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Avicenne — Wikipédia

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<button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.unpin">masquer</button> </div> <ul class="vector-toc-contents" id="mw-panel-toc-list"> <li id="toc-mw-content-text" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a href="#" class="vector-toc-link"> <div class="vector-toc-text">Début</div> </a> </li> <li id="toc-Nom" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Nom"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1</span> <span>Nom</span> </div> </a> <ul id="toc-Nom-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Contexte_historique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Contexte_historique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>Contexte historique</span> </div> </a> <ul id="toc-Contexte_historique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Biographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Biographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Biographie</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Biographie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Biographie</span> </button> <ul id="toc-Biographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Naissance_et_formation" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Naissance_et_formation"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>Naissance et formation</span> </div> </a> <ul id="toc-Naissance_et_formation-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-D&#039;une_cour_princière_à_l&#039;autre" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#D&#039;une_cour_princière_à_l&#039;autre"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>D'une cour princière à l'autre</span> </div> </a> <ul id="toc-D&#039;une_cour_princière_à_l&#039;autre-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dernière_étape" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Dernière_étape"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>Dernière étape</span> </div> </a> <ul id="toc-Dernière_étape-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Son_œuvre" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Son_œuvre"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Son œuvre</span> </div> </a> <ul id="toc-Son_œuvre-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_médecine_d&#039;Avicenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#La_médecine_d&#039;Avicenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>La médecine d'Avicenne</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-La_médecine_d&#039;Avicenne-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section La médecine d'Avicenne</span> </button> <ul id="toc-La_médecine_d&#039;Avicenne-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Textes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Textes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Textes</span> </div> </a> <ul id="toc-Textes-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Canon_de_la_médecine" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Canon_de_la_médecine"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1.1</span> <span>Canon de la médecine</span> </div> </a> <ul id="toc-Canon_de_la_médecine-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Autres_textes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Autres_textes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1.2</span> <span>Autres textes</span> </div> </a> <ul id="toc-Autres_textes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Apport_d&#039;Avicenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Apport_d&#039;Avicenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Apport d'Avicenne</span> </div> </a> <ul id="toc-Apport_d&#039;Avicenne-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Anatomie_et_physiologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Anatomie_et_physiologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2.1</span> <span>Anatomie et physiologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Anatomie_et_physiologie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Clinique_et_pathologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Clinique_et_pathologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2.2</span> <span>Clinique et pathologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Clinique_et_pathologie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Thérapeutique_et_diététique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Thérapeutique_et_diététique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2.3</span> <span>Thérapeutique et diététique</span> </div> </a> <ul id="toc-Thérapeutique_et_diététique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Hygiène_et_environnement" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Hygiène_et_environnement"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2.4</span> <span>Hygiène et environnement</span> </div> </a> <ul id="toc-Hygiène_et_environnement-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Métaphysique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Métaphysique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Métaphysique</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Métaphysique-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Métaphysique</span> </button> <ul id="toc-Métaphysique-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dieu_et_la_Création" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Dieu_et_la_Création"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1</span> <span>Dieu et la Création</span> </div> </a> <ul id="toc-Dieu_et_la_Création-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_cause_efficiente" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_cause_efficiente"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1.1</span> <span>La cause efficiente</span> </div> </a> <ul id="toc-La_cause_efficiente-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-L&#039;existence_de_Dieu_:_l&#039;argument_par_la_contingence" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#L&#039;existence_de_Dieu_:_l&#039;argument_par_la_contingence"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1.2</span> <span>L'existence de Dieu : l'argument par la contingence</span> </div> </a> <ul id="toc-L&#039;existence_de_Dieu_:_l&#039;argument_par_la_contingence-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Influence_d&#039;Avicenne_sur_le_kalām" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Influence_d&#039;Avicenne_sur_le_kalām"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.1.3</span> <span>Influence d'Avicenne sur le kalām</span> </div> </a> <ul id="toc-Influence_d&#039;Avicenne_sur_le_kalām-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Philosophie_de_l&#039;être" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Philosophie_de_l&#039;être"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.2</span> <span>Philosophie de l'être</span> </div> </a> <ul id="toc-Philosophie_de_l&#039;être-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Angélologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Angélologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3</span> <span>Angélologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Angélologie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Hiérarchie_des_dix_sphères" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Hiérarchie_des_dix_sphères"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3.1</span> <span>Hiérarchie des dix sphères</span> </div> </a> <ul id="toc-Hiérarchie_des_dix_sphères-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dixième_intelligence_et_intellect" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dixième_intelligence_et_intellect"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.3.2</span> <span>Dixième intelligence et intellect</span> </div> </a> <ul id="toc-Dixième_intelligence_et_intellect-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Philosophie_orientale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Philosophie_orientale"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.4</span> <span>Philosophie orientale</span> </div> </a> <ul id="toc-Philosophie_orientale-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Religion_d&#039;Avicenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Religion_d&#039;Avicenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6.5</span> <span>Religion d'Avicenne</span> </div> </a> <ul id="toc-Religion_d&#039;Avicenne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Philosophie_de_la_connaissance" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Philosophie_de_la_connaissance"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Philosophie de la connaissance</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Philosophie_de_la_connaissance-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Philosophie de la connaissance</span> </button> <ul id="toc-Philosophie_de_la_connaissance-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Classification_des_savoirs" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Classification_des_savoirs"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Classification des savoirs</span> </div> </a> <ul id="toc-Classification_des_savoirs-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_démonstration" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_démonstration"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1.1</span> <span><i>La démonstration</i></span> </div> </a> <ul id="toc-La_démonstration-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Épitre_sur_les_divisions_des_sciences" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Épitre_sur_les_divisions_des_sciences"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1.2</span> <span><i>Épitre sur les divisions des sciences</i></span> </div> </a> <ul id="toc-Épitre_sur_les_divisions_des_sciences-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-«_Biologie_»_de_l&#039;âme" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#«_Biologie_»_de_l&#039;âme"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>« Biologie » de l'âme</span> </div> </a> <ul id="toc-«_Biologie_»_de_l&#039;âme-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Sensation_et_perception" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Sensation_et_perception"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2.1</span> <span>Sensation et perception</span> </div> </a> <ul id="toc-Sensation_et_perception-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Fonctionnement_global" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Fonctionnement_global"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2.2</span> <span>Fonctionnement global</span> </div> </a> <ul id="toc-Fonctionnement_global-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Alchimie_et_astrologie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Alchimie_et_astrologie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Alchimie et astrologie</span> </div> </a> <ul id="toc-Alchimie_et_astrologie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Postérité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Postérité"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Postérité</span> </div> </a> <ul id="toc-Postérité-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Bibliographie</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Bibliographie-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Bibliographie</span> </button> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Éditions_anciennes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Éditions_anciennes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.1</span> <span>Éditions anciennes</span> </div> </a> <ul id="toc-Éditions_anciennes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Œuvres_traduites_en_français" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Œuvres_traduites_en_français"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.2</span> <span>Œuvres traduites en français</span> </div> </a> <ul id="toc-Œuvres_traduites_en_français-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Œuvres_non_traduites" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Œuvres_non_traduites"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.3</span> <span>Œuvres non traduites</span> </div> </a> <ul id="toc-Œuvres_non_traduites-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Pseudo-Avicenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Pseudo-Avicenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.4</span> <span>Pseudo-Avicenne</span> </div> </a> <ul id="toc-Pseudo-Avicenne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Approches_romanesques_d&#039;Avicenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Approches_romanesques_d&#039;Avicenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.5</span> <span>Approches romanesques d'Avicenne</span> </div> </a> <ul id="toc-Approches_romanesques_d&#039;Avicenne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Études_sur_Avicenne" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Études_sur_Avicenne"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.6</span> <span>Études sur Avicenne</span> </div> </a> <ul id="toc-Études_sur_Avicenne-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Notes et références</span> </div> </a> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12</span> <span>Voir aussi</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Voir aussi</span> </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12.1</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">12.2</span> <span>Liens externes</span> </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Basculer la table des matières</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Avicenne</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 153 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-153" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">153 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – afrikaans" lang="af" hreflang="af" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – alémanique" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alémanique" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%8A%A2%E1%89%A5%E1%8A%95_%E1%88%B2%E1%8A%93" title="ኢብን ሲና – amharique" lang="am" hreflang="am" data-title="ኢብን ሲና" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amharique" class="interlanguage-link-target"><span>አማርኛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Avicena" title="Avicena – aragonais" lang="an" hreflang="an" data-title="Avicena" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonais" class="interlanguage-link-target"><span>Aragonés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="ابن سينا" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="ابن سينا" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Avicena" title="Avicena – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Avicena" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/%C4%B0bn_Sina" title="İbn Sina – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="İbn Sina" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7" title="ابن سینا – South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="ابن سینا" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="bon article"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D3%98%D0%B1%D2%AF%D2%93%D3%99%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Әбүғәлисина – bachkir" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Әбүғәлисина" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="bachkir" class="interlanguage-link-target"><span>Башҡортса</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – bavarois" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="bavarois" class="interlanguage-link-target"><span>Boarisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/Av%C4%97cena" title="Avėcena – samogitien" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Avėcena" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="samogitien" class="interlanguage-link-target"><span>Žemaitėška</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%96%D1%86%D1%8D%D0%BD%D0%B0" title="Авіцэна – biélorusse" lang="be" hreflang="be" data-title="Авіцэна" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="biélorusse" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%96%D1%86%D1%8D%D0%BD%D0%B0" title="Авіцэна – Belarusian (Taraškievica orthography)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Авіцэна" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bew mw-list-item"><a href="https://bew.wikipedia.org/wiki/Ibnu_Sina" title="Ibnu Sina – betawi" lang="bew" hreflang="bew" data-title="Ibnu Sina" data-language-autonym="Betawi" data-language-local-name="betawi" class="interlanguage-link-target"><span>Betawi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B0" title="Авицена – bulgare" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Авицена" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="bulgare" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bh mw-list-item"><a href="https://bh.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%87%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE" title="इब्न सीना – Bhojpuri" lang="bh" hreflang="bh" data-title="इब्न सीना" data-language-autonym="भोजपुरी" data-language-local-name="Bhojpuri" class="interlanguage-link-target"><span>भोजपुरी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bi mw-list-item"><a href="https://bi.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – bichelamar" lang="bi" hreflang="bi" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Bislama" data-language-local-name="bichelamar" class="interlanguage-link-target"><span>Bislama</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bjn mw-list-item"><a href="https://bjn.wikipedia.org/wiki/Ibnu_Sina" title="Ibnu Sina – banjar" lang="bjn" hreflang="bjn" data-title="Ibnu Sina" data-language-autonym="Banjar" data-language-local-name="banjar" class="interlanguage-link-target"><span>Banjar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AC%E0%A6%A8%E0%A7%87_%E0%A6%B8%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE" title="ইবনে সিনা – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="ইবনে সিনা" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Avisenna" title="Avisenna – breton" lang="br" hreflang="br" data-title="Avisenna" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="breton" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Ibn-Sina" title="Ibn-Sina – bosniaque" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Ibn-Sina" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosniaque" class="interlanguage-link-target"><span>Bosanski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-btm mw-list-item"><a href="https://btm.wikipedia.org/wiki/Ibnu_Sina" title="Ibnu Sina – Batak Mandailing" lang="btm" hreflang="btm" data-title="Ibnu Sina" data-language-autonym="Batak Mandailing" data-language-local-name="Batak Mandailing" class="interlanguage-link-target"><span>Batak Mandailing</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bxr mw-list-item"><a href="https://bxr.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Ибн Сина – Russia Buriat" lang="bxr" hreflang="bxr" data-title="Ибн Сина" data-language-autonym="Буряад" data-language-local-name="Russia Buriat" class="interlanguage-link-target"><span>Буряад</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ce mw-list-item"><a href="https://ce.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Ибн Сина – tchétchène" lang="ce" hreflang="ce" data-title="Ибн Сина" data-language-autonym="Нохчийн" data-language-local-name="tchétchène" class="interlanguage-link-target"><span>Нохчийн</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ceb mw-list-item"><a href="https://ceb.wikipedia.org/wiki/Avicena" title="Avicena – cebuano" lang="ceb" hreflang="ceb" data-title="Avicena" data-language-autonym="Cebuano" data-language-local-name="cebuano" class="interlanguage-link-target"><span>Cebuano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D8%A6%DB%8C%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7" title="ئیبن سینا – sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="ئیبن سینا" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="sorani" class="interlanguage-link-target"><span>کوردی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-crh mw-list-item"><a href="https://crh.wikipedia.org/wiki/%C4%B0bn_Sina" title="İbn Sina – tatar de Crimée" lang="crh" hreflang="crh" data-title="İbn Sina" data-language-autonym="Qırımtatarca" data-language-local-name="tatar de Crimée" class="interlanguage-link-target"><span>Qırımtatarca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – tchèque" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="tchèque" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Ибн Сина – tchouvache" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Ибн Сина" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="tchouvache" class="interlanguage-link-target"><span>Чӑвашла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – gallois" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="gallois" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – danois" lang="da" hreflang="da" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danois" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – allemand" lang="de" hreflang="de" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="allemand" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-diq mw-list-item"><a href="https://diq.wikipedia.org/wiki/%C4%B0bni_Sina" title="İbni Sina – Zazaki" lang="diq" hreflang="diq" data-title="İbni Sina" data-language-autonym="Zazaki" data-language-local-name="Zazaki" class="interlanguage-link-target"><span>Zazaki</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B2%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CE%B1%CF%82" title="Αβικέννας – grec" lang="el" hreflang="el" data-title="Αβικέννας" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="grec" 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class="interlanguage-link-target"><span>贛語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gcr mw-list-item"><a href="https://gcr.wikipedia.org/wiki/Avicenne" title="Avicenne – créole guyanais" lang="gcr" hreflang="gcr" data-title="Avicenne" data-language-autonym="Kriyòl gwiyannen" data-language-local-name="créole guyanais" class="interlanguage-link-target"><span>Kriyòl gwiyannen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Avicena" title="Avicena – galicien" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Avicena" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="galicien" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-glk mw-list-item"><a href="https://glk.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7" title="ابن سینا – gilaki" lang="glk" hreflang="glk" data-title="ابن سینا" data-language-autonym="گیلکی" data-language-local-name="gilaki" 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class="interlanguage-link-target"><span>Hausa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%A1%D7%99%D7%A0%D7%90" title="אבן סינא – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="אבן סינא" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%87%E0%A4%AC%E0%A5%8D%E0%A4%A8_%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE" title="इब्न सीना – hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="इब्न सीना" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target"><span>हिन्दी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hif mw-list-item"><a href="https://hif.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – hindi fidjien" lang="hif" hreflang="hif" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Fiji Hindi" 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href="https://kab.wikipedia.org/wiki/Ibn_Sina" title="Ibn Sina – kabyle" lang="kab" hreflang="kab" data-title="Ibn Sina" data-language-autonym="Taqbaylit" data-language-local-name="kabyle" class="interlanguage-link-target"><span>Taqbaylit</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kbp mw-list-item"><a href="https://kbp.wikipedia.org/wiki/Avicenna" title="Avicenna – Kabiye" lang="kbp" hreflang="kbp" data-title="Avicenna" data-language-autonym="Kabɩyɛ" data-language-local-name="Kabiye" class="interlanguage-link-target"><span>Kabɩyɛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Ибн Сина – kazakh" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Ибн Сина" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kn mw-list-item"><a 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.entete.auteur{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_auteur.png")}</style></div></div><div><div class="images" style="padding:2px 0"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File/Frameless"><a href="/wiki/Fichier:Avicenna-miniatur.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Avicenna-miniatur.jpg/260px-Avicenna-miniatur.jpg" decoding="async" width="260" height="405" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Avicenna-miniatur.jpg/390px-Avicenna-miniatur.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Avicenna-miniatur.jpg/520px-Avicenna-miniatur.jpg 2x" data-file-width="801" data-file-height="1249" /></a></span></div><div class="legend">Ibn Sina (Avicenne) - miniature persane.</div></div><table><tbody><tr class=""><th scope="row">Naissance</th><td class=""><div> <time class="nowrap date-lien bday" datetime="0980-08-12" data-sort-value="0980-08-12"><a href="/wiki/7_ao%C3%BBt" title="7 août">7 août</a> <a href="/wiki/980" title="980">980</a></time><br /><a href="/wiki/Afshana" title="Afshana">Afshana</a>, <a href="/wiki/Samanides" title="Samanides">Empire samanide</a> (actuel <a href="/wiki/Ouzb%C3%A9kistan" title="Ouzbékistan">Ouzbékistan</a>)</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Décès</th><td class=""><div> <time class="nowrap date-lien dday" datetime="1037-08" data-sort-value="1037-08"><a href="/wiki/1037" title="1037">Août 1037</a></time> (à 57 ans)<br /><a href="/wiki/Hamadan" title="Hamadan">Hamadan</a>, <a href="/wiki/Kakouyides" title="Kakouyides">Émirat kakouyide</a> (actuel <a href="/wiki/Iran" title="Iran">Iran</a>)</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Sépulture</th><td class=""><div> <span class="wd_p119"><a href="/wiki/Mausol%C3%A9e_d%27Avicenne" title="Mausolée d&#39;Avicenne">Mausolée Avicenne</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#P119" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">École/tradition</th><td class=""><div> <a href="/wiki/%C3%89cole_p%C3%A9ripat%C3%A9ticienne" title="École péripatéticienne">École péripatéticienne</a>, <a href="/wiki/Philosophie_islamique" title="Philosophie islamique">philosophie islamique</a>, <a href="/wiki/Avicennisme" title="Avicennisme">avicennisme</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Principaux intérêts</th><td class=""><div> <a href="/wiki/M%C3%A9decine" title="Médecine">Médecine</a> <br /><a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">Métaphysique</a><br /><a href="/wiki/Th%C3%A9ologie" title="Théologie">Théologie</a><br /><a href="/wiki/Science" title="Science">Sciences</a><br /><a href="/wiki/Alchimie" title="Alchimie">Alchimie</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Idées remarquables</th><td class=""><div> Illumination, angélologie, cause efficiente</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Œuvres principales</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)"><i>Canon de la médecine</i></a><br /> <i><a href="/wiki/Livre_de_la_gu%C3%A9rison" title="Livre de la guérison">Livre de la guérison (de l'âme)</a></i> <br /><i>Traité de philosophie illuminative</i> (perdu).</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Influencé par</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>, <a href="/wiki/Alexandre_d%27Aphrodise" title="Alexandre d&#39;Aphrodise">Alexandre d'Aphrodise</a>, <a href="/wiki/N%C3%A9oplatonisme" title="Néoplatonisme">néoplatonisme</a>, <a href="/wiki/Al-F%C3%A2r%C3%A2b%C3%AE" title="Al-Fârâbî">Al-Fârâbî</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">A influencé</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Ibn_Tufayl" title="Ibn Tufayl">Ibn Tufayl</a>, <a href="/wiki/Averro%C3%A8s" title="Averroès">Averroès</a>, <a href="/wiki/Sohrawardi" class="mw-redirect" title="Sohrawardi">Sohrawardi</a>, <a href="/wiki/Thomas_d%27Aquin" title="Thomas d&#39;Aquin">Thomas d'Aquin</a>, <a href="/wiki/Duns_Scot" class="mw-redirect" title="Duns Scot">Duns Scot</a>, <a href="/wiki/Ma%C3%AEtre_Eckhart" title="Maître Eckhart">Maître Eckhart</a>, <a href="/wiki/Gilles_Deleuze" title="Gilles Deleuze">Deleuze</a></div></td></tr></tbody></table><p class="navbar noprint bordered navigation-not-searchable" style="border-top:1px solid #B0C4DE"><span class="plainlinks" style="text-align:left"><a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=0">modifier</a> - <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=0">modifier le code</a> - <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011" class="extiw" title="d:Q8011">modifier Wikidata</a></span><span style="text-align:right"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Infobox_Philosophe" title="Documentation du modèle"><img alt="Documentation du modèle" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></span></p></div> <p><b>Ibn Sina</b> (en <a href="/wiki/Persan" title="Persan">persan</a>&#160;: <span class="lang-fa" lang="fa" dir="rtl">ابن سینا</span>) connu en <a href="/wiki/Occident" title="Occident">Occident</a> sous le nom d'<b>Avicenne</b> (du <a href="/wiki/Latin_m%C3%A9di%C3%A9val" title="Latin médiéval">latin médiéval</a> <span class="lang-la" lang="la">Avicenna</span>), est un <a href="/wiki/Philosophe" title="Philosophe">philosophe</a> et <a href="/wiki/M%C3%A9decin" title="Médecin">médecin</a> <a href="/wiki/Persans" title="Persans">persan</a>, né le <time class="nowrap bday" datetime="0980-08-12" data-sort-value="0980-08-12">7 août 980</time> à <a href="/wiki/Afshana" title="Afshana">Afshana</a>, près de <a href="/wiki/Boukhara" title="Boukhara">Boukhara</a>, dans l'actuel <a href="/wiki/Ouzb%C3%A9kistan" title="Ouzbékistan">Ouzbékistan</a> et mort en <time class="nowrap dday" datetime="1037-08" data-sort-value="1037-08">août 1037</time> à <a href="/wiki/Hamadan" title="Hamadan">Hamadan</a> (<a href="/wiki/Iran" title="Iran">Iran</a>)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-UNESCO_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-UNESCO-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il est l'auteur d'ouvrages de référence en médecine et en philosophie, ainsi que de sciences voisines, comme l'astronomie, l'alchimie, et la psychologie rédigés principalement en <a href="/wiki/Arabe_classique" title="Arabe classique">arabe classique</a>. </p><p>Ses disciples l'appelaient <i>cheikh el-raïs</i>, c'est-à-dire «&#160;prince des savants&#160;», Maître par excellence, ou encore le troisième maître (après <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> et <a href="/wiki/Al-F%C3%A2r%C3%A2b%C3%AE" title="Al-Fârâbî">Al-Fārābī</a>). </p><p>Ses œuvres principales sont l'<a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_m%C3%A9dicale" title="Encyclopédie médicale">encyclopédie médicale</a> <i><a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Qanûn</a></i> («&#160;Canon de la médecine&#160;») et ses deux encyclopédies scientifiques le <i><a href="/wiki/Livre_de_la_gu%C3%A9rison" title="Livre de la guérison">Livre de la guérison (de l'âme)</a></i> et <i>Danesh-e Nâma</i> («&#160;Livre de science&#160;»). </p><p>Dans son <i>Qanûn</i>, il opère une vaste synthèse médico-philosophique avec la <a href="/wiki/Logique" title="Logique">logique</a> d'<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>, combinée avec le <a href="/wiki/N%C3%A9oplatonisme" title="Néoplatonisme">néo-platonisme</a>, élevant la dignité de la médecine comme discipline <a href="/wiki/Intelligence" title="Intelligence">intellectuelle</a>, compatible avec le <a href="/wiki/Monoth%C3%A9isme" title="Monothéisme">monothéisme</a>. Son influence sera prédominante dans l'<a href="/wiki/Occident_chr%C3%A9tien" title="Occident chrétien">Occident médiéval latin</a> jusqu'au <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle. </p><p>Si son œuvre médicale n'a plus qu'un intérêt historique, son œuvre philosophique se situe au carrefour de la pensée orientale et de la pensée occidentale. Elle reste étudiée au début du <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle"><span class="romain">XXI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle aussi bien dans le cadre de l'<a href="/wiki/Islam" title="Islam">islam</a> que de la philosophie académique. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nom">Nom</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=1" title="Modifier la section : Nom" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=1" title="Modifier le code source de la section : Nom"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Son nom <a href="/wiki/Persan" title="Persan">persan</a>, <i>Ibn Sina</i>, signifie «&#160;fils de Sina&#160;» (<span class="lang-fa" lang="fa" dir="rtl">ابن سینا</span> (<i><span class="transcription lang-fa" lang="fa-Latn" dir="ltr">Ibn-e Sinâ</span></i>) ou <span class="lang-fa" lang="fa" dir="rtl">پور سینا</span> (<i><span class="transcription lang-fa" lang="fa-Latn" dir="ltr">Pur-e Sinâ</span></i>)&#160;; son nom <a href="/wiki/Nom_arabe" class="mw-redirect" title="Nom arabe">arabe</a> complet est <i>Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbdillāh ibn al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Sīnā</i> (<span class="lang-ar" lang="ar" dir="rtl">أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا</span>). </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Contexte_historique">Contexte historique</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=2" title="Modifier la section : Contexte historique" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=2" title="Modifier le code source de la section : Contexte historique"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Aux <abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#32;et&#32;<abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">VIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècles, premiers siècles de l'<a href="/wiki/H%C3%A9gire" title="Hégire">hégire</a> pour le <a href="/wiki/Civilisation_islamique" title="Civilisation islamique">monde musulman</a>, les conquérants <a href="/wiki/Arabes" title="Arabes">arabes</a> se trouvent en présence de communautés appartenant surtout au <a href="/wiki/Christianisme_oriental" title="Christianisme oriental">christianisme oriental</a> en <a href="/wiki/%C3%89gypte" title="Égypte">Égypte</a>, <a href="/wiki/Palestine_(r%C3%A9gion)" title="Palestine (région)">Palestine</a>, <a href="/wiki/Syrie" title="Syrie">Syrie</a> et <a href="/wiki/M%C3%A9sopotamie" title="Mésopotamie">Mésopotamie</a>. Ces communautés avaient déjà produit des traductions des œuvres, du <a href="/wiki/Grec_ancien" title="Grec ancien">grec</a> au <a href="/wiki/Syriaque" title="Syriaque">syriaque</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:26_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-:26-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ce travail se poursuit jusqu'au <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle<sup id="cite_ref-:26_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-:26-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>De <a href="/wiki/750" title="750">750</a> à <a href="/wiki/850" title="850">850</a>, période des <a href="/wiki/Calife" title="Calife">califes</a> <a href="/wiki/Abbassides" title="Abbassides">Abbassides</a>, la <a href="/wiki/Sciences_arabes" title="Sciences arabes">science arabo-musulmane</a> est en plein essor. Les traducteurs des <a href="/wiki/Calife" title="Calife">califes</a> utilisent d'abord les versions <a href="/wiki/Syriaque" title="Syriaque">syriaques</a>, puis les textes grecs, pour les traduire en arabe<sup id="cite_ref-:26_4-2" class="reference"><a href="#cite_note-:26-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le philosophe <a href="/wiki/Al-Farabi" class="mw-redirect" title="Al-Farabi">al-Fārābī</a> (mort en <a href="/wiki/950" title="950">950</a>), «&#160;le second maître&#160;» (en référence au premier maître, <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>), tient une place prépondérante dans cette dynamique. </p><p>Dans le <a href="/wiki/Monde_iranien" title="Monde iranien">monde iranien</a>, alors sous domination arabe, la <a href="/wiki/Culture_arabe" title="Culture arabe">culture arabe</a> se confronte avec la <a href="/wiki/Culture_de_l%27Iran" title="Culture de l&#39;Iran">culture persane</a>. Les textes et <a href="/wiki/Tradition" title="Tradition">traditions</a> des dogmes islamiques se fixèrent à cette époque&#160;: </p> <ul><li>le <a href="/wiki/Sunnisme" title="Sunnisme">sunnisme</a>, avec <a href="/wiki/Al-Ash%E2%80%98ari" class="mw-redirect" title="Al-Ash‘ari">al-Ash‘ari</a> (en <a href="/wiki/935" title="935">935</a>)&#160;;</li> <li>le <a href="/wiki/Chiisme" title="Chiisme">chiisme</a> <a href="/wiki/Imamisme_duod%C3%A9cimain" class="mw-redirect" title="Imamisme duodécimain">duodécimain</a>, avec Shaykh <a href="/wiki/Saduq_Ibn_Babuyeh" class="mw-redirect" title="Saduq Ibn Babuyeh">Saduq Ibn Babuyeh</a> (en <a href="/wiki/991" title="991">991</a>) et <a href="/wiki/Cheikh_Al-Moufid" title="Cheikh Al-Moufid">Cheikh Al-Moufid</a> (en <a href="/wiki/1022" title="1022">1022</a>)&#160;;</li> <li>l'<a href="/wiki/Isma%C3%A9lisme" title="Ismaélisme">ismaélisme</a>, ou <a href="/wiki/Isma%C3%A9lisme" title="Ismaélisme">chiisme ismaélien</a>, branche du <a href="/wiki/Chiisme" title="Chiisme">chiisme</a>, en langue arabe et en langue persane.