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Paulusbriefe – Wikipedia

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="de" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Paulusbriefe – Wikipedia</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )dewikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( 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class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli,_Einsiedeln_1517,_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich,_RP_15.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli%2C_Einsiedeln_1517%2C_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich%2C_RP_15.jpg/220px-Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli%2C_Einsiedeln_1517%2C_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich%2C_RP_15.jpg" decoding="async" width="220" height="320" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli%2C_Einsiedeln_1517%2C_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich%2C_RP_15.jpg/330px-Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli%2C_Einsiedeln_1517%2C_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich%2C_RP_15.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli%2C_Einsiedeln_1517%2C_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich%2C_RP_15.jpg/440px-Divi_Pauli_Apostoli_epistolae_by_Ulrich_Zwingli%2C_Einsiedeln_1517%2C_Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich%2C_RP_15.jpg 2x" data-file-width="1780" data-file-height="2588" /></a><figcaption>Beginn der griechischen Handschrift des <a href="/wiki/Huldrych_Zwingli" title="Huldrych Zwingli">Huldrych Zwingli</a> aus dem Jahr 1517 mit den Paulusbriefen aus der <a href="/wiki/Zentralbibliothek_Z%C3%BCrich" title="Zentralbibliothek Zürich">Zentralbibliothek Zürich</a></figcaption></figure> <p>Als <b>Paulusbriefe</b>, <b>paulinische Briefe</b> oder <b>Corpus Paulinum</b> bezeichnet man insgesamt 13 <a href="/wiki/Epistel" title="Epistel">Episteln</a> des <a href="/wiki/Neues_Testament" title="Neues Testament">Neuen Testaments</a> (NT), die <a href="/wiki/Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus von Tarsus</a> als Verfasser nennen. Die <a href="/wiki/Alte_Kirche" title="Alte Kirche">Alte Kirche</a> schrieb den <a href="/wiki/Brief_an_die_Hebr%C3%A4er" title="Brief an die Hebräer">Hebräerbrief</a>, der keinen Autor nennt, irrtümlich Paulus zu und nahm ihn darum als 14. Brief in das Corpus Paulinum auf. </p><p>Mindestens 7 der 13 Episteln gelten als <a href="/wiki/Echtheit#Echtheit_in_der_Literatur" title="Echtheit">authentisch</a>: der <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="1. Brief des Paulus an die Thessalonicher">1.&#160;Thessalonicherbrief</a>, der <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther">1.</a> und <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther">2. Korintherbrief</a>, der <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Galater" title="Brief des Paulus an die Galater">Galaterbrief</a>, der <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_R%C3%B6mer" title="Brief des Paulus an die Römer">Römerbrief</a>, der <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Philipper" title="Brief des Paulus an die Philipper">Philipperbrief</a> und der <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_Philemon" title="Brief des Paulus an Philemon">Philemonbrief</a>. Sie entstanden zwischen 48 und 61 n. Chr. und sind damit die ältesten erhaltenen Schriften des <a href="/wiki/Urchristentum" title="Urchristentum">Urchristentums</a>. </p><p>Beim <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Kolosser" title="Brief des Paulus an die Kolosser">Kolosserbrief</a>, <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Epheser" title="Brief des Paulus an die Epheser">Epheserbrief</a> und <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="2. Brief des Paulus an die Thessalonicher">2. Thessalonicherbrief</a> ist umstritten, ob sie von <a href="/wiki/Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus</a> oder von einzelnen seiner Schüler verfasst wurden. Die drei <a href="/wiki/Pastoralbrief" title="Pastoralbrief">Pastoralbriefe</a> (an <a href="/wiki/Timotheus_(Bischof)" title="Timotheus (Bischof)">Timotheus</a> und <a href="/wiki/Titus_(Bibel)" title="Titus (Bibel)">Titus</a>) gelten meist als Werke eines Paulusschülers. </p><p>Paulus verfasste seine Brieftexte in der <a href="/wiki/Koine" title="Koine">Koine</a>, dem hellenistischen Griechisch seiner Zeit. Alle authentischen Paulusbriefe richten sich mit Ausnahme des Römerbriefes an von ihm gegründete Gemeinden oder einzelne ihrer Mitglieder. Sie verkünden <a href="/wiki/Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Jesus Christus</a> in Bezug auf damalige innergemeindliche Konflikte, vor allem zwischen <a href="/wiki/Judenchristen" title="Judenchristen">Judenchristen</a> und <a href="/wiki/Heidenchristen" title="Heidenchristen">Heidenchristen</a>. Sie repräsentieren und bewahren die <a href="/wiki/Paulinische_Theologie" class="mw-redirect" title="Paulinische Theologie">paulinische Theologie</a> und sind die Hauptquellen für biografische Informationen zu Paulus. Als wesentlicher Bestandteil des <a href="/wiki/Kanon_(Bibel)" title="Kanon (Bibel)">Bibelkanons</a> haben sie eine bleibende Bedeutung im <a href="/wiki/Christentum" title="Christentum">Christentum</a>. </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Übersicht"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Übersicht</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Verfasser"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Verfasser</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#Entstehungsdaten"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Entstehungsdaten</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#Form"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Form</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Anlässe_und_Zwecke"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Anlässe und Zwecke</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#Sammlung"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Sammlung</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="#Nicht_erhaltene_Paulusbriefe"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">Nicht erhaltene Paulusbriefe</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-8"><a href="#Apokryphe_Paulusschriften"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">Apokryphe Paulusschriften</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="#Siehe_auch"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">Siehe auch</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#Literatur"><span class="tocnumber">10</span> <span class="toctext">Literatur</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#Weblinks"><span class="tocnumber">11</span> <span class="toctext">Weblinks</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#Einzelnachweise"><span class="tocnumber">12</span> <span class="toctext">Einzelnachweise</span></a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Übersicht"><span id=".C3.9Cbersicht"></span>Übersicht</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=1" title="Abschnitt bearbeiten: Übersicht" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=1" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Übersicht"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <table class="wikitable"> <tbody><tr class="hintergrundfarbe6"> <th>Verfasser</th> <th>Brief</th> <th>Kürzel</th> <th>Zeit und Ort<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">&#91;</span>1<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </th></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="1. Brief des Paulus an die Thessalonicher">1. Brief des