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Paul Thiry d'Holbach — Wikipédia

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id="toc-L&#039;éducation" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#L&#039;éducation"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>L'éducation</span> </div> </a> <ul id="toc-L&#039;éducation-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_place_des_femmes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#La_place_des_femmes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>La place des femmes</span> </div> </a> <ul id="toc-La_place_des_femmes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Politique_et_gouvernement" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Politique_et_gouvernement"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Politique et gouvernement</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Politique_et_gouvernement-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Politique et gouvernement</span> </button> <ul id="toc-Politique_et_gouvernement-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_bien_social_et_l&#039;utilité" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_bien_social_et_l&#039;utilité"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Le bien social et l'utilité</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_bien_social_et_l&#039;utilité-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_besoins_et_droits_fondamentaux_des_êtres_humains" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_besoins_et_droits_fondamentaux_des_êtres_humains"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>Les besoins et droits fondamentaux des êtres humains</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_besoins_et_droits_fondamentaux_des_êtres_humains-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Égalité_et_privilèges" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Égalité_et_privilèges"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.3</span> <span>Égalité et privilèges</span> </div> </a> <ul id="toc-Égalité_et_privilèges-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_gouvernement_mixte" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_gouvernement_mixte"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.4</span> <span>Le gouvernement mixte</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_gouvernement_mixte-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_rejet_du_modèle_britannique" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_rejet_du_modèle_britannique"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.5</span> <span>Le rejet du modèle britannique</span> </div> </a> <ul id="toc-Le_rejet_du_modèle_britannique-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Héritage" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Héritage"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Héritage</span> </div> </a> <ul id="toc-Héritage-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Œuvre" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Œuvre"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Œuvre</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Œuvre-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Œuvre</span> </button> <ul id="toc-Œuvre-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Citations" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Citations"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.1</span> <span>Citations</span> </div> </a> <ul id="toc-Citations-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Œuvres_attribuées_de_manière_certaine" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Œuvres_attribuées_de_manière_certaine"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.2</span> <span>Œuvres attribuées de manière certaine</span> </div> </a> <ul id="toc-Œuvres_attribuées_de_manière_certaine-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Œuvres_attribuées" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Œuvres_attribuées"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9.3</span> <span>Œuvres attribuées</span> </div> </a> <ul id="toc-Œuvres_attribuées-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Notes et références</span> </div> </a> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voir_aussi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Voir_aussi"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Voir aussi</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Voir_aussi-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Voir aussi</span> </button> <ul id="toc-Voir_aussi-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11.1</span> <span>Bibliographie</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11.2</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11.3</span> <span>Liens externes</span> </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Basculer la table des matières</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Paul Thiry d'Holbach</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 51 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-51" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">51 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%AF%D9%8A_%D9%87%D9%88%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AE" title="بارون دي هولباخ – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="بارون دي هولباخ" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%AF%D9%89_%D9%87%D9%88%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AE" title="بارون دى هولباخ – arabe égyptien" lang="arz" hreflang="arz" data-title="بارون دى هولباخ" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="arabe égyptien" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Pol_Anri_Holbax" title="Pol Anri Holbax – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Pol Anri Holbax" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AE" title="بارون دولباخ – South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="بارون دولباخ" 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<li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-commons mw-list-item"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Baron_d%27Holbach" hreflang="en"><span>Wikimedia Commons</span></a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikiquote mw-list-item"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Paul_Henri_Thiry_d%27Holbach" hreflang="fr"><span>Wikiquote</span></a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikisource mw-list-item"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Auteur:Paul_Henri_Thiry_d%E2%80%99Holbach" hreflang="fr"><span>Wikisource</span></a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q7104" title="Lien vers l’élément dans le dépôt de données connecté [g]" accesskey="g"><span>Élément Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apparence"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apparence</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">masquer</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Un article de Wikipédia, l&#039;encyclopédie libre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"><span class="mw-redirectedfrom">(Redirigé depuis <a href="/w/index.php?title=D%27Holbach&amp;redirect=no" class="mw-redirect" title="D&#039;Holbach">D&#039;Holbach</a>)</span></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><div class="bandeau-container metadata homonymie hatnote"><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Aide:Homonymie" title="Aide:Homonymie"><img alt="Page d’aide sur l’homonymie" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Logo_disambig.svg/20px-Logo_disambig.svg.png" decoding="async" width="20" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Logo_disambig.svg/30px-Logo_disambig.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Logo_disambig.svg/40px-Logo_disambig.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="375" /></a></span></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <p>Pour les articles homonymes, voir <a href="/wiki/Dietrich" class="mw-disambig" title="Dietrich">Dietrich</a> et <a href="/wiki/Thiry" class="mw-disambig" title="Thiry">Thiry</a>. </p> </div></div> <div class="infobox_v3 infobox infobox--frwiki noarchive large"><div class="entete icon auteur" style="background-color:#B0C4DE;color:#000000"><div>Paul Thiry d’Holbach<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r155517023">.mw-parser-output .entete.auteur{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1e/Picto_infobox_auteur.png")}</style></div></div><div><div class="images" style="padding:2px 0"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File/Frameless"><a href="/wiki/Fichier:D%27Holbach.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/D%27Holbach.jpg/260px-D%27Holbach.jpg" decoding="async" width="260" height="410" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/D%27Holbach.jpg/390px-D%27Holbach.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/D%27Holbach.jpg/520px-D%27Holbach.jpg 2x" data-file-width="758" data-file-height="1194" /></a></span></div><div class="legend">Tableau par <a href="/wiki/Carmontelle" title="Carmontelle">Carmontelle</a>, 1766 - Musée Condé, Chantilly.</div></div><table><caption style="color:#000000;text-align:center;background-color:#B0C4DE">Titres de noblesse</caption><tbody><tr style="background-color:#CFDBEB;padding:4px;text-align:center;color:var(--color-emphasized, #000000)"><th colspan="2" style="background-color:#CFDBEB;padding:4px;text-align:center;color:var(--color-emphasized, #000000)">Seigneur de Heeze <small>(<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q62764661" class="extiw" title="d:Q62764661"><span class="indicateur-langue" title="Voir l&#39;élément Wikidata correspondant">d</span></a>)</small></th></tr><tr style="background-color:#F9F9F9;padding:4px;text-align:center;color:var(--color-emphasized, #000000)"><th colspan="2" style="background-color:#F9F9F9;padding:4px;text-align:center;color:var(--color-emphasized, #000000)"><span style="font-weight:normal"><time>1749</time>-<wbr /><time>1759</time></span></th></tr><tr class=""><th scope="row">Prédécesseur</th><td class=""><div> François Adam d'Holbach <small>(<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1835978" class="extiw" title="d:Q1835978"><span class="indicateur-langue" title="Voir l&#39;élément Wikidata correspondant">d</span></a>)</small></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Successeur</th><td class=""><div> Jan Maximiliaan van Tuyll van Serooskerken <small>(<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q13735690" class="extiw" title="d:Q13735690"><span class="indicateur-langue" title="Voir l&#39;élément Wikidata correspondant">d</span></a>)</small></div></td></tr><tr style="background-color:#CFDBEB;padding:4px;text-align:center;color:var(--color-emphasized, #000000)"><th colspan="2" style="background-color:#CFDBEB;padding:4px;text-align:center;color:var(--color-emphasized, #000000)"><a href="/wiki/Baron_(noblesse)" title="Baron (noblesse)">Baron</a></th></tr></tbody></table><table><caption style="color:#000000;text-align:center;background-color:#B0C4DE">Biographie</caption><tbody><tr class=""><th scope="row">Naissance</th><td class=""><div> <time class="nowrap date-lien bday" datetime="1723-12-08" data-sort-value="1723-12-08"><a href="/wiki/8_d%C3%A9cembre" title="8 décembre">8 décembre</a> <a href="/wiki/1723_en_litt%C3%A9rature" title="1723 en littérature">1723</a></time><br /><a href="/wiki/Edesheim" title="Edesheim">Edesheim</a> (<a href="/wiki/Principaut%C3%A9_%C3%A9piscopale_de_Spire" title="Principauté épiscopale de Spire">Principauté épiscopale de Spire</a>)</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Décès</th><td class=""><div> <time class="nowrap date-lien dday" datetime="1789-01-21" data-sort-value="1789-01-21"><a href="/wiki/21_janvier" title="21 janvier">21</a> <a href="/wiki/Janvier_1789" title="Janvier 1789">janvier</a> <a href="/wiki/1789_en_litt%C3%A9rature" title="1789 en littérature">1789</a></time> (à 65&#160;ans)<br /><a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a> (<a href="/wiki/France" title="France">France</a>)</div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Sépulture</th><td class=""><div> <span class="wd_p119"><a href="/wiki/%C3%89glise_Saint-Roch_de_Paris" title="Église Saint-Roch de Paris">Église Saint-Roch de Paris</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P119" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Nom dans la langue maternelle</th><td class=""><div> <span class="wd_p1559">Paul-Henri Thiry, baron d’Holbach ou Paul Henri Thiry d'Holbach<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P1559" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Nom de naissance</th><td class=""><div> <span class="wd_p1477"><span class="lang-de" lang="de">Paul Heinrich Dietrich</span><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P1477" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Nationalité</th><td class=""><div> <a href="/wiki/Palatinat_du_Rhin" title="Palatinat du Rhin">Palatin du Rhin</a>, puis <a href="/wiki/France" title="France">Français</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Formation</th><td class=""><div> <span class="wd_p69"><a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_Leyde" title="Université de Leyde">Université de Leyde</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P69" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Activités</th><td class=""><div> <span class="wd_p106"><a href="/wiki/Philosophe" title="Philosophe">Philosophe</a>, <a href="/wiki/Collaborateurs_de_l%27Encyclop%C3%A9die" title="Collaborateurs de l&#39;Encyclopédie">encyclopédiste</a>, <a href="/wiki/Avocat_(m%C3%A9tier)" title="Avocat (métier)">avocat</a>, <a href="/wiki/Chimiste" title="Chimiste">chimiste</a>, <a href="/wiki/%C3%89crivain" title="Écrivain">écrivain</a>, <a href="/wiki/Femmes_et_salons_litt%C3%A9raires_en_France" title="Femmes et salons littéraires en France">salonnier ou salonnière</a>, <a href="/wiki/Traduction" title="Traduction">traducteur</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P106" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Conjoints</th><td class=""><div> <span class="wd_p26">Basile Geneviève Suzanne d'Aine <small>(<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q109323713" class="extiw" title="d:Q109323713"><span class="indicateur-langue" title="Voir l&#39;élément Wikidata correspondant">d</span></a>)</small><br />Charlotte Suzanne d'Aine <small>(<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q109323717" class="extiw" title="d:Q109323717"><span class="indicateur-langue" title="Voir l&#39;élément Wikidata correspondant">d</span></a>)</small><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P26" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Parentèle</th><td class=""><div> <span class="wd_p1038">François Adam d'Holbach <small>(<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1835978" class="extiw" title="d:Q1835978"><span class="indicateur-langue" title="Voir l&#39;élément Wikidata correspondant">d</span></a>)</small> &#32;(oncle)<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P1038" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr></tbody></table><table><caption style="color:#000000;text-align:center;background-color:#B0C4DE">Autres informations</caption><tbody><tr class=""><th scope="row">Membre de</th><td class=""><div> <span class="wd_p463"><a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_royale_des_sciences_de_Prusse" title="Académie royale des sciences de Prusse">Académie royale des sciences de Prusse</a><br /><a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_des_sciences_de_Russie" title="Académie des sciences de Russie">Académie des sciences de Russie</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P463" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Mouvement</th><td class=""><div> <span class="wd_p135"><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">Athéisme</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#P135" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span></div></td></tr></tbody></table><div><div class="images" style="padding-top:25px"><span typeof="mw:File/Frameless"><span><audio id="mwe_player_0" controls="" preload="none" data-mw-tmh="" class="mw-file-element" width="280" style="width:280px;" data-durationhint="5" data-mwtitle="Fr-Holbach.ogg" data-mwprovider="wikimediacommons"><source src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/43/Fr-Holbach.ogg" type="audio/ogg; codecs=&quot;vorbis&quot;" data-width="0" data-height="0" /><source src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/transcoded/4/43/Fr-Holbach.ogg/Fr-Holbach.ogg.mp3" type="audio/mpeg" data-transcodekey="mp3" data-width="0" data-height="0" /></audio></span></span></div><div class="legend">Prononciation</div></div><table><caption style="color:#000000;text-align:center;background-color:#B0C4DE">Œuvres principales</caption><tbody><tr class=""><td class=""><div> <i>Système de la nature</i>&#160;; <i>Le Christianisme dévoilé</i>&#160;; <i>Éthocratie</i></div></td></tr></tbody></table><p class="navbar noprint bordered navigation-not-searchable" style="border-top:1px solid #B0C4DE"><span class="plainlinks" style="text-align:left"><a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=0">modifier</a> - <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=0">modifier le code</a> - <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104" class="extiw" title="d:Q7104">modifier Wikidata</a></span><span style="text-align:right"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Infobox_Biographie2" title="Documentation du modèle"><img alt="Documentation du modèle" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></span></p></div> <p><b>Paul Thiry, baron d’Holbach</b> (en <a href="/wiki/Allemand" title="Allemand">allemand</a>&#160;: <span class="lang-de" lang="de"><i>Paul Heinrich Dietrich von Holbach</i></span>), né le <time class="nowrap" datetime="1723-12-08" data-sort-value="1723-12-08">8 décembre 1723</time> à <a href="/wiki/Edesheim" title="Edesheim">Edesheim</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et mort le <time class="nowrap" datetime="1789-01-21" data-sort-value="1789-01-21">21 janvier 1789</time> à <a href="/wiki/Paris" title="Paris">Paris</a>, est un savant, <a href="/wiki/Collaborateurs_de_l%27Encyclop%C3%A9die" title="Collaborateurs de l&#39;Encyclopédie">encyclopédiste</a> et <a href="/wiki/Philosophe" title="Philosophe">philosophe</a> <a href="/wiki/Mat%C3%A9rialisme" title="Matérialisme">matérialiste</a> d’origine allemande et d’expression française. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg/220px-Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg" decoding="async" width="220" height="138" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg/330px-Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg/440px-Edesheim-Ludwigstrasse_1940.jpg 2x" data-file-width="530" data-file-height="333" /></a><figcaption><i>Ludwigstrasse</i> à Edesheim. Carte illustrée de 1940.