CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html dir='ltr' xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml' xmlns:b='http://www.google.com/2005/gml/b' xmlns:data='http://www.google.com/2005/gml/data' xmlns:expr='http://www.google.com/2005/gml/expr'> <head> <link href='https://www.blogger.com/static/v1/widgets/55013136-widget_css_bundle.css' rel='stylesheet' type='text/css'/> <meta content='text/html; charset=UTF-8' http-equiv='Content-Type'/> <meta content='blogger' name='generator'/> <link href='http://scriptografias.blogspot.com/favicon.ico' rel='icon' type='image/x-icon'/> <link href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='canonical'/> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Scriptografias e outras escrivinha莽玫es - Atom" href="http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Scriptografias e outras escrivinha莽玫es - RSS" href="http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default?alt=rss" /> <link rel="service.post" type="application/atom+xml" title="Scriptografias e outras escrivinha莽玫es - Atom" href="https://www.blogger.com/feeds/1740687231784534106/posts/default" /> <link rel="me" href="https://www.blogger.com/profile/12079024604686422317" />  <meta content='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' property='og:url'/> <meta content='Scriptografias e outras escrivinha莽玫es' property='og:title'/> <meta content='' property='og:description'/> <meta content='text/html; charset=UTF-8' http-equiv='Content-Type'/> <meta content='blogger' name='generator'/> <link href='http://scriptografias.blogspot.com/favicon.ico' rel='icon' type='image/x-icon'/> <link href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='canonical'/> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Scriptografias e outras escrivinha莽玫es - Atom" href="http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Scriptografias e outras escrivinha莽玫es - RSS" href="http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default?alt=rss" /> <link rel="service.post" type="application/atom+xml" title="Scriptografias e outras escrivinha莽玫es - Atom" href="https://www.blogger.com/feeds/1740687231784534106/posts/default" /> <link rel="me" href="https://www.blogger.com/profile/12079024604686422317" />  <meta content='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' property='og:url'/> <meta content='Scriptografias e outras escrivinha莽玫es' property='og:title'/> <meta content='' property='og:description'/> <title>Scriptografias e outras escrivinha莽玫es: jornalismo</title> <style id='page-skin-1' type='text/css'></style> <script type='text/javascript'> function rp(json){document.write('<ul>');for(var i=0;i<numposts;i++){document.write('<li>');var entry=json.feed.entry[i];var posttitle=entry.title.$t;var posturl;if(i==json.feed.entry.length)break;for(var k=0;k<entry.link.length;k++){if(entry.link[k].rel=='alternate'){posturl=entry.link[k].href;break}}posttitle=posttitle.link(posturl);var readmorelink="(more)";readmorelink=readmorelink.link(posturl);var postdate=entry.published.$t;var cdyear=postdate.substring(0,4);var cdmonth=postdate.substring(5,7);var cdday=postdate.substring(8,10);var monthnames=new Array();monthnames[1]="Jan";monthnames[2]="Feb";monthnames[3]="Mar";monthnames[4]="Apr";monthnames[5]="May";monthnames[6]="Jun";monthnames[7]="Jul";monthnames[8]="Aug";monthnames[9]="Sep";monthnames[10]="Oct";monthnames[11]="Nov";monthnames[12]="Dec";if("content"in entry){var postcontent=entry.content.$t}else if("summary"in entry){var postcontent=entry.summary.$t}else var postcontent="";var re=/<\S[^>]*>/g;postcontent=postcontent.replace(re,"");document.write(posttitle);if(showpostdate==true)document.write(' - '+monthnames[parseInt(cdmonth,10)]+' '+cdday);if(showpostsummary==true){if(postcontent.length<numchars){document.write(postcontent)}else{postcontent=postcontent.substring(0,numchars);var quoteEnd=postcontent.lastIndexOf(" ");postcontent=postcontent.substring(0,quoteEnd);document.write(postcontent+'...'+readmorelink)}}document.write('</li>')}document.write('</ul>')} var numposts = 10; var showpostdate = false; var showpostsummary = false; var numchars = 100; </script> <link href='https://www.blogger.com/dyn-css/authorization.css?targetBlogID=1740687231784534106&zx=1d4032bd-e0c0-42e9-a9e0-4d0c522d1b37' media='none' onload='if(media!='all')media='all'' rel='stylesheet'/><noscript><link href='https://www.blogger.com/dyn-css/authorization.css?targetBlogID=1740687231784534106&zx=1d4032bd-e0c0-42e9-a9e0-4d0c522d1b37' rel='stylesheet'/></noscript> <meta name='google-adsense-platform-account' content='ca-host-pub-1556223355139109'/> <meta name='google-adsense-platform-domain' content='blogspot.com'/> </head> <body> <div class='navbar section' id='navbar'><div class='widget Navbar' data-version='1' id='Navbar1'><script type="text/javascript"> function setAttributeOnload(object, attribute, val) { if(window.addEventListener) { window.addEventListener('load', function(){ object[attribute] = val; }, false); } else { window.attachEvent('onload', function(){ object[attribute] = val; }); } } </script> <div id="navbar-iframe-container"></div> <script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/platform.js"></script> <script type="text/javascript"> gapi.load("gapi.iframes:gapi.iframes.style.bubble", function() { if (gapi.iframes && gapi.iframes.getContext) { gapi.iframes.getContext().openChild({ url: 'https://www.blogger.com/navbar/1740687231784534106?origin\x3dhttp://scriptografias.blogspot.com', where: document.getElementById("navbar-iframe-container"), id: "navbar-iframe" }); } }); </script><script type="text/javascript"> (function() { var script = document.createElement('script'); script.type = 'text/javascript'; script.src = '//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/google_top_exp.js'; var head = document.getElementsByTagName('head')[0]; if (head) { head.appendChild(script); }})(); </script> </div></div> <div id='outer'> <div id='container'> <div id='search'> <form action='/search' id='searchform' method='get'> <input class='txtField' id='s' name='q' type='text' value=''/> <input class='btnSearch' id='searchsubmit' type='submit' value='Find It '/> </form> </div> <div id='title'> <div class='header section' id='header'><div class='widget Header' data-version='1' id='Header1'> <div id='header-inner'> <div class='titlewrapper'> <h2> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/'> Scriptografias e outras escrivinha莽玫es </a> </h2> </div> </div> </div></div> </div> </div> <div id='content'> <div class='col01'> <div class='post section' id='main'><div class='widget Blog' data-version='1' id='Blog1'> <div class='blog-posts hfeed'> <div class='status-msg-wrap'> <div class='status-msg-body'> Mostrando postagens com marcador <b>jornalismo</b>. <a href="http://scriptografias.blogspot.com/">Mostrar todas as postagens</a> </div> <div class='status-msg-border'> <div class='status-msg-bg'> <div class='status-msg-hidden'>Mostrando postagens com marcador <b>jornalismo</b>. <a href="http://scriptografias.blogspot.com/">Mostrar todas as postagens</a></div> </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div>  <div class='post'> <a name='647334473821570904'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2019/01/da-serie-oconjuntoqueapavora.html'>Da s茅rie: #oconjuntoqueapavora</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "22:58"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjryBalpldYV8mJNkl-TQKFBneu3qhXWBq8yLChUpCcIaHDZ4Se8XcTbDIVUTqgsHWJnhbPliJsuQ5EH7IbRFtEhRFzgjn7981ykvBBAlB9rWhCXe1adf4jMivuf71uOlz30Iuyu89W20E/s1600/29216615_1805841082808185_1635589141493787097_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjryBalpldYV8mJNkl-TQKFBneu3qhXWBq8yLChUpCcIaHDZ4Se8XcTbDIVUTqgsHWJnhbPliJsuQ5EH7IbRFtEhRFzgjn7981ykvBBAlB9rWhCXe1adf4jMivuf71uOlz30Iuyu89W20E/s320/29216615_1805841082808185_1635589141493787097_n.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">E, sobre algo que li hoje, “Se voc锚 n茫o est谩 com medo, voc锚 n茫o entendeu.”</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Rio de Janeiro. Marielle Franco: mulher, negra, vereadora, relatora da Interven莽茫o no RJ. Executada com 4 tiro na quarta-feira, dia 14 de mar莽o de 2018. https://oglobo.globo.com/…/vereadora-marielle-franco-assass…</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Bras铆lia. Mikael Tavares de Medeiros: jovem de 19 anos, ensino m茅dio conclu铆do (com recupera莽茫o), experi锚ncia como vendedor de 贸culos, nomeado pelo Minist茅rio do Trabalho para coordenar a 谩rea de recursos log铆sticos, o que inclui a responsabilidade de controlar contratos milion谩rios. Caso revelado no dia 09 de mar莽o de 2018. https://g1.globo.com/…/jovem-de-19-anos-administra-contrato…</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3. S茫o Paulo. Servidores p煤blicos, na maioria, professores municipais, protestam em frente a C芒mara de Vereadores contra o projeto de reforma da previd锚ncia municipal. O tumulto come莽ou quando os manifestantes foram proibidos de entrar na Casa e uma bomba foi lan莽ada de dentro da C芒mara em dire莽茫o dos manifestantes. 14 de mar莽o de 2018. http://sao-paulo.estadao.com.br/…/geral,protesto-de-profess…</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Passo Fundo. C芒mara de Vereadores aprova lei que barra a opera莽茫o do Uber na cidade e colide com o Marco Civil da Internet. 9 de mar莽o de 2018. http://www.onacional.com.br/…/lei+municipal+barra+a+operaca…</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Passo Fundo. Durante uma desocupa莽茫o de fam铆lias Kaigans de uma 谩rea do DNIT, policiais militares atiram 10 balas de borracha na perna de um dos l铆deres da comunidade, Querino Carvalho. 17 de fevereiro de 2018. https://www.cimi.org.br/…/policia-militar-agride-e-tortura…/</span></div> <div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> <div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> </div> </div> </p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/poder' rel='tag'>poder</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/produ%C3%A7%C3%A3o%20de%20sentido' rel='tag'>produ莽茫o de sentido</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/647334473821570904' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='8757406184705815785'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2013/03/das-coisas-que-aprendemos.html'>Das coisas que aprendemos</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "17:05"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #999999; font-size: x-small;"><i>Passo Fundo, 08 de mar莽o de 2013.</i></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Acabei de assistir ao document谩rio “Tropic谩lia”, de Marcelo Machado. Suspirei um pouco, ri um pouco, chorei um pouco e lembrei porque document谩rios s茫o feitos e porque escolhi ser jornalista.<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKSh2BHK7nqqLAq1J0NZBHmIgG91ejvSsyxEepm92XVhwfGccGnOsnsjrCMJh64W1Ueuq06PAs3m8WMPy1kVo2v4mCaJib3mUGTMrlhoVxH9TzFXpAsb1ZUvOYjv4ctXBV8ycs_BJY-4k/s1600/tropicalia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKSh2BHK7nqqLAq1J0NZBHmIgG91ejvSsyxEepm92XVhwfGccGnOsnsjrCMJh64W1Ueuq06PAs3m8WMPy1kVo2v4mCaJib3mUGTMrlhoVxH9TzFXpAsb1ZUvOYjv4ctXBV8ycs_BJY-4k/s400/tropicalia.jpg" width="400" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Em certo momento, durante o filme, Caetano aparece (no auge do Tropicalismo) sendo vaiado, enquanto canta "脡 proibido proibir". Diante do p煤blico inquieto, derrama:<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">- "se voc锚s forem em pol铆tica como s茫o em est茅tica, estamos feitos."<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Essa frase me atravessou (e o que somos sen茫o sujeitos constru铆dos por atravessamentos?). O extraordin谩rio de ouvi-la hoje, 茅 que permite compreender como, mesmo quase quarenta anos depois, sua m煤sica, sua arte e as din芒micas disparadas pelo grupo tropicalista ainda podem ser ressignificadas.<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sim, porque penso que poder铆amos repetir o axioma do artista diante do cen谩rio est茅tico e pol铆tico do Brasil hoje. Mais do que isso, temo que Caetano tenha previsto o futuro.<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Vejo abismada que nossos eleitos s茫o t茫o corruptos, fracos ou incompetentes quanto o gosto musical predominante. Gosto esse pautado por um tipo de can莽茫o, cujas letras promovem a objetiva莽茫o da mulher, degradam seu papel social, e reproduzem/fortalecem um estere贸tipo, que historicamente tentamos desconstruir, e que eu n茫o gostaria de deixar de heran莽a para ningu茅m.<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Bingo. 脡 para isso que servem os document谩rios, e 茅 para isso que serve o Jornalismo. Para n茫o nos deixar esquecer, nos acordar para o passado, para estabelecer conex玫es, para nos lembrar de que a hist贸ria 茅 c铆clica, poliss锚mica, e que ao olhar para ela temos a oportunidade de compreender o presente e antecipar/transformar o futuro. <o:p></o:p></span></div> </div> </p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/arte' rel='tag'>arte</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/produ%C3%A7%C3%A3o%20de%20sentido' rel='tag'>produ莽茫o de sentido</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/8757406184705815785' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>1 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='9134615561214869555'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2012/08/mau-exemplo-dialogos-ix.html'>Mau exemplo... (di谩logos IX)</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "22:08"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><br /> <div style="text-align: right;"> com L煤cia Guimar茫es, sobre o diploma de jornalista</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Aos que concordam com o<a href="http://www.estadao.com.br/noticias/impresso,abaixo-o-diploma-de-jornalismo--,915764,0.htm"> texto</a> de L煤cia pe莽o desculpa pela insist锚ncia, mas sou obrigada a me opor, total e integralmente, a ele (a redund芒ncia 茅 proposital).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Repeti in煤meras vezes em sala de aula, e sigo lembrando cada vez que o assunto vem 脿 baila, que n茫o sou a favor da obrigatoriedade do diploma, mas sim da obrigatoriedade do processo de forma莽茫o.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hoje, do modo como a legisla莽茫o foi aprovada, qualquer um, qualquer um mesmo, pode ser jornalista. Tendo ou n茫o o primeiro grau completo, sabendo ou n茫o escrever, basta que a empresa lhe ateste a habilidade e temos mais um registro expedido por a铆. Sim, e tenho visto isso acontecer in煤meras vezes, em especial para pessoas que sequer deveriam chegar perto da reda莽茫o de um jornal, emissora de r谩dio ou televis茫o, pois legislam em causa pr贸pria.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ao ler o trecho “Jornalista deve estudar, acima de tudo, portugu锚s e se educar em hist贸ria, literatura, economia, ci锚ncia, filosofia e ci锚ncia pol铆tica”, me pergunto: onde ser谩 que todo este conte煤do, toda essa bagagem referencial, ser谩 constru铆do e/ou ampliado se eliminarmos a gradua莽茫o? Uma p茅ssima experi锚ncia em determinada escola de comunica莽茫o n茫o pode servir de exemplo para a elimina莽茫o imediata de todo um processo de constru莽茫o da consci锚ncia do lugar social de uma profiss茫o e dos seus profissionais. Existem p茅ssimas escolas de medicina, de direito, de pedagogia, e nem por isso sugerimos que elas sejam eliminadas, ou a obrigatoriedade do diploma seja questionada para o exerc铆cio de determinadas fun莽玫es.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al茅m disso, o jornalismo n茫o 茅 apenas uma 谩rea de trabalho atravessada por outras disciplinas (que devemos, portanto, minimamente conhecer), mas o trabalho de constru莽茫o/reprodu莽茫o de um discurso constitu铆do pela conjun莽茫o dos campos simb贸licos da experi锚ncia cotidiana. Nossa mat茅ria-prima 茅 a linguagem, e o modo como a utilizamos pode refor莽ar ou transformar o mundo que nos cerca. Por isso, toda vez que a sociedade muda, muda a linguagem que ela utiliza, ou vice-versa. Onde vamos adquirir essa consci锚ncia e qual 茅 o processo que vai nos colocar a par de nossa responsabilidade?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Eu nunca acreditei que a faculdade nos preparasse para o mercado. Minha cren莽a se estabeleceu no potencial que um grupo de sujeitos, concentrados especificamente nisso e dedicados a acordar debates sobre o assunto, t锚m de apontar dire莽玫es (m煤ltiplas), inquietar aprendizes, reconstruir. Para mim a gradua莽茫o em jornalismo 茅 isso; uma coisa que as reda莽玫es e a corrida contra o rel贸gio, n茫o permitem. J谩 presenciei muito jornalistas serem engolidos pela factualidade do mundo. J谩 vi muita gente que foi para o “mercado” e nunca mais pode estudar literatura, economia, ci锚ncia, filosofia, pol铆tica, ficando, consequentemente, preso a uma percep莽茫o generalizada e pontual da hist贸ria.