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class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2</span> <span>Références</span> </div> </a> <ul id="toc-Références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Annexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Annexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Annexes</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Annexes-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Annexes</span> </button> <ul id="toc-Annexes-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Bibliographie</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.3</span> <span>Liens externes</span> </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown 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id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 12 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-12" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">12 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B5%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="وصف النبي محمد – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="وصف النبي محمد" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF" title="মুহাম্মাদের প্রতিকৃতি – bengali" lang="bn" hreflang="bn" data-title="মুহাম্মাদের প্রতিকৃতি" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengali" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Depictions_of_Muhammad" title="Depictions of Muhammad – anglais" lang="en" hreflang="en" data-title="Depictions of Muhammad" data-language-autonym="English" data-language-local-name="anglais" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%95%D7%97%D7%9E%D7%93" title="תיאוריו של מוחמד – hébreu" lang="he" hreflang="he" data-title="תיאוריו של מוחמד" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hébreu" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6_%E0%A4%95%E0%A5%87_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A7_%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%82%E0%A4%AA%E0%A4%A3" title="मुहम्मद के विविध निरूपण – hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="मुहम्मद के विविध निरूपण" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target"><span>हिन्दी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Penggambaran_Muhammad" title="Penggambaran Muhammad – indonésien" lang="id" hreflang="id" data-title="Penggambaran Muhammad" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" 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href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit" title="Modifier le wikicode de cette page [e]" accesskey="e"><span>Modifier le code</span></a></li><li id="ca-history" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=history" title="Historique des versions de cette page [h]" accesskey="h"><span>Voir l’historique</span></a></li> </ul> </div> </div> </nav> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown vector-page-tools-dropdown" > <input type="checkbox" id="vector-page-tools-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Outils" > <label id="vector-page-tools-dropdown-label" for="vector-page-tools-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled 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title="Lien vers l’élément dans le dépôt de données connecté [g]" accesskey="g"><span>Élément Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apparence"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apparence</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">masquer</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Siyer-i_Nebi_123a.jpg" class="mw-file-description"><img alt="Mahomet à la Ka'ba. Peinture du Siyar-i Nabi, Istanbul, vers 1595. Comme souvent à partir du XVe siècle, le visage de Mahomet est couvert d'un voile." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Siyer-i_Nebi_123a.jpg/220px-Siyer-i_Nebi_123a.jpg" decoding="async" width="220" height="357" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Siyer-i_Nebi_123a.jpg/330px-Siyer-i_Nebi_123a.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Siyer-i_Nebi_123a.jpg/440px-Siyer-i_Nebi_123a.jpg 2x" data-file-width="477" data-file-height="775" /></a><figcaption>Mahomet à la <a href="/wiki/Ka%27ba" class="mw-redirect" title="Ka'ba">Ka'ba</a>. Peinture du <i><a href="/wiki/Siyar-i_Nabi" title="Siyar-i Nabi">Siyar-i Nabi</a></i>, Istanbul, vers 1595. Comme souvent à partir du <a href="/wiki/XVe_si%C3%A8cle" title="XVe siècle"><abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, le visage de Mahomet est couvert d'un voile.</figcaption></figure> <p>Il existe diverses <b><a href="/wiki/Repr%C3%A9sentation" title="Représentation">représentations</a> de <a href="/wiki/Mahomet" title="Mahomet">Mahomet</a></b>, à la fois dans les mondes islamique et occidental, tant anciennes que contemporaines. Leur existence, intimement liée à celle de la <a href="/wiki/Repr%C3%A9sentation_figur%C3%A9e_dans_les_arts_de_l%27Islam" title="Représentation figurée dans les arts de l'Islam">représentation figurée</a> dans un contexte musulman, est toutefois source d'importants débats : peut-on représenter le prophète de l'islam ? Si non, pourquoi ? Si oui, comment ? </p><p>Depuis 2005 et l'affaire des <a href="/wiki/Caricatures_de_Mahomet_du_journal_Jyllands-Posten" title="Caricatures de Mahomet du journal Jyllands-Posten">caricatures de Mahomet du journal Jyllands-Posten</a>, plusieurs publications des <a href="/wiki/Caricatures_de_Mahomet" title="Caricatures de Mahomet">caricatures de Mahomet</a> ont déclenché des réactions violentes, allant jusqu'à l'homicide, et donnant à cette question une dimension dramatique. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_les_textes_musulmans">Dans les textes musulmans</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=1" title="Modifier la section : Dans les textes musulmans" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=1" title="Modifier le code source de la section : Dans les textes musulmans"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La représentation de Mahomet est intimement liée, dans l'histoire, à celle de la représentation figurée dans son ensemble. Malgré quelques positions favorables à l'image, notamment de la part de personnages <a href="/wiki/Mutazilisme" title="Mutazilisme">muʿtazilites</a> aux <abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècles, un consensus semble se faire, à la fois chez les <a href="/wiki/Sunnite" class="mw-redirect" title="Sunnite">sunnites</a> et les <a href="/wiki/Chiite" class="mw-redirect" title="Chiite">chiites</a>, en faveur d'une non-représentation dans les lieux de prière<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>note 1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> de la figure humaine et animale, et donc, à celle du Prophète. Cette réticence vis-à-vis de l'image résulte d'une extrapolation d'un verset du <a href="/wiki/Coran" title="Coran">Coran</a> décrivant comme une abomination les « pierres dressées » (ansab), susceptibles de représenter des idoles et de favoriser le polythéisme. Et surtout, elle est justifiée par certains <a href="/wiki/Had%C3%AEth" title="Hadîth">hadîths</a> jugeant la représentation de la figure humaine impure car elle détourne l'attention lors des prières, immodeste car elle revient à se prétendre l'égal du Créateur, et favorable à la pratique de l'idolâtrie. Des nuances d'interprétation existent toutefois entre les différents théologiens<sup id="cite_ref-Naef200413-32_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Naef200413-32-2"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> ainsi qu'en fonction des époques<sup id="cite_ref-Larsson_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Larsson-3"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>À des époques plus récentes, cette question a été revivifiée par la naissance de nouvelles idéologies religieuses, comme le <a href="/wiki/Wahhabisme" title="Wahhabisme">wahhabisme</a> au <a href="/wiki/XVIIIe_si%C3%A8cle" title="XVIIIe siècle"><abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, et l'irruption, à partir du <a href="/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, des nouvelles techniques de l'image : photographie, puis cinéma et autres modes de captation et diffusion d'images en mouvement. </p><p>Le wahhabisme, très fermement opposé au <a href="/wiki/Soufisme" title="Soufisme">mysticisme soufi</a>, contempteur du <a href="/wiki/Culte_des_saints" class="mw-redirect" title="Culte des saints">culte des saints</a> est généralement considéré comme une idéologie religieuse rigoriste, déterminée à appliquer les textes saints de manière littérale<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le fondateur de la doctrine wahhabite, <a href="/wiki/Mohammed_ben_Abdelwahhab" title="Mohammed ben Abdelwahhab">Ibn Abd al-Wahhab</a>, s'oppose fermement à toute pratique de l'image dans son <i>Livre de l'unicité</i> : « Dès que vous vous trouvez face à une image, il faut la détruire »<sup id="cite_ref-Boespflug201372_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Boespflug201372-5"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En <a href="/wiki/Arabie_saoudite" title="Arabie saoudite">Arabie saoudite</a>, un recueil de <i>fatwas</i> publié en 1988 par le grand mufti <a href="/wiki/Abd_al-Aziz_ibn_Baz" title="Abd al-Aziz ibn Baz">Abd al-Aziz ibn Baz</a> indique que la photographie est interdite<sup id="cite_ref-Naef2004104_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Naef2004104-6"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <blockquote> <p>« La représentation de tout ce qui a une âme, que ce soit un homme ou un animal, est interdite, que ce soit par le biais du dessin, sur tissu, par les couleurs ou la caméra ou tout autre instrument [...] et ceci en vertu de la majorité des hadiths qui en indiquent l'interdiction. » </p> </blockquote> <p>En dehors de cette doctrine ultra-orthodoxe, la plupart des théologiens, aux <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècles, ont adouci la position initiale sur l'image. Certains réformateurs, comme l’Égyptien <a href="/wiki/Mohamed_Abduh" title="Mohamed Abduh">Muhammad ʿAbduh</a>, se sont positionnés dès le début du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle largement en faveur de la représentation figurée. D'autres sont restés plus mesurés. De manière générale, la photographie a été acceptée, étant considérée comme un moyen mécanique de reproduction du monde, à l'instar d'un miroir. La même évolution est sensible en pays <a href="/wiki/Chiite" class="mw-redirect" title="Chiite">chiite</a>. La pratique artistique étant néanmoins considérée souvent comme un luxe et un élément occidental, elle fait également l'objet de reproches et de méfiance de la part de radicaux comme <a href="/w/index.php?title=Muhammad_Qutb&action=edit&redlink=1" class="new" title="Muhammad Qutb (page inexistante)">Muhammad Qutb</a>, un membre de l'organisation des <a href="/wiki/Fr%C3%A8res_musulmans" title="Frères musulmans">frères musulmans</a>, auteur en 1981 de <i>La jâhiliyya au <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</i>. </p><p>Dans tous ces cas de figure, dans le Coran et les hadîths, la figure de Mahomet n'est pas distincte des considérations générales sur la représentation de la figure humaine dans son ensemble<sup id="cite_ref-Naef200495-116_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Naef200495-116-7"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Si elle constitue un interdit chez de nombreux sunnites, les chiites portent généralement un regard plus positif sur la représentation de Mahomet, bien que de nombreux théologiens en condamnent la détention par un musulman dans des <a href="/wiki/Fatwa" title="Fatwa">fatwas</a> contemporaines<sup id="cite_ref-Larsson_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Larsson-3"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. À l'inverse, une autre fatwa émise par le plus haut représentant de l’islam aux <a href="/wiki/%C3%89tats-Unis" title="États-Unis">États-Unis</a> a considéré que <span class="citation">« la représentation du prophète n’est pas interdite, même si les musulmans ne le font pas »</span><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dans_les_pays_musulmans">Dans les pays musulmans</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=2" title="Modifier la section : Dans les pays musulmans" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=2" title="Modifier le code source de la section : Dans les pays musulmans"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Maome.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Maome.jpg/220px-Maome.jpg" decoding="async" width="220" height="132" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Maome.jpg/330px-Maome.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Maome.jpg/440px-Maome.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="360" /></a><figcaption>Représentation de Mahomet dans un manuscrit des <i>Signes restants des siècles passés</i> d'<a href="/wiki/Al-Biruni" title="Al-Biruni">Al-Biruni</a>. <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, copie d’un manuscrit du <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle.</figcaption></figure> <p>L'impact du consensus général des religieux sur l'interdiction de représenter la figure humaine a été, dans les temps anciens, assez limité. Si l'espace religieux (mosquée, Coran) est toujours aniconique, on note l'existence de nombreuses représentations de personnages et d'animaux dans les peintures de manuscrits ou murales, sur des objets de métal, de céramique, de verre, d'ivoire, etc. </p><p>En ce qui concerne plus spécifiquement la représentation de Mahomet, il s'agit, avant le <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, essentiellement de peintures présentes dans des livres. Ces livres peuvent avoir un caractère para-religieux (vie de Mahomet, histoire du <a href="/wiki/Isra_et_Miraj" title="Isra et Miraj">miraj</a>), historique (histoire universelle) ou poétique (<i><a href="/wiki/Khamseh" class="mw-redirect" title="Khamseh">khamseh</a></i> de <a href="/wiki/Nizami" title="Nizami">Nizami</a>, par exemple)<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ils sont produits en <a href="/wiki/Iran" title="Iran">Iran</a>, en <a href="/wiki/Irak" title="Irak">Irak</a>, en <a href="/wiki/Inde" title="Inde">Inde</a>, dans l'<a href="/wiki/Empire_ottoman" title="Empire ottoman">Empire Ottoman</a>. Mahomet est systématiquement représenté auréolé de flammes, comme de manière plus générale les personnages religieux. Jusqu'au <abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, il est possible d'en avoir des représentations complètes, le visage visible ; mais dès le <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, les artistes ont de plus en plus tendance à voiler le visage ou à le laisser sans peinture<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La prépondérance de l'Iran dans la production de ces peintures mettant en scène Mahomet n'est pas à rechercher dans une particularité chiite : ces représentations existent avant que le chiisme ne devienne prépondérant en Iran, au <a href="/wiki/XVIe_si%C3%A8cle" title="XVIe siècle"><abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, et les préconisations scriptuaires sont les mêmes dans le chiisme et dans le <a href="/wiki/Sunnisme" title="Sunnisme">sunnisme</a><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Parfois, la figure de Mahomet n'est qu'évoquée par des signes : <a href="/wiki/Empreinte_de_pas" title="Empreinte de pas">empreintes de pas</a>, flamme (en particulier dans les peintures du Cachemire), présence de <a href="/wiki/Bouraq" title="Bouraq">Bouraq</a> dans le miraj, simple mention de son nom. </p><p>Les <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> et <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècles ont vu apparaître de nouvelles images : des représentations plus publiques que celles de manuscrits, comme la fresque du <a href="/wiki/Imamzadeh" title="Imamzadeh">mausolée</a> d'Harun-e Velayat à <a href="/wiki/Isfahan" class="mw-redirect" title="Isfahan">Isfahan</a>, ou des posters chiites. L'un des plus célèbres est celui, apparu dans les années 1980 ou 1990, qui reprend une photographie érotique prise en <a href="/wiki/Tunisie" title="Tunisie">Tunisie</a> par les photographes Lehnert et Landrock<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En ce qui concerne le cinéma, la représentation du Prophète semble avoir été un tabou. S. Naef rapporte qu'en 1926, sur des pressions politiques, un film a été ainsi annulé. Le film <i><a href="/wiki/Le_Message_(film)" title="Le Message (film)">Le Message</a></i>, tourné en 1976-1977 en deux versions, une anglaise, une arabe, raconte la vie de Mahomet sans jamais le montrer ou le faire entendre. Le film a néanmoins donné lieu à une vaste polémique<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. D'autres films et dessins animés relatant la vie du Prophète utilisent également le principe de caméra subjective pour ne pas montrer le personnage à l'écran. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="En_dehors_des_pays_musulmans">En dehors des pays musulmans</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=3" title="Modifier la section : En dehors des pays musulmans" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=3" title="Modifier le code source de la section : En dehors des pays musulmans"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Représentations_négatives_ou_critiques_en_Occident"><span id="Repr.C3.A9sentations_n.C3.A9gatives_ou_critiques_en_Occident"></span>Représentations négatives ou critiques en Occident</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=4" title="Modifier la section : Représentations négatives ou critiques en Occident" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=4" title="Modifier le code source de la section : Représentations négatives ou critiques en Occident"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg/170px-Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg" decoding="async" width="170" height="251" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg/255px-Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg/340px-Manuscrit_Pierre_le_Venerable.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1512" /></a><figcaption>Caricature de Mahomet en poisson dans la première traduction du Coran en latin (vers 1141-1143).</figcaption></figure> <p>En Occident, une représentation de Mahomet est attestée dès le <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle : une caricature de Mahomet sous la forme d'un <a href="/wiki/Poisson" title="Poisson">poisson</a> se trouve dans la traduction du Coran en latin commandée par <a href="/wiki/Pierre_le_V%C3%A9n%C3%A9rable" title="Pierre le Vénérable">Pierre le Vénérable</a> datée de 1141-1143<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les images médiévales représentent aussi parfois Mahomet sous la forme d'une statue idolâtrée par des païens, la religion musulmane étant souvent décrite comme une forme de paganisme semblable aux religions polythéistes antiques ; le mot-même de « mahomet » (et ses variantes) peut parfois être utilisé comme un nom commun pour désigner une idole<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Cette représentation, que l'on trouve encore en 1818 dans le <i>Tableau des croisades pour la conquête de la Terre-Sainte</i> d'Antoine Caillot, est sans doute à l'origine des idoles de Mahomet présentes dans les fêtes populaires de certaines villes espagnoles jusqu'au milieu du <a href="/wiki/XXe_si%C3%A8cle" title="XXe siècle"><abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Des représentations