Paulus an die Thessalonicher</a></td> <td>1Thess</td> <td>~50 in Korinth;<br /> eventuell vor 48 </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther">1. Brief des Paulus an die Korinther</a></td> <td>1Kor</td> <td>Frühjahr 54 oder 55 in Ephesos </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther">2. Brief des Paulus an die Korinther</a></td> <td>2Kor</td> <td>Herbst 55 oder 56 in Makedonien </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Galater" title="Brief des Paulus an die Galater">Brief des Paulus an die Galater</a></td> <td>Gal</td> <td>~55 in Ephesos oder Makedonien </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_R%C3%B6mer" title="Brief des Paulus an die Römer">Brief des Paulus an die Römer</a></td> <td>Röm</td> <td>Frühjahr 56 in Korinth </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Philipper" title="Brief des Paulus an die Philipper">Brief des Paulus an die Philipper</a></td> <td>Phil</td> <td>~60 in Rom;<br /> eventuell früher in Ephesos oder Caesarea Maritima </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe8"> <td>Paulus</td> <td><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_Philemon" title="Brief des Paulus an Philemon">Brief des Paulus an Philemon</a></td> <td>Phlm</td> <td>~61 in Rom;<br /> eventuell früher in Ephesos oder Caesarea Maritima </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe5"> <td>ein Paulusschüler<br /> (eventuell Timotheus)</td> <td><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Kolosser" title="Brief des Paulus an die Kolosser">Brief des Paulus an die Kolosser</a></td> <td>Kol</td> <td>~70 in Kleinasien </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe5"> <td>ein Paulusschüler</td> <td><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Epheser" title="Brief des Paulus an die Epheser">Brief des Paulus an die Epheser</a></td> <td>Eph</td> <td>~80–90 in Kleinasien </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe5"> <td>ein Paulusschüler</td> <td><a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="2. Brief des Paulus an die Thessalonicher">2. Brief des Paulus an die Thessalonicher</a></td> <td>2Thess</td> <td>95–100 in Kleinasien oder Makedonien;<br /> eventuell 50–51 in Korinth </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe5"> <td>ein Paulusschüler</td> <td><a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_Timotheus" title="1. Brief des Paulus an Timotheus">1. Brief des Paulus an Timotheus</a><br /><a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_Timotheus" title="2. Brief des Paulus an Timotheus">2. Brief des Paulus an Timotheus</a><br /><a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_Titus" title="Brief des Paulus an Titus">Brief des Paulus an Titus</a></td> <td>1Tim<br /> 2Tim<br /> Tit</td> <td>~100 in Ephesos </td></tr> <tr class="hintergrundfarbe5"> <td>unbekannt (irrtümlich Paulus zugeschrieben)</td> <td><a href="/wiki/Brief_an_die_Hebr%C3%A4er" title="Brief an die Hebräer">Brief an die Hebräer</a></td> <td>Heb</td> <td>vor 96 in Rom; eventuell vor 70 </td></tr></tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verfasser">Verfasser</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=2" title="Abschnitt bearbeiten: Verfasser" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=2" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Verfasser"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Seit etwa 1800 stellte die <a href="/wiki/Historisch-kritische_Methode_(Theologie)" title="Historisch-kritische Methode (Theologie)">historisch-kritische Forschung</a> die Autorschaft des Paulus bei jedem der ihm zugeschriebenen Briefe in Frage. Der englische <a href="/wiki/Deismus" title="Deismus">Deist</a> <a href="/wiki/Edward_Evanson" title="Edward Evanson">Edward Evanson</a> bestritt 1792 die Echtheit des Römerbriefs. Die <a href="/wiki/T%C3%BCbinger_Schule" title="Tübinger Schule">Tübinger Schule</a> hielt Röm, Gal, 1 und 2 Kor für paulinisch und markierte damit einen relativen Konsens. Einzelne frühe Neutestamentler, etwa der deutsche Philosoph <a href="/wiki/Bruno_Bauer" title="Bruno Bauer">Bruno Bauer</a> ab 1850 und die <a href="/wiki/Holl%C3%A4ndische_Radikalkritik" title="Holländische Radikalkritik">Holländische Radikalkritik</a> ab 1878, sahen keinen der 13 Briefe als authentisch an. Hauptgrund war, dass sie die Angaben der <a href="/wiki/Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas">Apostelgeschichte des Lukas</a> (Apg) für älter und zuverlässiger hielten. Schon 1904 wies <a href="/wiki/William_Wrede" title="William Wrede">William Wrede</a> ihre These als „schwere Verirrung der Kritik“ zurück.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">&#91;</span>2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Diese These hat in der heutigen Paulusforschung keine Bedeutung mehr.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Die <a href="/wiki/Authentizit%C3%A4t" title="Authentizität">Authentizität</a> von sieben Paulusbriefen ist heute unumstritten und wird in <a href="/wiki/Einleitung_in_das_Neue_Testament" title="Einleitung in das Neue Testament">NT-Einleitungen</a> vorausgesetzt, vor allem weil Paulus darin selbst auf Vorläuferbriefe und Schüler hinweist. Spätere Briefe lassen sich sprachlich und inhaltlich deutlich von den älteren Paulusbriefen abgrenzen und auf Paulusschüler zurückführen, die an seine Theologie anknüpften und seine Tradition bewahrten.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">&#91;</span>4<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Umstritten ist vor allem die Autorschaft der Briefe Eph, Kol und 2 Thess. Weitgehend akzeptiert ist dagegen, dass die drei Pastoralbriefe wegen stilistischer und inhaltlicher Unterschiede von einem Paulusschüler stammen. Diese <a href="/wiki/Pseudepigraphie_(Bibel)" title="Pseudepigraphie (Bibel)">Pseudepigraphen</a> nennt man <b>„Deuteropaulinen“</b>. Forscher, die bereits Eph, Kol und 2 Thess dazuzählen, nennen die späteren Pastoralbriefe dann <b>„Tritopaulinen“</b> oder „tritopaulinisch“.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">&#91;</span>5<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Besonders die deutschsprachige Forschung unterscheidet zwischen echten Paulusbriefen und Briefen von Paulusschülern. Der Neutestamentler <a href="/wiki/Klaus_Haacker" title="Klaus Haacker">Klaus Haacker</a> kritisierte 2009 die Maßstäbe und Prämissen dieser Unterscheidung als empirisch zu wenig begründet.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">&#91;</span>6<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> In der englischsprachigen Forschung ist die Unterscheidung wegen der häufigen synchronen <a href="/wiki/Exegese" title="Exegese">Exegese</a> selten.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">&#91;</span>7<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Interdisziplinäre Studien schließen die Verfasserschaft des Paulus bei allen 13 Briefen des <i>Corpus Paulinum</i> nicht aus.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">&#91;</span>8<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entstehungsdaten">Entstehungsdaten</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=3" title="Abschnitt bearbeiten: Entstehungsdaten" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=3" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Entstehungsdaten"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Der <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="1. Brief des Paulus an die Thessalonicher"><span style="white-space:nowrap;">1 Thess</span></a> &#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Thessalonicher">EU</a></small> gilt als ältester erhaltener urchristlicher Text. Er kann 20 bis 30 Jahre vor dem <a href="/wiki/Evangelium_nach_Markus" title="Evangelium nach Markus">Evangelium nach Markus</a>, dem ältesten der vier kanonischen <a href="/wiki/Evangelium_(Literaturgattung)" title="Evangelium (Literaturgattung)">Evangelien</a>, entstanden sein. Er wird wegen der Namen im ersten Vers, die auch <a href="/wiki/Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Apg</span></a> 18,5&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Apg18%2C5">EU</a></small> nennt, meist auf das Jahr 50 in Korinth datiert.