</li></ul> <p>À la même époque, à la périphérie du monde iranien, les <a href="/wiki/Peuples_turcs" class="mw-redirect" title="Peuples turcs">Turcs</a> en provenance de <a href="/wiki/Mongolie" title="Mongolie">Mongolie</a> entrent en contact avec l'Islam, et s'islamisent, constituant des dynasties d'origine turque, comme les <a href="/wiki/Seldjoukides" title="Seldjoukides">Seldjoukides</a>. </p><p>Dans le monde chrétien des <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#32;et&#32;<abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècles, sont à peu près contemporains d'Avicenne des savants et philosophes comme <a href="/wiki/Michel_Psellos" title="Michel Psellos">Michel Psellos</a> en Orient chrétien (<a href="/wiki/Empire_byzantin" title="Empire byzantin">Byzance</a>). En Occident latin, c'est une période d'attente et de transition (fin du <a href="/wiki/Haut_Moyen_%C3%82ge" title="Haut Moyen Âge">Haut Moyen Âge</a>, début du <a href="/wiki/Moyen_%C3%82ge_central" title="Moyen Âge central">Moyen Âge central</a>) où l'on peut signaler <a href="/wiki/Sylvestre_II" title="Sylvestre II">Gerbert</a>, <a href="/wiki/Fulbert_de_Chartres" title="Fulbert de Chartres">Fulbert</a>, <a href="/wiki/Lanfranc" title="Lanfranc">Lanfranc</a> et <a href="/wiki/Anselme_de_Cantorb%C3%A9ry" title="Anselme de Cantorbéry">saint Anselme</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biographie">Biographie</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=3" title="Modifier la section : Biographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=3" title="Modifier le code source de la section : Biographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Naissance_et_formation">Naissance et formation</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=4" title="Modifier la section : Naissance et formation" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=4" title="Modifier le code source de la section : Naissance et formation"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div><p> La vie d'Avicenne est connue par son autobiographie. De son nom complet Abu ʿAli al-Husayn Ibn Abd Allah Ibn Sīnā, il naît le 7 août <a href="/wiki/980" title="980">980</a> à Khormeytan (ou <a href="/wiki/Afshana" title="Afshana">Afshana</a>, le <i>pays du soleil</i>), petit village situé près de <a href="/wiki/Boukhara" title="Boukhara">Boukhara</a>, en <a href="/wiki/Transoxiane" title="Transoxiane">Transoxiane</a> (actuel <a href="/wiki/Ouzb%C3%A9kistan" title="Ouzbékistan">Ouzbékistan</a>)<sup id="cite_ref-:0_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Son père, 'Abdallah, musulman <a href="/wiki/Isma%C3%A9lisme" title="Ismaélisme">chiite ismaélien</a>, originaire de <a href="/wiki/Balkh" title="Balkh">Balkh</a>, au nord de l'<a href="/wiki/Afghanistan" title="Afghanistan">Afghanistan</a> actuel, est collecteur d'impôts du village au service du souverain <a href="/wiki/Samanide" class="mw-redirect" title="Samanide">samanide</a> <a href="/wiki/Nuh_II_(Samanides)" class="mw-redirect" title="Nuh II (Samanides)">Nouh ibn Mansour</a>. Sa mère, Sétareh (Étoile, en persan), d'origine <a href="/wiki/Tadjiks" title="Tadjiks">tadjik</a>, vit à Afshéna<sup id="cite_ref-:1_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-gohlman1974_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-gohlman1974-8"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:IbnSina.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5c/IbnSina.jpg" decoding="async" width="189" height="239" class="mw-file-element" data-file-width="189" data-file-height="239" /></a><figcaption>Avicenne (Ibn Sina).</figcaption></figure> <p>Durant sa petite enfance, Avicenne étudie l'<a href="/wiki/Arithm%C3%A9tique" title="Arithmétique">arithmétique</a> chez un marchand <a href="/wiki/Herboriste" title="Herboriste">herboriste</a>, expert en <a href="/wiki/Math%C3%A9matiques_indiennes" title="Mathématiques indiennes">calcul indien</a>. Ayant une bonne mémoire, le jeune garçon finit par surpasser son maître en calcul et en mathématiques. Sous la conduite du maître Abu Abdallah Ennatili, il s'initie au <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a>, aux auteurs arabes et à la philosophie, en commençant par l&#39;<i><a href="/wiki/Isagog%C3%A8" title="Isagogè">Isagogè</a></i> de <a href="/wiki/Porphyre_de_Tyr" title="Porphyre de Tyr">Porphyre</a> (un petit traité pédagogique de vulgarisation de la philosophie d'<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>)<sup id="cite_ref-:0_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. À l'âge de dix ans, il maitrise ainsi le <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a>, l'arithmétique, la <a href="/wiki/G%C3%A9om%C3%A9trie" title="Géométrie">géométrie</a> d'<a href="/wiki/Euclide" title="Euclide">Euclide</a>, et des bases de la philosophie comme la <a href="/wiki/Logique" title="Logique">logique</a>. Il se lance tout seul dans des études difficiles comme l'<i><a href="/wiki/Almageste" title="Almageste">Almageste</a></i> de <a href="/wiki/Claude_Ptol%C3%A9m%C3%A9e" title="Claude Ptolémée">Ptolémée</a><sup id="cite_ref-:0_6-2" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>À l'âge de 14 ans, son précepteur Ennatili le quitte pour aller dans une autre ville. Un ami médecin lui apporte les traductions des œuvres d'<a href="/wiki/Hippocrate" title="Hippocrate">Hippocrate</a>, qu'il aurait lues d'un trait, nuit et jour. Il raconte dans son autobiographie&#160;: «&#160;quand le sommeil me gagnait, que je sentais mes forces faiblir, je prenais un breuvage épicé pour me soutenir, et je recommençais mes lectures&#160;»<sup id="cite_ref-:2_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-:2-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Sa mémoire étant phénoménale, il lit aussi toutes les traductions de <a href="/wiki/Claude_Galien" title="Claude Galien">Galien</a>. À l'âge de 16 ans, il est brillamment reçu médecin à l'<a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_de_Gundishapur" class="mw-redirect" title="Académie de Gundishapur">école de Djundaysabur</a> où professent des médecins de toutes confessions&#160;: <a href="/wiki/Musulman" title="Musulman">musulmans</a>, <a href="/wiki/Chr%C3%A9tien" title="Chrétien">chrétiens</a>, <a href="/wiki/Mazd%C3%A9isme" title="Mazdéisme">mazdéens</a> et <a href="/wiki/Juifs" title="Juifs">juifs</a>. À 17 ans, il donne des cours à l'hôpital de <a href="/wiki/Boukhara" title="Boukhara">Boukhara</a> qui sont suivis par des médecins étrangers<sup id="cite_ref-:2_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-:2-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avicenne est appelé auprès du prince <a href="/wiki/Nuh_II_(Samanides)" class="mw-redirect" title="Nuh II (Samanides)">Nouh ibn Mansour</a> qui souffre de violentes <a href="/wiki/Colique" title="Colique">coliques</a>. Il diagnostique une <a href="/wiki/Intoxication_par_le_plomb" class="mw-redirect" title="Intoxication par le plomb">intoxication par le plomb</a> des peintures décorant la vaisselle du prince, et réussit à le guérir. Il est alors autorisé à consulter la riche bibliothèque royale des <a href="/wiki/Samanides" title="Samanides">Samanides</a><sup id="cite_ref-:2_9-2" class="reference"><a href="#cite_note-:2-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En un an et demi, il acquiert la connaissance de tous les auteurs anciens disponibles. Il bute cependant sur la <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique_(Aristote)" title="Métaphysique (Aristote)"><i>Métaphysique</i></a> d'Aristote<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> qu'il ne comprend pas, mais il surmonte cette difficulté en découvrant les commentaires d'<a href="/wiki/Al-F%C3%A2r%C3%A2b%C3%AE" title="Al-Fârâbî">Al Farabi</a>. Dans son autobiographie, il déclare avoir intégré tous les savoirs de son temps à l'âge de 18 ans, grâce à sa mémoire, mais que son esprit n'était pas assez mûr<sup id="cite_ref-:2_9-3" class="reference"><a href="#cite_note-:2-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="D'une_cour_princière_à_l'autre"><span id="D.27une_cour_princi.C3.A8re_.C3.A0_l.27autre"></span>D'une cour princière à l'autre</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=5" title="Modifier la section : D&#039;une cour princière à l&#039;autre" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=5" title="Modifier le code source de la section : D&#039;une cour princière à l&#039;autre"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Vers 1001, un incendie détruit la bibliothèque des <a href="/wiki/Samanides" title="Samanides">Samanides</a>. Les ennemis d'Avicenne l'accusent d'en être l'auteur. Le nouveau prince <a href="/wiki/Abdul_Malik_II_(Samanides)" class="mw-redirect" title="Abdul Malik II (Samanides)">Abdul Malik</a> lui interdit l'entrée de l'hôpital de Boukhara. En disgrâce, risquant la prison, Avicenne s'enfuit vers le <a href="/wiki/Khwarezm" title="Khwarezm">Khârezm</a>, une principauté indépendante (de <a href="/wiki/994" title="994">994</a> à <a href="/wiki/1231" title="1231">1231</a>) qui se situe au sud de la <a href="/wiki/Mer_d%27Aral" title="Mer d&#39;Aral">mer d'Aral</a>. Le prince du Khârezm aime les sciences et s'entoure de nombreux savants. Avicenne y demeure 9 ans, c'est là qu'il commence à rédiger ses premiers livres, à l'âge de 21 ans<sup id="cite_ref-:3_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-:3-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_(Avicenna).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_%28Avicenna%29.jpg/220px-Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_%28Avicenna%29.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_%28Avicenna%29.jpg/330px-Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_%28Avicenna%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_%28Avicenna%29.jpg/440px-Persian_Scholar_pavilion_in_Viena_UN_%28Avicenna%29.jpg 2x" data-file-width="2448" data-file-height="3264" /></a><figcaption>Statue d'Avicenne à <a href="/wiki/Vienne_(Autriche)" title="Vienne (Autriche)">Vienne</a>, <a href="/wiki/Pavillon_des_%C3%A9rudits" title="Pavillon des érudits">Pavillon des érudits</a>.</figcaption></figure> <p>Mais la situation politique et militaire de la région (de l'<a href="/wiki/Asie_centrale" title="Asie centrale">Asie centrale</a> au Moyen-Orient) est instable. Les dynasties d'origine turque et d'origine perse sont en conflit permanent, faisant chuter les capitales. Avicenne doit fuir à nouveau, car il ne souhaite pas servir sous les <a href="/wiki/Peuples_turcs" class="mw-redirect" title="Peuples turcs">Turcs</a>, ennemis des Persans<sup id="cite_ref-:3_12-1" class="reference"><a href="#cite_note-:3-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En 1010, il s'installe à <a href="/wiki/Gorgan" title="Gorgan">Gorgan</a>, où il entreprend son œuvre majeure, le <a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Qanûn</a> (ou Canon) de médecine. Il passe ensuite dans la ville de <a href="/wiki/Ray_(Teheran)" class="mw-redirect" title="Ray (Teheran)">Ray</a>, dont il guérit le prince, atteint de <a href="/wiki/M%C3%A9lancolie" title="Mélancolie">mélancolie</a><sup id="cite_ref-:3_12-2" class="reference"><a href="#cite_note-:3-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En 1014, il est appelé à <a href="/wiki/Hamadan" title="Hamadan">Hamadan</a> auprès de l'émir <a href="/wiki/Bouyides" title="Bouyides">bouyide</a> <a href="/wiki/Chams_ad-Dawla" title="Chams ad-Dawla">Chams ad-Dawla</a>, et le guérit de ses douleurs inexpliquées. Le prince le choisit alors comme <a href="/wiki/Vizir" title="Vizir">vizir</a> (premier ministre). Avicenne s'impose un travail harassant&#160;: le jour, il se consacre aux <a href="/wiki/Affaires_publiques" title="Affaires publiques">affaires publiques</a>, la nuit à la science. Il achève son Canon médical et rédige plusieurs ouvrages, avec l'aide du fidèle <a href="/wiki/Al-Juzjani" title="Al-Juzjani">al-Juzjani</a>, son secrétaire et biographe<sup id="cite_ref-:3_12-3" class="reference"><a href="#cite_note-:3-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Mais en <a href="/wiki/1021" title="1021">1021</a>, après la mort du prince Chams ad-Dawla, son fils <a href="/wiki/Sama%27_ad-Dawla" title="Sama&#39; ad-Dawla">Sama' ad-Dawla</a> accède au pouvoir. Avicenne n'a plus de protecteur et, victime d'intrigues politiques, il passe quatre mois en prison, au cours desquels il continue de rédiger des livres<sup id="cite_ref-:4_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-:4-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En 1023, il parvient à s'enfuir et se rend à <a href="/wiki/Ispahan" title="Ispahan">Ispahan</a>, auprès de l'émir <a href="/wiki/Kakouyides" title="Kakouyides">kakouyide</a> <a href="/wiki/Ala_ad-Dawla_Muhammed" title="Ala ad-Dawla Muhammed">Ala ad-Dawla Muhammed</a>. C'est là qu'il écrit, durant 14 ans, la dernière partie de son œuvre (astronomie, sciences et linguistique). Il n'hésite cependant pas à reprendre la route, répondant aux appels des princes de Perse, de <a href="/wiki/M%C3%A9sopotamie" title="Mésopotamie">Mésopotamie</a> et du Turkestan. Sa réputation et sa popularité sont immenses, car il exerce la médecine aussi bien dans les cours princières, qu'auprès des pauvres les plus démunis<sup id="cite_ref-:4_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-:4-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dernière_étape"><span id="Derni.C3.A8re_.C3.A9tape"></span>Dernière étape</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=6" title="Modifier la section : Dernière étape" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=6" title="Modifier le code source de la section : Dernière étape"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg/220px-Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg" decoding="async" width="220" height="262" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg/330px-Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg/440px-Mausol%C3%A9e_avicenne_hamedan.jpg 2x" data-file-width="1688" data-file-height="2012" /></a><figcaption>Le <a href="/wiki/Mausol%C3%A9e_d%27Avicenne" title="Mausolée d&#39;Avicenne">mausolée d'Avicenne</a> à <a href="/wiki/Hamadan" title="Hamadan">Hamadan</a>.</figcaption></figure> <p>En participant à une expédition menée par l'<a href="/wiki/%C3%89mir" title="Émir">émir</a> '<a href="/wiki/Ala_ad-Dawla_Muhammed" title="Ala ad-Dawla Muhammed">Ala ad-Dawla</a> dans le <a href="/wiki/Province_de_Kermanshah" class="mw-redirect" title="Province de Kermanshah">Kermanshah</a>, Avicenne tombe malade. Il meurt à <a href="/wiki/Hamadan" title="Hamadan">Hamadan</a> au mois d'août <a href="/wiki/1037" title="1037">1037</a> (premier vendredi du mois de <a href="/wiki/Ramadan" title="Ramadan">ramadan</a> 428 de l’Hégire), à l’âge de cinquante-sept ans. Il souffrait depuis longtemps d'une maladie intestinale dont la nature exacte est discutée&#160;: <a href="/wiki/Cancer_du_c%C3%B4lon" class="mw-redirect" title="Cancer du côlon">cancer du côlon</a>, <a href="/wiki/Am%C5%93bose" title="Amœbose">dysenterie amibienne</a>, <a href="/wiki/Empoisonnement" title="Empoisonnement">empoisonnement</a> criminel<sup id="cite_ref-:4_13-2" class="reference"><a href="#cite_note-:4-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>... </p><p>Avicenne est enterré près d'Hamadan. Son tombeau est resté un lieu de <a href="/wiki/P%C3%A8lerinage" title="Pèlerinage">pèlerinage</a> jusqu'à nos jours. Jusqu'en 1950, il n'était signalé que par une simple «&#160;<a href="/wiki/Lanterne_des_morts" title="Lanterne des morts">lanterne des morts</a>&#160;» en <a href="/wiki/Granit" title="Granit">granit</a>. En 1952, un <a href="/wiki/Mausol%C3%A9e_d%27Avicenne" title="Mausolée d&#39;Avicenne">mausolée</a> monumental a été inauguré sur sa tombe à Hamadan. Il s'agit d'une colonnade de <a href="/wiki/Granit" title="Granit">granit</a> en 12 piliers, symbolisant les douze sciences du savoir d'Avicenne, couronnés par une toiture conique<sup id="cite_ref-:4_13-3" class="reference"><a href="#cite_note-:4-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. À cette occasion, des photographies de son crâne sont prises, permettant à un <a href="/wiki/Anthropologie" title="Anthropologie">anthropologue</a> et sculpteur <a href="/wiki/Union_des_r%C3%A9publiques_socialistes_sovi%C3%A9tiques" title="Union des républiques socialistes soviétiques">soviétique</a> de réaliser un «&#160;portrait&#160;» d'Avicenne<sup id="cite_ref-:1_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-:1-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette statue en marbre blanc se trouve près du mausolée<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avicenne est revendiqué par de nombreux pays, car il est né dans une région qui s'est appelé le Turkestan et qu'il a beaucoup voyagé et séjourné dans des pays musulmans. Le reconnaissent comme leur&#160;: l'<a href="/wiki/Ouzb%C3%A9kistan" title="Ouzbékistan">Ouzbékistan</a>, le <a href="/wiki/Tadjikistan" title="Tadjikistan">Tadjikistan</a>, l'Azerbaïdjan, l'Afghanistan, l'Iran, la Turquie ainsi que de nombreux pays arabes éloignés qui, au motif d'un séjour supposé, lui prêtent une vénération particulière<sup id="cite_ref-:1_7-2" class="reference"><a href="#cite_note-:1-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Son_œuvre"><span id="Son_.C5.93uvre"></span>Son œuvre</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=7" title="Modifier la section : Son œuvre" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=7" title="Modifier le code source de la section : Son œuvre"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Son œuvre est d'une ampleur variable selon les sources&#160;: 276 titres pour <a href="/wiki/Georges_Chehata_Anawati" title="Georges Chehata Anawati">G. C. Anawati</a>, 242 pour Yahya Mahdavi, voire 456 titres pour le chercheur <a href="/wiki/Iran" title="Iran">iranien</a> <a href="/wiki/Said_Naficy" title="Said Naficy">Said Nafissi</a>, mais seuls 160 sont parvenus jusqu'à nous<sup id="cite_ref-:3_12-4" class="reference"><a href="#cite_note-:3-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Canon_ibnsina_arabic.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Canon_ibnsina_arabic.jpg/220px-Canon_ibnsina_arabic.jpg" decoding="async" width="220" height="295" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Canon_ibnsina_arabic.jpg/330px-Canon_ibnsina_arabic.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Canon_ibnsina_arabic.jpg/440px-Canon_ibnsina_arabic.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="804" /></a><figcaption><i> Qanûn </i>(Avicenne).</figcaption></figure> <p>Il est l'auteur de monuments, d'ouvrages plus modestes, mais aussi de textes courts. Son œuvre couvre toute l'étendue du savoir de son époque&#160;: logique, linguistique, poésie&#160;; physique, psychologie, médecine, chimie&#160;; mathématiques, musique, astronomie&#160;; morale et économie&#160;; métaphysique, mystique et commentaires de sourates du <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a>. </p><p>Avicenne, fin lettré, fut le traducteur des œuvres d’<a href="/wiki/Hippocrate" title="Hippocrate">Hippocrate</a> et de <a href="/wiki/Galien" class="mw-redirect" title="Galien">Galien</a> et porta un soin particulier à l'étude d'<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>. Il s'inscrit dans un mouvement général qui voit les philosophes de culture islamique découvrir la culture <a href="/wiki/Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">grecque</a> auprès de l'<a href="/wiki/Empire_byzantin" title="Empire byzantin">Empire byzantin</a>. </p><p>Pendant plusieurs siècles, jusqu'au <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle, son <a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Qanûn</a> constitue le fondement de l'enseignement tant en Europe, où il détrône <a href="/wiki/Claude_Galien" title="Claude Galien">Galien</a>, qu'en Asie. </p><p>Le dessein personnel du philosophe trouve son achèvement dans la <i>philosophie orientale</i> (<i>hikmat mashriqiya</i>), qui prit la forme de la compilation de vingt-huit mille questions. Cette œuvre disparut lors du pillage d’<a href="/wiki/Ispahan" title="Ispahan">Ispahan</a> (<a href="/wiki/1034" title="1034">1034</a>), et il n'en subsiste que quelques fragments. </p><p>Avicenne a écrit principalement en <a href="/wiki/Arabe_classique" title="Arabe classique">arabe classique</a> (pour presque tous ses ouvrages majeurs) mais parfois aussi dans la langue vernaculaire, le <a href="/wiki/Persan" title="Persan">persan</a>, pour 23 titres mineurs<sup id="cite_ref-:3_12-5" class="reference"><a href="#cite_note-:3-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> (à l'exception du <i>Danesh Nâma</i> ou «&#160;Livre de Science&#160;»)<sup id="cite_ref-:27_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-:27-15"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><i>.</i> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="La_médecine_d'Avicenne"><span id="La_m.C3.A9decine_d.27Avicenne"></span>La médecine d'Avicenne</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=8" title="Modifier la section : La médecine d&#039;Avicenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=8" title="Modifier le code source de la section : La médecine d&#039;Avicenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Textes">Textes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=9" title="Modifier la section : Textes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=9" title="Modifier le code source de la section : Textes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Canon_de_la_médecine"><span id="Canon_de_la_m.C3.A9decine"></span>Canon de la médecine</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=10" title="Modifier la section : Canon de la médecine" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=10" title="Modifier le code source de la section : Canon de la médecine"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Qanun_Avicenna_NLM.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Qanun_Avicenna_NLM.jpg/220px-Qanun_Avicenna_NLM.jpg" decoding="async" width="220" height="343" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Qanun_Avicenna_NLM.jpg/330px-Qanun_Avicenna_NLM.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e1/Qanun_Avicenna_NLM.jpg/440px-Qanun_Avicenna_NLM.jpg 2x" data-file-width="750" data-file-height="1169" /></a><figcaption>Page de garde d'une édition du <i><a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Kitab Al Qanûn fi Al-Tibb</a></i> du début du <a href="/wiki/XVe_si%C3%A8cle" title="XVe siècle"><abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</a>.</figcaption></figure> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé&#160;: <a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Qanûn (Avicenne)</a>.</div></div> <p>Le <i><a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Kitab Al Qanûn fi Al-Tibb</a></i> («&#160;livre des lois médicales&#160;»), composé de 5 livres, vers 1020, est l'œuvre médicale majeure d'Avicenne<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Son Canon rencontra un grand succès, qui éclipsa les travaux antérieurs de <a href="/wiki/Abu_Bakr_Mohammad_Ibn_Zakariya_al-Razi" class="mw-redirect" title="Abu Bakr Mohammad Ibn Zakariya al-Razi">Rhazès</a> (<a href="/wiki/850" title="850">850</a> - <a href="/wiki/926" title="926">926</a>), d'<a href="/wiki/Ali_ibn_Abbas_al-Majusi" title="Ali ibn Abbas al-Majusi">Haly-Abbas</a> (<a href="/wiki/930" title="930">930</a> - <a href="/wiki/994" title="994">994</a>) et d'<a href="/wiki/Abu_Al-Qasim" title="Abu Al-Qasim">Abu Al-Qasim</a> (<a href="/wiki/936" title="936">936</a> - <a href="/wiki/1013" title="1013">1013</a>) et même ceux d'<a href="/wiki/Ibn_Nafis" class="mw-redirect" title="Ibn Nafis">Ibn-Al-Nafis</a> (<a href="/wiki/1210" title="1210">1210</a> - <a href="/wiki/1288" title="1288">1288</a>) qui lui sont postérieurs. Les Européens du <a href="/wiki/XIIe_si%C3%A8cle" title="XIIe siècle"><abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr></a>&#32; au &#32;<a href="/wiki/XVIIe_si%C3%A8cle" title="XVIIe siècle"><abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr></a>&#160;siècle ramenèrent de l'Orient le Canon de la Médecine, qui influença la pratique et l'enseignement de la médecine occidentale. </p><p>L'ouvrage fut traduit en <a href="/wiki/Latin" title="Latin">latin</a> par <a href="/wiki/G%C3%A9rard_de_Cr%C3%A9mone" title="Gérard de Crémone">Gérard de Crémone</a>, de l'école de <a href="/wiki/Tol%C3%A8de" title="Tolède">Tolède</a>, entre <a href="/wiki/1150" title="1150">1150</a> et <a href="/wiki/1187" title="1187">1187</a>. C'est là où <b>Ibn Sina</b> en <a href="/wiki/Arabe" title="Arabe">arabe</a> devient <b>Ben Sina</b> en hébreu, et <b>Avicenna</b> en espagnol<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il est imprimé en <a href="/wiki/H%C3%A9breu" title="Hébreu">hébreu</a> à <a href="/wiki/Milan" title="Milan">Milan</a> en <a href="/wiki/1473" title="1473">1473</a>, puis à <a href="/wiki/Venise" title="Venise">Venise</a> en <a href="/wiki/1527" title="1527">1527</a> et à <a href="/wiki/Rome" title="Rome">Rome</a> en <a href="/wiki/1593" title="1593">1593</a>. Son influence dure jusqu'à sa contestation à la <a href="/wiki/Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a>&#160;: <a href="/wiki/L%C3%A9onard_de_Vinci" title="Léonard de Vinci">Léonard de Vinci</a> en rejette l'<a href="/wiki/Anatomie" title="Anatomie">anatomie</a> et <a href="/wiki/Paracelse" title="Paracelse">Paracelse</a> le brûle. C'est le développement de la science européenne qui provoquera son obsolescence, par exemple la description de la <a href="/wiki/Appareil_cardiovasculaire" title="Appareil cardiovasculaire">circulation sanguine</a> par <a href="/wiki/William_Harvey" title="William Harvey">William Harvey</a> en <a href="/wiki/1628" title="1628">1628</a>. Néanmoins cet ouvrage marqua longuement l'étude de la médecine, et même en <a href="/wiki/1909" title="1909">1909</a>, un cours de la médecine d'Avicenne fut donné à <a href="/wiki/Bruxelles" title="Bruxelles">Bruxelles</a>. Sous <span><a href="/wiki/Louis_XIV" title="Louis XIV"><span class="nowrap">Louis <abbr class="abbr" title="14"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XIV</span></abbr></span></a></span>, le chirurgien <a href="/wiki/Antoine_Lambert" title="Antoine Lambert">Antoine Lambert</a> le cite comme l'un des plus grands médecins de l'Histoire et le surnomme «&#160;prince des Arabes&#160;»<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Autres_textes">Autres textes</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=11" title="Modifier la section : Autres textes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=11" title="Modifier le code source de la section : Autres textes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Ses autres textes médicaux ou scientifiques représentent plus de 40 écrits, moins volumineux que le Canon. Il en a lui-même donné une version abrégée, condensée en vers, le «&#160;Poème de la Médecine&#160;» ou <i>Kanun fit'tibb</i>. </p><p>Le <i>Kitab al-shifa</i> ou «&#160;Livre de la guérison [de l'âme]&#160;» est consacré à la <a href="/wiki/Cosmogonie" title="Cosmogonie">cosmogonie</a>, <a href="/wiki/Physique" title="Physique">physique</a>, <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">métaphysique</a> et <a href="/wiki/Logique" title="Logique">logique</a>. Le <i>Danesh Nâma</i> ou «&#160;Livre de Science&#160;», est le seul grand ouvrage d'Avicenne rédigé directement en persan<sup id="cite_ref-:27_15-1" class="reference"><a href="#cite_note-:27-15"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ces deux livres traitent de la <a href="/wiki/Classification" title="Classification">classification</a> des sciences et des principes de chaque domaine du savoir. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Apport_d'Avicenne"><span id="Apport_d.27Avicenne"></span>Apport d'Avicenne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=12" title="Modifier la section : Apport d&#039;Avicenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=12" title="Modifier le code source de la section : Apport d&#039;Avicenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Il replace l'ensemble des connaissances médicales de son temps dans une vaste synthèse philosophique et logique, combinant la logique d'<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> avec le <a href="/wiki/N%C3%A9oplatonisme" title="Néoplatonisme">néoplatonisme</a>. Il élève ainsi la dignité de la médecine comme discipline intellectuelle (d'où son caractère universitaire dès les premières <a href="/wiki/Universit%C3%A9" title="Université">universités</a> de l'Occident médiéval). La médecine s'intègre dans une <a href="/wiki/Philosophie_naturelle" title="Philosophie naturelle">philosophie naturelle</a> compatible avec le <a href="/wiki/Monoth%C3%A9isme" title="Monothéisme">monothéisme</a>, ses textes médicaux sont bientôt traduits en hébreu et en latin. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg/220px-Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg" decoding="async" width="220" height="146" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg/330px-Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg/440px-Iran_-_Hamedan_-_The_Tomb_of_Avicenna_-_panoramio.jpg 2x" data-file-width="4928" data-file-height="3264" /></a><figcaption>Sous la coupole conique du mausolée d'Avicenne à Hamadan, réunissant les 12 savoirs d'Avicenne en autant de piliers.</figcaption></figure> <p>De ce point de vue, Avicenne peut être perçu de deux manières. Soit on lui reproche cette fusion de la médecine et de la philosophie<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ainsi que son goût pour les synthèses abstraites<sup id="cite_ref-Sournia1986200-201_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986200-201-20"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;; soit on lui accorde d'avoir distingué la médecine au sein même de cette fusion&#160;: «&#160;Certes le discours du philosophe est plus vrai, car il est prouvé avec subtilité, mais le discours du médecin est plus manifeste à première vue&#160;» (<i>Canon</i>, I, 1, 5, 1)<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>D'où deux voies pour un même but, que la <a href="/wiki/Scolastique" title="Scolastique">scolastique</a> médicale appellera la <i>via philosophorum</i> et la <i>via medicorum&#160;:</i> </p> <ul><li><i>via philosophorum</i>&#160;: fait appel à la raison et à la logique, jugement par la pensée spéculative,</li> <li><i>via medicorum&#160;:</i> fait appel à la raison et à l'expérience, jugement par l'expérience sensorielle acquise<sup id="cite_ref-Jacquart1995194-195_22-0" class="reference"><a href="#cite_note-Jacquart1995194-195-22"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li></ul> <p>Avicenne se démarque en combinant la foi avec le raisonnement philosophique. Il accepte de l'Islam ce qui lui parait logique et cohérent, et il pense la médecine comme une science rationnelle, rejetant les références <a href="/wiki/Magie_(surnaturel)" title="Magie (surnaturel)">magiques</a> et <a href="/wiki/%C3%89sot%C3%A9risme" title="Ésotérisme">ésotériques</a>, <a href="/wiki/Alchimie" title="Alchimie">alchimiques</a> (transmutation des métaux) et <a href="/wiki/Astrologie" title="Astrologie">astrologiques</a> (jugement de Dieu par les astres). Il emprunte à Hippocrate, Galien, <a href="/wiki/Dioscoride" title="Dioscoride">Dioscoride</a> et tous les auteurs en arabe avant lui, notamment <a href="/wiki/Rhaz%C3%A8s" title="Rhazès">Rhazès</a> (Al-Razi) et <a href="/wiki/Ali_ibn_Abbas_al-Majusi" title="Ali ibn Abbas al-Majusi">Haly Abbas</a> (Al-Majuzi) qu'il précise et développe avec son expérience personnelle<sup id="cite_ref-:1_7-3" class="reference"><a href="#cite_note-:1-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:8_23-0" class="reference"><a href="#cite_note-:8-23"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:10_24-0" class="reference"><a href="#cite_note-:10-24"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Anatomie_et_physiologie">Anatomie et physiologie</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=13" title="Modifier la section : Anatomie et physiologie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=13" title="Modifier le code source de la section : Anatomie et physiologie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La <a href="/wiki/Charia" title="Charia">loi coranique</a> interdisant la dissection des cadavres, l'<a href="/wiki/Anatomie" title="Anatomie">anatomie</a> d'Avicenne reste une anatomie livresque. Elle se base principalement sur celle de Galien, mais aussi sur des textes indiens et hébreux. Si la transmission du <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> aux auteurs arabes au <abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">VIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#32;et&#32;<abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècles est attestée, celle de l'influence de sources <a href="/wiki/Chine" title="Chine">chinoises</a> est douteuse<sup id="cite_ref-:5_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-:5-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Ainsi son décompte des <a href="/wiki/Squelette_humain" title="Squelette humain">os humains</a> est celui du <a href="/wiki/Talmud" title="Talmud">Talmud</a> (plus précisément dans un des traités de la <a href="/wiki/Mishna" title="Mishna">Mishna</a> sur les puretés)<sup id="cite_ref-:5_25-1" class="reference"><a href="#cite_note-:5-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et son anatomie de l'œil suit celle de Galien dans ses moindres détails<sup id="cite_ref-Strohmaier1995144_26-0" class="reference"><a href="#cite_note-Strohmaier1995144-26"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. À ce travail de synthèse érudite, il ajoute une anatomie spéculative par «&#160;raison logique&#160;». À partir de fonctions supposées ou apparentes, il en déduit des structures anatomiques, sans dissection, ni démonstration <i>de visu</i>. Par exemple, il donne le <a href="/wiki/P%C3%A9nis" title="Pénis">pénis</a> comme constitué de trois conduits séparés&#160;: pour l'urine, pour les sécrétions lubrifiantes, et pour le sperme<sup id="cite_ref-Strohmaier1995148_27-0" class="reference"><a href="#cite_note-Strohmaier1995148-27"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Lorsque l'anatomie de Galien est en contradiction avec celle d'Aristote, Avicenne cherche à les concilier avec une préférence pour Aristote. Ainsi, il attribue trois <a href="/wiki/Ventricule_cardiaque" title="Ventricule cardiaque">ventricules</a> au cœur<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, selon l'opinion d'Aristote, et malgré les observations anatomiques de Galien<sup id="cite_ref-Strohmaier1995148_27-1" class="reference"><a href="#cite_note-Strohmaier1995148-27"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En <a href="/wiki/Physiologie" title="Physiologie">physiologie</a>, il combine la <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_humeurs" title="Théorie des humeurs">théorie des humeurs</a> de Galien avec la <a href="/wiki/De_l%27%C3%A2me" title="De l&#39;âme">théorie des âmes</a> d'Aristote. Le corps humain fonctionne selon un équilibre de quatre humeurs, quatre qualités et quatre tempéraments. Avicenne distingue des «&#160;forces naturelles&#160;»&#160;: <a href="/wiki/Reproduction_(biologie)" title="Reproduction (biologie)">procréation</a> et génération, <a href="/wiki/Nutrition" title="Nutrition">nutrition</a> (attraction par <a href="/wiki/Assimilation_(biologie)" title="Assimilation (biologie)">assimilation</a> et croissance, expulsion et excrétion),&#160;<abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr> L'<a href="/wiki/Air" title="Air">air</a> joue un rôle de régulateur par la respiration. C'est la conception d'Aristote de la respiration comme un refroidissement du sang échauffé dans le cœur<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Le <a href="/wiki/C%C5%93ur" title="Cœur">cœur</a> est doté d'une force pulsatile, qui distribue chaleur et esprit vital dans l'ensemble du corps. C'est à partir d'un commentaire du <i>Canon</i> d'Avicenne, sur les rapports circulatoires cœur-poumon, qu'<a href="/wiki/Ibn_Nafis" class="mw-redirect" title="Ibn Nafis">Ibn Nafis</a> (1211-1288) avancera l'idée de <a href="/wiki/Circulation_pulmonaire" title="Circulation pulmonaire">petite circulation</a><sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Clinique_et_pathologie">Clinique et pathologie</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=14" title="Modifier la section : Clinique et pathologie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=14" title="Modifier le code source de la section : Clinique et pathologie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Avicenne s'attache beaucoup à la description des <a href="/wiki/Sympt%C3%B4me" title="Symptôme">symptômes</a>, décrivant toutes les maladies répertoriées à l'époque, y compris celles relevant de la <a href="/wiki/Psychiatrie" title="Psychiatrie">psychiatrie</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg/220px-Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg" decoding="async" width="220" height="296" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg/330px-Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg/440px-Folio_Materia_Medica_Dioscurides_Met_13.152.6.jpg 2x" data-file-width="2210" data-file-height="2978" /></a><figcaption>Médecin préparant une potion. Illustration d'un manuscrit (daté de 1224, peut-être de Bagdad) traduction en arabe du <i>De Materia Medica</i> de <a href="/wiki/Dioscoride" title="Dioscoride">Dioscoride</a> (vers 40-90 apr. J.-C.).