Элиэзер бен Гиркан - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ

<!DOCTYPE html> <html lang="ru" dir="ltr" class="no-js"> <head> <meta charset="utf-8">  <link rel="shortcut icon" href="/typo3conf/ext/jer_custom_code/Resources/Public/Icons/favicon.ico" type="image/vnd.microsoft.icon"> <title>Элиэзер бен Гиркан - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ</title> <meta name="generator" content="TYPO3 CMS"> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1"> <meta name="robots" content="index,follow"> <meta name="apple-mobile-web-app-capable" content="no"> <meta name="description" content="ЭЛИЭЗЕР БЕН ГИРКАН (Элиэзер Великий; конец 1 в. – первая половина 2 в.), танна. Ранние годы Элиэзера бен Гиркана окутаны легендами. До 22 лет жил и работал в имении своего богатого отца, а затем, решив изучать Тору, оставил дом и прибыл в Иерусалим в бет-мидраш Иоханана бен Заккая. Там он учился, живя в бедности, но вскоре стал одним из лучших учеников бет-мидраша"> <meta name="author" content="Редакция"> <meta name="keywords" content="Элиэзер бен Гиркан"> <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge"> <meta name="google" content="notranslate"> <meta property="og:description" content="ЭЛИЭЗЕР БЕН ГИРКАН (Элиэзер Великий; конец 1 в. – первая половина 2 в.), танна. Ранние годы Элиэзера бен Гиркана окутаны легендами. До 22 лет жил и работал в имении своего богатого отца, а затем, решив изучать Тору, оставил дом и прибыл в Иерусалим в бет-мидраш Иоханана бен Заккая. Там он учился, живя в бедности, но вскоре стал одним из лучших учеников бет-мидраша"> <meta property="og:title" content="Элиэзер бен Гиркан"> <meta property="og:site_name" content="Электронная еврейская энциклопедия ОРТ"> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/typo3temp/assets/compressed/merged-53cd75c040ada655c7f8fdf69e537bde.css?1663689676" media="all"> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-c091e61777f2c9a9428bda6e35a0eea5.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-5b980b982f23d57daa9f7debd3cccfe5.js?1738614453" type="text/javascript"></script> <script type="text/javascript"> /*<![CDATA[*/ /*TS_inlineJS*/ var gaProperty = 'UA-440134-1'; var disableStr = 'ga-disable-' + gaProperty; if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { window[disableStr] = true; } function googleAnalyticsToggle(event) { if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { event.target.innerHTML = event.target.getAttribute('data-label-disable'); googleAnalyticsOptIn(); } else { event.target.innerHTML = event.target.getAttribute('data-label-enable'); googleAnalyticsOptOut(); } } function googleAnalyticsOptOut() { document.cookie = disableStr + '=true; expires=Thu, 31 Dec 2099 23:59:59 UTC; path=/'; window[disableStr] = true; } function googleAnalyticsOptIn() { document.cookie = disableStr + '=; expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:01 UTC; path=/'; window[disableStr] = false; } document.addEventListener('DOMContentLoaded', function() { var matches = document.querySelectorAll('[data-action="googleAnalyticsToggle"]'); for (i=0; i<matches.length; i++) { if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { matches[i].innerHTML = matches[i].getAttribute('data-label-enable'); } else { matches[i].innerHTML = matches[i].getAttribute('data-label-disable'); } matches[i].onclick = function(event) { event.preventDefault(); event.stopPropagation(); googleAnalyticsToggle(event); } } }); (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-440134-1', 'auto'); ga('set', 'anonymizeIp', true); ga('send', 'pageview'); /*]]>*/ </script> <link rel="prev" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/15065/"><link rel="canonical" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/15067/">  <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=G-DHSC47J1VD"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-DHSC47J1VD'); </script>  <style>body:before{user-select:none;pointer-events:none;background-position:center center;background-repeat:no-repeat;content:'';position:fixed;top:-100%;left:0;z-index:10000;opacity:0;height:100%;width:100%;background-color:#333333;background-image: url('/fileadmin/img/ort-roundel.svg');background-size:180px 52px;user-select:initial;pointer-events:initial;}.js body:before,.wf-loading body:before{top:0;opacity:1!important;}.wf-active