plus narratives apparaissent également dans des manuscrits du Moyen Âge, comme la seconde traduction par <a href="/wiki/Laurent_de_Premierfait" title="Laurent de Premierfait">Laurent de Premierfait</a> du <i>Cas des nobles hommes et femmes</i> de <a href="/wiki/Boccace" title="Boccace">Boccace</a>, datant de <a href="/wiki/1409" title="1409">1409</a>. Sur une version conservée à la Bibliothèque Nationale de France, au folio 243r., on voit ainsi une vignette de Mahomet prêchant. L'image accompagne un texte décrivant les supercheries du prophète de l'islam, qui aurait attiré une colombe en mettant des graines dans son oreille pour faire croire que le Saint-Esprit lui parlait<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Des images similaires apparaissent dans d'autres copies du même texte<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. La <a href="/wiki/Mort_de_Mahomet" title="Mort de Mahomet">mort de Mahomet</a>, dévoré par des porcs, peut aussi être mise en scène, comme dans un manuscrit du <i>Fall or Princes</i> de John Lydgate, traduction du même texte de Boccace, conservé à la British Library<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La <i><a href="/wiki/Divine_Com%C3%A9die" title="Divine Comédie">Divine Comédie</a></i> de Dante met également en scène Mahomet, châtié au sein de l'Enfer : </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg/170px-Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg" decoding="async" width="170" height="91" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg/255px-Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg/340px-Inf._28_Priamo_della_Quercia_.jpg 2x" data-file-width="1312" data-file-height="704" /></a><figcaption>Le Châtiment de Mahomet (à gauche) dans un manuscrit de la <i>Divine Comédie</i> de Dante illustré par <a href="/wiki/Priamo_della_Quercia" title="Priamo della Quercia">Priamo della Quercia</a> entre 1442 et 1450. Londres, British Library, YT 36, fol. 51 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/record.asp?MSID=6468&CollID=58&NStart=36">(notice)</a>.</figcaption></figure> <blockquote> <p>« Jamais tonneau fuyant par sa barre ou sa douve <br /> ne fut troué comme je vis un ombre, <br /> ouverte du menton jusqu'au trou qui pète. <br />Ses boyaux pendaient entre ses jambes ; <br /> on voyait les poumons, et le sac affreux<br /> qui fabrique la merde avec ce qu'on avale.<br /> Tandis que je m'attache tout entier à le voir, <br /> il me regarde et s'ouvre la poitrine avec les mains, <br /> disant : "Vois comme je me déchire : <br /> vois Mahomet comme il est estropié. »<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </p> </blockquote><p style="margin:-0.7em 0 0.3em 6em">— Dante, <cite>L'Enfer, chant XXXVIII, v. 22-31</cite></p> <p>Cette description du châtiment infernal de Mahomet a plusieurs fois été représentée, dès le <a href="/wiki/XIVe_si%C3%A8cle" title="XIVe siècle"><abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a> dans des manuscrits et jusqu'aux <a href="/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" title="XIXe siècle"><abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr></a> et <a href="/wiki/XXe_si%C3%A8cle" title="XXe siècle"><abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr></a> siècles par des artistes comme <a href="/wiki/Gustave_Dor%C3%A9" title="Gustave Doré">Gustave Doré</a>, <a href="/wiki/William_Blake" title="William Blake">William Blake</a> ou <a href="/wiki/Salvador_Dal%C3%AD" title="Salvador Dalí">Salvador Dalí</a><sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </p><p>À partir du <a href="/wiki/XVIe_si%C3%A8cle" title="XVIe siècle"><abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, la figure de Mahomet est fréquemment associée à deux concepts : les querelles religieuses liées à la Réforme protestante et l'empire turc ottomans. Ainsi, dans un almanach publié à Paris en 1687, sont représentés côte à côte en Enfer Calvin et Mahomet, celui-ci étant sur la page en vis à vis, menacé de son épée par le pacha ottoman de Buda (actuelle Budapest)<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le Prophète de l'islam n'est pas utilisé comme repoussoir seulement par des catholiques : les protestants s'en servent pareillement pour s'oppose aux doctrines papistes : ainsi le pape et Mahomet couronnent-ils un <i>Arbre des hérésies</i> gravé au <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les iconographies médiévales des « faux miracles » continuent d'être convoquées pour fustiger le « prophète des Turcs », par les frères de Bry ou Casper Luyken<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg" class="mw-file-description"><img alt="Dessin représentant Mahomet dans le cadre de Everybody Draw Mohammed Day (2010)." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg/170px-Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg" decoding="async" width="170" height="215" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg/255px-Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg/340px-Everybody_Draw_Muhammad_Day_2010_by_awesomesauceuk.jpg 2x" data-file-width="2889" data-file-height="3646" /></a><figcaption>Dessin représentant Mahomet dans le cadre de <a href="/wiki/Everybody_Draw_Mohammed_Day" title="Everybody Draw Mohammed Day">Everybody Draw Mohammed Day</a> (2010).</figcaption></figure> <p>Au début du <abbr class="abbr" title="21ᵉ siècle"><span class="romain">XXI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, Mahomet est notamment <a href="/wiki/Caricatures_de_Mahomet_du_journal_Jyllands-Posten" title="Caricatures de Mahomet du journal Jyllands-Posten">caricaturé par le <i>Jyllands-Posten</i></a> en 2007. Ces dessins et d'autres <a href="/wiki/Caricatures_de_Mahomet" title="Caricatures de Mahomet">caricatures de Mahomet</a> ont été publiées à plusieurs reprises par <i><a href="/wiki/Charlie_Hebdo" title="Charlie Hebdo">Charlie Hebdo</a></i>. Son <a href="/wiki/Num%C3%A9ro_1178_de_Charlie_Hebdo" title="Numéro 1178 de Charlie Hebdo">numéro 1178</a>, qui détient le record de nombre d'exemplaires vendus d'un journal en France, affiche en une une caricature de Mahomet par <a href="/wiki/Luz_(dessinateur)" title="Luz (dessinateur)">Luz</a>. Mais d'autres représentations négatives du prophète de l'islam, ne prétendant pas à l'humour, subsistent également dans certains milieux religieux, comme dans certains mouvements évangéliques aux États-Unis : en témoigne, par exemple, la bande dessinée <i>The Prophet</i> par <a href="/wiki/Jack_Chick" title="Jack Chick">Jack Chick</a>, qui considère que le catholicisme romain, oeuvre du