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Couleur Lauragais - Les journaux - 2005 - CL n°72 - Histoire

<HTML> <HEAD> <TITLE>Couleur Lauragais - Les journaux - 2005 - CL n&deg;72 - Histoire</TITLE> <META name="description" content="COULEUR LAURAGAIS est un journal d'information gratuit couple a un site Internet qui s'est donne pour objectif de promouvoir la region du Lauragais, a la fois aux niveaux touristique, economique, culturel,..."> <META name="keywords" content="lauragais, pays, France, francais, canal, midi, canal du midi, gastronomie, Toulouse, Castelnaudary, journal, tourisme, sud, couleur, region, decouverte, artisanat, artisants, terroir, hebergement, tradition, histoire, village, fete, recettes cuisine, cassoulet, foie gras, canard, confit, pigeon, restaurant, pastel, peniche, ecluse, Riquet, Odol, annonces, immobilier, meubles, eglise, clocher, bastide, cathare, Labege, Beauville, Revel, Saint-Felix, Puylaurens, Montgeard, Nailloux, Thesauque, Villefranche, Caraman, Montgiscard, Castanet, Ramonville, Baziege, Ayguesvives, Auriac, Naurouze, ardiac, Cocagne"> <META 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style="position:absolute; visibility:visible; width:21px; height:107px; z-index:2; left: 145px; top: 0px"><IMG src="../../../../images/commun/angle.jpg" width="23" height="97"></DIV> <DIV id="Layer2" style="position:absolute; visibility:visible; width:14px; height:85px; z-index:3; left: 168px; top: 0px"><IMG src="../../../../images/commun/bandeo.jpg" width="1000" height="91"></DIV> <DIV id="Llogo" style="position:absolute; visibility:visible; width:122px; height:34px; z-index:4; left: 13px; top: 12px"><A href="http://www.couleur-lauragais.fr"><IMG src="../../../../images/commun/logo.gif" width="146" height="56" border="0"></A></DIV> <DIV id="Lmenuppo" style="position:absolute; visibility:visible; width:477px; height:30px; z-index:5; left: 170px; top: 61px"><IMG src="../../../../images/commun/bouton_01.gif" width="80" height="62" align="top" usemap="#Map" border="0"><MAP name="Map"><AREA shape="rect" coords="4,15,34,37" href="../../../espanol/index.htm"><AREA shape="rect" 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onMouseOver="MM_swapImage('menu-loisirs','','../../../../images/commun/menu9on.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/menu9.gif" width="155" height="17" alt="loisirs-jardin" name="menu-loisirs" border="0"></A><BR> <IMG src="../../../../images/commun/menu10.gif" width="149" height="28" alt="Couleur Lauragais"><BR> <A href="../../../journaux.htm"><IMG src="../../../../images/commun/menu11on.gif" width="149" height="13" alt="les journaux" name="menu_journaux" border="0"></A><BR> <A href="../../../rubriques/index.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('menu_rubriq','','../../../../images/commun/menu12on.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/menu12.gif" width="149" height="16" alt="les rubriques" name="menu_rubriq" border="0"></A><BR> <IMG src="../../../../images/commun/menu13.gif" width="149" height="28" alt="dialoguer" name="menu_dialog"><BR> <A href="http://www.couleur-lauragais.fr/livre-d-or.html" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('menu_livre','','../../../../images/commun/menu14on.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/menu14.gif" width="149" height="15" alt="livre d'or" name="menu_livre" border="0"></A><BR> <A href="../../../faq.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('menu_faq','','../../../../images/commun/menu15on.