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<div id="siteNotice"></div> </div> <div class="vector-column-start"> <div class="vector-main-menu-container"> <div id="mw-navigation"> <nav id="mw-panel" class="vector-main-menu-landmark" aria-label="Site"> <div id="vector-main-menu-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> </div> </div> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav id="mw-panel-toc" aria-label="Sommaire" data-event-name="ui.sidebar-toc" class="mw-table-of-contents-container vector-toc-landmark"> <div id="vector-toc-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-toc" class="vector-toc vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-toc-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="toc-pinned" data-pinnable-element-id="vector-toc" > <h2 class="vector-pinnable-header-label">Sommaire</h2> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.unpin">masquer</button> </div> <ul class="vector-toc-contents" id="mw-panel-toc-list"> <li id="toc-mw-content-text" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a href="#" class="vector-toc-link"> <div class="vector-toc-text">Début</div> </a> </li> <li id="toc-Biographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Biographie"> <div class="vector-toc-text"> 1 Biographie </div> </a> <button aria-controls="toc-Biographie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Biographie </button> <ul id="toc-Biographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Enfance_et_formation" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Enfance_et_formation"> <div class="vector-toc-text"> 1.1 Enfance et formation </div> </a> <ul id="toc-Enfance_et_formation-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Missions_ethnographiques_et_premières_fonctions_académiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Missions_ethnographiques_et_premières_fonctions_académiques"> <div class="vector-toc-text"> 1.2 Missions ethnographiques et premières fonctions académiques </div> </a> <ul id="toc-Missions_ethnographiques_et_premières_fonctions_académiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Apogée_scientifique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Apogée_scientifique"> <div class="vector-toc-text"> 1.3 Apogée scientifique </div> </a> <ul id="toc-Apogée_scientifique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dernières_années" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Dernières_années"> <div class="vector-toc-text"> 1.4 Dernières années </div> </a> <ul id="toc-Dernières_années-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Filiations_et_sources_initiales" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Filiations_et_sources_initiales"> <div class="vector-toc-text"> 2 Filiations et sources initiales </div> </a> <button aria-controls="toc-Filiations_et_sources_initiales-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Filiations et sources initiales </button> <ul id="toc-Filiations_et_sources_initiales-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_rejet_précoce_de_la_philosophie_post-moderne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_rejet_précoce_de_la_philosophie_post-moderne"> <div class="vector-toc-text"> 2.1 Le rejet précoce de la philosophie post-moderne </div> </a> <ul id="toc-Le_rejet_précoce_de_la_philosophie_post-moderne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_révélation_linguistique_et_phonologique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_révélation_linguistique_et_phonologique"> <div class="vector-toc-text"> 2.2 La révélation linguistique et phonologique </div> </a> <ul id="toc-La_révélation_linguistique_et_phonologique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sciences_naturelles_et_mathématiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Sciences_naturelles_et_mathématiques"> <div class="vector-toc-text"> 2.3 Sciences naturelles et mathématiques </div> </a> <ul id="toc-Sciences_naturelles_et_mathématiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Méthode_structurale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Méthode_structurale"> <div class="vector-toc-text"> 3 Méthode structurale </div> </a> <button aria-controls="toc-Méthode_structurale-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Méthode structurale </button> <ul id="toc-Méthode_structurale-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Contexte" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Contexte"> <div class="vector-toc-text"> 3.1 Contexte </div> </a> <ul id="toc-Contexte-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Définitions" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Définitions"> <div class="vector-toc-text"> 3.2 Définitions </div> </a> <ul id="toc-Définitions-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Principes_généraux" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Principes_généraux"> <div class="vector-toc-text"> 3.3 Principes généraux </div> </a> <ul id="toc-Principes_généraux-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Thèmes_d'application" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Thèmes_d'application"> <div class="vector-toc-text"> 4 Thèmes d'application </div> </a> <button aria-controls="toc-Thèmes_d'application-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Thèmes d'application </button> <ul id="toc-Thèmes_d'application-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Les_structures_élémentaires_de_la_parenté" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_structures_élémentaires_de_la_parenté"> <div class="vector-toc-text"> 4.1 Les structures élémentaires de la parenté </div> </a> <ul id="toc-Les_structures_élémentaires_de_la_parenté-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Nature_et_culture_:_le_symbolisme_et_la_pensée_sauvage" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Nature_et_culture_:_le_symbolisme_et_la_pensée_sauvage"> <div class="vector-toc-text"> 4.2 Nature et culture : le symbolisme et la pensée sauvage </div> </a> <ul id="toc-Nature_et_culture_:_le_symbolisme_et_la_pensée_sauvage-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Nature_et_culture_:_dualisme_ou_monisme_?" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Nature_et_culture_:_dualisme_ou_monisme_?"> <div class="vector-toc-text"> 4.2.1 Nature et culture : dualisme ou monisme ? </div> </a> <ul id="toc-Nature_et_culture_:_dualisme_ou_monisme_?-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_Symbolisme_:_Introduction_à_l'œuvre_de_Marcel_Mauss" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Symbolisme_:_Introduction_à_l'œuvre_de_Marcel_Mauss"> <div class="vector-toc-text"> 4.2.2 Le Symbolisme : Introduction à l'œuvre de Marcel Mauss </div> </a> <ul id="toc-Le_Symbolisme_:_Introduction_à_l'œuvre_de_Marcel_Mauss-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Évolution_du_modèle:_Totémisme_et_pensée_sauvage" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Évolution_du_modèle:_Totémisme_et_pensée_sauvage"> <div class="vector-toc-text"> 4.2.3 Évolution du modèle: Totémisme et pensée sauvage </div> </a> <ul id="toc-Évolution_du_modèle:_Totémisme_et_pensée_sauvage-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Études_sur_l'art" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Études_sur_l'art"> <div class="vector-toc-text"> 4.3 Études sur l'art </div> </a> <ul id="toc-Études_sur_l'art-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Étude_des_mythes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Étude_des_mythes"> <div class="vector-toc-text"> 4.4 Étude des mythes </div> </a> <ul id="toc-Étude_des_mythes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Parenté_cognatique_et_système_à_maison" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Parenté_cognatique_et_système_à_maison"> <div class="vector-toc-text"> 4.5 Parenté cognatique et système à maison </div> </a> <ul id="toc-Parenté_cognatique_et_système_à_maison-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-L’œuvre_dans_son_contexte_:_réception,_débats,_postérité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#L’œuvre_dans_son_contexte_:_réception,_débats,_postérité"> <div class="vector-toc-text"> 5 L’œuvre dans son contexte : réception, débats, postérité </div> </a> <button aria-controls="toc-L’œuvre_dans_son_contexte_:_réception,_débats,_postérité-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section L’œuvre dans son contexte : réception, débats, postérité </button> <ul id="toc-L’œuvre_dans_son_contexte_:_réception,_débats,_postérité-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Une_audace_scientifique_assumée" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Une_audace_scientifique_assumée"> <div class="vector-toc-text"> 5.1 Une audace scientifique assumée </div> </a> <ul id="toc-Une_audace_scientifique_assumée-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-1935-1945_:_débats_sur_les_sources_initiales" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#1935-1945_:_débats_sur_les_sources_initiales"> <div class="vector-toc-text"> 5.2 1935-1945 : débats sur les sources initiales </div> </a> <ul id="toc-1935-1945_:_débats_sur_les_sources_initiales-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-1945-1965_:_les_conquêtes_intellectuelles" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#1945-1965_:_les_conquêtes_intellectuelles"> <div class="vector-toc-text"> 5.3 1945-1965 : les conquêtes intellectuelles </div> </a> <ul id="toc-1945-1965_:_les_conquêtes_intellectuelles-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-1965-1970_:_les_ambiguïtés_du_structuralisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#1965-1970_:_les_ambiguïtés_du_structuralisme"> <div class="vector-toc-text"> 5.4 1965-1970 : les ambiguïtés du structuralisme </div> </a> <ul id="toc-1965-1970_:_les_ambiguïtés_du_structuralisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Après_1970_:_le_reflux_général_du_structuralisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Après_1970_:_le_reflux_général_du_structuralisme"> <div class="vector-toc-text"> 5.5 Après 1970 : le reflux général du structuralisme </div> </a> <ul id="toc-Après_1970_:_le_reflux_général_du_structuralisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_critiques_féministes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_critiques_féministes"> <div class="vector-toc-text"> 5.6 Les critiques féministes </div> </a> <ul id="toc-Les_critiques_féministes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lévi-Strauss_et_les_anthropologues" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Lévi-Strauss_et_les_anthropologues"> <div class="vector-toc-text"> 5.7 Lévi-Strauss et les anthropologues </div> </a> <ul id="toc-Lévi-Strauss_et_les_anthropologues-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_filiation_lévi-straussienne_au_XXIe_siècle" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_filiation_lévi-straussienne_au_XXIe_siècle"> <div class="vector-toc-text"> 5.8 La filiation lévi-straussienne au XXIe siècle </div> </a> <ul id="toc-La_filiation_lévi-straussienne_au_XXIe_siècle-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Distinctions,_décorations,_récompenses" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Distinctions,_décorations,_récompenses"> <div class="vector-toc-text"> 6 Distinctions, décorations, récompenses </div> </a> <button aria-controls="toc-Distinctions,_décorations,_récompenses-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Distinctions, décorations, récompenses </button> <ul id="toc-Distinctions,_décorations,_récompenses-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Distinctions_académiques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Distinctions_académiques"> <div class="vector-toc-text"> 6.1 Distinctions académiques </div> </a> <ul id="toc-Distinctions_académiques-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Décorations" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Décorations"> <div class="vector-toc-text"> 6.2 Décorations </div> </a> <ul id="toc-Décorations-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Prix_et_médailles" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Prix_et_médailles"> <div class="vector-toc-text"> 6.3 Prix et médailles </div> </a> <ul id="toc-Prix_et_médailles-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Docteur_honoris_causa" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Docteur_honoris_causa"> <div class="vector-toc-text"> 6.4 Docteur honoris causa </div> </a> <ul id="toc-Docteur_honoris_causa-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Hommage" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Hommage"> <div class="vector-toc-text"> 7 Hommage </div> </a> <ul id="toc-Hommage-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Œuvres_(premières_éditions)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Œuvres_(premières_éditions)"> <div class="vector-toc-text"> 8 Œuvres (premières éditions) </div> </a> <button aria-controls="toc-Œuvres_(premières_éditions)-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Œuvres (premières éditions) </button> <ul id="toc-Œuvres_(premières_éditions)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Livres_et_principaux_articles" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Livres_et_principaux_articles"> <div class="vector-toc-text"> 8.1 Livres et principaux articles </div> </a> <ul id="toc-Livres_et_principaux_articles-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Entretiens" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Entretiens"> <div class="vector-toc-text"> 8.2 Entretiens </div> </a> <ul id="toc-Entretiens-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Préfaces" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Préfaces"> <div class="vector-toc-text"> 8.3 Préfaces </div> </a> <ul id="toc-Préfaces-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> 9 Notes et références </div> </a> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> 10 Bibliographie </div> </a> <button aria-controls="toc-Bibliographie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Bibliographie </button> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Biographies" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Biographies"> <div class="vector-toc-text"> 10.1 Biographies </div> </a> <ul id="toc-Biographies-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Hors-séries_de_revues" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Hors-séries_de_revues"> <div class="vector-toc-text"> 10.2 Hors-séries de revues </div> </a> <ul id="toc-Hors-séries_de_revues-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ouvrages" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Ouvrages"> <div class="vector-toc-text"> 10.3 Ouvrages </div> </a> <ul id="toc-Ouvrages-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Articles" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles"> <div class="vector-toc-text"> 10.4 Articles </div> </a> <ul id="toc-Articles-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Filmographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Filmographie"> <div class="vector-toc-text"> 10.5 Filmographie </div> </a> <ul id="toc-Filmographie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Fonds_d'études" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Fonds_d'études"> <div class="vector-toc-text"> 10.6 Fonds d'études </div> </a> <ul id="toc-Fonds_d'études-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> 11 Voir aussi </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Afficher / masquer la sous-section Voir aussi </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> 11.1 Articles connexes </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> 11.2 Liens externes </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notices_et_ressources" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notices_et_ressources"> <div class="vector-toc-text"> 11.3 Notices et ressources </div> </a> <ul id="toc-Notices_et_ressources-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" title="Table des matières" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" > Basculer la table des matières </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Claude Lévi-Strauss</h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 74 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-74" aria-hidden="true" > 74 langues </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target">Afrikaans</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D9%88%D8%AF_%D9%84%D9%8A%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B3" title="كلود ليفي ستروس – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="كلود ليفي ستروس" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D9%88%D8%AF_%D9%84%D9%8A%D9%81%D9%89_%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B3" title="كلود ليفى ستروس – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="كلود ليفى ستروس" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target">مصرى</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target">Asturianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Klod_Levi-Stross" title="Klod Levi-Stross – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Klod Levi-Stross" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D1%96-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клод Леві-Строс – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Клод Леві-Строс" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target">Беларуская</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%91%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D1%96-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клёд Леві-Строс – Belarusian (Taraškievica orthography)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Клёд Леві-Строс" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target">Беларуская (тарашкевіца)</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клод Леви-Строс – bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Клод Леви-Строс" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target">Български</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B%E0%A6%A6_%E0%A6%B2%E0%A7%87%E0%A6%AD%E0%A6%BF-%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%8B%E0%A6%B8" title="ক্লোদ লেভি-স্ত্রোস – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="ক্লোদ লেভি-স্ত্রোস" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target">বাংলা</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target">Català</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ceb mw-list-item"><a href="https://ceb.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – cebuano" lang="ceb" hreflang="ceb" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Cebuano" data-language-local-name="cebuano" class="interlanguage-link-target">Cebuano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%84%DB%86%D8%AF_%D9%84%DB%8E%DA%A4%DB%8C-%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DB%86%D8%B3" title="کلۆد لێڤی-شترۆس – sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="کلۆد لێڤی-شترۆس" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="sorani" class="interlanguage-link-target">کوردی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – tchèque" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="tchèque" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – gallois" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="gallois" class="interlanguage-link-target">Cymraeg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – danois" lang="da" hreflang="da" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danois" class="interlanguage-link-target">Dansk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target">Deutsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CF%84_%CE%9B%CE%B5%CE%B2%CE%AF-%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%82" title="Κλοντ Λεβί-Στρος – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Κλοντ Λεβί-Στρος" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" class="interlanguage-link-target">Ελληνικά</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – estonien" lang="et" hreflang="et" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonien" class="interlanguage-link-target">Eesti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – basque" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="basque" class="interlanguage-link-target">Euskara</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%84%D9%88%D8%AF_%D9%84%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B3" title="کلود لوی-استروس – persan" lang="fa" hreflang="fa" data-title="کلود لوی-استروس" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persan" class="interlanguage-link-target">فارسی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – finnois" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – frison occidental" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frison occidental" class="interlanguage-link-target">Frysk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – galicien" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="galicien" class="interlanguage-link-target">Galego</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gn mw-list-item"><a href="https://gn.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – guarani" lang="gn" hreflang="gn" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Avañe'ẽ" data-language-local-name="guarani" class="interlanguage-link-target">Avañe'ẽ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%93_%D7%9C%D7%95%D7%99-%D7%A9%D7%98%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%A1" title="קלוד לוי-שטראוס – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="קלוד לוי-שטראוס" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target">עברית</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A5%80_%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8" title="लेवी स्ट्रास – hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="लेवी स्ट्रास" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target">हिन्दी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – croate" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croate" class="interlanguage-link-target">Hrvatski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – hongrois" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="hongrois" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésien" class="interlanguage-link-target">Bahasa Indonesia</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target">Ido</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – italien" lang="it" hreflang="it" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italien" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%AC%E3%83%B4%E3%82%A3%EF%BC%9D%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%B9" title="クロード・レヴィ＝ストロース – japonais" lang="ja" hreflang="ja" data-title="クロード・レヴィ＝ストロース" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonais" class="interlanguage-link-target">日本語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клод Леви-Строс – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Клод Леви-Строс" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target">Қазақша</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%81%B4%EB%A1%9C%EB%93%9C_%EB%A0%88%EB%B9%84%EC%8A%A4%ED%8A%B8%EB%A1%9C%EC%8A%A4" title="클로드 레비스트로스 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="클로드 레비스트로스" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target">한국어</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Claudius_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claudius Lévi-Strauss – latin" lang="la" hreflang="la" data-title="Claudius Lévi-Strauss" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latin" class="interlanguage-link-target">Latina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – luxembourgeois" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxembourgeois" class="interlanguage-link-target">Lëtzebuergesch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – lituanien" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituanien" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Klods_Lev%C4%AB-Stross" title="Klods Levī-Stross – letton" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Klods Levī-Stross" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letton" class="interlanguage-link-target">Latviešu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – malgache" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target">Malagasy</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клод Леви-Строс – macédonien" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Клод Леви-Строс" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macédonien" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%B2%E0%B5%8B%E0%B4%A6%E0%B5%8D_%E0%B4%B2%E0%B5%86%E0%B4%B5%E0%B4%BF-%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B5%8B%E0%B4%B8%E0%B5%8D" title="ക്ലോദ് ലെവി-സ്ട്രോസ് – malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="ക്ലോദ് ലെവി-സ്ട്രോസ്" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayalam" class="interlanguage-link-target">മലയാളം</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – néerlandais" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="néerlandais" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – norvégien nynorsk" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="norvégien nynorsk" class="interlanguage-link-target">Norsk nynorsk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – norvégien bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norvégien bokmål" class="interlanguage-link-target">Norsk bokmål</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%B2%E0%A9%87%E0%A8%B5%E0%A9%80_%E0%A8%B8%E0%A8%A4%E0%A8%B0%E0%A9%8B%E0%A8%B8" title="ਲੇਵੀ ਸਤਰੋਸ – pendjabi" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਲੇਵੀ ਸਤਰੋਸ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="pendjabi" class="interlanguage-link-target">ਪੰਜਾਬੀ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – polonais" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target">Română</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81,_%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4" title="Леви-Стросс, Клод – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Леви-Стросс, Клод" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target">Русский</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – sicilien" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="sicilien" class="interlanguage-link-target">Sicilianu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – écossais" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="écossais" class="interlanguage-link-target">Scots</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – serbo-croate" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbo-croate" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target">Simple English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – slovaque" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="slovaque" class="interlanguage-link-target">Slovenčina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – slovène" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="slovène" class="interlanguage-link-target">Slovenščina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клод Леви-Строс – serbe" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Клод Леви-Строс" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbe" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ss mw-list-item"><a href="https://ss.wikipedia.org/wiki/LEVI-STRAUSS" title="LEVI-STRAUSS – swati" lang="ss" hreflang="ss" data-title="LEVI-STRAUSS" data-language-autonym="SiSwati" data-language-local-name="swati" class="interlanguage-link-target">SiSwati</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – suédois" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="suédois" class="interlanguage-link-target">Svenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szl mw-list-item"><a href="https://szl.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – silésien" lang="szl" hreflang="szl" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Ślůnski" data-language-local-name="silésien" class="interlanguage-link-target">Ślůnski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%95%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AF%8D_%E0%AE%B2%E0%AF%86%E0%AE%B5%E0%AE%BF-%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%B8%E0%AF%8D" title="கிளாத் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் – tamoul" lang="ta" hreflang="ta" data-title="கிளாத் லெவி-ஸ்ட்ராஸ்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamoul" class="interlanguage-link-target">தமிழ்</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – turc" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turc" class="interlanguage-link-target">Türkçe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D1%96-%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81" title="Клод Леві-Строс – ukrainien" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Клод Леві-Строс" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ukrainien" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%84%DB%8C%D9%88%DB%8C_%D8%B3%D9%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A4%D8%B3" title="لیوی سٹراؤس – ourdou" lang="ur" hreflang="ur" data-title="لیوی سٹراؤس" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="ourdou" class="interlanguage-link-target">اردو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – vietnamien" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamien" class="interlanguage-link-target">Tiếng Việt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vo mw-list-item"><a href="https://vo.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – volapük" lang="vo" hreflang="vo" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Volapük" data-language-local-name="volapük" class="interlanguage-link-target">Volapük</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target">Winaray</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E5%85%8B%E6%B4%9B%E5%BE%B7%C2%B7%E5%88%97%E7%BB%B4-%E6%96%AF%E7%89%B9%E5%8A%B3%E6%96%AF" title="克洛德·列维-斯特劳斯 – wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="克洛德·列维-斯特劳斯" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="wu" class="interlanguage-link-target">吴语</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%93_%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%98-%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%9D%E1%83%A1%E1%83%98" title="კლოდ ლევი-სტროსი – mingrélien" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="კლოდ ლევი-სტროსი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="mingrélien" class="interlanguage-link-target">მარგალური</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-yo mw-list-item"><a href="https://yo.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss – yoruba" lang="yo" hreflang="yo" data-title="Claude Lévi-Strauss" data-language-autonym="Yorùbá" data-language-local-name="yoruba" class="interlanguage-link-target">Yorùbá</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%8B%E5%8B%9E%E5%BE%B7%C2%B7%E6%9D%8E%E7%B6%AD-%E5%8F%B2%E9%99%80" title="克勞德·李維-史陀 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="克勞德·李維-史陀" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target">中文</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E5%85%8B%E6%B4%9B%E5%BE%B7%C2%B7%E5%88%97%E7%B6%AD-%E6%96%AF%E7%89%B9%E5%8B%9E%E6%96%AF" title="克洛德·列維-斯特勞斯 – cantonais" lang="yue" hreflang="yue" data-title="克洛德·列維-斯特勞斯" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonais" class="interlanguage-link-target">粵語</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q128126#sitelinks-wikipedia" title="Modifier les liens interlangues" class="wbc-editpage">Modifier les liens</a></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaces de noms"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div 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href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Claude_L%C3%A9vi-Strauss" hreflang="en">Wikimedia Commons</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikinews mw-list-item"><a href="https://fr.wikinews.org/wiki/Cat%C3%A9gorie:Claude_L%C3%A9vi-Strauss" hreflang="fr">Wikinews</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikiquote mw-list-item"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" hreflang="fr">Wikiquote</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q128126" title="Lien vers l’élément dans le dépôt de données connecté [g]" accesskey="g">Élément Wikidata</a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div 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srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Arrows-move.svg/40px-Arrows-move.svg.png 1.5x" data-file-width="225" data-file-height="88" /></a></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> « Lévi-Strauss » redirige ici. Pour les autres significations, voir <a href="/wiki/Levi_Strauss" class="mw-disambig" title="Levi Strauss">Levi Strauss</a>. </div></div> <div class="infobox_v3 infobox infobox--frwiki noarchive large"><div class="entete icon auteur" style="background-color:#B0C4DE"><div>Claude Lévi-Strauss<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r155517023">.mw-parser-output .entete.auteur{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_auteur.png")}</style></div></div><div><div class="images" style="padding:2px 0"><a href="/wiki/Fichier:Levi-strauss_260.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Levi-strauss_260.jpg/260px-Levi-strauss_260.jpg" decoding="async" width="260" height="173" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Levi-strauss_260.jpg/390px-Levi-strauss_260.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Levi-strauss_260.jpg/520px-Levi-strauss_260.jpg 2x" data-file-width="3023" data-file-height="2008" /></a></div><div class="legend">Claude Lévi-Strauss en 2005.</div></div><table><tbody><tr class=""><th scope="row">Naissance</th><td class=""><div> <time class="nowrap date-lien bday" datetime="1908-11-28" data-sort-value="1908-11-28"><a href="/wiki/28_novembre" title="28 novembre">28</a> <a href="/wiki/Novembre_1908" title="Novembre 1908">novembre</a> <a href="/wiki/1908_en_litt%C3%A9rature" title="1908 en littérature">1908</a></time> <a href="/wiki/Ville_de_Bruxelles" title="Ville de Bruxelles">Bruxelles</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P19" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Décès</th><td class=""><div> <time class="nowrap date-lien dday" datetime="2009-10-30" data-sort-value="2009-10-30"><a href="/wiki/30_octobre" title="30 octobre">30</a> <a href="/wiki/Octobre_2009" title="Octobre 2009">octobre</a> <a href="/wiki/2009_en_litt%C3%A9rature" title="2009 en littérature">2009</a></time> (à 100 ans) <a href="/wiki/16e_arrondissement_de_Paris" title="16e arrondissement de Paris">16e arrondissement de Paris</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P20" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Sépulture</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Lignerolles_(C%C3%B4te-d%27Or)" title="Lignerolles (Côte-d'Or)">Lignerolles</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P119" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Nationalité</th><td class=""><div> <a href="/wiki/France" title="France">Français</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Formation</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Facult%C3%A9_de_droit_de_Paris" title="Faculté de droit de Paris">Faculté de droit de Paris</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P69" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">École/tradition</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">Structuralisme</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Principaux intérêts</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Anthropologie" title="Anthropologie">Anthropologie</a>, <a href="/wiki/Linguistique" title="Linguistique">linguistique</a>, <a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_(sciences_sociales)" title="Société (sciences sociales)">société</a>, <a href="/wiki/Parent%C3%A9" title="Parenté">parenté</a>, <a href="/wiki/Mythe" title="Mythe">mythes</a>, <a href="/wiki/Tot%C3%A9misme" title="Totémisme">totémisme</a>, <a href="/wiki/Art" title="Art">art</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Idées remarquables</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">Anthropologie structurale</a>, <a href="/wiki/Mythographe" title="Mythographe">mythographie</a>, pensée sauvage, <a href="/wiki/Prohibition_de_l%27inceste" class="mw-redirect" title="Prohibition de l'inceste">prohibition de l'inceste</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Œuvres principales</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Les Structures élémentaires de la parenté</a> (1949), <a href="/wiki/Race_et_Histoire" title="Race et Histoire">Race et Histoire</a> (1952), <a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a> (1955), <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a> (1958), Le Totémisme aujourd'hui (1962), <a href="/wiki/La_Pens%C3%A9e_sauvage" title="La Pensée sauvage">La Pensée sauvage</a> (1962), Les Mythologiques (tétralogie ; 1964-1971)</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Influencé par</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Peuple_indig%C3%A8ne_du_Br%C3%A9sil" class="mw-redirect" title="Peuple indigène du Brésil">Peuples indigènes du Brésil</a>, <a href="/wiki/Franz_Boas" title="Franz Boas">Franz Boas</a>, <a href="/wiki/%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Émile Durkheim</a>, <a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, <a href="/wiki/Roman_Jakobson" title="Roman Jakobson">Roman Jakobson</a>, <a href="/wiki/Lucien_L%C3%A9vy-Bruhl" title="Lucien Lévy-Bruhl">Lucien Lévy-Bruhl</a>, <a href="/wiki/Jean_de_L%C3%A9ry" title="Jean de Léry">Jean de Léry</a>, <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a>, <a href="/wiki/Marcel_Mauss" title="Marcel Mauss">Marcel Mauss</a>, <a href="/wiki/Michel_de_Montaigne" title="Michel de Montaigne">Michel de Montaigne</a>, <a href="/wiki/Alfred_Radcliffe-Brown" title="Alfred Radcliffe-Brown">Alfred Radcliffe-Brown</a>, <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a>, <a href="/wiki/Ferdinand_de_Saussure" title="Ferdinand de Saussure">Ferdinand de Saussure</a>, <a href="/wiki/Nikola%C3%AF_Sergue%C3%AFevitch_Troubetsko%C3%AF" title="Nikolaï Sergueïevitch Troubetskoï">Nikolaï Troubetzkoï</a>, <a href="/wiki/Norbert_Wiener" title="Norbert Wiener">Norbert Wiener</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">A influencé</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Louis_Althusser" title="Louis Althusser">Louis Althusser</a>, <a href="/wiki/Roland_Barthes" title="Roland Barthes">Roland Barthes</a>, <a href="/wiki/Jean_Baudrillard" title="Jean Baudrillard">Jean Baudrillard</a>, <a href="/wiki/Pierre_Bourdieu" title="Pierre Bourdieu">Pierre Bourdieu</a>, <a href="/wiki/Judith_Butler" title="Judith Butler">Judith Butler</a>, <a href="/wiki/Pierre_Clastres" title="Pierre Clastres">Pierre Clastres</a>, <a href="/wiki/Gilles_Deleuze" title="Gilles Deleuze">Gilles Deleuze</a>, <a href="/wiki/Jacques_Derrida" title="Jacques Derrida">Jacques Derrida</a>, <a href="/wiki/Philippe_Descola" title="Philippe Descola">Philippe Descola</a>, <a href="/wiki/Emmanuel_D%C3%A9sveaux" title="Emmanuel Désveaux">Emmanuel Désveaux</a>, <a href="/wiki/Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Michel Foucault</a>, <a href="/wiki/Maurice_Godelier" title="Maurice Godelier">Maurice Godelier</a>, <a href="/wiki/Algirdas_Julien_Greimas" title="Algirdas Julien Greimas">Algirdas Julien Greimas</a>, <a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_H%C3%A9ritier" title="Françoise Héritier">Françoise Héritier</a>, <a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Jacques Lacan</a>, <a href="/wiki/Nicole-Claude_Mathieu" title="Nicole-Claude Mathieu">Nicole-Claude Mathieu</a>, <a href="/wiki/Jean_Piaget" title="Jean Piaget">Jean Piaget</a>, <a href="/wiki/Lucien_Sebag" title="Lucien Sebag">Lucien Sebag</a>, <a href="/wiki/L%C3%A9on_de_Sousberghe" title="Léon de Sousberghe">Léon de Sousberghe</a>, <a href="/wiki/Dan_Sperber" title="Dan Sperber">Dan Sperber</a>, <a href="/wiki/Paola_Tabet" title="Paola Tabet">Paola Tabet</a>, <a href="/wiki/Emmanuel_Terray" title="Emmanuel Terray">Emmanuel Terray</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Père</th><td class=""><div> Raymond Lévi-Strauss (<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q104484321" class="extiw" title="d:Q104484321">d</a>)<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P22" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Mère</th><td class=""><div> Emma Lévi-Strauss (<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q124547716" class="extiw" title="d:Q124547716">d</a>)<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P25" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Conjoints</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Dina_Dreyfus" title="Dina Dreyfus">Dina Dreyfus</a> (de <time>1932</time> à <time>1945</time>) Rose Marie Ullmo (<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q60221573" class="extiw" title="d:Q60221573">d</a>) (de <time>1946</time> à <time>1954</time>) <a href="/wiki/Monique_L%C3%A9vi-Strauss" title="Monique Lévi-Strauss">Monique Roman</a> (à partir de <time>1954</time>)<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P26" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Parentèle</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Isaac_Strauss" title="Isaac Strauss">Isaac Strauss</a> (arrière-grand-père) <a href="/wiki/Aline_Caro-Delvaille" title="Aline Caro-Delvaille">Aline Caro-Delvaille</a> (tante maternelle)<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P1038" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Distinctions</th><td class=""><div> <a href="/wiki/M%C3%A9daille_d%27or_du_CNRS" title="Médaille d'or du CNRS">Médaille d'or du CNRS</a> (<time>1967</time>)<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P166" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed" style="border:none">Liste détaillée<div class="mw-collapsible-content" style="line-height:150%"><a href="/wiki/Royal_Anthropological_Institute_of_Great_Britain_and_Ireland" title="Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland">Huxley Memorial Medal</a> (<time>1965</time>) <a href="/wiki/M%C3%A9daille_d%27or_du_CNRS" title="Médaille d'or du CNRS">Médaille d'or du CNRS</a> (<time>1967</time>) <a href="/wiki/Prix_%C3%89rasme" title="Prix Érasme">Prix Érasme</a> (<time>1973</time>) <a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Uppsala" title="Université d'Uppsala">Docteur honoris causa de l'université d'Uppsala</a> (<time>1977</time>) <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Laval" title="Université Laval">Docteur honoris causa de l'Université Laval</a> (<time>1979</time>) <a href="/wiki/Ordre_des_Arts_et_des_Lettres" title="Ordre des Arts et des Lettres">Commandeur des Arts et des Lettres‎</a> (<time>1981</time>) Premio Nonino (<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q3910611" class="extiw" title="d:Q3910611">d</a>) (<time>1986</time>) <a href="/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_de_g%C3%A9ographie" title="Société de géographie">Grand prix de la Société de géographie</a> (<time>1993</time>) <a href="/wiki/Prix_Aby-Warburg" title="Prix Aby-Warburg">Prix Aby-Warburg</a> (<time>1996</time>) <a href="/wiki/Prix_Ma%C3%AEtre-Eckhart" title="Prix Maître-Eckhart">Prix Maître-Eckhart</a> (<time>2003</time>) <a href="/wiki/Prix_international_de_Catalogne" title="Prix international de Catalogne">Prix international de Catalogne</a> (<time>2005</time>) Ordre du Mérite culturel (<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ordem_do_M%C3%A9rito_Cultural" class="extiw" title="en:Ordem do Mérito Cultural">en</a>) (<time>2007</time>) <a href="/wiki/Ordre_national_du_M%C3%A9rite_(France)" title="Ordre national du Mérite (France)">Commandeur de l'ordre national du Mérite</a> <a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_Montr%C3%A9al" title="Université de Montréal">Docteur honoris causa de l'Université de Montréal</a> <a href="/wiki/Fellow_of_the_British_Academy" title="Fellow of the British Academy">Membre de la British Academy</a> <a href="/wiki/Ordre_national_de_la_Croix_du_Sud" title="Ordre national de la Croix du Sud">Commandeur de l'ordre national de la Croix du Sud</a> <a href="/wiki/Ordre_des_Palmes_acad%C3%A9miques" title="Ordre des Palmes académiques">Commandeur des Palmes académiques</a> <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Harvard" title="Université Harvard">Docteur honoris causa de l'université Harvard‎</a> <a href="/wiki/Ordre_national_du_M%C3%A9rite_scientifique" title="Ordre national du Mérite scientifique">Grand-croix de l'ordre national du Mérite scientifique</a> <a href="/wiki/Ordre_de_la_Couronne_(Belgique)" title="Ordre de la Couronne (Belgique)">Commandeur de l'ordre de la Couronne</a> <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Columbia" title="Université Columbia">Docteur honoris causa de l'université Columbia‎</a> <a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Oxford" title="Université d'Oxford">Docteur honoris causa de l'université d'Oxford</a> <a href="/wiki/Liste_des_grands-croix_de_la_L%C3%A9gion_d%27honneur" title="Liste des grands-croix de la Légion d'honneur">Grand-croix de la Légion d'honneur‎</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#P166" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></div></div></div></td></tr></tbody></table><div><div class="images" style="padding:2px 0"><a href="/wiki/Fichier:Signature_levistrauss.jpg" class="mw-file-description"><img alt="signature de Claude Lévi-Strauss" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/56/Signature_levistrauss.jpg/250px-Signature_levistrauss.jpg" decoding="async" width="170" height="82" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/56/Signature_levistrauss.jpg 1.5x" data-file-width="250" data-file-height="120" /></a></div><div class="legend">Signature</div></div><a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=0">modifier</a> - <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=0">modifier le code</a> - <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126" class="extiw" title="d:Q128126">modifier Wikidata</a><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Infobox_Philosophe" title="Documentation du modèle"><img alt="Documentation du modèle" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></div> Claude Lévi-Strauss <span class="API nowrap" title="Alphabet phonétique international" style="font-family:'Segoe UI','DejaVu Sans','Lucida Grande','Lucida Sans Unicode','Arial Unicode MS','Hiragino Kaku Gothic Pro',sans-serif;">[<a href="/wiki/API_k" class="mw-redirect" title="API k">k</a><a href="/wiki/API_l" class="mw-redirect" title="API l">l</a><a href="/wiki/API_o" class="mw-redirect" title="API o">o</a><a href="/wiki/API_d" class="mw-redirect" title="API d">d</a> <a href="/wiki/API_l" class="mw-redirect" title="API l">l</a><a href="/wiki/API_e" class="mw-redirect" title="API e">e</a><a href="/wiki/API_v" class="mw-redirect" title="API v">v</a><a href="/wiki/API_i" class="mw-redirect" title="API i">i</a> <a href="/wiki/API_s" class="mw-redirect" title="API s">s</a><a href="/wiki/API_t" class="mw-redirect" title="API t">t</a><a href="/wiki/API_%CA%81" class="mw-redirect" title="API ʁ">ʁ</a><a href="/wiki/API_o" class="mw-redirect" title="API o">o</a><a href="/wiki/API_s" class="mw-redirect" title="API s">s</a>]<a href="#cite_note-1">[1]</a>, né le <time class="nowrap bday" datetime="1908-11-28" data-sort-value="1908-11-28">28 novembre 1908</time> à <a href="/wiki/Bruxelles" title="Bruxelles">Bruxelles</a> et mort le <time class="nowrap dday" datetime="2009-10-30" data-sort-value="2009-10-30">30 octobre 2009</time> à <a href="/wiki/16e_arrondissement_de_Paris" title="16e arrondissement de Paris">Paris <abbr class="abbr" title="Seizième">16e</abbr></a><a href="#cite_note-2">[2]</a>, est un <a href="/wiki/Anthropologie" title="Anthropologie">anthropologue</a> et <a href="/wiki/Ethnologie" title="Ethnologie">ethnologue</a> <a href="/wiki/France" title="France">français</a> qui a exercé une influence majeure à l'échelle internationale sur les <a href="/wiki/Sciences_humaines_et_sociales" title="Sciences humaines et sociales">sciences humaines et sociales</a> dans la seconde moitié du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle. Il est devenu notamment l'une des figures fondatrices du <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">structuralisme</a> à partir des années 1950 en développant une méthodologie propre, l'<a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">anthropologie structurale</a>, par laquelle il a renouvelé en profondeur l'ethnologie et l'anthropologie en leur appliquant les principes <a