diable, a créé l'islam pour mieux persécuter les vrais chrétiens<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Représentations_neutres_ou_positives_en_Occident"><span id="Repr.C3.A9sentations_neutres_ou_positives_en_Occident"></span>Représentations neutres ou positives en Occident</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=5" title="Modifier la section : Représentations neutres ou positives en Occident" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=5" title="Modifier le code source de la section : Représentations neutres ou positives en Occident"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La pratique de la représentation de Mahomet n'est cependant pas toujours négative en dehors des contextes musulmans. Dès le <a href="/wiki/XVIe_si%C3%A8cle" title="XVIe siècle"><abbr class="abbr" title="16ᵉ siècle"><span class="romain">XVI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</a>, une iconographie plus positive voit le jour en Europe. Mahomet est notamment convoqué dans le cadre de la querelle autour de l'<a href="/wiki/Immacul%C3%A9e_conception" class="mw-redirect" title="Immaculée conception">immaculée conception</a>. Un <i>hadith</i> rapporté par al-Bukhari et Muslim énonce ainsi une parole du Prophète : « Satan touche chaque fils d'Adam le jour où sa mère lui donne naissance, à l'exception de Marie et de son fils ». Celle-ci résonne comme une formulation du dogme de l'immaculée conception aux oreilles de ses partisans ; des peintres comme <a href="/w/index.php?title=Nikola_Brali%C4%8D&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nikola Bralič (page inexistante)">Nikola Bralič</a> (retable de 1518, connu par une copie de <a href="/w/index.php?title=Michele_Luposignoli&action=edit&redlink=1" class="new" title="Michele Luposignoli (page inexistante)">Michele Luposignoli</a> daté 1727), <a href="/w/index.php?title=Francesco_Signorelli&action=edit&redlink=1" class="new" title="Francesco Signorelli (page inexistante)">Francesco Signorelli</a> (1524) ou <a href="/w/index.php?title=Durante_Nobili&action=edit&redlink=1" class="new" title="Durante Nobili (page inexistante)">Durante Nobili</a> (1546) n'hésitent ainsi pas à figurer Mahomet sur des retables, aux pieds de la Vierge<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Avec les Lumières, l'image de Mahomet se débarrasse d'une partie des légendes dont le Moyen Âge chrétien l'avait affublé. Alors que le discours intellectuel se déchristianise, plusieurs philosophes font du prophète de l'islam un grand homme de l'histoire universel et un réformateur ayant combattu la toute puissance de l’Église. Si la pièce de Voltaire <i>Le fanatisme de Mahomet le prophète</i> véhicule encore une image largement négative, la pensée de son auteur évolue par la suite : dans l' <i>Essai sur les mœurs et l'esprit des nations</i> (1757), Mahomet est comparé à Alexandre et célébré pour son œuvre législative, bien que toujours considéré comme un imposteur : la religion aurait été un outil de gouvernement et de mobilisation du peuple entre ses mains<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Dans les images, comme par exemple dans le frontispice de la <i>Vie de Mahomed</i> par Henri de Boulainvilliers (1731), il est représenté vêtu à la mode ottomane. La scène de la destruction des idoles est particulièrement appréciée<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Après la vogue orientaliste du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, cette image positive s'accentue, tandis que Bonaparte le prend comme un modèle de conquérant, que les auteurs romantiques, comme Goethe, célèbrent la poésie du Coran, et que plusieurs auteurs juifs se servent de sa figure pour promouvoir des réformes dans leur propre religion. Mahomet est de moins un moins considéré comme un imposteur, mais souvent comme un être exalté. <a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Delacroix" title="Eugène Delacroix">Eugène Delacroix</a>, dans une esquisse conservée au musée du Louvre<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> pour le plafond de la bibliothèque du palais-Bourbon, en donne une image quelque peu ambiguë, mais apaisée : assis dans une position méditative, le Prophète — si c'est bien lui — est visité par l'ange Gabriel. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Mohammed_the_Prophet.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Mohammed_the_Prophet.jpg/220px-Mohammed_the_Prophet.jpg" decoding="async" width="220" height="138" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Mohammed_the_Prophet.jpg/330px-Mohammed_the_Prophet.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Mohammed_the_Prophet.jpg/440px-Mohammed_the_Prophet.jpg 2x" data-file-width="1800" data-file-height="1133" /></a><figcaption><a href="/wiki/Nicholas_Roerich" class="mw-redirect" title="Nicholas Roerich">Nicholas Roerich</a>, <i>Mahomet le prophète</i>, 1925</figcaption></figure> <p>Avec l'aventure coloniale, les puissances européennes deviennent des puissances musulmanes. Mahomet ne peut plus être ignoré ; il est instrumentalisé dans la politique coloniale. Ainsi, dans la première moitié du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, <a href="/wiki/Louis_Bouquet" title="Louis Bouquet">Louis Bouquet</a> le représente sur un trône devant un <a href="/wiki/Mihrab" title="Mihrab">mihrab</a> et une architecture pseudo-orientale, visité par Gabriel, dans le salon du ministre <a href="/wiki/Paul_Reynaud" title="Paul Reynaud">Paul Reynaud</a><sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il prend place au milieu d'autres personnalités arabes : philosophes, scientifiques et artistes, au sein d'une fresque rendant hommage à la contribution du continent africain à la civilisation universelle - universalisme qu'incarne la puissance colonisatrice qu'est la France<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Mahomet, qui avait un temps été vu davantage sous son aspect politique que religieux, reprend un habit avant tout prophétique et religieux, qui transparaît encore plus dans la représentation toute spirituelle qu'en donne le peintre russe <a href="/wiki/Nicolas_Roerich" title="Nicolas Roerich">Nicolas Roerich</a> en 1925. </p><p>Même neutres ou mélioratives, les représentations de Mahomet donnent désormais lieu à polémique, comme l'a montré l'interdiction du <a href="/wiki/Historia_(revue)" title="Historia (revue)">magazine <i>Historia</i></a> dans plusieurs pays moyen-orientaux en 2007, en raison de l'illustration d'un article par une image de Mahomet<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=6" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=6" title="Modifier le code source de la section : Notes et références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=7" title="Modifier la section : Notes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=7" title="Modifier le code source de la section : Notes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"> Donc non seulement dans les mosquées mais aussi dans les maisons.