CINXE.COM
АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР
<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"> <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"> <head> <title>АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР</title> <meta name='yandex-verification' content='59059b16b0c4ed51' /> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /> <meta http-equiv="Content-Language" content="ru" /> <meta name="keywords" content="АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР" /> <meta name="description" content="АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР. Московского Кремля, в честь Собора арх. Михаила (8 нояб.), храм-усыпальница московского великокняжеского, затем царского дома" /> <link rel="shortcut icon" href="/images/favicon.ico" type="image/x-icon" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Православная Энциклопедия" href="http://www.pravenc.ru/encyclopedia.rss" /> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="Православная Энциклопедия" href="/opensearch.xml" /> <!--[if IE]><![if !IE]><![endif]--> <link href="/css/stylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <link href="/css/printstylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="print" /> <!--[if IE]><![endif]><![endif]--> <!--// if ie6 //--> <!--[if IE 6]> <link href="/css/stylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <![endif]--> <!--// if ie7 //--> <!--[if IE 7.0]> <link href="/css/stylesheetie7.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <![endif]--> <!--// if ie5 //--> <!--[if IE 5]> <link href="/css/stylesheetie5.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <![endif]--> <!--// if ie8 //--> <!--[if IE 8]> <link href="/css/stylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <link href="/css/printstylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="print" /> <![endif]--> <!--// if ie9 //--> <!--[if IE 9]> <link href="/css/stylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="screen" /> <link href="/css/printstylesheet.css" type="text/css" rel="stylesheet" media="print" /> <![endif]--> <link href="/css/highslide.css" type="text/css" rel="stylesheet" /> <link href="/css/enc.css" type="text/css" rel="stylesheet" /> <script src="/js/encycloped.js" type="text/javascript"></script> <meta name="apple-itunes-app" content="app-id=561361341" /> </head> <body itemscope itemtype="http://schema.org/WebPage"> <div class="supercontainer"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="container"> <div class="incontainer"> <div class="logo" style="float:left;"><a href="/"><img width="440" height="80" src="/images/_.gif" alt='' /></a></div> <div class="search"><div class="search"><div class="search"><div class="search"> <form name="search" method="get" action="/search/" accept-charset="utf-8"> <input type="hidden" name="ie" value="utf-8" /> <input type="hidden" name="oe" value="utf-8" /> <div class="search_form"> <input type="search" name="text" maxlength="200" value="поиск" onfocus="focusSearchInp(this)" onblur="blurSearchInp(this)" /> <div class="search_form"></div> </div> </form> <small><a href="/search/advanced.html" class="pot">расширенный поиск</a></small> </div></div></div></div> <div id='nav-first'> <div class="nav-to-rss"><a href="/encyclopedia.rss">подписаться на rss-канал</a></div> <div class="nav-to-mobile"><a href="http://m.pravenc.ru">мобильная версия</a></div> <div class="nav-to-shop"><a href="/shop/">купить Православную энциклопедию</a></div> </div> <br clear="all" /> <!--// main menu //--> <div class="main_menu nav"> <ul> <li><a href="/list.html">Словник</a></li> <li><a href="/rubrics/index.html">Рубрикатор</a></li> <li><a href="/selected.html">Избранные статьи</a></li> <li><a href="/text/73090.html">От редакции</a></li> <li><a href="/calendar/index.html">Календарь</a></li> <li><a href="/illustrations/index.html">Иллюстрации</a></li> </ul> <ul> <li><a href="/new.html">Новое в электронной версии</a></li> <li><a href="/changed.html">Исправленные статьи</a></li> <li><a href="/updated.html">Дополненные статьи</a></li> <li><a href="/vol/dop.html">Новые статьи</a></li> <li><a href="/abbreviations/">Список сокращений</a></li> </ul> </div> <!--// main menu end //--> <div class="intro"> Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии <br />Энциклопедия издается по благословению <b><a href="//pravenc.ru/text/64696.html">Патриарха Московского и всея Руси Алексия II</a></b><br /> и по благословению <b><a href="//pravenc.ru/text/1840307.html">Патриарха Московского и всея Руси Кирилла</a></b><br /><br /> <a href="//pravenc.ru/text/190611.html"><b>Как приобрести тома "Православной энциклопедии"</b></a><br /> <div id="vols-pagination"> <span><a href="/vol/dop.html">0</a></span> <span><a href="/vol/i.html">1</a></span> <span><a href="/vol/ii.html">2</a></span> <span><b>3</b></span> <span><a href="/vol/iv.html">4</a></span> <span><a href="/vol/v.html">5</a></span> <span><a href="/vol/vi.html">6</a></span> <span><a href="/vol/vii.html">7</a></span> <span><a href="/vol/viii.html">8</a></span> <span><a href="/vol/ix.html">9</a></span> <span><a href="/vol/x.html">10</a></span> <span><a href="/vol/xi.html">11</a></span> <span><a href="/vol/xii.html">12</a></span> <span><a href="/vol/xiii.html">13</a></span> <span><a href="/vol/xiv.html">14</a></span> <span><a href="/vol/xv.html">15</a></span> <span><a href="/vol/xvi.html">16</a></span> <span><a href="/vol/xvii.html">17</a></span> <span><a href="/vol/xviii.html">18</a></span> <span><a href="/vol/xix.html">19</a></span> <span><a href="/vol/xx.html">20</a></span> <span><a href="/vol/XXI.html">21</a></span> <span><a href="/vol/xxii.html">22</a></span> <span><a href="/vol/xxiii.html">23</a></span> <span><a href="/vol/xxiv.html">24</a></span> <span><a href="/vol/xxv.html">25</a></span> <span><a href="/vol/xxvi.html">26</a></span> <span><a href="/vol/xxvii.html">27</a></span> <span><a href="/vol/xxviii.html">28</a></span> <span><a href="/vol/xxix.html">29</a></span> <span><a href="/vol/xxx.html">30</a></span> <span><a href="/vol/xxxi.html">31</a></span> <span><a href="/vol/xxxii.html">32</a></span> <span><a href="/vol/xxxiii.html">33</a></span> <span><a href="/vol/XXXIV.html">34</a></span> <span><a href="/vol/xxxv.html">35</a></span> <span><a href="/vol/xxxvi.html">36</a></span> <span><a href="/vol/xxxvii.html">37</a></span> <span><a href="/vol/XXXVIII.html">38</a></span> <span><a href="/vol/xxxix.html">39</a></span> <span><a href="/vol/xl.html">40</a></span> <span><a href="/vol/xli.html">41</a></span> <span><a href="/vol/xlii.html">42</a></span> <span><a href="/vol/xliii.html">43</a></span> <span><a href="/vol/xliv.html">44</a></span> <span><a href="/vol/XLV.html">45</a></span> <span><a href="/vol/xlvi.html">46</a></span> <span><a href="/vol/xlvii.html">47</a></span> <span><a href="/vol/XLVIII.html">48</a></span> <span><a href="/vol/XLIX.html">49</a></span> <span><a href="/vol/L.html">50</a></span> <span><a href="/vol/LI.html">51</a></span> <span><a href="/vol/LII.html">52</a></span> <span><a href="/vol/LIII.html">53</a></span> <span><a