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<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="de" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Pseudowissenschaft – Wikipedia</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )dewikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t.",".\t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","Januar","Februar","März","April","Mai","Juni","Juli","August","September","Oktober","November","Dezember"],"wgRequestId":"d434b1ca-7cdf-49ae-b98f-61dff5022e84","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Pseudowissenschaft","wgTitle":"Pseudowissenschaft","wgCurRevisionId":251980599,"wgRevisionId":251980599,"wgArticleId":47648,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"], "wgCategories":["Wikipedia:Defekte Weblinks/Ungeprüfte Archivlinks 2024-04","Wikipedia:Defekte Weblinks/Ungeprüfte Archivlinks 2022-12","Wikipedia:Belege fehlen","Parawissenschaft","Wissenschaftstheorie"],"wgPageViewLanguage":"de","wgPageContentLanguage":"de","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Pseudowissenschaft","wgRelevantArticleId":47648,"wgIsProbablyEditable":true,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":true,"wgRestrictionEdit":[],"wgRestrictionMove":[],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":true,"wgFlaggedRevsParams":{"tags":{"accuracy":{"levels":1}}},"wgStableRevisionId":251980599,"wgMediaViewerOnClick":true,"wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"de","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"de"},"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":true,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":60000, "wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition":"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":true,"wgVector2022LanguageInHeader":false,"wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q483677","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness","fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":false,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.citeRef":"ready","ext.gadget.defaultPlainlinks":"ready","ext.gadget.dewikiCommonHide":"ready","ext.gadget.dewikiCommonLayout":"ready","ext.gadget.dewikiCommonStyle":"ready","ext.gadget.NavFrame":"ready","ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready","user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","ext.flaggedRevs.basic":"ready", "mediawiki.codex.messagebox.styles":"ready","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","codex-search-styles":"ready","ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","skins.vector.legacy.js","ext.centralNotice.geoIP","ext.centralNotice.startUp","ext.flaggedRevs.advanced","ext.gadget.createNewSection","ext.gadget.WikiMiniAtlas","ext.gadget.OpenStreetMap","ext.gadget.CommonsDirekt","ext.gadget.donateLink","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader","ext.echo.centralauth","ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.compactlinks","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); 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Der Begriff wird sowohl <a href="/wiki/Analyse" title="Analyse">analytisch</a>-<a href="/wiki/Deskription" title="Deskription">deskriptiv</a><a href="#cite_note-1">[1]</a> als auch abwertend<a href="#cite_note-2">[2]</a> benutzt. Es lassen sich zwei Grundströmungen der Pseudowissenschaft unterscheiden: Erstens <a href="/wiki/Wissenschaftsleugnung" title="Wissenschaftsleugnung">Wissenschaftsleugnung</a> wie z. B. die <a href="/wiki/Klimawandelleugnung" title="Klimawandelleugnung">Klimawandelleugnung</a> und zweitens das Bewerben von Pseudotheorien wie z. B. der <a href="/wiki/Astrologie" title="Astrologie">Astrologie</a> oder der <a href="/wiki/Hom%C3%B6opathie" title="Homöopathie">Homöopathie</a>. Beide Grundströmungen sind jeweils unterschiedlich motiviert: Während es Wissenschaftsleugnern primär um das gezielte Bestreiten bestimmter etablierter wissenschaftlicher Erkenntnisse geht und sie dementsprechend unstrittige Forschungsergebnisse als kontrovers darstellen (siehe auch <a href="/wiki/Desinformation" title="Desinformation">Desinformation</a>), verfolgen die Vertreter von Pseudotheorien die Absicht, ihre eigenen Aussagen erst zu etablieren und demzufolge als konform zum Forschungsstand darzustellen. Wissenschaftliche Aussagen werden hierbei nur so weit bestritten, wie es für die Etablierung ihrer eigenen Aussagen nötig ist.<a href="#cite_note-3">[3]</a> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Begriffsbestimmung">1 Begriffsbestimmung</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Abgrenzung">2 Abgrenzung</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#Begriffsgeschichte">3 Begriffsgeschichte</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#Ideengeschichte_in_der_Wissenschaftstheorie">4 Ideengeschichte in der Wissenschaftstheorie</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#Karl_Popper:_Nichtfalsifizierbarkeit_und_verstärkte_Dogmen">4.1 Karl Popper: Nichtfalsifizierbarkeit und verstärkte Dogmen</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Kritik_am_Falsifizierbarkeitskriterium">4.2 Kritik am Falsifizierbarkeitskriterium</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#Nichtprüfbarkeit">4.3 Nichtprüfbarkeit</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#Kriterienpluralismus">4.4 Kriterienpluralismus</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#Vagere_Begriffsbestimmungen:_Familienähnlichkeit_von_Wissenschaften">4.5 Vagere Begriffsbestimmungen: Familienähnlichkeit von Wissenschaften</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-10"><a href="#Unbestimmbarkeit_des_Begriffs">4.6 Unbestimmbarkeit des Begriffs</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#Der_Begriff_in_der_Skeptikerbewegung">5 Der Begriff in der Skeptikerbewegung</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#Literatur">6 Literatur</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-13"><a href="#Fachbücher">6.1 Fachbücher</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-14"><a href="#Nachschlagewerke">6.2 Nachschlagewerke</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-15"><a href="#Populärwissenschaftliche_Sachbücher">6.3 Populärwissenschaftliche Sachbücher</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-16"><a href="#Artikel">6.4 Artikel</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-17"><a href="#Weblinks">7 Weblinks</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-18"><a href="#Einzelnachweise">8 Einzelnachweise</a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsbestimmung">Begriffsbestimmung</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=1" title="Abschnitt bearbeiten: Begriffsbestimmung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=1" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Begriffsbestimmung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Viele verbreitete Vorschläge zu einer groben Begriffsbestimmung<a href="#cite_note-4">[4]</a> kommen zumindest in zwei Punkten überein: <ol><li>Pseudowissenschaften treten mit dem Anspruch der Wissenschaftlichkeit auf.</li> <li>Pseudowissenschaften stehen im Widerspruch zu den anerkannten wissenschaftlichen Methoden.</li></ol> Sowohl diese beiden Bedingungen als auch deren weitere Präzisierungen sind allerdings umstritten. Eine derartige Minimaldefinition erlaubt aber zumindest die Abgrenzung zu andersgearteten Vorstellungen oder Thesen, beispielsweise: <ol><li><a href="/wiki/Religion" title="Religion">Religionen</a>, insofern diese keine Tatsachen behaupten, die in Konflikt mit akademisch etablierten, wissenschaftlichen Erkenntnissen stehen. Ob die <a href="/wiki/Theologie" title="Theologie">Theologie</a> unterschiedlicher religiöser Traditionen diesen Konflikt vermeidet, ist allerdings unter Religionsphilosophen und Theologen umstritten. <a href="/wiki/Hilary_Putnam" title="Hilary Putnam">Hilary Putnam</a> beispielsweise argumentiert, dass genuin religiöse Lehren prinzipiell nicht in Konflikt mit <a href="/wiki/Naturwissenschaft" title="Naturwissenschaft">naturwissenschaftlichen</a> Thesen geraten könnten, da es sich um getrennte Bereiche handle. Andere hingegen bestreiten dies<a href="#cite_note-5">[5]</a> – moderne Formen der <a href="/wiki/Sch%C3%B6pfungswissenschaft" class="mw-redirect" title="Schöpfungswissenschaft">Schöpfungswissenschaft</a> oder das <a href="/wiki/Intelligent_Design" title="Intelligent Design">Intelligent Design</a> werden von vielen Wissenschaftstheoretikern sogar als paradigmatische Beispiele für Pseudowissenschaften behandelt.<a href="#cite_note-6">[6]</a></li> <li><a href="/wiki/Esoterik" title="Esoterik">Esoterik</a> oder <a href="/wiki/Obskurit%C3%A4t" title="Obskurität">Obskurantismus</a>, insofern hier ebenfalls keine wissenschaftlichen Ansprüche erhoben werden;<a href="#cite_note-7">[7]</a></li> <li>nach heutigem Erkenntnisstand überholte Theorien, die aber zum Zeitpunkt ihrer Ausarbeitung nicht in Konflikt zu zeitgenössischen, gut bestätigten und etablierten wissenschaftlichen Theorien oder Methoden standen. Beispiele wären etwa die unterschiedlichen <a href="/wiki/%C3%84ther_(Physik)" title="Äther (Physik)">Ätherhypothesen</a>. Diese Abgrenzung ist allerdings ebenfalls umstritten.</li></ol> Die weitere Spezifikation der Kriterien valider Forschungsmethoden ist eine Frage, deren Antwortmöglichkeiten in der wissenschaftstheoretischen Diskussion der letzten Jahrzehnte kontrovers debattiert wurden. Ins Feld geführt werden beispielsweise Kriterien institutionalisierter Forschung wie <a href="/wiki/Falsifizierbarkeit" class="mw-redirect" title="Falsifizierbarkeit">Falsifizierbarkeit</a>, intersubjektive Überprüfbarkeit oder Offenheit gegenüber Korrekturen und Revisionen. An Kriterien für die Auszeichnung von Pseudowissenschaften werden beispielsweise diskutiert: systematische Abschottung gegenüber Widerlegung und Kritik, nicht rational gerechtfertigte Selektivität gegenüber <a href="/wiki/Empirie" title="Empirie">empirischen</a> Daten, Vertreten einer geschlossenen Alternative statt einer schrittweisen Erweiterung bisheriger Theoriebildung und Forschungspraxis. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgrenzung">Abgrenzung</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=2" title="Abschnitt bearbeiten: Abgrenzung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=2" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Abgrenzung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Hypothese" title="Hypothese">Hypothese</a></div> Hypothesen werden mit dem Ziel aufgestellt, sie wissenschaftlichen Überprüfungen zu unterziehen, sodass sie verifiziert oder falsifiziert werden können. Sie sind Bestandteil des <a href="/wiki/Naturwissenschaft#Deduktion" title="Naturwissenschaft">deduktiven</a> Verfahrens. In den <a href="/wiki/Naturwissenschaft" title="Naturwissenschaft">Naturwissenschaften</a> müssen durch Deduktion ermittelte Vorhersagen empirisch überprüfbar sein. <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Parawissenschaft" title="Parawissenschaft">Parawissenschaft</a></div> Die Parawissenschaft unterscheidet sich von der Pseudowissenschaft dadurch, dass bei ihr lediglich berechtigte Zweifel an der Wissenschaftlichkeit bestehen. Meist beziehen sie sich auf unklare, seltene und strittige <a href="/wiki/Anomalie" title="Anomalie">Anomalien</a>, die zwar durch eine wissenschaftliche Theorie erklärt werden, wobei die Theorie jedoch nach dem <a href="/wiki/Stand_der_Forschung" class="mw-redirect" title="Stand der Forschung">Forschungsstand</a> zu weit hergeholt und unglaubwürdig erscheint. Oft handelt es sich um Phänomene, für die noch keine etablierten Erklärungen gefunden wurden. <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Religion" title="Religion">Religion</a>, <a href="/wiki/Esoterik" title="Esoterik">Esoterik</a> und <a href="/wiki/Spiritualit%C3%A4t" title="Spiritualität">Spiritualität</a></div> Die meisten Religionen oder esoterischen oder „spirituellen“ Lehren erheben keinen (uneingelösten) wissenschaftlichen Anspruch. Ihre Lehren und Weltanschauungen werden daher, insoweit dies der Fall ist, gemeinhin nicht als Pseudowissenschaften bezeichnet<a href="#cite_note-8">[8]</a> (anders z. B. Sokal, siehe oben). Ein Grenzfall liegt dann vor, wenn religiöse Aussagen inhaltlich im direkten Konflikt zu naturwissenschaftlichen Theorien stehen, ohne selbst durch wissenschaftliche Methoden gestützt zu sein (sondern sich beispielsweise auf eine höhere <a href="/wiki/Autorit%C3%A4t" title="Autorität">Autorität</a> berufen wie göttliche <a href="/wiki/Offenbarung" title="Offenbarung">Offenbarungen</a> oder <a href="/wiki/Erleuchtung" title="Erleuchtung">Erleuchtungserlebnisse</a>). <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Cargo-Kult-Wissenschaft" title="Cargo-Kult-Wissenschaft">Cargo-Kult-Wissenschaft</a></div> „Cargo-Kult-Wissenschaft“ ist ein Begriff von <a href="/wiki/Richard_Feynman" title="Richard Feynman">Richard Feynman</a>. Der Begriff soll mangelnde wissenschaftliche Integrität kennzeichnen, die im Gegensatz zur Pseudowissenschaft im Wissenschaftsbetrieb selbst vorkommt. Dies bezieht sich beispielsweise auf das unkritische Zitieren von fremden Forschungsergebnissen und das ungeprüfte Voraussetzen ihrer Korrektheit, oder auch auf die Übernahme eines Teilergebnisses, wobei jedoch wesentliche Bedingungen für dessen Zustandekommen ignoriert werden. Der Ausdruck ist eine metaphorische Parallelbildung zum ethnologischen Begriff des <a href="/wiki/Cargo-Kult" title="Cargo-Kult">Cargo-Kult</a>, er soll eine Praxis kennzeichnen, die zwar methodisch korrekt arbeitet oder oberflächlich betrachtet stimmige Ergebnisse liefert, die aber sinnlos geworden ist. <div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="/wiki/Protowissenschaft" title="Protowissenschaft">Protowissenschaft</a></div> „Protowissenschaft“ oder „Vorwissenschaft“ bezeichnet Theorien, die keinen wissenschaftlichen Charakter besitzen, deren Vertreter jedoch einen solchen anstreben und versuchen, die problematischen Elemente so zu korrigieren, dass wissenschaftliche Aussagen in Zukunft möglich werden. Bei der Eröffnung eines vollständig neuen Forschungsfeldes befindet sich dieses im Allgemeinen eine gewisse Zeit lang in diesem Status. Einigen wissenschaftlichen Theorien, die heutzutage akzeptiert sind, wurde von den damaligen Wissenschaftlern vorgeworfen, pseudowissenschaftlich, irrational oder offensichtlich falsch zu sein. Heute anerkannte Wissenschaften gingen also oft durch eine Vorstufe als Protowissenschaft. Oft war auch tatsächlich ein potenziell wissenschaftsfähiger Kern mit pseudowissenschaftlichen, religiösen oder ideologischen Elementen verwoben, sodass sich erst allmählich ein wissenschaftlicher Kern herauszukristallisieren begann. Wesentlich bei der Unterscheidung zwischen Pseudowissenschaft und Protowissenschaft ist, dass letztere das Potenzial besitzt, sich nach allen Kriterien des jeweils anerkannten Standes der Wissenschaft weiterzuentwickeln. Beispiele von Theorien, die von Zeitgenossen als Pseudowissenschaften bezeichnet wurden, sind u. a. die Theorie des <a href="/wiki/Urknall" title="Urknall">Urknalls</a> oder der <a href="/wiki/Schwarzes_Loch" title="Schwarzes Loch">Schwarzen Löcher</a>, die <a href="/wiki/Kontinentalverschiebung" class="mw-redirect" title="Kontinentalverschiebung">Kontinentalverschiebung</a>, die <a href="/wiki/Elektromagnetisches_Feld" title="Elektromagnetisches Feld">Elektromagnetischen Felder</a>, Keime als <a href="/wiki/Krankheitserreger" title="Krankheitserreger">Krankheitserreger</a>, <a href="/wiki/Meteorit" title="Meteorit">Meteoriten</a> oder die moderne <a href="/wiki/Psychiatrie" title="Psychiatrie">Psychiatrie</a>.