CINXE.COM

<!DOCTYPE html>    <html>  <head><script type="text/javascript" src="/_static/js/bundle-playback.js?v=HxkREWBo" charset="utf-8"></script> <script type="text/javascript" src="/_static/js/wombat.js?v=txqj7nKC" charset="utf-8"></script> <script>window.RufflePlayer=window.RufflePlayer||{};window.RufflePlayer.config={"autoplay":"on","unmuteOverlay":"hidden"};</script> <script type="text/javascript" src="/_static/js/ruffle/ruffle.js"></script> <script type="text/javascript"> __wm.init("https://web.archive.org/web"); __wm.wombat("http://o-val.ru:80/zp/0503.htm","20181103001150","https://web.archive.org/","web","/_static/", "1541203910"); </script> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/_static/css/banner-styles.css?v=S1zqJCYt" /> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/_static/css/iconochive.css?v=3PDvdIFv" />  <title>Записки на полях души. Сайт игумена Валериана (Головченко)</title> <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge,chrome=1"/> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1"> <meta name="SKYPE_TOOLBAR" content="SKYPE_TOOLBAR_PARSER_COMPATIBLE"/>  <meta property="og:title" content="Записки на полях души. №3 (14)"> <meta property="og:url" content="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://o-val.ru/zp/0503.htm"> <meta property="og:image" content="https://web.archive.org/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/logo316.png"> <meta property="og:image:width" content="316"> <meta property="og:image:height" content="316"> <meta property="og:description" content=""> <link rel="icon" href="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/favicon.ico" type="image/x-icon"><link rel="shortcut icon" href="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/favicon.ico" type="image/x-icon"> <link href="/web/20181103001150cs_/http://o-val.ru/dz/oval.css" rel="stylesheet" type="text/css"> </head> <body> <script type="text/javascript"></script><div class="vk vkm">  <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/"> <img class="il1" style="float: left;" src="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/dz/1024-logo.gif" border="0" width="204" height="64" alt="Перейти в начало сайта" title="Перейти в начало сайта"> <img class="il2" style="float: left;" src="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/dz/480-800-logo.gif" border="0" width="50" height="55" alt="Перейти в начало сайта" title="Перейти в начало сайта"> </a>  <div class="nv nm1">Сайт игумена Валериана (Головченко)</div> <div class="nv nm2">o-val.ru: Игумен Валериан</div>  <div class="nv nv1"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/">Начало сайта</a> / <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/zp/">Записки на полях души</a></div> <div class="nv nv2"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/">Начало сайта</a> / <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/zp/">Записки на полях души</a></div> <div class="fp1"><div class="ya-site-form ya-site-form_inited_no" onclick="return {'action':'https://web.archive.org/web/20181103001150/http://o-val.ru/sy.htm','arrow':false,'bg':'transparent','fontsize':14,'fg':'#000000','language':'ru','logo':'rb','publicname':'Поиск по o-val.ru','suggest':false,'target':'_self','tld':'ru','type':3,'usebigdictionary':true,'searchid':149297,'webopt':false,'websearch':false,'input_fg':'#a1aab3','input_bg':'#ffffff','input_fontStyle':'normal','input_fontWeight':'normal','input_placeholder':'Поиск по o-val.ru:','input_placeholderColor':'#a1aab3','input_borderColor':'#B8D9B8'}"><form action="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://yandex.ru/sitesearch" method="get" target="_self"><input type="hidden" name="searchid" value="149297"/><input type="hidden" name="l10n" value="ru"/><input type="hidden" name="reqenc" value=""/><input type="search" name="text" value=""/><input type="submit" value="Найти"/></form></div><style type="text/css">.ya-page_js_yes .ya-site-form_inited_no { display: none; }</style><script type="text/javascript">(function(w,d,c){var s=d.createElement('script'),h=d.getElementsByTagName('script')[0],e=d.documentElement;if((' '+e.className+' ').indexOf(' ya-page_js_yes ')===-1){e.className+=' ya-page_js_yes';}s.type='text/javascript';s.async=true;s.charset='utf-8';s.src=(d.location.protocol==='https:'?'https:':'http:')+'//web.archive.org/web/20181103001150/http://site.yandex.net/v2.0/js/all.js';h.parentNode.insertBefore(s,h);(w[c]||(w[c]=[])).push(function(){Ya.Site.Form.init()})})(window,document,'yandex_site_callbacks');</script></div> </div> <div