href="/vol/liv.html">54</a></span> <span><a href="/vol/lv.html">55</a></span> <span><a href="/vol/LVI.html">56</a></span> <span><a href="/vol/LVII.html">57</a></span> <span><a href="/vol/lviii.html">58</a></span> <span><a href="/vol/LIX.html">59</a></span> <span><a href="/vol/lx.html">60</a></span> <span><a href="/vol/lxi.html">61</a></span> <span><a href="/vol/LXII.html">62</a></span> <span><a href="/vol/lxiii.html">63</a></span> <span><a href="/vol/lxiv.html">64</a></span> <span><a href="/vol/lxv.html">65</a></span> <span><a href="/vol/lxvi.html">66</a></span> <span><a href="/vol/lxvii.html">67</a></span> <span><a href="/vol/lxviii.html">68</a></span> <span><a href="/vol/lxix.html">69</a></span> <span><a href="/vol/lxx.html">70</a></span> <span><a href="/vol/lxxi.html">71</a></span> <span><a href="/vol/lxxii.html">72</a></span> <span><a href="/vol/lxxiii.html">73</a></span> </div> </div> <div class="print_intro">Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла</div> <br clear="all" /> <div itemscope itemtype="http://webmaster.yandex.ru/vocabularies/enc-article.xml"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <div class="box"> <span class="ModuleWindowHeader"><span class="article_title">АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР</span></span> <span class="content"> <div class="article_dashboard_space"><nobr> <div class="button"><img src="/images/icon_backward.gif" width="11" height="9" border="0" alt="" /> <a href="/text/76444.html" rel="prev">предыдущая статья</a></div> <div class="button"><img src="/images/icon_forward.gif" width="11" height="9" border="0" alt="" /> <a href="/text/76448.html" rel="next">следующая статья</a></div> <div class="button"><img src="/images/icon_print.gif" width="13" height="10" border="0" alt="версия для печати" /> <a href="http://www.pravenc.ru/text/print/76446.html">печать</a></div> <div class="button"><a href="http://188.254.92.189/wlib/wlib/html/_modules/search/_additional/find.php?iddb=150&ID=CNC/PRAVENC/76446" target="_blank"><img src="/images/bib_icon_h10.gif" width="9" height="10" border="0" alt="библиотека" /></a> <a href="http://188.254.92.189/wlib/wlib/html/_modules/search/_additional/find.php?iddb=150&ID=CNC/PRAVENC/76446" target="_blank">библиотека</a></div> <div class="info"><span style="margin-right:20px;"> <a href="/vol/iii.html">3</a>, С. 489-495 </span> <img src="/images/icon_clock.gif" width="10" height="8" border="0" alt="" /><b>опубликовано:</b> 30 октября 2008г.</div> </nobr> <div style="clear: both; height:0px;"></div> </div> <br clear="all" /> <br clear="all" /> <div class="article_text" > <div class="toc"> <div class="toc_header"><span class="TOCWindowHeader">Содержание</span></div> <div class="toc_content"> <ul> <li><a href="#part_2">История</a></li> <li><a href="#part_3">Реставрация и возобновление богослужений</a></li> <li><a href="#part_4">Погребения</a></li> <li><a href="#part_5">А. с. в церковном обиходе московских вел. князей и царей</a></li> <li><a href="#part_6">Причт</a></li> <li><a href="#part_7">Владения А. с. </a></li> </ul> </div> <div class="toc_bottom"></div> </div> <h1 class="article_title" itemprop="title">АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР</h1> <div itemprop="content"><p> Московского Кремля, в честь <a href="/text/Собор архангела Михаила.html"style="font-style:italic;">Собора арх. Михаила</a> (8 нояб.), храм-усыпальница московского великокняжеского, затем царского дома. </p> <h3><a class="an" name="part_2">История</a></h3> <div class="section_3"> <p> </p> <div class=" right_image" style="width: 220px"><div class="image" style="float: right; width: 220px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143201_54'})" href="/data/795/447/1234/i400.jpg" ><img src="/data/795/447/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="190" height="200" alt="Архангельский собор Московского Кремля. 1508 г." title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143201_54">Архангельский собор Московского Кремля. 1508 г.</div></div><br><small>Архангельский собор Московского Кремля. 1508 г.</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>Достоверных данных о времени появления в Кремле престола с названным посвящением не сохранилось. Существует предположение о том, что 1-я деревянная ц. в честь арх. Михаила была построена в Кремле кн. Михаилом Ярославичем (братом св. блгв. кн. <a href="/text/АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ НЕВСКИЙ.html"style="font-style:italic;">Александра Ярославича Невского</a>), к-рый, как принято считать, в 1247-1248 гг. был московским князем. Однако более обоснованной представляется гипотеза, связывающая возникновение данного престола с общей для Сев.-Вост. Руси традицией княжеского храмостроительства во имя Архистратига Небесных Сил бесплотных, почитавшегося как покровитель княжеского рода.<p> Первым достоверным сообщением об А. с. является летописное известие о строительстве в 1333 г. <a href="/text/Иоанном Данииловичем Калитой.html"style="font-style:italic;">Иоанном Данииловичем Калитой</a> каменной ц. во имя арх. Михаила, возведенной в течение одного года. В 1344/45-1346/47 гг., при сыне Иоанна Калиты вел. кн. <a href="/text/Симеоне Гордом.html"style="font-style:italic;">Симеоне Гордом</a>, храм был расписан, как сообщает летопись, княжеской артелью из рус. иконописцев, старшими в к-рой были Захарий, Иосиф, Николай. В 1399 г. собор вновь расписал <a href="/text/Феофан Грек.html"style="font-style:italic;">Феофан Грек</a> с учениками. Облик храма 1333 г. неизвестен, существует неск. противоречивых гипотез о его размерах и типологии. </p> <p> В 1471 г., после победы войск вел. кн. <a href="/text/Иоанна III Васильевича.html"style="font-style:italic;">Иоанна III Васильевича</a> в битве с новгородцами на р. Шелони в день празднования памяти ап. Акилы (14 июля), к А. с. в течение недели были пристроены 2 деревянных придела: во имя ап. Акилы, по обету вел. князя, и в честь Обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме, по обету воевод князей Д. Д. Холмского и Ф. Д. Пёстрого-Стародубского. Во время кремлевского пожара 1475 г. оба придела сгорели, в 1481-1482 гг. к А. с. были пристроены каменные приделы с теми же посвящениями. </p> <p> Весной 1505 г. по повелению вел. кн. Иоанна III А. с. из-за ветхости был разобран. Тогда же на его месте итал. архитектор, названный в России <a href="/text/Алевизом Новым.html"style="font-style:italic;">Алевизом Новым</a>, заложил собор, оконченный уже при вел. кн. <a href="/text/Василии III Иоанновиче.html"style="font-style:italic;">Василии III Иоанновиче</a> в 1508 г. (освящен 8 нояб. 1508 <a href="/text/митр Симоном.html"style="font-style:italic;">митр. Симоном</a>). Как показали реставрационные исследования 2000-2001 гг. (Ю. П. Мосунов, И. В. Калугина и др.), собор был пристроен к находившемуся на юго-западе от него одному из зданий Казенного двора - «погребу на Казенном дворе» (построено в 1485, в кон. XVIII в. в части его наземного этажа находилась Судная палата вотчин Архангельского собора), от к-рого в наст. время