href="/wiki/Holiste" class="mw-redirect" title="Holiste">holistes</a> issus de la <a href="/wiki/Linguistique" title="Linguistique">linguistique</a>, de la <a href="/wiki/Phonologie" title="Phonologie">phonologie</a>, des mathématiques et des sciences naturelles. Professeur <a href="/wiki/Agr%C3%A9gation_de_philosophie_en_France" class="mw-redirect" title="Agrégation de philosophie en France">agrégé de philosophie</a> et enseignant au début des <a href="/wiki/Ann%C3%A9es_1930" title="Années 1930">années 1930</a>, il se tourne à partir de 1935 vers l'ethnologie, dont il va faire son métier. Après ses premiers travaux de terrain sur des <a href="/wiki/Peuples_indig%C3%A8nes_du_Br%C3%A9sil" title="Peuples indigènes du Brésil">peuples indigènes du Brésil</a> (<a href="/wiki/Caduveos" title="Caduveos">Caduveos</a>, <a href="/wiki/Bororos_(Br%C3%A9sil)" title="Bororos (Brésil)">Bororos</a>, <a href="/wiki/Nambikwara" title="Nambikwara">Nambikwara</a> et <a href="/w/index.php?title=Tupi-Kawahib&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tupi-Kawahib (page inexistante)">Tupi-Kawahib</a>) entre 1935 et 1939, il est contraint de s'exiler en 1941 à New York ; où il rencontre de grandes figures des sciences humaines et sociales, dont le phonologue russe <a href="/wiki/Roman_Jakobson" title="Roman Jakobson">Roman Jakobson</a>, auprès de qui il s'initie aux principes de l'analyse structurale et de la linguistique moderne. À partir de cette découverte décisive qu'il choisit d'appliquer à la <a href="/wiki/Parent%C3%A9" title="Parenté">parenté</a>, il élabore les principes de l'anthropologie structurale, en rupture radicale avec les courants alors dominants en ethno-anthropologie (<a href="/wiki/%C3%89volutionnisme_(anthropologie)" title="Évolutionnisme (anthropologie)">évolutionnisme</a>, <a href="/wiki/Diffusionnisme" title="Diffusionnisme">diffusionnisme</a>, <a href="/wiki/Culturalisme" title="Culturalisme">culturalisme</a>, <a href="/wiki/Fonctionnalisme_(anthropologie)" class="mw-redirect" title="Fonctionnalisme (anthropologie)">fonctionnalisme</a>) : il cherche à expliquer la société et ses manifestations comme un tout doté d'une cohérence interne autorégulée, échappant à la conscience des individus. À son retour en France, il soutient et publie en 1949 sa thèse sur <a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Les Structures élémentaires de la parenté</a>, première application de sa méthode novatrice, qui lui apporte une notoriété précoce parmi les anthropologues de nombreux pays. Durant les <a href="/wiki/Ann%C3%A9es_1950" title="Années 1950">années 1950</a>, il enseigne en France, où il est <a href="/wiki/Directeur_d%27%C3%A9tudes" title="Directeur d'études">directeur d'études</a> à l'<a href="/wiki/%C3%89cole_des_hautes_%C3%A9tudes_en_sciences_sociales" title="École des hautes études en sciences sociales">Ecole pratique des hautes études</a> (future École des hautes études en sciences sociales) et aux États-Unis et consolide les principes de sa méthode structurale, qu'il présente en 1958 au public sous la forme d'un recueil d'articles, <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a>, premier d'une série d'ouvrages méthodologiques. Ses travaux apportent un éclairage neuf sur un grand nombre de problématiques anthropologiques classiques jusqu'alors mal connues ou inexpliquées. Ils acquièrent rapidement un rayonnement international et inspirent d'autres disciplines, participant dans une large mesure à la naissance du mouvement structuraliste français. Élu en 1959 à la chaire d'anthropologie sociale du <a href="/wiki/Coll%C3%A8ge_de_France" title="Collège de France">Collège de France</a>, Lévi-Strauss quitte le champ de la parenté et continue avec Le Totémisme aujourd'hui et <a href="/wiki/La_Pens%C3%A9e_sauvage" title="La Pensée sauvage">La Pensée sauvage</a> (1962) à revisiter les grandes thématiques anthropologiques, bouleversant le regard occidental sur les sociétés sans écriture. Puis, durant près d'une décennie, il se consacre à une <a href="/wiki/%C3%89tude_des_mythes_chez_Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Étude des mythes chez Claude Lévi-Strauss">approche structurale des mythes</a>, publiant entre 1964 et 1971 les quatre volumes des Mythologiques, son œuvre majeure. Dans les <a href="/wiki/Ann%C3%A9es_1970" title="Années 1970">années 1970</a> puis après sa retraite en 1982, il adapte sa méthode scientifique à l'évolution générale du paradigme structuraliste vers la dimension temporelle (<a href="/wiki/Diachronie" class="mw-redirect" title="Diachronie">diachronie</a>, <a href="/wiki/Structuralisme_g%C3%A9n%C3%A9tique" title="Structuralisme génétique">structuralisme génétique</a>), travaillant notamment avec les historiens des <a href="/wiki/%C3%89cole_des_Annales" title="École des Annales">Annales</a> à la naissance de l'<a href="/wiki/Anthropologie_historique" title="Anthropologie historique">anthropologie historique</a> sur des thèmes comme la famille, la parenté cognatique, le <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_%C3%A0_maison" title="Système à maison">système à maison</a>. Parallèlement, tout au long de sa carrière, il participe à la réflexion sur les sciences sociales et leur organisation institutionnelle, et réexamine de façon critique de vastes thématiques des sciences humaines comme l'art, le progrès, la race, les rapports entre nature et culture, le développement et la condition humaine. Auteur, à côté de ses nombreux ouvrages de caractère universitaire, d'un livre plus littéraire et autobiographique, <a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a>, qui connut dès sa parution en 1955 un large succès public en France comme à l'étranger<a href="#cite_note-3">[3]</a>, Lévi-Strauss a été élu en 1973 à l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie française</a>. Ayant acquis à partir des <a href="/wiki/Ann%C3%A9es_1980" title="Années 1980">années 1980</a> une très grande stature intellectuelle, consacrée en 2008 par l'entrée de son vivant dans la prestigieuse <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_de_la_Pl%C3%A9iade" title="Bibliothèque de la Pléiade">collection de la Pléiade</a>, il reste présent dans les médias et les débats de société jusqu'à un âge avancé. Sa pensée, qui avait perdu après les années 1970 une grande partie de son influence dans les sciences sociales avec le reflux du paradigme structuraliste et holiste, connaît une nouvelle vitalité à partir des <a href="/wiki/Ann%C3%A9es_2000" title="Années 2000">années 2000</a> en philosophie des sciences et des mathématiques, autour de la notion-clé de <a href="/wiki/Transformation_(anthropologie_structurale)" title="Transformation (anthropologie structurale)">transformation</a>. <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biographie">Biographie</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=1" title="Modifier la section : Biographie" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=1" title="Modifier le code source de la section : Biographie">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Enfance_et_formation">Enfance et formation</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=2" title="Modifier la section : Enfance et formation" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=2" title="Modifier le code source de la section : Enfance et formation">modifier le code</a>]</div> Claude Lévi-Strauss naît Gustave Claude Lévi<a href="#cite_note-acte_naissance-4">[4]</a>,<a href="#cite_note-:matchid-5">[5]</a> le <time class="nowrap" datetime="1908-11-28" data-sort-value="1908-11-28">28 novembre 1908</time> à <a href="/wiki/Bruxelles" title="Bruxelles">Bruxelles</a>, où résidaient brièvement ses parents : Raymond Lévi, <a href="/wiki/Artiste_peintre" title="Artiste peintre">artiste peintre</a> portraitiste (petit-fils d'<a href="/wiki/Isaac_Strauss" title="Isaac Strauss">Isaac Strauss</a>, chef d'orchestre à la cour de <a href="/wiki/Louis-Philippe_Ier" title="Louis-Philippe Ier">Louis-Philippe</a> puis de <a href="/wiki/Napol%C3%A9on_III" title="Napoléon III">Napoléon <abbr class="abbr" title="3">III</abbr></a>), qui utilise « Lévi-Strauss » comme <a href="/wiki/Nom_d%27usage" title="Nom d'usage">nom d'usage</a>, et Emma Lévy<a href="#cite_note-acte_naissance-4">[4]</a>,<a href="#cite_note-6">[6]</a>, eux-mêmes cousins issus de germains, de familles <a href="/wiki/Histoire_des_Juifs_en_Alsace" title="Histoire des Juifs en Alsace">juives alsaciennes</a><a href="#cite_note-7">[7]</a>,<a href="#cite_note-8">[8]</a> (c'est en 1961 seulement que Claude Lévi-Strauss obtiendra du Conseil d'État l'officialisation de son nom d'usage hérité de son père<a href="#cite_note-9">[9]</a>). La famille se réinstalle à Paris peu après la naissance de l'enfant, et connaît d'importantes difficultés financières avec le déclin du portrait peint sous l'influence nouvelle de la photographie. Influencé par les impressionnistes, Raymond Lévi donne à son fils unique des estampes japonaises en récompense de ses succès scolaires<a href="#cite_note-10">[10]</a>. L'un de ses oncles est le portraitiste <a href="/wiki/Henry_Caro-Delvaille" title="Henry Caro-Delvaille">Henry Caro-Delvaille</a>. Durant la <a href="/wiki/Premi%C3%A8re_Guerre_mondiale" title="Première Guerre mondiale">Première Guerre mondiale</a>, Emma Lévy se réfugie avec le jeune Claude chez son propre père, rabbin de la synagogue de Versailles. Après le retour de la famille à Paris après la guerre, dans le <abbr class="abbr" title="Seizième">16e</abbr> arrondissement, Lévi-Strauss suit ses études au <a href="/wiki/Lyc%C3%A9e_Janson-de-Sailly" title="Lycée Janson-de-Sailly">lycée Janson-de-Sailly</a> puis au <a href="/wiki/Lyc%C3%A9e_Condorcet" title="Lycée Condorcet">lycée Condorcet</a> (en khâgne)<a href="#cite_note-11">[11]</a>, et découvre alors <a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a> et <a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>. Il a aussi étudié au <a href="/wiki/Lyc%C3%A9e_Hoche" title="Lycée Hoche">lycée Hoche</a><a href="#cite_note-12">[12]</a>. À la fin de ses études secondaires, il rencontre un jeune socialiste d'un parti belge et s'engage alors à gauche. Il découvre rapidement les références philosophiques de ce parti qui lui étaient jusqu'alors inconnues, incluant Karl Marx et <a href="/wiki/Karl_Kautsky" title="Karl Kautsky">Karl Kautsky</a>. Il commence à militer au sein de la <a href="/wiki/Section_fran%C3%A7aise_de_l%27Internationale_ouvri%C3%A8re" title="Section française de l'Internationale ouvrière">SFIO</a>, où il anime le Groupe d'Études Socialistes, puis devient secrétaire général de la <a href="/wiki/Les_Jeunes_Socialistes" title="Les Jeunes Socialistes">Fédération des Étudiants Socialistes</a>, ancêtre du MJS<a href="#cite_note-13">[13]</a>. En 1928, il devient secrétaire parlementaire du député socialiste <a href="/wiki/Georges_Monnet" title="Georges Monnet">Georges Monnet</a><a href="#cite_note-14">[14]</a>. Le <time class="nowrap" datetime="1929-07-06" data-sort-value="1929-07-06">6 juillet 1929</time>, il fait une conférence sur la doctrine d'<a href="/wiki/Henri_de_Man" title="Henri de Man">Henri de Man</a> au sein de la 16e section SFIO de la Seine<a href="#cite_note-15">[15]</a>. Il obtient une licence à la <a href="/wiki/Facult%C3%A9_de_droit_de_Paris" title="Faculté de droit de Paris">Faculté de droit de Paris</a>, avant d'être admis à la <a href="/wiki/Sorbonne" title="Sorbonne">Sorbonne</a> et d'être reçu troisième à l'<a href="/wiki/Agr%C3%A9gation_de_philosophie_en_France" class="mw-redirect" title="Agrégation de philosophie en France">agrégation de philosophie</a> en 1931<a href="#cite_note-16">[16]</a>. Il se marie en 1932 à <a href="/wiki/Dina_Dreyfus" title="Dina Dreyfus">Dina Dreyfus</a>, une ethnologue française qui l'initie et le convertit à cette discipline. Il est alors proche de faire une carrière politique, à l'instar des nombreuses personnes qu'il fréquente dans ces années<a href="#cite_note-17">[17]</a>. Une cinquantaine d'années plus tard, il se décrira lui-même comme un « <a href="/wiki/Anarchisme_de_droite" title="Anarchisme de droite">anarchiste de droite</a> », néanmoins « fidèle à Marx », quoique « pas [...] sur le plan des idées politiques »<a href="#cite_note-anarchiste-18">[18]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Missions_ethnographiques_et_premières_fonctions_académiques">Missions ethnographiques et premières fonctions académiques</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=3" title="Modifier la section : Missions ethnographiques et premières fonctions académiques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=3" title="Modifier le code source de la section : Missions ethnographiques et premières fonctions académiques">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Bulletin_(1946)_(20400381266).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Bulletin_%281946%29_%2820400381266%29.jpg/220px-Bulletin_%281946%29_%2820400381266%29.jpg" decoding="async" width="220" height="306" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Bulletin_%281946%29_%2820400381266%29.jpg/330px-Bulletin_%281946%29_%2820400381266%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Bulletin_%281946%29_%2820400381266%29.jpg/440px-Bulletin_%281946%29_%2820400381266%29.jpg 2x" data-file-width="2258" data-file-height="3140" /></a><figcaption>Indiens <a href="/wiki/Caduveos" title="Caduveos">Caduveo</a>, du Mato Grosso brésilien.</figcaption></figure> Après deux ans d'enseignement de la philosophie au <a href="/wiki/Lyc%C3%A9e_Victor-Duruy_(Mont-de-Marsan)" title="Lycée Victor-Duruy (Mont-de-Marsan)">lycée Victor-Duruy</a> de Mont-de-Marsan et au lycée de Laon, Lévi-Strauss accepte la proposition du directeur de l'<a href="/wiki/%C3%89cole_normale_sup%C3%A9rieure_(Paris)" title="École normale supérieure (Paris)">École normale supérieure</a>, <a href="/wiki/C%C3%A9lestin_Bougl%C3%A9" title="Célestin Bouglé">Célestin Bouglé</a> de participer à la mission universitaire au Brésil. Il quitte alors l'enseignement de la philosophie et la vie politique et part en 1935 avec son épouse en tant que professeur de sociologie à l'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_S%C3%A3o_Paulo" title="Université de São Paulo">université de São Paulo</a>. De là, ils organisent et dirigent plusieurs missions <a href="/wiki/Ethnographie" title="Ethnographie">ethnographiques</a> dans le <a href="/wiki/Mato_Grosso" title="Mato Grosso">Mato Grosso</a> et en <a href="/wiki/Amazonie" title="Amazonie">Amazonie</a> : « L'ethnologie jette un pont entre psychanalyse et marxisme d'un côté, géologie de l'autre. Lévi-Strauss a trouvé la science dans laquelle se marient toutes ses passions antérieures »<a href="#cite_note-19">[19]</a>. Une première mission a lieu en 1935-1936, auprès des indiens <a href="/wiki/Caduveo" class="mw-redirect" title="Caduveo">Caduveo</a> et <a href="/wiki/Bororo" class="mw-redirect" title="Bororo">Bororo</a>. Une deuxième expédition est lancée en 1938, dans des conditions matérielles également difficiles ; les ethnologues rencontrent les <a href="/wiki/Nambikwara" title="Nambikwara">Nambikwara</a> dont ils rapportent une documentation fournie et 200 photos. En raison d'une infection des yeux, plusieurs membres de l'équipe, parmi lesquels Dina Lévi-Strauss, doivent abandonner la mission. Claude Lévi-Strauss poursuit l'expédition avec quelques compagnons ; ils visitent les peuples autochtones <a href="/w/index.php?title=Mund%C3%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Mundé (page inexistante)">Mundé</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Aikan%C3%A3" class="extiw" title="en:Aikanã">(en)</a> et Tupi Kawahib dans l'État du <a href="/wiki/Rond%C3%B4nia" title="Rondônia">Rondônia</a>. De retour en France à la veille de la Seconde Guerre mondiale, Lévi-Strauss est mobilisé en 1939-1940 sur la ligne Maginot comme agent de liaison, puis, après la débâcle, enseigne au lycée de Montpellier, avant d’être révoqué en octobre 1940 en raison des lois raciales de Vichy. Il se sépare de son épouse Dina et quitte la France avec l'aide de <a href="/wiki/Varian_Fry" title="Varian Fry">Varian Fry</a> en mars 1941<a href="#cite_note-JDD-20">[20]</a> pour se réfugier à New York, alors haut lieu de bouillonnement culturel, accueillant de nombreux intellectuels français en exil<a href="#cite_note-21">[21]</a>,<a href="#cite_note-22">[22]</a>. À la rentrée 1941, il est chargé d'enseigner la sociologie contemporaine de l'Amérique du Sud à la <a href="/wiki/The_New_School" title="The New School">New School for Social Research</a><a href="#cite_note-23">[23]</a>. En 1942, il rallie la France libre, l'organisation de résistance extérieure fondée par le général de Gaulle et travaille comme speaker à l’Office of War Information. La rencontre avec <a href="/wiki/Roman_Jakobson" title="Roman Jakobson">Roman Jakobson</a> (qui lui est présenté par <a href="/wiki/Alexandre_Koyr%C3%A9" title="Alexandre Koyré">Alexandre Koyré</a>), dont il suit les cours et devient un proche<a href="#cite_note-24">[24]</a>, est décisive sur le plan intellectuel : la linguistique structurale lui apporte les éléments théoriques qui lui faisaient défaut pour mener à bien son travail d'ethnologue sur les systèmes de <a href="/wiki/Parent%C3%A9" title="Parenté">parenté</a>. Il s'attelle alors à la mise en forme rédactionnelle des matériaux ethnographiques rapportés du Brésil. Parallèlement, il s'engage auprès des Forces françaises libres, et est affecté à la mission scientifique française aux États-Unis. Il fonde avec <a href="/wiki/Henri_Focillon" title="Henri Focillon">Henri Focillon</a>, <a href="/wiki/Jacques_Maritain" title="Jacques Maritain">Jacques Maritain</a>, <a href="/wiki/Jean_Perrin" title="Jean Perrin">Jean Perrin</a> et d'autres l'<a href="/wiki/%C3%89cole_libre_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École libre des hautes études">École libre des hautes études</a> de New York en <time class="nowrap" datetime="1942-02" data-sort-value="1942-02">février 1942</time><a href="#cite_note-25">[25]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_(cropped).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_%28cropped%29.jpg/250px-Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_%28cropped%29.jpg" decoding="async" width="220" height="330" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_%28cropped%29.jpg/330px-Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_%28cropped%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_%28cropped%29.jpg/440px-Claude_L%C3%A9vi-Strauss_no_Museu_Nacional_%28cropped%29.jpg 2x" data-file-width="442" data-file-height="664" /></a><figcaption>Claude Lévi-Strauss à <a href="/wiki/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro">Rio de Janeiro</a> (fin des <a href="/wiki/Ann%C3%A9es_1930" title="Années 1930">années 1930</a>).</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Apogée_scientifique">Apogée scientifique</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=4" title="Modifier la section : Apogée scientifique" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=4" title="Modifier le code source de la section : Apogée scientifique">modifier le code</a>]</div> Rappelé en France en 1944 par le ministère des Affaires étrangères, il retourne aux États-Unis en 1945 pour y occuper les fonctions de conseiller culturel auprès de l'ambassade de France, et poursuivre grâce à la richesse des bibliothèques américaines l'écriture de son premier grand ouvrage ethnologique sur la parenté, avec le projet d'en faire une thèse universitaire<a href="#cite_note-26">[26]</a>. Divorcé de sa première femme Dina, il épouse en 1946 Rose-Marie Ullmo (1913-1985), avec qui il a un fils, Laurent, l'année suivante. La rédaction de sa thèse <a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Les Structures élémentaires de la parenté</a> achevée, il rentre en France avec sa famille au tout début de 1948. En 1949, il soutient et publie sa thèse, devient sous-directeur du <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_de_l%27Homme" title="Musée de l'Homme">musée de l'Homme</a>, puis, sollicité par <a href="/wiki/Lucien_Febvre" title="Lucien Febvre">Lucien Febvre</a>, obtient une chaire de directeur d'études à l'<a href="/wiki/%C3%89cole_pratique_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École pratique des hautes études">École pratique des hautes études</a>. (où il enseigne à la fois à la Ve section et à la VIe section, future <a href="/wiki/%C3%89cole_des_hautes_%C3%A9tudes_en_sciences_sociales" title="École des hautes études en sciences sociales">EHESS</a>). En 1954, il épouse en troisièmes noces <a href="/wiki/Monique_L%C3%A9vi-Strauss" title="Monique Lévi-Strauss">Monique Roman</a><a href="#cite_note-27">[27]</a>, avec qui il aura un second fils, Matthieu. Il publie en 1955 dans la <a href="/wiki/Collection_Terre_humaine" title="Collection Terre humaine">collection Terre Humaine</a> (créée par <a href="/wiki/Jean_Malaurie" title="Jean Malaurie">Jean Malaurie</a> chez Plon) <a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a>, livre à mi-chemin de l'autobiographie, de la méditation philosophique et du témoignage ethnographique, qui connaît un énorme succès public et critique : de <a href="/wiki/Raymond_Aron" title="Raymond Aron">Raymond Aron</a> à <a href="/wiki/Maurice_Blanchot" title="Maurice Blanchot">Maurice Blanchot</a>, de <a href="/wiki/Georges_Bataille" title="Georges Bataille">Georges Bataille</a> à <a href="/wiki/Michel_Leiris" title="Michel Leiris">Michel Leiris</a>, de nombreux intellectuels applaudissent à la publication de cet ouvrage qui sort des sentiers battus de l'ethnologie<a href="#cite_note-28">[28]</a>. Avec la publication de son recueil d’<a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a> en 1958, il jette les bases de son travail théorique en matière d'étude des peuples premiers et de leurs mythes. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:College_de_france_pediment.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/College_de_france_pediment.jpg/220px-College_de_france_pediment.jpg" decoding="async" width="220" height="139" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/College_de_france_pediment.jpg/330px-College_de_france_pediment.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/College_de_france_pediment.jpg/440px-College_de_france_pediment.jpg 2x" data-file-width="4675" data-file-height="2946" /></a><figcaption>Fronton du <a href="/wiki/Coll%C3%A8ge_de_France" title="Collège de France">Collège de France</a>.</figcaption></figure> En 1959, après deux échecs, il est élu professeur au <a href="/wiki/Coll%C3%A8ge_de_France" title="Collège de France">Collège de France</a>, à la chaire d'anthropologie sociale<a href="#cite_note-29">[29]</a>. À l'été 1960 est mise en place la structure d'un <a href="/wiki/Laboratoire_d%27anthropologie_sociale" title="Laboratoire d'anthropologie sociale">laboratoire d'anthropologie sociale</a>, qui relève à la fois du Collège de France et de l'École pratique des hautes études<a href="#cite_note-30">[30]</a>. Il propose à l'anthropologue <a href="/wiki/Isac_Chiva" title="Isac Chiva">Isac Chiva</a> de codiriger ce laboratoire d'anthropologie sociale. Il obtient de <a href="/wiki/Fernand_Braudel" title="Fernand Braudel">Fernand Braudel</a> que le seul exemplaire européen des <a href="/w/index.php?title=Human_Relations_Area_Files&action=edit&redlink=1" class="new" title="Human Relations Area Files (page inexistante)">Human Relations Area Files</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Human_Relations_Area_Files" class="extiw" title="en:Human Relations Area Files">(en)</a> produit par l'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_Yale" title="Université Yale">université Yale</a> soit confié au nouveau laboratoire, ce qui fait de cette nouvelle structure « avant même d'avoir lancé recherches et missions […] un centre de référence en matière ethnographique »<a href="#cite_note-31">[31]</a>. Il fonde en 1961 avec <a href="/wiki/%C3%89mile_Benveniste" title="Émile Benveniste">Émile Benveniste</a> et <a href="/wiki/Pierre_Gourou" title="Pierre Gourou">Pierre Gourou</a> la revue <a href="/wiki/L%27Homme_(revue)" title="L'Homme (revue)">L'Homme</a>, qui s'ouvre aux multiples courants de l'ethnologie et de l'anthropologie, et cherche à favoriser l'approche interdisciplinaire. Du début des années 1960 au début des années 1970, il se consacre à l'étude des mythes, en particulier la <a href="/wiki/Mythologie" title="Mythologie">mythologie</a> <a href="/wiki/Am%C3%A9rindiens" class="mw-redirect" title="Amérindiens">amérindienne</a>. Ces études – les Mythologiques – donnent lieu à la publication de plusieurs volumes, dont le premier, <a href="/wiki/Le_Cru_et_le_Cuit" title="Le Cru et le Cuit">Le Cru et le Cuit</a>, paraît en 1964. Il donne de nombreux entretiens à la presse et peut ainsi présenter « sous une forme vulgarisée les idées qui lui tiennent à cœur » et à ce titre, « dans les années 1960, avant que l'écologie ne devienne une idéologie et un parti […] Lévi-Strauss, par ses vues distantes et sévères, lui a sans doute donné, hors de tout effet de pathos, sa formulation la plus radicale »<a href="#cite_note-32">[32]</a>. Lévi-Strauss fut un précurseur dans le domaine de l'écologie, il a notamment œuvré à la réhabilitation de la pensée primitive<a href="#cite_note-33">[33]</a>. Il fut également membre du conseil d'administration du <a href="/wiki/Fondation_Royaumont" title="Fondation Royaumont">Centre Royaumont pour une Science de l’Homme</a><a href="#cite_note-34">[34]</a>.<a href="/wiki/Aide:Source_insuffisante" title="Aide:Source insuffisante">[source insuffisante]</a> Il est élu en <time class="nowrap" datetime="1973-05" data-sort-value="1973-05">mai 1973</time> à l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie française</a>. Comme le veut la tradition, il fait l'éloge de son prédécesseur, <a href="/wiki/Henry_de_Montherlant" title="Henry de Montherlant">Henry de Montherlant</a>, et <a href="/wiki/Roger_Caillois" title="Roger Caillois">Roger Caillois</a>, prononçant – à la demande de Lévi-Strauss – le discours de « réponse », en profite pour lancer « une série de flèches empoisonnées » sur sa méthode et ses présupposés scientifiques<a href="#cite_note-bertholet_immortel-35">[35]</a>. Son entrée à l'Académie française suscite autant d'interrogations au sein de la Coupole que parmi ses amis et collaborateurs<a href="#cite_note-bertholet_immortel-35">[35]</a>. Lévi-Strauss poursuit ses recherches sur la mythologie : Myth and Meaning (1978), <a href="/wiki/La_Poti%C3%A8re_jalouse" title="La Potière jalouse">La Potière jalouse</a> (1985), et enfin <a href="/wiki/Histoire_de_Lynx" title="Histoire de Lynx">Histoire de Lynx</a> (1991), qui clôt un travail entamé quarante ans plus tôt. En 1982, il prend sa retraite et quitte son poste au Collège de France. Il pèse de toute son influence pour que <a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_H%C3%A9ritier" title="Françoise Héritier">Françoise Héritier</a>, sa collaboratrice de longue date, lui succède<a href="#cite_note-36">[36]</a>. Il continue cependant à venir au moins une fois par semaine au laboratoire pour y recevoir de jeunes chercheurs, « toujours prêt à échanger », comme le souligne Françoise Héritier<a href="#cite_note-heritier_041109-37">[37]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dernières_années">Dernières années</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=5" title="Modifier la section : Dernières années" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=5" title="Modifier le code source de la section : Dernières années">modifier le code</a>]</div> À partir de 1994, Claude Lévi-Strauss publie moins<a href="#cite_note-38">[38]</a>. Il continue toutefois à donner régulièrement des comptes rendus de lecture pour la revue <a href="/wiki/L%27Homme_(revue)" title="L'Homme (revue)">L'Homme</a>. En 1998, à l'occasion de son quatre-vingt-dixième anniversaire, la revue <a href="/wiki/Critique_(revue)" title="Critique (revue)">Critique</a> lui dédie un numéro spécial dirigé par <a href="/wiki/Marc_Aug%C3%A9" title="Marc Augé">Marc Augé</a>, et une réception a lieu au Collège de France. Lévi-Strauss évoque sans détour la vieillesse et déclare notamment : « [il y a] aujourd'hui pour moi un moi réel, qui n'est plus que le quart ou la moitié d'un homme, et un moi virtuel qui conserve encore une vive idée du tout. Le moi virtuel dresse un projet de livre, commence à en organiser les chapitres, et dit au moi réel : « C'est à toi de continuer ». Et le moi réel, qui ne peut plus, dit au moi virtuel : « C'est ton affaire. C'est toi seul qui vois la totalité ». Ma vie se déroule à présent dans ce dialogue très étrange »<a href="#cite_note-39">[39]</a>. Il donne pour un numéro de L'Homme d'avril-septembre 2002 consacré à « La question de parenté » une postface dans laquelle il se félicite de constater que les lois et règles de fonctionnement qu'il a mises au jour « restent au cœur des travaux contemporains »<a href="#cite_note-40">[40]</a>. Au début de l'année 2005, lors d'une de ses dernières apparitions à la télévision française, il déclare, reprenant en des termes très proches une opinion qu'il avait déjà exprimée en 1972 (dans un entretien avec Jean José Marchand) puis en 1984 (dans un entretien avec <a href="/wiki/Bernard_Pivot" title="Bernard Pivot">Bernard Pivot</a>) : « Ce que je constate : ce sont les ravages actuels ; c'est la disparition effrayante des espèces vivantes, qu'elles soient végétales ou animales ; et le fait que du fait même de sa densité actuelle, l'espèce humaine vit sous une sorte de régime d'empoisonnement interne – si je puis dire – et je pense au présent et au monde dans lequel je suis en train de finir mon existence. Ce n'est pas un monde que j'aime »<a href="#cite_note-41">[41]</a>. En mai 2008, une partie de son œuvre, sélectionnée par Lévi-Strauss lui-même, est publiée dans un volume de la <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_de_la_Pl%C3%A9iade" title="Bibliothèque de la Pléiade">Bibliothèque de la Pléiade</a> sous le titre d’Œuvres<a href="#cite_note-42">[42]</a>. Le choix de la collection prestigieuse de la maison Gallimard apparaît à <a href="/wiki/Emmanuel_D%C3%A9sveaux" title="Emmanuel Désveaux">Emmanuel Désveaux</a> comme un « embaumement de l’œuvre lévi-straussienne » et l'ensemble du projet éditorial ne permet pas à ses yeux de faire efficacement place à la réflexion anthropologique « extrêmement puissante » de l'auteur<a href="#cite_note-43">[43]</a>. C'est également le sentiment de <a href="/wiki/Maurice_Bloch" class="mw-redirect" title="Maurice Bloch">Maurice Bloch</a> qui remarque, de concert avec l'introduction « impertinente » rédigée par Vincent Debaene pour ce volume, que la « France préfère de loin se représenter ses grands scientifiques et penseurs en grandes figures littéraires plutôt que les célébrer pour ce qu'ils ont dit ou découvert »<a href="#cite_note-obituary_the_guardian-44">[44]</a>. Le <time class="nowrap" datetime="2008-11-28" data-sort-value="2008-11-28">28 novembre 2008</time>, à l'occasion de son centenaire, de nombreuses manifestations sont organisées. Le <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_du_Quai_Branly_-_Jacques-Chirac" title="Musée du Quai Branly - Jacques-Chirac">musée du Quai Branly</a> lui dédie une journée au cours de laquelle, devant un public très nombreux, des écrivains, des hommes de science et des artistes lisent un choix de ses textes. L'Académie française l'honore également, le 27 novembre, en fêtant le premier centenaire de son histoire<a href="#cite_note-45">[45]</a>,<a href="#cite_note-46">[46]</a>. La <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">Bibliothèque nationale de France</a> organise une journée au cours de laquelle les visiteurs découvrent les manuscrits, les carnets de voyages, les croquis, les notes et même la machine à écrire de l'anthropologue. Le président de la République, <a href="/wiki/Nicolas_Sarkozy" title="Nicolas Sarkozy">Nicolas Sarkozy</a>, se rend au domicile parisien de Lévi-Strauss en compagnie d'<a href="/wiki/H%C3%A9l%C3%A8ne_Carr%C3%A8re_d%27Encausse" title="Hélène Carrère d'Encausse">Hélène Carrère d'Encausse</a> pour s'entretenir avec lui de « l'avenir de nos sociétés »<a href="#cite_note-47">[47]</a>. La ministre de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche, <a href="/wiki/Val%C3%A9rie_P%C3%A9cresse" title="Valérie Pécresse">Valérie Pécresse</a>, annonce pour son centenaire la création d’un <a href="/wiki/Prix_Claude_L%C3%A9vi-Strauss" class="mw-redirect" title="Prix Claude Lévi-Strauss">Prix Claude Lévi-Strauss</a>, d’un montant de 100 000 euros qui doit récompenser chaque année le « meilleur chercheur » dans les disciplines telles que l’histoire, l’anthropologie, les sciences sociales ou l'archéologie<a href="#cite_note-48">[48]</a>. Son premier lauréat est, en <time class="nowrap" datetime="2009-06" data-sort-value="2009-06">juin 2009</time>, l'anthropologue <a href="/wiki/Dan_Sperber" title="Dan Sperber">Dan Sperber</a><a href="#cite_note-49">[49]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Lignerolles02.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/Lignerolles02.JPG/250px-Lignerolles02.JPG" decoding="async" width="220" height="124" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/Lignerolles02.JPG/330px-Lignerolles02.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/Lignerolles02.JPG/500px-Lignerolles02.JPG 2x" data-file-width="4320" data-file-height="2432" /></a><figcaption><a href="/wiki/Lignerolles_(C%C3%B4te-d%27Or)" title="Lignerolles (Côte-d'Or)">Lignerolles (Côte-d'Or)</a>, où Claude Lévi-Strauss est inhumé.</figcaption></figure> Claude Lévi-Strauss meurt le vendredi <time class="nowrap" datetime="2009-10-30" data-sort-value="2009-10-30">30 octobre 2009</time> d'une crise cardiaque<a href="#cite_note-obituary_NYT-50">[50]</a>,<a href="#cite_note-obituary-51">[51]</a> à son domicile du 2, rue des Marronniers dans le <abbr class="abbr" title="Seizième">16e</abbr> arrondissement de Paris<a href="#cite_note-:matchid-5">[5]</a>,<a href="#cite_note-obituary_NYT-50">[50]</a>,<a href="#cite_note-obituary-51">[51]</a>. Il est inhumé dans l'intimité à <a href="/wiki/Lignerolles_(C%C3%B4te-d%27Or)" title="Lignerolles (Côte-d'Or)">Lignerolles (Côte-d'Or)</a> trois jours plus tard<a href="#cite_note-52">[52]</a>,<a href="/wiki/Aide:Source_insuffisante" title="Aide:Source insuffisante">[source insuffisante]</a>. À l'annonce de son décès le <time class="nowrap dday" datetime="2009-11-03" data-sort-value="2009-11-03">3 novembre 2009</time>, <a href="/wiki/Roger-Pol_Droit" title="Roger-Pol Droit">Roger-Pol Droit</a> dresse pour <a href="/wiki/Le_Monde" title="Le Monde">Le Monde</a> le portrait d'un homme qui « ne dissociait pas la défense de la diversité culturelle et celle de la diversité naturelle »<a href="#cite_note-53">[53]</a>. <a href="/wiki/Robert_Maggiori" title="Robert Maggiori">Robert Maggiori</a>, pour <a href="/wiki/Lib%C3%A9ration_(journal)" title="Libération (journal)">Libération</a>, estime que l'héritage le plus « sacré » de Lévi-Strauss « est l’idée que les cultures ont la même force et la même dignité, parce qu’on trouve en chacune, aussi éloignée soit-elle des autres, des éléments poétiques, musicaux, mythiques qui sont communs »<a href="#cite_note-54">[54]</a>. Dans <a href="/wiki/The_Guardian" title="The Guardian">The Guardian</a>, Maurice Bloch souligne que, malgré l'étiquette structuraliste utilisée par de nombreux auteurs, Lévi-Strauss n'a pas fait réellement école, et demeure une « figure solitaire, mais imposante, de l'histoire de la pensée », en raison notamment de son positionnement philosophique <a href="/wiki/Naturalisme_(philosophie)" title="Naturalisme (philosophie)">naturaliste</a><a href="#cite_note-obituary_the_guardian-44">[44]</a>. Depuis, son œuvre reste saluée dans le monde entier pour son importance décisive dans l'histoire de l'anthropologie et de l'ethnologie<a href="#cite_note-55">[55]</a>. Françoise Héritier, qui lui a succédé au Collège de France, résume ainsi son héritage : « Nous avons découvert avec stupéfaction qu'il y avait des mondes qui n'agissaient pas comme nous. Mais aussi que derrière cette différence apparente, derrière cette rupture radicale avec notre propre réalité, on pouvait mettre en évidence des appareils cognitifs communs. Ainsi, nous prenions à la fois conscience de la différence et de l'universalité. Tel est son principal legs, encore aujourd'hui : nous sommes tous très différents, oui, mais nous pouvons nous entendre, car nos structures mentales fonctionnent de la même manière »<a href="#cite_note-heritier_041109-37">[37]</a>. Elle confie encore : « Bien sûr, dans les rapports individuels, il fut un être d'amitié, de confiance, qui a toujours protégé celles et ceux qui ont travaillé avec lui. Mais il n'a jamais accepté la moindre familiarité. Il avait un regard d'éléphant, avec ce petit œil perçant qui vous mettait à nu. Quand on était en face de lui, on se désagrégeait, il fallait beaucoup de courage pour se reconstituer. Du reste, en dehors de sa famille ou de ses camarades d'école, y a-t-il eu des personnes qui ont tutoyé Lévi-Strauss ? J'en doute »<a href="#cite_note-heritier_041109-37">[37]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Filiations_et_sources_initiales">Filiations et sources initiales</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=6" title="Modifier la section : Filiations et sources initiales" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=6" title="Modifier le code source de la section : Filiations et sources initiales">modifier le code</a>]</div> Passionné dès son enfance de lectures et de « curiosités exotiques »<a href="#cite_note-56">[56]</a>, philosophe devenu ethnologue, plongé précocement par les bouleversements de son époque, entre 1941 et 1944 à New York, dans l'atmosphère de bouillonnement intellectuel international et pluridisciplinaire de l’École Libre des Hautes Études, Lévi-Strauss construit son projet intellectuel, l'anthropologie structurale, sur des sources aussi nombreuses que variées et sur le mode de la rupture méthodologique, sans se rattacher formellement à une école ethno-anthropologie en particulier, constituant « un cas assez rare d'autodidactisme réussi<a href="#cite_note-57">[57]</a> ». Ses filiations intellectuelles sont ainsi réputées difficiles à tracer, d'autant plus que l’œuvre, très abondante, s'étale sur plus d'un demi-siècle et que Lévi-Strauss lui-même ne s'est qu'assez tardivement exprimé sur son parcours intellectuel initial. C'est en 1988, dans le livre d'entretien avec <a href="/wiki/Didier_Eribon" title="Didier Eribon">Didier Eribon</a> De Près et de loin<a href="#cite_note-58">[58]</a>, qu'il fournit le plus d'indices à ce sujet. Outre les fameuses « trois maîtresses » de sa jeunesse (marxisme, freudisme et géologie) dont il tire très tôt un attrait pour les dimensions cachées, organisées et synchroniques du réel<a href="#cite_note-59">[59]</a>,<a href="#cite_note-60">[60]</a>, Lévi-Strauss cite parmi ses inspirateurs précoces <a href="/wiki/Richard_Wagner" title="Richard Wagner">Richard Wagner</a><a href="#cite_note-61">[61]</a>, le sinologue <a href="/wiki/Marcel_Granet" title="Marcel Granet">Marcel Granet</a> (1884-1940) dont il revisite les travaux dans <a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">les Structures élémentaires de la parenté</a> en 1949 ; son aîné et ami <a href="/wiki/Georges_Dum%C3%A9zil" title="Georges Dumézil">Georges Dumézil</a> (1898-1986) en qui il voit « l’initiateur de la méthode structurale »<a href="#cite_note-62">[62]</a> ; l'ethnologue <a href="/wiki/Marcel_Mauss" title="Marcel Mauss">Marcel Mauss</a> (1872-1950), dont il célèbre dès 1950 dans Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss<a href="#cite_note-63">[63]</a> les intuitions holistes en matière de faits de société; et <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a> en qui il voit un des « fondateurs des sciences de l’homme »<a href="#cite_note-64">[64]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_rejet_précoce_de_la_philosophie_post-moderne">Le rejet précoce de la philosophie post-moderne</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=7" title="Modifier la section : Le rejet précoce de la philosophie post-moderne" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=7" title="Modifier le code source de la section : Le rejet précoce de la philosophie post-moderne">modifier le code</a>]</div> C'est dans <a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a> (1955) que Lévi-Strauss livre la première description détaillée du basculement intellectuel à l'origine de sa carrière d'ethnologue. Jeune enseignant en philosophie, reçu à l'agrégation en 1931, il ressent très tôt une réticence vis-à-vis de l'institution et de la discipline au sein desquelles il se sent avoir été amené par défaut plus que par vocation. La philosophie française des années 1930 est très marquée par l'influence <a href="/wiki/Ph%C3%A9nom%C3%A9nologie_(philosophie)" title="Phénoménologie (philosophie)">phénoménologique</a> allemande (<a href="/wiki/Husserl" class="mw-redirect" title="Husserl">Husserl</a>, <a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Heidegger</a>), prônant l'appréhension de la réalité exclusivement à travers le vécu subjectif, la perception individuelle<a href="#cite_note-65">[65]</a> ; Lévi-Strauss s'ennuie à pratiquer et à enseigner ce qui se résume pour lui à des « exercices verbaux », des « coups de théâtre spéculatifs à l'ingéniosité desquels se reconnaissent les bons travaux philosophiques », et s'inquiète dès ses premiers postes de devoir répéter à l'infini cet enseignement philosophique qui « exerçait l'intelligence en même temps qu'il desséchait l'esprit, […] une sorte de contemplation esthétique de la conscience par elle-même »<a href="#cite_note-66">[66]</a>, et qui selon lui reprend à l'infini les mêmes schémas historiques déconnectés de la science et des phénomènes concrets. Curiosité intellectuelle, refus de la monotonie et attirance ancienne vers les sciences naturelles vont se cristalliser en 1934 sous la forme de la vocation d'ethnologue : « La révélation m'est seulement venue vers 1933 ou 1934, à la lecture d'un livre rencontré par hasard et déjà ancien : Primitive Society, de Robert H. Lowie »<a href="#cite_note-67">[67]</a>. En 1934, lassé de plusieurs années d'engagement politique autant que de la philosophie institutionnelle, Lévi-Strauss abandonne son activité militante et recherche activement un poste d'ethnologue, qu'il obtient au Brésil au début de 1935. Il conservera toute sa vie de ce basculement de carrière une double aversion, pour la politique autant que pour la philosophie. Ce « compte à régler » avec les philosophes<a href="#cite_note-68">[68]</a> reviendra en force dans le « Finale » de l’Homme Nu (tome <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr> des Mythologiques) où Lévi-Strauss affirmera ne pas avoir « de philosophie qui mérite qu'on s'y arrête […]. Contraire à toute exploitation philosophique qu'on voudrait faire de mes travaux, je me borne à signifier que, à mon goût, ils ne pourraient, dans la meilleure des hypothèses, contribuer qu'à une abjuration de ce qu'on entend aujourd'hui par philosophie »<a href="#cite_note-69">[69]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_révélation_linguistique_et_phonologique">La révélation linguistique et phonologique</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=8" title="Modifier la section : La révélation linguistique et phonologique" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=8" title="Modifier le code source de la section : La révélation linguistique et phonologique">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Roman_Jakobson.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Roman_Jakobson.jpg/250px-Roman_Jakobson.jpg" decoding="async" width="220" height="278" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fc/Roman_Jakobson.jpg 1.5x" data-file-width="317" data-file-height="400" /></a><figcaption>Le linguiste et phonologue russe <a href="/wiki/Roman_Jakobson" title="Roman Jakobson">Roman Jakobson</a>.</figcaption></figure> Réfugié aux États-Unis entre 1941 et 1944, c’est auprès des anthropologues héritiers de l’école historique allemande et autrichienne (<a href="/wiki/Robert_Harry_Lowie" title="Robert Harry Lowie">Robert Lowie</a>, <a href="/wiki/Alfred_Louis_Kroeber" title="Alfred Louis Kroeber">Alfred Kroeber</a>, <a href="/wiki/Franz_Boas" title="Franz Boas">Franz Boas</a>) que Lévi-Strauss puise l’idée d’une structure inconsciente des phénomènes collectifs tels que la parenté. Cette dimension inconsciente s'ancrait déjà dans le domaine du langage chez Boas, également grand linguiste, en qui Lévi-Strauss voit « l'un des premiers […] à insister sur ce fait essentiel pour les sciences de l'homme : les lois du langage fonctionnent au niveau inconscient »<a href="#cite_note-70">[70]</a>. Cette conviction méthodologique va s'épanouir particulièrement à partir de 1942 grâce à la collaboration du jeune ethnologue à New York dans le cadre de l’<a href="/wiki/%C3%89cole_libre_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École libre des hautes études">École libre des hautes études</a> avec le linguiste et phonologue d’origine russe <a href="/wiki/Roman_Jakobson" title="Roman Jakobson">Roman Jakobson</a> (1896-1982). La découverte de ces travaux structuraux de la phonologie, dans lesquels Jakobson et <a href="/wiki/Nikola%C3%AF_Sergue%C3%AFevitch_Troubetsko%C3%AF" title="Nikolaï Sergueïevitch Troubetskoï">Troubetskoï</a> développent et systématisent les acquis de Saussure en linguistique et de Boas en anthropologie, sont pour Lévi-Strauss un « éblouissement » intellectuel<a href="#cite_note-71">[71]</a>, la révélation soudaine des instruments qui manquaient à ses préoccupations et intuitions de toujours. L’originalité de la démarche structurale de Lévi-Strauss va donc être de fusionner deux filiations intellectuelles sans lien entre elles jusqu'alors, et faisant un usage très différent du terme de structure: il va introduire la méthode de raisonnement de la phonologie dans l'anthropologie descriptive et fonctionnaliste des anglo-saxons<a href="#cite_note-72">[72]</a>. Dans la première partie (« Langage et parenté ») de son premier grand ouvrage méthodologique <a href="/wiki/Anthropologie_Structurale" class="mw-redirect" title="Anthropologie Structurale">Anthropologie Structurale</a> (1958), où il reprend entre autres trois articles publiés entre 1945 et 1953, Lévi-Strauss développe longuement la révolution méthodologique apportée par les disciplines du langage (linguistique et phonologie en particulier) dans les sciences sociales depuis le début du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle : « la phonologie ne peut manquer de jouer, vis-à-vis des sciences sociales, le même rôle rénovateur que la physique nucléaire, par exemple, a joué pour l’ensemble des sciences exactes »<a href="#cite_note-73">[73]</a>. Il reconnaît sa dette intellectuelle vis-à-vis de ces disciplines, évoquant notamment<a href="#cite_note-74">[74]</a> un article de 1933 de Troubetskoï<a href="#cite_note-75">[75]</a> qu’il qualifie « d’article programme » définissant les quatre démarches fondamentales de la phonologie, qui seront au fondement de l'anthropologie structurale: étude de l'infrastructure inconsciente des phénomènes perceptibles, traitement privilégié des relations entre les termes plutôt que des termes eux-mêmes, mise en évidence de systèmes, et découverte de lois générales par induction et par déduction. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sciences_naturelles_et_mathématiques">Sciences naturelles et mathématiques</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=9" title="Modifier la section : Sciences naturelles et mathématiques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=9" title="Modifier le code source de la section : Sciences naturelles et mathématiques">modifier le code</a>]</div> Moins connues chez Lévi-Strauss que la filiation linguistique, les sciences naturelles (zoologie, botanique, géologie notamment) sont pour l'ethnologue une préoccupation de toujours<a href="#cite_note-76">[76]</a>,<a href="#cite_note-77">[77]</a>. À New York au début des années 1940, Lévi-Strauss découvre l'ouvrage On Growth and Forms (1917) de <a href="/wiki/D%27Arcy_Wentworth_Thompson_(1860-1948)" title="D'Arcy Wentworth Thompson (1860-1948)">D'Arcy Wentworth Thompson</a>, qui va constituer à côté des travaux de Jakobson l'autre apport majeur de cette période où prend naissance sa méthodologie structurale. Le naturaliste écossais y interprète « comme des transformations les différences visibles entre les espèces ou organes animaux ou végétaux au sein d'un même genre »<a href="#cite_note-78">[78]</a>. Cette inspiration naturaliste et esthétique, que Lévi-Strauss fait également remonter à <a href="/wiki/Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a>, <a href="/wiki/Albrecht_D%C3%BCrer" title="Albrecht Dürer">Albrecht Dürer</a> et à <a href="/wiki/Georges_Cuvier" title="Georges Cuvier">Georges Cuvier</a>, reviendra régulièrement dans son œuvre<a href="#cite_note-79">[79]</a>, et va être à l'origine du concept de <a href="/wiki/Transformation_(anthropologie_structurale)" title="Transformation (anthropologie structurale)">transformation</a>, fondamental dans l'<a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">anthropologie structurale</a> lévi-straussienne. C'est dans cette scientificité précocement revendiquée, opposant la construction minutieuse de modèles à l'empirisme anglo-saxon, que s’inscrit l'intérêt de Lévi-Strauss pour les mathématiques : dès les années 1940, il sollicite dans le cadre de sa thèse <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Weil" title="André Weil">André Weil</a>, mathématicien lui aussi émigré à New York et membre fondateur du <a href="/wiki/Nicolas_Bourbaki" title="Nicolas Bourbaki">groupe Bourbaki</a>, pour résoudre avec la <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_groupes" title="Théorie des groupes">théorie des groupes</a> (et le <a href="/wiki/Groupe_de_Klein" title="Groupe de Klein">groupe de Klein</a>) une énigme sur les règles de mariage<a href="#cite_note-80">[80]</a>. Dans l’introduction d’un article intitulé Les Mathématiques de l’Homme (1955), il fait remonter jusqu’à l’antiquité grecque les problématiques qu’il aborde avec l’<a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">anthropologie structurale</a>, et qu’il a d’emblée cherché à intégrer dans un cadre scientifique de portée générale<a href="#cite_note-81">[81]</a>. Bien que poursuivant sa propre filiation intellectuelle, Lévi-Strauss continuera de faire régulièrement référence dans son œuvre aux mathématiques et à leurs applications émergentes dans les années 1950 aux États-Unis (<a href="/wiki/Cybern%C3%A9tique" title="Cybernétique">cybernétique</a>, <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_l%E2%80%99information" class="mw-redirect" title="Théorie de l’information">théorie de l’information</a> puis la <a href="/wiki/Syst%C3%A9mique" title="Systémique">systémique</a><a href="#cite_note-82">[82]</a>),<a href="#cite_note-83">[83]</a>,<a href="#cite_note-84">[84]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Méthode_structurale">Méthode structurale</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=10" title="Modifier la section : Méthode structurale" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=10" title="Modifier le code source de la section : Méthode structurale">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">anthropologie structurale</a>.</div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Contexte">Contexte</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=11" title="Modifier la section : Contexte" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=11" title="Modifier le code source de la section : Contexte">modifier le code</a>]</div> Important en France le terme à l'époque anglo-saxon d'anthropologie sociale (comme science générale de la société), Lévi-Strauss cherche dès les années 1940 à appliquer à l'ethnologie le concept à l'époque naissant de <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">structuralisme</a>, c'est-à-dire à expliquer la diversité des faits de société par la combinatoire d'un nombre limité de possibilités logiques liées à l'architecture du cerveau humain, en rupture avec les courants dominants de cette époque en ethno-anthropologie : <a href="/wiki/%C3%89volutionnisme_(anthropologie)" title="Évolutionnisme (anthropologie)">évolutionnisme</a>, <a href="/wiki/Diffusionnisme" title="Diffusionnisme">diffusionnisme</a>, <a href="/wiki/Culturalisme" title="Culturalisme">culturalisme</a>, <a href="/wiki/Fonctionnalisme_(anthropologie)" class="mw-redirect" title="Fonctionnalisme (anthropologie)">fonctionnalisme</a>. La méthode qu'il commence à construire, qu'il appelle dès lors l’anthropologie structurale, associe donc les principes généraux des sciences naturelles et ceux de la formalisation logico-mathématique et linguistique, pour appréhender une société en tant que système complexe doué de propriétés autonomes invariables (« structurales ») découlant des relations entre les éléments (les individus) qui le composent, non déductibles de l’étude de ces seuls individus et non perceptibles consciemment a priori par eux. Les termes d’analyse (ou méthode) structurale en anthropologie ont souvent été employés indifféremment comme synonymes d’anthropologie structurale par Lévi-Strauss lui-même, qui les a fixés comme titres de plusieurs de ses articles et ouvrages. Ainsi tout au long de sa carrière, à côté des grands thèmes anthropologiques où il applique sa méthode (<a href="/wiki/Parent%C3%A9" title="Parenté">parenté</a>, symbolisme, <a href="/wiki/Tot%C3%A9misme" title="Totémisme">totémisme</a>, <a href="/wiki/Mythe" title="Mythe">mythes</a>, puis <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_%C3%A0_maison" title="Système à maison">système à maison</a>), il continue de publier des écrits méthodologiques, dans lesquels il affine les aspects fondamentaux de son grand projet scientifique. Il rassemblera au fur et à mesure ces différents articles dans trois livres constituant une suite cohérente : <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie Structurale</a> (1958), <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_deux" title="Anthropologie structurale deux">Anthropologie Structurale deux</a> (1973), et enfin Le regard éloigné (1983) qui d'après l'auteur dans la préface<a href="#cite_note-ReferenceA-85">[85]</a>, aurait pu s'appeler Anthropologie structurale trois. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Définitions">Définitions</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=12" title="Modifier la section : Définitions" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=12" title="Modifier le code source de la section : Définitions">modifier le code</a>]</div> C'est assez précocement dans sa carrière, à partir de la deuxième moitié des années 1940 et à côté de ses travaux sur la parenté (il soutient en 1949 sa thèse de philosophie sur <a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Les Structures élémentaires de la parenté</a>), que Lévi-Strauss a commencé à détailler les fondements de la méthode structurale qu’il entend développer en anthropologie. Plusieurs ouvrages et articles de cette époque font ainsi figures de « manifestes structuraux »<a href="#cite_note-86">[86]</a>,<a href="#cite_note-87">[87]</a> : L’analyse structurale en linguistique et en anthropologie (article, 1945), Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss (1950), La notion de structure en ethnologie (article, 1952). Lévi-Strauss y reprend les principes fondamentaux de la linguistique et de la phonologie structurales, consistant à étudier des faits<a href="#cite_note-88">[88]</a> : <ul><li>à leur niveau non conscient, objectif, sans se limiter au vécu subjectif et à la perception consciente des individus (indigènes ou informateurs) ;</li> <li>en privilégiant les relations entre les termes (ou éléments), et non plus seulement ces termes eux-mêmes :</li> <li>sous l’angle de leur système d’appartenance, ensemble dynamique où évoluent ces termes et leurs relations réciproques :</li> <li>par l’intermédiaire de lois générales, universelles, qu’il s’agit de formuler à la fois par une démarche inductive et déductive.</li></ul> Une définition plus tardive de la méthode structurale par Lévi-Strauss, restée célèbre et illustrant ses liens étroits avec la démarche intellectuelle générale des sciences fondamentales<a href="#cite_note-89">[89]</a>, est celle figurant dans Tristes Tropiques (1955), son livre le plus diffusé : <blockquote> « L’ensemble des organisations sociales d’un peuple est toujours marqué par un style, elles forment des systèmes. Je suis persuadé que ces systèmes n’existent pas en nombre illimité, et que les sociétés humaines comme les individus […] ne créent jamais de façon absolue, mais se bornent à choisir certaines combinaisons dans un répertoire idéal qu’il serait possible de reconstituer. En faisant l’inventaire de toutes les organisations sociales observées, de toutes celles imaginées […] on parviendrait à dresser une sorte de tableau périodique comme celui des <a href="/wiki/Tableau_p%C3%A9riodique_des_%C3%A9l%C3%A9ments" title="Tableau périodique des éléments">éléments chimiques</a>, où toutes les organisations réelles ou simplement possibles apparaîtraient groupées en familles, et où nous n’aurions plus qu´à reconnaître celles que les sociétés ont effectivement adoptées<a href="#cite_note-Lévi-Strauss_1955_205-90">[90]</a>. » </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Principes_généraux">Principes généraux</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=13" title="Modifier la section : Principes généraux" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=13" title="Modifier le code source de la section : Principes généraux">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Plan_de_Kejara.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Plan_de_Kejara.png/330px-Plan_de_Kejara.png" decoding="async" width="330" height="379" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Plan_de_Kejara.png/500px-Plan_de_Kejara.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Plan_de_Kejara.png/660px-Plan_de_Kejara.png 2x" data-file-width="757" data-file-height="870" /></a><figcaption>Modèle graphique en analyse structurale: exemple d'un village Bororo (C. Lévi-Strauss, « Contribution à l'étude de l'organisation sociale des Indiens Bororo », Journal de la Société des Américanistes, 28-2, 269-304, 1936).</figcaption></figure> Le concept de modèle est central dans l'anthropologie structurale<a href="#cite_note-91">[91]</a>, Lévi-Strauss lui donnant la même définition que celle utilisée par les sciences naturelles : un outil intellectuel permettant de se représenter et donc d’appréhender, sous-jacente à la réalité étudiée, une structure elle-même abstraite mais dont les manifestations sont très réelles. Le modèle est un instrument d’approche, à caractère provisoire, qui s’il apparaît validement expliquer la réalité étudiée, est retenu alors plus définitivement sous le terme de structure<a href="#cite_note-92">[92]</a>,<a href="#cite_note-93">[93]</a>. La notion de modèle explique notamment l'importance de la dimension spatiale (souvent dite synchronique) chez Lévi-Strauss, comparativement aux paradigmes antérieurs dans sa discipline. La dimension temporelle, très largement dominante dans l'anthropologie évolutionniste et fonctionnaliste, est loin d'être exclue de l'anthropologie structurale mais n'y est plus qu'une dimension de l'environnement dans lequel ont lieu les transformations (ou mutations, ou variations) de la structure sociale. En effet la représentation à l’aide du modèle n’est pas seulement intellectuelle, mais (comme en science fondamentale) volontiers visuelle, graphique : dessin, schéma ou carte, outils dont Lévi-Strauss se sert largement à l'appui de ses démonstrations, par exemple avec des plans de villages indigènes : « Personne n'a sérieusement cherché quelles corrélations peuvent exister entre la configuration spatiale des groupes, et les propriétés formelles qui relèvent des autres aspects de leur vie sociale. Pourtant de nombreux documents attestent la réalité et l'importance de telles corrélations, principalement en ce qui concerne, d'une part la structure sociale, et de l'autre, la configuration spatiale des établissements humains : villages ou campements »<a href="#cite_note-94">[94]</a>. Cette question des plans de villages est traitée de façon très caractéristique dans l'article Les organisations dualistes existent-elles ? (1956)<a href="#cite_note-95">[95]</a>. Par ailleurs, chez Lévi-Strauss, la notion de système est bien différenciée de celle de structure, et étroitement liée à celle de transformation. Le système social désigne le groupe humain compris comme un ensemble composé d’éléments entretenant entre eux des relations. La structure en revanche, découverte au terme du raisonnement structural (au moyen des modèles), est une configuration de ces relations inter-individuelles internes au système, qui peut varier selon un nombre limité de possibilités logiques. Enfin la <a href="/wiki/Transformation_(anthropologie_structurale)" title="Transformation (anthropologie structurale)">transformation</a> (comprise au sens mathématique et naturaliste) désigne chacune de ces variations de la structure logique sous l'effet de l'environnement, par permutation dans le temps ou dans l'espace de termes et/ou de relations, créant une variante (une nouvelle configuration) du système. Les configurations proches dans le temps et/ou dans l'espace sont appelées groupe de systèmes, et les transformations qui les induisent, groupe de transformations (selon le principe mathématique) ; et c'est parce que le nombre de configurations stables logiquement possibles de la structure sociale est limité, que des structures identiques de phénomènes sociaux (parenté, mythes, formes artistiques, <abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr>) peuvent être identifiées en des temps ou des lieux très éloignés rendant le contact entre les sociétés considérées très improbable : <blockquote> « Le terme « groupe » ne désigne pas le groupe social, mais plus généralement la manière dont les phénomènes sont groupés entre eux. […] Il est impossible de concevoir les relations sociales en dehors d'un milieu commun qui leur serve de système de référence. L'espace et le temps sont les deux systèmes de référence qui permettent de penser les relations sociales, ensemble ou isolément<a href="#cite_note-96">[96]</a>. » </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Thèmes_d'application">Thèmes d'application</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=14" title="Modifier la section : Thèmes d'application" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=14" title="Modifier le code source de la section : Thèmes d'application">modifier le code</a>]</div> Ayant élaboré sa méthode structurale dans les années 1940 à New York afin d'organiser et de mettre en forme les données ethnographiques qu'il avait collectées au Brésil entre 1935 et 1938, Lévi-Strauss applique d'abord cette méthode sur les relations de parenté, l'un des thèmes majeurs de l'anthropologie de l'époque. Reprenant et élargissant la tension entre nature et culture abordée dans sa thèse, il va ensuite se tourner vers d'autres thématiques : le symbolisme et la pensée sauvage dans les années 1950, la mythologie dans les années 1960, la parenté cognatique dans les années 1970 et 1980 ; et tout au long de sa carrière, mais plus particulièrement après sa retraite en 1982, vers l'art d'une part, vers l'histoire et le temps des sociétés d'autre part. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_structures_élémentaires_de_la_parenté">Les structures élémentaires de la parenté</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=15" title="Modifier la section : Les structures élémentaires de la parenté" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=15" title="Modifier le code source de la section : Les structures élémentaires de la parenté">modifier le code</a>]</div> Avec la méthode structurale, Lévi-Strauss donne un nouveau souffle aux études de <a href="/wiki/Parent%C3%A9" title="Parenté">parenté</a>. L'anthropologie prenait traditionnellement comme objet fondamental de son étude la <a href="/wiki/Famille" title="Famille">famille</a>, étudiée comme groupe de filiation dans une dimension diachronique (temporelle), et considérée comme une unité autonome composée d'un mari, d'une femme et de leurs enfants, en tenant pour secondaires les neveux, cousins, oncles, tantes et grands-parents. À partir de sa thèse sur <a href="/wiki/Les_structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" class="mw-redirect" title="Les structures élémentaires de la parenté">les structures élémentaires de la parenté</a>, Lévi-Strauss révolutionne ces études et jette une lumière nouvelle sur des faits de société jusque-là peu étudiés et considérés comme obscurs : réciprocité entre groupes de parenté, exogamie, interdits de mariage. Il est le premier à insister sur l'importance de l'<a href="/wiki/Alliance_(famille)" title="Alliance (famille)">alliance</a> au sein des structures de parenté, développant une vaste « <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_l%27alliance" title="Théorie de l'alliance">théorie de l'alliance</a> » qui met en rapport d'une part la nécessité de l'échange et de la réciprocité, d'autre part le principe de <a href="/wiki/Prohibition_de_l%27inceste" class="mw-redirect" title="Prohibition de l'inceste">prohibition de l'inceste</a>. Pour cela il change radicalement d'approche. Reprenant le modèle linguistique et phonologique de la « valeur » en tant que position dans un système, et s’appuyant sur l’analyse des niveaux dits d’appellations et d’attitude déjà décrits dans les systèmes de parenté par ses prédécesseurs, Lévi-Strauss éclaire la compréhension comparative de diverses ethnographies classiques (<a href="/wiki/%C3%8Eles_Trobriand" title="Îles Trobriand">Trobriand</a>, <a href="/wiki/Siuai" title="Siuai">Siuai</a>, <a href="/wiki/Tcherkesses" title="Tcherkesses">Tcherkesses</a>, <a href="/wiki/Tonga" title="Tonga">Tonga</a>, <a href="/wiki/Lac_Kutubu" title="Lac Kutubu">Lac Kutubu</a>) en renversant le point de vue traditionnel de l'anthropologie pour mettre en avant les membres secondaires de la famille et en centrant son analyse sur les relations entre les unités plutôt que sur les unités elles-mêmes: les membres d'une parenté n'acquièrent des identités déterminées que par les relations qu'ils entretiennent les uns avec les autres. Lévi-Strauss introduit dans le groupe familial type le terme d’oncle maternel et la relation d’<a href="/wiki/Avunculat" title="Avunculat">avunculat</a>, pour construire son premier grand modèle structural. En analysant comment se forment les identités au cours des mariages intertribaux, il remarque en effet que la relation entre un oncle et son neveu (A) est à la relation entre un frère et sa sœur (B) ce que la relation entre un père et son fils (C) est à celle qui relie un mari à sa femme (D) : A est à B ce que C est à D. De la sorte, en connaissant A, B et C, on peut prédire D. L'anthropologie structurale permet donc d'extraire depuis de larges masses de données empiriques des relations générales entre des unités, et d'isoler des lois à valeur prédictive : <blockquote> « Cette structure repose elle-même sur quatre termes (frère, sœur, père, fils), unis entre eux par deux couples d’opposition corrélatives, et tels que, dans chacune des deux générations en cause, il existe toujours une relation positive et une relation négative. […] Cette structure est la structure de parenté la plus simple qu’on puisse concevoir et qui puisse exister. C’est à proprement parler l’élément de parenté<a href="#cite_note-97">[97]</a>. » </blockquote> Loi générale applicable à de nombreux exemples, relations privilégiées par rapport aux termes, systèmes dépassant la conscience des individus, les grands principes de l’anthropologie structurale sont alors déjà réunis en une « logique : un système de différences et une dynamique des régularités dans les relations de parenté. Leur analyse peut sous ce rapport prétendre au même degré de scientificité que celle revendiquée par la linguistique »<a href="#cite_note-98">[98]</a>. Dans la préface à la première édition (de 1949) des Structures élémentaires de la parenté (terme désignant des systèmes où il existe une règle précise désignant le type de conjoint à épouser : telle relation dans la parenté, par exemple un(e) cousin(e) matri- ou patrilinéaire, ou tel clan), Lévi-Strauss précisait qu'après cette étude, « la place reste ouverte à une autre, réservée aux structures complexes ; peut-être même à une troisième, […] le système des appellations »<a href="#cite_note-99">[99]</a>. Les structures complexes désignaient, dans cette optique, les systèmes non prescriptifs. Lévi-Strauss finira par abandonner le projet d'écrire le ou les ouvrages projetés sur les autres types de structure de parenté. Une des implications majeures de ce travail est de considérer la prohibition de l'inceste comme étant le fait de passage reliant la nature à la culture. Le règne de la nature se caractérisant en effet par la présence de lois universelles qui ne sont pas des règles, et celui de la culture comme la présence de règles particulières qui ne sont pas des lois, la prohibition de l'inceste - en tant qu'elle se retrouve dans l'ensemble des sociétés humaines et comme étant la condition de leur existence en obligeant l'individu à sortir du cercle familial immédiat pour trouver son conjoint - offre la double particularité d'être une règle mais d'être en même temps universelle. Elle est donc le point où s'articulent nature et culture. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nature_et_culture_:_le_symbolisme_et_la_pensée_sauvage">Nature et culture : le symbolisme et la pensée sauvage</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=16" title="Modifier la section : Nature et culture : le symbolisme et la pensée sauvage" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=16" title="Modifier le code source de la section : Nature et culture : le symbolisme et la pensée sauvage">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Nature_et_culture_:_dualisme_ou_monisme_?">Nature et culture : dualisme ou monisme ?</h4>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=17" title="Modifier la section : Nature et culture : dualisme ou monisme ?" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=17" title="Modifier le code source de la section : Nature et culture : dualisme ou monisme ?">modifier le code</a>]</div> Les Structures élémentaires de la parenté s'ouvraient en 1949 par leur premier chapitre sur les rapports entre nature et culture, une ancienne et délicate problématique, centrale en ethnologie et anthropologie, rejoignant d'autres débats classiques dans l'histoire de la philosophie (inné et acquis, donné et construit, esprit et matière<a href="#cite_note-100">[100]</a>). La position de Lévi-Strauss vis-à-vis de cette question a souvent été interprétée, notamment par ses collègues anglophones (à tort, pour l'anthropologue <a href="/wiki/Philippe_Descola" title="Philippe Descola">Philippe Descola</a><a href="#cite_note-101">[101]</a>) comme celle d'un vieux dualisme issu de Descartes et d'une coupure radicale marquée par l'apparition du langage, même s'il précisait en fin d'ouvrage que « les lois de la pensée – primitive ou civilisée – sont les mêmes que celles qui s'expriment dans la réalité physique et dans la réalité sociale, qui n'en est elle-même qu'un des aspects »<a href="#cite_note-102">[102]</a>. Lévi-Strauss est donc revenu sur ce débat dans la préface à la seconde édition des Structures élémentaires, en 1967, reconnaissant les ambiguïtés de sa formulation initiale, les progrès accomplis depuis en génétique et en <a href="/wiki/%C3%89thologie" title="Éthologie">éthologie</a> (sur la communication inter-individuelle chez les grands singes), et suggérant qu'il ne faut voir dans l'opposition nature/culture qu'une « création artificielle de la culture, un ouvrage défensif que celle-ci aurait creusé sur son pourtour parce qu'elle ne se sentait capable d'affirmer son existence et son originalité qu'en coupant tous les passages propres à attester sa connivence originelle avec les autres manifestations de la vie »<a href="#cite_note-103">[103]</a>. Après la parution de sa thèse en 1949, Lévi-Strauss quitte au moins temporairement le champ de la parenté pour se consacrer à l'établissement institutionnel de sa discipline, fragilisée et marginalisée sur le plan académique dans la France de l'après-guerre. Il s'agit alors pour lui de défendre la place de l'ethnologie, et d'établir celle de l'anthropologie qu'il souhaite refonder en France en tant que vaste science de l'esprit humain en société. Soucieux à ce titre d'élargir ses vues aux conditions « inconscientes » de la vie sociale<a href="#cite_note-104">[104]</a>, et amené à réorienter son enseignement à la suite de sa nomination par le jeu des postes académiques à la chaire dites des « religions comparées des peuples non civilisés » de la <abbr class="abbr" title="Cinquième">Ve</abbr> section de l'<a href="/wiki/%C3%89cole_pratique_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École pratique des hautes études">École pratique des hautes études</a><a href="#cite_note-105">[105]</a>,<a href="#cite_note-106">[106]</a>, il reprend le débat sur l'opposition nature/culture en s'inspirant des travaux de Mauss et de ses prédécesseurs sur le symbolisme en sciences sociales. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Le_Symbolisme_:_Introduction_à_l'œuvre_de_Marcel_Mauss">Le Symbolisme : Introduction à l'œuvre de Marcel Mauss</h4>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=18" title="Modifier la section : Le Symbolisme : Introduction à l'œuvre de Marcel Mauss" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=18" title="Modifier le code source de la section : Le Symbolisme : Introduction à l'œuvre de Marcel Mauss">modifier le code</a>]</div> Dans la tradition des sciences sociales, à côté de l'usage qui en était fait dans les arts (voir : <a href="/wiki/Symbolisme_(art)" title="Symbolisme (art)">Symbolisme dans l'art</a>), en psychanalyse freudienne et en <a href="/wiki/Psychologie_analytique" title="Psychologie analytique">psychologie analytique</a> chez <a href="/wiki/Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Jung</a><a href="#cite_note-107">[107]</a>, le terme de symbolisme (ou fait symbolique) était en effet utilisé essentiellement dans les études sur la religion, avant d'être repris en sociologie par l'école durkheimienne, surtout chez <a href="/wiki/%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Émile Durkheim</a> (1858-1917) puis au sein de l'ethnologie naissante par <a href="/wiki/Marcel_Mauss" title="Marcel Mauss">Marcel Mauss</a> (1872-1950)<a href="#cite_note-108">[108]</a>. S'il existe encore à cette époque un certain évolutionnisme, notamment chez <a href="/wiki/Lucien_L%C3%A9vy-Bruhl" title="Lucien Lévy-Bruhl">Lucien Lévy-Bruhl</a> (1857-1939) et sa conception prélogique de <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6540277r">la mentalité primitive</a> opposée à la pensée occidentale « civilisée », Durkheim et Mauss introduisent une approche globale (<a href="/wiki/Holisme_en_sociologie" class="mw-redirect" title="Holisme en sociologie">holiste</a>) de phénomènes de société comme le <a href="/wiki/Don_(acte)" title="Don (acte)">don</a> et la réciprocité, pris comme « fait social total » (fait symbolique) : « [Mauss] réfère à Durkheim, qui en eut bien l'intuition, le fait que la symbolisation est à la fois un fait naturel et un fait culturel. […] Les symbolismes sont tout simplement une condition nécessaire de tout groupe. […] Si les symboles et les signes forment un ordre propre, c'est parce qu'ils renvoient les uns aux autres et pas seulement aux choses, aux référents qu'ils désignent […]. Les symboles n'existent qu'en réseaux (ce qu'on pourrait appeler les symbolismes, ceux d'un rite, d'une religion, d'une culture) dont l'ensemble, au niveau anthropologique, peut être appelé le symbolique »<a href="#cite_note-109">[109]</a>. L'approche maussienne va jouer une influence importante sur Lévi-Strauss à l'époque où celui-ci élabore les principes de son anthropologie structurale<a href="#cite_note-110">[110]</a>. C'est ce legs dont Lévi-Strauss rend compte en 1950 dans la préface que le sociologue <a href="/wiki/Georges_Gurvitch" title="Georges Gurvitch">Georges Gurvitch</a> lui demande de rédiger à Sociologie et anthropologie, recueil de textes en l'honneur de Mauss tout juste décédé. Dans cette préface, qui deviendra l'un des textes fondateurs de l'anthropologie structurale sous le titre d’Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss, s'il estime que Mauss n'est pas allé assez loin dans ses intuitions, Lévi-Strauss salue la grande modernité et l'intense potentiel explicatif des perspectives soulevées : importance des phénomènes non conscients dans les productions collectives, privilège accordé à la fonction organisatrice (cohésion sociale) du symbolisme plus qu'à sa valeur de signification (notion d'ordre symbolique) : « C'est cette subordination du psychologique au sociologique que Mauss met utilement en lumière. […] Il est de la nature de la société qu'elle s'exprime symboliquement dans ses coutumes et dans ses institutions ; au contraire, les conduites individuelles normales ne sont jamais symboliques par elles-mêmes : elles sont les éléments à partir desquels un système symbolique, qui ne peut être que collectif, se construit »<a href="#cite_note-111">[111]</a>. Plus encore que chez Mauss, le symbolisme pour Lévi-Strauss (au sens de tout phénomène collectif, quel qu'il soit : langage, règle de parenté, mariage, religion, rite, récit mythique, art…) est fondamentalement un mécanisme régulateur de la société, une condition indispensable de son équilibre. Le social et le symbolique sont donc par essence indissociables, et la question de l'antériorité de l'un sur l'autre ne se pose pas<a href="#cite_note-112">[112]</a>. Par son caractère global, un système symbolique a beaucoup plus que la fonction de représentation (de signification) qui lui a historiquement donné son nom<a href="#cite_note-113">[113]</a> : par le jeu de combinaison de relations (homologies, oppositions, inversions), il produit de l'ordre à partir de l'immense quantité de données hétérogènes et confuses que les individus reçoivent en permanence de leur environnement et qui débordent les explications établies (scientifiques) dont ils disposent<a href="#cite_note-114">[114]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Évolution_du_modèle:_Totémisme_et_pensée_sauvage">Évolution du modèle: Totémisme et pensée sauvage</h4>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=19" title="Modifier la section : Évolution du modèle: Totémisme et pensée sauvage" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=19" title="Modifier le code source de la section : Évolution du modèle: Totémisme et pensée sauvage">modifier le code</a>]</div> Lévi-Strauss avait déjà, en 1949, détaillé cette fonction d'organisation et de mise en cohérence de processus inconscients par le symbolisme dans deux articles (Le Sorcier et sa magie, et L'efficacité symbolique<a href="#cite_note-115">[115]</a>) à propos des fonctions de magicien et de chaman dans certaines sociétés sans écriture. Tout au long des années 1950, il continue de travailler sur ces questions, et affine ce concept de pensée symbolique qu'il va finalement appeler « pensée sauvage », et livrer au public en 1962 dans l'<a href="/wiki/La_Pens%C3%A9e_sauvage" title="La Pensée sauvage">ouvrage du même nom</a> qui connaîtra un succès considérable. La pensée sauvage (que Lévi-Strauss appelle aussi « bricolage intellectuel »<a href="#cite_note-116">[116]</a>) est une opération symbolique de l'esprit humain en société organisant le concret (la perception sensible immédiate) de façon globale sans étape de découpage ni d'analyse; elle se définit par complémentarité (plus que par opposition) avec la pensée dite domestiquée (ou scientifique, « pensée de l'ingénieur ») qui procède quant à elle lentement, par étapes intellectuelles d'<a href="/wiki/Induction_(logique)" title="Induction (logique)">induction</a> et de <a href="/wiki/D%C3%A9duction_logique" title="Déduction logique">déduction</a>, pour aboutir à des résultats toujours partiels mais reproductibles. Point fondamental par lequel Lévi-Strauss renverse l'<a href="/wiki/%C3%89volutionnisme_(anthropologie)" title="Évolutionnisme (anthropologie)">évolutionnisme anthropologique</a> historique, la pensée sauvage n'est en rien une quelconque « pensée des sauvages » considérée péjorativement (car « chaque civilisation a tendance à surestimer l'orientation objective de sa pensée »<a href="#cite_note-117">[117]</a>) mais constitue à l'inverse un mode de pensée universel et intemporel à côté de la pensée scientifique, en alternance et en « compétition » avec elle : « Au lieu, donc, d'opposer magie et science, il vaudrait mieux les mettre en parallèle, comme deux modes de connaissance, inégaux quant aux résultats théoriques et pratiques […], mais non par le genre d'opérations mentales qu'elles supposent toutes deux, et qui diffèrent moins en nature qu'en fonction des types de phénomènes auxquels elles s'appliquent »<a href="#cite_note-118">[118]</a>. La pensée sauvage continue donc de s'exprimer à tout moment et dans toute société, y compris l'occident contemporain, dans des domaines de la production humaine où elle « se trouve relativement protégée: c'est le cas de l'art, auquel notre civilisation accorde le statut de parc national […] ; et c'est surtout le cas de tant de secteurs de la vie sociale non encore défrichés »<a href="#cite_note-119">[119]</a>. Cette oscillation constitutive de l'esprit humain, de tout temps et de tout lieu, est alors à même de rendre compte du « paradoxe néolithique », c'est-à-dire de cette période d'effervescence technique considérable où en des endroits différents du globe l'homme découvre l'agriculture et la maîtrise d'outils nouveaux, suivie de siècles de stagnation<a href="#cite_note-120">[120]</a>. La pensée scientifique (abstraite) est en effet énergétiquement coûteuse, et peut déstabiliser l'ordre social en cas d'évolution technique trop rapide (perte de repères explicatifs): la pensée sauvage (concrète) intervient alors comme mode spontané et complémentaire d'organisation et de rééquilibrage collectif, de garantie pour l’homéostasie du système social<a href="#cite_note-121">[121]</a>. La pensée sauvage, même si elle procède sans logique scientifique, est pourtant comme n'importe quel processus cérébral une pensée classificatoire, terme-clé dans la théorie lévi-straussienne. Elle se saisit des formes du réel dans leur globalité pour catégoriser et nommer les phénomènes culturels par analogie avec la nature: c'est par ce raisonnement que Lévi-Strauss dans La Pensée Sauvage reprend et réinterprète entièrement le problème, classique en anthropologie, du totémisme, qu'il avait déjà abordé dans un livre plus bref publié quelques mois auparavant, début 1962, Le Totémisme aujourd'hui. Dans son optique, le <a href="/wiki/Tot%C3%A9misme" title="Totémisme">totémisme</a> (façon dont les clans ou groupes vénèrent des animaux ou plantes d'après lesquels ils se nomment eux-mêmes, dans certaines sociétés) est en réalité une illusion ethnographique par erreur d'échelle : là où on a cru le voir, il ne fallait pas en fait considérer de façon isolée chaque ressemblance groupe-totem, mais des « différences qui se ressemblent », c'est-à-dire un différentiel entre le plan de la nature (les totems) et celui de la culture (les groupes) en se plaçant à l'échelle globale de l'ethnie considérée voire de plusieurs ethnies voisines<a href="#cite_note-122">[122]</a> : 1. société « à totem » : <pre> NATURE espèce 1 ≠ espèce 2 ≠ espèce 3 ≠ espèce 4 | | | CULTURE groupe 1 ≠ groupe 2 ≠ groupe 3 ≠ groupe 4 </pre> 2. société « à castes » <pre> NATURE espèce 1 ≠ espèce 2 ≠ espèce 3 ≠ espèce 4 | | | | CULTURE groupe 1 ≠ groupe 2 ≠ groupe 3 ≠ groupe 4 </pre> Dans les sociétés exogames, dites classiquement « à totem » (schéma <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1), les groupes diffèrent entre eux de la même façon que les espèces naturelles diffèrent entre elles (homologie entre les relations) : ils ne sont pas identifiés à l'espèce correspondante et se conçoivent comme parties solidaires d'un même tout ; ils peuvent donc partager des conjoints entre eux (exogamie). En revanche ce que des ethnographes avaient cru identifier comme des homologies entre groupes et espèces existe bien, mais dans des sociétés dites « à castes », comme en Inde (schéma <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 2), endogames parce que s'identifiant en tout point à des espèces qui ne peuvent biologiquement se mélanger. Revenant à la fin du livre à une ancienne problématique éclairée d'un jour nouveau par la théorie de la pensée sauvage, Lévi-Strauss précise finalement que « l'opposition entre nature et culture, sur laquelle nous avons jadis insisté, nous semble aujourd'hui offrir une valeur surtout méthodologique »<a href="#cite_note-123">[123]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Études_sur_l'art">Études sur l'art</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=20" title="Modifier la section : Études sur l'art" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=20" title="Modifier le code source de la section : Études sur l'art">modifier le code</a>]</div> Formé dans une famille comptant de nombreux artistes, dont son père, Lévi-Strauss développe très tôt un intérêt pour la matière esthétique. Il découvre lors de sa première mission ethnographique au Brésil en 1935-36 les productions artistiques indiennes, dont les peintures faciales des femmes <a href="/wiki/Caduveo" class="mw-redirect" title="Caduveo">Caduveo</a> qui le fascinent ; au retour de ce voyage, il organise à Paris une exposition de céramiques, de peaux peintes et de parures<a href="#cite_note-124">[124]</a>. Durant ses années d'exil à New York, il fréquente antiquaires et musées avec les surréalistes (<a href="/wiki/Max_Ernst" title="Max Ernst">Max Ernst</a>, <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Breton" title="André Breton">André Breton</a>, <a href="/wiki/Yves_Tanguy_(peintre)" title="Yves Tanguy (peintre)">Yves Tanguy</a>), s'imprègne de leur regard artistique, participe à leurs expositions et publications. Il se passionne alors pour l'art indien de <a href="/wiki/Colombie_Britannique" class="mw-redirect" title="Colombie Britannique">Colombie Britannique</a>, en particulier les masques<a href="#cite_note-125">[125]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Transformation_mask,_Kwakiutl,_collected_in_Tsatsichnukwumi_village_on_Harbledown_Island_in_1917_-_Native_American_collection_-_Peabody_Museum,_Harvard_University_-_DSC05607.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Transformation_mask%2C_Kwakiutl%2C_collected_in_Tsatsichnukwumi_village_on_Harbledown_Island_in_1917_-_Native_American_collection_-_Peabody_Museum%2C_Harvard_University_-_DSC05607.JPG/330px-thumbnail.jpg" decoding="async" width="330" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Transformation_mask%2C_Kwakiutl%2C_collected_in_Tsatsichnukwumi_village_on_Harbledown_Island_in_1917_-_Native_American_collection_-_Peabody_Museum%2C_Harvard_University_-_DSC05607.JPG/495px-thumbnail.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/Transformation_mask%2C_Kwakiutl%2C_collected_in_Tsatsichnukwumi_village_on_Harbledown_Island_in_1917_-_Native_American_collection_-_Peabody_Museum%2C_Harvard_University_-_DSC05607.JPG/660px-thumbnail.jpg 2x" data-file-width="4187" data-file-height="2534" /></a><figcaption>« Masque de transformation » <a href="/wiki/Kwakiutl" class="mw-redirect" title="Kwakiutl">Kwakiutl</a> (Peabody Museum, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Harvard" title="Université Harvard">université Harvard</a>).</figcaption></figure> C'est très tôt en ethnologue qu'il aborde ces productions: dès 1944 il publie un de ses articles les plus connus, le dédoublement de la représentation dans les arts de l'Asie et de l'Amérique<a href="#cite_note-126">[126]</a>, où il analyse la troublante similitude structurale (dédoublement du corps ou du visage selon un axe symétrique) entre différentes formes d'art très éloignés dans le temps ou dans l'espace, comme les masques de Colombie Britannique, les peintures faciales Caduveo ou les sculptures <a href="/wiki/Maoris" title="Maoris">Maori</a>. Face à ce que les théories diffusionnistes ne pouvaient expliquer, il formule l'hypothèse d'un modèle logique universel, visant à la résolution de contradictions sociales internes par le dédoublement géométrique ou morphologique des objets d'art créés<a href="#cite_note-127">[127]</a>,<a href="#cite_note-128">[128]</a>. Cet article, qui sera le plus ancien de ceux repris en 1958 dans <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a>, est important dans l’œuvre de Lévi-Strauss dans la mesure où il ouvre très tôt et largement le champ des matériaux ethnographiques candidats à l'analyse structurale. Au-delà du langage et de la parenté, qui serviront de modèle initial, toute représentation ou production collective, qu'elle soit matérielle (art, musique, rite) ou immatérielle (conte, mythe) peut servir à explorer le fonctionnement universel des « enceintes mentales » en société, au-delà des explications fonctionnalistes, évolutionnistes ou diffusionnistes : « L'analyse structurale, lorsqu'elle s'applique à l'art, touche donc au privilège de l'individualité créatrice en la replaçant dans un contexte social qu'elle exprime en développant toutes ses contradictions »<a href="#cite_note-129">[129]</a>. Lévi-Strauss poursuit cette analyse en 1947 avec l'article Le serpent au corps rempli de poissons<a href="#cite_note-130">[130]</a>, puis en 1955 dans le chapitre de <a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a> consacrés aux peintures faciales Caduveo. En 1975 il consacrera un livre, La voie des masques, aux <a href="/wiki/Transformation_(anthropologie_structurale)" title="Transformation (anthropologie structurale)">transformations logiques</a> identifiables dans l'esthétique des masques de Colombie Britannique : « Pas plus que les mythes, les masques ne peuvent s'interpréter en eux-mêmes et par eux-mêmes, comme des objets séparés. Envisagé du point de vue sémantique, un mythe n'acquiert un sens qu'une fois replacé dans le groupe de ses transformations »<a href="#cite_note-131">[131]</a>. Après cette première période marquée dans les années 1940 par l'étude des masques et peintures faciales, l'approche de l'art par Lévi-Strauss va évoluer, oscillant entre plusieurs positions méthodologiques et différents objets d'étude, mais sans se transformer fondamentalement. Il va s'intéresser à d'autres formes d'art: la peinture de la Renaissance (à laquelle il accorde un statut spécifique de « connaissance », comme modèle réduit du réel) dans Tristes Tropiques, puis surtout, dans les années 1960, au modèle musical qui va s'avérer le plus apte à l'analyse des mythes: comme le récit collectif, l’œuvre musicale mobilise les rythmes physiologiques, organise les données sensibles de façon globale sans être traduisible autrement que dans une autre œuvre de la même catégorie<a href="#cite_note-132">[132]</a> ; elle est donc un métalangage plus qu'un langage<a href="#cite_note-133">[133]</a>,<a href="#cite_note-134">[134]</a>. Dans Mythe et musique<a href="#cite_note-135">[135]</a>, Lévi-Strauss suggère d'ailleurs que la musique en occident s'est développée sur l'espace laissé vacant par le retrait progressif des grands récits mythiques. Lévi-Strauss continue ensuite, tout au long de sa carrière, à publier études et réflexions sur les manifestations artistiques : Entretiens (avec Georges Charbonnier ; 1961) ; <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="18">XVIII</abbr> et <abbr class="abbr" title="19">XIX</abbr> du Regard Eloigné (1983) ; <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> 18 et 19 de De près et de loin (avec Didier Eribon ; 1988) ; Des symboles et leurs doubles (1989), anthologie regroupant textes et articles antérieurement publiés sur l'art ; et enfin, en 1995, Regarder, Écouter, Lire, pièce majeure de la réflexion de l'anthropologue sur l’œuvre d'art depuis La Voie des Masques, vingt ans auparavant. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Étude_des_mythes">Étude des mythes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=21" title="Modifier la section : Étude des mythes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=21" title="Modifier le code source de la section : Étude des mythes">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Articles détaillés : <a href="/wiki/%C3%89tude_des_mythes_chez_Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Étude des mythes chez Claude Lévi-Strauss">Étude des mythes chez Claude Lévi-Strauss</a>, <a href="/wiki/La_structure_des_mythes_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="La structure des mythes (Lévi-Strauss)">La structure des mythes (Lévi-Strauss)</a> et <a href="/wiki/Formule_canonique_du_mythe" title="Formule canonique du mythe">formule canonique du mythe</a>.</div></div> Les travaux débutés par Lévi-Strauss au début des années 1950 dans le cadre de son enseignement à l'<a href="/wiki/%C3%89cole_pratique_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École pratique des hautes études">EPHE</a> puis au Collège de France sur les manifestations collectives symboliques, lui ont permis d'accumuler une quantité considérable de données sur les rites et les mythes, et une méthodologie d'étude de la pensée du concret et de la logique des qualités sensibles. Il s'attelle à partir de l'année universitaire 1961-1962 à la rédaction d'une œuvre hautement ambitieuse, revue d'ensemble de centaines de mythes amérindiens qui débouchera sur la tétralogie monumentale des Mythologiques. Fasciné par les ressemblances apparentes entre les mythes du monde entier, Lévi-Strauss rejette d'emblée l'idée qu'ils puissent « se réduire tous à un jeu gratuit, ou à une forme grossière de <a href="/wiki/Sp%C3%A9culation_(philosophie)" title="Spéculation (philosophie)">spéculation philosophique</a> »<a href="#cite_note-136">[136]</a>. Ce qui importe, c'est la substance du mythe, et celle-ci « ne se trouve ni dans le style, ni dans le mode de narration, ni dans la syntaxe, mais dans l'histoire qui y est racontée »<a href="#cite_note-137">[137]</a>. Partant de l'idée qu'il n'y a pas une version unique « authentique » du mythe mais que toutes les versions sont des manifestations d'un même langage situées entre elles dans des rapports de <a href="/wiki/Transformation_(anthropologie_structurale)" title="Transformation (anthropologie structurale)">transformation</a>, il développe une méthode d'analyse calquée au départ sur la linguistique. Le mythe est d'autant plus justiciable, en théorie, d'une analyse de ce genre qu'il relève lui-même du discours : « (…) modes du langage, les mythes et les contes en font un usage hyper-structural : ils forment, pourrait-on dire, un <a href="/wiki/M%C3%A9talangage" title="Métalangage">métalangage</a> où la structure est opérante à tous les niveaux »<a href="#cite_note-138">[138]</a>. Dans le mythe, les unités de base ne sont évidemment pas les <a href="/wiki/Phon%C3%A8me" title="Phonème">phonèmes</a>, mais les <a href="/wiki/Myth%C3%A8me" title="Mythème">mythèmes</a>, lesquels se situent au niveau de la phrase la plus courte possible. Le personnage mythique, « loin de constituer une entité, est, à la manière du phonème tel que le conçoit Roman Jakobson, un faisceau d'éléments différentiels »<a href="#cite_note-139">[139]</a>. Un mythe est donc récrit en une série de propositions, chacune consistant en la relation entre une fonction et un sujet. Les propositions pourvues de la même fonction sont regroupées sous le même numéro. Examinant les relations entre les mythèmes, Lévi-Strauss en arrive à la conclusion qu'un mythe consiste uniquement en oppositions binaires. Le mythe d'<a href="/wiki/%C5%92dipe" title="Œdipe">Œdipe</a>, par exemple, est à la fois l'exagération et la sous-évaluation des relations de sang, l'affirmation d'une origine autochtone de l'humanité et le déni de cette origine. Sous l'influence de <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a>, Lévi-Strauss pense que l'esprit humain organise fondamentalement sa pensée autour de telles oppositions binaires et de leur unification (thèse, antithèse, synthèse), ce mécanisme permettant de rendre la signification possible. De plus, il considère que le mythe est un stratagème habile qui transforme une opposition binaire inconciliable en une opposition binaire conciliable, créant ainsi l'illusion ou la croyance qu'elle a été résolue. Dans cette méthode d'analyse, l'accent est mis non pas sur les enchaînements syntaxiques entre les divers moments du récit, mais sur les oppositions <a href="/wiki/Paradigme_(linguistique)" title="Paradigme (linguistique)">paradigmatiques</a> qui sous-tendent la dynamique profonde des événements et donnent au mythe sa signification : le cru et le cuit, le ciel et la terre, le soleil et la lune, <abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr> Ce choix s'appuie sur le fait que le mythe joue beaucoup plus nettement sur les oppositions que ne le fait le conte, dans lequel les contradictions sont affaiblies et se situent à un niveau social ou moral plutôt que cosmologique ou métaphysique<a href="#cite_note-140">[140]</a>. Cette importance des relations d'opposition entraîne l'analyste à délaisser la trame temporelle du récit pour se concentrer sur les articulations logiques qui forment sa structure matricielle. Par ailleurs, Lévi-Strauss justifie l'élimination du temps en montrant que, dans le mythe, le temps est foncièrement autre, en quelque sorte immobile : en plus de se rapporter toujours à des événements passés, le mythe attribue au dénouement du récit une valeur définitive et se présente comme « un schème doué d'une efficacité permanente »<a href="#cite_note-141">[141]</a>. Ce désinvestissement de la trame temporelle amène l'anthropologue à chercher un mode de formalisation du récit bien différent du modèle de <a href="/wiki/Vladimir_Propp" title="Vladimir Propp">Vladimir Propp</a>, qui est récusé précisément en raison de sa dimension chronologique<a href="#cite_note-142">[142]</a>. Lévi-Strauss observe par ailleurs, dans ces mythes, la récurrence des oppositions binaires entre le cru et le cuit d’une part et le cru et le pourri d’autre part, à la base de son modèle du <a href="/wiki/Triangle_culinaire" title="Triangle culinaire">triangle culinaire</a><a href="#cite_note-143">[143]</a>. Il considère que l’acte de cuisson donne lieu à une transformation culturelle et la putréfaction à une transformation naturelle<a href="#cite_note-144">[144]</a>. La cuisine, entendue comme cuisson des aliments, est pour lui une forme de médiation entre nature et culture<a href="#cite_note-145">[145]</a>. Il considère par ailleurs que les mythes d’origine du feu partagent la même structure de ceux de l’origine de la cuisine, diamétralement opposée à celle des mythes de l’origine de l’eau qui sont pour leur part analogues à celle des mythes de l’origine des plantes cultivées<a href="#cite_note-146">[146]</a>. Enfin, l'élimination du syntagmatique sera d'autant plus éclatante que le récit pourra être saisi au moyen d'une formule mathématique, emblème du scientifique. Tout récit mythique se ramène ainsi à une série de rapports binaires entre éléments positifs et négatifs ou, mieux encore, à une formule algébrique dite <a href="/wiki/Formule_canonique_du_mythe" title="Formule canonique du mythe">formule canonique du mythe</a> : Fx (a) : Fy (b) ≈ Fx (b) : Fa−1 (y), que Lévi-Strauss introduit pour la première fois en 1958 dans <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a> (<abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="11">XI</abbr>, <a href="/wiki/La_Structure_des_mythes" title="La Structure des mythes">La Structure des mythes</a>, reprenant un article 1955). Selon cette équation, le mythe est structuré autour de deux termes (a et b) et de deux fonctions (x et y) pouvant subir différentes inversions et permutations réalisant autant de possibilités de transformations du récit: inversions des termes (a et b), inversion entre terme et fonction (y et b), inversion d'un terme sur lui-même (a et non-a, ou a−1)<a href="#cite_note-147">[147]</a>. Si Propp a été le premier à ouvrir le récit à des manipulations symboliques, et à représenter celui-ci par une formule où sont énumérées les <a href="/wiki/Morphologie_du_conte#Les_fonctions_narratives" title="Morphologie du conte">fonctions</a> particulières qui le constituent, Lévi-Strauss est allé beaucoup plus loin. En enlevant au récit sa composante temporelle, il a pu se concentrer sur les relations paradigmatiques et aboutir à un modèle plus réduit et plus formalisé, ce qui serait un gain manifeste par rapport au schéma de Propp<a href="#cite_note-148">[148]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Parenté_cognatique_et_système_à_maison">Parenté cognatique et système à maison</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=22" title="Modifier la section : Parenté cognatique et système à maison" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=22" title="Modifier le code source de la section : Parenté cognatique et système à maison">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_%C3%A0_maison" title="Système à maison">système à maison</a>.