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</li> <li id="toc-La_Galicia_altomedieval._El_condado_de_Galicia_en_la_órbita_del_Regnum_Asturorum" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_Galicia_altomedieval._El_condado_de_Galicia_en_la_órbita_del_Regnum_Asturorum"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2</span> <span>La Galicia altomedieval. El condado de Galicia en la órbita del <i>Regnum Asturorum</i></span> </div> </a> <ul id="toc-La_Galicia_altomedieval._El_condado_de_Galicia_en_la_órbita_del_Regnum_Asturorum-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_reino_de_Galicia_en_la_Corona_de_Castilla" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_reino_de_Galicia_en_la_Corona_de_Castilla"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3</span> <span>El reino de Galicia en la Corona de Castilla</span> </div> </a> <ul id="toc-El_reino_de_Galicia_en_la_Corona_de_Castilla-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Alianza_de_los_nobles_gallegos_con_el_rey_de_Portugal" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Alianza_de_los_nobles_gallegos_con_el_rey_de_Portugal"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4</span> <span>Alianza de los nobles gallegos con el rey de Portugal</span> </div> </a> <ul id="toc-Alianza_de_los_nobles_gallegos_con_el_rey_de_Portugal-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Demanda_de_ayuda_al_duque_de_Lancaster" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Demanda_de_ayuda_al_duque_de_Lancaster"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.5</span> <span>Demanda de ayuda al duque de Lancaster</span> </div> </a> <ul id="toc-Demanda_de_ayuda_al_duque_de_Lancaster-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Integración_definitiva_en_la_Corona_de_Castilla" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Integración_definitiva_en_la_Corona_de_Castilla"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.6</span> <span>Integración definitiva en la Corona de Castilla</span> </div> </a> <ul id="toc-Integración_definitiva_en_la_Corona_de_Castilla-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Jerónimo_de_Zurita:_«Doma_del_Reino_de_Galicia»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Jerónimo_de_Zurita:_«Doma_del_Reino_de_Galicia»"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.7</span> <span>Jerónimo de Zurita: «Doma del Reino de Galicia»</span> </div> </a> <ul id="toc-Jerónimo_de_Zurita:_«Doma_del_Reino_de_Galicia»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Edad_Moderna" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Edad_Moderna"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Edad Moderna</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Edad_Moderna-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Edad Moderna</span> </button> <ul id="toc-Edad_Moderna-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-El_reino_de_Galicia_en_el_Antiguo_Régimen" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_reino_de_Galicia_en_el_Antiguo_Régimen"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>El reino de Galicia en el Antiguo Régimen</span> </div> </a> <ul id="toc-El_reino_de_Galicia_en_el_Antiguo_Régimen-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Rasgos_socioeconómicos_de_Galicia_durante_el_Antiguo_Régimen" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Rasgos_socioeconómicos_de_Galicia_durante_el_Antiguo_Régimen"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Rasgos socioeconómicos de Galicia durante el Antiguo Régimen</span> </div> </a> <ul id="toc-Rasgos_socioeconómicos_de_Galicia_durante_el_Antiguo_Régimen-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Siglo_XIX" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Siglo_XIX"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Siglo XIX</span> </div> </a> <ul id="toc-Siglo_XIX-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Siglo_XX" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Siglo_XX"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Siglo XX</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Siglo_XX-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Siglo XX</span> </button> <ul id="toc-Siglo_XX-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Guerra_Civil_y_franquismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Guerra_Civil_y_franquismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Guerra Civil y franquismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Guerra_Civil_y_franquismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-En_democracia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#En_democracia"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>En democracia</span> </div> </a> <ul id="toc-En_democracia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Siglo_XXI" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Siglo_XXI"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Siglo XXI</span> </div> </a> <ul id="toc-Siglo_XXI-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Véase_también" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Véase_también"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Véase también</span> </div> </a> <ul id="toc-Véase_también-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Referencias" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Referencias"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Referencias</span> </div> </a> <ul id="toc-Referencias-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Literatura" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Literatura"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">11</span> <span>Literatura</span> </div> </a> <ul id="toc-Literatura-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Contenidos" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar a la tabla de contenidos" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Cambiar a la tabla de contenidos</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Historia de Galicia</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Ir a un artículo en otro idioma. 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href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E5%88%A9%E8%A5%BF%E4%BA%9A%E5%8E%86%E5%8F%B2" title="加利西亚历史 (chino)" lang="zh" hreflang="zh" data-title="加利西亚历史" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chino" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q2390579#sitelinks-wikipedia" title="Editar enlaces interlingüísticos" class="wbc-editpage">Editar enlaces</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espacios de nombres"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a 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href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q2390579" title="Enlace al elemento conectado del repositorio de datos [g]" accesskey="g"><span>Elemento de Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Página de herramientas"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apariencia"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apariencia</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">mover a la barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">ocultar</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">De Wikipedia, la enciclopedia libre</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="es" dir="ltr"><table style="" class="noprint plainlinks ambox ambox-content"> <tbody><tr> <td class="ambox-image" width="40"> <span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Commons-emblem-issue.svg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/40px-Commons-emblem-issue.svg.png" decoding="async" width="40" height="40" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/60px-Commons-emblem-issue.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/80px-Commons-emblem-issue.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></a></span></td> <td class="ambox-text"><div class="ambox-text-div"><strong>En este artículo sobre historia y geografía se detectaron varios problemas.</strong> <span class="hide-when-compact">Por favor, <a class="external text" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit">edítalo</a> y/o discute los problemas en la <a href="/wiki/Discusi%C3%B3n:Historia_de_Galicia" title="Discusión:Historia de Galicia">discusión</a> para mejorarlo:<div> <ul><li>Carece de <b><a href="/wiki/Wikipedia:REF" class="mw-redirect" title="Wikipedia:REF">fuentes o referencias</a></b> que aparezcan en una <a href="/wiki/Wikipedia:VER" class="mw-redirect" title="Wikipedia:VER">fuente acreditada</a>.</li> <li>Las <a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">referencias</a> no son claras o tienen un <b><a href="/wiki/Wikipedia:Referencias" title="Wikipedia:Referencias">formato incorrecto</a></b>.</li> <li>Podría ser demasiado <b><a href="/wiki/Wikipedia:Tama%C3%B1o_de_los_art%C3%ADculos" title="Wikipedia:Tamaño de los artículos">largo</a></b>, y algunos <a href="/wiki/Wikipedia:Tama%C3%B1o_de_los_art%C3%ADculos#.C2.BFQu.C3.A9_navegadores_tienen_dificultades_con_art.C3.ADculos_grandes.3F" title="Wikipedia:Tamaño de los artículos">navegadores</a> podrían tener dificultades al mostrar este artículo.</li></ul></div></span></div><div class="hide-when-compact"><small>  <div>Este aviso fue puesto el 18 de mayo de 2019.</div></small></div></td> </tr> </tbody></table> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Galicia" title="Galicia"> Galicia</a></i></div> <p>La <b>historia de Galicia</b> incluye los primeros asentamientos humanos en la zona y se extiende hasta la actualidad. Poblada desde la <a href="/wiki/Prehistoria" title="Prehistoria">prehistoria</a>, su territorio presenta bastantes muestras de la <a href="/wiki/Cultura_megal%C3%ADtica" class="mw-redirect" title="Cultura megalítica">cultura megalítica</a> que durante la <a href="/wiki/Edad_del_Hierro" title="Edad del Hierro">Edad del Hierro</a> y la <a href="/wiki/Edad_del_Bronce" title="Edad del Bronce">Edad del Bronce</a> derivará en la <a href="/wiki/Cultura_castre%C3%B1a" title="Cultura castreña">cultura castreña</a>. Los límites geográficos de Galicia evolucionaron a lo largo de los siglos. A la <a href="/wiki/Administraci%C3%B3n_provincial_romana" title="Administración provincial romana">provincia romana</a> de <a href="/wiki/Gallaecia" title="Gallaecia">Gallaecia</a> sucedió en 410 el <i>regnum suevorum</i>, <i>regnum galliciense</i> o <a href="/wiki/Reino_suevo" title="Reino suevo">reino suevo</a>. Se denomina «reino de Galicia» el período que va de 410 al 30 de noviembre de 1833, fecha en la que la regente <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Cristina_de_Borb%C3%B3n-Dos_Sicilias" title="María Cristina de Borbón-Dos Sicilias">María Cristina de Borbón</a> firmó el decreto que disolvía la <i>Xunta Superior do Reino de Galiza</i>. Se considera que Galicia tuvo una política autónoma hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>, tomándose como fecha simbólica 1486, año en el que los <a href="/wiki/Reyes_Cat%C3%B3licos" title="Reyes Católicos">Reyes Católicos</a> visitaron <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a>, si bien los reyes de <a href="/wiki/Reino_de_Castilla" title="Reino de Castilla">Castilla</a> ya eran también reyes de Galicia desde 1230.<sup id="cite_ref-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>A partir de 1833 y hasta la <a href="/wiki/Transici%C3%B3n_espa%C3%B1ola" title="Transición española">Transición española</a>, Galicia ya no es una entidad política-administrativa. Sin embargo ha evolucionado siempre conservando sus particularismos culturales, económicos, sociales y políticos. El 28 de junio de 1936, un proyecto de estatuto de autonomía fue aprobado por referendum en Galicia, pero el gobierno de la <a href="/wiki/II_Rep%C3%BAblica_espanola" class="mw-redirect" title="II República espanola">II República</a> no pudo ponerlo en práctica dado que el 17 de julio estalló la <a href="/wiki/Guerra_civil_espa%C3%B1ola" title="Guerra civil española">Guerra Civil</a>. Desde los primeros días del levantamiento, las cuatro provincias gallegas pasaron bajo control <a href="/wiki/R%C3%A9gimen_franquista" class="mw-redirect" title="Régimen franquista">franquista</a>. Cuando el régimen volvió a crear en 1940 unas capitanerías generales militares dotadas de poder civil, Galicia fue la octava. </p><p>Las nuevas instituciones democráticas creadas a partir de 1977 llevaron a la aprobación del <a href="/wiki/Estatuto_de_autonom%C3%ADa_de_Galicia" class="mw-redirect" title="Estatuto de autonomía de Galicia">estatuto de autonomía de Galicia</a> el 6 de abril de 1981, que reconoce Galicia como <a href="/wiki/Nacionalidad_hist%C3%B3rica_de_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Nacionalidad histórica de España">nacionalidad histórica</a> dentro del Estado español. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etimología"><span id="Etimolog.C3.ADa"></span>Etimología</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=1" title="Editar sección: Etimología"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La denominación deriva del topónimo <a href="/wiki/Gallaecia" title="Gallaecia">Gallaecia</a>. Con este nombre los romanos identificaban a la <a href="/wiki/Provincia" title="Provincia">provincia</a> del <a href="/wiki/Imperio_romano" title="Imperio romano">Imperio romano</a> que abarcaba el tercio de la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a> situado al norte del río <a href="/wiki/Duero" title="Duero">Duero</a> y al oeste del río <a href="/wiki/Pisuerga" title="Pisuerga">Pisuerga</a>. </p><p>Aunque en esta extensa área territorial convivían grupos humanos asentados desde el <a href="/wiki/Neol%C3%ADtico" title="Neolítico">Neolítico</a>, el nombre procede de los <a href="/wiki/Celta" title="Celta">celtas</a> (conocidos como “celtas de <a href="/wiki/Cultura_de_los_campos_de_urnas" title="Cultura de los campos de urnas">Urnenfelder</a>” (‘campos de urnas’), un grupo de <a href="/wiki/Indoeuropeo" title="Indoeuropeo">indoeuropeos</a> que se asentaron en la península durante el periodo <a href="/wiki/Calcol%C3%ADtico" class="mw-redirect" title="Calcolítico">calcolítico</a> (entre el 2300 y el 1800 a. C.) y posteriormente a partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> a. C. (celtas de la cultura <a href="/wiki/Cultura_de_Hallstatt" title="Cultura de Hallstatt">Hallstatt</a> o <a href="/w/index.php?title=Sefes&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sefes (aún no redactado)">Sefes</a>). </p><p>Los celtas aparecen por primera vez en los textos del historiador griego <a href="/wiki/Hecateo_de_Mileto" title="Hecateo de Mileto">Hecateo de Mileto</a> que en el año 517 a. C. se refiere a ellos con el nombre de κέλτης <i>kéltis</i> (‘ocultos’). Es posible que ese nombre provenga de la <a href="/wiki/Mitolog%C3%ADa_griega" title="Mitología griega">mitología griega</a>, en la que se ubicaba al pueblo celta como descendiente de <a href="/w/index.php?title=Celtus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Celtus (aún no redactado)">Celtus</a><sup id="cite_ref-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-2"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> transformándose en <i>celti (céltae)</i> al incorporarse al <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latín</a>. </p><p>Sin embargo el término <i>celtae</i> era muy genérico para identificar la gran variedad de asentamientos celtas en Europa, por lo que pronto comenzaron a ser clasificados en función de sus lenguas o de las deidades que veneraban. De esta forma en las islas Británicas se podían encontrar celtas <a href="/wiki/Goid%C3%A9lico" class="mw-redirect" title="Goidélico">goidélicos</a> y britones entre otros <a href="/wiki/Clan" title="Clan">clanes</a>, en tanto que los de la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a> serían conocidos como καλλαικoι <i>(kallaikoi)</i>, tal como relata <a href="/wiki/Estrab%C3%B3n" title="Estrabón">Estrabón</a> en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">I</span> a. C. </p><p>Si bien <i>kallaikoi</i> era sólo la denominación de los clanes celtas <a href="/wiki/Galaico" class="mw-redirect" title="Galaico">galaicos</a> situados en torno a la desembocadura del río <a href="/wiki/Duero" title="Duero">Duero</a>, este término acabó identificando a todos los del noroeste peninsular.<sup id="cite_ref-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> El motivo debe encontrarse en su ubicación, una privilegiada zona de paso fluvial y marítimo que favoreció la preeminencia de la <i>pópuli</i> (población) llamada Cale (actual <a href="/wiki/Oporto" title="Oporto">Oporto</a>),<sup id="cite_ref-4" class="reference separada"><a href="#cite_note-4"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> cuyos habitantes ya serían llamados <i>caleci</i> o <i>gallaeci</i> por <a href="/wiki/Plinio_el_Viejo" title="Plinio el Viejo">Plinio el Viejo</a>. Esto derivaría después en los etónimos Calecia o Gallaecia (Galicia) al norte y Porto Cale (<a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>) al sur.<sup id="cite_ref-5" class="reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>La denominación del territorio se consolida en el año 239 d. C. con la reforma administrativa emprendida por <a href="/wiki/Diocleciano" title="Diocleciano">Diocleciano</a> cuando es creada la provincia Gallaecia segregándola de la <a href="/wiki/Tarraconensis" class="mw-redirect" title="Tarraconensis">Tarraconensis</a> al abarcar los <i><a href="/wiki/Conventus" title="Conventus">conventus</a></i> Bracarensis, Asturiacensis y Lucensis. </p><p>El topónimo se conservará incluso en árabe: en los mapas y textos de los cronistas del <a href="/wiki/Califato_Omeya_de_C%C3%B3rdoba" class="mw-redirect" title="Califato Omeya de Córdoba">Califato Omeya de Córdoba</a>, aparecerá como Jalikiah, Yiliquí o Yilliquiyya. Posteriormente derivaría en Galiza, Galicia y en francés, Galyce. </p><p>En cuanto a la <a href="/wiki/Etimolog%C3%ADa" title="Etimología">etimología</a>, la teoría más consolidada (de <a href="/w/index.php?title=Higino_Martins&action=edit&redlink=1" class="new" title="Higino Martins (aún no redactado)">Higino Martins</a>, 1990) indica que Galicia procede de la raíz indoeuropea <i>kala</i> (‘refugio, abrigo’), que pasó a las lenguas gaélicas como <i>gall</i> (madre, tierra). Esta teoría es además coherente con las que vinculan el étimo a la Diosa Madre de los celtas, <a href="/w/index.php?title=Cal-Leach&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cal-Leach (aún no redactado)">Cal-Leach</a>,<sup id="cite_ref-6" class="reference separada"><a href="#cite_note-6"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> como al radical ya latinizado <i>Cale</i>,<sup id="cite_ref-7" class="reference separada"><a href="#cite_note-7"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> de cuyo análisis se identifican los significados de ‘piedra’, ‘roca’ o ‘duro’ en coherencia con la <a href="/wiki/Orograf%C3%ADa" title="Orografía">orografía</a> granítica sobre la que se asentaban estos clanes. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Prehistoria:_Gallaecia">Prehistoria: Gallaecia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=2" title="Editar sección: Prehistoria: Gallaecia"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Siguiendo la periodización cronológica al uso, se aborda este extenso período histórico comenzando por las primeras manifestaciones culturales del <a href="/wiki/Neol%C3%ADtico" title="Neolítico">Neolítico</a> en la región (<a href="#Oestriminios">Oestriminios</a>). En esta época se define la <a href="/wiki/Iconograf%C3%ADa" title="Iconografía">iconografía</a> identitaria galaica que después eclosionará con la llegada de la cultura de las <a href="/w/index.php?title=Urnas_de_Vlenden-Bennghardt&action=edit&redlink=1" class="new" title="Urnas de Vlenden-Bennghardt (aún no redactado)">Urnas de Vlenden-Bennghardt</a> de mano de los <a href="/wiki/Celtas" class="mw-redirect" title="Celtas">celtas</a> (<i><a href="#Kallaicoi">Kallaicoi</a></i>) durante la <a href="/wiki/Edad_de_Bronce" class="mw-redirect" title="Edad de Bronce">Edad de Bronce</a> y el <a href="/wiki/Calcol%C3%ADtico" class="mw-redirect" title="Calcolítico">Calcolítico</a>. Finalmente, se aborda la romanización desde los primeros enfrentamientos bélicos (<a href="#Romanos">romanos</a>) hasta la conformación de la jerarquía eclesiástica priscilianista a finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> (<a href="#Priscilianistas">priscilianismo</a>). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Oestrimnios">Oestrimnios</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=3" title="Editar sección: Oestrimnios"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Los primeros antecedentes de la posterior configuración territorial y cultural galaicas se registran a partir del <a href="/wiki/Neol%C3%ADtico" title="Neolítico">Neolítico</a>. Tras la aparición del género <a href="/wiki/Homo" title="Homo">Homo</a> en África durante el <a href="/wiki/Pleistoceno" title="Pleistoceno">Pleistoceno</a>, tendrá lugar la transición entre las especies <i><a href="/wiki/Australopitecus" class="mw-redirect" title="Australopitecus">Australopitecus</a></i> y <i><a href="/wiki/Homo_sapiens_sapiens" title="Homo sapiens sapiens">sapiens</a></i> a lo largo de todo el <a href="/wiki/Paleol%C3%ADtico" title="Paleolítico">Paleolítico</a>. En Europa, a su vez y a partir de antecesores comunes al Homo Sapiens se desarrolla la especie <a href="/wiki/Neandertal" class="mw-redirect" title="Neandertal">Neandertal</a> que según las hipótesis de los paleoantropólogos se extinguió, hace unos 30000 años, por la superioridad numérica y organizativa del hombre de Cromagnon aunque posiblemente se dieran casos de hibridación;<sup id="cite_ref-8" class="reference separada"><a href="#cite_note-8"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> por lo tanto, el Homo Sapiens protagoniza en solitario el cambio progresivo de una organización social nómada basada en el sistema de caza y recolección a otra basada en la agricultura. Este cambio favorece la creación de asentamientos más estables y con ellos la emergencia de nuevas formas culturales. </p><p>Una de ellas es el <a href="/wiki/Megalitismo" title="Megalitismo">megalitismo</a>, que en Europa se desarrolla desde el <a href="/wiki/Neol%C3%ADtico" title="Neolítico">Neolítico</a> hasta la <a href="/wiki/Edad_de_Bronce" class="mw-redirect" title="Edad de Bronce">Edad de Bronce</a> caracterizándose por la presencia de <a href="/wiki/Megalitos" class="mw-redirect" title="Megalitos">megalitos</a>,<sup id="cite_ref-9" class="reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> construcciones realizadas con piedras de grandes dimensiones. A la luz de las dataciones arqueológicas<sup id="cite_ref-10" class="reference separada"><a href="#cite_note-10"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y síntesis historiográficas<sup id="cite_ref-11" class="reference separada"><a href="#cite_note-11"><span class="corchete-llamada">[</span>11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> hasta la fecha, no se recomienda asumir como probado el comienzo de esta nueva cultura antes del 4300 a. C. tanto en Galicia como en el norte de Portugal, donde se origina el <i>megalitismo atlántico</i><sup id="cite_ref-12" class="reference separada"><a href="#cite_note-12"><span class="corchete-llamada">[</span>12<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> al extenderse por toda la fachada atlántica.<sup id="cite_ref-13" class="reference separada"><a href="#cite_note-13"><span class="corchete-llamada">[</span>13<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La cultura del “megalitismo atlántico” vive su apogeo peninsular entre el 3000 a. C. y el 2300 a. C. y se manifiesta de forma homogénea en un área que comprendería el norte de <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>, <a href="/wiki/Galicia" title="Galicia">Galicia</a>, <a href="/wiki/Principado_de_Asturias" class="mw-redirect" title="Principado de Asturias">Asturias</a>, <a href="/wiki/Provincia_de_Le%C3%B3n" title="Provincia de León">León</a> y <a href="/wiki/Provincia_de_Zamora" title="Provincia de Zamora">Zamora</a> de manera que su área de implantación sería el precedente de la futura Gallaecia. </p><p>Los megalitos que más abundan son los sepulcros funerarios, construcciones formadas generalmente por un túmulo<sup id="cite_ref-14" class="reference separada"><a href="#cite_note-14"><span class="corchete-llamada">[</span>14<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> en torno a un <a href="/wiki/Dolmen" title="Dolmen">dolmen</a><sup id="cite_ref-15" class="reference separada"><a href="#cite_note-15"><span class="corchete-llamada">[</span>15<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> interior con o sin corredor de entrada, en el que se depositaban los cadáveres y un ajuar funerario.<sup id="cite_ref-16" class="reference separada"><a href="#cite_note-16"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Estos dólmenes se encuentran frecuentemente agrupados en necrópolis situadas en llanuras o altiplanos y proliferan sobre todo en la vertiente septentrional y occidental de la actual Galicia. </p><p>El gran número de dólmenes<sup id="cite_ref-17" class="reference separada"><a href="#cite_note-17"><span class="corchete-llamada">[</span>17<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> inducen la existencia de una población densa y dispersa que, según los análisis arqueológicos, hacía uso de una ganadería primitiva basaba en la cría de bueyes, cerdos, cabras y ovejas y una agricultura de cereales y leguminosas poco sofisticada, lo que les obligaría a seguir dependiendo de las técnicas mesolíticas de caza y recolección. La sociedad megalítica galaica no desarrolló una jerarquización social significativa, como demuestran los ascéticos uniformes de los sepulcros o los enterramientos colectivos, en los que abundan más los útiles de finalidad productiva que los objetos de adorno. Se trataba en cambio de una “sociedad igualitaria, compuesta de pequeñas comunidades, poco belicosa y asentada de forma dispersa” en el territorio. Su características más destacables serían su sorprendente habilidad arquitectónica (<a href="/wiki/Arquitectura_prehist%C3%B3rica_de_Galicia" title="Arquitectura prehistórica de Galicia">arquitectura prehistórica de Galicia</a>) —lo que revela una gran capacidad de organización del grupo—, y sobre todo su capacidad de abstracción y trascendencia manifestada en profundo sentido religioso, constatable en la gran cantidad de sepulcros. Los grabados encontrados en ellos describen una “mitología centrada en la fecundidad y en la muerte”, emergiendo la figura del oficiante o mediador entre los dioses y los seres humanos.<sup id="cite_ref-18" class="reference separada"><a href="#cite_note-18"><span class="corchete-llamada">[</span>18<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Las tecnologías megalíticas comienzan a desaparecer con la llegada de las técnicas metalúrgicas. Sin embargo la identidad cultural fraguada en el período megalítico no desaparecerá, sino que continuará transmitiéndose en el tránsito del tercer al primer milenio a. C., como demuestra la existencia de los <a href="/wiki/Petroglifos" class="mw-redirect" title="Petroglifos">petroglifos</a>, <a href="/wiki/Litograf%C3%ADa" title="Litografía">litografías</a> realizadas en piedra granítica al aire libre. </p><p>La homogeneidad técnica y temática de esta expresión cultural permite definir la existencia de un grupo galaico de arte rupestre caracterizado por una temática abstracta<sup id="cite_ref-19" class="reference separada"><a href="#cite_note-19"><span class="corchete-llamada">[</span>19<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> que ocupa la mayor parte de la superficie, rodeada por elementos de una temática naturalista, generalmente zoomorfa y antropomorfa junto con elementos como armas, escudos e ídolos-cilindro.<sup id="cite_ref-20" class="reference separada"><a href="#cite_note-20"><span class="corchete-llamada">[</span>20<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Aunque los elementos naturalistas son los que caracterizan y diferencian la litografía prehistórica galaica frente a sus equivalentes europeos, son los motivos abstractos —en especial laberintos, tramas geométricas y trisqueles— los que se consolidarán en la <a href="/wiki/Cultura_castre%C3%B1a" title="Cultura castreña">cultura castreña</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Castro_de_Santa_Trega_(Galicia,_Espa%C3%B1a).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Castro_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg/220px-Castro_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Castro_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg/330px-Castro_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Castro_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg/440px-Castro_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg 2x" data-file-width="2048" data-file-height="1536" /></a><figcaption><a href="/wiki/Castro_(fortificaci%C3%B3n)" title="Castro (fortificación)">Castro</a> celta de <a href="/wiki/Castro_de_Santa_Tecla" title="Castro de Santa Tecla">Santa Tecla</a> (en <a href="/wiki/La_Guardia_(Pontevedra)" title="La Guardia (Pontevedra)">La Guardia</a>)</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_(Galicia,_Espa%C3%B1a).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg/220px-Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg/330px-Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg/440px-Casa_en_el_Castro_celta_de_Santa_Trega_%28Galicia%2C_Espa%C3%B1a%29.jpg 2x" data-file-width="2048" data-file-height="1536" /></a><figcaption>Casa reconstruida de Santa Tecla</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Galaicos">Galaicos</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=4" title="Editar sección: Galaicos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Galaicos" title="Galaicos"> Galaicos</a></i></div> <p>Cronológicamente, el estadio final de la cultura megalítica se corresponde con la llegada de la cultura del <a href="/wiki/Vaso_campaniforme" class="mw-redirect" title="Vaso campaniforme">vaso campaniforme</a> en el <a href="/wiki/Calcol%C3%ADtico" class="mw-redirect" title="Calcolítico">Calcolítico</a> —entre el 2300 y el 1800 a. C. en el noroeste peninsular— con las primeras poblaciones indoeuropeas precélticas. </p><p>El profesor (historiador, arqueólogo y escritor) <a href="/wiki/Florentino_L%C3%B3pez_Cuevillas" title="Florentino López Cuevillas">Florentino López Cuevillas</a>, en su obra <i>La civilización céltica en Galicia</i>, después de exponer un estudio exhaustivo sobre el aspecto político y geográfico, asegura que todas estas tribus en su mayor parte no eran celtas. La relación de tribus pre-célticas que se puede dar es bastante extensa: </p> <div style="-moz-column-count:2; column-count:2;"> <ul><li>oestrimnios (relacionados con los <a href="/wiki/Ligures" title="Ligures">ligures</a> y comunes a países bretones, ingleses e irlandeses, que permanecieron hasta la llegada de los romanos),</li> <li>albiones,</li> <li>seurros,</li> <li>tiburos,</li> <li>bibalos,</li> <li>caporos,</li> <li>zoelas,</li> <li>nobiagoi,</li> <li>abii,</li> <li>tirii,</li> <li>veasmini,</li> <li>salassi,</li> <li>rilenii,</li> <li>helenii,</li> <li>grovii, etc.</li></ul> </div> <p>Todos ellos asentados desde la <a href="/wiki/Edad_de_Bronce" class="mw-redirect" title="Edad de Bronce">Edad de Bronce</a>, es decir antes del 600 a. C. A esta cultura se refiere la primera descripción geográfica de la península ibérica<sup id="cite_ref-21" class="reference separada"><a href="#cite_note-21"><span class="corchete-llamada">[</span>21<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> con el nombre de <i>Estrimnis</i> o también <i>Oestrimnios</i>.<sup id="cite_ref-22" class="reference separada"><a href="#cite_note-22"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Se trata por tanto de la comunidad aborigen de origen protocéltico existente a la llegada de los celtas <i>sefes</i> o <i>serpes</i>.<sup id="cite_ref-23" class="reference separada"><a href="#cite_note-23"><span class="corchete-llamada">[</span>23<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Estos se establecieron en el norte de <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a> y el área de la Galicia actual, introduciendo en esta región la cultura de la <a href="/w/index.php?title=Urnas_de_Vlenden-Bennghardt&action=edit&redlink=1" class="new" title="Urnas de Vlenden-Bennghardt (aún no redactado)">Urnas de Vlenden-Bennghardt</a><sup id="cite_ref-24" class="reference separada"><a href="#cite_note-24"><span class="corchete-llamada">[</span>24<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> que evolucionaría después en la cultura de los castros o castreña<sup id="cite_ref-25" class="reference separada"><a href="#cite_note-25"><span class="corchete-llamada">[</span>25<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Los celtas <a href="/w/index.php?title=Sefe&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sefe (aún no redactado)">sefes</a> (denominados también saefes), o celtas de <a href="/wiki/Cultura_de_Hallstatt" title="Cultura de Hallstatt">Hallstatt</a>, encontraron el noroeste peninsular bastante poblado.<sup id="cite_ref-26" class="reference separada"><a href="#cite_note-26"><span class="corchete-llamada">[</span>26<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Los sefes se superpusieron adaptándose bastante bien, se cree que por su carácter afín indoeuropeo. Fueron los celtas los que se acomodaron y su influencia fue en la mayoría de los casos tardía y esporádica, según se puede saber por la confirmación del estudio de la <a href="/wiki/Arquitectura" title="Arquitectura">arquitectura</a> y la <a href="/wiki/Metalurgia" title="Metalurgia">metalurgia</a>. Dicha población autóctona más antigua conservó su destacada personalidad lingüística y cultural y también supo intercambiar aspectos culturales con la civilización céltica. Hubo un verdadero trueque de costumbres y de conocimientos. </p><p>En esta época se produce un rápido incremento poblacional debido a los desplazamientos desde la meseta debido al clima atlántico, con un mayor grado de humedad. Este incremento de habitantes genera conflictos que como consecuencia traen un aumento de la minería, derivado de la producción de armas y objetos de uso cotidiano. Debido a la abundancia de metales nobles, las piezas de ornamento y joyería de este período no han tenido parangón en la historia, siendo muy valoradas, como lo demuestra el hecho de haber sido encontradas no solo en puntos distantes de la península sino también en el sur y centro de Europa. </p><p>Esta cultura, junto con los elementos que sobreviven de la cultura megalítica atlántica y las aportaciones que proceden de las culturas mediterráneas más occidentales, acaban derivando en lo que se ha denominado la <i><a href="/wiki/Cultura_Castre%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Cultura Castreña">Cultura Castreña</a></i>. Esta denominación hace referencia a las características poblaciones celtas llamados <i>dùn</i>, <i>dùin</i> o <i>don</i> en lengua gaélica y que los romanos llamaron <i>Castros</i> en sus crónicas. </p><p>En cuanto a la organización social de los celtas galaicos, las primeras referencias documentales que se encuentran sobre la sociedad castreña son las que proporcionan los cronistas de las campañas militares romanas como <a href="/wiki/Estrab%C3%B3n" title="Estrabón">Estrabón</a>, <a href="/wiki/Her%C3%B3doto" title="Heródoto">Heródoto</a> o <a href="/wiki/Plinio_el_Viejo" title="Plinio el Viejo">Plinio el Viejo</a> entre otros. Estos describen a los habitantes de estos territorios como un conjunto de bárbaros que pasan el día peleando y la noche comiendo, bebiendo y danzando bajo la luna. </p><p>De las crónicas romanas, junto a los <a href="/wiki/Leabhar_Ghabh%C3%A1la_%C3%89renn" class="mw-redirect" title="Leabhar Ghabhála Érenn">Leabhar Ghabhála Érenn</a> así como de la interpretación de los abundantísimos restos arqueológicos por toda la actual Galicia y norte de Portugal, es posible inferir que se trataba de una sociedad matriarcal, con una aristocracia militar y religiosa probablemente de tipo feudal. Las figuras de máxima autoridad eran el caudillo, de tipo militar y con autoridad en su castro o clan, y el druida, principal referentes médico y religioso que podía ser común a varios castros. La cosmogonía celta se mantenía homogénea debido a la facultad de los druidas de reunirse en concilios con los druidas de otras áreas, lo que aseguraba la transmisión de los conocimientos y los eventos más significativos. </p><p>La distribución territorial castreña divide su área de influencia en espacios en torno al castro equivalentes a las actuales comarcas, de forma similar a lo que se puede apreciar en las poblaciones celtas de las islas británicas y el centro de Europa. La ocupación del territorio basándose en fortificaciones es coherente con la presión poblacional y la presencia de minerales, entre ellos el oro, que explicaría el interés romano por extender su dominio al único territorio de la península ibérica que ofrecía una resistencia suficiente para detenerlo. </p><p>El ejemplo más claro de esta presión es la ejercida por el pueblo romano, atraído por la riqueza metalúrgica de la región. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Edad_antigua">Edad antigua</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=5" title="Editar sección: Edad antigua"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Romanización"><span id="Romanizaci.C3.B3n"></span>Romanización</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=6" title="Editar sección: Romanización"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La cohesión social y territorial de la cultura castreña explica la extraordinaria resistencia de los galaicos a la dominación romana<sup id="cite_ref-27" class="reference separada"><a href="#cite_note-27"><span class="corchete-llamada">[</span>27<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> que se prolongó durante más de un siglo cuando esta ya se extendía por el resto de la <a href="/wiki/Hispania" title="Hispania">Hispania</a>. Así lo constatan diversas crónicas como las de <a href="/wiki/Orosio" class="mw-redirect" title="Orosio">Orosio</a>, que cuenta como en el año 137 a. C., el <a href="/wiki/Pretor" title="Pretor"><i>praetor</i></a> <a href="/wiki/D%C3%A9cimo_Junio_Bruto_Galaico" title="Décimo Junio Bruto Galaico">Décimo Junio Bruto</a> inició una campaña de castigo debido a las continuas incursiones bélicas de los celtas galaicos en apoyo de los lusitanos. Por esta campaña, en la que hubo de enfrentarse con 60 000 <i><a href="/wiki/Gallaicoi" class="mw-redirect" title="Gallaicoi">gallaicoi</a></i> en el río <a href="/wiki/Duero" title="Duero">Duero</a>, volvió a <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> convertido en héroe, por lo que fue llamado <i>Gallaicus</i>. En ese mismo año las legiones romanas llegarían al río <a href="/wiki/R%C3%ADo_Limia" title="Río Limia">Limia</a>, que al identificar en él al río <a href="/wiki/Lethes" class="mw-redirect" title="Lethes">Lethes</a> de la mitología romana solo pudo ser cruzado cuando el Praetor lo cruzó llamando por sus nombres a sus soldados para demostrar que no había perdido la memoria. El avance hacia el norte se detendría en el año siguiente al llegar al río <a href="/wiki/R%C3%ADo_Mi%C3%B1o" title="Río Miño">Miño</a>, donde los <i>gallaicoi</i> provocaron el repliegue romano hacia el sur. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Mapa_Galicia_epoca_romana.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Mapa_Galicia_epoca_romana.png/220px-Mapa_Galicia_epoca_romana.png" decoding="async" width="220" height="194" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Mapa_Galicia_epoca_romana.png/330px-Mapa_Galicia_epoca_romana.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Mapa_Galicia_epoca_romana.png/440px-Mapa_Galicia_epoca_romana.png 2x" data-file-width="988" data-file-height="873" /></a><figcaption>Poblaciones y calzadas de la actual Galicia en época romana.