<a href="#cite_note-9">[9]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Begriffsgeschichte">Begriffsgeschichte</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=3" title="Abschnitt bearbeiten: Begriffsgeschichte" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=3" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Begriffsgeschichte">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Der dem Begriff „Pseudowissenschaft“ entsprechende englische Begriff Pseudoscience lässt sich bereits in englischen Publikationen im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts finden. Eine frühe Verwendung des Begriffs findet sich auch in einem französischen Text bei dem Physiologen und Mitglied der <a href="/wiki/Pariser_Akademie_der_Wissenschaften" class="mw-redirect" title="Pariser Akademie der Wissenschaften">Pariser Akademie der Wissenschaften</a> <a href="/wiki/Fran%C3%A7ois_Magendie" title="François Magendie">François Magendie</a>. Er bezeichnete 1843 die <a href="/wiki/Phrenologie" title="Phrenologie">Phrenologie</a> als „eine Pseudo-Wissenschaft von heute“.<a href="#cite_note-10">[10]</a> 1887 wird der Begriff von <a href="/wiki/Thomas_Huxley" class="mw-redirect" title="Thomas Huxley">Thomas Huxley</a> in zwei Essays – Scientific and Pseudo-Scientific Realism<a href="#cite_note-11">[11]</a> und Science and Pseudo-Science<a href="#cite_note-12">[12]</a> – verwendet. Huxley, ein vehementer Verteidiger der darwinschen Evolutionslehre und zu diesem Zeitpunkt ehemaliger Präsident der <a href="/wiki/Royal_Society" title="Royal Society">Royal Society</a>, setzt sich in diesen Essays kritisch mit bestimmten nichtkausalen Auffassungen des Wesens naturwissenschaftlicher Gesetze auseinander. Derartige Auffassungen wurden von Gegnern der Evolutionstheorie vertreten, aber auch in dem Buch <a href="/wiki/Vestiges_of_the_Natural_History_of_Creation" title="Vestiges of the Natural History of Creation">Vestiges of the Natural History of Creation</a> – einer frühen, vor Darwins <a href="/wiki/On_the_Origin_of_Species" class="mw-redirect" title="On the Origin of Species">On the Origin of Species</a> erschienenen Publikation, in der Evolutionsideen vertreten wurden. Für Huxley ist eine solche nichtkausale Naturgesetztheorie mit Pseudowissenschaft verbunden: <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote lang="en" style="margin:0;"> “In fact, the habitual use of the word „law,“ in the sense of an active thing, is almost a mark of pseudo-science; it characterises the writings of those who have appropriated the forms of science without knowing anything of its substance.” </blockquote> <blockquote style="margin:.5em 0 0 0;" lang="de-Latn"> „Tatsächlich ist der fortwährende Gebrauch des Wortes „Gesetz“ im Sinne von etwas Aktivem nahezu das Kennzeichnen einer Pseudo-Wissenschaft. Ein solcher Gebrauch ist charakteristisch für die Schriften jener, welche sich an die äußere Form der Wissenschaft halten, aber keine Ahnung haben von deren Wesen.“<a href="#cite_note-13">[13]</a> </blockquote></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ideengeschichte_in_der_Wissenschaftstheorie">Ideengeschichte in der Wissenschaftstheorie</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=4" title="Abschnitt bearbeiten: Ideengeschichte in der Wissenschaftstheorie" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=4" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Ideengeschichte in der Wissenschaftstheorie">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Karl_Popper:_Nichtfalsifizierbarkeit_und_verstärkte_Dogmen">Karl Popper: Nichtfalsifizierbarkeit und verstärkte Dogmen</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=5" title="Abschnitt bearbeiten: Karl Popper: Nichtfalsifizierbarkeit und verstärkte Dogmen" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=5" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Karl Popper: Nichtfalsifizierbarkeit und verstärkte Dogmen">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Die Prägung des Begriffs in der Diskussion der <a href="/wiki/Wissenschaftstheorie" title="Wissenschaftstheorie">Wissenschaftstheorie</a> des 20. Jahrhunderts geht auf <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a> zurück.<a href="#cite_note-14">[14]</a> Popper hatte sich nach eigenem Bekunden ab 1919 mit dem Thema Pseudowissenschaft beschäftigt.<a href="#cite_note-15">[15]</a> Es ging ihm dabei darum, die Wissenschaft im Hinblick auf die Frage zu charakterisieren, was sie von Pseudowissenschaft unterscheidet.<a href="#cite_note-16">[16]</a> Seine Antwort darauf war, dass jemand, der eine wissenschaftliche Theorie vorschlägt, eine Antwort auf die Frage geben solle, unter welchen Bedingungen er bereit sei, ihre Unhaltbarkeit zuzugeben. Dabei habe er nicht die Frage der <a href="/wiki/Wahrheit" title="Wahrheit">Wahrheit</a> für vorrangig gehalten. Auch fehlende Exaktheit oder Messbarkeit seien nicht sein Grundproblem gewesen. Er habe vielmehr intuitiv empfunden, dass es Theorien gebe, die sich als Wissenschaften aufführten, tatsächlich jedoch mehr mit <a href="/wiki/Mythos" title="Mythos">Mythen</a> gemein hätten als mit <a href="/wiki/Wissenschaft" title="Wissenschaft">Wissenschaft</a>. Als Beispiele für Pseudowissenschaften nannte Popper den <a href="/wiki/Marxismus" title="Marxismus">Marxismus</a>, die <a href="/wiki/Psychoanalyse" title="Psychoanalyse">Psychoanalyse</a>, die <a href="/wiki/Individualpsychologie" title="Individualpsychologie">Individualpsychologie</a> und die <a href="/wiki/Astrologie" title="Astrologie">Astrologie</a>, als Gegenbeispiel Einsteins <a href="/wiki/Relativit%C3%A4tstheorie" title="Relativitätstheorie">Relativitätstheorie</a>. Erst später erweiterte Popper dieses Abgrenzungskriterium auf das allgemeine <a href="/wiki/Demarkationsproblem" class="mw-redirect" title="Demarkationsproblem">Abgrenzungsproblem</a> zwischen einerseits den empirisch-wissenschaftlichen und andererseits insbesondere den metaphysischen, aber auch den philosophischen, mathematischen, mythologischen, religiösen und pseudowissenschaftlichen Aussagen. Somit behandelt das Abgrenzungskriterium bei Popper nur die vorteilhaften Merkmale der wissenschaftlichen Aussagen – ihre empirische Widerlegbarkeit –, ein Merkmal, das der Pseudowissenschaft fehlt. <a href="/wiki/William_Warren_Bartley" title="William Warren Bartley">William Warren Bartley</a> sah aber in Bezug auf Poppers Pseudowissenschaftsbegriff noch ein zweites Kriterium, das ihre wesentliche nachteilige Eigenschaft ausmacht: das Kriterium der <a href="/wiki/Verst%C3%A4rktes_Dogma" class="mw-redirect" title="Verstärktes Dogma">verstärkten/verschärften Dogmen</a> bzw. des „doppelt verschanzten Dogmatismus“.<a href="#cite_note-Bartley-17">[17]</a> Es charakterisiert Theorien, die eingebaute Strategien zur automatischen Immunisierung gegen Kritik beinhalten. Das können Theorien zu wissenschaftlichen Fragestellungen, aber auch zu ethischen, politischen und anderen Fragestellungen sein. Was solche Theorien attraktiv mache, sei vor allem ihre scheinbar umfassende Erklärungskraft für alles, was in ihrem Betrachtungsraum liege (siehe auch <a href="/wiki/Verschw%C3%B6rungstheorie" title="Verschwörungstheorie">Verschwörungstheorie</a>). Das Studium solcher Theorien habe den Effekt einer intellektuellen Bekehrung oder Offenbarung. Dem Leser schienen sich die Augen für neue Wahrheiten zu öffnen, die „Nichteingeweihten“ verborgen blieben. „Ungläubige“ erschienen als Menschen, die sich weigerten, diese Wahrheit anzuerkennen. Als besonderes Charakteristikum solcher Theorien beschrieb Popper, dass es für sie einen beständigen Strom von Verifikationen gebe. Jeder neue Fall werde im Lichte vorhergehender „Erfahrungen“ betrachtet und dadurch als weiterer Beleg für die Richtigkeit der Theorie gewertet. Dies mache deutlich, dass die scheinbare Stärke dieser Theorien – die allumfassende Erklärungskraft – in Wahrheit ihre Schwäche sei. Popper behandelt in seinem Hauptwerk Logik der Forschung (1935) nur das Falsifzierbarkeitskriterium; das Problem der Charakterisierung der Pseudowissenschaft kommt darin nicht vor. Für den Philosophen <a href="/wiki/Hans-J%C3%BCrgen_Wendel" class="mw-redirect" title="Hans-Jürgen Wendel">Hans-Jürgen Wendel</a> erscheinen in einer Kommentierung der Logik der Forschung dennoch Metaphysik und Pseudowissenschaft im Hinblick auf die Abgrenzung zu empirischen Wissenschaften „zumindest verwandt, partiell vielleicht sogar identisch und daher aus ähnlichen Gründen problematisch zu sein.“<a href="#cite_note-18">[18]</a> Er ist der Auffassung, dass die Eingrenzung auf das Problem der Metaphysik in erster Linie aufgrund der Diskussionen mit dem <a href="/wiki/Wiener_Kreis" title="Wiener Kreis">Wiener Kreis</a> geschah, in dessen Umfeld die Publikation erfolgte.<a href="#cite_note-19">[19]</a> Popper gab später zu, dass er bei der Niederschrift der „Logik der Forschung“ davon ausgegangen war, dass nichtfalsifizierbare Theorien nicht rational diskutiert werden können, und gestand ein, dass er in diesem Punkt seine Meinung geändert habe.<a href="#cite_note-20">[20]</a> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kritik_am_Falsifizierbarkeitskriterium">Kritik am Falsifizierbarkeitskriterium</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=6" title="Abschnitt bearbeiten: Kritik am Falsifizierbarkeitskriterium" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=6" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kritik am Falsifizierbarkeitskriterium">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Nach verbreiteten Positionen geht Pseudowissenschaftlichkeit stets einher mit Nichtwissenschaftlichkeit, Nichtwissenschaftlichkeit wiederum mit mangelnder <a href="/wiki/Falsifizierbarkeit" class="mw-redirect" title="Falsifizierbarkeit">Falsifizierbarkeit</a>: Empirische Befunde können eine Theorie nicht als falsch erscheinen lassen. Auch in den verschiedenen wissenschaftstheoretischen Strömungen der <a href="/wiki/Analytische_Philosophie" title="Analytische Philosophie">Analytischen Philosophie</a> wird bei der Abgrenzung von Wissenschaft teilweise Bezug genommen auf eine an die jeweilige wissenschaftstheoretische Richtung angepasste Version des Begriffes „Falsifizierbarkeit“.<a href="#cite_note-21">[21]</a> Der Wissenschaftstheoretiker <a href="/wiki/Imre_Lakatos" title="Imre Lakatos">Imre Lakatos</a> lehnte ein solches Falsifizierbarkeitskriterium zur Unterscheidung von Wissenschaft und Pseudowissenschaft ab,<a href="#cite_note-22">[22]</a> allerdings eher aus praktischen, denn aus theoretischen Gründen.<a href="#cite_note-23">[23]</a> Üblicherweise hält man es für einen <a href="/wiki/Exegese" title="Exegese">exegetischen</a> Fehler, ein derartiges Falsifizierbarkeitskriterium Karl Popper zuzuschreiben. Auch die Verwendbarkeit als Abgrenzungskriterium zwischen Pseudowissenschaft und Wissenschaft ist exegetisch und thematisch fragwürdig, da das Kriterium nur zwischen empirisch-wissenschaftlichen und nicht-empirisch-wissenschaftlichen Theorien unterscheiden kann.<a href="#cite_note-24">[24]</a> (In <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Poppers</a> Kritischem Rationalismus dagegen ist, wie erläutert, eine Theorie pseudowissenschaftlich, wenn sie vom äußeren Anschein her als wissenschaftliche Theorie erscheint, aber <a href="/wiki/Verst%C3%A4rktes_Dogma" class="mw-redirect" title="Verstärktes Dogma">verstärkte Dogmen</a> enthält. Damit ist gemeint, dass es keine Möglichkeit gibt, die Lehre zu kritisieren, da sie dazu konstruiert ist, jede Kritik in ihrem Sinne umdeuten oder abweisen zu können. Eine mögliche Form solcher Strategien sind <a href="/wiki/Verschw%C3%B6rungstheorie" title="Verschwörungstheorie">Verschwörungstheorien</a>, die jede Kritik als Fälschung und Propaganda der Verschwörer abweisen. So kann jedes analytische Ergebnis, jeder empirische Befund, jede Kritik nur als bestätigender Beleg einer solchen These aufgefasst werden. Während jede beliebige Theorie durch unwissenschaftliches Vorgehen mit Ad-hoc-Hypothesen immunisiert werden kann, zwingen verstärkte Dogmen also sogar dann zur Immunisierung, wenn sie in einen wissenschaftlichen, kritischen und rationalen Kontext gesetzt werden.