CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="ru" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Мощи — Википедия</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )ruwikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t."," \t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","январь","февраль","март","апрель","май","июнь","июль","август","сентябрь","октябрь","ноябрь","декабрь"],"wgRequestId":"620dd1a0-0999-4132-aa0c-3a4cf408fdd8","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Мощи","wgTitle":"Мощи","wgCurRevisionId":141340106,"wgRevisionId":141340106,"wgArticleId":273831,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view", "wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":["Википедия:Статьи с нерабочими ссылками","Википедия:Cite web (не указан язык)","Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN","Википедия:Страницы с постфиксом в шаблоне Библия","Википедия:Ссылка на Викитеку непосредственно в статье","Мощи","Христианские похоронные обряды"],"wgPageViewLanguage":"ru","wgPageContentLanguage":"ru","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Мощи","wgRelevantArticleId":273831,"wgIsProbablyEditable":true,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":true,"wgRestrictionEdit":[],"wgRestrictionMove":[],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":false,"wgFlaggedRevsParams":{"tags":{"accuracy":{"levels":1}}},"wgStableRevisionId":141340106,"wgMediaViewerOnClick":true, "wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"ru","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"ru"},"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":false,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":300000,"wgRelatedArticlesCompat":[],"wgCentralAuthMobileDomain":false,"wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition":"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":true,"wgVector2022LanguageInHeader":false,"wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q187616","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness","fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":false,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.common-site":"ready","ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready" ,"user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","ext.flaggedRevs.basic":"ready","mediawiki.codex.messagebox.styles":"ready","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","codex-search-styles":"ready","ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","mediawiki.page.media","site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","skins.vector.legacy.js","ext.centralNotice.geoIP","ext.centralNotice.startUp","ext.flaggedRevs.advanced","ext.gadget.collapserefs","ext.gadget.directLinkToCommons","ext.gadget.referenceTooltips","ext.gadget.logo","ext.gadget.edittop","ext.gadget.navboxDefaultGadgets","ext.gadget.wikibugs","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader", "ext.echo.centralauth","ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.compactlinks","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession","oojs-ui.styles.icons-media","oojs-ui-core.icons","wikibase.sidebar.tracking"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); }];});});</script> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=codex-search-styles%7Cext.cite.styles%7Cext.flaggedRevs.basic%7Cext.uls.interlanguage%7Cext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript%7Cext.wikimediaBadges%7Cmediawiki.codex.messagebox.styles%7Cskins.vector.styles.legacy%7Cwikibase.client.init&only=styles&skin=vector"> <script async="" src="/w/load.php?lang=ru&modules=startup&only=scripts&raw=1&skin=vector"></script> <meta name="ResourceLoaderDynamicStyles" content=""> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=ext.gadget.common-site&only=styles&skin=vector"> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=site.styles&only=styles&skin=vector"> <noscript><link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=noscript&only=styles&skin=vector"></noscript> <meta name="generator" content="MediaWiki 1.44.0-wmf.4"> <meta name="referrer" content="origin"> <meta name="referrer" content="origin-when-cross-origin"> <meta name="robots" content="max-image-preview:standard"> <meta name="format-detection" content="telephone=no"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg/1200px-Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg"> <meta property="og:image:width" content="1200"> <meta property="og:image:height" content="798"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg/800px-Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg"> <meta property="og:image:width" content="800"> <meta property="og:image:height" content="532"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg/640px-Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg"> <meta property="og:image:width" content="640"> <meta property="og:image:height" content="426"> <meta name="viewport" content="width=1120"> <meta property="og:title" content="Мощи — Википедия"> <meta property="og:type" content="website"> <link rel="preconnect" href="//upload.wikimedia.org"> <link rel="alternate" media="only screen and (max-width: 640px)" href="//ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8"> <link rel="alternate" type="application/x-wiki" title="Править" href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit"> <link rel="apple-touch-icon" href="/static/apple-touch/wikipedia.png"> <link rel="icon" href="/static/favicon/wikipedia.ico"> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/w/rest.php/v1/search" title="Википедия (ru)"> <link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" href="//ru.wikipedia.org/w/api.php?action=rsd"> <link rel="canonical" href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8"> <link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ru"> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Википедия — Atom-лента" href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8&feed=atom"> <link rel="dns-prefetch" href="//meta.wikimedia.org" /> <link rel="dns-prefetch" href="//login.wikimedia.org"> </head> <body class="skin-vector-legacy mediawiki ltr sitedir-ltr mw-hide-empty-elt ns-0 ns-subject mw-editable page-Мощи rootpage-Мощи skin-vector action-view"><div id="mw-page-base" class="noprint"></div> <div id="mw-head-base" class="noprint"></div> <div id="content" class="mw-body" role="main"> <a id="top"></a> <div id="siteNotice"></div> <div class="mw-indicators"> </div> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Мощи</h1> <div id="bodyContent" class="vector-body"> <div id="siteSub" class="noprint">Материал из Википедии — свободной энциклопедии</div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="contentSub2"></div> <div id="jump-to-nav"></div> <a class="mw-jump-link" href="#mw-head">Перейти к навигации</a> <a class="mw-jump-link" href="#searchInput">Перейти к поиску</a> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="ru" dir="ltr"><figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio,_Milan.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg/300px-Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg" decoding="async" width="300" height="199" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg/450px-Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg/600px-Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg 2x" data-file-width="3008" data-file-height="2000" /></a><figcaption><center>Мощи <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C" title="Святитель">святителя</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Амвросий Медиоланский">Амвросия Медиоланского</a> и мучеников <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9" title="Гервасий и Протасий">Гервасия и Протасия</a> в <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B0" title="Крипта">крипте</a> <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%90%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Базилика Святого Амвросия">базилики Святого Амвросия</a> (<a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%BD" title="Милан">Милан</a>)</center></figcaption></figure> Мо́щи (от <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE" title="Множественное число">мн. ч.</a> <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Церковнославянский язык">церк.-слав.</a> <span lang="chu" class="script-slavonic" style="font-size: 110%; font-family: 'Ponomar Unicode', Ponomar, Fedorovsk, Monomakh, Menaion, BukyVede, 'Kliment Std', 'RomanCyrillic Std', 'Hirmos Ponomar', Dilyana, Menaion, 'Menaion Medieval', Lazov, Code2000, 'DejaVu Sans', 'DejaVu Serif', Code2001, FreeSans, FreeSerif, 'TITUS Cyberbit Basic', 'Charis SIL', 'Doulos SIL', 'Chrysanthi Unicode', 'Bitstream Cyberbit', 'Bitstream CyberBase', Thryomanes, 'Lucida Grande', 'Arial Unicode MS', 'Microsoft Sans Serif', 'Lucida Sans Unicode', 'Noto Sans';">мощи<a href="#cite_note-автоссылка5-1">[1]</a> — «останки святого»<a href="#cite_note-автоссылка5-1">[1]</a>, от <a href="/wiki/%D0%95%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE" title="Единственное число">ед. ч.</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Старославянский язык">ст.‑слав.</a> <span lang="cu" class="script-slavonic" style="font-size: 110%; font-family: Menaion, Monomakh, 'Ponomar Unicode', Ponomar, Fedorovsk, BukyVede, 'Kliment Std', 'RomanCyrillic Std', 'Hirmos Ponomar', Dilyana, Menaion, 'Menaion Medieval', Lazov, Code2000, 'DejaVu Sans', 'DejaVu Serif', Code2001, FreeSans, FreeSerif, 'TITUS Cyberbit Basic', 'Charis SIL', 'Doulos SIL', 'Chrysanthi Unicode', 'Bitstream Cyberbit', 'Bitstream CyberBase', Thryomanes, 'Lucida Grande', FreeSans, 'Arial Unicode MS', 'Microsoft Sans Serif', 'Lucida Sans Unicode', 'Noto Sans';">мошть<a href="#cite_note-автоссылка5-1">[1]</a><a href="#cite_note-автоссылка6-2">[2]</a>, от <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Праславянский язык">праслав.</a> *mogtь<a href="#cite_note-автоссылка6-2">[2]</a>, <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Однокоренные слова">однокоренное</a> — <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Русский язык">рус.</a> мочь<a href="#cite_note-автоссылка5-1">[1]</a><a href="#cite_note-автоссылка6-2">[2]</a>; <a href="/wiki/%D0%95%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE" title="Единственное число">ед. ч.</a> <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Греческий язык">греч.</a> τὰ λείψανα<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a> — «останки»<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a>, <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Латинский язык">лат.</a> reliquae<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a> — «останки; <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%B0" title="Метафора">переносн.</a> священные предметы»<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a>) — останки людей, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Канонизация">причисленных</a> после смерти к <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BA_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8" title="Лик святости">лику святых</a><a href="#cite_note-_abb5e09912074686-4">[4]</a><a href="#cite_note-5">[5]</a><a href="#cite_note-РГЭС-6">[6]</a><a href="#cite_note-_680b213c689e9e57-7">[7]</a><a href="#cite_note-8">[8]</a>, как тела, так и их части (частицы мощей), в том числе волосы, кровь, прах<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a>. Мощи святых являются объектом почитания в <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Православная церковь">Православной</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Католическая церковь">Католической</a> и других христианских церквях, имеющих <a href="/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%BC%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Апостольское преемство">апостольское преемство</a><a href="#cite_note-_680b213c689e9e57-7">[7]</a>. Учение об их обязательном почитании было подтверждено в 787 году на <a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Второй Никейский собор">Втором Никейском (Седьмом Вселенском) соборе</a><a href="#cite_note-_abb5e09912074686-4">[4]</a>. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140763808">.mw-parser-output .ts-Переход{user-select:none}.mw-parser-output .ts-Переход a{text-decoration:none}.mw-parser-output .ts-Переход-icon{font-size:90%;padding-left:0.25em}.mw-parser-output .ts-Переход-left .ts-Переход-icon>*{display:inline-block;transform:rotate(180deg)}</style><a href="#Второй_Никейский_собор_о_мощах">➤</a> Согласно этому учению, мощи являются носителями <a href="/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C" title="Благодать">благодати</a>, должны сохраняться и почитаться с нравственно-назидательными и <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Литургия">литургическими</a> целями<a href="#cite_note-9">[9]</a>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140763808"><a href="#Литургическое_значение">➤</a> Почитание останков духовных авторитетов присутствует в практике <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Буддизм">буддизма</a>, почитание погребений и контактных реликвий имеется в <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC" title="Ислам">исламе</a>, однако по масштабу и культурному значению эти религиозные практики несопоставимы c имеющимися в христианской традиции. Особенно частым <a href="/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%BE" title="Чудо">чудом</a> от мощей считается исцеление<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140763808"><a href="#Почитание">➤</a> Случаи фальсификации мощей известны почти со времени появления культа мощей<a href="#cite_note-Блок-10">[10]</a>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140763808"><a href="#Фальсификации">➤</a> В разных христианских церквях в разное время связь нетленности тел и святости рассматривалась различно<a href="#cite_note-Успенский_Б._А.-11">[11]</a><a href="#cite_note-Успенский_Ф._Б.-12">[12]</a>. Нетленность может пониматься в качестве особого чудесного свидетельства святости, но не считается обязательным её условием<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a>. В древней церковной литературе нетленными мощами назывались не нетленные тела, а сохранившиеся и неистлевшие кости<a href="#cite_note-Голубинский-13">[13]</a>. С научной точки зрения «нетленность» останков не является <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%85%D1%8A%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5" title="Сверхъестественное">сверхъестественной</a>, при определённых условиях тела могут сохраняться длительное время без разложения<a href="#cite_note-Новиков-14">[14]</a>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140763808"><a href="#Нетленность_мощей">➤</a> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ru" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Содержание</h2><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Понятие">1 Понятие</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#Этимология_и_использование">1.1 Этимология и использование</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#Нетленность_мощей">1.2 Нетленность мощей</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#Понятие_«мощи»_в_словарях_и_энциклопедиях">1.3 Понятие «мощи» в словарях и энциклопедиях</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Почитание">2 Почитание</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Мощи_в_Ветхом_Завете">2.1 Мощи в Ветхом Завете</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#Второй_Никейский_собор_о_мощах">2.2 Второй Никейский собор о мощах</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#История_почитания">2.3 История почитания</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#Отцы_Церкви_о_почитании_мощей">2.4 Отцы Церкви о почитании мощей</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-10"><a href="#Литургическое_значение">2.5 Литургическое значение</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#Освящение_воды_мощами">2.6 Освящение воды мощами</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="#Использование_мощей_для_врачевания_в_Московском_государстве_в_XVI—XVII_веках">2.7 Использование мощей для врачевания в Московском государстве в XVI—XVII веках</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-13"><a href="#Формы_хранения">2.8 Формы хранения</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-14"><a href="#Разделение">2.9 Разделение</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#Критика_почитания">3 Критика почитания</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-16"><a href="#Фальсификации">3.1 Фальсификации</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-17"><a href="#Злоупотребления_в_России_и_постановления_против_них">3.2 Злоупотребления в России и постановления против них</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-18"><a href="#Вскрытие_мощей_в_РСФСР">3.3 Вскрытие мощей в РСФСР</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-19"><a href="#В_художественной_литературе">4 В художественной литературе</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-20"><a href="#Примечания">5 Примечания</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-21"><a href="#Литература">6 Литература</a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Понятие">Понятие</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=1" title="Редактировать раздел «Понятие»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=1" title="Редактировать код раздела «Понятие»">править код</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Этимология_и_использование">Этимология и использование</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=2" title="Редактировать раздел «Этимология и использование»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=2" title="Редактировать код раздела «Этимология и использование»">править код</a>]</div> В <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнерусский язык">древнерусском языке</a>: «мощи = мошти — reliquiae, λείψανα, тело умершего, тело прославленное нетлением и чудесами»<a href="#cite_note-15">[15]</a>. В <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Церковнославянский язык">церковнославянском языке</a> слово «мощи» употребляется применительно к останкам любых усопших людей. Например, в <a href="/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BF%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Отпевание">чине погребения</a> мирян часто встречаются такие выражения: «мощи усопшего лежат в доме», «вземше мощи усопшего, отходим к церкви», «молитва чтется близ мощей», «вложивше мощи во гроб». Само слово «мощи» в славянском языке имеет происхождение от слова «мощь»<a href="#cite_note-16">[16]</a>, а по воззрениям древних времён сила человека была не в плоти (теле), а в костях, то есть <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%82_%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0" title="Скелет человека">костном скелете человека</a><a href="#cite_note-Popov-17">[17]</a>. Выражение «одни мощи остались» до сих пор используется<a href="#cite_note-18">[18]</a><a href="#cite_note-19">[19]</a> в современном русском языке для характеристики очень худого человека, то есть как синоним словосочетания «один скелет», «одна кожа да кости». В отношении же останков святых обычно говорилось «святые мощи» или «честны́е мощи»<a href="#cite_note-20">[20]</a>. Так, в докладе об открытии мощей <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9" title="Преподобный">преподобного</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Нил Столбенский">Нила Столбенского</a> митрополиту Новгородскому <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BC_(%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Питирим (патриарх Московский)">Питириму</a> в 1667 году сказано: «Гроб и тело его святое земли предадеся, а мощи святыя его целы все»<a href="#cite_note-21">[21]</a>. Также видно, что тело святого оказалось подвержено тлению — «земли предадеся», а оставшиеся кости именуются святыми мощами, но при этом сообщается, что мощи его «целы все». Значение греческого слова <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнегреческий язык">др.-греч.</a> λείψανα (единственное число: «λείψᾰνον» — «остаток») в богослужебных книгах соответствует значению русского слова «мощи»; например, в <a href="/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BF%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Отпевание">После́довании ме́ртвенном</a> (<a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Греческий язык">греч.</a> Νεκρώσιμος Ἀκολουθία) встречается выражение «Τελευταῖος ἀσπασμὸς τοῦ λειψάνου» — «Последнее целование мощей (умершего)»<a href="#cite_note-22">[22]</a>. Слова «λείψανα» и «мощи» — это останки тел людей. На <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Латинский язык">латинский язык</a> эти слова переводятся словом «reliquiae». Значение слова «reliquiae» шире, оно может означать как «мощи», так и «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%8F" title="Реликвия">реликвии</a>». Такие вещи как <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%8F%D1%81_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B" class="mw-redirect" title="Пояс Богородицы">пояс Богородицы</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B7%D0%B0_%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8F" title="Риза Господня">риза Господня</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B7%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Риза Богородицы">риза Богородицы</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B8_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0" title="Вериги святого Петра">вериги святого Петра</a> в латинском языке — «reliquiae», но в русском языке эти вещи не являются мощами, а называются или «контактными реликвиями», или просто «реликвиями». Христианами бережно сохранялись любые останки святых, даже сохранившиеся в виде костей, праха или пепла, которые также именовались святыми мощами<a href="#cite_note-23">[23]</a>. Так, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Иероним Стридонский">Иероним Блаженный</a> писал, что весьма почитаемые мощи пророка <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Самуил (пророк)">Самуила</a> существовали в виде праха, а мощи апостолов <a href="/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_(%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB)" class="mw-redirect" title="Пётр (апостол)">Петра</a> и <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_(%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB)" class="mw-redirect" title="Павел (апостол)">Павла</a> — в виде костей<a href="#cite_note-24">[24]</a>. Особенно это касается останков древних святых, в большинстве своём принявших мученическую смерть, часто состоящую в сожжении и <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA_%D1%85%D0%B8%D1%89%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC" class="mw-redirect" title="Бросание на съедение к хищникам">растерзании зверями</a>. Хотя, как отмечает академик <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Е. Е. Голубинский</a>, составители житий святых об <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9" title="Обретение мощей">обретении их мощей</a> позволяли себе «свободу» в показаниях относительно состояния мощей. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Нетленность_мощей">Нетленность мощей</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=3" title="Редактировать раздел «Нетленность мощей»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=3" title="Редактировать код раздела «Нетленность мощей»">править код</a>]</div> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Al_svirski.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/c/c5/Al_svirski.jpg/200px-Al_svirski.jpg" decoding="async" width="200" height="150" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/c/c5/Al_svirski.jpg/300px-Al_svirski.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/c/c5/Al_svirski.jpg 2x" data-file-width="330" data-file-height="248" /></a><figcaption>Мощи преподобного <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Александр Свирский">Александра Свирского</a> (<a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE-%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C" title="Александро-Свирский монастырь">Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь</a>). Пример мощей, когда всё тело покрыто одеянием, а демонстрируется лишь кисть левой руки.</figcaption></figure> Архиепископ <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD_(%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%A0%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Вениамин (Краснопевков-Румовский)">Вениамин (Краснопевков-Румовский)</a> в книге «Новая Скрижаль или объяснение о Церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных», изданной в 1803, и переизданной в 1806, 1810, 1899, 1908 годах, пишет о том, что нетление тел есть доказательство прощения и разрешения от наказания за грехи праведников, или знамение великого гнева Божия грешников; если церковь находит в земле тела, не превращённые в землю, то почитает их или как святые мощи, или как тела <a href="/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D1%82_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8" class="mw-redirect" title="Отлучение от церкви">отлучённых</a> (<a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%84%D0%B5%D0%BC%D0%B0" title="Анафема">анафематствованных</a>); святыми мощами считаются тела, если они издают приятный запах и благоухание, если «сияют некоторыми лучами красоты» и не представляют собой ничего страшного; а не истлевшие тела отлучённых грешников «бывают надуты и подобны колоколу или пузырю, очень черны и безобразны». Для обоснования своего мнения Вениамин (Краснопевков-Румовский) пересказывает описанный <a href="/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9C%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%B0" title="Пётр Могила">Петром Могилой</a> рассказ в его книге «<a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D1%8B" title="Требник Петра Могилы">Требник</a>»<a href="#cite_note-25">[25]</a> о найденном в земле неистлевшем теле некоторой женщины, отлучённой от церкви<a href="#cite_note-26">[26]</a>. Архиепископ <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82_(%D0%94%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2)" title="Филарет (Дроздов)">Филарет (Дроздов)</a> в одной из своих проповедей 1821 года следующим образом объясняет нетление мощей: «И поелику „сила Христова“ нетленна, то естественно, что она, „вселяясь“ (<a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%84%D1%8F%D0%BD%D0%B0%D0%BC" title="Второе послание к Коринфянам">2Кор.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%84%D1%8F%D0%BD%D0%B0%D0%BC#12:9" class="extiw" title="s:Второе послание к Коринфянам">12:9</a>) в человеков, „иже Христовы суть“ (<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BC" title="Послание к Галатам">Гал.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BC#5:24" class="extiw" title="s:Послание к Галатам">5:24</a>), и телесам их сообщает нетление; поелику сила Христова всемогуща, то с естеством ея согласно и то, что она чрез них чудодействует, когда то благоугодно Господу»<a href="#cite_note-27">[27]</a>. Магистр богословия <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Соснин, Дмитрий Петрович">Д. П. Соснин</a> в 1832 году писал следующее: «нетление Св. Мощей в Христианской Церкви есть истинно дело Божие, что Бог производит оное своей всемогущей силою сообразно с премудрыми и благодетельнейшими планами Своего промысла о роде человеческом вообще, и особенно о роде Христианском»<a href="#cite_note-28">[28]</a>. Митрополит <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2)" title="Макарий (Булгаков)">Макарий (Булгаков)</a> в книге «Православно-догматическое богословие» (1853 год) нетление мощей охарактеризовал как «изъятие их чудодейственною силою Божиею из всеобщего закона тления как бы в живой урок нам о будущем воскресении тел»<a href="#cite_note-29">[29]</a><a href="#cite_note-30">[30]</a>. При этом наличие нетленных мощей не является обязательным условием для канонизации святого<a href="#cite_note-31">[31]</a>. Таким образом, нетленность мощей может рассматриваться как одно из свидетельств <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" title="Святость">святости</a> человека, но не является необходимым условием для <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Канонизация">канонизации</a><a href="#cite_note-Тертышников-32">[32]</a><a href="#cite_note-33">[33]</a>. <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Е. Е. Голубинский</a> писал: «…на языке древней церковной литературы нетленные мощи — это не нетленные тела, а сохранившиеся и неистлевшие кости»<a href="#cite_note-Голубинский-13">[13]</a> (например, в <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Летопись">летописи</a> 1472 года о вскрытии гробов <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Митрополит Московский и всея Руси">московских митрополитов</a> в <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0)" class="mw-redirect" title="Успенский собор (Москва)">Успенском соборе</a> сказано таким образом: « Тогда <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Иона Московский">Иону</a> цела суща обретоша <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B9" title="Май">маия</a> в 29; <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Фотий (митрополит Киевский)">Фотея</a> же цела суща не всего, едины ноги толико в теле; а <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Киприан (митрополит Киевский)">Кипреяна</a> всего истлевша, едины мощи»<a href="#cite_note-34">[34]</a> — на русском: «Тогда, 29 мая 1472 года, тело <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Иона Московский">Ионы</a> (умер в 1461 году) нашли целое; тело <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Фотий (митрополит Киевский)">Фотия</a> (умер в 1431 году) нашли же целое не всё, а только целые были одни ноги; а тело <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Киприан (митрополит Киевский)">Киприана</a> (умер в 1406 году) всё истлело, нашли одни мощи (кости)». Из этой цитаты хорошо видно, что чем раньше умер человек, тем больше истлевали мягкие части тела. Через 11 лет тело оставалось целым; через 41 год мягкие части истлели на всём теле, кроме ног; через 66 лет мягкие части истлели на всём теле полностью, остались одни мощи (кости). Из трёх митрополитов в 1472 году — Ионы, Фотия, Киприана был канонизирован только тот, кто умер последним — Иона и мягкие части тела которого за 11 лет не успели истлеть. Было установлено местное почитание Ионы, а <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B9_%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%84%D0%B5%D1%82" title="Пахомий Логофет">Пахомием Сербом</a> была написана церковная служба Ионе — <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD_(%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Канон (песнопение)">канон</a>. В 1547 году при митрополите Макарии на <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B" title="Макарьевские соборы">Соборе</a> Иона был прославлен для общецерковного почитания. Митрополиты Киприан и Фотий, тела которых истлели, не были причислены к лику святых ни в 1472 году, ни в 1547 году; их местное празднование в Московском Успенском соборе будет установлено только в позднейшее <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B4" title="Синодальный период">Синодальное время</a>, после 1805 года, впервые назовёт их святыми <a href="/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9_(%D0%9E%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Амвросий (Орнатский)">Амвросий (Орнатский)</a> в своей книге «История российской иерархии», изданной в 1807 году. Е. Е. Голубинский не нашёл поместного собора Русской церкви, который их причислял к лику святых, а только косвенные свидетельства их канонизации или признания действительно святыми<a href="#cite_note-35">[35]</a>. <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Reliquary_(Menton,_Saint-Mishel).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Reliquary_%28Menton%2C_Saint-Mishel%29.jpg/200px-Reliquary_%28Menton%2C_Saint-Mishel%29.jpg" decoding="async" width="200" height="391" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Reliquary_%28Menton%2C_Saint-Mishel%29.jpg/300px-Reliquary_%28Menton%2C_Saint-Mishel%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Reliquary_%28Menton%2C_Saint-Mishel%29.jpg/400px-Reliquary_%28Menton%2C_Saint-Mishel%29.jpg 2x" data-file-width="817" data-file-height="1599" /></a><figcaption>Реликварий с мощами в форме костных останков (<a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Ментона">Ментона</a>, <a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Франция">Франция</a>)</figcaption></figure> В <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5" title="Великое княжество Московское">Московском княжестве</a> уже в конце XV века существовало твёрдое представление о мощах как о нетленных телах, сохранивших вид только что умершего человека. Излагая мнение своих современников о нетленности останков святых, летописец в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Софийская вторая летопись">Софийской летописи</a> (конец XV века) цитирует <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1" class="mw-redirect" title="Пахомий Серб">Пахомия Серба</a>, который с горечью писал о заблуждении русских людей: «яко в теле обрели чюдотворца неверия ради людскаго, занеже кой толко не в теле лежит, тот у них не свят; а того не помянут, яко кости наги источают исцеление »<a href="#cite_note-36">[36]</a><a href="#cite_note-37">[37]</a> — на русском: «нашли в 1472 году не истлевшее тело чудотворца Ионы ради неверия людей. Потому что у них не святой, чьё тело сохранилось истлевшее; такового не будут поминать святым, если даже голые его кости источают исцеление». Комментируя это высказывание, <a href="/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BA" title="Академик">академик</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский</a> пишет, что таким образом Пахомий Серб упрекнул извращающих церковное учение о мощах<a href="#cite_note-38">[38]</a>, и отмечает, что в тот период с одинаковым благоговением почитались мощи как в форме целых тел, так и в форме костей или их отдельных фрагментов, о чём свидетельствуют факты получения с Востока частиц мощей в форме костей, к которым народ устремлялся на поклонение<a href="#cite_note-39">[39]</a>. По этой причине народное представление о необходимости нетления тел всех без исключения святых никак не связано с церковным почитанием мощей, но исторически предшествует последнему и вошло в жизнь церкви как рецидив <a href="/wiki/%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Язычество">язычества</a><a href="#cite_note-40">[40]</a>. Но из исторических свидетельств (например, история <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Деканонизация">деканонизации</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="Анна Кашинская">Анны Кашинской</a> в 1677 году) видно, что факту нетленности порой придавалось особое значение при решении вопроса о святости; почитание <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D0%B9_%D0%A3%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Прокопий Устьянский">Прокопия Устьянского</a> (память 21 июля) как святого началось только потому, что тело его было обнаружено нетленным; однако, позднее его почитание как святого было прекращено на основании, что при повторном освидетельствовании мощей «не оказалось многих на теле сего почитаемаго за святаго частей»<a href="#cite_note-41">[41]</a><a href="#cite_note-42">[42]</a><a href="#cite_note-43">[43]</a>. Греки по внешнему виду как и русские определяют святость человека; но если для русских святость определяется нетленностью тел умершего (сохранность внешнего вида тела человека); то для греков признаки святости это, как правило, отсутствие плоти на костях, цвет костей, их запах и их сохранность<a href="#cite_note-44">[44]</a>, а нетленность тел может восприниматься как признак греховности<a href="#cite_note-автоссылка1-45">[45]</a>. <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Б. А. Успенский</a> приводит характерное свидетельство инока <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_(%D0%90%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2)" title="Парфений (Агеев)">Парфения (Агеева)</a>: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r136229245">.mw-parser-output .ts-Цитата{display:flex;justify-content:center;margin:0.5em 0}.mw-parser-output .ts-Цитата blockquote{position:relative;margin:0;padding:0 42px;border:none;background:transparent;line-height:1.6em;font-style:italic}.mw-parser-output .ts-Цитата blockquote::before,.mw-parser-output .ts-Цитата blockquote::after{content:"";position:absolute;background-size:1.6em calc(1.6em/1.1);background-repeat:no-repeat;background-position:50%50%;width:calc(1.6em/0.75);height:1.6em}.mw-parser-output .ts-Цитата blockquote::before{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4d/Left_pointing_double_angle_quotation_mark_sh1.svg");top:0;left:0}.mw-parser-output .ts-Цитата blockquote::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/de/Right_pointing_double_angle_quotation_mark_sh1.svg");bottom:0;right:0}.mw-parser-output .ts-Цитата blockquote i{font-style:normal}.mw-parser-output .ts-Цитата cite{display:block;text-align:right;font-style:normal}.mw-parser-output .ts-Цитата p:first-child{margin-top:0}.mw-parser-output .ts-Цитата p:last-child{margin-bottom:0}.mw-parser-output .ts-Цитата p+.ts-oq{margin-top:-0.25em}.mw-parser-output .ts-Цитата p~.ts-oq{margin-bottom:0}.mw-parser-output .ts-Цитата .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header{padding-left:0;background:transparent}.mw-parser-output .ts-Цитата .ts-oq .ts-oq-content{padding:0}</style><div class="ts-Цитата"><blockquote>«Здесь хощу сказать вещь, невиданную в России. Во св. Горе Афонской соблюдается обычай от древних времен откапывать кости умерших чрез три года после смерти. Которых кости обретаются желтые и светлые, яко восковые или елейные, противного запаха не испущающие, а иногда и благоуханные, те признаются за людей богоугодных; сии кости тлению не предаются. Которых кости обретаются белые, трухлявые, истлевающие, о тех полагают, что находятся в милости Божией. Кости черные, овые же и смердящие, признаются за кости людей грешных. О таковых более творится поминовение, и братия молятся, чтобы Господь даровал прощение грехов их. Овогда обретаются тела не истлевшие, целые, но черные и смрадные; сии признаются за людей, связанных родителями или духовными отцами, т.е. находящихся под клятвою ... Такой обычай имеется и в Молдавии, такожде в Валахии, в Болгарии и по всей Греции; токмо не повсюду открываются тела умерших чрез три года после смерти, а чрез большее количество лет, например, в Молдавии чрез семь лет» (Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Землѣ: Постриженника святыя горы Афонския инока Парфения, Том II, с. 189-191)<a href="#cite_note-автоссылка1-45">[45]</a></blockquote></div> В сербский <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Требник">Требник</a> первой половины XV века включена молитва, которая читается в случае, если тело умершего не разлагается; во время заупокойной <a href="/wiki/%D0%95%D0%BA%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D1%8F" class="mw-redirect" title="Ектенья">ектеньи</a> архиерей добавляет следующее прошение: «Ещё молимся о прощении им связывания и отлучения, и о том, чтобы рассыпались эти тела на те составляющие, из которых были <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8" title="Сотворение мира в Библии">сотворены</a> Богом», то есть, чтобы тела превратились в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%87%D0%B2%D0%B0" title="Почва">земной прах</a><a href="#cite_note-46">[46]</a><a href="#cite_note-47">[47]</a>. Согласно профессору <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Б. А. Успенскому</a> и <a href="/wiki/%D0%A7%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8B-%D0%BA%D0%BE%D1%80%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Члены-корреспонденты РАН">член-корреспонденту РАН</a> <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Фёдор Борисович">Ф. Б. Успенскому</a>, в греческих поместных церквах и Русской поместной церкви в <a href="/wiki/XVII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="XVII век">XVII веке</a> существовало разное отношение связи нетленности тел и святости человека, греки не разделяли мнения русских, что тело святого должно оставаться нетленным<a href="#cite_note-Успенский_Б._А.-11">[11]</a><a href="#cite_note-Успенский_Ф._Б.-12">[12]</a>. При этом профессор <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Темниковский, Евгений Николаевич">Е. Н. Темниковский</a> писал: Кроме святой жизни и чудес в Греческой Церкви, по свидетельству патриарха Нектария, требовалось, как «весьма необходимое», нетление мощей или благоухание от костей подвижников<a href="#cite_note-48">[48]</a>. Ф. Б. Успенский считает, что представление о нетленности как о признаке святости были заимствованы русскими от <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%8F" title="Скандинавия">скандинавов</a>, а последнее это представление ранее получили от <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D1%8B" title="Англосаксы">англосаксов</a>. По инициативе восточных патриархов вопрос о нетленности мощей стал предметом обсуждения на <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Большой Московский собор">Большом Московском соборе</a><a href="#cite_note-Успенский_Б._А.-11">[11]</a><a href="#cite_note-Успенский_Ф._Б.-12">[12]</a>. Большой Московский собор принял постановление, говорящее<a href="#cite_note-49">[49]</a>, что если было найдено нетленное тело некоторого человека, то никто не должен почитать этого человека как святого без достоверного свидетельства и соборного определения; так как тела многих людей остаются нетленными не от святости, а по причине того, что эти люди умерли, находясь под архиерейской или иерейской клятвою (проклятием); или остаются нетленными по причине того, что эти люди совершили преступления против божественных, священных, правил и закона. Человека, мощи которого остаются нетленными, можно почитать как святого только если это определит архиерейский собор<a href="#cite_note-50">[50]</a>. Представление о мощах как о нетленных телах, распространившееся в среде <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D1%80" title="Клир">клириков</a> и мирян как твёрдое убеждение, будет осуждено лишь некоторыми отдельными русскими архиереями только в конце XIX века<a href="#cite_note-lisovoi-51">[51]</a>. В начале XX века, при подготовке канонизации <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BC_%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Серафим Саровский">Серафима Саровского</a>, из останков которого были обретены лишь кости, что вызвало сомнения ряда верующих в его святости, Церковь начала разъяснительную работу по вопросу нетления мощей. Так, митрополит Петербургский <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B9_(%D0%92%D0%B0%D0%B4%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Антоний (Вадковский)">Антоний (Вадковский)</a> публично объявил, что нетление мощей не входит в число оснований для канонизации святого<a href="#cite_note-52">[52]</a>. В «Настольной книге для священно-церковно-служителей» издания 1913 года <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Булгаков, Сергей Васильевич">С. В. Булгаков</a> счёл необходимым первый пункт Деяния о канонизации Серафима Саровского (1903 год) снабдить пространным комментарием по вопросу о нетленности мощей: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r128273053">.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-source{margin:1em 0 0 5%}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin:0 -32px -8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin-left:0}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header,.