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<div id="siteNotice"></div> </div> <div class="vector-column-start"> <div class="vector-main-menu-container"> <div id="mw-navigation"> <nav id="mw-panel" class="vector-main-menu-landmark" aria-label="Site"> <div id="vector-main-menu-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> </div> </div> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav id="mw-panel-toc" aria-label="Sommaire" data-event-name="ui.sidebar-toc" class="mw-table-of-contents-container vector-toc-landmark"> <div id="vector-toc-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-toc" class="vector-toc vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-toc-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="toc-pinned" data-pinnable-element-id="vector-toc" > <h2 class="vector-pinnable-header-label">Sommaire</h2> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.unpin">masquer</button> </div> <ul class="vector-toc-contents" id="mw-panel-toc-list"> <li id="toc-mw-content-text" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a href="#" class="vector-toc-link"> <div class="vector-toc-text">Début</div> </a> </li> <li id="toc-Biographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Biographie"> <div class="vector-toc-text"> 1 Biographie </div> </a> <button aria-controls="toc-Biographie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Biographie </button> <ul id="toc-Biographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Débuts_(1694-1733)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Débuts_(1694-1733)"> <div class="vector-toc-text"> 1.1 Débuts (1694-1733) </div> </a> <ul id="toc-Débuts_(1694-1733)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Origines_:_naissance_et_filiation_contestée" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Origines_:_naissance_et_filiation_contestée"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.1 Origines : naissance et filiation contestée </div> </a> <ul id="toc-Origines_:_naissance_et_filiation_contestée-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Études_chez_les_Jésuites_(1704-1711)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Études_chez_les_Jésuites_(1704-1711)"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.2 Études chez les Jésuites (1704-1711) </div> </a> <ul id="toc-Études_chez_les_Jésuites_(1704-1711)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Débuts_comme_homme_de_lettres_et_premières_provocations_(1711-1718)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Débuts_comme_homme_de_lettres_et_premières_provocations_(1711-1718)"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.3 Débuts comme homme de lettres et premières provocations (1711-1718) </div> </a> <ul id="toc-Débuts_comme_homme_de_lettres_et_premières_provocations_(1711-1718)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Premiers_succès_littéraires_et_retour_à_la_Bastille_(1718-1726)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Premiers_succès_littéraires_et_retour_à_la_Bastille_(1718-1726)"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.4 Premiers succès littéraires et retour à la Bastille (1718-1726) </div> </a> <ul id="toc-Premiers_succès_littéraires_et_retour_à_la_Bastille_(1718-1726)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-En_Angleterre,_«_terre_de_Liberté_»_(1726-1728)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#En_Angleterre,_«_terre_de_Liberté_»_(1726-1728)"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.5 En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728) </div> </a> <ul id="toc-En_Angleterre,_«_terre_de_Liberté_»_(1726-1728)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Retour_d'Angleterre_(1728-1733)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Retour_d'Angleterre_(1728-1733)"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.6 Retour d'Angleterre (1728-1733) </div> </a> <ul id="toc-Retour_d'Angleterre_(1728-1733)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_Lettres_philosophiques_et_l'Académie_(1733-1749)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_Lettres_philosophiques_et_l'Académie_(1733-1749)"> <div class="vector-toc-text"> 1.2 Les Lettres philosophiques et l'Académie (1733-1749) </div> </a> <ul id="toc-Les_Lettres_philosophiques_et_l'Académie_(1733-1749)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_maturité_(1750-1768)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_maturité_(1750-1768)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3 La maturité (1750-1768) </div> </a> <ul id="toc-La_maturité_(1750-1768)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_voyage_à_Berlin_(1750-1753)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_voyage_à_Berlin_(1750-1753)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3.1 Le voyage à Berlin (1750-1753) </div> </a> <ul id="toc-Le_voyage_à_Berlin_(1750-1753)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Genève_:_à_la_frontière_de_la_France_(1753-1755)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Genève_:_à_la_frontière_de_la_France_(1753-1755)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3.2 Genève : à la frontière de la France (1753-1755) </div> </a> <ul id="toc-Genève_:_à_la_frontière_de_la_France_(1753-1755)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_tremblement_de_terre_et_Candide_(1755-1759)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_tremblement_de_terre_et_Candide_(1755-1759)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3.3 Le tremblement de terre et Candide (1755-1759) </div> </a> <ul id="toc-Le_tremblement_de_terre_et_Candide_(1755-1759)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_Vignoble_de_la_vérité_(1759-1763)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Vignoble_de_la_vérité_(1759-1763)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3.4 Le Vignoble de la vérité (1759-1763) </div> </a> <ul id="toc-Le_Vignoble_de_la_vérité_(1759-1763)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lutte_contre_l'injustice_:_Calas,_Sirven_et_La_Barre_(1761-1765)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Lutte_contre_l'injustice_:_Calas,_Sirven_et_La_Barre_(1761-1765)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3.5 Lutte contre l'injustice : Calas, Sirven et La Barre (1761-1765) </div> </a> <ul id="toc-Lutte_contre_l'injustice_:_Calas,_Sirven_et_La_Barre_(1761-1765)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_Dictionnaire_philosophique_portatif_(1764-1768)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Dictionnaire_philosophique_portatif_(1764-1768)"> <div class="vector-toc-text"> 1.3.6 Le Dictionnaire philosophique portatif (1764-1768) </div> </a> <ul id="toc-Le_Dictionnaire_philosophique_portatif_(1764-1768)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Dernières_années_(1768-1778)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Dernières_années_(1768-1778)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4 Dernières années (1768-1778) </div> </a> <ul id="toc-Dernières_années_(1768-1778)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_déiste_toujours_en_lutte_(1768-1769)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_déiste_toujours_en_lutte_(1768-1769)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.1 Le déiste toujours en lutte (1768-1769) </div> </a> <ul id="toc-Le_déiste_toujours_en_lutte_(1768-1769)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dans_l'expectative_(1769-1773)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_l'expectative_(1769-1773)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.2 Dans l'expectative (1769-1773) </div> </a> <ul id="toc-Dans_l'expectative_(1769-1773)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_dernier_combat_(1773-1776)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_dernier_combat_(1773-1776)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.3 Le dernier combat (1773-1776) </div> </a> <ul id="toc-Le_dernier_combat_(1773-1776)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_dernier_acte_(1776-1778)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_dernier_acte_(1776-1778)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.4 Le dernier acte (1776-1778) </div> </a> <ul id="toc-Le_dernier_acte_(1776-1778)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_maladie_(mars-mai_1778)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_maladie_(mars-mai_1778)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.5 La maladie (mars-mai 1778) </div> </a> <ul id="toc-La_maladie_(mars-mai_1778)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_Panthéon" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Panthéon"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.6 Le Panthéon </div> </a> <ul id="toc-Le_Panthéon-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-L'œuvre_de_Voltaire" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#L'œuvre_de_Voltaire"> <div class="vector-toc-text"> 2 L'œuvre de Voltaire </div> </a> <button aria-controls="toc-L'œuvre_de_Voltaire-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section L'œuvre de Voltaire </button> <ul id="toc-L'œuvre_de_Voltaire-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Les_contes_philosophiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_contes_philosophiques"> <div class="vector-toc-text"> 2.1 Les contes philosophiques </div> </a> <ul id="toc-Les_contes_philosophiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_correspondance" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_correspondance"> <div class="vector-toc-text"> 2.2 La correspondance </div> </a> <ul id="toc-La_correspondance-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_écrits_philosophiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_écrits_philosophiques"> <div class="vector-toc-text"> 2.3 Les écrits philosophiques </div> </a> <ul id="toc-Les_écrits_philosophiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_théâtre" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_théâtre"> <div class="vector-toc-text"> 2.4 Le théâtre </div> </a> <ul id="toc-Le_théâtre-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-L’œuvre_poétique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#L’œuvre_poétique"> <div class="vector-toc-text"> 2.5 L’œuvre poétique </div> </a> <ul id="toc-L’œuvre_poétique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-L’œuvre_historique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#L’œuvre_historique"> <div class="vector-toc-text"> 2.6 L’œuvre historique </div> </a> <ul id="toc-L’œuvre_historique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-L’œuvre_scientifique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#L’œuvre_scientifique"> <div class="vector-toc-text"> 2.7 L’œuvre scientifique </div> </a> <ul id="toc-L’œuvre_scientifique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_idées_de_Voltaire" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_idées_de_Voltaire"> <div class="vector-toc-text"> 3 Les idées de Voltaire </div> </a> <button aria-controls="toc-Les_idées_de_Voltaire-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Les idées de Voltaire </button> <ul id="toc-Les_idées_de_Voltaire-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_libéralisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_libéralisme"> <div class="vector-toc-text"> 3.1 Le libéralisme </div> </a> <ul id="toc-Le_libéralisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_peuple" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_peuple"> <div class="vector-toc-text"> 3.2 Le peuple </div> </a> <ul id="toc-Le_peuple-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_déisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_déisme"> <div class="vector-toc-text"> 3.3 Le déisme </div> </a> <ul id="toc-Le_déisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_polémiste" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_polémiste"> <div class="vector-toc-text"> 3.4 Le polémiste </div> </a> <ul id="toc-Le_polémiste-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_justice" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_justice"> <div class="vector-toc-text"> 3.5 La justice </div> </a> <ul id="toc-La_justice-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_liberté_d'expression" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_liberté_d'expression"> <div class="vector-toc-text"> 3.6 La liberté d'expression </div> </a> <ul id="toc-La_liberté_d'expression-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_laïcité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_laïcité"> <div class="vector-toc-text"> 3.7 La laïcité </div> </a> <ul id="toc-La_laïcité-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_végétarisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_végétarisme"> <div class="vector-toc-text"> 3.8 Le végétarisme </div> </a> <ul id="toc-Le_végétarisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Opposition_à_la_vivisection" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Opposition_à_la_vivisection"> <div class="vector-toc-text"> 3.9 Opposition à la vivisection </div> </a> <ul id="toc-Opposition_à_la_vivisection-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-À_propos_de" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#À_propos_de"> <div class="vector-toc-text"> 4 À propos de </div> </a> <button aria-controls="toc-À_propos_de-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section À propos de </button> <ul id="toc-À_propos_de-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Voltaire_et_Rousseau" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_Rousseau"> <div class="vector-toc-text"> 4.1 Voltaire et Rousseau </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_Rousseau-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_et_les_femmes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_les_femmes"> <div class="vector-toc-text"> 4.2 Voltaire et les femmes </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_les_femmes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_et_l'homosexualité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_l'homosexualité"> <div class="vector-toc-text"> 4.3 Voltaire et l'homosexualité </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_l'homosexualité-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_et_l'esclavagisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_l'esclavagisme"> <div class="vector-toc-text"> 4.4 Voltaire et l'esclavagisme </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_l'esclavagisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire,_le_racisme_et_l'antisémitisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire,_le_racisme_et_l'antisémitisme"> <div class="vector-toc-text"> 4.5 Voltaire, le racisme et l'antisémitisme </div> </a> <ul id="toc-Voltaire,_le_racisme_et_l'antisémitisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_et_l'islam" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_l'islam"> <div class="vector-toc-text"> 4.6 Voltaire et l'islam </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_l'islam-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_et_le_christianisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_le_christianisme"> <div class="vector-toc-text"> 4.7 Voltaire et le christianisme </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_le_christianisme-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Voltaire_et_le_protestantisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_le_protestantisme"> <div class="vector-toc-text"> 4.7.1 Voltaire et le protestantisme </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_le_protestantisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_et_l'hindouisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_et_l'hindouisme"> <div class="vector-toc-text"> 4.8 Voltaire et l'hindouisme </div> </a> <ul id="toc-Voltaire_et_l'hindouisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Informations_complémentaires" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Informations_complémentaires"> <div class="vector-toc-text"> 5 Informations complémentaires </div> </a> <ul id="toc-Informations_complémentaires-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Musique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Musique"> <div class="vector-toc-text"> 6 Musique </div> </a> <ul id="toc-Musique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voltaire_dans_la_culture_populaire" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voltaire_dans_la_culture_populaire"> <div class="vector-toc-text"> 7 Voltaire dans la culture populaire </div> </a> <button aria-controls="toc-Voltaire_dans_la_culture_populaire-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Voltaire dans la culture populaire </button> <ul id="toc-Voltaire_dans_la_culture_populaire-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Filmographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Filmographie"> <div class="vector-toc-text"> 7.1 Filmographie </div> </a> <ul id="toc-Filmographie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Littérature" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Littérature"> <div class="vector-toc-text"> 7.2 Littérature </div> </a> <ul id="toc-Littérature-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bandes_dessinées" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bandes_dessinées"> <div class="vector-toc-text"> 7.3 Bandes dessinées </div> </a> <ul id="toc-Bandes_dessinées-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-CD-Rom" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#CD-Rom"> <div class="vector-toc-text"> 7.4 CD-Rom </div> </a> <ul id="toc-CD-Rom-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Honneurs" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Honneurs"> <div class="vector-toc-text"> 8 Honneurs </div> </a> <ul id="toc-Honneurs-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> 9 Notes et références </div> </a> <button aria-controls="toc-Notes_et_références-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Notes et références </button> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Notes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes"> <div class="vector-toc-text"> 9.1 Notes </div> </a> <ul id="toc-Notes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Références"> <div class="vector-toc-text"> 9.2 Références </div> </a> <ul id="toc-Références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> 10 Voir aussi </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Voir aussi </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> 10.1 Bibliographie </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Ressources_bibliographiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Ressources_bibliographiques"> <div class="vector-toc-text"> 10.1.1 Ressources bibliographiques </div> </a> <ul id="toc-Ressources_bibliographiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Études" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Études"> <div class="vector-toc-text"> 10.1.2 Études </div> </a> <ul id="toc-Études-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> 10.2 Liens externes </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notices_et_ressources" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notices_et_ressources"> <div class="vector-toc-text"> 10.3 Notices et ressources </div> </a> <ul id="toc-Notices_et_ressources-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" > Basculer la table des matières </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Voltaire</h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 171 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-171" aria-hidden="true" > 171 langues </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target">Afrikaans</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – alémanique" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alémanique" class="interlanguage-link-target">Alemannisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%89%AE%E1%88%8D%E1%89%B4%E1%88%AD" title="ቮልቴር – amharique" lang="am" hreflang="am" data-title="ቮልቴር" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amharique" class="interlanguage-link-target">አማርኛ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – aragonais" lang="an" hreflang="an" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonais" class="interlanguage-link-target">Aragonés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-anp mw-list-item"><a href="https://anp.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B0" title="वोल्टेर – angika" lang="anp" hreflang="anp" data-title="वोल्टेर" data-language-autonym="अंगिका" data-language-local-name="angika" class="interlanguage-link-target">अंगिका</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%88%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%B1" title="فولتير – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="فولتير" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%88%D9%84%D8%AA%D9%8A%D8%B1" title="فولتير – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="فولتير" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target">مصرى</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-as mw-list-item"><a href="https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AD%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A7%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%B0" title="ভলতেয়ৰ – assamais" lang="as" hreflang="as" data-title="ভলতেয়ৰ" data-language-autonym="অসমীয়া" data-language-local-name="assamais" class="interlanguage-link-target">অসমীয়া</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target">Asturianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-av mw-list-item"><a href="https://av.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Волтер – avar" lang="av" hreflang="av" data-title="Волтер" data-language-autonym="Авар" data-language-local-name="avar" class="interlanguage-link-target">Авар</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-awa mw-list-item"><a href="https://awa.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B0" title="भोल्टेर – awadhi" lang="awa" hreflang="awa" data-title="भोल्टेर" data-language-autonym="अवधी" data-language-local-name="awadhi" class="interlanguage-link-target">अवधी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Volter" title="Volter – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Volter" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%B1" title="وولتر – South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="وولتر" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target">تۆرکجه</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba mw-list-item"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – bachkir" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="bachkir" class="interlanguage-link-target">Башҡортса</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Vuolters" title="Vuolters – samogitien" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Vuolters" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="samogitien" class="interlanguage-link-target">Žemaitėška</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bcl mw-list-item"><a href="https://bcl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Central Bikol" lang="bcl" hreflang="bcl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Bikol Central" data-language-local-name="Central Bikol" class="interlanguage-link-target">Bikol Central</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%8D%D1%80" title="Вальтэр – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Вальтэр" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target">Беларуская</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%8D%D1%80" title="Вальтэр – Belarusian (Taraškievica orthography)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Вальтэр" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target">Беларуская (тарашкевіца)</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Волтер – bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Волтер" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target">Български</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bh mw-list-item"><a href="https://bh.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B0" title="वोल्तेयर – Bhojpuri" lang="bh" hreflang="bh" data-title="वोल्तेयर" data-language-autonym="भोजपुरी" data-language-local-name="Bhojpuri" class="interlanguage-link-target">भोजपुरी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AD%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A7%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%B0" title="ভলতেয়ার – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="ভলতেয়ার" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target">বাংলা</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – breton" lang="br" hreflang="br" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="breton" class="interlanguage-link-target">Brezhoneg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – bosniaque" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosniaque" class="interlanguage-link-target">Bosanski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-btm mw-list-item"><a href="https://btm.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Batak Mandailing" lang="btm" hreflang="btm" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Batak Mandailing" data-language-local-name="Batak Mandailing" class="interlanguage-link-target">Batak Mandailing</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bxr mw-list-item"><a href="https://bxr.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – Russia Buriat" lang="bxr" hreflang="bxr" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Буряад" data-language-local-name="Russia Buriat" class="interlanguage-link-target">Буряад</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target">Català</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cbk-zam mw-list-item"><a href="https://cbk-zam.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Chavacano" lang="cbk" hreflang="cbk" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Chavacano de Zamboanga" data-language-local-name="Chavacano" class="interlanguage-link-target">Chavacano de Zamboanga</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cdo mw-list-item"><a href="https://cdo.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Mindong" lang="cdo" hreflang="cdo" data-title="Voltaire" data-language-autonym="閩東語 / Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄" data-language-local-name="Mindong" class="interlanguage-link-target">閩東語 / Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ce mw-list-item"><a href="https://ce.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – tchétchène" lang="ce" hreflang="ce" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Нохчийн" data-language-local-name="tchétchène" class="interlanguage-link-target">Нохчийн</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ceb mw-list-item"><a href="https://ceb.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – cebuano" lang="ceb" hreflang="ceb" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Cebuano" data-language-local-name="cebuano" class="interlanguage-link-target">Cebuano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-chr mw-list-item"><a href="https://chr.wikipedia.org/wiki/%E1%8F%AC%E1%8E%B5%E1%8F%96%E1%8E%B5" title="ᏬᎵᏖᎵ – cherokee" lang="chr" hreflang="chr" data-title="ᏬᎵᏖᎵ" data-language-autonym="ᏣᎳᎩ" data-language-local-name="cherokee" class="interlanguage-link-target">ᏣᎳᎩ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%DA%A4%DB%86%DA%B5%D8%AA%DB%8E%D8%B1" title="ڤۆڵتێر – sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="ڤۆڵتێر" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="sorani" class="interlanguage-link-target">کوردی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-crh mw-list-item"><a href="https://crh.wikipedia.org/wiki/Volter" title="Volter – tatar de Crimée" lang="crh" hreflang="crh" data-title="Volter" data-language-autonym="Qırımtatarca" data-language-local-name="tatar de Crimée" class="interlanguage-link-target">Qırımtatarca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – tchèque" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="tchèque" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – tchouvache" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="tchouvache" class="interlanguage-link-target">Чӑвашла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – gallois" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="gallois" class="interlanguage-link-target">Cymraeg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – danois" lang="da" hreflang="da" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danois" class="interlanguage-link-target">Dansk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target">Deutsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-diq mw-list-item"><a href="https://diq.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Zazaki" lang="diq" hreflang="diq" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Zazaki" data-language-local-name="Zazaki" class="interlanguage-link-target">Zazaki</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%BF%CE%BB%CF%84%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%BF%CF%82" title="Βολταίρος – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Βολταίρος" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" class="interlanguage-link-target">Ελληνικά</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eml mw-list-item"><a href="https://eml.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Emiliano-Romagnolo" lang="egl" hreflang="egl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Emiliàn e rumagnòl" data-language-local-name="Emiliano-Romagnolo" class="interlanguage-link-target">Emiliàn e rumagnòl</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Voltaire" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="article de qualité"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – estonien" lang="et" hreflang="et" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonien" class="interlanguage-link-target">Eesti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – basque" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="basque" class="interlanguage-link-target">Euskara</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ext mw-list-item"><a href="https://ext.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – estrémègne" lang="ext" hreflang="ext" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Estremeñu" data-language-local-name="estrémègne" class="interlanguage-link-target">Estremeñu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%B1" title="ولتر – persan" lang="fa" hreflang="fa" data-title="ولتر" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persan" class="interlanguage-link-target">فارسی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – finnois" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fiu-vro mw-list-item"><a href="https://fiu-vro.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – võro" lang="vro" hreflang="vro" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Võro" data-language-local-name="võro" class="interlanguage-link-target">Võro</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-frr mw-list-item"><a href="https://frr.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – frison septentrional" lang="frr" hreflang="frr" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Nordfriisk" data-language-local-name="frison septentrional" class="interlanguage-link-target">Nordfriisk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – frison occidental" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frison occidental" class="interlanguage-link-target">Frysk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – irlandais" lang="ga" hreflang="ga" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="irlandais" class="interlanguage-link-target">Gaeilge</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gd mw-list-item"><a href="https://gd.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – gaélique écossais" lang="gd" hreflang="gd" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Gàidhlig" data-language-local-name="gaélique écossais" class="interlanguage-link-target">Gàidhlig</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – galicien" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="galicien" class="interlanguage-link-target">Galego</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gn mw-list-item"><a href="https://gn.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – guarani" lang="gn" hreflang="gn" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Avañe'ẽ" data-language-local-name="guarani" class="interlanguage-link-target">Avañe'ẽ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gom mw-list-item"><a href="https://gom.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%89%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B0" title="व्हॉल्टेर – konkani de Goa" lang="gom" hreflang="gom" data-title="व्हॉल्टेर" data-language-autonym="गोंयची कोंकणी / Gõychi Konknni" data-language-local-name="konkani de Goa" class="interlanguage-link-target">गोंयची कोंकणी / Gõychi Konknni</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ha mw-list-item"><a href="https://ha.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – haoussa" lang="ha" hreflang="ha" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Hausa" data-language-local-name="haoussa" class="interlanguage-link-target">Hausa</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%98%D7%A8" title="וולטר – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="וולטר" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target">עברית</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B0" title="वोल्टेयर – hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="वोल्टेयर" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target">हिन्दी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hif mw-list-item"><a href="https://hif.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – hindi fidjien" lang="hif" hreflang="hif" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Fiji Hindi" data-language-local-name="hindi fidjien" class="interlanguage-link-target">Fiji Hindi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – croate" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croate" class="interlanguage-link-target">Hrvatski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ht mw-list-item"><a href="https://ht.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – créole haïtien" lang="ht" hreflang="ht" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Kreyòl ayisyen" data-language-local-name="créole haïtien" class="interlanguage-link-target">Kreyòl ayisyen</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – hongrois" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="hongrois" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%8E%D5%B8%D5%AC%D5%BF%D5%A5%D6%80" title="Վոլտեր – arménien" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Վոլտեր" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="arménien" class="interlanguage-link-target">Հայերեն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hyw mw-list-item"><a href="https://hyw.wikipedia.org/wiki/%D5%8E%D5%B8%D5%AC%D5%A9%D5%A5%D6%80" title="Վոլթեր – arménien occidental" lang="hyw" hreflang="hyw" data-title="Վոլթեր" data-language-autonym="Արեւմտահայերէն" data-language-local-name="arménien occidental" class="interlanguage-link-target">Արեւմտահայերէն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target">Interlingua</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésien" class="interlanguage-link-target">Bahasa Indonesia</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ie mw-list-item"><a href="https://ie.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – interlingue" lang="ie" hreflang="ie" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Interlingue" data-language-local-name="interlingue" class="interlanguage-link-target">Interlingue</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ilo mw-list-item"><a href="https://ilo.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – ilocano" lang="ilo" hreflang="ilo" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Ilokano" data-language-local-name="ilocano" class="interlanguage-link-target">Ilokano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target">Ido</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – islandais" lang="is" hreflang="is" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandais" class="interlanguage-link-target">Íslenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – italien" lang="it" hreflang="it" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italien" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A9%E3%83%AB%E3%83%86%E3%83%BC%E3%83%AB" title="ヴォルテール – japonais" lang="ja" hreflang="ja" data-title="ヴォルテール" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonais" class="interlanguage-link-target">日本語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jbo mw-list-item"><a href="https://jbo.wikipedia.org/wiki/volter" title="volter – lojban" lang="jbo" hreflang="jbo" data-title="volter" data-language-autonym="La .lojban." data-language-local-name="lojban" class="interlanguage-link-target">La .lojban.</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – javanais" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanais" class="interlanguage-link-target">Jawa</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%95%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%98" title="ვოლტერი – géorgien" lang="ka" hreflang="ka" data-title="ვოლტერი" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="géorgien" class="interlanguage-link-target">ქართული</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kab mw-list-item"><a href="https://kab.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – kabyle" lang="kab" hreflang="kab" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Taqbaylit" data-language-local-name="kabyle" class="interlanguage-link-target">Taqbaylit</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kbp mw-list-item"><a href="https://kbp.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Kabiye" lang="kbp" hreflang="kbp" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Kabɩyɛ" data-language-local-name="Kabiye" class="interlanguage-link-target">Kabɩyɛ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target">Қазақша</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-km mw-list-item"><a href="https://km.wikipedia.org/wiki/%E1%9E%9C%E1%9F%89%E1%9E%BB%E1%9E%9B%E1%9E%91%E1%9F%82%E1%9E%9A" title="វ៉ុលទែរ – khmer" lang="km" hreflang="km" data-title="វ៉ុលទែរ" data-language-autonym="ភាសាខ្មែរ" data-language-local-name="khmer" class="interlanguage-link-target">ភាសាខ្មែរ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B3%BC%ED%85%8C%EB%A5%B4" title="볼테르 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="볼테르" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target">한국어</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – kurde" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurde" class="interlanguage-link-target">Kurdî</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kw mw-list-item"><a href="https://kw.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – cornique" lang="kw" hreflang="kw" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Kernowek" data-language-local-name="cornique" class="interlanguage-link-target">Kernowek</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – kirghize" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirghize" class="interlanguage-link-target">Кыргызча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Voltarius" title="Voltarius – latin" lang="la" hreflang="la" data-title="Voltarius" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latin" class="interlanguage-link-target">Latina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – luxembourgeois" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxembourgeois" class="interlanguage-link-target">Lëtzebuergesch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – lingua franca nova" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="lingua franca nova" class="interlanguage-link-target">Lingua Franca Nova</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – limbourgeois" lang="li" hreflang="li" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="limbourgeois" class="interlanguage-link-target">Limburgs</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lij mw-list-item"><a href="https://lij.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – ligure" lang="lij" hreflang="lij" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Ligure" data-language-local-name="ligure" class="interlanguage-link-target">Ligure</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lld mw-list-item"><a href="https://lld.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Ladin" lang="lld" hreflang="lld" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Ladin" data-language-local-name="Ladin" class="interlanguage-link-target">Ladin</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lmo mw-list-item"><a href="https://lmo.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – lombard" lang="lmo" hreflang="lmo" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Lombard" data-language-local-name="lombard" class="interlanguage-link-target">Lombard</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – lituanien" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituanien" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Volt%C4%93rs" title="Voltērs – letton" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Voltērs" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letton" class="interlanguage-link-target">Latviešu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mai mw-list-item"><a href="https://mai.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B0" title="भोल्टेर – maïthili" lang="mai" hreflang="mai" data-title="भोल्टेर" data-language-autonym="मैथिली" data-language-local-name="maïthili" class="interlanguage-link-target">मैथिली</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – malgache" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target">Malagasy</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BE%D0%B0_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Франсоа Волтер – macédonien" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Франсоа Волтер" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macédonien" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B5%8B%E0%B5%BE%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B4%AF%E0%B5%BC" title="വോൾട്ടയർ – malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="വോൾട്ടയർ" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayalam" class="interlanguage-link-target">മലയാളം</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mn mw-list-item"><a href="https://mn.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – mongol" lang="mn" hreflang="mn" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Монгол" data-language-local-name="mongol" class="interlanguage-link-target">Монгол</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%85%E0%A4%B0" title="व्हाल्टेअर – marathi" lang="mr" hreflang="mr" data-title="व्हाल्टेअर" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="marathi" class="interlanguage-link-target">मराठी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mrj mw-list-item"><a href="https://mrj.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – mari occidental" lang="mrj" hreflang="mrj" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Кырык мары" data-language-local-name="mari occidental" class="interlanguage-link-target">Кырык мары</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – malais" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malais" class="interlanguage-link-target">Bahasa Melayu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mt mw-list-item"><a href="https://mt.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – maltais" lang="mt" hreflang="mt" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Malti" data-language-local-name="maltais" class="interlanguage-link-target">Malti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mwl mw-list-item"><a href="https://mwl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – mirandais" lang="mwl" hreflang="mwl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Mirandés" data-language-local-name="mirandais" class="interlanguage-link-target">Mirandés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-my mw-list-item"><a href="https://my.wikipedia.org/wiki/%E1%80%97%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%BA%E1%80%9C%E1%80%BA%E1%80%90%E1%80%B2%E1%80%9A%E1%80%AC%E1%80%B8" title="ဗော်လ်တဲယား – birman" lang="my" hreflang="my" data-title="ဗော်လ်တဲယား" data-language-autonym="မြန်မာဘာသာ" data-language-local-name="birman" class="interlanguage-link-target">မြန်မာဘာသာ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-myv mw-list-item"><a href="https://myv.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – erzya" lang="myv" hreflang="myv" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Эрзянь" data-language-local-name="erzya" class="interlanguage-link-target">Эрзянь</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mzn mw-list-item"><a href="https://mzn.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D8%AA%D8%B1" title="ولتر – mazandérani" lang="mzn" hreflang="mzn" data-title="ولتر" data-language-autonym="مازِرونی" data-language-local-name="mazandérani" class="interlanguage-link-target">مازِرونی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nah mw-list-item"><a href="https://nah.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Nahuatl" lang="nah" hreflang="nah" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Nāhuatl" data-language-local-name="Nahuatl" class="interlanguage-link-target">Nāhuatl</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds mw-list-item"><a href="https://nds.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – bas-allemand" lang="nds" hreflang="nds" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Plattdüütsch" data-language-local-name="bas-allemand" class="interlanguage-link-target">Plattdüütsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ne mw-list-item"><a href="https://ne.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%AF%E0%A4%B0" title="भोल्टेयर – népalais" lang="ne" hreflang="ne" data-title="भोल्टेयर" data-language-autonym="नेपाली" data-language-local-name="népalais" class="interlanguage-link-target">नेपाली</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – néerlandais" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="néerlandais" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – norvégien nynorsk" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="norvégien nynorsk" class="interlanguage-link-target">Norsk nynorsk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – norvégien bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norvégien bokmål" class="interlanguage-link-target">Norsk bokmål</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – occitan" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitan" class="interlanguage-link-target">Occitan</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-olo mw-list-item"><a href="https://olo.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Livvi-Karelian" lang="olo" hreflang="olo" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Livvinkarjala" data-language-local-name="Livvi-Karelian" class="interlanguage-link-target">Livvinkarjala</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%B5%E0%A9%8B%E0%A8%B2%E0%A8%9F%E0%A9%87%E0%A8%85%E0%A8%B0" title="ਵੋਲਟੇਅਰ – pendjabi" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਵੋਲਟੇਅਰ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="pendjabi" class="interlanguage-link-target">ਪੰਜਾਬੀ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pap mw-list-item"><a href="https://pap.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – papiamento" lang="pap" hreflang="pap" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Papiamentu" data-language-local-name="papiamento" class="interlanguage-link-target">Papiamentu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pcd mw-list-item"><a href="https://pcd.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – picard" lang="pcd" hreflang="pcd" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Picard" data-language-local-name="picard" class="interlanguage-link-target">Picard</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – polonais" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – piémontais" lang="pms" hreflang="pms" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="piémontais" class="interlanguage-link-target">Piemontèis</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%B9%DB%8C%D8%A6%D8%B1" title="والٹیئر – Western Punjabi" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="والٹیئر" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Western Punjabi" class="interlanguage-link-target">پنجابی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D9%BC%DB%90%D8%B1" title="ولټېر – pachto" lang="ps" hreflang="ps" data-title="ولټېر" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pachto" class="interlanguage-link-target">پښتو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-qu mw-list-item"><a href="https://qu.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – quechua" lang="qu" hreflang="qu" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Runa Simi" data-language-local-name="quechua" class="interlanguage-link-target">Runa Simi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target">Română</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-roa-tara mw-list-item"><a href="https://roa-tara.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Tarantino" lang="nap-x-tara" hreflang="nap-x-tara" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Tarandíne" data-language-local-name="Tarantino" class="interlanguage-link-target">Tarandíne</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target">Русский</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Волтер – ruthène" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Волтер" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="ruthène" class="interlanguage-link-target">Русиньскый</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – iakoute" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="iakoute" class="interlanguage-link-target">Саха тыла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sat mw-list-item"><a href="https://sat.wikipedia.org/wiki/%E1%B1%B5%E1%B1%B7%E1%B1%9A%E1%B1%9E%E1%B1%9B%E1%B1%AE%E1%B1%AD%E1%B1%9F%E1%B1%A8" title="ᱵᱷᱚᱞᱛᱮᱭᱟᱨ – santali" lang="sat" hreflang="sat" data-title="ᱵᱷᱚᱞᱛᱮᱭᱟᱨ" data-language-autonym="ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ" data-language-local-name="santali" class="interlanguage-link-target">ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sc mw-list-item"><a href="https://sc.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – sarde" lang="sc" hreflang="sc" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Sardu" data-language-local-name="sarde" class="interlanguage-link-target">Sardu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – sicilien" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="sicilien" class="interlanguage-link-target">Sicilianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – écossais" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="écossais" class="interlanguage-link-target">Scots</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sd badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="bon article"><a href="https://sd.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%BD%D8%A6%D8%B1" title="والٽئر – sindhi" lang="sd" hreflang="sd" data-title="والٽئر" data-language-autonym="سنڌي" data-language-local-name="sindhi" class="interlanguage-link-target">سنڌي</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – serbo-croate" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbo-croate" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-shi mw-list-item"><a href="https://shi.wikipedia.org/wiki/Ful%E1%B9%ADir" title="Fulṭir – chleuh" lang="shi" hreflang="shi" data-title="Fulṭir" data-language-autonym="Taclḥit" data-language-local-name="chleuh" class="interlanguage-link-target">Taclḥit</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-si mw-list-item"><a href="https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B7%80%E0%B7%9C%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E0%B6%A7%E0%B7%99%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B6%BB%E0%B7%8A" title="වොල්ටෙයාර් – cingalais" lang="si" hreflang="si" data-title="වොල්ටෙයාර්" data-language-autonym="සිංහල" data-language-local-name="cingalais" class="interlanguage-link-target">සිංහල</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target">Simple English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – slovaque" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="slovaque" class="interlanguage-link-target">Slovenčina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – slovène" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="slovène" class="interlanguage-link-target">Slovenščina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – albanais" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanais" class="interlanguage-link-target">Shqip</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Волтер – serbe" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Волтер" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbe" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – suédois" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="suédois" class="interlanguage-link-target">Svenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – swahili" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="swahili" class="interlanguage-link-target">Kiswahili</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szy mw-list-item"><a href="https://szy.wikipedia.org/wiki/Fu-e-tay%E4%BC%8F%E7%88%BE%E6%B3%B0" title="Fu-e-tay伏爾泰 – Sakizaya" lang="szy" hreflang="szy" data-title="Fu-e-tay伏爾泰" data-language-autonym="Sakizaya" data-language-local-name="Sakizaya" class="interlanguage-link-target">Sakizaya</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AF%8B%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D" title="வோல்ட்டயர் – tamoul" lang="ta" hreflang="ta" data-title="வோல்ட்டயர்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamoul" class="interlanguage-link-target">தமிழ்</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-te mw-list-item"><a href="https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%B5%E0%B1%8B%E0%B0%B2%E0%B1%8D%E0%B0%9F%E0%B1%86%E0%B0%AF%E0%B0%BF%E0%B0%B0%E0%B1%8D" title="వోల్టెయిర్ – télougou" lang="te" hreflang="te" data-title="వోల్టెయిర్" data-language-autonym="తెలుగు" data-language-local-name="télougou" class="interlanguage-link-target">తెలుగు</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tg mw-list-item"><a href="https://tg.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Волтер – tadjik" lang="tg" hreflang="tg" data-title="Волтер" data-language-autonym="Тоҷикӣ" data-language-local-name="tadjik" class="interlanguage-link-target">Тоҷикӣ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A7%E0%B8%AD%E0%B8%A5%E0%B9%81%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B9%8C" title="วอลแตร์ – thaï" lang="th" hreflang="th" data-title="วอลแตร์" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="thaï" class="interlanguage-link-target">ไทย</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalog" class="interlanguage-link-target">Tagalog</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tpi mw-list-item"><a href="https://tpi.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – tok pisin" lang="tpi" hreflang="tpi" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Tok Pisin" data-language-local-name="tok pisin" class="interlanguage-link-target">Tok Pisin</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – turc" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turc" class="interlanguage-link-target">Türkçe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tt mw-list-item"><a href="https://tt.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – tatar" lang="tt" hreflang="tt" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Татарча / tatarça" data-language-local-name="tatar" class="interlanguage-link-target">Татарча / tatarça</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-udm mw-list-item"><a href="https://udm.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – oudmourte" lang="udm" hreflang="udm" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Удмурт" data-language-local-name="oudmourte" class="interlanguage-link-target">Удмурт</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ug mw-list-item"><a href="https://ug.wikipedia.org/wiki/%DB%8B%D9%88%D9%84%D8%AA%D9%89%D8%B1" title="ۋولتىر – ouïghour" lang="ug" hreflang="ug" data-title="ۋولتىر" data-language-autonym="ئۇيغۇرچە / Uyghurche" data-language-local-name="ouïghour" class="interlanguage-link-target">ئۇيغۇرچە / Uyghurche</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B5%D1%80" title="Вольтер – ukrainien" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Вольтер" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ukrainien" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%B9%DB%8C%D8%A6%D8%B1" title="والٹیئر – ourdou" lang="ur" hreflang="ur" data-title="والٹیئر" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="ourdou" class="interlanguage-link-target">اردو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – ouzbek" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="ouzbek" class="interlanguage-link-target">Oʻzbekcha / ўзбекча</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vec mw-list-item"><a href="https://vec.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – vénitien" lang="vec" hreflang="vec" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Vèneto" data-language-local-name="vénitien" class="interlanguage-link-target">Vèneto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vep mw-list-item"><a href="https://vep.wikipedia.org/wiki/Vol%27ter" title="Vol'ter – vepse" lang="vep" hreflang="vep" data-title="Vol'ter" data-language-autonym="Vepsän kel’" data-language-local-name="vepse" class="interlanguage-link-target">Vepsän kel’</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – vietnamien" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamien" class="interlanguage-link-target">Tiếng Việt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vo mw-list-item"><a href="https://vo.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – volapük" lang="vo" hreflang="vo" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Volapük" data-language-local-name="volapük" class="interlanguage-link-target">Volapük</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target">Winaray</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E5%8E%84%E5%A4%AA" title="伏厄太 – wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="伏厄太" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="wu" class="interlanguage-link-target">吴语</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%95%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%98" title="ვოლტერი – mingrélien" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="ვოლტერი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="mingrélien" class="interlanguage-link-target">მარგალური</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-yi mw-list-item"><a href="https://yi.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%95%D7%90%D7%9C%D7%98%D7%A2%D7%A8" title="וואלטער – yiddish" lang="yi" hreflang="yi" data-title="וואלטער" data-language-autonym="ייִדיש" data-language-local-name="yiddish" class="interlanguage-link-target">ייִדיש</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-za mw-list-item"><a href="https://za.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – zhuang" lang="za" hreflang="za" data-title="Voltaire" data-language-autonym="Vahcuengh" data-language-local-name="zhuang" class="interlanguage-link-target">Vahcuengh</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zgh mw-list-item"><a href="https://zgh.wikipedia.org/wiki/%E2%B4%BC%E2%B5%93%E2%B5%8D%E2%B5%9F%E2%B5%89%E2%B5%94" title="ⴼⵓⵍⵟⵉⵔ – amazighe standard marocain" lang="zgh" hreflang="zgh" data-title="ⴼⵓⵍⵟⵉⵔ" data-language-autonym="ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ ⵜⴰⵏⴰⵡⴰⵢⵜ" data-language-local-name="amazighe standard marocain" class="interlanguage-link-target">ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ ⵜⴰⵏⴰⵡⴰⵢⵜ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E7%88%BE%E6%B3%B0" title="伏爾泰 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="伏爾泰" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target">中文</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/Voltaire" title="Voltaire – minnan" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Voltaire" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="minnan" class="interlanguage-link-target">閩南語 / Bân-lâm-gú</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E7%88%BE%E6%B3%B0" title="伏爾泰 – cantonais" lang="yue" hreflang="yue" data-title="伏爾泰" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonais" class="interlanguage-link-target">粵語</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q9068#sitelinks-wikipedia" title="Modifier les liens interlangues" class="wbc-editpage">Modifier les liens</a></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaces de noms"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div 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href="https://fr.wikisource.org/wiki/Auteur:Voltaire" hreflang="fr">Wikisource</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikiversity mw-list-item"><a href="https://fr.wikiversity.org/wiki/Voltaire" hreflang="fr">Wikiversité</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q9068" title="Lien vers l’élément dans le dépôt de données connecté [g]" accesskey="g">Élément Wikidata</a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apparence"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apparence</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">masquer</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> <div id="mw-indicator-protection-edition" class="mw-indicator"><div class="mw-parser-output"><div class="nopopups"><a href="//fr.wikipedia.org/wiki/Cat%C3%A9gorie:Page_en_semi-protection_longue" title="Cette page est en semi-protection longue."