CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs vector-feature-language-in-header-enabled vector-feature-language-in-main-page-header-disabled vector-feature-sticky-header-disabled vector-feature-page-tools-pinned-disabled vector-feature-toc-pinned-clientpref-1 vector-feature-main-menu-pinned-disabled vector-feature-limited-width-clientpref-1 vector-feature-limited-width-content-enabled vector-feature-custom-font-size-clientpref-1 vector-feature-appearance-pinned-clientpref-1 vector-feature-night-mode-enabled skin-theme-clientpref-day vector-toc-available" lang="es" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Edad Media - Wikipedia, la enciclopedia libre</title> <script>(function(){var className="client-js vector-feature-language-in-header-enabled vector-feature-language-in-main-page-header-disabled vector-feature-sticky-header-disabled vector-feature-page-tools-pinned-disabled vector-feature-toc-pinned-clientpref-1 vector-feature-main-menu-pinned-disabled vector-feature-limited-width-clientpref-1 vector-feature-limited-width-content-enabled vector-feature-custom-font-size-clientpref-1 vector-feature-appearance-pinned-clientpref-1 vector-feature-night-mode-enabled skin-theme-clientpref-day vector-toc-available";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )eswikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t."," \t,"],"wgDigitTransformTable":["",""], "wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","enero","febrero","marzo","abril","mayo","junio","julio","agosto","septiembre","octubre","noviembre","diciembre"],"wgRequestId":"93c981b2-c32c-4466-8cbf-6ae5feda4002","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Edad_Media","wgTitle":"Edad Media","wgCurRevisionId":163230719,"wgRevisionId":163230719,"wgArticleId":1140,"wgIsArticle":true,"wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":["Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN","Wikipedia:Artículos destacados","Wikipedia:Plantilla VT con demasiados parámetros","Wikipedia:Páginas con referencias que requieren registro","Wikipedia:Artículos con identificadores BNF","Wikipedia:Artículos con identificadores GND","Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN","Wikipedia:Artículos con identificadores AAT","Edad Media"],"wgPageViewLanguage":"es","wgPageContentLanguage":"es", "wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Edad_Media","wgRelevantArticleId":1140,"wgIsProbablyEditable":false,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":false,"wgRestrictionEdit":["autoconfirmed"],"wgRestrictionMove":["autoconfirmed"],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":false,"wgMediaViewerOnClick":true,"wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"es","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"es"},"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":true,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":200000,"wgRelatedArticlesCompat":[],"wgCentralAuthMobileDomain":false,"wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition":"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":false,"wgVector2022LanguageInHeader":true,"wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q12554","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness", "fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":true,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.imagenesinfobox":"ready","ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready","user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","mediawiki.page.gallery.styles":"ready","skins.vector.search.codex.styles":"ready","skins.vector.styles":"ready","skins.vector.icons":"ready","ext.wikimediamessages.styles":"ready","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","mediawiki.page.gallery","mediawiki.page.media","site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","skins.vector.js","ext.centralNotice.geoIP", "ext.centralNotice.startUp","ext.gadget.a-commons-directo","ext.gadget.ReferenceTooltips","ext.gadget.refToolbar","ext.gadget.switcher","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader","ext.echo.centralauth","ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.cx.uls.quick.actions","wikibase.client.vector-2022","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession","wikibase.sidebar.tracking"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); }];});});</script> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=es&modules=ext.cite.styles%7Cext.uls.interlanguage%7Cext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript%7Cext.wikimediaBadges%7Cext.wikimediamessages.styles%7Cmediawiki.page.gallery.styles%7Cskins.vector.icons%2Cstyles%7Cskins.vector.search.codex.styles%7Cwikibase.client.init&only=styles&skin=vector-2022"> <script async="" src="/w/load.php?lang=es&modules=startup&only=scripts&raw=1&skin=vector-2022"></script> <meta name="ResourceLoaderDynamicStyles" content=""> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=es&modules=ext.gadget.imagenesinfobox&only=styles&skin=vector-2022"> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=es&modules=site.styles&only=styles&skin=vector-2022"> <noscript><link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=es&modules=noscript&only=styles&skin=vector-2022"></noscript> <meta name="generator" content="MediaWiki 1.44.0-wmf.4"> <meta name="referrer" content="origin"> <meta name="referrer" content="origin-when-cross-origin"> <meta name="robots" content="max-image-preview:standard"> <meta name="format-detection" content="telephone=no"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg/1200px-Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg"> <meta property="og:image:width" content="1200"> <meta property="og:image:height" content="801"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg/800px-Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg"> <meta property="og:image:width" content="800"> <meta property="og:image:height" content="534"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg/640px-Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg"> <meta property="og:image:width" content="640"> <meta property="og:image:height" content="427"> <meta name="viewport" content="width=1120"> <meta property="og:title" content="Edad Media - Wikipedia, la enciclopedia libre"> <meta property="og:type" content="website"> <link rel="preconnect" href="//upload.wikimedia.org"> <link rel="alternate" media="only screen and (max-width: 640px)" href="//es.m.wikipedia.org/wiki/Edad_Media"> <link rel="apple-touch-icon" href="/static/apple-touch/wikipedia.png"> <link rel="icon" href="/static/favicon/wikipedia.ico"> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/w/rest.php/v1/search" title="Wikipedia (es)"> <link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" href="//es.wikipedia.org/w/api.php?action=rsd"> <link rel="canonical" href="https://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media"> <link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.es"> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Canal Atom de Wikipedia" href="/w/index.php?title=Especial:CambiosRecientes&feed=atom"> <link rel="dns-prefetch" href="//meta.wikimedia.org" /> <link rel="dns-prefetch" href="//login.wikimedia.org"> </head> <body class="skin--responsive skin-vector skin-vector-search-vue mediawiki ltr sitedir-ltr mw-hide-empty-elt ns-0 ns-subject page-Edad_Media rootpage-Edad_Media skin-vector-2022 action-view"><a class="mw-jump-link" href="#bodyContent">Ir al contenido</a> <div class="vector-header-container"> <header class="vector-header mw-header"> <div class="vector-header-start"> <nav class="vector-main-menu-landmark" aria-label="Sitio"> <div id="vector-main-menu-dropdown" class="vector-dropdown vector-main-menu-dropdown vector-button-flush-left vector-button-flush-right" > <input type="checkbox" id="vector-main-menu-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-main-menu-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Menú principal" > <label id="vector-main-menu-dropdown-label" for="vector-main-menu-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-menu mw-ui-icon-wikimedia-menu"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Menú principal</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-main-menu-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> <div id="vector-main-menu" class="vector-main-menu vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-main-menu-pinnable-header vector-pinnable-header-unpinned" data-feature-name="main-menu-pinned" data-pinnable-element-id="vector-main-menu" data-pinned-container-id="vector-main-menu-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-main-menu-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Menú principal</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-main-menu.pin">mover a la barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-main-menu.unpin">ocultar</button> </div> <div id="p-navigation" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-navigation" > <div class="vector-menu-heading"> Navegación </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-mainpage-description" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Portada" title="Visitar la página principal [z]" accesskey="z"><span>Portada</span></a></li><li id="n-portal" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Portal:Comunidad" title="Acerca del proyecto, lo que puedes hacer, dónde encontrar información"><span>Portal de la comunidad</span></a></li><li id="n-currentevents" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Portal:Actualidad" title="Encuentra información de contexto sobre acontecimientos actuales"><span>Actualidad</span></a></li><li id="n-recentchanges" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:CambiosRecientes" title="Lista de cambios recientes en la wiki [r]" accesskey="r"><span>Cambios recientes</span></a></li><li id="n-newpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:P%C3%A1ginasNuevas"><span>Páginas nuevas</span></a></li><li id="n-randompage" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:Aleatoria" title="Cargar una página al azar [x]" accesskey="x"><span>Página aleatoria</span></a></li><li id="n-help" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Ayuda:Contenidos" title="El lugar para aprender"><span>Ayuda</span></a></li><li id="n-bug_in_article" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Wikipedia:Informes_de_error"><span>Notificar un error</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> <a href="/wiki/Wikipedia:Portada" class="mw-logo"> <img class="mw-logo-icon" src="/static/images/icons/wikipedia.png" alt="" aria-hidden="true" height="50" width="50"> <span class="mw-logo-container skin-invert"> <img class="mw-logo-wordmark" alt="Wikipedia" src="/static/images/mobile/copyright/wikipedia-wordmark-en.svg" style="width: 7.5em; height: 1.125em;"> <img class="mw-logo-tagline" alt="La enciclopedia libre" src="/static/images/mobile/copyright/wikipedia-tagline-es.svg" width="120" height="13" style="width: 7.5em; height: 0.8125em;"> </span> </a> </div> <div class="vector-header-end"> <div id="p-search" role="search" class="vector-search-box-vue vector-search-box-collapses vector-search-box-show-thumbnail vector-search-box-auto-expand-width vector-search-box"> <a href="/wiki/Especial:Buscar" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only search-toggle" title="Buscar en este wiki [f]" accesskey="f"><span class="vector-icon mw-ui-icon-search mw-ui-icon-wikimedia-search"></span> <span>Buscar</span> </a> <div class="vector-typeahead-search-container"> <div class="cdx-typeahead-search cdx-typeahead-search--show-thumbnail cdx-typeahead-search--auto-expand-width"> <form action="/w/index.php" id="searchform" class="cdx-search-input cdx-search-input--has-end-button"> <div id="simpleSearch" class="cdx-search-input__input-wrapper" data-search-loc="header-moved"> <div class="cdx-text-input cdx-text-input--has-start-icon"> <input class="cdx-text-input__input" type="search" name="search" placeholder="Buscar en Wikipedia" aria-label="Buscar en Wikipedia" autocapitalize="sentences" title="Buscar en este wiki [f]" accesskey="f" id="searchInput" > <span class="cdx-text-input__icon cdx-text-input__start-icon"></span> </div> <input type="hidden" name="title" value="Especial:Buscar"> </div> <button class="cdx-button cdx-search-input__end-button">Buscar</button> </form> </div> </div> </div> <nav class="vector-user-links vector-user-links-wide" aria-label="Herramientas personales"> <div class="vector-user-links-main"> <div id="p-vector-user-menu-preferences" class="vector-menu mw-portlet emptyPortlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </div> <div id="p-vector-user-menu-userpage" class="vector-menu mw-portlet emptyPortlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </div> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apariencia"> <div id="vector-appearance-dropdown" class="vector-dropdown " title="Change the appearance of the page's font size, width, and color" > <input type="checkbox" id="vector-appearance-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-appearance-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Apariencia" > <label id="vector-appearance-dropdown-label" for="vector-appearance-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-appearance mw-ui-icon-wikimedia-appearance"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Apariencia</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-appearance-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <div id="p-vector-user-menu-notifications" class="vector-menu mw-portlet emptyPortlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </div> <div id="p-vector-user-menu-overflow" class="vector-menu