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id="toc-In_letteratura" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#In_letteratura"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>In letteratura</span> </div> </a> <ul id="toc-In_letteratura-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Collocazione_nella_Storia_Sacra" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Collocazione_nella_Storia_Sacra"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Collocazione nella Storia Sacra</span> </div> </a> <ul id="toc-Collocazione_nella_Storia_Sacra-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Note" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Note"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Note</span> </div> </a> <ul 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class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Mostra/Nascondi l'indice" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Mostra/Nascondi l'indice</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">I quattro sensi della Scrittura</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Vai a una voce in un'altra lingua. Disponibile in 8 lingue" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-8" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">8 lingue</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%85%D8%B2%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="الرمزية الأدبية في العصور الوسطى - arabo" lang="ar" hreflang="ar" data-title="الرمزية الأدبية في العصور الوسطى" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabo" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Quadriga_(fortolkningsmetode)" title="Quadriga (fortolkningsmetode) - danese" lang="da" hreflang="da" data-title="Quadriga (fortolkningsmetode)" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danese" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Vierfacher_Schriftsinn" title="Vierfacher Schriftsinn - tedesco" lang="de" hreflang="de" data-title="Vierfacher Schriftsinn" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="tedesco" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Four_senses_of_Scripture" title="Four senses of Scripture - inglese" lang="en" hreflang="en" data-title="Four senses of Scripture" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglese" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Quatre_sens_de_l%27%C3%89criture" title="Quatre sens de l'Écriture - francese" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Quatre sens de l'Écriture" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="francese" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/4%EC%A4%91%EC%A0%81_%EC%9D%98%EB%AF%B8%EC%9D%98_%ED%95%B4%EC%84%9D" title="4중적 의미의 해석 - coreano" lang="ko" hreflang="ko" data-title="4중적 의미의 해석" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coreano" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Hevitra_efatry_ny_Soratra_Masina" title="Hevitra efatry ny Soratra Masina - malgascio" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Hevitra efatry ny Soratra Masina" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgascio" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Quadriga_(bibeltolkningsmetod)" title="Quadriga (bibeltolkningsmetod) - svedese" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Quadriga (bibeltolkningsmetod)" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="svedese" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q2523571#sitelinks-wikipedia" title="Modifica collegamenti interlinguistici" class="wbc-editpage">Modifica collegamenti</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Namespace"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/I_quattro_sensi_della_Scrittura" title="Vedi la voce [c]" accesskey="c"><span>Voce</span></a></li><li id="ca-talk" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Discussione:I_quattro_sensi_della_Scrittura" rel="discussion" title="Vedi le discussioni relative a questa pagina [t]" accesskey="t"><span>Discussione</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown emptyPortlet" > <input type="checkbox" id="vector-variants-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambia versione linguistica" > <label id="vector-variants-dropdown-label" for="vector-variants-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">italiano</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="p-variants" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation" class="vector-collapsible"> <nav aria-label="Visite"> <div id="p-views" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-views" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/I_quattro_sensi_della_Scrittura"><span>Leggi</span></a></li><li id="ca-ve-edit" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit" title="Modifica questa pagina [v]" accesskey="v"><span>Modifica</span></a></li><li id="ca-edit" class="collapsible vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit" title="Modifica il wikitesto di questa pagina [e]" accesskey="e"><span>Modifica wikitesto</span></a></li><li id="ca-history" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=history" title="Versioni precedenti di questa pagina [h]" accesskey="h"><span>Cronologia</span></a></li> </ul> </div> </div> </nav> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Strumenti pagine"> <div id="vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown vector-page-tools-dropdown" > <input type="checkbox" id="vector-page-tools-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Strumenti" > <label id="vector-page-tools-dropdown-label" for="vector-page-tools-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">Strumenti</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-tools-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> <div id="vector-page-tools" class="vector-page-tools vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-page-tools-pinnable-header vector-pinnable-header-unpinned" data-feature-name="page-tools-pinned" data-pinnable-element-id="vector-page-tools" data-pinned-container-id="vector-page-tools-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-page-tools-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Strumenti</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-page-tools.pin">sposta nella barra laterale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-page-tools.unpin">nascondi</button> </div> <div