сохранился подвал. </p> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143365_8'})" href="/data/111/449/1234/i400.jpg" ><img src="/data/111/449/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="162" height="200" alt="Архангельский собор Московского Кремля. Аксонометрический разрез" title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143365_8">Архангельский собор Московского Кремля. Аксонометрический разрез</div></div><br><small>Архангельский собор Московского Кремля. Аксонометрический разрез</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> Уникальность А. с. заключается в органичном соединении принципов построения и пластической обработки архитектурной формы, характерных для венецианской школы XV в., с пространственной структурой, определенной заказчиком. Композиция А. с. представляет собой первый в истории рус. зодчества опыт интерпретации архитектуры <a href="/text/Успенского собора.html"style="font-style:italic;">Успенского собора</a> Московского Кремля. ориентацией на этот образец определены шестистолпная структура плана с 5 апсидами и пятиглавие, алтарь разделен на 5 компартиментов, что позволило расположить рядом с алтарем и жертвенником главного храма ранее существовавшие придельные церкви. Для размещения др. 4 приделов в зап. части собора были устроены полати, куда вели 2 внутристенные лестницы. </p> <p> Венецианская архитектурная традиция проявилась прежде всего в композиции фасадов - здесь впервые в рус. архитектуре применен двухъярусный ордер. Плоскости фасадов разделены по горизонтали классическими антаблементами, опирающимися на пилястры с капителями. Один из них вопреки рус. традиции отрезает закомары от плоскости стен, что оказало влияние на изменение системы декора рус. храмов в XVI-XVII вв. В А. с. закомары превратились в известные в Венеции в XV в. полукруглые фронтоны. Они первоначально были украшены белокаменными фиалами, от к-рых в наст. время сохранились основания в виде розеток с пальметтами (фрагменты белокаменных фиалов были найдены на сводах собора в 40-х гг. XX в.). Плоскости тимпанов закомар заполнены белокаменными раковинами, распространенными в итал. архитектуре кватроченто. Первоначально стены собора были расписаны «под кирпич», а ордерные детали побелены. Венецианская традиция проявилась и в трактовке внутреннего пространства: Алевиз Новый впервые внес в интерьер рус. храма ордерную декорацию. </p> <p> Предполагают, что через неск. лет после окончания строительства с зап. и сев. сторон к А. с. была пристроена крытая паперть. Существует предположение о строительстве и с юж. стороны собора паперти, примыкавшей к вост. стене кирпичной палаты с погребом Казенного двора. В сер. XVI в. к сев. боковым апсидам с вост. стороны был пристроен одноглавый храм Покрова Богородицы - возможно, наиболее ранний памятник обетного строительства <a href="/text/Иоанна IV Васильевича Грозного.html"style="font-style:italic;">Иоанна IV Васильевича Грозного</a> после завоевания Казани. Между 1581-1584 гг. симметрично придельному храму Покрова Богородицы возвели придел в честь Обретения главы Иоанна Предтечи. Исследования собора 2000-2001 гг. показали, что существующая юж. галерея, возможно, появилась в XVII в. </p> <p> Основные изменения облик собора претерпел в XVIII в. В течение этого столетия были разобраны зап. и сев. паперти (1749-1750), полностью перестроен юж. придел в честь Обретения главы Иоанна Предтечи. Уже в сер. XVIII в. с юж. стороны собора существовали контрфорсы, в конце столетия у сев. портала возвели кирпичный портик с готицизирующими белокаменными деталями. В 1826 г. разобрали остатки наземной палаты погреба Казенного двора и построили существующее ныне здание для священнослужителей А. с. </p> <div class=" right_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: right; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_142981_88'})" href="/data/447/447/1234/i400.jpg" ><img src="/data/447/447/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="141" height="200" alt="Архангельский собор Московского Кремля. Зап. фасад. Реконструкция В. Н. Меркеловой" title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_142981_88">Архангельский собор Московского Кремля. Зап. фасад. Реконструкция В. Н. Меркеловой</div></div><br><small>Архангельский собор Московского Кремля. Зап. фасад. Реконструкция В. Н. Меркеловой</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> В наст. время нет никаких свидетельств о росписи собора при Василии III. Существует гипотеза о том, что она не предполагалась при первоначальной ордерной декорации интерьера. Очевидно, впервые собор был расписан уже при Иоанне IV в 1564-1565 гг.- фрески этого времени сохранились в лоджии над зап. входом и в юж. предалтарии. Существующие ныне росписи в основном относятся к сер. XVII в. (закончены к 1666). В их создании участвовали 92 мастера, среди к-рых С. <a href="/text/Ушаков.html"style="font-style:italic;">Ушаков</a>, С. <a href="/text/Резанец.html"style="font-style:italic;">Резанец</a>, Ф. <a href="/text/Зубов.html"style="font-style:italic;">Зубов</a>, Ф. Козлов, И. <a href="/text/Филатов.html"style="font-style:italic;">Филатов</a>, Г. <a href="/text/Никитин.html"style="font-style:italic;">Никитин</a>. За исключением неск. новых сюжетов, мастера полностью повторили уникальную иконографию фресок 60-х гг. XVI в. Примечательной частью стенописи является галерея условных портретов вел. и удельных князей и царей, погребенных в соборе, а также их предков - вел. князей владимирских. Росписи А. с. могут быть включены в круг программных произведений, созданных по заказу царя Иоанна IV в сер. XVI в., в к-рых нашла выражение концепция власти правосл. царя, в частности представления о помощи арх. Михаила рус. князьям, о княжеском подвиге в защите веры, о царском родословии. </p> <p> Иконостас 1508 г. сгорел во время пожара 1547 г. От его первоначального устройства сохранился только фрагмент каменной алтарной преграды (у юж. стены собора) с заложенным в 1533 г. дверным проемом и пилястрой. Во время восстановительных работ после пожара был сооружен новый иконостас, от к-рого уцелели 2 деревянных тябла, сохранивших на лицевой стороне орнаментальную роспись сер. XVI в. Существующий ныне иконостас изготовлен царскими резчиками в 1679-1680 гг., к этому же времени относится и большинство икон. Наиболее древним следует считать храмовый образ «Архангел Михаил с деяниями», к-рый датируется рубежом XIV-XV вв. Также в местном ряду находится список 2-й пол. XVI в. чудотворной иконы <a href="/text/Благовещение Устюжское .html"style="font-style:italic;">Благовещение «Устюжское»</a>, привезенной Иоанном IV из Новгорода. Иконы верхних ярусов иконостаса мало исследованы, нек-рые написаны на старых досках, принадлежащих иконам 1547 г. и старше. Своеобразным памятником <a href="/text/Большого Собора 1666-1667 гг .html"style="font-style:italic;">Большого Собора 1666-1667 гг.