224</a></small>. Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-descartes-lexicon/rosicrucian/0979688A495F25367EC8F9B2C11203CF">el original</a> el 10 de junio de 2018<span class="reference-accessdate">. Consultado el 13 de mayo de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Rosicrucian&amp;rft.au=Henri%2C+John&amp;rft.au=Nolan%2C+Lawrence&amp;rft.aufirst=John&amp;rft.aulast=Henri&amp;rft.date=2015-01-26&amp;rft.genre=article&amp;rft.isbn=9780511894695&amp;rft.jtitle=The+Cambridge+Descartes+Lexicon&amp;rft.pages=659-660&amp;rft.pub=Cambridge+University+Press&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.cambridge.org%2Fcore%2Fbooks%2Fcambridge-descartes-lexicon%2Frosicrucian%2F0979688A495F25367EC8F9B2C11203CF&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.1017%2FCBO9780511894695.224&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-122"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-122">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFMansikka2018-04-21" class="citation publicación">Mansikka, Tomas (21 de abril de 2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.researchgate.net/publication/324714534">«Esotericism in reverse. 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Consultado el 13 de mayo de 2021</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Esotericism+in+reverse.+Descartes+and+the+poetic+imagination+in+the+seventeenth+century&amp;rft.au=Mansikka%2C+Tomas&amp;rft.aufirst=Tomas&amp;rft.aulast=Mansikka&amp;rft.date=2018-04-21&amp;rft.genre=article&amp;rft.issn=1799-3121&amp;rft.issue=1&amp;rft.jtitle=Approaching+Religion&amp;rft.pages=84&amp;rft.volume=8&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.researchgate.net%2Fpublication%2F324714534&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.30664%2Far.66731&amp;rft_id=info%3Aoclcnum%2F8081521487&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografía"><span id="Bibliograf.C3.ADa"></span>Bibliografía</h2></div> <ul><li><span id="CITAREFDescartes2011" class="citation libro">Descartes, René (2011). <a href="/wiki/Cirilo_Fl%C3%B3rez_Miguel" class="mw-redirect" title="Cirilo Flórez Miguel">Cirilo Flórez Miguel</a>, ed. <i>Obra completa</i>. <a href="/wiki/Biblioteca_de_Grandes_Pensadores" title="Biblioteca de Grandes Pensadores">Biblioteca de Grandes Pensadores</a>. Madrid: <a href="/wiki/Editorial_Gredos" title="Editorial Gredos">Editorial Gredos</a>. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788424920807" title="Especial:FuentesDeLibros/9788424920807">9788424920807</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Descartes%2C+Ren%C3%A9&amp;rft.aufirst=Ren%C3%A9&amp;rft.aulast=Descartes&amp;rft.btitle=Obra+completa&amp;rft.date=2011&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=9788424920807&amp;rft.place=Madrid&amp;rft.pub=Editorial+Gredos&amp;rft.series=Biblioteca+de+Grandes+Pensadores&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li></ul> <dl><dt>Sobre Descartes</dt></dl> <ul><li>Beyssade, J-M. <i>Descartes au fil de l'ordre</i>. Vrin.</li> <li>Beyssade, J-M. <i>Études sur Descartes</i>. 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Alianza, Madrid.</li> <li><a href="/wiki/Edmund_Husserl" title="Edmund Husserl">Edmund Husserl</a>: <i>Ideas relativas a una fenomenología pura y a una filosofía fenomenológica</i>; §§32 y siguientes.</li> <li>Edmund Husserl: <i>La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología transcendental</i>; §§17 y siguientes.</li> <li><a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Martin Heidegger</a>: <i>Ser y Tiempo</i>, §§ 19, 20 y 21, Ed. Universitaria, Santiago de Chile, 1997. Trad. de Jorge Eduardo Rivera Cruchaga.</li> <li>Martin Heidegger: «La época de la imagen del mundo»; en <i>Caminos de bosque</i>, Ed. Alianza, Madrid, 1995 y 1998. Trad. de Helena Cortés y Arturo Leyte.</li> <li>Martin Heidegger: <i>Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo</i>, § 22, Ed. Alianza, Madrid, 2006. Trad. de Jaime Aspiunza.</li> <li><a href="/wiki/Leonardo_Polo" title="Leonardo Polo">Leonardo Polo</a>: <i>Evidencia y realidad en Descartes</i>, 1996.</li> <li>Luis Fernando Areán Álvarez. «Fermat. El teorema de Fermat/El problema más difícil del mundo», <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788447376322" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-84-473-7632-2</a>; sobre sus relaciones con Pedro Fermat.</li> <li><span id="CITAREFLuis_Arenas2015" class="citation libro">Luis Arenas (2015). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.worldcat.org/oclc/1120543581"><i>Descartes&#160;: la duda como punto de partida de la reflexión</i></a>. RBA. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-473-8317-7" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-473-8317-7">978-84-473-8317-7</a></small>. <small><a href="/wiki/OCLC" title="OCLC">OCLC</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/oclc/1120543581">1120543581</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Luis+Arenas&amp;rft.aulast=Luis+Arenas&amp;rft.btitle=Descartes+%3A+la+duda+como+punto+de+partida+de+la+reflexi%C3%B3n&amp;rft.date=2015&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=978-84-473-8317-7&amp;rft.pub=RBA&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fwww.worldcat.org%2Foclc%2F1120543581&amp;rft_id=info%3Aoclcnum%2F1120543581&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Maritain" title="Jacques Maritain">Jacques Maritain</a>: <i>Tres reformadores</i>.