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Portal:Ciencias humanas y sociales - Wikipedia, la enciclopedia libre

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<div class="portal-column-left-60"> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Libri_books2.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Libri_books2.jpg/250px-Libri_books2.jpg" decoding="async" width="250" height="160" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Libri_books2.jpg/375px-Libri_books2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/74/Libri_books2.jpg 2x" data-file-width="488" data-file-height="312" /></a><figcaption></figcaption></figure> <div class="excerpt-block"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r144106955">.mw-parser-output .excerpt-hat .mw-editsection-like{font-style:normal}.mw-parser-output .excerpt-more{text-align:right}.mw-parser-output .excerpt-indicator{border-left:3px solid #c8ccd1;margin:1em 0;padding-left:1em}</style><div class="excerpt"> <p>Las <a href="/wiki/Ciencias_sociales" title="Ciencias sociales">ciencias sociales</a> son las <a href="/wiki/Ramas_de_la_ciencia" title="Ramas de la ciencia">ramas de la ciencia</a> relacionadas con la <a href="/wiki/Sociedad" title="Sociedad">sociedad</a> y el <a href="/wiki/Comportamiento_humano" title="Comportamiento humano">comportamiento humano</a>. Se las distingue de las <a href="/wiki/Ciencias_naturales" title="Ciencias naturales">ciencias naturales</a> y de las <a href="/wiki/Ciencias_formales" title="Ciencias formales">ciencias formales</a>. Además, es una denominación genérica para las <a href="/wiki/Disciplina_acad%C3%A9mica" title="Disciplina académica">disciplinas y campos del saber</a> que analizan y tratan distintos aspectos de las <a href="/wiki/Relaci%C3%B3n_social" title="Relación social">relaciones sociales</a> y los <a href="/wiki/Grupo_social" title="Grupo social">grupos</a> de <a href="/wiki/Persona" title="Persona">personas</a> que componen la sociedad. Éstas se ocupan tanto de sus manifestaciones materiales como de las inmateriales. Otras denominaciones confluyentes o diferenciadas, según la intención de quien las utiliza, son las de <a href="/wiki/Ciencias_humanas" title="Ciencias humanas">ciencias humanas</a>, <a href="/wiki/Humanidades" title="Humanidades">humanidades</a> o <a href="/wiki/Letras_y_ciencias" title="Letras y ciencias">letras</a>. También se utilizan distintas combinaciones de esos términos, como la de «ciencias humanas y sociales». </p> Las ciencias sociales estudian el origen del comportamiento individual y colectivo, buscando comprender y explicar regularidades y particularidades que se expresan en el conjunto de las instituciones humanas.</div><div class="noprint excerpt-more"><b><a href="/wiki/Ciencias_sociales" title="Ciencias sociales">Leer más...</a></b></div></div> <div style="width: 100%; border-bottom: 2px solid ;"> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Artículo_destacado"><span id="Art.C3.ADculo_destacado"></span><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/20px-BSicon_ulHST.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/30px-BSicon_ulHST.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/40px-BSicon_ulHST.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></span></span> Artículo destacado</h3></div> </div> <table width="100%"> <tbody><tr> <td> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161934820">.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container>ul.gallery.mw-gallery-slideshow>li.gallerycarousel>div>div>div>span:nth-child(2){display:none}.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container>ul.gallery.mw-gallery-slideshow>li.gallerycarousel>div>div:nth-child(2){display:none}.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container>ul.gallery.mw-gallery-slideshow>li.gallerycarousel>div>div:nth-child(1){padding-top:0.3em;padding-bottom:0}.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container>ul.gallery.mw-gallery-slideshow>li:nth-child(n/**/+2){display:none}.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container .gallery .gallerybox,.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container .gallery .gallerybox div{width:100%!important;max-width:100%}.mw-parser-output div.excerptSlideshow-container>ul.gallery.mw-gallery-slideshow>li:not(.gallerycarousel)>div>div:nth-child(1){display:none}</style><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161934816">.mw-parser-output .randomSlideshow-container>.gallery.mw-gallery-slideshow>.gallerycarousel>div>div>div>span:nth-child(2){display:none}.mw-parser-output .randomSlideshow-container .randomSlideshow-sr-only{display:block;width:1px;height:1px;text-indent:-999px;overflow:hidden}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child label{display:inline-block!important;padding:0.2em 0.3em}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child label,.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child input{vertical-align:middle}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child input{transform:scale(1.4)}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child label:last-child{display:none!important}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox{display:block;margin:auto}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox li,.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox div,.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox p{padding-top:0;padding-bottom:0;margin:0}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery.mw-gallery-slideshow:first-child{position:relative;left:50%;transform:translateX(-50%);display:inline-block;text-align:center;display:flex;flex-wrap:wrap;justify-content:center}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox{order:99999;flex-shrink:0}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child label{flex:0 0}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox{width:100%!important}.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox>div,.mw-parser-output .randomSlideshow-container ul.gallery:first-child .gallerybox>div>div{width:inherit!important;max-width:100%;text-align:center}.mw-parser-output .randomSlideshow-container .nomobile+ul label{display:none!important}</style><div class="randomSlideshow-container excerptSlideshow-container" style="max-width:100%; margin:-4em auto;"><div class="nomobile"></div><ul class="gallery mw-gallery-slideshow switcher-container"> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 1 Hannah Arendt (pronunciación en alemán:&#160;/ˌhana ˈaːʁənt/ⓘ), nacida Johanna Arendt (Linden-Limmer, 14 de octubre de 1906 - Nueva York, 4 de diciembre de 1975) fue una filósofa, historiadora, politóloga, socióloga, profesora de universidad, escritora y teórica política alemana, posteriormente nacionalizada estadounidense, de religión judía y aunque ella no se hacía llamar como tal, puede ser considerada como una de las filósofas más influyentes del siglo&#160;XX. La privación de derechos y persecución en Alemania de judíos a partir de 1933, así como su breve encarcelamiento ese mismo año, contribuyeron a que decidiera emigrar. El régimen nacionalsocialista le retiró la nacionalidad en 1937, por lo que fue apátrida, hasta que consiguió la nacionalidad estadounidense en 1951. No obstante (y a pesar de esta experiencia) Arendt no denunció el modelo de segregación racial estadounidense en que se inspiraron los nazis, el sistema Jim Crow, sino que adoptó posiciones críticas frente al movimiento por los derechos civiles, como demuestra su polémica intervención en el debate sobre Little Rock. (Leer más...)"><img alt="Image 1 Hannah Arendt (pronunciación en alemán:&#160;/ˌhana ˈaːʁənt/ⓘ), nacida Johanna Arendt (Linden-Limmer, 14 de octubre de 1906 - Nueva York, 4 de diciembre de 1975) fue una filósofa, historiadora, politóloga, socióloga, profesora de universidad, escritora y teórica política alemana, posteriormente nacionalizada estadounidense, de religión judía y aunque ella no se hacía llamar como tal, puede ser considerada como una de las filósofas más influyentes del siglo&#160;XX. La privación de derechos y persecución en Alemania de judíos a partir de 1933, así como su breve encarcelamiento ese mismo año, contribuyeron a que decidiera emigrar. El régimen nacionalsocialista le retiró la nacionalidad en 1937, por lo que fue apátrida, hasta que consiguió la nacionalidad estadounidense en 1951. No obstante (y a pesar de esta experiencia) Arendt no denunció el modelo de segregación racial estadounidense en que se inspiraron los nazis, el sistema Jim Crow, sino que adoptó posiciones críticas frente al movimiento por los derechos civiles, como demuestra su polémica intervención en el debate sobre Little Rock. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 1</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Hannah_Arendt_1975_(cropped).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8f/Hannah_Arendt_1975_%28cropped%29.jpg" decoding="async" width="181" height="161" class="mw-file-element" data-file-width="181" data-file-height="161" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a></b> (<small>pronunciación en alemán:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><span class="ext-phonos"><span data-nosnippet="" id="ooui-php-1" class="ext-phonos-PhonosButton noexcerpt oo-ui-widget oo-ui-widget-enabled oo-ui-buttonElement oo-ui-buttonElement-frameless oo-ui-iconElement oo-ui-labelElement oo-ui-buttonWidget" data-ooui="{&quot;_&quot;:&quot;mw.Phonos.PhonosButton&quot;,&quot;href&quot;:&quot;\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/transcoded\/e\/eb\/De-Hannah_Arendt.ogg\/De-Hannah_Arendt.ogg.mp3&quot;,&quot;rel&quot;:[&quot;nofollow&quot;],&quot;framed&quot;:false,&quot;icon&quot;:&quot;volumeUp&quot;,&quot;label&quot;:{&quot;html&quot;:&quot;\/\u02cchana \u02c8a\u02d0\u0281\u0259nt\/&quot;},&quot;data&quot;:{&quot;ipa&quot;:&quot;&quot;,&quot;text&quot;:&quot;&quot;,&quot;lang&quot;:&quot;es&quot;,&quot;wikibase&quot;:&quot;&quot;,&quot;file&quot;:&quot;De-Hannah Arendt.ogg&quot;},&quot;classes&quot;:[&quot;ext-phonos-PhonosButton&quot;,&quot;noexcerpt&quot;]}"><a role="button" tabindex="0" href="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/transcoded/e/eb/De-Hannah_Arendt.ogg/De-Hannah_Arendt.ogg.mp3" rel="nofollow" aria-label="Reproducir audio" title="Reproducir audio" class="oo-ui-buttonElement-button"><span class="oo-ui-iconElement-icon oo-ui-icon-volumeUp"></span><span class="oo-ui-labelElement-label">/ˌhana ˈaːʁənt/</span><span class="oo-ui-indicatorElement-indicator oo-ui-indicatorElement-noIndicator"></span></a></span><sup class="ext-phonos-attribution noexcerpt navigation-not-searchable"><a href="/wiki/Archivo:De-Hannah_Arendt.ogg" title="Archivo:De-Hannah Arendt.ogg">ⓘ</a></sup></span></span>), nacida <b>Johanna Arendt</b> (<a href="/wiki/Linden-Limmer" title="Linden-Limmer">Linden-Limmer</a>, 14 de octubre de 1906 - <a href="/wiki/Nueva_York" title="Nueva York">Nueva York</a>, 4 de diciembre de 1975) fue una filósofa, historiadora, politóloga, socióloga, profesora de universidad, escritora y teórica política <a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">alemana</a>, posteriormente nacionalizada <a href="/wiki/Estados_Unidos" title="Estados Unidos">estadounidense</a>, de <a href="/wiki/Juda%C3%ADsmo" title="Judaísmo">religión judía</a> y aunque ella no se hacía llamar como tal, puede ser considerada como una de las filósofas más influyentes del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>.<br /><br />La privación de derechos y persecución en <a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">Alemania</a> de <a href="/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo" title="Pueblo judío">judíos</a> a partir de 1933, así como su breve encarcelamiento ese mismo año, contribuyeron a que decidiera emigrar. El <a href="/wiki/Nazismo" title="Nazismo">régimen nacionalsocialista</a> le retiró la nacionalidad en 1937, por lo que fue <a href="/wiki/Ap%C3%A1trida" title="Apátrida">apátrida</a>, hasta que consiguió la nacionalidad <a href="/wiki/Estados_Unidos" title="Estados Unidos">estadounidense</a> en 1951. No obstante (y a pesar de esta experiencia) Arendt no denunció el modelo de segregación racial estadounidense en que se inspiraron los nazis, el sistema <a href="/wiki/Leyes_Jim_Crow" title="Leyes Jim Crow">Jim Crow</a>, sino que adoptó posiciones críticas frente al movimiento por los derechos civiles, como demuestra su polémica intervención en el debate sobre Little Rock. (<b><a href="/wiki/Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 2 Bifaz lanceolado de cuarcita procedente de Atapuerca (Burgos, España), datado en unos 350&#160;000&#160;años. El Paleolítico (del griego παλαιός, palaiós: ‘antiguo’, y λίθος, lithos: ‘piedra’) es el periodo más largo de la existencia del ser humano (de hecho abarca un 99&#160;% de la misma) y se extiende desde hace unos 2,59 millones de años (en África) hasta hace unos 12&#160;000&#160;años.[1]​ Constituye, junto con el Mesolítico/Epipaleolítico (fases de transición) y el Neolítico, la llamada Edad de Piedra, denominada así porque la elaboración de utensilios líticos ha servido a los arqueólogos para caracterizarla (en oposición a la posterior Edad de los Metales). El término Paleolítico, etimológicamente «de piedra antigua», fue creado por el arqueólogo John Lubbock en 1865, en contraposición al de Neolítico o «de piedra nueva». Aunque esta etapa se identifica con el uso de herramientas de piedra tallada, también se utilizaron otras materias primas orgánicas para construir diversos artefactos: hueso, asta, madera, cuero, fibras vegetales, etc. Durante la mayor parte del Paleolítico inferior, las herramientas líticas eran gruesas, pesadas, toscas y difíciles de manejar, pero a lo largo del tiempo fueron haciéndose cada vez más ligeras, pequeñas y eficientes. El hombre del Paleolítico era nómada, es decir, su vida estaba caracterizada por un desplazamiento continuo o periódico (estacional). (Leer más...)"><img alt="Image 2 Bifaz lanceolado de cuarcita procedente de Atapuerca (Burgos, España), datado en unos 350&#160;000&#160;años. El Paleolítico (del griego παλαιός, palaiós: ‘antiguo’, y λίθος, lithos: ‘piedra’) es el periodo más largo de la existencia del ser humano (de hecho abarca un 99&#160;% de la misma) y se extiende desde hace unos 2,59 millones de años (en África) hasta hace unos 12&#160;000&#160;años.[1]​ Constituye, junto con el Mesolítico/Epipaleolítico (fases de transición) y el Neolítico, la llamada Edad de Piedra, denominada así porque la elaboración de utensilios líticos ha servido a los arqueólogos para caracterizarla (en oposición a la posterior Edad de los Metales). El término Paleolítico, etimológicamente «de piedra antigua», fue creado por el arqueólogo John Lubbock en 1865, en contraposición al de Neolítico o «de piedra nueva». Aunque esta etapa se identifica con el uso de herramientas de piedra tallada, también se utilizaron otras materias primas orgánicas para construir diversos artefactos: hueso, asta, madera, cuero, fibras vegetales, etc. Durante la mayor parte del Paleolítico inferior, las herramientas líticas eran gruesas, pesadas, toscas y difíciles de manejar, pero a lo largo del tiempo fueron haciéndose cada vez más ligeras, pequeñas y eficientes. El hombre del Paleolítico era nómada, es decir, su vida estaba caracterizada por un desplazamiento continuo o periódico (estacional). (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 2</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Bifaz_de_Atapuerca_(TG10).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Bifaz_de_Atapuerca_%28TG10%29.jpg/220px-Bifaz_de_Atapuerca_%28TG10%29.jpg" decoding="async" width="220" height="181" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Bifaz_de_Atapuerca_%28TG10%29.jpg/330px-Bifaz_de_Atapuerca_%28TG10%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Bifaz_de_Atapuerca_%28TG10%29.jpg/440px-Bifaz_de_Atapuerca_%28TG10%29.jpg 2x" data-file-width="1273" data-file-height="1050" /></a><figcaption><a href="/wiki/Bifaz" title="Bifaz">Bifaz</a> lanceolado de cuarcita procedente de <a href="/wiki/Sierra_de_Atapuerca" title="Sierra de Atapuerca">Atapuerca</a> (<a href="/wiki/Burgos" title="Burgos">Burgos</a>, <a href="/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a>), datado en unos 350&#160;000&#160;años.</figcaption></figure><br />El <b><a href="/wiki/Paleol%C3%ADtico" title="Paleolítico">Paleolítico</a></b> (del <a href="/wiki/Idioma_griego" title="Idioma griego">griego</a> παλαιός, <i>palaiós</i>: ‘<a href="https://en.wiktionary.org/wiki/es:antiguo" class="extiw" title="wiktionary:es:antiguo">antiguo</a>’, y λίθος, <i>lithos</i>: ‘<a href="/wiki/Piedra" title="Piedra">piedra</a>’) es el periodo más largo de la existencia del <a href="/wiki/Homo_(g%C3%A9nero)" class="mw-redirect" title="Homo (género)">ser humano</a> (de hecho abarca un 99&#160;% de la misma) y se extiende desde hace unos <a href="/wiki/Per%C3%ADodo_Cuaternario" title="Período Cuaternario">2,59 millones de años</a> (en <a href="/wiki/%C3%81frica" title="África">África</a>) hasta hace unos 12&#160;000&#160;años.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEKi-Zerbo1982487_1-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEKi-Zerbo1982487-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Constituye, junto con el <a href="/wiki/Mesol%C3%ADtico" title="Mesolítico">Mesolítico</a>/<a href="/wiki/Epipaleol%C3%ADtico" title="Epipaleolítico">Epipaleolítico</a> (fases de transición) y el <a href="/wiki/Neol%C3%ADtico" title="Neolítico">Neolítico</a>, la llamada <a href="/wiki/Edad_de_Piedra" title="Edad de Piedra">Edad de Piedra</a>, denominada así porque la elaboración de utensilios líticos ha servido a los arqueólogos para caracterizarla (en oposición a la posterior <a href="/wiki/Edad_de_los_Metales" title="Edad de los Metales">Edad de los Metales</a>). El término Paleolítico, <a href="/wiki/Etimolog%C3%ADa" title="Etimología">etimológicamente</a> «de piedra antigua», fue creado por el arqueólogo <a href="/wiki/John_Lubbock" title="John Lubbock">John Lubbock</a> en 1865, en contraposición al de <a href="/wiki/Neol%C3%ADtico" title="Neolítico">Neolítico</a> o «de piedra nueva».<br /><br />Aunque esta etapa se identifica con el uso de herramientas de <a href="/wiki/Piedra_tallada" class="mw-redirect" title="Piedra tallada">piedra tallada</a>, también se utilizaron otras materias primas orgánicas para construir diversos artefactos: <a href="/wiki/Hueso" title="Hueso">hueso</a>, <a href="/wiki/Cuerno" title="Cuerno">asta</a>, <a href="/wiki/Madera" title="Madera">madera</a>, <a href="/wiki/Cuero" title="Cuero">cuero</a>, <a href="/wiki/Fibra_vegetal" class="mw-disambig" title="Fibra vegetal">fibras vegetales</a>, etc. Durante la mayor parte del <a href="/wiki/Paleol%C3%ADtico_inferior" title="Paleolítico inferior">Paleolítico inferior</a>, las herramientas líticas eran gruesas, pesadas, toscas y difíciles de manejar, pero a lo largo del tiempo fueron haciéndose cada vez más ligeras, pequeñas y eficientes. El hombre del Paleolítico era <a href="/wiki/N%C3%B3mada" title="Nómada">nómada</a>, es decir, su vida estaba caracterizada por un desplazamiento continuo o periódico (estacional). (<b><a href="/wiki/Paleol%C3%ADtico" title="Paleolítico">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 3 Los pueblos iranios (persa antiguo: arya, persa medieval: eran) son un conjunto de grupos étnicos caracterizados por su empleo de lenguas iranias y su ascendencia de antiguos pueblos de la meseta iraní. Los pueblos iranios viven principalmente en Oriente Medio, Asia Central, el Cáucaso y partes del subcontinente indio, aunque pueblos que hablaban las lenguas iranias fueron hallados en el pasado por toda Eurasia, desde los Balcanes hasta la China occidental. Como los pueblos iranios no están confinados en los límites del estado actual de Irán, se emplean términos como pueblos iranios o pueblos iránicos para evitar confusión con los ciudadanos de Irán (iraníes). Los tipos de grupos étnicos que forman los pueblos iranios se remontan a una rama de los antiguos protoiranios. Los hallazgos arqueológicos en Rusia, Asia Central y Oriente Medio han aportado escasa información sobre el modo de vida de estas primeras gentes. Los pueblos iranios han tenido un papel muy importante a lo largo de la historia: los persas aqueménidas establecieron uno de los primeros estados multinacionales del mundo, y los nómadas escitas-sármatas dominaron las vastas mesetas de Rusia y Siberia occidental durante siglos, con un grupo de guerreras sármatas incluido que probablemente sirvió de inspiración para la leyenda griega de las Amazonas. Además, según algunos académicos, las diversas religiones de los pueblos iranios, incluyendo el zoroastrismo y el maniqueísmo, han servido como importantes influencias filosóficas en el judeo-cristianismo. Las primeras tribus iranias fueron los antepasados de otras muchas tribus y pueblos, incluyendo los persas, los kurdos, los pastunes y otros muchos grupos menores. Los pueblos iranios del sur sobrevivieron a las conquistas de Alejandro Magno, a los intentos de dominio cultural de los árabes musulmanes, y a los asaltos devastadores de los mongoles, mientras que los pueblos iranios del norte fueron asimilados por los eslavos y otros pueblos europeos. (Leer más...)"