class="pl plm"> <div class="pll pllm"> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/zp/">Записки на полях души</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/st/">Статьи</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/pr/">Проповеди</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/sl/">Слова</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/rz/">Разное</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/fn/">Фантастика</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/db/">Доброе</a></p> <p class="rz"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/sm/">Семинария</a></p> </div> <div class="plp plpm"> <h1>Записки на полях души. №3 (14)</h1> <p class="at">Игумен Валериан (Головченко)</p> <h4>О терпении скорбей</h4> <p>Как на практике претерпевать скорби? Этот вопрос задают очень часто. Попробую поделиться своими мыслями на сей счет.</p> <img style="margin: 20px auto 0;" src="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/zp/05031.jpg" alt="Храм свв. новомучеников и исповедников Русских на Лукьяновском кладбище" title="Храм свв. новомучеников и исповедников Русских на Лукьяновском кладбище" width="400" height="248" border="1"> <p class="sm" id="pr">Храм свв. новомучеников и исповедников Русских на Лукьяновском кладбище</p> <p>Наверное, стоит определиться, что тебя «скорбит». Честно, не стесняясь вывернуть это духовнику. Не искать красивые слова, не стараться выглядеть «духовно». <b>Не пытайся казаться правильным – просто будь честным</b>.</p> <p>Поясню на примерах. Среди моих прихожан есть мои личные друзья. Не только они со мной, но и я порой бываю с ними полностью откровенен. Что, в общем, не всегда может быть им полезно. Но они настоящие друзья (впрочем, говорят, их у монаха не бывает, так ли это?).</p> <p>Вот как-то Великим постом «терпел скорби». Мариино стояние – прочитал всю службу для бабушки Марии Владимировны. Больше никого не было – все на работе. А кто отработал – поспешил в ближайший храм, чтобы время на дорогу меньше тратить. На утро отслужил Преждеосвященную (без часов и изобразительных – читать некому). Я пел и служил, дядя Вася-спецназовец пел, читал и пономарил. Мария Владимировна сама у себя покупала свечки. Зато все мы трое, бывшие в храме, причастились! В пятницу вечером отслужил Субботу Акафиста в гордом одиночестве. Прихожу домой – звонит дядя Вася: «А служба была? А тут у меня проблемы...» «Ах, у тебя проблемы! Да это у меня проблемы! На службу не ходите, а я тут 9 лет «для ангелов» служу!» – и меня «понесло». А он мне так просто и говорит: «Все правильно. Только чего ты меня этим грузишь? Вот сходи к духовнику и погрузи его...» И я умолк. Мне стало стыдно – ведь Вася был прав. А вывалить все наболевшее, с претензиями и сетованиями духовнику еще «стыднее». Но надо!</p> <p>К счастью, на следующий день я встретился с духовником. И решился вывернуть ему всю эту грязь. Я не подбирал слова и минут пять «бушевал» о своих бедах: «Ну и на кой я там служу? Кому это надо? Те 20 прихожан могут спокойно молиться и в других храмах. И в лучших условиях – они это заслужили. Это что, Богу надо? Так Бог ведь не злодей! Только не надо мне, батюшка, рассказывать про о. Алексия Мечева. Мол, он в пустом храме 8 лет служил – я уже почти 9 отпахал! А толку??? На кой это???» Духовник улыбался. А потом спокойно ответил: «Ты монах? Ты Богу что-то обещал? Ты постник, подвижник, молитвенник, воздержник?» Ничего этого я не находил в себе. «Ты разные обеты всякие давал. И обет послушания тоже. Ты служишь в пустом храме <b>просто за послушание</b>. Господь протянул тебе соломинку. Чтобы ты хоть за что-то ухватился, если ничего другого у тебя нет...» Я заплакал. С того дня я бегу «служить в пустом храме» – хоть что-то хорошее исполню. Схвачусь за соломинку...</p> <p>Может быть, скажите: повезло с духовником. Да уж, не жалуюсь. Но ведь Бог помогает везде и по-всякому. Давайте еще расскажу.