</div></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Wawadit%27la(Mungo_Martin_House)_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Wawadit%27la%28Mungo_Martin_House%29_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg/330px-Wawadit%27la%28Mungo_Martin_House%29_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg" decoding="async" width="330" height="231" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Wawadit%27la%28Mungo_Martin_House%29_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg/500px-Wawadit%27la%28Mungo_Martin_House%29_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Wawadit%27la%28Mungo_Martin_House%29_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg/960px-Wawadit%27la%28Mungo_Martin_House%29_a_Kwakwaka%27wakw_big_house.jpg 2x" data-file-width="10000" data-file-height="7000" /></a><figcaption>Une Big House <a href="/wiki/Kwakiutl" class="mw-redirect" title="Kwakiutl">kwakiutl</a> à Victoria, Colombie Britannique (Canada).</figcaption></figure> Découvert et formulé par Lévi-Strauss assez tardivement dans sa carrière, au milieu des années 1970, le concept de <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_%C3%A0_maison" title="Système à maison">maison</a> constitue pour l'ethnologue un retour aux études de parenté par lesquelles il était entré dans sa discipline dans les années 1930. Ce nouveau concept va occuper une place importante dans sa démarche intellectuelle, en rupture avec les grandes théories anthropologiques de la parenté : celle de l’alliance qu’il avait défendue pendant l’essentiel de sa carrière, et celle de la filiation et de la descendance privilégies par ses homologues anglo-saxons. Il s’agissait pour lui de répondre à un problème concernant les sociétés cognatiques (c'est-à-dire ni matrilinéaires ni patrilinéaires) qu’il avait jusque-là laissées de côté<a href="#cite_note-149">[149]</a>,<a href="#cite_note-150">[150]</a>. Levi-Strauss était particulièrement attaché à la côte de <a href="/wiki/Colombie-Britannique" title="Colombie-Britannique">Colombie-Britannique</a> et particulièrement aux peuples de la région de Vancouver, dont il avait découvert les masques durant ses années d’enseignement à New York autour de la Seconde Guerre mondiale, et dont il avait ensuite étudié les mythes dans le cadre de sa tétralogie des Mythologiques. Il avait à cette occasion pris connaissance des difficultés rencontrées par l’anthropologue américain Franz Boas<a href="#cite_note-151">[151]</a> pour interpréter la parenté de certaines de ces tribus indiennes, notamment les <a href="/wiki/Kwakiutl" class="mw-redirect" title="Kwakiutl">Kwakiutl</a>. Boas avait identifié chez eux des unités sociales qu’ils appelaient numaym, dirigées par une aristocratie et qui transmettaient de génération en génération des biens matériels et immatériels (titres, noms, fonctions religieuses) selon des modalités échappant à toutes les théories anthropologiques classiques comme l’alliance, la filiation matrilinéaire ou patrilinéaire. En publiant en 1975 la première version de la Voie des Masques consacré à ces tribus, Lévi-Strauss mentionne ses interrogations sur leur système de parenté. Il va ensuite se pencher sur ses questions dans le cadre de ses cours au Collège de France<a href="#cite_note-152">[152]</a>. C’est dans le cadre de son séminaire de 1976 qu’il donne sa première définition de la maison<a href="#cite_note-153">[153]</a>, s’appuyant sur la description des <a href="/wiki/Yurok" title="Yurok">Yurok</a> de Californie et du numaym des <a href="/wiki/Kwakiutl" class="mw-redirect" title="Kwakiutl">Kwakiutl</a>. Cette définition est reprise en 1979 dans la deuxième édition de la Voie des masques, son domaine d’application étant alors précisé : « personne morale détentrice d’un domaine composé à la fois de biens matériels et immatériels, qui se perpétue par la transmission de son nom, de sa fortune et de ses titres en ligne réelle ou fictive, tenue pour légitime à la seule condition que cette continuité puisse s’exprimer dans le langage de la parenté ou de l’alliance, et, le plus souvent, des deux ensemble »<a href="#cite_note-154">[154]</a>. Lévi-Strauss ne modifiera plus cette définition par la suite<a href="#cite_note-155">[155]</a>. Il consacre à la notion de maison plusieurs cours au Collège de France sur le sujet, entre 1976 et 1982 (résumés dans la cinquième partie de Paroles Données), ainsi qu'un article intitulé « Histoire et Ethnologie »<a href="#cite_note-156">[156]</a>, présenté en juin 1983 la Sorbonne pour la <abbr class="abbr" title="Cinquième">5e</abbr> Conférence <a href="/wiki/Marc_Bloch" title="Marc Bloch">Marc Bloch</a>. Il revient publiquement une dernière fois sur le concept de maison en 1987 dans un entretien<a href="#cite_note-157">[157]</a> accordé à <a href="/wiki/Pierre_Lamaison" title="Pierre Lamaison">Pierre Lamaison</a>, anthropologue spécialiste du monde rural européen. C’est surtout à partir de l’article « Histoire et Ethnologie » de 1983 que le concept de maison a été diffusé dans la communauté scientifique, et a commencé à intéresser un public large d’historiens, d’ethnologues et même d’archéologues<a href="#cite_note-158">[158]</a>. Cependant la formulation de Lévi-Strauss n’a pas toujours été bien reçue, parfois considérée comme incompatible avec la catégorie de maison au sein de certaines sociétés<a href="#cite_note-159">[159]</a><a href="/wiki/Aide:Source_insuffisante" title="Aide:Source insuffisante">[source insuffisante]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L’œuvre_dans_son_contexte_:_réception,_débats,_postérité">L’œuvre dans son contexte : réception, débats, postérité</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=23" title="Modifier la section : L’œuvre dans son contexte : réception, débats, postérité" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=23" title="Modifier le code source de la section : L’œuvre dans son contexte : réception, débats, postérité">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Une_audace_scientifique_assumée">Une audace scientifique assumée</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=24" title="Modifier la section : Une audace scientifique assumée" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=24" title="Modifier le code source de la section : Une audace scientifique assumée">modifier le code</a>]</div> Auteur d'une œuvre scientifique et littéraire immense tant par la quantité d'articles et de livres que par la multiplicité des sujets abordés, et résolument novatrice dans ses hypothèses théoriques comme dans ses méthodes, Lévi-Strauss n'a cessé de susciter débats et critiques dès ses débuts à la fin des années 1940 puis tout au long de sa carrière, en France et aux États-Unis surtout, mais également dans de nombreux autres pays. Ses travaux ont fait et continuent de faire l'objet d'un nombre considérable de publications ; ils restent encore aujourd'hui très commentés. Plusieurs raisons peuvent être avancées à cette intense réception, conjonction d'enthousiasmes et de rejets<a href="#cite_note-160">[160]</a> : <ul><li>le contexte historique, et en particulier le paradigme <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">structuraliste</a> dans lequel Lévi-Strauss s'est précocement inscrit et qu'il a largement contribué à développer, avant de s'en écarter dans les années 1960 à mesure que ce mouvement prenait un virage formaliste littéraire et une ampleur médiatique ;</li> <li>le caractère révolutionnaire au sein des sciences sociales de l'époque des intuitions holistes et des références naturalistes de Lévi-Strauss, son goût du risque méthodologique<a href="#cite_note-161">[161]</a> et son projet d'appliquer résolument aux sciences de l'homme la rigueur des méthodes utilisées par les sciences dites « dures », en rupture assumée par rapport à l'empirisme de l'anthropologie anglo-saxonne, à l'historicisme évolutionniste du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle et à la méthode compréhensive que la sociologie de <a href="/wiki/%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Durkheim</a> et <a href="/wiki/Lucien_L%C3%A9vy-Bruhl" title="Lucien Lévy-Bruhl">Lévy-Bruhl</a> continuait d'appliquer aux sociétés primitives<a href="#cite_note-162">[162]</a> (même si Lévi-Strauss s'inspire du holisme durkheimien) ;</li> <li>le « syndrome du fondateur »<a href="#cite_note-163">[163]</a>,<a href="#cite_note-SD03D7-164">[164]</a> : étudiant puis jeune enseignant formé dans une philosophie qu'il rejettera constamment, puis ethnologue autodidacte tenu à l'écart des grandes institutions jusqu'à la fin des années 1950 (et son élection au Collège de France), Lévi-Strauss aborde les sciences de l'homme avec un regard neuf, extérieur, et une méthode structurale issue d'une discipline (la linguistique) peu connue de ses condisciples, cherchant d'emblée à bouleverser leurs codes et habitudes de travail ;</li> <li>la variété thématique, géographique et historique des sujets abordés par Lévi-Strauss, de la parenté des sociétés sans écriture sur tous les continents aux systèmes à maisons de l'Occident médiéval, des Masques de Colombie Britannique aux références musicales des Mythologiques, des rites amérindiens à la famille européenne contemporaine ;</li> <li>le désir régulièrement avoué par Lévi-Strauss d'une réussite non seulement scientifique mais aussi littéraire et artistique, qui le conduira à la fois au Collège de France et à l'Académie française, « mélange des genres » peu apprécié des milieux institutionnels où il évolue<a href="#cite_note-165">[165]</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="1935-1945_:_débats_sur_les_sources_initiales">1935-1945 : débats sur les sources initiales</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=25" title="Modifier la section : 1935-1945 : débats sur les sources initiales" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=25" title="Modifier le code source de la section : 1935-1945 : débats sur les sources initiales">modifier le code</a>]</div> Voir aussi, plus loin dans cet article : <a href="#1965-1970:_les_ambiguïtés_du_structuralisme">Lévi-Strauss et le structuralisme</a>. Les sciences du langage ont été largement reconnues, par Lévi-Strauss lui-même comme par ses commentateurs, comme une source d'inspiration précoce de l’œuvre, mais la réussite de leur transposition à l'ethnologie ainsi que leur importance relative vis-à-vis des apports naturalistes et mathématiques constitue de longue date un débat, qui se poursuit au <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle">XXIe</abbr> siècle. Dès 1945, Lévi-Strauss soulignait qu'une « difficulté préliminaire s'oppose à la transposition de la méthode phonologique aux études de sociologie primitive. L'analogie superficielle entre les systèmes phonologiques et les systèmes de parenté est si grande qu'elle engage immédiatement sur une fausse piste »<a href="#cite_note-166">[166]</a>. Il reprend cette interrogation en 1951 dans l'article Langage et Société<a href="#cite_note-167">[167]</a>, puis lors d'une conférence de conclusion à une rencontre internationale d'anthropologues et de linguistes aux États-Unis en 1952 où il discute du « problème des rapports entre langage et culture, un des plus compliqués qui soient »<a href="#cite_note-168">[168]</a> : « tout effort pour formuler dans un langage commun les problèmes linguistiques et les problèmes culturels nous place d'emblée dans une situation extraordinairement complexe […]. Mon hypothèse de travail se réclame donc d'une position moyenne : certaines corrélations sont probablement décelables, entre certains aspects et à certains niveaux, et il s'agit pour nous de trouver quels sont ces aspects et où sont ces niveaux. Anthropologues et linguistes peuvent collaborer à cette tâche »<a href="#cite_note-169">[169]</a>. Certains auteurs, comme le linguiste italien D. Silvestri, estiment malgré tout que « même si cette œuvre s’est développée ensuite dans une direction précise, qui aboutira en toute autonomie vers les résultats extraordinaires que l’on connaît, l’apport linguistique ne sera jamais renié »<a href="#cite_note-170">[170]</a>. Le philosophe des sciences <a href="/wiki/Bertrand_Saint-Sernin" title="Bertrand Saint-Sernin">Bertrand Saint-Sernin</a> estime lui aussi, à propos de Lévi-Strauss, que « le choix de la phonologie comme discipline de référence – comme paradigme – pour l'ethnologie, décidé au tout début des années 1940, restera une constante de l’œuvre<a href="#cite_note-171">[171]</a> ». Dans un panorama de la référence linguistique chez les structuralistes (Le Mirage linguistique, 1988), <a href="/wiki/Thomas_Pavel" title="Thomas Pavel">Thomas Pavel</a> rattache également Lévi-Strauss au courant scientiste du structuralisme, courant le plus convaincu du rôle pilote de la linguistique comme méthode scientifique dans les sciences humaines, mais suggère néanmoins que « les recherches de Lévi-Strauss couvrent un champ infiniment plus vaste que l'application momentanée du modèle linguistique<a href="#cite_note-172">[172]</a> ». D'autres auteurs, comme les biographes de Lévi-Strauss <a href="/wiki/Denis_Bertholet" title="Denis Bertholet">Denis Bertholet</a> (2009)<a href="#cite_note-173">[173]</a> et <a href="/wiki/Emmanuelle_Loyer" title="Emmanuelle Loyer">Emmanuelle Loyer</a> (2015)<a href="#cite_note-174">[174]</a>, ainsi que le philosophe <a href="/wiki/Marcel_H%C3%A9naff" title="Marcel Hénaff">Marcel Hénaff</a><a href="#cite_note-175">[175]</a>, estiment que l'ethnologue a dès ses débuts été prudent dans la transposition des modèles du langage vers les faits de société, et qu'au-delà de la « révélation »<a href="#cite_note-176">[176]</a> et des références sincèrement admiratives à Boas et Jakobson, il s'est servi de la phonologie et de la linguistique comme modèles parmi d'autres au sein de l'intense creuset intellectuel transdisciplinaire que fut l'exil new-yorkais des années 1940. Est par exemple rappelée l'analyse a posteriori de cette époque par Lévi-Strauss lui-même en 1988 : <blockquote> « On a mal compris la nature et l'importance de mes emprunts à la linguistique. En dehors d'une inspiration générale - ce qui, j'en conviens, est énorme - ils se réduisent au rôle de l'activité inconsciente de l'esprit dans la production de structures logiques […] ensuite à ce principe fondamental que les éléments constitutifs n'ont pas de signification intrinsèque […]. Je ne crois pas avoir demandé plus à la linguistique, et Jakobson, au cours de nos conversations, était le premier à reconnaître que, dans un autre domaine, je faisais un usage original de ces notions<a href="#cite_note-177">[177]</a>. » </blockquote> En outre, si la linguistique structurale se prêtait bien à l'étude de la parenté dans les années 1940<a href="#cite_note-178">[178]</a>, elle serait montrée ensuite moins adaptée au matériau mythique, incitant l'ethnologue à faire évoluer ses méthodes au profit du modèle musical<a href="#cite_note-179">[179]</a>, « moyen le plus approprié pour indiquer ce que sa conception linguistique et sémiologique du mythe ne lui permettait pas de formuler explicitement »<a href="#cite_note-180">[180]</a>. C'est également avec l'étude des mythes que Lévi-Strauss introduit la notion de <a href="/wiki/Transformation_(anthropologie_structurale)" title="Transformation (anthropologie structurale)">transformation</a> inspirée des modèles naturalistes de philosophie des formes. À partir des années 1970 cette filiation naturaliste<a href="#cite_note-181">[181]</a> s'accentue encore chez Lévi-Strauss, sensible aux progrès de la génétique et des sciences cognitives<a href="#cite_note-182">[182]</a>. Depuis les années 1990, un certain nombre de recherches philosophiques, souvent issues des modèles mathématiques et épistémologiques sur la morphogenèse, s'intéressent à cette filiation moins connue de l'œuvre de Lévi-Strauss, et redécouvrent son importance. Ainsi la notion lévi-straussienne de transformation est étudiée à la lumière de la philosophie des formes dynamiques (<a href="/wiki/Jean_Petitot_(philosophe)" title="Jean Petitot (philosophe)">Jean Petitot</a><a href="#cite_note-183">[183]</a>, <a href="/wiki/Lucien_Scubla" title="Lucien Scubla">Lucien Scubla</a><a href="#cite_note-184">[184]</a>) ; l'approche symboliste et holiste des mythes et de l'art dans l'anthropologie structurale est comparée à celle, très proche par nombre d'aspects, de l'anthropologie philosophique des formes symboliques du philosophe allemand néokantien <a href="/wiki/Ernst_Cassirer" title="Ernst Cassirer">Ernst Cassirer</a>, que Lévi-Strauss a pu côtoyer au début des années 1940 au Cercle Linguistique de New York où ils publiaient tous deux<a href="#cite_note-185">[185]</a>,<a href="#cite_note-186">[186]</a>. L'anthropologue <a href="/wiki/Philippe_Descola" title="Philippe Descola">Philippe Descola</a> revient en 2008 sur le parcours intellectuel de Lévi-Strauss, dont il occupe la chaire au Collège de France (après <a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_H%C3%A9ritier" title="Françoise Héritier">F. Héritier</a>) : « Lévi-Strauss n'a pas tant cherché dans la linguistique un modèle à transposer tel quel qu'une source féconde d'analogies à exploiter pour une science encore dans l'enfance […]. Ce modèle de la variation des traits contrastifs à l'intérieur d'une table de permutation n'est pas propre à la linguistique, et Lévi-Strauss aurait peut-être pu l'emprunter aussi bien à la chimie (la table périodique des éléments) ou même à la musique, dont on sait le rôle qu'elle joue dans son œuvre »<a href="#cite_note-187">[187]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="1945-1965_:_les_conquêtes_intellectuelles">1945-1965 : les conquêtes intellectuelles</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=26" title="Modifier la section : 1945-1965 : les conquêtes intellectuelles" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=26" title="Modifier le code source de la section : 1945-1965 : les conquêtes intellectuelles">modifier le code</a>]</div> Dès sa parution en 1949, la thèse de Lévi-Strauss sur les systèmes de parenté à travers le monde apparaît comme un moment décisif dans l’histoire de l’ethnologie, devenant rapidement un des classiques dans cette discipline, en France mais aussi dans les pays anglo-saxons grâce notamment à l’ethnologue hollandais J.P.B Josselin de Jong, enthousiasmé par la méthode structurale lévi-straussienne qui prolonge ses propres intuitions<a href="#cite_note-188">[188]</a>. La thèse de Lévi-Strauss, malgré sa technicité, diffuse également auprès du public intellectuel parisien grâce à l’enthousiasme paradoxal de deux revues en vogue, pourtant très éloignées des conceptions méthodologiques de l’ethnologue : <a href="/wiki/Les_Temps_modernes_(revue)" title="Les Temps modernes (revue)">Les Temps modernes</a> avec <a href="/wiki/Simone_de_Beauvoir" title="Simone de Beauvoir">Simone de Beauvoir</a>, et <a href="/wiki/Critique_(revue)" title="Critique (revue)">Critique</a> avec <a href="/wiki/Georges_Bataille" title="Georges Bataille">Georges Bataille</a>. Conscient du malentendu philosophique, Lévi-Strauss ne rejette pas néanmoins cette publicité<a href="#cite_note-189">[189]</a>, car la réception de l’ouvrage est loin d’être unanime dans les sciences sociales ; l’audace méthodologique et l’ambition géographique considérable de l’auteur suscitent rapidement méfiances et réticences. Dans les années 1949-1959, libéré de son travail de thèse et porté par le succès de l’ouvrage, Lévi-Strauss travaille à consolider une double assise, institutionnelle et méthodologique. Les deux dimensions sont intrinsèquement liées. Il s’agit pour l’ethnologue, dans le contexte de la construction académique des sciences sociales dans la France de l’après-guerre, de faire reconnaître sa posture méthodologique holiste et son projet d’une vaste science naturaliste de l’homme en société, et de gagner en visibilité institutionnelle alors qu’il ne dispose d’aucun poste prestigieux après un séjour de plus de dix ans loin de la France. Dans ce contexte de tension académique, Lévi-Strauss essuie jusqu’à son entrée au Collège de France en 1959 des critiques récurrentes, principalement de la part des historiens et des sociologues<a href="#cite_note-190">[190]</a> : <ul><li>historiens : explorant des champs intellectuels relativement inédits ou peu en vogue à l’époque dans les sciences sociales (l’invariant, les lois de structure, les phénomènes non conscients), Lévi-Strauss se trouve très tôt amené à relativiser la diachronie des historiens au bénéfice de la synchronie des lois mathématiques. S’ouvre dès la fin des années 1950 entre Lévi-Strauss et les historiens une tension méthodologique durable faite de concessions, de coopération et de compétition, opposant des approches radicalement incompatibles des sciences sociales, autour d’enjeux institutionnels capitaux (les historiens de l’<a href="/wiki/%C3%89cole_des_Annales" title="École des Annales">École des Annales</a> occupent le devant de la scène lors de la création de la <abbr class="abbr" title="Sixième">VIe</abbr> section de l’<a href="/wiki/%C3%89cole_pratique_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École pratique des hautes études">EPHE</a> en 1947). Critique vis-à-vis des postures purement narratives, évolutionnistes ou diffusionnistes de la discipline historique, Lévi-Strauss se verra reprocher précocement sa mise entre parenthèses de la dimension temporelle, de la variabilité et de la contingence<a href="#cite_note-191">[191]</a>.</li></ul> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Levi-Strauss-page_titre.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Levi-Strauss-page_titre.jpg/240px-Levi-Strauss-page_titre.jpg" decoding="async" width="240" height="397" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Levi-Strauss-page_titre.jpg/360px-Levi-Strauss-page_titre.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Levi-Strauss-page_titre.jpg/480px-Levi-Strauss-page_titre.jpg 2x" data-file-width="1413" data-file-height="2336" /></a><figcaption><a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a>, 1955.</figcaption></figure> <ul><li>sociologues : le mélange de guerres d’horizons méthodologiques et de positions académiques est plus durable et radical encore entre Lévi-Strauss et le sociologue <a href="/wiki/Georges_Gurvitch" title="Georges Gurvitch">Georges Gurvitch</a>, anciens collègues émigrés à l’<a href="/wiki/%C3%89cole_libre_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École libre des hautes études">École libre des hautes études</a> de New York. Rentré en 1945 et ayant créé au CNRS le Centre de Recherche Sociologiques (doté d’une revue), Gurvitch devient ensuite professeur à la <abbr class="abbr" title="Sixième">VIe</abbr> section de l’<a href="/wiki/%C3%89cole_pratique_des_hautes_%C3%A9tudes" title="École pratique des hautes études">EPHE</a> et bénéficie d’une position institutionnelle plus précoce, et plus solide que celle de Lévi-Strauss durant toute la décennie 1950. Les tensions entre les deux hommes ne vont cesser de croître, depuis l’Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss<a href="#cite_note-192">[192]</a> jusqu’à un échange virulent par articles interposés en 1955 qui consomme la rupture définitive de leurs relations<a href="#cite_note-193">[193]</a>. Gurvitch reproche à Lévi-Strauss de vouloir enfermer le réel dans des lois universelles abstraites, et l’ethnologue en retour dénonce l’empirisme superficiel du sociologue<a href="#cite_note-194">[194]</a>. Le même reproche d’abstraction est à l’origine d’échanges particulièrement virulents entre Lévi-Strauss et divers critiques durant cette période : le philosophe <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Revel" title="Jean-François Revel">Jean-François Revel</a> dans son livre pamphlétaire Pourquoi des Philosophes? (1956)<a href="#cite_note-195">[195]</a>, le sociologue et critique littéraire <a href="/wiki/Roger_Caillois" title="Roger Caillois">Roger Caillois</a> et sa revue <a href="/wiki/Diog%C3%A8ne_(revue)" title="Diogène (revue)">Diogène</a><a href="#cite_note-196">[196]</a>.</li></ul> Peu enclin aux interviews dans la presse grand public, Lévi-Strauss profite néanmoins durant quelque temps du succès populaire de Tristes Tropiques en 1955 pour faire connaître largement sa discipline et ses ambitions scientifiques, et répondre indirectement aux nombreuses attaques académiques qu’il subit à cette époque<a href="#cite_note-197">[197]</a>. Après son élection au Collège de France en 1959 et la publication de plusieurs autres livres connaissant un grand succès (Anthropologie Structurale en 1958, Entretiens avec Lévi-Strauss de <a href="/wiki/Georges_Charbonnier" title="Georges Charbonnier">Georges Charbonnier</a> en 1961, Le Totémisme aujourd’hui et <a href="/wiki/La_Pens%C3%A9e_sauvage" title="La Pensée sauvage">La Pensée sauvage</a> en 1962), l’aura intellectuelle de l’ethnologue s’installe solidement auprès des milieux universitaires comme du grand public. La Pensée Sauvage en particulier est très largement saluée, et son dernier chapitre Histoire et dialectique, où Lévi-Strauss s'attaque frontalement à l'existentialisme sartrien, reçu comme un événement médiatique<a href="#cite_note-198">[198]</a>. Les distinctions honorifiques, décorations et nominations académiques s’accumulent, en France et à travers le monde. À côté des critiques polémiques en apparaissent d'autres plus fouillées, s’intéressant à la méthode structurale elle-même et non plus à ses seuls résultats, et portées non plus par de seuls articles mais par des dossiers entiers et numéros spéciaux de revues. La revue <a href="/wiki/Esprit_(revue)" title="Esprit (revue)">Esprit</a> publie en 1963 un débat philosophique entre <a href="/wiki/Paul_Ric%C5%93ur" title="Paul Ricœur">Paul Ricœur</a> et Lévi-Strauss, où s’opposent deux conceptions diamétralement opposée du sens de la vie humaine<a href="#cite_note-199">[199]</a>. C’est en ce début des années 1960 que l’ethnologue commence à se consacrer à temps plein, pour une dizaine d’années, à la rédaction des Mythologiques, s’imposant un rythme de travail « monacal » qui le rend moins présent sur la scène médiatique<a href="#cite_note-200">[200]</a>. Le structuralisme lévi-straussien continue pourtant de s'installer dans un rapport particulier de séduction avec le public et avec l'époque, qu'il « fascine et irrite, voire inquiète »<a href="#cite_note-201">[201]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="1965-1970_:_les_ambiguïtés_du_structuralisme">1965-1970 : les ambiguïtés du structuralisme</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=27" title="Modifier la section : 1965-1970 : les ambiguïtés du structuralisme" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=27" title="Modifier le code source de la section : 1965-1970 : les ambiguïtés du structuralisme">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article connexe : <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">structuralisme</a>.</div></div> Voir aussi, précédemment dans cet article : <a href="#1935-1945:_débats_sur_les_sources_initiales">Filiations et influences précoces</a>. Le positionnement de Lévi-Strauss par rapport au <a href="/wiki/Structuralisme" title="Structuralisme">structuralisme</a> tel qu'il se généralise et se médiatise dans les années 1960 en France est une problématique complexe et encore débattue au <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle">XXIe</abbr> siècle dans l'histoire des idées contemporaines et en <a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie" title="Épistémologie">épistémologie</a>. Elle est intimement liée à la réflexion sur les origines du structuralisme lui-même, notamment sur la longue durée historique, et aux débats sur l'influence du <a href="/wiki/Formalisme" title="Formalisme">formalisme</a> et des <a href="/wiki/Sciences_du_langage" class="mw-redirect" title="Sciences du langage">sciences du langage</a> dans l’œuvre de Lévi-Strauss par rapport à d'autres filiations. Lévi-Strauss est entré en contact avec le concept <a href="/wiki/Philosophie_analytique" title="Philosophie analytique">logico-analytique</a> et linguistique de structure lors de son exil américain au début des années 1950, notamment par l'intermédiaire de Roman Jakobson qui fut un des principaux représentants du <a href="/wiki/Cercle_linguistique_de_Prague" title="Cercle linguistique de Prague">Cercle linguistique de Prague</a>, mais il élabore une méthodologie structurale demeurant au contact permanent de l'enquête empirique (les données ethnographiques) et n'utilisant des outils mathématiques que de façon sporadique et limitée. Cette méfiance vis-à-vis de l'abstraction de la tradition formaliste, déjà sensible dans l'article Structure et dialectique de 1956<a href="#cite_note-202">[202]</a>, apparaît très nettement dans un article de 1960, La structure et la forme (repris en 1973 dans <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_deux" title="Anthropologie structurale deux">Anthropologie structurale deux</a>), à propos d'un article de 1928 du formaliste Russe <a href="/wiki/Vladimir_Propp" title="Vladimir Propp">Vladimir Propp</a> (édité en français en 1960 sous le titre <a href="/wiki/Morphologie_du_conte#La_critique_de_Claude_Lévi-Strauss" title="Morphologie du conte">Morphologie du conte</a>)<a href="#cite_note-203">[203]</a>. Pour autant, Lévi-Strauss va très largement participer dans les sciences de l'Homme à populariser et à donner une assise institutionnelle au paradigme structural entendu au sens large (logique holiste de relations internes), au point d'en devenir la figure tutélaire dans les années 1960, grâce à l'étendue de son réseau académique en France comme aux États-Unis, à son élection au <a href="/wiki/Coll%C3%A8ge_de_France" title="Collège de France">Collège de France</a>, à ses interventions régulières à l'UNESCO, puis grâce à sa notoriété scientifique internationale. Parallèlement dans les années 1950 s'est développée en France une autre tendance structuraliste qui se réfère de façon encore plus marquée au langage et au <a href="/wiki/Cours_de_linguistique_g%C3%A9n%C3%A9rale" title="Cours de linguistique générale">Cours de linguistique générale</a> de Saussure : <a href="/wiki/Roland_Barthes" title="Roland Barthes">Roland Barthes</a> en analyse littéraire (<a href="/wiki/Le_Degr%C3%A9_z%C3%A9ro_de_l%27%C3%A9criture" title="Le Degré zéro de l'écriture">Le Degré Zéro de l'écriture</a>, 1953), <a href="/wiki/Martial_Gu%C3%A9roult" class="mw-redirect" title="Martial Guéroult">Martial Guéroult</a> en histoire de la philosophie (il entre au Collège de France en 1951), et surtout le sémioticien <a href="/wiki/Algirdas_Julien_Greimas" title="Algirdas Julien Greimas">Algirdas Julien Greimas</a>, admirateur et héritier d'une part de Saussure dont il diffuse largement les idées<a href="#cite_note-204">[204]</a>, d'autre part des écoles mathématico-linguistiques les plus formalistes (<a href="/wiki/Bourbakisme" title="Bourbakisme">mathématiques de Bourbaki</a>, <a href="/wiki/Gloss%C3%A9matique" title="Glossématique">glossématique</a> du danois <a href="/wiki/Louis_Hjelmslev" title="Louis Hjelmslev">Hjelmslev</a>)<a href="#cite_note-205">[205]</a>. Cette tendance prônant l'abstraction logico-mathématique (au sens positif que lui donne la <a href="/wiki/Philosophie_analytique" title="Philosophie analytique">philosophie analytique</a> du langage)<a href="#cite_note-206">[206]</a>, l'exclusivité de la <a href="/wiki/Synchronie" class="mw-redirect" title="Synchronie">synchronie</a> et du spatial au détriment du temporel, et la coupure vis-à-vis de la réalité objective et/ou de son image mentale (le <a href="/wiki/Repr%C3%A9sentation_(grammaire)#Représentation_référentielle" title="Représentation (grammaire)">référent</a> linguistique), connaît un âge d'or dans la première moitié des années 1960 autour de Barthes et Greimas, auxquels s'est joint Lacan pour qui <a href="/wiki/Jacques_Lacan#«_L'inconscient_est_structuré_comme_un_langage_»" title="Jacques Lacan">« l'inconscient est structuré comme un langage »</a><a href="#cite_note-207">[207]</a>. Ces deux tendances du structuralisme (que <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Dosse" title="François Dosse">Dosse</a> et <a href="/wiki/Thomas_Pavel" title="Thomas Pavel">Pavel</a> qualifient de scientiste<a href="#cite_note-208">[208]</a>,<a href="#cite_note-209">[209]</a>) sont relativement proches jusqu'au milieu des années 1960 ; Lévi-Strauss et Lacan se fréquentent régulièrement et échangent sur la formalisation mathématique dans leurs disciplines<a href="#cite_note-210">[210]</a> ; Greimas et son collectif de la revue Communication (Barthes, <a href="/wiki/Umberto_Eco" title="Umberto Eco">U.Eco</a>, <a href="/wiki/Todorov" class="mw-redirect" title="Todorov">Todorov</a>, <a href="/wiki/G%C3%A9rard_Genette" title="Gérard Genette">Genette</a>) sont hébergés à partir de 1966 dans les locaux du laboratoire d'anthropologie sociale fondé par Lévi-Strauss. À partir du milieu des années 1960 la scène médiatique française s'empare du structuralisme, amalgame ses différentes tendances et le réduit à son aspect le plus formaliste et logico-mathématique. C'est en 1966-1967 que le structuralisme au sens large connaît son apogée éditoriale avec entre autres Sémantique structurale de <a href="/wiki/Greimas" class="mw-redirect" title="Greimas">Greimas</a>, Théorie de la littérature de <a href="/wiki/Tsvetan_todorov" class="mw-redirect" title="Tsvetan todorov">Todorov</a>, <a href="/wiki/%C3%89crits" title="Écrits">Écrits</a> de <a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Lacan</a>. Lévi-Strauss n'apprécie guère et critique vivement dans plusieurs entretiens et articles ce qu'il considère chez ces auteurs comme un formalisme abstrait de plus en plus marqué<a href="#cite_note-211">[211]</a>,<a href="#cite_note-212">[212]</a>,<a href="#cite_note-213">[213]</a>,<a href="#cite_note-214">[214]</a>, « un jeu de miroirs, où il devient impossible de distinguer l’objet de son retentissement symbolique dans la conscience du sujet. […] Comme manifestation particulière de la mythologie de notre temps, elle se prête fort bien à l’analyse, mais au même titre et de la même façon qu’on pourrait, par exemple, interpréter de façon structurale la lecture des tarots, du marc de café ou des lignes de la main : pour autant qu’il s’agit là de délires cohérents »<a href="#cite_note-215">[215]</a>. Lévi-Strauss défend son territoire intellectuel et s'éloigne de Lacan<a href="#cite_note-216">[216]</a>, puis en 1970 de Barthes dont le <a href="/wiki/S/Z" title="S/Z">S/Z</a> lui déplaît vivement (et qu'il pastiche), et de Greimas qui quitte le laboratoire d'anthropologie sociale<a href="#cite_note-217">[217]</a> : <blockquote> « Lévi-Strauss, considéré malgré lui comme le « pape » du structuralisme, a été sommé de s’expliquer sur des domaines de savoir qui ne lui étaient pas familiers, sur des méthodes où il ne pouvait plus reconnaître les siennes, sur des prises de position qui n’avaient rien à voir avec le caractère technique de ses recherches et finalement sur des modes intellectuelles dont il a très vite compris à quel point elles pouvaient, dans l’esprit du public comme auprès de la communauté savante, être nuisible à la rigueur et à l’évaluation sereine de son travail<a href="#cite_note-218">[218]</a>. » </blockquote> <blockquote> « Du côté de Lévi-Strauss, le refus stratégique de légitimer et d'intégrer le « structuralisme littéraire » est fondé sur le risque de formalisme qu'il fait peser sur le « vrai » structuralisme où le contenu ethnographique, historique, linguistique n'est jamais séparé de la forme<a href="#cite_note-219">[219]</a>. » </blockquote> Déjà sensible après les bouleversements de mai 1968, le déclin médiatique du structuralisme s'accentue nettement à partir de 1970. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Après_1970_:_le_reflux_général_du_structuralisme">Après 1970 : le reflux général du structuralisme</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=28" title="Modifier la section : Après 1970 : le reflux général du structuralisme" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=28" title="Modifier le code source de la section : Après 1970 : le reflux général du structuralisme">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus,_Bestanddeelnr_926-4412.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4412.jpg/220px-Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4412.jpg" decoding="async" width="220" height="212" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4412.jpg/330px-Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4412.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4412.jpg/440px-Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4412.jpg 2x" data-file-width="2426" data-file-height="2334" /></a><figcaption>Claude Lévi-Strauss (1973).</figcaption></figure> Après l'accueil plutôt élogieux du dernier volet des Mythologiques, l’Homme nu, paru en octobre 1971, <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_deux" title="Anthropologie structurale deux">Anthropologie structurale deux</a> en 1973 est reçue de façon plus mitigée par la critique<a href="#cite_note-220">[220]</a>, en pleine période de reflux du paradigme structuraliste. Déjà en 1968, la série d'essais coordonnée par <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Wahl" title="François Wahl">François Wahl</a> Qu'est-ce que le structuralisme brossait dans les différentes disciplines abordées le portrait des évolutions en cours, sous des accents critiques<a href="#cite_note-221">[221]</a>,<a href="#cite_note-222">[222]</a>. Le <a href="/wiki/Post-structuralisme" title="Post-structuralisme">post-structuralisme</a> (Derrida, Deleuze, Lyotard) opère parallèlement une remise en question philosophique des principes structuralistes. Au début des années 1970, les publications à charge et les postures critiques contre Lévi-Strauss se succèdent de la part d'ethnologues et anthropologues plus jeunes (nés entre 1920 et 1940), souvent élèves ou proches de Lévi-Strauss mais sensibilisés à l'anti-colonialisme et au marxisme dont certains sont des militants actifs, et revendiquant une pratique plus empathique, subjective, éloignée des modèles et des généralisations théoriques, tournée vers l'évolution historique et l'action politique : <a href="/wiki/Bernard_Delfendahl" title="Bernard Delfendahl">Bernard Delfendahl</a><a href="#cite_note-223">[223]</a>,<a href="#cite_note-224">[224]</a>, <a href="/wiki/Robert_Jaulin" title="Robert Jaulin">Robert Jaulin</a><a href="#cite_note-225">[225]</a>, <a href="/wiki/Pierre_Clastres" title="Pierre Clastres">Pierre Clastres</a><a href="#cite_note-226">[226]</a>, <a href="/wiki/Jacques_Lizot" title="Jacques Lizot">Jacques Lizot</a>, <a href="/wiki/Georges_Balandier" title="Georges Balandier">Georges Balandier</a>, <a href="/wiki/Maurice_Godelier" title="Maurice Godelier">Maurice Godelier</a>, <a href="/wiki/Emmanuel_Terray" title="Emmanuel Terray">Emmanuel Terray</a>. Les attaques viennent aussi de l'anthropologie anglophone (Raoul et Laura Makarius<a href="#cite_note-227">[227]</a>). La sociologie de <a href="/wiki/Pierre_Bourdieu" title="Pierre Bourdieu">Pierre Bourdieu</a> témoigne elle aussi du déclin de l'anthropologie structurale lévi-straussienne dans le paysage intellectuel des années 1970. Fortement influencé par Lévi-Strauss à ses débuts, le sociologue infléchit alors nettement sa théorie en y réintégrant ce qu'il appelle les agents; avec <a href="/wiki/Le_Sens_pratique" title="Le Sens pratique">Le Sens pratique</a> en 1980, il attaque frontalement la méthode lévi-straussienne à laquelle il reproche de se focaliser sur les règles collectives des sociétés humaines en oubliant les stratégies individuelles et le poids de l'aspect économique. Utilisant durant les trente premières années de sa carrière le terme de structure beaucoup plus que celui de structuralisme<a href="#cite_note-228">[228]</a>,<a href="#cite_note-229">[229]</a>, Lévi-Strauss y fait de moins en moins référence à partir des années 1970, devant le reflux de la notion dans le paysage intellectuel. Ainsi, comme il s'en explique dans la préface du Regard éloigné en 1983<a href="#cite_note-ReferenceA-85">[85]</a>, il renonce à intituler Anthropologie Structurale Trois cet ouvrage qui est pourtant la suite assumée des deux premiers publiés respectivement en 1958 et 1973. De fait, le livre est plébiscité par la critique, qui fait entrer l'anthropologue « dans le domaine réservé des valeurs sûres »<a href="#cite_note-230">[230]</a>. Mais si les mots ont changé, Lévi-Strauss est resté fidèle à ses méthodes : « On essaie simplement, et dans une très faible mesure, d'appliquer à certains secteurs relevant de ce qu'on appelle improprement les sciences humaines une attitude ou une approche qui - sans avoir besoin de s'appeler structuralisme ou quoi que ce soit de ce genre - a toujours été celle de la recherche scientifique »<a href="#cite_note-231">[231]</a>. Au fil des années 1980 s'accentue le recul du paradigme structuraliste et du holisme en général au sein des sciences humaines et sociales, où reviennent en force les notions d'historicité, d'empirisme, de subjectivité, d'individualisme méthodologique<a href="#cite_note-232">[232]</a>. Aux grandes synthèses théoriques lévi-straussiennes des années 1960 sont préférées les enquêtes sur des terrains réduits, donnant la parole aux acteurs sociaux et s'attachant à leur ressenti subjectif. En ethnologie et en anthropologie se multiplient les champs d'étude comme les méthodes de travail, faisant apparaître quantité de sous-disciplines spécialisées (anthropologie de l'enfance, de l'éducation, de la santé, <abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr>)<a href="#cite_note-233">[233]</a>. La place de Lévi-Strauss dans les programmes d'enseignement en philosophie et en sciences sociales se réduit progressivement<a href="#cite_note-234">[234]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_critiques_féministes">Les critiques féministes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=29" title="Modifier la section : Les critiques féministes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=29" title="Modifier le code source de la section : Les critiques féministes">modifier le code</a>]</div> Dès les Structures élémentaires de la parenté, Lévi-Strauss construit sa théorie de l'alliance autour de l'échange des femmes comme épouses entre les groupes de parenté. Cette présentation lui vaudra tout au long de sa carrière les reproches récurrents de mouvements féministes et des <a href="/wiki/%C3%89tudes_de_genre" title="Études de genre">gender studies</a>. Lévi-Strauss analyse et répond régulièrement à ces critiques jusque tardivement dans sa carrière, maintenant le principe général de sa théorie. Dans l'article « La sexualité féminine et l'origine de la société »<a href="#cite_note-235">[235]</a> en 1995, il réfute la théorie féministe de la perte de l'<a href="/wiki/%C5%92strus" title="Œstrus">œstrus</a> comme vecteur du passage de la nature à la culture, y voyant la résurgence de la vieille thèse évolutionniste du <a href="/wiki/Matriarcat" title="Matriarcat">matriarcat</a> primitif. Enfin, en 2000, dans sa postface pour un numéro spécial de la revue <a href="/wiki/L%27Homme_(revue)" title="L'Homme (revue)">L'Homme</a> sur les questions de parenté, il réinsiste sur l'indifférence au caractère masculin ou féminin en tant que position dans son modèle théorique, fondé sur les relations respectives et leurs rapports de transformation : <blockquote> « Combien de fois me faudra-t-il aussi répéter qu’il est indifférent à la théorie que les hommes échangent les femmes ou bien l’inverse ? J’ai tenté de réduire la confuse multiplicité des règles de parenté et de mariage, dépourvue d’intelligibilité, à un petit nombre de types simples, chacun doté d’une valeur explicative ; de montrer qu’à partir de ces types simples on pouvait déduire des types plus complexes ; et qu’entre tous ces types existaient des rapports de transformation. Que, dans cette construction, ce soient les hommes ou les femmes qui se déplacent ne change rien à son économie. Il suffit d’inverser les signes et le système des rapports restera inchangé. Et à supposer que les deux sexes soient mis à égalité, on pourra dire, ce qui revient aussi au même, que des groupes formés d’hommes et de femmes échangent entre eux des relations de parenté<a href="#cite_note-236">[236]</a>. » </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lévi-Strauss_et_les_anthropologues">Lévi-Strauss et les anthropologues</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=30" title="Modifier la section : Lévi-Strauss et les anthropologues" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=30" title="Modifier le code source de la section : Lévi-Strauss et les anthropologues">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr,_Bestanddeelnr_926-4411.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr%2C_Bestanddeelnr_926-4411.jpg/250px-Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr%2C_Bestanddeelnr_926-4411.jpg" decoding="async" width="220" height="146" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr%2C_Bestanddeelnr_926-4411.jpg/330px-Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr%2C_Bestanddeelnr_926-4411.