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/menu15.gif" width="149" height="13" alt="foire aux questions" name="menu_faq" border="0"></A><BR> <A href="../../../abonnement.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('menu_abonne','','../../../../images/commun/menu16on.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/menu16.gif" width="149" height="14" alt="abonnement journal" name="menu_abonne" border="0"></A><BR> <A href="../../../pa_passer.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('menu_pa','','../../../../images/commun/menu17on.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/menu17.gif" width="149" 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width:43px; height:58px; z-index:7; left: 718px; top: 34px"><IMG src="../../../../images/commun/clocherpp.gif" width="70" height="90"></DIV> <DIV id="Lhomebut" style="position:absolute; visibility:visible; width:52px; height:15px; z-index:8; left: 629px; top: 13px"><A href="../../../../index.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('bt_home','','../../../../images/commun/bt_homeon.gif',1)"><IMG src="../../../../images/commun/bt_home.gif" width="103" height="52" alt="accueil" name="bt_home" border="0"></A></DIV> <DIV id="Ltitre" style="position:absolute; width:112px; height:28px; z-index:9; left: 176px; top: 161px"><A href="../../2004/Copie%20de%20cl63/index.htm"><IMG src="../../../../images/titres/cl_journaux.gif" width="305" height="35" alt="Couleur Lauragais : les journaux" border="0"></A></DIV> <DIV id="Layer3" class="Style25" style="position:absolute; visibility:visible; width:594px; height:1421px; z-index:10; left: 183px; top: 211px"> <div align="justify"> <FONT face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif"><U><a href="../../../reportages.htm" class="Style24">Histoire</a></U></FONT><br> <br> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td><div align="justify"><span class="Style28">L&rsquo;agriculture en Lauragais au Moyen Age sur les terres de Prouille<br> Fanjeaux vers 1340</span></div></td> </tr> </table> <table width="100%" height="172" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td width="57%" height="172" valign="top"><div align="justify" class="Style25"> <p align="justify"><em><br> Couleur Lauragais vous pr&eacute;sente une &eacute;tude originale sur l&rsquo;agriculture du Lauragais au Moyen Age par l&rsquo;exploitation d&rsquo;un document peu connu. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un rapport d&rsquo;inspection des &quot;granges&quot; appartenant &agrave; l&rsquo;Ordre des Dominicaines de Prouille, pr&egrave;s de Fanjeaux, et dat&eacute; de 1340. Prouille existe toujours, au Nord du village, les noms de certaines granges de 1340 figurent encore sur les cartes topographiques actuelles, comme Agassens, Sauzens, la for&ecirc;t de Pique-moure et celle de Ramondens.<br> </em></p> </div></td> <td width="43%" valign="bottom"><div align="right"> <p align="center"><span class="Style26"><span class="Style27"><img src="images-cl72/Fanjeaux-Armoirie.jpg" width="142" height="141" border="1"><br> </span><br> Armoiries de Fanjeaux <em></em></span><br> </p> </div></td> </tr> </table> <p><strong>Quelques g&eacute;n&eacute;ralit&eacute;s sur l&rsquo;agriculture au Moyen Age</strong><br> Une frise chronologique permet de pr&eacute;ciser, dans le temps, les si&egrave;cles au cours desquels se place notre &eacute;tude.