</a>, разрешившего резное изображение «Страстей Господних», является Распятие Господне, с предстоящими, венчающее верхний ряд иконостаса (расписано Ф. Зубовым и М. Милютиным). Во время <a href="/text/Отечественной войны 1812 г.html"style="font-style:italic;">Отечественной войны 1812 г</a>. иконы первых 2 ярусов иконостаса были выломаны и использовались франц. солдатами как скамейки и кровати, оклады и украшения с икон были украдены. После освобождения Москвы, в кон. 1812 - нач. 1813 г., убранство собора было обновлено, во всем нижнем ярусе иконостаса и в средней части др. ярусов гладкие колонны заменены на резные, изготовлены резные царские врата. </p> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143475_6'})" href="/data/057/449/1234/i400.jpg" ><img src="/data/057/449/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="143" height="200" alt="Св. блгв. кн. Александр Невский. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. Сер. XVII в." title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143475_6">Св. блгв. кн. Александр Невский. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. Сер. XVII в.</div></div><br><small>Св. блгв. кн. Александр Невский. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. Сер. XVII в.</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> В летописях и документах XVI-XVII вв. в А. с. упоминаются приделы во имя прп. Симеона Столпника, свт. Андрея Критского, прп. Иоанна Лествичника, ап. Акилы, блж. Иоанна Милостивого, в честь Обновления храма Воскресения, Обретения главы Иоанна Предтечи, Покрова Богородицы. Престолы Воскресения и ап. Акилы перенесены из собора 1333 г., когда появились др. престолы, достоверно неизвестно. То обстоятельство, что прп. Симеон Столпник и свт. Андрей Критский были небесными покровителями сыновей Иоанна Калиты, вел. кн. Симеона и Андрея, позволяет предположить, что престолы в честь названных святых были устроены еще в XIV в. Придел во имя прп. Симеона Столпника упоминается уже в 1507 г., и о его местоположении внутри собора есть точные указания: он размещался в юж. апсиде. Неизвестно, какие именно приделы находились в др. предалтариях и на хорах, в вост. стене к-рых сохранились апсиды для 4 престолов. </p> <p> История перемещения престолов внутри собора в XVI в. неясна. Весьма вероятно, что престол в честь Покрова Богородицы появился после 1552 г. К нач. 60-х гг. XVI в. растесали стену, разделявшую юж. предалтария. Это новое единое помещение было расписано в 1564-1565 гг. По иконографии росписи предполагают, что здесь устроили придел Иоанна Предтечи (придел во имя прп. Симеона Столпника был перемещен, может быть на хоры). В 1581 г. здесь совершилось погребение царевича <a href="/text/Иоанн Иоаннович.html"style="font-style:italic;">Иоанна Иоанновича</a>, и тогда же появился придел прп. Иоанна Лествичника, небесного покровителя убиенного царевича. Ранее находившийся на его месте престол св. Иоанна Предтечи был перенесен в придел, пристроенный к юж. предалтарию с востока. Исследователи XIX в. полагали, что престол во имя прп. Иоанна Лествичника был переосвящен в XVII в. во имя св. Иоанна Милостивого. Однако, судя по ладанным книгам, придел во имя св. Иоанна Милостивого существовал в соборе уже в 1584 г. Наиболее решительные изменения в сложившейся в течение столетий системе посвящений произошли в 1785 г., когда были упразднены приделы на хорах, в 1848 г. сюда был вынесен престол в честь Покрова Богородицы, а на его месте учрежден придел во имя мч. Уара из разобранной ц. Рождества Иоанна Предтечи у Боровицких ворот. </p> <p> В 1893 г. наиболее ценные в историческом отношении предметы из ризницы собора были переданы в Синодальную ризницу (ныне в Оружейной палате). В Синодальную (Патриаршую) б-ку (ныне в ОР ГИМ) поступили хранившиеся в ризнице рукописи: 4 пергаменные, 20 на бумаге (Апостолы, Евангелия, Минеи служебные, Октоихи и Псалтири), в т. ч. пергаменное <a href="/text/Мстиславово Евангелие.html"style="font-style:italic;">Мстиславово Евангелие</a> (XII в.), лицевая Псалтирь - вклад Д. И. Годунова в собор в 1594 г. по царе Иоанне IV и его брате кн. Юрии Васильевиче. В 1918 г. А. с. был закрыт. </p> </div><h3><a class="an" name="part_3">Реставрация и возобновление богослужений</a></h3> <div class="section_3"> <p> <div class=" right_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: right; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143031_76'})" href="/data/461/447/1234/i400.jpg" ><img src="/data/461/447/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="147" height="200" alt="Архангел Михаил с деяниями. Икона. XIV-XV вв. (ГММК)" title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143031_76">Архангел Михаил с деяниями. Икона. XIV-XV вв. (ГММК)</div></div><br><small>Архангел Михаил с деяниями. Икона. XIV-XV вв. (ГММК)</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>В 1918 г. были произведены работы по восстановлению алтарной части собора, пострадавшей во время обстрела Кремля революционными войсками. В 20-х гг. ХХ в. разобрали деревянный тамбур, закрывавший лоджию зап. входа в собор, а также кирпичный портик у сев. портала. В 1929 г. в погреб, находящийся к югу от А. с., были перенесены саркофаги с останками вел. княгинь и цариц из разобранного собора Вознесенского мон-ря. В 1930-1934 гг. реставрирован Покровский придел (Д. П. Сухов, Н. Д. Виноградов) и проведены натурные исследования. В 1946 г. под рук. П. Д. <a href="/text/Корина.html"style="font-style:italic;">Корина</a> и И. А. <a href="/text/Баранова.html"style="font-style:italic;">Баранова</a> были раскрыты из-под записей фрески в лоджии на зап. фасаде. А. с. был обмерен (А. И. Власюк). В 60-х гг. XX в. продолжались исследовательские и ремонтные работы (В. Н. Меркелова и др.), тогда же проведены археологические изыскания, во время к-рых обнаружены остатки белокаменных кладок, необоснованно отнесенные к XIII в., и кирпичного пола с покрытием из керамических поливных плиток. Реставрация росписей собора была произведена в 1953-1955 гг. (под рук. В. Н. Крыловой), реставрация иконостаса - в 1979-1980 гг. В 2000-2001 гг. проводились исследования помещений над хорами и для священнослужителей, погреба Казенного двора. В 1955 г. был открыт свободный доступ в музей А. с. 28 мая 1991 г. в соборе возобновились богослужения, первое богослужение совершил Патриарх Московский и всея Руси <a href="/text/Алексий II.html"style="font-style:italic;">Алексий II</a>. </p> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143126_62'})" href="/data/812/447/1234/i400.jpg" ><img src="/data/812/447/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="139" height="200" alt="Архангельский собор Московского Кремля. Фотография. 1883 г." title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143126_62">Архангельский собор Московского Кремля. Фотография. 1883 г.</div></div><br><small>Архангельский собор Московского Кремля. Фотография. 1883 г.