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-content{padding-left:32px;padding-right:1.052632em}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-content{padding:8px 32px}.mw-parser-output .reference-text .ts-Начало_цитаты-quote{margin:0}</style> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Некоторые утверждают, будто мощи святых всегда и непременно суть совершенно нетленные, то есть совершенно целые, нисколько не разрушенные и не повреждённые тела. Но понимание слова «мощи» непременно в смысле целого тела, а не частей его и преимущественно костей, — неправильно, и вводит в разногласие с греческой церковью, так как у греков вовсе не проповедуется учения, что мощи означают целое тело, и мощи наибольшей части святых в Греции и на Востоке (равно как и на Западе) суть кости<a href="#cite_note-53">[53]</a>. </blockquote> Факт нетления мощей стал оказывать влияние на решение вопроса о канонизации святых в относительно позднюю эпоху, особенно в Русской церкви<a href="#cite_note-живов-54">[54]</a>. Профессор <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2)" title="Попов, Иван Васильевич (богослов)">И. В. Попов</a> так пишет о нетлении мощей: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> И исторические данные, и свидетельства очевидцев, и, наконец, даже современные освидетельствования мощей гражданской властью убеждают нас в том, что бывают святые мощи и с сохранившейся в большей или меньшей степени и присохшей к костям плотью. Конечно, можно различным образом объяснять происхождение такого нетления плоти. Для одних это может казаться делом естественным, может зависеть, например, от свойств почвы, в которой лежит тело усопшего, или ещё от каких-либо внешних влияний атмосферы, другие склонны в этом усматривать чудесное явление, присущее иногда останкам усопших святых. И не рассуждая даже о том, какой из этих взглядов должен быть признан более правильным, мы утверждаем только, что, хотя само по себе нетление тела не может быть доказательством святости умершего человека, тем не менее, такое нетление плоти в большей или меньшей степени было обнаруживаемо иногда и при открытии мощей святых угодников Божиих<a href="#cite_note-Popov-17">[17]</a>. </blockquote> Во время процесса канонизации даже при обнаружении нетленного тела большее внимание придаётся факту наличия чудотворений по <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0" title="Молитва">молитвам</a> к подвижнику: при их отсутствии канонизация не совершается<a href="#cite_note-55">[55]</a>. Если мощи какого-либо святого не подверглись <a href="/wiki/%D0%93%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Гниение">гниению</a> — <a href="/wiki/%D0%93%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Гниение">тлению</a>, это воспринимается как особое чудо и способствует росту почитания данного святого (о нетлении мощей святых бывают отдельные упоминания в их <a href="/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%81%D1%82" title="Акафист">акафистах</a>). Для поддержания внешнего вида мощей могут использоваться различные средства (например, воскомастика — специальный состав, которым покрываются мощи, а особенно их частицы при положении в <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BA" title="Мощевик">мощевиках</a>; при освящении храмов мощи помазывают <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE" title="Миро">миром</a>; ранее в России существовал обычай омовения мощей), что расценивается критиками почитания мощей как мошенничество. Советская власть при проведении антирелигиозной политики умело воспользовалась господствующим мнением о мощах как о нетленных телах. Большинство мощей хранилось в закрытых ковчегах. После революции, в 1918—1920 гг. в 14 губерниях было проведено вскрытия 63 мощей<a href="#cite_note-56">[56]</a>. Каждое вскрытие проводилось публично, при массовом скоплении народа, велась фотосъёмка и киносъёмка, на вскрытия приглашались различные специалисты: искусствоведы, патологоанатомы, врачи; специалисты и представители власти составляли официальные документы — акты вскрытия мощей, которые затем тиражировались через газеты и антирелигиозные брошюры. Вместо нетленных тел очень часто в раках находили небольшие фрагменты костей (порой полуистлевшие), а вместе с ними «черепки, тряпки и чучела, набитые бумагой»<a href="#cite_note-lisovoi-51">[51]</a><a href="#cite_note-otchet-57">[57]</a>. Профессор <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Федотов, Георгий Петрович">Г. П. Федотов</a> понимал под выражением «нетленное тело» — «<a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Мумификация">мумифицированное</a> тело». Он пишет: «Церковь чтит, как кости, так и нетленные (мумифицированные) тела святых, ныне одинаково именуемые мощами». Кроме того, Федотов указывает на встречающиеся нетленные или мумифицированные тела несвятых: «Известны не очень редкие случаи естественного нетления, то есть мумификации тел, ничего общего со святыми не имеющих: массовая мумификация на некоторых кладбищах Сибири, Кавказа, во Франции — в Бордо, Тулузе и т.д»<a href="#cite_note-58">[58]</a>. Судебно-медицинский эксперт, профессор <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Семеновский, Пётр Сергеевич">П. С. Семеновский</a>, участвовавший во вскрытии мощей и проводивший исследования их в 1919—20 годах, сделал следующий вывод о мощах: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Таким образом, т. наз., мощи ничего чудесного, сверхъестественного не представляют, а являются остатками трупов, носящих следы продолжительного процесса обычного гниения трупов или же подвергающихся дальнейшему распаду мумифицированных вследствие особых условий погребения трупов<a href="#cite_note-59">[59]</a>.</blockquote></div> Советский религиовед <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гордиенко, Николай Семёнович">Н. С. Гордиенко</a> писал, что в русском православии с самого начала возобладало представление о мощах как о нетленных телах, полностью сохранивших вид только что умершего человека. Поэтому в древнерусских житиях святых мощи живописуются как полнейшее подобие живого тела. Однако самое большее, что могли извлечь из-под земли (и в ряде случаев действительно извлекали), — это <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Мумификация">мумифицированный</a> труп, чаще же извлекали обыкновенные кости. Но не только кости, но и <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%8F" title="Мумия">мумии</a> не могли быть восприняты массой верующих, наэлектризованной слухами о явлении «нетленных мощей» святого, как подлинные мощи. Выход нашли следующий: верующим внушили, что простые смертные недостойны лицезреть все мощи целиком — они должны довольствоваться малым. Жаждавшей чуда пастве мощи демонстрировали, но целиком не показывали: даже в открытой гробнице мощи лежали прикрытые одеянием и специальным покровом, а обнаженными были лишь небольшие участки «нетленного тела» — обычно это была какая-то часть руки. Об остальном верующие должны были только догадываться. Это давало возможность любые останки, в каком бы виде они на самом деле ни сохранились, преподносить прихожанам православных храмов как «святые нетленные мощи»<a href="#cite_note-60">[60]</a>. <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гордиенко, Николай Семёнович">Н. С. Гордиенко</a> писал, что неприглядность многовековой деятельности <a href="/wiki/%D0%A0%D0%9F%D0%A6" class="mw-redirect" title="РПЦ">РПЦ</a> по пропаганде среди верующих заведомо ложной идеи «нетленности мощей» была убедительно, наглядно и до конца раскрыта в первые послереволюционные годы, когда по требованию революционного народа компетентные и представительные комиссии публично <a class="mw-selflink-fragment" href="#Вскрытие_мощей_в_РСФСР">вскрыли в 1918, 1919 и 1920 годах</a> и освидетельствовали те раки, где, по уверению духовенства, хранились «нетронутые временем» и «избежавшие тлена» тела святых. 63 вскрытия, среди которых не оказалось ни одного обнаружения «нетленных (в церковном понимании) мощей», а вместо них обнаружились истлевшие останки, глубоко потрясли народные массы; а эти наглядные разоблачения вынудили духовенство на время прекратить разговоры о нетлении мощей святых. Гордиенко писал, что словосочетание «святые нетленные мощи» постепенно стало входить в оборот в РПЦ после того как уменьшалось количество прихожан, непосредственно присутствовавших на вскрытии мощей или слышавших об этом из первых уст и забылись конкретные результаты вскрытий. Оно стало частым в употреблении, например, на страницах <a href="/wiki/%D0%96%D0%9C%D0%9F" class="mw-redirect" title="ЖМП">ЖМП</a> в 1970-е годы, причем нетленными мощами в журнале, вопреки результатам вскрытия, вновь стали называть истлевшие останки (<a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Виленские мученики">Антония, Иоанна и Евстафия</a>; <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Димитрий Ростовский">Димитрия Ростовского</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B9_(%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C)" title="Алексий (святитель)">митрополита Алексия</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Сергий Радонежский">Сергия Радонежского</a>). Гордиенко видел в новом использовании словосочетания «святые нетленные мощи» точный расчет — ставку идеологов современного русского православия на неосведомленность основной массы верующих советских людей о подлинном состоянии мощей<a href="#cite_note-61">[61]</a>. В статье «Мощи», изданной в 2022 году, в <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православной энциклопедии</a> <a href="/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Афиногенова, Ольга Николаевна">О. Н. Афиногенова</a> пишет о том, что нетленность мощей может рассматриваться как особое чудесное свидетельство святости; в этой же статье говорится, что в современной традиции нетленными называются не только мощи, имевшие вид недавно умершего человека, но и кости, и <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Мумификация">мумифицированные</a> останки. Афиногенова пишет о чудесных явлениях, сопутствующие прославлению мощей святого: благоухание, сияние, <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Мироточение">мироточение</a>, исцеление<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Понятие_«мощи»_в_словарях_и_энциклопедиях"><span id=".D0.9F.D0.BE.D0.BD.D1.8F.D1.82.D0.B8.D0.B5_.C2.AB.D0.BC.D0.BE.D1.89.D0.B8.C2.BB_.D0.B2_.D1.81.D0.BB.D0.BE.D0.B2.D0.B0.D1.80.D1.8F.D1.85_.D0.B8_.D1.8D.D0.BD.D1.86.D0.B8.D0.BA.D0.BB.D0.BE.D0.BF.D0.B5.D0.B4.D0.B8.D1.8F.D1.85">Понятие «мощи» в словарях и энциклопедиях</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=4" title="Редактировать раздел «Понятие «мощи» в словарях и энциклопедиях»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=4" title="Редактировать код раздела «Понятие «мощи» в словарях и энциклопедиях»">править код</a>]</div> <dl><dt>До 1917 года</dt></dl> Словари конца XVI века — начала XVII века: <ul><li>«Лексис, сиречь речения вкратце собранны и из словенского языка на просты русский диялект истолкованы» (автор <a href="/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9,_%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Зизаний, Лаврентий Иванович">Лаврентий Зизаний</a>) 1596 год: «мощи — тела святых называются»<a href="#cite_note-62">[62]</a>:</li> <li>«Лексикон славено-росский и толкование имен» (автор <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%8B%D0%BD%D0%B4%D0%B0,_%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D0%B2%D0%B0" title="Берында, Памва">Памва Берында</a>) 1627 год: «мощи — тела святых или кости их»<a href="#cite_note-63">[63]</a>.</li></ul> Впоследствии, до 1847 года, словари определяли мощи как нетленные останки святых. Такое понимание определения мощей содержится в четырёх изданиях «Церковного словаря» <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9)" title="Алексеев, Пётр Алексеевич (протоиерей)">протоиерея Петра Алексеева</a> 1773—1819 годов<a href="#cite_note-64">[64]</a> и в двух изданиях <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9" title="Словарь Академии Российской">Словаря Академии Российской</a> 1789—1822 годов<a href="#cite_note-65">[65]</a><a href="#cite_note-66">[66]</a>. Начиная с 1847 года до 1917 года словари и энциклопедии определяли мощи как нетленные тела святых. Такое определение термина «мощи» содержится в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0" title="Словарь церковнославянского и русского языка">Словаре церковнославянского и русского языка</a><a href="#cite_note-67">[67]</a>, изданном Вторым отделением Императорской Академией Наук в 1847 году; <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0" title="Толковый словарь живого великорусского языка">Толковом словаре живого великорусского языка В. Даля</a> (1865―1913 года)<a href="#cite_note-68">[68]</a>; в <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B0_%D0%B8_%D0%95%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона">Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона</a> (1897 год)<a href="#cite_note-69">[69]</a>; <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B0_%D0%B8_%D0%95%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0" class="mw-redirect" title="Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона">Малом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона</a> (1909 год)<a href="#cite_note-70">[70]</a>; <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_(1911%E2%80%941916)" class="mw-redirect" title="Новый энциклопедический словарь (1911—1916)">Новом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона</a> (1912 год)<a href="#cite_note-71">[71]</a>; «Кратком толковом словаре русского языка» <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%95%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%84%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Стоян, Пётр Евстафьевич">Стояна</a> (1913―1916 года)<a href="#cite_note-72">[72]</a>. Например, в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Полный православный богословский энциклопедический словарь">Полном православном богословском энциклопедическом словаре</a> («составлен на основании лучших исследований специалистов по этим отраслям богословского знания») (1913 год), написано: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи — оставшиеся нетленными после смерти тела святых христианской церкви<a href="#cite_note-Полный_православный_словарь-73">[73]</a>.</blockquote></div> Исключением из всех словарей и энциклопедий этого периода является «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Полный церковнославянский словарь">Полный церковнославянский словарь</a>» 1899 года <a href="/wiki/%D0%94%D1%8C%D1%8F%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Дьяченко, Григорий Михайлович">Григория Дьяченко</a>, в котором: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи — останки тела святых или вообще кости — твердые части тела<a href="#cite_note-74">[74]</a>.</blockquote></div> <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Энциклопедический словарь Гранат">Настольный энциклопедический словарь</a> (с 1 по 6 издания; 1891—1903): <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи — нетленные останки благочестивых святых, которые благоговейно хранятся православной церковью на основании священного Писания, предания и примера Вселенской церкви<a href="#cite_note-75">[75]</a></blockquote></div> И 29 том полностью переработанного 7-е издания «Настольного энциклопедического словаря», вышедшего из печати под названием «<a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Энциклопедический словарь Гранат">Энциклопедический словарь Гранат</a>» (1916 год): <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи, в церковном словоупотреблении — останки святых людей, являющиеся предметом поклонения. Для признания останков М[ощами] не требуется непременного их нетления; более важным считается другой признак, именно чудеса, которые по мнению верующих происходят от останков святого. Поэтому в актах соборов XV и XVI вв. канонизовавших целый ряд святых и их М[ощи], очень часто М[ощами] называют только кости, оставшиеся от тела святого<a href="#cite_note-76">[76]</a>.</blockquote></div> <dl><dt>После 1917 года</dt></dl> В советских словарях, изданных после 1917 года, мощи уже не рассматривались как нетленные тела святых, а определялись в виде высохших, <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F#Естественная_мумификация" title="Мумификация">мумифицировавшихся</a> останков; как правило, с отрицательным к ним отношением. Например, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%A3%D1%88%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Словарь Ушакова">Словарь Ушакова</a> (1935—1940 год) даёт для них следующее определение: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>МОЩИ, мощей, ед. нет. 1. Высохшие, мумифицировавшиеся вследствие пребывания в сухой почве остатки человеческого тела, выдаваемые церковью (преимущ. православной и католической) за "нетленные останки" т. наз. святых с целью религиозного обмана. С культом мощей связаны всевозможные фальсификации (куклы из ваты, восковые фигуры и т.п.). 2. перен. Об очень исхудалом человеке (разг. шутл.; ср. моща). Живые мощи (разг.) - то же, что мощи во 2 знач.<a href="#cite_note-77">[77]</a></blockquote></div> В четырёх стереотипных изданиях <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Малый академический словарь">Малого академического словаря русского языка</a> (1957—1984, 1981—1984, 1985—1988, 1999 года) также даётся определение мощей как высохших, мумифицировавшихся останков с указанием, что они по суеверным представлениям имеют чудодейственную силу<a href="#cite_note-78">[78]</a><a href="#cite_note-79">[79]</a>. В <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая медицинская энциклопедия">Большой медицинской энциклопедии</a> 1969—1978 годов была помещена статья «<a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%8F" title="Мумия">Мумия</a>» (автор — П. Попов), в которой описан естественный процесс превращения мёртвого тела в мумию, в этой же статье говорится, что в некоторых случаях мощи представляют собой настоящие мумии, а также заявлено: «Христианская религия широко использовала явление превращения трупа в мощи в целях обмана и эксплоатации многочисленных масс верующих. Многочисленные исследования „мощей“ впрочем показали, что нередко они состоят только из отдельных костей со всеми свойственными костям посмертными изменениями. Помимо этого было обнаружено много случаев отсутствия всяких останков и замена их самыми разнообразными предметами, никакого отношения к трупным останкам не имеющими (например: толчёный кирпич, вата, женские чулки и другие предметы). Используя то обстоятельство, что массы верующих не могли предпринимать проверки содержимого рак, духовенство организовывало паломничество к „мощам“»<a href="#cite_note-80">[80]</a>. <a href="/wiki/%D0%90%D1%82%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Атеистический словарь">Атеистический словарь</a> (три издания 1983, 1985 и 1986 годов) определяет мощи как «останки умерших, сохраняющиеся длительное время нетленными, что якобы свидетельствует об их святости», а также отмечает следующее: «По учению православной церкви, нетленными являются останки лиц, особо угодивших Богу. На самом же деле в факте „нетленности“ останков умерших нет ничего сверхъестественного. Наукой установлено, что при определённых условиях (сухой воздух, низкая температура и др.), в которых не развиваются гнилостные бактерии, трупы могут сохраняться длительное время, не разлагаясь. Известно немало случаев естественной мумификации»<a href="#cite_note-Новиков-14">[14]</a>. Издания <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Советский энциклопедический словарь">Советского энциклопедического словаря</a> (1979—1989 год) и продолжающего его <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Большой энциклопедический словарь">Большого энциклопедического словаря</a> (1997—2004 года) дают для этого термина следующее определение: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>„мощи — останки людей, подвергшиеся естественной мумификации и объявляемые духовенством чудотворными и нетленными. Объект поклонения у православных и католиков“<a href="#cite_note-81">[81]</a></blockquote></div> При этом в статье Большого энциклопедического словаря (2000 год) о праведном <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BE%D0%BD_%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%BE%D1%82%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Симеон Верхотурский">Симеоне Верхотурском</a> однозначно указано, что обретены его нетленные мощи<a href="#cite_note-82">[82]</a>. В трёх изданиях <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая советская энциклопедия">Большой советской энциклопедии</a> статьи «мощи» очень сильно отличаются друг от друга по содержанию. Самая большая статья и самая радикальная из них помещена в первом издании 1938 года, во время <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0" title="Безбожная пятилетка">Безбожной пятилетки</a>. В этой статье рассказывается о огромном количестве фабрикаций мощей церковью в России и о использовании их для эксплуатации трудящихся, о получении огромных доходов от них, о одурманивании масс, о разоблачении Советской властью культа мощей и о борьбе церковников и кулачества под видом защиты мощей против Советской власти, однако собственного определения термина не даётся, а написано следующее: «по учению православной церкви, мощи это „останки угодников, прославленных нетлением и чудесами“»<a href="#cite_note-83">[83]</a>. Статья второго издания 1954 года более сдержанного содержания по сравнению с первым изданием, в ней нет упоминаний о разоблачении Советской властью культа мощей и борьбы против неё церковников и кулаков, зато упоминается «<a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0%D1%82_%D0%BE_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%8F%D1%85" title="Трактат о реликвиях">Трактат о реликвиях</a>» <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B8%D0%BD" class="mw-redirect" title="Кальвин">Кальвина</a>; она даёт следующее определение: «Мощи, останки так называемых „святых“, являющиеся в католической и православной церквах предметами религиозного почитания<a href="#cite_note-84">[84]</a>». Статья третьего издания 1974 года ещё более умеренная по содержанию по сравнению со вторым изданием, в ней уже не упоминаются массовые фальсификации мощей и одурманивание масс, даётся определение мощей как в издании 1954 года без кавычек в слове святые, мощи названы реликвиями<a href="#cite_note-85">[85]</a>. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0" title="Словарь современного русского литературного языка">Словарь современного русского литературного языка</a> 1957 года, опубликованный издательством Академии Наук СССР в 17 томах и толковый словарь <a href="/wiki/%D0%95%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Ефремова, Татьяна Фёдоровна">Т. Ф. Ефремовой</a> (2000) дают такое определение понятия мощи: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи — высохшие мумифицировавшиеся останки (иногда отдельные кости) человека, почитаемого церковью святым<a href="#cite_note-86">[86]</a><a href="#cite_note-87">[87]</a>.</blockquote></div> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%9E%D0%B6%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Словарь Ожегова">Словарь Ожегова — Шведовой</a> (1949, 1952, … 1997 года) и <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0" title="Большой толковый словарь русского языка">Большой толковый словарь русского языка</a> (1998 год) дают, соответственно, следующие определения мощей: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Высохшие останки людей, почитаемые церковью святыми и чудотворными<a href="#cite_note-88">[88]</a>. Высохшие, мумифицировавшиеся останки людей, почитаемых церковью святыми, имеющие (по представлениям верующих) чудодейственную силу<a href="#cite_note-89">[89]</a>.</blockquote></div> В Энциклопедическом словаре «Христианство» 1995 года, под редакцией <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Аверинцев, Сергей Сергеевич">С. С. Аверинцева</a> и А. Н. Мешкова, повторено дореволюционное определение этого понятия: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи, тела святых христианской церкви, оставшиеся после их смерти нетленными<a href="#cite_note-90">[90]</a>.</blockquote></div> Российский гуманитарный энциклопедический словарь (2002 год) даёт такое определение мощей: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мощи – останки почитаемых христианской церковью святых, чаще всего костные, независимо от их физической сохранности<a href="#cite_note-РГЭС-6">[6]</a>.</blockquote></div> В определении термина «мощи», которое даётся в <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большой российской энциклопедии</a> 2013 года (автор статьи протоиерей РПЦ профессор <a href="/wiki/%D0%A6%D1%8B%D0%BF%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Цыпин, Владислав Александрович">В. А. Цыпин</a>), упоминается об их возможной нетленности: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Мо́щи (святые мощи), тела или части тел святых (часто нетленные), почитаемые в православной Церкви, Римско-католической и др. христианских церквах, имеющих апостольское преемство<a href="#cite_note-_680b213c689e9e57-7">[7]</a>.</blockquote></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Почитание">Почитание</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=5" title="Редактировать раздел «Почитание»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=5" title="Редактировать код раздела «Почитание»">править код</a>]</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Мощи_в_Ветхом_Завете">Мощи в Ветхом Завете</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=6" title="Редактировать раздел «Мощи в Ветхом Завете»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=6" title="Редактировать код раздела «Мощи в Ветхом Завете»">править код</a>]</div> В <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%82%D1%85%D0%B8%D0%B9_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D1%82" title="Ветхий Завет">Ветхом Завете</a> тела умерших считали нечистыми; тот, кто прикоснулся к трупу, становился нечистым в течение семи дней: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист; всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, ещё нечистота его на нем. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r128273076">.mw-parser-output .ts-Конец_цитаты-source{margin:1em 2em 0 0;text-align:right}</style><div class="ts-Конец_цитаты-source">— <cite><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%A7%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BB" title="Книга Чисел">Чис.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0#19:11" class="extiw" title="s:Числа">19:11-13</a></cite></div></blockquote> Ветхий Завет описывается один пример чуда, которое произошло при участии умершего тела праведника — <a href="/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Елисей (пророк)">пророка Елисея</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своём коснулся костей <a href="/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9_(%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Елисей (пророк)">Елисея</a>, и ожил, и встал на ноги свои. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273076"><div class="ts-Конец_цитаты-source">— <cite><a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B2%D1%91%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2" title="Четвёртая книга Царств">4Цар.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B2%D1%91%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2#13:21" class="extiw" title="s:Четвёртая книга Царств">13:21</a></cite></div></blockquote> О сохраняемости костей упоминается в <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B2%D1%91%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2" title="Четвёртая книга Царств">Четвертой книге царств</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> И взглянул <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%8F" title="Иосия">Иосия</a> и увидел могилы, которые были там на горе, и послал и взял кости из могил, и сжег на жертвеннике, и осквернил его по слову Господню, которое провозгласил человек Божий, предрекший события сии. И сказал Иосия: что это за памятник, который я вижу? И сказали ему жители города: это могила человека Божия, который приходил из Иудеи и провозгласил о том, что ты делаешь над жертвенником Вефильским. И сказал он: оставьте его в покое, никто не трогай костей его. И сохранили кости его и кости пророка, который приходил из Самарии. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273076"><div class="ts-Конец_цитаты-source">— <cite><a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B2%D1%91%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2" title="Четвёртая книга Царств">4Цар.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B2%D1%91%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%A6%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2#23:16" class="extiw" title="s:Четвёртая книга Царств">23:16-18</a></cite></div></blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Второй_Никейский_собор_о_мощах">Второй Никейский собор о мощах</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=7" title="Редактировать раздел «Второй Никейский собор о мощах»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=7" title="Редактировать код раздела «Второй Никейский собор о мощах»">править код</a>]</div> Учение об обязательном почитании мощей святых было утверждено в 787 году на <a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Второй Никейский собор">Втором Никейском соборе</a><a href="#cite_note-_abb5e09912074686-4">[4]</a>. В русском переводе постановлений (деяний) Второго Никейского собора греческое слово λείψανα переведено как останки. Согласно этому учению, останки (мощи) не сами собой исцеляют и творят чудеса, а делают это силой вселившегося в них Христа. На втором заседании Второго Никейского собора было зачитано Послание <a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80_II_(%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Феодор II (патриарх Иерусалимский) (страница отсутствует)">патриарха Иерусалимского Феодора</a><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Teodoro_de_Jerusal%C3%A9m" class="extiw" title="pt:Teodoro de Jerusalém">[порт.]</a> к патриархам <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%B0_I_(%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Косма I (патриарх Александрийский)">Косьме Александрийскому</a> и <a href="/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80_I_(%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Феодор I (патриарх Антиохийский) (страница отсутствует)">Феодору Антиохийскому</a>. Это послание было одобрено участниками Собора, в нём сказано по этому вопросу: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Как спасительные источники Господь Христос даровал нам останки (λείψανα) святых, источающие немощным многообразные благодеяния, изливающие благовонное миро и прогоняющие демонов. Вот что говорит великий учитель <a href="/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Афанасий Великий">Афанасий</a>, — что значит «бессмертный»: «кости мучеников прогоняют болезни, исцеляют немощных, слепым дают зрение, прокаженных очищают, искушения и скорби рассеивают, и это делают они чрез поселившегося в них Христа». То же самое прекрасно воспел и псалмопевец: «дивен Бог во святых Своих» (<a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%8C" title="Псалтирь">Пс.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%8C#67:36" class="extiw" title="s:Псалтирь">67:36</a>). И опять: «(святым), иже суть на земли Его, удиви Господь вся хотения Своя в них» (<a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%8C" title="Псалтирь">Пс.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D1%80%D1%8C#15:3" class="extiw" title="s:Псалтирь">15:3</a>)<a href="#cite_note-91">[91]</a>. </blockquote> Согласно учению Второго Никейского собора, через целование честных останков (мощей) верующие получают освящение. На шестом заседании Собора сказано по этому вопросу: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Будем же ныне все делать со страхом Божиим, прося ходатайства непорочной Владычицы нашей, воистину Богородицы и Приснодевы Марии, святых ангелов, и всех святых; будем лобызать честные останки (λείψανα) их для того, чтобы получить от них освящение<a href="#cite_note-92">[92]</a>. </blockquote> На седьмом заседании Собора было определено: <a href="/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF" title="Епископ">епископов</a> или <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D1%80" title="Клир">клириков</a>, отвергающих святые останки (мощи) мучеников, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%B7_%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0" title="Извержение из сана">извергать из сана</a>, а <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%BD" title="Мирянин">мирян</a> и <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BE%D0%BA" class="mw-redirect" title="Инок">иноков</a>, отвергающих святые останки (мощи) мучеников, <a href="/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BE%D1%82_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8" class="mw-redirect" title="Отлучение от церкви">отлучать от церкви</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Итак мы определяем, чтобы осмеливающиеся думать или учить иначе, или по примеру непогребных еретиков презирать церковные предания и выдумывать какие либо нововведения, или же отвергать что либо из того, что посвящено церкви, будет ли то евангелие, или изображение креста, или иконная живопись, или святые останки (λείψαιον) мученика, а равно (дерзающие) с хитростию и коварно выдумывать что либо для того, чтобы ниспровергнуть хотя какое либо из находящихся в кафолической церкви законных преданий, и наконец (дерзающие) давать обыденное употребление священным сосудам и досточтимым обителям, — определяем, чтобы таковые, если это будут епископы или клирики, были низлагаемы, если же будут иноки или миряне, были бы отлучаемы<a href="#cite_note-93">[93]</a>. </blockquote> На соборе было принято VII правило, согласно которому епископ, который освятит храм без мощей, подлежит извержению из сана<a href="#cite_note-_abb5e09912074686-4">[4]</a><a href="#cite_note-94">[94]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="История_почитания">История почитания</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=8" title="Редактировать раздел «История почитания»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=8" title="Редактировать код раздела «История почитания»">править код</a>]</div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg/210px-Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg" decoding="async" width="210" height="289" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg/315px-Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg/419px-Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg 2x" data-file-width="1248" data-file-height="1719" /></a><figcaption>Ковчег-реликварий с мощами <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Карл Великий">Карла Великого</a> в <a href="/wiki/%D0%90%D0%B0%D1%85%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" class="mw-redirect" title="Аахенский собор">Аахенском соборе</a>, сделанный по указу <a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B0" class="mw-redirect" title="Фридрих Барбаросса">Фридриха Барбароссы</a> после причисления императора к лику святых антипапой <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9_III_(%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0)" title="Пасхалий III (антипапа)">Пасхалием III</a> в 1165 году. Римско-католическая церковь официально так и не признала этого акта.</figcaption></figure> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Reliekschrijn_Sint_Donatius;_Brugge.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Reliekschrijn_Sint_Donatius%3B_Brugge.JPG/160px-Reliekschrijn_Sint_Donatius%3B_Brugge.JPG" decoding="async" width="160" height="229" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Reliekschrijn_Sint_Donatius%3B_Brugge.JPG/240px-Reliekschrijn_Sint_Donatius%3B_Brugge.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Reliekschrijn_Sint_Donatius%3B_Brugge.JPG/320px-Reliekschrijn_Sint_Donatius%3B_Brugge.JPG 2x" data-file-width="598" data-file-height="856" /></a><figcaption>Процессия с мощами святого Доната</figcaption></figure> Первая христианская община в Иерусалиме состояла исключительно из иудеев, которые продолжали соблюдать предписания <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D1%8F" class="mw-redirect" title="Закон Моисея">Закона Моисея</a>. Согласно Закону Моисея тела умерших считали нечистыми; тот, кто прикоснулся к трупу становился нечистым в течение семи дней. После обращения в христианскую веру первого язычника <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_(%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA)" title="Корнилий (сотник)">Корнилия сотника</a>, к христианской общине стали присоединяться язычники. Возник вопрос о том, должны ли язычники, перешедшие в Христианство, соблюдать все предписания Закона Моисея. Около 49 года в <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC" title="Иерусалим">Иерусалиме</a> был созван <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Иерусалимский собор">Собор</a>, в котором приняли участие <a href="/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB" class="mw-redirect" title="Апостол">апостолы</a> и на котором было принято решение о том, что для язычников, принявших крещение, в соблюдений всех предписаний Закона Моисея нет необходимости, а им достаточно воздерживаться от <a href="/wiki/%D0%91%D0%BB%D1%83%D0%B4" class="mw-redirect" title="Блуд">блуда</a> и от употребления в пищу <a href="/wiki/%D0%98%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Идолопоклонство">идоложертвенного</a>, <a href="/wiki/%D0%A3%D0%BF%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8_%D0%B2_%D0%BF%D0%B8%D1%89%D1%83" title="Употребление крови в пищу">крови</a>, <a href="/wiki/%D0%A3%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Удавленина">удавленины</a>; им также запрещалось делать другим того, чего себе не желают. Соответственно, язычники, перешедшие в христианство, после прикосновения к трупам уже не считались нечистыми. Почитание мощей, по мнению <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2)" title="Макарий (Булгаков)">Макария Булгакова</a>, заключается в следующих вещах: а) в благоговейном собирании и хранении мощей святых; б) в торжественных открытиях и перенесениях мощей, в) в построении над мощами храмов или алтари; г) в установлении празднеств в память открытия или перенесения мощей; д) в путешествиях к гробницам и украшении их; е) в постоянном правиле Церкви — полагать в основание алтарей мощи святых мучеников и иначе не освящать храмов<a href="#cite_note-95">[95]</a>. Среди самых ранних свидетельств почитания мощей<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a> — повествование о костях епископа <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BF_%D0%A1%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Поликарп Смирнский">Поликарпа Смирнского</a> под 156 годом<a href="#cite_note-_abb5e09912074686-4">[4]</a>. Оно описано в «Окружном послании Смирнской церкви о мученичестве Поликарпа», и цитируемое также <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Евсевий Кесарийский">Евсевием Кесарийским</a> в «<a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B9)" title="Церковная история (Евсевий)">Церковной истории</a>». В «Окружном Послании Смирнской Церкви» о мученичестве святого Поликарпа (II век) даются свидетельства о почитании мучеников «как учеников и подражателей Господа» и благоговейного отношения к останкам их. Причём ежегодно праздновались дни кончины мучеников как «дни рождения их для будущей жизни»<a href="#cite_note-96">[96]</a>. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote><a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD" title="Центурион">Центурион</a>, видя иудейскую склочность, положил тело [Поликарпа Смирнского] на виду [у всех], как это у них принято, и сжег. И так мы взяли затем кости его, которые драгоценнее дорогих камней и благороднее золота, и положили, где следовало<a href="#cite_note-97">[97]</a><a href="#cite_note-98">[98]</a><a href="#cite_note-99">[99]</a>.</blockquote></div> Другое раннее свидетельство, по мнению <a href="/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Афиногенова, Ольга Николаевна">О. Н. Афиногеновой</a>, читается в <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%98%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%86%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Мученичество Игнатия Богоносца (страница отсутствует)">Мученичестве святого Игнатия Богоносца</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Martyrium_Ignatii" class="extiw" title="en:Martyrium Ignatii">[англ.]</a>, где сообщается о перенесении останков <a href="/wiki/%D0%98%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B5%D1%86" title="Игнатий Богоносец">Игнатия</a> в Антиохию с особыми почестями<a href="#cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">[3]</a> (Игнатий умер в начале II века; основной <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_(%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="Список (текстология)">список</a> Мученичества относится к X веку). Свидетельство о целовании кости человека приходится на начало IV века. Богатая вдова Люцилла, жившая в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Карфаген (город)">Карфагене</a>, имела обычай перед <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Евхаристия">причастием</a> целовать кость сомнительного мученика. Между ней и <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD" title="Архидиакон">архидиаконом</a> <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Цецилиан Карфагенский">Цецилианом</a> возникли разногласия по данному вопросу. Цецилиан, по-видимому, пригрозил Люцилле даже лишением церковного общения, если она не оставит этого обычая<a href="#cite_note-100">[100]</a>. Первоначально в христианстве все тела предавали погребению на кладбище. Император <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Арианство">арианин</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B9_II" title="Констанций II">Констанций</a> в 337 году ввёл новый обычай, он не стал хоронить тело своего отца <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_I_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Константин I Великий">Константина Великого</a> в земле, а поставил гроб с его телом во <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2" title="Церковь Апостолов">храме апостолов</a>. Обычай выкапывать мощи святых из земли и переносить их в приходские церкви городов возник не позднее начала второй половины IV века. Наиболее ранний описанный случай выкапывания и перенесения мощей это 356 год, когда император Констанций перенёс в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C" title="Константинополь">Константинополь</a> и положил во храме апостолов мощи апостола <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B9_%D0%AD%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Тимофей Эфесский">Тимофея</a>; в 357 год император Констанций перенёс в Константинополь и положил во храме апостолов мощи апостолов <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9" title="Андрей Первозванный">Андрея</a>, <a href="/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82)" title="Лука (евангелист)">Луки</a><a href="#cite_note-Голубинский32-101">[101]</a>. В конце IV века были противники почитания мощей, например, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9" title="Иерей">иерей</a> <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B9" title="Вигилянций">Вигилянций</a>. Почитание мощей Вигилянций называл обожанием (<a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Латинский язык">лат.</a> adoratio) и считал возвращением к язычеству. <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Иероним Стридонский">Иероним Стридонский</a> написал сочинение «Против Вигилянция», в котором защищал почитание мощей, а Вигилянция назвал безумцем и обвинил в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Святотатство">святотатстве</a>. Обычай выкапывания и перенесения мощей стал распространённым в V веке<a href="#cite_note-Голубинский32-101">[101]</a>. Первое решение церковного собора в отношении почитания мощей вынес <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(419)" title="Карфагенский собор (419)">Карфагенский собор</a> (393—419 годы). Он в своих правилах установил, что все алтари, воздвигнутые в память мучеников «по сновидениям и суетным откровениям некоторых людей» и «при которых не оказывается положенным никакого тела или части мощей мученических» должны быть разрушены, чтобы «правомыслящие к таковым местам не привязывались никаким суеверием». Также Собор постановил совершать память мучеников там, где «есть или тело, или некая часть мощей, или, по сказанию от верной древности переданному, их жилище, или стяжание, или место страдания»<a href="#cite_note-102">[102]</a>. <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%B2_%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Преследования христиан в Римской империи">В века гонений</a>, когда <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Мученичество">мученичество</a> было для христиан свидетельством их убеждений в истинности <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Воскресение Христово">Воскресения Христа</a> из мёртвых и произошедшей победы над смертью, христиане употребляли все средства для того, чтобы получить в своё обладание тела <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Мученик">мучеников</a>, а места погребения их становились святилищами, где отправлялось христианское богослужение в виде <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Евхаристия">евхаристий</a> и <a href="/wiki/%D0%90%D0%B3%D0%B0%D0%BF%D0%B0" title="Агапа">агап</a><a href="#cite_note-_abb5e09912074686-4">[4]</a><a href="#cite_note-ostrov-103">[103]</a><a href="#cite_note-104">[104]</a>. Многие истории о выкупе останков святых попали в их жития. Например, в житии <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Вонифатий Тарсийский">святого Вонифатия</a> рассказывается, что он был направлен праведной Аглаидой на <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA" title="Восток">Восток</a> с целью выкупить и привести в <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC" title="Рим">Рим</a> останки мучеников, но пострадал сам и его тело было выкуплено его спутниками за 500 <a href="/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE" title="Золото">золотых</a> монет<a href="#cite_note-105">[105]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vlahernskaya-GMMK.