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Espíritu - Wikipedia, la enciclopedia libre

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suizo)" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Geist" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alemán suizo" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F)" title="Дух (философия) (búlgaro)" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Дух (философия)" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="búlgaro" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cu mw-list-item"><a href="https://cu.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%83%D1%85%D1%8A" title="Доухъ (eslavo eclesiástico)" lang="cu" hreflang="cu" data-title="Доухъ" data-language-autonym="Словѣньскъ / ⰔⰎⰑⰂⰡⰐⰠⰔⰍⰟ" data-language-local-name="eslavo eclesiástico" class="interlanguage-link-target"><span>Словѣньскъ / ⰔⰎⰑⰂⰡⰐⰠⰔⰍⰟ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/%C3%85nd" title="Ånd (danés)" lang="da" hreflang="da" data-title="Ånd" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danés" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Geist" title="Geist (alemán)" lang="de" hreflang="de" data-title="Geist" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%BD%CE%B5%CF%8D%CE%BC%CE%B1" title="Πνεύμα (griego)" lang="el" hreflang="el" data-title="Πνεύμα" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="griego" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Spirit_(animating_force)" title="Spirit (animating force) (inglés)" lang="en" hreflang="en" data-title="Spirit (animating force)" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglés" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Duh" title="Duh (croata)" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Duh" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croata" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%88%D5%A3%D5%AB%D5%B6%D5%A5%D6%80" title="Ոգիներ (armenio)" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Ոգիներ" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="armenio" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Spirito_(filosofia)" title="Spirito (filosofia) (italiano)" lang="it" hreflang="it" data-title="Spirito (filosofia)" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italiano" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/%C3%85nd" title="Ånd (noruego nynorsk)" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Ånd" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="noruego nynorsk" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk nynorsk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/%C3%85nd" title="Ånd (noruego bokmal)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Ånd" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="noruego bokmal" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Duch_(filozofia)" title="Duch (filozofia) (polaco)" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Duch (filozofia)" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polaco" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Spirit_(filozofie)" title="Spirit (filozofie) (rumano)" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Spirit (filozofie)" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="rumano" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F)" title="Дух (философия) (ruso)" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Дух (философия)" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="ruso" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%ACrtu_(filosuf%C3%ACa)" title="Spìrtu (filosufìa) (siciliano)" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Spìrtu (filosufìa)" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="siciliano" class="interlanguage-link-target"><span>Sicilianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Duch_(filozofia)" title="Duch (filozofia) (eslovaco)" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Duch (filozofia)" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="eslovaco" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85_(%D1%84%D1%96%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%96%D1%8F)" title="Дух (філософія) (ucraniano)" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Дух (філософія)" data-language-autonym="Українська" 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href="/w/index.php?title=Discusi%C3%B3n:Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;redlink=1" rel="discussion" class="new" title="Discusión acerca de la página (aún no redactado) [t]" accesskey="t"><span>Discusión</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown emptyPortlet" > <input