</figcaption></figure> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biographie">Biographie</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=1" title="Modifier la section : Biographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=1" title="Modifier le code source de la section : Biographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Issu d'une famille modeste<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, d'Holbach naît au <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;4 de la <i>Ludwigstrasse</i> à <a href="/wiki/Edesheim" title="Edesheim">Edesheim</a>, ville située alors dans la <a href="/wiki/Principaut%C3%A9_%C3%A9piscopale_de_Spire" title="Principauté épiscopale de Spire">principauté épiscopale de Spire</a>, aujourd'hui en <a href="/wiki/Rh%C3%A9nanie-Palatinat" title="Rhénanie-Palatinat">Rhénanie-Palatinat</a>. </p><p>On ne connaît pas la profession de son père, Johann Jacob Tiry (1672-1756), dont on sait seulement qu’il est analphabète et signe son nom d’une croix. Son oncle Westerbourg - dont il épousera successivement les deux petites-filles – est cordonnier. Son grand-père maternel, Johann Jakob Holbach († 1723) a réussi à sortir du milieu du petit artisanat&#160;: il est percepteur des taxes ecclésiastiques (<i>teleonarius et civis</i>) des princes-évêques de Spire, <a href="/wiki/Henri-Hartard_de_Raville" title="Henri-Hartard de Raville">Henri-Hartard de Raville</a> et <a href="/wiki/Damien_de_Sch%C3%B6nborn-Buchheim" title="Damien de Schönborn-Buchheim">Damien de Schönborn-Buchheim</a>, charge modeste qui est sans doute à l’origine de la brillante destinée financière de son fils unique , François-Adam Holbach, qui fait fortune à Paris grâce au <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_de_Law" title="Système de Law">Système de Law</a>, s'achète 100&#160;000 livres une charge de secrétaire du roi (la «&#160;savonnette à vilains&#160;», machine à anoblir et à combler le déficit du Trésor royal) et s’octroie le titre de baron, se prétendant issu d'une famille noble de l'Empire<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Paul-Henri ne devait jamais tout au long de sa vie évoquer ses parents qu’il quitte à l’âge de sept ans, adopté par son oncle célibataire qui désire ardemment une postérité pour transmettre son titre nouvellement acquis et sa fortune. Avant la naissance de Paul-Henri, le premier baron d’Holbach avait déjà adopté la fille de sa sœur Margarete, la femme du cordonnier. Il l’avait fait élever et marier avantageusement à Nicolas Daine , protégé du secrétaire d'État à la Guerre <a href="/wiki/Claude_Le_Blanc" title="Claude Le Blanc">Claude Le Blanc</a>. Le couple mit au monde quatre enfants dont deux filles qui devaient épouser successivement leur cousin Paul-Henri. </p><p>En 1744, son oncle l'inscrit à la faculté de droit de l'<a href="/wiki/Universit%C3%A9_de_Leyde" title="Université de Leyde">université de Leyde</a>, ville la plus peuplée des <a href="/wiki/Pays-Bas" title="Pays-Bas">Pays-Bas</a> après <a href="/wiki/Amsterdam" title="Amsterdam">Amsterdam</a>. L'université, une des premières d'Europe, est protestante alors que le baron est catholique, ce qui suggère un esprit non conformiste et une indifférence en matière de religion de la part de ce dernier. Paul-Henri étudie le <a href="/wiki/Droit" title="Droit">droit</a>, mais aussi avec enthousiasme la physique, la médecine, la chimie et la métallurgie. Il fréquente un petit cercle - que l'on connait grâce aux <i>Mémoires</i> d'<a href="/wiki/Alexander_Carlyle" title="Alexander Carlyle">Alexander Carlyle</a> - de jeunes britanniques fortunés destinés à de brillantes carrières dans les lettres et la politique. Il s'y lie en particulier d'amitié avec <a href="/wiki/John_Wilkes" title="John Wilkes">John Wilkes</a>, futur homme politique et journaliste britannique, amitié qui durera toute sa vie. </p><p>Après son départ de Leyde, le jeune Thiry passe quelques mois au <a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Heeze" title="Château de Heeze">château de Heeze</a> propriété de son oncle pour s'occuper de la gestion du domaine, puis, à la fin de la <a href="/wiki/Guerre_de_Succession_d%27Autriche" title="Guerre de Succession d&#39;Autriche">guerre de Succession d'Autriche</a>, revient à Paris s'installer avec le couple Daine, chez le baron, <a href="/wiki/Rue_des_Bons-Enfants_(Paris)" title="Rue des Bons-Enfants (Paris)">rue des Bons-Enfants</a>. Il est alors qualifié d'avocat au Parlement, profession qu'il n'exerça jamais. Il se fait naturaliser français en 1749, une année après son oncle. </p><p>Pour resserrer les liens entre les familles d'Holbach et Daine, le baron organise son mariage, le <time class="nowrap" datetime="1750-12-11" data-sort-value="1750-12-11">11 décembre 1750</time>, avec sa cousine Basile Geneviève Suzanne Daine (1728-1754) et fait donation au jeune couple de sa terre et seigneurie de Heesse et Leende située dans la commune de <a href="/wiki/Bois-le-Duc" title="Bois-le-Duc">Bois-le-Duc</a>. Obligation est faite à Paul-Henri Thiry de porter désormais le nom et les armes de son oncle. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg/220px-P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg" decoding="async" width="220" height="305" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg/330px-P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg/440px-P1050199_Paris_Ier_rue_des_Moulins_immeuble_n%C2%B08_MH_rwk.jpg 2x" data-file-width="1412" data-file-height="1960" /></a><figcaption>Entrée de l'hôtel particulier de d'Holbach à Paris, <i><abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;. 8 rue Royale Saint-Roch</i> (aujourd'hui <i>rue des Moulins</i>).</figcaption></figure> <p>Paul-Henri, désormais baron d'Holbach, a 27 ans. Il réside l'hiver à Paris, d'abord dans la rue Saint-Nicaise, puis à partir de 1759 dans un hôtel particulier, au <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;8 de la rue Royale Saint-Roch (aujourd'hui la <a href="/wiki/Rue_des_Moulins_(Paris)" title="Rue des Moulins (Paris)">rue des Moulins</a>) et l'été au château de Grandval, près de <a href="/wiki/Sucy-en-Brie" title="Sucy-en-Brie">Sucy-en-Brie</a>, propriété de sa belle-mère et cousine, Suzanne Daine, veuve depuis 1755 - qui se fait dorénavant appeler Mme d'Aine. </p><p>Il commence à donner à ses amis des soupers où sont abordés sans tabous tous les sujets de philosophie, d'art, de religion, de littérature et de politique et où chacun expose ses thèses et ses théories que tous écoutent avant de réagir à leur tour. Sa société, dont <a href="/wiki/Diderot" class="mw-redirect" title="Diderot">Diderot</a> et <a href="/wiki/Friedrich_Melchior_Grimm" title="Friedrich Melchior Grimm">Grimm</a> sont le noyau, rassemblent bientôt les plus marquants des encyclopédistes et des hommes de lettres français, <a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Claude-Adrien Helvétius</a>, <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a>, <a href="/wiki/Jean_Baptiste_Antoine_Suard" title="Jean Baptiste Antoine Suard">Jean Baptiste Antoine Suard</a>, <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Marmontel" title="Jean-François Marmontel">Jean-François Marmontel</a> ainsi que les étrangers de distinction qui viennent à Paris&#160;: <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a>, Wilkes, <a href="/wiki/Laurence_Sterne" title="Laurence Sterne">Laurence Sterne</a>, <a href="/wiki/Ferdinando_Galiani" title="Ferdinando Galiani">Ferdinando Galiani</a>, <a href="/wiki/Cesare_Beccaria" title="Cesare Beccaria">Cesare Beccaria</a>, etc. </p> <blockquote> <p>«&#160;Les membres les plus distingués de toutes les académies de la capitale composaient sa société et les convives de sa table , écrit <a href="/wiki/Dominique-Joseph_Garat" class="mw-redirect" title="Dominique-Joseph Garat">Dominique-Joseph Garat</a> et, suivant que les langues, l'Antiquité ou les sciences physiques étaient le sujet des entretiens, on pouvait le croire lui-même de toutes les académies, quoiqu'il ne fût et ne voulût être d'aucune. Il dévorait tout ce qui sortait des presses de toutes les nations et ne laissait échapper de sa vaste mémoire que ce qu'il voulait oublier<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» </p> </blockquote> <p><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Morellet" title="André Morellet">André Morellet</a> écrit de son côté&#160;: </p> <blockquote> <p>«&#160;Il avait régulièrement deux dîners par semaine, le dimanche et le jeudi&#160;: là se rassemblaient dix, douze et jusqu'à quinze et vingt hommes de lettres et gens du monde ou étrangers qui aimaient, et cultivaient même, les arts de l'esprit. Une grosse chère, mais bonne, d'excellent vin, d'excellent café, beaucoup de dispute, jamais de querelle; la simplicité des manières qui sied à des hommes raisonnables et instruits, mais qui ne dégénérerait point en grossièreté; une gaieté vraie sans être folle; enfin une société vraiment attachante, et qu'on pouvait reconnaître à ce seul symptôme, qu'arrivés à deux heures, c'était l'usage en ce temps-là, nous y étions encore presque tous à sept et huit heures du soir<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» </p> </blockquote> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val,_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val%2C_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg/220px-Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val%2C_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg" decoding="async" width="220" height="141" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val%2C_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg/330px-Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val%2C_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val%2C_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg/440px-Sucy-en-Brie_-_Ch%C3%A2teau_du_Grand-Val%2C_fa%C3%A7ade_sur_le_Parc.jpg 2x" data-file-width="800" data-file-height="513" /></a><figcaption>Château du Grand Val, façade sur le parc. En possession de <abbr class="abbr" title="Madame">M<sup>me</sup></abbr> Suzanne d’Aine (belle-mère et cousine germaine). Carte illustrée de 1907.</figcaption></figure> <p>A Grandval, sur les bords de la <a href="/wiki/Marne_(rivi%C3%A8re)" title="Marne (rivière)">Marne</a>, les invités couchent parfois plusieurs jours. Diderot, qui y fait de fréquents séjours, a laissé le récit de ces journées&#160;: </p> <blockquote> <p>«&#160;Nous dînons, bien et longtemps. La table est servie ici comme à la ville, et peut-être plus somptueusement encore (...) Après dîner, les dames causent; le baron s'assoupit sur un canapé, et moi je deviens ce qu'il me plaît. Entre trois et quatre, nous prenons nos bâtons et allons nous promener; les femmes de leur côté, le baron et moi du nôtre. Nous faisons des tournées très étendues (...) Chemin faisant, nous parlons ou d'histoire, ou de politique, ou de chimie, ou de littérature, ou de physique ou de morale. Le coucher du soleil nous rapproche de la maison où nous n'arrivons guère avant sept heures. Les femmes sont rentrées et déshabillées. Il y a des lumières et des cartes sur une table. Nous nous reposons un moment; ensuite nous commençons un piquet. Ordinairement le souper interrompt le jeu. Nous soupons. Au sortir de table, nous achevons notre partie. Il est dix heures et demie. Nous causons jusqu'à onze. A onze heures et demie, nous sommes tous endormis ou nous devons l'être. Le lendemain, nous recommençons. Voilà notre vie<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» </p> </blockquote> <p>Fréquemment malade, ombrageux mais ne pouvant se passer de compagnie, souvent en colère, D'Holbach est aussi un homme charmant, d'une grande générosité avec beaucoup de délicatesse. «&#160;Ses mauvais moments sont à peu près compensés par les bons<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;» écrit Diderot qui ajoute&#160;: «&#160;D'une folie sans égale, il a de l'originalité dans le ton et dans les idées. Imaginez un satyre gai, piquant, indécent et nerveux, au milieu d'un groupe de figures chastes, molles et délicates<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» <a href="/wiki/Jacques-Andr%C3%A9_Naigeon" title="Jacques-André Naigeon">Naigeon</a> qui est de ses intimes confirme&#160;: «&#160;Je n'ai point connu d'homme d'une gaieté plus aimable, plus naturelle, plus vraie, et dont la plaisanterie piquante et d'un tour original ressemblât plus à ce que les Anglais appellent humour<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.&#160;» </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Holbach_Encyclopedie.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Holbach_Encyclopedie.png/220px-Holbach_Encyclopedie.png" decoding="async" width="220" height="108" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Holbach_Encyclopedie.png/330px-Holbach_Encyclopedie.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Holbach_Encyclopedie.png/440px-Holbach_Encyclopedie.png 2x" data-file-width="1388" data-file-height="683" /></a><figcaption>Avertissement du Tome II de l'<a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie</a>. L'anonymat de d'Holbach ne sera levé que dans le tome III</figcaption></figure> <p>Il participe à l’<i><a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie</a></i> de <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Diderot</a> et <a href="/wiki/Jean_le_Rond_d%27Alembert" class="mw-redirect" title="Jean le Rond d&#39;Alembert">d’Alembert</a> à partir de <a href="/wiki/1751" title="1751">1751</a> et rédige plus de 400 articles traitant de <a href="/wiki/M%C3%A9tallurgie" title="Métallurgie">métallurgie</a>, <a href="/wiki/G%C3%A9ologie" title="Géologie">géologie</a>, <a href="/wiki/M%C3%A9decine" title="Médecine">médecine</a>, de <a href="/wiki/Min%C3%A9ralogie" title="Minéralogie">minéralogie</a> et de <a href="/wiki/Chimie" title="Chimie">chimie</a><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>11<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Alexander_Roslin-889958.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Alexander_Roslin-889958.jpg/220px-Alexander_Roslin-889958.jpg" decoding="async" width="220" height="290" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Alexander_Roslin-889958.jpg/330px-Alexander_Roslin-889958.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Alexander_Roslin-889958.jpg/440px-Alexander_Roslin-889958.jpg 2x" data-file-width="697" data-file-height="920" /></a><figcaption>Portrait de <abbr class="abbr" title="Madame">M<sup>me</sup></abbr> Charlotte Suzanne d'Holbach (1733-1814), peinture à l'huile d'<a href="/wiki/Alexandre_Roslin" title="Alexandre Roslin">Alexandre Roslin</a> (1718-1793).</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg/220px-Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg" decoding="async" width="220" height="278" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg/330px-Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg/440px-Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach_Roslin.jpg 2x" data-file-width="890" data-file-height="1124" /></a><figcaption>Paul Thiry d'Holbach en 1785, peinture à l'huile d'Alexandre Roslin.</figcaption></figure> <p>En 1753, le premier baron d'Holbach meurt, léguant tous ses biens à part égale à son neveu et à sa nièce Mme d'Aine. L'année suivante, Paul-Henri au désespoir perd sa jeune femme de 25 ans. <a href="/wiki/Melchior_Grimm" class="mw-redirect" title="Melchior Grimm">Grimm</a> pour le distraire de son malheur le mène en voyage dans le sud de la France&#160;: Lyon, Marseille et Montpellier. C'est aussi par l'entremise de Grimm (selon Diderot) qu'il épouse en 1756 la sœur de sa défunte épouse, Charlotte Suzanne Daine (1733-1814), qui lui donnera un fils et deux filles. Il avait en outre un fils de son premier mariage. </p><p>La conversion d'Holbach au <a href="/wiki/Mat%C3%A9rialisme" title="Matérialisme">matérialisme</a> <a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">athée</a> ne peut être datée avec certitude, mais ses premiers livres militants commencent à circuler au début des années 1760. Il veut éclairer l'humanité sur le danger que représentent pour la santé morale des sociétés les croyances illusoires des religions et de ceux qui, par intérêt et malveillance, les diffusent et les imposent par une habile persuasion ou par la violence. En un temps où on risque la Bastille ou pire pour l'inculpation d'impiété, il publie ses livres incendiaires anonymement ou sous des noms d'emprunt. Le circuit du livre clandestin est complexe&#160;: le baron fait d'abord recopier son manuscrit car il ne veut pas que son écriture puisse être reconnue, puis il le brûle. Un passeur achemine la copie vers la Hollande ou l'Angleterre pour être imprimée. Le retour jusqu'à Paris est difficile&#160;: emballage sous de fausses reliures, bagages de voyageurs de confiance, colporteurs. Les exemplaires, très recherchés, sont chers et difficiles à trouver. Souvent le baron entend parler à sa table d'un de ses livres sans avoir pu s'en procurer un seul exemplaire<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>12<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Seuls ses amis les plus proches, dont Diderot, sont dans la confidence, la plus petite indiscrétion pouvant faire courir à d'Holbach un grave danger. Ils ne trahiront jamais le secret du vivant du baron. Personne ne se douta, tant qu'il vécut, qu'il était l'auteur de quatorze ouvrages originaux et d'une douzaine de traductions de l'anglais de livres antireligieux<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite_crochet">[</span>13<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Son premier livre, <i>Le Christianisme dévoilé</i>, paru sous la signature de Nicolas Boulanger, fait l'objet de poursuites de la police en 1766. Il est condamné par le Parlement, lacéré et brulé publiquement le 18 août 1770. Son oeuvre de maturité, le <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_de_la_nature" title="Système de la nature">Système de la nature</a>, véritable somme du matérialisme athée en deux volumes, paru sous le nom de Mirabaud, un académicien décédé, prétendument publié à Londres en 1770, est attribué à Voltaire, à Helvétius, à d'Alembert et surtout à Diderot&#160;; mais d'Holbach n'est pas soupçonné. Le livre est condamné au feu par le Parlement et la police tente de saisir les exemplaires en circulation. Sollicité par l'Assemblée du clergé, le pape intervient auprès du roi pour mettre fin à cette profusion de livres impies. </p><p>On a cru longtemps, sur la foi de plusieurs témoignages<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>14<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, que Diderot avait activement collaboré au <i>Système de la nature</i>. On pense aujourd'hui<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite_crochet">[</span>15<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> que Diderot n'a fait, par amitié et comme un devoir fastidieux («&#160;Tout mon temps au Grandval s'en va à blanchir les chiffons sales du baron<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite_crochet">[</span>16<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;»), qu'un travail de correction du style, sans toutefois parvenir, selon lui, à en éliminer la lourdeur («&#160;On corrige une faute, mais non un vice général du style<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>17<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;»). </p><p>En 1770-1772, il publie successivement <i>Le Bon sens</i>, <i>La Politique naturelle</i> et <i>La Morale de la nature</i>. <i>Le Bon sens</i> est une nouvelle apologie de l'athéisme écrite pour un public plus large et moins exigeant. Selon la <a href="/wiki/Correspondance_litt%C3%A9raire,_philosophique_et_critique" title="Correspondance littéraire, philosophique et critique">Correspondance littéraire</a> de janvier 1773, périodique français manuscrit destiné à l’aristocratie européenne cultivée, il «&#160;met l'athéisme à la portée des femmes de chambre et des perruquiers; c'est le catéchisme de cette doctrine, écrit sans prétention, sans enthousiasme, d'un style simple et précis, parsemé d'apologues pour l'édification des jeunes apprentis athées&#160;». <i>La Politique naturelle</i>, qui parut en 1773 après le coup d'État de <a href="/wiki/Louis_XV" title="Louis XV">Louis XV</a> contre le Parlement, est encore plus dangereux - et la <i>Correspondance littéraire</i> n'y fait aucune allusion - en légitimant la violence des peuples comme étant la seule réponse appropriée à l'indignité des rois. La révolution est un remède violent et dangereux mais il faut pourtant y recourir pour assurer la liberté sous un roi tyrannique. </p><p>Savant reconnu, d'Holbach est membre des <a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_royale_des_sciences_de_Prusse" title="Académie royale des sciences de Prusse">académie de Berlin</a> (1752), de Mannheim (1766), <a href="/wiki/Acad%C3%A9mie_de_Saint-P%C3%A9tersbourg" class="mw-redirect" title="Académie de Saint-Pétersbourg">de Saint-Pétersbourg</a> (1780), entre autres. <a href="/wiki/Franc-ma%C3%A7on" class="mw-redirect" title="Franc-maçon">Franc-maçon</a><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite_crochet">[</span>18<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, il est un invité régulier de la <a href="/wiki/Neuf_S%C5%93urs" title="Neuf Sœurs">loge des Neuf Sœurs</a>. </p><p>Il meurt le 21 janvier 1789. Il n'y a plus de raison de garder le secret de son oeuvre d'écrivain et de philosophe. <a href="/wiki/Jacques-Henri_Meister" title="Jacques-Henri Meister">Meister</a>, le successeur de Grimm, le révèle dans la <i>Correspondance littéraire</i> de mars 1789 et Naigeon qui a été son ami pendant 25 ans écrit sa notice nécrologique dans le <i><a href="/wiki/Journal_de_Paris" title="Journal de Paris">Journal de Paris</a></i> du 9 février 1789. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="D'Holbach_le_salonnier"><span id="D.27Holbach_le_salonnier"></span>D'Holbach le salonnier</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=2" title="Modifier la section : D&#039;Holbach le salonnier" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=2" title="Modifier le code source de la section : D&#039;Holbach le salonnier"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach.jpg/220px-Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach.jpg" decoding="async" width="220" height="236" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach.jpg/330px-Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/Paul_Heinrich_Dietrich_Baron_d%27Holbach.jpg 2x" data-file-width="377" data-file-height="405" /></a><figcaption> Paul Henri Thiry d’Holbach.</figcaption></figure> <p>Il tenait table ouverte tous les jeudis et dimanches, ces dîners étaient très renommés, pour ses amis parmi lesquels <a href="/wiki/Georges-Louis_Leclerc_de_Buffon" title="Georges-Louis Leclerc de Buffon">Buffon</a>, <a href="/wiki/Jean_le_Rond_D%27Alembert" class="mw-redirect" title="Jean le Rond D&#39;Alembert">d’Alembert</a>, <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">J.-J. Rousseau</a>, <a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Helvétius</a>, <a href="/wiki/Louis-S%C3%A9bastien_Mercier" title="Louis-Sébastien Mercier">Mercier</a>, <a href="/wiki/Jacques-Andr%C3%A9_Naigeon" title="Jacques-André Naigeon">Naigeon</a> (son éditeur), <a href="/wiki/Jean-Fran%C3%A7ois_Marmontel" title="Jean-François Marmontel">Marmontel</a>, <a href="/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric-C%C3%A9sar_de_La_Harpe" title="Frédéric-César de La Harpe">La Harpe</a>, <a href="/wiki/Marie-Th%C3%A9r%C3%A8se_Rodet_Geoffrin" class="mw-redirect" title="Marie-Thérèse Rodet Geoffrin">Marie-Thérèse Geoffrin</a>, <a href="/wiki/Louise_d%27%C3%89pinay" title="Louise d&#39;Épinay">Louise d'Épinay</a>, <a href="/wiki/Sophie_d%27Houdetot" class="mw-redirect" title="Sophie d&#39;Houdetot">Sophie d'Houdetot</a> et des étrangers tels <a href="/wiki/Melchior_Grimm" class="mw-redirect" title="Melchior Grimm">Melchior Grimm</a>, <a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a>, <a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a>, <a href="/wiki/Laurence_Sterne" title="Laurence Sterne">Laurence Sterne</a>, <a href="/wiki/Ferdinando_Galiani" title="Ferdinando Galiani">Ferdinando Galiani</a>, <a href="/wiki/Cesare_Beccaria" title="Cesare Beccaria">Cesare Beccaria</a>, <a href="/wiki/Joseph_Priestley" title="Joseph Priestley">Joseph Priestley</a>, <a href="/wiki/Horace_Walpole" title="Horace Walpole">Horace Walpole</a>, <a href="/wiki/Edward_Gibbon" title="Edward Gibbon">Edward Gibbon</a>, <a href="/wiki/David_Garrick" title="David Garrick">David Garrick</a> (pour l’essentiel cités dans la rapide biographie du second éditeur du <i>Système de la nature</i>, édition publiée en 1820). Au cours des réceptions, des articles de l’<i><a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie</a></i> sont préparés et rédigés. D’Holbach lui-même en rédige 428<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite_crochet">[</span>19<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Ces salons, lieux de sociabilité mais aussi de débats philosophiques ou religieux, ont été un des centres de réflexion (avec les universités ou les échanges épistolaires) à une époque où les journaux étaient encore peu nombreux, et très contrôlés par le pouvoir royal. Et dans ce domaine, le salon d'Holbach a été un lieu important, où se retrouvaient et échangeaient beaucoup des esprits professant les idées les plus radicales pour l'époque&#160;: <a href="/wiki/Diderot" class="mw-redirect" title="Diderot">Diderot</a> (qu'il protège et subventionne), <a href="/wiki/Georges-Louis_Leclerc_de_Buffon" title="Georges-Louis Leclerc de Buffon">Buffon</a>, <a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Claude-Adrien Helvétius</a><sup id="cite_ref-www.babelio.com_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-www.babelio.com-20"><span class="cite_crochet">[</span>20<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Religion_et_matérialisme"><span id="Religion_et_mat.C3.A9rialisme"></span>Religion et matérialisme</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=3" title="Modifier la section : Religion et matérialisme" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=3" title="Modifier le code source de la section : Religion et matérialisme"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_(FR75)_-_2022-05-27_-_1.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_%28FR75%29_-_2022-05-27_-_1.jpg/220px-%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_%28FR75%29_-_2022-05-27_-_1.jpg" decoding="async" width="220" height="219" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_%28FR75%29_-_2022-05-27_-_1.jpg/330px-%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_%28FR75%29_-_2022-05-27_-_1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_%28FR75%29_-_2022-05-27_-_1.jpg/440px-%C3%89glise_Saint_Roch_-_Paris_I_%28FR75%29_-_2022-05-27_-_1.jpg 2x" data-file-width="5250" data-file-height="5228" /></a><figcaption>Le lieu de sépulture de d'Holbach dans l'église <a href="/wiki/%C3%89glise_Saint-Roch_(Paris)" class="mw-redirect" title="Église Saint-Roch (Paris)">Saint-Roch (Paris)</a>.</figcaption></figure> <p>D’Holbach place l’homme raisonnable au centre de tout et base sa philosophie sur la nature. Son but est de détacher la morale de tout principe religieux pour la déduire des seuls principes naturels. Dans sa synthèse, <i>Système de la nature</i>, il développe une position <a href="/wiki/Mat%C3%A9rialisme" title="Matérialisme">matérialiste</a>, <a href="/wiki/Fatalisme" title="Fatalisme">fataliste</a> et surtout ouvertement <a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">athée</a>, contre toute conception religieuse ou <a href="/wiki/D%C3%A9iste" class="mw-redirect" title="Déiste">déiste</a><sup id="cite_ref-d-holbach_21-0" class="reference"><a href="#cite_note-d-holbach-21"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Son attitude n'est pas que philosophique&#160;: il exprime également une vive hostilité à la religion établie, à ce qu'il considère être son fanatisme, à ses préjugés, à ses intolérances, et l'accuse d'être au service de toutes les tyrannies. </p><p>Pour lui il n'y a pas de monde spirituel, mais seulement un monde matériel, celui de la nature, régi par des lois. L'expliquer par des préjugés sans preuve, variant de plus selon les religions, n'a guère de sens. Ces explications brouillent la pensée et empêchent le développement de la science et de la créativité humaine<sup id="cite_ref-d-holbach_21-1" class="reference"><a href="#cite_note-d-holbach-21"><span class="cite_crochet">[</span>21<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La religion est avec la tyrannie l'explication des malheurs de l'humanité, et sa difficulté a accéder a une véritable morale. </p><p>Il écrit&#160;: «&#160;C’est ainsi pour avoir méconnu la nature et ses voies, pour avoir dédaigné l’expérience, pour avoir méprisé la raison, pour avoir désiré du merveilleux et du surnaturel, enfin pour avoir tremblé, le genre humain est demeuré dans une longue enfance dont il a tant de peine à se tirer. Il n’eut que des hypothèses puériles dont il n’osa jamais examiner les fondements et les preuves. Il s’était accoutumé à les regarder comme sacrées, comme des vérités reconnues dont il ne lui était point permis de douter un instant<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite_crochet">[</span>22<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>». </p><p>Ou encore&#160;: «&#160;Le plus sûr moyen de tromper les hommes et de perpétuer leurs préjugés, c’est de les tromper dans l’enfance. Chez presque tous les peuples modernes, l’éducation ne semble avoir pour objet que de former des fanatiques, des dévots, des moines&#160;; c’est-à-dire des hommes nuisibles ou inutiles à la société<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite_crochet">[</span>23<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>C'est donc l'éducation pour tous qui peut permettre un monde nouveau&#160;: «&#160;C’est dans les pays où la superstition a le plus de pouvoir que nous trouverons toujours le moins de mœurs. La vertu est incompatible avec l’ignorance, la superstition, l’esclavage [...]. Pour former des hommes, pour avoir des citoyens vertueux, il faut les instruire, leur montrer la vérité, leur parler raison, leur faire sentir leurs intérêts, leur apprendre à se respecter eux-mêmes et à craindre la honte, exciter en eux l’idée du véritable honneur, leur faire connaître le prix de la vertu et les motifs de la suivre. Comment attendre ces heureux effets de la religion qui les dégrade, ou de la tyrannie qui ne se propose que de les dompter, de les diviser, de les retenir dans l’abjection<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite_crochet">[</span>24<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;?&#160;». </p><p>En la matière, d'Holbach est très hostile à la position des «&#160;lumières modérées&#160;» (Voltaire, par exemple), qui considèrent que la liberté et l'éducation pour tous seraient un désastre social en remettant en cause un ordre social qu'ils veulent réformer mais pas abattre. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Morale">Morale</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=4" title="Modifier la section : Morale" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=4" title="Modifier le code source de la section : Morale"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Fichier:Heeze001.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Heeze001.JPG/220px-Heeze001.JPG" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Heeze001.JPG/330px-Heeze001.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d5/Heeze001.JPG/440px-Heeze001.JPG 2x" data-file-width="1280" data-file-height="960" /></a><figcaption><a href="/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Heeze" title="Château de Heeze">Château de Heeze</a> propriété de François Adam d'Holbach.</figcaption></figure> <p>La morale de d'Holbach se veut <a href="/wiki/Rationalisme" title="Rationalisme">rationaliste</a>, <a href="/wiki/Mat%C3%A9rialisme" title="Matérialisme">matérialiste</a> et <a href="/wiki/Eud%C3%A9monisme" title="Eudémonisme">eudémoniste</a>. </p><p>En tant que rationaliste et matérialiste, d'Holbach entend démontrer que la morale est non seulement possible mais préférable sans référence religieuse, en s'appuyant sur les seules observations scientifiques de la nature de l'être humain. </p><p>En tant qu'eudémonisme, sa morale est fondée sur la recherche du bonheur par chaque personne. </p><p>D'Holbach considère que l'observation des lois de la nature humaine permet de constater que tout être humain essaye de préserver son existence et de rechercher son bonheur. Pour y parvenir, les trois règles les plus fondamentales qui orientent le comportement d'un individu sont la préservation de sa liberté, de sa propriété et de sa sûreté. Toute tentative de s'y attaquer entraîne une réaction de défense, et donc des violences qui fracturent le corps social. Ces règles fondamentales doivent donc être respectées, et c'est là le rôle de toute morale. Aucune religion n'est nécessaire pour le comprendre. Pire, beaucoup de religions s'y attaquent<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Tant qu'il ne s'en prend pas à autrui, l'individu doit être libre de ses choix&#160;: «&#160;en général l'intérêt d'un homme est ce qu'il juge nécessaire à sa propre félicité<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite_crochet">[</span>26<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». En la matière, d'Holbach fait d'ailleurs une distinction assez classique dans la philosophie rationaliste depuis le <abbr class="abbr" title="17ᵉ siècle"><span class="romain">XVII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle, entre liberté intérieure et liberté sociale. D'Holbach ne croit guère que nous sommes intérieurement libres de nos choix&#160;: c'est un <a href="/wiki/Fatalisme" title="Fatalisme">fataliste</a> (au sens philosophique) et un <a href="/wiki/D%C3%A9terminisme" title="Déterminisme">déterministe</a>, selon lequel nous sommes guidés par notre nature, notre éducation, les évènements que nous rencontrons<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite_crochet">[</span>27<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Il est important de développer l'éducation pour modifier ces contraintes, mais elles existent. Par contre la liberté d'action et de parole est fondamentale pour ne pas contraindre et faire souffrir les êtres humains, et pour pouvoir s'approcher au mieux de la vérité scientifique&#160;: c'est sur cette liberté sociale que d'Holbach se concentre. </p><p>La question du déterminisme est depuis les <a href="/wiki/Sto%C3%AFciens" class="mw-redirect" title="Stoïciens">stoïciens</a> souvent opposée à la morale&#160;: comment définir et châtier un coupable qui n'a pas le choix de ses actes&#160;? Pour d'Holbach, la réponse est dans le besoin de protection de la société&#160;: «&#160;Si la société a le droit de se conserver, elle a droit d'en prendre les moyens&#160;; ces moyens sont les lois qui présentent aux volontés des hommes les motifs les plus propres à les détourner des actions nuisibles. Ces motifs ne peuvent-ils rien sur eux&#160;? la société, pour son propre bien, est forcée de leur ôter le pouvoir de lui nuire<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite_crochet">[</span>28<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>Ainsi la morale vise à permettre la vie en société en permettant à tous de rechercher son propre bonheur, tout en évitant les violences entre les membres du corps social par la garantie des droits fondamentaux<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-1" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>La vie en société elle-même trouve son origine dans ce désir de bonheur qui caractérise l'homme. C'est ce besoin qui rassemble les individus&#160;: «&#160;Ainsi la société est un assemblage d'hommes, réunis par leurs besoins, pour travailler de concert à leur conservation et à leur félicité commune<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite_crochet">[</span>29<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». C'est ce besoin de vie en commun qui rend indispensable la morale. </p><p>Les privilèges de la noblesse ou du clergé, ainsi que la tyrannie monarchique, sont des attaques directes contre les trois droits naturels de l'Homme, et, pour d'Holbach, sont donc contraires à toute morale raisonnable. </p><p>Le système moral de d'Holbach est donc basé sur des principes, mais au quotidien il est pragmatique. Il évalue le caractère bon ou mauvais d'une action selon le critère de l'utilité&#160;: la vertu est ce que le jugement raisonnable de chaque individu et de ses pairs peut définir comme utile à la réalisation de son bonheur et de celui de son semblable<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-2" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. «&#160;Nous n'appellerons vertu que ce que l'expérience, la réflexion, la raison nous montreront en tous temps, en tous lieux conformes à l'utilité générale et réelle des habitants de la terre<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite_crochet">[</span>30<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;» </p><p>D'Holbach et d'autres ont ici fortement influencé la <a href="/wiki/D%C3%A9claration_d%27ind%C3%A9pendance_am%C3%A9ricaine" class="mw-redirect" title="Déclaration d&#39;indépendance américaine">déclaration d'indépendance américaine</a> (et son «&#160;droit au bonheur&#160;» pour tous les hommes) et l'article 2 de la <a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_de_l%27homme_et_du_citoyen_de_1789" title="Déclaration des droits de l&#39;homme et du citoyen de 1789">Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789</a>. </p><p>Dans un débat en matière de philosophie morale plus ancien, d'Holbach est clairement en faveur de l'idée d'un soubassement universel à la morale, appuyée sur l'existence de lois communes de la nature humaine&#160;: la préservation de sa vie, de ses biens, de sa liberté, et la recherche du bonheur. Tous les êtres humains ont les mêmes besoins fondamentaux. Il peut donc exister des droits et une morale universelle. Il s'oppose ici à des auteurs (souvent plus conservateurs), qui considèrent que les morales de chaque société sont orientées par leur passé, leur caractéristique ethniques ou leurs religions, et sont donc irréductiblement différentes. </p><p>Enfin, pour d'Holbach, si la morale a un fondement universel, la religion et la tyrannie n'ont cessé de construire des superstitions qui ont éloigné l'humanité du bonheur et de la véritable morale&#160;: </p> <blockquote> <p>«&#160;Toutes les religions du monde ont autorisé des forfaits innombrables. Les juifs, enivrés des promesses de leur Dieu, se sont arrogé le droit d'exterminer des nations entières. Fondés sur les oracles de leurs dieux, les Romains, en vrais brigands, ont conquis et ravagé le monde. Les Arabes, encouragés par leur divin prophète, ont porté le fer et la flamme chez les chrétiens et les idolâtres. Les chrétiens, sous prétexte d'étendre leur sainte religion, ont cent fois couvert de sang l'un et l'autre hémisphère.