</figcaption></figure> <p>La situación se mantendría durante los siguientes cien años, sin que las esporádicas expediciones romanas consiguieran internarse más en territorio galaico, siendo la única significativa las de P. <a href="/wiki/Craso" title="Craso">Craso</a> del 96 a. C. al 94 a. C. Sin embargo en el 73 a. C., Quinto Sertorio es derrotado de forma que la región al norte del río <a href="/wiki/Tajo" title="Tajo">Tajo</a> recupera su independencia. La situación seguiría así hasta que diez años después <a href="/wiki/Julio_C%C3%A9sar" title="Julio César">Julio César</a> es designado <i>Propraetor</i> de la <i>Hispania Ulterior</i>. En el año 61 a. C. retoma el avance hacia el norte penetrando en la región lusitana situada entre los ríos <a href="/wiki/Tajo" title="Tajo">Tajo</a> y <a href="/wiki/Duero" title="Duero">Duero</a> y de forma personal conduce una incursión marítima desembarcando en <a href="/wiki/Brigantium" class="mw-redirect" title="Brigantium">Brigantium</a>, en la parte de la costa que hoy ocupa la ciudad de <a href="/wiki/La_Coru%C3%B1a" title="La Coruña">La Coruña</a>, en el que se cree era el centro de la vía del estaño. Sin embargo el interior del territorio galaico continúa una resistencia que se recrudece en su última etapa durante la campaña de <a href="/wiki/C%C3%A9sar_Augusto" class="mw-redirect" title="César Augusto">César Augusto</a> entre los años 39 a. C. al 24 a. C., de la que sería su exponente más significativo la batalla del <a href="/wiki/Monte_Medulio" title="Monte Medulio">monte Medulio</a>. Esto impediría la declaración de la <i><a href="/wiki/Pax_Romana" title="Pax Romana">Pax Romana</a></i> hasta el año 23 a. C., si bien la resistencia continuaría en las áreas fronterizas con los pueblos de los <a href="/wiki/Astures" title="Astures">astures</a> y <a href="/wiki/C%C3%A1ntabros" title="Cántabros">cántabros</a> hasta el 19 a. C. </p><p>Una vez finalizada los enfrentamientos bélicos, se inició el proceso de romanización que se prolongaría durante los siguientes cuatro siglos, iniciándose oficialmente entre los años 64 y 70, cuando <a href="/wiki/Vespasiano" title="Vespasiano">Vespasiano</a> convierte en pueblo romano a los 451 000 <i>gallaicoi</i> (según <a href="/wiki/Plinio_el_Viejo" title="Plinio el Viejo">Plinio el Viejo</a>). De esta forma los castros se transformarían en las <i>víllae</i> y la población incorporaría las nuevas tecnologías como la arquitectura, la agricultura basada en el arado, el derecho romano o la minería. En este último aspecto cabe destacar el sistema de extracción de metales denominado <a href="/wiki/Ruina_montium" title="Ruina montium">ruina montium</a>, que consistía en excavar túneles en los montes por los que se hacía circular un flujo continuo de agua que iba erosionando el área transportando en ella los minerales (específicamente, el oro). </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Provincias_de_la_Hispania_Romana_(Diocleciano).svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Provincias_de_la_Hispania_Romana_%28Diocleciano%29.svg/220px-Provincias_de_la_Hispania_Romana_%28Diocleciano%29.svg.png" decoding="async" width="220" height="168" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Provincias_de_la_Hispania_Romana_%28Diocleciano%29.svg/330px-Provincias_de_la_Hispania_Romana_%28Diocleciano%29.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Provincias_de_la_Hispania_Romana_%28Diocleciano%29.svg/440px-Provincias_de_la_Hispania_Romana_%28Diocleciano%29.svg.png 2x" data-file-width="504" data-file-height="385" /></a><figcaption>Límites de la Gallaecia tras la división provincial del emperador <a href="/wiki/Diocleciano" title="Diocleciano">Diocleciano</a> en el año 298.</figcaption></figure> <p>La cohesión social y territorial definida por los celtas en el territorio galaico se mantendría durante toda la romanización. Una importante aportación, que contribuiría a definir la posterior división territorial, sería la infraestructura viaria compuesta de puentes y calzadas utilizada para los desplazamientos de tropas y el transporte de mercancías. A lo largo de estas vías había mansiones y estaciones de descanso para las tropas, que fueron el origen de numerosas villas que han llegado hasta nuestros días. Si bien existían otras vías secundarias, las principales eran cuatro — numeradas como “XVII a XX” en el itinerario de <a href="/wiki/Caracalla" title="Caracalla">Caracalla</a>— y enlazaban las ciudades fundadas por <a href="/wiki/Augusto" title="Augusto">Augusto</a> con el resto de los dominios romanos. Estas tres ciudades, Lucus Augusti (<a href="/wiki/Lugo" title="Lugo">Lugo</a>), Bracara Augusta (<a href="/wiki/Braga" title="Braga">Braga</a>) y Asturica Augusta (<a href="/wiki/Astorga" title="Astorga">Astorga</a>) pasarían a ser la cabecera de los tres <i>conventus</i> (Lucensis, Bracarensis y Asturiacensis, respectivamente), que con la reforma de <a href="/wiki/Diocleciano" title="Diocleciano">Diocleciano</a> del año 298 quedarían unificados bajo una única provincia segregada de la Tarraconensis: <a href="/wiki/Gallaecia" title="Gallaecia">Gallaecia</a>. </p><p>La provincia romana de <a href="/wiki/Gallaecia" title="Gallaecia">Gallaecia</a> era mucho más extensa que la Galicia actual, pues también comprendía el norte de <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>, entre el <a href="/wiki/Duero" title="Duero">Duero</a> y el <a href="/wiki/R%C3%ADo_Mi%C3%B1o" title="Río Miño">Miño</a>, donde estaba su capital, <a href="/wiki/Braga" title="Braga">Braga</a>, así como <a href="/wiki/Principado_de_Asturias" class="mw-redirect" title="Principado de Asturias">Asturias</a>, <a href="/wiki/Cantabria" title="Cantabria">Cantabria</a> y parte de lo que posteriormente serían los reinos de <a href="/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n" title="Reino de León">León</a> y <a href="/wiki/Castilla" title="Castilla">Castilla</a>. Así pues, fue durante esta época cuando la Gallaecia alcanzó sus máximas fronteras, llegando por el oriente hasta las fuentes del río <a href="/wiki/Ebro" title="Ebro">Ebro</a>. </p><p>La romanización de la cultura galaica se produjo también en la lengua y la religión, si bien de forma inversa. Aunque en la lengua el sustrato galaico original acabaría disolviéndose en el latín manteniéndose en las raíces de topónimos y antropónimos, en el caso de la religión el fenómeno fue el contrario. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Priscilianistas">Priscilianistas</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=7" title="Editar sección: Priscilianistas"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Prisciliano" title="Prisciliano"> Prisciliano</a></i></div><div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Priscilianismo" title="Priscilianismo"> Priscilianismo</a></i></div> <p>Durante los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> la <a href="/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica" title="Iglesia católica">Iglesia católica</a> eleva al <a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianismo</a> del rango de <a href="/wiki/Religi%C3%B3n" title="Religión">religión</a> perseguida a religión oficial del <a href="/wiki/Bajo_Imperio" class="mw-redirect" title="Bajo Imperio">Bajo Imperio</a>.<sup id="cite_ref-28" class="reference separada"><a href="#cite_note-28"><span class="corchete-llamada">[</span>28<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Esta nueva situación desata importantes luchas de poder en su seno, así como un notable grado de acomodación por parte de la jerarquía eclesiástica que no es bien visto por algunos sectores más afines a un cristianismo ligado a las clases más desfavorecidas.<sup id="cite_ref-29" class="reference separada"><a href="#cite_note-29"><span class="corchete-llamada">[</span>29<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En la pugna por el poder, el imperio en declive se cruza con una iglesia reafirmada después del <a href="/wiki/Concilio_de_Nicea_I" title="Concilio de Nicea I">concilio de Nicea</a> (año 325) y cada vez más presente en todos los territorios y capas sociales. Se producen, de hecho, situaciones en las que el poder político es asumido “en funciones” por la tupida red funcionarial de <a href="/wiki/Sacerdote" title="Sacerdote">sacerdotes</a> al servicio de <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>.<sup id="cite_ref-30" class="reference separada"><a href="#cite_note-30"><span class="corchete-llamada">[</span>30<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En ese contexto social convulso (<a href="/wiki/Bagaudas" title="Bagaudas">bagaudas</a>, <a href="/wiki/Circumcelliones" class="mw-redirect" title="Circumcelliones">circumcelliones</a>…) y de vida político-religiosa cambiante surge en el noroeste peninsular un movimiento religioso que entronca con la corriente ascética antes mencionada: Oponiéndose a una Iglesia cada vez más acomodada y a una jerarquía tan opulenta como cada vez más elitista, en el año 379 d. C. comienza a predicar en la Gallaecia un personaje de gran carisma y atractivo popular llamado <a href="/wiki/Prisciliano" title="Prisciliano">Prisciliano</a>. De familia noble, es descrito por sus principales biógrafos<sup id="cite_ref-31" class="reference separada"><a href="#cite_note-31"><span class="corchete-llamada">[</span>31<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> como erudito y muy aventajado en la discusión. Inicia su formación en <i>Burdigala</i> (actual <a href="/wiki/Burdeos" title="Burdeos">Burdeos</a>), a cargo del retórico Delphidius (Elpidio). Allí funda la primera comunidad rigorista en la que se inspirará en años posteriores.<sup id="cite_ref-32" class="reference separada"><a href="#cite_note-32"><span class="corchete-llamada">[</span>32<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>En torno al año 379, vuelve a Gallaecia y comienza un período predicante durante el que propugna y practica un cristianismo ascético (que incluye desde el <a href="/wiki/Vegetarianismo" title="Vegetarianismo">vegetarianismo</a> al <a href="/wiki/Celibato" title="Celibato">celibato</a>), incorporando a la <a href="/wiki/Liturgia" title="Liturgia">liturgia</a> elementos populares como el <a href="/wiki/Baile" class="mw-redirect" title="Baile">baile</a> o la celebración de <a href="/wiki/Eucarist%C3%ADa" title="Eucaristía">eucaristías</a> al aire libre. Propone la incorporación de colectivos tradicionalmente apartados de las sesiones de lectura de los textos bíblicos, como las mujeres o los esclavos, y admite la posibilidad de lectura e interpretación personal de textos <a href="/wiki/Ap%C3%B3crifos" class="mw-redirect" title="Apócrifos">apócrifos</a>. </p><p>La propagación de las ideas de Prisciliano se produce con rapidez y en todos los estratos sociales, extendiéndose en pocos tiempo a la Bética, la Tarraconense e incluso más allá de los Pirineos, a la Aquitania. Algunos obispos favorables a Prisciliano (Instancio y Salviano) llegan a nombrarlo obispo de <i>Abula</i> (actual <a href="/wiki/%C3%81vila" title="Ávila">Ávila</a>), a pesar de su condición de <a href="/wiki/Seglar" class="mw-redirect" title="Seglar">seglar</a>, lo que acaba de desatar las suspicacias de varios obispos como Higinio de <i>Corduba</i> (actual <a href="/wiki/C%C3%B3rdoba_(Espa%C3%B1a)" title="Córdoba (España)">Córdoba</a>), Ithacio de <i>Ossonoba</i> (actual <a href="/wiki/Faro" title="Faro">Faro</a>, en <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>) o Hidacio de <i>Emerita Augusta</i> (sede metropolitana, actual <a href="/wiki/M%C3%A9rida_(Espa%C3%B1a)" title="Mérida (España)">Mérida</a>). </p><p>La intervención de esos tres obispos, en especial de Ithacio (quién da nombre al movimiento antipriscilianista conocido como “ithaciano”), provoca primero la convocatoria del Concilio de <i>Caesaraugusta</i> (actual <a href="/wiki/Zaragoza" title="Zaragoza">Zaragoza</a>) en el año 380<sup id="cite_ref-33" class="reference separada"><a href="#cite_note-33"><span class="corchete-llamada">[</span>33<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y posteriormente (en el año 382) la promulgación de un edicto del emperador Graciano desterrando a los priscilianistas de sus sedes. </p><p>En ese año decide partir hacia Roma para contrarrestar la ofensiva de Ithacio. Allí, tras serle negada audiencia por el papa <a href="/wiki/D%C3%A1maso_I" title="Dámaso I">Dámaso I</a> se dirige al <i>magíster officiorum</i> del emperador, en la corte de <i>Mediolanum</i> (<a href="/wiki/Mil%C3%A1n" title="Milán">Milán</a>) y consigue la derogación del rescripto imperial (según sus detractores, mediante soborno).<sup id="cite_ref-34" class="reference separada"><a href="#cite_note-34"><span class="corchete-llamada">[</span>34<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>A su retorno los priscilianistas recuperan sus iglesias e Ithacio resulta desterrado, decantándose la situación en la península a favor del movimiento reformador durante el siguiente año. En el 383 <a href="/wiki/Magno_Clemente_M%C3%A1ximo" class="mw-redirect" title="Magno Clemente Máximo">Magno Clemente Máximo</a> asesina al emperador <a href="/wiki/Graciano_el_Joven" title="Graciano el Joven">Graciano</a> y se nombra nuevo <i>imperator</i> de occidente, ubicando la nueva corte imperial en <i>Civitas Treverorum</i> (<a href="/wiki/Tr%C3%A9veris" title="Tréveris">Tréveris</a>), donde Ithacio se encuentra desterrado bajo la protección del obispo local, Britto. Por una parte la Iglesia católica se encuentra con una situación en las Hispanias de difícil manejo (un movimiento reformista, que algunos padres de la Iglesia como <a href="/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona" title="Agustín de Hipona">Agustín de Hipona</a> comienzan a considerar herético, pero avalado por un apoyo popular numeroso e incluso por varios obispos supuestamente leales a Roma). Por otra parte <a href="/wiki/Teodosio_I_el_Grande" title="Teodosio I el Grande">Teodosio</a>, emperador de los territorios orientales recela del usurpador Máximo, por lo que este busca apoyos en el sector más ortodoxo de la jerarquía eclesiástica con el fin de afianzar su nombramiento. </p><p>La situación geopolítica es idónea para lo que acaba sucediendo: tras un sínodo en Burdeos, de nuevo con el fin de condenar el priscilianismo, se instaura un proceso civil contra los principales cabecillas del movimiento religioso, bajo la acusación de <a href="/wiki/Brujer%C3%ADa" title="Brujería">brujería</a>. Las causas de esta imputación<sup id="cite_ref-35" class="reference separada"><a href="#cite_note-35"><span class="corchete-llamada">[</span>35<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> se pueden atribuir a las consecuencias derivadas de la aplicación de la ley romana: una condena por herejía obligaría a Máximo a confiscar las propiedades eclesiásticas de los reos, en la práctica muchos templos y propiedades de la Iglesia católica en las Hispanias. El cargo de <i>maleficium</i>, en cambio, supone el embargo de las propiedades particulares de los acusados (muchos de ellos de familias pudientes) sin afectar a las propiedades eclesiásticas, lo que resultaba mucho más lucrativo y diplomáticamente adecuado a Máximo en su situación. </p><p>Así las cosas, en el año 385 se ejecuta la sentencia, tras confesión por <a href="/wiki/Tortura" title="Tortura">tortura</a> de los líderes,<sup id="cite_ref-36" class="reference separada"><a href="#cite_note-36"><span class="corchete-llamada">[</span>36<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> siendo decapitados el propio Prisciliano y varios discípulos suyos: Felicísimo, Armenio, Eucrocia (la viuda de Elpidio), Latroniano, Aurelio y Asarino. Se convierten así en los primeros ajusticiados por la Iglesia a través de una institución civil. </p><p>Ese es el fin de Prisciliano, pero no del priscilianismo. Según <a href="/wiki/Sulpicio_Severo" title="Sulpicio Severo">Sulpicio Severo</a>, “Por lo demás, ejecutado Prisciliano, la <a href="/wiki/Herej%C3%ADa" title="Herejía">herejía</a> que se había extendido bajo su influencia no sólo no fue reprimida, sino que, reafirmándose, se propagó aún más. Pues sus seguidores, que lo habían honrado antes como a un <a href="/wiki/Santo" title="Santo">santo</a>, después comenzaron a venerarlo como a un <a href="/wiki/M%C3%A1rtir" title="Mártir">mártir</a>”.<sup id="cite_ref-37" class="reference separada"><a href="#cite_note-37"><span class="corchete-llamada">[</span>37<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>La condena y ejecución de los priscilianistas suscitaron un notable impacto en la época,<sup id="cite_ref-38" class="reference separada"><a href="#cite_note-38"><span class="corchete-llamada">[</span>38<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> originando las protestas del propio obispo de Roma, <a href="/wiki/Siricio" title="Siricio">Siricio</a>, o <a href="/wiki/Mart%C3%ADn_Turonense" class="mw-redirect" title="Martín Turonense">Martín Turonense</a>, quien se dirigió a la corte logrando la revocación del prescripto. Esto haría posible que en 393 un grupo de galaicos llegara a Tréveris para exhumar solemnemente sus restos.<sup id="cite_ref-39" class="reference separada"><a href="#cite_note-39"><span class="corchete-llamada">[</span>39<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Basándose en el viaje realizado por sus discípulos con el cuerpo de los decapitados en <a href="/wiki/Tr%C3%A9veris" title="Tréveris">Tréveris</a> de vuelta a la Gallaecia diversos autores<sup id="cite_ref-40" class="reference separada"><a href="#cite_note-40"><span class="corchete-llamada">[</span>40<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> han planteado la posibilidad de que en la <a href="/wiki/Catedral_de_Santiago_de_Compostela" title="Catedral de Santiago de Compostela">catedral de Santiago de Compostela</a> esté enterrado el hereje galaico, y no el apóstol bíblico. Una reinterpretación de la epigrafía del sarcófago postula que sea <a href="/wiki/Santiago_el_Mayor" title="Santiago el Mayor">Santiago el Mayor</a> quien esté enterrado en ella.<sup id="cite_ref-41" class="reference separada"><a href="#cite_note-41"><span class="corchete-llamada">[</span>41<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Dos concilios sucesivos en <i>Toletum</i> (<a href="/wiki/Toledo" title="Toledo">Toledo</a>), en el año 396 y en el año 400<sup id="cite_ref-42" class="reference separada"><a href="#cite_note-42"><span class="corchete-llamada">[</span>42<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> consiguen que los seguidores de Prisciliano abjuren de sus ideas y declaren haber abandonado los errores de la secta, pero la constatación de la pervivencia de costumbres priscilianistas (consagración de la eucaristía con leche y uvas, ayuno, la presencia de clérigos con el pelo largo...) obliga a intervenir al papa <a href="/wiki/Inocencio_I" title="Inocencio I">Inocencio I</a> que sanciona la <i>Régula fidei contra omnes hereses, máxime contra priscillianistas</i> en el año 404, y a la celebración en años sucesivos de nuevos sínodos, como los de <a href="/wiki/Braga" title="Braga">Braga</a> en los años 561 y 567, o el <a href="/wiki/IV_Concilio_de_Toledo" title="IV Concilio de Toledo">IV concilio de Toledo</a> (683) en el que se condena, como lacra priscilianista, el “delirante pecado” de no cortarse el pelo de la clerecía gallega, revelando la larga pervivencia de, al menos, ciertas manifestaciones litúrgicas inspiradas en el movimiento religioso desarrollado por Prisciliano. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Edad_Media">Edad Media</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=8" title="Editar sección: Edad Media"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Suevos">Suevos</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=9" title="Editar sección: Suevos"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Reino_suevo" title="Reino suevo"> Reino suevo</a></i></div><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Reino_suevo.