</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><h3><a class="an" name="part_4">Погребения</a></h3> <div class="section_3"> <p> Как располагались погребения в храме 1333 г., неизвестно. В 1505 г. в связи с разборкой ветхого собора княжеские гробы были вынесены и 3 окт. 1507 г. внесены в новый храм. Расположение погребений имеет достаточно четкую структуру, соответствующую, как считали нек-рые исследователи, средневек. эсхатологическим представлениям, а также концепции самодержавной власти. Вдоль юж. стены - традиц. места захоронения князей - расположены великокняжеские погребения. От них отделены погребения удельных князей, положенных вдоль зап. стены собора. У сев. стены хоронили опальных князей, убитых по приказанию московских властителей (кн. Юрия Дмитровского, кн. Андрея Старицкого и его потомков). Уже в структуре некрополя 1507 г. было выделено место для погребения династии донатора собора вел. кн. Василия III - у алтарной преграды возле юж. стены положили его деда и отца (Василия II и Иоанна III). Здесь же в 1533 г. похоронили самого Василия III, в 1553 г. в его гробницу опустили тело его внука царевича Димитрия. В 60-х гг. XVI в. царь Иоанн IV устроил в юж. предалтарии новый придел, предназначенный для царской усыпальницы, выделив тем самым царский род из династии московских государей. В 1581 г. здесь похоронили царевича Иоанна Иоанновича, в 1584 г.- царя Иоанна Грозного, в 1598 г.- царя <a href="/text/Феодора Иоанновича.html"style="font-style:italic;">Феодора Иоанновича</a>. В 1605 г. в приделе положили тело царя <a href="/text/Борис Феодорович Годунов.html"style="font-style:italic;">Бориса Феодоровича Годунова</a>, но в том же году его прах был вынесен <a href="/text/Лжедмитрием I.html"style="font-style:italic;">Лжедмитрием I</a> в Вознесенский Варсонофьевский мон-рь. </p> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143475_89'})" href="/data/057/449/1234/i400.jpg" ><img src="/data/057/449/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="143" height="200" alt="Св. блгв. кн. Александр Невский. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. Сер. XVII в." title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143475_89">Св. блгв. кн. Александр Невский. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. Сер. XVII в.</div></div><br><small>Св. блгв. кн. Александр Невский. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. Сер. XVII в.</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> Развитие в XVI в. представлений о богоустановленности царской власти определило и отношение к крещеным татар. царям. В 1523 г. в А. с. был похоронен казанский царевич Петр Ибреимович (Куйдакул), муж сестры вел. кн. Василия III Евдокии, в 1566 г.- последний казанский царь Александр Сафа-Киреевич (Утемиш-Гирей). </p> <p> В 1610 г. при царе <a href="/text/Василии Иоанновиче Шуйском.html"style="font-style:italic;">Василии Иоанновиче Шуйском</a> была, видимо, сделана попытка устроить в А. с. особую усыпальницу новой династии: в приделе в честь Обретения главы Иоанна Предтечи покоятся останки близкого родственника царя полководца кн. М. В. Скопина-Шуйского, однако это единственное захоронение в приделе. Сам царь Василий Иоаннович, умерший в польск. плену в 1612 г., был похоронен в 1635 г. в сев.-зап. углу А. с., возле гробниц опальных князей Андрея Ивановича и Владимира Андреевича Старицких. Царей из рода Романовых хоронили уже в наосе у средних столпов собора. История некрополя закончилась в 1730 г., когда было совершено последнее захоронение,- у юж. среднего столпа погребли тело скончавшегося в Москве имп. <a href="/text/Петра II.html"style="font-style:italic;">Петра II</a>. </p> <div class=" right_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: right; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143237_72'})" href="/data/703/447/1234/i400.jpg" ><img src="/data/703/447/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="160" height="200" alt="Чертеж В. Соколова, М. Кацнера (из кн. И. Л. Бусевой-Давыдовой &quot;Храмы Московского Кремля: святыни и древности&quot;. М., 1997. С. 126-127)" title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143237_72">Чертеж В. Соколова, М. Кацнера (из кн. И. Л. Бусевой-Давыдовой "Храмы Московского Кремля: святыни и древности". М., 1997. С. 126-127)</div></div><br><small>Чертеж В. Соколова, М. Кацнера (из кн. И. Л. Бусевой-Давыдовой "Храмы Московского Кремля: святыни и древности". М., 1997. С. 126-127)</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> Захоронения в А. с., не имевшем подклета или подвала, производились прямо под полом собора, на небольшой глубине. С кон. XVI в. над нек-рыми из них могли существовать кирпичные надгробия, в XVII в. они были установлены над всеми погребениями, в нач. XX в. их покрыли медными чехлами. С великокняжескими и царскими погребениями связывают появление в А. с. икон с изображениями нашедших здесь упокоение московских государей. Наиболее известна и изучена (реставраторы А. А. Горматюк и В. Занозин) икона, на к-рой вел. кн. Василий III предстоит свт. Василию Великому (исп. Василию Парийскому?) (в наст. время в ГИМ). Ее датировка колеблется между 30-ми (Горматюк) и 60-70-ми гг. XVI в. (И. Л. Кызласова, Т. Е. Самойлова). Подобные надгробные иконы устанавливались в XVII в. рядом с могилами царей из рода Романовых (напр., парный образ Михаила Феодоровича и Алексея Михайловича). Полагают также, что в XVII в. существовал обычай после смерти члена царствующего дома переносить икону его небесного покровителя из <a href="/text/Благовещенского собора.html"style="font-style:italic;">Благовещенского собора</a> в А. с., благодаря чему над погребениями царей и царевичей из рода Романовых составились надгробные иконостасы из образов тезоименитых им святых. </p> <p> В А. с. открыто почивают мощи св. мч. царевича Димитрия Угличского, поставленные в соборе в 1606 г. под сделанной тогда же каменной сенью у среднего сев. столба. В 1774 г. из Сретенского собора Кремля в А. с. были перенесены мощи святых кн. <a href="/text/Михаил Всеволодович.html"style="font-style:italic;">Михаила Всеволодовича</a> Черниговского и боярина его <a href="/text/Феодор.html"style="font-style:italic;">Феодора</a>. Они покоятся в раке, стоящей в жертвеннике, за иконостасом, у сев. стены собора. </p> <div class="author"><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">А. Л. Баталов</span></div></div><h3><a class="an" name="part_5">А. с. в церковном обиходе московских вел. князей и царей</a></h3> <div class="section_3"> <p> В XIV-XV вв. в храме происходило «целование креста» великими и удельными князьями при заключении договоров, иногда совершалось поставление Новгородских владык. Начиная с XVI в. А. с. играл важную роль в коронационных и брачных торжествах членов правящей династии, значимой частью этих торжеств были молебны у могил предков. При коронации Лжедмитрия I произошло беспрецедентное изменение обряда: шапка Мономаха была возложена на самозванца в А. с. перед могилами его мнимого отца царя Иоанна IV и мнимого брата царя Феодора Иоанновича. </p> <p> Указом царя Иоанна IV причту А. с. вменялось в обязанность «по прародителем и родителех панихиды петь и литургии служить». Круг заупокойных богослужений оговаривался в жалованных грамотах собору, поминальные богослужения подробно описаны в статейном панихидном списке 1570/71 г. (Исторические акты ярославского Спасского монастыря. Дополнения: Книга кормовая. М., 1896. С. 1). На