id="p-cactions" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-has-collapsible-items" title="Altre opzioni" > <div class="vector-menu-heading"> Azioni </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-more-view" class="selected vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/wiki/I_quattro_sensi_della_Scrittura"><span>Leggi</span></a></li><li id="ca-more-ve-edit" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit" title="Modifica questa 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come citare questa pagina"><span>Cita questa voce</span></a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Speciale:UrlShortener&url=https%3A%2F%2Fit.wikipedia.org%2Fwiki%2FI_quattro_sensi_della_Scrittura"><span>Ottieni URL breve</span></a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Speciale:QrCode&url=https%3A%2F%2Fit.wikipedia.org%2Fwiki%2FI_quattro_sensi_della_Scrittura"><span>Scarica codice QR</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-coll-print_export" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-coll-print_export" > <div class="vector-menu-heading"> Stampa/esporta </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-create_a_book" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Speciale:Libro&bookcmd=book_creator&referer=I+quattro+sensi+della+Scrittura"><span>Crea un libro</span></a></li><li id="coll-download-as-rl" class="mw-list-item"><a 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class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Strumenti pagine"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Aspetto"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Aspetto</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">sposta nella barra laterale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">nascondi</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="it" dir="ltr"><p>I <b>quattro sensi della Scrittura</b> sono un metodo di interpretazione che distingue quattro tipi o livelli di lettura nella Bibbia. Questo principio dal quadruplice significato, nato all'interno dell'<a href="/wiki/Ebraismo" title="Ebraismo">Ebraismo</a>, fu ripreso dai <a href="/wiki/Padri_della_Chiesa" title="Padri della Chiesa">Padri della Chiesa</a> cristiani e si sviluppò poi nel <a href="/wiki/Medioevo" title="Medioevo">Medioevo</a>. Caduto parzialmente in disuso nell’età moderna, conobbe un rinnovato interesse nel XX secolo. </p><p>Nella tradizione ebraica, questa forma di <a href="/wiki/Ermeneutica_biblica" title="Ermeneutica biblica">ermeneutica biblica</a> prevede la distinzione di quattro significati nei testi biblici: letterale, allusivo, <a href="/wiki/Omiletica" title="Omiletica">omiletico</a> e <a href="/wiki/Mistica" title="Mistica">mistico</a>. La tradizione cristiana definisce questi quattro livelli in questi termini: letterale, <a href="/wiki/Allegoria" title="Allegoria">allegorico</a>, tropologico (o morale) e <a href="/wiki/Anagogia" title="Anagogia">anagogico</a>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Storia">Storia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=1" title="Modifica la sezione Storia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=1" title="Edit section's source code: Storia"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Origini_giudaiche_e_greche">Origini giudaiche e greche</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=2" title="Modifica la sezione Origini giudaiche e greche" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=2" title="Edit section's source code: Origini giudaiche e greche"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p><a href="/wiki/Filone_di_Alessandria" title="Filone di Alessandria">Filone di Alessandria</a> (20 a.C.-45 d.C.) è un ebreo ellenizzato noto per aver realizzato una lettura allegorica della Bibbia.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Secondo <a href="/wiki/Fozio_di_Costantinopoli" title="Fozio di Costantinopoli">Fozio di Costantinopoli</a>, Filone sarebbe all'origine dell'interpretazione allegorica della Bibbia adottata dai cristiani.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Gli studiosi dibattono sul fatto che l’ermeneutica dei significati sia un portato del Giudaismo ovvero un influsso successivo del Cristianesimo sull’Ebraismo. <a href="/wiki/Gershom_Scholem" title="Gershom Scholem">Gershom Scholem</a>, uno dei massimi studiosi della Kabbalah, si orientò verso un'influenza cristiana.<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140554517">.mw-parser-output .chiarimento{background:#ffeaea;color:#444444}.mw-parser-output .chiarimento-apice{color:#EE0700}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .chiarimento{background:rgba(179,36,36,0.21);color:inherit}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .chiarimento-apice{color:#b32424}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .chiarimento{background:rgba(179,36,36,0.21);color:inherit}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .chiarimento-apice{color:#b32424}}</style><span class="chiarimento" title="Queste informazioni non sono comprovate da fonti attendibili."></span><sup class="noprint chiarimento-apice" title="Queste informazioni non sono comprovate da fonti attendibili.">[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Uso_delle_fonti" title="Wikipedia:Uso delle fonti">senza fonte</a></i>]</sup> Tuttavia, già nella tradizione giudaica, esistono quattro livelli di interpretazione della <a href="/wiki/Torah" class="mw-redirect" title="Torah">Torah</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: </p> <ul><li>il <i><a href="/wiki/Peshat" title="Peshat">PShat</a></i>: significato letterale o ovvio;</li> <li>il <i>Remez</i>: significato allusivo (letteralmente: allusione);</li> <li>il <i><a href="/wiki/Midrash" title="Midrash">Drash</a></i>: significato omiletico e <a href="/wiki/Metafora" title="Metafora">metaforico</a>;</li> <li>il <i>Sod</i>: significato mistico (segreto).</li></ul> <p>I quattro metodi di esegesi biblici sono riassunti dall'<a href="/wiki/Acronimo" title="Acronimo">acronimo</a> <a href="/wiki/Pardes" title="Pardes">PaRDeS</a>. Il Midrash si adotta i metodi <i>remez</i> e <i>drash'. <a href="/wiki/Rashi" title="Rashi">Rashi</a> usava spesso i quattro sensi nei suoi commenti.