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Reino_suevo.svg/220px-Reino_suevo.svg.png" decoding="async" width="220" height="253" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Reino_suevo.svg/330px-Reino_suevo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Reino_suevo.svg/440px-Reino_suevo.svg.png 2x" data-file-width="475" data-file-height="546" /></a><figcaption>Reino suevo (s. V-VI)<span style="margin:0px; padding-bottom:1px; font-size:90%; display:block;"><span style="border: 1px solid; border-color: var(--color-base,black); background-color:#cdde87; color:white">    </span> Límites del Reino suevo</span> <span style="margin:0px; padding-bottom:1px; font-size:90%; display:block;"><span style="border: 1px solid; border-color: var(--color-base,black); background-color:#abc837; color:white">    </span> Área con cambio de dominio</span> <span style="margin:0px; padding-bottom:1px; font-size:110%; display:block;"><span style="border-width:0; border-top:2px dotted #000; border-top:#333333 dashed 2px; font-size:40%;">                    </span><sup> Límites de provincias romanas</sup></span></figcaption></figure><p>Con la <a href="/wiki/Imperio_romano_de_Occidente" title="Imperio romano de Occidente">caída del Imperio romano</a> y la invasión de los pueblos <a href="/wiki/Pueblos_germ%C3%A1nicos" title="Pueblos germánicos">germánicos</a>, el territorio de Gallaecia forma parte de los <a href="/wiki/Foedus" class="mw-redirect" title="Foedus">foedus</a> que efectúan los diferentes pueblos invasores. Los <a href="/wiki/Pueblo_suevo" title="Pueblo suevo">suevos</a>, 30 000 individuos de los que solo 8000 eran varones con capacidad para luchar, se concentran entre el <a href="/wiki/Duero" title="Duero">Duero</a> y el <a href="/wiki/R%C3%ADo_Mi%C3%B1o" title="Río Miño">Miño</a>, en la zona de influencia de <a href="/wiki/Bracara_Augusta" title="Bracara Augusta">Bracara Augusta</a> (<a href="/wiki/Braga_(Portugal)" class="mw-redirect" title="Braga (Portugal)">Braga</a>). Llegados en el año 409, se acuerda un <a href="/wiki/Foedus" class="mw-redirect" title="Foedus">foedus</a> con Roma en el 410 por el que los suevos se establecen en la provincia romana de <a href="/wiki/Gallaecia" title="Gallaecia">Gallaecia</a> y se otorga a su caudillo <a href="/wiki/Hermerico" title="Hermerico">Hermerico</a> (409-438) el título de rey (<i>rex</i>), aceptando como superior la autoridad del emperador de Roma. Así, en la Gallaecia se consolida el primer paso hacia la estructuración del poder político en el espacio europeo medieval en reinos bajo la autoridad moral, cada vez más meramente teórica, de un emperador. <a href="/wiki/Hermerico" title="Hermerico">Hermerico</a> cede el trono a su hijo <a href="/wiki/Requila" title="Requila">Requila</a> (438-448), que realiza campañas militares por toda la península solo posibles por la unión entre suevos y galaicos y la total independencia de Roma. Le sucederá <a href="/wiki/Requiario" title="Requiario">Requiario</a> (448-456). Este último adoptará el catolicismo en el 449 lo que favorecerá la integración con la población galaico-romana y hace del reino suevo un ejemplo que seguirán más tarde francos y visigodos. En 456 se produce la <a href="/wiki/Batalla_del_r%C3%ADo_%C3%93rbigo" title="Batalla del río Órbigo">batalla del río Órbigo</a>, que enfrentará a visigodos y suevos, con la derrota de estos últimos y que tendrá como consecuencia el asesinato de <a href="/wiki/Requiario" title="Requiario">Requiario</a> y la vuelta al arrianismo. </p><p>Tras la derrota frente a los visigodos, el reino suevo se dividirá y gobernarán simultáneamente <a href="/wiki/Frant%C3%A1n" title="Frantán">Frantán</a> y <a href="/wiki/Aguiulfo" class="mw-redirect" title="Aguiulfo">Aguiulfo</a>. Ambos lo harán desde 456 hasta 457, año en el que <a href="/wiki/Maldras" title="Maldras">Maldras</a> (457-459) reunificará el reino para acabar siendo asesinado tras una conspiración romano-visigoda fallida. A pesar de que la conspiración no consiguió sus auténticos propósitos el reino suevo se vio nuevamente dividido entre dos reyes: <a href="/wiki/Frumario" title="Frumario">Frumario</a> (459-463) y <a href="/wiki/Remismundo" title="Remismundo">Remismundo</a> (hijo de <a href="/wiki/Maldras" title="Maldras">Maldras</a>) (459-469) que reunificaría nuevamente el reino de su padre en 463 y que se vería obligado a adoptar el <a href="/wiki/Arrianismo" title="Arrianismo">arrianismo</a> en 465 debido a la influencia visigoda. Tras la muerte de <a href="/wiki/Remismundo" title="Remismundo">Remismundo</a> se entra en una época oscura que durará hasta 550, en la que desaparecen prácticamente todos los textos escritos. Lo único que se sabe de esta época es que muy probablemente <a href="/wiki/Teodemundo" title="Teodemundo">Teodemundo</a> gobernó la <a href="/wiki/Reino_Suevo" class="mw-redirect" title="Reino Suevo">Suevia</a>. </p><p>En estos momentos se produce el último aporte étnico significativo con la llegada a la costa norte de celtas <a href="/wiki/Bretones_en_Galicia_y_Asturias" title="Bretones en Galicia y Asturias">bretones</a> que se asientan en el norte de las actuales Galicia y Asturias bajo la autoridad de un obispo propio. Estos contingentes que huyen de las invasiones anglosajonas establecerán una diócesis en <a href="/wiki/Breto%C3%B1a_(Lugo)" title="Bretoña (Lugo)">Bretoña</a>, antecedente de la actual <a href="/wiki/Mondo%C3%B1edo" title="Mondoñedo">Mondoñedo</a> y participarán en los concilios suevo-galaicos (obispo <a href="/wiki/Maeloc" class="mw-redirect" title="Maeloc">Maeloc</a>) </p><p>La época oscura terminará con el reinado de <a href="/wiki/Karriarico" class="mw-redirect" title="Karriarico">Karriarico</a> (550-559) que se convertirá nuevamente al catolicismo en 550. Le sucederá <a href="/wiki/Teodomiro_(rey_suevo)" title="Teodomiro (rey suevo)">Teodomiro</a> (559-570) durante el reinado del cual tendrá lugar el <a href="/wiki/Primer_concilio_de_Braga" title="Primer concilio de Braga">1.º Concilio de Braga</a> (561).Estos concilios suponen un avance en al organización del territorio <i>(<a href="/wiki/Parroquial_suevo" title="Parroquial suevo">parroquiale suevum</a>)</i> y la cristianización de la población pagana <i>(de correctione rusticorum)</i> bajo los auspicios de <a href="/wiki/Mart%C3%ADn_de_Braga" title="Martín de Braga">San Martín de Braga</a>. Tras la muerte de Teodomiro, <a href="/wiki/Miro_(rey_suevo)" class="mw-redirect" title="Miro (rey suevo)">Miro</a> (570-583) será su sucesor. Durante su reinado se celebrará el <a href="/wiki/Segundo_concilio_de_Braga" title="Segundo concilio de Braga">2.º Concilio de Braga</a> (572). Aproximadamente en el 577 se inicia la guerra civil visigoda en la que intervendrá Miro, que en 583 organizará una expedición de conquista a <a href="/wiki/Sevilla" title="Sevilla">Sevilla</a> que sin embargo fracasará. Durante la vuelta de esta fallida operación el rey encuentra la muerte. En el reino suevo comíenzan a producirse muchas luchas internas. <a href="/wiki/Eborico" title="Eborico">Eborico</a> (también llamado <a href="/wiki/Eborico" title="Eborico">Eurico</a>, 583-584) es destronado por <a href="/wiki/Andeca" title="Andeca">Andeca</a> (584-585), que falla en su intento por evitar la invasión visigoda dirigida por <a href="/wiki/Leovigildo" title="Leovigildo">Leovigildo</a>, que se hará efectiva finalmente en 585, convirtiéndose el rico y fértil reino suevo en una parte más del reino godo, titulándose Leovigildo como rey de la Gallaecia, Hispania y la Narbonense. </p><p>Bajo los visigodos, la Gallaecia será un espacio bien definido gobernado por un <i>dux</i> propio emparentado con la monarquía y que lo hará como un príncipe asociado a ella (casos de <a href="/wiki/Wamba_(rey)" title="Wamba (rey)">Wamba</a> y <a href="/wiki/Vitiza" class="mw-redirect" title="Vitiza">Vitiza</a>, que incluso acabarían siendo reyes en Toledo). Precisamente serán los vitizianos enfrentados a D. Rodrigo los que, acantonados en el noroeste llamarán como aliados a los árabes en su pugna por el poder (711). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_Galicia_altomedieval._El_condado_de_Galicia_en_la_órbita_del_Regnum_Asturorum"><span id="La_Galicia_altomedieval._El_condado_de_Galicia_en_la_.C3.B3rbita_del_Regnum_Asturorum"></span>La Galicia altomedieval. El condado de Galicia en la órbita del <i>Regnum Asturorum</i></h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=10" title="Editar sección: La Galicia altomedieval. El condado de Galicia en la órbita del Regnum Asturorum"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En el transcurso de la conquista musulmana de España los musulmanes conquistaron <a href="/wiki/Tuy_(Pontevedra)" class="mw-redirect" title="Tuy (Pontevedra)">Tuy</a>, y establecieron allí un señorío que tenía por base el valle bajo del Río Miño. La rebelión bereber de los años 740 y 741 trajo como consecuencia el abandono por parte de las guarniciones bereberes de todas sus posiciones al norte de la Sierra de Gredos. De este modo el sur de Galicia se vio libre del dominio musulmán. </p><p>Por el contrario, el norte de Galicia cayó bajo el dominio político de <a href="/wiki/Alfonso_I_de_Asturias" title="Alfonso I de Asturias">Alfonso I</a>, que instaló en la ciudad de Lugo al obispo <a href="/wiki/Odoario_(obispo)" title="Odoario (obispo)">Odoario</a>. El territorio de Galicia quedó desde el 760 bajo la autoridad de los monarcas que tenían su espacio político y de poder en lo que hoy es Asturias, en una débil posición que tuvo que ser consolidada por su sucesor, <a href="/wiki/Fruela_I" class="mw-redirect" title="Fruela I">Fruela I</a>, que aplastó una insurrección de los gallegos. Décadas después, otra insurrección de los gallegos fue derrotada por el rey <a href="/wiki/Silo" title="Silo">Silo</a> en la <a href="/wiki/Batalla_de_Montecubeiro" title="Batalla de Montecubeiro">batalla de Montecubeiro</a>,<sup id="cite_ref-43" class="reference separada"><a href="#cite_note-43"><span class="corchete-llamada">[</span>43<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-44" class="reference separada"><a href="#cite_note-44"><span class="corchete-llamada">[</span>44<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> cerca de <a href="/wiki/Castroverde" title="Castroverde">Castroverde</a>. </p><p>La incorporación administrativa de Galicia al poder de los reyes residentes en Asturias se realizó (al igual que Castilla) a través del condado, a cuyo frente se instauraba un <i>comite</i>. El primer conde es el caballero Conde Don Pedro, citado por la Albeldense en su breve crónica del reinado de Ordoño I de Asturias, haciendo frente a un ataque normando,<sup id="cite_ref-45" class="reference separada"><a href="#cite_note-45"><span class="corchete-llamada">[</span>45<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> episodio que se sitúa en el año 859. Don Pedro es sucedido por Fruela Bermúdez, o Froilán, según la crónica, <i>Gallicie comite</i>. Este conde lideró una revuelta contra el rey <a href="/wiki/Alfonso_III_de_Asturias" title="Alfonso III de Asturias">Alfonso III</a>,<sup id="cite_ref-46" class="reference separada"><a href="#cite_note-46"><span class="corchete-llamada">[</span>46<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> pero resultó muerto en la primavera de 876. </p><p>En cualquier caso, es en este tiempo, y bajo el reinado <a href="/wiki/Alfonso_II_de_Asturias" title="Alfonso II de Asturias">Alfonso II</a> cuando se produce el descubrimiento del sepulcro del apóstol Santiago y el surgimiento del Camino que lleva su nombre. </p><p>La expansión hacia el Sur fue iniciada por <a href="/wiki/Ordo%C3%B1o_I" class="mw-redirect" title="Ordoño I">Ordoño I</a>, que repobló Tuy. En décadas posteriores Vímara Pérez, vasallo de Alfonso III, llegó hasta Oporto (tomada en 868) sentando las bases del Condado Portucalense que más tarde daría lugar a Portugal. </p><p>En el año 910, a la muerte del rey de Asturias <a href="/wiki/Alfonso_III_de_Asturias" title="Alfonso III de Asturias">Alfonso III el Magno</a>, sus posesiones son repartidas entre sus tres hijos correspondiendo a Ordoño, casado con la noble gallega <a href="/wiki/Elvira_Men%C3%A9ndez_(m._921)" title="Elvira Menéndez (m. 921)">Elvira Menéndez</a>, el territorio de Galicia del que era ya gobernador, evento que marca el origen del <a href="/wiki/Reino_de_Galicia" title="Reino de Galicia">Reino de Galicia</a>, dentro del Reino de León. Poco tiempo después, al morir su hermano García I de León sin descendientes en 914, Ordoño ocupa el trono del Reino de León, con el nombre de <a href="/wiki/Ordo%C3%B1o_II" class="mw-redirect" title="Ordoño II">Ordoño II</a>, con lo que se produce la unión de ambos reinos. En el marco de las luchas entre <a href="/wiki/Alfonso_IV_de_Le%C3%B3n" title="Alfonso IV de León">Alfonso IV</a> y su hermano <a href="/wiki/Sancho_Ord%C3%B3%C3%B1ez" title="Sancho Ordóñez">Sancho Ordóñez</a>, el reino de Galicia recuperó, de hecho su independencia. Sancho se refugió en Galicia huyendo de su hermano en 926, coronándose como rey de privativo de Galicia, hasta su muerte en el año 929. Tras su fallecimiento, el reino se reintegraría de nuevo en el de León, en la persona de Alfonso IV, aunque su esposa, la retirada reina gallega <a href="/wiki/Goto_Mu%C3%B1oz" title="Goto Muñoz">Goto</a>, siguió siendo considerada como tal, incluso en el fructífero reinado de <a href="/wiki/Ramiro_II_de_Le%C3%B3n" title="Ramiro II de León">Ramiro II</a>. </p><p>La posición de los magnates gallegos osciló entre el dominio del reino y el levantamiento (<i>traditores</i>), incluso favoreciendo las devastadoras incursiones del caudillo musulmán Almanzor. Una de las múltiples rebeliones de la nobleza gallega culmina con la coronación en Galicia de <a href="/wiki/Vermudo_II" class="mw-redirect" title="Vermudo II">Vermudo II</a> (981) que vence a Ramiro III de León y acaba dominando también este reino. </p><p>Posteriormente, tras la muerte de <a href="/wiki/Fernando_I_el_Magno" class="mw-redirect" title="Fernando I el Magno">Fernando I el Magno</a>, y atendiendo a su testamento, sus reinos se reparten entre sus hijos. El Reino de Galicia le corresponde a <a href="/wiki/Garc%C3%ADa" title="García">García</a> I. García fue coronado por el obispo compostelano <a href="/wiki/Cresconio" class="mw-redirect" title="Cresconio">Cresconio</a> y restauró las Diócesis de Tuy, la de Braga y Coimbra. Su hermano <a href="/wiki/Alfonso_VI_de_Le%C3%B3n_y_Castilla" class="mw-redirect" title="Alfonso VI de León y Castilla">Alfonso VI</a> le arrebata el reino y mata a su otro hermano Sancho, rey de Castilla, reuniendo de nuevo los reinos en un solo trono. A partir de este momento Galicia será dependiente políticamente del rey residente en León y que controla toda la vieja Gallaecia. </p><p>En esa época el reino alcanzó su máxima extensión, llegando hasta <a href="/wiki/Viseo" title="Viseo">Viseo</a>. En 1096, Alfonso VI acordó partirlo en dos entre su familia: El Condado de Galicia, al norte del río Miño, que pasa a manos de <a href="/wiki/Raimundo_de_Borgo%C3%B1a" title="Raimundo de Borgoña">Raimundo de Borgoña</a>, casado con <a href="/wiki/Urraca_de_Le%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Urraca de León">Urraca de León</a> (<i>totius Gallecia imperatrix</i>), y la Galicia del sur que pasa a manos de <a href="/wiki/Teresa_de_Le%C3%B3n" title="Teresa de León">Teresa de León</a> y <a href="/wiki/Enrique_de_Borgo%C3%B1a" title="Enrique de Borgoña">Enrique de Borgoña</a>, primo del anterior. El hijo de estos, <a href="/wiki/Afonso_Henriques" class="mw-redirect" title="Afonso Henriques">Afonso Henriques</a>, se proclamó primer rey de Portugal en 1139. Portugal, al igual que Castilla eran condados dependientes de la corona, siendo el primero en separarse, ya que el Papa le reconoció el título de Rey por ser hijo de Teresa. </p><p>Fueron frecuentes, desde el año 844, ataques <a href="/wiki/Normandos" title="Normandos">normandos</a> o <a href="/wiki/Vikingos" class="mw-redirect" title="Vikingos">vikingos</a>, que, por momentos, amenazaron en convertirse en conquista. La última gran invasión, a través del <a href="/wiki/R%C3%ADo_Mi%C3%B1o" title="Río Miño">río Miño</a>, acabó con la derrota de <a href="/wiki/Olaf_II_el_Santo" title="Olaf II el Santo">Olaf Haraldsson</a> en 1014 a manos de la nobleza gallega. </p><p>Las dificultades en la costa no impidieron una organización donde nobles gallegos del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span> como <a href="/wiki/Vimara_P%C3%A9rez" title="Vimara Pérez">Vimara Pérez</a> o <a href="/wiki/Hermenegildo_Guti%C3%A9rrez" title="Hermenegildo Gutiérrez">Hermenegildo Gutiérrez</a> reorganizaron perfectamente el condado portucalense. Contrariamente a lo que se cree, los ataques normandos fueron mucho más peligrosos que los del islam, ya que con los representantes del último, la paz iba en función de acuerdos comerciales entre señores de la Gallaecia y otros del Emirato. </p><p>Los continuos ataques marítimos sin embargo, provocaron la decadencia de las ciudades costeras y el comercio (especialmente con Bizancio y Europa); y la migración de gente hacia terrenos rurales o ciudades del interior que permanecieron intactas como Lugo, Braga o Astorga. </p><p>En el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span>, el árbitro de la política gallega será <a href="/wiki/San_Rosendo" title="San Rosendo">San Rosendo</a>. Fundador del monasterio de <a href="/wiki/Monasterio_de_San_Salvador_(Celanova)" title="Monasterio de San Salvador (Celanova)">Celanova</a>, ponía y quitaba reyes, impulsó el monacato, combatió a los normandos y realizó un esfuerzo civilizador en una época de crisis y agitación </p><p>En los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span>, el <a href="/wiki/Reino_de_Galicia" title="Reino de Galicia">Reino de Galicia</a>, liderado por los obispos de Santiago de Compostela y los condes de <a href="/wiki/Casa_de_Traba" title="Casa de Traba">Traba</a>, conoce una época brillante en lo religioso (peregrinaciones europeas, auge de los monasterios como <a href="/wiki/Monasterio_de_Santa_Mar%C3%ADa_la_Real_de_Osera" class="mw-redirect" title="Monasterio de Santa María la Real de Osera">Osera</a>, <a href="/wiki/Monasterio_de_Santa_Mar%C3%ADa_de_Sobrado" class="mw-redirect" title="Monasterio de Santa María de Sobrado">Sobrado de los Monjes</a>, <a href="/w/index.php?title=San_Esteban_de_Ribas_de_Sil&action=edit&redlink=1" class="new" title="San Esteban de Ribas de Sil (aún no redactado)">San Esteban de Ribas de Sil</a> o <a href="/wiki/San_Clodio" title="San Clodio">San Clodio</a>) en lo político (concesión de fueros a las ciudades por parte de los reyes de León y Galicia <a href="/wiki/Fernando_II_de_Le%C3%B3n" title="Fernando II de León">Fernando II</a> y <a href="/wiki/Alfonso_IX" class="mw-redirect" title="Alfonso IX">Alfonso IX</a>) y en lo artístico (románico). Son hitos fundamentales del momento el inicio de la catedral compostelana por el obispo <a href="/wiki/Diego_Pel%C3%A1ez" title="Diego Peláez">Diego Peláez</a> en 1075, la coronación por el obispo <a href="/wiki/Diego_Gelm%C3%ADrez" title="Diego Gelmírez">Diego Gelmírez</a> del hijo de Urraca <a href="/wiki/Alfonso_VII" class="mw-redirect" title="Alfonso VII">Alfonso VII</a> en Santiago de Compostela como rey de Galicia en 1111 y la concesión del Año Santo Jubilar Jacobeo por <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> en el año 1181. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_reino_de_Galicia_en_la_Corona_de_Castilla">El reino de Galicia en la Corona de Castilla</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=11" title="Editar sección: El reino de Galicia en la Corona de Castilla"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La sucesión de <a href="/wiki/Fernando_III_de_Castilla" title="Fernando III de Castilla">Fernando III <i>el Santo</i></a> (1230-1254) al trono de los reinos de Galicia y <a href="/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n" title="Reino de León">León</a>, supuso según López Carreira el comienzo de una etapa de decadencia y una negativa evolución de los intereses generales del reino, siendo la nobleza condal gallega y los ayuntamientos de los burgos gallegos los grandes perjudicados al verse apartados del alto nivel de las decisiones de una corte radicada en <a href="/wiki/Castilla" title="Castilla">Castilla</a>, y de la que Galicia pasaba de núcleo cultural a periferia de una corona gobernada por castellanos.<sup id="cite_ref-47" class="reference separada"><a href="#cite_note-47"><span class="corchete-llamada">[</span>47<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>En Galicia y <a href="/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n" title="Reino de León">León</a> se mantuvo como código legal el <i><a href="/wiki/Liber_Iudiciorum" title="Liber Iudiciorum">Liber Iudiciorum</a></i> al contrario de lo que aconteció en los territorios castellanos. Incluso cuando los asuntos eran juzgados por la corte estos se despachaban de acuerdo con el código vigente en cada corona.