панихиды и заздравные столы приглашались все высшие иерархи, находившиеся в Москве, настоятели мон-рей, протопопы московских соборов и попы дворцовых сел со всеми причтами. По документам XVII в. известен обычай принимать в дни поминания челобитные, оставлявшиеся просителями на гробницах царских родителей, никто, кроме монарха, не имел права собирать эти жалобы. Московские государи посещали собор в день храмового праздника 8 нояб., в день памяти царевича Димитрия 15 мая, в последние дни сырной седмицы и на Страстной седмице; на Пасху, христосуясь с почившими, приносили крашеные яйца. Цари молились перед святынями храма, отправляясь на войну и в дальние поездки. В день престольного праздника придела во имя Симеона Столпника (1 сент.) в А. с. совершался чин новолетия (см. <a href="/text/Новый год.html"style="font-style:italic;">Новый год</a>), на площади у сев. входа в собор служился молебен. </p> </div><h3><a class="an" name="part_6">Причт</a></h3> <div class="section_3"> <p> Несмотря на то что сведений о численности клириков собора в ранних документах нет, можно предположить, что причт уже в XIV в. был многочисленным, поскольку в соборе, по-видимому, было неск. приделов. В XV-XVI вв. в причте А. с. состояли протопоп, неск. священников, диаконы. </p> <div class="left_image" style="width: 200px"><div class="image" style="float: left; width: 200px;"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"><div class="image"> <span class="content"> <div align="center"><a class="highslide" onclick="return hs.expand(this, {captionId:'img_caption_143200_8'})" href="/data/794/447/1234/i400.jpg" ><img src="/data/794/447/1234/i200.jpg" itemprop="photo" width="154" height="200" alt="Рака с мощами мч. царевича Димитрия Угличского" title="Кликните для увеличения картинки" align="center" hspace="2" vspace="2"/></a><div class="highslide-caption" id="img_caption_143200_8">Рака с мощами мч. царевича Димитрия Угличского</div></div><br><small>Рака с мощами мч. царевича Димитрия Угличского</small></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> В духовной грамоте вел. кн. Иоанна Иоанновича (ок. 1358) выделяется руга Благовещенской и Архангельской церквам Московского Кремля - право собирать торговую пошлину (Духовные и договорные грамоты. С. 16, 19), аналогичное пожалование зафиксировано в 1-й духовной св. блгв. кн. <a href="/text/Димитрия Иоанновича Донского.html"style="font-style:italic;">Димитрия Иоанновича Донского</a> (Там же. С. 25). Сведения о пожаловании руги в XV - 1-й пол. XVI в. не сохранились. Объем и порядок выплаты ружного жалованья были установлены не позднее 80-х гг. XVI в. В XVII в. ежегодные денежные выплаты были стабильными, они производились приказом Большого прихода из средств, полученных в основном при сборе московских таможенных, померных и мытных пошлин с торговых мест, погребов и др. оброчных статей. Среди соборян ружные деньги распределялись след. образом: протопоп получал 12 р. 17 алтын, ключарь - 9 р. 16 алтын, 5 попов - по 7 р. 14 алтын и 1 деньге каждый, диакон - 6 р. 23 алтына и 2 деньги, 2 диакона и псаломщик - по 5 р. 4 алтына каждый, кутейный поп - 3 р., 2 пономаря - по 2 р. каждый. Кроме того, протопопу, ключарю, попам и диаконам дополнительно выплачивались в счет праздничного оброка, «выборных», на просвиры и за ежедневную поминальную службу по царевичу Иоанну Иоанновичу в год 28 р. 10 алтын и 3 деньги. </p> <p> В 1597-1742 гг. в А. с. служили приписные архиереи - греч., груз. и рус. владыки, к-рые не управляли епархиями, но обязаны были совершать заупокойные богослужения по царским прародителям, похороненным в соборе. По месту служения эти архиереи титуловались «Архангельскими» и получали обеспечение за счет средств храма. Первым из них был архиеп. <a href="/text/Арсений Элассонский.html"style="font-style:italic;">Арсений Элассонский</a>. В 1744-1883 гг. А. с. был кафедральным собором Московских архиереев, в 1895 г. перешел в ведение Московской дворцовой конторы. Среди настоятелей А. с. в XVIII-XIX вв. были выдающиеся представители рус. церковной науки - протоиереи Петр <a href="/text/Алексеев.html"style="font-style:italic;">Алексеев</a>, Василий <a href="/text/Кутневич.html"style="font-style:italic;">Кутневич</a>, Николай <a href="/text/Извеков.html"style="font-style:italic;">Извеков</a>. В 90-х гг. XIX в., когда настоятелем собора являлся широко почитавшийся в Москве прот. Валентин <a href="/text/Амфитеатров.html"style="font-style:italic;">Амфитеатров</a>, вокруг храма собралась многочисленная община духовных детей о. Валентина, собор прославился строгостью церковных служб. </p> </div><h3><a class="an" name="part_7">Владения А. с. </a></h3> <div class="section_3"> <p> В духовных грамотах вел. князей московских XIV в. сведений о земельных пожалованиях А. с. нет. Поскольку поминальные вклады первых вел. князей московских делались вещами и деньгами, есть основание предположить, что земельными владениями до XV в. А. с. не обладал. </p> <p> Возможно, самое раннее земельное пожалование А. с. (села в Московском у.) отражено в завещании кнг. Елены Ольгердовны, вдовы серпуховского и боровского кн. Владимира Андреевича, составленном ок. 1433 г. (Там же. С. 72). В 1-й пол. 40-х гг. XV в. кн. Дмитрий Юрьевич Шемяка пожаловал собору в качестве поминального вклада по душам своих ближайших родственников с. Клемятино с деревнями в Боровском у. Много земель было вложено в собор царем Иоанном IV: в 1564 г. после смерти брата Юрия царь пожаловал с. Андроновское в Лисине стане Калужского у., в 1582 г., после убийства сына Иоанна Иоанновича, царь передал в качестве поминального вклада самое большое из известных пожалований собору - с. Завидово с 65 деревнями, 17 пустошами и 2 займищами в Клинском у. (в 1599-1615 селом и деревнями временно владел архиеп. Арсений), вкладом Иоанна IV по душе убитого царевича являлись также земельные владения А. с. в Юрьев-Польском у., состоявшие из с. Фролищи, 21 деревни, 1 селища и 6 пустошей. По жалованной грамоте 1585 г. царя Феодора Иоанновича подмосковное с. Святые Отцы (Всехсвятское), 2 деревни и 7 пустошей переданы собору за поминание его отца царя Иоанна Васильевича (в 1599-1615 селом временно владел архиеп. Арсений). Последние пожалования земель (с. Ильинское с 24 деревнями и 135 пустошами в Кашинском у.) были получены собором в 1645 г. от царя Алексея Михайловича как поминальный вклад по царю Михаилу Феодоровичу. </p> <p> К сер. XVII в. обширные земельные владения А. с. находились в Боровском, Калужском, Кашинском, Клинском, Московском, Рузском и Юрьев-Польском уездах и являлись великокняжескими и царскими пожалованиями, а также вкладами удельных князей за поминание самих вкладчиков и их ближайших родственников. В XV - нач. XVII в. собор был освобожден от большинства налогов, протопоп с братией пользовались исключительно широким объемом податных льгот, к-рый может быть сравним только с привилегиями <a href="/text/Троице-Сергиева.html"style="font-style:italic;">Троице-Сергиева</a> мон-ря. Судебный иммунитет ограничивался изъятием из вотчинной юрисдикции дел о душегубстве, иногда о разбое и татьбе с