</i> Il significato mistico o segreto (<i>sod</i>) è l'oggetto più in particolare degli studi cabalistici. La <a href="/wiki/Cabala_cristiana" title="Cabala cristiana">Cabala cristiana</a> fu soppressa nel Medioevo perché vista come una fonte di <a href="/wiki/Occultismo" class="mw-redirect" title="Occultismo">occultismo</a> <a href="/wiki/Esoterismo" title="Esoterismo">esoterico</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Trasmissione_al_Cristianesimo">Trasmissione al Cristianesimo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=3" title="Modifica la sezione Trasmissione al Cristianesimo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=3" title="Edit section's source code: Trasmissione al Cristianesimo"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Nel III secolo, il teologo <a href="/wiki/Origene" title="Origene">Origene</a>, allievo della scuola di Alessandria, formulò il principio dei tre significati della Scrittura (letterale, morale e spirituale) dal metodo interpretativo ebraico (<i>midrash</i>) usato da <a href="/wiki/Paolo_di_Tarso" title="Paolo di Tarso">Paolo di Tarso</a> nell’<a href="/w/index.php?title=Epistola_ai_Galati&action=edit&redlink=1" class="new" title="Epistola ai Galati (la pagina non esiste)">Epistola ai Galati</a>, al capitolo 4.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Questa forma di ermeneutica serviva per interpretare la Bibbia durante la preghiera, come indicava Origene nel 238 in una lettera al suo discepolo <a href="/wiki/Gregorio_il_Taumaturgo" class="mw-redirect" title="Gregorio il Taumaturgo">Gregorio il Taumaturgo</a>, che si preparava a partire per una missione evangelizzatrice.<sup id="cite_ref-:0_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Lo esorta alla <a href="/wiki/Lectio_divina" title="Lectio divina">lectio divina</a>: «dedicati alla lettura delle divine Scritture. Applicati a questo con perseveranza...Dedicandoti così alla lectio divina, cerca con rettitudine e fiducia incrollabile in Dio il senso delle divine Scritture, che in essa sono contenute in abbondanza». </p><p>Origene usa generalmente tre significati nei suoi commenti alla Scrittura (letterale, morale e mistico), che corrispondono alla <a href="/wiki/Antropologia_tripartita" title="Antropologia tripartita">tricotomia</a> umana "corpo, anima e spirito" (<i>De principiis</i>, IV, 11), sebbene segua spesso l'ordine corpo- spirito-anima, quindi corrispondente alla sequenza letterale-mistico-morale. Ad esempio, rispetto a <a href="/wiki/Libro_dell%27Esodo" title="Libro dell'Esodo">Esodo</a> 1,7<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, che afferma «Giuseppe morì (...) ei figli d'Israele crebbero e si moltiplicarono»: </p> <ul><li>il significato letterale (carnale, storico) è: Giuseppe morì, poi i fedeli divennero una grande moltitudine;</li> <li>il significato mistico (spirituale, allegorico) è: Giuseppe annuncia Gesù, morto perché la Chiesa si diffonda sulla Terra;</li> <li>il senso morale (che edifica le anime) è: la morte di Cristo si riproduce nell'anima di ogni cristiano di cui prolifera la fede (<i>Omelie sull'Esodo</i>, I, 4).</li></ul> <p>Nel IV secolo, il teologo <a href="/wiki/Agostino_d%27Ippona" title="Agostino d'Ippona">Agostino d'Ippona</a> sviluppò questa dottrina che divenne dei quattro significati della Scrittura.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Nel V secolo, <a href="/wiki/Giovanni_Cassiano" title="Giovanni Cassiano">Giovanni Cassiano</a>, citato da Karlfried Froehkich nel <i>The Oxford Companion to the Bible</i>, sistematizzò la dottrina dei quattro sensi. Nel suo XIV sermone (§ 8) afferma: «le quattro figure saranno unite, affinché la stessa Gerusalemme possa assumere quattro diversi significati: in senso storico, sarà la città degli Ebrei; in senso allegorico, la Chiesa di Cristo; in senso tropologico, l'anima umana”; in senso anagogico, la città celeste, 'che è nostra madre per tutti'». </p><p>Nella concezione dei Padri della Chiesa, le definizioni di allegoria e tropologia erano simili, fino al Medioevo quando la Chiesa fece una distinzione più netta tra il senso spirituale allegorico, il senso morale tropologico e gli stili interpretativi.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>All’inizio dell'VIII secolo <a href="/wiki/Beda_il_Venerabile" title="Beda il Venerabile">Beda il Venerabile</a> declina esplicitamente i "quattro livelli di significato delle Scritture": narrativo, allegorico (dogmi e misteri della fede), tropologico (morale, omiletico) e anagogico (spirituale, celeste).<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Nel XII secolo <a href="/wiki/Bernardo_di_Chiaravalle" title="Bernardo di Chiaravalle">Bernardo di Chiaravalle</a> utilizzò il metodo dei quattro sensi nei suoi <i>Sermoni sul Cantico dei Cantici</i>.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Nel XIII secolo, secondo <a href="/wiki/Henri_de_Lubac" class="mw-redirect" title="Henri de Lubac">Henri de Lubac</a>, <a href="/wiki/Agostino_di_Dacia" title="Agostino di Dacia">Agostino di Dacia</a> riassumeva in un <a href="/wiki/Distico" title="Distico">distico</a> l'ermeneutica sistematizzata in Tommaso d'Aquino: <i>Littera gesta docet, quid credas allegoria, / moralis quid agas, quo tendas anagogia</i><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (la lettera insegna i fatti, l'allegoria ciò che devi credere, la morale ciò che devi fare, l'anagogia ciò a cui devi tendere). </p><p>Il principio dei quattro sensi fu ripreso da <a href="/wiki/San_Girolamo" title="San Girolamo">san Girolamo</a>, Agostino, Beda il Venerabile, <a href="/wiki/Scoto_Eriugena" class="mw-redirect" title="Scoto Eriugena">Scoto Eriugena</a>, <a href="/wiki/Ugo_di_San_Vittore" title="Ugo di San Vittore">Ugo di San Vittore</a> e <a href="/wiki/Riccardo_di_San_Vittore" title="Riccardo di San Vittore">Riccardo di San Vittore</a>, <a href="/wiki/Alano_di_Lilla" title="Alano di Lilla">Alano di Lilla</a>, <a href="/wiki/Bonaventura_da_Bagnoregio" title="Bonaventura da Bagnoregio">Bonaventura da Bagnoregio</a>, <a href="/wiki/Tommaso_d%27Aquino" title="Tommaso d'Aquino">Tommaso d'Aquino</a><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Tommaso d'Aquino non presenta una serie di quattro sensi, ma una dualità, la lettera e lo spirito; lo spirito si divide in allegoria, tropologia, anagogia (<i>Summa Theologiae</i>, I, qu. I, art. 10). Secondo tale articolo, «tutti i significati della Sacra Scrittura trovano il loro sostegno nel significato letterale». </p><p>Questo principio si sviluppò particolarmente durante il Rinascimento del XII secolo, con l'introduzione della filosofia di Aristotele in Occidente, la nascita della teologia scolastica (<a href="/wiki/Abelardo" class="mw-redirect" title="Abelardo">Abelardo</a>, Ugo di san Vittore) e la nascita delle università. Fu nel XII secolo che la dottrina dei quattro sensi della Scrittura, che sostiene un'interpretazione plurale del testo della Bibbia, raggiunse il suo apice. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Praticamente_abbandonato_nei_tempi_moderni">Praticamente abbandonato nei tempi moderni</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=4" title="Modifica la sezione Praticamente abbandonato nei tempi moderni" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=4" title="Edit section's source code: Praticamente abbandonato nei tempi moderni"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dopo un periodo (dal 1515 al 1516) in cui fece uso personale della teoria dei quattro sensi, <a href="/wiki/Lutero" class="mw-redirect" title="Lutero">Lutero</a> abbandonò i tradizionali quattro sensi nel 1519.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="/wiki/Filippo_Melantone" title="Filippo Melantone">Melantone</a> decostruì il metodo. La Riforma protestante abbandonerà l metodo dei quattro significati a favore della sola interpretazione letterale. </p><p>In ambito cattolico, il metodo è attestato ancora nel XVII secolo con l’esegesi di <a href="/wiki/Cornelio_a_Lapide" title="Cornelio a Lapide">Cornelio a Lapide</a> e nel distico di Agostino di Dacia, come ripreso dal <a href="/wiki/Giovanni_Stefano_Menochio" title="Giovanni Stefano Menochio">Menochio</a>. A cavallo fra il XIX e il XX secolo, il sistema cade in disuso.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rinnovato_interesse_nel_XX_secolo">Rinnovato interesse nel XX secolo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=5" title="Modifica la sezione Rinnovato interesse nel XX secolo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=5" title="Edit section's source code: Rinnovato interesse nel XX secolo"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>I papi <a href="/wiki/Papa_Leone_XIII" title="Papa Leone XIII">Leone XIII</a> e <a href="/wiki/Papa_Pio_XII" title="Papa Pio XII">pio XII</a> pubblicarono encicliche sugli studi biblici. Nella sua ‘’<a href="/wiki/Providentissimus_Deus" title="Providentissimus Deus">Providentissimus Deus</a>’’ Leone XIII mise in guardia contro un'interpretazione esclusivamente letterale sottolineando l'importanza del significato allegorico.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139517313">.mw-parser-output .itwiki-template-citazione{margin-bottom:.5em;font-size:95%;padding-left:2.4em;padding-right:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia{display:flex;gap:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia>div{width:0;flex:1 1 0}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-footer{padding:0 1.2em 0 0;margin:0}</style><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Non pensi però che gli venga per questo preclusa la via per cui, intervenendo una giusta causa, egli potrà anche procedere oltre nella ricerca e nel l'interpretazione, purché si mantenga religiosamente ossequioso al precetto sapientemente dato da sant'Agostino, e cioè di non allontanarsi per nulla dal senso letterale e ovvio, se non vi sia una qualche ragione che non permetta di tenerlo, o una necessità che imponga di lasciarlo: prescrizione questa a cui fa d'uopo attenersi con tanta più fermezza quanto maggiore, in così grande smania di novità e libertà di opinioni, sovrasta il pericolo di sviarsi. Si guardi parimenti lo studioso dal trascurare quei passi che furono volti dagli stessi Padri a un senso allegorico o simile, soprattutto quando partono dal senso letterale e sono sostenuti dall'autorità di molti. Tale modo di interpretare, infatti, la chiesa lo ricevette dagli apostoli, e lo approvò essa stessa, come appare dalla liturgia, col proprio esempio; non che i padri si studiassero per mezzo di esso di dimostrare per sé ì dogmi dì fede, ma perché conoscevano per esperienza quanto valesse ad alimentare la virtù e la pietà.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small>’’Providentissiumus Deus’’, PARTE II ORDINAMENTO ATTUALE DEGLI STUDI BIBLICI, <i>Scrittura e santi padri</i></small>)</p></div> <p>La <i><a href="/wiki/Divino_Afflante_Spiritu" class="mw-redirect" title="Divino Afflante Spiritu">Divino Afflante Spiritu</a></i> di Pio XII insiste sull'ispirazione divina delle Scritture, autorizzando il <a href="/wiki/Criticismo_storico" title="Criticismo storico">metodo storico-critico</a> e distinguendo il significato letterale dal “significato spirituale”<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> <p>«Certo non va escluso dalla Sacra Scrittura ogni senso spirituale, poiché quello che nel Vecchio Testamento fu detto o fatto, venne da Dio con somma sapienza ordinato e disposto in tal modo, che le cose passate prefigurassero le future da avverarsi nel nuovo Patto di grazia. Perciò l'esegeta come è tenuto a ricercare ed esporre il significato proprio o letterale delle parole inteso ed espresso dal sacro autore, così la stessa cura deve avere nella ricerca del significato spirituale, purché realmente risulti che Dio ve lo ha posto. Solo Dio difatti poté sia conoscere sia rivelare a noi quel significato spirituale.» </p> </div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small><i>Divino Afflante Spiritu</i>, § 2 - L'INTERPRETAZIONE DEI LIBRI SACRI</small>)</p></div> <p>Nel 1992 il <a href="/wiki/Catechismo_della_Chiesa_Cattolica" class="mw-redirect" title="Catechismo della Chiesa Cattolica">Catechismo della Chiesa Cattolica</a> (§ da 115 a 119)<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> fa riferimento al principio dei quattro sensi, che corrisponde alla Lectio divina.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>La teologia evangelica moderata, comparsa negli anni ’40 negli Stati Uniti<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> I teologi moderati hanno assunto posizioni di rilievo all’interno degli istituti teologici evangelici, mentre posizioni teologiche moderate sono state adottate nelle chiese evangeliche.