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Sito dell'A.N.P.I. di LISSONE - Sezione "Emilio Diligenti"

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Nascono in questo periodo i monumenti per le piazze eseguiti appunto con strutture che esprimono il simbolo e lo studio dell’inconscio.</li></ul><p>L&#039;archetipo e l’inconscio collettivo diventano il tema principale di molte composizioni matematico-astratte, approfondite attraverso l’ampliamento di conoscenze filosofiche religiose e lo studio comparato delle religioni.</p> </div> </div> </div> </div> <div class="bloc-infos"> <a class="readmore" href="https://anpi-lissone.over-blog.com/2015/11/un-opera-di-virginia-frisoni-donata-all-anpi-di-lissone.html"> Lire la suite </a> <div class="share"> <div class="ob-Shares ob-Shares--right ob-Shares--horizontal "> <div class="ob-Shares-facebookShare"> <div class="fb-share-button" data-href="https://anpi-lissone.over-blog.com/2015/11/un-opera-di-virginia-frisoni-donata-all-anpi-di-lissone.html" data-layout="button_count"></div> </div> <div class="ob-Shares-twitter"> <a class="twitter-share-button" href="https://twitter.com/share" data-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/2015/11/un-opera-di-virginia-frisoni-donata-all-anpi-di-lissone.html" data-hashtags="varia" data-text="Un&#x2019;opera&#x20;di&#x20;Virginia&#x20;Frisoni&#x20;donata&#x20;all&#x2019;ANPI&#x20;di&#x20;Lissone" data-lang="en" ></a> </div> <div class="ob-Shares-pinterest"> <a href="https://pinterest.com/pin/create/button/" data-pin-count="beside" data-pin-color="red" data-pin-config="beside" data-pin-description="Un&#x2019;opera&#x20;di&#x20;Virginia&#x20;Frisoni&#x20;donata&#x20;all&#x2019;ANPI&#x20;di&#x20;Lissone" data-pin-media="http://img.over-blog-kiwi.com/1/18/61/75/20151118/ob_375c89_opera-di-virginia-frisoni-la-pace.JPG" data-pin-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/2015/11/un-opera-di-virginia-frisoni-donata-all-anpi-di-lissone.html" target="_BLANK" > <img src="https://assets.pinterest.com/images/pidgets/pinit_fg_en_rect_red_20.png" /> </a> </div> <div class="ob-Shares-overblog"> <a id="repost-77810007" class="ob-repost-btn" href="https://admin.over-blog.com/_repost/77810007" rel="nofollow" target="_blank"><span class="ob-repost-label">Repost</span><span class="ob-repost-count">0</span></a><script> ob.repost(document.querySelector("#repost-77810007")) </script> </div> <div class="ob-Shares-mail"> <a href="mailto:?subject=Un%E2%80%99opera%20di%20Virginia%20Frisoni%20donata%20all%E2%80%99ANPI%20di%20Lissone&body=Voici%20un%20article%20int%C3%A9ressant%20que%20j%27ai%20trouv%C3%A9%20sur%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%3A%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%2F2015%2F11%2Fun-opera-di-virginia-frisoni-donata-all-anpi-di-lissone.html"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/shareicon_email.png"> </a> </div> <div class="ob-Shares-print ob-Shares-print_77810007"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/printer.png"> </div> </div> <script> var printElement = document.querySelector(".ob-Shares-print_77810007") printElement.addEventListener("click", function() { ob.printPost("Un\u2019opera di Virginia Frisoni donata all\u2019ANPI di Lissone", "\n\n\n <div class=\"ob-sections\">\n \n \n <div\n class=\"ob-section ob-section-text \"\n >\n\n\n <figure\n class=\"\n ob-pull-left ob-media-left\n ob-img-size-300\n \"\n >\n <a href=\"http:\/\/img.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151118\/ob_375c89_opera-di-virginia-frisoni-la-pace.JPG\"\n class=\"ob-link-img\" target=\"_blank\"\n title=\"ob_375c89_opera-di-virginia-frisoni-la-pace.JPG\"\n >\n <img src=\"https:\/\/image.over-blog.com\/hrrcEm677pVeZHg2ziFDfPqgqfg=\/fit-in\/300x300\/filters:no_upscale()\/image%2F1186175%2F20151118%2Fob_375c89_opera-di-virginia-frisoni-la-pace.JPG\"\n class=\"ob-media ob-img\"\n alt=\"Un&#x2019;opera&#x20;di&#x20;Virginia&#x20;Frisoni&#x20;donata&#x20;all&#x2019;ANPI&#x20;di&#x20;Lissone\"\n \/>\n <\/a>\n <\/figure>\n <div class=\"ob-text\">\n <p>Al Presidente dell&#039; A.N.P.I. di Lissone Renato Pellizzoni<\/p><p>Dono all&#039;A.N.P.I. di Lissone la scultura intitolata &quot;Pace&quot;, bozzetto effettuato per un concorso indetto dalla Biennale di La Spezia su tema prestabilito.<\/p><p>L&#039;opera ha preso il 1\u00b0 premio, ed \u00e8 in ferro saldato.<\/p><p>Il dono \u00e8 un ringraziamento all&#039;A.N.P.I. per le appassionate e pazienti ricerche sui documenti risalenti al periodo del Comitato Nazionale della Liberazione.<\/p><p>Scritti, foto e progetti che coinvolsero i cittadini lissonesi nel periodo buio della Seconda Guerra Mondiale, e che purtroppo costarono la vita di molti di loro.<\/p><p>Al sacrificio di questi silenziosi eroi un pensiero e una preghiera.<\/p><p><em>Virginia Frisoni<\/em><\/p><p>Casatenovo, 13 novembre 2015<\/p><p>VIRGINIA FRISONI<\/p><p>\u00c9 nata nel 1935 a Milano; vive e lavora a Casatenovo.<\/p><p>Ha frequentato il Liceo Artistico a Monza e Scultura all\u2019Accademia di Belle Arti di Brera a Milano.<\/p><p>La sua produzione artistica si pu\u00f2 suddividere in due periodi ben distinti:<\/p><ul><li>il primo, con opere varie e multiformi come \u00e8 testimoniato dalle numerosissime partecipazioni ad esposizioni personali e collettive e da premi e riconoscimenti.<\/li><li>il secondo periodo, dagli anni Ottanta in poi, \u00e8 orientato invece quasi esclusivamente verso soggetti e composizioni a carattere sacro: monumenti su commissione, Viae Crucis, dipinti e grafica realizzati con tecniche diverse, dove emerge il bisogno di scoprire la spiritualit\u00e0 attraverso l\u2019impatto e il lavoro con materiali duri come il ferro, il rame, l&#039;acciaio, lo smalto. Nascono in questo periodo i monumenti per le piazze eseguiti appunto con strutture che esprimono il simbolo e lo studio dell\u2019inconscio.<\/li><\/ul><p>L&#039;archetipo e l\u2019inconscio collettivo diventano il tema principale di molte composizioni matematico-astratte, approfondite attraverso l\u2019ampliamento di conoscenze filosofiche religiose e lo studio comparato delle religioni.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n\n\n \n\n <\/div>\n ", "overblog") }) </script> <script> function isMobile() { return /Mobi|Android|iPhone|iPad|iPod|BlackBerry|IEMobile|Opera Mini/i.test(navigator.userAgent); } if (isMobile()) { (function() { var fbBtn = document.querySelector('.fb-share-button'); if (fbBtn) { fbBtn.classList.add("mobile-custom") var shareBtn = document.createElement('a'); shareBtn.href = `https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%2F2015%2F11%2Fun-opera-di-virginia-frisoni-donata-all-anpi-di-lissone.html&t=Un’opera di Virginia Frisoni donata all’ANPI di Lissone`; shareBtn.target = "_blank"; shareBtn.rel = "noopener noreferrer"; shareBtn.innerHTML = '<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 320 512"><path d="M279.14 288l14.22-92.66h-88.91v-60.13c0-25.35 12.42-50.06 52.24-50.06h40.42V6.26S260.43 0 225.36 0c-73.22 0-121.08 44.38-121.08 124.72v70.62H22.89V288h81.39v224h100.17V288z"/></svg>'; fbBtn.appendChild(shareBtn); } }()) } else { (function(d, s, id){ var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.type = 'text/javascript'; js.async = true; js.defer = true; js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/fr_FR/sdk.js#xfbml=1&version=v2.0'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } }(document, 'script', 'facebook-jssdk')); } </script> <script> (function(d, s, id){ var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.type = 'text/javascript'; js.async = true; js.defer = true; js.id = id; js.src = 'https://platform.twitter.com/widgets.js'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } }(document, 'script', 'twitter-jssdk')); </script> <script> (function(d, s, id){ var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (!d.getElementById(id)) { js = d.createElement(s); js.type = 'text/javascript'; js.async = true; js.defer = true; js.id = id; js.src = 'https://assets.pinterest.com/js/pinit.js'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); } }(document, 'script', 'pinterest-jssdk')); </script> </div> </div> <div class="cb"></div> <div class="cb"></div> <div class="cb"></div> </div> <div class="cb"></div> </div> <div class="article"> <div class="excerpt"> <div class="bloc-text"> <h2 class="post-title"> <a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/2015/10/una-nuova-pubblicazione.html" title="La pubblicazione è stata presentata sabato 14 novembre 2015 alle ore 15 presso la sala polifunzionale della Biblioteca civica di Lissone Per il 70° anniversario della Liberazione dell’Italia dal nazifascismo LA FORZA IMMENSA DI UN IDEALE La Resistenza..."