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Vlahernskaya-GMMK.jpg/160px-Vlahernskaya-GMMK.jpg" decoding="async" width="160" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Vlahernskaya-GMMK.jpg/240px-Vlahernskaya-GMMK.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Vlahernskaya-GMMK.jpg/320px-Vlahernskaya-GMMK.jpg 2x" data-file-width="333" data-file-height="416" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Влахернская икона">Влахернская икона</a> (написана с использованием мастики с частицами мощей)</figcaption></figure> Помимо собственно мощей, почитались также так называемые «контактные реликвии», то есть всё, что соприкасалось с телом святого при жизни или после смерти: одежда, <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%83%D0%BC" title="Брандеум">брандеум</a>, миро, орудия мученичества и другие объекты. Реликвии также могли создаваться путём соприкосновения с могилой святого или другими контактными реликвиями<a href="#cite_note-loca-106">[106]</a>. Мощи начинают подмешивать в краски или мастику для написания икон. Такой воскомастикой была написана <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Влахернская икона">Влахернская икона</a>, почитавшаяся в Константинополе как защитница города и византийских императоров, а после перенесения в Москву в 1653 году стала одной из главных русских святынь<a href="#cite_note-Vlax1-107">[107]</a><a href="#cite_note-Vlax2-108">[108]</a>. <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg/250px-Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg" decoding="async" width="250" height="168" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg/375px-Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg/500px-Translation_of_st._Mark%60s_relics.jpg 2x" data-file-width="2045" data-file-height="1376" /></a><figcaption>Похищение мощей апостола Марка из Александрии (мозаика <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0" title="Собор Святого Марка">собора Святого Марка</a>, XI век)</figcaption></figure> Мощи святых являлись ценным имуществом, служившим подчас поводом к конфликту. К примеру, останки <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA" class="mw-redirect" title="Евангелист Марк">святого Марка</a>, хранящиеся в <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Венеция">Венеции</a>, были, как повествует церковное предание, выкрадены тремя венецианскими купцами из <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Александрия">Александрии</a> в раннее Средневековье<a href="#cite_note-109">[109]</a>. Чтобы перенести реликвию на корабль, торговцы прибегли к хитрости: тело евангелиста было положено в большую корзину и сверху покрыто свиными тушами, к которым не могли прикоснуться сарацины даже при таможенном досмотре. Для большей надежности корзину спрятали в складках паруса одного из судов. Аналогичны истории с <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%8F_%D0%B2_%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B8" class="mw-redirect" title="Перенесение мощей Святителя Николая в Бари">перенесением мощей святителя Николая</a> из города <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%B0_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Мира (город)">Миры</a> в <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B8" title="Бари">Бари</a> в 1087 году (в честь перенесения Русской православной церковью установлено празднование 22 мая (9 мая по старому стилю)) и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BD_%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%83%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Спиридон Тримифунтский">святителя Спиридона</a> из <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C" title="Константинополь">Константинополя</a> на остров <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D1%84%D1%83_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)" class="mw-redirect" title="Корфу (остров)">Корфу</a> в 1456 году. Перенесение мощей, как и любых реликвий, в христианском <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Мировоззрение">мировоззрении</a> имеет важное сакральное значение — оно знаменует распространение святости и тем самым повышает статус <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC" title="Храм">храма</a>, в котором находятся реликвии<a href="#cite_note-110">[110]</a>. В период <a href="/wiki/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Иконоборчество">иконоборчества</a> культ икон официально был запрещён. <a href="/wiki/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Иконоборческий собор">Иконоборческий собор</a> 754 года в своём постановлении осудил иконопочитание и всем чтущим иконы объявил <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%84%D0%B5%D0%BC%D0%B0" title="Анафема">анафему</a>. После этого Собора император-иконоборец <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_V" title="Константин V">Константин V Копроним</a> проводил политику борьбы против почитания мощей и монашества. Так в <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BD" title="Халкидон">Халкидоне</a>, по его указанию, был закрыт чтимый храм святой <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%84%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%85%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F" title="Евфимия Всехвальная">Евфимии</a>, её мощи были выброшены в море, а само здание обращено в <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D0%BB" title="Арсенал">арсенал</a><a href="#cite_note-111">[111]</a>. В 773 году, как сообщает <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Феофан Исповедник">Феофан Исповедник</a>: <blockquote>В том же году военачальник Фракийских стран (фемы Фракисиев) <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9B%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD" title="Михаил Лаханодракон">Михаил Лаханодракон</a> послал побочного своего сына Леона, по прозванию Кулуку, и Леона расстригу игумена во прозванию Куцопалого продавать все монастыри мужские и женские, во все священные сосуды, и книги, и скот, и все что служило к пропитанию их. Вырученные деньги представил он царю. Книги монашеские и патерики (жизнеописания отцов) предал огню, и у кого находилась святые мощи и те предал огню, а хранившего их казнил. Многих монахов умертвил ударами бичей, и даже мечом, и бесчисленное множество ослепил; у некоторых обмазывал бороду спуском воска и масла, подпускал огонь и таким образом обжигал лица их и головы; иных после многих мучений отсылал в изгнание и наконец в области своей не оставил никого, кто бы носил монашеское платье. <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_V" title="Константин V">Ненавистник добрых</a>, узнавши об этом изъявил ему свое высочайшее благоволение в таких словах: Я нашел в тебе мужа по сердцу моему; ты исполняешь все желания мои. В подражение ему и прочие то же делали<a href="#cite_note-112">[112]</a>.</blockquote> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg/250px-Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg" decoding="async" width="250" height="160" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg/375px-Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg/500px-Pilgrims_in_Constantinople_BnF_Fr2810_fol144.jpg 2x" data-file-width="2356" data-file-height="1506" /></a><figcaption><center>Пилигримы в Константинополе. XIV век</center></figcaption></figure> В эпоху средних веков и нового времени местонахождение особо чтимых мощей было особенно важным для распределения числа <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B8%D0%BC" class="mw-redirect" title="Пилигрим">пилигримов</a>, пересекавших Европу из края в край с целью поклонения святыням. Обладание чтимой реликвией резко поднимало привлекательность располагавшего святыней монастыря или собора и повышало его доходы от пожертвований. Самый мощный людской поток со всех уголков европейского континента катился по <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%98%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0" class="mw-redirect" title="Дорога святого Иакова">дороге святого Иакова</a>, которая вела в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%B3%D0%BE-%D0%B4%D0%B5-%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B0" title="Сантьяго-де-Компостела">Сантьяго-де-Компостела</a>, где упокоился <a href="/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB_%D0%98%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2" class="mw-redirect" title="Апостол Иаков">апостол</a>. Сегодня эта дорога и построенные вдоль неё соборы вошла в список <a href="/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5" title="Всемирное наследие">всемирного культурного наследия</a> <a href="/wiki/%D0%AE%D0%9D%D0%95%D0%A1%D0%9A%D0%9E" title="ЮНЕСКО">ЮНЕСКО</a>. Первым открытием мощей в истории Русской Церкви было открытие мощей великой княгини <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0" class="mw-redirect" title="Княгиня Ольга">Ольги</a>, которые были перенесены в <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Десятинная церковь">Десятинную церковь</a> князем <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_I_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87" class="mw-redirect" title="Владимир I Святославич">Владимиром</a>. Вслед за этим при великом князе <a href="/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_I_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D1%80%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Ярослав I Мудрый">Ярославе</a> в 1026 году были извлечены из могил и положены в церкви тела <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D0%B5_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%B8_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1" class="mw-redirect" title="Святые Борис и Глеб">святых Бориса и Глеба</a>, в 1071 году их мощи были торжественно перенесены в новую церковь, построенную князем <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%8F%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Изяслав Ярославич">Изяславом Ярославичем</a> в Вышгороде, а в 1115 году состоялось ещё одно торжественное перенесение их мощей в каменную церковь, построенную в их честь. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Отцы_Церкви_о_почитании_мощей">Отцы Церкви о почитании мощей</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=9" title="Редактировать раздел «Отцы Церкви о почитании мощей»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=9" title="Редактировать код раздела «Отцы Церкви о почитании мощей»">править код</a>]</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg/220px-Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg/330px-Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg/440px-Relicario_con_femur_de_San_jorge.jpg 2x" data-file-width="2112" data-file-height="2816" /></a><figcaption>Реликварий с мощами <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B5%D1%86" title="Георгий Победоносец">Георгия Победоносца</a></figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg/220px-Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg/330px-Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg/440px-Dusmet%27s_relics_in_Catania_Cathedral.jpg 2x" data-file-width="1280" data-file-height="960" /></a><figcaption>Мощи блаженного кардинала Дусмета в кафедральном соборе <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Катания">Катании</a></figcaption></figure> Многие <a href="/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%86%D1%8B_%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8" title="Отцы Церкви">Отцы Церкви</a> (<a href="/wiki/%D0%95%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%BC_%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD" title="Ефрем Сирин">Ефрем Сирин</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB_%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Кирилл Иерусалимский">Кирилл Иерусалимский</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2" title="Григорий Богослов">Григорий Богослов</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%83%D1%81%D1%82" title="Иоанн Златоуст">Иоанн Златоуст</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Амвросий Медиоланский">Амвросий Медиоланский</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Иероним Стридонский">Иероним Стридонский</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Августин Блаженный">Августин Блаженный</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Кирилл Александрийский">Кирилл Александрийский</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Исидор Пелусиотский">Исидор Пелусиот</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Геннадий Массилийский">Геннадий Массилийский</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BD" title="Иоанн Дамаскин">Иоанн Дамаскин</a>) в своих трудах изучали вопрос почитания мощей. Все их выводы основываются на учении <a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F" title="Библия">Священного Писания</a> о высоком предназначении христианских тел, как храмов <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%94%D1%83%D1%85" title="Святой Дух">Святого Духа</a>, а также на общей уверенности в святости тех, чьи мощи почитаются. Но более же всего — на чудесах, совершавшихся на глазах у всех, посредством мощей. Особое значение придаётся чудесам, совершаемых от мощей. В V веке Исидор Пелусиот указывает, что в случае сомнений в том, что прах «мученических тел» почитается «ради любви мучеников к Богу» необходимо спросить «у тех, которые получили от них (мощей) исцеление, и дознай, в каких страданиях подают они врачевания. Тогда не только не будешь смеяться над тем, что делается, но, конечно, и сам поревнуешь исполняемому»<a href="#cite_note-113">[113]</a>. <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2" title="Григорий Богослов">Григорий Богослов</a> в IV веке в своём обличительном Слове на <a href="/wiki/%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9E%D1%82%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Юлиан Отступник">Юлиана Отступника</a> пишет, что тела мучеников совершают все то, что совершали они сами при жизни: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Они (святые мученики) прогоняют демонов, врачуют болезни, являются, прорекают, сами тела их, когда к ним прикасаются и чтут их, столько же действуют как святые души их. Даже капли крови и всё, что носит на себе следы их страдания, также действительны, как их тела<a href="#cite_note-114">[114]</a>. </blockquote> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%83%D1%81%D1%82" title="Иоанн Златоуст">Иоанн Златоуст</a> (IV век) указывает на то, что мощи являются напоминанием о подвигах святых и их вид должен призывать верующих к подражанию такой же жизни: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> но Бог, человеколюбивый и дающий нам бесчисленные случаи ко спасению, вместе с прочими путями проложил нам и этот, достаточно призывающий нас к добродетели, оставив пока у нас мощи святых. И подлинно, после силы слова второе место занимают гробы святых в деле возбуждения взирающих на них душ к такой же ревности; и когда кто предстанет где-нибудь пред такой гробницей, он тотчас начинает ясно чувствовать её действие<a href="#cite_note-115">[115]</a>. </blockquote> В VIII веке <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BD" title="Иоанн Дамаскин">Иоанн Дамаскин</a> в своём догматическом сочинении «Точное изложение православной веры» дал следующее обоснование почитания мощей: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> через ум Бог обитал и в телах святых…Владыка Христос даровал нам мощи святых, как спасительные источники, которые источают многоразличные благодеяния и изливают миро благовония. И пусть никто не сомневается! … По Закону всякий, прикоснувшийся к мертвому, почитался нечистым; но святые не суть мертвые. Ибо после того, как Тот, кто есть сама жизнь и Виновник жизни, был причтен к мертвым, мы уже не называем мертвыми почивших в надежде воскресения и с верою в Него<a href="#cite_note-116">[116]</a><a href="#cite_note-117">[117]</a>. </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Литургическое_значение">Литургическое значение</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=10" title="Редактировать раздел «Литургическое значение»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=10" title="Редактировать код раздела «Литургическое значение»">править код</a>]</div> Служение литургии на гробах мучеников имеет такую же давнюю традицию, как и почитание самих останков. На Востоке после окончания гонений на христиан многие храмы строили непосредственно над гробницами христианских мучеников. На Западе <a href="/wiki/Liber_Pontificalis" title="Liber Pontificalis">Liber Pontificalis</a> приписывает <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%81_I_(%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Феликс I (папа римский)">Феликсу</a> указ в 269 году, что <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Литургия">литургии</a> надлежит проводить на могилах мучеников («Hic constituit supra memorias martyrum missas celebrare»)<a href="#cite_note-118">[118]</a>. В 419 году <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%84%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(419)" title="Карфагенский собор (419)">Карфагенский собор</a> в 94-м правиле постановил, чтобы если <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC" title="Храм">храм</a> построен, но при нём нет мощей мучеников, то такой храм вместе с алтарём должен быть разрушен (если возможно, то местным епископом)<a href="#cite_note-119">[119]</a>. Окончательно почитание святых мощей было закреплено <a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Второй Никейский собор">Седьмым Вселенским собором</a>, определившим, что епископ, который освятит храм без мощей, подлежит <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B8%D0%B7_%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B0" title="Извержение из сана">извержению из сана</a> (7-е правило)<a href="#cite_note-120">[120]</a><a href="#cite_note-121">[121]</a>. Собор сделал также распоряжение положить мощи во все существующие храмы, в которых их ранее не было: «да будет совершено в них положение мощей с обычною молитвою'». <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg/220px-%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg" decoding="async" width="220" height="211" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg/330px-%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg/440px-%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="575" /></a><figcaption>Сербский антиминс XVI века</figcaption></figure> В <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5" title="Православие">Православной церкви</a> в каждом храме есть мощи святых, которые полагаются под <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB" title="Престол">престолом</a> в особом ковчежце (если освящение храма осуществляет <a href="/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF" title="Епископ">епископ</a>) или вкладываются в <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%81" title="Антиминс">антиминс</a> (при освящении храма <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Священник">священником</a>). По учению Церкви, преложение (<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Пресуществление">пресуществление</a>) <a href="/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%B5%D0%B1" title="Хлеб">хлеба</a> и <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%BE" title="Вино">вина</a> в истинное Тело и Кровь Спасителя происходит только на антиминсе, разложенном на престоле. При зашивании мощей в антиминс (или помещении их под престол) они помазываются <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE" title="Миро">миром</a>, а священнослужитель читает следующую <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0" title="Молитва">молитву</a>: «Сам Владыко, благих податель сый, молитвами святых, их же благоволил еси положению мощей в сем честнем жертвеннице Твоем быти, сподоби нас неосужденно бескровную Тебе на нём приносити жертву». Текст этой молитвы основывается на следующих словах <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2" title="Иоанн Богослов">Иоанна Богослова</a>: «я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели» (<a href="/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Откровение Иоанна Богослова">Откр.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0#6:9" class="extiw" title="s:Откровение святого Иоанна Богослова">6:9</a>). В <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Католицизм">Католической церкви</a> мощи также полагаются под престол (в латинском обряде он называется просто алтарём) при освящении храма. В латинском обряде не предусматривается использование антиминса для Евхаристии, в византийском обряде антиминс используется, так же, как в Православной церкви. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Освящение_воды_мощами">Освящение воды мощами</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=11" title="Редактировать раздел «Освящение воды мощами»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=11" title="Редактировать код раздела «Освящение воды мощами»">править код</a>]</div> Освящение воды или иной жидкости мощами для её последующего употребления, упоминаются в византийской <a href="/wiki/%D0%90%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Агиография">агиографии</a> с VII века<a href="#cite_note-122">[122]</a>. «Чин омыти мощи святых» появился из обычая омывать <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BA%D1%81%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Эксгумация">эксгумированные</a> останки, впоследствии преобразовавшись в Древней Руси на практику погружения креста или мощей в воду, которую пили для исцеления от болезней<a href="#cite_note-123">[123]</a>. В средневековой Руси последование омовения мощей происходило как в виде регулярного <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B8%D0%BD_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Чин (богослужение)">чина</a>, который мог совершаться в любое время и любом месте, так и виде особого действия, происходившего в соборных храмах один раз в год, в <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Великая пятница">Великую пятницу</a><a href="#cite_note-124">[124]</a>. Чин омовения мощей был очень распространен на Руси до середины XVII века и имел скорее частный характер<a href="#cite_note-Прав._энц.-125">[125]</a>. Общецерковный чин омовения святых мощей сохранялся в <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0)" class="mw-redirect" title="Успенский собор (Москва)">Успенском соборе Московского Кремля</a>, куда в Великую пятницу приносились мощи из <a href="/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8C)" title="Благовещенский собор (Московский Кремль)">Благовещенского собора Кремля</a><a href="#cite_note-126">[126]</a>, а также в <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%B5-%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0" title="Троице-Сергиева лавра">Троице-Сергиевой лавре</a> вплоть до 1917 года<a href="#cite_note-Прав._энц.-125">[125]</a><a href="#cite_note-127">[127]</a>. Этот чин совершался и в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4)" class="mw-redirect" title="Софийский собор (Новгород)">Новгородском Софийском соборе</a><a href="#cite_note-К._Т._Никольский-128">[128]</a>. Текст регулярного чина «омыти мощи святых или крест мочити» был переведён с греческого на славянский язык митрополитом Киевским и всея Руси <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Киприан (митрополит Киевский)">Киприаном</a><a href="#cite_note-129">[129]</a>. Настоящий чин приведён в <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Требник">Большом Потребнике</a><a href="#cite_note-130">[130]</a>, издание которого от 1625 года описывает это богослужение следующим образом: на стол священник кладёт мощи, крест и сосуд с водой; после прочтения специальных молитв, водою омываются мощи, в эту же воду погружается крест; а затем воду, которой омыли мощи и в которую погружали крест, раздают верующим, чтобы они ею окроплялись и пили. Данное священнодействие является <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%8B" class="mw-redirect" title="Освящение воды">освящением воды</a> при помощи мощей и креста<a href="#cite_note-К._Т._Никольский-128">[128]</a><a href="#cite_note-131">[131]</a>. Общецерковный чин омовения мощей в Великую пятницу записан в <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD" title="Типикон">Чиновнике</a> Московского Успенского собора под названием «Указ о звону и чину» в 1633 году, где установлено: «И потом мочит мощи святых в воде»<a href="#cite_note-132">[132]</a><a href="#cite_note-133">[133]</a>. Существует письменное свидетельство <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD" title="Архидиакон">архидьякона</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Павел Алеппский">Павла Алеппского</a> о чине омовения святых мощей в Великую пятницу в Успенском соборе Кремля, который, находясь в Москве в середине <a href="/wiki/XVII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="XVII век">XVII века</a>, принимал участие в этом обряде во время путешествия в Россию его отца <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_III_(%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Макарий III (патриарх Антиохийский)">Антиохийского патриарха Макария</a>, подробно описав омываемые мощи: правая рука апостола Марка и пять его перстов, которыми он начертал св. Евангелие, рука апостола Андрея, локтевая часть руки святого архидиакона Стефана, части мощей апостола Прохора, правая рука Иоанна Златоуста, правая рука царя Константина Великого, правая рука мученика Феодора Тирона, глава Феодора Стратилата, глава Григория Богослова, глава мученика Евгения, глава мученика Христофора с лицом как у собаки, правая рука Феодосия Великого, нога преподобного Пимена, частицы мощей святых Киприана и Иустины, преподобномученика Лукиана, мученицы Евгении<a href="#cite_note-134">[134]</a><a href="#cite_note-135">[135]</a>. Обычай омывать святые мощи в Великую пятницу, закреплён <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_(1681%E2%80%941682)" title="Московский собор (1681—1682)">соборным постановлением</a> по предложению царя <a href="/wiki/%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_III_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фёдор III Алексеевич">Фёдора Алексеевича</a> в 1681 году<a href="#cite_note-136">[136]</a>: «ради почести их, ради благолепия, для содержания святыни в чистоте, а также для получения священной воды, стекшей со святых нетленных останков»<a href="#cite_note-137">[137]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Использование_мощей_для_врачевания_в_Московском_государстве_в_XVI—XVII_веках"><span id=".D0.98.D1.81.D0.BF.D0.BE.D0.BB.D1.8C.D0.B7.D0.BE.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D0.B5_.D0.BC.D0.BE.D1.89.D0.B5.D0.B9_.D0.B4.D0.BB.D1.8F_.D0.B2.D1.80.D0.B0.D1.87.D0.B5.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.B2_.D0.9C.D0.BE.D1.81.D0.BA.D0.BE.D0.B2.D1.81.D0.BA.D0.BE.D0.BC_.D0.B3.D0.BE.D1.81.D1.83.D0.B4.D0.B0.D1.80.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.B5_.D0.B2_XVI.E2.80.94XVII_.D0.B2.D0.B5.D0.BA.D0.B0.D1.85">Использование мощей для врачевания в Московском государстве в XVI—XVII веках</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=12" title="Редактировать раздел «Использование мощей для врачевания в Московском государстве в XVI—XVII веках»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=12" title="Редактировать код раздела «Использование мощей для врачевания в Московском государстве в XVI—XVII веках»">править код</a>]</div> Историк Церкви <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Каптерев, Николай Фёдорович">Н. Ф. Каптерев</a> приводит свидетельства итальянского иезуита <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BE" title="Поссевино, Антонио">Антонио Поссевино</a> и немецкого учёного <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC" title="Олеарий, Адам">Адама Олеария</a>, посетивших <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Московское государство">Московское государство</a> в конце XVI века и первой половине XVII века соответственно<a href="#cite_note-Каптерев-138">[138]</a>. Папский легат Поссевино писал о русских: «Больные почти не принимают никаких лекарств, если не считать водки, а также воды, в которую погружают мощи святых»<a href="#cite_note-139">[139]</a><a href="#cite_note-Поссевино-140">[140]</a><a href="#cite_note-141">[141]</a>. Олеарий так описывает свои наблюдения: «Мощи или кости святых они опускают в воду или водку, которую дают пить больному»<a href="#cite_note-142">[142]</a><a href="#cite_note-143">[143]</a><a href="#cite_note-144">[144]</a><a href="#cite_note-145">[145]</a><a href="#cite_note-146">[146]</a>. По мнению Каптерева, «наблюдения иностранцев в этом случае были вполне справедливы», поскольку книга «<a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B9" title="Домострой">Домострой</a>» наряду с прочими «средствами врачевания» указывает и такое: «Молебны пети и воды святити <a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82" title="Животворящий Крест">Честным Животворящим Крестом</a> и со святых мощей и <a href="/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Чудотворная икона">чудотворных икон</a> и с чудотворных образов и маслом свящатися»<a href="#cite_note-Каптерев-138">[138]</a>. Историк <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%95%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Забелин, Иван Егорович">Забелин И. Е.</a> повествует о лечении <a href="/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Хлопова, Мария Ивановна">Марии Хлоповой</a>, наречённой невесты царя <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Михаил Фёдорович">Михаила Фёдоровича</a>, которой давали «пити воду святую с мощей, а имали крест (с мощами)». Объясняя такое врачевание тем, что докторская практика тогда считалась близкой к запрещённому знахарству и в частности, согласно «Домострою»<a href="#cite_note-147">[147]</a><a href="#cite_note-148">[148]</a>, болезни даются людям за их грехи, поэтому «человеческая помощь здесь ничего не значила», из-за чего народ с молитвой прибегал к чудотворной силе святой воды, освящённой крестом с мощами<a href="#cite_note-Забелин-149">[149]</a><a href="#cite_note-150">[150]</a>. Освящённая мощами вода, применялась также для прекращения <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F" title="Эпидемия">эпидемий</a>. В 1522 году великий князь <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_III" title="Василий III">Василий III</a>, узнав про «великое поветрие» в Пскове, повелел <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Даниил (митрополит Московский)">московскому митрополиту Даниилу</a> освятить воду с мощей чудотворцев Петра и Алексия, отправив святую воду в <a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2" title="Псков">Псков</a> и <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4" title="Великий Новгород">Новгород</a><a href="#cite_note-151">[151]</a>. Так, <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Макарий (митрополит Московский)">московский митрополит Макарий</a>, посылает освящённую мощами воду для уничтожения заразных болезней в <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Водская пятина">Водскую пятину</a> и в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D1%8F%D0%B6%D1%81%D0%BA" title="Свияжск">Свияжск</a>, а <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_III_(%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Макарий III (патриарх Антиохийский)">антиохийским патриархом Макарием</a> святится вода с мощей для искоренения заразы в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BD%D0%B0" title="Коломна">Коломне</a>. Кроме того, подобные молебенные службы с освящением воды мощами для исцеления от болезней проходили при царе <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Алексей Михайлович">Алексее Михайловиче</a> в 1646 году в <a href="/wiki/%D0%A5%D0%BE%D1%82%D0%BC%D1%8B%D0%B6%D1%81%D0%BA_(%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD)" title="Хотмыжск (Борисовский район)">Хотмышске</a> и в 1647 году в городе Карпове, в 1649 году в <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA" title="Курск">Курске</a><a href="#cite_note-152">[152]</a><a href="#cite_note-153">[153]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Формы_хранения">Формы хранения</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=13" title="Редактировать раздел «Формы хранения»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=13" title="Редактировать код раздела «Формы хранения»">править код</a>]</div> <figure class="mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Mittens_for_relics_19_cent.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Mittens_for_relics_19_cent.jpg/200px-Mittens_for_relics_19_cent.jpg" decoding="async" width="200" height="118" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Mittens_for_relics_19_cent.jpg/300px-Mittens_for_relics_19_cent.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Mittens_for_relics_19_cent.jpg/400px-Mittens_for_relics_19_cent.jpg 2x" data-file-width="1216" data-file-height="720" /></a><figcaption><center>Рукавички для хранения мощей, XIX век</center></figcaption></figure> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg/200px-Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg" decoding="async" width="200" height="150" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg/300px-Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg/400px-Heliga_Birgitta_relikskrin_Vadstena_klosterkyrka.jpg 2x" data-file-width="1280" data-file-height="960" /></a><figcaption><center>Рака святой Бригитты Шведской</center></figcaption></figure> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg/200px-Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg" decoding="async" width="200" height="267" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg/300px-Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg/400px-Arnolfo_di_Cambio_-_Tabernacle_of_StJohnLateran.jpg 2x" data-file-width="1200" data-file-height="1600" /></a><figcaption><center>Табернакль из <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE" class="mw-redirect" title="Собор Святого Иоанна Латеранского">Латеранской базилики</a> с главами <a href="/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB" class="mw-redirect" title="Апостол">апостолов</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80" class="mw-redirect" title="Апостол Петр">Петра</a> и <a href="/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB" title="Апостол Павел">Павла</a></center></figcaption></figure> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B2%D1%87%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D1%86" title="Ковчежец">Ковчежец</a> — небольшой ящик, куда могут помещаться как частицы мощей одного святого, так и одновременно нескольких святых. Мощи в ковчежце устанавливаются под <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB" title="Престол">престолом</a> православного <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC" title="Храм">храма</a>, когда его освящает <a href="/wiki/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF" title="Епископ">епископ</a>. В ковчежец наряду с мощами могут помещаться и другие реликвии, связанные с жизнью святого (одежда, частицы гроба). Ковчежецы часто выполняется из драгоценных металлов, некоторые из них являются значимыми предметами ювелирного искусства (например, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B2%D1%87%D0%B5%D0%B3_%D0%94%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%B8%D1%8F" title="Ковчег Дионисия">Ковчег Дионисия</a>). Ковчежцы с особо почитаемыми святынями переносятся священнослужителями на голове. <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0" title="Рака">Рака</a> — металлический или деревянный гроб, куда помещаются мощи. В случае, когда мощи в раке открывают для поклонения, то они облачаются в одежду согласно статусу святого. Раки могут изготавливаться из драгоценных металлов, украшаться <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D1%8C%D1%91" title="Литьё">литьём</a> (резьбой) и драгоценными камнями (например, <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE" title="Рака Александра Невского">Рака Александра Невского</a>, хранящаяся в <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%AD%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B6" class="mw-redirect" title="Государственный Эрмитаж">Эрмитаже</a>). Над раками может возводиться сень (<a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BD" title="Балдахин">балдахин</a>). В день памяти святого мощи в раках могут торжественно выноситься из храма и участвовать в <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%85%D0%BE%D0%B4" title="Крестный ход">крестном ходе</a>. «Под спудом» — форма хранения мощей в глухо запечатанных раках, когда они не открываются для поклонения. В древности на мощах «под спудом» строились храмы. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BA" title="Мощевик">Мощевики</a> — могут быть различной формы, часто в небольших мощевиках частица мощей святого помещается в его <a href="/wiki/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Икона">икону</a>. К мощевикам относятся <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BF%D0%B8%D0%BE%D0%BD" title="Энколпион">энколпионы</a> и наперсные кресты, с вложенными в них частицами мощей. При положении частицы мощей в мощевик она заливается <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0" title="Воскомастика">воскоматикой</a>, предохраняющей её от выпадения или повреждения. К примеру крупного мощевика можно отнести <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82" title="Кийский крест">Кийский крест</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD" class="mw-redirect" title="Патриарх Никон">патриарха Никона</a>. <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9" title="Реликварий">Реликварий</a> — вместилище, характерное для Западной Европы, но встречавшееся в Византии и Древней Руси. Мог принимать самый различный вид: начиная с маленьких сосудиков и кончая крупными <a href="/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%BA" title="Сундук">ларями</a>. Одной из формой реликвария является <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D1%8C" title="Табернакль">табернакль</a>. Мощи помещались и в мелкие предметы декоративно-прикладного искусства: например, у некоторых архиереев в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Панагия">панагию</a>, крест или перстень вложена частица мощей того или иного святого. Святые реликвии усиливали в глазах средневековых людей эффективность оружия. К примеру, рукоять <a href="/wiki/%D0%94%D1%8E%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C" title="Дюрандаль">Дюрандаля</a> — меча эпического героя <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4" title="Роланд">Роланда</a>, также была мощехранилищем. Она вмещала, как гласит «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8C_%D0%BE_%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5" title="Песнь о Роланде">Песнь о Роланде</a>», кровь святого Василия, нетленный зуб святого Петра, волосы <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Дионисий Парижский">Дионисия Парижского</a>, божия человека, обрывок ризы <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Дева Мария">Девы Марии</a>. После того как рыцарь погиб, его сюзерен бросил лезвие меча в реку, чтобы оно не досталось больше никому, а вот рукоять забрал с собой. В странах <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0" title="Западная Европа">Западной Европы</a> для хранения мощей и других церковных ценностей устраивают <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%89%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Церковная сокровищница">церковные сокровищницы</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Разделение">Разделение</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=14" title="Редактировать раздел «Разделение»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=14" title="Редактировать код раздела «Разделение»">править код</a>]</div> Разделение мощей изначально было вызвано необходимостью их положения в новые храмы для совершения на них <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Литургия">литургии</a>. Практика отделения от мощей частиц была уже развитой к V веку<a href="#cite_note-154">[154]</a>. Блаженный <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%82_%D0%9A%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Феодорит Кирский">Феодорит Кирский</a> в речи о мучениках пишет, что при отделении частиц от мощей мучеников благодать Божия не уменьшается, и частица мощей имеет ту же силу, что и целые мощи<a href="#cite_note-ostrov-103">[103]</a>. <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Reliekschrijnbinnen.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Reliekschrijnbinnen.jpg/160px-Reliekschrijnbinnen.jpg" decoding="async" width="160" height="113" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Reliekschrijnbinnen.jpg/240px-Reliekschrijnbinnen.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Reliekschrijnbinnen.jpg/320px-Reliekschrijnbinnen.jpg 2x" data-file-width="1192" data-file-height="840" /></a><figcaption><center>Частица мощей <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B9" title="Святой Бонифаций">святого Бонифация</a></center></figcaption></figure> Иоанн Златоуст так писал о разделении мощей на части: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Святые мощи — неисчерпаемые сокровища и несравненно выше земных сокровищ именно потому, что сии разделяются на многие части и чрез разделение уменьшаются; а те от разделения на части не только не уменьшаются, но ещё более являют своё богатство: таково свойство вещей духовных, что чрез раздаяние они возрастают и чрез разделение умножаются<a href="#cite_note-ostrov-103">[103]</a>. </blockquote> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:St_Johannes_Baptist_Herford.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/St_Johannes_Baptist_Herford.JPG/200px-St_Johannes_Baptist_Herford.JPG" decoding="async" width="200" height="150" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/St_Johannes_Baptist_Herford.JPG/300px-St_Johannes_Baptist_Herford.