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Dopo l'opera di <a href="/wiki/Henri_de_Lubac" class="mw-redirect" title="Henri de Lubac">Henri de Lubac</a> sull'esegesi medievale, la teoria dei quattro sensi sembra rinascere tra i teologi contemporanei.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Scrive <a href="/wiki/Hans_Urs_von_Balthasar" title="Hans Urs von Balthasar">Urs von Balthasar</a> nel 1970: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-doppia"> <div>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="francese">FR</abbr></span>) <p>«Les quatre sens de l’Écriture célèbrent leur résurrection cachée dans la théologie d'aujourd’hui : en effet le sens littéral apparaît comme celui qu’il faut faire émerger en tant qu’historico-critique ; le sens spirituel en tant que kérygmatique, le sens tropologique en tant qu’essentiel et le sens anagogique en tant qu’eschatologique» </p> </div> <div>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="italiano">IT</abbr></span>) <p>«I quattro sensi della Scrittura celebrano la loro resurrezione nascosta nella teologia odierna: in effetti il senso letterale appare come quello che deve emergere in quanto storico-critico; il senso spirituale come <a href="/wiki/Kerigma" title="Kerigma">kerygmatico</a>, il senso tropologico come essenziale e il senso anagogico come <a href="/wiki/Escatologia" title="Escatologia">escatologico</a>.» </p> </div></div><p class="itwiki-template-citazione-footer">(<small><a href="/wiki/Hans_Urs_von_Balthasar" title="Hans Urs von Balthasar">Urs von Balthasar</a>, 1970<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></small>)</p></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sensi_spirituali_e_virtù_teologali"><span id="Sensi_spirituali_e_virt.C3.B9_teologali"></span>Sensi spirituali e virtù teologali</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=6" title="Modifica la sezione Sensi spirituali e virtù teologali" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=6" title="Edit section's source code: Sensi spirituali e virtù teologali"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130657691">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .vedi-anche{font-size:95%}</style><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139142988">.mw-parser-output .hatnote-content{align-items:center;display:flex}.mw-parser-output .hatnote-icon{flex-shrink:0}.mw-parser-output .hatnote-icon img{display:flex}.mw-parser-output .hatnote-text{font-style:italic}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote{border:1px solid #CCC;display:flex;margin:.5em 0;padding:.2em .5em}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote-text{padding-left:.5em}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon{padding-right:8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon img{height:auto;width:16px}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new{color:#d73333}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new:visited{color:#a55858}</style> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><span class="noviewer hatnote-icon" typeof="mw:File"><span><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /></span></span> <span class="hatnote-text">Lo stesso argomento in dettaglio: <b><a href="/wiki/Virt%C3%B9_teologali" title="Virtù teologali">Virtù teologali</a></b>.</span></div> </div> <p>Henri de Lubac stabilì una corrispondenza biunivoca fra i tre sensi spirituali e le tre <a href="/wiki/Virt%C3%B9_teologali" title="Virtù teologali">virtù teologali</a>, dove<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: </p> <ul><li>l'allegoria è il significato della <a href="/wiki/Fede" title="Fede">fede</a>;</li> <li>la tropologia è il significato della <a href="/wiki/Carit%C3%A0" title="Carità">carità</a>;</li> <li>l'anagogia è il senso della <a href="/wiki/Speranza" title="Speranza">speranza</a>, che è rivolta al futuro.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="In_letteratura">In letteratura</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=7" title="Modifica la sezione In letteratura" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=7" title="Edit section's source code: In letteratura"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La scrittura allegorica fu praticata per la prima volta dal poeta latino <a href="/wiki/Prudenzio" title="Prudenzio">Prudenzio</a> (348-410) nelle sue ‘’Psychomachie’’ ("Combattimento dell'anima").<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Conradus Hirschauensis (1070-1150) nel suo <i>Dialogus super auctores</i> evoca una quadruplice interpretazione, valida in primis per il testo sacro, ma applicabile anche alla letteratura profana. </p><p>Poi, per tutto il Medioevo, la letteratura cercò di adattarsi alle tecniche ermeneutiche. La letteratura allegorica si sviluppò particolarmente nel XIII secolo </p><p>Nel secondo trattato del suo <i><a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a></i>, Dante espone la dottrina dei quattro sensi e invita il lettore a cercarli nel testo della <i><a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a></i>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Collocazione_nella_Storia_Sacra">Collocazione nella Storia Sacra</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=8" title="Modifica la sezione Collocazione nella Storia Sacra" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=8" title="Edit section's source code: Collocazione nella Storia Sacra"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Secondo il sacerdote, medico e teologo Pascal Ide, i quattro sensi si possono associare ad altrettanti luoghi della Storia Sacra e <a href="/wiki/Trascendentale" title="Trascendentale">trascendentali</a>. L’associazione è illustrata con l’esempio del <a href="/wiki/Tempio_di_Gerusalemme" title="Tempio di Gerusalemme">Tempio di Gerusalemme</a><sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: </p> <table class="wikitable"> <tbody><tr> <th><b>I quattro sensi della Scrittura</b> </th> <th><b>Senso letterale</b> </th> <th><b>Senso allegorico</b> </th> <th><b>Senso tropologico o morale</b> </th> <th><b>Senso anagogico o escatologico</b> </th></tr> <tr> <td><b>Definizione</b> </td> <td>Eventi storici da riconoscere </td> <td>Il significato cristologico per credere </td> <td>Il senso pratico al quale adeguarsi </td> <td>Il significato ultimo in cui sperare </td></tr> <tr> <td><b>Exemple du