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class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1</span> <span>Dans la littérature religieuse</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_la_littérature_religieuse-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dans_la_littérature_hébraïque" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_la_littérature_hébraïque"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2</span> <span>Dans la littérature hébraïque</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_la_littérature_hébraïque-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Après_la_mort" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Après_la_mort"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3</span> <span>Après la mort</span> </div> </a> <ul id="toc-Après_la_mort-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Dans_le_christianisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_le_christianisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Dans le christianisme</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_le_christianisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dénominations_dans_les_textes_bibliques" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dénominations_dans_les_textes_bibliques"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Dénominations dans les textes bibliques</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Dénominations_dans_les_textes_bibliques-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Dénominations dans les textes bibliques</span> </button> <ul id="toc-Dénominations_dans_les_textes_bibliques-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_Shéol" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Shéol"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1</span> <span>Le Shéol</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_Shéol-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Hadès" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Hadès"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.2</span> <span>Hadès</span> </div> </a> <ul id="toc-Hadès-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_géhenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_géhenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3</span> <span>La géhenne</span> </div> </a> <ul id="toc-La_géhenne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Confusion_sur_le_sens_que_les_Écritures_donnent_au_mot_«_enfer_»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Confusion_sur_le_sens_que_les_Écritures_donnent_au_mot_«_enfer_»"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.4</span> <span>Confusion sur le sens que les Écritures donnent au mot « enfer »</span> </div> </a> <ul id="toc-Confusion_sur_le_sens_que_les_Écritures_donnent_au_mot_«_enfer_»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Conceptions_selon_les_mouvements_chrétiens" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Conceptions_selon_les_mouvements_chrétiens"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Conceptions selon les mouvements chrétiens</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Conceptions_selon_les_mouvements_chrétiens-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Conceptions selon les mouvements chrétiens</span> </button> <ul id="toc-Conceptions_selon_les_mouvements_chrétiens-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dans_le_catholicisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_le_catholicisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Dans le catholicisme</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_le_catholicisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Chez_les_Adventistes_du_septième_jour" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Chez_les_Adventistes_du_septième_jour"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>Chez les Adventistes du septième jour</span> </div> </a> <ul id="toc-Chez_les_Adventistes_du_septième_jour-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Chez_les_Cathares" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Chez_les_Cathares"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.3</span> <span>Chez les Cathares</span> </div> </a> <ul id="toc-Chez_les_Cathares-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Chez_les_Témoins_de_Jéhovah" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Chez_les_Témoins_de_Jéhovah"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.4</span> <span>Chez les Témoins de Jéhovah</span> </div> </a> <ul id="toc-Chez_les_Témoins_de_Jéhovah-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Dans_l'islam" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_l'islam"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Dans l'islam</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_l'islam-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dans_le_bouddhisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_le_bouddhisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Dans le bouddhisme</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_le_bouddhisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dans_le_Shintoïsme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_le_Shintoïsme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Dans le Shintoïsme</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_le_Shintoïsme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dans_l'hindouisme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_l'hindouisme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Dans l'hindouisme</span> </div> </a> <ul id="toc-Dans_l'hindouisme-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dans_l'ésotérisme_moderne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dans_l'ésotérisme_moderne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12</span> <span>Dans l'ésotérisme moderne</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Dans_l'ésotérisme_moderne-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Dans l'ésotérisme moderne</span> </button> <ul id="toc-Dans_l'ésotérisme_moderne-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Selon_Aïvanhov" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Selon_Aïvanhov"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12.1</span> <span>Selon Aïvanhov</span> </div> </a> <ul id="toc-Selon_Aïvanhov-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Selon_Allan_Kardec" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Selon_Allan_Kardec"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12.2</span> <span>Selon Allan Kardec</span> </div> </a> <ul id="toc-Selon_Allan_Kardec-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Dissolution_de_la_notion" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Dissolution_de_la_notion"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">13</span> <span>Dissolution de la notion</span> </div> </a> <ul id="toc-Dissolution_de_la_notion-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Représentations_dans_les_arts_et_la_culture" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Représentations_dans_les_arts_et_la_culture"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">14</span> <span>Représentations dans les arts et la culture</span> </div> </a> <ul id="toc-Représentations_dans_les_arts_et_la_culture-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">15</span> <span>Notes et références</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Notes_et_références-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Notes et références</span> </button> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Notes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">15.1</span> <span>Notes</span> </div> </a> <ul id="toc-Notes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">15.2</span> <span>Références</span> </div> </a> <ul id="toc-Références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">16</span> <span>Voir aussi</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Voir aussi</span> </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">16.1</span> <span>Bibliographie</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">16.2</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Basculer la table des matières</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Enfer</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 115 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-115" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">115 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ace mw-list-item"><a href="https://ace.wikipedia.org/wiki/Nuraka" title="Nuraka – aceh" lang="ace" hreflang="ace" data-title="Nuraka" data-language-autonym="Acèh" data-language-local-name="aceh" class="interlanguage-link-target"><span>Acèh</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Hel" title="Hel – afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Hel" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6lle" title="Hölle – alémanique" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Hölle" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alémanique" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%AD%D9%8A%D9%85" title="جحيم – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="جحيم" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Infiernu" title="Infiernu – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Infiernu" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/C%C9%99h%C9%99nn%C9%99m" title="Cəhənnəm – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Cəhənnəm" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba mw-list-item"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D1%83%D2%A1" title="Тамуҡ – bachkir" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Тамуҡ" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="bachkir" class="interlanguage-link-target"><span>Башҡортса</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6i" title="Höi – bavarois" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Höi" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="bavarois" class="interlanguage-link-target"><span>Boarisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Pekla" title="Pekla – samogitien" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Pekla" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="samogitien" class="interlanguage-link-target"><span>Žemaitėška</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bcl mw-list-item"><a href="https://bcl.wikipedia.org/wiki/Impiyerno" title="Impiyerno – Central Bikol" lang="bcl" hreflang="bcl" data-title="Impiyerno" data-language-autonym="Bikol Central" data-language-local-name="Central Bikol" class="interlanguage-link-target"><span>Bikol Central</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%B0" title="Пекла – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Пекла" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%B0" title="Пекла – Belarusian (Taraškievica orthography)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Пекла" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4" title="Ад – bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Ад" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%B0%E0%A6%95" title="নরক – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="নরক" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Ifern" title="Ifern – breton" lang="br" hreflang="br" data-title="Ifern" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="breton" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Pakao" title="Pakao – bosniaque" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Pakao" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosniaque" class="interlanguage-link-target"><span>Bosanski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Infern" title="Infern – catalan" lang="ca" 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data-title="Peklo" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="tchèque" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BC%C4%83%D0%BA" title="Тамăк – tchouvache" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Тамăк" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="tchouvache" class="interlanguage-link-target"><span>Чӑвашла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Uffern" title="Uffern – gallois" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Uffern" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="gallois" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Helvede" title="Helvede – danois" lang="da" hreflang="da" data-title="Helvede" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danois" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6lle" title="Hölle – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Hölle" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-diq mw-list-item"><a href="https://diq.wikipedia.org/wiki/Ceheneme" title="Ceheneme – Zazaki" lang="diq" hreflang="diq" data-title="Ceheneme" data-language-autonym="Zazaki" data-language-local-name="Zazaki" class="interlanguage-link-target"><span>Zazaki</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-dv mw-list-item"><a href="https://dv.wikipedia.org/wiki/%DE%82%DE%A6%DE%83%DE%A6%DE%86%DE%A6" title="ނަރަކަ – maldivien" lang="dv" hreflang="dv" data-title="ނަރަކަ" data-language-autonym="ދިވެހިބަސް" data-language-local-name="maldivien" class="interlanguage-link-target"><span>ދިވެހިބަސް</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CF%83%CE%B7" title="Κόλαση – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Κόλαση" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hell" title="Hell – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Hell" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Infero" title="Infero – espéranto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Infero" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="espéranto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Infierno" title="Infierno – espagnol" lang="es" hreflang="es" data-title="Infierno" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="espagnol" class="interlanguage-link-target"><span>Español</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/P%C3%B5rgu" title="Põrgu – estonien" lang="et" hreflang="et" data-title="Põrgu" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonien" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Infernu" title="Infernu – basque" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Infernu" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="basque" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AE" title="دوزخ – persan" lang="fa" hreflang="fa" data-title="دوزخ" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persan" class="interlanguage-link-target"><span>فارسی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="bon article"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Helvetti" title="Helvetti – finnois" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Helvetti" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finnois" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://fo.wikipedia.org/wiki/Helviti" title="Helviti – féroïen" lang="fo" hreflang="fo" data-title="Helviti" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="féroïen" class="interlanguage-link-target"><span>Føroyskt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fur mw-list-item"><a href="https://fur.wikipedia.org/wiki/Infier" title="Infier – frioulan" lang="fur" hreflang="fur" data-title="Infier" data-language-autonym="Furlan" data-language-local-name="frioulan" class="interlanguage-link-target"><span>Furlan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Hel" title="Hel – frison occidental" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Hel" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frison occidental" class="interlanguage-link-target"><span>Frysk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gan mw-list-item"><a href="https://gan.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84" title="地獄 – gan" lang="gan" hreflang="gan" data-title="地獄" data-language-autonym="贛語" data-language-local-name="gan" class="interlanguage-link-target"><span>贛語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gd mw-list-item"><a href="https://gd.wikipedia.org/wiki/Ifrinn" title="Ifrinn – gaélique écossais" lang="gd" hreflang="gd" data-title="Ifrinn" data-language-autonym="Gàidhlig" data-language-local-name="gaélique écossais" class="interlanguage-link-target"><span>Gàidhlig</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Inferno" title="Inferno – galicien" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Inferno" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="galicien" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gu mw-list-item"><a href="https://gu.wikipedia.org/wiki/%E0%AA%A8%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%95" title="નર્ક – goudjarati" lang="gu" hreflang="gu" data-title="નર્ક" data-language-autonym="ગુજરાતી" data-language-local-name="goudjarati" class="interlanguage-link-target"><span>ગુજરાતી</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%99%D7%94%D7%A0%D7%95%D7%9D" title="גיהנום – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="גיהנום" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Pakao" title="Pakao – croate" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Pakao" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croate" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ht mw-list-item"><a href="https://ht.wikipedia.org/wiki/Lanf%C3%A8" title="Lanfè – créole haïtien" lang="ht" hreflang="ht" data-title="Lanfè" data-language-autonym="Kreyòl ayisyen" data-language-local-name="créole haïtien" class="interlanguage-link-target"><span>Kreyòl ayisyen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Pokol" title="Pokol – hongrois" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Pokol" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="hongrois" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D4%B4%D5%AA%D5%B8%D5%AD%D6%84" title="Դժոխք – arménien" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Դժոխք" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="arménien" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Neraka" title="Neraka – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Neraka" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésien" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-inh mw-list-item"><a href="https://inh.