><img alt="Image 3 Los pueblos iranios (persa antiguo: arya, persa medieval: eran) son un conjunto de grupos étnicos caracterizados por su empleo de lenguas iranias y su ascendencia de antiguos pueblos de la meseta iraní. Los pueblos iranios viven principalmente en Oriente Medio, Asia Central, el Cáucaso y partes del subcontinente indio, aunque pueblos que hablaban las lenguas iranias fueron hallados en el pasado por toda Eurasia, desde los Balcanes hasta la China occidental. Como los pueblos iranios no están confinados en los límites del estado actual de Irán, se emplean términos como pueblos iranios o pueblos iránicos para evitar confusión con los ciudadanos de Irán (iraníes). Los tipos de grupos étnicos que forman los pueblos iranios se remontan a una rama de los antiguos protoiranios. Los hallazgos arqueológicos en Rusia, Asia Central y Oriente Medio han aportado escasa información sobre el modo de vida de estas primeras gentes. Los pueblos iranios han tenido un papel muy importante a lo largo de la historia: los persas aqueménidas establecieron uno de los primeros estados multinacionales del mundo, y los nómadas escitas-sármatas dominaron las vastas mesetas de Rusia y Siberia occidental durante siglos, con un grupo de guerreras sármatas incluido que probablemente sirvió de inspiración para la leyenda griega de las Amazonas. Además, según algunos académicos, las diversas religiones de los pueblos iranios, incluyendo el zoroastrismo y el maniqueísmo, han servido como importantes influencias filosóficas en el judeo-cristianismo. Las primeras tribus iranias fueron los antepasados de otras muchas tribus y pueblos, incluyendo los persas, los kurdos, los pastunes y otros muchos grupos menores. Los pueblos iranios del sur sobrevivieron a las conquistas de Alejandro Magno, a los intentos de dominio cultural de los árabes musulmanes, y a los asaltos devastadores de los mongoles, mientras que los pueblos iranios del norte fueron asimilados por los eslavos y otros pueblos europeos. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 3</span></span><div style="text-align:left;">Los <b><a href="/wiki/Pueblos_iranios" title="Pueblos iranios">pueblos iranios</a></b> (<a href="/wiki/Persa_antiguo" title="Persa antiguo">persa antiguo</a>: <i><b>arya</b></i>, <a href="/wiki/Persa_medio" title="Persa medio">persa medieval</a>: <i><b>eran</b></i>) son un conjunto de <a href="/wiki/Etnia" title="Etnia">grupos étnicos</a> caracterizados por su empleo de <a href="/wiki/Lenguas_iranias" title="Lenguas iranias">lenguas iranias</a> y su ascendencia de antiguos pueblos de la <a href="/wiki/Meseta_iran%C3%AD" title="Meseta iraní">meseta iraní</a>.<br />Los pueblos iranios viven principalmente en <a href="/wiki/Oriente_Medio" title="Oriente Medio">Oriente Medio</a>, <a href="/wiki/Asia_Central" title="Asia Central">Asia Central</a>, el <a href="/wiki/C%C3%A1ucaso" title="Cáucaso">Cáucaso</a> y partes del <a href="/wiki/Subcontinente_indio" title="Subcontinente indio">subcontinente indio</a>, aunque pueblos que hablaban las lenguas iranias fueron hallados en el pasado por toda <a href="/wiki/Eurasia" title="Eurasia">Eurasia</a>, desde los <a href="/wiki/Balcanes" class="mw-redirect" title="Balcanes">Balcanes</a> hasta la <a href="/wiki/Xinjiang" class="mw-redirect" title="Xinjiang">China</a> occidental.<br />Como los pueblos iranios no están confinados en los límites del estado actual de <a href="/wiki/Ir%C3%A1n" title="Irán">Irán</a>, se emplean términos como <i>pueblos iranios</i> o <i>pueblos iránicos</i> para evitar confusión con los ciudadanos de Irán (<i>iraníes</i>).<br /><br />Los tipos de grupos étnicos que forman los pueblos iranios se remontan a una rama de los antiguos <a href="/wiki/Lenguas_protoiranias" class="mw-redirect" title="Lenguas protoiranias">protoiranios</a>. Los hallazgos <a href="/wiki/Arqueolog%C3%ADa" title="Arqueología">arqueológicos</a> en <a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">Rusia</a>, Asia Central y Oriente Medio han aportado escasa información sobre el modo de vida de estas primeras gentes. Los pueblos iranios han tenido un papel muy importante a lo largo de la historia: los <a href="/wiki/Imperio_persa" title="Imperio persa">persas</a> <a href="/wiki/Aquem%C3%A9nida" class="mw-redirect" title="Aqueménida">aqueménidas</a> establecieron uno de los primeros estados multinacionales del mundo, y los nómadas <a href="/wiki/Escita" class="mw-redirect" title="Escita">escitas</a>-<a href="/wiki/S%C3%A1rmatas" title="Sármatas">sármatas</a> dominaron las vastas mesetas de Rusia y <a href="/wiki/Siberia" title="Siberia">Siberia</a> occidental durante siglos, con un grupo de guerreras sármatas incluido que probablemente sirvió de inspiración para la leyenda griega de las <a href="/wiki/Amazona_(mitolog%C3%ADa)" class="mw-redirect" title="Amazona (mitología)">Amazonas</a>.<br />Además, según algunos académicos, las diversas religiones de los pueblos iranios, incluyendo el <a href="/wiki/Zoroastrismo" title="Zoroastrismo">zoroastrismo</a> y el <a href="/wiki/Manique%C3%ADsmo" title="Maniqueísmo">maniqueísmo</a>, han servido como importantes influencias filosóficas en el <a href="/wiki/Juda%C3%ADsmo" title="Judaísmo">judeo</a>-<a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianismo</a>. Las primeras tribus iranias fueron los antepasados de otras muchas tribus y pueblos, incluyendo los <a href="/wiki/Pueblo_persa" title="Pueblo persa">persas</a>, los <a href="/wiki/Kurdo" class="mw-disambig" title="Kurdo">kurdos</a>, los <a href="/wiki/Pastunes" class="mw-redirect" title="Pastunes">pastunes</a> y otros muchos grupos menores. Los pueblos iranios del sur sobrevivieron a las conquistas de <a href="/wiki/Alejandro_Magno" title="Alejandro Magno">Alejandro Magno</a>, a los intentos de dominio cultural de los <a href="/wiki/Pueblo_%C3%A1rabe" title="Pueblo árabe">árabes</a> <a href="/wiki/Historia_del_Islam" class="mw-redirect" title="Historia del Islam">musulmanes</a>, y a los asaltos devastadores de los <a href="/wiki/Mongol_(etnia)" class="mw-redirect" title="Mongol (etnia)">mongoles</a>, mientras que los pueblos iranios del norte fueron asimilados por los <a href="/wiki/Pueblo_eslavo" class="mw-redirect" title="Pueblo eslavo">eslavos</a> y otros pueblos europeos. (<b><a href="/wiki/Pueblos_iranios" title="Pueblos iranios">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 4 La Baja Edad Media en la península ibérica, último período de la Edad Media, estuvo marcada como en el resto de Europa, por la crisis del XIV. A finales del siglo&#160;XIII era cada vez más difícil alcanzar el equilibrio entre producción de alimentos y población y en el caso de los pueblos hispanos, el esfuerzo militar y repoblador de la llamada Reconquista había sido inmenso, el avance territorial excesivamente rápido, etc. De este modo, en el siglo&#160;XIV se rompe el precario equilibrio de todos estos elementos y se produce una crisis, que es general en toda Europa. Esta crisis del siglo&#160;XIV se considera, desde el punto de vista historiográfico, como la muerte de la Edad Media y el surgimiento de los Estados modernos. En la Europa Occidental se configura la formación social conocida como Antiguo Régimen, caracterizada por una economía en transición del feudalismo al capitalismo, una sociedad estamental y unas monarquías autoritarias que evolucionan hacia monarquías absolutistas. El feudalismo no desaparece, aunque sí cambia para sobrevivir hasta el fin del Antiguo Régimen, en el siglo&#160;XIX. Solo en Inglaterra los cambios se produjeron en una dirección peculiar, apareciendo una burguesía muy poderosa asociada a un comercio y una industria muy innovadores que darán a este país una ventaja de casi un siglo en todos los aspectos respecto a Europa. (Leer más...)"><img alt="Image 4 La Baja Edad Media en la península ibérica, último período de la Edad Media, estuvo marcada como en el resto de Europa, por la crisis del XIV. A finales del siglo&#160;XIII era cada vez más difícil alcanzar el equilibrio entre producción de alimentos y población y en el caso de los pueblos hispanos, el esfuerzo militar y repoblador de la llamada Reconquista había sido inmenso, el avance territorial excesivamente rápido, etc. De este modo, en el siglo&#160;XIV se rompe el precario equilibrio de todos estos elementos y se produce una crisis, que es general en toda Europa. Esta crisis del siglo&#160;XIV se considera, desde el punto de vista historiográfico, como la muerte de la Edad Media y el surgimiento de los Estados modernos. En la Europa Occidental se configura la formación social conocida como Antiguo Régimen, caracterizada por una economía en transición del feudalismo al capitalismo, una sociedad estamental y unas monarquías autoritarias que evolucionan hacia monarquías absolutistas. El feudalismo no desaparece, aunque sí cambia para sobrevivir hasta el fin del Antiguo Régimen, en el siglo&#160;XIX. Solo en Inglaterra los cambios se produjeron en una dirección peculiar, apareciendo una burguesía muy poderosa asociada a un comercio y una industria muy innovadores que darán a este país una ventaja de casi un siglo en todos los aspectos respecto a Europa. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 4</span></span><div style="text-align:left;">La <b><a href="/wiki/Baja_Edad_Media_de_la_pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Baja Edad Media de la península ibérica">Baja Edad Media en la península ibérica</a></b>, <a href="/wiki/Baja_Edad_Media" title="Baja Edad Media">último período</a> de la <a href="/wiki/Edad_Media" title="Edad Media">Edad Media</a>, estuvo marcada como en el resto de Europa, por la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XIV" title="Crisis del siglo XIV">crisis del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></a>. A finales del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> era cada vez más difícil alcanzar el equilibrio entre producción de alimentos y población y en el caso de los pueblos hispanos, el esfuerzo militar y repoblador de la llamada <i><a href="/wiki/Reconquista" title="Reconquista">Reconquista</a></i> había sido inmenso, el avance territorial excesivamente rápido, etc. De este modo, en el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> se rompe el precario equilibrio de todos estos elementos y se produce una crisis, que es general en toda Europa. Esta <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XIV" title="Crisis del siglo XIV">crisis del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></a> se considera, desde el punto de vista historiográfico, como la muerte de la <a href="/wiki/Edad_Media" title="Edad Media">Edad Media</a> y el surgimiento de los <a href="/wiki/Edad_Moderna#Paso_de_la_Edad_Media_a_la_Edad_Moderna" title="Edad Moderna">Estados modernos</a>. En la <a href="/wiki/Europa_Occidental" title="Europa Occidental">Europa Occidental</a> se configura la <a href="/wiki/Formaci%C3%B3n_social" class="mw-redirect" title="Formación social">formación social</a> conocida como <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a>, caracterizada por una economía en transición del <a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo">feudalismo</a> al <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalismo</a>, una <a href="/wiki/Sociedad_estamental" class="mw-redirect" title="Sociedad estamental">sociedad estamental</a> y unas <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_autoritarias" class="mw-redirect" title="Monarquías autoritarias">monarquías autoritarias</a> que evolucionan hacia <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_absoluta" title="Monarquía absoluta">monarquías absolutistas</a>. El feudalismo no desaparece, aunque sí cambia para sobrevivir hasta el fin del Antiguo Régimen, en el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>.<br /><br />Solo en <a href="/wiki/Inglaterra" title="Inglaterra">Inglaterra</a> los cambios se produjeron en una dirección peculiar, apareciendo una <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> muy poderosa asociada a un comercio y una industria muy innovadores que darán a este país una ventaja de casi un siglo en todos los aspectos respecto a Europa. (<b><a href="/wiki/Crisis_de_la_Edad_Media_en_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Crisis de la Edad Media en España">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 5 Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones (título original en inglés: An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations), o sencillamente La riqueza de las naciones (The Wealth of Nations), es la obra más célebre de Adam Smith. Publicado en 1776, es considerado el primer libro moderno de economía. Smith expone su análisis sobre el origen de la prosperidad de países como Inglaterra o los Países Bajos. Desarrolla teorías económicas sobre la división del trabajo, el mercado, la moneda, la naturaleza de la riqueza, el precio de las mercancías en trabajo, los salarios, los beneficios y la acumulación del capital. Examina diferentes sistemas de economía política, en particular, el mercantilismo y la fisiocracia; asimismo, desarrolla la idea de un orden natural. Este «sistema de libertad natural», como lo llama Smith, es el resultado del libre ejercicio del interés individual que beneficia exitosamente —sin proponérselo— al bien común en la solución de problemas y satisfacción de necesidades por medio de la libre empresa, de la libre competencia y del libre comercio. (Leer más...)"><img alt="Image 5 Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones (título original en inglés: An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations), o sencillamente La riqueza de las naciones (The Wealth of Nations), es la obra más célebre de Adam Smith. Publicado en 1776, es considerado el primer libro moderno de economía. Smith expone su análisis sobre el origen de la prosperidad de países como Inglaterra o los Países Bajos. Desarrolla teorías económicas sobre la división del trabajo, el mercado, la moneda, la naturaleza de la riqueza, el precio de las mercancías en trabajo, los salarios, los beneficios y la acumulación del capital. Examina diferentes sistemas de economía política, en particular, el mercantilismo y la fisiocracia; asimismo, desarrolla la idea de un orden natural. Este «sistema de libertad natural», como lo llama Smith, es el resultado del libre ejercicio del interés individual que beneficia exitosamente —sin proponérselo— al bien común en la solución de problemas y satisfacción de necesidades por medio de la libre empresa, de la libre competencia y del libre comercio. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 5</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Wealth_of_Nations.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Wealth_of_Nations.jpg/220px-Wealth_of_Nations.jpg" decoding="async" width="220" height="263" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Wealth_of_Nations.jpg/330px-Wealth_of_Nations.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1a/Wealth_of_Nations.jpg 2x" data-file-width="376" data-file-height="450" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><i><b>Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones</b></i> (título original en inglés: <i>An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations</i>), o sencillamente <i><b><a href="/wiki/La_riqueza_de_las_naciones" title="La riqueza de las naciones">La riqueza de las naciones</a></b></i> (<i>The Wealth of Nations</i>), es la obra más célebre de <a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a>. Publicado en 1776, es considerado el primer libro moderno de <a href="/wiki/Econom%C3%ADa" title="Economía">economía</a>.<br /><br />Smith expone su análisis sobre el origen de la prosperidad de países como <a href="/wiki/Inglaterra" title="Inglaterra">Inglaterra</a> o los <a href="/wiki/Pa%C3%ADses_Bajos" title="Países Bajos">Países Bajos</a>. Desarrolla <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_econ%C3%B3mica" title="Teoría económica">teorías económicas</a> sobre la <a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajo" title="División del trabajo">división del trabajo</a>, el <a href="/wiki/Mercado" title="Mercado">mercado</a>, la <a href="/wiki/Moneda" title="Moneda">moneda</a>, la naturaleza de la <a href="/wiki/Riqueza" title="Riqueza">riqueza</a>, el <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_del_valor-trabajo" title="Teoría del valor-trabajo">precio de las mercancías en trabajo</a>, los <a href="/wiki/Salario" title="Salario">salarios</a>, los <a href="/wiki/Beneficio_econ%C3%B3mico" title="Beneficio económico">beneficios</a> y la <a href="/wiki/Acumulaci%C3%B3n_del_capital" title="Acumulación del capital">acumulación</a> del <a href="/wiki/Capital_(econom%C3%ADa)" title="Capital (economía)">capital</a>. Examina diferentes sistemas de <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Economía política">economía política</a>, en particular, el <a href="/wiki/Mercantilismo" title="Mercantilismo">mercantilismo</a> y la <a href="/wiki/Fisiocracia" title="Fisiocracia">fisiocracia</a>; asimismo, desarrolla la idea de un <a href="/wiki/Orden_natural" title="Orden natural">orden natural</a>. Este «sistema de libertad natural», como lo llama Smith, es el resultado del libre ejercicio del <a href="/wiki/Individualismo" title="Individualismo">interés individual</a> que beneficia exitosamente —sin proponérselo— al <a href="/wiki/Bien_com%C3%BAn" title="Bien común">bien común</a> en la solución de problemas y satisfacción de necesidades por medio de la <a href="/wiki/Libre_empresa" title="Libre empresa">libre empresa</a>, de la <a href="/wiki/Libre_competencia" class="mw-redirect" title="Libre competencia">libre competencia</a> y del <a href="/wiki/Libre_comercio" class="mw-redirect" title="Libre comercio">libre comercio</a>. (<b><a href="/wiki/La_riqueza_de_las_naciones" title="La riqueza de las naciones">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 6 Bantustán es el término que designa cada uno de los veinte territorios que operaron como reservas tribales de habitantes no blancos en Sudáfrica y África del Sudoeste (actual Namibia), en el marco de las políticas segregacionistas impuestas durante la época del apartheid. Tanto en la República Sudafricana como en el territorio aledaño de África del Sudoeste (por entonces, bajo su ocupación y administración), se establecieron diez reservas de esta clase, destinadas a alojar y concentrar en su interior poblaciones étnicamente homogéneas. Desde los inicios, en 1959, de la implementación legal del concepto, hasta su desmantelamiento final en 1994, algunos bantustanes recibieron independencia nominal (Transkei, Venda, Bofutatsuana y Ciskei, en Sudáfrica; Ovambolandia, Kavangolandia y Caprivi del Este, en África del Sudoeste); otros (como KwaZulu, Lebowa y QwaQwa) permanecieron en una condición de relativa autonomía administrativa, pero nunca fueron declarados independientes. No obstante, a ninguno de ellos le fue reconocida internacionalmente la condición de nación soberana; solo fueron admitidos en esos términos por la propia Sudáfrica y, recíprocamente, entre ellos mismos. (Leer más...)"><img alt="Image 6 Bantustán es el término que designa cada uno de los veinte territorios que operaron como reservas tribales de habitantes no blancos en Sudáfrica y África del Sudoeste (actual Namibia), en el marco de las políticas segregacionistas impuestas durante la época del apartheid. Tanto en la República Sudafricana como en el territorio aledaño de África del Sudoeste (por entonces, bajo su ocupación y administración), se establecieron diez reservas de esta clase, destinadas a alojar y concentrar en su interior poblaciones étnicamente homogéneas. Desde los inicios, en 1959, de la implementación legal del concepto, hasta su desmantelamiento final en 1994, algunos bantustanes recibieron independencia nominal (Transkei, Venda, Bofutatsuana y Ciskei, en Sudáfrica; Ovambolandia, Kavangolandia y Caprivi del Este, en África del Sudoeste); otros (como KwaZulu, Lebowa y QwaQwa) permanecieron en una condición de relativa autonomía administrativa, pero nunca fueron declarados independientes. No obstante, a ninguno de ellos le fue reconocida internacionalmente la condición de nación soberana; solo fueron admitidos en esos términos por la propia Sudáfrica y, recíprocamente, entre ellos mismos. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 6</span></span><div style="text-align:left;"><b><a href="/wiki/Bantust%C3%A1n" title="Bantustán">Bantustán</a></b> es el término que designa cada uno de los veinte <a href="/wiki/Territorio" title="Territorio">territorios</a> que operaron como reservas <a href="/wiki/Tribu" title="Tribu">tribales</a> de habitantes no <a href="/wiki/Blanco_(persona)" title="Blanco (persona)">blancos</a> en <a href="/wiki/Sud%C3%A1frica" title="Sudáfrica">Sudáfrica</a> y <a href="/wiki/%C3%81frica_del_Sudoeste" title="África del Sudoeste">África del Sudoeste</a> (actual <a href="/wiki/Namibia" title="Namibia">Namibia</a>), en el marco de las políticas <a href="/wiki/Segregaci%C3%B3n_racial" title="Segregación racial">segregacionistas</a> impuestas durante la <a href="/wiki/Sud%C3%A1frica_en_la_era_del_apartheid" class="mw-redirect" title="Sudáfrica en la era del apartheid">época del <i>apartheid</i></a>. Tanto en la República Sudafricana como en el territorio aledaño de África del Sudoeste (por entonces, bajo su <a href="/wiki/Ocupaci%C3%B3n_militar" title="Ocupación militar">ocupación</a> y <a href="/wiki/Administraci%C3%B3n_p%C3%BAblica" title="Administración pública">administración</a>), se establecieron diez reservas de esta clase, destinadas a alojar y concentrar en su interior poblaciones <a href="/wiki/Etnia" title="Etnia">étnicamente</a> homogéneas.