><img alt="Cette page est en semi-protection longue." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Long-semi-protection-shackle-frwiki.svg/15px-Long-semi-protection-shackle-frwiki.svg.png" decoding="async" width="15" height="21" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Long-semi-protection-shackle-frwiki.svg/23px-Long-semi-protection-shackle-frwiki.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Long-semi-protection-shackle-frwiki.svg/30px-Long-semi-protection-shackle-frwiki.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="725" /></a></div></div></div> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"> <div class="infobox_v3 infobox infobox--frwiki noarchive"> <div class="entete icon auteur" style="background-color: #B0C4DE; color: #000;"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r155517023">.mw-parser-output .entete.auteur{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_auteur.png")}</style> <div>Voltaire</div> </div><div class="images"><a href="/wiki/Fichier:Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re,_portrait_de_Voltaire,_d%C3%A9tail_(mus%C3%A9e_Carnavalet)_-002.jpg" class="mw-file-description"><img alt="Description de cette image, également commentée ci-après" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re%2C_portrait_de_Voltaire%2C_d%C3%A9tail_%28mus%C3%A9e_Carnavalet%29_-002.jpg/220px-Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re%2C_portrait_de_Voltaire%2C_d%C3%A9tail_%28mus%C3%A9e_Carnavalet%29_-002.jpg" decoding="async" width="220" height="275" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re%2C_portrait_de_Voltaire%2C_d%C3%A9tail_%28mus%C3%A9e_Carnavalet%29_-002.jpg/330px-Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re%2C_portrait_de_Voltaire%2C_d%C3%A9tail_%28mus%C3%A9e_Carnavalet%29_-002.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re%2C_portrait_de_Voltaire%2C_d%C3%A9tail_%28mus%C3%A9e_Carnavalet%29_-002.jpg/440px-Atelier_de_Nicolas_de_Largilli%C3%A8re%2C_portrait_de_Voltaire%2C_d%C3%A9tail_%28mus%C3%A9e_Carnavalet%29_-002.jpg 2x" data-file-width="4000" data-file-height="5000" /></a> </div> <div class="legend"><div align="center">François-Marie Arouet dit Voltaire (1724 ou 1725), d'après <a href="/wiki/Nicolas_de_Largillierre" title="Nicolas de Largillierre">Nicolas de Largillierre</a>, exposé au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Versailles" title="Château de Versailles">château de Versailles</a>.</div></div> <div class="hr" style="background-color:#CFDBEB; height:1px;"></div><table><caption class="hidden" style="">Données clés</caption><tbody><tr> <th scope="row" style="width:7.5em;">Nom de naissance</th> <td> François-Marie Arouet</td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:7.5em;">Alias</th> <td> <div> Voltaire</div></td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:7.5em;">Naissance</th> <td> <time class="nowrap date-lien bday" datetime="1694-11-21" data-sort-value="1694-11-21"><a href="/wiki/21_novembre" title="21 novembre">21 novembre</a> <a href="/wiki/1694" title="1694">1694</a></time> <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, <a href="/wiki/Fichier:Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg" class="mw-file-description" title="Drapeau du royaume de France"><img alt="Drapeau du royaume de France" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/20px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png" decoding="async" width="20" height="13" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/30px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/40px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png 2x" data-file-width="1200" data-file-height="800" /></a> <a href="/wiki/Royaume_de_France" title="Royaume de France">Royaume de France</a></td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:7.5em;">Décès</th> <td> <time class="nowrap date-lien dday" datetime="1778-05-30" data-sort-value="1778-05-30"><a href="/wiki/30_mai" title="30 mai">30</a> <a href="/wiki/Mai_1778" title="Mai 1778">mai</a> <a href="/wiki/1778" title="1778">1778</a></time> (à 83 ans) <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, <a href="/wiki/Fichier:Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg" class="mw-file-description" title="Drapeau du royaume de France"><img alt="Drapeau du royaume de France" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/20px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png" decoding="async" width="20" height="13" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/30px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/40px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png 2x" data-file-width="1200" data-file-height="800" /></a> <a href="/wiki/Royaume_de_France" title="Royaume de France">Royaume de France</a></td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:7.5em;">Activité principale</th> <td> <div> <a href="/wiki/Philosophe" title="Philosophe">Philosophe</a> <a href="/wiki/Conteur" title="Conteur">Conteur</a> <a href="/wiki/Po%C3%A8te" title="Poète">Poète</a> <a href="/wiki/Dramaturge" title="Dramaturge">Dramaturge</a> <a href="/wiki/Historien" title="Historien">Historien</a></div></td> </tr></tbody></table><table><caption style="background-color:#CFDBEB;">Auteur</caption><tbody><tr> <th scope="row" style="width:9em;">Langue d’écriture </th> <td> <a href="/wiki/Fran%C3%A7ais" title="Français">Français</a></td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:9em;">Mouvement </th> <td> <a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Lumières</a></td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:9em;">Genres </th> <td> <div> <a href="/wiki/Conte" title="Conte">conte</a>, <a href="/wiki/Th%C3%A9%C3%A2tre" title="Théâtre">théâtre</a>, <a href="/wiki/Po%C3%A9sie" title="Poésie">poésie</a>, <a href="/wiki/Histoire" title="Histoire">histoire</a>, <a href="/wiki/Pamphlet" title="Pamphlet">pamphlet</a>, <a href="/wiki/Contes_philosophiques" class="mw-redirect" title="Contes philosophiques">contes philosophiques</a></div></td> </tr><tr> <th scope="row" style="width:9em;">Adjectifs dérivés </th> <td> « <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/voltairien" class="extiw" title="wikt:voltairien">voltairien</a> »</td> </tr></tbody></table>Œuvres principales <div style="font-size: 95%;"> <ul><li><a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a> (1734)</li> <li><a href="/wiki/Zadig_ou_la_Destin%C3%A9e" class="mw-redirect" title="Zadig ou la Destinée">Zadig ou la Destinée</a> (1748)</li> <li><a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs</a> (1756)</li> <li><a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide ou l’Optimisme</a> (1759)</li> <li><a href="/wiki/Trait%C3%A9_sur_la_tol%C3%A9rance" title="Traité sur la tolérance">Traité sur la tolérance</a> (1763)</li> <li><a href="/wiki/Dictionnaire_philosophique" title="Dictionnaire philosophique">Dictionnaire philosophique</a> (1764)</li> <li><a href="/wiki/L%27Ing%C3%A9nu" title="L'Ingénu">L’Ingénu</a> (1767)</li></ul> </div> Compléments <ul><li>Intervenu dans différentes affaires judiciaires dont l’<a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">affaire Calas</a> (1762), l’<a href="/wiki/Affaire_Sirven" title="Affaire Sirven">affaire Sirven</a> (1764) et l’<a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_Lefebvre_de_La_Barre" title="François-Jean Lefebvre de La Barre">affaire du chevalier de La Barre</a> (1766)</li> <li>Entré au <a href="/wiki/Panth%C3%A9on_(Paris)" title="Panthéon (Paris)">Panthéon</a> en 1791</li></ul> <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Voltaire&action=edit">modifier</a> <a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Infobox_%C3%89crivain" title="Consultez la documentation du modèle"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></div> Voltaire, de son vrai nom François-Marie Arouet, né le <time class="nowrap bday" datetime="1694-11-21" data-sort-value="1694-11-21">21 novembre 1694</time> à <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a> où il y meurt le <time class="nowrap dday" datetime="1778-05-30" data-sort-value="1778-05-30">30 mai 1778</time>, est un <a href="/wiki/%C3%89crivain" title="Écrivain">écrivain</a> et <a href="/wiki/Philosophe" title="Philosophe">philosophe</a><a href="#cite_note-1">[n 1]</a> <a href="/wiki/Royaume_de_France" title="Royaume de France">français</a>, jouissant de son vivant d'une célébrité internationale et considéré aujourd'hui comme figure emblématique et centrale des <a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Lumières</a><a href="#cite_note-2">[1]</a>. Féru d'<a href="/wiki/Art" title="Art">arts</a> et de <a href="/wiki/Science" title="Science">sciences</a>, ami et collaborateur des <a href="/wiki/Collaborateurs_de_l%27Encyclop%C3%A9die" title="Collaborateurs de l'Encyclopédie">encyclopédistes</a>, Voltaire marque son époque par sa production littéraire et ses engagements politiques. Son influence sur les classes éduquées est considérable dans les décennies qui précèdent la <a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a> et tout au long du <a href="/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle</a>, en particulier dans les milieux <a href="/wiki/Bourgeoisie" title="Bourgeoisie">bourgeois</a> <a href="/wiki/Anticl%C3%A9ricalisme" title="Anticléricalisme">anticléricaux</a>. Adversaire implacable des <a href="/wiki/R%C3%A9v%C3%A9lation" title="Révélation">religions révélées</a>, mais <a href="/wiki/D%C3%A9isme" title="Déisme">déiste</a> ou <a href="/wiki/Th%C3%A9isme" title="Théisme">théiste</a><a href="#cite_note-3">[2]</a>, il dénonce dans son <a href="/wiki/Dictionnaire_philosophique" title="Dictionnaire philosophique">Dictionnaire philosophique</a> le <a href="/wiki/Fanatisme" title="Fanatisme">fanatisme</a> religieux de toutes les époques, tant en France que dans d'autres pays. Mettant sa notoriété au service des victimes de l’<a href="/wiki/Intol%C3%A9rance_religieuse" class="mw-redirect" title="Intolérance religieuse">intolérance religieuse</a> ou de l’arbitraire, il prend position dans des affaires qu’il a rendues célèbres : les affaires <a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">Calas</a>, <a href="/wiki/Affaire_Sirven" title="Affaire Sirven">Sirven</a>, celles du <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_Lefebvre_de_La_Barre" title="François-Jean Lefebvre de La Barre">chevalier de La Barre</a> et du <a href="/wiki/Thomas_Arthur_de_Lally-Tollendal" title="Thomas Arthur de Lally-Tollendal">comte de Lally-Tollendal</a>. Partisan d’une <a href="/wiki/Monarchie" title="Monarchie">monarchie</a> modérée et <a href="/wiki/Lib%C3%A9ralisme" title="Libéralisme">libérale</a> éclairée par les « philosophes », il a pour modèle le système britannique de gouvernement issu de la <a href="/wiki/Glorieuse_R%C3%A9volution" title="Glorieuse Révolution">révolution de 1688</a>, qu'il a pu observer lui-même lors de son séjour anglais de <a href="/wiki/1726" title="1726">1726</a> à <a href="/wiki/1728" title="1728">1728</a><a href="#cite_note-4">[3]</a>. Il croit un moment trouver dans les « <a href="/wiki/Despotisme_%C3%A9clair%C3%A9" title="Despotisme éclairé">despotes éclairés</a> » (<a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_II_(roi_de_Prusse)" title="Frédéric II (roi de Prusse)">Frédéric de Prusse</a> et <a href="/wiki/Catherine_II" title="Catherine II">Catherine de Russie</a>) des princes modèles. Il est en revanche méfiant à l'égard du régime républicain, à la différence de <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseau</a>, citoyen de la <a href="/wiki/R%C3%A9publique_de_Gen%C3%A8ve" title="République de Genève">république de Genève</a>. Pour le <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle, Voltaire est avant tout <a href="/wiki/Po%C3%A8te" title="Poète">poète</a>. On le désigne comme « l'auteur de <a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a> » (du nom de son <a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">poème épique</a> à la gloire d'<a href="/wiki/Henri_IV_(roi_de_France)" title="Henri IV (roi de France)">Henri IV</a>), et ses <a href="/wiki/Trag%C3%A9die" title="Tragédie">tragédies</a> (ou « poèmes dramatiques ») assurent sa renommée littéraire à l'égal d'un <a href="/wiki/Jean_Racine" title="Jean Racine">Racine</a> ou d'un <a href="/wiki/Pierre_Corneille" title="Pierre Corneille">Corneille</a> : <a href="/wiki/%C5%92dipe_(Voltaire)" title="Œdipe (Voltaire)">Œdipe</a>, sa première pièce, est un triomphe sous la <a href="/wiki/R%C3%A9gence_(1715-1723)" title="Régence (1715-1723)">Régence</a> ; <a href="/wiki/Za%C3%AFre_(Voltaire)" title="Zaïre (Voltaire)">Zaïre</a> est certainement le plus grand succès de théâtre de son siècle. De nos jours, ce sont plutôt ses <a href="/wiki/Conte_philosophique" title="Conte philosophique">contes philosophiques</a> qui sont retenus par la mémoire scolaire : <a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide ou l'Optimisme</a> au premier chef, mais également <a href="/wiki/Zadig_(livre)" title="Zadig (livre)">Zadig</a>, <a href="/wiki/Microm%C3%A9gas" title="Micromégas">Micromégas</a>, <a href="/wiki/L%27Ing%C3%A9nu" title="L'Ingénu">L'Ingénu</a> ou encore <a href="/wiki/La_Princesse_de_Babylone" title="La Princesse de Babylone">La Princesse de Babylone</a>. Épistolier infatigable, sa correspondance monumentale est estimée à quarante mille lettres, dont quinze mille nous sont connues<a href="#cite_note-5">[4]</a>. Également <a href="/wiki/Historien" title="Historien">historien</a>, titulaire à partir de <a href="/wiki/1746" title="1746">1746</a> d'une charge officielle d'<a href="/wiki/Historiographie" title="Historiographie">historiographe</a> du roi, il est l'auteur dans ce domaine d'une œuvre importante qui comprend notamment l'<a href="/wiki/Histoire_de_Charles_XII" title="Histoire de Charles XII">Histoire de Charles XII</a>, <a href="/wiki/Le_Si%C3%A8cle_de_Louis_XIV" title="Le Siècle de Louis XIV">Le Siècle de Louis XIV</a>, le Précis du siècle de Louis XV, et l'<a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs</a>, ouvrages comptant parmi les premiers essais historiques modernes<a href="#cite_note-6">[5]</a>. Sa <a href="/wiki/Philosophie_de_l%27histoire" title="Philosophie de l'histoire">philosophie de l'histoire</a> fait de lui un précurseur du <a href="/wiki/D%C3%A9terminisme_historique" title="Déterminisme historique">déterminisme historique</a> du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle et de l'histoire culturelle au <a href="/wiki/XXe_si%C3%A8cle" title="XXe siècle"><abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle</a>. <a href="/wiki/Anglomanie" title="Anglomanie">Anglomane</a><a href="#cite_note-:1-7">[6]</a>, à son retour de <a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a> Voltaire diffuse dans ses <a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a> des idées alors méconnues en France : le système de l'<a href="/wiki/Gravitation" title="Gravitation">attraction universelle</a> de <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a>, l'<a href="/wiki/Empirisme" title="Empirisme">empirisme</a> de <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">Locke</a>, mais aussi le théâtre de <a href="/wiki/William_Shakespeare" title="William Shakespeare">Shakespeare</a>, au sujet duquel il se montre ambivalent. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les grands de ce monde et les monarques, mais se retrouve souvent aux prises avec les autorités politiques, ce qui le conduit à la <a href="/wiki/Bastille" title="Bastille">Bastille</a> à deux reprises dans sa jeunesse, et par la suite à une série d'exils : d'abord l'<a href="/wiki/Angleterre" title="Angleterre">Angleterre</a>, ensuite <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Cirey" title="Château de Cirey">Cirey</a> auprès d'<a href="/wiki/%C3%89milie_du_Ch%C3%A2telet" title="Émilie du Châtelet">Émilie du Châtelet</a>, puis la cour de <a href="/wiki/Royaume_de_Prusse" title="Royaume de Prusse">Prusse</a> où il se brouille avec <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_II_(roi_de_Prusse)" title="Frédéric II (roi de Prusse)">Frédéric II</a> avant de fuir <a href="/wiki/Berlin" title="Berlin">Berlin</a> en <a href="/wiki/1753" title="1753">1753</a>. Après plusieurs mois d'errance, interdit de rentrer à Paris<a href="#cite_note-8">[7]</a>, il se réfugie aux <a href="/wiki/Les_D%C3%A9lices" title="Les Délices">Délices</a> sur le territoire de <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a>, puis acquiert en <a href="/wiki/1759" title="1759">1759</a> le domaine de <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a>, à la frontière entre le royaume de France et la <a href="/wiki/R%C3%A9publique_de_Gen%C3%A8ve" title="République de Genève">république de Genève</a><a href="#cite_note-9">[8]</a>. Revenu à Paris en 1778, après une absence de près de vingt-huit ans, il y est ovationné par ses admirateurs et y meurt quelques semaines plus tard à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation qu’il considère, avec le <a href="/wiki/Th%C3%A9%C3%A2tre" title="Théâtre">théâtre</a>, comme l’une des formes les plus abouties de la vie en société. Il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives, surtout la vente d'armes, et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s’installer en 1759 au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Voltaire_%C3%A0_Ferney-Voltaire" title="Château de Voltaire à Ferney-Voltaire">château de Ferney</a> et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Ferney fait partie en 1770-1775 du périple de formation des classes supérieures européennes sympathisant avec le parti philosophique. Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a>, <a href="/wiki/Prosper_Jolyot_de_Cr%C3%A9billon" title="Prosper Jolyot de Crébillon">Crébillon</a><a href="#cite_note-10">[9]</a> ou <a href="/wiki/Jean-Jacques_Lefranc_de_Pompignan" title="Jean-Jacques Lefranc de Pompignan">Lefranc de Pompignan</a>. Les <a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">révolutionnaires de 1789</a>, partisans de la <a href="/wiki/Monarchie_constitutionnelle" title="Monarchie constitutionnelle">monarchie constitutionnelle</a>, voient en lui un précurseur, plus qu'en <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseau</a>, de sorte qu'il entre au <a href="/wiki/Panth%C3%A9on_(Paris)" title="Panthéon (Paris)">Panthéon</a> en 1791, le deuxième après <a href="/wiki/Honor%C3%A9-Gabriel_Riqueti_de_Mirabeau" title="Honoré-Gabriel Riqueti de Mirabeau">Mirabeau</a>. À l'initiative du <a href="/wiki/Charles_de_Villette" title="Charles de Villette">marquis de Villette</a> qui l'a hébergé durant son séjour à Paris, le « quai des Théatins » où l'écrivain est mort est rebaptisé « <a href="/wiki/Quai_Voltaire" title="Quai Voltaire">quai Voltaire</a> ». Sa popularité est moindre auprès du gouvernement montagnard de 1793-1794 : <a href="/wiki/Maximilien_de_Robespierre" title="Maximilien de Robespierre">Robespierre</a> étant un admirateur de Rousseau. Il est célébré par la <a href="/wiki/Troisi%C3%A8me_R%C3%A9publique_(France)" title="Troisième République (France)"><abbr class="abbr" title="Troisième">IIIe</abbr> République</a> : dès 1870, à Paris, un <a href="/wiki/Boulevard_Voltaire" title="Boulevard Voltaire">boulevard</a>, une <a href="/wiki/Impasse_Voltaire" title="Impasse Voltaire">impasse</a> et une place<a href="#cite_note-11">[10]</a> portent son nom, il a nourri, au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle, les passions antagonistes des adversaires et des défenseurs de la <a href="/wiki/La%C3%AFcit%C3%A9" title="Laïcité">laïcité</a> de l’État et de l’école publique, et, au-delà, de l’esprit des Lumières<a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Style_encyclop%C3%A9dique#Clair" title="Wikipédia:Style encyclopédique">[pas clair]</a>. <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biographie">Biographie</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Débuts_(1694-1733)">Débuts (1694-1733)</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Origines_:_naissance_et_filiation_contestée">Origines : naissance et filiation contestée</h4></div> François-Marie Arouet est né officiellement le <time class="nowrap bday" datetime="1694-11-21" data-sort-value="1694-11-21">21 novembre 1694</time> à Paris et a été <a href="/wiki/Bapt%C3%AAme" title="Baptême">baptisé</a> le lendemain à l'église de <a href="/wiki/%C3%89glise_Saint-Andr%C3%A9-des-Arts" title="Église Saint-André-des-Arts">Saint-André-des-Arts</a>. Il est le deuxième fils de François Arouet, notaire au <a href="/wiki/Grand_Ch%C3%A2telet" title="Grand Châtelet">Châtelet</a> depuis 1675, marié le <time class="nowrap" datetime="1683-06-07" data-sort-value="1683-06-07">7 juin 1683</time> à <a href="/wiki/%C3%89glise_Saint-Germain-l%27Auxerrois_de_Paris" title="Église Saint-Germain-l'Auxerrois de Paris">Saint-Germain-l'Auxerrois</a> avec Marie-Marguerite d'Aumart, fille d’un <a href="/wiki/Greffier" title="Greffier">greffier</a> criminel au <a href="/wiki/Parlement_de_Paris" title="Parlement de Paris">Parlement</a>. Le couple a cinq enfants dont trois atteignent l'âge adulte : <ul><li>Armand Arouet (1685-1745), avocat au Parlement, puis successeur de son père comme receveur des épices, personnalité très engagée dans le <a href="/wiki/Jans%C3%A9nisme" title="Jansénisme">jansénisme</a> parisien à l'époque de la fronde contre la bulle <a href="/wiki/Unigenitus" title="Unigenitus">Unigenitus</a> et du <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_de_P%C3%A2ris" title="François de Pâris">diacre Pâris</a>.</li> <li>Marie Arouet (1686-1726), seule personne de sa famille qui ait inspiré de l’affection à Voltaire, épouse Pierre François Mignot, correcteur à la Chambre des comptes. Elle est la mère de l’<a href="/wiki/Vincent_Mignot" title="Vincent Mignot">abbé Mignot</a>, qui s'occupe du corps de Voltaire à sa mort et de <a href="/wiki/Marie-Louise_Mignot" title="Marie-Louise Mignot">Marie-Louise</a>, la future « Madame Denis », qui partage une partie de la vie de l'écrivain.</li> <li>François-Marie (1694-1778) dit Voltaire</li></ul> Le père revend en 1696 sa charge de notaire pour acquérir celle de <a href="/wiki/Conseiller_du_roi" title="Conseiller du roi">conseiller du roi</a>, receveur des épices à la <a href="/wiki/Chambre_des_comptes" title="Chambre des comptes">Chambre des comptes</a>. Voltaire perd sa mère à l’âge de sept ans. Cependant, Voltaire a plusieurs fois affirmé qu'il était né le <time class="nowrap" datetime="1694-02-20" data-sort-value="1694-02-20">20 février 1694</time> à <a href="/wiki/Ch%C3%A2tenay-Malabry" title="Châtenay-Malabry">Châtenay-Malabry</a>, où son père avait une propriété, le <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_la_Petite_Roseraie" title="Château de la Petite Roseraie">château de la Petite Roseraie</a>. Ce fait semble confirmé par la personne devenue propriétaire du château, la <a href="/wiki/Ad%C3%A8le_d%27Osmond" title="Adèle d'Osmond">comtesse de Boigne</a>, ainsi qu'elle l'écrit dans ses mémoires : « La naissance de Voltaire dans cette maison lui donne prétention à quelque célébrité »<a href="#cite_note-12">[11]</a>. Il a contesté aussi sa filiation paternelle, persuadé que son vrai père était un certain Roquebrune<a href="#cite_note-13">[n 2]</a>,<a href="#cite_note-14">[12]</a> : « Je crois aussi certain que d’Alembert est le fils de <a href="/wiki/Bernard_Le_Bouyer_de_Fontenelle" title="Bernard Le Bouyer de Fontenelle">Fontenelle</a>, comme il est sûr que je le suis de Roquebrune ». Voltaire prétendit que l’honneur de sa mère consistait à avoir préféré un homme d’esprit comme était Roquebrune, « mousquetaire, officier, auteur et homme d'esprit », à son père, le notaire Arouet<a href="#cite_note-15">[n 3]</a> dont Roquebrune était le client, car Arouet était, selon Voltaire, un homme très commun. Le baptême à Paris aurait été retardé du fait de la naissance illégitime et du peu d’espoir de survie de l’enfant. Aucune certitude n’existe sinon que l’idée d’une naissance illégitime et d’un lien de sang avec la noblesse d’épée ne déplaisait pas à Voltaire. Du côté paternel, les Arouet sont originaires d’un petit village du nord du <a href="/wiki/Poitou" title="Poitou">Poitou</a>, <a href="/wiki/Saint-Loup-sur-Thouet" class="mw-redirect" title="Saint-Loup-sur-Thouet">Saint-Loup-sur-Thouet</a>, près d'<a href="/wiki/Airvault" title="Airvault">Airvault</a>, où ils exercent aux <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle">XVe</abbr> et <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle">XVIe</abbr> siècles une activité de marchands <a href="/wiki/Tannerie" title="Tannerie">tanneurs</a>, qui enrichit l'aïeul de Voltaire, Helenus Arouet (1569-1625), propriétaire de la seigneurie de Puy-Terrois, acquéreur en 1612 pour 4 000 <abbr class="abbr" title="livres tournois"><a href="/wiki/Livre_tournois" title="Livre tournois">livres tournois</a></abbr> de « la maison noble terre et seigneurie et métairie de la Routte » à Saint-Loup, qu'il revend en 1615<a href="#cite_note-16">[13]</a>,<a href="#cite_note-17">[14]</a>. Le premier Arouet à quitter sa province s’installe à Paris en 1625 où il ouvre une boutique de marchand de draps et de soie. Il épouse la fille d’un riche marchand drapier et s’enrichit suffisamment pour acheter en 1675 pour son fils, François, le père de Voltaire, une charge anoblissante de notaire au <a href="/wiki/Grand_Ch%C3%A2telet" title="Grand Châtelet">Châtelet</a>, assurant à son titulaire l’accès à la petite <a href="/wiki/Noblesse_de_robe" title="Noblesse de robe">noblesse de robe</a>. Le père de Voltaire, travailleur austère et probe aux relations importantes, arrondit encore la fortune familiale en épousant le <time class="nowrap" datetime="1683-06-07" data-sort-value="1683-06-07">7 juin 1683</time> la fille d’un <a href="/wiki/Greffier" title="Greffier">greffier</a> criminel au <a href="/wiki/Parlement_de_Paris" title="Parlement de Paris">Parlement</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Études_chez_les_Jésuites_(1704-1711)">Études chez les Jésuites (1704-1711)</h4></div> À la différence de son frère aîné qui étudie chez les <a href="/wiki/Jans%C3%A9nisme" title="Jansénisme">jansénistes</a>, François-Marie entre à dix ans comme <a href="/wiki/Internat_(%C3%A9tablissement_scolaire)" title="Internat (établissement scolaire)">interne</a> (pour un coût de 400 puis 500 <a href="/wiki/Livre_(monnaie)" title="Livre (monnaie)">livres</a> par an) au collège <a href="/wiki/Lyc%C3%A9e_Louis-le-Grand" title="Lycée Louis-le-Grand">Louis-le-Grand</a>, tenu par les <a href="/wiki/Compagnie_de_J%C3%A9sus" title="Compagnie de Jésus">Jésuites</a>, et y reste sept ans. Les jésuites enseignent les <a href="/wiki/Langues_classiques" class="mw-redirect" title="Langues classiques">langues classiques</a> et la <a href="/wiki/Rh%C3%A9torique" title="Rhétorique">rhétorique</a> mais, dans la ligne de leur <a href="/wiki/Ratio_Studiorum" title="Ratio Studiorum">Ratio Studiorum</a>, veulent avant tout <a href="/wiki/%C3%89ducation_j%C3%A9suite" title="Éducation jésuite">former des hommes</a> du monde et initient leurs élèves aux arts de société : <a href="/wiki/Joute_oratoire" title="Joute oratoire">joutes oratoires</a>, <a href="/wiki/Plaidoyer_(politique)" title="Plaidoyer (politique)">plaidoyers</a>, concours de <a href="/wiki/Versification" title="Versification">versification</a> et <a href="/wiki/Th%C3%A9%C3%A2tre_j%C3%A9suite" title="Théâtre jésuite">théâtre</a>. Un spectacle théâtral, le plus souvent en <a href="/wiki/Latin" title="Latin">latin</a> où sont par principe exclues les scènes d'amour, les rôles de femmes étant joués par des hommes, est donné chaque fin d'année lors de la distribution des prix. Arouet est un élève brillant, vite célèbre par sa facilité à versifier : sa toute première publication est son Ode sur sainte Geneviève (1709). Imprimée par les Pères, cette <a href="/wiki/Ode" title="Ode">ode</a> est répandue hors les murs de Louis-le-Grand (au grand dam du Voltaire adulte). Le tout jeune Arouet apprend au collège Louis-le-Grand à s'adresser d’égal à égal aux fils de puissants personnages et tisse de précieux liens d’amitié qui lui seront très utiles toute sa vie : entre bien d'autres, les frères d’Argenson, <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Louis_de_Voyer_de_Paulmy_d%27Argenson" title="René Louis de Voyer de Paulmy d'Argenson">René-Louis</a> et <a href="/wiki/Marc_Pierre_de_Voyer_de_Paulmy_d%27Argenson" title="Marc Pierre de Voyer de Paulmy d'Argenson">Marc-Pierre</a>, futurs ministres de <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis <abbr class="abbr" title="15">XV</abbr></a>, et le futur <a href="/wiki/Louis-Fran%C3%A7ois-Armand_de_Vignerot_du_Plessis_de_Richelieu" title="Louis-François-Armand de Vignerot du Plessis de Richelieu">duc de Richelieu</a>. Bien que très critique envers la <a href="/wiki/Religion" title="Religion">religion</a> en général et les ecclésiastiques en particulier, il garde toute sa vie une grande vénération pour son professeur <a href="/wiki/Compagnie_de_J%C3%A9sus" title="Compagnie de Jésus">jésuite</a> <a href="/wiki/Charles_Por%C3%A9e" title="Charles Porée">Charles Porée</a>. Voltaire écrit en 1746 : « Rien n’effacera dans mon cœur la mémoire du père Porée, qui est également cher à tous ceux qui ont étudié sous lui. Jamais homme ne rendit l’étude et la vertu plus aimables. Les heures de ses leçons étaient pour nous des heures délicieuses ; et j’aurais voulu qu’il eût été établi dans Paris, comme dans Athènes, qu’on pût assister à de telles leçons ; je serais revenu souvent les entendre »<a href="#cite_note-18">[15]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Débuts_comme_homme_de_lettres_et_premières_provocations_(1711-1718)">Débuts comme homme de lettres et premières provocations (1711-1718)</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg/220px-Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg" decoding="async" width="220" height="150" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg/330px-Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg/440px-Hoffbauer-Brezet-Temple1734.jpg 2x" data-file-width="1460" data-file-height="998" /></a><figcaption>Le <a href="/wiki/Prieur%C3%A9_hospitalier_du_Temple" title="Prieuré hospitalier du Temple">Temple</a>, détail du plan de Turgot, 1739. Le palais du grand prieur (à droite de la porte d’entrée) réunit une société libertine que fréquente assidument Arouet à la sortie du collège.</figcaption></figure> Arouet quitte le collège en 1711 à dix-sept ans et annonce à son père qu’il veut être homme de lettres, et non avocat ou titulaire d’une charge de conseiller au <a href="/wiki/Parlement_(royaume_de_France)" title="Parlement (royaume de France)">Parlement</a>, investissement pourtant considérable que ce dernier est prêt à faire pour lui. Devant l’opposition paternelle, il s’inscrit à l’école de droit et fréquente la <a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_du_Temple" title="Société du Temple">société du Temple</a>, qui réunit dans l’hôtel de <a href="/wiki/Philippe_de_Vend%C3%B4me" title="Philippe de Vendôme">Philippe de Vendôme</a>, des membres de la haute noblesse et des poètes (dont <a href="/wiki/Guillaume_Amfrye_de_Chaulieu" title="Guillaume Amfrye de Chaulieu">Chaulieu</a>), <a href="/wiki/%C3%89picurisme" title="Épicurisme">épicuriens</a> lettrés connus pour leur esprit, leur <a href="/wiki/Libertin" title="Libertin">libertinage</a> et leur <a href="/wiki/Scepticisme_moral" title="Scepticisme moral">scepticisme</a>. <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_de_Ch%C3%A2teauneuf" title="François de Châteauneuf">L’abbé de Châteauneuf</a>, son parrain, qui y avait ses habitudes, l’avait présenté dès 1708. En leur compagnie, il se persuade qu’il est né grand seigneur libertin et n’a rien à voir avec les Arouet et les gens du commun. C'est aussi pour lui une école de poésie ; il va ainsi y apprendre à faire des vers « légers, rapides, piquants, nourris de référence antiques, libres de ton jusqu’à la grivoiserie, plaisantant sans retenue sur la religion et la monarchie »<a href="#cite_note-19">[16]</a>. Son père l’éloigne un moment de ce milieu en l’envoyant à <a href="/wiki/Caen" title="Caen">Caen</a>, puis en le confiant au frère de son parrain, <a href="/wiki/Pierre-Antoine_de_Ch%C3%A2teauneuf" title="Pierre-Antoine de Châteauneuf">le marquis de Châteauneuf</a>, qui vient d’être nommé ambassadeur à <a href="/wiki/La_Haye" title="La Haye">La Haye</a> et accepte de faire de lui son secrétaire privé. Mais son éloignement ne dure pas. À Noël 1713, il est de retour, chassé de son poste et des Pays-Bas pour cause de relations tapageuses avec Olympe du Noyer, la fille de <a href="/wiki/Anne-Marguerite_Petit_du_Noyer" title="Anne-Marguerite Petit du Noyer">Anne-Marguerite Petit du Noyer</a>. Furieux, son père veut l’envoyer en Amérique mais finit par le placer dans l’étude d’un magistrat parisien. Il est sauvé par un ancien client d’Arouet, lettré et fort riche, <a href="/wiki/Louis_Urbain_Lefebvre_de_Caumartin" title="Louis Urbain Lefebvre de Caumartin">M. de Caumartin</a>, marquis de Saint-Ange, qui le convainc de lui confier son fils pour tester le talent poétique du jeune rebelle. Arouet fils passe ainsi des vacances au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Saint-Ange_de_Villecerf" class="mw-redirect" title="Château de Saint-Ange de Villecerf">château de Saint-Ange</a> près de <a href="/wiki/Fontainebleau" title="Fontainebleau">Fontainebleau</a> à lire, à écrire et à écouter les récits de son hôte<a href="#cite_note-20">[n 4]</a> qui lui serviront pour <a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a> et <a href="/wiki/Le_Si%C3%A8cle_de_Louis_XIV" title="Le Siècle de Louis XIV">Le Siècle de Louis XIV</a>. En 1714, il perd de peu le prix de poésie de l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie française</a>, qui est décerné à l'abbé Juillard du Jarry de <a href="/wiki/Bussac-sur-Charente" title="Bussac-sur-Charente">Bussac</a> en <a href="/wiki/Saintonge" title="Saintonge">Saintonge</a>, pour sa poésie Le Vœu de Louis XIII<a href="#cite_note-21">[17]</a>. Il publie alors anonymement des invectives à l'égard de l'abbé dans une lettre à M. D***, au sujet des prix de poésie donné par l'Académie française<a href="#cite_note-22">[18]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Chateau-sceaux-colbert.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Chateau-sceaux-colbert.jpg/300px-Chateau-sceaux-colbert.jpg" decoding="async" width="300" height="110" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Chateau-sceaux-colbert.jpg/450px-Chateau-sceaux-colbert.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Chateau-sceaux-colbert.jpg/600px-Chateau-sceaux-colbert.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="374" /></a><figcaption>Le château de Sceaux. La <a href="/wiki/Louise-B%C3%A9n%C3%A9dicte_de_Bourbon" title="Louise-Bénédicte de Bourbon">duchesse du Maine</a> y tient une cour royale et exige de ses hôtes des vers sur tout et sur rien. À ces jeux, Arouet est de toute première force.</figcaption></figure> En 1715, alors que débute la <a href="/wiki/R%C3%A9gence_(1715-1723)" title="Régence (1715-1723)">Régence</a>, Arouet a 21 ans, et se retrouve dans le camp des ennemis du Régent. Invité au <a href="/wiki/Parc_de_Sceaux" title="Parc de Sceaux">château de Sceaux</a>, centre d’opposition le plus actif au nouveau pouvoir<a href="#cite_note-23">[n 5]</a>, où la <a href="/wiki/Louise-B%C3%A9n%C3%A9dicte_de_Bourbon" title="Louise-Bénédicte de Bourbon">duchesse du Maine</a>, mariée au <a href="/wiki/Louis-Auguste_de_Bourbon_(1670-1736)" title="Louis-Auguste de Bourbon (1670-1736)">duc du Maine</a>, bâtard légitimé de <a href="/wiki/Louis_XIV" title="Louis XIV">Louis <abbr class="abbr" title="14">XIV</abbr></a>, tient une cour brillante, il ne peut s’empêcher de faire des vers injurieux sur les relations amoureuses du Régent ou de sa fille<a href="#cite_note-24">[19]</a>, la <a href="/wiki/Marie-Louise-%C3%89lisabeth_d%27Orl%C3%A9ans" title="Marie-Louise-Élisabeth d'Orléans">duchesse de Berry</a>, qui vient d'accoucher clandestinement. Le <time class="nowrap" datetime="1716-05-04" data-sort-value="1716-05-04">4 mai 1716</time>, il est exilé à <a href="/wiki/Tulle" title="Tulle">Tulle</a><a href="#cite_note-25">[20]</a>. Son père use de son influence auprès de ses anciens clients pour fléchir le Régent qui remplace Tulle par <a href="/wiki/Sully-sur-Loire" title="Sully-sur-Loire">Sully-sur-Loire</a>, où Arouet fils s’installe dans le château du jeune duc de Sully, une connaissance du Temple, qui vit avec son entourage dans une succession de bals, de festins et de spectacles divers. À l’approche de l’hiver, il sollicite la grâce du Régent qui la lui accorde. Le jeune Arouet alors recommence sa vie turbulente à Saint-Ange<a href="#cite_note-26">[n 6]</a> et à <a href="/wiki/Sceaux_(Hauts-de-Seine)" title="Sceaux (Hauts-de-Seine)">Sceaux</a>, profitant de l’hospitalité des nantis et du confort de leurs châteaux. Mais, pris par l’ambiance, quelques semaines plus tard, il récidive. S'étant lié d'amitié avec un certain Beauregard, en réalité un indicateur de la police chargé de le faire parler, il lui confie être l'auteur de nouveaux ouvrages de vers satiriques contre le Régent et sa fille<a href="#cite_note-27">[21]</a>. Le <time class="nowrap" datetime="1717-05-16" data-sort-value="1717-05-16">16 mai 1717</time>, il est envoyé à la <a href="/wiki/Bastille" title="Bastille">Bastille</a> par <a href="/wiki/Lettre_de_cachet" title="Lettre de cachet">lettre de cachet</a>. Arouet a alors 23 ans et il restera embastillé durant onze mois. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Premiers_succès_littéraires_et_retour_à_la_Bastille_(1718-1726)">Premiers succès littéraires et retour à la Bastille (1718-1726)</h4></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG/150px-Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG" decoding="async" width="150" height="241" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG/225px-Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG/300px-Voltaire_Oedipe_2e_%C3%A9dition_Ribou_1719.JPG 2x" data-file-width="613" data-file-height="986" /></a><figcaption> Voltaire devient célèbre à 24 ans grâce au succès de sa tragédie Œdipe (1718). « Il fit croire, des Enfers, Racine revenu » écrit le <a href="/wiki/Louis-Armand_de_Bourbon-Conti_(1695-1727)" title="Louis-Armand de Bourbon-Conti (1695-1727)">prince de Conti</a>.</figcaption></figure> À sa première sortie de la prison de la Bastille, conscient d’avoir jusque-là gaspillé son temps et son talent, il veut donner un nouveau cours à sa vie, et devenir célèbre dans les genres les plus nobles de la littérature de son époque : la <a href="/wiki/Trag%C3%A9die" title="Tragédie">tragédie</a> et la <a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">poésie épique</a>. Pour rompre avec son passé, et notamment avec sa famille, afin d'effacer un patronyme aux consonances vulgaires et équivoques<a href="#cite_note-28">[n 7]</a>, il se crée un nom <a href="/wiki/Euphonie" title="Euphonie">euphonique</a> : Voltaire. On ne sait pas à partir de quels éléments il a élaboré ce <a href="/wiki/Pseudonyme" title="Pseudonyme">pseudonyme</a>. De nombreuses hypothèses ont été avancées, toutes vraisemblables mais jamais prouvées : inversion des syllabes de la petite ville d'<a href="/wiki/Airvault" title="Airvault">Airvault</a> (proche du village dont est originaire la famille Arouet) ; <a href="/wiki/Anagramme" title="Anagramme">anagramme</a> d’Arouet l.j. (le jeune)<a href="#cite_note-29">[n 8]</a> ; ou évocation de la ville de Volterra en Toscane : organisée en <a href="/wiki/R%C3%A9publique_de_Volterra" title="République de Volterra">république de Volterra</a> dans la ligue Guelfe, elle fut fière et rebelle et s'opposa à l'autorité des évêques. Il a été dit que Voltaire, en voyage et malade, y fut si bien soigné qu'il en fut reconnaissant<a href="#cite_note-30">[22]</a> ; l'hypothèse est belle mais contestée par Chaudon<a href="#cite_note-31">[23]</a>. Le <time class="nowrap" datetime="1718-11-18" data-sort-value="1718-11-18">18 novembre 1718</time>, la première pièce écrite sous le pseudonyme de Voltaire, <a href="/wiki/%C5%92dipe_(Voltaire)" title="Œdipe (Voltaire)">Œdipe</a>, obtient un immense succès<a href="#cite_note-32">[n 9]</a>. Le public apprécie ses vers en forme de maximes<a href="#cite_note-34">[n 10]</a> et ses allusions impertinentes au roi défunt et à la religion<a href="#cite_note-36">[n 11]</a>. Ses talents de poète <a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_mondaine" title="Société mondaine">mondain</a> triomphent dans les salons et les châteaux. Il devient l’intime des <a href="/wiki/Claude_Louis_Hector_de_Villars" title="Claude Louis Hector de Villars">Villars</a>, qui le reçoivent dans leur <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Vaux-le-Vicomte" title="Château de Vaux-le-Vicomte">château de Vaux</a>, et l’amant de Madame de Bernières, épouse du <a href="/wiki/Pr%C3%A9sident_%C3%A0_mortier" title="Président à mortier">président à mortier</a> du parlement de <a href="/wiki/Rouen" title="Rouen">Rouen</a>. Après l’échec d’une deuxième tragédie, Artémire, il connaît un nouveau succès en 1723 avec <a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a>, poème <a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e" title="Épopée">épique</a> de 4 300 <abbr class="abbr" title="alexandrins"><a href="/wiki/Alexandrin" title="Alexandrin">alexandrins</a></abbr> se référant aux modèles classiques (<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> d'<a href="/wiki/Hom%C3%A8re" title="Homère">Homère</a>, <a href="/wiki/%C3%89n%C3%A9ide" title="Énéide">Énéide</a> de <a href="/wiki/Virgile" title="Virgile">Virgile</a>) dont le sujet est le siège de <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a> par <a href="/wiki/Henri_IV_(roi_de_France)" title="Henri IV (roi de France)">Henri <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr></a> et qui trace le portrait d’un souverain idéal, ennemi de tous les fanatismes : vendu à 4 000 exemplaires en quelques semaines, ce poème connaîtra soixante éditions successives du vivant de son auteur. Il y développe notamment l'épisode du <a href="/wiki/Panache_blanc_d%27Henri_IV" title="Panache blanc d'Henri IV">panache blanc d'Henri <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr></a>. Pour ses contemporains, Voltaire restera longtemps l'auteur de La Henriade, le « Virgile français », le premier à avoir écrit une épopée nationale, mais le mouvement <a href="/wiki/Romantisme" title="Romantisme">romantique</a> du <a href="/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle</a> la reléguera dans l'oubli<a href="#cite_note-37">[n 12]</a>. <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Altercation_Voltaire-Rohan" title="Altercation Voltaire-Rohan">Altercation Voltaire-Rohan</a>.</div></div> En <time class="nowrap" datetime="1726-01" data-sort-value="1726-01">janvier 1726</time>, il subit une humiliation qui le marquera toute sa vie<a href="#cite_note-38">[n 13]</a>. Le chevalier <a href="/wiki/Guy-Auguste_de_Rohan-Chabot" title="Guy-Auguste de Rohan-Chabot">Guy-Auguste de Rohan-Chabot</a>, jeune gentilhomme arrogant, appartenant à l'une des plus illustres familles du royaume, l’apostrophe à la <a href="/wiki/Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie-Française</a> : « Monsieur de Voltaire, Monsieur Arouet, comment vous appelez-vous ? » ; Voltaire réplique alors : « Voltaire ! Je commence mon nom et vous finissez le vôtre ». Quelques jours plus tard, on le fait appeler alors qu’il dîne chez son ami le duc de Sully. Dans la rue, il est frappé à coups de gourdin par les laquais du chevalier, qui surveille l’opération de son carrosse. Blessé et humilié, Voltaire veut obtenir réparation, mais aucun de ses amis aristocrates ne prend son parti. Le duc de Sully refuse ainsi de l’accompagner chez le commissaire de police pour appuyer sa plainte. Il n’est pas question d’inquiéter un Rohan pour avoir fait rouer de coups un écrivain : « Nous serions bien malheureux si les poètes n’avaient pas d’épaules », dit un parent de Caumartin<a href="#cite_note-39">[26]</a>. Le <a href="/wiki/Louis-Armand_de_Bourbon-Conti_(1695-1727)" title="Louis-Armand de Bourbon-Conti (1695-1727)">prince de Conti</a> note à propos de l'incident que les coups de bâtons « ont été bien reçus mais mal donnés ». Voltaire veut venger son honneur par les armes, mais son ardeur à vouloir se faire justice lui-même indispose tout le monde. Les Rohan obtiennent que l’on procède à l’arrestation de Voltaire, qui est conduit à la <a href="/wiki/Bastille" title="Bastille">Bastille</a> le <time class="nowrap" datetime="04-17" data-sort-value="04-17">17 avril</time>. Il n’est libéré, deux semaines plus tard, qu’à la condition qu’il s’exile. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="En_Angleterre,_«_terre_de_Liberté_»_(1726-1728)">En Angleterre, « terre de Liberté » (1726-1728)</h4></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg/250px-VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg" decoding="async" width="250" height="196" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg/375px-VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg/500px-VOLTAIRE_Lettre_sur_la_Commerce_Anglois_1735-10.jpg 2x" data-file-width="766" data-file-height="601" /></a><figcaption>Écrites en partie en Angleterre, les Lettres philosophiques sont « la première bombe lancée contre l’Ancien Régime » (<a href="/wiki/Gustave_Lanson" title="Gustave Lanson">Gustave Lanson</a>). Elles vont faire à Paris en 1734 un énorme scandale et condamner leur auteur à l’exil.</figcaption></figure> Voltaire a 32 ans. Cette expérience va le marquer d’une empreinte indélébile. Il est profondément impressionné par l'esprit de liberté qu'il voit dans la société anglaise (ce qui ne l'empêche pas d'apercevoir les ombres du tableau, surtout vers la fin de son séjour). Alors qu’en France règnent les <a href="/wiki/Lettre_de_cachet" title="Lettre de cachet">lettres de cachet</a>, la loi d’<a href="/wiki/Habeas_corpus" title="Habeas corpus">Habeas corpus</a> de 1679 (nul ne peut demeurer détenu sinon par décision d’un juge) et la <a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits" class="mw-redirect" title="Déclaration des droits">Déclaration des droits</a> de 1689 protègent les citoyens anglais contre le pouvoir du roi. L'Angleterre, cette « nation de philosophes », rend justice aux vraies grandeurs qui sont celles de l'esprit. Présent en 1727 aux obsèques solennelles de <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a> à l'<a href="/wiki/Abbaye_de_Westminster" title="Abbaye de Westminster">abbaye de Westminster</a>, il fait la comparaison : à supposer que <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">Descartes</a> soit mort à Paris, on ne lui aurait certainement pas accordé d'être enseveli à <a href="/wiki/Basilique_Saint-Denis" title="Basilique Saint-Denis">Saint-Denis</a>, auprès des sépultures royales. La réussite matérielle du peuple d’Angleterre suscite aussi son admiration. Il fait le lien avec le retard de la France dans le domaine économique et l’archaïsme de ses institutions. Il ne lui faut que peu de temps pour acquérir une excellente maîtrise de l’anglais. En novembre <a href="/wiki/1726" title="1726">1726</a>, il s’installe à Londres. Il rencontre des écrivains, des philosophes, des savants (physiciens, mathématiciens, naturalistes) et s’initie à des domaines de connaissance qu’il ignorait jusqu’ici. Son séjour en Angleterre lui donne l'occasion de découvrir <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a> dont il n'aura de cesse de faire connaître l'œuvre. Ainsi s’esquisse la mutation de l’homme de lettres en « philosophe », qui le conduit à s’investir dans des genres jusqu’alors considérés comme peu prestigieux : l’histoire, l’essai politique et plus tard le roman. C’est en Angleterre qu’il commence à rédiger en anglais l’ouvrage où il expose ses observations sur l’Angleterre, qu’il fera paraître en 1733 à Londres sous le titre Letters Concerning the English Nation et dont la version française n’est autre que les <a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a>. Il se rapproche de la cour de <a href="/wiki/George_Ier_(roi_de_Grande-Bretagne)" title="George Ier (roi de Grande-Bretagne)">George <abbr class="abbr" title="premier">Ier</abbr></a> puis de <a href="/wiki/George_II_(roi_de_Grande-Bretagne)" title="George II (roi de Grande-Bretagne)">George <abbr class="abbr" title="2">II</abbr></a> et prépare une édition de La Henriade en souscription, accompagnée de deux essais en anglais. Cet ouvrage remporte un grand succès (343 souscripteurs) et renfloue ses finances. Une souscription analogue ouverte en France par son ami Thériot n’en rassemble que 80 et fera l’objet de nombreuses saisies de la police. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Retour_d'Angleterre_(1728-1733)">Retour d'Angleterre (1728-1733)</h4></div> À l’automne <a href="/wiki/1728" title="1728">1728</a>, il est autorisé à rentrer en France pourvu qu’il se tienne éloigné de la capitale. L’affaire Rohan remonte à plus de trois ans. Voltaire procède précautionneusement, séjournant plusieurs mois à <a href="/wiki/Dieppe_(Seine-Maritime)" title="Dieppe (Seine-Maritime)">Dieppe</a> où il se fait passer pour un Anglais. Il obtient en avril l’autorisation de venir à <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, mais <a href="/wiki/Versailles" title="Versailles">Versailles</a> lui reste interdit. À son retour d’Angleterre, il n’a que quelques économies qu’il s’emploie activement à faire fructifier. Selon certains historiens et son autobiographie, il gagne un capital important, sur une idée du mathématicien <a href="/wiki/Charles_Marie_de_La_Condamine" title="Charles Marie de La Condamine">La Condamine</a>, en participant à une loterie d’État mal conçue<a href="#cite_note-40">[27]</a>. Puis il part à <a href="/wiki/Nancy" title="Nancy">Nancy</a> spéculer sur des actions émises par le duc <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Ier_(empereur_du_Saint-Empire)" title="François Ier (empereur du Saint-Empire)">François III de Lorraine</a>, qui introduit la franc-maçonnerie en Autriche, opération dans laquelle il aurait « triplé son or »<a href="#cite_note-41">[28]</a>. Il reçoit aussi en <time class="nowrap" datetime="1730-03" data-sort-value="1730-03">mars 1730</time> sa part de l’héritage paternel. Ces fonds vont être judicieusement placés<a href="#cite_note-42">[29]</a> dans le commerce, « les affaires de Barbarie », vente des blés d’Afrique du Nord vers l’Espagne et l’Italie où elle est plus lucrative qu’à <a href="/wiki/Marseille" title="Marseille">Marseille</a> et les « transactions de <a href="/wiki/Cadix" title="Cadix">Cadix</a> », échange de produits des colonies françaises contre l’or et l’argent du <a href="/wiki/P%C3%A9rou" title="Pérou">Pérou</a> et du <a href="/wiki/Mexique" title="Mexique">Mexique</a>. En 1734, il confie ses capitaux aux <a href="/wiki/Fr%C3%A8res_P%C3%A2ris" title="Frères Pâris">frères Pâris</a> dans leur entreprise de fournitures aux armées. Selon certains historiens, c'est <a href="/wiki/Joseph_P%C3%A2ris_Duverney" title="Joseph Pâris Duverney">Joseph Pâris</a> qui a fait la fortune de Voltaire<a href="#cite_note-43">[30]</a>. Enfin, à partir de 1736, Voltaire va surtout prêter de l’argent à des grands personnages et des princes européens, prêts transformés en rentes viagères selon une pratique courante de l'époque (à lui d'actionner ses débiteurs, désinvoltes mais ayant du répondant, pour obtenir le paiement de ses rentes). « J’ai vu tant de gens de lettres pauvres et méprisés que j’ai conclu dès longtemps que je ne devais pas en augmenter le nombre ». Programme réalisé à son retour d’Angleterre. En 1730, un incident, dont il se souviendra à l’heure de sa mort, le bouleverse et le scandalise. Il est auprès d’<a href="/wiki/Adrienne_Lecouvreur" title="Adrienne Lecouvreur">Adrienne Lecouvreur</a>, une actrice qui a joué dans ses pièces et avec laquelle il a eu une liaison, lorsqu’elle meurt. Le prêtre de la paroisse de Saint-Sulpice lui refuse une sépulture (la France est alors le seul pays catholique où les comédiens sont frappés d’<a href="/wiki/Excommunication" title="Excommunication">excommunication</a>). Le cadavre doit être placé dans un fiacre jusqu’à un terrain vague à la limite de la ville où elle est enterrée sans aucun monument pour marquer sa tombe<a href="#cite_note-44">[31]</a>. Quelques mois plus tard meurt à Londres une comédienne, Mrs Oldfield, enterrée à <a href="/wiki/Abbaye_de_Westminster" title="Abbaye de Westminster">Westminster Abbey</a>. Là encore, Voltaire fait la comparaison. Voltaire fait sa rentrée littéraire à Paris par le théâtre, en travaillant selon son habitude à plusieurs œuvres en même temps. Sans beaucoup de succès avec Brutus, La mort de César et Ériphyle. Mais <a href="/wiki/Za%C3%AFre_(Voltaire)" title="Zaïre (Voltaire)">Zaïre</a> en 1732 remporte un triomphe comparable à celui d’Œdipe et est joué dans toute l’Europe (la <abbr class="abbr" title="Quatre cent quatre-vingt-huitième (quatre cent huitante-huitième / quatre cent octante-huitième)">488e</abbr> représentation a eu lieu en 1936). <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_Lettres_philosophiques_et_l'Académie_(1733-1749)">Les Lettres philosophiques et l'Académie (1733-1749)</h3></div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour,_Portrait_de_Voltaire_(c._1737,_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour%2C_Portrait_de_Voltaire_%28c._1737%2C_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer%29.jpg/180px-D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour%2C_Portrait_de_Voltaire_%28c._1737%2C_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer%29.jpg" decoding="async" width="180" height="223" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour%2C_Portrait_de_Voltaire_%28c._1737%2C_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer%29.jpg/270px-D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour%2C_Portrait_de_Voltaire_%28c._1737%2C_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour%2C_Portrait_de_Voltaire_%28c._1737%2C_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer%29.jpg/360px-D%27apr%C3%A8s_Maurice_Quentin_de_La_Tour%2C_Portrait_de_Voltaire_%28c._1737%2C_mus%C3%A9e_Antoine_L%C3%A9cuyer%29.jpg 2x" data-file-width="404" data-file-height="500" /></a><figcaption>Voltaire à 41 ans. « Il est maigre, d’un tempérament sec. Il a la bile brulée, le visage décharné, l’air spirituel et caustique, les yeux étincelants et malins. Vif jusqu’à l’étourderie, c’est un ardent qui va et vient, qui vous éblouit et qui pétille<a href="#cite_note-45">[32]</a>. »</figcaption></figure> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Inconnu,_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail,_d%C3%A9tail_(ch%C3%A2teau_de_Breteuil)_-001.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Inconnu%2C_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail%2C_d%C3%A9tail_%28ch%C3%A2teau_de_Breteuil%29_-001.jpg/180px-Inconnu%2C_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail%2C_d%C3%A9tail_%28ch%C3%A2teau_de_Breteuil%29_-001.jpg" decoding="async" width="180" height="212" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Inconnu%2C_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail%2C_d%C3%A9tail_%28ch%C3%A2teau_de_Breteuil%29_-001.jpg/270px-Inconnu%2C_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail%2C_d%C3%A9tail_%28ch%C3%A2teau_de_Breteuil%29_-001.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Inconnu%2C_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail%2C_d%C3%A9tail_%28ch%C3%A2teau_de_Breteuil%29_-001.jpg/360px-Inconnu%2C_portrait_de_madame_Du_Ch%C3%A2telet_%C3%A0_sa_table_de_travail%2C_d%C3%A9tail_%28ch%C3%A2teau_de_Breteuil%29_-001.jpg 2x" data-file-width="460" data-file-height="543" /></a><figcaption>Émilie du Châtelet (1706-1749) à sa table de travail tenant un compas sur un cahier ouvert (portrait de Quentin de La Tour)</figcaption></figure> Depuis des mois, sa santé délabrée fait que Voltaire vit sans maîtresse. En 1733, il devient l’amant de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet. <a href="/wiki/%C3%89milie_du_Ch%C3%A2telet" title="Émilie du Châtelet">Émilie du Châtelet</a> a 27 ans, douze de moins que Voltaire. Fille de son ancien protecteur, le <a href="/wiki/Louis_Nicolas_Le_Tonnelier_de_Breteuil" title="Louis Nicolas Le Tonnelier de Breteuil">baron de Breteuil</a>, elle décide pendant seize ans de l’orientation de sa vie, dans une situation quasi conjugale (son mari, un militaire appelé à parcourir l’Europe à la tête de son régiment, n’exige pas d’elle la fidélité, à condition que les apparences soient sauves, une règle que Voltaire « ami de la famille » sait respecter). Ils ont un enthousiasme commun pour l’étude et sous l’influence de son amie, Voltaire va se passionner pour les sciences. Il « apprend d’elle à penser »<a href="#cite_note-46">[33]</a>, dit-il. Elle joue un rôle essentiel dans la métamorphose de l’homme de lettres en « philosophe ». Elle lui apprend la diplomatie, freine son ardeur désordonnée. Ils vont connaître dix années de bonheur et de vie commune. La passion se refroidit ensuite. Les infidélités sont réciproques (la nièce de Voltaire, <a href="/wiki/Marie-Louise_Mignot" title="Marie-Louise Mignot"><abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis</a>, devient sa maîtresse fin 1745, secret bien gardé de son vivant ; <a href="/wiki/%C3%89milie_du_Ch%C3%A2telet" title="Émilie du Châtelet">Madame du Châtelet</a> s’éprend passionnément de <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_de_Saint-Lambert" title="Jean-François de Saint-Lambert">Saint-Lambert</a> en 1748), mais ils ne se sépareront pas pour autant, l’entente entre les deux esprits demeurant la plus forte. À sa mort, en 1749, elle ne sera jamais remplacée. <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis, que Voltaire aimera tendrement, va régner sur son ménage (ce dont ne se souciait pas <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet), mais elle ne sera jamais la confidente et la conseillère de ses travaux. Émilie est une véritable femme de sciences. L’étendue de ses connaissances en mathématiques et en physique en fait une exception dans le siècle. C’est aussi une femme du monde qui mène une vie mondaine assez frénétique en dehors de ses études. Elle aime l’amour (elle a déjà eu plusieurs amants, dont le <a href="/wiki/Louis-Fran%C3%A7ois-Armand_de_Vignerot_du_Plessis_de_Richelieu" title="Louis-François-Armand de Vignerot du Plessis de Richelieu">duc de Richelieu</a> ; elle devient en 1734 la maîtresse de son professeur de mathématiques, <a href="/wiki/Pierre_Louis_Moreau_de_Maupertuis" title="Pierre Louis Moreau de Maupertuis">Maupertuis</a>, que lui a présenté Voltaire) et le jeu, où elle perd beaucoup d’argent. Elle cherche un homme à sa mesure pour asseoir sa réussite intellectuelle : Voltaire est un écrivain de tout premier plan, de réputation européenne, avide de réussite lui aussi. 1734 est l’année de la publication clandestine des <a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a>, le « manifeste des Lumières »<a href="#cite_note-47">[34]</a>, grand reportage intellectuel et polémique sur la modernité anglaise, publié dans toute l’Europe à 20 000 exemplaires, selon l’estimation de <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Pomeau" title="René Pomeau">René Pomeau</a><a href="#cite_note-48">[35]</a>, chiffre particulièrement élevé à l’époque. L’éloge de la « liberté et de la tolérance anglaises » est perçu à Paris comme une attaque contre le gouvernement et la religion. Le livre est condamné par le Parlement à majorité <a href="/wiki/Jans%C3%A9nisme" title="Jansénisme">janséniste</a> et brulé au bas du grand escalier du <a href="/wiki/Palais_de_justice_de_Paris" title="Palais de justice de Paris">Palais</a>. Une <a href="/wiki/Lettre_de_cachet" title="Lettre de cachet">lettre de cachet</a> est alors lancée contre Voltaire, et Émilie du Châtelet lui propose de se réfugier au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Cirey" title="Château de Cirey">château de Cirey</a>, situé en <a href="/wiki/Champagne_(province)" title="Champagne (province)">Champagne</a><a href="#cite_note-49">[36]</a>,<a href="#cite_note-50">[37]</a>. Un an plus tard, après une lettre de désaveu où il « proteste de sa soumission entière à la religion de ses pères », il sera autorisé à revenir à Paris si nécessaire, mais la lettre de cachet ne sera pas révoquée. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Cirey-sur-Blaise_(_52_)_le_Ch%C3%A2teau.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Cirey-sur-Blaise_%28_52_%29_le_Ch%C3%A2teau.jpg/220px-Cirey-sur-Blaise_%28_52_%29_le_Ch%C3%A2teau.jpg" decoding="async" width="220" height="116" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Cirey-sur-Blaise_%28_52_%29_le_Ch%C3%A2teau.jpg/330px-Cirey-sur-Blaise_%28_52_%29_le_Ch%C3%A2teau.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Cirey-sur-Blaise_%28_52_%29_le_Ch%C3%A2teau.jpg/440px-Cirey-sur-Blaise_%28_52_%29_le_Ch%C3%A2teau.jpg 2x" data-file-width="1863" data-file-height="984" /></a><figcaption>le Château de Cirey-sur-Blaise ( Haute-Marne )</figcaption></figure> Pendant les dix années suivantes, passées pour l’essentiel au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Cirey" title="Château de Cirey">château de Cirey</a>, Voltaire joue un double jeu : rassurer ses adversaires pour éviter la <a href="/wiki/Bastille" title="Bastille">Bastille</a>, tout en continuant son œuvre philosophique pour gagner les hésitants. Tous les moyens sont bons : publications clandestines désavouées, manuscrits dont on fait savoir qu’il s’agit de fantaisies privées non destinées à la publication et qu’on lit aux amis et visiteurs qui en répandent les passages les plus féroces (exemple <a href="/wiki/La_Pucelle_d%27Orl%C3%A9ans_(Voltaire)" title="La Pucelle d'Orléans (Voltaire)">La Pucelle</a> qui ridiculise <a href="/wiki/Jeanne_d%27Arc" title="Jeanne d'Arc">Jeanne d'Arc</a>). Son engagement est inséparable d’un combat antireligieux. Il considère l’intolérance religieuse comme responsable du retard de la France en matière d'organisation sociale. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png/220px-Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png" decoding="async" width="220" height="326" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png/330px-Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png/440px-Voltaire_-_%C3%89l%C3%A9mens_de_la_philosophie_de_Neuton.png 2x" data-file-width="1659" data-file-height="2459" /></a><figcaption>Elémens de la philosophie de Neuton, 1738</figcaption></figure> Voltaire restaure le château grâce à son argent et le fait agrandir<a href="#cite_note-51">[38]</a>,<a href="#cite_note-52">[39]</a>. Il fait des expériences scientifiques dans le laboratoire d’Émilie pour le concours de l’<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_des_sciences_(France)" title="Académie des sciences (France)">Académie des sciences</a>. Aidé par <a href="/wiki/%C3%89milie_du_Ch%C3%A2telet" title="Émilie du Châtelet">Émilie du Châtelet</a>, il est l'un des premiers à vulgariser en France les idées de <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a> sur la <a href="/wiki/Loi_universelle_de_la_gravitation" title="Loi universelle de la gravitation">gravitation universelle</a> en publiant les Éléments de la philosophie de Newton (1737). Il commence <a href="/wiki/La_Pucelle_d%27Orl%C3%A9ans_(Voltaire)" title="La Pucelle d'Orléans (Voltaire)">La Pucelle</a> (pour s’amuser dit-il) et <a href="/wiki/Le_Si%C3%A8cle_de_Louis_XIV" title="Le Siècle de Louis XIV">Le Siècle de Louis XIV</a> (pour convaincre son amie qui n’aime pas l’histoire), prépare l’<a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs</a>, histoire générale des civilisations, où il dénombre les horreurs engendrées par le fanatisme. Il enrichit son œuvre théâtrale avec Alzire (qui fait « perdre la respiration » au jeune Rousseau) et <a href="/wiki/M%C3%A9rope_(Voltaire)" title="Mérope (Voltaire)">Mérope</a> qui est un grand succès. Un poème, où il fait l’apologie du luxe (« Le superflu, chose très nécessaire »), Le Mondain, et évoque la vie d’<a href="/wiki/Adam" title="Adam">Adam</a><a href="#cite_note-53">[40]</a>, scandalise à Paris les milieux <a href="/wiki/Jans%C3%A9nisme" title="Jansénisme">jansénistes</a>. Prévenu, il s’enfuit en <a href="/wiki/Hollande" title="Hollande">Hollande</a> par crainte des représailles. En 1742, sa pièce <a href="/wiki/Le_Fanatisme_ou_Mahomet_le_Proph%C3%A8te" title="Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète">Le Fanatisme ou Mahomet le prophète</a> est applaudie à Paris. Mais les jansénistes considèrent que Voltaire, sous prétexte d'islam, attaque en réalité le christianisme. Ils obtiennent du pouvoir royal plutôt réticent l’interdiction de fait de la pièce, que Voltaire, toujours sous le coup de la lettre de cachet de 1734, doit retirer après la <abbr class="abbr" title="Troisième">3e</abbr> représentation. Elle ne sera reprise qu’en 1751. Voltaire apparaît de plus en plus comme un adversaire de la religion. En 1736, Voltaire reçoit la première lettre du futur roi de <a href="/wiki/Prusse" title="Prusse">Prusse</a> <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_II_(roi_de_Prusse)" title="Frédéric II (roi de Prusse)">Frédéric II</a>, initié à la <a href="/wiki/Franc-ma%C3%A7onnerie" title="Franc-maçonnerie">franc-maçonnerie</a> en 1738. Commence alors une correspondance qui durera jusqu’à la mort de Voltaire (interrompue en 1754, après l’avanie de <a href="/wiki/Francfort-sur-le-Main" title="Francfort-sur-le-Main">Francfort</a>, elle reprendra en 1757). « Continuez, Monsieur, à éclairer le monde. Le flambeau de la vérité ne pouvait être confié à de meilleures mains »<a href="#cite_note-54">[41]</a>, lui écrit Frédéric II qui veut l’attacher à sa cour par tous les moyens. Voltaire lui rend plusieurs fois visite, mais refuse de s’installer à <a href="/wiki/Berlin" title="Berlin">Berlin</a> du vivant de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet qui se méfie du roi-philosophe. Pour cette raison peut-être, Madame du Châtelet pousse Voltaire à chercher un retour en grâce auprès de <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a>. De son côté, Voltaire ne conçoit d’avenir pour ses idées qu'avec l’accord du roi. En 1744, il est aidé par la conjoncture : le nouveau ministre des Affaires étrangères est <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Louis_de_Voyer_de_Paulmy_d%27Argenson" title="René Louis de Voyer de Paulmy d'Argenson">d’Argenson</a>, son ancien condisciple de <a href="/wiki/Lyc%C3%A9e_Louis-le-Grand" title="Lycée Louis-le-Grand">Louis-le-Grand</a>, et surtout il a le soutien de la nouvelle favorite <a href="/wiki/Madame_de_Pompadour" title="Madame de Pompadour">Madame de Pompadour</a>, filleule du frère de son associé <a href="/wiki/Joseph_P%C3%A2ris_Duverney" title="Joseph Pâris Duverney">Joseph Pâris</a>, l'homme le plus riche de France. Son amitié avec le roi de Prusse est un atout. Il se rêve en artisan d’une alliance entre les deux rois et accepte une mission diplomatique, qui échoue. Grâce à ses appuis, il obtient la place d’historiographe de France, le titre de « gentilhomme ordinaire de la chambre du roi » et les entrées de sa chambre. Dans le cadre de ses fonctions, il compose un poème lyrique, La Bataille de Fontenoy et un opéra, avec <a href="/wiki/Jean-Philippe_Rameau" title="Jean-Philippe Rameau">Rameau</a>, à la gloire du roi. Mais Louis XV ne l’aime pas et Voltaire ne sera jamais un courtisan. De même, la conquête de l’<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie française</a> lui paraît « absolument nécessaire ». Il veut se protéger de ses adversaires et y faire rentrer ses amis (à sa mort, elle sera majoritairement voltairienne et aura à sa tête <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">d'Alembert</a> qui lui est tout dévoué). Après deux échecs et beaucoup d’hypocrisies (un éloge des <a href="/wiki/J%C3%A9suites" class="mw-redirect" title="Jésuites">Jésuites</a> et le canular de la bénédiction papale<a href="#cite_note-55">[42]</a>), il réussit à se faire élire le <time class="nowrap" datetime="1746-05-02" data-sort-value="1746-05-02">2 mai 1746</time>, au <a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Liste des membres de l'Académie française"> fauteuil numéro 33</a>. La même année, <a href="/wiki/Zadig_(livre)" title="Zadig (livre)">Zadig</a>, un petit livre publié clandestinement à <a href="/wiki/Amsterdam" title="Amsterdam">Amsterdam</a> est désavoué par Voltaire : « Je serais très fâché de passer pour l’auteur de Zadig qu’on ose accuser de contenir des dogmes téméraires contre notre sainte religion »<a href="#cite_note-56">[43]</a>. Outre ses aspects philosophiques, Zadig apparaît comme un bilan autocritique qu'établit Voltaire à 50 ans, estime <a href="/wiki/Pierre_Lepape" title="Pierre Lepape">Pierre Lepape</a><a href="#cite_note-57">[44]</a>. La gloire ne s'obtient qu'au prix du ridicule et de la honte du métier de courtisan, le bonheur est saccagé par les persécutions qu'il faut subir, l'amour est un échec, la science est une manière de se cacher l'absurdité de la vie. L'histoire de l'humanité est celle d'un cheminement de la conscience malgré les obstacles : ignorance, superstition, intolérance, injustice, déraison. Zadig est celui qui lutte contre cette obscurité de la conscience : « Son principal talent était de démêler la vérité, que tous les hommes cherchent à s'obscurcir »<a href="#cite_note-58">[45]</a>. En <time class="nowrap" datetime="1749-09" data-sort-value="1749-09">septembre 1749</time>, <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet, enceinte de <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_de_Saint-Lambert" title="Jean-François de Saint-Lambert">Saint-Lambert</a>, officier de la cour du roi <a href="/wiki/Stanislas_Leszczynski" title="Stanislas Leszczynski">Stanislas</a> et poète, meurt dans les jours qui suivent son accouchement. À la mort de Madame du Châtelet, femme avec qui il croyait terminer ses jours malgré leurs querelles et infidélités réciproques, Voltaire est désemparé et souffre de dépression (« la seule vraie souffrance de ma vie », dira-t-il). Il a 54 ans. Il ne reste que six mois à Paris. L’hostilité de <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a> et l’échec de sa tragédie Oreste le poussent à accepter les invitations réitérées de <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_II_(roi_de_Prusse)" title="Frédéric II (roi de Prusse)">Frédéric II</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_maturité_(1750-1768)">La maturité (1750-1768)</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_voyage_à_Berlin_(1750-1753)">Le voyage à Berlin (1750-1753)</h4></div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Frederic_II_de_prusse.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Frederic_II_de_prusse.jpg/180px-Frederic_II_de_prusse.jpg" decoding="async" width="180" height="226" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Frederic_II_de_prusse.jpg/270px-Frederic_II_de_prusse.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Frederic_II_de_prusse.jpg/360px-Frederic_II_de_prusse.jpg 2x" data-file-width="457" data-file-height="574" /></a><figcaption>Frédéric II en 1745. « Je redouble d’envie de vous revoir, c’est-à-dire de parler de littérature, et de m’instruire de choses que vous seul pouvez m’apprendre (Lettre du 20 janvier 1750 à Voltaire) »</figcaption></figure> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg/220px-Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg" decoding="async" width="220" height="265" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg/330px-Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg/440px-Adolph-von-Menzel-Tafelrunde2.jpg 2x" data-file-width="980" data-file-height="1181" /></a><figcaption>Les soupers dans la salle de marbre du château de Sans-Souci (on reconnaît Voltaire parmi les invités). «Le roi avait de l’esprit et en faisait avoir », dit Voltaire.</figcaption></figure> Il part en <time class="nowrap" datetime="1750-06" data-sort-value="1750-06">juin 1750</time> pour la cour de <a href="/wiki/Prusse" title="Prusse">Prusse</a>. Le <time class="nowrap" datetime="07-27" data-sort-value="07-27">27 juillet</time>, il est à <a href="/wiki/Berlin" title="Berlin">Berlin</a>. Magnifiquement logé dans l’appartement du <a href="/wiki/Maurice_de_Saxe_(1696-1750)" title="Maurice de Saxe (1696-1750)">maréchal de Saxe</a>, il travaille deux heures par jour avec le roi qu’il aide à mettre au point ses œuvres. Le soir, des soupers délicieux avec la petite cour très francisée de <a href="/wiki/Potsdam" title="Potsdam">Potsdam</a> où il retrouve <a href="/wiki/Pierre_Louis_Moreau_de_Maupertuis" title="Pierre Louis Moreau de Maupertuis">Maupertuis</a>, président de <a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_des_arts_de_Berlin" title="Académie des arts de Berlin">l’Académie des sciences de Berlin</a>, <a href="/wiki/Julien_Offray_de_La_Mettrie" title="Julien Offray de La Mettrie">La Mettrie</a> qu'il déteste, <a href="/wiki/Jean-Baptiste_Boyer_d%27Argens" title="Jean-Baptiste Boyer d'Argens">d’Argens</a>. Il a sa chambre<a href="#cite_note-59">[46]</a> au <a href="/wiki/Palais_de_Sanssouci" title="Palais de Sanssouci">château de Sans-Souci</a> et un appartement dans la ville au palais de la Résidence. En août, il reçoit la dignité de <a href="/wiki/Chambellan" title="Chambellan">chambellan</a>, avec l’ordre du Mérite. Voltaire passe plus de deux ans et demi en Prusse (il y termine <a href="/wiki/Le_Si%C3%A8cle_de_Louis_XIV" title="Le Siècle de Louis XIV">Le Siècle de Louis XIV</a> et écrit <a href="/wiki/Microm%C3%A9gas" title="Micromégas">Micromégas</a>). Mais après l’euphorie des débuts, ses relations avec Frédéric se détériorent, les brouilles se font plus fréquentes, parfois provoquées par les imprudences de Voltaire (affaire Hirschel<a href="#cite_note-60">[47]</a>). Un pamphlet de Voltaire contre Maupertuis (ce dernier avait commis, en tant que président de l’Académie des sciences, un abus de pouvoir contre l’ancien précepteur de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet, <a href="/wiki/Johann_Samuel_K%C3%B6nig" title="Johann Samuel König">König</a>, académicien lui aussi) provoque la rupture. Le pamphlet, La Diatribe du docteur Akakia, est imprimé par Voltaire sans l’accord du roi et en utilisant une permission accordée pour un autre ouvrage. Se sentant berné, furieux que l’on attaque son Académie, Frédéric fait saisir les exemplaires qui sont brûlés sur la place publique par le bourreau. Voltaire demande son congé. Il quitte la Prusse le <time class="nowrap" datetime="1753-03-26" data-sort-value="1753-03-26">26 mars 1753</time> avec la permission du roi. Il ne se dirige pas tout de suite vers la France, faisant des arrêts prolongés à <a href="/wiki/Leipzig" title="Leipzig">Leipzig</a>, <a href="/wiki/Gotha_(Allemagne)" title="Gotha (Allemagne)">Gotha</a> et <a href="/wiki/Cassel_(Hesse)" title="Cassel (Hesse)">Kassel</a> où il est fêté, mais à <a href="/wiki/Francfort-sur-le-Main" title="Francfort-sur-le-Main">Francfort</a>, <a href="/wiki/Ville_libre_d%27Empire" title="Ville libre d'Empire">ville libre d'Empire</a>, Frédéric le fait arrêter le <time class="nowrap" datetime="05-31" data-sort-value="05-31">31 mai</time> par son résident le baron von Freytag, pour récupérer un livre de poésies écrit par lui et donné à Voltaire, dont il craint que ce dernier ne fasse mauvais usage (Voltaire en fait dans son récit de l’événement<a href="#cite_note-61">[48]</a> « l’œuvre de poésie du roi mon maitre »). Pendant plus d’un mois, Voltaire, en compagnie de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis venue le rejoindre, est humilié, séquestré, menacé et rançonné dans une série de scènes absurdes et ubuesques. Enfin libéré, il peut quitter Francfort le <time class="nowrap" datetime="07-08" data-sort-value="07-08">8 juillet</time>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Genève_:_à_la_frontière_de_la_France_(1753-1755)">Genève : à la frontière de la France (1753-1755)</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg/220px-Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg/330px-Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg/440px-Voltaire_and_Diderot_at_the_Caf%C3%A9_Procope.jpeg 2x" data-file-width="751" data-file-height="502" /></a><figcaption>Le Souper des philosophes (<a href="/wiki/Jean_Huber" title="Jean Huber">Huber</a>). Voltaire lève la main pour imposer le silence. À sa gauche <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a>, puis le père Adam<a href="#cite_note-62">[49]</a>, <a href="/wiki/Nicolas_de_Condorcet" title="Nicolas de Condorcet">Condorcet</a>, <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">d'Alembert</a>, <a href="/wiki/Jean-Sifrein_Maury" title="Jean-Sifrein Maury">l'abbé Maury</a> et <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_de_La_Harpe" title="Jean-François de La Harpe">La Harpe</a>. La scène se passe à Ferney en 1772. Elle est fictive, mais seul Diderot ne s'est jamais rendu à Ferney.</figcaption></figure> Jusqu'à la fin de l’année, il attend à <a href="/wiki/Colmar" title="Colmar">Colmar</a><a href="#cite_note-63">[50]</a> la permission de revenir à Paris, mais le <time class="nowrap" datetime="1754-01-27" data-sort-value="1754-01-27">27 janvier 1754</time>, l'interdiction d'approcher de la capitale lui est notifiée. Il se dirige alors, par <a href="/wiki/Lyon" title="Lyon">Lyon</a>, vers <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a>. Il pense trouver un havre de liberté dans cette république <a href="/wiki/Calvinisme" title="Calvinisme">calviniste</a> de notables et de banquiers cultivés parmi lesquels il compte de nombreux admirateurs et partisans. Grâce à son ami <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Tronchin" title="François Tronchin">François Tronchin</a><a href="#cite_note-64">[51]</a>, Voltaire achète sous un prête-nom (les catholiques ne peuvent pas être propriétaires à <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a>) la belle résidence des <a href="/wiki/Parc_des_D%C3%A9lices" title="Parc des Délices">Délices</a> et en loue une autre dans le <a href="/wiki/Canton_de_Vaud" title="Canton de Vaud">canton de Vaud</a> pour passer la saison d'hiver. Les Délices annoncent son château de Ferney-Voltaire, il embellit la maison, y mène grand train, reçoit beaucoup (la visite du grand homme, au cœur de la propagande voltairienne, devient à la mode), donne en privé des pièces de théâtre (le théâtre est toujours interdit dans la ville de <a href="/wiki/Jean_Calvin" title="Jean Calvin">Calvin</a>). Très vite, les pasteurs genevois lui « conseillent » de ne rien publier contre la religion tant qu’il habite parmi eux. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_tremblement_de_terre_et_Candide_(1755-1759)">Le tremblement de terre et Candide (1755-1759)</h4></div> Il travaille aussi beaucoup : théâtre, préparation de <a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide</a>, sept volumes de l’<a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</a><a href="#cite_note-65">[52]</a> tiré à 7 000 exemplaires, <a href="/wiki/Po%C3%A8me_sur_le_d%C3%A9sastre_de_Lisbonne" title="Poème sur le désastre de Lisbonne">Poème sur le désastre de Lisbonne</a><a href="#cite_note-66">[53]</a>, révision des dix premiers volumes de ses Œuvres complètes chez <a href="/wiki/Gabriel_Cramer_(%C3%A9diteur)" title="Gabriel Cramer (éditeur)">Gabriel Cramer</a>, son nouvel éditeur<a href="#cite_note-67">[54]</a>, qui a un réseau de correspondants européens permettant de diffuser les livres interdits<a href="#cite_note-68">[55]</a>. Voltaire collabore aussi à <a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">l’Encyclopédie</a> de <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a> et <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">d’Alembert</a> (125 auteurs recensés). Ce grand dictionnaire vendu dans toute l’Europe<a href="#cite_note-69">[56]</a> (la souscription coûte une fortune) défend aussi la liberté de penser et d’écrire, la séparation des pouvoirs et attaque la monarchie de droit divin<a href="#cite_note-70">[57]</a>. Voltaire rédige une trentaine d’articles<a href="#cite_note-71">[58]</a>, mais il est en désaccord sur la tactique (« Je voudrais bien savoir quel mal peut faire un livre qui coûte cent écus. Jamais vingt volumes in-folio ne feront de révolution ; ce sont les petits livres portatifs à trente sous qui sont à craindre »<a href="#cite_note-72">[59]</a>). Il voudrait imposer sa marque, faire de l’Encyclopédie l’organe du combat antichrétien, l’imprimer hors de France, mais, s’il possède en d’Alembert un allié de poids, il ne peut gagner <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a> à ses vues. Largement inspiré par Voltaire, l’article « Genève »<a href="#cite_note-73">[60]</a> de d’Alembert paru dans le volume VII en 1757 fait scandale auprès du clergé genevois. En France, après l’attentat de <a href="/wiki/Robert-Fran%C3%A7ois_Damiens" title="Robert-François Damiens">Damiens</a> contre <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a>, une offensive antiphilosophique se déclenche : après le livre d’<a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Helvétius</a>, De l’Esprit, interdit en <time class="nowrap" datetime="1758-08" data-sort-value="1758-08">août 1758</time>, l’Encyclopédie est interdite à son tour le <time class="nowrap" datetime="1759-03-08" data-sort-value="1759-03-08">8 mars 1759</time>, par décret royal. Pour mieux assurer son indépendance et échapper aux tracasseries des pasteurs de <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a>, Voltaire achète le <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Voltaire_%C3%A0_Ferney-Voltaire" title="Château de Voltaire à Ferney-Voltaire">château de Ferney</a> (ainsi que le <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Tournay" title="Château de Tournay">château de Tournay</a> qui forme avec le précédent un vaste ensemble d’un seul tenant) et s’y installe en <time class="nowrap" datetime="1758-10" data-sort-value="1758-10">octobre 1758</time>. Ferney est dans le <a href="/wiki/Pays_de_Gex" title="Pays de Gex">Pays de Gex</a>, en territoire français, mais loin de <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Versailles" title="Château de Versailles">Versailles</a> et à quatre kilomètres de la <a href="/wiki/R%C3%A9publique_de_Gen%C3%A8ve" title="République de Genève">république genevoise</a> où il peut trouver refuge et où se situe son éditeur <a href="/wiki/Carl_Friedrich_Cramer" title="Carl Friedrich Cramer">Cramer</a> et bon nombre de ses partisans dans les milieux dirigeants. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg/220px-Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg/330px-Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg/440px-Vue_sur_la_fa%C3%A7ade_Est_du_ch%C3%A2teau_de_Voltaire_depuis_le_jardin_fran%C3%A7ais.jpg 2x" data-file-width="4032" data-file-height="3024" /></a><figcaption><a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Voltaire_%C3%A0_Ferney-Voltaire" title="Château de Voltaire à Ferney-Voltaire">Château de Voltaire</a> à <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a>.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_Vignoble_de_la_vérité_(1759-1763)">Le Vignoble de la vérité (1759-1763)</h4></div> <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a> est la période la plus active de la vie de Voltaire. Il y réside vingt ans jusqu’à son retour à <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>. Il a 64 ans. Voltaire est riche et en est fier : « Je suis né assez pauvre, j’ai fait toute ma vie un métier de gueux, de barbouilleur de papier, celui de <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a>, et cependant me voilà maintenant avec deux châteaux, 70 000 livres de rente et 200 000 livres d’argent comptant »<a href="#cite_note-74">[61]</a>, écrit-il à son banquier en 1761. Sa fortune lui permet de reconstruire le <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Voltaire_%C3%A0_Ferney-Voltaire" title="Château de Voltaire à Ferney-Voltaire">château</a>, d’en embellir les abords, d’y construire un théâtre, de faire de son vivant du village misérable de <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a> une petite ville prospère<a href="#cite_note-75">[62]</a> et aussi de tenir table et porte ouvertes, jusqu’à ce que l’afflux de visiteurs et la fatigue l’obligent à restreindre l’accueil. C’est la nièce et compagne de Voltaire, <a href="/wiki/Marie-Louise_Mignot" title="Marie-Louise Mignot">Madame Denis</a>, qui reçoit en tant que maîtresse de maison. Lui-même ne se montre qu’aux repas, se réservant d’apparaître à l’improviste si cela lui convient, car il se ménage de longues heures de travail (« J’ai quelquefois 50 personnes à table. Je les laisse avec Mme Denis qui fait les honneurs, et je m’enferme »<a href="#cite_note-76">[63]</a>). Ses visiteurs, qui l’attendent impatiemment, sont en général frappés par le charme de sa conversation, la vivacité de son regard, sa maigreur, son accoutrement (habituellement Voltaire ne « s’habille » pas). Il aime conduire ses hôtes dans son jardin et leur faire admirer le paysage. Les grandes heures sont celles de son théâtre privé (« Rien n'anime plus la société, rien ne donne plus de grâce au corps et à l'esprit, rien ne forme plus le goût », dit-il). Installé à côté du <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Voltaire_%C3%A0_Ferney-Voltaire" title="Château de Voltaire à Ferney-Voltaire">château</a>, il peut contenir 300 personnes. Voltaire et <a href="/wiki/Marie-Louise_Mignot" title="Marie-Louise Mignot"><abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis</a> y jouent eux-mêmes leurs rôles préférés. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Lutte_contre_l'injustice_:_Calas,_Sirven_et_La_Barre_(1761-1765)">Lutte contre l'injustice : Calas, Sirven et La Barre (1761-1765)</h4></div> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Ecrazer-l-infame-1.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Ecrazer-l-infame-1.jpg/180px-Ecrazer-l-infame-1.jpg" decoding="async" width="180" height="240" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Ecrazer-l-infame-1.jpg/270px-Ecrazer-l-infame-1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Ecrazer-l-infame-1.jpg/360px-Ecrazer-l-infame-1.jpg 2x" data-file-width="512" data-file-height="684" /></a><figcaption>À partir de l'affaire Calas, le mot d'ordre « Écrasez l'Infâme » apparaît sous sa plume.</figcaption></figure> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">Affaire Calas</a>.</div></div> Le <time class="nowrap" datetime="1762-03-22" data-sort-value="1762-03-22">22 mars 1762</time>, Voltaire est informé que, par ordre du <a href="/wiki/Parlement_de_Toulouse" title="Parlement de Toulouse">parlement de Toulouse</a>, un vieux commerçant protestant, nommé Calas, vient d’être roué, puis étranglé et brûlé. Il aurait assassiné son fils qui voulait se convertir au catholicisme. Voltaire entend dire que Calas aurait été condamné sans preuves. Des témoignages le persuadent de son innocence. Convaincu qu’il s’agit d’une tragédie de l’intolérance, que les juges ont été influencés par ce qu'il considère comme le « fanatisme ambiant », il entreprend la réhabilitation du supplicié et réclame l’acquittement des autres membres de la famille Calas qui restent inculpés. Pendant trois ans, de 1762 à 1765, il mène une intense campagne : écrits, lettres, mettent en mouvement tout ce qui a de l'influence en France et en Europe. C'est à partir de l'affaire Calas que le mot d'ordre « Écrasez l'Infâme » (chez Voltaire, la religion, la superstition, le fanatisme et l'intolérance), abrégé à l'usage en Ecr.linf., apparaît dans sa correspondance à la fin de ses lettres. Il élève le débat par un <a href="/wiki/Trait%C3%A9_sur_la_tol%C3%A9rance" title="Traité sur la tolérance">Traité sur la tolérance</a> (1763). Une sentence d’un parlement n’étant pas susceptible d’appel, le seul recours est le <a href="/wiki/Conseil_du_roi_de_France#Le_Conseil_privé_(ou_Conseil_d'État_privé,_ou_Conseil_des_parties)" title="Conseil du roi de France">Conseil privé du roi</a>. Seul Voltaire a assez de prestige pour saisir une telle instance. De Ferney, n’ayant que son écritoire et son papier, il parvient à faire casser l’arrêt du Parlement et à faire indemniser la famille. Il réussit de même à faire réhabiliter <a href="/wiki/Affaire_Sirven" title="Affaire Sirven">Sirven</a>, un autre protestant condamné par <a href="/wiki/Contumace" title="Contumace">contumace</a> le <time class="nowrap" datetime="1764-03-20" data-sort-value="1764-03-20">20 mars 1764</time> à être pendu, ainsi que sa femme, pour le meurtre de leur fille que l’on savait folle et que l’on trouva noyée dans un puits. On accusait son père et sa mère de l’avoir assassinée pour l’empêcher de se convertir. Les deux parents vont solliciter Voltaire qui obtient leur acquittement après un long procès. Il intervient également dans l’affaire <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_Lefebvre_de_La_Barre" title="François-Jean Lefebvre de La Barre">La Barre</a>. À <a href="/wiki/Abbeville" title="Abbeville">Abbeville</a>, le <time class="nowrap" datetime="1765-08-09" data-sort-value="1765-08-09">9 août 1765</time>, est découvert en pleine ville, sur le Pont-Neuf, un crucifix de bois mutilé. Une enquête est ouverte. Les soupçons se portent sur un groupe de jeunes gens qui se sont fait remarquer en ne se découvrant pas devant la procession du <a href="/wiki/Eucharistie" title="Eucharistie">Saint-Sacrement</a>, en chantant des chansons obscènes et en affectant de lire le Dictionnaire philosophique de Voltaire. Deux d'entre eux s’enfuient. Le chevalier de La Barre, âgé de 19 ans, est condamné à avoir la langue coupée, puis à être décapité et brûlé. Le <a href="/wiki/Parlement_de_Paris" title="Parlement de Paris">Parlement de Paris</a> confirme la sentence. L’exécution a lieu le <time class="nowrap" datetime="1766-07-01" data-sort-value="1766-07-01"><abbr class="abbr" title="premier">1er</abbr> juillet 1766</time>. Le Dictionnaire philosophique est brûlé en même temps que le corps et la tête du condamné. Voltaire rédige l’exposé détaillé de l’affaire, fait ressortir le scandale, provoque un revirement de l’opinion. Le juge d’Abbeville est révoqué, les coïnculpés acquittés. « Ce sang innocent crie, et moi je crierai aussi ; et je crierai jusqu’à ma mort » écrit Voltaire à <a href="/wiki/Charles-Augustin_de_Ferriol_d%27Argental" title="Charles-Augustin de Ferriol d'Argental">d’Argental</a>. Son engagement contre l'injustice va durer jusqu'à sa mort (réhabilitation posthume de <a href="/wiki/Thomas_Arthur_de_Lally-Tollendal" title="Thomas Arthur de Lally-Tollendal">Lally-Tollendal</a>, affaires Morangiés, Monbailli, serfs du Mont-Jura). « Il faut dans cette vie combattre jusqu’au dernier moment »<a href="#cite_note-77">[64]</a>, déclare-t-il en 1775. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_Dictionnaire_philosophique_portatif_(1764-1768)">Le Dictionnaire philosophique portatif (1764-1768)</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg/220px-Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg" decoding="async" width="220" height="268" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg/330px-Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg/440px-Jean_Huber_-_Voltaire%27s_Morning_-_WGA11784.jpg 2x" data-file-width="848" data-file-height="1033" /></a><figcaption>Le lever de Voltaire de Jean Huber (vers 1768-1772) Voltaire enfile sa culotte en dictant une lettre.</figcaption></figure> À Ferney, Voltaire va s’affirmer comme le champion de la « philosophie », cette pensée des <a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Lumières</a> portée par de très nombreux individus — mais dispersés et constamment engagés entre eux en d’âpres discussions. Sa production imprimée pendant ces années va être considérable. « J’écris pour agir »<a href="#cite_note-78">[65]</a>, affirme-t-il. Il veut gagner ses lecteurs à la cause des Lumières. Il choisit pour sa propagande des œuvres « utiles et courtes »<a href="#cite_note-79">[66]</a>. Contrairement à L’Encyclopédie, avec ses gros volumes facilement bloqués chez l’éditeur, il privilégie les brochures de quelques pages qui se dissimulent aisément, échappent aux perquisitions de la douane et de la police et se vendent pour quelques sous. À Paris, il peut compter sur une équipe de fidèles, en premier lieu <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">d’Alembert</a>, futur secrétaire de l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie française</a>, dont les relations mondaines et littéraires lui sont de précieux atouts, et qui n’hésite pas à le mettre en garde ou à corriger ses erreurs, mais aussi <a href="/wiki/Friedrich_Melchior_Grimm" title="Friedrich Melchior Grimm">Grimm</a>, <a href="/wiki/%C3%89tienne_No%C3%ABl_Damilaville" class="mw-redirect" title="Étienne Noël Damilaville">D'Amilaville</a>, <a href="/wiki/Louise_d%27%C3%89pinay" title="Louise d'Épinay"><abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> d’Épinay</a>, <a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Helvétius</a>, <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Marmontel" title="Jean-François Marmontel">Marmontel</a>, <a href="/wiki/Madame_du_Deffand" title="Madame du Deffand"><abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Deffand</a>, et aussi sur des appuis politiques comme <a href="/wiki/Louis-Fran%C3%A7ois-Armand_de_Vignerot_du_Plessis_de_Richelieu" title="Louis-François-Armand de Vignerot du Plessis de Richelieu">Richelieu</a> ou <a href="/wiki/%C3%89tienne-Fran%C3%A7ois_de_Choiseul" title="Étienne-François de Choiseul">Choiseul</a>. Quand il s’installe à Ferney, la diffusion clandestine de Candide, son ouvrage le plus connu, a commencé. René Pomeau estime qu’il a dû se vendre en 1759 environ 20 000 Candide, chiffre énorme à une époque où L’Encyclopédie elle-même ne dépasse pas 4 000 exemplaires<a href="#cite_note-80">[67]</a>. En France, le pouvoir et les milieux conservateurs ont lancé une campagne contre les idées du parti philosophique : interdiction de L’Encyclopédie, discours de <a href="/wiki/Jean-Georges_Lefranc_de_Pompignan" title="Jean-Georges Lefranc de Pompignan">Le Franc de Pompignan</a> à l’Académie, comédie de <a href="/wiki/Charles_Palissot_de_Montenoy" title="Charles Palissot de Montenoy">Palissot</a> contre les philosophes au <a href="/wiki/Th%C3%A9%C3%A2tre-Fran%C3%A7ais" class="mw-redirect" title="Théâtre-Français">Théâtre-Français</a>. Les attaques de <a href="/wiki/%C3%89lie_Fr%C3%A9ron" title="Élie Fréron">Fréron</a>, journaliste influent et polémiste redoutable, contre les pièces de théâtre de Voltaire, provoquent de virulentes réactions depuis Ferney, où Voltaire organise la contre-offensive : articles, brochures, petits vers<a href="#cite_note-81">[68]</a>, comédies, pièces, tout est bon pour faire taire et ridiculiser les ennemis du parti philosophique. Voltaire et le parti philosophique utilisent aussi leurs relations politiques pour déstabiliser leurs adversaires, aboutissant à des suspensions du journal de Fréron, <a href="/wiki/L%27Ann%C3%A9e_litt%C3%A9raire" title="L'Année littéraire">L'Année littéraire</a>, et son incarcération à la <a href="/wiki/Bastille" title="Bastille">Bastille</a>. En 1764, le Dictionnaire philosophique portatif, recueil de maximes et pensées, se répand, toujours clandestinement, en Europe. Considéré comme impie, il est condamné en France par le Parlement le <time class="nowrap" datetime="1765-03-19" data-sort-value="1765-03-19">19 mars 1765</time> (<a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a>, après avoir pris connaissance du livre aurait demandé : « Est-ce qu’on ne peut pas faire taire cet homme-là ? »), mais aussi à <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a> et à <a href="/wiki/Berne" title="Berne">Berne</a> où il est brûlé. Manifeste des Lumières (Voltaire en donne quatre nouvelles éditions de 1764 à 1769 chaque fois enrichies d’articles nouveaux), le Dictionnaire est composé de textes brefs et vifs, rangés dans l’ordre alphabétique. « Ce livre n’exige pas une lecture suivie », écrit Voltaire en tête de volume, « mais, à quelque endroit qu’on l’ouvre, on trouve de quoi réfléchir ». De 1770 à 1774, l'ouvrage est complété et considérablement enrichi par les <a href="/wiki/Questions_sur_l%27Encyclop%C3%A9die" title="Questions sur l'Encyclopédie">Questions sur l'Encyclopédie</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dernières_années_(1768-1778)">Dernières années (1768-1778)</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_déiste_toujours_en_lutte_(1768-1769)">Le déiste toujours en lutte (1768-1769)</h4></div> « J’ai été pendant 14 ans l’aubergiste de l’Europe »<a href="#cite_note-82">[69]</a>, écrit-il à <a href="/wiki/Madame_du_Deffand" title="Madame du Deffand">Madame du Deffand</a>. Ferney se trouve sur l’axe de communication de l’Europe du Nord vers l’Italie, itinéraire du <a href="/wiki/Grand_Tour" title="Grand Tour">Grand Tour</a> de l’aristocratie européenne au <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle. Les visiteurs affluent pour le voir et l’entendre. Les plus nombreux sont les Anglais qui savent que le philosophe aime l’Angleterre (trois ou quatre cents affirme Voltaire), mais il y a aussi des Français, des Allemands, des Italiens, des Russes. Leurs témoignages permettent de connaître la vie quotidienne à Ferney. À Ferney, l’artiste genevois <a href="/wiki/Jean_Huber" title="Jean Huber">Jean Huber</a>, devenu un familier de la maison, a fait d’innombrables croquis et aquarelles de Voltaire, à la fois comiques et familiers, dans l’ordinaire de sa vie quotidienne. En 1768, l'impératrice <a href="/wiki/Catherine_II" title="Catherine II">Catherine II</a> lui commande un cycle de peintures voltairiennes dont neuf toiles sont conservées au <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_de_l%27Ermitage" title="Musée de l'Ermitage">musée de l'Ermitage</a>. Les capitaux que Voltaire investit tirent Ferney de la misère. Dès son arrivée, il améliore la production agricole, draine les marécages, plante des arbres, achète une nouveauté dont il est fier, la charrue à semoir et donne l’exemple en labourant lui-même chaque année un de ses champs. Il fait construire des maisons pour accueillir de nouveaux habitants, développe des activités économiques, soieries, horlogerie surtout. « Un repaire de 40 sauvages est devenu une petite ville opulente habitée par 1 200 personnes utiles », peut-il écrire en 1777. À la fin des années 1990, l'État français achète le <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Voltaire_%C3%A0_Ferney-Voltaire" title="Château de Voltaire à Ferney-Voltaire">château de Ferney-Voltaire</a> à présent administré par le <a href="/wiki/Centre_des_monuments_nationaux" title="Centre des monuments nationaux">Centre des monuments nationaux</a> et ouvert au public après trois ans de travaux de restauration (2015-2018). <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dans_l'expectative_(1769-1773)">Dans l'expectative (1769-1773)</h4></div> En 1770, l'échec de la <a href="/wiki/Bourgeoisie_de_Gen%C3%A8ve#Histoire" title="Bourgeoisie de Genève">révolte des natifs genevois</a> en amène plusieurs centaines à se réfugier sur les terres de Voltaire, leur protecteur. Celui-ci les prend sous son aile, leur construisant des maisons et, à 76 ans, se faisant entrepreneur. Il lance ainsi sur ses fonds une entreprise de soierie, de tuilerie et, surtout, d’horlogerie (une branche où la main d’œuvre genevoise des natifs trouvera à s’employer utilement). Entre 1770 et sa mort en 1778, Voltaire devient le banquier des émigrés genevois, il leur fournit les matières premières nécessaires à leurs entreprises, négocie les termes de leur présence en terre française, leur obtient des avantages fiscaux, exporte leurs produits à travers la Turquie, la Russie, le Maghreb, l’Amérique et les pays européens, ouvrant des filiales et vendant à son vaste réseau aristocratique<a href="#cite_note-83">[70]</a>. Bien avant la mort de <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a>, Voltaire souhaite revenir à Paris après une absence de près de 28 ans. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_dernier_combat_(1773-1776)">Le dernier combat (1773-1776)</h4></div> Depuis le début de <time class="nowrap" datetime="1773-02" data-sort-value="1773-02">février 1773</time>, Voltaire souffre d'un cancer de la prostate (diagnostic rétrospectif établi de nos jours grâce au rapport de l’autopsie pratiquée le lendemain de son décès<a href="#cite_note-84">[71]</a>). La dysurie est majeure, les accès de fièvre fréquents ainsi que les pertes de connaissance. Les jambes gonflées font parler d'hydropisie (affection dont son probable père biologique serait mort en 1719). Le <time class="nowrap" datetime="05-08" data-sort-value="05-08">8 mai</time>, il informe d'Alembert : « Je vois la mort au bout de mon nez ». Les mictions sont difficiles. L'été 1773, des forces reviennent, mais la crise de rétention aiguë d'urines de <time class="nowrap" datetime="1773-02" data-sort-value="1773-02">février 1773</time>, le reprend en <time class="nowrap" datetime="1774-03" data-sort-value="1774-03">mars 1774</time>. En <time class="nowrap" datetime="1771-05" data-sort-value="1771-05">mai 1771</time>, il perd sa plus jeune nièce de tuberculose, <a href="/wiki/Madame_Dompierre_de_Fontaine" title="Madame Dompierre de Fontaine">Marie-Élisabeth</a>, marquise de Florian (ex <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Dompierre de Fontaine, née Mignot). Suit, moins triste pour Voltaire, la mort de <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a> de <a href="/wiki/Variole" title="Variole">petite vérole</a> le <time class="nowrap" datetime="1774-05-10" data-sort-value="1774-05-10">10 mai 1774</time>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_dernier_acte_(1776-1778)">Le dernier acte (1776-1778)</h4></div> <div class="bandeau-container metadata bandeau-section bandeau-niveau-modere"><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><figure class="mw-halign-center noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:2017-fr.wp-orange-source.svg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/2017-fr.wp-orange-source.svg/25px-2017-fr.wp-orange-source.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/2017-fr.wp-orange-source.svg/38px-2017-fr.wp-orange-source.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/2017-fr.wp-orange-source.svg/50px-2017-fr.wp-orange-source.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a><figcaption></figcaption></figure></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <div class="mw-collapsible mw-collapsed">Cette section <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Citez_vos_sources" title="Wikipédia:Citez vos sources">ne cite pas suffisamment ses sources</a> (juillet 2020). <div class="mw-collapsible-content">Pour l'améliorer, ajoutez <a href="/wiki/Aide:Identifier_des_sources_fiables" title="Aide:Identifier des sources fiables">des références de qualité et vérifiables</a> (<a href="/wiki/Aide:Ins%C3%A9rer_une_r%C3%A9f%C3%A9rence_(%C3%89diteur_visuel)" title="Aide:Insérer une référence (Éditeur visuel)">comment faire ?</a>) ou le modèle <a href="/wiki/Mod%C3%A8le:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Modèle:Référence nécessaire">{{Référence nécessaire}}</a> sur les passages nécessitant une source.</div></div> </div></div> Les nouvelles autorités font comprendre à ses amis qu’on fermerait les yeux s’il se rendait aux répétitions parisiennes de sa dernière tragédie. Après beaucoup d’hésitations, il décide de rallier la capitale en <time class="nowrap" datetime="1778-02" data-sort-value="1778-02">février 1778</time> à l’occasion de la création d'Irène à la <a href="/wiki/Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie-Française</a>. Il arrive le <time class="nowrap" datetime="02-10" data-sort-value="02-10">10 février</time> et s’installe dans un bel appartement de l’<a href="/wiki/H%C3%B4tel_de_Villette" title="Hôtel de Villette">hôtel</a> du <a href="/wiki/Charles_de_Villette" title="Charles de Villette">marquis de Villette</a> (qui a épousé en 1777 sa fille adoptive, <a href="/wiki/Reine_Philiberte_de_Varicourt" title="Reine Philiberte de Varicourt">Reine Philiberte de Varicourt</a> surnommée « Belle et Bonne ») au coin de la <a href="/wiki/Rue_de_Beaune" title="Rue de Beaune">rue de Beaune</a> et du quai des Théatins (aujourd’hui <a href="/wiki/Quai_Voltaire" title="Quai Voltaire">quai Voltaire</a>). Dès le lendemain de son arrivée, Voltaire a la surprise de voir des dizaines de visiteurs envahir la demeure du marquis de Villette qui va devenir pendant tout son séjour le lieu de rendez-vous du Tout-Paris « philosophe ». Le <time class="nowrap" datetime="1778-03-30" data-sort-value="1778-03-30">30 mars 1778</time> est le jour de son triomphe à l’<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie</a>, à la <a href="/wiki/Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie-Française</a> et dans les rues de Paris. Sur son parcours, une foule énorme l’entoure et l’applaudit. L’Académie en corps vient l’accueillir dans la première salle. Il assiste à la séance, assis à la place du directeur. À la sortie, la même foule immense l’attend et suit le carrosse. On monte sur la voiture, on veut le voir, le toucher. À la Comédie-Française, l’enthousiasme redouble. Le public est venu pour l’auteur, non pour la pièce. La représentation d’Irène est constamment interrompue par des cris. À la fin, on lui apporte une couronne de laurier dans sa loge et son buste est placé sur un piédestal au milieu de la scène<a href="#cite_note-85">[72]</a>. À la sortie, il est retenu longtemps à la porte par la foule qui réclame des flambeaux pour mieux le voir. On s’exclame : « Vive le défenseur des Calas ! ». Voltaire peut mesurer ce soir-là l’indéniable portée de son action, même si la cour, le clergé et l’opinion antiphilosophique lui restent hostiles et se déchaînent contre lui et ses amis du parti philosophique, ennemis de la religion catholique. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_maladie_(mars-mai_1778)">La maladie (mars-mai 1778)</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_Houdon_dessin.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Voltaire_Houdon_dessin.jpg/220px-Voltaire_Houdon_dessin.jpg" decoding="async" width="220" height="347" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Voltaire_Houdon_dessin.jpg/330px-Voltaire_Houdon_dessin.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Voltaire_Houdon_dessin.jpg/440px-Voltaire_Houdon_dessin.jpg 2x" data-file-width="506" data-file-height="798" /></a><figcaption>« Je meurs en adorant Dieu, en aimant mes amis, en ne haïssant pas mes ennemis, et en détestant la superstition ».</figcaption></figure> Voltaire a 83 ans. Atteint d’un mal qui progresse insidieusement pour entrer dans sa phase finale le <time class="nowrap" datetime="1778-05-10" data-sort-value="1778-05-10">10 mai 1778</time>, Voltaire se comporte comme s'il était indestructible. Son état de santé et son humeur changent pourtant d’un jour à l’autre. Il envisage son retour à Ferney pour <a href="/wiki/P%C3%A2ques" title="Pâques">Pâques</a>, mais il se sent si bien à Paris qu'il pense sérieusement à s'y fixer. Madame Denis, ravie, part à la recherche d'une maison. Il veut se prémunir contre un refus de sépulture<a href="#cite_note-86">[73]</a>. Dès le <time class="nowrap" datetime="03-02" data-sort-value="03-02">2 mars</time>, il fait venir un obscur prêtre de la paroisse de <a href="/wiki/%C3%89glise_Saint-Sulpice_de_Paris" title="Église Saint-Sulpice de Paris">Saint-Sulpice</a>, l’abbé Gaultier, à qui il remet une confession de foi minimale<a href="#cite_note-87">[74]</a> (qui sera rendue publique dès le <time class="nowrap" datetime="03-11" data-sort-value="03-11">11 mars</time>)<a href="#cite_note-88">[75]</a> en échange de son absolution. Le <time class="nowrap" datetime="03-28" data-sort-value="03-28">28 mars</time>, il écrit à son secrétaire <a href="/wiki/Jean-Louis_Wagni%C3%A8re" title="Jean-Louis Wagnière">Wagnière</a> les deux lignes célèbres : « Je meurs en adorant Dieu, en aimant mes amis, en ne haïssant pas mes ennemis, et en détestant la superstition ». À partir du <time class="nowrap" datetime="1778-05-10" data-sort-value="1778-05-10">10 mai 1778</time>, malgré l'assistance du docteur <a href="/wiki/Th%C3%A9odore_Tronchin" title="Théodore Tronchin">Théodore Tronchin</a>, ses souffrances deviennent intolérables. Pour calmer ses douleurs, il prend de fortes doses d’opium qui le font sombrer dans une somnolence entrecoupée de phases de délire. Mais une fois passée l’action de l’opium, le mal se réveille pire que jamais<a href="#cite_note-89">[76]</a>. La conversion de Voltaire, au sommet de sa gloire, aurait constitué une grande victoire de l’Église sur la « secte philosophique ». Le curé de Saint-Sulpice et l’archevêque de Paris, désavouant l’abbé Gaultier, font savoir que le mourant doit signer une rétractation franche s’il veut obtenir une inhumation en terre chrétienne. Mais Voltaire refuse de se renier. Des tractations commencent entre la famille et les autorités soucieuses d’éviter un scandale. Un arrangement est trouvé. Dès la mort de Voltaire on le transportera « comme malade » à Ferney. S’il décède pendant le voyage, son corps sera conduit à destination. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Plaque_Voltaire,_27_quai_Voltaire,_Paris_7_(2).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Plaque_Voltaire%2C_27_quai_Voltaire%2C_Paris_7_%282%29.jpg/180px-Plaque_Voltaire%2C_27_quai_Voltaire%2C_Paris_7_%282%29.jpg" decoding="async" width="180" height="187" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Plaque_Voltaire%2C_27_quai_Voltaire%2C_Paris_7_%282%29.jpg/270px-Plaque_Voltaire%2C_27_quai_Voltaire%2C_Paris_7_%282%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Plaque_Voltaire%2C_27_quai_Voltaire%2C_Paris_7_%282%29.jpg/360px-Plaque_Voltaire%2C_27_quai_Voltaire%2C_Paris_7_%282%29.jpg 2x" data-file-width="1810" data-file-height="1877" /></a><figcaption>Plaque commémorative, sise au 27, <a href="/wiki/Quai_Voltaire" title="Quai Voltaire">quai Voltaire</a>.</figcaption></figure> Voltaire meurt le <time class="nowrap" datetime="05-30" data-sort-value="05-30">30 mai</time> dans l'hôtel de son ami le <a href="/wiki/Charles_de_Villette" title="Charles de Villette">marquis de Villette</a>, « dans de grandes douleurs, excepté les quatre derniers jours, où il a fini comme une chandelle », écrit <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis. Le <time class="nowrap" datetime="05-31" data-sort-value="05-31">31 mai</time>, selon sa volonté, M. Try, chirurgien, assisté d’un M. Burard, procède à l'autopsie. Le corps est ensuite embaumé par M. Mitouart, l'<a href="/wiki/Apothicaire" title="Apothicaire">apothicaire</a> voisin qui obtient de garder le cerveau, le cœur revenant à Villette<a href="#cite_note-90">[77]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG/220px-Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG/330px-Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG/440px-Panth%C3%A9on_Voltaire2.JPG 2x" data-file-width="2048" data-file-height="1536" /></a><figcaption>Tombe de Voltaire, Panthéon.</figcaption></figure> Le neveu de Voltaire, l’abbé Mignot, ne veut pas courir le risque d’un transport à Ferney. Il a l’idée de l’enterrer provisoirement dans la petite <a href="/wiki/Abbaye_de_Selli%C3%A8res" title="Abbaye de Sellières">abbaye de Sellières</a> près de <a href="/wiki/Romilly-sur-Seine" title="Romilly-sur-Seine">Romilly-sur-Seine</a>, dont il est abbé <a href="/wiki/R%C3%A9gime_de_la_commende" title="Régime de la commende">commendataire</a>. Le <time class="nowrap" datetime="05-31" data-sort-value="05-31">31 mai</time>, le corps de Voltaire embaumé est installé assis, tout habillé et bien ficelé, avec un serviteur, dans un carrosse qui arrive à Sellières le lendemain après-midi. Grâce au billet de confession signé de l’abbé Gaultier, il est inhumé religieusement dans un caveau de l’église avant que <a href="/wiki/Claude-Mathias-Joseph_de_Barral" title="Claude-Mathias-Joseph de Barral">Claude-Mathias-Joseph de Barral</a>, <a href="/wiki/Liste_des_%C3%A9v%C3%AAques_de_Troyes" title="Liste des évêques de Troyes">évêque du diocèse du lieu</a>, celui de <a href="/wiki/Troyes" title="Troyes">Troyes</a>, averti par l’<a href="/wiki/Liste_des_%C3%A9v%C3%AAques_puis_archev%C3%AAques_de_Paris" title="Liste des évêques puis archevêques de Paris">archevêque de Paris</a> <a href="/wiki/Christophe_de_Beaumont" title="Christophe de Beaumont">Christophe de Beaumont</a>, n’ait eu le temps d’ordonner au prieur de Sellières de surseoir à l'enterrement. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_Panthéon">Le Panthéon</h4></div> Après la mort de Voltaire, <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis, légataire universelle, vend Ferney à Villette (la bibliothèque, acquise par <a href="/wiki/Catherine_II" title="Catherine II">Catherine II</a>, est convoyée jusqu’à <a href="/wiki/Saint-P%C3%A9tersbourg" title="Saint-Pétersbourg">Saint-Pétersbourg</a> par <a href="/wiki/Jean-Louis_Wagni%C3%A8re" title="Jean-Louis Wagnière">Wagnière</a>). Villette, s’apercevant que le domaine est lourdement déficitaire, le revend en 1785. Le transfert de la sépulture à Ferney devient impossible. L’abbé Mignot veut commander un mausolée pour orner la dalle anonyme sous laquelle repose Voltaire, mais les autorités s’y opposent. En 1789, <a href="/wiki/Assembl%C3%A9e_constituante_de_1789" class="mw-redirect" title="Assemblée constituante de 1789">l’Assemblée constituante</a> vote la <a href="/wiki/D%C3%A9cret_des_biens_du_clerg%C3%A9_mis_%C3%A0_la_disposition_de_la_Nation" title="Décret des biens du clergé mis à la disposition de la Nation">nationalisation des biens du clergé</a>. L'<a href="/wiki/Abbaye_de_Selli%C3%A8res" title="Abbaye de Sellières">abbaye de Sellières</a> va être mise en vente. Il faut trouver une solution. Villette fait campagne pour le transfert à Paris des restes du grand homme (il a déjà débaptisé de sa propre autorité le quai des Théatins en y apposant une plaque : « <a href="/wiki/Quai_Voltaire" title="Quai Voltaire">Quai Voltaire</a> »). C’est lui qui lance le nom de <a href="/wiki/Panth%C3%A9on_(Paris)" title="Panthéon (Paris)">Panthéon</a> et désigne le lieu, la basilique de <a href="/wiki/Abbaye_Sainte-Genevi%C3%A8ve_de_Paris" title="Abbaye Sainte-Geneviève de Paris">Sainte-Geneviève</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_Panth%C3%A9on,_MRF,_Vizille.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Voltaire_Panth%C3%A9on%2C_MRF%2C_Vizille.jpg/220px-Voltaire_Panth%C3%A9on%2C_MRF%2C_Vizille.jpg" decoding="async" width="220" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Voltaire_Panth%C3%A9on%2C_MRF%2C_Vizille.jpg/330px-Voltaire_Panth%C3%A9on%2C_MRF%2C_Vizille.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Voltaire_Panth%C3%A9on%2C_MRF%2C_Vizille.jpg/440px-Voltaire_Panth%C3%A9on%2C_MRF%2C_Vizille.jpg 2x" data-file-width="1187" data-file-height="647" /></a><figcaption>Transfert de Voltaire au Panthéon le <time class="nowrap" datetime="1791-07-11" data-sort-value="1791-07-11">11 juillet 1791</time> (<a href="/wiki/Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Musée de la Révolution française">musée de la Révolution française</a>).</figcaption></figure> Le <time class="nowrap" datetime="1791-05-30" data-sort-value="1791-05-30">30 mai 1791</time>, jour anniversaire de sa mort, l’Assemblée, malgré de fortes oppositions (les membres du clergé constituent le quart des députés) décide le transfert. Le <time class="nowrap" datetime="04-04" data-sort-value="04-04">4 avril</time>, après la mort de <a href="/wiki/Honor%C3%A9-Gabriel_Riqueti_de_Mirabeau" title="Honoré-Gabriel Riqueti de Mirabeau">Mirabeau</a> survenue le 2, l’Assemblée décrète que « le nouvel édifice de Sainte-Geneviève sera destiné à recevoir les cendres des grands hommes ». Mirabeau est le premier « panthéonisé ». Voltaire le suit le <time class="nowrap" datetime="07-11" data-sort-value="07-11">11 juillet</time>. Comme le corps de Mirabeau fut retiré de ce monument des suites de la découverte de l'<a href="/wiki/Armoire_de_fer" title="Armoire de fer">armoire de fer</a>, Voltaire est devenu le plus ancien hôte du Panthéon. Le cortège comprend des formations militaires, puis des délégations d’enfants. Derrière une statue de Voltaire d’après <a href="/wiki/Jean-Antoine_Houdon" title="Jean-Antoine Houdon">Houdon</a>, portée par des <a href="/wiki/Beaux-Arts_de_Paris" title="Beaux-Arts de Paris">élèves des beaux-arts</a> costumés à l’antique, viennent les académiciens et gens de lettres, accompagnés des 70 volumes de l’édition de <a href="/wiki/Forteresse_de_Kehl" title="Forteresse de Kehl">Kehl</a>, offerts par <a href="/wiki/Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais" title="Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais">Beaumarchais</a> et illustrés par <a href="/wiki/Jean_Dambrun" title="Jean Dambrun">Jean Dambrun</a>. Sur le sarcophage se lit une inscription : « Il vengea <a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">Calas</a>, <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_Lefebvre_de_La_Barre" title="François-Jean Lefebvre de La Barre">La Barre</a>, <a href="/wiki/Affaire_Sirven" title="Affaire Sirven">Sirven</a> et Monbailli<a href="#cite_note-91">[78]</a>. Poète, philosophe, historien, il a fait prendre un grand essor à l’esprit humain, et nous a préparés à être libres ». <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'œuvre_de_Voltaire">L'œuvre de Voltaire</h2></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Liste_des_%C5%93uvres_de_Voltaire" title="Liste des œuvres de Voltaire">Liste des œuvres de Voltaire</a>.</div></div> <ul><li><cite class="italique"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/%C5%92uvres_compl%C3%A8tes_de_Voltaire" class="extiw" title="s:Œuvres complètes de Voltaire">Œuvres complètes de Voltaire</a></cite>, Paris, édition Garnier, 50 volumes, <time>1877</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%C5%92uvres+compl%C3%A8tes+de+Voltaire&rft.place=Paris&rft.pub=%C3%A9dition+Garnier%2C+50+volumes&rft.date=1877&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> (<a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://artfl-project.uchicago.edu/tout-voltaire">Tout Voltaire</a> : base de données des textes de Voltaire interrogeable par mots-clés</li></ul> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Jean-Antoine_Houdon,_voltaire,_1781.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Jean-Antoine_Houdon%2C_voltaire%2C_1781.JPG/190px-Jean-Antoine_Houdon%2C_voltaire%2C_1781.JPG" decoding="async" width="190" height="304" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Jean-Antoine_Houdon%2C_voltaire%2C_1781.JPG/285px-Jean-Antoine_Houdon%2C_voltaire%2C_1781.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Jean-Antoine_Houdon%2C_voltaire%2C_1781.JPG/380px-Jean-Antoine_Houdon%2C_voltaire%2C_1781.JPG 2x" data-file-width="1348" data-file-height="2156" /></a><figcaption>Voltaire assis par <a href="/wiki/Jean-Antoine_Houdon" title="Jean-Antoine Houdon">Houdon</a>. L'original en marbre orne le foyer de la <a href="/wiki/Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie-Française</a>. <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis, qui n’avait pas souhaité garder le Voltaire nu de <a href="/wiki/Jean-Baptiste_Pigalle" title="Jean-Baptiste Pigalle">Pigalle</a>, commanda la statue à Houdon et en fit don à la Comédie-Française. L'œuvre a été reproduite en terre cuite, en plâtre et bronze dans différents formats.