</li> <li>Jean-Luc Nancy, <i>Ego sum</i>, Anthropos, Barcelona, 2007, traducción y prólogo de Juan Carlos Moreno Romo.</li> <li>Juan Carlos Moreno Romo (Coord.), <i>Descartes vivo. 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Editorial Montesinos. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-96831-60-5" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-96831-60-5">978-84-96831-60-5</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=S%C3%A1nchez+Ram%C3%B3n%2C+Ram%C3%B3n&amp;rft.aufirst=Ram%C3%B3n&amp;rft.aulast=S%C3%A1nchez+Ram%C3%B3n&amp;rft.btitle=Descartes+Esencial&amp;rft.date=2008&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=978-84-96831-60-5&amp;rft.pub=Editorial+Montesinos&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.es%2Fbooks%3Fid%3DYv7gL7QnOgYC%26dq&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enlaces_externos">Enlaces externos</h2></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Wikiversity-logo-en.svg/20px-Wikiversity-logo-en.svg.png" decoding="async" width="20" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Wikiversity-logo-en.svg/30px-Wikiversity-logo-en.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Wikiversity-logo-en.svg/40px-Wikiversity-logo-en.svg.png 2x" data-file-width="1000" data-file-height="900" /></span></span> <a href="/wiki/Wikiversidad" title="Wikiversidad">Wikiversidad</a> alberga proyectos de aprendizaje sobre <b><a href="https://es.wikiversity.org/wiki/L%C3%ADneas_principales_del_pensamiento_de_Ren%C3%A9_Descartes" class="extiw" title="v:Líneas principales del pensamiento de René Descartes">René Descartes</a></b>.</li></ul> <ul><li><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></span></span>&#160;<span id="CITAREFVarios_autores1910-1911" class="citation enciclopedia">Varios autores (1910-1911). «<a href="https://es.wikisource.org/wiki/en:1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Descartes,_Ren%C3%A9" class="extiw" title="s:en:1911 Encyclopædia Britannica/Descartes, René">Descartes, René</a>». En Chisholm, Hugh, ed. <i><a href="/wiki/Encyclop%C3%A6dia_Britannica" class="mw-redirect" title="Encyclopædia Britannica">Encyclopædia Britannica</a>. <small>A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information</small></i> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span> (<a href="/wiki/Encyclop%C3%A6dia_Britannica_(edici%C3%B3n_de_1911)" class="mw-redirect" title="Encyclopædia Britannica (edición de 1911)">11.ª</a> edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; <small>actualmente en <a href="/wiki/Dominio_p%C3%BAblico" title="Dominio público">dominio público</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.atitle=Encyclop%C3%A6dia+Britannica.+%3Csmall%3EA+Dictionary+of+Arts%2C+Sciences%2C+Literature%2C+and+General+information%3C%2Fsmall%3E&amp;rft.au=Varios+autores&amp;rft.aulast=Varios+autores&amp;rft.btitle=Descartes%2C+Ren%C3%A9&amp;rft.date=1910-1911&amp;rft.edition=11.%C2%AA&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.pub=Encyclop%C3%A6dia+Britannica%2C+Inc.%3B+%3Csmall%3Eactualmente+en+dominio+p%C3%BAblico%3C%2Fsmall%3E&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li></ul> <ul><li>Artículos de Descartes en el <i><a href="/wiki/Internet_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Internet Encyclopedia of Philosophy">Internet Encyclopedia of Philosophy</a></i>: <ul><li><span id="CITAREFJustin_Skirry" class="citation web">Justin Skirry. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://iep.utm.edu/descarte/">«Descartes, Rene»</a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés estadounidense)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Justin+Skirry&amp;rft.aulast=Justin+Skirry&amp;rft.btitle=Descartes%2C+Rene&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fiep.utm.edu%2Fdescarte%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFJustin_Skirry" class="citation web">Justin Skirry. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://iep.utm.edu/descmind/">«Descartes, Rene: Mind-Body Distinction»</a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés estadounidense)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Justin+Skirry&amp;rft.aulast=Justin+Skirry&amp;rft.btitle=Descartes%2C+Rene%3A+Mind-Body+Distinction&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fiep.utm.edu%2Fdescmind%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFSaja_Parvizian" class="citation web">Saja Parvizian. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://iep.utm.edu/desc-eth/">«Descartes: Ethics»</a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés estadounidense)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Saja+Parvizian&amp;rft.aulast=Saja+Parvizian&amp;rft.btitle=Descartes%3A+Ethics&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fiep.utm.edu%2Fdesc-eth%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li></ul></li> <li>Artículos de Descartes en la <i><a href="/wiki/Stanford_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Stanford Encyclopedia of Philosophy">Stanford Encyclopedia of Philosophy</a></i>: <ul><li><span id="CITAREFHatfield2018" class="citation libro">Hatfield, Gary (2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/archives/sum2018/entries/descartes/"><i>René Descartes</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Hatfield%2C+Gary&amp;rft.aufirst=Gary&amp;rft.aulast=Hatfield&amp;rft.btitle=Ren%C3%A9+Descartes&amp;rft.date=2018&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Farchives%2Fsum2018%2Fentries%2Fdescartes%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFRutherford2019" class="citation libro">Rutherford, Donald (2019). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/archives/win2019/entries/descartes-ethics/"><i>Descartes’ Ethics</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Rutherford%2C+Donald&amp;rft.aufirst=Donald&amp;rft.aulast=Rutherford&amp;rft.btitle=Descartes%E2%80%99+Ethics&amp;rft.date=2019&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Farchives%2Fwin2019%2Fentries%2Fdescartes-ethics%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFDomski2017" class="citation libro">Domski, Mary (2017). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/archives/spr2017/entries/descartes-mathematics/"><i>Descartes’ Mathematics</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Domski%2C+Mary&amp;rft.aufirst=Mary&amp;rft.aulast=Domski&amp;rft.btitle=Descartes%E2%80%99+Mathematics&amp;rft.date=2017&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Farchives%2Fspr2017%2Fentries%2Fdescartes-mathematics%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFNewman2019" class="citation libro">Newman, Lex (2019). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/archives/spr2019/entries/descartes-epistemology/"><i>Descartes’ Epistemology</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Newman%2C+Lex&amp;rft.aufirst=Lex&amp;rft.aulast=Newman&amp;rft.btitle=Descartes%E2%80%99+Epistemology&amp;rft.date=2019&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Farchives%2Fspr2019%2Fentries%2Fdescartes-epistemology%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFSlowik2017" class="citation libro">Slowik, Edward (2017). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/archives/fall2017/entries/descartes-physics/"><i>Descartes’ Physics</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Slowik%2C+Edward&amp;rft.aufirst=Edward&amp;rft.aulast=Slowik&amp;rft.btitle=Descartes%E2%80%99+Physics&amp;rft.date=2017&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Farchives%2Ffall2017%2Fentries%2Fdescartes-physics%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li> <li><span id="CITAREFSmith2018" class="citation libro">Smith, Kurt (2018). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/descartes-ideas/"><i>Descartes’ Theory of Ideas</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3ARen%C3%A9+Descartes&amp;rft.au=Smith%2C+Kurt&amp;rft.aufirst=Kurt&amp;rft.aulast=Smith&amp;rft.btitle=Descartes%E2%80%99+Theory+of+Ideas&amp;rft.date=2018&amp;rft.genre=book&amp;rft_id=https%3A%2F%2Fplato.stanford.edu%2Farchives%2Fwin2018%2Fentries%2Fdescartes-ideas%2F&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></li></ul></li></ul> <ul><li>Artículo de <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.philosophica.info/voces/descartes/Descartes.html">René Descartes</a> en <i>Philosophica: Enciclopedia filosófica en línea</i>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filosofia.org/enc/ros/desca.htm#v2">Renato Descartes</a> en el Diccionario soviético de filosofía.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100329225226/http://www.scribd.com/doc/24652360/Discurso-Del-Metodo-Coleccion-Austral"><i>Discurso Del Método</i> - Colección Austral.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100402093222/http://www.scribd.com/doc/24459091/Reglas-para-la-direccion-del-espiritu"><i>Reglas para la dirección del Espíritu</i>.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cvm.qc.ca/gconti/905/BABEL/Index%20Librorum%20Prohibitorum-1948.htm">Descartes en el Índice de Libros Prohibidos por la Iglesia Católica</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070203140259/http://www.cvm.qc.ca/gconti/905/BABEL/Index%20Librorum%20Prohibitorum-1948.htm">Archivado</a> el 3 de febrero de 2007 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>., todavía en 1948.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k96113991/f9.image.r=Censura%20philosophiae%20cartesianae%20Huet,%20Pierre-Daniel%20(1630-1721)%201689">Censura filosófica cartesiana</a><i>, París: D. Horthemels, 1689.