</p> <div style="float: left; width: 222px; margin: 20px 25px 0px 0px;"> <img src="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/zp/05032.jpg" alt="Издательский дом Свято-Троицкого Ионинского монастыря" title="Издательский дом Свято-Троицкого Ионинского монастыря" width="220" height="316" border="1"> <p class="sm" id="pr">«Издательский дом» Свято-Троицкого Ионинского монастыря</p> </div> <p>Однажды зимой у меня «замерзло сердце». Скорби накрыли, жизнь задолбала. И духовник уехал. Тоска, уныние, отчаяние. И причину найти не могу. В редакции сплошные искушения («Повбивав би!»). Я и высказал всю дрянь «малышне» (наша редакционная молодежь). Я столько раз развеевал их сомнения, утешал их. А когда сам впал в те же скорби – утешить некому! «Возверзи на Господа...» – так ведь не хочется в унынии молиться. К чему трясти воздух обилием красивых слов? Через «не могу» начал келейно, и вдруг – «дошло»! «Царю Небесный, <b>Утешителю</b>...» – пусть Сам утешит, как знает. А «буря» не проходит. И вот вещаю «малышне» о «бессмысленности и бесцельности». А одна молоденькая девочка меня спрашивает: «Батюшка! А когда вы нас утешали, вы правду говорили? Или сейчас правду говорите?» Я и замолк! Потом тихо ответил: «Тогда. Тогда, когда утешал...». На душе вновь светло, причина уныния всплыла с очевидностью. Просто гордыня! Когда она не получает корма, подпитки, то кажется, что все тебя обидеть норовят. Становишься придирчивым, мелочным, обидчивым. И далее по схеме: «тоска-уныние-отчаяние-гнев-неверие». Поисповедовался одному батюшке, послужил. У всех прощения попросил за соблазны, поблагодарил за вразумление. А тут и духовник приехал. Ну, доложил ему о своей глупости. «Со всяким бывает!» – улыбнулся он.</p> <h4>О жизни духовной</h4> <p>По мере духовного роста православный, в отличие от буддиста, умаляется в собственных глазах. Когда человек стоит под ярким светом, то замечает даже малейшие пылинки на своей одежде. И поражается обилию этой пыли. А стоящий в полумраке видит лишь самые большие пятна грязи.</p> <p>Откуда-то из патериков:</p> <p class="sm">Умирал старый монах. И плакал. Братия утешала его:</p> <p class="sm">– Авва! Тебе ли плакать? Ты ведь еще при жизни подвизался и вел жизнь добродетельную.</p> <p class="sm">Старец, вздохнув, отвечал:</p> <p class="sm">– Увы мне, грешному! Я не знаю, положил ли хоть начало покаянию...</p> <p>Распространенная ошибка при изучении «духовной теории», это попытка походить на кого-то из великих внешне. Попробуй уловить их внутренний дух, а не внешнее впечатление. Люди – не зубцы расчески. Они не похожи друг на друга и у каждого свой путь. Просто будь собой. Делай то дело, которое поручил тебе Господь. И делай его хорошо – тем и спасешься. <b>Есть надежда!</b></p> <p>Но если вдруг возомнишь, что «зажил подлинно по-христиански», тебя придется гнать куда подальше. И усиленно молиться об избавлении от прелести. («В себе дрянь дрянью, а глаголет – не таков, яко неции человеци!»)</p> <p>Некоторые переписываются со многими батюшками, «бегают по духовникам». И жалуются, что назидания не получают. Тревожный симптом. Назидание можно получить везде, нужно только научиться его видеть. <i>Для чистых – все чисто</i>, для ищущих назидания – назидательно все! Господь посылал великих подвижников учиться святости у кожевников и каменотесов, у замужних женщин, шутов и блудниц! Маленькие дети и работники банковской конторы могут поучить святости и сегодня.</p> <p>А на поиски «небожителей» и великих «старцев и стариц» можно бесцельно угробить всю жизнь. Порой в естественности и простоте гораздо больше духовной чистоты, чем в позерстве «с закатанными глазами». Святые живут рядом, нужно только научиться видеть святость. Вот и выходит, что зачастую мы, к сожалению, «пролетаем» не почерпнув там, где можно было. Ну что с «какого-то приходского попа» или с «какого-то монаха» взять? Он ведь «мужик мужиком»! И «опыта у него совсем не много», и «борода нечесана»... Уж куда ему до нас! «О духовной жизни поговорить не может»! Значит ли это, что у него и вовсе нет духовной жизни?</p> <h4>О «теоретии и практике»</h4> <p>Одного «теоретика» попросили согреть чаю. Попросив подождать пару часов, он бросился перечитывать закон Бойля – Мариотта. А ведь всего-то и нужно было, что набрать воды и поставить чайник на плиту.</p> <p>Ведь разглагольствовать о духовной жизни и проводить ее – далеко не одно и то же. Можно впасть в бесплодное теоретизирование и годами изучать чью-то жизнь, нисколько не пытаясь исправить свою. Любая теория, в том числе и «духовной жизни», должна быть неразрывно связана с практикой.</p> <h4>О блудной страсти</h4> <p>В наш развращенный век, когда «интимная» сторона человеческой жизни утратила даже всякий намек на интимность и сокровенность, хранить целомудрие очень непросто. Поэтому и приходится вновь и вновь напоминать о борьбе с похотью.