Хеврон - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ

<!DOCTYPE html> <html lang="ru" dir="ltr" class="no-js"> <head> <meta charset="utf-8">  <link rel="shortcut icon" href="/typo3conf/ext/jer_custom_code/Resources/Public/Icons/favicon.ico" type="image/vnd.microsoft.icon"> <title>Хеврон - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ</title> <meta name="generator" content="TYPO3 CMS"> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1"> <meta name="robots" content="index,follow"> <meta name="apple-mobile-web-app-capable" content="no"> <meta name="description" content="ХЕВРОН, город в Иудейских горах в 36 км к югу от Иерусалима. Находится на границе между Иудейскими горами и Иудейской пустыней. Хеврон — один из четырех городов, священных в иудаизме (наряду с Иерусалимом, Тверией и Цфатом) и один из древнейших непрерывно населенных городов мира"> <meta name="author" content="Редакция"> <meta name="keywords" content="Хеврон"> <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge"> <meta name="google" content="notranslate"> <meta property="og:description" content="ХЕВРОН, город в Иудейских горах в 36 км к югу от Иерусалима. Находится на границе между Иудейскими горами и Иудейской пустыней. Хеврон — один из четырех городов, священных в иудаизме (наряду с Иерусалимом, Тверией и Цфатом) и один из древнейших непрерывно населенных городов мира"> <meta property="og:title" content="Хеврон"> <meta property="og:site_name" content="Электронная еврейская энциклопедия ОРТ"> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/typo3temp/assets/compressed/merged-53cd75c040ada655c7f8fdf69e537bde.css?1663689676" media="all"> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-c091e61777f2c9a9428bda6e35a0eea5.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-294ab7e31fedd131f6f7550aef87701d.js?1731950349" type="text/javascript"></script> <script type="text/javascript"> /*<![CDATA[*/ /*TS_inlineJS*/ var gaProperty = 'UA-440134-1'; var disableStr = 'ga-disable-' + gaProperty; if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { window[disableStr] = true; } function googleAnalyticsToggle(event) { if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { event.target.innerHTML = event.target.getAttribute('data-label-disable'); googleAnalyticsOptIn(); } else { event.target.innerHTML = event.target.getAttribute('data-label-enable'); googleAnalyticsOptOut(); } } function googleAnalyticsOptOut() { document.cookie = disableStr + '=true; expires=Thu, 31 Dec 2099 23:59:59 UTC; path=/'; window[disableStr] = true; } function googleAnalyticsOptIn() { document.cookie = disableStr + '=; expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:01 UTC; path=/'; window[disableStr] = false; } document.addEventListener('DOMContentLoaded', function() { var matches = document.querySelectorAll('[data-action="googleAnalyticsToggle"]'); for (i=0; i<matches.length; i++) { if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { matches[i].innerHTML = matches[i].getAttribute('data-label-enable'); } else { matches[i].innerHTML = matches[i].getAttribute('data-label-disable'); } matches[i].onclick = function(event) { event.preventDefault(); event.stopPropagation(); googleAnalyticsToggle(event); } } }); (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-440134-1', 'auto'); ga('set', 'anonymizeIp', true); ga('send', 'pageview'); /*]]>*/ </script> <link rel="prev" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14486/"><link rel="next" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14496/"><link rel="canonical" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14489/">  <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=G-DHSC47J1VD"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-DHSC47J1VD'); </script>  <style>body:before{user-select:none;pointer-events:none;background-position:center center;background-repeat:no-repeat;content:'';position:fixed;top:-100%;left:0;z-index:10000;opacity:0;height:100%;width:100%;background-color:#333333;background-image: url('/fileadmin/img/ort-roundel.svg');background-size:180px 52px;user-select:initial;pointer-events:initial;}.js body:before,.wf-loading body:before{top:0;opacity:1!important;}.wf-active body:before,.wf-inactive body:before{top: 0;opacity:0!important;user-select:none;pointer-events:none;-webkit-transition:opacity 0.25s ease-out;-moz-transition:opacity 0.25s ease-out;-o-transition:opacity 0.25s ease-out;transition:opacity 0.25s ease-out;}</style> <script>WebFontConfig={"custom":{"urls":["\/typo3temp\/assets\/bootstrappackage\/fonts\/34b6f09d2160836c09a63c8351093eadf788ed4cb9c6c596239ff2ffe69204f8\/webfont.css","\/typo3conf\/ext\/bootstrap_package\/Resources\/Public\/Fonts\/bootstrappackageicon.min.css"],"families":["Source Sans Pro:300,400,700","BootstrapPackageIcon"]},"timeout":1000};(function(d){var wf=d.createElement('script'),s=d.scripts[0];wf.src='/typo3conf/ext/bootstrap_package/Resources/Public/Contrib/webfontloader/webfontloader.js';wf.async=false;s.parentNode.insertBefore(wf,s);})(document);</script> </head> <body