</i></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.larramendi.es/francisco_sanchez/i18n/consulta_aut/registro.cmd?id=11176">Descartes en la Biblioteca Virtual de Polígrafos de la Fundación Ignacio Larramendi</a></li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa)}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#f8f9fa}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#eeeeff}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d);background-color:var(--background-color-neutral,#27292d);color:var(--color-base,#eaecf0)}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os 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href="/wiki/Control_de_autoridades" title="Control de autoridades">Control de autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191" class="extiw" title="wikidata:Q9191">Q9191</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:René_Descartes">René Descartes</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&amp;search=%22Q9191%22">Q9191</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" class="extiw" title="q:René Descartes">René Descartes</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource"><img alt="Wikisource" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></a></span> Textos:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikisource.org/wiki/Autor:Ren%C3%A9_Descartes" class="extiw" title="s:Autor:René Descartes">Autor:René Descartes</a></span></li></ul> <hr /> <ul><li><b>Identificadores</b></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/identities/viaf-41838958">WorldCat</a></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Fichero_de_Autoridades_Virtual_Internacional" title="Fichero de Autoridades Virtual Internacional">VIAF</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/41838958/">41838958</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/International_Standard_Name_Identifier" title="International Standard Name Identifier">ISNI</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isni.org/isni/0000000121296144">0000000121296144</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Rep%C3%BAblica_Argentina" class="mw-redirect" title="Biblioteca Nacional de la República Argentina">BNA</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogo.bn.gov.ar/F/?func=direct&amp;local_base=BNA10&amp;doc_number=000038895">000038895</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_(Argentina)" title="Biblioteca Nacional (Argentina)">BNA</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogo.bn.gov.ar/F/?func=direct&amp;doc_number=000038895&amp;local_base=GENER">000038895</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Espa%C3%B1a" title="Biblioteca Nacional de España">BNE</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://datos.bne.es/resource/XX990358">XX990358</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Francia" title="Biblioteca Nacional de Francia">BNF</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11899775j">11899775j</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11899775j">(data)</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Apost%C3%B3lica_Vaticana" title="Biblioteca Apostólica Vaticana">VcBA</a>:</span> <span class="uid"><a class="external text" href="https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=8034&amp;url_prefix=https://opac.vatlib.it/auth/detail/&amp;id=495/11871">495/11871</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Chile" title="Biblioteca Nacional de Chile">BNC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bncatalogo.cl/F/?func=direct&amp;local_base=red10&amp;doc_number=000035290">000035290</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Chile" title="Biblioteca Nacional de Chile">BNC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bncatalogo.cl/F/?func=direct&amp;local_base=bnc10&amp;doc_number=000035290">000035290</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Brasil" title="Biblioteca Nacional de Brasil">BNB</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://acervo.bn.gov.br/sophia_web/autoridade/detalhe/000582185">000582185</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_de_Catalu%C3%B1a" title="Biblioteca de Cataluña">CANTIC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cantic.bnc.cat/registre/981058520134806706">981058520134806706</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118524844">118524844</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79061201">n79061201</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Dieta" title="Biblioteca Nacional de la Dieta">NDL</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00437738">00437738</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Rep%C3%BAblica_Checa" title="Biblioteca Nacional de la República Checa">NKC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&amp;local_base=aut&amp;ccl_term=ica=jn19990001725">jn19990001725</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Australia" title="Biblioteca Nacional de Australia">NLA</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://librariesaustralia.nla.gov.au/search/display?dbid=auth&amp;id=35035074">35035074</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Israel" title="Biblioteca Nacional de Israel">NLI</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&amp;local_base=NLX10&amp;find_code=UID&amp;request=987007260305505171">987007260305505171</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/CiNii" title="CiNii">CiNii</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://ci.nii.ac.jp/author/DA00162931">DA00162931</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q29861311" class="extiw" title="d:Q29861311">SNAC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6mc943m">w6mc943m</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Syst%C3%A8me_universitaire_de_documentation" title="Système universitaire de