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Analogia dell'orologiaio - Wikipedia

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Paley</span> </div> </a> <ul id="toc-William_Paley-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Darwin" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Darwin"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.11</span> <span>Darwin</span> </div> </a> <ul id="toc-Darwin-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Richard_Dawkins" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Richard_Dawkins"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.12</span> <span>Richard Dawkins</span> </div> </a> <ul id="toc-Richard_Dawkins-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Note" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Note"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Note</span> </div> </a> <ul id="toc-Note-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Collegamenti_esterni" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Collegamenti_esterni"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Collegamenti esterni</span> </div> </a> <ul id="toc-Collegamenti_esterni-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Indice" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Mostra/Nascondi l&#039;indice" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" 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interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Analogia_del_rellotger" title="Analogia del rellotger - catalano" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Analogia del rellotger" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalano" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Urmageranalogien" title="Urmageranalogien - danese" lang="da" hreflang="da" data-title="Urmageranalogien" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danese" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Uhrmacher-Analogie" title="Uhrmacher-Analogie - tedesco" lang="de" hreflang="de" data-title="Uhrmacher-Analogie" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="tedesco" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Watchmaker_analogy" title="Watchmaker analogy - inglese" lang="en" hreflang="en" data-title="Watchmaker analogy" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglese" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Analogio_de_la_horlo%C4%9Disto" title="Analogio de la horloĝisto - esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Analogio de la horloĝisto" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Analog%C3%ADa_del_relojero" title="Analogía del relojero - spagnolo" lang="es" hreflang="es" data-title="Analogía del relojero" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="spagnolo" 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data-title="Analoxía do reloxeiro" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="galiziano" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Analogi_pembuat_jam" title="Analogi pembuat jam - indonesiano" lang="id" hreflang="id" data-title="Analogi pembuat jam" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonesiano" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%8B%9C%EA%B3%84%EA%B3%B5_%EC%9C%A0%EC%B6%94" title="시계공 유추 - coreano" lang="ko" hreflang="ko" data-title="시계공 유추" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coreano" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Analogia_do_relojoeiro" title="Analogia do relojoeiro - portoghese" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Analogia do relojoeiro" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portoghese" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Watchmaker_analogy" title="Watchmaker analogy - Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Watchmaker analogy" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Urmakaranalogin" title="Urmakaranalogin - svedese" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Urmakaranalogin" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="svedese" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%90%98%E9%8C%B6%E5%8C%A0%E9%A1%9E%E6%AF%94" title="鐘錶匠類比 - cinese" lang="zh" hreflang="zh" data-title="鐘錶匠類比" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="cinese" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q1854518#sitelinks-wikipedia" title="Modifica collegamenti interlinguistici" class="wbc-editpage">Modifica collegamenti</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Namespace"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Analogia_dell%27orologiaio" title="Vedi la voce [c]" accesskey="c"><span>Voce</span></a></li><li id="ca-talk" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Discussione:Analogia_dell%27orologiaio" rel="discussion" title="Vedi le discussioni relative a questa pagina [t]" accesskey="t"><span>Discussione</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown emptyPortlet" > <input type="checkbox" id="vector-variants-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambia versione linguistica" > <label id="vector-variants-dropdown-label" for="vector-variants-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">italiano</span> </label> <div 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questa pagina [e]" accesskey="e"><span>Modifica wikitesto</span></a></li><li id="ca-history" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=history" title="Versioni precedenti di questa pagina [h]" accesskey="h"><span>Cronologia</span></a></li> </ul> </div> </div> </nav> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Strumenti pagine"> <div id="vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown vector-page-tools-dropdown" > <input type="checkbox" id="vector-page-tools-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Strumenti" > <label id="vector-page-tools-dropdown-label" for="vector-page-tools-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">Strumenti</span> 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mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-has-collapsible-items" title="Altre opzioni" > <div class="vector-menu-heading"> Azioni </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-more-view" class="selected vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/wiki/Analogia_dell%27orologiaio"><span>Leggi</span></a></li><li id="ca-more-ve-edit" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit" title="Modifica questa pagina [v]" accesskey="v"><span>Modifica</span></a></li><li id="ca-more-edit" class="collapsible vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit" title="Modifica il wikitesto di questa pagina [e]" accesskey="e"><span>Modifica wikitesto</span></a></li><li id="ca-more-history" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=history"><span>Cronologia</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> Generale </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Speciale:PuntanoQui/Analogia_dell%27orologiaio" title="Elenco di tutte le pagine che sono collegate a questa [j]" accesskey="j"><span>Puntano qui</span></a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Speciale:ModificheCorrelate/Analogia_dell%27orologiaio" rel="nofollow" title="Elenco delle ultime modifiche alle pagine collegate a questa [k]" accesskey="k"><span>Modifiche