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al茅m disso, suspeito muito de algu茅m que pergunta o que perguntou L煤cia Guimar茫es em seu texto:  O que tem a democracia a ver com a profissionaliza莽茫o do jornalista? Bem se v锚 que ela n茫o levou a faculdade a s茅rio, se tivesse saberia que junto com a profissionaliza莽茫o, vem uma t茅cnica do bem escrever, a sabedoria do que respeitar, as discuss玫es 茅ticas pr贸prias desse fazer. Tamb茅m saberia ela a diferen莽a entre um jornalista e “qualquer um munido de smart phone”. Trata-se da diferen莽a dos objetivos: suas preocupa莽玫es, suas demandas podem ser completamente diferentes. “Qualquer um” pode publicar qualquer coisa, seu 煤nico compromisso 茅 consigo pr贸prio. J谩 o jornalista n茫o pode, ele tem que publicar aquilo que diz respeito e 茅 relevante para vida em sociedade, para a preserva莽茫o da igualdade e da justi莽a social, embora, devo admitir, muitos jornalistas diplomados esque莽am isto. Assim como alguns advogados e outros tantos m茅dicos tamb茅m ignoram os juramentos que fizeram. Mas, como no caso das escolas, maus profissionais n茫o justificam a fim da profissionaliza莽茫o.<br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5ddUycP_cG8wQMvIdDODMXU9h1uvC6RntcqN7Q4kqxfrn_ugKrzmYnfxBp0WrKUWRighaauY_pvzOy-ROq0kkFVpLzy32GJXqebvbyY71DksqtjZIeVOWtZCjOri2a0sCvkTbWOSTJEA/s1600/diploma_0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5ddUycP_cG8wQMvIdDODMXU9h1uvC6RntcqN7Q4kqxfrn_ugKrzmYnfxBp0WrKUWRighaauY_pvzOy-ROq0kkFVpLzy32GJXqebvbyY71DksqtjZIeVOWtZCjOri2a0sCvkTbWOSTJEA/s200/diploma_0.jpg" width="200" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> 脡 um debate aberto, n茫o sou contra os bons argumentos e j谩 ouvi muitos sobre esta quest茫o, inclusive contr谩rios aos meus. Respeito-os. Mas n茫o venha querer justificar decis玫es pol铆ticas (n茫o pol铆ticas partid谩rias, mas daquelas que dizem respeito a ordem das coisas no mundo) com maus exemplos. Eliminar a obrigatoriedade do processo de forma莽茫o para jornalista 茅 o mesmo que proibir os professores das escolas p煤blicas de reprovar alunos.</div> <br /> <div style="text-align: center;"> <i><span style="color: #990000;"><b>“Todo sistema de educa莽茫o 茅 uma maneira pol铆tica de manter ou de modificar a apropria莽茫o dos discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo” (Michel Foucault).</b></span></i></div> </p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/di%C3%A1logos' rel='tag'>di谩logos</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/poder' rel='tag'>poder</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/9134615561214869555' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='6022107620884264057'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2011/07/kanhgag-vi-palavra-do-indio.html'>Kanhg谩g-vi: a palavra do 铆ndio</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "14:58"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div style="text-align: center;"><i>Alguns alunos do curso de Jornalismo da UPF foram fazer interc芒mbio em Coimbra – Portugal, e de l谩 me escreveram pedindo que respondesse algumas perguntas sobre a experi锚ncia que tive com um programa radiof么nico realizado junto a comunidade ind铆gena Kaigang da nossa regi茫o. O projeto se chamava “Kanhg谩g-vi: a palavra do 铆ndio no r谩dio”, e durou 3 anos. A entrevista foi publicada num site experimental que os alunos est茫o produzindo e agora compartilho com vcs:</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><b>Como foi o trabalho em rela莽茫o as diferen莽as culturais? Era uma quest茫o relevante? </b></span></div><div style="text-align: justify;">Sim.O objetivo do nosso projeto era produzir um programa radiof么nico de 10 minutos para ser veiculado nas emissoras de r谩dio pr贸ximas a reserva. Quer铆amos garantir um espa莽o na programa莽茫o radiof么nica para esse grupo de pessoas em sua regi茫o de abrang锚ncia: o 铆ndio falando para o 铆ndio. Acredit谩vamos que esta proposta valorizaria uma caracter铆stica inerente do r谩dio que 茅 a personaliza莽茫o, ou seja, uma programa莽茫o com a qual o ouvinte se identifique. Tamb茅m observ谩vamos que nenhuma emissora privilegiava o segmento em sua programa莽茫o, o que n茫o refletia a pluralidade do p煤blico que a escutava. Era um trabalho muito dif铆cil e levamos quase dois anos para nos dar conta de que n茫o era exatamente isso que os 铆ndios queriam. Seu prop贸sito ao participar do projeto (aceitar nossas visitas, colaborar concedendo entrevistas e dividindo sua hist贸ria conosco) n茫o era construir um espa莽o com o qual se identificasse. Isso era o que n贸s ach谩vamos importante. Para eles o que era fundamental era compartilhar a cultura ind铆gena como n茫o-铆ndio. Certa vez uma cacique me disse: - precisamos que o n茫o-铆ndio escute o que temos a dizer, conhe莽a nossa cultura e talvez assim aprenda a respeit谩-la. Mais do que isso, hoje entendo que o que eles desejavam era eliminar nossa media莽茫o e produzir por si s贸 seus programas, gestar sua fala, organiz谩-la de uma forma muita peculiar a 铆ntima.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgulPnZ0I8zRBFwt4qk0qcDsLzBxiF8f7JIcr0xLZFR3RKYNjIWhOZSbwI4uNB7LdchtmHR3tIyhCEihtvPpUPuikSpPVePTMgOI-Vu3c2PCBoGxaaHbjXquzSUbwJvmzftSIczKGWsFnE/s1600/site1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgulPnZ0I8zRBFwt4qk0qcDsLzBxiF8f7JIcr0xLZFR3RKYNjIWhOZSbwI4uNB7LdchtmHR3tIyhCEihtvPpUPuikSpPVePTMgOI-Vu3c2PCBoGxaaHbjXquzSUbwJvmzftSIczKGWsFnE/s320/site1.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Quais foram os desafios enfrentados para com a linguagem e a comunica莽茫o? </span></b></div><div style="text-align: justify;">Talvez o mais importante desafio que enfrentamos durante o projeto tenha sido o reconhecimento de que o 铆ndio tem um tempo pr贸prio, de reflex茫o e fala. Para mim sua principal caracter铆stica era o sil锚ncio, longo e contundente, seguindo de uma onda de pondera莽玫es carregadas de tradi莽茫o. Me parecia, a cada novo encontro, em diferentes reservas, que embora seu cotidiano se passe na contemporaneidade, o 铆ndio estava de algum modo conectado com o passado; que embora tenhamos cometido muitos erros por meio de um processo de acultura莽茫o na constru莽茫o do Brasil, esse cord茫o umbilical n茫o conseguimos cortar. Isso explicaria, por exemplo, porque os 铆ndios n茫o conseguem se adaptar a vida fora da reserva. Conheci e trabalhei por alguns anos com um 铆ndio. Ele era estudante de hist贸ria. N茫o tinha problemas financeiros, ou de discrimina莽茫o na Universidade, mas perceb铆amos que ele sofria para se adaptar aqui: o ritmo que nos leva do pensamento a a莽茫o era muito diferente do dele. Depois de um tempo, quando perguntava algo a um 铆ndio eu j谩 sabia que teria que esperar por alguns minutos at茅 que as respostas fossem constru铆das. – 茅 preciso pensar, 茅 preciso pensar, era o que conselheiros e caciques me diziam. Acredito que essa heran莽a, que pondera, 茅 uma das respons谩veis pela resist锚ncia, mesmo “abaixo de mau tempo”, de uma cultura que tem sido t茫o ignorada e soterrada pela sociedade do consumo na qual estamos metidos.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Alguma lembran莽a ou hist贸ria que guarde do projeto? O que aprendeu com ele? </span></b></div><div style="text-align: justify;">Aprendi que fizemos e ainda fazemos coisas erradas em nome de coisas pretensamente certas para justificar a estrutura e a din芒mica de um pa铆s em desenvolvimento. Que 茅 muito dif铆cil exercitar nossa alteridade e reconhecer o outro como diverso de n贸s; em perceber e aceitar que por alguma raz茫o ele est谩 desconectado do cotidiano que conhecemos e, finalmente restaurar os n贸s de liga莽茫o. Temos o h谩bito de querer que o outro seja nossa imagem e semelhan莽a, queremos espelhos feito Narciso, e levamos um tempo enorme para perceber que sua diferen莽a 茅 o que ele tem de mais precioso e que podemos aprender com ela.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Depois de trabalhar com as tribos, quais voc锚 acredita serem as principais dificuldades enfrentadas por elas, hoje no Brasil? Eles cultivam e ou preservam as suas tradi莽玫es? De que forma?</span></b></div><div style="text-align: justify;">Entendo que essas tr锚s 煤ltimas quest玫es est茫o interligadas. A partir da minha observa莽茫o e do tempo que convivi com as comunidades ind铆genas, penso que a principal dificuldade enfrentada por elas no Brasil hoje (e sempre) 茅 a preserva莽茫o de sua tradi莽茫o e, consequentemente, da sua identidade. Nesse sentido, uma das coisas mais valiosas para uma cultura 茅 a sua l铆ngua, a linguagem, o conjunto e a dial茅tica dos signos que estabelece para se representar. Na l铆ngua, modo perene de comunica莽茫o de um povo, est谩 expressa toda a sua cultura, suas rela莽玫es de poder, seus jogos, seus rituais, conven莽玫es e cren莽as. Ent茫o, o que significaria roubar-lhe ou sufocar-lhe o direito de fala-la? </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-AH8LjqUrt7yeh36p1bf2X0YkSgr7yQshJr1_NluwwtuQZE1a5WFDUfs4NQjweIi9I3KP_DpJe9aB5SUknrhOEEeJ3GOlyJhPKlvGO9Dx3PlfVJ_ClfqY_FEp4fL4oRWXKSrSV-btIY/s1600/site2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-AH8LjqUrt7yeh36p1bf2X0YkSgr7yQshJr1_NluwwtuQZE1a5WFDUfs4NQjweIi9I3KP_DpJe9aB5SUknrhOEEeJ3GOlyJhPKlvGO9Dx3PlfVJ_ClfqY_FEp4fL4oRWXKSrSV-btIY/s320/site2.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Os povos Kanhg谩g no sul do Brasil estavam esquecendo sua l铆ngua (essencialmente oral). Apenas os anci茫os falavam Kanhg谩g e a maioria deles estava morrendo. Foram necess谩rios os esfor莽os conjugados da FUNAI, das institui莽玫es de ensino da regi茫o e dos povos ind铆genas para conter este desaparecimento. Professores 铆ndios, atuando em escolas ind铆genas, passaram por um curso de forma莽茫o bil铆gue e constru铆ram um sistema de escrita para o kanhg谩g com o objetivo de que as crian莽as aprendam a l铆ngua materna de seu povo e a preservem. Problema resolvido? N茫o. Este, talvez seja s贸 o mais grave deles e o reflexo da neglig锚ncia com nossa trajet贸ria hist贸rica. Aos esquecermos dos povos ind铆genas, corremos o risco de esquecermos de n贸s mesmos.</div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/6022107620884264057' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>2 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='2697009819104268383'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2011/06/o-que-fazemos-com-as-coisas-que-lemos.html'>O que fazemos com as coisas que lemos no jornal?</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "14:45"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div style="text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj5cGIvYeWxHBUtl2fpbpGT78SNmUNzUxSK5De7A-HyR4Dmzxv06TSjlbEsWQyMt0bxRG-zy5BWMKZU6D5gopiNumGEmaR11BbWnSDS76PSnBb1RwNzH45_grffIoi1NDZrQ4P0JzLazs/s1600/on_86_anos_baixa+-+C%25C3%25B3pia01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj5cGIvYeWxHBUtl2fpbpGT78SNmUNzUxSK5De7A-HyR4Dmzxv06TSjlbEsWQyMt0bxRG-zy5BWMKZU6D5gopiNumGEmaR11BbWnSDS76PSnBb1RwNzH45_grffIoi1NDZrQ4P0JzLazs/s200/on_86_anos_baixa+-+C%25C3%25B3pia01.jpg" width="151" /></a></div>*texto publicado originalmente e na 铆ntegra na edi莽茫o especial em comemora莽茫o as 86 anos do jornal </div><div style="text-align: right;"><a href="http://www.onacional.com.br/">O Nacional</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Nunca lhe aconteceu, ao ler um livro, interromper com freq眉锚ncia a leitura, n茫o por desinteresse, mas, ao contr谩rio, por afluxo de id茅ias, excita莽玫es, associa莽玫es? Numa palavra, nunca lhe aconteceu ler levantando a cabe莽a?” Essa 茅 uma frase do livro Rumor da l铆ngua, escrito em 1988, por um autor franc锚s chamado Roland Barthes. Poder铆amos entend锚-la de in煤meras formas, mas me agrada pensar que se trata da capacidade que todo texto tem de acordar em n贸s, leitores, outros textos, aqueles que vamos guardando vida 脿 fora no imenso reservat贸rio da mem贸ria. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Como quem monta um quebra-cabe莽as, vamos juntando todas as pe莽as dispon铆veis: as que j谩 t铆nhamos e as novas, encaixando umas nas outras e formando uma imagem,  ou seja, a nossa interpreta莽茫o sobre aquele texto. Por isso dizemos que todo leitor 茅 co-autor do texto que l锚, porque 茅 ele quem constr贸i o significado do que est谩 lendo a partir da sua bagagem cultural, e que ao acessar um texto, qualquer um, encontra a si pr贸prio refletido nas 谩guas da leitura. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">N贸s somos o que somos 脿 media que vamos lendo e escrevendo o mundo ao nosso redor, n茫o apenas com as letras, mas com os sons, com as fotografias e com as imagens em movimento produzidas e espalhadas por a铆. Ent茫o, um filme ou um livro guarda em si dois segredos: a hist贸ria da sociedade na qual ele foi escrito e a hist贸ria de cada leitor que abre suas p谩ginas, pois junto com elas abre tamb茅m todas as suas leituras anteriores, as suas cren莽as, os seus valores e a suas experi锚ncias de vida.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Alguma raz茫o para os textos jornal铆sticos serem exce莽茫o a essa din芒mica? </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi84ogTiQBGwgCMuiT7t5SPa8aEOhIDLeNeWhrUJ5r4iqoxdCab5R4IoKIYEL9EbN8fwUjEaIpzdfcjKDgvVarsWW8cnM3lcgY-zTOcJ8YSKUlmYqi8ZTD_oejM2xLmVszT9Luwpjc7jds/s1600/001.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi84ogTiQBGwgCMuiT7t5SPa8aEOhIDLeNeWhrUJ5r4iqoxdCab5R4IoKIYEL9EbN8fwUjEaIpzdfcjKDgvVarsWW8cnM3lcgY-zTOcJ8YSKUlmYqi8ZTD_oejM2xLmVszT9Luwpjc7jds/s200/001.JPG" width="134" /></a>Eu carregava esta pulga atr谩s da orelha, porque sempre fomos enganados pelo mito da imparcialidade jornal铆stica, do puro relato informativo. Me perguntava como construir uma interpreta莽茫o diferente, uma percep莽茫o minha da verdade, sobre uma verdade j谩 decretada pelas p谩ginas do jornal. Qual seria a contribui莽茫o do jornalismo, um exerc铆cio p煤blico, para a constru莽茫o dos sujeitos, da individualidade das pessoas?</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy4OAvq9KxnUTvuwbiOpNVVmn9BD9LlHg9lVUrTEjwqCIeNwzz2b2Gfu0NXwdLYJiX-F4swgEadcIPykJu0g4HmJe6Uo60RJvDVK7RRfH3URsHxSK9qvybJTz1EtsjiagzfHW77NmRd3w/s1600/006.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy4OAvq9KxnUTvuwbiOpNVVmn9BD9LlHg9lVUrTEjwqCIeNwzz2b2Gfu0NXwdLYJiX-F4swgEadcIPykJu0g4HmJe6Uo60RJvDVK7RRfH3URsHxSK9qvybJTz1EtsjiagzfHW77NmRd3w/s200/006.JPG" width="150" /></a>Movida por este pulga iniciei meu estudo de doutorado na Pontif铆cia Universidade Cat贸lica de Rio Grande do Sul em 2008, e como objeto de an谩lise escolhi o jornal O Nacional, em dois tempos: no registro do caso Clodoaldo, em 1979, e depois da virada do s茅culo no relato do caso Adriano da Silva. Algumas vezes me perguntaram por que escolher um jornal local para uma tese de doutorado, qual era a sua relev芒ncia?<br /> <br /> Ao investigar O Nacional descobri, reveladas pelas tramas da narrativa jornal铆stica de dois s茅culos, que as possibilidades de leitura em certas ocasi玫es transcendem essa inst芒ncia da objetividade jornal铆stica estabelecendo um v铆nculo ainda mais estreito entre o leitor e o texto. Atrav茅s da leitura, reconhecemos o outro, nos reconhecemos, questionamos o lugar, o compromisso do sujeito com o mundo e ressignificamos a hist贸ria como produto contingente. Ou seja, as imagens, as not铆cias publicadas nas p谩ginas do jornal, nos dizem de diferentes formas, que somos respons谩veis por esta hist贸ria que est谩 sendo escrita, que fazemos parte dela.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Descobri que cada not铆cia pode guardar em si uma surpresa, exigindo que nos questionemos sobre quem somos, sobre nossa identidade: o que nos aproxima ou nos distingue do outro, personagem do texto e, afinal, qual 茅 a nossa contribui莽茫o para transformar essa realidade noticiada? </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Olhando para O Nacional, um ve铆culo de circula莽茫o local, percebi a evid锚ncia de um dado universal sobre o jornalismo e sobre nosso papel como leitores. E para mim aqui est谩 o grande valor deste jornal.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/produ%C3%A7%C3%A3o%20de%20sentido' rel='tag'>produ莽茫o de sentido</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/2697009819104268383' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='8012464734187856693'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2011/04/perguntas-armadas.html'>Perguntas armadas</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "10:03"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ontem 脿 noite li a mat茅ria de capa da <a href="http://zerohora.clicrbs.com.br/zerohora/jsp/default.jsp?uf=1&local=1&section=Geral&newsID=a3274511.htm"><span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394;"><b>Zero Hora</b></span></a>. Geralmente leio o jornal 脿 noite, no reduto do meu sof谩, mesmo que eu ou莽a, freq眉entemente, que h谩 esta hora, as <span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><b>not铆cias</b></span> j谩 estejam <span class="Apple-style-span" style="color: orange;"><b>velhas</b></span>. 