&#160;» </p> </blockquote><p style="margin:-0.7em 0 0.3em 6em">—&#160;Paul Henri Thiry d'Holbach,&#32;<cite>Le bon sens du curé Meslier, suivi de son testament (1772), éd. Palais des thermes de Julien, 1802, p. 217</cite></p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'éducation"><span id="L.27.C3.A9ducation"></span>L'éducation</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=5" title="Modifier la section : L&#039;éducation" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=5" title="Modifier le code source de la section : L&#039;éducation"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Suivant une position habituelle chez les philosophes des Lumières, l'éducation est considérée comme essentielle par d'Holbach. Elle l'est d'autant plus que l'éducation de son temps est fortement dominée et influencée par l'Église. À ce titre, elle est orientée contre la science et la raison<sup id="cite_ref-SS-T3-P105_31-0" class="reference"><a href="#cite_note-SS-T3-P105-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. De ce fait, estime d'Holbach, quiconque «&#160;veut savoir quelque chose doit s'éduquer lui-même<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite_crochet">[</span>32<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>Le pouvoir lui-même est intéressé à cet échec éducatif, car «&#160;le despotisme [...] ne parait se proposer que de retenir les hommes que dans une stupidité permanente, de les diviser pour les soumettre, d'opposer des obstacles continuels au développement de leur esprit<sup id="cite_ref-SS-T3-P105_31-1" class="reference"><a href="#cite_note-SS-T3-P105-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». «&#160;Dans quel pays voit-on les souverains s'occuper&#160;» d'éducation<sup id="cite_ref-SS-T3-P105_31-2" class="reference"><a href="#cite_note-SS-T3-P105-31"><span class="cite_crochet">[</span>31<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;? Et cette réalité est particulièrement difficile à combattre. L'individu entièrement ignorant, prévient d'Holbach, est également entièrement crédule, soumis à toutes sortes de croyances dont il n'a pas les moyens culturels de douter, et devient violent lorsqu'on remet en cause ses préjugés<sup id="cite_ref-revolution-esprit-P198_33-0" class="reference"><a href="#cite_note-revolution-esprit-P198-33"><span class="cite_crochet">[</span>33<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'éducation est donc un véritable combat politique, auquel d'Holbach va consacrer une grande partie de ses efforts, en particulier à travers l'<a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">encyclopédie</a> dont il rédigea des centaines d'articles<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-0" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Quatre-cent-vingt-sept de ces articles sont signés par lui et ne posent donc pas de problème d'attribution. Mais il est notoire (via une lettre du fils d'Holbach et les textes de son assistant, <a href="/wiki/Jacques-Andr%C3%A9_Naigeon" title="Jacques-André Naigeon">Jacques-André Naigeon</a>) que le baron a écrit de nombreux autres articles qu'il s'est prudemment refusé à signer, donc à assumer publiquement, un procédé très fréquent chez lui (il faut rappeler que l’Encyclopédie fut finalement interdite par l'Église et le pouvoir royal)<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-1" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Les volumes VIII à XVII seront donc publiés à l'étranger avec des articles généralement non signés, et vendus en France dans le cadre d'une tolérance incertaine et révocable. John Lough arrive ainsi à plus de 1 000 articles attribué au philosophe, un nombre que Alain Sandrier estime possible, mais avec une marge d'incertitude significative sur bon nombre d'entre eux<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-2" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En matière de conception de ces articles, la démarche de d'Holbach est assez similaire à celle de bon nombre d'autres encyclopédistes&#160;: si certains articles sont très personnels (en particulier dans les domaines religieux ou politiques), beaucoup d'autres sont un résumé d'autres sources plus ou moins clairement identifiables<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-3" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. G Goggi a ainsi démontré que toute la section consacrée à l’Inde dans l'Encyclopédie, soit une quarantaine d’articles, est à attribuer au baron sur la base de sa lecture de <a href="/w/index.php?title=Universal_History_(Sale_et_al)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Universal History (Sale et al) (page inexistante)"><i>An Universal History</i></a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Universal_History_(Sale_et_al)" class="extiw" title="en:Universal History (Sale et al)"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Universal History (Sale et al)&#160;»">(en)</span></a><sup id="cite_ref-encyclopedie_34-4" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. D'Holbach est ici un vulgarisateur et un passeur de connaissances pour les lecteurs, et n'a plus rien du penseur original de ses livres<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-5" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>L'Encyclopédie est un des domaines où le baron a le mieux déployé sa conviction qu'une rénovation profonde de l'éducation était indispensable pour ancrer une société fondée sur la raison et la liberté. Ces centaines d'articles portent certes sur des sujets religieux et politiques, mais aussi pour des centaines d'articles (signés ou non signés) sur des sujets scientifiques<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-6" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, qui montrent clairement qu'il ne se considère pas seulement comme un militant politique, mais aussi comme un porteur de connaissances pour le plus grand nombre. Avec l'achèvement de l’Encyclopédie (en 1765), l'approche du baron change. Il délaisse la partie éducative de son œuvre et se concentre désormais sur la partie militante et clandestine de celle-ci<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-7" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, mais toujours en rappelant qu'aucune société nouvelle ne pourra s'établir sans une rénovation profonde de l'éducation des esprits, au bénéfice de la raison, de la tolérance et de la liberté. Y compris, ce qui est très marginal pour l'époque, au bénéfice des femmes. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="La_place_des_femmes">La place des femmes</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=6" title="Modifier la section : La place des femmes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=6" title="Modifier le code source de la section : La place des femmes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La question du rôle des femmes n'est pas au cœur de la philosophie du Baron, mais sa vision de la morale naturelle, qui défend de faire du mal à autrui et valorise la recherche du bonheur, ainsi que la place qu'il donne à la liberté et l'éducation dans la construction de la vertu, l'amène à faire une critique assez ferme du sort fait aux femmes dans les sociétés de son temps. «&#160;Dans tous les pays de la terre, le sort des femmes est d'être tyrannisées<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-0" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Après avoir dépeint sous un angle négatif le sort des femmes dans d'autres cultures, d'Holbach ajoute «&#160;L'Européen, au fond, malgré la déférence apparente qu'il affecte pour les femmes, les traite-t-il d'une façon plus honorable&#160;? En leur refusant une éducation plus censée [...] ne leur montrons-nous pas un mépris très réel&#160;? [...] De la musique, de la danse, de la parure, du maintien, voilà communément à quoi se borne l'éducation d'une jeune personne<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-1" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>D'Holbach fustige aussi les <a href="/wiki/Mariage_forc%C3%A9" title="Mariage forcé">mariages forcés</a>&#160;: «&#160;des parents inhumains forcent souvent une fille à prendre les engagements les plus contraires à son goût&#160;; elle est conduite en victime aux autels, et forcée d'y jurer un amour inviolable à un homme pour qui elle ne sent rien [...] elle est remise au pouvoir d'un maitre<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-2" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». La conséquence ne peut en être que des dérèglements, les infidélités qui ruinent l'harmonie des ménages, et finalement le malheur de tous<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-3" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. On retrouve ici une des idées maitresses de d'Holbach&#160;: la privation de liberté n'amène pas l'ordre social, mais bien la révolte et donc le désordre. </p><p>La situation de la femme à laquelle on refuse une éducation est encore aggravée par la misère&#160;: «&#160;A combien de danger la négligence du Gouvernement et le défaut d'éducation n'exposent-ils pas la fille de l'homme du peuple&#160;! [...] elle semble destinée [...] à devenir la victime de la prostitution<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-4" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». La position morale classique qui fait peser la responsabilité sur la femme pécheresse est ici inversée&#160;: «&#160;est-il un préjugé plus absurde et plus cruel que celui qui condamne à une infamie perpétuelle tant de faibles créatures, tandis que les auteurs de leurs fautes [les hommes] osent se vanter de leurs triomphes odieux<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-5" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>Évoquant le rôle politique que peuvent jouer les femmes, d'Holbach est ouvert mais peu précis&#160;: «&#160;Platon appelle les femmes au gouvernement des états [...] mais il veut que leur éducation soit la même que celle des hommes<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-6" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Le philosophe approuve manifestement Platon, mais ne développe pas le sujet. </p><p>Toujours favorable à la liberté individuelle, d'Holbach critique l'indissolubilité du mariage, qui «&#160;empoisonne la source même du bonheur des citoyens<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-7" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Obliger des personnes qui se détestent à rester unies jusqu'à la mort est une cruauté inspirée par le fanatisme religieux le plus absurde<sup id="cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-8" class="reference"><a href="#cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="cite_crochet">[</span>35<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>D'Holbach conserve une vision assez traditionnelle de la famille vertueuse, vivant dans la fidélité et l'entraide. S'il ne se prononce pas clairement pour une totale égalité civique et politique des femmes, le Baron est cependant, dans sa défense de l'éducation et de la liberté de choix pour les femmes, très éloigné d'auteurs de son temps, comme Rousseau («&#160;La femme est faite pour céder à l’homme et pour supporter même son injustice<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite_crochet">[</span>36<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;»), et à ce titre en avance sur son époque. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Politique_et_gouvernement">Politique et gouvernement</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=7" title="Modifier la section : Politique et gouvernement" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=7" title="Modifier le code source de la section : Politique et gouvernement"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Le système politique et légal n'est que la traduction du système moral. La politique doit permettre de façon prioritaire de préserver les droits fondamentaux (la vertu). De même que la morale collective est fondée sur les besoins individuels, de même le système politique traduit cette morale en termes législatifs, juridiques et institutionnels<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-3" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_bien_social_et_l'utilité"><span id="Le_bien_social_et_l.27utilit.C3.A9"></span>Le bien social et l'utilité</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=8" title="Modifier la section : Le bien social et l&#039;utilité" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=8" title="Modifier le code source de la section : Le bien social et l&#039;utilité"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Le bien social implique le maintien de l'ordre, les bienfaits de la vie en société, la bonne administration de la justice, les secours en cas de problèmes, la protection des fruits du travail, la sûreté des citoyens. Pour ce faire, l'art de gouverner doit promouvoir vertu, utilité et bonheur, trois concepts importants chez l'auteur<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-4" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Josiane Boulad-Ayoub peut ainsi écrire au sujet du besoin d'un système politique chez d'Holbach&#160;: «&#160;C'est le passage même de l'état d'individu à l'état d'associé pour optimiser l'état naturel de satisfaction auquel on vise, qui nécessite de statuer sur les droits et les obligations réciproques entre la société et ses membres et aussi bien de convenir de la forme la plus appropriée de gouvernement comme des relations entre le souverain et les sujets<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-5" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>L'autorité et la légitimité d'un système politique (la «&#160;société&#160;») n'existent que via les avantages qu'il procure à ses membres, et qui doivent être supérieurs aux bénéfices que l'homme aurait retiré s'il avait continué de vivre seul<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-6" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Pour d'Holbach, «&#160;le gouvernement est la somme des forces de la société déposées entre les mains de ceux qu'elle a jugé les plus propres à la conduire au bonheur<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite_crochet">[</span>37<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Ceux qui ont été désignés pour représenter les citoyens peuvent contraindre les récalcitrants à respecter la volonté collective et ses lois. Mais les citoyens peuvent de leur côté révoquer le pacte social en cas d'échec du gouvernement à assurer le bonheur commun. Cette révocation peut aller jusqu'à la rébellion si besoin est&#160;: «&#160;Le citoyen n'obéit qu'à ce que l'Autorité a droit de lui commander, et jamais l'autorité n'a droit de rien commander de contraire à la nature, à la justice et au bien-être d'un tout auquel elle est subordonnée<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite_crochet">[</span>38<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Dès que l'on s'aperçoit que le Souverain substitue sa volonté à la volonté publique, on est autorisé à lui résister et à le démettre<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-7" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_besoins_et_droits_fondamentaux_des_êtres_humains"><span id="Les_besoins_et_droits_fondamentaux_des_.C3.AAtres_humains"></span>Les besoins et droits fondamentaux des êtres humains</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=9" title="Modifier la section : Les besoins et droits fondamentaux des êtres humains" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=9" title="Modifier le code source de la section : Les besoins et droits fondamentaux des êtres humains"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Parmi les trois besoins que les humains cherchent toujours à préserver (leur liberté, leurs biens et leur sûreté), la liberté est le plus important. D'Holbach en fait la condition à la préservation de la propriété (un esclave ne peut rien conserver du fruit de son travail), et de la sûreté (sans liberté, les abus de l'autorité sont inévitables)<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite_crochet">[</span>39<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. D'Holbach croit passionnément à la liberté de penser, de parler ou d'écrire, liberté qui doit être inconditionnelle<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-8" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>En résolvant les tensions, la liberté est d'ailleurs un facteur de stabilité sociale et politique, et est dans l’intérêt du gouvernement<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite_crochet">[</span>40<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, une idée qui est très mal admise à l'époque. La liberté est étroitement liée au désir de bonheur puisque l'homme épris de liberté peut utiliser ses facultés pour rendre son existence heureuse. </p><p>Convaincu que la liberté d'expression ne doit pas subir de limite, d'Holbach est cependant conscient que la liberté absolue d'action est impossible. Un homme seul doit au moins se préserver, et un homme en société doit respecter les droits humains d'autrui. La liberté d'action du citoyen trouve donc des limites, soit par la vertu et la morale qui lui défendent de nuire à autrui, soit par des lois qui l'y contraignent<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite_crochet">[</span>41<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Égalité_et_privilèges"><span id=".C3.89galit.C3.A9_et_privil.C3.A8ges"></span>Égalité et privilèges</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=10" title="Modifier la section : Égalité et privilèges" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=10" title="Modifier le code source de la section : Égalité et privilèges"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En matière d'égalité, d'Holbach rejette tout système de privilèges, que ce soit celui de la noblesse ou du clergé. Les citoyens doivent être libres, mais aussi égaux en droits. L'égalité des droits ne signifie cependant pas l'égalité absolue des conditions. Si la liberté permet de faire des choix différents, alors ces choix différents auront des conséquences différentes. L'utilité sociale (les conséquences des choix faits par chacun à la lumière de sa recherche du bonheur et de sa raison) sera donc inégalement répartie<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite_crochet">[</span>42<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Pour éviter que les inégalités aillent trop loin et sapent le corps social et le bonheur commun, d'Holbach recommande l'établissement de lois remédiant à l'inégalité naturelle des hommes&#160;: en protégeant également tous les citoyens sans considération de richesse, et en réduisant la disparité des niveaux de vie entre pauvres et riches. Josiane Boulad-Ayoub voit chez d'Holbach une des sources importante de la seconde partie de l'article I de la déclaration des droits de l'Homme et du citoyen de 1789&#160;: «&#160;Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-9" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>D'Holbach est influencé par les <a href="/wiki/Physiocrates" class="mw-redirect" title="Physiocrates">physiocrates</a>, qui fondent la richesse des nations sur l'agriculture, la liberté des échanges et le <a href="/wiki/Despotisme_l%C3%A9gal" title="Despotisme légal">despotisme légal</a><sup id="cite_ref-pierre-lure_43-0" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Comme eux il considère que l'agriculture est la source de toute richesse. Il rejette par contre le despotisme légal. Enfin, s'il adhère au principe de la liberté du commerce, il en met en doute certaines conséquences. En particulier, inquiet des risques de trop fortes inégalités sociales, il craint que la totale liberté du commerce mène à des enrichissements abusifs. </p><p>La volonté d'enrichissement à tout prix peut certes être utile, mais elle reste dangereuse socialement et moralement. Le véritable fondement de l'économie restant les «&#160;cultivateurs&#160;», ceux-ci doivent rester avantagés par rapport aux commerçants, y compris par des interventions de l'état. S'il ne demande pas une égalité des conditions, d'Holbach est donc hostile à un excès des différenciations sociales<sup id="cite_ref-reflexions_44-0" class="reference"><a href="#cite_note-reflexions-44"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_gouvernement_mixte">Le gouvernement mixte</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=11" title="Modifier la section : Le gouvernement mixte" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=11" title="Modifier le code source de la section : Le gouvernement mixte"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>S'il est très radical dans bien des domaines par rapport à d'autres philosophes des lumières, d'Holbach n'est pas à proprement parler un républicain. Sa préférence va plutôt à un système inspiré de <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a>, que d'Holbach appelle «&#160;le gouvernement mixte&#160;»&#160;: le pouvoir est partagé entre le souverain et des institutions formées de représentants choisis parmi les citoyens. Le souverain (qui n'est pas nécessairement un monarque) est «&#160;[un] citoyen à qui les nations ont conféré le droit de les gouverner pour leur propre félicité<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite_crochet">[</span>45<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Le