mw-portlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-sitesupport-2" class="user-links-collapsible-item mw-list-item user-links-collapsible-item"><a data-mw="interface" href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C13_es.wikipedia.org&uselang=es" class=""><span>Donaciones</span></a> </li> <li id="pt-createaccount-2" class="user-links-collapsible-item mw-list-item user-links-collapsible-item"><a data-mw="interface" href="/w/index.php?title=Especial:Crear_una_cuenta&returnto=Edad+Media" title="Te recomendamos crear una cuenta e iniciar sesión; sin embargo, no es obligatorio" class=""><span>Crear una cuenta</span></a> </li> <li id="pt-login-2" class="user-links-collapsible-item mw-list-item user-links-collapsible-item"><a data-mw="interface" href="/w/index.php?title=Especial:Entrar&returnto=Edad+Media" title="Te recomendamos iniciar sesión, aunque no es obligatorio [o]" accesskey="o" class=""><span>Acceder</span></a> </li> </ul> </div> </div> </div> <div id="vector-user-links-dropdown" class="vector-dropdown vector-user-menu vector-button-flush-right vector-user-menu-logged-out" title="Más opciones" > <input type="checkbox" id="vector-user-links-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-user-links-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Herramientas personales" > <label id="vector-user-links-dropdown-label" for="vector-user-links-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-ellipsis mw-ui-icon-wikimedia-ellipsis"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Herramientas personales</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="p-personal" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-personal user-links-collapsible-item" title="Menú de usuario" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-sitesupport" class="user-links-collapsible-item mw-list-item"><a href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C13_es.wikipedia.org&uselang=es"><span>Donaciones</span></a></li><li id="pt-createaccount" class="user-links-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:Crear_una_cuenta&returnto=Edad+Media" title="Te recomendamos crear una cuenta e iniciar sesión; sin embargo, no es obligatorio"><span class="vector-icon mw-ui-icon-userAdd mw-ui-icon-wikimedia-userAdd"></span> <span>Crear una cuenta</span></a></li><li id="pt-login" class="user-links-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:Entrar&returnto=Edad+Media" title="Te recomendamos iniciar sesión, aunque no es obligatorio [o]" accesskey="o"><span class="vector-icon mw-ui-icon-logIn mw-ui-icon-wikimedia-logIn"></span> <span>Acceder</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-user-menu-anon-editor" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-user-menu-anon-editor" > <div class="vector-menu-heading"> Páginas para editores desconectados <a href="/wiki/Ayuda:Introducci%C3%B3n" aria-label="Obtenga más información sobre editar"><span>más información</span></a> </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:MisContribuciones" title="Una lista de modificaciones hechas desde esta dirección IP [y]" accesskey="y"><span>Contribuciones</span></a></li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:MiDiscusi%C3%B3n" title="Discusión sobre ediciones hechas desde esta dirección IP [n]" accesskey="n"><span>Discusión</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </header> </div> <div class="mw-page-container"> <div class="mw-page-container-inner"> <div class="vector-sitenotice-container"> <div id="siteNotice"></div> </div> <div class="vector-column-start"> <div class="vector-main-menu-container"> <div id="mw-navigation"> <nav id="mw-panel" class="vector-main-menu-landmark" aria-label="Sitio"> <div id="vector-main-menu-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> </div> </div> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav id="mw-panel-toc" aria-label="Contenidos" data-event-name="ui.sidebar-toc" class="mw-table-of-contents-container vector-toc-landmark"> <div id="vector-toc-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-toc" class="vector-toc vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-toc-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="toc-pinned" data-pinnable-element-id="vector-toc" > <h2 class="vector-pinnable-header-label">Contenidos</h2> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.pin">mover a la barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-toc.unpin">ocultar</button> </div> <ul class="vector-toc-contents" id="mw-panel-toc-list"> <li id="toc-mw-content-text" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a href="#" class="vector-toc-link"> <div class="vector-toc-text">Inicio</div> </a> </li> <li id="toc-Es_impropio_hablar_de_Edad_Media_en_otras_civilizaciones" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Es_impropio_hablar_de_Edad_Media_en_otras_civilizaciones"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1</span> <span>Es impropio hablar de <i>Edad Media</i> en otras civilizaciones</span> </div> </a> <ul id="toc-Es_impropio_hablar_de_Edad_Media_en_otras_civilizaciones-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_inicio_de_la_Edad_Media" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#El_inicio_de_la_Edad_Media"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>El inicio de la Edad Media</span> </div> </a> <ul id="toc-El_inicio_de_la_Edad_Media-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Alta_Edad_Media_(siglos_V_al_X)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Alta_Edad_Media_(siglos_V_al_X)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Alta Edad Media (siglos <span>V</span> al <span>X</span>)</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Alta_Edad_Media_(siglos_V_al_X)-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Alta Edad Media (siglos <span>V</span> al <span>X</span>)</span> </button> <ul id="toc-Alta_Edad_Media_(siglos_V_al_X)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Los_reinos_germanorromanos_(siglos_V_al_VIII)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Los_reinos_germanorromanos_(siglos_V_al_VIII)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1</span> <span>Los reinos germanorromanos (siglos <span>V</span> al <span>VIII</span>)</span> </div> </a> <ul id="toc-Los_reinos_germanorromanos_(siglos_V_al_VIII)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Bárbaros" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Bárbaros"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.1</span> <span>Bárbaros</span> </div> </a> <ul id="toc-Bárbaros-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Las_transformaciones_del_mundo_romano" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Las_transformaciones_del_mundo_romano"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.2</span> <span>Las transformaciones del mundo romano</span> </div> </a> <ul id="toc-Las_transformaciones_del_mundo_romano-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Los_distintos_reinos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Los_distintos_reinos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.3</span> <span>Los distintos reinos</span> </div> </a> <ul id="toc-Los_distintos_reinos-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Las_instituciones" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Las_instituciones"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.4</span> <span>Las instituciones</span> </div> </a> <ul id="toc-Las_instituciones-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_cristiandad_latina_y_los_bárbaros" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_cristiandad_latina_y_los_bárbaros"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.5</span> <span>La cristiandad latina y los bárbaros</span> </div> </a> <ul id="toc-La_cristiandad_latina_y_los_bárbaros-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Otras_cristianizaciones_medievales" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-4"> <a class="vector-toc-link" href="#Otras_cristianizaciones_medievales"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.5.1</span> <span>Otras cristianizaciones medievales</span> </div> </a> <ul id="toc-Otras_cristianizaciones_medievales-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Jázaros" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-4"> <a class="vector-toc-link" href="#Jázaros"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.1.5.2</span> <span>Jázaros</span> </div> </a> <ul id="toc-Jázaros-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-El_Imperio_bizantino_(siglos_IV_al_XV)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_Imperio_bizantino_(siglos_IV_al_XV)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2</span> <span>El Imperio bizantino (siglos <span>IV</span> al <span>XV</span>)</span> </div> </a> <ul id="toc-El_Imperio_bizantino_(siglos_IV_al_XV)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_restauración_imperial_de_Justiniano" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_restauración_imperial_de_Justiniano"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2.1</span> <span>La restauración imperial de Justiniano</span> </div> </a> <ul id="toc-La_restauración_imperial_de_Justiniano-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Crisis,_supervivencia_y_helenización_del_Imperio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Crisis,_supervivencia_y_helenización_del_Imperio"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.2.2</span> <span>Crisis, supervivencia y helenización del Imperio</span> </div> </a> <ul id="toc-Crisis,_supervivencia_y_helenización_del_Imperio-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_expansión_del_islam_(desde_el_siglo_VII)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_expansión_del_islam_(desde_el_siglo_VII)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3</span> <span>La expansión del islam (desde el siglo <span>VII</span>)</span> </div> </a> <ul id="toc-La_expansión_del_islam_(desde_el_siglo_VII)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Al-Ándalus_(siglo_VIII_al_XV)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Al-Ándalus_(siglo_VIII_al_XV)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.3.1</span> <span>Al-Ándalus (siglo <span>VIII</span> al <span>XV</span>)</span> </div> </a> <ul id="toc-Al-Ándalus_(siglo_VIII_al_XV)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Imperio_carolingio_(siglos_VIII_y_IX)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Imperio_carolingio_(siglos_VIII_y_IX)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4</span> <span>Imperio carolingio (siglos <span>VIII</span> y <span>IX</span>)</span> </div> </a> <ul id="toc-Imperio_carolingio_(siglos_VIII_y_IX)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Surgimiento_y_ascenso" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Surgimiento_y_ascenso"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4.1</span> <span>Surgimiento y ascenso</span> </div> </a> <ul id="toc-Surgimiento_y_ascenso-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-División_y_hundimiento" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#División_y_hundimiento"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.4.2</span> <span>División y hundimiento</span> </div> </a> <ul id="toc-División_y_hundimiento-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-El_sistema_feudal" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_sistema_feudal"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5</span> <span>El sistema feudal</span> </div> </a> <ul id="toc-El_sistema_feudal-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Uso_del_término_«feudalismo»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Uso_del_término_«feudalismo»"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5.1</span> <span>Uso del término «feudalismo»</span> </div> </a> <ul id="toc-Uso_del_término_«feudalismo»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_vasallaje_y_el_feudo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#El_vasallaje_y_el_feudo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5.2</span> <span>El vasallaje y el feudo</span> </div> </a> <ul id="toc-El_vasallaje_y_el_feudo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Los_órdenes_feudales" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Los_órdenes_feudales"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5.3</span> <span>Los órdenes feudales</span> </div> </a> <ul id="toc-Los_órdenes_feudales-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-El_año_mil" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_año_mil"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.6</span> <span>El año mil</span> </div> </a> <ul id="toc-El_año_mil-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_coyuntura_del_año_mil" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_coyuntura_del_año_mil"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.6.1</span> <span>La coyuntura del año mil</span> </div> </a> <ul id="toc-La_coyuntura_del_año_mil-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_persistencia_del_miedo_y_la_función_de_la_risa" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_persistencia_del_miedo_y_la_función_de_la_risa"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.7</span> <span>La persistencia del miedo y la función de la risa</span> </div> </a> <ul id="toc-La_persistencia_del_miedo_y_la_función_de_la_risa-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Plena_Edad_Media_(siglos_XI_al_XIII)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Plena_Edad_Media_(siglos_XI_al_XIII)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Plena Edad Media (siglos <span>XI</span> al <span>XIII</span>)</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Plena_Edad_Media_(siglos_XI_al_XIII)-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Plena