correlate</span></a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Speciale:PagineSpeciali" title="Elenco di tutte le pagine speciali [q]" accesskey="q"><span>Pagine speciali</span></a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;oldid=140401812" title="Collegamento permanente a questa versione di questa pagina"><span>Link permanente</span></a></li><li id="t-info" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=info" title="Ulteriori informazioni su questa pagina"><span>Informazioni pagina</span></a></li><li id="t-cite" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Speciale:Cita&amp;page=Analogia_dell%27orologiaio&amp;id=140401812&amp;wpFormIdentifier=titleform" title="Informazioni su come citare questa pagina"><span>Cita questa voce</span></a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Speciale:UrlShortener&amp;url=https%3A%2F%2Fit.wikipedia.org%2Fwiki%2FAnalogia_dell%2527orologiaio"><span>Ottieni URL breve</span></a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a 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class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Aspetto</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">sposta nella barra laterale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">nascondi</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Da Wikipedia, l&#039;enciclopedia libera.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="it" dir="ltr"><p>L&#39;<b>analogia dell'orologiaio</b>, o argomento dell'orologiaio, è un <a href="/wiki/Argomento_teleologico" title="Argomento teleologico">argomento teleologico</a> utilizzato per sostenere l'<a href="/wiki/Esistenza_di_Dio" title="Esistenza di Dio">esistenza di Dio</a>. Sotto forma di un'<a href="/wiki/Analogia_(filosofia)" title="Analogia (filosofia)">analogia</a>, l'argomentazione dichiara che l'esistenza di un prodotto implica un progettista. Nel <a href="/wiki/XVII_secolo" title="XVII secolo">XVII secolo</a> e nel <a href="/wiki/XVIII_secolo" title="XVIII secolo">XVIII secolo</a>, l'analogia è stata usata (da <a href="/wiki/Cartesio" title="Cartesio">Cartesio</a> e <a href="/wiki/Robert_Boyle" title="Robert Boyle">Boyle</a>, ad esempio) come mezzo per spiegare la struttura dell'universo e la relazione di Dio con esso. In seguito, l'analogia ha avuto un ruolo fondamentale nella <a href="/wiki/Teologia_naturale" class="mw-redirect" title="Teologia naturale">teologia naturale</a> e per l'"argomentazione del disegno" in cui è stata usata per avvalorare argomentazioni a favore dell'esistenza di <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a> e del <a href="/wiki/Disegno_intelligente" title="Disegno intelligente">disegno intelligente</a> dell'universo. </p><p>La più famosa asserzione dell'argomento teleologico è stata fatta da <a href="/wiki/William_Paley" title="William Paley">William Paley</a> nel <a href="/wiki/1802" title="1802">1802</a>, usando l'analogia dell'orologiaio. L'argomento di Paley è stato seriamente messo in dubbio dalla formulazione della teoria della <a href="/wiki/Selezione_naturale" title="Selezione naturale">selezione naturale</a> di <a href="/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Charles Darwin</a>, e da come si abbini con la <a href="/wiki/Mutazione" class="mw-redirect" title="Mutazione">mutazione</a> per migliorare la sopravvivenza di una specie, anche di una nuova. Negli <a href="/wiki/Stati_Uniti_d%27America" title="Stati Uniti d&#39;America">Stati Uniti</a>, a partire dagli <a href="/wiki/Anni_1980" title="Anni 1980">anni ottanta</a>, i concetti di evoluzione e selezione naturale (solitamente citati dai critici di questa teoria come "Darwinismo") sono divenuti oggetto di un attacco concentrato da parte dei <a href="/wiki/Creazionismo" title="Creazionismo">creazionisti</a>: questo attacco, portato dal movimento sostenitore del <a href="/wiki/Disegno_intelligente" title="Disegno intelligente">disegno intelligente</a> riprese anche le argomentazioni insite nell'analogia dell'orologiaio. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:BwcOmega911a.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/BwcOmega911a.jpg/310px-BwcOmega911a.jpg" decoding="async" width="310" height="256" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/33/BwcOmega911a.jpg 1.5x" data-file-width="382" data-file-height="316" /></a><figcaption>Ingranaggi di un orologio</figcaption></figure> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'analogia_dell'orologiaio"><span id="L.27analogia_dell.27orologiaio"></span>L'analogia dell'orologiaio</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=1" title="Modifica la sezione L&#039;analogia dell&#039;orologiaio" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=1" title="Edit section&#039;s source code: L&#039;analogia dell&#039;orologiaio"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'analogia dell'orologiaio consiste nella comparazione di un fenomeno naturale a un <a href="/wiki/Orologio" title="Orologio">orologio</a>. Tipicamente, l'analogia fa da preludio all'<a href="/wiki/Argomento_teleologico" title="Argomento teleologico">argomento teleologico</a> ed è generalmente presentata in questo modo: </p> <ol><li>i complessi meccanismi interni di un orologio necessitano di un "progettista" intelligente;</li> <li>come nel caso di un orologio, la complessità di X (un organo od organismo particolare, la struttura del sistema solare, la vita, l'intero universo) necessita di un "progettista".</li></ol> <p>In questa presentazione, l'analogia dell'orologio (passo 1) non funge da premessa a un argomento - funge piuttosto da strumento retorico e preambolo. Il suo intento è di stabilire la plausibilità della premessa generale: <i>semplicemente guardando qualcosa, è possibile stabilire se sia il prodotto di un creatore intelligente o meno.</i> </p><p>In molte formulazioni dell'argomento, la caratteristica che indica un <a href="/wiki/Disegno_intelligente" title="Disegno intelligente">disegno intelligente</a> è lasciata implicita. In alcune formulazioni, la caratteristica è l&#39;<i>ordine</i> o la <i>complessità</i> (che è una forma di ordine). In altri casi è l&#39;<i>essere stato chiaramente pensato con una funzione</i>. </p><p>Gli argomenti che mettono in risalto l'aspetto dello <i>scopo</i> o (come in Voltaire, vedi sotto) spesso si appellano a fenomeni biologici. Sembra naturale dire che lo <i>scopo</i> degli occhi è di consentire a un organismo di raccogliere informazioni riguardo all'ambiente, lo scopo delle gambe è permettere a un organismo di muoversi nell'ambiente, e così via. Perfino per i fenomeni non biologici, spiegazioni scientifiche in termini di <i>scopi</i> erano ben accette nel XIX secolo. I fenomeni naturali erano spiegati con l'essere stati progettati per il beneficio dell'umanità. Si sosteneva, ad esempio, che le montagne più elevate della terra fossero poste nelle zone con un clima più caldo <i>appositamente</i>, così che esse possano condensare la pioggia e fornire brezze fresche dove l'umanità ne ha più bisogno.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">&#91;</span>1<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Negli argomenti che enfatizzano l&#39;<i>ordine</i> o la <i>complessità</i>, spesso è presente un secondo argomento, che si presenta come segue: </p><p>Il fenomeno X (la struttura del sistema solare, del DNA, ecc.) deve essere il risultato di: </p> <ol><li>casualità, fato, ecc.