<a href="#cite_note-Bartley-17">[17]</a>) Larry Laudan hält das Kriterium der Falsifizierbarkeit für ungeeignet, da es zu nachsichtig sei: Damit würde jede absonderliche Behauptung von Astrologen, Kreationisten oder wem auch immer wissenschaftlich, solange nur angegeben würde, welche Beobachtung sie als Widerlegung ihrer Theorie anerkennen würden. Für Richard McNally ist das Falsifizierbarkeitskriterium ebenfalls zu Abgrenzungszwecken unbrauchbar, da eine große Zahl der als pseudowissenschaftlich geltenden Theorien durchaus falsifizierbar, ja bereits widerlegt sei. Andererseits erfüllten einige etablierte wissenschaftliche Theorien das Falsifikationskriterium oder andere Abgrenzungskriterien nicht. Widerspruch erhalten solche Kritiken zum Beispiel von <a href="/wiki/Michael_Ruse" title="Michael Ruse">Michael Ruse</a>. Ruse kritisiert in einer Antwort an L. Laudan, dass in solchen Gegenargumenten das Falsifizierbarkeitskriterium falsch verstanden werde. Weder sei es als alleiniges Kriterium gedacht, sondern immer zusammen mit anderen methodologischen Kriterien, und zudem wird auch nur von empirischen Wissenschaften die Falsifizierbarkeit gefordert, nicht jedoch zum Beispiel von <a href="/wiki/Mathematik" title="Mathematik">Mathematik</a> und <a href="/wiki/Logik" title="Logik">Logik</a>.<a href="#cite_note-25">[25]</a> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nichtprüfbarkeit">Nichtprüfbarkeit</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=7" title="Abschnitt bearbeiten: Nichtprüfbarkeit" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=7" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Nichtprüfbarkeit">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Andere Vorschläge nehmen Bezug auf den Begriff der „Prüfbarkeit“, der eher in der Tradition von <a href="/wiki/Rudolf_Carnap" title="Rudolf Carnap">Rudolf Carnap</a> steht.<a href="#cite_note-26">[26]</a><a href="#cite_note-27">[27]</a> Allerdings hat Carnap selbst darauf hingewiesen, dass empirische Überprüfbarkeit nur ein notwendiges, jedoch kein hinreichendes Kriterium für Wissenschaftlichkeit darstelle. Es grenze nur potentiell wissenschaftliche und kognitiv sinnlose Sätze voneinander ab. Letztere sind für ihn bedeutungslos und können daher weder falsch noch wahr sein (in Carnaps Diktion auch „Scheinsätze“, „metaphysische Sätze“). Typische pseudowissenschaftliche Hypothesen, etwa aus der Astrologie, betrachtet Carnap dagegen als kognitiv sinnvoll, aber nicht wissenschaftlich.<a href="#cite_note-28">[28]</a> In diese Richtung gehen auch Vorschläge, die schlichte Unmöglichkeit empirischer Bestätigung als Kriterium für Pseudowissenschaften zu halten. Umgekehrt sind beispielsweise für <a href="/wiki/Martin_Gardner" title="Martin Gardner">Martin Gardner</a> die Bestätigung einer Theorie durch Beweise und die Kompetenz der Forscher gute Kriterien für Wissenschaftlichkeit.<a href="#cite_note-29">[29]</a> Die Abgrenzung von Pseudowissenschaften durch Verletzen derjenigen Kriterien, die für die Bestätigung („Prüfung“) wissenschaftlicher Theorien konstitutiv sind, ist umgekehrt an die Probleme verwiesen, einen handhabbaren und theoretisch präzisen Begriff der Bestätigung auszuarbeiten. Besonders seit den 1960er Jahren wird versucht, das bereits von <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a> klassisch formulierte Problem wissenserweiternder Vernunftschlüsse (sog. <a href="/wiki/Induktionsproblem" title="Induktionsproblem">Induktionsproblem</a>) einer befriedigenden Antwort zuzuführen. Zahlreiche Wissenschaftstheoretiker halten dieses Problem in der gestellten Form für unlösbar, halten es aber für ersetzbar durch die Frage nach einer pragmatischen oder statistischen Ausarbeitung des Begriffs der Bestätigung einer Theorie<a href="#cite_note-30">[30]</a> (vgl. dazu auch <a href="/wiki/Abduktion" title="Abduktion">Abduktion</a>, <a href="/wiki/Schluss_auf_die_beste_Erkl%C3%A4rung" title="Schluss auf die beste Erklärung">Schluss auf die beste Erklärung</a>). Darüber hinaus werden für die theoretische Rekonstruktion wissenschaftlicher Erkenntnisweisen und Methoden die unterschiedlichsten Methodologien vorgeschlagen.<a href="#cite_note-31">[31]</a> Beispielsweise ist sogar umstritten, ob eine „konservative“ Haltung bezüglich der gerade leitenden Theorie gerechtfertigt ist, und zwar auch dann, wenn viele Bestätigungsversuche scheitern. <a href="/wiki/Thomas_Samuel_Kuhn" class="mw-redirect" title="Thomas Samuel Kuhn">Thomas Samuel Kuhn</a> hatte sehr prominent vertreten, dass die Geschichte der Ablösung unterschiedlicher Theorien gerade nicht durch rationale Argumente, sondern „Strategien der Massenüberredung“ geprägt sei und dass dies notwendig so sein müsse, da ein objektiver Vergleich der Plausibilität konkurrierender Theorien oftmals prinzipiell unmöglich sei, weil diese Theorien selbst u. a. mit unterschiedlichen Konventionen darüber einhergehen, was als Bestätigung oder Widerlegung gelten kann (das Bündel all dieser Faktoren gehört für Kuhn mit in den Begriff „Paradigma“). Im Rahmen des sogenannten wissenschaftstheoretischen Strukturalismus, wie er von <a href="/wiki/Joseph_D._Sneed" title="Joseph D. Sneed">Sneed</a> u. a. ausgearbeitet wurde, hat <a href="/wiki/Wolfgang_Stegm%C3%BCller" title="Wolfgang Stegmüller">Wolfgang Stegmüller</a> versucht, zentrale Anteile dieser Auffassung zu rekonstruieren. Da Theorien in diesem methodischen Rahmen nicht als Bündel von Sätzen aufgefasst werden, steht ein gescheiterter Bestätigungsversuch nicht in direktem Widerspruch zu einer Theorie, sondern kann beispielsweise so behandelt werden, dass das System, auf das die Theorie angewendet wurde, schlicht nicht in die Menge der von dieser Theorie „intendierten Anwendungen“ gehört.<a href="#cite_note-32">[32]</a> Da Theorien im wissenschaftstheoretischen Strukturalismus durch intertheoretische Relationen miteinander verknüpft sind („Theoriennetze“), kann ein rationaler Vergleich zwischen unterschiedlichen Theorien nach einer wissenschaftlichen Revolution zumindest im Nachhinein noch stattfinden, und zwar durch „Blockvergleich“ der Strukturkerne selbst in dem Fall, wenn ein Term-zu-Term-Vergleich wegen <a href="/wiki/Inkommensurabilit%C3%A4t_(Wissenschaftstheorie)" title="Inkommensurabilität (Wissenschaftstheorie)">Inkommensurabilität</a> zwischen den individuellen Ausdrücken der verschiedenen Theorien nicht mehr möglich ist. In jedem Fall ist aber, wie ausgeführt, nach überwiegender Mehrheitsmeinung umgekehrt nicht alles, was derartige wissenschaftstheoretische Ausarbeitungen der Begriffe Prüfung, Bestätigung, wissenschaftlicher Rationalität oder Methodik betrifft, bereits Pseudowissenschaft, sondern muss dazu beispielsweise auch mit dem Anspruch von Wissenschaftlichkeit auftreten oder andere zusätzliche Kriterien erfüllen. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kriterienpluralismus">Kriterienpluralismus</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=8" title="Abschnitt bearbeiten: Kriterienpluralismus" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=8" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kriterienpluralismus">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <a href="/w/index.php?title=Paul_Thagard&action=edit&redlink=1" class="new" title="Paul Thagard (Seite nicht vorhanden)">Paul R. Thagard</a> schlägt das Vorhandensein der Faktoren Theorienbildung, <a href="/wiki/Wissenschaftsgemeinde" title="Wissenschaftsgemeinde">Forschungsgemeinschaft</a> und historischer Kontext vor, um Wissenschaften zu charakterisieren.<a href="#cite_note-33">[33]</a> Sein Definitionsvorschlag lautet: „Eine Theorie bzw. eine Disziplin, die vorgibt, wissenschaftlich zu sein, ist genau dann pseudowissenschaftlich, wenn sie über lange Zeit hinweg weniger Fortschritte gemacht hat als alternative Theorien und sich vielen ungelösten Problemen gegenübersieht, wenn aber die Gemeinschaft der praktisch arbeitenden Wissenschaftler wenig Versuche unternimmt, die Theorie dahingehend weiterzuentwickeln, dass sie diese Probleme löst, und wenn diese Gemeinschaft wenig Sorge trägt, die Theorie gegenüber alternativen Theorien vergleichend zu beurteilen, und wenn diese Gemeinschaft sehr selektiv darin ist, was sie als Bestätigungen und was als Fehlschlag betrachtet.“<a href="#cite_note-34">[34]</a> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vagere_Begriffsbestimmungen:_Familienähnlichkeit_von_Wissenschaften">Vagere Begriffsbestimmungen: Familienähnlichkeit von Wissenschaften</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=9" title="Abschnitt bearbeiten: Vagere Begriffsbestimmungen: Familienähnlichkeit von Wissenschaften" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=9" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Vagere Begriffsbestimmungen: Familienähnlichkeit von Wissenschaften">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Teilweise wird die Abgrenzung von Wissenschaft und <a href="/w/index.php?title=Nichtwissenschaft&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nichtwissenschaft (Seite nicht vorhanden)">Nichtwissenschaft</a> mittels scharfer Kriterien, die sowohl notwendig als auch hinreichend sind, auch für faktisch oder prinzipiell unmöglich erklärt. Eine moderate Alternative zu derartigen Präzisierungsversuchen besteht darin, am Begriff festzuhalten, seine Vagheit aber einzufangen, indem er etwa nach dem Modell von Familienähnlichkeitsrelationen oder als Bereich eines Spektrums mit lediglich klar fassbaren Extrempunkten verstanden wird. Wissenschaft wird dann alternativ beispielsweise als ein Gattungsbegriff aufgefasst, der nur durch das Konzept der <a href="/wiki/Familien%C3%A4hnlichkeit" title="Familienähnlichkeit">Familienähnlichkeit</a> beschrieben werden kann.<a href="#cite_note-35">[35]</a> Dieser Begriff stammt ursprünglich von <a href="/wiki/Ludwig_Wittgenstein" title="Ludwig Wittgenstein">Ludwig Wittgenstein</a> und versucht auf das Problem der Vagheit von Typbegriffen zu antworten. Wenn drei Gegenstände a, b,c nur „familienähnlich“ sind, kann u. a. der Fall sein, dass es gemeinsame Merkmale zwischen a und b sowie zwischen b und c geben kann, ohne dass es gemeinsame Merkmale zwischen a und c geben muss. Wittgensteins Beispiele sind u. a. die sehr divergenten Typen von Spielen: Es ist schwer, Merkmale zu benennen, die Brettspielen, Gesellschaftsspielen usw. notwendig gemeinsam sind und dazu hinreichend sind, Spiele als solche zu individuieren. Dies hat eine gewisse Ähnlichkeit mit der sog. <a href="/wiki/Prototypensemantik" title="Prototypensemantik">Prototypensemantik</a>, nach der wir beispielsweise als einen Vogel begreifen, was dem ähnelt, was wir als typisches Beispiel für Vögel kennengelernt haben (sagen wir, einem Spatz). Analog könne es sich für Wissenschaften verhalten: Es gebe im Extremfall weder notwendige noch hinreichende Kriterien dafür, dass etwas als Wissenschaft zählt, aber Relationen der Familienähnlichkeit zwischen einzelnen Wissenschaften oder eine Nähe zu typischen Prototypen. Der schwedische Philosoph <a href="/w/index.php?title=Sven_Ove_Hansson&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sven Ove Hansson (Seite nicht vorhanden)">Sven Ove Hansson</a> versteht den Begriff Pseudowissenschaft innerhalb eines Spektrums, das von „wissenschaftlich“ über „unwissenschaftlich“ zu „pseudowissenschaftlich“ und „nicht-wissenschaftlich“ reicht. Unwissenschaftlichkeit bedeutet dabei den Widerspruch zu anerkannten Fakten, Nicht-Wissenschaftlichkeit den Verzicht auf jeden rationalen und empirischen Anspruch. Von Pseudowissenschaft kann nach diesem Verständnis nur gesprochen werden, wenn eine Lehre präsentiert wird, die im Konflikt zu einer an rationalen und empirischen Kriterien orientierten Forschung steht. Dabei können einzelne Elemente durchaus wissenschaftliche Erkenntnisse aufnehmen oder zumindest als solche präsentiert werden. Bei Lehren, die vollständig ohne rational-wissenschaftliche Erkenntnisse auskommen, handelt es sich dagegen um Nicht-Wissenschaft. Beispiele Hanssons sind u. a. Religion oder Esoterik. Der Teil des Spektrums, der einen Widerspruch zu anerkannten Theorien beschreibt, kann sehr unterschiedliche Phänomene aufnehmen: Fälschungen, handwerklich unzulängliche Wissenschaft oder unorthodoxe und sogar innovative Theorien, die sich jedoch in der Wissenschaftsgemeinde nicht durchsetzen können. <a href="/wiki/Alan_Sokal" title="Alan Sokal">Alan Sokal</a> definiert Pseudowissenschaft als Ideenkomplex oder Argumentation, die: <ol><li>Phänomene oder kausale Beziehungen behauptet, die von der modernen Wissenschaft als unwahrscheinlich zurückgewiesen werden, und die</li> <li>ihre Behauptungen durch Argumentationen oder Beweise zu stützen versucht, die bei weitem nicht den Kriterien der modernen Wissenschaft bezüglich Logik und Nachprüfung gerecht werden.<a href="#cite_note-36">[36]</a></li></ol> Dazu zählen nach Sokals Definition auch Aussagen über die Welt, die Bestandteil der Lehrmeinungen vieler Religionen sind. Außerdem würden nach Sokal einige – nicht aber alle – Pseudowissenschaften: <ul><li>sich selbst als wissenschaftlich bezeichnen;</li> <li>ihre Behauptungen an die echte Wissenschaft knüpfen, insbesondere an neueste wissenschaftliche Erkenntnisse;</li> <li>keine isolierte Behauptung, sondern vielmehr ein komplexes und logisch kohärentes System aufstellen, das in Anspruch nimmt, eine Vielzahl angeblicher Phänomene zu erklären;</li> <li>ihre „Fachleute“ einem langen Prozess der Ausbildung und Akkreditierung unterziehen.</li></ul> Ähnlich wie Hansson und Sokal sieht <a href="/wiki/Philip_Kitcher" title="Philip Kitcher">Philip Kitcher</a> ein Kontinuum zwischen evidenzbasierter Wissenschaft und Pseudowissenschaften; feste Abgrenzungskriterien seien ohnehin entbehrlich.<a href="#cite_note-37">[37]</a> <a href="/wiki/John_L._Casti" title="John L. Casti">John L. Casti</a> gibt in seinem Buch Verlust der Wahrheit (Original: Paradigms Lost, 1989) folgende Merkmale von Pseudowissenschaften an, die auch von <a href="/wiki/Massimo_Pigliucci" title="Massimo Pigliucci">Massimo Pigliucci</a> in seinem Buch Nonsense on Stilts (2010) zitiert werden: <ul><li>Anachronistisches Denken. Pseudowissenschaftliche Theorien sind von der Wissenschaft oft längst widerlegt.