id="p14489" class="page-14489 pagelevel-4 language-0 backendlayout-subnavigation_left_2_columns layout-default"> <div class="body-bg"> <a class="sr-only sr-only-focusable" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14489/#content"> Skip to main content </a> <header class="navbar navbar-default navbar-has-image navbar-top"> <div class="container"> <div class="navbar-header search-box" style="margin-top: 20px; " > <script> (function() { var cx = '009122624867429354506:dkprvddp3q0'; var gcse = document.createElement('script'); gcse.type = 'text/javascript'; gcse.async = true; gcse.src = 'https://cse.google.com/cse.js?cx=' + cx; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(gcse, s); })(); </script> <div class="searchbox"><gcse:searchbox-only resultsUrl="https://eleven.co.il/search/"></gcse:searchbox-only></div>  </div> <div class="navbar-header navbar-header-auxiliary"> <button class="navbar-toggle collapsed" type="button" data-toggle="collapse" data-target=".navbar-collapse"> <span class="sr-only">Toggle navigation</span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> </button> <span class="navbar-header-border-bottom"></span> </div> <nav class="navbar-collapse collapse" role="navigation"> <ul class="nav navbar-nav navbar-auxiliary"> <li class=" "> <a title="About · אודות" href="https://eleven.co.il/odot/"> About · אודות <span class="bar"></span> </a> </li> <li class=" "> <a title="О проекте" href="https://eleven.co.il/about/"> О проекте <span class="bar"></span> </a> </li> <li class=" "> <a title="Обсуждения" href="https://eleven.co.il/discussions/"> Обсуждения <span class="bar"></span> </a> </li> </ul> </nav> </div> </header> <header class="navbar navbar-default navbar-has-image navbar-top"> <div class="container"> <div class="navbar-header navbar-header-main"> <a class="navbar-brand navbar-brand-image" href="https://eleven.co.il/"> <img src="/fileadmin/img/jer_logo_2021.png" alt="JER Custom Code" height="87" width="364"> </a> <button class="navbar-toggle collapsed" type="button" data-toggle="collapse" data-target=".navbar-collapse"> <span class="sr-only">Toggle navigation</span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> </button> <span class="navbar-header-border-bottom"></span> </div> <nav class="navbar-collapse collapse" role="navigation"> <ul class="nav navbar-nav navbar-main"> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> НАРОД <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА" href="https://eleven.co.il/jewish-history/"> ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА </a> </li> <li class=""> <a title="ДИАСПОРА" href="https://eleven.co.il/diaspora/"> ДИАСПОРА </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)" href="https://eleven.co.il/jews-of-russia/"> ЕВРЕИ РОССИИ (СССР) </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ" href="https://eleven.co.il/jews-in-world/"> ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> РЕЛИГИЯ <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="БИБЛИЯ" href="https://eleven.co.il/bible/"> БИБЛИЯ </a> </li> <li class=""> <a title="ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/"> ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА </a> </li> <li class=""> <a title="ИУДАИЗМ" href="https://eleven.co.il/judaism/"> ИУДАИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА" href="https://eleven.co.il/judaism-trends/"> ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> КУЛЬТУРА <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ" href="https://eleven.co.il/jewish-languages/"> ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА" href="https://eleven.co.il/jewish-literature/"> ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ФОЛЬКЛОР" href="https://eleven.co.il/jewish-art/"> ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ФОЛЬКЛОР </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА" href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/"> ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА </a> </li> </ul> </li> <li class="active dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> СТРАНА <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class="active"> <a title="ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/"> ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ </a> </li> <li class=""> <a title="СИОНИЗМ" href="https://eleven.co.il/zionism/"> СИОНИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ" href="https://eleven.co.il/state-of-israel/"> ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> Об издании <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="Концепция издания" href="https://eleven.co.il/references/edition-concept/"> Концепция издания </a> </li> <li class=""> <a title="Предисловия к томам" href="https://eleven.co.il/references/prefaces-to-volumes/"> Предисловия к томам </a> </li> <li class=""> <a title="Сокращения" href="https://eleven.co.il/references/abbreviations/"> Сокращения </a> </li> <li class=""> <a