body:before,.wf-inactive body:before{top: 0;opacity:0!important;user-select:none;pointer-events:none;-webkit-transition:opacity 0.25s ease-out;-moz-transition:opacity 0.25s ease-out;-o-transition:opacity 0.25s ease-out;transition:opacity 0.25s ease-out;}</style> <script>WebFontConfig={"custom":{"urls":["\/typo3temp\/assets\/bootstrappackage\/fonts\/34b6f09d2160836c09a63c8351093eadf788ed4cb9c6c596239ff2ffe69204f8\/webfont.css","\/typo3conf\/ext\/bootstrap_package\/Resources\/Public\/Fonts\/bootstrappackageicon.min.css"],"families":["Source Sans Pro:300,400,700","BootstrapPackageIcon"]},"timeout":1000};(function(d){var wf=d.createElement('script'),s=d.scripts[0];wf.src='/typo3conf/ext/bootstrap_package/Resources/Public/Contrib/webfontloader/webfontloader.js';wf.async=false;s.parentNode.insertBefore(wf,s);})(document);</script> </head> <body id="p15067" class="page-15067 pagelevel-4 language-0 backendlayout-subnavigation_left_2_columns layout-default"> <div class="body-bg"> <a class="sr-only sr-only-focusable" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/15067/#content"> Skip to main content </a> <header class="navbar navbar-default navbar-has-image navbar-top"> <div class="container"> <div class="navbar-header search-box" style="margin-top: 20px; " > <script> (function() { var cx = '009122624867429354506:dkprvddp3q0'; var gcse = document.createElement('script'); gcse.type = 'text/javascript'; gcse.async = true; gcse.src = 'https://cse.google.com/cse.js?cx=' + cx; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(gcse, s); })(); </script> <div class="searchbox"><gcse:searchbox-only resultsUrl="https://eleven.co.il/search/"></gcse:searchbox-only></div>  </div> <div class="navbar-header navbar-header-auxiliary"> <button class="navbar-toggle collapsed" type="button" data-toggle="collapse" data-target=".navbar-collapse"> <span class="sr-only">Toggle navigation</span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> </button> <span class="navbar-header-border-bottom"></span> </div> <nav class="navbar-collapse collapse" role="navigation"> <ul class="nav navbar-nav navbar-auxiliary"> <li class=" "> <a title="About · אודות" href="https://eleven.co.il/odot/"> About · אודות <span class="bar"></span> </a> </li> <li class=" "> <a title="О проекте" href="https://eleven.co.il/about/"> О проекте <span class="bar"></span> </a> </li> <li class=" "> <a title="Обсуждения" href="https://eleven.co.il/discussions/"> Обсуждения <span class="bar"></span> </a> </li> </ul> </nav> </div> </header> <header class="navbar navbar-default navbar-has-image navbar-top"> <div class="container"> <div class="navbar-header navbar-header-main"> <a class="navbar-brand navbar-brand-image" href="https://eleven.co.il/"> <img src="/fileadmin/img/jer_logo_2021.png" alt="JER Custom Code" height="87" width="364"> </a> <button class="navbar-toggle collapsed" type="button" data-toggle="collapse" data-target=".navbar-collapse"> <span class="sr-only">Toggle navigation</span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> </button> <span class="navbar-header-border-bottom"></span> </div> <nav class="navbar-collapse collapse" role="navigation"> <ul class="nav navbar-nav navbar-main"> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> НАРОД <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА" href="https://eleven.co.il/jewish-history/"> ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА </a> </li> <li class=""> <a title="ДИАСПОРА" href="https://eleven.co.il/diaspora/"> ДИАСПОРА </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)" href="https://eleven.co.il/jews-of-russia/"> ЕВРЕИ РОССИИ (СССР) </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ" href="https://eleven.co.il/jews-in-world/"> ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ </a> </li> </ul> </li> <li class="active dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> РЕЛИГИЯ <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="БИБЛИЯ" href="https://eleven.co.il/bible/"> БИБЛИЯ </a> </li> <li class="active"> <a title="ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/"> ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА </a> </li> <li class=""> <a title="ИУДАИЗМ" href="https://eleven.co.il/judaism/"> ИУДАИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА" href="https://eleven.co.il/judaism-trends/"> ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> КУЛЬТУРА <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ" href="https://eleven.co.il/jewish-languages/"> ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА" href="https://eleven.co.il/jewish-literature/"> ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ФОЛЬКЛОР" href="https://eleven.co.il/jewish-art/"> ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ФОЛЬКЛОР </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА" href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/"> ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> СТРАНА <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/"> ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ </a> </li> <li class=""> <a title="СИОНИЗМ" href="https://eleven.co.il/zionism/"> СИОНИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ" href="https://eleven.co.il/state-of-israel/"> ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> Об издании <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="Концепция издания" href="https://eleven.co.il/references/edition-concept/"> Концепция издания </a> </li> <li class=""> <a title="Предисловия к томам" href="https://eleven.co.il/references/prefaces-to-volumes/"> Предисловия к томам </a> </li> <li class=""> <a title="Сокращения" href="https://eleven.co.il/references/abbreviations/"> Сокращения </a> </li> <li class=""> <a title="Библиография" href="https://eleven.co.il/references/bibliography/"> Библиография </a> </li> <li class=""> <a title="«Библиотека-Алия». Каталог" href="https://eleven.co.il/references/89/"> «Библиотека-Алия». Каталог </a> </li> </ul> </li> </ul> </nav> </div> </header> <div class="breadcrumb-section hidden-xs hidden-sm"> <div class="container"> <ol class="breadcrumb"> <li class=""> <a title="ЭЕЭ" href="https://eleven.co.il/"> ✡ </a> </li> <li class=""> <a title="ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/"> ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА </a> </li> <li class=""> <a title="Законоучители – Талмуд. Раввинистическая литература" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/"> Законоучители </a> </li> <li class="active"> <a title="Элиэзер бен Гиркан" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/15067/"> Эли‘эзер бен Гиркан </a> </li> </ol> </div> </div> <div id="content" class="main-section"> <section id="p15067" class=""> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-md-3 subnav-wrap"> <nav class="hidden-print hidden-xs hidden-sm" role="complementary"> <ul class="nav nav-sidebar"> <li class=""> <a title="БИБЛИЯ" href="https://eleven.co.il/bible/"> БИБЛИЯ </a> </li> <li class="active"> <a title="ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/"> ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА </a> <ul> <li class=""> <a title="Общие сведения" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/overview/"> Общие сведения </a> </li> <li class=""> <a title="Мишна" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/mishnah/"> Мишна </a> </li> <li class=""> <a title="Гемара. Тосефта" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/gemara-tosefta/"> Гемара. Тосефта </a> </li> <li class="active"> <a title="Законоучители" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/"> Законоучители </a> </li> <li class=""> <a title="Комментарии и исследования" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/comments-and-researches/"> Комментарии и исследования </a> </li> <li class=""> <a title="Мидраш" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/midrash/"> Мидраш </a> </li> <li class=""> <a title="Кодификация Закона" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/law-codification/"> Кодификация Закона </a> </li> <li class=""> <a title="Респонсы" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/responsa/"> Респонсы </a> </li> <li class=""> <a title="Раввинистические сочинения" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/writings/"> Раввинистические сочинения </a> </li> </ul> </li> <li class=""> <a title="ИУДАИЗМ" href="https://eleven.co.il/judaism/"> ИУДАИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА" href="https://eleven.co.il/judaism-trends/"> ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА </a> </li> </ul> </nav> </div> <main class="col-md-7 subcontent-wrap">  <div id="c15067" class="frame frame-default frame-type-text frame-layout-0 frame-background-none frame-no-backgroundimage frame-space-before-none frame-space-after-none"> <div class="frame-container"> <div class="frame-inner"> <header class="frame-header"> <h1 class="element-header "> <span>Эли‘эзер бен Гиркан</span> </h1> </header> <p><DFN CLASS="DEF">ЭЛИ‘Э́ЗЕР БЕН ГИРКА́Н</DFN> (Эли‘эзер Великий; конец 1 в. — первая половина 2 в.), <em class="TRN">танна</em> (см. <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/mishnah/14037/">таннаи</a>).