Edad Media (siglos <span>XI</span> al <span>XIII</span>)</span> </button> <ul id="toc-Plena_Edad_Media_(siglos_XI_al_XIII)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_expansión_del_sistema_feudal" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_expansión_del_sistema_feudal"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1</span> <span>La expansión del sistema feudal</span> </div> </a> <ul id="toc-La_expansión_del_sistema_feudal-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dinamismo_interno:_económico,_social,_tecnológico_e_intelectual" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dinamismo_interno:_económico,_social,_tecnológico_e_intelectual"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1.1</span> <span>Dinamismo interno: económico, social, tecnológico e intelectual</span> </div> </a> <ul id="toc-Dinamismo_interno:_económico,_social,_tecnológico_e_intelectual-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_universidad" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_universidad"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1.2</span> <span>La universidad</span> </div> </a> <ul id="toc-La_universidad-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_escolástica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_escolástica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1.3</span> <span>La escolástica</span> </div> </a> <ul id="toc-La_escolástica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_surgimiento_de_la_burguesía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#El_surgimiento_de_la_burguesía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.1.4</span> <span>El surgimiento de la burguesía</span> </div> </a> <ul id="toc-El_surgimiento_de_la_burguesía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Nuevas_entidades_políticas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Nuevas_entidades_políticas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2</span> <span>Nuevas entidades políticas</span> </div> </a> <ul id="toc-Nuevas_entidades_políticas-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Poderes_universales,_monarquías_feudales_y_ciudades-Estado" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Poderes_universales,_monarquías_feudales_y_ciudades-Estado"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2.1</span> <span>Poderes universales, monarquías feudales y ciudades-Estado</span> </div> </a> <ul id="toc-Poderes_universales,_monarquías_feudales_y_ciudades-Estado-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Parlamentarismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Parlamentarismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.2.2</span> <span>Parlamentarismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Parlamentarismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_Reforma_Gregoriana_y_las_reformas_monásticas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_Reforma_Gregoriana_y_las_reformas_monásticas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3</span> <span>La Reforma Gregoriana y las reformas monásticas</span> </div> </a> <ul id="toc-La_Reforma_Gregoriana_y_las_reformas_monásticas-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Innovaciones_dogmáticas_y_devocionales" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Innovaciones_dogmáticas_y_devocionales"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3.1</span> <span>Innovaciones dogmáticas y devocionales</span> </div> </a> <ul id="toc-Innovaciones_dogmáticas_y_devocionales-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Mariología" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Mariología"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3.2</span> <span>Mariología</span> </div> </a> <ul id="toc-Mariología-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Sacramentos_y_cohesión_social._Minorías_religiosas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Sacramentos_y_cohesión_social._Minorías_religiosas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3.3</span> <span>Sacramentos y cohesión social. Minorías religiosas</span> </div> </a> <ul id="toc-Sacramentos_y_cohesión_social._Minorías_religiosas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Delito,_pecado_y_sexo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Delito,_pecado_y_sexo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.3.4</span> <span>Delito, pecado y sexo</span> </div> </a> <ul id="toc-Delito,_pecado_y_sexo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Expansión_geográfica_de_la_Europa_feudal" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Expansión_geográfica_de_la_Europa_feudal"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4</span> <span>Expansión geográfica de la Europa feudal</span> </div> </a> <ul id="toc-Expansión_geográfica_de_la_Europa_feudal-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Las_Cruzadas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Las_Cruzadas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4.1</span> <span>Las Cruzadas</span> </div> </a> <ul id="toc-Las_Cruzadas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Balance_de_la_expansión_geográfica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Balance_de_la_expansión_geográfica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.4.2</span> <span>Balance de la expansión geográfica</span> </div> </a> <ul id="toc-Balance_de_la_expansión_geográfica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Cristianos,_musulmanes_y_judíos_en_la_península_ibérica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Cristianos,_musulmanes_y_judíos_en_la_península_ibérica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4.5</span> <span>Cristianos, musulmanes y judíos en la península ibérica</span> </div> </a> <ul id="toc-Cristianos,_musulmanes_y_judíos_en_la_península_ibérica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Baja_Edad_Media_(siglos_XIV_y_XV)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Baja_Edad_Media_(siglos_XIV_y_XV)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Baja Edad Media (siglos <span>XIV</span> y <span>XV</span>)</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Baja_Edad_Media_(siglos_XIV_y_XV)-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Baja Edad Media (siglos <span>XIV</span> y <span>XV</span>)</span> </button> <ul id="toc-Baja_Edad_Media_(siglos_XIV_y_XV)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_crisis_del_siglo_XIV" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_crisis_del_siglo_XIV"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>La crisis del siglo <span>XIV</span></span> </div> </a> <ul id="toc-La_crisis_del_siglo_XIV-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Consecuencias_de_la_crisis" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Consecuencias_de_la_crisis"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Consecuencias de la crisis</span> </div> </a> <ul id="toc-Consecuencias_de_la_crisis-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Nuevas_ideas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Nuevas_ideas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.3</span> <span>Nuevas ideas</span> </div> </a> <ul id="toc-Nuevas_ideas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-El_fin_de_la_Edad_Media_en_la_península_ibérica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#El_fin_de_la_Edad_Media_en_la_península_ibérica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.4</span> <span>El fin de la Edad Media en la península ibérica</span> </div> </a> <ul id="toc-El_fin_de_la_Edad_Media_en_la_península_ibérica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Véase_también" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Véase_también"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Véase también</span> </div> </a> <ul id="toc-Véase_también-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Notas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Notas</span> </div> </a> <ul id="toc-Notas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Referencias" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Referencias"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">8</span> <span>Referencias</span> </div> </a> <ul id="toc-Referencias-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografía" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografía"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">9</span> <span>Bibliografía</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliografía-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Enlaces_externos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Enlaces_externos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10</span> <span>Enlaces externos</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Enlaces_externos-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar subsección Enlaces externos</span> </button> <ul id="toc-Enlaces_externos-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Centros_de_investigación" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Centros_de_investigación"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.1</span> <span>Centros de investigación</span> </div> </a> <ul id="toc-Centros_de_investigación-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Artehistoria" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Artehistoria"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.2</span> <span>Artehistoria</span> </div> </a> <ul id="toc-Artehistoria-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Biblioteca_Gonzalo_de_Berceo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Biblioteca_Gonzalo_de_Berceo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.3</span> <span>Biblioteca Gonzalo de Berceo</span> </div> </a> <ul id="toc-Biblioteca_Gonzalo_de_Berceo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liceus" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liceus"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.4</span> <span>Liceus</span> </div> </a> <ul id="toc-Liceus-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Foros_y_blogs" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Foros_y_blogs"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.5</span> <span>Foros y blogs</span> </div> </a> <ul id="toc-Foros_y_blogs-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Mapas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Mapas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.6</span> <span>Mapas</span> </div> </a> <ul id="toc-Mapas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Otros" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Otros"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">10.7</span> <span>Otros</span> </div> </a> <ul id="toc-Otros-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Contenidos" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar a la tabla de contenidos" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Cambiar a la tabla de contenidos</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Edad Media</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Ir a un artículo en otro idioma. Disponible en 164 idiomas" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-164" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">164 idiomas</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-af mw-list-item"><a href="https://af.wikipedia.org/wiki/Middeleeue" title="Middeleeue (afrikáans)" lang="af" hreflang="af" data-title="Middeleeue" data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikáans" class="interlanguage-link-target"><span>Afrikaans</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Mittelalter" title="Mittelalter (alemán suizo)" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Mittelalter" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="alemán suizo" class="interlanguage-link-target"><span>Alemannisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%88%98%E1%8A%AB%E1%8A%A8%E1%88%88%E1%8A%9B_%E1%8B%98%E1%88%98%E1%8A%95" title="መካከለኛ ዘመን (amárico)" lang="am" hreflang="am" data-title="መካከለኛ ዘመን" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amárico" class="interlanguage-link-target"><span>አማርኛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Edat_Meya" title="Edat Meya (aragonés)" lang="an" hreflang="an" data-title="Edat Meya" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonés" class="interlanguage-link-target"><span>Aragonés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="العصور الوسطى (árabe)" lang="ar" hreflang="ar" data-title="العصور الوسطى" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ary mw-list-item"><a href="https://ary.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86_%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="لقرون لوسطانية (Moroccan Arabic)" lang="ary" hreflang="ary" data-title="لقرون لوسطانية" data-language-autonym="الدارجة" data-language-local-name="Moroccan Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>الدارجة</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D9%88%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%87" title="عصور وسطانيه (Egyptian Arabic)" lang="arz" hreflang="arz" data-title="عصور وسطانيه" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Egyptian Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Ed%C3%A1_Media" title="Edá Media (asturiano)" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Edá Media" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Orta_%C9%99srl%C9%99r" title="Orta əsrlər (azerbaiyano)" lang="az" hreflang="az" data-title="Orta əsrlər" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaiyano" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AA%D8%A7_%D8%B9%D8%B5%D8%B1%D9%84%D8%B1" title="اورتا عصرلر (South Azerbaijani)" lang="azb" hreflang="azb" data-title="اورتا عصرلر" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target"><span>تۆرکجه</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ba mw-list-item"><a href="https://ba.