<br /><br />Desde los inicios, en 1959, de la implementación <a href="/wiki/Ley" title="Ley">legal</a> del concepto, hasta su desmantelamiento final en 1994, algunos bantustanes recibieron <a href="/wiki/Independencia" title="Independencia">independencia</a> nominal (<a href="/wiki/Transkei" title="Transkei">Transkei</a>, <a href="/wiki/Venda_(Sud%C3%A1frica)" title="Venda (Sudáfrica)">Venda</a>, <a href="/wiki/Bofutatsuana" title="Bofutatsuana">Bofutatsuana</a> y <a href="/wiki/Ciskei" title="Ciskei">Ciskei</a>, en Sudáfrica; <a href="/wiki/Ovambolandia" title="Ovambolandia">Ovambolandia</a>, <a href="/wiki/Kavangolandia" title="Kavangolandia">Kavangolandia</a> y <a href="/wiki/Lozilandia" title="Lozilandia">Caprivi del Este</a>, en África del Sudoeste); otros (como <a href="/wiki/KwaZulu" title="KwaZulu">KwaZulu</a>, <a href="/wiki/Lebowa" title="Lebowa">Lebowa</a> y <a href="/wiki/QwaQwa" title="QwaQwa">QwaQwa</a>) permanecieron en una condición de relativa <a href="/wiki/Autogobierno" title="Autogobierno">autonomía</a> administrativa, pero nunca fueron declarados independientes. No obstante, a ninguno de ellos le fue reconocida internacionalmente la condición de <a href="/wiki/Naci%C3%B3n" title="Nación">nación</a> <a href="/wiki/Soberan%C3%ADa" title="Soberanía">soberana</a>; solo fueron admitidos en esos términos por la propia Sudáfrica y, recíprocamente, entre ellos mismos. (<b><a href="/wiki/Bantust%C3%A1n" title="Bantustán">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 7 Demóstenes (en griego, Δημοσθένης: Dēmosthénēs) fue uno de los oradores más relevantes de la historia y un importante político ateniense. Nació en Atenas, en el año 384&#160;a.&#160;C. y falleció en Calauria, en el año 322&#160;a.&#160;C. Sus dotes de oratoria constituyen la última expresión significativa de las proezas intelectuales atenienses, y permiten el acceso a los detalles de la política y la cultura de la Antigua Grecia durante el siglo&#160;IV&#160;a.&#160;C. Demóstenes aprendió retórica mediante el estudio de los discursos de oradores anteriores. Pronunció sus primeros discursos judiciales a los veinte años de edad, cuando reclamó a sus tutores que le entregaran la totalidad de su herencia. Durante un tiempo, Demóstenes se ganó la vida como escritor profesional de discursos judiciales y como abogado, redactando textos para su uso en pleitos entre particulares. (Leer más...)"><img alt="Image 7 Demóstenes (en griego, Δημοσθένης: Dēmosthénēs) fue uno de los oradores más relevantes de la historia y un importante político ateniense. Nació en Atenas, en el año 384&#160;a.&#160;C. y falleció en Calauria, en el año 322&#160;a.&#160;C. Sus dotes de oratoria constituyen la última expresión significativa de las proezas intelectuales atenienses, y permiten el acceso a los detalles de la política y la cultura de la Antigua Grecia durante el siglo&#160;IV&#160;a.&#160;C. Demóstenes aprendió retórica mediante el estudio de los discursos de oradores anteriores. Pronunció sus primeros discursos judiciales a los veinte años de edad, cuando reclamó a sus tutores que le entregaran la totalidad de su herencia. Durante un tiempo, Demóstenes se ganó la vida como escritor profesional de discursos judiciales y como abogado, redactando textos para su uso en pleitos entre particulares. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 7</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Demosthenes_orator_Louvre.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Demosthenes_orator_Louvre.jpg/220px-Demosthenes_orator_Louvre.jpg" decoding="async" width="220" height="330" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Demosthenes_orator_Louvre.jpg/330px-Demosthenes_orator_Louvre.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Demosthenes_orator_Louvre.jpg/440px-Demosthenes_orator_Louvre.jpg 2x" data-file-width="1584" data-file-height="2376" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Dem%C3%B3stenes" title="Demóstenes">Demóstenes</a></b> (en <a href="/wiki/Griego_antiguo" title="Griego antiguo">griego</a>, Δημοσθένης: Dēmosthénēs) fue uno de los <a href="/wiki/Oratoria" title="Oratoria">oradores</a> más relevantes de la historia y un importante <a href="/wiki/Pol%C3%ADtica" title="Política">político</a> <a href="/wiki/Antigua_Atenas" title="Antigua Atenas">ateniense</a>.<br />Nació en <a href="/wiki/Antigua_Atenas" title="Antigua Atenas">Atenas</a>, en el año 384&#160;a.&#160;C. y falleció en <a href="/wiki/Calauria" title="Calauria">Calauria</a>, en el año 322&#160;a.&#160;C.<br /><br />Sus dotes de oratoria constituyen la última expresión significativa de las proezas intelectuales atenienses, y permiten el acceso a los detalles de la política y la cultura de la <a href="/wiki/Antigua_Grecia" title="Antigua Grecia">Antigua Grecia</a> durante el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span>&#160;a.&#160;C. Demóstenes aprendió <a href="/wiki/Ret%C3%B3rica" title="Retórica">retórica</a> mediante el estudio de los <a href="/wiki/Discurso" title="Discurso">discursos</a> de oradores anteriores. Pronunció sus primeros discursos judiciales a los veinte años de edad, cuando reclamó a sus tutores que le entregaran la totalidad de su <a href="/wiki/Herencia_(Derecho)" title="Herencia (Derecho)">herencia</a>. Durante un tiempo, Demóstenes se ganó la vida como escritor profesional de discursos judiciales y como <a href="/wiki/Abogado" title="Abogado">abogado</a>, redactando textos para su uso en <a href="/wiki/Pleito" class="mw-redirect" title="Pleito">pleitos</a> entre particulares. (<b><a href="/wiki/Dem%C3%B3stenes" title="Demóstenes">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 8 El campo de Gurs (en francés: camp de Gurs o camp des basques a efectos administrativos franceses) fue un campo de refugiados construido en el año 1939 en la comuna francesa homónima por las autoridades de la Tercera República a fin de acoger combatientes republicanos españoles y voluntarios de las Brigadas Internacionales que, tras la derrota de la Segunda República, habían traspasado la frontera con Francia y que, a partir de 1940 durante la Segunda Guerra Mundial, pasó a desempeñar la función de campo de concentración. Por su proximidad al País Vasco, estaba previsto para albergar a refugiados procedentes de esta región, tras la caída del frente de Cataluña. Sin embargo, ante la avalancha de refugiados españoles que entraban en Francia por esta frontera, las autoridades francesas tuvieron que ampliar el campo e internaron en él a toda clase de combatientes procedentes de la España republicana. (Leer más...)"><img alt="Image 8 El campo de Gurs (en francés: camp de Gurs o camp des basques a efectos administrativos franceses) fue un campo de refugiados construido en el año 1939 en la comuna francesa homónima por las autoridades de la Tercera República a fin de acoger combatientes republicanos españoles y voluntarios de las Brigadas Internacionales que, tras la derrota de la Segunda República, habían traspasado la frontera con Francia y que, a partir de 1940 durante la Segunda Guerra Mundial, pasó a desempeñar la función de campo de concentración. Por su proximidad al País Vasco, estaba previsto para albergar a refugiados procedentes de esta región, tras la caída del frente de Cataluña. Sin embargo, ante la avalancha de refugiados españoles que entraban en Francia por esta frontera, las autoridades francesas tuvieron que ampliar el campo e internaron en él a toda clase de combatientes procedentes de la España republicana. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 8</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Logor_Gurs.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Logor_Gurs.jpg/220px-Logor_Gurs.jpg" decoding="async" width="220" height="145" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Logor_Gurs.jpg/330px-Logor_Gurs.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Logor_Gurs.jpg/440px-Logor_Gurs.jpg 2x" data-file-width="800" data-file-height="527" /></a><figcaption></figcaption></figure><br />El <b><a href="/wiki/Campo_de_Gurs" title="Campo de Gurs">campo de Gurs</a></b> (en <a href="/wiki/Idioma_franc%C3%A9s" title="Idioma francés">francés</a>: <i lang="fr">camp de Gurs</i> o <i>camp des basques</i> a efectos administrativos franceses) fue un <a href="/wiki/Campo_de_refugiados" title="Campo de refugiados">campo de refugiados</a> construido en el año 1939 en la <a href="/wiki/Comuna_francesa" title="Comuna francesa">comuna francesa</a> <a href="/wiki/Gurs" title="Gurs">homónima</a> por las autoridades de la <a href="/wiki/Tercera_Rep%C3%BAblica_francesa" title="Tercera República francesa">Tercera República</a> a fin de acoger combatientes <a href="/wiki/Bando_republicano" title="Bando republicano">republicanos españoles</a> y voluntarios de las <a href="/wiki/Brigadas_Internacionales" title="Brigadas Internacionales">Brigadas Internacionales</a> que, tras la <a href="/wiki/Capitulaci%C3%B3n_de_la_Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Capitulación de la Segunda República Española">derrota</a> de la <a href="/wiki/Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Segunda República Española">Segunda República</a>, habían traspasado la <a href="/wiki/Frontera_entre_Espa%C3%B1a_y_Francia" title="Frontera entre España y Francia">frontera con Francia</a> y que, a partir de 1940 durante la <a href="/wiki/Segunda_Guerra_Mundial" title="Segunda Guerra Mundial">Segunda Guerra Mundial</a>, pasó a desempeñar la función de <a href="/wiki/Campo_de_concentraci%C3%B3n" title="Campo de concentración">campo de concentración</a>. <br /><br />Por su proximidad al <a href="/wiki/Pa%C3%ADs_Vasco" title="País Vasco">País Vasco</a>, estaba previsto para albergar a refugiados procedentes de esta región, tras la caída del frente de Cataluña. Sin embargo, ante la avalancha de refugiados españoles que entraban en Francia por esta frontera, las autoridades francesas tuvieron que ampliar el campo e internaron en él a toda clase de combatientes procedentes de la España republicana. (<b><a href="/wiki/Campo_de_Gurs" title="Campo de Gurs">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 9 Imagen de Buda en estilo grecobudista, Museo Nacional de Tokio. El grecobudismo es el sincretismo cultural entre la cultura griega y el budismo, que se desarrolló durante 800 años en Asia del Sur, en lo que hoy en día son los Estados de Afganistán y Pakistán, desde el siglo&#160;IV&#160;a.&#160;C. hasta el siglo&#160;V&#160;d.&#160;C., después de que Alejandro Magno conquistara territorios cerca de la India. Unos pocos años después de la muerte de Alejandro, las franjas más orientales del Imperio seléucida se perdieron en una guerra con el Imperio Maurya, tiempo después el emperador Maurya Aśoka se convertiría al budismo y difundiría la filosofía religiosa a lo largo de su dominio, como consta en los Edictos de Ashoka. Esto se extendió al Reino grecobactriano y la afición griega por las estatuas produjo las primeras estatuas de Buda, lo que finalmente condujo a la tradición moderna. El grecobudismo influyó en el desarrollo artístico (y posiblemente también conceptual) de la rama mahāyāna del budismo, antes de ser exportada al noreste de Asia a partir del siglo&#160;I, llegando hasta el Tíbet, China, Corea, Japón e Indonesia. (Leer más...)"><img alt="Image 9 Imagen de Buda en estilo grecobudista, Museo Nacional de Tokio. El grecobudismo es el sincretismo cultural entre la cultura griega y el budismo, que se desarrolló durante 800 años en Asia del Sur, en lo que hoy en día son los Estados de Afganistán y Pakistán, desde el siglo&#160;IV&#160;a.&#160;C. hasta el siglo&#160;V&#160;d.&#160;C., después de que Alejandro Magno conquistara territorios cerca de la India. Unos pocos años después de la muerte de Alejandro, las franjas más orientales del Imperio seléucida se perdieron en una guerra con el Imperio Maurya, tiempo después el emperador Maurya Aśoka se convertiría al budismo y difundiría la filosofía religiosa a lo largo de su dominio, como consta en los Edictos de Ashoka. Esto se extendió al Reino grecobactriano y la afición griega por las estatuas produjo las primeras estatuas de Buda, lo que finalmente condujo a la tradición moderna. El grecobudismo influyó en el desarrollo artístico (y posiblemente también conceptual) de la rama mahāyāna del budismo, antes de ser exportada al noreste de Asia a partir del siglo&#160;I, llegando hasta el Tíbet, China, Corea, Japón e Indonesia. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 9</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Gandhara_Buddha_(tnm).jpeg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Gandhara_Buddha_%28tnm%29.jpeg/200px-Gandhara_Buddha_%28tnm%29.jpeg" decoding="async" width="200" height="332" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Gandhara_Buddha_%28tnm%29.jpeg/300px-Gandhara_Buddha_%28tnm%29.jpeg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Gandhara_Buddha_%28tnm%29.jpeg/400px-Gandhara_Buddha_%28tnm%29.jpeg 2x" data-file-width="1746" data-file-height="2894" /></a><figcaption>Imagen de <a href="/wiki/Buda" class="mw-redirect" title="Buda">Buda</a> en estilo <a href="/wiki/Arte_greco-budista" title="Arte greco-budista">grecobudista</a>, Museo Nacional de Tokio.</figcaption></figure><br /><br />El <b><a href="/wiki/Grecobudismo" title="Grecobudismo">grecobudismo</a></b> es el <a href="/wiki/Sincretismo" title="Sincretismo">sincretismo</a> cultural entre la <a href="/wiki/Per%C3%ADodo_helen%C3%ADstico" title="Período helenístico">cultura griega</a> y el <a href="/wiki/Budismo" title="Budismo">budismo</a>, que se desarrolló durante 800 años en <a href="/wiki/Asia_del_Sur" title="Asia del Sur">Asia del Sur</a>, en lo que hoy en día son los Estados de <a href="/wiki/Afganist%C3%A1n" title="Afganistán">Afganistán</a> y <a href="/wiki/Pakist%C3%A1n" title="Pakistán">Pakistán</a>, desde el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span>&#160;a.&#160;C. hasta el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span>&#160;d.&#160;C., después de que <a href="/wiki/Alejandro_Magno" title="Alejandro Magno">Alejandro Magno</a> conquistara territorios cerca de la India. Unos pocos años después de la muerte de Alejandro, las franjas más orientales del <a href="/wiki/Imperio_sel%C3%A9ucida" title="Imperio seléucida">Imperio seléucida</a> se perdieron en una <a href="/wiki/Guerra_entre_Chandragupta_Maurya_y_Seleuco_I" title="Guerra entre Chandragupta Maurya y Seleuco I">guerra</a> con el <a href="/wiki/Imperio_Maurya" title="Imperio Maurya">Imperio Maurya</a>, tiempo después el emperador Maurya <a href="/wiki/A%C5%9Boka" title="Aśoka">Aśoka</a> se convertiría al budismo y difundiría la filosofía religiosa a lo largo de su dominio, como consta en los <a href="/wiki/Edictos_de_Ashoka" title="Edictos de Ashoka">Edictos de Ashoka</a>. Esto se extendió al <a href="/wiki/Reino_grecobactriano" title="Reino grecobactriano">Reino grecobactriano</a> y la afición griega por las <a href="/wiki/Estatua" title="Estatua">estatuas</a> produjo las primeras estatuas de <a href="/wiki/Buda_Gautama" title="Buda Gautama">Buda</a>, lo que finalmente condujo a la tradición moderna.<br /><br />El grecobudismo influyó en el desarrollo artístico (y posiblemente también conceptual) de la rama <a href="/wiki/Mah%C4%81y%C4%81na" title="Mahāyāna">mahāyāna</a> del budismo, antes de ser exportada al noreste de <a href="/wiki/Asia" title="Asia">Asia</a> a partir del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">I</span>, llegando hasta el <a href="/wiki/T%C3%ADbet" title="Tíbet">Tíbet</a>, <a href="/wiki/China" class="mw-redirect" title="China">China</a>, <a href="/wiki/Corea" title="Corea">Corea</a>, <a href="/wiki/Jap%C3%B3n" title="Japón">Japón</a> e <a href="/wiki/Indonesia" title="Indonesia">Indonesia</a>. (<b><a href="/wiki/Grecobudismo" title="Grecobudismo">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 10 La inmigración sueca en los Estados Unidos en el siglo&#160;XIX y principios del XX llevó unos 1,3 millones de suecos a dejar su patria y emigrar a dicho país. A pesar de que las tierras fronterizas de los Estados Unidos tuvieron un efecto de llamada sobre las clases bajas de toda Europa, otros factores animaron especialmente a los suecos a tomar el camino de la emigración. Existía un amplio resentimiento contra la represión religiosa llevada a cabo por la luterana Iglesia de Suecia y el conservadurismo social y el esnobismo clasista de la monarquía sueca. El crecimiento demográfico y las malas cosechas provocaron que las condiciones de vida en el campo empeoraran. En contraposición, las noticias procedentes de los primeros emigrantes suecos presentaban el Medio Oeste de los Estados Unidos como un paraíso terrenal lleno de oportunidades y alababan la libertad religiosa y política estadounidense. La máxima afluencia de emigrantes suecos se produjo en las décadas posteriores a la Guerra de Secesión (1861-1865). Según el censo estadounidense de 1890, la población de origen sueco rondaba las 800.000 personas. La mayoría de los emigrantes se convirtieron en clásicos pioneros, despejando y cultivando las praderas de las Grandes Llanuras, aunque otros se quedaron en las ciudades, especialmente en Chicago. Normalmente las jóvenes solteras pasaron de trabajar en la agricultura en Suecia a trabajar como criadas en las ciudades. Muchos suecos ya establecidos en los Estados Unidos visitaron su país natal a finales del siglo XIX y sus narraciones ilustran las diferencias entre las costumbres y formas de ambos estados. Algunos realizaron el viaje con la intención de pasar sus últimos años en Suecia, pero cambiaron de opinión cuando se encontraron con lo que ellos pensaban que era una aristocracia arrogante, una clase trabajadora ordinaria y degradada y una falta de respeto hacia las mujeres. (Leer más...)"><img alt="Image 10 La inmigración sueca en los Estados Unidos en el siglo&#160;XIX y principios del XX llevó unos 1,3 millones de suecos a dejar su patria y emigrar a dicho país. A pesar de que las tierras fronterizas de los Estados Unidos tuvieron un efecto de llamada sobre las clases bajas de toda Europa, otros factores animaron especialmente a los suecos a tomar el camino de la emigración. Existía un amplio resentimiento contra la represión religiosa llevada a cabo por la luterana Iglesia de Suecia y el conservadurismo social y el esnobismo clasista de la monarquía sueca. El crecimiento demográfico y las malas cosechas provocaron que las condiciones de vida en el campo empeoraran. En contraposición, las noticias procedentes de los primeros emigrantes suecos presentaban el Medio Oeste de los Estados Unidos como un paraíso terrenal lleno de oportunidades y alababan la libertad religiosa y política estadounidense. La máxima afluencia de emigrantes suecos se produjo en las décadas posteriores a la Guerra de Secesión (1861-1865). Según el censo estadounidense de 1890, la población de origen sueco rondaba las 800.000 personas. La mayoría de los emigrantes se convirtieron en clásicos pioneros, despejando y cultivando las praderas de las Grandes Llanuras, aunque otros se quedaron en las ciudades, especialmente en Chicago. Normalmente las jóvenes solteras pasaron de trabajar en la agricultura en Suecia a trabajar como criadas en las ciudades. Muchos suecos ya establecidos en los Estados Unidos visitaron su país natal a finales del siglo XIX y sus narraciones ilustran las diferencias entre las costumbres y formas de ambos estados. Algunos realizaron el viaje con la intención de pasar sus últimos años en Suecia, pero cambiaron de opinión cuando se encontraron con lo que ellos pensaban que era una aristocracia arrogante, una clase trabajadora ordinaria y degradada y una falta de respeto hacia las mujeres. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 10</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Farewell_to_home,_G%C3%B6teborg,_1905.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Farewell_to_home%2C_G%C3%B6teborg%2C_1905.jpg/220px-Farewell_to_home%2C_G%C3%B6teborg%2C_1905.jpg" decoding="async" width="220" height="214" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Farewell_to_home%2C_G%C3%B6teborg%2C_1905.jpg/330px-Farewell_to_home%2C_G%C3%B6teborg%2C_1905.