</p> <table width="100%" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td height="51" align="center" valign="top"><p align="center"><img src="images-cl72/plan-dates.gif" width="446" height="95" border="1"></p></td> </tr> </table> <p>Nous &eacute;tudions les si&egrave;cles, de 1000 &agrave; 1350 environ, d&eacute;but d&rsquo;une longue crise, avec le retour de la Peste Noire (1348) qui emporte un tiers de la population. Les famines se multiplient, la guerre de 100 Ans et ses pillages ravagent le Lauragais comme &quot;la Chevauch&eacute;e du Prince Noir de 1355&quot;. Avant cette sombre p&eacute;riode, aux 11&egrave;me, 12&egrave;me, 13&egrave;me si&egrave;cles se d&eacute;veloppe une p&eacute;riode de relative prosp&eacute;rit&eacute; marqu&eacute;e par les progr&egrave;s de la d&eacute;mographie, l&rsquo;apparition de villages nouveaux (les bastides), par exemple Saint-F&eacute;lix, Revel, Montgeard, Calmont. Les famines et disettes sont moins nombreuses. Les surfaces cultiv&eacute;es s&rsquo;accroissent par des d&eacute;frichements et la disparition de nombreuses for&ecirc;ts, par exemple la for&ecirc;t royale de Nailloux vers 1320.<br> <br> <strong>La terre n&rsquo;appartient pas aux paysans mais au seigneur</strong><br> Les seigneurs sont propri&eacute;taires d&rsquo;immenses surfaces mises en valeur par les paysans. Le cadre de cette propri&eacute;t&eacute; seigneuriale est la seigneurie dont un croquis simplifi&eacute; permet de mieux saisir l&rsquo;organisation.</p> <p align="center" class="Style27"><img src="images-cl72/seigneurie.gif" width="307" height="289" border="1"></p> <p align="justify">Sur une &eacute;minence, le ch&acirc;teau-forteresse est la demeure du seigneur et de sa famille, des soldats et des cavaliers. Le seigneur doit sa protection aux paysans group&eacute;s dans un village de cabanes au pied du ch&acirc;teau ; il est le seul, avec ses chevaliers, &agrave; porter des armes (lance et &eacute;p&eacute;e). La seigneurie est divis&eacute;e en deux grandes parties : la R&eacute;serve Seigneuriale et les Tenures des Paysans (appel&eacute;s aussi tenanciers). La r&eacute;serve est immense, ses produits (bl&eacute;) des r&eacute;coltes reviennent en totalit&eacute; au seigneur qui poss&egrave;de aussi le moulin farinier, le four &agrave; pain, la forge pour les charrues et outils. Les tenures sont mises en valeur par les tenanciers, de petites dimensions ; elles sont en principe suffisantes pour nourrir une famille paysanne. Le tenancier doit une partie de sa r&eacute;colte au seigneur ; il doit aussi travailler la r&eacute;serve, assurer des corv&eacute;es (travaux) au ch&acirc;teau, entretien des murailles, des foss&eacute;s, organiser des transports.</p> <p><strong>Travailler pour se nourrir</strong> <br> Le but unique de l&rsquo;agriculture est de nourrir les paysans, mais le rendement (rapport entre la superficie d&rsquo;une parcelle et le poids des grains r&eacute;colt&eacute;s) sont si faibles que le spectre de la famine est toujours pr&eacute;sent. On vit en autarcie ou &eacute;conomie ferm&eacute;e : on mange ce que l&rsquo;on r&eacute;colte. Les plantes cultiv&eacute;es sont peu nombreuses, car il faut songer que beaucoup de plantes actuelles sont originaires d&rsquo;Am&eacute;rique. Il faut donc attendre le retour de Christophe Colomb, le d&eacute;couvreur des Am&eacute;riques en 1492, pour que l&rsquo;on cultive dans nos collines le ma&iuml;s (vient du Mexique), le haricot (Mexique), la pomme de terre (P&eacute;rou), le tournesol (Am&eacute;rique centrale). Durant la p&eacute;riode m&eacute;di&eacute;vale, nous observons :<br> - le bl&eacute; : base de l&rsquo;alimentation, 2 kg par jour et pour un homme, le pain est blanc (pain de couvent) ou plus ou moins gris.