title="Библиография" href="https://eleven.co.il/references/bibliography/"> Библиография </a> </li> <li class=""> <a title="«Библиотека-Алия». Каталог" href="https://eleven.co.il/references/89/"> «Библиотека-Алия». Каталог </a> </li> </ul> </li> </ul> </nav> </div> </header> <div class="breadcrumb-section hidden-xs hidden-sm"> <div class="container"> <ol class="breadcrumb"> <li class=""> <a title="ЭЕЭ" href="https://eleven.co.il/"> ✡ </a> </li> <li class=""> <a title="ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/"> ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ </a> </li> <li class=""> <a title="География – Земля Израиля" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/"> География </a> </li> <li class="active"> <a title="Хеврон" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14489/"> Хеврон </a> </li> </ol> </div> </div> <div id="content" class="main-section"> <section id="p14489" class=""> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-md-3 subnav-wrap"> <nav class="hidden-print hidden-xs hidden-sm" role="complementary"> <ul class="nav nav-sidebar"> <li class="active"> <a title="ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/"> ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ </a> <ul> <li class=""> <a title="Общие сведения" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/overview/"> Общие сведения </a> </li> <li class="active"> <a title="География" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/"> География </a> </li> <li class=""> <a title="Археология" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/archeology/"> Археология </a> </li> <li class=""> <a title="История (до 1948 г.)" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/history-until-1948/"> История (до 1948 г.) </a> </li> </ul> </li> <li class=""> <a title="СИОНИЗМ" href="https://eleven.co.il/zionism/"> СИОНИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ" href="https://eleven.co.il/state-of-israel/"> ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ </a> </li> </ul> </nav> </div> <main class="col-md-7 subcontent-wrap">  <div id="c14489" class="frame frame-default frame-type-text frame-layout-0 frame-background-none frame-no-backgroundimage frame-space-before-none frame-space-after-none"> <div class="frame-container"> <div class="frame-inner"> <header class="frame-header"> <h1 class="element-header "> <span>Хеврон</span> </h1> </header> <p><DFN CLASS="DEF">ХЕВРО́Н</DFN> (<SPAN CLASS="HEB" LANG="he">חֶבְרוֹן</SPAN>), город в Иудейских горах (950 м над уровнем моря) в 36 км к югу от <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/11708/">Иерусалима</a>. Находится на границе между Иудейскими горами и Иудейской пустыней, что способствует интенсивной торговле.</p> <p>Население — около 60 тысяч человек (начало 2003 г.), в основном — арабы-мусульмане. В еврейских кварталах Хеврона проживает 550 евреев (начало 2003 г.). Арабское население Хеврона также занимается ремеслами, в том числе гончарным, кожевенным и стеклодувным производством (изделия из так называемого хевронского стекла пользуются всемирной известностью). Окрестности Хеврона издревле славятся своими виноградниками, в которых выращивают различные сорта винограда, в основном поздние.</p> <p>Хеврон — один из четырех городов, священных в иудаизме (наряду с Иерусалимом, <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14056/">Тверией</a> и <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14651/">Цфатом</a>). Хеврон — один из древнейших непрерывно населенных городов мира. <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11827/">Иосиф Флавий</a>, описывая захват Идумеи (см. <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/first-temple-captivity/14987/">Эдом</a>) <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/10408/">Шим‘оном Бар-Гиорой</a> в 69 г. н. э. (Война 4:9:7), указывает на то, что Хеврон — самый древний город Эрец-Исраэль («...древнее даже, чем Мемфис в Египте, ибо число его лет определяют в 2300»). В Библии многократно указывается, что Хеврон прежде назывался <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/12091/">Кирьят-Арба</a> и Мамре. Впервые Мамре упоминается в самом начале Библии (Быт. 13:18) как место, где поселился <a href="https://eleven.co.il/bible/pentateuch/10045/">Авраам</a> и где он сделал жертвенник Богу. Названию Мамре постоянно сопутствует упоминание дубравы или одного дуба, около которого Авраам встретился с тремя ангелами (Быт. 18). Дуб, согласно традиции, растущий здесь с момента сотворения мира (см. Быт. 23:2, 23:19; ИбН. 15:13 и др.), — так называемый мамрийский дуб.