脡 um h谩bito.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Li, e 脿 cada duas linhas n茫o pude calar a pergunta<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b> </b></span><a href="http://scriptografias.blogspot.com/2011/04/o-que-e-o-que-e-e-as-lentes-da.html"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b>(porque somos pessoas perguntadoras)</b></span></a>: como o debate foi chegar a isso? Depois das 煤ltimas ocorr锚ncias no <b><a href="http://www.upf.br/radiofac/wp/?p=787"><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">Realengo/Rio</span></a></b>, a culpa da viol锚ncia desenfreada que nos assoma 茅 das armas e n茫o das pessoas, ou das pol铆ticas? </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ok. Ent茫o, vamos meter mais um referendozinho ou um plebiscito, quem sabe, para resolver a quest茫o. Mas j谩 n茫o fizemos algo parecido alguns anos atr谩s? Por que, em t茫o pouco tempo, voltar a consultar a popula莽茫o sobre o mesmo assunto, havendo tantos outros para por em discuss茫o. Algu茅m quer aproveitar um momento de choque da popula莽茫o para provoc谩-la a responder ao contr谩rio do que j谩 havia sido decidido? Ou algu茅m quer esconder sua responsabilidade gastando tempo e dinheiro para revogar uma norma recentemente aprovada. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Toda esta mobiliza莽茫o, que se traduz ao observarmos as capas dos jornais, a escalada na tv, e o tempo gasto pelos parlamentares e pelas ONGs se debatendo em suposi莽玫es, me acorda para um sentido outro que o tema (armas), agora constitu铆do em narrativa, oferece. Como se a problematiza莽茫o em torno delas sintetizasse toda a explica莽茫o da trag茅dia social recentemente vivida; 脿 moda de um Deus Ex-Machine (para citar o <a href="http://www.ucs.br/etc/revistas/index.php/conexao/article/viewFile/158/149"><span class="Apple-style-span" style="color: black;">prof. Roberto</span></a>) que surge absoluto, com o objetivo de proporcionar conforto e reden莽茫o aos sujeitos apavorados diante dos fatos. Sua enuncia莽茫o aparentemente anula a dist芒ncia estabelecida entre eles e a compreens茫o racional e imediata da realidade representada; lastro esse que estava garantido at茅 aqui pela iman锚ncia caracter铆stica do discurso adotado. Como se o porte de armas concedido a popula莽茫o civil guardasse em si toda a obviedade que n茫o conseguimos significar antes dele, como se nos proporcionasse a confortante explica莽茫o para a aparente <span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><b>“loucura” do homem e para a morte das crian莽as</b></span>. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas, ao contr谩rio, penso que reclamar, agora, por novas vota莽玫es, rouba a complexidade dos fatos que a antecedem - esvazia-os, empresta-lhe um postulado -, ao mesmo tempo em que nos descompromete de qualquer interven莽茫o. Suponho que ao ler a reportagem especial de ZH, no sof谩 de casa, a meia luz, tomando uma x铆cara de chocolate quente num dia de chuva, poderia alimentar uma impress茫o ainda maior de conforto do que a situa莽茫o em si j谩 representa. O debate em torno das armas 茅 como uma esponja m谩gica que limpa todo o sangue e a dor expostos nos dias anteriores e me oferece um notici谩rio “limpinho”, “for, for way”. Poderia, sen茫o fosse a nossa habilidade, 脿s vezes pouco valorizada ou desenvolvida, de interpreta莽茫o, que inquieta. Principalmente quanto 脿 poucas p谩ginas dali, leio um texto sobre determinada lei uruguaia, que dava anistia a criminosos do per铆odo ditatorial no pa铆s. Mesmo depois de duas consultas populares que a apoiavam, e diante de um governo legitimamente escolhido pelo povo, foi revogada... por esse pr贸prio governo.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Credo! Falando assim at茅 me sinto adepta de algum partido ultraconservador ou mafioso que ap贸ia o porte de armas e a reden莽茫o de criminosos. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas a quest茫o de fundo n茫o me parece ser esta, e sim o questionamento do que 茅 a democracia, de qual o nosso poder de transforma莽茫o da realidade social, das lentes que escolhemos ou que nos emprestam para ver o mundo, daquilo que nos cega; mais do que isso, das desculpas (as armas, a ca莽a as bruxas) que procuramos - ou nos s茫o oferecidas - para todas as culpas que carregamos (sociais, pol铆ticas); dos pesos que queremos aliviar, das perguntas erradas que fazemos, e das perguntas que n茫o queremos fazer.</div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/poder' rel='tag'>poder</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/8012464734187856693' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>1 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='8818880808529636580'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2011/04/o-que-e-o-que-e-e-as-lentes-da.html'>"O que 茅 o que 茅?" e as lentes da Dial茅tica</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "15:01"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSITDb1uW8g47lVM_X_8DO3RKXyVFx5xicoprkTE1YWp-nA3kJh3_mEUg_2cGCL_VR6FMgqIw0r5DW5JVyUmjOkGMmnigDFvHcefYJH1rSwmKCJs39gmZfo5qnxaB3OeOEIHwUp-fsL70/s1600/Sem+t%25C3%25ADtulo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSITDb1uW8g47lVM_X_8DO3RKXyVFx5xicoprkTE1YWp-nA3kJh3_mEUg_2cGCL_VR6FMgqIw0r5DW5JVyUmjOkGMmnigDFvHcefYJH1rSwmKCJs39gmZfo5qnxaB3OeOEIHwUp-fsL70/s640/Sem+t%25C3%25ADtulo.jpg" width="48" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSITDb1uW8g47lVM_X_8DO3RKXyVFx5xicoprkTE1YWp-nA3kJh3_mEUg_2cGCL_VR6FMgqIw0r5DW5JVyUmjOkGMmnigDFvHcefYJH1rSwmKCJs39gmZfo5qnxaB3OeOEIHwUp-fsL70/s1600/Sem+t%25C3%25ADtulo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSITDb1uW8g47lVM_X_8DO3RKXyVFx5xicoprkTE1YWp-nA3kJh3_mEUg_2cGCL_VR6FMgqIw0r5DW5JVyUmjOkGMmnigDFvHcefYJH1rSwmKCJs39gmZfo5qnxaB3OeOEIHwUp-fsL70/s640/Sem+t%25C3%25ADtulo.jpg" width="48" /></a><br /> Como as pessoas s茫o perguntadoras! Estamos invariavelmente fazendo perguntas, in煤meras perguntas, de todos os tipos: como v茫o 脿s coisas? qual 茅 a raiz quadrada de PI?; embora eu desconfie que a maioria das respostas quase nunca 茅 utilizada pelo perguntador, s茫o apenas coisas que ficam empilhadas em sua mem贸ria. Eu disse <i style="mso-bidi-font-style: normal;">a maioria</i>. Restam, por exemplo, as perguntas sinceras de nossos pais e amigos sobre como estamos, ou as perguntas de pesquisa. Mas, mesmo algumas desse 煤ltimo tipo, ainda est茫o sujeitas a um efeito de inatividade parecido.<br /> <br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Talvez por isso, 脿s vezes, tamb茅m guarde a impress茫o de que algumas perguntas v茫o cair de moda: poxa, mas quantos anos voc锚 tem mesmo?; ou s茫o invasivas: porque voc锚 n茫o atendeu o celular?; ou ainda, despropositadas: qual a densidade de uma toalha para secar elefantes? Mas quando eu menos espero, s茫o elas que me assaltam. Dia desses me pediram para escrever sobre “o que 茅 ser jornalista?”, como se eu soubesse... J谩 nem sei mais o que 茅 o jornalismo, que dir谩 a odiss茅ia de seus desdobramentos. Ali谩s, para mim, essa 茅 do tipo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">d茅mod茅</i>, at茅 porque somos muitas coisas.<br /> <br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Al茅m disso, definitivamente n茫o simpatizo com perguntas que come莽am com a injun莽茫o “o que” ou “qual” ou “quantos”. Digo isso porque as percebo como ref茅ns de um vocabul谩rio (e, portanto, de uma cultura) positivista, e freq眉entemente levam a uma no莽茫o equivocada de precis茫o. Diante delas temo que qualquer resposta converta-se imediatamente num muro alto e intranspon铆vel em torno do nosso trabalho, um limitador da nossa a莽茫o, fun莽茫o ou compromisso, na medida em que ao afirmar que somos isso, acabamos conseq眉entemente negando que somos aquilo, numa simplifica莽茫o confort谩vel (e, talvez, facilmente aceita) da complexidade do nosso trabalho e da responsabilidade inequ铆voca da nossa interven莽茫o sobre a realidade. Assim, a reposta, e sua reprodu莽茫o irrefletida, de boca em boca, serve aqueles que insistem em nos impor restri莽玫es: de um lado para garantir certa reserva de mercado, de outro para “nos colocar em nosso devido lugar”. Que lugar 茅 esse e quem determina que ele nos 茅 devido, 茅 uma outra poss铆vel discuss茫o.<br /> <br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Enfim, trata-se do transling眉铆stico refletido na linguagem, a express茫o de uma id茅ia de real cercando o potencial de transforma莽茫o de seus agentes. Como as lentes atrav茅s das quais eu enxergo o mundo s茫o Dial茅ticas Hist贸ricas-Estruturais (DHE), penso que perguntas assim est茫o completamente fora de moda. S茅culos depois do reconhecimento da ci锚ncia, j谩 sabemos que nem tudo pode ser resolvido sob a luz da quantifica莽茫o ou precis茫o; os fen么menos sociais especialmente.<br /> <br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Portanto, n茫o quero, ou n茫o posso dar conta desta pergunta. Prefiro responder por que fazemos o trabalho que fazemos, ou como o fazemos.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /> Li, recentemente uma entrevista com <span class="apple-style-span"><a href="http://garapa.org/"><span class="Apple-style-span"><b>Paulo Fehlauer</b></span></a>,</span> publicada no site <a href="http://www.jornalismodigital.org/2011/04/entrevista-com-paulo-fehlauer-garapa-org/"><span class="Apple-style-span"><b>Jornalismo Digital</b></span></a>, onde ele utiliza express玫es como “arquitetura narrativa” e “narrativa hiperm铆dia”.<br /> <br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ent茫o, gosto de pensar que somos par dos narradores, que produzimos narrativas, escolhemos dados para compartilhar, hist贸rias para contar, por meio das quais vemos reveladas nossa subjetividade e, portanto, tamb茅m por meio das quais o sujeito leitor percebe a sua, como um exerc铆cio cont铆nuo de alteridade que tem como magma a realidade social.<br /> <br /> </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Seria bom se o fizemos nas margens: das palavras, das imagens, dos sons, enfim, da ideologia expressa pelo modo como esse conjunto de signos est谩 arranjado, na sedimenta莽茫o dos sentidos que carregam, subvertendo-a atrav茅s das estruturas, das linguagens e da converg锚ncia.<br /> <br /> Mas essa n茫o 茅 uma resposta completa.</div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/novas%20tecnologias' rel='tag'>novas tecnologias</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/8818880808529636580' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='7355936932994736312'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2010/10/xii-semana-academica-da-fac.html'>XII Semana Acad锚mica da FAC</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "10:27"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div style="text-align: center;">Nosso evento est谩 supimpa, tem at茅 show com Hermeto Pascoal. Participe!</div><br /> <br /> <a href="http://www.dacg.com.br/semana/"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5526037798845201618" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOkvIkp2txDdIn5fleH9md138LNgWubY5yE8V-8gyIPkEUtr7c7MvgTMf3J6bwcWPtXWukPvCuhPJUxZ-6jODtjAUixZomA7oGHyzgJXOy4qKhgMSHYH3tMa8A1FmiLtQwToQRr2SaRNs/s400/semana+acad%C3%AAmica.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 315px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 393px;" /></a><br /> <div style="text-align: center;">De 18 脿 22 de outubro - inscri莽玫es abertas!<br /> <br /> </div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/7355936932994736312' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='1442897653180609570'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2010/09/ridiculo.html'>Rid铆culo?</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "02:35"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="color: #999999; font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 78%;">Segunda, 13 desetembro de 2010.</span></div><div style="color: #999999; text-align: right;"><span style="font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 78%;">Postado por Bibiana de Paula Friderichs 脿s 02:20<br /> <br /> <br /> </span></div>Fazia muito tempo que eu n茫o assistia <span style="font-size: 180%; font-weight: bold;"><span style="color: #ff6600;">TV.</span></span> Claro que ao longo do dia, <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3zf0b8mlv7j1c1FcUyCM5CZJnSeEPNeLuqTYc5eBZC2xZ_NInRA3hgDpSWuC3L-3T48HMcLa2mms0fnTAUaQgGkGPxpVXDOoE5wEKB-CKRkDB9vgbg3oZFY5WnMhUZzSVKckgkpVzrcU/s1600/comunica%C3%A7%C3%A3o+%2842%29.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5516269077927395026" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3zf0b8mlv7j1c1FcUyCM5CZJnSeEPNeLuqTYc5eBZC2xZ_NInRA3hgDpSWuC3L-3T48HMcLa2mms0fnTAUaQgGkGPxpVXDOoE5wEKB-CKRkDB9vgbg3oZFY5WnMhUZzSVKckgkpVzrcU/s200/comunica%C3%A7%C3%A3o+%2842%29.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 76px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 109px;" /></a>em um ou outro momento, acabo ligando o monstrengo no meio da sala. Mas aqui em casa, ele serve apenas para ver alguns filmes, e essencialmente para poluir sonoramente meu ambiente, enquanto ando pra l谩 e pra c谩, no intervalo do almo莽o ou da noite, arrumando alguma coisa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> Mesmo assim, de<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEH_nbNfX1WAOsy1b87AdEWpfSOjRMs-sUmWbgZYtgJ4JBo73Yf1AYj50zaPR3easC3hPq8ugYlxwOz-zIC5hVzc32NiGT0Q2NRgiHO8TQK3CmshcpgunXgkMEmK8PA7Teo27nGJvWxjk/s1600/imagens+de+comunica%C3%A7%C3%A3o+%2815%29.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5516269625275340226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEH_nbNfX1WAOsy1b87AdEWpfSOjRMs-sUmWbgZYtgJ4JBo73Yf1AYj50zaPR3easC3hPq8ugYlxwOz-zIC5hVzc32NiGT0Q2NRgiHO8TQK3CmshcpgunXgkMEmK8PA7Teo27nGJvWxjk/s200/imagens+de+comunica%C3%A7%C3%A3o+%2815%29.gif" style="cursor: pointer; float: left; height: 118px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 200px;" /></a> quando em quando, me pego pensando nessa rela莽茫o que temos com a TV e o tal potencial de invisibilidade t茫o perseguido por alguns designers da microinform谩tica, que ela j谩 atingiu h谩 tempos.<br /> <br /> Dizemos que a TV <span style="font-size: 180%; font-weight: bold;"><span style="color: #006600;">n茫o tem cerim么nia</span></span>, n茫o exige <span style="font-size: 180%; font-weight: bold;"><span style="color: #ffcc33;">ritual</span></span>, nem sequer demanda nossa aten莽茫o; n茫o precisamos racionaliz谩-la: basta ligar um bot茫o e todo resto acontece, como num passe de <span style="font-size: 180%; font-weight: bold;"><span style="color: #993399;">m谩gica</span></span>, que, ali谩s, nem 茅 t茫o m谩gico assim (agora sabemos: afinal, o <a href="http://www.youtube.com.br/">Youtube</a> e as c芒meras digitais j谩 nos ensinaram uma por莽茫o de coisas).<br /> <br /> Hoje, contrariando a rotina, l谩 pelas 10h da noite resolvemos assistir TV. O Diego disse: “- coloca na <a href="http://redeglobo.globo.com/">Globo</a>, faz um temp茫o que eu n茫o vejo o <a href="http://fantastico.globo.com/">Fant谩stico</a>!”, e passados os primeiros minutos, exibindo a “cobertura” esportiva (est谩 entre aspas porque eu n茫o chamaria isso de jornalismo, parece mais an煤ncio pago), quase tive uma s铆ncope!<br /> <br /> 脡 nestas hora que eu me pergunto: <span style="color: #990000;">- o que eles est茫o pensando? N茫o h谩 nada mais importante a ser dito? N茫o h谩 nem um outro tipo de entretenimento a ser feito? Porque jornalistas se prestam a esse papel? Porque permitem que sua imagem seja usada desta forma?</span><br /> <br /> Estou falando de um <a href="http://hipertensao.globo.com/platb/programa/">reality show</a> que passou logo depois do esporte. Quando me dei por conta, estava assistindo a uma prova rid铆cula, onde as mulheres colocadas em caixotes e presas num t煤nel, foram <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMg9Wuv3V3BOt0xeAGvTK6JiscbUS1gca4wLBUSqo8TcFd8UMYyDZjYhDbpmk1SiztkbqtxB9OfpI0s3u_oCezkox9siqTSavG60fGII84Xaf4BASkRiZ4LNzn2cdkZ9vJTtaCuztiGYc/s1600/fot6.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5516271300553555314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMg9Wuv3V3BOt0xeAGvTK6JiscbUS1gca4wLBUSqo8TcFd8UMYyDZjYhDbpmk1SiztkbqtxB9OfpI0s3u_oCezkox9siqTSavG60fGII84Xaf4BASkRiZ4LNzn2cdkZ9vJTtaCuztiGYc/s200/fot6.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 130px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 200px;" /></a>submetidas a presen莽a de in煤meras baratas, aranhas, ratos e cobras. Os animas e/ou insetos, eram depositados sobre seu corpo, enquanto elas arrancavam bandeirolas com a boca. Para finalizar, o quadro 茅 coroado com a apresenta莽茫o de Glenda Kozlowski, antiga rep贸rter da globo, renomada pela apresenta莽茫o do <a href="http://globoesporte.globo.com/">Globo Esporte</a>.<br /> <br /> <span style="color: #990000; font-size: 180%;">Rid铆culo? Incompreens铆vel, isso sim!