> Una nuova pubblicazione LA FORZA IMMENSA DI UN IDEALE </a> </h2> <p class="meta"> <span>8 Novembre 2015</span> , Rédigé par anpi-lissone </p> <div class="ob-sections"> <div class="ob-section ob-section-html " > <p><img alt="" width="300" src="http://img.over-blog-kiwi.com/1/18/61/75/20151015/ob_8446d6_copertina-la-forza-immensa-di-un-ideal.jpg" style="float:left; margin-left:0; margin-right:1em" /></p><p>La pubblicazione &egrave; stata presentata <strong>sabato 14 novembre 2015</strong> alle <strong>ore 15</strong> presso la sala polifunzionale della <strong>Biblioteca civica</strong> di Lissone</p><p>Per il 70&deg; anniversario della Liberazione dell&rsquo;Italia dal nazifascismo</p><h2><strong>LA FORZA IMMENSA DI UN IDEALE</strong></h2><p>La Resistenza a Lissone negli anni 1943-1945: dai documenti di AGOSTINO FRISONI, membro del Comitato di Liberazione Nazionale lissonese</p><p>Una pubblicazione dell&rsquo;Associazione Nazionale Partigiani d&rsquo;Italia Sezione &ldquo;Emilio Diligenti&rdquo; di Lissone</p><p>a cura di <em>Renato Pellizzoni</em></p><p>In copertina: elaborazione grafica di un disegno di Virginia Frisoni per un nuovo monumento ai Lissonesi che hanno sacrificato la loro vita per la liberazione del nostro Paese dal nazifascismo.</p><p><em>... tra le delusioni di questa democrazia ci rimane solo la consapevolezza, avuta nella Resistenza, della forza immensa che racchiude un ideale ...</em> Agostino Frisoni</p><p><em>... resistere, sopravvivere, tornare a casa. &laquo;Ora la casa sarebbe stata qualcosa di nuovo: pi&ugrave; sicura, pi&ugrave; grande, pi&ugrave; felice&raquo;. Era sostanzialmente questa la speranza comune a tutti i resistenti: un&rsquo;Italia pi&ugrave; sicura e pi&ugrave; felice, una umanit&agrave; senza guerre e senza ingiustizie, la fine dei privilegi e delle discriminazioni politiche e razziali, la valorizzazione del lavoro, la massima reverenza per la dignit&agrave; dell&rsquo;uomo. Non ci siamo ancora arrivati, nonostante la Repubblica e la Costituzione, nonostante alcune innegabili conquiste. Per questo la Resistenza continua. Eugen</em>ia Far&egrave;</p><p><strong>INTRODUZIONE della pubblicazione</strong></p><p>Il 9 novembre 1994, Bruno, padre dell&rsquo;ex sindaco di Lissone Adriano Muschiato, consegn&ograve; all&rsquo;allora direttore della Biblioteca Civica, Sergio Conti, documenti e giornali di un suo &ldquo;<em>amico carissimo</em>&rdquo;, AGOSTINO FRISONI, deceduto il 12 febbraio 1994, &ldquo;<em>perch&eacute; ne garantisse la conservazione e la messa a disposizione dei concittadini per ragioni di studio, di ricerca, di consultazione</em>&rdquo;. I preziosi documenti li aveva ricevuti da Andreina Erba, moglie di Agostino Frisoni, il quale li aveva custoditi gelosamente fino all&rsquo;ultimo. Sono tuttora conservati nella sezione di storia locale della nostra Biblioteca. Ho potuto cos&igrave; consultarli, non senza emozione.</p><p>Essi costituiscono un&#39;eccezionale documentazione storica degli anni dal 1943 al 1945 in quanto consentono di conoscere i principali avvenimenti della Resistenza a Lissone: volantini, lettere, giornali, pubblicazioni clandestine, ma soprattutto le copie dei verbali delle riunioni segrete del Comitato di Liberazione Nazionale lissonese, accuratamente catalogate. Oltre cento documenti conservati e protetti durante il periodo della clandestinit&agrave;: una fonte preziosa di informazioni per un appassionato studioso di storia.</p><p><em>&laquo;Materiale veramente interessante &ndash; </em>lo ha definito il direttore della Biblioteca<em> &ndash; testimonianza diretta di un periodo cruciale della storia di Lissone della prima met&agrave; del Novecento. La figura di Agostino Frisoni, e una parte importante della sua vita civile e politica, possono essere conosciute ed apprezzate da tutti e la memoria di quanto avvenuto verr&agrave; preservata dai tarli del tempo e dall&rsquo;incuria generata dall&rsquo;indifferenza&raquo;.</em></p><p>Ricorrendo quest&rsquo;anno il settantesimo anniversario della Liberazione dell&rsquo;Italia dal nazifascismo, ho voluto pubblicare alcuni di quei documenti originali accompagnandoli con un breve inquadramento storico.</p><p>Un&rsquo;altra figura di primo piano del Comitato di Liberazione Nazionale lissonese &egrave; stata quella di LEONARDO VISMARA, conosciuto come Nando da Bi&eacute;l. Sulla sua attivit&agrave; di oppositore al regime fascista fin dalla prima ora vi &egrave; una ricca testimonianza nelle schede conservate nel Casellario Politico Centrale, ufficio della direzione generale della Pubblica sicurezza del Regno d&#39;Italia che aveva il compito di curare il sistematico aggiornamento dell&#39;anagrafe dei cosiddetti &quot;sovversivi&quot;.</p><p>Ho riportato alcune schede in questa pubblicazione: per questo ringrazio Claudio Castoldi, che sta conducendo una ricerca sulla vita di suo nonno Leonardo Vismara, per avermele fatte consultare.</p><p>Nel verbale del 15 maggio 1944, giorno della costituzione del CLN di Lissone, si legge:</p><p><em>&laquo;Il CLN lissonese deve dare incremento a tutte quelle attivit&agrave; politiche e militari atte a contribuire efficacemente alla lotta ingaggiata da tutto il popolo italiano per la liberazione della patria dalla schiavit&ugrave; nazi-fascista, ed inoltre creare le basi per la ricostruzione dell&rsquo;Italia democratica di domani&raquo;</em>.</p><p>In un paese sotto occupazione tedesca, era un compito molto impegnativo e non privo di rischi per le loro vite, che questi uomini coraggiosi si erano prefissati.</p><p>Agli otto lissonesi fucilati dai nazifascisti, ai sette morti nei lager nazisti, ai membri del CLN che hanno diretto la Resistenza nella nostra citt&agrave; e a tutti coloro che soffrirono per aver rifiutato di piegarsi alla dittatura fascista, dobbiamo essere riconoscenti.</p><p>In Italia, con una popolazione pi&ugrave; o meno di 40 milioni, tra l&rsquo;8 settembre 1943 e il 25 aprile 1945, si contarono fino a 346.000 fra partigiani combattenti e patrioti (coloro che in misura diversa e in vari modi hanno dato il loro valido contributo alla lotta per la Liberazione).</p><p>La maggior parte degli italiani, rimanendo passivi, cercarono di sopravvivere. Abbiamo noi il diritto di biasimare coloro che non hanno aiutato le attuali generazioni a vivere libere? Certamente no. Chi non ha vissuto quel periodo oscuro della nostra Storia non sa come sarebbe stato il proprio comportamento. Ma noi abbiamo il diritto e il dovere di ammirare coloro che hanno ben agito.</p><p>Sono passati 70 anni dallo storico 25 Aprile 1945. Il trascorrere del tempo non riesce a sminuire il valore ed il significato di una data che ha segnato per la nostra Nazione il coronamento della lotta per la libert&agrave;.</p><p>Lo spirito che animava la comune fede nella Liberazione trasfuso nella nostra Costituzione, ha segnato e indica ancora il punto di riferimento per un vivere civile e democratico.</p><p><em>Renato Pellizzoni</em> Presidente dell&rsquo;ANPI di Lissone &ldquo;Sezione Emilio Diligenti&rdquo;</p><p>Ricorrendo anche il decennale della presenza dell&rsquo;ANPI a Lissone, una mostra fotografica illustrer&agrave; le principali attivit&agrave; svolte dal 2005 al 2015.</p><p>Verr&agrave;, inoltre, esposta un&rsquo;opera d&rsquo;arte, sul tema della pace, che l&rsquo;artista Virginia Frisoni ha donato alla nostra associazione per la ricorrenza del decennale.</p> </div> <div class="ob-section ob-section-file " ><div class="ob-ctn"><a class="ob-button-link" target="_blank" rel="noreferrer noopener" href="https://data.over-blog-kiwi.com/1/18/61/75/20151015/ob_6c526e_frisoni-opera-tema-pace.JPG"><svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 384 512"><path d="M369.9 97.98L286.02 14.1c-9-9-21.2-14.1-33.89-14.1H47.99C21.5.1 0 21.6 0 48.09v415.92C0 490.5 21.5 512 47.99 512h288.02c26.49 0 47.99-21.5 47.99-47.99V131.97c0-12.69-5.1-24.99-14.1-33.99zM256.03 32.59c2.8.7 5.3 2.1 7.4 4.2l83.88 83.88c2.1 2.1 3.5 4.6 4.2 7.4h-95.48V32.59zm95.98 431.42c0 8.8-7.2 16-16 16H47.99c-8.8 0-16-7.2-16-16V48.09c0-8.8 7.2-16.09 16-16.09h176.04v104.07c0 13.3 10.7 23.93 24 23.93h103.98v304.01zM208 216c0-4.42-3.58-8-8-8h-16c-4.42 0-8 3.58-8 8v88.02h-52.66c-11 0-20.59 6.41-25 16.72-4.5 10.52-2.38 22.62 5.44 30.81l68.12 71.78c5.34 5.59 12.47 8.69 20.09 8.69s14.75-3.09 20.09-8.7l68.12-71.75c7.81-8.2 9.94-20.31 5.44-30.83-4.41-10.31-14-16.72-25-16.72H208V216zm42.84 120.02l-58.84 62-58.84-62h117.68z"/></svg><span>Télécharger</span></a><a class="ob-link" target="_blank" rel="noreferrer noopener" 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Nazionale lissonese<\/p><p>Una pubblicazione dell&rsquo;Associazione Nazionale Partigiani d&rsquo;Italia Sezione &ldquo;Emilio Diligenti&rdquo; di Lissone<\/p><p>a cura di <em>Renato Pellizzoni<\/em><\/p><p>In copertina: elaborazione grafica di un disegno di Virginia Frisoni per un nuovo monumento ai Lissonesi che hanno sacrificato la loro vita per la liberazione del nostro Paese dal nazifascismo.<\/p><p><em>... tra le delusioni di questa democrazia ci rimane solo la consapevolezza, avuta nella Resistenza, della forza immensa che racchiude un ideale ...