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class="sc-hOGkXu fSZqjM"><header class="sc-clIzBv cQSyCH"><div class="sc-faUpoM euEQxt"><div class="sc-gGCDDS koQkfJ"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/"><img src="https://live.blog-tags.st-hatena.com//_next/static/images/serviceLogo-69b3b2c074e155b6211649fba846eb8d.svg" alt="Hatena Blog Tags"/></a></div></div></header><div></div><div class="sc-jRQBWg igQbsT"><div class="sc-gKclnd jApmux"><div class="sc-iCfMLu kmLDKr"><a href="https://hatenablog.com/"><svg width="14" height="14" viewBox="0 0 24 24" class="sc-bdvvtL lkjvRt"><path fill="#6B7377" d="M16.2,0,19,2.8,9.7,12,19,21.2,16.2,24,4,12Z"></path></svg>はてなブログトップ</a></div><div class="sc-furwcr fwuOgc"><svg width="18" height="18" viewBox="0 0 24 24" class="sc-bdvvtL lkjvRt"><path fill="#6B7377" 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d="M13.2,7a1.2,1.2,0,0,1-2.4,0,1.2,1.2,0,1,1,2.4,0ZM24,12A12,12,0,1,1,12,0,12,12,0,0,1,24,12Zm-2,0A10,10,0,1,0,12,22,10,10,0,0,0,22,12ZM9,10v2h2v6h2V10Z"></path></svg><span>このタグの解説について</span></summary>この解説文は、<a href="https://staff.hatenablog.com/entry/2019/06/20/153000">すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザーが作成・編集</a>した内容に基づいています。その正確性や網羅性をはてなが保証するものではありません。問題のある記述を発見した場合には、<a href="https://www.hatena.ne.jp/faq/q/blog#contact">お問い合わせフォーム</a>よりご連絡ください。</details></div></div></div><div></div><div class="sc-cZMNgc fWpXUO"><h2 id="related-blog">関連ブログ</h2></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/18/085832" 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fWpXUO"><div><h2>関連ブログ</h2></div></div><div><div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/18/084538" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/18/084538" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　江戸と現代を比較（デューイも見て）</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/d9b64b84f736ed3fd58c5716c0ceaf5528ec03b5/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398321002786%2F1738421100" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>教育の目的③ 学校と大工を比較 - sazaesansazaesan’s diary の追記のうち、江戸と現代を比較した部分を移動しました。教採対策教育思想史いろいろ - sazaesansazaesan’s diary 歴史学身分制社会 - sazaesansazaesan’s diary とも関連します。 1/22追記明治初期の功利主義的学問観学制発布のときの被仰出書。日本教育史潮概説 - 国立国会図書館デジタルコレクション田制佐重著『日本教育史潮概説』,文教書院,昭和10. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/146631…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E8%82%B2%E5%8F%B2">#教育史</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%A6%8F%E6%B2%A2%E8%AB%AD%E5%90%89">#福沢諭吉</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%B1%9F%E6%88%B8%E6%99%82%E4%BB%A3">#江戸時代</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%BF%91%E4%B8%96%E5%8F%B2">#近世史</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4">#ジョン・デューイ</a></span></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/13/095256" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/13/095256" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　教材研究2　</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/a87f80d919d2f887f10baa1d4cb7bbdcbe4c667e/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398319667503%2F1738250539" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>結論：教科書そのままではなく、周辺知識を教える。そうすることで、自分に関連ある、意味ある知識として理解できるようにする。指導案を作るときに考えること（大まかに）＝教える内容、教える方法、各回授業の展開国語教育批判的読み＋批評・鑑賞（文学） - sazaesansazaesan’s diary でふれた教材の考察｜堀裕嗣も参考。今回はその「教える内容」について。大学の書道の先生から、「先生は教科書の裏を教えることが大事」と聞いた。 (1/31追記別の先生も、「教科書に書かれた原則は出発点である。後は学んで深めるのみ。」という趣旨のことを言っていらした。） ↓ ひとまず、私の想…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2">#国語教育</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E3%83%87%E3%83%93%E3%83%A5%E3%83%BC">#大学デビュー</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%BC%A2%E6%96%87">#漢文</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8F%A4%E6%96%87">#古文</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%9D%90%E7%A0%94%E7%A9%B6">#教材研究</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%8C%87%E5%B0%8E%E6%A1%88">#指導案</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/13/094630" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/13/094630" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　教材研究の参考1　日本語教育のテキストから</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/f2ddd459cb0e8d8de859a28171c7315d016a3547/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398319666257%2F1736729190" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>結論：教材が指導事項をいかに・なぜ配置したかに注目。