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<br /> <b>Deprecated</b>: mb_convert_encoding(): Handling HTML entities via mbstring is deprecated; use htmlspecialchars, htmlentities, or mb_encode_numericentity/mb_decode_numericentity instead in <b>/var/wwwc/cathopedia.org/mediawiki-1.39.4/vendor/wikimedia/html-formatter/src/HtmlFormatter.php</b> on line <b>94</b><br /> <!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="it" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"/> <title>Domenica - Cathopedia, l'enciclopedia cattolica</title> <script>document.documentElement.className="client-js";RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t."," \t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","gennaio","febbraio","marzo","aprile","maggio","giugno","luglio","agosto","settembre","ottobre","novembre","dicembre"],"wgRequestId":"Z-aT0B_3umcxoEIlwn1F0AAAAAg","wgCSPNonce":false,"wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Domenica","wgTitle":"Domenica","wgCurRevisionId":644832,"wgRevisionId":644832,"wgArticleId":4337,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgPageContentLanguage":"it","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Domenica","wgRelevantArticleId":4337,"wgIsProbablyEditable":false,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":false,"wgRestrictionEdit":[],"wgRestrictionMove":[],"wgMFMode":"stable","wgMFAmc":false,"wgMFAmcOutreachActive":false, "wgMFAmcOutreachUserEligible":false,"wgMFLazyLoadImages":true,"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":false,"nearby":false,"watchlist":false,"tagline":false},"wgMFIsPageContentModelEditable":true,"wgVector2022PreviewPages":[]};RLSTATE={"site.styles":"ready","user.styles":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","mediawiki.ui.button":"ready","mobile.init.styles":"ready"};RLPAGEMODULES=["site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","mobile.init"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.implement("user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"});});});</script> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=it&modules=ext.cite.styles%7Cmediawiki.ui.button%7Cmobile.init.styles%7Cskins.vector.styles.legacy&only=styles&skin=vector"/> <script async="" src="/w/load.php?lang=it&modules=startup&only=scripts&raw=1&skin=vector&target=mobile"></script> <meta name="generator" content="MediaWiki 1.39.4"/> <meta name="format-detection" content="telephone=no"/> <meta name="theme-color" content="#eaecf0"/> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=yes, minimum-scale=0.25, maximum-scale=5.0"/> <link rel="manifest" href="/w/api.php?action=webapp-manifest"/> <link rel="icon" href="/w/images/logo/SanPietro.ico"/> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/w/opensearch_desc.php" title="Cathopedia (it)"/> <link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" href="http://it.cathopedia.org/w/api.php?action=rsd"/> <link rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/"/> </head> <body class="mediawiki ltr sitedir-ltr mw-hide-empty-elt ns-0 ns-subject page-Domenica rootpage-Domenica skin-vector action-view skin--responsive mw-mf-amc-disabled mw-mf skin-vector-legacy vector-feature-language-in-header-enabled vector-feature-language-in-main-page-header-disabled vector-feature-language-alert-in-sidebar-disabled vector-feature-sticky-header-disabled vector-feature-sticky-header-edit-disabled vector-feature-table-of-contents-disabled vector-feature-visual-enhancement-next-disabled"><div id="mw-page-base" class="noprint"></div> <div id="mw-head-base" class="noprint"></div> <div id="content" class="mw-body" role="main"> <a id="top"></a> <div id="siteNotice"><div id="localNotice"><div class="sitenotice" lang="it" dir="ltr"><p style="text-align:center; background-color: yellow; padding: 0.05em 0.2em; font-size:100%; margin: 0 auto;"> <a href="/wiki/File:Mi_piace_FB.png" class="image"><img alt="Mi piace FB.png" src="//commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/4/46/Mi_piace_FB.png/14px-Mi_piace_FB.png" decoding="async" width="14" height="12" srcset="//commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/4/46/Mi_piace_FB.png/21px-Mi_piace_FB.png 1.5x, //commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/4/46/Mi_piace_FB.png/28px-Mi_piace_FB.png 2x" /></a> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://www.facebook.com/cathopedia">Hai già messo <span style="color: green;"><i><b>mi piace</b></i></span> sulla <span style="color: green;"><b>pagina <i>facebook</i> di <i>Cathopedia</i></b></span></a>? <a href="/wiki/File:Mi_piace_FB_rovesciato.png" class="image"><img alt="Mi piace FB rovesciato.png" src="//commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/4/44/Mi_piace_FB_rovesciato.png/14px-Mi_piace_FB_rovesciato.png" decoding="async" width="14" height="12" srcset="//commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/4/44/Mi_piace_FB_rovesciato.png/21px-Mi_piace_FB_rovesciato.png 1.5x, //commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/4/44/Mi_piace_FB_rovesciato.png/28px-Mi_piace_FB_rovesciato.png 2x" /></a> </p></div></div></div> <div class="mw-indicators"> </div> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Domenica</span></h1> <div id="bodyContent" class="vector-body"> <div id="siteSub" class="noprint">Da Cathopedia, l'enciclopedia cattolica.