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/St_Johannes_Baptist_Herford.JPG/400px-St_Johannes_Baptist_Herford.JPG 2x" data-file-width="2048" data-file-height="1536" /></a><figcaption><center>Частица мощей святой <a href="/w/index.php?title=%D0%9F%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Пусинна (страница отсутствует)">Пусинны</a></center></figcaption></figure> Тем не менее, разделение мощей привело к появлению большого числа фальсифицированных реликвий. Например, <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F" title="Десница Иоанна Крестителя">десницу Иоанна Крестителя</a> показывают сразу в <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Черногория">Черногории</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Турция">Турции</a> и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BF%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Коптская православная церковь">коптском</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE" title="Монастырь Макария Великого">монастыре святого Макария</a>. В западной церкви восточный обычай разделения мощей не был распространён до VIII века. Причиной его внедрения в церковную жизнь стало ограждение мощей от разграбления варварами. Так в <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC" title="Рим">Риме</a> впервые гробы с мощами мучеников были открыты и мощи внесены внутрь городских стен в 537 году при осаде города <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D1%81" title="Витигес">Витигесом</a><a href="#cite_note-155">[155]</a>. С обычаем разделения мощей были согласны не все священнослужители: после смерти <a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%81%D0%BA_%D0%90%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Франциск Ассизский">св. Франциска Ассизского</a> его ближайшие последователи и друзья <a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%8B" title="Францисканцы">францисканцы</a> похоронили его в <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B0" title="Крипта">крипте</a> в нижнем ярусе <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%A1%D0%B0%D0%BD-%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%B2_%D0%90%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%B8" class="mw-redirect" title="Церковь Сан-Франческо в Ассизи">церкви в Ассизи</a>, замуровав вход, чтобы воспрепятствовать разделению тела своего друга и распространению его останков по Европе. Эта крипта была обнаружена только 400 лет спустя, в 1818 году. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Критика_почитания">Критика почитания</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=15" title="Редактировать раздел «Критика почитания»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=15" title="Редактировать код раздела «Критика почитания»">править код</a>]</div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Grandville,_The_Relics_(c._1835).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Grandville%2C_The_Relics_%28c._1835%29.jpg/220px-Grandville%2C_The_Relics_%28c._1835%29.jpg" decoding="async" width="220" height="277" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Grandville%2C_The_Relics_%28c._1835%29.jpg/330px-Grandville%2C_The_Relics_%28c._1835%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Grandville%2C_The_Relics_%28c._1835%29.jpg/440px-Grandville%2C_The_Relics_%28c._1835%29.jpg 2x" data-file-width="1430" data-file-height="1800" /></a><figcaption>«Реликвии», <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%8C,_%D0%96%D0%B0%D0%BD" title="Гранвиль, Жан">Жан Гранвиль</a>, около 1835</figcaption></figure> Почитание мощей среди христиан отрицается <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Протестантизм">протестантами</a>. Почитание мощей отрицалось также в движениях <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%86%D1%8B" class="mw-redirect" title="Толстовцы">толстовцев</a> и <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D1%8B" title="Богомилы">богомилов</a>. Существует точка зрения (свойственная, в частности, сторонникам <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Материализм">материализма</a>), что сведения о чудесах, совершенных мощами, которые могли быть ложными, или какие-либо сообщения об исцелениях и т. п., следует рассматривать в том же русле критики, что и всю концепцию религиозного культа. Доктор медицинских наук, профессор <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Баринов, Евгений Христофорович (страница отсутствует)">Е. Х. Баринов</a> считал: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Истоки поклонения мощам, являющимся, по сути, амулетами, восходят к язычеству, к представлениям о чудесных свойствах мумифицированных тел<a href="#cite_note-156">[156]</a>.</blockquote></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Фальсификации">Фальсификации</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=16" title="Редактировать раздел «Фальсификации»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=16" title="Редактировать код раздела «Фальсификации»">править код</a>]</div> Засвидетельствованы случаи большого количества мощей одного и того же святого, упоминаются случаи и фальсификации останков. По мнению французского историка <a href="/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%BE%D0%BA,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA" title="Блок, Марк">Марка Блока</a>, поддельные мощи начали изымать почти с тех самых пор, как появился культ мощей<a href="#cite_note-Блок-10">[10]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg/220px-6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg" decoding="async" width="220" height="217" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg/330px-6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg/440px-6-Reliquie_der_Sandalen_v.Jesus-k.jpg 2x" data-file-width="866" data-file-height="854" /></a><figcaption><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B8_%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Сандалии Иисуса Христа (страница отсутствует)">Сандалии Иисуса Христа</a><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Sandalen_Christi" class="extiw" title="de:Sandalen Christi">[нем.]</a>, находящиеся в <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%8E%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B0%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Прюмское аббатство">Прюмском аббатстве</a></figcaption></figure> Наиболее раннее критическое осмысление истории и практики почитания мощей изложено в начале XII века в написанном <a href="/wiki/%D0%93%D0%B2%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D0%9D%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Гвиберт Ножанский">Гвибертом Ножанским</a> богословско-дидактическом сочинении «О святых и их поручительстве» (<a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Латинский язык">лат.</a> «De sanctis et pigneribus eorum»)<a href="#cite_note-157">[157]</a>. Поводом для этого стал спор о мощах в <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0" title="Аббатство Святого Медарда">монастыре Сен-Медар</a> в <a href="/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%BD" title="Суасон">Суасоне</a>. Монахи утверждали, что в обители хранится молочный зуб Спасителя; в ответ Гвиберт Ножанский объяснял, почему воскресший во плоти и вознёсшийся на небеса Спаситель не мог оставить на земле даже малую частицу своего тела, ни пуповину, ни крайнюю плоть; однако в средние века нередко данные предметы были объектами почитания. Гвиберт называет несколько примеров фальшивых святынь, в том числе череп <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%B0" class="mw-redirect" title="Иоанн Предтеча">Иоанна Предтечи</a>, на которых одновременно претендовали <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B6%D0%B5" title="Анже">Анже</a> и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C" title="Константинополь">Константинополь</a>. Несколько глав сочинения Гвиберта посвящено перечислению реликвий, которые автор считает несомненно фальшивыми. Одновременно с подлинными вещами, связанными с именами святых, в христианстве было создано и хранилось в храмах и монастырях многочисленные фальсифицированные реликвии как сами тела святых, так и предметы связанные с их именами. Реликвиями, в том числе поддельными, бойко торговали как на Западе, так и на Востоке. Богатые правители, храмы и монастыри с удовольствием покупали реликвии у торговцев или принимали в дар от других правителей. Особенно усилился поток продаваемых реликвий на Запад после Крестовых походов. Поместные соборы неоднократно высказывались против торговли поддельными реликвиями, но эти меры мало помогали. Реликвии продолжали подделывать, поделки продавали и активно покупали; после чего сфальсифицированные реликвии богато украшались золотом, серебром, драгоценными камнями; а затем выставлялись в храмах и монастырях и становились объектами паломнических путешествий и массовых поклонений верующих, которые считали их подлинными реликвиями. На протяжении 1500 лет число реликвий в христианских церквах стало огромное число, а отличить подлинные от фальсификатов практически не было никакой возможности, поскольку и те и другие находились в храмах на протяжении веков и являлись объектами для поклонения<a href="#cite_note-autogenerated1-158">[158]</a>. <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Holy_Robe_in_Trier.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Holy_Robe_in_Trier.JPG/220px-Holy_Robe_in_Trier.JPG" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Holy_Robe_in_Trier.JPG/330px-Holy_Robe_in_Trier.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Holy_Robe_in_Trier.JPG/440px-Holy_Robe_in_Trier.JPG 2x" data-file-width="1800" data-file-height="1200" /></a><figcaption>Паломники в <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Трирский собор">Трирском соборе</a> перед <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B7%D0%B0_%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8F" title="Риза Господня">ризой Господней</a> (Апрель 2012 год).</figcaption></figure> Огромное значение в истории <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Реформация">Реформации</a> для протестантов, а затем широкое распространение имело богословское сочинение <a href="/wiki/%D0%96%D0%B0%D0%BD_%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B8%D0%BD" class="mw-redirect" title="Жан Кальвин">Жана Кальвина</a> «<a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B0%D1%82_%D0%BE_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%8F%D1%85" title="Трактат о реликвиях">Трактат о реликвиях</a>», написанное в 1543 году на французском языке и посвящённое подлинности многих <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B8" title="Христианские реликвии">христианских реликвий</a>, находящихся в храмах и монастырях Западной церкви; в данном сочинении Кальвин как подвергает жёсткой критике подлинность самих реликвий, так и выдвигает идею полного отказа от поклонения реликвиям. Кальвин подвергает сомнению в подлинности, а затем высмеивает в своём сочинении многие реликвии, такие как <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%82%D1%8C_%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0" title="Крайняя плоть Иисуса Христа">обрезанная часть крайней плоти Иисуса Христа</a>, в двух экземплярах; огромное количество <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Молоко Богородицы">молока Богородицы</a>; кровь Христа, собранная при Кресте; рубашка очень больших размеров, два гребня, кольцо, тапочки, волосы Богородицы; меч и щит <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB" title="Архангел Михаил">Архангела Михаила</a>; указательный перст правой руки Иоанна Предтечи, в шести экземплярах; 14 гвоздей <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82_%D0%93%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%8C" class="mw-redirect" title="Крест Господень">Креста Господня</a>; 4 <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BF%D1%8C%D1%91_%D0%9B%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Копьё Лонгина">копья Лонгина</a>; огромное количество частей <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%86" title="Терновый венец">Тернового венца</a>, из которых можно собрать более четырёх венцов; огромное количество частей Креста Господня, из которых можно сделать большой корабль и т. п. Кальвин обращает внимание на большие странности, связанные с мощами святых: целиковое тело одного и того же святого, например, <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%B8%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8" title="Лазарь из Вифании">праведного Лазаря</a> в трёх экземплярах; <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Мария Магдалина">Марии Магдалины</a>, апостола Матфея, апостола Фомы, апостола Варфоломея в двух экземплярах. Помимо целиковых тел, ещё были объектами поклонения и отдельные части тел, тех же самых вышеназванных святых и т. п. Вышеупомянутые факты приводят к тому, что все без исключения реликвии Кальвин называет хламом, мусором; а поклонение им суеверием и идолопоклонством. В конце своего сочинения Кальвин делает вывод и предостережение для читателей: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Так обстоит дело с реликвиями; тут всё так туманно и запутанно, что нельзя было бы почитать кости того или иного мученика без того, чтобы не рисковать поклониться костям какого-либо разбойника или грабителя, или, скорее того, осла, или лошади, или собаки. Нельзя почитать кольцо Богородицы или её гребень, чтобы не рисковать поклониться украшениям какой-нибудь распутницы. Потому, кто пожелает тот остерегается этой опасности, потому что никто отныне не будет вправе ссылаться на своё незнание<a href="#cite_note-autogenerated1-158">[158]</a><a href="#cite_note-159">[159]</a><a href="#cite_note-160">[160]</a><a href="#cite_note-161">[161]</a>.</blockquote></div> Книга Кальвина нанесла ощутимый удар по культу мощей, в результате чего протестанты полностью отказались как от почитания мощей, так и от почитания контактных реликвий. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Blaguedhistorien.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Blaguedhistorien.jpg/220px-Blaguedhistorien.jpg" decoding="async" width="220" height="342" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/Blaguedhistorien.jpg/330px-Blaguedhistorien.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/eb/Blaguedhistorien.jpg 2x" data-file-width="400" data-file-height="621" /></a><figcaption>Французская открытка конца XIX — начала XX века, наглядная критика почитания мощей. На одном изображении помещены все части мощей <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Власий Севастийский">Власия</a>, которые находятся в разных городах</figcaption></figure> Используя книгу Кальвина и пользуясь иными источниками, в 1821—1822 годах <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BD_%D0%B4%D0%B5_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8,_%D0%96%D0%B0%D0%BA_%D0%9E%D0%B3%D1%8E%D1%81%D1%82_%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD" title="Коллен де Планси, Жак Огюст Симон">Коллен де Планси</a> издал в трёх томах книгу «Критический словарь реликвий и чудотворных образов»(<a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Французский язык">фр.</a> «Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses»)<a href="#cite_note-162">[162]</a><a href="#cite_note-163">[163]</a><a href="#cite_note-164">[164]</a>. В данном сочинении в алфавитном порядке помещены имена святых. В каждой словарной статье, посвящённой тому или иному святому, рассказывается, сколько тел одного и того же святого (2—3—4) имеется в различных храмах. В статьях «Иисус Христос» и «Мария Дева» перечислены реликвии, находящиеся в различных монастырях и храмах и связанные с именами Христа и Богородицы. В 1919 году был издан <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8F%D1%80" title="Циркуляр">циркуляр</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0" title="Народный комиссариат юстиции РСФСР">Народного комиссариата юстиции РСФСР</a>, заявлявший о неоднократных фальсификациях мощей церковниками<a href="#cite_note-циркуляр_о_ликвидации_мощей-165">[165]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Злоупотребления_в_России_и_постановления_против_них"><span id=".D0.97.D0.BB.D0.BE.D1.83.D0.BF.D0.BE.D1.82.D1.80.D0.B5.D0.B1.D0.BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.B2_.D0.A0.D0.BE.D1.81.D1.81.D0.B8.D0.B8_.D0.B8_.D0.BF.D0.BE.D1.81.D1.82.D0.B0.D0.BD.D0.BE.D0.B2.D0.BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.BF.D1.80.D0.BE.D1.82.D0.B8.D0.B2_.D0.BD.D0.B8.D1.85">Злоупотребления в России и постановления против них</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=17" title="Редактировать раздел «Злоупотребления в России и постановления против них»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=17" title="Редактировать код раздела «Злоупотребления в России и постановления против них»">править код</a>]</div> В Россию значительное число мощей было привезено греческим духовенством в XVII веке. В их числе были подделки<a href="#cite_note-166">[166]</a>. В Русской православной церкви факт тленности мощей был использован как один из аргументов при <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Деканонизация">деканонизации</a> княгини <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="Анна Кашинская">Анны Кашинской</a> в 1677 году: при осмотре было установлено, что мощи святой в разных местах истлели и разрушились, а в житии было трижды написано, будто они непричастны тлению<a href="#cite_note-167">[167]</a>. Однако, несмотря на это, её почитание как святой было восстановлено в 1909 году. В истории Русской церкви известно ряд церковных постановлений против злоупотреблений, связанных с мощами. В 1666 году <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Большой Московский собор">Большой Московский собор</a> принял постановление: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>«Нетленных телес, обретающихся в нынешнем времени, да не дерзаете кроме достоверного свидетельства и соборного повеления во святых (во святыя) почитати: зане обретаются многая телеса цела и нетленна не от святости, но яко отлученна и под клятвою архиерейскою и иерейскою суще умроша, или за преступление божественных и священных правил и закона цели и неразрешимы бывают; а кого во святых (во святыя) хощете почитати, о таковых обретающихся телесех достоит всячески испытати (испытовати) и свидетельствовати достоверными свидетьльствы пред великим и совершенным собором архиерейским» (Деяния 1666–1667 гг., л. 8–8 об. четвертой фолиации)<a href="#cite_note-168">[168]</a>.</blockquote></div> Это решение было связано с тем, что тела отдельных покойников хоронили на небольшой глубине, около пол <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%88%D0%B8%D0%BD" title="Аршин">аршина</a> (~ 35 сантиметров); после того как промороженная земля весной оттаивала, грунтовые воды выталкивали гроб на поверхность. Местные священники или монахи, пользуясь тем, что отдельные тела в гробах оказывались более или менее целые, объявляли эти тела святыми мощами, а затем служили над ними <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%B4%D0%B0" title="Панихида">панихиды</a> или <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%BD" title="Молебен">молебны</a>, таким образом получая доход. Тела таких «не свидетельствованных» [Собором] людей запретил почитать как святые мощи <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80" title="Большой Московский собор">Большой Московский собор</a>. <a href="/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_I" title="Пётр I">Пётр I</a> принимал ряд мер по пресечению злоупотреблений отдельных клириков. Так его <a href="/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_1721_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0" title="Духовный Регламент 1721 года">Духовный Регламент 1721 года</a> предписывал духовенству: <blockquote> О мощах святых, где какия явятся быть сумнительныя, розыскивать: много бо и о сем наплутано. На пример, предлагаются чуждыя некия: Святаго первомученика Стефана тело лежит и в Венеции на предградии, в монастыре Бенедиктинском, в церкви святаго Георгия, и в Риме в загородной церкви святаго Лаврентия; тако ж много гвоздей креста Господня, и много млека Пресвятыя Богородицы по Италии, и иных сим подобных без числа. Смотреть же, нет ли и у Нас такого безделия?</blockquote> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4" title="Святейший правительствующий синод">Святейший Синод</a> в своих указах за 1722—1744 гг. неоднократно затрагивал вопрос о подложных мощах. Эта же мысль была изложена в 1721 году в восьмом пункте второй части <a href="/wiki/%D0%94%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_1721_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0" title="Духовный Регламент 1721 года">Духовного Регламента</a>: «Смотрети же должен Епископ … о телесах мертвых несвидетельствованных». Этот же запрет был подтверждён указом <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4" title="Святейший правительствующий синод">Святейшего синода</a> 25 ноября 1737 года о пресечении суеверий: «всемерно испытно наблюдали, мертвых не свидетельствованных телес не разглашают ли (подразумевается: где) к почитанию их за мощи истинных святых»<a href="#cite_note-169">[169]</a>. В 1737 году вышел указ Святейшего синода о том, чтобы на все тела «не свидетельствованных» людей, которые стояли в церквях как святые мощи, правящие архиереи в каждой епархии должны были предоставить справки с изложением чудес, которые происходили от них. <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Е. Е. Голубинский</a> считает, что с большой долей вероятности, что до издания этого указа, мёртвых не освидетельствованных тел, несмотря на вышеизложенные постановления, было в России более или менее значительное количество и что только этот указ заставил почти все эти тела закопать в землю<a href="#cite_note-170">[170]</a>. Другим злоупотреблением было следующее: в отдельных церквях и монастырях ставили гробы, а в них вместо мощей святого (мощи которого ещё не были обретены) клали резные и издолблённые колоды, сверху эти гробы накрывали покровами. Всё это делалось ради памяти о святости того или иного человека; несведомые люди, особенно простолюдины, со страхом и благоговением подходили к таким гробам кланялись и целовали их, думая, что в них находятся действительно святые мощи. Против сооружения таких гробниц был издан указ Синода 15 марта 1722 года<a href="#cite_note-171">[171]</a>. Примером документального свидетельства является отчёт наркомата юстиции <a href="/wiki/%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0" class="mw-redirect" title="РСФСР">РСФСР</a> 1920 года VIII-му Всероссийскому Съезду Советов о вскрытии мощей. В данном отчёте, сообщающем о вскрытиях и исследованиях гробниц в 1918—1920 годах, не было указано ни одного нетленного тела. В отчёте сообщалось, что были обнаружены, в основном, кости, иногда истлевшие; мумифицированные (редко), чаще — полностью истлевшие тела; различные приспособления, предназначенные для имитации вида тела; матерчатая, металлическая и восковая куклы; множество посторонних предметов. Часть гробниц была пуста<a href="#cite_note-otchet-57">[57]</a>. При этом при вскрытии гробницы с мощами князя <a href="/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Глеб Владимирский">Глеба Владимирского</a> в феврале 1919 года в протоколе осмотра была засвидетельствована исключительно хорошая сохранность его мощей<a href="#cite_note-172">[172]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Вскрытие_мощей_в_РСФСР">Вскрытие мощей в РСФСР</h3>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=18" title="Редактировать раздел «Вскрытие мощей в РСФСР»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=18" title="Редактировать код раздела «Вскрытие мощей в РСФСР»">править код</a>]</div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Opening_of_relics_02.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Opening_of_relics_02.jpg/200px-Opening_of_relics_02.jpg" decoding="async" width="200" height="158" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Opening_of_relics_02.jpg/300px-Opening_of_relics_02.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Opening_of_relics_02.jpg/400px-Opening_of_relics_02.jpg 2x" data-file-width="574" data-file-height="454" /></a><figcaption><center>Вскрытие мощей святителя <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD_(%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D1%80%D0%B5%D0%B2-%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2)" title="Герман (Садырев-Полев)">Германа Казанского</a></center></figcaption></figure> Массовое вскрытие мощей началось, по мнению советского историка Плаксина, случайно<a href="#cite_note-автоссылка2-173">[173]</a>. 22 октября 1918 года в связи с осуществлением <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%82_%D0%BE%D0%B1_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8_%D0%BE%D1%82_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B8_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8B_%D0%BE%D1%82_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8" title="Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви">Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви</a>, при приёме на учёт богослужебного имущества Александро-Свирского монастыря в Олонецкой губернии, была вскрыта рака с мощами <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Александр Свирский">Александра Свирского</a>. Согласно сообщению в журнале «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a>» («отчёт VIII-го отдела <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0" title="Народный комиссариат юстиции РСФСР">Народного комиссариата юстиции РСФСР</a> <a href="/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2" title="Всероссийский съезд Советов">Съезду Советов</a>»), «в литой раке, весящей более 20 пудов серебра, вместо „нетленных“ мощей Александра Свирского была обнаружена восковая кукла»<a href="#cite_note-автоссылка2-173">[173]</a><a href="#cite_note-174">[174]</a><a href="#cite_note-ria20150720-175">[175]</a><a href="#cite_note-176">[176]</a>. 20 декабря этого же года мощи были вывезены из Александро-Свирского монастыря<a href="#cite_note-177">[177]</a>. Согласно <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5%D1%82_VIII_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A1%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%83_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8/1920" class="extiw" title="s:Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов/Мощи/1920">Отчету VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая советская энциклопедия">Большой советской энциклопедии</a> и советскому историку Плаксину, весть о находке в Александро-Свирском монастыре, переданное коммунистической прессой во все, даже отдаленные углы Советской России, вызвало крайнее смущение, как среди церковнослужителей, так и среди простого населения. Поэтому в многолюдных собраниях резолютивным путем трудящиеся стали требовать освидетельствования всех мощей. После чего начались вскрытия мощей по всей стране<a href="#cite_note-178">[178]</a><a href="#cite_note-179">[179]</a>. По мнению Плаксина, вскрывая мощи советская власть стремилась покончить с одним из церковных обманов и ни в малейшей степени не старалась затронуть религиозные чувства верующих<a href="#cite_note-автоссылка2-173">[173]</a>. Руководитель антирелигиозной политики в СССР <a href="/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ярославский, Емельян Михайлович">Емельян Ярославский</a> писал в эти дни: «Не ради насмешки устанавливает Советская власть истину, не ради насмешек открывает она вековой обман монахов»<a href="#cite_note-180">[180]</a>. Кампания по вскрытию мощей имела пропагандистский характер и шла в русле декрета от 23 января 1918 года «<a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%82_%D0%BE%D0%B1_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8_%D0%BE%D1%82_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%B8_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8B_%D0%BE%D1%82_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8" title="Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви">Об отделении церкви от государства и школы от церкви</a>», для проведения которого в жизнь был создан Ликвидационный V (позже VIII) отдел <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0" title="Народный комиссариат юстиции РСФСР">Народного комиссариата юстиции РСФСР</a> (Наркомюст) во главе с <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Красиков, Пётр Ананьевич">Петром Красиковым</a><a href="#cite_note-ria20150720-175">[175]</a>. Для освещения деятельности комиссариата был основан журнал «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a>» по инициативе Красикова и автора проекта декрета <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Галкин, Михаил Владимирович">Михаила Галкина</a>. Пик кампании пришёлся на 1919—1920 годы<a href="#cite_note-otchet-57">[57]</a>, хотя отдельные эпизоды имели место и в 1930-е годы. <abbr title="по юлианскому или григорианскому календарю?">16 февраля 1919 года</abbr> коллегия Наркомюста приняла постановление об организации вскрытия мощей святых на территории России, был определён «порядок их инспекции и конфискации государственными органами»<a href="#cite_note-181">[181]</a>. Вскрытие мощей (снятие с них покровов и облачений) осуществляли священнослужители в присутствии медицинских экспертов, представителей местных органов советской власти, Наркомюста. По итогам вскрытия предписывалось составлять акт. После вскрытия и осмотра мощей медицинские эксперты, сами священнослужители и представители власти подписывали акты о внешнем виде мощей и их сохранности. Вскрытие мощей сопровождалось фото- и киносъёмкой. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Эти акции были расценены как действенное средство антирелигиозной пропаганды и получили полное одобрение государственных органов. Вскрытие некоторых мощей выявило малоприятный для Церкви факт «дополнения» недостающих костных останков святого вспомогательными материалами — <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA" title="Воск">воском</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%82%D0%B0" title="Вата">ватой</a> и т. д. На этот шаг церковнослужителей XVIII—XIX веков побуждало неправильное понимание самого термина «нетленные мощи» как именно полностью сохранившегося, избегнувшего тления тела<a href="#cite_note-ychast-182">[182]</a>. </blockquote> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Opening_of_relics_03.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Opening_of_relics_03.jpg/200px-Opening_of_relics_03.jpg" decoding="async" width="200" height="151" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Opening_of_relics_03.jpg/300px-Opening_of_relics_03.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5b/Opening_of_relics_03.jpg 2x" data-file-width="394" data-file-height="298" /></a><figcaption>Вскрытие мощей святого <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Александр Невский">Александра Невского</a></figcaption></figure> О состоянии верующих после вскрытий мощей писал <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BD%D1%87-%D0%91%D1%80%D1%83%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Бонч-Бруевич, Владимир Дмитриевич">В. Д. Бонч-Бруевич</a> следующее: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Когда народ пожелал познать свои собственные святыни, когда он своими дерзкими руками прикоснулся к тому, что каста жрецов для обмана темных людей запрещала касаться, освящая эти никому не нужные предметы какой-то святостью, неприкосновенностью, тогда народ увидал сам, что его обманывают и обманывали нагло, издеваясь над ним, подделывая мощи самым грубым, я бы сказал, кощунственным образом; и те, кто подделывали, знали прекрасно, что они обманывают народ, но они продолжали стоять у этих святынь, кадить, читать молебны и акафисты, и обманывали, обманывали на каждом шагу. Теперь, когда это раскрылось, народ в громадных массах отхлынул от этих святынь и от тех обманщиков, которые стояли на страже этих святынь<a href="#cite_note-автоссылка3-183">[183]</a>. </blockquote> Из-за негативной реакции верующих, вызванной вскрытием первых мощей, опасаясь дальнейших разоблачений, 17 февраля 1919 года, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85_%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD" class="mw-redirect" title="Патриарх Тихон">патриарх Тихон</a> издал указ «Об устранении поводов к глумлению и соблазну в отношении святых мощей», в котором поручал епархиальному духовенству удалить все внешние включения из рак-мощевиков<a href="#cite_note-lisovoi-51">[51]</a><a href="#cite_note-ychast-182">[182]</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>с архипастырской заботливостью и рассуждением, устранить всякие поводы к соблазну в отношении святых мощей во всех тех случаях, когда и где это признано будет необходимым<a href="#cite_note-Отчёт_1920-184">[184]</a><a href="#cite_note-185">[185]</a>.</blockquote></div> Началась чистка гробниц с мощами. Советская власть сочла данные запоздалые действия незаконными, видя в них попытку намеренной дискредитации проводимых народом мероприятий освидетельствования мощей. За проводимые подготовительные действия, по постановлению советского правительства, церковнослужителей стали привлекать к ответственности и предавать суду<a href="#cite_note-автоссылка4-186">[186]</a>. В журнале «Революция и церковь» освещалось вскрытие мощей, в частности: <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD_%D0%97%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Тихон Задонский">Тихона Задонского</a> и <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Митрофан Воронежский">Митрофана Воронежского</a><a href="#cite_note-187">[187]</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Сергий Радонежский">Сергия Радонежского</a><a href="#cite_note-188">[188]</a><a href="#cite_note-189">[189]</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Гавриил Белостокский">Гавриила Белостокского</a><a href="#cite_note-190">[190]</a> и т. д. При вскрытии мощей преподобного <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B2%D0%B0_%D0%97%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Савва Звенигородский">Саввы Звенигородского</a> возник конфликт из-за плевка со стороны одного из членов комиссии. Из-за скандала было возбуждено судебное дело, которое в январе 1920 года слушалось в <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B1%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8B" title="Революционные трибуналы">Верховном трибунале</a> как <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B5%D1%81%D1%81" title="Показательный процесс">показательный процесс</a>; к суду были привлечены несколько человек со стороны верующих, включая <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B5%D1%80-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%BE%D1%80" title="Обер-прокурор">обер-прокурора</a> Святейшего синода <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Самарин, Александр Дмитриевич">Александра Самарина</a> и профессора <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D1%8E%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82)" title="Кузнецов, Николай Дмитриевич (юрист)">Николая Кузнецова</a>. Сторона верующих утверждала, что красноармеец совершил кощунство, плюнув на череп святого, и «нетленные мощи были в гробнице, но они „ушли“ от недостойных очей и рук кощунников»; а сторона комиссии утверждала, что он сплюнул на пол возмущённый обманом, когда вместо нетленных мощей увидел лишь кости. Трибунал, назвав Самарина и Кузнецова «сознательными вождями той идеологии, с которой пролетариат борется не на жизнь, а на смерть, беспощадно…» приговорил их к расстрелу, но так как накануне смертная казнь была отменена, то присудил 5 лет тюрьмы. Через год, в 1921 году они были освобождены<a href="#cite_note-191">[191]</a><a href="#cite_note-192">[192]</a>. Некоторые источники указывают, что 30 июля 1920 года <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2_%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0" title="Совет народных комиссаров РСФСР">Совет народных комиссаров РСФСР</a> (СНК) принял постановление «О ликвидации мощей во всероссийском масштабе»<a href="#cite_note-193">[193]</a>, имевшее целью «полностью ликвидировать варварский пережиток старины, каким является культ мёртвых тел». В других источниках датой указывается 20 июля<a href="#cite_note-194">[194]</a><a href="#cite_note-195">[195]</a>. В «Собрании узаконений и распоряжений правительства за 1920 г.» подобные постановления отсутствуют<a href="#cite_note-196">[196]</a>. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141520016">.mw-parser-output .ts-Родственный_проект{background:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa);border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);font-size:90%;margin:0 0 1em;padding:.4em;max-width:19em;width:19em;line-height:1.5}.mw-parser-output .ts-Родственный_проект th,.mw-parser-output .ts-Родственный_проект td{padding:.2em 0;vertical-align:middle}.mw-parser-output .ts-Родственный_проект th+td{padding-left:.4em}@media(min-width:720px){.mw-parser-output .ts-Родственный_проект{clear:right;float:right;width:19em;margin-left:1em}}</style> <table role="presentation" class="metadata plainlinks ts-Родственный_проект noprint ruwikiWikimediaNavigation"> <tbody><tr> <th style="width:10%;"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Notification-icon-Wikisource-logo.svg/24px-Notification-icon-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Notification-icon-Wikisource-logo.svg/36px-Notification-icon-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Notification-icon-Wikisource-logo.svg/48px-Notification-icon-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="30" data-file-height="30" /> </th> <td>В <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0" title="Викитека">Викитеке</a> есть полный текст <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8F%D1%80_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BC_%D0%BE_%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9" class="extiw" title="s:Циркуляр Наркомюста губисполкомам о ликвидации мощей">Циркуляра Наркомюста губисполкомам о ликвидации мощей</a> </td></tr></tbody></table> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141520016"> <table role="presentation" class="metadata plainlinks ts-Родственный_проект noprint ruwikiWikimediaNavigation"> <tbody><tr> <th style="width:10%;"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Notification-icon-Wikisource-logo.svg/24px-Notification-icon-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="24" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Notification-icon-Wikisource-logo.svg/36px-Notification-icon-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Notification-icon-Wikisource-logo.svg/48px-Notification-icon-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="30" data-file-height="30" /> </th> <td>В <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0" title="Викитека">Викитеке</a> есть полный текст <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5%D1%82_VIII_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A1%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%83_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8/1920" class="extiw" title="s:Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов/Мощи/1920">Отчета VIII-го (ликвидационного) отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов</a> </td></tr></tbody></table> 25 августа 1920 года народный комиссар юстиции <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Курский, Дмитрий Иванович">Дмитрий Курский</a> подписал циркуляр или специальное постановление, в котором предлагал исполкомам местных советов<a href="#cite_note-циркуляр_о_ликвидации_мощей-165">[165]</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> 1) … последовательно и планомерно проводить полную ликвидацию мощей, избегая при этом всякой нерешительности и половинчатости… 2) Ликвидация названного культа мёртвых тел, кукол и т. п. осуществляется путём передачи их в музеи. 3) Во всех случаях обнаружения шарлатанства, фокусничества, фальсификаций и иных уголовных деяний, направленных к эксплуатации темноты … — отделы юстиции возбуждают судебное преследование против всех виновных лиц, причем ведение следствия поручается следователям по важнейшим делам при отделах юстиции или Народном Комиссариате Юстиции и самое дело разбирается при условиях широкой гласности.</blockquote> В конце 1920 года в журнале «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a>» был опубликован отчёт VIII (ликвидационного) отдела Наркомюста Съезду Советов со сводкой о вскрытий 63 мощей, произведённых в 1918—1920 годы<a href="#cite_note-otchet-57">[57]</a>. В 1922 году в журнале «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a>» был опубликован отчёт V (ликвидационного) отдела Наркомюста, в котором описаны ещё двое мощей, вскрытых в конце 1920 года и не вошедших в предыдущий отчет: в <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4" title="Белгород">Белгороде</a> — <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%84_(%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE)" title="Иоасаф (Горленко)">Иосафа Горленко</a> и в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE-%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C" title="Свято-Успенская Саровская пустынь">Саровской пустыни</a> — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BC_%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Серафим Саровский">Серафима Саровского</a><a href="#cite_note-197">[197]</a>. 24 января 1921 года в <a href="/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BA%D1%83%D1%82%D1%81%D0%BA" title="Иркутск">Иркутске</a> было произведено вскрытие мощей <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%87%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Иннокентий (Кульчицкий)">Иннокентия (Кульчицкого)</a> (не вошедшее ни в один из отчетов журнала). 24 января 1921 года в <a href="/wiki/%D0%98%D1%80%D0%BA%D1%83%D1%82%D1%81%D0%BA" title="Иркутск">Иркутске</a> было произведено вскрытие мощей Иннокентия, в заключении акта комиссии было сказано, что мощи представляют собой натуральную мумию довольно хорошо сохранившуюся<a href="#cite_note-198">[198]</a>. Судебно-медицинский эксперт, профессор <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Семеновский, Пётр Сергеевич">П. С. Семеновский</a> в 1920 году писал, что в большинстве случаев от трупов святых остались только черепа и крупные трубчатые кости, как вообще наиболее противостойкие гнилостному разрушению; лицевые кости, мелкие трубчатые и крупные пластинчатые кости совершенно истлели. В 12 случаях при вскрытии мощей обнаружены более или менее хорошо сохранившиеся <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Мумификация">мумифицированные</a> трупы. В зависимости от давности происхождения этих <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BC%D0%B8%D1%8F" title="Мумия">мумий</a>, условий их образования и хранения, — трупы-мумии представляли далеко неодинаковую картину. В некоторых случаях высохшая кожа сохранилась на значительной поверхности трупа, в других же она облекала только некоторые части трупа. Но на всех мумиях, на той или другой части туловища, кожа носит явные следы разрушения. Последнее наиболее резко выражено на задней поверхности трупа, где циркуляции воздуха при высыхании трупа не было и вследствие этого мягкие части трупа сгнили. Кроме того, на некоторых мумиях даже мелкие кости, например, ступней совершенно истлели. Мышцы, органы грудной и брюшной полостей или совершенно истлели или имели вид тонких сухих пластинок, или тяжей<a href="#cite_note-199">[199]</a>. Академик <a href="/wiki/%D0%90%D0%9C%D0%9D_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" class="mw-redirect" title="АМН СССР">АМН СССР</a> врач <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%BE,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Семашко, Николай Александрович">Н. Семашко</a> в 1922 году писал о мощах следующее: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Из всех способов затемнения народного сознания самым гнусным и возмутительным является, несомненно, спекуляция с трупными остатками, так называемыми «мощами». В противоположность другим религиозным заблуждениям, здесь мы имеем дело в громадном, подавляющем большинстве случаев с прямым, сознательным <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Шарлатанство">шарлатанством</a>. Об этом вопиет каждая история не только открытых, но и неоткрытых (так сказать, забракованных) мощей. В целях поддержания в народных массах суеверий, выгодных для богатых и духовенства, мумифицированные трупы использовываются под названием мощей и выдаются за нетленные остатки людей святой жизни<a href="#cite_note-200">[200]</a>. </blockquote> Советский религиовед <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%B2,_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%90%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Крывелёв, Иосиф Аронович">Крывелев И. А.</a> писал, что в результате вскрытия рак с 63 мощами, ни в одной из них не было обнаружено никаких «нетленных» мощей. Было несколько случаев, когда во вскрытой гробнице обнаруживались почти целые мумифицированные трупы. Это могло бы дать церковнослужителям основание утверждать, что здесь как раз и подтверждается нетление соответствующего угодника; однако очень непригляден был вид почти черных мумий с присохшей к скелету кожей, тем более, что некоторые органы мумифицированных трупов все же оказывались сгнившими<a href="#cite_note-201">[201]</a>. По поводу вскрытия мощей в РСФСР, доктор медицинских наук, член-корреспондент РАМН <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D1%83%D1%87%D1%91%D0%BD%D1%8B%D0%B9)" title="Громов, Александр Петрович (учёный)">А. П. Громов</a> писал, что «мумии нередко использовались служителями церкви в религиозных целях под видом “святых мощей”»<a href="#cite_note-202">[202]</a>. По мнению <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кашеваров, Анатолий Николаевич">Кашеварова А. Н.