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Farewell_to_home%2C_G%C3%B6teborg%2C_1905.jpg/440px-Farewell_to_home%2C_G%C3%B6teborg%2C_1905.jpg 2x" data-file-width="1326" data-file-height="1290" /></a><figcaption></figcaption></figure><br />La <b><a href="/wiki/Inmigraci%C3%B3n_sueca_en_los_Estados_Unidos" title="Inmigración sueca en los Estados Unidos">inmigración sueca en los Estados Unidos</a></b> en el siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> y principios del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> llevó unos 1,3 millones de <a href="/wiki/Suecia" title="Suecia">suecos</a> a dejar su patria y emigrar a <a href="/wiki/Estados_Unidos" title="Estados Unidos">dicho país</a>. A pesar de que las tierras fronterizas de los Estados Unidos tuvieron un efecto de llamada sobre las clases bajas de toda <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a>, otros factores animaron especialmente a los suecos a tomar el camino de la emigración. Existía un amplio resentimiento contra la represión religiosa llevada a cabo por la <a href="/wiki/Luteranismo" title="Luteranismo">luterana</a> <a href="/wiki/Iglesia_de_Suecia" title="Iglesia de Suecia">Iglesia de Suecia</a> y el <a href="/wiki/Conservadurismo" title="Conservadurismo">conservadurismo</a> social y el <a href="/wiki/Esnob" title="Esnob">esnobismo</a> clasista de la <a href="/wiki/Anexo:Monarcas_de_Suecia" title="Anexo:Monarcas de Suecia">monarquía sueca</a>. El crecimiento demográfico y las malas cosechas provocaron que las condiciones de vida en el campo empeoraran. En contraposición, las noticias procedentes de los primeros emigrantes suecos presentaban el <a href="/wiki/Medio_Oeste_de_los_Estados_Unidos" title="Medio Oeste de los Estados Unidos">Medio Oeste de los Estados Unidos</a> como un <a href="/wiki/Para%C3%ADso_terrenal" class="mw-redirect" title="Paraíso terrenal">paraíso terrenal</a> lleno de oportunidades y alababan la libertad religiosa y política estadounidense.<br /><br />La máxima afluencia de emigrantes suecos se produjo en las décadas posteriores a la <a href="/wiki/Guerra_de_Secesi%C3%B3n" title="Guerra de Secesión">Guerra de Secesión</a> (1861-1865). Según el <a href="/wiki/Censo_de_los_Estados_Unidos_de_1890" title="Censo de los Estados Unidos de 1890">censo estadounidense de 1890</a>, la población de origen sueco rondaba las 800.000 personas. La mayoría de los emigrantes se convirtieron en clásicos pioneros, despejando y cultivando las <a href="/wiki/Pradera" class="mw-redirect" title="Pradera">praderas</a> de las <a href="/wiki/Grandes_Llanuras" title="Grandes Llanuras">Grandes Llanuras</a>, aunque otros se quedaron en las ciudades, especialmente en <a href="/wiki/Chicago" title="Chicago">Chicago</a>. Normalmente las jóvenes solteras pasaron de trabajar en la agricultura en Suecia a trabajar como <a href="/wiki/Sirvienta" title="Sirvienta">criadas</a> en las ciudades. Muchos suecos ya establecidos en los Estados Unidos visitaron su país natal a finales del siglo XIX y sus narraciones ilustran las diferencias entre las costumbres y formas de ambos estados. Algunos realizaron el viaje con la intención de pasar sus últimos años en Suecia, pero cambiaron de opinión cuando se encontraron con lo que ellos pensaban que era una <a href="/wiki/Aristocracia" title="Aristocracia">aristocracia</a> arrogante, una <a href="/wiki/Clase_trabajadora" class="mw-redirect" title="Clase trabajadora">clase trabajadora</a> ordinaria y degradada y una falta de respeto hacia las mujeres. (<b><a href="/wiki/Emigraci%C3%B3n_sueca_a_los_Estados_Unidos" class="mw-redirect" title="Emigración sueca a los Estados Unidos">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 11 Cuadro de Claudio de Lorena que representa un puerto de mar en 1639, en el momento cumbre del mercantilismo. Se denomina mercantilismo a un conjunto de ideas políticas y económicas que se desarrollaron durante los siglos XV, XVI y la primera mitad del XVIII en Europa. Se caracterizó por una fuerte intervención del Estado en la economía, coincidente con el desarrollo del absolutismo monárquico. Consistió en una serie de medidas que se centraron en tres ámbitos: las relaciones entre el poder político y la actividad económica, la intervención del Estado en la economía y el control de la moneda. Así, estas medidas tendieron a la regulación estatal de la economía, la unificación del mercado interno, el crecimiento de la población, el aumento de la producción propia —controlando recursos naturales y mercados exteriores e interiores, protegiendo la producción local de la competencia extranjera, subsidiando empresas privadas y creando monopolios privilegiados—, la imposición de aranceles a los productos extranjeros y el incremento de la oferta monetaria —mediante la prohibición de exportar metales preciosos y la acuñación inflacionaria—, siempre con vistas a la multiplicación de los ingresos fiscales. Estas actuaciones tuvieron como finalidad última la formación de un Estado-nación lo más fuerte posible. (Leer más...)"><img alt="Image 11 Cuadro de Claudio de Lorena que representa un puerto de mar en 1639, en el momento cumbre del mercantilismo. Se denomina mercantilismo a un conjunto de ideas políticas y económicas que se desarrollaron durante los siglos XV, XVI y la primera mitad del XVIII en Europa. Se caracterizó por una fuerte intervención del Estado en la economía, coincidente con el desarrollo del absolutismo monárquico. Consistió en una serie de medidas que se centraron en tres ámbitos: las relaciones entre el poder político y la actividad económica, la intervención del Estado en la economía y el control de la moneda. Así, estas medidas tendieron a la regulación estatal de la economía, la unificación del mercado interno, el crecimiento de la población, el aumento de la producción propia —controlando recursos naturales y mercados exteriores e interiores, protegiendo la producción local de la competencia extranjera, subsidiando empresas privadas y creando monopolios privilegiados—, la imposición de aranceles a los productos extranjeros y el incremento de la oferta monetaria —mediante la prohibición de exportar metales preciosos y la acuñación inflacionaria—, siempre con vistas a la multiplicación de los ingresos fiscales. Estas actuaciones tuvieron como finalidad última la formación de un Estado-nación lo más fuerte posible. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 11</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg/300px-F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg" decoding="async" width="300" height="228" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg/450px-F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg/600px-F0087_Louvre_Gellee_port_au_soleil_couchant-_INV4715_rwk.jpg 2x" data-file-width="3500" data-file-height="2657" /></a><figcaption>Cuadro de <a href="/wiki/Claudio_de_Lorena" title="Claudio de Lorena">Claudio de Lorena</a> que representa un puerto de mar en 1639, en el momento cumbre del mercantilismo.</figcaption></figure><br />Se denomina <b><a href="/wiki/Mercantilismo" title="Mercantilismo">mercantilismo</a></b> a un conjunto de ideas <a href="/wiki/Historia_de_las_doctrinas_pol%C3%ADticas" title="Historia de las doctrinas políticas">políticas</a> y <a href="/wiki/Historia_del_pensamiento_econ%C3%B3mico" title="Historia del pensamiento económico">económicas</a> que se desarrollaron durante los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>, <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> y la primera mitad del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span> en <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a>. Se caracterizó por una fuerte <a href="/wiki/Intervencionismo" title="Intervencionismo">intervención del Estado en la economía</a>, coincidente con el desarrollo del <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_absoluta" title="Monarquía absoluta">absolutismo monárquico</a>.<br /><br />Consistió en una serie de medidas que se centraron en tres ámbitos: las relaciones entre el poder político y la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa" title="Economía">actividad económica</a>, la intervención del Estado en la economía y el control de la <a href="/wiki/Moneda_(divisa)" title="Moneda (divisa)">moneda</a>. Así, estas medidas tendieron a la regulación estatal de la economía, la unificación del <a href="/wiki/Mercado_interno" title="Mercado interno">mercado interno</a>, el crecimiento de la población, el aumento de la producción propia —controlando <a href="/wiki/Recurso_natural" title="Recurso natural">recursos naturales</a> y mercados exteriores e interiores, <a href="/wiki/Proteccionismo" title="Proteccionismo">protegiendo la producción local de la competencia extranjera</a>, subsidiando empresas privadas y creando <a href="/wiki/Monopolio" title="Monopolio">monopolios</a> privilegiados—, la imposición de <a href="/wiki/Arancel" title="Arancel">aranceles</a> a los productos extranjeros y el incremento de la <a href="/wiki/Oferta_monetaria" class="mw-redirect" title="Oferta monetaria">oferta monetaria</a> —mediante la prohibición de exportar metales preciosos y la <a href="/wiki/Acu%C3%B1aci%C3%B3n" title="Acuñación">acuñación</a> inflacionaria—, siempre con vistas a la multiplicación de los <a href="/wiki/Impuesto" title="Impuesto">ingresos fiscales</a>. Estas actuaciones tuvieron como finalidad última la formación de un <a href="/wiki/Estado_naci%C3%B3n" title="Estado nación">Estado-nación</a> lo más fuerte posible. (<b><a href="/wiki/Mercantilismo" title="Mercantilismo">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 12 Palenque (en maya: Bàak&#39; y también conocida como Lakam Há) es una zona arqueológica enclavada en el centro de la selva tropical del municipio de Palenque, ubicada al noreste del estado mexicano de Chiapas, a 282 km de Tuxtla Gutiérrez (la capital) y a 220 km de San Cristóbal de las Casas, cerca del río Usumacinta. Es uno de los sitios más importante de la cultura maya junto a Chichén Itzá, Calakmul y Tikal. Destaca por su acervo arquitectónico y escultórico. El área descubierta hasta 2005 abarcaba 2,5 km², pero se estima que no se ha explorado ni un 2&#160;% de la superficie que alcanzó la ciudad, permaneciendo aún más de mil estructuras cubiertas por selva. En 1981, Palenque fue designado parque nacional. La Unesco la declaró Patrimonio de la Humanidad en 1987. (Leer más...)"><img alt="Image 12 Palenque (en maya: Bàak&#39; y también conocida como Lakam Há) es una zona arqueológica enclavada en el centro de la selva tropical del municipio de Palenque, ubicada al noreste del estado mexicano de Chiapas, a 282 km de Tuxtla Gutiérrez (la capital) y a 220 km de San Cristóbal de las Casas, cerca del río Usumacinta. Es uno de los sitios más importante de la cultura maya junto a Chichén Itzá, Calakmul y Tikal. Destaca por su acervo arquitectónico y escultórico. El área descubierta hasta 2005 abarcaba 2,5 km², pero se estima que no se ha explorado ni un 2&#160;% de la superficie que alcanzó la ciudad, permaneciendo aún más de mil estructuras cubiertas por selva. En 1981, Palenque fue designado parque nacional. La Unesco la declaró Patrimonio de la Humanidad en 1987. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 12</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Palenque,_Chiapas,_Mexico.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Palenque%2C_Chiapas%2C_Mexico.JPG/220px-Palenque%2C_Chiapas%2C_Mexico.JPG" decoding="async" width="220" height="164" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Palenque%2C_Chiapas%2C_Mexico.JPG/330px-Palenque%2C_Chiapas%2C_Mexico.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Palenque%2C_Chiapas%2C_Mexico.JPG/440px-Palenque%2C_Chiapas%2C_Mexico.JPG 2x" data-file-width="2592" data-file-height="1936" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Zona_arqueol%C3%B3gica_de_Palenque" title="Zona arqueológica de Palenque">Palenque</a></b> (en <a href="/wiki/Idioma_maya" title="Idioma maya">maya</a>: <b>Bàak'</b> y también conocida como <b>Lakam Há</b>) es una zona arqueológica enclavada en el centro de la selva tropical del municipio de <a href="/wiki/Palenque_(Chiapas)" title="Palenque (Chiapas)">Palenque</a>, ubicada al noreste del <a href="/wiki/Estados_de_M%C3%A9xico" class="mw-redirect" title="Estados de México">estado mexicano</a> de <a href="/wiki/Chiapas" title="Chiapas">Chiapas</a>, a 282 km de <a href="/wiki/Tuxtla_Guti%C3%A9rrez" title="Tuxtla Gutiérrez">Tuxtla Gutiérrez</a> (la capital) y a 220 km de <a href="/wiki/San_Crist%C3%B3bal_de_las_Casas" class="mw-redirect" title="San Cristóbal de las Casas">San Cristóbal de las Casas</a>, cerca del <a href="/wiki/R%C3%ADo_Usumacinta" title="Río Usumacinta">río Usumacinta</a>. Es uno de los sitios más importante de la <a href="/wiki/Cultura_maya" title="Cultura maya">cultura maya</a> junto a <a href="/wiki/Chich%C3%A9n_Itz%C3%A1" title="Chichén Itzá">Chichén Itzá</a>, <a href="/wiki/Calakmul" title="Calakmul">Calakmul</a> y <a href="/wiki/Tikal" title="Tikal">Tikal</a>. Destaca por su acervo <a href="/wiki/Arquitect%C3%B3nico" class="mw-redirect" title="Arquitectónico">arquitectónico</a> y <a href="/wiki/Escult%C3%B3rico" class="mw-redirect" title="Escultórico">escultórico</a>.<br /><br />El <a href="/wiki/%C3%81rea" title="Área">área</a> descubierta hasta 2005 abarcaba 2,5 <a href="/wiki/Km%C2%B2" class="mw-redirect" title="Km²">km²</a>, pero se estima que no se ha explorado ni un 2&#160;% de la <a href="/wiki/Territorio" title="Territorio">superficie</a> que alcanzó la ciudad, permaneciendo aún más de mil estructuras cubiertas por <a href="/wiki/Selva" title="Selva">selva</a>. En 1981, Palenque fue designado <a href="/wiki/Parque_nacional" title="Parque nacional">parque nacional</a>. La <a href="/wiki/Unesco" title="Unesco">Unesco</a> la declaró <a href="/wiki/Patrimonio_de_la_Humanidad" title="Patrimonio de la Humanidad">Patrimonio de la Humanidad</a> en 1987. (<b><a href="/wiki/Palenque_(zona_arqueol%C3%B3gica)" class="mw-redirect" title="Palenque (zona arqueológica)">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 13 Alegoría de la escritura de la historia de Jacob de Wit (1754). Una verdad casi desnuda mantiene un ojo en el escritor de la historia. Atenea (sabiduría) a la izquierda da consejos. El término historiografía proviene de «historiógrafo», y este del griego ἱστοριογράφος (historiográphos), siendo una conjunción de ἱστορία —historía (o «historia»)— y γράφος (gráphos), de la raíz de γράφειν/gráphein (‘escribir’); que significa ‘el que escribe (o describe) la historia’. La historiografía es el arte de escribirla, pero también es la ciencia que se encarga de estudiar la historia. El énfasis en su condición de «arte» (τέχνη tékhnē) o «ciencia» (ἐπιστήμη epistḗmē) es uno de los objetos de debate metodológico más importante entre los historiadores, con abundante participación de intelectuales que han reflexionado sobre ello, dada su posición central en la cultura. Para una parte de ellos, ni siquiera puede hablarse de «historia» en singular, puesto que la condición de relato de sus productos los convierte en «historias» en plural. Para la mayor parte de los historiadores contemporáneos, en cambio, es irrenunciable la condición científica de la historia, o al menos la aspiración a tal condición («ciencia en construcción»), e incluso está muy extendida la visión que no percibe ambos rasgos (ciencia y arte) como estrictamente incompatibles sino como complementarios. (Leer más...)"><img alt="Image 13 Alegoría de la escritura de la historia de Jacob de Wit (1754). Una verdad casi desnuda mantiene un ojo en el escritor de la historia. Atenea (sabiduría) a la izquierda da consejos. El término historiografía proviene de «historiógrafo», y este del griego ἱστοριογράφος (historiográphos), siendo una conjunción de ἱστορία —historía (o «historia»)— y γράφος (gráphos), de la raíz de γράφειν/gráphein (‘escribir’); que significa ‘el que escribe (o describe) la historia’. La historiografía es el arte de escribirla, pero también es la ciencia que se encarga de estudiar la historia. El énfasis en su condición de «arte» (τέχνη tékhnē) o «ciencia» (ἐπιστήμη epistḗmē) es uno de los objetos de debate metodológico más importante entre los historiadores, con abundante participación de intelectuales que han reflexionado sobre ello, dada su posición central en la cultura. Para una parte de ellos, ni siquiera puede hablarse de «historia» en singular, puesto que la condición de relato de sus productos los convierte en «historias» en plural. Para la mayor parte de los historiadores contemporáneos, en cambio, es irrenunciable la condición científica de la historia, o al menos la aspiración a tal condición («ciencia en construcción»), e incluso está muy extendida la visión que no percibe ambos rasgos (ciencia y arte) como estrictamente incompatibles sino como complementarios. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 13</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg/250px-Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg" decoding="async" width="250" height="702" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg/375px-Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg/500px-Jacob_de_Wit_-_Allegorie_op_het_schrijven_van_de_geschiedenis_1754.jpg 2x" data-file-width="889" data-file-height="2498" /></a><figcaption>Alegoría de la escritura de la historia de <a href="/wiki/Jacob_de_Wit" title="Jacob de Wit">Jacob de Wit</a> (1754). Una verdad casi desnuda mantiene un ojo en el escritor de la historia. <a href="/wiki/Atenea" title="Atenea">Atenea</a> (sabiduría) a la izquierda da consejos.</figcaption></figure><br /><br />El término <b><a href="/wiki/Historiograf%C3%ADa" title="Historiografía">historiografía</a></b> proviene de «historiógrafo», y este del <a href="/wiki/Idioma_griego" title="Idioma griego">griego</a> ἱστοριογράφος (<i>historiográphos</i>), siendo una conjunción de ἱστορία —<i>historía</i> (o «historia»)— y γράφος (<i>gráphos</i>), de la raíz de γράφειν/<i>gráphein</i> (‘escribir’); que significa ‘el que escribe (o describe) la <a href="/wiki/Historia" title="Historia">historia</a>’.<br /><br />La historiografía es el <a href="/wiki/Arte" title="Arte">arte</a> de escribirla, pero también es la <a href="/wiki/Ciencia" title="Ciencia">ciencia</a> que se encarga de estudiar la <a href="/wiki/Historia" title="Historia">historia</a>. El énfasis en su condición de «arte» (τέχνη <i>tékhnē</i>) o «ciencia» (ἐπιστήμη <i>epistḗmē</i>) es uno de los objetos de debate metodológico más importante entre los <a href="/wiki/Historiador" title="Historiador">historiadores</a>, con abundante participación de <a href="/wiki/Intelectual" title="Intelectual">intelectuales</a> que han reflexionado sobre ello, dada su posición central en la <a href="/wiki/Cultura" title="Cultura">cultura</a>. Para una parte de ellos, ni siquiera puede hablarse de «historia» en singular, puesto que la condición de <a href="/wiki/Relato" title="Relato">relato</a> de sus productos los convierte en «historias» en plural. Para la mayor parte de los historiadores contemporáneos, en cambio, es irrenunciable la condición científica de la historia, o al menos la aspiración a tal condición («ciencia en construcción»), e incluso está muy extendida la visión que no percibe ambos rasgos (ciencia y arte) como estrictamente incompatibles sino como complementarios. (<b><a href="/wiki/Historiograf%C3%ADa" title="Historiografía">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 14 Máscara micénica realizada en una lámina dorada, llamada «máscara de Agamenón», Museo Arqueológico Nacional de Atenas. La civilización micénica se desarrolló en el período del Heládico reciente, es decir, la última parte de la Edad del Bronce, entre 1700-1050&#160;a.&#160;C. aproximadamente. Representa la primera civilización avanzada de la Grecia continental con sus estados palaciales, organización urbana, obras de arte y sistema de escritura. Entre los centros de poder que surgieron en su seno destacaron Micenas —que da nombre a toda esta civilización— Pilos, Tirinto y Midea en el Peloponeso; Orcómeno, Tebas y Atenas en la Grecia Central, Yolco en Tesalia y Cnosos en Creta. En otros lugares del Mediterráneo también han aparecido algunos asentamientos que tuvieron fuertes vínculos con los micénicos. La Grecia micénica estuvo dominada por una élite social guerrera y consistía en una red de estados palaciales dirigidos por reyes que desarrollaron unos rígidos sistemas jerárquicos, políticos, sociales y económicos. Los micénicos introdujeron diversas innovaciones en los campos de la ingeniería, la arquitectura y la infraestructura militar. Su sistema de escritura silabario, el Lineal B, ofrece los primeros registros escritos del griego antiguo, mientras que la religión micénica ya incluía varias divinidades que luego formarían parte de los dioses olímpicos. (Leer más...)"><img alt="Image 14 Máscara micénica realizada en una lámina dorada, llamada «máscara de Agamenón», Museo Arqueológico Nacional de Atenas. La civilización micénica se desarrolló en el período del Heládico reciente, es decir, la última parte de la Edad del Bronce, entre 1700-1050&#160;a.&#160;C. aproximadamente. Representa la primera civilización avanzada de la Grecia continental con sus estados palaciales, organización urbana, obras de arte y sistema de escritura. Entre los centros de poder que surgieron en su seno destacaron Micenas —que da nombre a toda esta civilización— Pilos, Tirinto y Midea en el Peloponeso; Orcómeno, Tebas y Atenas en la Grecia Central, Yolco en Tesalia y Cnosos en Creta. En otros lugares del Mediterráneo también han aparecido algunos asentamientos que tuvieron fuertes vínculos con los micénicos. La Grecia micénica estuvo dominada por una élite social guerrera y consistía en una red de estados palaciales dirigidos por reyes que desarrollaron unos rígidos sistemas jerárquicos, políticos, sociales y económicos. Los micénicos introdujeron diversas innovaciones en los campos de la ingeniería, la arquitectura y la infraestructura militar. Su sistema de escritura silabario, el Lineal B, ofrece los primeros registros escritos del griego antiguo, mientras que la religión micénica ya incluía varias divinidades que luego formarían parte de los dioses olímpicos. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 14</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:MaskeAgamemnon.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/MaskeAgamemnon.JPG/220px-MaskeAgamemnon.JPG" decoding="async" width="220" height="222" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/MaskeAgamemnon.JPG/330px-MaskeAgamemnon.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/MaskeAgamemnon.JPG/440px-MaskeAgamemnon.JPG 2x" data-file-width="1457" data-file-height="1472" /></a><figcaption>Máscara micénica realizada en una lámina dorada, llamada «<a href="/wiki/M%C3%A1scara_de_Agamen%C3%B3n" title="Máscara de Agamenón">máscara de Agamenón</a>», <a href="/wiki/Museo_Arqueol%C3%B3gico_Nacional_de_Atenas" title="Museo Arqueológico Nacional de Atenas">Museo Arqueológico Nacional de Atenas</a>.</figcaption></figure><br /><br />La <b><a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_mic%C3%A9nica" title="Civilización micénica">civilización micénica</a></b> se desarrolló en el período del <a href="/wiki/Hel%C3%A1dico" class="mw-redirect" title="Heládico">Heládico</a> reciente, es decir, la última parte de la <a href="/wiki/Edad_del_Bronce" title="Edad del Bronce">Edad del Bronce</a>, entre 1700-1050&#160;a.&#160;C. aproximadamente. Representa la primera civilización avanzada de la <a href="/wiki/Grecia" title="Grecia">Grecia</a> continental con sus estados palaciales, organización urbana, obras de arte y sistema de escritura. Entre los centros de poder que surgieron en su seno destacaron <a href="/wiki/Micenas" title="Micenas">Micenas</a> —que da nombre a toda esta civilización— <a href="/wiki/Pilos" title="Pilos">Pilos</a>, <a href="/wiki/Tirinto" title="Tirinto">Tirinto</a> y <a href="/wiki/Midea_(Arg%C3%B3lide)" title="Midea (Argólide)">Midea</a> en el <a href="/wiki/Peloponeso" title="Peloponeso">Peloponeso</a>; <a href="/wiki/Orc%C3%B3meno_(Beocia)" title="Orcómeno (Beocia)">Orcómeno</a>, <a href="/wiki/Tebas_(Grecia)" title="Tebas (Grecia)">Tebas</a> y <a href="/wiki/Antigua_Atenas" title="Antigua Atenas">Atenas</a> en la <a href="/wiki/Grecia_Central_(regi%C3%B3n)" title="Grecia Central (región)">Grecia Central</a>, <a href="/wiki/Yolco" title="Yolco">Yolco</a> en <a href="/wiki/Tesalia" title="Tesalia">Tesalia</a> y <a href="/wiki/Cnosos" title="Cnosos">Cnosos</a> en Creta. En otros lugares del Mediterráneo también han aparecido algunos asentamientos que tuvieron fuertes vínculos con los micénicos.<br /><br />La Grecia micénica estuvo dominada por una élite social guerrera y consistía en una red de estados palaciales dirigidos por reyes que desarrollaron unos rígidos sistemas jerárquicos, políticos, sociales y económicos. Los micénicos introdujeron diversas innovaciones en los campos de la ingeniería, la arquitectura y la infraestructura militar. Su sistema de escritura <a href="/wiki/Silabario_(sistema_de_escritura)" title="Silabario (sistema de escritura)">silabario</a>, el <a href="/wiki/Lineal_B" title="Lineal B">Lineal B</a>, ofrece los primeros registros escritos del <a href="/wiki/Griego_antiguo" title="Griego antiguo">griego antiguo</a>, mientras que la <a href="/wiki/Religi%C3%B3n_mic%C3%A9nica" title="Religión micénica">religión micénica</a> ya incluía varias divinidades que luego formarían parte de los <a href="/wiki/Dioses_ol%C3%ADmpicos" title="Dioses olímpicos">dioses olímpicos</a>. (<b><a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_mic%C3%A9nica" title="Civilización micénica">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 15 Las culturas Mixtecas (también llamada civilización Mixteca) fue una cultura arqueológica prehispánica, correspondiente a los antecesores del pueblo mixteco; se autodenominaban ñuu Savi (nombre que sus descendientes aún conservan), que significa «gente o pueblo de la lluvia». Tuvo sus primeras manifestaciones en el Período preclásico mesoamericano (siglo&#160;XII&#160;a.&#160;C.-siglo&#160;XX&#160;a.&#160;C.) y concluyó con la conquista española en las primeras décadas del siglo&#160;XVI. El territorio histórico de este pueblo es la zona conocida como La Mixteca (Ñuu Dzahui, en mixteco antiguo), una región montañosa que se encuentra entre los actuales estados mexicanos de Puebla, Oaxaca y Guerrero. La cronología de la cultura mixteca es una de las más extensas de Mesoamérica, por su continuidad y antigüedad. Comienza como resultado de la diversificación cultural de los pueblos de habla otomangueana, en la zona de Oaxaca. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinos zapotecos. De hecho, ambos pueblos se denominan a sí mismos «gente de la lluvia o de la nube». La evolución divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecológico, alentó la concentración urbana en las ciudades de San José Mogote y Monte Albán, mientras que en los valles de la sierra Mixteca la urbanización siguió un patrón de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y zapotecos fueron constantes durante el Preclásico, cuando la mixteca también se incorporó definitivamente a la red de relaciones panmesoamericanas. Algunos productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en el área nuclear olmeca. (Leer más...)"><img alt="Image 15 Las culturas Mixtecas (también llamada civilización Mixteca) fue una cultura arqueológica prehispánica, correspondiente a los antecesores del pueblo mixteco; se autodenominaban ñuu Savi (nombre que sus descendientes aún conservan), que significa «gente o pueblo de la lluvia». Tuvo sus primeras manifestaciones en el Período preclásico mesoamericano (siglo&#160;XII&#160;a.&#160;C.-siglo&#160;XX&#160;a.&#160;C.) y concluyó con la conquista española en las primeras décadas del siglo&#160;XVI. El territorio histórico de este pueblo es la zona conocida como La Mixteca (Ñuu Dzahui, en mixteco antiguo), una región montañosa que se encuentra entre los actuales estados mexicanos de Puebla, Oaxaca y Guerrero. La cronología de la cultura mixteca es una de las más extensas de Mesoamérica, por su continuidad y antigüedad. Comienza como resultado de la diversificación cultural de los pueblos de habla otomangueana, en la zona de Oaxaca. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinos zapotecos. De hecho, ambos pueblos se denominan a sí mismos «gente de la lluvia o de la nube». La evolución divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecológico, alentó la concentración urbana en las ciudades de San José Mogote y Monte Albán, mientras que en los valles de la sierra Mixteca la urbanización siguió un patrón de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y zapotecos fueron constantes durante el Preclásico, cuando la mixteca también se incorporó definitivamente a la red de relaciones panmesoamericanas. Algunos productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en el área nuclear olmeca. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 15</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Mixtec_Carved_Stone.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Mixtec_Carved_Stone.jpg/220px-Mixtec_Carved_Stone.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Mixtec_Carved_Stone.jpg/330px-Mixtec_Carved_Stone.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/Mixtec_Carved_Stone.jpg/440px-Mixtec_Carved_Stone.jpg 2x" data-file-width="5184" data-file-height="3456" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Cultura_mixteca" title="Cultura mixteca">Las culturas Mixtecas</a></b> (también llamada <b>civilización Mixteca</b>) fue una <a href="/wiki/Cultura_arqueol%C3%B3gica" title="Cultura arqueológica">cultura arqueológica</a> <a href="/wiki/M%C3%A9xico_prehisp%C3%A1nico" title="México prehispánico">prehispánica</a>, correspondiente a los antecesores del <a href="/wiki/Pueblo_mixteco" title="Pueblo mixteco">pueblo mixteco</a>; se <a href="/wiki/Autoglot%C3%B3nimo" title="Autoglotónimo">autodenominaban</a> <b>ñuu Savi</b> (nombre que sus descendientes aún conservan), que significa «gente o pueblo de la lluvia». Tuvo sus primeras manifestaciones en el <a href="/wiki/Per%C3%ADodo_precl%C3%A1sico_mesoamericano" title="Período preclásico mesoamericano">Período preclásico mesoamericano</a> (siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span>&#160;a.&#160;C.-siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>&#160;a.&#160;C.) y concluyó con la <a href="/wiki/Conquista_de_M%C3%A9xico" title="Conquista de México">conquista española</a> en las primeras décadas del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span>. El <a href="/wiki/Urheimat" title="Urheimat">territorio histórico</a> de este pueblo es la zona conocida como <a href="/wiki/La_Mixteca" title="La Mixteca">La Mixteca</a> (<i><a href="/wiki/%C3%91uu_Dzahui" title="Ñuu Dzahui">Ñuu Dzahui</a></i>, en <a href="/wiki/Idioma_mixteco" class="mw-redirect" title="Idioma mixteco">mixteco antiguo</a>), una región montañosa que se encuentra entre los actuales <a href="/wiki/Organizaci%C3%B3n_territorial_de_M%C3%A9xico" title="Organización territorial de México">estados mexicanos</a> de <a href="/wiki/Puebla" title="Puebla">Puebla</a>, <a href="/wiki/Oaxaca" title="Oaxaca">Oaxaca</a> y <a href="/wiki/Estado_de_Guerrero" title="Estado de Guerrero">Guerrero</a>.<br /><br />La cronología de la cultura mixteca es una de las más extensas de <a href="/wiki/Mesoam%C3%A9rica" title="Mesoamérica">Mesoamérica</a>, por su continuidad y antigüedad. Comienza como resultado de la diversificación cultural de los pueblos de <a href="/wiki/Lenguas_otomangueanas" class="mw-redirect" title="Lenguas otomangueanas">habla otomangueana</a>, en la zona de <a href="/wiki/Oaxaca" title="Oaxaca">Oaxaca</a>. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinos <a href="/wiki/Cultura_zapoteca" title="Cultura zapoteca">zapotecos</a>. De hecho, ambos pueblos se denominan a sí mismos «gente de la lluvia o de la nube». La evolución divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecológico, alentó la concentración urbana en las ciudades de <a href="/wiki/San_Jos%C3%A9_Mogote" title="San José Mogote">San José Mogote</a> y <a href="/wiki/Monte_Alb%C3%A1n" title="Monte Albán">Monte Albán</a>, mientras que en los valles de la <a href="/wiki/Sierra_Mixteca" title="Sierra Mixteca">sierra Mixteca</a> la <a href="/wiki/Urbanizaci%C3%B3n" title="Urbanización">urbanización</a> siguió un patrón de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones. Las relaciones entre mixtecos y zapotecos fueron constantes durante el Preclásico, cuando la mixteca también se incorporó definitivamente a la red de relaciones <a href="/wiki/Mesoam%C3%A9rica" title="Mesoamérica">panmesoamericanas</a>. Algunos productos mixtecos se encuentran entre los objetos de lujo hallados en el <a href="/wiki/%C3%81rea_nuclear_olmeca" title="Área nuclear olmeca">área nuclear olmeca</a>. (<b><a href="/wiki/Cultura_mixteca" title="Cultura mixteca">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> </ul></div> <div align="right"><a href="/wiki/Portal:Ciencias_humanas_y_sociales/Destacado" title="Portal:Ciencias humanas y sociales/Destacado">Más Destacados</a></div> </td></tr></tbody></table><div style="width: 100%; border-bottom: 2px solid ;"> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Biografías"><span id="Biograf.C3.ADas"></span><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/20px-BSicon_ulHST.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/30px-BSicon_ulHST.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/40px-BSicon_ulHST.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></span></span> Biografías</h3></div> </div> <table width="100%"> <tbody><tr> <td> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161934820"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161934816"><div class="randomSlideshow-container excerptSlideshow-container" style="max-width:100%; margin:-4em auto;"><div class="nomobile"></div><ul class="gallery mw-gallery-slideshow switcher-container"> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 1 Pierre Félix Bourdieu (pronunciado&#160;/pjɛɾ buʁdjø/; Denguin, 1 de agosto de 1930-París, 23 de enero de 2002) fue un sociólogo francés, uno de los más destacados representantes de la época contemporánea. Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial como parte de nuestra cotidianidad. Al final de su vida se convirtió, por su compromiso público, en uno de los principales actores de la vida intelectual francesa. Su pensamiento ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social, en especial de la sociología francesa de posguerra. Caracterizó su modelo sociológico como «constructivismo estructuralista». Su sociología reveladora ha tenido críticos que lo acusan de una particular visión determinista de lo social. Para Bourdieu, el conflicto no se reduce únicamente a los conflictos entre clases sociales, tal como proponen los análisis marxistas. Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de reproducción social. Bourdieu hace hincapié en la importancia del capital cultural y simbólico en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores económicos. Quiere destacar que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer sus producciones culturales y simbólicas desempeña un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama violencia simbólica, es de gran importancia en su análisis sociológico. (Leer más...)"><img alt="Image 1 Pierre Félix Bourdieu (pronunciado&#160;/pjɛɾ buʁdjø/; Denguin, 1 de agosto de 1930-París, 23 de enero de 2002) fue un sociólogo francés, uno de los más destacados representantes de la época contemporánea. Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial como parte de nuestra cotidianidad. Al final de su vida se convirtió, por su compromiso público, en uno de los principales actores de la vida intelectual francesa. Su pensamiento ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social, en especial de la sociología francesa de posguerra. Caracterizó su modelo sociológico como «constructivismo estructuralista». Su sociología reveladora ha tenido críticos que lo acusan de una particular visión determinista de lo social. Para Bourdieu, el conflicto no se reduce únicamente a los conflictos entre clases sociales, tal como proponen los análisis marxistas. Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de reproducción social. Bourdieu hace hincapié en la importancia del capital cultural y simbólico en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores económicos. Quiere destacar que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer sus producciones culturales y simbólicas desempeña un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama violencia simbólica, es de gran importancia en su análisis sociológico. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 1</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Pierre_Bourdieu_(1).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Pierre_Bourdieu_%281%29.jpg/220px-Pierre_Bourdieu_%281%29.jpg" decoding="async" width="220" height="318" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Pierre_Bourdieu_%281%29.jpg/330px-Pierre_Bourdieu_%281%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Pierre_Bourdieu_%281%29.jpg/440px-Pierre_Bourdieu_%281%29.jpg 2x" data-file-width="1347" data-file-height="1944" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Pierre_Bourdieu" title="Pierre Bourdieu">Pierre Félix Bourdieu</a></b> (<small>pronunciado&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Ayuda:AFI/Franc%C3%A9s" title="Ayuda:AFI/Francés">/pjɛɾ buʁdjø/</a></span>; <a href="/wiki/Denguin" title="Denguin">Denguin</a>, 1 de agosto de 1930-<a href="/wiki/Par%C3%ADs" title="París">París</a>, 23 de enero de 2002) fue un <a href="/wiki/Soci%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Sociólogo">sociólogo</a> francés, uno de los más destacados representantes de la época contemporánea. Logró reflexionar sobre la <a href="/wiki/Sociedad" title="Sociedad">sociedad</a>, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial como parte de nuestra cotidianidad. Al final de su vida se convirtió, por su compromiso público, en uno de los principales actores de la vida intelectual francesa. Su pensamiento ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social, en especial de la sociología francesa de posguerra. Caracterizó su modelo sociológico como «<a href="/wiki/Constructivismo_social" title="Constructivismo social">constructivismo</a> <a href="/wiki/Estructuralismo" class="mw-disambig" title="Estructuralismo">estructuralista</a>». Su sociología reveladora ha tenido críticos que lo acusan de una particular visión <a href="/wiki/Determinismo" title="Determinismo">determinista</a> de lo social.<br /><br />Para Bourdieu, el conflicto no se reduce únicamente a los conflictos entre <a href="/wiki/Clase_social" title="Clase social">clases sociales</a>, tal como proponen los análisis <a href="/wiki/Marxismo" title="Marxismo">marxistas</a>. Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de <a href="/wiki/Reproducci%C3%B3n_social" title="Reproducción social">reproducción social</a>. Bourdieu hace hincapié en la importancia del <a href="/wiki/Capital_cultural_(sociolog%C3%ADa)" title="Capital cultural (sociología)">capital cultural</a> y <a href="/w/index.php?title=Capital_simbolico&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Capital simbolico (aún no redactado)">simbólico</a> en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores <a href="/wiki/Economicismo" title="Economicismo">económicos</a>. Quiere destacar que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer sus producciones culturales y simbólicas desempeña un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama <a href="/wiki/Violencia_simb%C3%B3lica" title="Violencia simbólica">violencia simbólica</a>, es de gran importancia en su análisis sociológico. (<b><a href="/wiki/Pierre_Bourdieu" title="Pierre Bourdieu">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 2 Friedrich Wilhelm Nietzsche (AFI:&#160;[ˌfʁiːdʁɪç ˌvɪlɦɛlm ˈniːt͡ʃə] pronunciación; Röcken, 15 de octubre de 1844 - Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, compositor musical y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Nietzsche escribió sobre temas tan diversos como el arte, la filología, la música, la historia, la religión, la ciencia o la tragedia. Hizo una crítica de la cultura, la religión y la filosofía occidental mediante la genealogía de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. (Leer más...)"><img alt="Image 2 Friedrich Wilhelm Nietzsche (AFI:&#160;[ˌfʁiːdʁɪç ˌvɪlɦɛlm ˈniːt͡ʃə] pronunciación; Röcken, 15 de octubre de 1844 - Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, compositor musical y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental. Nietzsche escribió sobre temas tan diversos como el arte, la filología, la música, la historia, la religión, la ciencia o la tragedia. Hizo una crítica de la cultura, la religión y la filosofía occidental mediante la genealogía de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 2</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Nietzsche187a.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Nietzsche187a.jpg/220px-Nietzsche187a.jpg" decoding="async" width="220" height="298" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Nietzsche187a.jpg/330px-Nietzsche187a.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Nietzsche187a.jpg/440px-Nietzsche187a.jpg 2x" data-file-width="1464" data-file-height="1986" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Wilhelm Nietzsche</a></b> (<small>AFI:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Alfabeto_Fon%C3%A9tico_Internacional" title="Alfabeto Fonético Internacional">[ˌfʁiːdʁɪç ˌvɪlɦɛlm ˈniːt͡ʃə]</a></span> pronunciación; <a href="/wiki/R%C3%B6cken" title="Röcken">Röcken</a>, 15 de octubre de 1844 - <a href="/wiki/Weimar" title="Weimar">Weimar</a>, 25 de agosto de 1900) fue un <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filósofo</a>, <a href="/wiki/Poeta" title="Poeta">poeta</a>, <a href="/wiki/Compositor" title="Compositor">compositor musical</a> y <a href="/wiki/Filolog%C3%ADa" title="Filología">filólogo</a> alemán, cuya obra ha ejercido una profunda influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la <a href="/wiki/Cultura_occidental" title="Cultura occidental">cultura occidental</a>.<br /><br />Nietzsche escribió sobre temas tan diversos como el arte, la filología, la música, la historia, la religión, la ciencia o la <a href="/wiki/Tragedia_griega" title="Tragedia griega">tragedia</a>. Hizo una crítica de la cultura, la religión y la filosofía occidental mediante la <a href="/wiki/Genealog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)" title="Genealogía (filosofía)">genealogía de los conceptos</a> que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. (<b><a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 3 Claude Lévi-Strauss (Bruselas, 28 de noviembre de 1908 – París, 30 de octubre de 2009) fue un antropólogo, filósofo y etnólogo francés, una de las grandes figuras de su disciplina en la segunda mitad del siglo&#160;XX. Al introducir el enfoque estructuralista en las ciencias sociales, fue de hecho el fundador de la antropología estructural, método basado en la lingüística homónima creada por Saussure y desarrollada por el formalismo ruso. Durante la Segunda Guerra Mundial, siendo judío, se vio obligado a exiliarse a Nueva York en 1941 para huir de la ocupación nazi en Francia. Allí, conoció a unas de las grandes figuras de las ciencias de la época, como el fonólogo ruso Roman Jakobson, con el cual se inició a los principios de lo que se llamará la «antropología estructuralista», en ruptura con las corrientes dominantes de la etno-antropología del momento (como el evolucionismo). Mediante este método, Lévi-Strauss modificó profundamente las disciplinas de la etnología y de la antropología aplicándoles principios holistas resultantes de la lingüística, la fonología, las matemáticas y las ciencias naturales. (Leer más...)"