<br> - l&rsquo;orge : le pain d&rsquo;orge s&rsquo;appelle le picon<br> - le seigle : tr&egrave;s peu dans le Lauragais, sauf dans la Montagne Noire et la Pi&egrave;ge<br> - les lentilles, les vesces, les pois chiches<br> - les f&egrave;ves : autre base de l&rsquo;alimentation<br> - des choux, des navets.<br> Pour le bl&eacute; on r&eacute;colte 4-5 grains pour 1 sem&eacute;, car on manque de fumures. Les tiges sont souvent &eacute;touff&eacute;es par &quot;les mauvaises herbes&quot; que femmes et enfants essaient d&rsquo;arracher. Sur les 4-5 grains pour 1 r&eacute;colt&eacute; en juin on doit en conserver 1 &agrave; 1,5 pour les semailles d&rsquo;automne. La soudure entre les deux r&eacute;coltes est donc toujours difficile : si un printemps trop pluvieux compromet une bonne maturit&eacute;, c&rsquo;est la disette voire la famine.</p> <p><strong>De tr&egrave;s nombreux moutons</strong> <br> Les boeufs de Prouille naissent dans la grange de Ramondens et paissent dans l&rsquo;immense for&ecirc;t voisine. Tr&egrave;s mal nourris, efflanqu&eacute;s, sans &eacute;nergie il est n&eacute;cessaire d&rsquo;en mettre 4 &agrave; 6 pour tirer une charrue en bois qui &eacute;gratigne le sol sur une profondeur de 8 &agrave; 10 cm. Les porcs sont en libert&eacute; et se nourrissent de glands de ch&ecirc;ne, &agrave; l&rsquo;automne. La f&ecirc;te du porc se fait en d&eacute;cembre. Sont nombreux, pour les transports, des mulets et quelques &acirc;nes. Par contre les moutons sont tr&egrave;s nombreux sur les terres de Prouille : 2500 t&ecirc;tes, dont 700 pour la grange de Sauzens. On compare toujours Prouille avec Fontfroide (au Sud Est de Narbonne) abbaye de 20 000 hectares, 20 000 moutons. La brebis fournit un peu de lait, du fromage s&eacute;ch&eacute;, un jeune au printemps, la toison est fil&eacute;e par les femmes de la famille, tiss&eacute;e sur place, puis livr&eacute;e au &quot;tailleur d&rsquo;habits&quot; qui se d&eacute;place de borde en borde.</p> <table width="100%" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td width="57%" valign="top"><div align="justify" class="Style25"><strong>Un outillage en bois</strong> <br> Le fer est rarissime et tr&egrave;s co&ucirc;teux. A Ramondens cependant des mines de fer permettent la fabrication d&rsquo;un meilleur outillage. La charrue ou araire est en bois dur avec seulement une partie m&eacute;tallique triangulaire, la reille, qui tranche le sol horizontalement. Au 13&egrave;me si&egrave;cle, dans certaines r&eacute;gions de France, apparition d&rsquo;un coutre qui ouvre le sillon verticalement et d&rsquo;un versoir qui rejette et retourne la terre. Aux 12 et 13&egrave;me si&egrave;cles la production du fer marque des progr&egrave;s (forges catalanes) et on assiste &agrave; la multiplication des petits outils : faucilles, quelques faux, serpes (pour tailler la vigne), marteaux, sarcloirs, houes, b&ecirc;ches.</div></td> <td width="43%" align="right" valign="middle"><div align="right"><img src="images-cl72/AGRICULTURE-CHARRUE.jpg" width="227" height="115" border="1" align="middle"><br> <br> <span class="Style26">Charrue en bois<br> Cr&eacute;dit photo : Collection Jean Odol </span></div></td> </tr> <tr valign="top"> <td colspan="2"><div align="justify" class="Style25"> La technique des cultures est sommaire. Les parcelles sont abandonn&eacute;es sans culture un an sur deux, c&rsquo;est l&rsquo;ann&eacute;e de jach&egrave;re, que parcourent les moutons. Tous les travaux, sauf les labours, se font &agrave; la main. Nous allons retrouver l&rsquo;essentiel de cette &quot;difficile&quot; agriculture sur les terres du monast&egrave;re de Prouille-Fanjeaux, mais ici les granges sont tr&egrave;s bien administr&eacute;es. Nous dirions, aujourd&rsquo;hui, que Prouille est un ensemble-pilote, exp&eacute;rimental, dirig&eacute; par des techniciens et financi&egrave;rement largement exc&eacute;dentaire. Les Dominicains sont de tr&egrave;s remarquables administrateurs.