</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références"><span id="R.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Références</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=8" title="Modifier la section : Références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=8" title="Modifier le code source de la section : Références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-Naef200413-32-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Naef200413-32_2-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Naef2004">Naef 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 13-32. </span> </li> <li id="cite_note-Larsson-3"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Larsson_3-0">a</a> et <a href="#cite_ref-Larsson_3-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Larsson2011"><span class="ouvrage" id="Göran_Larsson2011"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> Göran <span class="nom_auteur">Larsson</span>, <cite class="italique" lang="en">Muslims and the New Media</cite> [« Musulmans & les nouveaux moyens de communication »], <time>2011</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=ZvdSq1n9UPMC">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 50-51 ; 66<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Muslims+and+the+New+Media&rft.aulast=Larsson&rft.aufirst=G%C3%B6ran&rft.date=2011&rft.pages=50-51+%3B+66&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text">Janine et Dominique Sourdel, « wahhabisme », <i>Dictionnaire historique de l'Islam</i>, Paris : PUF, 2007, p. 847-848</span> </li> <li id="cite_note-Boespflug201372-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Boespflug201372_5-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Boespflug2013">Boespflug 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 72. </span> </li> <li id="cite_note-Naef2004104-6"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Naef2004104_6-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Naef2004">Naef 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 104. </span> </li> <li id="cite_note-Naef200495-116-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-Naef200495-116_7-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Naef2004">Naef 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 95-116. </span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text">Silvia Naef, « C'est l'offense, pas la représentation qui offusque », La Tribune de Genève, 16 janvier 2015</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Boespflug2013">Boespflug 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 50-57</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Boespflug2013">Boespflug 2013</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 61-66</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Naef2004">Naef 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 22</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text">Pierre Centlivres et Micheline Centlivres-Demont, « Une étrange rencontre. La photographie orientaliste de Lehnert et Landrock et l'image iranienne du prophète Mahomet », <i>Etudes photographiques</i>, 17, novembre 2005, p. 4-15. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://etudesphotographiques.revues.org/747?lang=en">Lire en ligne</a></span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-13">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Naef2004">Naef 2004</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 92-94</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://expositions.bnf.fr/parole/grand/117.htm"><cite style="font-style:normal;">Coran - Une traduction polémique en latin</cite></a> », <i><a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">Bibliothèque nationale de France</a></i></span>.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Delabarre2006"><span class="ouvrage" id="Juliette_Delabarre2006">Juliette Delabarre, « <cite style="font-style:normal">Une “caricature” de Mahomet... il y a 800 ans</cite> », <i>L'Histoire</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 308,‎ <time class="nowrap" datetime="2006-04" data-sort-value="2006-04">avril 2006</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lhistoire.fr/une-%E2%80%9Ccaricature%E2%80%9D-de-mahomet%C2%A0il-y-800-ans">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-12-27" data-sort-value="2020-12-27">27 décembre 2020</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Une+%E2%80%9Ccaricature%E2%80%9D+de+Mahomet...+il+y+a+800+ans&rft.jtitle=L%27Histoire&rft.issue=308&rft.aulast=Delabarre&rft.aufirst=Juliette&rft.date=2006-04&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, chap. 1, notamment p. 47, 61-62, et p. 1 du cahier central.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p.67-68.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-18">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b9009520k/f252.item">Paris, BNF, Français 226, fol. 243r.</a> ; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://mandragore.bnf.fr/jsp/feuilleterNoticesImage.jsp?numero=136&id=26564&idPere=5">L'image sur la base de données Mandragore</a></span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-19">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>op. cit.</i>, p. 68-71, p. 103 et cahier central p. 2.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-20">↑</a> </span><span class="reference-text">John Lydgate, <i>Fall of princes</i>, Angleterre, v. 1450-60. Londres, British Library, Harley 1766. Voir les fol. 223r et 224r. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bl.uk/manuscripts/FullDisplay.aspx?ref=Harley_MS_1766">(manuscrit numérisé)</a></span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text">Dante, <i>La Divine Comédie</i>, tr. Jacqueline Risset, Paris : Flammarion, 1985, p. 254-257</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-22">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://zombietime.com/mohammed_image_archive/dantes_inferno/">[1]</a></span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-23">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 150 et p. 4 du cahier central.