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<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "//www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"><html xmlns="//www.w3.org/1999/xhtml"><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><meta name="viewport" content="width=device-width; initial-scale=1.0;"/><title>罗马书 3 中文标准译本 (CSB Simplified)</title><link rel="canonical" href="https://cnbible.com/csbs/romans/3.htm" /><link rel="stylesheet" href="/5001.css" type="text/css" media="Screen" /><link rel="stylesheet" href="../spec.css" type="text/css" media="Screen" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 4800px), only screen and (max-device-width: 4800px)" href="/4801.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1550px), only screen and (max-device-width: 1550px)" href="/1551.css" type="text/css" rel="stylesheet" /><link media="handheld, only screen and (max-width: 1250px), only screen and (max-device-width: 1250px)" href="/1251.css" 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width="100%" height="30" scrolling="no" src="../cmenus/romans/3.htm" align="left" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div><div id="blnk"></div><div align="center"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="maintable"><tr><td><div id="fx5"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" id="fx6"><tr><td><iframe width="100%" height="245" scrolling="no" src="/combine/romans/3-1.htm" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></td></tr></table></div><div align="center"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="maintable3"><tr><td><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center" id="announce"><tr><td><div id="l1"><div id="breadcrumbs"><a href="/">圣经</a> > <a href="../">CSBS</a> > 罗马书 3</div><div id="anc"><iframe src="/anc.htm" width="100%" height="27" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></div><div id="anc2"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td><iframe src="/anc2.htm" width="100%" height="27" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></div></td></tr></table><div id="movebox2"><table border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td><div id="topheading"><a href="../romans/2.htm" title="Romans 2">◄</a> 罗马书 3 <a href="../romans/4.htm" title="Romans 4">►</a></div></td></tr></table></div><div align="center" class="maintable2"><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center"><tr><td><div id="leftbox"><div class="padleft"><div class="vheading">中文标准译本 (CSB Simplified)</div><div class="chap"><p class="heading">神的信实</p><p class="reg"><a href="/romans/3-1.htm" class="reftext">1 </a>这样说来，<span class="place">犹太</span>人有什么优越呢？割礼有什么益处呢？ <a href="/romans/3-2.htm" class="reftext">2 </a>在各方面都有很多。首要的，是神的话语确实委托给他们了。 <a href="/romans/3-3.htm" class="reftext">3 </a>即使他们中有些人不信，到底又怎么样呢？难道他们的不信会使神的信实无效吗？ <a href="/romans/3-4.htm" class="reftext">4 </a>绝对不会！即使每个人都是说谎者，神还是真实的。正如经上所记：</p><p class="indent1">“这样，你说话的时候，显为公义；</p><p class="indent1">被评断的时候，必然得胜。”<a href="#footnotes" class="ft" title="3:4 《诗篇》51:4。"> a</a></p><p class="reg"><a href="/romans/3-5.htm" class="reftext">5 </a>但是，如果我按人的意思来说，我们的不义可以显明神的义，那我们要怎么说呢？难道降震怒的神是不公正的吗？ <a href="/romans/3-6.htm" class="reftext">6 </a>绝对不是！否则，神怎么能审判世界呢？ <a href="/romans/3-7.htm" class="reftext">7 </a>那么，如果神的真实因我的虚谎使他的荣耀更加丰盛，为什么我还要像罪人一样被定罪呢？ <a href="/romans/3-8.htm" class="reftext">8 </a>这样，为什么不说“让我们作恶好带来善”呢？——我们正是如此受到毁谤，也有些人说过我们讲了这话——这些人被定罪倒是应该的。</p><p class="heading">没有义人</p><p class="reg"><a href="/romans/3-9.htm" class="reftext">9 </a>那么怎么样呢？我们<span class="place">犹太</span>人比别人好吗？当然不是！我们已经指出：<span class="place">犹太</span>人和外邦人<a href="#footnotes" class="ft" title="3:9 外邦人——原文直译“希腊人”；指“希腊文化区的非犹太人”。"> b</a>都在罪孽之下。 <a href="/romans/3-10.htm" class="reftext">10 </a>正如经上所记：</p><p class="indent1">“没有义人，连一个也没有；</p><p class="indent1"><a href="/romans/3-11.htm" class="reftext">11 </a>没有领悟的，</p><p class="indent1">没有寻求神的。</p><p class="indent1"><a href="/romans/3-12.htm" class="reftext">12 </a>人人都远离了正道，</p><p class="indent1">一同成了无用的；</p><p class="indent1">没有仁慈的，</p><p class="indent1">连一个也没有。<a href="#footnotes" class="ft" title="3:10-12 《诗篇》14:1-3；53:1-3；《传道书》7:20。"> c</a></p><p class="indent1"><a href="/romans/3-13.htm" class="reftext">13 </a>他们的喉咙是敞开的坟墓，</p><p class="indent1">他们用舌头玩弄诡诈，<a href="#footnotes" class="ft" title="3:13 《诗篇》5:9。"> d</a></p><p class="indent1">他们的嘴唇含有蛇毒，<a href="#footnotes" class="ft" title="3:13 《诗篇》140:3。"> e</a></p><p class="indent1"><a href="/romans/3-14.htm" class="reftext">14 </a>他们满口是咒骂和苦毒，<a href="#footnotes" class="ft" title="3:14 《诗篇》10:7。"> f</a></p><p class="indent1"><a href="/romans/3-15.htm" class="reftext">15 </a>他们的脚步为杀人<a href="#footnotes" class="ft" title="3:15 杀人——辅助词语。"> g</a>流血而飞快，</p><p class="indent1"><a href="/romans/3-16.htm" class="reftext">16 </a>他们的路上只有毁灭和惨祸；</p><p class="indent1"><a href="/romans/3-17.htm" class="reftext">17 </a>和平之路<a href="#footnotes" class="ft" title="3:17 和平之路——或译作“平安之路”。"> h</a>，他们从来不知道。<a href="#footnotes" class="ft" title="3:15-17 《以赛亚书》59:7-8。"> i</a></p><p class="indent1"><a href="/romans/3-18.htm" class="reftext">18 </a>他们的眼目中没有对神的敬畏。<a href="#footnotes" class="ft" title="3:18 《诗篇》36:1。"> j</a>”</p><p class="reg"><a href="/romans/3-19.htm" class="reftext">19 </a>我们知道，律法上的一切话都是对律法之下的人讲的，好堵住每个人的口，使全世界的人都在神的审判之下有罪， <a href="/romans/3-20.htm" class="reftext">20 </a>因为没有一个人<a href="#footnotes" class="ft" title="3:20 人——原文直译“肉体”。"> k</a>本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。</p><p class="heading">因信称义</p><p class="reg"><a href="/romans/3-21.htm" class="reftext">21 </a>但如今，神的义已经在律法之外显明出来，被律法和先知们所见证， <a href="/romans/3-22.htm" class="reftext">22 </a>那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰<a href="#footnotes" class="ft" title="3:22 藉着对耶稣基督的信仰——或译作“由于耶稣基督的信实”。"> l</a>，临到所有信的人，并没有分别。 <a href="/romans/3-23.htm" class="reftext">23 </a>要知道，每个人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； <a href="/romans/3-24.htm" class="reftext">24 </a>但藉着神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，却无偿地被称为义。 <a href="/romans/3-25.htm" class="reftext">25 </a>神预先定下耶稣为平息祭<a href="#footnotes" class="ft" title="3:25 平息祭——或译作“挽回祭”。"> m</a>，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪， <a href="/romans/3-26.htm" class="reftext">26 </a>为了在现今的时刻显明他的义，好表明他自己为义，也称信耶稣的人为义。</p><p class="heading">没有可夸耀的</p><p class="reg"><a href="/romans/3-27.htm" class="reftext">27 </a>既然如此，还有什么可夸耀的呢？