</span><br /> <br /> Rid铆culo 茅 o conte煤do da programa莽茫o, a minha intelig锚ncia sendo subestimada. Rid铆cula 茅 a seq眉锚ncia da programa莽茫o e as personagens que comp玫e o quadro, uma discurso, cujos signos <span style="color: #006600; font-weight: bold;">amarram o jornalismo ao entretenimento,</span> <span style="color: #ff6600; font-weight: bold;">e o esporte as bizarrices artificiais da sobreviv锚ncia.</span> Onde 茅 que a dire莽茫o desta (e provavelmente das demais emissoras) quem chegar? Qual pode ser o resultados intelectual deste tipo de comunica莽茫o? Social? Pol铆tico?<br /> <br /> <span style="font-style: italic;">Desliguei a tv...</span><br /> <br /> </div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/1442897653180609570' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>2 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='3683371191775184034'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2010/06/nao-quero-falar-de-futebol.html'>n茫o quero falar de futebol</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "10:00"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="color: #999999; font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 78%;">Segunda, 21 de junho de 2010.</span></div><div style="color: #999999; text-align: right;"><span style="font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 78%;">Postado por Bibiana de Paula Friderichs 脿s 10:56</span></div><br /> Havia seriamente me proposto a <span style="color: #990000; font-weight: bold;">n茫o falar sobre futebol.</span> At茅 porque, ao inv茅s de fingir que entendo alguma coisa do assunto, admito: n茫o entendo nadica de nada, n茫o me interesso por campeonatos, e muito menos pelo tema. Ali谩s, confesso: me incomoda um pouco <span style="color: #003300; font-weight: bold;">o jogo de est谩tua que imobiliza cidades inteiras</span> enquanto a sele莽茫o brasileira est谩 em campo. 脡 como se todos n贸s fossemos obrigados (por extens茫o patri贸tica) a querer e a fazer isso durante aqueles 90 minutos, em qualquer dia ou hora da semana. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sigo firme neste prop贸sito. Aqui n茫o vou falar de futebol, vou falar de jornalismo. A modalidade esportiva em quest茫o 茅 apenas um pretexto para o texto que correu pelo meu pensamento enquanto, mais uma vez, assistia a cobertura jornal铆stica da <span style="font-size: 130%;"><a href="http://pt.fifa.com/index.html?language=pt" style="color: #ff6600; font-weight: bold;">Copa do Mundo</a></span>.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI2nYfJFuOTUsO6EgAH2Bi8FDx2MKdchBplNYRZfrRPrakwS5Z6gpvZAUHVHg1IWVX7gWUW6QXlTVxrpA1WvWVj5RIP4aQ6NcgZ2PQDwMOfDJ50oPx4TXdIXLbTP4RFzXFeJHuRWyrmYk/s1600/logo-copa-africa-2010.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485213882158781906" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI2nYfJFuOTUsO6EgAH2Bi8FDx2MKdchBplNYRZfrRPrakwS5Z6gpvZAUHVHg1IWVX7gWUW6QXlTVxrpA1WvWVj5RIP4aQ6NcgZ2PQDwMOfDJ50oPx4TXdIXLbTP4RFzXFeJHuRWyrmYk/s200/logo-copa-africa-2010.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 200px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 176px;" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">脕 prop贸sito, nem tenho certeza de que podemos chamar aquilo que muitas das equipes de jornalismo est茫o fazendo na 脕frica, de jornalismo. E, sobretudo, n茫o encontro na sopa de letrinhas sob a mesa palavras qualificadas para nominar o poder de que se investem certas emissoras (ou que lhe outorgamos pela audi锚ncia) quando tentam determinar o que e como os times, os t茅cnicos, os jogadores e at茅 os torcedores devem se comportar durante o evento.</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lembro muito bem de toda a campanha, que mesmo antes da Copa come莽ar, j谩 invadia a programa莽茫o televisiva no pa铆s (ve铆culo de maior penetra莽茫o em territ贸rio brasileiro segundo pesquisa <a href="http://www.cetic.br/usuarios/tic/2009-total-brasil/rel-geral-00.htm" style="font-weight: bold;"><span style="color: #990000;">Cetic</span></a><a href="http://www.cetic.br/usuarios/tic/2009-total-brasil/rel-geral-00.htm" style="font-weight: bold;"><span style="color: #ffcc00;">.</span></a><a href="http://www.cetic.br/usuarios/tic/2009-total-brasil/rel-geral-00.htm" style="color: #006600; font-weight: bold;">br</a><a href="http://www.cetic.br/usuarios/tic/2009-total-brasil/rel-geral-00.htm" style="font-weight: bold;"> <span style="color: #990000;">2009</span></a>). Lembro com maior nitidez ainda, do dia em que Dunga anunciou os nomes escalados para defender o hexa da nossa sele莽茫o. </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pensando bem, lembro mais da repercuss茫o de seu an煤ncio do que do an煤ncio em si, ou mesmo do nome dos jogadores escolhidos. </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O fato 茅 que segundos depois da lista ser publicizada, foi como se uma onda de <span style="color: #333399;">“</span><span style="color: #333399; font-size: 180%;">p么xas</span><span style="color: #333399;">”</span>, <span style="color: #3333ff;">“</span><span style="color: #3333ff; font-size: 180%;">deixa disso</span><span style="color: #3333ff;">”</span> ou uma s茅rie de <span style="color: #3333ff;">"</span><span style="color: #3333ff; font-size: 180%;">muxoxos</span><span style="color: #3333ff;">"</span> tomassem conta da m铆dia brasileira. A imprensa pareceu insatisfeita com a aus锚ncia dos grandes nomes que criou. Dunga n茫o era um aliado (ser谩 que foi um dia? nunca me pareceram muito simp谩ticos a ele).</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A partir da铆 houve um esfor莽o de desqualifica莽茫o: do time, do t茅cnico (claro) e de muitos jogadores. Cada reportagem publicada, mat茅ria veiculada ou coment谩rio proferido, vinha acompanhado de uma enquete feita com a “popula莽茫o”, citando nomes convocados equivocadamente, sugerindo substitui莽玫es e invalidando a compet锚ncia de alguns jogadores. </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">As avalia莽玫es poderiam at茅 vir da boca dos colunistas, mas melhor ainda se fossem refor莽adas pela opini茫o do “povo”, afinal <span style="font-style: italic;">“era o povo brasileiro que estava descontente com aquela escala莽茫o”, “t铆nhamos uma sele莽茫o que n茫o fazia jus ao esp铆rito do futebol brasileiro”.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">... em tempo: atender a este esp铆rito 茅 uma obrigatoriedade, e mesmo que o mundo e o futebol tenham mudado em 50 anos, uma vez que a m铆dia esportiva nacional o caracterizou "assim ou assado", s贸 nos resta procur谩-lo (nem que seja com uma lupa). </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 180%; font-weight: bold;"><span style="color: #006600;">Futebol arte</span></span> 茅 aquilo que os jornalistas, as emissoras e, sobretudo, os comentaristas, decidiram definir como tal. Grande novidade: mais um signo cercado de um sentido naturalizado, repetido a exaust茫o...</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O link-chamada na p谩gina do Globo Esporte de hoje 茅 revelador: <span style="font-style: italic;">"leia e entenda um pouco mais sobre a parte t谩tica do futebol arte"</span>... que tal? 茅 mole ou quer mais?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="http://globoesporte.globo.com/futebol/copa-do-brasil/" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5485220013841664306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEGjXdxk3xhBVHQ18LUgdjpn-kuHDSebtao7bAIm7fVA5RRogtHsLK8nE590EHAoI837j3tx-R8PqluBFktVcaMPEsmCht1HfKu4hfLXsEIc3p7dEHkG5lR8vLc1uq-emGPKW3ayhsCro/s400/Sem+t%C3%ADtulo.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 225px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas o c么mico de tudo isso foram os acontecimentos subseq眉entes. Ao chegar na 脕frica, a sele莽茫o brasileira evitou o contato exagerado com a imprensa, proibiu o acompanhamento dos treinos, e alguns jogadores nem sequer deram entrevistas no hall do hotel. Os caras queriam paz, concentra莽茫o, afinal, futebol pode ser o lazer de muitos, mas 茅 tamb茅m o trabalho de poucos – e <span style="color: #cc6600; font-weight: bold;">um trabalho de responsabilidade</span>, diga-se de passagem (j谩 que 70%, ou mais, da programa莽茫o dos canais abertos no Brasil, falam disso em detrimento de quaisquer outros tema de interesse p煤blico de direito, potencializando a id茅ia de perten莽a, por meio do entretenimento, que a fr谩gil identidade sobremoderna procura).</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Diante do quadro, ouvi certa noite uma jornalista contar (cita莽茫o de mem贸ria): “<span style="font-style: italic;">parece que o Fulano (n茫o lembro que jogar era) est谩 de mau humor, ou alguma coisa s茅ria aconteceu logo de manh茫, porque ele n茫o quis nos dar entrevista”</span>...</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;"><span style="color: #3333ff;">Bom, penso que neste caso o jogador foi iluminado pelo bom senso, mas eu n茫o me espantaria se o cara risse na cara da rep贸rter.</span></span> </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ent茫o a imprensa critica o Dunga publicamente at茅 “a quinta gera莽茫o”, diz que esse ou aquele jogador n茫o est谩 apto 脿 nos representar, que ele 茅 fraco, que existem jogadores melhores, que n茫o foi uma boa escolha... e depois de tudo isso ainda espera que o Fulano, levante da cama de manh茫 cedo, bem disposto e sorridente, para dar uma declara莽茫o... isso 茅 o que eu chamo de piada!</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Situa莽茫o semelhante assisti esta noite, num ao vivo do Tadeu Schmidt, comentando a entrevista coletiva que Dunga deu ap贸s o jogo. Enquanto o t茅cnico respondia uma pergunta sobre o Lu铆s Fabiano, um jornalista da Globo, presente, mas ao telefone, achou-se no direito de discordar do t茅cnico, balan莽ando a cabe莽a em negativa. </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/aoHMGhrXWXg&hl=pt_BR&fs=1&"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/aoHMGhrXWXg&hl=pt_BR&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="385" width="640"></embed></object><o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dunga ent茫o<span style="font-style: italic;"> </span><span style="color: #990000;">“em respeito ao mestre jornalista”</span>, perguntou se havia algum problema, e o rep贸rter disse: <span style="font-style: italic;">- n茫o </span><span style="color: #990000;">(que curioso)</span>. No intervalo entre as perguntas da coletiva Dunga supostamente xingou o cara (supostamente porque o VT foi editado e n茫o pudemos ouvir ou ver os xingamentos); e a emissora, sentindo-se ofendida, produzir um quadro, ao vivo no Fant谩stico, para comentar o epis贸dio (ou seria repreender o t茅cnico?). No final da interven莽茫o, Tadeu Schmidt, diz claramente: <span style="font-style: italic;">“- Dunga n茫o apresenta nas entrevistas um comportamento compat铆vel com a imagem de algu茅m t茫o vitorioso. Com freq眉锚ncia usa frases grosseiras ou ir么nicas"</span>, resposta, ao que parece, 脿 duas <span style="color: #990000;">"irregularidades"</span> cometidas pelo t茅cnico :</div><div class="MsoNormal" style="color: #006600; font-weight: bold; text-align: center;"><span style="font-size: 100%;">1) enfrentou e questionou a postura do jornalista;<br /> </span></div><div class="MsoNormal" style="color: #006600; font-weight: bold; text-align: center;"><span style="font-size: 100%;">2) xingou a imprensa (ou o rep贸rter soberbo?) “com palavras impublic谩veis”, segundo Schmidt.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para encerrar o ao vivo, Tadeu refor莽a e papel e a legitimidade <span style="color: #990000;">“inquestion谩vel”</span> da Rede Globo: <span style="font-style: italic;">"O que precisa ficar claro em mais esse epis贸dio 茅 que torcemos muito para que a sele莽茫o chegue a conquista de mais um t铆tulo mundial e que a preocupa莽茫o do jornalismo da Rede Globo 茅 a de levar a melhor informa莽茫o a voc锚 telespectador, independentemente, de que esteja no comando”.</span> </div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="font-style: italic; text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Outra abordagem que me intriga nesta cobertura 茅 o conte煤do e a escolha de determinados temas em pauta, assim como o espa莽o privilegiado que ocupam na grade de programa莽茫o das emissoras em canal aberto. Com uma r谩pida leitura do material encontrado hoje, nos jornais, TVs e web, vemos cenas edificantes de animais nativos, explica莽玫es acerca das insuport谩veis vuvuzelas, reportagens sobre a <span style="color: #990000;">“cultura” </span>africana, hist贸rias de torcedores aqui no Brasil e l谩 no pa铆s da copa, culin谩ria t铆pica, hot茅is, turismo, enfim, um grande espet谩culo de sons e cores, enquanto todos os problemas anteriores a copa continuam existindo, sem contar aqueles outros que surgiram posteriomente a ela, decis玫es importantes ainda est茫o sendo tomadas diariamente, sem que fiquemos sabendo, quando, onde e por quem...</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com a narra莽茫o destes epis贸dios n茫o pretendo defender a compet锚ncia do Dunga, ou os nomes que ele escalou para compor nossa delega莽茫o. Nem mesmo procuro afirmar que ele 茅 o t茅cnico ideal para a sele莽茫o brasileira, porque realmente n茫o entendo nada do “cortado” (apesar de gostar e torcer pelo Dunga). O que quero aqui 茅 colocar o papel da imprensa, neste caso, em discuss茫o. </div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma vez definido o t茅cnico (a mais de 04 anos) e os convocados, de que forma os ataques e as duras cr铆ticas ao time estruturado cumprem o papel do jornalismo? Isso beneficia a quem? Onde est茫o as fronteiras entre informa莽茫o/interpreta莽茫o e informa莽茫o/opini茫o? Qual a diferen莽a entre o trabalho do rep贸rter e do colunista? Entre informa莽茫o e entretenimento? Que c贸digos demarcam os espa莽os e as narrativas dedicadas a um e a outro tipo de abordagem? 脡 papel do jornalista, cujo car谩ter e lugar est谩 relacionado a produ莽茫o noticiosa, emitir ju铆zos de valor? A imprensa sentencia e/ou critica as personagens sociais (em particular as not贸rias) em nome de quem? A quem devemos essa insist锚ncia em culpar a personifica莽茫o da derrota? E o direito de resposta? De forma esse discurso estereotipado (verbal e n茫o-verbal) traduz as disputas de poder entre as institui莽玫es midi谩ticas e o fazer n茫o nominado?</div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Engra莽ado, sempre acreditei no esfor莽o de objetividade jornal铆stica, da informa莽茫o leg铆tima, plural, onde diferentes vozes pudessem ser ouvidas, com um 煤nico prop贸sito: qualificar o cotidiano em prol da justi莽a social. No entanto, como a deformidade e redund芒ncia do sentido das coberturas na Copa, contribuem com isso? O meu t煤nel neste caso n茫o tem sa铆da, nem luz... mas tenho certeza que n茫o 茅 esse jornalismo que quero ensinar ao meus alunos!</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-style: italic;">P.s.: deixem o cara trabalhar em paz!</span></div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/3683371191775184034' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>6 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='471877098171518381'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2010/06/radio-radio-radio.html'>r谩dio... r谩dio... r谩dio...</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "22:02"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div style="text-align: right;"><span style="color: #999999; font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 78%;">Domingo, dia 20 de junho de 2010.</span></div><div style="color: #999999; text-align: right;"><span style="font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 78%;">Postado por Bibiana de Paula Friderichs 脿s 22:08</span></div><br /> <br /> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: arial;">Existe gente <span style="color: #990000; font-size: 180%; font-weight: bold;">superhiper</span> de olho no r谩dio! Parab茅ns!</span><br /> <br /> <span style="font-family: arial;">Divulga莽茫o:</span><br /> </span><br /> <div style="font-family: arial;"><span style="font-size: 100%;"><br /> </span><br /> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">J谩 est谩 dispon铆vel o e-book <em>E o r谩dio?</em>, que re煤ne textos dos integrantes do Grupo de Pesquisa R谩dio e M铆dia Sonora da Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunica莽茫o. O livro, lan莽ado pela Editora da PUCRS, pode ser acessado no link <a href="http://www.pucrs.br/edipucrs/eoradio.pdf" rel="nofollow" style="color: #990000;" target="_blank">http://www.pucrs. br/edipucrs/ eoradio.pdf</a>. Mais dados a respeito no relise em anexo, que est谩 em vers玫es Word 97/2003 e em .pdf.