教える内容を虚心に見直す。どこに注意して教えるかを明確化。教材の考察｜堀裕嗣を受けて、教材研究の参考になるものを紹介します。日本語教育実践入門 - 東京大学出版会の各章は以下のように構成されています。・授業の準備をする …ゴールと教授目標授業で理解させることと教える文法事項。・日本語を振り返る …設定されたモデル会話を読む。指導事項の文法・文型がどのように使われているかを探す。ある会話を配置した意図を考える。＝教材文のなかに指導事項がどこに、どのように、なぜ置かれているか？・日本語の分析 …例題を通して気づいたこと…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2">#日本語教育</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2">#国語教育</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%9D%90%E7%A0%94%E7%A9%B6">#教材研究</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%A0%80%E8%A3%95%E5%97%A3">#堀裕嗣</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/234543" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/234543" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　興味</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/e1310ab3fd8dfa598d32f3252e0ad686b5192af4/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398319080907%2F1736520343" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>教採対策意欲・興味 - sazaesansazaesan’s diary ・・・興味は持続させ、教えるべきは興味がなくても教える。興味は広げる興味拡大の重要性は、教採対策教育の目的② 教科をこえた力を得る - sazaesansazaesan’s diary の旺文社の社長の言葉にもある。〇もちろん、実情として、学校の現象学のために / 小浜逸郎【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア｜オンライン書店｜本、雑誌の通販、電子書籍ストア p46「ときたま課題が生徒たちの関心を強くひきつけたとしても、それがかれらにとって授業の終わりを告げるベルの魅力をこえるということはまず考えられないこと…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%88%88%E5%91%B3">#興味</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%95%E6%A9%9F%E4%BB%98%E3%81%91">#動機付け</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%B0%B8%E7%94%B0%E5%92%8C%E5%AE%8F">#永田和宏</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%AD%A6%E7%BF%92%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6">#学習心理学</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/230133" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/230133" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　教育の目的12　未成熟の利点（byデューイ）内田樹氏の成熟論に補足</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/4d22454217250d9f3916ed5555d025132796de23/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398319072523%2F1736517693" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>教採対策教育の目的④ 内田樹の成熟まとめ - sazaesansazaesan’s diary 教採対策教育の目的⑤ 内田氏の成熟論を受けて - sazaesansazaesan’s diary のつづきです。結論：未成熟には利点もある。過去の反復もなしにすむ。支え合いで生きる。経験を変えていい習慣を作れる。民主主義と教育（上） - 岩波書店〇第6章保守および進歩としての教育２反復および回顧としての教育 p121-122 未成熟である利点…過去やってきたことを反復・再現する必要がない。〇第4章成長としての教育 p76 未成熟の特性＝1依存性 2可塑的 p77 依存性＝「周…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%86%85%E7%94%B0%E6%A8%B9">#内田樹</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E8%82%B2%E8%AB%96">#教育論</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4">#ジョン・デューイ</a></span></div></div><div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/225212" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/225212" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　教育の目的11　役に立つ（デューイの場合）</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/d86ac2088e1e9d7eb474dd338beb22bd1c7057c5/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398319070549%2F1737201137" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>〇役に立つ結論：生活に役立ち、熱中できるならば価値がある。本当は学んだことを生活に活かせるはずなのにできていない。（なぜ役に立つことについて考え始めたかは1/18追記の２番目を参考）（1/18追記進路大学での学び - sazaesansazaesan’s diaryも参考）民主主義と教育（下） - 岩波書店第18章教育的価値 2いろいろな学科の価値を乱暴に要約すると、価値の種類……それ自体として価値（本質的価値）、何かのために使える（道具的価値）もちろん、この２つの価値も大事だが、生活に本質的に役立ち、楽しく学んでいるなら、価値がある。