поличным. Право собора на земельные владения было подтверждено жалованной грамотой императрицы <a href="/text/АННА ИОАННОВНА.html"style="font-style:italic;">Анны Иоанновны</a> от 5 февр. 1737 г. В 1763-1764 гг. А. с. лишился своих вотчин, перешедших в ведение Коллегии экономии, к-рая на содержание 3 кремлевских соборов выплачивала 5868 р. (см. <a href="/text/Секуляризация церковных имуществ.html"style="font-style:italic;">Секуляризация церковных имуществ</a>). </p> <p> <span style="font-weight:bold;">Архиепископы Архангельские: </span>Арсений, бывш. Элассонский (1597-1615), Стефан, бывш. Суздальский (упом. в 1660-1661/62), Иоаким (Дьякович), бывш. еп. Сербославянский и Оршанский (упом. в 1667/68-1674/75), Иосиф, бывш. Коломенский и Каширский (1675-1681), Никита, бывш. еп. Звенигородский (1681), Никодим (Сребницкий), бывш. еп. Черниговский (1740-1742), Лев (Юрлов), бывш. еп. Воронежский (1742-1755). </p> <p> <span style="font-weight:bold;">Настоятели А. с. </span><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">Протопопы:</span> Иоанн (упом. в 1439), Иоанн (упом. в 1454-1463), Михаил (упом. в 1507), Иуда (упом. в 1518-1519), Симеон (упом. в 1542-1550), Тимофей Яковлев (упом. в 1551), Евстафий (упом. в 1564-1565), Григорий Иванов (упом. в 1569-1570), Иоанн (казнен по приказу Иоанна IV 27 нояб. 1575), Василий (упом. в 1584-1585), Григорий (упом. в 1593), Димитрий (упом. в 1599-1608), Иоанн (упом. в 1613-1630), Григорий (упом. в 1634-1643), Никифор Матвеев (упом. с 1645, (ок. 1657), Кодрат (упом. в 1658-1672), Феодор (упом. в 1675-1691), Петр Васильев, духовник Петра I (упом. в 1696-1703), Иаков Михайлов (назначен в 1723, упом. до 1734), Василий Иванов, бывш. духовник императрицы Анны Иоанновны (назначен в 1741, упом. до 1745). <span style="font-style:italic;font-weight:bold;">Протоиереи:</span> Иоанн Комаровский (упом. в 1749 (1771), Петр Алексеев (1771-1801), Димитрий Иоаннович Лавровский (1801-1811), Алексей Феодорович Шумилин (1811-1813), Иаков Димитриевич Никольский (1813-1816), Герасим Алексеевич Попов (1816-1818), Иоанн Иоаннович Русинов (1818), Василий Иоаннович Кутневич (1818-1833), Арсений Иоаннович Тяжёлов (1833-1855), Петр Евдокимович Покровский (1855-1871), Михаил Измайлович Богословский (1871-1880), Александр Георгиевич Невский (1888-1892), Валентин Николаевич Амфитеатров (1892-1901), Павел Григорьевич Извеков (1905-1909), Димитрий Павлович Лавров (1910-1914), Николай Димитриевич Извеков (1915-1918). </p> <div class="author"><span style="font-style:italic;font-weight:bold;">А. В. Маштафаров</span></div></div><p> </p> <p> </p> <div class="reference"> Арх.: РГАДА. Ф. 135. Оп. 1. Отд. 1. Руб. 1. № 30/5; Ф. 154. Оп. 1, № 81; Ф. 196. Оп. 1, № 1736. Оп. 3, № 1510; Ф. 248. Оп. 1, № 781; Ф. 280. Оп. 3, № 79, 285, 508, 742; Ф. 281. Оп. 21, № 15168; Ф. 1209. Стб. по Москве № 471/32859, 726/32991, 728/32992; ОПИ ГИМ. Ф. 406. № 76508/3697; Ф. 441. Оп. 1, № 30; Архив СПбФИРИ. Ф. 238. Оп. 2. Карт. 33. № 33, карт. 61. № 1, 2. <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> <div class="reference"> Ист.: ПСЗ. Т. 9, № 6544. С. 263-277; ПСРЛ. Т. 8. С. 165, 181; Т. 12. С. 214; Т. 14. C. 96; Т. 18. С. 269; Т. 28. С. 69, 71, 89, 337, 338, 341; Т. 34. С. 241; Обзор документальных материалов ЦГАДА СССР по истории г. Москвы с древнейших времен до XIX в. М., 1949 [по указ.]; Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. М.; Л., 1950; Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». Отдел рукописных, печатных и графических фондов // Архивы России: Москва и С.-Петербург. М., 1997. С. 648-649; Грамоты из архива московского Архангельского собора / Подгот. С. М. Каштанов, О. И. Хоруженко // АЕ за 1997 г. М., 1997. С. 390-438; <span style="font-style:italic;">Маштафаров</span> <span style="font-style:italic;">А</span>. <span style="font-style:italic;">В</span>. Жалованные грамоты кремлевского Архангельского собора // Русский дипломатарий. М., 1997. Вып. 2. С. 23-51; Акты Российского государства. Архивы московских монастырей и соборов: XV - начало XVII в. М., 1998. С. 33-88, 435-440; <span style="font-style:italic;">Павлович</span> <span style="font-style:italic;">Г</span>. <span style="font-style:italic;">А</span>. Храмы средневековой Москвы по записям ладанных книг: [Ладанные книги 1584/85, 1613/14, 1617/18, 1618/19 гг.] // Сакральная топография средневекового города. М., 1998. С. 150. (Изв. Ин-та христианской культуры средневековья; Т. 1). <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> <div class="reference"> Лит.: <span style="font-style:italic;">Хавский</span> <span style="font-style:italic;">П</span>. Московский Архангельский собор, или Историческое исследование о родословиях святого мученика князя Черниговского и Российских великих князей, опочивших в Московском Архангельском соборе. М., 1862; <span style="font-style:italic;">Лебедев</span> <span style="font-style:italic;">А</span>. Московский кафедральный Архангельский собор. М., 1880; <span style="font-style:italic;">Извеков</span> <span style="font-style:italic;">Н</span>. <span style="font-style:italic;">Д</span>. Московский Архангельский придворный собор. Серг. П.; М., 1916. [Библиогр.]; <span style="font-style:italic;">Власюк</span> <span style="font-style:italic;">А</span>. <span style="font-style:italic;">А</span>. Новые исследования архитектуры Архангельского собора в Московском Кремле // Архитектурное наследство. М., 1952. Вып. 2. С. 105-132; <span style="font-style:italic;">Воробьев</span> <span style="font-style:italic;">А</span>. <span style="font-style:italic;">В</span>.<span style="font-style:italic;">,</span> <span style="font-style:italic;">Смыслова</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">А</span>. О галерее Архангельского собора: (Новые мат-лы по Архангельскому собору Моск. Кремля) // Там же. 1963. Вып. 15. С. 178-181; <span style="font-style:italic;">Сизов</span> <span style="font-style:italic;">Е</span>. <span style="font-style:italic;">С</span>. Новые мат-лы по Архангельскому собору Московского Кремля: Когда был построен Архангельский собор? // Там же. С. 176-177; <span style="font-style:italic;">Дмитриев</span> <span style="font-style:italic;">Ю</span>. <span style="font-style:italic;">Н</span>. Стенопись Архангельского собора Московского Кремля: (Мат-лы и исслед.) // ДРИ: XVII век. М., 1964. С. 138-159; <span style="font-style:italic;">Сизов</span> <span style="font-style:italic;">Е</span>. <span style="font-style:italic;">С</span>. Датировка росписи Архангельского собора Московского Кремля и историческая основа нек-рых ее сюжетов // Там же. С. 160-174; <span style="font-style:italic;">он</span> <span style="font-style:italic;">же</span>. Еще раз о трех неизвестных гробницах Архангельского собора // Мат-лы и исследования / ГММК. М., 1973. Вып. 1. С. 86-94; <span style="font-style:italic;">он</span> <span style="font-style:italic;">же</span>. К атрибуции княжеского цикла в росписях Архангельского собора / ГММК. М., 1976. Вып. 2. С. 62-97; <span style="font-style:italic;">Кучкин</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">А</span>. Захоронение