</div></td> </tr> </table> <br> <table width="100%" height="357" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td width="68%" height="267" valign="bottom"><div align="justify" class="Style25"><strong>Saint Dominique fonde Prouille en 1206</strong><br> Saint Dominique a longuement v&eacute;cu en Lauragais, &agrave; Fanjeaux, dont il a &eacute;t&eacute; le cur&eacute; de 1206 &agrave; 1214. D&rsquo;origine espagnole, Dominique de Guzman, au cours d&rsquo;un voyage, accompagnant son &eacute;v&ecirc;que, s&rsquo;arr&ecirc;te &agrave; Narbonne puis &agrave; Fanjeaux. Il d&eacute;couvre dans ce castrum important une population enti&egrave;rement acquise au catharisme : une cinquantaine de familles nobles sont toutes cathares et le village jouit d&rsquo;un tel immense prestige qu&rsquo;il est, en quelque sorte, sinon la capitale des h&eacute;r&eacute;tiques, mais un centre de premi&egrave;re grandeur, accueillant Guilhabert de Castres, un des &eacute;v&ecirc;ques cathares les plus illustres. C&rsquo;est &agrave; Fanjeaux que la soeur du comte de Foix, Esclarmonde, re&ccedil;oit le consolament, en pr&eacute;sence de son fr&egrave;re. Dominique s&rsquo;installe dans ce cadre pour mieux combattre l&rsquo;h&eacute;r&eacute;sie avec comme armes principales la pr&eacute;dication et la pauvret&eacute;, un genre de vie tr&egrave;s aust&egrave;re. Mendiant son pain, il parcourt le Lauragais de Verfeil &agrave; Castelnaudary, de Puylaurens &agrave; Montgiscard (il serait venu au centre de p&eacute;lerinage de Notre Dame de Roqueville). Il ram&egrave;ne &agrave; la foi catholique un certain nombre de femmes catharisantes et c&rsquo;est pour ces repenties qu&rsquo;il fonde le monast&egrave;re de Prouille en 1206.</div></td> <td width="32%" align="right" valign="middle"><div align="right"> <p><img src="images-cl72/PROUILHE-2.jpg" width="170" height="227" border="1"><span class="Style26"><br> <br> </span><span class="Style26"> Monast&egrave;re de Prouilhe</span> </p> </div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" valign="top"><div align="justify" class="Style25"> Le monast&egrave;re primitif &eacute;tait double avec deux &eacute;glises, deux clo&icirc;tres, une partie r&eacute;serv&eacute;e aux femmes, l&rsquo;autre aux hommes. A c&ocirc;t&eacute; il fait &eacute;lever une motte sur laquelle s&rsquo;installe un moulin farinier &agrave; vent, le premier du Lauragais vers 1206-1210. Dominique quitte Fanjeaux en 1214 et gagne Toulouse o&ugrave; il fonde un Ordre Mendiant qui deviendra c&eacute;l&egrave;bre : les Fr&egrave;res Pr&ecirc;cheurs.