</p> <p>Откуда-то из патериков:</p> <p class="sm">Молодой послушник пришел к убеленному сединами старцу:</p> <p class="sm">– Отче! Блудная страсть сильно досаждает мне!</p> <p class="sm">– А ты?</p> <p class="sm">– А я стараюсь бороться!</p> <p class="sm">– Вот и борись! Признаюсь тебе, чадо. Мне скоро 90 лет и больше полувека я в пустыне, но помыслы блудодейства до сих пор искушают меня...</p> <p>Играть в прятки с естеством бессмысленно. Но его можно превозмочь, покорив духу. Это потребует большого усилия воли и определенного отношения к окружающим реалиям.</p> <p>Искушения подобного рода могут быть самыми различными, и если бежать от них сломя голову – то можно голову «сломать». Но их можно преодолевать.</p> <p class="sm">Один путник подошел к реке. Зная, что он не умеет плавать, он решил обойти водную гладь. Долго шел – и пришел к океану. В отчаянии заплакал и умер. Другой, такой же, не стал обходить, а, засучив рукава, принялся строить лодку. Построил и перебрался на тот берег. Брызги бурной реки лишь немного намочили его.</p> <p>О борьбе с блудными помыслами написаны тома духовных книг. Там указаны несколько способов врачевства недуга. Но следует помнить, что для каждого человека подобный «подбор лекарств» уникален. Это в точности, как в медицине. Если ты попытаешься лечиться от гриппа всеми известными сегодня способами одновременно, то, скорее всего, быстро ляжешь в гроб.</p> <p>И – самое главное. И врачи, и духовники не устают предупреждать: <b>не занимайтесь самолечением!</b> На прекрасное и эффективное средство лично у вас может быть аллергия. И вы умрете.</p> <p>Попробую все же дать несколько общих советов.</p> <ol> <li>Попытайся относиться к девицам, как бы к родным сестрам. В подавляющем большинстве случаев люди не испытывают интимного влечения к близким родственникам. Убедив себя в таком «родстве», ты понимаешь, что в интимном плане она для тебя – чужая! Чужая жена, чужая невеста. Твоя – родная сестра.</li> <li>Помни, что влечение твое – зачастую лишь похоть, а не любовь. «Поиметь» и «возлюбить» – две большие разницы. Даже малейшая попытка сблизиться лично с какой-либо барышней может сделать ее глубоко несчастной. Ведь ты уже воспринимаешься всеми как христианин. Тебе доверяют, как рабу Божию. Можешь ли ты вытереть ноги об их доверие? Да и кто ты, без своего Господина?</li> <li>Проси Господа помочь тебе в твоей борьбе. «Если ничего не помогает – запроси авиаподдержку и тяжелую артиллерию», – говорят на войне. Так и тут. Старайся, чтобы твоя молитва была не количеством прочитанных слов, а воплем к Богу. Воплем осужденного на казнь, который просит пощады. Молитва Иисусова – наиболее короткий, но наиболее трудный путь. Ей невозможно научиться по книгам. Чтобы она была действенной, нужно руководство того, кто сам является делателем. Видеть в молитве Иисусовой некую «волшебную палочку», просто прячась в нее от всего, – большой риск уподобиться буддисту, бубнящему мантру.</li> <li>Непосредственно избавлению от блудных помыслов посвящена хорошая общеизвестная молитва – 6-я вечерняя. Опуская слова «ко сну отходящим» ее полезно читать во всякое время, когда блудные помыслы одолевают тебя.</li> </ol> <p>Молитва об избавлении от блудных помыслов</p> <p>Господи Боже наш, в Негоже верую, и Егоже имя паче всякаго имене призываю, даждь ми ослабу души и телу, и соблюди мя от всякаго мечтания, и темныя сласти кроме; устави стремление страстей, угаси разжжения востания телеснаго. Даждь ми целомудренно пожити делы и словесы; да добродетельное жительство восприемля, обетованных не отпаду благих Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь.</p> <p>Русский перевод (дословный вариант):</p> <p>Господи Боже наш, в Которого верую и имя Которого более всякого имени призываю! Дай мне отдых душе и телу, и сохрани меня от всякого мечтания, и (сохрани) вне темного сладострастия. Управь устремление страстей, угаси пламя телесного возбуждения. Дай мне целомудренно пожить делом и словом, чтобы, усвоив добродетельную жизнь, не отпал от обещанных Тобой благ. Ибо Ты благословен во веки. Аминь.</p> <p> </p> <p class="data">Ранее опубликовано:</p> <p class="sm">Отрок.ua. 2005. №3 (14).