><img alt="Image 3 Claude Lévi-Strauss (Bruselas, 28 de noviembre de 1908 – París, 30 de octubre de 2009) fue un antropólogo, filósofo y etnólogo francés, una de las grandes figuras de su disciplina en la segunda mitad del siglo&#160;XX. Al introducir el enfoque estructuralista en las ciencias sociales, fue de hecho el fundador de la antropología estructural, método basado en la lingüística homónima creada por Saussure y desarrollada por el formalismo ruso. Durante la Segunda Guerra Mundial, siendo judío, se vio obligado a exiliarse a Nueva York en 1941 para huir de la ocupación nazi en Francia. Allí, conoció a unas de las grandes figuras de las ciencias de la época, como el fonólogo ruso Roman Jakobson, con el cual se inició a los principios de lo que se llamará la «antropología estructuralista», en ruptura con las corrientes dominantes de la etno-antropología del momento (como el evolucionismo). Mediante este método, Lévi-Strauss modificó profundamente las disciplinas de la etnología y de la antropología aplicándoles principios holistas resultantes de la lingüística, la fonología, las matemáticas y las ciencias naturales. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 3</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Levi-strauss_260.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Levi-strauss_260.jpg/220px-Levi-strauss_260.jpg" decoding="async" width="220" height="146" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Levi-strauss_260.jpg/330px-Levi-strauss_260.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Levi-strauss_260.jpg/440px-Levi-strauss_260.jpg 2x" data-file-width="3023" data-file-height="2008" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss">Claude Lévi-Strauss</a></b> (<a href="/wiki/Bruselas" title="Bruselas">Bruselas</a>, 28 de noviembre de 1908 – <a href="/wiki/Par%C3%ADs" title="París">París</a>, 30 de octubre de 2009) fue un <a href="/wiki/Antrop%C3%B3logo" title="Antropólogo">antropólogo</a>, <a href="/wiki/Fil%C3%B3sofo" class="mw-redirect" title="Filósofo">filósofo</a> y <a href="/wiki/Etn%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Etnólogo">etnólogo</a> <a href="/wiki/Francia" title="Francia">francés</a>, una de las grandes figuras de su disciplina en la segunda mitad del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>. Al introducir el <a href="/wiki/Estructuralismo_(ling%C3%BC%C3%ADstica)" title="Estructuralismo (lingüística)">enfoque estructuralista</a> en las <a href="/wiki/Ciencias_sociales" title="Ciencias sociales">ciencias sociales</a>, fue de hecho el fundador de la <a href="/wiki/Estructuralismo_(antropolog%C3%ADa)" class="mw-redirect" title="Estructuralismo (antropología)">antropología estructural</a>, método basado en la <a href="/wiki/Ling%C3%BC%C3%ADstica_estructural" class="mw-redirect" title="Lingüística estructural">lingüística homónima</a> creada por <a href="/wiki/Ferdinand_de_Saussure" title="Ferdinand de Saussure">Saussure</a> y desarrollada por el <a href="/wiki/Formalismo_ruso" title="Formalismo ruso">formalismo ruso</a>. <br /><br />Durante la <a href="/wiki/Segunda_Guerra_Mundial" title="Segunda Guerra Mundial">Segunda Guerra Mundial</a>, siendo judío, se vio obligado a exiliarse a Nueva York en 1941 para huir de la <a href="/wiki/Ocupaci%C3%B3n_de_Francia_por_las_Fuerzas_del_Eje" title="Ocupación de Francia por las Fuerzas del Eje">ocupación nazi en Francia</a>. Allí, conoció a unas de las grandes figuras de las ciencias de la época, como el fonólogo ruso <a href="/wiki/Roman_Jakobson" title="Roman Jakobson">Roman Jakobson</a>, con el cual se inició a los principios de lo que se llamará la «<a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa_estructuralista" title="Antropología estructuralista">antropología estructuralista</a>», en ruptura con las corrientes dominantes de la etno-antropología del momento (como el <a href="/wiki/Evolucionismo_social" class="mw-redirect" title="Evolucionismo social">evolucionismo</a>). Mediante este método, Lévi-Strauss modificó profundamente las disciplinas de la <a href="/wiki/Etnolog%C3%ADa" title="Etnología">etnología</a> y de la antropología aplicándoles principios <a href="/wiki/Holismo" title="Holismo">holistas</a> resultantes de la lingüística, la fonología, las matemáticas y las ciencias naturales. (<b><a href="/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 4 Platón (en griego antiguo y griego moderno: Πλάτων, Plátōn; en latín: Plato, Platon; Atenas o Egina,[2]​ c. 427 a.&#160;C.-347 a.&#160;C.)[3]​ fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.[4]​ En 387 a.&#160;C. fundó la Academia de Atenas,[5]​ institución que continuaría a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367 a.&#160;C., compartiendo unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. Participó activamente en la enseñanza de la Academia. Escribió sus obras, mayoritariamente en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación. A diferencia de sus contemporáneos, se cree que todo su trabajo ha sobrevivido intacto. (Leer más...)"><img alt="Image 4 Platón (en griego antiguo y griego moderno: Πλάτων, Plátōn; en latín: Plato, Platon; Atenas o Egina,[2]​ c. 427 a.&#160;C.-347 a.&#160;C.)[3]​ fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.[4]​ En 387 a.&#160;C. fundó la Academia de Atenas,[5]​ institución que continuaría a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367 a.&#160;C., compartiendo unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. Participó activamente en la enseñanza de la Academia. Escribió sus obras, mayoritariamente en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación. A diferencia de sus contemporáneos, se cree que todo su trabajo ha sobrevivido intacto. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 4</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg/220px-Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg" decoding="async" width="220" height="334" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg/330px-Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg/440px-Plato_Pio-Clemetino_Inv305.jpg 2x" data-file-width="1450" data-file-height="2200" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Plat%C3%B3n" title="Platón">Platón</a></b> (en <a href="/wiki/Griego_antiguo" title="Griego antiguo">griego antiguo</a> y <a href="/wiki/Griego_moderno" title="Griego moderno">griego moderno</a>: Πλάτων, <i>Plátōn</i>; en <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latín</a>: Plato, Platon; <a href="/wiki/Atenas" title="Atenas">Atenas</a> o <a href="/wiki/Egina" title="Egina">Egina</a>,<sup id="cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d21_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_b)_Nacimiento_y_conexiones_familiares_2-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d21_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_b)_Nacimiento_y_conexiones_familiares-2"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; <i><a href="/wiki/Circa" title="Circa">c.</a></i> 427 a.&#160;C.-347 a.&#160;C.)<sup id="cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d21_3-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d21-3"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; fue un <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_griega" title="Filosofía griega">filósofo griego</a> seguidor de <a href="/wiki/S%C3%B3crates" title="Sócrates">Sócrates</a> y maestro de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a>.<sup id="cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d32-61_capítulo_II._Vida_de_Aristóteles_y_peregrinación_filosófica_4-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d32-61_capítulo_II._Vida_de_Aristóteles_y_peregrinación_filosófica-4"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; En 387 a.&#160;C. fundó la <a href="/wiki/Academia_de_Atenas" title="Academia de Atenas">Academia de Atenas</a>,<sup id="cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d28_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_d)_Sicilia_y_la_Academia_5-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d28_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_d)_Sicilia_y_la_Academia-5"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; institución que continuaría a lo largo de más de novecientos años y a la que <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> acudiría desde <a href="/wiki/Estagira" title="Estagira">Estagira</a> a estudiar <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filosofía</a> alrededor del 367 a.&#160;C., compartiendo unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.<br /><br />Participó activamente en la enseñanza de la <a href="/wiki/Academia_de_Atenas" title="Academia de Atenas">Academia</a>. Escribió sus obras, mayoritariamente en forma de <a href="/wiki/Di%C3%A1logo_(g%C3%A9nero_literario)" title="Diálogo (género literario)">diálogo</a>, sobre los más diversos temas, tales como <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_pol%C3%ADtica" title="Filosofía política">filosofía política</a>, <a href="/wiki/%C3%89tica" title="Ética">ética</a>, <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa" title="Psicología">psicología</a>, <a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa_filos%C3%B3fica" title="Antropología filosófica">antropología filosófica</a>, <a href="/wiki/Epistemolog%C3%ADa" title="Epistemología">epistemología</a>, <a href="/wiki/Gnoseolog%C3%ADa" title="Gnoseología">gnoseología</a>, <a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica" title="Metafísica">metafísica</a>, <a href="/wiki/Cosmogon%C3%ADa" title="Cosmogonía">cosmogonía</a>, <a href="/wiki/Cosmolog%C3%ADa" title="Cosmología">cosmología</a>, <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_del_lenguaje" title="Filosofía del lenguaje">filosofía del lenguaje</a> y <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_educaci%C3%B3n" title="Filosofía de la educación">filosofía de la educación</a>. A diferencia de sus contemporáneos, se cree que todo su trabajo ha sobrevivido intacto. (<b><a href="/wiki/Plat%C3%B3n" title="Platón">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 5 Karl Heinrich Marx (Tréveris, 5 de mayo de 1818-Londres, 14 de marzo de 1883), conocido en el mundo hispano como Carlos Enrique Marx, fue un filósofo, economista, sociólogo, historiador, periodista, intelectual y político comunista alemán de origen judío. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica (praxis). Su interés fundamental se situó en la búsqueda tanto del conocimiento como del desarrollo de las condiciones para la emancipación de la clase trabajadora respecto de la patronal y de las leyes de acumulación de los capitales encarnados en ella. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, comunismo moderno, marxismo y materialismo histórico. Sus obras más conocidas son el Manifiesto del Partido Comunista y El capital (publicados los tomos II y III póstumamente). Marx es también citado junto a Émile Durkheim y a Max Weber como uno de los tres principales arquitectos de la ciencia social moderna; a la vez, junto con Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud, es visto como uno de los tres maestros del siglo&#160;XIX de la &quot;escuela de la sospecha&quot; por Paul Ricoeur. También ha sido descrito como una de las figuras más influyentes de historia. En una encuesta de la BBC de 1999, fue votado como el &quot;mayor pensador del Milenio&quot; por personas de todo el mundo. (Leer más...)"><img alt="Image 5 Karl Heinrich Marx (Tréveris, 5 de mayo de 1818-Londres, 14 de marzo de 1883), conocido en el mundo hispano como Carlos Enrique Marx, fue un filósofo, economista, sociólogo, historiador, periodista, intelectual y político comunista alemán de origen judío. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica (praxis). Su interés fundamental se situó en la búsqueda tanto del conocimiento como del desarrollo de las condiciones para la emancipación de la clase trabajadora respecto de la patronal y de las leyes de acumulación de los capitales encarnados en ella. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, comunismo moderno, marxismo y materialismo histórico. Sus obras más conocidas son el Manifiesto del Partido Comunista y El capital (publicados los tomos II y III póstumamente). Marx es también citado junto a Émile Durkheim y a Max Weber como uno de los tres principales arquitectos de la ciencia social moderna; a la vez, junto con Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud, es visto como uno de los tres maestros del siglo&#160;XIX de la &quot;escuela de la sospecha&quot; por Paul Ricoeur. También ha sido descrito como una de las figuras más influyentes de historia. En una encuesta de la BBC de 1999, fue votado como el &quot;mayor pensador del Milenio&quot; por personas de todo el mundo. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 5</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Karl_Marx_001.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Karl_Marx_001.jpg/220px-Karl_Marx_001.jpg" decoding="async" width="220" height="316" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Karl_Marx_001.jpg/330px-Karl_Marx_001.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Karl_Marx_001.jpg/440px-Karl_Marx_001.jpg 2x" data-file-width="1428" data-file-height="2048" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Heinrich Marx</a></b> (<a href="/wiki/Tr%C3%A9veris" title="Tréveris">Tréveris</a>, 5 de mayo de 1818-<a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a>, 14 de marzo de 1883), conocido en el <a href="/wiki/Hispanidad" title="Hispanidad">mundo hispano</a> como <b>Carlos Enrique Marx</b>, fue un <a href="/wiki/Fil%C3%B3sofo" class="mw-redirect" title="Filósofo">filósofo</a>, <a href="/wiki/Economista" title="Economista">economista</a>, <a href="/wiki/Soci%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Sociólogo">sociólogo</a>, <a href="/wiki/Historiador" title="Historiador">historiador</a>, <a href="/wiki/Periodista" title="Periodista">periodista</a>, <a href="/wiki/Intelectual" title="Intelectual">intelectual</a> y <a href="/wiki/Pol%C3%ADtico" title="Político">político</a> <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunista</a> <a href="/wiki/Confederaci%C3%B3n_Germ%C3%A1nica" title="Confederación Germánica">alemán</a> de origen <a href="/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo" title="Pueblo judío">judío</a>. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la <a href="/wiki/Ciencia_pol%C3%ADtica" title="Ciencia política">ciencia política</a>, la <a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa" title="Sociología">sociología</a> y la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa" title="Economía">economía</a>; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del <a href="/wiki/Periodismo" title="Periodismo">periodismo</a> y la <a href="/wiki/Pol%C3%ADtica" title="Política">política</a>, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica (<i><a href="/wiki/Praxis" title="Praxis">praxis</a>).</i> Su interés fundamental se situó en la búsqueda tanto del conocimiento como del desarrollo de las condiciones para la emancipación de la <a href="/wiki/Clase_trabajadora" class="mw-redirect" title="Clase trabajadora">clase trabajadora</a> respecto de la patronal y de las leyes de acumulación de los capitales encarnados en ella.<br /><br />Junto a <a href="/wiki/Friedrich_Engels" title="Friedrich Engels">Friedrich Engels</a>, es el padre del <a href="/wiki/Socialismo_cient%C3%ADfico" title="Socialismo científico">socialismo científico</a>, <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo moderno</a>, <a href="/wiki/Marxismo" title="Marxismo">marxismo</a> y <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a>. Sus obras más conocidas son el <i><a href="/wiki/Manifiesto_del_Partido_Comunista" title="Manifiesto del Partido Comunista">Manifiesto del Partido Comunista</a></i> y <i><a href="/wiki/El_capital" title="El capital">El capital</a></i> (publicados los <a href="/wiki/El_capital,_tomo_II" title="El capital, tomo II">tomos II</a> y <a href="/wiki/El_capital,_tomo_III" title="El capital, tomo III">III</a> póstumamente). Marx es también citado junto a <a href="/wiki/%C3%89mile_Durkheim" title="Émile Durkheim">Émile Durkheim</a> y a <a href="/wiki/Max_Weber" title="Max Weber">Max Weber</a> como uno de los tres principales arquitectos de la <a href="/wiki/Ciencia_social" class="mw-redirect" title="Ciencia social">ciencia social</a> moderna; a la vez, junto con <a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a> y <a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, es visto como uno de los tres maestros del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> de la "<a href="/wiki/Maestros_de_la_sospecha" title="Maestros de la sospecha">escuela de la sospecha</a>" por <a href="/wiki/Paul_Ricoeur" title="Paul Ricoeur">Paul Ricoeur</a>. También ha sido descrito como una de las figuras más influyentes de historia. En una encuesta de la <a href="/wiki/BBC" title="BBC">BBC</a> de 1999, fue votado como el "mayor pensador del Milenio" por personas de todo el mundo. (<b><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 6 Sigmund Freud (pronunciación en alemán:&#160;/ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt/; Příbor, Imperio austríaco, 6 de mayo de 1856-Londres, 23 de septiembre de 1939) fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo&#160;XX. Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la neurología, derivando progresivamente hacia la vertiente psicológica de las afecciones mentales, investigaciones de las que daría cuenta en la casuística de su consultorio privado. Estudió en París, con el neurólogo francés Jean-Martin Charcot, las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria. (Leer más...)"><img alt="Image 6 Sigmund Freud (pronunciación en alemán:&#160;/ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt/; Příbor, Imperio austríaco, 6 de mayo de 1856-Londres, 23 de septiembre de 1939) fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo&#160;XX. Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la neurología, derivando progresivamente hacia la vertiente psicológica de las afecciones mentales, investigaciones de las que daría cuenta en la casuística de su consultorio privado. Estudió en París, con el neurólogo francés Jean-Martin Charcot, las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 6</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Sigmund_Freud,_by_Max_Halberstadt_(cropped).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg/220px-Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg" decoding="async" width="220" height="299" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg/330px-Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg/440px-Sigmund_Freud%2C_by_Max_Halberstadt_%28cropped%29.jpg 2x" data-file-width="1647" data-file-height="2240" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a></b> (<small>pronunciación en alemán:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Ayuda:AFI/Alem%C3%A1n" title="Ayuda:AFI/Alemán">/ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt/</a></span>; <a href="/wiki/P%C5%99%C3%ADbor" title="Příbor">Příbor</a>, <a href="/wiki/Imperio_austr%C3%ADaco" title="Imperio austríaco">Imperio austríaco</a>, 6 de mayo de 1856-<a href="/wiki/Londres" title="Londres">Londres</a>, 23 de septiembre de 1939) fue un <a href="/wiki/M%C3%A9dico" title="Médico">médico</a> <a href="/wiki/Neurolog%C3%ADa" title="Neurología">neurólogo</a> <a href="/wiki/Austria" title="Austria">austriaco</a> de origen <a href="/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo" title="Pueblo judío">judío</a>, padre del <a href="/wiki/Psicoan%C3%A1lisis" title="Psicoanálisis">psicoanálisis</a> y una de las mayores figuras intelectuales del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>.<br /><br />Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la <a href="/wiki/Neurolog%C3%ADa" title="Neurología">neurología</a>, derivando progresivamente hacia la vertiente <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa" title="Psicología">psicológica</a> de las afecciones mentales, investigaciones de las que daría cuenta en la <a href="/wiki/Casu%C3%ADstica" title="Casuística">casuística</a> de su consultorio privado. Estudió en <a href="/wiki/Par%C3%ADs" title="París">París</a>, con el neurólogo <a href="/wiki/Francia" title="Francia">francés</a> <a href="/wiki/Jean-Martin_Charcot" title="Jean-Martin Charcot">Jean-Martin Charcot</a>, las aplicaciones de la <a href="/wiki/Hipnosis" title="Hipnosis">hipnosis</a> en el tratamiento de la <a href="/wiki/Histeria" title="Histeria">histeria</a>. (<b><a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 7 Jacques Marie Émile Lacan (pronunciación en francés:&#160;/ʒak lakɑ̃/; París, 13 de abril de 1901-ibídem, 9 de septiembre de 1981), más conocido como Jacques Lacan, fue un psiquiatra y psicoanalista francés conocido por los aportes teóricos que hizo al psicoanálisis, sobre la base de la experiencia analítica y la lectura de Sigmund Freud, combinada con elementos de la filosofía, el estructuralismo, la lingüística estructural y las matemáticas.