</li> <li>cause o leggi naturali</li> <li>disegno intelligente</li></ol> <p>Nel caso di un orologio, per esempio, né la possibilità (1) né la (2) sono plausibili. Come la complessità di un orologio non può provenire da un evento casuale o attraverso un processo naturale, ma deve necessariamente derivare dal progetto di un orologiaio intelligente, similmente (l'argomento continua), la complessità di X non può provenire da un evento casuale o attraverso un processo naturale, ma deve necessariamente derivare dal progetto di un creatore intelligente. </p><p>Questo argomento è in sostanza un processo di eliminazione: sono date tre possibili spiegazioni. Escludendo le prime due, (casualità e cause naturali), il progetto intelligente rimane l'unica spiegazione plausibile. </p><p>Il <a href="/wiki/Tallone_d%27Achille" class="mw-redirect" title="Tallone d&#39;Achille">tallone d'Achille</a> dell'argomento è che fallisce qualora esistesse una spiegazione plausibile del fenomeno X in termini di processo naturale. E questo lo rende vulnerabile agli avanzamenti della scienza, che ha progressivamente trovato sempre più spiegazioni naturalistiche ai fenomeni naturali e abbandonato progressivamente le spiegazioni <a href="/wiki/Teleologia" title="Teleologia">teleologiche</a>. La posizione delle montagne, ad esempio, è oggi spiegata con la <a href="/wiki/Tettonica_a_placche" class="mw-redirect" title="Tettonica a placche">tettonica a placche</a>, la struttura degli organismi biologici con la <a href="/wiki/Selezione_naturale" title="Selezione naturale">selezione naturale</a>, la struttura del sistema solare con l'<a href="/wiki/Origine_ed_evoluzione_del_sistema_solare#La_nebulosa_solare" class="mw-redirect" title="Origine ed evoluzione del sistema solare">ipotesi nebulare</a>, e così via. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Storia">Storia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=2" title="Modifica la sezione Storia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=2" title="Edit section&#039;s source code: Storia"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cicerone">Cicerone</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=3" title="Modifica la sezione Cicerone" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=3" title="Edit section&#039;s source code: Cicerone"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><a href="/wiki/Cicerone" class="mw-redirect" title="Cicerone">Cicerone</a> (<a href="/wiki/106_a.C." title="106 a.C.">106 a.C.</a> – <a href="/wiki/43_a.C." title="43 a.C.">43 a.C.</a>) ha anticipato l'analogia dell'orologiaio nella sua opera <i>De natura deorum</i>, (Sulla natura degli Dei), ii. 34 </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139517313">.mw-parser-output .itwiki-template-citazione{margin-bottom:.5em;font-size:95%;padding-left:2.4em;padding-right:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia{display:flex;gap:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia>div{width:0;flex:1 1 0}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-footer{padding:0 1.2em 0 0;margin:0}</style><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«se ti capita di osservare un orologio a sole o una clessidra ad acqua comprendi subito che l'indicazione dell'ora è dovuta all'arte del costruttore e non al caso. Orbene, è forse coerente ammettere tutto questo per poi disconoscere senno e ragione alla natura che raccoglie in sé le arti, gli artisti e gli esseri tutti?» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>Cicerone</small>)</p></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cartesio">Cartesio</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=4" title="Modifica la sezione Cartesio" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=4" title="Edit section&#039;s source code: Cartesio"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg/220px-Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg" decoding="async" width="220" height="269" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg/330px-Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg/440px-Frans_Hals_-_Portret_van_Ren%C3%A9_Descartes.jpg 2x" data-file-width="817" data-file-height="1000" /></a><figcaption>René Descartes</figcaption></figure> <p>Una delle prime espressioni dell'idea che i corpi di uomini e animali sono meccanismi simili a quelli di un orologio creati da Dio può essere trovata nell'opera di <a href="/wiki/Cartesio" title="Cartesio">Cartesio</a>. </p><p>Cartesio sviluppò il concetto di <a href="/wiki/Dualismo" title="Dualismo">Dualismo Cartesiano</a>, che sosteneva che l'essere umano è composto di due sostanze distinte: materia e spirito. Secondo questa teoria, gli uomini hanno corpi materiali e anime immateriali, mentre gli animali hanno solo corpi materiali ma nessuna anima. </p><p>Cartesio osservò che la gente spesso riduceva la propria mente a nient'altro che una funzione del proprio corpo. Nella V Parte del suo <a href="/wiki/Discorso_sul_metodo" title="Discorso sul metodo">Discorso sul metodo</a> (<a href="/wiki/1637" title="1637">1637</a>), Cartesio fa una breve sintesi del suo pensiero riguardo ai vari aspetti del mondo fisico. La discussione include una lunga esposizione della sua teoria sulle cause della circolazione del sangue: egli sostiene che il cuore funzioni come una fornace, che riscalda il sangue e lo obbliga a espandersi nell'apparato circolatorio. Questo movimento del sangue, diceva, </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«deriva dalla sola disposizione degli organi visibile nel cuore... con una necessità pari a quella del movimento che in un orologio dipende dalla forza, dalla posizione e dalla forma dei contrappesi e delle ruote.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small><a href="/wiki/Discorso_sul_metodo" title="Discorso sul metodo">Discorso sul metodo</a></small>)</p></div> <p>Cartesio aveva una teoria idraulica di come il cervello muoveva il corpo. Egli spiega che il "buon senso" fa muovere un animale o un essere umano "distribuendo gli spiriti animali nei muscoli". </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Il che non sembrerà per nulla strano a coloro che sapendo quanti diversi automi, o macchine semoventi, può costruire l'industria umana, e con pochissimi pezzi, in confronto alla grande quantità di ossa, muscoli, nervi, arterie, vene e tutte le altre parti che sono nel corpo di ogni animale, considereranno questo corpo come una macchina fatta dalle mani di Dio e quindi ordinata incomparabilmente meglio e capace di movimenti più meravigliosi di qualunque altra gli uomini possano inventare.» </p> </div></div> <p>Cartesio asserisce dunque che gli animali selvaggi non abbiano alcuna ragione, e si ferma a considerare un'obiezione: che ci sono alcune cose che gli animali fanno meglio degli uomini. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Ed è ancora assai notevole il fatto che, sebbene molti animali mostrino in qualche loro azione un'abilità maggiore della nostra, non ne rivelino tuttavia nessuna in molte altre, per cui quel che fanno meglio non prova che abbiano un'intelligenza, giacché se così fosse ne avrebbero più di chiunque fra noi e riuscirebbero meglio in ogni cosa; prova piuttosto che non ne hanno affatto, e che ciò che agisce in essi è la natura, in virtù della disposizione dei loro organi: così come un orologio, fatto solo di ruote e di molle, può contare le ore e misurare il tempo con maggiore precisione di quanto possiamo noi con tutto il nostro senno.» </p> </div></div> <p>È da notare che Cartesio scrive prima dell'invenzione degli orologi da taschino, quindi i suoi esempi di meccanismi si riferiscono a orologi che funzionano con ingranaggi a rotelle. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Invenzione_dell'orologio_da_taschino"><span id="Invenzione_dell.27orologio_da_taschino"></span>Invenzione dell'orologio da taschino</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=5" title="Modifica la sezione Invenzione dell&#039;orologio da taschino" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=5" title="Edit section&#039;s source code: Invenzione dell&#039;orologio da taschino"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:MontreGousset001.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/MontreGousset001.jpg/150px-MontreGousset001.jpg" decoding="async" width="150" height="131" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/MontreGousset001.jpg/225px-MontreGousset001.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/MontreGousset001.jpg/300px-MontreGousset001.jpg 2x" data-file-width="800" data-file-height="697" /></a><figcaption>Orologio da taschino d'oro</figcaption></figure> <p>All'inizio del XVI secolo, lo sviluppo di molle e meccanismi di <a href="/wiki/Scappamento" title="Scappamento">scappamento</a> permise agli orologiai di ridurre l'orologio in un piccolo dispositivo portatile. Nel <a href="/wiki/1524" title="1524">1524</a>, Peter Henlein creò il primo orologio da taschino. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Invenzione_del_planetario_Orrery">Invenzione del planetario Orrery</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=6" title="Modifica la sezione Invenzione del planetario Orrery" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=6" title="Edit section&#039;s source code: Invenzione del planetario Orrery"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Ciò che rende l'orologio adatto in un <a href="/wiki/Argomento_teleologico" title="Argomento teleologico">argomento teleologico</a> è che esso è composto di meccanismi, che si muovono interagendo gli uni con gli altri in modo alquanto complesso. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Orrery_small.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Orrery_small.jpg/310px-Orrery_small.jpg" decoding="async" width="310" height="233" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Orrery_small.jpg/465px-Orrery_small.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Orrery_small.jpg/620px-Orrery_small.jpg 2x" data-file-width="1280" data-file-height="960" /></a><figcaption>Un piccolo planetario con la terra e i pianeti vicini</figcaption></figure> <p>Un planetario Orrery — una macchina che rappresenta il <a href="/wiki/Sistema_solare" title="Sistema solare">sistema solare</a> e il moto dei <a href="/wiki/Pianeti" class="mw-redirect" title="Pianeti">pianeti</a>, usando una serie di complessi meccanismi - funziona in modo simile. Come la costruzione di un Orrery richiede chiaramente un'intelligenza e un progetto, così (si può sostenere) anche la costruzione del sistema solare vero e proprio, i cui pianeti sono simili a quelli dell'Orrery e si muovono allo stesso modo, deve aver avuto bisogno di un'intelligenza e di un progetto. </p><p>Il primo Orrery moderno è stato costruito intorno al <a href="/wiki/1704" title="1704">1704</a> da George Graham, un orologiaio inglese e membro della Società Reale. Graham diede il primo modello (o il suo progetto) al famoso creatore di strumenti John Rowley di Londra, che ne fece una copia per Charles Boyle, Conte di Orrery, da cui derivò il nome dello strumento. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Robert_Boyle">Robert Boyle</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=7" title="Modifica la sezione Robert Boyle" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=7" title="Edit section&#039;s source code: Robert Boyle"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Durante il XVII secolo emerse una nuova visione dell'universo e delle leggi naturali. Dio non era più visto come costantemente attivo nel mondo, ma come un essere creatore relativamente distante che aveva creato l'universo, lo aveva messo in movimento e lasciato sotto il controllo delle leggi naturali. <a href="/wiki/Robert_Boyle" title="Robert Boyle">Robert Boyle</a> (<a href="/wiki/1627" title="1627">1627</a>–<a href="/wiki/1691" title="1691">1691</a>), ad esempio, parlava così dell'universo: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«è come un orologio raro, come può essere quello a Strasburgo, in cui tutto è così abilmente concepito, che, una volta realizzato, tutto procede secondo il progetto del creatore, e il movimento... non richiede l'intervento del creatore o di qualunque altro agente intelligente, ma esegue le sue funzioni, per virtù del progetto primitivo e generale dell'intero meccanismo.» </p> </div></div> <p>In questa concezione, l'universo manifesta la saggezza e il potere di un Dio che è stato in grado di creare l'universo così abilmente che, una volta messo in moto, procede correttamente senza altro intervento da parte del suo creatore. Si pensò che un universo che avesse richiesto costanti "riparazioni" divine per procedere correttamente, si sarebbe riflesso negativamente sulle abilità del suo creatore, così come un orologio che non funziona molto bene si riflette negativamente sulle abilità dell'orologiaio. Quest'accresciuta attenzione per le leggi della natura è stata una delle ragioni per il crescente scetticismo riguardo alle attestazioni di miracoli (cioè eventi che contraddicono le leggi naturali). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Robert_Hooke">Robert Hooke</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=8" title="Modifica la sezione Robert Hooke" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=8" title="Edit section&#039;s source code: Robert Hooke"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:HookeFlea01.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/HookeFlea01.jpg/220px-HookeFlea01.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/HookeFlea01.jpg/330px-HookeFlea01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/HookeFlea01.jpg/440px-HookeFlea01.jpg 2x" data-file-width="1992" data-file-height="1494" /></a><figcaption>Disegno di <a href="/wiki/Robert_Hooke" title="Robert Hooke">Hooke</a> di una pulce osservata al microscopio.</figcaption></figure> <p>Il grande scienziato sperimentale <a href="/wiki/Robert_Hooke" title="Robert Hooke">Robert Hooke</a> (<a href="/wiki/1635" title="1635">1635</a>–<a href="/wiki/1703" title="1703">1703</a>) si interessò anche di orologi. Formulò la <a href="/wiki/Legge_di_Hooke" title="Legge di Hooke">legge di Hooke</a>, inventò lo <a href="/wiki/Scappamento#Ad_àncora" title="Scappamento">scappamento ad ancora</a> e (forse) la molla a spirale del bilanciere prima di <a href="/wiki/Christiaan_Huygens" title="Christiaan Huygens">Christiaan Huygens</a>. </p><p>Fu anche un pioniere nello sviluppo e nell'uso del <a href="/wiki/Microscopio" title="Microscopio">microscopio</a>. Il suo rivoluzionario libro 'Micrographia' presentava disegni di forme di vita come non erano mai state viste prima — attraverso la lente di un potente microscopio. </p><p>Come Cartesio, egli comparò gli organismi naturali a oggetti creati dall'uomo, concludendo che gli oggetti non reggevano il confronto con l'"Onnipotenza e le Infinite perfezioni del grande Creatore". Hooke comparò il modo in cui gli orologi erano assemblati con il funzionamento degli organismi che esaminava e vide quest'ultimo come ulteriore prova che la vita era frutto di un disegno divino. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Così come diversi orologi possono essere fatti ciascuno di parecchi distinti materiali e avere però lo stesso aspetto, muoversi meccanicamente nella stessa maniera, ossia mostrare l'ora correttamente l'uno come l'altro, invero dalla stessa materia, similmente a come avviene per questi, possono trarre origine cose assai diverse. Nello stesso modo in cui il medesimo orologio, dall'essere diversamente agitato, o mosso, da questo o quell'agente, o in questo o quel modo, determina, riguardo al proprio funzionamento, effetti anche contrastanti, analogamente così potrebbe essere pure per questi molto più curiosi motori dei corpi degli insetti. Il Dio della Natura dall'infinita saggezza ha forse ordinato e disposto piccoli automatismi, che quando nutriti, agiti o messi in vita da questa causa, producano un tipo di effetto, o forma animata, quando da quella si comportino in un altro modo, e un altro animale sia prodotto: la varietà di automatismi possibili varia in base al numero di diversi materiali impiegati e ai metodi con i quali Dio li tratta.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>Robert Hooke</small>)</p></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Altri_scrittori">Altri scrittori</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=9" title="Modifica la sezione Altri scrittori" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=9" title="Edit section&#039;s source code: Altri scrittori"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'ecclesiastico inglese William Derham (26 novembre <a href="/wiki/1657" title="1657">1657</a> – 5 aprile <a href="/wiki/1735" title="1735">1735</a>) pubblicò nel <a href="/wiki/1696" title="1696">1696</a> <i>Orologiaio Artificiale</i>, un argomento teleologico per l'esistenza e gli attributi di Dio. L'analogia dell'orologiaio è anche stata usata da Bernard Nieuwentyt (<a href="/wiki/1730" title="1730">1730</a>). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Voltaire">Voltaire</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=10" title="Modifica la sezione Voltaire" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=10" title="Edit section&#039;s source code: Voltaire"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Voltaire3.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Voltaire3.jpg/180px-Voltaire3.jpg" decoding="async" width="180" height="236" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Voltaire3.jpg/270px-Voltaire3.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Voltaire3.jpg 2x" data-file-width="350" data-file-height="459" /></a><figcaption>Voltaire</figcaption></figure> <p><a href="/wiki/Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a> (1694–1778) trovava l'argomento del disegno intelligente di suo gusto, ma sembrava essere consapevole delle sue limitazioni e lo trattava cautamente. In un famoso distico Voltaire utilizza la metafora dell'orologiaio per esprimere l'idea che un universo complesso e ordinato come il nostro non potrebbe esistere senza una sorta di creatore o forza organizzatrice, un'idea che riflette la corrente <a href="/wiki/Deismo" title="Deismo">deistica</a> del suo pensiero: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-doppia"> <div>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="francese">FR</abbr></span>) <p>«L’univers m’embarrasse, et je ne puis songer<br /> Que cette horloge existe et n’ait point d’horloger.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">&#91;</span>2<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup>» </p> </div> <div>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="italiano">IT</abbr></span>) <p>«L'universo mi imbarazza, e non posso fare a meno di riflettere<br />che se esiste un tale orologio debba esistere un orologiaio» </p> </div></div></div> <p>Nel suo <i>Trattato di metafisica</i> (1736), Voltaire considera l'analogia dell'orologiaio e conclude che probabilmente indica l'esistenza di un disegnatore intelligente potente, ma non prova che il disegno provenga da Dio. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«[Un modo] per acquisire la nozione di "essere che dirige l'universo"... è considerare... il fine al quale ogni essere appare essere diretto... [Q]uando vedo un orologio con una lancetta che segna le ore, concludo che un essere intelligente ha progettato la meccanica di questo meccanismo così che appunto la lancetta segni le ore. Perciò, quando vedo il meccanismo del corpo umano, concludo che un essere intelligente ha progettato questi organi per essere nutriti all'interno del ventre materno per nove mesi; gli occhi per vedere, le mani per afferrare e così via. Ma da simile argomento, non posso concludere nient' altro, a parte per il fatto che sia probabile che un essere intelligente e superiore ha preparato e dato forma alla materia con abilità; non posso concludere da tale argomento e basta che questo essere ha creato la materia dal nulla o che è infinito in qualsiasi senso s'intenda. A ogni modo cerco con intensità dentro alla mente mia la connessione tra le seguenti idee — "è probabile che io sia il prodotto di un essere più potente di me stesso, quindi questo essere è eterno, quindi ha creato tutto quanto, quindi è infinito e così via." — Non riesco a intravedere il filo che porti direttamente a quella conclusione. Posso solo constatare che v'è qualcosa di più potente di me stesso, e nient'altro.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>Voltaire</small>)</p></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Laplace">Laplace</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=11" title="Modifica la sezione Laplace" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=11" title="Edit section&#039;s source code: Laplace"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'analogia dell'orologiaio è stata usata a supporto della tesi che la complessità della struttura del sistema solare può essere spiegata solo con un progettista intelligente. Oggi questa spiegazione è stata rimpiazzata dall'<a href="/wiki/Origine_ed_evoluzione_del_sistema_solare#La_nebulosa_solare" class="mw-redirect" title="Origine ed evoluzione del sistema solare">ipotesi nebulare</a>. </p><p>Secondo la tradizione, Laplace avrebbe spiegato la sua ipotesi della <a href="/wiki/Pierre_Simon_Laplace#Meccanica_celeste" title="Pierre Simon Laplace">meccanica celeste</a> a <a href="/wiki/Napoleone" class="mw-redirect" title="Napoleone">Napoleone</a>. Questi, non avendo sentito menzionare Dio nell'ipotesi, gli chiese quale ruolo avesse nel suo sistema. Laplace rispose con una frase rimasta celebre: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-doppia"> <div>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="francese">FR</abbr></span>) <p>«Je n'avais pas besoin de cette hypothèse-là» </p> </div> <div>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="italiano">IT</abbr></span>) <p>«Non avevo bisogno di questa ipotesi» </p> </div></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="William_Paley">William Paley</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=12" title="Modifica la sezione William Paley" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=12" title="Edit section&#039;s source code: William Paley"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:WilliamPaley.