<\/em> Agostino Frisoni<\/p><p><em>... resistere, sopravvivere, tornare a casa. &laquo;Ora la casa sarebbe stata qualcosa di nuovo: pi&ugrave; sicura, pi&ugrave; grande, pi&ugrave; felice&raquo;. Era sostanzialmente questa la speranza comune a tutti i resistenti: un&rsquo;Italia pi&ugrave; sicura e pi&ugrave; felice, una umanit&agrave; senza guerre e senza ingiustizie, la fine dei privilegi e delle discriminazioni politiche e razziali, la valorizzazione del lavoro, la massima reverenza per la dignit&agrave; dell&rsquo;uomo. Non ci siamo ancora arrivati, nonostante la Repubblica e la Costituzione, nonostante alcune innegabili conquiste. Per questo la Resistenza continua. Eugen<\/em>ia Far&egrave;<\/p><p><strong>INTRODUZIONE della pubblicazione<\/strong><\/p><p>Il 9 novembre 1994, Bruno, padre dell&rsquo;ex sindaco di Lissone Adriano Muschiato, consegn&ograve; all&rsquo;allora direttore della Biblioteca Civica, Sergio Conti, documenti e giornali di un suo &ldquo;<em>amico carissimo<\/em>&rdquo;, AGOSTINO FRISONI, deceduto il 12 febbraio 1994, &ldquo;<em>perch&eacute; ne garantisse la conservazione e la messa a disposizione dei concittadini per ragioni di studio, di ricerca, di consultazione<\/em>&rdquo;. I preziosi documenti li aveva ricevuti da Andreina Erba, moglie di Agostino Frisoni, il quale li aveva custoditi gelosamente fino all&rsquo;ultimo. Sono tuttora conservati nella sezione di storia locale della nostra Biblioteca. Ho potuto cos&igrave; consultarli, non senza emozione.<\/p><p>Essi costituiscono un&#39;eccezionale documentazione storica degli anni dal 1943 al 1945 in quanto consentono di conoscere i principali avvenimenti della Resistenza a Lissone: volantini, lettere, giornali, pubblicazioni clandestine, ma soprattutto le copie dei verbali delle riunioni segrete del Comitato di Liberazione Nazionale lissonese, accuratamente catalogate. Oltre cento documenti conservati e protetti durante il periodo della clandestinit&agrave;: una fonte preziosa di informazioni per un appassionato studioso di storia.<\/p><p><em>&laquo;Materiale veramente interessante &ndash; <\/em>lo ha definito il direttore della Biblioteca<em> &ndash; testimonianza diretta di un periodo cruciale della storia di Lissone della prima met&agrave; del Novecento. La figura di Agostino Frisoni, e una parte importante della sua vita civile e politica, possono essere conosciute ed apprezzate da tutti e la memoria di quanto avvenuto verr&agrave; preservata dai tarli del tempo e dall&rsquo;incuria generata dall&rsquo;indifferenza&raquo;.<\/em><\/p><p>Ricorrendo quest&rsquo;anno il settantesimo anniversario della Liberazione dell&rsquo;Italia dal nazifascismo, ho voluto pubblicare alcuni di quei documenti originali accompagnandoli con un breve inquadramento storico.<\/p><p>Un&rsquo;altra figura di primo piano del Comitato di Liberazione Nazionale lissonese &egrave; stata quella di LEONARDO VISMARA, conosciuto come Nando da Bi&eacute;l. Sulla sua attivit&agrave; di oppositore al regime fascista fin dalla prima ora vi &egrave; una ricca testimonianza nelle schede conservate nel Casellario Politico Centrale, ufficio della direzione generale della Pubblica sicurezza del Regno d&#39;Italia che aveva il compito di curare il sistematico aggiornamento dell&#39;anagrafe dei cosiddetti &quot;sovversivi&quot;.<\/p><p>Ho riportato alcune schede in questa pubblicazione: per questo ringrazio Claudio Castoldi, che sta conducendo una ricerca sulla vita di suo nonno Leonardo Vismara, per avermele fatte consultare.<\/p><p>Nel verbale del 15 maggio 1944, giorno della costituzione del CLN di Lissone, si legge:<\/p><p><em>&laquo;Il CLN lissonese deve dare incremento a tutte quelle attivit&agrave; politiche e militari atte a contribuire efficacemente alla lotta ingaggiata da tutto il popolo italiano per la liberazione della patria dalla schiavit&ugrave; nazi-fascista, ed inoltre creare le basi per la ricostruzione dell&rsquo;Italia democratica di domani&raquo;<\/em>.<\/p><p>In un paese sotto occupazione tedesca, era un compito molto impegnativo e non privo di rischi per le loro vite, che questi uomini coraggiosi si erano prefissati.<\/p><p>Agli otto lissonesi fucilati dai nazifascisti, ai sette morti nei lager nazisti, ai membri del CLN che hanno diretto la Resistenza nella nostra citt&agrave; e a tutti coloro che soffrirono per aver rifiutato di piegarsi alla dittatura fascista, dobbiamo essere riconoscenti.<\/p><p>In Italia, con una popolazione pi&ugrave; o meno di 40 milioni, tra l&rsquo;8 settembre 1943 e il 25 aprile 1945, si contarono fino a 346.000 fra partigiani combattenti e patrioti (coloro che in misura diversa e in vari modi hanno dato il loro valido contributo alla lotta per la Liberazione).<\/p><p>La maggior parte degli italiani, rimanendo passivi, cercarono di sopravvivere. Abbiamo noi il diritto di biasimare coloro che non hanno aiutato le attuali generazioni a vivere libere? Certamente no. Chi non ha vissuto quel periodo oscuro della nostra Storia non sa come sarebbe stato il proprio comportamento. Ma noi abbiamo il diritto e il dovere di ammirare coloro che hanno ben agito.<\/p><p>Sono passati 70 anni dallo storico 25 Aprile 1945. Il trascorrere del tempo non riesce a sminuire il valore ed il significato di una data che ha segnato per la nostra Nazione il coronamento della lotta per la libert&agrave;.<\/p><p>Lo spirito che animava la comune fede nella Liberazione trasfuso nella nostra Costituzione, ha segnato e indica ancora il punto di riferimento per un vivere civile e democratico.<\/p><p><em>Renato Pellizzoni<\/em> Presidente dell&rsquo;ANPI di Lissone &ldquo;Sezione Emilio Diligenti&rdquo;<\/p><p>Ricorrendo anche il decennale della presenza dell&rsquo;ANPI a Lissone, una mostra fotografica illustrer&agrave; le principali attivit&agrave; svolte dal 2005 al 2015.<\/p><p>Verr&agrave;, inoltre, esposta un&rsquo;opera d&rsquo;arte, sul tema della pace, che l&rsquo;artista Virginia Frisoni ha donato alla nostra associazione per la ricorrenza del decennale.<\/p> <\/div>\n\n\n <div\n class=\"ob-section ob-section-file \"\n ><div class=\"ob-ctn\"><a class=\"ob-button-link\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/data.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151015\/ob_6c526e_frisoni-opera-tema-pace.JPG\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 384 512\"><path d=\"M369.9 97.98L286.02 14.1c-9-9-21.2-14.1-33.89-14.1H47.99C21.5.1 0 21.6 0 48.09v415.92C0 490.5 21.5 512 47.99 512h288.02c26.49 0 47.99-21.5 47.99-47.99V131.97c0-12.69-5.1-24.99-14.1-33.99zM256.03 32.59c2.8.7 5.3 2.1 7.4 4.2l83.88 83.88c2.1 2.1 3.5 4.6 4.2 7.4h-95.48V32.59zm95.98 431.42c0 8.8-7.2 16-16 16H47.99c-8.8 0-16-7.2-16-16V48.09c0-8.8 7.2-16.09 16-16.09h176.04v104.07c0 13.3 10.7 23.93 24 23.93h103.98v304.01zM208 216c0-4.42-3.58-8-8-8h-16c-4.42 0-8 3.58-8 8v88.02h-52.66c-11 0-20.59 6.41-25 16.72-4.5 10.52-2.38 22.62 5.44 30.81l68.12 71.78c5.34 5.59 12.47 8.69 20.09 8.69s14.75-3.09 20.09-8.7l68.12-71.75c7.81-8.2 9.94-20.31 5.44-30.83-4.41-10.31-14-16.72-25-16.72H208V216zm42.84 120.02l-58.84 62-58.84-62h117.68z\"\/><\/svg><span>T\u00e9l\u00e9charger<\/span><\/a><a class=\"ob-link\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/data.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151015\/ob_6c526e_frisoni-opera-tema-pace.JPG\">\n \/1\/18\/61\/75\/20151015\/ob_6c526e_frisoni-opera-tema-pace\n <\/a><\/div><p class=\"ob-desc\">\n opera di Virginia Frisoni\n <\/p><\/div> <div\n class=\"ob-section ob-section-file \"\n ><div class=\"ob-ctn\"><a class=\"ob-button-link\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/data.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151015\/ob_aea780_volantino-14-novembre-2015.pdf\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 384 512\"><path d=\"M369.9 97.98L286.02 14.1c-9-9-21.2-14.1-33.89-14.1H47.99C21.5.1 0 21.6 0 48.09v415.92C0 490.5 21.5 512 47.99 512h288.02c26.49 0 47.99-21.5 47.99-47.99V131.97c0-12.69-5.1-24.99-14.1-33.99zM256.03 32.59c2.8.7 5.3 2.1 7.4 4.2l83.88 83.88c2.1 2.1 3.5 4.6 4.2 7.4h-95.48V32.59zm95.98 431.42c0 8.8-7.2 16-16 16H47.99c-8.8 0-16-7.2-16-16V48.09c0-8.8 7.2-16.09 16-16.09h176.04v104.07c0 13.3 10.7 23.93 24 23.93h103.98v304.01zM208 216c0-4.42-3.58-8-8-8h-16c-4.42 0-8 3.58-8 8v88.02h-52.66c-11 0-20.59 6.41-25 16.72-4.5 10.52-2.38 22.62 5.44 30.81l68.12 71.78c5.34 5.59 12.47 8.69 20.09 8.69s14.75-3.09 20.09-8.7l68.12-71.75c7.81-8.2 9.94-20.31 5.44-30.83-4.41-10.31-14-16.72-25-16.72H208V216zm42.84 120.02l-58.84 62-58.84-62h117.68z\"\/><\/svg><span>T\u00e9l\u00e9charger<\/span><\/a><a class=\"ob-link\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/data.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151015\/ob_aea780_volantino-14-novembre-2015.pdf\">\n \/1\/18\/61\/75\/20151015\/ob_aea780_volantino-14-novembre-2015\n <\/a><\/div><p class=\"ob-desc\">\n presentazione della pubblicazione LA FORZA IMMENSA DI UN IDEALE\n <\/p><\/div> \n\n <\/div>\n ", "overblog") }) </script> <script> function isMobile() { return /Mobi|Android|iPhone|iPad|iPod|BlackBerry|IEMobile|Opera Mini/i.test(navigator.userAgent); 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E che rende oggi postuma giustizia alle vittime del massacro.