<sup id="cite_ref-48" class="reference separada"><a href="#cite_note-48"><span class="corchete-llamada">[</span>48<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Sin embargo, se inicia una política de tendencia centralizadora que se mantiene durante el reinado de <a href="/wiki/Alfonso_X" class="mw-redirect" title="Alfonso X">Alfonso X</a>, que introduce por vez primera un representante judicial del Reino en el gobierno de <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a>, y poco más tarde entregará la sede compostelana al arzobispado de <a href="/wiki/Valladolid" title="Valladolid">Valladolid</a>, comenzando un proceso que acabará por sustituir los obispos gallegos por funcionarios castellanos. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Alianza_de_los_nobles_gallegos_con_el_rey_de_Portugal">Alianza de los nobles gallegos con el rey de Portugal</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=12" title="Editar sección: Alianza de los nobles gallegos con el rey de Portugal"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La victoria de <a href="/wiki/Enrique_de_Trast%C3%A1mara" class="mw-redirect" title="Enrique de Trastámara">Enrique de Trastámara</a> frente a <a href="/wiki/Pedro" title="Pedro">Pedro</a> I en 1369, va a suponer un grave conflicto en el interior del reino de Galicia, ya que la mayor parte de los nobles gallegos no lo reconocen como tal y con el beneplácito de los municipios del reino demandan como rey a <a href="/wiki/Fernando_I_de_Portugal" title="Fernando I de Portugal">Fernando I de Portugal</a> en ese mismo año para que gobierne Galicia, asegurándole sus partidarios gallegos que <i>levamtariam voz por elle (...) e que lhe daríam as villas e o reçeberíam por senhor, fazémdolhe dellas menagem</i>.<sup id="cite_ref-49" class="reference separada"><a href="#cite_note-49"><span class="corchete-llamada">[</span>49<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Se produce por un corto espacio de tiempo la culminación práctica de la repetida tendencia de aproximación entre los reinos de <a href="/wiki/Galicia" title="Galicia">Galicia</a> y <a href="/wiki/Reino_de_Portugal" title="Reino de Portugal">Portugal</a> propugnada por influyentes grupos sociales gallegos y activa desde había tiempo. Acompañado desde Portugal por importantes partidarios nobles de la causa legitimista, significados representantes de la nobleza gallega, entre ellos <a href="/wiki/Fern%C3%A1n_Ruiz_de_Castro" title="Fernán Ruiz de Castro">Fernando Ruiz de Castro</a> (conde de Trastámara), el caballero y señor de Salvaterra, <a href="/wiki/%C3%81lvaro_P%C3%A9rez_de_Castro" class="mw-redirect" title="Álvaro Pérez de Castro">Álvaro Pérez de Castro</a> y <a href="/wiki/Nu%C3%B1o_Freire_de_Andrade" title="Nuño Freire de Andrade">Nuño Freire de Andrade</a> (maestro de la orden portuguesa de <a href="/wiki/Orden_de_Cristo" title="Orden de Cristo">Cristo</a>). Su entrada en el reino de Galicia fue triunfal, siendo aclamado en ciudades gallegas.<sup id="cite_ref-50" class="reference separada"><a href="#cite_note-50"><span class="corchete-llamada">[</span>50<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Conseguido su objetivo de dar apoyo a los nobles gallegos entusiastas suyos, la política de <a href="/wiki/Fernando_I_de_Portugal" title="Fernando I de Portugal">Fernando I de Portugal</a> pasó por la restauración de las plazas fuertes de <a href="/wiki/Tuy_(Pontevedra)" class="mw-redirect" title="Tuy (Pontevedra)">Tuy</a> y <a href="/wiki/Bayona_(Pontevedra)" class="mw-redirect" title="Bayona (Pontevedra)">Bayona</a> entre otras, la liberación del tráfico comercial entre Galicia y Portugal así como el abastecimiento de cereal y vino por vía marítima a las poblaciones gallegas mermadas por la guerra directamente desde Lisboa.<sup id="cite_ref-51" class="reference separada"><a href="#cite_note-51"><span class="corchete-llamada">[</span>51<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Realizó igualmente disposiciones económicas para lo cual <i>mandó fazer moneda de suas senhais d´oro e prata, asii (...) na Crunha ( La Coruña) e em Tuy</i>, testimoniando las Cortes de Lisboa del año 1371 la validez de las monedas indistintamente en el reino de Galicia como en el de Portugal.<sup id="cite_ref-52" class="reference separada"><a href="#cite_note-52"><span class="corchete-llamada">[</span>52<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Pese al éxito inicial, la presencia del monarca portugués en el reino fue corta. Enrique de Trastámara, asistido por los mercenarios de las Compañías Blancas organizó una contraofensiva en tierras portuguesas que obligaría la Fernando I a retornar a <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>, haciéndose de este modo con la gobierno de Galicia brevemente, hasta la llegada del duque de Lancaster a La Coruña y su coronación en <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Demanda_de_ayuda_al_duque_de_Lancaster">Demanda de ayuda al duque de Lancaster</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=13" title="Editar sección: Demanda de ayuda al duque de Lancaster"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Apenas un año después de que el <a href="/wiki/Rey_de_Portugal" class="mw-redirect" title="Rey de Portugal">rey de Portugal</a> tuviera que abandonar el gobierno del <a href="/wiki/Reino_de_Galicia" title="Reino de Galicia">reino de Galicia</a>, y manteniéndose aún <a href="/wiki/La_Coru%C3%B1a" title="La Coruña">La Coruña</a> fiel a <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>, el noble coruñés Juan Fernández de Andeiro culminaba las gestiones con la corona de Inglaterra. Se firmaba así el 10 de julio de 1372 un tratado por el cual, <a href="/wiki/Constanza_de_Castilla_(1354-1394)" title="Constanza de Castilla (1354-1394)">Constanza</a>, hija del rey <a href="/wiki/Pedro_I_de_Castilla" title="Pedro I de Castilla">Pedro I</a>, asesinado por <a href="/wiki/Enrique_de_Trast%C3%A1mara" class="mw-redirect" title="Enrique de Trastámara">Enrique de Trastámara</a>, reclamaba su derecho legítimo cómo sucesora ante este último.<sup id="cite_ref-53" class="reference separada"><a href="#cite_note-53"><span class="corchete-llamada">[</span>53<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Tras en tratado, y en virtud del título de Constanza, el <a href="/wiki/Juan_de_Gante" title="Juan de Gante">duque de Lancaster</a> adopta los títulos reales de su mujer (de <a href="/wiki/Reino_de_Galicia" title="Reino de Galicia">Galicia</a>, <a href="/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n" title="Reino de León">León</a>, <a href="/wiki/Reino_de_Castilla" title="Reino de Castilla">Castilla</a>, etc..) disponiéndose a hacerlos efectivos. Aunque la primera tentativa se frustró cuando su expedición hubo de desviarse, en el <a href="/wiki/Poitou" title="Poitou">Poitou</a>, hacia ciudad de <a href="/wiki/Thouars" title="Thouars">Thouars</a>, urgida por la <a href="/wiki/Guerra_de_los_Cien_A%C3%B1os" title="Guerra de los Cien Años">Guerra de los Cien Años</a> en <a href="/wiki/Francia" title="Francia">Francia</a>. Es en el año 1386, respaldado por la <a href="/wiki/Bula" title="Bula">bula</a> papal de <a href="/wiki/Urbano_IV" title="Urbano IV">Urbano IV</a> que le concedía el derecho a la <a href="/wiki/Corona_de_Castilla" title="Corona de Castilla">Corona de Castilla</a>, desembarca en <a href="/wiki/La_Coru%C3%B1a" title="La Coruña">La Coruña</a>, mas sin afrontar el asalto de la ciudad amurallada que le condiciona las puertas abiertas si antes era recibido en <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago</a>. Así sucedió, y a continuación logró, sin apenas resistencia militar, y con el apoyo de nobles gallegos y portugueses, dominar efectivamente el reino. Acompañado por su mujer e hijas, asentó su Corte en <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a>. Dirigió sus operaciones hacia <a href="/wiki/Pontevedra" title="Pontevedra">Pontevedra</a>, <a href="/wiki/Vigo" title="Vigo">Vigo</a>, <a href="/wiki/Bayona_(Pontevedra)" class="mw-redirect" title="Bayona (Pontevedra)">Bayona</a>, <a href="/wiki/Betanzos" title="Betanzos">Betanzos</a>, <a href="/wiki/Ribadavia" title="Ribadavia">Ribadavia</a>, <a href="/wiki/Orense" title="Orense">Orense</a> y <a href="/wiki/Ferrol" title="Ferrol">Ferrol</a>. En <a href="/wiki/Orense" title="Orense">Orense</a> sus tropas asaltaron la ciudad e hicieron retirar a las tropas trastamaristas, mientras <a href="/wiki/Ferrol" title="Ferrol">Ferrol</a> es tomado por el rey de Portugal João I, aliado del duque de Lancaster. En el caso de <a href="/wiki/Ribadavia" title="Ribadavia">Ribadavia</a>, la ciudad se resistió a este, y el propio Thomas Persey dirigió un asedio de días sobre la villa, que acabó siendo tomada. </p><p>El reino de Galicia quedaba en poder del duque, concretamente después de que él y el rey portugués se habían hecho con el dominio de Ferrol, así la crónica escrita por Jean Froissart lo deja claro: <i>avoient mis en leur obeissance tout lee roiaulme de Gallice</i>.<sup id="cite_ref-54" class="reference separada"><a href="#cite_note-54"><span class="corchete-llamada">[</span>54<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La evolución de los acontecimientos militares fue determinada por una epidemia de peste que diezmó las tropas inglesas en suelo gallego. Esto forzó al duque de Lancaster a negociar una salida con Enrique de l inglés y de su mujer Constanza a cambio de una crecida indemnización y de la boda entre el heredero castellano, <a href="/wiki/Enrique_III_de_Castilla" title="Enrique III de Castilla">Enrique III</a>, y la hija del duque, Catalina de Lancaster. La retirada final de los ingleses cerraba los intentos desarrollados por los ayuntamientos y la alta nobleza gallega para conseguir un espacio no compartido con Castilla y orientar Galicia hacia Portugal y el Atlántico, con todo no sería la última vez que esto ocurriera. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Integración_definitiva_en_la_Corona_de_Castilla"><span id="Integraci.C3.B3n_definitiva_en_la_Corona_de_Castilla"></span>Integración definitiva en la Corona de Castilla</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=14" title="Editar sección: Integración definitiva en la Corona de Castilla"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La unificación definitiva de los tres Reinos se produce, en 1230, con el rey Fernando III, apodado "el Santo" en crónicas posteriores. Hijo de Alfonso IX de León y Galicia que se casó en segundas nupcias con Doña Berenguela de Castilla. Fernando III no respetó el testamento de su padre que dejaba los reinos de Galicia y León a Doña Sancha y Doña Dulce, hijas que tuviera con Doña Teresa de Portugal en su primer matrimonio, con lo cual la tendencia del Reino iba a ser cara a los intereses de Castilla, tomando importancia Toledo en detrimento de Santiago de Compostela como sede arzobispal y de León como ciudad regia. Le sucedió <a href="/wiki/Alfonso_X_el_Sabio" class="mw-redirect" title="Alfonso X el Sabio">Alfonso X el Sabio</a>, exponente del esplendor de la lírica en gallego (<a href="/wiki/Cantigas_de_Santa_Mar%C3%ADa" title="Cantigas de Santa María">Cantigas de Santa María</a>). Al frente de Galicia queda ahora un Adelantado Mayor del Reino, representante de la Corona y designado de entre la nobleza autóctona. Entre los adelantados mayores del Reino de Galicia destacó <a href="/wiki/Payo_G%C3%B3mez_Chari%C3%B1o" class="mw-redirect" title="Payo Gómez Chariño">Payo Gómez Chariño</a> pacificador del Reino, famoso almirante e insigne poeta en lengua gallega. </p><p>Tras la muerte de Sancho IV, la integración de Galicia en una corona conducida desde Castilla, sólo se vio alterada por el intento del infante <a href="/wiki/Juan_de_Castilla_%22el_de_Tarifa%22" class="mw-redirect" title="Juan de Castilla "el de Tarifa"">D. Juan</a> de restaurar la corona galaico-leonesa independiente en 1296, y por las guerras entre los Trastamara y los petristas. La alta nobleza gallega de los Castro, de querencia petrista, llegó a proclamar rey en Galicia a Fernando I de Portugal en 1369 y más tarde al <a href="/wiki/Duque_de_Lancaster" class="mw-redirect" title="Duque de Lancaster">duque de Lancaster</a> <a href="/wiki/Juan_de_Gante" title="Juan de Gante">Juan de Gante</a> en 1386. Este conflicto dinástico se enquistó durante décadas en Galicia y concluiría con la derrota de los Castro a manos de la nueva dinastía real y con ella, el final del papel preponderante de la nobleza gallega en la corona, desde 1369 en poder de los Trastamara. Una nueva aristocracia galaica, más fragmentada, emergería con los <a href="/wiki/Andrade" class="mw-redirect" title="Andrade">Andrade</a>, los <a href="/wiki/Familia_Castro" class="mw-redirect" title="Familia Castro">Castro</a>, los Moscoso, los <a href="/wiki/Sotomayor" title="Sotomayor">Sotomayor</a>, los Osorio o los <a href="/wiki/Sarmiento" class="mw-disambig" title="Sarmiento">Sarmiento</a>, cuya cabeza, el conde de <a href="/wiki/Ribadavia" title="Ribadavia">Ribadavia</a>, ostentaría la condición de adelantado mayor del Reino de Galicia. </p><p>El movimiento social más significativo de las historia de Galicia fue el levantamiento <a href="/wiki/Irmandi%C3%B1o" class="mw-redirect" title="Irmandiño">irmandiño</a>. Una revolución popular que destruyó la mayor parte de las fortalezas de la nobleza gallega del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>. Esta era un estamento semiindependiente, dividido y depredador que estuvo puesto en jaque por las fuerzas populares que gobernaron mediante juntas el Reino de Galicia durante más de dos años. La corona castellana decidió finalmente apoyar a los señores, aunque exigiendo que los castillos no fuesen reconstruidos y sometiendo a aquellos a la autoridad de un virrey-gobernador foráneo que presidía la recién creada Real Audiencia del Reino de Galicia. Los enfrentamientos de la aristocracia gallega con los Reyes Católicos dan entrada a Galicia en la Edad Moderna. Nobles levantiscos como <a href="/wiki/Pardo_de_Cela" class="mw-redirect" title="Pardo de Cela">Pardo de Cela</a> (decapitado en Mondoñedo) <a href="/wiki/Pedro_Madruga" title="Pedro Madruga">Pedro Madruga de Sotomayor</a> (exiliado a Portugal y asesinado) o el <a href="/wiki/Conde_de_Lemos" class="mw-redirect" title="Conde de Lemos">conde de Lemos</a> (confinado en la Galicia oriental) escribirían las últimas páginas de una Galicia feudal que moriría con ellos para siempre, para entrar en lo que se denominaría el "Estado Moderno" representados por las Coronas de Castilla y Aragón unificadas. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jerónimo_de_Zurita:_«Doma_del_Reino_de_Galicia»"><span id="Jer.C3.B3nimo_de_Zurita:_.C2.ABDoma_del_Reino_de_Galicia.C2.BB"></span>Jerónimo de Zurita: «Doma del Reino de Galicia»</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=15" title="Editar sección: Jerónimo de Zurita: «Doma del Reino de Galicia»"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg/220px-Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg" decoding="async" width="220" height="311" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg/330px-Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg/440px-Portada_de_los_Anales_de_la_Corona_de_Arag%C3%B3n.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1449" /></a><figcaption>Portada de una edición de 1610 de los <i>Anales de la Corona de Aragón</i>.</figcaption></figure> <p>La expresión «Doma del Reino de Galicia» es acuñada por <a href="/wiki/Jer%C3%B3nimo_Zurita" title="Jerónimo Zurita">Jerónimo Zurita y Castro</a>, historiador célebre por su obra <i>Anales de la Corona de Aragón</i> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVII</span>, en la que trabajó durante treinta años. En ella reseña los sucesos de Aragón en orden cronológico desde el período musulmán hasta el reinado de Fernando el Católico y se refiere al reino de Galicia en los siguientes términos: </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">En aquel tiempo se comenzó a domar aquella tierra de Galicia, porque no sólo los señores y caballeros della pero todas las gentes de aquella nación eran unos contra otros muy arriscados y guerreros, y viendo lo que pasaba por el conde —que era gran señor en aquel reino— se fueron allanando y reduciendo a las leyes de la justicia con rigor del castigo. Volvió el rey de Galicia a Salamanca en fin del mes de noviembre, y desde aquella ciudad se envió su audiencia real formada a Galicia, para que residiese en aquel reino y con la autoridad de los gobernadores y jueces que allí presidiesen y con rigurosa ejecución se administrase la justicia; y el arzobispo de Santiago les entregó su iglesia habiendo pasado por el estado del conde de Lemos y por todas las otras tierras de señores que hay hasta llegar a su arzobispado sin ser recibidos los oidores: tan duros y pertinaces estaban en tomar el freno y rendirse a las leyes que los reducían a la paz y justicia, que tan necesaria era en aquel reino, prevaleciendo en él las armas y sus bandos y contiendas ordinarias, de que se siguían muy graves y atroces delitos y insultos. En esto y en asentar otras cosas, se detuvieron algunos días el rey y la reina en la ciudad de Salamanca.<sup id="cite_ref-55" class="reference separada"><a href="#cite_note-55"><span class="corchete-llamada">[</span>55<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>La interpretación de algunos autores posteriores, a pesar de lo ambiguo del texto, fue en el sentido de presentar un conjunto de actos, como el resultado de una política de «doma y castración»: </p> <ul><li>El declive de la literatura gallego-portuguesa de alrededor del año 1350</li> <li>La centralización administrativa y el control del Reino de Galicia que se da como finalizada, esta sí, con el viaje a Santiago de Compostela de los Reyes Católicos en 1486.</li> <li>La asunción del castellano como lengua de las clases altas y de la administración.</li></ul> <p>Según otras versiones, se argumenta que la expresión "doma y castración" es incorrecta ya que el texto no se utiliza nunca la palabra "castración". El término "doma" equivaldría a "pacificación" y la llegada de nobles castellanos se motivaría por la desconfianza de Isabel la Católica hacia una nobleza autóctona que había apoyado a su rival en la Guerra Civil Castellana.<sup id="cite_ref-56" class="reference separada"><a href="#cite_note-56"><span class="corchete-llamada">[</span>56<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Otras medidas que también fueron tomadas por los Reyes Católicos y que pretenden reformar la administración del Reino de Galicia bajo su autoridad son: </p> <ul><li>Nombramiento de un Gobernador-Capitán General foráneo plenipotenciario (auténtico virrey).</li> <li>Creación de un órgano jurisdiccional para a impartición de la Justicia en el nombre de la Monarquía: la Real Audiencia del Reino de Galicia, presidida por el gobernador-capitán general</li> <li>Orden de no reconstruir los castillos derrumbados por los <a href="/wiki/Revuelta_Irmandi%C3%B1a" title="Revuelta Irmandiña">irmandiños</a>.</li> <li>Integración de los monasterios gallegos en las congregaciones de Castilla y Valladolid.</li> <li>El mariscal <a href="/wiki/Pedro_Pardo_de_Cela" title="Pedro Pardo de Cela">Pedro Pardo de Cela</a> es decapitado en Mondoñedo, lo cual implica la anexión de sus territorios (El Bierzo) en los de la Corona de Castilla; <a href="/wiki/Pedro_Madruga" title="Pedro Madruga">Pedro Madruga</a>, conde de Camiña y Sotomayor es arrinconado en Portugal y, posteriormente, asesinado.</li></ul> <p>Tras la unificación de los reinos peninsulares que dieron lugar al Reino de España, el órgano de representación del Reino de Galicia fue la Junta do Reyno, creada en 1528. Hasta su disolución este órgano constituyó la expresión política, si bien su existencia como cabía esperar fue poco significativa durante todo el Antiguo Régimen. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Edad_Moderna">Edad Moderna</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=16" title="Editar sección: Edad Moderna"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_reino_de_Galicia_en_el_Antiguo_Régimen"><span id="El_reino_de_Galicia_en_el_Antiguo_R.C3.A9gimen"></span>El reino de Galicia en el Antiguo Régimen</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=17" title="Editar sección: El reino de Galicia en el Antiguo Régimen"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Cedulareinogaliza.