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D0%B3%D3%80%D0%B0%D1%82%D0%B5" title="ЖожагӀате – ingouche" lang="inh" hreflang="inh" data-title="ЖожагӀате" data-language-autonym="ГӀалгӀай" data-language-local-name="ingouche" class="interlanguage-link-target"><span>ГӀалгӀай</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Inferno" title="Inferno – ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Inferno" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Helv%C3%ADti" title="Helvíti – islandais" lang="is" hreflang="is" data-title="Helvíti" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandais" class="interlanguage-link-target"><span>Íslenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Inferno" title="Inferno – italien" lang="it" hreflang="it" data-title="Inferno" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italien" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-iu mw-list-item"><a href="https://iu.wikipedia.org/wiki/%E1%90%83%E1%91%AF%E1%92%AA%E1%90%8A%E1%93%97%E1%92%83" title="ᐃᑯᒪᐊᓗᒃ – inuktitut" lang="iu" hreflang="iu" data-title="ᐃᑯᒪᐊᓗᒃ" data-language-autonym="ᐃᓄᒃᑎᑐᑦ / inuktitut" data-language-local-name="inuktitut" class="interlanguage-link-target"><span>ᐃᓄᒃᑎᑐᑦ / inuktitut</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84" title="地獄 – japonais" lang="ja" hreflang="ja" data-title="地獄" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonais" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Neraka" title="Neraka – javanais" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Neraka" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanais" class="interlanguage-link-target"><span>Jawa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%AF%E1%83%9D%E1%83%AF%E1%83%9D%E1%83%AE%E1%83%94%E1%83%97%E1%83%98" title="ჯოჯოხეთი – géorgien" lang="ka" hreflang="ka" data-title="ჯოჯოხეთი" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="géorgien" class="interlanguage-link-target"><span>ქართული</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kge mw-list-item"><a href="https://kge.wikipedia.org/wiki/Naraka" title="Naraka – Komering" lang="kge" hreflang="kge" data-title="Naraka" data-language-autonym="Kumoring" data-language-local-name="Komering" class="interlanguage-link-target"><span>Kumoring</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B0%D2%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%BC" title="Жаһаннам – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Жаһаннам" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a href="https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A8%E0%B2%B0%E0%B2%95" title="ನರಕ – kannada" lang="kn" hreflang="kn" data-title="ನರಕ" data-language-autonym="ಕನ್ನಡ" data-language-local-name="kannada" class="interlanguage-link-target"><span>ಕನ್ನಡ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A7%80%EC%98%A5" title="지옥 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="지옥" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ks mw-list-item"><a href="https://ks.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%8E%D8%B1%D9%9B%DA%A9" title="نَرٛک – cachemiri" lang="ks" hreflang="ks" data-title="نَرٛک" data-language-autonym="कॉशुर / کٲشُر" data-language-local-name="cachemiri" class="interlanguage-link-target"><span>कॉशुर / کٲشُر</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Dojeh" title="Dojeh – kurde" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Dojeh" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurde" class="interlanguage-link-target"><span>Kurdî</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D0%BA" title="Тозок – kirghize" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Тозок" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirghize" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Infernus" title="Infernus – latin" lang="la" hreflang="la" data-title="Infernus" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latin" class="interlanguage-link-target"><span>Latina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/H%C3%A4ll" title="Häll – luxembourgeois" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Häll" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxembourgeois" class="interlanguage-link-target"><span>Lëtzebuergesch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lmo mw-list-item"><a href="https://lmo.wikipedia.org/wiki/Infern" title="Infern – lombard" lang="lmo" hreflang="lmo" data-title="Infern" data-language-autonym="Lombard" data-language-local-name="lombard" class="interlanguage-link-target"><span>Lombard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lo mw-list-item"><a href="https://lo.wikipedia.org/wiki/%E0%BA%99%E0%BA%B0%E0%BA%A3%E0%BA%BB%E0%BA%81" title="ນະຣົກ – lao" lang="lo" hreflang="lo" data-title="ນະຣົກ" data-language-autonym="ລາວ" data-language-local-name="lao" class="interlanguage-link-target"><span>ລາວ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Pragaras" title="Pragaras – lituanien" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Pragaras" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituanien" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Elle" title="Elle – letton" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Elle" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letton" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Fiainan-tsy_hita" title="Fiainan-tsy hita – malgache" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Fiainan-tsy hita" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%BB" title="Пекол – macédonien" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Пекол" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macédonien" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%A8%E0%B4%B0%E0%B4%95%E0%B4%82" title="നരകം – malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="നരകം" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayalam" class="interlanguage-link-target"><span>മലയാളം</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A4%95" title="नरक – marathi" lang="mr" hreflang="mr" data-title="नरक" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="marathi" class="interlanguage-link-target"><span>मराठी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mrj mw-list-item"><a href="https://mrj.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%82" title="Хат – mari occidental" lang="mrj" hreflang="mrj" data-title="Хат" data-language-autonym="Кырык мары" data-language-local-name="mari occidental" class="interlanguage-link-target"><span>Кырык мары</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Neraka" title="Neraka – malais" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Neraka" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malais" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mt mw-list-item"><a href="https://mt.wikipedia.org/wiki/Infern" title="Infern – maltais" lang="mt" hreflang="mt" data-title="Infern" data-language-autonym="Malti" data-language-local-name="maltais" class="interlanguage-link-target"><span>Malti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-my mw-list-item"><a href="https://my.wikipedia.org/wiki/%E1%80%84%E1%80%9B%E1%80%B2" title="ငရဲ – birman" lang="my" hreflang="my" data-title="ငရဲ" data-language-autonym="မြန်မာဘာသာ" data-language-local-name="birman" class="interlanguage-link-target"><span>မြန်မာဘာသာ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-new mw-list-item"><a href="https://new.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%95" title="नर्क – newari" lang="new" hreflang="new" data-title="नर्क" data-language-autonym="नेपाल भाषा" data-language-local-name="newari" class="interlanguage-link-target"><span>नेपाल भाषा</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Hel_(religie)" title="Hel (religie) – néerlandais" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Hel (religie)" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="néerlandais" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Helvete" title="Helvete – norvégien nynorsk" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Helvete" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="norvégien nynorsk" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk nynorsk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Helvete" title="Helvete – norvégien bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Helvete" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norvégien bokmål" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nrm mw-list-item"><a href="https://nrm.wikipedia.org/wiki/Enf%C3%A9" title="Enfé – Norman" lang="nrf" hreflang="nrf" data-title="Enfé" data-language-autonym="Nouormand" data-language-local-name="Norman" class="interlanguage-link-target"><span>Nouormand</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Inf%C3%A8rn" title="Infèrn – occitan" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Infèrn" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitan" class="interlanguage-link-target"><span>Occitan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Piek%C5%82o" title="Piekło – polonais" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Piekło" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%DA%96%D8%AE" title="دوږخ – pachto" lang="ps" hreflang="ps" data-title="دوږخ" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pachto" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Inferno" title="Inferno – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Inferno" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-qu mw-list-item"><a href="https://qu.wikipedia.org/wiki/Ukhu_pacha" title="Ukhu pacha – quechua" lang="qu" hreflang="qu" data-title="Ukhu pacha" data-language-autonym="Runa Simi" data-language-local-name="quechua" class="interlanguage-link-target"><span>Runa Simi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Iad_(religie)" title="Iad (religie) – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Iad (religie)" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4" title="Ад – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Ад" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D2%AE%D3%A9%D0%B4%D1%8D%D0%BD" title="Үөдэн – iakoute" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Үөдэн" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="iakoute" class="interlanguage-link-target"><span>Саха тыла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Hell" title="Hell – écossais" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Hell" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="écossais" class="interlanguage-link-target"><span>Scots</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sd mw-list-item"><a href="https://sd.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AE" title="دوزخ – sindhi" lang="sd" hreflang="sd" data-title="دوزخ" data-language-autonym="سنڌي" data-language-local-name="sindhi" class="interlanguage-link-target"><span>سنڌي</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Pakao" title="Pakao – serbo-croate" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Pakao" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbo-croate" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-shi mw-list-item"><a href="https://shi.wikipedia.org/wiki/Arwass" title="Arwass – chleuh" lang="shi" hreflang="shi" data-title="Arwass" data-language-autonym="Taclḥit" data-language-local-name="chleuh" class="interlanguage-link-target"><span>Taclḥit</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Hell" title="Hell – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Hell" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Peklo" title="Peklo – slovaque" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Peklo" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="slovaque" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Pekel" title="Pekel – slovène" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Pekel" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="slovène" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-so mw-list-item"><a href="https://so.wikipedia.org/wiki/Cadaab" title="Cadaab – somali" lang="so" hreflang="so" data-title="Cadaab" data-language-autonym="Soomaaliga" data-language-local-name="somali" class="interlanguage-link-target"><span>Soomaaliga</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Ferri" title="Ferri – albanais" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Ferri" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanais" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BE" title="Пакао – serbe" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Пакао" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbe" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Helvete" title="Helvete – suédois" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Helvete" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="suédois" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AE%B0%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D" title="நரகம் – tamoul" lang="ta" hreflang="ta" data-title="நரகம்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamoul" class="interlanguage-link-target"><span>தமிழ்</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-te mw-list-item"><a href="https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%A8%E0%B0%B0%E0%B0%95%E0%B0%82" title="నరకం – télougou" lang="te" hreflang="te" data-title="నరకం" data-language-autonym="తెలుగు" data-language-local-name="télougou" class="interlanguage-link-target"><span>తెలుగు</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tg mw-list-item"><a href="https://tg.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D3%AF%D0%B7%D0%B0%D1%85" title="Дӯзах – tadjik" lang="tg" hreflang="tg" data-title="Дӯзах" data-language-autonym="Тоҷикӣ" data-language-local-name="tadjik" class="interlanguage-link-target"><span>Тоҷикӣ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%99%E0%B8%A3%E0%B8%81" title="นรก – thaï" lang="th" hreflang="th" data-title="นรก" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="thaï" class="interlanguage-link-target"><span>ไทย</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Impiyerno" title="Impiyerno – tagalog" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Impiyerno" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalog" class="interlanguage-link-target"><span>Tagalog</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Cehennem" title="Cehennem – turc" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Cehennem" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turc" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tt mw-list-item"><a href="https://tt.wikipedia.org/wiki/%D2%96%D3%99%D2%BB%D3%99%D0%BD%D0%BD%D3%99%D0%BC" title="Җәһәннәм – tatar" lang="tt" hreflang="tt" data-title="Җәһәннәм" data-language-autonym="Татарча / tatarça" data-language-local-name="tatar" class="interlanguage-link-target"><span>Татарча / tatarça</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%BE" title="Пекло – ukrainien" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Пекло" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ukrainien" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D8%B2%D8%AE" title="دوزخ – ourdou" lang="ur" hreflang="ur" data-title="دوزخ" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="ourdou" class="interlanguage-link-target"><span>اردو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%8Ba_ng%E1%BB%A5c" title="Địa ngục – vietnamien" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Địa ngục" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamien" class="interlanguage-link-target"><span>Tiếng Việt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Impiyerno" title="Impiyerno – waray" lang="war" hreflang="war" data-title="Impiyerno" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target"><span>Winaray</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8B%B1" title="地狱 – wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="地狱" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="wu" class="interlanguage-link-target"><span>吴语</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84" title="地獄 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="地獄" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/T%C4%93-ga%CC%8Dk" title="Tē-ga̍k – minnan" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Tē-ga̍k" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="minnan" class="interlanguage-link-target"><span>閩南語 / Bân-lâm-gú</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%8D%84" title="地獄 – cantonais" lang="yue" hreflang="yue" data-title="地獄" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonais" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q564#sitelinks-wikipedia" title="Modifier les liens interlangues" class="wbc-editpage">Modifier les liens</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaces de noms"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" 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data-file-height="375" /></a></span></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <p>Pour les articles homonymes, voir <a href="/wiki/Enfer_(homonymie)" class="mw-disambig" title="Enfer (homonymie)">Enfer (homonymie)</a>. </p> </div></div><div class="bandeau-container metadata bandeau-article bandeau-niveau-grave"><figure class="mw-halign-right noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Travail_in%C3%A9dit" title="Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus."><img alt="Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a><figcaption>Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.</figcaption></figure><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg/45px-OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg.png" decoding="async" width="45" height="45" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg/68px-OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg/90px-OOjs_UI_icon_helpNotice-ltr-destructive.svg.png 2x" data-file-width="20" data-file-height="20" /></a></span></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <p><strong class="bandeau-titre">Cet article peut contenir un <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Travaux_in%C3%A9dits" title="Wikipédia:Travaux inédits">travail inédit</a> ou des déclarations <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:V%C3%A9rifiabilit%C3%A9" title="Wikipédia:Vérifiabilité">non vérifiées</a></strong> <small>(<time class="nowrap" datetime="2020-06" data-sort-value="2020-06">juin 2020</time>).</small> </p><p>Vous pouvez aider en ajoutant des références ou en supprimant le contenu inédit. Voir la <a href="/wiki/Discussion:Enfer" title="Discussion:Enfer">page de discussion</a> pour plus de détails. </p> </div></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:William-Adolphe_Bouguereau_(1825-1905)_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_(1850).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_%281850%29.jpg/220px-William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_%281850%29.jpg" decoding="async" width="220" height="274" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_%281850%29.jpg/330px-William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_%281850%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_%281850%29.jpg/440px-William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Dante_And_Virgil_In_Hell_%281850%29.jpg 2x" data-file-width="1608" data-file-height="2001" /></a><figcaption><i><a href="/wiki/Dante_et_Virgile" title="Dante et Virgile">Dante et Virgile</a></i> en enfer (œuvre de <a href="/wiki/William_Bouguereau" title="William Bouguereau">William Bouguereau</a>, 1850).</figcaption></figure> <p>L'<b>Enfer</b>, du latin <span class="lang-la italique" lang="la">infernus</span> (<span class="citation">« qui est en dessous »</span>), est, selon de nombreuses <a href="/wiki/Religion" title="Religion">religions</a>, un état de <a href="/wiki/Souffrance" title="Souffrance">souffrance</a> extrême — du corps ou de l'esprit humain après sa séparation du corps —, douleur expérimentée après la <a href="/wiki/Mort" title="Mort">mort</a> par ceux qui ont commis des <a href="/wiki/Crime" title="Crime">crimes</a> et des <a href="/wiki/P%C3%A9ch%C3%A9s" class="mw-redirect" title="Péchés">péchés</a> dans leur vie terrestre. </p><p>La définition de l'enfer et ses caractéristiques sont variables d'une religion à l'autre et sont parfois sujettes à différentes interprétations au sein d'une même religion. Ainsi, selon le <a href="/wiki/Bouddhisme" title="Bouddhisme">bouddhisme</a>, l'enfer est avant tout un état d'esprit de l'individu soumis aux <a href="/wiki/D%C3%A9sir" title="Désir">désirs</a> et <a href="/wiki/Passion_(philosophie)" title="Passion (philosophie)">passions</a> tandis que l'enfer (ou les enfers) désigne aussi simplement le séjour des morts ou d'une partie d'entre eux, pour d'autres. Cependant, toutes évoquent un endroit terrible, et selon certaines, qui réside sous terre. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Origines_mésopotamiennes"><span id="Origines_m.C3.A9sopotamiennes"></span>Origines mésopotamiennes</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=1" title="Modifier la section : Origines mésopotamiennes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=1" title="Modifier le code source de la section : Origines mésopotamiennes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Enfers_m%C3%A9sopotamiens" title="Enfers mésopotamiens">Enfers mésopotamiens</a>.</div></div> <p>Les premières traces des Enfers sont <a href="/wiki/M%C3%A9sopotamie" title="Mésopotamie">mésopotamiennes</a> (environ <time class="nowrap" datetime="U-1999" data-sort-value="U-1999">2000 <abbr class="abbr" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></time>)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Selon les Mésopotamiens, le <a href="/wiki/Cosmogonie" title="Cosmogonie">monde</a> est divisé en deux parties : l'« <a href="/wiki/Ciel_(religion)" title="Ciel (religion)">En-Haut</a> », dirigé par les dieux des vivants, et l'« En-Bas », dirigé par les dieux des <a href="/wiki/Mort" title="Mort">morts</a>. Entre les deux, le monde des vivants flotte sur l'<a href="/wiki/Aps%C3%BB" title="Apsû">Apsû</a>, le lac d'eau douce. Pour les <a href="/wiki/Sum%C3%A9riens" class="mw-redirect" title="Sumériens">Sumériens</a> et les <a href="/wiki/Empire_d%27Akkad" title="Empire d'Akkad">Akkadiens</a>, les Enfers est l'« En-Bas », le « Pays sans retour », le « Kur » (ou « Ki ») en <a href="/wiki/Sum%C3%A9rien" title="Sumérien">sumérien</a>, la « Terre » ou la « Montagne », l'« Arallû », le « Grand En-bas », l'« Irkalla », la « Grande Cité » ou la « Grande Terre », le lieu où se retrouvent les morts<sup id="cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Les documents écrits rassemblant le plus d'informations sur les Enfers mésopotamiens sont des récits comme l'<i><a href="/wiki/%C3%89pop%C3%A9e_de_Gilgamesh" title="Épopée de Gilgamesh">Épopée de Gilgamesh</a></i>, les différentes versions de la <i><a href="/wiki/Descente_d%27Inanna_aux_Enfers" title="Descente d'Inanna aux Enfers">Descente d'Inanna aux Enfers</a></i> (et les récits ou lamentations annexes) et le mythe de <i><a href="/wiki/Nergal_et_Ereshkigal" title="Nergal et Ereshkigal">Nergal et Ereshkigal</a></i>. Des informations précieuses sont également issues de la compilation de textes <a href="/wiki/Rite_fun%C3%A9raire" title="Rite funéraire">funéraires</a>, de lamentations et de descriptions d'<a href="/wiki/Exorcisme" title="Exorcisme">exorcismes</a> visant à renvoyer les morts à leur place<sup id="cite_ref-Bottéro1997489_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro1997489-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Le <a href="/wiki/Mythe" title="Mythe">mythe</a> de la <i>Descente d'Inanna aux Enfers</i> et sa version <a href="/wiki/Akkadien" title="Akkadien">akkadienne</a> présentent tous deux une longue description des Enfers. À la lecture des deux <a href="/wiki/%C5%92uvre" title="Œuvre">œuvres</a>, l'entrée du monde des morts, lieu de damnation <a href="/wiki/%C3%89ternit%C3%A9" title="Éternité">éternelle</a>, se trouve au <a href="/wiki/Palais" title="Palais">palais</a> du Ganzer que l'on atteint après une longue marche vers l'Ouest à travers une large <a href="/wiki/Steppe" title="Steppe">steppe</a> et de nombreuses montagnes par <span class="citation">« le Chemin à l'aller sans retour »</span>. Derrière le palais, se trouvent sept <a href="/wiki/Muraille" title="Muraille">murailles</a> percées de sept portes successives qui mènent au cœur des Enfers. D'après d'autres sources <a href="/wiki/Cun%C3%A9iforme" title="Cunéiforme">cunéiformes</a>, on accède aux Enfers par les anfractuosités des rochers ou les fissures sur le sol. Les morts, dont le corps est enterré dans une <a href="/wiki/Tombe" title="Tombe">sépulture</a> souterraine (parfois sous la maison familiale), peuvent trouver leur propre chemin pour l'« En-bas »<sup id="cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avant de descendre dans les Enfers, le mort se transforme en « Etemmu » (« Gedim » en <a href="/wiki/Sum%C3%A9rien" title="Sumérien">sumérien</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>a<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>). Les Mésopotamiens ne cultivent pas encore l'idée de l'<a href="/wiki/%C3%82me" title="Âme">âme</a> qui habite et anime le <a href="/wiki/Corps_humain" title="Corps humain">corps</a>. Selon <a href="/wiki/Jean_Bott%C3%A9ro" title="Jean Bottéro">Jean Bottéro</a>, l'Etemmu est une sorte de réponse à l'incompréhension du <a href="/wiki/N%C3%A9ant_(philosophies_orientales)" title="Néant (philosophies orientales)">néant</a>, du vide que laisse la personne disparue. L'Etemnu est une sorte de <a href="/wiki/Fant%C3%B4me" title="Fantôme">fantôme</a> basé sur le souvenir que les vivants ont du défunt. Il apparaît sous forme d'ombres ou d'apparitions fugaces. Par ailleurs, ce fantôme qui se trouve dans les Enfers peut-être rappelé par certaines personnes afin d'être interrogé par les vivants<sup id="cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-2" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et, s'il devient indésirable, son renvoi vers le « Grand En-bas », devient également l'occasion d'un rite d'<a href="/wiki/Exorcisme" title="Exorcisme">exorcisme</a> où l'Etemmu qui hante les vivants est confié au dieu <a href="/wiki/Dumuzi" title="Dumuzi">Tammuz</a>, lors de sa redescente annuelle, afin qu'il les guide, en bon berger, vers l'endroit d'où ils ne devraient plus revenir<sup id="cite_ref-Bottéro1997518_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro1997518-6"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg" class="mw-file-description"><img alt="Bas-relief en argile représentant une femme ailée nue avec deux hiboux et deux lions à ses pieds." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg/220px-British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg/330px-British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg/440px-British_Museum_Queen_of_the_Night.jpg 2x" data-file-width="1660" data-file-height="2208" /></a><figcaption>La <a href="/wiki/Plaque_Burney" title="Plaque Burney">plaque Burney</a>, également appelée <i><span class="lang-en" lang="en">Queen of the Night</span></i>, représente fort probablement la déesse Ereshkigal<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <span class="lang-en" lang="en"><a href="/wiki/British_Museum" title="British Museum">British Museum</a></span>, <a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a>.</figcaption></figure> <p>Déesse des Enfers, <a href="/wiki/Ereshkigal" title="Ereshkigal">Ereshkigal</a> est la <span class="citation">« Reine du monde d'en dessous »</span><sup id="cite_ref-DDDB2_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-DDDB2-8"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, la <span class="citation">« Reine des morts »</span><sup id="cite_ref-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès-9"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> ou <span class="citation">« Dame de la Grande Terre »</span><sup id="cite_ref-FAI_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-FAI-10"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Elle représente la mort, mais, contrairement à sa sœur <a href="/wiki/Ishtar" title="Ishtar">Inanna</a>, elle donne naissance à des enfants : les jeunes gens qui meurent sur Terre avant leur temps<sup id="cite_ref-DDDB2_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-DDDB2-8"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. On lui attribue <a href="/wiki/Gugalanna" title="Gugalanna">Gugalanna</a> comme mari, le <span class="citation">« Taureau du Ciel »</span> dont elle porte le <a href="/wiki/Deuil" title="Deuil">deuil</a> dans la <i>Descente d'Inanna aux Enfers</i>. Un autre mythe akkadien, <i>Nergal et Ereshkigal</i>, fait d'Ereshkigal l'épouse du dieu <a href="/wiki/Nergal" title="Nergal">Nergal</a><sup id="cite_ref-Joannès2001232Article_«_Descente_d'Ishtar_aux_Enfers_»_-_Francis_Joannès_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-Joannès2001232Article_«_Descente_d'Ishtar_aux_Enfers_»_-_Francis_Joannès-11"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Elle règne dans un <span class="citation">« palais de <a href="/wiki/Lapis-lazuli" title="Lapis-lazuli">lapis-lazuli</a> »</span> assistée par son <a href="/wiki/Vizir" title="Vizir">vizir</a> <a href="/wiki/Namtar" title="Namtar">Namtar</a>, dieu de la <a href="/wiki/Maladie" title="Maladie">maladie</a> et des <a href="/wiki/%C3%89pid%C3%A9mie" title="Épidémie">épidémies</a><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>b<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-BottéroKramer1989325_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-BottéroKramer1989325-13"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et par la <a href="/wiki/Scribe_dans_le_Proche-Orient_ancien" title="Scribe dans le Proche-Orient ancien">scribe</a> des Enfers, <a href="/wiki/Geshtinanna" title="Geshtinanna">Geshtinanna</a>, sœur de <a href="/wiki/Dumuzi" title="Dumuzi">Dumuzi</a> et épouse de <a href="/wiki/Ningishzida" title="Ningishzida">Ningishzida</a>. Elle s'accompagne également des sept <a href="/wiki/Anunnaki" title="Anunnaki">Annunaki</a> — les juges des Enfers<sup id="cite_ref-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès-9"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Rien dans la <a href="/wiki/Litt%C3%A9rature_m%C3%A9sopotamienne" title="Littérature mésopotamienne">littérature mésopotamienne</a> ne laisse entendre qu'un mort est jugé à son entrée dans les Enfers pour les actes qu'il a commis ; tous les morts vivent le même <a href="/wiki/Destin" title="Destin">destin</a> aux Enfers peu importe la conduite morale adoptée de leur vivant<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>c<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ainsi, les Annunaki ne font que faire respecter la loi des morts et ne gèrent que les aspects internes et fonctionnels des Enfers<sup id="cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-3" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Par exemple, dans le récit de la <i>Descente d'Inanna aux Enfers</i>, les sept <a href="/wiki/Anunnaki" title="Anunnaki">Annunaki</a> rappellent à Inanna que, si elle veut remonter sur Terre, elle doit trouver un substitut vivant. Elle est donc condamnée par ceux-ci à rechercher un membre vivant de sa famille ou de ses proches pour la remplacer dans les Enfers<sup id="cite_ref-DDDB2_8-3" class="reference"><a href="#cite_note-DDDB2-8"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>D'une manière générale, les Enfers sont perçus par les Mésopotamiens de manière très <a href="/wiki/Pessimisme" title="Pessimisme">pessimiste</a> : le destin du mort n'est aucunement joyeux, le <a href="/wiki/Plaisir" title="Plaisir">plaisir</a> et l'<a href="/wiki/Affection" title="Affection">affection</a> en sont totalement absents. Le mort sous sa forme d'Etemmu, y entre pour y vivre une pâle réplique de sa vie terrestre. D'après l’<i>Épopée de Gilgamesh</i> et la <i>Descente d'Ishtar aux Enfers</i>, le mort s'y <span class="citation">« alimente de terre »</span>, <span class="citation">« s'abreuve d'eau trouble »</span> et y accomplit dans l'obscurité les mêmes gestes accomplis dans sa vie d'avant<sup id="cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-4" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-ELV_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-ELV-15"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette vision des Enfers préfigure celle du <a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">Sheol</a> des premiers <a href="/wiki/Isra%C3%ABl_antique" title="Israël antique">hébreux</a><sup id="cite_ref-FAI_10-1" class="reference"><a href="#cite_note-FAI-10"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div style="text-align:center;"><div style="display: inline-block; text-align:left;" class="poem"> <p>En la Demeure où les arrivants<br /> Sont privés de lumière,<br /> Ne subsistant plus que d'humus, alimentés de terre,<br /> Affalés dans les ténèbres, sans jamais voir le jour,<br /> Revêtus, comme des oiseaux, d'un accoutrement de plumage. </p> </div><p style="text-align: right; width: 80%;">— <i>Descente d’Ishtar aux Enfers - Environs du <a href="/wiki/Xe_si%C3%A8cle_av._J.-C." title="Xe siècle av. J.-C."><abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle <abbr class="abbr nowrap" title="avant Jésus-Christ">av. J.-C.</abbr></a><sup id="cite_ref-BottéroKramer1989320_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-BottéroKramer1989320-16"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup></i></p> </div> <p>Mais tout dépend de la façon dont les vivants traitent et <a href="/wiki/C%C3%A9l%C3%A9bration" title="Célébration">célèbrent</a> le mort, d'où l'importance apportée, dans le mythe de la <i>Descente d'Inanna aux Enfers</i>, aux <a href="/wiki/Rite" title="Rite">rituels</a> de deuil qui peuvent alléger le triste destin des disparus<sup id="cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-5" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-ELV_15-1" class="reference"><a href="#cite_note-ELV-15"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ainsi, en prononçant plusieurs fois le nom des <a href="/wiki/Anc%C3%AAtre" title="Ancêtre">ancêtres</a>, en versant parfois de l'eau sur le sol et en organisant tous les mois un repas où les Etemmu des parents disparus sont invités, les vivants se rappellent des morts et allègent le séjour de leurs parents disparus dans l'« En-Bas »<sup id="cite_ref-Bottéro1997508_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-Bottéro1997508-17"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_la_mythologie_grecque">Dans la mythologie grecque</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=2" title="Modifier la section : Dans la mythologie grecque" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=2" title="Modifier le code source de la section : Dans la mythologie grecque"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Enfers_grecs" title="Enfers grecs">Enfers grecs</a>.</div></div> <p>Dans la <a href="/wiki/Mythologie_grecque" title="Mythologie grecque">mythologie grecque</a>, les Enfers (au pluriel) sont le royaume des morts. C'est un lieu souterrain où règnent le dieu <a href="/wiki/Had%C3%A8s" title="Hadès">Hadès</a> et sa femme <a href="/wiki/Pers%C3%A9phone" title="Perséphone">Perséphone</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Apport_de_Platon">Apport de Platon</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=3" title="Modifier la section : Apport de Platon" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=3" title="Modifier le code source de la section : Apport de Platon"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans <i><a href="/wiki/La_R%C3%A9publique" title="La République">La République</a></i>, son grand ouvrage de théorie politique, <a href="/wiki/Platon" title="Platon">Platon</a> expose le <a href="/wiki/Mythe_d%27Er_le_Pamphylien" class="mw-redirect" title="Mythe d'Er le Pamphylien">mythe d'Er</a><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ce <a href="/wiki/Mythe" title="Mythe">mythe</a>, tout en reprenant les croyances populaires sur l'après-vie, sert au philosophe à préciser celles-ci afin d'en faire un instrument du contrôle politique sur lequel puisse se fonder une cité. Il est le premier auteur à offrir une description fort concrète des <a href="/wiki/Ch%C3%A2timent_corporel" title="Châtiment corporel">punitions corporelles</a> graduées qui attendent les méchants après la mort et à marquer la séparation géographique de l'enfer, du <a href="/wiki/Purgatoire" title="Purgatoire">purgatoire</a> et du <a href="/wiki/Paradis" title="Paradis">paradis</a><sup id="cite_ref-Arendt130_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-Arendt130-19"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Ce mythe a exercé une influence considérable sur la <a href="/wiki/Culture_occidentale" class="mw-redirect" title="Culture occidentale">culture occidentale</a> après avoir été intégré au <a href="/wiki/Dogmes_chr%C3%A9tiens" class="mw-redirect" title="Dogmes chrétiens">dogme chrétien</a> par l'église, dont il contribuera à consolider le <a href="/wiki/Temporel_et_spirituel" title="Temporel et spirituel">pouvoir temporel</a> tout en introduisant un élément de <a href="/wiki/Violence" title="Violence">violence</a> au cœur même de la <a href="/wiki/Christianisme" title="Christianisme">religion chrétienne</a><sup id="cite_ref-Arendt130-133_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-Arendt130-133-20"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_la_mythologie_nordique">Dans la mythologie nordique</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=4" title="Modifier la section : Dans la mythologie nordique" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=4" title="Modifier le code source de la section : Dans la mythologie nordique"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><a href="/wiki/Hel_(lieu_mythologique)" title="Hel (lieu mythologique)">Hel</a> avec <a href="/wiki/Niflhel" title="Niflhel">Niflhel</a> sont l'un des <a href="/wiki/Cosmogonie_nordique#Voir_aussi" title="Cosmogonie nordique">Neuf Mondes</a> où vivent les morts et où vont les gens emportés par la maladie et la vieillesse. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_le_judaïsme"><span id="Dans_le_juda.C3.AFsme"></span>Dans le judaïsme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=5" title="Modifier la section : Dans le judaïsme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=5" title="Modifier le code source de la section : Dans le judaïsme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Articles détaillés : <a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">Sheol</a>, <a href="/wiki/G%C3%A9henne" title="Géhenne">Géhenne</a> et <a href="/wiki/Eschatologie_juive" title="Eschatologie juive">Eschatologie juive</a>.