</li> <li>Suche nach Geheimnissen. Gegenstand pseudowissenschaftlicher Theorien sind oft skurrile Phänomene wie UFOs, Yetis, spontane Selbstentzündungen usw.</li> <li>Berufung auf Mythen. Je älter ein Märchen, umso mehr Beweiskraft hat es.</li> <li>Nachlässiger Umgang mit dem Beweismaterial. Bestätigungen werden zitiert, Widerlegungen ignoriert.</li> <li>Unwiderlegbare Hypothesen. Pseudowissenschaftliche Hypothesen sind oft nicht überprüfbar, weil nichts gegen sie sprechen kann (Beispiel: <a href="/wiki/Kreationismus" title="Kreationismus">Kreationismus</a>).</li> <li>Scheinbare Ähnlichkeiten. Pseudowissenschaftliche Theorien verwenden oft Einzelteile von akzeptierten, belegten Theorien und deuten sie um (Beispiel: <a href="/wiki/Biorhythmus_(Mantik)" title="Biorhythmus (Mantik)">Biorhythmus</a>).</li> <li>Erklärung durch Szenario. Statt aus Fakten mögliche Szenarien zu entwerfen, entwerfen Pseudowissenschaftler oft Szenarien ohne Faktengrundlage (für Beispiele siehe <a href="/wiki/Immanuel_Velikovsky" title="Immanuel Velikovsky">Immanuel Velikovsky</a>).</li> <li>Forschung durch Interpretation. Pseudowissenschaftler behaupten gerne, jede wissenschaftliche Tatsachenbehauptung sei Interpretationssache.</li> <li>Verweigerung der Revision. Pseudowissenschaftler halten es irrtümlich für ein Zeichen von Qualität, dass ihre Theorien über lange Zeit unverändert bleiben. Der Grund ist jedoch, dass sie immun gegen Kritik sind.<a href="#cite_note-38">[38]</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Unbestimmbarkeit_des_Begriffs">Unbestimmbarkeit des Begriffs</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=10" title="Abschnitt bearbeiten: Unbestimmbarkeit des Begriffs" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=10" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Unbestimmbarkeit des Begriffs">Quelltext bearbeiten</a>]</div> Der Wissenschaftstheoretiker <a href="/wiki/Larry_Laudan" title="Larry Laudan">Larry Laudan</a> kritisiert den Begriff Pseudowissenschaft. Er werde überwiegend zum Zweck der Wertung und Ausschließung verwendet, sei aber nicht rational oder intersubjektiv fundiert. Eine bestimmte Begriffsbestimmung ist zwar möglich, wenn diese aber lediglich zur Begründung des Ein- oder Ausschlusses bestimmter Disziplinen diene, so sei dies ein wissenschaftsfremder Zweck. Eine klare Trennlinie zwischen Wissenschaft und Nichtwissenschaft oder zwischen Wissenschaft und Pseudowissenschaft gebe es faktisch schon deshalb nicht, weil kein Vorschlag „die Zustimmung von einer Mehrheit der Philosophen erhalten würde“.<a href="#cite_note-39">[39]</a> Laudan fordert, den Begriff Pseudowissenschaft nicht mehr zu verwenden. Er sei eine „hohle Phrase“, die nur unsere Gefühle ausdrücke.<a href="#cite_note-40">[40]</a> Der britische Psychologie-Professor Richard McNally<a href="#cite_note-41">[41]</a> (Harvard, Newcastle), der sich selbst mit der Kritik von randständigen Therapierichtungen befasst, hält den Begriff der Pseudowissenschaft für unbrauchbar zu klaren Abgrenzungen im Vorhinein. Der Begriff habe nur geringen analytischen Gehalt. Den Begriff durch das Falsifizierbarkeitskriterium zu bestimmen hält er aus den angeführten Gründen für unbrauchbar. Konkrete angezweifelte Theorien sollten schlicht auf logische oder empirische Schwächen hin untersucht und gegebenenfalls kritisiert werden. Einigen Auffassungen, die sich dagegen aussprechen, dass scharfe Kriterien angebbar seien, und daraus schließen, den Begriff Pseudowissenschaft aufgeben zu müssen, wird von einigen Gegnern Widersprüchlichkeit vorgeworfen, denn es werde zwar verneint, dass man einen wertenden Begriff wie Pseudowissenschaft verwenden könne, aber es würden trotzdem qualitative Bewertungen vorgenommen. Man versuche etwa, ein Abgleiten in einen Relativismus zu vermeiden, indem zwischen „guter“ und „schlechter“ Wissenschaft unterschieden werde.<a href="#cite_note-42">[42]</a> G. A. Reisch argumentiert, dass bei einem Urteil über „schlechte Wissenschaft“ letztlich doch implizit eine Demarkation vorgenommen werde. Dies sei allerdings keine Demarkation über Kriterien, sondern eher eine sogenannte Netzwerkdemarkation, wie sie schon von <a href="/wiki/Otto_Neurath" title="Otto Neurath">Otto Neurath</a> vorgeschlagen worden war.<a href="#cite_note-43">[43]</a> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Der_Begriff_in_der_Skeptikerbewegung">Der Begriff in der Skeptikerbewegung</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=11" title="Abschnitt bearbeiten: Der Begriff in der Skeptikerbewegung" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=11" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Der Begriff in der Skeptikerbewegung">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable noprint Vorlage_Belege_fehlen hatnote" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;"><div class="noviewer noresize" style="display: table-cell; padding-bottom: 0.2em; padding-left: 0.25em; padding-right: 1em; padding-top: 0.2em; vertical-align: middle;" aria-hidden="true" role="presentation"><a href="/wiki/Wikipedia:Belege" title="Belege"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Qsicon_Quelle.svg/24px-Qsicon_Quelle.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Qsicon_Quelle.svg/36px-Qsicon_Quelle.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Qsicon_Quelle.svg/48px-Qsicon_Quelle.svg.png 2x" data-file-width="24" data-file-height="24" /></a></div> <div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;"> <div> Dieser Artikel oder nachfolgende Abschnitt ist nicht hinreichend mit <a href="/wiki/Wikipedia:Belege" title="Wikipedia:Belege">Belegen</a> (beispielsweise <a href="/wiki/Hilfe:Einzelnachweise" title="Hilfe:Einzelnachweise">Einzelnachweisen</a>) ausgestattet. Angaben ohne ausreichenden Beleg könnten demnächst entfernt werden. Bitte hilf Wikipedia, indem du die Angaben recherchierst und gute Belege einfügst. </div> </div></div> Seit den 1960er Jahren existiert – vorwiegend in industrialisierten Ländern – die sogenannte <a href="/wiki/Skeptikerbewegung" title="Skeptikerbewegung">Skeptikerbewegung</a>, die den Begriff popularisiert hat.<a href="#cite_note-44">[44]</a> Eine populäre Verwendung des Begriffs findet sich bei ihr nahestehenden Autoren wie <a href="/wiki/Richard_Dawkins" title="Richard Dawkins">Richard Dawkins</a>, <a href="/wiki/Mario_Bunge" title="Mario Bunge">Mario Bunge</a>, <a href="/wiki/Carl_Sagan" title="Carl Sagan">Carl Sagan</a> und <a href="/wiki/James_Randi" title="James Randi">James Randi</a>. Diese Autoren betrachten Pseudowissenschaft als schädlich und verstehen die Befürwortung als Ausfluss politischer Interessen oder als vorsätzliche Täuschung zur finanziellen Bereicherung. In extremen Fällen sehen sie eine Gesundheits- und Sicherheitsgefährdung, die von der Verbreitung dieser Theorien und Praktiken ausgeht; so zum Beispiel im Fall einer medizinischen oder psychiatrischen Behandlung oder bei der Einschätzung von Sicherheitsrisiken. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=12" title="Abschnitt bearbeiten: Literatur" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=12" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Literatur">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Fachbücher">Fachbücher</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=13" title="Abschnitt bearbeiten: Fachbücher" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=13" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Fachbücher">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <dl><dt>Wissenschaftstheorie</dt></dl> <ul><li>Martin Curd / J. A. Cover (Hrsg.): Philosophy of Science: The Central Issues, 1998, 27–82, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0393971759" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-393-97175-9</a>; darin u. a. Artikel von Paul Thagard, Michael Ruse.</li> <li>Gerald L. Eberlein: Schulwissenschaft, Parawissenschaft, Pseudowissenschaft. Wissenschaftliche Verlagsges., 1997, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3804711685" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-8047-1168-5</a>.</li> <li>Patrick Grim (Hrsg.): Philosophy of Science and the Occult, State University of New York Press, Albany 2. A. 1990; darin u. a.: Daniel Rothbart: Demarcating Genuine Science from Pseudoscience (94-); Roger Cooter: The Conservatism of Pseudoscience; Robert Feleppa: Kuhn, Popper, and the Normative Problem of Demarcation; Clark Glymour / Douglas Stalker: Winning Through Pseudoscience 1990 (75–86).</li> <li>Marsha P. Hanen, Margaret J. Osler, Robert G. Weyant (Hrsg.): Science, Pseudo-Science, and Society, Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press 1980. Darin u. a.: Roger Cooter: Deploying Pseudoscience: Then and Now; Paul Thagard: Resemblance, Correlation, and Pseudoscience</li> <li><a href="/wiki/Philip_Kitcher" title="Philip Kitcher">Philip Kitcher</a>: Abusing Science, MIT Press, Cambridge, MA 1982.</li> <li>Philippe Patry: Wissenschaft und Pseudowissenschaft. Ein Beitrag zur Abgrenzungsproblematik, Diss. 2004, DM Verlag, Saarbrücken 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783639042450" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-639-04245-0</a>.</li> <li><a href="/wiki/Massimo_Pigliucci" title="Massimo Pigliucci">Massimo Pigliucci</a>, Maarten Boudry: - Philosophy of Pseudoscience, University of Chicago Press.</li> <li><a href="/wiki/Michael_Ruse" title="Michael Ruse">Michael Ruse</a> (Hrsg.): But Is It Science?: The Philosophical Question in the Creation/Evolution Controversy, Buffalo: Prometheus Books 1988; darin u. a. Artikel von Larry Laudan.</li> <li>Fred Wilson: The Logic and Methodology of Science and Pseudoscience, Canadian Scholars Press, Toronto 2000, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/155130175X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 1-55130-175-X</a>.</li></ul> <dl><dt>Ideengeschichte und Literaturwissenschaft</dt></dl> <ul><li>Harold Beaver (Hrsg.): The Science Fiction of Edgar Allan Poe, Penguin Books 1976 Stellt Poes Rezeption der spekulativen Verbindungen von Elektrochemie, Elektromagnestismus und <a href="/wiki/Mesmerismus" class="mw-redirect" title="Mesmerismus">„thierischem Magnetismus“</a>, <a href="/wiki/Phrenologie" title="Phrenologie">Phrenologie</a> u. a. vor.</li> <li>A. Cunningham / N. Jardine: Romanticism and the Sciences, Cambridge: CUP 1990</li> <li>Robert Darnton: Mesmerism and the End of the Enlightenment in France, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press 1968</li> <li>Walter Gratzer: The Undergrowth of Science: Delusion, Self-Deception and Human Frailty, Oxford University Press 2000, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0198507070" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-19-850707-0</a>.</li> <li>Christa Knellwolf / Jane Goodall (Hrsg.): Frankenstein’s Science Experimentation and Discovery in Romantic Culture, 1780–1830, Ashgate 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780754654476" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-7546-5447-6</a>.</li> <li>Philipp Redl / Mathis Lessau / Hans-Christian Riechers (Hrsg.): Heterodoxe Wissenschaft in der Moderne. Leiden, Paderborn: Fink / Brill 2021, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783770565887" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-7705-6588-7</a> Interdisziplinäre Studien zu Randgebieten der Wissenschaft in der Moderne.</li> <li>Dirk Rupnow, Veronika Lipphardt, Jens Thiel, Christina Wessely (Hrsg.): Pseudowissenschaft – Konzeptionen von Nichtwissenschaftlichkeit in der Wissenschaftsgeschichte. Suhrkamp, Frankfurt am Main 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783518294970" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-518-29497-0</a>. (Darin unter anderem: Veronika Lipphardt: Das „schwarze Schaf“ der Biowissenschaftler. Marginalisierungen und Rehabilitierungen der Rassenbiologie im 20. Jahrhundert. S. 223–250.)</li> <li>Kent S. Simons: Taming the Powers of the Air: Science, Pseudoscience, and Religion in Nineteenth-Century American Literature, Diss. Emory University 1985</li> <li>Taylor Stoehr: Hawthorne's Mad Scientists: Pseudoscience and Social Science in Nineteenth-Century Life and Letters: Pseudoscience and Social Science in Nineteenth Century Life and Letters. Hamden, Connecticut: Archon 1978, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0208017100" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-208-01710-0</a> Stellt einige moderne Bewegungen in ihrer Entwicklung und ihrem Einfluss auf <a href="/wiki/Nathaniel_Hawthorne" title="Nathaniel Hawthorne">Nathaniel Hawthorne</a>, v. a. The Blithedale Romance vor: <a href="/wiki/Mesmerismus" class="mw-redirect" title="Mesmerismus">Mesmerismus</a>, <a href="/wiki/Physiognomie" title="Physiognomie">Physiognomie</a>, <a href="/wiki/Phrenologie" title="Phrenologie">Phrenologie</a>, <a href="/wiki/Hom%C3%B6opathie" title="Homöopathie">Homöopathie</a>, <a href="/w/index.php?title=Assoziationismus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Assoziationismus (Seite nicht vorhanden)">Assoziationismus</a>, Spiritualismus u. a.</li> <li>Frank Miller Turner: Between science and religion: The reaction to scientific naturalism in late Victorian England. New Haven: Yale University Press 1974.</li> <li>Martin Willis, Catherine Wynne (Hrsg.): Victorian Literary Mesmerism, Rodopi 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9042020083" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 90-420-2008-3</a>.</li> <li>Alison Winter: Mesmerized: Powers of Mind in Victorian Britain, University of Chicago Press 1998, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780226902197" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-226-90219-7</a>.</li> <li>Arthur Wrobel (Hrsg.): Pseudo-science and society in nineteenth century America, Lexington: The University Press of Kentucky 1987</li> <li>John Van Wyhe: Phrenology and the Origins of Victorian Scientific Naturalism, Ashgate 2004, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0754634086" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-7546-3408-6</a>.