pouvoir du souverain est limité par les lois, par les citoyens et par les buts fondamentaux de la société&#160;: le bonheur commun<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-10" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Les représentants ont pour fonction de prévenir les abus du souverain en veillant à défendre les intérêts de ceux qui les ont désignés, et en faisant respecter la volonté générale des sujets. D'Holbach fustige la monarchie absolue comme une tyrannie mais ne remet pas en cause le principe même de la monarchie (il n'écarte pas non plus une république). Cette souplesse découle de son raisonnement «&#160;utilitariste, qui ne permet pas de définir a priori le système idéal et qui renvoie à l'expérience la tâche de décider. Enfin il appartient aux gouvernés, comme on l'a vu, de décider si leur consentement est ou non un marché de dupes<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-11" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Mais le baron ne milite pas pour un suffrage universel&#160;: pour lui ce sont les cultivateurs les bases du système politique<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-1" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. «&#160;L'artisan, le marchand, le mercenaire [le salarié] doivent être protégés par l'état qu'ils servent utilement à leur manière, mais ils n'en sont pas de vrais membres [...] c'est le sol, c'est la glèbe qui fait le citoyen<sup id="cite_ref-systeme-social-T2-P50_46-0" class="reference"><a href="#cite_note-systeme-social-T2-P50-46"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». On retrouve ici l'influence très nette de la pensée <a href="/wiki/Physiocrate" class="mw-redirect" title="Physiocrate">physiocrate</a> sur le baron. </p><p>On peut noter une évolution dans la position du baron sur les représentants de la nation, entre son article «&#160;représentant&#160;» dans l'<a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie</a>, article écrit au début des années 1760, et la vision qu'il exprime dans son livre <i>Système social</i>, écrit en 1773. Cette évolution est assez typique de deux choses&#160;: la radicalisation progressive des écrits de d'Holbach avec le temps, mais aussi l'alternance de texte modérés publiés légalement et visant le grand public et d'ouvrages plus radicaux, publiés à l'étranger, diffusés en France clandestinement, et destinés à un public plus militant<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-8" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Dans son article pour l'Encyclopédie, d'Holbach pense ainsi les représentants comme issus des propriétaires, faisant place au clergé et à la noblesse (malgré de nombreuses critiques sur leurs actions) et conseillant plus qu'ils ne contestent le roi. «&#160;On le voit, l’article Représentants, malgré sa hardiesse, offre une vision finalement consensuelle et conciliatrice&#160;: le représentant ne prétend pas au «&#160;citoyen&#160;» militant mais ambitionne de donner son point de vue au prince, ce dernier restant le seul à pouvoir rassembler et équilibrer ces vues partielles, aux intérêts nécessairement divergents<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-9" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p>A l'inverse, «&#160;le développement du <i>Système social</i> est moins précis et circonstancié, plus général, plus violent aussi, et vise très clairement la situation française&#160;». D'Holbach y attaque «&#160;des souverains,qui toujours tendirent au despotisme<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-10" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». La société lui semble «&#160;se partager en oppresseurs &amp; en opprimés. [...] le peuple a toujours tort [...] les doléances sont punies comme séditieuses<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite_crochet">[</span>47<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». «&#160;L'abus fut &amp; sera toujours à côté du pouvoir<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48"><span class="cite_crochet">[</span>48<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». Les représentants n'y sont dès lors plus des conseillers, mais un contre-pouvoir<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49"><span class="cite_crochet">[</span>49<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-systeme-social-T2-P50_46-1" class="reference"><a href="#cite_note-systeme-social-T2-P50-46"><span class="cite_crochet">[</span>46<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, le souverain devient révocable en cas d'abus<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-12" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, et le rôle du clergé et de la noblesse disparaît<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite_crochet">[</span>50<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_rejet_du_modèle_britannique"><span id="Le_rejet_du_mod.C3.A8le_britannique"></span>Le rejet du modèle britannique</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=12" title="Modifier la section : Le rejet du modèle britannique" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=12" title="Modifier le code source de la section : Le rejet du modèle britannique"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Bien que suivant <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a> sur la question du «&#160;gouvernement mixte&#160;», d'Holbach ne l'approuve pas dans sa vision positive de la monarchie britannique, souvent présentée en France à l'époque par les philosophes des Lumières comme un modèle à suivre. </p><p>Ayant séjourné une partie de l'année 1765 en Angleterre, il en revient très critique de la vénalité des élections, de l'excès de pouvoir de la monarchie, du poids excessif de l'aristocratie et du clergé. Le parlement ne peut prétendre représenter réellement le peuple. Pour d'Holbach, c'est finalement le roi, appuyé sur une aristocratie et un clergé aux ordres, neutralisant le parlement par la vénalité, qui reste maitre du jeu. Le système n'est qu'un trompe-l’œil qui donne l'illusion de la liberté, et qui couvre des inégalités sociales et politiques criantes. A ce titre, «&#160;la corruption des sujets [qui découle de ce système] est peut-être pire à la longue que la tyrannie<sup id="cite_ref-reflexions_44-1" class="reference"><a href="#cite_note-reflexions-44"><span class="cite_crochet">[</span>44<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;», car elle les convaincs de ne pas se révolter. </p><p>Pierre Lurbe fait ici remarquer que d'Holbach reprend, parfois mot pour mot, les approches de <a href="/wiki/James_Harrington" title="James Harrington">James Harrington</a> et de ses successeurs, fondant une société libre sur une classe de citoyens autonomes grâce à la propriété de la terre, et pouvant s'opposer au monarque absolutiste<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-2" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Très avancée (et minoritaire) lors de sa rédaction dans les années 1650, le harringtonisme est devenu au cours du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle de plus en plus influent et de plus en plus conservateur (néo-harringtonisme), en défendant le rôle privilégié de la <i><a href="/wiki/Gentry" title="Gentry">gentry</a></i> dans le système politique et social britannique<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-3" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>Cette ressemblance thématique a parfois fondé une vision relativement conservatrice d'Holbach, qui aurait défendu un modèle certes hostile à la monarchie absolue, mais très éloigné d'une véritable pensée démocratique. </p><p>Pour Pierre Lubre, cette approche méconnaît la pensée du philosophe. En effet d'Holbach «&#160;critique [...] âprement le système politique qu'ils [les néo-harringtonniens] ont fondés&#160;» en <a href="/wiki/Grande-Bretagne" title="Grande-Bretagne">Grande-Bretagne</a>. Contrairement à la pensée <a href="/wiki/Parti_whig_(Royaume-Uni)" title="Parti whig (Royaume-Uni)">Whig</a> modérée britannique (fortement teintée de néo-harringtonisme), «&#160;d'Holbach n'avait guère confiance dans des corps intermédiaires qu'il jugeait plus préoccupés de défendre leurs droits et leurs privilèges que de promouvoir le bien public&#160;»<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-4" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p><p>De fait, au lieu de ne s'appuyer que sur les propriétaires fonciers, d'Holbach élargit la base sociale de la société politique qu'il appelle de ses vœux à tous les cultivateurs («&#160;c'est l’intérêt du cultivateur qui constitue le véritable intérêt de l'état&#160;»)<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-5" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Ainsi, à la propriété de la terre, base des vertus publiques (autonomie vis-à-vis du souverain, engagement civique) chez les néo-harringtoniens britanniques, est substitué le travail, base des vertus publiques<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-6" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Pour d'Holbach «&#160;la vertu consiste à se rendre heureux par le bonheur que l'on procure aux autres&#160;»<sup id="cite_ref-système-social-P25_51-0" class="reference"><a href="#cite_note-système-social-P25-51"><span class="cite_crochet">[</span>51<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. En définitive, malgré une ressemblance superficielle entre les thèmes des néo-harringtoniens et d'Holbach (en particulier la notion d'autonomie du citoyen actif et l'importance des vertus civiques), «&#160;il n'en reste guère plus que la coquille, que l'apparence extérieure, tant le sens a changé&#160;»<sup id="cite_ref-pierre-lure_43-7" class="reference"><a href="#cite_note-pierre-lure-43"><span class="cite_crochet">[</span>43<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, dans une direction beaucoup plus démocratique. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Héritage"><span id="H.C3.A9ritage"></span>Héritage</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=13" title="Modifier la section : Héritage" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=13" title="Modifier le code source de la section : Héritage"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Lui même influencé par les auteurs qui l'ont précédés (comme <a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a> ou <a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a>), d'Holbach a fortement influencé la période prérévolutionnaire des années 1770-1780, comme <a href="/wiki/Diderot" class="mw-redirect" title="Diderot">Diderot</a> (un proche allié) ou <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a> (qui rejette par contre une grande part de sa philosophie). </p><p>D'Holbach, qui ne publiait que sous pseudonyme du fait de la radicalité de ses propos, a été peu connu par le grand public de son vivant, même si son influence sur d'autres philosophes (<a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Helvetius</a>, <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a>) était forte. Et même si ses livres publiés anonymement ont eu beaucoup de succès, la difficulté à reconstituer le corpus de ses œuvres (dans le courant du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle) a rendu sa postérité moins célèbre que celle de ses amis. </p><p>Pour Josiane Boulad-Ayoub, il est cependant l'un des inspirateurs de la révolution et de la déclaration des droits de l'Homme&#160;: «&#160;La redéfinition du citoyen qu'opère le libéralisme politique de d'Holbach, les fondements philosophiques qu'il lui fournit aura eu, en effet, partie liée avec le renouvellement des rapports que l'homme comme être sensible et raisonnable, mû par le désir de bonheur et épris de liberté, devait engager avec les forces arbitraires pour leur substituer l'autorité de la raison, le pouvoir de la vérité, la suprématie de la loi, la souveraineté du peuple. Et la Déclaration [des droits de l'Homme] intégrant au discours constitutionnel ces valeurs auxquelles aspire le nouveau citoyen aussi bien que les principes qui guident son action, s'apprête [en 1789] à transformer en pratiques sociales les droits civiques et politiques qu'elle proclame<sup id="cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-13" class="reference"><a href="#cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="cite_crochet">[</span>25<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». </p><p><a href="/wiki/Jonathan_Israel" title="Jonathan Israel">Jonathan Israel</a> le voit lui aussi comme un des philosophes qui ont le plus marqué le tournant révolutionnaire que la France connaitra peu après sa mort, en 1789. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Œuvre"><span id=".C5.92uvre"></span>Œuvre</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=14" title="Modifier la section : Œuvre" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=14" title="Modifier le code source de la section : Œuvre"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Pour des raisons de sécurité, et eu égard à leur radicalisme, Paul Thiry d'Holbach n'a guère signé ses œuvres, restant très discret jusqu'à sa mort en 1789, évitant ainsi d'être inquiété par les pouvoirs royal et religieux. Son recours au pseudonyme ou à l’anonymat, conséquence d’une production en grande partie clandestine, a longtemps compliqué les recherches<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-11" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Si la plupart de ses écrits lui sont aujourd'hui clairement attribués, certains textes, comme ses centaines d'articles dans l'<a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie</a><sup id="cite_ref-encyclopedie_34-12" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, posent parfois encore problème. </p><p>Leur ton lui aussi peut varier&#160;: «&#160;on perçoit, en passant de l’Encyclopédie à la littérature clandestine, une nette inflexion vers une agressivité [de d'Holbach] à l’encontre du régime en place<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-13" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>&#160;». «&#160;<a href="/wiki/Diderot" class="mw-redirect" title="Diderot">Diderot</a> évoque [dans une lettre] une discussion âpre mais enjouée sur la dissimulation entre <a href="/wiki/Jacques-Andr%C3%A9_Naigeon" title="Jacques-André Naigeon">Naigeon</a>, d’Holbach et lui-même en <a href="/wiki/1769" title="1769">1769</a>, soit après la publication de l’Encyclopédie et au moment où d’Holbach a déjà lancé ses activités clandestines antireligieuses&#160;». Là où Diderot préfère un certain compromis dans l'expression (sensible dans ses articles de l'Encyclopédie), d'Holbach préfère alterner textes officiels prudents et textes clandestins sans retenue, quitte à rester inconnu du grand public<sup id="cite_ref-encyclopedie_34-14" class="reference"><a href="#cite_note-encyclopedie-34"><span class="cite_crochet">[</span>34<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, ce qu'il parviendra à réaliser jusqu’à sa mort. </p><p>La publication en 1770 (sous <a href="/wiki/Pseudonyme" title="Pseudonyme">pseudonyme</a>) de son <i><a href="/wiki/Syst%C3%A8me_de_la_nature" title="Système de la nature">Système de la nature</a></i>, présentant sa vision d'un monde matériel, scientifiquement descriptible sans recours à la religion, fut un «&#160;best-seller&#160;» plusieurs fois réédité<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52"><span class="cite_crochet">[</span>52<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> et eut un énorme retentissement&#160;: le gouvernement le défère au Parlement qui condamne le livre, le <time class="nowrap" datetime="1770-08-18" data-sort-value="1770-08-18">18 août 1770</time>, à être brûlé au pied du grand escalier du palais. La <i>Contagion sacrée</i> est aussi brûlée, en même temps que quatre autres de ses ouvrages. De nombreux livres sont ensuite publiés pour réfuter les thèses du <i>Système de la nature</i>&#160;: </p> <ul><li><a href="/wiki/Nicolas-Sylvestre_Bergier" title="Nicolas-Sylvestre Bergier">Bergier</a>&#160;: <i>Examen du matérialisme</i>, ou <i>Réfutation du système de la nature</i>, 1771</li> <li>Denesle, M.&#160;: <i>Préjugés des anciens et des nouveaux philosophes sur l’âme humaine</i>, Paris, 1775</li> <li><a href="/wiki/Giovanni_Francesco_Salvemini_da_Castiglione" title="Giovanni Francesco Salvemini da Castiglione">Castillon</a>, de Berlin&#160;: <i>Observations sur le système de la nature</i></li> <li><a href="/wiki/Jean-Baptiste_Duvoisin" title="Jean-Baptiste Duvoisin">Jean-Baptiste Duvoisin</a> publie trois ouvrages en <a href="/wiki/1775" title="1775">1775</a>, <a href="/wiki/1778" title="1778">1778</a> et <a href="/wiki/1780" title="1780">1780</a> pour réfuter, ainsi que Holland, Guillaume Rochefort (en 1771) ou Saint-Martin (en 1775).</li> <li><a href="/wiki/Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a> le critique de manière ambiguë. Il fait l’éloge du livre, en critique le style et fait deux articles de réfutation (<i>Dieu</i> et <i>Style</i>) dans ses <i><a href="/wiki/Questions_sur_l%27Encyclop%C3%A9die" title="Questions sur l&#39;Encyclopédie">Questions sur l'Encyclopédie</a></i> sans contester le fatalisme.</li></ul> <p>Dans la bibliographie donnée dans l’édition de 1820 du <i>Système de la nature</i> (cette fois-ci publiée sous son véritable nom), cinquante ouvrages lui sont attribués, avec, en plus, une participation à l’<i><a href="/wiki/Histoire_philosophique_des_deux_Indes" class="mw-redirect" title="Histoire philosophique des deux Indes">Histoire philosophique des deux Indes</a></i> de l’<a href="/wiki/Abb%C3%A9_Raynal" class="mw-redirect" title="Abbé Raynal">abbé Raynal</a>, autre livre radical qui entraîna de vives controverses. Un de ses ouvrages les plus importants est <i>Système social</i>, ample critique de la monarchie absolue. </p><p>Outre les ouvrages philosophiques et de théologie critique, son œuvre porte sur la chimie (<i>Traité du soufre</i>), la physique, la métallurgie, la géologie (l’<i>Art des mines</i> et un essai sur l’<i>Histoire naturelle des couches de la terre</i>, traduits de Lehmann, 1759), mais aussi sur la politique et le droit (<i>Principes de la législation universelle</i>, Amsterdam, 1773). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Citations">Citations</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=15" title="Modifier la section : Citations" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=15" title="Modifier le code source de la section : Citations"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>«&#160;La religion est l'art d'enivrer les hommes pour détourner leur esprit des maux dont les accablent ceux qui les gouvernent.&#160;»<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53"><span class="cite_crochet">[</span>53<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </p><p>«&#160;Les philosophes de l’Antiquité semblent encore avoir souvent à dessein enveloppé leur doctrine de nuages. La plupart d’entre eux, pour la rendre plus inaccessible au vulgaire, ont eu une double doctrine, l’une publique et l’autre particulière, qu’il est difficile de distinguer dans leurs écrits, surtout après qu’un grand nombre de siècles en a fait perdre la clef. La philosophie, pour être utile dans tous les âges et à tous les hommes, doit être franche et sincère&#160;; celle qui n’est intelligible que pour un temps ou à quelques initiés devient une énigme inexplicable pour la postérité.&#160;»<sup id="cite_ref-54" class="reference"><a href="#cite_note-54"><span class="cite_crochet">[</span>54<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </p><p>«&#160;Quand on réfléchit sans préjugé sur les choses humaines, on est émerveillé de voir jusqu'où la superstition peut porter ses excès, et l'on est incertain si l'on doit plus admirer l'aveuglement des peuples ou la hardiesse effrontée de ceux qui les trompent.