</p> <p>Ранние годы Эли‘эзера бен Гиркана окутаны легендами. До 22 лет (по другой версии до 28 лет) жил и работал в имении своего богатого отца, а затем, решив изучать <a href="https://eleven.co.il/judaism/general-information/14133/">Тору</a>, оставил дом и прибыл в <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/11708/">Иерусалим</a> в <a href="https://eleven.co.il/judaism/traditional-education/10608/">бет-мидраш</a> <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/11837/">Иоханана бен Заккая</a>. Там он учился, живя в бедности, но вскоре стал одним из лучших учеников бет-мидраша. Впоследствии его отец прибыл в Иерусалим, чтобы дать обет лишить сына наследства. Однако когда он вошел в <em class="TRN">бет-мидраш</em> и увидел своего сына сидящим во главе остальных учеников, лицом к великим законоучителям Иерусалима и толкующим Тору «глубже чем то, что <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/12813/">Моисей</a> услышал на горе Синай», и увидел окружающее его сияние наподобие того, которое окружало Моисея, отец изменил свое мнение и решил оставить свое состояние сыну. Однако Эли‘эзер бен Гиркан отказался даже от доли, превосходившей долю его братьев.</p> <p>Согласно другой традиции, Эли‘эзер бен Гиркан выделялся своими способностями уже в детстве и всем было очевидно, что его ожидает великое будущее. Иоханан бен Заккай так выразил высокое мнение о своем ученике: «Если бы всех мудрецов Израиля положить на одну чашу весов, а Эли‘эзера бен Гиркана на другую, он перевесил бы их всех» (Авот 2:8). Эли‘эзер бен Гиркан следовал Иоханану бен Заккаю не только в методе толкования Торы, но и в образе жизни.</p> <p>Во время <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11881/">Иудейской войны I</a> взгляды Эли‘эзера бен Гиркана были близки к позиции <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11615/">зелотов</a>. Он рассматривал оружие как украшение и считал, таким образом, позволительным его публичное ношение в <a href="https://eleven.co.il/judaism/sabbath-and-holidays/13962/">субботу</a> (Шаб. 6:4). Его ненависть к язычникам была столь велика, что он стремился как можно более строго ограничить контакт с ними евреев; он выступил против того, чтобы разрешить язычникам жертвовать на <a href="https://eleven.co.il/judaism/cult/14561/">Храм</a> и настаивал на определенных ограничениях при обращении в иудаизм (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/13324/">прозелиты</a>). После разрушения Иерусалимского храма (70 г.) римлянами Эли‘эзер бен Гиркан наряду с Иохананом бен Заккаем учредил в <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/archeology/15187/">Явне</a> новый <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/13815/">Синедрион</a> (Сан<em class='hl'>х</em>. 17б). Он также был членом делегации, которая во главе с <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/12909/">наси</a> отправилась в Рим, чтобы добиться улучшения положения евреев (ТИ., Сан<em class='hl'>х</em>. 7:16, 25б и др.). Жена Эли‘эзера бен Гиркана, Имма Шалом, была сестрой <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/15312/">раббана</a> <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/11050/">Гамлиэля II</a>. Эли‘эзер бен Гиркан жил в <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/12489/">Лоде</a>, где создал <em class="TRN">бет-мидраш</em>; среди его учеников был рабби <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/10113/">Акива</a>.