documentation">SUDOC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.idref.fr/027287165">027287165</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Union_List_of_Artist_Names" title="Union List of Artist Names">ULAN</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.getty.edu/vow/ULANFullDisplay?find=&amp;role=&amp;nation=&amp;subjectid=500223252">500223252</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/BIBSYS" title="BIBSYS">BIBSYS</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://authority.bibsys.no/authority/rest/authorities/html/90060650">90060650</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Mathematics_Genealogy_Project" title="Mathematics Genealogy Project">MGP</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://mathgenealogy.org/id.php?id=125358">125358</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Istituto_Centrale_per_il_Catalogo_Unico" class="mw-redirect" title="Istituto Centrale per il Catalogo Unico">ICCU</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.sbn.it/risultati-autori/-/opac-autori/detail/CFIV009080?core=autoriall">CFIV009080</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Deutsche_Biographie" title="Deutsche Biographie">Deutsche Biographie</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-biographie.de/118524844.html">118524844</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biografisch_Portaal" title="Biografisch Portaal">BPN</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biografischportaal.nl/persoon/59351556">59351556</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Open_Library" title="Open Library">Open Library</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://openlibrary.org/works/OL116826A?mode=all">OL116826A</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Rijksbureau_voor_Kunsthistorische_Documentatie" title="Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie">RKD</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://rkd.nl/artists/435090">435090</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Tabakalera" title="Tabakalera">Tabakalera</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://katalogoa.tabakalera.eus/cgi-bin/koha/opac-authoritiesdetail.pl?authid=110782">110782</a></span></li> <li><b>Diccionarios y enciclopedias</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Enciclopedia_Brit%C3%A1nica" title="Enciclopedia Británica">Britannica</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/biography/Rene-Descartes">url</a></span></li> <li><b>Repositorios digitales</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Virtual_Miguel_de_Cervantes" title="Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes">BVMC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.cervantesvirtual.com/person/1183">1183</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Dialnet" title="Dialnet">Dialnet</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=622936">622936</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Proyecto_Gutenberg" title="Proyecto Gutenberg">Proyecto Gutenberg</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gutenberg.org/ebooks/author/44">44</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q570837" class="extiw" title="d:Q570837">TLL</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.thelatinlibrary.com/des.html">des</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Europeana" title="Europeana">Europeana</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.europeana.eu/agent/base/145354">agent/base/145354</a></span></li> <li><b>Patrimonio histórico</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Fornminnesregistret" class="mw-redirect" title="Fornminnesregistret">FMIS</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://kulturarvsdata.se/LSH/agents/41922">LSH/agents/41922</a></span></li> <li><b>Cine</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Internet_Movie_Database" title="Internet Movie Database">IMDb</a>:</span> <span class="uid"><a class="external text" href="https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=345&amp;url_prefix=https://www.imdb.com/&amp;id=nm1548818">nm1548818</a></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9191" class="extiw" title="wikidata:Q9191">Q9191</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:René_Descartes">René Descartes</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&amp;search=%22Q9191%22">Q9191</a></span></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" class="extiw" title="q:René Descartes">René Descartes</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource"><img alt="Wikisource" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></a></span> Textos:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikisource.org/wiki/Autor:Ren%C3%A9_Descartes" class="extiw" title="s:Autor:René Descartes">Autor:René Descartes</a></span></li></ul> </div></div> <!