</figcaption></figure> La production littéraire de Voltaire inclut des pièces de théâtre, des ouvrages historiques et philosophiques, de nombreux poèmes ou textes en vers, des contes, beaucoup de textes polémiques, et une importante correspondance. De son vivant, ses Œuvres complètes comptent 40 volumes <a href="/wiki/In-octavo" title="In-octavo">in-8°</a> (édition de <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a> de 1775). Après sa mort, l’<a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_litt%C3%A9raire_typographique_de_Kehl" title="Société littéraire typographique de Kehl">édition de Kehl</a> commanditée par <a href="/wiki/Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais" title="Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais">Beaumarchais</a> et éditée entre 1784 et 1780, inclut sa correspondance en 30 volumes in-8°, bien que de nombreux destinataires aient refusé de communiquer les lettres en leur possession. L'édition publiée de 1968 à 2022 par la <a href="/wiki/Voltaire_Foundation" title="Voltaire Foundation">Voltaire Foundation</a> de l'université d'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Oxford" title="Université d'Oxford">Oxford</a> compte 205 volumes<a href="#cite_note-92">[79]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_contes_philosophiques">Les contes philosophiques</h3></div> Voltaire n’attribuait à ses contes qu’une faible importance, mais c’est sans doute aujourd’hui la partie de son œuvre la plus éditée et la plus lue. « C’est là que l’on retrouve, aussi libre que dans sa correspondance, l’esprit de Voltaire » écrit René Pomeau<a href="#cite_note-93">[80]</a>. Ils font partie des textes incontournables du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle et occupent une place de choix au sein de la <a href="/wiki/Culture_fran%C3%A7aise" title="Culture française">culture française</a>. Ce sont, entre autres, le <a href="/wiki/Songe_de_Platon" title="Songe de Platon">Songe de Platon</a>, <a href="/wiki/Microm%C3%A9gas" title="Micromégas">Micromégas</a>, <a href="/wiki/Le_Monde_comme_il_va" title="Le Monde comme il va">Le Monde comme il va</a>, <a href="/wiki/Zadig_(livre)" title="Zadig (livre)">Zadig</a>, <a href="/wiki/Les_Deux_Consol%C3%A9s" title="Les Deux Consolés">Les Deux Consolés</a>, <a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide</a>, l’<a href="/wiki/Histoire_d%27un_bon_bramin" title="Histoire d'un bon bramin">Histoire d'un bon bramin</a>, <a href="/wiki/Jeannot_et_Colin" title="Jeannot et Colin">Jeannot et Colin</a>, <a href="/wiki/L%27Ing%C3%A9nu" title="L'Ingénu">L'Ingénu</a>, <a href="/wiki/L%27Homme_aux_quarante_%C3%A9cus" title="L'Homme aux quarante écus">L'Homme aux quarante écus</a>, <a href="/wiki/Le_Taureau_blanc" title="Le Taureau blanc">Le Taureau blanc</a>, <a href="/wiki/Les_Dialogues_d%27Evh%C3%A9m%C3%A8re" title="Les Dialogues d'Evhémère">Les Dialogues d'Evhémère</a>, <a href="/wiki/La_Princesse_de_Babylone" title="La Princesse de Babylone">La Princesse de Babylone</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_correspondance">La correspondance</h3></div> Exilé à Ferney, Voltaire correspond avec tous ceux qui comptent en Europe. L’abondance de sa correspondance (de l’ordre de 23 000 lettres retrouvées, 13 tomes dans la <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_de_la_Pl%C3%A9iade" title="Bibliothèque de la Pléiade">bibliothèque de la Pléiade</a>) rend nécessaire la publication de lettres choisies. Citons, entre autres, la correspondance suivie avec <a href="/wiki/Madame_du_Deffand" title="Madame du Deffand">Madame du Deffand</a>, âgée et aveugle, sceptique désabusée et lucide qui réunit dans son salon tout le grand monde parisien (« avec Voltaire, dans la prose, le classique le plus pur de cette époque »<a href="#cite_note-94">[81]</a> selon <a href="/wiki/Charles-Augustin_Sainte-Beuve" title="Charles-Augustin Sainte-Beuve">Sainte-Beuve</a>). « Le pessimisme de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Deffand est tellement absolu », écrit <a href="/wiki/Benedetta_Craveri" title="Benedetta Craveri">Benedetta Craveri</a><a href="#cite_note-95">[82]</a>, « qu’il oblige son correspondant à se prononcer sur le destin de l’homme, avec une précision qu’on ne retrouve pas dans le reste de son œuvre ». « C’est dans ses lettres qu’il faut chercher l’expression la plus intime de la philosophie de Voltaire ; sa manière d’accepter la vie et d’affronter la mort, ses idées métaphysiques et son scepticisme, ses luttes passionnées au nom de l’humanité et ses accès de résignation mystiques »<a href="#cite_note-96">[83]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_écrits_philosophiques">Les écrits philosophiques</h3></div> Voltaire n’apporte pas de réponses rassurantes, mais enseigne à douter, parce que c’est par le doute que l’on apprend à penser. La partie philosophique de son œuvre est toujours actuelle : Les <a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a>, le <a href="/wiki/Trait%C3%A9_sur_la_tol%C3%A9rance" title="Traité sur la tolérance">Traité sur la tolérance</a>, le <a href="/wiki/Dictionnaire_philosophique" title="Dictionnaire philosophique">Dictionnaire philosophique portatif</a>, les <a href="/wiki/Dictionnaire_philosophique" title="Dictionnaire philosophique">Questions sur l’Encyclopédie</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_théâtre">Le théâtre</h3></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Liste_des_%C5%93uvres_dramatiques_de_Voltaire" title="Liste des œuvres dramatiques de Voltaire">Liste des œuvres dramatiques de Voltaire</a>.</div></div>Le théâtre de Voltaire, qui a fait sa gloire et passionné ses contemporains, est aujourd’hui largement oublié. Voltaire a cependant été le plus grand auteur dramatique du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle et a régné sur la scène de la <a href="/wiki/Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie-Française</a> de 1718 à sa mort. Il a écrit une cinquantaine de tragédies qui, selon l’estimation de René Pomeau<a href="#cite_note-97">[84]</a>, ont été applaudies, rarement sifflées, par environ deux millions de spectateurs. À Paris, ses plus grands succès sont, dans l’ordre, <a href="/wiki/%C5%92dipe_(Voltaire)" title="Œdipe (Voltaire)">Œdipe</a> (1718), <a href="/wiki/Za%C3%AFre_(Voltaire)" title="Zaïre (Voltaire)">Zaïre</a> (1732), Alzire (1736), <a href="/wiki/Le_Fanatisme_ou_Mahomet_le_Proph%C3%A8te" title="Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète">Mahomet</a> (1741), <a href="/wiki/M%C3%A9rope_(Voltaire)" title="Mérope (Voltaire)">Mérope</a> (1743), Sémiramis (1748), <a href="/wiki/L%27Orphelin_de_la_Chine" title="L'Orphelin de la Chine">L'Orphelin de la Chine</a> (1755) et <a href="/wiki/Tancr%C3%A8de_(Voltaire)" title="Tancrède (Voltaire)">Tancrède</a> (1760). Certaines de ses tragédies ont été parodiées, sa comédie L'Écossaise devenant par exemple L’Écosseuse<a href="#cite_note-98">[85]</a> sous la plume de <a href="/wiki/Antoine-Alexandre-Henri_Poinsinet" title="Antoine-Alexandre-Henri Poinsinet">Poinsinet</a> et <a href="/wiki/Louis_Anseaume" title="Louis Anseaume">Anseaume</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="L’œuvre_poétique">L’œuvre poétique</h3></div> La versification, pratiquée dès l’enfance, était devenue pour Voltaire un mode d’écriture naturel. Sa production poétique a été évaluée à 250 000 vers<a href="#cite_note-99">[86]</a>. Il n’avait pas son pareil pour manier l’alexandrin. Longtemps il sera pour ses contemporains l’auteur de <a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a> que Beaumarchais place au même niveau que l’<a href="/wiki/Iliade" title="Iliade">Iliade</a> et qui connaitra encore 67 éditions entre 1789 et 1830 avant d’être rejetée dans l’oubli par le <a href="/wiki/Romantisme" title="Romantisme">Romantisme</a>. Cette œuvre versifiée (La Pucelle d’Orléans, Le Mondain, le <a href="/wiki/Po%C3%A8me_sur_le_d%C3%A9sastre_de_Lisbonne" title="Poème sur le désastre de Lisbonne">Poème sur le désastre de Lisbonne</a>) est moins lisible pour nous aujourd’hui, mais il existe, en particulier à travers ses épitres, un Voltaire poète de la gaîté et du sourire, à la verve inventive, inspiré souvent par l’esprit satirique. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="L’œuvre_historique">L’œuvre historique</h3></div> Elle ne survit (<a href="/wiki/Le_Si%C3%A8cle_de_Louis_XIV" title="Le Siècle de Louis XIV">Le Siècle de Louis XIV</a>, <a href="/wiki/Histoire_de_Charles_XII" title="Histoire de Charles XII">Histoire de Charles XII</a>, Histoire de l'empire de Russie sous <a href="/wiki/Pierre_Ier_le_Grand" title="Pierre Ier le Grand">Pierre le Grand</a><a href="#cite_note-100">[87]</a>, <a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</a>) comme celle de <a href="/wiki/Jules_Michelet" title="Jules Michelet">Michelet</a>, que parce qu’elle est l’œuvre d’un écrivain, même si sa recherche d'une histoire « philosophique », consistant à suivre les efforts des hommes en société pour sortir de l’état primitif, reste pertinente. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="L’œuvre_scientifique">L’œuvre scientifique</h3></div> Elle est devenue à présent désuète, même si Voltaire fut l’un des pionniers du <a href="/wiki/Newtonisme" title="Newtonisme">newtonisme</a>. De passage à Leyde (1738), Voltaire avait souhaité suivre des cours de l'illustre physicien <a href="/wiki/Willem_Jacob_%27s_Gravesande" title="Willem Jacob 's Gravesande">’s Gravesande</a>. Il obtint de lui lire quelques chapitres de ses Éléments de la philosophie de <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a>, pour recueillir ses observations avant de le publier ; or le savant hollandais, s'il admira « la facilité et l’élégance avec lesquelles Voltaire avait traité des matières aussi arides »<a href="#cite_note-101">[88]</a>, se déroba habilement à sa demande. Ces Éléments restent cependant un témoignage des débats du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle, impliquant <a href="/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibniz" title="Gottfried Wilhelm Leibniz">Leibniz</a>, <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">Locke</a>, Newton ou <a href="/wiki/Georges-Louis_Leclerc_de_Buffon" title="Georges-Louis Leclerc de Buffon">Buffon</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Les_idées_de_Voltaire">Les idées de Voltaire</h2></div> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_nu.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Voltaire_nu.jpg/190px-Voltaire_nu.jpg" decoding="async" width="190" height="285" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Voltaire_nu.jpg/285px-Voltaire_nu.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Voltaire_nu.jpg/380px-Voltaire_nu.jpg 2x" data-file-width="2304" data-file-height="3456" /></a><figcaption>Voltaire nu par <a href="/wiki/Jean-Baptiste_Pigalle" title="Jean-Baptiste Pigalle">Pigalle</a>. En 1770, dans le salon de <a href="/wiki/Suzanne_Curchod" title="Suzanne Curchod"><abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Necker</a>, une souscription<a href="#cite_note-102">[89]</a> est ouverte pour ériger une statue au grand homme. <a href="/wiki/Jean-Baptiste_Pigalle" title="Jean-Baptiste Pigalle">Pigalle</a> choisit de le représenter en nu héroïque, à l'antique, sans masquer la vérité anatomique d’un corps marqué par l’âge, en magnifiant par contraste la tête pleine d’espérance. L’œuvre, défendue par <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a>, va susciter de nombreuses critiques<a href="#cite_note-103">[90]</a>.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_libéralisme">Le libéralisme</h3></div> Dans la pensée du philosophe anglais <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a>, Voltaire trouve une doctrine qui s’adapte parfaitement à son idéal positif et utilitaire. John Locke apparaît comme le défenseur du <a href="/wiki/Lib%C3%A9ralisme" title="Libéralisme">libéralisme</a> en affirmant que le pacte social ne supprime pas les <a href="/wiki/Droit_naturel" title="Droit naturel">droits naturels</a> des individus. En outre, c’est l’expérience seule qui nous instruit ; tout ce qui la dépasse n’est qu’hypothèse ; le champ du certain coïncide avec celui de l’utile et du vérifiable. Voltaire tire de cette doctrine la ligne directrice de sa morale : la tâche de l’homme est de prendre en main sa destinée, d’améliorer sa condition, d’assurer, d’embellir sa vie par la <a href="/wiki/Science" title="Science">science</a>, l’industrie, les arts et par une bonne « police » des sociétés. Ainsi, la vie en commun ne serait pas possible sans une convention où chacun trouve son compte. Bien que s’exprimant par des lois particulières à chaque pays, la justice, qui assure cette convention, est universelle. Tous les hommes sont capables d’en concevoir l’idée, d’abord parce que tous sont des êtres plus ou moins raisonnables, ensuite parce qu’ils sont tous capables de comprendre que ce qui est utile à la société est utile à chacun. La vertu, « commerce de bienfaits, leur est dictée à la fois par le sentiment et par l’intérêt. Le rôle de la morale, selon Voltaire, est de nous enseigner les principes de cette « police » et de nous accoutumer à les respecter. Cependant, la conception oligarchique et hiérarchisée de la société de Voltaire ne permet pas de le situer clairement parmi les philosophes du libéralisme démocratique : il affirme par exemple dans <a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</a> : « Quand nous parlons de la sagesse qui a présidé quatre mille ans à la constitution de la Chine, nous ne prétendons pas parler de la populace ; elle est en tout pays uniquement occupée du travail des mains : l’esprit d’une nation réside toujours dans le petit nombre, qui fait travailler le grand, est nourri par lui, et le gouverne. Certainement cet esprit de la nation chinoise est le plus ancien monument de la raison qui soit sur la terre »<a href="#cite_note-104">[91]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_peuple">Le peuple</h3></div> Voltaire a une attitude ambivalente envers le peuple. Celle-ci est analysée de manière légèrement différente par la critique contemporaine. <a href="/wiki/Jean_Goulemot" title="Jean Goulemot">Jean Goulemot</a> fait remarquer que s'il est vrai que Voltaire considère le peuple comme superstitieux, fanatique, obscurantiste et rétrograde, il en fait pourtant parfois, comme dans les <a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a>, « la plus nombreuse, la plus vertueuse et par conséquent la plus respectable partie des hommes ». Celle-ci est cependant limitée aux artisans et aux négociants, ce qui exclut les paysans. Selon lui, si Voltaire admet que le progrès peut en partie venir du travail du peuple, il considère que ce sont surtout les productions de l'esprit qui produiront une dynamique historique<a href="#cite_note-GoulemotMagnanMasseau19951032-1033-105">[92]</a>. <a href="/wiki/Roland_Mortier" title="Roland Mortier">Roland Mortier</a> est plus sévère. Il qualifie l'attitude de Voltaire de dédaigneuse, méprisante parfois même hostile envers une masse populaire jugée uniquement grossière, inculte et pleine de superstition. Cette ignorance et le fanatisme qui en découle sont en soi un obstacle au progrès. Mais le peuple n'étant pas homogène, Voltaire attend plus d'une élite ouvrière que des travailleurs misérables et peu qualifiés. Pour ces derniers, il considère que, plutôt que l'éducation, c'est une lente évolution des mentalités, descendant par degrés, qui permettra au peuple de se détacher du fanatisme religieux et d'ainsi s'émanciper<a href="#cite_note-TroussonVercruysse2020932-934-106">[93]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_déisme">Le déisme</h3></div> Étranger à tout dogmatisme <a href="/wiki/Religion" title="Religion">religieux</a>, Voltaire se refuse toutefois à l’<a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">athéisme</a> d’un <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a> ou d’un <a href="/wiki/Paul_Thiry_d%27Holbach" title="Paul Thiry d'Holbach">d’Holbach</a>. Il ne cessa de répéter son fameux <a href="/wiki/Distique_(litt%C3%A9rature)" title="Distique (littérature)">distique</a> : <div class="poem center"> L’univers m’embarrasse, et je ne puis songer Que cette horloge existe et n’ait point d’horloger. (Les Cabales. 1772) </div> Ainsi, selon Voltaire, l’ordre de l’univers peut-il nous amener à constater l'existence d'un « éternel géomètre ». C'est pour lui une évidence rationnelle : un effet ne peut exister sans qu'il y ait aussi une cause préalable, de même que la lumière naturelle ne peut exister sans tirer son origine du soleil – ou qu'une bougie ne peut être allumée sans qu'un « athée » ait auparavant décidé d'enflammer sa mèche ; ce que Voltaire nomme « Dieu », c'est la Cause ultime, absolue qui ordonne éternellement et présentement tous les desseins cosmiques : le soleil est ainsi « fait pour éclairer notre portion d'univers »<a href="#cite_note-107">[94]</a>. Sa vision de Dieu correspond à un <a href="/wiki/Panth%C3%A9isme" title="Panthéisme">panthéisme</a>, proche de <a href="/wiki/Giordano_Bruno" title="Giordano Bruno">Giordano Bruno</a> et de <a href="/wiki/Baruch_Spinoza" title="Baruch Spinoza">Baruch Spinoza</a> ; dans Tout en Dieu, commentaire sur <a href="/wiki/Nicolas_Malebranche" title="Nicolas Malebranche">Malebranche</a>, Voltaire écrit : <blockquote> « Une cause sans effet est une chimère, une absurdité, aussi bien qu'un effet sans cause. Il y a donc éternellement, et il y aura toujours des effets de cette cause universelle. Ces effets ne peuvent venir de rien ; ils sont donc des émanations éternelles de cette cause éternelle. La matière de l'univers appartient donc à Dieu tout autant que les idées, et les idées tout autant que la matière. Dire que quelque chose est hors de lui, ce serait dire qu'il y a quelque chose hors de l'infini. Dieu étant le principe universel de toutes les choses, toutes existent en lui et par lui. […] On ne fait point Dieu l'universalité des choses : nous disons que l'universalité des choses émane de lui ; et pour nous servir […] de l'indigne comparaison du soleil et de ses rayons, nous disons qu'un trait de lumière lancé du globe du soleil, et absorbé dans le plus infect des cloaques, ne peut laisser aucune souillure dans cet astre. Ce cloaque n'empêche pas que le soleil ne vivifie toute la nature dans notre globe. […] Nous pourrions dire encore qu'un trait de lumière, pénétrant dans la fange, ne se mêle point avec elle, et qu'elle y conserve son essence invisible ; mais il vaut mieux avouer que la lumière la plus pure ne peut représenter Dieu. La lumière émane du soleil, et tout émane de Dieu. Nous ne savons pas comment ; mais nous pouvons […] concevoir Dieu comme l'Être nécessaire de qui tout émane. [Note : « nécessaire » signifie philosophiquement : « qui ne peut pas ne pas être – ni être autrement »]. » </blockquote> Mais, au-delà, il ne voit qu'incertitudes : « J'ai contemplé le divin ouvrage, et je n'ai point vu l'ouvrier ; j'ai interrogé la nature, elle est demeurée muette »<a href="#cite_note-108">[95]</a>. Il conclut : « Il m'est impossible de nier l'existence de ce Dieu », ajoutant qu'il est « impossible de le connaître ». Il rejette toute incarnation, « tous ces prétendus fils de Dieu ». Ce sont « des contes de sorciers ». « Un Dieu se joindre à la nature humaine ! J'aimerais autant dire que les éléphants ont fait l'amour à des puces, et en ont eu de la race : ce serait bien moins impertinent »<a href="#cite_note-109">[96]</a>. S’il reste attaché au <a href="/wiki/D%C3%A9isme" title="Déisme">déisme</a>, qui correspond à un théisme philosophique, il dénonce comme dérisoire le <a href="/wiki/Providentialisme" title="Providentialisme">providentialisme</a> (dans Candide par exemple) et repose cette question formulée dès <a href="/wiki/Augustin_d%27Hippone" title="Augustin d'Hippone">saint Augustin</a> dont la réponse est inaccessible à la logique humaine parfaitement limitée : « Pourquoi existe-t-il tant de mal, tout étant formé par un Dieu que tous les <a href="/wiki/Th%C3%A9isme" title="Théisme">théistes</a> se sont accordés à nommer bon ? ». Voltaire n'apporte à ce sujet que cette précision : <blockquote> « La terre est couverte de crimes […] ; cela empêche-t-il qu'il y ait une cause universelle ? […] Il y a une suite infinie de vérités, et l'Être infini peut seul comprendre cette suite. […] Demander pourquoi il y a du mal sur terre, c'est demander pourquoi nous ne vivons pas autant que les chênes. […] Le grand Être est fort ; mais les émanations sont nécessairement faibles. Servons-nous […] de la comparaison du soleil. Ses rayons réunis fondent les métaux ; mais quand vous réunissez ceux qu'il a dardés sur le disque de la lune, ils n'excitent pas la plus légère chaleur. Nous sommes aussi nécessairement bornés que le grand Être est nécessairement immense. » </blockquote>— Voltaire, Tout en Dieu, commentaire sur Malebranche. Voltaire, dans le Dictionnaire philosophique, affirme que l'authentique miracle est l'ordre du monde, que l'apparition divine en ce monde est la nature des choses et non ce qui semble « surnaturel » : <blockquote> « Un miracle, selon l'énergie du mot, est une chose admirable. En ce cas, tout est miracle. L'ordre prodigieux de la nature, la rotation de cent millions de globes autour d'un million de soleils, l'activité de la lumière, la vie des animaux sont des miracles perpétuels. Selon les idées reçues, nous appelons miracle la violation de ces lois divines et éternelles. (…) Plusieurs physiciens soutiennent qu'en ce sens il n'y a point de miracles ; (…) un miracle est la violation des lois mathématiques divines, immuables, éternelles. Par ce seul exposé, un miracle est une contradiction dans les termes. Une loi ne peut être à la fois immuable et violée. Mais, une loi, leur dit-on, étant établie par Dieu même, ne peut-elle être suspendue par son auteur ? Ils ont la hardiesse de répondre que non. »<a href="#cite_note-110">[97]</a> </blockquote> Enfin, pour Voltaire, la croyance en un Dieu est utile sur le plan moral et social. Il est l'auteur du célèbre alexandrin<a href="#cite_note-111">[98]</a> : <div class="poem center"> Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer. </div> On lui attribue aussi cette phrase : « Nous pouvons, si vous le désirez, parler de l’existence de <a href="/wiki/Dieu" title="Dieu">Dieu</a>, mais comme je n’ai pas envie d’être volé ni égorgé dans mon sommeil, souffrez que je donne au préalable congé à mes domestiques »<a href="#cite_note-112">[99]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_polémiste">Le polémiste</h3></div> Dès <a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a> en <a href="/wiki/1723" title="1723">1723</a>, toute l’œuvre de Voltaire est un combat contre le fanatisme et l'intolérance. Tracts, <a href="/wiki/Pamphlet" title="Pamphlet">pamphlets</a>, tout fut bon pour mobiliser les classes fortunées européennes. Il utilise l'ironie pour susciter l’indignation. Les ennemis de Voltaire avaient tout à craindre de son persiflage. Quand en <a href="/wiki/1755" title="1755">1755</a>, il reçoit le <a href="/wiki/Discours_sur_l%27origine_et_les_fondements_de_l%27in%C3%A9galit%C3%A9_parmi_les_hommes" title="Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes">Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes</a> de Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, qui désapprouve l’ouvrage, répond en une lettre aussi habile qu’ironique : <blockquote> « J’ai reçu, monsieur, votre nouveau livre contre le genre humain, je vous en remercie. […] On n’a jamais employé tant d’<a href="/wiki/Esprit" title="Esprit">esprit</a> à vouloir nous rendre bêtes ; il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage. Cependant, comme il y a plus de soixante ans que j’en ai perdu l’habitude, je sens malheureusement qu’il m’est impossible de la reprendre et je laisse cette allure naturelle à ceux qui en sont plus dignes que vous et moi. […] » </blockquote>— Lettre à Rousseau, <time class="nowrap" datetime="1755-08-30" data-sort-value="1755-08-30">30 août 1755</time> Selon <a href="/wiki/Charles-Augustin_Sainte-Beuve" title="Charles-Augustin Sainte-Beuve">Sainte-Beuve</a>, « […] tant qu’un souffle de vie l’anima, il eut en lui ce que j’appelle le bon démon : l’indignation et l’ardeur. <a href="/wiki/Ap%C3%B4tre" title="Apôtre">Apôtre</a> de la <a href="/wiki/Raison" title="Raison">raison</a> jusqu’au bout, on peut dire que Voltaire est mort en combattant ». <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_justice">La justice</h3></div> Voltaire s’est passionné pour plusieurs affaires et s’est démené afin que justice soit rendue. <ul><li><a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">L’affaire Calas</a> (1762)</li> <li><a href="/wiki/Affaire_Sirven" title="Affaire Sirven">L’affaire Sirven</a> (1764)</li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_Lefebvre_de_La_Barre" title="François-Jean Lefebvre de La Barre">L’affaire du chevalier de La Barre</a> (1766)</li> <li><a href="/wiki/Thomas_Arthur_de_Lally-Tollendal" title="Thomas Arthur de Lally-Tollendal">L’affaire Lally-Tollendal</a> (1776)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_liberté_d'expression">La liberté d'expression</h3></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_(1778)_-_Stierch.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_%281778%29_-_Stierch.jpg/170px-Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_%281778%29_-_Stierch.jpg" decoding="async" width="170" height="306" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_%281778%29_-_Stierch.jpg/255px-Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_%281778%29_-_Stierch.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_%281778%29_-_Stierch.jpg/340px-Voltaire_by_Jean-Antoine_Houdon_%281778%29_-_Stierch.jpg 2x" data-file-width="552" data-file-height="993" /></a><figcaption>Voltaire à 83 ans. <a href="/wiki/Jean-Antoine_Houdon" title="Jean-Antoine Houdon">Houdon</a> a su capter l'âge et la souffrance, la malice et la vitalité de l'écrivain dans ce buste réalisé quelques semaines avant sa mort.</figcaption></figure> L'attachement de Voltaire à la <a href="/wiki/Libert%C3%A9_d%27expression" title="Liberté d'expression">liberté d'expression</a> serait illustré par la très célèbre citation qu'on lui attribue à tort : « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous ayez le droit de le dire ». Certains commentateurs (<a href="/wiki/Norbert_Guterman" title="Norbert Guterman">Norbert Guterman</a>, A Book of French Quotations, 1963), prétendent que cette citation est extraite d’une lettre du <time class="nowrap" datetime="1770-02-06" data-sort-value="1770-02-06">6 février 1770</time> à un abbé Le Riche où Voltaire écrirait : « Monsieur l'abbé, je déteste ce que vous écrivez, mais je donnerai ma vie pour que vous puissiez continuer à écrire ». En fait, cette lettre existe, mais la phrase n'y figure pas, ni même l'idée<a href="#cite_note-113">[100]</a>. Le Traité de la tolérance auquel est parfois rattachée la citation ne la contient pas non plus. De fait, la citation est absolument <a href="/wiki/Apocryphe_(litt%C3%A9rature_et_art)" title="Apocryphe (littérature et art)">apocryphe</a> (elle n’apparaît nulle part dans son œuvre publiée) et trouve sa source en 1906, non dans une citation erronée, mais dans un commentaire de l’auteure britannique <a href="/wiki/Evelyn_Beatrice_Hall" title="Evelyn Beatrice Hall">Evelyn Hall</a>, dans son ouvrage The Friends of Voltaire<a href="#cite_note-114">[101]</a>, où, pensant résumer la posture de Voltaire à propos de l’auteur d’un ouvrage publié en 1758 condamné par les autorités religieuses et civiles, elle écrivait « “I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it” was his attitude now » (« "Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je défendrai jusqu'à la mort votre droit de le dire" était désormais son attitude »). Les guillemets maladroitement utilisés par Evelyn Hall ont été interprétés comme permettant d'attribuer la déclaration à Voltaire. En 1935, elle déclara « I did not intend to imply that Voltaire used these words verbatim, and should be much surprised if they are found in any of his works » (« Je n'ai pas eu l'intention de suggérer que Voltaire avait utilisé exactement ces mots, et serais extrêmement surprise s'ils se trouvaient dans ses œuvres »)<a href="#cite_note-115">[102]</a>,<a href="#cite_note-116">[103]</a>. L'affaire à propos de laquelle Evelyn Hall écrivait concernait la publication par <a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Helvétius</a> en 1758 de <a href="/wiki/De_l%27esprit" title="De l'esprit">De l’Esprit</a>, livre condamné par les autorités civiles et religieuses et brulé. Voici ce que Voltaire écrivait dans l'article « Homme » des Questions sur l'Encyclopédie : « J'aimais l'auteur du livre De l'Esprit. Cet homme valait mieux que tous ses ennemis ensemble ; mais je n'ai jamais approuvé ni les erreurs de son livre, ni les vérités triviales qu'il débite avec emphase. J'ai pris son parti hautement, quand des hommes absurdes l'ont condamné pour ces vérités mêmes. » Autre passage pertinent : « En général, il est de droit naturel de se servir de sa plume comme de sa langue, à ses périls, risques et fortune. Je connais beaucoup de livres qui ont ennuyé, je n'en connais point qui aient fait de mal réel. […] Mais paraît-il parmi vous quelque livre nouveau dont les idées choquent un peu les vôtres (supposé que vous ayez des idées), ou dont l'auteur soit d'un parti contraire à votre faction, ou, qui pis est, dont l'auteur ne soit d’aucun parti : alors vous criez au feu ; c'est un bruit, un scandale, un vacarme universel dans votre petit coin de terre. Voilà un homme abominable, qui a imprimé que si nous n'avions point de mains, nous ne pourrions faire des bas ni des souliers [Helvétius, De l’Esprit, <abbr class="abbr" title="1">I</abbr>, 1] : quel blasphème ! Les dévotes crient, les docteurs fourrés s'assemblent, les alarmes se multiplient de collège en collège, de maison en maison ; des corps entiers sont en mouvement et pourquoi ? Pour cinq ou six pages dont il n'est plus question au bout de trois mois. Un livre vous déplaît-il, réfutez-le ; vous ennuie-t-il, ne le lisez pas »<a href="#cite_note-117">[104]</a>. Par contre, dans son existence, Voltaire respectait peu le droit des autres à s'exprimer. Il mit ainsi beaucoup d'énergie à compromettre par exemple les carrières de Rousseau et de La Mettrie. Il se réjouit publiquement de l'expulsion des Jésuites en 1765. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_laïcité">La laïcité</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire_dictionary.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Voltaire_dictionary.jpg/220px-Voltaire_dictionary.jpg" decoding="async" width="220" height="479" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Voltaire_dictionary.jpg/330px-Voltaire_dictionary.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Voltaire_dictionary.jpg/440px-Voltaire_dictionary.jpg 2x" data-file-width="1526" data-file-height="3321" /></a><figcaption>Voltaire, à l'âge de 70 ans.</figcaption></figure> Même s'il n'utilise pas le mot « <a href="/wiki/La%C3%AFcit%C3%A9" title="Laïcité">laïcité</a> » qui fut inventé un siècle plus tard, Voltaire est, par ses écrits et ses démarches visant à conserver une justice dénuée d'intérêt religieux, l'un des instigateurs d'un <a href="/wiki/Civisme" title="Civisme">civisme</a> équidistant envers toutes les attitudes religieuses et opinions métaphysiques (athéisme compris). Il oppose la figure de « l'homme laïc », nommé « <a href="/wiki/Citoyen" class="mw-redirect" title="Citoyen">Citoyen</a> », vu comme l'ami policé de tous et du bien public, pour faire valoir le devoir commun de s'entre-tolérer tout en refusant de promouvoir telle ou telle <a href="/wiki/Profession_de_foi" title="Profession de foi">profession de foi</a>. <blockquote> « Je suis citoyen et par conséquent l'ami de tous ces messieurs [de différentes confessions]. Je ne disputerai avec aucun d'eux ; je souhaite seulement qu'ils soient tous unis dans le dessein de s'aider mutuellement, de s'aimer et de se rendre heureux les uns les autres, autant que des hommes d'opinions si diverses peuvent s'aimer, et autant qu'ils peuvent contribuer à leur bonheur ; ce qui est aussi difficile que nécessaire. Pour cet effet, je leur conseille d'abord de jeter dans le feu […] la Gazette ecclésiastique, et tous autres libelles qui ne sont que l'aliment de la guerre civile des sots. Ensuite chacun de nos frères, soit <a href="/wiki/Th%C3%A9isme" title="Théisme">théiste</a>, soit <a href="/wiki/Turc" title="Turc">turc</a>, soit <a href="/wiki/Pa%C3%AFen" title="Païen">païen</a>, soit <a href="/wiki/Christianisme_orthodoxe" title="Christianisme orthodoxe">chrétien grec</a>, ou <a href="/wiki/Catholicisme" title="Catholicisme">chrétien latin</a>, ou <a href="/wiki/Anglicanisme" title="Anglicanisme">anglican</a>, ou <a href="/wiki/Scandinavie" title="Scandinavie">scandinave</a>, soit <a href="/wiki/Juda%C3%AFsme" title="Judaïsme">juif</a>, soit <a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">athée</a>, lira attentivement quelques pages des Offices de <a href="/wiki/Cic%C3%A9ron" title="Cicéron">Cicéron</a>, ou de <a href="/wiki/Michel_de_Montaigne" title="Michel de Montaigne">Montaigne</a>, et quelques fables de <a href="/wiki/Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">La Fontaine</a>. Cette lecture dispose insensiblement les hommes à la concorde […]. On ne vendra ni <a href="/wiki/Circoncision" title="Circoncision">circoncision</a>, ni <a href="/wiki/Bapt%C3%AAme" title="Baptême">baptême</a>, ni <a href="/wiki/Tombe" title="Tombe">sépulture</a>, ni la permission de courir dans le <a href="/wiki/Kaaba" title="Kaaba">kaaba</a> autour de la <a href="/wiki/Pierre_noire_(islam)" title="Pierre noire (islam)">pierre noire</a>, ni l'agrément de s'endurcir les genoux devant la <a href="/wiki/Sainte_Maison_de_Lorette" title="Sainte Maison de Lorette">Notre-Dame de Lorette</a>, qui est plus noire encore. Dans toutes les disputes qui surviendront, il est interdit de se traiter de chien, quelque colère qu'on soit ; à moins qu'on ne traite d'hommes les chiens, quand ils nous emporteront notre dîner et qu'ils nous mordront, etc., etc., etc. » </blockquote>— Voltaire, Il faut prendre un parti, XXV Discours d'un Citoyen. Voltaire est convaincu que les hommes, non parce que formant un groupe de mêmes convictions, mais parce que liés entre eux par ce <a href="/wiki/Civisme" title="Civisme">civisme</a>, peuvent s'allier pour œuvrer ensemble à la constitution d'une société pacifiée et équitable. Voltaire conçoit donc une « morale civique » ou « éthique citoyenne » universelle. Au doute de <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Blaise Pascal</a> considérant, dans ses <a href="/wiki/Pens%C3%A9es_(Pascal)" title="Pensées (Pascal)">Pensées</a>, qu'il est impossible que les hommes puissent se respecter entre eux hors de la sphère du <a href="/wiki/Christianisme" title="Christianisme">christianisme</a> (« Le port règle ceux qui sont dans un vaisseau ; mais où trouverons-nous ce point dans la morale ? »), Voltaire répond très simplement : « Dans cette seule maxime reçue de toutes les nations : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu’on vous fît. »<a href="#cite_note-118">[105]</a> Théiste, Voltaire n'en condamne pas moins fermement les religions dévalorisant, selon lui, la <a href="/wiki/Vie" title="Vie">vie</a>, la <a href="/wiki/Nature" title="Nature">nature</a> et les relations sociales et familiales : <blockquote> « Pensées de <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Blaise Pascal</a> : « S’il y a un Dieu, il ne faut aimer que lui, et non les créatures. » [Réponse de Voltaire :] Il faut aimer, et très tendrement, les créatures ; il faut aimer sa <a href="/wiki/Patrie" title="Patrie">patrie</a>, sa femme, son père, ses enfants ; et il faut si bien les aimer que <a href="/wiki/Panth%C3%A9isme" title="Panthéisme">Dieu nous les fait aimer malgré nous</a>. Les principes contraires ne sont propres qu’à faire de barbares raisonneurs. » </blockquote>— Voltaire, Vingt-cinquième lettre sur les Pensées de M. Pascal, X. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_végétarisme">Le végétarisme</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg/220px-Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg" decoding="async" width="220" height="317" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg/330px-Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg/440px-Jean_Huber_-_Voltaire_Narrating_a_Fable_-_WGA11786.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="864" /></a><figcaption>Peinture de <a href="/wiki/Jean_Huber" title="Jean Huber">Jean Huber</a> : Voltaire narrant une fable.</figcaption></figure> Voltaire refusait de voir les êtres humains comme supérieurs, de par leur <a href="/wiki/Essence_(concept)" class="mw-redirect" title="Essence (concept)">essence</a>, aux autres espèces animales ; cela correspond à son rejet des <a href="/wiki/Religion_abrahamique" title="Religion abrahamique">religions abrahamiques</a> (où l'animal est le plus souvent considéré comme inférieur à l'homme) et de la doctrine des « animaux-machines » du <a href="/wiki/Discours_de_la_m%C3%A9thode" title="Discours de la méthode">Discours de la méthode</a> de <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">René Descartes</a> — qu'il déteste, et considère comme étant la « vaine excuse de la barbarie<a href="#cite_note-119">[106]</a> » permettant de dédouaner l'homme de tout sentiment de compassion face à la détresse animale<a href="#cite_note-psv-120">[107]</a>. Voltaire commence à s'intéresser avec constance au <a href="/wiki/V%C3%A9g%C3%A9tarisme" title="Végétarisme">végétarisme</a>, et à sa défense, vers 1761-1762 environ, comme l'a montré <a href="/wiki/Renan_Larue" title="Renan Larue">Renan Larue</a><a href="#cite_note-psv-120">[107]</a> ; diverses lectures sont en lien avec cette affirmation « <a href="/wiki/Pythagore" title="Pythagore">pythagoricienne</a> » de la part du philosophe<a href="#cite_note-121">[108]</a> : le testament de <a href="/wiki/Jean_Meslier" title="Jean Meslier">Jean Meslier</a>, l’Émile de Jean-Jacques Rousseau, le Traité de <a href="/wiki/Porphyre_de_Tyr" title="Porphyre de Tyr">Porphyre</a>, touchant l'abstinence de la chair des animaux<a href="#cite_note-122">[109]</a>, ainsi que de nombreux ouvrages sur l'<a href="/wiki/Hindouisme" title="Hindouisme">hindouisme</a> (œuvres <a href="/wiki/Brahmane" title="Brahmane">brahmaniques</a> qui commencent à être traduites en français et étudiées dans les milieux intellectuels européens)<a href="#cite_note-psv-120">[107]</a>. Dans ses lettres<a href="#cite_note-123">[110]</a>, Voltaire déclare qu'il « ne mange plus de viande » « ni poisson », se définissant encore plus « pythagoricien » que Philippe de Sainte-Aldegonde, un végétarien qu'il reçut à <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a>, à côté de <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a>. Chez Voltaire, le végétarisme n'est jamais justifié selon une logique liée à la <a href="/wiki/Sant%C3%A9" title="Santé">santé</a>, mais toujours pour des raisons éthiques : le végétarisme est une « doctrine humaine » et une « admirable loi par laquelle il est défendu de manger les animaux nos semblables »<a href="#cite_note-124">[111]</a>. Prenant comme exemple <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Isaac Newton</a>, la compassion pour les animaux se révèle pour lui une solide base pour une « vraie charité » envers les hommes, et Voltaire affirme qu'on ne mérite « guère le nom de <a href="/wiki/Philosophe" title="Philosophe">philosophe</a> » si on ne possède point cette « humanité, vertu qui comprend toutes les vertus »<a href="#cite_note-125">[112]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_(Nasjonalgalleriet,_Oslo).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_%28Nasjonalgalleriet%2C_Oslo%29.jpg/220px-Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_%28Nasjonalgalleriet%2C_Oslo%29.jpg" decoding="async" width="220" height="158" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_%28Nasjonalgalleriet%2C_Oslo%29.jpg/330px-Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_%28Nasjonalgalleriet%2C_Oslo%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_%28Nasjonalgalleriet%2C_Oslo%29.jpg/440px-Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Das_Goldene_Zeitalter_%28Nasjonalgalleriet%2C_Oslo%29.jpg 2x" data-file-width="1772" data-file-height="1270" /></a><figcaption>L'Âge d'or, de <a href="/wiki/Lucas_Cranach_l%27Ancien" title="Lucas Cranach l'Ancien">Lucas Cranach l'Ancien</a> (<a href="/wiki/1530" title="1530">1530</a>).</figcaption></figure> Dans Le Dialogue du chapon et de la poularde, Voltaire fait dire aux animaux que les hommes qui les mangent sont des « monstres » qui, d'ailleurs, s'entretuent cruellement ; le <a href="/wiki/Chapon" title="Chapon">chapon</a> y fait l'éloge de l'<a href="/wiki/Inde" title="Inde">Inde</a> où « les hommes ont une <a href="/wiki/V%C3%A9g%C3%A9tarisme_hindou" title="Végétarisme hindou">loi sainte</a> qui depuis des milliers de siècles leur défend de nous manger » ainsi que des philosophes antiques européens : <blockquote> « Les plus grands philosophes de l'<a href="/wiki/Antiquit%C3%A9" title="Antiquité">Antiquité</a> ne nous mettaient jamais à la broche. Ils tâchaient d'apprendre notre langage, et de découvrir nos propriétés si supérieures à celle de l'espèce humaine. Nous étions en sûreté comme à l'<a href="/wiki/%C3%82ge_d%27or" title="Âge d'or">âge d'or</a>. Les sages ne tuent point les animaux, dit Porphyre ; il n'y a que les barbares et les prêtres qui les tuent et les mangent. » </blockquote>— Voltaire, <a class="external text" href="https://fr.wikisource.org/wiki/Dialogue_du_chapon_et_de_la_poularde">Le Dialogue du chapon et de la poularde</a>. Dans <a href="/wiki/La_Princesse_de_Babylone" title="La Princesse de Babylone">La Princesse de Babylone</a>, Voltaire fait dire à un oiseau que les animaux ont « une âme », tout comme les hommes. Et dans une note du chapitre XII du <a href="/wiki/Trait%C3%A9_sur_la_tol%C3%A9rance" title="Traité sur la tolérance">Traité sur la tolérance</a>, Voltaire rappelle que consommer de la chair animale et traiter les animaux comme de stricts objets ne sont point des pratiques universelles et qu'« il y a une contradiction manifeste à convenir que <a href="/wiki/Dieu" title="Dieu">Dieu</a> a donné aux bêtes tous les organes du sentiment, et à soutenir qu'il ne leur a point donné de sentiment. Il me paraît encore qu'il faut n'avoir jamais observé les animaux pour ne pas distinguer chez eux les différentes voix du besoin, de la souffrance, de la joie, de la crainte, de l'amour, de la colère, et de toutes les affections ». Dans l’Article « Viande » du Dictionnaire philosophique, Voltaire montre que <a href="/wiki/Porphyre_de_Tyr" title="Porphyre de Tyr">Porphyre</a> regardait « les animaux comme nos frères, parce qu'ils sont animés comme nous, qu'ils ont les mêmes principes de vie, qu'ils ont ainsi que nous des idées, du sentiment, de la mémoire, de l'industrie. » Le végétarisme de Voltaire s'affirme donc comme une posture philosophique opposée à toute attitude <a href="/wiki/Anthropocentrisme" title="Anthropocentrisme">anthropocentrique</a>. Le philosophe ne croit pas que l'<a href="/wiki/Humanit%C3%A9" title="Humanité">humanité</a> soit le centre de la création ou le sommet de la <a href="/wiki/R%C3%A9seau_trophique" title="Réseau trophique">chaîne alimentaire</a> — et que les animaux soient en dessous des nations humaines et comme uniquement « <a href="/wiki/Pr%C3%A9destination" title="Prédestination">prédestinés</a> » à servir de nourriture aux hommes : « Les <a href="/wiki/Mouton" title="Mouton">moutons</a> n'ont pas sans doute été faits absolument pour être cuits et mangés, puisque plusieurs nations s'abstiennent de cette horreur »<a href="#cite_note-126">[113]</a>. Dans La Philosophie de l'histoire (chapitre XVII, « de l'Inde »), Voltaire défend la doctrine de la <a href="/wiki/R%C3%A9incarnation" title="Réincarnation">réincarnation</a> des âmes (« métempsycose ») qui prévaut chez les Indiens (ou « <a href="/wiki/Hindouisme" title="Hindouisme">Hindous</a> »), dans les terres « vers le <a href="/wiki/Gange" title="Gange">Gange</a> », et qui est selon lui un « système de philosophie qui tient aux mœurs » inspirant « une horreur pour le meurtre et pour toute violence ». Cette considération voltairienne se retrouve aussi dans Les Lettres d'Amabed (« Seconde lettre d'Amabed à Shastadid »), où un jeune hindou de <a href="/wiki/B%C3%A9nar%C3%A8s" title="Bénarès">Bénarès</a>, élève d'un missionnaire chrétien jésuite qui veut l'évangéliser et lui faire abjurer la <a href="/wiki/Hindouisme" title="Hindouisme">foi de ses ancêtres</a>, se désole de voir les Européens, colonisant l'Inde et commettant « des cruautés épouvantables pour du <a href="/wiki/Poivre" title="Poivre">poivre</a> », tuer des petits poulets. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Pythagoras_advocating_vegetarianism_(1618-20);_Peter_Paul_Rubens.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Pythagoras_advocating_vegetarianism_%281618-20%29%3B_Peter_Paul_Rubens.jpg/220px-Pythagoras_advocating_vegetarianism_%281618-20%29%3B_Peter_Paul_Rubens.jpg" decoding="async" width="220" height="156" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Pythagoras_advocating_vegetarianism_%281618-20%29%3B_Peter_Paul_Rubens.jpg/330px-Pythagoras_advocating_vegetarianism_%281618-20%29%3B_Peter_Paul_Rubens.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Pythagoras_advocating_vegetarianism_%281618-20%29%3B_Peter_Paul_Rubens.jpg/440px-Pythagoras_advocating_vegetarianism_%281618-20%29%3B_Peter_Paul_Rubens.jpg 2x" data-file-width="2000" data-file-height="1419" /></a><figcaption><a href="/wiki/Pythagore" title="Pythagore">Pythagore</a> prônant le <a href="/wiki/V%C3%A9g%C3%A9tarisme" title="Végétarisme">végétarisme</a>, (1618-20), peinture de <a href="/wiki/Pierre_Paul_Rubens" title="Pierre Paul Rubens">Pierre Paul Rubens</a>.</figcaption></figure> Cette posture morale végétarienne est pour Voltaire une occasion de relativiser les certitudes occidentales issues du christianisme, par une universalisation des références niant tout <a href="/wiki/Ethnocentrisme" title="Ethnocentrisme">ethnocentrisme</a> et tout <a href="/wiki/Anthropocentrisme" title="Anthropocentrisme">anthropocentrisme</a>. C'est aussi une occasion de louer les « Païens » et leur philosophie antique (<a href="/wiki/Philosophie_antique" title="Philosophie antique">grecque</a> ou <a href="/wiki/Philosophie_indienne" title="Philosophie indienne">indienne</a>) et de se moquer ouvertement du clergé chrétien et des institutions ecclésiastiques – convaincus de leur exemplarité –, qui font grand cas de détails dogmatiques infimes concernant les croyances à reconnaître ou à condamner (rappel de la haine entre <a href="/wiki/Catholicisme" title="Catholicisme">Catholiques</a>, <a href="/wiki/Juda%C3%AFsme" title="Judaïsme">Juifs</a> et <a href="/wiki/Protestantisme" title="Protestantisme">Protestants</a>), mais qui refusent d'éduquer les masses à la clémence envers les animaux, sont incapables de promouvoir le végétarisme : <blockquote> « Je ne vois aucun <a href="/wiki/Moraliste" title="Moraliste">moraliste</a> parmi nous, aucun de nos loquaces <a href="/wiki/Pr%C3%A9dicateur" title="Prédicateur">prédicateurs</a>, aucun même de nos <a href="/wiki/Le_Tartuffe_ou_l%27Imposteur" title="Le Tartuffe ou l'Imposteur">tartufes</a>, qui ait fait la moindre réflexion sur cette habitude affreuse [« se nourrir continuellement de cadavres » selon Voltaire]. Il faut remonter jusqu'au pieux <a href="/wiki/Porphyre_de_Tyr" title="Porphyre de Tyr">Porphyre</a>, et aux compatissants <a href="/wiki/%C3%89cole_pythagoricienne" title="École pythagoricienne">pythagoriciens</a> pour trouver quelqu'un qui nous fasse honte de notre sanglante gloutonnerie, ou bien il faut voyager chez les <a href="/wiki/Brahmane" title="Brahmane">brahmanes</a> ; car, […] ni parmi les moines, ni dans le <a href="/wiki/Concile_de_Trente" title="Concile de Trente">concile de Trente</a>, ni dans nos assemblées du clergé, ni dans nos <a href="/wiki/Acad%C3%A9mie" title="Académie">académies</a>, on ne s'est encore avisé de donner le nom de mal à cette boucherie universelle. » </blockquote>— Voltaire, Il faut prendre un parti (Du mal, et en premier lieu de la destruction des bêtes). <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Opposition_à_la_vivisection">Opposition à la vivisection</h3></div> Voltaire s'insurgea contre les pratiques de vivisection de son temps (l'expérimentation sur des animaux se généralisant avec le dogme des « animaux-machines » de <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">Descartes</a>, ainsi que dans les <a href="/wiki/S%C3%A9minaire_(catholicisme)" title="Séminaire (catholicisme)">séminaires</a> <a href="/wiki/Jans%C3%A9nisme" title="Jansénisme">jansénistes</a><a href="#cite_note-127">[114]</a>) : <blockquote> « Des barbares saisissent ce chien, qui l'emporte prodigieusement sur l'homme en amitié ; ils le clouent sur une table, et ils le dissèquent vivant pour te montrer les veines mézaraïques. Tu découvres dans lui tous les mêmes organes de sentiment qui sont dans toi. Réponds-moi, machiniste ; la nature a-t-elle arrangé tous les ressorts du sentiment dans cet animal afin qu'il ne sente pas ? A-t-il des nerfs pour être impassible ? Ne suppose point cette impertinente contradiction dans la nature. »<a href="#cite_note-128">[115]</a>,<a href="#cite_note-129">[116]</a> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="À_propos_de">À propos de</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_Rousseau">Voltaire et Rousseau</h3></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Allan_Ramsay_003.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Allan_Ramsay_003.jpg/200px-Allan_Ramsay_003.jpg" decoding="async" width="200" height="239" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Allan_Ramsay_003.jpg/300px-Allan_Ramsay_003.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Allan_Ramsay_003.jpg/400px-Allan_Ramsay_003.jpg 2x" data-file-width="1576" data-file-height="1882" /></a><figcaption>Jean-Jacques Rousseau en costume <a href="/wiki/Arm%C3%A9niens" title="Arméniens">arménien</a>, toile d'<a href="/wiki/Allan_Ramsay_(peintre)" title="Allan Ramsay (peintre)">Allan Ramsay</a>, 1766.</figcaption></figure> « Le public a toujours pris plaisir à faire aller de pair ces deux hommes à jamais célèbres. Tous les deux, avec de si grands moyens, se sont proposés le même but, le bonheur du genre humain (...) Voltaire, tout occupé de ce qui peut nuire aux hommes, attaque sans cesse le despotisme, le fanatisme, la superstition, l’amour des conquêtes ; mais il ne s’occupe guère qu’à détruire. Rousseau s’occupe à la recherche de tout ce qui peut nous être utile, et s’efforce de bâtir », écrit dès 1818 <a href="/wiki/Jacques-Henri_Bernardin_de_Saint-Pierre" title="Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre">Bernardin de Saint-Pierre</a>, l’ami de Rousseau, dans son Parallèle de Voltaire et de J.-J. Rousseau, premier d’une suite innombrable. Ainsi, <a href="/wiki/Victor_Hugo" title="Victor Hugo">Victor Hugo</a>, dans <a href="/wiki/R%C3%A9sum%C3%A9_d%C3%A9taill%C3%A9_du_roman_Les_Mis%C3%A9rables#Livre_1_:_La_guerre_entre_quatre_murs" class="mw-redirect" title="Résumé détaillé du roman Les Misérables">Les Misérables</a>, associe les deux hommes dans la chansonnette insolente du petit <a href="/wiki/Gavroche" title="Gavroche">Gavroche</a> : <blockquote> « Je suis tombé par terre, C'est la faute à Voltaire, Le nez dans le ruisseau, C'est la faute à Rousseau<a href="#cite_note-130">[117]</a>. » </blockquote> Tout oppose les deux grandes figures des <a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Lumières</a> que la <a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a> a installées l’un à côté de l’autre au <a href="/wiki/Panth%C3%A9on_(Paris)" title="Panthéon (Paris)">Panthéon</a>, Voltaire en 1791, Rousseau en 1794. Voltaire est un fils de bourgeois parisien, sujet d’une monarchie absolue. Il reçoit une éducation classique dans le meilleur collège de la capitale. Son esprit se forme dans la fréquentation de la société du Temple et de la cour de Sceaux. Il aime l’argent, le luxe, le monde, le théâtre. Il fréquente les princes et les rois. Persuadé que la liberté d’esprit est inséparable de l’aisance matérielle, il devient riche et mène à Ferney une vie de seigneur. Il se pense en chef de parti, en responsable du clan philosophique. Son objectif est de faire pénétrer peu à peu les Lumières au sommet de l’État. C’est un écrivain engagé. Il est pessimiste mais d’humeur gaie. Déiste, il hait la religion chrétienne. Extraverti, il a horreur de l'introspection et parle peu de lui dans ses Mémoires<a href="#cite_note-131">[118]</a>. Esprit précis et positif, son arme est l’ironie et c’est à l’esprit qu’il s’adresse. Rousseau est un fils d’horloger genevois, citoyen d’une république. Il est autodidacte et campagnard. Il aime la vie simple, le travail humble, la solitude, la nature. S’il bénéficie, comme beaucoup de gens de lettres, de la protection des grands (prince de Conti, maréchal de Luxembourg), il ne veut pas des bienfaits dont la société est prête à l’accabler. Il reste pauvre, persuadé qu’il se met moralement du bon côté et gagne son pain en copiant de la musique. Chez lui, tout est adhésion individuelle à une doctrine élaborée par un individu unique. Ce n’est pas un écrivain engagé. Il est foncièrement optimiste mais d’humeur ombrageuse. Protestant de Genève, il reste toujours chrétien par le cœur, sinon par le dogme et la conduite. Égotiste, il se livre intimement dans ses <a href="/wiki/Les_Confessions_(Rousseau)" title="Les Confessions (Rousseau)">Confessions</a>. Il a l’âme poétique, rêveuse, aisément émue. Son arme, c’est l’éloquence, et c’est au sentiment qu’il parle. Les deux hommes ont entretenu longtemps des relations courtoises avant leur rupture en 1760. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Cabinet_de_cire,_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Cabinet_de_cire%2C_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg/220px-Cabinet_de_cire%2C_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Cabinet_de_cire%2C_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg/330px-Cabinet_de_cire%2C_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Cabinet_de_cire%2C_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg/440px-Cabinet_de_cire%2C_Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise.jpg 2x" data-file-width="3648" data-file-height="2432" /></a><figcaption>Cabinet de cire représentant les trois pères de la Révolution française, <a href="/wiki/Benjamin_Franklin" title="Benjamin Franklin">Franklin</a>, Voltaire et <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseau</a>, installés aux <a href="/wiki/Champs_%C3%89lys%C3%A9es_(mythologie)" title="Champs Élysées (mythologie)">Champs-Élysées</a>. (<a href="/wiki/Mus%C3%A9e_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Musée de la Révolution française">musée de la Révolution française</a>)</figcaption></figure> Rousseau, qui admire Voltaire, lui envoie en 1755 son <a href="/wiki/Discours_sur_l%27origine_et_les_fondements_de_l%27in%C3%A9galit%C3%A9_parmi_les_hommes" title="Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes">Discours sur l’inégalité</a> qui fait suite à son <a href="/wiki/Discours_sur_les_sciences_et_les_arts" title="Discours sur les sciences et les arts">Discours sur les sciences et les arts</a> de 1750. Il lui rend « l’hommage que nous vous devons tous comme à notre chef »<a href="#cite_note-132">[119]</a>. La critique de la civilisation, la dénonciation du « luxe », de l’inégalité sociale et de la propriété, l’exaltation du primitivisme de Rousseau ne peuvent que rencontrer l’incompréhension de Voltaire. Mais Rousseau participe au combat philosophique, c’est un ami de <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a> et <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">d’Alembert</a>, un collaborateur de l’Encyclopédie. Voltaire lui répond ironiquement : « J’ai reçu, Monsieur, votre nouveau livre contre le genre humain, je vous en remercie (…) On n’a jamais tant employé d’esprit à vouloir nous rendre bêtes ; il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage. Cependant, comme il y a plus de soixante ans que j’en ai perdu l’habitude, je sens malheureusement qu’il m’est impossible de la reprendre »<a href="#cite_note-133">[120]</a>. Rousseau répond sans acrimonie. Leur échange de lettres est publié dans le <a href="/wiki/Mercure_de_France" title="Mercure de France">Mercure</a> de 1755. En 1756, lorsque Voltaire envoie à Rousseau son <a href="/wiki/Po%C3%A8me_sur_le_d%C3%A9sastre_de_Lisbonne" title="Poème sur le désastre de Lisbonne">Poème sur le désastre de Lisbonne</a>, l’incompréhension est cette fois du côté de ce dernier. Il répond : « Rassasié de gloire et désabusé des vaines grandeurs, vous vivez libre au sein de l’abondance : vous ne trouvez pourtant que mal sur terre ; et moi, homme obscur, pauvre, tourmenté d’un mal sans remède, je médite avec plaisir dans ma retraite et trouve que tout est bien. D’où viennent ces contradictions apparentes ? Vous l’avez-vous-même expliqué : vous jouissez, moi j’espère, et l’espérance adoucit tout »<a href="#cite_note-134">[121]</a>. Voltaire ne répond pas sur le fond. Dans les <a href="/wiki/Les_Confessions_(Rousseau)" title="Les Confessions (Rousseau)">Confessions</a>, Rousseau dit que la véritable réponse lui fut donnée avec Candide (1759). En 1758, à la suite de la parution de l’article de <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">D'Alembert</a>, « <a href="/wiki/Gen%C3%A8ve" title="Genève">Genève</a> », dans l’Encyclopédie, Rousseau publie sa <a href="/wiki/Lettre_sur_les_spectacles" title="Lettre sur les spectacles">Lettre à d’Alembert sur les spectacles</a>. Il rompt à cette occasion avec <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a>, l’ami de ses débuts et avec les Encyclopédistes. Visant Voltaire qui milite pour faire autoriser la comédie à Genève (elle le sera en 1783), il reprend la thèse de son premier Discours : le théâtre à Genève favoriserait le luxe, accroîtrait l’inégalité, altérerait la liberté et affaiblirait le civisme. Pour Voltaire, nier la valeur morale et humaine du théâtre, c’est nier l’évidence. Mais il ne veut pas répondre. « Moi », écrit-il à d’Alembert, « je fais comme celui qui pour toute réponse à des arguments contre le mouvement se mit à marcher. Jean-Jacques démontre qu’un théâtre ne peut convenir à Genève, et moi j’en bâtis un (Il s’agit de l’ouverture d’une salle de spectacle dans son château de Tourney en 1760) »<a href="#cite_note-135">[122]</a>. L’affrontement est cependant resté courtois jusqu’à la véritable déclaration de guerre (publiée plus tard dans les <a href="/wiki/Les_Confessions_(Rousseau)" title="Les Confessions (Rousseau)">Confessions</a>, livre X) que Rousseau adresse à Voltaire le <time class="nowrap" datetime="1760-06-17" data-sort-value="1760-06-17">17 juin 1760</time> : « Je ne vous aime point, Monsieur ; vous m’avez fait tous les maux qui pouvaient m’être les plus sensibles, à moi, votre disciple et votre enthousiaste. Vous avez perdu Genève, pour le prix de l’asile que vous y avez reçu ; vous avez aliéné de moi mes concitoyens pour le prix des applaudissements que je vous ai prodigués parmi eux ; c’est vous qui me rendez le séjour de mon pays insupportable ; c’est vous qui me ferez mourir en terre étrangère (…) Je vous hais, enfin, puisque vous l’avez voulu ; mais je vous hais en homme plus digne de vous aimer si vous l’aviez voulu. De tous les sentiments dont mon cœur était pénétré pour vous il n’y reste que l’admiration qu’on ne peut refuser à votre beau génie, et l’amour de vos écrits ». Cette fois, Voltaire est ulcéré : « Une telle lettre de la part d’un homme avec qui je ne suis pas en commerce me paraît merveilleusement folle, absurde et offensante », écrit-il à <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Deffand, « Comment un homme qui a fait des comédies peut-il me reprocher d’avoir fait des spectacles chez moi en France ? Pourquoi me fait-il l’outrage de me dire que Genève m’a donné un asile ? Je n’ai pas assurément besoin d’asile, et j’en donne quelquefois (…) il imprime que je suis le plus adroit et le plus violent de ses persécuteurs. Je ne crois pas qu’on puisse faire à un homme injure plus atroce que de l’appeler persécuteur »<a href="#cite_note-136">[123]</a>. À la parution en 1761 du roman de Rousseau, <a href="/wiki/Julie_ou_la_Nouvelle_H%C3%A9lo%C3%AFse" title="Julie ou la Nouvelle Héloïse">La Nouvelle Héloise</a> (l’un des grands succès d’édition du siècle), il se venge dans un pamphlet, trouvant « sot, bourgeois, impudent, ennuyeux » ce récit en six tomes qui ne contient que « trois à quatre pages de faits et environ mille de discours moraux »<a href="#cite_note-137">[124]</a>. Les choses sérieuses commencent en 1762, lorsque, Rousseau décrété de prise de corps après la publication de ses grands ouvrages, le <a href="/wiki/Du_contrat_social" title="Du contrat social">Contrat social</a> et l'<a href="/wiki/%C3%89mile_ou_De_l%27%C3%A9ducation" title="Émile ou De l'éducation">Émile</a>, doit s’enfuir de France. À Genève, l’auteur est menacé d’arrestation s’il vient dans la ville et ses livres sont brulés. Pour Rousseau, malade, déprimé, ces persécutions sont le résultat, direct ou indirect, de l’influence dont jouit Voltaire à Genève comme à Paris. Dans les Lettres sur la Montagne, il accuse Voltaire d'être l'auteur du Sermon des cinquante, libelle anonyme profondément antichrétien paru en 1762, d’être complice de ses persécuteurs, de préférer au raisonnement la plaisanterie, de publier des ouvrages abominables et de ne pas croire en Dieu. Voltaire répond par un libelle anonyme (Rousseau n’a jamais su qu’il en était l’auteur), le Sentiment des Citoyens où il suggère l'exécution de Rousseau, révélant que l’auteur de l’Émile a fait porter et déposer ses cinq enfants (qu’il a eus avec Thérèse Levasseur) aux <a href="/wiki/H%C3%B4pital_des_Enfants-Trouv%C3%A9s" title="Hôpital des Enfants-Trouvés">Enfants-trouvés</a> : « si on châtie légèrement un romancier impie, on punit capitalement un vil séditieux »<a href="#cite_note-138">[125]</a>. Il tient Rousseau pour un « déguisé en <a href="/wiki/Saltimbanque" title="Saltimbanque">saltimbanque</a> » misérable et estime justifiées les plus basses attaques (les problèmes urinaires de Rousseau sont le fruit de ses « débauches »), au point de perdre tout sens de la mesure (ainsi dans le poème burlesque La Guerre civile de Genève où il s’acharne particulièrement contre Rousseau et sa compagne). Animé par la rage, il le poursuit jusque dans son exil en Angleterre, faisant paraître anonymement dans les journaux de <a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a> la Lettre au Docteur Jean-Jacques Pansophe (1760) pour le brouiller avec ses hôtes. Désormais, Voltaire va mener contre Rousseau une campagne d’insultes et de railleries, même s’il écrit en 1767 : « Pour moi, je ne le regarde pas comme un fou. Je le crois malheureux à proportion de son orgueil : c’est-à-dire qu’il est l’homme du monde le plus à plaindre »<a href="#cite_note-139">[126]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_les_femmes">Voltaire et les femmes</h3></div> <div class="bandeau-container metadata bandeau-section bandeau-niveau-grave"><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><a href="/wiki/Fichier:Scale_icon_green.