&#160;» (<i>De l'imposture sacerdotale</i>,1767) </p><p>«&#160;Les honnêtes gens, quand ils ont des lumières, sont ennemis de l’imposture&#160;; d’où l’on voit que les prêtres sont réduits à se contenter des ignorants &amp; des fripons, ce qui n’empêche pas qu’ils n’aient le grand nombre pour eux.&#160;» (<i>L'esprit du clergé</i>, 1767). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Œuvres_attribuées_de_manière_certaine"><span id=".C5.92uvres_attribu.C3.A9es_de_mani.C3.A8re_certaine"></span>Œuvres attribuées de manière certaine</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=16" title="Modifier la section : Œuvres attribuées de manière certaine" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=16" title="Modifier le code source de la section : Œuvres attribuées de manière certaine"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i>Lettre à une dame d’un certain âge sur l’état présent de l’opéra</i>, Paris 1752 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k86215n">Lire en ligne</a>)</li> <li><i><a href="/wiki/Le_christianisme_d%C3%A9voil%C3%A9" class="mw-redirect" title="Le christianisme dévoilé">Le christianisme dévoilé</a></i>, ou <i>Examen des principes &amp; des effets de la religion chrétienne</i> <a href="/wiki/1766" title="1766">1766</a></li> <li><i>L'Antiquité dévoilée par ses usages, ou Examen critique des principales opinions, cérémonies et institutions religieuses et politiques des différens peuples de la terre</i>, Amsterdam, 1766 (<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84581s.r=holbach.langFR">[1]</a>)</li> <li><i>La Contagion sacrée</i>, ou <i>Histoire naturelle de la superstition</i>, Londres, <a href="/wiki/1768" title="1768">1768</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84519c">Lire en ligne</a>)</li> <li><i>Lettres à Eugénie</i>, ou <i>Préservatif contre les préjugés</i> <a href="/wiki/1768" title="1768">1768</a></li> <li><i><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Th%C3%A9ologie_portative,_ou_Dictionnaire_abr%C3%A9g%C3%A9_de_la_religion_chr%C3%A9tienne" class="extiw" title="s:Théologie portative, ou Dictionnaire abrégé de la religion chrétienne">Théologie portative, ou Dictionnaire abrégé de la religion chrétienne</a></i> <a href="/wiki/1768" title="1768">1768</a>. Dictionnaire coécrit avec <a href="/wiki/Jacques-Andr%C3%A9_Naigeon" title="Jacques-André Naigeon">Naigeon</a> et publié sous le pseudonyme de «&#160;Bernier, licencié en théologie&#160;», les entrées sont des descriptions humoristiques, ironiques et anti-cléricales<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55"><span class="cite_crochet">[</span>55<span class="cite_crochet">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-56" class="reference"><a href="#cite_note-56"><span class="cite_crochet">[</span>56<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li> <li><i>Essai sur les préjugés</i>, ou <i>De l’influence des opinions sur les mœurs &amp; le bonheur des hommes</i> <a href="/wiki/1770" title="1770">1770</a><sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57"><span class="cite_crochet">[</span>57<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k831447.r=holbach.langFR">Lire en ligne</a>)</li> <li><i>Histoire critique de Jésus-Christ</i>, ou <i>Analyse raisonnée des évangiles</i> <a href="/wiki/1770" title="1770">1770</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k845139.r=holbach.langFR">Lire en ligne</a>)</li> <li><i>Tableau des Saints</i>, ou <i>Examen de l’esprit, de la conduite, des maximes &amp; du mérite des personnages que le christianisme révère &amp; propose pour modèles</i> <a href="/wiki/1770" title="1770">1770</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k845317">Lire en ligne</a>)</li> <li><i>Politique naturelle</i>, ou <i>Discours sur les vrais principes du Gouvernement</i> <a href="/wiki/1773" title="1773">1773</a> (lire en ligne le <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k111319c">tome 1</a> et le <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1113209">tome 2</a>)</li> <li><i>Système Social</i>, ou <i>Principes naturels de la morale et de la Politique, avec un examen de l’influence du gouvernement sur les mœurs</i>, Londres, <a href="/wiki/1773" title="1773">1773</a>, 3 volumes&#160;: <ul><li>Tome 1&#160;: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84541j.r=holbach.langFR">sur Gallica</a>&#160;; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=sVBlAAAAcAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;dq=syst%C3%A8me+social+d%27holbach&amp;hl=fr&amp;sa=X#v=onepage&amp;q=syst%C3%A8me%20social%20d&#39;holbach&amp;f=false">sur Google livres</a></li> <li>Tome 2&#160;: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84542w.r=holbach.langFR">sur Gallica</a>&#160;; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=ug5MAAAAcAAJ&amp;pg=PA19&amp;dq=syst%C3%A8me+social&amp;hl=fr&amp;sa=X&amp;ved=2ahUKEwiik-r3ruvsAhVszoUKHZbcANIQ6AEwCHoECAkQAg#v=onepage&amp;q=syst%C3%A8me%20social&amp;f=false">sur Google livres</a></li> <li>Tome 3&#160;: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k845437.r=holbach.langFR">sur Gallica</a>&#160;; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=UH3YObapk_oC&amp;printsec=frontcover&amp;dq=syst%C3%A8me+social+volume+3&amp;hl=fr&amp;sa=X#v=onepage&amp;q=syst%C3%A8me%20social%20volume%203&amp;f=false">sur Google livres</a></li></ul></li> <li><i>Le Bon Sens</i>, ou <i>Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles</i>, Londres, <a href="/wiki/1772" title="1772">1772</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84550h">Lire en ligne</a>)</li> <li><i> Le Bon Sens puisé dans la Nature</i> Coda poche 2007</li> <li><i>Éthocratie</i>, ou <i>Le gouvernement fondé sur la morale</i> <a href="/wiki/1776" title="1776">1776</a></li> <li><i>La Morale Universelle</i>, ou <i>Les devoirs de l’homme fondés sur la Nature</i>], Amsterdam, <a href="/wiki/1776" title="1776">1776</a>, (lire en ligne le <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84548z">tomeI1</a>, le <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84548z">tome II</a> et le <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k845499">tome III</a>)</li> <li><i>Éléments de la morale universelle</i>, ou <i>Catéchisme de la Nature</i> <a href="/wiki/1790" title="1790">1790</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84580f">Lire en ligne</a></li> <li><i> <a href="/wiki/Syst%C3%A8me_de_la_nature" title="Système de la nature">Système de la nature</a> ou des loix du monde physique &amp; du monde moral</i>, <a href="/wiki/1770" title="1770">1770</a></li> <li>Essai sur l'art de ramper. <span class="ouvrage" id="baron_d&#39;Holbach,_1723-17891790"><span class="ouvrage" id="Paul_Henri_Dietrich_baron_d&#39;Holbach,_1723-17891790">Paul Henri Dietrich <span class="nom_auteur">baron d'Holbach, 1723-1789</span>, <cite class="italique">Essai sur l'art de ramper, à l'usage des courtisans, facétie philosophique tirée des manuscrits de feu M. le baron d'Holbach et insérée dans la Correspondance de Grimm (décembre 1790)&#160;: <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle&#160;: 1723-1790</cite>, Paris, Correspondance de Grimm, <a href="/wiki/1790" title="1790">1790</a>, <time>1790</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Essai+sur+l%27art+de+ramper%2C+%C3%A0+l%27usage+des+courtisans%2C+fac%C3%A9tie+philosophique+tir%C3%A9e+des+manuscrits+de+feu+M.+le+baron+d%27Holbach+et+ins%C3%A9r%C3%A9e+dans+la+Correspondance+de+Grimm+%28d%C3%A9cembre+1790%29+%3A+XVIIIe%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle+%3A+1723-1790&amp;rft.place=Paris&amp;rft.pub=1790&amp;rft.aulast=baron+d%27Holbach%2C+1723-1789&amp;rft.aufirst=Paul+Henri+Dietrich&amp;rft.date=1790&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APaul+Thiry+d%27Holbach"></span></span></span><sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58"><span class="cite_crochet">[</span>58<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> <ul><li>S.d., <small>(<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb306115723.public">30611572</a></span>)</small></li> <li>S.d., <small>(<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30611573f.public">30611573</a></span>)</small></li> <li><a href="/wiki/1972" title="1972">1972</a>, Microforme Bnf, Reproduction d'un extrait de la <i>Correspondance littéraire</i> de Grimm et Diderot, <time class="nowrap" datetime="1790-12" data-sort-value="1790-12">décembre 1790</time>, Paris&#160;: F. Buisson, 1813, p.&#160;611 à 619 <small>(<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35154474w.public">35154474</a></span>)</small></li> <li><a href="/wiki/2005" title="2005">2005</a>, Publication Paris, Abstème &amp; Bobance, <small>(<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb400819016.public">40081901</a></span>)</small></li> <li><a href="/wiki/2010" title="2010">2010</a>, Publication Paris, Allia, <small>(<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb421377334.public">42137733</a></span>)</small></li> <li><a href="/wiki/2010" title="2010">2010</a>, Publication Paris, Éditions Payot &amp; Rivages <small>(<a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a>&#160;<span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb421671333.public">42167133</a></span>)</small></li></ul></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Œuvres_attribuées"><span id=".C5.92uvres_attribu.C3.A9es"></span>Œuvres attribuées</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=17" title="Modifier la section : Œuvres attribuées" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=17" title="Modifier le code source de la section : Œuvres attribuées"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Trait%C3%A9_des_trois_imposteurs" title="Traité des trois imposteurs">Traité des trois imposteurs</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=18" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=18" title="Modifier le code source de la section : Notes et références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.edesheim-heimat-kulturverein.de/bilder/geburtshaus_thiryh.jpg">Lieu de naissance à Edesheim</a></span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text">La généalogie de la famille d'Holbach est accessible sous forme numérisée dans une annexe de l'article de Françoise Launay, «&#160;Le testament du baron d’Holbach et son serpent de fils aîné&#160;», <i>Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie</i> [Online], 51 | 2016, Online since 25 November 2018, connection on 28 May 2021. URL&#160;: http://journals.openedition.org/rde/5398&#160;; DOI&#160;: https://doi.org/10.4000/rde.5398Top of page <a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/rde/docannexe/image/5398/img-3.png">En ligne</a>.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text">Les informations relatives à la famille Holbach provienent de la biographie d'Holbach de <a href="/wiki/Guy_Chaussinand-Nogaret" title="Guy Chaussinand-Nogaret">Guy Chaussinand-Nogaret</a>, <i>Les Lumières au péril du bûcher</i>,Fayard, 2009, p.131-136.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Mémoires historiques sur la vie de Suard</i>, 1820, I, p.207.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Morellet, <i>Mémoires</i>, Mercure de France, 1988, p.130.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text">Diderot, <i>lettres à Sophie Volland</i>, 1er octobre 1759.</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text">Lettre de Diderot à Sophie Volland, 20 octobre 1760.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>ibid</i>., 11 mai 1759.</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text">cité par Chaussinand-Nogaret, p.187.</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text">Kim, Mi Gyung, <i>Affinity, that elusive dream. A Genealogy of the chemical Revolution.</i> Cambridge Massachusetts, London England, Massachusetts Institute of Technology (2003) <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-262-11273-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-262-11273-6"><span class="nowrap">0-262-11273-6</span></a>)</small> pp. 161-218</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text">Williams, Elizabeth A., <i>A Cultural History of Medical Vitalism in Enlightenment Montpellier (The History of Medicine in Context).</i> Ashgate Publishing Limited Hants UK (2003) <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/0-7546-0881-6" title="Spécial:Ouvrages de référence/0-7546-0881-6"><span class="nowrap">0-7546-0881-6</span></a>)</small>, p. 119</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text">Chaussinand-Nogaret, <i>Les Lumières au péril du bûcher</i>,Fayard, 2009, p.208.</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-13">↑</a> </span><span class="reference-text">J.Vercruysses, <i>Bibliographie descriptive des écrits du Baron d'Holbach</i>, Paris, Minard,1971.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text">Dans son article nécrologique sur d'Holbach dans la <i>Correspondance littéraire</i> de mars 1789, Meister écrit qu'il y a des pages entières qui sont de Diderot. Au frontiscipe d'une édition du <i>Système</i> en 1820 et rééditée en 1955, on lit la mention «&#160;avec des notes et des corrections par Diderot&#160;».</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text">Gerhardt Stenger, <i>Diderot</i>, Perrin, 2013, p.351 et surtout Alain Sandrier, <i>Le Style philosophique de baron d'Holbach</i>, Paris, Champion,, 2004.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text">Lettre à Sophie Volland du 2 novembre 1769.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text">Lettre à Naigeon d'avril 1772, <i>Correspondance</i> , XII, 46.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-18">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="/wiki/Alain_Bauer" title="Alain Bauer">Alain Bauer</a> - <a href="/wiki/Roger_Dachez" title="Roger Dachez">Roger Dachez</a>, <i>Les rites maçonniques anglo-saxons</i>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, 2011, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;50</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-19">↑</a> </span><span class="reference-text">Audière S., Bourdin J-C., Lardic J-M., Markovits F., Zarka Y-C., <i>Matérialistes français du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle: La Mettrie, Helvétius, d'Holbach,</i> Presses universitaires de France, 2006, p.251.</span> </li> <li id="cite_note-www.babelio.com-20"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-www.babelio.com_20-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">«&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.babelio.com/auteur/-Paul-Henri-Thiry-dHolbach/359245"><cite style="font-style:normal;">Paul Thiry d'Holbach, Biographie et informations</cite></a>&#160;», sur <span class="italique"><a href="/wiki/Babelio" title="Babelio">Babelio</a></span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-06-17" data-sort-value="2023-06-17">17 juin 2023</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-d-holbach-21"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-d-holbach_21-0">a</a> et <a href="#cite_ref-d-holbach_21-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://sos.philosophie.free.fr/holbach.php">d'Holbach</a> - voir aussi&#160;: <i>Le christianisme dévoilé</i> (1761)</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-22">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système. De la nature</i>, 1773, page 171</span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-23">↑</a> </span><span class="reference-text">Holbach, 1766, <i>Le christianisme dévoilé</i>, P.10.</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-24">↑</a> </span><span class="reference-text">Paul Henri Thiry d'Holbach, <i>Système de la nature</i>, 1770, édition de 1821 (éditeur&#160;: ledoux), tome 2, page 352.</span> </li> <li id="cite_note-Boulad-Ayoub-1991-25"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-0">a</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-1">b</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-2">c</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-3">d</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-4">e</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-5">f</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-6">g</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-7">h</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-8">i</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-9">j</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-10">k</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-11">l</a> <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-12">m</a> et <a href="#cite_ref-Boulad-Ayoub-1991_25-13">n</a></sup> </span><span class="reference-text">Boulad-Ayoub, J. (1991). «&#160;Les idées politiques de d’Holbach et la Déclaration des Droits de 1789&#160;». Philosophiques, 18 (2), 123–137. <a rel="nofollow" class="external free" href="https://doi.org/10.7202/027155ar">https://doi.org/10.7202/027155ar</a></span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-26">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, I, VI, p. 64.</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-27">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://sos.philosophie.free.fr/holbach.php">d'Holbach</a></span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-28">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système de la nature</i>, Titre I, chapitre XII «&#160;Examen de l'opinion qui prétend que le système du fatalisme est dangereux&#160;»</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-29">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, édition de 1773, II, I, p. 4.</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-30">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, I, VIII, p. 76, p. 82.</span> </li> <li id="cite_note-SS-T3-P105-31"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-SS-T3-P105_31-0">a</a> <a href="#cite_ref-SS-T3-P105_31-1">b</a> et <a href="#cite_ref-SS-T3-P105_31-2">c</a></sup> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, T3, Chapitre IX, p. 105.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-32">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, T3, Chapitre IX, p. 107.