</li></ul> siehe auch Artikel in Hanen / Osler / Weyant 1980 <dl><dt>Soziologie und Psychologie</dt></dl> <ul><li>Roy Wallis (Hrsg.): Sociological Review Monograph. No. 27: On the Margins of Science: The Social Construction of Rejected Knowledge, Keele University Press, Keele 1979, 237-70.</li> <li>Thomas Hardy Leahey / Grace Evans Leahey: Psychology's occult doubles: Psychology and the problem of pseudoscience. Nelson-Hall, Chicago 1983.</li> <li>Marjaana Lindeman: Motivation, cognition and pseudoscience, in: Scandinavian Journal of Psychology 39/4 (1998), 257–265</li> <li>Scott O. Lilienfeld et al. (Hrsg.): Science and Pseudoscience in Clinical Psychology. New York / London 2003.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nachschlagewerke">Nachschlagewerke</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=14" title="Abschnitt bearbeiten: Nachschlagewerke" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=14" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Nachschlagewerke">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li>William F. Williams: Encyclopedia of Pseudoscience: From Alien Abductions to Zone Therapy. Fitzroy Dearborn Publishers 2000, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/1579582079" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 1-57958-207-9</a>.</li> <li><a href="/wiki/Michael_Shermer" title="Michael Shermer">Michael Shermer</a> (Hrsg.): The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience. 2 Bände, ABC-CLIO 2003, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/1576076539" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 1-57607-653-9</a>.</li> <li>Robert T. Carroll: The Skeptic's Dictionary. A Collection of Strange Beliefs, Delusions, and Deceptions: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions. Wiley John + Sons 2003, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0471272426" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-471-27242-6</a>.</li></ul> <dl><dt>Allgemeinere wissenschaftsgeschichtliche Literatur</dt> <dd> <dl><dd>Siehe auch den Hauptartikel <a href="/wiki/Wissenschaftsgeschichte#Weiterführende_Literatur" title="Wissenschaftsgeschichte">Wissenschaftsgeschichte</a></dd></dl></dd></dl> <ul><li>Wesley T. Mott (Hrsg.): Encyclopedia of Transcendentalism, Greenwood 1996, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0313299242" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-313-29924-2</a> Enthält Artikel zu diversen Autoren, Ideen und Strömungen des 19. Jh.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Populärwissenschaftliche_Sachbücher">Populärwissenschaftliche Sachbücher</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=15" title="Abschnitt bearbeiten: Populärwissenschaftliche Sachbücher" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=15" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Populärwissenschaftliche Sachbücher">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li>Stefan Baumann: Fakten und Fiktionen: Archäologie vs. Pseudowissenschaft. Sonderbände der Antiken Welt. Philipp von Zabern / Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2018, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783805351720" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-8053-5172-0</a>.</li> <li><a href="/wiki/Georges_Charpak" title="Georges Charpak">Georges Charpak</a>: Debunked!: ESP, Telekinesis, and Other Pseudoscience. Johns Hopkins University Press 2004, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0801878675" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-8018-7867-5</a>.</li> <li><a href="/wiki/Martin_Gardner" title="Martin Gardner">Martin Gardner</a>: Science – Good, Bad and Bogus. Oxford University Press, Oxford 1983.</li> <li>Robert Park: Fauler Zauber. Betrug und Irrtum in den Wissenschaften. Wie wir reingelegt werden und uns schützen können. Europa Verlag 2002, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3203810050" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-203-81005-0</a>.</li> <li><a href="/wiki/Massimo_Pigliucci" title="Massimo Pigliucci">Massimo Pigliucci</a>: Nonsense on Stilts. How to Tell Science from Bunk. The University of Chicago Press, Chicago 2010, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780226667867" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-0-226-66786-7</a>.</li> <li><a href="/wiki/Carl_Sagan" title="Carl Sagan">Carl Sagan</a>: The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark. Random House, 1996, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/039453512X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-394-53512-X</a> (deutsch: Der Drache in meiner Garage oder Die Kunst der Wissenschaft, Unsinn zu entlarven. Droemer Knaur 2000. <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3426269120" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-426-26912-0</a>).</li> <li>Robert Schadewald: Worlds of Their Own: Insights into PseudoScience from Creationism to the End Times. SangFroid Press 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0917939158" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-917939-15-8</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Artikel">Artikel</h3>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=16" title="Abschnitt bearbeiten: Artikel" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=16" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Artikel">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <ul><li>Keith Abney: Naturalism and Nonteleological Science: A Way to Resolve the Demarcation Problem Between Science and Nonscience, Perspectives on Science and Christian Faith 49/3 (1997), 156–61</li> <li>Henry H. Bauer: Science or Pseudoscience, Magnetic Healing, Psychic Phenomena, and Other Heterodoxies, University of Illinois Press 2000</li> <li><a href="/w/index.php?title=Alexander_Bird&action=edit&redlink=1" class="new" title="Alexander Bird (Seite nicht vorhanden)">Alexander Bird</a>: Introduction: the nature of science, in: ders.: Philosophy of Science, London & New York: Routledge 1998, 1–24</li> <li><a href="/wiki/Mario_Bunge" title="Mario Bunge">Mario Bunge</a>: Demarcating Science from Pseudoscience, in: Fundamenta Scientiae 3/3–4 (1982), 369-88.</li> <li><a href="/wiki/Paul_Churchland" title="Paul Churchland">Paul Churchland</a>: How Parapsychology could become a science, in: Inquiry 30:3 (1987) 227ff.</li> <li>Anthony A. Derksen: The Seven Sins Of Pseudo-Science, in: Journal for General Philosophy of Science Vol. 24, 1993, No. 1, S. 17–42.</li> <li>Anthony A. Derksen: The Seven Strategies of the Sophisticated Pseudo-Scientist: a look into Freud's rhetorical tool box, in: Journal for General Philosophy of Science 32/2 (2001), 329–350.</li> <li>Ute Frietsch: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/ute-frietsch-grenzen-von-wissenschaft-pseudowissenschaft">Grenzen von Wissenschaft / Pseudowissenschaft</a>, in: <a href="/wiki/Europ%C3%A4ische_Geschichte_Online" title="Europäische Geschichte Online">Europäische Geschichte Online</a>, hrsg. vom <a href="/wiki/Leibniz-Institut_f%C3%BCr_Europ%C3%A4ische_Geschichte" title="Leibniz-Institut für Europäische Geschichte">Institut für Europäische Geschichte (Mainz)</a>, 2015, Zugriff am 8. März 2021 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/1073222098/34">pdf</a>).</li> <li>Thomas F. Gieryn: Boundary-Work and the Demarcation of Science from Non-Science: Strains and Interests in Professional Ideologies of Scientists, in: American Sociological Review 48/6 (1983), 781–795.</li> <li>Thomas F. Gieyrn: Boundaries of Science, in: S. Jasanoff, G. E. Markle, J. C. Petersen, T. Pinch (Hrsg.): Handbook of Science and Technology Studies, Thousand Oaks, Calif.: Sage 1995.</li> <li>Sven Ove Hansson: Defining Pseudoscience. In: <a href="/wiki/Philosophia_naturalis" title="Philosophia naturalis">Philosophia naturalis</a>. 33, 1, 1996, S. 169–176.</li> <li>Sven Ove Hansson, Marcus Hammerschmitt (Übers.): <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r246413598">.mw-parser-output .webarchiv-memento{color:var(--color-base,#202122)!important}</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131109120944/http://www.cityinfonetz.de/homepages/hammerschmitt/low_hansson.html">Ist die Anthroposophie eine Wissenschaft?</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 9. November 2013 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) Conceptus XXV:64 (1991), S. 37–49.</li> <li>Tobias Hürter, Max Rauner: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeit.de/2014/41/wissenschaft-definition">Ist das Forschung oder kann das weg?</a> Die Zeit, 1. Oktober 2014</li> <li><a href="/wiki/Imre_Lakatos" title="Imre Lakatos">Imre Lakatos</a>: Science and Pseudoscience (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lse.ac.uk/collections/lakatos/scienceAndPseudoscienceTranscript.htm">Transcript</a> from <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lse.ac.uk/collections/lakatos/scienceAndPseudoscience.htm">LSE</a>), in: Godfrey Vesey (Hg.), Philosophy in the Open, Open University Press, 1974; auch in: John Worrall / Gregory Currie (Hg.), Introduction to Lakatos's The Methodology of Scientific Research Programmes: Philosophical Papers Volume 1, Cambridge University Press, 1978.</li> <li><a href="/wiki/Larry_Laudan" title="Larry Laudan">Larry Laudan</a>: The Pseudo-Science of Science?, In: J.R. Brown (Hg.). Scientific rationality: The sociological turn. Dordrecht: Reidel, 1984, 41–73.</li> <li>Larry Laudan: Normative Naturalism, Philosophy of science 57/1 (1990), 44–59.</li> <li><a href="/wiki/Martin_Mahner" title="Martin Mahner">Martin Mahner</a> (2007): Demarcating Science from Non-Science. In: T.A.F. Kuipers (Hg.) General Philosophy of Science – Focal Issues. (Bd. 1, Handbook of the Philosophy of Science), S. 515–575. North Holland: Amsterdam.</li> <li>Richard J. McNally: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.srmhp.org/0202/pseudoscience.html">Is the pseudoscience concept useful for clinical psychology?</a>. The Scientific Review of Mental Health Practice 2:2 (Fall/Winter 2003)</li> <li><a href="/wiki/Martin_Morgenstern_(Philosoph)" title="Martin Morgenstern (Philosoph)">Martin Morgenstern</a>: Poppers Kritik der Pseudowissenschaften, in: Aufklärung und Kritik 26 (2019), Heft 1, 42–59.</li> <li>Judge Overton: The Opinion in McLean v. Arkansas Board of Education, in: Joel Feinberg, Russ Shafer-Landau (Hrsg.): Reason and Responsibility, Belmont: Wadsworth Publishing Company, 11. A. 2000, 286-90</li> <li>Trevor Pinch: Normal Explanations of the Paranormal: The demarcation problem and fraud in parapsychology, in: Social Studies of Science 9 (1979), 329-48.</li> <li><a href="/wiki/Alvin_Plantinga" title="Alvin Plantinga">Alvin Plantinga</a>: Methodological Naturalism, Perspectives on Science and Christian Faith 49 (1997), 143–54</li> <li><a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a>: Science, Pseudo-Science, and Falsifiability in Conjectures and Refutations: the Growth of Scientific Knowledge, London: Routledge 1963. (vgl. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://karws.gso.uri.edu/jfk/critical_thinking/Science_pseudo_falsifiability.html">Online-Artikel</a>, 1962)</li> <li>George A. Reisch: Pluralism, Logical Empiricism, and the Problem of Pseudoscience, in: Philosophy of Science, 65/2 (1998), 333ff.</li> <li>A. Still, W. Dryden: The Social Psychology of „Pseudoscience“: A Brief History, in: Journal of the Theory of Social Behavior 34 (2004), 265–290</li> <li>David J. Stump: Art. Pseudoscience, in: Maryanne Cline Horowitz (Hrsg.): New Dictionary of the History of Ideas, Thomson Gale 2005, Bd. 5, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0684313820" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-684-31382-0</a>, 1950f</li> <li>Gerhard Vollmer: Wozu Pseudowissenschaften gut sind. Argumente aus Wissenschaftstheorie und Wissenschaftspraxis, in: Universitas 47 (1992), 155–168 (neu veröffentlicht in: Gerhard Vollmer: Wissenschaftstheorie im Einsatz. Beiträge zu einer selbstkritischen Wissenschaftsphilosophie. Stuttgart 1993, 11–29).</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=17" title="Abschnitt bearbeiten: Weblinks" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=17" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Weblinks">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/12px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="12" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/24px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Pseudoscience?uselang=de">Commons: Pseudowissenschaft</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/16px-Wiktfavicon_en.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/24px-Wiktfavicon_en.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/32px-Wiktfavicon_en.svg.png 2x" data-file-width="16" data-file-height="16" /><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Pseudowissenschaft" class="extiw" title="wikt:Pseudowissenschaft">Wiktionary: Pseudowissenschaft</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div> <ul><li>Sven Ove Hansson: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-science/">Science and Pseudo-Science.</a> In: Edward N. Zalta (Hrsg.): <a href="/wiki/Stanford_Encyclopedia_of_Philosophy" title="Stanford Encyclopedia of Philosophy">Stanford Encyclopedia of Philosophy</a>.