Ивана Грозного и русский средневековый погребальный обряд // Сов. Арх. 1967. № 1. С. 289-295; <span style="font-style:italic;">Федоров</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">И</span>. Новое о древней топографии и первых каменных постройках Московского Кремля // Мат-лы и исследования / ГММК. М., 1973. Вып. 1. С. 46-49; <span style="font-style:italic;">Подъяпольский</span> <span style="font-style:italic;">С</span>. <span style="font-style:italic;">С</span>. Венецианские истоки архитектуры Московского Архангельского собора // ДРИ: Зарубежные связи. М., 1975. С. 252-279. [Библиогр.]; <span style="font-style:italic;">Свирин</span> <span style="font-style:italic;">А</span>. <span style="font-style:italic;">Н</span>. Малоизученное произведение Алевиза Нового // Там же. С. 280-281; <span style="font-style:italic;">Меркелова</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">Н</span>. Северо-восточный придел Архангельского собора Московского Кремля // Реставрация и исследование памятников культуры. М., 1975. Вып. 1. С. 45-50. [Библиогр.]; <span style="font-style:italic;">Брюсова</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">Г</span>. О времени написания икон иконостаса Архангельского собора // Материалы и исследования / ГММК. М., 1976. Вып. 2. С. 181-191; <span style="font-style:italic;">Сорокатый</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">М</span>. Некоторые надгробные иконостасы Архангельского собора Московского Кремля // ДРИ: Проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 405-420; <span style="font-style:italic;">Сперанский</span> <span style="font-style:italic;">М</span>. <span style="font-style:italic;">Н</span>. Описание рукописей Архангельского собора / Подгот. И. В. Левочкин // АЕ за 1979 г. М., 1981. С. 324-330; <span style="font-style:italic;">Вятчанина</span> <span style="font-style:italic;">Т</span>. <span style="font-style:italic;">Н</span>. Архангельский собор Московского Кремля как образец в русском зодчестве XVI века // Архитектурное наследство. М., 1986. Вып. 34. С. 215-223; <span style="font-style:italic;">Панова</span> <span style="font-style:italic;">Т</span>. <span style="font-style:italic;">Д</span>. Средневековый погребальный обряд по материалам некрополя Архангельского собора Московского Кремля // Сов. Арх. 1987. № 4. С. 110-122; <span style="font-style:italic;">Машнина</span> <span style="font-style:italic;">В</span>. <span style="font-style:italic;">С</span>. Из истории создания декоративного оформления иконостаса Архангельского собора // Материалы и исследования / ГММК. М., 1989. Вып. 6: История и реставрация памятников Моск. Кремля. С. 84-89; <span style="font-style:italic;">Рыков</span> <span style="font-style:italic;">Ю</span>. <span style="font-style:italic;">Д</span>. Малоизвестный рукописный синодик московского кремлевского Архангельского собора нач. XVII в. с позднейшими дополнениями // Россия в Х-XVIII вв.: Пробл. истории и источниковедения. М., 1995. С. 497-505; <span style="font-style:italic;">Щепкина</span> <span style="font-style:italic;">М</span>. <span style="font-style:italic;">В</span>.<span style="font-style:italic;">,</span> <span style="font-style:italic;">Протасьева</span> <span style="font-style:italic;">Т</span>. <span style="font-style:italic;">Н</span>. Сокровища древней письменности и старой печати. М., 1995. С. 21; <span style="font-style:italic;">Бусева-Давыдова</span> <span style="font-style:italic;">И</span>. <span style="font-style:italic;">Л</span>. Храмы Московского Кремля: Святыни и древности. М., 1997. С. 93-138; <span style="font-style:italic;">Горматюк</span> <span style="font-style:italic;">А</span>. <span style="font-style:italic;">А</span>. Икона «Святой Василий Великий и великий князь Василий III в молении»: Краткая история и реставрация памятника // Искусство христианского мира. М., 1998. Вып. 2. С. 131-138; <span style="font-style:italic;">Самойлова</span> <span style="font-style:italic;">Т</span>. <span style="font-style:italic;">Е</span>. Княжеские портреты и роспись Архангельского собора Московского Кремля XVI в. // Ист. вестн. 1999. № 3/4. С. 153-219. <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </div> </div> </div> <div class="see_also_kw"> <div class="header">Рубрики:</div> <span><a href="/rubrics/123094.html">История русской архитектуры</a></span> <meta itemprop="category" content="История русской архитектуры" /> <span><a href="/rubrics/123096.html">Храмовая архитектура (отдельные храмы)</a></span> <meta itemprop="category" content="Храмовая архитектура (отдельные храмы)" /> </div> <div class="see_also_kw"> <div class="header">Ключевые слова:</div> <span><a href="/search/keywords.html?kw=574951">Церковная архитектура. Храмы (Россия)</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=589379">История русской архитектуры</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=1210008">Алевиз Новый, итальянский мастер, работавший в России в XVI в.</a></span> <span><a href="/search/keywords.html?kw=1210013">Архангельский собор Московского Кремля, в честь Собора архангела Михаила (8 нояб.), храм-усыпальница московского великокняжеского, затем царского дома</a></span> <div class="header">См.также:</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/64042.html">АЛЕВИЗ НОВЫЙ</a> итал. мастер, работавший в России в XVI в.</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/78232.html">БЕСЕДЫ</a> с. в Московском у., с ц. в честь Рождества Христова</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/149295.html">БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР</a> Московского Кремля</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/114056.html">АНТОНИЯ РИМЛЯНИНА В ЧЕСТЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ</a> в Новгороде, на правом берегу р. Волхов</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/77348.html">БАЖЕНОВ</a> Василий Иванович (1737/8 - 1799), рус. архитектор</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/77556.html">БАРМА</a> (XVI в.), зодчий</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/149283.html">БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЦЕРКОВЬ В ЧЕРНИГОВЕ</a> XII в.</div> <div class="article_in_list"><a href="/text/149309.html">БЛАГОДАТНОЕ НЕБО ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ</a> чудотворный образ из Архангельского собора Московского Кремля (празд. 6 марта)</div> </div> <script type="text/javascript" src="/js/highslide/highslide.js"></script> <script type="text/javascript" src="/js/highslide_cover.js"></script> <table class="onepixdot"><tbody><tr><td></td></tr></tbody></table> </span> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <!--// container end //--> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <!--// supercontainer end //--> </div> <br clear="all" /> <div class="footer"> <a href="https://fapmc.gov.ru/rospechat.html">Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям</a> <br /> © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». </div> <br clear="all" /> </body> </html>