</div></div> <p>Chez les <a href="/wiki/Isra%C3%A9lites" title="Israélites">juifs anciens</a>, comme au sein des autres nations <a href="/wiki/S%C3%A9mites" title="Sémites">sémites</a>, l'existence dans le <a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">Sheol</a> (שאול) était considérée comme une perpétuation fantomatique de la vie terrestre, pendant laquelle les problèmes de cette vie terrestre prenaient fin. Le Shéol était conçu comme un lieu souterrain où les morts menaient une vie léthargique. </p><p>Plus tard, la prédiction du <a href="/wiki/Proph%C3%A8te_(juda%C3%AFsme)" title="Prophète (judaïsme)">prophète du judaïsme</a> <a href="/wiki/Isa%C3%AFe" title="Isaïe">Isaïe</a> dans sa <a href="/wiki/Satire" title="Satire">satire</a> sur la mort du <a href="/wiki/Liste_des_souverains_de_Babylone" title="Liste des souverains de Babylone">roi de Babylone</a>, s'adressant en ces termes au tyran : « Te voilà shéol, dans les profondeurs de l'abîme » (Isaïe 14 15), donna naissance à l'idée selon laquelle il existerait plusieurs profondeurs au Sheol, en fonction du degré de récompense ou de châtiment mérités. Quoi qu'il en soit, chez les Juifs, la notion d'éternité en enfer n'existe pas. </p><p>Dans le <a href="/wiki/Juda%C3%AFsme" title="Judaïsme">judaïsme</a> de la <a href="/wiki/P%C3%A9riode_du_Second_Temple" title="Période du Second Temple">période du Second Temple</a> et dans la <a href="/wiki/P%C3%A9riode_intertestamentaire" title="Période intertestamentaire">littérature intertestamentaire</a>, l'influence <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">grecque</a> peut être vue dans les <a href="/wiki/Pens%C3%A9e_juive" title="Pensée juive">idées juives</a> de la demeure des morts : </p> <ul><li><a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">L'Hadès juif</a> soit le Shéol שאול - est devenu un lieu où les morts pourraient être conscients<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite_crochet">[</span>d<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> ;</li> <li><a href="/wiki/Sein_d%27Abraham" title="Sein d'Abraham">Sein d'Abraham</a> - une zone délimitée de l'Hadès où les justes attendent la <a href="/wiki/R%C3%A9surrection" title="Résurrection">résurrection</a><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> ;</li> <li><a href="/wiki/G%C3%A9henne" title="Géhenne">Géhenne</a> (גיא הנום : <i>Guei <a href="/wiki/Hinnom" title="Hinnom">Hinnom</a></i>) - le feu du Dernier Jour dans la <a href="/wiki/Mishnah" class="mw-redirect" title="Mishnah">Mishnah</a><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite_crochet">[</span>e<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dans_la_littérature_religieuse"><span id="Dans_la_litt.C3.A9rature_religieuse"></span>Dans la littérature religieuse</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=6" title="Modifier la section : Dans la littérature religieuse" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=6" title="Modifier le code source de la section : Dans la littérature religieuse"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans la littérature <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">talmudique</a> et <a href="/wiki/Midrash" title="Midrash">midrashique</a>, l'enfer est mentionné comme un lieu où les méchants sont jugés après leur vie dans ce monde : « Et sa fin hérite de l'enfer »<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En enfer, les méchants sont condamnés six mois au <a href="/wiki/Feu" title="Feu">feu</a> et six mois à la <a href="/wiki/Gr%C3%AAle" title="Grêle">grêle</a> et à la <a href="/wiki/Neige" title="Neige">neige</a>. Le feu de l'enfer cesse le jour du <a href="/wiki/Shabbat" title="Shabbat">shabbat</a>. Dans le Traité Erubin, il est dit qu'il existe trois ouvertures vers l'enfer : une dans le désert et une dans la mer et une à <a href="/wiki/J%C3%A9rusalem" title="Jérusalem">Jérusalem</a> (à la vallée de <a href="/wiki/Hinnom" title="Hinnom">Hinnom</a>)<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le traité <i>Shabath</i> indique que dans la chaleur de <a href="/wiki/Tib%C3%A9riade" title="Tibériade">Tibériade</a>, il y a des sources d'où jaillit de l'eau bouillante à une température d'environ 60 degrés parce qu'elles « se sont réchauffées à l'entrée de l'enfer », d'où l'on peut comprendre que l'enfer est souterrain. Selon le <a href="/wiki/Talmud_de_Babylone" title="Talmud de Babylone">Talmud de Babylone</a>, l'enfer comporte sept sections<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et les <a href="/wiki/Midrashim_classiques" title="Midrashim classiques">Midrashim</a> ont identifié les sept noms de l'enfer comme les noms des différentes sections, et entre chacune, il y a une profondeur d'enfer de deux mille cent ans<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Les <a href="/wiki/Rishonim" title="Rishonim">Rishonim</a> étaient divisés quant à savoir si l'enfer est une condition physique, une angoisse, une souffrance et l'anéantissement dans ce monde<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ou le châtiment des <a href="/wiki/%C3%82mes_damn%C3%A9es" title="Âmes damnées">âmes</a> après la mort<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Rabbi Hama a dit dans Rabbi <a href="/wiki/Hanina_ben_Dossa" title="Hanina ben Dossa">Hanina</a> : « Tout lecteur qui lit le <a href="/wiki/Chema_Isra%C3%ABl" title="Chema Israël">Shema</a> et est méticuleux dans ses lettres refroidit son enfer »<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dans_la_littérature_hébraïque"><span id="Dans_la_litt.C3.A9rature_h.C3.A9bra.C3.AFque"></span>Dans la littérature hébraïque</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=7" title="Modifier la section : Dans la littérature hébraïque" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=7" title="Modifier le code source de la section : Dans la littérature hébraïque"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Plusieurs ouvrages de la littérature hébraïque décrivent l'enfer, notamment <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : hébreu">(he)</abbr><i><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%90%D7%9C" class="extiw" title="he:מחברות עמנואל">Les Cahiers d'Emmanuel</a></i> du <a href="/wiki/Rome" title="Rome">Romain</a> <a href="/wiki/Immanuel_ben_Salomon" title="Immanuel ben Salomon">Emmanuel ben Shlomo ben Ekoutiel</a>, publié vers 1320 ; <i>Emek Refaïm</i> de Yitzhak Don Bar-Levinson ; <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : hébreu">(he)</abbr> <i>Le Commencement de la sagesse</i> (<i>Reshit Chochmah)</i> par le <a href="/wiki/Kabbale" title="Kabbale">kabbaliste</a> <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Eliyahu_de_Vidas" class="extiw" title="en:Eliyahu de Vidas">Eliahu de Vidash</a> (l'un des disciples du <a href="/wiki/Mo%C3%AFse_Cordovero" title="Moïse Cordovero">Ramak</a> et d'<a href="/wiki/Isaac_Louria" title="Isaac Louria">Isaac Louria</a>), imprimé pour la première fois en <a href="/wiki/1578" title="1578">1578</a> ; <i>Tribe of Morality</i> par Elijah le prêtre d'<a href="/wiki/Izmir" title="Izmir">Izmir</a>, publié en <a href="/wiki/1712" title="1712">1712</a> ; « La parabole et sa leçon »<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> (incluse dans le recueil <abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : hébreu">(he)</abbr> <i><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%99%D7%A8_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%95%D7%90%D7%94" class="extiw" title="he:עיר ומלואה">Ville et plénitude</a></i>), par le <a href="/wiki/Prix_Nobel_de_litt%C3%A9rature" title="Prix Nobel de littérature">prix Nobel de littérature</a> <a href="/wiki/Samuel_Joseph_Agnon" title="Samuel Joseph Agnon">Shmuel Yosef Agnon</a>, paru en 1973. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Après_la_mort"><span id="Apr.C3.A8s_la_mort"></span>Après la mort</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=8" title="Modifier la section : Après la mort" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=8" title="Modifier le code source de la section : Après la mort"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Après la mort de son parent juif, la coutume est de réciter la prière en araméen du <a href="/wiki/Kaddish" title="Kaddish">Kaddish</a> <i>Yatom -</i> bien qu'elle ne comporte aucune allusion aux morts ni au deuil ni à leur <a href="/wiki/R%C3%A9surrection" title="Résurrection">résurrection</a> - pendant onze mois car selon la tradition et le Midrash, la période des méchants en enfer est de douze mois<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Pour que le défunt ne soit pas considéré comme un méchant ayant besoin de salut pendant ces douze mois, le Kaddish est dit seulement pendant onze mois. De cette source et d'autres sources, il apparaît que l'enfer n'est pas nécessairement une punition éternelle mais sert parfois de station de transit et de punition temporaire. Cependant, il y a des péchés graves pour lesquels, selon les Sages : « L'enfer est enfermé dans leur visage et nous le condamnerons pour les générations à venir »<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_le_christianisme">Dans le christianisme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=9" title="Modifier la section : Dans le christianisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=9" title="Modifier le code source de la section : Dans le christianisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Eschatologie_chr%C3%A9tienne" title="Eschatologie chrétienne">Eschatologie chrétienne</a>.</div></div> <p>L'enfer est un concept central dans le <a href="/wiki/Christianisme" title="Christianisme">christianisme</a> et apparaît déjà explicitement dans le Nouveau Testament. La place de cette croyance est plus significative dans le christianisme que dans le judaïsme relativement à la <a href="/wiki/Mishna" title="Mishna">Mishna</a> et le <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> écrits pendant et après cette période. La plupart des occurrences d'origine <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">grecque</a> du mot <span class="lang-grc" lang="grc">γέεννα</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>géenna</i></span>, « lieu de torture » traduit par « Gehenne » est une <a href="/wiki/Transcription_et_translitt%C3%A9ration" title="Transcription et translittération">translittération</a> ou une traduction du mot « enfer » en hébreu et en <a href="/wiki/Aram%C3%A9en" title="Araméen">araméen</a>, et désigne le lieu où les morts sont jugés. En outre, le mot <span class="lang-grc" lang="grc">ᾍδης</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>Háidēs</i></span>, « Hadès, roi des Enfers » apparaît, généralement dans des citations de la Bible comme une traduction du terme שאול (<i>Shéol)</i>, et à un endroit le mot <span class="lang-grc" lang="grc">Τάρταρος</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>Tártaros</i></span>, « <a href="/wiki/Tartare_(mythologie)" title="Tartare (mythologie)">Tartare</a> » apparaît, comme le lieu où les anges rebelles ont été envoyés. Dans les versions anglaises du Nouveau Testament, les trois mots sont traduits par le mot Enfer. À partir de ces références, on peut conclure que dans le <a href="/wiki/Christianisme_primitif" title="Christianisme primitif">christianisme primitif</a>, le concept de l'enfer unit des concepts issus du <a href="/wiki/Juda%C3%AFsme" title="Judaïsme">judaïsme</a>, de la <a href="/wiki/Mythologie_grecque" title="Mythologie grecque">mythologie grecque</a> et du <a href="/wiki/Zoroastrisme" title="Zoroastrisme">zoroastrisme</a>, et reflète une croyance dans le monde de l'au-delà qui s'est enracinée dès la période du Nouveau Testament. </p><p>Dans les <a href="/wiki/%C3%89vangiles" class="mw-redirect" title="Évangiles">évangiles</a>, Jésus évoque <span class="citation">« le châtiment éternel »</span><sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, <span class="citation">« le feu éternel, le feu de la <a href="/wiki/G%C3%A9henne" title="Géhenne">géhenne</a> »</span> <span class="citation">« qui ne s’éteint point »</span><sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et qui sera réservé à ceux qui meurent en état de <a href="/wiki/P%C3%A9ch%C3%A9_mortel" title="Péché mortel">péché mortel</a>. Les premiers écrivains chrétiens utilisèrent le terme « enfers » pour désigner les <a href="/wiki/Limbes" title="Limbes">limbes</a> des pères, dans lesquels les âmes des justes décédés avant l'avènement du Christ attendaient leur <a href="/wiki/R%C3%A9demption" title="Rédemption">rédemption</a>, et qui sont mentionnés dans le <a href="/wiki/Symbole_des_Ap%C3%B4tres" class="mw-redirect" title="Symbole des Apôtres">Symbole des Apôtres</a>, « Il [Christ] descendit aux enfers ». Selon la foi chrétienne, le Christ apporta la rédemption à ces âmes saintes et elles montèrent au ciel. La plupart des <a href="/wiki/Patriarche_(christianisme)" title="Patriarche (christianisme)">patriarches</a> ont d'ailleurs été considérés comme des saints au Moyen Âge. Le mot « enfer(s) » désigne ensuite le <a href="/wiki/Purgatoire" title="Purgatoire">Purgatoire</a>, lieu de purgation des <a href="/wiki/P%C3%A9ch%C3%A9s_v%C3%A9niels" class="mw-redirect" title="Péchés véniels">péchés véniels</a> dans la <a href="/wiki/Doctrine_catholique" class="mw-redirect" title="Doctrine catholique">doctrine catholique</a>, et qui conduit toujours au ciel, et enfin le lieu de châtiment de <a href="/wiki/Satan" title="Satan">Satan</a> et des autres anges déchus ainsi que de tous les mortels morts sans s'être repentis de leurs péchés. Cette dernière interprétation est conforme au catéchisme de <a href="/wiki/Saint_Pie_X" class="mw-redirect" title="Saint Pie X">saint Pie X</a> et à l'article <i><a href="/wiki/Lumen_gentium" title="Lumen gentium">Lumen gentium</a></i> numéro 48 du <a href="/wiki/IIe_concile_%C5%93cum%C3%A9nique_du_Vatican" class="mw-redirect" title="IIe concile œcuménique du Vatican">concile Vatican II</a>. </p><p>La croyance dans l'existence de <a href="/wiki/Limbes" title="Limbes">limbes</a> pour les jeunes enfants non baptisés, où ils auraient joui d'une félicité naturelle mais où le bonheur suprême de voir Dieu leur était refusé, n'a jamais été officialisée par l'Église catholique avant d'être définitivement balayée le 19 avril 2007, comme contraire à l'universalité du salut offert par le Christ à tous ceux qui le veulent<sup id="cite_ref-zenit_37-0" class="reference"><a href="#cite_note-zenit-37"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg/220px-Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg" decoding="async" width="220" height="281" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg/330px-Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg/440px-Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg 2x" data-file-width="1370" data-file-height="1749" /></a><figcaption>Illustration de l'Enfer au Moyen Àge, v. 1180</figcaption></figure> <p>La durée des châtiments en enfer a fait l'objet de controverses depuis les premiers temps du christianisme. L'écrivain et théologien chrétien du <abbr class="abbr" title="3ᵉ siècle"><span class="romain">III</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle <a href="/wiki/Orig%C3%A8ne" title="Origène">Origène</a> et son école, l'école d'Alexandrie, enseignaient que ces châtiments avaient pour but de purifier des péchés, et qu'ils étaient proportionnels à l'importance des fautes commises. Origène soutenait qu'avec le temps l'effet purificateur serait obtenu chez tous, même les mauvais, que le châtiment finirait par cesser et que ceux qui se trouvaient en enfer pourraient enfin avoir droit au bonheur. Sa doctrine fut condamnée par le <a href="/wiki/Deuxi%C3%A8me_concile_de_Constantinople" title="Deuxième concile de Constantinople">deuxième concile de Constantinople</a> en 553, principalement à cause de sa conception éternelle de l'âme. La croyance en un châtiment éternel en enfer devint par contre une caractéristique de l'Église <a href="/wiki/Catholicisme" title="Catholicisme">catholique</a>, principalement sous l'influence d'<a href="/wiki/Augustin_d%27Hippone" title="Augustin d'Hippone">Augustin d'Hippone</a>, mais aussi d'<a href="/wiki/Anselme_de_Cantorb%C3%A9ry" title="Anselme de Cantorbéry">Anselme de Cantorbéry</a> et de <a href="/wiki/Thomas_d%27Aquin" title="Thomas d'Aquin">Thomas d'Aquin</a>. Le <a href="/wiki/Christianisme_orthodoxe" title="Christianisme orthodoxe">Christianisme orthodoxe</a>, bien plus attentif à l'ensemble de la <a href="/wiki/Philocalie_des_P%C3%A8res_neptiques" title="Philocalie des Pères neptiques">Philocalie des Pères neptiques</a>, comme aux écrits d'<a href="/wiki/Isaac_de_Ninive" title="Isaac de Ninive">Isaac de Ninive</a>, a toujours mis en évidence l'incompatibilité de l'Amour de Dieu avec l'idée d'un châtiment éternel. Dieu est miséricordieux et offre Son aide pour tous. C'est plutôt le pécheur, par son impureté, qui est incapable de s'approcher de la Lumière de Dieu. Dans la doctrine <a href="/wiki/Orthodoxie" title="Orthodoxie">orthodoxe</a>, Dieu n'a créé aucun enfer, mais cet endroit est plutôt un lieu de fuite de démons, d'anges déchus essayant de se maintenir loin de Dieu et par extension un lieu de fuite de ceux qui s'identifient aux démons. En Occident, la doctrine du châtiment éternel passa indirectement dans les symboles des <a href="/wiki/Protestantisme" title="Protestantisme">Églises réformées</a>, et fut fortement amplifiée par la suite dans certains mouvements protestants évangélistes modernes, parfois d'ailleurs reconnus comme sectaires par les gouvernements des pays qui les abritent. Souvent centre de la doctrine et moyen de conversion en masse, cette notion de châtiment éternel donne l'idée d'un Dieu confus car, d'une part cruel, puisqu'il maintient le châtiment pour toujours et d'autre part « Amour », car il envoie son Fils pour sauver la petite part de l'humanité qui suit parfaitement la doctrine. </p><p>Les représentations de l’enfer dans l’art et la littérature médiévale décrivaient un paysage cauchemardesque peuplé de démons, de flammes et de damnés en proie à d’innommables souffrances. Cette vision de l’enfer servait souvent à inculquer la peur du châtiment divin et à promouvoir la piété et la crainte de Dieu. Les récits sur l’enfer étaient également utilisés comme un moyen d’enseignement moral, mettant en garde contre les conséquences des actes pécheurs. C’est ce que l’historien <a href="/wiki/Jean_Delumeau" title="Jean Delumeau">Jean Delumeau</a> appelle « la pastorale de la terreur »<sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[<abbr class="abbr" title="référence">réf.</abbr> souhaitée]</a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dénominations_dans_les_textes_bibliques"><span id="D.C3.A9nominations_dans_les_textes_bibliques"></span>Dénominations dans les textes bibliques</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=10" title="Modifier la section : Dénominations dans les textes bibliques" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=10" title="Modifier le code source de la section : Dénominations dans les textes bibliques"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans la <a href="/wiki/Tanakh" title="Tanakh">Bible hébraïque</a> : </p> <ul><li><a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">Sheol</a><sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : <a href="/wiki/Livre_de_la_Gen%C3%A8se" title="Livre de la Genèse">Genèse</a> 37:35, 42:38, 44:29, 44:31, etc.</li> <li><a href="/wiki/Hinnom" title="Hinnom">Hinnom</a><sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : <a href="/wiki/Livre_de_J%C3%A9r%C3%A9mie" title="Livre de Jérémie">Jérémie</a> 19:6, etc.</li></ul> <p>Dans le <a href="/wiki/Nouveau_Testament" title="Nouveau Testament">Nouveau Testament</a> : </p> <ul><li><a href="/wiki/Enfers_grecs" title="Enfers grecs">Hadès</a><sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : <a href="/wiki/%C3%89vangile_selon_Matthieu" title="Évangile selon Matthieu">Évangile de Matthieu</a> 11:23, 16:18 ; <a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Luc" class="mw-redirect" title="Évangile de Luc">Évangile de Luc</a> 10:15 ; <a href="/wiki/Actes_des_Ap%C3%B4tres" title="Actes des Apôtres">Actes des Apôtres</a> 2:27-31. 1 ; <a href="/wiki/%C3%89p%C3%AEtres_aux_Corinthiens" title="Épîtres aux Corinthiens">Corinthiens</a> 15:55 ; <a href="/wiki/Apocalypse_(Nouveau_Testament)" class="mw-redirect" title="Apocalypse (Nouveau Testament)">Apocalypse</a> 1:18, 6:8, 20: 13-14</li> <li><a href="/wiki/G%C3%A9henne" title="Géhenne">Géhenne</a> (<i>Gué <a href="/wiki/Hinnom" title="Hinnom">Hinnom</a></i>)<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : <a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Matthieu" class="mw-redirect" title="Évangile de Matthieu">Évangile de Matthieu</a> 5:22,29,30, 10:28, 18:9, 23:15,33 ; <a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Marc" class="mw-redirect" title="Évangile de Marc">Évangile de Marc</a> 9:43,45,47 ; <a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Luc" class="mw-redirect" title="Évangile de Luc">Évangile de Luc</a> 12:5 ; <a href="/wiki/%C3%89p%C3%AEtre_de_Jacques" title="Épître de Jacques">Épître de Jacques</a> 3:6.