</p> <p>В Хевроне в <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/12667/">пещере Махпела</a> похоронены Авраам, <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/11848/">Исаак</a>, <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/11657/">Иаков</a> и их жены <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/13703/">Сарра</a>, <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/13469/">Ревекка</a> и <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/12430/">Лия</a>. Во время <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/ancient-period/11871/">исхода</a> из Египта посланные <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/12813/">Моисеем</a> разведчики пришли в Хеврон (Чис. 13:22). Хеврон был ханаанским городом, его завоевал <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/11691/">Ие<em class='hl'>х</em>ошуа бин Нун</a> и передал во владение Калеву бен Иефуне, изгнавшему оттуда трех великанов (ИбН. 15:13–14). В период заселения израильскими племенами Эрец-Исраэль Хеврон был назначен одним из трех <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/ancient-period/11274/">городов-убежищ</a> (ИбН. 20:7), городом <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/first-temple-captivity/15287/">левитов</a> (ИбН. 21:10–11) на территории надела колена <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/11692/">Ие<em class='hl'>х</em>уды</a> и в эпоху Судей стал столицей этого надела.</p> <p><a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/11356/">Давид</a> делился трофейной добычей своего отряда (I Сам. 30:31) со старейшинами Хеврона. По указанию Бога Давид после смерти <a href="https://eleven.co.il/bible/heroes-and-characters/13713/">Саула</a> переселился в Хеврон, провозгласил его столицей своего царства и пребывал там семь с половиной лет до переноса столицы в Иерусалим (II Сам. 5:50). После раскола Объединенного царства Хеврон, укрепленный <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/first-temple-captivity/13504/">Рехав‘амом</a> (II Хр. 11:10), оставался важным центром Иудейского царства вплоть до разрушения Первого <a href="https://eleven.co.il/judaism/cult/14561/">храма</a> (586 до н. э.).</p> <p>В эпоху возвращения из <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/first-temple-captivity/13241/">пленения вавилонского</a> (<em class="TRN">шиват Цион</em>; см. <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/history-until-1948/11758/">Земля Израиля /Эрец-Исраэль/. Исторический очерк</a>) Хеврон опять стал важным центром Иудеи и назывался Кирьят-Арба (Нех. 11:25). Впоследствии город был захвачен эдомитянами, которые построили там башни и укрепления. В 162 г. до н. э. <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11698/">Ие<em class='hl'>х</em>уда Маккавей</a> напал на Хеврон и разрушил укрепления города (I Макк. 5:65; Древ. 12:8:6). Однако включение Хеврона в состав Иудеи произошло лишь после захвата <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/first-temple-captivity/14987/">Эдома</a> <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11191/">Гирканом I</a> в конце 2 в. до н. э. После принятия эдомитянами иудаизма Хеврон снова стал еврейским городом. Во время <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11881/">Иудейской войны I</a> сначала Хеврон был освобожден отрядами Бар-Гиоры (см. выше), а затем захвачен и сожжен римскими войсками под командованием Цереалиуса (Война 4:9; 9). Евреи, однако, продолжали жить в Хевроне, они не пострадали во время разгрома <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/mishnah-and-talmud-period/10418/">восстания Бар-Кохбы</a> в 135 г. В римский период Хеврон назывался Аврамиус и был небольшим городом. В византийский период начался его подъем, поскольку город был важным пунктом на пересечении дорог из Иерусалима в Египет и через <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/13207/">Петру</a> в <a href="https://eleven.co.il/diaspora/regions-and-countries/11812/">Иорданию</a>.</p> <p>В 7 в. при арабском вторжении в Эрец-Исраэль Хеврон стал называться Халил ал-Рахман (по-арабски `друг Бога` — принятое в исламе обозначение <a href="https://eleven.co.il/bible/pentateuch/10045/">Авраама</a>); кроме того, по имени Авраама (по-арабски — Ибрахим), в <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/12187/">Коране</a> — Меджид Ибрахим (по-арабски — `молельня Авраама`) или Хабрун (по-арабски — `цветущий город`). Ранний арабский период (638–1110) связан с возобновлением присутствия в Хевроне еврейской общины и ее активной деятельности, о чем свидетельствуют многочисленные работы историков, а также документы и иллюстрации, обнаруженные в <a href="https://eleven.co.il/judaism/community-synagogue/11115/">генизах</a>. Халиф <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/history-until-1948/13068/">Омар ибн ал-Хаттаб</a> разрешил евреям построить синагогу возле пещеры Махпела. В этот период Хеврон развивался, его население торговало с бедуинами <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/12940/">Негева</a> и народами, жившими к востоку от <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/12728/">Мертвого моря</a>. Арабский географ и путешественник Мукаддаси, посетивший Хеврон в 10 в., отмечает оживленную торговлю свежими фруктами. Есть свидетельства существования в Хевроне в 1001 г. общины <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/karaites-medieval-sects/11972/">караимов</a>.