</figcaption></figure> <p>Son <a href="/wiki/Examen_clinique" title="Examen clinique">examen clinique</a> (observations par les cinq sens) insiste plus particulièrement sur l'examen des <a href="/wiki/Pouls" title="Pouls">pouls</a> (il en distingue près de 60 variétés, regroupées en 10 genres) et l'examen des urines «&#160;basées sur la couleur, l'aspect, le dépôt, le volume, l'odeur et la mousse&#160;». Il est l'une des principales sources de ce qui sera l'<a href="/wiki/Uroscopie" title="Uroscopie">uroscopie</a> médiévale<sup id="cite_ref-Sournia1986200-201_20-1" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986200-201-20"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:9_31-0" class="reference"><a href="#cite_note-:9-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Le malade est considéré dans sa globalité (<a href="/wiki/Mode_de_vie" title="Mode de vie">mode de vie</a> et environnements). Il distingue la valeur de ce qui se répète dans les mêmes conditions, éliminant ce qui relève de cause accidentelle ou fortuite (hasard ou coïncidence en termes modernes). Il approche ainsi la notion de loi, en subordonnant la médecine à la <i>physique</i> ou science naturelle, il fait ainsi du médecin un «&#160;physicien&#160;», usage qui persiste encore dans l'anglais <i>physician</i> pour médecin<sup id="cite_ref-Sournia1986200-201_20-2" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986200-201-20"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Jacquart1995183_32-0" class="reference"><a href="#cite_note-Jacquart1995183-32"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il renouvelle les descriptions de l'<a href="/wiki/Apoplexie" title="Apoplexie">apoplexie</a> cérébrale et du <a href="/wiki/Diab%C3%A8te_insipide" title="Diabète insipide">diabète</a><sup id="cite_ref-Sournia1986200-201_20-3" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986200-201-20"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, de l'<a href="/wiki/Hydropisie" title="Hydropisie">hydropisie</a><sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;; il attribue la formation des <a href="/wiki/Lithiase_urinaire" title="Lithiase urinaire">calculs de vessie</a> à un excès de matière dans l'urine<sup id="cite_ref-Kiple19931090_34-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kiple19931090-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il décrit aussi la <a href="/wiki/Rage_(maladie)" title="Rage (maladie)">rage</a> des chiens, loups, renards et chacals qu'il attribue à un excès de <a href="/wiki/Atrabile" title="Atrabile">bile noire</a> par consommation de chair en putréfaction ou d'eau polluée<sup id="cite_ref-Kiple1993964_35-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kiple1993964-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il fait de l'excès de bile noire ou atrabile la cause principale de très nombreuses maladies<sup id="cite_ref-:9_31-1" class="reference"><a href="#cite_note-:9-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il distingue des variétés de <a href="/wiki/M%C3%A9ningite" title="Méningite">méningites</a> et d'<a href="/wiki/Ict%C3%A8re" title="Ictère">ictères</a><sup id="cite_ref-Sournia1986199_36-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986199-36"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Mais il s'agit le plus souvent d'un travail de classification systématique selon une pathologie humorale (Galien) ou de «&#160;qualités&#160;» (Aristote)<sup id="cite_ref-Grmek2014224_37-0" class="reference"><a href="#cite_note-Grmek2014224-37"><span class="cite_crochet">[</span>37<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, de tels critères théoriques ne reposent sur aucune réalité pathologique au sens biomédical moderne<sup id="cite_ref-:9_31-2" class="reference"><a href="#cite_note-:9-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Toutefois son sens critique et son expérience personnelle lui permettent d'être plus précis que ses devanciers. Il distingue la <a href="/wiki/Pleur%C3%A9sie" title="Pleurésie">pleurésie</a>, la <a href="/wiki/M%C3%A9diastinite" title="Médiastinite">médiastinite</a> et l'abcès sous-phrénique (abcès situé sous le diaphragme)<sup id="cite_ref-:8_23-1" class="reference"><a href="#cite_note-:8-23"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Son diagnostic différentiel entre <a href="/wiki/Rougeole" title="Rougeole">rougeole</a> et <a href="/wiki/Variole" title="Variole">variole</a> est plus explicite que celui de <a href="/wiki/Rhaz%C3%A8s" title="Rhazès">Rhazès</a><sup id="cite_ref-:10_24-1" class="reference"><a href="#cite_note-:10-24"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avicenne participe à la distinction entre <i>elephantiasis graecorum</i> (<a href="/wiki/L%C3%A8pre" title="Lèpre">lèpre</a>) et <i>elephantiasis arabum</i> (<a href="/wiki/%C3%89l%C3%A9phantiasis" title="Éléphantiasis">éléphantiasis</a> au sens moderne)<sup id="cite_ref-Kiple1993726-727_38-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kiple1993726-727-38"><span class="cite_crochet">[</span>38<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Sa description d'une lèpre débutante (perte du tiers externe des sourcils, voix rauque, zones anesthésiques cutanées, perte de jeu des muscles faciaux) sera utilisée comme procédure de diagnostic précoce plus sûr en Occident médiéval<sup id="cite_ref-Kiple1993837_39-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kiple1993837-39"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il décrit une maladie qu'il appelle «&#160;maladie de <a href="/wiki/M%C3%A9dine_(province)" title="Médine (province)">Médine</a>&#160;» particulière à cette région. Il s'agit de la <a href="/wiki/Dracunculose" title="Dracunculose">dracunculose</a>, maladie due à un ver parasite appelé depuis <i><a href="/wiki/Filaire_de_M%C3%A9dine" class="mw-redirect" title="Filaire de Médine">dracunculus medinensis</a></i><sup id="cite_ref-Kiple1993688_40-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kiple1993688-40"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Thérapeutique_et_diététique"><span id="Th.C3.A9rapeutique_et_di.C3.A9t.C3.A9tique"></span>Thérapeutique et diététique</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=15" title="Modifier la section : Thérapeutique et diététique" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=15" title="Modifier le code source de la section : Thérapeutique et diététique"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans le livre second du <i>Canon</i>, Avicenne présente une liste alphabétique de 765 <a href="/wiki/M%C3%A9dicament" title="Médicament">produits pharmaceutiques</a> <a href="/wiki/Simples_m%C3%A9decines" title="Simples médecines">simples</a><sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite_crochet">[</span>41<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, qu'il classe en qualités (froid, chaud, sec, humide) et en degré d'intensité (de un à quatre), à partir de la théorie de Galien. Il les subdivise encore en espèces et variétés, et selon des causes, aboutissant à des combinaisons arithmétiques<sup id="cite_ref-:11_42-0" class="reference"><a href="#cite_note-:11-42"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il poursuit ici les travaux d'<a href="/wiki/Al-Kindi" title="Al-Kindi">Al-Kindi</a> dans le domaine de la <a href="/wiki/Pharmacop%C3%A9e" title="Pharmacopée">pharmacopée</a>. Il reprend une tradition arabe de présentation en tables ou tableaux<sup id="cite_ref-:11_42-1" class="reference"><a href="#cite_note-:11-42"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> (en arabe <i>taqwim</i> devenu en latin <a href="/wiki/Tacuinum_sanitatis" title="Tacuinum sanitatis"><i>tacuinum</i></a>). Avicenne en arrive à une «&#160;algèbre thérapeutique à la fois séduisante [par sa logique mathématique] et totalement irréelle [sans répondant biomédical moderne]&#160;»<sup id="cite_ref-Sournia1986202-203_43-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986202-203-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Ses choix <a href="/wiki/Traitement_(m%C3%A9decine)" title="Traitement (médecine)">thérapeutiques</a> procèdent de deux méthodes&#160;: l'une théorique et logique fondée sur les qualités (celles de la maladie sont combattues par les qualités contraires du médicament), l'autre basée sur l'expérience et l'observation des résultats<sup id="cite_ref-:11_42-2" class="reference"><a href="#cite_note-:11-42"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette dernière se fonde sur l'existence d'une «&#160;forme spécifique&#160;» qui ne peut être déduite des qualités, et qui n'est définie que par ses effets<sup id="cite_ref-:15_44-0" class="reference"><a href="#cite_note-:15-44"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>D'autres médicaments sont indiqués selon leurs effets mécaniques&#160;: <a href="/wiki/%C3%89m%C3%A9tique" title="Émétique">émétique</a>, <a href="/wiki/Purgatif" title="Purgatif">purgatif</a>, <a href="/wiki/Diur%C3%A9tique" title="Diurétique">diurétique</a>,&#160;<abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr> Il accorde une grande importance aux évacuations censées purifier le corps. D'où aussi la pratique de la <a href="/wiki/Transpiration_animale" title="Transpiration animale">sudation</a>, des <a href="/wiki/Ventouse_(m%C3%A9decine)" title="Ventouse (médecine)">ventouses</a>, de la <a href="/wiki/Saign%C3%A9e_(m%C3%A9decine)" title="Saignée (médecine)">saignée</a>, du <a href="/wiki/Lavage_de_l%27intestin" title="Lavage de l&#39;intestin">lavage de l'intestin</a><sup id="cite_ref-Sournia1986202-203_43-1" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986202-203-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>... </p><p>Dans le livre III du <i>Kanūn</i>, il décrit la <a href="/wiki/Trach%C3%A9otomie" title="Trachéotomie">trachéotomie</a>, connue depuis l'Antiquité mais peu pratiquée, parce qu'elle est mal maîtrisée et à cause des interdits religieux<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite_crochet">[</span>45<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il traite la douleur en utilisant des médicaments <a href="/wiki/Antalgique" title="Antalgique">antalgiques</a>, mais aussi par tout autre moyen (massage, compresses chaudes ou vessie de glace, musique agréable, marche, sommeil...)<sup id="cite_ref-:10_24-2" class="reference"><a href="#cite_note-:10-24"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En <a href="/wiki/Di%C3%A9t%C3%A9tique" title="Diététique">diététique</a>, il décrit longuement les propriétés des différents aliments et boissons. Le régime alimentaire est à adapter selon l'âge, le mode de vie, l'environnement du sujet... Il est à visée préventive et curative. L'<a href="/wiki/Ob%C3%A9sit%C3%A9" title="Obésité">obésité</a> est vue comme une condition nuisible, pathologique<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite_crochet">[</span>47<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Comme d'autres auteurs arabes, il conseille 3 repas sur 2 jours (matin et soir&#160;; puis une simple collation le lendemain), ce rythme visant à terminer une digestion complète avant chaque cycle<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48"><span class="cite_crochet">[</span>48<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hygiène_et_environnement"><span id="Hygi.C3.A8ne_et_environnement"></span>Hygiène et environnement</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=16" title="Modifier la section : Hygiène et environnement" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=16" title="Modifier le code source de la section : Hygiène et environnement"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Pour Avicenne, l'<a href="/wiki/Hygi%C3%A8ne" title="Hygiène">hygiène</a> et la médecine sont deux pratiques complémentaires. La médecine d'Avicenne pourrait être résumée par la phrase d'introduction de <i>Urdjuza Fi-Tib' (</i>Poème de Médecine<i>)&#160;:</i> «&#160;la médecine est l'art de conserver la santé et éventuellement, de guérir la maladie survenue dans le corps&#160;»<i>.</i> ou encore «&#160;l'art de conserver la santé peut-être défini comme celui qui permet à l'organisme humain d'atteindre dans des conditions convenables l'âge auquel il est naturellement prédisposé&#160;»<sup id="cite_ref-:13_49-0" class="reference"><a href="#cite_note-:13-49"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Medieval_wikisource.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Medieval_wikisource.png/220px-Medieval_wikisource.png" decoding="async" width="220" height="208" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Medieval_wikisource.png/330px-Medieval_wikisource.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Medieval_wikisource.png 2x" data-file-width="393" data-file-height="371" /></a><figcaption>Détail d'une enluminure du <i>Canon medicinae</i> d’Avicenne (<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_municipale_de_Besan%C3%A7on" title="Bibliothèque municipale de Besançon">Bibliothèque municipale de Besançon</a> - ms. 0457 - f. 051).</figcaption></figure> <p>Selon la théorie de Galien, l'hygiène dépend de «&#160;six choses non naturelles&#160;» (liées non pas à la nature, mais au choix des individus). Ce sont le choix de la nourriture et de la boisson, l'élimination de ce qui est superflu, les soins du corps, la respiration, l'exercice du corps et de l'esprit, la veille et le sommeil. Avicenne ajoute une notion particulière, celle de <i>complexion</i> ou constitution de qualités propres à chaque individu. La santé est une harmonie entre les six non-naturels de Galien adaptés à la complexion naturelle de chacun<sup id="cite_ref-Sotres1995263_50-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sotres1995263-50"><span class="cite_crochet">[</span>50<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La toilette du corps a pour but d'éliminer tous les déchets&#160;: poils, transpirations, sécrétions... d'où rasage, coiffage, épilation, lavage des dents et des yeux, nettoyage du nez et des oreilles<sup id="cite_ref-Sotres1995267_51-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sotres1995267-51"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Le temps de sommeil justement nécessaire doit être respecté, en préférant le sommeil de nuit à la sieste de jour. Il recommande de changer de position durant le sommeil&#160;: s'endormir du côté droit, puis se retourner sur la gauche, et finir en revenant à la position de départ. Il s'agit de bien répartir et diffuser les différentes humeurs du corps. Cette recommandation sera reprise par tous les médecins médiévaux<sup id="cite_ref-Sotres1995274-275_52-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sotres1995274-275-52"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'air est l'élément essentiel à la vie&#160;; la respiration permettant à l'air «&#160;d'entrer dans le cœur&#160;» et de «&#160;refroidir le sang&#160;» en expulsant les «&#160;fumées corporelles&#160;». L'air doit être pur, clair et lumineux, en mouvement plutôt que stagnant, de caractère tempéré (l'air printanier est le meilleur des quatre saisons). Dans les cas contraires, l'air est dangereux. Ces facteurs conditionnent le choix de l'habitat<sup id="cite_ref-:13_49-1" class="reference"><a href="#cite_note-:13-49"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Sotres1995267_51-1" class="reference"><a href="#cite_note-Sotres1995267-51"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il attribue l'infection à des particules terrestres contenues dans l'eau polluée, et surtout aux vapeurs malsaines présentes dans l'air<sup id="cite_ref-:16_53-0" class="reference"><a href="#cite_note-:16-53"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Avicenne est l'une des sources de la <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_miasmes" title="Théorie des miasmes">théorie des miasmes</a> qui dominera longtemps en Occident. Face à la <a href="/wiki/Peste_noire" title="Peste noire">peste noire</a> de 1348, les médecins occidentaux n'auront comme sources principales qu'Avicenne (<i><a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Canon</a></i>) et <a href="/wiki/Rhaz%C3%A8s" title="Rhazès">Rhazès</a> (<i>Almansor</i> ou <i>Kitab al-Mansouri fi al-Tibb</i>) à partir desquels ils publieront d'innombrables traités de peste durant les <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#32;et&#32;<abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècles<sup id="cite_ref-:15_44-1" class="reference"><a href="#cite_note-:15-44"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il reconnaît le caractère contagieux (transmission par contact ou proximité) de la <a href="/wiki/Tuberculose_humaine" class="mw-redirect" title="Tuberculose humaine">tuberculose</a>, de la <a href="/wiki/L%C3%A8pre" title="Lèpre">lèpre</a>, de la <a href="/wiki/Gale" title="Gale">gale</a>, de la <a href="/wiki/Variole" title="Variole">variole</a><sup id="cite_ref-:8_23-2" class="reference"><a href="#cite_note-:8-23"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:16_53-1" class="reference"><a href="#cite_note-:16-53"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ces deux théories, transmission par l'air infect et par contact, resteront en concurrence en Occident jusqu'au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Métaphysique"><span id="M.C3.A9taphysique"></span>Métaphysique</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=17" title="Modifier la section : Métaphysique" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=17" title="Modifier le code source de la section : Métaphysique"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Sa doctrine philosophique, en particulier sa métaphysique, se base sur celle d'<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> et sur les travaux d'<a href="/wiki/Al-Farabi" class="mw-redirect" title="Al-Farabi">al-Farabi</a>. Mais elle est aussi marquée par l'influence <a href="/wiki/N%C3%A9oplatonisme" title="Néoplatonisme">néo-platonicienne</a>. En effet, Avicenne avait à sa disposition, parmi les œuvres traduites alors en arabe, une «&#160;<i><a href="/wiki/Th%C3%A9ologie_d%27Aristote" title="Théologie d&#39;Aristote">Théologie</a></i>&#160;» d'Aristote qui était en réalité une traduction de plusieurs livres des <i>Ennéades</i> de <a href="/wiki/Plotin" title="Plotin">Plotin</a><sup id="cite_ref-:28_54-0" class="reference"><a href="#cite_note-:28-54"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ses autres œuvres sont marquées par la recherche d'une philosophie orientale et d'une mystique personnelle. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dieu_et_la_Création"><span id="Dieu_et_la_Cr.C3.A9ation"></span>Dieu et la Création</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=18" title="Modifier la section : Dieu et la Création" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=18" title="Modifier le code source de la section : Dieu et la Création"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Name_of_the_god.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Name_of_the_god.jpg/220px-Name_of_the_god.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Name_of_the_god.jpg/330px-Name_of_the_god.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/Name_of_the_god.jpg/440px-Name_of_the_god.jpg 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1200" /></a><figcaption>Une <a href="/wiki/Calligraphie_arabe" title="Calligraphie arabe">calligraphie arabe</a> du nom d'<a href="/wiki/Allah" title="Allah">Allah</a>.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_cause_efficiente">La cause efficiente</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=19" title="Modifier la section : La cause efficiente" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=19" title="Modifier le code source de la section : La cause efficiente"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="bandeau-container bandeau-section metadata bandeau-niveau-information"><div class="bandeau-cell bandeau-icone-css loupe">Article détaillé&#160;: <a href="/wiki/Th%C3%A9orie_aristot%C3%A9licienne_de_la_causalit%C3%A9" title="Théorie aristotélicienne de la causalité">Théorie aristotélicienne de la causalité</a>.</div></div> <p>Avicenne reprend la théorie aristotélicienne des quatre causes. Mais il est le premier à concevoir la <a href="/wiki/Causalit%C3%A9" title="Causalité">causalité</a> efficiente de Dieu (c'est-à-dire une causalité créatrice), par opposition à la causalité motrice aristotélicienne (qui était seulement un principe de mouvement, mais non une cause d'existence <a href="/wiki/Ex_nihilo" title="Ex nihilo">ex nihilo</a>)<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56"><span class="cite_crochet">[</span>56<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p> Ibn-Sina distingue ainsi la philosophie naturelle, ou la physique, et la théologie, ou la métaphysique. Le métaphysicien tient un discours sur la cause très différent du <a href="/wiki/Naturaliste" title="Naturaliste">naturaliste</a>&#160;:</p><blockquote><p>«&#160;Par “agent”, le métaphysicien ne veut pas seulement dire le principe du mouvement, comme le naturaliste veut le dire, mais le principe et l'origine de l'existence, comme dans le cas de Dieu à l'égard du monde<sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57"><span class="cite_crochet">[</span>57<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;»</p></blockquote><p>Spécialiste de sa pensée, Kara Richardson donne une définition importante et contextualisée&#160;: «&#160;In his <i>Metaphysics</i>, Ibn Sīnā defines each of the four causes in relation to the subject studied in metaphysics&#160;: the existent <i>qua</i> existent. He defines the efficient cause or agent as that which gives or bestows the existence of something distinct from it<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58"><span class="cite_crochet">[</span>58<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» </p><p>C'est en ce sens qu'Avicenne écrit&#160;: «&#160;La cause est pour l’existence seulement&#160;» (<i><a href="/wiki/Livre_de_la_gu%C3%A9rison" title="Livre de la guérison">Kitāb al-Shifā</a></i>, ou <i>Livre de la guérison</i>, Livre VI, chap. 1). </p><p>Les théologiens chrétiens, tels que <a href="/wiki/Albert_le_Grand" title="Albert le Grand">Albert le Grand</a> et <a href="/wiki/Thomas_d%27Aquin" title="Thomas d&#39;Aquin">Thomas d'Aquin</a>, le citent dans leurs œuvres et lui sont redevables de cette invention majeure<sup id="cite_ref-59" class="reference"><a href="#cite_note-59"><span class="cite_crochet">[</span>59<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'<a href="/wiki/Essence_(philosophie)" title="Essence (philosophie)">essence</a>, pour Avicenne, est non-contingente, ne dépendant que d'elle-même. Possible est chaque essence dans son potentiel à être. Pour qu'une essence soit actualisée dans une instance (une existence), il faut un <i>accident nécessaire</i>. Cette relation de cause à effet, toujours parce que l'essence n'est pas contingente, est inhérente à l'essence elle-même. Ainsi il doit exister une essence nécessaire <i>en elle-même</i> pour que l'existence puisse être possible&#160;: l'Être nécessaire, ou encore Dieu<sup id="cite_ref-:17_60-0" class="reference"><a href="#cite_note-:17-60"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'Être nécessaire est Un - c'est à la fois la conception qu'en a Plotin (το ου), mais aussi le dogme musulman (<a href="/wiki/Tawhid" title="Tawhid">tawhīd</a>, unicité et unité). La difficulté est alors d'expliquer l'origine de la pluralité des êtres. Comment, de l'unité, peut naître la multiplicité<sup id="cite_ref-:28_54-1" class="reference"><a href="#cite_note-:28-54"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-61" class="reference"><a href="#cite_note-61"><span class="cite_crochet">[</span>61<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;? </p><p>L'Être nécessaire crée la <i>Première Intelligence</i> par <a href="/wiki/%C3%89manatisme" title="Émanatisme">émanation</a> (ou «&#160;procession&#160;»), notion typiquement plotinienne<sup id="cite_ref-:28_54-2" class="reference"><a href="#cite_note-:28-54"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette définition altère profondément la conception de la création&#160;: il ne s'agit plus d'une divinité créant par caprice, mais d'une pensée divine qui se pense elle-même&#160;; le passage de ce premier être à l'existant est une <i>nécessité</i> et non plus une volonté. Le monde émane alors de Dieu par surabondance de Son Intelligence, suivant ce que les néoplatoniciens ont nommé émanation&#160;: une causalité immatérielle. La venue au monde par procession ou émanation heurte la théologie <a href="/wiki/Acharisme" title="Acharisme">asharite</a> qui souligne le volontarisme divin&#160;: la Création est l'effet de la volonté libre et arbitraire d'Allah<sup id="cite_ref-:28_54-3" class="reference"><a href="#cite_note-:28-54"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="#cite_note-62"><span class="cite_crochet">[</span>62<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. C'est pourquoi <a href="/wiki/Fakhr_ad-D%C3%AEn_ar-R%C3%A2z%C3%AE" title="Fakhr ad-Dîn ar-Râzî">Fakhr al-Din Al-Razi</a>, qui introduit certaines thèses d'Avicenne dans la théologie asharite, ne suit pas Ibn Sina sur ce point&#160;: l'idée d'une Création nécessaire, et non volontaire, ne convient pas à sa représentation de la Toute-puissance divine<sup id="cite_ref-63" class="reference"><a href="#cite_note-63"><span class="cite_crochet">[</span>63<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Avicenne s'inspire des travaux d'<a href="/wiki/Al-F%C3%A2r%C3%A2b%C3%AE" title="Al-Fârâbî">al-Farabi</a>, mais à cette différence que c'est l'Être nécessaire qui est à l'origine de tout (voir plus bas les Dix intelligences)<sup id="cite_ref-:17_60-1" class="reference"><a href="#cite_note-:17-60"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette perspective serait donc plus compatible avec le Coran. </p><p>«&#160;Chaque Intelligence, à l'exception de la dernière de la série, engendre en premier lieu l'Intelligence qui lui est immédiatement inférieure à travers l'acte par lequel elle connaît le Premier Être, puis l'âme de sa sphère à travers l'acte par lequel elle se connaît comme nécessaire en vertu du Premier Être, et en troisième lieu le corps de cette sphère à travers l'acte par lequel elle se connaît comme possible en elle-même<sup id="cite_ref-64" class="reference"><a href="#cite_note-64"><span class="cite_crochet">[</span>64<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» </p><p>La création de la pluralité va procéder de cette Première Intelligence. </p> <ul><li>La Première Intelligence, en contemplant le principe qui la fait exister nécessairement (c'est-à-dire Dieu), donne lieu à la Deuxième Intelligence.</li> <li>La Première Intelligence, en se contemplant comme émanation de ce principe, donne lieu à la Première Âme, qui anime la sphère des sphères (celle qui contient toutes les autres).</li> <li>La Première Intelligence, en contemplant sa nature d'essence rendue possible par elle-même, c'est-à-dire la possibilité de son existence, crée la matière qui emplit la sphère des sphères, c'est la sphère des fixes.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="L'existence_de_Dieu_:_l'argument_par_la_contingence"><span id="L.27existence_de_Dieu_:_l.27argument_par_la_contingence"></span>L'existence de Dieu&#160;: l'argument par la contingence</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=20" title="Modifier la section : L&#039;existence de Dieu : l&#039;argument par la contingence" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=20" title="Modifier le code source de la section : L&#039;existence de Dieu : l&#039;argument par la contingence"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans "Le livre de la délivrance" (un condensé du "<a href="/wiki/Livre_de_la_gu%C3%A9rison" title="Livre de la guérison">Livre de la guérison</a>"), Avicenne développe un argument original pour l'existence de Dieu. L'arrière-plan de l'argument est le point de vue d'Avicenne selon lequel l'existence, la nécessité et la possibilité sont mieux connues de nous que tout ce que nous pourrions dire pour les élucider. En particulier, l'affirmation de l'existence d'une chose ou d'une autre est plus manifestement correcte que ne le serait tout argument que nous pourrions donner pour justifier cette affirmation. Et les notions de nécessité et de possibilité sont plus fondamentales que toute autre notion à laquelle nous pourrions faire appel pour tenter de les définir. Néanmoins, Avicenne pense que nous pouvons dire quelque chose pour décrire les notions de nécessité et de possibilité, même si nous ne pouvons pas les définir strictement<sup id="cite_ref-:29_65-0" class="reference"><a href="#cite_note-:29-65"><span class="cite_crochet">[</span>65<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Le philosophe <a href="/wiki/Thomisme" title="Thomisme">thomiste</a> <a href="/w/index.php?title=Edward_Feser&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Edward Feser (page inexistante)">Edward Feser</a> résume l'argument d’Avicenne comme suit<sup id="cite_ref-:29_65-1" class="reference"><a href="#cite_note-:29-65"><span class="cite_crochet">[</span>65<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>: </p> <ol><li>Quelque chose existe.</li> <li>Tout ce qui existe est soit possible, soit nécessaire.</li> <li>Si cette chose qui existe est nécessaire, alors il y a un existant nécessaire.</li> <li>Tout ce qui est possible a une cause.</li> <li>Donc, si cette chose qui existe est possible, alors elle a une cause.</li> <li>La totalité des choses possibles est soit nécessaire en soi, soit possible en soi.</li> <li>La totalité ne peut être nécessaire en elle-même puisqu'elle n'existe que par l'existence de ses membres.</li> <li>Ainsi, la totalité des choses possibles est possible en elle-même.</li> <li>Donc la totalité des choses possibles a une cause.</li> <li>Cette cause est soit interne à la totalité, soit externe à celle-ci.</li> <li>Si elle est interne à la totalité, alors elle est soit nécessaire, soit possible.</li> <li>Mais elle ne peut dans ce cas être nécessaire, car la totalité est constituée de choses possibles.</li> <li>Et elle ne peut pas non plus dans ce cas être possible, puisqu'en tant que cause de toutes les choses possibles, elle serait dans ce cas sa propre cause, ce qui la rendrait nécessaire et non possible après tout, ce qui est une contradiction.</li> <li>Ainsi, la cause de la totalité des choses possibles n'est pas interne à cette totalité, mais externe à elle.</li> <li>Mais si elle est en dehors de la totalité des choses possibles, alors elle est nécessaire.</li> <li>Il y a donc un existant nécessaire.</li></ol> <p>Comme le note Jon McGinnis<sup id="cite_ref-66" class="reference"><a href="#cite_note-66"><span class="cite_crochet">[</span>66<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, parmi les caractéristiques distinctives de cet argument, il y a le fait que non seulement il n'exige pas une prémisse à l'effet qu'un <a href="/wiki/Infini" title="Infini">infini</a> réel est impossible comme le font souvent les arguments cosmologiques, mais qu'il ne repose pas non plus sur une prémisse à l'effet que le monde des choses <a href="/wiki/Possibilit%C3%A9_et_impossibilit%C3%A9" title="Possibilité et impossibilité">possibles</a> est ordonné (comme le fait un <a href="/wiki/Argument_t%C3%A9l%C3%A9ologique" title="Argument téléologique">argument téléologique</a>), ou qu'il est en mouvement (comme le fait un <a href="/wiki/Premier_moteur" title="Premier moteur">argument aristotélicien du mouvement</a>), ou qu'il est multiple par opposition à unifié (comme le pourrait un argument <a href="/wiki/N%C3%A9oplatonisme" title="Néoplatonisme">néoplatonicien</a>). Son but est de montrer que si quelque chose existe, il doit alors y avoir un être nécessaire<sup id="cite_ref-:29_65-2" class="reference"><a href="#cite_note-:29-65"><span class="cite_crochet">[</span>65<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L’Être Nécessaire, selon Avicenne, doit être unique. Car supposons qu'il y ait deux ou plusieurs Êtres Nécessaires. Il faudrait alors que chacun ait un aspect qui le différencie de l'autre - quelque chose que cet Être Nécessaire a et que l'autre n'a pas. Dans ce cas, ils devraient avoir des parties. Mais une chose qui a des parties n'est pas nécessaire en elle-même, puisqu'elle existe par ses parties et ne serait donc nécessaire que par elles. Puisque l'Être Nécessaire est nécessaire en lui-même, il n'a pas de parties, et n'a donc rien par lequel un Être Nécessaire pourrait même en principe différer d'un autre. Il ne peut donc y en avoir plus d'un<sup id="cite_ref-:29_65-3" class="reference"><a href="#cite_note-:29-65"><span class="cite_crochet">[</span>65<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>De toute évidence, il s'ensuit également que l'Être Nécessaire, étant sans parties, est simple ou non-composé. L'Être Nécessaire doit aussi être immatériel, et donc incorporel. Car la matière n'existe que dans la mesure où elle a une forme, et ce qui est composé de <a href="/wiki/Hyl%C3%A9morphisme" title="Hylémorphisme">forme et de matière</a> n'est pas simple mais composite<sup id="cite_ref-:29_65-4" class="reference"><a href="#cite_note-:29-65"><span class="cite_crochet">[</span>65<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Aussi la bonté, pour l'aristotélicien, doit être définie comme la fin vers laquelle une chose pointe en tant que cause finale. Or, une partie de la métaphysique plus générale d'Avicenne est la thèse selon laquelle toute chose existante "désire" ou vise à s'approcher de l'existence nécessaire autant qu'elle le peut. Mais alors ce qu'elle désire ou vise est de se rapprocher de l'Être Nécessaire, qui en tant qu'objet de ce désir ou de ce but est le bien le plus élevé. L'Être nécessaire doit également être parfait dans la mesure où, pour Avicenne, la perfection est ce qui complète une chose par rapport à son existence&#160;: un gland est d'autant plus parfait qu'il est proche d'être un chêne, la <a href="/wiki/V%C3%A9nus_de_Milo" title="Vénus de Milo">Vénus de Milo</a> serait plus parfaite si elle avait ses bras, et ainsi de suite. Mais l'Être Nécessaire, étant absolument nécessaire en lui-même, ne manque de rien en ce qui concerne son existence<sup id="cite_ref-:29_65-5" class="reference"><a href="#cite_note-:29-65"><span class="cite_crochet">[</span>65<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Influence_d'Avicenne_sur_le_kalām"><span id="Influence_d.27Avicenne_sur_le_kal.C4.81m"></span>Influence d'Avicenne sur le kalām</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=21" title="Modifier la section : Influence d&#039;Avicenne sur le kalām" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=21" title="Modifier le code source de la section : Influence d&#039;Avicenne sur le kalām"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'influence de la philosophie d'Avicenne dans la théologie rationnelle <a href="/wiki/Acharisme" title="Acharisme">asharite</a> a été croissante. C'est surtout avec <a href="/wiki/Al-Juwayn%C4%AB" title="Al-Juwaynī">Al-Juwayni</a> que les concepts avicenniens commencent à pénétrer dans le kalām<sup id="cite_ref-67" class="reference"><a href="#cite_note-67"><span class="cite_crochet">[</span>67<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La preuve de l'existence de Dieu par la contingence du monde témoigne de cette influence<sup id="cite_ref-68" class="reference"><a href="#cite_note-68"><span class="cite_crochet">[</span>68<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Si <a href="/wiki/Al-Ghazali" title="Al-Ghazali">Al-Ghazālī</a> condamne certaines des thèses d'Avicenne, cela ne l'empêche pas de lui en emprunter d'autres - sans le nommer<sup id="cite_ref-69" class="reference"><a href="#cite_note-69"><span class="cite_crochet">[</span>69<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="/wiki/Fakhr_ad-D%C3%AEn_ar-R%C3%A2z%C3%AE" title="Fakhr ad-Dîn ar-Râzî">Faḫr ad-Dīn ar-Rāzī</a> n'aura pour sa part aucune réticence à se référer explicitement à Ibn Sinā<sup id="cite_ref-70" class="reference"><a href="#cite_note-70"><span class="cite_crochet">[</span>70<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Aux yeux de Louis Gardet, c'est cette place des concepts et méthodes des <i>falāsifa</i>, en particulier Avicenne, qui distingue, parmi les deux grandes périodes de la théologie acharite, celles des modernes<sup id="cite_ref-71" class="reference"><a href="#cite_note-71"><span class="cite_crochet">[</span>71<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Preuve de la progression des idées d'Avicenne, le théologien <a href="/wiki/Mutazilisme" title="Mutazilisme">mutazilite</a> <a href="/wiki/Al-Mal%C4%81%E1%B8%A5im%C4%AB" title="Al-Malāḥimī">al-Malāhimī</a>, au <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle, voit cette influence grandir avec inquiétude, car il reproche au philosophe de dénaturer l'islam<sup id="cite_ref-72" class="reference"><a href="#cite_note-72"><span class="cite_crochet">[</span>72<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Philosophie_de_l'être"><span id="Philosophie_de_l.27.C3.AAtre"></span>Philosophie de l'être</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=22" title="Modifier la section : Philosophie de l&#039;être" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=22" title="Modifier le code source de la section : Philosophie de l&#039;être"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Selon <a href="/wiki/Marie-Dominique_Philippe" title="Marie-Dominique Philippe">Marie-Dominique Philippe</a>, Avicenne était un croyant au Dieu-Créateur dans l’Islam. La foi d’Avicenne ne l’empêche pas d'utiliser la métaphysique d’<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>. Mais au contraire il s’en sert. Il ajoute qu’Avicenne ne fait pas la distinction entre la <a href="/wiki/Th%C3%A9ologie" title="Théologie">théologie</a> et <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique" title="Métaphysique">métaphysique</a>. Chez Avicenne, il y a un passage de la métaphysique à la théologie comme une sorte d’enveloppement<sup id="cite_ref-73" class="reference"><a href="#cite_note-73"><span class="cite_crochet">[</span>73<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Angélologie"><span id="Ang.C3.A9lologie"></span>Angélologie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=23" title="Modifier la section : Angélologie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=23" title="Modifier le code source de la section : Angélologie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hiérarchie_des_dix_sphères"><span id="Hi.C3.A9rarchie_des_dix_sph.C3.A8res"></span>Hiérarchie des dix sphères</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=24" title="Modifier la section : Hiérarchie des dix sphères" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=24" title="Modifier le code source de la section : Hiérarchie des dix sphères"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Ptolemaicsystem-small.