</li> <li>Rocco J. Perla / James Carifio: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ihpst2005.leeds.ac.uk/papers/Perla_Carifio.pdf">Pseudo-science and Metaphoric Operativity</a>: Making the Case for a Cognitive Model of Scientific Change, International History, Philosophy, Sociology & Science Teaching Conference 2005</li> <li>Rodney Schmaltz, Scott O. Lilienfeld: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://journal.frontiersin.org/Journal/10.3389/fpsyg.2014.00336/full">Hauntings, homeopathy, and the Hopkinsville Goblins: using pseudoscience to teach scientific thinking</a>, in: Frontiers in Psychology 2014 <a href="//doi.org/10.3389/fpsyg.2014.00336" class="extiw" title="doi:10.3389/fpsyg.2014.00336">doi:10.3389/fpsyg.2014.00336</a></li> <li>Robert Schadewald: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://madcat.library.wisc.edu/cgi-bin/Pwebrecon.cgi?SC=Author&SA=Robert%20Schadewald%20Collection%20on%20Pseudo%2DScience">Bibliographische Datenbank</a> mit mehr als 800 Einträgen</li> <li>Donald Simanek: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lhup.edu/~dsimanek/strange.htm">Auswahlbibliographie</a> mit vielen Quellen aus der populären Literatur</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2>[<a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&veaction=edit&section=18" title="Abschnitt bearbeiten: Einzelnachweise" class="mw-editsection-visualeditor">Bearbeiten</a> | <a href="/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&action=edit&section=18" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Einzelnachweise">Quelltext bearbeiten</a>]</div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Sven Ove Hansson: Defining Pseudoscience. In: <a href="/wiki/Philosophia_naturalis" title="Philosophia naturalis">Philosophia naturalis</a>. Band 33, Nr. 1, 1996, S. 169–176. </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> „Pseudo-Science“, in Ted Honderich: The Oxford Companion to Philosophy. Oxford 1995, S. 726. </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Sven Ove Hansson: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Science denial as a form of pseudoscience</cite>. In: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic"><a href="/wiki/Studies_in_History_and_Philosophy_of_Science" title="Studies in History and Philosophy of Science">Studies in History and Philosophy of Science</a></cite>. Band 63, 2017, S. 39–47, insb. 40 u. 45, <a href="/wiki/Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1016/j.shpsa.2017.05.002">10.1016/j.shpsa.2017.05.002</a> (englisch).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pseudowissenschaft&rft.atitle=Science+denial+as+a+form+of+pseudoscience&rft.au=Sven+Ove+Hansson&rft.btitle=Studies+in+History+and+Philosophy+of+Science&rft.date=2017&rft.doi=10.1016%2Fj.shpsa.2017.05.002&rft.genre=book&rft.pages=39-47%2C+insb.+40+u.+45&rft.volume=63" style="display:none">  </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Vgl. die Übersicht von Hansson 1996 . </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Hilary Putnam: On Negative Theology. In: Faith and Philosophy. Band 14, Nr. 4, 1997, S. 407–422. </li> <li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> vgl. auch Overton 2000 </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Vgl. etwa <a href="/wiki/Martin_Mahner" title="Martin Mahner">Martin Mahner</a>: <cite style="font-style:italic">Demarcating Science from Nonscience</cite>. In: Theo A. F. Kuipers (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">General philosophy of science. Focal issues</cite> (= <cite style="font-style:italic">Handbook of the philosophy of science</cite>). Elsevier, Amsterdam/Oxford 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0444515488" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-444-51548-8</a>, S. 515–576, hier S. 548.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pseudowissenschaft&rft.atitle=Demarcating+Science+from+Nonscience&rft.au=Martin+Mahner&rft.btitle=General+philosophy+of+science.+Focal+issues&rft.date=2007&rft.genre=book&rft.isbn=0444515488&rft.pages=515-576&rft.place=Amsterdam%2FOxford&rft.pub=Elsevier&rft.series=Handbook+of+the+philosophy+of+science" style="display:none">  </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Vgl. z. B. Mahner 2007, 548. </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> William F. Williams (Hrsg.): Encyclopedia of Pseudoscience. Facts on File, 2000, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/081603351X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-8160-3351-X</a>; Stephen Hawking: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Hawking on the Big Bang and Black Holes</cite>. World Scientific, 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9810210787" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 981-02-1078-7</a> (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=B18DXurmFZ8C&pg=PA1#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche): “Cosmology was thought of as pseudoscience where wild speculation was unconstrained by any possible observations”<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pseudowissenschaft&rft.au=Stephen+Hawking&rft.btitle=Hawking+on+the+Big+Bang+and+Black+Holes&rft.date=1993&rft.genre=book&rft.isbn=9810210787&rft.pub=World+Scientific" style="display:none">  Albert Einstein: “It is possible that there exist emanations that are still unknown to us. Do you remember how electrical currents and 'unseen waves' were laughed at?”, <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20060904130030/http://www4.nau.edu/meteorite/Meteorite/Book-Heritage.html">Archivierte Kopie</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/Link-external-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}</style><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww4.nau.edu%2Fmeteorite%2FMeteorite%2FBook-Heritage.html">Originals</a> vom 4. September 2006 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Pictogram_voting_info.svg/15px-Pictogram_voting_info.svg.png" decoding="async" width="15" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Pictogram_voting_info.svg/23px-Pictogram_voting_info.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Pictogram_voting_info.svg/30px-Pictogram_voting_info.svg.png 2x" data-file-width="250" data-file-height="250" /> Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß <a href="/wiki/Benutzer:InternetArchiveBot/Anleitung/Archivlink" title="Benutzer:InternetArchiveBot/Anleitung/Archivlink">Anleitung</a> und entferne dann diesen Hinweis.<a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www4.nau.edu/meteorite/Meteorite/Book-Heritage.html">@1</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www4.nau.edu/meteorite/Meteorite/Book-Heritage.html">@2</a><a href="/w/index.php?title=Vorlage:Webachiv/IABot/www4.nau.edu&action=edit&redlink=1" class="new" title="Vorlage:Webachiv/IABot/www4.nau.edu (Seite nicht vorhanden)">Vorlage:Webachiv/IABot/www4.nau.edu</a> </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> François Magendie: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">An Elementary Treatise on Human Physiology</cite>. 5. Auflage. Harper, New York 1844, S. 150 (englisch, französisch: <cite class="lang" lang="fr" dir="auto" style="font-style:italic">Precis Elementaire de Physiologie</cite>. 1843. Übersetzt von John Revere): “a pseudo-science of the present day”<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pseudowissenschaft&rft.au=Fran%C3%A7ois+Magendie&rft.btitle=An+Elementary+Treatise+on+Human+Physiology&rft.date=1844&rft.edition=5&rft.genre=book&rft.pages=150&rft.place=New+York&rft.pub=Harper" style="display:none">  </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> T. H. Huxley: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://aleph0.clarku.edu/huxley/CE5/Real.html">Scientific and Pseudo-Scientific Realism.</a> </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> T. H. Huxley: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://aleph0.clarku.edu/huxley/CE5/S&PS.html">Science and Pseudo-Science.</a> </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Scientific and Pseudo-Scientific Realism. April 1887. </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> „Incidentally, the philosopher Karl Popper coined the term, ‘pseudo-science’. The examples he gave were (Western) astrology and homeopathy, the medical system developed in Germany.“ V. V. S. Sarma: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iisc.ernet.in/currsci/dec102005/1781.pdf">Natural calamities and pseudoscientific menace</a>. Current Science 90:2 (25. Januar 2006); „The notion of pseudoscience, as coined by philosopher Karl Popper is discussed in the context of its application to library science and its implications for selection.“ Graham Howard: Pseudo Science and Selection. Collection Management 29:2 (24. Mai 2005); „The very prestige that science enjoys, however, has also given rise to a variety of scientific pretenders-disciplines such as phrenology or eugenics that merely claim to be scientific. The renowned philosopher of science Karl Popper gave a great deal of consideration to this problem and coined the term „pseudoscience“ to help separate the wheat from the chaff.“ Sheldon Rampton und John Stauber: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.thirdworldtraveler.com/Public_Relations/BirthSpin_TUWE.html">Deciding What You'll Swallow</a>. Trust Us We're Experts (New York: Jeremy P. Tarcher/Putnam, 2001), S. 55, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/158542059X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 1-58542-059-X</a>; „'Pseudoscience'… It's the catchword of the times in the scientific community. Originally coined by Sir Karl Popper in the 1950's, the term 'pseudoscience' has become a political weapon being hurled around the scientific and pseudoscientific communities to disclaim research that disagrees with a group's political or personal convictions“, Roberta C. Barbalace: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://environmentalchemistry.com/yogi/environmental/pseudoscience2004.html">Pseudoscience: A Threat to Our Environment</a> EnvironmentalChemistry.com (2004). </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Karl R. Popper: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071127234522/http://philosophyfaculty.ucsd.edu/faculty/rarneson/Courses/popperphil1.pdf">Science: Conjectures and Refutations</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> des <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r250917974"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fphilosophyfaculty.ucsd.edu%2Ffaculty%2Frarneson%2FCourses%2Fpopperphil1.pdf">Originals</a> vom 27. November 2007 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) <img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Pictogram_voting_info.svg/15px-Pictogram_voting_info.svg.png" decoding="async" width="15" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Pictogram_voting_info.svg/23px-Pictogram_voting_info.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Pictogram_voting_info.svg/30px-Pictogram_voting_info.svg.png 2x" data-file-width="250" data-file-height="250" /> Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß <a href="/wiki/Benutzer:InternetArchiveBot/Anleitung/Archivlink" title="Benutzer:InternetArchiveBot/Anleitung/Archivlink">Anleitung</a> und entferne dann diesen Hinweis.<a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://philosophyfaculty.ucsd.edu/faculty/rarneson/Courses/popperphil1.pdf">@1</a><a rel="nofollow" class="external text" href="http://philosophyfaculty.ucsd.edu/faculty/rarneson/Courses/popperphil1.pdf">@2</a><a href="/w/index.php?title=Vorlage:Webachiv/IABot/philosophyfaculty.ucsd.edu&action=edit&redlink=1" class="new" title="Vorlage:Webachiv/IABot/philosophyfaculty.ucsd.edu (Seite nicht vorhanden)">Vorlage:Webachiv/IABot/philosophyfaculty.ucsd.edu</a> (PDF; 62 kB). Conjectures and Refutations (1963), S. 43–86. </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Unended Quest, Kapitel 9 </li> <li id="cite_note-Bartley-17">↑ <a href="#cite_ref-Bartley_17-0">a</a> <a href="#cite_ref-Bartley_17-1">b</a> William W. Bartley: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.geocities.ws/criticalrationalist/rcl.doc">Rationality, Criticism, and Logic</a>. Philosophia 11: 1–2 (1982), Abschnitt XXIII (DOC; 277 KB) </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Herbert Keuth, S. 3. </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Vgl. Hans Jürgen Wendel, in: Klassiker Auslegen: Karl Popper, Logik der Forschung, hrsg. von Herbert Keuth, 2. Aufl. 2004, S. 2f. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Objective Knowledge, S. 40, Fußnote </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Wolfgang Balzer: Die Wissenschaft und ihre Methoden. Grundbegriffe der Wissenschaftstheorie (Alber, 1997), <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3495478531" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-495-47853-1</a>. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Vergleiche <a href="/wiki/Imre_Lakatos" title="Imre Lakatos">Imre Lakatos</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lse.ac.uk/collections/lakatos/scienceAndPseudoscienceTranscript.htm">Science and Pseudoscience</a>, 1973 (Vorlesungs-Transkription, die später in verschiedenen Publikationen ediert wurde, etwa durch John Worrall and Gregory Currie (Ed.), The Methodology of Scientific Research Programs: Philosophical Papers Volume 1, Cambridge University Press, 1978 (s. auch <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lse.ac.uk/collections/lakatos/scienceAndPseudoscience.htm">London School of Economics</a>). </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> „Is, then, Popper's falsifiability criterion the solution to the problem of demarcating science from pseudoscience? No. For Popper's criterion ignores the remarkable tenacity of scientific theories. Scientists have thick skins. They do not abandon a theory [merely] because facts contradict it.“) </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Vgl. das Beispiel bei Richard J. McNally, »Is the pseudoscience concept useful for clinical psychology?« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.srmhp.org/0202/pseudoscience.html">The Scientific Review of Mental Health Practice / Fall ~ Winter 2003 Volume 2 Number 2</a> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Michael Ruse: Response to Laudan's Commentary: Pro Judice. In: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1177/01622439820070040">Science Technology and Human Values</a> 7/4 (1982), S. 19–23. Nachgedruckt in: M. Ch. La Follette (Hrsg.): Creationism, Science and the Law: The Arkansas Case. MIT, Cambridge, MA 1983, S. 150–160. Nachgedruckt in: Michael Ruse (Hrsg.): But Is It Science? The Philosophical Question in the Creation/Evolution Controversy, Prometheus Books, Buffalo, NY 1988, S. 356–362. </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> R. Carnap: Testability and Meaning, in: Philosophy of Science 3/4 (1936), S. 419–471. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> So wird beispielsweise in einer Publikation der amerikanischen <a href="/wiki/National_Academy_of_Sciences" title="National Academy of Sciences">National Academy of Sciences</a> bei der Definition von Naturwissenschaft (Science) auf einen solchen Begriff der Prüfbarkeit bezug genommen: „Definition of Science: The use of evidence to construct testable explanations and predictions of natural phenomena, as well as the knowledge generated through this process.“ National Academy of Sciences and Institute of Medicine (2008). Science, Evolution, and Creationism. Washington, D.C.: The National Academies Press. Seite 10 (Nach Online-Anmeldung <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.nap.edu/openbook.php?record_id=11876&page=R1">hier</a> frei runterladbar) </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Schilpp, P.A. (Hrsg.): The Philosophy of Rudolf Carnap, Cambridge University Press, La Salle (Illinois) 1963. </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> Gardner, Fads and Fallacies. In the Name of Science, 1957 </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> Vgl. dazu etwa Wolfgang Stegmüller: Probleme und Resultate der Wissenschaftstheorie und Analytischen Philosophie, Bde. 2/1 (1974) und 2/2 (1985) und 4 (1973) sowie ders.: Das Problem der Induktion: Humes Herausforderung und moderne Antworten </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Für einen gut zugänglichen Überblick klassischer Positionen und einen moderat rationalistischen Vorschlag vgl. W. Newton-Smith: The Rationality of Science, London: Routledge Kegan & Paul 1981, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0710008708" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-7100-0870-8</a>. </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Vergleiche Wolfgang Stegmüller: Probleme und Resultate der Wissenschaftstheorie und Analytischen Philosophie, Bd. 2/2 (1985) </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Paul Thagard: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://cogsci.uwaterloo.ca/Articles/astrology.pdf">Why Astrology is a Pseudoscience</a> (PDF; 926 kB), in: Proceedings of the Biennal Meeting of the Philosophy of Science Association (PSA) 1 (1978), Bd. 1, 223–234; auch in: M. Curd, J.A. Cover (Hrsg.): Philosophy of Science. The Central Issues, Norton, New York and London 1998, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/0393971759" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-393-97175-9</a>, S. 27–37. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> „A theory or discipline which purports to be scientific is pseudoscientific if and only if: it has been less progressive than alternative theories over a long period of time, and faces many unsolved problems; but the community of practitioners makes little attempt to develop the theory towards solutions of the problems, shows no concern for attempts to evaluate the theory in relation to others, and is selective in considering confirmations and disconfirmations“ (Paul Thagard: Why Astrology is a Pseudoscience, in: Proceedings of the Biennal Meeting of the Philosophy of Science Association (PSA) 1 (1978), Bd. 1, 223–234) </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> Vgl. Reisch 1998, Williams 2000. </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Alan Sokal: Pseudosciences et postmodernisme, adversaires ou compagnons de route? Odile Jacob, Paris 2005, S. 43–47. </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> Vgl. z. B. Philip Kitcher: Good science, bad science, dreadful science, and pseudoscience. in: Journal of College Science Teaching 14 (Dez. 1984/Jan. 1985), S. 168–173, hier S. 170, <a href="/wiki/Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220047-231X%22&key=cql">0047-231X</a>. </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> <a href="/wiki/John_L._Casti" title="John L. Casti">John L. Casti</a>: Verlust der Wahrheit. Streitfragen der Naturwissenschaften, München 1992, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3426770040" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-426-77004-0</a>, Kapitel „Kennzeichen von Pseudowissenschaft“, S. 89 ff. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> „There is no demarcation line between science and non-science, or between science and pseudoscience, which would win assent from a majority of philosophers“ (Larry Laudan, Beyond Positivism and Relativism, Boulder: Westview Press, 1996), S. 210. </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> “If we would stand up and be counted on the side of reason, we ought to drop terms like ‘pseudo-science’ and ‘unscientific’ from our vocabulary; they are just hollow phrases which do only emotive work for us”, Larry Laudan, Beyond positivism and relativism: Theory, method, and evidence. Boulder, CO: Westview Press, 1996, S. 218–219, S. 222. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> Richard J. McNally: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.srmhp.org/0202/pseudoscience.html">Is the pseudoscience concept useful for clinical psychology?</a>. The Scientific Review of Mental Health Practice 2:2 (Fall/Winter 2003) </li> <li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> John Dupre und Philip Kitcher bezeichneten zum Beispiel den Kreationismus als extrem schlechte bzw. sehr schlechte Wissenschaft (G.A. Reisch, Philosophy of Science, 65/2, 1998, 333), aber auch L. Laudan hat keine Vorbehalte, ein Fachgebiet als gute oder schlechte Wissenschaft einzuordnen: „Laudan has no reservations about talk about “good” and “bad” science as measured by their results and the evidence on behalf of their claims.“ <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r246413598"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080206213649/http://www.pandasthumb.org/archives/2006/06/laudan_demarcat.html">Archivierte Kopie</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung">Memento</a> vom 6. Februar 2008 im <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> George A. Reisch: Pluralism, Logical Empiricism, and the Problem of Pseudoscience, in: Philosophy of Science, 65/2 (1998), 333ff </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> Michael Shermer: <cite style="font-style:italic">Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time</cite>. W. H. Freeman & Co Ltd., 1997.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pseudowissenschaft&rft.au=Michael+Shermer&rft.btitle=Why+People+Believe+Weird+Things%3A+Pseudoscience%2C+Superstition%2C+and+Other+Confusions+of+Our+Time&rft.date=1997&rft.genre=book&rft.pub=W.+H.+Freeman+%26+Co+Ltd." style="display:none">  </li> </ol></div> <div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-s" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten"> <div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;"> <div> Normdaten (Sachbegriff): <a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4278343-4">4278343-4</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://lobid.org/gnd/4278343-4">lobid</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://swb.bsz-bw.de/DB=2.104/SET=1/TTL=1/CMD?retrace=0&trm_old=&ACT=SRCHA&IKT=2999&SRT=RLV&TRM=4278343-4">OGND</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://prometheus.lmu.de/gnd/4278343-4">AKS</a>) </div> </div></div></div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?useformat=desktop&type=1x1&usesul3=0" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Abgerufen von „<a dir="ltr" href="https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&oldid=251980599">https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Pseudowissenschaft&oldid=251980599</a>“</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Wikipedia:Kategorien" title="Wikipedia:Kategorien">Kategorien</a>: <ul><li><a href="/wiki/Kategorie:Parawissenschaft" title="Kategorie:Parawissenschaft">Parawissenschaft</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Wissenschaftstheorie" title="Kategorie:Wissenschaftstheorie">Wissenschaftstheorie</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Versteckte Kategorien: <ul><li><a href="/wiki/Kategorie:Wikipedia:Defekte_Weblinks/Ungepr%C3%BCfte_Archivlinks_2024-04" title="Kategorie:Wikipedia:Defekte Weblinks/Ungeprüfte Archivlinks 2024-04">Wikipedia:Defekte Weblinks/Ungeprüfte Archivlinks 2024-04</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Wikipedia:Defekte_Weblinks/Ungepr%C3%BCfte_Archivlinks_2022-12" title="Kategorie:Wikipedia:Defekte Weblinks/Ungeprüfte Archivlinks 2022-12">Wikipedia:Defekte Weblinks/Ungeprüfte Archivlinks 2022-12</a></li><li><a href="/wiki/Kategorie:Wikipedia:Belege_fehlen" title="Kategorie:Wikipedia:Belege fehlen">Wikipedia:Belege fehlen</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Navigationsmenü</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > Meine Werkzeuge </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item">Nicht angemeldet</li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Diskussionsseite" title="Diskussion über Änderungen von dieser IP-Adresse [n]" accesskey="n">Diskussionsseite</a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Beitr%C3%A4ge" title="Eine Liste der Bearbeitungen, die von dieser IP-Adresse gemacht wurden [y]" accesskey="y">Beiträge</a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Benutzerkonto_anlegen&returnto=Pseudowissenschaft" title="Wir ermutigen dich dazu, ein Benutzerkonto zu erstellen und dich anzumelden. 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data-language-local-name="Afrikaans" class="interlanguage-link-target">Afrikaans</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Pseudociencia" title="Pseudociencia – Aragonesisch" lang="an" hreflang="an" data-title="Pseudociencia" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="Aragonesisch" class="interlanguage-link-target">Aragonés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D9%81" title="علم زائف – Arabisch" lang="ar" hreflang="ar" data-title="علم زائف" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="Arabisch" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ary mw-list-item"><a href="https://ary.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B5_%D8%AF_%D8%A8%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="صيونص د بلعاني – Marokkanisches Arabisch" lang="ary" hreflang="ary" 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data-title="सूडोसाइंस" data-language-autonym="भोजपुरी" data-language-local-name="Bhojpuri" class="interlanguage-link-target">भोजपुरी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%AA%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%9E%E0%A6%BE%E0%A6%A8" title="অপবিজ্ঞান – Bengalisch" lang="bn" hreflang="bn" data-title="অপবিজ্ঞান" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="Bengalisch" class="interlanguage-link-target">বাংলা</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Pseudonauka" title="Pseudonauka – Bosnisch" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Pseudonauka" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="Bosnisch" class="interlanguage-link-target">Bosanski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Pseudoci%C3%A8ncia" title="Pseudociència – Katalanisch" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Pseudociència" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="Katalanisch" class="interlanguage-link-target">Català</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%DA%95%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA" title="زڕزانست – Zentralkurdisch" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="زڕزانست" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="Zentralkurdisch" class="interlanguage-link-target">کوردی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Pseudov%C4%9Bda" title="Pseudověda – Tschechisch" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Pseudověda" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="Tschechisch" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Ffugwyddoniaeth" title="Ffugwyddoniaeth – Walisisch" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Ffugwyddoniaeth" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="Walisisch" class="interlanguage-link-target">Cymraeg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Pseudovidenskab" title="Pseudovidenskab – Dänisch" lang="da" hreflang="da" data-title="Pseudovidenskab" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="Dänisch" class="interlanguage-link-target">Dansk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A8%CE%B5%CF%85%CE%B4%CE%BF%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CE%BC%CE%B7" title="Ψευδοεπιστήμη – Griechisch" lang="el" hreflang="el" data-title="Ψευδοεπιστήμη" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="Griechisch" class="interlanguage-link-target">Ελληνικά</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Pseudoscience" title="Pseudoscience – Englisch" lang="en" hreflang="en" data-title="Pseudoscience" data-language-autonym="English" data-language-local-name="Englisch" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Pse%C5%ADdoscienco" title="Pseŭdoscienco – Esperanto" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Pseŭdoscienco" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="Esperanto" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pseudociencia" title="Pseudociencia – Spanisch" lang="es" hreflang="es" data-title="Pseudociencia" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="Spanisch" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Pseudoteadus" title="Pseudoteadus – Estnisch" lang="et" hreflang="et" data-title="Pseudoteadus" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="Estnisch" class="interlanguage-link-target">Eesti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu badge-Q17559452 badge-recommendedarticle mw-list-item" title="empfohlener Artikel"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Sasizientzia" title="Sasizientzia – Baskisch" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Sasizientzia" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="Baskisch" class="interlanguage-link-target">Euskara</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%B9%D9%84%D9%85" title="شبه‌علم – Persisch" lang="fa" hreflang="fa" data-title="شبه‌علم" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="Persisch" class="interlanguage-link-target">فارسی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/N%C3%A4enn%C3%A4istiede" title="Näennäistiede – Finnisch" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Näennäistiede" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="Finnisch" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fj mw-list-item"><a href="https://fj.wikipedia.org/wiki/Pseudovakadidike" title="Pseudovakadidike – Fidschi" lang="fj" hreflang="fj" data-title="Pseudovakadidike" data-language-autonym="Na Vosa Vakaviti" data-language-local-name="Fidschi" class="interlanguage-link-target">Na Vosa Vakaviti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://fo.wikipedia.org/wiki/Pseudov%C3%ADsindi" title="Pseudovísindi – Färöisch" lang="fo" hreflang="fo" data-title="Pseudovísindi" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="Färöisch" class="interlanguage-link-target">Føroyskt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pseudoscience" title="Pseudoscience – Französisch" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Pseudoscience" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="Französisch" class="interlanguage-link-target">Français</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Pseudowittenskip" title="Pseudowittenskip – Westfriesisch" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Pseudowittenskip" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="Westfriesisch" class="interlanguage-link-target">Frysk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Pseudociencia" title="Pseudociencia – Galicisch" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Pseudociencia" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="Galicisch" class="interlanguage-link-target">Galego</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gu mw-list-item"><a href="https://gu.wikipedia.org/wiki/%E0%AA%9B%E0%AA%A6%E0%AB%8D%E0%AA%AE%E0%AA%B5%E0%AA%BF%E0%AA%9C%E0%AB%8D%E0%AA%9E%E0%AA%BE%E0%AA%A8" title="છદ્મવિજ્ઞાન – Gujarati" lang="gu" hreflang="gu" data-title="છદ્મવિજ્ઞાન" data-language-autonym="ગુજરાતી" data-language-local-name="Gujarati" class="interlanguage-link-target">ગુજરાતી</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A1%D7%90%D7%95%D7%93%D7%95-%D7%9E%D7%93%D7%A2" title="פסאודו-מדע – Hebräisch" lang="he" hreflang="he" data-title="פסאודו-מדע" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="Hebräisch" class="interlanguage-link-target">עברית</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8" title="छद्म विज्ञान – Hindi" lang="hi" hreflang="hi" data-title="छद्म विज्ञान" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="Hindi" class="interlanguage-link-target">हिन्दी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Pseudoznanost" title="Pseudoznanost – Kroatisch" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Pseudoznanost" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="Kroatisch" class="interlanguage-link-target">Hrvatski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/%C3%81ltudom%C3%A1ny" title="Áltudomány – Ungarisch" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Áltudomány" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="Ungarisch" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Pseudoscientia" title="Pseudoscientia – Interlingua" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Pseudoscientia" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="Interlingua" class="interlanguage-link-target">Interlingua</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu_semu" title="Ilmu semu – Indonesisch" lang="id" hreflang="id" data-title="Ilmu semu" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="Indonesisch" class="interlanguage-link-target">Bahasa Indonesia</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Hj%C3%A1fr%C3%A6%C3%B0i" title="Hjáfræði – Isländisch" lang="is" hreflang="is" data-title="Hjáfræði" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="Isländisch" class="interlanguage-link-target">Íslenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Pseudoscienza" title="Pseudoscienza – Italienisch" lang="it" hreflang="it" data-title="Pseudoscienza" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="Italienisch" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%96%91%E4%BC%BC%E7%A7%91%E5%AD%A6" title="疑似科学 – Japanisch" lang="ja" hreflang="ja" data-title="疑似科学" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="Japanisch" class="interlanguage-link-target">日本語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D2%93%D1%8B%D0%BB%D1%8B%D0%BC" title="Псевдоғылым – Kasachisch" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Псевдоғылым" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="Kasachisch" class="interlanguage-link-target">Қазақша</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9C%A0%EC%82%AC%EA%B3%BC%ED%95%99" title="유사과학 – Koreanisch" lang="ko" hreflang="ko" data-title="유사과학" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="Koreanisch" class="interlanguage-link-target">한국어</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Scientia_falsa" title="Scientia falsa – Latein" lang="la" hreflang="la" data-title="Scientia falsa" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="Latein" class="interlanguage-link-target">Latina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Pseudosiensa" title="Pseudosiensa – Lingua Franca Nova" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="Pseudosiensa" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="Lingua Franca Nova" class="interlanguage-link-target">Lingua Franca Nova</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Pseudomokslas" title="Pseudomokslas – Litauisch" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Pseudomokslas" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="Litauisch" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Pseidozin%C4%81tne" title="Pseidozinātne – Lettisch" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Pseidozinātne" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="Lettisch" class="interlanguage-link-target">Latviešu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Псевдонаука – Mazedonisch" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Псевдонаука" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="Mazedonisch" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%AA%E0%B4%9F%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%82" title="കപടശാസ്ത്രം – Malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="കപടശാസ്ത്രം" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="Malayalam" class="interlanguage-link-target">മലയാളം</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8" title="छद्म विज्ञान – Marathi" lang="mr" hreflang="mr" data-title="छद्म विज्ञान" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="Marathi" class="interlanguage-link-target">मराठी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Pseudosains" title="Pseudosains – Malaiisch" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Pseudosains" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="Malaiisch" class="interlanguage-link-target">Bahasa Melayu</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Pseudowetenschap" title="Pseudowetenschap – Niederländisch" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Pseudowetenschap" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="Niederländisch" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Pseudovitskap" title="Pseudovitskap – Norwegisch (Nynorsk)" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Pseudovitskap" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="Norwegisch (Nynorsk)" class="interlanguage-link-target">Norsk nynorsk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Pseudovitenskap" title="Pseudovitenskap – Norwegisch (Bokmål)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Pseudovitenskap" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="Norwegisch (Bokmål)" class="interlanguage-link-target">Norsk bokmål</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-om mw-list-item"><a href="https://om.wikipedia.org/wiki/Saayinsii_soboo" title="Saayinsii soboo – Oromo" lang="om" hreflang="om" data-title="Saayinsii soboo" data-language-autonym="Oromoo" data-language-local-name="Oromo" class="interlanguage-link-target">Oromoo</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%AE%E0%A8%BF%E0%A8%A5%E0%A8%BF%E0%A8%86_%E0%A8%B5%E0%A8%BF%E0%A8%97%E0%A8%BF%E0%A8%86%E0%A8%A8" title="ਮਿਥਿਆ ਵਿਗਿਆਨ – Punjabi" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਮਿਥਿਆ ਵਿਗਿਆਨ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="Punjabi" class="interlanguage-link-target">ਪੰਜਾਬੀ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Pseudonauka" title="Pseudonauka – Polnisch" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Pseudonauka" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="Polnisch" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Pseudoci%C3%AAncia" title="Pseudociência – Portugiesisch" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Pseudociência" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="Portugiesisch" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-qu mw-list-item"><a href="https://qu.wikipedia.org/wiki/Yanqa_hamut%27ay" title="Yanqa hamut'ay – Quechua" lang="qu" hreflang="qu" data-title="Yanqa hamut'ay" data-language-autonym="Runa Simi" data-language-local-name="Quechua" class="interlanguage-link-target">Runa Simi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Pseudo%C8%99tiin%C8%9B%C4%83" title="Pseudoștiință – Rumänisch" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Pseudoștiință" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="Rumänisch" class="interlanguage-link-target">Română</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Псевдонаука – Russisch" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Псевдонаука" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="Russisch" class="interlanguage-link-target">Русский</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Псевдонаука – Russinisch" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Псевдонаука" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Russinisch" class="interlanguage-link-target">Русиньскый</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Pseudonauka" title="Pseudonauka – Serbokroatisch" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Pseudonauka" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="Serbokroatisch" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-si mw-list-item"><a href="https://si.wikipedia.org/wiki/%E0%B6%B1%E0%B7%80%E0%B7%93%E0%B6%B1_%E0%B7%80%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%E0%B7%8F%E0%B7%80%E0%B6%A7_%E0%B6%85%E0%B6%B1%E0%B7%94%E0%B6%9A%E0%B7%96%E0%B6%BD_%E0%B6%B1%E0%B7%9C%E0%B7%80%E0%B6%B1_%E0%B6%AF%E0%B7%90%E0%B6%AB%E0%B7%94%E0%B6%B8_%E0%B7%83%E0%B7%84_%E0%B7%81%E0%B7%92%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E0%B6%B4" title="නවීන විද්‍යාවට අනුකූල නොවන දැණුම සහ ශිල්ප – Singhalesisch" lang="si" hreflang="si" data-title="නවීන විද්‍යාවට අනුකූල නොවන දැණුම සහ ශිල්ප" data-language-autonym="සිංහල" data-language-local-name="Singhalesisch" class="interlanguage-link-target">සිංහල</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Pseudoscience" title="Pseudoscience – einfaches Englisch" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Pseudoscience" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="einfaches Englisch" class="interlanguage-link-target">Simple English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Pseudoveda" title="Pseudoveda – Slowakisch" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Pseudoveda" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="Slowakisch" class="interlanguage-link-target">Slovenčina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Psevdoznanost" title="Psevdoznanost – Slowenisch" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Psevdoznanost" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="Slowenisch" class="interlanguage-link-target">Slovenščina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Pseudoshkenca" title="Pseudoshkenca – Albanisch" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Pseudoshkenca" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="Albanisch" class="interlanguage-link-target">Shqip</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Псеудонаука – Serbisch" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Псеудонаука" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="Serbisch" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Pseudovetenskap" title="Pseudovetenskap – Schwedisch" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Pseudovetenskap" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="Schwedisch" class="interlanguage-link-target">Svenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Sayansi_bandia" title="Sayansi bandia – Suaheli" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Sayansi bandia" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="Suaheli" class="interlanguage-link-target">Kiswahili</a></li><li 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