</p>  <div class="dk"> <div class="dp"> <p class="data nb">Дата публикации:</p> <p class="sm nb">22 июля 2007 года</p> </div> <div class="ev"> <p class="data">Электронная версия:</p> <p class="sm nb">© <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/">Игумен Валериан</a>. <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/zp/">ЗнПД</a>, 2008</p> </div> </div> </div> </div>  <div class="nk nkm"> <div class="fp2"><div class="ya-site-form ya-site-form_inited_no" onclick="return {'action':'https://web.archive.org/web/20181103001150/http://o-val.ru/sy.htm','arrow':false,'bg':'transparent','fontsize':14,'fg':'#000000','language':'ru','logo':'rb','publicname':'Поиск по o-val.ru','suggest':false,'target':'_self','tld':'ru','type':3,'usebigdictionary':true,'searchid':149297,'webopt':false,'websearch':false,'input_fg':'#a1aab3','input_bg':'#ffffff','input_fontStyle':'normal','input_fontWeight':'normal','input_placeholder':'Поиск по o-val.ru:','input_placeholderColor':'#a1aab3','input_borderColor':'#B8D9B8'}"><form action="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://yandex.ru/sitesearch" method="get" target="_self"><input type="hidden" name="searchid" value="149297"/><input type="hidden" name="l10n" value="ru"/><input type="hidden" name="reqenc" value=""/><input type="search" name="text" value=""/><input type="submit" value="Найти"/></form></div><style type="text/css">.ya-page_js_yes .ya-site-form_inited_no { display: none; }</style><script type="text/javascript">(function(w,d,c){var s=d.createElement('script'),h=d.getElementsByTagName('script')[0],e=d.documentElement;if((' '+e.className+' ').indexOf(' ya-page_js_yes ')===-1){e.className+=' ya-page_js_yes';}s.type='text/javascript';s.async=true;s.charset='utf-8';s.src=(d.location.protocol==='https:'?'https:':'http:')+'//web.archive.org/web/20181103001150/http://site.yandex.net/v2.0/js/all.js';h.parentNode.insertBefore(s,h);(w[c]||(w[c]=[])).push(function(){Ya.Site.Form.init()})})(window,document,'yandex_site_callbacks');</script></div> <div style="padding: 4px 0px 6px 0px; background: #f0faff;"><div class="fp2"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/">В начало сайта</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/zp/">Записки на полях души</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/st/">Статьи</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/pr/">Проповеди</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/sl/">Слова</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/fn/">Фантастика</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/db/">Доброе</a> | <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/rz/">Разное</a> </div></div> <div style="padding: 4px 0px 6px 0px; background: #fffceb; border-top: 1px solid #99d8ff;"><div class="fp2">© <a href="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://n-t.ru/">МОО «Наука и техника»</a>, 1997...2018</div></div> <div style="padding: 4px 0px 6px 0px; background: #f0faff; border-top: 1px solid #99d8ff;"><div class="fp2"><a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/os.htm">О сайте</a> • <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/ks.htm">Карта сайта</a> • <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/ki.htm">Контакты</a> • <a href="/web/20181103001150/http://o-val.ru/nd.htm">Друзья</a> • <a href="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://n-t.ru/rr.htm">Разместить рекламу</a> • <a href="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://n-t.ru/pi.htm">Правовая информация</a> </div></div> </div>  <div style="max-width: 264px; margin: auto; background: #fff; border: 0px solid #e0e0e0;"> <div style="float: left;"><a href="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://forum-molodost.in.ua/" rel="nofollow"><img title="Православный молодежный форум" src="/web/20181103001150im_/http://o-val.ru/dz/fm.gif" alt="Православный молодежный форум" border="0" height="31" width="88"></a></div> <div style="float: left;"><a href="//web.archive.org/web/20181103001150/http://www.liveinternet.ru/click" rel="nofollow" target="_blank"><img src="//web.archive.org/web/20181103001150im_/http://counter.yadro.ru/logo?14.13" title="LiveInternet: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня" alt="" border="0" width="88" height="31"/></a></div> <div style="float: left;"><a href="https://web.archive.org/web/20181103001150/http://www.hristianstvo.ru/?from=8385" rel="nofollow"><img src="https://web.archive.org/web/20181103001150im_/http://www.hristianstvo.ru/images/ru-88x31-lightgray1.gif" title="Православное христианство.ru" width="88" height="31" border="0"></a></div> <div style="clear: left;"></div> </div> </body></html>