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Ptolemaicsystem-small.png/220px-Ptolemaicsystem-small.png" decoding="async" width="220" height="226" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Ptolemaicsystem-small.png/330px-Ptolemaicsystem-small.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Ptolemaicsystem-small.png/440px-Ptolemaicsystem-small.png 2x" data-file-width="638" data-file-height="656" /></a><figcaption>Hiérarchie de dix sphères célestes d'après le système de <a href="/wiki/Ptol%C3%A9m%C3%A9e" class="mw-redirect" title="Ptolémée">Ptolémée</a>, illustration de <i>Cosmographia</i>, <a href="/wiki/Anvers" title="Anvers">Anvers</a>, 1524, de <a href="/wiki/Petrus_Apianus" title="Petrus Apianus">Petrus Apianus</a>.</figcaption></figure> <p>Avicenne s'inspire plus particulièrement de l'<a href="/wiki/Ang%C3%A9lologie" title="Angélologie">angélologie</a> d'al-Farabi. L'univers est constitué d'une hiérarchie de mondes sphériques, animés par des Âmes célestes (anges et archanges) procédant du principe divin, et motrices des cieux. <a href="/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide" title="Moïse Maïmonide">Maïmonide</a>, à leur suite, identifiera ces dix «&#160;intelligences séparées de toute matière<sup id="cite_ref-74" class="reference"><a href="#cite_note-74"><span class="cite_crochet">[</span>74<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;» aux anges évoqués par la Bible<sup id="cite_ref-75" class="reference"><a href="#cite_note-75"><span class="cite_crochet">[</span>75<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La triple contemplation de la Première Intelligence instaure les premiers degrés de l'être. Elle se répète, donnant naissance à la double hiérarchie&#160;: </p> <ul><li>hiérarchie supérieure, qu'Avicenne désigne comme les <i>Chérubins</i> (Kerubim)&#160;;</li> <li>hiérarchie inférieure, qu'Avicenne désigne comme les <i>Anges de la magnificence&#160;;</i></li></ul> <p>Ces âmes animent les cieux, mais elles sont dépourvues de la perception du sensible&#160;; elles se situent entre pur intelligible et sensible, et elles se caractérisent par leur imagination, qui leur permet de désirer l'intelligence dont elles procèdent. Le mouvement éternel qu'elles impriment aux cieux résulte de leur recherche toujours inassouvie de cette intelligence qu'elles désirent atteindre. </p><p>Elles sont à l'origine des visions des prophètes, par exemple. «&#160;Il y a donc, dit Avicenne, pour chaque sphère céleste une âme motrice qui intellige [saisit par son intelligence] le bien et qui, à cause de son corps, est douée d'imagination, c'est-à-dire des représentations des particuliers et une volonté des particuliers&#160;»<sup id="cite_ref-76" class="reference"><a href="#cite_note-76"><span class="cite_crochet">[</span>76<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le point de départ, ici, était la cosmologie d'Aristote&#160;: Dieu est une substance immobile, un premier moteur unique, immobile, qui meut en tant qu'objet de désir et d'intellection du premier ciel, qui est la substance de la circonférence la plus extérieure de l’Univers, à savoir la sphère des étoiles fixes<sup id="cite_ref-77" class="reference"><a href="#cite_note-77"><span class="cite_crochet">[</span>77<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Cette hiérarchie correspond aux Dix Sphères englobantes (Sphère des Sphères, Sphère des Fixes, sept Sphères planétaires, Sphère sublunaire). </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dixième_intelligence_et_intellect"><span id="Dixi.C3.A8me_intelligence_et_intellect"></span>Dixième intelligence et intellect</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=25" title="Modifier la section : Dixième intelligence et intellect" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=25" title="Modifier le code source de la section : Dixième intelligence et intellect"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La Dixième Intelligence<sup id="cite_ref-Corbin1999corbin199972_78-0" class="reference"><a href="#cite_note-Corbin1999corbin199972-78"><span class="cite_crochet">[</span>78<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-79" class="reference"><a href="#cite_note-79"><span class="cite_crochet">[</span>79<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, issue de l'Intelligence du 9° ciel (la Lune), mais sans fonction astronomique, revêt une importance singulière: aussi appelée <i>Intellect agent</i> ou <i>l'Ange</i>, et associée à <a href="/wiki/Gabriel_(archange)" title="Gabriel (archange)">Gabriel</a> dans le <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a>, elle se situe si loin du Principe que son émanation éclate en une multitude de fragments. En effet, de la contemplation de l'Ange par lui-même, en tant qu'émanation de la neuvième Intelligence, n'émane pas une âme céleste, mais les âmes humaines. Alors que les Anges de la Magnificence sont dépourvus de sens, les âmes humaines ont une imagination sensuelle, sensible, qui leur confère le pouvoir de mouvoir les corps matériels<sup id="cite_ref-:17_60-2" class="reference"><a href="#cite_note-:17-60"><span class="cite_crochet">[</span>60<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Pour Avicenne, l'intellect humain n'est pas forgé pour l'abstraction des formes et des idées. L'homme est pourtant intelligent en puissance, mais seule l'illumination par l'Ange leur confère le pouvoir de passer de la connaissance en puissance à la connaissance en acte. Toutefois, la force avec laquelle l'Ange illumine l'intellect humain varie&#160;: </p> <ul><li>les prophètes, inondés de l'influx au point qu'il irradie non plus seulement l'intellect rationnel mais aussi l'imagination, réémettent à destination des autres hommes cette surabondance&#160;;</li> <li>d'autres reçoivent tant d'influx, quoique moins que les prophètes, qu'ils écrivent, enseignent, légifèrent, participant aussi à la redistribution vers les autres&#160;;</li> <li>d'autres encore en reçoivent assez pour leur perfection personnelle&#160;;</li> <li>et d'autres, enfin, si peu qu'ils ne passent jamais à l'acte.</li></ul> <p>Selon cette conception, l'humanité partage un et un seul intellect agent, c'est-à-dire une conscience collective. Le stade ultime de la vie humaine, donc, est l'union avec l'émanation angélique. Ainsi, cette âme immortelle confère, à tous ceux qui ont fait de la perception de l'influx angélique une habitude, la capacité de surexistence, c'est-à-dire l'immortalité. </p><p>Pour les néo-platoniciens, dont Avicenne fait partie, l'immortalité de l'âme est une conséquence de sa nature, et pas une finalité<sup id="cite_ref-:18_80-0" class="reference"><a href="#cite_note-:18-80"><span class="cite_crochet">[</span>80<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Tandis que d'autres, comme Averroès, nient la permanence de l'âme individuelle, Avicenne pense que l'âme individuelle, substance indépendante du corps, survit à la mort de ce dernier<sup id="cite_ref-81" class="reference"><a href="#cite_note-81"><span class="cite_crochet">[</span>81<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il n'admet pas, en revanche, la résurrection des corps, qui constitue selon al-Ghazali un dogme fondamental de l'islam, ce qui lui vaut d'être qualifié d'infidèle<sup id="cite_ref-:31_82-0" class="reference"><a href="#cite_note-:31-82"><span class="cite_crochet">[</span>82<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-83" class="reference"><a href="#cite_note-83"><span class="cite_crochet">[</span>83<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Pour sa part, à la différence d'Avicenne, <a href="/wiki/Averro%C3%A8s" title="Averroès">Averroès</a> va dégager l'<a href="/wiki/Aristot%C3%A9lisme" title="Aristotélisme">aristotélisme</a> des ajouts <a href="/wiki/Platonisme_(doctrine_philosophique)" class="mw-redirect" title="Platonisme (doctrine philosophique)">platoniciens</a> qui s'étaient greffés sur lui <sup id="cite_ref-Corbin1986corbin1986216_84-0" class="reference"><a href="#cite_note-Corbin1986corbin1986216-84"><span class="cite_crochet">[</span>84<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>: point d'<a href="/wiki/%C3%89manatisme" title="Émanatisme">émanatisme</a> chez lui. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Philosophie_orientale">Philosophie orientale</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=26" title="Modifier la section : Philosophie orientale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=26" title="Modifier le code source de la section : Philosophie orientale"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Cette deuxième partie de la philosophie avicennienne est peu connue. L'ouvrage disparut au cours du pillage d'<a href="/wiki/Ispahan" title="Ispahan">Ispahan</a>, en <a href="/wiki/1034" title="1034">1034</a>, en même temps que le <i>Livre de l’arbitrage équitable</i> (<i>Kitab al-Insaf</i>), et Avicenne n'eut pas le temps ou la force de le réécrire. De cet ouvrage monumental (28&#160;000&#160;questions) de sagesse orientale (<i>al-hikmat al-mashriqiyya</i>) ne subsistent que quelques fragments<sup id="cite_ref-85" class="reference"><a href="#cite_note-85"><span class="cite_crochet">[</span>85<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Corbin1999corbin1999_86-0" class="reference"><a href="#cite_note-Corbin1999corbin1999-86"><span class="cite_crochet">[</span>86<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="/wiki/Henry_Corbin" title="Henry Corbin">Henry Corbin</a> pense que ces œuvres sont le point de départ du projet de sagesse illuminative (<i>hikmat al-ishrâq</i>) que <a href="/wiki/Sohrawardi" class="mw-redirect" title="Sohrawardi">Sohrawardi</a> mène plus tard à terme. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Louvre-Lens_MAO_690.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Louvre-Lens_MAO_690.jpg/220px-Louvre-Lens_MAO_690.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Louvre-Lens_MAO_690.jpg/330px-Louvre-Lens_MAO_690.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Louvre-Lens_MAO_690.jpg/440px-Louvre-Lens_MAO_690.jpg 2x" data-file-width="3864" data-file-height="5152" /></a><figcaption>Mystiques musulmans dans un jardin. Panneau mural de provenance inconnue. Art iranien du <abbr class="abbr" title="Dix-septième"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et <abbr class="abbr" title="Dix-huitième"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> (Musée du <a href="/wiki/Louvre-Lens" title="Louvre-Lens">Louvre-Lens</a>).</figcaption></figure> <p>Les orientalistes occidentaux ont longtemps débattu de la signification même du terme <i>mashriqiya</i>&#160;: </p> <ul><li>un différend sur la vocalisation (<i>mushriqiya</i> au lieu de <i>mashriqiya</i>) amène certains orientalistes à parler d'une philosophie <i>illuminative</i>&#160;;</li> <li>la localisation des «&#160;orientaux&#160;» a donné lieu à d'intenses spéculations, mais aucune hypothèse n'a jamais vraiment convaincu.</li></ul> <p>Le mot <i>ishraqiyyun,</i> qui sert à désigner les platoniciens<sup id="cite_ref-Corbin1986corbin1986216_84-1" class="reference"><a href="#cite_note-Corbin1986corbin1986216-84"><span class="cite_crochet">[</span>84<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, a pu être source de confusion. </p><p>La tradition, en théosophie et mystique islamiques, considère <i>mashriq</i> (l'Orient) comme monde de la lumière, celui des Intelligences et donc des Anges, par opposition à <i>maghrib</i> (l’Occident) qui représente le monde sublunaire, monde de ténèbres où déclinent les âmes. Cette conception est déjà explicite chez Avicenne (voir le récit symbolique <i>Hayy ibn Yaqzan</i>), et le sera d'autant plus chez ses commentateurs et critiques, comme <a href="/wiki/Sohrawardi" class="mw-redirect" title="Sohrawardi">Sohrawardi</a><sup id="cite_ref-:18_80-1" class="reference"><a href="#cite_note-:18-80"><span class="cite_crochet">[</span>80<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avicenne est l'auteur de quatre textes sur la philosophie orientale&#160;: le <i>Récit de Hayy ibn Yaqzan</i>, le <i>Récit de l’oiseau</i>, le <i>Récit de Salâmân</i> et <i>Absâl</i>. </p> <ul><li><i>Récit de Hayy ibn Yaqzan</i>&#160;: Hayy ibn Yaqzan est un enfant isolé sur une île. Il découvre de lui-même l'univers qui l'entoure. Ce récit forme une initiation à l'Orient, aux formes archangéliques de lumière, par opposition à l'occident et à l'extrême-occident (lieu de la Matière pure). Hayy ibn Yaqzan personnalise Avicenne dans sa relation avec l'Ange.</li> <li><i>Récit de l’oiseau</i>&#160;: ce récit répond au <i>Récit de Hayy ibn Yaqzan</i>. Il entreprend ce voyage jusqu’à l'Extrême-Orient, cette quête de l'absolu pour parvenir à la «&#160;Cité du Roi&#160;». L'âme s’est éveillée à elle-même. En l'extase d’une ascension mentale, elle franchit les vallées et les chaînes de la montagne cosmique en compagnie de l'Ange.</li> <li><i>Récit de Salâmân et Absâl</i>&#160;: Ce récit décrit le drame des deux héros de la partie finale du <i>Kitab al-Isharat wa-l-tanbihat</i> (Livre des directives et des remarques). Ces deux personnages typisent les deux intellects — contemplatif (ou spéculatif) et pratique — dualité qui se retrouve dans les couples Phôs Lumière et Adam terrestre, Prométhée et Épiméthée, en un mot l’homme <i>célestiel</i> et l'homme de chair. Ainsi, la structure de l'âme se divise selon la même structure qui ordonne les couples d’Archanges-Kerubim et d’Anges-Âmes (<abbr class="abbr" title="confer (reportez-vous à/comparez avec)">cf.</abbr> supra).</li></ul> <p>Selon Corbin<sup id="cite_ref-:20_87-0" class="reference"><a href="#cite_note-:20-87"><span class="cite_crochet">[</span>87<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;: </p> <blockquote><p>«&#160;Ce ne sont point là des <a href="/wiki/All%C3%A9gorie" title="Allégorie">allégories</a>, mais des <a href="/wiki/Symbole" title="Symbole">symboles</a> […] Ce qu'Avicenne essaye d'y configurer —&#160;son drame intime personnel, l'apprentissage de toute une vie&#160;— ne pouvait être dit autrement. Car le symbole est <a href="/wiki/Chiffre_(cryptologie)" title="Chiffre (cryptologie)">chiffre</a> et silence&#160;; il dit et ne dit pas.&#160;»</p></blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Religion_d'Avicenne"><span id="Religion_d.27Avicenne"></span>Religion d'Avicenne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=27" title="Modifier la section : Religion d&#039;Avicenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=27" title="Modifier le code source de la section : Religion d&#039;Avicenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En Islam même, Avicenne est généralement classé parmi les philosophes de l'Islam, plutôt que parmi les spirituels ou les mystiques. Ce qui n'exclut pas qu'il ait eu aussi sa propre expérience mystique<sup id="cite_ref-:20_87-1" class="reference"><a href="#cite_note-:20-87"><span class="cite_crochet">[</span>87<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Selon Sournia, «&#160;Avicenne est un authentique musulman, seuls des extrémistes adverses peuvent le contester&#160;». De son vivant, il n'a pas été critiqué pour sa foi ni sur sa pratique, même si on lui a reproché ses soirées courtisanes (vin, musique et femmes)<sup id="cite_ref-Sournia1986199_36-1" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986199-36"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Plusieurs théologiens musulmans, nés après sa mort, comme <a href="/wiki/Ibn_Taymiyya" title="Ibn Taymiyya">Ibn Taymiyya</a>, <a href="/wiki/Ibn_Qayyim_al-Jawziyya" title="Ibn Qayyim al-Jawziyya">Ibn Al-Qayim</a> et <a href="/wiki/Al-Dhahabi" title="Al-Dhahabi">Al-Dhahabi</a> l'ont traité d'irreligieux<sup id="cite_ref-88" class="reference"><a href="#cite_note-88"><span class="cite_crochet">[</span>88<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. <a href="/wiki/Al-Ghaz%C3%A2l%C3%AE" class="mw-redirect" title="Al-Ghazâlî">Al-Ghazâlî</a>, dans son <i><a href="/wiki/Tahafut_al-Falasifa" class="mw-redirect" title="Tahafut al-Falasifa">Tahāfut al-falāsifā</a></i> («&#160;Incohérence des philosophes&#160;»), lui reproche trois thèses qu'il qualifie d'hérésie (<i>zandaqa</i>)&#160;: affirmation de l'éternité passée du monde, négation de la connaissance par Dieu des particuliers et mise en question de la nature corporelle des délices et tourments dans l'Au-delà<sup id="cite_ref-89" class="reference"><a href="#cite_note-89"><span class="cite_crochet">[</span>89<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-90" class="reference"><a href="#cite_note-90"><span class="cite_crochet">[</span>90<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il ne discute pas l'Islam, il combine la foi et le raisonnement philosophique&#160;: «&#160;Il reprend tous les thèmes d'Aristote sur la place de l'homme dans l'univers, et arrive à associer une foi peut-être élémentaire et populaire à la philosophie grecque&#160;». Cette approche sera reprise par l'Europe chrétienne, constituant l'<a href="/wiki/Avicennisme" title="Avicennisme">avicennisme</a> latin<sup id="cite_ref-Sournia1986199_36-2" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986199-36"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Du fait de la religion de son père et de son frère, on l'a rapproché du chiisme <a href="/wiki/Isma%C3%A9lisme" title="Ismaélisme">ismaélien</a>&#160;; ainsi son autobiographie rapporte-t-elle leurs efforts pour entraîner son adhésion à la <i>dawat</i> ismaélienne, mais rien ne prouve qu'elle l'ait influencé. Le <a href="/wiki/Soufisme" title="Soufisme">soufisme</a> s'est réclamé de sa mystique, mais il n'a jamais appartenu aux mystiques soufis même s'il en parle avec sympathie. Au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle, il a été tour à tour adopté ou récusé par les <a href="/wiki/Fr%C3%A8res_musulmans" title="Frères musulmans">Frères musulmans</a><sup id="cite_ref-Sournia1986199_36-3" class="reference"><a href="#cite_note-Sournia1986199-36"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Selon <a href="/wiki/Henry_Corbin" title="Henry Corbin">Henry Corbin</a>, Avicenne a dû plutôt se rallier au chiisme <a href="/wiki/Duod%C3%A9cimain" class="mw-redirect" title="Duodécimain">duodécimain</a><sup id="cite_ref-91" class="reference"><a href="#cite_note-91"><span class="cite_crochet">[</span>91<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, au motif que les princes chiites de <a href="/wiki/Hamadan" title="Hamadan">Hamadan</a> et d'<a href="/wiki/Ispahan" title="Ispahan">Ispahan</a> lui ont accordé protection et confiance. C'est une opinion courante en Iran où existe toujours un avicennisme iranien (philosophie traditionnelle en Iran)<sup id="cite_ref-92" class="reference"><a href="#cite_note-92"><span class="cite_crochet">[</span>92<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Corbin conclut: «&#160;Quant au secret de l'homme Avicenne, c'est, comme toujours en Islam, un secret entre lui et son Dieu&#160;»<sup id="cite_ref-:20_87-2" class="reference"><a href="#cite_note-:20-87"><span class="cite_crochet">[</span>87<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Philosophie_de_la_connaissance">Philosophie de la connaissance</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=28" title="Modifier la section : Philosophie de la connaissance" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=28" title="Modifier le code source de la section : Philosophie de la connaissance"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Classification_des_savoirs">Classification des savoirs</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=29" title="Modifier la section : Classification des savoirs" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=29" title="Modifier le code source de la section : Classification des savoirs"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En ce domaine, l'approche d'Avicenne est originale. Elle est représentée par deux textes&#160;: <i>al-Burhan</i> (la démonstration) qui fait partie du <i>al-Shifa</i>, et l'<i>Épitre sur les divisions des sciences intellectuelles</i><sup id="cite_ref-:21_93-0" class="reference"><a href="#cite_note-:21-93"><span class="cite_crochet">[</span>93<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_démonstration"><span id="La_d.C3.A9monstration"></span><i>La démonstration</i></h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=30" title="Modifier la section : La démonstration" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=30" title="Modifier le code source de la section : La démonstration"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Il reprend des sujets déjà étudiés par Aristote, mais en les traitant à sa façon. Ainsi il s'interroge sur les rapports entre les sciences, ce en quoi elles diffèrent et ce qu'elles ont en commun. </p><p>Les sciences peuvent différer selon leur sujet différent. Cette différence peut être absolue (arithmétique et géométrie), il s'agit alors de science des attributs généraux constituant l'être, ou encore des sciences de principes dont les trois plus générales sont la <a href="/wiki/Philosophie_premi%C3%A8re" title="Philosophie première">philosophie première</a>, la <a href="/wiki/Dialectique" title="Dialectique">dialectique</a>, la <a href="/wiki/Sophiste" title="Sophiste">sophistique</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:IRHT_094594-p.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/IRHT_094594-p.jpg/220px-IRHT_094594-p.jpg" decoding="async" width="220" height="148" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/IRHT_094594-p.jpg/330px-IRHT_094594-p.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/IRHT_094594-p.jpg/440px-IRHT_094594-p.jpg 2x" data-file-width="680" data-file-height="456" /></a><figcaption>La tour de sagesse, une classification médiévale des sciences, manuscrit de <a href="/wiki/Richard_de_Fournival" title="Richard de Fournival">Richard de Fournival</a> (1201-1260).</figcaption></figure> <p>Les différences entre sciences peuvent être relatives. Elles peuvent interférer par subordination (l'étude des <a href="/wiki/Solide_g%C3%A9om%C3%A9trique" title="Solide géométrique">solides</a> en tant que genre, par rapport à l'étude des <a href="/wiki/C%C3%B4ne_(g%C3%A9om%C3%A9trie)" title="Cône (géométrie)">cônes</a> en tant qu'espèce, ou la musique par rapport à la <a href="/wiki/M%C3%A9lodie_(succession_de_hauteurs)" class="mw-redirect" title="Mélodie (succession de hauteurs)">mélodie</a>)&#160;; ou encore par du commun et du différent (médecine et morale, physique et musique). Il subdivise encore ces catégories de quatre manières différentes, distinguant par exemple entre les subordinations&#160;: soit science partie d'une autre, soit science <i>rangée sous</i> une autre<sup id="cite_ref-:21_93-1" class="reference"><a href="#cite_note-:21-93"><span class="cite_crochet">[</span>93<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Par exemple, la médecine ne fait pas partie de la physique, mais elle est <i>rangée sous</i> elle. La science de la <a href="/wiki/Perspective_lin%C3%A9aire" title="Perspective linéaire">perspective</a> (étude des lignes de la vision) ne fait pas partie de la géométrie, mais elle se range sous la géométrie. La mélodie fait partie de la musique, mais musique et mélodie se rangent sous l'arithmétique, bien qu'ayant du commun avec la physique. </p><p>Toutes les sciences peuvent se rejoindre par leur sujet, par leurs principes, ou par leur questionnement. L'astronomie et la physique ont un sujet commun&#160;: le ciel et le monde. L'arithmétique et la géométrie ont en commun le principe selon lequel si A=C et B=C → A=B. La médecine et la morale posent à leur façon la même question au corps et à l'âme. </p><p>Sans donner une classification des sciences à proprement parler, Avicenne fonde philosophiquement les principes de classification des sciences. Il distingue entre les relations de partie à tout (niveaux d'universalité) et les relations de supérieure à inférieure (caractère essentiel ou accidentel du sujet de chaque discipline par rapport à une catégorie plus générale)<sup id="cite_ref-:21_93-2" class="reference"><a href="#cite_note-:21-93"><span class="cite_crochet">[</span>93<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Épitre_sur_les_divisions_des_sciences"><span id=".C3.89pitre_sur_les_divisions_des_sciences"></span><i>Épitre sur les divisions des sciences</i></h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=31" title="Modifier la section : Épitre sur les divisions des sciences" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=31" title="Modifier le code source de la section : Épitre sur les divisions des sciences"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Avicenne présente ici un tableau systématique des sciences. Il présente quatre sciences générales théoriques, pouvant se diviser en «&#160;sciences de principe&#160;» et en «&#160;sciences de partie spéciale&#160;»<sup id="cite_ref-Jolivet1997267-269_94-0" class="reference"><a href="#cite_note-Jolivet1997267-269-94"><span class="cite_crochet">[</span>94<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;: </p> <ol><li>La <a href="/wiki/Logique" title="Logique">logique</a> est l'instrument qui permet d'acquérir toutes les autres sciences. Elle est contenue dans 9 traités d'Aristote.</li> <li>La physique est constituée de 8 sciences de principes (traités d'Aristote traitant de la physique et de l'histoire naturelle) et de 7 branches spéciales&#160;: médecine, astrologie, <a href="/wiki/Physiognomonie" title="Physiognomonie">physiognomonie</a>, <a href="/wiki/Oniromancie" title="Oniromancie">oniromancie</a>, science des <a href="/wiki/Talisman" title="Talisman">talismans</a>, <a href="/wiki/Th%C3%A9urgie" title="Théurgie">théurgie</a>, <a href="/wiki/Alchimie_en_Islam" title="Alchimie en Islam">alchimie</a>.</li> <li>La mathématique comprend 4 sciences principales et leurs parties spéciales (exemples entre parenthèses)&#160;: science du nombre (arithmétique, algèbre..), géométrie (mesures, poids et balances, mécanique, hydraulique..), astronomie (tables astronomiques, calendriers..), et musique (jeu d'<a href="/wiki/Orgue" title="Orgue">orgue</a>..).</li> <li>La métaphysique comporte 5 parties principales, des généralités communes aux êtres à l'étude du Vrai Premier et des anges. Parmi les branches (parties spéciales) Avicenne cite la révélation prophétique et la vie future.</li></ol> <p>Il existe des différences et des contradictions entre les deux textes, mais Avicenne réussit à construire une <a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie" title="Épistémologie">épistémologie</a> regroupant dans un même ensemble la <a href="/wiki/M%C3%A9taphysique_(Aristote)" title="Métaphysique (Aristote)"><i>Métaphysique</i></a> d'Aristote et le <i><a href="/wiki/Quadrivium" title="Quadrivium">quadrivium</a></i> d'origine platonicienne. Il exprime à sa manière une spécificité des savoirs d'expression arabe, qui est «&#160;l'atténuation de l'opposition traditionnelle entre science et art&#160;». </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="«_Biologie_»_de_l'âme"><span id=".C2.AB_Biologie_.C2.BB_de_l.27.C3.A2me"></span>«&#160;Biologie&#160;» de l'âme</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=32" title="Modifier la section : « Biologie » de l&#039;âme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=32" title="Modifier le code source de la section : « Biologie » de l&#039;âme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Selon Mazliak, qui la reprend, cette expression est celle du biologiste historien <a href="/wiki/Hendrik_Cornelis_Dirk_de_Wit" title="Hendrik Cornelis Dirk de Wit">H.C.D de Wit</a> qui qualifie ainsi, en 1994, la doctrine d'Avicenne<sup id="cite_ref-:22_95-0" class="reference"><a href="#cite_note-:22-95"><span class="cite_crochet">[</span>95<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ce dernier reprend le concept d'Aristote de l'âme, vue comme la «&#160;forme de la substance corporelle&#160;» qui anime les êtres vivants&#160;: les plantes ne possèdent qu'une âme végétative (génération et croissance), les animaux ont en sus une âme animale (sensibilité et mouvement), et l'homme une âme rationnelle (compréhension de l'intelligible). </p><p>Avicenne se démarque d'Aristote en disant que l'âme est une perfection, une essence séparable du corps. Le corps est un instrument au service de la perfection de l'âme, provenant du Divin et y retournant après la mort. De plus il fait de l'âme un objet de connaissance en elle-même, indépendamment de sa relation au corps<sup id="cite_ref-:22_95-1" class="reference"><a href="#cite_note-:22-95"><span class="cite_crochet">[</span>95<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il énonce donc l'idée d'une «&#160;chaîne continue des êtres&#160;» par amélioration successive de leur constitution. Cette idée sera reprise et retournée par les philosophes des <a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Lumières</a> pour s'opposer à la «&#160;nature divine&#160;» de l'homme proposée par le christianisme de leur époque<sup id="cite_ref-:23_96-0" class="reference"><a href="#cite_note-:23-96"><span class="cite_crochet">[</span>96<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Sensation_et_perception">Sensation et perception</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=33" title="Modifier la section : Sensation et perception" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=33" title="Modifier le code source de la section : Sensation et perception"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg/220px-14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg" decoding="async" width="220" height="259" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg/330px-14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg/440px-14th-century_painters_-_Diagram_of_the_brain_-_WGA15761.jpg 2x" data-file-width="740" data-file-height="870" /></a><figcaption>Les cinq sens internes du cerveau, <a href="/wiki/Enluminure" title="Enluminure">enluminure</a> anglaise sur parchemin, auteur inconnu, vers 1300.</figcaption></figure> <p>Avicenne s'appuie sur <a href="/wiki/Plotin" title="Plotin">Plotin</a> et le <a href="/wiki/N%C3%A9oplatonisme" title="Néoplatonisme">néo-platonisme</a> pour expliquer que l'âme est en contact avec le monde réel par la <i>sensation</i> et la <i>perception</i><sup id="cite_ref-:23_96-1" class="reference"><a href="#cite_note-:23-96"><span class="cite_crochet">[</span>96<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La sensation se fait par les cinq organes des sens qui communiquent avec le cerveau. Il s'agit d'un ensemble primaire de sensations. En ce qui concerne la vision, il indique que «&#160;c'est l'image qui vient vers l'œil et non pas l'œil qui va vers l'image&#160;» (il existait un débat médiéval sur le fait de savoir si la <a href="/wiki/Vision_humaine" title="Vision humaine">vision</a> était une réception ou une émission par l'œil)<sup id="cite_ref-97" class="reference"><a href="#cite_note-97"><span class="cite_crochet">[</span>97<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La perception est une intériorisation dans l'âme, par <i>puissance appréhensive de l'âme sensible</i>, dotée de cinq sens internes&#160;: le sens commun, la puissance formative d'images, la puissance imaginative, la puissance estimative, la puissance conservative et remémorative. Avicenne ici développe et perfectionne des notions reprises d'Aristote et de Galien (Galien distinguait trois puissances&#160;: pensée, imagination, mémoire)<sup id="cite_ref-:23_96-2" class="reference"><a href="#cite_note-:23-96"><span class="cite_crochet">[</span>96<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Fonctionnement_global">Fonctionnement global</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=34" title="Modifier la section : Fonctionnement global" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=34" title="Modifier le code source de la section : Fonctionnement global"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Avicenne localise ces cinq sens ou facultés internes dans les trois cavités (les trois premiers <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_ventriculaire" title="Système ventriculaire">ventricules</a>) du cerveau. Il établit ainsi un fonctionnement en réseau fait de réception, de «&#160;transmission&#160;», et de «&#160;traitement&#160;» des impressions. Ce réseau complexe existe aussi chez l'animal, selon Avicenne le mouton fuit devant le loup, parce qu'il apprécie l'intention cachée dans l'image du loup se formant dans son cerveau<sup id="cite_ref-:24_98-0" class="reference"><a href="#cite_note-:24-98"><span class="cite_crochet">[</span>98<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Cette finesse d'analyse du fonctionnement cérébral, qu'Avicenne détaille et commente longuement, est d'origine purement spéculative. Avicenne ne s'appuie jamais sur l'expérience au sens moderne<sup id="cite_ref-99" class="reference"><a href="#cite_note-99"><span class="cite_crochet">[</span>99<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Aussi cet aspect doctrinal, dominant au Moyen-Âge, a été délaissé par l'Occident moderne notamment à cause de ses erreurs anatomiques (placer le fonctionnement cérébral dans les cavités des ventricules). </p><p>À la fin du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle, les idées d'Avicenne retrouvent un intérêt historique car il s'agit d'un domaine traité par les <a href="/wiki/Sciences_cognitives" title="Sciences cognitives">sciences cognitives</a>. Ainsi Mazliak fait d'Avicenne un précurseur qui commence à concrétiser le déroulement des opérations mentales comme courants d'échanges dans un système d'aires cérébrales<sup id="cite_ref-:22_95-2" class="reference"><a href="#cite_note-:22-95"><span class="cite_crochet">[</span>95<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-:24_98-1" class="reference"><a href="#cite_note-:24-98"><span class="cite_crochet">[</span>98<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Alchimie_et_astrologie">Alchimie et astrologie</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=35" title="Modifier la section : Alchimie et astrologie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=35" title="Modifier le code source de la section : Alchimie et astrologie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Les réflexions d'Avicenne sur l'alchimie eurent une influence considérable, tant sur les alchimistes que sur leurs opposants<sup id="cite_ref-100" class="reference"><a href="#cite_note-100"><span class="cite_crochet">[</span>100<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. L'accord des spécialistes d'Avicenne est unanime&#160;: dans plusieurs de ses textes, il condamne la possibilité de transmutation des métaux. En particulier dans son <i><span class="lang-la" lang="la">De congelatione et conglutinatione lapidum</span></i> (<i>De la congélation et de la conglutination de la pierre</i>, en arabe <i>Kitâb al-ma'âdin wa-l-âtâr al-'uluwiyya</i>). Il s'agit d'une traduction-résumé d'une partie du <i>Kitâb al-Shifâ</i> d'Avicenne, traitant «&#160;de la formation des pierres, de l'origine des montagnes, de la classification des minéraux (pierres, liquéfiables, soufres, sels) et de l'origine des métaux&#160;». </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg/220px-Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg" decoding="async" width="220" height="160" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg/330px-Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg/440px-Ibn_Umayl_The_Silvery_Water.jpg 2x" data-file-width="1642" data-file-height="1193" /></a><figcaption>Illustration du <i>Livre de l'eau argentée et de la terre étoilée</i>, traité d'alchimie de <a href="/wiki/Ibn_Umail" title="Ibn Umail">Ibn Umail</a> <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle, traduit en latin sous le titre <i>Tabula Chemica</i>.</figcaption></figure> <p>Vers 1200, <a href="/wiki/Alfred_de_Sareshel" title="Alfred de Sareshel">Alfred de Sareshel</a> l'a ajouté au <span class="nowrap">livre <abbr class="abbr" title="4"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">IV</span></abbr></span> des <i>Météorologiques</i> d'<a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>, de sorte qu'il a pu passer pour aristotélicien. Selon Avicenne&#160;: <span class="citation">«&#160;Quant à ce que prétendent les alchimistes, il faut savoir qu’il n’est pas en leur pouvoir de transformer véritablement les espèces les unes en les autres (<i><span class="lang-la" lang="la">sciant artifices alchemiae species metallorum transmutari non posse</span></i>)&#160;; mais il est en leur pouvoir de faire de belles imitations, jusqu’à teindre le rouge en un blanc qui le rende tout à fait semblable à l’argent ou en un jaune qui le rende tout à fait semblable à l’or<sup id="cite_ref-101" class="reference"><a href="#cite_note-101"><span class="cite_crochet">[</span>101<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;»</span> </p><p>Autrement dit, les alchimistes ne peuvent convertir les complexions, changer les espèces&#160;: ils n'agissent que sur les qualités accidentelles et ne réalisent que des imitations. Pour Avicenne, les métaux «&#160;résultent de l'union du mercure avec une terre sulfureuse&#160;»&#160;: c'est la théorie du mercure/soufre. Chaque métal est spécifique par ses proportions de mercure/soufre dans leurs différents degrés de pureté. </p><p>D'autre part, un Pseudo-Avicenne (<abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle) a écrit le <i><span class="lang-la" lang="la">De anima in arte alchemiae</span></i>. Il s'agit d'un faux rédigé en Espagne comme l'ont démontré <a href="/wiki/Marcellin_Berthelot" title="Marcellin Berthelot">Marcellin Berthelot</a> (en 1893) et <a href="/wiki/Julius_Ruska" title="Julius Ruska">Julius Ruska</a> (en 1933)<sup id="cite_ref-:25_102-0" class="reference"><a href="#cite_note-:25-102"><span class="cite_crochet">[</span>102<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Il existe enfin un litige sur un traité intitulé <i>Risalat al-iksir</i>, où Avicenne traite des principes opératoires de l'alchimie. Il a été rejeté par Ruska qui se fondait sur le texte latin, mais d'autres se basant sur le texte arabe admettent son authenticité. Avicenne l'aurait écrit dans sa jeunesse alors qu'il expérimentait par lui-même les allégations alchimistes, le traité ne parle pas de transmutation des métaux, mais de leurs teintures<sup id="cite_ref-:25_102-1" class="reference"><a href="#cite_note-:25-102"><span class="cite_crochet">[</span>102<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avicenne écrivit aussi une réfutation des prétentions de l'<a href="/wiki/Astrologie" title="Astrologie">astrologie</a>, <i>Réfutation des prédictions de l'avenir fondées sur les horoscopes,</i> qui ne lui semblaient pas scientifiques, à l'instar de l'alchimie. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Postérité"><span id="Post.C3.A9rit.C3.A9"></span>Postérité</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=36" title="Modifier la section : Postérité" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=36" title="Modifier le code source de la section : Postérité"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Avicenne a une forte influence sur la philosophie et la théologie médiévales. Jean R. Michiot emploie l'expression de «&#160;pandémie avicennienne au <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle&#160;»<sup id="cite_ref-103" class="reference"><a href="#cite_note-103"><span class="cite_crochet">[</span>103<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avicenne intègre en 2021 la liste officielle des auteurs au programme du baccalauréat de philosophie de l’Éducation Nationale française<sup id="cite_ref-nouveaux_auteurs_104-0" class="reference"><a href="#cite_note-nouveaux_auteurs-104"><span class="cite_crochet">[</span>104<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliographie">Bibliographie</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=37" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=37" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Éditions_anciennes"><span id=".C3.89ditions_anciennes"></span>Éditions anciennes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=38" title="Modifier la section : Éditions anciennes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=38" title="Modifier le code source de la section : Éditions anciennes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Avicenne a beaucoup écrit. Yahhya Mahdavi, auteur d'une bibliographie complète, dénombre 242 livres<sup id="cite_ref-105" class="reference"><a href="#cite_note-105"><span class="cite_crochet">[</span>105<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Mais beaucoup ont été perdus, en particulier lors de la destruction de la bibliothèque de Ghazna en 1151<sup id="cite_ref-106" class="reference"><a href="#cite_note-106"><span class="cite_crochet">[</span>106<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Les œuvres d'Avicenne ont été publiées en <a href="/wiki/Arabe" title="Arabe">arabe</a>, à <a href="/wiki/Rome" title="Rome">Rome</a>, en <a href="/wiki/1593" title="1593">1593</a>, in-folio. On a traduit en latin et publié ses <i>Canons ou Préceptes de médecine</i>, <a href="/wiki/Venise" title="Venise">Venise</a>, <a href="/wiki/1483" title="1483">1483</a>, <a href="/wiki/1564" title="1564">1564</a> et <a href="/wiki/1683" title="1683">1683</a> ses <i>Œuvres philosophiques</i>, Venise, <a href="/wiki/1495" title="1495">1495</a>, sa <i>Métaphysique ou philosophie première</i>, Venise, <a href="/wiki/1495" title="1495">1495</a>. <a href="/wiki/Pierre_Vattier" title="Pierre Vattier">Pierre Vattier</a> avait traduit tous ses ouvrages en français&#160;; il n'en a paru que <i>la Logique</i>, <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, <a href="/wiki/1658" title="1658">1658</a>, in-8. </p> <ul><li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : arabe">(ar)</abbr> <i>Le Canon d'Avicenne</i>, 1447-1448, Neskhi persan, daté de 851 de l'hégire. Exemplaire de luxe. - 538 feuillets. - 27 × 17&#160;centimètres, manuscrit <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84061787">lire en ligne</a> sur <i><a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a></i></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : latin">(la)</abbr> <i>Flores Avicenne </i>([Reprod.]), s.n., 1508, monographie imprimée - microfilm <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k525701">lire en ligne</a> sur <i><a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a></i></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Œuvres_traduites_en_français"><span id=".C5.92uvres_traduites_en_fran.C3.A7ais"></span>Œuvres traduites en français</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=39" title="Modifier la section : Œuvres traduites en français" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=39" title="Modifier le code source de la section : Œuvres traduites en français"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i>De l'âme</i> (<i>Kitâb al-nafs</i>, <abbr class="abbr" title="Sixième">6<sup>e</sup></abbr>&#160;traité de la Physique du <i>Livre de la guérison Kitâb al-Shifâ</i>), trad. Iân Bakôs, <i>Psychologie d'Ibn Sînâ (Avicenne) d'après son œuvre Ash-Shifâ</i>, Prague, 1956, 2&#160;<abbr class="abbr" title="tonne">t</abbr>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr>&#160;: texte, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr>&#160;: traduction.</li> <li><i>Autobiographie</i> (avec la continuation par al-Jûzajânî), trad. 'Abdurrhmân Badawi, <i>Histoire de la philosophie en Islam</i>, Vrin, 1972, <span class="nowrap"><abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;2</span>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">595-599</span>.</li> <li><i><a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Canon de la médecine</a>. Al-Qânûn fi'l-Tibb</i> (vers 1020)&#160;: pas de trad. fr. Trad. latine&#160;: <i>Liber Canonis</i>, Venise, 1515, 1520-1522, 1555. Traduction anglaise par Oskar Cameron Grüner&#160;: <i>The Canon of Medicine of Avicenna</i> (1930), livre I, AMS Press, New York, 1973, 612 p.&#160;Voir <a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a> <a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Qanûn (Avicenne)</a></li> <li><i>Commentaire sur le livre lambda de la 'Métaphysique' d'Aristote</i>, trad. Mereyem Sebti et Marc Geoffroy, Vrin, 2014, 120 p.</li> <li><i>Commentaire sur la '<a href="/wiki/Th%C3%A9ologie_d%27Aristote" title="Théologie d&#39;Aristote">Théologie d'Aristote</a>'</i> (<i>Tafsîr Kitâb Utûlûgiâ</i>), trad. G. Vajda, "Les notes sur la 'Théologie d'Aristote' ", <i>Revue thomiste</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;51, 1951, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">346-406</span>.</li> <li><i>Divisions des sciences intellectuelles</i>, trad. G. C. Anawati, "Les divisions des sciences intellectuelles d'Avicenne", <i>Mélanges de l'Institut dominicain d'études orientales</i>, <span class="nowrap"><abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;13</span>, Le Caire, 1977.</li> <li><i>Épître sur la disparition des formes intelligibles vaines après la mort</i> (Épître sur l'âme. <i>Risâla fî l-nafs</i>), édi. et trad. <a href="/wiki/Yahya_Michot" title="Yahya Michot">Jean R. Michot</a>, <i>Bulletin de philosophie médiévale</i>, <a href="/wiki/Brepols" title="Brepols">Brepols</a>, <span class="nowrap"><abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;29</span> (1987), p. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">152-170</span>.</li> <li><i>Épître des états de l'âme</i> (<i>al-nufûs</i>), trad. de la section I (<i>La définition de l'âme</i>) par <a href="/wiki/Yahya_Michot" title="Yahya Michot">Jean R. Michot</a>, apud <i>Langages et philosophie. Hommage à Jean Jolivet</i>, Vrin, 1997, p. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">239-256</span>.</li> <li><i>Gloses sur le 'Traité de l'âme' d'Aristote</i> (<i>Al-ta'lîqât 'alâ hawashî</i>), trad. G. Vajda, "Les notes sur la 'Théologie d'Aristote' ", <i>Revue thomiste</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;51, 1951, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">75-116</span>.</li> <li><i>Livre de la délivrance. Kitâb al-Najâh</i> (vers 1030), trad. partielle in J.-C. Bardout et O. Boulnois, <i>Sur la science divine</i>, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">PUF</a>, 2002, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">62-82</span>. <ul><li>partie métaphysique&#160;: trad. latine <abbr class="abbr" title="Monseigneur">M<sup>gr</sup></abbr>. Nematallah Carame, <i>Metaphysica compendium</i>, Rome, 1926.</li> <li>partie logique&#160;: trad. par P. Vattier&#160;: <i>La logique du Fils de Sina, communément appelé Avicenne</i>, 1658.</li> <li>partie psychologique&#160;: trad. an. par F. Rahman, <i>Avicenna's Psychology</i>, Oxford, 1952.</li></ul></li> <li><i>Le Livre de la guérison. Kitâb al-Shifâ</i> (1020-1027). Quatre parties&#160;: Logique (<i>al-mantiq</i>), physique (<i>al-tabî iyyât</i>), mathématiques (<i>al-riyâdiyyât</i>), métaphysique (<i>al-ilâhiyyât</i>). <ul><li>I <i>La logique du Shifâ</i> (<i>al-mantiq</i>)&#160;: trad. partielle en anglais du <abbr class="abbr" title="Quatrième">4<sup>e</sup></abbr>&#160;traité de logique (le <a href="/wiki/Syllogisme" title="Syllogisme">syllogisme</a>) N. Shehaby, <i>The propositional logic of Avicenna</i>, Boston, 1973&#160;; trad. en anglais du <abbr class="abbr" title="Neuvième">9<sup>e</sup></abbr>&#160;traité de logique (la poétique) I. M. Dahiyat, <i>Avicenna's Commentary on the Poetics of Aristotle</i>, Leyde, 1974.</li> <li>II <i>Les mathématiques du Shifâ</i> (<i>al-riyâdiyyât</i>)&#160;: trad. du <abbr class="abbr" title="Quatrième">4<sup>e</sup></abbr>&#160;traité de mathématiques (la musique) R. d'Erlanger, in <i>La musique arabe</i>, 1935, vol. II, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">103-245</span>.</li> <li>III <i>La physique du Shifâ</i> (<i>al-samâ al-tabî'î</i>)&#160;: texte, trad. latine et trad. an. du traité niant la transmutation alchimique <i>De la congélation et de la conglutination de la pierre</i> (<i>De congelatione et conglutinatione lapidum, being sections of the Kitâb al-Shifâ</i> E. J. Holmyard et D. C. Mandeville, 1927. <i>De l'âme</i> (<i>Kitâb al-nafs</i>, <abbr class="abbr" title="Sixième">6<sup>e</sup></abbr>&#160;traité de la Physique du <i>Livre de la guérison Kitâb al-Shifâ</i>), trad. Iân Bakôs, <i>Psychologie d'Ibn Sînâ (Avicenne) d'après son œuvre Ash-Shifâ</i>, Prague, 1956, 2&#160;<abbr class="abbr" title="tonne">t</abbr>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr>&#160;: texte, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr>&#160;: traduction.</li> <li>IV <i>La métaphysique du Shifâ</i> (<i>al-ilâhiyyât</i>)&#160;: trad. de l'arabe Georges C. Anawati, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr>&#160;: <i>La métaphysique du Shifâ'. <span class="nowrap">Livres <abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr></span> à <abbr class="abbr" title="5"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">V</span></abbr></i>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr>&#160;: <i>La métaphysique du Shifâ'. <span class="nowrap">Livres <abbr class="abbr" title="6"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VI</span></abbr></span> à <abbr class="abbr" title="10"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">X</span></abbr></i>, Vrin, 1978-1985, 2&#160;<abbr class="abbr" title="tonne">t</abbr>.</li></ul></li> <li><i>Le livre de la guidance</i> (<i>Kitâb al-Hidâya</i>, 1021). Trad. de la <abbr class="abbr" title="Sixième">6<sup>e</sup></abbr> et dernière section&#160;: <a href="/wiki/Yahya_Michot" title="Yahya Michot">J. R. Michot</a>, "L'eschatologie dans le 'Livre de la guidance' d'Avicenne", <i>Bulletin de philosophie médiévale</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="30"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XXX</span></abbr>, 1988, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">138-152</span>.</li> <li><i>Le Livre de science. Dânesh-Nâmeh</i> (1021-1037), trad. du persan Mohammad Achena et Henri Massé, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr>&#160;: <i>Logique, métaphysique</i>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr>&#160;: <i>Physique, Arithmétique, Géométrie, Astronomie, Musique</i>, Les Belles Lettres, 1986, 540 p.</li> <li><i>Livre des directives et remarques. Kitâb al-Ishârât wa-l-tanbîhât</i>, trad. Anne-Marie Goichon, Vrin, 1951.</li> <li><i>Livre des définitions</i> (<i>Kitab al-hudud)</i>, trad. Anne-Marie Goichon, Vrin, 1963.</li> <li>Notes d'Avicenne sur la <i>Théologie d'Aristote</i>, Georges Vajda, <i>Revue Thomiste</i>, 51, 1951, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;346-406.</li> <li><i>Poème de la médecine</i> (<i>Urguza fi't tibb</i>), trad. Henri Jahier et al., Les Belles Lettres, 1956, 209 p. (condensé en 1326 vers du <i>Canon de la médecine</i>)</li> <li><i>Le récit de Hayy ibn Yaqzân</i> (1021), texte arabe, version persane, trad. fr. Henry Corbin, in <i>Avicenne et le récit visionnaire</i>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr>&#160;: <i>Le Récit de Hayy ibn Yaqzân</i>, Adrien Maisonneuve, 1952, <abbr class="abbr" title="8"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">VIII</span></abbr>-62-88 p. rééd. Verdier 1999 466 p. Ou trad. A.-M. Goichon, <i>Le Récit de Hayy ibn Yaqzân</i>, Desclée de Brouwer, 1959, 255 p.</li> <li><i>Réfutation de l'astrologie</i>, édi. et trad. <a href="/wiki/Yahya_Michot" title="Yahya Michot">Yahya Michot</a>, Beyrouth, éditions Albouraq, 2006, <abbr class="abbr" title="45"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XLV</span></abbr>-86-269 p.</li> <li>traités mystiques&#160;: <ul><li><i>Traité sur le destin</i> (<i>Risâlet al-Qadr</i>), trad. M. A. F. Mehren, <i>Traités mystiques d'Avicenne</i>, Leyde, éd. Brill, 1889-1899, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">1-12</span>. <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://archive.org/details/traitsmystique04avic">[2]</a></li> <li><i>Traité sur l'amour</i> (<i>Risâla fî al-'ishq</i>), trad. an. E. L. Fackenheim, «&#160;A treatise on love by Ibn Sînâ&#160;», <i>Mediaeval Studies</i>, VII, 1945, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">208-228</span>.</li></ul></li> <li><i>Poème de l’âme</i> (<i>al-Qaṣīda al-ʿayniyya</i>). Traduit par le Dr Nadjet Zouggar (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/mideo/1498#tocto1n5">en ligne</a>).</li> <li><i>Commentaire de la Rhétorique</i>, édition M.S. Salim (Ibn Sïnâ, Kitâb al-Majmu aw al-Hikmat al- 'Arûdiyyah fi ma 'ânï Kitâb Rîtûrîqâ), Le Caire, 1953<sup id="cite_ref-:31_82-1" class="reference"><a href="#cite_note-:31-82"><span class="cite_crochet">[</span>82<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Œuvres_non_traduites"><span id=".C5.92uvres_non_traduites"></span>Œuvres non traduites</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=40" title="Modifier la section : Œuvres non traduites" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=40" title="Modifier le code source de la section : Œuvres non traduites"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i>Risâla nayrûziyya fî ma'ânî al-hurûf al-hijâ'iyya</i>&#160;: Avicenne y propose une interprétation sur le sens des lettres qui ouvrent certaines sourates du Coran («&#160;al-ḥurūf al-mutaqāṭi‛ah <i>»)</i>, et qui restent une énigme<sup id="cite_ref-107" class="reference"><a href="#cite_note-107"><span class="cite_crochet">[</span>107<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-108" class="reference"><a href="#cite_note-108"><span class="cite_crochet">[</span>108<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Pseudo-Avicenne">Pseudo-Avicenne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=41" title="Modifier la section : Pseudo-Avicenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=41" title="Modifier le code source de la section : Pseudo-Avicenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : latin">(la)</abbr> <i><span class="lang-la" lang="la">Artis chemicae principes, Avicenna atque Geber</span></i> (Espagne, première moitié du <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle), Manucius, 2004, 810&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> Alchimie.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : latin">(la)</abbr> <i><span class="lang-la" lang="la">De anima in arte alchemiae</span></i> (Espagne, <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle), édité et traduit par Sébastien Moureau, Université catholique de Louvain, Thèse, 2010.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : latin">(la)</abbr> <i><span class="lang-la" lang="la">De Intelligentiis</span></i> (<abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle) ou <i><span class="lang-la" lang="la">Liber de causis primis et secundis</span></i>, édité par R. De Vaux, <i>Notes et textes sur l'avicennisme latin</i>, Vrin, 1934, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">83-140</span>. Recueil de sentences d'Avicenne, saint Augustin,&#160;<abbr class="abbr" title="et cetera">etc.</abbr></li> <li><i>Épître sur la connaissance de l'âme rationnelle et de ses états</i>, trad. Jean Michot, Revue philosophique de Louvain, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;82, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;56 (1984). <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://www.persee.fr/doc/phlou_0035-3841_1984_num_82_56_6314">[3]</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Approches_romanesques_d'Avicenne"><span id="Approches_romanesques_d.27Avicenne"></span>Approches romanesques d'Avicenne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=42" title="Modifier la section : Approches romanesques d&#039;Avicenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=42" title="Modifier le code source de la section : Approches romanesques d&#039;Avicenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Gilbert_Sinou%C3%A9" title="Gilbert Sinoué">Gilbert Sinoué</a> décrit une biographie romancée du grand médecin persan dans <i>Avicenne ou la route d’Ispahan</i> (1989).</li> <li>Avicenne est aussi un personnage incontournable du roman <i><a href="/wiki/Le_M%C3%A9decin_d%27Ispahan" title="Le Médecin d&#39;Ispahan">Le Médecin d'Ispahan</a></i> de <a href="/wiki/Noah_Gordon" title="Noah Gordon">Noah Gordon</a> (1986), adapté au cinéma sous le titre <a href="/wiki/L%27Oracle_(film)" title="L&#39;Oracle (film)"><i>L'Oracle</i></a> et dans lequel Avicenne est interprété par <a href="/wiki/Ben_Kingsley" title="Ben Kingsley">Ben Kingsley</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Études_sur_Avicenne"><span id=".C3.89tudes_sur_Avicenne"></span>Études sur Avicenne</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=43" title="Modifier la section : Études sur Avicenne" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=43" title="Modifier le code source de la section : Études sur Avicenne"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Marie-Thérèse D'Alverny, «&#160;L'explicit du «&#160;De animalibus&#160;» d'Avicenne traduit par Michel Scot&#160;» In: <i>Bibliothèque de l'école des chartes</i>, 1957, <span class="nowrap">tome 115</span>. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">32-42</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fbec.1957.449559">10.3406/bec.1957.449559</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1957_num_115_1_449559">Texte intégral</a></li> <li>Marie-Thérèse D'Alverny, <i>Avicenne en Occident</i>, Paris: Vrtin, 2000.</li> <li><a href="/wiki/Georges_Chehata_Anawati" title="Georges Chehata Anawati">Georges Chehata Anawati</a>, <i>Essai de Bibliographie avicennienne</i>, Direction culturelle de la Ligue arabe, Dar Al-Maaref, Le Caire, 1950.</li> <li><a href="/wiki/Sou%C3%A2d_Ayada" title="Souâd Ayada">Souâd Ayada</a>, <i>Avicenne</i>, Ellipses, 2002.</li> <li>H. Bédoret &#160;: «&#160;Les premières versions tolédanes de philosophie.Œuvres d'Avicenne&#160;» <i>Revue néo-scolastique de philosophie</i>, <abbr class="abbr" title="Quarante et unième">41<sup>e</sup></abbr>&#160;année, deuxième série, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;59, 1938. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">374-400</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1938.3907">10.3406/phlou.1938.3907</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-555x_1938_num_41_59_3907">Texte intégral</a></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : allemand">(de)</abbr> Birkenmajer Alexandre. «&#160;<span class="lang-de" lang="de">Avicennas Vorrede zum <i>“Liber Sufficientiae”</i> und Roger Bacon</span>&#160;» <i>Revue néo-scolastique de philosophie</i>. <abbr class="abbr" title="Trente-sixième">36<sup>e</sup></abbr>&#160;année, deuxième série, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;41, 1934. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">308-320</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1934.2851">10.3406/phlou.1934.2851</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-555x_1934_num_36_41_2851">Texte intégral</a></li> <li><span class="ouvrage" id="Bloch2008"><a href="/wiki/Ernst_Bloch" title="Ernst Bloch">Ernst Bloch</a> (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr>&#160;Claude Maillard), <cite class="italique">Avicenne et la gauche aristotélicienne</cite>, Saint-Maurice, Premières Pierres, <time>2008</time>, 93&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-913534-08-7" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-913534-08-7"><span class="nowrap">978-2-913534-08-7</span></a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-913534-08-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-913534-08-2"><span class="nowrap">2-913534-08-2</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Avicenne+et+la+gauche+aristot%C3%A9licienne&amp;rft.place=Saint-Maurice&amp;rft.pub=Premi%C3%A8res+Pierres&amp;rft.au=Ernst+Bloch&amp;rft.date=2008&amp;rft.tpages=93&amp;rft.isbn=978-2-913534-08-7&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span>.</li> <li>O. Chahine, <i>Ontologie et Théologie chez Avicenne</i>, Paris: Maisonneuve, 1962.</li> <li><a href="/wiki/Henry_Corbin" title="Henry Corbin">Henry Corbin</a>&#160;: <ul><li><span class="ouvrage" id="corbin1986"><cite class="italique">Histoire de la philosophie islamique</cite>, <abbr class="abbr" title="tome">t.</abbr>&#160;I, Gallimard, <time>1986</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Histoire+de+la+philosophie+islamique&amp;rft.pub=Gallimard&amp;rft.date=1986&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span>.</li> <li><span class="ouvrage" id="corbin1999"><cite class="italique">Avicenne et le récit visionnaire</cite>, Verdier, Islam spirituel, <time>1999</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Avicenne+et+le+r%C3%A9cit+visionnaire&amp;rft.place=Verdier&amp;rft.pub=Islam+spirituel&amp;rft.date=1999&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span>.</li> <li><i>En islam iranien, aspects spirituels et philosophiques</i>, T. 1, 3 et 4, Gallimard, 1971.</li> <li>avec Shayegan, Daryush, <i>La topographie spirituelle de l’islam iranien</i>, Éditions de la différence, 1990.</li> <li><span class="ouvrage" id="corbin2009"><cite class="italique">Avicenne</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;20, Paris, Encyclopaedia Universalis, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr>&#160;«&#160;Les Essentiels d'Universalis&#160;», <time>2009</time>, 800&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-35856-040-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-35856-040-5"><span class="nowrap">978-2-35856-040-5</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Avicenne&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=Encyclopaedia+Universalis&amp;rft.date=2009&amp;rft.volume=20&amp;rft.tpages=800&amp;rft.isbn=978-2-35856-040-5&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span>.</li></ul></li> <li><span class="ouvrage" id="De_Wulf1931"><span class="ouvrage" id="Maurice_De_Wulf1931"><a href="/wiki/Maurice_De_Wulf" title="Maurice De Wulf">Maurice <span class="nom_auteur">De Wulf</span></a>, «&#160;<cite style="font-style:normal">L’augustinisme «&#160;avicennisant&#160;»</cite>&#160;», <i>Revue néo-scolastique de philosophie</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;29,&#8206; <time>1931</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">11-39</span> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/phlou.1931.2603">10.3406/phlou.1931.2603</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-555x_1931_num_33_29_2603">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=L%E2%80%99augustinisme+%C2%AB+avicennisant+%C2%BB&amp;rft.jtitle=Revue+n%C3%A9o-scolastique+de+philosophie&amp;rft.issue=29&amp;rft.aulast=De+Wulf&amp;rft.aufirst=Maurice&amp;rft.date=1931&amp;rft.pages=11-39&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Fphlou.1931.2603&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.persee.fr%2Fweb%2Frevues%2Fhome%2Fprescript%2Farticle%2Fphlou_0776-555x_1931_num_33_29_2603&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></li> <li>Ghassan Finianos, <i>Les grandes divisions de l'être "Mawjud" selon Ibn Sina</i>, Éditions Universitaires de Fribourg, 1976.</li> <li><a href="/wiki/Jacques_Forget" title="Jacques Forget">Forget J.</a> «&#160;Un chapitre inédit de la philosophie d'Avicenne&#160;» <i>Revue néo-scolastique</i> <abbr class="abbr" title="Premier">1<sup>er</sup></abbr>&#160;année, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;1, 1894. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">19-38</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1894.1359">10.3406/phlou.1894.1359</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-5541_1894_num_1_1_1359">Texte intégral</a></li> <li><a href="/wiki/Louis_Gardet" title="Louis Gardet">Louis Gardet</a>, <i>La pensée religieuse d'Avicenne</i>, Vrin, 1951.</li> <li>Anne-Marie Goichon, <i>La philosophie d'Avicenne et son influence en Europe médiévale</i>, Maisonneuve, <abbr class="abbr" title="Deuxième">2<sup>e</sup></abbr> éd. 1981.</li> <li>Radhi - Asli Jazi, O. Farouk «&#160;La Pharmacopée d'Avicenne&#160;» <i><a href="/wiki/Revue_d%27histoire_de_la_pharmacie" title="Revue d&#39;histoire de la pharmacie">Revue d'histoire de la pharmacie</a></i> <abbr class="abbr" title="Quatre-vingt-sixième (huitante-sixième / octante-sixième)">86<sup>e</sup></abbr>&#160;année, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;317, 1998. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">8-28</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fpharm.1998.4582">10.3406/pharm.1998.4582</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pharm_0035-2349_1998_num_86_317_4582">Texte intégral</a></li> <li>Andreas Lammer, <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=dXFLDwAAQBAJ">The Elements of Avicenna’s Physics. Greek Sources and Arabic Innovations</a>,</i> Scientia graeco-arabica 20. Berlin / Boston: Walter de Gruyter, 2018.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Y. T. Langermann (ed.), <i><span class="lang-de" lang="de">Avicenna and his Legacy. A Golden Age of Science and Philosophy</span></i>, Brepols Publishers, 2010, <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-503-52753-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-503-52753-6"><span class="nowrap">978-2-503-52753-6</span></a>)</small></li> <li>J.-O. Leibowitz, «&#160;Une pharmacie figurée dans le manuscrit hébreu d'Avicenne&#160;», <i><a href="/wiki/Revue_d%27histoire_de_la_pharmacie" title="Revue d&#39;histoire de la pharmacie">Revue d'histoire de la pharmacie</a></i>, <abbr class="abbr" title="Quarante-deuxième">42<sup>e</sup></abbr>&#160;année, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;141, 1954. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">289-292</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fpharm.1954.8542">10.3406/pharm.1954.8542</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pharm_0035-2349_1954_num_42_141_8542">Texte intégral</a></li> <li><span class="ouvrage" id="Mazliak2004"><span class="ouvrage" id="Paul_Mazliak2004">Paul Mazliak, <cite class="italique">Avicenne et Averroès. Médecine et Biologie dans la civilisation de l'Islam</cite>, Vuibert/Adapt, <time>2004</time>, 250&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Avicenne+et+Averro%C3%A8s.+M%C3%A9decine+et+Biologie+dans+la+civilisation+de+l%27Islam&amp;rft.pub=Vuibert%2FAdapt&amp;rft.aulast=Mazliak&amp;rft.aufirst=Paul&amp;rft.date=2004&amp;rft.tpages=250&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span>.</li> <li>Fernand de Mély, «&#160;Un texte alchimique sur la formation des minéraux attribué à Aristote puis à Avicenne&#160;», <i>Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres</i>, <abbr class="abbr" title="Trente-huitième">38<sup>e</sup></abbr>&#160;année, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;2, 1894. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">120-121</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fcrai.1894.70392">10.3406/crai.1894.70392</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/crai_0065-0536_1894_num_38_2_70392">Texte intégral</a></li> <li>Michot Jean. «&#160;Avicenne et la destinée humaine. À propos de la résurrection des corps&#160;» <i>Revue Philosophique de Louvain</i>, Quatrième série, Tome 79, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;44, 1981. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">453-483</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1981.6156">10.3406/phlou.1981.6156</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1981_num_79_44_6156">Texte intégral</a></li> <li>Jean Michot, «&#160;L'épître sur la connaissance de l'âme rationnelle et de ses états&#160;» attribuée à Avicenne. Présentation et essai de traduction&#160;», <i>Revue Philosophique de Louvain</i>, Quatrième série, Tome 82, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;56, 1984. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">479-499</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1984.6314">10.3406/phlou.1984.6314</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1984_num_82_56_6314">Texte intégral</a></li> <li>Jean Michot, «&#160;Prophétie et divination selon Avicenne. Présentation, essai de traduction critique et index de l'“Épître de l'âme de la sphère”&#160;» <i>Revue Philosophique de Louvain</i>, Quatrième série, Tome 83, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;60, 1985. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">507-535</span> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1985_num_83_60_6379">Texte intégral</a></li> <li>Meryem Sebti, "Avicenne. L'Âme humaine", PUF, collection philosophies, Paris 2000.</li> <li><a href="/wiki/Simone_Van_Riet" title="Simone Van Riet">Simone Van Riet</a>, «&#160;La traduction latine du «&#160;<i><span class="lang-la" lang="la">De Anima</span></i>&#160;» d'Avicenne. Préliminaires à une édition critique&#160;», <i>Revue Philosophique de Louvain</i>, Troisième série, Tome 61, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;72, 1963. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">583-626</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1963.5229">10.3406/phlou.1963.5229</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1963_num_61_72_5229">Texte intégral</a></li> <li>Henri C. Silberman, «&#160;Un électuaire d'Avicenne ou de la difficulté d'identifier les constituants de médicaments antiques&#160;» <i><a href="/wiki/Revue_d%27histoire_de_la_pharmacie" title="Revue d&#39;histoire de la pharmacie">Revue d'histoire de la pharmacie</a></i>, <abbr class="abbr" title="Quatre-vingt-deuxième (huitante-deuxième / octante-deuxième)">82<sup>e</sup></abbr>&#160;année, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;301, 1994. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">132-147</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fpharm.1994.3835">10.3406/pharm.1994.3835</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pharm_0035-2349_1994_num_82_301_3835">Texte intégral</a></li> <li>Gérard Verbeke, «&#160;Le «&#160;<i><span class="lang-la" lang="la">De anima</span></i>&#160;» d'Avicenne. À propos d'une édition critique&#160;» <i>Revue Philosophique de Louvain</i>. Troisième série, Tome 66, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;92, 1968. <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">619-629</span>. <small class="plainlinks noarchive"><a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406%2Fphlou.1968.5459">10.3406/phlou.1968.5459</a></small> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1968_num_66_92_5459Texte">intégral</a></li> <li><span class="ouvrage" id="Ben_Yahia1952"><span class="ouvrage" id="B._Ben_Yahia1952">B. <span class="nom_auteur">Ben Yahia</span>, «&#160;<cite style="font-style:normal">Avicenne médecin. Sa vie, son œuvre</cite>&#160;», <i>Revue d’histoire des sciences et de leurs applications</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;4,&#8206; <time>1952</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">350-358</span> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/rhs.1952.2970">10.3406/rhs.1952.2970</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhs_0048-7996_1952_num_5_4_2970">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Avicenne+m%C3%A9decin.+Sa+vie%2C+son+%C5%93uvre&amp;rft.jtitle=Revue+d%E2%80%99histoire+des+sciences+et+de+leurs+applications&amp;rft.issue=4&amp;rft.aulast=Ben+Yahia&amp;rft.aufirst=B.&amp;rft.date=1952&amp;rft.pages=350-358&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Frhs.1952.2970&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.persee.fr%2Fweb%2Frevues%2Fhome%2Fprescript%2Farticle%2Frhs_0048-7996_1952_num_5_4_2970&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Lamdouar_Bouazzaou1993"><span class="ouvrage" id="Naïma_Lamdouar_Bouazzaou1993">Naïma Lamdouar Bouazzaou (<abbr class="abbr" title="préface">préf.</abbr>&#160;Osstowar Kodratollah), <cite class="italique">Histoire de la médecine vue par un pédiatre&#160;: Des origines à nos jours</cite>, Rabat, Éditions nouvelles, <time>1993</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9981-95-540-X" title="Spécial:Ouvrages de référence/9981-95-540-X"><span class="nowrap">9981-95-540-X</span></a> et <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9789981955400" title="Spécial:Ouvrages de référence/9789981955400"><span class="nowrap">9789981955400</span></a>, <a href="/wiki/Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/42708415">42708415</a></span>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">106-114</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Histoire+de+la+m%C3%A9decine+vue+par+un+p%C3%A9diatre&amp;rft.place=Rabat&amp;rft.pub=%C3%89ditions+nouvelles&amp;rft.stitle=Des+origines+%C3%A0+nos+jours&amp;rft.au=Na%C3%AFma+Lamdouar+Bouazzaou&amp;rft.date=1993&amp;rft.pages=106-114&amp;rft.isbn=9981-95-540-X&amp;rft_id=info%3Aoclcnum%2F42708415&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span> <small>&#91;<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ibnsina.ma/qui_est_is.htm">lire en ligne</a>&#93;</small></li> <li>Mohammed Taleb, "Ibn Sina, maître de la falsafa" (pp.&#160;57–61), In <i>Nature vivante et Âme pacifiée</i>, La Bégude de Mazence, Arma Artis, 2014, <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-87913-166-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-87913-166-5"><span class="nowrap">978-2-87913-166-5</span></a>)</small></li> <li>Meryem Sebti, <i>Avicenne&#160;: Prophétie et gouvernement du monde</i>. Cerf, «&#160;Islam. Nouvelles approches&#160;», 2021, 314 p. <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-20414-317-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-20414-317-2"><span class="nowrap">978-2-20414-317-2</span></a>)</small></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=44" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=44" title="Modifier le code source de la section : Notes et références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text">Benoït Patar, <i>Dictionnaire des philosophes médiévaux</i>, Québec, éd. Fides, 2006, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;91</span> </li> <li id="cite_note-UNESCO-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-UNESCO_2-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Rahman_Abdel_Rahman_Al-Naqib1993"><span class="ouvrage" id="Abdel_Rahman_Abdel_Rahman_Al-Naqib1993">Abdel Rahman Abdel Rahman Al-Naqib, «&#160;<cite style="font-style:normal">Avicenne (Ibn Sina)</cite>&#160;», <i>Perspectives&#160;: revue trimestrielle d’éducation comparée</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;<abbr class="abbr" title="23"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">XXIII</span></abbr>, <abbr class="abbr" title="numéros">n<sup>os</sup></abbr>&#160;1-2,&#8206; <time>1993</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">51-68</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ibe.unesco.org/publications/ThinkersPdf/avicennf.pdf">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2013-07-15" data-sort-value="2013-07-15">15 juillet 2013</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Avicenne+%28Ibn+Sina%29&amp;rft.jtitle=Perspectives+%3A+revue+trimestrielle+d%E2%80%99%C3%A9ducation+compar%C3%A9e&amp;rft.issue=1-2&amp;rft.au=Abdel+Rahman+Abdel+Rahman+Al-Naqib&amp;rft.date=1993&amp;rft.volume=%3Cabbr+class%3D%22abbr+%22+title%3D%2223%22+%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22+style%3D%22text-transform%3Auppercase%22%3EXXIII%3C%2Fspan%3E%3C%2Fabbr%3E&amp;rft.pages=51-68&amp;rft_id=http%3A%2F%2Fwww.ibe.unesco.org%2Fpublications%2FThinkersPdf%2Favicennf.pdf&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text">Émilie Claude-Villey, <i>Les textes astronomiques syriaques (<abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle"><span class="romain">VI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#32;et&#32;<abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècles)&#160;: établissement d'un corpus et de critères de datation. Édition, traduction et lexique</i>, thèse de doctorat (langues et littératures anciennes) sur la transmission de la connaissance grecque par l'intermédiaire des syriaques, université de Caen Basse-Normandie, 2012, 453&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small>(<a href="/wiki/Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <span class="plainlinks noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/fr/title/819200729">819200729</a></span>)</small> <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.franceculture.fr/emission-foi-et-tradition-l’astronomie-syriaque-au-vie-et-viie-siecle-2012-11-11">http://www.franceculture.fr/emission-foi-et-tradition-l’astronomie-syriaque-au-vie-et-viie-siecle-2012-11-11</a></span> </li> <li id="cite_note-:26-4"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:26_4-0">a</a> <a href="#cite_ref-:26_4-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:26_4-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;191-192.