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/39/WilliamPaley.jpg" decoding="async" width="188" height="228" class="mw-file-element" data-file-width="188" data-file-height="228" /></a><figcaption>William Paley.</figcaption></figure> <p><a href="/wiki/William_Paley" title="William Paley">William Paley</a> (<a href="/wiki/1743" title="1743">1743</a>–<a href="/wiki/1805" title="1805">1805</a>) ha usato l'analogia nel suo libro <i>Teologia Naturale</i>, pubblicato nel <a href="/wiki/1802" title="1802">1802</a>. In esso, Paley scrive che se viene ritrovato un <a href="/wiki/Orologio" title="Orologio">orologio</a>, è più ragionevole pensare che qualcuno l'abbia dimenticato e che sia stato fatto da un orologiaio, e non da forze naturali. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Nell'attraversare una brughiera, supponi io sbattessi il piede contro una pietra, e mi venisse chiesto come essa fosse venuta a essere proprio lì'; potrei con tutta probabilità rispondere che, fino a prova contraria, fosse lì da sempre: né sarebbe forse molto facile dimostrare l'assurdità di questa risposta. Ma supponi anche che trovassi per terra un orologio, e mi venisse riposta la stessa domanda; dovrei praticamente riprendere in considerazione la risposta appena fornita per la pietra, allo stesso modo, fino a prova contraria, l'orologio avrebbe potuto essere lì anche da sempre. (...) Dev'essere esistito, in qualche tempo, e in questo o quel posto, un artefice, o più, a mettere assieme i pezzi dell'orologio comunque, a fabbricarlo, per lo scopo al quale effettivamente vogliamo risponda; egli, o essi, hanno compreso la sua costruzione, e progettato il suo uso. (...) Ogni indicazione di ingegnosità, ogni manifestazione di design che esistessero nell'orologio, esistono nelle opere della natura; con la differenza, da parte della natura, di essere più grandi e migliori ancora, e in numero incalcolabile.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>William Paley</small>)</p></div><p>Paley continua, sostenendo che la struttura complessa delle cose viventi e i notevoli adattamenti delle piante e degli animali richiedano un disegnatore intelligente. Riteneva che il mondo naturale fosse una creazione di Dio e che mostrasse la natura del suo creatore. Secondo Paley, Dio aveva attentamente progettato "perfino gli organismi più umili e insignificanti" e tutte le loro minuscole parti (come le <a href="/wiki/Ala_degli_insetti" title="Ala degli insetti">ali</a> e le <a href="/wiki/Antenna" title="Antenna">antenne</a> degli <a href="/wiki/Insetti" class="mw-redirect" title="Insetti">insetti</a>). Egli credeva quindi che Dio dovesse avere a cuore l'umanità anche di più. </p><p>Paley riconobbe che c'è grande sofferenza nella natura, e che la natura sembra essere indifferente al dolore. Il suo modo di conciliare questo con la credenza in un Dio benevolo era sostenere che la vita sia più piacevole del dolore. Come nota di margine, si noti che un'accusa di <a href="/wiki/Plagio_(diritto_d%27autore)" title="Plagio (diritto d&#39;autore)">plagio</a> di notevole importanza fu mossa contro Paley, ma la famosa illustrazione dell'orologio non fu peculiare di Nieuwentyt, ed era stata già usata da molti altri sia prima di Paley sia prima di Nieuwentyt. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Darwin">Darwin</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=13" title="Modifica la sezione Darwin" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=13" title="Edit section&#039;s source code: Darwin"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Charles_Darwin_1880.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Charles_Darwin_1880.jpg/220px-Charles_Darwin_1880.jpg" decoding="async" width="220" height="302" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Charles_Darwin_1880.jpg/330px-Charles_Darwin_1880.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Charles_Darwin_1880.jpg/440px-Charles_Darwin_1880.jpg 2x" data-file-width="2986" data-file-height="4096" /></a><figcaption>Charles Darwin nel <a href="/wiki/1880" title="1880">1880</a></figcaption></figure> <p>Quando <a href="/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Charles Darwin</a> (<a href="/wiki/1809" title="1809">1809</a>–<a href="/wiki/1882" title="1882">1882</a>) completò i suoi studi di <a href="/wiki/Teologia" title="Teologia">teologia</a> al <a href="/wiki/Christ%27s_College" title="Christ&#39;s College">Christ's College</a> di <a href="/wiki/Universit%C3%A0_di_Cambridge" title="Università di Cambridge">Cambridge</a> nel <a href="/wiki/1831" title="1831">1831</a>, lesse la <i>Teologia Naturale</i> di Paley e ritenne che quest'opera desse prova razionale dell'<a href="/wiki/Esistenza_di_Dio" title="Esistenza di Dio">esistenza di Dio</a>. Ciò fu dovuto al fatto che gli esseri viventi erano evidentemente complessi e squisitamente adattati ai loro luoghi in un mondo felice. </p><p>Successivamente, ne <i><a href="/w/index.php?title=La_crociera_del_Beagle&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="La crociera del Beagle (la pagina non esiste)">La crociera del Beagle</a></i>, Darwin trovò che la natura non fosse così generosa e che la distribuzione delle <a href="/wiki/Specie" title="Specie">specie</a> non supportasse le idee della creazione divina. Nel <a href="/wiki/1838" title="1838">1838</a>, poco dopo il suo ritorno, Darwin concepì la sua teoria, secondo la quale la <a href="/wiki/Selezione_naturale" title="Selezione naturale">selezione naturale</a>, piuttosto che il disegno divino, fosse la migliore spiegazione del graduale cambiamento delle popolazioni su molte generazioni. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«È difficile a pensarsi, che una teoria esplicasse in maniera così soddisfacente come la teoria della selezione naturale, le parecchie grandi classi di fatti sopra specificati, sarebbe falsa.