</span></div></div><div style="font-family: arial; text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> </span><br /> <div><span style="font-size: 100%;">Luciano Kl枚ckner</span></div><div><span style="font-size: 100%;">(51) 9285-0226</span></div></div><span style="font-family: arial; font-size: 100%;">Luiz Artur Ferraretto</span><br /> <div style="font-family: arial; text-align: justify;"></div><span style="font-family: arial; font-size: 100%;">(51) 9999-1865</span><br /> <div style="font-family: arial; text-align: justify;"></div><span style="font-family: arial; font-size: 100%;">Organizadores da obra</span></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/r%C3%A1dio' rel='tag'>r谩dio</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/471877098171518381' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='5238802922085115443'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2009/07/o-reves-dos-argumentos-m-percepcao-de.html'>o rev茅s dos argumentos</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "17:17"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="right"><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: 85%;">Quinta-feira, dia 02 de julho de 2009.<br /> Postado por Bibiana de Paula Friderichs 脿s 17:27.</span></div><div align="right"><span style="color: white; font-family: Arial; font-size: 85%;">m</span></div><div align="center"><span style="color: #006600; font-size: 130%;"></span></div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span></div><div align="justify">A percep莽茫o de que existe uma interface sens铆vel entre jornalismo e liberdade de express茫o n茫o 茅 equivocada, no entanto, o di谩logo entre elas se constitui de uma din芒mica crescentemente complexa, mobilizado pelas conex玫es diacr么nicas dos sujeitos e institui莽玫es sociais, e pela evolu莽茫o das tecnologias da comunica莽茫o e informa莽茫o. 脡 esta complexidade que legitima o dever ser dos profissionais do jornalismo e, 茅 justamente por conhec锚-la que me inquieto diante das 煤ltimas decis玫es oficiais tomadas a cerca da obrigatoriedade do diploma para o exerc铆cio da profiss茫o.</div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> Talvez o liame destes conceitos esteja ligado 脿 id茅ia de que no mundo social, a rela莽茫o entre os indiv铆duos acontece, principalmente, atrav茅s da linguagem, como forma de organizar e compreender a realidade que os rodeia, refor莽ando a condi莽茫o do homem como comunicador e revestindo a linguagem e o modo como se manifesta de um car谩ter p煤blico. Como diz um autor portugu锚s de que gosto muito, chamado Jo茫o Carlos Correia, no livro Comunica莽茫o e cidadania, “茅 publicamente que nos explicamos, nos justificamos, nos desculpamos, argumentamos e combatemos”. Essa posi莽茫o permite perceber a media莽茫o simb贸lica como o processo atrav茅s do qual o homem reveste o mundo de sentido, na medida em que tenta defini-lo ou explic谩-lo. E 茅 possivelmente por este mesmo motivo que Karl-Otto Apel, pensador alem茫o, tenha falado de uma 茅tica do discurso.</div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> Acontece que se por um lado o discurso expressa as id茅ias de determinados sujeitos ou grupos sobre a realidade, por outro, sua publiciza莽茫o est谩 cada vez mais ligada 脿 presen莽a das m铆dias. Devido 脿 complexidade estrutural alcan莽ada pela civiliza莽茫o, n茫o 茅 mais poss铆vel expor e discutir os assuntos de interesse p煤blico apenas nas pra莽as e assembl茅ias, como faziam os gregos. Tornou-se necess谩rio ampliar a circula莽茫o destes discursos, e por isso, essa discuss茫o acabou escorregando para o plano das m铆dias. O espa莽o p煤blico, tradicionalmente caracterizado como lugar de debate a cerca da realidade social, n茫o 茅 mais um espa莽o apenas mediado, mas tamb茅m, e, principalmente, mediatizado. 脡 atrav茅s dele, e de toda informa莽茫o que nele circula, que tais grupos elaboram a diversidade e deliberam sobre os assuntos que afetam a coletividade, construindo e legitimando identidades, e uma s茅rie de normas que regulam o mundo vivido. </div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> Nesse sentido 茅 que dimensiono o papel do jornalista na sociedade, como o respons谩vel por assegurar a vitalidade democr谩tica do espa莽o p煤blico midi谩tico. Isso porque, apesar da evolu莽茫o tecnol贸gica, que encontra na internet o 谩pice de sua complexidade, ainda n茫o foi poss铆vel consolidar um espa莽o de comunica莽茫o onde todos os homens, indiscriminadamente, tenham tempo de fala. O jornalista trabalha, ent茫o, a partir de um contrato social, onde tacitamente torna-se representante do p煤blico, privilegiando nos discursos que produz a pluralidade de vozes sociais e expondo todos os dados e acontecimentos pertinentes aos processos pol铆ticos, assim como outras informa莽玫es que possibilitam a manuten莽茫o da vida (tanto no dom铆nio p煤blico quanto no privado).</div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> Al茅m disso, a pr贸pria internet, que aparentemente possibilita uma comunica莽茫o de todos para todos (como disse o autor franc锚s Pierre Levy) ainda n茫o d谩 conta de eliminar as media莽玫es midi谩ticas. Mesmo sendo a express茫o de um novo modelo de comunica莽茫o e sociabilidade – pois alterou os modos de sele莽茫o e processamentos das informa莽玫es, fatos e id茅ias, ampliou seus fluxos, e redimensionou as condi莽玫es e crit茅rios para o acesso e controle aos canais de interlocu莽茫o – ela esta marcada ainda pela exclus茫o. Diante da velocidade, fluidez e volume de informa莽茫o dispon铆vel no mundo p贸s-moderno, o dom铆nio da linguagem digital e suas ferramentas, significam o ingresso dos indiv铆duos nos espa莽os p煤blicos e a possibilidade de acesso ao poder. Contudo, sua populariza莽茫o caminha a passos lentos e, por isso, vivemos a euforia de um reduto mais democr谩tico de comunica莽茫o em contraponto 脿 marginaliza莽茫o de todos aqueles que n茫o acessam esta plataforma.</div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> Ora, apesar de haver uma interface significativa entre liberdade de express茫o e jornalismo, parece transparente que n茫o podemos confundir o direito constitucional dos falares, com o papel de media莽茫o da realidade plural das culturas, dos conflitos, e das pol铆ticas do cotidiano, que 茅 realizado pelo jornalismo. Os profissionais, comprometidos com estes fazeres, sabem que s茫o produtores de conte煤do discursivo, e que deve conhecer e utilizar os c贸digos de linguagem convencionados pelos distintos grupos sociais, contemplando sua diversidade. Associado a esta tarefa tamb茅m est茫o os processos de coleta, an谩lise e edi莽茫o de informa莽玫es, al茅m de uma s茅rie de outras atividades (relativas ao problema da verdade e da objetividade, por exemplo) que devem, sobretudo, serem pautadas pelos princ铆pios 茅ticos, constru铆dos em mais de 200 anos de hist贸rias e que s茫o pr贸prios do ethos jornal铆stico. Por fim, cabe lembrar que fazer jornalismo n茫o denota “expressar livremente uma opini茫o”, porque simplesmente decidiu dividi-la com o p煤blico, mas ponderar entre a an谩lise e a interpreta莽茫o de fatos, construindo um relato sobre o acontecimento em pauta, uma narrativa que o jornalista devolve ao p煤blico, porque lhe 茅 pertinente e circunscreve a vida em sociedade. Mais do que isso, refere-se 脿 vida democr谩tica, constitu铆da por um coletivo diverso, que depende daquele relato para colocar-se continuamente em di谩logo.</div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> N茫o, um diploma n茫o d谩 este escopo ao profissional, mas a forma莽茫o que antecede o m茅rito de direito, 茅 o in铆cio s贸lido para sua caminhada. </div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span><br /> <span style="color: white;">m</span><br /> <span style="color: #990000;">Leia mais sobre algumas quest玫es aqui apontadas, no livro dos autores citados ao longo do artigo:<br /> </span><br /> <span style="color: #990000; font-size: 85%;"><em>APEL, Karl-Otto. O a priori da comunidade de comunica莽茫o e os fundamentos da 茅tica. In: Transforma莽茫o da Filosofia II: o a priori da comunidade de comunica莽茫o. S茫o Paulo: Loyola, 2000.<br /> <br /> CORREIA, J. C. Comunica莽茫o e cidadania: os media e a fragmenta莽茫o do espa莽o p煤blico nas sociedades pluralistas. Lisboa: Livros Horizonte, 2004.<br /> <br /> LEVY, P. As tecnologias da Intelig锚ncia: o futuro do pensamento na era da inform谩tica. Trad. Carlos Irineu da Costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1993.</em></span></div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/5238802922085115443' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='943152438174209978'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2009/06/na-semana-passada-perdemos-um-direito.html'>jornalismo 茅 pra jornalista</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "10:26"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="right"><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: 78%;">Quarta-feira, dia 23 de junho de 2009.</span></div><div align="right"><span style="color: #666666; font-family: arial; font-size: 78%;">Postado por Bibiana de Paula Friderichs 脿s 10:50.</span></div><span style="color: white;">M</span><br /> <div align="justify">Na semana passada perdemos um direito adquirido: a obrigatoriedade do diploma para exercer a profiss茫o de jornalista. Mas quem perdeu mais foi, mesmo, a democracia. Ensaiei alguns textos para colocar aqui, mas nenhum deles traduziu t茫o bem o meu sentimento, como o do prof. Jo茫o Batista. Os escritos que seguem abaixo circularam nos 煤ltimos dias pela lista de discuss茫o do <a href="http://www.fnpj.org.br/">F贸rum Nacional de Professores de Jornalismo</a>... </div><div align="justify"><br /> </div><br /> <br /> <img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351006850984666098" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyMfiWrxcOkaC-zxXdzGoLpPJBWEcnL9AxB4Dg8-pT07f_BJ4fSlh6BewOOWGBmzYxYQAG3mGybdnsRmGniKfwanMlkijlk_4-RE1xXJS1ReNZ_cqxK3gIQpR54Nl3CMFbxUxMGti7xfM/s320/clayton.jpg" style="display: block; height: 264px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /> <br /> <div align="center"><span style="color: #666666; font-size: 78%;"><em>Clayton. Ele 茅 chargista do Jornal O POVO, de Fortaleza.</em></span></div><div align="center"><em><span style="color: white; font-size: 78%;">M</span></em></div><div align="justify"><strong><span style="color: #990000;"><span style="font-size: 130%;">Reflex玫es de um aprendiz de cozinheiro</span><br /> </span></strong><br /> Nesses 55 anos de estrada, confesso que vivi. Profissional e afetivamente. Mas que me perdoe Pablo Neruda, nunca aprendi a cozinhar. Sei apenas de cozinha de jornal. Aquele trivial simples, como fazer t铆tulos e linhas de apoio, legenda e texto-legenda, chamada, macaca e outros adere莽os. Aprendi a botar tempero na mat茅ria alheia, numa 茅poca em que o copidesque do Jornal do Brasil estava repleto de gurm锚s de fino trato. E eu, apenas um aprendiz de cozinheiro. </div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span></div><div align="justify">Nesses 35 anos de janela, compreendi que a paisagem nos oferece v谩rias li莽玫es e que nos cabe assimil谩-las ou n茫o. A universidade se apresenta como um balc茫o de ofertas. Uma oferta democr谩tica porque permite a aprendizes conhecer, experimentar, refletir, enfim preparar receitas que, espera-se, algum dia ser茫o destinadas 脿 sociedade. No espa莽o da sala de aula pode-se sim ensinar t茅cnicas jornal铆sticas. Se n茫o acreditasse nisso, preferiria pedir demiss茫o. </div><div align="justify"><span style="color: white;">M</span></div><div align="justify">Quando um poder supremo desmerece uma profiss茫o desqualifica tamb茅m sua forma莽茫o. Ignora o longo tempo de dedica莽茫o de jovens que buscam nos bancos escolares ascens茫o social e a perspectiva de encontrar um lugar digno na sociedade, sem depender de favores, pr谩ticas de nepotismo ou arranjos partid谩rios.</div><div align="justify"><span style="color: white;">M</span></div><div align="justify">Talvez seja essa possibilidade que incomode tanto. Silenciosamente, a universidade pode contribuir para dotar cidad茫os das mais variadas origens sociais de uma reflex茫o cr铆tica, sem qual ele n茫o exerceria qualquer profiss茫o de n铆vel superior na sua plenitude.<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Como rep贸rter, aprendi que a maioria dos jornalistas n茫o costuma ser convidada para banquetes e aqueles que o s茫o correm o risco de pagar uma conta alta na carreira. Certa vez, ao entrevistar um empres谩rio durante um coquetel para o qual eu n茫o fora convidado, arranquei-lhe algumas respostas enquanto ele degustava tranquilamente um camar茫o, sem ao menos ter a educa莽茫o de oferecer ao entrevistador. Interpretei aquela atitude como um recado, que marcava a distin莽茫o do lugar social entre os dois personagens.</div><div align="justify"><span style="color: white;">M</span></div><div align="justify">Os filmes de Bu帽uel ensinam como as refei莽玫es representam um lugar de exclus茫o e inclus茫o na sociedade burguesa. A constata莽茫o nos ajuda a entender a met谩fora do ministro onipotente. Novamente a demarca莽茫o entre os que sentam 脿 mesa do banquete e os que preparam a comida. Sem diploma, e portanto sem os benef铆cios econ么micos que dele adv锚m, o que se deseja 茅 que fiquemos sempre condenados a preparar a comida alheia, especialmente a dos comensais de banquetes. </div><div align="justify"><span style="color: white;">M</span></div><div align="justify">Aos jovens cozinheiros, candidatos a chefes de cozinha, fica a advert锚ncia. N茫o confundam o lugar do jornalista com os dos representantes da Sociedade Interamericana de Imprensa (SIP), principal articuladora do lobby que derrubou a obrigatoriedade do diploma. Ho Chi Minh 'cozinheiro da colonial Marinha francesa', nos mostrou que 茅 poss铆vel um pequeno Davi de olhos puxados sair vitorioso na luta contra Golias. A nossa luta 茅 a do feij茫o com arroz contra o supreme de frango.<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Jo茫o Batista de Abreu<br /> Jornalista com diploma </div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/943152438174209978' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='676107587024520330'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2009/03/blog-post.html'>s贸 com diploma!</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "11:11"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="right"><span style="color: silver; font-family: arial; font-size: 78%;">Segunda-feira, 30 de mar莽o de 2009.</span></div><div align="right"><span style="color: silver; font-family: arial; font-size: 78%;">Postado por Bibiana Friderichs 脿s 11:18.</span></div><br /> <br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxZOUBFsXvKP4v8V2D6of58DCNoBifE2CVc3FvAXuh1M8E6H1e3Narp7LI0XrCEFP3ToQ9f6psLxjLhjywY0F4ruvuW-v8h-7xVno9UsljQtwqGt_a0Cty7EsKFdzN3ICXpqCLdXtW-ec/s1600-h/FENAJ_Flyer_Eletr%C3%83%C2%B4nico_Jornalista_s%C3%83%C2%B3_com_Diploma_2009_jp__g.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5318984672206817858" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxZOUBFsXvKP4v8V2D6of58DCNoBifE2CVc3FvAXuh1M8E6H1e3Narp7LI0XrCEFP3ToQ9f6psLxjLhjywY0F4ruvuW-v8h-7xVno9UsljQtwqGt_a0Cty7EsKFdzN3ICXpqCLdXtW-ec/s400/FENAJ_Flyer_Eletr%C3%83%C2%B4nico_Jornalista_s%C3%83%C2%B3_com_Diploma_2009_jp__g.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 400px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 282px;" /></a></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/676107587024520330' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>0 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='3286062078329767788'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2008/12/os-sapatos-assistindo-tv-ontem-durante.html'>OS SAPATOS</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "18:25"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwZnik8FPxdniGKIle6sy1EECzRt2KNNg4nD4YEknndWiu9CTusioDP-G9rqBKixsY6L5rSQfJHwb8RBVu-_aoXq695G0wqPQyfzUGKXQtjCAelyjlxGQ4J9j2wsj3bsL_7qPz3ZVKryE/s1600-h/sapatos%2520de%2520palhaco%25202.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5280117689516063442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwZnik8FPxdniGKIle6sy1EECzRt2KNNg4nD4YEknndWiu9CTusioDP-G9rqBKixsY6L5rSQfJHwb8RBVu-_aoXq695G0wqPQyfzUGKXQtjCAelyjlxGQ4J9j2wsj3bsL_7qPz3ZVKryE/s200/sapatos%2520de%2520palhaco%25202.jpg" style="cursor: hand; float: right; height: 176px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 200px;" /></a><br /> <div align="right"><span style="color: #660000; font-size: 180%;"></span></div><div align="right"><span style="color: #660000; font-size: 180%;"></span></div><div align="right"><span style="color: #660000; font-size: 180%;"></span> </div><br /> <div align="center"><span style="color: white; font-size: 180%;">M</span></div><br /> <div align="justify"></div><br /> <div align="justify">Assistindo 脿 TV ontem, durante o 煤ltimo jornal da noite, vi e ouvi o relato sobre o recente epis贸dio de uma entrevista coletiva que Bush concedeu ao lado do primeiro ministro Nuri al-Maliki. Na ocasi茫o, um jornalista, de origem iraquiana, jogou os sapatos na cabe莽a do presidente americano. Parece que para a cultura deste povo, este 茅 um dos piores insultos que algu茅m pode receber. </div><div align="justify"><br /> No entanto, Bush, do alto da sua suposta superioridade, apenas comentou ironicamente:<br /> <span style="font-size: 85%;"><em><span style="color: #990000;">“N茫o sei que causa defende. N茫o me senti amea莽ado em nenhum momento. N茫o me irritou. Se querem dados, era um sapato n煤mero 10 (equivalente ao 42)".