第19章労働と閑暇２現在…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4">#ジョン・デューイ</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A">#教養</a></span></div></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/223748" class="sc-jeraig cHHEBX">1ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/223748" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　デューイの授業理念</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/d6472646594aa318fe7288d991fcc014a9a7e29f/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398319067244%2F1736516268" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>〇卒業後も学べるようにするのが教育の目的民主主義と教育（上） - 岩波書店第4章成長としての教育 p89 （成長はより以上の成長があるだけ、教育はより以上の教育があるだけ、と述べ、学校教育が終わっても教育は続くという言葉を引いた後で、）「このことの要点は、学校教育の目的は、成長を保障する諸能力を組織することによって教育の継続を保障することだ、ということである。生活そのものから学ぼうとする意欲、そして、すべての人がその生活の過程で学ぶことになるように生活の諸条件をととのえようとする意欲こそ、学校教育のもっとも立派な成果なのである。」〇計画的に思考できる活動を計画的に設定民主主義と…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4">#ジョン・デューイ</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%8E%88%E6%A5%AD">#授業</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/01/050057" class="sc-jeraig cHHEBX">2ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/01/050057" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　どんな教師になりたいか　教師の専門性</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/2ad6da401969fdfecac85c6791d397c51ad0e3cf/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398316425038%2F1737154376" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>小論文対策で、専門性について考えます。教えること自体は原理的に誰でもできるという指摘教育の奇跡 - 内田樹の研究室「学校教育については、「誰でも、一定の手順を覚えさえすれば、教える仕事は果たせる」ように制度設計されていなければならないはずである。」先生と、呼ばれるほどの、馬鹿でなし。｜堀裕嗣堀裕嗣氏は別の方向から、教育の怖い側面についても〇ギリシア哲学の知見『ソクラテスの弁明・クリトン』（プラトン，三嶋輝夫，田中享英）：講談社学術文庫｜講談社BOOK倶楽部ソクラテスの弁明 22c-25（1/1追記文庫p25、ス版全集22c）「と同時にまたわたしは、かれら作家たちがその…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%B0%82%E9%96%80%E6%80%A7">#専門性</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%82%B9">#トランスサイエンス</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%B0%82%E9%96%80%E8%81%B7">#専門職</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%86%85%E7%94%B0%E6%A8%B9">#内田樹</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E9%B7%B2%E7%94%B0%E6%B8%85%E4%B8%80">#鷲田清一</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2%E5%93%B2%E5%AD%A6">#ギリシア哲学</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9%E3%81%AE%E5%BC%81%E6%98%8E%E3%83%BB%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%88%E3%83%B3">#ソクラテスの弁明・クリトン</a></span></div></div><div class="sc-hUpaCq eTGxBZ"><div class="sc-gSQFLo gtijWP"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-jgrJph chuemY"><img src="https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png" alt=""/></a><div class="sc-lbhJGD jiSLiQ"><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/" class="sc-iNGGcK dCOBQS">sazaesansazaesan’s diary</a>•<a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2024/12/31/222702" class="sc-jeraig cHHEBX">2ヶ月前</a></div></div><a href="https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2024/12/31/222702" class="sc-eJwWfJ iGwSLi"><h3 class="sc-nVkyK eKvbKi">教採対策　教育の目的10　原始時代を空想</h3><div class="sc-ehCJOs fvupeU"><img src="https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/219e00e49a43711d471440b03127a6e26925e7da/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F6801883189127631077%2F6802418398316357151%2F1735685610" alt=""/></div><div class="sc-hiwPVj cSVtPS"><p>教育は何のために存在するかを考えてみるために、原始時代の自然発生的な教育を想像してみます。 A 失敗したことを教える、元祖しくじり先生的な人が存在した？ B 自分が使うために覚えるのみならず、自分の子に教えるために学んでいた？（この知識は大事だから、子どもに伝えておかねばという切迫感） C 不可知なものによる支配を嫌い、「なぜそうなっているか」を神話などで説明しようとした？ D 熟達者の整理された思考に従えば便利だと気づいて、熟達者の説明をみんなで聞くようになったなどの、教育の萌芽的現象が存在したのではないか？（アンパンマンマーチのメタルヴァージョン https://www.youtu…</p></div></a><div class="sc-lcepkR bdhVtG"><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E8%82%B2%E3%81%AE%E7%9B%AE%E7%9A%84">#教育の目的</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8E%9F%E5%A7%8B%E6%99%82%E4%BB%A3">#原始時代</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%A9%BA%E6%83%B3">#空想</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96">#教採対策</a></span><span class="sc-khQegj lltUDN"><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%91%E3%83%B3%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%83%81">#アンパンマンマーチ</a></span></div></div><div></div></div></div><div