根本没有。凭着什么法则呢？凭着行为的法则吗？不是！而是凭着信的法则。 <a href="/romans/3-28.htm" class="reftext">28 </a>就是说，我们认为：人被称为义，是藉着信，与律法上的行为无关。 <a href="/romans/3-29.htm" class="reftext">29 </a>难道神只是<span class="place">犹太</span>人的神吗？不也是外邦人的神吗？是的，他也是外邦人的神， <a href="/romans/3-30.htm" class="reftext">30 </a>既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。 <a href="/romans/3-31.htm" class="reftext">31 </a>那么，我们是藉着信废掉律法吗？绝对不是！反而确立了律法。<hr size="1" color="DDEEFF"><A name="footnotes"></a><span class="ftn">Footnotes:</span><br><span class="ftn">a. </span><span class="ftnb">3:4 《诗篇》51:4。<br /><span class="ftn">b. </span><span class="ftnb">3:9 外邦人——原文直译“希腊人”；指“希腊文化区的非犹太人”。<br /><span class="ftn">c. </span><span class="ftnb">3:10-12 《诗篇》14:1-3；53:1-3；《传道书》7:20。<br /><span class="ftn">d. </span><span class="ftnb">3:13 《诗篇》5:9。<br /><span class="ftn">e. </span><span class="ftnb">3:13 《诗篇》140:3。<br /><span class="ftn">f. </span><span class="ftnb">3:14 《诗篇》10:7。<br /><span class="ftn">g. </span><span class="ftnb">3:15 杀人——辅助词语。<br /><span class="ftn">h. </span><span class="ftnb">3:17 和平之路——或译作“平安之路”。<br /><span class="ftn">i. </span><span class="ftnb">3:15-17 《以赛亚书》59:7-8。<br /><span class="ftn">j. </span><span class="ftnb">3:18 《诗篇》36:1。<br /><span class="ftn">k. </span><span class="ftnb">3:20 人——原文直译“肉体”。<br /><span class="ftn">l. </span><span class="ftnb">3:22 藉着对耶稣基督的信仰——或译作“由于耶稣基督的信实”。<br /><span class="ftn">m. </span><span class="ftnb">3:25 平息祭——或译作“挽回祭”。<br /><span class="ftn"></div></div><div id="botbox"><div class="padbot"><div align="center"><a href="//chinesestandardbible.com/">中文标准译本 (CSB Simplified) ©2011 Global Bible Initiative.</a><span class="p"><br /><br /></span><a href="//biblehub.com">Bible Hub</a></div></div></div></div></td></tr></table></div><div id="left"><a href="../romans/2.htm" onmouseover='lft.src="/leftgif.png"' onmouseout='lft.src="/left.png"' title="Romans 2"><img src="/left.png" name="lft" border="0" alt="Romans 2" /></a></div><div id="right"><a href="../romans/4.htm" onmouseover='rght.src="/rightgif.png"' onmouseout='rght.src="/right.png"' title="Romans 4"><img src="/right.png" name="rght" border="0" alt="Romans 4" /></a></div><div id="botleft"><a href="#" onmouseover='botleft.src="/botleftgif.png"' onmouseout='botleft.src="/botleft.png"' title="Top of Page"><img src="/botleft.png" name="botleft" border="0" alt="Top of Page" /></a></div><div id="botright"><a href="#" onmouseover='botright.src="/botrightgif.png"' onmouseout='botright.src="/botright.png"' title="Top of Page"><img src="/botright.png" name="botright" border="0" alt="Top of Page" /></a></div><div id="rightbox"><div class="padright"><div id="pic"><iframe width="100%" height="860" scrolling="no" src="/scan/romans/3-1.htm" frameborder="0"></iframe></div></div></div><div id="rightbox4"><div class="padright2"><div id="spons1"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td class="sp1"><iframe width="122" height="860" scrolling="no" src="../sidemenu.htm" frameborder="0"></iframe></td></tr></table></div></div></div><div id="bot"><iframe width="100%" height="1500" scrolling="no" src="/botmenubhchap.htm" frameborder="0"></iframe></div></td></tr></table></div></body></html>