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Scale_icon_green.svg/20px-Scale_icon_green.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Scale_icon_green.svg/30px-Scale_icon_green.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Scale_icon_green.svg/40px-Scale_icon_green.svg.png 2x" data-file-width="551" data-file-height="551" /></a></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> Cette section ne respecte pas la <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Neutralit%C3%A9_de_point_de_vue" title="Wikipédia:Neutralité de point de vue">neutralité de point de vue</a>. (septembre 2021). <div class="mw-collapsible mw-collapsed">Considérez son contenu avec précaution ou <a href="/wiki/Discussion:Voltaire" title="Discussion:Voltaire">discutez-en</a>. Il est possible de souligner les passages non neutres en utilisant <a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Passage_non_neutre" title="Modèle:Passage non neutre">{{passage non neutre}}</a>. <div class="mw-collapsible-content">N.B. Ce modèle est à réserver à des cas simples d'articles pouvant être neutralisés par un contributeur seul sans qu'un débat soit nécessaire. Lorsque le problème de neutralité est plus profond, préférez le bandeau <a href="/wiki/Mod%C3%A8le:D%C3%A9saccord_de_neutralit%C3%A9" title="Modèle:Désaccord de neutralité">{{Désaccord de neutralité}}</a> et suivez la procédure décrite.</div></div> </div></div><figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire-Baquoy.gif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Voltaire-Baquoy.gif/250px-Voltaire-Baquoy.gif" decoding="async" width="250" height="204" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Voltaire-Baquoy.gif/375px-Voltaire-Baquoy.gif 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Voltaire-Baquoy.gif 2x" data-file-width="451" data-file-height="368" /></a><figcaption>Voltaire à la résidence de <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_II_(roi_de_Prusse)" title="Frédéric II (roi de Prusse)">Frédéric II</a> à <a href="/wiki/Potsdam" title="Potsdam">Potsdam</a>, en <a href="/wiki/Prusse" title="Prusse">Prusse</a>. Détail d’une gravure de Pierre Charles Baquoy, d’après N. A. Monsiau.</figcaption></figure> La vie et l’œuvre de Voltaire dévoilent une place intéressante accordée aux femmes. Plusieurs de ses pièces sont entièrement dédiées aux vies exceptionnelles de femmes de pouvoir de civilisations orientales. Cette vision des femmes au pouvoir peut éclairer l’attachement de Voltaire à une femme savante comme <a href="/wiki/%C3%89milie_du_Ch%C3%A2telet" title="Émilie du Châtelet">Émilie du Châtelet</a>. En 1713, jeune secrétaire d’ambassade à <a href="/wiki/La_Haye" title="La Haye">La Haye</a>, Voltaire s’éprend d’Olympe Dunoyer (ou du Noyer), alias Pimpette. C'est très vite le grand amour. La mère de cette jeune fille, une huguenote française exilée en Hollande, haïssant la monarchie française, va porter plainte à l'ambassadeur. Furieux, craignant un scandale, celui-ci renvoie Voltaire en France<a href="#cite_note-140">[127]</a>. C’est largement grâce aux femmes que Voltaire se faufile dans la haute société de la Régence. Louise Bénédicte de Bourbon, duchesse du Maine réunissait dans son château de Sceaux une coterie littéraire qui complotait contre le duc <a href="/wiki/Philippe_d%27Orl%C3%A9ans_(1674-1723)" title="Philippe d'Orléans (1674-1723)">Philippe d’Orléans</a>, régent de France. On y poussa Voltaire à exercer sa verve railleuse contre le <a href="/wiki/Philippe_d%27Orl%C3%A9ans_(1674-1723)" title="Philippe d'Orléans (1674-1723)">régent</a>, ce qui valut à l’auteur un début de notoriété, et onze mois de <a href="/wiki/Bastille" title="Bastille">Bastille</a>. Les fréquentations féminines de Voltaire ne sont pas toutes de nature littéraire : c’est surtout pour favoriser ses affaires<a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a> qu’il séduit l’épouse d’un président à mortier au parlement de Rouen, le marquis de Bernières, qu’il associe à ses spéculations, et aux ruses coûteuses déployées pour éditer <a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a> en dépit de la censure royale. Grâce au succès de sa première tragédie <a href="/wiki/%C5%92dipe_(Voltaire)" title="Œdipe (Voltaire)">Œdipe</a>, Voltaire fait la connaissance de la duchesse de Villars, dont il s’éprend, mais sans que la réciproque soit vraie ; reste, là aussi, l’introduction dans le cercle aristocratique éclairé gravitant autour de Charles Louis Hector, maréchal de Villars, qui recevait en son <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Vaux-le-Vicomte" title="Château de Vaux-le-Vicomte">château de Vaux</a>. Quant à l’amour, Voltaire s’en dit « guéri », au profit de l’amitié, qu’il cultivera effectivement toute sa vie. Voltaire a des liaisons éphémères avec quelques actrices, notamment Suzanne de Livry et <a href="/wiki/Adrienne_Lecouvreur" title="Adrienne Lecouvreur">Adrienne Lecouvreur</a>, mais de santé précaire, il s’est toujours préservé des excès, y compris amoureux. La relation avec <a href="/wiki/%C3%89milie_du_Ch%C3%A2telet" title="Émilie du Châtelet">Gabrielle Émilie Le Tonnelier de Breteuil</a>, marquise du Châtelet-Lomont est en revanche plus sérieuse. La traductrice de <a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Newton</a> est très douée pour les lettres autant que pour les sciences ou la philosophie. Elle est mariée, mais le marquis du Châtelet est un éternel absent, et Émilie, que tout passionne, tombe amoureuse sans mesure du prestigieux poète, qui lui est présenté en 1733, et qu’elle aimera jusqu’à sa mort, seize ans plus tard. Cirey (<a href="/wiki/Cirey-sur-Blaise" title="Cirey-sur-Blaise">Cirey-sur-Blaise</a>), le château de famille des Châtelet abrite leurs amours ; Voltaire en entreprend la restauration et l’agrandissement à ses frais. Leur vie est quasi maritale, mais des plus mouvementées ; les échanges intellectuels intenses : Voltaire qui, jusque-là s’était consacré au « grand genre », la tragédie et le poème épique, opte résolument pour ce qui fera la particularité de son œuvre : le combat politique et philosophique contre l’intolérance. Une relation fusionnelle, donc, autant que studieuse et féconde. C’est par une tromperie philosophique que s’engagera la fin d’une l’idylle de dix ans : la marquise renonce au matérialisme newtonien pour lui préférer le déterminisme optimiste de <a href="/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibniz" title="Gottfried Wilhelm Leibniz">Leibniz</a>, ce à quoi Voltaire ne saurait consentir. Moins sentimentale désormais, l’alliance persiste malgré tout. La marquise sauve plusieurs fois Voltaire des conséquences de ses insolences, et Voltaire éponge parfois les colossales dettes de jeu d’Émilie. La situation se complique singulièrement lorsque <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet s’éprend du marquis de Saint-Lambert (<a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_de_Saint-Lambert" title="Jean-François de Saint-Lambert">Jean-François de Saint-Lambert</a>). Émilie est enceinte, et Voltaire concocte un stratagème pour que le mari de la marquise se croie le père de l’enfant. Émilie meurt peu après l’accouchement, laissant Voltaire désespéré : il devait à Émilie du Châtelet ses années les plus heureuses.<a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a> En <a href="/wiki/1745" title="1745">1745</a>, Voltaire devient, à cinquante ans, l’amant de sa nièce (l’une des deux filles de sa sœur aînée) <a href="/wiki/Marie-Louise_Mignot" title="Marie-Louise Mignot">Marie-Louise Denis</a>. Voltaire a soigneusement dissimulé cette passion incestueuse et « adultère » (il est toujours l’amant en titre de la très jalouse Mme du Châtelet<a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Travaux_in%C3%A9dits" title="Wikipédia:Travaux inédits">[Interprétation personnelle ?]</a>). <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis n’est du reste pas des plus fidèles, et ne dédaigne pas de profiter de la fortune (considérable) du poète. Le couple ne cohabite vraiment qu’à la mort de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet en <a href="/wiki/1749" title="1749">1749</a>. Sauf pendant l’épisode prussien, Voltaire et sa nièce ne se sépareront plus. Marie-Louise Denis va régner sur le ménage de Voltaire jusqu'à sa mort. Bourgeoise, elle sait conduire une maisonnée, ce dont ne se souciait pas <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Châtelet. Mais elle ne sera jamais, comme elle, la confidente et la conseillère de ses travaux. <a href="/wiki/Louise_d%27%C3%89pinay" title="Louise d'Épinay"><abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> d’Épinay</a> a fait de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis un portrait caricatural lors de sa visite aux Délices en <time class="nowrap" datetime="1757-11" data-sort-value="1757-11">novembre 1757</time> : « La nièce de <abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> de Voltaire est à mourir de rire, c’est une petite grosse femme, toute ronde, d’environ cinquante ans, femme comme on ne l’est point, laide et bonne, menteuse sans le vouloir et sans méchanceté ; n’ayant pas d’esprit et en paraissant avoir ; criant, décidant, politiquant, versifiant, déraisonnant, et tout cela sans trop de prétention et surtout sans choquer personne, ayant par-dessus tout un petit vernis d’amour masculin qui perce à travers la retenue qu’elle s’est imposée. Elle adore son oncle, en tant qu’oncle et en tant qu’homme. Voltaire la chérit, s’en moque, la révère : en un mot cette maison est le refuge de l’assemblage des contraires et un spectacle charmant pour les spectateurs »<a href="#cite_note-141">[128]</a>. Mais le portrait qu'a laissé d'elle <a href="/wiki/Louis-Michel_van_Loo" title="Louis-Michel van Loo">Van Loo</a> montre un visage bien dessiné, un regard agréable et une certaine sensualité. « Prenez soin de maman… » aurait été l'une des dernières paroles de Voltaire mourant<a href="#cite_note-142">[129]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_l'homosexualité">Voltaire et l'homosexualité</h3></div> <a href="/wiki/Daniel_Borrillo" title="Daniel Borrillo">Daniel Borrillo</a> et <a href="/wiki/Dominique_Colas" title="Dominique Colas">Dominique Colas</a>, dans leur ouvrage L’Homosexualité de Platon à Foucault, estiment que « Voltaire aborde la question dans son dictionnaire philosophique sous le chapitre Amour nommé socratique d’une manière si légère et si violente qu’il semble avoir été écrit par un théologien du Moyen Âge plutôt que par un philosophe de la Raison »<a href="#cite_note-143">[130]</a>. Voltaire ne fait toutefois aucune référence à la Bible, à la différence de l'article « Sodomie » de l'Encyclopédie paru en 1765 et lui, très « théologique ». Par ailleurs, l'article du Dictionnaire philosophique a été très développé dans les Questions sur l'Encyclopédie (à partir de 1770)<a href="#cite_note-144">[131]</a>. Selon <a href="/wiki/Roger-Pol_Droit" title="Roger-Pol Droit">Roger-Pol Droit</a>, « Pareil acharnement est d'autant plus curieux qu'il est difficile de l'imputer au climat de l'époque (…). La plupart des philosophes des Lumières sont d'ailleurs plus que tolérants envers les partenaires de même sexe. Au contraire, Voltaire n'a cessé de juger ces mœurs contre nature, dangereuses, infâmes »<a href="#cite_note-145">[132]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_l'esclavagisme">Voltaire et l'esclavagisme</h3></div> Voltaire était fondamentalement opposé à l'image du « bon sauvage » des pays équatoriaux ou que l'homme est « bon » à l'<a href="/wiki/%C3%89tat_de_nature" title="État de nature">état de nature</a>, image promue par <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a> ou <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a> – avec, par exemple, son <a href="/wiki/Suppl%C3%A9ment_au_Voyage_de_Bougainville" title="Supplément au Voyage de Bougainville">Supplément au Voyage de Bougainville</a> (« innocence » du « primitif » rappelant d'ailleurs l'image biblique du jardin d'<a href="/wiki/%C3%89den" title="Éden">Éden</a>, lorsqu'<a href="/wiki/Adam" title="Adam">Adam</a> et <a href="/wiki/%C3%88ve" title="Ève">Ève</a> n'ont point encore goûté au fruit de la connaissance du bien et du mal)<a href="#cite_note-146">[133]</a>. Voltaire considère que les <a href="/wiki/Noir_(humain)" title="Noir (humain)">hommes noirs</a>, des pays équatoriaux, sont des « animaux humains » comme le sont aussi les <a href="/wiki/Blanc_(humain)" title="Blanc (humain)">hommes blancs</a>, et que, si les <a href="/wiki/Africains" title="Africains">Africains</a> sont victimes de l'<a href="/wiki/Europ%C3%A9ens" title="Européens">Européen</a>, ce n'est pas parce que l'Européen est corrompu par la société – tandis que les Africains ne le sont point, comme vierges de toute culpabilité, mais bien parce que les chefs nègres collaborent activement avec les marchands européens pour leur vendre des <a href="/wiki/Esclavage" title="Esclavage">esclaves</a> africains ; ainsi, Voltaire ne cherche pas à dédouaner de leur responsabilité les peuples africains dans la <a href="/wiki/Traites_n%C3%A9gri%C3%A8res" title="Traites négrières">traite négrière</a> (en les infantilisant ou en clamant qu'ils sont trop naïfs pour ne pas savoir ce qu'ils font, comme incapables de distinguer le <a href="/wiki/Bien_(philosophie)" title="Bien (philosophie)">bien</a> et le <a href="/wiki/Mal" title="Mal">mal</a>), et écrit, dans son <a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l’esprit des Nations</a> : <blockquote> « Nous n’achetons des esclaves domestiques que chez les Nègres ; on nous reproche ce commerce. Un peuple qui trafique de ses enfants est encore plus condamnable que l’acheteur. Ce négoce démontre notre supériorité ; celui qui se donne un maître était né pour en avoir. » </blockquote> Ce refus de faire des Africains un peuple essentiellement « irresponsable », démontre que Voltaire s'écarte de tout discours justifiant une essence humaine, discours permettant de soutenir qu'il y a des hommes qui, par leur seule naissance, sont destinés à être dominés et opprimés, et d'autres – à dominer et à oppresser : pour Voltaire, c'est parce que les Africains noirs n'ont pas pitié des leurs – et ne les protègent pas des abus, que les Européens peuvent les asservir sans problème par l'esclavage, et non parce que les hommes noirs sont par leur nature même « naïfs » – abusés malgré eux, comme le prétendent les Européens croyant au « bon sauvage ». <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Moreau_Sucre.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Moreau_Sucre.jpg/220px-Moreau_Sucre.jpg" decoding="async" width="220" height="361" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Moreau_Sucre.jpg/330px-Moreau_Sucre.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Moreau_Sucre.jpg/440px-Moreau_Sucre.jpg 2x" data-file-width="1218" data-file-height="2001" /></a><figcaption><a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide</a>, face au nègre esclave, atrocement mutilé par ses propriétaires, qui lui dit : « C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe ».</figcaption></figure> Voltaire a fermement condamné l’esclavagisme. Le texte le plus célèbre est la dénonciation des <a href="/wiki/Mutilation" title="Mutilation">mutilations</a> de l’esclave de <a href="/wiki/Suriname" title="Suriname">Suriname</a> dans <a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide</a><a href="#cite_note-147">[134]</a> mais son corpus comporte plusieurs autres passages similaires. Dans le Commentaire sur l’Esprit des lois (<a href="/wiki/1777" title="1777">1777</a>), il félicite <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a> d’avoir jeté l’opprobre sur cette odieuse pratique<a href="#cite_note-148">[135]</a>. Il s’est également enthousiasmé pour la libération de leurs esclaves par les <a href="/wiki/Quaker" title="Quaker">quakers</a> de <a href="/wiki/Pennsylvanie" title="Pennsylvanie">Pennsylvanie</a> en 1769<a href="#cite_note-149">[136]</a>. De la même manière, le fait qu’il considère en 1771 que « de toutes les guerres, <a href="/wiki/Troisi%C3%A8me_guerre_servile" title="Troisième guerre servile">celle de Spartacus</a> est la plus juste, et peut-être la seule juste »<a href="#cite_note-150">[137]</a>, guerre que des esclaves ont menée contre leurs oppresseurs, plaide assurément en faveur de la thèse d’un Voltaire <a href="/wiki/Anti-esclavagiste" class="mw-redirect" title="Anti-esclavagiste">anti-esclavagiste</a>. Lors des dernières années de sa vie, en compagnie de son avocat et ami <a href="/wiki/Charles-Gabriel-Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Christin" title="Charles-Gabriel-Frédéric Christin">Christin</a>, il a lutté pour la libération des « esclaves » du <a href="/wiki/Massif_du_Jura" title="Massif du Jura">Jura</a> qui constituaient les derniers <a href="/wiki/Servage" title="Servage">serfs</a> présents en France et qui, en vertu du privilège de la <a href="/wiki/Mainmorte" title="Mainmorte">main-morte</a>, étaient soumis aux moines du <a href="/wiki/Chapitre_de_religieux" title="Chapitre de religieux">chapitre</a> de <a href="/wiki/Saint-Claude_(Jura)" title="Saint-Claude (Jura)">Saint-Claude</a>. C’est un des rares combats politiques qu’il ait perdu ; les serfs ne furent affranchis que lors de la <a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a>, dont Voltaire inspira certains des principes. À tort, on a souvent prétendu que Voltaire s’était enrichi en ayant participé à la <a href="/wiki/Traites_n%C3%A9gri%C3%A8res" title="Traites négrières">traite des Noirs</a>. On invoque à l’appui de cette thèse une lettre qu’il aurait écrite à un <a href="/wiki/Traite_n%C3%A9gri%C3%A8re_%C3%A0_Nantes" title="Traite négrière à Nantes">négrier de Nantes</a> pour le remercier de lui avoir fait gagner 600 000 livres par ce biais. En fait, cette lettre est un faux<a href="#cite_note-151">[138]</a>. L'auteur remarque d'ailleurs que l'allégation de Voltaire négrier a été souvent assurée par des historiens qui la rapportaient au conditionnel. Lequel conditionnel tiendrait lieu de vérité sans que le droit à la présomption d'innocence lui soit reconnu. Voltaire possédait néanmoins un « gros portefeuille » d'actions de la <a href="/wiki/Compagnie_fran%C3%A7aise_des_Indes_orientales" title="Compagnie française des Indes orientales">compagnie des Indes</a><a href="#cite_note-152">[139]</a><a href="#cite_note-153">[140]</a>, qui pratiqua la traite négrière<a href="#cite_note-154">[141]</a>. Il semble que l'accusation ait déjà été portée en 1789 aux <a href="/wiki/%C3%89tats_g%C3%A9n%C3%A9raux_(France)" title="États généraux (France)">États-Généraux</a>. Afin de discréditer l'extrait <a href="/wiki/Abolitionnisme" title="Abolitionnisme">abolitionniste</a> de <a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide</a><a href="#cite_note-:1-7">[6]</a>, on invoqua le <time class="nowrap" datetime="1789-05-09" data-sort-value="1789-05-09">9 mai 1789</time> sa participation financière à la traite des Noirs<a href="#cite_note-155">[142]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire,_le_racisme_et_l'antisémitisme">Voltaire, le racisme et l'antisémitisme</h3></div> Pour <a href="/wiki/Christian_Delacampagne" title="Christian Delacampagne">Christian Delacampagne</a>, « Voltaire, il faut s'y résoudre, est à la fois <a href="/wiki/Polyg%C3%A9nisme" title="Polygénisme">polygéniste</a><a href="#cite_note-156">[143]</a>, <a href="/wiki/Racisme" title="Racisme">raciste</a> et <a href="/wiki/Antis%C3%A9mitisme" title="Antisémitisme">antisémite</a><a href="#cite_note-157">[144]</a> », car, animé par ce qu'il considère comme l'<a href="/wiki/Obscurantisme" title="Obscurantisme">obscurantisme</a> religieux, « il poursuit d'une même haine le <a href="/wiki/Christianisme" title="Christianisme">christianisme</a> et le <a href="/wiki/Juda%C3%AFsme" title="Judaïsme">judaïsme</a>. Et comme il lui faut à tout prix se démarquer des doctrines défendues par <a href="/wiki/Religion_abrahamique" title="Religion abrahamique">ces deux religions</a>, il se croit obligé d’attaquer avec vigueur le <a href="/wiki/Monog%C3%A9nisme" title="Monogénisme">monogénisme</a> » (selon quoi <a href="/wiki/Adam" title="Adam">Adam</a> et <a href="/wiki/%C3%88ve" title="Ève">Ève</a> sont le couple humain unique et originel). Ainsi, dans l’introduction de l'<a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</a>, Voltaire écrit : <blockquote> « Il n'est permis qu'à un aveugle de douter que les blancs, les nègres, les albinos, les <a href="/wiki/Kho%C3%AFkho%C3%AF_(peuple)" title="Khoïkhoï (peuple)">Hottentots</a>, les Chinois, les Américains, soient des races entièrement différentes… Leurs yeux ronds, leur nez épaté, leurs lèvres toujours grosses, leurs oreilles différemment figurées, la laine de leur tête, la mesure même de leur intelligence, mettent entre eux et les autres espèces d'hommes des différences prodigieuses. Et ce qui démontre qu'ils ne doivent point cette différence à leur climat, c'est que les nègres et les négresses, transplantés dans des pays les plus froids, y produisent toujours des animaux de leur espèce… » </blockquote> Bien avant <a href="/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Darwin</a> et sa <a href="/wiki/Darwinisme" title="Darwinisme">théorie de l'évolution</a>, Voltaire remet donc totalement en question le <a href="/wiki/Religion_abrahamique" title="Religion abrahamique">dogme abrahamique</a> consistant à affirmer que l'<a href="/wiki/Esp%C3%A8ces_humaines" class="mw-redirect" title="Espèces humaines">espèce humaine</a>, en son intégralité, vient d'un seul couple originel (<a href="/wiki/Adam" title="Adam">Adam</a> et <a href="/wiki/%C3%88ve" title="Ève">Ève</a>) créé par <a href="/wiki/YHWH" title="YHWH">Jéhovah</a>, mais considère, au contraire, que l'humanité – à la manière de toutes les autres <a href="/wiki/Esp%C3%A8ce_animale" class="mw-redirect" title="Espèce animale">espèces animales</a> –, est issue de différentes branches distinctes qui ont évolué de manière multiple, en lien étroit avec la géographie et leur hérédité physique particulière (c'est ce que défend aussi <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a> qui prétend, dans son <a href="/wiki/De_l%27esprit_des_lois" title="De l'esprit des lois">Esprit des lois</a>, que les cultures humaines se constituent différemment selon le climat et la géographie où elles s'épanouissent). L'attitude de Voltaire envers les <a href="/wiki/Juifs" title="Juifs">Juifs</a>, notamment dans certains passages du Dictionnaire Philosophique ou des « Essais sur les Mœurs » pose la question de son <a href="/wiki/Antis%C3%A9mitisme" title="Antisémitisme">antisémitisme</a>, exprimé à de nombreuses reprises. Dans l’article « Tolérance », du Dictionnaire Philosophique, il écrit : <blockquote> « C'est à regret que je parle des Juifs : cette nation est, à bien des égards, la plus détestable qui ait jamais souillé la terre<a href="#cite_note-158">[145]</a>. » </blockquote> Il écrit aussi : <blockquote> « Si ces Ismaélites [les <a href="/wiki/Arabes" title="Arabes">Arabes</a>, qui, selon la <a href="/wiki/Bible" title="Bible">Bible</a>, descendent d'<a href="/wiki/Isma%C3%ABl" title="Ismaël">Ismaël</a>] ressemblaient aux Juifs par l'enthousiasme et la soif du pillage, ils étaient prodigieusement supérieurs par le courage, par la grandeur d'âme, par la <a href="/wiki/Magnanimit%C3%A9" title="Magnanimité">magnanimité</a> […] Ces traits caractérisent une nation. On ne voit au contraire, dans toutes les annales du peuple hébreu, aucune action généreuse. Ils ne connaissent ni l'hospitalité, ni la libéralité, ni la clémence. Leur souverain bonheur est d'exercer l'usure avec les étrangers ; et cet esprit d'usure, principe de toute lâcheté, est tellement enracinée dans leurs cœurs, que c'est l'objet continuel des figures qu'ils emploient dans l'espèce d'éloquence qui leur est propre. Leur gloire est de mettre à feu et à sang les petits villages dont ils peuvent s'emparer. Ils égorgent les vieillards et les enfants ; ils ne réservent que les filles nubiles ; ils assassinent leurs maitres quand ils sont esclaves ; ils ne savent jamais pardonner quand ils sont vainqueurs : ils sont ennemis du genre humain. Nulle politesse, nulle science, nul art perfectionné dans aucun temps, chez cette nation atroce. »Voltaire, <cite style="font-style:normal">« chap. 6-De l’Arabie et de Mahomet »</cite>, dans <cite class="italique">Essais sur les Mœurs</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 11, éd. Moland, <time>1875</time> (<a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs/Chapitre_6" class="extiw" title="s:Essai sur les mœurs/Chapitre 6">lire sur Wikisource</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 231<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Essais+sur+les+M%C5%93urs&rft.atitle=chap.+6-De+l%E2%80%99Arabie+et+de+Mahomet&rft.pub=%C3%A9d.+Moland&rft.au=Voltaire&rft.date=1875&rft.pages=231&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </blockquote> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais,_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais%2C_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg/220px-Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais%2C_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais%2C_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg/330px-Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais%2C_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais%2C_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg/440px-Lettres_de_Quelques_Juifs_portugais%2C_allemands_et_polonais_%C3%A0_Voltaire.jpg 2x" data-file-width="4828" data-file-height="3219" /></a><figcaption>Antoine Guénée, Lettres de quelques Juifs portugais, allemands et polonais à Voltaire, 1817 (<abbr class="abbr" title="Neuvième">9e</abbr> edition), Paris. Dans la collection du <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_juif_de_Suisse" title="Musée juif de Suisse">musée juif de Suisse</a>.</figcaption></figure> Ces écrits étaient l’objet de plusieurs critiques à son époque. Le juif portugais <a href="/wiki/Isaac_de_Pinto" title="Isaac de Pinto">Isaac de Pinto</a> redige une réponse aux passages antisémites dans le Dictionnaire philosophique, qu’il publie et envoie directement à Voltaire<a href="#cite_note-159">[146]</a>.<a href="/wiki/Antoine_Guen%C3%A9e" class="mw-redirect" title="Antoine Guenée">Antoine Guenée</a> réproduit l’écrit de Pinto Apologie pour la Nation Juive, ou Réflexions Critiques en tête de ses Lettres de Quelques Juifs Portugais, Allemands et Polonais, à M. de Voltaire. Pour <a href="/wiki/Bernard_Lazare" title="Bernard Lazare">Bernard Lazare</a>, « si Voltaire fut un ardent judéophobe, les idées que lui et les encyclopédistes représentaient n'étaient pas hostiles aux Juifs, puisque c'étaient des idées de liberté et d'égalité universelle »<a href="#cite_note-160">[147]</a>. L'historien de la <a href="/wiki/Shoah" title="Shoah">Shoah</a>, <a href="/wiki/L%C3%A9on_Poliakov" title="Léon Poliakov">Léon Poliakov</a><a href="#cite_note-161">[148]</a> fait de Voltaire, « le pire antisémite français du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle »<a href="#cite_note-162">[149]</a>. Selon lui, ce sentiment se serait aggravé dans les quinze dernières années de la vie de Voltaire. Il paraîtrait alors lié au combat du philosophe contre l'Église. Pour l'historien <a href="/wiki/Dirk_Van_der_Cruysse" title="Dirk Van der Cruysse">Dirk Van der Cruysse</a>, si Voltaire marque quelque respect voire admiration à <a href="/wiki/Mahomet" title="Mahomet">Mahomet</a> dans son Essai sur les mœurs, c'est en partie par « l’antipathie qu('il) éprouvait à l’égard du peuple juif »<a href="#cite_note-:0-163">[150]</a>. Certes, Voltaire déteste ce peuple sémitique qui prétend être <a href="/wiki/Peuple_%C3%A9lu_(juda%C3%AFsme)" title="Peuple élu (judaïsme)">élu par Dieu</a> : nul peuple n'est tel pour lui. Mais malgré son mépris, Voltaire n'appelle pas sur les juifs la <a href="/wiki/Pers%C3%A9cution_des_Juifs" class="mw-redirect" title="Persécution des Juifs">persécution</a> à la différence des antisémites du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle et du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle. Dans l'article « Juifs », du Dictionnaire Philosophique, il écrit : <blockquote> « Vous ne trouverez en eux qu'un peuple ignorant et barbare, qui joint depuis longtemps la plus sordide avarice à la plus détestable superstition et à la plus invincible haine pour tous les peuples qui les tolèrent et qui les enrichissent. Il ne faut pourtant pas les brûler. » </blockquote> Au contraire, les critiques de Voltaire envers le <a href="/wiki/Juda%C3%AFsme" title="Judaïsme">judaïsme</a> (ou envers le <a href="/wiki/Christianisme" title="Christianisme">christianisme</a>, l'<a href="/wiki/Islam" title="Islam">islam</a>, le <a href="/wiki/Manich%C3%A9isme_(religion)" title="Manichéisme (religion)">manichéisme</a>, le <a href="/wiki/Polyth%C3%A9isme" title="Polythéisme">polythéisme</a> et l'<a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">athéisme</a>) servent de point d'appui pour glorifier une <a href="/wiki/%C3%89thique" title="Éthique">éthique</a> universelle, la tolérance et le respect au-delà des doctrines <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">métaphysiques</a> : <blockquote> « Vous [les Israélites] me paraissez les plus fous de la bande [des hommes se disputant pour leurs opinions religieuses respectives, athées compris]. Les Cafres, les Hottentots, les nègres de Guinée sont des êtres beaucoup plus raisonnables et plus honnêtes que vos Juifs les ancêtres. Vous l'avez emporté sur toutes les nations en fables impertinentes, en mauvaise conduite, et en barbarie. (…) Pourquoi seriez-vous une puissance ? (…) Continuez surtout à être tolérants ; c'est le vrai moyen de plaire à l'Être des êtres, qui est également le père des Turcs et des Russes, des Chinois et des Japonais, des nègres, des tannés et des jaunes, et de la nature entière. » </blockquote>— Voltaire, Il faut prendre un parti ; XXIV Discours d'un théiste. Pour <a href="/wiki/Pierre-Andr%C3%A9_Taguieff" title="Pierre-André Taguieff">Pierre-André Taguieff</a><a href="#cite_note-164">[151]</a>, « Les admirateurs inconditionnels de la « philosophie des Lumières », s'ils prennent la peine de lire le troisième tome (De Voltaire à Wagner) de l'Histoire de l'antisémitisme, paru en 1968, ne peuvent que nuancer leurs jugements sur des penseurs comme Voltaire ou le <a href="/wiki/Baron_d%27Holbach" class="mw-redirect" title="Baron d'Holbach">baron d'Holbach</a>, qui ont reformulé l'<a href="/wiki/Antijuda%C3%AFsme" title="Antijudaïsme">antijudaïsme</a> dans le code culturel « progressiste » de la lutte contre les préjugés et les superstitions ». D'autres notent que l'existence de passages contradictoires dans l'œuvre de Voltaire ne permet pas de conclure péremptoirement au racisme ou à l'antisémitisme du philosophe. « L'antisémitisme n'a jamais cherché sa doctrine chez Voltaire »<a href="#cite_note-165">[152]</a>, indique ainsi <a href="/wiki/Roland_Desn%C3%A9" title="Roland Desné">Roland Desné</a> qui écrit : « Il est non moins vrai que ce n'est pas d'abord chez Voltaire qu'on trouve des raisons pour combattre l'antisémitisme. Pour ce combat, il y a d'abord l'expérience et les raisons de notre temps. Ce qui ne signifie pas que Voltaire, en compagnie de quelques autres, n’ait pas sa place dans la lointaine genèse de l'histoire de ces raisons-là »<a href="#cite_note-166">[153]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_l'islam">Voltaire et l'islam</h3></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:MahometFanatisme.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/MahometFanatisme.jpg/160px-MahometFanatisme.jpg" decoding="async" width="160" height="295" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/MahometFanatisme.jpg/240px-MahometFanatisme.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/MahometFanatisme.jpg/320px-MahometFanatisme.jpg 2x" data-file-width="419" data-file-height="773" /></a><figcaption>Mahomet (1741).</figcaption></figure> Voltaire a entretenu une relation complexe à l'<a href="/wiki/Islam" title="Islam">islam</a>, utilisé au départ comme substitut à l’Église catholique dans ses attaques <a href="/wiki/Anticl%C3%A9ricalisme" title="Anticléricalisme">anticléricales</a> (c'est l'objet de sa pièce <a href="/wiki/Le_Fanatisme_ou_Mahomet_le_Proph%C3%A8te" title="Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète">Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète</a>, dont il écrira en 1742 dans une lettre à <abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> de Missy : « Ma pièce représente, sous le nom de Mahomet, le prieur des Jacobins mettant le poignard à la main de <a href="/wiki/Jacques_Cl%C3%A9ment" title="Jacques Clément">Jacques Clément</a> »<a href="#cite_note-167">[154]</a>), mais l'islam devient rapidement pour Voltaire, au fil des années, un modèle de religion de <a href="/wiki/Sagesse" title="Sagesse">sagesse</a> pure et sans clergé, qu'il ne craint pas d'admirer ouvertement pour mieux l'opposer à l’Église dont il dénonce les travers et la <a href="/wiki/Corruption" title="Corruption">corruption</a><a href="#cite_note-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam-168">[155]</a> (cela est particulièrement visible dans le court conte « <a href="/wiki/Femmes,_soyez_soumises_%C3%A0_vos_maris_(essai)" title="Femmes, soyez soumises à vos maris (essai)">Femmes, soyez soumises à vos maris</a> »). Le jeune Voltaire fit donc d'abord scandale avec sa tragédie <a href="/wiki/Le_Fanatisme_ou_Mahomet_le_Proph%C3%A8te" title="Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète">Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète</a> où l'auteur dépeint <a href="/wiki/Mahomet" title="Mahomet">Mahomet</a> comme un « <a href="/wiki/Imposture" title="Imposture">imposteur</a> », un « <a href="/wiki/Faux_proph%C3%A8te" class="mw-redirect" title="Faux prophète">faux prophète</a> », un « <a href="/wiki/Fanatisme" title="Fanatisme">fanatique</a> » et un « <a href="/wiki/Hypocrisie" title="Hypocrisie">hypocrite</a> »<a href="#cite_note-169">[156]</a>,<a href="#cite_note-170">[157]</a>, dont l'ambition politique et personnelle, maquillée de religion, mène à leur perte les personnages innocents<a href="#cite_note-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam-168">[155]</a>. Toutefois, selon <a href="/wiki/Pierre_Milza" title="Pierre Milza">Pierre Milza</a>, la pièce a surtout été « un prétexte à dénoncer l’intolérance des chrétiens - catholiques de stricte observance, jansénistes, protestants - et les horreurs perpétrées au nom du Christ »<a href="#cite_note-171">[158]</a>. Pour Voltaire, qui ne s'était alors pas encore beaucoup documenté sur l'islam, Mahomet « n’est ici autre chose que <a href="/wiki/Le_Tartuffe_ou_l%27Imposteur" title="Le Tartuffe ou l'Imposteur">Tartuffe</a> les armes à la main »<a href="#cite_note-172">[159]</a>. <a href="/wiki/D%C3%A9isme" title="Déisme">Déiste</a>, Voltaire s'est ensuite montré de plus en plus attiré par la <a href="/wiki/Rationalit%C3%A9" title="Rationalité">rationalité</a> apparente de l’islam, religion sans <a href="/wiki/Clerg%C3%A9" title="Clergé">clergé</a>, sans <a href="/wiki/Miracle" title="Miracle">miracle</a> et sans mystères. Reprenant la thèse déiste de <a href="/wiki/Henri_de_Boulainvilliers" title="Henri de Boulainvilliers">Henri de Boulainvilliers</a>, il apercevait dans le <a href="/wiki/Monoth%C3%A9isme" title="Monothéisme">monothéisme</a> musulman une conception plus rationnelle que celle de la <a href="/wiki/Trinit%C3%A9_(christianisme)" title="Trinité (christianisme)">Trinité chrétienne</a><a href="#cite_note-173">[160]</a>. Plus tard, sous l'influence de la lecture d'Henri de Boulainvilliers et Georges Sale<a href="#cite_note-Pomeau-174">[161]</a>, il reparle de Mahomet et de l’islam dans un article « De l’Alcoran et de Mahomet » publié en 1748 à la suite de sa tragédie. Dans cet article, Voltaire maintient que <a href="/wiki/Mahomet" title="Mahomet">Mahomet</a> fut un « charlatan », mais « sublime et hardi »<a href="#cite_note-175">[162]</a> et écrit qu’il n’était en outre pas un <a href="/wiki/Illettrisme" title="Illettrisme">illettré</a><a href="#cite_note-176">[163]</a>. Puisant aussi des renseignements complémentaires dans la Bibliothèque orientale d’<a href="/wiki/Barth%C3%A9lemy_d%27Herbelot_de_Molainville" title="Barthélemy d'Herbelot de Molainville">Herbelot</a>, Voltaire, selon <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Pomeau" title="René Pomeau">René Pomeau</a>, porte un « jugement assez favorable sur le <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a> » où il trouve, malgré « les contradictions, les absurdités, les <a href="/wiki/Anachronisme" title="Anachronisme">anachronismes</a> », une « bonne morale » et « une idée juste de la puissance divine » et y « admire surtout la définition de <a href="/wiki/Dieu" title="Dieu">Dieu</a> »<a href="#cite_note-177">[164]</a>. Ainsi, il « concède désormais »<a href="#cite_note-Pomeau-174">[161]</a> que « si son livre est mauvais pour notre temps et pour nous, il était fort bon pour ses contemporains, et sa religion encore meilleure. Il faut avouer qu’il retira presque toute l’Asie de l’<a href="/wiki/Idol%C3%A2trie" title="Idolâtrie">idolâtrie</a> » et qu’« il était bien difficile qu’une religion si simple et si sage, enseignée par un homme toujours victorieux, ne subjuguât pas une partie de la terre ». Il considère que « ses lois civiles sont bonnes ; son <a href="/wiki/Dogme" title="Dogme">dogme</a> est admirable en ce qu’il a de conforme avec le nôtre » mais que « les moyens sont affreux ; c’est la fourberie et le meurtre »<a href="#cite_note-178">[165]</a>. Après avoir estimé plus tard qu’il avait fait dans sa pièce Mahomet « un peu plus méchant qu’il n’était »<a href="#cite_note-179">[166]</a>, c’est dans la biographie de Mahomet rédigée par <a href="/wiki/Henri_de_Boulainvilliers" title="Henri de Boulainvilliers">Henri de Boulainvilliers</a> que Voltaire puise et emprunte, selon René Pomeau, « les traits qui révèlent en Mahomet le grand homme »<a href="#cite_note-180">[167]</a>. Dans son <a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l’esprit des Nations</a> dans lequel il consacre, en historien cette fois, plusieurs chapitres à l’islam<a href="#cite_note-181">[168]</a>,<a href="#cite_note-182">[169]</a>, Voltaire « porte un jugement presque entièrement favorable »<a href="#cite_note-Pomeau-174">[161]</a> sur Mahomet qu’il qualifie de « <a href="/wiki/Po%C3%A8te" title="Poète">poète</a> »<a href="#cite_note-183">[170]</a>, de « grand homme » qui a « changé la face d’une partie du monde »<a href="#cite_note-184">[171]</a>,<a href="#cite_note-185">[172]</a> tout en nuançant la sincérité de Mahomet qui imposa sa foi par « des fourberies nécessaires ». Il considère que si « le législateur des musulmans, homme puissant et terrible, établit ses dogmes par son courage et par ses armes », sa religion devint cependant « indulgente et tolérante »<a href="#cite_note-186">[173]</a>. Vers 1760, dans son <a href="/wiki/Apologue" title="Apologue">apologue</a> satirique <a href="/wiki/Femmes,_soyez_soumises_%C3%A0_vos_maris_(essai)" title="Femmes, soyez soumises à vos maris (essai)">Femmes, soyez soumises à vos maris</a>, il fait même du monde musulman (et notamment de la <a href="/wiki/Empire_ottoman" title="Empire ottoman">Turquie de l'époque</a>) un modèle de civilisation, de tolérance religieuse et de <a href="/wiki/Droits_des_femmes" title="Droits des femmes">droits des femmes</a> pour l'Europe - mais essentiellement pour mieux critiquer le christianisme. Dans son article « Alcoran ou plutôt Le Koran » du Dictionnaire philosophique, il continue à « réfuter radicalement, en citant longuement les textes sacrés, les accusations de misogynie qui pesaient à l’époque sur l’islam »<a href="#cite_note-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam-168">[155]</a>. Cependant, Voltaire est fondamentalement <a href="/wiki/D%C3%A9isme" title="Déisme">déiste</a> et dénonce clairement l’islam et les <a href="/wiki/Religion_abrahamique" title="Religion abrahamique">religions abrahamiques</a> en général. Profitant de la définition du <a href="/wiki/Th%C3%A9isme" title="Théisme">théisme</a> dans son Dictionnaire philosophique, il jette dos à dos islam et christianisme : <blockquote> « [le théiste] croit que la religion ne consiste ni dans les opinions d’une métaphysique inintelligible, ni dans de vains appareils, mais dans l’adoration et dans la justice. Faire le bien, voilà son culte ; être soumis à Dieu, voilà sa doctrine. Le mahométan lui crie : « Prends garde à toi si tu ne fais pas le pèlerinage à La Mecque ! » « Malheur à toi, lui dit un <a href="/wiki/Fr%C3%A8res_mineurs_r%C3%A9collets" title="Frères mineurs récollets">récollet</a>, si tu ne fais pas un voyage à Notre-Dame de Lorette ! » Il rit de Lorette et de La Mecque ; mais il secourt l’indigent et il défend l’opprimé. »<a href="#cite_note-187">[174]</a> </blockquote> Néanmoins, dans un contexte français marqué par l’emprise liberticide du catholicisme sur la société française, Voltaire nuance parfois son jugement sur l’islam, comprenant qu’il peut s’agir d’une arme redoutable contre le clergé catholique. Ses propos sur Mahomet lui valent d’ailleurs les foudres des <a href="/wiki/J%C3%A9suites" class="mw-redirect" title="Jésuites">jésuites</a> et notamment de l’abbé <a href="/wiki/Claude-Adrien_Nonnotte" title="Claude-Adrien Nonnotte">Claude-Adrien Nonnotte</a><a href="#cite_note-188">[175]</a>,<a href="#cite_note-189">[176]</a>. Dans l’<a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs</a>, Voltaire se montre également « plein d’éloges pour la <a href="/wiki/Civilisation_musulmane" class="mw-redirect" title="Civilisation musulmane">civilisation musulmane</a> et pour l’islam en tant que règle de vie »<a href="#cite_note-Pomeau-174">[161]</a>. Il compare ainsi le « génie du peuple <a href="/wiki/Arabes" title="Arabes">arabe</a> » au « génie des anciens <a href="/wiki/Romains" class="mw-redirect" title="Romains">Romains</a> »<a href="#cite_note-190">[177]</a> et écrit que « dans nos siècles de barbarie et d’ignorance, qui suivirent la décadence et le déchirement de l’Empire romain, nous reçûmes presque tout des Arabes : astronomie, chimie, médecine »<a href="#cite_note-191">[178]</a>,<a href="#cite_note-192">[179]</a> et que « dès le second siècle de Mahomet, il fallut que les chrétiens d’Occident s’instruisissent chez les musulmans »<a href="#cite_note-193">[180]</a>. Il y a donc deux représentations de Mahomet chez Voltaire, l’une religieuse selon laquelle Mahomet est un <a href="/wiki/Proph%C3%A8te" title="Prophète">prophète</a> comme les autres qui exploite la naïveté des gens et répand la <a href="/wiki/Superstition" title="Superstition">superstition</a> et le <a href="/wiki/Fanatisme" title="Fanatisme">fanatisme</a>, mais qui prêche l’unicité de Dieu et l’autre, politique, selon laquelle Mahomet est un grand <a href="/wiki/Homme_d%27%C3%89tat" title="Homme d'État">homme d’État</a> comme <a href="/wiki/Alexandre_le_Grand" title="Alexandre le Grand">Alexandre le Grand</a> et un grand <a href="/wiki/L%C3%A9gislateur" class="mw-redirect" title="Législateur">législateur</a> qui a fait sortir ses contemporains de l’idolâtrie<a href="#cite_note-194">[181]</a>. Ainsi selon Diego Venturino, la figure de Mahomet est <a href="/wiki/Ambivalence" title="Ambivalence">ambivalente</a> chez Voltaire, qui admire le législateur, mais déteste le conquérant et le <a href="/wiki/Pontife" title="Pontife">pontife</a>, qui a établi sa religion par la <a href="/wiki/Violence" title="Violence">violence</a><a href="#cite_note-195">[182]</a>. Pour <a href="/wiki/Dirk_Van_der_Cruysse" title="Dirk Van der Cruysse">Dirk Van der Cruysse</a>, l’image plus nuancée de Mahomet dans l’Essai sur les mœurs est nourrie en partie par « l’antipathie que Voltaire éprouvait à l’égard du peuple juif ». Selon lui, les « inefficacités de la révélation judéo-chrétienne » comparées au « dynamisme de l’islam » soulèvent chez Voltaire une « admiration sincère mais suspecte ». Van der Cruysse considère le discours voltairien sur Mahomet comme un « tissu d’admiration et de mauvaise foi mal dissimulé » qui vise moins le <a href="/wiki/Proph%C3%A8tes_de_l%27islam" title="Prophètes de l'islam">prophète</a> lui-même que les spectres combattus par Voltaire à savoir le « fanatisme et l’intolérance du christianisme et du judaïsme »<a href="#cite_note-:0-163">[150]</a>. Ce qu'il ne faut donc pas perdre de vue, c'est que Voltaire admire le Mahomet conquérant, réformateur et législateur, qu'il apprécie des caractéristiques du dogme mais seulement quand il les compare à d'autres et qu'enfin, il exècre l'islam en tant que religion, et, dans les textes qui montrent l'éloge à Mahomet, on lit aussi une dénonciation virulente de la <a href="/wiki/Cruaut%C3%A9" title="Cruauté">barbarie</a>, du fanatisme, et de l'obscurantisme. Ainsi, même si Voltaire contribue à répandre « une méfiance irréfléchie à l’égard de toute théologie »<a href="#cite_note-196">[183]</a> au milieu du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle, il contribue également à diffuser une vision extrêmement favorable de l’islam qui semble pour lui la moins mauvaise des religions<a href="#cite_note-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam-168">[155]</a>. Les textes de Voltaire relatifs à l'islam ont fait l'objet d'une édition commentée en 2015 aux <a href="/wiki/%C3%89ditions_de_l%27Herne" class="mw-redirect" title="Éditions de l'Herne">éditions de l'Herne</a><a href="#cite_note-Du_Coran_et_de_la_loi_musulmane-197">[184]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_le_christianisme">Voltaire et le christianisme</h3></div> Le <a href="/wiki/Christianisme" title="Christianisme">christianisme</a>, dont il souhaite la disparition, n’est pour Voltaire que <a href="/wiki/Superstition" title="Superstition">superstition</a> et <a href="/wiki/Fanatisme" title="Fanatisme">fanatisme</a>. C'est dans ses lettres qu'il est le plus explicite : en 1767, il écrit à Frédéric II : « Tant qu’il y aura des fripons et des imbéciles, il y aura des religions. La nôtre est sans contredit la plus ridicule, la plus absurde, et la plus sanguinaire qui ait jamais infecté le monde »<a href="#cite_note-198">[185]</a>; et au Marquis d'Argence : le christianisme est « la superstition la plus infâme qui ait jamais abruti les hommes et désolé la terre »<a href="#cite_note-199">[186]</a>,<a href="#cite_note-200">[187]</a>. Toute sa vie, Voltaire a répandu des écrits <a href="/wiki/Antichristianisme" title="Antichristianisme">anti-chrétiens</a>, tout en affirmant qu’il était étranger à ces publications (ce qui en général ne trompait personne, mais lui évitait des poursuites personnelles<a href="#cite_note-201">[188]</a>) et en feignant à <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a> la pratique religieuse, par exemple en faisant ses <a href="/wiki/P%C3%A2ques" title="Pâques">pâques</a> en 1768<a href="#cite_note-202">[189]</a> (ses bons paysans seraient « effrayés », explique-t-il dans ses lettres<a href="#cite_note-203">[190]</a>, s’ils le voyaient agir autrement qu’eux, s’ils pouvaient imaginer qu’il pense différemment). Ses attaques contre la croyance et les pratiques du christianisme, ses railleries sur la <a href="/wiki/Bible" title="Bible">Bible</a>, surtout l’<a href="/wiki/Ancien_Testament" title="Ancien Testament">Ancien Testament</a> (dont il est un lecteur assidu), sont le propre de ce qu’on a appelé « l’esprit voltairien » et ont suscité contre lui des haines profondes. Elles se font en effet toujours sous une forme particulièrement moqueuse envers les croyants, ainsi dans Le Dîner du comte de Boulainvilliers (1767), son réquisitoire contre la <a href="/wiki/Messe" title="Messe">messe</a> et la <a href="/wiki/Communion" title="Communion">communion</a> : <blockquote> « Un gueux qu’on aura fait prêtre, un moine sortant des bras d’une prostituée, vient pour douze sous, revêtu d’un habit de comédien, me marmotter dans une langue étrangère ce que vous appelez une messe, fendre l’air en quatre avec trois doigts, se courber, se redresser, tourner à droite et à gauche, par devant et par derrière, et faire autant de dieux qu’il lui plaît, les boire et les manger, et les rendre ensuite à son pot de chambre ! » </blockquote> Mais Voltaire peut être plus clément dans sa critique du christianisme, en écrivant par exemple dans sa Vingt-cinquième lettre sur les Pensées de M. Pascal, que « le christianisme n’enseigne que la simplicité, l’<a href="/wiki/Humanit%C3%A9" title="Humanité">humanité</a>, la <a href="/wiki/Charit%C3%A9" title="Charité">charité</a> ; vouloir le réduire à la <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">métaphysique</a>, c’est en faire une source d’erreurs ». La condamnation du christianisme chez Voltaire porte donc davantage sur l'<a href="/wiki/Id%C3%A9alisme_(philosophie)" title="Idéalisme (philosophie)">idéalisme</a> exclusif et l'aspect <a href="/wiki/Rite" title="Rite">rituel</a> (ou superstitieux) qui peut s'en emparer (et le desservir) – que sur les enseignements de <a href="/wiki/J%C3%A9sus-Christ" title="Jésus-Christ">Jésus-Christ</a> en eux-mêmes. Voltaire préfère prendre le parti des opprimés et cultiver une <a href="/wiki/Philosophie" title="Philosophie">philosophie</a> à contre-courant de toutes idées et comportements préconçus – pour permettre à la <a href="/wiki/Raison" title="Raison">Raison</a> sensible de s'épanouir librement, plutôt que défendre et établir des systèmes de pensées abstraits sans lien avec la réalité vécue : un philosophe ne doit pas devenir un « chef de parti » enfermant son intellect dans une doctrine, même s'il prend parti. C'est surtout l'<a href="/wiki/Absurdit%C3%A9" class="mw-redirect" title="Absurdité">absurdité</a> conceptualisée et érigée en dogme – et l'absence d'<a href="/wiki/Empathie" title="Empathie">empathie</a> des hommes, qui pousse Voltaire à dénoncer le christianisme et à se moquer des <a href="/wiki/Chr%C3%A9tien" title="Chrétien">chrétiens</a> et à tout ce qui leur apparaît « normal » ; dans son <a href="/wiki/Dialogue_du_chapon_et_de_la_poularde" title="Dialogue du chapon et de la poularde">Dialogue du chapon et de la poularde</a>, Voltaire en vient ainsi à faire dire au chapon, s'adressant à la poularde, que l'<a href="/wiki/V%C3%A9g%C3%A9tarisme" title="Végétarisme">abstinence de viande</a>, deux jours par semaine, dans le christianisme, est une loi « très barbare [qui] ordonne que ces jours-là on mangera les <a href="/wiki/Poisson" title="Poisson">habitants des eaux</a>. Ils vont chercher des victimes au fond des <a href="/wiki/Mer" title="Mer">mers</a> et des <a href="/wiki/Rivi%C3%A8re" title="Rivière">rivières</a>. Ils dévorent des créatures dont une seule coûte souvent plus de la valeur de cent <a href="/wiki/Chapon" title="Chapon">chapons</a> : ils appellent cela <a href="/wiki/Je%C3%BBne" title="Jeûne">jeûner</a>, se mortifier. Enfin je ne crois pas qu'il soit possible d'imaginer une espèce plus ridicule à la fois plus abominable, plus extravagante et plus sanguinaire ». Globalement, le lien fait entre le fanatisme sanguinaire et les <a href="/wiki/Religion_abrahamique" title="Religion abrahamique">références abrahamiques</a> est chez Voltaire une constante, qui participe beaucoup à son rejet du christianisme. Dans La Bible enfin expliquée, Voltaire écrit : <blockquote> « C'est le propre des fanatiques qui lisent les <a href="/wiki/%C3%89critures_saintes" class="mw-redirect" title="Écritures saintes">Écritures saintes</a>, de se dire à eux-mêmes : Dieu a tué, donc il faut que je tue ; <a href="/wiki/Abraham" title="Abraham">Abraham</a> a menti, <a href="/wiki/Jacob" title="Jacob">Jacob</a> a trompé, <a href="/wiki/Rachel" title="Rachel">Rachel</a> a volé, donc je dois voler, tromper, mentir. Mais, malheureux ! tu n'es ni Rachel, ni Jacob, ni Abraham, ni Dieu : tu n'es qu'un fou furieux, & les <a href="/wiki/Pape" title="Pape">Papes</a> qui défendirent la lecture de la Bible furent très sages<a href="#cite_note-204">[191]</a>. » </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Voltaire_et_le_protestantisme">Voltaire et le protestantisme</h4></div> L’engagement de Voltaire pour la <a href="/wiki/Libert%C3%A9_religieuse" class="mw-redirect" title="Liberté religieuse">liberté religieuse</a> est célèbre, et un des épisodes les plus connus en est l’<a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">affaire Calas</a>. Ce <a href="/wiki/Protestantisme" title="Protestantisme">protestant</a>, injustement accusé d’avoir tué son fils qui aurait voulu se convertir au <a href="/wiki/Catholicisme" title="Catholicisme">catholicisme</a> est mort <a href="/wiki/Roue_(supplice)" title="Roue (supplice)">roué</a> en 1762. En 1763, Voltaire publie son <a href="/wiki/Trait%C3%A9_sur_la_tol%C3%A9rance" title="Traité sur la tolérance">Traité sur la tolérance</a> à l’occasion de la mort de <a href="/wiki/Affaire_Calas" title="Affaire Calas">Jean Calas</a> qui bien qu’interdit aura un retentissement extraordinaire et amènera à la réhabilitation de Calas deux ans plus tard. Au départ, il n’éprouvait pas pour lui de sympathies particulières, au point d’écrire le <time class="nowrap" datetime="1762-03-22" data-sort-value="1762-03-22">22 mars 1762</time>, dans une lettre privée au conseiller Le Bault : « Nous ne valons pas grand’chose, mais les huguenots sont pires que nous, et de plus ils déclament contre la comédie ». Il venait alors d’apprendre l’exécution de Calas et, encore mal informé, il croyait à sa <a href="/wiki/Culpabilit%C3%A9_(droit_fran%C3%A7ais)" title="Culpabilité (droit français)">culpabilité</a>. Mais des renseignements lui parviennent et, le <time class="nowrap" datetime="04-04" data-sort-value="04-04">4 avril</time>, il écrit à Damilaville : « Il est avéré que les juges <a href="/wiki/Toulouse" title="Toulouse">toulousains</a> ont roué le plus innocent des hommes. Presque tout le <a href="/wiki/Languedoc" title="Languedoc">Languedoc</a> en gémit avec horreur. Les nations étrangères, qui nous haïssent et qui nous battent, sont saisies d’indignation. Jamais, depuis le jour de la <a href="/wiki/Massacre_de_la_Saint-Barth%C3%A9lemy" title="Massacre de la Saint-Barthélemy">Saint-Barthélemy</a>, rien n’a tant déshonoré la nature humaine. Criez, et qu’on crie ». Et il se lance dans le combat pour la réhabilitation. En 1765, Voltaire prend fait et cause pour la famille <a href="/wiki/Affaire_Sirven" title="Affaire Sirven">Sirven</a>, dans une affaire très similaire ; cette fois-ci il réussira à éviter la mort aux parents. Cependant, bien qu’impressionné par la théologie des <a href="/wiki/Quaker" title="Quaker">quakers</a>, et révolté par le <a href="/wiki/Massacre_de_la_Saint-Barth%C3%A9lemy" title="Massacre de la Saint-Barthélemy">massacre de la Saint-Barthélemy</a> (Voltaire était pris de malaises tous les <time class="nowrap" datetime="08-24" data-sort-value="08-24">24 août</time>), Voltaire n’a pas de sympathie particulière pour le <a href="/wiki/Protestantisme" title="Protestantisme">protestantisme</a> établi<a href="#cite_note-205">[192]</a>. Dans sa lettre du <time class="nowrap" datetime="1769-07-26" data-sort-value="1769-07-26">26 juillet 1769</time> à la duchesse de Choiseul, il dit bien crûment : « Il y a dans le royaume des Francs environ trois cent mille fous qui sont cruellement traités par d’autres fous depuis longtemps ». <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire_et_l'hindouisme">Voltaire et l'hindouisme</h3></div> Très critique envers les <a href="/wiki/Religion_abrahamique" title="Religion abrahamique">religions abrahamiques</a>, Voltaire avait en revanche une vision positive de l'<a href="/wiki/Hindouisme" title="Hindouisme">hindouisme</a><a href="#cite_note-206">[193]</a> (mais rejetant toute forme de superstition qui aurait dégradé l'origine première des enseignements <a href="/wiki/Brahmane" title="Brahmane">brahmaniques</a>) ; l'autorité sacrée des brahmanes, le <a href="/wiki/Veda" title="Veda">Veda</a>, a ainsi été commenté par le philosophe en ces termes : <blockquote> « Le <a href="/wiki/Veda" title="Veda">Veda</a> est le plus précieux don de l'Orient, et l'Occident lui en sera à jamais redevable<a href="#cite_note-207">[194]</a>. » </blockquote> Et dans son <a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</a> (chapitre 4) : <blockquote> « Si l’Inde, de qui toute la terre a besoin, et qui seule n’a besoin de personne, doit être par cela même la contrée la plus anciennement policée, elle doit conséquemment avoir eu la plus ancienne forme de religion. » </blockquote> Dans ce même chapitre, Voltaire voit le peuple hindou comme étant « un peuple simple et paisible » – « étonné » de voir des « hommes ardents », venus « des extrémités occidentales de la terre », s'entretuer mutuellement sur le sous-continent indien – pour le piller et le <a href="/wiki/Conversion_religieuse" title="Conversion religieuse">convertir à leur religion</a> respective et ennemie : l'islam ou les différentes branches du christianisme. Voltaire se sert aussi des histoires et textes antiques de l'<a href="/wiki/Hindouisme" title="Hindouisme">hindouisme</a> pour ridiculiser et renier les revendications et affirmations <a href="/wiki/Bibliques" class="mw-redirect" title="Bibliques">bibliques</a> (temps linéaire très court de la Bible, face au temps cyclique et infiniment long dans l'hindouisme, etc.), et considère que la <a href="/wiki/Bienveillance" title="Bienveillance">bienveillance</a> hindoue <a href="/wiki/Bien-%C3%AAtre_animal" title="Bien-être animal">envers les animaux</a> est un choix qui rend complètement honteux la malveillance générale soutenue par l'<a href="/wiki/Imp%C3%A9rialisme" title="Impérialisme">impérialisme</a> européen, colonial et esclavagiste<a href="#cite_note-208">[195]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Informations_complémentaires">Informations complémentaires</h2></div> <ul><li>Le corps de Voltaire a été, selon sa volonté, autopsié.</li></ul> Le <a href="/wiki/Charles_de_Villette" title="Charles de Villette">marquis de Villette</a> s’est approprié le cœur. L'<a href="/wiki/Apothicaire" title="Apothicaire">apothicaire</a> ayant procédé à l'<a href="/wiki/Embaumement" title="Embaumement">embaumement</a>, M. Mitouard, a obtenu de garder le cerveau. Villette, ayant fait l'acquisition de <a href="/wiki/Ferney-Voltaire" title="Ferney-Voltaire">Ferney</a>, décide de faire de la chambre de l’écrivain un sanctuaire. Il y dresse un petit <a href="/wiki/Mausol%C3%A9e" title="Mausolée">mausolée</a> abritant un coffret vermeil contenant la <a href="/wiki/Relique" title="Relique">relique</a>. Une plaque indique en lettres d’or : « Son esprit est partout et son cœur est ici ». Alors qu'il doit vendre Ferney en 1785, le marquis rapporte le cœur <a href="/wiki/Rue_de_Beaune" title="Rue de Beaune">rue de Beaune</a> à <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>. Il échoit à son héritier, qui était devenu, sous la <a href="/wiki/Restauration_(histoire_de_France)" class="mw-redirect" title="Restauration (histoire de France)">Restauration</a>, un <a href="/wiki/Ultraroyaliste" class="mw-redirect" title="Ultraroyaliste">royaliste ultra</a> et qui a légué, à sa mort en 1859, tous ses biens au « <a href="/wiki/Henri_d%27Artois" title="Henri d'Artois">comte de Chambord</a> ». D’autres héritiers des Villette, en pleine querelle testamentaire, tentent alors de s’opposer à ce que le cœur du philosophe devienne la propriété du prétendant légitimiste au <a href="/wiki/Tr%C3%B4ne_de_France" class="mw-redirect" title="Trône de France">trône de France</a>. Ils perdent leur procès en première instance et en appel, mais l’emportent en <a href="/wiki/Cassation" class="mw-redirect" title="Cassation">cassation</a>. Ils décident d’en faire don en 1864 à l’empereur <a href="/wiki/Napol%C3%A9on_III" title="Napoléon III">Napoléon III</a>. Le cœur de Voltaire est déposé à la <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">Bibliothèque nationale</a> dans le socle en bois du plâtre original du « Voltaire assis » de <a href="/wiki/Jean-Antoine_Houdon" title="Jean-Antoine Houdon">Jean-Antoine Houdon</a> où l’on peut lire l’inscription : « Cœur de Voltaire donné par les héritiers du marquis de Villette ». Cette cérémonie de remise du <time class="nowrap" datetime="1864-12-16" data-sort-value="1864-12-16">16 décembre 1864</time> se fait en présence de <a href="/wiki/Victor_Duruy" title="Victor Duruy">Victor Duruy</a>, ministre de l'Instruction, qui déclare le cœur de Voltaire <a href="/wiki/Bien_national" title="Bien national">bien national</a><a href="#cite_note-209">[196]</a>. Il est un peu plus tard, en 1867, installé dans la salle principale de la nouvelle rotonde de l'architecte <a href="/wiki/Henri_Labrouste" title="Henri Labrouste">Henri Labrouste</a>, dites rotonde Voltaire, à l'étage. Les écrits du philosophe furent disposés tout autour, ainsi que des documents se rapportant à lui, notamment médailles et portraits, et le plafond est peint par <a href="/wiki/Pierre-Victor_Galland" title="Pierre-Victor Galland">Pierre-Victor Galland</a>. En 2010, la statue est déplacée dans le cadre des travaux de réaménagement du site Richelieu de la Bibliothèque, et l'on s'aperçut du fait d'une forte odeur que la solution alcoolisée où était conservé le cœur avait visiblement fui. Après un traitement de conservation la statue, son socle avec le reliquaire et son contenu sont installés, en 2016, dorénavant dans le salon d’honneur du site Richelieu<a href="#cite_note-210">[197]</a>. Le cerveau de Voltaire est quant à lui exposé dans l'officine de Mitouart, <a href="/wiki/Rue_de_Beaune" title="Rue de Beaune">rue de Beaune</a>, pendant plusieurs années. Son fils veut en faire don en 1799 à la <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">Bibliothèque nationale</a>. Le <a href="/wiki/Directoire" title="Directoire">Directoire</a> refusa. De nouvelles propositions sont faites en 1830 et 1858, suivies de nouveaux refus. Il échoue en 1924 à la <a href="/wiki/Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise" title="Comédie-Française">Comédie française</a> (il aurait été cédé par une descendante des Mitouart contre deux fauteuils d’orchestre<a href="#cite_note-211">[198]</a>) et est placé dans le socle d'une autre statue de <a href="/wiki/Jean-Antoine_Houdon" title="Jean-Antoine Houdon">Houdon</a> où il se trouve encore<a href="#cite_note-212">[199]</a>. <ul><li>En 1778, le 7 avril, soit un peu moins de deux mois avant sa mort, Voltaire accepte d'entrer dans la loge des <a href="/wiki/Neuf_S%C5%93urs" title="Neuf Sœurs">Neuf Sœurs</a> (que fréquentait aussi <a href="/wiki/Benjamin_Franklin" title="Benjamin Franklin">Benjamin Franklin</a>) bien qu'il ne semble pas avoir eu de considérations particulières<a href="#cite_note-213">[200]</a> pour l'Ordre, tel qu'il le formule en son article "initiation" des "Questions sur l'Encyclopédie"<a href="#cite_note-214">[201]</a>. On le dispense, vu son âge, des habituelles <a href="/wiki/Initiation" title="Initiation">épreuves</a> ainsi que du rite du bandeau sur les yeux, celui-ci semblant déplacé sur un homme qui avait été considéré par beaucoup comme l'un des plus clairvoyants de son époque. Il revêt à cette unique occasion le tablier de <a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Claude-Adrien Helvétius</a>, qu'il embrasse avec respect<a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a>. Les honneurs funèbres lui sont rendus en loge le <time class="nowrap" datetime="11-28" data-sort-value="11-28">28 novembre</time> de cette même année<a href="#cite_note-215">[202]</a>,<a href="#cite_note-216">[203]</a>.