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr%2C_Bestanddeelnr_926-4411.jpg/500px-Prins_Bernhard_reikt_de_Erasmusprijs_uit_aan_prof._Claude_Levi_Strauss_in_het_Tr%2C_Bestanddeelnr_926-4411.jpg 2x" data-file-width="3665" data-file-height="2426" /></a><figcaption>Claude Lévi-Strauss en 1973.</figcaption></figure> Lévi-Strauss a acquis précocement dans sa discipline - l'ethnologie, puis en France l'anthropologie sociale qu'il a fondée – un immense prestige. Très introduit dans le milieu académique américain lors de son séjour prolongé à New York (1941-1948), reconnu lors du décès de <a href="/wiki/Franz_Boas" title="Franz Boas">Franz Boas</a> en 1942 comme l'un des successeurs de cette figure phare de la discipline<a href="#cite_note-SD03D7-164">[164]</a>, il continue ensuite de construire son assise institutionnelle à la fois en France et aux États-Unis où il poursuit régulièrement publications et conférences, puis progressivement à travers le monde entier, recevant des titres honorifiques d'universités de nombreux pays. À la fin de sa carrière, les publications d'hommages à son œuvre, sous des formats divers, se multiplient. Son centième anniversaire en 2008 est l'occasion de recueils collectifs témoignant de son rayonnement dans la discipline<a href="#cite_note-237">[237]</a>. Dans une dimension technique au sein de sa discipline, avec une moindre exposition médiatique, Lévi-Strauss a dialogué durant toute sa carrière avec un grand nombre d'anthropologues dont certains furent à la fois ses ardents défenseurs et ses plus constants contradicteurs : <a href="/wiki/Marshall_Sahlins" title="Marshall Sahlins">Marshall Sahlins</a>, <a href="/wiki/Rodney_Needham" title="Rodney Needham">Rodney Needham</a><a href="#cite_note-238">[238]</a>, <a href="/wiki/Edmund_Leach" title="Edmund Leach">Edmund Leach</a><a href="#cite_note-239">[239]</a>,<a href="#cite_note-240">[240]</a>, <a href="/wiki/Dan_Sperber" title="Dan Sperber">Dan Sperber</a>, ainsi que certains de ses élèves formés dans l’anthropologie marxiste comme <a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_H%C3%A9ritier" title="Françoise Héritier">Françoise Héritier</a>, <a href="/wiki/Maurice_Godelier" title="Maurice Godelier">Maurice Godelier</a>. Dans les années 1960 et 1970, ces débats portent notamment sur les structures complexes et semi-complexes de la parenté, sur lesquels Lévi-Strauss avait ouvert la voie après sa thèse sur les structures élémentaires, sans trouver cependant le temps de s’y plonger de façon prolongée; sur les systèmes dits « <a href="/wiki/Crows" title="Crows">crow</a> » et « <a href="/wiki/Omahas" title="Omahas">omaha</a> » (<a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_H%C3%A9ritier" title="Françoise Héritier">Françoise Héritier</a>) ; sur l'historicité, le fait économique et la pensée marxiste (<a href="/wiki/Maurice_Godelier" title="Maurice Godelier">Maurice Godelier</a>, <a href="/wiki/Marc_Aug%C3%A9" title="Marc Augé">Marc Augé</a>)<a href="#cite_note-241">[241]</a> ; sur le naturalisme, la notion d'émergence et les structures cognitives (<a href="/wiki/Dan_Sperber" title="Dan Sperber">Dan Sperber</a>, <a href="/wiki/Lucien_Scubla" title="Lucien Scubla">Lucien Scubla</a>)<a href="#cite_note-242">[242]</a>. Le terrain ethnographique américain où Lévi-Strauss fit ses premières armes est revenu sur le devant de la scène anthropologique dans les années 1990, se prêtant particulièrement aux études structurales (<a href="/wiki/Philippe_Descola" title="Philippe Descola">Philippe Descola</a>, <a href="/wiki/Eduardo_Viveiros_de_Castro" title="Eduardo Viveiros de Castro">Eduardo Viveiros de Castro</a>)<a href="#cite_note-243">[243]</a>. Dans l'ensemble, l'héritage de Lévi-Strauss dans sa propre discipline est souvent reconnu comme paradoxal, à la fois très étendu mais souvent déformé : « Nombre d’anthropologues qui ne se considèrent pas eux-mêmes comme des structuralistes – y compris ceux qui condamnent et évitent tout isme – ont néanmoins été inspirés par l’une ou l’autre facette de l’œuvre lévi-straussienne. Au risque de déformer l’héritage du maître, ils ont infléchi ses idées dans un sens que lui-même n’aurait guère souhaité »<a href="#cite_note-ReferenceB-244">[244]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_filiation_lévi-straussienne_au_XXIe_siècle">La filiation lévi-straussienne au <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle">XXIe</abbr> siècle</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=31" title="Modifier la section : La filiation lévi-straussienne au XXIe siècle" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=31" title="Modifier le code source de la section : La filiation lévi-straussienne au XXIe siècle">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Levi-strauss-by-pablo-secca.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Levi-strauss-by-pablo-secca.png/250px-Levi-strauss-by-pablo-secca.png" decoding="async" width="220" height="290" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9b/Levi-strauss-by-pablo-secca.png 1.5x" data-file-width="250" data-file-height="329" /></a><figcaption>Une représentation de Claude Lévi-Strauss (2009).</figcaption></figure> Amorcé dans les deux dernières décennies du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle, le reflux de la référence au terme de structure dans les sciences sociales se poursuit au <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle">XXIe</abbr> siècle et l'œuvre de Lévi-Strauss reste certes célébrée mais a perdu une grande partie de son influence des années 1960 dans les sciences sociales, se retrouvant comme « embaumée » (selon l'expression de l'anthropologue G. Lenclud<a href="#cite_note-245">[245]</a>). Cette perte d'influence est particulièrement sensible aux États-Unis, après plusieurs décennies de <a href="/wiki/Post-modernisme" class="mw-redirect" title="Post-modernisme">post-modernisme</a> et de <a href="/wiki/French_Theory" title="French Theory">French Theory</a><a href="#cite_note-246">[246]</a>. L'anthropologue océaniste <a href="/wiki/Marshall_Sahlins" title="Marshall Sahlins">Marshall Sahlins</a> y est un des rares à prolonger les théories structurales de Lévi-Strauss, qu'il connut lors d'un séjour prolongé en France dans les années 1960 ; reconnaissant en 2010 que « l’intérêt que le monde académique porte à Lévi-Strauss aux États-Unis aujourd’hui est au plus bas », il explique cela par le peu d'intérêt dans son pays pour les Amérindiens et pour les cultures indigènes en général, et plus largement par : <blockquote> « le néo-libéralisme, avec son culte de l’individualisme et son hostilité séculaire envers tout ordre collectif en général, gouvernemental en particulier ; le postmodernisme, avec ses antipathies pour les « récits magistraux » et les « catégories essentialisées », ses penchants pour les « discours contestés », les « limites poreuses » et autres formes d’ambiguïté ; et enfin les divers mouvements d’émancipation de groupes minoritaires pour lesquels les « structures » dominantes sont l’ennemi à abattre. Nous vivons à l’âge anti-structurel<a href="#cite_note-ReferenceB-244">[244]</a>. » </blockquote> L'anthropologie lévi-straussienne a eu en revanche d'importants continuateurs (et néanmoins critiques) chez les Britanniques (<a href="/wiki/Rodney_Needham" title="Rodney Needham">Rodney Needham</a> et <a href="/wiki/Edmund_Leach" title="Edmund Leach">Edmund Leach</a> en particulier<a href="#cite_note-247">[247]</a>), ainsi qu'au Brésil en raison des liens particuliers de Lévi-Strauss avec ce pays depuis ses études de terrain dans les années 1930<a href="#cite_note-ReferenceC-248">[248]</a>. En anthropologie française, où Lévi-Strauss a formé toute une génération de chercheurs à travers le <a href="/wiki/Laboratoire_d%E2%80%99anthropologie_sociale" class="mw-redirect" title="Laboratoire d’anthropologie sociale">Laboratoire d'anthropologie sociale</a> (LAS)<a href="#cite_note-249">[249]</a>,<a href="/wiki/Aide:Source_insuffisante" title="Aide:Source insuffisante">[source insuffisante]</a> qu'il avait fondé en 1960, l'héritage est « puissant mais conflictuel »<a href="#cite_note-ReferenceC-248">[248]</a>, et relativement dispersé dans une discipline particulièrement segmentée en de très nombreux champs spécialisés. Néanmoins le LAS prolonge les travaux de son fondateur sur les structures complexes de la parenté, et son approche logico-mathématique des phénomènes de <a href="/wiki/Parent%C3%A9" title="Parenté">parenté</a> par un vaste chantier de traitement informatique<a href="#cite_note-250">[250]</a>,<a href="/wiki/Aide:Source_insuffisante" title="Aide:Source insuffisante">[source insuffisante]</a>. Un certain nombre de travaux reprennent, discutent et actualisent la <a href="/wiki/Anthropologie_structurale" title="Anthropologie structurale">méthodologie structurale</a> lévi-straussienne et son postulat de la combinatoire universelle d'un petit nombre de différences irréductibles pour expliquer les faits de société: les quatre « socièmes » fondamentaux (formes élémentaires universelles de lien social) chez <a href="/wiki/Emmanuel_D%C3%A9sveaux" title="Emmanuel Désveaux">Emmanuel Désveaux</a><a href="#cite_note-251">[251]</a>, le système des quatre ontologies chez <a href="/wiki/Philippe_Descola" title="Philippe Descola">Philippe Descola</a>. En dehors de la référence explicite à la structure, les historiens et ethnologues des sociétés rurales européennes (ou extra-européennes) continuent de faire fructifier la notion de <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_%C3%A0_maison" title="Système à maison">maison</a> (et le concept lié de famille souche) introduite par Lévi-Strauss dans les années 1970<a href="#cite_note-252">[252]</a>. En France, la réactualisation des méthodes lévi-straussiennes est surtout l’œuvre, sous l'impulsion de <a href="/wiki/Marcel_H%C3%A9naff" title="Marcel Hénaff">Marcel Hénaff</a><a href="#cite_note-253">[253]</a> et <a href="/wiki/Claude_Imbert_(philosophe)" title="Claude Imbert (philosophe)">Claude Imbert</a> depuis les années 1990, de jeunes philosophes souvent d'orientation sociologique ou anthropologique (<a href="/wiki/Jocelyn_Benoist" title="Jocelyn Benoist">Jocelyn Benoist</a>, <a href="/wiki/Vincent_Descombes" title="Vincent Descombes">Vincent Descombes</a>, <a href="/wiki/Patrice_Maniglier" title="Patrice Maniglier">Patrice Maniglier</a>, <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Keck" title="Frédéric Keck">Frédéric Keck</a>, Gildas Salmon<a href="#cite_note-254">[254]</a>), privilégiant un structuralisme dynamique portant davantage sur l'étude des mythes que sur le premier Lévi-Strauss des <a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Structures élémentaires de la parenté</a><a href="#cite_note-255">[255]</a>. La formalisation mathématique, aspect controversé et relativement marginal de l'œuvre de Lévi-Strauss, connaît également une postérité notable avec l'intérêt porté par l'anthropologue <a href="/wiki/Lucien_Scubla" title="Lucien Scubla">Lucien Scubla</a><a href="#cite_note-256">[256]</a>,<a href="#cite_note-257">[257]</a> et par certains philosophes des mathématiques<a href="#cite_note-258">[258]</a>,<a href="#cite_note-259">[259]</a> à la <a href="/wiki/Formule_canonique_du_mythe" title="Formule canonique du mythe">formule canonique du mythe</a><a href="#cite_note-260">[260]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Distinctions,_décorations,_récompenses">Distinctions, décorations, récompenses</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=32" title="Modifier la section : Distinctions, décorations, récompenses" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=32" title="Modifier le code source de la section : Distinctions, décorations, récompenses">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus,_Bestanddeelnr_926-4410.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4410.jpg/250px-Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4410.jpg" decoding="async" width="220" height="146" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4410.jpg/330px-Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4410.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4410.jpg/500px-Prins_Bernhard_reikt_Erasmusprijs_uit_aan_prof_Claude_Levi_Strauss_in_Tropenmus%2C_Bestanddeelnr_926-4410.jpg 2x" data-file-width="3665" data-file-height="2426" /></a><figcaption>Le prince <a href="/wiki/Bernhard_de_Lippe-Biesterfeld" title="Bernhard de Lippe-Biesterfeld">Bernhard de Lippe-Biesterfeld</a> remet le <a href="/wiki/Prix_Erasme" class="mw-redirect" title="Prix Erasme">prix Erasme</a> à Claude Levi Strauss (<a href="/wiki/Amsterdam" title="Amsterdam">Amsterdam</a>, 28 mai 1973).</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Distinctions_académiques">Distinctions académiques</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=33" title="Modifier la section : Distinctions académiques" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=33" title="Modifier le code source de la section : Distinctions académiques">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Élu en 1973 au <a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise#Fauteuil_29" title="Liste des membres de l'Académie française">fauteuil 29</a> de l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Académie française">Académie française</a> occupé précédemment par <a href="/wiki/Henry_de_Montherlant" title="Henry de Montherlant">Henry de Montherlant</a>. Doyen d'âge de l'Académie à la mort du professeur <a href="/wiki/Jean_Bernard_(m%C3%A9decin)" title="Jean Bernard (médecin)">Jean Bernard</a> en 2006, doyen d’élection le <time class="nowrap" datetime="2009-04-14" data-sort-value="2009-04-14">14 avril 2009</time>, à la mort de <a href="/wiki/Maurice_Druon" title="Maurice Druon">Maurice Druon</a>, premier académicien à atteindre l'âge de 100 ans.</li> <li>Membre étranger de la <a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_nationale_des_sciences_(%C3%89tats-Unis)" class="mw-redirect" title="Académie nationale des sciences (États-Unis)">National Academy of Sciences</a> des <a href="/wiki/%C3%89tats-Unis" title="États-Unis">États-Unis</a>.</li> <li>Membre de l'<a href="/wiki/British_Academy" title="British Academy">Académie britannique</a></li> <li>Membre de l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_royale_n%C3%A9erlandaise_des_arts_et_des_sciences" title="Académie royale néerlandaise des arts et des sciences">Académie royale des arts et des sciences néerlandaise</a></li> <li>Membre de l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_norv%C3%A9gienne_des_sciences_et_des_lettres" title="Académie norvégienne des sciences et des lettres">Académie norvégienne des sciences et des lettres</a></li> <li>Conservateur d'honneur du <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_du_Quai_Branly_-_Jacques-Chirac" title="Musée du Quai Branly - Jacques-Chirac">musée du Quai Branly</a>, nommé en <a href="/wiki/2007" title="2007">2007</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Décorations">Décorations</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=34" title="Modifier la section : Décorations" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=34" title="Modifier le code source de la section : Décorations">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Fichier:Legion_Honneur_GC_ribbon.svg" class="mw-file-description" title="Grand-croix de la Légion d'honneur"><img alt="Grand-croix de la Légion d'honneur" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Legion_Honneur_GC_ribbon.svg/60px-Legion_Honneur_GC_ribbon.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Legion_Honneur_GC_ribbon.svg/120px-Legion_Honneur_GC_ribbon.svg.png 1.5x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_national_de_la_L%C3%A9gion_d%27honneur" title="Ordre national de la Légion d'honneur">Grand-croix de la Légion d'honneur</a> (France)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a></li> <li><a href="/wiki/Fichier:Ordre_national_du_Merite_Commandeur_ribbon.svg" class="mw-file-description" title="Commandeur de l'ordre national du Mérite"><img alt="Commandeur de l'ordre national du Mérite" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Ordre_national_du_Merite_Commandeur_ribbon.svg/60px-Ordre_national_du_Merite_Commandeur_ribbon.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Ordre_national_du_Merite_Commandeur_ribbon.svg/120px-Ordre_national_du_Merite_Commandeur_ribbon.svg.png 1.5x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_national_du_M%C3%A9rite_(France)" title="Ordre national du Mérite (France)">Commandeur de l'ordre national du Mérite</a> (France)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a></li> <li><a href="/wiki/Fichier:Palmes_academiques_Commandeur_ribbon.svg" class="mw-file-description" title="Commandeur de l'ordre des Palmes académiques"><img alt="Commandeur de l'ordre des Palmes académiques" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Palmes_academiques_Commandeur_ribbon.svg/60px-Palmes_academiques_Commandeur_ribbon.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Palmes_academiques_Commandeur_ribbon.svg/120px-Palmes_academiques_Commandeur_ribbon.svg.png 1.5x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_des_Palmes_acad%C3%A9miques" title="Ordre des Palmes académiques">Commandeur de l'ordre des Palmes académiques</a> (1972, France)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a>,<a href="#cite_note-262">[262]</a></li> <li><a href="/wiki/Fichier:Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg" class="mw-file-description" title="Commandeur de l'ordre des Arts et des Lettres"><img alt="Commandeur de l'ordre des Arts et des Lettres" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg/50px-Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg/75px-Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg/100px-Ordre_des_Arts_et_des_Lettres_Commandeur_ribbon.svg.png 2x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_des_Arts_et_des_Lettres" title="Ordre des Arts et des Lettres">Commandeur de l'ordre des Arts et des Lettres</a> (France) 1981<a href="#cite_note-263">[263]</a>.</li> <li><a href="/wiki/Fichier:BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg" class="mw-file-description" title="Commandeur de l'ordre de la Couronne (Belgique)"><img alt="Commandeur de l'ordre de la Couronne (Belgique)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg/50px-BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg/75px-BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg/100px-BEL_Kroonorde_Commandeur_BAR.svg.png 2x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_de_la_Couronne_(Belgique)" title="Ordre de la Couronne (Belgique)">Commandeur de l'ordre de la Couronne</a> (Belgique)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a></li> <li><a href="/wiki/Fichier:BRA_-_Order_of_the_Southern_Cross_-_Commander_BAR.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/BRA_-_Order_of_the_Southern_Cross_-_Commander_BAR.svg/60px-BRA_-_Order_of_the_Southern_Cross_-_Commander_BAR.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/BRA_-_Order_of_the_Southern_Cross_-_Commander_BAR.svg/120px-BRA_-_Order_of_the_Southern_Cross_-_Commander_BAR.svg.png 1.5x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> Commandeur de l'<a href="/wiki/Ordre_national_de_la_Croix_du_Sud" title="Ordre national de la Croix du Sud">ordre national de la Croix du Sud</a> (Brésil)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a></li> <li><a href="/wiki/Fichier:National_Order_of_Scientific_Merit_-_Grand_Cross_(Brazil)_-_ribbon_bar.png" class="mw-file-description" title="Grand-croix de l'ordre national du Mérite scientifique"><img alt="Grand-croix de l'ordre national du Mérite scientifique" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/National_Order_of_Scientific_Merit_-_Grand_Cross_%28Brazil%29_-_ribbon_bar.png/60px-National_Order_of_Scientific_Merit_-_Grand_Cross_%28Brazil%29_-_ribbon_bar.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/National_Order_of_Scientific_Merit_-_Grand_Cross_%28Brazil%29_-_ribbon_bar.png/120px-National_Order_of_Scientific_Merit_-_Grand_Cross_%28Brazil%29_-_ribbon_bar.png 1.5x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_national_du_M%C3%A9rite_scientifique" title="Ordre national du Mérite scientifique">Grand-croix de l'ordre national du Mérite scientifique</a> (Brésil)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a></li> <li><a href="/wiki/Fichier:JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg" class="mw-file-description" title="Étoile d'or et d'argent de l'ordre du Soleil levant"><img alt="Étoile d'or et d'argent de l'ordre du Soleil levant" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg/50px-JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg.png" decoding="async" width="50" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg/75px-JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg/100px-JPN_Kyokujitsu-sho_2Class_BAR.svg.png 2x" data-file-width="218" data-file-height="60" /></a> <a href="/wiki/Ordre_du_Soleil_levant" title="Ordre du Soleil levant">Étoile d'or et d'argent de l'ordre du Soleil levant</a> (Japon)<a href="#cite_note-:0-261">[261]</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Prix_et_médailles">Prix et médailles</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=35" title="Modifier la section : Prix et médailles" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=35" title="Modifier le code source de la section : Prix et médailles">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Prix_en_sociologie#Huxley_Memorial_Medal" title="Prix en sociologie">Huxley Memorial Medal</a>, 1965</li> <li>Médaille d'or et prix du Viking Fund, 1966</li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9daille_d%27or_du_CNRS" title="Médaille d'or du CNRS">Médaille d'or du CNRS</a>, 1967<a href="#cite_note-264">[264]</a></li> <li><a href="/wiki/Prix_%C3%89rasme" title="Prix Érasme">Prix Érasme</a>, 1973</li> <li>Prix de la Fondation Nonino, 1986</li> <li><a href="/wiki/Prix_Aby_Warburg" class="mw-redirect" title="Prix Aby Warburg">Prix Aby M. Warburg</a>, 1996</li> <li><a href="/wiki/Prix_Ma%C3%AEtre_Eckhart" class="mw-redirect" title="Prix Maître Eckhart">Prix Maître Eckhart</a>, 2003</li> <li><a href="/wiki/Prix_international_de_Catalogne" title="Prix international de Catalogne">Prix international de Catalogne</a>, 2005</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Docteur_honoris_causa">Docteur honoris causa</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=36" title="Modifier la section : Docteur honoris causa" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=36" title="Modifier le code source de la section : Docteur honoris causa">modifier le code</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Promenade_Levi-Strauss.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Promenade_Levi-Strauss.jpg/220px-Promenade_Levi-Strauss.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Promenade_Levi-Strauss.jpg/330px-Promenade_Levi-Strauss.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Promenade_Levi-Strauss.jpg/440px-Promenade_Levi-Strauss.jpg 2x" data-file-width="1080" data-file-height="810" /></a><figcaption>Promenade Claude Lévi-Strauss au <a href="/wiki/13e_arrondissement_de_Paris" title="13e arrondissement de Paris">13e arrondissement de Paris</a>. </figcaption></figure> Lévi-Strauss a été fait <a href="/wiki/Docteur_honoris_causa" class="mw-redirect" title="Docteur honoris causa">docteur honoris causa</a> des universités suivantes (par ordre alphabétique) : <a href="/wiki/Universit%C3%A9_libre_de_Bruxelles" title="Université libre de Bruxelles">Bruxelles</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_Chicago" title="Université de Chicago">Chicago</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Columbia" title="Université Columbia">Columbia</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Harvard" title="Université Harvard">Harvard</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Johns-Hopkins" title="Université Johns-Hopkins">université Johns-Hopkins</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Laval" title="Université Laval">Laval</a> (Québec), <a href="/wiki/Universit%C3%A9_nationale_autonome_du_Mexique" title="Université nationale autonome du Mexique">université nationale autonome du Mexique</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_Montr%C3%A9al" title="Université de Montréal">Montréal</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Oxford" title="Université d'Oxford">Oxford</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_S%C3%A3o_Paulo" title="Université de São Paulo">São Paulo</a> (Brésil), <a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_Stirling" title="Université de Stirling">Stirling</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_d%27Uppsala" title="Université d'Uppsala">Uppsala</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Visva-Bharati" title="Université Visva-Bharati">université Visva-Bharati</a> (Inde), <a href="/wiki/Universit%C3%A9_Yale" title="Université Yale">Yale</a>, <a href="/wiki/Universit%C3%A9_nationale_du_Za%C3%AFre" title="Université nationale du Zaïre">université nationale du Zaïre</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hommage">Hommage</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=37" title="Modifier la section : Hommage" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=37" title="Modifier le code source de la section : Hommage">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Promenade_Claude-L%C3%A9vi-Strauss" title="Promenade Claude-Lévi-Strauss">Promenade Claude-Lévi-Strauss</a> (Paris)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Œuvres_(premières_éditions)">Œuvres (premières éditions)</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=38" title="Modifier la section : Œuvres (premières éditions)" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=38" title="Modifier le code source de la section : Œuvres (premières éditions)">modifier le code</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Livres_et_principaux_articles">Livres et principaux articles</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=39" title="Modifier la section : Livres et principaux articles" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=39" title="Modifier le code source de la section : Livres et principaux articles">modifier le code</a>]</div> Liste non exhaustive. La plupart des titres sont aujourd'hui disponibles en collection de poche. <ul><li>Gracchus Babeuf et le Communisme, publié par la maison d'édition du Parti ouvrier belge L'Églantine, 1926</li> <li>La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara, Paris, Société des américanistes, 1948</li> <li><cite class="italique"><a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Les Structures élémentaires de la parenté</a></cite>, Paris, La Haye, <a href="/wiki/Mouton" title="Mouton">Mouton</a>, <time>1967</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1949 (Presses universitaires de France)) (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/90-279-7293-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/90-279-7293-1">90-279-7293-1</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Les+Structures+%C3%A9l%C3%A9mentaires+de+la+parent%C3%A9%27%27&rft.place=Paris%2C+La+Haye&rft.pub=Mouton&rft.date=1967&rft.isbn=90-279-7293-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><cite class="italique">Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Quadrige », <time class="nowrap" datetime="1950-09" data-sort-value="1950-09">septembre 1950</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2012), 56 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-060772-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-060772-4">978-2-13-060772-4</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Introduction+%C3%A0+l%E2%80%99%C5%93uvre+de+Marcel+Mauss%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.date=1950-09&rft.tpages=56&rft.isbn=978-2-13-060772-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Race_et_Histoire" title="Race et Histoire">Race et Histoire</a>, Paris, UNESCO, 1952</li> <li><cite class="italique"><a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a></cite>, Paris, Plon, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Terre Humaine », <time>1955</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> Pocket Paris 2005)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Tristes+Tropiques%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1955&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><cite class="italique"><a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a></cite>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, <time class="nowrap" datetime="1958-07" data-sort-value="1958-07">juillet 1958</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2012), 480 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-266-13931-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-266-13931-1">978-2-266-13931-1</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Anthropologie+structurale%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1958-07&rft.tpages=480&rft.isbn=978-2-266-13931-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Le Totémisme aujourd'hui, Paris, <a href="/wiki/PUF" class="mw-redirect" title="PUF">PUF</a>, 1962</li> <li><cite class="italique"><a href="/wiki/La_Pens%C3%A9e_sauvage" title="La Pensée sauvage">La Pensée sauvage</a></cite>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, <time>1962</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2014), 347 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Pens%C3%A9e+sauvage&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1962&rft.tpages=347&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Mythologiques, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> <abbr class="abbr" title="1">I</abbr> : <cite class="italique"><a href="/wiki/Le_Cru_et_le_Cuit" title="Le Cru et le Cuit">Le Cru et le Cuit</a></cite>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, <time>1964</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Le+Cru+et+le+Cuit&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1964&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Mythologiques, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> <abbr class="abbr" title="2">II</abbr> : Du miel aux cendres<a href="#cite_note-265">[265]</a>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1967</li> <li>Mythologiques, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> <abbr class="abbr" title="3">III</abbr> : L'Origine des manières de table<a href="#cite_note-266">[266]</a>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1968</li> <li>Mythologiques, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr> : L'Homme nu<a href="#cite_note-267">[267]</a>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1971. <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Race_et_Culture" title="Race et Culture">Race et Culture</a> (conférence à l'UNESCO, 1971), Revue int. des sciences sociales (UNESCO), 1971</li> <li>Unesco, et Claude Lévi-Strauss. Le racisme devant la science. Unesco/Gallimard, 1973.</li> <li><cite class="italique"><a href="/wiki/Anthropologie_structurale_deux" title="Anthropologie structurale deux">Anthropologie structurale deux</a></cite>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, <time class="nowrap" datetime="1973-12" data-sort-value="1973-12">décembre 1973</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2009) (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-266-14003-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-266-14003-4">978-2-266-14003-4</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Anthropologie+structurale+deux%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1973-12&rft.isbn=978-2-266-14003-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><cite class="italique">La Voie des masques</cite>, <a href="/wiki/Pocket" title="Pocket">Pocket</a> Agora <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 25, <time>2004</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> Genève,  <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> <a href="/wiki/Skira" title="Skira">Skira</a>, 1975 ; nouv.  <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> augmentée et rallongée de Trois Excursions, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1979)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+Voie+des+masques%27%27&rft.pub=Pocket&rft.date=2004&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Myth and Meaning, Londres, <a href="/wiki/Routledge_%26_Kegan_Paul" class="mw-redirect" title="Routledge & Kegan Paul">Routledge & Kegan Paul</a>, 1978</li> <li><cite class="italique">Le Regard Eloigné</cite>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, <time>1983</time>, 398 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-259-01007-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-259-01007-5">2-259-01007-5</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Le+Regard+Eloign%C3%A9%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1983&rft.tpages=398&rft.isbn=2-259-01007-5&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><cite class="italique">Paroles données</cite>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, <time>1984</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Paroles+donn%C3%A9es%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.date=1984&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/La_Poti%C3%A8re_jalouse" title="La Potière jalouse">La Potière jalouse</a>, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1985</li> <li>Des symboles et leurs doubles Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1989</li> <li><a href="/wiki/Histoire_de_Lynx" title="Histoire de Lynx">Histoire de Lynx</a>, Paris, <a href="/wiki/Pocket" title="Pocket">Pocket</a>, 1991 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-266-00694-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-266-00694-0">2-266-00694-0</a>)</li> <li>Regarder écouter lire, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1993 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-259-02715-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-259-02715-6">2-259-02715-6</a>)</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : portugais">(pt)</abbr> Saudades do Brasil, Paris, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a>, 1994 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-259-18088-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-259-18088-4">2-259-18088-4</a>)</li> <li>Le Père Noël supplicié (<a href="/wiki/Les_Temps_modernes_(revue)" title="Les Temps modernes (revue)">Les Temps modernes</a>, mars 1952, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 1572-90)), repris aux éditions des Sables, sur la route de l'Église à Pin-Balma, 1996 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-907530-22-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-907530-22-4">2-907530-22-4</a>)</li> <li>Œuvres, préface par Vincent Debaene, édition établie par Vincent Debaene, Frédéric Keck, Marie Mauzé, <abbr class="abbr" title="et alii (« et d’autres »)" lang="la">et al.</abbr>, Paris, <a href="/wiki/Gallimard" class="mw-redirect" title="Gallimard">Gallimard</a>, « <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_de_la_Pl%C3%A9iade" title="Bibliothèque de la Pléiade">Bibliothèque de la Pléiade</a> », 2008 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-07-0118021" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-07-0118021">978-2-07-0118021</a>) (ce volume réunit Tristes Tropiques, Le Totémisme aujourd'hui, La Pensée sauvage, La voie des masques, La Potière jalouse, Histoire de lynx, Regarder écouter lire, avec une bibliographie des œuvres de et sur Claude Lévi-Strauss).</li> <li>L'Anthropologie face aux problèmes du monde moderne, Paris, <a href="/wiki/Le_Seuil" class="mw-redirect" title="Le Seuil">Le Seuil</a>, 2011 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-02-103524-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-02-103524-7">978-2-02-103524-7</a>)</li> <li>L'autre face de la lune. Écrits sur le Japon, Paris, <a href="/wiki/Le_Seuil" class="mw-redirect" title="Le Seuil">Le Seuil</a>, 2011 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-02-103525-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-02-103525-4">978-2-02-103525-4</a>)</li> <li>Nous sommes tous des cannibales, Paris, Seuil, 2013</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Entretiens">Entretiens</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=40" title="Modifier la section : Entretiens" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=40" title="Modifier le code source de la section : Entretiens">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Entretiens avec Claude Lévi-Strauss par Georges Charbonnier, <a href="/wiki/Plon" title="Plon">Plon</a> et <a href="/wiki/%C3%89ditions_Julliard" title="Éditions Julliard">Julliard</a>, 1961</li> <li>Claude Lévi-Strauss et Didier Eribon, <cite class="italique">De près et de loin</cite>, Paris, <a href="/wiki/Odile_Jacob" title="Odile Jacob">Odile Jacob</a>, <time>1988</time>, 254 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7381-2140-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7381-2140-0">978-2-7381-2140-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27De+pr%C3%A8s+et+de+loin%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Odile+Jacob&rft.aulast=L%C3%A9vi-Strauss&rft.aufirst=Claude&rft.au=Eribon%2C+Didier&rft.date=1988&rft.tpages=254&rft.isbn=978-2-7381-2140-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Loin du Brésil : entretien avec Véronique Mortaigne, Paris, <a href="/wiki/Chandeigne" title="Chandeigne">Chandeigne</a>, 2005 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-915540-19-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-915540-19-5">2-915540-19-5</a>)</li> <li>La Notion de maison, entretien avec Claude Lévi-Strauss par <a href="/wiki/Pierre_Lamaison" title="Pierre Lamaison">Pierre Lamaison</a>, Terrain, 1987(9), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 34-39 (<a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.terrain.revues.org/3184">http://www.terrain.revues.org/3184</a>) <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Lévi-Strauss. L'homme derrière l'œuvre, Émilie Joulia, entretiens avec des proches de Claude Lévi-Strauss et discours à l'Académie française, Paris, Jean-Claude Lattès, 2008</li> <li>Dentro il pensiero selvaggio. L’antropologo e i filosofi. Conversazione : Claude Lévi-Strauss & Marcel Hénaff, Milano, Medusa, 2013 (en italien, 96 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Préfaces">Préfaces</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=41" title="Modifier la section : Préfaces" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=41" title="Modifier le code source de la section : Préfaces">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Lu%C3%ADs_Fr%C3%B3is" title="Luís Fróis">Luís Fróis</a> (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr> <a href="/wiki/Xavier_de_Castro" class="mw-redirect" title="Xavier de Castro">Xavier de Castro</a> (nom de plume de <a href="/wiki/Michel_Chandeigne" title="Michel Chandeigne">Michel Chandeigne</a>), <abbr class="abbr" title="préface">préf.</abbr> Claude Lévi-Strauss), <cite class="italique">Européens et Japonais - traité sur les contradictions et différences de mœurs (2e édition)</cite>, Paris, <a href="/wiki/Chandeigne" title="Chandeigne">Chandeigne</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Bibliothèque Lusitane », <time>2012</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-915540-54-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-915540-54-3">978-2-915540-54-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Europ%C3%A9ens+et+Japonais+-+trait%C3%A9+sur+les+contradictions+et+diff%C3%A9rences+de+m%C5%93urs+%282e+%C3%A9dition%29&rft.place=Paris&rft.pub=Chandeigne&rft.aulast=Fr%C3%B3is&rft.aufirst=Lu%C3%ADs&rft.date=2012&rft.isbn=978-2-915540-54-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références">Notes et références</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=42" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=42" title="Modifier le code source de la section : Notes et références">modifier le code</a>]</div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> <a href="/wiki/Prononciation_du_fran%C3%A7ais" title="Prononciation du français">Prononciation</a> en <a href="/wiki/Fran%C3%A7ais_de_France" title="Français de France">français de France</a> <a href="/wiki/Transcription_phon%C3%A9tique" title="Transcription phonétique">retranscrite</a> selon la <a href="/wiki/Alphabet_phon%C3%A9tique_international" title="Alphabet phonétique international">norme API</a>. </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academie-francaise.fr/actualites/deces-de-m-claude-levi-strauss-f29"><cite style="font-style:normal;">Décès de M. Claude Lévi-Strauss</cite></a> », sur academie-francaise.fr, <time class="nowrap" datetime="2009-10-30" data-sort-value="2009-10-30">30 octobre 2009</time>. </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-culture-change-le-monde/1955-claude-levi-strauss-tristes-tropiques-8947100"><cite style="font-style:normal;">1955 : Claude Levi-Strauss, "Tristes tropiques"</cite></a> », sur radiofrance.fr, <time class="nowrap" datetime="2021-07-12" data-sort-value="2021-07-12">12 juillet 2021</time>. </li> <li id="cite_note-acte_naissance-4">↑ <a href="#cite_ref-acte_naissance_4-0">a</a> et <a href="#cite_ref-acte_naissance_4-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://search.arch.be/fr/tips/101-etat-civil">Acte de naissance <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 2985 du <abbr class="abbr" title="Premier">1er</abbr> décembre 1908</a>, consultable sur le site des <a href="/wiki/Archives_de_l%27%C3%89tat_en_Belgique" title="Archives de l'État en Belgique">archives de l'État en Belgique</a>. </li> <li id="cite_note-:matchid-5">↑ <a href="#cite_ref-:matchid_5-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:matchid_5-1">b</a> <a href="/wiki/Insee" class="mw-redirect" title="Insee">Insee</a>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://deces.matchid.io/id/y7wj08-KyZQO"><cite style="font-style:normal;">Acte de décès de Gustave Claude Levi-Strauss</cite></a> », sur <a href="/wiki/Fichier_des_personnes_d%C3%A9c%C3%A9d%C3%A9es#MatchID" title="Fichier des personnes décédées">MatchID</a>. </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Emma Lévy : <a rel="nofollow" class="external text" href="http://archives.meuse.fr/?id=recherche_guidee_etat_civil">acte de naissance <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 16 du <time class="nowrap" datetime="1886-01-13" data-sort-value="1886-01-13">13 janvier 1886</time> de la ville de Verdun</a>, consultable sur le site des <a href="/wiki/Archives_d%C3%A9partementales_de_la_Meuse" title="Archives départementales de la Meuse">archives départementales de la Meuse</a>. </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>. </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>. </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 27. </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Claude Lévi-Strauss vouera une passion au Japon, qu'il découvrira de 1977 jusqu’en 1988. <abbr class="abbr" title="Confer (reportez-vous à/comparez avec)">Cf.</abbr> Claude Lévi-Strauss, L'Autre Face de la Lune. Écrits sur le Japon,  <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> Seuil, 2011. </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Pierre Albertini, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2006-4-page-81.htm">« Les juifs du lycée Condorcet dans la tourmente »</a>, <a href="/wiki/20_et_21_:_Revue_d%27histoire" title="20 et 21 : Revue d'histoire">Vingtième Siècle : Revue d'histoire</a>, n°92, 2006/4, p. 81-100. </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : français">(fr)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.leparisien.fr/versailles-78000/un-livre-sur-le-lycee-hoche-13-09-2010-1065573.php">Un livre sur le lycée Hoche</a>, <time class="nowrap" datetime="2010-09-13" data-sort-value="2010-09-13">13 septembre 2010</time>, <a href="/wiki/Le_Parisien" title="Le Parisien">Le Parisien</a>. </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 26-41. </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Claude Lévi-Strauss, « Autoportrait, propos recueillis par Catherine Clément et Dominique A. Grisoni », Magazine littéraire, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 223, octobre 1985, note 8, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 21. </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a href="/wiki/Dominique_Missika" title="Dominique Missika">Dominique Missika</a>, <cite class="italique">Thérèse, le grand amour caché de Léon Blum</cite>, Alma Éditeur, <time>2016</time>, 262 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-36279-181-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-36279-181-9">978-2-36279-181-9</a>), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 113<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Th%C3%A9r%C3%A8se%2C+le+grand+amour+cach%C3%A9+de+L%C3%A9on+Blum&rft.pub=Alma+%C3%89diteur&rft.aulast=Missika&rft.aufirst=Dominique&rft.date=2016&rft.pages=113&rft.tpages=262&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">.<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q130287552?uselang=fr" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://rhe.ish-lyon.cnrs.fr/?q=agregsecondaire_laureats&nom=&annee_op==&annee%5Bvalue%5D=1931&annee%5Bmin%5D=&annee%5Bmax%5D=&periode=4&concours=14&items_per_page=100"><cite style="font-style:normal;">Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960 | Ressources numériques en histoire de l'éducation</cite></a> », sur rhe.ish-lyon.cnrs.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-10-21" data-sort-value="2016-10-21">21 octobre 2016</time>). </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 62 « Sa vie militante a duré plus de huit ans. Il y a cru, il a pensé faire carrière ». </li> <li id="cite_note-anarchiste-18"><a href="#cite_ref-anarchiste_18-0">↑</a> « <cite style="font-style:normal">Claude Lévi-Strauss, un anarchiste de droite</cite> », <a href="/wiki/L%27Express" title="L'Express">L'Express</a>,‎ <time class="nowrap" datetime="1986-10-17" data-sort-value="1986-10-17">17 octobre 1986</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lexpress.fr/informations/archive-claude-levi-strauss-un-anarchiste-de-droite_714140.html">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2013-09-17" data-sort-value="2013-09-17">17 septembre 2013</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Claude+L%C3%A9vi-Strauss%2C+un+anarchiste+de+droite&rft.jtitle=L%27Express&rft.date=1986-10-17&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 69. </li> <li id="cite_note-JDD-20"><a href="#cite_ref-JDD_20-0">↑</a> « <a href="/wiki/Catherine_Cl%C3%A9ment" title="Catherine Clément">Catherine Clément</a> raconte le grand ethnologue qui fête ses 99 ans », interview, Le Journal du Dimanche, <time class="nowrap" datetime="2007-11-25" data-sort-value="2007-11-25">25 novembre 2007</time>. </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <a href="/wiki/Eug%C3%A9nie_Basti%C3%A9" title="Eugénie Bastié">Eugénie Bastié</a>, « Breton / Saint-Exupéry, le manifeste et le sacrifice », <a href="/wiki/Le_Figaro_Magazine" title="Le Figaro Magazine">Le Figaro Magazine</a>, semaine du 21 juillet 2017, pages 22-25. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Cf. <a href="/wiki/Emmanuelle_Loyer" title="Emmanuelle Loyer">Emmanuelle Loyer</a>, Paris à New York. Intellectuels et artistes français en exil (1940-1947), Grasset, 2005. </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 139 « Dès le premier jour, l'administration lui a signifié qu'il ne s'appellerait désormais plus Claude Lévi-Strauss, mais Claude L. Strauss, parce que son nom complet paraîtrait bizarre aux étudiants. Lévi-Strauss, dans ce pays de cow-boys, est une marque de jeans ». </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Gérard Lenclud, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/38/18/07/PDF/EtudeCEFRES12.pdf">Claude Lévi-Strauss aujourd'hui<abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr></a>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 14, Études du CEFRES <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 12, HAL, (10/11/2008). </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 139-140. </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 160-161. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Fille d'un ingénieur belge, Jules Roman et d'une mère, américaine, d’origine juive séfarade, Ruth Emma Rie, qui vivent dans l'Allemagne nazie pendant la Seconde Guerre mondiale, Monique Roman s'installe en France à la Libération et rencontre <a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Jacques Lacan</a>. Ce dernier lui confie la traduction de ses travaux et la recommande à Claude Lévi-Strauss qui recherche une traductrice. Monique Lévi-Strauss devient chercheur en histoire des textiles, publiant notamment Cachemire. L'art et l'histoire des châles en France au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle">XIXe</abbr> siècle et Cachemires. La création française. 1800-1880. Source : Monique Lévi-Strauss, <cite class="italique">Une enfance dans la gueule du loup</cite>, Seuil, <time>2014</time>, 240 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Une+enfance+dans+la+gueule+du+loup&rft.pub=Seuil&rft.aulast=L%C3%A9vi-Strauss&rft.aufirst=Monique&rft.date=2014&rft.tpages=240&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> et <abbr class="abbr" title="confer (reportez-vous à/comparez avec)">cf.</abbr> émission du 5/1/2015 Hors-Champs sur France Culture <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.franceculture.fr/emission-hors-champs-monique-levi-strauss-2015-01-05">http://www.franceculture.fr/emission-hors-champs-monique-levi-strauss-2015-01-05</a>. </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Vincent Debaene et Jean-Louis Jeannelle, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.fabula.org/colloques/document66.php">« Où est la littérature ? »</a>, in <a href="/wiki/Michel_Murat" title="Michel Murat">Michel Murat</a> (dir.), L'idée de littérature dans les années 1950, colloque Fabula, Paris <abbr class="abbr" title="4">IV</abbr>, 2004. L'historien <a href="/wiki/G%C3%A9rard_Noiriel" title="Gérard Noiriel">Gérard Noiriel</a> écrit que <a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a> « aura un énorme impact sur le public cultivé » dans Les Fils maudits de la République, Fayard, 2005, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 228. </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 242. </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 255. </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 256. </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 299. </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lepoint.fr/culture/claude-levi-strauss-une-fierte-francaise-28-11-2013-1762657_3.php">VIDÉO. Google célèbre Claude Lévi-Strauss !</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lepoint.fr">Le Point</a>, le <time class="nowrap" datetime="2013-11-28" data-sort-value="2013-11-28">28 novembre 2013</time>. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.royaumont-archives-et-bibliotheque.fr/opacwebaloes/images/paragraphes/BHIG/complet_en_cours.pdf">royaumont-archives-et-bibliotheque<abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr></a>. </li> <li id="cite_note-bertholet_immortel-35">↑ <a href="#cite_ref-bertholet_immortel_35-0">a</a> et <a href="#cite_ref-bertholet_immortel_35-1">b</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 344-348. </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 380. </li> <li id="cite_note-heritier_041109-37">↑ <a href="#cite_ref-heritier_041109_37-0">a</a> <a href="#cite_ref-heritier_041109_37-1">b</a> et <a href="#cite_ref-heritier_041109_37-2">c</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lemonde.fr/carnet/article/2009/11/04/claude-levi-strauss-est-un-passeur-exceptionnel_1262544_3382.html">« Claude Lévi-Strauss était "un passeur exceptionnel" »</a>, LeMonde.Fr, <time class="nowrap" datetime="2009-11-04" data-sort-value="2009-11-04">4 novembre 2009</time>. </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 427. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Cité par <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 432. </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 436. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> <a href="/wiki/France_2" title="France 2">France 2</a>, émission spéciale pour la centième de Campus, jeudi <time class="nowrap" datetime="2005-02-17" data-sort-value="2005-02-17">17 février 2005</time>, rédacteur en chef : Laurent Lemire (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.canalacademie.com/Levi-Strauss-raconte-par-Philippe.html">propos reproduits sur le site de Canal Académie</a>). </li> <li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nonfiction.fr/article-1041-levi_strauss_en_pleiade__1.htm">Entretien avec Vincent Debaene et Frédéric Keck</a> sur <a href="/wiki/Nonfiction" title="Nonfiction">Nonfiction</a>, <time class="nowrap" datetime="2008-05-12" data-sort-value="2008-05-12">12 mai 2008</time>. </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> <a href="/wiki/Emmanuel_D%C3%A9sveaux" title="Emmanuel Désveaux">Emmanuel Désveaux</a>, « Claude Lévi-Strauss, Œuvres », L’Homme, 190 | 2009. [<a rel="nofollow" class="external text" href="http://lhomme.revues.org/index21262.html">lire en ligne</a>]. </li> <li id="cite_note-obituary_the_guardian-44">↑ <a href="#cite_ref-obituary_the_guardian_44-0">a</a> et <a href="#cite_ref-obituary_the_guardian_44-1">b</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.guardian.co.uk/science/2009/nov/03/claude-levi-strauss-obituary">« Claude Lévi-Strauss obituary »</a>, <a href="/wiki/The_Guardian" title="The Guardian">The Guardian</a>, <time class="nowrap" datetime="2009-11-03" data-sort-value="2009-11-03">3 novembre 2009</time>. </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Daniel Garcia, « <cite style="font-style:normal">L'Académie française, une zone de non-droit en plein Paris</cite> », <a href="/wiki/Revue_du_crieur" title="Revue du crieur">Revue du crieur</a>, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 3,‎ <time class="nowrap" datetime="2016-03" data-sort-value="2016-03">mars 2016</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 83<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=L%27Acad%C3%A9mie+fran%C3%A7aise%2C+une+zone+de+non-droit+en+plein+Paris&rft.jtitle=Revue+du+crieur&rft.issue=3&rft.aulast=Garcia&rft.aufirst=Daniel&rft.date=2016-03&rft.pages=83&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> <a href="/wiki/Bernard_Le_Bouyer_de_Fontenelle" title="Bernard Le Bouyer de Fontenelle">Bernard Le Bouyer de Fontenelle</a> a raté ce <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.academie-francaise.fr/immortels/discours_SPA/carrere_2007.html">titre pour 33 jours</a>, <a href="/wiki/Louis_Leprince-Ringuet" title="Louis Leprince-Ringuet">Louis Leprince-Ringuet</a> de quatre mois. </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://tempsreel.nouvelobs.com/depeches/societe/20081128.FAP0721/nicolas_sarkozy_rend_visite_a_claude_levistrauss_pour_s.html"><cite style="font-style:normal; color:var(--color-link-red, #d73333);">Nicolas Sarkozy rend visite à Claude Lévi-Strauss pour son <abbr class="abbr" title="Centième">100e</abbr> anniversaire</cite></a> »(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/*/http://tempsreel.nouvelobs.com/depeches/societe/20081128.FAP0721/nicolas_sarkozy_rend_visite_a_claude_levistrauss_pour_s.html">Archive.org</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://tempsreel.nouvelobs.com/depeches/societe/20081128.FAP0721/nicolas_sarkozy_rend_visite_a_claude_levistrauss_pour_s.html">Wikiwix</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.is/http://tempsreel.nouvelobs.com/depeches/societe/20081128.FAP0721/nicolas_sarkozy_rend_visite_a_claude_levistrauss_pour_s.html">Archive.is</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://webcache.googleusercontent.com/search?hl=fr&q=cache:http://tempsreel.nouvelobs.com/depeches/societe/20081128.FAP0721/nicolas_sarkozy_rend_visite_a_claude_levistrauss_pour_s.html">Google</a> • <a href="/wiki/Projet:Correction_des_liens_externes#J'ai_trouvé_un_lien_mort,_que_faire_?" title="Projet:Correction des liens externes">Que faire ?</a>), sur <a href="/wiki/L%27Obs" class="mw-redirect" title="L'Obs">Le Nouvel Observateur</a>, <time class="nowrap" datetime="2008-11" data-sort-value="2008-11">novembre 2008</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2008-11-30" data-sort-value="2008-11-30">30 novembre 2008</time>) : « Nicolas Sarkozy a rendu visite vendredi soir à l'anthropologue Claude Lévi-Strauss "pour lui rendre un hommage chaleureux et lui dire la reconnaissance de toute la Nation le jour de ses 100 ans", a annoncé l'Élysée dans un communiqué. ». </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> Véronique Mortaigne, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lemonde.fr/culture/article/2008/11/29/folle-journee-pour-levi-strauss_1124955_3246.html"><cite style="font-style:normal;">Folle journée pour Lévi-Strauss</cite></a> », sur <a href="/wiki/Le_Monde" title="Le Monde">Le Monde</a>, <time class="nowrap" datetime="2008-11" data-sort-value="2008-11">novembre 2008</time> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2008-11-30" data-sort-value="2008-11-30">30 novembre 2008</time>) : « La ministre annonce encore la création d'un prix Claude Lévi-Strauss, doté de 100 000 euros, qui distinguera chaque année un chercheur en sciences humaines et sociales travaillant en France ». </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.enseignementsup-recherche.gouv.fr/cid28486/dan-sperber-1er-laureat-du-prix-claude-levi-strauss.html">Communiqué de presse</a> du Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche, <time class="nowrap" datetime="2009-06-19" data-sort-value="2009-06-19">19 juin 2009</time>. </li> <li id="cite_note-obituary_NYT-50">↑ <a href="#cite_ref-obituary_NYT_50-0">a</a> et <a href="#cite_ref-obituary_NYT_50-1">b</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nytimes.com/2009/11/04/world/europe/04levistrauss.html">« Claude Lévi-Strauss Dies at 100 »</a>, <a href="/wiki/The_New_York_Times" title="The New York Times">The New York Times</a>, <time class="nowrap" datetime="2009-11-03" data-sort-value="2009-11-03">3 novembre 2009</time>. </li> <li id="cite_note-obituary-51">↑ <a href="#cite_ref-obituary_51-0">a</a> et <a href="#cite_ref-obituary_51-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/claude-levi-strauss?fauteuil=29&election=24-05-1973">« Claude LÉVI-STRAUSS dans la biographie des immortels de l'Académie française »</a>. </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lepoint.fr/culture/2009-11-03/disparition-les-obseques-de-claude-levi-strauss-ont-deja-eu-lieu/249/0/391476">Article du <time class="nowrap" datetime="2009-11-03" data-sort-value="2009-11-03">3 novembre 2009</time> sur le site du magazine Le Point</a>. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> <a href="/wiki/Roger-Pol_Droit" title="Roger-Pol Droit">Roger-Pol Droit</a>, « L'ethnologue Claude Lévi-Strauss est mort », Le Monde, <time class="nowrap" datetime="2009-11-03" data-sort-value="2009-11-03">3 novembre 2009</time>. </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> <a href="/wiki/Robert_Maggiori" title="Robert Maggiori">Robert Maggiori</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liberation.fr/culture/0101601110-l-empreinte-levi-strauss">« L’empreinte Lévi-Strauss »</a>, Libération, <time class="nowrap" datetime="2009-11-04" data-sort-value="2009-11-04">4 novembre 2009</time>. </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> « Depuis les années quarante, une œuvre imposante n'a cessé de dominer les sciences humaines, de leur fournir des modèles, d'en enrichir le foisonnement. Anthropologue et théoricien, Claude Lévi-Strauss a repensé les grandes questions de l'ethnologie la plus ambitieuse, celle de la tradition anglo-saxonne […] Il est un auteur pour autrui, à savoir un point de repère qu'aucun chercheur ne peut s'abstenir de lire faute de manquer un terminus post quem de la réflexion anthropologique » Giulia Sissa, <a href="/wiki/Encyclop%C3%A6dia_Universalis" title="Encyclopædia Universalis">Encyclopædia Universalis</a>, 1990, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 542. </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Strauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 27. </li> <li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 37. </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Strauss, Eribon 1988</a>. </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 24. </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> <a href="#keck2005">Keck 2005</a>, La rivalité avec la psychanalyse freudienne, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 49 à 61 : Lévi-Strauss a relativisé à la fin de sa carrière l'influence de la psychanalyse freudienne du marxisme dans son œuvre. </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> Claude Lévi-Strauss, Didier Éribon, <cite class="italique">De près et de loin</cite>, Chapitre 19<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=De+pr%C3%A8s+et+de+loin&rft.au=Claude+L%C3%A9vi-Strauss%2C+Didier+%C3%89ribon&rft.pages=Chapitre+19&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">« Wagner a joué un rôle capital dans ma formation intellectuelle et mon goût pour les mythes.» (Claude Levi-Strauss)</div> </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> <a href="#Dosse1991">Dosse 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 50 Lévi-Strauss, « Dumézil et les sciences humaines », France Culture 2 oct.1978. </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1950">Lévi-Strauss 1950</a>. </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 45. </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> <a href="#Lamy2008">Lamy 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 13. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1955">Lévi-Strauss 1955</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 53. </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1955">Lévi-Strauss 1955</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 62. </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 11. </li> <li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> L'Homme Nu, Plon, Paris, 1971, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 570. </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Strauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 59. </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 152. </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 25. </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 45. </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 46. </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> Nikolaï Troubetskoï, « <cite style="font-style:normal">La phonologie actuelle</cite> », Psychologie du langage, Paris,‎ <time>1933</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=La+phonologie+actuelle&rft.jtitle=Psychologie+du+langage&rft.aulast=Troubetsko%C3%AF&rft.aufirst=Nikola%C3%AF&rft.date=1933&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Strauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 156. </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 30 et 31. </li> <li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Strauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 159-160. </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> <a href="#Petitot1999">Petitot 1999</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 2, §1 La référence naturaliste. </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">↑</a> <a href="#Izard2014">Izard 2014</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 63, article de Lévi-Strauss Les Mathématiques de l’Homme (1955). </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> <a href="#Izard2014">Izard 2014</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 53. </li> <li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> <a href="#Durand2013">Durand 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 34. </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> <a href="#Izard2014">Izard 2014</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 57. </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 336 « Les recherches structurales sont apparues dans les sciences sociales comme une conséquence indirecte de certains développements des mathématiques modernes […] dans divers domaines : <a href="/wiki/Logique_math%C3%A9matique" title="Logique mathématique">logique mathématique</a>, <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_ensembles" title="Théorie des ensembles">théorie des ensembles</a>, <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_groupes" title="Théorie des groupes">théorie des groupes</a> et <a href="/wiki/Topologie" title="Topologie">topologie</a> […], Cybernetics de Norbert Wiener ». </li> <li id="cite_note-ReferenceA-85">↑ <a href="#cite_ref-ReferenceA_85-0">a</a> et <a href="#cite_ref-ReferenceA_85-1">b</a> <a href="#Lévi-Strauss1983">Lévi-Strauss 1983</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 11. </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> <a href="#Godelier2013">Godelier 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 10. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> Chiss JL, Izard M, Puech C, « Structuralisme », Encyclopædia Universalis. </li> <li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 46. </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 19-35. </li> <li id="cite_note-Lévi-Strauss_1955_205-90"><a href="#cite_ref-Lévi-Strauss_1955_205_90-0">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1955">Lévi-Strauss 1955</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 205. </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 29. </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 331 à 344, partie <abbr class="abbr" title="1">I</abbr> Définition et problèmes de méthode. </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 89:<abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="6">VI</abbr>, Sens et usage de la notion de modèle. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 347. </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 154, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="8">VIII</abbr> reprenant l'article original de 1956. </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 344, partie <abbr class="abbr" title="2">II</abbr> Morphologie sociale ou structure de groupe. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 62. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 418. </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1949">Lévi-Strauss 1949</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> X, préface à la première édition. </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">↑</a> <a href="#Lamy2008">Lamy 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 29. </li> <li id="cite_note-101"><a href="#cite_ref-101">↑</a> <a href="#Izard2014">Izard 2014</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 271 « Le contraste tranché entre la Nature et la Culture affirmé au début des Structures élementaires n'était donc qu'une fiction philosophique, une manière d'expérience de pensée sans implication ontologique, mais qui fut prise au pied de la lettre par bien des critiques, même parmi les plus perspicaces ». </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1949">Lévi-Strauss 1949</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 520. </li> <li id="cite_note-103"><a href="#cite_ref-103">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1949">Lévi-Strauss 1949</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> XVII. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 185, 188 ; <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 189 « Lévi-Strauss répètera sans jamais se laisser, mais sans être toujours entendu, que son ambition première est de comprendre l'esprit humain » ; <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 191 « Histoire, psychanalyse, psychologie, sociologie : en trois ans, Lévi-Strauss a posé les bornes qui délimitent le territoire de l'anthropologue ». </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">↑</a> chaire d'enseignement créée en 1888, occupée par Mauss entre 1901 et 1940, et dont Lévi-Strauss fera changer le nom en 1954 en « direction d'étude pour les religions comparées des peuples sans écriture ». </li> <li id="cite_note-106"><a href="#cite_ref-106">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Strauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 104 « J'ai été élu à la cinquième section de l’École des Hautes Études. Cette section se consacre aux sciences religieuses. Or, jusque-là, je m'étais surtout occupé de règles du mariage et de systèmes de parenté. Du jour au lendemain, j'ai dû changer d'objectif. […] j'y entame une deuxième étape, de loin la plus longue, de ma carrière, consacrée à l'étude des représentations religieuses. Un prélude aux Mythologiques en quelque sorte ». </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">↑</a> Par exemple dans l'ouvrage de Jung Essais sur la symbolique de l'esprit, Paris, Albin Michel, 1991. </li> <li id="cite_note-108"><a href="#cite_ref-108">↑</a> Lionel Obadia, « La part anthropologique du symbolisme religieux », Archives de sciences sociales des religions <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 148, octobre-décembre 2009, <a rel="nofollow" class="external free" href="http://assr.revues.org/21473">http://assr.revues.org/21473</a> (consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-02-14" data-sort-value="2016-02-14">14 février 2016</time>). </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> <a href="/wiki/Camille_Tarot" title="Camille Tarot">Camille Tarot</a>, De Durkheim à Mauss, l'invention du symbolique : sociologie et sciences des religions, Paris, La Découverte, mars 1999, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 621. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 395 Parcours de l'œuvre. </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1950">Lévi-Strauss 1950</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 11. </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1950">Lévi-Strauss 1950</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 19. </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 222 et 223 La pensée symbolique. </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1950">Lévi-Strauss 1950</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 48 « toujours et partout, ces types de notion interviennent, un peu comme des symboles algébriques, pour représenter une valeur indéterminée de signification, en elle-même vide de sens et donc susceptible de recevoir n'importe quel sens ». </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">↑</a> repris en 1958 dans <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a>, aux <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="9">IX</abbr> et <abbr class="abbr" title="10">X</abbr>. </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 30. </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 13. </li> <li id="cite_note-118"><a href="#cite_ref-118">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 26. </li> <li id="cite_note-119"><a href="#cite_ref-119">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 262-263. </li> <li id="cite_note-120"><a href="#cite_ref-120">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 26 à 28. </li> <li id="cite_note-121"><a href="#cite_ref-121">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 229. </li> <li id="cite_note-122"><a href="#cite_ref-122">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 141 à 143. </li> <li id="cite_note-123"><a href="#cite_ref-123">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1962PS">Lévi-Strauss 1962</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 294. </li> <li id="cite_note-124"><a href="#cite_ref-124">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 88 ; 95. </li> <li id="cite_note-125"><a href="#cite_ref-125">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1983">Lévi-Strauss 1983</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 345, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="20">XX</abbr> « New-York post- et préfiguratif ». </li> <li id="cite_note-126"><a href="#cite_ref-126">↑</a> repris dans <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a> (1958) au chapitre <abbr class="abbr" title="13">XIII</abbr>. </li> <li id="cite_note-127"><a href="#cite_ref-127">↑</a> <a href="#keck2005">Keck 2005</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 179 « L'art est donc la solution d'une contradiction qui traverse la société entre ce qu'elle voudrait être et ce qu'elle est, qui divise également l'individu entre son rôle social et sa personnalité, et qui trouve sa forme d'expression la plus achevée, quoique toujours instable, dans le dédoublement de la représentation ». </li> <li id="cite_note-128"><a href="#cite_ref-128">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 443-447. </li> <li id="cite_note-129"><a href="#cite_ref-129">↑</a> <a href="#keck2005">Keck 2005</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 183. </li> <li id="cite_note-130"><a href="#cite_ref-130">↑</a> repris dans <a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(L%C3%A9vi-Strauss)" class="mw-redirect" title="Anthropologie structurale (Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a> (1958) au chapitre <abbr class="abbr" title="14">XIV</abbr>. </li> <li id="cite_note-131"><a href="#cite_ref-131">↑</a> <a href="#LS1975">Lévi-Strauss 1975</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 15. </li> <li id="cite_note-132"><a href="#cite_ref-132">↑</a> <a href="#keck2005">Keck 2005</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 186. </li> <li id="cite_note-133"><a href="#cite_ref-133">↑</a> <a href="/wiki/Le_Cru_et_le_Cuit" title="Le Cru et le Cuit">Le Cru et le Cuit</a>, Plon, 1964, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 40. </li> <li id="cite_note-134"><a href="#cite_ref-134">↑</a> La tétralogie des Mythologiques est structurée comme un opéra de Wagner, en quatre actes, avec une « ouverture » et, dans le Quatrième volume <a href="/wiki/L%27Homme_nu" title="L'Homme nu">L'Homme nu</a>, un « finale ». </li> <li id="cite_note-135"><a href="#cite_ref-135">↑</a> Le Magazine littéraire <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 311, juin 1993, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 41-45, reprenant le dernier chapitre de Myth and meaning publié en anglais en 1979. </li> <li id="cite_note-136"><a href="#cite_ref-136">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 236. </li> <li id="cite_note-137"><a href="#cite_ref-137">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 240. </li> <li id="cite_note-138"><a href="#cite_ref-138">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 169. </li> <li id="cite_note-139"><a href="#cite_ref-139">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 162. </li> <li id="cite_note-140"><a href="#cite_ref-140">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 154. </li> <li id="cite_note-141"><a href="#cite_ref-141">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 239. </li> <li id="cite_note-142"><a href="#cite_ref-142">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 164. </li> <li id="cite_note-143"><a href="#cite_ref-143">↑</a> Silva, A. J. M, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/5148761/Un_ingredient_du_discours_Discours_et_pratiques_alimentaires_en_Mediterranee_vol_I_">Un ingrédient du discours</a>, Discours et pratiques alimentaires en Méditerranée (<abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 1), Édilivre-Aparis, Saint Denis, 2013 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-332-55208-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-332-55208-2">978-2-332-55208-2</a>), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 157-178. </li> <li id="cite_note-144"><a href="#cite_ref-144">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1964">Lévi-Strauss 1964</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 152. </li> <li id="cite_note-145"><a href="#cite_ref-145">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1964">Lévi-Strauss 1964</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 342. </li> <li id="cite_note-146"><a href="#cite_ref-146">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1964">Lévi-Strauss 1964</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 197. </li> <li id="cite_note-147"><a href="#cite_ref-147">↑</a> <a href="/wiki/El%C3%A9azar_M%C3%A9l%C3%A9tinsky" title="Eléazar Mélétinsky">Eléazar Mélétinsky</a>, « L'étude structurale et typologique du conte », in V. Propp, Morphologie du conte, Paris, Seuil, 1970, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 214. </li> <li id="cite_note-148"><a href="#cite_ref-148">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="/wiki/Fredric_Jameson" title="Fredric Jameson">Fredric Jameson</a>, The political unconscious. Narrative as a socially symbolic art, Cornell Univ. Press. 1981, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 121. </li> <li id="cite_note-149"><a href="#cite_ref-149">↑</a> Hamberger, Klaus, « <cite style="font-style:normal">« La maison en perspective » Un modèle spatial de l'alliance</cite> », L'Homme, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 194,‎ <time class="nowrap" datetime="2010-02" data-sort-value="2010-02">février 2010</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 7-39<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=%C2%AB+La+maison+en+perspective+%C2%BB+Un+mod%C3%A8le+spatial+de+l%27alliance&rft.jtitle=L%27Homme&rft.issue=194&rft.aulast=Klaus&rft.aufirst=Hamberger%2C&rft.date=2010-02&rft.pages=7-39&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-150"><a href="#cite_ref-150">↑</a> <a href="#Haddad2014">Haddad 2014</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 111. </li> <li id="cite_note-151"><a href="#cite_ref-151">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Boas, Franz, « <cite style="font-style:normal" lang="en">The Social Organization of the Kwakiutl</cite> », American Anthropologist new ser., <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 22,‎ <time class="nowrap" datetime="1920-02" data-sort-value="1920-02">février 1920</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 111-126<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=The+Social+Organization+of+the+Kwakiutl&rft.jtitle=American+Anthropologist+new+ser.&rft.issue=22&rft.aulast=Franz&rft.aufirst=Boas%2C&rft.date=1920-02&rft.pages=111-126&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-152"><a href="#cite_ref-152">↑</a> <a href="#Godelier2013">Godelier 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 198-199. </li> <li id="cite_note-153"><a href="#cite_ref-153">↑</a> Lévi-Strauss, Claude, <cite class="italique">Paroles données</cite>, Paris, Plon, <time>1984</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 190<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Paroles+donn%C3%A9es&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.aulast=Claude&rft.aufirst=L%C3%A9vi-Strauss%2C&rft.date=1984&rft.pages=190&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-154"><a href="#cite_ref-154">↑</a> Lévi-Strauss, Claude, <cite class="italique">La Voie des masques.  <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> revue, augmentée et rallongée de trois excursions.</cite>, Paris, Plon, <time>1979</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 177<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Voie+des+masques.+%26nbsp%3B%C3%A9d.+revue%2C+augment%C3%A9e+et+rallong%C3%A9e+de+trois+excursions.&rft.place=Paris&rft.pub=Plon&rft.aulast=Claude&rft.aufirst=L%C3%A9vi-Strauss%2C&rft.date=1979&rft.pages=177&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-155"><a href="#cite_ref-155">↑</a> <a href="#Godelier2013">Godelier 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 205. </li> <li id="cite_note-156"><a href="#cite_ref-156">↑</a> Lévi-Strauss, Claude, « <cite style="font-style:normal">Histoire et ethnologie</cite> », Annales. Économies, Sociétés, Civilisations <abbr class="abbr" title="Trente-huitième">38e</abbr> année, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 6,‎ <time>1983</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 1217-1231<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Histoire+et+ethnologie&rft.jtitle=Annales.+%C3%89conomies%2C+Soci%C3%A9t%C3%A9s%2C+Civilisations+38e%26nbsp%3Bann%C3%A9e&rft.issue=6&rft.aulast=Claude&rft.aufirst=L%C3%A9vi-Strauss%2C&rft.date=1983&rft.pages=1217-1231&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-157"><a href="#cite_ref-157">↑</a> Lamaison, Pierre et Lévi-Strauss, Claude, « <cite style="font-style:normal">La notion de maison</cite> », Terrain, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 9,‎ <time>1987</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 34-39 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://terrain.revues.org/3184">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=La+notion+de+maison&rft.jtitle=Terrain&rft.issue=9&rft.aulast=Pierre&rft.aufirst=Lamaison%2C&rft.au=L%C3%A9vi-Strauss%2C+Claude&rft.date=1987&rft.pages=34-39&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-158"><a href="#cite_ref-158">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> González-Ruibal, Alfredo, « <cite style="font-style:normal" lang="en">House societies vs. kinship-based societies: An archaeological case from Iron Age Europe</cite> », Journal of Anthropological Archaeology, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 25,‎ <time>2006</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 144–173<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=House+societies+vs.+kinship-based+societies%3A+An+archaeological+case+from+Iron+Age+Europe&rft.jtitle=Journal+of+Anthropological+Archaeology&rft.issue=25&rft.aulast=Alfredo&rft.aufirst=Gonz%C3%A1lez-Ruibal%2C&rft.date=2006&rft.pages=144%E2%80%93173&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-159"><a href="#cite_ref-159">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Fauve-Chamoux et Ochiai, <cite class="italique" lang="en">The Stem Family in Eurasian Perspective. Revisiting House Societies, 17th-20th Centuries</cite>, Berlin, Berne, Peter Lang, <time>2009</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 4<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Stem+Family+in+Eurasian+Perspective.+Revisiting+House+Societies%2C+17th-20th+Centuries&rft.place=Berlin%2C+Berne&rft.pub=Peter+Lang&rft.au=Fauve-Chamoux&rft.au=Ochiai&rft.date=2009&rft.pages=4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-160"><a href="#cite_ref-160">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>. </li> <li id="cite_note-161"><a href="#cite_ref-161">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 39. </li> <li id="cite_note-162"><a href="#cite_ref-162">↑</a> <a href="#keck2005">keck 2005</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 26 à 33 La rébellion contre la sociologie durkheimienne. </li> <li id="cite_note-163"><a href="#cite_ref-163">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 36. </li> <li id="cite_note-SD03D7-164">↑ <a href="#cite_ref-SD03D7_164-0">a</a> et <a href="#cite_ref-SD03D7_164-1">b</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 149. </li> <li id="cite_note-165"><a href="#cite_ref-165">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 341. </li> <li id="cite_note-166"><a href="#cite_ref-166">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 48 L'analyse structurale en linguistique et en anthropologie, d'après l'article paru en 1945 dans la revue Word. </li> <li id="cite_note-167"><a href="#cite_ref-167">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 81-82. </li> <li id="cite_note-168"><a href="#cite_ref-168">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 84 Linguistique et Anthropologie, d'après la conclusion orale de 1952 à la Conference of Anthropologists and Linguists. </li> <li id="cite_note-169"><a href="#cite_ref-169">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 87 et 97. </li> <li id="cite_note-170"><a href="#cite_ref-170">↑</a> Domenico Silvestri, « <cite style="font-style:normal">Linguistique implicite et linguistique explicite chez Claude Lévi-Strauss</cite> », Diogène, Presses universitaires de France, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 238, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 2,‎ <time class="nowrap" datetime="2013-05-31" data-sort-value="2013-05-31">31 mai 2013</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 68-77 (<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0419-1633">0419-1633</a>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3917/dio.238.0068">10.3917/dio.238.0068</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Linguistique+implicite+et+linguistique+explicite+chez+Claude+L%C3%A9vi-Strauss&rft.jtitle=Diog%C3%A8ne&rft.issue=2&rft.aulast=Silvestri&rft.aufirst=Domenico&rft.date=2013-05-31&rft.volume=%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%22num%C3%A9ro%22%3En%3Csup%3Eo%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3B238&rft.pages=68-77&rft.issn=0419-1633&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Inscription nécessaire" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/20px-Lock-gray-alt-2.svg.png" decoding="async" width="9" height="14" class="mw-file-element" data-file-width="512" data-file-height="813" />. </li> <li id="cite_note-171"><a href="#cite_ref-171">↑</a> B.Saint-Sernin, La raison au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle,  <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> du Seuil, Paris, mars 1995, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 162. </li> <li id="cite_note-172"><a href="#cite_ref-172">↑</a> T.Pavel, Le Mirage Linguistique, Éditions de Minuit, Paris, 1988, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 12 et 13. </li> <li id="cite_note-173"><a href="#cite_ref-173">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 152-153 « Lévi-Strauss est ethnologue et ignore tout de la linguistique. Son coup de foudre ne le conduit pas à imiter Jakobson, […] pas non plus à emprunter ses concepts et ses méthodes à la linguistique, et à la transposer tels quels en ethnologie. […] La clé structuraliste […] représente pour Lévi-Strauss non une fin, mais un commencement ». </li> <li id="cite_note-174"><a href="#cite_ref-174">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 264 « Le structuralisme […] est confronté à l'expérience de l'exil dans toute sa pluralité. Il ne saurait être réduit à l'explication habituelle : Lévi-Strauss invente le structuralisme à New-York parce qu'il y rencontre le linguiste Roman Jakobson » ; <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 292 « Prompt à décontextualiser l'histoire du structuralisme et fidèle à son coup de foudre personnel, Claude Lévi-Strauss a toujours projeté la lumière sur la magie de l'amitié avec Jakobson, au détriment de la singularité et des propriétés du lieu qui accueillit cette rencontre intellectuelle ». </li> <li id="cite_note-175"><a href="#cite_ref-175">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 16 à 18 « Que le recours à la linguistique ait rendu possible cette avancée, c'est tout ce qui importe. Lévi-Strauss a bien senti lui-même les limites de ce recours ». </li> <li id="cite_note-176"><a href="#cite_ref-176">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1983">Lévi-Strauss 1983</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 191. </li> <li id="cite_note-177"><a href="#cite_ref-177">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Stauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 158. </li> <li id="cite_note-178"><a href="#cite_ref-178">↑</a> <a href="#keck2005">keck 2005</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 78. </li> <li id="cite_note-179"><a href="#cite_ref-179">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 276 Deuxième époque : Le modèle musical. </li> <li id="cite_note-180"><a href="#cite_ref-180">↑</a> <a href="#Hénaff2008">Hénaff 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 191. </li> <li id="cite_note-181"><a href="#cite_ref-181">↑</a> <a href="#Dosse1992">Dosse 1992</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 306, 462, 463 à 471. </li> <li id="cite_note-182"><a href="#cite_ref-182">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Stauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 149. </li> <li id="cite_note-183"><a href="#cite_ref-183">↑</a> <a href="#Petitot1999">Petitot 1999</a>. </li> <li id="cite_note-184"><a href="#cite_ref-184">↑</a> <a href="#Scubla1998">Scubla 1998</a>. </li> <li id="cite_note-185"><a href="#cite_ref-185">↑</a> Muriel Van Vliet, La forme selon Ernst Cassirer, de la morphologie au structuralisme, Presses Universitaires de Rennes, 2013, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 290 « Tous deux partagent, malgré la diversité de leurs intentions respectives, un point de départ commun très fort : […] la fonction symbolique constitue le noyau mouvant de leurs systèmes ouverts » ; <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 292 « Il est fort probable que la lecture de Goethe et de Humboldt par Lévi-Strauss se soit faite par l'intermédiaire de Cassirer qui en est le médiateur principal pour toute une génération ». </li> <li id="cite_note-186"><a href="#cite_ref-186">↑</a> E.Cassirer (posthume), « Structuralism in modern linguistics », Word, Journal of the Linguistic Circle of New-York, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 11, août 1946 ; Lévi-Strauss avait publié un an auparavant dans la même revue (<abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 2, août 1945) un article-programme qui sera repris dans Anthropologie Structurale au <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="2">II</abbr> : « L'analyse structurale en linguistique et en anthropologie ». </li> <li id="cite_note-187"><a href="#cite_ref-187">↑</a> <a href="#Hénaff2008b">Hénaff 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 11 : Entretien avec Ph. Descola, Sur Lévi-Strauss, le structuralisme et l'anthropologie de la nature. </li> <li id="cite_note-188"><a href="#cite_ref-188">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 182. </li> <li id="cite_note-189"><a href="#cite_ref-189">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 183-184. </li> <li id="cite_note-190"><a href="#cite_ref-190">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 185-191 « Dans la jungle des sciences de l’homme », <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 224-230 « Des combats », <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 235-238 « Face à l’histoire ». </li> <li id="cite_note-191"><a href="#cite_ref-191">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 335, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="9">IX</abbr> Le temps des sociétés et la question de l’histoire. </li> <li id="cite_note-192"><a href="#cite_ref-192">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1950">Lévi-Stauss 1950</a>. </li> <li id="cite_note-193"><a href="#cite_ref-193">↑</a> <a href="#LSE1988">Lévi-Stauss, Eribon 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 103. </li> <li id="cite_note-194"><a href="#cite_ref-194">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 98 <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="5">V</abbr> ; <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 379 au <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="16">XVI</abbr> « M. Gurvitch, que j'avoue comprendre de moins en moins chaque fois qu'il m'arrive de le lire, s'en prend à mon analyse de la notion de structure sociale, mais ses arguments se réduisent le plus souvent à des points d'exclamation ajoutés à quelques paraphrases tendancieuses de mon texte ». </li> <li id="cite_note-195"><a href="#cite_ref-195">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 228. </li> <li id="cite_note-196"><a href="#cite_ref-196">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 205, 212, 218, 219, 224. </li> <li id="cite_note-197"><a href="#cite_ref-197">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 228-230. </li> <li id="cite_note-198"><a href="#cite_ref-198">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 466. </li> <li id="cite_note-199"><a href="#cite_ref-199">↑</a> <a href="/wiki/Esprit_(revue)" title="Esprit (revue)">Esprit</a>, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 322, novembre 1963. </li> <li id="cite_note-200"><a href="#cite_ref-200">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 277-283. </li> <li id="cite_note-201"><a href="#cite_ref-201">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 467. </li> <li id="cite_note-202"><a href="#cite_ref-202">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1958">Lévi-Strauss 1958</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 275 au <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="12">XII</abbr> « on ne peut pas se contenter d'une analyse purement formelle […]. La dialectique structurale ne contredit donc pas le déterminisme historique ». </li> <li id="cite_note-203"><a href="#cite_ref-203">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 157 à 159 : « Propp fait deux parts dans la littérature orale : une forme qui constitue l'aspect essentiel parce qu'elle se prête à l'étude morphologique, et un contenu arbitraire auquel, pour cette raison, il n'accorde qu'une importance accessoire. [Cela] résume toute la différence entre structuralisme et formalisme. […] La position formaliste […] est condamnée à rester à un tel niveau d'abstraction qu'elle ne signifie plus rien, et qu'elle n'a, pas davantage, de valeur heuristique. Le formalisme anéantit son objet ». </li> <li id="cite_note-204"><a href="#cite_ref-204">↑</a> AJ.Greimas, « L'actualité du saussurisme », Le Français moderne, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 3, 1956. </li> <li id="cite_note-205"><a href="#cite_ref-205">↑</a> <a href="#Dosse1991">Dosse 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 62-64, 91-92, 95, 99, 107. </li> <li id="cite_note-206"><a href="#cite_ref-206">↑</a> <a href="#Dosse1991">Dosse 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 106 à 110 « Le tout-épistémologique ». </li> <li id="cite_note-207"><a href="#cite_ref-207">↑</a> <a href="#Dosse1991">Dosse 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 249 <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> 24 L'âge d'or de la pensée formelle : le greimassisme, Barthes sémioticien, le tournant logicien de Lacan. </li> <li id="cite_note-208"><a href="#cite_ref-208">↑</a> <a href="#Dosse1991">Dosse 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 13. </li> <li id="cite_note-209"><a href="#cite_ref-209">↑</a> <a href="#Pavel1988">Pavel 1988</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 12. </li> <li id="cite_note-210"><a href="#cite_ref-210">↑</a> <a href="#Godelier2013">Godelier 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 427. </li> <li id="cite_note-211"><a href="#cite_ref-211">↑</a> <a href="#Dosse1992">Dosse 1992</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 225 Le Mirage de la formalisation. </li> <li id="cite_note-212"><a href="#cite_ref-212">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 579 à 584 Les malentendus du succès. </li> <li id="cite_note-213"><a href="#cite_ref-213">↑</a> <a href="#CIP2015">Chiss, Izard et Puech 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="3">III</abbr>, sous-chapitre Le temps des malentendus. </li> <li id="cite_note-214"><a href="#cite_ref-214">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 315 à 325. </li> <li id="cite_note-215"><a href="#cite_ref-215">↑</a> <a href="#Lévi-Strauss1973">Lévi-Strauss 1973</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 324, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> <abbr class="abbr" title="15">XV</abbr> « structuralisme et critique littéraire ». </li> <li id="cite_note-216"><a href="#cite_ref-216">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 316. </li> <li id="cite_note-217"><a href="#cite_ref-217">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 582-583. </li> <li id="cite_note-218"><a href="#cite_ref-218">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 10. </li> <li id="cite_note-219"><a href="#cite_ref-219">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 583. </li> <li id="cite_note-220"><a href="#cite_ref-220">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 333 et 343. </li> <li id="cite_note-221"><a href="#cite_ref-221">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 617. </li> <li id="cite_note-222"><a href="#cite_ref-222">↑</a> <a href="#Dosse1992">Dosse 1992</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 104 « l'ouvrage traduit bien la situation d'une sémiologie générale parvenue à un tournant, traversée par des tentatives diverses d'ouverture et de rupture ». </li> <li id="cite_note-223"><a href="#cite_ref-223">↑</a> <a href="/wiki/Bernard_Delfendahl" title="Bernard Delfendahl">Bernard Delfendahl</a>, Le Clair et l'Obscur. Critique de l'anthropologie savante et défense de l'anthropologie amateur, Paris, Anthropos, 1973. </li> <li id="cite_note-224"><a href="#cite_ref-224">↑</a> Bernard Delfendahl, « Critique de l'anthropologie savante : Claude Lévi-Strauss, homéliste et scolastique », L'Homme et la société, année 1971, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 22, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 211-235, <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.persee.fr/doc/homso_0018-4306_1971_num_22_1_1466">http://www.persee.fr/doc/homso_0018-4306_1971_num_22_1_1466</a>. </li> <li id="cite_note-225"><a href="#cite_ref-225">↑</a> <a href="/wiki/Robert_Jaulin" title="Robert Jaulin">Robert Jaulin</a>, La Paix blanche, Introduction à l'ethnocide, Paris, Éditions du Seuil (Combats), 1970. </li> <li id="cite_note-226"><a href="#cite_ref-226">↑</a> <a href="/wiki/Pierre_Clastres" title="Pierre Clastres">Pierre Clastres</a>, <a href="/wiki/La_Soci%C3%A9t%C3%A9_contre_l%27%C3%89tat" title="La Société contre l'État">La Société contre l'État</a>. Recherches d’anthropologie politique, Minuit, 1974, rééd. 2011. </li> <li id="cite_note-227"><a href="#cite_ref-227">↑</a> Raoul et Laura Makarius, Structuralisme ou Ethnologie. Pour une critique radicale de l'anthro¬pologie de Lévi-Strauss. Paris, Éditions Anthropos, 1973, 360 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>. </li> <li id="cite_note-228"><a href="#cite_ref-228">↑</a> <a href="#CIP2015">Hénaff 2011</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 14. </li> <li id="cite_note-229"><a href="#cite_ref-229">↑</a> Les articles Structuralisme et écologie, paru en anglais en 1972, et Structuralisme et critique littéraire (1965) sont parmi les rares titres de Lévi-Strauss comportant le mot structuralisme. </li> <li id="cite_note-230"><a href="#cite_ref-230">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 383. </li> <li id="cite_note-231"><a href="#cite_ref-231">↑</a> « Pierre Billard fait le point avec Claude Lévi-Strauss », Le Point, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 582, <time class="nowrap" datetime="1983-11-14" data-sort-value="1983-11-14">14 novembre 1983</time>. Cité par <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 382. </li> <li id="cite_note-232"><a href="#cite_ref-232">↑</a> <a href="#AC2012">Auger,Colleyn 2012</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 103. </li> <li id="cite_note-233"><a href="#cite_ref-233">↑</a> <a href="#AC2012">Auger,Colleyn 2012</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 25. </li> <li id="cite_note-234"><a href="#cite_ref-234">↑</a> <a href="#Dosse1992">Dosse 1992</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 455-461 <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> 36 « Crise des modèles universalistes et replis disciplinaires ». </li> <li id="cite_note-235"><a href="#cite_ref-235">↑</a> <a href="/wiki/Les_Temps_modernes_(revue)" title="Les Temps modernes (revue)">Les Temps modernes</a>, 1998, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 598, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 78-84. Publié initialement dans La Reppublica, <time class="nowrap" datetime="1995-11-03" data-sort-value="1995-11-03">3 novembre 1995</time>, sous le titre « Quell'intenson profumo di donna ». </li> <li id="cite_note-236"><a href="#cite_ref-236">↑</a> Claude Lévi-Strauss, « Postface », <a href="/wiki/L%27Homme_(revue)" title="L'Homme (revue)">L’Homme</a>, 154-155, avril-septembre 2000, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 717. <a rel="nofollow" class="external free" href="http://lhomme.revues.org/57">http://lhomme.revues.org/57</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2014-05-17" data-sort-value="2014-05-17">17 mai 2014</time>. </li> <li id="cite_note-237"><a href="#cite_ref-237">↑</a> <a href="#KL2008">Kirsch,Llegou 2008</a>. </li> <li id="cite_note-238"><a href="#cite_ref-238">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 115 à 117 Needham, fervent lecteur de Lévi-Strauss et traducteur de sa thèse, est néanmoins allé jusqu'à remettre en cause l'idée même de parenté. </li> <li id="cite_note-239"><a href="#cite_ref-239">↑</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr>Claude Lévi-Strauss. The Anthropologist as a Hero ed. by E. N. Hayes and T. Hayes MIT Press, 1970 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-0262080385" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-0262080385">978-0262080385</a>). </li> <li id="cite_note-240"><a href="#cite_ref-240">↑</a> Leach E., Lévi-Strauss, Viking Press, 1970. </li> <li id="cite_note-241"><a href="#cite_ref-241">↑</a> <a href="#BER08">Bertholet 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 355-56. </li> <li id="cite_note-242"><a href="#cite_ref-242">↑</a> <a href="#Dosse1992">Dosse 1992</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 462 à 474 : <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> 37 Le naturalisme structural. </li> <li id="cite_note-243"><a href="#cite_ref-243">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 759. </li> <li id="cite_note-ReferenceB-244">↑ <a href="#cite_ref-ReferenceB_244-0">a</a> et <a href="#cite_ref-ReferenceB_244-1">b</a> <a href="#Sahlins2010">Sahlins 2010</a>. </li> <li id="cite_note-245"><a href="#cite_ref-245">↑</a> <a href="#Lenclud2008">Lenclud 2008</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 5. </li> <li id="cite_note-246"><a href="#cite_ref-246">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 754. </li> <li id="cite_note-247"><a href="#cite_ref-247">↑</a> <a href="#Godelier2013">Godelier 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 133 note de bas page : « <abbr class="abbr" title="confer (reportez-vous à/comparez avec)">cf.