</span> </li> <li id="cite_note-revolution-esprit-P198-33"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-revolution-esprit-P198_33-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Israel2017"><span class="ouvrage" id="Jonathan_Israel2017">Jonathan Israel, <cite class="italique">Une révolution des esprits&#160;: les lumières radicales et les origines de la démocratie moderne</cite>, Agone, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr>&#160;«&#160;Banc d'essais&#160;», <time>2017</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7489-0266-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7489-0266-2"><span class="nowrap">978-2-7489-0266-2</span></a>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr>&#160;198<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rft.genre=book&amp;rft.btitle=Une+r%C3%A9volution+des+esprits&amp;rft.pub=Agone&amp;rft.stitle=les+lumi%C3%A8res+radicales+et+les+origines+de+la+d%C3%A9mocratie+moderne&amp;rft.aulast=Israel&amp;rft.aufirst=Jonathan&amp;rft.date=2017&amp;rft.pages=198&amp;rft.isbn=978-2-7489-0266-2&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APaul+Thiry+d%27Holbach"></span></span></span></span> </li> <li id="cite_note-encyclopedie-34"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-encyclopedie_34-0">a</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-1">b</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-2">c</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-3">d</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-4">e</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-5">f</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-6">g</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-7">h</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-8">i</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-9">j</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-10">k</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-11">l</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-12">m</a> <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-13">n</a> et <a href="#cite_ref-encyclopedie_34-14">o</a></sup> </span><span class="reference-text">«&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.4000/rde.4723">L’attribution des articles de l’Encyclopédie au baron d’Holbach&#160;: bilan et perspectives</a>&#160;», par Alain Sandrier, Varia, p. 44-57</span> </li> <li id="cite_note-Systeme-social-la-femme-35"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-0">a</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-1">b</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-2">c</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-3">d</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-4">e</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-5">f</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-6">g</a> <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-7">h</a> et <a href="#cite_ref-Systeme-social-la-femme_35-8">i</a></sup> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, Londres, 1773, Tome 3, Chapitre X "des femmes"</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-36">↑</a> </span><span class="reference-text">Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778), <i>L’Émile ou De l’éducation</i> (1762)</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-37">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, II, I, p. 6</span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-38">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Politique naturelle</i>, Discours IV, § III</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-39">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Politique naturelle</i>, VI, § XL</span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-40">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, II, ch. V&#160;; <i>Politique naturelle</i>, VI, § IX-XXVI</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-41">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Politique naturelle</i>, VI, § II</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-42">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, Londres, édition de 1773, II, III, p. 41</span> </li> <li id="cite_note-pierre-lure-43"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-pierre-lure_43-0">a</a> <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-1">b</a> <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-2">c</a> <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-3">d</a> <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-4">e</a> <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-5">f</a> <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-6">g</a> et <a href="#cite_ref-pierre-lure_43-7">h</a></sup> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Lurbe1991"><span class="ouvrage" id="Pierre_Lurbe1991">Pierre Lurbe, «&#160;<cite style="font-style:normal">D'Holbach et le "whig canon"</cite>&#160;», <i><a href="/wiki/Dix-Huiti%C3%A8me_Si%C3%A8cle" title="Dix-Huitième Siècle">Dix-Huitième Siècle</a></i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;23,&#8206; <time>1991</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>&#160;<span class="nowrap">321-330</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/dhs_0070-6760_1991_num_23_1_1819">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.genre=article&amp;rft.atitle=D%27Holbach+et+le+%22whig+canon%22&amp;rft.jtitle=Dix-Huiti%C3%A8me+Si%C3%A8cle&amp;rft.issue=23&amp;rft.aulast=Lurbe&amp;rft.aufirst=Pierre&amp;rft.date=1991&amp;rft.pages=321-330&amp;rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3APaul+Thiry+d%27Holbach"></span></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-reflexions-44"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-reflexions_44-0">a</a> et <a href="#cite_ref-reflexions_44-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/xvii_0291-3798_1989_num_29_1_1175">Réflexions sur le gouvernement britannique ou les limites de la liberté à l'anglaise selon le baron d'Holbach</a></span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-45">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Politique naturelle</i>, III, § I.</span> </li> <li id="cite_note-systeme-social-T2-P50-46"><span class="mw-cite-backlink noprint">↑ <sup><a href="#cite_ref-systeme-social-T2-P50_46-0">a</a> et <a href="#cite_ref-systeme-social-T2-P50_46-1">b</a></sup> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, T2, Chapitre IV, p. 50-53.</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-47">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, T3, Chapitre III, p. 24 et 25.</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-48">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, T2, Chapitre II, p. 24.</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-49">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Système social</i>, 1773, T2, Chapitre II, p. 25.</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-50">↑</a> </span><span class="reference-text">«&#160;Des nobles, des magistrats, des sénateurs orgueilleux qui, concentrés en eux-mêmes, sacrifient l'état à leurs intérêts personnels. Le plébéien y essuie le dédain de ses maîtres&#160;» - <i>Système social</i>, 1773, T2, Chapitre II, p. 31.</span> </li> <li id="cite_note-système-social-P25-51"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-système-social-P25_51-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>Le système social</i>, Londres, édition de 1773, Tome I, page 25.</span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-52">↑</a> </span><span class="reference-text">Préface par Jean-Jacque ROSAT de la traduction française de <i>une révolution des esprits</i>, Jonathan ISRAEL, 2017</span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-53">↑</a> </span><span class="reference-text">Cité par <a href="/wiki/Henri_Guillemin" title="Henri Guillemin">Henri Guillemin</a>, <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=_rEyQK1qNYc">Voltaire</a></i> vers 36:45</span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-54">↑</a> </span><span class="reference-text"><i>La morale universelle, ou, Les devoirs de l'homme fondés sur sa nature</i>, 1776</span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-55">↑</a> </span><span class="reference-text">Michel Onfray, <i>Les Ultra des Lumières</i>.</span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-56">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">«&#160;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dicopathe.com/livre/theologie-portative-ou-dictionnaire-abrege-de-la-religion-chretienne/"><cite style="font-style:normal;">Théologie portative ou Dictionnaire abrégé de la religion chrétienne</cite></a>&#160;», sur <span class="italique">Dicopathe</span></span></span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-57">↑</a> </span><span class="reference-text">L'attribution de ce texte à d'Holbach reste discutée. Voir en ce sens&#160;: Alain Niderst, <i>Sur l'œuvre de Dumarsais</i>. In&#160;: <i>Anales de literatura española</i>, (ISSN 0212-5889), 1984, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;3, p. 349-364 et particulièrement p. 353-356. Quoi qu'il en soit, ce texte a été commenté par <a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a> dans sa <i>Lettre sur l'examen de l'Essai sur les préjugés</i>.</span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-58">↑</a> </span><span class="reference-text">Domaine public, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k84523m">lire en ligne</a> sur <i><a href="/wiki/Gallica" title="Gallica">Gallica</a></i>, Identifiant&#160;: ark:/12148/bpt6k84523m.</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=19" title="Modifier la section : Voir aussi" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=19" title="Modifier le code source de la section : Voir aussi"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r194021218">.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}</style><div class="autres-projets boite-grise boite-a-droite noprint js-interprojets"> <p class="titre">Sur les autres projets Wikimedia&#160;:</p> <ul class="noarchive plainlinks"> <li class="commons"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Baron_d%27Holbach?uselang=fr">Paul Thiry d&#39;Holbach</a>, sur <span class="project">Wikimedia Commons</span></li><li class="wikisource"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Paul_Henri_Thiry_d%27Holbach" class="extiw" title="s:Paul Henri Thiry d&#39;Holbach">Paul Thiry d&#39;Holbach</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikisource</span></span></li><li class="wikiquote"><a href="https://fr.wikiquote.org/wiki/Paul_Henri_Thiry_d%27Holbach" class="extiw" title="q:Paul Henri Thiry d&#39;Holbach">Paul Thiry d&#39;Holbach</a>, <span class="nowrap">sur <span class="project">Wikiquote</span></span></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=20" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=20" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i>D'Holbach</i>, <i><a href="/w/index.php?title=Corpus_:_revue_de_philosophie&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Corpus : revue de philosophie (page inexistante)">Corpus&#160;: revue de philosophie</a></i>, 1993, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr>&#160;22/23.</li> <li><a href="/wiki/Jean-Philibert_Damiron" title="Jean-Philibert Damiron">Jean-Philibert Damiron</a>, <i>Mémoire sur d'Holbach</i>, 1851.</li> <li>Charles Avezac-Lavigne, <i>Diderot et la société du baron d'Holbach. Étude sur le <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle (1713-1789)</i>, Slatkine, 2013.</li> <li>Françoise Launay, «&#160;Le testament du baron d’Holbach et son serpent de fils aîné&#160;», <i>Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie</i> [Online], 51 | 2016, Online since 25 November 2018, connection on 28 May 2021. URL&#160;: http://journals.openedition.org/rde/5398&#160;; DOI&#160;: https://doi.org/10.4000/rde.5398</li> <li>John Lough, «&#160;Le baron d'Holbach. Quelques Documents inédits ou peu connus&#160;», <i>Revue d'Histoire littéraire de la France</i>, 57, oct.-déc.1957, p.&#160;524-543.</li> <li><a href="/wiki/Pierre_Naville" title="Pierre Naville">Pierre Naville</a>, <i>D'Holbach et la philosophie scientifique au <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle</i>, 1943, réédition 1968 <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a>&#160;<a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/207024699X" title="Spécial:Ouvrages de référence/207024699X"><span class="nowrap">207024699X</span></a>)</small></li> <li><a href="/wiki/Michel_Onfray" title="Michel Onfray">Michel Onfray</a>, <i>Contre-histoire de la philosophie&#160;: Tome 4, Les ultras des Lumières</i>, Le Livre de Poche, coll. Biblio Essais, 2009.</li> <li>Audière S., Bourdin J-C., Lardic J-M., Markovits F., Zarka Y-C., <i>Matérialistes français du <abbr class="abbr" title="18ᵉ siècle"><span class="romain">XVIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>&#160;siècle&#160;: La Mettrie, Helvétius, d'Holbach</i>, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">Presses universitaires de France</a>, 2006.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=21" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=21" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">Athéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Mat%C3%A9rialisme" title="Matérialisme">Matérialisme</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie" title="Philosophie">Philosophie</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;veaction=edit&amp;section=22" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Paul_Thiry_d%27Holbach&amp;action=edit&amp;section=22" title="Modifier le code source de la section : Liens externes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l&#39;information)">Notices d'autorité</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://viaf.org/viaf/95147318">VIAF</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://isni.org/isni/0000000121031795">ISNI</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11907649j">BnF</a></span> (<span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11907649j">données</a></span>)</li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.idref.fr/026923610">IdRef</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/n80106712">LCCN</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/118706403">GND</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.sbn.it/nome/LO1V067563">Italie</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00522677">Japon</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action=display&amp;authority_id=XX963755">Espagne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.kbr.be/LIBRARY/doc/AUTHORITY/14779357">Belgique</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p068449283">Pays-Bas</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbn.bn.org.pl/descriptor-details/9810613496005606">Pologne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&amp;local_base=NLX10&amp;find_code=UID&amp;request=987007262609305171">Israël</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://nukat.edu.pl/aut/n%20%2096400585">NUKAT</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cantic.bnc.cat/registre/981058518447906706">Catalogne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://libris.kb.se/auth/189742">Suède</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.vatlib.it/auth/detail/495_21309">Vatican</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.collectionscanada.gc.ca/canadiana-authorities/index/view?index_name=cdnAutNbr&amp;lang=fr&amp;search_text=1003L9546&amp;page=1&amp;cdnAutNbr1003L9546">Canada</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.worldcat.org/identities/lccn-n80-106712">WorldCat</a></span></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/biography/Paul-Henri-Dietrich-baron-dHolbach"><i>Britannica</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/holbach-paul-henry-thiry"><i>Brockhaus</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutsche-biographie.de/118706403.html"><i>Deutsche Biographie</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/holbach-paul-heinrich-dietrich-barone-di_(Enciclopedia-Italiana)/"><i>Enciclopedia italiana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sapere.it/enciclopedia/Holbach%2C%2BPaul-Henri%2BDietrich%2Bbar%C3%B3ne%2Bd%27-.html"><i>Enciclopedia De Agostini</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0032832.xml"><i>Gran Enciclopèdia Catalana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.enciklopedija.hr/Natuknica.aspx?ID=25935"><i>Hrvatska Enciklopedija</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/;3912304"><i>Internetowa encyklopedia PWN</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/lång/paul-henri-holbach"><i>Nationalencyklopedin</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/Paul-Henry_Thiry_Holbach"><i>Store norske leksikon</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/paul-henri-dietrich-barone-di-holbach"><i>Treccani</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universalis.fr/encyclopedie/pierre-henri-holbach/"><i>Universalis</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vle.lt/Straipsnis/paul-henry-thiry-d-holbach"><i>Visuotinė lietuvių enciklopedija</i></a></li> </ul></div></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressources relatives à la recherche<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://classiques.uqac.ca/classiques/holbach_baron_d/holbach_baron_d.html">Les Classiques des sciences sociales</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/entries/holbach/"><span class="lang-en" lang="en"><i>Stanford Encyclopedia of Philosophy</i></span></a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative à la santé<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biusante.parisdescartes.fr/histoire/biographies/index.php?cle=8147">Bibliothèque interuniversitaire de santé</a></li> </ul></span></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative aux beaux-arts<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q7104?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span>&#160;: <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://agorha.inha.fr/inhaprod/ark:/54721/002135621">AGORHA</a></li> </ul></span></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.republique-des-lettres.com/d-holbach-9782824902036.php">D'Holbach, Biographie et analyse de l'œuvre</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://perso.wanadoo.fr/fatalisme/holbach.htm">D’Holbach ou le fatalisme matérialiste des Lumières</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://classiques.uqac.ca/classiques/holbach_baron_d/holbach_baron_d.html">Œuvres sur les classiques des sciences sociales</a> <a href="/wiki/Les_classiques_des_sciences_sociales" class="mw-redirect" title="Les classiques des sciences sociales">Les classiques des sciences sociales</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dbnl.org/tekst/_doc003197101_01/_doc003197101_01_0008.php">Jeroom Vercruysse Holbach et les Pays-Bas 1971 - et L'église catholique de Heeze</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hollebeek.nl//family/parent/genhold.html">Généalogie de Holbach</a></li> <li><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : anglais">(en)</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://librivox.org/author/772">Travaux par Paul Thiry d'Holbach</a> sur <i><a href="/wiki/LibriVox" title="LibriVox">LibriVox</a></i> (<a href="/wiki/Livre_audio" title="Livre audio">livres audio</a> du <a href="/wiki/Domaine_public_(propri%C3%A9t%C3%A9_intellectuelle)" title="Domaine public (propriété intellectuelle)">domaine public</a>) <span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:Speaker_Icon.