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">&#91;</span>9<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Andere datieren den Brief auf die frühen 40er Jahre vor dem <a href="/wiki/Apostelkonzil" title="Apostelkonzil">Apostelkonzil</a> (48), weil er keine Hinweise darauf gibt; oder man datiert das Konzil nach den ersten Korinthaufenthalt des Paulus.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">&#91;</span>10<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Der 1 Kor wird wegen der Ortsangabe in <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 16,8&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Korinther16%2C8">EU</a></small> und dem Hinweis auf Reisepläne um <a href="/wiki/Ostern" title="Ostern">Ostern</a> in <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 16,5–8&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Korinther16%2C5%E2%80%938">EU</a></small> auf das Frühjahr vor der Abreise des Paulus aus <a href="/wiki/Ephesos" title="Ephesos">Ephesos</a> (54 oder 55) datiert.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">&#91;</span>11<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Der 2 Kor wurde wegen der Reisehinweise darin sechs bis 18 Monate später verfasst: Wegen eines Konflikts mit einem Gemeindeglied sei Paulus vom ersten Korinthbesuch überstürzt nach Ephesos zurückgekehrt (2 Kor 2,3–11). Den dadurch veranlassten (nicht erhaltenen) „Tränenbrief“ habe <a href="/wiki/Titus_(Bibel)" title="Titus (Bibel)">Titus</a> nach Korinth gebracht und sei dann nach Makedonien zu Paulus zurückgekehrt (<a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 7,5–9&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Korinther7%2C5%E2%80%939">EU</a></small>). Dazwischen lag ein Jahreswechsel (2 Kor 8,10). Da der Paulus bekannte <a href="/wiki/Makedonischer_Kalender" title="Makedonischer Kalender">makedonische Kalender</a> den Jahresanfang auf den Herbst legte, kann der 2 Kor im Spätherbst 55 entstanden sein. Falls der <a href="/wiki/R%C3%B6mischer_Kalender" title="Römischer Kalender">römische Kalender</a> gemeint war, entstand der 2 Kor im Herbst 56.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">&#91;</span>12<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Der Gal wurde bis zum frühen 20. Jahrhundert oft als ältester Paulusbrief eingestuft. Heute wird er wegen der inhaltlichen Nähe zum Röm meist später datiert. Umstritten ist, ob er vor dem 2 Kor in Ephesos oder danach auf der Makedonienreise des Paulus (Apg 20,2) entstand. Laut Gal 2,10 fand die von Paulus angeordnete Kollekte für die <a href="/wiki/Jerusalemer_Urgemeinde" title="Jerusalemer Urgemeinde">Jerusalemer Urgemeinde</a> (1 Kor 16,1) auch in <a href="/wiki/Galatien" title="Galatien">Galatien</a> statt und war kein Streitpunkt im Konflikt mit den Galatergemeinden. Da Paulus hier betont, er habe die Kollektenvereinbarung voll erfüllt, die 2 Kor erwähnt, datieren die meisten Neutestamentler den Gal heute auf Spätherbst 55.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">&#91;</span>13<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Den Röm schrieb Paulus im Haus des Gaius in Korinth, bevor er nach Jerusalem zur Kollektenübergabe aufbrach (Frühjahr 56). Das ergibt sich aus seinen Angaben: Er wollte die nicht von ihm gegründete Gemeinde in Rom als Unterstützer seiner geplanten Spanienmission gewinnen (Röm 15,23f.) und zuvor die Spenden aus Makedonien und <a href="/wiki/Achaia" title="Achaia">Achaia</a> nach Jerusalem bringen (Röm 15,28f.). Er lässt die Gemeinde von seinem Gastgeber Gaius grüßen (Röm 16,23), den 1 Kor 1,14 als von ihm getauftes Gemeindeglied von Korinth erwähnt.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">&#91;</span>14<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Der Phil entstand in einer längeren Haftsituation (<a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Philipper" title="Brief des Paulus an die Philipper"><span style="white-space:nowrap;">Phil</span></a> 1,7&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Phil1%2C7">EU</a></small>), die Paulus nicht am Missionieren hinderte (1,12–17). Er rechnete mit Todesstrafe oder Freispruch, auf den er hoffte (1,19–25), und erwartete das baldige Urteil, um dann die Philippergemeinde zu besuchen (2,23f.). Viele Neutestamentler nehmen Ephesos als Ort dieser Haft an, einige <a href="/wiki/Caesarea_Maritima" title="Caesarea Maritima">Caesarea Maritima</a>. Neuere Forscher plädieren meist für Rom, weil Phil 1,13 eine <a href="/wiki/Pr%C3%A4torianer" title="Prätorianer">Prätorianergarde</a>, 4,22 einen kaiserlichen Sklaven, <a href="/wiki/Apostelgeschichte_des_Lukas" title="Apostelgeschichte des Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Apg</span></a> 28,30f.&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Apg28%2C30f.">EU</a></small> eine milde, zweijährige Haftsituation in Rom erwähnt, aber keine lange Haft in Ephesos. Zudem erwähnt der Phil die Kollekte für Jerusalem nicht, wohl weil diese beendet war. Sprachliche Indizien bestätigen, dass der Phil nach dem Röm entstand. Der Besuchswunsch in Philippi widerspricht der geplanten Spanienreise nicht unbedingt, da Paulus auch nach anderen Briefen Reisepläne wegen widriger Umstände änderte und der Wunsch, die Briefadressaten zu besuchen, zum Formschema seiner Briefe gehört. In Rom kann der Phil frühestens im Jahr 60 entstanden sein.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">&#91;</span>15<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Auch der Phlm entstand in einer milden Haftsituation und in Gegenwart derselben Mitarbeiter des Paulus (Verse 1, 9, 10, 13, 23f.). Viele Exegeten datieren ihn mit dem Phil nach Ephesos, einige nach <a href="/wiki/Caesarea_(Israel)" title="Caesarea (Israel)">Caesarea</a>. Für Rom spricht, dass Paulus sich nur im Phlm (Vers 9) „Presbyter“, nicht Apostel nennt, wohl weil er die römische Gemeinde nicht gegründet hatte.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">&#91;</span>16<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Der Kol nennt keinen Abfassungsort, erwähnt aber die Städte <a href="/wiki/Kolossai" title="Kolossai">Kolossai</a> (1,2), <a href="/wiki/Laodikeia_am_Lykos" title="Laodikeia am Lykos">Laodikeia</a> (2,1) und <a href="/wiki/Hierapolis" title="Hierapolis">Hierapolis</a> (4,13). Dieser Brief entstand daher wohl im südlichen Kleinasien, eventuell in Ephesos, dem wahrscheinlichen Sitz der Paulusschule. Der Autor kannte den Paulusmitarbeiter Tychikus (Kol 4,7; Apg 20,4) und den Gemeindegründer Epaphras (Kol 1,7; 4,12). Er setzte den Kampf des Paulus gegen die Verfälschung seiner Lehre fort. Sein Brief gilt daher als der älteste der Deuteropaulinen.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">&#91;</span>17<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Auch der Eph nennt keinen Abfassungsort. Der Empfängerwohnort „in Ephesos“ fehlt in frühen Handschriften und gilt daher als sekundär ergänzt. Sicher ist, dass der Autor den Kol als Vorlage verwendete und sich wie dieser an die Gemeinden in Kleinasien richtete, darunter Ephesos. Weil sein Brief <a href="/wiki/Ignatius_von_Antiochien" title="Ignatius von Antiochien">Ignatius von Antiochien</a> (um 95) bekannt war, wird er auf 80–95 datiert.