class="sc-fbyfCU jDxbCk"><div></div><footer class="sc-hBUSln khBKZC"><div class="sc-fotOHu erCtv"><ul itemscope="" itemType="http://schema.org/BreadcrumbList"><li itemscope="" itemProp="itemListElement" itemType="http://schema.org/ListItem"><a href="https://hatenablog.com/" itemProp="item"><span itemProp="name">はてなブログ</span></a><meta itemProp="position" content="1"/></li><li itemscope="" itemProp="itemListElement" itemType="http://schema.org/ListItem"><span>></span><span itemProp="name">未指定</span><meta itemProp="position" content="2"/></li><li itemscope="" itemProp="itemListElement" itemType="http://schema.org/ListItem"><span>></span><a href="https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96" itemProp="item"><span itemProp="name">教採対策</span></a><meta itemProp="position" content="3"/></li></ul></div><ul class="sc-egiyK eLzidY"><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a href="https://d.hatena.ne.jp/" class="sc-ksdxgE fOytDi">はてなブログタグとは</a></li><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a href="https://help.hatenablog.com/" class="sc-ksdxgE fOytDi">ヘルプ</a></li><li class="sc-bqiRlB hatryS"><a 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- 岩波書店のうちで、・スキーマ＝「行間を補うために使う常識的な知識」（p19）・言葉で教えることの弊害言葉だけで理解したつもり。知識とは覚えて増やすと誤解。教えてもらうのが普通に。（p205） ↓今井氏の指摘を受けて、使える知識について考えてみました。１今井氏の指摘を師に関して言い換える前提条件として、人は無知・難解なもの/模倣しがたいものでは、スキーマを補えない。だから、スキーマを補えるくらい詳しい人を師匠として、教えてもらう。しかし、言葉で教えると、わかったつもりになる。２身体技法は「使う場面」で理解を試す逆に、身体技法（大工のわざ等）は実際に…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/18/085832","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%BB%8A%E4%BA%95%E3%82%80%E3%81%A4%E3%81%BF","name":"今井むつみ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%A0%80%E8%A3%95%E5%97%A3","name":"堀裕嗣"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%B8%AB%E5%8C%A0%E8%AB%96","name":"師匠論"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%BA%AB%E4%BD%93%E6%8A%80%E6%B3%95","name":"身体技法"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%A4%A7%E5%B7%A5","name":"大工"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%8F%E3%81%96","name":"わざ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%BD%BF%E3%81%88%E3%82%8B%E7%9F%A5%E8%AD%98","name":"使える知識"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2","name":"国語教育"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"}]},"publishedAt":"2025-01-18T08:58:32+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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https://dl.ndl.go.jp/pid/146631…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/18/084538","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E8%82%B2%E5%8F%B2","name":"教育史"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%A6%8F%E6%B2%A2%E8%AB%AD%E5%90%89","name":"福沢諭吉"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%B1%9F%E6%88%B8%E6%99%82%E4%BB%A3","name":"江戸時代"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%BF%91%E4%B8%96%E5%8F%B2","name":"近世史"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4","name":"ジョン・デューイ"}]},"publishedAt":"2025-01-18T08:45:38+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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ひとまず、私の想…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/13/095256","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2","name":"国語教育"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E3%83%87%E3%83%93%E3%83%A5%E3%83%BC","name":"大学デビュー"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%BC%A2%E6%96%87","name":"漢文"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8F%A4%E6%96%87","name":"古文"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%9D%90%E7%A0%94%E7%A9%B6","name":"教材研究"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%8C%87%E5%B0%8E%E6%A1%88","name":"指導案"}]},"publishedAt":"2025-01-13T09:52:56+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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…例題を通して気づいたこと…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/13/094630","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