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>C. Darwin, <i><a href="/wiki/L%27origine_delle_specie" title="L&#39;origine delle specie">L'origine delle specie</a></i></small>)</p></div> <p>Darwin argomentò con successo che la selezione naturale offre un'alternativa plausibile al disegno intelligente, come spiegazione della complessità biologica. "Il vecchio argomento del disegno nella natura, come dato da Paley, argomento che precedentemente mi sembrava così definitivo, fallisce, ora che la legge della <a href="/wiki/Selezione_naturale" title="Selezione naturale">selezione naturale</a> è stata scoperta". Perché la selezione naturale è capace di esplicare le origini della complessità biologica, non c'è ragione di rifugiarsi nell'ipotesi di un agente sovrannaturale. Fare così viola il <a href="/wiki/Rasoio_di_Occam" title="Rasoio di Occam">Rasoio di Occam</a>. </p><p>Anche la <a href="/wiki/Biologia_evolutiva" title="Biologia evolutiva">biologia evolutiva</a> offre una più plausibile spiegazione della cumulativa, graduale evoluzione della vita dalla semplicità alla complessità, come mostrato nei <a href="/wiki/Fossili" class="mw-redirect" title="Fossili">fossili</a>. </p><p>A partire dagli anni '80 del secolo scorso, i concetti d'evoluzione e selezione naturale (ai quali ci si riferisce solitamente come "Darwinismo") sono stati fortemente contestati da parte dei creazionisti cristiani. Questo contrattacco ha incluso una rinnovata difesa dell'analogia dell'Orologio, nella forma del movimento del <a href="/wiki/Disegno_intelligente" title="Disegno intelligente">Disegno intelligente</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Richard_Dawkins">Richard Dawkins</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=14" title="Modifica la sezione Richard Dawkins" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=14" title="Edit section&#039;s source code: Richard Dawkins"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dawkins_at_UT_Austin.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Dawkins_at_UT_Austin.jpg/220px-Dawkins_at_UT_Austin.jpg" decoding="async" width="220" height="330" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Dawkins_at_UT_Austin.jpg/330px-Dawkins_at_UT_Austin.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Dawkins_at_UT_Austin.jpg/440px-Dawkins_at_UT_Austin.jpg 2x" data-file-width="1067" data-file-height="1600" /></a><figcaption>Richard Dawkins</figcaption></figure> <p>Il libro di <a href="/wiki/Richard_Dawkins" title="Richard Dawkins">Richard Dawkins</a>, <i><a href="/wiki/L%27orologiaio_cieco" title="L&#39;orologiaio cieco">L'orologiaio cieco</a></i> (1986) è una replica all'argomento dell'orologio. Dawkins sostiene che sistemi altamente complessi possono essere prodotti da una serie di piccoli passi , piuttosto che da un architetto intelligente (<a href="/wiki/Disegno_intelligente" title="Disegno intelligente">intelligent designer</a>). </p><p>Dawkins mostra inoltre come l'argomento non è accettabile: se cose complesse devono essere state progettate da qualcosa ancora più complesso, allora ogni cosa supposta come questo progettista (cioè Dio) deve essere stato progettato da qualcosa ancora più complesso. </p><p>In un episodio di Horizon, serie dell'emittente televisiva inglese <a href="/wiki/BBC" title="BBC">BBC</a> intitolato <i>The Blind Watchmaker</i>, Dawkins descrisse l'argomento di Paley "tanto sbagliato quanto elegante". In entrambi i contesti sostiene che Paley ha fatto proposte scorrette per la soluzione di certi problemi, ma non l'ha attaccato come fondamentalista religioso. Nel suo libro <i>Il big bang</i>, <a href="/wiki/Steven_Pinker" title="Steven Pinker">Steven Pinker</a> discute l'opinione di Dawkins sull'argomento di Paley, aggiungendo: "I biologi oggi non discordano dalla visione del problema di Paley. Discordano solo con la sua soluzione." </p><p>Gli <a href="/wiki/Antropologia_culturale" title="Antropologia culturale">antropologi culturali</a> criticano l'analogia dell'orologio sia in quanto analogia erronea sia in quanto scorretta idea circa la corrispondenza tra persone, animali e piante e il loro habitat naturale. Ovvero sostengono che la madre di un uomo fa l'uomo, non un Dio. E le persone, gli animali, le piante hanno molti <a href="/wiki/Genetica" title="Genetica">errori biologici</a> al loro interno. </p><p>Inoltre, gli antropologi Richerson e Boyd fanno notare che, sebbene una donna possa fare un orologio, la <a href="/wiki/Tecnologia" title="Tecnologia">tecnologia</a> che l'orologiaio usa consiste nell'esperienza accumulata di molte generazioni di artigiani che sono riusciti ad aggiungere anche minori migliorie alle tradizioni delle generazioni precedenti. Il che vale a dire che, l'<a href="/wiki/Evoluzione_culturale" class="mw-redirect" title="Evoluzione culturale">evoluzione culturale</a> nell'orologeria di generazione in generazione dimostra la molto darwiniana teoria dell'<a href="/wiki/Genetica_delle_popolazioni" title="Genetica delle popolazioni">accumulazione di variazioni</a> tra le generazioni in una popolazione la quale i creazionisti provano a disprezzare attraverso l'analogia in questione. Non si tratta neppure di un orologiaio stante 'sulle spalle di giganti'. Sviluppare l'arte dell'orologeria è il caso di "nani stanti sulle spalle di una grande piramide di altri nani." </p><p>Per esempio, quando <a href="/wiki/John_Harrison" title="John Harrison">John Harrison</a> nel <a href="/wiki/1759" title="1759">1759</a> creò il più accurato orologio che fosse mai stato fatto per uso nautico, usò tecniche di molte generazioni di tradizioni d'orologeria e aggiunse "un numero di scaltri trucchi presi a prestito da altre tecnologie del tempo, come l'usare strisce bimetalliche... "che preservano i suoi orologi dal cambiare la regolarità persino quando la temperatura sale e cade". Vi sono così molte migliaia di generazioni d'innovazioni che puntano a fare un qualsiasi orologio buono e l'<a href="/wiki/Argomento_teleologico" title="Argomento teleologico">argomento teleologico</a> di Paley meglio supporterebbe un <a href="/wiki/Politeismo" title="Politeismo">pantheon politeista</a> che il suo solitario <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Creatore Cristiano</a>, come affermava già David Hume nel Settecento nei "Dialoghi sulla religione naturale"; infatti ci vogliono molti progettisti per fare un orologio." </p><p>Inoltre, i critici all'analogia fanno notare che essa assume un retroterra di conoscenza culturale - familiarità con orologi, pendole e strumenti per la misura del tempo in generale. È questa familiarità con gli orologi che permette alle persone di identificare facilmente un orologio appunto come un artefatto tipicamente umano. Ma (come procede l'obiezione) non abbiamo analoga conoscenza della cultura di un ipotetico progettista dell'universo, e quindi non possono essere tratte conclusioni circa un supposto progetto in natura sulla base dell'analogia a un orologio.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">&#91;</span>3<span class="cite-bracket">&#93;</span></a></sup> </p><p>Nel <a href="/wiki/2005" title="2005">2005</a> l'analogia dell'orologio di Paley diventò un problema protagonista in tribunale, negli <a href="/wiki/Stati_Uniti_d%27America" title="Stati Uniti d&#39;America">USA</a>, il "Processo di Dover", nel quale undici genitori di studenti del distretto scolastico di <a href="/wiki/Dover_(Pennsylvania)" title="Dover (Pennsylvania)">Dover (Pennsylvania)</a> hanno dimostrato con successo che il disegno intelligente è una forma di creazionismo, e che la politica della direzione del distretto richiedente la presentazione del design intelligente in alternativa all'<a href="/wiki/Evoluzione" title="Evoluzione">evoluzione</a>, come "spiegazione dell'origine della vita" ha quindi violato l'"Establishment clause" del <a href="/wiki/I_emendamento_della_Costituzione_degli_Stati_Uniti_d%27America" title="I emendamento della Costituzione degli Stati Uniti d&#39;America">I emendamento della Costituzione degli Stati Uniti d'America</a>. Il giudice nella sua facoltà ha stabilito che l'uso dell'argomento in termini di <a href="/wiki/Disegno_intelligente" title="Disegno intelligente">disegno intelligente</a> è da vedersi meramente come una riformulazione