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Corbin2009">Corbin 2009</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;183.</span> </li> <li id="cite_note-:0-6"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:0_6-0">a</a> <a href="#cite_ref-:0_6-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:0_6-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;12-15.</span> </li> <li id="cite_note-:1-7"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:1_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-:1_7-1">b</a> <a href="#cite_ref-:1_7-2">c</a> et <a href="#cite_ref-:1_7-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Sournia1986"><span class="ouvrage" id="J.C_Sournia1986">J.C <span class="nom_auteur">Sournia</span>, <cite class="italique">Médecins arabes anciens, <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#32;et&#32;<abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècles</cite>, Paris, Conseil international de la langue française, <time>1986</time>, 267&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-85319-175-3" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-85319-175-3"><span class="nowrap">2-85319-175-3</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">197-199</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=M%C3%A9decins+arabes+anciens%2C+Xe%26%2332%3Bet%26%2332%3BXIe%26nbsp%3Bsi%C3%A8cles&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=Conseil+international+de+la+langue+fran%C3%A7aise&amp;rft.aulast=Sournia&amp;rft.aufirst=J.C&amp;rft.date=1986&amp;rft.pages=197-199&amp;rft.tpages=267&amp;rft.isbn=2-85319-175-3&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-gohlman1974-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-gohlman1974_8-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="ʻAbd_al-Wāḥid_ibn_Muḥammad_Jūzajānī1974"><span class="ouvrage" id="Avicenne,_ʻAbd_al-Wāḥid_ibn_Muḥammad_Jūzajānī1974"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Avicenne, ʻAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad Jūzajānī (<abbr class="abbr" title="traduction">trad.</abbr>&#160;Gohlman WE), <cite class="italique" lang="en">The Life of Ibn Sina&#160;: A Critical Edition and Annotated Translation</cite>, State University of New York Press, <time>1974</time>, 163&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://worldcat.org/fr/title/461861940">461861940</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=01J8-oh4COgC&amp;pg=PA17&amp;dq=The+Life+of+Ibn+Sina">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;17<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=The+Life+of+Ibn+Sina+%3A+A+Critical+Edition+and+Annotated+Translation&amp;rft.pub=State+University+of+New+York+Press&amp;rft.au=Avicenne%2C+%CA%BBAbd+al-W%C4%81%E1%B8%A5id+ibn+Mu%E1%B8%A5ammad+J%C5%ABzaj%C4%81n%C4%AB&amp;rft.date=1974&amp;rft.pages=17&amp;rft.tpages=163&amp;rft_id=info%3Aoclcnum%2F461861940&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-:2-9"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:2_9-0">a</a> <a href="#cite_ref-:2_9-1">b</a> <a href="#cite_ref-:2_9-2">c</a> et <a href="#cite_ref-:2_9-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;15-16.</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text">L.I. Conrad émet un doute&#160;: il est peut-être imprudent de faire confiance à une autobiographie prétendant une pratique médicale à l'âge de 16 ans. <span class="ouvrage" id="Conrad1995"><span class="ouvrage" id="Lawrence_I._Conrad1995"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Lawrence I. Conrad, <cite class="italique" lang="en">The Arab-Islamic medical tradition</cite>, Cambridge (GB), Cambridge University Press, <time>1995</time>, 556&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-521-38135-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-521-38135-5"><span class="nowrap">0-521-38135-5</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;114<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=The+Arab-Islamic+medical+tradition&amp;rft.place=Cambridge+%28GB%29&amp;rft.pub=Cambridge+University+Press&amp;rft.aulast=Conrad&amp;rft.aufirst=Lawrence+I.&amp;rft.date=1995&amp;rft.pages=114&amp;rft.tpages=556&amp;rft.isbn=0-521-38135-5&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans The Western Medical Tradition, 800 BC to AD 1800, Wellcome Institute for the History of Medicine, London.</div></span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Ben_Yahia1952">Ben Yahia 1952</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;352</span> </li> <li id="cite_note-:3-12"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:3_12-0">a</a> <a href="#cite_ref-:3_12-1">b</a> <a href="#cite_ref-:3_12-2">c</a> <a href="#cite_ref-:3_12-3">d</a> <a href="#cite_ref-:3_12-4">e</a> et <a href="#cite_ref-:3_12-5">f</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;17-20.</span> </li> <li id="cite_note-:4-13"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:4_13-0">a</a> <a href="#cite_ref-:4_13-1">b</a> <a href="#cite_ref-:4_13-2">c</a> et <a href="#cite_ref-:4_13-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;21</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> «&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="http://himetop.wikidot.com/avicenna-s-statue"><cite style="font-style:normal;" lang="en">Avicenna's statue - Himetop</cite></a>&#160;», sur <span class="italique">himetop.wikidot.com</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2018-01-24" data-sort-value="2018-01-24">24 janvier 2018</time>)</small></span></span> </li> <li id="cite_note-:27-15"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:27_15-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:27_15-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;45.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">«&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.qantara-med.org/public/show_document.php?do_id=1548"><cite style="font-style:normal;">Qantara - Ibn Sîna, Qânûn fî-l-tibb (Canon de la médecine)</cite></a>&#160;», sur <span class="italique">www.qantara-med.org</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2016-07-11" data-sort-value="2016-07-11">11 juillet 2016</time>)</small></span></span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;101-102.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-18">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Lambert1677"><span class="ouvrage" id="Antoine_Lambert1677">Antoine Lambert, <cite class="italique">Les Commentaires, ou Les Œuvres chirurgicales</cite>, Marseille, Charles Brébion, <time>1677</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;298<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Les+Commentaires%2C+ou+Les+%C5%92uvres+chirurgicales&amp;rft.place=Marseille&amp;rft.pub=Charles+Br%C3%A9bion&amp;rft.aulast=Lambert&amp;rft.aufirst=Antoine&amp;rft.date=1677&amp;rft.pages=298&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-19">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Strohmaier1995"><span class="ouvrage" id="Gotthard_Strohmaier1995">Gotthard Strohmaier, <cite class="italique">La médecine dans le monde byzantin et arabe</cite>, Paris, Seuil, <time>1995</time>, 382&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-02-022138-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-02-022138-1"><span class="nowrap">2-02-022138-1</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;148-149.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=La+m%C3%A9decine+dans+le+monde+byzantin+et+arabe&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.aulast=Strohmaier&amp;rft.aufirst=Gotthard&amp;rft.date=1995&amp;rft.pages=148-149.&amp;rft.tpages=382&amp;rft.isbn=2-02-022138-1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans <span class="ouvrage" id="Grmek2014"><span class="ouvrage" id="M.D._Grmek2014">M.D. <span class="nom_auteur">Grmek</span>, <cite class="italique">Histoire de la pensée médicale en Occident&#160;: Antiquité et Moyen Âge</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;1, <time>2014</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Histoire+de+la+pens%C3%A9e+m%C3%A9dicale+en+Occident&amp;rft.stitle=Antiquit%C3%A9+et+Moyen+%C3%82ge&amp;rft.aulast=Grmek&amp;rft.aufirst=M.D.&amp;rft.date=2014&amp;rft.volume=1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></div>.</span> </li> <li id="cite_note-Sournia1986200-201-20"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Sournia1986200-201_20-0">a</a> <a href="#cite_ref-Sournia1986200-201_20-1">b</a> <a href="#cite_ref-Sournia1986200-201_20-2">c</a> et <a href="#cite_ref-Sournia1986200-201_20-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Sournia1986">Sournia 1986</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;200-201. </span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Jacquart1995"><span class="ouvrage" id="Danielle_Jacquart1995">Danielle Jacquart, <cite class="italique">La scolastique médicale</cite>, Paris, Seuil, <time>1995</time>, 382&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-02-022138-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-02-022138-1"><span class="nowrap">2-02-022138-1</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;192.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=La+scolastique+m%C3%A9dicale&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.aulast=Jacquart&amp;rft.aufirst=Danielle&amp;rft.date=1995&amp;rft.pages=192.&amp;rft.tpages=382&amp;rft.isbn=2-02-022138-1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans Histoire de la pensée médicale en Occident, vol. 1, Antiquité et Moyen Âge, M.D. Grmek (dir.).</div></span> </li> <li id="cite_note-Jacquart1995194-195-22"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Jacquart1995194-195_22-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Jacquart1995">Jacquart 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;194-195. </span> </li> <li id="cite_note-:8-23"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:8_23-0">a</a> <a href="#cite_ref-:8_23-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:8_23-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;53-54.</span> </li> <li id="cite_note-:10-24"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:10_24-0">a</a> <a href="#cite_ref-:10_24-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:10_24-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Savage_Smith1997"><span class="ouvrage" id="Emilie_Savage_Smith1997">Emilie Savage Smith, <cite class="italique">Médecine</cite>, Seuil, <time>1997</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-02-062028-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-02-062028-4"><span class="nowrap">978-2-02-062028-4</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;174 et 176-178.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=M%C3%A9decine&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.au=Emilie+Savage+Smith&amp;rft.date=1997&amp;rft.pages=174+et+176-178.&amp;rft.isbn=978-2-02-062028-4&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">Dans Histoire des sciences arabes, vol. 3, Technologie, alchimie et sciences de la vie, Roshdi Rashed (dir.).</div></span> </li> <li id="cite_note-:5-25"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:5_25-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:5_25-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;54-58.</span> </li> <li id="cite_note-Strohmaier1995144-26"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Strohmaier1995144_26-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Strohmaier1995">Strohmaier 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;144. </span> </li> <li id="cite_note-Strohmaier1995148-27"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Strohmaier1995148_27-0">a</a> et <a href="#cite_ref-Strohmaier1995148_27-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Strohmaier1995">Strohmaier 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;148. </span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-28">↑</a> </span><span class="reference-text">Ce terme de «&#160;troisième ventricule&#160;» désigne, selon Aristote, une perforation existant à travers la cloison séparant les deux moitiés du cœur. Cette perforation dite <a href="/wiki/Foramen_ovale_(c%C5%93ur)" title="Foramen ovale (cœur)">foramen ovale</a>, n'existe en fait que chez le fœtus et se situe à la cloison séparant les deux <a href="/wiki/Atrium_(anatomie)" title="Atrium (anatomie)">oreillettes</a>. Selon Galien, il ne s'agit pas exactement d'une perforation visible, mais d'une cloison perméable criblée de pores invisibles à l'œil nu. Avicenne combine les deux, en disant que la perforation d'Aristote se rétrécit graduellement en pores de Galien. Mazliak 2004, p. 65-66.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;60-64.</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-30">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;67.</span> </li> <li id="cite_note-:9-31"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:9_31-0">a</a> <a href="#cite_ref-:9_31-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:9_31-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;70-72.</span> </li> <li id="cite_note-Jacquart1995183-32"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Jacquart1995183_32-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Jacquart1995">Jacquart 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;183. </span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-33">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Kiple1993"><span class="ouvrage" id="Kenneth_F._Kiple1993"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Kenneth F. Kiple, <cite class="italique" lang="en">The Cambridge World History of Human Disease</cite>, Cambridge, Cambridge University Press, <time>1993</time>, 1176&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-521-33286-9" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-521-33286-9"><span class="nowrap">0-521-33286-9</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;692<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=The+Cambridge+World+History+of+Human+Disease&amp;rft.place=Cambridge&amp;rft.pub=Cambridge+University+Press&amp;rft.aulast=Kiple&amp;rft.aufirst=Kenneth+F.&amp;rft.date=1993&amp;rft.pages=692&amp;rft.tpages=1176&amp;rft.isbn=0-521-33286-9&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-Kiple19931090-34"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Kiple19931090_34-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Kiple1993">Kiple 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;1090. </span> </li> <li id="cite_note-Kiple1993964-35"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Kiple1993964_35-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Kiple1993">Kiple 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;964. </span> </li> <li id="cite_note-Sournia1986199-36"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Sournia1986199_36-0">a</a> <a href="#cite_ref-Sournia1986199_36-1">b</a> <a href="#cite_ref-Sournia1986199_36-2">c</a> et <a href="#cite_ref-Sournia1986199_36-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Sournia1986">Sournia 1986</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;199. </span> </li> <li id="cite_note-Grmek2014224-37"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Grmek2014224_37-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Grmek2014">Grmek 2014</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;224. </span> </li> <li id="cite_note-Kiple1993726-727-38"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Kiple1993726-727_38-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Kiple1993">Kiple 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;726-727. </span> </li> <li id="cite_note-Kiple1993837-39"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Kiple1993837_39-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Kiple1993">Kiple 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;837. </span> </li> <li id="cite_note-Kiple1993688-40"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Kiple1993688_40-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Kiple1993">Kiple 1993</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;688. </span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-41">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Ayari-Lassueur2012"><span class="ouvrage" id="Sylvie_Ayari-Lassueur2012">Sylvie Ayari-Lassueur, «&#160;<cite style="font-style:normal">Les propriétés des remèdes simples selon Avicenne</cite>&#160;», <i>Gesnerus</i>,&#8206; <time>2012</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://brill.com/downloadpdf/journals/ges/69/2/article-p207_1.xml">lire en ligne</a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF) d&#39;Adobe">&#91;PDF&#93;</abbr>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Les+propri%C3%A9t%C3%A9s+des+rem%C3%A8des+simples+selon+Avicenne&amp;rft.jtitle=Gesnerus&amp;rft.aulast=Ayari-Lassueur&amp;rft.aufirst=Sylvie&amp;rft.date=2012&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-:11-42"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:11_42-0">a</a> <a href="#cite_ref-:11_42-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:11_42-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;74-78.</span> </li> <li id="cite_note-Sournia1986202-203-43"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Sournia1986202-203_43-0">a</a> et <a href="#cite_ref-Sournia1986202-203_43-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Sournia1986">Sournia 1986</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;202-203. </span> </li> <li id="cite_note-:15-44"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:15_44-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:15_44-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Jacquart1997"><span class="ouvrage" id="Danielle_Jacquart1997">Danielle Jacquart, <cite class="italique">Influence de la médecine arabe en Occident médiéval</cite>, Seuil, <time>1997</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-02-062028-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-02-062028-4"><span class="nowrap">978-2-02-062028-4</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;221-222.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Influence+de+la+m%C3%A9decine+arabe+en+Occident+m%C3%A9di%C3%A9val&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.aulast=Jacquart&amp;rft.aufirst=Danielle&amp;rft.date=1997&amp;rft.pages=221-222.&amp;rft.isbn=978-2-02-062028-4&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans Histoire des sciences arabes, vol. 3, Roshdi Rashed (dir.).</div></span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-45">↑</a> </span><span class="reference-text">Alain Neidhardt. <i>Histoire de la liberté des voies aériennes</i>, mars 2006, p. 2 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.chu-besancon.fr/museum/Histoire/liberteN.pdf">en ligne</a>)</span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-46">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="TiberghienGallenQuijano-RoyBergounioux2017"><span class="ouvrage" id="Denis_TiberghienCharles_GallenSusana_Quijano-RoyJean_Bergounioux2017">Denis <span class="nom_auteur">Tiberghien</span>, Charles <span class="nom_auteur">Gallen</span>, Susana <span class="nom_auteur">Quijano-Roy</span> et Jean <span class="nom_auteur">Bergounioux</span>, «&#160;<cite style="font-style:normal">Trachéotomie et myopathie - Histoire d’une rencontre</cite>&#160;», <i>médecine/sciences</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;33,&#8206; <time class="nowrap" datetime="2017-11-01" data-sort-value="2017-11-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> novembre 2017</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">11–15</span> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0767-0974">0767-0974</a></span> et <span class="plainlinks noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/1958-5381">1958-5381</a></span>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.1051/medsci/201733s103">10.1051/medsci/201733s103</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.medecinesciences.org/articles/medsci/abs/2017/09/medsci201733s1p11/medsci201733s1p11.html">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-10-31" data-sort-value="2021-10-31">31 octobre 2021</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Trach%C3%A9otomie+et+myopathie+-+Histoire+d%E2%80%99une+rencontre&amp;rft.jtitle=m%C3%A9decine%2Fsciences&amp;rft.aulast=Tiberghien&amp;rft.aufirst=Denis&amp;rft.au=Gallen%2C+Charles&amp;rft.au=Quijano-Roy%2C+Susana&amp;rft.au=Bergounioux%2C+Jean&amp;rft.date=2017-11-01&amp;rft.volume=33&amp;rft.pages=11%E2%80%9315&amp;rft.issn=0767-0974&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.1051%2Fmedsci%2F201733s103&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-47">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;78-80.</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-48">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Sotres1995"><span class="ouvrage" id="Pedro_Gil_Sotres1995">Pedro Gil <span class="nom_auteur">Sotres</span>, <cite class="italique">Les régimes de santé</cite>, Paris, Seuil, <time>1995</time>, 382&#160;<abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2-02-022138-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/2-02-022138-1"><span class="nowrap">2-02-022138-1</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;272.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Les+r%C3%A9gimes+de+sant%C3%A9&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.aulast=Sotres&amp;rft.aufirst=Pedro+Gil&amp;rft.date=1995&amp;rft.pages=272.&amp;rft.tpages=382&amp;rft.isbn=2-02-022138-1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans Histoire de la pensée médicale en Occident, vol. 1, M.D. Grmek (dir.).</div></span> </li> <li id="cite_note-:13-49"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:13_49-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:13_49-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;80-82.</span> </li> <li id="cite_note-Sotres1995263-50"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Sotres1995263_50-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Sotres1995">Sotres 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;263. </span> </li> <li id="cite_note-Sotres1995267-51"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Sotres1995267_51-0">a</a> et <a href="#cite_ref-Sotres1995267_51-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Sotres1995">Sotres 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;267. </span> </li> <li id="cite_note-Sotres1995274-275-52"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Sotres1995274-275_52-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Sotres1995">Sotres 1995</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;274-275. </span> </li> <li id="cite_note-:16-53"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:16_53-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:16_53-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;72-73.</span> </li> <li id="cite_note-:28-54"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:28_54-0">a</a> <a href="#cite_ref-:28_54-1">b</a> <a href="#cite_ref-:28_54-2">c</a> et <a href="#cite_ref-:28_54-3">d</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Arnaldez1960"><span class="ouvrage" id="Roger_Arnaldez1960">Roger <span class="nom_auteur">Arnaldez</span>, «&#160;<cite style="font-style:normal">L'œuvre de Fakhr al-Dīn al-Rāzi, commentateur du Coran et philosophe</cite>&#160;», <i>Cahiers de Civilisation Médiévale</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;3, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;11,&#8206; <time>1960</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;310 <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0007-9731">0007-9731</a></span>, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.3406/ccmed.1960.1153">10.3406/ccmed.1960.1153</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/ccmed_0007-9731_1960_num_3_11_1153">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-10-17" data-sort-value="2021-10-17">17 octobre 2021</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=L%27%C5%93uvre+de+Fakhr+al-D%C4%ABn+al-R%C4%81zi%2C+commentateur+du+Coran+et+philosophe&amp;rft.jtitle=Cahiers+de+Civilisation+M%C3%A9di%C3%A9vale&amp;rft.issue=11&amp;rft.aulast=Arnaldez&amp;rft.aufirst=Roger&amp;rft.date=1960&amp;rft.volume=3&amp;rft.pages=310&amp;rft.issn=0007-9731&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.3406%2Fccmed.1960.1153&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-55">↑</a> </span><span class="reference-text">Étienne Gilson, <span class="ouvrage" id="1960"><cite style="font-style:normal">«&#160;Avicenne et les origines de la notion de cause efficiente&#160;»</cite>, dans <cite class="italique">Atti del XII Congresso Internazionale di Filosofia</cite>, Sansoni Editore, <time>1960</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-1-63435-021-1" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-1-63435-021-1"><span class="nowrap">978-1-63435-021-1</span></a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.5840/wcp1219609385">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">121–130</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=bookitem&amp;rft.btitle=Atti+del+XII+Congresso+Internazionale+di+Filosofia&amp;rft.atitle=Avicenne+et+les+origines+de+la+notion+de+cause+efficiente&amp;rft.pub=Sansoni+Editore&amp;rft.date=1960&amp;rft.pages=121%E2%80%93130&amp;rft.isbn=978-1-63435-021-1&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-56">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Marmura1984"><span class="ouvrage" id="M._Marmura1984"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> M. <span class="nom_auteur">Marmura</span>, «&#160;<cite style="font-style:normal" lang="en">The Metaphysics of Efficient Causality in Avicenna (Ibn Sīnā)</cite>&#160;», <i><span class="lang-en" lang="en">Islamic Theology and Philosophy, M. 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Il définit la cause, ou l'agent efficient, comme ce qui donne ou octroie l'existence d'une chose distincte de lui...&#160;»</span> </li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-59">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Gilson1962"><span class="ouvrage" id="Étienne_Gilson1962">Étienne <span class="nom_auteur">Gilson</span>, «&#160;<cite style="font-style:normal">Notes pour l'histoire de la cause efficiente</cite>&#160;», <i>Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;29,&#8206; <time>1962</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">7–31</span> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/0373-5478">0373-5478</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jstor.org/stable/44403130">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2019-11-24" data-sort-value="2019-11-24">24 novembre 2019</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Notes+pour+l%27histoire+de+la+cause+efficiente&amp;rft.jtitle=Archives+d%27histoire+doctrinale+et+litt%C3%A9raire+du+Moyen+Age&amp;rft.aulast=Gilson&amp;rft.aufirst=%C3%89tienne&amp;rft.date=1962&amp;rft.volume=29&amp;rft.pages=7%E2%80%9331&amp;rft.issn=0373-5478&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-:17-60"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:17_60-0">a</a> <a href="#cite_ref-:17_60-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:17_60-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#corbin2009">Corbin 2009</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;186-187.</span> </li> <li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-61">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Frank2020"><span class="ouvrage" id="Richard_M._Frank2020"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Richard M. <span class="nom_auteur">Frank</span>, <cite class="italique" lang="en">Philosophy, Theology and Mysticism in Medieval Islam: Texts and Studies on the Development and History of Kalam, Vol. I</cite>, Routledge, <time class="nowrap" datetime="2020-08-26" data-sort-value="2020-08-26">26 août 2020</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-1-000-22623-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-1-000-22623-2"><span class="nowrap">978-1-000-22623-2</span></a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=tEX1DwAAQBAJ&amp;printsec=frontcover&amp;hl=fr&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;399<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Philosophy%2C+Theology+and+Mysticism+in+Medieval+Islam%3A+Texts+and+Studies+on+the+Development+and+History+of+Kalam%2C+Vol.+I&amp;rft.pub=Routledge&amp;rft.aulast=Frank&amp;rft.aufirst=Richard+M.&amp;rft.date=2020-08-26&amp;rft.pages=399&amp;rft.isbn=978-1-000-22623-2&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-62">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Yahiya2010"><span class="ouvrage" id="Mohyddin_Yahiya2010">Mohyddin Yahiya, <cite class="italique">La pensée classique arabe. 4, Le kalâm d'Al-Ash'Ari, p. 11 et 24&#160;; 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Gracia, T.B. Noone, <cite class="italique">A Companion to Philosophy in the Middle Ages</cite>, Blackwell, <time>2003</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=A+Companion+to+Philosophy+in+the+Middle+Ages&amp;rft.pub=Blackwell&amp;rft.au=Jorge+J.E.+Gracia%2C+T.B.+Noone&amp;rft.date=2003&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-89"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-89">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Averroès1999">Averroès, <cite class="italique">Discours décisif, §27</cite>, GF-Flammarion, <time>1999</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782080708717" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782080708717"><span class="nowrap">9782080708717</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Discours+d%C3%A9cisif%2C+%C2%A727&amp;rft.pub=GF-Flammarion&amp;rft.au=Averro%C3%A8s&amp;rft.date=1999&amp;rft.isbn=9782080708717&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span> </li> <li id="cite_note-90"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-90">↑</a> </span><span class="reference-text">Al-Ghazālī. <i>Faysal al-tariqa bayna al-islām wa l-zandaqa</i> («&#160;Critère de la distinction entre la croyance et l'incroyance&#160;»), publié sous le titre <i>Épître de la tolérance</i>. Au chapitre 7, Al-Ghazālī qualifie d'incroyants, sans les nommer, al-Fārābī et Avicenne.</span> </li> <li id="cite_note-91"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-91">↑</a> </span><span class="reference-text"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a href="/wiki/Henry_Corbin" title="Henry Corbin">Henry Corbin</a> <i><span class="lang-en" lang="en">History of Islamic Philosophy</span></i> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-0-7103-0416-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-0-7103-0416-2"><span class="nowrap">978-0-7103-0416-2</span></a>)</small></span> </li> <li id="cite_note-92"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-92">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#corbin2009">Corbin 2009</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;184.</span> </li> <li id="cite_note-:21-93"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:21_93-0">a</a> <a href="#cite_ref-:21_93-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:21_93-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Jolivet1997"><span class="ouvrage" id="Jean_Jolivet1997">Jean Jolivet, <cite class="italique">Classifications des sciences</cite>, Seuil, <time>1997</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-02-062028-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-02-062028-4"><span class="nowrap">978-2-02-062028-4</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;264-266.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Classifications+des+sciences&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.aulast=Jolivet&amp;rft.aufirst=Jean&amp;rft.date=1997&amp;rft.pages=264-266.&amp;rft.isbn=978-2-02-062028-4&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans Histoire des sciences arabes, vol. 3, Roshdi Rashed (dir.).</div></span> </li> <li id="cite_note-Jolivet1997267-269-94"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Jolivet1997267-269_94-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Jolivet1997">Jolivet 1997</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;267-269. </span> </li> <li id="cite_note-:22-95"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:22_95-0">a</a> <a href="#cite_ref-:22_95-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:22_95-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;82-84.</span> </li> <li id="cite_note-:23-96"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:23_96-0">a</a> <a href="#cite_ref-:23_96-1">b</a> et <a href="#cite_ref-:23_96-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;86-88.</span> </li> <li id="cite_note-97"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-97">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;90.</span> </li> <li id="cite_note-:24-98"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-:24_98-0">a</a> et <a href="#cite_ref-:24_98-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;173.</span> </li> <li id="cite_note-99"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-99">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Mazliak2004">Mazliak 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr>&#160;93-94.</span> </li> <li id="cite_note-100"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-100">↑</a> </span><span class="reference-text">G. 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Anawati, <cite class="italique">L'alchimie arabe</cite>, Seuil, <time>1997</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-02-062028-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-02-062028-4"><span class="nowrap">978-2-02-062028-4</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">134-138</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=L%27alchimie+arabe&amp;rft.pub=Seuil&amp;rft.aulast=Anawati&amp;rft.aufirst=Georges+C.&amp;rft.date=1997&amp;rft.pages=134-138&amp;rft.isbn=978-2-02-062028-4&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span><div style="margin-left:2em; line-height:1.5;">dans Histoire des sciences arabes, vol. 3, Roshdi Rashed.</div></span> </li> <li id="cite_note-103"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-103">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Michot1993"><span class="ouvrage" id="Jean_R._Michot1993">Jean R. <span class="nom_auteur">Michot</span>, «&#160;<cite style="font-style:normal">La pandémie avicennienne au VIe/XIIe siècle Présentation, editio princeps et traduction de l'introduction du Livre de l'advenue du monde (Kitāb ḥudūth al-ʿālam) d'Ibn Ghaylān al-Balkhī</cite>&#160;», <i>Arabica</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;40, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;3,&#8206; 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Pierre Lory</cite>&#160;», <i>Annuaires de l'École pratique des hautes études</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr>&#160;106, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;102,&#8206; <time>1993</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">223–228</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/ephe_0000-0002_1993_num_106_102_14892">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-11-03" data-sort-value="2021-11-03">3 novembre 2021</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=Conf%C3%A9rence+de+M.