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Speaker_Icon.svg/20px-Speaker_Icon.svg.png" decoding="async" width="20" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Speaker_Icon.svg/30px-Speaker_Icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Speaker_Icon.svg/40px-Speaker_Icon.svg.png 2x" data-file-width="500" data-file-height="500" /></a></span></li></ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_des_Lumi%C3%A8res" title="Modèle:Palette Philosophie des Lumières"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Philosophie_des_Lumi%C3%A8res&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_(philosophie)" title="Lumières (philosophie)">Philosophie des Lumières</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Mouvements philosophiques</th> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Rationalisme" title="Rationalisme">Rationalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Empirisme" title="Empirisme">Empirisme</a></li> <li><a href="/wiki/Id%C3%A9alisme_(philosophie)" title="Idéalisme (philosophie)">Idéalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Lumi%C3%A8res_radicales" title="Lumières radicales">Lumières radicales</a></li> <li><a href="/wiki/Contre-Lumi%C3%A8res" title="Contre-Lumières">Contre-Lumières</a></li> <li><a href="/wiki/Libertinage_%C3%A9rudit" title="Libertinage érudit">Libertinage érudit</a></li> <li><a href="/wiki/Franc-ma%C3%A7onnerie" title="Franc-maçonnerie">Franc-maçonnerie</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Déclarations des droits</th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><i><a href="/wiki/Charte_des_droits_de_1689" title="Charte des droits de 1689">Charte des droits de 1689</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_de_l%27%C3%89tat_de_Virginie" title="Déclaration des droits de l&#39;État de Virginie">Déclaration des droits de l'État de Virginie</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/D%C3%A9claration_d%27ind%C3%A9pendance_des_%C3%89tats-Unis" title="Déclaration d&#39;indépendance des États-Unis">Déclaration d'indépendance des États-Unis</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_(%C3%89tats-Unis)" title="Déclaration des droits (États-Unis)">Déclaration américaine des droits</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/D%C3%A9claration_des_droits_de_l%27homme_et_du_citoyen_de_1789" title="Déclaration des droits de l&#39;homme et du citoyen de 1789">Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789</a></i></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Événements politiques</th> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Glorieuse_R%C3%A9volution" title="Glorieuse Révolution">Révolution anglaise</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9volution_am%C3%A9ricaine" title="Révolution américaine">Révolution américaine</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise" title="Révolution française">Révolution française</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Œuvres majeures</th> <td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><i><a href="/wiki/Encyclop%C3%A9die_ou_Dictionnaire_raisonn%C3%A9_des_sciences,_des_arts_et_des_m%C3%A9tiers" title="Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers">Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers</a></i></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Philosophe</th> <td class="navbox-list" style="text-align:center;;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Jean_Le_Rond_d%27Alembert" title="Jean Le Rond d&#39;Alembert">Jean Le Rond d'Alembert</a></li> <li><a href="/wiki/Pierre_Bayle" title="Pierre Bayle">Pierre Bayle</a></li> <li><a href="/wiki/Cesare_Beccaria" title="Cesare Beccaria">Cesare Beccaria</a></li> <li><a href="/wiki/Edmund_Burke" title="Edmund Burke">Edmund Burke</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89tienne_Bonnot_de_Condillac" title="Étienne Bonnot de Condillac">Étienne Bonnot de Condillac</a></li> <li><a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a></li> <li><a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Claude-Adrien Helvétius</a></li> <li><a href="/wiki/Johann_Gottfried_von_Herder" title="Johann Gottfried von Herder">Johann Gottfried von Herder</a></li> <li><a href="/wiki/David_Hume" title="David Hume">David Hume</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Paul Thiry d'Holbach</a></li> <li><a href="/wiki/Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Johann Wolfgang von Goethe</a></li> <li><a href="/wiki/Samuel_Johnson" title="Samuel Johnson">Samuel Johnson</a></li> <li><a href="/wiki/Emmanuel_Kant" title="Emmanuel Kant">Emmanuel Kant</a></li> <li><a href="/wiki/John_Locke" title="John Locke">John Locke</a></li> <li><a href="/wiki/Julien_Offray_de_La_Mettrie" title="Julien Offray de La Mettrie">Julien Offray de La Mettrie</a></li> <li><a href="/wiki/Moses_Mendelssohn" title="Moses Mendelssohn">Moses Mendelssohn</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Meslier" title="Jean Meslier">Jean Meslier</a></li> <li><a href="/wiki/Montesquieu" title="Montesquieu">Montesquieu</a></li> <li><a href="/wiki/Isaac_Newton" title="Isaac Newton">Isaac Newton</a></li> <li><a href="/wiki/Thomas_Paine" title="Thomas Paine">Thomas Paine</a></li> <li><a href="/wiki/Guillaume-Thomas_Raynal" title="Guillaume-Thomas Raynal">Guillaume-Thomas Raynal</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a></li> <li><a href="/wiki/Donatien_Alphonse_Fran%C3%A7ois_de_Sade" title="Donatien Alphonse François de Sade">Marquis de Sade</a></li> <li><a href="/wiki/Adam_Smith" title="Adam Smith">Adam Smith</a></li> <li><a href="/wiki/Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint collapsed" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Ath%C3%A9isme" title="Modèle:Palette Athéisme"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a>&#160;· <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Ath%C3%A9isme&amp;action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme" title="Athéisme">Athéisme</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Concepts</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme_agnostique" title="Athéisme agnostique">Athéisme agnostique</a></li> <li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme_positif_et_n%C3%A9gatif" title="Athéisme positif et négatif">Athéisme positif et négatif</a></li> <li><a href="/wiki/Dyst%C3%A9l%C3%A9ologie" title="Dystéléologie">Dystéléologie</a></li> <li><a href="/wiki/Existentialisme_ath%C3%A9e" title="Existentialisme athée">Existentialisme athée</a></li> <li><a href="/wiki/Humanisme_s%C3%A9culier" title="Humanisme séculier">Humanisme séculier</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion" title="Irréligion">Irréligion</a> <ul><li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_par_pays" title="Irréligion par pays">Pays</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_en_Allemagne" title="Irréligion en Allemagne">Allemagne</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_en_Am%C3%A9rique_latine" title="Irréligion en Amérique latine">Amérique latine</a></li> <li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme_en_Espagne" title="Athéisme en Espagne">Espagne</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_aux_%C3%89tats-Unis" title="Irréligion aux États-Unis">États-Unis</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_en_France" title="Irréligion en France">France</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_en_Indon%C3%A9sie" title="Irréligion en Indonésie">Indonésie</a></li> <li><a href="/wiki/Irr%C3%A9ligion_en_Roumanie" title="Irréligion en Roumanie">Roumanie</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Libre-pens%C3%A9e" title="Libre-pensée">Libre-pensée</a></li> <li><a href="/wiki/Mat%C3%A9rialisme" title="Matérialisme">Matérialisme</a></li> <li><a href="/wiki/Naturalisme_(philosophie)" title="Naturalisme (philosophie)">Naturalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Nihilisme" title="Nihilisme">Nihilisme</a></li> <li><a href="/wiki/Nouvel_ath%C3%A9isme" title="Nouvel athéisme">Nouvel athéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Post-th%C3%A9isme" title="Post-théisme">Post-théisme</a></li> <li><a href="/wiki/Rationalisme" title="Rationalisme">Rationalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Religion_ath%C3%A9e" title="Religion athée">Religion athée</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Personnalités notoires</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Mikha%C3%AFl_Bakounine" title="Mikhaïl Bakounine">Mikhaïl Bakounine</a></li> <li><a href="/wiki/Charles_Bradlaugh" title="Charles Bradlaugh">Charles Bradlaugh</a></li> <li><a href="/wiki/Andr%C3%A9_Comte-Sponville" title="André Comte-Sponville">André Comte-Sponville</a></li> <li><a href="/wiki/Marcel_Conche" title="Marcel Conche">Marcel Conche</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9odore_l%27Ath%C3%A9e" title="Théodore l&#39;Athée">Théodore l'Athée</a></li> <li><a href="/wiki/Richard_Dawkins" title="Richard Dawkins">Richard Dawkins</a></li> <li><a href="/wiki/Daniel_Dennett" title="Daniel Dennett">Daniel Dennett</a></li> <li><a href="/wiki/Denis_Diderot" title="Denis Diderot">Denis Diderot</a></li> <li><a href="/wiki/Ludwig_Feuerbach" title="Ludwig Feuerbach">Ludwig Feuerbach</a></li> <li><a href="/wiki/Sam_Harris" title="Sam Harris">Sam Harris</a></li> <li><a href="/wiki/Claude-Adrien_Helv%C3%A9tius" title="Claude-Adrien Helvétius">Helvétius</a></li> <li><a href="/wiki/Theodor_Herzl" title="Theodor Herzl">Theodor Herzl</a></li> <li><a href="/wiki/Christopher_Hitchens" title="Christopher Hitchens">Christopher Hitchens</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Paul Thiry d'Holbach</a></li> <li><a href="/wiki/Piero_Martinetti" title="Piero Martinetti">Piero Martinetti</a></li> <li><a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Karl Marx</a></li> <li><a href="/wiki/Diagoras_de_M%C3%A9los" title="Diagoras de Mélos">Diagoras de Mélos</a></li> <li><a href="/wiki/Jean_Meslier" title="Jean Meslier">Jean Meslier</a></li> <li><a href="/wiki/Julien_Offray_de_La_Mettrie" title="Julien Offray de La Mettrie">Julien Offray de La Mettrie</a></li> <li><a href="/wiki/Friedrich_Nietzsche" title="Friedrich Nietzsche">Friedrich Nietzsche</a></li> <li><a href="/wiki/Michel_Onfray" title="Michel Onfray">Michel Onfray</a></li> <li><a href="/wiki/Bertrand_Russell" title="Bertrand Russell">Bertrand Russell</a></li> <li><a href="/wiki/Donatien_Alphonse_Fran%C3%A7ois_de_Sade" title="Donatien Alphonse François de Sade">Marquis de Sade</a></li> <li><a href="/wiki/George_Santayana" title="George Santayana">George Santayana</a></li> <li><a href="/wiki/Jean-Paul_Sartre" title="Jean-Paul Sartre">Jean-Paul Sartre</a></li> <li><a href="/wiki/Arthur_Schopenhauer" title="Arthur Schopenhauer">Arthur Schopenhauer</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Association_ou_organisme_li%C3%A9_%C3%A0_l%27ath%C3%A9isme" title="Catégorie:Association ou organisme lié à l&#39;athéisme">Structures collectives</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Alliance_internationale_ath%C3%A9e" title="Alliance internationale athée">Alliance internationale athée</a></li> <li><a href="/wiki/American_Atheists" title="American Atheists">American Atheists</a></li> <li><a href="/wiki/AtheistTV" title="AtheistTV">AtheistTV</a></li> <li><a href="/wiki/Center_for_Inquiry" title="Center for Inquiry">Center for Inquiry</a></li> <li><a href="/wiki/Conseil_central_des_ex-musulmans" title="Conseil central des ex-musulmans">Conseil central des ex-musulmans</a></li> <li><a href="/wiki/Convention_ath%C3%A9e_mondiale" title="Convention athée mondiale">Convention athée mondiale</a></li> <li><a href="/wiki/F%C3%A9d%C3%A9ration_nationale_de_la_libre_pens%C3%A9e" title="Fédération nationale de la libre pensée">Fédération nationale de la libre pensée</a></li> <li><a href="/wiki/Fondation_Richard-Dawkins_pour_la_raison_et_la_science" title="Fondation Richard-Dawkins pour la raison et la science">Fondation Richard-Dawkins pour la raison et la science</a></li> <li><a href="/wiki/Freedom_From_Religion_Foundation" title="Freedom From Religion Foundation">Freedom From Religion Foundation</a></li> <li><a href="/wiki/Humanists_International" title="Humanists International">Humanists International</a></li> <li><a href="/wiki/Libres_penseurs_ath%C3%A9es" title="Libres penseurs athées">Libres penseurs athées</a></li> <li><a href="/wiki/Mouvement_des_brights" title="Mouvement des brights">Mouvement des brights</a></li> <li><a href="/wiki/Project_Reason" title="Project Reason">Project Reason</a></li> <li><a href="/wiki/Rationalist_International" title="Rationalist International">Rationalist International</a></li> <li><a href="/wiki/Rational_Response_Squad" title="Rational Response Squad">Rational Response Squad</a></li> <li><a href="/wiki/Recovering_from_religion" title="Recovering from religion">Recovering from religion</a></li> <li><a href="/wiki/Secular_Coalition_for_America" title="Secular Coalition for America">Secular Coalition for America</a></li> <li><a href="/wiki/Secular_Student_Alliance" title="Secular Student Alliance">Secular Student Alliance</a></li> <li><a href="/wiki/The_Atheist_Agenda" title="The Atheist Agenda">The Atheist Agenda</a></li> <li><a href="/wiki/Union_des_ath%C3%A9es" title="Union des athées">Union des athées</a></li> <li><a href="/wiki/Union_rationaliste" title="Union rationaliste">Union rationaliste</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Livre_sur_l%27ath%C3%A9isme" title="Catégorie:Livre sur l&#39;athéisme">Littérature athée</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><i><a href="/wiki/De_la_suffisance_de_la_religion_naturelle" title="De la suffisance de la religion naturelle">De la suffisance de la religion naturelle</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Dieu_et_l%27%C3%89tat" title="Dieu et l&#39;État">Dieu et l'État</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Dieu_n%27est_pas_grand" title="Dieu n&#39;est pas grand">Dieu n'est pas grand</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/La_N%C3%A9cessit%C3%A9_de_l%27ath%C3%A9isme" title="La Nécessité de l&#39;athéisme">La Nécessité de l'athéisme</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/L%27Esprit_de_l%27ath%C3%A9isme" title="L&#39;Esprit de l&#39;athéisme">L'Esprit de l'athéisme</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Lettre_sur_les_aveugles_%C3%A0_l%27usage_de_ceux_qui_voient" title="Lettre sur les aveugles à l&#39;usage de ceux qui voient">Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Pour_en_finir_avec_Dieu" title="Pour en finir avec Dieu">Pour en finir avec Dieu</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Trait%C3%A9_d%27ath%C3%A9ologie" title="Traité d&#39;athéologie">Traité d'athéologie</a></i></li> <li><i><a href="/wiki/Trait%C3%A9_des_trois_imposteurs" title="Traité des trois imposteurs">Traité des trois imposteurs</a></i></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Critique_de_la_religion" title="Critique de la religion">Critique de la religion</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Critique_du_christianisme" title="Critique du christianisme">Critique du christianisme</a></li> <li><a href="/wiki/Critique_de_l%27islam" title="Critique de l&#39;islam">Critique de l'islam</a></li> <li>Critique de l'hindouisme</li> <li><a href="/wiki/Critique_du_bouddhisme" title="Critique du bouddhisme">Critique du bouddhisme</a></li> <li><a href="/wiki/Critique_du_juda%C3%AFsme" title="Critique du judaïsme">Critique du judaïsme</a></li> <li><a href="/wiki/Critique_du_mormonisme" title="Critique du mormonisme">Critique du mormonisme</a></li> <li><a href="/wiki/Controverses_li%C3%A9es_aux_T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah" title="Controverses liées aux Témoins de Jéhovah">Critique des Témoins de Jéhovah</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Critique_de_la_Scientologie&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Critique de la Scientologie (page inexistante)">Critique de la Scientologie</a></li> <li><a href="/wiki/Secte" title="Secte">Sectes</a></li> <li><a href="/wiki/Superstition" title="Superstition">Superstitions</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Parodie_de_religion" title="Parodie de religion">Parodie de religion</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Empire_a%C3%A9ricain" title="Empire aéricain">Aéricanisme</a></li> <li><a href="/wiki/Pepe_the_Frog" title="Pepe the Frog">Culte de Kek</a></li> <li><a href="/wiki/Dinkan" title="Dinkan">Dinkoisme</a></li> <li><a href="/wiki/Discordianisme" title="Discordianisme">Discordianisme</a></li> <li><a href="/wiki/Dud%C3%A9isme" title="Dudéisme">Dudéisme</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=%C3%89glise_de_Google&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Église de Google (page inexistante)">Église de Google</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89glise_de_la_Tr%C3%A8s_Sainte_Consommation" title="Église de la Très Sainte Consommation">Église de la Très Sainte Consommation</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89glise_de_l%27Euthanasie" title="Église de l&#39;Euthanasie">Église de l'Euthanasie</a></li> <li><a href="/wiki/Church_of_the_SubGenius" title="Church of the SubGenius">Église du Sous-Génie</a></li> <li><a href="/wiki/Jediisme" title="Jediisme">Jediisme</a></li> <li><a href="/wiki/Kopimisme" title="Kopimisme">Kopimisme</a></li> <li><a href="/wiki/Licorne_rose_invisible" title="Licorne rose invisible">Licorne rose invisible</a></li> <li><a href="/wiki/Matrixisme" title="Matrixisme">Matrixisme</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Our_Lady_of_Perpetual_Exemption&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Our Lady of Perpetual Exemption (page inexistante)">Notre-Dame de l'exonération perpétuelle</a>&#160;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Our_Lady_of_Perpetual_Exemption" class="extiw" title="en:Our Lady of Perpetual Exemption"><span class="indicateur-langue" title="Article en anglais&#160;: «&#160;Our Lady of Perpetual Exemption&#160;»">(en)</span></a></li> <li><a href="/wiki/Pastafarisme" title="Pastafarisme">Pastafarisme</a></li> <li><a href="/wiki/%27Pataphysique" title="&#39;Pataphysique">'Pataphysique</a></li> <li><a href="/wiki/S%C5%93urs_de_la_Perp%C3%A9tuelle_Indulgence" title="Sœurs de la Perpétuelle Indulgence">Sœurs de la Perpétuelle Indulgence</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9i%C3%A8re_de_Russell" title="Théière de Russell">Théière de Russell</a></li> <li><a href="/wiki/Zuisme" title="Zuisme">Zuisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Relation avec les religions</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Antichristianisme" title="Antichristianisme">Antichristianisme</a> <ul><li><a href="/wiki/Anticatholicisme" title="Anticatholicisme">Anticatholicisme</a></li> <li><a href="/wiki/Antiprotestantisme" class="mw-redirect" title="Antiprotestantisme">Antiprotestantisme</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Anticl%C3%A9ricalisme" title="Anticléricalisme">Anticléricalisme</a></li> <li><a href="/wiki/Antijuda%C3%AFsme" title="Antijudaïsme">Antijudaïsme</a></li> <li><a href="/wiki/Antireligion" title="Antireligion">Antireligion</a></li> <li><a href="/wiki/Antith%C3%A9isme" title="Antithéisme">Antithéisme</a></li> <li><a href="/wiki/Apostasie" title="Apostasie">Apostasie</a> <ul><li><a href="/wiki/Apostasie_dans_le_christianisme" title="Apostasie dans le christianisme">Apostasie dans le christianisme</a></li> <li><a href="/wiki/Apostasie_dans_l%27islam" title="Apostasie dans l&#39;islam">Apostasie dans l'islam</a></li> <li><a href="/wiki/Apostasie_dans_le_juda%C3%AFsme" title="Apostasie dans le judaïsme">Apostasie dans le judaïsme</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Arguments_sur_l%27existence_de_Dieu" title="Arguments sur l&#39;existence de Dieu">Arguments sur l'existence de Dieu</a></li> <li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme_d%27%C3%89tat" title="Athéisme d&#39;État">Athéisme d'État</a></li> <li><a href="/wiki/Ath%C3%A9isme_militant" title="Athéisme militant">Athéisme militant</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9baptisation" title="Débaptisation">Débaptisation</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9christianisation_(soci%C3%A9t%C3%A9)" title="Déchristianisation (société)">Déchristianisation</a></li> <li><a href="/wiki/Discrimination_contre_les_ath%C3%A9es" title="Discrimination contre les athées">Discrimination contre les athées</a></li> <li><a href="/wiki/Lutte_antisectes" 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href="/wiki/Portail:XVIIIe_si%C3%A8cle" title="Portail du XVIIIe&#160;siècle"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg/18px-D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg" decoding="async" width="18" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg/28px-D%27apr%C3%A8s_Jean-Marc_Nattier%2C_Portrait_de_Pierre-Augustin_Caron_de_Beaumarchais_%28Biblioth%C3%A8que-mus%C3%A9e_de_la_Com%C3%A9die-Fran%C3%A7aise%29_-001.jpg 1.5x, 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src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/17px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png" decoding="async" width="17" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/26px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/34px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 2x" data-file-width="50" data-file-height="70" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail:Philosophie">Portail de la philosophie</a></span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Lumi%C3%A8res" title="Portail des Lumières"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Alembert.jpg/19px-Alembert.jpg" decoding="async" width="19" 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