</p> <p>Для галахического метода Эли‘эзера бен Гиркана характерно особое внимание к традиции и древним <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алахот</em> (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism/religious-law/11019/">Галаха</a>). Именно поэтому Эли‘эзер бен Гиркан находился в оппозиции к господствовавшей в Явне тенденции приспособить Галаху к новой ситуации, сложившейся после уничтожения культового центра иудаизма в Иерусалимском храме. Он стремился к тому, чтобы религиозная тенденция превратилась в фиксированную и внутренне единую систему. Эли‘эзер бен Гиркан выступал за ограничение герменевтических правил (см. <a href="https://eleven.co.il/bible/commentaries/11123/">герменевтика</a>), служащих для выведения новых <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алахот</em>, видя в традиции и в уже сложившейся доктрине основу и сущность Галахи (Нег. 9:3 и др.). В отличие от других членов Синедриона он считал определяющим фактором оценки поведения человека его поступки, а не стоящие за ними мотивы и цели (Кр. 4:3 и др.). Даже его тенденция к устрожению <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алахот</em> коренилась в том, что он был приверженцем ранней традиции Бет-Шаммая (см. <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/overview/10597/">Бет-<em class='hu'>Х</em>иллел и Бет-Шаммай</a>), за что его прозвали Шаммути (последователь Шаммая; Шаб. 130б; ТИ., Беца 1:4, 60 в и др.).</p> <p>Эли‘эзер бен Гиркан отличался непреклонностью и нетерпимостью, часто шел наперекор мнению большинства, не соглашался с мнением <em class="TRN">наси</em>. Талмуд повествует, что в ходе дискуссии по одному из вопросов, связанных с проблемой ритуальной чистоты (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism/commandments-and-precepts/14689/">чистота и нечистота ритуальные</a>), рабби Эли‘эзер привел все мыслимые аргументы в пользу своего мнения, которые, однако, были отвергнуты остальными членами Синедриона. Тогда он сказал им: «Если <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алаха</em> на моей стороне, пусть это дерево подтвердит мою правоту!» — и дерево было отброшено со своего места на сто локтей... И тогда он сказал им: «Если <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алаха</em> на моей стороне, пусть небеса подтвердят мою правоту!» — и <a href="https://eleven.co.il/judaism/mystic-kabbalah-magic/10434/">бат кол</a> воскликнул: «Почему вы препираетесь с Эли‘эзером, хотя видите, что во всех вопросах <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алаха</em> на его стороне?» Тогда рабби <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/11690/">Ие<em class='hl'>х</em>ошуа бен Ханания</a> встал со своего места и сказал: «Это [то есть галахическое решение] — не на небе [Втор. 30:12], и мы не внемлем <em class="TRN">бат кол</em>, ибо вот что написано в Торе на горе Синай: следуй мнению большинства» (Исх. 23:2; БМ. 59б). В этот день все предметы, которые Эли‘эзер бен Гиркан объявил ритуально чистыми, были собраны и сожжены. Затем члены Синедриона голосовали и приняли решение наложить на Эли‘эзера бен Гиркана <a href="https://eleven.co.il/judaism/commandments-and-precepts/14501/">херем</a>.</p> <p>Это решение Синедриона нанесло тяжкий удар по авторитету рабби Эли‘эзера и подорвало его влияние в сфере установлений Галахи. Изгнанного из Синедриона Эли‘эзера бен Гиркана сторонились коллеги и ученики и даже воздерживались цитировать его <em class="TRN"><em class='hl'>х</em>алахот</em> на ученых <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/11441/">диспутах</a> (Нид. 7б и др.). Талмуд рассказывает о реакции Эли‘эзера бен Гиркана на решение Синедриона: «Велик был его гнев в тот день, и все, на что он обращал взгляд, охватывало пламя» (БМ. 59б). Талмуд повествует, что, когда Ие<em class='hl'>х</em>ошуа Эл‘азар бен Азария и рабби Акива пришли навестить мудреца на смертном одре, тот сказал им: «Я удивлюсь, если они [законоучители его поколения] умрут своей смертью — ведь они отказались учиться у меня» (Сан<em class='hl'>х</em>. 68а). Раббан Гамлиэль II оправдывал решение подвергнуть Эли‘эзера бен Гиркана херему необходимостью достичь единства в области Галахи и утвердить авторитет Синедриона в этот трудный период истории еврейского народа.</p> <p>После смерти Эли‘эзера бен Гиркана отношение законоучителей к нему изменилось, ибо, как повествует Талмуд, все поняли, что с его смертью «закрылся свиток Закона» (Сот. 49б). Когда однажды законоучители захотели опровергнуть мнение покойного, рабби Ие<em class='hl'>х</em>ошуа бен Ханания сказал: «Вам не следует препираться со львом после того, как он умер» (Гит. 83а). <em class="TRN"><em class='hu'>Х</em>алахот</em> Эли‘эзера бен Гиркана стали вновь изучать в бет-мидраше, многие из них приводятся под его именем в Мишне и в <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/gemara-tosefta/10396/">барайте</a>, а некоторые приняты в качестве Галахи.