</div></td> </tr> </table> <p><strong>Un domaine immense et fertile</strong> <br> Un temporel est rapidement rassembl&eacute; autour du monast&egrave;re par des dons de la noblesse locale et comptant plusieurs milliers d&rsquo;hectares r&eacute;partis en 11 granges qui s&rsquo;appellent : Banestaville (pr&egrave;s de Villefranche), Agassens (commune de Payra sur l&rsquo;Hers), Sauzens (dans la vall&eacute;e du Fresquel), puis 5 autour de Prouille : le Grand Cammas, Mazelorette (commune de Ribouisse), Pique Mourre (commune de Cazalrenoux),Fonloubane, Fontazelles, deux &eacute;loign&eacute;es, vers Limoux : La Bezole et Coume Mage, enfin l&rsquo;immense for&ecirc;t de Ramondens (1700 hectares). Les terres de Ramondens sont m&eacute;diocres aussi est-ce la seule grange produisant du seigle. Les deux granges de la r&eacute;gion de Limoux sont mauvaises, l&rsquo;une est m&ecirc;me d&eacute;ficitaire. Les autres granges sont tr&egrave;s fertiles avec des sols de terreforts et de boulb&egrave;nes.</p> <table width="100%" height="191" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td align="center" valign="top"><div align="center"><img src="images-cl72/AGRI-VUE-LOIN.jpg" width="227" height="170" border="1"></div></td> </tr> <tr> <td height="19" align="center" valign="bottom"><div align="center" class="Style26">Paysage agricole vu de Fanjeaux</div></td> </tr> </table> <p><strong>Une organisation rationnelle et efficace </strong><br> Les granges sont en exploitation directe avec des salari&eacute;s et des sp&eacute;cialistes de l&rsquo;&eacute;levage, des bergers pour les moutons, des vachers, des porchers. Ils re&ccedil;oivent un salaire en nature et sont log&eacute;s. A c&ocirc;t&eacute; quelques paysans ont un statut de tenanciers sur un lopin de terre qu&rsquo;ils travaillent pour nourrir leur famille. A la t&ecirc;te de chaque grange deux moines appel&eacute;s le grangier et son adjoint : ils observent directement, sur place, les travaux des paysans ; tout est comptabilis&eacute;, les salaires, les d&eacute;penses, les recettes, les ventes. Ce syst&egrave;me s&rsquo;av&egrave;re particuli&egrave;rement efficace. Au total les terres de Prouille regroupent un millier de personnes en comptant les moines et moniales (300). Le syst&egrave;me est tr&egrave;s centralis&eacute; autour de l&rsquo;abb&eacute; auquel les grangiers doivent fr&eacute;quemment des comptes. Toutes les productions, surtout le bl&eacute;, sont entrepos&eacute;es &agrave; Prouille ; un seul four &agrave; pain, unique, est au monast&egrave;re et toutes les semaines des transports (avec des mulets) sont organis&eacute;s vers les granges pour le pain et le picon (pain d&rsquo;orge).</p> <p><strong>Du bl&eacute; et des moutons </strong><br> A Ramondens la grange produit du bois, des glands de ch&ecirc;ne, du fer avec des mines et une forge. Autre sp&eacute;cialit&eacute;, l&rsquo;&eacute;levage des bovins. Ailleurs, dans les granges de la plaine, la production de base est le bl&eacute;-froment, la c&eacute;r&eacute;ale noble, dans le cadre g&eacute;n&eacute;ral d&rsquo;un Lauragais fromental ; les cultures sont tr&egrave;s bien conduites selon un assolement biennal et utilisation de fumures, aussi les rendements sont du meilleur niveau, plus &eacute;lev&eacute; que la moyenne du Lauragais, ainsi &agrave; Sauzens 6 pour 1, au Grand Cammas 6,5 pour 1, pour l&rsquo;avoire, &agrave; Sauzens 7 pour 1.<br> Les exc&eacute;dents annuels sont consid&eacute;rables, les autres c&eacute;r&eacute;ales sont l&rsquo;avoine, l&rsquo;orge, le mil. Les vignes occupent une place secondaire, quelques granges manquent m&ecirc;me de vin et doivent l&rsquo;acheter au march&eacute; de Bram.