dell'argomento dell'analogia dell'orologiaio, e che sia <a href="/wiki/Soggettivit%C3%A0" class="mw-redirect" title="Soggettività">soggettivo</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Note">Note</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=15" title="Modifica la sezione Note" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=15" title="Edit section&#039;s source code: Note"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/12/16/AR2005121601559.html">Douglas Baynton - 'Intelligent Design' Deja Vu</a></span> </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Voltaire, <i>Les Cabales</i>, 1772, <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k10917649/f9.item">p. 21</a></i> su Gallica</span> </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071118134401/http://blogs.salon.com/0001561/stories/2002/11/18/refutationOfThebyDesignArgumentForTheism.html"><span style="font-style:italic;">Refutation of the 'by design' argument for theism</span></a>, su <span style="font-style:italic;">blogs.salon.com</span>. <small>URL consultato il 13 novembre 2007</small> <small>(archiviato dall'<abbr title="http&#58;//blogs.salon.com/0001561/stories/2002/11/18/refutationOfThebyDesignArgumentForTheism.html">url originale</abbr> il 18 novembre 2007)</small>.</cite></span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Collegamenti_esterni">Collegamenti esterni</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;veaction=edit&amp;section=16" title="Modifica la sezione Collegamenti esterni" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Analogia_dell%27orologiaio&amp;action=edit&amp;section=16" title="Edit section&#039;s source code: Collegamenti esterni"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071118134401/http://blogs.salon.com/0001561/stories/2002/11/18/refutationOfThebyDesignArgumentForTheism.html"><span style="font-style:italic;">The 'by design' argument for theism</span></a>, su <span style="font-style:italic;">blogs.salon.com</span>. <small>URL consultato il 13 novembre 2007</small> <small>(archiviato dall'<abbr title="http&#58;//blogs.salon.com/0001561/stories/2002/11/18/refutationOfThebyDesignArgumentForTheism.html">url originale</abbr> il 18 novembre 2007)</small>.</cite></li> <li>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/12/16/AR2005121601559.html">Intelligent Design Deja Vu</a> What would "intelligent design" science classes look like? All we have to do is look inside some 19th-century textbooks.</li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ucmp.berkeley.edu/history/paley.html"><span style="font-style:italic;">William Paley (1743–1805)</span></a>, su <span style="font-style:italic;">ucmp.berkeley.edu</span>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.blupete.com/Literature/Essays/Best/DarwinConclusions.htm"><span style="font-style:italic;">Recapitulation and Conclusion", By Charles Darwin.</span></a>, su <span style="font-style:italic;">blupete.com</span>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070620122151/http://www.naturalhistorymag.com/darwinanddesign.html"><span style="font-style:italic;">Natural History Magazine</span></a>, su <span style="font-style:italic;">naturalhistorymag.com</span>. <small>URL consultato il 20 giugno 2007</small> <small>(archiviato dall'<abbr title="http&#58;//www.naturalhistorymag.com/darwinanddesign.html">url originale</abbr> il 20 giugno 2007)</small>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.talkorigins.org/faqs/jury-rigged.html"><span style="font-style:italic;">Evidence for Jury-Rigged Design in Nature</span></a>, su <span style="font-style:italic;">talkorigins.org</span>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://stumblingandmumbling.typepad.com/stumbling_and_mumbling/2005/10/evolution_and_i.html"><span style="font-style:italic;">Evolution and irrationality</span></a>, su <span style="font-style:italic;">stumblingandmumbling.typepad.com</span>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.imcce.fr/Equipes/ASD/preprints/prep.2003/th2002_laskar.pdf"><span style="font-style:italic;">Chaos in the Solar System, by J Laskar</span></a> (<span style="font-weight: bolder; font-size:80%"><abbr title="documento in formato PDF">PDF</abbr></span>), su <span style="font-style:italic;">imcce.fr</span>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.talkorigins.org/indexcc/list.html"><span style="font-style:italic;">Index to Creationist Claims</span></a>, su <span style="font-style:italic;">talkorigins.org</span>.</cite></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071114001606/http://www.kids4truth.com/watchmaker/watch.html"><span style="font-style:italic;">L'Analogia dell'Orologiaio animata e recitata</span></a>, su <span style="font-style:italic;">kids4truth.com</span>. <small>URL consultato il 13 novembre 2007</small> <small>(archiviato dall'<abbr title="http&#58;//www.kids4truth.com/watchmaker/watch.html">url originale</abbr> il 14 novembre 2007)</small>.</cite></li></ul> <div class="noprint" style="width:100%; padding: 3px 0; display: flex; flex-wrap: wrap; row-gap: 4px; column-gap: 8px; box-sizing: border-box;"><div style="flex-grow: 1"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140555418">.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{width:100%;line-height:25px;border:1px solid #CCF;background-color:#F0EEFF;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#FAFAFA}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}</style><div class="itwiki-template-occhiello"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:ReligionSymbol.svg" class="mw-file-description" title="Religione"><img alt="&#160;" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/ReligionSymbol.svg/24px-ReligionSymbol.svg.png" decoding="async" width="24" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/ReligionSymbol.svg/36px-ReligionSymbol.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/ReligionSymbol.svg/48px-ReligionSymbol.svg.png 2x" data-file-width="605" data-file-height="631" /></a></span>&#32;<b><a href="/wiki/Portale:Religione" class="mw-redirect" title="Portale:Religione">Portale Religione</a></b>&#58; accedi alle voci di Wikipedia che trattano di religione</div></div></div> <!-- NewPP limit report Parsed by mw‐web.eqiad.main‐7c479b968‐dl5ll Cached time: 20241117135216 Cache expiry: 2592000 Reduced expiry: false Complications: [show‐toc] CPU time usage: 0.204 seconds Real time usage: 0.598 seconds Preprocessor visited node count: 2255/1000000 Post‐expand include size: 34333/2097152 bytes Template argument size: 6680/2097152 bytes Highest expansion depth: 9/100 Expensive parser function count: 1/500 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post‐expand size: 7731/5000000 bytes Lua time usage: 0.076/10.000 seconds Lua memory usage: 2894264/52428800 bytes Number of Wikibase entities loaded: 0/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 141.107 1 -total 34.50% 48.676 10 Template:Cita_web 28.74% 40.557 11 Template:Citazione 28.52% 40.243 1 Template:Portale 20.74% 29.267 5 Template:Lingue 16.80% 23.711 1 Template:Icona_argomento 2.34% 3.297 1 Template:En 1.20% 1.696 4 Template:' --> <!-- Saved in parser cache with key itwiki:pcache:idhash:1441426-0!canonical and timestamp 20241117135216 and revision id 140401812. 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