</div> <div id="contentSub"><span class="subpages"><div style="float:left; vertical-align: middle;"><span id="textpercent" style="font-size: 11px; vertical-align: middle;">100%</span><span style="cursor: pointer; vertical-align:middle;"><img id="textminus" width="20" height="20" alt="Decrease text size" title="rimpicciolisci" src="/w/extensions/add-to-any-share-save/makeTextSmaller.jpg" onclick="resizeText(90, true)" /><img id="textstandard" width="20" height="20" alt="Standard text size" title="dimensione standard" src="/w/extensions/add-to-any-share-save/makeTextStandard.jpg" onclick="resizeText(0, true)" /><img id="textplus" width="20" height="20" alt="Increase text size" title="ingrandisci" src="/w/extensions/add-to-any-share-save/makeTextBigger.jpg" onclick="resizeText(111, true)" /></span></div><span style="width:100%;text-align:left;margin-top:-21px;"><div id="fb-root"></div> <script>(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/it_IT/all.js#xfbml=1&appId=416394098402513"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));</script><span style="vertical-align: top;" class="fb-like" data-send="true" data-layout="standard" data-width="500" data-action="recommend" data-font="verdana"></span><a style="vertical-align: top;" class="a2a_dd" href="https://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Fit.cathopedia.org%2Fwiki%2FDomenica%3Fpk_campaign%3DAddToAny%26pk_kwd%3DDomenica&linkname=Domenica " target="_blank"><img src="/w/extensions/add-to-any-share-save/share_save_171_16.png" width="171" height="16" alt="Share/Save/Bookmark"/></a><script type="text/javascript">a2a_linkname="Domenica";a2a_linkurl="http://it.cathopedia.org/wiki/Domenica?pk_campaign=AddToAny&pk_kwd=Domenica";a2a_onclick=1;</script> <a style="vertical-align: top;" href="https://twitter.com/Cathopedia" class="twitter-follow-button" data-show-count="false" data-lang="it">Segui @Cathopedia</a><script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0],p=/^http:/.test(d.location)?'http':'https';if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src=p+'://platform.twitter.com/widgets.js';fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document, 'script', 'twitter-wjs');</script></span></span></div> <div id="contentSub2"></div> <div id="jump-to-nav"></div> <a class="mw-jump-link" href="#mw-head">Vai alla navigazione</a> <a class="mw-jump-link" href="#searchInput">Vai alla ricerca</a> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="it" dir="ltr"><script>function mfTempOpenSection(id){var block=document.getElementById("mf-section-"+id);block.className+=" open-block";block.previousSibling.className+=" open-block";}</script><div class="mw-parser-output"><section class="mf-section-0" id="mf-section-0"><p><b>Domenica</b> [dal <a href="/wiki/Lingua_latina" title="Lingua latina">latino</a> domĭnĭca (dies) «(giorno) del Signore»] è il giorno della settimana tra il <a href="/wiki/Sabato" title="Sabato">Sabato</a> e il <a href="/wiki/Luned%C3%AC" title="Lunedì">Lunedì</a>. È per antonomasia il giorno della <a href="/wiki/Risurrezione_di_Cristo" class="mw-redirect" title="Risurrezione di Cristo">Risurrezione di Cristo</a> (<i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Matteo" title="Vangelo secondo Matteo">Mt</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Mt+++++28,1">28,1 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>; <i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Marco" title="Vangelo secondo Marco">Mc</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Mc+++++16,2">16,2 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>; <i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Luca" title="Vangelo secondo Luca">Lc</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Lc+++++24,1">24,1 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>; <i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Giovanni" title="Vangelo secondo Giovanni">Gv</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Gv+++++20,1">20,1 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>) e viene <a href="/wiki/Sanctus" title="Sanctus">santificata</a> attraverso la partecipazione alla <a href="/wiki/Celebrazione" title="Celebrazione">celebrazione</a> <a href="/wiki/Eucaristia" title="Eucaristia">eucaristica</a>, l'astensione dal <a href="/wiki/Lavoro" title="Lavoro">lavoro</a> e l'attenzione alla <a href="/wiki/Famiglia" title="Famiglia">famiglia</a> e ai poveri. Nel <a href="/wiki/Rito_ambrosiano" class="mw-redirect" title="Rito ambrosiano">Rito ambrosiano</a> di Domenica inizia la <a href="/wiki/Quaresima" title="Quaresima">Quaresima</a> dopo il <a href="/wiki/Sabato_grasso" title="Sabato grasso">Sabato grasso</a>. </p><div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width:352px;"><a href="/wiki/File:Rafael_-_ressureicaocristo01.jpg" class="image"><img alt="" src="//commons.cathopedia.org/w/images/commons/thumb/e/ef/Rafael_-_ressureicaocristo01.jpg/350px-Rafael_-_ressureicaocristo01.jpg" decoding="async" width="350" height="426" class="thumbimage"></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/File:Rafael_-_ressureicaocristo01.jpg" class="internal" title="Ingrandisci"></a></div><span style="font-variant:small-caps;"><a href="/w/index.php?title=Raffaello&action=edit&redlink=1" class="new" title="Raffaello (la pagina non esiste)">Raffaello</a></span>, <i><a href="/wiki/Risurrezione_di_Ges%C3%B9_Cristo" title="Risurrezione di Gesù Cristo">Risurrezione di Gesù Cristo</a></i> (<a href="/wiki/1501" title="1501">1501</a> - <a href="/wiki/1503" title="1503">1503</a>), tavola; San Paolo (Brasile), Museu de Arte de São Paulo</div></div></div> <p>Il <a href="/wiki/Concilio_Vaticano_II" title="Concilio Vaticano II">Concilio Vaticano II</a> ha così legato il senso della domenica alla <a href="/wiki/Tradizione" title="Tradizione">tradizione</a> <a href="/wiki/Apostoli" class="mw-redirect" title="Apostoli">apostolica</a>: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Secondo la tradizione apostolica, che ha origine dallo stesso giorno della risurrezione di Cristo, la <a href="/wiki/Chiesa" title="Chiesa">Chiesa</a> celebra il <a href="/wiki/Mistero" title="Mistero">mistero</a> <a href="/wiki/Pasqua" title="Pasqua">pasquale</a> ogni otto giorni, in quello che si chiama giustamente '<a href="/wiki/Giorno_del_Signore" title="Giorno del Signore">giorno del Signore</a>' o domenica. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/wiki/Sacrosanctum_Concilium" title="Sacrosanctum Concilium">Sacrosanctum Concilium</a></i> 106)</div> </td></tr></tbody></table> <p>La <a href="/wiki/Conferenza_Episcopale_Italiana" title="Conferenza Episcopale Italiana">Conferenza Episcopale Italiana</a> ha pubblicato il <a href="/wiki/15_luglio" title="15 luglio">15 luglio</a> <a href="/wiki/1984" title="1984">1984</a> la <a href="/w/index.php?title=Nota_Pastorale&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nota Pastorale (la pagina non esiste)">Nota Pastorale</a> <i><a href="/wiki/Il_giorno_del_Signore" class="mw-redirect" title="Il giorno del Signore">Il giorno del Signore</a></i> per <a href="/w/index.php?title=Evangelizzazione&action=edit&redlink=1" class="new" title="Evangelizzazione (la pagina non esiste)">evangelizzare</a> il modo in cui la società <a href="/wiki/Italia" title="Italia">italiana</a> vive tale giorno. </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none"><div class="toctitle" lang="it" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Indice</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#La_domenica_nella_cultura_moderna"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">La domenica nella cultura moderna</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Aspetti_biblici_e_storici"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Aspetti biblici e storici</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#La_domenica_nel_Nuovo_Testamento"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">La domenica nel Nuovo Testamento</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#La_domenica_negli_scritti_dei_Padri_della_Chiesa"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">La domenica negli scritti dei Padri della Chiesa</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#L'abbandono_graduale_del_sabato_nelle_comunit%C3%A0_cristiane_provenienti_dal_paganesimo"><span class="tocnumber">2.3</span> <span class="toctext">L'abbandono graduale del sabato nelle comunità cristiane provenienti dal paganesimo</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Costantino_e_il_riposo_domenicale"><span class="tocnumber">2.4</span> <span class="toctext">Costantino e il riposo domenicale</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="#Aspetti_teologici_-_liturgici"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Aspetti teologici - liturgici</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#La_domenica_sacramento_della_Pasqua_di_risurrezione"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">La domenica <i>sacramento</i> della Pasqua di risurrezione</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="#Aspetti_culturali"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Aspetti culturali</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#Lingue_slave"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Lingue slave</span></a></li> </ul> </div> </section><h2 class="section-heading" onclick="mfTempOpenSection(1)"><div class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element indicator mw-ui-icon-small mw-ui-icon-flush-left mw-ui-button mw-ui-quiet"></div><span class="mw-headline" id="La_domenica_nella_cultura_moderna">La domenica nella cultura moderna</span></h2><section class="mf-section-1 collapsible-block" id="mf-section-1"> <p>Il senso della domenica come è inteso dalla comunità cristiana, è messo in crisi da alcuni fattori culturali: </p> <ul><li>il passaggio da una società di tipo rurale a una società industrializzata: la prima era caratterizzata da un susseguirsi di azioni che la domenica veniva a interrompere, ridando il senso della comunità e della sacralità della vita, oltre allo svolgersi delle azioni di tutti i giorni, tipiche di una società di stampo contadino e artigianale; la seconda è caratterizzata dall'efficienza, dalla produttività, dalla competitività, per cui viene meno: il senso del riposo, che può anzi essere visto come un'interruzione della produzione e il senso della comunità, perché domina l'individualismo;</li> <li>la secolarizzazione, quel processo per cui la società si allontana da una visione legata al senso del sacro, relegando la religiosità perlopiù all'ambito della sfera privata.</li></ul> </section><h2 class="section-heading" onclick="mfTempOpenSection(2)"><div class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element indicator mw-ui-icon-small mw-ui-icon-flush-left mw-ui-button mw-ui-quiet"></div><span class="mw-headline" id="Aspetti_biblici_e_storici">Aspetti biblici e storici</span></h2><section class="mf-section-2 collapsible-block" id="mf-section-2"> <h3 class="in-block"><span class="mw-headline" id="La_domenica_nel_Nuovo_Testamento">La domenica nel Nuovo Testamento</span></h3> <p>Il <a href="/wiki/Vangelo_secondo_Giovanni" title="Vangelo secondo Giovanni">Vangelo di Giovanni</a> ci presenta le <a href="/wiki/Apparizioni" class="mw-redirect" title="Apparizioni">apparizioni</a> del Risorto con cadenza settimanale: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">La sera di quello stesso giorno, il primo dopo il sabato, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i <a href="/wiki/Discepolo" title="Discepolo">discepoli</a> per timore dei <a href="/w/index.php?title=Giudei&action=edit&redlink=1" class="new" title="Giudei (la pagina non esiste)">Giudei</a>, venne <a href="/wiki/Ges%C3%B9" title="Gesù">Gesù</a>, si fermò in mezzo a loro e disse: «<a href="/w/index.php?title=Pace&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pace (la pagina non esiste)">Pace</a> a voi!» [...] Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c'era con loro anche <a href="/wiki/San_Tommaso_apostolo" title="San Tommaso apostolo">Tommaso</a>. Venne Gesù, a porte chiuse, si fermò in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!». <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Giovanni" title="Vangelo secondo Giovanni">Gv</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Gv+++++20,19.26">20,19.26 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>)</div> </td></tr></tbody></table> <p>Gli <a href="/wiki/Atti_degli_Apostoli" title="Atti degli Apostoli">Atti degli Apostoli</a> ci presentano la <a href="/wiki/Celebrazione" title="Celebrazione">celebrazione</a> della domenica come un fatto abituale nella prima comunità cristiana. Il <i>primo giorno della settimana</i> è la domenica, in quel giorno i credenti si riuniscono con <a href="/wiki/San_Paolo" class="mw-redirect" title="San Paolo">Paolo</a>, con due importanti momenti: lo <i>spezzare il pane</i> e la <i>predicazione</i>: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Il primo giorno della settimana ci eravamo riuniti a spezzare il pane e Paolo conversava con loro. [...] <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/wiki/Atti_degli_Apostoli" title="Atti degli Apostoli">At</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=At+++++20,7">20,7 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>)</div> </td></tr></tbody></table> <p>Nella <a href="/wiki/Prima_Lettera_ai_Corinzi" class="mw-redirect" title="Prima Lettera ai Corinzi">Prima Lettera ai Corinzi</a>, Paolo parla dell'usanza domenicale di fare una <a href="/wiki/Colletta" title="Colletta">colletta</a> a beneficio della comunità cristiana: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Quanto poi alla colletta in favore dei fratelli, fate anche voi come ho ordinato alle Chiese della Galazia. Ogni primo giorno della settimana ciascuno metta da parte ciò che gli è riuscito di risparmiare, perché non si facciano le collette proprio quando verrò io. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/wiki/Prima_lettera_ai_Corinzi" title="Prima lettera ai Corinzi">1Cor</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=1Cor+++++16,1-2">16,1-2 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>)</div> </td></tr></tbody></table> <p>Infine, l'autore dell'<a href="/wiki/Apocalisse" class="mw-redirect" title="Apocalisse">Apocalisse</a> afferma di aver ricevuto l'ordine di scrivere nel giorno del Signore: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Rapito in <a href="/w/index.php?title=Estasi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Estasi (la pagina non esiste)">estasi</a>, nel giorno del Signore, udii dietro di me una voce potente, come di tromba, che diceva: Quello che vedi, scrivilo in un libro e mandalo alle <a href="/wiki/Sette" title="Sette">sette</a> Chiese: a <a href="/wiki/Efeso" title="Efeso">Efeso</a>, a <a href="/wiki/Smirne" title="Smirne">Smirne</a>, a <a href="/w/index.php?title=P%C3%A8rgamo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pèrgamo (la pagina non esiste)">Pèrgamo</a>, a <a href="/w/index.php?title=Ti%C3%A0tira&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tiàtira (la pagina non esiste)">Tiàtira</a>, a <a href="/w/index.php?title=Sardi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sardi (la pagina non esiste)">Sardi</a>, a <a href="/w/index.php?title=Filad%C3%A8lfia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Filadèlfia (la pagina non esiste)">Filadèlfia</a> e a <a href="/w/index.php?title=Laodic%C3%A8a&action=edit&redlink=1" class="new" title="Laodicèa (la pagina non esiste)">Laodicèa</a>. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/wiki/Apocalisse_di_San_Giovanni" title="Apocalisse di San Giovanni">Ap</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Ap+++++1,10-11">1,10-11 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>)</div> </td></tr></tbody></table> <h3 class="in-block"><span class="mw-headline" id="La_domenica_negli_scritti_dei_Padri_della_Chiesa">La domenica negli scritti dei Padri della Chiesa</span></h3> <p>In greco <span lang="grc" class="polytonic">κυριαχή ἡμήρα</span>, <i>kyriaché heméra</i>, in latino <i>dies dominicus</i>, la domenica, giorno del Signore, negli scritti dei <a href="/wiki/Padre_della_Chiesa" class="mw-redirect" title="Padre della Chiesa">Padri della Chiesa</a> è il giorno di festa in cui si ricorda la <a href="/wiki/Risurrezione_di_Ges%C3%B9_Cristo" title="Risurrezione di Gesù Cristo">Risurrezione del Signore</a>, si <i>spezza il pane</i> e si vive la preghiera comunitaria. </p><p>La <a href="/wiki/Didach%C3%A9" title="Didaché">Didaché</a>, scritto probabilmente in Siria nel <a href="/wiki/I_secolo" title="I secolo">I secolo</a>, così parla della domenica: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Nel giorno del Signore, riuniti, spezzate il pane e rendete grazie dopo aver confessato i vostri peccati, affinché il vostro sacrificio sia puro. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(Didaché, Cap. 14,1)</div> </td></tr></tbody></table> <p><a href="/wiki/Tertulliano" title="Tertulliano">Tertulliano</a> la definisce il <i>"giorno della risurrezione del Signore"</i> (De Oratione 23,2). Per <a href="/wiki/Eusebio_di_Cesarea" title="Eusebio di Cesarea">Eusebio di Cesarea</a> <i>"la Domenica è il giorno della risurrezione salvifica del Cristo. [...] Ogni settimana, nella Domenica del Salvatore, noi celebriamo la festa della nostra Pasqua"</i> (De solemnitate paschali 7; PG 24, 702). S. Basilio così ne parla: <i>"la santa domenica, onorata dalla risurrezione del Signore, primizia di tutti gli altri giorni</i>" (Hom. in Heameron II, 8; PG 29, 51). Per <a href="/wiki/San_Girolamo" title="San Girolamo">San Girolamo</a> <i>"la domenica è il giorno della risurrezione, è il giorno dei cristiani, è il nostro giorno"</i> (In die dominica paschae; ed. G. Morin, CCL 78 (1958), 550). </p><p>La domenica è dunque definita come giorno di festa in cui dare spazio alla gioia: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Dai testi della tradizione giunti fino a noi e che attestano il nesso domenica-pasqua emerge la nota della gioia, della festività, quale dominante della celebrazione. Anche autori austeri come Tertulliano esortano a dare spazio alla gioia in questo giorno, non come per una debolezza, bensì per un'esigenza dello spirito (Apologeticon 16, 11; ed. E. Dekkers, CCL 1 (1954), 116). Questo spiega, tra l'altro, il notissimo duplice divieto, che viene costantemente ripetuto tanto in Oriente come in Occidente, di pregare in ginocchio e digiunare. La <i>Didascalia degli apostoli</i> giungerà perfino a dichiarare che colui che digiuna o è triste in domenica, commette peccato (Didascalia Apostolorum V, 20, 11; ed. F.X. Funk I, Paderborn 1905, 298)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup>. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr class="hiddenStructure noprint"> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"> </td></tr></tbody></table> <h3 class="in-block"><span id="L.27abbandono_graduale_del_sabato_nelle_comunit.C3.A0_cristiane_provenienti_dal_paganesimo"></span><span class="mw-headline" id="L'abbandono_graduale_del_sabato_nelle_comunità_cristiane_provenienti_dal_paganesimo">L'abbandono graduale del sabato nelle comunità cristiane provenienti dal paganesimo</span></h3> <p>Abbiamo visto come i primi cristiani sin dalle origini, subito dopo la Risurrezione di Cristo, hanno celebrato il giorno di Domenica. Non è stato però da subito che hanno abbandonato l'osservanza del <a href="/wiki/Sabato" title="Sabato">sabato</a>; vedi ad esempio il riferimento di <a href="/wiki/San_Matteo" title="San Matteo">Matteo</a>, che scrive a una comunità di cristiani provenienti dal giudaismo, il quale, nel discorso apocalittico così scrive: <span style="border: none; margin-bottom:.1em; margin-top: 0.5em; font-size:95%; text-align:left; background-color: #F4F4F4; text-indent: 0;"><span class="openquotes" style="padding-left:0em;">« <span style="font-style: italic; border: none; width: 49.9%; padding: 0 0.5em 0 0; vertical-align: top;">Guai alle donne incinte e a quelle che allatteranno in quei giorni. Pregate perché la vostra fuga non accada d'inverno <i>o di sabato</i></span>» (<i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Matteo" title="Vangelo secondo Matteo">Mt</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Mt+++++24,19-20">24,19-20 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>)</span></span>. </p><p>Il distacco dall'osservanza avvenne gradualmente, sopratutto per la presenza sempre più numerosa nella <a href="/wiki/Comunit%C3%A0_cristiana" class="mw-redirect" title="Comunità cristiana">comunità cristiana</a> di <a href="/wiki/Fedele" title="Fedele">fedeli</a> provenienti dal <a href="/w/index.php?title=Paganesimo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Paganesimo (la pagina non esiste)">paganesimo</a> e non dall'<a href="/w/index.php?title=Ebraismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ebraismo (la pagina non esiste)">ebraismo</a>. </p><p>La polemica nei confronti del sabato è esplicita sopratutto nelle lettere di <a href="/wiki/San_Paolo_apostolo" title="San Paolo apostolo">San Paolo</a> quando scrive alle comunità di provenienza ellenistica: al pari delle altre leggi rituali dell'ebraismo, San Paolo opera un <a href="/wiki/Discernimento" title="Discernimento">discernimento</a> profondo, che punta a distinguere ciò che è essenziale anche per i cristiani e ciò che invece è superfluo (come ad esempio la circoncisione e altre regole di purità rituale) e perciò può essere abbandonato senza per questo venir meno alla fedeltà a Cristo, che ha superato e portato a compimento la legge antica (cfr. <i><a href="/wiki/Lettera_ai_Galati" title="Lettera ai Galati">Gal</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Gal+++++4,8-11">4,8-11 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>, <i><a href="/wiki/Lettera_ai_Romani" title="Lettera ai Romani">Rm</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Rm+++++14,5-6">14,5-6 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>, <i><a href="/wiki/Lettera_ai_Colossesi" title="Lettera ai Colossesi">Col</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Col+++++2,16-17">2,16-17 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>). </p><p>Cresce così anche la consapevolezza riguardo agli insegnamenti di <a href="/wiki/Ges%C3%B9" title="Gesù">Gesù</a> riguardo al sabato: esso è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato (<i><a href="/wiki/Vangelo_secondo_Marco" title="Vangelo secondo Marco">Mc</a></i> <a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="https://bibbianuova.qumran2.net/?q=Mc+++++2,27">2,27 </a><span style="visibility:hidden;color:transparent;"></span>). I cristiani iniziarono così a celebrare la Domenica come un qualcosa di diverso dal sabato, distaccandosi dal <a href="/w/index.php?title=Shabbat&action=edit&redlink=1" class="new" title="Shabbat (la pagina non esiste)">sabato ebraico</a>, che aveva nel riposo l'obbligo e il significato più importante. Il riposo sabbatico fu così "spiritualizzato", intendendolo in senso allegorico, morale o <a href="/wiki/Escatologia" title="Escatologia">escatologico</a>, come ad esempio da parte di <a href="/wiki/Sant%27Agostino_d%27Ippona" title="Sant'Agostino d'Ippona">Sant'Agostino</a> che parla della pace che si otterrà quando raggiungeremo <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a>, sommo bene<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup>. </p><p>Un altro fattore può essere stata l'ostilità della comunità giudaica verso i seguaci del <a href="/wiki/Ges%C3%B9" title="Gesù">nazareno</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup>. </p> <h3 class="in-block"><span class="mw-headline" id="Costantino_e_il_riposo_domenicale">Costantino e il riposo domenicale</span></h3> <p>Il <a href="/wiki/7_marzo" title="7 marzo">7 marzo</a> <a href="/wiki/321" title="321">321</a> l'imperatore <a href="/w/index.php?title=Costantino&action=edit&redlink=1" class="new" title="Costantino (la pagina non esiste)">Costantino</a> (che allora era un adepto del <a href="/w/index.php?title=Sol_Invictus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sol Invictus (la pagina non esiste)">Sol Invictus</a>, ma si <a href="/wiki/Battesimo" title="Battesimo">battezzò</a> in punto di morte, divenendo alla fine <a href="/wiki/Cristiano" title="Cristiano">cristiano</a>) stabilì che il primo giorno della settimana, il <i>dies Solis</i> ("giorno del <a href="/w/index.php?title=Sole&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sole (la pagina non esiste)">Sole</a>") doveva essere dedicato al <a