</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-24">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 150 et p. 5 du cahier central.</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-25">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 180-184 et p. 6 du cahier central.</span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-26">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 379.</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-27">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 151, 186-188.</span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-28">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 244-257.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 233, 236 et cahier central p. 6.</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-30">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl020217757">Paris, musée du Louvre, RF 10017</a> ; voir aussi <a rel="nofollow" class="external text" href="https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl020217670">Paris, musée du Louvre, RF 9935</a></span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-31">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.photo.rmn.fr/archive/02-011723-2C6NU0GKBAE7.html"><cite style="font-style:normal;">Réunion des Musées Nationaux-Grand Palais -</cite></a> », sur <span class="italique">rmn.fr</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-10-08" data-sort-value="2023-10-08">8 octobre 2023</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-32">↑</a> </span><span class="reference-text">John Tolan, <i>Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</i>, Paris : Albin Michel, 2018, p. 344-348 et cahier central p. 8.</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-33">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liberation.fr/medias/2007/01/12/historia-interdit-en-tunisie-pour-une-image-de-mahomet_81693">« Historia » interdit en Tunisie pour une image de Mahomet</a>, <i>Libération</i>, 12 janvier 2007</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Annexes">Annexes</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=9" title="Modifier la section : Annexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=9" title="Modifier le code source de la section : Annexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia :</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Depictions_of_Muhammad?uselang=fr">Représentation de Mahomet</a>, sur <span class="project">Wikimedia Commons</span></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=10" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=10" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><span class="ouvrage" id="Boespflug2013"><span class="ouvrage" id="François_Boespflug2013"><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Boespflug" class="mw-redirect" title="François Boespflug">François Boespflug</a>, <cite class="italique">Le Prophète de l'islam en images. Un sujet tabou ?</cite>, Montrouge, <a href="/wiki/Groupe_Bayard" title="Groupe Bayard">Bayard</a>, <time>2013</time>, 187 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-227-48669-0" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-227-48669-0"><span class="nowrap">978-2-227-48669-0</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Le+Proph%C3%A8te+de+l%27islam+en+images.+Un+sujet+tabou+%3F&rft.place=Montrouge&rft.pub=Bayard&rft.aulast=Boespflug&rft.aufirst=Fran%C3%A7ois&rft.date=2013&rft.tpages=187&rft.isbn=978-2-227-48669-0&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Centlivres-Demont1997"><span class="ouvrage" id="Micheline_Centlivres-Demont1997"><a href="/wiki/Micheline_Centlivres-Demont" title="Micheline Centlivres-Demont">Micheline Centlivres-Demont</a> et Pierre Centlivres, <cite class="italique">Imageries populaires en Islam</cite>, Genève, Georg, <time>1997</time>, 106 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-8257-0560-5" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-8257-0560-5"><span class="nowrap">978-2-8257-0560-5</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">26-35</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Imageries+populaires+en+Islam&rft.place=Gen%C3%A8ve&rft.pub=Georg&rft.aulast=Centlivres-Demont&rft.aufirst=Micheline&rft.date=1997&rft.pages=26-35&rft.tpages=106&rft.isbn=978-2-8257-0560-5&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Chabbi2020"><span class="ouvrage" id="Jacqueline_Chabbi2020"><a href="/wiki/Jacqueline_Chabbi" title="Jacqueline Chabbi">Jacqueline Chabbi</a>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lescahiersdelislam.fr/Rencontre-avec-Jacqueline-Chabbi-Coran-et-caricatures-en-paroles_a1940.html"><cite style="font-style:normal;">Rencontre avec Jacqueline Chabbi : Coran et caricatures en paroles</cite></a> », <i>Les cahiers de l'Islam</i>, <time class="nowrap" datetime="2020-11-01" data-sort-value="2020-11-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> novembre 2020</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Serial_Number#ISSN_électronique" title="International Standard Serial Number">e-ISSN</a> <span class="plainlinks noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/2269-1995">2269-1995</a></span>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-11-05" data-sort-value="2020-11-05">5 novembre 2020</time>)</small></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Genies2015"><span class="ouvrage" id="Bernard_Genies2015">Bernard <span class="nom_auteur">Genies</span>, « <cite style="font-style:normal">Représentation de Mahomet : ‘L’islam a perdu de vue sa propre histoire’</cite> », <i>Le Monde</i>,‎ <time class="nowrap" datetime="2015-01-17" data-sort-value="2015-01-17">17 janvier 2015</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20150116.OBS0129/representation-de-mahomet-l-islam-a-perdu-de-vue-sa-propre-histoire.html">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Repr%C3%A9sentation+de+Mahomet+%3A+%E2%80%98L%E2%80%99islam+a+perdu+de+vue+sa+propre+histoire%E2%80%99&rft.jtitle=Le+Monde&rft.aulast=Genies&rft.aufirst=Bernard&rft.date=2015-01-17&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Imbert2015"><span class="ouvrage" id="Louis_Imbert2015">Louis <span class="nom_auteur">Imbert</span>, « <cite style="font-style:normal">Dans quelles conditions l’islam autorise-t-il la représentation du Prophète ?