Temple</b> </td> <td>Il mosaico del tempio che si trova a Gerusalemme </td> <td>Il tempio di Cristo che è il Corpo di Gesù </td> <td>Il tempio mistico che è il cuore del credente </td> <td>Il tempio escatologico che è la <a href="/wiki/Gerusalemme_celeste" title="Gerusalemme celeste">Gerusalemme celeste</a> </td></tr> <tr> <td><b>La Storia Sacra</b> </td> <td>Tempi dell'Antico Testamento </td> <td>Tempi del Nuovo Testamento </td> <td>Tempo della Chiesa </td> <td>La fine del tempo e dell'eternità </td></tr> <tr> <td><b>I trascendentali</b> </td> <td>Il bello </td> <td>La verità </td> <td>Il bene </td> <td>L'unità </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Note">Note</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=9" title="Modifica la sezione Note" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=9" title="Edit section's source code: Note"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1"><b>^</b></a> <span class="reference-text">[<a rel="nofollow" class="external free" href="https://books.openedition.org/pusl/6117?lang=fr">https://books.openedition.org/pusl/6117?lang=fr</a> JUIFS ET CHRÉTIENS : UN VIS-À-VIS PERMANENT | Bernard Dupuy, Gilbert Dahan, Jacques Cazeaux, et al., Chapitre IV. Être juif et parler grec : l’allégorie de Philon</span> </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Adam Kamesar (éd.), The Cambridge Companion to Philo, Cambridge, Cambridge University Press, 2009, p.73</span> </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Attali Michel, « Les contrées respectables. L'Universel et le Particulier dans la Kabbale », Pardès, 2011/1 (N° 49), p. 113-121. DOI : 10.3917/parde.049.0113. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cairn.info/revue-pardes-2011-1-page-113.htm">online</a></span> </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> Kevin J. Vanhoozer, <i>Dictionary for Theological Interpretation of the Bible</i>, Baker Academic, USA, 2005, pp. 283-284</span> </li> <li id="cite_note-:0-5"><a href="#cite_ref-:0_5-0"><b>^</b></a> <span class="reference-text">citato da B. Secondin, La lettura orante della Parola. « Lectio divina » in comunità e in parrocchia (Wladimir Di Giorgio, Padova, 2001) p. 15. (cfr. <i>Sources Chrétiennes</i>, n° 148, p. 192</span> </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.laparola.net/wiki.php?riferimento=Esodo1%2C7&formato_rif=vp"><span style="font-style:italic;">Esodo 1,7</span></a>, su <span style="font-style:italic;">La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet</span>.</cite></span> </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> Chad Brand, Eric Mitchell, <i>Holman Illustrated Bible Dictionary</i>, B&H Publishing Group, USA, 2015, p. 206-207</span> </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> Alister E. McGrath, <i>Christian Theology: An Introduction</i>, John Wiley & Sons, USA, 2011, p. 132</span> </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Gershom Scholem, Le nom et ses symboles, Paris, Cerf, 1983, pp. 120-124</span> </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Bernard de Clairvaux, <i>Sermons sur le Cantique</i>, tomo 2, Sermoni da 16 a 32, tomo 3, Sermoni da 33 a 50. Testo latino di <i>Sancti Bernardi Opera</i> (SBO) a cura di Jean Leclercq, Henri Rochais e Charles H. Talbot. Introduzione, traduzione e note a cura di Paul Verdeyen et Raffaele Fassetta. Parigi, Les Éditions du Cerf (coll. « Sources chrétiennes » 431 et 452), 1998 e 2000, 495 e 407 p.</span> </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Henri de Lubac, « Sur un vieux distique : la doctrine du quadruple sens », in ‘’Mélanges offerts au R.P. Ferdinand Cavallera’’, Toulouse, Bibliothèque de l’Institut catholique, 1948, pp. 347-366</span> </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Henri de Lubac, <i>Exégèse médiévale : les quatre sens de l’Écriture</i>, t. I, Parigi, Aubier-Montaigne, 1959, p. 23.</span> </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://aboutleter.chez-alice.fr/pages/etexts%20ml/Apories%20de%20l'hermeneutiqu2.html">Michel Leter, <i>Apories de l'herméneutique</i></a>, 1991</span> </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Jean-Denis Kraege, <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=hx3tjJL5ZmMC&pg=PA107&lpg=PA107&dq=Luther+%22all%C3%A9gorique%22&source=bl&ots=Tzocm9Q26-&sig=kqbYdQnFP00Y6uJkiFUSIJj14tM&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjgmOXd4evNAhWJ2RoKHdTuAdIQ6AEIHjAA#v=onepage&q=Luther%20%22all%C3%A9gorique%22&f=false">L'Écriture seule. Pour une lecture dogmatique de la Bible : l'exemple de Luther et de Barth</a></i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=hx3tjJL5ZmMC&pg=PA107&lpg=PA107&dq=Luther+%22all%C3%A9gorique%22&source=bl&ots=Tzocm9Q26-&sig=kqbYdQnFP00Y6uJkiFUSIJj14tM&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjgmOXd4evNAhWJ2RoKHdTuAdIQ6AEIHjAA#v=onepage&q=Luther%20%22all%C3%A9gorique%22&f=false">, p. 108-109</a></span> </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Gilbert Dahan, <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=J_ChLe1Hr3gC&pg=PA199&lpg=PA199&dq=Luther+Dahan+%22quatre+sens+de+l%27%C3%A9criture%22&source=bl&ots=I2806s7gpv&sig=APEG0ECcls09Kczn13vMBTLJq-4&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjL4Yyu6evNAhVDWRoKHb7jDDkQ6AEIHjAA#v=onepage&q=Luther%20Dahan%20%22quatre%20sens%20de%20l%27%C3%A9criture%22&f=false">Lire la Bible au Moyen Âge, Essais d'herméneutique médiévale</a></i>, Droz, pp. 199-200</span> </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><i>Providentissimus Deus</i>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vatican.va/content/leo-xiii/fr/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_18111893_providentissimus-deus.html">online</a></span> </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Soulen, Richard N. Soulen, R. Kendall Soulen, <i>Handbook of Biblical Criticism</i> (<sup>a</sup> ed.), 2001, Louisville, Kentucky, Westminster John Knox Press, p. 49.</span> </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.intratext.com/IXT/FRA0013/_PR.HTM">Les sens de l'Écriture selon le catéchisme de l'Église catholique</a>.