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Cedulareinogaliza.jpg/200px-Cedulareinogaliza.jpg" decoding="async" width="200" height="309" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Cedulareinogaliza.jpg/300px-Cedulareinogaliza.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Cedulareinogaliza.jpg/400px-Cedulareinogaliza.jpg 2x" data-file-width="1446" data-file-height="2232" /></a><figcaption>Portada de la cédula de permiso de comercio en favor de la <a href="/w/index.php?title=Real_Compa%C3%B1%C3%ADa_de_Galicia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Real Compañía de Galicia (aún no redactado)">Real Compañía de Galicia</a>. Archivo Histórico Provincial de Lugo, 1734.</figcaption></figure> <p>Tras la unificación de los reinos peninsulares en la <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_Hisp%C3%A1nica" title="Monarquía Hispánica">Monarquía Hispánica</a>, el órgano de gobierno del reino de Galicia fue la <i>Junta do Reyno</i>, creada en 1528. Hasta su disolución, este órgano constituyó la expresión política del reino, si bien su existencia fue poco significativa durante todo el <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a>. Durante este periodo fue una constante la reivindicación del voto en las Cortes de Castilla, pues el Reino de Galicia estaba representado en ella por la ciudad de <a href="/wiki/Zamora" title="Zamora">Zamora</a>, hecho que se consideraba humillante y deshonroso para el viejo reino. En 1520 una comisión de la nobleza pidió a <a href="/wiki/Carlos_I_de_Espa%C3%B1a" title="Carlos I de España">Carlos I</a>, una vez más, ese derecho, aduciendo que «Galicia estaba sujeta a Zamora, con desdoro y descrédito de su grandeza». La nobleza gallega de la época tenía la creencia de que Zamora ostentaba tal representación («nunca reconocida por Galicia»), a cambio de dinero, y en una de las ocasiones se le ofreció al viejo reino recuperar su voto, a cambio de una suma económica que no fue posible reunir. Lideraron esta reivindicación personajes de la talla de <a href="/wiki/Pedro_Fern%C3%A1ndez_De_Castro_y_Andrade" class="mw-redirect" title="Pedro Fernández De Castro y Andrade">Pedro Fernández De Castro y Andrade</a>, VII <a href="/wiki/Conde_de_Lemos" class="mw-redirect" title="Conde de Lemos">conde de Lemos</a>, <a href="/wiki/Alonso_III_Fonseca" class="mw-redirect" title="Alonso III Fonseca">Alonso III Fonseca</a> o el conde de Gondomar <a href="/wiki/Diego_Sarmiento_de_Acu%C3%B1a" title="Diego Sarmiento de Acuña">Diego Sarmiento de Acuña</a>. Una Real Carta de <a href="/wiki/Felipe_IV_de_Espa%C3%B1a" title="Felipe IV de España">Felipe IV</a> acabó concediéndolo en 1623, supeditado a que el Reino de Galicia diese cien mil ducados, que se «aplicarían a la construcción de seis navíos precisamente necesarios en aquella costa». </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:GaliceCharlesV.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/GaliceCharlesV.jpg/220px-GaliceCharlesV.jpg" decoding="async" width="220" height="207" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/GaliceCharlesV.jpg/330px-GaliceCharlesV.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/GaliceCharlesV.jpg/440px-GaliceCharlesV.jpg 2x" data-file-width="1121" data-file-height="1055" /></a><figcaption>Escena de la obra <i>Pompas fúnebres del emperador Carlos V</i>, de Jean y Lucas Doetecum (siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span>), en la que dos heraldos presentan las armas del Reino de Galicia.</figcaption></figure> <p>La última ocasión en la que el reino de Galicia mostró una manifestación política fue durante la invasión napoleónica. La amenaza que para el mantenimiento de la hegemonía del clero y la hidalguía gallegas representaba el empuje revolucionario de <a href="/wiki/Napole%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Napoleón">Napoleón</a> provocaron su rápida reacción actuando como estímulos para la resistencia y la movilización. Con la península bajo dominio napoleónico, la resistencia se organizó en Galicia, combatiendo a las tropas francesas mediante las <a href="/wiki/Guerrilla" class="mw-redirect" title="Guerrilla">guerrillas</a>, hasta lograr su expulsión. La Junta, como depositaria de la soberanía, se comportó hacia el exterior como un reino independiente. Envió a Portugal al brigadier Genaro Figueroa, con poderes y acreditaciones, para que contactase con los patriotas portugueses ya en guerra con los franceses. Finalizado este episodio, la <i>Junta Superior</i> se erigió en expresión política de forma breve, integrándose en poco tiempo y delegando sus competencias en las <a href="/wiki/Cortes_de_C%C3%A1diz" title="Cortes de Cádiz">Cortes de Cádiz</a>, para regresar a su estado anterior de inacción. </p><p>El reino de Galicia dejaría de existir formalmente el 30 de noviembre de 1833, fecha en que la regente <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Cristina_de_Borb%C3%B3n" class="mw-redirect" title="María Cristina de Borbón">María Cristina</a> firmaba el decreto de disolución por el que el centralismo liberal en el gobierno suprimía la Junta del Reino. Con este trámite no sólo desaparecía el Reino de Galicia, sino <a href="/wiki/Galicia" title="Galicia">Galicia</a> misma como realidad institucional, ya que los reinos y sus juntas pasaban a ser sustituidas por un modelo de <a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_territorial_de_Espa%C3%B1a_en_1833" title="División territorial de España en 1833">provincias</a>, copiado del modelo francés de departamentos. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rasgos_socioeconómicos_de_Galicia_durante_el_Antiguo_Régimen"><span id="Rasgos_socioecon.C3.B3micos_de_Galicia_durante_el_Antiguo_R.C3.A9gimen"></span>Rasgos socioeconómicos de Galicia durante el Antiguo Régimen</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=18" title="Editar sección: Rasgos socioeconómicos de Galicia durante el Antiguo Régimen"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>La estabilidad política y el descabezamiento de la nobleza dan lugar a tres rasgos socioeconómicos propios de este periodo: </p> <ul><li>La prosperidad de los <i>fidalgos</i> que viven en los <i>pazos</i> del cobro de los <i>foros</i> a los campesinos</li> <li>El auge de los monasterios (ahora dependientes de las congregaciones castellanas) que se integran con pujanza en una economía rural.</li> <li>Una expansión demográfica sin precedentes debida a la introducción del maíz y, más tarde, la patata.</li></ul> <p><a href="/wiki/Alonso_III_Fonseca" class="mw-redirect" title="Alonso III Fonseca">Alonso III Fonseca</a> en Santiago impulsa una Universidad (fundada en 1495) que conectará a Galicia con los saberes más elevados del momento. Asimismo, la Iglesia y el monacato impulsan un resurgimiento artístico con el plateresco de Martín Blas y Guillén Colás, <a href="/wiki/Rodrigo_Gil_de_Honta%C3%B1%C3%B3n" title="Rodrigo Gil de Hontañón">Rodrigo Gil de Hontañón</a> e Mateo López en arquitectura (Obras en la catedral de Santiago, el <a href="/wiki/Hostal_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos" class="mw-redirect" title="Hostal de los Reyes Católicos">Hostal de los Reyes Católicos</a> o <a href="/wiki/Monasterio_de_San_Mart%C3%ADn_Pinario" title="Monasterio de San Martín Pinario">San Martín Pinario</a>, en la misma ciudad). Todo ello anuncia el esplendor barroco con figuras punteras a escala mundial como <a href="/wiki/Domingo_de_Andrade" class="mw-redirect" title="Domingo de Andrade">Domingo de Andrade</a>, <a href="/wiki/Fernando_de_Casas_Novoa" title="Fernando de Casas Novoa">Fernando de Casas Novoa</a> o <a href="/wiki/Sim%C3%B3n_Rodr%C3%ADguez" title="Simón Rodríguez">Simón Rodríguez</a> (en Santiago de Compostela) <a href="/w/index.php?title=Melchor_Velasco&action=edit&redlink=1" class="new" title="Melchor Velasco (aún no redactado)">Melchor Velasco</a> (en Celanova) o <a href="/w/index.php?title=Pedro_de_Monteagudo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pedro de Monteagudo (aún no redactado)">Pedro de Monteagudo</a> (en <a href="/wiki/Sobrado_(La_Coru%C3%B1a)" title="Sobrado (La Coruña)">Sobrado de los Monjes</a>). Destacan en escultura barroca <a href="/wiki/Francisco_de_Moure" title="Francisco de Moure">Francisco de Moure</a>, <a href="/wiki/Gregorio_Fern%C3%A1ndez" title="Gregorio Fernández">Gregorio Fernández</a>, <a href="/wiki/Mateo_de_Prado" title="Mateo de Prado">Mateo de Prado</a> y Castro Canseco. </p><p>Pero el progreso económico se ocluye. Factores que contribuyeron a ello fueron: </p> <ul><li>El cierre de los puertos gallegos al comercio con América decretado por la monarquía</li> <li>Los ataques de la flota inglesa a Vigo y a Coruña (hazaña de <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Pita" title="María Pita">María Pita</a>), imposibilitándose el anteriormente próspero intercambio marítimo con Europa.</li> <li>Las guerras de la monarquía española con <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a>, tras su segunda y definitiva independencia.</li> <li>Una política arancelaria pensada para otras latitudes y no para productos que habían tenido éxito en los mercados nacionales e internacionales: la ganadería, el vino, la pesca y el lino gallegos.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siglo_XIX">Siglo XIX</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=19" title="Editar sección: Siglo XIX"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>El aumento de la población no podrá digerirse en un sistema económico que no acaba de industrializarse y que quedaba aislado de las pujantes redes ferroviarias peninsulares. Todo ello dará paso, a mediados del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>, a una <a href="/wiki/Emigraci%C3%B3n" title="Emigración">emigración</a> masiva a América que se prolongará durante el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span>. </p><p>La última ocasión en la que el Reino de Galicia mostró una manifestación política fue durante la invasión napoleónica. La amenaza que para el mantenimiento de la hegemonía del clero y la hidalguía gallegas representaba el empuje revolucionario de <a href="/wiki/Napole%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Napoleón">Napoleón</a> provocaron su rápida reacción actuando como estímulos para la resistencia y la movilización. Con la península bajo dominio napoleónico, la resistencia se organizó en Galicia, combatiendo a las tropas francesas empleando por primera vez en la historia, el sistema de guerrillas, hasta lograr su expulsión. Finalizado este episodio, la Junta Superior se erigió en expresión política, pero de forma breve, integrándose en poco tiempo y delegando sus competencias en las <a href="/wiki/Cortes_de_C%C3%A1diz" title="Cortes de Cádiz">Cortes de Cádiz</a>, para regresar a su estado anterior de inacción. </p><p>El Reino de Galicia dejaría de existir formalmente el 30 de noviembre de 1833, fecha en que la regente <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Cristina_de_Borb%C3%B3n" class="mw-redirect" title="María Cristina de Borbón">María Cristina</a> firmaba el decreto de disolución por el que el centralismo liberal en el gobierno suprimía su órgano de expresión política. Con este trámite no solo desaparecía el Reino de Galicia sino Galicia misma como realidad institucional, ya que los Reinos y sus Juntas pasaban a ser sustituidas por un modelo de provincias, mimético de los departamentos franceses. </p><p>Avanzado el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> surgen en Galicia diversos movimientos sociopolíticos: </p> <ul><li>El <a href="/wiki/Carlismo" title="Carlismo">carlismo</a> que reivindica la defensa del desaparecido Reino de Galicia desde una perspectiva tradicionalista y clerical: no consiguió ser hegemónico debido a la pujanza liberal de ciudades como La Coruña.</li> <li>El provincialismo: defensa de la identidad gallega de corte liberal, reprimido tras el levantamiento liberal en contra de <a href="/wiki/Narv%C3%A1ez" class="mw-redirect" title="Narváez">Narváez</a> de 1846 y los fusilamientos de <a href="/wiki/M%C3%A1rtires_de_Carral" class="mw-redirect" title="Mártires de Carral">Carral</a>.</li> <li>El <a href="/wiki/Federalismo" title="Federalismo">federalismo</a>: movimiento de democrático que redactó una constitución para un estado federado galaico, sin éxito debido al caos de la <a href="/wiki/Primera_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Primera República Española">Primera República Española</a> y la crisis del republicanismo posterior.</li> <li>El <a href="/wiki/Regionalismo" title="Regionalismo">regionalismo</a>: obra del economista <a href="/wiki/Alfredo_Bra%C3%B1as" title="Alfredo Brañas">Alfredo Brañas</a> que se centra en una defensa del autogobierno de claro perfil conservador. Tiene una vertiente liberal avanzada en pensadores como <a href="/wiki/Manuel_Murgu%C3%ADa" title="Manuel Murguía">Manuel Murguía</a>.</li> <li>El <a href="/wiki/Agrarismo" title="Agrarismo">agrarismo</a>: movimiento de masas campesinas enfrentadas al <i>foro</i> y a sistemas tributarios disfuncionales en la realidad rural gallega.</li></ul> <p>Desde el punto de vista literario, el <a href="/wiki/Rexurdimento" title="Rexurdimento">Rexurdimento</a> protagonizado por <a href="/wiki/Rosal%C3%ADa_de_Castro" title="Rosalía de Castro">Rosalía de Castro</a>, <a href="/wiki/Curros_Enr%C3%ADquez" class="mw-redirect" title="Curros Enríquez">Curros Enríquez</a> o <a href="/wiki/Eduardo_Pondal" title="Eduardo Pondal">Eduardo Pondal</a> supone el renacimiento de la cultura en lengua gallega. Una de las personalidades ilustradas gallegas más importantes del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> fue <a href="/wiki/Domingo_Font%C3%A1n" title="Domingo Fontán">Domingo Fontán</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siglo_XX">Siglo XX</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=20" title="Editar sección: Siglo XX"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Después de los movimientos galleguistas y liberales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>, surgió la etapa de la <a href="/wiki/Solidaridad_Gallega" title="Solidaridad Gallega">Solidaridad Gallega</a>, desde el año 1907 hasta la <a href="/wiki/Primera_Guerra_Mundial" title="Primera Guerra Mundial">Primera Guerra Mundial</a>, con el objetivo de conseguir un frente electoral unido para eliminar el <a href="/wiki/Caciquismo" title="Caciquismo">caciquismo</a> y conseguir una representación gallega (lo que se saldó con un fracaso). </p><p>Una primera etapa, hasta <a href="/wiki/Dictadura_de_Primo_de_Rivera" title="Dictadura de Primo de Rivera">Primo de Rivera</a>, es la marcada por las <a href="/wiki/Irmandades_da_Fala" title="Irmandades da Fala">Irmandades da Fala</a>, con una preocupación fundamental por la defensa de la lengua gallega. Al extenderse, va cuajando de nuevo la idea política del galleguismo. Así, <a href="/wiki/Vicente_Risco" title="Vicente Risco">Vicente Risco</a> y <a href="/wiki/Ram%C3%B3n_Otero_Pedrayo" title="Ramón Otero Pedrayo">Otero Pedrayo</a> trabajaron en el aspecto cultural y tuvieron contraparte en el aspecto político Porteira y <a href="/wiki/Lois_Pe%C3%B1a_Novo" title="Lois Peña Novo">Lois Peña Novo</a>. El relevo lo constituyeron la llamada <i><a href="/wiki/Grupo_N%C3%B3s" title="Grupo Nós">Xeración Nós</a></i>, con <a href="/wiki/Castelao" title="Castelao">Castelao</a>, <a href="/wiki/Otero_Pedrayo" class="mw-redirect" title="Otero Pedrayo">Otero Pedrayo</a> o <a href="/wiki/Alexandre_B%C3%B3veda" title="Alexandre Bóveda">Alexandre Bóveda</a>, en torno a la revista del mismo nombre, acompañada de 1920 a la <a href="/wiki/Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Segunda República Española">Segunda República</a> por una preocupación por la creación de un galleguismo controlado e instrumental desde el poder político central. Ensayarán un movimiento político nacionalista minoritario, el <a href="/wiki/Partido_Galeguista_(hist%C3%B3rico)" class="mw-redirect" title="Partido Galeguista (histórico)">Partido Galeguista</a>, que conseguirá, gracias al apoyo de las fuerzas gallegas republicanas y de izquierdas (se integró en las listas del <a href="/wiki/Frente_Popular_(Espa%C3%B1a)" title="Frente Popular (España)">Frente Popular</a> en las <a href="/wiki/Elecciones_generales_espa%C3%B1olas_de_1936" class="mw-redirect" title="Elecciones generales españolas de 1936">elecciones de febrero de 1936</a>) la redacción de un <a href="/wiki/Proyecto_de_Estatuto_de_Autonom%C3%ADa_de_Galicia_de_1936" title="Proyecto de Estatuto de Autonomía de Galicia de 1936">Estatuto de Autonomía</a> durante la <a href="/wiki/Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Segunda República Española">Segunda República</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_(A_Coru%C3%B1a,_193X).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_%28A_Coru%C3%B1a%2C_193X%29.jpg/220px-Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_%28A_Coru%C3%B1a%2C_193X%29.jpg" decoding="async" width="220" height="163" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_%28A_Coru%C3%B1a%2C_193X%29.jpg/330px-Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_%28A_Coru%C3%B1a%2C_193X%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_%28A_Coru%C3%B1a%2C_193X%29.jpg/440px-Tranv%C3%ADa_por_la_calle_San_Andr%C3%A9s_%28A_Coru%C3%B1a%2C_193X%29.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="759" /></a><figcaption>Tranvía en La Coruña a mediados de la década de 1930</figcaption></figure> <p>En la Segunda República había dos tendencias fundamentales: la correspondiente a la <a href="/wiki/Organizaci%C3%B3n_Republicana_Gallega_Aut%C3%B3noma" title="Organización Republicana Gallega Autónoma">Organización Republicana Gallega Autónoma</a> (ORGA) y la contraparte en el <a href="/wiki/Partido_Galeguista_(1931)" title="Partido Galeguista (1931)">Partido Galeguista</a> (PG). El PG surge de la unión de varias tendencias representadas en figuras como <a href="/wiki/Vicente_Risco" title="Vicente Risco">Vicente Risco</a>, <a href="/wiki/Ram%C3%B3n_Otero_Pedrayo" title="Ramón Otero Pedrayo">Ramón Otero Pedrayo</a>, <a href="/wiki/Ram%C3%B3n_Cabanillas" title="Ramón Cabanillas">Ramón Cabanillas</a>, <a href="/wiki/Ram%C3%B3n_Su%C3%A1rez_Picallo" title="Ramón Suárez Picallo">Ramón Suárez Picallo</a> y <a href="/wiki/Castelao" title="Castelao">Castelao</a>. En 1936 el PG, para lograr el <a href="/wiki/Proyecto_de_Estatuto_de_Autonom%C3%ADa_de_Galicia_de_1936" title="Proyecto de Estatuto de Autonomía de Galicia de 1936">estatuto</a> para Galicia, se alió con el <a href="/wiki/Frente_Popular_(Espa%C3%B1a)" title="Frente Popular (España)">Frente Popular</a>, y como resultado de esa alianza sufrió una escisión. Sin embargo, se logró el Estatuto y Castelao se presentó a las Cortes poco antes de la <a href="/wiki/Guerra_Civil_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Guerra Civil Española">Guerra Civil Española</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Guerra_Civil_y_franquismo">Guerra Civil y franquismo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=21" title="Editar sección: Guerra Civil y franquismo"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Galicia fue una de las regiones, junto con <a href="/wiki/Castilla_la_Vieja" title="Castilla la Vieja">Castilla la Vieja</a>, <a href="/wiki/Regi%C3%B3n_de_Le%C3%B3n" title="Región de León">León</a>, <a href="/wiki/Navarra" title="Navarra">Navarra</a>, dos tercios de <a href="/wiki/Zaragoza" title="Zaragoza">Zaragoza</a> y <a href="/wiki/C%C3%A1ceres" title="Cáceres">Cáceres</a>, donde triunfó el <a href="/wiki/Golpe_de_Estado" title="Golpe de Estado">golpe de Estado</a> que desencadenó la <a href="/wiki/Guerra_Civil_Espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Guerra Civil Española">guerra civil</a>. La <a href="/wiki/Represi%C3%B3n_franquista" title="Represión franquista">represión franquista</a> que se desató a continuación acabó con los partidos, los sindicatos y el orden democrático republicano. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Fraga,_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto,_C%C3%A9sar_Portela.