-- NewPP limit report Parsed by mw‐api‐ext.eqiad.main‐6bc5c55c56‐vq7g8 Cached time: 20241127234625 Cache expiry: 2592000 Reduced expiry: false Complications: [show‐toc] CPU time usage: 1.119 seconds Real time usage: 1.533 seconds Preprocessor visited node count: 9061/1000000 Post‐expand include size: 262646/2097152 bytes Template argument size: 32605/2097152 bytes Highest expansion depth: 23/100 Expensive parser function count: 42/500 Unstrip recursion depth: 1/20 Unstrip post‐expand size: 164863/5000000 bytes Lua time usage: 0.674/10.000 seconds Lua memory usage: 14480812/52428800 bytes Number of Wikibase entities loaded: 39/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 1256.248 1 -total 43.69% 548.830 1 Plantilla:NF 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Rendering was triggered because: api-parse --> </div><!--esi <esi:include src="/esitest-fa8a495983347898/content" /> --><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Obtenido de «<a dir="ltr" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=René_Descartes&amp;oldid=163816760">https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=René_Descartes&amp;oldid=163816760</a>»</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Especial:Categor%C3%ADas" title="Especial:Categorías">Categorías</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Hombres" title="Categoría:Hombres">Hombres</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Nacidos_en_1596" title="Categoría:Nacidos en 1596">Nacidos en 1596</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fallecidos_en_1650" title="Categoría:Fallecidos en 1650">Fallecidos en 1650</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Ren%C3%A9_Descartes" title="Categoría:René Descartes">René Descartes</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_de_Francia_del_siglo_XVII" title="Categoría:Filósofos de Francia del siglo XVII">Filósofos de Francia del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_racionalistas" title="Categoría:Filósofos racionalistas">Filósofos racionalistas</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_en_franc%C3%A9s" title="Categoría:Filósofos en francés">Filósofos en francés</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_en_lat%C3%ADn" title="Categoría:Filósofos en latín">Filósofos en latín</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Escritores_de_Francia_del_siglo_XVII" title="Categoría:Escritores de Francia del siglo XVII">Escritores de Francia del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Escritores_en_lat%C3%ADn_del_siglo_XVII" title="Categoría:Escritores en latín del siglo XVII">Escritores en latín del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Epistem%C3%B3logos_de_Francia" title="Categoría:Epistemólogos de Francia">Epistemólogos de Francia</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Metaf%C3%ADsicos" title="Categoría:Metafísicos">Metafísicos</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Pol%C3%ADmatas" title="Categoría:Polímatas">Polímatas</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:M%C3%A9dicos_de_Francia_del_siglo_XVII" title="Categoría:Médicos de Francia del siglo XVII">Médicos de Francia del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Matem%C3%A1ticos_de_Francia_del_siglo_XVII" title="Categoría:Matemáticos de Francia del siglo XVII">Matemáticos de Francia del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Astr%C3%B3nomos_de_Francia_del_siglo_XVII" title="Categoría:Astrónomos de Francia del siglo XVII">Astrónomos de Francia del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:F%C3%ADsicos_de_Francia_del_siglo_XVII" title="Categoría:Físicos de Francia del siglo XVII">Físicos de Francia del siglo XVII</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Ge%C3%B3metras" title="Categoría:Geómetras">Geómetras</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fil%C3%B3sofos_cat%C3%B3licos" title="Categoría:Filósofos católicos">Filósofos católicos</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Index_Librorum_Prohibitorum" title="Categoría:Index Librorum Prohibitorum">Index Librorum Prohibitorum</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Alumnado_de_la_Universidad_de_Utrecht" title="Categoría:Alumnado de la Universidad de Utrecht">Alumnado de la Universidad de Utrecht</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Miembros_de_la_Academia_de_Ciencias_de_Francia" title="Categoría:Miembros de la Academia de Ciencias de Francia">Miembros de la Academia de Ciencias de Francia</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fallecidos_por_neumon%C3%ADa_en_Suecia" title="Categoría:Fallecidos por neumonía en Suecia">Fallecidos por neumonía en Suecia</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Fallecidos_en_Estocolmo" title="Categoría:Fallecidos en Estocolmo">Fallecidos en Estocolmo</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Historia_de_la_medida" title="Categoría:Historia de la medida">Historia de la medida</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Personas_que_dan_nombre_a_un_asteroide" title="Categoría:Personas que dan nombre a un asteroide">Personas que dan nombre a un asteroide</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Nacidos_en_Descartes" title="Categoría:Nacidos en Descartes">Nacidos en Descartes</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorías ocultas: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:P%C3%A1ginas_que_usan_Phonos" title="Categoría:Wikipedia:Páginas que usan Phonos">Wikipedia:Páginas que usan Phonos</a></li><li><a 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