2","name":"日本語教育"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%9B%BD%E8%AA%9E%E6%95%99%E8%82%B2","name":"国語教育"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%9D%90%E7%A0%94%E7%A9%B6","name":"教材研究"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%A0%80%E8%A3%95%E5%97%A3","name":"堀裕嗣"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"}]},"publishedAt":"2025-01-13T09:46:30+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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p46「ときたま課題が生徒たちの関心を強くひきつけたとしても、それがかれらにとって授業の終わりを告げるベルの魅力をこえるということはまず考えられないこと…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/234543","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%88%88%E5%91%B3","name":"興味"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%95%E6%A9%9F%E4%BB%98%E3%81%91","name":"動機付け"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%B0%B8%E7%94%B0%E5%92%8C%E5%AE%8F","name":"永田和宏"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%AD%A6%E7%BF%92%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6","name":"学習心理学"}]},"publishedAt":"2025-01-10T23:45:43+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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依存性＝「周…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/230133","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%86%85%E7%94%B0%E6%A8%B9","name":"内田樹"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E8%82%B2%E8%AB%96","name":"教育論"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4","name":"ジョン・デューイ"}]},"publishedAt":"2025-01-10T23:01:33+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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2いろいろな学科の価値を乱暴に要約すると、価値の種類……それ自体として価値（本質的価値）、何かのために使える（道具的価値）もちろん、この２つの価値も大事だが、生活に本質的に役立ち、楽しく学んでいるなら、価値がある。第19章労働と閑暇２現在…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/225212","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4","name":"ジョン・デューイ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A","name":"教養"}]},"publishedAt":"2025-01-10T22:52:12+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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（成長はより以上の成長があるだけ、教育はより以上の教育があるだけ、と述べ、学校教育が終わっても教育は続くという言葉を引いた後で、）「このことの要点は、学校教育の目的は、成長を保障する諸能力を組織することによって教育の継続を保障することだ、ということである。生活そのものから学ぼうとする意欲、そして、すべての人がその生活の過程で学ぶことになるように生活の諸条件をととのえようとする意欲こそ、学校教育のもっとも立派な成果なのである。」〇計画的に思考できる活動を計画的に設定民主主義と…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/10/223748","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%A4","name":"ジョン・デューイ"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%8E%88%E6%A5%AD","name":"授業"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"}]},"publishedAt":"2025-01-10T22:37:48+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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22c-25（1/1追記文庫p25、ス版全集22c）「と同時にまたわたしは、かれら作家たちがその…","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/entry/2025/01/01/050057","tags":{"__typename":"AssociatedTagsConnection","nodes":[{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%B0%82%E9%96%80%E6%80%A7","name":"専門性"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%82%B9","name":"トランスサイエンス"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%B0%82%E9%96%80%E8%81%B7","name":"専門職"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E6%8E%A1%E5%AF%BE%E7%AD%96","name":"教採対策"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%86%85%E7%94%B0%E6%A8%B9","name":"内田樹"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E9%B7%B2%E7%94%B0%E6%B8%85%E4%B8%80","name":"鷲田清一"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2%E5%93%B2%E5%AD%A6","name":"ギリシア哲学"},{"__typename":"Tag","url":"https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9%E3%81%AE%E5%BC%81%E6%98%8E%E3%83%BB%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%88%E3%83%B3","name":"ソクラテスの弁明・クリトン"}]},"publishedAt":"2025-01-01T05:00:57+09:00","blog":{"__typename":"Blog","url":"https://sazaesansazaesan.hatenablog.com/","title":"sazaesansazaesan’s 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