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/Fraga%2C_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto%2C_C%C3%A9sar_Portela.JPG/220px-Fraga%2C_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto%2C_C%C3%A9sar_Portela.JPG" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/Fraga%2C_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto%2C_C%C3%A9sar_Portela.JPG/330px-Fraga%2C_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto%2C_C%C3%A9sar_Portela.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/39/Fraga%2C_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto%2C_C%C3%A9sar_Portela.JPG/440px-Fraga%2C_Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto%2C_C%C3%A9sar_Portela.JPG 2x" data-file-width="3533" data-file-height="2356" /></a><figcaption><a href="/wiki/Teatro_Cine_Fraga" title="Teatro Cine Fraga">Teatro Cine Fraga</a>, obra del arquitecto <a href="/wiki/Luis_Guti%C3%A9rrez_Soto" title="Luis Gutiérrez Soto">Luis Gutiérrez Soto</a> (1942) en <a href="/wiki/Vigo" title="Vigo">Vigo</a>.</figcaption></figure> <p>Galicia, que no fue nunca frente de guerra, con una importante influencia del clero sobre las zonas rurales deprimidas y una escasa resistencia al golpe de Estado, sufrió la represión de los sublevados, ascendiendo la cifra de asesinados y ejecutados tras juicios sumarísimos por delitos de "traición" y "auxilio a la represión" a 4560, de las cuales, 836 se produjeron sobre la base de un juicio, siendo el resto extrajudiciales.<sup id="cite_ref-57" class="reference separada"><a href="#cite_note-57"><span class="corchete-llamada">[</span>57<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Personas de toda condición social o ideología fueron víctimas de la represión: los cuatro gobernadores civiles en el momento de la sublevación, la mujer del gobernador de La Coruña, <a href="/wiki/Juana_Capdevielle" title="Juana Capdevielle">Juana Capdevielle</a>, destacada intelectual feminista que estaba embarazada en el momento de su ejecución,<sup id="cite_ref-58" class="reference separada"><a href="#cite_note-58"><span class="corchete-llamada">[</span>58<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> alcaldes galleguistas como <a href="/wiki/%C3%81ngel_Casal" class="mw-redirect" title="Ángel Casal">Ángel Casal</a> en <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a>, socialistas como <a href="/wiki/Jaime_Quintanilla" title="Jaime Quintanilla">Jaime Quintanilla</a> en Ferrol, o <a href="/wiki/Emilio_Mart%C3%ADnez_Garrido" title="Emilio Martínez Garrido">Emilio Martínez Garrido</a> en Vigo, diputados del <a href="/wiki/Frente_Popular_(Espa%C3%B1a)" title="Frente Popular (España)">Frente Popular</a> (<a href="/wiki/Antonio_Bilbat%C3%BAa" title="Antonio Bilbatúa">Antonio Bilbatúa</a>, <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Mi%C3%B1ones" title="José Miñones">José Miñones</a>, <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_D%C3%ADaz_y_D%C3%ADaz_Villaamil" class="mw-redirect" title="José María Díaz y Díaz Villaamil">Díaz Villaamil</a>, <a href="/wiki/Ignacio_Seoane" title="Ignacio Seoane">Ignacio Seoane</a>, o exdiputados como <a href="/wiki/Heraclio_Botana" title="Heraclio Botana">Heraclio Botana</a>), militares que se mantuvieron leales a la República, como los generales <a href="/wiki/Rogelio_Caridad_Pita" title="Rogelio Caridad Pita">Rogelio Caridad Pita</a>, <a href="/wiki/Enrique_Salcedo" title="Enrique Salcedo">Enrique Salcedo Molinuevo</a>, y el contraalmirante <a href="/wiki/Antonio_Azarola" title="Antonio Azarola">Antonio Azarola</a>, o los fundadores del <a href="/wiki/Partido_Galeguista_(1931)" title="Partido Galeguista (1931)">Partido Galeguista</a>, el católico y conservador, <a href="/wiki/Alexandre_B%C3%B3veda" title="Alexandre Bóveda">Alexandre Bóveda Iglesias</a><sup id="cite_ref-59" class="reference separada"><a href="#cite_note-59"><span class="corchete-llamada">[</span>59<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y <a href="/wiki/V%C3%ADctor_Casas" title="Víctor Casas">Víctor Casas</a>.<sup id="cite_ref-60" class="reference separada"><a href="#cite_note-60"><span class="corchete-llamada">[</span>60<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En paralelo, para muchas personas vinculadas a la República comenzó la etapa del <a href="/wiki/Exilio" title="Exilio">exilio</a>. </p><p>Algunos movimientos de izquierda resistente crearon pequeños grupos de guerrillas con líderes como <a href="/wiki/Jos%C3%A9_Castro_Veiga" title="José Castro Veiga">El Piloto</a> (José Castro Veiga) o <a href="/wiki/Benigno_Andrade" title="Benigno Andrade">Foucellas</a> (Benigno Andrade), que acabaron siendo detenidos y ejecutados.<sup id="cite_ref-61" class="reference separada"><a href="#cite_note-61"><span class="corchete-llamada">[</span>61<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-62" class="reference separada"><a href="#cite_note-62"><span class="corchete-llamada">[</span>62<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>El régimen dictatorial franquista prohibió los partidos, acabó con la libertad de prensa y persiguió y "depuró" las iniciativas republicanas de modernización de las instituciones e infraestructuras y de dignificación de la lengua y cultura gallegas, reduciendo estas últimas a simples manifestaciones folclóricas. La autarquía del régimen tras la Guerra Civil, unida a las malas cosechas de esos años, provocaron grandes hambrunas en los años 50. La falta de industria propia hizo que la única salida de la población gallega fuese, como en anteriores crisis, la emigración, bien a zonas industriales del país, como País Vasco y Cataluña, bien a Sudamérica, destacando Brasil y Argentina como países receptores y, ya a partir de los años 60, a Europa occidental, sobre todo a la antigua República Federal Alemana, a Suiza y a Holanda.<sup id="cite_ref-63" class="reference separada"><a href="#cite_note-63"><span class="corchete-llamada">[</span>63<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>En la década de 1960, ministros como <a href="/wiki/Manuel_Fraga" title="Manuel Fraga">Manuel Fraga Iribarne</a> introdujeron ciertas reformas aperturistas al tiempo que los tecnócratas del <a href="/wiki/Opus_Dei" title="Opus Dei">Opus Dei</a> modernizaron la administración y abrieron la economía española al capitalismo.<sup>[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">cita requerida</a></i>]</sup> Galicia, aportó materias primas y energía hidroeléctrica jugando un papel importante en las políticas industrializadoras del Estado que condujeron al llamado "<a href="/wiki/Milagro_econ%C3%B3mico_espa%C3%B1ol" title="Milagro económico español">milagro económico español</a>". Fueron apareciendo iniciativas dinamizadoras como la instalación de <a href="/wiki/Citro%C3%ABn" title="Citroën">Citroën</a> en Vigo, la modernización de la industria conservera y la flota pesquera de gran altura, y un esfuerzo del campesinado por modernizar sus pequeñas explotaciones volcándose especialmente en la producción de <a href="/wiki/Leche" title="Leche">leche</a> de vacuno. En la provincia de Orense, el empresario y político <a href="/wiki/Eulogio_G%C3%B3mez" title="Eulogio Gómez">Eulogio Gómez Franqueira</a> dinamizó el sector agropecuario con una experiencia cooperativista que catapultó la producción y comercialización agroalimentaria (<a href="/wiki/Coren" title="Coren">Coren</a>). </p><p>Los años setenta entraron en una fase de agitación universitaria, agraria y obrera. En 1972, hubo huelgas generales en Vigo y Ferrol, núcleos industriales con abundante actividad sindical. En Ferrol, en una manifestación, la policía mató a dos obreros del astillero Bazán.<sup id="cite_ref-64" class="reference separada"><a href="#cite_note-64"><span class="corchete-llamada">[</span>64<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Sobre estos hechos el <a href="/wiki/Di%C3%B3cesis_de_Mondo%C3%B1edo-Ferrol" title="Diócesis de Mondoñedo-Ferrol">obispo de Mondoñedo-Ferrol</a>, <a href="/wiki/Miguel_%C3%81ngel_Ara%C3%BAjo_Iglesias" title="Miguel Ángel Araújo Iglesias">Miguel Ángel Araújo Iglesias</a>, escribió una pastoral que no fue bien recibida por el franquismo.<sup id="cite_ref-65" class="reference separada"><a href="#cite_note-65"><span class="corchete-llamada">[</span>65<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="En_democracia">En democracia</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=22" title="Editar sección: En democracia"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg/220px-Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg/330px-Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg/440px-Santiago_concello_GDFL050914_040.jpg 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1200" /></a><figcaption>El <a href="/wiki/Palacio_de_Rajoy" title="Palacio de Rajoy">Palacio de Rajoy</a> es la sede oficial de la Presidencia de la Junta de Galicia y del Ayuntamiento de <a href="/wiki/Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a>.</figcaption></figure> <p>La muerte del general Franco en 1975 dio paso a un proceso de transición a la democracia, en el que Galicia recuperó su estatus como región autónoma dentro de España con el <a href="/wiki/Estatuto_de_Autonom%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Estatuto de Autonomía">Estatuto de Autonomía</a> de 1981. El nuevo estatus político supone un compromiso entre el Estado centralista anterior y un mayor grado de independencia reclamado por fuerzas nacionalistas como el <a href="/wiki/Bloque_Nacionalista_Galego" title="Bloque Nacionalista Galego">Bloque Nacionalista Galego</a> (BNG). El nuevo gobierno autonómico, la <a href="/wiki/Junta_de_Galicia" title="Junta de Galicia">Junta de Galicia</a>, ha sido desde entonces dirigido tanto por el <a href="/wiki/Partido_Popular" title="Partido Popular">Partido Popular</a> de Galicia (con <a href="/wiki/Manuel_Fraga" title="Manuel Fraga">Manuel Fraga</a> como figura más destacable, presidente entre 1990 y 2005), como por el <a href="/wiki/Partido_dos_Socialistas_de_Galicia-PSOE" class="mw-redirect" title="Partido dos Socialistas de Galicia-PSOE">PSdeG-PSOE</a> en coalición con los nacionalistas del <a href="/wiki/Bloque_Nacionalista_Galego" title="Bloque Nacionalista Galego">BNG</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siglo_XXI">Siglo XXI</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=23" title="Editar sección: Siglo XXI"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>En 2009 volvió al gobierno el Partido Popular, en la figura de <a href="/wiki/Alberto_N%C3%BA%C3%B1ez_Feij%C3%B3o" title="Alberto Núñez Feijóo">Alberto Núñez Feijóo</a>. </p><p>En la actualidad, Galicia, reconocida por su estatuto de autonomía como nacionalidad histórica, se debate entre pervivencias de su larga decadencia como el caciquismo, el envejecimiento de la población, una ganadería encorsetada, una explotación intensiva de sus recursos energéticos por parte de grupos empresariales foráneos (grandes embalses, parques eólicos) y el flujo renovado de la industria textil, el efecto arrastre de la automoción y el turismo, además del renacer de ciudades como <a href="/wiki/Pontevedra" title="Pontevedra">Pontevedra</a>, que comienzan a tener saldo vegetativo positivo en los últimos años.<sup>[<i><a href="/wiki/Wikipedia:Verificabilidad" title="Wikipedia:Verificabilidad">cita requerida</a></i>]</sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=24" title="Editar sección: Véase también"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Tabla_cronol%C3%B3gica_de_reinos_de_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Tabla cronológica de reinos de España">Tabla cronológica de reinos de España</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=25" title="Editar sección: Referencias"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:2; -webkit-column-count:2; column-count:2; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFLópez_Carreira1998" class="citation libro">López Carreira, Anselmo (1998). <i>O reino de Galiza</i>. A nosa terra. p. 62. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788489976436" title="Especial:FuentesDeLibros/9788489976436">9788489976436</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AHistoria+de+Galicia&rft.au=L%C3%B3pez+Carreira%2C+Anselmo&rft.aufirst=Anselmo&rft.aulast=L%C3%B3pez+Carreira&rft.btitle=O+reino+de+Galiza&rft.date=1998&rft.genre=book&rft.isbn=9788489976436&rft.pages=62&rft.pub=A+nosa+terra&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Celtina, hija de <a href="/w/index.php?title=Bretannus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Bretannus (aún no redactado)">Bretannus</a>, se enamoró de <a href="/wiki/Heracles" title="Heracles">Heracles</a> y huyeron rechazando volver a él a no ser que la contuviera. De Celtus deriva el nombre de la etnia celta.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Entre sesenta y sesenta y cinco clanes, entre ellos los <a href="/wiki/Grovios" title="Grovios">grovios</a> (en territorios que hoy corresponden a la región portuguesa del <a href="/wiki/Baixo_Minho" class="mw-redirect" title="Baixo Minho">Bajo Miño</a>), <a href="/wiki/%C3%81rtabros" title="Ártabros">ártabros</a> (<a href="/wiki/Ferrol" title="Ferrol">Ferrol</a>), <a href="/wiki/Astures" title="Astures">astures</a> (Asturias), <a href="/w/index.php?title=Poemano&action=edit&redlink=1" class="new" title="Poemano (aún no redactado)">poemanos</a> (<a href="/wiki/Lugo" title="Lugo">Lugo</a>), <a href="/wiki/Br%C3%A1caros" title="Brácaros">brácaros</a> (Braga), <a href="/w/index.php?title=Caporo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Caporo (aún no redactado)">caporos</a> (<a href="/wiki/Iria_Flavia" title="Iria Flavia">Iria Flavia</a>), <a href="/w/index.php?title=Cuarquerno&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cuarquerno (aún no redactado)">cuarquernos</a> (Serra do Gerês) o los <i>céltae</i>, nombre que se reservaba para los celtas de <a href="/wiki/Brigantium" class="mw-redirect" title="Brigantium">Brigantium</a>.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">De esta aldea Cale decía <a href="/wiki/Salustio" title="Salustio">Salustio</a> en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">I</span> a. C. ser <i>“cívitas in Gallaecia”</i>, datando el topónimo así en al menos un siglo antes de la reforma <a href="/wiki/Dioclesiano" class="mw-redirect" title="Dioclesiano">diocleciana</a>.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Según apunta <a href="/w/index.php?title=Coelho_da_Silva&action=edit&redlink=1" class="new" title="Coelho da Silva (aún no redactado)">Coelho da Silva</a> (2000), ya en el <i>Cronicón</i> de <a href="/wiki/Idacio" class="mw-redirect" title="Idacio">Idacio</a> afirma textualmente que Portu Cale está situado <i>ad extremas sedes Gallaeciae</i> estando separada de la <a href="/wiki/Lusitania" title="Lusitania">Lusitania</a> por el río Duero, <i>Fluvius Dourus dividens (...) Gallaecia et Lusitania</i>.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Para el historiador portugués <a href="/w/index.php?title=Fuco_O%27Sores&action=edit&redlink=1" class="new" title="Fuco O'Sores (aún no redactado)">Fuco O'Sores</a>, los celtas del Duero serían los <i>cal-leic-us</i>, es decir, los ‘hijos de la diosa Cal-Léac’, cuya referencia se ha encontrado en una inscripción en la forma de <i>calaic ia</i> en el lugar de <a href="/wiki/Sobreira" class="mw-disambig" title="Sobreira">Sobreira</a>, cerca de <a href="/wiki/Oporto" title="Oporto">Porto</a>.</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Palomar Lapesa (1957), Alberto Firmat (1966).</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">El análisis genético del esqueleto fósil del niño del yacimiento del Abrigo do <a href="/wiki/Lagar_Velho" title="Lagar Velho">Lagar Velho</a> en <a href="/wiki/Portugal" title="Portugal">Portugal</a> reveló que se trataba de una mezcla de Neandertal y Cromagnon</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Básicamente de tres tipos: los círculos líticos o <i><a href="/wiki/Cr%C3%B3mlech" title="Crómlech">crómlechs</a></i>, los <a href="/wiki/Menhir" title="Menhir">menhires</a> o <i>pedras fitas</i> y los <a href="/wiki/Dolmen" title="Dolmen">dólmenes</a> o <i>mámoas</i></span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Entre otras <i>Cronología y periodización del fenómeno megalítico en Galicia y norte de Portugal a la luz de las dataciones por carbono 14</i> (Alonso Matthias y Bello Diéguez).</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Entre otras <i>The Megalithic tombs of Western Iberia: Reflections on their origins, chronology and geographical distribution</i>. Copenhague, 1999.</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">También a partir del 3000 a. C., comienza una segunda fase, denominada “megalitismo oriental (o mediterráneo)”, por la presencia de <a href="/wiki/Tholoi" class="mw-redirect" title="Tholoi">tholoi</a>, al extenderse desde el norte de Portugal al sudeste peninsular apareciendo ciudades fortificadas a partir del 2600 a. C. (<a href="/wiki/Vila_Nova" class="mw-redirect" title="Vila Nova">Vila Nova</a> y <a href="/wiki/Los_Millares" title="Los Millares">Los Millares</a>).</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text"> llegando a la Bretaña francesa en torno al 3800 a. C., alcanzando <a href="/wiki/Irlanda" title="Irlanda">Irlanda</a> y el sur de la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_escandinava" title="Península escandinava">península escandinava</a> a partir del 3500 a. C. hasta que se consolida en torno al 3000 a. C.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Capa de tierra y piedras, de 10 a 30 metros de diámetro semejante a un montículo.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Construcciones <a href="/w/index.php?title=Ortost%C3%A1tico&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ortostático (aún no redactado)">ortostáticas</a>.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">La mayor parte de estos sepulcros fueron expoliados en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> por el hidalgo Vázquez de Orxás, que obtuvo permiso del gobierno para buscar tesoros en las tumbas de los gentiles <i>galigrecos</i>.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Registrados más de 10.000, se calcula que pudo haber más de 20.000.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Entre otros: <i>Die Megalithkultur in Galicien</i> (Walter de Gruyter, Berlín – Nueva York, 1990), <i>Historia de Galicia</i> (R. Villares, 2004), y <i>Elements symbolico-funéraires dans le Mégalithisme galicien.</i> (Révue Archéologique de l’Ouest, Rennes, 1992).</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Formas geométricas como círculos simples o concéntricos, espirales, laberintos, esvásticas de brazos curvos y rectos, trisqueles. Algunos de estos motivos geométricos aparecen en la iconografía de culturas situadas en puntos tan alejados como Asia y América.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Corpus Petroglyphorum Gallaeciae</i> (1935, <a href="/wiki/Ram%C3%B3n_Sobrino_Buhigas" title="Ramón Sobrino Buhigas">Ramón Sobrino Buhigas</a>).</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">En su <i>Ora Marítima</i> (siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> a. C.) <a href="/wiki/Avieno" title="Avieno">Rufus Festus Avienus</a> realiza la primera descripción geográfica de la península ibérica. En ella se refiere a los habitantes del extremo atlántico llamándolos Estrimnios <i>Tras aquellas tierras antes tratadas ábrese una gran ensenada que hasta Ofiusa abarca una grande planicie marina. Desde su costa retrocediendo hacia el llano del mar Interno —por donde el mar llamado Sardo penetraba en esas tierras— distan siete días de marcha a pie. Ofiusa se extiende hacia adelante (...) llamada Estrimnis al principio y los habitantes de estos lugares y campos eran los Estrimnios (...)</i>.</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Oestrimnios, Saefes y Ofiolatría en Galicia</i>. Universidad de Santiago de Compostela. Servicio de Publicaciones e Intercambio Científico, 1992.</span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">Denominados así por su culto <a href="/w/index.php?title=Ofiolatr%C3%ADa&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ofiolatría (aún no redactado)">ofiolátrico</a> (aún hoy en gallego, serpiente se dice <i>serpe</i>) de los que existe constancia también en la Ora Marítima: (...) y los habitantes de estos lugares y campos eran los Estrimnios, quienes huyeron tras la plaga de serpientes que la desposeyó (a Estrimnia) hasta de su propio nombre.