[6]​[7]​ Lacan estudió medicina en la Universidad de París y se especializó en psiquiatría. Obtuvo su doctorado en 1932. En la década de 1930 se involucró con los movimientos psicoanalítico y surrealista. Hacia 1934, mientras se analizaba con Rudolph Loewenstein, se unió a la Sociedad Psicoanalítica de París (SPP), donde pasó a ser miembro titular en 1938.[8]​ Paralelamente, participó de forma activa en la vida intelectual parisina, se relacionó con artistas surrealistas como André Breton y Salvador Dalí, y se interesó por el pensamiento de Martin Heidegger y G. W. F. Hegel,[9]​ cuyas obras serán influyentes en la suya.[10]​ (Leer más...)"><img alt="Image 7 Jacques Marie Émile Lacan (pronunciación en francés:&#160;/ʒak lakɑ̃/; París, 13 de abril de 1901-ibídem, 9 de septiembre de 1981), más conocido como Jacques Lacan, fue un psiquiatra y psicoanalista francés conocido por los aportes teóricos que hizo al psicoanálisis, sobre la base de la experiencia analítica y la lectura de Sigmund Freud, combinada con elementos de la filosofía, el estructuralismo, la lingüística estructural y las matemáticas.[6]​[7]​ Lacan estudió medicina en la Universidad de París y se especializó en psiquiatría. Obtuvo su doctorado en 1932. En la década de 1930 se involucró con los movimientos psicoanalítico y surrealista. Hacia 1934, mientras se analizaba con Rudolph Loewenstein, se unió a la Sociedad Psicoanalítica de París (SPP), donde pasó a ser miembro titular en 1938.[8]​ Paralelamente, participó de forma activa en la vida intelectual parisina, se relacionó con artistas surrealistas como André Breton y Salvador Dalí, y se interesó por el pensamiento de Martin Heidegger y G. W. F. Hegel,[9]​ cuyas obras serán influyentes en la suya.[10]​ (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 7</span></span><div style="text-align:left;"><b>Jacques Marie Émile Lacan</b> (<small>pronunciación en francés:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Ayuda:AFI/Franc%C3%A9s" title="Ayuda:AFI/Francés">/ʒak lakɑ̃/</a></span>; <a href="/wiki/Par%C3%ADs" title="París">París</a>, 13 de abril de 1901-<a href="/wiki/Ib%C3%ADdem" class="mw-redirect" title="Ibídem">ibídem</a>, 9 de septiembre de 1981), más conocido como <b><a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Jacques Lacan</a></b>, fue un <a href="/wiki/Psiquiatra" class="mw-redirect" title="Psiquiatra">psiquiatra</a> y <a href="/wiki/Psicoanalista" class="mw-redirect" title="Psicoanalista">psicoanalista</a> <a href="/wiki/Nacionalidad_francesa" title="Nacionalidad francesa">francés</a> conocido por los aportes teóricos que hizo al <a href="/wiki/Psicoan%C3%A1lisis" title="Psicoanálisis">psicoanálisis</a>, sobre la base de la experiencia analítica y la lectura de <a href="/wiki/Sigmund_Freud" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, combinada con elementos de la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filosofía</a>, el <a href="/wiki/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)" title="Estructuralismo (filosofía)">estructuralismo</a>, la <a href="/wiki/Ling%C3%BC%C3%ADstica_estructural" class="mw-redirect" title="Lingüística estructural">lingüística estructural</a> y las <a href="/wiki/Matem%C3%A1ticas" title="Matemáticas">matemáticas</a>.<sup id="cite_ref-FOOTNOTERoudinescoPlon2008630_6-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTERoudinescoPlon2008630-6"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<sup id="cite_ref-FOOTNOTERoudinesco1993b177_7-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTERoudinesco1993b177-7"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203;<br />Lacan estudió <a href="/wiki/Medicina" title="Medicina">medicina</a> en la <a href="/wiki/Universidad_de_Par%C3%ADs" title="Universidad de París">Universidad de París</a> y se especializó en <a href="/wiki/Psiquiatr%C3%ADa" title="Psiquiatría">psiquiatría</a>. Obtuvo su <a href="/wiki/Doctorado" title="Doctorado">doctorado</a> en 1932. En la década de 1930 se involucró con los movimientos psicoanalítico y <a href="/wiki/Surrealismo" title="Surrealismo">surrealista</a>. Hacia 1934, mientras se analizaba con <a href="/wiki/Rudolph_Loewenstein" title="Rudolph Loewenstein">Rudolph Loewenstein</a>, se unió a la <a href="/wiki/Sociedad_Psicoanal%C3%ADtica_de_Par%C3%ADs" title="Sociedad Psicoanalítica de París">Sociedad Psicoanalítica de París</a> (SPP), donde pasó a ser miembro titular en 1938.<sup id="cite_ref-FOOTNOTERoudinesco1993a130_8-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTERoudinesco1993a130-8"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; Paralelamente, participó de forma activa en la vida intelectual parisina, se relacionó con artistas <a href="/wiki/Surrealismo" title="Surrealismo">surrealistas</a> como <a href="/wiki/Andr%C3%A9_Breton" title="André Breton">André Breton</a> y <a href="/wiki/Salvador_Dal%C3%AD" title="Salvador Dalí">Salvador Dalí</a>, y se interesó por el pensamiento de <a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Martin Heidegger</a> y <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">G. W. F. Hegel</a>,<sup id="cite_ref-FOOTNOTEStavrakakis200727_9-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTEStavrakakis200727-9"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; cuyas obras serán influyentes en la suya.<sup id="cite_ref-FOOTNOTERoudinesco1993a264_10-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-FOOTNOTERoudinesco1993a264-10"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>&#8203; (<b><a href="/wiki/Jacques_Lacan" title="Jacques Lacan">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 8 Eduardo Germán María Hughes Galeano (Montevideo, 3 de septiembre de 1940-Montevideo, 13 de abril de 2015) fue un periodista y escritor uruguayo, considerado uno de los escritores más influyentes de la izquierda latinoamericana. Sus libros más conocidos, Las venas abiertas de América Latina (1971) y Memoria del fuego (1986), han sido traducidos a veinte idiomas. Sus trabajos trascienden géneros ortodoxos y combinan documental, ficción, periodismo, análisis político e historia. (Leer más...)"><img alt="Image 8 Eduardo Germán María Hughes Galeano (Montevideo, 3 de septiembre de 1940-Montevideo, 13 de abril de 2015) fue un periodista y escritor uruguayo, considerado uno de los escritores más influyentes de la izquierda latinoamericana. Sus libros más conocidos, Las venas abiertas de América Latina (1971) y Memoria del fuego (1986), han sido traducidos a veinte idiomas. Sus trabajos trascienden géneros ortodoxos y combinan documental, ficción, periodismo, análisis político e historia. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 8</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Eduardo_Galeano_ltk_(cropped).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Eduardo_Galeano_ltk_%28cropped%29.jpg/220px-Eduardo_Galeano_ltk_%28cropped%29.jpg" decoding="async" width="220" height="302" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Eduardo_Galeano_ltk_%28cropped%29.jpg/330px-Eduardo_Galeano_ltk_%28cropped%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Eduardo_Galeano_ltk_%28cropped%29.jpg/440px-Eduardo_Galeano_ltk_%28cropped%29.jpg 2x" data-file-width="548" data-file-height="752" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Eduardo_Galeano" title="Eduardo Galeano">Eduardo Germán María Hughes Galeano</a></b> (<a href="/wiki/Montevideo" title="Montevideo">Montevideo</a>, 3 de septiembre de 1940-Montevideo, 13 de abril de 2015) fue un <a href="/wiki/Periodista" title="Periodista">periodista</a> y <a href="/wiki/Escritor" title="Escritor">escritor</a> <a href="/wiki/Uruguayos" class="mw-redirect" title="Uruguayos">uruguayo</a>, considerado uno de los escritores más influyentes de la <a href="/wiki/Izquierda_pol%C3%ADtica" title="Izquierda política">izquierda</a> <a href="/wiki/Am%C3%A9rica_Latina" title="América Latina">latinoamericana</a>.<br /><br />Sus libros más conocidos, <i><a href="/wiki/Las_venas_abiertas_de_Am%C3%A9rica_Latina" title="Las venas abiertas de América Latina">Las venas abiertas de América Latina</a></i> (1971) y <i><a href="/wiki/Memoria_del_fuego" title="Memoria del fuego">Memoria del fuego</a></i> (1986), han sido traducidos a veinte idiomas. Sus trabajos trascienden géneros ortodoxos y combinan <a href="/wiki/Documental" title="Documental">documental</a>, <a href="/wiki/Ficci%C3%B3n" title="Ficción">ficción</a>, <a href="/wiki/Periodismo" title="Periodismo">periodismo</a>, análisis <a href="/wiki/Pol%C3%ADtica" title="Política">político</a> e <a href="/wiki/Historia" title="Historia">historia</a>. (<b><a href="/wiki/Eduardo_Galeano" title="Eduardo Galeano">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 9 Paul-Michel Foucault (pronunciación en francés:&#160;/miˈʃɛl fuˈko/; Poitiers, 15 de octubre de 1926-París, 25 de junio de 1984), conocido como Michel Foucault, fue un filósofo, historiador, sociólogo y psicólogo francés. Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses y catedrático de Historia de los sistemas de pensamiento en el Collège de France (1970-1984), en reemplazo de la cátedra de Historia del pensamiento filosófico, que ocupó hasta su muerte Jean Hyppolite. El 12 de abril de 1970, la asamblea general de profesores del Collége de France eligió a Michel Foucault, que por entonces tenía 43 años, como titular de la nueva cátedra. Su trabajo ha influido en importantes personalidades de las ciencias sociales y las humanidades. Foucault es conocido principalmente por sus estudios críticos de las instituciones sociales, en especial la psiquiatría, la medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Sus análisis sobre el poder y las relaciones entre poder, conocimiento y discurso han sido ampliamente debatidos. En los años sesenta, Foucault estuvo vinculado al estructuralismo, un movimiento del que se distanció más adelante, aunque haya usado de un modo personal los métodos de dicho enfoque: Las palabras y las cosas puede entenderse como una crítica a la pretensión sígnica, dejando de lado su interés por las condiciones de modificación histórica del sentido. En ulteriores trabajos y cursos desarrolló conceptos como biopoder y biopolítica, de especial relevancia en la obra de pensadores políticos contemporáneos como Antonio Negri, Michael Hardt, Giorgio Agamben, Roberto Esposito, Nancy Fraser, Judith Butler y Wendy Brown. (Leer más...)"><img alt="Image 9 Paul-Michel Foucault (pronunciación en francés:&#160;/miˈʃɛl fuˈko/; Poitiers, 15 de octubre de 1926-París, 25 de junio de 1984), conocido como Michel Foucault, fue un filósofo, historiador, sociólogo y psicólogo francés. Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses y catedrático de Historia de los sistemas de pensamiento en el Collège de France (1970-1984), en reemplazo de la cátedra de Historia del pensamiento filosófico, que ocupó hasta su muerte Jean Hyppolite. El 12 de abril de 1970, la asamblea general de profesores del Collége de France eligió a Michel Foucault, que por entonces tenía 43 años, como titular de la nueva cátedra. Su trabajo ha influido en importantes personalidades de las ciencias sociales y las humanidades. Foucault es conocido principalmente por sus estudios críticos de las instituciones sociales, en especial la psiquiatría, la medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Sus análisis sobre el poder y las relaciones entre poder, conocimiento y discurso han sido ampliamente debatidos. En los años sesenta, Foucault estuvo vinculado al estructuralismo, un movimiento del que se distanció más adelante, aunque haya usado de un modo personal los métodos de dicho enfoque: Las palabras y las cosas puede entenderse como una crítica a la pretensión sígnica, dejando de lado su interés por las condiciones de modificación histórica del sentido. En ulteriores trabajos y cursos desarrolló conceptos como biopoder y biopolítica, de especial relevancia en la obra de pensadores políticos contemporáneos como Antonio Negri, Michael Hardt, Giorgio Agamben, Roberto Esposito, Nancy Fraser, Judith Butler y Wendy Brown. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 9</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Michel_Foucault_1974_Brasil.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Michel_Foucault_1974_Brasil.jpg/220px-Michel_Foucault_1974_Brasil.jpg" decoding="async" width="220" height="261" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Michel_Foucault_1974_Brasil.jpg/330px-Michel_Foucault_1974_Brasil.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Michel_Foucault_1974_Brasil.jpg 2x" data-file-width="414" data-file-height="492" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Paul-Michel Foucault</a></b> (<small>pronunciación en francés:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Ayuda:AFI/Franc%C3%A9s" title="Ayuda:AFI/Francés">/miˈʃɛl fuˈko/</a></span>; <a href="/wiki/Poitiers" title="Poitiers">Poitiers</a>, 15 de octubre de 1926-<a href="/wiki/Par%C3%ADs" title="París">París</a>, 25 de junio de 1984), conocido como <b>Michel Foucault,</b> fue un <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filósofo</a>, <a href="/wiki/Historia" title="Historia">historiador</a>, <a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa" title="Sociología">sociólogo</a> y <a href="/wiki/Psic%C3%B3logo" title="Psicólogo">psicólogo</a> <a href="/wiki/Francia" title="Francia">francés</a>. Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses y catedrático de <i>Historia de los sistemas de pensamiento</i> en el <a href="/wiki/Coll%C3%A8ge_de_France" title="Collège de France">Collège de France</a> (1970-1984), en reemplazo de la cátedra de <i>Historia del pensamiento filosófico</i>, que ocupó hasta su muerte <a href="/wiki/Jean_Hyppolite" title="Jean Hyppolite">Jean Hyppolite</a>. El 12 de abril de 1970, la asamblea general de profesores del Collége de France eligió a Michel Foucault, que por entonces tenía 43 años, como titular de la nueva cátedra. Su trabajo ha influido en importantes personalidades de las <a href="/wiki/Ciencias_sociales" title="Ciencias sociales">ciencias sociales</a> y las <a href="/wiki/Humanidades" title="Humanidades">humanidades</a>.<br /><br />Foucault es conocido principalmente por sus <a href="/wiki/Teor%C3%ADa_cr%C3%ADtica" title="Teoría crítica">estudios críticos</a> de las <a href="/wiki/Instituci%C3%B3n_social" title="Institución social">instituciones sociales</a>, en especial la <a href="/wiki/Psiquiatr%C3%ADa" title="Psiquiatría">psiquiatría</a>, la <a href="/wiki/Medicina" title="Medicina">medicina</a>, las <a href="/wiki/Ciencias_humanas" title="Ciencias humanas">ciencias humanas</a>, el sistema de <a href="/wiki/Prisi%C3%B3n" title="Prisión">prisiones</a>, así como por su trabajo sobre la historia de la <a href="/wiki/Sexualidad_humana" title="Sexualidad humana">sexualidad humana</a>. Sus análisis sobre el <a href="/wiki/Poder_(social_y_pol%C3%ADtico)" title="Poder (social y político)">poder</a> y las relaciones entre poder, <a href="/wiki/Conocimiento" title="Conocimiento">conocimiento</a> y <a href="/wiki/Discurso" title="Discurso">discurso</a> han sido ampliamente debatidos. En los años sesenta, Foucault estuvo vinculado al <a href="/wiki/Estructuralismo_(filosof%C3%ADa)" title="Estructuralismo (filosofía)">estructuralismo</a>, un movimiento del que se distanció más adelante, aunque haya usado de un modo personal los métodos de dicho enfoque: <i>Las palabras y las cosas</i> puede entenderse como una crítica a la pretensión sígnica, dejando de lado su interés por las condiciones de modificación histórica del sentido. En ulteriores trabajos y cursos desarrolló conceptos como <a href="/wiki/Biopoder" title="Biopoder">biopoder</a> y <a href="/wiki/Biopol%C3%ADtica" title="Biopolítica">biopolítica</a>, de especial relevancia en la obra de pensadores políticos contemporáneos como <a href="/wiki/Antonio_Negri" title="Antonio Negri">Antonio Negri</a>, <a href="/wiki/Michael_Hardt" title="Michael Hardt">Michael Hardt</a>, <a href="/wiki/Giorgio_Agamben" title="Giorgio Agamben">Giorgio Agamben</a>, <a href="/wiki/Roberto_Esposito" title="Roberto Esposito">Roberto Esposito</a>, <a href="/wiki/Nancy_Fraser" title="Nancy Fraser">Nancy Fraser</a>, <a href="/wiki/Judith_Butler" title="Judith Butler">Judith Butler</a> y <a href="/wiki/Wendy_Brown" title="Wendy Brown">Wendy Brown</a>. (<b><a href="/wiki/Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 10 Martin Heidegger (Messkirch, 26 de septiembre de 1889-Friburgo, 26 de mayo de 1976) fue un filósofo, ensayista y poeta alemán. Muchos especialistas se refieren a él como el pensador y filósofo más importante del siglo&#160;XX. Aunque su trabajo influyó sobre todo en la fenomenología y en la filosofía europea contemporánea, ha tenido igualmente influencia más allá de esta, en campos como la arquitectura, la crítica literaria, la teología y las ciencias cognitivas. En sus comienzos fue discípulo de Edmund Husserl, estuvo inmerso en el proyecto fenomenológico de su maestro y su interés se centró rápidamente en la pregunta por el sentido de ser. Esta pregunta guiará gran parte de su pensamiento y es con ocasión de su intento de darle una «respuesta» con la obra Ser y tiempo, publicada en 1927, cuando va a adquirir una gran notoriedad internacional, incluso más allá de los campos específicamente filosóficos. (Leer más...)"><img alt="Image 10 Martin Heidegger (Messkirch, 26 de septiembre de 1889-Friburgo, 26 de mayo de 1976) fue un filósofo, ensayista y poeta alemán. Muchos especialistas se refieren a él como el pensador y filósofo más importante del siglo&#160;XX. Aunque su trabajo influyó sobre todo en la fenomenología y en la filosofía europea contemporánea, ha tenido igualmente influencia más allá de esta, en campos como la arquitectura, la crítica literaria, la teología y las ciencias cognitivas. En sus comienzos fue discípulo de Edmund Husserl, estuvo inmerso en el proyecto fenomenológico de su maestro y su interés se centró rápidamente en la pregunta por el sentido de ser. Esta pregunta guiará gran parte de su pensamiento y es con ocasión de su intento de darle una «respuesta» con la obra Ser y tiempo, publicada en 1927, cuando va a adquirir una gran notoriedad internacional, incluso más allá de los campos específicamente filosóficos. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 10</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Heidegger_4_(1960)_cropped.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Heidegger_4_%281960%29_cropped.jpg/220px-Heidegger_4_%281960%29_cropped.jpg" decoding="async" width="220" height="279" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2c/Heidegger_4_%281960%29_cropped.jpg 1.5x" data-file-width="232" data-file-height="294" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Martin Heidegger</a></b> (<a href="/wiki/Messkirch" title="Messkirch">Messkirch</a>, 26 de septiembre de 1889-<a href="/wiki/Friburgo_de_Brisgovia" title="Friburgo de Brisgovia">Friburgo</a>, 26 de mayo de 1976) fue un <a href="/wiki/Fil%C3%B3sofo" class="mw-redirect" title="Filósofo">filósofo</a>, <a href="/wiki/Ensayista" class="mw-redirect" title="Ensayista">ensayista</a> y <a href="/wiki/Poeta" title="Poeta">poeta</a> alemán. Muchos especialistas se refieren a él como el pensador y filósofo más importante del siglo&#160;<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>. Aunque su trabajo influyó sobre todo en la <a href="/wiki/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)" title="Fenomenología (filosofía)">fenomenología</a> y en la filosofía europea contemporánea, ha tenido igualmente influencia más allá de esta, en campos como la <a href="/wiki/Arquitectura" title="Arquitectura">arquitectura</a>, la <a href="/wiki/Cr%C3%ADtica_literaria" title="Crítica literaria">crítica literaria</a>, la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teología</a> y las <a href="/wiki/Ciencia_cognitiva" title="Ciencia cognitiva">ciencias cognitivas</a>.<br /><br />En sus comienzos fue discípulo de <a href="/wiki/Edmund_Husserl" title="Edmund Husserl">Edmund Husserl</a>, estuvo inmerso en el proyecto fenomenológico de su maestro y su interés se centró rápidamente en la <i>pregunta por el sentido de ser</i>. Esta pregunta guiará gran parte de su pensamiento y es con ocasión de su intento de darle una «respuesta» con la obra <i><a href="/wiki/Ser_y_tiempo" title="Ser y tiempo">Ser y tiempo</a></i>, publicada en 1927, cuando va a adquirir una gran notoriedad internacional, incluso más allá de los campos específicamente filosóficos. (<b><a href="/wiki/Martin_Heidegger" title="Martin Heidegger">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 155px"> <div class="thumb" style="width: 150px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Blank.png" class="mw-file-description" title="Image 11 Paulo Reglus Neves Freire (pronunciación en portugués:&#160;/ˈpawlu ˈfɾeiɾi/&#160;(escucharⓘ)) (Recife, Pernambuco, 19 de septiembre de 1921-São Paulo, 2 de mayo de 1997) fue un pedagogo, educador y filósofo brasileño. Es considerado uno de los pensadores más notables en la historia de la pedagogía a nivel mundial, tanto por su representación de la pedagogía crítica, como por su orientación marxista. Es conocido por su influyente trabajo, llamado la Pedagogía del oprimido (1969), que generalmente se considera uno de los textos fundamentales del movimiento de pedagogía crítica. Entre otras ideas, Freire proponía la autonomía como fundamento pedagógico en la escuela. (Leer más...)"