</em></p> </div> </div> <div class="ob-section ob-section-text " > <figure class=" ob-pull-left ob-media-left ob-img-size-300 " > <a href="http://img.over-blog-kiwi.com/1/18/61/75/20151102/ob_f7a845_franck-linol.jpg" class="ob-link-img" target="_blank" title="ob_f7a845_franck-linol.jpg" > <img src="https://image.over-blog.com/htCecnOD4522W1T6QY6TFzTnrBw=/fit-in/300x300/filters:no_upscale()/image%2F1186175%2F20151102%2Fob_f7a845_franck-linol.jpg" class="ob-media ob-img" alt="Franck&#x20;Linol" /> </a> <figcaption class="ob-img-description">Franck Linol</figcaption> </figure> <div class="ob-text"> <h5><strong><em>de suite la version française </strong></em></h5><p>Molti anni sono passati dal 10 Giugno 1944, data del massacro di Oradour sur Glane, sterminio umano orrendo che che non fu mai giudicato come crimine contro l’umanità ma come semplice crimine di guerra. Un giudizio vigliacco e compiacente che ha assassinato le vittime di Oradour per la seconda volta.</p><p>Molti anni sono passati non solo dal fuoco e dalle fiamme che hanno divorato 642 corpi di bambini, donne, anziani ed uomini in un pomeriggio di Giugno del 1944, ma quali parole possono validamente farsi veicolo dell’orrore nel dovere di trasmissione e di memoria?</p><p>Molti anni sono passati. Molti libri sono stati scritti su questa pagina nera della Seconda Guerra Mondiale che ha visto un villaggio intero immolarsi come martire e simbolo della Resistenza in un raccapricciante atto di rappresaglia. Solamente a causa della sospettata e non provata presenza di alcuni resistenti francesi a Oradour sur Glane i nazisti hanno deciso di dare una lezione al villaggio rasandolo completamente e immolando tutti i suoi abitanti a fuoco e fiamme. Non ci sono parole, o meglio fino ad oggi non c’erano parole per descrivere l’orrore. E tutti i libri scritti su Oradour non sono mai andati al di là della descrizione storica dettagliata, del saggio politico o della semplice commemorazione. Sterilità della parola quando non é veicolata dalla poesia e dall’arte. Impotenza della parola di fronte all’indicibile del male.</p><p>Ma questa giustizia che i tribunali non hanno saputo o voluto fare l’ha fatta invece un grande scrittore, raro talento che si iscrive perfettamente in quella nutrita scia di artisti della letteratura francese, scrittori e poeti che partendo da fatti storici reali ne sanno restituire un vissuto narrativo doloroso con uno slancio epico vigoroso ed un pathos particolarmente intenso. E per la prima volta appare sulla scena letteraria un libro epico sul massacro di Oradour sur Glane che ci restituisce con precisione e tremenda verità l’aberrazione di un crimine contro l’umanità che ha cancellato in poche ore la vita di 642 innocenti. E che rende oggi postuma giustizia alle vittime del massacro.</p><p>Professore di storia e sociologia alla Facoltà Universitaria di Limoges per molti anni, <strong>Franck Linol</strong> si dedica attualmente a tempo pieno alla sua principale vocazione di scrittore.</p><p>Nel suo testo <strong>ORADOUR LE DERNIER TRAM</strong> lo scrittore utilizza una tecnica tripartita articolata su tre assi narratologici che si spostano continuamente in modo parallelo e perpendicolare.</p><p>1 - L’asse della testimonianza di Camille Senon, una delle rare persone sopravvissute al massacro nazista, asse della forza della verità e della narrazione personale dei fatti</p><p>2 - L’asse dell’immagine, le fotografie di Hélène Delarbre dei luoghi o meglio sarebbe dire di quanto poco resta dei luoghi, degli oggetti, delle targhe e di tutto quanto ancora oggi porta il segnale storico del villaggio martire, una documentazione fotografica la cui « pietas » storica stringe il lettore come una possente tenaglia di dolore e di compassione</p><p>3 - L’asse del testo linoliano particolarmente ricco e denso di significati incrocia la testimonianza di Camille Senon e l’immagine fotografica di Hélène Delarbre e integra perfettamente la realtà, alla visione e al dolore espresso dalla parola, trait d’union sublime fra la narrazione della sopravvissuta e le immagini della fotografa</p><p>Linol apre il libro su cinque parole che a loro stesse contengono la totalità dell’opera e della narrazione:</p><p><em>«Il calore di un braciere </em>»</p><p>E’ una nota di inizio di una partizione musicale particolarmente forte e coinvolgente, un giro d’orizzonte rapido di tutto il campo semantico del libro, questo leit-motiv della densità cosi’ tipico della letteratura di Franck Linol scrittore che non dimentica mai l’importanza dello spessore della parola, autore incisivo, sintetico e violento, ad imitazione della violenza che deve essere descritta e veicolata per essere capita e rifiutata.</p><p>Si intercalano foto e frammenti narrati da Camille Senon nata a Oradour sur Glane il 5 Giugno 1925.</p><p>Come molte ragazze del Limosino, figlie di artigiani e operai, Camille lavora a Limoges nell’assistenza sociale e alloggia in un ostello femminile cattolico la cui direttrice é una nota collaborazionista. Una parte dell’ostello viene concessa alla Gestapo al suo arrivo a Limoges dalla direttrice, fanatica sostenitrice di Petain. Camille lavora duramente tutta la settimana contro un magro salario che le permette a pena di pagare la pensione dell’ostello. Attende solo il fine settimana per prendere il tram che dalla stazione di Limoges Charentes la conduce a Oradour sur Glane dai suoi genitori.</p><p>Il suo villaggio é uno dei piu’ ricchi ed operosi di tutta la regione. Negozi, commerci, artigiani decorano una vita sociale prospera, attiva e gaia. Molti esiliati della ex repubblica di Spagna perseguitati dai franchisti sono rifugiati a Oradour dove vivono anche diverse famiglie ebree in piena armonia con gli abitanti del villaggio. Situato in una geografia paradisiaca nelle dolci colline del Limosino e sul torrente Glane, Oradour é uno splendore dell’Occitania del Nord.</p><p>Il 10 Giugno 1944 verso le ore 13.30 due colonne di SS partono da St. Junien in direzione di Oradour sur Glane. Il villaggio viene rapidamente accerchiato dalla milizia della seconda divisione della Das Reich e tutti i suoi abitanti vengono rastrellati e condotti sulla piazza del mercato. 152 bambini vengono rastrellati con gli insegnanti nelle scuole e accompagnati dalle SS nella chiesa del villaggio con le donne.</p><p>Alle ore 16.00 inizia il massacro a colpi di mitragliatrice contro gli uomini riuniti nella piazza del mercato, le vittime ferite e non uccise ai primi colpi vengono inseguite e massacrate dalle SS. Tutte le case, i commerci, le strade vengono messi a fuoco come pure i cadaveri delle vittime, gli ordini del comandante delle SS Diekmann sono categorici, non devono assolutamente restare tracce del massacro. Accanto all’orrore prospera la viltà dei ladri nazisti che si impossessano dei beni presenti nelle case e che distruggono le tracce del massacro bruciando tutti i corpi.</p><p>Nella chiesa dove le donne sono rinchiuse con i bambini viene fatto esplodere un ordigno, le vittime muoiono asfissiate una sull’altra come nelle camere a gas di Auschwitz e Treblinka, arrampicandosi disperatamente l’una sull’altra verso le finestre della chiesa dove le SS bloccano l’uscita continuando a lanciare delle torce incendiate all’interno della navata per bruciare i corpi già morti e le vittime che ancora respirano.</p><p>Camille Senon riesce a scendere dal tram con altri abitanti di Oradour e a nascondersi in un villaggio limitrofo a Oradour sur Glane dove trascorrerà la notte del 10 Giugno 1944.</p><p>Il tram arriva alle ore 19.15 a Oradour ed i passeggeri restanti saranno massacrati al loro arrivo alla stazione dalle SS.</p><p>Alle ore 23.00 la seconda divisione della Das Reich lascia Oradour in un inferno di fuoco, fiamme, carne bruciata e cenere. La cenere ed il fuoco, queste due specialità del nazismo e dei suoi sicari.</p><p>Al suo arrivo a Oradour sur Glane il giorno 11 Giugno 1944 Camille Senon troverà solo cenere e rovine.</p><p>Nel Settembre 1944 Jean Tardieu scrive</p><p><em>«Oradour non ha piu’ donne</em></p><p><em>Oradour non ha piu’ uomini</em></p><p><em>Oradour non ha piu’ foglie</em></p><p><em>Oradour non ha piu’ pietre</em></p><p><em>Oradour non ha piu’ chiesa</em></p><p><em>Oradour non ha piu’ bambini</em></p><p><em>Oradour non ha piu’ che un grido».</em></p><p>Ed é questo grido che Franck Linol urla nel suo libro.</p><p>Omaggio alla memoria dei martiri. Omaggio alla Storia. Omaggio all’Uomo umano.</p><p>Questo grido che ricorda a tutti noi che la vigilanza é un impegno attivo continuo.</p><p>Perché il ventre della Bestia Immonda é sempre gravido.</p><p>Franck Linol</p><p><strong>ORADOUR LE DERNIER TRAM </strong></p><p>Edizioni GESTE</p><p>http://www.gesteditions.com/</p><p>__________________________________________________________________________</p><p><em>Pour la première fois la force de l’art permet l’écriture d’ un ouvrage qui rend justice aux martyrs du massacre d’Oradour sur Glane, un livre qui nous situe avec terrible force et froide précision dans la scène vivante de ce crime contre l’humanité qui a vu la vie de 642 innocents s’effacer en quelques heures dans un après-midi de Juin 1944.