</cite> », <i>Le Monde</i>,‎ <time class="nowrap" datetime="2015-01-15" data-sort-value="2015-01-15">15 janvier 2015</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2015/01/15/dans-quelles-conditions-l-islam-autorise-t-il-la-representation-du-prophete_4557365_4355770.html">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Dans+quelles+conditions+l%E2%80%99islam+autorise-t-il+la+repr%C3%A9sentation+du+Proph%C3%A8te+%3F&rft.jtitle=Le+Monde&rft.aulast=Imbert&rft.aufirst=Louis&rft.date=2015-01-15&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Naef2004"><span class="ouvrage" id="Silvia_Naef2004">Silvia <span class="nom_auteur">Naef</span>, <cite class="italique">Y a-t-il une « question de l'image » en Islam</cite>, Paris, Téraèdre, <time>2004</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Y+a-t-il+une+%C2%AB+question+de+l%27image+%C2%BB+en+Islam&rft.place=Paris&rft.pub=T%C3%A9ra%C3%A8dre&rft.aulast=Naef&rft.aufirst=Silvia&rft.date=2004&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Sauvager2015"><span class="ouvrage" id="Bernadette_Sauvager2015">Bernadette <span class="nom_auteur">Sauvager</span>, « <cite style="font-style:normal">Mahomet, une image très sensible</cite> », <i>Libération</i>,‎ <time class="nowrap" datetime="2015-01-13" data-sort-value="2015-01-13">13 janvier 2015</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liberation.fr/societe/2015/01/13/mahomet-une-image-tres-sensible_1180090">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Mahomet%2C+une+image+tr%C3%A8s+sensible&rft.jtitle=Lib%C3%A9ration&rft.aulast=Sauvager&rft.aufirst=Bernadette&rft.date=2015-01-13&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Tolan2018"><span class="ouvrage" id="John_Tolan2018"><a href="/wiki/John_Tolan" title="John Tolan">John Tolan</a>, <cite class="italique">Mahomet l'Européen. Histoire des représentations du Prophète en Occident</cite>, Paris, <a href="/wiki/%C3%89ditions_Albin_Michel" title="Éditions Albin Michel">Albin Michel</a>, <time>2018</time>, 442 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-226-32696-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-226-32696-6"><span class="nowrap">978-2-226-32696-6</span></a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Mahomet+l%27Europ%C3%A9en.+Histoire+des+repr%C3%A9sentations+du+Proph%C3%A8te+en+Occident&rft.place=Paris&rft.pub=Albin+Michel&rft.aulast=Tolan&rft.aufirst=John&rft.date=2018&rft.tpages=442&rft.isbn=978-2-226-32696-6&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Van_Renterghem2012"><span class="ouvrage" id="Vanessa_Van_Renterghem2012"><a href="/wiki/Vanessa_Van_Renterghem" title="Vanessa Van Renterghem">Vanessa Van Renterghem</a>, « <cite style="font-style:normal">La représentation figurée du prophète Muhammad</cite> », <i>Les Carnets de l’Ifpo : La recherche en train de se faire à l’Institut français du Proche-Orient</i>, Hypothèses,‎ <time class="nowrap" datetime="2012-10-29" data-sort-value="2012-10-29">29 octobre 2012</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="http://ifpo.hypotheses.org/4445">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=La+repr%C3%A9sentation+figur%C3%A9e+du+proph%C3%A8te+Muhammad&rft.jtitle=Les+Carnets+de+l%E2%80%99Ifpo+%3A+La+recherche+en+train+de+se+faire+%C3%A0+l%E2%80%99Institut+fran%C3%A7ais+du+Proche-Orient&rft.au=Vanessa+Van+Renterghem&rft.date=2012-10-29&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ARepr%C3%A9sentation+de+Mahomet"></span></span></span></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=11" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=11" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Repr%C3%A9sentation_figur%C3%A9e_dans_les_arts_de_l%27Islam" title="Représentation figurée dans les arts de l'Islam">Représentation figurée dans les arts de l'Islam</a></li> <li><a href="/wiki/Caricatures_de_Mahomet" title="Caricatures de Mahomet">Caricatures de Mahomet</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&veaction=edit&section=12" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Repr%C3%A9sentation_de_Mahomet&action=edit&section=12" title="Modifier le code source de la section : Liens externes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Christiane Gruber, <i>Représentations figuratives du Prophète en Islam</i>, conférence donnée à l'auditorium du <a href="/wiki/Mus%C3%A9e_du_Louvre" title="Musée du Louvre">musée du Louvre</a>, <time class="nowrap" datetime="2018-06-26" data-sort-value="2018-06-26">26 juin 2018</time> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=163Zq088Jzw">Lien</a>).</li></ul> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Islam" title="Portail de l’islam"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Star_and_Crescent.svg/28px-Star_and_Crescent.svg.png" decoding="async" width="28" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Star_and_Crescent.svg/42px-Star_and_Crescent.svg.png 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class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Monde_arabo-musulman" title="Portail:Monde arabo-musulman">Portail du monde arabo-musulman</a></span> </span></li> </ul>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1&useformat=desktop" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Ce document provient de « <a dir="ltr" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Représentation_de_Mahomet&oldid=219902970">https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Représentation_de_Mahomet&oldid=219902970</a> ».</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Accueil" title="Catégorie:Accueil">Catégories</a> : <ul><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Mahomet" title="Catégorie:Mahomet">Mahomet</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Arts_de_l%27Islam" title="Catégorie:Arts de l'Islam">Arts de l'Islam</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Iconographie" title="Catégorie:Iconographie">Iconographie</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Coran" title="Catégorie:Coran">Coran</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Vocabulaire_de_l%27islam" title="Catégorie:Vocabulaire de l'islam">Vocabulaire de l'islam</a></li><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Repr%C3%A9sentation_figur%C3%A9e_dans_les_religions_abrahamiques" title="Catégorie:Représentation figurée dans les religions abrahamiques">Représentation figurée dans les religions abrahamiques</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Catégories cachées : <ul><li><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Cat%C3%A9gorie_Commons_avec_lien_local_identique_sur_Wikidata" title="Catégorie:Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata">Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata</a></li><li><a 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