<br> L&rsquo;&eacute;levage des moutons se d&eacute;veloppe dans toutes les granges, au total : 2 500 b&ecirc;tes, dont 700 &agrave; Sauzens. Il fallait un berger pour 80 brebis. Il existe deux races, l&rsquo;une &agrave; laine grossi&egrave;re, l&rsquo;autre &agrave; laine fine, <br> d&eacute;licate, qui est fil&eacute;e dans chaque grange mais aussi par les moniales du monast&egrave;re, une partie &eacute;tait vendue. Autre &eacute;levage important : les porcs, 120 &agrave; Ramondens. <br> Les Dominicains de Prouille n&rsquo;ont pas investi aussi massivement dans l&rsquo;&eacute;levage des moutons que les Cisterciens de Fontfroide : 20 000 moutons sur les terres de cette immense abbaye (24 gran-ges), &agrave; Prouille : le but essentiel est la production de bl&eacute;.<br> <br> <strong>Des renseignements int&eacute;ressants sur l&rsquo;alimentation humaine </strong><br> Le document de 1340 nous apprend que l&rsquo;on produisait plusieurs types de pains. Le meilleur, le pain blanc, est appel&eacute; &quot;pain de couvent&quot; et r&eacute;serv&eacute; aux religieux du monast&egrave;re, une qualit&eacute; inf&eacute;rieure qualifi&eacute;e &quot;pain de ma&icirc;tre&quot; est consomm&eacute;e par le cuisinier, le moine qui surveille les tailles de bois, les h&ocirc;tes ; &quot;le pain d&rsquo;orge ou picon&quot; &eacute;taient r&eacute;serv&eacute;s aux salari&eacute;s, un forestier recevait par jour deux pains de ma&icirc;tre et quatre pains d&rsquo;orge. Les religieuses du monast&egrave;re sont bien soign&eacute;es avec du pain blanc, du mouton, du chevreau, du porc sal&eacute;, du fromage sec achet&eacute; &agrave; la foire de Pamiers et des f&egrave;ves &agrave; volont&eacute;, &quot;elles ont droit d&rsquo;en avoir, autant qu&rsquo;elles veulent et demandent&quot;.<br> Un d&eacute;tail : le nombre &eacute;lev&eacute; de chiens : 70, et bien nourris ; ils re&ccedil;oivent par jour 4 pains d&rsquo;orge, presque autant qu&rsquo;un forestier.</p> <table width="100%" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr align="center" valign="top"> <td><div align="center"><img src="images-cl72/FANJEAUX-Vue-generale.jpg" width="227" height="145" border="1"></div></td> </tr> <tr> <td height="17" align="center" valign="bottom"><div align="center" class="Style26">Vue g&eacute;n&eacute;rale de Fanjeaux</div></td> </tr> </table> <p>L&rsquo;agriculture du Lauragais au Moyen Age nous para&icirc;t donc avec des r&eacute;coltes toujours incertaines et al&eacute;atoires. Fond&eacute; sur le trinome bl&eacute;, vin, laine, le Pays des Mille Collines est toujours le pays du bl&eacute;, de l&rsquo;or jaune comme en t&eacute;moigne les &eacute;normes silos de Bazi&egrave;ge, Castelnaudary, Belpech et Bram.<br> A Prouille se sont concentr&eacute;es d&rsquo;&eacute;normes quantit&eacute;s de bl&eacute;, ensuite commercialis&eacute;, qui ont fait du monast&egrave;re &quot;le banquier de l&rsquo;Ordre des Fr&egrave;res Pr&ecirc;cheurs&quot;. Il est &agrave; peu pr&egrave;s certain que ces capitaux ont servi &agrave; la construction de l&rsquo;admirable &eacute;glise des Jacobins &agrave; Toulouse. Le fameux &quot;palmier&quot; de la vo&ucirc;te gothique a &eacute;t&eacute; financ&eacute; par le bl&eacute; du Lauragais. </p> <p align="right"><strong>Jean ODOL</strong></p> <p><em>Bibliographie :<br> M. Bourin : &quot;Un exemple d&rsquo;agriculture monastique en Lauragais Prouille&quot; Castelnaudary - 1983<br> C. Guiller&eacute; : &quot;Le Prouille de Bernard Gui&quot; - Cahiers de Fanjeaux n&deg; 16 - 1981<br> <br> Cr&eacute;dit photos : Mairie de Fanjeaux, F. Paraire</em></p> <p align="right"><a href="../../../../index.htm">Couleur Lauragais n&deg;72 - Mai 2005</a></p> </div> </DIV> <p>&nbsp;</p> </BODY> </HTML>

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