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_Shéol"><span id="Le_Sh.C3.A9ol"></span>Le Shéol</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=11" title="Modifier la section : Le Shéol" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=11" title="Modifier le code source de la section : Le Shéol"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">Sheol</a>.</div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Hadès"><span id="Had.C3.A8s"></span>Hadès</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=12" title="Modifier la section : Hadès" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=12" title="Modifier le code source de la section : Hadès"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>« <a href="/wiki/Had%C3%A8s" title="Hadès">Hadès</a> » — terme grec équivalent du mot <i>sheol</i> de l'Ancien Testament — apparaît dix fois dans les manuscrits grecs anciens : Matthieu 11:23 ; 16:18 ; Luc 10:15 ; 16:23 ; Actes 2:27, 31 ; Apocalypse 1:18 ; 6:8 ; 20:13, 14. </p><p>Certaines <a href="/wiki/Traductions_de_la_Bible" title="Traductions de la Bible">traductions de la Bible</a> rendent le <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">grec</a> <i>haïdês</i> par « enfer » mais des versions plus modernes mettent « monde des morts », « séjour des morts » ou « hadès ». </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_géhenne"><span id="La_g.C3.A9henne"></span>La géhenne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=13" title="Modifier la section : La géhenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=13" title="Modifier le code source de la section : La géhenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg/220px-%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg/330px-%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg/440px-%D7%A9%D7%93%D7%94_%D7%97%D7%A7%D7%9C_%D7%93%D7%9E%D7%90_%D7%95%D7%94%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%9D.jpg 2x" data-file-width="4008" data-file-height="2672" /></a><figcaption>De nos jours, la partie inférieure de <i>Guei ben Hinnom</i>, avec ses grottes et espaces funéraires. </figcaption></figure><p>Ce lieu fut transformé en <a href="/wiki/D%C3%A9charge_(d%C3%A9chet)" title="Décharge (déchet)">décharge publique</a> par le <a href="/wiki/Josias" title="Josias">roi Josias</a> (Yoshiya) pour empêcher ce culte <a href="/wiki/Idol%C3%A2trie" title="Idolâtrie">idolâtre</a> cruel (2Rois 23:10). À l'époque de <a href="/wiki/J%C3%A9sus_de_Nazareth" title="Jésus de Nazareth">Jésus</a>, on y jetait les détritus, mais aussi les cadavres d'animaux morts, ainsi que les corps des criminels exécutés, les jugeant indignes d'une <a href="/wiki/Tombe" title="Tombe">sépulture</a> décente. Ceci pour préserver de toute souillure la ville où était rendu le culte, au <a href="/wiki/Temple_de_J%C3%A9rusalem" title="Temple de Jérusalem">Temple</a><sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite_crochet">[</span>37<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Confusion_sur_le_sens_que_les_Écritures_donnent_au_mot_«_enfer_»"><span id="Confusion_sur_le_sens_que_les_.C3.89critures_donnent_au_mot_.C2.AB_enfer_.C2.BB"></span>Confusion sur le sens que les Écritures donnent au mot « enfer »</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=14" title="Modifier la section : Confusion sur le sens que les Écritures donnent au mot « enfer »" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=14" title="Modifier le code source de la section : Confusion sur le sens que les Écritures donnent au mot « enfer »"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><p> « Le fait que les premiers traducteurs de la Bible ont invariablement rendu par enfer le mot hébreu Schéol et les termes grecs Hadès et Géhenne, a été cause d’une grande confusion et d’interprétations erronées. La simple transcription de ces mots, par les traducteurs des éditions révisées de la Bible, n’a pas suffi à dissiper la confusion et les fausses conceptions »<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span class="cite_crochet">[</span>38<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</p><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg/220px-Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg" decoding="async" width="220" height="535" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg/330px-Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg/440px-Hieronymus_Bosch_-_The_Garden_of_Earthly_Delights_-_Hell.jpg 2x" data-file-width="1778" data-file-height="4324" /></a><figcaption><i>L'Enfer</i>, volet droit du triptyque <i><a href="/wiki/Le_Jardin_des_d%C3%A9lices" title="Le Jardin des délices">Le Jardin des délices</a></i> de <a href="/wiki/J%C3%A9r%C3%B4me_Bosch" title="Jérôme Bosch">Jérôme Bosch</a>.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg/220px-P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg" decoding="async" width="220" height="368" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg/330px-P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg/440px-P1350055_Paris_IV_ND_de_Paris_facade_ouest_basrelief_archivolte_rwk.jpg 2x" data-file-width="1076" data-file-height="1800" /></a><figcaption>Une vision de l'enfer (bas-relief du portail du <a href="/wiki/Jugement_Dernier" class="mw-redirect" title="Jugement Dernier">Jugement Dernier</a> de la <a href="/wiki/Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_de_Paris" title="Cathédrale Notre-Dame de Paris">cathédrale Notre-Dame de Paris</a>).</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Conceptions_selon_les_mouvements_chrétiens"><span id="Conceptions_selon_les_mouvements_chr.C3.A9tiens"></span>Conceptions selon les mouvements chrétiens</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=15" title="Modifier la section : Conceptions selon les mouvements chrétiens" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=15" title="Modifier le code source de la section : Conceptions selon les mouvements chrétiens"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La notion d'un enfer où l'on brûle éternellement est tirée de l'interprétation au premier degré de certains passages du Nouveau Testament. Néanmoins, certains mouvements se disant chrétiens (comme l'<a href="/wiki/Adventisme" title="Adventisme">adventisme</a>, une déclinaison du <a href="/wiki/Protestantisme" title="Protestantisme">protestantisme</a>, ou les <a href="/wiki/T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah" title="Témoins de Jéhovah">Témoins de Jéhovah</a>), généralement issus des doctrines de <a href="/wiki/William_Miller_(pr%C3%A9dicateur)" title="William Miller (prédicateur)">William Miller</a> (<a href="/wiki/1782" title="1782">1782</a>-<a href="/wiki/1849" title="1849">1849</a>), ne partagent pas cette croyance. </p> <dl><dd><dl><dd><i>Voir aussi : <a href="/wiki/Annihilationisme" class="mw-redirect" title="Annihilationisme">Annihilationisme</a></i></dd></dl></dd></dl> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dans_le_catholicisme">Dans le catholicisme</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=16" title="Modifier la section : Dans le catholicisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=16" title="Modifier le code source de la section : Dans le catholicisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Sur base des Écritures et du raisonnement reflétant la <a href="/wiki/Catholicisme" title="Catholicisme">Tradition catholique</a>, le <i><a href="/wiki/Cat%C3%A9chisme_de_l%27%C3%89glise_catholique" title="Catéchisme de l'Église catholique">Catéchisme de l'Église catholique</a></i> (1992) affirme l'existence de l'enfer et son éternité (article 12, partie <span class="romain">IV</span>, paragraphes <abbr class="abbr" title="numéros">n<sup>os</sup></abbr> 1 033 à 1 037<sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44"><span class="cite_crochet">[</span>C 1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>). Il se réfère à l'Évangile, où Jésus parle souvent de la « géhenne », du « feu qui ne s'éteint pas ». </p><p>Bien que cela semble s'opposer à l'amour, l'enfer serait au contraire dans la logique même de l'amour : </p> <ul><li>puisque Dieu est amour, le fait de le rejeter met dans une situation où l'amour n'existe pas (ce qui est la définition de l'enfer) ;</li> <li>Dieu respecte la liberté de l'homme, sans laquelle il n'y a pas d'amour<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et accepte que l'homme puisse le refuser et choisir d'en être séparé.</li></ul> <p>Selon le <i>Catéchisme</i>, il n'y a là aucun fatalisme : « Dieu ne prédestine personne à l'enfer ; il faut pour cela une aversion volontaire de Dieu »<sup id="cite_ref-n1037_46-0" class="reference"><a href="#cite_note-n1037-46"><span class="cite_crochet">[</span>C 2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et seul un refus, volontaire, libre et pleinement conscient de Dieu et de l'amour du prochain amène en Enfer de même que seul le choix de Dieu, de l'amour du prochain mène au Paradis : « à la fin de votre vie, on vous demandera compte de votre volonté et de votre amour » (Saint <a href="/wiki/Jean_de_la_Croix" title="Jean de la Croix">Jean de la Croix</a>, Sentences, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 50). C'est sur ce point, comme sur celui de l'incompatibilité entre faire le mal et déclarer choisir Dieu, qu'insiste le <i>Catéchisme</i><sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite_crochet">[</span>C 3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> : </p> <blockquote> <p>« Nous ne pouvons pas être unis à Dieu à moins de choisir librement de l’aimer. Mais nous ne pouvons pas aimer Dieu si nous péchons gravement contre Lui, contre notre prochain ou contre nous-mêmes : “Celui qui n’aime pas demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un homicide ; or vous savez qu’aucun homicide n’a la vie éternelle demeurant en lui” (<a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Bible_Crampon_1923/1_Jean#Bible_Crampon_1923/1_JeanCH03" class="extiw" title="s:Bible Crampon 1923/1 Jean">1Jn 3,15</a>). Notre Seigneur nous avertit que nous serons séparés de Lui si nous omettons de rencontrer les besoins graves des pauvres et des petits qui sont ses frères (<a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Bible_Crampon_1923/Matthieu#Bible_Crampon_1923/MatthieuCH25" class="extiw" title="s:Bible Crampon 1923/Matthieu">Mt 25,31-46</a>). Mourir en péché mortel sans s’en être repenti et sans accueillir l’amour miséricordieux de Dieu, signifie demeurer séparé de Lui pour toujours par notre propre choix libre. Et c’est cet état d’auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et avec les bienheureux qu’on désigne par le mot “enfer”. » </p> </blockquote> <p>La dernière phrase « c’est cet état d’auto-exclusion définitive de la communion avec Dieu et avec les bienheureux qu’on désigne par le mot “enfer” » résume à elle seule la notion d'enfer dans le catholicisme. La doctrine catholique présente l'enfer comme un état plutôt qu'un lieu, dans lequel se plonge automatiquement celui qui a choisi lui-même et en pleine connaissance de cause de ne pas être en communion avec Dieu et l'amour du prochain<sup id="cite_ref-JP2_48-0" class="reference"><a href="#cite_note-JP2-48"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg/220px-Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg" decoding="async" width="220" height="302" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg/330px-Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg/440px-Collegiata_di_San_Gimignano_-_Hell_-_Detail_Sodomites.jpg 2x" data-file-width="450" data-file-height="618" /></a><figcaption>L'Enfer (détail) de la fresque de la <a href="/wiki/Coll%C3%A9giale_de_San_Gimignano" title="Collégiale de San Gimignano">Collégiale de San Gimignano</a>, réalisée par <a href="/wiki/Taddeo_di_Bartolo" title="Taddeo di Bartolo">T. di Bartolo</a>, inspiré de la <i><a href="/wiki/Divine_Com%C3%A9die" title="Divine Comédie">Divine Comédie</a></i> de <a href="/wiki/Dante" class="mw-redirect" title="Dante">Dante</a>. (1393). Le <span class="citation">« sodomite »</span> (<i>sottomitto</i>) a un pieu lui entrant dans les fesses et lui sortant de la bouche, et son voisin a la bouche transpercée par le même pieu, <span class="citation">« une manière de rappeler que la sodomie et la fellation sont deux pratiques également condamnées par Dieu<sup id="cite_ref-2018_theconversation.com_Christian-Georges_SCHWENTZEL_102271_49-0" class="reference"><a href="#cite_note-2018_theconversation.com_Christian-Georges_SCHWENTZEL_102271-49"><span class="cite_crochet">[</span>41<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. »</span></figcaption></figure> <p><a href="/wiki/Paul_de_Tarse" title="Paul de Tarse">Paul</a> écrit dans son <a href="/wiki/%C3%89p%C3%AEtre_aux_Romains" title="Épître aux Romains">Épître aux Romains</a> : <span class="citation">« Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu, qui rendra à chacun selon ses œuvres ; réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l'honneur, la gloire et l'immortalité; mais l'irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute, sont rebelles à la vérité et obéissent à l'injustice »</span> (<a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Bible_Segond_1910/%C3%89p%C3%AEtre_aux_Romains#Romains_2" class="extiw" title="s:Bible Segond 1910/Épître aux Romains">Rm 2,5-7</a>). Ainsi, de même que les bienheureux du ciel sont traités selon la diversité de leur mérite, il en est de même pour les damnés<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Pour la philosophie et la théologie catholiques, cela ne relève pas d'un côté vindicatif ou une jalousie (au sens moderne du terme) de Dieu, mais il s'agit de la conséquence de ce qu'il n'y a pas de biens indépendants mais une unicité du Bien. Le Bien et Dieu se confondent. Dieu est tout ; Dieu est Amour donc tout ce qui vient de l'Amour vient de Dieu<sup id="cite_ref-JP2_48-1" class="reference"><a href="#cite_note-JP2-48"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Ainsi, celui qui dit avoir cherché le bien mais refuse de reconnaître qu'il ne le trouvera qu'en Dieu se sépare de lui comme celui qui n'a recherché que le mal et a refusé Dieu, dès le départ<sup id="cite_ref-n1037_46-1" class="reference"><a href="#cite_note-n1037-46"><span class="cite_crochet">[</span>C 2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>« La peine principale de l’enfer consiste en la séparation éternelle d’avec Dieu en qui seul l’homme peut avoir la vie et le bonheur pour lesquels il a été créé et auxquels il aspire »<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51"><span class="cite_crochet">[</span>C 4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Selon la Théologie catholique, Dieu étant l'Amour, la Vérité, la Vie, celui qui le rejette, rejette tout cela et se retrouve dans la Haine, le Mensonge et la Mort<sup id="cite_ref-JP2_48-2" class="reference"><a href="#cite_note-JP2-48"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Enfin, les <a href="/wiki/Catholicisme" title="Catholicisme">catholiques</a> de l'Antiquité en même temps qu'une grande majorité d'autres confessions chrétiennes distinguaient « l'enfer » des « enfers ». « L'enfer » est le lieu de la damnation, le lieu éternel sans Dieu. Au contraire, « les enfers » sont le séjour des morts, qu'on appelle aussi les <a href="/wiki/Limbes" title="Limbes">Limbes</a>, où ceux qui sont décédés avant le Christ ont attendu sa venue<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52"><span class="cite_crochet">[</span>C 5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. L'expression « les enfers » n'est d'ailleurs plus usitée par le catholicisme contemporain afin d'éviter toute confusion à l'exception du <a href="/wiki/Credo_(religion)" class="mw-redirect" title="Credo (religion)">Credo</a>, qui a gardé la formulation antique. Ainsi selon les Credo orientaux et romains, dire que le Christ est descendu aux enfers, signifie qu'il est descendu libérer ceux qui avaient vécu avant lui dans la justice et qui l'attendaient<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53"><span class="cite_crochet">[</span>C 6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chez_les_Adventistes_du_septième_jour"><span id="Chez_les_Adventistes_du_septi.C3.A8me_jour"></span>Chez les Adventistes du septième jour</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=17" title="Modifier la section : Chez les Adventistes du septième jour" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=17" title="Modifier le code source de la section : Chez les Adventistes du septième jour"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Les <a href="/wiki/%C3%89glise_adventiste_du_septi%C3%A8me_jour" title="Église adventiste du septième jour">Adventistes du septième jour</a> ne croient pas que les mauvais souffrent pour l'éternité dans l'enfer, mais enseignent que les morts sont inconscients et que l'âme humaine est mortelle. En acceptant la mort de Jésus-Christ, les individus sont reconnectés à Dieu et auront la vie éternelle. Ceux qui choisissent de ne pas être réconciliés avec Dieu, considéré comme la source de vie, ont choisi la mort par défaut. Les Adventistes du septième jour croient que les descriptions dans la Bible parlant d'une punition pour les méchants par le feu décrivent en fait le destin final des pécheurs après l'avènement du Christ. </p><p>Lors de l'avènement, le Christ ressuscitera les justes qui sont morts et les emmènera au ciel. Dieu détruira les mauvais, laissant seulement <a href="/wiki/Satan" title="Satan">Satan</a> et ses anges tombés sur terre. Après le millénium, le Christ reviendra encore sur terre. Puis, Dieu détruira de manière permanente Satan, ses anges, et les humains, après un temps de jugement durant lequel le châtiment à administrer pour chaque réprouvé est fixé<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le point de vue des Adventistes sur l'enfer est désigné souvent sous le terme d'<a href="/wiki/Annihilationisme" class="mw-redirect" title="Annihilationisme">annihilationisme</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chez_les_Cathares">Chez les Cathares</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=18" title="Modifier la section : Chez les Cathares" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=18" title="Modifier le code source de la section : Chez les Cathares"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Les <a href="/wiki/Catharisme" title="Catharisme">parfaits et les parfaites</a> rejetaient l'idée de l'enfer. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Chez_les_Témoins_de_Jéhovah"><span id="Chez_les_T.C3.A9moins_de_J.C3.A9hovah"></span>Chez les Témoins de Jéhovah</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=19" title="Modifier la section : Chez les Témoins de Jéhovah" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=19" title="Modifier le code source de la section : Chez les Témoins de Jéhovah"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé : <a href="/wiki/Eschatologie_des_T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah" title="Eschatologie des Témoins de Jéhovah">Eschatologie des Témoins de Jéhovah</a>.