href="/w/index.php?title=Riposo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Riposo (la pagina non esiste)">riposo</a> perché la <a href="/wiki/Chiesa" title="Chiesa">Chiesa</a>, sin dal tempo degli <a href="/wiki/Apostoli" class="mw-redirect" title="Apostoli">apostoli</a>, osservava la domenica, mentre fino ad allora era giorno lavorativo per tutti. </p><p>Ci fu però anche un altro fattore: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">[...] l'altro fatto, ancora più curioso, è il ritorno in vari settori della cristianità all'osservanza pura e semplice del vecchio sabato accanto a quella della domenica, come di "due giorni che sono fratelli", come dirà S. Gregorio di Nissa<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup> <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/w/index.php?title=Nuovo_Dizionario_di_Liturgia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nuovo Dizionario di Liturgia (la pagina non esiste)">Nuovo Dizionario di Liturgia</a></i>, op. cit, p. 359)</div> </td></tr></tbody></table> <p>La religione del <i>Sol Invictus</i> restò in auge fino al celebre <a href="/wiki/Editto_di_Tessalonica" title="Editto di Tessalonica">editto di Tessalonica</a> di <a href="/wiki/Teodosio_I" class="mw-redirect" title="Teodosio I">Teodosio I</a> del <a href="/wiki/27_febbraio" title="27 febbraio">27 febbraio</a> <a href="/wiki/380" title="380">380</a>: con tale editto l'imperatore stabilì che l'unica <a href="/w/index.php?title=Religione_di_stato&action=edit&redlink=1" class="new" title="Religione di stato (la pagina non esiste)">religione di stato</a> era il <a href="/wiki/Cristianesimo" title="Cristianesimo">Cristianesimo</a>, bandendo e perseguitando ogni altro <a href="/wiki/Culto" title="Culto">culto</a>. Per tale ragione, il <a href="/wiki/3_novembre" title="3 novembre">3 novembre</a> <a href="/wiki/383" title="383">383</a> il <i>dies Solis</i> venne rinominato <i>dies dominicus</i>, "<a href="/w/index.php?title=Giorno&action=edit&redlink=1" class="new" title="Giorno (la pagina non esiste)">giorno</a> del <a href="/wiki/Signore" title="Signore">Signore</a>". </p> </section><h2 class="section-heading" onclick="mfTempOpenSection(3)"><div class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element indicator mw-ui-icon-small mw-ui-icon-flush-left mw-ui-button mw-ui-quiet"></div><span class="mw-headline" id="Aspetti_teologici_-_liturgici">Aspetti teologici - liturgici</span></h2><section class="mf-section-3 collapsible-block" id="mf-section-3"> <h3 class="in-block"><span class="mw-headline" id="La_domenica_sacramento_della_Pasqua_di_risurrezione">La domenica <i>sacramento</i> della Pasqua di risurrezione</span></h3> <p>Abbiamo visto come nel <a href="/wiki/Nuovo_Testamento" title="Nuovo Testamento">Nuovo Testamento</a> la celebrazione della domenica sia legata in modo indissolubile alla Risurrezione. Potremmo quindi dire che essa è un <i>sacramento</i> della <a href="/wiki/Pasqua" title="Pasqua">Pasqua</a>, nel senso che ne è un segno efficace, così come la <a href="/wiki/Celebrazione_eucaristica" class="mw-redirect" title="Celebrazione eucaristica">Celebrazione eucaristica</a> che ne è il centro liturgico è un sacramento della <a href="/wiki/Morte_di_Ges%C3%B9" title="Morte di Gesù">morte</a> e <a href="/wiki/Risurrezione_di_Ges%C3%B9" class="mw-redirect" title="Risurrezione di Gesù">Risurrezione di Gesù</a>: la <a href="/wiki/Chiesa" title="Chiesa">Chiesa</a>, radunandosi nel nome di Gesù, ascoltando la <a href="/wiki/Bibbia" title="Bibbia">Parola di Dio</a> e rendendo grazie nell'<a href="/wiki/Eucaristia" title="Eucaristia">Eucaristia</a>, rende attuale la presenza salvifica del <a href="/wiki/Ges%C3%B9_Cristo" title="Gesù Cristo">Risorto</a>, incontrandosi in modo reale e vivo con lui. </p><p><a href="/wiki/San_Tommaso_d%27Aquino" title="San Tommaso d'Aquino">San Tommaso</a> afferma che nella Domenica si realizza la nuova creazione che Cristo ha inaugurato nella Pasqua: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Il <a href="/wiki/Sabato" title="Sabato">sabato</a>, che indicava la prima <a href="/w/index.php?title=Creazione&action=edit&redlink=1" class="new" title="Creazione (la pagina non esiste)">creazione</a>, è cambiato nella domenica, in cui si commemora la nuova creazione, iniziata con la <a href="/wiki/Risurrezione" title="Risurrezione">risurrezione</a>. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/wiki/Summa_Theologiae" title="Summa Theologiae">Summa Theologiae</a></i> I-II, q. 103, a. 3, ad 4)</div> </td></tr></tbody></table> <p>Per questo i credenti, in tutta la loro esistenza, ma in modo particolare in giorno di Domenica, possono crescere nella coscienza della loro vocazione di partecipare alla vittoria di Cristo sulla <a href="/wiki/Morte" title="Morte">morte</a>, passando anche loro dalla morte del <a href="/wiki/Peccato" title="Peccato">peccato</a> alla vita di grazia, impegnandosi concretamente nella realizzazione della volontà di Dio e nell'apporto alla crescita del <a href="/wiki/Regno_di_Dio" title="Regno di Dio">Regno di Dio</a> nella vita di tutti i giorni. </p><p>Infine, la domenica prefigura anche il giorno glorioso in cui la Pasqua di Cristo raggiungerà il pieno compimento nei cieli nuovi e terra nuova alla fine dei tempi. </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">Appunto su questo fondamento teologico-sacramentale si fonda l'aspetto della domenica come "giorno di gioia e di riposo dal lavoro" (Sacrosanctum Concilium 106), che èq uanto dire giorno di festa <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<i><a href="/w/index.php?title=Nuovo_Dizionario_di_Liturgia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nuovo Dizionario di Liturgia (la pagina non esiste)">Nuovo Dizionario di Liturgia</a></i>, op. cit, p. 362)</div> </td></tr></tbody></table> <p>Ecco come in uno dei <a href="/wiki/Prefazio" title="Prefazio">prefazi</a> delle Domeniche del <a href="/wiki/Tempo_ordinario" class="mw-redirect" title="Tempo ordinario">Tempo