</em></p><p>Tant d’années ont passé depuis le 10 Juin 1944, date du massacre nazi à Oradour sur Glane. Tant d’années ont passé mais rien n’efface la bestialité de cette extermination humaine qui reste à ce jour sans jugement, classée comme un simple crime de guerre alors que la nature de ce massacre est bien celle d’ un crime contre l’humanité. Jugement lâche et vulgaire et deuxième mise à mort des victimes d’Oradour.</p><p>Tant d’années ont passé depuis le jour où le feu et les flammes de la barbarie nazie ont dévoré 642 corps d’enfants, de femmes, de vieillards et d’hommes dans un après midi de Juin 1944 certes, mais où trouver au juste les mots capables de valablement véhiculer l’horreur dans le devoir de transmission et de mémoire?</p><p>Tant d’années ont passé. Et tant de livre écrits sur ce jour très sombre de la Deuxième Guerre Mondiale lorsqu’un village entier du Limousin se fait martyr et symbole de la Résistance, victime immolée d’un acte de représailles abjecte et répugnant. Oradour sur Glane serait coupable de soutenir ou cacher des résistants, la Bête Immonde décide de donner une leçon à ses habitants exterminant toute la population du village par le feu et les flammes. Et pas de mots pour décrire l’horreur. Et encore et encore des livres et des publications au sujet de ce massacre, hélas que des descriptions détaillées, des essais politiques ou encore des tributs à la mémoire. Mais rien de plus. Stérilité du mot quand le mot n’est pas véhiculé par l’art. Impuissance du mot devant l’indicible du mal sans la médiation de l’art.</p><p>Tant d’années ont passé et toujours pas de justice par les tribunaux. Sauf que la justice arrive et se manifeste véhiculée par les pages d’un écrivain de rare talent, splendide homme de lettres contemporain se situant parfaitement dans la lignée de tous ces grands écrivains français capables de grands élans épique et de pathos, maîtres de la narration, vecteurs par leur écriture de toute la douleur du réel et du vécu.</p><p>Et pour la première fois la force de l’art permet l’écriture d’ un ouvrage qui rend justice aux martyrs du massacre d’Oradour sur Glane, un livre qui nous situe avec terrible force et froide précision dans la scène vivante de ce crime contre l’humanité qui a vu la vie de 642 innocents s’effacer en quelques heures dans un après-midi de Juin 1944. Un livre qui enfin rend justice posthume aux victimes du massacre. Un livre écrit par un auteur qui est à lui seul un mythe vivant de cette région où il est né et qu’il représente si bien.</p><p>Professeur d’Histoire et Sociologie à la Faculté Universitaire de Limoges, Franck Linol se dédie désormais complètement à sa vocation d’écrivain et d’homme de lettres.</p><p>Pour ORADOUR LE DERNIER TRAM l’écrivain a utilisé une technique axiale très intéressante, typique de son style littéraire et articulée à trois temps, sur trois axes de narration qui se déplacent sans cesse de manière parallèle et perpendiculaire.</p><p>1 - L’axe du témoignage avec le récit de Camille Senon, l’une des rares personnes qui ont survécu au massacre nazi, axe de la force de la vérité et de la narration personnelle des faits.</p><p>2 - L’axe de l’image, avec les photos d’Hélène Delarbre, images des lieux ou plutôt images de ce qui reste des lieux, objets, panneaux, tout ce qui encore aujourd’hui porte le nom et le signal du village martyr, une documentation photographique dont la « <em>pietas</em> » visuelle envahit le lecteur de forte douleur et puissante compassion.</p><p>3 - L’axe du texte linolien au rythme particulièrement riche et dense, belle diagonale littéraire qui croise constamment le récit de Camille Senon et le visuel d’Hélène Delarbre intégrant parfaitement réalité et image par le biais de la douleur exprimée par la parole de l’auteur tel un sublime trait d’union entre les faits et les images.</p><p>Linol ouvre son texte sur quatre mots à forte condensation de pensée</p><p><em>« La chaleur du brasier »</em></p><p>C’est la note de départ d’une partition de musique très forte et prenante, un tour d’horizon rapide du champ sémantique de l’œuvre, c’est la réponse littéraire aux coups de fusil du massacre, le tire d’un sniper littéraire qui n’oublie jamais l’épaisseur du mot, la valeur de ses cadences, un auteur incisif, sec, synthétique et violent, inspiré par effet mimétique par la violence des évènements décrits afin de mieux la véhiculer, la décrire, la transmettre.</p><p>Née à Oradour sur Glane le 5 Juin 1925, Camille Senon est l’une des nombreuses jeunes filles du Limousin qui travaillent à Limoges à l’époque de l’occupation nazie. Elle loge dans un foyer catholique dirigé par une collabo fanatique de Pétain. Camille travaille durement toute la semaine pour un maigre salaire qui lui permet à peine de payer son foyer. Chaque fin de semaine, elle retrouve ses parents et sa famille au village. Oradour sur Glane est à l’époque l’un des plus riches et prospères villages du Limousin. Commerces, boutiques, artisans ainsi qu’une vie sociale animée sont le décor d’une communauté de personnes actives et sereines. Nombre de familles juives et d’exilés politiques vivent à Oradour bien intégrés avec ses habitants. Situé au milieu de la géographie paradisiaque des collines du Limousin et traversé par la Glane, Oradour est la splendeur de l’Occitanie du Nord.</p><p>Mais les forces du mal ne tarderont pas à arriver. Le 10 Juin 1944 vers 13.30 heures deux colonnes de SS de la deuxième division Das Reich partent de st Junien en direction d’Oradour. Le village est encerclé très rapidement, les habitants raflés et accompagnés sur le champ de foire, les hommes séparés des femmes et des enfants comme à la Aussortierung des camps de concentration. Les SS raflent les enfants et leurs enseignants dans l’école et les amènent dans l’église du village avec les femmes.</p><p>A 16.00 heures commence la boucherie et s’allument les buchers de la barbarie nazie. Les hommes seront descendus à coups de mitrailleurs et les victimes blessés et vivantes qui chercheront de s’enfuir seront immédiatement abattues par les balles des SS. Les ordres du commandant Diekmann sont catégoriques, aucune trace du massacre ne doit rester, tout doit passer par le feu et se faire cendre. Cendre et feu ces deux marques de la bête hitlérienne. Le vol et le pillage sans vergogne accompagnent le massacre, les SS vident les maisons et les commerces de manière indigne après la tuerie. Les femmes et les enfants vont mourir asphyxiés ou brûlés dans l’église. A l’instar des victimes des chambres à gaz de Treblinka et Auschwitz les corps des mourants s’empilent l’un sur l’autre à la recherche des fenêtres et d’air.</p><p>Le dernier tram en arrivée de Limoges déposera ses passagers à Oradour à 19.15 heures. Ils seront massacrés immédiatement par les SS. Camille Senon descendra avant l’arrivée du tram et pourra se cacher dans la nuit du 10 Juin au 11 Juin dans un village limitrophe.</p><p>Le lendemain, à son arrivée à Oradour, elle ne trouvera que les cendres des morts et le village brûlé.</p><p>En Septembre 1944 Jean Tardieu a écrit ces vers :</p><p><em>«Oradour n’a plus de femmes</em></p><p><em>Oradour n’a plus d’hommes</em></p><p><em>Oradour n’a plus de feuilles</em></p><p><em>Oradour n’a plus de pierres</em></p><p><em>Oradour n’a plus d’église</em></p><p><em>Oradour n’a plus d’enfants</em></p><p><em>Oradour n’est plus qu’un cri».</em></p><p>Nous remercions Franck Linol d’avoir hurlé ce cri.</p><p>Pour rendre enfin hommage et justice aux martyrs, et vérité à l’histoire.</p><p>Ce cri qui rappelle à tous les hommes de bonne volonté le devoir de vigilance.</p><p>Car le ventre de la Bête est toujours fécond.</p><p><strong>Franck Linol</strong></p><p><strong>ORADOUR LE DERNIER TRAM </strong></p><p><strong>Editions GESTE </strong></p><p><strong>http://www.gesteditions.com/</strong></p> </div> </div> </div> </div> <div class="bloc-infos"> <a class="readmore" href="https://anpi-lissone.over-blog.com/2014/11/oradour-le-dernier-tram.html"> Lire la suite </a> <div class="share"> <div class="ob-Shares ob-Shares--right ob-Shares--horizontal "> <div class="ob-Shares-facebookShare"> <div class="fb-share-button" data-href="https://anpi-lissone.over-blog.com/2014/11/oradour-le-dernier-tram.html" data-layout="button_count"></div> </div> <div class="ob-Shares-twitter"> <a class="twitter-share-button" href="https://twitter.com/share" data-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/2014/11/oradour-le-dernier-tram.html" data-hashtags="recensioni" data-text="ORADOUR&#x20;&#x20;LE&#x20;DERNIER&#x20;TRAM" data-lang="en" ></a> </div> <div class="ob-Shares-pinterest"> <a href="https://pinterest.com/pin/create/button/" data-pin-count="beside" data-pin-color="red" data-pin-config="beside" data-pin-description="ORADOUR&#x20;&#x20;LE&#x20;DERNIER&#x20;TRAM" data-pin-media="http://img.over-blog-kiwi.com/1/18/61/75/20151102/ob_3e47cf_oradour.jpg" data-pin-url="https://anpi-lissone.over-blog.com/2014/11/oradour-le-dernier-tram.html" target="_BLANK" > <img src="https://assets.pinterest.com/images/pidgets/pinit_fg_en_rect_red_20.png" /> </a> </div> <div class="ob-Shares-overblog"> <a id="repost-77572529" class="ob-repost-btn" href="https://admin.over-blog.com/_repost/77572529" rel="nofollow" target="_blank"><span class="ob-repost-label">Repost</span><span class="ob-repost-count">0</span></a><script> ob.repost(document.querySelector("#repost-77572529")) </script> </div> <div class="ob-Shares-mail"> <a href="mailto:?subject=ORADOUR%20%20LE%20DERNIER%20TRAM&body=Voici%20un%20article%20int%C3%A9ressant%20que%20j%27ai%20trouv%C3%A9%20sur%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%3A%20https%3A%2F%2Fanpi-lissone.over-blog.com%2F2014%2F11%2Foradour-le-dernier-tram.html"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/shareicon_email.png"> </a> </div> <div class="ob-Shares-print ob-Shares-print_77572529"> <img src="https://assets.over-blog-kiwi.com/b/blog/v2025.03.02/images/printer.png"> </div> </div> <script> var printElement = document.querySelector(".ob-Shares-print_77572529") printElement.addEventListener("click", function() { ob.printPost("ORADOUR LE DERNIER TRAM", "\n\n\n <div class=\"ob-sections\">\n <div\n class=\"ob-section ob-section-images ob-default\"\n ><div class=\"ob-row-1-col\"><a href=\"http:\/\/img.