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">&#91;</span>18<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Die Datierung des 2 Thess ist stärker umstritten. Wer ihn als Werk des Paulus oder eines seiner Mitarbeiter einstuft, datiert ihn dann wie den 1 Thess auf 50–51. Andere verweisen dagegen darauf, dass der 2 Thess der <a href="/wiki/Naherwartung" title="Naherwartung">Naherwartung</a> der <a href="/wiki/Parusie" title="Parusie">Wiederkunft Jesu Christi</a> im 1 Thess deutlich widerspricht und viele dort fehlende Ausdrücke benutzt. Eine theologische Reflexion der abklingenden Naherwartung findet sich sonst erst im <a href="/wiki/2._Brief_des_Petrus" title="2. Brief des Petrus">2. Brief des Petrus</a> (2 Petr 3,1–13), der um 100 entstand. Daher wird der 2 Thess meist ebenfalls auf das Ende des ersten Jahrhunderts datiert. Als Entstehungsort wird dann Kleinasien oder Makedonien vermutet.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">&#91;</span>19<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Form">Form</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=4" title="Abschnitt bearbeiten: Form" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=4" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Form"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Die Paulusbriefe bilden im NT eine eigene literarische Gattung, die kein direktes Vorbild im <a href="/wiki/Judentum" title="Judentum">Judentum</a> hatte. Paulus diktierte sie wie damals üblich einem kundigen Schreiber (<a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_R%C3%B6mer" title="Brief des Paulus an die Römer"><span style="white-space:nowrap;">Röm</span></a> 16,22&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/R%C3%B6m16%2C22">EU</a></small>). Dieser benutzte vor allem <a href="/wiki/Papyrus" title="Papyrus">Papyrus</a>, <a href="/wiki/Ru%C3%9Ftinte" title="Rußtinte">rußhaltige Tinte</a> und ein angespitztes Schilfrohr zum Schreiben. Die Abschlussworte schrieben Paulus selbst (<a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Galater" title="Brief des Paulus an die Galater"><span style="white-space:nowrap;">Gal</span></a> 6,11–18&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Gal6%2C11%E2%80%9318">EU</a></small>; <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 16,21&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Korinther16%2C21">EU</a></small>; Phlm 19) oder seine Schüler (2 Thess 3,17; Kol 4,18). Der fertige Brief wurde gerollt oder gefaltet. Auf die Außenseite wurden Adressaten, Absender und oft auch der Bestimmungsort geschrieben. Ein Netz privater Boten, Männer wie Frauen, brachte die fertigen Briefe zu den Gemeinden. Die Boten waren Vertrauenspersonen aus den eigenen Reihen, die den Adressaten zusätzliche mündliche Erläuterungen geben konnten (Röm 16,1f.). Die Briefe zirkulierten in den Gemeinden als Abschriften, von denen viele erhalten sind.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">&#91;</span>20<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Bei keiner dieser Handschriften ist die äußere Adresse erhalten. Jedoch wiederholt das innere Präskript Namen und Titel der Absender, die Adressaten und deren Wohnort oder Region. Sechs authentische Paulusbriefe nennen die Namen von Mitabsendern; der Gal nennt kollektiv „alle Brüder mit mir“. Als Adressaten erscheinen immer Kollektive, meist mit dem Ausdruck <i>ekklesia</i> (wörtlich „Herausgerufene“; Gemeinde, Kirche). Nur im Römerbrief schreibt Paulus als alleiniger Absender „an alle, die in Rom sind“, weil er diese Gemeinde nicht selbst gegründet hatte. Diesen Angaben folgt der Eingangsgruß an die Empfänger „Gnade euch und Friede…“, ähnlich wie die antike <i>salutatio</i>. Jedoch kommt dieser Segen laut allen Paulusbriefen nicht vom menschlichen Absender, sondern „…von Gott unserem Vater und dem Herrn Jesus Christus“. Nur im Gal wich Paulus im Blick auf die dortige Situation des Abfalls von dieser Grußformel ab.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">&#91;</span>21<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Die Paulusbriefe sind viel länger als gewöhnliche antike Privatbriefe, haben eine überlegte Gliederung und waren zum öffentlichen Verlesen im urchristlichen Gottesdienst bestimmt. Sie enthalten eine Vielfalt literarischer Kunstformen, die der Autor gezielt als Mittel der theologischen Argumentation einsetzte und die seine rhetorische Bildung zeigen. Ihr Zweck, eine persönliche Beziehung zwischen Autor und Adressaten zu bewahren und zu vertiefen, verbindet sie mit gewöhnlichen Freundschafts- und Familienbriefen. Ihre Kombination von lehrhaften, ethischen und autobiografischen Inhalten verbindet sie mit zeitgenössischen philosophischen Briefen. Darum werden die Paulusbriefe formal und inhaltlich als spezifisch urchristliche Literaturform eingestuft.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">&#91;</span>22<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anlässe_und_Zwecke"><span id="Anl.C3.A4sse_und_Zwecke"></span>Anlässe und Zwecke</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=5" title="Abschnitt bearbeiten: Anlässe und Zwecke" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=5" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Anlässe und Zwecke"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Die Paulusbriefe verkünden vorrangig <a href="/wiki/Kreuzigung#Christentum" title="Kreuzigung">Kreuz</a> und <a href="/wiki/Auferstehung_Jesu_Christi" title="Auferstehung Jesu Christi">Auferstehung Jesu Christi</a> und enthalten anders als die Evangelien nur wenige Angaben zum irdischen Leben Jesu. Es sind erweiterte Privatbriefe an bestimmte christliche Ortsgemeinden, die Paulus und/oder seine Mitarbeiter zuvor gegründet hatten, und an Einzelpersonen solcher Gemeinden. Die übrigen NT-Briefe richteten sich nicht an bestimmte Gemeinden und heißen deshalb „katholische“ (allgemeine) Briefe.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">&#91;</span>23<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Erst nach vielen Jahren seiner Missionstätigkeit begann Paulus, Briefe als Mittel der Gemeindeleitung zu verwenden. Damit reagierte er auf bestimmte Konflikte, die in seinen Gemeinden entstanden waren, um diese zu lösen. Seine Briefe sind also situativ bedingte Gelegenheitsschreiben. Der Philemonbrief ist an eine Einzelperson gerichtet, behandelt das zu lösende Problem (die Behandlung eines Sklaven) aber nicht als Privatsache, sondern verbindlich für alle Mitchristen. Der Römerbrief ist an eine Ortsgemeinde gerichtet und von einer bestimmten Situation (Kollekte) veranlasst, sollte aber von vornherein an weitere Gemeinden gesandt werden und redet diese über ihre Mitglieder ebenfalls an. Er fasst die Grundlinien der Theologie des Paulus in Form eines Traktats zusammen und gilt daher als frühes Beispiel einer urchristlichen Publizistik.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">&#91;</span>24<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Paulus zitiert in seinen Briefen öfter ältere urchristliche Überlieferung und betont ihre Bedeutung für den gemeinsamen christlichen Glauben (zum Beispiel in 1 Kor 11,23; 15,3). Seine Briefe erwähnen 40 verschiedene Mitarbeiter, zum Teil auch als Mitabsender. Einige davon verfassten wahrscheinlich Teile der authentischen Paulusbriefe und spätere Briefe unter seinem Namen. Diese Paulusschule war der Trägerkreis der Paulusmission. Anders als die erste Christengeneration missionierten sie nicht durch Wanderungen von Ort zu Ort, sondern blieben an einem Ort, bis dort eine eigenständige Gemeinde entstanden war. Sitz der Paulusschule war wahrscheinlich die Ortsgemeinde in Ephesos, wo Paulus sich lange aufgehalten und einige seiner Briefe verfasst hat. Sie spiegeln Ausschnitte aus dem Kommunikationsprozess zwischen ihm und seinen Gemeinden.