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%80%D1%82%D0%B0_%D0%B1%D1%8B%D1%83%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B0%D1%80" title="Урта быуаттар (baskir)" lang="ba" hreflang="ba" data-title="Урта быуаттар" data-language-autonym="Башҡортса" data-language-local-name="baskir" class="interlanguage-link-target"><span>Башҡортса</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bar mw-list-item"><a href="https://bar.wikipedia.org/wiki/Middloita" title="Middloita (Bavarian)" lang="bar" hreflang="bar" data-title="Middloita" data-language-autonym="Boarisch" data-language-local-name="Bavarian" class="interlanguage-link-target"><span>Boarisch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bat-smg mw-list-item"><a href="https://bat-smg.wikipedia.org/wiki/V%C4%97dorom%C5%BE%C4%93" title="Vėdoromžē (Samogitian)" lang="sgs" hreflang="sgs" data-title="Vėdoromžē" data-language-autonym="Žemaitėška" data-language-local-name="Samogitian" class="interlanguage-link-target"><span>Žemaitėška</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be mw-list-item"><a href="https://be.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8F%D1%80%D1%8D%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D1%9E%D0%B5" title="Сярэдневякоўе (bielorruso)" lang="be" hreflang="be" data-title="Сярэдневякоўе" data-language-autonym="Беларуская" data-language-local-name="bielorruso" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8F%D1%80%D1%8D%D0%B4%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D0%B5%D1%87%D1%87%D0%B0" title="Сярэднявечча (Belarusian (Taraškievica orthography))" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Сярэднявечча" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="Belarusian (Taraškievica orthography)" class="interlanguage-link-target"><span>Беларуская (тарашкевіца)</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bg mw-list-item"><a href="https://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B5" title="Средновековие (búlgaro)" lang="bg" hreflang="bg" data-title="Средновековие" data-language-autonym="Български" data-language-local-name="búlgaro" class="interlanguage-link-target"><span>Български</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-blk mw-list-item"><a href="https://blk.wikipedia.org/wiki/%E1%80%81%E1%80%B1%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%91%E1%80%AC%E1%82%8F%E1%80%9D" title="ခေတ်ထာႏဝ (Pa'O)" lang="blk" hreflang="blk" data-title="ခေတ်ထာႏဝ" data-language-autonym="ပအိုဝ်ႏဘာႏသာႏ" data-language-local-name="Pa'O" class="interlanguage-link-target"><span>ပအိုဝ်ႏဘာႏသာႏ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bn mw-list-item"><a href="https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AF%E0%A7%81%E0%A6%97" title="মধ্যযুগ (bengalí)" lang="bn" hreflang="bn" data-title="মধ্যযুগ" data-language-autonym="বাংলা" data-language-local-name="bengalí" class="interlanguage-link-target"><span>বাংলা</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Krennamzer" title="Krennamzer (bretón)" lang="br" hreflang="br" data-title="Krennamzer" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="bretón" class="interlanguage-link-target"><span>Brezhoneg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Srednji_vijek" title="Srednji vijek (bosnio)" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Srednji vijek" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosnio" class="interlanguage-link-target"><span>Bosanski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bxr mw-list-item"><a href="https://bxr.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%BD%D0%B4%D0%B0_%D0%B7%D1%83%D1%83%D0%BD" title="Дунда зуун (Russia Buriat)" lang="bxr" hreflang="bxr" data-title="Дунда зуун" data-language-autonym="Буряад" data-language-local-name="Russia Buriat" class="interlanguage-link-target"><span>Буряад</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Edat_mitjana" title="Edat mitjana (catalán)" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Edat mitjana" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalán" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ceb mw-list-item"><a href="https://ceb.wikipedia.org/wiki/Tungang_Panahon" title="Tungang Panahon (cebuano)" lang="ceb" hreflang="ceb" data-title="Tungang Panahon" data-language-autonym="Cebuano" data-language-local-name="cebuano" class="interlanguage-link-target"><span>Cebuano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DB%95%D8%AF%DB%95%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%86%D8%A7%D9%88%DB%8C%D9%86" title="سەدەکانی ناوین (kurdo sorani)" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="سەدەکانی ناوین" data-language-autonym="کوردی" data-language-local-name="kurdo sorani" class="interlanguage-link-target"><span>کوردی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-co mw-list-item"><a href="https://co.wikipedia.org/wiki/Medievu" title="Medievu (corso)" lang="co" hreflang="co" data-title="Medievu" data-language-autonym="Corsu" data-language-local-name="corso" class="interlanguage-link-target"><span>Corsu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cs mw-list-item"><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/St%C5%99edov%C4%9Bk" title="Středověk (checo)" lang="cs" hreflang="cs" data-title="Středověk" data-language-autonym="Čeština" data-language-local-name="checo" class="interlanguage-link-target"><span>Čeština</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-csb mw-list-item"><a href="https://csb.wikipedia.org/wiki/Strz%C3%A9dnowiek" title="Strzédnowiek (casubio)" lang="csb" hreflang="csb" data-title="Strzédnowiek" data-language-autonym="Kaszëbsczi" data-language-local-name="casubio" class="interlanguage-link-target"><span>Kaszëbsczi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cv mw-list-item"><a href="https://cv.wikipedia.org/wiki/%D0%92%C4%83%D1%82%D0%B0%D0%BC_%C4%95%D0%BC%C4%95%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BC" title="Вăтам ĕмĕрсем (chuvasio)" lang="cv" hreflang="cv" data-title="Вăтам ĕмĕрсем" data-language-autonym="Чӑвашла" data-language-local-name="chuvasio" class="interlanguage-link-target"><span>Чӑвашла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-cy mw-list-item"><a href="https://cy.wikipedia.org/wiki/Yr_Oesoedd_Canol" title="Yr Oesoedd Canol (galés)" lang="cy" hreflang="cy" data-title="Yr Oesoedd Canol" data-language-autonym="Cymraeg" data-language-local-name="galés" class="interlanguage-link-target"><span>Cymraeg</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-da badge-Q17559452 badge-recommendedarticle mw-list-item" title="artículo recomendado"><a href="https://da.wikipedia.org/wiki/Middelalderen" title="Middelalderen (danés)" lang="da" hreflang="da" data-title="Middelalderen" data-language-autonym="Dansk" data-language-local-name="danés" class="interlanguage-link-target"><span>Dansk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de mw-list-item"><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Mittelalter" title="Mittelalter (alemán)" lang="de" hreflang="de" data-title="Mittelalter" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Deutsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-dsb mw-list-item"><a href="https://dsb.wikipedia.org/wiki/Srjej%C5%BAow%C4%9Bk" title="Srjejźowěk (bajo sorbio)" lang="dsb" hreflang="dsb" data-title="Srjejźowěk" data-language-autonym="Dolnoserbski" data-language-local-name="bajo sorbio" class="interlanguage-link-target"><span>Dolnoserbski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-el mw-list-item"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B5%CF%83%CE%B1%CE%AF%CF%89%CE%BD%CE%B1%CF%82" title="Μεσαίωνας (griego)" lang="el" hreflang="el" data-title="Μεσαίωνας" data-language-autonym="Ελληνικά" data-language-local-name="griego" class="interlanguage-link-target"><span>Ελληνικά</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages" title="Middle Ages (inglés)" lang="en" hreflang="en" data-title="Middle Ages" data-language-autonym="English" data-language-local-name="inglés" class="interlanguage-link-target"><span>English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eo badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="artículo bueno"><a href="https://eo.wikipedia.org/wiki/Mezepoko" title="Mezepoko (esperanto)" lang="eo" hreflang="eo" data-title="Mezepoko" data-language-autonym="Esperanto" data-language-local-name="esperanto" class="interlanguage-link-target"><span>Esperanto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-et mw-list-item"><a href="https://et.wikipedia.org/wiki/Keskaeg" title="Keskaeg (estonio)" lang="et" hreflang="et" data-title="Keskaeg" data-language-autonym="Eesti" data-language-local-name="estonio" class="interlanguage-link-target"><span>Eesti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-eu mw-list-item"><a href="https://eu.wikipedia.org/wiki/Erdi_Aroa" title="Erdi Aroa (euskera)" lang="eu" hreflang="eu" data-title="Erdi Aroa" data-language-autonym="Euskara" data-language-local-name="euskera" class="interlanguage-link-target"><span>Euskara</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ext mw-list-item"><a href="https://ext.wikipedia.org/wiki/Ed%C3%A1_Meia" title="Edá Meia (Extremaduran)" lang="ext" hreflang="ext" data-title="Edá Meia" data-language-autonym="Estremeñu" data-language-local-name="Extremaduran" class="interlanguage-link-target"><span>Estremeñu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fa mw-list-item"><a href="https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86_%D9%88%D8%B3%D8%B7%DB%8C" title="قرون وسطی (persa)" lang="fa" hreflang="fa" data-title="قرون وسطی" data-language-autonym="فارسی" data-language-local-name="persa" class="interlanguage-link-target"><span>فارسی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fi mw-list-item"><a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Keskiaika" title="Keskiaika (finés)" lang="fi" hreflang="fi" data-title="Keskiaika" data-language-autonym="Suomi" data-language-local-name="finés" class="interlanguage-link-target"><span>Suomi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fiu-vro mw-list-item"><a href="https://fiu-vro.wikipedia.org/wiki/Keskaig" title="Keskaig (Võro)" lang="vro" hreflang="vro" data-title="Keskaig" data-language-autonym="Võro" data-language-local-name="Võro" class="interlanguage-link-target"><span>Võro</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fo mw-list-item"><a href="https://fo.wikipedia.org/wiki/Mi%C3%B0%C3%B8ldin" title="Miðøldin (feroés)" lang="fo" hreflang="fo" data-title="Miðøldin" data-language-autonym="Føroyskt" data-language-local-name="feroés" class="interlanguage-link-target"><span>Føroyskt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fr mw-list-item"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Moyen_%C3%82ge" title="Moyen Âge (francés)" lang="fr" hreflang="fr" data-title="Moyen Âge" data-language-autonym="Français" data-language-local-name="francés" class="interlanguage-link-target"><span>Français</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-frp mw-list-item"><a href="https://frp.wikipedia.org/wiki/Moyen_%C3%82jo" title="Moyen Âjo (Arpitan)" lang="frp" hreflang="frp" data-title="Moyen Âjo" data-language-autonym="Arpetan" data-language-local-name="Arpitan" class="interlanguage-link-target"><span>Arpetan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-frr mw-list-item"><a href="https://frr.wikipedia.org/wiki/Madel%C3%A4%C3%A4ler" title="Madelääler (frisón septentrional)" lang="frr" hreflang="frr" data-title="Madelääler" data-language-autonym="Nordfriisk" data-language-local-name="frisón septentrional" class="interlanguage-link-target"><span>Nordfriisk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fur mw-list-item"><a href="https://fur.wikipedia.org/wiki/Et%C3%A2t_di_mie%C3%A7" title="Etât di mieç (friulano)" lang="fur" hreflang="fur" data-title="Etât di mieç" data-language-autonym="Furlan" data-language-local-name="friulano" class="interlanguage-link-target"><span>Furlan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-fy mw-list-item"><a href="https://fy.wikipedia.org/wiki/Midsiuwen" title="Midsiuwen (frisón occidental)" lang="fy" hreflang="fy" data-title="Midsiuwen" data-language-autonym="Frysk" data-language-local-name="frisón occidental" class="interlanguage-link-target"><span>Frysk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ga mw-list-item"><a href="https://ga.wikipedia.org/wiki/An_Mhe%C3%A1naois" title="An Mheánaois (irlandés)" lang="ga" hreflang="ga" data-title="An Mheánaois" data-language-autonym="Gaeilge" data-language-local-name="irlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Gaeilge</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gan mw-list-item"><a href="https://gan.