</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Una variante de las Urnenfelder.</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text">En la <i>Historia de Galicia</i> de Benito Vicetto (1865) se encuentra una curiosa cita, literalmente: <i>...he llegado a sospechar otro género de orden, que es como un orden circular alrededor de una comarca. A las faldas de la tierra de Soutelo de Montes, veo que forman círculo los castros de Escuadro, Moalde, Castro, Vite, Oca, Ancorados, el dicho Olivez, y últimamente el castro de Godoy que también forma línea, con los castros que cubren el camino de Soutelo de Montes a la Estrada y a Sanlés (Salnés); de manera que todos dichos castros forman círculo, y el de Godoy que está en Ribela, sobre el río y lugar de Godoy, cierra o termina el dicho círculo, y forma una sección continuada por el dicho camino de la Estrada</i> (...) <i>Debemos advertir aquí que el país á que se refiere dicho P. Sobreira es uno de aquéllos en que las memorias célticas están más vivas y son muy abundantes</i>.</span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Estrab%C3%B3n" title="Estrabón">Estrabón</a> asegura que había unas 50 tribus de pueblos diferentes, mientras que <a href="/wiki/Plinio_el_Viejo" title="Plinio el Viejo">Plinio el Viejo</a> dice que eran más de 65</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>“Fibrarum et pennae divinarumque sagacem flammarum misit dives Callaecia pubem, barbara nunc patriis ululantem carmina linguis, nunc pedis alterno percussa verbere terra, ad numerum resonas gaudentem plauder caetras”</i> (Silius Italius, <i>Púnica</i>, libro 3, 344-347).</span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text">El 27 de febrero de 380, el emperador Teodosio pronuncia un edicto que declara al cristianismo religión oficial del Imperio.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Jer%C3%B3nimo_de_Estrid%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Jerónimo de Estridón">San Jerónimo</a>, <a href="/wiki/San_Mart%C3%ADn_de_Tours" class="mw-redirect" title="San Martín de Tours">san Martín de Tours</a> o <a href="/wiki/Ambrosio_de_Mil%C3%A1n" title="Ambrosio de Milán">san Ambrosio de Milán</a> son algunos de los padres de la Iglesia defensores de este modelo más primitivo de cristianismo. De hecho los tres últimos, y en especial San Martín, jugarán un papel principal en el curso de los acontecimientos alrededor de Prisciliano.</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text">“La Dióecesis Hispaniarum permanece, de facto, sin vicario imperial desde el 397 (en ese año deja el puesto Petronius) hasta el año 400, en que ocupa su lugar Macrobius” (Javier Arce, <i>Bárbaros y romanos en Hispania</i>, Marcial Pons, Ediciones de Historia. <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8496467023" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-96467-02-3</a>).</span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>“Ab his Priscillianus est institutus, familia nóbilis, praedives opibus, acer, inquies, facundus, multa lectione eruditus, disserendi ac disputandi promptíssimus”</i>, <a href="/wiki/Sulpicio_Severo" title="Sulpicio Severo">Sulpicio Severo</a> <i>Chrónica</i>, 46, 3.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>“primus eam intra Hispanias Marcus intulit, Aegypto profectus, Memphi ortus. huius auditores fuere ágape quaedam, neu ignobilis mulier, et rhetor Helpidius, ab his Priscillianus est institutos”</i>, Sulpicio Severo, <i>Crónica</i> 46, 2-3</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text">Conc. Caesar. I (378/380), Rodríguez, p. 292</span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>“ita corrupto Macedonio, tum magistro officiorum, rescriptum eliciunt, quo calcatis, quae prius decreta erant, restitui ecclesiis iubebantur”</i>, Sulpici Severi <i>Chrónica</i>, 48, 5.</span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-35">↑</a></span> <span class="reference-text">Andrés Olivares Guillem, <i>Prisciliano a través del tiempo (historia de los estudios sobre el priscilianismo)</i>, Fundación Pedro Barrié de la Maza, pag. 22-23</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-36">↑</a></span> <span class="reference-text">Máximus Aug., <i>Ep. ad Siricium papam</i>, 4, Coll. Auell., 40, CSEL 35, 1, p. 91.</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-37">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>“Ceterum Priscilliano occiso, non solum non repressa est haeresis, quae illo auctore proruperat, sed confirmata latius propagata est. namque sectatores eius, qui eum prius ut sanctum honoraverant, postea ut martyrem colere coeperunt”</i>. Sulpici Severi, <i>Chrónica</i>, 51, 7.</span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-38">↑</a></span> <span class="reference-text">K. M. Girardet, Trier 385: <i>Der Prozess gegen die Priszillianer</i>, Chiron, 4, 1974, 574. <a href="/wiki/San_Ambrosio" class="mw-redirect" title="San Ambrosio">San Ambrosio</a> compara el juicio con el traslado de la acusación de <a href="/wiki/Jes%C3%BAs" class="mw-redirect" title="Jesús">Jesús</a> a <a href="/wiki/Pilatos" class="mw-redirect" title="Pilatos">Pilatos</a> por los sacerdotes. Instancio fue desterrado. A Tiberiano y a otros priscilianistas se les confiscaron los bienes. El panegirista Pato Depranio señala que a las mujeres se las condenó por piedad excesiva; a los obispos delatores les llama <i>bandidos, verdugos, calumniadores</i> y puntualiza que se arruinó a los acusados despojándoles de su patrimonio, repitiéndolo por dos veces.</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-39">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>“peremptorum corpora ad Hispanias relata magnisque obsequiis celebrata eorum funera; quin et iurare per Priscillianum summa religio putabatur”</i>. Sulpici Severi Crónica, 51, 8.</span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-40">↑</a></span> <span class="reference-text">Por primera vez <a href="/wiki/Louis_Duchesne" title="Louis Duchesne">Louis Duchesne</a>, Annales du Midí: Saint Jacques en Galice, 1900 y otros después como <a href="/w/index.php?title=Henry_Chadwick&action=edit&redlink=1" class="new" title="Henry Chadwick (aún no redactado)">Henry Chadwick</a>, Miguel de Unamuno, o Sánchez-Albornoz.)</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-41">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>El Faro de Vigo</i>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.farodevigo.es/sociedad-cultura/2011/06/25/profesor-navarro-descubre-nombre-hebreo-jacob-tumba-santiago/557577.html">«Un profesor navarro descubre el nombre hebreo "Jacob" en la tumba de Santiago»</a> 25 de junio de 2011. Consultado el 6 de noviembre de 2011.</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-42">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filosofia.org/cod/c0397t01.htm">Actas del Primer Concilio de toledo.</a></span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-43">↑</a></span> <span class="reference-text">«Galleciam sibi revellantem inito certamine in monte Cuperio superavit et suo imperio subiugavit».</span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-44">↑</a></span> <span class="reference-text">«Populos Gallaeciae contra se rebelantes in monte Cuperio bello superavit et sub imperio subiugavit».</span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-45">↑</a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">60. (..)Eius tempore Lordomani iterum uenientes in Gallicie maritimis a Petro comite interfecti sunt(...)</div> </div><div class="cite"><i>Chronicon Albeldense</i></div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-46">↑</a></span> <span class="reference-text"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">61. <i>(...)Istum in primo flore adulescentie primoque regni anno et sue natiuitatis XVIII° ab apostata Froilane Gallicie comite per tirannidem regno pribatur, ipseque rex Castellam se contulit(...)</i></div> </div><div class="cite"><i>Chronicon Albeldense</i></div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-47">↑</a></span> <span class="reference-text">López Carreira, 2005, p.397.</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-48">↑</a></span> <span class="reference-text">Procter, 1988, p. 128.</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-49">↑</a></span> <span class="reference-text">Fernão Lopes, Crónica, ed. 1966, p. 75</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-50">↑</a></span> <span class="reference-text">Fernão Lopes, Crónica, ed. 1966, p.86 "os da villa o sairom todos a reçeber"</span> </li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-51">↑</a></span> <span class="reference-text">Fernão Lopes, Crónica, ed. 966, p. 87. "Carregar em <a href="/wiki/Lisboa" title="Lisboa">Lisboa</a> navios e cevada e vinhos, que levassem todo a aquelle logar para seer bastecido"</span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-52">↑</a></span> <span class="reference-text">Oliveira/Pizarro, 1990, I, p. 31</span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-53">↑</a></span> <span class="reference-text">Russell, 1942, p. 361.</span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-54">↑</a></span> <span class="reference-text">Froissart, Chronique, t. 12, p.214.</span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-55">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090413043619/http://dpz.es/ifc2/libros/fichas/ebook2473.asp">Anales de la Corona de Aragón</a>, Libro XX, capítulo LXIX</span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-56">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.corunaliberal.es/publicaciones-secciones-78/31-doma-y-castraciel-reino-de-galicia/412-la-qdoma-y-castracidel-reino-de-galicia-1">http://www.corunaliberal.es/publicaciones-secciones-78/31-doma-y-castraciel-reino-de-galicia/412-la-qdoma-y-castracidel-reino-de-galicia-1</a></span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-57">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFPreston2011" class="citation libro">Preston, Paul (2011). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/elholocaustoespa0000pres"><i>The Spanish Holocaust</i></a>. pág 293: Debate. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-8306-852-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-8306-852-6">978-84-8306-852-6</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AHistoria+de+Galicia&rft.au=Preston%2C+Paul&rft.aufirst=Paul&rft.aulast=Preston&rft.btitle=The+Spanish+Holocaust&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-8306-852-6&rft.place=p%C3%A1g+293&rft.pub=Debate&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Felholocaustoespa0000pres&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-58">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFPreston2011" class="citation libro">Preston, Paul (2011). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/elholocaustoespa0000pres"><i>The Spanish Holocaust</i></a>. pág 296: Debate. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-8306-852-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-8306-852-6">978-84-8306-852-6</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AHistoria+de+Galicia&rft.au=Preston%2C+Paul&rft.aufirst=Paul&rft.aulast=Preston&rft.btitle=The+Spanish+Holocaust&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-8306-852-6&rft.place=p%C3%A1g+296&rft.pub=Debate&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Felholocaustoespa0000pres&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-59">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFPreston2011" class="citation libro">Preston, Paul (2011). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/elholocaustoespa0000pres"><i>The Spanish Holocaust</i></a>. pág 301: DEbate. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-8306-852-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-8306-852-6">978-84-8306-852-6</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AHistoria+de+Galicia&rft.au=Preston%2C+Paul&rft.aufirst=Paul&rft.aulast=Preston&rft.btitle=The+Spanish+Holocaust&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-8306-852-6&rft.place=p%C3%A1g+301&rft.pub=DEbate&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Felholocaustoespa0000pres&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-60">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100403063902/http://www.parlamentodegalicia.es/sites/ParlamentoGalicia/BibliotecaBoletinsOficiais/B70262.pdf">«Proposición no de ley del PSdeG-PSOE en el Parlamento de Galicia sobre Memoria Histórica»</a>. Archivado desde <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.parlamentodegalicia.es/sites/ParlamentoGalicia/BibliotecaBoletinsOficiais/B70262.pdf">el original</a> el 3 de abril de 2010<span class="reference-accessdate">. Consultado el 15 de noviembre de 2020</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AHistoria+de+Galicia&rft.btitle=Proposici%C3%B3n+no+de+ley+del+PSdeG-PSOE+en+el+Parlamento+de+Galicia+sobre+Memoria+Hist%C3%B3rica&rft.genre=book&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.parlamentodegalicia.es%2Fsites%2FParlamentoGalicia%2FBibliotecaBoletinsOficiais%2FB70262.pdf&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-61">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.elpais.com/articulo/espana/ESPAnA/FRANQUISMO/ultimo/guerrillero/antifranquista/elpepiesp/19860310elpepinac_30/Tes/">El País.com. <i>El último guerrillero antifranquista</i></a>. Consultado el 14 de noviembre de 2008.</span> </li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-62">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lavozdegalicia.es/hemeroteca/2005/10/20/4177897.shtml">La Voz de Galicia.es. <i>La cárcel acogió a huéspedes históricos</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160702091104/http://www.lavozdegalicia.es/hemeroteca/2005/10/20/4177897.shtml">Archivado</a> el 2 de julio de 2016 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.. Consultado el 14 de noviembre de 2008.</span> </li> <li id="cite_note-63"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-63">↑</a></span> <span class="reference-text"> Máiz, Bernardo: Galicia na II República e baixo o franquismo (1988, Xerais)</span> </li> <li id="cite_note-64"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-64">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.elpais.com/articulo/economia/PONTEVEDRA/huelgas/importantes/elpepieco/19840304elpepieco_8/Tes/">El País.com. <i>Las huelgas más importantes</i></a>. 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Consultado el 3 de noviembre de 2008.</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatura">Literatura</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&action=edit&section=26" title="Editar sección: Literatura"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><i>Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum</i>, editeur Jacques-Paul Migne, Patrologia Latina.</li> <li><i>Liber Sancti Jacobi «Codex Calixtinus»</i>, Santiago de Compostela, Xunta de Galicia, 07/2004.</li> <li><i>Arredor da conformación do Reino de Galicia (711–910)</i>, Xosé Antonio López Teixeira, Editorial Toxosoutos, S.L. 02/2003.</li> <li><i>Galicia, todo un reino</i>, Colin Smith. 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Promocións Culturais Galegas S.A., 1998, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8489976430" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-89976-43-0</a>.</li> <li><i>O cronicón de Hidacio: Bispo de Chaves</i>, César Candelas Colodrón, Editorial Toxosoutos S.L., 02/2004.</li> <li><i>O reino medieval de Galicia</i>, Anselmo López Carreira, Edicións A Nosa Terra, Promocións Culturais Galegas, S.A., 2005, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8496403548" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-96403-54-8</a>.</li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa)}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#f8f9fa}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#eeeeff}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d);background-color:var(--background-color-neutral,#27292d);color:var(--color-base,#eaecf0)}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral,#27292d)!important;color:var(--color-base,#eaecf0)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}}</style><div class="mw-authority-control"><div role="navigation" class="navbox" aria-label="Navbox" style="width: inherit;padding:3px"><table class="hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width: 12%; text-align:center;"><a href="/wiki/Control_de_autoridades" title="Control de autoridades">Control de autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q2390579" class="extiw" title="wikidata:Q2390579">Q2390579</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:History_of_Galicia_(Spain)">History of Galicia (Spain)</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q2390579%22">Q2390579</a></span></span></li></ul> <hr /> <ul><li><b>Identificadores</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Espa%C3%B1a" title="Biblioteca Nacional de España">BNE</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://datos.bne.es/resource/XX464241">XX464241</a></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q2390579" class="extiw" title="wikidata:Q2390579">Q2390579</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:History_of_Galicia_(Spain)">History of Galicia (Spain)</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q2390579%22">Q2390579</a></span></span></li></ul> </div></div>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Obtenido de «<a dir="ltr" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&oldid=162474112">https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Historia_de_Galicia&oldid=162474112</a>»</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Especial:Categor%C3%ADas" title="Especial:Categorías">Categoría</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Historia_de_Galicia" title="Categoría:Historia de Galicia">Historia de Galicia</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorías ocultas: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:P%C3%A1ginas_con_enlaces_m%C3%A1gicos_de_ISBN" title="Categoría:Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN">Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_que_necesitan_referencias" title="Categoría:Wikipedia:Artículos que necesitan referencias">Wikipedia:Artículos que necesitan referencias</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Referenciar_historia" title="Categoría:Wikipedia:Referenciar historia">Wikipedia:Referenciar historia</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Referenciar_geograf%C3%ADa" title="Categoría:Wikipedia:Referenciar geografía">Wikipedia:Referenciar geografía</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_que_necesitan_formato_correcto_de_referencias" title="Categoría:Wikipedia:Artículos que necesitan formato correcto de referencias">Wikipedia:Artículos que necesitan formato correcto de referencias</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_demasiado_largos" title="Categoría:Wikipedia:Artículos demasiado largos">Wikipedia:Artículos demasiado largos</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_pasajes_que_requieren_referencias" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con pasajes que requieren referencias">Wikipedia:Artículos con pasajes que requieren referencias</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_BNE" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores BNE">Wikipedia:Artículos con identificadores BNE</a></li></ul></div></div> </div> </main> </div> <div class="mw-footer-container"> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Esta página se editó por última vez el 15 sep 2024 a las 22:21.</li> <li id="footer-info-copyright">El texto está disponible bajo la <a href="/wiki/Wikipedia:Texto_de_la_Licencia_Creative_Commons_Atribuci%C3%B3n-CompartirIgual_4.0_Internacional" title="Wikipedia:Texto de la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional">Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0</a>; 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