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">&#91;</span>25<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sammlung">Sammlung</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=6" title="Abschnitt bearbeiten: Sammlung" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=6" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Sammlung"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Die Paulusbriefe wurden von Beginn an gesammelt. <a href="/wiki/Marcion" title="Marcion">Marcion</a> stellte um das Jahr 150 erstmals zehn von ihm gesammelte Paulusbriefe, darunter die sieben authentischen, zu einer Liste zusammen, genannt „Apostolos“. Man erschließt die nicht erhaltene Liste aus Bemerkungen <a href="/wiki/Tertullian" title="Tertullian">Tertullians</a> (Adv. Marc. 5,2–21) gegen Marcion. Die Liste gilt als erster <a href="/wiki/Kanon_(Bibel)" title="Kanon (Bibel)">Bibelkanon</a> und umfasste Gal, 1Kor, 2Kor, Röm, 1Thess, 2Thess, Kol, Phil, Phlm, Hebr sowie ein „gereinigtes“ <a href="/wiki/Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas">Evangelium nach Lukas</a>, das „marcionitische Evangelium“.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">&#91;</span>26<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Um das Jahr 200 wurde eine weitere Paulusbriefsammlung zu einem <a href="/wiki/Kodex" title="Kodex">Kodex</a> (Buch) zusammengestellt, der erhalten ist. Er wird als <a href="/wiki/Papyrus_46" title="Papyrus 46">Papyrus 46</a> oder mit dem <a href="/wiki/Sigel" title="Sigel">Sigel</a> <span class="mwe-math-element"><span class="mwe-math-mathml-inline mwe-math-mathml-a11y" style="display: none;"><math xmlns="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" alttext="{\displaystyle {\mathfrak {P}}}"> <semantics> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mstyle displaystyle="true" scriptlevel="0"> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mrow class="MJX-TeXAtom-ORD"> <mi mathvariant="fraktur">P</mi> </mrow> </mrow> </mstyle> </mrow> <annotation encoding="application/x-tex">{\displaystyle {\mathfrak {P}}}</annotation> </semantics> </math></span><img src="https://wikimedia.org/api/rest_v1/media/math/render/svg/f306de895b1fd787a364c508badc106b1ff73e18" class="mwe-math-fallback-image-inline mw-invert skin-invert" aria-hidden="true" style="vertical-align: -0.838ex; width:1.924ex; height:2.676ex;" alt="{\displaystyle {\mathfrak {P}}}"></span><sup>46</sup> bezeichnet. Die Sammlung beginnt mit dem Römerbrief und enthält noch sieben weitere Briefe.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">&#91;</span>27<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Den Anstoß dazu gab der darin enthaltene theologische Wahrheitsanspruch (<a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="1. Brief des Paulus an die Thessalonicher"><span style="white-space:nowrap;">1 Thess</span></a> 1,5&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Thessalonicher+1%2C5">EU</a></small>; <a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 2,4&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Korinther+2%2C4">EU</a></small>; <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_R%C3%B6mer" title="Brief des Paulus an die Römer"><span style="white-space:nowrap;">Röm</span></a> 1,16&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/R%C3%B6m+1%2C16">EU</a></small> und öfter). Sie sollten vorgelesen (<a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="1. Brief des Paulus an die Thessalonicher"><span style="white-space:nowrap;">1 Thess</span></a> 5,27&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Thessalonicher+5%2C27">EU</a></small>; <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_R%C3%B6mer" title="Brief des Paulus an die Römer"><span style="white-space:nowrap;">Röm</span></a> 16,,16&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/R%C3%B6m+16%2C%2C16">EU</a></small>) und weitergegeben werden (<a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Galater" title="Brief des Paulus an die Galater"><span style="white-space:nowrap;">Gal</span></a> 1,2&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Gal+1%2C2">EU</a></small>; <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 1,1&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Korinther+1%2C1">EU</a></small>), damit die Empfänger sie einsehen konnten (<a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Galater" title="Brief des Paulus an die Galater"><span style="white-space:nowrap;">Gal</span></a> 6,11&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Gal6%2C11">EU</a></small>). Demgemäß wurden sie in den Gemeinden ausgetauscht (Kol 4,16). Auch Gegner rühmten ihre Überzeugungskraft (<a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 10,10&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Korinther+10%2C10">EU</a></small>). Vor gefälschten Exemplaren wurde gewarnt (<a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="2. Brief des Paulus an die Thessalonicher"><span style="white-space:nowrap;">2 Thess</span></a> 2,2&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Thessalonicher+2%2C2">EU</a></small>; <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Thessalonicher" title="2. Brief des Paulus an die Thessalonicher"><span style="white-space:nowrap;">2 Thess</span></a> 3,17&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Thessalonicher+3%2C17">EU</a></small>); das setzt eine Sammlung voraus. Der Autor von <a href="/wiki/2._Brief_des_Petrus" title="2. Brief des Petrus"><span style="white-space:nowrap;">2 Petr</span></a> 3,15f&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Petrus3%2C15f">EU</a></small> kannte eine solche, da er sich zum Inhalt der Paulusbriefe insgesamt äußert. Diese Notizen im NT zeigen die hohe Wertschätzung der Paulusbriefe im Urchristentum. Wegen ihrer konzentrierten theologischen und ethischen Inhalte und rhetorischen Kraft erhielten sie schon zu Lebzeiten des Paulus überregionale Bedeutung, unabhängig von ihrem Situationsbezug, und behielten diese nach seinem Tod. </p><p>Seine Mitarbeiter und Schüler versuchten seine Theologie mit selbstverfassten Briefen unter seinem Namen zu aktualisieren und zu bewahren. Für sie war die Sammlung der originalen Paulusbriefe entscheidend. Die Autoren des Kol, des Eph und der drei Pastoralbriefe bezogen sich auf bis zu sechs authentische Paulusbriefe. Ab 95 belegen nichtkanonische Schriften (<a href="/wiki/Erster_Clemensbrief" title="Erster Clemensbrief">Erster Clemensbrief</a>, <a href="/wiki/Ignatiusbriefe" title="Ignatiusbriefe">Ignatiusbriefe</a>, <a href="/wiki/Polykarp_von_Smyrna" title="Polykarp von Smyrna">Polykarp von Smyrna</a>) die Existenz verschieden großer Paulusbriefsammlungen. Um das Jahr 200 gehörten für <a href="/wiki/Iren%C3%A4us_von_Lyon" title="Irenäus von Lyon">Irenäus von Lyon</a> alle 13 Paulusbriefe neben den vier Evangelien und der Apg zum werdenden NT.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">&#91;</span>28<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Weil man den Hebräerbrief für einen Paulusbrief hielt, wurde er mit aufgenommen. Dieses <i>Corpus Paulinum</i> wurde zunächst in einem eigenen Handschriftenband zusammengefasst, ebenso wie das <i>Corpus Apostolicum</i> (Apg und <a href="/wiki/Katholische_Briefe" title="Katholische Briefe">katholische Briefe</a>) und die <a href="/wiki/Evangeliar" title="Evangeliar">Evangeliare</a>. Diese drei Sammelschriften waren Vorstufen zur Kanonisierung des NT und bildeten seinen Grundstock. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nicht_erhaltene_Paulusbriefe">Nicht erhaltene Paulusbriefe</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=7" title="Abschnitt bearbeiten: Nicht erhaltene Paulusbriefe" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=7" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Nicht erhaltene Paulusbriefe"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><a href="/wiki/1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 5,9&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/1.Korinther5%2C9">EU</a></small>, <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 2,4&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Korinther2%2C4">EU</a></small>, <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 10,10&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Korinther10%2C10">EU</a></small> und <a href="/wiki/Brief_des_Paulus_an_die_Kolosser" title="Brief des Paulus an die Kolosser"><span style="white-space:nowrap;">Kol</span></a> 4,16&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Kol4%2C16">EU</a></small> erwähnen verschiedene weitere Paulusbriefe. Diese sind nicht erhalten, über ihre Inhalte ist sonst nichts bekannt. Manche Exegeten identifizieren sie mit Textpassagen der bekannten Paulusbriefe, betrachten diese Teile also als später eingefügt. So wird vermutet, der in 2 Kor 2,4 erwähnte „Tränenbrief“ sei in <a href="/wiki/2._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="2. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">2 Kor</span></a> 1,3–2,11&#160;<small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/2.Korinther1%2C3%E2%80%932%2C11">EU</a></small>, die in 2 Kor 10,10 erwähnten „Briefe“ (Plural) seien in 2 Kor 10–13 enthalten.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">&#91;</span>29<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Andere verweisen dagegen darauf, dass die jeweiligen Stellen verschiedene Konflikte und Gegner behandeln.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">&#91;</span>30<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Solche Teilungs- oder Kompositionsthesen haben sich bisher mangels historischer Analogien nicht durchgesetzt,<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">&#91;</span>31<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> sie werden aber weiter diskutiert.<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">&#91;</span>32<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Apokryphe_Paulusschriften">Apokryphe Paulusschriften</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=8" title="Abschnitt bearbeiten: Apokryphe Paulusschriften" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=8" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Apokryphe Paulusschriften"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Der <a href="/wiki/Kanon_Muratori" title="Kanon Muratori">Kanon Muratori</a> erwähnt zwei ausdrücklich als Fälschungen bezeichnete Paulusbriefe: den <a href="/wiki/Laodizenerbrief" title="Laodizenerbrief">Laodizenerbrief</a> und einen <a href="/wiki/Brief_an_die_Alexandriner" title="Brief an die Alexandriner">Brief des Paulus an die Alexandriner</a>, von dem nur der Name bekannt ist. In einigen Handschriften der <a href="/wiki/Vulgata" title="Vulgata">Vulgata</a> ist ein lateinisch abgefasster Laodizenerbrief enthalten. So befindet sich eine Abschrift beispielsweise im <a href="/wiki/Buch_von_Armagh" title="Buch von Armagh">Buch von Armagh</a>, die zugleich in einer Warnung als Fälschung gekennzeichnet ist. Es ist umstritten, ob dieser identisch ist mit dem Laodizenerbrief, der im Kanon Muratori erwähnt wird, eine andere Schrift mit demselben Namen ist, oder mit ihm zusammenhängt.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">&#91;</span>33<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> Unter den <a href="/wiki/Nag-Hammadi-Schriften" title="Nag-Hammadi-Schriften">Nag-Hammadi-Schriften</a> gibt es das <a href="/wiki/Gebet_des_Apostels_Paulus_(NHC)" title="Gebet des Apostels Paulus (NHC)">Gebet des Apostels Paulus</a>, das aber gnostische Begriffe verwendet und eindeutig nicht auf Paulus zurückzuführen ist. Der <a href="/wiki/3._Korintherbrief" title="3. Korintherbrief">3. Korintherbrief</a> ist ebenfalls eine Pseudepigraphie. Aus dem vierten Jahrhundert existiert ein fiktiver <a href="/wiki/Briefwechsel_zwischen_Seneca_und_Paulus" title="Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus">Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus</a>, den keiner von beiden verfasst hat. Bei den <a href="/wiki/Paulusakten" title="Paulusakten">Paulusakten</a> handelt es sich um eine apokryphe Apostelgeschichte aus dem 2. Jahrhundert, die aus Kleinasien stammt. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=9" title="Abschnitt bearbeiten: Siehe auch" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=9" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Siehe auch"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Liste_der_Papyri_des_Neuen_Testaments" title="Liste der Papyri des Neuen Testaments">Liste der Papyri des Neuen Testaments</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=10" title="Abschnitt bearbeiten: Literatur" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=10" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Literatur"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Daniel Kosch, Sabine Bieberstein: <i>Paulus und die Anfänge der Kirche: Neues Testament Teil 2.</i> Theologischer Verlag, Zürich 2012, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3290200817" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-290-20081-7</a>.</li> <li>Arthur J. Dewey, Roy W. Hoover, Lane C. McGaughy, Daryl D. Schmidt: <i>The Authentic Letters of Paul: A New Reading of Paul’s Rhetoric and Meaning: the Scholars Version.</i> Polebridge Press, Salem Oregon 2010, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/1598150197" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 1-59815-019-7</a>.</li> <li><a href="/wiki/Udo_Schnelle" title="Udo Schnelle">Udo Schnelle</a>: <i>Die Paulusbriefe.</i> In: <i>Einleitung in das Neue Testament.</i> 7. Auflage, Vandenhoeck &amp; Ruprecht, Göttingen 2011, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3825218309" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-8252-1830-9</a>, S. 31–167.</li> <li>Alfred Suhl: <i>Die Briefe des Paulus. Eine Einführung.</i> Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3460030542" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-460-03054-2</a>.</li> <li><a href="/wiki/Hans_Conzelmann_(Theologe)" title="Hans Conzelmann (Theologe)">Hans Conzelmann</a>, Andreas Lindemann: <i>Arbeitsbuch zum Neuen Testament.</i> 14. Auflage. UTB / Mohr Siebeck, Tübingen 2000, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783825200527" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-8252-0052-7</a>.</li> <li><a href="/wiki/Rainer_Riesner" title="Rainer Riesner">Rainer Riesner</a>: <i>Die Frühzeit des Apostels Paulus. Studien zur Chronologie, Missionsstrategie und Theologie.</i> Mohr Siebeck, Tübingen 1994, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783161458286" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-16-145828-6</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=11" title="Abschnitt bearbeiten: Weblinks" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=11" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Weblinks"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/de/bibelkunde/neues-testament/paulinische-briefe/"><i>Die Paulinischen Briefe.</i></a> Bibelwissenschaft.de</li> <li>Gerd Häfner: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kaththeol.uni-muenchen.de/lehrstuehle/bibl_einleitung/downloads/plsbriefe/zfplsbriefe1-6.pdf"><i>Paulus und seine Briefe.