</p> <p>В 1100 г. Хеврон был завоеван крестоносцами (см. <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/crusades-and-expulsions/12237/">Крестовые походы</a>). Евреи и мусульмане были изгнаны из города, мечеть и синагога были переделаны под церковь и монастырь, а город стал называться Кастеллум (на латинском `крепость`) или Президиум ад санктум Авраам (на латинском языке —`пребывание святого Авраама`). Посещавшие Хеврон в этот период Я‘аков бен Натаниэль (середина 12 в.), <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/medieval/12576/">Маймонид</a> (в 1166 г.) и <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/crusades-and-expulsions/13347/">Птахия из Регенсбурга</a> (1176) не отмечают еврейского присутствия в Хевроне; <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/crusades-and-expulsions/10635/">Биньямин из Туделы</a> (2-я половина 12 в.) упоминает о проживании в Хевроне одного еврея. В 1187 г. крестоносцы были изгнаны из Хеврона мусульманским правителем <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/crusades-and-expulsions/13658/">Салах ад-Дином</a>. Хотя при нем евреям и разрешено было селиться в Хевроне, посетивший Эрец-Исраэль рабби Шмуэль бар Шимшон (1209) не упоминает о евреях в Хевроне.</p> <p>Мамлюки, завоевавшие Эрец-Исраэль в 1260 г., превратили Хеврон во временную столицу своей провинции. В это время в Хевроне стала возрождаться еврейская община. Мамлюками был издан указ о запрещении евреям входить в пещеру Махпела (соблюдался до 1967 г.). По многочисленным свидетельствам путешественников, еврейская община в Хевроне в мамлюкский период была ничтожно мала, бедна и гонима.</p> <p>Перелом в положении евреев Хеврона произошел в период османского владычества (1517–1917). В 16 в. в Хевроне поселились еврейские изгнанники из <a href="https://eleven.co.il/diaspora/regions-and-countries/11856/">Испании</a>. В 1540 г. рабби Малкиэль Ашкенази фактически создал заново еврейскую общину в Хевроне, найдя компромисс между духовной и практической сторонами жизни местных евреев. Прежде всего он купил обширный участок земли (сейчас там расположен оптовый рынок), и это положило начало кварталу города, в котором обосновались евреи Хеврона и селились новоприбывшие. Разговорным языком евреев Хеврона был в то время <a href="https://eleven.co.il/jewish-languages/other-jewish/11527/">еврейско-испанский</a>. Дома еврейского квартала были построены в виде замкнутого круга с тремя радиально расположенными арками, а в центре его находилась сефардская синагога «Авра<em class='hl'>х</em>ам Авину».</p> <p>Еврейский квартал пользовался широкой внутренней автономией, и со временем он превратился в <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/new-age-16-18-centuries/11149/">гетто</a>, его контакты с внешним миром были незначительными, хотя большая часть населения постоянно зависела от помощи, получаемой в виде пожертвований от евреев Эрец-Исраэль или собираемой хевронскими посланцами (см. <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/overview/13290/">Посланцы Эрец-Исраэль</a>) в других странах. В середине 17 в. община была мала и бедна, полностью зависела от <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/history-until-1948/14425/">халукки</a>, из которой Хеврону доставалась малая часть (одна восьмая). Образование благотворительного фонда Ихац (назван по первым буквам названий городов: Иерусалим, Хеврон и Цфат) не улучшило тяжелого экономического положения евреев Хеврона, главной проблемой был огромный долг общины Хеврона, постоянно возраставший в результате различных декретов турецких властей. Несмотря на экономические трудности, эпидемии и стихийные бедствия, духовная жизнь в еврейской общине Хеврона продолжалась.</p> <p>В конце 16 в. — начале 17 в. в Хеврон переселились из Цфата некоторые крупные каббалисты, среди которых наиболее известен ученик <a href="https://eleven.co.il/judaism/mystic-kabbalah-magic/12190/">Моше Кордоверо</a> Элия<em class='hl'>х</em>у де Видас (1518–92), автор книги «Решит хохма» («Начало мудрости», 1575). Увлечение каббалой и мистикой оказало большое влияние на духовную жизнь общины Хеврона, придав ей значительный аскетизм. <a href="https://eleven.co.il/judaism/rabbinical-authorities/11272/">Иеша‘я<em class='hl'>х</em>у бен Авра<em class='hl'>х</em>ам Горовиц</a> говорит о существовавшем в Хевроне обычае наказания: он был свидетелем символического представления четырех видов <a href="https://eleven.co.il/judaism/religious-law/13855/">смертной казни</a>, а также наказания бичеванием и ношением власяницы. Каббала и аскетизм господствовали в жизни еврейской общины Хеврона триста лет, до поселения там в 19 в. хасидов (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/hasidism/14462/">Хасидизм</a>) <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/hasidism/14385/">Хабада</a>.</p> <p>В 1659 г. филантроп из Амстердама раввин Авра<em class='hl'>х</em>ам Перейра (?