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151102\/ob_3e47cf_oradour.jpg\" class=\"ob-link-img\"><img src=\"http:\/\/img.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151102\/ob_3e47cf_oradour.jpg\" alt=\"Franck&#x20;Linol&#x20;-&#x20;ORADOUR&#x20;&#x20;LE&#x20;DERNIER&#x20;TRAM&#x20;-&#x20;Edizioni&#x20;GESTE&#x20;http&#x3A;&#x2F;&#x2F;www.gesteditions.com&#x2F;\" class=\"ob-cell ob-img ob-media\" \/><\/a><\/div><p class=\"ob-desc\">Franck&#x20;Linol&#x20;-&#x20;ORADOUR&#x20;&#x20;LE&#x20;DERNIER&#x20;TRAM&#x20;-&#x20;Edizioni&#x20;GESTE&#x20;http&#x3A;&#x2F;&#x2F;www.gesteditions.com&#x2F;<\/p><\/div> \n \n <div\n class=\"ob-section ob-section-text \"\n >\n\n\n <div class=\"ob-text\">\n <p><em>Per la prima volta appare sulla scena letteraria un libro epico sul massacro di Oradour sur Glane che ci restituisce con precisione e tremenda verit\u00e0 l\u2019aberrazione di un crimine contro l\u2019umanit\u00e0 che ha cancellato in poche ore la vita di 642 innocenti. E che rende oggi postuma giustizia alle vittime del massacro.<\/em><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n\n\n \n \n <div\n class=\"ob-section ob-section-text \"\n >\n\n\n <figure\n class=\"\n ob-pull-left ob-media-left\n ob-img-size-300\n \"\n >\n <a href=\"http:\/\/img.over-blog-kiwi.com\/1\/18\/61\/75\/20151102\/ob_f7a845_franck-linol.jpg\"\n class=\"ob-link-img\" target=\"_blank\"\n title=\"ob_f7a845_franck-linol.jpg\"\n >\n <img src=\"https:\/\/image.over-blog.com\/htCecnOD4522W1T6QY6TFzTnrBw=\/fit-in\/300x300\/filters:no_upscale()\/image%2F1186175%2F20151102%2Fob_f7a845_franck-linol.jpg\"\n class=\"ob-media ob-img\"\n alt=\"Franck&#x20;Linol\"\n \/>\n <\/a>\n <figcaption class=\"ob-img-description\">Franck Linol<\/figcaption>\n <\/figure>\n <div class=\"ob-text\">\n <h5><strong><em>de suite la version fran\u00e7aise <\/strong><\/em><\/h5><p>Molti anni sono passati dal 10 Giugno 1944, data del massacro di Oradour sur Glane, sterminio umano orrendo che che non fu mai giudicato come crimine contro l\u2019umanit\u00e0 ma come semplice crimine di guerra. Un giudizio vigliacco e compiacente che ha assassinato le vittime di Oradour per la seconda volta.<\/p><p>Molti anni sono passati non solo dal fuoco e dalle fiamme che hanno divorato 642 corpi di bambini, donne, anziani ed uomini in un pomeriggio di Giugno del 1944, ma quali parole possono validamente farsi veicolo dell\u2019orrore nel dovere di trasmissione e di memoria?<\/p><p>Molti anni sono passati. Molti libri sono stati scritti su questa pagina nera della Seconda Guerra Mondiale che ha visto un villaggio intero immolarsi come martire e simbolo della Resistenza in un raccapricciante atto di rappresaglia. Solamente a causa della sospettata e non provata presenza di alcuni resistenti francesi a Oradour sur Glane i nazisti hanno deciso di dare una lezione al villaggio rasandolo completamente e immolando tutti i suoi abitanti a fuoco e fiamme. Non ci sono parole, o meglio fino ad oggi non c\u2019erano parole per descrivere l\u2019orrore. E tutti i libri scritti su Oradour non sono mai andati al di l\u00e0 della descrizione storica dettagliata, del saggio politico o della semplice commemorazione. Sterilit\u00e0 della parola quando non \u00e9 veicolata dalla poesia e dall\u2019arte. Impotenza della parola di fronte all\u2019indicibile del male.<\/p><p>Ma questa giustizia che i tribunali non hanno saputo o voluto fare l\u2019ha fatta invece un grande scrittore, raro talento che si iscrive perfettamente in quella nutrita scia di artisti della letteratura francese, scrittori e poeti che partendo da fatti storici reali ne sanno restituire un vissuto narrativo doloroso con uno slancio epico vigoroso ed un pathos particolarmente intenso. E per la prima volta appare sulla scena letteraria un libro epico sul massacro di Oradour sur Glane che ci restituisce con precisione e tremenda verit\u00e0 l\u2019aberrazione di un crimine contro l\u2019umanit\u00e0 che ha cancellato in poche ore la vita di 642 innocenti. E che rende oggi postuma giustizia alle vittime del massacro.<\/p><p>Professore di storia e sociologia alla Facolt\u00e0 Universitaria di Limoges per molti anni, <strong>Franck Linol<\/strong> si dedica attualmente a tempo pieno alla sua principale vocazione di scrittore.<\/p><p>Nel suo testo <strong>ORADOUR LE DERNIER TRAM<\/strong> lo scrittore utilizza una tecnica tripartita articolata su tre assi narratologici che si spostano continuamente in modo parallelo e perpendicolare.<\/p><p>1 - L\u2019asse della testimonianza di Camille Senon, una delle rare persone sopravvissute al massacro nazista, asse della forza della verit\u00e0 e della narrazione personale dei fatti<\/p><p>2 - L\u2019asse dell\u2019immagine, le fotografie di H\u00e9l\u00e8ne Delarbre dei luoghi o meglio sarebbe dire di quanto poco resta dei luoghi, degli oggetti, delle targhe e di tutto quanto ancora oggi porta il segnale storico del villaggio martire, una documentazione fotografica la cui \u00ab pietas \u00bb storica stringe il lettore come una possente tenaglia di dolore e di compassione<\/p><p>3 - L\u2019asse del testo linoliano particolarmente ricco e denso di significati incrocia la testimonianza di Camille Senon e l\u2019immagine fotografica di H\u00e9l\u00e8ne Delarbre e integra perfettamente la realt\u00e0, alla visione e al dolore espresso dalla parola, trait d\u2019union sublime fra la narrazione della sopravvissuta e le immagini della fotografa<\/p><p>Linol apre il libro su cinque parole che a loro stesse contengono la totalit\u00e0 dell\u2019opera e della narrazione:<\/p><p><em>\u00abIl calore di un braciere <\/em>\u00bb<\/p><p>E\u2019 una nota di inizio di una partizione musicale particolarmente forte e coinvolgente, un giro d\u2019orizzonte rapido di tutto il campo semantico del libro, questo leit-motiv della densit\u00e0 cosi\u2019 tipico della letteratura di Franck Linol scrittore che non dimentica mai l\u2019importanza dello spessore della parola, autore incisivo, sintetico e violento, ad imitazione della violenza che deve essere descritta e veicolata per essere capita e rifiutata.<\/p><p>Si intercalano foto e frammenti narrati da Camille Senon nata a Oradour sur Glane il 5 Giugno 1925.<\/p><p>Come molte ragazze del Limosino, figlie di artigiani e operai, Camille lavora a Limoges nell\u2019assistenza sociale e alloggia in un ostello femminile cattolico la cui direttrice \u00e9 una nota collaborazionista. Una parte dell\u2019ostello viene concessa alla Gestapo al suo arrivo a Limoges dalla direttrice, fanatica sostenitrice di Petain. Camille lavora duramente tutta la settimana contro un magro salario che le permette a pena di pagare la pensione dell\u2019ostello. Attende solo il fine settimana per prendere il tram che dalla stazione di Limoges Charentes la conduce a Oradour sur Glane dai suoi genitori.<\/p><p>Il suo villaggio \u00e9 uno dei piu\u2019 ricchi ed operosi di tutta la regione. Negozi, commerci, artigiani decorano una vita sociale prospera, attiva e gaia. Molti esiliati della ex repubblica di Spagna perseguitati dai franchisti sono rifugiati a Oradour dove vivono anche diverse famiglie ebree in piena armonia con gli abitanti del villaggio. Situato in una geografia paradisiaca nelle dolci colline del Limosino e sul torrente Glane, Oradour \u00e9 uno splendore dell\u2019Occitania del Nord.<\/p><p>Il 10 Giugno 1944 verso le ore 13.30 due colonne di SS partono da St. Junien in direzione di Oradour sur Glane. Il villaggio viene rapidamente accerchiato dalla milizia della seconda divisione della Das Reich e tutti i suoi abitanti vengono rastrellati e condotti sulla piazza del mercato. 152 bambini vengono rastrellati con gli insegnanti nelle scuole e accompagnati dalle SS nella chiesa del villaggio con le donne.<\/p><p>Alle ore 16.00 inizia il massacro a colpi di mitragliatrice contro gli uomini riuniti nella piazza del mercato, le vittime ferite e non uccise ai primi colpi vengono inseguite e massacrate dalle SS. Tutte le case, i commerci, le strade vengono messi a fuoco come pure i cadaveri delle vittime, gli ordini del comandante delle SS Diekmann sono categorici, non devono assolutamente restare tracce del massacro. Accanto all\u2019orrore prospera la vilt\u00e0 dei ladri nazisti che si impossessano dei beni presenti nelle case e che distruggono le tracce del massacro bruciando tutti i corpi.