</span> </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> Bianchi, <i>Lectio divina : fondamenti e prassi</i></span> </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Robert H. Krapohl, Charles H. Lippy, <i>The Evangelicals: A Historical, Thematic, and Biographical Guide</i>, Greenwood Publishing Group, USA, 1999, p. 197</ref, contempla un’ermeneutica e un’esegesi che fanno ricorso al metodo dei quattro sensi. ref> George Demetrion, <i>In Quest of a Vital Protestant Center: An Ecumenical Evangelical Perspective</i>, Wipf and Stock Publishers, USA, 2014, p. 128</span> </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> Roger E. Olson, <i>The Westminster Handbook to Evangelical Theology</i>, Westminster John Knox Press, USA, 2004, p. 49</span> </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22"><b>^</b></a> <span class="reference-text"> James Leo Garrett, <i>Baptist Theology: A Four-century Study</i>, Mercer University Press, USA, 2009, p. 45</span> </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Robert Warner, <i>Reinventing English Evangelicalism, 1966-2001: A Theological and Sociological Study</i>, Wipf and Stock Publishers, USA, 2007, p. 229</span> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://fr.zenit.org/articles/les-quatre-sens-de-l-ecriture-la-resurrection-cachee-d-une-lecture-de-la-bible/">Les quatre sens de l’Écriture : la résurrection cachée d’une lecture de la Bible</a></span> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25"><b>^</b></a> <span class="reference-text">Urs von Balthasar « Con occhi semplici. Verso una nuova coscienza cristiana » (« Avec des yeux simples. Vers une nouvelle conscience chrétienne », Herder-Morcelliana, 1970)</span> </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26"><b>^</b></a> <span class="reference-text">René Roques, « Henri de Lubac, Exégèse médiévale, les quatre sens de l'Écriture », <i>Revue d'histoire des religions</i>, p. 213, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1960_num_158_2_9102">online</a></span> </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.unibuc.ro/eBooks/medieval/curs/035.htm">Letteratura allegorica</a>, Università di Bucarest.</span> </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28"><b>^</b></a> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Pascal_Ide&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pascal Ide (la pagina non esiste)">Pascal Ide</a>, <i>Les 4 sens de la nature</i>, Éditions de Emmanuel, 2020, p. 25</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografia">Bibliografia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=10" title="Modifica la sezione Bibliografia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=10" title="Edit section's source code: Bibliografia"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <dl><dt>in francese</dt></dl> <ul><li>Henri de Lubac, <i>Histoire et Esprit : L'Intelligence de l'Écriture d'après Origène</i>, 1ªedizione del 1950, ristampa a cura di <a href="/wiki/%C3%89ditions_du_Cerf" title="Éditions du Cerf">Cerf</a> nel 2002 (seconda edizione), 649 p. <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/2-20406-761-X" title="Speciale:RicercaISBN/2-20406-761-X">ISBN 2-20406-761-X</a></li> <li>Henri de Lubac, <i>Exégèse médiévale, les quatre sens de l'Écriture</i>, Paris, paru en 1959-1964 chez Aubier, réédition Cerf en 1993, 4 volumes (épuisé)</li> <li>Tanguy-Marie Pouliquen, <i>La Parole, don de vie - lecture spirituelle à l'école de la Lectio Divina</i>, éditions Béatitudes, 2006, 272 p. <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/978-2-84024-262-8" title="Speciale:RicercaISBN/978-2-84024-262-8">ISBN 978-2-84024-262-8</a> (épuisé)</li> <li>Marc-Alain Ouaknin, <i>Mystères de la Bible</i>, Assouline, 2008, 367-371 pp.</li> <li>Gilbert Dahan, <i>Lire la Bible au Moyen Âge, Essais d'herméneutique médiévale</i>, Droz, 2009, 448 p.</li></ul> <dl><dt>altre lingue</dt></dl> <ul><li>(<span style="font-weight:bolder; font-size:80%"><abbr title="inglese">EN</abbr></span>) Karlfried Froehlich, <i>Early Christian Interpretation,</i> The Oxford Companion to the Bible<i>, éd. <a href="/wiki/Bruce_Metzger" title="Bruce Metzger">Bruce Metzger</a>, M.D. Coogan, Oxford, 1993</i></li> <li>Leif Grane, <i>Evangeliet for folket : drøm og virkelighed i Martin Luthers liv</i>, København : Gad, 1983, 284 sider, DK5=27.16 (99.4 Luther, Martin). <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/87-12-24250-0" title="Speciale:RicercaISBN/87-12-24250-0">ISBN 87-12-24250-0</a></li> <li>Jan Lindhardt, <i>Middelalderens (og Renæssancens) Bibeludlægning</i> in <i>Fønix</i> n. 3, 1979</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voci_correlate">Voci correlate</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&veaction=edit&section=11" title="Modifica la sezione Voci correlate" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifica</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&action=edit&section=11" title="Edit section's source code: Voci correlate"><span>modifica wikitesto</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Peshat" title="Peshat">Peshat</a></li> <li><a href="/wiki/Midrash" title="Midrash">Midrash</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=PaRDeS&action=edit&redlink=1" class="new" title="PaRDeS (la pagina non esiste)">PaRDeS</a></li> <li><a href="/wiki/Ermeneutica_biblica" title="Ermeneutica biblica">Ermeneutica biblica</a></li> <li><a href="/wiki/Esegesi_biblica" title="Esegesi biblica">Esegesi biblica</a></li> <li><a href="/wiki/Criticismo_storico" title="Criticismo storico">Criticismo storico</a></li> <li><i><a href="/wiki/Lectio_divina" title="Lectio divina">Lectio divina</a></i></li> <li><a href="/wiki/Virt%C3%B9_teologali" title="Virtù teologali">Virtù teologali</a></li></ul> <div class="noprint" style="width:100%; padding: 3px 0; display: flex; flex-wrap: wrap; row-gap: 4px; column-gap: 8px; box-sizing: border-box;"><div style="flex-basis: calc( 100% / 3 - 8px * 2/3 );"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140555418">.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{width:100%;line-height:25px;border:1px solid #CCF;background-color:#F0EEFF;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#FAFAFA}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}</style><div class="itwiki-template-occhiello"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Icona-Bibbia2.png" class="mw-file-description" title="Bibbia"><img alt=" " src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Icona-Bibbia2.png/25px-Icona-Bibbia2.png" decoding="async" width="25" height="22" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Icona-Bibbia2.png/38px-Icona-Bibbia2.