</div></div> <p>Les <a href="/wiki/T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah" title="Témoins de Jéhovah">Témoins de Jéhovah</a> rejettent l'idée d'un enfer de feu qui serait un lieu de souffrance éternelle après la mort. Pour eux, la <a href="/wiki/Bible" title="Bible">Bible</a> enseigne que les morts sont inconscients et que l'âme humaine n'est pas immortelle. Ils citent souvent à cet égard les passages d'Ecclésiaste 9 : 5, 10 et d'Ézékiel 18 : 4. Ainsi, dans leur doctrine, les injustes comme les bons vont dans le <a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">sheol</a>. Ils seront dans le <a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">sheol</a> jusqu'au jour du jugement divin (de <a href="/wiki/J%C3%A9hovah" class="mw-redirect" title="Jéhovah">Jéhovah</a>). De plus, selon eux l'existence d'un enfer de feu où les humains seraient tourmentés après leur mort est incompatible avec la qualité dominante de Dieu : l'amour (1 Jean 4:8). </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_l'islam"><span id="Dans_l.27islam"></span>Dans l'islam</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=20" title="Modifier la section : Dans l'islam" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=20" title="Modifier le code source de la section : Dans l'islam"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Articles détaillés : <a href="/wiki/Jahannam" class="mw-redirect" title="Jahannam">Jahannam</a> et <a href="/wiki/Eschatologie_islamique" title="Eschatologie islamique">Eschatologie islamique</a>.</div></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg/220px-Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg" decoding="async" width="220" height="196" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg/330px-Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg/440px-Muhammad_and_%22mocking_women%22_in_Hell.jpg 2x" data-file-width="540" data-file-height="481" /></a><figcaption><a href="/wiki/Mahomet" title="Mahomet">Mahomet</a> rencontre des femmes en enfer, tourmentées par un satan (<a href="/wiki/Dive_(mythologie)" title="Dive (mythologie)">Dive</a>), une illustration persane du <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle.</figcaption></figure> <p>L'enfer est désigné, par le <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a>, sous deux termes différents. Le premier <i>nâr</i> signifie « feu » tandis que le second <i>Jahannam</i> (<a href="/wiki/Arabe" title="Arabe">arabe</a> : <span class="lang-ar" lang="ar" dir="rtl">جهنم</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>ǧahánnam</i></span> ; <a href="/wiki/Turc" title="Turc">turc</a> : <span class="lang-tr" lang="tr"><i>cehennem</i></span>) provient de l'hébreu <i>Ge Ben-Hinnôm (gehenne) et</i> désigne la "vallée des enfants de Hinnôm", terme lié à l'immolation d'enfants dans le cadre du culte de <a href="/wiki/Baal" title="Baal">Baâl.</a> Ce terme sera considéré, par la suite, comme un synonyme du <i><a href="/wiki/Sheol" title="Sheol">sheol</a></i><sup id="cite_ref-:0_55-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-55"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. D'autres termes, comme la « fournaise », le « feu ardent »..., sont utilisés par le Coran pour désigner cet endroit ou les châtiments qui y sont subis<sup id="cite_ref-:0_55-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-55"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:1_56-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-56"><span class="cite_crochet">[</span>45<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La description de l'enfer musulman ressemble fortement à celle de l'enfer tel que décrit dans la littérature <a href="/wiki/Eschatologie_juive" title="Eschatologie juive">eschatologique juive</a>. Ainsi, certains traditionnistes musulmans ont personnifié l'enfer en un animal fantastique, de manière similaire à ce qui est fait dans la littérature <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">talmudique</a> et <a href="/wiki/Midrash" title="Midrash">midrashique</a><sup id="cite_ref-:0_55-2" class="reference"><a href="#cite_note-:0-55"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Le Coran insiste, dans la description de l'enfer, sur le feu et sur son caractère destructeur. Les <a href="/wiki/Damnation" title="Damnation">damnés</a> en sont entourés et brulés. Le Coran semble évoquer ce feu comme un châtiment avant tout corporel. De même, celui-ci, comme les sources juives, évoque une <a href="/wiki/Obscurit%C3%A9" title="Obscurité">obscurité</a>. D'autres tourments comme l'eau bouillante dans laquelle sont jetés les damnés ou les vents pestilentiels sont évoqués par le Coran. Une description très précise de ces tourments y est donnée<sup id="cite_ref-:0_55-3" class="reference"><a href="#cite_note-:0-55"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_le_bouddhisme">Dans le bouddhisme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=21" title="Modifier la section : Dans le bouddhisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=21" title="Modifier le code source de la section : Dans le bouddhisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:The_central_area_of_Wang_Saen_Suk,_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls,_June_2013.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/The_central_area_of_Wang_Saen_Suk%2C_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls%2C_June_2013.jpg/220px-The_central_area_of_Wang_Saen_Suk%2C_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls%2C_June_2013.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/The_central_area_of_Wang_Saen_Suk%2C_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls%2C_June_2013.jpg/330px-The_central_area_of_Wang_Saen_Suk%2C_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls%2C_June_2013.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/The_central_area_of_Wang_Saen_Suk%2C_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls%2C_June_2013.jpg/440px-The_central_area_of_Wang_Saen_Suk%2C_featuring_the_Pretas_and_tortured_souls%2C_June_2013.jpg 2x" data-file-width="1000" data-file-height="667" /></a><figcaption>Jardin de sculpture du <a href="/wiki/Wang_Saen_Suk" title="Wang Saen Suk">Wang Saen Suk</a> (Thaïlande) représentant le <a href="/wiki/Naraka" title="Naraka">Naraka</a>, l'enfer bouddhiste</figcaption></figure> <p>Dans la <a href="/wiki/Bouddhisme_tib%C3%A9tain" title="Bouddhisme tibétain">tradition du bouddhisme tibétain</a>, les <a href="/wiki/Naraka" title="Naraka">enfers</a> sont un des <a href="/wiki/Six_destin%C3%A9es" title="Six destinées">six modes</a> de la sphère des passions. La cosmologie traditionnelle décrit 16 enfers : 8 enfers brûlants, 8 enfers glacés, des enfers périphériques et des enfers éphémères. Il est dit que des renaissances dans ces états infernaux sont induites par des actes négatifs produits sous l'influence de la colère. </p><p><i>Par qui et comment sont produites</i><br /><i>Les armes des habitants des enfers ?</i><br /><i>Qui fait leur sol de métal brûlant ?</i><br /><i>Et d'où viennent leurs brasiers ?</i><br /><i>Le bouddha enseigna que tous ces phénomènes</i><br /><i>Sont la production d'un esprit en proie aux passions</i><br /><i><a href="/wiki/%C5%9A%C4%81ntideva" class="mw-redirect" title="Śāntideva">Śāntideva</a></i>, <i><a href="/wiki/Bodhicary%C4%81vat%C4%81ra" title="Bodhicaryāvatāra">Bodhicaryāvatāra</a></i><sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p><a href="/wiki/Yanluowang" title="Yanluowang">Yanluowang</a> (閻羅王) (le roi Yanluo) est un dieu chinois d'origine <a href="/wiki/Bouddhisme" title="Bouddhisme">bouddhiste</a>, gardien et juge de l'enfer. C'est une divinité secondaire également présente au <a href="/wiki/Japon" title="Japon">Japon</a> sous le nom de <i>Enma</i>. </p><p>Le maître bouddhiste zen <a href="/wiki/Taisen_Deshimaru" title="Taisen Deshimaru">Taisen Deshimaru</a> a dit : « L'enfer ne se trouve pas dans un autre monde, il existe dans notre esprit »<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58"><span class="cite_crochet">[</span>47<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_le_Shintoïsme"><span id="Dans_le_Shinto.C3.AFsme"></span>Dans le Shintoïsme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=22" title="Modifier la section : Dans le Shintoïsme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=22" title="Modifier le code source de la section : Dans le Shintoïsme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Jigoku-Zoushi.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Jigoku-Zoushi.jpg/320px-Jigoku-Zoushi.jpg" decoding="async" width="320" height="196" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Jigoku-Zoushi.jpg/480px-Jigoku-Zoushi.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/10/Jigoku-Zoushi.jpg/640px-Jigoku-Zoushi.jpg 2x" data-file-width="1143" data-file-height="701" /></a><figcaption>Détail de l'enfer, <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_national_de_Tokyo" title="Musée national de Tokyo">musée national de Tōkyō</a>.</figcaption></figure> <p>Il n'existe pas à proprement parler d'enfer mais plutôt un <a href="/wiki/Monde_souterrain" title="Monde souterrain">monde souterrain</a>, où le corps subit la putrescence, introduisant l'idée que tout ce qui se rapporte à la mort est impur. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_l'hindouisme"><span id="Dans_l.27hindouisme"></span>Dans l'hindouisme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=23" title="Modifier la section : Dans l'hindouisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=23" title="Modifier le code source de la section : Dans l'hindouisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Selon l'<a href="/wiki/Indologie" title="Indologie">indianiste</a> français <a href="/wiki/Jean_Herbert" title="Jean Herbert">Jean Herbert</a>, <span class="citation">« enfers et paradis ne sont considérés dans l’Inde que comme des lieux de résidence temporaire où nous allons dans certains cas recueillir la rétribution de nos bonnes et de nos mauvaises actions qui n’ont pas encore porté leurs fruits. "Un paradis qui serait éternel est une contradiction" [selon <a href="/wiki/Vivekananda" title="Vivekananda">Vivekananda</a>], et de même pour l’enfer. Certains textes, pris littéralement (par exemple la <i><a href="/wiki/Bhagavad-Gita" title="Bhagavad-Gita">Bhagavad-Gita</a></i>, I, 44), semblent indiquer le contraire, mais tous les commentateurs et, ce qui est plus important, tous les sages sont catégoriques. Ce caractère non éternel s’explique en particulier par deux considérations d’ordre logique. La première, c’est que puisque ces séjours ont un début, ils doivent, comme tout ce qui a un début, avoir aussi une fin. La seconde, c’est que les actions dont est capable l’homme étant nécessairement limitées, finies, et ne pouvant être infinies, leurs conséquences ne peuvent avoir le caractère d’infinité qu’elles n’ont pas elles-mêmes. La durée des châtiments et récompenses de ces actions humaines est donc forcément limitée et proportionnelle »</span><sup id="cite_ref-59" class="reference"><a href="#cite_note-59"><span class="cite_crochet">[</span>48<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_l'ésotérisme_moderne"><span id="Dans_l.27.C3.A9sot.C3.A9risme_moderne"></span>Dans l'ésotérisme moderne</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=24" title="Modifier la section : Dans l'ésotérisme moderne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=24" title="Modifier le code source de la section : Dans l'ésotérisme moderne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>D'après les ésotéristes modernes, à savoir la <a href="/wiki/Th%C3%A9osophie" title="Théosophie">théosophie</a> d'<a href="/wiki/Helena_Blavatsky" title="Helena Blavatsky">Helena Blavatsky</a>, l'<a href="/wiki/Anthroposophie" title="Anthroposophie">anthroposophie</a> de <a href="/wiki/Rudolf_Steiner" title="Rudolf Steiner">Rudolf Steiner</a>, <a href="/wiki/Omraam_Mikha%C3%ABl_A%C3%AFvanhov" title="Omraam Mikhaël Aïvanhov">Omraam Mikhaël Aïvanhov</a> et tant d'autres, il y a, après la mort du corps physique, <a href="/wiki/Vie_apr%C3%A8s_la_mort" title="Vie après la mort">survivance</a> de certains <a href="/wiki/Corps_subtils" title="Corps subtils">corps subtils</a>, puis <a href="/wiki/R%C3%A9incarnation" title="Réincarnation">réincarnation</a> après un temps plus ou moins long. L'enfer, ou plus précisément le purgatoire, serait une période de purification, après la mort, au cours de laquelle l'entité se débarrasserait de ce qui la retient encore au monde terrestre tout en prenant conscience des fautes qu'elle a commises au cours de sa vie sur terre<sup id="cite_ref-60" class="reference"><a href="#cite_note-60"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Selon_Aïvanhov"><span id="Selon_A.C3.AFvanhov"></span>Selon Aïvanhov</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=25" title="Modifier la section : Selon Aïvanhov" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=25" title="Modifier le code source de la section : Selon Aïvanhov"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Aïvanhov écrit : à la mort, vous quittez « les différents corps dont vous devez vous libérer les uns après les autres : d'abord le corps physique, puis, quelque temps après, une semaine ou deux, le <a href="/wiki/Corps_%C3%A9th%C3%A9rique" title="Corps éthérique">corps éthérique</a> ; ensuite, le <a href="/wiki/Corps_astral" title="Corps astral">corps astral</a>, et, là, c'est beaucoup plus long, parce que, dans le plan astral, sont entassés les passions, les convoitises, tous les sentiments inférieurs. Et c'est cela l'Enfer : le plan astral et le mental inférieur le <a href="/wiki/Corps_mental" title="Corps mental">corps mental</a> où l'on doit rester quelque temps pour se purifier. Ensuite, vous vous libérez du corps mental, et c'est là que commence le Paradis, avec le premier ciel, le deuxième ciel, le troisième ciel. La tradition rapporte qu'il y en a sept. Et c'est le retour de l'homme sur la Terre, la naissance de l'enfant »<sup id="cite_ref-61" class="reference"><a href="#cite_note-61"><span class="cite_crochet">[</span>50<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Selon_Allan_Kardec">Selon Allan Kardec</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=26" title="Modifier la section : Selon Allan Kardec" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=26" title="Modifier le code source de la section : Selon Allan Kardec"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Selon le fondateur du <a href="/wiki/Spiritisme" title="Spiritisme">spiritisme</a>, <a href="/wiki/Allan_Kardec" title="Allan Kardec">Allan Kardec</a>, l'enfer n'est pas un lieu circonscrit. L'enfer désigne l'état de souffrance dans lequel les esprits imparfaits se trouvent en raison des défauts personnels qu'ils n'ont pas encore corrigés. Cet état n'est pas éternel et dépend de la volonté des esprits à progresser<sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="#cite_note-62"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les spirites usent plus volontiers du terme « bas astral » (plutôt qu'« enfer ») pour désigner cet état de souffrance par lequel passent les esprits peu évolués. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dissolution_de_la_notion">Dissolution de la notion</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=27" title="Modifier la section : Dissolution de la notion" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=27" title="Modifier le code source de la section : Dissolution de la notion"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La peur de l'enfer, qui a été un puissant facteur de contrôle politique dans le passé, s'est amenuisée à mesure qu'a progressé la sécularisation des sociétés<sup id="cite_ref-Arendt133_63-0" class="reference"><a href="#cite_note-Arendt133-63"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Certes, comme le signale <a href="/wiki/Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>, tant les têtes pensantes de la <a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a> que les <a href="/wiki/P%C3%A8res_fondateurs_des_%C3%89tats-Unis" title="Pères fondateurs des États-Unis">Pères fondateurs des États-Unis</a> se sont démarqués de la mentalité dominante de leur époque et ont insisté pour maintenir dans la pensée politique la peur d'un Dieu vengeur, redécouvrant à la suite de Platon l'utilité de la religion comme appui à l'autorité <a href="/wiki/La%C3%AFcit%C3%A9" title="Laïcité">laïque</a>. Malgré cela, <span class="citation">« la peur de l'enfer ne figure plus aujourd'hui parmi les raisons susceptibles de prévenir ou d'entraîner les actes de la majeure partie de la société<sup id="cite_ref-Arendt134_64-0" class="reference"><a href="#cite_note-Arendt134-64"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> »</span>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Représentations_dans_les_arts_et_la_culture"><span id="Repr.C3.A9sentations_dans_les_arts_et_la_culture"></span>Représentations dans les arts et la culture</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=28" title="Modifier la section : Représentations dans les arts et la culture" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=28" title="Modifier le code source de la section : Représentations dans les arts et la culture"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'enfer a été dépeint par l'<a href="/wiki/Humanit%C3%A9" title="Humanité">Homme</a> dés le début de son histoire au travers de diverses représentations artistiques et culturelle aussi diverses que variées<sup id="cite_ref-65" class="reference"><a href="#cite_note-65"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:2_66-0" class="reference"><a href="#cite_note-:2-66"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-67" class="reference"><a href="#cite_note-67"><span class="cite_crochet">[</span>56<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-68" class="reference"><a href="#cite_note-68"><span class="cite_crochet">[</span>57<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ces images de l'enfer peuvent témoigner « des angoisses nouvelles et changeantes de la société » à la fin du Moyen Âge<sup id="cite_ref-69" class="reference"><a href="#cite_note-69"><span class="cite_crochet">[</span>58<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> ou de l'inquiétude contemporaine<sup id="cite_ref-70" class="reference"><a href="#cite_note-70"><span class="cite_crochet">[</span>59<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> tout en reflétant les mentalités des sociétés qui les réalisent<sup id="cite_ref-:2_66-1" class="reference"><a href="#cite_note-:2-66"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=29" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=29" title="Modifier le code source de la section : Notes et références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=30" title="Modifier la section : Notes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=30" title="Modifier le code source de la section : Notes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small lower-alpha" style=""><div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Le signe « Gedim » est, par ailleurs, très proche du signe « Udug », lequel se rapporte à un type de démon, l'« Utukku », très furtif qui se distingue également à travers des ombres<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text">Certains chercheurs considèrent également Namtar comme un enfant d'Ereshkigal, le premier enfant né de la déesse à la suite d'une mort prématurée sur Terre<sup id="cite_ref-DDDB2_8-2" class="reference"><a href="#cite_note-DDDB2-8"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text">Ceci exception faite des rois, personnages presque divins qui arrivent aux Enfers en grande pompe avec leur serviteurs et leurs richesses.