<\/p><p>Nella chiesa dove le donne sono rinchiuse con i bambini viene fatto esplodere un ordigno, le vittime muoiono asfissiate una sull\u2019altra come nelle camere a gas di Auschwitz e Treblinka, arrampicandosi disperatamente l\u2019una sull\u2019altra verso le finestre della chiesa dove le SS bloccano l\u2019uscita continuando a lanciare delle torce incendiate all\u2019interno della navata per bruciare i corpi gi\u00e0 morti e le vittime che ancora respirano.<\/p><p>Camille Senon riesce a scendere dal tram con altri abitanti di Oradour e a nascondersi in un villaggio limitrofo a Oradour sur Glane dove trascorrer\u00e0 la notte del 10 Giugno 1944.<\/p><p>Il tram arriva alle ore 19.15 a Oradour ed i passeggeri restanti saranno massacrati al loro arrivo alla stazione dalle SS.<\/p><p>Alle ore 23.00 la seconda divisione della Das Reich lascia Oradour in un inferno di fuoco, fiamme, carne bruciata e cenere. La cenere ed il fuoco, queste due specialit\u00e0 del nazismo e dei suoi sicari.<\/p><p>Al suo arrivo a Oradour sur Glane il giorno 11 Giugno 1944 Camille Senon trover\u00e0 solo cenere e rovine.<\/p><p>Nel Settembre 1944 Jean Tardieu scrive<\/p><p><em>\u00abOradour non ha piu\u2019 donne<\/em><\/p><p><em>Oradour non ha piu\u2019 uomini<\/em><\/p><p><em>Oradour non ha piu\u2019 foglie<\/em><\/p><p><em>Oradour non ha piu\u2019 pietre<\/em><\/p><p><em>Oradour non ha piu\u2019 chiesa<\/em><\/p><p><em>Oradour non ha piu\u2019 bambini<\/em><\/p><p><em>Oradour non ha piu\u2019 che un grido\u00bb.<\/em><\/p><p>Ed \u00e9 questo grido che Franck Linol urla nel suo libro.<\/p><p>Omaggio alla memoria dei martiri. Omaggio alla Storia. Omaggio all\u2019Uomo umano.<\/p><p>Questo grido che ricorda a tutti noi che la vigilanza \u00e9 un impegno attivo continuo.<\/p><p>Perch\u00e9 il ventre della Bestia Immonda \u00e9 sempre gravido.<\/p><p>Franck Linol<\/p><p><strong>ORADOUR LE DERNIER TRAM <\/strong><\/p><p>Edizioni GESTE<\/p><p>http:\/\/www.gesteditions.com\/<\/p><p>__________________________________________________________________________<\/p><p><em>Pour la premi\u00e8re fois la force de l\u2019art permet l\u2019\u00e9criture d\u2019 un ouvrage qui rend justice aux martyrs du massacre d\u2019Oradour sur Glane, un livre qui nous situe avec terrible force et froide pr\u00e9cision dans la sc\u00e8ne vivante de ce crime contre l\u2019humanit\u00e9 qui a vu la vie de 642 innocents s\u2019effacer en quelques heures dans un apr\u00e8s-midi de Juin 1944.<\/em><\/p><p>Tant d\u2019ann\u00e9es ont pass\u00e9 depuis le 10 Juin 1944, date du massacre nazi \u00e0 Oradour sur Glane. Tant d\u2019ann\u00e9es ont pass\u00e9 mais rien n\u2019efface la bestialit\u00e9 de cette extermination humaine qui reste \u00e0 ce jour sans jugement, class\u00e9e comme un simple crime de guerre alors que la nature de ce massacre est bien celle d\u2019 un crime contre l\u2019humanit\u00e9. Jugement l\u00e2che et vulgaire et deuxi\u00e8me mise \u00e0 mort des victimes d\u2019Oradour.<\/p><p>Tant d\u2019ann\u00e9es ont pass\u00e9 depuis le jour o\u00f9 le feu et les flammes de la barbarie nazie ont d\u00e9vor\u00e9 642 corps d\u2019enfants, de femmes, de vieillards et d\u2019hommes dans un apr\u00e8s midi de Juin 1944 certes, mais o\u00f9 trouver au juste les mots capables de valablement v\u00e9hiculer l\u2019horreur dans le devoir de transmission et de m\u00e9moire?<\/p><p>Tant d\u2019ann\u00e9es ont pass\u00e9. Et tant de livre \u00e9crits sur ce jour tr\u00e8s sombre de la Deuxi\u00e8me Guerre Mondiale lorsqu\u2019un village entier du Limousin se fait martyr et symbole de la R\u00e9sistance, victime immol\u00e9e d\u2019un acte de repr\u00e9sailles abjecte et r\u00e9pugnant. Oradour sur Glane serait coupable de soutenir ou cacher des r\u00e9sistants, la B\u00eate Immonde d\u00e9cide de donner une le\u00e7on \u00e0 ses habitants exterminant toute la population du village par le feu et les flammes. Et pas de mots pour d\u00e9crire l\u2019horreur. Et encore et encore des livres et des publications au sujet de ce massacre, h\u00e9las que des descriptions d\u00e9taill\u00e9es, des essais politiques ou encore des tributs \u00e0 la m\u00e9moire. Mais rien de plus. St\u00e9rilit\u00e9 du mot quand le mot n\u2019est pas v\u00e9hicul\u00e9 par l\u2019art. Impuissance du mot devant l\u2019indicible du mal sans la m\u00e9diation de l\u2019art.<\/p><p>Tant d\u2019ann\u00e9es ont pass\u00e9 et toujours pas de justice par les tribunaux. Sauf que la justice arrive et se manifeste v\u00e9hicul\u00e9e par les pages d\u2019un \u00e9crivain de rare talent, splendide homme de lettres contemporain se situant parfaitement dans la lign\u00e9e de tous ces grands \u00e9crivains fran\u00e7ais capables de grands \u00e9lans \u00e9pique et de pathos, ma\u00eetres de la narration, vecteurs par leur \u00e9criture de toute la douleur du r\u00e9el et du v\u00e9cu.<\/p><p>Et pour la premi\u00e8re fois la force de l\u2019art permet l\u2019\u00e9criture d\u2019 un ouvrage qui rend justice aux martyrs du massacre d\u2019Oradour sur Glane, un livre qui nous situe avec terrible force et froide pr\u00e9cision dans la sc\u00e8ne vivante de ce crime contre l\u2019humanit\u00e9 qui a vu la vie de 642 innocents s\u2019effacer en quelques heures dans un apr\u00e8s-midi de Juin 1944. Un livre qui enfin rend justice posthume aux victimes du massacre. Un livre \u00e9crit par un auteur qui est \u00e0 lui seul un mythe vivant de cette r\u00e9gion o\u00f9 il est n\u00e9 et qu\u2019il repr\u00e9sente si bien.<\/p><p>Professeur d\u2019Histoire et Sociologie \u00e0 la Facult\u00e9 Universitaire de Limoges, Franck Linol se d\u00e9die d\u00e9sormais compl\u00e8tement \u00e0 sa vocation d\u2019\u00e9crivain et d\u2019homme de lettres.<\/p><p>Pour ORADOUR LE DERNIER TRAM l\u2019\u00e9crivain a utilis\u00e9 une technique axiale tr\u00e8s int\u00e9ressante, typique de son style litt\u00e9raire et articul\u00e9e \u00e0 trois temps, sur trois axes de narration qui se d\u00e9placent sans cesse de mani\u00e8re parall\u00e8le et perpendiculaire.<\/p><p>1 - L\u2019axe du t\u00e9moignage avec le r\u00e9cit de Camille Senon, l\u2019une des rares personnes qui ont surv\u00e9cu au massacre nazi, axe de la force de la v\u00e9rit\u00e9 et de la narration personnelle des faits.<\/p><p>2 - L\u2019axe de l\u2019image, avec les photos d\u2019H\u00e9l\u00e8ne Delarbre, images des lieux ou plut\u00f4t images de ce qui reste des lieux, objets, panneaux, tout ce qui encore aujourd\u2019hui porte le nom et le signal du village martyr, une documentation photographique dont la \u00ab <em>pietas<\/em> \u00bb visuelle envahit le lecteur de forte douleur et puissante compassion.<\/p><p>3 - L\u2019axe du texte linolien au rythme particuli\u00e8rement riche et dense, belle diagonale litt\u00e9raire qui croise constamment le r\u00e9cit de Camille Senon et le visuel d\u2019H\u00e9l\u00e8ne Delarbre int\u00e9grant parfaitement r\u00e9alit\u00e9 et image par le biais de la douleur exprim\u00e9e par la parole de l\u2019auteur tel un sublime trait d\u2019union entre les faits et les images.<\/p><p>Linol ouvre son texte sur quatre mots \u00e0 forte condensation de pens\u00e9e<\/p><p><em>\u00ab La chaleur du brasier \u00bb<\/em><\/p><p>C\u2019est la note de d\u00e9part d\u2019une partition de musique tr\u00e8s forte et prenante, un tour d\u2019horizon rapide du champ s\u00e9mantique de l\u2019\u0153uvre, c\u2019est la r\u00e9ponse litt\u00e9raire aux coups de fusil du massacre, le tire d\u2019un sniper litt\u00e9raire qui n\u2019oublie jamais l\u2019\u00e9paisseur du mot, la valeur de ses cadences, un auteur incisif, sec, synth\u00e9tique et violent, inspir\u00e9 par effet mim\u00e9tique par la violence des \u00e9v\u00e8nements d\u00e9crits afin de mieux la v\u00e9hiculer, la d\u00e9crire, la transmettre.<\/p><p>N\u00e9e \u00e0 Oradour sur Glane le 5 Juin 1925, Camille Senon est l\u2019une des nombreuses jeunes filles du Limousin qui travaillent \u00e0 Limoges \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019occupation nazie. Elle loge dans un foyer catholique dirig\u00e9 par une collabo fanatique de P\u00e9tain. Camille travaille durement toute la semaine pour un maigre salaire qui lui permet \u00e0 peine de payer son foyer. Chaque fin de semaine, elle retrouve ses parents et sa famille au village. Oradour sur Glane est \u00e0 l\u2019\u00e9poque l\u2019un des plus riches et prosp\u00e8res villages du Limousin. Commerces, boutiques, artisans ainsi qu\u2019une vie sociale anim\u00e9e sont le d\u00e9cor d\u2019une communaut\u00e9 de personnes actives et sereines. Nombre de familles juives et d\u2019exil\u00e9s politiques vivent \u00e0 Oradour bien int\u00e9gr\u00e9s avec ses habitants. Situ\u00e9 au milieu de la g\u00e9ographie paradisiaque des collines du Limousin et travers\u00e9 par la Glane, Oradour est la splendeur de l\u2019Occitanie du Nord.