<br /> </span></em><br /> </span>Por cinco segundo, assistindo aquela <a href="http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u479270.shtml">not铆cia</a>, eu quis propositalmente ignorar quest玫es como: decoro, lei e ordem, diplomacia, ou mesmo os questionamentos a cerca da postura profissional do mencionado jornalista. Fiz isso porque me detive em pensar apenas na representatividade deste gesto e da rea莽茫o esbo莽ada do presidente. Foi ent茫o que lembrei imediatamente da reflex茫o que fez Baudrillard diante dos americanos sorridentes que encontrou durante sua visita aos Estados Unidos. Para ele o gesto aparentemente simp谩tico, tinha no fundo outro significado:</div><br /> <div align="justify"><span style="color: #990000; font-size: 85%;"><em>"O sorriso da imunidade, o sorriso da publicidade: “Este pa铆s 茅 bom. N贸s somos os melhores”. 脡 tamb茅m o sorriso de Reagan: o auge da auto-satisfa莽茫o de toda a na莽茫o americana (...). Sorria, e os outros lhe sorrir茫o. Sorria para mostrar como voc锚茅 transparente e c芒ndido. Sorria se n茫o tiver nada para dizer. Acima de tudo, n茫o esconda o fato de n茫o ter nada para dizer nem sua total indiferen莽a para com os outros. Deixe esse vazio, essa profunda indiferen莽a brilhar espontaneamente em seu sorriso. D锚 o seu vazio e a sua indiferen莽a aos outros, e ilumine o seu rosto com o grau zero da alegria do prazer, sorria, sorria, sorria... os americanos podem n茫o ter identidade,mas t锚m bel铆ssimos dentes".</em></span></div><br /> <div align="justify">Mais adiante o autor ainda comentou que, embora os Estados Unidos sejam <em><span style="color: #990000;"><span style="font-size: 85%;">“um mundo completamente podre, com riqueza, poder, senilidade, indiferen莽a, puritanismo e higiene metal, pobreza e desperd铆cio, futilidade tecnol贸gica e viol锚ncia cega”</span>,</span></em> eles s茫o o centro do mundo, o modelo para o qual estamos caminhando...</div><br /> <div align="justify">Infelizmente, guardadas certas generaliza莽玫es, exageros e complexidades presentes no texto do Baudrillard, questionado por muito outros pensadores, neste caso, sobre este fragmento, j谩 que para pr贸prio autor diz tudo o que se pode fazer 茅 jogar com peda莽os, concordo com ele: em g锚nero, n煤mero e grau... O grau zero da minha pretensa inconsci锚ncia, porque as vezes n茫o quero pensar que o palha莽o somos n贸s, que este sorriso n茫o passa de uma gargalhada disfar莽ada da nossa cara.</div><div align="justify"><span style="color: white;">m</span></div><div align="justify"></div><div align="justify">Obrigada, car铆ssimo jornalista, sejam quais forem os teus motivos, sinto os meus representados pelo teu gesto... tamb茅m queria poder insultar o Bush! </div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a>, <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/produ%C3%A7%C3%A3o%20de%20sentido' rel='tag'>produ莽茫o de sentido</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/3286062078329767788' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>2 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='948737129333797845'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2008/10/que-heri-que-bandido-e-me-vai-bem-m.html'>Que her贸i? Que bandido? E a m茫e, vai bem?</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "14:58"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="justify"><span style="color: white;">M</span></div><div align="justify">Semana passada, tarde da noite, estava eu, bem tranq眉ila, recolhida ao ber莽o. Tv ligada, mas os olhos e os “ouvidos” num livro delicioso. Paula, de Isabel Allende. Ganhei de presente da Cilene (ela sempre acerta nos presentes).<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Viajava compenetrada nas paisagens liter谩rias quando ouvi o nome da minha cidade no Jornal da Globo. Isso poderia n茫o ser nada se eu morasse no Rio, S茫o Paulo, ou qualquer outra capital do pa铆s, mas como moro em Passo Fundo, interior do Rio Grande do Sul, achei que deveria ser coisa muito importante... e era: era a comprova莽茫o de que definitivamente o mundo tinha virado de cabe莽a para baixo!<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Deu-se que o ladr茫o, ao roubar um carro, em plena Avenida Brasil (via principal do munic铆pio), encontrou dentro do ve铆culo um menino. O garotinho, que tinha cinco anos, foi deixado pelos pais enquanto dormia. Os pais? Ah, esses tinham ido tomar cerveja no bar da esquina... (& * # ~ @ + % ~). O ladr茫o, “cidad茫o consciente que 茅”, devolveu o carro imediatamente e depois ligou para a pol铆cia. No telefone ele avisou: “E diz pro filho da puta do pai dele que se da pr贸xima vez que eu pegar aquele auto e tiver o pi谩 l谩, eu vou matar ele”. Bom, depois da not铆cia n茫o consegui mais ler, dormir ent茫o... No dia seguinte fiquei sabendo, pelos alunos, que a pauta foi parar at茅 nos canais internacionais!<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> O que me inquietou tanto? Primeiro pensei na met谩fora do cachorro que tanto discutimos na 茅poca de faculdade. A frase c茅lebre est谩 no filme A Montanha dos sete abutres: “Se um cachorro morde um homem, isso n茫o 茅 not铆cia. Mas, se um homem morde um cachorro, a铆 sim isso 茅 not铆cia”<span style="color: #990000;"><strong>*</strong></span>. E, bingo! Podemos aplic谩-la ao caso sem medo. No entanto dos meus problemas este 茅 o menor: seria s贸 mais um exemplo, dentre tantos, que eu vou usar na sala de aula.<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Mas o que me aborrece mesmo 茅 a constata莽茫o transparente e irrevog谩vel de que estamos nos tempos da fluidez, de que n茫o temos mais os p茅s e nem as m茫os no ch茫o, de que vivemos como os astronautas destreinados em campos sem gravidade, sacolejando desordenadamente pra l谩 e pra c谩, sacudindo os bra莽os e as pernas deseperadamente na tentativa de controlar alguma coisa que foge do ordin谩rio. De que n茫o h谩 mais certo, errado ou justo e de que se h谩, n茫o fa莽o a m铆nima id茅ia de quais coisas correspondem a qual conceito…<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Na manh茫 do outro dia, depois da nossa espantosa participa莽茫o em cadeia nacional, abri a Zero Hora, na p谩gina policial. Foi sem querer, eu juro! Um nota, no canto da p谩gina, dizia: Brigadiano mata mulher….<br /> <span style="color: white;">m</span><br /> Raios!!! Sempre me disseram que a audi锚ncia precisa de her贸is e vil玫es, como uma esp茅cie de espelho, proje莽茫o, express茫o ou sei l谩 o qu锚 (isso tudo 茅 muito te贸rico para o meu estado de indigna莽茫o, t茫o prosaico)… ent茫o fico me perguntando, que tipo de referente somos n贸s, origem dessa imagem que se reproduziu diante do vidro midi谩tico? Dessa imagem consumida e, portanto, aprovada.<br /> <span style="color: white;">M</span><br /> Ent茫o foi a minha vez de fazer greve de sil锚ncio, jejum ou qualquer outra esquisitice do g锚nero.<br /> <span style="color: white;">m</span><br /> <span style="color: #990000; font-size: 85%;"><em>*A frase foi feita em 1877 pelo jornalista americano John B. Bogart. Ah, os americanos, desgra莽a de jornalismo importado!!!!!!</em></span> </div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/948737129333797845' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>1 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='4252875790950977752'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2008/04/bl-bla.html'>no meio das coisas</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "19:41"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="justify"><span style="color: #cc0000; font-size: 180%;">Bl谩, bla. bl谩, bl谩, bl谩...</span></div><div align="justify"><span style="color: white; font-size: 180%;">.</span></div><div align="justify"></div><div align="justify">A vida est谩 maravilhosa, mas receio que esteja me engolindo aos poucos... risos... O fato 茅 que as minhas listas de tarefas est茫o cada vez maiores e eu n茫o dou mais conta de nada: nem do que preciso, nem do que quero fazer. Ser谩 que 茅 a <span style="color: #006600;"><strong>bem</strong></span> <span style="color: #ff6600;">(ou mal)</span> <span style="color: #006600;"><strong>dita</strong></span> p贸s-modernidade? Come莽o a desconfiar que ela existe e n茫o importa, definitivamente, o nome que tenha (ou que d茫o a ela)!</div><div align="justify"><span style="color: white; font-size: 180%;">.</span></div><div align="justify"><span style="color: #cc0000; font-size: 180%;">Bl谩, l谩. bl谩, bl谩, bl谩....</span></div><div align="justify"><br /> Bom, essa introdu莽茫o toda 茅 s贸 pra justificar porque RAIOS n茫o tenho tempo (ou n茫o arranjo tempo) para escrever sobre um tema que me incomoda tanto e que merecia minha aten莽茫o: a Lei de Imprensa, temporariamente suspensa (d谩 pra acreditar?). </div><div align="justify"><br /> Ainda vou ficar devendo a reflex茫o, mas por hora deixo o editorial da <a href="http://www.folhaonline.com.br/">Folha de S茫o Paulo</a>, do dia 30/03/2008, para leitura. Concordo com ele e mais: fico imensamente contente por descobrir que alguns empres谩rios podem mudar de opini茫o e abrir espa莽o para isso em seus peri贸dicos. (Se n茫o mudam de opini茫o, pelo menos publicam algumas vozes que divergem da opini茫o consensual... j谩 um come莽o.) </div><div align="justify"><br /> Por isso, hoje acredito que o mundo tem jeito. Amanh茫? Veremos... </div><div align="justify"><span style="color: white;">.</span></div><div align="justify"></div><div align="center"><span style="color: #cc0000;">Lei de Imprensa</span> </div><div align="justify"><br /> STF deveria manter o n煤cleo vivo da lei de 67, enquanto Congresso acelera tr芒mite de novo estatuto para a imprensa A SUSPENS脙O, em car谩ter provis贸rio, de 20 artigos da Lei de Imprensa e o advento de m茅todos orquestrados para cercear a liberdade de express茫o recolocaram na ordem do dia a necessidade de formular uma legisla莽茫o moderna e democr谩tica para a imprensa. Diante do risco de que se crie um indesejado v谩cuo jur铆dico, o tr芒mite de uma nova lei deveria ser acelerado. Uma respeit谩vel corrente de opini茫o advoga a simples extin莽茫o da Lei de Imprensa, de 1967, sem que nenhuma legisla莽茫o seja colocada no lugar. Argumenta que toda tentativa de regular a atividade jornal铆stica acabar谩 criando controle excessivo sobre o direito 脿 informa莽茫o, pilar da democracia.</div><div align="justify"><br /> De fato, parlamentares e governantes constituem alvo preferencial do escrut铆nio da m铆dia independente - cuja principal fun莽茫o 茅 fiscalizar o poder. Se o interesse dos poderosos, de controlar a informa莽茫o em proveito pr贸prio, imperasse no espa莽o p煤blico, qualquer tentativa de legislar sobre o tema seria temer谩ria. No entanto, preceitos constitucionais, decis玫es judiciais reiteradas, d茅cadas de pr谩tica de jornalismo livre e valores democr谩ticos j谩 enraizados na opini茫o p煤blica ajudam a conter, sem apagar, o interesse ego铆sta de quem det茅m poder. </div><div align="justify"><br /> A Lei de Imprensa deixou de ser a principal amea莽a 脿 liberdade de express茫o no Brasil. Criada por uma ditadura, seu objetivo central era controlar a informa莽茫o pela coa莽茫o legal, imposta a ve铆culos e profissionais. Nem todos os 33 artigos do c贸digo de 1967, entretanto, correspondiam a pressupostos de tutela.</div><div align="justify"><br /> Os dispositivos mais autorit谩rios da Lei de Imprensa passaram a ser ignorados nos tribunais a partir da redemocratiza莽茫o de 1985. O que restou do diploma hoje propicia alguma seguran莽a jur铆dica a cidad茫os, empresas e jornalistas, sem amea莽ar direitos fundamentais.</div><div align="justify"><br /> J谩 nos c贸digos cuja aplica莽茫o seria alargada no caso da aboli莽茫o da Lei de Imprensa, h谩 mais incerteza. Em todas as democracias modernas existe um conflito cl谩ssico entre dois valores fundamentais: o direito 脿 informa莽茫o, de um lado, e os direitos ligados 脿 personalidade, do outro. As constitui莽玫es resolveram o dilema conferindo primazia ao primeiro termo, em nome do interesse p煤blico. Como contrapartida, criaram mecanismos para reparar excessos cometidos no livre exerc铆cio da imprensa. </div><div align="justify"><br /> Isolados, os par芒metros dos c贸digos Civil e Penal s茫o impr贸prios quando invocados para avaliar a atividade jornal铆stica. Tendem a atribuir valor absoluto 脿 garantia da honra, da intimidade e da privacidade das pessoas. </div><div align="justify"><br /> A Carta de 1988 diz que n茫o haver谩 censura pr茅via, embora artigos do C贸digo Civil de 2002 a permitam. Da铆 a necessidade de uma lei de imprensa, que venha restaurar a hierarquia constitucional: ju铆zes n茫o podem praticar atos de censura pr茅via, ainda que seja no intuito de defender os valores da personalidade.</div><div align="justify"><br /> Sem lei de imprensa, s贸 grandes empresas teriam boas condi莽玫es de proteger-se da m谩 aplica莽茫o da lei comum, levando processos at茅 as mais altas inst芒ncias do Judici谩rio. Ficariam mais expostos ao jogo bruto do poder, e a decis玫es abusivas de magistrados, os ve铆culos menores e as iniciativas individuais. A fiscaliza莽茫o de tiranetes e oligarcas em regi玫es menos desenvolvidas do pa铆s ficaria mais vulner谩vel. Tampouco haveria o devido amparo legal 脿 efervescente "imprensa cidad茫", que dissemina blogs pela internet -inova莽玫es que merecem ter prote莽茫o especial da lei de imprensa quando revestirem car谩ter jornal铆stico.Para evitar riscos desse tipo, o Supremo Tribunal Federal deveria manter de p茅 o n煤cleo vivo da Lei de Imprensa no julgamento que far谩 do diploma nos pr贸ximos meses. Seria uma atitude desej谩vel de prud锚ncia, embora insuficiente diante das amea莽as que surgem por outras vias. </div><div align="justify"><br /> Tornou-se inadi谩vel instituir um novo marco regulat贸rio, amplo e atualizado, para a imprensa. Deve-se buscar um estatuto intransigente, ao vetar as formas insidiosas de censura pr茅via; sem compromisso com o erro, ao acelerar o tr芒mite do direito de resposta e dos processos de quem se sinta ofendido por publica莽玫es; moderno, ao proteger as inova莽玫es do jornalismo na internet, prevenir o abuso nas repara莽玫es em dinheiro e inibir o uso orquestrado da Justi莽a para assediar empresas e jornalistas, a chamada litig芒ncia de m谩-f茅. O interesse p煤blico de conhecer a verdade, de ter acesso 脿 diversidade de opini玫es e de questionar o poder precisa da prote莽茫o de uma nova lei de imprensa. O Congresso n茫o deveria furtar-se 脿 tarefa de confeccion谩-la.</div><div align="justify"></div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/4252875790950977752' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>1 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='33138180691026034'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2008/03/brinquedo-de-jornalista-pessoal.html'>Brinquedo de jornalista</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "14:44"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="justify">Pessoal, descobri um briquedo novo para toda crian莽a jornalista que, por pertencer a "esp茅cie: 谩vida por not铆cias" vai achar SUPIMPA. Eu, pelo menos, me diverti!</div><div align="justify"></div><div align="justify">No link abaixo voc锚 encontra um mapa com a primeira p谩gina dos principais jornais do mundo (o que inclui algumas publica莽玫es de cidades do interior). Este mapa est谩 preenchido por pontinhos laranjas. Cada pontinho 茅 uma edi莽茫o. Basta clicar em cima dele que a primeira p谩gina ampliada do jornal abre ao lado do mapa. Logo acima voc锚 tamb茅m encontra o link para o site do peri贸dico. No dia seguinte todas as imagens s茫o atualizadas. Divirta-se!</div><br /> <div align="center"><a href="http://www.newseum.org/todaysfrontpages/flash/"><strong><span style="color: #006600;">Primeira p谩gina</span></strong></a></div></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/33138180691026034' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>2 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div> <div class='post'> <a name='4414373865058458254'></a> <h3> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/2007/11/as-manchetes-que-beleza-depois-de-quase.html'>As manchetes, que beleza!</a> </h3> <div class='post-header-line-1'></div> <div class='post-inner'> <script type='text/javascript'> var timestamp = "16:40"; if (timestamp != '') { var timesplit = timestamp.split(","); var date_yyyy = timesplit[2]; var timesplit = timesplit[1].split(" "); var date_dd = timesplit[2]; var date_mmm = timesplit[1].substring(0, 3); } </script> <div class='date-tab'> <span class='month'><script type='text/javascript'>document.write(date_mmm);</script></span> <span class='day'><script type='text/javascript'>document.write(date_dd);</script></span> </div> <div class='thumbnail'></div> <p><div align="center"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 21px;"><b><br /> </b></span></span></div><div align="justify">Depois de quase cinco dias soterrada num “universo paralelo” de orienta莽玫es, monografias, bancas, trabalhos e notas de final de semestre, hoje finalmente consegui dar uma espiada na vers茫o online dos jornais de costume. Foi uma olhadela, um passar de olhos, mas com tempo suficiente para me deixar intrigada: onde vamos parar? At茅 parece que estou fazendo coro ao texto do post anterior, quando digo que n茫o sou pessimista, mas n茫o foi intencional, “juro”.