–1699) основал в Хевроне иешиву «Хесед ле-Авра<em class='hl'>х</em>ам», ставшую главным фактором в превращении Хеврона в духовный центр. После посещения Хеврона <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/sabbatianism-francoism/13636/">Саббатаем Цви</a> в 1663 г. (на пути в Египет), по свидетельствам его приверженцев, люди в Хевроне не спали целую ночь, чтобы посмотреть на чудеса. Саббатай Цви повлиял на большинство раввинов Хеврона, часть из которых примкнула к саббатианскому движению. Кризис вызвал духовный и экономический упадок в Хевроне, усугубившийся в 18 в. из-за болезней, изгнаний и кровавых столкновений во время восстания правителя Египта Али-бея в 1769–72 гг. Несмотря на это, в результате переселения в Хеврон части евреев из Иерусалима в 1721 г. и прибытия в Хеврон Авра<em class='hl'>х</em>ама Гершона из Кутова (шурина <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/hasidism/11862/">Исраэля бен Эли‘эзера Ба‘ал-Шем-Това</a>) с многочисленными учениками численность еврейского населения в Хевроне несколько увеличилась; из соображений безопасности евреи продолжали тесниться в гетто.</p> <p>Еврейский квартал превратился в сплошной жилой массив с узкими крытыми переулками. Однако посещавшие Хеврон в тот период отмечали, что, несмотря на исключительную тесноту, в еврейском квартале всегда чисто и еженедельно моют мостовые. Паломники содержались в Хевроне за счет еврейской общины.</p> <p>В начале 19 в. условия существования еврейской общины Хеврона несколько улучшились, несмотря на постоянные грабительские поборы властей. Среди раввинов наиболее известен был <a href="https://eleven.co.il/judaism/theology/10102/">Х. И. Д. Азулай</a>. В 1807 г. и 1811 г. евреи Хеврона купили и арендовали более 80 га земли. Финансовую помощь они получали из диаспоры: филантроп <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/economy/10895/">З. Верт<em class='hl'>х</em>аймер</a> учредил крупный фонд поддержки бедноты Иерусалима, Хеврона и Цфата; в 1814 г. опекуном Хеврона стал Хаим Барух из Остравы, организовавший сеть фондов, регулярно и значительно помогавших Хеврону; <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/modern-era/12834/">М. Монтефиоре</a>, посетивший Хеврон в 1839 г., был поражен красотой города и сделал большие пожертвования. Члены еврейской общины Хеврона занимались виноделием, ремеслами и торговлей.</p> <p>С середины 19 в. состоятельные евреи Хеврона стали селиться за пределами еврейского квартала, и население гетто стало сокращаться. В 1879 г. стамбульский филантроп и поставщик продовольствия для турецкой армии Романо построил в Хевроне большое здание «Бет-Романо», в котором, наряду с жилой частью для его семьи, находились гостиницы для паломников, а также так называемая «Стамбульская синагога» и иешивы. В 19 в. важнейшую роль в развитии еврейского поселения в Хевроне внесла община Хабада, возглавлявшаяся рабби Симоном Менахемом Хайкином, переехавшим в Хеврон из Цфата в 1840 г. Внутренняя жизнь еврейского населения была хорошо организована, между группами <a href="https://eleven.co.il/diaspora/ethno-linguistic-groups/13778/">сефардов</a> и <a href="https://eleven.co.il/diaspora/ethno-linguistic-groups/10358/">ашкеназов</a> существовало согласие.</p> <p>В середине 19 в. Элия<em class='hl'>х</em>у бен Сулейман Мани (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism/rabbinical-authorities/15385/#01">Мани, семья</a>) основал в Хевроне несколько общественных учреждений, в том числе две иешивы: «Мидраш Элия<em class='hl'>х</em>у» и «Ма‘асе ниссим», и реорганизовал сефардский <a href="https://eleven.co.il/judaism/community-synagogue/12162/">колел</a>; при нем он стал организационно и духовно независимым от иерусалимского <em class="TRN">колела</em>. Мани внес в устав общины пункт, согласно которому <em class="TRN">колел</em> субсидировал лишь тех, кто серьезно занимался изучением Торы. Это вынудило многих жителей Хеврона начать работать, что улучшило экономическое положение еврейской общины. К концу 19 в. она насчитывала полторы тысячи человек. В 1895 г. на пожертвования евреев из Северной Африки была построена больница, в которой перед 1-й мировой войной организация <a href="https://eleven.co.il/diaspora/public-organizations/11004/"><em class='hu'>Х</em>адасса</a> стала содержать медицинский персонал, после чего больница стала называться «<em class='hu'>Х</em>адасса». Важный вклад в духовную жизнь общины внесли цаддик Шолом Дов из Любавичей (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/hasidism/14870/#010">Шнеерсон, хасидская династия</a>), разместивший в 1912 г. основанную им иешиву «Торат Эмет» в приобретенном любавичскими хасидами здании «Бет-Романо», и раввин А. Мелини, основавший в 1904 г. иешиву для молодежи.</p> <p>В 1868 г. Русская духовная миссия в Иерусалиме приобрела участок земли в Хевроне, на котором растет легендарный мамрийский (в русской традиции мамврийский) дуб (см. выше). Рядом с дубом был основан православный монастырь Святого Авраама и церковь Святых Праотцев.</p> <p>В связи с общей деградацией Османской империи с 19 в. значение Хеврона как крупного регионального центра неуклонно снижалось, европейские путешественники описывали его как «дикое арабское гнездо».