</li> <li>Il est courant d'entendre que Voltaire disait à propos de <a href="/wiki/Marivaux" title="Marivaux">Marivaux</a> et d'autres : « Grands compositeurs de rien, pesant gravement des œufs de mouche dans des balances de toiles d'araignées ». Or, s'il est exact que cette expression se rencontre effectivement chez Voltaire, elle ne vise nullement Marivaux. On la trouve dans sa lettre du <time class="nowrap" datetime="1761-04-27" data-sort-value="1761-04-27">27 avril 1761</time> à l'abbé Trublet où il écrit : « Je me souviens que mes rivaux et moi, quand j'étais à Paris, nous étions tous fort peu de chose, de pauvres écoliers du siècle de <a href="/wiki/Louis_XIV" title="Louis XIV">Louis <abbr class="abbr" title="14">XIV</abbr></a>, les uns en <a href="/wiki/Vers" title="Vers">vers</a>, les autres en <a href="/wiki/Prose" title="Prose">prose</a>, quelques-uns moitié prose, moitié vers, du nombre desquels j'avais l'honneur d'être ; infatigables auteurs de pièces médiocres, grands compositeurs de riens, pesant gravement des œufs de mouche dans des balances de toile d'araignée ». Quant au nom de l'auteur du <a href="/wiki/Le_Jeu_de_l%27amour_et_du_hasard" title="Le Jeu de l'amour et du hasard">Jeu de l'amour et du hasard</a>, il ne se trouve pas une seule fois dans la lettre.</li> <li>Voltaire a la réputation d'avoir été un grand amateur de <a href="/wiki/Caf%C3%A9" title="Café">café</a>, et il fréquentait souvent le <a href="/wiki/Caf%C3%A9_Procope" title="Café Procope">Café Procope</a>. Il aurait eu l'habitude de consommer entre 40 et 72 tasses par jour<a href="#cite_note-217">[204]</a>,<a href="#cite_note-218">[205]</a>.</li> <li>Le romancier <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Lenormand" title="Frédéric Lenormand">Frédéric Lenormand</a> fait de Voltaire le héros de sa série de livres Voltaire mène l'enquête. En <a href="/wiki/Mai_2016" title="Mai 2016">mai 2016</a>, six livres dans cette collection sont sortis.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Musique">Musique</h2></div> <ul><li><a href="/wiki/Giovanni_Paisiello" title="Giovanni Paisiello">Giovanni Paisiello</a> : Le roi Théodore à Venise, drame héroïcomique d'après Candide (1787)</li> <li><a href="/wiki/Simon_Mayr" title="Simon Mayr">Simon Mayr</a> : Adélaïde di Guesclino, drame sentimental en 2 actes (1799)</li> <li><a href="/wiki/Leonard_Bernstein" title="Leonard Bernstein">Leonard Berstein</a>, <a href="/wiki/Candide_(op%C3%A9rette)" title="Candide (opérette)">Candide</a>, opérette en deux actes pour voix et orchestre (1956, nouveau livret en 1973, révisée en 1982 et 1989)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voltaire_dans_la_culture_populaire">Voltaire dans la culture populaire</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Filmographie">Filmographie</h3></div> <ul><li>1922 : <a href="/wiki/Fridericus_Rex_(film,_1922)" title="Fridericus Rex (film, 1922)">Fridericus Rex</a> de <a href="/wiki/Arz%C3%A9n_von_Cser%C3%A9py" title="Arzén von Cserépy">Arzén von Cserépy</a> avec Robert Sortsch-Pla.</li> <li>1924 : <a href="/wiki/Mandrin_(film,_1924)" title="Mandrin (film, 1924)">Mandrin</a> d’<a href="/wiki/Henri_Fescourt" title="Henri Fescourt">Henri Fescourt</a> avec Bardès.</li> <li>1926 : Die Mühle von Sanssouci de Siegfried Philippi et <a href="/wiki/Friedrich_Zelnik" title="Friedrich Zelnik">Frederic Zelnik</a> avec <a href="/wiki/Carl_Goetz" title="Carl Goetz">Carl Goetz</a>.</li> <li>1932 : Trenck de <a href="/wiki/Ernst_Neubach" title="Ernst Neubach">Ernst Neubach</a> et <a href="/wiki/Heinz_Paul" title="Heinz Paul">Heinz Paul</a> avec Karl Meinhardt.</li> <li>1933 : <a href="/wiki/Voltaire_(film,_1933)" title="Voltaire (film, 1933)">Voltaire</a> de <a href="/wiki/John_G._Adolfi" title="John G. Adolfi">John G. Adolfi</a> de <a href="/wiki/John_G._Adolfi" title="John G. Adolfi">John G. Adolfi</a> avec <a href="/wiki/George_Arliss" title="George Arliss">George Arliss</a>.</li> <li>1938 : <a href="/wiki/Adrienne_Lecouvreur_(film,_1938)" title="Adrienne Lecouvreur (film, 1938)">Adrienne Lecouvreur</a> de <a href="/wiki/Marcel_L%27Herbier" title="Marcel L'Herbier">Marcel L'Herbier</a> avec <a href="/wiki/Fernand_Bercher" title="Fernand Bercher">Fernand Bercher</a>.</li> <li>1948 : <a href="/wiki/Le_Diable_boiteux_(film)" title="Le Diable boiteux (film)">Le Diable boiteux</a> de <a href="/wiki/Sacha_Guitry" title="Sacha Guitry">Sacha Guitry</a> avec <a href="/wiki/Maurice_Schutz" title="Maurice Schutz">Maurice Schutz</a>.</li> <li>1954 : <a href="/wiki/Si_Versailles_m%27%C3%A9tait_cont%C3%A9%E2%80%A6" title="Si Versailles m'était conté…">Si Versailles m'était conté…</a> de <a href="/wiki/Sacha_Guitry" title="Sacha Guitry">Sacha Guitry</a> avec <a href="/wiki/Jacques_de_F%C3%A9raudy" title="Jacques de Féraudy">Jacques de Féraudy</a>.</li> <li>1956 : <a href="/wiki/Si_Paris_nous_%C3%A9tait_cont%C3%A9" title="Si Paris nous était conté">Si Paris nous était conté</a> de <a href="/wiki/Sacha_Guitry" title="Sacha Guitry">Sacha Guitry</a> avec <a href="/wiki/Jacques_de_F%C3%A9raudy" title="Jacques de Féraudy">Jacques de Féraudy</a>.</li> <li>1963 : <a href="/wiki/La_cam%C3%A9ra_explore_le_temps" title="La caméra explore le temps">La caméra explore le temps</a>, L’Affaire Calas de <a href="/wiki/Stellio_Lorenzi" title="Stellio Lorenzi">Stellio Lorenzi</a> avec <a href="/wiki/Pierre_Asso" title="Pierre Asso">Pierre Asso</a>.</li> <li>1976 : Le Siècle des Lumières de <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Villiers" title="François Villiers">François Villiers</a> avec <a href="/wiki/Michel_Duchaussoy" title="Michel Duchaussoy">Michel Duchaussoy</a> (jeune) et <a href="/wiki/Claude_Dauphin_(acteur)" title="Claude Dauphin (acteur)">Claude Dauphin</a> (âgé).</li> <li>1978 : <a href="/wiki/Ce_diable_d%27homme" title="Ce diable d'homme">Ce diable d'homme</a> de <a href="/wiki/Marcel_Camus" title="Marcel Camus">Marcel Camus</a> avec <a href="/wiki/Denis_Manuel" title="Denis Manuel">Denis Manuel</a> (jeune) et <a href="/wiki/Claude_Dauphin_(acteur)" title="Claude Dauphin (acteur)">Claude Dauphin</a> (âgé).</li> <li>1989 : Condorcet minisérie de <a href="/wiki/Michel_Soutter" title="Michel Soutter">Michel Soutter</a> avec <a href="/wiki/Jacques_Dufilho" title="Jacques Dufilho">Jacques Dufilho</a>.</li> <li>1994 : L’Affaire Voltaire minisérie de Jacques Mény avec Charles-Antoine Decroix.</li> <li>2001 : Un cœur oublié de <a href="/wiki/Philippe_Monnier_(r%C3%A9alisateur)" title="Philippe Monnier (réalisateur)">Philippe Monnier</a> avec <a href="/wiki/Aur%C3%A9lien_Recoing" title="Aurélien Recoing">Aurélien Recoing</a>.</li> <li>2004 : Nouvelle-France – Québec 1759 de <a href="/wiki/Jean_Beaudin" title="Jean Beaudin">Jean Beaudin</a> avec <a href="/wiki/Philippe_Dormoy" title="Philippe Dormoy">Philippe Dormoy</a>.</li> <li>2006 : <a href="/wiki/Jeanne_Poisson,_marquise_de_Pompadour" title="Jeanne Poisson, marquise de Pompadour">Jeanne Poisson, marquise de Pompadour</a> de <a href="/wiki/Robin_Davis" title="Robin Davis">Robin Davis</a> avec <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_D%C3%A9rec" title="Jean-François Dérec">Jean-François Dérec</a>.</li> <li>2007 : <ul><li><a href="/wiki/Divine_%C3%89milie" title="Divine Émilie">Divine Émilie</a> d’<a href="/wiki/Arnaud_S%C3%A9lignac" title="Arnaud Sélignac">Arnaud Sélignac</a> avec <a href="/wiki/Thierry_Fr%C3%A9mont" title="Thierry Frémont">Thierry Frémont</a>.</li> <li><a href="/wiki/Voltaire_et_l%27Affaire_Calas" title="Voltaire et l'Affaire Calas">Voltaire et l'Affaire Calas</a> de <a href="/wiki/Francis_Reusser" title="Francis Reusser">Francis Reusser</a> avec Philippe Vuilleumier.</li></ul></li> <li>2011 : <ul><li>Les Procès de l’Histoire, épisode L’Affaire du chevalier de La Barre (1765) de <a href="/wiki/Ghislain_Vidal" title="Ghislain Vidal">Ghislain Vidal</a> avec Yves Carnevalis.</li> <li><a href="/wiki/Louis_XVI,_l%27homme_qui_ne_voulait_pas_%C3%AAtre_roi" title="Louis XVI, l'homme qui ne voulait pas être roi">Louis XVI, l’homme qui ne voulait pas être roi</a> de <a href="/wiki/Thierry_Binisti" title="Thierry Binisti">Thierry Binisti</a> avec Roland Copé.</li></ul></li> <li>2019 : L'émission <a href="/wiki/Secrets_d%27Histoire" title="Secrets d'Histoire">Secrets d'Histoire</a> sur <a href="/wiki/France_2" title="France 2">France 2</a> du <time class="nowrap" datetime="2019-07-11" data-sort-value="2019-07-11">11 juillet 2019</time>, intitulée <a href="/wiki/Saison_13_de_Secrets_d%27Histoire#Voltaire_ou_la_liberté_de_penser" class="mw-redirect" title="Saison 13 de Secrets d'Histoire">Voltaire ou la liberté de penser</a>, lui est consacrée<a href="#cite_note-219">[206]</a>.</li> <li>2021 : <a href="/wiki/Les_Aventures_du_jeune_Voltaire" title="Les Aventures du jeune Voltaire">Les Aventures du jeune Voltaire</a>, mini-série télévisée d'<a href="/wiki/Alain_Tasma" title="Alain Tasma">Alain Tasma</a> (Voltaire y est incarné, à différents âges, par <a href="/wiki/Thomas_Soliv%C3%A9r%C3%A8s" title="Thomas Solivérès">Thomas Solivérès</a>, <a href="/wiki/Bernard_Le_Coq" title="Bernard Le Coq">Bernard Le Coq</a> et Basile Grunberger).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Littérature">Littérature</h3></div> Dans le conte "Le jour du jugement dernier", du recueil Les Mémoires de Satan, de <a href="/wiki/Pierre_Cormon" title="Pierre Cormon">Pierre Cormon</a>, Dieu essaie de juger Voltaire mais s'aperçoit que le personnage est plus ambigu qu'il n'y paraît. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bandes_dessinées">Bandes dessinées</h3></div> <ul><li>Z33 agent secret, T.76, Opération Voltaire, dessin de <a href="/w/index.php?title=Aurelio_Bevia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Aurelio Bevia (page inexistante)">Aurelio Bevia</a>, textes d'<a href="/wiki/Eugenio_Sotillos" title="Eugenio Sotillos">Eugenio Sotillos</a>, éditions Imperia, 1979. Le nom de Voltaire est ici utilisé comme symbole de la France où l'opération doit avoir lieu.</li> <li>Candide, d'après Voltaire, dessin de <a href="/wiki/Georges_Wolinski" title="Georges Wolinski">Georges Wolinski</a>, éditions du Chêne, 1994.</li> <li>La petite bibliothèque philosophique de Joann Sfar, T. 2, Candide, d'après Voltaire, dessin de <a href="/wiki/Joann_Sfar" title="Joann Sfar">Joann Sfar</a>, éditions Bréal, 2003.</li> <li>Candide, d'après Voltaire, dessin de <a href="/w/index.php?title=Philippe_Meyran&action=edit&redlink=1" class="new" title="Philippe Meyran (page inexistante)">Philippe Meyran</a>, Bulles d'encre, 2004.</li> <li>CH Confidentiel, T.2, Nom de code: Voltaire, textes et dessin de <a href="/wiki/Daniel_Ceppi" title="Daniel Ceppi">Daniel Ceppi</a>, Le Lombard, coll. Troisième vague, 2007. Le nom de Voltaire sert ici à symboliser la Suisse et des opérations bancaires et financières occultes.</li> <li>Candide, d'après Voltaire, dessin de <a href="/wiki/Vujadin_Radovanovi%C4%87" title="Vujadin Radovanović">Vujadin Radovanović</a>, textes de <a href="/wiki/Michel_Dufranne" class="mw-redirect" title="Michel Dufranne">Michel Dufranne</a>, trois tomes, Delcourt, coll. Ex-libris, 2008 à 2013.</li> <li>Le complot de Ferney-Voltaire, dessin de <a href="/wiki/Didier_Pagot" title="Didier Pagot">Didier Pagot</a>, textes de <a href="/wiki/Makyo" title="Makyo">Makyo</a> et <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Richaud" title="Frédéric Richaud">Frédéric Richaud</a>, Glénat, Editions du patrimoine, 2012. Cette bande dessinée développe de façon fictionnelle le conflit entre Voltaire et <a href="/wiki/Guy-Auguste_de_Rohan-Chabot" title="Guy-Auguste de Rohan-Chabot">Guy-Auguste de Rohan-Chabot</a>.</li> <li>Pangloss puis Tribute to Voltaire, revue, 4 numéros parus, 2016 à 2017. Artistes variés, attribution d'un prix: le prix Arouet.</li> <li>Voltaire amoureux, T.1, <a href="/wiki/Cl%C3%A9ment_Oubrerie" title="Clément Oubrerie">Clément Oubrerie</a>, Les Arènes, 2017.</li> <li>Voltaire très amoureux, T.2, Clément Oubrerie, Les Arènes, 2019.</li> <li>Voltaire, le culte de l'ironie, dessin de <a href="/wiki/Jean-Michel_Beuriot" title="Jean-Michel Beuriot">Jean-Michel Beuriot</a>, scénario de <a href="/wiki/Philippe_Richelle" title="Philippe Richelle">Philippe Richelle</a>, Casterman, 2019.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="CD-Rom">CD-Rom</h3></div> <ul><li><a href="/wiki/Voltaire_(CD-Rom,_2001)" title="Voltaire (CD-Rom, 2001)">Voltaire</a>,supervision des contenus par le professeur <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Pomeau" title="René Pomeau">René Pommeau</a>, <a href="/wiki/Wanadoo_%C3%89ditions" class="mw-redirect" title="Wanadoo Éditions">Wanadoo Editions</a>, producteur <a href="/wiki/Claude_Richardet" title="Claude Richardet">Claude Richardet</a>, 2001.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Honneurs">Honneurs</h2></div> <ul><li>L'<a href="/wiki/Ast%C3%A9ro%C3%AFde" title="Astéroïde">astéroïde</a> <a href="/wiki/(5676)_Voltaire" title="(5676) Voltaire">(5676) Voltaire</a> <a href="/wiki/%C3%89ponymie" title="Éponymie">porte son nom</a>.</li> <li>Le <a href="/wiki/Billet_de_10_francs_Voltaire" title="Billet de 10 francs Voltaire">billet de banque 10 francs Voltaire</a> a été émis en <time class="nowrap" datetime="1964-01" data-sort-value="1964-01">janvier 1964</time>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références">Notes et références</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Au sens que l'on donnait à ce mot dans la France du <a href="/wiki/XVIIIe_si%C3%A8cle" title="XVIIIe siècle"><abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle</a> : libre-penseur, irréligieux. Cf le Dictionnaire du CNRTL <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cnrtl.fr/definition/philosophe">lire en ligne</a> </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> En 1756, à l’occasion d’une visite de <a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">d’Alembert</a> aux Délices, Jean Louis du Pan, témoin de la scène, rapporte ses propos. <a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a> </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Notaire de <a href="/wiki/Ninon_de_Lenclos" title="Ninon de Lenclos">Ninon de Lenclos</a>. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Il écrira à ce propos : « Caumartin porte en son cerveau / De son temps l’histoire vivante / Caumartin est toujours nouveau / À mon oreille qu’il enchante ». (Épître à M. le prince de Vendôme, 1719. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://artflsrv03.uchicago.edu/philologic4/toutvoltaire/navigate/58/1/">Lire en ligne</a>) </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> La duchesse et ses amis seront arrêtés en 1718 dans le cadre de la <a href="/wiki/Conspiration_de_Cellamare" title="Conspiration de Cellamare">conspiration de Cellamare</a>. </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> Caumartin est aussi un ennemi du Régent. </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Le nom Arouet est un homophone de l'expression « à rouer ». </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Dans cette hypothèse, le « <a href="/wiki/U_(lettre)" title="U (lettre)">U</a> » a été transformé en « <a href="/wiki/V_(lettre)" title="V (lettre)">V</a> » et le « <a href="/wiki/J_(lettre)" title="J (lettre)">J</a> » en « <a href="/wiki/I_(lettre)" title="I (lettre)">I</a> », ces lettres étant généralement confondues en <a href="/wiki/Latin" title="Latin">latin</a>. </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Quarante-cinq représentations au <a href="/wiki/Palais-Royal" title="Palais-Royal">Palais-Royal</a>, avec nombre de spectateurs évalué à 25 000. <a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a> </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> En 1807, à l'entrevue de <a href="/wiki/Trait%C3%A9s_de_Tilsit" title="Traités de Tilsit">Tilsitt</a>, le tsar <a href="/wiki/Alexandre_Ier_(empereur_de_Russie)" title="Alexandre Ier (empereur de Russie)">Alexandre</a> accueillera <a href="/wiki/Napol%C3%A9on_Ier" title="Napoléon Ier">Napoléon</a> par ce vers d'Œdipe : « L'amitié d'un grand homme est un bienfait des dieux<a href="#cite_note-33">[24]</a>. » </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> « Nos prêtres ne sont pas ce qu’un vain peuple pense / Notre crédulité fait toute leur science<a href="#cite_note-35">[25]</a>. » </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> Signalons qu'un exemplaire de La Henriade a été placé dans le ventre de la <a href="/wiki/Statue_%C3%A9questre_d%27Henri_IV" title="Statue équestre d'Henri IV">statue de Henri IV</a> sur le <a href="/wiki/Pont_Neuf" title="Pont Neuf">Pont Neuf</a> lors de son rétablissement en 1818 après sa destruction à la Révolution. </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> L'incident est raconté, avec quelques variantes, par deux récits contemporains : celui de Mathieu Marais dans deux lettres de février 1726 au <a href="/wiki/Jean_Bouhier_de_Savigny" title="Jean Bouhier de Savigny">président Bouhier</a> et celui de <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a> dans son Spicilège. </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références">Références</h3></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Antoine Lilti, « <cite style="font-style:normal">L’héritage des Lumières:</cite> », Lumières, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> N° 35, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1,‎ <time class="nowrap" datetime="2020-12-01" data-sort-value="2020-12-01"><abbr class="abbr" title="premier">1er</abbr> décembre 2020</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 149–158 (<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/1762-4630">1762-4630</a>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3917/lumi.035.0149">10.3917/lumi.035.0149</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cairn.info/revue-lumieres-2020-1-page-149.htm?ref=doi">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-08-13" data-sort-value="2024-08-13">13 août 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=L%E2%80%99h%C3%A9ritage+des+Lumi%C3%A8res%3A&rft.jtitle=Lumi%C3%A8res&rft.issue=1&rft.aulast=Lilti&rft.aufirst=Antoine&rft.date=2020-12-01&rft.volume=N%C2%B0+35&rft.pages=149%E2%80%93158&rft.issn=1762-4630&rft_id=info%3Adoi%2F10.3917%2Flumi.035.0149&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> René Pomeau, <cite class="italique">La religion de Voltaire</cite>, Nizet, <time>1995</time>, 547 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7078-0331-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7078-0331-3">978-2-7078-0331-3</a>), <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 428 et suivantes<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+religion+de+Voltaire&rft.pub=Nizet&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rft.date=1995&rft.pages=428+et+suivantes&rft.tpages=547&rft.isbn=978-2-7078-0331-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <cite style="font-style:normal">« LETTRES PHILOSOPHIQUES »</cite>, dans <cite class="italique">Œuvres complètes de Voltaire (Complete Works of Voltaire) 6B</cite>, Liverpool University Press, <time class="nowrap" datetime="2020-12-14" data-sort-value="2020-12-14">14 décembre 2020</time>, 1–314 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-1-83764-120-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-1-83764-120-8">978-1-83764-120-8</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.2307/jj.10704313.12">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=%C5%92uvres+compl%C3%A8tes+de+Voltaire+%28Complete+Works+of+Voltaire%29+6B&rft.atitle=LETTRES+PHILOSOPHIQUES&rft.pub=Liverpool+University+Press&rft.date=2020-12-14&rft.tpages=1%E2%80%93314&rft.isbn=978-1-83764-120-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Voltaire, <cite style="font-style:normal">« Préface »</cite>, dans <cite class="italique">Lettres choisies</cite>, édition de Nicholas Cronk, <time>2017</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 7<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Lettres+choisies&rft.atitle=Pr%C3%A9face&rft.pub=%C3%A9dition+de+Nicholas+Cronk&rft.au=Voltaire&rft.date=2017&rft.pages=7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, édition de René Pomeau, Classiques Garnier, 2020, tome I, p. XXVIII-XXIX. </li> <li id="cite_note-:1-7">↑ <a href="#cite_ref-:1_7-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:1_7-1">b</a> Claude J. Nordmann, « <cite style="font-style:normal">Anglomanie et anglophobie en France au XVIIIe siècle</cite> », Revue du Nord, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 66, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 261,‎ <time>1984</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 789 (<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0035-2624">0035-2624</a>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/rnord.1984.4047">10.3406/rnord.1984.4047</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/rnord_0035-2624_1984_num_66_261_4047">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-02-10" data-sort-value="2022-02-10">10 février 2022</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Anglomanie+et+anglophobie+en+France+au+XVIIIe+si%C3%A8cle&rft.jtitle=Revue+du+Nord&rft.issue=261&rft.aulast=Nordmann&rft.aufirst=Claude+J.&rft.date=1984&rft.volume=66&rft.pages=789&rft.issn=0035-2624&rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Frnord.1984.4047&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Graham Gargett, Rene Pomeau et Christiane Mervaud, « <cite style="font-style:normal">Voltaire en son temps. Vol. III: De la Cour au jardin: 1750-1759</cite> », The Modern Language Review, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 89, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 4,‎ <time class="nowrap" datetime="1994-10" data-sort-value="1994-10">octobre 1994</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 1006 (<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0026-7937">0026-7937</a>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.2307/3733946">10.2307/3733946</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.2307/3733946">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-08-13" data-sort-value="2024-08-13">13 août 2024</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Voltaire+en+son+temps.+Vol.+III%3A+De+la+Cour+au+jardin%3A+1750-1759&rft.jtitle=The+Modern+Language+Review&rft.issue=4&rft.aulast=Gargett&rft.aufirst=Graham&rft.au=Pomeau%2C+Rene&rft.au=Mervaud%2C+Christiane&rft.date=1994-10&rft.volume=89&rft.pages=1006&rft.issn=0026-7937&rft_id=info%3Adoi%2F10.2307%2F3733946&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Qui ne fait pas encore partie des <a href="/wiki/Conf%C3%A9d%C3%A9ration_des_XIII_cantons" title="Confédération des XIII cantons">cantons suisses confédérés</a>. </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Dans Étude sur la vie et le théâtre de Crébillon (p. XXXIII), Maurice Dutrait évoque les « mesquineries » et les « fourberies chez un aussi grand personnage que Voltaire » ; il rappelle le jugement de Saint-Beuve sur les « misères » de cet écrivain qu’il admire, et cite le chevalier du Alleurs à ce sujet : « Le caractère de Voltaire dégoûtera toujours de son talent ». </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Devenue depuis la <a href="/wiki/Place_L%C3%A9on-Blum" title="Place Léon-Blum">place Léon-Blum</a>. </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <cite class="italique">Mémoires de la comtesse de Boigne</cite>, <a href="/wiki/Mercure_de_France" title="Mercure de France">Mercure de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Le Temps Retrouvé », <time>2008</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 239<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=M%C3%A9moires+de+la+comtesse+de+Boigne&rft.pub=Mercure+de+France&rft.date=2008&rft.pages=239&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> René Pomeau, <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> I, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 23<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+en+son+temps&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rft.pages=23&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Jean Orieux, <cite class="italique">Voltaire</cite>, Paris, <a href="/wiki/Groupe_Flammarion" title="Groupe Flammarion">Flammarion</a><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire&rft.place=Paris&rft.pub=Flammarion&rft.aulast=Orieux&rft.aufirst=Jean&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Jean-Michel Raynaud, <cite class="italique">Voltaire, soi-disant : Arouet</cite>, Paris, <time>1983</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire%2C+soi-disant&rft.place=Paris&rft.stitle=Arouet&rft.aulast=Raynaud&rft.aufirst=Jean-Michel&rft.date=1983&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Lorsque les Jésuites furent bannis de France, en 1764, Voltaire recueillit chez lui, à Ferney, un autre ancien professeur dont il fit son aumônier, le père Antoine Adam (1705-1787) </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Pierre Lepape, <cite class="italique">Voltaire le conquérant</cite>, <a href="/wiki/%C3%89ditions_du_Seuil" title="Éditions du Seuil">Seuil</a>, <time>1994</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 27<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+le+conqu%C3%A9rant&rft.pub=Seuil&rft.aulast=Lepape&rft.aufirst=Pierre&rft.date=1994&rft.pages=27&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Louis (1832-1903) Auteur du texte Audiat, <cite class="italique">Saint Eutrope, premier évêque de Saintes, dans l'histoire, la légende, l'archéologie (3e édition) / par M. Louis Audiat</cite>, <time>1887</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k9601489q">lire en ligne</a> sur <a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Saint+Eutrope%2C+premier+%C3%A9v%C3%AAque+de+Saintes%2C+dans+l%27histoire%2C+la+l%C3%A9gende%2C+l%27arch%C3%A9ologie+%283e+%C3%A9dition%29+%2F+par+M.+Louis+Audiat&rft.aulast=Audiat&rft.aufirst=Louis+%281832-1903%29+Auteur+du+texte&rft.date=1887&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> François (1774-1852) Auteur du texte Fayolle, <cite class="italique">Lettre à M. Millin, au sujet d'une ode de Voltaire sur le Vœu de Louis XIII / [signé : F. Fayolle]</cite>, <time>1814</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k61054827">lire en ligne</a> sur <a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Lettre+%C3%A0+M.+Millin%2C+au+sujet+d%27une+ode+de+Voltaire+sur+le+V%C5%93u+de+Louis+XIII+%2F+%5Bsign%C3%A9+%3A+F.+Fayolle%5D&rft.aulast=Fayolle&rft.aufirst=Fran%C3%A7ois+%281774-1852%29+Auteur+du+texte&rft.date=1814&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> <a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Page:Voltaire_-_%C5%92uvres_compl%C3%A8tes_Garnier_tome1.djvu/370" class="extiw" title="s:Page:Voltaire - Œuvres complètes Garnier tome1.djvu/370">Texte en ligne sur Wikisource</a> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <cite class="italique">Revue rétrospective</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> II, <time>1834</time> (<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32861344z.public">32861344</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6316610h/f129">lire en ligne</a> sur <a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a>), « Détentions de Voltaire »<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Revue+r%C3%A9trospective&rft.atitle=D%C3%A9tentions+de+Voltaire&rft.date=1834&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Le rapport de Beauregard au lieutenant de police, qui a été conservé, est détaillé dans le tome 1 de Voltaire en son temps par Réné Pomeau (<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 95-96). On y lit la réponse d'Arouet quand Beauregard lui demande pourquoi il s'acharne contre le Régent : « Comment ! vous ne savez pas ce que ce bougre-là m'a fait ? Il m'a exilé parce que j'avais fait voir au public que sa <a href="/wiki/Messaline" title="Messaline">Messaline</a> de fille était une p… » Se répandant en propos injurieux contre la fille du Régent, Arouet ajoute que la Duchesse de Berry, derechef enceinte, s'est retirée au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_la_Muette_(Paris)" title="Château de la Muette (Paris)">Château de la Muette (Paris)</a> pour y accoucher en secret. </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> « Il tomba malade à Volterra, ville de Toscane, où il fut accueilli avec tant de distinction, qu'il en garda le nom par reconnaissance, et les habitants de Volterra se félicitent encore aujourd'hui de cet honneur. Cette anecdote est absolument fausse. Voltaire ne voyagea jamais en Italie. Il tira son nom d'un petit domaine qui appartenait à sa mère; "J'ai été si malheureux avec l'autre (écrivait-il alors), que je veux voir si celui-ci m'apportera bonheur". » Louis-Mailleul Chaudon, Mémoires pour servir à l'histoire de M. de Voltaire, Amsterdam, 1785, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 30. </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Louis-Mailleul Chaudon, <cite class="italique">Mémoires pour servir à l'histoire de M. de Voltaire.</cite>, Amsterdam, <time>1785</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="//books.google.com/books?id=dlH_VGK9zZkC">lire en ligne</a>), page 30<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=M%C3%A9moires+pour+servir+%C3%A0+l%27histoire+de+M.+de+Voltaire.&rft.place=Amsterdam&rft.aulast=Chaudon&rft.aufirst=Louis-Mailleul&rft.date=1785&rft.pages=page+30&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 124. </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> Œdipe, acte <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr>, scène 1. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Citation d’<a href="/wiki/%C3%89velyne_Lever" title="Évelyne Lever">Évelyne Lever</a>, <cite class="italique">Le Temps des illusions : Chroniques de la Cour et de la Ville, 1715-1756</cite>, Paris, Arthème Fayard, <time>2012</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Le+Temps+des+illusions+%3A+Chroniques+de+la+Cour+et+de+la+Ville%2C+1715-1756&rft.place=Paris&rft.pub=Arth%C3%A8me+Fayard&rft.aulast=Lever&rft.aufirst=%C3%89velyne&rft.date=2012&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> Proposée par un inventif et imprudent Contrôleur général (ministre des Finances) Le Pelletier-Desforts, cette loterie mensuelle dura près d’un an, avant le renvoi du Contrôleur et coûta cher à l’État. Le mécanisme de l’opération est résumé par René Pomeau dans Voltaire en son temps, tome 2, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 259-260. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> René Pomeau, <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 261<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+en+son+temps&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rft.pages=261&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> René Pomeau, <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 2, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 10 et suivantes<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+en+son+temps&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rft.pages=10+et+suivantes&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> Robert Dubois-Corneau, <cite class="italique">Jean Pâris de Montmartel, banquier de la cour,</cite> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5702460z">lire en ligne</a> sur <a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a>), Selon l’opinion la plus partagée, Voltaire dût sa fortune aux Pâris. (…) Longchamp et Wagnieres, ses secrétaires, prétendent qu’à la fin de la première guerre d’Italie en 1734, il aurait touché chez Joseph Pâris six cent mille livres.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Jean+P%C3%A2ris+de+Montmartel%2C+banquier+de+la+cour%2C&rft.aulast=Dubois-Corneau&rft.aufirst=Robert&rft.pages=Selon+l%E2%80%99opinion+la+plus+partag%C3%A9e%2C+Voltaire+d%C3%BBt+sa+fortune+aux+P%C3%A2ris.+%28%E2%80%A6%29+Longchamp+et+Wagnieres%2C+ses+secr%C3%A9taires%2C+pr%C3%A9tendent+qu%E2%80%99%C3%A0+la+fin+de+la+premi%C3%A8re+guerre+d%E2%80%99Italie+en+1734%2C+il+aurait+touch%C3%A9+chez+Joseph+P%C3%A2ris+six+cent+mille+livres.&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Cet épisode marque profondément Voltaire, qui lui consacrera plusieurs textes : Sur la mort de Mlle Lecouvreur (1732), Sur la police des spectacles (1745), et Conversation de M. l’intendant des Menus avec M. l’abbé Grizel (1761). </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Extrait d’un portrait (anonyme et malveillant) de Voltaire, homme et auteur. de quatre pages qui a circulé vers 1734-1735 (donné par René Pomeau dans Voltaire en son temps, tome 1, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 336 – orthographe et ponctuation modernisées). </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> Voltaire, <cite style="font-style:normal">« Lettre du 3 août 1735 à Cideville »</cite>, dans <cite class="italique">Œuvres Complètes</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 33, Garnier, <time>1880</time> (<a class="external text" href="https://fr.wikisource.org/wiki/Correspondance_de_Voltaire/1735/Lettre_493">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=%C5%92uvres+Compl%C3%A8tes&rft.atitle=Lettre+du+3+ao%C3%BBt+1735+%C3%A0+Cideville&rft.pub=Garnier&rft.au=Voltaire&rft.date=1880&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> René Pomeau, <cite style="font-style:normal">« Chap. 19 : « Le manifeste des Lumières » »</cite>, dans <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Voltaire+en+son+temps&rft.atitle=Chap.+19+%3A+%C2%AB+Le+manifeste+des+Lumi%C3%A8res+%C2%BB&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> René Pomeau, <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 330<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+en+son+temps&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rft.pages=330&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> Brigitte Salino, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lemonde.fr/series-d-ete/article/2020/08/10/quand-voltaire-menait-les-repetitions-dans-les-combles_6048592_3451060.html"><cite style="font-style:normal;">Quand Voltaire menait les répétitions dans les combles</cite></a> », sur <a href="/wiki/Le_Monde" title="Le Monde">lemonde.fr</a>, <time class="nowrap" datetime="2020-08-10" data-sort-value="2020-08-10">10 août 2020</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-04-13" data-sort-value="2021-04-13">13 avril 2021</time>). </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> Véronique Laroche-Signorile, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lefigaro.fr/histoire/2018/05/29/26001-20180529ARTFIG00293-il-y-a-240-ans-la-mort-de-voltaire-philosophe-des-lumieres.php"><cite style="font-style:normal;">Il y a 240 ans, la mort de Voltaire, philosophe des Lumières</cite></a> », sur <a href="/wiki/Le_Figaro" title="Le Figaro">lefigaro.fr</a>, <time class="nowrap" datetime="2018-05-29" data-sort-value="2018-05-29">29 mai 2018</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-04-13" data-sort-value="2021-04-13">13 avril 2021</time>). </li> <li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">↑</a> Marcelo Wesfreid, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lexpress.fr/culture/livre/emilie-du-chatelet-la-lumiere-de-voltaire_1175200.html"><cite style="font-style:normal;">Emilie du Châtelet, la lumière de Voltaire</cite></a> », sur <a href="/wiki/L%27Express" title="L'Express">lexpress.fr</a>, <time class="nowrap" datetime="2012-10-18" data-sort-value="2012-10-18">18 octobre 2012</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-04-13" data-sort-value="2021-04-13">13 avril 2021</time>). </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a>  Voltaire ou la liberté de penser [documentaire télévisé], <a href="/wiki/St%C3%A9phane_Bern" title="Stéphane Bern">Stéphane Bern</a> (présentateur), dans <a href="/wiki/Secrets_d%27Histoire" title="Secrets d'Histoire">Secrets d'Histoire</a> sur <a href="/wiki/France_2" title="France 2">France 2</a> (<time class="nowrap" datetime="2019-07-11" data-sort-value="2019-07-11">11 juillet 2019</time>) [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.chateaudecirey.com/le-ch%C3%A2teau#Lechateau">Extrait publié le site web du Château de Cirey</a>]. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> « On suppose dans ce pernicieux libelle », écrit Voltaire le 24 novembre 1736, « qu'Adam caressait sa femme dans le paradis terrestre ; or dans les anecdotes de sa vie trouvées par Saint-Cyprien, il est dit expressément que le bonhomme ne bandait point, et qu'il ne banda qu'après avoir été chassé et de là vient le mot bander de misère. ». </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> Lettre de Frédéric à Voltaire du 9 février 1737. </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> Voltaire envoie au pape <a href="/wiki/Beno%C3%AEt_XIV" title="Benoît XIV">Benoît XIV</a> Mahomet et La Bataille de Fontenoy avec ses respects et ses vœux. Son objectif est faire accepter sa tragédie par le pape et de recevoir ses remerciements. Ce dernier remercie pour Fontenoy sans citer Mahomet et termine en donnant sa bénédiction apostolique à son « cher fils ». Voltaire retranscrit la lettre du pape en y rajoutant un remerciement pour « la sua bellissima tragedia di Mahomet, laquale leggemo con sommo piacere » et la fait circuler dans Paris. </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> Lettre du 14 octobre 1748 à Ferriol. </li> <li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">↑</a> Pierre Lepape, <cite class="italique">Voltaire le conquérant</cite>, <a href="/wiki/%C3%89ditions_du_Seuil" title="Éditions du Seuil">Seuil</a>, <time>1994</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 193<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+le+conqu%C3%A9rant&rft.pub=Seuil&rft.aulast=Lepape&rft.aufirst=Pierre&rft.date=1994&rft.pages=193&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> Voltaire, <cite style="font-style:normal">« Zadig »</cite>, dans <cite class="italique">Romans et contes</cite>, Paris, Gallimard, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « La Pléiade », <time>1979</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782070109616" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782070109616">9782070109616</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 71<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Romans+et+contes&rft.atitle=Zadig&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.au=Voltaire&rft.date=1979&rft.pages=71&rft.isbn=9782070109616&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> Un petit buste de Voltaire y est aujourd'hui exposé. </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> Toujours à l'affût des opérations avantageuses, Voltaire spécule avec deux hommes d'affaires juifs, les Hirschel, sur un emprunt d'état de la <a href="/wiki/Saxe_(Land)" title="Saxe (Land)">Saxe</a>. L'affaire se complique. Voltaire porte plainte et fait arrêter l'un des Hirschel. Suit un procès que Voltaire va gagner malgré l'opinion qui lui est hostile. Frédéric est furieux que son chambellan se compromette ainsi. </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> Mémoires pour servir à la vie de M. de Voltaire. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> Jésuite recueilli par Voltaire à Ferney après la suppression de la Compagnie. Il lui sert de chapelain et de partenaire aux échecs. La plaisanterie habituelle de Voltaire est de le présenter ainsi : « Voici le P. Adam, qui n'est pas le premier des hommes ». </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> Il n'apprécie qu'assez peu la ville où, dans ces circonstances, il ne sent pas très bien : « Colmar, une ville mi-allemande, mi-française et tout à fait iroquoise ». <a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a> </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> La « tribu » Tronchin (selon le mot de Voltaire), grande famille de banquiers et de notables genevois, est nombreuse. Voltaire entretient des relations, souvent amicales, avec la plupart de ses membres. François (1704-1798) est l'un des vingt-cinq membres du Petit-Conseil chargé de l'exécutif de Genève. C'est pour Voltaire un ami constant et un médiateur efficace avec les autorités de la ville. Jean-Robert Tronchin (1702-1788), le frère de François, banquier à Lyon, administre les fonds de Voltaire. <a href="/wiki/Th%C3%A9odore_Tronchin" title="Théodore Tronchin">Théodore Tronchin</a>, un cousin, est son médecin. Un autre cousin, <a href="/wiki/Jean_Robert_Tronchin" title="Jean Robert Tronchin">Jean Robert Tronchin</a> (1710-1793), procureur général à Genève, le soutient. Citons encore deux frères de François, Pierre, membre du Conseil des Deux Cents à Genève, et Louis, pasteur et professeur de théologie. </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> Qui s’appelle encore Essai sur l’histoire générale. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> Des milliers de personnes ont péri le <abbr class="abbr" title="Premier">1er</abbr> novembre 1755 dans un raz-de-marée qui a détruit une partie de la ville. </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> Voltaire, <cite class="italique">Lettres inédites à son imprimeur Gabriel Cramer</cite>, Droz-Giard, <time>1952</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Lettres+in%C3%A9dites+%C3%A0+son+imprimeur+Gabriel+Cramer&rft.pub=Droz-Giard&rft.au=Voltaire&rft.date=1952&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> — édition, introduction et notes par <a href="/wiki/Bernard_Gagnebin" title="Bernard Gagnebin">Bernard Gagnebin</a>.. </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> Bernard Gagnebin, <cite style="font-style:normal">« La diffusion clandestine des œuvres de Voltaire par les frères Cramer »</cite>, dans <cite class="italique">Cinq siècles d'imprimerie à Genève : 1478-1978</cite>, Genève, Impr. Kundig, <time>1978</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 173-194<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Cinq+si%C3%A8cles+d%27imprimerie+%C3%A0+Gen%C3%A8ve+%3A+1478-1978&rft.atitle=La+diffusion+clandestine+des+%C5%93uvres+de+Voltaire+par+les+fr%C3%A8res+Cramer&rft.place=Gen%C3%A8ve&rft.pub=Impr.+Kundig&rft.aulast=Gagnebin&rft.aufirst=Bernard&rft.date=1978&rft.pages=173-194&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. - — Repris dans : Annales de l'Université de Lyon, <abbr class="abbr" title="Troisième">3e</abbr> série, Lettres, Lyon, Fasc. 39, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 119-132. </li> <li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> <a href="/wiki/Robert_Darnton" title="Robert Darnton">Robert Darnton</a> (L’Aventure de l’Encyclopédie, Cambridge, 1979, Paris, 1982) a montré que l’Encyclopédie a été vendue davantage à l’étranger qu’en France. </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">↑</a> Article « Autorité politique » rédigé par Diderot : « Aucun homme n’a reçu de la nature le droit de commander aux autres (…) Le gouvernement n’est pas un bien particulier mais un bien public, qui par conséquent ne peut jamais être enlevé au peuple, à qui seul il appartient essentiellement et en pleine propriété. » (tome I de l’Encyclopédie). </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> « Histoire », « Français », « Gens de lettres », « Généreux », « Galant »… « Fornication » (Il « ne peut ni dire, ni faire beaucoup sur ce mot », plaisante-t-il dans une lettre à d'Alembert). <a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a> </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> Lettre à d’Alembert du 5 avril 1766. </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> « On se plaint moins à Genève qu’ailleurs des progrès de l’incrédulité, ce qui ne doit par surprendre ; la religion y est presque réduite à l’adoration d’un seul Dieu, du moins chez tout ce qui n’est pas peuple : le respect pour Jésus-Christ et pour les Écritures sont peut-être la seule chose qui distingue d’un pur déisme le christianisme de Genève ». </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> Lettre du 21 janvier 1761 à Tronchin. </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Zufferey Jonathan, Le village mobile : population et société à Ferney-Voltaire, 1700-1789, La Ligne d'ombre, 2011 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-9528603-9-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-9528603-9-0">978-2-9528603-9-0</a>). </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> Lettre du 19 mars 1761 à D’Olivet. </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> Lettre à Richelieu du 30 mars 1775. </li> <li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> Lettre du 15 avril 1767 à Jacob Vernes. </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> Lettre du <time class="nowrap" datetime="1763-05-15" data-sort-value="1763-05-15">15 mai 1763</time> à Helvétius. </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">↑</a> René Pomeau, <cite class="italique">Voltaire en son temps</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 4, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 9<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire+en+son+temps&rft.aulast=Pomeau&rft.aufirst=Ren%C3%A9&rft.pages=9&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> L'épigramme contre Fréron est restée célèbre « L’autre jour au fond d’un vallon, / Un serpent piqua Jean Fréron ; / Que croyez-vous qu’il arriva ? / Ce fut le serpent qui creva. » </li> <li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> Lettre du 30 mars 1768 à <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Deffand. </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> CHERBULIEZ Joel, « Voltaire et les Natifs de Genève » in Bibliothèque universelle de Genève, Tome 23, 1853, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 441-462. </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> René Pomeau, Voltaire en son temps, tome 5, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 319. </li> <li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8410068x.item">Couronnement de Voltaire sur le théâtre français le 30 mars 1778</a>, bnf </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> D'Alembert témoigne dans une lettre à Frédéric II : « Quelques jours avant sa maladie, il m'avait demandé, dans une conversation de confiance, comment je lui conseillerais de se conduire, si pendant son séjour, il venait à tomber grièvement malade. Ma réponse fut celle que tout homme sage lui aurait faite à ma place, qu'il ferait bien de se conduire en cette circonstance comme tous les philosophes qui l'avaient précédé, entre autres Fontenelle et Montesquieu, qui avaient suivi l'usage et reçu ce que vous savez avec beaucoup de révérence. Il approuva beaucoup ma réponse : « Je pense de même, me dit-il, car il ne faut pas être jeté à la voirie, comme j'ai vu jeter la pauvre Lecouvreur. » Il avait, je ne sais pourquoi, beaucoup d'aversion pour cette manière d'être enterré. » (cité par René Pomeau, Voltaire en son temps, T.5, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 281). </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> Il ne dit pas qu'il est catholique, mais « qu'il meurt dans la religion catholique ». Il ne renie rien de ce qu'il a écrit, mais déclare que s'il a scandalisé l'Église, il en demande pardon. Il refuse la communion sous prétexte qu'il crache le sang. L'abbé Gaultier donne alors à Voltaire l'absolution. </li> <li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> Le texte a été publié dans la revue Correspondance littéraire, philosophique et critique, avril 1778, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 201-202: "Je soussigné, déclare qu’étant attaqué depuis quatre jours d’un vomissement de sang, à l’âge de quatre-vingt-quatre ans, et n’ayant pu me traîner à l’église, et M. le curé de Saint-Sulpice ayant bien voulu ajouter à ses bonnes œuvres celle de m’envoyer M. l’abbé Gautier, prêtre, je me suis confessé à lui, et que si Dieu dispose de moi, je meurs dans la sainte religion catholique où je suis né, espérant de la miséricorde divine qu’elle daignera pardonner toutes mes fautes ; et que si j’avais jamais scandalisé l’église, j’en demande pardon à Dieu et à elle. A signé, Voltaire, le 2 mars 1778, dans la maison de M. le marquis de Villette. En présence de M. l’abbé Mignot, mon neveu, et de M. le marquis de Villevieille, mon ami. — Signé, l'abbé Mignot, Villevieille." </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> Voir <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bibliotheq.net/m.j.gaberel/voltaire-et-les-genevois/page-64.html">M.J. Gaberel - Voltaire et les Genevois</a> ainsi que Récit complet et détaillé de l'arrivée et du séjour de Voltaire à Paris en 1778, Edouard Damilaville, 1878. </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">↑</a> Voir dans le § Informations complémentaires l'histoire de ces deux organes. </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">↑</a> Condamné à mort ainsi que sa femme pour parricide sans aucune preuve, ni même aucun indice sérieux, Monbailli est exécuté en 1770. Voltaire est saisi de l'affaire. Il publie un exposé de la cause, fait appel au chancelier <a href="/wiki/Ren%C3%A9-Nicolas_de_Maupeou" title="René-Nicolas de Maupeou">Maupeou</a> et sauve <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Monbailli. Son mari est réhabilité. </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais britannique">(en-GB)</abbr> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.voltaire.ox.ac.uk/celebrating-the-complete-works-of-voltaire/"><cite style="font-style:normal;" lang="en-gb">Celebrating the Complete Works of Voltaire</cite></a> », sur Voltaire Foundation (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-12-10" data-sort-value="2023-12-10">10 décembre 2023</time>) </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">↑</a> Voltaire en son temps, T.2, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 343. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> Sainte-Beuve, <cite class="italique">Causeries du lundi</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Garnier_Fr%C3%A8res" title="Éditions Garnier Frères">Garnier</a>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 413<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Causeries+du+lundi&rft.pub=Garnier&rft.au=Sainte-Beuve&rft.pages=413&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> <a href="/wiki/Benedetta_Craveri" title="Benedetta Craveri">Benedetta Craveri</a>, <cite class="italique">Madame du Deffand et son monde</cite>, <a href="/wiki/%C3%89ditions_du_Seuil" title="Éditions du Seuil">Seuil</a>, <time>1987</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 309<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Madame+du+Deffand+et+son+monde&rft.pub=Seuil&rft.aulast=Craveri&rft.aufirst=Benedetta&rft.date=1987&rft.pages=309&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">↑</a> Norman L. Torrey, <cite class="italique">The spirit of Voltaire</cite>, New York, NY Columbia University Press, <time>1938</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-0-231-89752-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-0-231-89752-5">978-0-231-89752-5</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 170<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+spirit+of+Voltaire&rft.place=New+York&rft.pub=NY+Columbia+University+Press&rft.aulast=Torrey&rft.aufirst=Norman+L.&rft.date=1938&rft.pages=170&rft.isbn=978-0-231-89752-5&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> Voltaire en son temps, T.5, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 154. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> François-Marie Arouet, dit Voltaire, <cite class="italique">L’Écossaise</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 5 - Théâtre (4), Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Garnier_Fr%C3%A8res" title="Éditions Garnier Frères">Garnier</a>, <time>1877</time> (<a href="https://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99%C3%89cossaise/%C3%89dition_Garnier" class="extiw" title="s:L’Écossaise/Édition Garnier">lire sur Wikisource</a>), « L’Écossaise », <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 397-479<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%E2%80%99%C3%89cossaise&rft.atitle=L%E2%80%99%C3%89cossaise&rft.place=Paris&rft.pub=Garnier&rft.au=Fran%C3%A7ois-Marie+Arouet%2C+dit+Voltaire&rft.date=1877&rft.pages=397-479&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> André Versaille, Dictionnaire de la pensée de Voltaire, introduction de René Pomeau, Éditions Complexe, 1994, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 8. </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">↑</a> <a href="/wiki/Michel_Heller" title="Michel Heller">Michel Heller</a> : Histoire de la Russie et de son Empire, <abbr class="abbr" title="Deuxième">2e</abbr> partie; chap.5; 2015, Éd. Tempus Perrin, (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2262051631" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2262051631">978-2262051631</a>) </li> <li id="cite_note-101"><a href="#cite_ref-101">↑</a> « Gravesande (Guillaume-Jacob’s) », dans <a href="/wiki/Louis-Gabriel_Michaud" title="Louis-Gabriel Michaud">Louis-Gabriel Michaud</a>, <cite class="italique"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Biographie_universelle_ancienne_et_moderne" class="extiw" title="s:Biographie universelle ancienne et moderne">Biographie universelle ancienne et moderne</a> : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers</cite>, <abbr class="abbr" title="Deuxième">2e</abbr> édition, 1843-1865 [<a href="/wiki/R%C3%A9f%C3%A9rence:Biographie_universelle_ancienne_et_moderne_:_histoire_par_ordre_alphab%C3%A9tique_de_la_vie_publique_et_priv%C3%A9e_de_tous_les_hommes_(Michaud)" title="Référence:Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes (Michaud)">détail de l’édition</a>]<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Biographie+universelle+ancienne+et+moderne&rft.pub=%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%22Deuxi%C3%A8me%22%3E2%3Csup%3Ee%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3B%C3%A9dition&rft.stitle=histoire+par+ordre+alphab%C3%A9tique+de+la+vie+publique+et+priv%C3%A9e+de+tous+les+hommes+avec+la+collaboration+de+plus+de+300+savants+et+litt%C3%A9rateurs+fran%C3%A7ais+ou+%C3%A9trangers&rft.aulast=Michaud&rft.aufirst=Louis-Gabriel&rft.date=1865&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">, vol. 17 <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 395 </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">↑</a> À destination des gens de lettres, <a href="/wiki/%C3%89lie_Fr%C3%A9ron" title="Élie Fréron">Fréron</a> et <a href="/wiki/Charles_Palissot_de_Montenoy" title="Charles Palissot de Montenoy">Palissot</a> (deux violents ennemis de Voltaire) en étant exclus. L’élite du monde littéraire du moment souscrivit, ainsi que des aristocrates éclairés et des souverains étrangers. La souscription de <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Rousseau</a> fut admise, malgré la protestation de Voltaire. Pigalle fit le voyage à Ferney pour capter le visage de son modèle. </li> <li id="cite_note-103"><a href="#cite_ref-103">↑</a> Achevée en 1776, la statue, objet de critiques, ne fut pas exposée au public. Le petit-neveu de Voltaire la donna en 1806 à l’Académie française qui l’échangea en 1962 avec le Louvre contre le mausolée de Mazarin. Depuis 1993, elle est au centre de la salle Pigalle dans l’aile Richelieu du musée. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> <a class="external text" href="https://fr.wikisource.org/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs/Chapitre_155">Voir la citation dans son contexte dans Œuvres complètes de Voltaire: vol. (VII, 1064 p.) (1156 p.) Par Voltaire, Marie Jean Antoine Nicolas Caritat de. - Condorcet</a>. </li> <li id="cite_note-GoulemotMagnanMasseau19951032-1033-105"><a href="#cite_ref-GoulemotMagnanMasseau19951032-1033_105-0">↑</a> <a href="#GoulemotMagnanMasseau1995">Goulemot, Magnan et Masseau 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 1032-1033. </li> <li id="cite_note-TroussonVercruysse2020932-934-106"><a href="#cite_ref-TroussonVercruysse2020932-934_106-0">↑</a> <a href="#TroussonVercruysse2020">Trousson et Vercruysse 2020</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 932-934. </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">↑</a> Il faut prendre un parti, XXIV, Discours d'un théiste. Voltaire. </li> <li id="cite_note-108"><a href="#cite_ref-108">↑</a> <cite style="font-style:normal">« Lettres de Memmius (1773) »</cite>, dans <cite class="italique">Œuvres complètes de Voltaire</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 18, éd. Louis Molland, <time>1877</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 442<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=%C5%92uvres+compl%C3%A8tes+de+Voltaire&rft.atitle=%27%27Lettres+de+Memmius%27%27+%281773%29&rft.pub=%C3%A9d.+Louis+Molland&rft.date=1877&rft.pages=442&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> Lettres de Memmius, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 443. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> Voltaire, <cite class="italique">Dictionnaire philosophique</cite>, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Gallimard" title="Éditions Gallimard">Éditions Gallimard</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Folio Classique », <time>1994</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 396<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+philosophique&rft.pub=%C3%89ditions+Gallimard&rft.au=Voltaire&rft.date=1994&rft.pages=396&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> Dans l'Épitre à l'auteur du livre des Trois imposteurs (1768), réponse de Voltaire à un manifeste athée, le <a href="/wiki/Trait%C3%A9_des_trois_imposteurs" title="Traité des trois imposteurs">Traité des trois imposteurs</a> (Moïse, Jésus-Christ, Mahomet). </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> On rencontre cette idée dans le Dictionnaire philosophique à l’article « Enfer » : « Il n’y a pas longtemps qu’un théologien calviniste, nommé Petit-Pierre, prêcha et écrivit que les damnés auraient un jour leur grâce. Les autres ministres lui dirent qu’ils n’en voulaient point. La dispute s’échauffa ; on prétend que le roi, leur souverain, leur manda que puisqu’ils voulaient être damnés sans retour, il le trouvait très bon, et qu’il y donnait les mains. Les damnés de l’église de <a href="/wiki/Neuch%C3%A2tel" title="Neuchâtel">Neuchâtel</a> déposèrent le pauvre Petit-Pierre, qui avait pris l’enfer pour le purgatoire. On a écrit que l’un d’eux lui dit : « Mon ami, je ne crois pas plus à l’enfer éternel que vous ; mais sachez qu’il est bon que votre servante, que votre tailleur, et surtout votre procureur, y croient ». Le roi en question était <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_II_(roi_de_Prusse)" title="Frédéric II (roi de Prusse)">Frédéric II de Prusse</a>, qui était à l’époque souverain de Neuchâtel. ». </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> Voir le texte complet de cette lettre à l'article <a href="/wiki/Tol%C3%A9rance#Liens_externes" title="Tolérance">Tolérance</a>. </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">↑</a> publié sous le pseudonyme de <a href="/wiki/Evelyn_Beatrice_Hall" title="Evelyn Beatrice Hall">Stephen G. Tallentyre</a>. </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Paul F. Boller Jr. et John George, <cite class="italique" lang="en">They never said it : a book of fake quotes, misquotes, & misleading attributions</cite>, New-York, <a href="/wiki/Oxford_University_Press" title="Oxford University Press">Oxford University Press</a>, <time>1989</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 125<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=They+never+said+it&rft.place=New-York&rft.pub=Oxford+University+Press&rft.stitle=a+book+of+fake+quotes%2C+misquotes%2C+%26+misleading+attributions&rft.aulast=Boller+Jr.&rft.aufirst=Paul+F.&rft.au=John+George&rft.date=1989&rft.pages=125&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-vidéo" title="Vidéo au format mpg, avi...">[vidéo]</abbr> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.rts.ch/play/tv/mise-au-point/video/decodeur-voltaire-na-jamais-ecrit-je-ne-suis-pas-daccord-avec-vous-mais-je-me-battrai-pour-que-vous-puissiez-le-dire?id=390840"><cite style="font-style:normal;">Décodeur: Voltaire n'a jamais écrit « je ne suis pas d'accord avec vous, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire »!</cite></a> », sur RTS (consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-04-03" data-sort-value="2020-04-03">3 avril 2020</time>) </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">↑</a> Voltaire, <cite style="font-style:normal">« Liberté d’imprimer »</cite>, dans <cite class="italique"><a href="/wiki/Questions_sur_l%E2%80%99Encyclop%C3%A9die" class="mw-redirect" title="Questions sur l’Encyclopédie">Questions sur l’Encyclopédie</a></cite><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Questions+sur+l%E2%80%99Encyclop%C3%A9die&rft.atitle=Libert%C3%A9+d%E2%80%99imprimer&rft.au=Voltaire&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-118"><a href="#cite_ref-118">↑</a> Vingt-cinquième lettre sur les Pensées de M. Pascal, XLII </li> <li id="cite_note-119"><a href="#cite_ref-119">↑</a> Le Dialogue du chapon et de la poularde, Voltaire. </li> <li id="cite_note-psv-120">↑ <a href="#cite_ref-psv_120-0">a</a> <a href="#cite_ref-psv_120-1">b</a> et <a href="#cite_ref-psv_120-2">c</a> Renan Larue, « <cite style="font-style:normal">Le végétarisme dans l'œuvre de Voltaire (1762-1778)</cite> », Dix-huitième siècle, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 42,‎ <time>2010</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 19-34 (<a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3917/dhs.042.0019">10.3917/dhs.042.0019</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Le+v%C3%A9g%C3%A9tarisme+dans+l%27%C5%93uvre+de+Voltaire+%281762-1778%29&rft.jtitle=Dix-huiti%C3%A8me+si%C3%A8cle&rft.issue=42&rft.aulast=Larue&rft.aufirst=Renan&rft.date=2010&rft.volume=1&rft.pages=19-34&rft_id=info%3Adoi%2F10.3917%2Fdhs.042.0019&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-121"><a href="#cite_ref-121">↑</a> Le terme de « végétarisme » n'existait pas à l'époque. </li> <li id="cite_note-122"><a href="#cite_ref-122">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bibliodroitsanimaux.voila.net/porphyredelabstinence.html">Porphyre, De l'abstinence</a>. </li> <li id="cite_note-123"><a href="#cite_ref-123">↑</a> Lettres D15565, D21162 et D21001. </li> <li id="cite_note-124"><a href="#cite_ref-124">↑</a> Article Viande des Questions sur l'Encyclopédie et Aventure indienne de Voltaire. </li> <li id="cite_note-125"><a href="#cite_ref-125">↑</a> Éléments de la philosophies de Newton (première partie, chapitre 5), Voltaire. </li> <li id="cite_note-126"><a href="#cite_ref-126">↑</a> <cite style="font-style:normal">« Causes finales »</cite>, dans <cite class="italique">Questions de l'Encyclopédie</cite><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Questions+de+l%27Encyclop%C3%A9die&rft.atitle=Causes+finales&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-127"><a href="#cite_ref-127">↑</a> Plaidoyer pour les animaux, Matthieu Ricard, éditions Allary (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782370730282" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782370730282">9782370730282</a>). </li> <li id="cite_note-128"><a href="#cite_ref-128">↑</a> Voltaire, <cite style="font-style:normal">« Bêtes »</cite>, dans <cite class="italique">Dictionnaire philosophique</cite><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Dictionnaire+philosophique&rft.atitle=B%C3%AAtes&rft.au=Voltaire&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-129"><a href="#cite_ref-129">↑</a> <cite style="font-style:normal">« Bêtes »</cite>, dans <cite class="italique">Œuvres complètes</cite>, Arvensa Editions<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=%C5%92uvres+compl%C3%A8tes&rft.atitle=B%C3%AAtes&rft.pub=Arvensa+Editions&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">Kindle, 74852-74861</div>. </li> <li id="cite_note-130"><a href="#cite_ref-130">↑</a> Bernard Cerquiglini, Petites chroniques du français comme on l'aime, Larousse, 2012, p. 218 <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.google.fr/books/edition/Petites_Chroniques_du_fran%C3%A7ais_comme_on/Te_JCQAAQBAJ?hl=fr&gbpv=1&dq=c%27est+la+faute+%C3%A0+Voltaire,+hugo&pg=PT217&printsec=frontcover">[1]</a> </li> <li id="cite_note-131"><a href="#cite_ref-131">↑</a> Mémoires pour servir à la vie de M. de Voltaire. (1770). </li> <li id="cite_note-132"><a href="#cite_ref-132">↑</a> Leigh, <cite style="font-style:normal">« lettre no 319 de 1755 »</cite>, dans <cite class="italique">Correspondance complète de Jean-Jacques Rousseau</cite>, <time>1965</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Correspondance+compl%C3%A8te+de+Jean-Jacques+Rousseau&rft.atitle=lettre+no+319+de+1755&rft.au=Leigh&rft.date=1965&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-133"><a href="#cite_ref-133">↑</a> Lettre du 30 août 1755 à Rousseau. </li> <li id="cite_note-134"><a href="#cite_ref-134">↑</a> Rousseau, Lettre sur la Providence. </li> <li id="cite_note-135"><a href="#cite_ref-135">↑</a> Lettre du 15 octobre 1759 à d’Alembert. </li> <li id="cite_note-136"><a href="#cite_ref-136">↑</a> Lettre à <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Deffand du 27 juin 1764. </li> <li id="cite_note-137"><a href="#cite_ref-137">↑</a> Lettres sur la Nouvelle Héloise. </li> <li id="cite_note-138"><a href="#cite_ref-138">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://museejjrousseau.montmorency.fr/fr/collections/oeuvres-phares/annotations-sur-le-sentiment-des-citoyens">Cf. le Sentiment des Citoyens</a>. </li> <li id="cite_note-139"><a href="#cite_ref-139">↑</a> Lettre du <abbr class="abbr" title="Premier">1er</abbr> mai 1766 au chevalier Pierre de Taulès. </li> <li id="cite_note-140"><a href="#cite_ref-140">↑</a> Lettres 6 à 20 in Voltaire (auteur), <cite class="italique">Œuvres Complètes</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 33, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Garnier_Fr%C3%A8res" title="Éditions Garnier Frères">Garnier</a>, <time>1880</time> (<a class="external text" href="https://fr.wikisource.org/wiki/Correspondance_de_Voltaire/1713/Lettre_6">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%C5%92uvres+Compl%C3%A8tes&rft.pub=Garnier&rft.aulast=Voltaire&rft.date=1880&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-141"><a href="#cite_ref-141">↑</a> Épinay (Louise Florence d’), Mémoires, Paris, Charpentier, 1865 <abbr class="abbr" title="2">II</abbr>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 421, lettre de <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> d’Épinay à Grimm. </li> <li id="cite_note-142"><a href="#cite_ref-142">↑</a> René Pomeau, Voltaire en son temps, tome 5, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 330. </li> <li id="cite_note-143"><a href="#cite_ref-143">↑</a> Daniel Borrillo et Dominique Colas, L'homosexualité de Platon à Foucault, Paris, Plon, 2005. </li> <li id="cite_note-144"><a href="#cite_ref-144">↑</a> <a rel="nofollow" class="external free" href="http://laconnaissanceouverteetsesennemis.blogspot.fr/2012/08/voltaire-lamour-socratique-13.html">http://laconnaissanceouverteetsesennemis.blogspot.fr/2012/08/voltaire-lamour-socratique-13.html</a> édition critique de l'article L'Amour socratique. </li> <li id="cite_note-145"><a href="#cite_ref-145">↑</a> Roger-Pol Droit, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lepoint.fr/livres/la-face-cachee-de-voltaire-02-08-2012-1494397_37.php"><cite style="font-style:normal;">La face cachée de Voltaire</cite></a> », sur Le Point, <time class="nowrap" datetime="2012-08-02" data-sort-value="2012-08-02">2 août 2012</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-04-03" data-sort-value="2020-04-03">3 avril 2020</time>). </li> <li id="cite_note-146"><a href="#cite_ref-146">↑</a> Lettre du 30 août 1755 à Rousseau. </li> <li id="cite_note-147"><a href="#cite_ref-147">↑</a> <a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Candide,_ou_l%E2%80%99Optimisme/Beuchot_1829/Chapitre_19" class="extiw" title="s:Candide, ou l’Optimisme/Beuchot 1829/Chapitre 19">Chapitre 19 de Candide</a>. </li> <li id="cite_note-148"><a href="#cite_ref-148">↑</a> « Si quelqu’un a jamais combattu pour rendre aux esclaves de toute espèce le droit de la nature, la liberté, c’est assurément Montesquieu. Il a opposé la raison et l’humanité à toutes les sortes d’esclavage : à celui des nègres qu’on va acheter sur la côte de Guinée pour avoir du sucre dans les îles Caraïbes ; à celui des eunuques, pour garder les femmes et pour chanter le dessus dans la chapelle du pape ; […] », Œuvres complètes de Voltaire, tome <abbr class="abbr" title="31">XXXI</abbr>, « Commentaire sur l’Esprit des lois », Section « Esclavage », <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k800280/f310">édition de 1893</a>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 305. </li> <li id="cite_note-149"><a href="#cite_ref-149">↑</a> Michèle Duchet, Anthropologie et histoire au siècle des Lumières, Paris, 1995, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 320. </li> <li id="cite_note-150"><a href="#cite_ref-150">↑</a> « Aucun législateur de l’antiquité n’a tenté d’abroger la servitude ; au contraire, les peuples les plus enthousiastes de la liberté, les Athéniens, les Lacédémoniens, les Romains, les Carthaginois, furent ceux qui portèrent les lois les plus dures contre les serfs. Le droit de vie et de mort sur eux était un des principes de la société. Il faut avouer que, de toutes les guerres, celle de Spartacus est la plus juste, et peut-être la seule juste. » Questions sur l’Encyclopédie, « Esclavage », 1771. </li> <li id="cite_note-151"><a href="#cite_ref-151">↑</a> Lumières et esclavage de Jean Ehrard, André Versaille éditeur, 2008, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 28. </li> <li id="cite_note-152"><a href="#cite_ref-152">↑</a> Je m'intéresse à la Compagnie parce que j'ai une partie de mon bien sur elle » écrit-il à son ami Pilavoine le 23 avril 1760. Dans une autre lettre il assure que ses actions lui rapportent 20 000 livres tournois chaque année – voir page 76 dans Philippe Haudrère, Les Compagnies des Indes orientales, Éditions Desjonquères, 2006. </li> <li id="cite_note-153"><a href="#cite_ref-153">↑</a> Philippe Haudrère, <cite class="italique">Les compagnies des Indes orientales : trois siècles de rencontre entre Orientaux et Occidentaux (1600-1858)</cite>, Ed. Desjonquères, <time>2006</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-84321-083-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-84321-083-6">2-84321-083-6</a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-84321-083-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-84321-083-9">978-2-84321-083-9</a>, <a href="/wiki/Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/421215451">421215451</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+compagnies+des+Indes+orientales+%3A+trois+si%C3%A8cles+de+rencontre+entre+Orientaux+et+Occidentaux+%281600-1858%29&rft.pub=Ed.+Desjonqu%C3%A8res&rft.aulast=Haudr%C3%A8re&rft.aufirst=Philippe&rft.date=2006&rft.isbn=2-84321-083-6&rft_id=info%3Aoclcnum%2F421215451&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-154"><a href="#cite_ref-154">↑</a> Éd. T. Besterman, <cite class="italique">Voltaire, Œuvres complètes</cite>, <time>1971</time>, t. 105, p. 179-180 et 256<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voltaire%2C+%C5%92uvres+compl%C3%A8tes&rft.aulast=Besterman&rft.aufirst=%C3%89d.+T.&rft.date=1971&rft.pages=t.+105%2C+p.+179-180+et+256&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-155"><a href="#cite_ref-155">↑</a> Jacques Thibau, Le Temps de Saint-Domingue, l'esclavage et la révolution française, Paris, Jean-Claude Lattès, 1989 </li> <li id="cite_note-156"><a href="#cite_ref-156">↑</a> Christian Delacampagne, Une histoire du racisme, Livre de poche, 2000, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 153. </li> <li id="cite_note-157"><a href="#cite_ref-157">↑</a> Ibidem, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 152. </li> <li id="cite_note-158"><a href="#cite_ref-158">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/20/tolerance.htm"><cite style="font-style:normal;">Tolérance</cite></a> », sur Voltaire œuvres complètes. </li> <li id="cite_note-159"><a href="#cite_ref-159">↑</a> <a href="/wiki/David_Nirenberg" title="David Nirenberg">David Nirenberg</a> : Antijudaïsme : Un pilier de la pensée occidentale, chap. 10, 2023, Éd. <a href="/wiki/Labor_et_Fides" title="Labor et Fides">Labor et Fides</a>, (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2830917994" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2830917994">978-2830917994</a>) </li> <li id="cite_note-160"><a href="#cite_ref-160">↑</a> Bernard Lazare, <cite class="italique">L’Antisémitisme : son histoire et ses causes</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> VI : L'antijudaïsme depuis la Réforme jusqu’à la Révolution française, <time>1894</time> (<a href="https://fr.wikisource.org/wiki/L%27Antis%C3%A9mitisme_:_son_histoire_et_ses_causes_-_VI._L%27antijuda%C3%AFsme_depuis_la_R%C3%A9forme_jusqu%27%C3%A0_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" class="extiw" title="s:L'Antisémitisme : son histoire et ses causes - VI. L'antijudaïsme depuis la Réforme jusqu'à la Révolution française">lire sur Wikisource</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%E2%80%99Antis%C3%A9mitisme&rft.stitle=son+histoire+et+ses+causes&rft.aulast=Lazare&rft.aufirst=Bernard&rft.date=1894&rft.volume=VI&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-161"><a href="#cite_ref-161">↑</a> Poliakov a intitulé De Voltaire à Wagner le tome <abbr class="abbr" title="3">III</abbr> de son <a href="/w/index.php?title=Histoire_de_l%27antis%C3%A9mitisme&action=edit&redlink=1" class="new" title="Histoire de l'antisémitisme (page inexistante)">Histoire de l'antisémitisme</a>. </li> <li id="cite_note-162"><a href="#cite_ref-162">↑</a> Poliakov, Souvenirs des temps passés, Revue de la Shoah, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 158. </li> <li id="cite_note-:0-163">↑ <a href="#cite_ref-:0_163-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:0_163-1">b</a> <a href="/wiki/Dirk_Van_der_Cruysse" title="Dirk Van der Cruysse">Dirk Van der Cruysse</a>, <cite style="font-style:normal">« De Bayle à Raynal, le prophète Muhammad à travers le prisme des Lumières »</cite>, dans <cite class="italique">De branche en branche : études sur le <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle">XVIIe</abbr> et le <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle français</cite>, Peeters Publishers, <time>2005</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 125<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=De+branche+en+branche+%3A+%C3%A9tudes+sur+le+XVIIe%26%2332%3Bet+le%26%2332%3BXVIIIe%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle+fran%C3%A7ais&rft.atitle=De+Bayle+%C3%A0+Raynal%2C+le+proph%C3%A8te+Muhammad+%C3%A0+travers+le+prisme+des+Lumi%C3%A8res&rft.pub=Peeters+Publishers&rft.au=Dirk+Van+der+Cruysse&rft.date=2005&rft.pages=125&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-164"><a href="#cite_ref-164">↑</a> Dans sa préface de la réédition de l'ouvrage de Poliakov, <a href="/wiki/La_causalit%C3%A9_diabolique" title="La causalité diabolique">La causalité diabolique</a>. </li> <li id="cite_note-165"><a href="#cite_ref-165">↑</a> On trouve pourtant Voltaire antijuif, par <a href="/wiki/Henri_Labroue" title="Henri Labroue">Henri Labroue</a>, agrégé d'histoire et docteur ès lettres, Éditions Les Documents contemporains, Paris, 1942. </li> <li id="cite_note-166"><a href="#cite_ref-166">↑</a> « Voltaire était-il antisémite ? », La Pensée, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 203, janvier-février 1979, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 70-84, repris in Maris-Hélène Cotoni (éd), Voltaire/Le Dictionnaire philosophique, Klincksieck, col. Parcours critique, 1994, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 125. </li> <li id="cite_note-167"><a href="#cite_ref-167">↑</a> Voltaire, Lettres inédites de Voltaire, Didier, 1856, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1, Lettre à <abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> César De Missy, <abbr class="abbr" title="Premier">1er</abbr> septembre 1743, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 450. </li> <li id="cite_note-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam-168">↑ <a href="#cite_ref-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam_168-0">a</a> <a href="#cite_ref-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam_168-1">b</a> <a href="#cite_ref-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam_168-2">c</a> et <a href="#cite_ref-Recension_–_Les_textes_de_Voltaire_sur_l’Islam_168-3">d</a> Jonathan Louli, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.implications-philosophiques.org/recensions/recension-voltaire-sur-lislam/"><cite style="font-style:normal;">Recension – Les textes de Voltaire sur l’Islam</cite></a> », sur Implications Philosophiques, <time class="nowrap" datetime="2016-10-14" data-sort-value="2016-10-14">14 octobre 2016</time>. </li> <li id="cite_note-169"><a href="#cite_ref-169">↑</a> Voltaire, Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), Œuvres complètes, éd. Garnier, 1875, tome 4, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 135. </li> <li id="cite_note-170"><a href="#cite_ref-170">↑</a> « Mahomet le fanatique, le cruel, le fourbe, et, à la honte des hommes, le grand, qui de garçon marchand devient prophète, législateur et monarque. » Recueil des Lettres de Voltaire (1739-1741), édité chez Sanson et Compagnie, 1792, Lettre à <a href="/wiki/Pierre-Robert_Le_Cornier_de_Cideville" title="Pierre-Robert Le Cornier de Cideville"><abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> De Cideville</a>, conseiller honoraire du parlement (5 mai 1740), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 163. </li> <li id="cite_note-171"><a href="#cite_ref-171">↑</a> <a href="/wiki/Pierre_Milza" title="Pierre Milza">Pierre Milza</a>, Voltaire, Librairie Académique Perrin, 2007, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 638. </li> <li id="cite_note-172"><a href="#cite_ref-172">↑</a> « Je sais que Mahomet n’a pas tramé précisément l’espèce de trahison qui fait le sujet de cette tragédie… Je n’ai pas prétendu mettre seulement une action vraie sur la scène, mais des mœurs vraies, faire penser les hommes comme ils pensent dans les circonstances où ils se trouvent, et représenter enfin ce que la fourberie peut inventer de plus atroce, et ce que le Fanatisme peut exécuter de plus horrible. Mahomet n’est ici autre chose que <a href="/wiki/Tartuffe" class="mw-redirect" title="Tartuffe">Tartuffe</a> les armes à la main. Je me croirai bien récompensé de mon travail, si quelqu’une de ces âmes faibles, toujours prêtes à recevoir les impressions d’une fureur étrangère qui n’est pas au fond de leur cœur, peut s’affermir contre ces funestes séductions par la lecture de cet ouvrage.» Lettre à Frédéric II, Roi de Prusse, 20 janvier 1742. </li> <li id="cite_note-173"><a href="#cite_ref-173">↑</a> René Pomeau, La Religion de Voltaire, A. G Nizet, 1995, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 158. </li> <li id="cite_note-Pomeau-174">↑ <a href="#cite_ref-Pomeau_174-0">a</a> <a href="#cite_ref-Pomeau_174-1">b</a> <a href="#cite_ref-Pomeau_174-2">c</a> et <a href="#cite_ref-Pomeau_174-3">d</a> <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Pomeau" title="René Pomeau">René Pomeau</a>, Voltaire en son temps, Fayard, 1995, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 1, Avec Madame du Châtelet par René Vaillot, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 407. </li> <li id="cite_note-175"><a href="#cite_ref-175">↑</a> Morceau écrit et publié en 1748 dans le tome <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr> des Œuvres de Voltaire, à la suite de sa tragédie de Mahomet. Cet article présent dans certaines éditions posthumes très augmentées du Dictionnaire philosophique, sous le titre Questions sur l'Encyclopédie, ne figure pas dans la version originale du Dictionnaire philosophique qui comporte seulement 118 articles parus du vivant de Voltaire dans sa dernière version en 1769 (<abbr class="abbr" title="confer (reportez-vous à/comparez avec)">cf.</abbr> Dictionnaire philosophique, Raymond Naves et Olivier Ferret, Garnier, 2008) : <ul><li>« C’était un sublime et hardi charlatan que ce Mahomet, fils d’Abdalla. »</li> <li>« Le Koran est une rapsodie sans liaison, sans ordre, sans art ; on dit pourtant que ce livre ennuyeux est un fort beau livre ; je m’en rapporte aux Arabes, qui prétendent qu’il est écrit avec une élégance et une pureté dont personne n’a approché depuis. C’est un poème, ou une espèce de prose rimée, qui contient six mille vers. Il n’y a point de poète dont la personne et l’ouvrage aient fait une telle fortune. On agita chez les musulmans si l’Alcoran était éternel, ou si Dieu l’avait créé pour le dicter à Mahomet. Les docteurs décidèrent qu’il était éternel ; ils avaient raison, cette éternité est bien plus belle que l’autre opinion. Il faut toujours avec le vulgaire prendre le parti le plus incroyable. »</li> <li>« On l’excuse sur la fourberie, parce que, dit-on, les Arabes comptaient avant lui cent vingt-quatre mille prophètes, et qu’il n’y avait pas grand mal qu’il en parût un de plus. Les hommes, ajoute-t-on, ont besoin d’être trompés. Mais comment justifier un homme qui vous dit « Crois que j’ai parlé à l’ange Gabriel, ou paye-moi un tribut ? »</li> <li>« Combien est préférable un Confucius, le premier des mortels qui n’ont point eu de révélation ; il n’emploie que la raison, et non le mensonge et l’épée. Vice-roi d’une grande province, il y fait fleurir la morale et les lois : disgracié et pauvre, il les enseigne il les pratique dans la grandeur et dans l’abaissement ; il rend la vertu aimable ; il a pour disciple le plus ancien et le plus sage des peuples. »</li> <li>« Le comte de Boulainvilliers, qui avait du goût pour Mahomet, a beau me vanter les Arabes, il ne peut empêcher que ce ne fût un peuple de brigands ; ils volaient avant Mahomet en adorant les étoiles ; ils volaient sous Mahomet au nom de Dieu. Ils avaient, dit-on, la simplicité des temps héroïques ; mais qu’est-ce que les siècles héroïques ? c’était le temps où l’on s’égorgeait pour un puits et pour une citerne, comme on fait aujourd’hui pour une province. »</li></ul> </li> <li id="cite_note-176"><a href="#cite_ref-176">↑</a> « Les moines qui se sont déchaînés contre Mahomet, et qui ont dit tant de sottises sur son compte, ont prétendu qu’il ne savait pas écrire. Mais comment imaginer qu’un homme qui avait été négociant, poète, législateur et souverain, ne sût pas signer son nom? Si son livre est mauvais pour notre temps et pour nous, il était fort bon pour ses contemporains, et sa religion encore meilleure. Il faut avouer qu’il retira presque toute l’Asie de l’idolâtrie. Il enseigna l’unité de Dieu ; il déclamait avec force contre ceux qui lui donnent des associés. Chez lui l’usure avec les étrangers est défendue, l’aumône ordonnée. La prière est d’une nécessité absolue ; la résignation aux décrets éternels est le grand mobile de tout. Il était bien difficile qu’une religion si simple et si sage, enseignée par un homme toujours victorieux, ne subjuguât pas une partie de la terre. En effet les musulmans ont fait autant de prosélytes par la parole que par l’épée. Ils ont converti à leur religion les Indiens et jusqu’aux nègres. Les Turcs même leurs vainqueurs se sont soumis à l’islamisme. » 1748, <abbr class="abbr" title="Ibidem (« au même endroit »)">Ibid.</abbr> </li> <li id="cite_note-177"><a href="#cite_ref-177">↑</a> René Pomeau, La religion de Voltaire, A.G Nizet, 1995, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 157. </li> <li id="cite_note-178"><a href="#cite_ref-178">↑</a> Morceau écrit et publié en 1748 dans le tome <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr> des Œuvres de Voltaire. </li> <li id="cite_note-179"><a href="#cite_ref-179">↑</a> « Il n’appartenait assurément qu’aux musulmans de se plaindre ; car j’ai fait Mahomet un peu plus méchant qu’il n’était. » Lettre à <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Denis, 29 octobre 1751, Lettres choisies de Voltaire, Libraires associés, 1792, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 2, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 113. </li> <li id="cite_note-180"><a href="#cite_ref-180">↑</a> <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Pomeau" title="René Pomeau">René Pomeau</a>, La religion de Voltaire, A.G Nizet, 1995, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 156-157. </li> <li id="cite_note-181"><a href="#cite_ref-181">↑</a> Voltaire, Essais sur les Mœurs, 1756, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/11/08ESS_10.html#i06"><abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="6">VI</abbr>. — De l’Arabie et de Mahomet</a>. </li> <li id="cite_note-182"><a href="#cite_ref-182">↑</a> Voltaire, Essais sur les Mœurs, 1756, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/11/08ESS_10.html#i07"><abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="7">VII</abbr>. — De l’Alcoran, et de la loi musulmane. Examen si la religion musulmane était nouvelle, et si elle a été persécutante</a>. </li> <li id="cite_note-183"><a href="#cite_ref-183">↑</a> « Avez-vous oublié que ce poète était astronome, et qu’il réforma le calendrier des Arabes ? » « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/24/26_Lettre_civile.html">Lettre civile et honnête à l’auteur malhonnête de la "Critique de l’histoire universelle de <abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> de Voltaire"</a> » (1760), dans Œuvres complètes de Voltaire, Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 24, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 164. </li> <li id="cite_note-184"><a href="#cite_ref-184">↑</a> « Ce fut certainement un très grand homme, et qui forma de grands hommes. Il fallait qu’il fût martyr ou conquérant, il n’y avait pas de milieu. Il vainquit toujours, et toutes ses victoires furent remportées par le petit nombre sur le grand. Conquérant, législateur, monarque et pontife, il joua le plus grand rôle qu’on puisse jouer sur la terre aux yeux du commun des hommes ; mais les sages lui préféreront toujours Confutzée, précisément parce qu’il ne fut rien de tout cela, et qu’il se contenta d’enseigner la morale la plus pure à une nation plus ancienne, plus nombreuse, et plus policée que la nation arabe. » <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/24/68_Remarques.html#IX.—%20DE%20MAHOMET.">Remarques pour servir de supplément à l’Essai sur les Mœurs</a> (1763), dans Œuvres complètes de Voltaire, Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 24, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> 9-De Mahomet, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 590. </li> <li id="cite_note-185"><a href="#cite_ref-185">↑</a> « J’ai dit qu’on reconnut Mahomet pour un grand homme ; rien n’est plus impie, dites-vous. Je vous répondrai que ce n’est pas ma faute si ce petit homme a changé la face d’une partie du monde, s’il a gagné des batailles contre des armées dix fois plus nombreuses que les siennes, s’il a fait trembler l’Empire romain, s’il a donné les premiers coups à ce colosse que ses successeurs ont écrasé, et s’il a été législateur de l’Asie, de l’Afrique, et d’une partie de l’Europe. » Lettre civile et honnête à l’auteur malhonnête de la Critique de l’histoire universelle de <abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> de Voltaire (1760), dans Œuvres complètes de Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 24, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 164. </li> <li id="cite_note-186"><a href="#cite_ref-186">↑</a> « Essai sur les Mœurs et l’Esprit des Nations » (1756), dans Œuvres complètes de Voltaire, Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 11, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="7">VII</abbr>-De l’Alcoran, et de la loi musulmane, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 244. </li> <li id="cite_note-187"><a href="#cite_ref-187">↑</a> <cite style="font-style:normal">« Théiste »</cite>, dans <cite class="italique">Dictionnaire philosophique</cite> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/20/theiste.htm">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Dictionnaire+philosophique&rft.atitle=Th%C3%A9iste&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-188"><a href="#cite_ref-188">↑</a> « Les chrétiens n’avaient regardé jusqu’à présent le fameux Mahomet que comme un heureux brigand, un imposteur habile, un législateur presque toujours extravagant. Quelques Savants de ce siècle, sur la foi des rapsodies arabesques, ont entrepris de le venger de l’injustice que lui font nos écrivains. Ils nous le donnent comme un génie sublime, et comme un homme des plus admirables, par la grandeur de ses entreprises, de ses vue, de ses succès. » <a href="/wiki/Claude-Adrien_Nonnotte" title="Claude-Adrien Nonnotte">Claude-Adrien Nonnotte</a>, Les erreurs de Voltaire, Jacquenod père et Rusand, 1770, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> <abbr class="abbr" title="1">I</abbr>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 70. </li> <li id="cite_note-189"><a href="#cite_ref-189">↑</a> « <abbr class="abbr" title="Monsieur">M.</abbr> de Voltaire nous assure qu’il [Mahomet] avait une éloquence vive et forte, des yeux perçants, une physionomie heureuse, l’intrépidité d’Alexandre, la libéralité et la sobriété dont Alexandre aurait eu besoin pour être un grand homme en tout… Il nous représente Mahomet comme un homme qui a eu la gloire de tirer presque toute l’Asie des ténèbres de l’idolâtrie. Il extrait quelques paroles de divers endroits de l’Alcoran, dont il admire le Sublime. Il trouve que sa loi est extrêmement sage, que ses lois civiles sont bonnes et que son dogme est admirable en ce qu’il se conforme avec le nôtre. Enfin pour prémunir les lecteurs contre tout ce que les Chrétiens ont dit méchamment de Mahomet, il avertit que ce ne sont guère que des sottises débitées par des moines ignorants et insensés. » Nonnotte, <abbr class="abbr" title="Ibidem (« au même endroit »)">Ibid.</abbr>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 71. </li> <li id="cite_note-190"><a href="#cite_ref-190">↑</a> « Il est évident que le génie du peuple arabe, mis en mouvement par Mahomet, fit tout de lui-même pendant près de trois siècles, et ressembla en cela au génie des anciens Romains. » Essais sur les Mœurs (1756), dans Œuvres complètes de Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 11, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="6">VI</abbr>, De l’Arabie et de Mahomet, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 237. </li> <li id="cite_note-191"><a href="#cite_ref-191">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.voltaire-integral.com/Html/24/07_Preface.html">Préface de l’Essai sur l’Histoire universelle</a> » (1754), dans Œuvres complètes de Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 24, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 49. </li> <li id="cite_note-192"><a href="#cite_ref-192">↑</a> « Si ces Ismaélites ressemblaient aux Juifs par l’enthousiasme et la soif du pillage, ils étaient prodigieusement supérieurs par le courage, par la grandeur d’âme, par la magnanimité. » Essai sur les Mœurs et l’Esprit des Nations (1756), dans Œuvres complètes de Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 11, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="6">VI</abbr>, De l’Arabie et de Mahomet, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 231. </li> <li id="cite_note-193"><a href="#cite_ref-193">↑</a> « Essais sur les Mœurs » (1756), dans Œuvres complètes de Voltaire, Voltaire, éd. Moland, 1875, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> 11, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="6">VI</abbr>-De l’Arabie et de Mahomet, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 237. </li> <li id="cite_note-194"><a href="#cite_ref-194">↑</a> Sadek Neaimi, L’Islam au siècle des Lumières, Harmattan, 2003, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 248. </li> <li id="cite_note-195"><a href="#cite_ref-195">↑</a> « Imposteur ou législateur ? Le Mahomet des Lumières », in Religions en transition dans la seconde moitié du dix-huitième siècle, Voltaire Foundation, 2000, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 251 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-0-7294-0711-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-0-7294-0711-3">978-0-7294-0711-3</a>). </li> <li id="cite_note-196"><a href="#cite_ref-196">↑</a> George Duby, Robert Mandrou (dir.), Histoire de la civilisation française, Tome 2 : <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle">XVIIe</abbr> – <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle, Paris, Armand Colin, Coll. Agora, 1998, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 163-164. </li> <li id="cite_note-Du_Coran_et_de_la_loi_musulmane-197"><a href="#cite_ref-Du_Coran_et_de_la_loi_musulmane_197-0">↑</a> Voltaire, <cite class="italique">Du Coran et de la loi musulmane</cite>, Paris, <a href="/wiki/L%27Herne" title="L'Herne">L'Herne</a>, <time>2015</time>, 80 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-85197-302-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-85197-302-3">978-2-85197-302-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Du+Coran+et+de+la+loi+musulmane&rft.place=Paris&rft.pub=L%27Herne&rft.au=Voltaire&rft.date=2015&rft.tpages=80&rft.isbn=978-2-85197-302-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. Édition établie et annotée par François L’Yvonnet. </li> <li id="cite_note-198"><a href="#cite_ref-198">↑</a> Lettre à Frédéric II, roi de Prusse, datée du 5 janvier 1767. </li> <li id="cite_note-199"><a href="#cite_ref-199">↑</a> Voltaire, <cite class="italique">Œuvres complètes de Voltaire, Tome 45</cite>, Paris, <a href="/wiki/Hachette_Livre" title="Hachette Livre">Hachette</a>, <time>1861</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 153-154<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%C5%92uvres+compl%C3%A8tes+de+Voltaire%2C+Tome+45&rft.place=Paris&rft.pub=Hachette&rft.au=Voltaire&rft.date=1861&rft.pages=153-154&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-200"><a href="#cite_ref-200">↑</a> Bertrand Vergely, <cite class="italique">Obscures lumières : La révolution interdite</cite>, Paris, Cerf, <time class="nowrap" datetime="2018-02" data-sort-value="2018-02">février 2018</time>, 223 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-204-12494-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-204-12494-2">978-2-204-12494-2</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 173<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Obscures+lumi%C3%A8res&rft.place=Paris&rft.pub=Cerf&rft.stitle=La+r%C3%A9volution+interdite&rft.aulast=Vergely&rft.aufirst=Bertrand&rft.date=2018-02&rft.pages=173&rft.tpages=223&rft.isbn=978-2-204-12494-2&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-201"><a href="#cite_ref-201">↑</a> Dans la législation de l'époque, c'était l'aveu de l'auteur qui avait valeur de preuve et l'exposait à des poursuites personnelles. Au contraire, tant qu'il n'avouait pas, il demeurait officiellement inconnu, bien que tout le monde sût ce qu'il en était. </li> <li id="cite_note-202"><a href="#cite_ref-202">↑</a> En 1769, l'évêque veut lui interdire de communier s'il ne renie pas, devant notaire, ses écrits anti-chrétiens. Voltaire s'empresse de relever le défi. S'ensuit une comédie (avec de nombreux épisodes et une profession de foi non signée) à l'issue de laquelle Voltaire se faisant passer pour moribond réussit à communier. L'évêque réagit par une lettre qu'il rend publique. À Paris, parmi ses amis, l'effet est facheux. Voltaire ne récidivera plus les années suivantes. </li> <li id="cite_note-203"><a href="#cite_ref-203">↑</a> À <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> du Deffand le 18 avril 1768 ou au comte de la Touraille, le 20 avril 1768. </li> <li id="cite_note-204"><a href="#cite_ref-204">↑</a> Voltaire, <cite class="italique">La Bible enfin expliquée par plusieurs aumoniers de S.M. L. R. D. P.</cite>, <time>1777</time>, 720 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=0tulk3MHnDQC&pg=PA234&q=la+bible+enfin+expliqu%C3%A9e+voltaire+Abraham+Jacob+Rachel">lire en ligne</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 234<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Bible+enfin+expliqu%C3%A9e+par+plusieurs+aumoniers+de+S.M.+L.+R.+D.+P.&rft.au=Voltaire&rft.date=1777&rft.pages=234&rft.tpages=720&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-205"><a href="#cite_ref-205">↑</a> La préface de <a rel="nofollow" class="external text" href="http://editionsampelos.com/voltaire-et-les-genevois/">Voltaire et les Genevois</a> de Jean Gaberel ; Auguste Bertholet, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://lumieres.unil.ch/media/files/2021/06/Trouvaille_LL_6_2021_BertholetA_pAciWiI.pdf">Le “Mémoire sur la vie de Monsieur Elie Bertrand” (1783), ou la construction de la postérité d’un “grand homme” des Lumières helvétiques</a> », Trouvailles Lumières.Lausanne, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 6, juin 2021, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 3-4. </li> <li id="cite_note-206"><a href="#cite_ref-206">↑</a> "Major World Religions: From Their Origins To The Present", by Lloyd Ridgeon, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 29, (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-1-134-42934-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-1-134-42934-9">978-1-134-42934-9</a>). </li> <li id="cite_note-207"><a href="#cite_ref-207">↑</a> Lectures on the science of language, delivered at the Royal institution of Great Britain in 1861 [and 1863], by <a href="/wiki/Friedrich_Max_M%C3%BCller" title="Friedrich Max Müller">Max Müller</a>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 148, original from = Oxford University. </li> <li id="cite_note-208"><a href="#cite_ref-208">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.guardian.co.uk/books/2006/aug/21/extract">Guardian (UK) newspaper, review of Bloodless Revolution, published by Harper-Collins</a>. </li> <li id="cite_note-209"><a href="#cite_ref-209">↑</a> <cite class="italique">Almanach de la littérature du théâtre et des beaux-arts</cite>, Pagnerre, <time>1866</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 92-93<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Almanach+de+la+litt%C3%A9rature+du+th%C3%A9%C3%A2tre+et+des+beaux-arts&rft.pub=Pagnerre&rft.date=1866&rft.pages=92-93&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-210"><a href="#cite_ref-210">↑</a> <a rel="nofollow" class="external free" href="https://gallica.bnf.fr/blog/30052019/le-coeur-de-voltaire">https://gallica.bnf.fr/blog/30052019/le-coeur-de-voltaire</a> </li> <li id="cite_note-211"><a href="#cite_ref-211">↑</a> Clémentine Portier-Kaltenbach, <cite class="italique">Histoires d'os et autres illustres abattis : Morceaux choisis de l'Histoire de France</cite>, Jean-Claude Lattès, <time class="nowrap" datetime="2007-04-04" data-sort-value="2007-04-04">4 avril 2007</time>, 264 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7096-2830-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7096-2830-3">978-2-7096-2830-3</a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-7096-2830-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-7096-2830-9">2-7096-2830-9</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Histoires+d%27os+et+autres+illustres+abattis&rft.pub=Jean-Claude+Latt%C3%A8s&rft.stitle=Morceaux+choisis+de+l%27Histoire+de+France&rft.aulast=Portier-Kaltenbach&rft.aufirst=Cl%C3%A9mentine&rft.date=2007-04-04&rft.tpages=264&rft.isbn=978-2-7096-2830-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-212"><a href="#cite_ref-212">↑</a> Eugène-Humbert Guitard, « <cite style="font-style:normal">Le cerveau de Voltaire</cite> », Bulletin de la Société d'histoire de la pharmacie, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 16, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 57,‎ <time>1928</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 17-18<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Le+cerveau+de+Voltaire&rft.jtitle=Bulletin+de+la+Soci%C3%A9t%C3%A9+d%27histoire+de+la+pharmacie&rft.issue=57&rft.aulast=Guitard&rft.aufirst=Eug%C3%A8ne-Humbert&rft.date=1928&rft.volume=16&rft.pages=17-18&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> <li id="cite_note-213"><a href="#cite_ref-213">↑</a> Voltaire s'exprime ainsi : "nos pauvres maçons" ; qu'il compare même à la Congrégation des Jésuites. </li> <li id="cite_note-214"><a href="#cite_ref-214">↑</a> Didier Masseau, <cite class="italique">Inventaire Voltaire</cite>, Gallimard - Quarto, <time>1995</time>, 1500 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-07-073757-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-07-073757-8">2-07-073757-8</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 571<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Inventaire+Voltaire&rft.pub=Gallimard+-+Quarto&rft.aulast=Masseau&rft.aufirst=Didier&rft.date=1995&rft.pages=571&rft.tpages=1500&rft.isbn=2-07-073757-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> </li> <li id="cite_note-215"><a href="#cite_ref-215">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=9pcqAAAAMAAJ&pg=PA288&lpg=PA288&dq=initiation+voltaire+ma%C3%A7onnerie&source=web&ots=Lb4BjRIdfZ&sig=Oa9WCeVXvO7Qm2n-C1Xcwst0tgM">Voltaire franc-maçon de la Loge « Les Neuf Sœurs »</a> Précis historique de l'Ordre de la Franc-maçonnerie jusqu'en 1829 (tome <abbr class="abbr" title="2">II</abbr>) Jean-Claude Bésuchet de Saunois - 1829. </li> <li id="cite_note-216"><a href="#cite_ref-216">↑</a> Au sujet de son appartenance à la <a href="/wiki/Franc-ma%C3%A7onnerie" title="Franc-maçonnerie">Franc-maçonnerie</a>, voir : <a href="/wiki/Jean_van_Win" title="Jean van Win">Jean van Win</a>, Voltaire et la franc-maçonnerie sous l'éclairage des rituels du temps, Télètes, Paris, 2012. </li> <li id="cite_note-217"><a href="#cite_ref-217">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.openculture.com/2015/03/philosophers-drinking-coffee.html">Philosophers Drinking Coffee: The Excessive Habits of Kant, Voltaire & Kierkegaard</a>, par Colin Marshall, 6 mars 2015, site openculture.com. </li> <li id="cite_note-218"><a href="#cite_ref-218">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.washingtonmonthly.com/features/2005/0506.koerner.html">Brain Brew, How coffee fueled Voltaire's Candide, Newton's theory of gravity and Juan Valdez's modern woes</a>, article de Brendan I. Koerner, juin 2005, sur le site washingtonmonthly.com. </li> <li id="cite_note-219"><a href="#cite_ref-219">↑</a> Marie-Elisabeth Jacquet, « <cite style="font-style:normal">« Voltaire ou la liberté de penser », la vie d’un mastodonte de notre patrimoine culturel</cite> », La Croix,‎ <time class="nowrap" datetime="2019-07-11" data-sort-value="2019-07-11">11 juillet 2019</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.la-croix.com/Culture/TV-Radio/Voltaire-liberte-penser-vie-dun-mastodonte-notre-patrimoine-culturel-2019-07-11-1201034752">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2019-10-27" data-sort-value="2019-10-27">27 octobre 2019</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=%C2%AB+Voltaire+ou+la+libert%C3%A9+de+penser+%C2%BB%2C+la+vie+d%E2%80%99un+mastodonte+de+notre+patrimoine+culturel&rft.jtitle=La+Croix&rft.aulast=Jacquet&rft.aufirst=Marie-Elisabeth&rft.date=2019-07-11&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire">. </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> Sur les autres projets Wikimedia : <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Voltaire?uselang=fr">Voltaire</a>, sur Wikimedia Commons</li><li class="wikisource"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Auteur:Voltaire" class="extiw" title="s:Auteur:Voltaire">Voltaire</a>, sur Wikisource</li><li class="wikiquote"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Voltaire" class="extiw" title="q:Voltaire">Voltaire</a>, sur Wikiquote</li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3></div> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/30px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 2x" data-file-width="330" data-file-height="158" /> : document utilisé comme source pour la rédaction de cet article. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Ressources_bibliographiques">Ressources bibliographiques</h4></div> <ul><li>Barr, Mary Margaret Harrison. Quarante années d'études voltairiennes, bibliographie analytique des livres et articles sur Voltaire, 1926-1965, Paris: A. Colin, 1968.</li> <li>Barr, Mary Margaret Harrison. A Century of Voltaire Study. À Bibliography of Writings on Voltaire, 1825-1925, New York: B. Franklin, 1972.</li> <li>Bengesco, George. Voltaire, bibliographie de ses œuvres, Paris: Perrin, 1882-1890 (Reproduction anastatique: Nendeln, Liechtenstein: Kraus Reprint, 1977-1979 (4 volumes). <ul><li>t. 1. Théâtre. Poésies. Grands ouvrages historiques. Dictionnaire philosophique et Questions sur l'Encyclopédie. Romans.</li> <li>t. 2. Mélanges. Ouvrages édités par Voltaire. Ouvrages annotés par Voltaire.</li> <li>t. 3. Correspondance. Cent lettres de Voltaire non recueillies dans les diverses éditions de ses œuvres. Répertoire chronologique de la correspondance de Voltaire de 1711 à 1778, avec l'indication des principales sources de chaque lettre.</li> <li>t. 4. Œuvres complètes de Voltaire. Principaux extraits de Voltaire. Ouvrages faussement attribués à Voltaire.</li></ul></li> <li>Bestermann, Theodore. Some Eighteenth-century Voltaire editions unknown to Bengesco, Banbury, Voltaire Foundation, 1973.</li> <li>Spear Frederick A. avec la participation de Elizabeth Kreager, Bibliographie analytique des écrits relatifs a Voltaire: 1966-1990, Oxford: Voltaire Foundation, 1992.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Études">Études</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg/220px-Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg" decoding="async" width="220" height="283" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg/330px-Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg/440px-Triple_hommage_%C3%A0_Voltaire_Paris.jpg 2x" data-file-width="2337" data-file-height="3007" /></a><figcaption>Triple hommage à Voltaire (<a href="/wiki/Quai_Voltaire" title="Quai Voltaire">quai homonyme</a>, <a href="/wiki/H%C3%B4tel_de_Villette" title="Hôtel de Villette">hôtel de Villette</a>).</figcaption></figure> <ul><li><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Bellessort" title="André Bellessort">André Bellessort</a>, Essai sur Voltaire, Perrin, 1938</li> <li>Rémy Bijaoui, Voltaire avocat. Calas, Sirven et autres affaires…, Paris, Tallandier, 1994 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-235-02118-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-235-02118-0">978-2-235-02118-0</a>)</li> <li><a href="/wiki/Georges_Bilhaut" title="Georges Bilhaut">Georges Bilhaut</a>, « Des lettres de Voltaire en Picardie », Bulletin de la <a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_d%27%C3%A9mulation_d%27Abbeville" title="Société d'émulation d'Abbeville">Société d'émulation d'Abbeville</a>, tome XX, fascicule 2, 1957.</li> <li>Guy Chaussinand-Nogaret, Voltaire et le siècle des Lumières, Bruxelles, Éditions Complexe, 1994</li> <li><a href="/wiki/Paul_Cunisset-Carnot" title="Paul Cunisset-Carnot">Paul Cunisset-Carnot</a>, La Querelle du <a href="/wiki/Charles_de_Brosses" title="Charles de Brosses">président de Brosses</a> avec Voltaire (1888)</li> <li><a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_No%C3%ABl" title="Eugène Noël">Eugène Noël</a>, Voltaire à Ferney, Brière et fils, Rouen, 1867.</li> <li><a href="/wiki/Max_Gallo" title="Max Gallo">Max Gallo</a>, Moi, j’écris pour agir : vie de Voltaire, Paris, Fayard, 2008</li> <li><a href="/wiki/Jean_Goldzink" title="Jean Goldzink">Jean Goldzink</a>, Voltaire, la légende de saint Arouet, Paris, Gallimard, coll. « <a href="/wiki/D%C3%A9couvertes_Gallimard" title="Découvertes Gallimard">Découvertes Gallimard</a> / Littératures » (<a href="/wiki/Liste_des_volumes_de_%C2%AB_D%C3%A9couvertes_Gallimard_%C2%BB_(1re_partie)" title="Liste des volumes de « Découvertes Gallimard » (1re partie)"><abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 65</a>), 1989</li> <li><a href="/wiki/Jean_Goulemot" title="Jean Goulemot">Jean Goulemot</a>, <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Magnan_(universitaire)" title="André Magnan (universitaire)">André Magnan</a> et <a href="/wiki/Didier_Masseau" title="Didier Masseau">Didier Masseau</a>, <cite class="italique">Inventaire Voltaire</cite>, Paris, Gallimard, <time>1995</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-07-073757-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-07-073757-4">978-2-07-073757-4</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Inventaire+Voltaire&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Goulemot&rft.aufirst=Jean&rft.au=Andr%C3%A9+Magnan&rft.au=Didier+Masseau&rft.date=1995&rft.isbn=978-2-07-073757-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"></li> <li>François Jacob, Voltaire, collection Folio biographies, Gallimard, 2015, 319 p. (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2070461394" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2070461394">978-2070461394</a>)</li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Lach%C3%A8vre" title="Frédéric Lachèvre">Frédéric Lachèvre</a>, Voltaire mourant, enquête faite en 1778 sur les circonstances de sa dernière maladie publiée sur le manuscrit inédit et annotée, suivi de Le catéchisme des libertins du <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle">XVIIe</abbr> siècle, Les quatrains du déiste ou l'anti-bigot, Honoré Champion libraire-éditeur, Paris, 1908 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/voltairemourante00lachuoft/page/n7/mode/2up">(lire en ligne)</a></li> <li><a href="/wiki/Renan_Larue" title="Renan Larue">Renan Larue</a>, "Le Végétarisme dans l'œuvre de Voltaire (1762-1778)" Dix-Huitième siècle (<abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 42), 2010</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Lepape" title="Pierre Lepape">Pierre Lepape</a>, Voltaire le conquérant : naissance des intellectuels au siècle des Lumières, Paris, Seuil, 1997 <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/30px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 2x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/V%C3%A9ronique_Le_Ru" title="Véronique Le Ru">Véronique Le Ru</a>, Voltaire newtonien. Le combat d’un philosophe pour la science, Paris, Vuibert/ADAPT, 2005 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7117-5374-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7117-5374-1">978-2-7117-5374-1</a>)</li> <li>Sébastien Longchamp [Valet de chambre et copiste de Voltaire, de 1746 à 1751.], Anecdotes sur la vie privée de Monsieur de Voltaire. Texte établi par Frédéric S. Eigeldinger. Présenté et annoté par Raymond Trousson. Éditions Honoré Champion, <a href="/wiki/2009" title="2009">2009</a>. 1 <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> , 344 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, relié, 15 × 22 <abbr class="abbr" title="centimètre">cm</abbr>. (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7453-1861-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7453-1861-9">978-2-7453-1861-9</a>)</li> <li><a href="/wiki/Xavier_Martin" title="Xavier Martin">Xavier Martin</a>, Voltaire méconnu : aspects cachés de l’humanisme des Lumières (1750-1800), Paris, Dominique Martin Morin, 2006 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-85652-303-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-85652-303-2">978-2-85652-303-2</a>)</li> <li>Éliane Martin-Haag, Voltaire. Du cartésianisme aux Lumières, Paris, Vrin, 2002 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7116-1537-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7116-1537-7">978-2-7116-1537-7</a>)</li> <li>Sylvain Menant, Esthétique de Voltaire, Paris, SEDES, 1995 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7181-1555-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7181-1555-9">978-2-7181-1555-9</a>)</li> <li>Patricia Ménissier, Les Amies de Voltaire dans la correspondance : 1749-1778, Paris, H. Champion, 2007.</li> <li>Guillaume Métayer, Nietzsche et Voltaire. De la liberté de l’esprit de la civilisation, Paris, Flammarion, 2011. (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-08-124925-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-08-124925-7">978-2-08-124925-7</a>)</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Milza" title="Pierre Milza">Pierre Milza</a>, Voltaire, Perrin, 2007, (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-262-02251-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-262-02251-8">978-2-262-02251-8</a>)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Orieux" title="Jean Orieux">Jean Orieux</a>, Voltaire, Flammarion, 1966</li> <li>Christophe Paillard, Voltaire en son château de Ferney, Paris, Éditions du Patrimoine, 2010 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7577-0027-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7577-0027-3">978-2-7577-0027-3</a>)</li> <li><a href="/wiki/Roger_Peyrefitte" title="Roger Peyrefitte">Roger Peyrefitte</a>, Voltaire, sa jeunesse et son temps, Albin Michel, 1985</li> <li><a href="/wiki/Ren%C3%A9_Pomeau" title="René Pomeau">René Pomeau</a> : <ul><li>La Religion de Voltaire, Paris, Colin, 1956 (<abbr class="abbr" title="Deuxième">2e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1969)</li> <li>Politique de Voltaire, Paris, Colin, 1963 (<abbr class="abbr" title="Troisième">3e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1994)</li> <li>Voltaire en son temps, Voltaire Foundation, Oxford, 1988 <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/30px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 2x" data-file-width="330" data-file-height="158" /> <ul><li>Tome 1 : D'Arouet à Voltaire (1694-1734)</li> <li>Tome 2 : Avec Madame du Châtelet (1734-1749)</li> <li>Tome 3 : De la Cour au Jardin (1750-1759)</li> <li>Tome 4 : Écraser l'Infâme (1759-1770)</li> <li>Tome 5 : On a voulu l'enterrer (1770-1778)</li></ul></li></ul></li> <li>Charles Porset, Voltaire humaniste, Paris, Edimaf, 2003</li> <li>Guilhem Scherf, Pigalle - Voltaire nu, Musée du Louvre, Département des Sculptures, 2010 <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/30px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 2x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Raymond_Trousson" title="Raymond Trousson">Raymond Trousson</a>, Voltaire 1778-1878, Paris, PUPS, 2008</li> <li><a href="/wiki/Raymond_Trousson" title="Raymond Trousson">Raymond Trousson</a>, Jeroom Vercruysse <abbr class="abbr" title="et alii (et d’autres)">et al.</abbr>, <cite class="italique">Dictionnaire général de Voltaire</cite>, Paris, Champion, <time>2020</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-380-96016-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-380-96016-7">978-2-380-96016-7</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+g%C3%A9n%C3%A9ral+de+Voltaire&rft.place=Paris&rft.pub=Champion&rft.aulast=Trousson&rft.aufirst=Raymond&rft.au=Jeroom+Vercruysse&rft.date=2020&rft.isbn=978-2-380-96016-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AVoltaire"> — réédition en poche, première parution 2003</li> <li>René Vaillot, Voltaire en son temps. 2. Avec <abbr class="abbr" title="Madame">Mme</abbr> Du Châtelet : 1734-1749, Oxford Voltaire Foundation, 1988.</li> <li><a href="/wiki/Jean_van_Win" title="Jean van Win">Jean van Win</a>, Voltaire et la franc-maçonnerie sous l’éclairage des rituels du temps, Paris, Ed. Télètes, 2012 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782906031753" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782906031753">9782906031753</a>).</li> <li><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Versaille" title="André Versaille">André Versaille</a> (éd.), Dictionnaire de la pensée de Voltaire, Bruxelles, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Complexe" title="Éditions Complexe">éditions Complexe</a>, 1994<img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/30px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 2x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Ghislain Waterlot, Voltaire : le procureur des Lumières, Paris, Michalon, 1996</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://artflsrv03.uchicago.edu/philologic4/toutvoltaire/">Tout Voltaire sur le site de l'ARTFL</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.chateau-ferney-voltaire.fr/">Château de Voltaire à Ferney</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://societe-voltaire.org">Société Voltaire (Ferney)</a>. La Société Voltaire organise chaque année à Ferney des journées d’échanges des jeunes chercheurs et publie plusieurs fois par an un Bulletin de la Société Voltaire.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://voltaire.lire.ish-lyon.cnrs.fr">Société des Études voltairiennes (Sorbonne)</a>. La Société des études voltairiennes, dont le siège social est au Centre d’Étude de la Littérature et de la Langue Françaises des <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle">XVIIe</abbr> et <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècles, Université Sorbonne – Paris IV, coordonne les études, recherches et manifestations relatives à Voltaire. Elle s'occupe, avec d’autres universités, dont Lyon II et Oxford, de la réalisation de l’édition critique des Œuvres complètes de Voltaire. Elle organise tous les ans à Paris des « Journées Voltaire » et publie une revue annuelle, la Revue Voltaire, aux Presses Universitaires de la Sorbonne.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://athena.unige.ch/athena/voltaire/voltaire.html">Textes de Voltaire édités à athena.unige.ch</a></li> <li>« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.voltaire.ox.ac.uk/"><cite style="font-style:normal;">Voltaire Foundation</cite></a> », <a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Oxford" title="Université d'Oxford">Université d'Oxford</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.litteratureaudio.com/livre-audio-gratuit-mp3/auteur/voltaire">Voltaire, son œuvre en version audio</a> <a href="/wiki/Fichier:Speaker_Icon.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Speaker_Icon.svg/20px-Speaker_Icon.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Speaker_Icon.svg/30px-Speaker_Icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Speaker_Icon.svg/40px-Speaker_Icon.