</abbr> M.Bloch, « Lévi-Strauss chez les Britanniques », Cahiers de l'Herne <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 82 (2004) <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 349-356 : « Aux yeux des anthropologues britanniques toute évocation de 'l'esprit' paraît fumeuse et emprunte de métaphysique. » Le retournement fut lent et ce grâce à deux personnalités éminentes, E.Leach et R.Needham ». </li> <li id="cite_note-ReferenceC-248">↑ <a href="#cite_ref-ReferenceC_248-0">a</a> et <a href="#cite_ref-ReferenceC_248-1">b</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 755. </li> <li id="cite_note-249"><a href="#cite_ref-249">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://las.ehess.fr/index.php?2288"><cite style="font-style:normal;">LAS - Présentation</cite></a> », sur ehess.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-08" data-sort-value="2023-04-08">8 avril 2023</time>). </li> <li id="cite_note-250"><a href="#cite_ref-250">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kintip.net/index.php?option=com_content&view=article&id=5:presentation&catid=9&Itemid=117"><cite style="font-style:normal;">Présentation</cite></a> », sur kintip.net (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-08" data-sort-value="2023-04-08">8 avril 2023</time>). </li> <li id="cite_note-251"><a href="#cite_ref-251">↑</a> Emmanuel Désveaux, Quadratura americana : essai d’anthropologie lévi-straussienne, Genève, Georg Éditeur, 2001. </li> <li id="cite_note-252"><a href="#cite_ref-252">↑</a> <a href="#Haddad2014">Haddad 2014</a>. </li> <li id="cite_note-253"><a href="#cite_ref-253">↑</a> <a href="#Hénaff1991">Hénaff 1991</a>. </li> <li id="cite_note-254"><a href="#cite_ref-254">↑</a> <a href="#Salmon2013">Salmon 2013</a>. </li> <li id="cite_note-255"><a href="#cite_ref-255">↑</a> <a href="#loyer2015">loyer 2015</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 757. </li> <li id="cite_note-256"><a href="#cite_ref-256">↑</a> L.Scubla, « Histoire de la formule canonique du mythe et de ses modélisations », thèse de l’<a href="/wiki/%C3%89cole_des_hautes_%C3%A9tudes_en_sciences_sociales" title="École des hautes études en sciences sociales">EHESS</a>, Paris, 1996. </li> <li id="cite_note-257"><a href="#cite_ref-257">↑</a> L.Scubla, Lire Lévi-Strauss, Le déploiement d’une intuition, Odile Jacob, Paris, 1998 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-7381-0498-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-7381-0498-3">2-7381-0498-3</a>). </li> <li id="cite_note-258"><a href="#cite_ref-258">↑</a> J.Petitot, « Approche morphodynamique de la formule canonique du mythe ». L'Homme, 1988, tome 28 <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 106-107. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 24-50. </li> <li id="cite_note-259"><a href="#cite_ref-259">↑</a> J.Petitot, « Note complémentaire sur l'approche morphodynamique de la formule canonique du mythe ». L'Homme, 1995 tome 35 <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 135. <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 1723. </li> <li id="cite_note-260"><a href="#cite_ref-260">↑</a> <a href="#Godelier2013">Godelier 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 411 à 436. </li> <li id="cite_note-:0-261">↑ <a href="#cite_ref-:0_261-0">a</a> <a href="#cite_ref-:0_261-1">b</a> <a href="#cite_ref-:0_261-2">c</a> <a href="#cite_ref-:0_261-3">d</a> <a href="#cite_ref-:0_261-4">e</a> <a href="#cite_ref-:0_261-5">f</a> et <a href="#cite_ref-:0_261-6">g</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academie-francaise.fr/les-immortels/claude-levi-strauss"><cite style="font-style:normal;">Claude Lévi-Strauss</cite></a> », sur academie-francaise.fr. </li> <li id="cite_note-262"><a href="#cite_ref-262">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.legifrance.gouv.fr/liste/bodmr?sortValue=PUBLICATION_DATE_DESC&pageSize=100&page=6&tab_selection=all#bodmr"><cite style="font-style:normal;">Bulletin officiel des décorations, médailles et récompenses n°07 du 08/08/1972 - Légifrance</cite></a> », sur legifrance.gouv.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-10-27" data-sort-value="2023-10-27">27 octobre 2023</time>). </li> <li id="cite_note-263"><a href="#cite_ref-263">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.siv.archives-nationales.culture.gouv.fr/siv/rechercheconsultation/consultation/ir/pdfIR.action?irId=FRAN_IR_026438">Archives des nominations et promotions dans l'ordre des Arts et des Lettres.</a> </li> <li id="cite_note-264"><a href="#cite_ref-264">↑</a> <a href="/wiki/Centre_national_de_la_recherche_scientifique" title="Centre national de la recherche scientifique">CNRS</a>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cnrs.fr/fr/recherche/prix/medaillesor.htm"><cite style="font-style:normal; color:var(--color-link-red, #d73333);">Liste des médaillés d'or du CNRS</cite></a> »(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/*/http://www.cnrs.fr/fr/recherche/prix/medaillesor.htm">Archive.org</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://www.cnrs.fr/fr/recherche/prix/medaillesor.htm">Wikiwix</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.is/http://www.cnrs.fr/fr/recherche/prix/medaillesor.htm">Archive.is</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://webcache.googleusercontent.com/search?hl=fr&q=cache:http://www.cnrs.fr/fr/recherche/prix/medaillesor.htm">Google</a> • <a href="/wiki/Projet:Correction_des_liens_externes#J'ai_trouvé_un_lien_mort,_que_faire_?" title="Projet:Correction des liens externes">Que faire ?</a>), sur cnrs.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2014-02-11" data-sort-value="2014-02-11">11 février 2014</time>). </li> <li id="cite_note-265"><a href="#cite_ref-265">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://artsrtlettres.ning.com/profiles/blogs/du-miel-aux-cendres"><cite style="font-style:normal;">Du miel aux cendres</cite></a> », sur Ning.com (consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-06-20" data-sort-value="2020-06-20">20 juin 2020</time>). </li> <li id="cite_note-266"><a href="#cite_ref-266">↑</a> Richard, Philippe, « <cite style="font-style:normal">À propos de l'origine des manières de table de Claude Lévi-Strauss</cite> », L'Homme et la société, Persée - Portail des revues scientifiques en SHS, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 11, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1,‎ <time>1969</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 179–191 (<a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/homso.1969.1186">10.3406/homso.1969.1186</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/homso_0018-4306_1969_num_11_1_1186">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-06-20" data-sort-value="2020-06-20">20 juin 2020</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=%C3%80+propos+de+l%27origine+des+mani%C3%A8res+de+table+de+Claude+L%C3%A9vi-Strauss&rft.jtitle=L%27Homme+et+la+soci%C3%A9t%C3%A9&rft.issue=1&rft.aulast=Philippe&rft.aufirst=Richard%2C&rft.date=1969&rft.volume=11&rft.pages=179%E2%80%93191&rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Fhomso.1969.1186&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss">. </li> <li id="cite_note-267"><a href="#cite_ref-267">↑</a> « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ina.fr/video/CPF10005788"><cite style="font-style:normal;">Claude Lévi Strauss "L'Homme nu"</cite></a> » <abbr class="abbr indicateur-format format-vidéo" title="Vidéo au format MPEG, AVI...">[vidéo]</abbr>, sur Ina.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-06-20" data-sort-value="2020-06-20">20 juin 2020</time>). </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliographie">Bibliographie</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=43" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=43" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie">modifier le code</a>]</div> <div class="bandeau-container metadata bandeau-section bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><figure class="mw-halign-center" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Nuvola_apps_bookcase.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Nuvola_apps_bookcase.svg/40px-Nuvola_apps_bookcase.svg.png" decoding="async" width="30" height="30" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Nuvola_apps_bookcase.svg/60px-Nuvola_apps_bookcase.svg.png 1.5x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a><figcaption></figcaption></figure></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> Un article bibliographique spécifique serait utile (mars 2023). Compte tenu du nombre d'ouvrages ou d'études relatives au sujet de l'article, il serait utile de créer un <a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Bibliographie_par_th%C3%A8me" title="Catégorie:Bibliographie par thème">article bibliographique spécifique</a>. On ne garderait alors dans l'article que les ouvrages biographiques ou de référence principaux, ainsi que ceux utilisés pour écrire l'article. </div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Biographies">Biographies</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=44" title="Modifier la section : Biographies" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=44" title="Modifier le code source de la section : Biographies">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Denis_Bertholet" title="Denis Bertholet">Denis Bertholet</a>, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Odile_Jacob" title="Éditions Odile Jacob">Odile Jacob</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « poches », <time>2008</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> Plon, 2003), 465 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7381-2182-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7381-2182-0">978-2-7381-2182-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Claude+L%C3%A9vi-Strauss&rft.place=Paris&rft.pub=Odile+Jacob&rft.au=Denis+Bertholet&rft.date=2008&rft.tpages=465&rft.isbn=978-2-7381-2182-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Emmanuelle_Loyer" title="Emmanuelle Loyer">Emmanuelle Loyer</a>, <cite class="italique">Lévi-Strauss</cite>, Paris, Flammarion, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Grandes biographies », <time class="nowrap" datetime="2015-07" data-sort-value="2015-07">juillet 2015</time>, 910 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-08-125752-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-08-125752-8">978-2-08-125752-8</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%C3%A9vi-Strauss&rft.place=Paris&rft.pub=Flammarion&rft.aulast=Loyer&rft.aufirst=Emmanuelle&rft.date=2015-07&rft.tpages=910&rft.isbn=978-2-08-125752-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hors-séries_de_revues">Hors-séries de revues</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=45" title="Modifier la section : Hors-séries de revues" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=45" title="Modifier le code source de la section : Hors-séries de revues">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/Esprit_critique_(revue)" title="Esprit critique (revue)">Critique</a>, numéro spécial « Claude Lévi-Strauss », <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 620-621, 1999</li> <li>Comprendre Claude Lévi-Strauss, numéro spécial de la revue Sciences Humaines, novembre-décembre 2008(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.scienceshumaines.com/comprendre-claude-levi-strauss_fr_329.htm">Présentation en ligne</a>).</li> <li>Marc Kirsch et Patricia Llegou(dir), « <cite style="font-style:normal">Claude Lévi-Strauss. Centième anniversaire</cite> », La lettre du Collège de France (hors série 2),‎ <time>2008</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.college-de-france.fr/media/lettre-du-college-de-france/UPL8741871233604874500_Lettre_hors_se__rie_2_Claude_Le__vi_Strauss.pdf">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Claude+L%C3%A9vi-Strauss.+Centi%C3%A8me+anniversaire&rft.jtitle=La+lettre+du+Coll%C3%A8ge+de+France+%28hors+s%C3%A9rie+2%29&rft.aulast=Kirsch&rft.aufirst=Marc&rft.au=Llegou%28dir%29%2C+Patricia&rft.date=2008&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Marcel_H%C3%A9naff" title="Marcel Hénaff">Marcel Hénaff</a> (dir), « <cite style="font-style:normal">Claude Lévi-Strauss : langage, signes, symbolisme, nature</cite> », Philosophie, Éditions de Minuit, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 98,‎ <time class="nowrap" datetime="2008" data-sort-value="2008">été 2008</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Claude+L%C3%A9vi-Strauss+%3A+langage%2C+signes%2C+symbolisme%2C+nature&rft.jtitle=Philosophie&rft.issue=98&rft.au=Marcel+H%C3%A9naff&rft.date=2008&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/L%27Homme_(revue)" title="L'Homme (revue)">L'Homme</a>, « Claude Lévi-Strauss (1908-2009) », textes et photographies de Vincent Debaene, <a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_H%C3%A9ritier" title="Françoise Héritier">Françoise Héritier</a>, <a href="/wiki/Jean_Jamin" title="Jean Jamin">Jean Jamin</a>, <a href="/wiki/Emmanuel_Terray" title="Emmanuel Terray">Emmanuel Terray</a>, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 193, 2010, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 7-50</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ouvrages">Ouvrages</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=46" title="Modifier la section : Ouvrages" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=46" title="Modifier le code source de la section : Ouvrages">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Marc Auger et Jean-Paul Colleyn, <cite class="italique">L'Anthropologie</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « <a href="/wiki/Que_sais-je_%3F" title="Que sais-je ?">Que sais-je ?</a> » (<abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 3705), <time class="nowrap" datetime="2014-08" data-sort-value="2014-08">août 2014</time>, <abbr class="abbr" title="deuxième">2e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr>, 127 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-057427-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-057427-9">978-2-13-057427-9</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%27Anthropologie%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.edition=2&rft.aulast=Auger&rft.aufirst=Marc&rft.au=Colleyn%2C+Jean-Paul&rft.date=2014-08&rft.tpages=127&rft.isbn=978-2-13-057427-9&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Jean-Philippe_Cazier" title="Jean-Philippe Cazier">Jean-Philippe Cazier</a> (<abbr class="abbr" title="directeur de publication">dir.</abbr>), <cite class="italique">Abécédaire de Claude Lévi-Strauss</cite>, Mons, Éditions Sils Maria, <time>2008</time>, 198 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-930242-57-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-930242-57-6">978-2-930242-57-6</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Ab%C3%A9c%C3%A9daire+de+Claude+L%C3%A9vi-Strauss%27%27&rft.place=Mons&rft.pub=%C3%89ditions+Sils+Maria&rft.aulast=Cazier&rft.aufirst=Jean-Philippe&rft.date=2008&rft.tpages=198&rft.isbn=978-2-930242-57-6&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/wiki/Catherine_Cl%C3%A9ment" title="Catherine Clément">Catherine Clément</a>, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « <a href="/wiki/Que_sais-je_%3F" title="Que sais-je ?">Que sais-je ?</a> » (<abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 3651), <time class="nowrap" datetime="2010-05-26" data-sort-value="2010-05-26">26 mai 2010</time>, <abbr class="abbr" title="cinquième">5e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr>, 127 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-058263-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-058263-2">978-2-13-058263-2</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Claude+L%C3%A9vi-Strauss%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.edition=5&rft.aulast=Cl%C3%A9ment&rft.aufirst=Catherine&rft.date=2010-05-26&rft.tpages=127&rft.isbn=978-2-13-058263-2&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Vincent Debaene et <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Keck" title="Frédéric Keck">Frédéric Keck</a>, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss : l'homme au regard éloigné</cite>, Paris, Découvertes <a href="/wiki/Gallimard" class="mw-redirect" title="Gallimard">Gallimard</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Littératures », <time class="nowrap" datetime="2009-03-26" data-sort-value="2009-03-26">26 mars 2009</time>, 144 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-07-036177-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-07-036177-9">978-2-07-036177-9</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Claude+L%C3%A9vi-Strauss+%3A+l%27homme+au+regard+%C3%A9loign%C3%A9%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.aulast=Debaene&rft.aufirst=Vincent&rft.au=Keck%2C+Fr%C3%A9d%C3%A9ric&rft.date=2009-03-26&rft.tpages=144&rft.isbn=978-2-07-036177-9&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/wiki/Emmanuel_D%C3%A9sveaux" title="Emmanuel Désveaux">Emmanuel Désveaux</a>, <cite class="italique">Au-delà du structuralisme : six méditations sur Claude Lévi-Strauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Complexe" title="Éditions Complexe">Complexe</a>, <time class="nowrap" datetime="2008-09-18" data-sort-value="2008-09-18">18 septembre 2008</time>, 158 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-8048-0154-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-8048-0154-0">978-2-8048-0154-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Au-del%C3%A0+du+structuralisme&rft.place=Paris&rft.pub=Complexe&rft.stitle=six+m%C3%A9ditations+sur+Claude+L%C3%A9vi-Strauss&rft.aulast=D%C3%A9sveaux&rft.aufirst=Emmanuel&rft.date=2008-09-18&rft.tpages=158&rft.isbn=978-2-8048-0154-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : allemand">(de)</abbr> Marcus Dick, <cite class="italique" lang="de">Welt, Struktur, Denken : philosophische Untersuchungen zu Claude Lévi-Strauss</cite>, Wurtzbourg, <a href="/wiki/K%C3%B6nigshausen_%26_Neumann" title="Königshausen & Neumann">Königshausen & Neumann</a>, <time>2009</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2010), 133 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-3-8260-4018-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-3-8260-4018-4">978-3-8260-4018-4</a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-3487-14406-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-3487-14406-1">978-3487-14406-1</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=Cn7QRE8x69gC&printsec=frontcover&dq=%22marcus+dick%22">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Welt%2C+Struktur%2C+Denken+%3A+philosophische+Untersuchungen+zu+Claude+L%C3%A9vi-Strauss%27%27&rft.place=Wurtzbourg&rft.pub=K%C3%B6nigshausen+%26+Neumann&rft.aulast=Dick&rft.aufirst=Marcus&rft.date=2009&rft.tpages=133&rft.isbn=978-3-8260-4018-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li>François Dosse, <cite class="italique">Histoire du Structuralisme Tome <abbr class="abbr" title="1">I</abbr> : le champ du signe, 1945-1966</cite>, Paris, <a href="/wiki/La_D%C3%A9couverte" title="La Découverte">La Découverte</a>, <time>1991</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2012) (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782707174659" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782707174659">9782707174659</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Histoire+du+Structuralisme+Tome+I+%3A+le+champ+du+signe%2C+1945-1966%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=La+D%C3%A9couverte&rft.aulast=Dosse&rft.aufirst=Fran%C3%A7ois&rft.date=1991&rft.isbn=9782707174659&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>François Dosse, <cite class="italique">Histoire du Structuralisme Tome <abbr class="abbr" title="2">II</abbr> : le chant du cygne, 1967 à nos jours</cite>, Paris, <a href="/wiki/La_D%C3%A9couverte" title="La Découverte">La Découverte</a>, <time>1992</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2012) (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782707174611" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782707174611">9782707174611</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Histoire+du+Structuralisme+Tome+II+%3A+le+chant+du+cygne%2C+1967+%C3%A0+nos+jours&rft.place=Paris&rft.pub=La+D%C3%A9couverte&rft.aulast=Dosse&rft.aufirst=Fran%C3%A7ois&rft.date=1992&rft.isbn=9782707174611&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Daniel_Dubuisson" title="Daniel Dubuisson">Daniel Dubuisson</a>, <cite class="italique">Mythologies du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle : Dumézil, Lévi-Strauss, Eliade</cite>, Villeneuve-d'Ascq, <a href="/wiki/Presses_universitaires_du_Septentrion" title="Presses universitaires du Septentrion">Presses universitaires du Septentrion</a>, <time>2008</time>, <abbr class="abbr" title="deuxième">2e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr>, 349 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7574-0067-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7574-0067-8">978-2-7574-0067-8</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=MXMPAXhVBSEC&printsec=frontcover">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Mythologies+du+XXe%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle+%3A+Dum%C3%A9zil%2C+L%C3%A9vi-Strauss%2C+Eliade%27%27&rft.place=Villeneuve-d%27Ascq&rft.pub=Presses+universitaires+du+Septentrion&rft.edition=2&rft.aulast=Dubuisson&rft.aufirst=Daniel&rft.date=2008&rft.tpages=349&rft.isbn=978-2-7574-0067-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li>Daniel Durand, <cite class="italique">La systémique</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « <a href="/wiki/Que_sais-je_%3F" title="Que sais-je ?">Que sais-je ?</a> » (<abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1795), <time class="nowrap" datetime="2013-02" data-sort-value="2013-02">février 2013</time>, <abbr class="abbr" title="douzième">12e</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr>, 127 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-061785-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-061785-3">978-2-13-061785-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+syst%C3%A9mique%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.edition=12&rft.aulast=Durand&rft.aufirst=Daniel&rft.date=2013-02&rft.tpages=127&rft.isbn=978-2-13-061785-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Maurice Godelier, <cite class="italique">Lévi-Strauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/Le_Seuil" class="mw-redirect" title="Le Seuil">Le Seuil</a>, <time>2013</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%C3%A9vi-Strauss%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Le+Seuil&rft.aulast=Godelier&rft.aufirst=Maurice&rft.date=2013&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Yves-Jean Harder (préface et choix des textes), <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/Groupe_Flammarion" title="Groupe Flammarion">Flammarion</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « champs classiques », 2014 (extrait de : michel izard (dir), cahier de l'herne <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 82, édition de l'herne, 2004), 422 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-08-133355-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-08-133355-0">978-2-08-133355-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Claude+L%C3%A9vi-Strauss%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Flammarion&rft.au=Yves-Jean+Harder+%28pr%C3%A9face+et+choix+des+textes%29&rft.date=2004&rft.tpages=422&rft.isbn=978-2-08-133355-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Marcel_H%C3%A9naff" title="Marcel Hénaff">Marcel Hénaff</a>, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss et l'anthropologie structurale</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Belfond" title="Éditions Belfond">Belfond</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Points Essais », <time>1991</time> (<abbr class="abbr" title="réimpression">réimpr.</abbr> 2011), 654 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7578-1934-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7578-1934-0">978-2-7578-1934-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Claude+L%C3%A9vi-Strauss+et+l%27anthropologie+structurale%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Belfond&rft.au=Marcel+H%C3%A9naff&rft.date=1991&rft.tpages=654&rft.isbn=978-2-7578-1934-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Marcel_H%C3%A9naff" title="Marcel Hénaff">Marcel Hénaff</a>, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss, le passeur de sens</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Perrin" title="Éditions Perrin">Perrin</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Tempus », <time>2008</time>, 654 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7578-1934-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7578-1934-0">978-2-7578-1934-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Claude+L%C3%A9vi-Strauss%2C+le+passeur+de+sens%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Perrin&rft.au=Marcel+H%C3%A9naff&rft.date=2008&rft.tpages=654&rft.isbn=978-2-7578-1934-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Claude_Imbert_(philosophe)" title="Claude Imbert (philosophe)">Claude Imbert</a>, <cite class="italique">Lévi-Strauss, le passage du nord-ouest : précédé d'un texte de Claude Lévi-Strauss, Indian cosmetics</cite>, Paris, <a href="/wiki/L%27Herne" title="L'Herne">L'Herne</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Carnets de l'Herne », <time class="nowrap" datetime="2008-10-23" data-sort-value="2008-10-23">23 octobre 2008</time>, 226 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-85197-882-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-85197-882-0">978-2-85197-882-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%C3%A9vi-Strauss%2C+le+passage+du+nord-ouest+%3A+pr%C3%A9c%C3%A9d%C3%A9+d%27un+texte+de+Claude+L%C3%A9vi-Strauss%27%27%2C+Indian+cosmetics&rft.place=Paris&rft.pub=L%27Herne&rft.aulast=Imbert&rft.aufirst=Claude&rft.date=2008-10-23&rft.tpages=226&rft.isbn=978-2-85197-882-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li>Emilie Joulia, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss : l'homme derrière l'œuvre</cite>, Paris, <a href="/wiki/Jean-Claude_Latt%C3%A8s" title="Jean-Claude Lattès">Jean-Claude Lattès</a>, <time class="nowrap" datetime="2008-11-19" data-sort-value="2008-11-19">19 novembre 2008</time>, 203 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7096-3080-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7096-3080-1">978-2-7096-3080-1</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Claude+L%C3%A9vi-Strauss&rft.place=Paris&rft.pub=Jean-Claude+Latt%C3%A8s&rft.stitle=l%27homme+derri%C3%A8re+l%27%C5%93uvre&rft.aulast=Joulia&rft.aufirst=Emilie&rft.date=2008-11-19&rft.tpages=203&rft.isbn=978-2-7096-3080-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Keck" title="Frédéric Keck">Frédéric Keck</a>, <cite class="italique">Lévi-Strauss et la pensée sauvage</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Philosophies », <time class="nowrap" datetime="2004-11-02" data-sort-value="2004-11-02">2 novembre 2004</time>, 154 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-053583-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-053583-6">978-2-13-053583-6</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%C3%A9vi-Strauss+et+la+pens%C3%A9e+sauvage%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.aulast=Keck&rft.aufirst=Fr%C3%A9d%C3%A9ric&rft.date=2004-11-02&rft.tpages=154&rft.isbn=978-2-13-053583-6&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Keck" title="Frédéric Keck">Frédéric Keck</a>, <cite class="italique">Claude Lévi-Strauss, une introduction</cite>, Paris, <a href="/wiki/Pocket" title="Pocket">Pocket</a>/ <a href="/wiki/La_D%C3%A9couverte" title="La Découverte">la Découverte</a>, <time>2005</time>, 348 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-266-14374-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-266-14374-3">2-266-14374-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Claude+L%C3%A9vi-Strauss%2C+une+introduction%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Pocket&rft.au=Fr%C3%A9d%C3%A9ric+Keck&rft.date=2005&rft.tpages=348&rft.isbn=2-266-14374-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Alice Lamy, <cite class="italique">Lévi-Strauss, nature, culture et société</cite>, Paris, <a href="/wiki/Groupe_Flammarion" title="Groupe Flammarion">Flammarion</a>, <time>2008</time>, 128 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-08-121380-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-08-121380-7">978-2-08-121380-7</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%C3%A9vi-Strauss%2C+nature%2C+culture+et+soci%C3%A9t%C3%A9%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Flammarion&rft.au=Alice+Lamy&rft.date=2008&rft.tpages=128&rft.isbn=978-2-08-121380-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Thomas_Pavel" title="Thomas Pavel">Thomas Pavel</a>, <cite class="italique">Le Mirage linguistique : essai sur la modernisation intellectuelle</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_de_Minuit" class="mw-redirect" title="Éditions de Minuit">Éditions de Minuit</a>, <time>1988</time>, 205 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-7073-1151-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-7073-1151-0">2-7073-1151-0</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Le+Mirage+linguistique%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=%C3%89ditions+de+Minuit&rft.stitle=essai+sur+la+modernisation+intellectuelle&rft.au=Thomas+Pavel&rft.date=1988&rft.tpages=205&rft.isbn=2-7073-1151-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Jean_Piaget" title="Jean Piaget">Jean Piaget</a>, <cite class="italique">Le Structuralisme</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Quadrige », <time class="nowrap" datetime="2007-10" data-sort-value="2007-10">octobre 2007</time> (<abbr class="abbr" title="première">1re</abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1968 <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Que-sais-je », 12 rééditions), 125 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-056432-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-056432-4">978-2-13-056432-4</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Le+Structuralisme%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.au=Jean+Piaget&rft.date=2007-10&rft.tpages=125&rft.isbn=978-2-13-056432-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/wiki/Bertrand_Saint-Sernin" title="Bertrand Saint-Sernin">Bertrand Saint-Sernin</a>, <cite class="italique">La Raison au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle">XXe</abbr> siècle</cite>, Paris, <a href="/wiki/Le_Seuil" class="mw-redirect" title="Le Seuil">Le Seuil</a>, <time>1995</time>, 315 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-02-022932-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-02-022932-3">2-02-022932-3</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27La+Raison+au+XXe%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Le+Seuil&rft.au=Bertrand+Saint-Sernin&rft.date=1995&rft.tpages=315&rft.isbn=2-02-022932-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Gildas Salmon, <cite class="italique">Les structures de l'esprit. Lévi-Strauss et les mythes</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Pratiques théoriques », <time class="nowrap" datetime="2013-01" data-sort-value="2013-01">janvier 2013</time>, 288 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-059065-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-059065-1">978-2-13-059065-1</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Les+structures+de+l%27esprit.+L%C3%A9vi-Strauss+et+les+mythes%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.au=Gildas+Salmon&rft.date=2013-01&rft.tpages=288&rft.isbn=978-2-13-059065-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Silva, A. J. M, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/5148761/Un_ingredient_du_discours_Discours_et_pratiques_alimentaires_en_Mediterranee_vol_I_">Un ingrédient du discours</a>, Discours et pratiques alimentaires en Méditerranée (<abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 1), Saint-Denis, Édilivre-Aparis, 2013 (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-332-55208-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-332-55208-2">978-2-332-55208-2</a>)</li> <li><a href="/wiki/Lucien_Scubla" title="Lucien Scubla">Lucien Scubla</a>, <cite class="italique">Lire Lévi-Strauss, Le déploiement d’une intuition</cite>, Paris, <a href="/wiki/Odile_Jacob" title="Odile Jacob">Odile Jacob</a>, <time>1998</time>, 337 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-7381-0498-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-7381-0498-3">2-7381-0498-3</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=KhhoocK-2X0C&printsec=frontcover">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Lire+L%C3%A9vi-Strauss%2C+Le+d%C3%A9ploiement+d%E2%80%99une+intuition%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Odile+Jacob&rft.au=Lucien+Scubla&rft.date=1998&rft.tpages=337&rft.isbn=2-7381-0498-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><a href="/w/index.php?title=Yvan_Simonis&action=edit&redlink=1" class="new" title="Yvan Simonis (page inexistante)">Yvan Simonis</a>, <cite class="italique">Lévi-Strauss ou la passion de l'inceste. Introduction au structuralisme</cite>, Paris, <a href="/wiki/Aubier-Montaigne" class="mw-redirect" title="Aubier-Montaigne">Aubier-Montaigne</a>, <time>1968</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27L%C3%A9vi-Strauss+ou+la+passion+de+l%27inceste.+Introduction+au+structuralisme%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Aubier-Montaigne&rft.aulast=Simonis&rft.aufirst=Yvan&rft.date=1968&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/w/index.php?title=Wiktor_Stoczkowski&action=edit&redlink=1" class="new" title="Wiktor Stoczkowski (page inexistante)">Wiktor Stoczkowski</a>, <cite class="italique">Anthropologies rédemptrices : le monde selon Lévi-Strauss</cite>, Paris, <a href="/wiki/Hermann_(%C3%A9ditions)" class="mw-redirect" title="Hermann (éditions)">Hermann</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Société et pensées », <time class="nowrap" datetime="2008-11-05" data-sort-value="2008-11-05">5 novembre 2008</time>, 343 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7056-6806-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7056-6806-8">978-2-7056-6806-8</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.editions-hermann.fr/ficheproduit.php?lang=fr&menu=&ref=Sciences+sociales+Anthropologies+r%E9demptrices+&prodid=656">présentation en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Anthropologies+r%C3%A9demptrices+%3A+le+monde+selon+L%C3%A9vi-Strauss%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Hermann&rft.aulast=Stoczkowski&rft.aufirst=Wiktor&rft.date=2008-11-05&rft.tpages=343&rft.isbn=978-2-7056-6806-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_Zonabend" title="Françoise Zonabend">Françoise Zonabend</a>, <cite class="italique">Le Laboratoire d'anthropologie sociale. Cinquante ans d'histoire, 1960-2010</cite>, Paris, <a href="/wiki/Coll%C3%A8ge_de_France" title="Collège de France">Collège de France</a> et fondation Hugot, <time>2010</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Le+Laboratoire+d%27anthropologie+sociale.+Cinquante+ans+d%27histoire%2C+1960-2010%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Coll%C3%A8ge+de+France&rft.aulast=Zonabend&rft.aufirst=Fran%C3%A7oise&rft.date=2010&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ian_Merkel&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ian Merkel (page inexistante)">Ian Merkel</a>, <cite class="italique">Les Termes de l'échange. Les intellectuels brésiliens et les sciences sociales françaises</cite>, Paris, Le Poisson volant, <time>2024</time> (<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/979-1-09727-352-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/979-1-09727-352-1">979-1-09727-352-1</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%27%27Les+Termes+de+l%27%C3%A9change.+Les+intellectuels+br%C3%A9siliens+et+les+sciences+sociales+fran%C3%A7aises%27%27&rft.place=Paris&rft.pub=Le+Poisson+volant&rft.aulast=Merkel&rft.aufirst=Ian&rft.date=2024&rft.isbn=979-1-09727-352-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles">Articles</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=47" title="Modifier la section : Articles" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=47" title="Modifier le code source de la section : Articles">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Jean-Louis Chiss, Michel Izard et Christian Puech, « <cite style="font-style:normal">structuralisme</cite> », Encyclopaedia Universalis,‎ <time>2015</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.universalis.fr/encyclopedie/structuralisme/">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2015-07-14" data-sort-value="2015-07-14">14 juillet 2015</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=structuralisme&rft.jtitle=Encyclopaedia+Universalis&rft.aulast=Chiss&rft.aufirst=Jean-Louis&rft.au=Izard%2C+Michel&rft.au=Puech%2C+Christian&rft.date=2015&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Albert Doja, « Claude Lévi-Strauss at his Centennial: toward a future anthropology », Theory, Culture & Society, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 25 (7-8), 2008, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 321–340, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1177/0263276408097810">doi:10.1177/0263276408097810</a> (<a rel="nofollow" class="external free" href="http://hal.ccsd.cnrs.fr/halshs-00405936">http://hal.ccsd.cnrs.fr/halshs-00405936</a>)</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Albert Doja, « Claude Lévi-Strauss (1908-2009): The apotheosis of heroic anthropology », Anthropology Today, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 26 (5), <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 18-23, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8322.2010.00758.x">doi:10.1111/j.1467-8322.2010.00758.x</a> (<a rel="nofollow" class="external free" href="http://hal.ccsd.cnrs.fr/halshs-00523837">http://hal.ccsd.cnrs.fr/halshs-00523837</a>)</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="/wiki/Jacques_Grinevald" title="Jacques Grinevald">Jacques Grinevald</a>, « Piaget on Lévi-Strauss : an interview with Jean Piaget », New Ideas in Psychology, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1, 1983, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 73-79 et « Lévi-Strauss’s reaction: on interview with Lévi-Strauss », New Ideas in Psychology, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 1, 1983, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 81-86</li> <li>Jacques Grinevald, « Interviews avec Jean Piaget et Claude Lévi-Strauss », Revue européenne des sciences sociales et Cahiers Vilfredo Pareto, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr> <abbr class="abbr" title="22">XXII</abbr>, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 67, Genève, Droz, 1984, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 165-178</li> <li>Elie Haddad, « <cite style="font-style:normal">Qu'est-ce qu'une "maison" ? De Lévi-Strauss aux recherches anthropologiques et historiques récentes</cite> », L'Homme, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 212,‎ <time class="nowrap" datetime="2014-04" data-sort-value="2014-04">avril 2014</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 109-138<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Qu%27est-ce+qu%27une+%22maison%22+%3F+De+L%C3%A9vi-Strauss+aux+recherches+anthropologiques+et+historiques+r%C3%A9centes&rft.jtitle=L%27Homme&rft.issue=212&rft.aulast=Haddad&rft.aufirst=Elie&rft.date=2014-04&rft.pages=109-138&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Gérard Lenclud, « <cite style="font-style:normal">Claude Lévi-Strauss aujourd’hui</cite> », Études du CEFRES, Centre Français de recherche en sciences sociales, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 12,‎ <time class="nowrap" datetime="2008-11" data-sort-value="2008-11">novembre 2008</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00381807/document">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Claude+L%C3%A9vi-Strauss+aujourd%E2%80%99hui&rft.jtitle=%C3%89tudes+du+CEFRES&rft.aulast=Lenclud&rft.aufirst=G%C3%A9rard&rft.date=2008-11&rft.volume=%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%22num%C3%A9ro%22%3En%3Csup%3Eo%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3B12&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Anne Mélice, « <cite style="font-style:normal">Un concept lévi-straussien déconstruit : le « bricolage »</cite> », Les Temps Modernes, <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 656,‎ <time class="nowrap" datetime="2009-05" data-sort-value="2009-05">mai 2009</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 83-98 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cairn.info/revue-les-temps-modernes-2009-5-page-83.htm">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-02-01" data-sort-value="2016-02-01"><abbr class="abbr" title="premier">1er</abbr> février 2016</time>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Un+concept+l%C3%A9vi-straussien+d%C3%A9construit+%3A+le+%C2%AB+bricolage+%C2%BB&rft.jtitle=Les+Temps+Modernes&rft.issue=656&rft.aulast=M%C3%A9lice&rft.aufirst=Anne&rft.date=2009-05&rft.pages=83-98&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"></li> <li>Jean Petitot, « <cite style="font-style:normal">La généalogie morphologique du structuralisme</cite> », Critique, Paris, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 55, <abbr class="abbr" title="numéros">nos</abbr> 621-21,‎ <time>1999</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> 97-122 (<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0011-1600">0011-1600</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://jeanpetitot.com/ArticlesPDF/Petitot_CLS_Critique.pdf">lire en ligne</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=La+g%C3%A9n%C3%A9alogie+morphologique+du+structuralisme&rft.jtitle=Critique&rft.issue=621-21&rft.aulast=Petitot&rft.aufirst=Jean&rft.date=1999&rft.volume=55&rft.pages=97-122&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li> <li>Marshall Sahlins, « <cite style="font-style:normal">L’anthropologie de Lévi-Strauss</cite> », ethnographiques.org, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> <abbr class="abbr" title="numéro">no</abbr> 20,‎ <time class="nowrap" datetime="2010-09" data-sort-value="2010-09">septembre 2010</time> ((<a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.ethnographiques.org/2010/Sahlins">http://www.ethnographiques.org/2010/Sahlins</a>)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=L%E2%80%99anthropologie+de+L%C3%A9vi-Strauss&rft.jtitle=ethnographiques.org&rft.aulast=Sahlins&rft.aufirst=Marshall&rft.date=2010-09&rft.volume=%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%22num%C3%A9ro%22%3En%3Csup%3Eo%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3B20&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AClaude+L%C3%A9vi-Strauss"> <img alt="Document utilisé pour la rédaction de l’article" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/20px-Icon_flat_design_plume.svg.png" decoding="async" width="20" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Icon_flat_design_plume.svg/40px-Icon_flat_design_plume.svg.png 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="158" /></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Filmographie">Filmographie</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=48" title="Modifier la section : Filmographie" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=48" title="Modifier le code source de la section : Filmographie">modifier le code</a>]</div> <ul><li>Claude Lévi-Strauss, entretien réalisé dans la propriété bourguignonne de Claude Lévi-Strauss par <a href="/wiki/Jean_Jos%C3%A9_Marchand" title="Jean José Marchand">Jean José Marchand</a> et <a href="/wiki/Pierre_Beuchot" title="Pierre Beuchot">Pierre Beuchot</a>, <a href="/wiki/1972" title="1972">1972</a> ; DVD produit par l'INA & Arte distribué par les Éditions Montparnasse</li> <li>Entretien avec Claude Lévi-Strauss, Michel Treguer, 32 min, CNRS Audiovisuel, 1976 — « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tenk.fr/grands-entretiens/entretien-avec-claude-levi-strauss.html"><cite style="font-style:normal;">Entretien avec Claude Levi-Strauss - Tënk</cite></a> », sur tenk.fr (consulté le <time class="nowrap" datetime="2017-11-19" data-sort-value="2017-11-19">19 novembre 2017</time>).