ordinario</a>, la liturgia condensa in modo orante molti di questi concetti: </p> <table class="quote"> <tbody><tr> <td class="openquotes" style="padding-left:2em;">« </td> <td colspan="2" style="font-style: italic; border: none; padding: 0 3em 0 0; vertical-align: top;">È veramente giusto <a href="/wiki/Benedizione" title="Benedizione">benedirti</a> e <a href="/w/index.php?title=Ringraziamento&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ringraziamento (la pagina non esiste)">ringraziarti</a>,<br><a href="/wiki/Dio_Padre" title="Dio Padre">Padre</a> <a href="/wiki/Santo" title="Santo">santo</a>, sorgente della <a href="/wiki/Verit%C3%A0" title="Verità">verità</a> e della vita,<br>perché in questo giorno di festa<br>ci hai convocato nella tua casa. <p>Oggi la tua <a href="/wiki/Famiglia" title="Famiglia">famiglia</a>,<br>riunita nell'ascolto della <a href="/wiki/Parola_di_Dio" class="mw-redirect" title="Parola di Dio">parola</a><br>e nella <a href="/w/index.php?title=Comunione&action=edit&redlink=1" class="new" title="Comunione (la pagina non esiste)">comunione</a> dell'unico <a href="/wiki/Pane" title="Pane">pane</a> spezzato,<br>fa <a href="/w/index.php?title=Memoria&action=edit&redlink=1" class="new" title="Memoria (la pagina non esiste)">memoria</a> del <a href="/wiki/Signore" title="Signore">Signore</a> <a href="/wiki/Risurrezione_di_Ges%C3%B9" class="mw-redirect" title="Risurrezione di Gesù">risorto</a><br>nell'attesa della domenica senza <a href="/w/index.php?title=Tramonto&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tramonto (la pagina non esiste)">tramonto</a>,<br>quando l'umanità intera<br>entrerà nel tuo <a href="/w/index.php?title=Riposo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Riposo (la pagina non esiste)">riposo</a>.<br>Allora noi vedremo il tuo <a href="/w/index.php?title=Volto&action=edit&redlink=1" class="new" title="Volto (la pagina non esiste)">volto</a><br>e loderemo senza fine<br>la tua <a href="/w/index.php?title=Misericordia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Misericordia (la pagina non esiste)">misericordia</a>. <span style="font-size: 125%; color: grey; font-style: normal; font-weight: bold;">»</span> </p> </td></tr> <tr> <td colspan="3" style="border: none; padding:0 0.5em 0 2em"><div style="font-style:normal; font-size: 90%; line-height: normal;">(<a href="/wiki/Prefazio" title="Prefazio">Prefazio</a> delle Domeniche del <a href="/wiki/Tempo_Ordinario" title="Tempo Ordinario">Tempo Ordinario</a> X)</div> </td></tr></tbody></table> </section><h2 class="section-heading" onclick="mfTempOpenSection(4)"><div class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element indicator mw-ui-icon-small mw-ui-icon-flush-left mw-ui-button mw-ui-quiet"></div><span class="mw-headline" id="Aspetti_culturali">Aspetti culturali</span></h2><section class="mf-section-4 collapsible-block" id="mf-section-4"> <p>In <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a> e in <a href="/w/index.php?title=America_latina&action=edit&redlink=1" class="new" title="America latina (la pagina non esiste)">America latina</a> la domenica è considerata l'ultimo giorno della <a href="/wiki/Settimana" title="Settimana">settimana</a>, mentre dalla <a href="/wiki/Chiesa_cattolica" title="Chiesa cattolica">Chiesa cattolica</a>, negli <a href="/w/index.php?title=Stati_Uniti_d%27America&action=edit&redlink=1" class="new" title="Stati Uniti d'America (la pagina non esiste)">Stati Uniti</a> e in <a href="/wiki/Brasile" class="mw-redirect" title="Brasile">Brasile</a> è considerato il primo. </p><p>Prima dell'avvento del <a href="/wiki/Cristianesimo" title="Cristianesimo">Cristianesimo</a>, questo giorno corrispondeva al <i>dies solis</i>, cioè il "giorno del <a href="/w/index.php?title=Sole&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sole (la pagina non esiste)">Sole</a>" in onore della divinità del <a href="/w/index.php?title=Sol_Invictus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sol Invictus (la pagina non esiste)">Sol Invictus</a>. Ancora oggi questa denominazione si è conservata nelle lingue anglosassoni come nella lingua inglese <i>Sunday</i>, o nella lingua tedesca <i>Sonntag</i>. </p> </section><h2 class="section-heading" onclick="mfTempOpenSection(5)"><div class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element indicator mw-ui-icon-small mw-ui-icon-flush-left mw-ui-button mw-ui-quiet"></div><span class="mw-headline" id="Lingue_slave">Lingue slave</span></h2><section class="mf-section-5 collapsible-block" id="mf-section-5"> <p>Fra tutte le lingue slave solo in russo Domenica ha significato di Risurrezione. Si dice, infatti, воскресенье, <i>voskresen‘e</i> derivazione appunto della parola Risurrezione воскрешение, <i>voskrešenie</i>. </p><p>Nelle altre lingue slave come: </p> <ul><li>bielorusso = Нядзеля, <i>Njadzelja</i>;</li> <li>bosniaco = Nedjelja;</li> <li>bulgaro = Неделя, <i>Nedelja</i>;</li> <li>ceco = Neděle;</li> <li>croato = Nedjelja;</li> <li>macedone = Недела, <i>Nedela</i>;</li> <li>polacco = Niedziela;</li> <li>serbo = Недеља, Nedelja;</li> <li>slovacco =Nedeľu;</li> <li>sloveno = Nedelja;</li> <li>ucraino = Неділя, <i>Nedilja</i>;</li></ul> <p>significa giorno in cui non si lavora. In russo, invece, la parola неделя, <i>nedelja</i> significa settimana, derivazione di не делать, <i>ne delat‘</i> "non fare" ossia "nessuna occupazione" e così anche nelle altre lingue slave, solo con significato di Domenica. </p> <table class="sezioniaccessorie"><tbody><tr><td width="99.9%"></td><td width="0.1%"></td></tr><tr><td colspan="2" style="font-size: 120%; font-weight: bold; padding-top: .6em;">Note</td></tr><tr><td colspan="2"> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Luca_Brandolini&action=edit&redlink=1" class="new" title="Luca Brandolini (la pagina non esiste)">Luca Brandolini</a>, <i>cit.