</p> <p>Традиция приписывает Эли‘эзеру бен Гиркану авторство <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/midrash/12756/">мидраша</a> Пиркей де-рабби Эли‘эзер и ряда малых мидрашей.</p> </div> </div> </div>  <div class="browse hidden-print"> <span>Навигация по статьям подраздела:<br/></span> <ul class="browse"><li> <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/10003/" title="абба">■ Первая</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/15065/" title="Элиша бен Авуя">◄ Пред.</a> </li> <li class="active sub"> <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/" title="Законоучители – Талмуд. Раввинистическая литература" class="active sub">▲ Список</a> </li> <li class="active current"> <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/sages/15067/" title="Элиэзер бен Гиркан" class="active current">Последняя ■</a> </li></ul> </div> </main> <div class="col-md-2" role="main"> <div class="tx-dce-pi1"> <div style="text-align: center; font-size: smaller;"> <SPAN title="Краткая еврейская энциклопедия">КЕЭ, том: 10.</SPAN> <br/>Кол.: 588–589. <br/>Издано: 2001. <hr/> </div> </div> </div> </div> </div> </section> </div> <footer class="print-hidden"> <section class="footer-section"> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-sm-4"> </div> <div class="col-sm-4"> </div> <div class="col-sm-4"> </div> </div> </div> </section> <section class="meta-section"> <div class="container"> <div class="row">  <div class="col-md-8 copyright" role="contentinfo"> <p>Copyright © World ORT 2022</p> </div> </div> </div> </section> </footer> </div> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-ecd1c7d44bd63029ecbf3b1506a7d303.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-84f6905b5f778e5dfaf472c468bc87bd.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script type="text/javascript"> /*<![CDATA[*/ /*TS_inlineFooter*/ jQuery('.t3colorbox').colorbox({opacity:false,current:"{current} of {total}",previous:"previous",next:"next",close:"close",slideshowStart:"Start Slideshow",slideshowStop:"Stop Slideshow",slideshow:1,slideshowAuto:false,maxWidth:"95%",maxHeight:"95%",rel:"t3colorbox",transition:"fade"}) /*]]>*/ </script> <div id="sd-lightbox"> <div id="sd-lightbox-top"> <div id="sd-lightbox-counter"></div> <a href="#" id="sd-lightbox-close" title="Close"></a> <a href="#" id="sd-lightbox-fullscreen" title="Toggle fullscreen"></a> </div> <div id="sd-lightbox-images"></div> <div id="sd-lightbox-arrows"> <a href="#" id="sd-lightbox-previous" title="Previous image"></a> <a href="#" id="sd-lightbox-next" title="Next image"></a> </div> <div id="sd-lightbox-bottom"> <div id="sd-lightbox-caption"></div> </div> <div id="sd-lightbox-overlay"></div> </div> <div class="pswp" tabindex="-1" role="dialog" aria-hidden="true"> <div class="pswp__bg"></div> <div class="pswp__scroll-wrap"> <div class="pswp__container"> <div class="pswp__item"></div> <div class="pswp__item"></div> <div class="pswp__item"></div> </div> <div class="pswp__ui pswp__ui--hidden"> <div class="pswp__top-bar"> <div class="pswp__counter"></div> <button class="pswp__button pswp__button--close" title="Close (Esc)"></button> <button class="pswp__button pswp__button--share" title="Share"></button> <button class="pswp__button pswp__button--fs" title="Toggle fullscreen"></button> <button class="pswp__button pswp__button--zoom" title="Zoom in/out"></button> <div class="pswp__preloader"> <div class="pswp__preloader__icn"> <div class="pswp__preloader__cut"> <div class="pswp__preloader__donut"></div> </div> </div> </div> </div> <div class="pswp__share-modal pswp__share-modal--hidden pswp__single-tap"> <div class="pswp__share-tooltip"></div> </div> <button class="pswp__button pswp__button--arrow--left" title="Previous (arrow left)"> </button> <button class="pswp__button pswp__button--arrow--right" title="Next (arrow right)"> </button> <div class="pswp__caption"> <div class="pswp__caption__center"></div> </div> </div> </div> </div> </body> </html>

CINXE.COM

Элиэзер бен Гиркан - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