</i></a> Zusammenfassung der Vorlesung, Wintersemester 2005/06, LMU München, Abteilung Biblische Theologie</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;veaction=edit&amp;section=12" title="Abschnitt bearbeiten: Einzelnachweise" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paulusbriefe&amp;action=edit&amp;section=12" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Einzelnachweise"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">alle Angaben nach Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 58–166; weitere Datierungen siehe Benjamin Schliesser: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r246413598">.mw-parser-output .webarchiv-memento{color:var(--color-base,#202122)!important}</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190122043943/https://www.bibelwissenschaft.de/fileadmin/buh_bibelmodul/media/wibi/table/Corpus%20Paulinum-tab1-3.htm">Reihenfolge, Abfassungszeit und -ort der Paulusbriefe</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung"><span class="webarchiv-memento">Memento</span></a> vom 22. Januar 2019 im <i><a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>), aus: Benjamin Schliesser: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://bibelwissenschaft.de/stichwort/46928/">Corpus Paulinum</a>. In: WiBiLex (dort aktuell nicht mehr in lesbarer Darstellung, Stand: 2. Mai 2024)</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Emmanuel L. Rehfeld: <i>Relationale Ontologie bei Paulus: Die ontische Wirksamkeit der Christusbezogenheit im Denken des Heidenapostels.</i> Mohr Siebeck, Tübingen 2012, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3161520122" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-16-152012-2</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=Mw8AlOLSQboC&amp;pg=PA4">S.&#160;4, Fn. 11</a></span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Michael_Wolter" title="Michael Wolter">Michael Wolter</a>: <i>Der Brief an die Römer: Teilband 1: Röm 1–8. Evangelisch-Katholischer Kommentar zum Neuen Testament.</i> Vandenhoeck &amp; Ruprecht, Göttingen 2014, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3788728833" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-7887-2883-3</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=KgsiDQAAQBAJ&amp;pg=PA24">S. 24</a>.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 46f.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">David Meade: <i>Pseudonymity and Canon: An Investigation into the Relationship of Authorship and Authority in Jewish and Earliest Christian Tradition.</i> WUNT 39, Mohr, Tübingen 1986, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783161450440" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-16-145044-0</a>, S. 118.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus Haacker: <i>Rezeptionsgeschichte und Literarkritik. Anfragen an die communis opinio zum Corpus Paulinum.</i> Theologische Zeitschrift 65 / 2009, S. 209–228</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Sönke Finnern, Jan Rüggemeier: <i>Methoden der neutestamentlichen Exegese.</i> A. Francke, Tübingen 2016, S. 6f.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Jermo van Nes: <i>Pauline Language and the Pastoral Epistles: A Study of Linguistic Variation in the Corpus Paulinum.</i> Brill, Leiden 2017</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 59 und Fn. 89</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Fritz W. Röcker: <i>Belial und Katechon: Eine Untersuchung zu 2Thess 2,1–12 und 1Thess 4,13–5,11.</i> Mohr Siebeck, Tübingen 2009, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3161499239" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-16-149923-9</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=kLuPpY9xbuQC&amp;pg=PA260">S. 260, Fn. 14</a></span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 71</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 90</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 107 f.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 124.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 146–148.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 159.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S.&#160;304.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S.&#160;319 und Fn. 95</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament</i>, 3. Auflage, Göttingen 1999, S. 333.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Stefan Schreiber: <i>Briefliteratur im Neuen Testament.</i> In: Martin Ebner, Stefan Schreiber (Hrsg.): <i>Einleitung in das Neue Testament.</i> Kohlhammer, Stuttgart, 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3170188755" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-17-018875-5</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=JtXDXVi1_1MC&amp;pg=PA250">S. 250–252</a></span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Einleitung in das Neue Testament.</i> 3. 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Auflage, Göttingen 1999, S. 363–369</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text">Dieter Sänger (Hrsg.): <i>Der zweite Korintherbrief. Literarische Gestalt – historische Situation – theologische Argumentation. Festschrift zum 70. Geburtstag von <a href="/wiki/Dietrich-Alex_Koch" title="Dietrich-Alex Koch">Dietrich-Alex Koch</a>.</i> Vandenhoeck &amp; Ruprecht, Göttingen 2012, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783647535333" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-647-53533-3</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=PJME6XVhspwC&amp;pg=PA152">S. 152</a></span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text">Udo Schnelle: <i>Paulus: Leben und Denken.</i> 2. 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interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%B3" title="رسايل بولس – Ägyptisches Arabisch" lang="arz" hreflang="arz" data-title="رسايل بولس" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Ägyptisches Arabisch" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/Paulinische_Briafe" title="Paulinische Briafe – Bairisch" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Paulinische Briafe" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="Bairisch" class="interlanguage-link-target"><span>Boarisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8B_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B0_%D0%9F%D0%B0%D1%9E%D0%BB%D0%B0" title="Лісты апостала Паўла – Belarussisch" lang="be" hreflang="be" data-title="Лісты апостала Паўла" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="Belarussisch" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BD%D1%96_%D0%9F%D0%B0%D1%9E%D0%BB%D0%B0" title="Пасланьні Паўла – Weißrussisch (Taraschkewiza)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Пасланьні Паўла" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Weißrussisch (Taraschkewiza)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%8C%E0%A6%B2%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0" title="পৌলের পত্র – Bengalisch" lang="bn" hreflang="bn" data-title="পৌলের পত্র" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="Bengalisch" 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data-language-local-name="Tschechisch" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Llythyrau_Paul" title="Llythyrau Paul – Walisisch" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Llythyrau Paul" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="Walisisch" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Paulus%27_breve" title="Paulus&#039; breve – Dänisch" lang="da" hreflang="da" data-title="Paulus&#039; breve" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="Dänisch" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AD%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CE%B1%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85" title="Επιστολές του Παύλου 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href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ep%C3%ADstolas_paulinas" title="Epístolas paulinas – Spanisch" lang="es" hreflang="es" data-title="Epístolas paulinas" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="Spanisch" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Pauluse_kirjad" title="Pauluse kirjad – Estnisch" lang="et" hreflang="et" data-title="Pauluse kirjad" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="Estnisch" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%BE%D8%A7%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86" title="نامه‌های پائولین – Persisch" lang="fa" hreflang="fa" data-title="نامه‌های پائولین" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="Persisch" 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href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Poslanice_apostola_Pavla" title="Poslanice apostola Pavla – Kroatisch" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Poslanice apostola Pavla" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="Kroatisch" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Epistolas_paulin" title="Epistolas paulin – Interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Epistolas paulin" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="Interlingua" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingua</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Surat-surat_Paulus" title="Surat-surat Paulus – Indonesisch" lang="id" hreflang="id" data-title="Surat-surat Paulus" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="Indonesisch" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa 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data-title="សំបុត្ររបស់ ប៉ុល" data-language-autonym="ភាសាខ្មែរ" data-language-local-name="Khmer" class="interlanguage-link-target"><span>ភាសាខ្មែរ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B0%94%EC%9A%B8%EB%A1%9C_%EC%84%9C%EC%8B%A0" title="바울로 서신 – Koreanisch" lang="ko" hreflang="ko" data-title="바울로 서신" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="Koreanisch" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/P%C4%81vila_v%C4%93stules" title="Pāvila vēstules – Lettisch" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Pāvila vēstules" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="Lettisch" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Epistilin%27_i_Paoly" title="Epistilin&#039; i Paoly – Malagasy" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Epistilin&#039; i Paoly" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="Malagasy" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0" title="Павлови посланија – Mazedonisch" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Павлови посланија" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="Mazedonisch" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Surat_Pauline" title="Surat Pauline – Malaiisch" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Surat Pauline" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="Malaiisch" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Brieven_van_Paulus" title="Brieven van Paulus – Niederländisch" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Brieven van Paulus" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="Niederländisch" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Paulus%E2%80%99_brev" title="Paulus’ brev – Norwegisch (Bokmål)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Paulus’ brev" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="Norwegisch (Bokmål)" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pcd mw-list-item"><a href="https://pcd.wikipedia.org/wiki/%C3%89pites_ed_Paul" title="Épites ed Paul – Picardisch" lang="pcd" hreflang="pcd" data-title="Épites ed Paul" data-language-autonym="Picard" data-language-local-name="Picardisch" class="interlanguage-link-target"><span>Picard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Listy_Paw%C5%82a" title="Listy Pawła – Polnisch" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Listy Pawła" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="Polnisch" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Ep%C3%ADstolas_paulinas" title="Epístolas paulinas – Portugiesisch" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Epístolas paulinas" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="Portugiesisch" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Epistolele_pauline" title="Epistolele pauline – Rumänisch" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Epistolele pauline" data-language-autonym="Română" 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Serbokroatisch" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Pavlove poslanice" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="Serbokroatisch" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Pauline_epistles" title="Pauline epistles – einfaches Englisch" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Pauline epistles" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="einfaches Englisch" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Paulus_brev" title="Paulus brev – Schwedisch" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Paulus brev" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="Schwedisch" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Nyaraka_za_Paulo" title="Nyaraka za Paulo – Suaheli" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Nyaraka za Paulo" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="Suaheli" class="interlanguage-link-target"><span>Kiswahili</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%88%E0%B8%94%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B9%80%E0%B8%9B%E0%B8%B2%E0%B9%82%E0%B8%A5" title="บทจดหมายของเปาโล – Thailändisch" lang="th" hreflang="th" data-title="บทจดหมายของเปาโล" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="Thailändisch" class="interlanguage-link-target"><span>ไทย</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Sulat_ni_Pablo" title="Sulat ni Pablo – Tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Sulat ni Pablo" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="Tagalog" class="interlanguage-link-target"><span>Tagalog</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Pavlus%27un_mektuplar%C4%B1" title="Pavlus&#039;un mektupları – Türkisch" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Pavlus&#039;un mektupları" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="Türkisch" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8F_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B0" title="Послання апостола Павла – Ukrainisch" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Послання апостола Павла" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="Ukrainisch" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wa mw-list-item"><a href="https://wa.wikipedia.org/wiki/Lete_sint_P%C3%A5" title="Lete sint På – Wallonisch" lang="wa" hreflang="wa" data-title="Lete sint På" data-language-autonym="Walon" data-language-local-name="Wallonisch" class="interlanguage-link-target"><span>Walon</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%9D%E7%BD%97%E4%B9%A6%E4%BF%A1" title="保罗书信 – Chinesisch" lang="zh" hreflang="zh" data-title="保罗书信" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="Chinesisch" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%9D%E7%BE%85%E6%9B%B8%E4%BF%A1" title="保羅書信 – Kantonesisch" lang="yue" hreflang="yue" data-title="保羅書信" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="Kantonesisch" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q265283#sitelinks-wikipedia" title="Links auf Artikel in anderen Sprachen bearbeiten" class="wbc-editpage">Links bearbeiten</a></span></div> </div> </nav> </div> </div> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Diese Seite wurde zuletzt am 3. 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