><img alt="Image 11 Paulo Reglus Neves Freire (pronunciación en portugués:&#160;/ˈpawlu ˈfɾeiɾi/&#160;(escucharⓘ)) (Recife, Pernambuco, 19 de septiembre de 1921-São Paulo, 2 de mayo de 1997) fue un pedagogo, educador y filósofo brasileño. Es considerado uno de los pensadores más notables en la historia de la pedagogía a nivel mundial, tanto por su representación de la pedagogía crítica, como por su orientación marxista. Es conocido por su influyente trabajo, llamado la Pedagogía del oprimido (1969), que generalmente se considera uno de los textos fundamentales del movimiento de pedagogía crítica. Entre otras ideas, Freire proponía la autonomía como fundamento pedagógico en la escuela. (Leer más...)" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Blank.png" decoding="async" width="120" height="80" class="mw-file-element" data-file-width="3" data-file-height="2" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><span class="switcher-label" style="display:none"><span class="randomSlideshow-sr-only">Image 11</span></span><div style="text-align:left;"><figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Paulo_Freire_signature.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Paulo_Freire_signature.svg/220px-Paulo_Freire_signature.svg.png" decoding="async" width="220" height="69" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Paulo_Freire_signature.svg/330px-Paulo_Freire_signature.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Paulo_Freire_signature.svg/440px-Paulo_Freire_signature.svg.png 2x" data-file-width="1072" data-file-height="336" /></a><figcaption></figcaption></figure><br /><b><a href="/wiki/Paulo_Freire" title="Paulo Freire">Paulo Reglus Neves Freire</a></b> (<small>pronunciación en portugués:&#160;</small><span title="Pronunciación en AFI" class="IPA"><a href="/wiki/Alfabeto_Fon%C3%A9tico_Internacional" title="Alfabeto Fonético Internacional">/ˈpawlu ˈfɾeiɾi/</a></span><small class="nowrap">&#160;(<small><span class="ext-phonos"><span data-nosnippet="" id="ooui-php-2" class="ext-phonos-PhonosButton noexcerpt oo-ui-widget oo-ui-widget-enabled oo-ui-buttonElement oo-ui-buttonElement-frameless oo-ui-iconElement oo-ui-labelElement oo-ui-buttonWidget" data-ooui="{&quot;_&quot;:&quot;mw.Phonos.PhonosButton&quot;,&quot;href&quot;:&quot;\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/transcoded\/c\/c2\/Paulo_Freire_-_pron%C3%BAncia_nordeste_Brasil.ogg\/Paulo_Freire_-_pron%C3%BAncia_nordeste_Brasil.ogg.mp3&quot;,&quot;rel&quot;:[&quot;nofollow&quot;],&quot;framed&quot;:false,&quot;icon&quot;:&quot;volumeUp&quot;,&quot;label&quot;:{&quot;html&quot;:&quot;escuchar&quot;},&quot;data&quot;:{&quot;ipa&quot;:&quot;&quot;,&quot;text&quot;:&quot;&quot;,&quot;lang&quot;:&quot;es&quot;,&quot;wikibase&quot;:&quot;&quot;,&quot;file&quot;:&quot;Paulo Freire - pron\u00fancia nordeste Brasil.ogg&quot;},&quot;classes&quot;:[&quot;ext-phonos-PhonosButton&quot;,&quot;noexcerpt&quot;]}"><a role="button" tabindex="0" href="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/transcoded/c/c2/Paulo_Freire_-_pron%C3%BAncia_nordeste_Brasil.ogg/Paulo_Freire_-_pron%C3%BAncia_nordeste_Brasil.ogg.mp3" rel="nofollow" aria-label="Reproducir audio" title="Reproducir audio" class="oo-ui-buttonElement-button"><span class="oo-ui-iconElement-icon oo-ui-icon-volumeUp"></span><span class="oo-ui-labelElement-label">escuchar</span><span class="oo-ui-indicatorElement-indicator oo-ui-indicatorElement-noIndicator"></span></a></span><sup class="ext-phonos-attribution noexcerpt navigation-not-searchable"><a href="/wiki/Archivo:Paulo_Freire_-_pron%C3%BAncia_nordeste_Brasil.ogg" title="Archivo:Paulo Freire - pronúncia nordeste Brasil.ogg">ⓘ</a></sup></span></small>)</small>) (<a href="/wiki/Recife" title="Recife">Recife</a>, <a href="/wiki/Pernambuco" title="Pernambuco">Pernambuco</a>, 19 de septiembre de 1921-<a href="/wiki/S%C3%A3o_Paulo" title="São Paulo">São Paulo</a>, 2 de mayo de 1997) fue un <a href="/wiki/Pedagogo" class="mw-redirect" title="Pedagogo">pedagogo</a>, <a href="/wiki/Educador" class="mw-redirect" title="Educador">educador</a> y <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filósofo</a> <a href="/wiki/Nacionalidad_brasile%C3%B1a" title="Nacionalidad brasileña">brasileño.</a> Es considerado uno de los pensadores más notables en la historia de la pedagogía a nivel mundial, tanto por su representación de la <a href="/wiki/Pedagog%C3%ADa_cr%C3%ADtica" title="Pedagogía crítica">pedagogía crítica</a>, como por su orientación <a href="/wiki/Marxismo" title="Marxismo">marxista</a>. Es conocido por su influyente trabajo, llamado la <i><a href="/wiki/Pedagog%C3%ADa_del_oprimido" title="Pedagogía del oprimido">Pedagogía del oprimido</a></i> (1969), que generalmente se considera uno de los textos fundamentales del movimiento de <a href="/wiki/Pedagog%C3%ADa_cr%C3%ADtica" title="Pedagogía crítica">pedagogía crítica</a>. Entre otras ideas, Freire proponía la <a href="/wiki/Autonom%C3%ADa_(filosof%C3%ADa_y_psicolog%C3%ADa)" title="Autonomía (filosofía y psicología)">autonomía</a> como fundamento pedagógico en la escuela. (<b><a href="/wiki/Paulo_Freire" title="Paulo Freire">Leer más...</a></b>)</div></div> </li> </ul></div> <div align="right"><a href="/wiki/Portal:Ciencias_humanas_y_sociales/PDM" title="Portal:Ciencias humanas y sociales/PDM">Más biografías</a></div> </td></tr></tbody></table> </div> <div class="portal-column-right-40" style="box-sizing: border-box; margin: 0; margin-top: 2px; padding: 0.3em 1em 0.7em 1em; border: 1px solid ;"> <div style="width: 100%; border-bottom: 2px solid ;"> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Information_icon.svg/30px-Information_icon.svg.png" decoding="async" width="30" height="30" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Information_icon.svg/45px-Information_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Information_icon.svg/60px-Information_icon.svg.png 2x" data-file-width="620" data-file-height="620" /></span><figcaption></figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Por_dónde_empezar..."><span id="Por_d.C3.B3nde_empezar..."></span><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/20px-BSicon_ulHST.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/30px-BSicon_ulHST.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/40px-BSicon_ulHST.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></span></span> Por dónde empezar...</h3></div> </div> <p><b>Lo básico</b> </p><p><a href="/wiki/Wikipedia:Bienvenidos" title="Wikipedia:Bienvenidos">Bienvenidos</a> &#183; <a href="/wiki/Ayuda:C%C3%B3mo_puedes_colaborar" title="Ayuda:Cómo puedes colaborar">Cómo colaborar</a> &#183; <a href="/wiki/Portal:Comunidad" title="Portal:Comunidad">Comunidad</a> &#183; <a href="/wiki/Ayuda:Contenidos" title="Ayuda:Contenidos">Ayuda</a> </p><p><b>Normas</b> </p><p><a href="/wiki/Wikipedia:Los_cinco_pilares" title="Wikipedia:Los cinco pilares">Los cinco pilares</a> &#183; <a href="/wiki/Wikipedia:Lo_que_Wikipedia_no_es" title="Wikipedia:Lo que Wikipedia no es">Lo que Wikipedia no es</a> &#183; <a href="/wiki/Wikipedia:Derechos_de_autor" title="Wikipedia:Derechos de autor">Derechos de autor</a> </p> <div style="width: 100%; border-bottom: 2px solid ;"> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Disciplinas"><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/20px-BSicon_ulHST.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/30px-BSicon_ulHST.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/40px-BSicon_ulHST.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></span></span> Disciplinas</h3></div> </div> <table width="100%"> <tbody><tr> <td> <div style="background-color:#dcdcdc"> <ul><li><a href="/wiki/Administraci%C3%B3n" title="Administración">Administración</a> - <a href="/wiki/Contabilidad" title="Contabilidad">Contabilidad</a> - <a href="/wiki/Econom%C3%ADa" title="Economía">Economía</a></li> <li><a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa" title="Antropología">Antropología</a>: <a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa_social" title="Antropología social">Antropología social</a> - <a href="/wiki/Etnolog%C3%ADa" title="Etnología">Etnología</a> - <a href="/wiki/Etnograf%C3%ADa" title="Etnografía">Etnografía</a> - <a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa_biol%C3%B3gica" title="Antropología biológica">Antropología biológica</a> - <a href="/wiki/Antropolog%C3%ADa_f%C3%ADsica" class="mw-redirect" title="Antropología física">Antropología física</a> - <a href="/wiki/Paleoantropolog%C3%ADa" title="Paleoantropología">Paleoantropología</a></li> <li><a href="/wiki/Arqueolog%C3%ADa" title="Arqueología">Arqueología</a>: <a href="/wiki/Museolog%C3%ADa" title="Museología">Museología</a> - <a href="/wiki/Egiptolog%C3%ADa" title="Egiptología">Egiptología</a></li> <li><a href="/wiki/Ciencia_pol%C3%ADtica" title="Ciencia política">Ciencia política</a> - <a href="/wiki/Derecho" title="Derecho">Derecho</a> - <a href="/wiki/Relaciones_Internacionales" title="Relaciones Internacionales">Relaciones Internacionales</a></li> <li><a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">Filosofía</a>: <a href="/wiki/Epistemolog%C3%ADa" title="Epistemología">Epistemología</a> - <a href="/wiki/Gnoseolog%C3%ADa" title="Gnoseología">Gnoseología</a></li> <li><a href="/wiki/Geograf%C3%ADa" title="Geografía">Geografía</a>: <a href="/wiki/Demograf%C3%ADa" title="Demografía">Demografía</a> - <a href="/wiki/Geopol%C3%ADtica" title="Geopolítica">Geopolítica</a> - <a href="/wiki/Geograf%C3%ADa_humana" title="Geografía humana">Geografía humana</a></li> <li><a href="/wiki/Historia" title="Historia">Historia</a>: <a href="/wiki/Historia_del_arte" title="Historia del arte">Historia del arte</a> - <a href="/wiki/Filolog%C3%ADa" title="Filología">Filología</a></li> <li><a href="/wiki/Lingu%C3%ADstica" class="mw-redirect" title="Linguística">Linguística</a> - <a href="/wiki/Semiologia" class="mw-redirect" title="Semiologia">Semiologia</a></li> <li><a href="/wiki/Pedagog%C3%ADa" title="Pedagogía">Pedagogía</a>: <a href="/wiki/Pedagog%C3%ADa_social" title="Pedagogía social">Pedagogía social</a> - <a href="/wiki/Psicopedagog%C3%ADa" title="Psicopedagogía">Psicopedagogía</a> - <a href="/wiki/Ciencias_de_la_educaci%C3%B3n" title="Ciencias de la educación">Ciencias de la educación</a></li> <li><a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa" title="Psicología">Psicología</a>: <a href="/wiki/Psicoan%C3%A1lisis" title="Psicoanálisis">Psicoanálisis</a> - <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa_social" title="Psicología social">Psicología social</a> - <a href="/wiki/Psicolog%C3%ADa_experimental" title="Psicología experimental">Psicología experimental</a> - <a href="/wiki/Psicometr%C3%ADa" title="Psicometría">Psicometría</a> - <a href="/wiki/Sexolog%C3%ADa" title="Sexología">Sexología</a></li> <li><a href="/wiki/Sociolog%C3%ADa" title="Sociología">Sociología</a>: <a href="/wiki/Trabajo_social" title="Trabajo social">Trabajo social</a> - <a href="/wiki/Ciencias_de_la_comunicaci%C3%B3n" title="Ciencias de la comunicación">Ciencias de la comunicación</a></li></ul> </div> </td></tr></tbody></table><div style="width: 100%; border-bottom: 2px solid ;"> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Frase_del_mes"><span typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/20px-BSicon_ulHST.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/30px-BSicon_ulHST.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/BSicon_ulHST.svg/40px-BSicon_ulHST.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></span></span> Frase del mes</h3></div> </div> <table width="100%"> <tbody><tr> <td> <blockquote><p>Los pueblos que se olvidan de su pasado están condenados a repetirlo.<br />-<a href="/wiki/Cicer%C3%B3n" title="Cicerón">Cicerón</a></p></blockquote> <div style="text-align: right"><small><a href="/wiki/Portal:Ciencias_humanas_y_sociales/Frases" title="Portal:Ciencias humanas y sociales/Frases">ver más &gt;</a></small></div> </td></tr></tbody></table> <hr /> <p><b>Ciencias humanas y sociales en otros proyectos de Wikimedia</b> </p> <ul><li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></span></span> <a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Wikimedia Commons">Wikimedia Commons</a> alberga una galería multimedia sobre <b><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Ciencias_humanas_y_sociales" class="extiw" title="commons:Ciencias humanas y sociales">Ciencias humanas y sociales</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Wiktionary-logo.svg/20px-Wiktionary-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="19" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Wiktionary-logo.svg/30px-Wiktionary-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Wiktionary-logo.svg/40px-Wiktionary-logo.svg.png 2x" data-file-width="370" data-file-height="350" /></span></span> <a href="/wiki/Wikcionario" title="Wikcionario">Wikcionario</a> tiene definiciones y otra información sobre <b><a href="https://es.wiktionary.org/wiki/Ciencias_humanas_y_sociales" class="extiw" title="wikt:Ciencias humanas y sociales">Ciencias humanas y sociales</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/12px-Spanish_Wikiquote.SVG.png" decoding="async" width="12" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/19px-Spanish_Wikiquote.SVG.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Spanish_Wikiquote.SVG/25px-Spanish_Wikiquote.SVG.png 2x" data-file-width="272" data-file-height="330" /></span></span> <a href="/wiki/Wikiquote" title="Wikiquote">Wikiquote</a> alberga frases célebres de o sobre <b><a href="https://es.wikiquote.org/wiki/Ciencias_humanas_y_sociales" class="extiw" title="q:Ciencias humanas y sociales">Ciencias humanas y sociales</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/15px-Wikibooks-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/23px-Wikibooks-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/30px-Wikibooks-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="300" /></span></span> <a href="/wiki/Wikilibros" title="Wikilibros">Wikilibros</a> alberga un libro o manual sobre <b><a href="https://es.wikibooks.org/wiki/Ciencias_humanas_y_sociales" class="extiw" title="b:Ciencias humanas y sociales">Ciencias humanas y sociales</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/15px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/23px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/30px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></span></span> <a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a> contiene obras originales de o sobre <b><a href="https://es.wikisource.org/wiki/Ciencias_humanas_y_sociales" class="extiw" title="s:Ciencias humanas y sociales">Ciencias humanas y sociales</a></b>.</li> <li><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Wikiversity-logo-en.svg/20px-Wikiversity-logo-en.svg.png" decoding="async" width="20" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Wikiversity-logo-en.svg/30px-Wikiversity-logo-en.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Wikiversity-logo-en.svg/40px-Wikiversity-logo-en.svg.png 2x" data-file-width="1000" data-file-height="900" /></span></span> <a href="/wiki/Wikiversidad" title="Wikiversidad">Wikiversidad</a> alberga proyectos de aprendizaje sobre <b><a href="https://es.wikiversity.org/wiki/Facultad_de_ciencias_sociales" class="extiw" title="v:Facultad de ciencias sociales">Ciencias humanas y sociales</a></b>.</li></ul> </div> </td></tr> <tr> <td colspan="2"> <hr /> <table align="center" width="100%"> <tbody><tr> <td align="center" width="100%"><b>Otros portales</b> </td></tr> <tr> <td align="center" width="100%"> <div style="margin:0 auto; text-align:center;"><a class="mw-selflink selflink">Ciencias Humanas y Sociales</a><br /><a href="/wiki/Portal:Antropolog%C3%ADa" title="Portal:Antropología">Antropología</a> | <a href="/wiki/Portal:Comunicaci%C3%B3n" title="Portal:Comunicación">Comunicación</a> | <a href="/wiki/Portal:Derecho" 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href="#cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d21_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_b)_Nacimiento_y_conexiones_familiares_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFGuthrie1988d">Guthrie, 1988d</a>, p.&#160;21 capítulo II. Vida de Platón e influencias filosóficas, sección 1. Vida, b) Nacimiento y conexiones familiares.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d21-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d21_3-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFGuthrie1988d">Guthrie, 1988d</a>, p.&#160;21.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d32-61_capítulo_II._Vida_de_Aristóteles_y_peregrinación_filosófica-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d32-61_capítulo_II._Vida_de_Aristóteles_y_peregrinación_filosófica_4-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFGuthrie1988d">Guthrie, 1988d</a>, pp.&#160;32-61 capítulo II. Vida de Aristóteles y peregrinación filosófica.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEGuthrie1988d28_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_d)_Sicilia_y_la_Academia-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTEGuthrie1988d28_capítulo_II._Vida_de_Platón_e_influencias_filosóficas,_sección_1._Vida,_d)_Sicilia_y_la_Academia_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFGuthrie1988d">Guthrie, 1988d</a>, p.&#160;28 capítulo II. Vida de Platón e influencias filosóficas, sección 1. Vida, d) Sicilia y la Academia.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTERoudinescoPlon2008630-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTERoudinescoPlon2008630_6-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFRoudinescoPlon2008">Roudinesco y Plon, 2008</a>, p.&#160;630.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTERoudinesco1993b177-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTERoudinesco1993b177_7-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFRoudinesco1993b">Roudinesco, 1993b</a>, p.&#160;177.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTERoudinesco1993a130-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTERoudinesco1993a130_8-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFRoudinesco1993a">Roudinesco, 1993a</a>, p.&#160;130.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTEStavrakakis200727-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTEStavrakakis200727_9-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFStavrakakis2007">Stavrakakis, 2007</a>, p.&#160;27.</span> </li> <li id="cite_note-FOOTNOTERoudinesco1993a264-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-FOOTNOTERoudinesco1993a264_10-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#CITAREFRoudinesco1993a">Roudinesco, 1993a</a>, p.&#160;264.</span> </li> </ol></div> <div class="listaref" style="list-style-type: upper-alpha;"></div> <div class="listaref" style="list-style-type: lower-alpha;"></div> <div class="listaref" style="list-style-type: decimal;"></div> <!-- NewPP limit report Parsed by mw‐api‐int.codfw.main‐849f99967d‐9999b Cached time: 20241124011431 Cache expiry: 600346 Reduced expiry: true Complications: [no‐toc] CPU time usage: 1.394 seconds Real time usage: 1.681 seconds Preprocessor visited node count: 2906/1000000 Post‐expand include size: 36153/2097152 bytes Template argument size: 12637/2097152 bytes Highest expansion depth: 16/100 Expensive parser function count: 4/500 Unstrip recursion depth: 1/20 Unstrip post‐expand size: 162021/5000000 bytes Lua time usage: 1.234/10.000 seconds Lua memory usage: 14056520/52428800 bytes Lua Profile: MediaWiki\Extension\Scribunto\Engines\LuaSandbox\LuaSandboxCallback::match 520 ms 42.6% MediaWiki\Extension\Scribunto\Engines\LuaSandbox\LuaSandboxCallback::gsub 180 ms 14.8% MediaWiki\Extension\Scribunto\Engines\LuaSandbox\LuaSandboxCallback::callParserFunction 160 ms 13.1% ? 100 ms 8.2% MediaWiki\Extension\Scribunto\Engines\LuaSandbox\LuaSandboxCallback::redirectTarget 80 ms 6.6% MediaWiki\Extension\Scribunto\Engines\LuaSandbox\LuaSandboxCallback::find 40 ms 3.3% dataWrapper <mw.lua:672> 40 ms 3.3% type 20 ms 1.6% validateData <mw.lua:728> 20 ms 1.6% MediaWiki\Extension\Scribunto\Engines\LuaSandbox\LuaSandboxCallback::len 20 ms 1.6% [others] 40 ms 3.3% Number of Wikibase entities loaded: 1/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 1549.301 1 -total 99.55% 1542.315 1 Plantilla:Base_de_portal 92.21% 1428.594 2 Plantilla:RotaciónArtículo 8.16% 126.438 1 Plantilla:Lang-fr 5.43% 84.063 1 Plantilla:IPA-pt 5.19% 80.351 1 Plantilla:Enlace_audio_AFI 5.07% 78.515 1 Plantilla:Audio 2.98% 46.094 1 Plantilla:Extracto 2.11% 32.742 1 Plantilla:Commons 1.82% 28.248 10 Plantilla:Harvnp --> <!-- Saved in parser cache with key eswiki:pcache:idhash:1369034-0!canonical and timestamp 20241124011431 and revision id 161995478. 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