</p> <p>Из-за возросших экономических трудностей к 1910 г. начался резкий упадок Хеврона, сопровождавшийся массовой миграцией его жителей в Иерусалим. Еврейское население Хеврона снизилось до семисот человек, а в 1914 г., с начала 1-й мировой войны, когда молодые жители Хеврона были призваны в армию, пути финансовой помощи блокированы, евреи, подданные России и других враждебных Османской империи государств, насильственно выселены, к тому же на Хеврон обрушились голод и чума, — община почти перестала существовать.</p> <p>В конце 1917 г. войска Великобритании заняли Хеврон. После окончания 1-й мировой войны еврейская община Хеврона начала восстанавливаться. С помощью <a href="https://eleven.co.il/zionism/parties-institutions/13821/">Сионистской организации</a> в Хевроне были открыты мужская и женская школы и детский сад. Численность евреев была значительно ниже предвоенной (в 1922 г. проживало 430 евреев из 16 тыс. общего населения Хеврона). Духовная жизнь общины была в упадке — в иешивах училось всего 17 человек. Ситуация улучшилась в 1925 г., когда рабби М. Эпштейн из Литвы основал иешиву «Слободка». Еврейское население стало расти, и к 1929 г. насчитывалось 700 человек (из 18 тыс. общего населения Хеврона), все — исключительно представители ультраортодоксальных общин.</p> <p>В 1929 г. еврейская община Хеврона пострадала от жестокого погрома со стороны арабского населения. Нападение было запланировано и имело целью положить конец еврейскому заселению Хеврона. В это же время арабы предприняли нападения и на другие еврейские населенные пункты, но их атаки были успешно отражены еврейскими силами <a href="https://eleven.co.il/jews-of-russia/movements-parties/13678/">самообороны</a>. Узнав о готовящемся нападении на евреев Хеврона, руководство <a href="https://eleven.co.il/zionism/from-balfour-to-state/11001/"><em class='hu'>Х</em>аганы</a> предложило направить в город вооруженный отряд. Однако ультраортодоксальное руководство еврейских общин Хеврона, настроенное резко антисионистски, отказалось принять помощь нового <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/history-until-1948/11892/">ишува</a>. Было убито 67 человек, ранено 60, еврейский квартал был разрушен, синагоги разграблены, свитки Торы сожжены. Многие бежавшие и уцелевшие от погрома евреи Хеврона (35 семей) не смирились с уничтожением общины и вернулись в 1931 г. в город для ее возрождения. Во время арабских беспорядков в 1936 г. британские власти эвакуировали еврейское население Хеврона, и до 1947 г. там проживал лишь один еврей.</p> <p>В ходе <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/history-of-state/10953/">Войны за независимость</a> Хеврон был оккупирован Иорданией. В 1953 г. еврейский квартал был снесен и на его большей части построен оптовый рынок. В ходе <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/arab-israeli-conflict/14808/">Шестидневной войны</a> 8 июня 1967 г. израильская армия овладела Хевроном без боя. Среди арабского населения Хеврона началось массовое бегство (из-за страха мести за погром 1929 г.), остановленное израильскими властями. После Шестидневной войны евреи стали предпринимать попытки возвращения в Хеврон, что вызвало бурную полемику: одни считали акт возвращения исторически справедливым и общественно и духовно необходимым, другие усматривали в еврейском заселении Хеврона препятствие мирному урегулированию арабо-израильского конфликта. В 1967 г. был отменен существовавший 700 лет запрет на молитвы евреев в пещере Махпела и установлены израильским правительством дни и часы молитв для евреев и мусульман.</p> <p>В мае 1968 г. группа молодежи — члены сионистского национально-религиозного движения <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/social-religious-life/11351/">Гуш Эмуним</a> во главе с раввином М. Левингером (родился в 1935 г.) — поселилась в гостинице в Хевроне, но вскоре была переведена израильской военной администрацией в здание военной комендатуры, где к ним присоединились двадцать учащихся иешивы «Ор Эцион». Поселенцы требовали предоставления им права вселиться в принадлежавшие евреям дома, но муниципалитет Хеврона возражал; в качестве компромисса израильское правительство начало строить новый еврейский жилой массив к северо-востоку от Хеврона (ныне <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/12091/">Кирьят-Арба</a>). С 1976 г. участники движения Гуш Эмуним во главе с раввином Левингером предпринимали попытки поселиться в пустующем здании «<em class='hu'>Х</em>адассы», которые пресекались израильскими силами безопасности.</p> <p>В 1979 г. в связи с 50-летием погрома в Хевроне в здание «<em class='hu'>Х</em>адассы» проникли 15 женщин из Кирьят-Арбы с 45 детьми. Правительство не решилось выдворить их, а <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/social-religious-life/12149/">Геулла Ко<em class='hl'>х</em>ен</a> оказала им поддержку; через девять месяцев было получено официальное разрешение евреям жить в «<em class='hu'>Х</em>адассе». Позже еврейское присутствие в Хевроне сосредоточилось также близ восстановленной синагоги «Авра<em class='hl'>х</em>ам Авину», в «Бет-Романо» и в Рамат-Ишай (Тель-Румейда), таким образом в Хевроне образовались три еврейских квартала. Еврейская община Хеврона растет крайне медленно, несмотря на множество желающих поселиться в городе, что связано с причинами политического характера.