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E7%B4%80" title="中世紀 (chino gan)" lang="gan" hreflang="gan" data-title="中世紀" data-language-autonym="贛語" data-language-local-name="chino gan" class="interlanguage-link-target"><span>贛語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gcr mw-list-item"><a href="https://gcr.wikipedia.org/wiki/Mwayen-Aj" title="Mwayen-Aj (Guianan Creole)" lang="gcr" hreflang="gcr" data-title="Mwayen-Aj" data-language-autonym="Kriyòl gwiyannen" data-language-local-name="Guianan Creole" class="interlanguage-link-target"><span>Kriyòl gwiyannen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gd mw-list-item"><a href="https://gd.wikipedia.org/wiki/Meadhan-aoisean" title="Meadhan-aoisean (gaélico escocés)" lang="gd" hreflang="gd" data-title="Meadhan-aoisean" data-language-autonym="Gàidhlig" data-language-local-name="gaélico escocés" class="interlanguage-link-target"><span>Gàidhlig</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gl mw-list-item"><a href="https://gl.wikipedia.org/wiki/Idade_Media" title="Idade Media (gallego)" lang="gl" hreflang="gl" data-title="Idade Media" data-language-autonym="Galego" data-language-local-name="gallego" class="interlanguage-link-target"><span>Galego</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-gn mw-list-item"><a href="https://gn.wikipedia.org/wiki/%C3%81ra_Mbytegua" title="Ára Mbytegua (guaraní)" lang="gn" hreflang="gn" data-title="Ára Mbytegua" data-language-autonym="Avañe'ẽ" data-language-local-name="guaraní" class="interlanguage-link-target"><span>Avañe'ẽ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-he mw-list-item"><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%94%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D" title="ימי הביניים (hebreo)" lang="he" hreflang="he" data-title="ימי הביניים" data-language-autonym="עברית" data-language-local-name="hebreo" class="interlanguage-link-target"><span>עברית</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hi mw-list-item"><a href="https://hi.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97" title="मध्ययुग (hindi)" lang="hi" hreflang="hi" data-title="मध्ययुग" data-language-autonym="हिन्दी" data-language-local-name="hindi" class="interlanguage-link-target"><span>हिन्दी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hif mw-list-item"><a href="https://hif.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages" title="Middle Ages (Fiji Hindi)" lang="hif" hreflang="hif" data-title="Middle Ages" data-language-autonym="Fiji Hindi" data-language-local-name="Fiji Hindi" class="interlanguage-link-target"><span>Fiji Hindi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hr mw-list-item"><a href="https://hr.wikipedia.org/wiki/Srednji_vijek" title="Srednji vijek (croata)" lang="hr" hreflang="hr" data-title="Srednji vijek" data-language-autonym="Hrvatski" data-language-local-name="croata" class="interlanguage-link-target"><span>Hrvatski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hsb mw-list-item"><a href="https://hsb.wikipedia.org/wiki/Srjed%C5%BAow%C4%9Bk" title="Srjedźowěk (alto sorbio)" lang="hsb" hreflang="hsb" data-title="Srjedźowěk" data-language-autonym="Hornjoserbsce" data-language-local-name="alto sorbio" class="interlanguage-link-target"><span>Hornjoserbsce</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ht mw-list-item"><a href="https://ht.wikipedia.org/wiki/Mway%C3%A8naj" title="Mwayènaj (criollo haitiano)" lang="ht" hreflang="ht" data-title="Mwayènaj" data-language-autonym="Kreyòl ayisyen" data-language-local-name="criollo haitiano" class="interlanguage-link-target"><span>Kreyòl ayisyen</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hu mw-list-item"><a href="https://hu.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6z%C3%A9pkor" title="Középkor (húngaro)" lang="hu" hreflang="hu" data-title="Középkor" data-language-autonym="Magyar" data-language-local-name="húngaro" class="interlanguage-link-target"><span>Magyar</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hy mw-list-item"><a href="https://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%84%D5%AB%D5%BB%D5%B6%D5%A1%D5%A4%D5%A1%D6%80" title="Միջնադար (armenio)" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Միջնադար" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="armenio" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-hyw mw-list-item"><a href="https://hyw.wikipedia.org/wiki/%D5%84%D5%AB%D5%BB%D5%B6%D5%A1%D5%A4%D5%A1%D6%80" title="Միջնադար (Western Armenian)" lang="hyw" hreflang="hyw" data-title="Միջնադար" data-language-autonym="Արեւմտահայերէն" data-language-local-name="Western Armenian" class="interlanguage-link-target"><span>Արեւմտահայերէն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ia mw-list-item"><a href="https://ia.wikipedia.org/wiki/Medievo" title="Medievo (interlingua)" lang="ia" hreflang="ia" data-title="Medievo" data-language-autonym="Interlingua" data-language-local-name="interlingua" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingua</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Abad_Pertengahan" title="Abad Pertengahan (indonesio)" lang="id" hreflang="id" data-title="Abad Pertengahan" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonesio" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ie mw-list-item"><a href="https://ie.wikipedia.org/wiki/Medievie" title="Medievie (interlingue)" lang="ie" hreflang="ie" data-title="Medievie" data-language-autonym="Interlingue" data-language-local-name="interlingue" class="interlanguage-link-target"><span>Interlingue</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ilo mw-list-item"><a href="https://ilo.wikipedia.org/wiki/Tengnga_a_Panpanawen" title="Tengnga a Panpanawen (ilocano)" lang="ilo" hreflang="ilo" data-title="Tengnga a Panpanawen" data-language-autonym="Ilokano" data-language-local-name="ilocano" class="interlanguage-link-target"><span>Ilokano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-inh mw-list-item"><a href="https://inh.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BA%D1%8A%D0%B5%D1%80%D0%B0_%D0%B1%D3%80%D0%B0%D1%8C%D1%88%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%88" title="Юкъера бӀаьшераш (ingush)" lang="inh" hreflang="inh" data-title="Юкъера бӀаьшераш" data-language-autonym="ГӀалгӀай" data-language-local-name="ingush" class="interlanguage-link-target"><span>ГӀалгӀай</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-io mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Mezepoko" title="Mezepoko (ido)" lang="io" hreflang="io" data-title="Mezepoko" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-is mw-list-item"><a href="https://is.wikipedia.org/wiki/Mi%C3%B0aldir" title="Miðaldir (islandés)" lang="is" hreflang="is" data-title="Miðaldir" data-language-autonym="Íslenska" data-language-local-name="islandés" class="interlanguage-link-target"><span>Íslenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Medioevo" title="Medioevo (italiano)" lang="it" hreflang="it" data-title="Medioevo" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italiano" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96" title="中世 (japonés)" lang="ja" hreflang="ja" data-title="中世" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="japonés" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jam mw-list-item"><a href="https://jam.wikipedia.org/wiki/Migl_Iejiz" title="Migl Iejiz (Jamaican Creole English)" lang="jam" hreflang="jam" data-title="Migl Iejiz" data-language-autonym="Patois" data-language-local-name="Jamaican Creole English" class="interlanguage-link-target"><span>Patois</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-jv mw-list-item"><a href="https://jv.wikipedia.org/wiki/Abad_Tengahan" title="Abad Tengahan (javanés)" lang="jv" hreflang="jv" data-title="Abad Tengahan" data-language-autonym="Jawa" data-language-local-name="javanés" class="interlanguage-link-target"><span>Jawa</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ka mw-list-item"><a href="https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%A8%E1%83%A3%E1%83%90_%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%A3%E1%83%99%E1%83%A3%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98" title="შუა საუკუნეები (georgiano)" lang="ka" hreflang="ka" data-title="შუა საუკუნეები" data-language-autonym="ქართული" data-language-local-name="georgiano" class="interlanguage-link-target"><span>ქართული</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kab mw-list-item"><a href="https://kab.wikipedia.org/wiki/Tallit-Tanammast" title="Tallit-Tanammast (cabileño)" lang="kab" hreflang="kab" data-title="Tallit-Tanammast" data-language-autonym="Taqbaylit" data-language-local-name="cabileño" class="interlanguage-link-target"><span>Taqbaylit</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kbp mw-list-item"><a href="https://kbp.wikipedia.org/wiki/H%C9%9Bk%CA%8A_n%C9%9B_H%C9%9Bk%CA%8A_Al%C9%A9waat%CA%8A" title="Hɛkʊ nɛ Hɛkʊ Alɩwaatʊ (Kabiye)" lang="kbp" hreflang="kbp" data-title="Hɛkʊ nɛ Hɛkʊ Alɩwaatʊ" data-language-autonym="Kabɩyɛ" data-language-local-name="Kabiye" class="interlanguage-link-target"><span>Kabɩyɛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kk mw-list-item"><a href="https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%82%D0%B0%D2%93%D0%B0%D1%81%D1%8B%D1%80" title="Ортағасыр (kazajo)" lang="kk" hreflang="kk" data-title="Ортағасыр" data-language-autonym="Қазақша" data-language-local-name="kazajo" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A4%91%EC%84%B8" title="중세 (coreano)" lang="ko" hreflang="ko" data-title="중세" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coreano" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ku mw-list-item"><a href="https://ku.wikipedia.org/wiki/Serdema_Nav%C3%AEn" title="Serdema Navîn (kurdo)" lang="ku" hreflang="ku" data-title="Serdema Navîn" data-language-autonym="Kurdî" data-language-local-name="kurdo" class="interlanguage-link-target"><span>Kurdî</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kw mw-list-item"><a href="https://kw.wikipedia.org/wiki/Osow_Kres" title="Osow Kres (córnico)" lang="kw" hreflang="kw" data-title="Osow Kres" data-language-autonym="Kernowek" data-language-local-name="córnico" class="interlanguage-link-target"><span>Kernowek</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ky mw-list-item"><a href="https://ky.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%82%D0%BE_%D0%BA%D1%8B%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D0%B4%D0%B0%D1%80" title="Орто кылымдар (kirguís)" lang="ky" hreflang="ky" data-title="Орто кылымдар" data-language-autonym="Кыргызча" data-language-local-name="kirguís" class="interlanguage-link-target"><span>Кыргызча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Medium_aevum" title="Medium aevum (latín)" lang="la" hreflang="la" data-title="Medium aevum" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latín" class="interlanguage-link-target"><span>Latina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lb mw-list-item"><a href="https://lb.wikipedia.org/wiki/M%C3%ABttelalter" title="Mëttelalter (luxemburgués)" lang="lb" hreflang="lb" data-title="Mëttelalter" data-language-autonym="Lëtzebuergesch" data-language-local-name="luxemburgués" class="interlanguage-link-target"><span>Lëtzebuergesch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lfn mw-list-item"><a href="https://lfn.wikipedia.org/wiki/Eda_medieval" title="Eda medieval (Lingua Franca Nova)" lang="lfn" hreflang="lfn" data-title="Eda medieval" data-language-autonym="Lingua Franca Nova" data-language-local-name="Lingua Franca Nova" class="interlanguage-link-target"><span>Lingua Franca Nova</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-li mw-list-item"><a href="https://li.wikipedia.org/wiki/Middeliewe" title="Middeliewe (limburgués)" lang="li" hreflang="li" data-title="Middeliewe" data-language-autonym="Limburgs" data-language-local-name="limburgués" class="interlanguage-link-target"><span>Limburgs</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lij mw-list-item"><a href="https://lij.wikipedia.org/wiki/Et%C3%A6_de_M%C3%ABzo" title="Etæ de Mëzo (Ligurian)" lang="lij" hreflang="lij" data-title="Etæ de Mëzo" data-language-autonym="Ligure" data-language-local-name="Ligurian" class="interlanguage-link-target"><span>Ligure</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lld mw-list-item"><a href="https://lld.wikipedia.org/wiki/Et%C3%A9_medievala" title="Eté medievala (Ladin)" lang="lld" hreflang="lld" data-title="Eté medievala" data-language-autonym="Ladin" data-language-local-name="Ladin" class="interlanguage-link-target"><span>Ladin</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lmo mw-list-item"><a href="https://lmo.wikipedia.org/wiki/Medio%C3%A9v" title="Medioév (lombardo)" lang="lmo" hreflang="lmo" data-title="Medioév" data-language-autonym="Lombard" data-language-local-name="lombardo" class="interlanguage-link-target"><span>Lombard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lo mw-list-item"><a href="https://lo.wikipedia.org/wiki/%E0%BA%AA%E0%BA%B0%E0%BB%84%E0%BB%9D%E0%BA%81%E0%BA%B2%E0%BA%87" title="ສະໄໝກາງ (lao)" lang="lo" hreflang="lo" data-title="ສະໄໝກາງ" data-language-autonym="ລາວ" data-language-local-name="lao" class="interlanguage-link-target"><span>ລາວ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Viduram%C5%BEiai" title="Viduramžiai (lituano)" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Viduramžiai" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituano" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Viduslaiki" title="Viduslaiki (letón)" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Viduslaiki" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letón" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mg mw-list-item"><a href="https://mg.wikipedia.org/wiki/Andro_Antenatenany" title="Andro Antenatenany (malgache)" lang="mg" hreflang="mg" data-title="Andro Antenatenany" data-language-autonym="Malagasy" data-language-local-name="malgache" class="interlanguage-link-target"><span>Malagasy</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-min mw-list-item"><a href="https://min.wikipedia.org/wiki/Abaik_Patangahan" title="Abaik Patangahan (minangkabau)" lang="min" hreflang="min" data-title="Abaik Patangahan" data-language-autonym="Minangkabau" data-language-local-name="minangkabau" class="interlanguage-link-target"><span>Minangkabau</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="Среден век (macedonio)" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Среден век" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macedonio" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%B2%E0%B4%82" title="മദ്ധ്യകാലം (malayálam)" lang="ml" hreflang="ml" data-title="മദ്ധ്യകാലം" data-language-autonym="മലയാളം" data-language-local-name="malayálam" class="interlanguage-link-target"><span>മലയാളം</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mn mw-list-item"><a href="https://mn.