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://institutions.ville-geneve.ch/fr/bge/bge-numerique/personnalites/voltaire">Voltaire (1694-1778), Écrivain, homme de théâtre et philosophe</a>, Bibliothèque de Genève numérique</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://satires18.univ-st-etienne.fr/liste_des_textes?field_codefm_value=&field_first_verse_value=&field_last_verse_value=&field_description_value=&field_year_value=&field_author_value=Voltaire&field_keywords_value=&field_reference_value=&field_like_a_song_value=&body=">Liste de poèmes satiriques attribués ou écrits par Voltaire</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notices_et_ressources">Notices et ressources</h3></div> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li>Ressources relatives aux beaux-arts<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://agorha.inha.fr/inhaprod/ark:/54721/00248881">AGORHA</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britishmuseum.org/collection/term/BIOG49976">British Museum</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.mutualart.com/Artist/wd/0F9FC3B501AC2E8E">MutualArt</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nga.gov/content/ngaweb/Collection/artist-info.7086.html">National Gallery of Art</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.npg.org.uk/collections/search/person/mp67127">National Portrait Gallery</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://collection.nationalmuseum.se/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=artist&objectId=12167">Nationalmuseum</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://rkd.nl/artists/256309">RKDartists</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.getty.edu/vow/ULANFullDisplay?find=&role=&nation=&subjectid=500354532">Union List of Artist Names</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la musique<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://imslp.org/wiki/Category%3AVoltaire">International Music Score Library Project</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.carnegiehall.org/names/1021687/about">Carnegie Hall</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.discogs.com/artist/768347">Discogs</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.O008081">Grove Music Online</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://musicbrainz.org/artist/571170e9-bb0c-4d12-a9ad-9c926fb784a8">MusicBrainz</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.muziekweb.nl/fr/Link/M00000490191/">Muziekweb</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://rism.online/people/149874">Répertoire international des sources musicales</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la recherche<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/People/Voltaire">Academia (profils)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://classiques.uqac.ca/classiques/Voltaire/Voltaire.html">Les Classiques des sciences sociales</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cths.fr/an/savant.php?id=100468">La France savante</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isidore.science/a/voltaire_auteur_de_lettres">Isidore</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://philpapers.org/s/Voltaire">PhilPapers (travaux)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/">Stanford Encyclopedia of Philosophy</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives au spectacle<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.performing-arts.ch/a/97f5ffcf-ea5b-4722-9474-56ca0c69a2f4">Archives suisses des arts de la scène</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lesarchivesduspectacle.net/p/21673">Les Archives du spectacle</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cesar.huma-num.fr/cesar2/people/people.php?fct=edit&person_UOID=100002">César</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ibdb.com/broadway-cast-staff/96525">Internet Broadway Database</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.kunsten.be/people/1892002">Kunstenpunt</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la littérature<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/francois-marie-arouet-dit-voltaire">Académie française (membres)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sf-encyclopedia.com/entry/voltaire">The Encyclopedia of Science Fiction</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.isfdb.org/cgi-bin/ea.cgi?1904">Internet Speculative Fiction Database</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la bande dessinée<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bedetheque.com/auteur-7183-BD-.html">BD Gest'</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://comicvine.gamespot.com/wd/4005-49635/">Comic Vine</a></li> </ul></li> <li>Ressource relative à la santé<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biusante.parisdescartes.fr/histoire/biographies/index.php?cle=8776">Bibliothèque interuniversitaire de santé</a></li> </ul></li> <li>Ressource relative à plusieurs domaines<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.radiofrance.fr/personnes/voltaire">Radio France</a></li> </ul></li> <li>Ressource relative à l'audiovisuel<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a class="external text" href="https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=345&url_prefix=https://www.imdb.com/&id=nm0901806">IMDb</a></li> </ul> </li> <li><div class="liste-horizontale">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/biography/Voltaire">Britannica</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/voltaire">Brockhaus</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://cbw.iath.virginia.edu/women_display.php?id=12651">Collective Biographies of Women</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//Fran%C3%A7ois_de_Voltaire/">Den Store Danske Encyklopædi</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutsche-biographie.de/118627813.html">Deutsche Biographie</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hls-dhs-dss.ch/textes/f/F016207.php">Dictionnaire historique de la Suisse</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/voltaire_(Dizionario-di-Storia)/">Dizionario di Storia</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.e-archiv.li/personDetail.aspx?persID=31707">E-archiv.li</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/voltaire-francois-marie-arouet-de_(Enciclopedia-Italiana)/">Enciclopedia italiana</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sapere.it/enciclopedia/Voltaire.html">Enciclopedia De Agostini</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa360244/voltaire">Enciclopédia Itaú Cultural</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://frankfurter-personenlexikon.de/node/1616">Frankfurter Personenlexikon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0071565.xml">Gran Enciclopèdia Catalana</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.enciklopedija.hr/Natuknica.aspx?ID=65298">Hrvatska Enciklopedija</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/;3993115">Internetowa encyklopedia PWN</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Fran%C3%A7ois_Marie_Arouet_dit_Voltaire/149270">Larousse</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/lång/francois-de-voltaire">Nationalencyklopedin</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.oxforddnb.com/view/article/68321">Oxford Dictionary of National Biography</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://proleksis.lzmk.hr/50477">Proleksis enciklopedija</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/Voltaire">Store norske leksikon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/francois-marie-arouet-detto-voltaire">Treccani</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universalis.fr/encyclopedie/voltaire/">Universalis</a></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q9068?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://viaf.org/viaf/36925746">VIAF</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isni.org/isni/0000000121280652">ISNI</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11928669t">BnF</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11928669t">données</a>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.idref.fr/027190099">IdRef</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/n80126267">LCCN</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/118627813">GND</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.sbn.it/nome/CFIV000105">Italie</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00459873">Japon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ci.nii.ac.jp/author/DA00244832?l=en">CiNii</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action=display&authority_id=XX960938">Espagne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.kbr.be/LIBRARY/doc/AUTHORITY/14155076">Belgique</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p068806124">Pays-Bas</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810566605405606">Pologne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007269640605171">Israël</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://nukat.edu.pl/aut/n%20%2094002338">NUKAT</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cantic.bnc.cat/registre/981058521819706706">Catalogne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://libris.kb.se/auth/100209">Suède</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.vatlib.it/auth/detail/495_54585">Vatican</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.worldcat.org/identities/lccn-n80-126267">WorldCat</a></li> </ul></div></li></ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="3" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_%C5%92uvres_de_Voltaire" title="Modèle:Palette Œuvres de Voltaire"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_%C5%92uvres_de_Voltaire&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a class="mw-selflink selflink">Voltaire</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Œuvres</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Liste_des_%C5%93uvres_de_Voltaire" title="Liste des œuvres de Voltaire">Liste des œuvres de Voltaire</a></li></ul> </div></td> <td class="navbox-image" rowspan="7" style="vertical-align:middle;padding-left:7px"><a href="/wiki/Fichier:Voltaire-lisant.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Voltaire-lisant.jpg/250px-Voltaire-lisant.jpg" decoding="async" width="250" height="301" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Voltaire-lisant.jpg/375px-Voltaire-lisant.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Voltaire-lisant.jpg/500px-Voltaire-lisant.jpg 2x" data-file-width="831" data-file-height="1000" /></a></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Contes et romans</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Candide" title="Candide">Candide</a></li> <li><a href="/wiki/Ce_qui_pla%C3%AEt_aux_dames" title="Ce qui plaît aux dames">Ce qui plaît aux dames</a></li> <li><a href="/wiki/Contes_de_Guillaume_Vad%C3%A9" title="Contes de Guillaume Vadé">Contes de Guillaume Vadé</a></li> <li><a href="/wiki/Cosi-Sancta" title="Cosi-Sancta">Cosi-Sancta</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Crocheteur_borgne" title="Le Crocheteur borgne">Le Crocheteur borgne</a></li> <li><a href="/wiki/De_l%27horrible_danger_de_la_lecture" title="De l'horrible danger de la lecture">De l'horrible danger de la lecture</a></li> <li><a href="/wiki/Les_Deux_Consol%C3%A9s" title="Les Deux Consolés">Les Deux Consolés</a></li> <li><a href="/wiki/Femmes,_soyez_soumises_%C3%A0_vos_maris_(essai)" title="Femmes, soyez soumises à vos maris (essai)">Femmes, soyez soumises à vos maris</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_des_voyages_de_Scarmentado_%C3%A9crite_par_lui-m%C3%AAme" title="Histoire des voyages de Scarmentado écrite par lui-même">Histoire des voyages de Scarmentado écrite par lui-même</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_d%27un_bon_bramin" title="Histoire d'un bon bramin">Histoire d'un bon bramin</a></li> <li><a href="/wiki/L%27Homme_aux_quarante_%C3%A9cus" title="L'Homme aux quarante écus">L'Homme aux quarante écus</a></li> <li><a href="/wiki/L%27Ing%C3%A9nu" title="L'Ingénu">L'Ingénu</a></li> <li><a href="/wiki/Jeannot_et_Colin" title="Jeannot et Colin">Jeannot et Colin</a></li> <li><a href="/wiki/Memnon_ou_la_sagesse_humaine" title="Memnon ou la sagesse humaine">Memnon ou la sagesse humaine</a></li> <li><a href="/wiki/Microm%C3%A9gas" title="Micromégas">Micromégas</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Monde_comme_il_va" title="Le Monde comme il va">Le Monde comme il va</a></li> <li><a href="/wiki/Petite_digression" title="Petite digression">Petite digression</a></li> <li><a href="/wiki/La_Princesse_de_Babylone" title="La Princesse de Babylone">La Princesse de Babylone</a></li> <li><a href="/wiki/Songe_de_Platon" title="Songe de Platon">Songe de Platon</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Taureau_blanc" title="Le Taureau blanc">Le Taureau blanc</a></li> <li><a href="/wiki/Zadig_(livre)" title="Zadig (livre)">Zadig</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Correspondance</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Correspondance_de_Voltaire" title="Correspondance de Voltaire">Correspondance de Voltaire</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Histoire</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Essai_sur_les_m%C5%93urs_et_l%27esprit_des_nations" title="Essai sur les mœurs et l'esprit des nations">Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_de_Charles_XII" title="Histoire de Charles XII">Histoire de Charles XII</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_du_parlement_de_Paris" title="Histoire du parlement de Paris">Histoire du parlement de Paris</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Si%C3%A8cle_de_Louis_XIV" title="Le Siècle de Louis XIV">Le Siècle de Louis XIV</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Philosophie et politique</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Commentaires_sur_Corneille" title="Commentaires sur Corneille">Commentaires sur Corneille</a></li> <li><a href="/wiki/De_l%27Encyclop%C3%A9die" title="De l'Encyclopédie">De l'Encyclopédie</a></li> <li><a href="/wiki/Les_Dialogues_d%27Evh%C3%A9m%C3%A8re" title="Les Dialogues d'Evhémère">Les Dialogues d'Evhémère</a></li> <li><a href="/wiki/Dictionnaire_philosophique" title="Dictionnaire philosophique">Dictionnaire philosophique</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89loge_historique_de_la_raison" title="Éloge historique de la raison">Éloge historique de la raison</a></li> <li><a href="/wiki/L%27%C3%89vangile_du_jour" title="L'Évangile du jour">L'Évangile du jour</a></li> <li><a href="/wiki/Id%C3%A9es_r%C3%A9publicaines" title="Idées républicaines">Idées républicaines</a></li> <li><a href="/wiki/Lettres_philosophiques" title="Lettres philosophiques">Lettres philosophiques</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Philosophe_ignorant" title="Le Philosophe ignorant">Le Philosophe ignorant</a></li> <li><a href="/wiki/Questions_sur_l%27Encyclop%C3%A9die" title="Questions sur l'Encyclopédie">Questions sur l'Encyclopédie</a></li> <li><a href="/wiki/Trait%C3%A9_sur_la_tol%C3%A9rance" title="Traité sur la tolérance">Traité sur la tolérance</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Poésie</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/La_Henriade" title="La Henriade">La Henriade</a></li> <li><a href="/wiki/Po%C3%A8me_sur_le_d%C3%A9sastre_de_Lisbonne" title="Poème sur le désastre de Lisbonne">Poème sur le désastre de Lisbonne</a></li> <li><a href="/wiki/La_Pucelle_d%27Orl%C3%A9ans_(Voltaire)" title="La Pucelle d'Orléans (Voltaire)">La Pucelle d'Orléans</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Théâtre</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Agathocle_(Voltaire)" title="Agathocle (Voltaire)">Agathocle</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Caf%C3%A9_ou_l%27%C3%89cossaise" title="Le Café ou l'Écossaise">Le Café ou l'Écossaise</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Duc_de_Foix" title="Le Duc de Foix">Le Duc de Foix</a></li> <li><a href="/wiki/L%27Enfant_prodigue_(Voltaire)" title="L'Enfant prodigue (Voltaire)">L'Enfant prodigue</a></li> <li><a href="/wiki/Le_Fanatisme_ou_Mahomet_le_Proph%C3%A8te" title="Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète">Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète</a></li> <li><a href="/wiki/H%C3%A9rode_et_Mariamne" title="Hérode et Mariamne">Hérode et Mariamne</a></li> <li><a href="/wiki/Ir%C3%A8ne_(Voltaire)" title="Irène (Voltaire)">Irène</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9rope_(Voltaire)" title="Mérope (Voltaire)">Mérope</a></li> <li><a href="/wiki/La_Mort_de_C%C3%A9sar_(Voltaire)" title="La Mort de César (Voltaire)">La Mort de César</a></li> <li><a href="/wiki/%C5%92dipe_(Voltaire)" title="Œdipe (Voltaire)">Œdipe</a></li> <li><a href="/wiki/Olympie_(Voltaire)" title="Olympie (Voltaire)">Olympie</a></li> <li><a href="/wiki/Oreste_(Voltaire)" title="Oreste (Voltaire)">Oreste</a></li> <li><a href="/wiki/L%27Orphelin_de_la_Chine" title="L'Orphelin de la Chine">L'Orphelin de la Chine</a></li> <li><a href="/wiki/La_Princesse_de_Navarre" title="La Princesse de Navarre">La Princesse de Navarre</a></li> <li><a href="/wiki/Rome_sauv%C3%A9e" title="Rome sauvée">Rome sauvée</a></li> <li><a href="/wiki/Tancr%C3%A8de_(Voltaire)" title="Tancrède (Voltaire)">Tancrède</a></li> <li><a href="/wiki/Za%C3%AFre_(Voltaire)" title="Zaïre (Voltaire)">Zaïre</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style="margin:auto; background-color:#F6F6F6;"> <tbody><tr> <th class="navbox-title" colspan="3" style="text-align:center; background-color:#f7f8ff;"><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Succession/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Voir ce modèle."><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></div></div><div style="font-size:110%; overflow:hidden;"><a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise#Fauteuil_33" title="Liste des membres de l'Académie française">Fauteuil 33 de l’Académie française</a></div> </th></tr> <tr> <th class="navbox-abovebelow" colspan="1" style="text-align:center; width:30%;">Précédé par </th> <th class="navbox-abovebelow" colspan="1" style="text-align:center; width:40%;"> </th> <th class="navbox-abovebelow" colspan="1" style="text-align:center; width:30%;">Suivi par </th></tr> <tr> <td style="text-align:center; background-color:#CCFFCC;"> <table style="width:100%; text-align:center; border-collapse:collapse; background-color:transparent; color:inherit; padding-top:3px"> <tbody><tr> <td><a href="/wiki/Jean_Bouhier_de_Savigny" title="Jean Bouhier de Savigny">Jean Bouhier</a> </td></tr> </tbody></table> </td> <td style="text-align:center; padding:1px; text-align:center; background-color:#FFFFFF;"> <table style="width:100%; text-align:center; border-collapse:collapse; background-color:transparent; color:inherit; padding-top:3px"> <tbody><tr> <td style="vertical-align:bottom">Voltaire </td></tr> <tr> <td style="vertical-align:top">1746-1778 </td></tr></tbody></table> </td> <td style="text-align:center; background-color:#CCFFCC;"> <table style="width:100%; text-align:center; border-collapse:collapse; background-color:transparent; color:inherit; padding-top:3px"> <tbody><tr> <td><a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Ducis" title="Jean-François Ducis">Jean-François Ducis</a> </td></tr> </tbody></table> </td></tr> </tbody></table><table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Personnalit%C3%A9s_enterr%C3%A9es_au_Panth%C3%A9on_de_Paris" title="Modèle:Palette Personnalités enterrées au Panthéon de Paris"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Personnalit%C3%A9s_enterr%C3%A9es_au_Panth%C3%A9on_de_Paris&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Liste_des_personnes_transf%C3%A9r%C3%A9es_au_Panth%C3%A9on_de_Paris" title="Liste des personnes transférées au Panthéon de Paris">Personnes transférées</a> au <a href="/wiki/Panth%C3%A9on_(Paris)" title="Panthéon (Paris)">Panthéon de Paris</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Honor%C3%A9-Gabriel_Riqueti_de_Mirabeau" title="Honoré-Gabriel Riqueti de Mirabeau">Honoré-Gabriel Riqueti de Mirabeau</a> (1791)</li> <li><a class="mw-selflink selflink">Voltaire</a> (1791)</li> <li><a href="/wiki/Louis-Michel_Lepeletier_de_Saint-Fargeau" title="Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau">Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau</a> (1793)</li> <li><a href="/wiki/Auguste_Marie_Henri_Picot_de_Dampierre" title="Auguste Marie Henri Picot de Dampierre">Auguste Marie Henri Picot de Dampierre</a> (1793)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Paul_Marat" title="Jean-Paul Marat">Jean-Paul Marat</a> (1794)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a> (1794)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Premier_Empire" title="Premier Empire">Empire</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Denis_Tronchet" title="François Denis Tronchet">François Denis Tronchet</a> (1806)</li> <li><a href="/wiki/Claude-Louis_Petiet" title="Claude-Louis Petiet">Claude-Louis Petiet</a> (1806)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Baptiste-Pierre_Bevi%C3%A8re" title="Jean-Baptiste-Pierre Bevière">Jean-Baptiste-Pierre Bevière</a> (1807)</li> <li><a href="/wiki/Louis-Joseph-Charles-Amable_d%27Albert_de_Luynes" title="Louis-Joseph-Charles-Amable d'Albert de Luynes">Louis-Joseph-Charles-Amable d'Albert de Luynes</a> (1807)</li> <li><a href="/wiki/Jean-%C3%89tienne-Marie_Portalis" title="Jean-Étienne-Marie Portalis">Jean-Étienne-Marie Portalis</a> (1807)</li> <li><a href="/wiki/Louis-Pierre-Pantal%C3%A9on_Resnier" title="Louis-Pierre-Pantaléon Resnier">Louis-Pierre-Pantaléon Resnier</a> (1807)</li> <li><a href="/wiki/Antoine-C%C3%A9sar_de_Choiseul-Praslin" title="Antoine-César de Choiseul-Praslin">Antoine-César de Choiseul-Praslin</a> (1808)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Perregaux" title="Jean-Frédéric Perregaux">Jean-Frédéric Perregaux</a> (1808)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Firmin_Malher" title="Jean-Pierre Firmin Malher">Jean-Pierre Firmin Malher</a> (1808)</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Jean_Georges_Cabanis" title="Pierre Jean Georges Cabanis">Pierre Jean Georges Cabanis</a> (1808)</li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Barth%C3%A9lemy_Beguinot" title="François Barthélemy Beguinot">François Barthélemy Beguinot</a> (1808)</li> <li><a href="/wiki/Gabriel_Louis_de_Caulaincourt" title="Gabriel Louis de Caulaincourt">Gabriel Louis de Caulaincourt</a> (1808)</li> <li><a href="/wiki/Girolamo_Luigi_Durazzo" title="Girolamo Luigi Durazzo">Girolamo Luigi Durazzo</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Baptiste_Papin" title="Jean-Baptiste Papin">Jean-Baptiste Papin</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Joseph-Marie_Vien" title="Joseph-Marie Vien">Joseph-Marie Vien</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Garnier_de_Laboissi%C3%A8re" title="Pierre Garnier de Laboissière">Pierre Garnier de Laboissière</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Justin_Bonaventure_Morard_de_Galles" title="Justin Bonaventure Morard de Galles">Justin Bonaventure Morard de Galles</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Sers" title="Jean-Pierre Sers">Jean-Pierre Sers</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Emmanuel_Cr%C3%A9tet" title="Emmanuel Crétet">Emmanuel Crétet</a> (1809)</li> <li><a href="/wiki/Louis_Charles_Vincent_Le_Blond_de_Saint-Hilaire" title="Louis Charles Vincent Le Blond de Saint-Hilaire">Louis Charles Vincent Le Blond de Saint-Hilaire</a> (1810)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Lannes" title="Jean Lannes">Jean Lannes</a> (1810)</li> <li><a href="/wiki/Giovanni_Battista_Caprara" title="Giovanni Battista Caprara">Giovanni Battista Caprara</a> (1810)</li> <li><a href="/wiki/Charles_Pierre_Claret_de_Fleurieu" title="Charles Pierre Claret de Fleurieu">Charles Pierre Claret de Fleurieu</a> (1810)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Baptiste_Treilhard" title="Jean-Baptiste Treilhard">Jean-Baptiste Treilhard</a> (1810)</li> <li><a href="/wiki/Nicolas_Marie_Songis_des_Courbons" title="Nicolas Marie Songis des Courbons">Nicolas Marie Songis des Courbons</a> (1811)</li> <li><a href="/wiki/Charles_Erskine_de_Kellie" title="Charles Erskine de Kellie">Charles Erskine de Kellie</a> (1811)</li> <li><a href="/wiki/Alexandre-Antoine_Hureau_de_S%C3%A9narmont" title="Alexandre-Antoine Hureau de Sénarmont">Alexandre-Antoine Hureau de Sénarmont</a> (1811)</li> <li><a href="/wiki/Michel_Ordener" title="Michel Ordener">Michel Ordener</a> (1811)</li> <li><a href="/wiki/Louis-Antoine_de_Bougainville" title="Louis-Antoine de Bougainville">Louis-Antoine de Bougainville</a> (1811)</li> <li><a href="/wiki/Ippolito-Antonio_Vincenti-Mareri" title="Ippolito-Antonio Vincenti-Mareri">Ippolito-Antonio Vincenti-Mareri</a> (1811)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Guillaume_de_Winter" title="Jean-Guillaume de Winter">Jean-Guillaume de Winter</a> (1812)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Marie_Pierre_Dorsenne" title="Jean Marie Pierre Dorsenne">Jean Marie Pierre Dorsenne</a> (1812)</li> <li><a href="/wiki/Joseph-Louis_Lagrange" title="Joseph-Louis Lagrange">Joseph-Louis Lagrange</a> (1813)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Ignace_Jacqueminot" title="Jean-Ignace Jacqueminot">Jean-Ignace Jacqueminot</a> (1813)</li> <li><a href="/wiki/Hyacinthe-Hughes_Timol%C3%A9on_de_Coss%C3%A9-Brissac" title="Hyacinthe-Hughes Timoléon de Cossé-Brissac">Hyacinthe-Hughes Timoléon de Cossé-Brissac</a> (1813)</li> <li><a href="/wiki/Justin_de_Viry" title="Justin de Viry">Justin de Viry</a> (1813)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Rousseau_(homme_politique,_1738-1813)" title="Jean Rousseau (homme politique, 1738-1813)">Jean Rousseau</a> (1813)</li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Henri_Walther" title="Frédéric Henri Walther">Frédéric Henri Walther</a> (1813)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Nicolas_D%C3%A9meunier" title="Jean-Nicolas Démeunier">Jean-Nicolas Démeunier</a> (1814)</li> <li><a href="/wiki/Jean-Louis-%C3%89b%C3%A9n%C3%A9zer_Reynier" title="Jean-Louis-Ébénézer Reynier">Jean-Louis-Ébénézer Reynier</a> (1814)</li> <li><a href="/wiki/Claude_Ambroise_R%C3%A9gnier" title="Claude Ambroise Régnier">Claude Ambroise Régnier</a> (1814)</li> <li><a href="/wiki/Claude-Juste-Alexandre_Legrand" title="Claude-Juste-Alexandre Legrand">Claude-Juste-Alexandre Legrand</a> (1815)</li> <li><a href="/wiki/Antoine-Jean-Marie_Th%C3%A9venard" title="Antoine-Jean-Marie Thévenard">Antoine-Jean-Marie Thévenard</a> (1815)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Seconde_Restauration" title="Seconde Restauration">Restauration</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jacques-Germain_Soufflot" title="Jacques-Germain Soufflot">Jacques-Germain Soufflot</a> (1829)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Troisi%C3%A8me_R%C3%A9publique_(France)" title="Troisième République (France)"><abbr class="abbr" title="Troisième">IIIe</abbr> République</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Victor_Hugo" title="Victor Hugo">Victor Hugo</a> (1885)</li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9ophile-Malo_de_La_Tour_d%27Auvergne-Corret" title="Théophile-Malo de La Tour d'Auvergne-Corret">Théophile-Malo de La Tour d'Auvergne-Corret</a> (1889)</li> <li><a href="/wiki/Lazare_Carnot" title="Lazare Carnot">Lazare Carnot</a> (1889)</li> <li><a href="/wiki/Alphonse_Baudin" title="Alphonse Baudin">Alphonse Baudin</a> (1889)</li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_S%C3%A9verin_Marceau" title="François Séverin Marceau">François Séverin Marceau</a> (1889)</li> <li><a href="/wiki/Sadi_Carnot_(homme_d%27%C3%89tat)" title="Sadi Carnot (homme d'État)">Sadi Carnot</a> (1894)</li> <li><a href="/wiki/Marcellin_Berthelot" title="Marcellin Berthelot">Marcellin</a> et <a href="/wiki/Sophie_Berthelot" title="Sophie Berthelot">Sophie Berthelot</a> (1907)</li> <li><a href="/wiki/%C3%89mile_Zola" title="Émile Zola">Émile Zola</a> (1908)</li> <li><a href="/wiki/L%C3%A9on_Gambetta" title="Léon Gambetta">Léon Gambetta</a> (1920)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Jaur%C3%A8s" title="Jean Jaurès">Jean Jaurès</a> (1924)</li> <li><a href="/wiki/Paul_Painlev%C3%A9" title="Paul Painlevé">Paul Painlevé</a> (1933)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Quatri%C3%A8me_R%C3%A9publique_(France)" title="Quatrième République (France)"><abbr class="abbr" title="Quatrième">IVe</abbr> République</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Paul_Langevin" title="Paul Langevin">Paul Langevin</a> (1948)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Perrin" title="Jean Perrin">Jean Perrin</a> (1948)</li> <li><a href="/wiki/F%C3%A9lix_%C3%89bou%C3%A9" title="Félix Éboué">Félix Éboué</a> (1949)</li> <li><a href="/wiki/Marc_Sch%C5%93lcher" title="Marc Schœlcher">Marc</a> et <a href="/wiki/Victor_Sch%C5%93lcher" title="Victor Schœlcher">Victor Schœlcher</a> (1949)</li> <li><a href="/wiki/Louis_Braille" title="Louis Braille">Louis Braille</a> (1952)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Cinqui%C3%A8me_R%C3%A9publique_(France)" title="Cinquième République (France)"><abbr class="abbr" title="Cinquième">Ve</abbr> République</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jean_Moulin" title="Jean Moulin">Jean Moulin</a> (1964)</li> <li><a href="/wiki/Ren%C3%A9_Cassin" title="René Cassin">René Cassin</a> (1987)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Monnet" title="Jean Monnet">Jean Monnet</a> (1988)</li> <li><a href="/wiki/Abb%C3%A9_Gr%C3%A9goire" title="Abbé Grégoire">Henri Grégoire</a> (1989)</li> <li><a href="/wiki/Gaspard_Monge" title="Gaspard Monge">Gaspard Monge</a> (1989)</li> <li><a href="/wiki/Nicolas_de_Condorcet" title="Nicolas de Condorcet">Nicolas de Condorcet</a> (1989)</li> <li><a href="/wiki/Marie_Curie" title="Marie Curie">Marie</a> et <a href="/wiki/Pierre_Curie" title="Pierre Curie">Pierre Curie</a> (1995)</li> <li><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Malraux" title="André Malraux">André Malraux</a> (1996)</li> <li><a href="/wiki/Alexandre_Dumas" title="Alexandre Dumas">Alexandre Dumas</a> (2002)</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Brossolette" title="Pierre Brossolette">Pierre Brossolette</a> (2015)</li> <li><a href="/wiki/Genevi%C3%A8ve_de_Gaulle-Anthonioz" title="Geneviève de Gaulle-Anthonioz">Geneviève de Gaulle-Anthonioz</a> (2015)</li> <li><a href="/wiki/Germaine_Tillion" title="Germaine Tillion">Germaine Tillion</a> (2015)</li> <li><a href="/wiki/Jean_Zay" title="Jean Zay">Jean Zay</a> (2015)</li> <li><a href="/wiki/Antoine_Veil" title="Antoine Veil">Antoine</a> et <a href="/wiki/Simone_Veil" title="Simone Veil">Simone Veil</a> (2018)</li> <li><a href="/wiki/Maurice_Genevoix" title="Maurice Genevoix">Maurice Genevoix</a> (2020)</li> <li><a href="/wiki/Jos%C3%A9phine_Baker" title="Joséphine Baker">Joséphine Baker</a> (2021)</li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9lin%C3%A9e_Manouchian" title="Mélinée Manouchian">Mélinée</a> et <a href="/wiki/Missak_Manouchian" title="Missak Manouchian">Missak Manouchian</a> (2024)</li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_des_Lumi%C3%A8res" title="Modèle:Palette Philosophie des Lumières"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_des_Lumi%C3%A8res&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Philosophie des Lumières</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Mouvements philosophiques</th> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Rationalisme" title="Rationalisme">Rationalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Empirisme" title="Empirisme">Empirisme</a></li> <li><a href="/wiki/Id%C3%A9alisme_(philosophie)" title="Idéalisme (philosophie)">Idéalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_radicales" title="Lumières radicales">Lumières radicales</a></li> <li><a href="/wiki/Contre-Lumi%C3%A8res" title="Contre-Lumières">Contre-Lumières</a></li> <li><a href="/wiki/Libertinage_%C3%A9rudit" title="Libertinage érudit">Libertinage érudit</a></li> <li><a href="/wiki/Franc-ma%C3%A7onnerie" title="Franc-maçonnerie">Franc-maçonnerie</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Déclarations des droits</th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Charte_des_droits_de_1689" title="Charte des droits de 1689">Charte des droits de 1689</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_de_l%27%C3%89tat_de_Virginie" title="Déclaration des droits de l'État de Virginie">Déclaration des droits de l'État de Virginie</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9claration_d%27ind%C3%A9pendance_des_%C3%89tats-Unis" title="Déclaration d'indépendance des États-Unis">Déclaration d'indépendance des États-Unis</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_(%C3%89tats-Unis)" title="Déclaration des droits (États-Unis)">Déclaration américaine des droits</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_de_l%27homme_et_du_citoyen_de_1789" title="Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789">Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Événements politiques</th> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Glorieuse_R%C3%A9volution" title="Glorieuse Révolution">Révolution anglaise</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9volution_am%C3%A9ricaine" title="Révolution américaine">Révolution américaine</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Œuvres majeures</th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Philosophe</th> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">Jean Le Rond d'Alembert</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Bayle" title="Pierre Bayle">Pierre Bayle</a></li> <li><a href="/wiki/Cesare_Beccaria" title="Cesare Beccaria">Cesare Beccaria</a></li> <li><a href="/wiki/Edmund_Burke" title="Edmund Burke">Edmund Burke</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89tienne_Bonnot_de_Condillac" title="Étienne Bonnot de Condillac">Étienne Bonnot de Condillac</a></li> <li><a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a></li> <li><a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Claude-Adrien Helvétius</a></li> <li><a href="/wiki/Johann_Gottfried_von_Herder" title="Johann Gottfried von Herder">Johann Gottfried von Herder</a></li> <li><a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a></li> <li><a href="/wiki/Paul_Thiry_d%27Holbach" title="Paul Thiry d'Holbach">Paul Thiry d'Holbach</a></li> <li><a href="/wiki/Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Johann Wolfgang von Goethe</a></li> <li><a href="/wiki/Samuel_Johnson" title="Samuel Johnson">Samuel Johnson</a></li> <li><a href="/wiki/Emmanuel_Kant" title="Emmanuel Kant">Emmanuel Kant</a></li> <li><a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a></li> <li><a href="/wiki/Julien_Offray_de_La_Mettrie" title="Julien Offray de La Mettrie">Julien Offray de La Mettrie</a></li> <li><a href="/wiki/Moses_Mendelssohn" title="Moses Mendelssohn">Moses Mendelssohn</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Meslier" title="Jean Meslier">Jean Meslier</a></li> <li><a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a></li> <li><a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Isaac Newton</a></li> <li><a href="/wiki/Thomas_Paine" title="Thomas Paine">Thomas Paine</a></li> <li><a href="/wiki/Guillaume-Thomas_Raynal" title="Guillaume-Thomas Raynal">Guillaume-Thomas Raynal</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a></li> <li><a href="/wiki/Donatien_Alphonse_Fran%C3%A7ois_de_Sade" title="Donatien Alphonse François de Sade">Marquis de Sade</a></li> <li><a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Voltaire</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Anticl%C3%A9ricalisme" title="Modèle:Palette Anticléricalisme"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Anticl%C3%A9ricalisme&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Anticl%C3%A9ricalisme" title="Anticléricalisme">Anticléricalisme</a> et anticléricaux</div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Concepts</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Cl%C3%A9ricalisme" title="Cléricalisme">Cléricalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Ultramontanisme" title="Ultramontanisme">Ultramontanisme</a></li> <li><a href="/wiki/Blasph%C3%A8me" title="Blasphème">Blasphème</a></li> <li><a href="/wiki/Antireligion" title="Antireligion">Antireligion</a></li> <li><a href="/wiki/Libre-pens%C3%A9e" title="Libre-pensée">Libre-pensée</a></li> <li><a href="/wiki/Agnosticisme" title="Agnosticisme">Agnosticisme</a></li> <li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">Athéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Libert%C3%A9_de_conscience" title="Liberté de conscience">Liberté de conscience</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Éléments historiques</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Si%C3%A8cle_des_Lumi%C3%A8res" title="Siècle des Lumières">Siècle des Lumières</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9christianisation_(R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise)" title="Déchristianisation (Révolution française)">Déchristianisation</a></li> <li><a href="/wiki/Belle_%C3%89poque#République_souveraine_et_libérale" title="Belle Époque">Belle Époque</a></li> <li><a href="/wiki/Expulsion_des_congr%C3%A9gations_(1880)" title="Expulsion des congrégations (1880)">Expulsion des congrégations</a> (1880)</li> <li><a href="/wiki/Expulsion_des_congr%C3%A9gations_(1902-1903)" title="Expulsion des congrégations (1902-1903)">Expulsion des congrégations</a> (1902-1903)</li> <li><a href="/wiki/Loi_de_s%C3%A9paration_des_%C3%89glises_et_de_l%27%C3%89tat" title="Loi de séparation des Églises et de l'État">Loi de séparation des Églises et de l'État</a> (1905)</li> <li><a href="/wiki/Semaine_tragique_(Espagne)" title="Semaine tragique (Espagne)">Semaine tragique</a> (1909)</li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9gime_de_Vichy#Le_cléricalisme_de_Vichy" title="Régime de Vichy">Cléricalisme du régime de Vichy</a> (1940-1944)</li> <li><a href="/wiki/Scandale_de_Notre-Dame" title="Scandale de Notre-Dame">Scandale de Notre-Dame</a> (1950)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Anticléricaux notoires</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Francisco_Bilbao" title="Francisco Bilbao">Francisco Bilbao</a></li> <li><a href="/wiki/Georges_Brassens" title="Georges Brassens">Georges Brassens</a></li> <li><a href="/wiki/Cabu" title="Cabu">Cabu</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Chandioux" title="Jean Chandioux">Jean Chandioux</a></li> <li><a href="/wiki/Charb" title="Charb">Charb</a></li> <li><a href="/wiki/L%C3%A9o_Ferr%C3%A9" title="Léo Ferré">Léo Ferré</a></li> <li><a href="/wiki/Francisco_Ferrer" title="Francisco Ferrer">Francisco Ferrer</a></li> <li><a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a></li> <li><a href="/wiki/L%C3%A9on_Gambetta" title="Léon Gambetta">Léon Gambetta</a></li> <li><a href="/wiki/Giuseppe_Garibaldi" title="Giuseppe Garibaldi">Giuseppe Garibaldi</a></li> <li><a href="/wiki/Victor_Hugo" title="Victor Hugo">Victor Hugo</a></li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_Lefebvre_de_La_Barre" title="François-Jean Lefebvre de La Barre">François-Jean Lefebvre de La Barre</a></li> <li><a href="/wiki/Michel_Onfray" title="Michel Onfray">Michel Onfray</a></li> <li><a href="/wiki/Donatien_Alphonse_Fran%C3%A7ois_de_Sade" title="Donatien Alphonse François de Sade">Donatien Alphonse François de Sade</a></li> <li><a href="/wiki/Sin%C3%A9" title="Siné">Siné</a></li> <li><a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Sue" title="Eugène Sue">Eugène Sue</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Voltaire</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Yanne" title="Jean Yanne">Jean Yanne</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Structures</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Anticl%C3%A9ricalisme_par_pays" title="Anticléricalisme par pays">Anticléricalisme par pays</a></li> <li><a href="/wiki/F%C3%A9d%C3%A9ration_nationale_de_la_libre_pens%C3%A9e" title="Fédération nationale de la libre pensée">Fédération française de la libre-pensée</a> (1890)</li> <li><a href="/wiki/Escuela_moderna" title="Escuela moderna">Escuela moderna</a> (1901)</li> <li><a href="/wiki/Union_rationaliste" title="Union rationaliste">Union rationaliste</a> (1930)</li> <li><a href="/wiki/Mouvement_Palikot" title="Mouvement Palikot">Mouvement Palikot</a> (2010)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Œuvres</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/La_Religieuse" title="La Religieuse">La Religieuse</a>, <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a> (1780)</li> <li><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Cat%C3%A9chisme_du_cur%C3%A9_Meslier" class="extiw" title="s:Catéchisme du curé Meslier">Catéchisme du curé Meslier</a>, <a href="/wiki/Jean_Meslier" title="Jean Meslier">Jean Meslier</a> (prétendu), <a href="/wiki/Sylvain_Mar%C3%A9chal" title="Sylvain Maréchal">Sylvain Maréchal</a> (présumé) (1790)</li> <li><a href="/wiki/L%27Origine_du_monde" title="L'Origine du monde">L'Origine du monde</a>, <a href="/wiki/Gustave_Courbet" title="Gustave Courbet">Gustave Courbet</a> (1866)</li> <li><a href="/wiki/Dieu_et_l%27%C3%89tat" title="Dieu et l'État">Dieu et l'État</a>, <a href="/wiki/Mikha%C3%AFl_Bakounine" title="Mikhaïl Bakounine">Mikhaïl Bakounine</a> (1882)</li> <li><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99album_anti-cl%C3%A9rical" class="extiw" title="s:L’album anti-clérical">L'album anti-clérical</a> et <a href="/wiki/La_Marseillaise_anticl%C3%A9ricale" title="La Marseillaise anticléricale">La Marseillaise anticléricale</a>, <a href="/wiki/L%C3%A9o_Taxil" title="Léo Taxil">Léo Taxil</a> (1881)</li> <li><a href="/wiki/Le_P%C3%A8re_Duchesne_(chanson)" title="Le Père Duchesne (chanson)">Le Père Duchesne</a>, <a href="/wiki/Ravachol" title="Ravachol">Ravachol</a> (1892)</li> <li>La Lanterne, journal républicain anticlérical, <a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Og%C3%A9" title="Eugène Ogé">Eugène Ogé</a> (1902)</li> <li><a href="/wiki/L%27%C3%82ge_d%27or_(film,_1930)" title="L'Âge d'or (film, 1930)">L'Âge d'or</a>, <a href="/wiki/Luis_Bu%C3%B1uel" title="Luis Buñuel">Luis Buñuel</a> (1930)</li> <li><a href="/wiki/Paroles_(Pr%C3%A9vert)" title="Paroles (Prévert)">La Crosse En L'air</a>, <a href="/wiki/Jacques_Pr%C3%A9vert" title="Jacques Prévert">Jacques Prévert</a> (1946)</li> <li><a href="/wiki/M%C3%A8re_Jeanne_des_anges" title="Mère Jeanne des anges">Mère Jeanne des anges</a>, <a href="/wiki/Jerzy_Kawalerowicz" title="Jerzy Kawalerowicz">Jerzy Kawalerowicz</a> (1961)</li> <li><a href="/wiki/Les_Diables_(film,_1971)" title="Les Diables (film, 1971)">Les Diables</a>, <a href="/wiki/Ken_Russell" title="Ken Russell">Ken Russell</a> (1971)</li> <li><a href="/wiki/Bordel_%C3%A0_cul" title="Bordel à cul">Bordel à cul</a>, <a href="/wiki/Jean-Roger_Caussimon" title="Jean-Roger Caussimon">Jean-Roger Caussimon</a> (1975)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Presse</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/La_Petite_Lune" title="La Petite Lune">La Petite Lune</a> (1878)</li> <li><a href="/wiki/Le_Libertaire" title="Le Libertaire">Le Libertaire</a> (1895)</li> <li><a href="/wiki/La_Voix_de_la_femme" title="La Voix de la femme">La Voix de la femme</a> (1896)</li> <li><a href="/wiki/L%27Assiette_au_beurre" title="L'Assiette au beurre">L'Assiette au beurre</a> (1901)</li> <li><a href="/wiki/Didier_Dubucq" title="Didier Dubucq">Les Corbeaux</a> (1904)</li> <li><a href="/wiki/La_Calotte" title="La Calotte">La Calotte</a> (1906)</li> <li><a href="/wiki/Les_Hommes_du_jour" title="Les Hommes du jour">Les Hommes du jour</a> (1908)</li> <li><a href="/wiki/L%27Id%C3%A9e_libre" title="L'Idée libre">L'Idée libre</a> (1911)</li> <li><a href="/wiki/Le_Canard_encha%C3%AEn%C3%A9" title="Le Canard enchaîné">Le Canard enchaîné</a> (1915)</li> <li><a href="/wiki/Charlie_Hebdo" title="Charlie Hebdo">Charlie Hebdo</a> (1970)</li> <li><a href="/wiki/Sin%C3%A9_Mensuel" title="Siné Mensuel">Siné Mensuel</a> (2011)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Ouvrages de référence</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Ren%C3%A9_R%C3%A9mond" title="René Rémond">René Rémond</a>, L'Anticléricalisme en France de 1815 à nos jours (1976)</li> <li><a href="/wiki/Jacqueline_Lalouette" title="Jacqueline Lalouette">Jacqueline Lalouette</a>, La République anticléricale : <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr>-<abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècles (2002)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <td class="navbox-banner" style="" colspan="2"><div class="liste-horizontale">Voir aussi : <ul><li><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Ath%C3%A9isme" title="Modèle:Palette Athéisme">Athéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Anarchisme" title="Modèle:Palette Anarchisme">Anarchisme</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Lib%C3%A9ralisme_fran%C3%A7ais" title="Modèle:Palette Libéralisme français"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Lib%C3%A9ralisme_fran%C3%A7ais&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Lib%C3%A9ralisme_fran%C3%A7ais" title="Libéralisme français">Libéralisme français</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Personnalités historiques</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d'Alembert">Jean Le Rond d'Alembert</a></li> <li><a href="/wiki/Raymond_Aron" title="Raymond Aron">Raymond Aron</a></li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Bastiat" title="Frédéric Bastiat">Frédéric Bastiat</a></li> <li><a href="/wiki/Michel_Chevalier_(homme_politique)" title="Michel Chevalier (homme politique)">Michel Chevalier</a></li> <li><a href="/wiki/Nicolas_de_Condorcet" title="Nicolas de Condorcet">Nicolas de Condorcet</a></li> <li><a href="/wiki/Benjamin_Constant" title="Benjamin Constant">Benjamin Constant</a></li> <li><a href="/wiki/Charles_Coquelin" title="Charles Coquelin">Charles Coquelin</a></li> <li><a href="/wiki/Antoine_Destutt_de_Tracy" title="Antoine Destutt de Tracy">Antoine Destutt de Tracy</a></li> <li><a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89mile_Faguet" title="Émile Faguet">Émile Faguet</a></li> <li><a href="/wiki/Gilbert_du_Motier_de_La_Fayette" title="Gilbert du Motier de La Fayette">Gilbert du Motier de La Fayette</a></li> <li><a href="/wiki/Vincent_de_Gournay" title="Vincent de Gournay">Vincent de Gournay</a></li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Guizot" title="François Guizot">François Guizot</a></li> <li><a href="/wiki/Yves_Guyot" title="Yves Guyot">Yves Guyot</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89lie_Hal%C3%A9vy" title="Élie Halévy">Élie Halévy</a></li> <li><a href="/wiki/Bertrand_de_Jouvenel" title="Bertrand de Jouvenel">Bertrand de Jouvenel</a></li> <li><a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a></li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Quesnay" title="François Quesnay">François Quesnay</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Revel" title="Jean-François Revel">Jean-François Revel</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre-Paul_Royer-Collard" title="Pierre-Paul Royer-Collard">Pierre-Paul Royer-Collard</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Rueff" title="Jacques Rueff">Jacques Rueff</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Baptiste_Say" title="Jean-Baptiste Say">Jean-Baptiste Say</a></li> <li><a href="/wiki/Germaine_de_Sta%C3%ABl" title="Germaine de Staël">Germaine de Staël</a></li> <li><a href="/wiki/Stendhal" title="Stendhal">Stendhal</a></li> <li><a href="/wiki/Alexis_de_Tocqueville" title="Alexis de Tocqueville">Alexis de Tocqueville</a></li> <li><a href="/wiki/Anne_Robert_Jacques_Turgot" title="Anne Robert Jacques Turgot">Anne Robert Jacques Turgot</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Voltaire</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Personnalités actuelles</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jean-Louis_Caccomo" title="Jean-Louis Caccomo">Jean-Louis Caccomo</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Philippe_Delsol" title="Jean-Philippe Delsol">Jean-Philippe Delsol</a></li> <li><a href="/wiki/Charles_Gave" title="Charles Gave">Charles Gave</a></li> <li><a href="/wiki/Sabine_Herold" title="Sabine Herold">Sabine Herold</a></li> <li><a href="/wiki/Gaspard_Koenig" title="Gaspard Koenig">Gaspard Koenig</a></li> <li><a href="/wiki/Mathieu_Laine" title="Mathieu Laine">Mathieu Laine</a></li> <li><a href="/wiki/Bertrand_Lemennicier" title="Bertrand Lemennicier">Bertrand Lemennicier</a></li> <li><a href="/wiki/Henri_Lepage_(essayiste)" title="Henri Lepage (essayiste)">Henri Lepage</a></li> <li><a href="/wiki/Henry_de_Lesquen" title="Henry de Lesquen">Henry de Lesquen</a></li> <li><a href="/wiki/Alain_Madelin" title="Alain Madelin">Alain Madelin</a></li> <li><a href="/wiki/Claude_Reichman" title="Claude Reichman">Claude Reichman</a></li> <li><a href="/wiki/Pascal_Salin" title="Pascal Salin">Pascal Salin</a></li> <li><a href="/wiki/Guy_Sorman" title="Guy Sorman">Guy Sorman</a></li> <li><a href="/wiki/Agn%C3%A8s_Verdier-Molini%C3%A9" title="Agnès Verdier-Molinié">Agnès Verdier-Molinié</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89ric_Verhaeghe" title="Éric Verhaeghe">Éric Verhaeghe</a></li> <li><a href="/wiki/Simone_Wapler" title="Simone Wapler">Simone Wapler</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Presse</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Contrepoints" title="Contrepoints">Contrepoints</a></li> <li><a href="/wiki/L%27Opinion_(quotidien_fran%C3%A7ais)" title="L'Opinion (quotidien français)">L'Opinion</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Cercles de réflexion</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Association_pour_la_libert%C3%A9_%C3%A9conomique_et_le_progr%C3%A8s_social" title="Association pour la liberté économique et le progrès social">Association pour la liberté économique et le progrès social</a></li> <li><a href="/wiki/Carrefour_de_l%27horloge" title="Carrefour de l'horloge">Carrefour de l'horloge</a></li> <li><a href="/wiki/Fondation_Concorde" title="Fondation Concorde">Fondation Concorde</a></li> <li><a href="/wiki/Fondation_pour_la_recherche_sur_les_administrations_et_les_politiques_publiques" title="Fondation pour la recherche sur les administrations et les politiques publiques">Fondation pour la recherche sur les administrations et les politiques publiques</a></li> <li><a href="/wiki/Fondation_pour_l%27innovation_politique" title="Fondation pour l'innovation politique">Fondation pour l'innovation politique</a></li> <li><a href="/wiki/GenerationLibre" title="GenerationLibre">GenerationLibre</a></li> <li><a href="/wiki/Institut_de_l%27Entreprise" title="Institut de l'Entreprise">Institut de l'Entreprise</a></li> <li><a href="/wiki/Charles_Gave#Institut_des_libertés" title="Charles Gave">Institut des libertés</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Philippe_Delsol" title="Jean-Philippe Delsol">Institut de recherches économiques et fiscales</a></li> <li><a href="/wiki/Institut_%C3%A9conomique_Molinari" title="Institut économique Molinari">Institut économique Molinari</a></li> <li><a href="/wiki/Institut_Montaigne" title="Institut Montaigne">Institut Montaigne</a></li> <li><a href="/wiki/Institut_Thomas-More" title="Institut Thomas-More">Institut Thomas-More</a></li> <li><a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_d%27%C3%A9conomie_politique" title="Société d'économie politique">Société d'économie politique</a></li> <li><a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_du_Mont-P%C3%A8lerin" title="Société du Mont-Pèlerin">Société du Mont-Pèlerin</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Associations</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Contribuables_associ%C3%A9s" title="Contribuables associés">Contribuables associés</a></li> <li><a href="/wiki/Students_for_Liberty" title="Students for Liberty">Students for Liberty</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Partis politiques</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Parti_lib%C3%A9ral_d%C3%A9mocrate_(France)" title="Parti libéral démocrate (France)">Parti libéral démocrate</a> (2008-2018, dissous dans <a href="/wiki/Rafik_Smati#Engagement_politique_avec_Objectif_France" title="Rafik Smati">Objectif France</a>)</li> <li><a href="/wiki/Alternative_lib%C3%A9rale" title="Alternative libérale">Alternative libérale</a> (2006-2011, dissoute dans le <a href="/wiki/Les_Centristes_-_Le_Nouveau_Centre" title="Les Centristes - Le Nouveau Centre">Nouveau Centre</a>)</li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9mocratie_lib%C3%A9rale_(parti_politique)" title="Démocratie libérale (parti politique)">Démocratie libérale</a> (1997-2002, dissoute dans l'<a href="/wiki/Union_pour_un_mouvement_populaire" title="Union pour un mouvement populaire">UMP</a>)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <td class="navbox-banner" style="" colspan="2"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/%C3%89cole_lib%C3%A9rale_fran%C3%A7aise" title="École libérale française">École libérale française</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><a href="/wiki/Portail:Litt%C3%A9rature_fran%C3%A7aise_ou_francophone" title="Portail de la littérature française"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Open_book_France.svg/48px-Open_book_France.svg.png" decoding="async" width="48" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Open_book_France.svg/72px-Open_book_France.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/Open_book_France.svg/96px-Open_book_France.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="200" /></a> <a href="/wiki/Portail:Litt%C3%A9rature_fran%C3%A7aise_ou_francophone" title="Portail:Littérature française ou francophone">Portail de la littérature française</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail de la philosophie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/17px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png" decoding="async" width="17" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/26px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/34px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 2x" data-file-width="50" data-file-height="70" /></a> <a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail:Philosophie">Portail de la philosophie</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Th%C3%A9%C3%A2tre" title="Portail du théâtre"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Emoji_u1f3ad.svg/24px-Emoji_u1f3ad.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Emoji_u1f3ad.svg/36px-Emoji_u1f3ad.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Emoji_u1f3ad.svg/48px-Emoji_u1f3ad.svg.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a> <a href="/wiki/Portail:Th%C3%A9%C3%A2tre" title="Portail:Théâtre">Portail du théâtre</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Portail du XVIIIe siècle"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg/18px-D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg" decoding="async" width="18" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg/28px-D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg/37px-D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg 2x" data-file-width="442" data-file-height="571" /></a> <a href="/wiki/Portail:XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Portail:XVIIIe siècle">Portail du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle">XVIIIe</abbr> siècle</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Lib%C3%A9ralisme" title="Portail du libéralisme"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Noto_Emoji_v2.034_1f5fd.svg/24px-Noto_Emoji_v2.034_1f5fd.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Noto_Emoji_v2.034_1f5fd.svg/36px-Noto_Emoji_v2.034_1f5fd.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Noto_Emoji_v2.034_1f5fd.svg/48px-Noto_Emoji_v2.034_1f5fd.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a> <a href="/wiki/Portail:Lib%C3%A9ralisme" title="Portail:Libéralisme">Portail du libéralisme</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Portail de l’Académie française"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg/36px-Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg" decoding="async" width="36" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg/53px-Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg/71px-Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg 2x" data-file-width="2125" data-file-height="1445" /></a> <a href="/wiki/Portail:Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Portail:Académie française">Portail de l’Académie française</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Libert%C3%A9_d%27expression" title="Portail de la liberté d’expression"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Freedom_of_speech_%282%29.svg/24px-Freedom_of_speech_%282%29.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Freedom_of_speech_%282%29.svg/36px-Freedom_of_speech_%282%29.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Freedom_of_speech_%282%29.svg/48px-Freedom_of_speech_%282%29.svg.png 2x" data-file-width="3149" data-file-height="3144" /></a> <a href="/wiki/Portail:Libert%C3%A9_d%27expression" title="Portail:Liberté d'expression">Portail de la liberté d’expression</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Lumi%C3%A8res" title="Portail des Lumières"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Alembert.jpg/19px-Alembert.jpg" decoding="async" width="19" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Alembert.jpg/29px-Alembert.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Alembert.jpg/38px-Alembert.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1280" /></a> <a href="/wiki/Portail:Lumi%C3%A8res" title="Portail:Lumières">Portail des Lumières</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Pays_de_Gex" title="Portail du Pays de Gex"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Blason_ville_fr_Gex_%28Ain%29.svg/22px-Blason_ville_fr_Gex_%28Ain%29.svg.png" decoding="async" width="22" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Blason_ville_fr_Gex_%28Ain%29.svg/33px-Blason_ville_fr_Gex_%28Ain%29.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Blason_ville_fr_Gex_%28Ain%29.svg/44px-Blason_ville_fr_Gex_%28Ain%29.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="660" /></a> <a href="/wiki/Portail:Pays_de_Gex" title="Portail:Pays de Gex">Portail du Pays de Gex</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Suisse" title="Portail de la Suisse"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Flag-map_of_Switzerland.svg/38px-Flag-map_of_Switzerland.svg.png" decoding="async" width="38" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Flag-map_of_Switzerland.svg/56px-Flag-map_of_Switzerland.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Flag-map_of_Switzerland.svg/75px-Flag-map_of_Switzerland.svg.png 2x" data-file-width="1249" data-file-height="800" /></a> <a href="/wiki/Portail:Suisse" title="Portail:Suisse">Portail de la Suisse</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Paris" title="Portail de Paris"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Blason_paris_75.svg/22px-Blason_paris_75.svg.png" decoding="async" width="22" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Blason_paris_75.svg/33px-Blason_paris_75.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Blason_paris_75.svg/44px-Blason_paris_75.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="660" /></a> <a href="/wiki/Portail:Paris" title="Portail:Paris">Portail de Paris</a> </li> </ul>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Ce document provient de « <a dir="ltr" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Voltaire&oldid=220289998">https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Voltaire&oldid=220289998</a> ».</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Accueil" title="Catégorie:Accueil">Catégories</a> : <ul><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Naissance_%C3%A0_Paris" title="Catégorie:Naissance à Paris">Naissance à Paris</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:%C3%89crivain_fran%C3%A7ais_du_XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Catégorie:Écrivain français du XVIIIe siècle">Écrivain français du XVIIIe siècle</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Philosophe_fran%C3%A7ais_du_XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Catégorie:Philosophe français du XVIIIe siècle">Philosophe français du XVIIIe siècle</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Philosophe_des_Lumi%C3%A8res" title="Catégorie:Philosophe des Lumières">Philosophe des Lumières</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Philosophe_m%C3%A9caniste" title="Catégorie:Philosophe mécaniste">Philosophe mécaniste</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Dramaturge_fran%C3%A7ais_du_XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Catégorie:Dramaturge français du XVIIIe siècle">Dramaturge français du XVIIIe siècle</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Essayiste_fran%C3%A7ais_du_XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Catégorie:Essayiste français du XVIIIe siècle">Essayiste français du XVIIIe siècle</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Nouvelliste_fran%C3%A7ais_du_XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Catégorie:Nouvelliste français du XVIIIe siècle">Nouvelliste français du XVIIIe 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