</li> <li>Claude Lévi-Strauss, entretien avec <a href="/wiki/Bernard_Pivot" title="Bernard Pivot">Bernard Pivot</a>, <time class="nowrap" datetime="1984-05-04" data-sort-value="1984-05-04">4 mai 1984</time> ; DVD édité par les éditions <a href="/wiki/Gallimard" class="mw-redirect" title="Gallimard">Gallimard</a> et l'<a href="/wiki/Institut_national_de_l%27audiovisuel" title="Institut national de l'audiovisuel">INA</a>, <a href="/wiki/2004" title="2004">2004</a></li> <li>À propos de « Tristes Tropiques », 52 min, film Super 16, 1991</li> <li>Le siècle de Lévi-Strauss de Pierre Assouline, 52 min, INA, Arte, Cinétévé, 2016</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Fonds_d'études">Fonds d'études</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=49" title="Modifier la section : Fonds d'études" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=49" title="Modifier le code source de la section : Fonds d'études">modifier le code</a>]</div> Les archives de Claude Lévi-Strauss ont été données au département des manuscrits de la <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">Bibliothèque nationale de France</a>. La bibliothèque de travail a été rachetée par le Cercle Claude Lévi-Strauss et léguée à la <a href="/wiki/M%C3%A9diath%C3%A8que_du_mus%C3%A9e_du_Quai_Branly" title="Médiathèque du musée du Quai Branly">Médiathèque du musée du Quai Branly</a> — Site amisquaibranly.fr, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.amisquaibranly.fr/wp/wp-content/uploads/2010/12/biblioth%C3%A8que_claude_l%C3%A9vi_strauss1.pdf">« Bibliothèque Claude Lévi-Strauss »<abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr></a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=50" title="Modifier la section : Voir aussi" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=50" title="Modifier le code source de la section : Voir aussi">modifier le code</a>]</div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> Sur les autres projets Wikimedia : <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Claude_L%C3%A9vi-Strauss?uselang=fr">Claude Lévi-Strauss</a>, sur Wikimedia Commons</li><li class="wikiquote"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" class="extiw" title="q:Claude Lévi-Strauss">Claude Lévi-Strauss</a>, sur Wikiquote</li><li class="wikinews"><a href="https://fr.wikinews.org/wiki/Cat%C3%A9gorie:Claude_L%C3%A9vi-Strauss" class="extiw" title="n:Catégorie:Claude Lévi-Strauss">Claude Lévi-Strauss</a>, sur Wikinews</li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=51" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=51" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a href="/wiki/French_Theory" title="French Theory">French Theory</a></li> <li><a href="/wiki/Joseph-Marie_de_G%C3%A9rando" title="Joseph-Marie de Gérando">Joseph-Marie de Gérando</a> (1772-1842), Considération sur les diverses méthodes à suivre dans l'observation des peuples sauvages (1800)</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=52" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=52" title="Modifier le code source de la section : Liens externes">modifier le code</a>]</div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.franceinter.fr/emissions/le-temps-d-un-bivouac/le-temps-d-un-bivouac-21-aout-2019-0">"Dans les pas de Claude Levi-Strauss", Le Temps d'un Bivouac, France Inter, 21 août 2019</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.adpf.asso.fr/adpf-publi/folio/levi/index.html">Claude Lévi-Strauss</a> par <a href="/wiki/Didier_Eribon" title="Didier Eribon">Didier Eribon</a> ;</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://fr.unesco.org/courier/mai-2008">« Claude Lévi-Strauss : regards éloignés. »</a>, Le Courrier de l'UNESCO, numéro 5, 2008 ;</li> <li>Claude Lévi-Strauss et les Mythologiques : un projet interdisciplinaire d'Internet (pour le moment, 2018, seulement en allemand, et entièrement en technologie Flash) : « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mythologiques.eu%20www.mythologiques.eu"><cite style="font-style:normal; color:var(--color-link-red, #d73333);">Mythologiques</cite></a> »(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/*/http://www.mythologiques.eu%20www.mythologiques.eu">Archive.org</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://www.mythologiques.eu%20www.mythologiques.eu">Wikiwix</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.is/http://www.mythologiques.eu%20www.mythologiques.eu">Archive.is</a> • <a rel="nofollow" class="external text" href="https://webcache.googleusercontent.com/search?hl=fr&q=cache:http://www.mythologiques.eu%20www.mythologiques.eu">Google</a> • <a href="/wiki/Projet:Correction_des_liens_externes#J'ai_trouvé_un_lien_mort,_que_faire_?" title="Projet:Correction des liens externes">Que faire ?</a>).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notices_et_ressources">Notices et ressources</h3>[<a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&veaction=edit&section=53" title="Modifier la section : Notices et ressources" class="mw-editsection-visualeditor">modifier</a> | <a href="/w/index.php?title=Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit&section=53" title="Modifier le code source de la section : Notices et ressources">modifier le code</a>]</div> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li>Ressources relatives aux beaux-arts<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://agorha.inha.fr/inhaprod/ark:/54721/002142071">AGORHA</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ledelarge.fr/22730_artiste_LEVI-STRAUSS_Claudje_">Delarge</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1093/gao/9781884446054.article.T050737">Grove Art Online</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://rkd.nl/artists/392515">RKDartists</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.getty.edu/vow/ULANFullDisplay?find=&role=&nation=&subjectid=500251844">Union List of Artist Names</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la recherche<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://classiques.uqac.ca/classiques/levi_strauss_claude/levi_strauss_claude.html">Les Classiques des sciences sociales</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.college-de-france.fr/site/claude-levi-strauss/index.htm">Collège de France</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cths.fr/an/savant.php?id=105230">La France savante</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/authority/29817">Persée</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la littérature<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/claude-levi-strauss">Académie française (membres)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://mshb.huma-num.fr/prelib/personne/2583/">Projet de recherche en littérature de langue bretonne</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à l'audiovisuel<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://africultures.com/personnes/?no=16783">Africultures</a></li> <li><a class="external text" href="https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=345&url_prefix=https://www.imdb.com/&id=nm0529705">IMDb</a></li> </ul></li> <li>Ressources relatives à la musique<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.discogs.com/artist/2790488">Discogs</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://musicbrainz.org/artist/4dcaea40-ac88-4ee5-8031-9fc1725f8797">MusicBrainz</a></li> </ul></li> <li>Ressource relative au spectacle<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lesarchivesduspectacle.net/p/17965">Les Archives du spectacle</a></li> </ul></li> <li>Ressource relative à plusieurs domaines<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.radiofrance.fr/personnes/claude-levi-strauss">Radio France</a></li> </ul></li> <li>Ressource relative à la vie publique<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://maitron.fr/spip.php?article76032">Maitron</a></li> </ul> </li> <li><div class="liste-horizontale">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/biography/Claude-Levi-Strauss">Britannica</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/levi-strauss-claude-gustave">Brockhaus</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//Claude_L%C3%A9vi-Strauss/">Den Store Danske Encyklopædi</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutsche-biographie.de/118572385.html">Deutsche Biographie</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/levi-strauss-claude-gustave_(Enciclopedia-Italiana)/">Enciclopedia italiana</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa5284/claude-levi-strauss">Enciclopédia Itaú Cultural</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://esu.com.ua/search_articles.php?id=53879">Encyclopédie de l'Ukraine moderne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0037082.xml">Gran Enciclopèdia Catalana</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.enciklopedija.hr/Natuknica.aspx?ID=36265">Hrvatska Enciklopedija</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/;3931964">Internetowa encyklopedia PWN</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/lång/claude-levi-strauss">Nationalencyklopedin</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.munzinger.de/search/go/document.jsp?id=00000013389">Munzinger</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/Claude_L%C3%A9vi-Strauss">Store norske leksikon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/claude-levi-strauss">Treccani</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universalis.fr/encyclopedie/claude-levi-strauss/">Universalis</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vle.lt/Straipsnis/claude-levi-strauss">Visuotinė lietuvių enciklopedija</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.whoswho.fr/bio/-_15741">Who's Who in France</a></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q128126?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://viaf.org/viaf/102346347">VIAF</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isni.org/isni/0000000121035067">ISNI</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11912808h">BnF</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11912808h">données</a>)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.idref.fr/02698797X">IdRef</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/n79011221">LCCN</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/118572385">GND</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.sbn.it/nome/CFIV039972">Italie</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00447496">Japon</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ci.nii.ac.jp/author/DA00593693?l=en">CiNii</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action=display&authority_id=XX1719811">Espagne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.kbr.be/LIBRARY/doc/AUTHORITY/14239396">Belgique</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p068503903">Pays-Bas</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810574372705606">Pologne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007264868405171">Israël</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://nukat.edu.pl/aut/n%20%2093126814">NUKAT</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cantic.bnc.cat/registre/981058507866606706">Catalogne</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://libris.kb.se/auth/73181">Suède</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.vatlib.it/auth/detail/495_198884">Vatican</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.worldcat.org/identities/lccn-n79-011221">WorldCat</a></li> </ul></div></li></ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style="margin:auto; background-color:#F6F6F6;"> <tbody><tr> <th class="navbox-title" colspan="3" style="text-align:center; background-color:#f7f8ff;"><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Succession/Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Voir ce modèle."><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></div></div><div style="font-size:110%; overflow:hidden;"><a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise#Fauteuil_29" title="Liste des membres de l'Académie française">Fauteuil 29 de l’Académie française</a></div> </th></tr> <tr> <th class="navbox-abovebelow" colspan="1" style="text-align:center; width:30%;">Précédé par </th> <th class="navbox-abovebelow" colspan="1" style="text-align:center; width:40%;"> </th> <th class="navbox-abovebelow" colspan="1" style="text-align:center; width:30%;">Suivi par </th></tr> <tr> <td style="text-align:center; background-color:#CCFFCC;"> <table style="width:100%; text-align:center; border-collapse:collapse; background-color:transparent; color:inherit; padding-top:3px"> <tbody><tr> <td><a href="/wiki/Henry_de_Montherlant" title="Henry de Montherlant">Henry de Montherlant</a> </td></tr> </tbody></table> </td> <td style="text-align:center; padding:1px; text-align:center; background-color:#FFFFFF;"> <table style="width:100%; text-align:center; border-collapse:collapse; background-color:transparent; color:inherit; padding-top:3px"> <tbody><tr> <td style="vertical-align:bottom">Claude Lévi-Strauss </td></tr> <tr> <td style="vertical-align:top">1973-2009 </td></tr></tbody></table> </td> <td style="text-align:center; background-color:#CCFFCC;"> <table style="width:100%; text-align:center; border-collapse:collapse; background-color:transparent; color:inherit; padding-top:3px"> <tbody><tr> <td><a href="/wiki/Amin_Maalouf" title="Amin Maalouf">Amin Maalouf</a> </td></tr> </tbody></table> </td></tr> </tbody></table><table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style="background:#CCFFCC;"><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Composition_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Modèle:Palette Composition Académie française"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Composition_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Roussin#election" title="André Roussin">◀</a> Composition de l'Académie française au jour de son élection (24 mai 1973) <a href="/wiki/Wladimir_d%27Ormesson#deces" title="Wladimir d'Ormesson">▶</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:80px; background:#CCFFCC;"><a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_par_fauteuil" class="mw-redirect" title="Liste des membres de l'Académie française par fauteuil">Par numéro de fauteuil</a></th> <td class="navbox-list" style="text-align:left;;"><table class="navbox-columns-table" style="text-align:left;margin:0px;width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:top;"><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 1. <a href="/wiki/Louis_de_Broglie" title="Louis de Broglie">Louis de Broglie</a> 2. <a href="/wiki/Ren%C3%A9_de_La_Croix_de_Castries" title="René de La Croix de Castries">René de Castries</a> 3. <a href="/wiki/Roger_Caillois" title="Roger Caillois">Roger Caillois</a> 4. <a href="/wiki/Pierre_Emmanuel" title="Pierre Emmanuel">Pierre Emmanuel</a> 5. <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Huyghe" title="René Huyghe">René Huyghe</a> 6. <a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Ionesco" title="Eugène Ionesco">Eugène Ionesco</a> 7. <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Roussin" title="André Roussin">André Roussin</a> 8. <a href="/wiki/Jean_Rostand" title="Jean Rostand">Jean Rostand</a> 9. <a href="/wiki/Jean_Gu%C3%A9henno" title="Jean Guéhenno">Jean Guéhenno</a> 10. <a href="/wiki/Jean_Guitton" title="Jean Guitton">Jean Guitton</a> </div></td><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 11. <a href="/wiki/Paul_Morand" title="Paul Morand">Paul Morand</a> 12. fauteuil vacant 13. <a href="/wiki/Wladimir_d%27Ormesson" title="Wladimir d'Ormesson">Wladimir d'Ormesson</a> 14. <a href="/wiki/Jean_Mistler" title="Jean Mistler">Jean Mistler</a> 15. <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Chamson" title="André Chamson">André Chamson</a> 16. <a href="/wiki/Antoine_de_L%C3%A9vis-Mirepoix" title="Antoine de Lévis-Mirepoix">Antoine de Lévis-Mirepoix</a> 17. <a href="/wiki/Jean_Delay_(psychiatre,_%C3%A9crivain)" title="Jean Delay (psychiatre, écrivain)">Jean Delay</a> 18. <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Fran%C3%A7ois-Poncet" title="André François-Poncet">André François-Poncet</a> 19. <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Clair" title="René Clair">René Clair</a> 20. <a href="/wiki/Thierry_Maulnier" title="Thierry Maulnier">Thierry Maulnier</a> </div></td><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 21. <a href="/wiki/Marcel_Achard" title="Marcel Achard">Marcel Achard</a> 22. <a href="/wiki/Julien_Green" title="Julien Green">Julien Green</a> 23. <a href="/wiki/%C3%89tienne_Gilson" title="Étienne Gilson">Étienne Gilson</a> 24. <a href="/wiki/%C3%89tienne_Wolff" title="Étienne Wolff">Étienne Wolff</a> 25. <a href="/wiki/Marcel_Pagnol" title="Marcel Pagnol">Marcel Pagnol</a> 26. <a href="/wiki/Marcel_Arland" title="Marcel Arland">Marcel Arland</a> 27. <a href="/wiki/Joseph_Kessel" title="Joseph Kessel">Joseph Kessel</a> 28. <a href="/wiki/Henri_Troyat" title="Henri Troyat">Henri Troyat</a> 29. <a class="mw-selflink selflink">Claude Lévi-Strauss</a> 30. <a href="/wiki/Maurice_Druon" title="Maurice Druon">Maurice Druon</a> </div></td><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 31. <a href="/wiki/Jacques_Rueff" title="Jacques Rueff">Jacques Rueff</a> 32. <a href="/wiki/Georges_Izard" title="Georges Izard">Georges Izard</a> 33. <a href="/wiki/Marcel_Brion" title="Marcel Brion">Marcel Brion</a> 34. <a href="/wiki/Maurice_Genevoix" title="Maurice Genevoix">Maurice Genevoix</a> 35. <a href="/wiki/Louis_Leprince-Ringuet" title="Louis Leprince-Ringuet">Louis Leprince-Ringuet</a> 36. <a href="/wiki/Pierre_Gaxotte" title="Pierre Gaxotte">Pierre Gaxotte</a> 37. <a href="/wiki/Jean_Dani%C3%A9lou" title="Jean Daniélou">Jean Daniélou</a> 38. <a href="/wiki/Jean-Jacques_Gautier" title="Jean-Jacques Gautier">Jean-Jacques Gautier</a> 39. <a href="/wiki/Jacques_de_Lacretelle" title="Jacques de Lacretelle">Jacques de Lacretelle</a> 40. <a href="/wiki/Jacques_Chastenet" title="Jacques Chastenet">Jacques Chastenet</a> </div></td></tr></tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:80px; background:#CCFFCC;"><a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_par_date_d%27%C3%A9lection" class="mw-redirect" title="Liste des membres de l'Académie française par date d'élection">Par date d'élection</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;; background:#ECFFEC;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li>1936 <a href="/wiki/Jacques_de_Lacretelle" title="Jacques de Lacretelle">Jacques de Lacretelle</a></li> <li>1944 <a href="/wiki/Louis_de_Broglie" title="Louis de Broglie">Louis de Broglie</a></li> <li>1946 <a href="/wiki/Marcel_Pagnol" title="Marcel Pagnol">Marcel Pagnol</a></li> <li>1946 <a href="/wiki/%C3%89tienne_Gilson" title="Étienne Gilson">Étienne Gilson</a></li> <li>1946 <a href="/wiki/Maurice_Genevoix" title="Maurice Genevoix">Maurice Genevoix</a></li> <li>1952 <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Fran%C3%A7ois-Poncet" title="André François-Poncet">André François-Poncet</a></li> <li>1953 <a href="/wiki/Pierre_Gaxotte" title="Pierre Gaxotte">Pierre Gaxotte</a></li> <li>1953 <a href="/wiki/Antoine_de_L%C3%A9vis-Mirepoix" title="Antoine de Lévis-Mirepoix">Antoine de Lévis-Mirepoix</a></li> <li>1956 <a href="/wiki/Wladimir_d%27Ormesson" title="Wladimir d'Ormesson">Wladimir d'Ormesson</a></li> <li>1956 <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Chamson" title="André Chamson">André Chamson</a></li> <li>1956 <a href="/wiki/Jacques_Chastenet" title="Jacques Chastenet">Jacques Chastenet</a></li> <li>1959 <a href="/wiki/Jean_Rostand" title="Jean Rostand">Jean Rostand</a></li> <li>1959 <a href="/wiki/Henri_Troyat" title="Henri Troyat">Henri Troyat</a></li> <li>1959 <a href="/wiki/Marcel_Achard" title="Marcel Achard">Marcel Achard</a></li> <li>1959 <a href="/wiki/Jean_Delay_(psychiatre,_%C3%A9crivain)" title="Jean Delay (psychiatre, écrivain)">Jean Delay</a></li> <li>1960 <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Huyghe" title="René Huyghe">René Huyghe</a></li> <li>1960 <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Clair" title="René Clair">René Clair</a></li> <li>1961 <a href="/wiki/Jean_Guitton" title="Jean Guitton">Jean Guitton</a></li> <li>1962 <a href="/wiki/Jean_Gu%C3%A9henno" title="Jean Guéhenno">Jean Guéhenno</a></li> <li>1962 <a href="/wiki/Joseph_Kessel" title="Joseph Kessel">Joseph Kessel</a></li> <li>1964 <a href="/wiki/Thierry_Maulnier" title="Thierry Maulnier">Thierry Maulnier</a></li> <li>1964 <a href="/wiki/Marcel_Brion" title="Marcel Brion">Marcel Brion</a></li> <li>1964 <a href="/wiki/Jacques_Rueff" title="Jacques Rueff">Jacques Rueff</a></li> <li>1966 <a href="/wiki/Louis_Leprince-Ringuet" title="Louis Leprince-Ringuet">Louis Leprince-Ringuet</a></li> <li>1966 <a href="/wiki/Jean_Mistler" title="Jean Mistler">Jean Mistler</a></li> <li>1966 <a href="/wiki/Maurice_Druon" title="Maurice Druon">Maurice Druon</a></li> <li>1968 <a href="/wiki/Pierre_Emmanuel" title="Pierre Emmanuel">Pierre Emmanuel</a></li> <li>1968 <a href="/wiki/Marcel_Arland" title="Marcel Arland">Marcel Arland</a></li> <li>1968 <a href="/wiki/Paul_Morand" title="Paul Morand">Paul Morand</a></li> <li>1970 <a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Ionesco" title="Eugène Ionesco">Eugène Ionesco</a></li> <li>1971 <a href="/wiki/Roger_Caillois" title="Roger Caillois">Roger Caillois</a></li> <li>1971 <a href="/wiki/Georges_Izard" title="Georges Izard">Georges Izard</a></li> <li>1971 <a href="/wiki/Julien_Green" title="Julien Green">Julien Green</a></li> <li>1971 <a href="/wiki/%C3%89tienne_Wolff" title="Étienne Wolff">Étienne Wolff</a></li> <li>1972 <a href="/wiki/Ren%C3%A9_de_La_Croix_de_Castries" title="René de La Croix de Castries">René de La Croix de Castries</a></li> <li>1972 <a href="/wiki/Jean-Jacques_Gautier" title="Jean-Jacques Gautier">Jean-Jacques Gautier</a></li> <li>1972 <a href="/wiki/Jean_Dani%C3%A9lou" title="Jean Daniélou">Jean Daniélou</a></li> <li>1973 <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Roussin" title="André Roussin">André Roussin</a></li> <li>1973 <a class="mw-selflink selflink">Claude Lévi-Strauss</a></li> <li> ---</li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table><table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style="background:#CCFFCC;"><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Composition_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Modèle:Palette Composition Académie française"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Composition_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Maurice_Druon#deces" title="Maurice Druon">◀</a> Composition de l'Académie française au jour de sa mort (30 octobre 2009) <a href="/wiki/Pierre-Jean_R%C3%A9my#deces" class="mw-redirect" title="Pierre-Jean Rémy">▶</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:80px; background:#CCFFCC;"><a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_par_fauteuil" class="mw-redirect" title="Liste des membres de l'Académie française par fauteuil">Par numéro de fauteuil</a></th> <td class="navbox-list" style="text-align:left;;"><table class="navbox-columns-table" style="text-align:left;margin:0px;width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:top;"><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 1. <a href="/wiki/Claude_Dagens" title="Claude Dagens">Claude Dagens</a> 2. <a href="/wiki/Hector_Bianciotti" title="Hector Bianciotti">Hector Bianciotti</a> 3. <a href="/wiki/Jean-Denis_Bredin" title="Jean-Denis Bredin">Jean-Denis Bredin</a> 4. <a href="/wiki/Jean-Luc_Marion" title="Jean-Luc Marion">Jean-Luc Marion</a> 5. <a href="/wiki/Assia_Djebar" title="Assia Djebar">Assia Djebar</a> 6. <a href="/wiki/Marc_Fumaroli" title="Marc Fumaroli">Marc Fumaroli</a> 7. <a href="/wiki/Jacqueline_de_Romilly" title="Jacqueline de Romilly">Jacqueline de Romilly</a> 8. <a href="/wiki/Michel_D%C3%A9on" title="Michel Déon">Michel Déon</a> 9. <a href="/wiki/Alain_Decaux" title="Alain Decaux">Alain Decaux</a> 10. <a href="/wiki/Florence_Delay" title="Florence Delay">Florence Delay</a> </div></td><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 11. <a href="/wiki/Gabriel_de_Broglie" title="Gabriel de Broglie">Gabriel de Broglie</a> 12. <a href="/wiki/Jean_d%27Ormesson" title="Jean d'Ormesson">Jean d'Ormesson</a> 13. <a href="/wiki/Simone_Veil" title="Simone Veil">Simone Veil</a> 14. <a href="/wiki/H%C3%A9l%C3%A8ne_Carr%C3%A8re_d%27Encausse" title="Hélène Carrère d'Encausse">H. Carrère d'Encausse</a> 15. <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Vitoux" title="Frédéric Vitoux">Frédéric Vitoux</a> 16. <a href="/wiki/Val%C3%A9ry_Giscard_d%27Estaing" title="Valéry Giscard d'Estaing">Valéry Giscard d'Estaing</a> 17. <a href="/wiki/Erik_Orsenna" title="Erik Orsenna">Erik Orsenna</a> 18. <a href="/wiki/Michel_Serres" title="Michel Serres">Michel Serres</a> 19. <a href="/wiki/Jean-Loup_Dabadie" title="Jean-Loup Dabadie">Jean-Loup Dabadie</a> 20. <a href="/wiki/Angelo_Rinaldi" title="Angelo Rinaldi">Angelo Rinaldi</a> </div></td><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 21. <a href="/wiki/F%C3%A9licien_Marceau" title="Félicien Marceau">Félicien Marceau</a> 22. <a href="/wiki/Ren%C3%A9_de_Obaldia" title="René de Obaldia">René de Obaldia</a> 23. <a href="/wiki/Pierre_Rosenberg" title="Pierre Rosenberg">Pierre Rosenberg</a> 24. <a href="/wiki/Max_Gallo" title="Max Gallo">Max Gallo</a> 25. <a href="/wiki/Dominique_Fernandez" title="Dominique Fernandez">Dominique Fernandez</a> 26. <a href="/wiki/Jean-Marie_Rouart" title="Jean-Marie Rouart">Jean-Marie Rouart</a> 27. <a href="/wiki/Pierre_Nora" title="Pierre Nora">Pierre Nora</a> 28. <a href="/wiki/Jean-Christophe_Rufin" title="Jean-Christophe Rufin">Jean-Christophe Rufin</a> 29. <a class="mw-selflink selflink">Claude Lévi-Strauss</a> 30. fauteuil vacant </div></td><td rowspan="" colspan="" style="padding:0px;;;width:10em;"><div> 31. <a href="/wiki/Jean_Dutourd" title="Jean Dutourd">Jean Dutourd</a> 32. <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Weyergans" title="François Weyergans">François Weyergans</a> 33. <a href="/wiki/Michel_Mohrt" title="Michel Mohrt">Michel Mohrt</a> 34. <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Cheng" title="François Cheng">François Cheng</a> 35. <a href="/wiki/Yves_Pouliquen" title="Yves Pouliquen">Yves Pouliquen</a> 36. <a href="/wiki/Philippe_Beaussant" title="Philippe Beaussant">Philippe Beaussant</a> 37. <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Girard" title="René Girard">René Girard</a> 38. <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Jacob" title="François Jacob">François Jacob</a> 39. <a href="/wiki/Jean_Clair" title="Jean Clair">Jean Clair</a> 40. <a href="/wiki/Pierre-Jean_R%C3%A9my" class="mw-redirect" title="Pierre-Jean Rémy">Pierre-Jean Rémy</a> </div></td></tr></tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:80px; background:#CCFFCC;"><a href="/wiki/Liste_des_membres_de_l%27Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_par_date_d%27%C3%A9lection" class="mw-redirect" title="Liste des membres de l'Académie française par date d'élection">Par date d'élection</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;; background:#ECFFEC;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li>1973 <a class="mw-selflink selflink">Claude Lévi-Strauss</a></li> <li>1973 <a href="/wiki/Jean_d%27Ormesson" title="Jean d'Ormesson">Jean d'Ormesson</a></li> <li>1975 <a href="/wiki/F%C3%A9licien_Marceau" title="Félicien Marceau">Félicien Marceau</a></li> <li>1978 <a href="/wiki/Michel_D%C3%A9on" title="Michel Déon">Michel Déon</a></li> <li>1978 <a href="/wiki/Jean_Dutourd" title="Jean Dutourd">Jean Dutourd</a></li> <li>1979 <a href="/wiki/Alain_Decaux" title="Alain Decaux">Alain Decaux</a></li> <li>1985 <a href="/wiki/Michel_Mohrt" title="Michel Mohrt">Michel Mohrt</a></li> <li>1988 <a href="/wiki/Pierre-Jean_R%C3%A9my" class="mw-redirect" title="Pierre-Jean Rémy">Pierre-Jean Rémy</a></li> <li>1988 <a href="/wiki/Jacqueline_de_Romilly" title="Jacqueline de Romilly">Jacqueline de Romilly</a></li> <li>1989 <a href="/wiki/Jean-Denis_Bredin" title="Jean-Denis Bredin">Jean-Denis Bredin</a></li> <li>1990 <a href="/wiki/Michel_Serres" title="Michel Serres">Michel Serres</a></li> <li>1990 <a href="/wiki/H%C3%A9l%C3%A8ne_Carr%C3%A8re_d%27Encausse" title="Hélène Carrère d'Encausse">Hélène Carrère d'Encausse</a></li> <li>1995 <a href="/wiki/Marc_Fumaroli" title="Marc Fumaroli">Marc Fumaroli</a></li> <li>1995 <a href="/wiki/Pierre_Rosenberg" title="Pierre Rosenberg">Pierre Rosenberg</a></li> <li>1996 <a href="/wiki/Hector_Bianciotti" title="Hector Bianciotti">Hector Bianciotti</a></li> <li>1996 <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Jacob" title="François Jacob">François Jacob</a></li> <li>1997 <a href="/wiki/Jean-Marie_Rouart" title="Jean-Marie Rouart">Jean-Marie Rouart</a></li> <li>1998 <a href="/wiki/Erik_Orsenna" title="Erik Orsenna">Erik Orsenna</a></li> <li>1999 <a href="/wiki/Ren%C3%A9_de_Obaldia" title="René de Obaldia">René de Obaldia</a></li> <li>2000 <a href="/wiki/Florence_Delay" title="Florence Delay">Florence Delay</a></li> <li>2001 <a href="/wiki/Gabriel_de_Broglie" title="Gabriel de Broglie">Gabriel de Broglie</a></li> <li>2001 <a href="/wiki/Pierre_Nora" title="Pierre Nora">Pierre Nora</a></li> <li>2001 <a href="/wiki/Angelo_Rinaldi" title="Angelo Rinaldi">Angelo Rinaldi</a></li> <li>2001 <a href="/wiki/Yves_Pouliquen" title="Yves Pouliquen">Yves Pouliquen</a></li> <li>2001 <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Vitoux" title="Frédéric Vitoux">Frédéric Vitoux</a></li> <li>2002 <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Cheng" title="François Cheng">François Cheng</a></li> <li>2003 <a href="/wiki/Val%C3%A9ry_Giscard_d%27Estaing" title="Valéry Giscard d'Estaing">Valéry Giscard d'Estaing</a></li> <li>2005 <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Girard" title="René Girard">René Girard</a></li> <li>2005 <a href="/wiki/Assia_Djebar" title="Assia Djebar">Assia Djebar</a></li> <li>2007 <a href="/wiki/Dominique_Fernandez" title="Dominique Fernandez">Dominique Fernandez</a></li> <li>2007 <a href="/wiki/Max_Gallo" title="Max Gallo">Max Gallo</a></li> <li>2007 <a href="/wiki/Philippe_Beaussant" title="Philippe Beaussant">Philippe Beaussant</a></li> <li>2008 <a href="/wiki/Jean-Loup_Dabadie" title="Jean-Loup Dabadie">Jean-Loup Dabadie</a></li> <li>2008 <a href="/wiki/Claude_Dagens" title="Claude Dagens">Claude Dagens</a></li> <li>2008 <a href="/wiki/Jean_Clair" title="Jean Clair">Jean Clair</a></li> <li>2008 <a href="/wiki/Jean-Christophe_Rufin" title="Jean-Christophe Rufin">Jean-Christophe Rufin</a></li> <li>2008 <a href="/wiki/Jean-Luc_Marion" title="Jean-Luc Marion">Jean-Luc Marion</a></li> <li>2008 <a href="/wiki/Simone_Veil" title="Simone Veil">Simone Veil</a></li> <li>2009 <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Weyergans" title="François Weyergans">François Weyergans</a></li> <li> ---</li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table><table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_%C5%92uvres_de_Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Modèle:Palette Œuvres de Claude Lévi-Strauss"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_%C5%92uvres_de_Claude_L%C3%A9vi-Strauss&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%">Œuvres de <a class="mw-selflink selflink">Claude Lévi-Strauss</a></div></th> </tr> <tr> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;" colspan="2"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Gracchus_Babeuf_et_le_Communisme&action=edit&redlink=1" class="new" title="Gracchus Babeuf et le Communisme (page inexistante)">Gracchus Babeuf et le Communisme</a> (1926)</li> <li><a href="/w/index.php?title=La_Vie_familiale_et_sociale_des_Indiens_Nambikwara&action=edit&redlink=1" class="new" title="La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara (page inexistante)">La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara</a> (1948)</li> <li><a href="/wiki/Les_Structures_%C3%A9l%C3%A9mentaires_de_la_parent%C3%A9" title="Les Structures élémentaires de la parenté">Les Structures élémentaires de la parenté</a> (1948)</li> <li><a href="/wiki/Race_et_Histoire" title="Race et Histoire">Race et Histoire</a> (1952)</li> <li><a href="/wiki/Tristes_Tropiques" title="Tristes Tropiques">Tristes Tropiques</a> (1955)</li> <li><a href="/wiki/Anthropologie_structurale_(Claude_L%C3%A9vi-Strauss)" title="Anthropologie structurale (Claude Lévi-Strauss)">Anthropologie structurale</a> (1958)</li> <li><a href="/w/index.php?title=Le_Tot%C3%A9misme_aujourd%27hui&action=edit&redlink=1" class="new" title="Le Totémisme aujourd'hui (page inexistante)">Le Totémisme aujourd'hui</a> (1962)</li> <li><a href="/wiki/La_Pens%C3%A9e_sauvage" title="La Pensée sauvage">La Pensée sauvage</a> (1962)</li> <li><a href="/wiki/Le_Cru_et_le_Cuit" title="Le Cru et le Cuit">Le Cru et le Cuit</a> (1964)</li> <li><a href="/w/index.php?title=Du_miel_aux_cendres&action=edit&redlink=1" class="new" title="Du miel aux cendres (page inexistante)">Du miel aux cendres</a> (1967)</li> <li><a href="/w/index.php?title=L%27Origine_des_mani%C3%A8res_de_table&action=edit&redlink=1" class="new" title="L'Origine des manières de table (page inexistante)">L'Origine des manières de table</a> (1968)</li> <li><a href="/w/index.php?title=L%27Homme_nu_(L%C3%A9vi-Strauss)&action=edit&redlink=1" class="new" title="L'Homme nu (Lévi-Strauss) (page inexistante)">L'Homme nu</a> (1971)</li> <li><a href="/wiki/Anthropologie_structurale_deux" title="Anthropologie structurale deux">Anthropologie structurale deux</a> (1973)</li> <li><a href="/w/index.php?title=La_Voie_des_masques&action=edit&redlink=1" class="new" title="La Voie des masques (page inexistante)">La Voie des masques</a> (1975) <a href="/w/index.php?title=Myth_and_Meaning&action=edit&redlink=1" class="new" title="Myth and Meaning (page inexistante)">Myth and Meaning</a> (1978)</li> <li><a href="/w/index.php?title=Le_Regard_%C3%A9loign%C3%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Le Regard éloigné (page inexistante)">Le Regard éloigné</a> (1983)</li> <li><a class="mw-selflink-fragment" href="#Livres_et_principaux_articles">Paroles données</a> (1984)</li> <li><a href="/wiki/La_Poti%C3%A8re_jalouse" title="La Potière jalouse">La Potière jalouse</a> (1985)</li> <li><a href="/wiki/Histoire_de_Lynx" title="Histoire de Lynx">Histoire de Lynx</a> (1991)</li> <li><a href="/w/index.php?title=Regarder_%C3%A9couter_lire&action=edit&redlink=1" class="new" title="Regarder écouter lire (page inexistante)">Regarder écouter lire</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Saudades_do_Brasil_(livre)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Saudades do Brasil (livre) (page inexistante)">Saudades do Brasil</a> (1994)</li> <li><a href="/w/index.php?title=Le_P%C3%A8re_No%C3%ABl_supplici%C3%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Le Père Noël supplicié (page inexistante)">Le Père Noël supplicié</a> (1994)</li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_M%C3%A9daille_d%27or_du_CNRS" title="Modèle:Palette Médaille d'or du CNRS"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_M%C3%A9daille_d%27or_du_CNRS&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/M%C3%A9daille_d%27or_du_CNRS" title="Médaille d'or du CNRS">Médaille d'or du CNRS</a></div></th> </tr> <tr> <td class="navbox-list" style="" colspan="2"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/%C3%89mile_Borel" title="Émile Borel">Émile Borel</a></li> <li><a href="/wiki/Louis_de_Broglie" title="Louis de Broglie">Louis de Broglie</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Hadamard" title="Jacques Hadamard">Jacques Hadamard</a></li> <li><a href="/wiki/Gaston_Dupouy" title="Gaston Dupouy">Gaston Dupouy</a></li> <li><a href="/wiki/Gaston_Ramon" title="Gaston Ramon">Gaston Ramon</a></li> <li><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Danjon" title="André Danjon">André Danjon</a></li> <li><a href="/wiki/Raoul_Blanchard" title="Raoul Blanchard">Raoul Blanchard</a></li> <li><a href="/wiki/Pol_Bouin" title="Pol Bouin">Pol Bouin</a></li> <li><a href="/wiki/Marcel_Del%C3%A9pine" title="Marcel Delépine">Marcel Delépine</a></li> <li><a href="/wiki/Robert_Courrier" title="Robert Courrier">Robert Courrier</a></li> <li><a href="/wiki/Alfred_Kastler" title="Alfred Kastler">Alfred Kastler</a></li> <li><a href="/wiki/Louis_N%C3%A9el" title="Louis Néel">Louis Néel</a></li> <li><a href="/wiki/Paul_Pascal" title="Paul Pascal">Paul Pascal</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Claude Lévi-Strauss</a></li> <li><a href="/wiki/Boris_Ephrussi" title="Boris Ephrussi">Boris Ephrussi</a></li> <li><a href="/wiki/Georges_Chaudron" title="Georges Chaudron">Georges Chaudron</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Friedel" title="Jacques Friedel">Jacques Friedel</a></li> <li><a href="/wiki/Bernard_Halpern" title="Bernard Halpern">Bernard Halpern</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Oudin_(biologiste)" title="Jacques Oudin (biologiste)">Jacques Oudin</a></li> <li><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Leroi-Gourhan" title="André Leroi-Gourhan">André Leroi-Gourhan</a></li> <li><a href="/wiki/Edgar_Lederer" title="Edgar Lederer">Edgar Lederer</a></li> <li><a href="/wiki/Raimond_Castaing" title="Raimond Castaing">Raimond Castaing</a></li> <li><a href="/wiki/Christiane_Desroches_Noblecourt" title="Christiane Desroches Noblecourt">Christiane Desroches Noblecourt</a></li> <li><a href="/wiki/Henri_Cartan" title="Henri Cartan">Henri Cartan</a></li> <li><a href="/wiki/Charles_Fehrenbach" title="Charles Fehrenbach">Charles Fehrenbach</a></li> <li><a href="/wiki/Maurice_Allais" title="Maurice Allais">Maurice Allais</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Jacquinot" title="Pierre Jacquinot">Pierre Jacquinot</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Chambon" title="Pierre Chambon">Pierre Chambon</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre-Gilles_de_Gennes" title="Pierre-Gilles de Gennes">Pierre-Gilles de Gennes</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Marie_Lehn" title="Jean-Marie Lehn">Jean-Marie Lehn</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Joliot" title="Pierre Joliot">Pierre Joliot-Curie</a></li> <li><a href="/wiki/Evry_Schatzman" title="Evry Schatzman">Evry Schatzman</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Brossel" title="Jean Brossel">Jean Brossel</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Vernant" title="Jean-Pierre Vernant">Jean-Pierre Vernant</a></li> <li><a href="/wiki/Piotr_Slonimski" title="Piotr Slonimski">Piotr Slonimski</a></li> <li><a href="/wiki/Nicole_Le_Douarin" title="Nicole Le Douarin">Nicole Le Douarin</a></li> <li><a href="/wiki/Georges_Canguilhem" title="Georges Canguilhem">Georges Canguilhem</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Serre" title="Jean-Pierre Serre">Jean-Pierre Serre</a></li> <li><a href="/wiki/Philippe_Nozi%C3%A8res" title="Philippe Nozières">Philippe Nozières</a></li> <li><a href="/wiki/Michel_Jouvet" title="Michel Jouvet">Michel Jouvet</a></li> <li><a href="/wiki/Marc_Julia" title="Marc Julia">Marc Julia</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Le_Goff" title="Jacques Le Goff">Jacques Le Goff</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Pierre_Changeux" title="Jean-Pierre Changeux">Jean-Pierre Changeux</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Bourdieu" title="Pierre Bourdieu">Pierre Bourdieu</a></li> <li><a href="/wiki/Claude_All%C3%A8gre" title="Claude Allègre">Claude Allègre</a></li> <li><a href="/wiki/Claude_Hag%C3%A8ge" title="Claude Hagège">Claude Hagège</a></li> <li><a href="/wiki/Claude_Cohen-Tannoudji" title="Claude Cohen-Tannoudji">Claude Cohen-Tannoudji</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Rouxel_(chimiste)" title="Jean Rouxel (chimiste)">Jean Rouxel</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Potier" title="Pierre Potier">Pierre Potier</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Claude_Risset" title="Jean-Claude Risset">Jean-Claude Risset</a></li> <li><a href="/wiki/Michel_Lazdunski" title="Michel Lazdunski">Michel Lazdunski</a></li> <li><a href="/wiki/Maurice_Godelier" title="Maurice Godelier">Maurice Godelier</a></li> <li><a href="/wiki/Claude_Lorius" title="Claude Lorius">Claude Lorius</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Jouzel" title="Jean Jouzel">Jean Jouzel</a></li> <li><a href="/wiki/Albert_Fert" title="Albert Fert">Albert Fert</a></li> <li><a href="/wiki/Alain_Connes" title="Alain Connes">Alain Connes</a></li> <li><a href="/wiki/Alain_Aspect" title="Alain Aspect">Alain Aspect</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_Stern_(cryptologue)" title="Jacques Stern (cryptologue)">Jacques Stern</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Tirole" title="Jean Tirole">Jean Tirole</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Weissenbach" title="Jean Weissenbach">Jean Weissenbach</a></li> <li><a href="/wiki/Serge_Haroche" title="Serge Haroche">Serge Haroche</a></li> <li><a href="/wiki/G%C3%A9rard_F%C3%A9rey" title="Gérard Férey">Gérard Férey</a></li> <li><a href="/wiki/Jules_Hoffmann" title="Jules Hoffmann">Jules Hoffmann</a></li> <li><a href="/wiki/Philippe_Descola" title="Philippe Descola">Philippe Descola</a></li> <li><a href="/wiki/Margaret_Buckingham" title="Margaret Buckingham">Margaret Buckingham</a></li> <li><a href="/wiki/G%C3%A9rard_Berry" title="Gérard Berry">Gérard Berry</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89ric_Karsenti" title="Éric Karsenti">Éric Karsenti</a></li> <li><a href="/wiki/Claire_Voisin" title="Claire Voisin">Claire Voisin</a></li> <li><a href="/wiki/Thibault_Damour" title="Thibault Damour">Thibault Damour</a></li> <li><a href="/wiki/Alain_Brillet" title="Alain Brillet">Alain Brillet</a></li> <li><a href="/wiki/Barbara_Cassin" title="Barbara Cassin">Barbara Cassin</a></li> <li><a href="/wiki/Thomas_Ebbesen" title="Thomas Ebbesen">Thomas Ebbesen</a></li> <li><a href="/wiki/Fran%C3%A7oise_Combes" title="Françoise Combes">Françoise Combes</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Dalibard" title="Jean Dalibard">Jean Dalibard</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Marie_Tarascon" title="Jean-Marie Tarascon">Jean-Marie Tarascon</a></li> <li><a href="/wiki/Sandra_Lavorel" title="Sandra Lavorel">Sandra Lavorel</a></li> <li><a href="/wiki/Edith_Heard" title="Edith Heard">Edith Heard</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <td class="navbox-banner" style="" colspan="2"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/M%C3%A9daille_d%27argent_du_CNRS" title="Médaille d'argent du CNRS">médaille d'argent</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9daille_de_bronze_du_CNRS" title="Médaille de bronze du CNRS">médaille de bronze</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9daille_de_cristal_du_CNRS" title="Médaille de cristal du CNRS">médaille de cristal</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9daille_de_l%27innovation_du_CNRS" title="Médaille de l'innovation du CNRS">médaille de l'innovation</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9daille_de_la_m%C3%A9diation_scientifique_du_CNRS" title="Médaille de la médiation scientifique du CNRS">médaille de la médiation scientifique</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><a href="/wiki/Portail:Anthropologie" title="Portail de l’anthropologie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/P_human_body.svg/24px-P_human_body.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/P_human_body.svg/35px-P_human_body.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/P_human_body.svg/47px-P_human_body.svg.png 2x" data-file-width="387" data-file-height="393" /></a> <a href="/wiki/Portail:Anthropologie" title="Portail:Anthropologie">Portail de l’anthropologie</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Sciences_humaines_et_sociales" title="Portail des sciences humaines et sociales"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/HSSamarbetecolor.svg/40px-HSSamarbetecolor.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/HSSamarbetecolor.svg/60px-HSSamarbetecolor.svg.png 2x" data-file-width="156" data-file-height="156" /></a> <a href="/wiki/Portail:Sciences_humaines_et_sociales" title="Portail:Sciences humaines et sociales">Portail des sciences humaines et sociales</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail de la philosophie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Portal_Philosophy_Icon.svg/40px-Portal_Philosophy_Icon.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Portal_Philosophy_Icon.svg/60px-Portal_Philosophy_Icon.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a> <a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail:Philosophie">Portail de la philosophie</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Universit%C3%A9" title="Portail des universités"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Icons8_flat_graduation_cap.svg/40px-Icons8_flat_graduation_cap.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Icons8_flat_graduation_cap.svg/60px-Icons8_flat_graduation_cap.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a> <a href="/wiki/Portail:Universit%C3%A9" title="Portail:Université">Portail des universités</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Portail de l’Académie française"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg/40px-Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg" decoding="async" width="36" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg/60px-Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg/120px-Institut_de_France_-_Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise_et_pont_des_Arts.jpg 2x" data-file-width="2125" data-file-height="1445" /></a> <a href="/wiki/Portail:Acad%C3%A9mie_fran%C3%A7aise" title="Portail:Académie française">Portail de l’Académie française</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:%C3%89poque_contemporaine" title="Portail du monde contemporain"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Hannover_Gehry-Tower.jpg/18px-Hannover_Gehry-Tower.jpg" decoding="async" width="18" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Hannover_Gehry-Tower.jpg/27px-Hannover_Gehry-Tower.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Hannover_Gehry-Tower.jpg/36px-Hannover_Gehry-Tower.jpg 2x" data-file-width="1944" data-file-height="2592" /></a> <a href="/wiki/Portail:%C3%89poque_contemporaine" title="Portail:Époque contemporaine">Portail du monde contemporain</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:Photographie" title="Portail de la photographie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Circle-icons-camera.svg/40px-Circle-icons-camera.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Circle-icons-camera.svg/60px-Circle-icons-camera.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a> <a href="/wiki/Portail:Photographie" title="Portail:Photographie">Portail de la photographie</a> </li> <li><a href="/wiki/Portail:France" title="Portail de la France"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/40px-Flag_of_France.svg.png" decoding="async" width="33" height="22" class="mw-file-element" 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