<\/p><p>Mais les forces du mal ne tarderont pas \u00e0 arriver. Le 10 Juin 1944 vers 13.30 heures deux colonnes de SS de la deuxi\u00e8me division Das Reich partent de st Junien en direction d\u2019Oradour. Le village est encercl\u00e9 tr\u00e8s rapidement, les habitants rafl\u00e9s et accompagn\u00e9s sur le champ de foire, les hommes s\u00e9par\u00e9s des femmes et des enfants comme \u00e0 la Aussortierung des camps de concentration. Les SS raflent les enfants et leurs enseignants dans l\u2019\u00e9cole et les am\u00e8nent dans l\u2019\u00e9glise du village avec les femmes.<\/p><p>A 16.00 heures commence la boucherie et s\u2019allument les buchers de la barbarie nazie. Les hommes seront descendus \u00e0 coups de mitrailleurs et les victimes bless\u00e9s et vivantes qui chercheront de s\u2019enfuir seront imm\u00e9diatement abattues par les balles des SS. Les ordres du commandant Diekmann sont cat\u00e9goriques, aucune trace du massacre ne doit rester, tout doit passer par le feu et se faire cendre. Cendre et feu ces deux marques de la b\u00eate hitl\u00e9rienne. Le vol et le pillage sans vergogne accompagnent le massacre, les SS vident les maisons et les commerces de mani\u00e8re indigne apr\u00e8s la tuerie. Les femmes et les enfants vont mourir asphyxi\u00e9s ou br\u00fbl\u00e9s dans l\u2019\u00e9glise. A l\u2019instar des victimes des chambres \u00e0 gaz de Treblinka et Auschwitz les corps des mourants s\u2019empilent l\u2019un sur l\u2019autre \u00e0 la recherche des fen\u00eatres et d\u2019air.<\/p><p>Le dernier tram en arriv\u00e9e de Limoges d\u00e9posera ses passagers \u00e0 Oradour \u00e0 19.15 heures. Ils seront massacr\u00e9s imm\u00e9diatement par les SS. Camille Senon descendra avant l\u2019arriv\u00e9e du tram et pourra se cacher dans la nuit du 10 Juin au 11 Juin dans un village limitrophe.<\/p><p>Le lendemain, \u00e0 son arriv\u00e9e \u00e0 Oradour, elle ne trouvera que les cendres des morts et le village br\u00fbl\u00e9.<\/p><p>En Septembre 1944 Jean Tardieu a \u00e9crit ces vers :<\/p><p><em>\u00abOradour n\u2019a plus de femmes<\/em><\/p><p><em>Oradour n\u2019a plus d\u2019hommes<\/em><\/p><p><em>Oradour n\u2019a plus de feuilles<\/em><\/p><p><em>Oradour n\u2019a plus de pierres<\/em><\/p><p><em>Oradour n\u2019a plus d\u2019\u00e9glise<\/em><\/p><p><em>Oradour n\u2019a plus d\u2019enfants<\/em><\/p><p><em>Oradour n\u2019est plus qu\u2019un cri\u00bb.<\/em><\/p><p>Nous remercions Franck Linol d\u2019avoir hurl\u00e9 ce cri.<\/p><p>Pour rendre enfin hommage et justice aux martyrs, et v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire.<\/p><p>Ce cri qui rappelle \u00e0 tous les hommes de bonne volont\u00e9 le devoir de vigilance.<\/p><p>Car le ventre de la B\u00eate est toujours f\u00e9cond.<\/p><p><strong>Franck Linol<\/strong><\/p><p><strong>ORADOUR LE DERNIER TRAM <\/strong><\/p><p><strong>Editions GESTE <\/strong><\/p><p><strong>http:\/\/www.gesteditions.com\/<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n\n\n \n\n <\/div>\n ", "overblog") }) </script> <script> function isMobile() { return /Mobi|Android|iPhone|iPad|iPod|BlackBerry|IEMobile|Opera Mini/i.test(navigator.userAgent); 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Storie di guerra e di Resistenza&quot;: una nostra pubblicazione</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/_meditate_che_questo_e_stato_-371094.html">... meditate che questo è stato ... Gianfranco De Capitani da Vimercate, caduto per la Libertà</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Immagini_della_mostra_A_scuola_col_duce_a_Lissone-88241.html">mostra &quot;A scuola col duce&quot; a Lissone - foto</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Cosa_e_come_studiavano_i_nostri_nonni-27486.html">mostra &quot;A scuola col duce&quot; - Cosa e come studiavano i nostri nonni</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra_BRIANZA_PARTIGIANA_1943_1945-8265597.html">mostra BRIANZA PARTIGIANA 1943 - 1945</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra_di_disegni_e_poesie_nel_ghetto_di_Terezin_19421944-6104142.html">mostra di disegni e poesie nel ghetto di Terezin 1942-1944</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Poesie_e_disegni_dei_bambini_del_ghetto_di_Terezin-6502815.html">mostra - disegni e poesie dei bambini del ghetto di Terezin</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Foto_inaugurazione_mostra-6507928.html">mostra - disegni e poesie dei bambini del ghetto di Terezin - foto inaugurazione mostra</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Il_Viale_dei_Giusti_una_realizzazione_degli_alunni_della_V_A_della_scuola_De_Amicis_di_Lissone-6499711.html">mostra - disegni e poesie dei bambini del ghetto di Terezin - il Viale dei Giusti: una realizzazione degli alunni della V A della scuola De Amicis di Lissone</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra-fascismo-foibe-esodo-8562968.html">mostra &quot;Fascismo, Foibe, Esodo&quot;</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra-oltre-quel-muro-8562961.html">mostra &quot;Oltre quel muro&quot;</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Mostra-schiavi-di-hitler-l-altra-resistenza-7146666.html">mostra ”Schiavi di Hitler – L’altra Resistenza”</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Nota_bibliografica_per_approfondire_gli_argomenti_trattati_nel_sito-5607475.html">nota bibliografica per approfondire gli argomenti trattati nel sito</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Rassegna_stampa_ed_altro-29919.html">rassegna stampa ed altro</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Da_Gabinetto_Prefettura_numero_7995_del_2061944_1-282174.html">Ricerche in archivi: da Gabinetto Prefettura numero 7995 del 20/6/1944 (1)</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Da_Gabinetto_Prefettura_numero_7995_del_2061944_2-282184.html">Ricerche in archivi: da Gabinetto Prefettura numero 7995 del 20/6/1944 (2)</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/FASCISMO_FOIBE_ESODO_1918_1956_Le_tragedie_del_confine_orientale-240947.html">tragedie del confine orientale: FASCISMO FOIBE ESODO 1918 1956</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Il_campo_fascista_di_Arbe-4520561.html">tragedie del confine orientale: il campo fascista di Arbe</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Le_dimensioni_dellEsodo-8515033.html">tragedie del confine orientalele: dimensioni dell’Esodo</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/Le_motivazioni_degli_esuli-8515038.html">tragedie del confine orientale: le motivazioni degli esuli</a></li> <li><a href="https://anpi-lissone.over-blog.com/pages/LEsodo_dei_giulianodalmati-8515028.html">tragedie del confine orientale: l'Esodo dei giuliano-dalmati</a></li> </ul> </div> <div class="list categories"> <p class="widget-title"><span>Catégories</span></p> <ul> <li> <span class="number">154</span> <a href="/tag/resistenza%20italiana/">Resistenza italiana</a> </li> <li> <span class="number">118</span> <a href="/tag/varia/">varia</a> </li> <li> <span class="number">79</span> <a href="/tag/ii%20guerra%20mondiale/">II guerra mondiale</a> </li> <li> <span class="number">66</span> <a href="/tag/il%20fascismo/">il fascismo</a> </li> <li> <span class="number">52</span> <a href="/tag/pagine%20di%20storia%20locale/">pagine di storia locale</a> </li> <li> <span class="number">43</span> <a href="/tag/storie%20di%20lissonesi/">storie di lissonesi</a> </li> <li> <span class="number">29</span> <a href="/tag/la%20persecuzione%20degli%20ebrei/">la persecuzione degli ebrei</a> </li> <li> <span class="number">26</span> <a href="/tag/la%20costituzione%20italiana/">La COSTITUZIONE italiana</a> </li> <li> <span class="number">21</span> <a href="/tag/avvenimenti%20recenti/">avvenimenti recenti</a> </li> <li> <span class="number">19</span> <a href="/tag/il%20secondo%20dopoguerra/">il secondo dopoguerra</a> </li> <li> <span class="number">14</span> <a href="/tag/lissone%20dopo%20l%27unita%20d%27italia/">Lissone dopo l'Unità d'Italia</a> </li> <li> <span class="number">13</span> <a href="/tag/resistenza%20europea/">Resistenza europea</a> </li> <li> <span class="number">12</span> <a href="/tag/giorno%20della%20memoria/">Giorno della Memoria</a> </li> <li> <span class="number">11</span> <a href="/tag/episodi%20di%20storia%20del%20%27900/">episodi di storia del '900</a> </li> <li> <span class="number">9</span> <a href="/tag/l%27italia%20tra%20ottocento%20e%20novecento/">L'ITALIA tra Ottocento e Novecento</a> </li> <li> <span class="number">8</span> <a href="/tag/i%20guerra%20mondiale/">I guerra mondiale</a> </li> <li> <span class="number">7</span> <a href="/tag/la%20resistenza%20delle%20donne/">La Resistenza delle donne</a> </li> <li> <span class="number">4</span> <a href="/tag/memoria%20e%20dell%27impegno/">Memoria e dell'Impegno</a> </li> <li> <span class="number">1</span> <a href="/tag/festa%20della%20liberazione/">Festa della Liberazione</a> </li> <li> <span class="number">1</span> <a href="/tag/resistenza%20francese/">Resistenza francese</a> </li> <li> <span 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