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Icona-Bibbia2.png/50px-Icona-Bibbia2.png 2x" data-file-width="490" data-file-height="423" /></a></span> <b><a href="/wiki/Portale:Bibbia" title="Portale:Bibbia">Portale Bibbia</a></b></div></div><div style="flex-basis: calc( 100% / 3 - 8px * 2/3 );"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140555418"><div class="itwiki-template-occhiello"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Christianity_Symbol.svg" class="mw-file-description" title="Cristianesimo"><img alt=" " src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Christianity_Symbol.svg/23px-Christianity_Symbol.svg.png" decoding="async" width="23" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Christianity_Symbol.svg/35px-Christianity_Symbol.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Christianity_Symbol.svg/46px-Christianity_Symbol.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="559" /></a></span> <b><a href="/wiki/Portale:Cristianesimo" title="Portale:Cristianesimo">Portale Cristianesimo</a></b></div></div><div style="flex-basis: calc( 100% / 3 - 8px * 2/3 );"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140555418"><div class="itwiki-template-occhiello"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Judaism_Symbol.png" class="mw-file-description" title="Ebraismo"><img alt=" " src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Judaism_Symbol.png/24px-Judaism_Symbol.png" decoding="async" width="24" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Judaism_Symbol.png/37px-Judaism_Symbol.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Judaism_Symbol.png/48px-Judaism_Symbol.png 2x" data-file-width="266" data-file-height="275" /></a></span> <b><a href="/wiki/Portale:Ebraismo" title="Portale:Ebraismo">Portale Ebraismo</a></b></div></div></div>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1&useformat=desktop" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Estratto da "<a dir="ltr" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&oldid=139564063">https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&oldid=139564063</a>"</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Categoria:Categorie" title="Categoria:Categorie">Categorie</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Teologia" title="Categoria:Teologia">Teologia</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Esegesi_biblica" title="Categoria:Esegesi biblica">Esegesi biblica</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorie nascoste: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Informazioni_senza_fonte" title="Categoria:Informazioni senza fonte">Informazioni senza fonte</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Voci_con_template_Controllo_di_autorit%C3%A0_ma_senza_codici" title="Categoria:Voci con template Controllo di autorità ma senza codici">Voci con template Controllo di autorità ma senza codici</a></li></ul></div></div> </div> </main> </div> <div class="mw-footer-container"> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Questa pagina è stata modificata per l'ultima volta il 1 giu 2024 alle 11:00.</li> <li id="footer-info-copyright">Il testo è disponibile secondo la <a rel="nofollow" class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.it">licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo</a>; possono applicarsi condizioni ulteriori. Vedi le <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Terms_of_Use/it">condizioni d'uso</a> per i dettagli.</li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/it">Informativa sulla privacy</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/Wikipedia:Sala_stampa/Wikipedia">Informazioni su Wikipedia</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/Wikipedia:Avvertenze_generali">Avvertenze</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct">Codice di condotta</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Sviluppatori</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/it.wikipedia.org">Statistiche</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Dichiarazione sui cookie</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//it.m.wikipedia.org/w/index.php?title=I_quattro_sensi_della_Scrittura&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Versione mobile</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> </div> </div> </div> <div class="vector-settings" id="p-dock-bottom"> <ul></ul> </div><script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-5c59558b9d-6l28m","wgBackendResponseTime":175,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"0.171","walltime":"0.254","ppvisitednodes":{"value":2605,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":15861,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":3840,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":9,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":4,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":0,"limit":20},"unstrip-size":{"value":18616,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":1,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 208.491 1 -total"," 19.21% 40.045 1 Template:Main"," 14.76% 30.767 1 Template:Portale"," 12.82% 26.727 1 Template:Cn"," 12.68% 26.444 1 Template:Controllo_di_autorità"," 12.44% 25.930 1 Template:Citazione"," 12.04% 25.094 3 Template:Lingue"," 11.25% 23.457 1 Template:Chiarimento"," 11.23% 23.421 1 Template:Passo_biblico"," 8.04% 16.763 3 Template:Icona_argomento"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.074","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":2326735,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.codfw.main-7fc47fc68d-jtqpr","timestamp":"20241128162251","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"I quattro sensi della Scrittura","url":"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/I_quattro_sensi_della_Scrittura","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q2523571","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q2523571","author":{"@type":"Organization","name":"Contributori ai progetti Wikimedia"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Wikimedia Foundation, Inc.","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2022-05-11T19:14:36Z","dateModified":"2024-06-01T10:00:45Z"}</script> </body> </html>