</i>, p. 357</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Sant%27Agostino_d%27Ippona" title="Sant'Agostino d'Ippona">Sant'Agostino</a> nelle <i><a href="/w/index.php?title=Confessioni_(Sant%27Agostino)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Confessioni (Sant'Agostino) (la pagina non esiste)">Confessioni</a></i> scrive a tale riguardo: "La <a href="/w/index.php?title=Pace&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pace (la pagina non esiste)">pace</a> del <a href="/w/index.php?title=Riposo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Riposo (la pagina non esiste)">riposo</a>, la pace del <a href="/wiki/Sabato" title="Sabato">sabato</a>, la pace senza <a href="/w/index.php?title=Sera&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sera (la pagina non esiste)">sera</a>" (lib. XIII, XXXV-XXXVII).</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">L'apice di tale ostilità sarebbe da rinvenire, secondo alcuni, nel cosiddetto <a href="/wiki/Sinodo_di_Jamnia" title="Sinodo di Jamnia">Sinodo di Jamnia</a>, il cui valore storico è però messo in dubbio da molti studiosi.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>De Castigatione</i>, <a href="/wiki/PG" class="mw-redirect" title="PG">PG</a> 43, 310</span> </li> </ol></div> </td></tr><tr><td colspan="2" style="font-size: 120%; font-weight: bold; padding-top: .6em;">Bibliografia</td></tr><tr><td colspan="2"> <ul><li><span style="font-variant:small-caps;"><a href="/w/index.php?title=Luca_Brandolini&action=edit&redlink=1" class="new" title="Luca Brandolini (la pagina non esiste)">Luca Brandolini</a></span>, <i>Domenica</i>, in <a href="/w/index.php?title=Domenico_Sartore&action=edit&redlink=1" class="new" title="Domenico Sartore (la pagina non esiste)">Domenico Sartore</a>, <a href="/w/index.php?title=Achille_Maria_Triacca&action=edit&redlink=1" class="new" title="Achille Maria Triacca (la pagina non esiste)">Achille Maria Triacca</a>, <i><a href="/w/index.php?title=Nuovo_Dizionario_di_Liturgia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Nuovo Dizionario di Liturgia (la pagina non esiste)">Nuovo Dizionario di Liturgia</a>, <a href="/wiki/Edizioni_Paoline" title="Edizioni Paoline">Edizioni Paoline</a>, pp. 352-368</i></li></ul> </td></tr><tr><td colspan="2" style="font-size: 120%; font-weight: bold; padding-top: .6em;">Voci correlate</td></tr><tr><td colspan="2"> <ul><li><a href="/wiki/Settimana" title="Settimana">Settimana</a></li> <li><a href="/wiki/Sabato" title="Sabato">Sabato</a></li> <li><a href="/wiki/Risurrezione_di_Ges%C3%B9" class="mw-redirect" title="Risurrezione di Gesù">Risurrezione di Gesù</a></li> <li><a href="/wiki/Il_giorno_del_Signore" class="mw-redirect" title="Il giorno del Signore">Il giorno del Signore</a></li> <li><a href="/wiki/Festa_di_precetto" title="Festa di precetto">Festa di precetto</a></li> <li><a href="/wiki/Terzo_comandamento" title="Terzo comandamento">Terzo comandamento</a></li></ul> </td></tr><tr><td colspan="2" style="font-size: 120%; font-weight: bold; padding-top: .6em;">Collegamenti esterni</td></tr><tr><td colspan="2"> <ul><li><a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="http://www.chiesacattolica.it/pls/cci_new_v3/cciv4_doc.redir_doc?id_doc=4575&id_ufficio=18&id_allegato=1276&url_rimando=/cci_new/documenti_cei/2000-03/07-27/giorno.doc">Nota Pastorale "Il Giorno del Signore"</a> della <a href="/wiki/Conferenza_Episcopale_Italiana" title="Conferenza Episcopale Italiana">Conferenza Episcopale Italiana</a>, <a href="/wiki/15_luglio" title="15 luglio">15 luglio</a> <a href="/wiki/1984" title="1984">1984</a></li> <li><a target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener" class="external text" href="http://www.chiesacattolica.it/congressoeucaristicobari/congresso_eucaristico_2005___bari/home/00001926_I_Martiri_di_Abitene.html">La testimonianza dei martiri di Abitene: <i>"Sine dominico non possumus: Senza la domenica non possiamo vivere"</i></a>, tema del XXIV <a href="/wiki/Congresso_Eucaristico" class="mw-redirect" title="Congresso Eucaristico">Congresso Eucaristico</a> Nazionale di <a href="/wiki/Bari" class="mw-redirect" title="Bari">Bari</a>, <a href="/wiki/21_maggio" title="21 maggio">21</a>-<a href="/wiki/29_maggio" title="29 maggio">29 maggio</a> <a href="/wiki/2005" title="2005">2005</a></li></ul> </td></tr></tbody></table>    </section></div> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Estratto da "<a dir="ltr" href="http://it.cathopedia.org/w/index.php?title=Domenica&oldid=644832">http://it.cathopedia.org/w/index.php?title=Domenica&oldid=644832</a>"</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Speciale:Categorie" title="Speciale:Categorie">Categorie</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Domenica" title="Categoria:Domenica">Domenica</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Feste_di_precetto" title="Categoria:Feste di precetto">Feste di precetto</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Menu di navigazione</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy" aria-labelledby="p-personal-label" role="navigation" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Strumenti personali</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"><li id="pt-login" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Speciale:Entra&returnto=Domenica" title="Si consiglia di effettuare l'accesso, anche se non è obbligatorio [o]" accesskey="o"><span>entra</span></a></li></ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy" aria-labelledby="p-namespaces-label" role="navigation" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Namespace</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"><li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/Domenica" title="Vedi la voce [c]" accesskey="c"><span>Voce</span></a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Discussione:Domenica" rel="discussion" title="Vedi le discussioni relative a questa pagina [t]" accesskey="t"><span>Dialogo</span></a></li></ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown" aria-labelledby="p-variants-label" role="navigation" > <input type="checkbox" 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