type="checkbox" id="vector-variants-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar variante de idioma" > <label id="vector-variants-dropdown-label" for="vector-variants-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">español</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="p-variants" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul 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mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit" title="Editar esta página [e]" accesskey="e"><span>Editar</span></a></li><li id="ca-more-history" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=history"><span>Ver historial</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> General </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:LoQueEnlazaAqu%C3%AD/Esp%C3%ADritu" title="Lista de todas las páginas de la wiki que enlazan aquí [j]" accesskey="j"><span>Lo que enlaza aquí</span></a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:CambiosEnEnlazadas/Esp%C3%ADritu" rel="nofollow" title="Cambios recientes en las páginas que enlazan con esta [k]" accesskey="k"><span>Cambios en enlazadas</span></a></li><li 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[g]" accesskey="g"><span>Elemento de Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Página de herramientas"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apariencia"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apariencia</div> <button 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(desambiguación)">Espíritu (desambiguación)</a>.</div> <p><b>Espíritu</b>, del <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latín</a> <i>spiritus</i>, "soplo animador", "hálito", "aliento", "respiración" que da vida a toda la realidad. Traduce en la tradición <a href="/wiki/Filos%C3%B3fica" class="mw-redirect" title="Filosófica">filosófica</a> al <a href="/wiki/Griego_antiguo" title="Griego antiguo">griego</a> πνεῦμα, <i><a href="/wiki/Pneuma" title="Pneuma">pneuma</a></i>; siendo equivalente al término hindú <i><a href="/wiki/Prana" title="Prana">prāṇa</a></i>. </p><p>En un amplio sentido de la palabra es lo inmaterial, pero también maneja el concepto de lo ideal, de la conciencia como forma suprema de la actividad psíquica,<sup id="cite_ref-Rosental_1-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Rosental-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; que en las diversas fases de la <a href="/wiki/Historia_del_pensamiento" class="mw-redirect" title="Historia del pensamiento">historia del pensamiento</a> se ha usado en filosofía, <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teología</a>, <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa" title="Psicología">psicología</a> o lenguaje cotidiano, pero interpretado de muy diversas formas. También es comprendido teológicamente como una figura retórica,siendo el "espíritu" una línea directa de comunicación con Dios. Por esto algunas religiones niegan el "espíritu" en animales. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Historia">Historia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=1" title="Editar sección: Historia"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_griega" title="Filosofía griega">filosofía griega</a>, se va prefigurando como aquello que «no es naturaleza» o que lo es de un modo «distinto», mezcla entre sustancia corpórea e incorpórea. Para los <a href="/wiki/Estoicos" class="mw-redirect" title="Estoicos">estoicos</a>, su <a href="/wiki/Pneuma_(estoico)" title="Pneuma (estoico)">pneuma</a> se manifiesta no sólo en el hombre individual, sino que está presente en todas las cosas, es considerado como la energía que da vida y llena el mundo, el "<a href="/wiki/Anima_mundi" title="Anima mundi">alma del mundo</a>". </p><p>En el período grecorromano, el espíritu se entendía como una actividad teórica. Para <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a>, la forma superior de la actividad del espíritu era pensar sobre el pensamiento, el placer de teorizar.<sup id="cite_ref-Rosental_1-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-Rosental-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Corporeidad_del_espíritu"><span id="Corporeidad_del_esp.C3.ADritu"></span>Corporeidad del espíritu</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=2" title="Editar sección: Corporeidad del espíritu"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>El <i>spiritus</i> comienza a tener connotaciones físicas, tanto que en la <a href="/wiki/Medicina_en_la_Antigua_Roma" title="Medicina en la Antigua Roma">medicina antigua</a> y <a href="/wiki/Medicina_medieval" class="mw-redirect" title="Medicina medieval">medieval</a> se habla de <i>spiritus corporeus</i> o <i><a href="/wiki/Esp%C3%ADritus_animales" title="Espíritus animales">animalis</a></i>, entendido como una esencia <a href="/wiki/Vitalismo" title="Vitalismo">vital</a> que impregna todo el organismo humano. Al menos este es el sentido que encontramos en una obra de Ugon Vittorino donde se entiende el espíritu como una especie de mediador entre el <a href="/wiki/Alma" title="Alma">alma</a> y el <a href="/wiki/Cuerpo_humano" title="Cuerpo humano">cuerpo</a>, un “espíritu de fuego” móvil y sutil, similar a lo que los fisiólogos denominan “sugo nervoo”, similar al <a href="/wiki/El%C3%A9ctrico" class="mw-redirect" title="Eléctrico">eléctrico</a> o al <a href="/wiki/%C3%89ter_(elemento)" title="Éter (elemento)">etéreo</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-2"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>En la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa_medieval" class="mw-redirect" title="Teología medieval">teología medieval</a> se planteó el problema de definir y resolver el <a href="/wiki/Dualismo_mente-cuerpo" title="Dualismo mente-cuerpo">dualismo cuerpo-alma</a> recurriendo al concepto de espíritu. <a href="/wiki/San_Agust%C3%ADn" class="mw-redirect" title="San Agustín">San Agustín</a> afirmó decisivamente la <a href="/wiki/Trascendencia" title="Trascendencia">trascendencia</a> del alma y su superioridad jerárquica sobre el cuerpo que, sin embargo, conserva un aspecto positivo como obra de <a href="/wiki/Dios_en_el_cristianismo" title="Dios en el cristianismo">Dios</a> y no del maligno. </p><p>Su pensamiento encontrará ahora una salida en la <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a>, que apreciará mucho una obra que se le atribuye, <i>De spiritu et anima</i>,<sup id="cite_ref-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; donde trata de aclarar los conceptos de alma y espíritu a los que sólo se atribuyen connotaciones corporales: </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">El alma es un espíritu intelectual, racional, siempre vivo, siempre en movimiento, capaz de buena y mala voluntad. Toda alma es espíritu, pero no todo espíritu es alma.<br />Llamo espíritu corporal al aire o más bien al fuego que, por su finura, no se ve y que, residiendo en los cuerpos, les da vida.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Pseudo-Agust%C3%ADn" title="Pseudo-Agustín">Pseudo-Agustín</a>, <i>De spiritu et anima</i>, C. XIII</div> </blockquote> <p>Esta es la tesis de los <i><a href="/wiki/Spiriti_animali" class="mw-redirect" title="Spiriti animali">spiriti animali</a></i>, que se encuentran en el <i>Tratado de las pasiones del alma</i> de <a href="/wiki/Descartes" class="mw-redirect" title="Descartes">Descartes</a> que, considerándolos como derivados de la sangre que llevan las arterias al cerebro, devuelve a la <a href="/wiki/Fisiolog%C3%ADa" title="Fisiología">fisiología</a> la actividad <a href="/wiki/Psique" title="Psique">psíquica humana</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Inmaterialidad_del_espíritu"><span id="Inmaterialidad_del_esp.C3.ADritu"></span>Inmaterialidad del espíritu</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=3" title="Editar sección: Inmaterialidad del espíritu"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En el pensamiento cristiano, sin embargo, sólo se describen connotaciones inmateriales del espíritu, entendido como el soplo divino que vivifica el universo material: una concepción retomada en el <a href="/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">Renacimiento</a> por <a href="/wiki/Giordano_Bruno" title="Giordano Bruno">Giordano Bruno</a>. </p><p>El cristianismo, lo establece como una sustancia inmaterial incorpórea, cuyo grado máximo de perfección es <a href="/wiki/Dios_en_el_cristianismo" title="Dios en el cristianismo">Dios</a>.<sup id="cite_ref-Herder_4-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-Herder-4"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; El "Espíritu" es aproximado a la noción de <a href="/wiki/Esp%C3%ADritu_Santo" title="Espíritu Santo">Santo</a> (<i>pneuma to agion</i>) y caracterizado por la universalidad,<sup id="cite_ref-5" class="reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; se convierte en la tercera Persona de la <a href="/wiki/Sant%C3%ADsima_Trinidad" title="Santísima Trinidad">Trinidad divina</a>, lo que se refleja en la tripartición humana realizada por <a href="/wiki/Pablo_de_Tarso" title="Pablo de Tarso">Pablo de Tarso</a> que distinguía, en el hombre, el <a href="/wiki/Cuerpo_humano" title="Cuerpo humano">cuerpo</a>, el alma y el espíritu: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Que el <a href="/wiki/Melquisedec" title="Melquisedec">Dios de la paz</a> os santifique a la perfección, y todo lo vuestro, espíritu, alma y cuerpo, sea conservado irreprensible para la venida de nuestro Señor <a href="/wiki/Jesucristo" class="mw-redirect" title="Jesucristo">Jesucristo</a>.