</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text">Par exemple dans le <a href="/wiki/Livre_d%27H%C3%A9noch" title="Livre d'Hénoch">Livre d'Hénoch</a></span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-23">↑</a> </span><span class="reference-text">Par exemple confondant les notions de la dernière bataille d'Isaïe 66:24 et Géhenne dans Marc 9:48, et souvent dans la <a href="/wiki/Mishna" title="Mishna">Mishna</a>.</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références"><span id="R.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Références</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=31" title="Modifier la section : Références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=31" title="Modifier le code source de la section : Références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Van_der_Stede2007"><span class="ouvrage" id="Véronique_Van_der_Stede2007">Véronique Van der Stede, <cite class="italique">Mourir au pays des deux fleuves : L'au-delà mésopotamien d'après les sources sumériennes et akkadiennes</cite>, Louvain, <a href="/wiki/Peeters_Publishers" title="Peeters Publishers">Peeters</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Lettres Orientales » (<abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 12), <time class="nowrap" datetime="2007-09" data-sort-value="2007-09">septembre 2007</time>, 172 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-90-429-1947-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-90-429-1947-1"><span class="nowrap">978-90-429-1947-1</span></a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=d1sNAfHGCDYC&printsec=frontcover">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Mourir+au+pays+des+deux+fleuves&rft.place=Louvain&rft.pub=Peeters&rft.stitle=L%27au-del%C3%A0+m%C3%A9sopotamien+d%27apr%C3%A8s+les+sources+sum%C3%A9riennes+et+akkadiennes&rft.au=V%C3%A9ronique+Van+der+Stede&rft.date=2007-09&rft.tpages=172&rft.isbn=978-90-429-1947-1&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-Bottéro201269_-_86-2"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-0">a</a> <a href="#cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-1">b</a> <a href="#cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-2">c</a> <a href="#cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-3">d</a> <a href="#cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-4">e</a> et <a href="#cite_ref-Bottéro201269_-_86_2-5">f</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Bottéro2012">Bottéro 2012</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 69 - 86. </span> </li> <li id="cite_note-Bottéro1997489-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Bottéro1997489_3-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Bottéro1997">Bottéro 1997</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 489. </span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Bottéro1997"><span class="ouvrage" id="Jean_Bottéro1997"><a href="/wiki/Jean_Bott%C3%A9ro" title="Jean Bottéro">Jean Bottéro</a>, <cite class="italique">Mésopotamie : L'écriture, la raison et les dieux</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Gallimard" title="Éditions Gallimard">Gallimard</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Folio Histoire », <time>1997</time>, 560 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-07-040308-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-07-040308-0"><span class="nowrap">978-2-07-040308-0</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 494<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=M%C3%A9sopotamie&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.stitle=L%27%C3%A9criture%2C+la+raison+et+les+dieux&rft.aulast=Bott%C3%A9ro&rft.aufirst=Jean&rft.date=1997&rft.pages=494&rft.tpages=560&rft.isbn=978-2-07-040308-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-Bottéro1997518-6"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Bottéro1997518_6-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Bottéro1997">Bottéro 1997</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 518. </span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Collon2005"><span class="ouvrage" id="Dominique_Collon2005"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Dominique Collon, <cite class="italique" lang="en">The Queen of the Night.</cite>, Londres, British Museum Press, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « British Museum Objects in Focus », <time>2005</time>, 47 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-0-7141-5043-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-0-7141-5043-7"><span class="nowrap">978-0-7141-5043-7</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 43<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Queen+of+the+Night.&rft.place=Londres&rft.pub=British+Museum+Press&rft.aulast=Collon&rft.aufirst=Dominique&rft.date=2005&rft.pages=43&rft.tpages=47&rft.isbn=978-0-7141-5043-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-DDDB2-8"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-DDDB2_8-0">a</a> <a href="#cite_ref-DDDB2_8-1">b</a> <a href="#cite_ref-DDDB2_8-2">c</a> et <a href="#cite_ref-DDDB2_8-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Abusch1999"><span class="ouvrage" id="Tzvi_Abusch1999"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Tzvi Abusch, <cite style="font-style:normal" lang="en">« Ishtar »</cite>, dans <cite class="italique" lang="en">Dictionary of Deities and Demons in the Bilble</cite>, Leiden Boston Cologne, Brill Academic Publishers, <time>1999</time>, 190 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-0802824912" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-0802824912"><span class="nowrap">978-0802824912</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 452 456<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Dictionary+of+Deities+and+Demons+in+the+Bilble&rft.atitle=Ishtar&rft.place=Leiden+Boston+Cologne&rft.pub=Brill+Academic+Publishers&rft.aulast=Abusch&rft.aufirst=Tzvi&rft.date=1999&rft.pages=452+456&rft.tpages=190&rft.isbn=978-0802824912&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès-9"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès_9-0">a</a> et <a href="#cite_ref-Joannès2001302Article_«_Ereshkigal_»_-_Francis_Joannès_9-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Joannès2001">Joannès 2001</a>, Article « Ereshkigal » - Francis Joannès, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 302. </span> </li> <li id="cite_note-FAI-10"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-FAI_10-0">a</a> et <a href="#cite_ref-FAI_10-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Faivre1995"><span class="ouvrage" id="Daniel_Faivre1995">Daniel Faivre, « <cite style="font-style:normal">Les représentations primitives du monde des morts chez les Hébreux</cite> », <i>Dialogues d'histoire ancienne</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 21, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 1,‎ <time>1995</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 21 <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/dha.1995.2216">10.3406/dha.1995.2216</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1995_num_21_1_2216">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2017-08-06" data-sort-value="2017-08-06">6 août 2017</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Les+repr%C3%A9sentations+primitives+du+monde+des+morts+chez+les+H%C3%A9breux&rft.jtitle=Dialogues+d%27histoire+ancienne&rft.issue=1&rft.aulast=Faivre&rft.aufirst=Daniel&rft.date=1995&rft.volume=21&rft.pages=21&rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Fdha.1995.2216&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-Joannès2001232Article_«_Descente_d'Ishtar_aux_Enfers_»_-_Francis_Joannès-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Joannès2001232Article_«_Descente_d'Ishtar_aux_Enfers_»_-_Francis_Joannès_11-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Joannès2001">Joannès 2001</a>, Article « Descente d'Ishtar aux Enfers » - Francis Joannès, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 232. </span> </li> <li id="cite_note-BottéroKramer1989325-13"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-BottéroKramer1989325_13-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#BottéroKramer1989">Bottéro et Kramer 1989</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 325. </span> </li> <li id="cite_note-ELV-15"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-ELV_15-0">a</a> et <a href="#cite_ref-ELV_15-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Gagneur2007"><span class="ouvrage" id="Elvire_Gagneur2007">Elvire Gagneur, « <cite style="font-style:normal">La descente aux Enfers. 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href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A7%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D#הקדמה_לפרק_חלק" class="extiw" title="he:הקדמות הרמב"ם">Mishnah, Introduction</a></span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide" title="Moïse Maïmonide">Rambam</a>, La porte du châtiment</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-30">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="/wiki/Talmud_de_Babylone" title="Talmud de Babylone">Talmud babylonien</a>, Traité <i>Brachot</i> </span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-31">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Agnon,_Shmuel_Yosef,_1887-1970,Mintz,_Alan_L.,2014"><span class="nom_auteur">Agnon, Shmuel Yosef, 1887-1970,</span> et <span class="nom_auteur">Mintz, Alan 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ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+parable+and+its+lesson&rft.stitle=a+novella&rft.aulast=Agnon%2C+Shmuel+Yosef%2C+1887-1970%2C&rft.au=Mintz%2C+Alan+L.%2C&rft.date=2014&rft.tpages=176&rft.isbn=978-0-8047-8925-7&rft_id=info%3Aoclcnum%2F875096254&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-32">↑</a> </span><span class="reference-text">Michna, Traité <i>Eduyot</i>, chapitre 2, Michna 10</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-33">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Eilfort2016"><span class="ouvrage" id="Yerou'ham_Eilfort2016">Yerou'ham Eilfort, « <cite style="font-style:normal">Pourquoi les endeuillés récitent-ils le Kaddich ?</cite> », <i>Chabad</i>,‎ <time>2016</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1199647/jewish/Pourquoi-le-Kaddich.htm">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Pourquoi+les+endeuill%C3%A9s+r%C3%A9citent-ils+le+Kaddich+%3F&rft.jtitle=Chabad&rft.aulast=Eilfort&rft.aufirst=Yerou%27ham&rft.date=2016&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-34">↑</a> </span><span class="reference-text"><i><a href="/wiki/Tosefta" title="Tosefta">Tosefta</a></i>, Traité <i>Sanhédrin</i>, chapitre 13, <a href="/wiki/Halakha" title="Halakha">Halacha</a> 5</span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-35">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Matthieu" class="mw-redirect" title="Évangile de Matthieu">Évangile de Matthieu</a>, 25, 46.</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-36">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Matthieu" class="mw-redirect" title="Évangile de Matthieu">Évangile de Matthieu</a>, 18, 8 et 9 ; <a href="/wiki/%C3%89vangile_de_Marc" class="mw-redirect" title="Évangile de Marc">Évangile de Marc</a>, 9, 43 et 45.</span> </li> <li id="cite_note-zenit-37"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-zenit_37-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zenit.org/article-15210?l=french">« Les enfants morts sans baptême eux aussi destinés au « paradis » »</a>, <a href="/wiki/ZENIT" class="mw-redirect" title="ZENIT">ZENIT</a>, 23 avril 2007. Consulté le 3 octobre 2008.</span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-38">↑</a> </span><span class="reference-text">שאול : <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H7585&t=KJV">Sheol</a>.</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-39">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H2011&t=KJV">Hinnom</a>.</span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-40">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G86&t=KJV"><span class="lang-grc" lang="grc">ᾍδης</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>Háidēs</i></span> Hadès</a>.</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-41">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G1067&t=KJV"><span class="lang-grc" lang="grc">γέεννα</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>géenna</i></span> Géhenne</a>.</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-42">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Smith's Dictionary of the Bible</i>, Tome 1.</span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-43">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>The Encyclopedia Americana</i> (1942), tome XIV, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 81.</span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-45">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Wojtyla1978"><span class="ouvrage" id="Karol_Wojtyla1978"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : polonais">(pl)</abbr> Karol Wojtyla, <cite class="italique" lang="pl">Amour et responsabilité</cite>, P. 107, Éditions du dialogue / Stock, <time>1978</time>, 285 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, "L'amour a besoin de liberté [...] Ce qui n'a pas sa source dans la liberté, ce qui n'est pas engagement libre, étant déterminé ou effet de contrainte ne peut être reconnu comme amour."<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Amour+et+responsabilit%C3%A9&rft.place=P.+107&rft.pub=%C3%89ditions+du+dialogue+%2F+Stock&rft.aulast=Wojtyla&rft.aufirst=Karol&rft.date=1978&rft.pages=%22L%27amour+a+besoin+de+libert%C3%A9+%5B...%5D+Ce+qui+n%27a+pas+sa+source+dans+la+libert%C3%A9%2C+ce+qui+n%27est+pas+engagement+libre%2C+%C3%A9tant+d%C3%A9termin%C3%A9+ou+effet+de+contrainte+ne+peut+%C3%AAtre+reconnu+comme+amour.%22&rft.tpages=285&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-JP2-48"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-JP2_48-0">a</a> <a href="#cite_ref-JP2_48-1">b</a> et <a href="#cite_ref-JP2_48-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><blockquote> <p>« Plus qu'un lieu, l'enfer indique la situation dans laquelle se trouve celui qui s'éloigne librement et définitivement de Dieu, source de vie et de joie. La « damnation » ne doit pas être attribuée à l'initiative de Dieu, car dans son amour miséricordieux, il ne peut vouloir que le salut des êtres qu'il a créés. En réalité, c'est la créature qui se ferme à son amour. La « damnation » consiste précisément dans l'éloignement définitif de Dieu librement chois par l'homme et confirmé à travers la mort qui scelle pour toujours ce choix. La sentence de Dieu ratifie cet état. La damnation demeure une possibilité réelle, mais il ne nous est pas donné de connaître, sans révélation divine particulière, quels êtres humains sont effectivement concernés. La pensée de l'enfer - et plus encore la mauvaise utilisation des images bibliques - ne doit pas créer de psychose ni d'angoisse, mais représente un avertissement nécessaire et salutaire à la liberté, au sein de l'annonce selon laquelle Jésus le Ressuscité a vaincu Satan, nous donnant l'Esprit de Dieu, qui nous fait invoquer « Abba, Père ». » </p> </blockquote><p style="margin:-0.7em 0 0.3em 6em">— <a href="/wiki/Jean-Paul_II" title="Jean-Paul II">Jean-Paul II</a></p> cité dans <span class="ouvrage" id="2014"><cite class="italique">Magnificat : juillet 2014 N°260</cite>, <a href="/wiki/Magnificat_(mensuel)" class="mw-redirect" title="Magnificat (mensuel)">Magnificat</a>, <time>2014</time>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 412-413 Méditation du jour, messe du 31 juillet<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Magnificat&rft.pub=Magnificat&rft.stitle=juillet+2014+N%C2%B0260&rft.date=2014&rft.pages=412-413+M%C3%A9ditation+du+jour%2C+messe+du+31+juillet&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span>. Voir aussi <span class="ouvrage" id="II1999"><span class="ouvrage" id="Jean-Paul_II1999"><a href="/wiki/Jean-Paul_II" title="Jean-Paul II">Jean-Paul II</a>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1999/documents/hf_jp-ii_aud_28071999_fr.html"><cite style="font-style:normal;">Audience générale, mercredi 28 juillet 1999, L'enfer comme refus définitif de Dieu</cite></a> », sur <span class="italique">vatican.va</span>, Vatican, <time class="nowrap" datetime="1999-07-28" data-sort-value="1999-07-28">28 juillet 1999</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2014-08-04" data-sort-value="2014-08-04">4 août 2014</time>)</small></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-2018_theconversation.com_Christian-Georges_SCHWENTZEL_102271-49"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-2018_theconversation.com_Christian-Georges_SCHWENTZEL_102271_49-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Schwentzel2018"><span class="ouvrage" id="Christian-Georges_Schwentzel2018">Christian-Georges Schwentzel, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://theconversation.com/le-christianisme-a-t-il-un-probleme-avec-lhomosexualite-102271"><cite style="font-style:normal;">Le christianisme a-t-il un problème avec l’homosexualité ?</cite></a> », sur <span class="italique">The Conversation</span>, <time class="nowrap" datetime="2018-08-28" data-sort-value="2018-08-28">28 août 2018</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-11-12" data-sort-value="2020-11-12">12 novembre 2020</time>)</small></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-50">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://questions.aleteia.org/articles/63/lenfer-existe-t-il/">L'Enfer existe-t-il?</a>.</span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-54">↑</a> </span><span class="reference-text">Ce que croient les adventistes 28 vérités bibliques fondamentales Ed. Vie & Santé <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 386.</span> </li> <li id="cite_note-:0-55"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:0_55-0">a</a> <a href="#cite_ref-:0_55-1">b</a> <a href="#cite_ref-:0_55-2">c</a> et <a href="#cite_ref-:0_55-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text">Kh.A. "Enfer", <i>Dictionnaire du Coran,</i> 2007, Paris, p. 257 et suiv.</span> </li> <li id="cite_note-:1-56"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-:1_56-0">↑</a> </span><span class="reference-text">Malek Chebel, "Chapitre 2. L'imaginaire religieux", <i>L'imaginaire arabo-musulman,</i> 2013, p.101-176.</span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-57">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Kalou_Rinpoché1993"><span class="ouvrage" id="Kyabdjé_Kalou_Rinpoché1993"><a href="/wiki/Kalou_Rinpoch%C3%A9" title="Kalou Rinpoché">Kyabdjé Kalou Rinpoché</a>, <cite class="italique">La Voie du Bouddha</cite>, Paris, Éditions du Seuil, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Points Sagesse », <time class="nowrap" datetime="1993-06" data-sort-value="1993-06">juin 1993</time>, 423 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-02-019877-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-02-019877-0"><span class="nowrap">2-02-019877-0</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=La+Voie+du+Bouddha&rft.place=Paris&rft.pub=%C3%89ditions+du+Seuil&rft.au=Kyabdj%C3%A9+Kalou+Rinpoch%C3%A9&rft.date=1993-06&rft.tpages=423&rft.isbn=2-02-019877-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-58">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>L'anneau de la voie zen</i>, Editions du Relié, 2006, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 113</span> </li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-59">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Herbert1972"><span class="ouvrage" id="Jean_Herbert1972"><a href="/wiki/Jean_Herbert" title="Jean Herbert">Jean Herbert</a>, <cite class="italique">Spiritualité hindoue</cite>, Albin Michel, <time>1972</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Spiritualit%C3%A9+hindoue&rft.pub=Albin+Michel&rft.aulast=Herbert&rft.aufirst=Jean&rft.date=1972&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">108-109</span>.