+Pierre+Lory&amp;rft.jtitle=Annuaires+de+l%27%C3%89cole+pratique+des+hautes+%C3%A9tudes&amp;rft.issue=102&amp;rft.aulast=Lory&amp;rft.aufirst=Pierre&amp;rft.date=1993&amp;rft.volume=106&amp;rft.pages=223%E2%80%93228&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAvicenne"></span></span></span></span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=45" title="Modifier la section : Voir aussi" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=45" title="Modifier le code source de la section : Voir aussi"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia&#160;:</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Avicenna?uselang=fr">Avicenne</a>, sur <span class="project">Wikimedia Commons</span></li><li class="wikisource"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Avicenne" class="extiw" title="s:Avicenne">Avicenne</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikisource</span></span></li><li class="wikiquote"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Avicenna" class="extiw" title="q:Avicenna">Avicenne</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikiquote</span></span></li> </ul> </div> <div class="noprint boite-grise boite-a-droite" style="text-align:left;"> <div style="float:left;"><span typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/45px-Circle-icons-frames.svg.png" decoding="async" width="45" height="45" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/68px-Circle-icons-frames.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Circle-icons-frames.svg/90px-Circle-icons-frames.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></span></span></div> <div style="margin-left:60px;">Une <a href="/wiki/Aide:Cat%C3%A9gorie" title="Aide:Catégorie">catégorie</a> est consacrée à ce sujet&#160;: <i><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Avicenne" title="Catégorie:Avicenne">Avicenne</a></i>.</div> <div style="clear:left;"></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=46" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=46" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Philosophie_m%C3%A9di%C3%A9vale" title="Philosophie médiévale">Philosophie médiévale</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_islamique" title="Philosophie islamique">Philosophie islamique</a></li> <li><a href="/wiki/Pavillon_des_%C3%A9rudits" title="Pavillon des érudits">Pavillon des érudits</a></li> <li><a href="/wiki/H%C3%B4pital_Avicenne" title="Hôpital Avicenne">Hôpital Avicenne</a></li> <li><a href="/wiki/Institut_Avicenne_de_sciences_humaines" title="Institut Avicenne de sciences humaines">Institut Avicenne de sciences humaines</a></li> <li><a href="/wiki/Alchimie_en_Islam" title="Alchimie en Islam">Alchimie en Islam</a></li> <li><a href="/wiki/Citadelle_Ark" class="mw-redirect" title="Citadelle Ark">Citadelle Ark</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;veaction=edit&amp;section=47" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Avicenne&amp;action=edit&amp;section=47" title="Modifier le code source de la section : Liens externes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p class="mw-empty-elt"> </p> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressources relatives à la recherche<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www-app.uni-regensburg.de/Fakultaeten/PKGG/Philosophie/Gesch_Phil/alcuin/philosopher.php?id=304"><span class="lang-de" lang="de">ALCUIN</span></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.iep.utm.edu/avicenna/"><span class="lang-en" lang="en">Internet Encyclopedia of Philosophy</span></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isidore.science/a/avicenne_auteur_du_texte">Isidore</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/entries/ibn-sina/"><span class="lang-en" lang="en"><i>Stanford Encyclopedia of Philosophy</i></span></a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressources relatives aux beaux-arts<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britishmuseum.org/collection/term/BIOG153002"><span class="lang-en" lang="en">British Museum</span></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.npg.org.uk/collections/search/person/mp87007"><span class="lang-en" lang="en">National Portrait Gallery</span></a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative à l'astronomie<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1007/978-0-387-30400-7_694"><span class="lang-en" lang="en">Biographical Encyclopedia of Astronomers</span></a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative à la santé<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biusante.parisdescartes.fr/histoire/biographies/index.php?cle=522">Bibliothèque interuniversitaire de santé</a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative à plusieurs domaines<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.radiofrance.fr/personnes/avicenne">Radio France</a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative à la musique<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1093/gmo/9781561592630.article.13683"><span class="lang-en" lang="en">Grove Music Online</span></a></li> </ul></span> </li> <li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/biography/Avicenna"><i>Britannica</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/ibn-sina"><i>Brockhaus</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//Avicenna/"><i>Den Store Danske Encyklopædi</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutsche-biographie.de/118505254.html"><i>Deutsche Biographie</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/avicenna_(Enciclopedia-Italiana)/"><i>Enciclopedia italiana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/avicenna-index"><i>Encyclopædia Iranica</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0222718.xml"><i>Gran Enciclopèdia Catalana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.enciklopedija.hr/Natuknica.aspx?ID=26869"><i>Hrvatska Enciklopedija</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/;3913754"><i>Internetowa encyklopedia PWN</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Avicenne/106902"><i>Larousse</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/lång/avicenna"><i>Nationalencyklopedin</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://proleksis.lzmk.hr/10094"><i>Proleksis enciklopedija</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/Avicenna"><i>Store norske leksikon</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/avicenna"><i>Treccani</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universalis.fr/encyclopedie/avicenne/"><i>Universalis</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vle.lt/Straipsnis/avicena"><i>Visuotinė lietuvių enciklopedija</i></a></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l&#39;information)">Notices d'autorité</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q8011?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://viaf.org/viaf/89770781">VIAF</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isni.org/isni/0000000121430876">ISNI</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11889658g">BnF</a></span> (<span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11889658g">données</a></span>)</li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.idref.fr/086202936">IdRef</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/n80002386">LCCN</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/118505254">GND</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.sbn.it/nome/VEAV002253">Italie</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00620299">Japon</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ci.nii.ac.jp/author/DA0097410X?l=en">CiNii</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action=display&amp;authority_id=XX968054">Espagne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.kbr.be/LIBRARY/doc/AUTHORITY/14589570">Belgique</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p068532938">Pays-Bas</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810608793105606">Pologne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&amp;local_base=NLX10&amp;find_code=UID&amp;request=987007258182705171">Israël</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://nukat.edu.pl/aut/n%20%2096400487">NUKAT</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cantic.bnc.cat/registre/981058521609006706">Catalogne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://libris.kb.se/auth/37427">Suède</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.vatlib.it/auth/detail/495_52887">Vatican</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.worldcat.org/identities/lccn-n80-002386">WorldCat</a></span></li> </ul></div></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www2.biusante.parisdescartes.fr/bio/?cle=522">Avicenne</a> notice bio-bibliographique dans le site de la <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biusante.parisdescartes.fr/debut.htm"><i>Biu Santé</i></a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www2.biusante.parisdescartes.fr/img/?refbiogr=522&amp;mod=s">Avicenne</a> dans la Banque d'images et de portraits de la <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biusante.parisdescartes.fr/debut.htm"><i>Biu Santé</i></a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsTextes/avicenne.html">Avicenne</a> dans le site <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medarus.org">Medarus</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/search.php?query=avicenna">Œuvres numérisées, commentaires et biographies d'Avicenne</a> dans le site <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org">Internet Archive</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.europeana.eu/portal/search.html?query=avicenne&amp;rows=24">Œuvres numérisées et portraits d'Avicenne</a> dans le site <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.europeana.eu/portal/">Europeana</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/lookupname?key=Avicenna%2c%20980-1037&amp;c=x">Œuvres numérisées d'Avicenne</a> dans le site <a rel="nofollow" class="external text" href="http://onlinebooks.library.upenn.edu/lists.html">The Oneline Books</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://hdelboy.club.fr/idee_alchimique_6.html#IV._%3F_LALCHIMIE_DAVICENNE">L'alchimie d'Avicenne</a>.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.muslimphilosophy.com/sina/index.html">Œuvres d'Avicenne</a>.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://almashriq.hiof.no/ddc/projects/saab/avicenna/avicenne.pdf">Avicenna</a>, in <i>Prospects: the quarterly review of comparative education</i> de l'UNESCO.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ontology.co/avicenna.htm">L'ontologie d'Avicenne</a>.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iep.utm.edu/avicenna/">Avicenne dans l'IEP</a>.</li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/avicenna-index">13 articles consacrés à Avicenna dans L'Encyclopædia Iranica</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k855470v">Trois traités d'anatomie arabe par Avicenne</a>, manuscrit numérisé (Gallica), traduction en français par P. de Konig en 1903 avec texte en regard et notes</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://permalinkbnd.bnportugal.gov.pt/records/?refine%5BCreator%5D%5B%5D=Avicena%2C+980-1037">Œuvres d'Avicene à la Bibliothèque Nationale du Portugal</a></li></ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_m%C3%A9di%C3%A9vale" title="Modèle:Palette Philosophie médiévale"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_m%C3%A9di%C3%A9vale&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Philosophie_m%C3%A9di%C3%A9vale" title="Philosophie médiévale">Philosophie médiévale</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Écoles, courants et doctrines</th> <td class="navbox-list" style="text-align:left;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Augustinisme" title="Augustinisme">Augustinisme</a></li> <li><a href="/wiki/Averro%C3%AFsme" title="Averroïsme">Averroïsme</a></li> <li><a href="/wiki/Avicennisme" title="Avicennisme">Avicennisme</a></li> <li><a href="/wiki/B%C3%A9guine" title="Béguine">Béguines</a></li> <li><a href="/wiki/Conceptualisme" title="Conceptualisme">Conceptualisme</a></li> <li><i><a href="/wiki/Devotio_moderna" title="Devotio moderna">Devotio moderna</a></i></li> <li><a href="/wiki/%C3%89cole_de_Chartres" title="École de Chartres">École de Chartres</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89cole_de_Salamanque" title="École de Salamanque">École de Salamanque</a></li> <li><a href="/wiki/Herm%C3%A9tisme" title="Hermétisme">Hermétisme</a></li> <li><a href="/wiki/Mystique" title="Mystique">Mysticisme</a></li> <li><a href="/wiki/Mystique_rh%C3%A9nane" title="Mystique rhénane">Mystique rhénane</a></li> <li><a href="/wiki/Nominalisme" title="Nominalisme">Nominalisme</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89cole_p%C3%A9ripat%C3%A9ticienne" title="École péripatéticienne">Péripatétisme</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9alisme_(philosophie)" title="Réalisme (philosophie)">Réalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Scolastique" title="Scolastique">Scolastique</a></li> <li><a href="/wiki/Scotisme" title="Scotisme">Scotisme</a></li> <li><a href="/wiki/Thomisme" title="Thomisme">Thomisme</a></li> <li><a href="/wiki/Universaux" title="Universaux">Universaux</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Auteurs</th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Pierre_Ab%C3%A9lard" title="Pierre Abélard">Abélard</a></li> <li><a href="/wiki/Alain_de_Lille" title="Alain de Lille">Alain de Lille</a></li> <li><a href="/wiki/Isaac_Albalag" title="Isaac Albalag">Isaac Albalag</a></li> <li><a href="/wiki/Albert_de_Saxe_(philosophe)" title="Albert de Saxe (philosophe)">Albert de Saxe</a></li> <li><a href="/wiki/Albert_le_Grand" title="Albert le Grand">Albert le Grand</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Biruni" title="Al-Biruni">Al-Biruni</a></li> <li><a href="/wiki/Al-F%C3%A2r%C3%A2b%C3%AE" title="Al-Fârâbî">Al-Farabi</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Kindi" title="Al-Kindi">Al-Kindi</a></li> <li><a href="/wiki/Anselme_de_Cantorb%C3%A9ry" title="Anselme de Cantorbéry">Anselme</a></li> <li><a href="/wiki/Augustin_d%27Hippone" title="Augustin d&#39;Hippone">Augustin d'Hippone</a></li> <li><a href="/wiki/Averro%C3%A8s" title="Averroès">Averroès</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Avicenne</a></li> <li><a href="/wiki/Roger_Bacon" title="Roger Bacon">Roger Bacon</a></li> <li><a href="/wiki/Bo%C3%A8ce" title="Boèce">Boèce</a></li> <li><a href="/wiki/Bonaventure_de_Bagnoregio" title="Bonaventure de Bagnoregio">Bonaventure</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Buridan" title="Jean Buridan">Buridan</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Crockaert" title="Pierre Crockaert">Crockaert</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Duns_Scot" title="Jean Duns Scot">Duns Scot</a></li> <li><a href="/wiki/Gaunilon" title="Gaunilon">Gaunilon</a></li> <li><a href="/wiki/Godefroy_de_Saint-Victor" title="Godefroy de Saint-Victor">Godefroy de Saint-Victor</a></li> <li><a href="/wiki/Gottschalk_d%27Orbais" title="Gottschalk d&#39;Orbais">Gottschalk d'Orbais</a></li> <li><a href="/wiki/Gr%C3%A9goire_de_Rimini" title="Grégoire de Rimini">Grégoire de Rimini</a></li> <li><a href="/wiki/Guillaume_d%27Ockham" title="Guillaume d&#39;Ockham">Guillaume d'Ockham</a></li> <li><a href="/wiki/Henri_de_Gand" title="Henri de Gand">Henri de Gand</a></li> <li><a href="/wiki/Hugues_de_Saint-Victor" title="Hugues de Saint-Victor">Hugues de Saint-Victor</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Arabi" title="Ibn Arabi">Ibn Arabi</a></li> <li><a href="/wiki/Salomon_ibn_Gabirol" title="Salomon ibn Gabirol">Ibn Gabirol</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Khaldoun" title="Ibn Khaldoun">Ibn Khaldoun</a></li> <li><a href="/wiki/Jacques_de_Viterbe" title="Jacques de Viterbe">Jacques de Viterbe</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_de_Jandun" title="Jean de Jandun">Jean de Jandun</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Scot_%C3%89rig%C3%A8ne" title="Jean Scot Érigène">Jean Scot Érigène</a></li> <li><a href="/wiki/Joachim_de_Flore" title="Joachim de Flore">Joachim de Flore</a></li> <li><a href="/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide" title="Moïse Maïmonide">Maïmonide</a></li> <li><a href="/wiki/Ma%C3%AEtre_Eckhart" title="Maître Eckhart">Maître Eckhart</a></li> <li><a href="/wiki/Bartolomeo_Mastri" title="Bartolomeo Mastri">Bartolomeo Mastri</a></li> <li><a href="/wiki/Nicolas_de_Cues" title="Nicolas de Cues">Nicolas de Cues</a></li> <li><a href="/wiki/Pseudo-Denys_l%27Ar%C3%A9opagite" title="Pseudo-Denys l&#39;Aréopagite">Pseudo-Denys l'Aréopagite</a></li> <li><a href="/wiki/Raymond_Lulle" title="Raymond Lulle">Raymond Lulle</a></li> <li><a href="/wiki/Richard_de_Mediavilla" title="Richard de Mediavilla">Richard de Mediavilla</a></li> <li><a href="/wiki/Richard_de_Saint-Victor" title="Richard de Saint-Victor">Richard de Saint-Victor</a></li> <li><a href="/wiki/Thomas_d%27Aquin" title="Thomas d&#39;Aquin">Thomas d'Aquin</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_islamique" title="Modèle:Palette Philosophie islamique"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_islamique&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Philosophie_islamique" title="Philosophie islamique">Philosophie islamique</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Domaines</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Alchimie_en_Islam" title="Alchimie en Islam">Alchimie en Islam</a></li> <li><a href="/wiki/%CA%BFAq%C3%AEda" title="ʿAqîda">Aqida</a></li> <li><a href="/wiki/Aql_(intellect)" title="Aql (intellect)">Aql</a></li> <li><a href="/wiki/Astronomie_arabe" title="Astronomie arabe">Astronomie</a></li> <li><a href="/wiki/Eschatologie#Islam" title="Eschatologie">Eschatologie</a></li> <li><a href="/wiki/Kal%C3%A2m" title="Kalâm">Kalâm</a></li> <li><a href="/wiki/Jurisprudence_islamique" title="Jurisprudence islamique">Fiqh</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9dersa" title="Médersa">Éducation</a></li> <li><a href="/wiki/Sciences_arabes" title="Sciences arabes">Sciences arabes</a></li> <li><a href="/wiki/Soufisme" title="Soufisme">Soufisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Écoles/Thèmes</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Averro%C3%AFsme" title="Averroïsme">Averroïsme</a></li> <li><a href="/wiki/Avicennisme" title="Avicennisme">Avicennisme</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_islamique_contemporaine" title="Philosophie islamique contemporaine">Philosophie islamique contemporaine</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Philosophes</th> <td class="navbox-list" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Al-Kindi" title="Al-Kindi">Al-Kindi</a></li> <li><a href="/wiki/Ali_Ibn_Sahl_Rabban_al-Tabari" title="Ali Ibn Sahl Rabban al-Tabari">Ali Ibn Sahl Rabban al-Tabari</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_al-Abbas_Iranshahri" title="Abu al-Abbas Iranshahri">Abu al-Abbas Iranshahri</a></li> <li><a href="/wiki/Rhaz%C3%A8s" title="Rhazès">Rhazès</a></li> <li><a href="/wiki/Al-F%C3%A2r%C3%A2b%C3%AE" title="Al-Fârâbî">Al-Fârâbî</a></li> <li><a href="/wiki/Ahmad_ibn_Hamdan_Abu_Hatim_al-Razi" title="Ahmad ibn Hamdan Abu Hatim al-Razi">Ahmad ibn Hamdan Abu Hatim al-Razi</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_al-Hassan_al-Amiri" title="Abu al-Hassan al-Amiri">Abu al-Hassan al-Amiri</a></li> <li><a href="/wiki/Ikhwan_al-Safa" title="Ikhwan al-Safa">Ikhwan al-Safa</a></li> <li><a href="/wiki/Ab%C3%BB_Sulaym%C3%A2n_al-Sijist%C3%A2n%C3%AE" title="Abû Sulaymân al-Sijistânî">Abû Sulaymân al-Sijistânî</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Masarra" title="Ibn Masarra">Ibn Masarra</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_Yaqub_al-Sijistani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu Yaqub al-Sijistani (page inexistante)">Abu Yaqub al-Sijistani</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Yaqub_al-Sijistani" class="extiw" title="en:Abu Yaqub al-Sijistani"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Abu Yaqub al-Sijistani&#160;»">(en)</span></a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Al-Ghazali" title="Al-Ghazali">Al-Ghazali</a></li> <li><a href="/wiki/Al-M%C3%A2wardi" title="Al-Mâwardi">Al-Mâwardi</a></li> <li><a href="/wiki/Miskawayh" title="Miskawayh">Miskawayh</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Avicenne</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Hazm" title="Ibn Hazm">Ibn Hazm</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Bahmany%C4%81r&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Bahmanyār (page inexistante)">Bahmanyār</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Bahmany%C4%81r" class="extiw" title="en:Bahmanyār"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Bahmanyār&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mu%27ayyad_fi%27l-Din_al-Shirazi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mu&#39;ayyad fi&#39;l-Din al-Shirazi (page inexistante)">Mu'ayyad fi'l-Din al-Shirazi</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mu%27ayyad_fi%27l-Din_al-Shirazi" class="extiw" title="en:Mu&#39;ayyad fi&#39;l-Din al-Shirazi"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Mu&#39;ayyad fi&#39;l-Din al-Shirazi&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Nasir_e_Khosraw" title="Nasir e Khosraw">Nasir e Khosraw</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Abu%27l-Barak%C4%81t_Hibat_Allah_ibn_Malk%C4%81" title="Abu&#39;l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā">Abu'l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Afdal_al-Din_Kashani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Afdal al-Din Kashani (page inexistante)">Afdal al-Din Kashani</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Afdal_al-Din_Kashani" class="extiw" title="en:Afdal al-Din Kashani"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Afdal al-Din Kashani&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Ahi_Evren" title="Ahi Evren">Ahi Evren</a></li> <li><a href="/wiki/Ahmed_Yasavi" title="Ahmed Yasavi">Akhmet Yassawi</a></li> <li><a href="/wiki/%27Ayn-al-Qu%C5%BC%C4%81t_Hamad%C4%81n%C4%AB" title="&#39;Ayn-al-Qużāt Hamadānī">'Ayn-al-Qużāt Hamadānī</a></li> <li><a href="/wiki/Omar_Khayyam" title="Omar Khayyam">Omar Khayyam</a></li> <li><a href="/wiki/Shihab_al-Din_Sohrawardi" title="Shihab al-Din Sohrawardi">Shihab al-Din Sohrawardi</a></li> <li><a href="/wiki/Shams_ed_D%C3%AEn_Tabr%C3%AEz%C3%AE" title="Shams ed Dîn Tabrîzî">Shams ed Dîn Tabrîzî</a></li> <li><a href="/wiki/Averro%C3%A8s" title="Averroès">Averroès</a></li> <li><a href="/wiki/Avempace" title="Avempace">Avempace</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Tufayl" title="Ibn Tufayl">Ibn Tufayl</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Haci_Bektas_Veli" class="mw-redirect" title="Haci Bektas Veli">Haji Bektash Veli</a></li> <li><a href="/wiki/Djal%C3%A2l_ad-D%C3%AEn_R%C3%BBm%C3%AE" class="mw-redirect" title="Djalâl ad-Dîn Rûmî">Djalâl ad-Dîn Rûmî</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Sab%27%C3%AEn" title="Ibn Sab&#39;în">Ibn Sab'în</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Arabi" title="Ibn Arabi">Ibn Arabi</a></li> <li><a href="/wiki/Athir_al-Din_al-Abhari" title="Athir al-Din al-Abhari">Athir al-Din al-Abhari</a></li> <li><a href="/wiki/Nasir_al-Din_al-Tusi" title="Nasir al-Din al-Tusi">Nasir al-Din al-Tusi</a></li> <li><a href="/wiki/Fakhr_ad-D%C3%AEn_ar-R%C3%A2z%C3%AE" title="Fakhr ad-Dîn ar-Râzî">Fakhr ad-Dîn ar-Râzî</a></li> <li><a href="/wiki/Qotb_al-Din_Chirazi" title="Qotb al-Din Chirazi">Qotb al-Din Chirazi</a></li> <li><a href="/wiki/Sadr_al-D%C3%AEn_al-Q%C3%BBnaw%C3%AE" title="Sadr al-Dîn al-Qûnawî">Sadr al-Dîn al-Qûnawî</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Zafar_al-Siqilli" title="Ibn Zafar al-Siqilli">Ibn Zafar al-Siqilli</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Ibn_Khaldoun" title="Ibn Khaldoun">Ibn Khaldoun</a></li> <li><a href="/wiki/Yunus_Emre" title="Yunus Emre">Yunus Emre</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Hac%C4%B1_Bayram-%C4%B1_Veli&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Hacı Bayram-ı Veli (page inexistante)">Hacı Bayram-ı Veli</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hac%C4%B1_Bayram-%C4%B1_Veli" class="extiw" title="en:Hacı Bayram-ı Veli"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Hacı Bayram-ı Veli&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Jalal_al-Din_al-Dawani" title="Jalal al-Din al-Dawani">Jalal al-Din al-Dawani</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sadr_ad-Din_Dashtaki&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sadr ad-Din Dashtaki (page inexistante)">Sadr ad-Din Dashtaki</a>&#160;<a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D8%B4%D8%AA%DA%A9%DB%8C" class="extiw" title="fa:صدرالدین دشتکی"><span class="indicateur-langue" title="Article en persan&#160;: «&#160;صدرالدین دشتکی&#160;»">(fa)</span></a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mahmud_Hudayi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mahmud Hudayi (page inexistante)">Mahmud Hudayi</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mahmud_Hudayi" class="extiw" title="en:Mahmud Hudayi"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Mahmud Hudayi&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Qadi_Mir_Husayn_al-Maybudi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Qadi Mir Husayn al-Maybudi (page inexistante)">Qadi Mir Husayn al-Maybudi</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Qadi_Mir_Husayn_al-Maybudi" class="extiw" title="en:Qadi Mir Husayn al-Maybudi"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Qadi Mir Husayn al-Maybudi&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Mahmoud_Chabestari" title="Mahmoud Chabestari">Mahmoud Chabestari</a></li> <li><a href="/wiki/Haydar_Amoli" title="Haydar Amoli">Sayyid Haydar Amuli</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Daw%C5%ABd_al-Qay%E1%B9%A3ar%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Dawūd al-Qayṣarī (page inexistante)">Dawūd al-Qayṣarī</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daw%C5%ABd_al-Qay%E1%B9%A3ar%C4%AB" class="extiw" title="en:Dawūd al-Qayṣarī"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Dawūd al-Qayṣarī&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Djami" title="Djami">Djami</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Mir_Damad" title="Mir Damad">Mir Damad</a></li> <li><a href="/wiki/Mir_Fendereski" title="Mir Fendereski">Mir Fendereski</a></li> <li><a href="/wiki/Molla_Sadra_Chirazi" title="Molla Sadra Chirazi">Molla Sadra Chirazi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mohsen_Fayz_Kashani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mohsen Fayz Kashani (page inexistante)">Mohsen Fayz Kashani</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mohsen_Fayz_Kashani" class="extiw" title="en:Mohsen Fayz Kashani"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Mohsen Fayz Kashani&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abd_al-Razzaq_Lahiji&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abd al-Razzaq Lahiji (page inexistante)">Abd al-Razzaq Lahiji</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Razzaq_Lahiji" class="extiw" title="en:Abd al-Razzaq Lahiji"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Abd al-Razzaq Lahiji&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ahmad_Sirhindi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ahmad Sirhindi (page inexistante)">Ahmad Sirhindi</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ahmad_Sirhindi" class="extiw" title="en:Ahmad Sirhindi"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Ahmad Sirhindi&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Radjab_Ali_Tabrizi" title="Radjab Ali Tabrizi">Radjab Ali Tabrizi</a></li> <li><a href="/wiki/Qazi_Sa%C3%AFd_Qommi" title="Qazi Saïd Qommi">Qazi Saïd Qommi</a></li> <li><a href="/wiki/Shah_Waliullah_ad-Dehlawi" title="Shah Waliullah ad-Dehlawi">Shah Waliullah ad-Dehlawi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Hadi_Sabzavari&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Hadi Sabzavari (page inexistante)">Hadi Sabzavari</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hadi_Sabzavari" class="extiw" title="en:Hadi Sabzavari"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Hadi Sabzavari&#160;»">(en)</span></a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle"><span class="romain">XXI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Muhammad_Husayn_Tabataba%27i" title="Muhammad Husayn Tabataba&#39;i">Muhammad Husayn Tabataba'i</a></li> <li><a href="/wiki/Mohamed_Iqbal" title="Mohamed Iqbal">Mohamed Iqbal</a></li> <li><a href="/wiki/Riaz_Ahmed_Gohar_Shahi" title="Riaz Ahmed Gohar Shahi">Riaz Ahmed Gohar Shahi</a></li> <li><a href="/wiki/Mohammed_Bakr_al-Sadr" title="Mohammed Bakr al-Sadr">Mohammed Bakr al-Sadr</a></li> <li><a href="/wiki/Ren%C3%A9_Gu%C3%A9non" title="René Guénon">René Guénon</a></li> <li><a href="/wiki/Frithjof_Schuon" title="Frithjof Schuon">Frithjof Schuon</a></li> <li><a href="/wiki/Martin_Lings" title="Martin Lings">Martin Lings</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Louis_Michon" title="Jean-Louis Michon">Jean-Louis Michon</a></li> <li><a href="/wiki/Seyyed_Hossein_Nasr" title="Seyyed Hossein Nasr">Hossein Nasr</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Syed_Muhammad_Naquib_al-Attas&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Syed Muhammad Naquib al-Attas (page inexistante)">Syed Muhammad Naquib al-Attas</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Syed_Muhammad_Naquib_al-Attas" class="extiw" title="en:Syed Muhammad Naquib al-Attas"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Syed Muhammad Naquib al-Attas&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Abdolkarim_Soroush" title="Abdolkarim Soroush">Abdolkarim Soroush</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Gholamhossein_Ebrahimi_Dinani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Gholamhossein Ebrahimi Dinani (page inexistante)">Gholamhossein Ebrahimi Dinani</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gholamhossein_Ebrahimi_Dinani" class="extiw" title="en:Gholamhossein Ebrahimi Dinani"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Gholamhossein Ebrahimi Dinani&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Taha_Abderrahman" title="Taha Abderrahman">Taha Abderrahman</a></li> <li><a href="/wiki/Mohamed_Abed_Al-Jabri" title="Mohamed Abed Al-Jabri">Mohamed Abed Al-Jabri</a></li> <li><a href="/wiki/Mohammed_Arkoun" title="Mohammed Arkoun">Mohammed Arkoun</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Fouad_Zakariyya&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Fouad Zakariyya (page inexistante)">Fouad Zakariyya</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Fouad_Zakariyya" class="extiw" title="en:Fouad Zakariyya"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Fouad Zakariyya&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Reza_Davari_Ardakani" title="Reza Davari Ardakani">Reza Davari Ardakani</a></li> <li><a href="/wiki/Ahmad_Fardid" title="Ahmad Fardid">Ahmad Fardid</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mostafa_Malekian&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mostafa Malekian (page inexistante)">Mostafa Malekian</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mostafa_Malekian" class="extiw" title="en:Mostafa Malekian"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Mostafa Malekian&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Hassan_Hasanzadeh_Amoli" title="Hassan Hasanzadeh Amoli">Hassan Hasanzadeh Amoli</a></li> <li><a href="/wiki/Abdollah_Javadi-Amoli" title="Abdollah Javadi-Amoli">Abdollah Javadi-Amoli</a></li> <li><a href="/wiki/Abd_al-Husayn_Khusro_panah" title="Abd al-Husayn Khusro panah">Abd al-Husayn Khusro panah</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_M%C3%A9decine_arabe_au_Moyen_%C3%82ge" title="Modèle:Palette Médecine arabe au Moyen Âge"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_M%C3%A9decine_arabe_au_Moyen_%C3%82ge&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/M%C3%A9decine_arabe_au_Moyen_%C3%82ge" title="Médecine arabe au Moyen Âge">Médecine arabe au Moyen Âge</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Médecins</th> <td class="navbox-list" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Al_Harith_Ibn_Kalada" title="Al Harith Ibn Kalada">Al Harith Ibn Kalada</a> et <a href="/wiki/Nafi_ibn_al-Harith" title="Nafi ibn al-Harith">son fils</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_Hafsa_Yazid&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu Hafsa Yazid (page inexistante)">Abu Hafsa Yazid</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Bukhtishu&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Bukhtishu (page inexistante)">Bukhtishu</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Masarjawaih&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Masarjawaih (page inexistante)">Masarjawaih</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Abi_Ramtha_al-Tamimi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Abi Ramtha al-Tamimi (page inexistante)">Ibn Abi Ramtha al-Tamimi</a></li> <li><a href="/wiki/Rufaida_Al-Aslamia" title="Rufaida Al-Aslamia">Rufaida Al-Aslamia</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Uthal&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Uthal (page inexistante)">Ibn Uthal</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">VIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Bukhtishu&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Bukhtishu (page inexistante)">Famille Bukhtishu</a></li> <li><a href="/wiki/Ja%27far_al-S%C3%A2diq" title="Ja&#39;far al-Sâdiq">Ja'far al-Sâdiq</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Ali_ar-Rida" title="Ali ar-Rida">Ali ar-Rida</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Albubather&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Albubather (page inexistante)">Albubather</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Bukhtishu&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Bukhtishu (page inexistante)">Famille Bukhtishu</a></li> <li><a href="/wiki/Gabriel_bar_Bokhticho" title="Gabriel bar Bokhticho">Gabriel bar Bokhticho</a></li> <li><a href="/wiki/Jabir_ibn_Hayyan" title="Jabir ibn Hayyan">Jabir ibn Hayyan</a></li> <li><a href="/wiki/Hunayn_ibn_Ishaq" title="Hunayn ibn Ishaq">Hunayn ibn Ishaq</a> et <a href="/wiki/Ishaq_ibn_Hunayn" title="Ishaq ibn Hunayn">son fils</a></li> <li><a href="/wiki/Yuhanna_ibn_Sarabiyun" title="Yuhanna ibn Sarabiyun">Yuhanna ibn Sarabiyun</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Kindi" title="Al-Kindi">Al-Kindi</a></li> <li><a href="/wiki/Yuhanna_ibn_Masawaih" title="Yuhanna ibn Masawaih">Yuhanna ibn Masawaih</a></li> <li><a href="/wiki/Sabur_ibn_Sahl" title="Sabur ibn Sahl">Sabur ibn Sahl</a></li> <li><a href="/wiki/Ali_Ibn_Sahl_Rabban_al-Tabari" title="Ali Ibn Sahl Rabban al-Tabari">Ali Ibn Sahl Rabban al-Tabari</a></li> <li><a href="/wiki/Ishaq_ibn_%27Ali_al-Ruhawi" title="Ishaq ibn &#39;Ali al-Ruhawi">Ishaq ibn 'Ali al-Ruhawi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Yuhanna_ibn_Bukhtishu&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Yuhanna ibn Bukhtishu (page inexistante)">Yuhanna ibn Bukhtishu</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Salmawaih_ibn_Bunan&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Salmawaih ibn Bunan (page inexistante)">Salmawaih ibn Bunan</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Qusta_ibn_Luqa" title="Qusta ibn Luqa">Qusta ibn Luqa</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_ul-Ala_Shirazi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu ul-Ala Shirazi (page inexistante)">Abu ul-Ala Shirazi</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_al-Hasan_al-Tabari" title="Abu al-Hasan al-Tabari">Abu al-Hasan al-Tabari</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Natili&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Natili (page inexistante)">Al-Natili</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Qumri&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Qumri (page inexistante)">Qumri</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Zayd_al-Balkhi" title="Abu Zayd al-Balkhi">Abu Zayd al-Balkhi</a></li> <li><a href="/wiki/Isaac_Israeli_ben_Salomon" title="Isaac Israeli ben Salomon">Isaac Israeli ben Salomon</a></li> <li><a href="/wiki/Ali_ibn_Abbas_al-Majusi" title="Ali ibn Abbas al-Majusi">Ali ibn Abbas al-Majusi</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Sahl_%27Isa_ibn_Yahya_al-Masihi" title="Abu Sahl &#39;Isa ibn Yahya al-Masihi">Abu Sahl 'Isa ibn Yahya al-Masihi</a></li> <li><a href="/wiki/Muvaffak" title="Muvaffak">Muvaffak</a></li> <li><a href="/wiki/Rhaz%C3%A8s" title="Rhazès">Rhazès</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Juljul" title="Ibn Juljul">Ibn Juljul</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Al-Qasim" title="Abu Al-Qasim">Abu Al-Qasim</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Al_Jazzar" title="Ibn Al Jazzar">Ibn Al Jazzar</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Ka%C5%9Dkar%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Kaŝkarī (page inexistante)">Al-Kaŝkarī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Abi_al-Ash%CA%BFath&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Abi al-Ashʿath (page inexistante)">Ibn Abi al-Ashʿath</a></li> <li><a href="/wiki/Eutychius_d%27Alexandrie" title="Eutychius d&#39;Alexandrie">Eutychius d'Alexandrie</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibrahim_ibn_Baks&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibrahim ibn Baks (page inexistante)">Ibrahim ibn Baks</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Al-Juzjani" title="Al-Juzjani">Al-Juzjani</a></li> <li><a href="/wiki/Alhazen" title="Alhazen">Alhazen</a></li> <li><a href="/wiki/Ali_ibn_Ridwan" title="Ali ibn Ridwan">Ali ibn Ridwan</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Avicenne</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ephraim_ibn_al-Za%27faran&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ephraim ibn al-Za&#39;faran (page inexistante)">Ephraim ibn al-Za'faran</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Wafid&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Wafid (page inexistante)">Ibn al-Wafid</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abdollah_ibn_Bukhtishu&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abdollah ibn Bukhtishu (page inexistante)">Abdollah ibn Bukhtishu</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Butlan" title="Ibn Butlan">Ibn Butlan</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Kattani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Kattani (page inexistante)">Ibn al-Kattani</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Jazla" title="Ibn Jazla">Ibn Jazla</a></li> <li><a href="/wiki/Masawaih_(M%C3%A9su%C3%A9_le_Jeune)" title="Masawaih (Mésué le Jeune)">Masawaih</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ali_ibn_Yusuf_al-Ilaqi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ali ibn Yusuf al-Ilaqi (page inexistante)">Ali ibn Yusuf al-Ilaqi</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_al-Thahabi" title="Ibn al-Thahabi">Ibn al-Thahabi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Abi_Sadiq&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Abi Sadiq (page inexistante)">Ibn Abi Sadiq</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ali_ibn_Isa_al-Kahhal&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ali ibn Isa al-Kahhal (page inexistante)">Ali ibn Isa al-Kahhal</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Abu_al-Bayan_ibn_al-Mudawwar&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu al-Bayan ibn al-Mudawwar (page inexistante)">Abu al-Bayan ibn al-Mudawwar</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ahmad_ibn_Farrokh&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ahmad ibn Farrokh (page inexistante)">Ahmad ibn Farrokh</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Hubal&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Hubal (page inexistante)">Ibn Hubal</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Zayn_al-Din_Gorgani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Zayn al-Din Gorgani (page inexistante)">Zayn al-Din Gorgani</a></li> <li><a href="/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide" title="Moïse Maïmonide">Moïse Maïmonide</a></li> <li><a href="/wiki/Pseudo-S%C3%A9rapion" title="Pseudo-Sérapion">Sérapion le jeune</a></li> <li><a href="/wiki/Avenzoar" title="Avenzoar">Avenzoar</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ya%27qub_ibn_Ishaq_al-Israili&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ya&#39;qub ibn Ishaq al-Israili (page inexistante)">Ya'qub ibn Ishaq al-Israili</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_Jafar_ibn_Harun_al-Turjali&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu Jafar ibn Harun al-Turjali (page inexistante)">Abu Jafar ibn Harun al-Turjali</a></li> <li><a href="/wiki/Averro%C3%A8s" title="Averroès">Averroès</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Tufayl" title="Ibn Tufayl">Ibn Tufayl</a></li> <li><a href="/wiki/Muhammad_ibn_Aslam_Al-Ghafiqi" title="Muhammad ibn Aslam Al-Ghafiqi">Al-Ghafiqi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_al-Majd_ibn_Abi_al-Hakam&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam (page inexistante)">Ibn Abi al-Hakam</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu%27l-Barak%C4%81t_al-Baghd%C4%81d%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu&#39;l-Barakāt al-Baghdādī (page inexistante)">Abu'l-Barakāt al-Baghdādī</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Yahy%C4%81_al-Maghrib%C4%AB_al-Samaw%27al" title="Ibn Yahyā al-Maghribī al-Samaw&#39;al">Ibn Yahyā al-Maghribī al-Samaw'al</a></li> <li><a href="/wiki/Amin_al-Dawla_ibn_al-Tilmidh" title="Amin al-Dawla ibn al-Tilmidh">Amin al-Dawla ibn al-Tilmidh</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Jumay%E2%80%98&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Jumay‘ (page inexistante)">Ibn Jumay‘</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Sa%27ad_al-Dawla&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sa&#39;ad al-Dawla (page inexistante)">Sa'ad al-Dawla</a></li> <li><a href="/wiki/Shams_al-D%C3%AEn_al-Shahraz%C3%BBr%C3%AE" title="Shams al-Dîn al-Shahrazûrî">Shams al-Dîn al-Shahrazûrî</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Rashidun_al-Suri&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Rashidun al-Suri (page inexistante)">Rashidun al-Suri</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Amin_al-Din_Rashid_al-Din_Vatvat&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Amin al-Din Rashid al-Din Vatvat (page inexistante)">Amin al-Din Rashid al-Din Vatvat</a></li> <li><a href="/wiki/Avraham_Ma%C3%AFmonide" title="Avraham Maïmonide">Avraham Maïmonide</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Da%27ud_Abu_al-Fadl&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Da&#39;ud Abu al-Fadl (page inexistante)">Da'ud Abu al-Fadl</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Dakhwar" title="Al-Dakhwar">Al-Dakhwar</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Abi_Usaybi%27a" title="Ibn Abi Usaybi&#39;a">Ibn Abi Usaybi'a</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Joseph_ben_Judah_of_Ceuta&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Joseph ben Judah of Ceuta (page inexistante)">Joseph ben Judah of Ceuta</a></li> <li><a href="/wiki/%CA%BFAbd_al-Lat%C3%AEf_al-Baghd%C3%A2d%C3%AE" title="ʿAbd al-Latîf al-Baghdâdî">ʿAbd al-Latîf al-Baghdâdî</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_al-Nafis" title="Ibn al-Nafis">Ibn al-Nafis</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Qazwini" title="Al-Qazwini">Al-Qazwini</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Najib_ad-Din-e-Samarqandi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Najib ad-Din-e-Samarqandi (page inexistante)">Najib ad-Din-e-Samarqandi</a></li> <li><a href="/wiki/Qotb_al-Din_Chirazi" title="Qotb al-Din Chirazi">Qotb al-Din Chirazi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Quff&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Quff (page inexistante)">Ibn al-Quff</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Muhammad_ibn_Mahmud_Amuli&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Muhammad ibn Mahmud Amuli (page inexistante)">Muhammad ibn Mahmud Amuli</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Nagawri&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Nagawri (page inexistante)">Al-Nagawri</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Aqsara%27i&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Aqsara&#39;i (page inexistante)">Aqsara'i</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Zayn-e-Attar&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Zayn-e-Attar (page inexistante)">Zayn-e-Attar</a></li> <li><a href="/wiki/Mansour_ibn_Ilyas" title="Mansour ibn Ilyas">Mansour ibn Ilyas</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Jaghmini&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Jaghmini (page inexistante)">Jaghmini</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mas%E2%80%98ud_ibn_Muhammad_Sijzi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mas‘ud ibn Muhammad Sijzi (page inexistante)">Mas‘ud ibn Muhammad Sijzi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Najm_al-Din_Mahmud_ibn_Ilyas_al-Shirazi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Najm al-Din Mahmud ibn Ilyas al-Shirazi (page inexistante)">Najm al-Din Mahmud ibn Ilyas al-Shirazi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Nakhshabi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Nakhshabi (page inexistante)">Nakhshabi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sadid_al-Din_al-Kazaruni&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sadid al-Din al-Kazaruni (page inexistante)">Sadid al-Din al-Kazaruni</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Yusuf_ibn_Ismail_al-Kutubi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Yusuf ibn Ismail al-Kutubi (page inexistante)">Yusuf ibn Ismail al-Kutubi</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_al-Khatib" title="Ibn al-Khatib">Ibn al-Khatib</a></li> <li><a href="/wiki/Rashid_al-Din" title="Rashid al-Din">Rashid al-Din</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Abu_Sa%27id_al-Afif&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu Sa&#39;id al-Afif (page inexistante)">Abu Sa'id al-Afif</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Muhammad_Ali_Astarabadi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Muhammad Ali Astarabadi (page inexistante)">Muhammad Ali Astarabadi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Husayni_Isfahani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Husayni Isfahani (page inexistante)">Husayni Isfahani</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Burhan-ud-din_Kermani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Burhan-ud-din Kermani (page inexistante)">Burhan-ud-din Kermani</a></li> <li><a href="/wiki/%C5%9Eerafeddin_Sabuncuo%C4%9Flu" title="Şerafeddin Sabuncuoğlu">Şerafeddin Sabuncuoğlu</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Muhammad_ibn_Yusuf_al-Harawi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Muhammad ibn Yusuf al-Harawi (page inexistante)">Muhammad ibn Yusuf al-Harawi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Nurbakhshi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Nurbakhshi (page inexistante)">Nurbakhshi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Shaykh_Muhammad_ibn_Thaleb&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Shaykh Muhammad ibn Thaleb (page inexistante)">Shaykh Muhammad ibn Thaleb</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Hakim-e-Gilani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Hakim-e-Gilani (page inexistante)">Hakim-e-Gilani</a></li> <li><a href="/wiki/Abul_Qasim_ibn_Mohammed_al-Ghassani" title="Abul Qasim ibn Mohammed al-Ghassani">Abul Qasim ibn Mohammed al-Ghassani</a></li> <li><a href="/wiki/Taqi_al-Din" title="Taqi al-Din">Taqi al-Din</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Dawud_al-Antaki&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Dawud al-Antaki (page inexistante)">Dawud al-Antaki</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Concepts</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Psychologie_dans_la_civilisation_islamique_m%C3%A9di%C3%A9vale&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Psychologie dans la civilisation islamique médiévale (page inexistante)">Psychologie</a></li> <li><a href="/wiki/Ophthalmologie_dans_la_civilisation_islamique_m%C3%A9di%C3%A9vale" title="Ophthalmologie dans la civilisation islamique médiévale">Ophthalmologie</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Ouvrages</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><i><a href="/wiki/Qan%C3%BBn_(Avicenne)" title="Qanûn (Avicenne)">Qanûn</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Anatomy_Charts_of_the_Arabs&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Anatomy Charts of the Arabs (page inexistante)">Anatomy Charts of the Arabs</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Livre_de_la_gu%C3%A9rison" title="Livre de la guérison">Livre de la guérison</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Book_of_the_Ten_Treatises_of_the_Eye&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Book of the Ten Treatises of the Eye (page inexistante)">Book of the Ten Treatises of the Eye</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/De_gradibus_(Al-Kindi)" title="De gradibus (Al-Kindi)">De gradibus</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Al-Tasrif" title="Al-Tasrif">Al-Tasrif</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Zakhireye_Khwarazmshahi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Zakhireye Khwarazmshahi (page inexistante)">Zakhireye Khwarazmshahi</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Adab_al-Tabib&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Adab al-Tabib (page inexistante)">Adab al-Tabib</a></i></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Centres</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Bimaristan" title="Bimaristan">Bimaristan</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Nur_al-Din_Bimaristan&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Nur al-Din Bimaristan (page inexistante)">Nur al-Din Bimaristan</a></li> <li><a href="/wiki/H%C3%B4pital_Al-Adudi" title="Hôpital Al-Adudi">Hôpital Al-Adudi</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Influencés par</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/M%C3%A9decine_en_Gr%C3%A8ce_antique" title="Médecine en Grèce antique">Médecine en Grèce antique</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9decine_dans_la_Perse_antique" title="Médecine dans la Perse antique">Médecine dans la Perse antique</a></li> <li><a href="/wiki/Ayurveda" title="Ayurveda">Ayurveda</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Ont influencé</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/M%C3%A9decine_m%C3%A9di%C3%A9vale_dans_l%27Occident_chr%C3%A9tien" title="Médecine médiévale dans l&#39;Occident chrétien">Médecine médiévale dans l'Occident chrétien</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Acad%C3%A9mie_Ibn_Sina_de_m%C3%A9decine_et_des_sciences_m%C3%A9di%C3%A9vales&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Académie Ibn Sina de médecine et des sciences médiévales (page inexistante)">Académie Ibn Sina de médecine et des sciences médiévales</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Math%C3%A9matiques_arabes" title="Modèle:Palette Mathématiques arabes"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Math%C3%A9matiques_arabes&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Math%C3%A9matiques_arabes" title="Mathématiques arabes">Mathématiques arabes</a> au Moyen Âge</div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Mathématiciens</th> <td class="navbox-list" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/%27Abd_al-Ham%C4%ABd_ibn_Turk" title="&#39;Abd al-Hamīd ibn Turk">'Abd al-Hamīd ibn Turk</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sind_ibn_Ali&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sind ibn Ali (page inexistante)">Sanad ibn Ali</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Abb%C3%A2s_ibn_Sa%C3%AFd_al-Jaouhar%C3%AE" title="Al-Abbâs ibn Saïd al-Jaouharî">al-Jawharī</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Hajjaj_ibn_Yusuf_ibn_Matar" title="Al-Hajjaj ibn Yusuf ibn Matar">Al-Ḥajjāj ibn Yūsuf</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Kindi" title="Al-Kindi">Al-Kindi</a></li> <li><a href="/wiki/Qusta_ibn_Luqa" title="Qusta ibn Luqa">Qusta ibn Luqa</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Mahani" title="Al-Mahani">Al-Mahani</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Dinawari" title="Al-Dinawari">al-Dinawari</a></li> <li><a href="/wiki/Fr%C3%A8res_Banou_Moussa" title="Frères Banou Moussa">Banū Mūsā</a></li> <li><a href="/wiki/Hunayn_ibn_Ishaq" title="Hunayn ibn Ishaq">Hunayn ibn Ishaq</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Khw%C3%A2rizm%C3%AE" title="Al-Khwârizmî">Al-Khwârizmî</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Yusuf_Al-Khuri&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Yusuf Al-Khuri (page inexistante)">Yusuf Al-Khuri</a></li> <li><a href="/wiki/Ishaq_ibn_Hunayn" title="Ishaq ibn Hunayn">Ishaq ibn Hunayn</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Na%27im_ibn_Musa&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Na&#39;im ibn Musa (page inexistante)">Na'im ibn Musa</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C4%81bit_ibn_Qurra" title="Thābit ibn Qurra">Thābit ibn Qurra</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Marwazi" class="mw-redirect" title="Al-Marwazi">Al-Marwazi</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Sa%27id_Gorgani" title="Abu Sa&#39;id Gorgani">Abu Sa'id Gorgani</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Abu_l-Wafa" title="Abu l-Wafa">Abu l-Wafa</a></li> <li><a href="/wiki/Ab%C5%AB_Ja%27far_al-Kh%C4%81zin" title="Abū Ja&#39;far al-Khāzin">al-Khazin</a></li> <li><a href="/wiki/Alcabitius" title="Alcabitius">Alcabitius</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Kamil" title="Abu Kamil">Abu Kamil</a></li> <li><a href="/wiki/Ahmad_ibn_Yusuf" title="Ahmad ibn Yusuf">Ahmad ibn Yusuf</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=A%E1%B9%A3-%E1%B9%A2aidan%C4%81n%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Aṣ-Ṣaidanānī (page inexistante)">Aṣ-Ṣaidanānī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sin%C4%81n_ibn_al-Fat%E1%B8%A5&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sinān ibn al-Fatḥ (page inexistante)">Sinān ibn al-Fatḥ</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Khujandi" title="Al-Khujandi">Al-Khujandi</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Nayrizi" title="Al-Nayrizi">Al-Nayrizi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Saghani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Saghani (page inexistante)">Al-Saghani</a></li> <li><a href="/wiki/Ikhwan_al-Safa" title="Ikhwan al-Safa">Ikhwan al-Safa</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Sahl" title="Ibn Sahl">Ibn Sahl</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Yunus" title="Ibn Yunus">Ibn Yunus</a></li> <li><a href="/wiki/Abu%27l-Hasan_al-Uqlidisi" title="Abu&#39;l-Hasan al-Uqlidisi">al-Uqlidisi</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Battani" title="Al-Battani">Al-Battani</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sinan_ibn_Thabit&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sinan ibn Thabit (page inexistante)">Sinan ibn Thabit</a></li> <li><a href="/wiki/Ibrahim_ibn_Sinan" title="Ibrahim ibn Sinan">Ibrahim ibn Sinan</a></li> <li><a href="/wiki/Abalphat_d%27Ispahan" title="Abalphat d&#39;Ispahan">Abalphat d'Ispahan</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Nazif_ibn_Yumn&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Nazif ibn Yumn (page inexistante)">Nazif ibn Yumn</a></li> <li><a href="/wiki/Ab%C5%AB_Sahl_al-Q%C5%ABh%C4%AB" title="Abū Sahl al-Qūhī">al-Qūhī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_al-Jud&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu al-Jud (page inexistante)">Abu al-Jud</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Sijzi" title="Al-Sijzi">Al-Sijzi</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Karaji" title="Al-Karaji">Al-Karaji</a></li> <li><a href="/wiki/Maslama_al-Mayriti" title="Maslama al-Mayriti">Maslama al-Mayriti</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mohammed_ibn_Abdun_al-Jabali&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mohammed ibn Abdun al-Jabali (page inexistante)">al-Jabali</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Abu_Nasr_Mansur" title="Abu Nasr Mansur">Abu Nasr Mansur</a></li> <li><a href="/wiki/Alhazen" title="Alhazen">Alhazen</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Kushyar_Gilani&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Kushyar Gilani (page inexistante)">Kushyar Gilani</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Biruni" title="Al-Biruni">Al-Biruni</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_al-Samh" title="Ibn al-Samh">Ibn al-Samh</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Tahir_al-Baghdadi" title="Ibn Tahir al-Baghdadi">Ibn Tahir al-Baghdadi</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Avicenne</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Mu%CA%BF%C4%81dh_al-Jayy%C4%81n%C4%AB" title="Ibn Muʿādh al-Jayyānī">al-Jayyānī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al%C4%AB_ibn_Ahmad_al-Nasaw%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Alī ibn Ahmad al-Nasawī (page inexistante)"> al-Nasawī</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Zarqali" title="Al-Zarqali">Al-Zarqali</a></li> <li><a href="/wiki/Yusuf_al-Mutaman" title="Yusuf al-Mutaman">Yusuf al-Mutaman</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Isfizari&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Isfizari (page inexistante)">Al-Isfizari</a></li> <li><a href="/wiki/Omar_Khayyam" title="Omar Khayyam">Omar Khayyam</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Muhammad_al-Baghdadi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Muhammad al-Baghdadi (page inexistante)">Muhammad al-Baghdadi</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jabir_Ibn_Aflah" title="Jabir Ibn Aflah">Jabir Ibn Aflah</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Kharaq%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Kharaqī (page inexistante)">Al-Kharaqī</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Khazini" title="Al-Khazini">Al-Khazini</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Yahy%C4%81_al-Maghrib%C4%AB_al-Samaw%27al" title="Ibn Yahyā al-Maghribī al-Samaw&#39;al">Ibn Yahyā al-Maghribī al-Samaw'al</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Bakr_al-Hassar" title="Abu Bakr al-Hassar">al-Hassar</a></li> <li><a href="/wiki/Sharaf_al-D%C4%ABn_al-T%C5%ABs%C4%AB" title="Sharaf al-Dīn al-Tūsī">Sharaf al-Dīn al-Tūsī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Yasamin&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Yasamin (page inexistante)">Ibn al-Yasamin</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Ibn_al-Ha%27im" title="Ibn al-Ha&#39;im">Ibn al-Ha'im</a></li> <li><a href="/wiki/Ahmad_al-Buni" title="Ahmad al-Buni">Ahmad al-Buni</a></li> <li><a href="/wiki/Ahmad_Ibn_Mun%27im" title="Ahmad Ibn Mun&#39;im">Ahmad Ibn Mun'im</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Alam_al-Din_al-Hanafi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Alam al-Din al-Hanafi (page inexistante)">Alam al-Din al-Hanafi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_%27Adlan&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn &#39;Adlan (page inexistante)">Ibn 'Adlan</a></li> <li><a href="/wiki/Mu%27ayyad_al-Din_al-%27Urdi" title="Mu&#39;ayyad al-Din al-&#39;Urdi">al-Urdi</a></li> <li><a href="/wiki/Nasir_al-Din_al-Tusi" title="Nasir al-Din al-Tusi">Nasir al-Din al-Tusi</a></li> <li><a href="/wiki/Athir_al-Din_al-Abhari" title="Athir al-Din al-Abhari">al-Abhari</a></li> <li><a href="/wiki/Muhyi_al-D%C4%ABn_al-Maghrib%C4%AB" title="Muhyi al-Dīn al-Maghribī">Muhyi al-Dīn al-Maghribī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu_Ali_al-Hasan_al-Marrakushi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu Ali al-Hasan al-Marrakushi (page inexistante)">al-Hasan al-Marrakushi</a></li> <li><a href="/wiki/Qotb_al-Din_Chirazi" title="Qotb al-Din Chirazi">Qotb al-Din Chirazi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Shams_al-D%C4%ABn_al-Samarqand%C4%AB&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Shams al-Dīn al-Samarqandī (page inexistante)">Shams al-Dīn al-Samarqandī</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_al-Banna%27_al-Marrakushi" title="Ibn al-Banna&#39; al-Marrakushi">Ibn al-Banna'</a></li> <li><a href="/wiki/Kam%C4%81l_al-D%C4%ABn_al-F%C4%81ris%C4%AB" title="Kamāl al-Dīn al-Fārisī">Kamāl al-Dīn al-Fārisī</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Nizam_al-Din_Nishapuri&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Nizam al-Din Nishapuri (page inexistante)">Nizam al-Din Nishapuri</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_al-Sh%C3%A2tir" title="Ibn al-Shâtir">Ibn al-Shâtir</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Durayhim&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Durayhim (page inexistante)">Ibn al-Durayhim</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Shams_al-Din_Abu_Abd_Allah_al-Khalili&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Shams al-Din Abu Abd Allah al-Khalili (page inexistante)">Al-Khalili</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ya%27ish_ibn_Ibrahim_al-Umawi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ya&#39;ish ibn Ibrahim al-Umawi (page inexistante)">al-Umawi</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Majdi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Majdi (page inexistante)">Ibn al-Majdi</a></li> <li><a href="/wiki/Qadi-zadeh_Roumi" title="Qadi-zadeh Roumi">Qadi-zadeh Roumi</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Kashi" title="Al-Kashi">Al-Kashi</a></li> <li><a href="/wiki/Ulugh_Beg" title="Ulugh Beg">Ulugh Beg</a></li> <li><a href="/wiki/Ali_Quchtchi" title="Ali Quchtchi">Ali Quchtchi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%27Abd_al-%27Aziz_al-Wafa%27i&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="&#39;Abd al-&#39;Aziz al-Wafa&#39;i (page inexistante)">al-Wafa'i</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Qalasadi" title="Al-Qalasadi">Al-Qalasadi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sibt_al-Maridini&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sibt al-Maridini (page inexistante)">Sibt al-Maridini</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Ghazi_al-Miknasi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Ghazi al-Miknasi (page inexistante)">Ibn Ghazi al-Miknasi</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Al-Birjandi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Birjandi (page inexistante)">Al-Birjandi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Muhammad_Baqir_Yazdi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Muhammad Baqir Yazdi (page inexistante)">Muhammad Baqir Yazdi</a></li> <li><a href="/wiki/Taqi_al-Din" title="Taqi al-Din">Taqi al-Din</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Hamza_al-Maghribi" title="Ibn Hamza al-Maghribi">Ibn Hamza al-Maghribi</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ahmad_Ibn_al-Qadi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ahmad Ibn al-Qadi (page inexistante)">Ahmad Ibn al-Qadi</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Ouvrages</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><i><a href="/wiki/Abr%C3%A9g%C3%A9_du_calcul_par_la_restauration_et_la_comparaison" title="Abrégé du calcul par la restauration et la comparaison">Abrégé du calcul par la restauration et la comparaison</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/De_gradibus_(Al-Kindi)" title="De gradibus (Al-Kindi)">De gradibus</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Principles_of_Hindu_Reckoning&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Principles of Hindu Reckoning (page inexistante)">Principles of Hindu Reckoning</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Trait%C3%A9_d%27optique" title="Traité d&#39;optique">Traité d'optique</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Livre_de_la_gu%C3%A9rison" title="Livre de la guérison">Livre de la guérison</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Almanach" title="Almanach">Almanach</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Encyclopedia_of_the_Brethren_of_Purity&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Encyclopedia of the Brethren of Purity (page inexistante)">Encyclopedia of the Brethren of Purity</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Tables_de_Tol%C3%A8de" title="Tables de Tolède">Tables de Tolède</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Tabula_Rogeriana" title="Tabula Rogeriana">Tabula Rogeriana</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Zij" title="Zij">Zij</a></i></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Concepts</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Probl%C3%A8me_d%27Alhazen" title="Problème d&#39;Alhazen">Problème d'Alhazen</a></li> <li><a href="/wiki/Figures_g%C3%A9om%C3%A9triques_islamiques" title="Figures géométriques islamiques">Figures géométriques arabes</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Centres</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Universit%C3%A9_al-Azhar" title="Université al-Azhar">Université al-Azhar</a></li> <li><a href="/wiki/Universit%C3%A9_al-Mustansiriyah" title="Université al-Mustansiriyah">Université al-Mustansiriyah</a></li> <li><a href="/wiki/Dar_al-Hikma" title="Dar al-Hikma">Dar al-Hikma</a></li> <li><a href="/wiki/Maison_de_la_sagesse" title="Maison de la sagesse">Maison de la sagesse</a></li> <li><a href="/wiki/Observatoire_de_Constantinople" title="Observatoire de Constantinople">Observatoire de Constantinople</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9dersa" title="Médersa">Médersa</a></li> <li><a href="/wiki/Maragha#L&#39;observatoire" title="Maragha">Observatoire de Maragha</a></li> <li><a href="/wiki/Universit%C3%A9_Al_Quaraouiyine" title="Université Al Quaraouiyine">Université Al Quaraouiyine</a></li> <li><a href="/wiki/Sciences_au_Maghreb_central" title="Sciences au Maghreb central">Sciences au Maghreb central</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Influencés par</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Math%C3%A9matiques_m%C3%A9sopotamiennes" title="Mathématiques mésopotamiennes">Mathématiques mésopotamiennes</a></li> <li><a href="/wiki/Math%C3%A9matiques_de_la_Gr%C3%A8ce_antique" title="Mathématiques de la Grèce antique">Mathématiques de la Grèce antique</a></li> <li><a href="/wiki/Math%C3%A9matiques_indiennes" title="Mathématiques indiennes">Mathématiques indiennes</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Ont influencé</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Science_et_technologie_byzantines" title="Science et technologie byzantines">Science et technologie byzantines</a></li> <li><a href="/wiki/Math%C3%A9matiques_indiennes" title="Mathématiques indiennes">Mathématiques indiennes</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Alchimie_en_Islam_au_Moyen_%C3%82ge" title="Modèle:Palette Alchimie en Islam au Moyen Âge"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Alchimie_en_Islam_au_Moyen_%C3%82ge&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Alchimie_en_Islam" title="Alchimie en Islam">Alchimie en Islam</a> au Moyen Âge</div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Géographes</th> <td class="navbox-list" style=""><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="8ᵉ siècle"><span class="romain">8</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Khalid_ibn_Yazid" class="mw-redirect" title="Khalid ibn Yazid">pseudo-Khālid ibn Yazīd (Calid)</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sirr_al-khaliqa&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sirr al-khaliqa (page inexistante)">pseudo-Apollonius of Tyana</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">9</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jabir_ibn_Hayyan" title="Jabir ibn Hayyan">Jābir ibn Ḥayyān (Geber)</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">10</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Rhaz%C3%A8s" title="Rhazès">Rhazès</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Umail" title="Ibn Umail">Ibn Umail</a></li> <li><a href="/wiki/Ibn_Wahshiyah" title="Ibn Wahshiyah">Ibn Wahshiyah</a></li> <li><a href="/wiki/Picatrix" title="Picatrix">Maslama al-Qurṭubī</a></li> <li><a href="/wiki/Muvaffak" title="Muvaffak">Muvaffak</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Al-Qasim" title="Abu Al-Qasim">Abu Al-Qasim</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">11</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a class="mw-selflink selflink">Avicenne</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Khwarizmi_al-Khati&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Khwarizmi al-Khati (page inexistante)">al-Khawārizmī al-Kāthī</a></li> <li><a href="/wiki/Al-Muizz_ben_Badis" title="Al-Muizz ben Badis">Al-Muizz ben Badis</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ahmad_ibn_%27Imad_al-Din&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ahmad ibn &#39;Imad al-Din (page inexistante)">Aḥmad ibn ʿImād al-Dīn</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_al-Wafid&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn al-Wafid (page inexistante)">Ibn al-Wafid</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">12</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Al-Tughrai&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Tughrai (page inexistante)">al-Ṭughrāʾī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abu%27l_Hasan_ibn_Arfa_Ra%27a&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abu&#39;l Hasan ibn Arfa Ra&#39;a (page inexistante)">Ibn Arfaʿ Raʾs</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Nabarawi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Nabarawi (page inexistante)">Al-Nabarawi</a></li> <li><a href="/wiki/Art%C3%A9phius" title="Artéphius">Artéphius</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">13</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Al-Simawi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Simawi (page inexistante)">al-ʿIrāqī</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_Muhammad_Ibn_al-Baitar" title="Abu Muhammad Ibn al-Baitar">Abu Muhammad Ibn al-Baitar</a></li> <li><a href="/wiki/Abu_al-Abbas_al-Nabati" title="Abu al-Abbas al-Nabati">Abu al-Abbas al-Nabati</a></li> <li><a href="/wiki/Hasan_al-Rammah" title="Hasan al-Rammah">Hasan al-Rammah</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:65px;"><b><abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">14</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</b></th> <td class="navbox-list" style=";"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/w/index.php?title=Al-Jildaki&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Jildaki (page inexistante)">al-Jildakī</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Ibn_Rassam&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ibn Rassam (page inexistante)">Ibn al-Rassām</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Abul_Ashba_ibn_Tammam&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Abul Ashba ibn Tammam (page inexistante)">Abū l-Ashbā ibn Tammām</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Concepts</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Takwin" title="Takwin">Takwin</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_philosophale" title="Pierre philosophale">Pierre philosophale</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89lixir_de_longue_vie" title="Élixir de longue vie">Élixir de longue vie</a></li> <li><a href="/wiki/Alambic" title="Alambic">Alambic</a></li> <li><a href="/wiki/Athanor_(four)" title="Athanor (four)">Athanor</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:90px">Ouvrages</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><i><a href="/w/index.php?title=Book_of_Mercy_(alchemical_treatise)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Book of Mercy (alchemical treatise) (page inexistante)">Book of Mercy</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Books_of_the_Balances&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Books of the Balances (page inexistante)">Books of the Balances</a></i></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Jildaki&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Jildaki (page inexistante)"><i>al-Burhān fī asrār ʿilm al-mīzān</i></a></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=The_Book_of_the_Composition_of_Alchemy&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="The Book of the Composition of Alchemy (page inexistante)">Epistle of the Wise Monk Maryanos to the Prince Khālid ibn Yazīd</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Table_d%27%C3%A9meraude" title="Table d&#39;émeraude">Table d'émeraude</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Five_Hundred_Books&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Five Hundred Books (page inexistante)">Five Hundred Books</a></i></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Simawi&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Simawi (page inexistante)"><i>al-ʿIlm al-muktasab fī zirāʿat al-dhahab</i></a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Mifthah_al-hikma&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Mifthah al-hikma (page inexistante)"><i>Mifthāḥ al-ḥikma</i> (<i>Clavis sapientiae</i>)</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Al-Jildaki&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Al-Jildaki (page inexistante)"><i>al-Miṣbāḥ fī ʿilm al-miftāḥ</i></a></li> <li><a href="/wiki/L%27Agriculture_nabat%C3%A9enne" title="L&#39;Agriculture nabatéenne"><i>L'Agriculture nabatéenne</i></a></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=One_Hundred_and_Twelve_Books&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="One Hundred and Twelve Books (page inexistante)">One Hundred and Twelve Books</a></i></li> <li><i><a href="/w/index.php?title=Seventy_Books&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Seventy Books (page inexistante)">Seventy Books</a></i></li> <li><a href="/wiki/Secretum_secretorum" title="Secretum secretorum">Secretum secretorum</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sirr_al-asrar_(al-Razi)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sirr al-asrar (al-Razi) (page inexistante)">Sirr al-asrār (al-Rāzī)</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Sirr_al-khaliqa&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Sirr al-khaliqa (page inexistante)"><i>Sirr al-khalīqa</i> (<i>Secret of Creation</i>)</a></li> <li><i><a href="/wiki/Turba_philosophorum" title="Turba philosophorum">Turba philosophorum</a></i></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail de la philosophie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/17px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png" decoding="async" width="17" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/26px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/34px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 2x" data-file-width="50" data-file-height="70" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail:Philosophie">Portail de la philosophie</a></span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Th%C3%A9ologie" title="Portail de la théologie"><img alt="icône 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