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%B4_%D0%B7%D1%83%D1%83%D0%BD" title="Дундад зуун (mongol)" lang="mn" hreflang="mn" data-title="Дундад зуун" data-language-autonym="Монгол" data-language-local-name="mongol" class="interlanguage-link-target"><span>Монгол</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mr mw-list-item"><a href="https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF_%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%97" title="मध्य युग (maratí)" lang="mr" hreflang="mr" data-title="मध्य युग" data-language-autonym="मराठी" data-language-local-name="maratí" class="interlanguage-link-target"><span>मराठी</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Zaman_Pertengahan" title="Zaman Pertengahan (malayo)" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Zaman Pertengahan" data-language-autonym="Bahasa Melayu" data-language-local-name="malayo" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Melayu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mt mw-list-item"><a href="https://mt.wikipedia.org/wiki/Medjuevu" title="Medjuevu (maltés)" lang="mt" hreflang="mt" data-title="Medjuevu" data-language-autonym="Malti" data-language-local-name="maltés" class="interlanguage-link-target"><span>Malti</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mwl mw-list-item"><a href="https://mwl.wikipedia.org/wiki/Eidade_M%C3%A9dia" title="Eidade Média (mirandés)" lang="mwl" hreflang="mwl" data-title="Eidade Média" data-language-autonym="Mirandés" data-language-local-name="mirandés" class="interlanguage-link-target"><span>Mirandés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-my mw-list-item"><a href="https://my.wikipedia.org/wiki/%E1%80%A1%E1%80%9C%E1%80%9A%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%B1%E1%80%90%E1%80%BA" title="အလယ်ခေတ် (birmano)" lang="my" hreflang="my" data-title="အလယ်ခေတ်" data-language-autonym="မြန်မာဘာသာ" data-language-local-name="birmano" class="interlanguage-link-target"><span>မြန်မာဘာသာ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-myv mw-list-item"><a href="https://myv.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D1%88%D0%BA%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B5" title="Куншкапинге (erzya)" lang="myv" hreflang="myv" data-title="Куншкапинге" data-language-autonym="Эрзянь" data-language-local-name="erzya" class="interlanguage-link-target"><span>Эрзянь</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mzn mw-list-item"><a href="https://mzn.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86_%D9%88%D8%B3%D8%B7%D8%A7" title="قرون وسطا (mazandaraní)" lang="mzn" hreflang="mzn" data-title="قرون وسطا" data-language-autonym="مازِرونی" data-language-local-name="mazandaraní" class="interlanguage-link-target"><span>مازِرونی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nap mw-list-item"><a href="https://nap.wikipedia.org/wiki/Medioevo" title="Medioevo (napolitano)" lang="nap" hreflang="nap" data-title="Medioevo" data-language-autonym="Napulitano" data-language-local-name="napolitano" class="interlanguage-link-target"><span>Napulitano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds mw-list-item"><a href="https://nds.wikipedia.org/wiki/Middel%C3%B6ller" title="Middelöller (bajo alemán)" lang="nds" hreflang="nds" data-title="Middelöller" data-language-autonym="Plattdüütsch" data-language-local-name="bajo alemán" class="interlanguage-link-target"><span>Plattdüütsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nds-nl mw-list-item"><a href="https://nds-nl.wikipedia.org/wiki/Middeleywen" title="Middeleywen (bajo sajón)" lang="nds-NL" hreflang="nds-NL" data-title="Middeleywen" data-language-autonym="Nedersaksies" data-language-local-name="bajo sajón" class="interlanguage-link-target"><span>Nedersaksies</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nl mw-list-item"><a href="https://nl.wikipedia.org/wiki/Middeleeuwen" title="Middeleeuwen (neerlandés)" lang="nl" hreflang="nl" data-title="Middeleeuwen" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="neerlandés" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Mellomalderen" title="Mellomalderen (noruego nynorsk)" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Mellomalderen" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="noruego nynorsk" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk nynorsk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Middelalderen" title="Middelalderen (noruego bokmal)" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Middelalderen" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="noruego bokmal" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nrm mw-list-item"><a href="https://nrm.wikipedia.org/wiki/Meyen_%C3%82ge" title="Meyen Âge (Norman)" lang="nrf" hreflang="nrf" data-title="Meyen Âge" data-language-autonym="Nouormand" data-language-local-name="Norman" class="interlanguage-link-target"><span>Nouormand</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-oc mw-list-item"><a href="https://oc.wikipedia.org/wiki/Edat_Mejana" title="Edat Mejana (occitano)" lang="oc" hreflang="oc" data-title="Edat Mejana" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitano" class="interlanguage-link-target"><span>Occitan</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-os mw-list-item"><a href="https://os.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%82%C3%A6%D1%83%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BD" title="Астæузаман (osético)" lang="os" hreflang="os" data-title="Астæузаман" data-language-autonym="Ирон" data-language-local-name="osético" class="interlanguage-link-target"><span>Ирон</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%AE%E0%A9%B1%E0%A8%A7%E0%A8%95%E0%A8%BE%E0%A8%B2" title="ਮੱਧਕਾਲ (punyabí)" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਮੱਧਕਾਲ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="punyabí" class="interlanguage-link-target"><span>ਪੰਜਾਬੀ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pap mw-list-item"><a href="https://pap.wikipedia.org/wiki/Edad_Media" title="Edad Media (papiamento)" lang="pap" hreflang="pap" data-title="Edad Media" data-language-autonym="Papiamentu" data-language-local-name="papiamento" class="interlanguage-link-target"><span>Papiamentu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pcd mw-list-item"><a href="https://pcd.wikipedia.org/wiki/Mo%C3%A9yin_Ache" title="Moéyin Ache (Picard)" lang="pcd" hreflang="pcd" data-title="Moéyin Ache" data-language-autonym="Picard" data-language-local-name="Picard" class="interlanguage-link-target"><span>Picard</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="artículo bueno"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%9Aredniowiecze" title="Średniowiecze (polaco)" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Średniowiecze" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polaco" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pms mw-list-item"><a href="https://pms.wikipedia.org/wiki/Et%C3%A0_%C3%ABd_mes" title="Età ëd mes (Piedmontese)" lang="pms" hreflang="pms" data-title="Età ëd mes" data-language-autonym="Piemontèis" data-language-local-name="Piedmontese" class="interlanguage-link-target"><span>Piemontèis</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DA%86%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%84%D8%A7_%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7" title="وچکارلا ویلا (Western Punjabi)" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="وچکارلا ویلا" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Western Punjabi" class="interlanguage-link-target"><span>پنجابی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%DA%81%D9%86%DB%8D_%D9%BE%DB%90%DA%93%DB%8D" title="منځنۍ پېړۍ (pastún)" lang="ps" hreflang="ps" data-title="منځنۍ پېړۍ" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pastún" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Idade_M%C3%A9dia" title="Idade Média (portugués)" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Idade Média" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugués" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rm mw-list-item"><a href="https://rm.wikipedia.org/wiki/Temp_medieval" title="Temp medieval (romanche)" lang="rm" hreflang="rm" data-title="Temp medieval" data-language-autonym="Rumantsch" data-language-local-name="romanche" class="interlanguage-link-target"><span>Rumantsch</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Evul_Mediu" title="Evul Mediu (rumano)" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Evul Mediu" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="rumano" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0" title="Средние века (ruso)" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Средние века" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="ruso" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%96%D0%BA" title="Середновік (Rusyn)" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Середновік" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="Rusyn" class="interlanguage-link-target"><span>Русиньскый</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%82%D0%BE_%D2%AF%D0%B9%D1%8D%D0%BB%D1%8D%D1%80" title="Орто үйэлэр (sakha)" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Орто үйэлэр" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="sakha" class="interlanguage-link-target"><span>Саха тыла</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sc mw-list-item"><a href="https://sc.wikipedia.org/wiki/Edade_m%C3%A8dia" title="Edade mèdia (sardo)" lang="sc" hreflang="sc" data-title="Edade mèdia" data-language-autonym="Sardu" data-language-local-name="sardo" class="interlanguage-link-target"><span>Sardu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-scn mw-list-item"><a href="https://scn.wikipedia.org/wiki/Mediuevu" title="Mediuevu (siciliano)" lang="scn" hreflang="scn" data-title="Mediuevu" data-language-autonym="Sicilianu" data-language-local-name="siciliano" class="interlanguage-link-target"><span>Sicilianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sco mw-list-item"><a href="https://sco.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages" title="Middle Ages (escocés)" lang="sco" hreflang="sco" data-title="Middle Ages" data-language-autonym="Scots" data-language-local-name="escocés" class="interlanguage-link-target"><span>Scots</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sd mw-list-item"><a href="https://sd.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DA%86%D9%88%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1" title="وچون دور (sindi)" lang="sd" hreflang="sd" data-title="وچون دور" data-language-autonym="سنڌي" data-language-local-name="sindi" class="interlanguage-link-target"><span>سنڌي</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Srednji_vijek" title="Srednji vijek (serbocroata)" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Srednji vijek" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbocroata" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Middle_Ages" title="Middle Ages (Simple English)" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Middle Ages" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Stredovek" title="Stredovek (eslovaco)" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Stredovek" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="eslovaco" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-skr mw-list-item"><a href="https://skr.