</a>, выступлений против советской власти в связи с вскрытием и ликвидация мощей не было<a href="#cite_note-203">[203]</a>. Как подчеркивалось в Отчете VIII отдела Народного комиссариата юстиции в 1920 году, «осмотр мощей по городам советской России был произведен без каких-либо эксцессов и волнений на этой почве»<a href="#cite_note-Отчёт_1920-184">[184]</a>. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC_%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Максим Горький">Максим Горький</a> писал о реакции людей на вскрытие мощей следующее: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>Когда провинциальные советы вскрывали «нетленные», высоко чтимые народом мощи, — народ отнесся и к этим актам совершенно равнодушно, с молчаливым, тупым любопытством. Вскрытие мощей производилось крайне бестактно и часто в очень грубых формах — с активным участием инородцев, иноверцев, с грубым издевательством над чувствами верующих в святость и чудотворную силу мощей. Но — и это не возбудило протестов со стороны людей, которые еще вчера преклонялись перед гробницами «чудотворцев»<a href="#cite_note-204">[204]</a>.</blockquote></div> На <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Обновленчество">обновленческом</a> «Всероссийском поместном священном соборе» 1923 года обсуждался вопрос об отношении к мощам и к их вскрытию. С докладом выступил протоиерей <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%8F%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Боярский, Александр Иванович">Александр Боярский</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r136229245"><div class="ts-Цитата"><blockquote>В некоторых монастырях были также случаи, что монахи сначала находили «нетленные мощи», а потом уже придумывали, какому «угоднику» их приписать. Кроме того, церковь промышляла ещё на частицах мощей. Монахи и архиереи, князья церкви, стремясь побольше сорвать с доверчивых богомольцев, прибегали к самому грубому надувательству. Так, вместо нетленного тела <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD_%D0%97%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Тихон Задонский">Тихона Воронежского</a>, оказался голый череп, увенчанный митрой, вместо грудной клетки — железный каркас, кости рук и ног обтянуты чулками. Кости <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BC_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Питирим (епископ Тамбовский)">Питирима Тамбовского</a>, оказались залитыми воском. Сделано это было для того, чтобы получилось впечатление, будто в гробу действительно лежит человек. Для создания более удобной почвы для эксплуатации верующих сооружались драгоценные гробницы, в которые помещали несколько костей. Так, в раке <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Александр Невский">Александра Невского</a>, в Петрограде, было найдено 12 небольших костей разного цвета (значит от разных мощей). К тому же в раке оказалось 2 одинаковые кости одной правой ноги. Небезызвестный <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B9_(%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Антоний (Храповицкий)">Антоний Храповицкий</a> соорудил в <a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80" title="Житомир">Житомире</a> для головы <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D1%8B%D0%BD%D1%8F" class="mw-redirect" title="Анастасия Римляныня">мученицы Анастасии</a> целую раку, обошедшуюся 260 зол. рублей. В разных храмах церковники показывают большое количество от мощей <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC" title="Авраам">Авраама</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA" title="Исаак">Исаака</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2" title="Иаков">Иакова</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%84%D0%BB%D0%B5%D0%B5%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%8B" class="mw-redirect" title="Вифлеемские младенцы">избиенных вифлеемских младенцев</a>, всех апостолов, волосы Христа, <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%BE_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B" class="mw-redirect" title="Млеко Богородицы">млеко Богородицы</a> и т. д.<a href="#cite_note-205">[205]</a></blockquote></div> Доклад о мощах был одобрен собором, а после него было принято следующее: <ol><li>Мощами по учению Св. Церкви являются останки св. угодников Божиих, которые почитаются нами за их праведную жизнь.</li> <li>Собор осуждает всякую фальсификацию нетленности, каковые факты ясно установлены в революционное время.</li> <li>Во избежание могущей быть и впредь фальсификации мощей — предавать их земле.</li> <li>Сущие останки святых по вскрытии держать в простоте и на вскрытии.</li> <li>Кости и другие реликвии недоуменного происхождения на поклонение не выставлять, а предать земле<a href="#cite_note-206">[206]</a>.</li></ol> Некоторые ковчежцы и раки после освидетельствования с участием представителей церкви попали в государственные музеи, о судьбе многих, изготовленных из драгоценных металлов, больше ничего не было известно (например, 29 марта 1922 года из Донского монастыря была разобрана и <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%8A%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_%D0%B2_1922_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%83" title="Изъятие церковных ценностей в России в 1922 году">изъята</a> многопудовая серебряная рака святителя <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B9_(%D0%91%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%82)" class="mw-redirect" title="Алексий (Бяконт)">Алексия Московского</a><a href="#cite_note-207">[207]</a>). В 1922 году было произведено вскрытие мощей, находящихся в Киево-Печерской лавре<a href="#cite_note-автоссылка4-186">[186]</a>. Мощи, как <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BA%D1%82_(%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="Артефакт (археология)">артефакты</a>, затем помещались под стеклянные витрины различных музеев, как правило, <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Музей атеизма (страница отсутствует)">музеев атеизма</a> или местных краеведческих музеев. Мощи святителя <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D1%81%D0%B0%D1%84_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Иоасаф Белгородский">Иоасафа Белгородского</a>, изъятые в 1921 году, были отправлены в Москву в анатомический музей <a href="/w/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82_%D0%B7%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%BE%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F&action=edit&redlink=1" class="new" title="Наркомат здравоохранения (страница отсутствует)">Наркомздрава</a> для ознакомления населения с феноменом тела, прекрасно сохранившегося с середины XVIII века, что объяснялось действием климатических условий места его погребения. Только в 1919—1920 годах было произведено вскрытия 63 мощей святых, многие почитаемые церковью останки святых были уничтожены<a href="#cite_note-208">[208]</a> или серьёзно пострадали. К 1922 году кампания исчерпала себя. 12 мая 1922 года была вскрыта <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%9D%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE" title="Рака Александра Невского">рака Александра Невского</a>. В это время вскрыли мощи <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D1%80%D0%BA%D1%83%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Иннокентий Иркутский">Иннокентия Иркутского</a> (раньше это помешала сделать Гражданская война) и католического мученика <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8F,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9" title="Боболя, Андрей">Анджея Боболи</a> (Полоцк). 10 октября 1922 года были вскрыты мощи святителя <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%A2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Иоанн Тобольский">Иоанна Тобольского</a><a href="#cite_note-209">[209]</a>. Согласно данным «Православной энциклопедии», кроме публичных вскрытий мощей, были непубличные, обычно происходили они во время изъятия церковных ценностей. Последние публичные вскрытия мощей «Православная энциклопедия» относит к «концу 1920-х — началу 1930-х гг.», но упоминает при этом лишь вскрытие мощей <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F" title="Анна Кашинская">Анны Кашинской</a> в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%BD" title="Кашин">Кашине</a> в январе 1930 года. Встречаются упоминания, что в 1932 году при закрытии церкви Воскресения Словущего на <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5" title="Крутицкое подворье">Крутицком подворье</a> в Москве из неё планировалось изъять мощи князя <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Даниил Александрович">Даниила Московского</a>, но те неожиданно исчезли, возможно, их скрыли верующие. В годы Великой Отечественной войны немецкие власти передали верующим Киево-Печерскую лавру со множеством мощей в пещерах. Советские власти в 1946—1948 годы вернули Русской православной церкви мощи примерно 10 святых. Последним вскрытием мощей на территории России было вскрытие мощей блаженного <a href="/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B8%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%A1%D1%83%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Киприан Суздальский (страница отсутствует)">Киприана Суздальского</a> 20 февраля 1938 года в селе <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_(%D0%9B%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD)" title="Воскресенское (Лежневский район)">Воскресенском Лежневского района</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C" title="Ивановская область">Ивановской области</a> (ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 698. Л. 53-59)<a href="#cite_note-210">[210]</a>. Во время <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D1%83%D1%89%D1%91%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Хрущёвская антирелигиозная кампания">хрущёвской антирелигиозной компании</a> Советское правительство предлагало и более суровые меры: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> В Совете по делам РПЦ были убеждены в нецелесообразности сохранения мощей в музеях, предлагали их изъять, собрать в одном месте (желательно в Москве или в музее религии и атеизма) и уничтожить<a href="#cite_note-211">[211]</a>. </blockquote> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Iliya_muromets_reconstruction02.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Iliya_muromets_reconstruction02.jpg/220px-Iliya_muromets_reconstruction02.jpg" decoding="async" width="220" height="246" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Iliya_muromets_reconstruction02.jpg/330px-Iliya_muromets_reconstruction02.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Iliya_muromets_reconstruction02.jpg/440px-Iliya_muromets_reconstruction02.jpg 2x" data-file-width="994" data-file-height="1112" /></a><figcaption>Реконструкция черепа преподобного Илии (Муромца) по <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BF%D1%83" title="Восстановление лица по черепу">методу Герасимова</a></figcaption></figure> Вскрытием мощей занимались и учёные. Останки канонизированных князей (в числе прочих правителей России) интересовали советского археолога и скульптора <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3)" class="mw-redirect" title="Герасимов, Михаил Михайлович (антрополог)">Михаила Герасимова</a>, который создавал на основе скелетных останков их скульптурные портреты (в 1939 году — реконструировал облик <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Андрей Боголюбский">Андрея Боголюбского</a>). Таким образом, религиозная традиция способствовала исторической науке. К примеру, в 1988 году было произведено обследование захороненного в <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BE-%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0" title="Киево-Печерская лавра">Киево-Печерской лавре</a> преподобного <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Илия Печерский">Ильи Чеботка</a>, считающегося былинным <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F_%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%86" title="Илья Муромец">Ильёй Муромцем</a><a href="#cite_note-212">[212]</a>. Исследования показали, что преподобный был исключительно сильным человеком и имел рост 177 см — для Средневековья выше среднего. У него были обнаружены признаки заболевания позвоночника (былинный Илья от рождения и до 33 лет не мог двигаться) и следы от многочисленных ранений рубящего характера. По данным украинского исследователя Сергея Хведчени, преподобный Илия мог погибнуть в 1203 году, когда <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BE-%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0" title="Киево-Печерская лавра">Киево-Печерская лавра</a> вместе с <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2" title="Киев">Киевом</a> подверглась нападению русско-половецкой рати мятежного князя <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C_%D0%BA%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" class="mw-redirect" title="Рюрик Ростиславич (князь киевский)">Рюрика Ростиславича</a>. Был установлен примерный возраст смерти и восстановлена внешность былинного богатыря. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="В_художественной_литературе">В художественной литературе</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=19" title="Редактировать раздел «В художественной литературе»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=19" title="Редактировать код раздела «В художественной литературе»">править код</a>]</div> Слово мощи используется в двух значениях в русской художественной литературе: в прямом и переносном — в значении очень исхудалого человека. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r132041412">.mw-parser-output .ts-col-begin{background-color:transparent;border-collapse:collapse;text-align:left;width:100%}.mw-parser-output .ts-col-begin>tr,.mw-parser-output .ts-col-begin>tbody>tr{vertical-align:top}.mw-parser-output .ts-col-begin>tr>td:not(:last-child),.mw-parser-output .ts-col-begin>tbody>tr>td:not(:last-child){padding-right:0.5em}@media all and (max-width:720px){.mw-parser-output .ts-col-begin{width:100%!important}.mw-parser-output .ts-col-begin>tr>td,.mw-parser-output .ts-col-begin>tbody>tr>td{display:block!important;width:auto!important}}</style> <table role="presentation" class="ts-col-begin" style=""> <tbody><tr> <td style=""> <ul><li>В прямом значении слово употребляется в стихотворении <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пушкин, Александр Сергеевич">Александра Сергеевича Пушкина</a> «На тихих берегах Москвы…» (1822):</li></ul> <table width="60%"> <tbody><tr> <td> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> <div class="poem"> Церквей, венчанные крестами, Сияют ветхие главы Над монастырскими стенами. Кругом простерлись по холмам Вовек не рубленные рощи, Издавна почивают там Угодника святые мощи. </div><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273076"><div class="ts-Конец_цитаты-source">— <cite>Александр Сергеевич Пушкин. «На тихих берегах Москвы...» (1822)</cite></div></blockquote> </td></tr></tbody></table> </td> <td style=""> <ul><li>В этом же значении оно употребляется в поэме <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%AE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лермонтов, Михаил Юрьевич">Михаила Юрьевича Лермонтова</a> «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F_%D0%BE_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D1%86%D0%B5_%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5" title="Песня о купце Калашникове">Песня о купце Калашникове</a>» (1837):</li></ul> <table width="110%"> <tbody><tr> <td> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> <div class="poem"> Богатырский бой начинается. Размахнулся тогда Кирибеевич И ударил в первой купца Калашникова, И ударил его посередь груди - Затрещала грудь молодецкая, Пошатнулся Степан Парамонович; На груди его широкой висел медный крест Со святыми мощами из Киева, - И погнулся крест и вдавился в грудь; Как роса из-под него кровь закапала </div><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273076"><div class="ts-Конец_цитаты-source">— <cite>Михаил Юрьевич Лермонтов. «Песня о купце Калашникове» (1837)</cite></div></blockquote> </td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table> <ul><li>Пример употребления в прозе даёт повесть <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%86_(%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C)" title="Скиталец (писатель)">Скитальца</a> «Этапы» (1907, переработанная версия 1937):</li></ul> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> [Монах] показывает «мощи» и объясняет что-то, называет имена святых, оставшихся нетленными.</blockquote> <ul><li>В прямом значении, но в сравнении, слово употребляется у <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Островский, Николай Алексеевич">Николая Алексеевича Островского</a> в романе «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D1%91%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B9" title="Рождённые бурей">Рождённые бурей</a>» (1936):</li></ul> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> — Откуда вы взяли эти сто человек? — заинтересовался епископ, высохший, как мощи, старичок, машинально перебиравший пальцами четки.</blockquote> <ul><li>В переносном значении — очень исхудалого человека слово употребляется в записках <a href="/wiki/%D0%92%D1%8F%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Вяземский, Пётр Андреевич">Петра Андреевича Вяземского</a> «Старая записная книжка» (1813—1877):</li></ul> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Муж её [Масальский носил кличку], князь мощи, потому что он был очень худощав.</blockquote> <ul><li>В этом же значении оно употребляется у <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Тургенев, Иван Сергеевич">Ивана Сергеевича Тургенева</a> в рассказе «Живые Мощи» (1874):</li></ul> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Я узнал от него, что её [высохшую от болезни девушку] в деревне прозывали «Живые мощи».</blockquote> <ul><li>И в том же самом значении слово употребляется в повести <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Чехов, Антон Павлович">Антона Павловича Чехова</a> «<a href="/wiki/%D0%A7%D1%91%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%85_(%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C)" class="mw-redirect" title="Чёрный монах (повесть)">Чёрный монах</a>» (1893):</li></ul> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> которая [Таня] в конце концов обратилась в ходячие живые мощи.</blockquote> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Примечания">Примечания</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=20" title="Редактировать раздел «Примечания»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=20" title="Редактировать код раздела «Примечания»">править код</a>]</div> <div class="reflist columns" style="list-style-type: decimal;"> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-автоссылка5-1">↑ <a href="#cite_ref-автоссылка5_1-0">1</a> <a href="#cite_ref-автоссылка5_1-1">2</a> <a href="#cite_ref-автоссылка5_1-2">3</a> <a href="#cite_ref-автоссылка5_1-3">4</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?root=%2Fusr%2Flocal%2Fshare%2Fstarling%2Fmorpho&basename=morpho\vasmer\vasmer&first=1&text_word=Мощь&method_word=beginning&ww_word=on&ic_word=on&sort=word&encoding=utf-rus">Мощь</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://etymolog.ruslang.ru/index.php?act=contents&book=vasmer">Этимологический словарь русского языка</a> = <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0_%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0" title="Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера">Russisches etymologisches Wörterbuch</a> : в 4 т. / авт.-сост. <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81" title="Фасмер, Макс">М. Фасмер</a> ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачёва</a>, под ред. и с предисл. проф. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ларин, Борис Александрович">Б. А. Ларина</a> [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс</a>, 1986—1987. </li> <li id="cite_note-автоссылка6-2">↑ <a href="#cite_ref-автоссылка6_2-0">1</a> <a href="#cite_ref-автоссылка6_2-1">2</a> <a href="#cite_ref-автоссылка6_2-2">3</a> Мощь. Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М. </li> <li id="cite_note-_c7a6d923aca95f35-3">↑ <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-0">1</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-1">2</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-2">3</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-3">4</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-4">5</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-5">6</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-6">7</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-7">8</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-8">9</a> <a href="#cite_ref-_c7a6d923aca95f35_3-9">10</a> <a href="#CITEREFАфиногенова_О._Н.2017">Афиногенова О. Н., 2017</a>. </li> <li id="cite_note-_abb5e09912074686-4">↑ <a href="#cite_ref-_abb5e09912074686_4-0">1</a> <a href="#cite_ref-_abb5e09912074686_4-1">2</a> <a href="#cite_ref-_abb5e09912074686_4-2">3</a> <a href="#cite_ref-_abb5e09912074686_4-3">4</a> <a href="#cite_ref-_abb5e09912074686_4-4">5</a> <a href="#cite_ref-_abb5e09912074686_4-5">6</a> <a href="#CITEREFНесмиянова,_Семанов2008">Несмиянова, Семанов, 2008</a>, с. 838. </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Мощи // Моршин — Никиш. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : Советская энциклопедия, 1974. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F#Третье_издание" title="Большая советская энциклопедия">Большая советская энциклопедия</a> : [в 30 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прохоров, Александр Михайлович">А. М. Прохоров</a> ; 1969—1978, т. 17). </li> <li id="cite_note-РГЭС-6">↑ <a href="#cite_ref-РГЭС_6-0">1</a> <a href="#cite_ref-РГЭС_6-1">2</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141305934">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a::after,.mw-parser-output .id-lock-limited a::after,.mw-parser-output .id-lock-registration a::after,.mw-parser-output .id-lock-subscription a::after,.mw-parser-output .cs1-ws-icon a::after{content:"";width:1.1em;height:1.1em;display:inline-block;vertical-align:middle;background-position:center;background-repeat:no-repeat;background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-free.id-lock-free a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")}.mw-parser-output .id-lock-limited.id-lock-limited a::after,.mw-parser-output .id-lock-registration.id-lock-registration a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")}.mw-parser-output .id-lock-subscription.id-lock-subscription a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:var(--color-error,#d33)}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:var(--color-error,#d33)}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#085;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}@media screen{.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911f}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-free a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-limited a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-registration a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-subscription a::after{filter:invert(1)hue-rotate(180deg)}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911f}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-free a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-limited a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-registration a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-subscription a::after{filter:invert(1)hue-rotate(180deg)}}</style><a rel="nofollow" class="external text" href="http://2tq.ru/slovary/moschi.html">Мощи</a> // Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т / И. Я. Лапидус; П. А. Клубков; С. Д. Мангутова. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Гуманит. издат. центр «Владос»: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002. — Т. 2: З — П. — 720 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/569100882X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-691-00882-X</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5846500374" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-8465-0037-4</a>. </li> <li id="cite_note-_680b213c689e9e57-7">↑ <a href="#cite_ref-_680b213c689e9e57_7-0">1</a> <a href="#cite_ref-_680b213c689e9e57_7-1">2</a> <a href="#cite_ref-_680b213c689e9e57_7-2">3</a> <a href="#CITEREFЦыпин2013">Цыпин, 2013</a>. </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_(%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2-%D0%A2%D1%8F%D0%BD-%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Александр (Семёнов-Тян-Шанский)">Епископ Александр (Семёнов-Тянь-Шанский).</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/novonachalnym/pravoslavnyj-katehizis/4_41">Почитание святых мощей</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161227125851/https://azbyka.ru/otechnik/novonachalnym/pravoslavnyj-katehizis/4_41">Архивная копия</a> от 27 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> / Православный катехизис. </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2)" title="Попов, Иван Васильевич (богослов)">Попов И. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/o-pochitanii-svyatyx-moshhej#ii__pochemu_pravoslavnaja_tserkov_ustanovila_pochitanie_svjatykh_moshhej">Почему Православная Церковь установила почитание святых мощей</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161220074939/https://azbyka.ru/o-pochitanii-svyatyx-moshhej#ii__pochemu_pravoslavnaja_tserkov_ustanovila_pochitanie_svjatykh_moshhej">Архивная копия</a> от 20 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-Блок-10">↑ <a href="#cite_ref-Блок_10-0">1</a> <a href="#cite_ref-Блок_10-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%BE%D0%BA,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA" title="Блок, Марк">Блок М.</a> Апология истории. (Серия «Памятники исторической мысли»). / Пер. с фр. <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8B%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Лысенко, Евгения Михайловна">Е. М. Лысенко</a>, прим. <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%90%D1%80%D0%BE%D0%BD_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гуревич, Арон Яковлевич">А. Я. Гуревича</a>. — М.: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>. — 1973. — С. 46. </li> <li id="cite_note-Успенский_Б._А.-11">↑ <a href="#cite_ref-Успенский_Б._А._11-0">1</a> <a href="#cite_ref-Успенский_Б._А._11-1">2</a> <a href="#cite_ref-Успенский_Б._А._11-2">3</a> <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Успенский Б. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/17/1502657877ee60eb84b049bb6328a1e0642a41575f/Духовность_и_иконопочитание.pdf">Русская духовность и иконопочитание</a>. С. 47—48  (недоступная ссылка) </li> <li id="cite_note-Успенский_Ф._Б.-12">↑ <a href="#cite_ref-Успенский_Ф._Б._12-0">1</a> <a href="#cite_ref-Успенский_Ф._Б._12-1">2</a> <a href="#cite_ref-Успенский_Ф._Б._12-2">3</a> <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Фёдор Борисович">Успенский Ф. Б.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ruthenia.ru/folklore/ouspensky2.htm">Скандинавы. Варяги. Русь: Историко-филологические очерки</a>. — М.: Языки славянской культуры, 2002. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070522115932/http://www.ruthenia.ru/folklore/ouspensky2.htm">Архивная копия</a> от 22 мая 2007 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-Голубинский-13">↑ <a href="#cite_ref-Голубинский_13-0">1</a> <a href="#cite_ref-Голубинский_13-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Evgenij_Golubinskij/istorija-kanonizatsii-svjatyh-v-russkoj-tserkvi/6">История канонизации святых в русской церкви.</a> — М. — 1903. — С. 297—298. </li> <li id="cite_note-Новиков-14">↑ <a href="#cite_ref-Новиков_14-0">1</a> <a href="#cite_ref-Новиков_14-1">2</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://terme.ru/termin/moschi.html">Мощи</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://terme.ru/dictionary/521"></a><a href="/wiki/%D0%90%D1%82%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Атеистический словарь">Атеистический словарь</a> / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; Под общ. ред. <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новиков, Михаил Петрович">М. П. Новикова</a>. — 2-е изд., испр. и доп. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82" title="Политиздат">Политиздат</a>, 1985. — С. 286. — 512 с. — 200 000 экз. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070928042052/http://terme.ru/dictionary/521">Архивировано</a> 28 сентября 2007 года. </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%98%D0%B7%D0%BC%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Срезневский, Измаил Иванович">И. И. Срезневский</a>. <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3ASrez2.djvu&page=107">Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Труд И. И. Срезневского. Издание Отделения Русского языка и словесности Императорской Академии наук. Санкт-Петербург, 1890—1912: Том II. Л — П 1902 год / стлб. 180</a> </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.slovopedia.com/22/204/1637702.html">Мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090415211344/http://www.slovopedia.com/22/204/1637702.html">Архивная копия</a> от 15 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81" title="Фасмер, Макс">Фасмер М.</a> <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0_%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0" title="Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера">Этимологический словарь русского языка</a>. </li> <li id="cite_note-Popov-17">↑ <a href="#cite_ref-Popov_17-0">1</a> <a href="#cite_ref-Popov_17-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2)" title="Попов, Иван Васильевич (богослов)">Попов И. В.</a> О почитании святых мощей. // <a href="/wiki/%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B8" title="Журнал Московской Патриархии">Журнал Московской Патриархии</a>. — 1997. — № 1. </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F_%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B5" title="Братья Стругацкие">Братья Стругацкие</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.virlib.ru/read_book.php?page=2&file_path=books/5/book02470.gz">Подробности жизни Никиты Воронцова</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120813133650/http://www.virlib.ru/read_book.php?page=2&file_path=books/5/book02470.gz">Архивная копия</a> от 13 августа 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Огарков В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://az.lib.ru/k/kolxcow_a_w/text_0030.shtml">Алексей Кольцов. Его жизнь и литературная деятельность.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081005210956/http://az.lib.ru/k/kolxcow_a_w/text_0030.shtml">Архивировано</a> 5 октября 2008 года. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> По отношению к останкам святых в богослужебных текстах слово «мощи» используется и без эпитетов «честные» или «святые». </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской Империи <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8" title="Археографические комиссии">археографическою экспедициею</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA" title="Российская академия наук">Императорской Академии Наук</a>. — СПб. — 1836. — Т. IV. — С. 156. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/prayers/funeral_translation.htm">Νεκρώσιμος Ἀκολουθία</a>  (неопр.). Дата обращения: 5 декабря 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161121233345/http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/prayers/funeral_translation.htm">Архивировано</a> 21 ноября 2016 года. </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2)" title="Попов, Иван Васильевич (богослов)">Попов И. В.</a><a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/o-pochitanii-svyatyx-moshhej#i_chto_takoe_moshhi">О почитании святых мощей. Что такое мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161220074939/https://azbyka.ru/o-pochitanii-svyatyx-moshhej#i_chto_takoe_moshhi">Архивная копия</a> от 20 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/01#3">История канонизации святых в русской церкви. — М. — 1903. — С. 35.</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161229102245/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/01#3">Архивная копия</a> от 29 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3APm_t1_2.pdf&page=302">Требник Петра Могилы том I часть 2. 1646 год</a> </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD_(%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%A0%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Вениамин (Краснопевков-Румовский)">Вениамин (Краснопевков-Румовский)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Krasnopevkov_Rumovskij/novaja-skrizhal/4_16_39">«Новая Скрижаль или объяснение о Церкви, о литургии и о всех службах и утварях церковных». Часть четвёртая. Глава XXI. Последование исходное монахов § 4. Превращение тела в землю и непревращение</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161227125655/https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Krasnopevkov_Rumovskij/novaja-skrizhal/4_16_39">Архивная копия</a> от 27 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/slova/16">Святитель Филарет Московский (Дроздов) Слова и речи, Слово 16, Слово о нетлении святых мощей, на память Преподобнаго Сергия (Говорено в Троицкой Сергиевой лавре сентября 25 дня; напечатано в собраниях 1821, 1822, 1835, 1844 и 1848 гг.)</a>  (неопр.). Дата обращения: 21 августа 2017. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170822013946/https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/slova/16">Архивировано</a> 22 августа 2017 года. </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Соснин, Дмитрий Петрович">Д. П. Соснин</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003558547?page=69">О нетлении святых мощей в церкви христианской / Соч. магистра богословия Дмитрия Соснина. — Санкт-Петербург : тип. Иверсена, 1832. — 68 с. / С. 67</a> </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004440067?page=120">Православно-догматическое богословие : том 5 : том 5 и последний / Д. Б. Макария, епископа Винницкого, ректора С.Петербургской духовной академии. — В типографии Трусова, 1853. — 268 с. / II. О мздовоздаянии после частного суда. § 255. вв) Почитание св. мощей и других останков угодников Божиих, С. 122</a> </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2)" title="Макарий (Булгаков)">Макарий (Булгаков)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Bulgakov/pravoslavno-dogmaticheskoe-bogoslovie-tom2/33_5">«Православно-догматическое богословие». Том 2. II. О мздовоздаянии после частного суда. § 255. вв) Почитание св. мощей и других останков угодников Божиих</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161229235953/https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Bulgakov/pravoslavno-dogmaticheskoe-bogoslovie-tom2/33_5">Архивная копия</a> от 29 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> История канонизации святых в Русской Церкви. // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Богословский вестник">Богословский вестник</a>. — 1894. — Т. 4. — № 10. — С. 74. </li> <li id="cite_note-Тертышников-32"><a href="#cite_ref-Тертышников_32-0">↑</a> Архимандрит Георгий (Тертышников). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/kriterii-kanonizacii-mestnochtimyh-svyatyh-v-russkoj-pravoslavnoj-cerkvi">Критерии Канонизации местночтимых святых в Русской Православной Церкви</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170217223826/https://azbyka.ru/kriterii-kanonizacii-mestnochtimyh-svyatyh-v-russkoj-pravoslavnoj-cerkvi">Архивная копия</a> от 17 февраля 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A6%D1%8B%D0%BF%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Цыпин, Владислав Александрович">Протоиерей Владислав Цыпин</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Vladislav_Tsypin/tserkovnoe-pravo/37_2">Христианская смерть. Почитание святых. Канонизация и почитание святых</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170217223824/https://azbyka.ru/otechnik/Vladislav_Tsypin/tserkovnoe-pravo/37_2">Архивная копия</a> от 17 февраля 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Церковное право. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9" title="Полное собрание русских летописей">Полное собрание русских летописей</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004161801?page=200">Т. 6. СПб., 1853. С. 195.</a> </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Evgenij_Golubinskij/istorija-kanonizatsii-svjatyh-v-russkoj-tserkvi/4_2">История канонизации святых в русской церкви. — М. — 1903.</a> </li> <li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4505">Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН.</a>  (неопр.) Дата обращения: 24 ноября 2007. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071113103001/http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4505">Архивировано</a> 13 ноября 2007 года. </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004161801?page=201">ПСРЛ. Т. 6. СПб., 1853. С. 196.</a> </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Богословский вестник">Богословский вестник</a>. — 1894. — Т. 4. — № 10. — С. 97. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Богословский вестник">Богословский вестник</a>. — 1894. — Т. 4. — № 10. — С. 95. </li> <li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> Илья Басин. Миф мощей преподобного Серафима Саровского. // Богословие. Культура. Образование. — М. — 1997. — Т. 2. — Вып. 3. — С. 385. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Успенский Б. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/16/15026168805272f3b2940c8948bfdc1ed32de7419c/Духовность_и_иконопочитание.pdf">Русская духовность и иконопочитание</a>. С. 47  (недоступная ссылка) </li> <li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Толстой, Михаил Владимирович">Толстой М. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.runivers.ru/bookreader/book471998/#page/200/mode/1up">Книга глаголемая Описание о российских святых, с. 147 / Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1887 год. Книга четвертая</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170813222929/http://www.runivers.ru/bookreader/book471998/#page/200/mode/1up">Архивная копия</a> от 13 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/4#4">История канонизации святых в Русской Церкви. IV. Время от учреждения св. Синода до наших дней. С. 200</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170813232233/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/4#4">Архивная копия</a> от 13 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Успенский Б. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/16/15026168805272f3b2940c8948bfdc1ed32de7419c/Духовность_и_иконопочитание.pdf">Русская духовность и иконопочитание</a>. С. 50—51  (недоступная ссылка) </li> <li id="cite_note-автоссылка1-45">↑ <a href="#cite_ref-автоссылка1_45-0">1</a> <a href="#cite_ref-автоссылка1_45-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Успенский Б. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/16/15026168805272f3b2940c8948bfdc1ed32de7419c/Духовность_и_иконопочитание.pdf">Русская духовность и иконопочитание. С. 47</a> (недоступная ссылка) </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (<a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Книга Бытия">Быт.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5#2:7" class="extiw" title="s:Бытие">2:7</a>); «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (<a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5#3:19" class="extiw" title="s:Бытие">Быт.3:19</a>); «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» (<a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%95%D0%BA%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0,_%D0%B8%D0%BB%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0#12:7" class="extiw" title="s:Книга Екклезиаста, или Проповедника">Еккл.12:7</a>). </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> «Молитва глаголѥмаа от архїереа о нихже по сьмрьти нераспавшихсе тѣлесь расипанїа»; читается заупокойная ектенья, и к ней делается следующее прибавление: «О еже проститисе имь, вьсакомоу свезанїоу и отлүченїоу. и о ежерасыпатисе тѣлесы семү, или симь, вь их’же иже от ныхъ сьложена быше сьставы» (Горский и Невоструев, ІІІ/1, № 374 , с. 186), — <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Успенский Б. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/16/15026168805272f3b2940c8948bfdc1ed32de7419c/Духовность_и_иконопочитание.pdf">Русская духовность и иконопочитание</a>. С. 49  (недоступная ссылка) </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> Е. Н. Темниковский <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-8/kanonizacija-svjatyh.html">Канонизация святых // Православная богословская энциклопедия. Том 8, стлб. 253. Издание Петроград. </a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170813230510/http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-8/kanonizacija-svjatyh.html">Архивная копия</a> от 13 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> «Нетленных телес, обретающихся в нынешнем времени, да не дерзаете кроме достоверного свидетельства и соборного повеления во святых (во святыя) почитати: зане обретаются многая телеса цела и нетленна не от святости, но яко отлученна и под клятвою архиерейскою и иерейскою суще умроша, или за преступление божественных и священных правил и закона цели и неразрешимы бывают; а кого во святых (во святыя) хощете почитати, о таковых обретающихся телесех достоит всячески испытати (испытовати) и свидетельствовати достоверными свидетьльствы пред великим и совершенным собором архиерейским» (Деяния 1666—1667 гг., л. 8-8 об. четвёртой фолиации) </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский, Евгений Евсигнеевич</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/6">История канонизации святых в Русской Церкви. VI. Общее обозрение канонизации святых в Русской церкви. С. 285</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151222104015/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/6">Архивная копия</a> от 22 декабря 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-lisovoi-51">↑ <a href="#cite_ref-lisovoi_51-0">1</a> <a href="#cite_ref-lisovoi_51-1">2</a> <a href="#cite_ref-lisovoi_51-2">3</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лисовой, Николай Николаевич">Лисовой Н. Н.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nsad.ru/articles/moshhi-ot-slova-moshh">Мощи — от слова «мощь»</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200111111416/http://www.nsad.ru/articles/moshhi-ot-slova-moshh">Архивная копия</a> от 11 января 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B0%D0%B4_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Нескучный сад (журнал)">Нескучный сад</a>, 30.10.2006. — № 6 (23). </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">↑</a> Протоиерей <a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Иванов, Пётр Михайлович">Пётр Иванов</a> (<a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA" class="mw-redirect" title="Доктор исторических наук">д. и. н.</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Ведущий научный сотрудник">в. н. с.</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт востоковедения РАН">Института востоковедения РАН</a>). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://vedomosti.meparh.ru/2003_4_5/3.htm">К 100-летию канонизации преподобного Серафима Саровского</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120120012632/http://vedomosti.meparh.ru/2003_4_5/3.htm">Архивная копия</a> от 20 января 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8" class="mw-redirect" title="Московские епархиальные ведомости">Московские епархиальные ведомости</a>. — 2003. — № 4—5. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Булгаков, Сергей Васильевич">Булгаков С. В.