<br /> <br /> Bom, sem muitos rodeios, o fato 茅 que a minha leitura come莽ou assim:</div><div align="justify"><br /> <em><span style="color: #000099; font-size: 85%;">Mais viol锚ncia nos sub煤rbios de Paris<span style="color: #999999;"> </span><a href="http://www.zerohora.com.br/"><span style="color: #666666;"><span style="color: #999999;">(ZH)</span><br /> </span></a></span></em><em><span style="font-size: 85%;"><span style="color: #009900;">Tr谩fico faz homic铆dios crescerem 61% na Capital <a href="http://www.zerohora.com.br/"><span style="color: #999999;">(ZH)<br /> </span></a></span><span style="color: #ff6600;">Oposi莽茫o promete parar dois ter莽os da Bol铆via <a href="http://www.estadao.com.br/"><span style="color: #999999;">(Estad茫o)</span></a></span></span></em></div><div align="justify"><span style="color: #ff6600; font-size: 85%;"><em>(Governadores de seis prov铆ncias lideram greve; Congresso impede opositores de integrar vota莽茫o de leis)</em></span></div><div align="justify"><em></em></div><div align="justify"><br /> Intercalada por uma seq眉锚ncia de fotos, cujas legendas est茫o abaixo:</div><div align="justify"></div><div align="justify"><br /> <span style="color: #663366; font-size: 85%;"><em>Policial palestino tenta conter manifestantes durante vel贸rio de homem morto ontem pela pol铆cia palestina em Hebron, na Cisjord芒nia <a href="http://www.folhaonline.com.br/"><span style="color: #999999;">(Folha)</span></a></em></span></div><div align="justify"><em><span style="font-size: 85%;"><span style="color: #000099;">Soldados observam protesto de pequeno grupo de taxistas contra alta do pre莽o do combust铆vel em Beirute, no L铆bano</span> <a href="http://www.folhaonline.com.br/"><span style="color: #999999;">(Folha)</span></a></span></em></div><span style="color: #000099;"></span><span style="color: #000099;"></span><br /> <div align="justify"><span style="color: #000099;"><br /> </span><br /> <span style="color: #000099;">E encerra com: </span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><em><span style="color: #009900; font-size: 85%;">Rea莽茫o e morte<br /> <span style="color: #cc0000;">V铆tima</span> aproveita distra莽茫o de assaltante e o mata a tiros</span> <a href="http://www.onacional.com.br/"><span style="color: #999999; font-size: 85%;">(ON)</span></a></em></span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><br /> </span><br /> <span style="color: #000099;">N茫o sendo suficiente, diante das not铆cias ululantes (gosto dessa palavra ... hehehe) que sinalizam o final do ano e o (des) controle que vem se instalando nas mais distintas esferas da sociedade, e em todas ao mesmo tempo - o que resta ao <em>mundo da vida</em>? -, pasmem, encontro um manchete e uma foto legendada, ambas surreais (curto os surrealistas):</span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><br /> </span><br /> <span style="color: #000099;">A primeira 茅 uma imagem do Lula ao lado do Duque de Luxembrugo:</span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><span style="color: #ff6600; font-size: 85%;"><em>'Quero ver todo mundo torcendo para o Corinthians hoje', diz Lula, antes de encontro com duque de Luxemburgo’</em></span> <a href="http://www.estadao.com.br/"><span style="color: #999999; font-size: 85%;">(Estad茫o)</span></a></span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><br /> </span><br /> <span style="color: #000099;">A segunda, uma not铆cia, mais inacredit谩vel que a pr贸pria manchete!</span><br /> <span style="color: #000099;"><span style="color: #009900;"></span></span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><em><span style="color: #009900; font-size: 85%;">Dalai-lama prop玫e referendo sobre sua reencarna莽茫o</span> <a href="http://www.estadao.com.br/"><span style="color: #999999; font-size: 85%;">(Estad茫o)</span></a><br /> </em></span><br /> <span style="color: #000099;">Tudo isso com o seguinte pano de fundo: </span></div><div align="justify"><span style="color: #000099;"><br /> </span><br /> <span style="color: #000099;"><span style="color: red;"><span style="color: #990000; font-size: 130%;"><strong><em>CCJ aprova envio de parecer que recomenda cassa莽茫o do mandato de Renan ao plen谩rio</em></strong></span> <a href="http://www.folhaonline.com.br/"><span style="color: #999999;">(Folha)</span></a></span></span></div><span style="color: #000099;"><span style="color: #003333;"><div align="justify"><br /> Esta 煤ltima, s贸 foi publicada para testar a minha paci锚ncia diante do absurdo promovido pela “Casa”, que 茅 soberana, como disse Tarso Genro na ocasi茫o em que Renan foi absolvido, tempos atr谩s. </div><div align="justify"><span style="color: white;">.</span></div><div align="justify">Engra莽ado, e eu que sempre achei que soberano mesmo era o povo...</div><div align="justify"><br /> <span style="color: #009900;">**********************************************************************************</span></div><div align="justify"></div><div align="justify">脡, o mundo est谩 de cabe莽a para baixo, os jornais n茫o me convencem do contr谩rio, mas o problema maior 茅 que, no meio disso tudo, nem sei, se de fato, sei para que serve o jornalismo. Se algu茅m quiser arriscar um palpite ser谩 bem vindo, afinal tenho que propor alguns planos de aula para o pr贸ximo semestre. Supeito que minhas f茅rias ser茫o de muitas leituras, revisitando o que j谩 foi dito, procurando o novo...</div></span></span></p> <div class='meta'>posted under <a href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo' rel='tag'>jornalismo</a> | <a href='https://www.blogger.com/comment/fullpage/post/1740687231784534106/4414373865058458254' onclick='javascript:window.open(this.href, "bloggerPopup", "toolbar=0,location=0,statusbar=1,menubar=0,scrollbars=yes,width=640,height=500"); return false;'>2 Comments</a> </div> <div style='clear: both;'></div> </div> <div class='post-footer'> <div class='post-footer-line post-footer-line-1'><span class='post-icons'> </span> </div> <div class='post-footer-line post-footer-line-2'></div> <div class='post-footer-line post-footer-line-3'></div> </div> </div>  </div> <div class='post-nav' id='blog-pager'> <span id='previous'> <a class='blog-pager-older-link' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo?updated-max=2007-11-28T16:40:00-02:00&max-results=20&start=19&by-date=false' id='Blog1_blog-pager-older-link' title='Postagens mais antigas'>Postagens mais antigas</a> </span> <a class='home-link' href='http://scriptografias.blogspot.com/'>P谩gina inicial</a> </div> <div class='clear'></div> <div class='blog-feeds'> <div class='feed-links'> Assinar: <a class='feed-link' href='http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default' target='_blank' type='application/atom+xml'>Postagens (Atom)</a> </div> </div> </div></div> </div> <div class='side-columns'> <div class='col02'> <div class='pages'> <ul> <div class='section' id='PageListSec'><div class='widget Text' data-version='1' id='Text6'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center;">****<br /><br /></div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text5'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center;">"ao reescrever o que dissemos, protegemo-nos, vigiamo-nos, riscamos as nossas parvo铆ces, as nossas sufici锚ncias (ou insufici锚ncias), as hesita莽玫es, as ignor芒ncias, as complac锚ncias; [...] a palavra 茅 perigosa porque 茅 imediata e n茫o volta atr谩s; j谩 a scripta莽茫o tem tempo 脿 sua frente, tem esse tempo pr贸prio que 茅 necess谩rio para a l铆ngua dar sete voltas na boca; ao escrever o que dissemos perdemos (ou guardamos) tudo o que separa a histeria da paran贸ia" (BARTHES, 1981, p.10).</div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text9'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center;"><br />****</div> </div> <div class='clear'></div> </div></div> </ul> </div> <div class='pages-bottom'></div> <div class='categories-upper'></div> <div class='categoriesq'> <div class='section' id='lasb1'><div class='widget Label' data-version='1' id='Label1'> <div class='categories'> <ul> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/coisas%20minhas'> coisas minhas </a> </li> <li> <span dir='ltr'> jornalismo </span> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/produ%C3%A7%C3%A3o%20de%20sentido'> produ莽茫o de sentido </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/di%C3%A1logos'> di谩logos </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/arte'> arte </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/poder'> poder </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/novas%20tecnologias'> novas tecnologias </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/afetos'> afetos </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/p%C3%B3s-modernidade'> p贸s-modernidade </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/r%C3%A1dio'> r谩dio </a> </li> <li> <a dir='ltr' href='http://scriptografias.blogspot.com/search/label/fotografia'> fotografia </a> </li> </ul> <div class='clear'></div> </div> </div></div> </div> <div class='categories-btm'></div> <div style='text-align:center;padding:20px 0 20px;'> <div class='section' id='LeftSidebarSec'><div class='widget Profile' data-version='1' id='Profile1'> <h2>quem 茅 a garota da vitrine?</h2> <div class='widget-content'> <a href='https://www.blogger.com/profile/12079024604686422317'><img alt='Minha foto' class='profile-img' height='80' src='//3.bp.blogspot.com/_rVHZGT9s8uM/SXDG_g6ipgI/AAAAAAAAAhs/vGwIlEDy-c4/S220-s80/feriado+na+upf+(21).jpg' width='60'/></a> <dl class='profile-datablock'> <dt class='profile-data'> <a class='profile-name-link g-profile' href='https://www.blogger.com/profile/12079024604686422317' rel='author' style='background-image: url(//www.blogger.com/img/logo-16.png);'> Bibiana Friderichs </a> </dt> <dd class='profile-textblock'>Sou formada em Radialismo e Jornalismo pela Universidade de Passo Fundo e desde 2004 atuo como professora dos cursos de Comunica莽茫o Social na mesma institui莽茫o. Ainda na UPF, fiz especializa莽茫o em Leitura e Anima莽茫o Cultural, e recentemente conclu铆 o doutorado pela PUCRS. Sempre trabalhei com o universo radiof么nico, pelo qual sou apaixonada. Gosto particularmente das suas aproxima莽玫es com a arte. Minhas 煤ltimas descobertas de pesquisa rondam em torno da produ莽茫o de sentido (em n铆vel verbal e n茫o-verbal) sob a perspectiva semiol贸gica.</dd> </dl> <a class='profile-link' href='https://www.blogger.com/profile/12079024604686422317' rel='author'>Ver meu perfil completo</a> <div class='clear'></div> </div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text11'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center; color: rgb(192, 192, 192);"><br />****</div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Image' data-version='1' id='Image1'> <h2>pelo caminho...</h2> <div class='widget-content'> <a href='http://www.chicobuarque.com.br/index.html'> <img alt='pelo caminho...' height='210' id='Image1_img' src='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7KrXh5mp1hCHC0STX-660DDNbPrhMVAEFI-FxRZU-dv7ObZ4ICjuKX20XO0mzgRFpxtb0rK3xmkXMh-iRK8u9PwenNZF57Bb4YgZ8Suz-b6ILWwtc0F2BHHFIcZi6SQPoSdKj33WbEn0/s210/O+Evangelho+Segundo+Jesus+Cristo.jpg' width='146'/> </a> <br/> <span class='caption'>lendo... s贸 lendo e imaginando uma hist贸ria da nossa suposta hist贸ria...</span> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Image' data-version='1' id='Image5'> <div class='widget-content'> <a href='https://museudoamanha.org.br/livro/Livro_MdA_DIGITAL_PORTUGUES.pdf'> <img alt='' height='280' id='Image5_img' src='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8l5mB4YVPCwhULBNUuUfvaPMwdPxHmFozzo6xR57sjfO5zRJ-Y3Zhf5JHd-OW2n2uJQouF0fA1LNYWIMqserWuO_ZjJ5_msg7Km0c_DVjQxbIGBMwVmoa63As1l1bKE2dD3NSlG4oA6Q/s1600/museu+do+amanh%25C3%25A3.png' width='210'/> </a> <br/> <span class='caption'>O museu 茅 virar a gente de ponta cabe莽a. Tem vers茫o digital ao clicar na imagem.</span> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Image' data-version='1' id='Image4'> <div class='widget-content'> <img alt='' height='210' id='Image4_img' src='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCrFhlrdQ03yU0lYtuWfvg2LL8CRjOjgXrEob68sNTNzns30XyO-LvfSlWdE5ZCtHw7UEz6xYKO21X0RRHq2UCBD1bOGGEfcDFTLDQXrGUi9Pls6QGIz1d0VHsuqzpC0z88XJgrBT-wQc/s210/Eu-Rob%25C3%25B4.jpg' width='136'/> <br/> <span class='caption'>da era do p贸s-humano.</span> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Image' data-version='1' id='Image2'> <div class='widget-content'> <a href='http://www.infoescola.com/livros/o-mestre-das-iluminuras/'> <img alt='' height='210' id='Image2_img' src='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVJvS9Seou4WkBI3FTrLVUkV7E0yn_Up_Cl6WUPE8YD_BcVf8z1MfLKZAXCeb69igKOu0xpb_jvRBj-PZ4_3_wDzqhHmdKQEBUrEvQUNhyphenhyphenOh5HALM4tWDGICEVojJnWAAtSVwYyoM00_s/s210/mestre-das-iluminuras-o-%2528esgotado%2529.jpg' width='144'/> </a> <br/> <span class='caption'>de Brenda Rickman Vantrease, sobre os poderes que se interdizem desde o in铆cio dos tempos.</span> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text4'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center; color: rgb(192, 192, 192);"><br />****</div> </div> <div class='clear'></div> </div></div> </div> </div> <div class='col03'> <div class='recent-posts'> <ul>  <script src="/feeds/posts/default?orderby=published&alt=json-in-script&callback=rp"></script>  </ul> </div> <div class='postit-bottom'></div> <div class='about-box'> <div class='section' id='RightSideSec'><div class='widget Text' data-version='1' id='Text1'> <h2 class='title'>o que s茫o scriptografias e outras escrivinha莽玫es?</h2> <div class='widget-content'> O t铆tulo deste blog foi inspirado nas observa莽玫es feitas por Roland Barthes a cerca do processo de produ莽茫o e significa莽茫o dos textos que circulam pela pr谩tica social. Ele fala em scripta莽茫o, escrita, escritor e escrevente. No entanto, o nome scriptografias e outras escrivinha莽玫es, n茫o passa de uma "licen莽a" po茅tica, por assim dizer, com o objetivo de nominar um espa莽o de livre express茫o, em formatos e temas que fazem parte do meu cotidiano, assim como do cotidiano de quem por aqui passar. </div> <div class='clear'></div> </div></div> </div> <div class='links'> <ul> <div class='section' id='LinkListSec'><div class='widget LinkList' data-version='1' id='LinkList1'> <h2>outros eus...