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86_%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%B0%DB%8C" title="قرون وسطٰی (Saraiki)" lang="skr" hreflang="skr" data-title="قرون وسطٰی" data-language-autonym="سرائیکی" data-language-local-name="Saraiki" class="interlanguage-link-target"><span>سرائیکی</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Srednji_vek" title="Srednji vek (esloveno)" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Srednji vek" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="esloveno" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Mesjeta" title="Mesjeta (albanés)" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Mesjeta" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanés" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%9A%D0%B8_%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="Средњи век (serbio)" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Средњи век" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbio" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-stq mw-list-item"><a href="https://stq.wikipedia.org/wiki/Middeloaler" title="Middeloaler (Saterland Frisian)" lang="stq" hreflang="stq" data-title="Middeloaler" data-language-autonym="Seeltersk" data-language-local-name="Saterland Frisian" class="interlanguage-link-target"><span>Seeltersk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Medeltiden" title="Medeltiden (sueco)" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Medeltiden" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="sueco" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sw mw-list-item"><a href="https://sw.wikipedia.org/wiki/Enzi_ya_kati" title="Enzi ya kati (suajili)" lang="sw" hreflang="sw" data-title="Enzi ya kati" data-language-autonym="Kiswahili" data-language-local-name="suajili" class="interlanguage-link-target"><span>Kiswahili</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szl mw-list-item"><a href="https://szl.wikipedia.org/wiki/Strzed%C5%84e_Storocza" title="Strzedńe Storocza (Silesian)" lang="szl" hreflang="szl" data-title="Strzedńe Storocza" data-language-autonym="Ślůnski" data-language-local-name="Silesian" class="interlanguage-link-target"><span>Ślůnski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-szy mw-list-item"><a href="https://szy.wikipedia.org/wiki/cung-se-ci" title="cung-se-ci (Sakizaya)" lang="szy" hreflang="szy" data-title="cung-se-ci" data-language-autonym="Sakizaya" data-language-local-name="Sakizaya" class="interlanguage-link-target"><span>Sakizaya</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%8D_(%E0%AE%90%E0%AE%B0%E0%AF%8B%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE)" title="நடுக்காலம் (ஐரோப்பா) (tamil)" lang="ta" hreflang="ta" data-title="நடுக்காலம் (ஐரோப்பா)" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamil" class="interlanguage-link-target"><span>தமிழ்</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%AA%E0%B8%A1%E0%B8%B1%E0%B8%A2%E0%B8%81%E0%B8%A5%E0%B8%B2%E0%B8%87" title="สมัยกลาง (tailandés)" lang="th" hreflang="th" data-title="สมัยกลาง" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="tailandés" class="interlanguage-link-target"><span>ไทย</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tk mw-list-item"><a href="https://tk.wikipedia.org/wiki/Orta_asyrlar" title="Orta asyrlar (turcomano)" lang="tk" hreflang="tk" data-title="Orta asyrlar" data-language-autonym="Türkmençe" data-language-local-name="turcomano" class="interlanguage-link-target"><span>Türkmençe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tl mw-list-item"><a href="https://tl.wikipedia.org/wiki/Gitnang_Kapanahunan" title="Gitnang Kapanahunan (tagalo)" lang="tl" hreflang="tl" data-title="Gitnang Kapanahunan" data-language-autonym="Tagalog" data-language-local-name="tagalo" class="interlanguage-link-target"><span>Tagalog</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tr mw-list-item"><a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Orta_%C3%87a%C4%9F" title="Orta Çağ (turco)" lang="tr" hreflang="tr" data-title="Orta Çağ" data-language-autonym="Türkçe" data-language-local-name="turco" class="interlanguage-link-target"><span>Türkçe</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-tt mw-list-item"><a href="https://tt.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%80%D1%82%D0%B0_%D0%B3%D0%B0%D1%81%D1%8B%D1%80%D0%BB%D0%B0%D1%80" title="Урта гасырлар (tártaro)" lang="tt" hreflang="tt" data-title="Урта гасырлар" data-language-autonym="Татарча / tatarça" data-language-local-name="tártaro" class="interlanguage-link-target"><span>Татарча / tatarça</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D1%8C%D0%BE%D0%B2%D1%96%D1%87%D1%87%D1%8F" title="Середньовіччя (ucraniano)" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Середньовіччя" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ucraniano" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ur mw-list-item"><a href="https://ur.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%86_%D9%88%D8%B3%D8%B7%DB%8C" title="قرون وسطی (urdu)" lang="ur" hreflang="ur" data-title="قرون وسطی" data-language-autonym="اردو" data-language-local-name="urdu" class="interlanguage-link-target"><span>اردو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uz mw-list-item"><a href="https://uz.wikipedia.org/wiki/O%CA%BBrta_asr" title="Oʻrta asr (uzbeko)" lang="uz" hreflang="uz" data-title="Oʻrta asr" data-language-autonym="Oʻzbekcha / ўзбекча" data-language-local-name="uzbeko" class="interlanguage-link-target"><span>Oʻzbekcha / ўзбекча</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vec mw-list-item"><a href="https://vec.wikipedia.org/wiki/Et%C3%A0_de_mezo" title="Età de mezo (Venetian)" lang="vec" hreflang="vec" data-title="Età de mezo" data-language-autonym="Vèneto" data-language-local-name="Venetian" class="interlanguage-link-target"><span>Vèneto</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vi badge-Q17437796 badge-featuredarticle mw-list-item" title="artículo destacado"><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/Trung_C%E1%BB%95" title="Trung Cổ (vietnamita)" lang="vi" hreflang="vi" data-title="Trung Cổ" data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamita" class="interlanguage-link-target"><span>Tiếng Việt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vls mw-list-item"><a href="https://vls.wikipedia.org/wiki/Middel%C3%AAeuwn" title="Middelêeuwn (West Flemish)" lang="vls" hreflang="vls" data-title="Middelêeuwn" data-language-autonym="West-Vlams" data-language-local-name="West Flemish" class="interlanguage-link-target"><span>West-Vlams</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-vo mw-list-item"><a href="https://vo.wikipedia.org/wiki/Z%C3%A4nodatim%C3%A4d" title="Zänodatimäd (volapük)" lang="vo" hreflang="vo" data-title="Zänodatimäd" data-language-autonym="Volapük" data-language-local-name="volapük" class="interlanguage-link-target"><span>Volapük</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wa mw-list-item"><a href="https://wa.wikipedia.org/wiki/Moyin%C3%A5dje" title="Moyinådje (valón)" lang="wa" hreflang="wa" data-title="Moyinådje" data-language-autonym="Walon" data-language-local-name="valón" class="interlanguage-link-target"><span>Walon</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-war mw-list-item"><a href="https://war.wikipedia.org/wiki/Kabutngaay_nga_Panahon" title="Kabutngaay nga Panahon (waray)" lang="war" hreflang="war" data-title="Kabutngaay nga Panahon" data-language-autonym="Winaray" data-language-local-name="waray" class="interlanguage-link-target"><span>Winaray</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96" title="中世 (chino wu)" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="中世" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="chino wu" class="interlanguage-link-target"><span>吴语</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%A8%E1%83%A5%E1%83%90_%E1%83%9D%E1%83%A8%E1%83%AC%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A3%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%98" title="შქა ოშწანურეფი (Mingrelian)" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="შქა ოშწანურეფი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="Mingrelian" class="interlanguage-link-target"><span>მარგალური</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-yi mw-list-item"><a href="https://yi.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%99%D7%98%D7%9C_%D7%90%D7%9C%D7%98%D7%A2%D7%A8" title="מיטל אלטער (yidis)" lang="yi" hreflang="yi" data-title="מיטל אלטער" data-language-autonym="ייִדיש" data-language-local-name="yidis" class="interlanguage-link-target"><span>ייִדיש</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zea mw-list-item"><a href="https://zea.wikipedia.org/wiki/Middele%C3%AAuwen" title="Middeleêuwen (Zeelandic)" lang="zea" hreflang="zea" data-title="Middeleêuwen" data-language-autonym="Zeêuws" data-language-local-name="Zeelandic" class="interlanguage-link-target"><span>Zeêuws</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh badge-Q17437798 badge-goodarticle mw-list-item" title="artículo bueno"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E7%BA%AA" title="中世纪 (chino)" lang="zh" hreflang="zh" data-title="中世纪" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chino" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-classical mw-list-item"><a href="https://zh-classical.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96" title="中世 (Literary Chinese)" lang="lzh" hreflang="lzh" data-title="中世" data-language-autonym="文言" data-language-local-name="Literary Chinese" class="interlanguage-link-target"><span>文言</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-min-nan mw-list-item"><a href="https://zh-min-nan.wikipedia.org/wiki/Tiong-s%C3%A8-k%C3%AD" title="Tiong-sè-kí (chino min nan)" lang="nan" hreflang="nan" data-title="Tiong-sè-kí" data-language-autonym="閩南語 / Bân-lâm-gú" data-language-local-name="chino min nan" class="interlanguage-link-target"><span>閩南語 / Bân-lâm-gú</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E7%B4%80" title="中世紀 (cantonés)" lang="yue" hreflang="yue" data-title="中世紀" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonés" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q12554#sitelinks-wikipedia" title="Editar enlaces interlingüísticos" class="wbc-editpage">Editar enlaces</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espacios de nombres"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Edad_Media" title="Ver la página de contenido [c]" accesskey="c"><span>Artículo</span></a></li><li id="ca-talk" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Discusi%C3%B3n:Edad_Media" rel="discussion" title="Discusión acerca de la página [t]" accesskey="t"><span>Discusión</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown emptyPortlet" > <input type="checkbox" id="vector-variants-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-variants-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Cambiar variante de idioma" > <label id="vector-variants-dropdown-label" for="vector-variants-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">español</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="p-variants" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation" class="vector-collapsible"> <nav aria-label="Vistas"> <div id="p-views" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-views" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Edad_Media"><span>Leer</span></a></li><li id="ca-viewsource" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&action=edit" title="Esta página está protegida, pero puedes ver su código fuente [e]" accesskey="e"><span>Ver código fuente</span></a></li><li id="ca-history" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&action=history" title="Versiones anteriores de esta página [h]" accesskey="h"><span>Ver historial</span></a></li> </ul> </div> </div> </nav> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Página de herramientas"> <div id="vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown vector-page-tools-dropdown" > <input type="checkbox" id="vector-page-tools-dropdown-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-tools-dropdown" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Herramientas" > <label id="vector-page-tools-dropdown-label" for="vector-page-tools-dropdown-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet" aria-hidden="true" ><span class="vector-dropdown-label-text">Herramientas</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-tools-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> <div id="vector-page-tools" class="vector-page-tools vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-page-tools-pinnable-header vector-pinnable-header-unpinned" data-feature-name="page-tools-pinned" data-pinnable-element-id="vector-page-tools" data-pinned-container-id="vector-page-tools-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-page-tools-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Herramientas</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-page-tools.pin">mover a la barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-page-tools.unpin">ocultar</button> </div> <div id="p-cactions" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-has-collapsible-items" title="Más opciones" > <div class="vector-menu-heading"> Acciones </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-more-view" class="selected vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/wiki/Edad_Media"><span>Leer</span></a></li><li id="ca-more-viewsource" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&action=edit"><span>Ver código fuente</span></a></li><li id="ca-more-history" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&action=history"><span>Ver historial</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> General </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:LoQueEnlazaAqu%C3%AD/Edad_Media" title="Lista de todas las páginas de la wiki que enlazan aquí [j]" accesskey="j"><span>Lo que enlaza aquí</span></a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:CambiosEnEnlazadas/Edad_Media" rel="nofollow" title="Cambios recientes en las páginas que enlazan con esta [k]" accesskey="k"><span>Cambios en enlazadas</span></a></li><li id="t-upload" class="mw-list-item"><a href="//commons.wikimedia.org/wiki/Special:UploadWizard?uselang=es" title="Subir archivos [u]" accesskey="u"><span>Subir archivo</span></a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Especial:P%C3%A1ginasEspeciales" title="Lista de todas las páginas especiales [q]" accesskey="q"><span>Páginas especiales</span></a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&oldid=163230719" title="Enlace permanente a esta versión de la página"><span>Enlace permanente</span></a></li><li id="t-info" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&action=info" title="Más información sobre esta página"><span>Información de la página</span></a></li><li id="t-cite" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:Citar&page=Edad_Media&id=163230719&wpFormIdentifier=titleform" title="Información sobre cómo citar esta página"><span>Citar esta página</span></a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:Acortador_de_URL&url=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FEdad_Media"><span>Obtener URL acortado</span></a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:QrCode&url=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FEdad_Media"><span>Descargar código QR</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-coll-print_export" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-coll-print_export" > <div class="vector-menu-heading"> Imprimir/exportar </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-create_a_book" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:Libro&bookcmd=book_creator&referer=Edad+Media"><span>Crear un libro</span></a></li><li id="coll-download-as-rl" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Especial:DownloadAsPdf&page=Edad_Media&action=show-download-screen"><span>Descargar como PDF</span></a></li><li id="t-print" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Edad_Media&printable=yes" title="Versión imprimible de esta página [p]" accesskey="p"><span>Versión para imprimir</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-wikibase-otherprojects" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-wikibase-otherprojects" > <div class="vector-menu-heading"> En otros proyectos </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-commons mw-list-item"><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Middle_Ages" hreflang="en"><span>Wikimedia Commons</span></a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q12554" title="Enlace al elemento conectado del repositorio de datos [g]" accesskey="g"><span>Elemento de Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Página de herramientas"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apariencia"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apariencia</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">mover a la barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">ocultar</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> <div id="mw-indicator-articulo-destacado" class="mw-indicator"><div class="mw-parser-output"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikipedia:Art%C3%ADculos_destacados" title="Artículo destacado"><img alt="Artículo destacado" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Cscr-featured.svg/14px-Cscr-featured.svg.png" decoding="async" width="14" height="13" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Cscr-featured.svg/21px-Cscr-featured.