</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3ABulgakov_S.V._Nastol_naja_kniga.djvu&page=272">Настольная книга для священно-церковно-служителей.</a> — Киев. — 1913. — С. 272. </li> <li id="cite_note-живов-54"><a href="#cite_ref-живов_54-0">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Живов, Виктор Маркович">Живов В. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://interpretive.ru/dictionary/445/word/%CC%EE%F9%E8/">Мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090415215727/http://interpretive.ru/dictionary/445/word/%CC%EE%F9%E8/">Архивная копия</a> от 15 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Святость. Краткий словарь агиографических терминов. </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> История канонизации святых в Русской Церкви. // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Богословский вестник">Богословский вестник</a>. — 1894. — Т. 4. — № 10. — С. 97—98. </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191222110603/http://tambovdoc.ru/issledovaniya/lektsii-po-istorii-eparhii/18-vskryitie-svyatyih-moschey-i-izyatie-tserkovnyih-tsennostey.html">О. Ю. Лёвин. Вскрытие святых мощей и изъятие церковных ценностей // Лекции по истории Тамбовской епархии</a>  (неопр.). Дата обращения: 15 января 2020. Архивировано из <a rel="nofollow" class="external text" href="http://tambovdoc.ru/issledovaniya/lektsii-po-istorii-eparhii/18-vskryitie-svyatyih-moschey-i-izyatie-tserkovnyih-tsennostey.html">оригинала</a> 22 декабря 2019 года. </li> <li id="cite_note-otchet-57">↑ <a href="#cite_ref-otchet_57-0">1</a> <a href="#cite_ref-otchet_57-1">2</a> <a href="#cite_ref-otchet_57-2">3</a> <a href="#cite_ref-otchet_57-3">4</a> <ul><li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5%D1%82_VIII_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A1%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%83_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8/1920" class="extiw" title="s:Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов/Мощи/1920">Отчет VIII-го (ликвидационного) отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов</a> // Революция и церковь : журнал. — 1920. — № 9—12. — С. 70—82.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5%D1%82_VIII_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A1%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%83_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8/1961" class="extiw" title="s:Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов/Мощи/1961">Из отчета VIII (ликвидационного) отдела Народного Комиссариата Юстиции VIII Всероссийскому съезду Советов. Мощи</a> // О святых мощах : Сборник материалов / авт.-сост. М. Долгинов. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Госполитиздат, 1961. — С. 51—67. — 115 с. — (Научно-популярная б-чка по атеизму).</li></ul> </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/agio/svyatie_drevney_rusi/vv/">Федотов Г. П. «Святые древней Руси». Введение. (Разбивка страниц сделана по: Георгий Федотов, Святые Древней Руси, М., Московский Рабочий, 1990.). Первое издание: Париж, 1931 г./ С. 37</a>  (неопр.). Дата обращения: 22 августа 2019. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190924231539/http://www.odinblago.ru/agio/svyatie_drevney_rusi/vv/">Архивировано</a> 24 сентября 2019 года. </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3AЖурнал_«Революция_и_церковь»._№№_9—12%2C_1920.pdf&page=45">Данные науки о мумификации трупов. Семеновского. // Революция и церковь : журнал. — 1920. — № 9—12. — С. 35—44.</a> </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гордиенко, Николай Семёнович">Н. С. Гордиенко</a>. Православные святые: кто они? — Ленинград : Лениздат, 1979. — 270 с.; 20 см. / С. 70—72. </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гордиенко, Николай Семёнович">Гордиенко Н. С.</a> Православные святые: кто они? — Ленинград : Лениздат, 1979. — С. 86—90. — 270 с. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/zyzlex/zyz35.htm">Лаврентій Зизаній. Лексис. (Вільно, 1596). Памво Беринда. Лексикон словенороський (Київ, 1627).</a>  (неопр.) Дата обращения: 8 июля 2017. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170701231657/http://litopys.org.ua/zyzlex/zyz35.htm">Архивировано</a> 1 июля 2017 года. </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/berlex/be67.htm">Памво Беринда. Лексикон словенороський (Київ, 1627).</a>  (неопр.) Дата обращения: 8 июля 2017. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170623202702/http://litopys.org.ua/berlex/be67.htm">Архивировано</a> 23 июня 2017 года. </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=YuxOAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false">«Церковный словарь, или Использования речений славенских древних, також иноязычных без перевода положенных в Священном Писании и других церковных книгах». Четвёртое издание, в пяти частях. Часть 3. 1818 год. С. 45</a> </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.runivers.ru/bookreader/book10110/#page/143/mode/1up">Словарь Академии Российской. Часть IV. кол. 281</a>  (неопр.). Дата обращения: 7 июля 2017. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170711164601/http://www.runivers.ru/bookreader/book10110/#page/143/mode/1up">Архивировано</a> 11 июля 2017 года. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:Словарь_Академии_Российской,_по_азбучному_порядку_расположенный_Часть_3.djvu&page=440">Словарь Академии Российской, по азбучному порядку расположенный Часть 3. С. 376</a> </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=lMgGAAAAQAAJ&pg=PP13#v=onepage&q&f=false">Словарь церковно-славянскаго и русскаго языка</a>. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Императорская Академия Наук, 1847. — Т. II: З-Н. </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A2%D0%A1%D0%942/%D0%9C%D0%BE%D1%87%D1%8C" class="extiw" title="s:ТСД2/Мочь">Мочь</a> // <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0" title="Толковый словарь живого великорусского языка">Толковый словарь живого великорусского языка</a> : в 4 т. / авт.-сост. <a href="/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BB%D1%8C,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Даль, Владимир Иванович">В. И. Даль</a>. — 2-е изд. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr> : Типография <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84,_%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Вольф, Маврикий Осипович">М. О. Вольфа</a>, 1880—1882. </li> <li id="cite_note-69"><a href="#cite_ref-69">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:ЭСБЕ/Мощи">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B0_%D0%B8_%D0%95%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона">Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона</a> : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>, 1890—1907. </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">↑</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9C%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:МЭСБЕ/Мощи">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B0_%D0%B8_%D0%95%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона">Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона</a>. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>, 1907—1909. </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9D%D0%AD%D0%A1/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:НЭС/Мощи">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_(1911%E2%80%941916)" class="mw-redirect" title="Новый энциклопедический словарь (1911—1916)">Новый энциклопедический словарь</a>: В 48 томах (вышло 29 томов). — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>, <abbr title="Петроград">Пг.</abbr>, 1916. — Т. 27. — Стб. 409. </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003810105?page=174">«Краткий толковый словарь русского языка».</a> Издание: В. Я. Макушкина. С-Петербург Типография К. П. Шрадер. В. О., Большой пр., 19. 1913 год </li> <li id="cite_note-Полный_православный_словарь-73"><a href="#cite_ref-Полный_православный_словарь_73-0">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004169249?page=243">Полный православный богословский энциклопедический словарь: богословский энциклопедический словарь («богословская энциклопедия») содержит в себе объяснение всех касающихся Св. Православной Церкви, ея учения и жизни понятий по вопросам богословскаго, философскаго, литургическаго, церковно-практическаго и историческаго характера и составлен на основании лучших изследований специалистов по этим отраслям богословскаго знания.</a> — СПб. : Изд-во П. П. Сойкина, 1913. — 26 см. Т. 2. — 1913. — Стб. 1131—2464, 4 с./ Стб. 1605 </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3AПолный_церковнославянский_словарь_(Протоиерей_Г.Дьяченко).djvu&page=318">Полный церковнославянский словарь (Протоиерей Г.Дьяченко). 1899 год. С. 318</a> </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://runivers.ru/bookreader/book180814/#page/616/mode/1up">Настольный энциклопедический словарь. Том V-й. Ленстэр-Муромцев. — М. Издательство: Изд. товарищества "А. Гранат и Ко". 1897. — 637 с. — С. 3295.</a>  (неопр.) Дата обращения: 7 апреля 2023. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20230822074059/https://runivers.ru/bookreader/book180814/#page/616/mode/1up">Архивировано</a> 22 августа 2023 года. </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3AEncyclopædia_Granat_vol_29_ed7_191x.pdf&page=275">Энциклопедический словарь т-ва "Бр. А. и И. Гранат и К°" / под ред. проф. В. Я. Железнова, проф. М. М. Ковалевского и др. Т. 1—58. — Москва : Т-во "Бр. А. и И. Гранат и К°", 1910—1948. — Минеральные воды — Наугейм. Т. 29. — 1916. — Cтб. 384.</a> </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ushakovdictionary.ru/word.php?wordid=30843">Мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170709072757/http://ushakovdictionary.ru/word.php?wordid=30843">Архивная копия</a> от 9 июля 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%A3%D1%88%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Словарь Ушакова">Словарь Ушакова</a>. </li> <li id="cite_note-78"><a href="#cite_ref-78">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://enc.biblioclub.ru/Termin/1240270_moshi">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Малый академический словарь">Малый академический словарь</a>. — М.: Институт русского языка Академии наук СССР Евгеньева А. П. 1957—1984 </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://feb-web.ru/feb/mas/mas-abc/13/ma230617.htm?cmd=2&istext=1">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Малый академический словарь">Словарь русского языка: В 4-х т.</a> / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Русский язык (издательство)">Русский язык</a>; Полиграфресурсы, 1999. — Т. 2. К—О. — 736 с. </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">↑</a> Попов П. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://bigmeden.ru/article/Мумия">Мумия</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181207144156/http://bigmeden.ru/article/Мумия">Архивная копия</a> от 7 декабря 2018 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая медицинская энциклопедия">Большая медицинская энциклопедия</a> </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">↑</a> Мощи // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Большой энциклопедический словарь">Большой энциклопедический словарь</a>. </li> <li id="cite_note-82"><a href="#cite_ref-82">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://alcala.ru/entsiklopedicheskij-slovar/slovar-S/65575.shtml">Симеон Верхотурский</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201001065500/http://alcala.ru/entsiklopedicheskij-slovar/slovar-S/65575.shtml">Архивная копия</a> от 1 октября 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%BE%D0%B9_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Большой энциклопедический словарь">Большой энциклопедический словарь</a> </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01008005528?page=310">Мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210711141134/https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01008005528?page=310">Архивная копия</a> от 11 июля 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая советская энциклопедия">Большая советская энциклопедия</a> / Гл. ред. <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D1%82,_%D0%9E%D1%82%D1%82%D0%BE_%D0%AE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шмидт, Отто Юльевич">О. Ю. Шмидт</a>. — 1-е изд. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Советская энциклопедия">Советская энциклопедия</a> — ОГИЗ, 1938. — Т. 40: Монада — Нага. — С. 529—530. — 402 с. </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Мощи // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая советская энциклопедия">Большая советская энциклопедия</a> / Гл. ред. <a href="/wiki/%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Введенский, Борис Алексеевич">Б. А. Введенский</a>. — 2-е изд. — Т. 28 Многоножки — Мятлик. — С. 477. </li> <li id="cite_note-85"><a href="#cite_ref-85">↑</a> [bse.sci-lib.com/article078758.html Мощи] // Мощи // Моршин — Никиш. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : Советская энциклопедия, 1974. — С. 75. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F#Третье_издание" title="Большая советская энциклопедия">Большая советская энциклопедия</a> : [в 30 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прохоров, Александр Михайлович">А. М. Прохоров</a> ; 1969—1978, т. 17). </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Словарь современного русского литературного языка в 17 томах / <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8B%D1%88%D1%91%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D1%87" title="Чернышёв, Василий Ильич">Чернышёв В. И.</a> (ред.). — <abbr title="Москва">М.</abbr>—<abbr title="Ленинград">Л.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B8_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" class="mw-redirect" title="Издательство Академии Наук СССР">Издательство Академии Наук СССР</a>, 1957. — Т. 6. Л-М. — Стб. 1323. — 1460 с. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.efremova.info/word/moschi.html#.WV6IQsu4LJ8">Мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161226214858/http://www.efremova.info/word/moschi.html#.WV6IQsu4LJ8">Архивная копия</a> от 26 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%95%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Ефремова, Татьяна Фёдоровна">Ефремова Т. Ф.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.efremova.info/">Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный: Св. 136000 словарных статей, около 250000 семантических единиц : В 2 т.</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Русский язык (издательство)">Русский язык</a>, 2000. — (Библиотека словарей русского языка). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5200028000" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-200-02800-0</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180707005930/http://www.efremova.info/">Архивировано</a> 7 июля 2018 года. </li> <li id="cite_note-88"><a href="#cite_ref-88">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://slovarina.ru/russkie/slovari/tolkovie/ozhegov/tolkovii-slovar-ozhegova-bukva-m.htm">Мощи</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170609102823/http://slovarina.ru/russkie/slovari/tolkovie/ozhegov/tolkovii-slovar-ozhegova-bukva-m.htm">Архивная копия</a> от 9 июня 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%9E%D0%B6%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B0" title="Словарь Ожегова">Словарь Ожегова — Шведовой</a> </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Мощи // Большой толковый словарь русского языка: А-Я / <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт лингвистических исследований РАН">РАН. Ин-т лингв. исслед.</a>; Сост., гл. ред. канд. филол. наук <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82)" title="Кузнецов, Сергей Александрович (лингвист)">С. А. Кузнецов</a>. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%82" title="Норинт">Норинт</a>, 1998. — 1534 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5771100153" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-7711-0015-3</a>. </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?hl=ru&id=9MNrAAAAIAAJ&dq=bibliogroup%3A'Христианство%3A+энциклопедический+словарь+в+3+томах'&focus=searchwithinvolume&q=нетленными">Христианство. Энциклопедический словарь. Том 2: Л - С / Сергей Сергеевич Аверинцев, А. Н. Мешков / Большая Российская Энциклопедия, 1995 - Всего страниц: 672. — C. 183</a> </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom7/1_11">Деяния Вселенских Соборов, Том 7. Деяние третье. Копия соборного послания Феодора, святейшего патриарха иерусалимского</a>  (неопр.). Дата обращения: 15 ноября 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161115132906/http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom7/1_11">Архивировано</a> 15 ноября 2016 года. </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom7/1_14_6">Деяния Вселенских Соборов, Том 7. Деяние шестое. Том шестой</a>  (неопр.). Дата обращения: 29 ноября 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160905132417/http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom7/1_14_6">Архивировано</a> 5 сентября 2016 года. </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom7/1_15">Деяния Вселенских Соборов, Том 7. Деяние седьмое.</a>  (неопр.) Дата обращения: 29 ноября 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160825180921/http://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanija-vselenskikh-soborov-tom7/1_15">Архивировано</a> 25 августа 2016 года. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Барсов, Николай Иванович">Барсов Н. И.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:ЭСБЕ/Мощи">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%B0%D1%83%D0%B7%D0%B0_%D0%B8_%D0%95%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B0" title="Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона">Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона</a> : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>, 1890—1907. </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> Митрополит <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_(%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2)" title="Макарий (Булгаков)">Макарий (Булгаков)</a>. Православно-догматическое Богословие. Том 2. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Bulgakov/pravoslavno-dogmaticheskoe-bogoslovie-tom2/33_5">II. О мздовоздаянии после частного суда. § 255. вв) Почитание св. мощей и других останков угодников Божиих</a> </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">↑</a> Святоотеческая хрестоматия. // Сост. протоиерей Николай Благоразумов. — М. — 2001. — С. 58. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Polikarp_Smirnskij/o_muchenichestve/#1_18">Окружное послание Смирнской церкви о мученичестве св. Поликарпа. Глава XVIII.</a>  (неопр.) Дата обращения: 5 декабря 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161220074927/https://azbyka.ru/otechnik/Polikarp_Smirnskij/o_muchenichestve/#1_18">Архивировано</a> 20 декабря 2016 года. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/actamartyrumsel00gebhgoog#page/n24/mode/2up">Acta martyrum selecta : ausgewählte Märtyrerakten und andere Urkunden aus der Verfolgungszeit der christlichen Kirche</a> / Hrsg. von Oscar von Gebhardt. Berlin: Duncker 1902 . - X, 259 S. Leipzig. S. 1-12 </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> <a href="/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Евсевий Кесарийский">Евсевий Кесарийский</a>. <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B9)" title="Церковная история (Евсевий)">Церковная история</a>. Книга 4. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Evsevij_Kesarijskij/tserkovnaja-istorija/4_15">Глава 15. 43</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161220074945/https://azbyka.ru/otechnik/Evsevij_Kesarijskij/tserkovnaja-istorija/4_15">Архивная копия</a> от 20 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Bolotov/lektsii-po-istorii-drevnej-tserkvi/4_15">4. Раскол донатистов</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161231074550/https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Bolotov/lektsii-po-istorii-drevnej-tserkvi/4_15">Архивная копия</a> от 31 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Болотов, Василий Васильевич">Болотов В. В.</a> «Лекции по истории Древней Церкви» </li> <li id="cite_note-Голубинский32-101">↑ <a href="#cite_ref-Голубинский32_101-0">1</a> <a href="#cite_ref-Голубинский32_101-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/01#3">История канонизации святых в русской церкви</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161229102245/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/01#3">Архивная копия</a> от 29 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — М. — 1903. — С. 32. </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-pomestnyh-soborov-s-tolkovanijami/#0_249">94-е правило Карфагенского поместного собора.</a>  (неопр.) Дата обращения: 16 января 2020. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200807205108/https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-pomestnyh-soborov-s-tolkovanijami/#0_249">Архивировано</a> 7 августа 2020 года. </li> <li id="cite_note-ostrov-103">↑ <a href="#cite_ref-ostrov_103-0">1</a> <a href="#cite_ref-ostrov_103-1">2</a> <a href="#cite_ref-ostrov_103-2">3</a> Остров П. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://zazimye.narod.ru/books/moschi.htm#почитании">О почитании святых мощей</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161229032907/http://zazimye.narod.ru/books/moschi.htm#почитании">Архивная копия</a> от 29 декабря 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B8" title="Журнал Московской Патриархии">Журнал Московской Патриархии</a>. — 1997. — № 1. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> «Проводя несколько дней над его гробом в пении гимнов, христиане положили и впредь воспевать жизнь и страдания его, а при воспоминании о нём прославлять Господа» — Theodorici Ruinarti, monachi benedictini. <a href="/wiki/Acta_sanctorum" class="mw-redirect" title="Acta sanctorum">Acta sanctorum</a> sincera. — 1, 48. </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.starovery.ru/tver/calend.php?year=2007&month=01&day=01&mode=3">Житие святого Вонифатия.</a>  (неопр.) Дата обращения: 2 ноября 2007. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190405125214/http://www.starovery.ru/tver/calend.php?year=2007&month=01&day=01&mode=3">Архивировано</a> 5 апреля 2019 года. </li> <li id="cite_note-loca-106"><a href="#cite_ref-loca_106-0">↑</a> Alan Thacker. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oup.co.uk/pdf/0-19-820394-2.pdf">Loca Sanctorum: The Significance of Place in the Study of the Saints.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20040911025746/http://www.oup.co.uk/pdf/0-19-820394-2.pdf">Архивировано</a> 11 сентября 2004 года. </li> <li id="cite_note-Vlax1-107"><a href="#cite_ref-Vlax1_107-0">↑</a> Надежда Дмитриева. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravoslavie.ru/put/050719145743.htm">Икона Божией Матери Влахернская</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111225140508/http://www.pravoslavie.ru/put/050719145743.htm">Архивная копия</a> от 25 декабря 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.ru" title="Православие.ru">Православие.ru</a> — 19.07.2005 г. </li> <li id="cite_note-Vlax2-108"><a href="#cite_ref-Vlax2_108-0">↑</a> Соколова И. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://deva-maria.narod.ru/zitie27.htm">Икона «Богоматерь Влахернская» из Успенского собора Московского Кремля</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120808050408/http://deva-maria.narod.ru/zitie27.htm">Архивная копия</a> от 8 августа 2012 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // «Мир Божий». — 1999. — № 1 (4). </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> Мария Да Вилла Урбани. Собор Сан Марко. — Венеция. — 2006. — С. 11—12. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/8876665900" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 88-7666-590-0</a>. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> Юхименко Е. М. Старообрядческий центр за Рогожской заставой. — М. — 2005 г. </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D1%88%D1%91%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Карташёв, Антон Владимирович">Карташёв А. В.</a> Вселенские соборы. — Клин. — 2004. — С. 601. </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA" title="Феофан Исповедник">Феофан Исповедник</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Feofan/text11.phtml?id=11986">Хронография</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160530110931/http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Feofan/text11.phtml?id=11986">Архивная копия</a> от 30 мая 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> л. м. 6263, р. х. 763. </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> Творения святаго Исидора Пелусиота. — М. — 1859. — Ч. 1. — С. 39. </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">↑</a> Слово I обличительное на Юлиана ч. I. — Цит. по «Святоотеческая хрестоматия». // Сост. протоиерей Николай Благоразумов. — М. — 2001. — С. 326. </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">↑</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%83%D1%81%D1%82" title="Иоанн Златоуст">Иоанн Златоуст</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://kistine1.narod.ru/ZLATOUST/Z02_2/Z02_2_11.htm">Слово о святом Вавиле против Юлиана и язычников</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160913060244/http://kistine1.narod.ru/ZLATOUST/Z02_2/Z02_2_11.htm">Архивная копия</a> от 13 сентября 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">↑</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BD" title="Иоанн Дамаскин">Иоанн Дамаскин</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/4_15">Точное изложение православной веры. Книга 4. Глава XV. О почитании святых и их мощей</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160401181655/https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/4_15">Архивная копия</a> от 1 апреля 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82_(%D0%94%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2)" title="Филарет (Дроздов)">Филарет (Дроздов)</a> в Катехизисе, изъясняя это место, пишет: «Святой Иоанн Дамаскин пишет: „Мощи святых, которые как спасительные источники даровал нам Владыка Христос, источают многообразные благодеяния“. Как бы в объяснение этого он замечает: „Посредством ума и в тела их вселился Бог“» (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2_11">Филарет (Дроздов). Катехизис. Часть вторая. О вере. О девятом члене Символа веры. 265. Откуда мы узнаем, что святые после смерти могут совершать чудеса?</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161026132156/https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2_11">Архивная копия</a> от 26 октября 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>) </li> <li id="cite_note-118"><a href="#cite_ref-118">↑</a> Felix (269—274). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.thelatinlibrary.com/liberpontificalis1.html">Liber Pontificalis. — XXVII</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130214070037/http://www.thelatinlibrary.com/liberpontificalis1.html">Архивная копия</a> от 14 февраля 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-119"><a href="#cite_ref-119">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161124230012/http://www.agioskanon.ru/sobor/014.htm#94">Поместный Собор — Карфагенский. 94 правило.</a>  (неопр.) Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано из <a rel="nofollow" class="external text" href="http://agioskanon.ru/sobor/014.htm#94">оригинала</a> 24 ноября 2016 года. </li> <li id="cite_note-120"><a href="#cite_ref-120">↑</a> Никодим (Милаш). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselenskih-soborov-s-tolkovanijami/260">Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями. Правила Седьмого Вселенского Собора, Никейского. 7-е правило</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160106231744/http://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselenskih-soborov-s-tolkovanijami/260">Архивная копия</a> от 6 января 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-121"><a href="#cite_ref-121">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://agioskanon.ru/vsobor/007.htm#7">Правила апостол, святых отцов и Вселенских соборов с толкованиями Вальсамона, Аристина и Зонары. Правила Седьмого Вселенского Собора, Никейского. 7-е правило.</a>  (неопр.) Дата обращения: 25 января 2016. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160206121406/http://agioskanon.ru/vsobor/007.htm#7">Архивировано</a> 6 февраля 2016 года. </li> <li id="cite_note-122"><a href="#cite_ref-122">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Желтов, Михаил Сергеевич">Желтов М. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Освящение воды мощами святых (Чин омовения мощей) С. 82</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170805015932/http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Архивная копия</a> от 5 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> «Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники» // ред. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лидов, Алексей Михайлович">А. М. Лидов.</a> М.: «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс-Традиция</a>», 2006. 440 с. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/589826275X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89826-275-X</a> </li> <li id="cite_note-123"><a href="#cite_ref-123">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Костромин, Константин Александрович">Костромин К. А.</a> Князь Владимир и истоки русской церковной традиции: этюды об эпохе принятия Русью христианства / Глава 2. Князь Ярополк Святославич и христианство: «Из обычая омывать эксгумированные останки вырос „Чин омыти мощи святых“, который впоследствии принял иное значение в практике Древней Руси — освященную погружением креста или мощей воду пили во исцеление от болезни.» // Изд-во <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B4%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F" title="Санкт-Петербургская духовная академия">СПбПДА</a>, 2016. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785906627209" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-906627-20-9</a> </li> <li id="cite_note-124"><a href="#cite_ref-124">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Желтов, Михаил Сергеевич">Желтов М. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Освящение воды мощами святых (Чин омовения мощей) С. 83</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170805015932/http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Архивная копия</a> от 5 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> «Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники» // ред. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лидов, Алексей Михайлович">А. М. Лидов.</a> М.: «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс-Традиция</a>», 2006. 440 с. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/589826275X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89826-275-X</a> </li> <li id="cite_note-Прав._энц.-125">↑ <a href="#cite_ref-Прав._энц._125-0">1</a> <a href="#cite_ref-Прав._энц._125-1">2</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/155063.html">Водоосвящение/ Чин омовения св. мощей</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2005. — Т. IX : <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8" title="Владимирская икона Божией Матери">Владимирская икона Божией Матери</a> — <a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5_%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0" title="Второе пришествие Иисуса Христа">Второе пришествие</a>. — С. 140-148. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5895720153" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89572-015-3</a>. </li> <li id="cite_note-126"><a href="#cite_ref-126">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Розанов_Н.,_прот._Руководство_для_лиц,_отправляющих_церковные_богослужения._(1901).djvu?page=217&uselang=ru">Руководство для лиц, отправляющих церковные богослужения при участии митрополита, епископа, всего собора (прот. Николай Розанов, Москва 1901)</a> // Омовения св. мощей. с. 209—210 </li> <li id="cite_note-127"><a href="#cite_ref-127">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Желтов, Михаил Сергеевич">Желтов М. С.</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%A2%D0%BA%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ткаченко, Александр Анатольевич (страница отсутствует)">Ткаченко А. А.</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/150067.html">Великая Пятница</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2004. — Т. VII : <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F" title="Варшавская и Бельская епархия">Варшавская епархия</a> — <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BF%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" class="mw-redirect" title="Веротерпимость">Веротерпимость</a>. — С. 416—430. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5895720102" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89572-010-2</a>. </li> <li id="cite_note-К._Т._Никольский-128">↑ <a href="#cite_ref-К._Т._Никольский_128-0">1</a> <a href="#cite_ref-К._Т._Никольский_128-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Никольский, Константин Тимофеевич">К. Т. Никольский</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.e-heritage.ru/book/10072896">О службах русской церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах / Соч. Константина Никольского. — СПб. : тип. т-ва «Общественная польза», 1885. — 411 с., 2 л. ил. С. 257—286</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170718063324/http://books.e-heritage.ru/book/10072896">Архивная копия</a> от 18 июля 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-129"><a href="#cite_ref-129">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%93%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прохоров, Гелиан Михайлович">Прохоров Г. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4011">«Киприан — митрополит Киевский и всея Руси»</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170716202540/http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4011">Архивная копия</a> от 16 июля 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> / С. 464—473; (библиография) Дробленкова Н. Ф. // <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Словарь книжников и книжности Древней Руси">Словарь книжников и книжности Древней Руси</a>. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI в.). Ч. 1: А-К / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лихачёв, Дмитрий Сергеевич">Д. С. Лихачёв.</a> — Л.: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>, 1988. — 516 с. </li> <li id="cite_note-130"><a href="#cite_ref-130">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://samstar-biblio.ucoz.ru/BolPotrebnik/omovMoschej.pdf">Большой Потребник. Чин о еже како омыти мощи святых, или крест мочити</a>  (неопр.). Дата обращения: 14 февраля 2017. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180712231034/http://samstar-biblio.ucoz.ru/BolPotrebnik/omovMoschej.pdf">Архивировано</a> 12 июля 2018 года. </li> <li id="cite_note-131"><a href="#cite_ref-131">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Желтов, Михаил Сергеевич">Желтов М. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Освящение воды мощами святых (Чин омовения мощей) С. 81</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170805015932/http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Архивная копия</a> от 5 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> «Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники» // ред. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лидов, Алексей Михайлович">А. М. Лидов.</a> М.: «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс-Традиция</a>», 2006. 440 с. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/589826275X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89826-275-X</a> </li> <li id="cite_note-132"><a href="#cite_ref-132">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Желтов, Михаил Сергеевич">Желтов М. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">«Указ о звону и чину» С. 104—107</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170805015932/http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Архивная копия</a> от 5 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> «Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники» / С. 94 <…> описания чина омовения мощей в Великую пятницу в московском Успенском Соборе: из составленного в начале 30-х гг. XVII в. «Указа о звону и чину…» // ред. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лидов, Алексей Михайлович">А. М. Лидов.</a> М.: «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс-Традиция</a>», 2006. 440 с. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/589826275X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89826-275-X</a> </li> <li id="cite_note-133"><a href="#cite_ref-133">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003747962?page=1">Чиновники Московского Успенского собора и выходы патриарха Никона</a> / С предисл. и указ. проф. <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D1%86%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубцов, Александр Петрович">А. П. Голубцова</a>. — Москва : Синод. тип., 1908. — [2], LIV, 312 с.; 27. // с.84 «и святят освящением меншим, еже омыти мощи святых»; С. 117 «И потом мочит мощи святых в воде»; с.149 «а святят воду по чину, еже омыти мощи святых» </li> <li id="cite_note-134"><a href="#cite_ref-134">↑</a> <a href="/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Желтов, Михаил Сергеевич">Желтов М. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским С.110 (114*)</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170805015932/http://hierotopy.ru/contents/RelicsInByzantium_03_Zheltov_RelicsInByzantineLiturgies_2006_Rus.pdf">Архивная копия</a> от 5 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> «Реликвии в Византии и Древней Руси. Письменные источники» // ред. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лидов, Алексей Михайлович">А. М. Лидов.</a>: «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс-Традиция</a>», 2006. 440 с. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/589826275X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89826-275-X</a> </li> <li id="cite_note-135"><a href="#cite_ref-135">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/puteshestvie-antiohijskogo-patriarha-makarija-v-pocciyu-v-polovine-17-veka">Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Poccию в половине XVII века, описанное его сыном, архидиаконом Павлом Алеппским</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170814061206/https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/puteshestvie-antiohijskogo-patriarha-makarija-v-pocciyu-v-polovine-17-veka">Архивная копия</a> от 14 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Глава XV. Москва. — Чин омовения мощей в Великую пятницу. Чин плащаницы в Великую субботу. </li> <li id="cite_note-136"><a href="#cite_ref-136">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Никольский, Константин Тимофеевич">Никольский К. Т.</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:О_службах_Русской_Церкви,_бывших_в_прежних_печатных_богослужебных_книгах_-_Константин_Никольский._СПб.,_1885.pdf?page=265&uselang=ru">«Чин омыти мощи святых, или крест мочити» с. 257</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220331234329/https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3A%D0%9E_%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D0%B0%D1%85_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8%2C_%D0%B1%D1%8B%D0%B2%D1%88%D0%B8%D1%85_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D1%85_%D0%BF%D0%B5%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D1%85_-_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9._%D0%A1%D0%9F%D0%B1.%2C_1885.pdf?page=265&uselang=ru">Архивная копия</a> от 31 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. — СПб.: Тип. Т-ва «Обществ. польза», 1885. — II, 411 с. </li> <li id="cite_note-137"><a href="#cite_ref-137">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мальцев, Алексей Петрович">Мальцев А. П.</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Чины_погребения_и_некоторые_особенные_и_древние_церковные_службы_Православной_Кафолической_Восточной_Церкви_-_Алексей_Мальцев.pdf?page=965&uselang=ru">«Чины погребения и некоторые особенные и древние церковные службы Православной Кафолической Восточной Церкви». Берлин, 1898. / Часть II. С. 385 «Чинъ омыти мощи святыхъ, или крестъ мочити» (С. 387)</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220331234316/https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3A%D0%A7%D0%B8%D0%BD%D1%8B_%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D0%BD%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B5_%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B8_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D1%8B_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%9A%D0%B0%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8_-_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2.pdf?page=965&uselang=ru">Архивная копия</a> от 31 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Begräbniss-Ritus und einige specielle und alterthümliche Gottesdienste der Orthodox-Katholischen Kirche des Morgenlandes. Deutsch und slawisch unter Berücksichtigung des griechischen Urtextes von Alexios Maltzew. Verlag: Karl Siegismund, Berlin, 1898. </li> <li id="cite_note-Каптерев-138">↑ <a href="#cite_ref-Каптерев_138-0">1</a> <a href="#cite_ref-Каптерев_138-1">2</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Каптерев, Николай Фёдорович">Каптерев Н. Ф.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003547109?page=62">Глава 3. Перенесение в Москву святыни с православного Востока</a> // Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: типография Л.Ф. Снегирева, 1885. — С. 60. — 580 с. </li> <li id="cite_note-139"><a href="#cite_ref-139">↑</a> <a href="/wiki/%D0%AE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Юрганов, Андрей Львович">Юрганов А. Л.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://istorja.ru/articles.html/russia/yurganov-a-l-staritskiy-myatezh-r634/">Старицкий мятеж</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190925201340/http://istorja.ru/articles.html/russia/yurganov-a-l-staritskiy-myatezh-r634/">Архивная копия</a> от 25 сентября 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Вопросы истории">Вопросы истории</a>. — 1985. № 2. / С. 100—110. </li> <li id="cite_note-Поссевино-140"><a href="#cite_ref-Поссевино_140-0">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://yakov.works/acts/16/possevino/022.html">Московия. книга I. О делах московских, относящихся к религии («De rebus Moscoviticis», p. 5)</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191220201852/http://yakov.works/acts/16/possevino/022.html">Архивная копия</a> от 20 декабря 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BE" title="Поссевино, Антонио">Антонио Поссевино</a> Исторические сочинения о России XVI в. («Московия», «Ливония» и др.), М.: Изд-во <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" title="Московский государственный университет">МГУ</a>, 1983. — 272 с. — С. 29. </li> <li id="cite_note-141"><a href="#cite_ref-141">↑</a> «Aegroti vix ullum remedium adhibent, quam vel cremati vini, vel aquae, in quam Sanctorum reliquias imposuerint potum» <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=pXpNAAAAcAAJ&pg=PA280&#v=onepage&q&f=false">Historiae Ruthenicae scriptores: exteri saeculi XVI, 1842. — С. 280</a> </li> <li id="cite_note-142"><a href="#cite_ref-142">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://issuu.com/vsevolodloba/docs/___________________________________/62">Феномен болезни в сознании и повседневной жизни человека Древней Руси (ХI — начало XVII века) / С. 124</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.alsivuz.ru/content/law_tgp">А. С. Малахова</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190926102200/http://www.alsivuz.ru/content/law_tgp">Архивная копия</a> от 26 сентября 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.agpu.net/fakult/istfak/Kaf_istor_Russia/sostav_kafedry/Malahov.aspx">С. Н. Малахов</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190926102202/http://www.agpu.net/fakult/istfak/Kaf_istor_Russia/sostav_kafedry/Malahov.aspx">Архивная копия</a> от 26 сентября 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>; <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" title="Армавирский государственный педагогический университет">АГПА</a>, 2014. — 298 с. — <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://elibrary.ru/item.asp?id=23841738">[1]</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785906137357" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-906137-35-7</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190928144450/https://elibrary.ru/item.asp?id=23841738">Архивная копия</a> от 28 сентября 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-143"><a href="#cite_ref-143">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC" title="Олеарий, Адам">Олеарий А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003737408?page=382">Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно </a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211027103720/https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003737408?page=382">Архивная копия</a> от 27 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> / С. 339 // Введ., пер., примеч. и указ. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ловягин, Александр Михайлович">А. М. Ловягина</a>. — Санкт-Петербург : А. С. Суворин, 1906. — 6, XXXII, 528 с., 19 л. ил. : ил.; 29. Перед загл. авт.: Адам Олеарий. Загл. ориг. 1663 года (3-е изд.): Adam Olearil Aussfürliche Beschreibung der kundbaren Reise nach Muscow und Persien, so durch Gelegenheit einer Holsteiníschen Gesandschafft von Gottorff auss an Michael Fedorowitz, den grossen Zaar in Muscow und Schach Sefi, König in Persien, geschehen" Пер. также под загл.: Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию в 1633, 1636 и 1639 годах </li> <li id="cite_note-144"><a href="#cite_ref-144">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC" title="Олеарий, Адам">Олеарий А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://studfiles.net:443/preview/2839177/page:30/">Описание путешествия в Московию</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190926114020/https://studfiles.net/preview/2839177/page:30/">Архивная копия</a> от 26 сентября 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Пер. с нем. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ловягин, Александр Михайлович">А. М. Ловягин</a>. — Смоленск: Русич, 2003. — 480 с. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5813803742" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-8138-0374-2</a> / С. 292 </li> <li id="cite_note-145"><a href="#cite_ref-145">↑</a> «Sie pfiegen auch die reliquien oder Knochen der Reiligen ins Wasser oder Brandwein zu tauchen daß der Krancte darvon trinctet» <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/OleariusAusfuehrliche1663#page/n383/mode/2up">Adam Olearius, Ausführliche Beschreibung Der kundbaren Reyse Nach Muscow und Persien, So durch gelegenheit einer Holsteinischen Gesandschaft aus Gottorf auß an Michael Fedorowitz den grossen Zaar in Muscow, und Schach Sefi König in Persien geschehen, Holwein, Schleßwig, 1663. — С. 384</a> </li> <li id="cite_note-146"><a href="#cite_ref-146">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003580361?page=227">Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию в 1633, 1636 и 1639 годах, составленное секретарём Посольства Адамом Олеарием</a> / Пер. с нем. и снабдил предисл. <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Барсов, Павел Петрович">Павел Барсов</a>. Москва: О-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1870. — 1174 с. разд. паг.; 25. Загл. ориг. 1663 года (3-е изд.): «Adam Olearii Aussfürliche Beschreibung der kundbaren Reise nach Muscow und Persien, so durch Gelegenheit einer Holsteinischen Gesandschafft von Gottorff auss an Michael Fedorowitz, den grossen Zaar in Muscow und Schach Sefi, König in Persien, geschehen» — С. 363 </li> <li id="cite_note-147"><a href="#cite_ref-147">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Silvestr/domostroj/">«Домострой»</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201218161649/https://azbyka.ru/otechnik/Silvestr/domostroj/">Архивная копия</a> от 18 декабря 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> Гл. 8. Как христианам врачеваться от болезней и от всяких страданий — и царям, и князьям, и всяких чинов людям. И священникам, и монахам, и всем христианам; Гл. 14. Как в дом свой приглашать священников и иноков для молитвы. </li> <li id="cite_note-148"><a href="#cite_ref-148">↑</a> С. 13, Гл. 8. Како врачеватися християномъ отъ болезней и отъ всякихъ скорбей, и царемъ, и княземъ и всякимъ чиновникомъ, и святительскому чину, и священническому и мнишескому, и всемъ християномъ | С. 142, Гл. 8. Как христианам врачеваться от болезней и от всяких страданий — и царям, и князьям, и всяких чинов людям, и священникам, и монахам, и всем христианам / С. 21, Гл. 14. Како священниковъ, и иноковъ, въ домъ свой призывати, и молитися | С. 150, Гл. 14. Как в дом свой приглашать священников и иноков для молитвы // <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B9" title="Домострой">Домострой</a> (Древнерусский текст, Сильвестровская редакция и перевод. Приложения: «Из <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B4" title="Измарагд">Измарагда</a>» древнерусский текст и перевод; Статья В. В. Колесова «Домострой как памятник средневековой культуры»; Комментарий; Забытые слова столового обихода); ред. <a href="/wiki/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Дмитриев, Лев Александрович">Л. А. Дмитриев</a>; изд. подготовили: <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Колесов, Владимир Викторович">В. В. Колесов</a>, В. В. Рождественская. — 3-е изд. СПб.: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>, 2007. — 400 с., ил. — серия «Литературные памятники» <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA" title="Российская академия наук">РАН</a>. — Тираж 2000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785020252165" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-02-025216-5</a> </li> <li id="cite_note-Забелин-149"><a href="#cite_ref-Забелин_149-0">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%95%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Забелин, Иван Егорович">Забелин И. Е.</a> ГЛАВА III Женская личность в положении царицы / С. 274-277 // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://rusinst.ru/docs/books/I.E.Zabelin-Domashnii_byt_russkih_caric.pdf">Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях</a>. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785426100572" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-4261-0057-2</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Институт русской цивилизации, 2014. — 704 с. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180429091909/http://rusinst.ru/docs/books/I.E.Zabelin-Domashnii_byt_russkih_caric.pdf">Архивировано</a> 29 апреля 2018 года. </li> <li id="cite_note-150"><a href="#cite_ref-150">↑</a> <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%95%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Забелин, Иван Егорович">Забелин И. Е.</a> — <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003939280?page=231">С. 223—225 / Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. — 1901., 788 с., Т. 2, 8 л. ил.</a> // Домашний быт русского народа в XVI и XVII ст. / Соч. Ивана Забелина. — 3-е изд. с доп. Т. 1 — Москва : т-во тип. А. И. Мамонтова, 1895—1901. </li> <li id="cite_note-151"><a href="#cite_ref-151">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Никольский, Константин Тимофеевич">Никольский К. Т.</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:О_службах_Русской_Церкви,_бывших_в_прежних_печатных_богослужебных_книгах_-_Константин_Никольский._СПб.,_1885.pdf?page=275&uselang=ru">«Чин омыти мощи святых, или крест мочити» (С. 257—286) С. 267</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220331234411/https://commons.wikimedia.org/wiki/File%3A%D0%9E_%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B1%D0%B0%D1%85_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8%2C_%D0%B1%D1%8B%D0%B2%D1%88%D0%B8%D1%85_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D1%85_%D0%BF%D0%B5%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0%D1%85_-_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9._%D0%A1%D0%9F%D0%B1.%2C_1885.pdf?page=275&uselang=ru">Архивная копия</a> от 31 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // О службах Русской Церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. — СПб.: Тип. Т-ва «Обществ. польза», 1885. — II, 411 с. </li> <li id="cite_note-152"><a href="#cite_ref-152">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Каптерев, Николай Фёдорович">Н. Ф. Каптерев</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003547109?page=63">«Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях» Глава 3. Перенесение в Москву святыни с православного Востока / С. 61.</a> // М.: типография Л. Ф. Снегирева, 1885. — 580 с. </li> <li id="cite_note-153"><a href="#cite_ref-153">↑</a> <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%95%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Забелин, Иван Егорович">Забелин И. Е.</a> — <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003939280?page=233">С. 225 / Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. — 1901., 788 с., Т. 2, 8 л. ил.</a> // Домашний быт русского народа в XVI и XVII ст. / Соч. Ивана Забелина. — 3-е изд. с доп. Т. 1 — Москва : т-во тип. А. И. Мамонтова, 1895—1901. </li> <li id="cite_note-154"><a href="#cite_ref-154">↑</a> <a href="/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Дворкин, Александр Леонидович">Дворкин А. Л.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pagez.ru/olb/dv1/37.php">Очерки по истории Вселенской Православной Церкви</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090415221742/http://www.pagez.ru/olb/dv1/37.php">Архивная копия</a> от 15 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-155"><a href="#cite_ref-155">↑</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9C%D0%B5%D0%B9%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D1%80%D1%84" class="mw-redirect" title="Иоанн Мейендорф">Иоанн Мейендорф</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ksana-k.narod.ru/Book/mejendorf/02/">Единство империи и разделение христиан. Глава II. Структура церкви</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160913054033/http://ksana-k.narod.ru/Book/mejendorf/02/">Архивная копия</a> от 13 сентября 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-156"><a href="#cite_ref-156">↑</a> Цитата по книге: Загадки танатологии : монография / <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Баринов, Евгений Христофорович (страница отсутствует)">Е. Х. Баринов</a>. — Москва : Проспект, 2018. — 207 с. : ил., портр., табл.; 21 см.; <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785998805639" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-998-80563-9</a> : 1000 экз. — С. 96. </li> <li id="cite_note-157"><a href="#cite_ref-157">↑</a> Guibertus De Novigento Abbas. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_1053-1124__Guibertus_De_Novigento_Abbas__De_Pignoribus_Sanctorum__MLT.pdf.html">De sanctis et pigneribus eorum</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150923225645/http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_1053-1124__Guibertus_De_Novigento_Abbas__De_Pignoribus_Sanctorum__MLT.pdf.html">Архивная копия</a> от 23 сентября 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-autogenerated1-158">↑ <a href="#cite_ref-autogenerated1_158-0">1</a> <a href="#cite_ref-autogenerated1_158-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D1%86%D0%B8%D0%B3,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Радциг, Николай Иванович">Радциг Н. И.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.srednieveka.ru/upload/journal/01.150-163.pdf">Сборник Средние века, № 1 (1942); «Traite des reliques» Кальвина, его происхождение и значение</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150418015043/http://www.srednieveka.ru/upload/journal/01.150-163.pdf">Архивная копия</a> от 18 апреля 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-159"><a href="#cite_ref-159">↑</a> Ainsi en est-il des reliques: tout y est si brouille et confus, qu'on ne saurait adorer les os d'un martyr qu'on ne soit en danger d'adorer les os de quelque brigand ou larron, ou bien d'un ane, ou d'un chien, ou d'un cheval. On ne saurait adorer un anneau de Notre-Dame, ou un sien peigne, ou ceinture, qu'on ne soit en danger d'adorer les bagues de quelque paillarde (prostituee). Pourtant, se garde du danger qui voudra; car nul dorénavant ne pourra prétendre excuse d'ignorance. </li> <li id="cite_note-160"><a href="#cite_ref-160">↑</a> Jean Calvin. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.info-bible.org/histoire/reforme/traite-des-reliques-jean-calvin.htm">Le traite des reliques</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150629064842/http://www.info-bible.org/histoire/reforme/traite-des-reliques-jean-calvin.htm">Архивная копия</a> от 29 июня 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-161"><a href="#cite_ref-161">↑</a> Сун-чжон Ким. Жан Кальвин и некоторые проблемы швейцарской Реформации. — Страница 22. </li> <li id="cite_note-162"><a href="#cite_ref-162">↑</a> Collin de Plancy J. A. S. <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:T_1.pdf&page=7">Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220331234308/https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:T_1.pdf&page=7">Архивная копия</a> от 31 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — Vol. 1. </li> <li id="cite_note-163"><a href="#cite_ref-163">↑</a> Collin de Plancy J. A. S. <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:T_2..pdf">Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150419135056/https://commons.wikimedia.org/wiki/File:T_2..pdf">Архивная копия</a> от 19 апреля 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — Vol. 2. </li> <li id="cite_note-164"><a href="#cite_ref-164">↑</a> Jacques Albin Simon Collin de Plancy J. A. S. <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:T_3.pdf">Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150419135059/https://commons.wikimedia.org/wiki/File:T_3.pdf">Архивная копия</a> от 19 апреля 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — Vol. 3. </li> <li id="cite_note-циркуляр_о_ликвидации_мощей-165">↑ <a href="#cite_ref-циркуляр_о_ликвидации_мощей_165-0">1</a> <a href="#cite_ref-циркуляр_о_ликвидации_мощей_165-1">2</a> <ul><li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8F%D1%80_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BC_%D0%BE_%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9" class="extiw" title="s:Циркуляр Наркомюста губисполкомам о ликвидации мощей">Циркуляр Наркомюста губисполкомам о ликвидации мощей</a> // Революция и церковь : журнал. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1919. — № 6—8. — С. 124—125.</li> <li>Статья № 336. <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B0_%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0_%D0%BE%D1%82_25.08.1920_%D0%BE_%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9" class="extiw" title="s:Постановление Наркомюста РСФСР от 25.08.1920 о ликвидации мощей">Постановление Наркомюста РСФСР от 25.08.1920 о ликвидации мощей</a> // Собрание узаконений и распоряжений правительства за 1920 г / <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" class="extiw" title="w:Курский, Дмитрий Иванович">Д. И. Курский</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Управление делами Совнаркома СССР, 1943. — № 73. — С. 504—506.</li></ul> </li> <li id="cite_note-166"><a href="#cite_ref-166">↑</a> Ченцова В. Г. Мощи святого архимандрита Кумненоса и мастер Ефрем. // <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C._%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Древняя Русь. Вопросы медиевистики">Древняя Русь. Вопросы медиевистики</a>. — 2011. — № 4 (46). — С. 95—101. </li> <li id="cite_note-167"><a href="#cite_ref-167">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20061014164058/http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=595">Канонизация святых в 1550—1721 гг. // Православная энциклопедия. Том «Русская православная церковь».</a>  (неопр.) Дата обращения: 25 ноября 2007. Архивировано из <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=595">оригинала</a> 14 октября 2006 года. </li> <li id="cite_note-168"><a href="#cite_ref-168">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/6">VI. Общее обозрение канонизации святых в Русской церкви</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151222104015/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/6">Архивная копия</a> от 22 декабря 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> История канонизации святых в Русской Церкви. С. 285 </li> <li id="cite_note-169"><a href="#cite_ref-169">↑</a> Приложения. Б. Русские. VII. Указ св. Синода от 25-г о Ноября 1737-го года о пресечении суеверий, состоявшийся вследствие именного Высочайшего указа от 14-го Ноября того же года. // <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/r7">История канонизации святых в Русской Церкви. — С. 439</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170828230422/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/r7">Архивная копия</a> от 28 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-170"><a href="#cite_ref-170">↑</a> Приложения. Б. Русские. VIII. Требование императрицею Елизаветою Петровной в 1744-м году сведений от св. Синода о мощах святых которые в продолжение того или иного времени находились на вскрытии, не быв при сем или для сего свидетельствованы, и которые потом без должного свидетельства снова сокрыты были в землю. // <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/r8">История канонизации святых в Русской Церкви. — С. 440</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170826072222/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/r8">Архивная копия</a> от 26 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-171"><a href="#cite_ref-171">↑</a> Приложения. Б. Русские. V. Указ св. Синода от 15-го Марта 1722-го года о том, чтобы в гробницы и раки, поставленные над не обретенными телами святых, не класть резных и надолбленных колод. // <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B8%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Голубинский, Евгений Евсигнеевич">Голубинский Е. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/r5">История канонизации святых в Русской Церкви. — С. 436</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170826074110/http://www.odinblago.ru/istoria_kanonizacii/r5">Архивная копия</a> от 26 августа 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-172"><a href="#cite_ref-172">↑</a> А. С. Преображенский. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/165101.html">Глеб Андреевич</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2006. — Т. XI : <a href="/w/index.php?title=%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Архангельский, Георгий Фёдорович (страница отсутствует)">Георгий</a> — <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80,_%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%81%D0%BA" title="Гомар, Франциск">Гомар</a>. — С. 562-565. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/589572017X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89572-017-X</a>. </li> <li id="cite_note-автоссылка2-173">↑ <a href="#cite_ref-автоссылка2_173-0">1</a> <a href="#cite_ref-автоссылка2_173-1">2</a> <a href="#cite_ref-автоссылка2_173-2">3</a> Плаксин Р. Ю. Крах церковной контрреволюции. 1917—1923 гг. / АН СССР. — Москва : Наука, 1968. — 192 с. : ил.; 20 см. — С. 170. </li> <li id="cite_note-174"><a href="#cite_ref-174">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кашеваров, Анатолий Николаевич">Кашеваров А. Н.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?hl=ru&id=cyuPAAAAMAAJ&dq=Высшим+толчком">Церковь и власть: Русская Православная Церковь в первые годы Советской власти</a>. — М.: Изд-во СПбГТУ, 1999. — С. 222. </li> <li id="cite_note-ria20150720-175">↑ <a href="#cite_ref-ria20150720_175-0">1</a> <a href="#cite_ref-ria20150720_175-1">2</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ria.ru/20150720/1132428873.html">Постановление Совнаркома РСФСР (1920) : 20 июля 2015 года исполняется 95 лет с принятия Совнаркомом РСФСР постановления "О ликвидации мощей во всероссийском масштабе"</a>  (неопр.). <a href="/wiki/Ria.ru" class="mw-redirect" title="Ria.ru">ria.ru</a> (20 июля 2015). Дата обращения: 26 июля 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210726055145/https://ria.ru/20150720/1132428873.html">Архивировано</a> 26 июля 2021 года. </li> <li id="cite_note-176"><a href="#cite_ref-176">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gazeta.ru/science/2015/07/30_a_7661641.shtml">«Заботливо избегать всякого оскорбления чувств верующих» : Как в СССР происходило уничтожение мощей православных святых</a>  (неопр.). <a href="/wiki/Gazeta.ru" class="mw-redirect" title="Gazeta.ru">gazeta.ru</a> (30 июля 2015). Дата обращения: 26 июля 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211223122938/https://www.gazeta.ru/science/2015/07/30_a_7661641.shtml">Архивировано</a> 23 декабря 2021 года. </li> <li id="cite_note-177"><a href="#cite_ref-177">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.srcc.msu.su/bib_roc/jmp/00/05-00/06.htm">История второго обретения мощей преподобного Александра Свирского</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171001213328/http://www.srcc.msu.su/bib_roc/jmp/00/05-00/06.htm">Архивная копия</a> от 1 октября 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B8" title="Журнал Московской Патриархии">Журнал Московской Патриархии</a>. — 2000. — № 5. </li> <li id="cite_note-178"><a href="#cite_ref-178">↑</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D0%A1%D0%AD1/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE-%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C" class="extiw" title="s:БСЭ1/Александро-Свирский Троицкий монастырь">Александро-Свирский Троицкий монастырь</a> // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F#Первое_издание" title="Большая советская энциклопедия">Большая советская энциклопедия</a> : [в 66 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D1%82,_%D0%9E%D1%82%D1%82%D0%BE_%D0%AE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шмидт, Отто Юльевич">О. Ю. Шмидт</a>. — 1-е изд. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Большая российская энциклопедия (издательство)">Советская энциклопедия</a>, 1926—1947. </li> <li id="cite_note-179"><a href="#cite_ref-179">↑</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5%D1%82_VIII_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A1%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%83_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8/1920" class="extiw" title="s:Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов/Мощи/1920">Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов</a> </li> <li id="cite_note-180"><a href="#cite_ref-180">↑</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F,_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_(%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" class="extiw" title="s:Октябрьская революция, религия и церковь (Ярославский)">Ярославский Е. М. Против религии и церкви : в 5 т. / Емельян Ярославский — 1-е изд. — Москва: ОГИЗ * ГАИЗ, 1932. — Т. I: Октябрьская революция, религия и церковь. — 1 вкл. л. портр.; — Суп.-обл., переплет, 20х14 см. — 12500 экз, 416 с./ 12 фунтов сибирских мощей</a> </li> <li id="cite_note-181"><a href="#cite_ref-181">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravoslavie.ru/arhiv/060214194702.htm">16 февраля (Документы истории)</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170421021905/http://www.pravoslavie.ru/arhiv/060214194702.htm">Архивная копия</a> от 21 апреля 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> на сайте <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B5.Ru" class="mw-redirect" title="Православие.Ru">Православие.Ru</a>. </li> <li id="cite_note-ychast-182">↑ <a href="#cite_ref-ychast_182-0">1</a> <a href="#cite_ref-ychast_182-1">2</a> Кирьянова О. Г. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ricolor.org/history/ka/period/4/moshi_1917">Участь мощей святых в России после 1917 года</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080306063917/http://ricolor.org/history/ka/period/4/moshi_1917">Архивная копия</a> от 6 марта 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Миссионерское обозрение">Миссионерское обозрение</a>. — № 10. — 2005. </li> <li id="cite_note-автоссылка3-183"><a href="#cite_ref-автоссылка3_183-0">↑</a> Плаксин Р. Ю. Крах церковной контрреволюции. 1917—1923 гг. / АН СССР. — Москва : Наука, 1968. — 192 с. : ил.; 20 см. — С. 172. </li> <li id="cite_note-Отчёт_1920-184">↑ <a href="#cite_ref-Отчёт_1920_184-0">1</a> <a href="#cite_ref-Отчёт_1920_184-1">2</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5%D1%82_VIII_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D1%8E%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%A1%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D1%83_%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8/1920" class="extiw" title="s:Отчет VIII отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов/Мощи/1920">Отчет VIII-го (ликвидационного) отдела Народного комиссариата юстиции Съезду Советов</a> </li> <li id="cite_note-185"><a href="#cite_ref-185">↑</a> Плаксин Р. Ю. Крах церковной контрреволюции. 1917—1923 гг. / АН СССР. — Москва : Наука, 1968. — 192 с. : ил.; 20 см. — С. 172. </li> <li id="cite_note-автоссылка4-186">↑ <a href="#cite_ref-автоссылка4_186-0">1</a> <a href="#cite_ref-автоссылка4_186-1">2</a> Плаксин Р. Ю. Крах церковной контрреволюции. 1917—1923 гг. / АН СССР. — Москва : Наука, 1968. — 192 с. : ил.; 20 см. — С. 172—173. </li> <li id="cite_note-187"><a href="#cite_ref-187">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Галкин, Михаил Владимирович">Галкин М. В.</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%97%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8_%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_(%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%BD)" class="extiw" title="s:Вскрытие мощей Тихона Задонского и Митрофана Воронежского (Галкин)">Вскрытие мощей Тихона Задонского и Митрофана Воронежского</a> // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a> : журнал. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1919. — № 2. — С. 9—23. </li> <li id="cite_note-188"><a href="#cite_ref-188">↑</a> <ul><li>Галкин М. В. <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9D%D0%B0_%D0%B2%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_(%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%BD)" class="extiw" title="s:На вскрытии мощей Сергия Радонежского (Галкин)">На вскрытии мощей Сергия Радонежского</a> // Революция и церковь : журнал. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1919. — № 6—8. — С. 50—58.</li> <li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB_%D0%B2%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE" class="extiw" title="s:Протокол вскрытия мощей Сергия Радонежского">Протокол вскрытия мощей Сергия Радонежского</a> // Революция и церковь : журнал. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1919. — № 6—8. — С. 58—60.</li> <li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D1%83_%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD%D1%83_%D0%BE_%D0%B2%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE" class="extiw" title="s:Донесение патриарху Тихону о вскрытии мощей Сергия Радонежского">Донесение патриарху Тихону о вскрытии мощей Сергия Радонежского</a> // Революция и церковь : журнал. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1919. — № 6—8. — С. 60.</li></ul> </li> <li id="cite_note-189"><a href="#cite_ref-189">↑</a> <a href="/wiki/YouTube" title="YouTube"><img alt="Логотип YouTube" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/YouTube_full-color_icon_%282024%29.svg/20px-YouTube_full-color_icon_%282024%29.svg.png" decoding="async" width="20" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/YouTube_full-color_icon_%282024%29.svg/30px-YouTube_full-color_icon_%282024%29.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/YouTube_full-color_icon_%282024%29.svg/40px-YouTube_full-color_icon_%282024%29.svg.png 2x" data-file-width="1184" data-file-height="816" /></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=groVDaQAffg">Вскрытие мощей прп. Сергия Радонежского</a> : [ч/б кинохроника] / Коллекция <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%AD%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Радзинский, Эдвард Станиславович">Эдварда Радзинского</a>. <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_(%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Культура (телеканал)">Россия-Культура</a>, 2012. </li> <li id="cite_note-190"><a href="#cite_ref-190">↑</a> <ul><li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BB%D0%BE_%D0%BE%D0%B1_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%B2_%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B5_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D0%B8_%D1%81_%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BC_%D0%B2_%D0%BD%D0%B5%D0%BC_%D1%83%D1%81%D1%8B%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B_%C2%AB%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%B8%D0%BB%D0%B0%C2%BB" class="extiw" title="s:Дело об антисемитской агитации в московском соборе Василия Блаженного в связи с обнаружением в нем усыпальницы «мученика Гавриила»">Дело об антисемитской агитации в московском соборе Василия Блаженного в связи с обнаружением в нем усыпальницы «мученика Гавриила»</a> // Революция и церковь : журнал. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1919. — № 6—8. — С. 62—76. <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Церковники и их агенты перед народным и революционным судом : Дело об антисемит. агитации в Моск. соборе Василия Блаженного в связи с обнаружением в нем усыпальницы «мученика Гавриила» / <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BF%D0%B8%D1%86%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шпицберг, Иван Анатольевич">И. А. Шпицберг</a>; Народный комиссариат юстиции РСФСР. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1920. — 16 с.: ил. ; 25 см. с. — (Антирелигиоз. б-ка журн. «Революция и церковь»; Вып. 5).</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Святой отрок Гавриил : Средневековая бейлисиада / И. А. Шпицберг. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Атеист, 1922. — 16 с.: ил.; 26 см. с.</li></ul></li></ul> </li> <li id="cite_note-191"><a href="#cite_ref-191">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Марцинковский, Владимир Филимонович">Марцинковский В. Ф.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.blagovestnik.org/books/00243.htm#18">Суд над церковниками</a> // Записки верующего: Из истории религиозного движения в Советской России (1917-1923). — 2-е. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Библия для всех, 1995. </li> <li id="cite_note-192"><a href="#cite_ref-192">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BA,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Русак, Владимир Степанович">Русак В. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/istorija-rossijskoj-tserkvi/10_6">Вскрытие мощей</a> // История Российской церкви : Со времени основания до наших дней. — Джорданвиль, 1993. </li> <li id="cite_note-193"><a href="#cite_ref-193">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/155572.html">Вскрытие мощей</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2005. — Т. IX : <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8" title="Владимирская икона Божией Матери">Владимирская икона Божией Матери</a> — <a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5_%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0" title="Второе пришествие Иисуса Христа">Второе пришествие</a>. — С. 719—721. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5895720153" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89572-015-3</a>. </li> <li id="cite_note-194"><a href="#cite_ref-194">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ria.ru/20100720/256279188.html">Как происходила насильственная ликвидация святынь. Справка</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210804191121/https://ria.ru/20100720/256279188.html">Архивная копия</a> от 4 августа 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. РИА Новости, 20.07.2010. </li> <li id="cite_note-195"><a href="#cite_ref-195">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gazeta.ru/science/2020/07/19_a_13158787.shtml">«Глумления и оскорбления»: как ликвидировали святые мощи. 100 лет назад в РСФСР узаконили ликвидацию святых мощей</a>  (неопр.). gazeta.ru (20 июля 2020). Дата обращения: 4 августа 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210208043240/https://www.gazeta.ru/science/2020/07/19_a_13158787.shtml">Архивировано</a> 8 февраля 2021 года. </li> <li id="cite_note-196"><a href="#cite_ref-196">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://istmat.info/node/40851">Собрание узаконений и распоряжений правительства за 1920 г.</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Управление делами Совнаркома СССР, 1943. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210804230008/http://istmat.info/node/40851">Архивировано</a> 4 августа 2021 года. </li> <li id="cite_note-197"><a href="#cite_ref-197">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3AРеволюция_и_церковь_1922_№_1-3(янв-март).pdf&page=69">Мощи / Отчет о деятельности V (ликвидационного) отдела Народного Комиссариата Юстиции</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221031074214/https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3A%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_1922_%E2%84%96_1-3%28%D1%8F%D0%BD%D0%B2-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%29.pdf&page=69">Архивная копия</a> от 31 октября 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Журнал «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a>». — 1922. — № 1—3. — С. 69. </li> <li id="cite_note-198"><a href="#cite_ref-198">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/pervosvjatitel-irkutskij-innokentij-i-kulchitskij/9#note201">Осквернение. Телеграмма из Омска № 60980. Принята 21 янв. 1921 копия Губчека вскрытие мощей разрешаем. Основание Постановление Сибревкома 14/1 замзавотделуправ Перимов. Протокол вскрытия Святых мощей Святителя Иннокентия 1-го Епископа Иркутского, Чудотворца, составленный представителями духовенства и верующих г. Иркутска присутствующих при вскрытии 11/24 января 1921 года.</a>  (неопр.) Дата обращения: 17 ноября 2022. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221117144422/https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/pervosvjatitel-irkutskij-innokentij-i-kulchitskij/9#note201">Архивировано</a> 17 ноября 2022 года. </li> <li id="cite_note-199"><a href="#cite_ref-199">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3AЖурнал_«Революция_и_церковь»._№№_9—12%2C_1920.pdf&page=45">Семеновский. Данные науки о мумификации трупов. // Революция и церковь : журнал. — 1920. — № 9—12. — С. 35—44.</a> </li> <li id="cite_note-200"><a href="#cite_ref-200">↑</a> <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_%D0%B8_%D1%88%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_(%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%BE)" class="extiw" title="s:Наука и шарлатанство (Семашко)">Н. Семашко. Наука и шарлатанство (о выставке мощей)</a> / <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Революция и церковь">Революция и церковь</a> 1922, № 1-3 (январь-март). — С. 30—32. </li> <li id="cite_note-201"><a href="#cite_ref-201">↑</a> «Научный атеизм», 1982, № 07. <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%B2,_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84_%D0%90%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Крывелёв, Иосиф Аронович">Крывелев И. А.</a> Русская православная церковь в первой четверти XX века. — С. 42—43 </li> <li id="cite_note-202"><a href="#cite_ref-202">↑</a> цитата по книге: Загадки танатологии : монография / <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Баринов, Евгений Христофорович (страница отсутствует)">Е. Х. Баринов</a>. — Москва : Проспект, 2018. — 207 с. : ил., портр., табл.; 21 см.; <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785998805639" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-998-80563-9</a> : 1000 экз. — С. 98. </li> <li id="cite_note-203"><a href="#cite_ref-203">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кашеваров, Анатолий Николаевич">Кашеваров А. Н.</a> Православная российская церковь и советское государство (1917—1922) / А. Н. Кашеваров. — Москва : Изд-во Крутицкого подворья : Общество любителей церковной истории, 2005. — 437,[2] с. ; 22 см. — (Материалы по истории церкви ; Кн. 35). — Библиогр.: с. 396—420 и в подстроч. примеч.. — Указ. имен: с. 421—438 — С. 210 </li> <li id="cite_note-204"><a href="#cite_ref-204">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC_%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Максим Горький">Максимъ Горькій</a>. <a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9E_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5_(%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" class="extiw" title="s:О русском крестьянстве (Горький)">О русскомъ крестьянствѣ. Издательство И. П. Ладыжникова. Берлинъ, 1922.</a> </li> <li id="cite_note-205"><a href="#cite_ref-205">↑</a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3AДеяния_II-го_Всероссийского_Поместного_собора_Православной_церкви.pdf&page=5">Деяния II-го Всероссийского Поместного собора Православной церкви : Бюллетени</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220331234330/https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File%3A%D0%94%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_II-%D0%B3%D0%BE_%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8.pdf&page=5">Архивная копия</a> от 31 марта 2022 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — М.: Высш. совет Рос. Православной церкви, 1923. — 20 с. — С. 9—10. </li> <li id="cite_note-206"><a href="#cite_ref-206">↑</a> Данилушкин М. и др. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://yakov.works/yakov/5_russia_moi/20_ru_moi/danilush.html">История Русской Православной Церкви. Новый патриарший период. Том 1. 1917—1970</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123031730/http://yakov.works/yakov/5_russia_moi/20_ru_moi/danilush.html">Архивная копия</a> от 23 января 2020 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> — СПб.: Воскресение. — 1997. — С. 856—858. </li> <li id="cite_note-207"><a href="#cite_ref-207">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Любартович, Валерий Анатольевич">Любартович В. А.</a>, <a href="/wiki/%D0%AE%D1%85%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Юхименко, Елена Михайловна">Юхименко Е. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://pasxa.eparhia.ru/monitoring/?ID=427">Собор Богоявления в Елохове. История храма и прихода</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090418125922/http://pasxa.eparhia.ru/monitoring/?ID=427">Архивная копия</a> от 18 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> </li> <li id="cite_note-208"><a href="#cite_ref-208">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://a-theism.com/index.php?option=com_content&task=view&id=8&Itemid=212">Красный террор в годы гражданской войны. По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090415212805/http://a-theism.com/index.php?option=com_content&task=view&id=8&Itemid=212">Архивная копия</a> от 15 апреля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> / Ред.-сост. <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%88%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фельштинский, Юрий Георгиевич">Ю. Г. Фельштинский</a> и <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Чернявский, Георгий Иосифович">Г. И. Чернявский</a>. — М. — 2004. </li> <li id="cite_note-209"><a href="#cite_ref-209">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/468961.html">Иоанн (Максимович Иван)</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2010. — Т. XXIII : <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Иннокентий (Клодецкий)">Иннокентий</a> — <a href="/w/index.php?title=%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="Иоанн Влах (страница отсутствует)">Иоанн Влах</a>. — С. 219—230. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785895720424" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-89572-042-4</a>. </li> <li id="cite_note-210"><a href="#cite_ref-210">↑</a> Ершов А. Л. Вскрытие мощей блаженного Киприана Суздальского в 1938 г. в с. Воскресенском Лежневского района. // Государство, общество, церковь в истории России XX века: Мат-лы XII Международ. науч. конф., Иваново, 20—21 февраля 2013 г. — Иваново : Иван. гос. ун-т. — 2013. — Ч. 1. — С. 137—139. </li> <li id="cite_note-211"><a href="#cite_ref-211">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071213055826/http://www.rusoir.ru/print/02/232/index.html">Письмо патриарха Алексия в Совет по делам РПЦ о передаче мощей князя Даниила и митрополита Алексия в патриарший Богоявленский собор</a>  (неопр.). Дата обращения: 2 ноября 2007. Архивировано из <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rusoir.ru/print/02/232/index.html">оригинала</a> 13 декабря 2007 года. </li> <li id="cite_note-212"><a href="#cite_ref-212">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravoslavie.ru/put/sv/muromec.htm">Илья Муромец: святой богатырь.</a>  (неопр.) Дата обращения: 28 декабря 2007. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071028080055/http://www.pravoslavie.ru/put/sv/muromec.htm">Архивировано</a> 28 октября 2007 года. </li> </ol></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Литература">Литература</h2>[<a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit&section=21" title="Редактировать раздел «Литература»" class="mw-editsection-visualeditor">править</a> | <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit&section=21" title="Редактировать код раздела «Литература»">править код</a>]</div> <div class="columns reflist not-references" style=";column-count:2; column-width: 30em;"> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2235454">Мощи</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221019013737/https://bigenc.ru/religious_studies/text/2235454">арх.</a> 19 октября 2022] / <a href="/wiki/%D0%A6%D1%8B%D0%BF%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Цыпин, Владислав Александрович">Цыпин В. А.</a> прот. // Монголы — Наноматериалы. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : Большая российская энциклопедия, 2013. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. 21). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785852703552" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-85270-355-2</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Афиногенова, Ольга Николаевна">Афиногенова О. Н.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/2564262.html">Мощи</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2017. — Т. XLVII : Мор — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BE-%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_(%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%BC)" title="Спасо-Преображенский монастырь (Муром)">Муромский в честь Преображения Господня мужской монастырь</a>. — С. 532—537. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785895720547" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-89572-054-7</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/3454391">Канонизация</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221021084510/https://bigenc.ru/religious_studies/text/3454391">арх.</a> 21 октября 2022] / <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%87,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Бондач, Альберт Григорьевич (страница отсутствует)">Бондач А. Г.</a>, <a href="/wiki/%D0%A6%D1%8B%D0%BF%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Цыпин, Владислав Александрович">Цыпин В. А.</a> прот. // Исландия — Канцеляризмы. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : Большая российская энциклопедия, 2008. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. 12). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785852703439" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-85270-343-9</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Живов, Виктор Маркович">Живов В. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://interpretive.ru/slovari/svjatost-kratkii-slovar-agiograficheskih-terminov.html">Святость. Краткий словарь агиографических терминов</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Гнозис, 1994. — 113 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5733304243" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-7333-0424-3</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%A4%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Козлов, Владимир Фотиевич">Козлов В. Ф.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pravenc.ru/text/155572.html">Вскрытие мощей</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Православная энциклопедия">Православная энциклопедия</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2005. — Т. IX : <a href="/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8" title="Владимирская икона Божией Матери">Владимирская икона Божией Матери</a> — <a href="/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5_%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0" title="Второе пришествие Иисуса Христа">Второе пришествие</a>. — С. 719-721. — 752 с. — 39 000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5895720153" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-89572-015-3</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мусин, Александр Евгеньевич">Мусин А. Е.</a> Вопиющие камни: русская церковь и культурное наследие России на рубеже тысячелетий. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Петербургское востоковедение">Петербургское востоковедение</a>, 2006. — 376 с. — 5000 экз.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мусин, Александр Евгеньевич">Мусин А. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archeo.ru/izdaniya-1/vagnejshije-izdanija/pdf/Musin_2011.pdf">Церковная старина в современной России</a>. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Петербургское востоковедение">Петербургское востоковедение</a>, 2010. — 456 с. — 2000 экз.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/w/index.php?title=%D0%9D%D0%B5%D1%81%D0%BC%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Несмиянова, Ольга Вячеславовна (страница отсутствует)">Несмиянова О. В.</a>, <a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Семанов, Андрей Михайлович (страница отсутствует)">Семанов А. М.</a> Мощи // <a href="/w/index.php?title=%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Энциклопедия религий (страница отсутствует)">Энциклопедия религий</a> / Под ред. <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%8F%D0%BA%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Забияко, Андрей Павлович">А. П. Забияко</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Красников, Александр Николаевич">А. Н. Красникова</a>, <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D1%8F%D0%BD,_%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Элбакян, Екатерина Сергеевна">Е. С. Элбакян</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_(%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" class="mw-redirect" title="Академический проект (московское издательство)">Академический проект</a>, Гаудеамус, 2008. — С. 838. — 1520 с. — (Summa). — 3000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785829110840" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-8291-1084-0</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785984260671" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-98426-067-1</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/w/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%AE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Парамонова, Марина Юрьевна (страница отсутствует)">Парамонова М. Ю.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ec-dejavu.ru/r/Relic.html">Реликвии</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/isbn_5824304106">Словарь средневековой культуры</a> / Под ред. <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%90%D1%80%D0%BE%D0%BD_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гуревич, Арон Яковлевич">А. Я. Гуревича</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%A0%D0%9E%D0%A1%D0%A1%D0%9F%D0%AD%D0%9D" title="РОССПЭН">РОССПЭН</a>, 2003. — С. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/isbn_5824304106/page/n406">405</a>—408. — 664 с. — (Summa Culturologiae). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5824304106" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-8243-0410-6</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Фёдор Борисович">Успенский Ф. Б.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/1172035/Скандинавы_-_Варяги_-_Русь_Историко-филологические_очерки">Скандинавы-варяги-Русь. Историко-филологические очерки</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/w/index.php?title=%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B&action=edit&redlink=1" class="new" title="Языки славянской культуры (страница отсутствует)">Языки славянской культуры</a>, 2002. — 462 с. — (Studia philologica). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5944570482" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-94457-048-2</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Фёдор Борисович">Успенский Ф. Б.</a> Метемпсихоз у восточных славян // <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/21/150040014126f740b3dda02e53d8eead735d802f34/Метемпсихоз_у_славян.pdf">Факты и знаки: Исследования по семиотике истории: Выпуск 3</a> / Под ред. <a href="/wiki/%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Успенский, Борис Андреевич">Б. А. Успенского</a> и Ф. Б. Успенского. — <abbr title="Москва">М.</abbr>; <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Нестор-История, 2014. — С. 7—20. — 256 с. (недоступная ссылка) (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://nestorbook.ru/uDrive/file/774/01cc87881166bc3835f67dd1ea344214">копия статья</a>)</li></ul> </div> <div role="navigation" class="navbox" aria-labelledby="Ссылки_на_внешние_ресурсы" data-name="External links" style="padding-top:1px"><table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="colgroup" class="navbox-title" colspan="2" style="display:none"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:External_links" title="Перейти к шаблону «External links»"><img alt="Перейти к шаблону «External links»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/21px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/28px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 2x" data-file-width="14" data-file-height="14" /></a><div id="Ссылки_на_внешние_ресурсы" style="font-size:114%;margin:0 5em">Ссылки на внешние ресурсы</div></th></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px"><div style="padding: 0 35px 0 0; width: 100%;"><div class="skin-invert-image" style="float: left;"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8" title="Перейти к шаблону «Внешние ссылки»"><img alt="Перейти к шаблону «Внешние ссылки»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/21px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/28px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 2x" data-file-width="14" data-file-height="14" /></a> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q187616#identifiers" title="Перейти к элементу Викиданных"><img alt="Перейти к элементу Викиданных" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg/14px-OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg/21px-OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg/28px-OOjs_UI_icon_edit-ltr-progressive.svg.png 2x" data-file-width="20" data-file-height="20" /></a></div>  Словари и энциклопедии</div></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a class="external text" href="https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=8313&url_prefix=https://denstoredanske.lex.dk/&id=relikvie">Большая датская</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://bigenc.ru/c/moshchi-b77236">Большая российская (научно-образовательный портал)</a></li> <li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D0%A1%D0%AD1/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:БСЭ1/Мощи">Большая советская (1 изд.)</a></li> <li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:ЭСБЕ/Мощи">Брокгауза и Ефрона</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/reliquie_(Enciclopedia-Italiana)">Итальянская</a></li> <li><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9D%D0%AD%D0%A1/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" class="extiw" title="s:НЭС/Мощи">Новый</a></li> <li><a href="https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Relics" class="extiw" title="wikisource:1911 Encyclopædia Britannica/Relics">Britannica (11-th)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/relic">Britannica (онлайн)</a></li> <li><a href="https://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Relics" class="extiw" title="wikisource:Catholic Encyclopedia (1913)/Relics">Catholic (1907—13)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.newadvent.org/cathen/12734a.htm">Catholic (1997—…)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/reliquia">Treccani</a></li></ul> </div></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px">В библиографических каталогах</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4177751-7">4177751-7</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D1%8F" title="Национальная библиотека Израиля">J9U</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007529435305171">987007529435305171</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B8_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0" title="Контрольный номер Библиотеки Конгресса">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85112514">sh85112514</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0_(%D0%AF%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F)" title="Национальная парламентская библиотека (Япония)">NDL</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00839621">00839621</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%A7%D0%B5%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Национальная библиотека Чешской Республики">NKC</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph115480&CON_LNG=ENG">ph115480</a></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div></div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Источник — <a dir="ltr" href="https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мощи&oldid=141340106">https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мощи&oldid=141340106</a></div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Служебная:Категории">Категории</a>: <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" title="Категория:Мощи">Мощи</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%B4%D1%8B" title="Категория:Христианские похоронные обряды">Христианские похоронные обряды</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Скрытые категории: <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D1%81_%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BC%D0%B8_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8" title="Категория:Википедия:Статьи с нерабочими ссылками">Википедия:Статьи с нерабочими ссылками</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:Cite_web_(%D0%BD%D0%B5_%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA)" title="Категория:Википедия:Cite web (не указан язык)">Википедия:Cite web (не указан язык)</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B,_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%88%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_ISBN" title="Категория:Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN">Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B_%D1%81_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%84%D0%B8%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BC_%D0%B2_%D1%88%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B5_%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F" title="Категория:Википедия:Страницы с постфиксом в шаблоне Библия">Википедия:Страницы с постфиксом в шаблоне Библия</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%83_%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE_%D0%B2_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5" title="Категория:Википедия:Ссылка на Викитеку непосредственно в статье">Википедия:Ссылка на Викитеку непосредственно в статье</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Навигация</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > Персональные инструменты </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item">Вы не представились системе</li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D1%91_%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Страница обсуждений для моего IP [n]" accesskey="n">Обсуждение</a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4" title="Список правок, сделанных с этого IP-адреса [y]" accesskey="y">Вклад</a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C_%D1%83%D1%87%D1%91%D1%82%D0%BD%D1%83%D1%8E_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C&returnto=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" title="Мы предлагаем вам создать учётную запись и войти в систему, хотя это и не обязательно.">Создать учётную запись</a></li><li id="pt-login" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D1%85%D0%BE%D0%B4&returnto=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" title="Здесь можно зарегистрироваться в системе, но это необязательно. [o]" accesskey="o">Войти</a></li> </ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-namespaces-label" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > Пространства имён </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" title="Просмотреть контентную страницу [c]" accesskey="c">Статья</a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" rel="discussion" title="Обсуждение основной страницы [t]" accesskey="t">Обсуждение</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-variants-label" > <input type="checkbox" id="p-variants-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-variants" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-variants-label" > <label id="p-variants-label" class="vector-menu-heading " > русский </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation"> <nav id="p-views" class="mw-portlet mw-portlet-views vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-views-label" > <h3 id="p-views-label" class="vector-menu-heading " > Просмотры </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8">Читать</a></li><li id="ca-ve-edit" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&veaction=edit" title="Редактировать данную страницу [v]" accesskey="v">Править</a></li><li id="ca-edit" class="collapsible mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=edit" title="Править исходный текст этой страницы [e]" accesskey="e">Править код</a></li><li id="ca-history" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=history" title="Журнал изменений страницы [h]" accesskey="h">История</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-cactions" class="mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-cactions-label" title="Больше возможностей" > <input type="checkbox" id="p-cactions-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-cactions" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-cactions-label" > <label id="p-cactions-label" class="vector-menu-heading " > Ещё </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> <div id="p-search" role="search" class="vector-search-box-vue vector-search-box-show-thumbnail vector-search-box-auto-expand-width vector-search-box"> <h3 >Поиск</h3> <form action="/w/index.php" id="searchform" class="vector-search-box-form"> <div id="simpleSearch" class="vector-search-box-inner" data-search-loc="header-navigation"> <input class="vector-search-box-input" type="search" name="search" placeholder="Искать в Википедии" aria-label="Искать в Википедии" autocapitalize="sentences" title="Искать в Википедии [f]" accesskey="f" id="searchInput" > <input type="hidden" name="title" value="Служебная:Поиск"> <input id="mw-searchButton" class="searchButton mw-fallbackSearchButton" type="submit" name="fulltext" title="Найти страницы, содержащие указанный текст" value="Найти"> <input id="searchButton" class="searchButton" type="submit" name="go" title="Перейти к странице, имеющей в точности такое название" value="Перейти"> </div> </form> </div> </div> </div> <div id="mw-panel" class="vector-legacy-sidebar"> <div id="p-logo" role="banner"> <a class="mw-wiki-logo" href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Перейти на заглавную страницу"></a> </div> <nav id="p-navigation" class="mw-portlet mw-portlet-navigation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-navigation-label" > <h3 id="p-navigation-label" class="vector-menu-heading " > Навигация </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-mainpage-description" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Перейти на заглавную страницу [z]" accesskey="z">Заглавная страница</a></li><li id="n-content" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Содержание</a></li><li id="n-featured" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8" title="Статьи, считающиеся лучшими статьями проекта">Избранные статьи</a></li><li id="n-randompage" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Посмотреть случайно выбранную страницу [x]" accesskey="x">Случайная статья</a></li><li id="n-currentevents" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB:%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Статьи о текущих событиях в мире">Текущие события</a></li><li id="n-sitesupport" class="mw-list-item"><a href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C13_ru.wikipedia.org&uselang=ru" title="Поддержите нас">Пожертвовать</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-participation" class="mw-portlet mw-portlet-participation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-participation-label" > <h3 id="p-participation-label" class="vector-menu-heading " > Участие </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-bug_in_article" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BE%D0%B1_%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%B1%D0%BA%D0%B0%D1%85" title="Сообщить об ошибке в этой статье">Сообщить об ошибке</a></li><li id="n-introduction" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0:%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Как править статьи</a></li><li id="n-portal" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="О проекте, о том, чем здесь можно заниматься, а также — где что находится">Сообщество</a></li><li id="n-forum" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BC" title="Форум участников Википедии">Форум</a></li><li id="n-recentchanges" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8" title="Список последних изменений [r]" accesskey="r">Свежие правки</a></li><li id="n-newpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Список недавно созданных страниц">Новые страницы</a></li><li id="n-help" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0" title="Место расположения Справки">Справка</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-tb" class="mw-portlet mw-portlet-tb vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-tb-label" > <h3 id="p-tb-label" class="vector-menu-heading " > Инструменты </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B4%D0%B0/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" title="Список всех страниц, ссылающихся на данную [j]" accesskey="j">Ссылки сюда</a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" rel="nofollow" title="Последние изменения в страницах, на которые ссылается эта страница [k]" accesskey="k">Связанные правки</a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BF%D0%B5%D1%86%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Список служебных страниц [q]" accesskey="q">Служебные страницы</a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&oldid=141340106" title="Постоянная ссылка на эту версию страницы">Постоянная ссылка</a></li><li id="t-info" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=info" title="Подробнее об этой странице">Сведения о странице</a></li><li id="t-cite" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A6%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0&page=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&id=141340106&wpFormIdentifier=titleform" title="Информация о том, как цитировать эту страницу">Цитировать страницу</a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:UrlShortener&url=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%259C%25D0%25BE%25D1%2589%25D0%25B8">Получить короткий URL</a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:QrCode&url=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%259C%25D0%25BE%25D1%2589%25D0%25B8">Скачать QR-код</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-coll-print_export" class="mw-portlet mw-portlet-coll-print_export vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-coll-print_export-label" > <h3 id="p-coll-print_export-label" class="vector-menu-heading " > Печать/экспорт </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-download-as-rl" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:DownloadAsPdf&page=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&action=show-download-screen" title="Скачать эту страницу как файл PDF">Скачать как PDF</a></li><li id="t-print" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&printable=yes" title="Версия этой страницы для печати [p]" accesskey="p">Версия для печати</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-wikibase-otherprojects" class="mw-portlet mw-portlet-wikibase-otherprojects vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-wikibase-otherprojects-label" > <h3 id="p-wikibase-otherprojects-label" class="vector-menu-heading " > В других проектах </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-commons mw-list-item"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Relics" hreflang="en">Викисклад</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikinews mw-list-item"><a href="https://ru.wikinews.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" hreflang="ru">Викиновости</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikisource mw-list-item"><a href="https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" hreflang="ru">Викитека</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q187616" title="Ссылка на связанный элемент репозитория данных [g]" accesskey="g">Элемент Викиданных</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-lang" class="mw-portlet mw-portlet-lang vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-lang-label" > <h3 id="p-lang-label" class="vector-menu-heading " > На других языках </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Reliquie" title="Reliquie — швейцарский немецкий" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Reliquie" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="швейцарский немецкий" class="interlanguage-link-target">Alemannisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Reliquia" title="Reliquia — арагонский" lang="an" hreflang="an" data-title="Reliquia" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="арагонский" class="interlanguage-link-target">Aragonés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B0%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A9_(%D8%AF%D9%8A%D9%86)" title="ذخيرة (دين) — арабский" lang="ar" hreflang="ar" data-title="ذخيرة (دين)" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="арабский" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Relik" title="Relik — азербайджанский" lang="az" hreflang="az" data-title="Relik" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="азербайджанский" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%88%D1%87%D1%8B" title="Мошчы — белорусский" lang="be" hreflang="be" data-title="Мошчы" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="белорусский" class="interlanguage-link-target">Беларуская</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8" title="Мощи — болгарский" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Мощи" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="болгарский" class="interlanguage-link-target">Български</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%AC%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B7" title="অবশেষ — бенгальский" lang="bn" hreflang="bn" data-title="অবশেষ" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="бенгальский" class="interlanguage-link-target">বাংলা</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Rel%C3%ADquia" title="Relíquia — каталанский" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Relíquia" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="каталанский" class="interlanguage-link-target">Català</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Relikvie" title="Relikvie — чешский" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Relikvie" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="чешский" class="interlanguage-link-target">Čeština</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%C3%87%C4%95%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D3%B3%D1%82" title="Çĕрмен ӳт — чувашский" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Çĕрмен ӳт" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="чувашский" class="interlanguage-link-target">Чӑвашла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da mw-list-item"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Relikvie" title="Relikvie — датский" lang="da" hreflang="da" data-title="Relikvie" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="датский" class="interlanguage-link-target">Dansk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Reliquie" title="Reliquie — немецкий" lang="de" hreflang="de" data-title="Reliquie" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="немецкий" class="interlanguage-link-target">Deutsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%B5%CE%AF%CF%88%CE%B1%CE%BD%CE%BF" title="Λείψανο — греческий" lang="el" hreflang="el" data-title="Λείψανο" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="греческий" class="interlanguage-link-target">Ελληνικά</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Relic" title="Relic — английский" lang="en" hreflang="en" data-title="Relic" data-language-autonym="English" data-language-local-name="английский" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo mw-list-item"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Relikvo" title="Relikvo — эсперанто" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Relikvo" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="эсперанто" class="interlanguage-link-target">Esperanto</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-es mw-list-item"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Reliquia" title="Reliquia — испанский" lang="es" hreflang="es" data-title="Reliquia" data-language-autonym="Español" data-language-local-name="испанский" class="interlanguage-link-target">Español</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Reliikvia" title="Reliikvia — эстонский" lang="et" hreflang="et" data-title="Reliikvia" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="эстонский" class="interlanguage-link-target">Eesti</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Erlikia" title="Erlikia — баскский" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Erlikia" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="баскский" class="interlanguage-link-target">Euskara</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D8%B1_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="یادگار مقدس — персидский" lang="fa" hreflang="fa" data-title="یادگار مقدس" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="персидский" class="interlanguage-link-target">فارسی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Pyh%C3%A4inj%C3%A4%C3%A4nn%C3%B6s" title="Pyhäinjäännös — финский" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Pyhäinjäännös" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="финский" class="interlanguage-link-target">Suomi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Relique" title="Relique — французский" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Relique" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="французский" class="interlanguage-link-target">Français</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Relikwy" title="Relikwy — западнофризский" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Relikwy" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="западнофризский" class="interlanguage-link-target">Frysk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%9D" title="שרידי קדושים — иврит" lang="he" hreflang="he" data-title="שרידי קדושים" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="иврит" class="interlanguage-link-target">עברית</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%B6%E0%A5%87%E0%A4%B7" title="अवशेष — хинди" lang="hi" hreflang="hi" data-title="अवशेष" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="хинди" class="interlanguage-link-target">हिन्दी</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Relikvija" title="Relikvija — хорватский" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Relikvija" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="хорватский" class="interlanguage-link-target">Hrvatski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/Ereklye" title="Ereklye — венгерский" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Ereklye" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="венгерский" class="interlanguage-link-target">Magyar</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%84%D5%A1%D5%BD%D5%B8%D6%82%D5%B6%D6%84" title="Մասունք — армянский" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Մասունք" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="армянский" class="interlanguage-link-target">Հայերեն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hyw mw-list-item"><a href="https://hyw.wikipedia.org/wiki/%D5%84%D5%A1%D5%BD%D5%B8%D6%82%D5%B6%D6%84" title="Մասունք — западноармянский" lang="hyw" hreflang="hyw" data-title="Մասունք" data-language-autonym="Արեւմտահայերէն" data-language-local-name="западноармянский" class="interlanguage-link-target">Արեւմտահայերէն</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Reliquia" title="Reliquia — интерлингва" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Reliquia" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="интерлингва" class="interlanguage-link-target">Interlingua</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Relikui" title="Relikui — индонезийский" lang="id" hreflang="id" data-title="Relikui" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="индонезийский" class="interlanguage-link-target">Bahasa Indonesia</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Reliquio" title="Reliquio — идо" lang="io" hreflang="io" data-title="Reliquio" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="идо" class="interlanguage-link-target">Ido</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Helgur_d%C3%B3mur" title="Helgur dómur — исландский" lang="is" hreflang="is" data-title="Helgur dómur" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="исландский" class="interlanguage-link-target">Íslenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Reliquia" title="Reliquia — итальянский" lang="it" hreflang="it" data-title="Reliquia" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="итальянский" class="interlanguage-link-target">Italiano</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E9%81%BA%E7%89%A9" title="聖遺物 — японский" lang="ja" hreflang="ja" data-title="聖遺物" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="японский" class="interlanguage-link-target">日本語</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9lik" title="Rélik — яванский" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Rélik" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="яванский" class="interlanguage-link-target">Jawa</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%84%B1%EC%9C%A0%EB%AC%BC" title="성유물 — корейский" lang="ko" hreflang="ko" data-title="성유물" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="корейский" class="interlanguage-link-target">한국어</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Reliquiae_sacrae" title="Reliquiae sacrae — латинский" lang="la" hreflang="la" data-title="Reliquiae sacrae" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="латинский" class="interlanguage-link-target">Latina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/Reliquie" title="Reliquie — люксембургский" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Reliquie" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="люксембургский" class="interlanguage-link-target">Lëtzebuergesch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Reliek" title="Reliek — лимбургский" lang="li" hreflang="li" data-title="Reliek" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="лимбургский" class="interlanguage-link-target">Limburgs</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lmo mw-list-item"><a href="https://lmo.wikipedia.org/wiki/Reliquia" title="Reliquia — Lombard" lang="lmo" hreflang="lmo" data-title="Reliquia" data-language-autonym="Lombard" data-language-local-name="Lombard" class="interlanguage-link-target">Lombard</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Relikvija" title="Relikvija — литовский" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Relikvija" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="литовский" class="interlanguage-link-target">Lietuvių</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Relika" title="Relika — малагасийский" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Relika" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="малагасийский" class="interlanguage-link-target">Malagasy</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%88%D1%82%D0%B8" title="Мошти — македонский" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Мошти" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="македонский" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B0%E0%B5%81%E0%B4%B6%E0%B5%87%E0%B4%B7%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D" title="തിരുശേഷിപ്പ് — малаялам" lang="ml" hreflang="ml" data-title="തിരുശേഷിപ്പ്" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="малаялам" class="interlanguage-link-target">മലയാളം</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Relikwie" title="Relikwie — нидерландский" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Relikwie" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="нидерландский" class="interlanguage-link-target">Nederlands</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Relikvie" title="Relikvie — нюнорск" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Relikvie" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="нюнорск" class="interlanguage-link-target">Norsk nynorsk</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Relikvie" title="Relikvie — норвежский букмол" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Relikvie" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="норвежский букмол" class="interlanguage-link-target">Norsk bokmål</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Relikwie" title="Relikwie — польский" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Relikwie" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="польский" class="interlanguage-link-target">Polski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Rel%C3%ADquia" title="Relíquia — португальский" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Relíquia" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="португальский" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Moa%C8%99te" title="Moaște — румынский" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Moaște" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="румынский" class="interlanguage-link-target">Română</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Relikvija" title="Relikvija — сербскохорватский" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Relikvija" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="сербскохорватский" class="interlanguage-link-target">Srpskohrvatski / српскохрватски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Relic" title="Relic — Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Relic" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target">Simple English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Relikvia" title="Relikvia — словацкий" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Relikvia" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="словацкий" class="interlanguage-link-target">Slovenčina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Relikvija" title="Relikvija — словенский" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Relikvija" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="словенский" class="interlanguage-link-target">Slovenščina</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Reliku" title="Reliku — албанский" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Reliku" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="албанский" class="interlanguage-link-target">Shqip</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%88%D1%82%D0%B8" title="Мошти — сербский" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Мошти" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="сербский" class="interlanguage-link-target">Српски / srpski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Relik" title="Relik — шведский" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Relik" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="шведский" class="interlanguage-link-target">Svenska</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Masalia" title="Masalia — суахили" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Masalia" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="суахили" class="interlanguage-link-target">Kiswahili</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%A5%E0%B8%B4%E0%B8%81" title="เรลิก — тайский" lang="th" hreflang="th" data-title="เรลิก" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="тайский" class="interlanguage-link-target">ไทย</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Relikya" title="Relikya — тагалог" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Relikya" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="тагалог" class="interlanguage-link-target">Tagalog</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/R%C3%B6lik" title="Rölik — турецкий" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Rölik" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="турецкий" class="interlanguage-link-target">Türkçe</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D1%96" title="Мощі — украинский" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Мощі" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="украинский" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DA%A9_(%D9%85%D8%B0%DB%81%D8%A8)" title="تبرک (مذہب) — урду" lang="ur" hreflang="ur" data-title="تبرک (مذہب)" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="урду" class="interlanguage-link-target">اردو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi mw-list-item"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Di_v%E1%BA%ADt" title="Di vật — вьетнамский" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Di vật" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="вьетнамский" class="interlanguage-link-target">Tiếng Việt</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Relikya" title="Relikya — варай" lang="war" hreflang="war" data-title="Relikya" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="варай" class="interlanguage-link-target">Winaray</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E9%AB%91" title="圣髑 — у" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="圣髑" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="у" class="interlanguage-link-target">吴语</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%A3%E9%AB%91" title="圣髑 — китайский" lang="zh" hreflang="zh" data-title="圣髑" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="китайский" class="interlanguage-link-target">中文</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q187616#sitelinks-wikipedia" title="Править ссылки на другие языки" class="wbc-editpage">Править ссылки</a></div> </div> </nav> </div> </div> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Эта страница в последний раз была отредактирована 7 ноября 2024 в 23:28.</li> <li id="footer-info-copyright">Текст доступен по <a rel="nofollow" class="external text" href="//creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ru">лицензии Creative Commons «С указанием авторства — С сохранением условий» (CC BY-SA)</a>; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Terms_of_Use/ru">Условия использования</a>. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации <a rel="nofollow" class="external text" href="https://wikimediafoundation.org/ru/">«Фонд Викимедиа» (Wikimedia Foundation, Inc.)</a></li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/ru">Политика конфиденциальности</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Описание Википедии</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%B7_%D0%BE%D1%82_%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8">Отказ от ответственности</a></li> <li id="footer-places-contact"><a href="//ru.wikipedia.org/wiki/Википедия:Контакты">Свяжитесь с нами</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Universal_Code_of_Conduct/ru">Кодекс поведения</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Разработчики</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/ru.wikipedia.org">Статистика</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Заявление о куки</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//ru.m.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Мобильная версия</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.log.warn("This page is using the deprecated ResourceLoader module \"codex-search-styles\".\n[1.43] Use a CodexModule with codexComponents to set your specific components used: https://www.mediawiki.org/wiki/Codex#Using_a_limited_subset_of_components");mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-694cf4987f-jxphs","wgBackendResponseTime":184,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"1.499","walltime":"1.958","ppvisitednodes":{"value":47715,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":328592,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":84602,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":15,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":3,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":1,"limit":20},"unstrip-size":{"value":329510,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":1,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 1455.516 1 -total"," 45.18% 657.605 1 Шаблон:Примечания"," 19.15% 278.797 15 Шаблон:Публикация"," 11.60% 168.883 1 Шаблон:ВС"," 9.32% 135.588 27 Шаблон:Книга"," 7.46% 108.541 8 Шаблон:Статья"," 7.33% 106.759 4 Шаблон:Православная_энциклопедия"," 6.98% 101.596 19 Шаблон:Sfn"," 5.74% 83.570 16 Шаблон:Бсокр"," 5.36% 77.963 41 Шаблон:Nobr"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.283","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":3521223,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.eqiad.main-55747fd74f-xr8k8","timestamp":"20241125210810","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"\u041c\u043e\u0449\u0438","url":"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%9C%D0%BE%D1%89%D0%B8","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q187616","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q187616","author":{"@type":"Organization","name":"Contributors to Wikimedia projects"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"\u0424\u043e\u043d\u0434 \u0412\u0438\u043a\u0438\u043c\u0435\u0434\u0438\u0430","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2006-08-12T00:29:22Z","image":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/7\/77\/Sant%27Ambrogio_Cript_in_Basilica_of_Sant%27Ambrogio%2C_Milan.jpg","headline":"\u043e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043a\u0438 \u043b\u044e\u0434\u0435\u0439, \u043f\u0440\u0438\u0447\u0438\u0441\u043b\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043f\u043e\u0441\u043b\u0435 \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u0438 \u043a \u043b\u0438\u043a\u0443 \u0441\u0432\u044f\u0442\u044b\u0445"}</script> </body> </html>