</p> <p>С 1996 г., в рамках соглашения, подписанного израильским правительством и руководством ООП, бо́льшая часть Хеврона, населенная арабами, перешла в состав <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/arab-israeli-conflict/13130/">Палестинской автономии</a>. Часть Хеврона, включающая пещеру Махпела, еврейские кварталы и часть арабских кварталов, осталась под израильским контролем. См. также <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/history-of-state/11742/">Государство Израиль. Исторический очерк</a>; <a href="https://eleven.co.il/state-of-israel/arab-israeli-conflict/13130/">Палестинская автономия</a>.</p> <p style="text-align:center">ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ</p> </div> </div> </div>  <div class="browse hidden-print"> <span>Навигация по статьям подраздела:<br/></span> <ul class="browse"><li> <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/10093/" title="Адуллам (район)">■ Первая</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14486/" title="Хевер">◄ Пред.</a> </li> <li class="active sub"> <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/" title="География – Земля Израиля" class="active sub">▲ Список</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/14496/" title="Хелец">След. ►</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/land-of-israel/geography/15252/" title="Яффа">Последняя ■</a> </li></ul> </div> </main> <div class="col-md-2" role="main"> <div class="tx-dce-pi1"> <div style="text-align: center; font-size: smaller;"> <SPAN title="Краткая еврейская энциклопедия">КЕЭ, том: 9.</SPAN> <br/>Кол.: 747–752. <br/>Издано: 1999. <br/>Обновлено: 29.03.2005.<br/> <hr/> </div> </div> </div> </div> </div> </section> </div> <footer class="print-hidden"> <section class="footer-section"> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-sm-4"> </div> <div class="col-sm-4"> </div> <div class="col-sm-4"> </div> </div> </div> </section> <section class="meta-section"> <div class="container"> <div class="row">  <div class="col-md-8 copyright" role="contentinfo"> <p>Copyright © World ORT 2022</p> </div> </div> </div> </section> </footer> </div> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-ecd1c7d44bd63029ecbf3b1506a7d303.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-84f6905b5f778e5dfaf472c468bc87bd.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script type="text/javascript"> /*<![CDATA[*/ /*TS_inlineFooter*/ jQuery('.t3colorbox').colorbox({opacity:false,current:"{current} of {total}",previous:"previous",next:"next",close:"close",slideshowStart:"Start Slideshow",slideshowStop:"Stop Slideshow",slideshow:1,slideshowAuto:false,maxWidth:"95%",maxHeight:"95%",rel:"t3colorbox",transition:"fade"}) /*]]>*/ </script> <div id="sd-lightbox"> <div id="sd-lightbox-top"> <div id="sd-lightbox-counter"></div> <a href="#" id="sd-lightbox-close" title="Close"></a> <a href="#" id="sd-lightbox-fullscreen" title="Toggle fullscreen"></a> </div> <div id="sd-lightbox-images"></div> <div id="sd-lightbox-arrows"> <a href="#" id="sd-lightbox-previous" title="Previous image"></a> <a href="#" id="sd-lightbox-next" title="Next image"></a> </div> <div id="sd-lightbox-bottom"> <div id="sd-lightbox-caption"></div> </div> <div id="sd-lightbox-overlay"></div> </div> <div class="pswp" tabindex="-1" role="dialog" aria-hidden="true"> <div class="pswp__bg"></div> <div class="pswp__scroll-wrap"> <div class="pswp__container"> <div class="pswp__item"></div> <div class="pswp__item"></div> <div class="pswp__item"></div> </div> <div class="pswp__ui pswp__ui--hidden"> <div class="pswp__top-bar"> <div class="pswp__counter"></div> <button class="pswp__button pswp__button--close" title="Close (Esc)"></button> <button class="pswp__button pswp__button--share" title="Share"></button> <button class="pswp__button pswp__button--fs" title="Toggle fullscreen"></button> <button class="pswp__button pswp__button--zoom" title="Zoom in/out"></button> <div class="pswp__preloader"> <div class="pswp__preloader__icn"> <div class="pswp__preloader__cut"> <div class="pswp__preloader__donut"></div> </div> </div> </div> </div> <div class="pswp__share-modal pswp__share-modal--hidden pswp__single-tap"> <div class="pswp__share-tooltip"></div> </div> <button class="pswp__button pswp__button--arrow--left" title="Previous (arrow left)"> </button> <button class="pswp__button pswp__button--arrow--right" title="Next (arrow right)"> </button> <div class="pswp__caption"> <div class="pswp__caption__center"></div> </div> </div> </div> </div> </body> </html>

CINXE.COM

Хеврон - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