</h2> <div class='widget-content'> <ul> <li><a href='http://nexjor.com.br/'>N煤cleo de Jornalismo</a></li> <li><a href='http://www.estudos-contemporaneos.blogspot.com/'>Estudos Contemporaneos</a></li> <li><a href='https://grupodafotopassofundo.wordpress.com/'>Grupo da foto</a></li> </ul> <div class='clear'></div> </div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text8'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center;"><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">****</span></div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget BlogArchive' data-version='1' id='BlogArchive1'> <h2>velhos escritos</h2> <div class='widget-content'> <div id='ArchiveList'> <div id='BlogArchive1_ArchiveList'> <select id='BlogArchive1_ArchiveMenu'> <option value=''>velhos escritos</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2020/06/'>jun. 2020 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2019/07/'>jul. 2019 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2019/01/'>jan. 2019 (5)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2014/04/'>abr. 2014 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2013/03/'>mar. 2013 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2012/11/'>nov. 2012 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2012/08/'>ago. 2012 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2012/02/'>fev. 2012 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2012/01/'>jan. 2012 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/10/'>out. 2011 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/09/'>set. 2011 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/07/'>jul. 2011 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/06/'>jun. 2011 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/05/'>mai. 2011 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/04/'>abr. 2011 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2011/01/'>jan. 2011 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2010/11/'>nov. 2010 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2010/10/'>out. 2010 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2010/09/'>set. 2010 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2010/07/'>jul. 2010 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2010/06/'>jun. 2010 (4)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/08/'>ago. 2009 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/07/'>jul. 2009 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/06/'>jun. 2009 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/05/'>mai. 2009 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/04/'>abr. 2009 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/03/'>mar. 2009 (4)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2009/01/'>jan. 2009 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/12/'>dez. 2008 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/10/'>out. 2008 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/09/'>set. 2008 (3)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/06/'>jun. 2008 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/05/'>mai. 2008 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/04/'>abr. 2008 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/03/'>mar. 2008 (5)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2008/01/'>jan. 2008 (1)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2007/12/'>dez. 2007 (2)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2007/11/'>nov. 2007 (5)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2007/10/'>out. 2007 (9)</option> <option value='http://scriptografias.blogspot.com/2007/09/'>set. 2007 (2)</option> </select> </div> </div> <div class='clear'></div> </div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text2'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center;"><br /><span style="color: silver;">****</span></div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget LinkList' data-version='1' id='LinkList2'> <h2>redes sociais</h2> <div class='widget-content'> <ul> <li><a href='https://www.instagram.com/bibianafriderichs/?hl=pt-br'>Instagram</a></li> <li><a href='https://www.facebook.com/bibianadepaula'>Facebook</a></li> <li><a href='https://twitter.com/bibianadepaula'>Twitter</a></li> </ul> <div class='clear'></div> </div> </div><div class='widget Text' data-version='1' id='Text3'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center;"><br /><span ="" style="color:silver;">****</span></div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget BlogList' data-version='1' id='BlogList1'> <h2 class='title'>outras orbes</h2> <div class='widget-content'> <div class='blog-list-container' id='BlogList1_container'> <ul id='BlogList1_blogs'> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='http://pampurbana.blogspot.com/' target='_blank'> Pampurbana</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 8 meses </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='http://almacronica.blogspot.com/' target='_blank'> Alma Cr么nica</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 5 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='https://gcarlos.wordpress.com' target='_blank'> O Mundo de Giovana</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 5 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='http://www.blogdaaudiodescricao.com.br' target='_blank'> Blog da Audiodescri莽茫o</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 9 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='https://mimagem.wordpress.com' target='_blank'> Mimagem</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 9 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='http://missunderground.blogspot.com/' target='_blank'> Lilith in Wonderland</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 10 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='http://marciabenetti.blogspot.com/' target='_blank'> Patifaria</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 12 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> <li style='display: block;'> <div class='blog-icon'> </div> <div class='blog-content'> <div class='blog-title'> <a href='http://santasaliencia.blogspot.com/' target='_blank'> Santa Sali锚ncia</a> </div> <div class='item-content'> <div class='item-time'> H谩 13 anos </div> </div> </div> <div style='clear: both;'></div> </li> </ul> <div class='clear'></div> </div> </div> </div></div> </ul> </div> <div class='side-meta'> <ul> <div class='section' id='SideMetaSec'><div class='widget Text' data-version='1' id='Text10'> <div class='widget-content'> <div style="text-align: center; color: rgb(192, 192, 192);">hola !<br /><br /><br /></div> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Image' data-version='1' id='Image3'> <div class='widget-content'> <img alt='' height='160' id='Image3_img' src='https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpmK1EeHo5zG6rV9VAt4HdxT35vGhy79KAnB9OdD60Q17YW_XTm_fE2fn_ZBPhLF3tb_TIJw-hAI7ERECwdaCccBgJQzuFor3Erd4THXWcZTiZvhj1YGUwbWkXjQag8eRpZFcWXnFG5kg/s160/caderno+c%C3%B3pia.jpg' width='125'/> <br/> </div> <div class='clear'></div> </div><div class='widget Followers' data-version='1' id='Followers1'> <h2 class='title'>Seguidores</h2> <div class='widget-content'> <div id='Followers1-wrapper'> <div style='margin-right:2px;'> <div><script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/platform.js"></script> <div id="followers-iframe-container"></div> <script type="text/javascript"> window.followersIframe = null; function followersIframeOpen(url) { gapi.load("gapi.iframes", function() { if (gapi.iframes && gapi.iframes.getContext) { window.followersIframe = gapi.iframes.getContext().openChild({ url: url, where: document.getElementById("followers-iframe-container"), messageHandlersFilter: gapi.iframes.CROSS_ORIGIN_IFRAMES_FILTER, messageHandlers: { '_ready': function(obj) { window.followersIframe.getIframeEl().height = obj.height; }, 'reset': function() { window.followersIframe.close(); followersIframeOpen("https://www.blogger.com/followers/frame/1740687231784534106?colors\x3dCgt0cmFuc3BhcmVudBILdHJhbnNwYXJlbnQaByMwMDAwMDAiByMwMDAwMDAqByNGRkZGRkYyByMwMDAwMDA6ByMwMDAwMDBCByMwMDAwMDBKByMwMDAwMDBSByNGRkZGRkZaC3RyYW5zcGFyZW50\x26pageSize\x3d21\x26hl\x3dpt-BR\x26origin\x3dhttp://scriptografias.blogspot.com"); }, 'open': function(url) { window.followersIframe.close(); followersIframeOpen(url); } } }); } }); } followersIframeOpen("https://www.blogger.com/followers/frame/1740687231784534106?colors\x3dCgt0cmFuc3BhcmVudBILdHJhbnNwYXJlbnQaByMwMDAwMDAiByMwMDAwMDAqByNGRkZGRkYyByMwMDAwMDA6ByMwMDAwMDBCByMwMDAwMDBKByMwMDAwMDBSByNGRkZGRkZaC3RyYW5zcGFyZW50\x26pageSize\x3d21\x26hl\x3dpt-BR\x26origin\x3dhttp://scriptografias.blogspot.com"); </script></div> </div> </div> <div class='clear'></div> </div> </div></div> </ul> </div> </div> <br clear='all'/> <div class='awidget widget_recent_comments' id='recent-comments-3'> <h4>Recent Comments</h4>  <script src="/feeds/comments/default?orderby=published&alt=json-in-script&callback=rp"></script>  </div></div><br clear='all'/> </div> <div id='footer-holder'> <div class='footer'><br/> <a href='http://scriptografias.blogspot.com/'>Scriptografias e outras escrivinha莽玫es</a> uses the <a href='http://www.notepadchaos.com'>"Notepad Chaos v2"</a> theme which was bloggerized by <a alt='room escape games' href='http://theroomescapegames.com/'>room escape games</a> and <a href='http://codes.couponturk.com/'>coupon codes</a> </div> <span class='evaneckard'><a href='http://www.evaneckard.com'>Evan Eckard Design</a></span> <span class='smashing'><a href='http://www.smashingmagazine.com'>Smashing Magazine</a></span> <span class='rss'><a alt='blogger templates' href='http://bloggertemplates.info/'>blogger templates</a></span> </div> </div> <script type="text/javascript" src="https://www.blogger.com/static/v1/widgets/688949419-widgets.js"></script> <script type='text/javascript'> window['__wavt'] = 'AOuZoY7SYGSTph69ktyId3rVOpzxGwY2nQ:1739844121712';_WidgetManager._Init('//www.blogger.com/rearrange?blogID\x3d1740687231784534106','//scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo','1740687231784534106'); _WidgetManager._SetDataContext([{'name': 'blog', 'data': {'blogId': '1740687231784534106', 'title': 'Scriptografias e outras escrivinha\xe7\xf5es', 'url': 'http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo', 'canonicalUrl': 'http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo', 'homepageUrl': 'http://scriptografias.blogspot.com/', 'searchUrl': 'http://scriptografias.blogspot.com/search', 'canonicalHomepageUrl': 'http://scriptografias.blogspot.com/', 'blogspotFaviconUrl': 'http://scriptografias.blogspot.com/favicon.ico', 'bloggerUrl': 'https://www.blogger.com', 'hasCustomDomain': false, 'httpsEnabled': true, 'enabledCommentProfileImages': true, 'gPlusViewType': 'FILTERED_POSTMOD', 'adultContent': false, 'analyticsAccountNumber': '', 'encoding': 'UTF-8', 'locale': 'pt-BR', 'localeUnderscoreDelimited': 'pt_br', 'languageDirection': 'ltr', 'isPrivate': false, 'isMobile': false, 'isMobileRequest': false, 'mobileClass': '', 'isPrivateBlog': false, 'isDynamicViewsAvailable': true, 'feedLinks': '\x3clink rel\x3d\x22alternate\x22 type\x3d\x22application/atom+xml\x22 title\x3d\x22Scriptografias e outras escrivinha\xe7\xf5es - Atom\x22 href\x3d\x22http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default\x22 /\x3e\n\x3clink rel\x3d\x22alternate\x22 type\x3d\x22application/rss+xml\x22 title\x3d\x22Scriptografias e outras escrivinha\xe7\xf5es - RSS\x22 href\x3d\x22http://scriptografias.blogspot.com/feeds/posts/default?alt\x3drss\x22 /\x3e\n\x3clink rel\x3d\x22service.post\x22 type\x3d\x22application/atom+xml\x22 title\x3d\x22Scriptografias e outras escrivinha\xe7\xf5es - Atom\x22 href\x3d\x22https://www.blogger.com/feeds/1740687231784534106/posts/default\x22 /\x3e\n', 'meTag': '\x3clink rel\x3d\x22me\x22 href\x3d\x22https://www.blogger.com/profile/12079024604686422317\x22 /\x3e\n', 'adsenseHostId': 'ca-host-pub-1556223355139109', 'adsenseHasAds': false, 'adsenseAutoAds': false, 'boqCommentIframeForm': true, 'loginRedirectParam': '', 'view': '', 'dynamicViewsCommentsSrc': '//www.blogblog.com/dynamicviews/4224c15c4e7c9321/js/comments.js', 'dynamicViewsScriptSrc': '//www.blogblog.com/dynamicviews/f6e0cc369f0f1a05', 'plusOneApiSrc': 'https://apis.google.com/js/platform.js', 'disableGComments': true, 'interstitialAccepted': false, 'sharing': {'platforms': [{'name': 'Gerar link', 'key': 'link', 'shareMessage': 'Gerar link', 'target': ''}, {'name': 'Facebook', 'key': 'facebook', 'shareMessage': 'Compartilhar no Facebook', 'target': 'facebook'}, {'name': 'Postar no blog!', 'key': 'blogThis', 'shareMessage': 'Postar no blog!', 'target': 'blog'}, {'name': 'X', 'key': 'twitter', 'shareMessage': 'Compartilhar no X', 'target': 'twitter'}, {'name': 'Pinterest', 'key': 'pinterest', 'shareMessage': 'Compartilhar no Pinterest', 'target': 'pinterest'}, {'name': 'E-mail', 'key': 'email', 'shareMessage': 'E-mail', 'target': 'email'}], 'disableGooglePlus': true, 'googlePlusShareButtonWidth': 0, 'googlePlusBootstrap': '\x3cscript type\x3d\x22text/javascript\x22\x3ewindow.___gcfg \x3d {\x27lang\x27: \x27pt_BR\x27};\x3c/script\x3e'}, 'hasCustomJumpLinkMessage': false, 'jumpLinkMessage': 'Leia mais', 'pageType': 'index', 'searchLabel': 'jornalismo', 'pageName': 'jornalismo', 'pageTitle': 'Scriptografias e outras escrivinha\xe7\xf5es: jornalismo'}}, {'name': 'features', 'data': {}}, {'name': 'messages', 'data': {'edit': 'Editar', 'linkCopiedToClipboard': 'Link copiado para a \xe1rea de transfer\xeancia.', 'ok': 'Ok', 'postLink': 'Link da postagem'}}, {'name': 'template', 'data': {'name': 'custom', 'localizedName': 'Personalizar', 'isResponsive': false, 'isAlternateRendering': false, 'isCustom': true}}, {'name': 'view', 'data': {'classic': {'name': 'classic', 'url': '?view\x3dclassic'}, 'flipcard': {'name': 'flipcard', 'url': '?view\x3dflipcard'}, 'magazine': {'name': 'magazine', 'url': '?view\x3dmagazine'}, 'mosaic': {'name': 'mosaic', 'url': '?view\x3dmosaic'}, 'sidebar': {'name': 'sidebar', 'url': '?view\x3dsidebar'}, 'snapshot': {'name': 'snapshot', 'url': '?view\x3dsnapshot'}, 'timeslide': {'name': 'timeslide', 'url': '?view\x3dtimeslide'}, 'isMobile': false, 'title': 'Scriptografias e outras escrivinha\xe7\xf5es', 'description': '', 'url': 'http://scriptografias.blogspot.com/search/label/jornalismo', 'type': 'feed', 'isSingleItem': false, 'isMultipleItems': true, 'isError': false, 'isPage': false, 'isPost': false, 'isHomepage': false, 'isArchive': false, 'isSearch': true, 'isLabelSearch': true, 'search': {'label': 'jornalismo', 'resultsMessage': 'Mostrando postagens com o r\xf3tulo jornalismo', 'resultsMessageHtml': 'Mostrando postagens com o r\xf3tulo \x3cspan class\x3d\x27search-label\x27\x3ejornalismo\x3c/span\x3e'}}}]); _WidgetManager._RegisterWidget('_NavbarView', new _WidgetInfo('Navbar1', 'navbar', document.getElementById('Navbar1'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_HeaderView', new _WidgetInfo('Header1', 'header', document.getElementById('Header1'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_BlogView', new _WidgetInfo('Blog1', 'main', document.getElementById('Blog1'), {'cmtInteractionsEnabled': false, 'navMessage': 'Mostrando postagens com marcador \x3cb\x3ejornalismo\x3c/b\x3e. \x3ca href\x3d\x22http://scriptografias.blogspot.com/\x22\x3eMostrar todas as postagens\x3c/a\x3e', 'lightboxEnabled': true, 'lightboxModuleUrl': 'https://www.blogger.com/static/v1/jsbin/1461625796-lbx__pt_br.js', 'lightboxCssUrl': 'https://www.blogger.com/static/v1/v-css/1964470060-lightbox_bundle.css'}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text6', 'PageListSec', document.getElementById('Text6'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text5', 'PageListSec', document.getElementById('Text5'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text9', 'PageListSec', document.getElementById('Text9'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_LabelView', new _WidgetInfo('Label1', 'lasb1', document.getElementById('Label1'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_ProfileView', new _WidgetInfo('Profile1', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Profile1'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text11', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Text11'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_ImageView', new _WidgetInfo('Image1', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Image1'), {'resize': false}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_ImageView', new _WidgetInfo('Image5', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Image5'), {'resize': true}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_ImageView', new _WidgetInfo('Image4', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Image4'), {'resize': false}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_ImageView', new _WidgetInfo('Image2', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Image2'), {'resize': false}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text4', 'LeftSidebarSec', document.getElementById('Text4'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text1', 'RightSideSec', document.getElementById('Text1'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_LinkListView', new _WidgetInfo('LinkList1', 'LinkListSec', document.getElementById('LinkList1'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text8', 'LinkListSec', document.getElementById('Text8'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_BlogArchiveView', new _WidgetInfo('BlogArchive1', 'LinkListSec', document.getElementById('BlogArchive1'), {'languageDirection': 'ltr', 'loadingMessage': 'Carregando\x26hellip;'}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text2', 'LinkListSec', document.getElementById('Text2'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_LinkListView', new _WidgetInfo('LinkList2', 'LinkListSec', document.getElementById('LinkList2'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text3', 'LinkListSec', document.getElementById('Text3'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_BlogListView', new _WidgetInfo('BlogList1', 'LinkListSec', document.getElementById('BlogList1'), {'numItemsToShow': 0, 'totalItems': 8}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_TextView', new _WidgetInfo('Text10', 'SideMetaSec', document.getElementById('Text10'), {}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_ImageView', new _WidgetInfo('Image3', 'SideMetaSec', document.getElementById('Image3'), {'resize': false}, 'displayModeFull')); _WidgetManager._RegisterWidget('_FollowersView', new _WidgetInfo('Followers1', 'SideMetaSec', document.getElementById('Followers1'), {}, 'displayModeFull')); </script> </body></html>