</span> </li> <li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-60">↑</a> </span><span class="reference-text">Rudolf Steiner, <i>La science de l'occulte</i>, 1910, Éditions Triades, Paris.</span> </li> <li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-61">↑</a> </span><span class="reference-text">Aïvanhov, <i>La réincarnation</i>, 1966, in <i>L'homme à la conquête de sa destinée</i>, Éditions Prosveta, 1981, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">161-162</span>).</span> </li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-62">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="citation">« Un lieu circonscrit dans l'univers est-il affecté aux peines et aux jouissances des Esprits, selon leurs mérites ? Nous avons déjà répondu à cette question. Les peines et les jouissances sont inhérentes au degré de perfection des Esprits ; chacun puise en soi-même le principe de son propre bonheur ou malheur ; et comme ils sont partout, aucun lieu circonscrit ni fermé n'est affecté à l'un plutôt qu'à l'autre. Quant aux Esprits incarnés, ils sont plus ou moins heureux ou malheureux, selon que le monde qu'ils habitent est plus ou moins avancé. »</span> <a href="/wiki/Le_Livre_des_Esprits" title="Le Livre des Esprits">Le Livre des Esprits</a>.</span> </li> <li id="cite_note-Arendt133-63"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Arendt133_63-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Arendt">Arendt</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 133. </span> </li> <li id="cite_note-Arendt134-64"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Arendt134_64-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Arendt">Arendt</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 134. </span> </li> <li id="cite_note-65"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-65">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Blanc2011"><span class="ouvrage" id="Monique_Blanc2011">Monique Blanc, <cite class="italique">Voyage en enfer : De l'art paléochrétien à nos jours</cite>, <a href="/wiki/Citadelles_%26_Mazenod" title="Citadelles & Mazenod">Citadelles et Mazenod</a>, <time>2011</time>, 199 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-85088-519-8" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-85088-519-8"><span class="nowrap">978-2-85088-519-8</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Voyage+en+enfer&rft.pub=Citadelles+et+Mazenod&rft.stitle=De+l%27art+pal%C3%A9ochr%C3%A9tien+%C3%A0+nos+jours&rft.aulast=Blanc&rft.aufirst=Monique&rft.date=2011&rft.tpages=199&rft.isbn=978-2-85088-519-8&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-:2-66"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:2_66-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:2_66-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="2022">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-nuits-de-france-culture/tout-un-monde-enfers-et-damnations-1ere-diffusion-25-04-2005-7498660"><cite style="font-style:normal;">Enfers et damnations : les représentations de l'au-delà depuis l'Antiquité</cite></a> », sur <span class="italique">France Culture</span>, <time class="nowrap" datetime="2022-10-30" data-sort-value="2022-10-30">30 octobre 2022</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-10-31" data-sort-value="2023-10-31">31 octobre 2023</time>)</small></span></span> </li> <li id="cite_note-67"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-67">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Le_Don1979"><span class="ouvrage" id="Gérard_Le_Don1979">Gérard <span class="nom_auteur">Le Don</span>, « <cite style="font-style:normal">Structures et significations de l'imagerie médiévale de l'enfer</cite> », <i>Cahiers de Civilisation Médiévale</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 22, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 88,‎ <time>1979</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">363–372</span> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/ccmed.1979.2123">10.3406/ccmed.1979.2123</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/ccmed_0007-9731_1979_num_22_88_2123">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-10-31" data-sort-value="2023-10-31">31 octobre 2023</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Structures+et+significations+de+l%27imagerie+m%C3%A9di%C3%A9vale+de+l%27enfer&rft.jtitle=Cahiers+de+Civilisation+M%C3%A9di%C3%A9vale&rft.issue=88&rft.aulast=Le+Don&rft.aufirst=G%C3%A9rard&rft.date=1979&rft.volume=22&rft.pages=363%E2%80%93372&rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Fccmed.1979.2123&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-68"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-68">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="RyojiNaokiKazuya2017"><span class="ouvrage" id="Kajitani_RyojiNishida_NaokiTakaoka_Kazuya2017"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Kajitani Ryoji, Nishida Naoki et Takaoka Kazuya, <cite class="italique" lang="en">Hell in Japanese art</cite>, Pie Books, <time>2017</time>, 592 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Hell+in+Japanese+art&rft.pub=Pie+Books&rft.aulast=Ryoji&rft.aufirst=Kajitani&rft.au=Nishida+Naoki&rft.au=Takaoka+Kazuya&rft.date=2017&rft.tpages=592&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-69"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-69">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Trancart2022"><span class="ouvrage" id="François-Xavier_Trancart2022">François-Xavier <span class="nom_auteur">Trancart</span>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://blog.artsper.com/fr/la-minute-arty/les-5-representations-de-lenfer-les-plus-effrayantes-dans-lart/"><cite style="font-style:normal;">5 représentations de l'enfer dans l'art</cite></a> », sur <span class="italique">Magazine Artsper</span>, <time class="nowrap" datetime="2022-10-20" data-sort-value="2022-10-20">20 octobre 2022</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-10-31" data-sort-value="2023-10-31">31 octobre 2023</time>)</small></span></span></span> </li> <li id="cite_note-70"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-70">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="2022">« <cite style="font-style:normal">De l’Hadès grec aux mégafeux, ce que nos visions de l’enfer disent de nous</cite> », <i>Le Monde.fr</i>,‎ <time class="nowrap" datetime="2022-11-02" data-sort-value="2022-11-02">2 novembre 2022</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lemonde.fr/idees/article/2022/11/02/de-l-hades-grec-aux-megafeux-ce-que-nos-visions-de-l-enfer-disent-de-nous_6148155_3232.html">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-10-31" data-sort-value="2023-10-31">31 octobre 2023</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=De+l%E2%80%99Had%C3%A8s+grec+aux+m%C3%A9gafeux%2C+ce+que+nos+visions+de+l%E2%80%99enfer+disent+de+nous&rft.jtitle=Le+Monde.fr&rft.date=2022-11-02&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span> </li> </ol></div> </div> <p><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2J.HTM"><cite style="font-style:normal;">Catéchisme de l'Église Catholique</cite></a> », sur <span class="italique">Vatican</span>, vatican.va <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2014-08-04" data-sort-value="2014-08-04">4 aout 2014</time>)</small></span>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> <abbr class="abbr" title="Première">1<sup>re</sup></abbr> partie, <abbr class="abbr" title="Deuxième">2<sup>e</sup></abbr> section, Chapitre 3, Article 12 « Je crois à la vie éternelle ». </p> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-44">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2J.HTM">Numéros 1033 à 1037</a>.</span> </li> <li id="cite_note-n1037-46"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-n1037_46-0">a</a> et <a href="#cite_ref-n1037_46-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text">paragraphe <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 1 037.</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-47">↑</a> </span><span class="reference-text">Paragraphe <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 1033.</span> </li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-51">↑</a> </span><span class="reference-text">paragraphe <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 1035.</span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-52">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P1O.HTM">paragraph <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 633</a>.</span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-53">↑</a> </span><span class="reference-text">paragraph <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 632 à 635 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P6S.HTM">lire en ligne</a>).</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=32" title="Modifier la section : Voir aussi" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=32" title="Modifier le code source de la section : Voir aussi"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia :</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="wiktionary"><a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/enfer" class="extiw" title="wikt:enfer">enfer</a>, <span class="nowrap">sur le <span class="project">Wiktionnaire</span></span></li><li class="wikiquote"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Enfer" class="extiw" title="q:Enfer">Enfer</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikiquote</span></span></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=33" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=33" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Article « Enfer » dans le <i>Dictionnaire de théologie catholique</i>, Paris, Letouzey, 1913.</li> <li>Article « Enfer » dans le <i>Dictionnaire de théologie chrétienne</i>, Paris, Desclée de Brouwer, 1977.</li> <li><span class="ouvrage" id="Arendt"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="/wiki/Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>, <cite class="italique" lang="en">Between Past and Future. Six Exercises in Political Thought</cite>, New York, The Viking Press, <time>1961</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Between+Past+and+Future.+Six+Exercises+in+Political+Thought&rft.place=New+York&rft.pub=The+Viking+Press&rft.au=Hannah+Arendt&rft.date=1961&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></li> <li>Marcel Hulin, <i>La Face cachée du temps. L'imaginaire de l'au-delà</i>, Paris, Fayard, 1985.</li> <li><a href="/wiki/Jean_Delumeau" title="Jean Delumeau">Jean Delumeau</a>, <i>Le Péché et la peur. La culpabilisation en Occident (<abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>-<abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle)</i>, Paris, Fayard, 1983.</li> <li><a href="/wiki/Jacques_Le_Goff" title="Jacques Le Goff">Jacques Le Goff</a>, <i>La Naissance du purgatoire</i>, Paris, Gallimard, 1993.</li> <li>Jérôme Baschet, <i>Les justices de l'au-delà. Les représentations de l'enfer en France et en Italie (<abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle)</i> (« Bibliothèque des Écoles française d'Athènes et de Rome », 279), préface de Jacques Le Goff, Paris, De Boccard, 1993, XVI-700 p., ill.</li> <li><i>Enfers et damnations dans le monde hispanique et hispano-américain</i>, Actes du colloque international, 15-17 novembre 1994 (Université Paris IV-Sorbonne), publiés sous la direction de Jean-Paul Duviols et Anne Molinié-Bertrand, Paris, PUF, 552 p. <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-13-047486-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-13-047486-1"><span class="nowrap">2-13-047486-1</span></a>)</small></li> <li>Georges Minois, <i>Histoire de l'enfer</i>, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 2823, 1994 ; <i>Histoire des enfers</i>, Paris, Fayard, 1991.</li> <li><a href="/wiki/Xavier_Kawa-Topor" title="Xavier Kawa-Topor">Xavier Kawa-Topor</a> et Pierre Lançon (sous la direction de), <i>Enfer et Paradis : l'au-delà dans l'art et la littérature en Europe</i>, Actes du colloque international de Conques, 22-23 avril 1994, <i>Les Cahiers de Conques</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 1, CEACM, 1995, 426 p. (ISSN 1250-6168)</li> <li>Giordano Berti, « Enfer », dans <i>Les Mondes de l'Au-Delà</i>, Paris, Gründ, 2000.</li> <li><span class="ouvrage" id="BottéroKramer1989"><span class="ouvrage" id="Jean_BottéroSamuel_Noah_Kramer1989"><a href="/wiki/Jean_Bott%C3%A9ro" title="Jean Bottéro">Jean <span class="nom_auteur">Bottéro</span></a> et <a href="/wiki/Samuel_Noah_Kramer" title="Samuel Noah Kramer">Samuel Noah <span class="nom_auteur">Kramer</span></a>, <cite class="italique">Lorsque les dieux faisaient l'homme : Mythologie mésopotamienne</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Gallimard" title="Éditions Gallimard">Gallimard</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_des_histoires" title="Bibliothèque des histoires">Bibliothèque des histoires</a> », <time class="nowrap" datetime="1989-03" data-sort-value="1989-03">mars 1989</time>, 768 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-07-071382-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-07-071382-0"><span class="nowrap">978-2-07-071382-0</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Lorsque+les+dieux+faisaient+l%27homme&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.stitle=Mythologie+m%C3%A9sopotamienne&rft.aulast=Bott%C3%A9ro&rft.aufirst=Jean&rft.au=Kramer%2C+Samuel+Noah&rft.date=1989-03&rft.tpages=768&rft.isbn=978-2-07-071382-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</li> <li><span class="ouvrage" id="Joannès2001"><span class="ouvrage" id="Francis_Joannès2001">Francis <span class="nom_auteur">Joannès</span> (<abbr class="abbr" title="directeur de publication">dir.</abbr>), <cite class="italique">Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Robert_Laffont" title="Éditions Robert Laffont">Robert Laffont</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Bouquins », <time>2001</time>, 974 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-221-09207-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-221-09207-4"><span class="nowrap">2-221-09207-4</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Dictionnaire+de+la+civilisation+m%C3%A9sopotamienne&rft.place=Paris&rft.pub=Robert+Laffont&rft.aulast=Joann%C3%A8s&rft.aufirst=Francis&rft.date=2001&rft.tpages=974&rft.isbn=2-221-09207-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</li> <li><span class="ouvrage" id="Bottéro2012"><span class="ouvrage" id="Jean_Bottéro2012"><a href="/wiki/Jean_Bott%C3%A9ro" title="Jean Bottéro">Jean Bottéro</a>, <cite class="italique">Au commencement étaient les dieux</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Tallandier" title="Éditions Tallandier">Tallandier</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Pluriel », <time>2012</time>, 255 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-8185-0328-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-8185-0328-7"><span class="nowrap">978-2-8185-0328-7</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Au+commencement+%C3%A9taient+les+dieux&rft.place=Paris&rft.pub=Tallandier&rft.aulast=Bott%C3%A9ro&rft.aufirst=Jean&rft.date=2012&rft.tpages=255&rft.isbn=978-2-8185-0328-7&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</li> <li><span class="ouvrage" id="Bottéro1997"><span class="ouvrage" id="Jean_Bottéro1997"><a href="/wiki/Jean_Bott%C3%A9ro" title="Jean Bottéro">Jean Bottéro</a>, <cite class="italique">Mésopotamie : L'écriture, la raison et les dieux</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Gallimard" title="Éditions Gallimard">Gallimard</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Folio Histoire », <time>1997</time>, 560 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-07-040308-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-07-040308-0"><span class="nowrap">978-2-07-040308-0</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=M%C3%A9sopotamie&rft.place=Paris&rft.pub=Gallimard&rft.stitle=L%27%C3%A9criture%2C+la+raison+et+les+dieux&rft.aulast=Bott%C3%A9ro&rft.aufirst=Jean&rft.date=1997&rft.tpages=560&rft.isbn=978-2-07-040308-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AEnfer"></span></span></span>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Enfer&veaction=edit&section=34" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Enfer&action=edit&section=34" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div style="column-width:30em;column-gap:1em;" class="colonnes"> <ul><li><a href="/wiki/Enfers_grecs" title="Enfers grecs">Hadès</a> (<a href="/wiki/Mythologie_grecque" title="Mythologie grecque">mythologie grecque</a>)</li> <li><a href="/wiki/Hel_(d%C3%A9esse)" title="Hel (déesse)">Hel</a> (<a href="/wiki/Mythologie_nordique" title="Mythologie nordique">mythologie nordique</a>)</li> <li><a href="/wiki/Satan" title="Satan">Satan</a> ou <a href="/wiki/Lucifer" title="Lucifer">Lucifer</a> et <a href="/wiki/Belz%C3%A9buth" title="Belzébuth">Belzébuth</a> (<a href="/wiki/Mythologie_chr%C3%A9tienne" title="Mythologie chrétienne">mythologie chrétienne</a>)</li> <li><a href="/wiki/Damnation" title="Damnation">Damnation</a></li> <li><a href="/wiki/Dimanche_de_la_divine_Mis%C3%A9ricorde" title="Dimanche de la divine Miséricorde">Dimanche de la divine Miséricorde</a></li> <li><a href="/wiki/Sacrement_de_la_p%C3%A9nitence" class="mw-redirect" title="Sacrement de la pénitence">Sacrement de la pénitence</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9mon_(esprit)" title="Démon (esprit)">Démon</a></li> <li><a href="/wiki/Jour_du_jugement" class="mw-redirect" title="Jour du jugement">Jour du jugement</a></li> <li><a href="/wiki/Paradis" title="Paradis">Paradis</a></li> <li><a href="/wiki/Enfer_(Divine_Com%C3%A9die)" title="Enfer (Divine Comédie)"><i>Enfer</i></a> (<i><a href="/wiki/Divine_Com%C3%A9die" title="Divine Comédie">Divine Comédie</a></i>) de <a href="/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri">Dante Alighieri</a></li> <li><i><a href="/wiki/Ph%C3%A9don_(Platon)" title="Phédon (Platon)">Phédon</a></i> de <a href="/wiki/Platon" title="Platon">Platon</a></li> <li><i><a href="/wiki/Huis_clos_(th%C3%A9%C3%A2tre)" class="mw-redirect" title="Huis clos (théâtre)">Huis clos</a></i> de <a href="/wiki/Jean-Paul_Sartre" title="Jean-Paul Sartre">Jean-Paul Sartre</a></li> <li><a href="/wiki/Vie_apr%C3%A8s_la_mort" title="Vie après la mort">Vie après la mort</a></li> <li><a href="/wiki/Limbes" title="Limbes">Limbes</a></li></ul> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer skin-invert-image" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Religions_et_croyances" title="Portail des religions et croyances"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Religious_symbols.svg/24px-Religious_symbols.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Religious_symbols.svg/36px-Religious_symbols.svg.png 1.5x, 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