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Pablo_de_Tarso" title="Pablo de Tarso">Pablo de Tarso</a>, <i><a href="/wiki/Primera_ep%C3%ADstola_a_los_tesalonicenses" title="Primera epístola a los tesalonicenses">Primera epístola a los tesalonicenses</a></i>, 5, 23</div> </blockquote> <p>La cuestión de un espíritu en el hombre, diferente del alma y por lo tanto completamente separado del cuerpo, permaneció debatida posteriormente, hasta que se afirmó la unidad del alma humana en los <a href="/wiki/Concilio_de_Constantinopla_de_869-870" title="Concilio de Constantinopla de 869-870">Concilios de Constantinopla de 869-870 y 879-880</a>,<sup id="cite_ref-6" class="reference separada"><a href="#cite_note-6"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; a la que se atribuían cualidades espirituales propias,<sup id="cite_ref-7" class="reference separada"><a href="#cite_note-7"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; excluyendo la presencia de una parte intelectual superior sin unión directa con la carnal.<sup id="cite_ref-8" class="reference separada"><a href="#cite_note-8"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; </p><p>El espíritu, por tanto, entendido como alma de Dios y esencia de origen divino en el hombre, aparece en el pensamiento de <a href="/wiki/Fil%C3%B3n_de_Alejandr%C3%ADa" title="Filón de Alejandría">Filón de Alejandría</a>, de <a href="/wiki/Or%C3%ADgenes" title="Orígenes">Orígenes</a> y de san Pablo, que contrapone la nobleza del 'espíritu' a la bajeza de la 'carne'. </p><p>En la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa_cristiana" title="Teología cristiana">teología cristiana</a> el espíritu pierde toda consistencia material en las definiciones del Espíritu Santo, de Dios y de las existencias <a href="/wiki/%C3%81ngel" title="Ángel">angelicales</a>, que, como 'espíritus puros', 'espíritus infinitos', se contraponen a los 'espíritus finitos' de los hombres. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Espíritu_en_la_filosofía_moderna_y_contemporánea"><span id="Esp.C3.ADritu_en_la_filosof.C3.ADa_moderna_y_contempor.C3.A1nea"></span>Espíritu en la filosofía moderna y contemporánea</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=4" title="Editar sección: Espíritu en la filosofía moderna y contemporánea"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La diferenciación entre espíritus materiales finitos e inmateriales infinitos es retomada por <a href="/wiki/Gottfried_Leibniz" title="Gottfried Leibniz">Leibniz</a> en la <i><a href="/wiki/Monadolog%C3%ADa" title="Monadología">Monadología</a></i> y por <a href="/wiki/George_Berkeley" title="George Berkeley">George Berkeley</a> en el <i><a href="/wiki/Tratado_sobre_los_principios_del_conocimiento_humano" title="Tratado sobre los principios del conocimiento humano">Tratado sobre los principios del conocimiento humano</a></i>, mientras que para <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" title="René Descartes">Descartes</a> el espíritu siempre coincide con la <i><a href="/wiki/Res_cogitans" title="Res cogitans">res cogitans</a></i>, la sustancia pensante. </p><p>Una perspectiva enteramente finita está en el <a href="/wiki/Ilustraci%C3%B3n" title="Ilustración">pensamiento iluminístico</a> que reserva una constitución natural para el alma y que atribuye al espíritu una formación debida a la educación y a las costumbres sociales (<a href="/wiki/Helv%C3%A9tius" class="mw-redirect" title="Helvétius">Helvétius</a> en su <i>Sobre el espíritu</i> y <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a> que se ocupará en este sentido del 'espíritu' de las leyes). </p><p>Con <a href="/wiki/Emanuel_Swedenborg" title="Emanuel Swedenborg">Emanuel Swedenborg</a> el espíritu se convierte en el sujeto de las <a href="/wiki/Ciencias_ocultas" class="mw-redirect" title="Ciencias ocultas">ciencias ocultas</a> del espiritismo rechazado en todos los aspectos por <a href="/wiki/Immanuel_Kant" title="Immanuel Kant">Kant</a> quien en sus <i>Sueños de un visionario</i> especifica que estos son los sueños 'de quien ve espíritus'. </p><p>Kant en cambio utilizará el término espíritu en la <i><a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_del_juicio" title="Crítica del juicio">Crítica del juicio</a></i> y en la <i>Antropología</i> como significante de la actividad creadora de la razón y así también será entendido por la <a href="/wiki/Idealismo" title="Idealismo">filosofía idealista</a> de <a href="/wiki/Friedrich_Schelling" title="Friedrich Schelling">Schelling</a> a <a href="/wiki/Hegel" class="mw-redirect" title="Hegel">Hegel</a> quien metafísicamente extendió su alcance más allá del formalismo kantiano. Especialmente en Hegel el espíritu (<i>Geist</i>) es el protagonista absoluto de la <a href="/wiki/Fenomenolog%C3%ADa_del_esp%C3%ADritu" title="Fenomenología del espíritu">Fenomenología del espíritu</a> (1807) que será relatada más adelante en su desarrollo dialéctico del espíritu subjetivo, objetivo y absoluto en la <i><a href="/wiki/Enciclopedia_de_las_ciencias_filos%C3%B3ficas" title="Enciclopedia de las ciencias filosóficas">Enciclopedia de las ciencias filosóficas</a></i>. </p><p>Esta caracterización metafísica del carácter absoluto del espíritu estará también presente en los retornos del pensamiento idealista con la <i>Filosofía del espíritu</i> de <a href="/wiki/Benedetto_Croce" title="Benedetto Croce">Benedetto Croce</a> y con la <i>Teoría general del espíritu como acto puro</i> de <a href="/wiki/Giovanni_Gentile" title="Giovanni Gentile">Giovanni Gentile</a>.<sup id="cite_ref-9" class="reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; El espíritu entendido como 'fuerza vital' de un pueblo fue teorizado en la <a href="/w/index.php?title=M%C3%ADstica_fascista&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mística fascista (aún no redactado)">mística fascista</a> por <a href="/w/index.php?title=Niccol%C3%B2_Giani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Niccolò Giani (aún no redactado)">Niccolò Giani</a> quien vio en <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a> el choque entre dos concepciones diferentes, por un lado la mediterránea, mundo próximo a la tradición griega y romana fundada en el espíritu que define como la <i>Europa del carnero</i> y por otro una visión materialista, nacida de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesa" class="mw-redirect" title="Revolución Francesa">Revolución Francesa</a> que había dado origen al <a href="/wiki/Materialismo" title="Materialismo">materialismo</a> violento que definió como la <i>Europa del toro</i>.<sup id="cite_ref-10" class="reference separada"><a href="#cite_note-10"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Estas dos posiciones irreconciliables tarde o temprano entrarían en conflicto. Según Giani, por tanto, el enemigo estaba representado por la Europa materialista materializada en los gobiernos de <a href="/wiki/Par%C3%ADs" title="París">París</a>, <a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a> y <a href="/wiki/Mosc%C3%BA" title="Moscú">Moscú</a>.<sup id="cite_ref-11" class="reference separada"><a href="#cite_note-11"><span class="corchete-llamada">[</span>11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; y del cual Giani identificó la <a href="/wiki/Cultura_jud%C3%ADa" title="Cultura judía">cultura judía</a> como parte integral de la Europa 'del toro'. </p><p>La distinción entre 'ciencias del espíritu' (<i>Geisteswissenschaften</i>) y 'ciencias de la naturaleza' propuesta por <a href="/wiki/Wilhelm_Windelband" title="Wilhelm Windelband">Wilhelm Windelband</a> en 1894 en la obra <i>Historia y ciencias naturales</i> retomó el tema ya tratado por <a href="/wiki/Wilhelm_Dilthey" title="Wilhelm Dilthey">Wilhelm Dilthey</a> en 1883 en su <i>Introducción a las ciencias del espíritu</i>, con el que se quería liberar de toda subordinación al <a href="/wiki/Positivismo" title="Positivismo">positivismo</a> celebrando el peculiar carácter científico de las ciencias histórico-espirituales. </p><p>Si bien el espiritualismo de <a href="/wiki/Hermann_Lotze" class="mw-redirect" title="Hermann Lotze">Hermann Lotze</a> aún debe ser considerado en el legado del hegelianismo, en el ámbito más filosófico es la corriente espiritualista la que se inspira en la tradición cristiano-medieval, en Descartes, <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Pascal</a> y <a href="/wiki/Maine_de_Biran" title="Maine de Biran">Maine de Biran</a>. Esta tendencia cobró impulso en las últimas décadas del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> en correspondencia con un cierto debilitamiento del materialismo ateo. </p><p>La <a href="/wiki/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)" title="Fenomenología (filosofía)">fenomenología</a> de <a href="/wiki/Edmund_Husserl" title="Edmund Husserl">Husserl</a>, con la continuación de desarrollos posteriores que se refieren a ella, ve entre las más conocidas la “<a href="/wiki/Teor%C3%ADa_de_los_valores" class="mw-redirect" title="Teoría de los valores">teoría de los valores</a>” de <a href="/wiki/Max_Scheler" title="Max Scheler">Max Scheler</a> y <i>El problema del ser espiritual</i> de <a href="/wiki/Nicolai_Hartmann" title="Nicolai Hartmann">Nicolai Hartmann</a>. En efecto, se trata de volver a poner en juego el espíritu, aunque en términos diferentes y más sofisticados, pero con el uso de nuevos términos y nuevas expresiones del mismo. </p><p>Por último, existen corrientes <a href="/wiki/Ontolog%C3%ADa" title="Ontología">ontológicas</a> y existencialistas de tipo <a href="/wiki/Posmaterialismo" title="Posmaterialismo">posmaterialista</a> que abren el horizonte alejándose de los viejos esquematismos del materialismo integral, que concebía la materia como la única realidad. Un discurso que combina un "pluralismo ontofísico" con un dualismo experiencial ("dualismo antrópico real") plantea la hipótesis de muchas realidades inmateriales coexistiendo con la materia, una de las cuales, <i>aiteria</i>, sería perceptible por la sensibilidad humana en una forma que remite al concepto de <a href="/wiki/Espiritualidad" title="Espiritualidad">espiritualidad</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=5" title="Editar sección: Véase también"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Entidad_espiritual" title="Entidad espiritual">Entidad espiritual</a></li> <li><a href="/wiki/Tricotom%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)" title="Tricotomía (filosofía)">Tricotomía (filosofía)</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=6" title="Editar sección: Referencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-Rosental-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Rosental_1-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Rosental_1-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFP._F._Ludin_y_M._M._Rosental2017_(1939)" class="citation libro">P. F. Ludin y M. M. Rosental (2017 (1939)). <i>Diccionario filosófico</i>. Skla. p.&#160;149. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-9587231458" title="Especial:FuentesDeLibros/978-9587231458">978-9587231458</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEsp%C3%ADritu&amp;rft.au=P.+F.+Ludin+y+M.+M.+Rosental&amp;rft.aulast=P.+F.+Ludin+y+M.+M.+Rosental&amp;rft.btitle=Diccionario+filos%C3%B3fico&amp;rft.date=2017+%281939%29&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=978-9587231458&amp;rft.pages=149&amp;rft.pub=Skla&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span></span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Antonino De Luca, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books?id=_vyZuOBkJu4C&amp;printsec=frontcover&amp;hl=it&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q=sugo%20nerveo%20elettrico%20etere&amp;f=false"><i>Annali delle scienze religiose</i></a>, Vol. 5, Editore Salviucci, 1837, p. 299.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Escrito por monjes del siglo XII, probablemente por el monje <a href="/wiki/Cisterciense" class="mw-redirect" title="Cisterciense">cisterciense</a> <a href="/wiki/Alquero_de_Claraval" title="Alquero de Claraval">Alquero de Claraval</a>.</span> </li> <li id="cite_note-Herder-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Herder_4-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web">«Enciclopaedia Herder». Barcelona: Herder. 2017.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEsp%C3%ADritu&amp;rft.btitle=Enciclopaedia+Herder&amp;rft.date=2017&amp;rft.genre=book&amp;rft.place=Barcelona&amp;rft.pub=Herder&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;">&#160;</span></span> <span style="display:none;font-size:100%" class="error citation-comment">Falta la <code>&#124;url=</code> (<a href="/wiki/Ayuda:Errores_en_las_referencias#cite_web_url" title="Ayuda:Errores en las referencias">ayuda</a>)</span></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Celestino Noce, <i>Lo Spirito Santo</i>, Città Nuova, 1998, p. 61.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">«367: <i>A veces sucede que el alma es distinta del espíritu. Por eso san Pablo ora para que todo nuestro ser, 'espíritu, alma y cuerpo, sea guardado sin mancha en la venida del Señor' (1 Tes. 5, 23). La Iglesia enseña que esta distinción no introduce una dualidad en el alma. (478) 'Espíritu' significa que desde su creación el hombre ha sido ordenado a su fin sobrenatural, (479) y que su alma es capaz de ser libremente elevada a la comunión con Dios (480).</i>» (en <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iqt.it/catechismo/uomo.htm">IQT - <i>Catechismo della Chiesa Cattolica</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171022211456/http://www.iqt.it/catechismo/uomo.htm">Archivado</a> el 22 de octubre de 2017 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. - Nota 478 - Concilio de Constantinopla IV (año 870), canon 11: DS 657.)</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">En el canon 11 se afirma la unicidad del alma humana, contra la idea mencionada por <a href="/wiki/Focio_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Focio de Constantinopla">Focio</a> de que todo hombre tiene dos almas, de las cuales una puede errar, la otra no. (en <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.arcaneknowledge.org/catholic/councils/comment08.htm">Daniel J. Castellano, "Commentary on the Fourth Council of Constantinople".</a>)</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Luis F. Ladaria, <i>Antropologia teologica</i>, Gregorian Biblical BookShop, 2011, p. 135.</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Benito_Mussolini" title="Benito Mussolini">Benito Mussolini</a>, <i>Discorso alla Decima Legio</i>. Bolonia, 24 de octubre de 1936: "Es el espíritu que doma y doblega la materia, es el espíritu detrás de las bayonetas y los cañones, es el espíritu que crea santidad y heroísmo, que a los pueblos que las merecen, como el nuestro, da la victoria y la gloria."</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Aldo Grandi, <i>Gli eroi di Mussolini</i>, BUR, Milán, 2010, p. 66.</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">A. Grandi, <i>Op. cit.</i>, p. 67.</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografía"><span id="Bibliograf.C3.ADa"></span>Bibliografía</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Esp%C3%ADritu&amp;action=edit&amp;section=7" title="Editar sección: Bibliografía"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Valdecantos, A., <i>El saldo del espíritu. Capitalismo, cultura, valores.</i> Herder, Barcelona, 2014.</li> <li>Pérez-Borbujo, F., <i>Veredas del espíritu: de Hume a Freud</i>. Herder, Barcelona, 2009.</li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa)}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#f8f9fa}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#eeeeff}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d);background-color:var(--background-color-neutral,#27292d);color:var(--color-base,#eaecf0)}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral,#27292d)!important;color:var(--color-base,#eaecf0)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}}</style><div class="mw-authority-control"><div role="navigation" class="navbox" aria-label="Navbox" style="width: inherit;padding:3px"><table class="hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width: 12%; text-align:center;"><a href="/wiki/Control_de_autoridades" title="Control de autoridades">Control de autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q120312205" class="extiw" title="wikidata:Q120312205">Q120312205</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Esp%C3%ADritu" class="extiw" title="q:Espíritu">Espíritu</a></span></li></ul> <hr /> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q120312205" class="extiw" title="wikidata:Q120312205">Q120312205</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote"><img alt="Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/23px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/30px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a></span> Citas célebres:</span> <span class="uid"><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Esp%C3%ADritu" class="extiw" title="q:Espíritu">Espíritu</a></span></li></ul> </div></div> <!-- NewPP limit report Parsed by mw‐web.eqiad.main‐559c9fd9f4‐q6sx6 Cached time: 20241126134244 Cache expiry: 2592000 Reduced expiry: false Complications: [show‐toc] CPU time usage: 0.156 seconds Real time usage: 0.287 seconds Preprocessor visited node count: 570/1000000 Post‐expand include size: 8028/2097152 bytes Template argument size: 1341/2097152 bytes Highest expansion depth: 8/100 Expensive parser function count: 0/500 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post‐expand size: 12046/5000000 bytes Lua time usage: 0.068/10.000 seconds Lua memory usage: 1897099/52428800 bytes Number of Wikibase entities loaded: 1/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 245.559 1 -total 60.81% 149.320 1 Plantilla:Control_de_autoridades 20.08% 49.312 1 Plantilla:Listaref 12.28% 30.154 1 Plantilla:Cita_libro 7.81% 19.183 1 Plantilla:Otros_usos 6.73% 16.531 1 Plantilla:Texto_de_la_coletilla_del_título 6.03% 14.813 2 Plantilla:Cita 1.95% 4.796 1 Plantilla:Cita_web 1.45% 3.563 1 Plantilla:Wayback 1.10% 2.701 1 Plantilla:Siglo --> <!-- Saved in parser cache with key eswiki:pcache:7708013:|#|:idhash:canonical and timestamp 20241126134244 and revision id 160153022. 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