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Cscr-featured.svg/28px-Cscr-featured.svg.png 2x" data-file-width="466" data-file-height="443" /></a></span></div></div> <div id="mw-indicator-portal-Edad_Media" class="mw-indicator"><div class="mw-parser-output"><span typeof="mw:File"><a href="//es.wikipedia.org/wiki/Portal:Edad_Media" title="El portal asociado a este artículo"><img alt="El portal asociado a este artículo" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/14px-Kyrill%26Method.jpg" decoding="async" width="14" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/22px-Kyrill%26Method.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/29px-Kyrill%26Method.jpg 2x" data-file-width="670" data-file-height="834" /></a></span></div></div> </div> <div id="siteSub" class="noprint">De Wikipedia, la enciclopedia libre</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="es" dir="ltr"><div class="rellink noprint hatnote">«Medieval» redirige aquí. Para otras acepciones, véase <a href="/wiki/Medieval_(desambiguaci%C3%B3n)" class="mw-disambig" title="Medieval (desambiguación)">Medieval (desambiguación)</a>. </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg/220px-Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg/330px-Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg/440px-Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg 2x" data-file-width="5514" data-file-height="3681" /></a><figcaption><a href="/wiki/Santa_Sof%C3%ADa_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Santa Sofía de Constantinopla">Santa Sofía de Constantinopla</a> (532-537). El <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">Imperio bizantino</a> fue la única institución política (aparte del <a href="/wiki/Papado" class="mw-redirect" title="Papado">papado</a>) que mantuvo su existencia por la totalidad del periodo medieval.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Carcassonne_JPG01.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Carcassonne_JPG01.jpg/220px-Carcassonne_JPG01.jpg" decoding="async" width="220" height="124" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Carcassonne_JPG01.jpg/330px-Carcassonne_JPG01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Carcassonne_JPG01.jpg/440px-Carcassonne_JPG01.jpg 2x" data-file-width="1569" data-file-height="883" /></a><figcaption>La ciudad medieval francesa de <a href="/wiki/Carcasona" title="Carcasona">Carcasona</a>. Ciudades amuralladas, puentes bien guarnecidos y castillos son parte de la imagen bélica de la Edad Media. El aspecto actual es fruto de una recreación historicista del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>, cuando las murallas ya no eran funcionales, y la mayor parte de las ciudades europeas las derribaba. El deseo de recuperarlas es una muestra de <i>medievalismo</i>.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Toledo,_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Toledo%2C_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg/220px-Toledo%2C_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg" decoding="async" width="220" height="268" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Toledo%2C_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg/330px-Toledo%2C_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Toledo%2C_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg/440px-Toledo%2C_La_mezquita_de_Bab_al-Mardum-PM_65617.jpg 2x" data-file-width="821" data-file-height="1000" /></a><figcaption><a href="/wiki/Ermita" title="Ermita">Ermita</a> del <a href="/wiki/Cristo_de_la_Luz" title="Cristo de la Luz">Cristo de la Luz</a> en <a href="/wiki/Toledo" title="Toledo">Toledo</a>, anteriormente <a href="/wiki/Mezquita" title="Mezquita">mezquita</a>. La convivencia entre civilizaciones alternó entre el enfrentamiento y la tolerancia, el aislamiento y la influencia mutua.</figcaption></figure> <p>La <b>Edad Media</b> o el <b>Medievo</b><sup id="cite_ref-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-1"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> es el <a href="/wiki/Per%C3%ADodo_hist%C3%B3rico" class="mw-redirect" title="Período histórico">período histórico</a> de la <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_occidental" class="mw-redirect" title="Civilización occidental">civilización occidental</a> comprendido entre los siglos <span style="font-variant:small-caps">v</span> y <span style="font-variant:small-caps">xv</span>. Convencionalmente, su inicio se sitúa en el año 476 con la <a href="/wiki/Ca%C3%ADda_del_Imperio_romano_de_Occidente" title="Caída del Imperio romano de Occidente">caída del Imperio romano de Occidente</a> y su fin en 1492 con el <a href="/wiki/Descubrimiento_de_Am%C3%A9rica" title="Descubrimiento de América">descubrimiento de América</a>,<sup id="cite_ref-2" class="reference separada"><a href="#cite_note-2"><span class="corchete-llamada">[</span>2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> o en 1453 con la <a href="/wiki/Ca%C3%ADda_de_Constantinopla" title="Caída de Constantinopla">caída de Constantinopla</a>, fecha que tiene la singularidad de coincidir con la invención de la <a href="/wiki/Imprenta" title="Imprenta">imprenta</a> —publicación de la <a href="/wiki/Biblia_de_Gutenberg" title="Biblia de Gutenberg">Biblia de Gutenberg</a>— y con el fin de la <a href="/wiki/Guerra_de_los_Cien_A%C3%B1os" title="Guerra de los Cien Años">guerra de los Cien Años</a>. Con esto dicho, considerando la caída del Imperio romano de Occidente hasta el descubrimiento de América, la Edad Media abarcó un periodo de 1016 años. </p><p>Al día de hoy, los historiadores del período prefieren matizar esta ruptura entre <a href="/wiki/Edad_Antigua" title="Edad Antigua">Edad Antigua</a> y Edad Media de manera que entre los siglos <span style="font-variant:small-caps">iii</span> y <span style="font-variant:small-caps">viii</span> se suele hablar de <a href="/wiki/Antig%C3%BCedad_Tard%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Antigüedad Tardía">Antigüedad Tardía</a>, que habría sido una gran etapa de transición en todos los ámbitos: en lo económico, para la sustitución del <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_esclavista" title="Modo de producción esclavista">modo de producción esclavista</a> por el <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_feudal" class="mw-redirect" title="Modo de producción feudal">modo de producción feudal</a>; en lo social, para la desaparición del concepto de <a href="/wiki/Ciudadan%C3%ADa_romana" title="Ciudadanía romana">ciudadanía romana</a> y la definición de los <a href="/wiki/Estamentos" class="mw-redirect" title="Estamentos">estamentos</a> medievales, en lo político para la descomposición de las estructuras centralizadas del <a href="/wiki/Imperio_romano" title="Imperio romano">Imperio romano</a> que dio paso a una dispersión del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de la <a href="/wiki/Arte_y_cultura_cl%C3%A1sica" class="mw-redirect" title="Arte y cultura clásica">cultura clásica</a> por las <a href="/wiki/Teocentrismo" title="Teocentrismo">teocéntricas</a> culturas <a href="/wiki/Cristiana" class="mw-redirect" title="Cristiana">cristiana</a> o <a href="/wiki/Isl%C3%A1mica" class="mw-redirect" title="Islámica">islámica</a> (cada una en su espacio).<sup id="cite_ref-3" class="reference separada"><a href="#cite_note-3"><span class="corchete-llamada">[</span>3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Suele dividirse en dos grandes períodos: Temprana o <a href="/wiki/Alta_Edad_Media" title="Alta Edad Media">Alta Edad Media</a> (ss. <span style="font-variant:small-caps">v</span>-<span style="font-variant:small-caps">x</span>, sin una clara diferenciación con la Antigüedad Tardía); y <a href="/wiki/Baja_Edad_Media" title="Baja Edad Media">Baja Edad Media</a> (ss. <span style="font-variant:small-caps">xi</span>-<span style="font-variant:small-caps">xv</span>), que a su vez puede dividirse en un periodo de plenitud, la <a href="/wiki/Plena_Edad_Media" title="Plena Edad Media">Plena Edad Media</a> (ss. <span style="font-variant:small-caps">xi</span>-<span style="font-variant:small-caps">xiii</span>), y los dos últimos siglos que presenciaron la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XIV" title="Crisis del siglo XIV">crisis del siglo <span style="font-variant:small-caps">xiv</span></a>. </p><p>Aunque hay algunos ejemplos de utilización previa,<sup id="cite_ref-4" class="reference separada"><a href="#cite_note-4"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> el concepto de <i>Edad Media</i> nació como la segunda edad de la división tradicional del <a href="/wiki/Tiempo_hist%C3%B3rico" title="Tiempo histórico">tiempo histórico</a> debida a <a href="/wiki/Crist%C3%B3bal_Cellarius" class="mw-redirect" title="Cristóbal Cellarius">Cristóbal Cellarius</a> (<i>Historia Medii Aevi a temporibus Constantini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta</i>, <a href="/wiki/Jena" title="Jena">Jena</a>, 1688)<sup id="cite_ref-5" class="reference separada"><a href="#cite_note-5"><span class="corchete-llamada">[</span>4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> quien la consideraba un tiempo intermedio, sin apenas valor por sí mismo, entre la <a href="/wiki/Edad_Antigua" title="Edad Antigua">Edad Antigua</a> identificada con el arte y la cultura de la <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_grecorromana" class="mw-redirect" title="Civilización grecorromana">civilización grecorromana</a> de la <a href="/wiki/Antig%C3%BCedad_cl%C3%A1sica" title="Antigüedad clásica">Antigüedad clásica</a> y la renovación cultural de la <a href="/wiki/Edad_Moderna" title="Edad Moderna">Edad Moderna</a> —en la que él se sitúa— que comienza con el <a href="/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">Renacimiento</a> y el <a href="/wiki/Humanismo_renacentista" title="Humanismo renacentista">Humanismo</a>. La popularización de este esquema ha perpetuado un <a href="/wiki/Preconcepto" title="Preconcepto">preconcepto</a> erróneo: el de considerar a la Edad Media como una <a href="/wiki/%C3%89poca_oscura" class="mw-redirect" title="Época oscura">época oscura</a>, sumida en el retroceso intelectual y cultural, y un aletargamiento social y económico secular (que a su vez se asocia con el <i><a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo">feudalismo</a></i> en sus rasgos más <a href="/wiki/Oscurantismo" title="Oscurantismo">oscurantistas</a>, tal como se definió por los revolucionarios que combatieron el <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a>). Sería un periodo dominado por el aislamiento, la <a href="/wiki/Ignorancia" title="Ignorancia">ignorancia</a>, la <a href="/wiki/Teocracia" title="Teocracia">teocracia</a>, la <a href="/wiki/Superstici%C3%B3n" title="Superstición">superstición</a> y el miedo <a href="/wiki/Milenarista" class="mw-redirect" title="Milenarista">milenarista</a> alimentado por la inseguridad endémica, la violencia y la brutalidad de guerras e invasiones constantes y epidemias apocalípticas.<sup id="cite_ref-6" class="reference separada"><a href="#cite_note-6"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 2<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Sin embargo, en este largo período de mil años hubo todo tipo de hechos y procesos muy diferentes entre sí, diferenciados temporal y geográficamente, respondiendo tanto a influencias mutuas con otras civilizaciones y espacios como a dinámicas internas. Muchos de ellos tuvieron una gran proyección hacia el futuro, entre otros los que sentaron las bases del desarrollo de la posterior <a href="/wiki/Expansi%C3%B3n_europea" title="Expansión europea">expansión europea</a>, y el desarrollo de los agentes sociales que desarrollaron una <a href="/wiki/Sociedad_estamental" class="mw-redirect" title="Sociedad estamental">sociedad estamental</a> de base predominantemente rural pero que presenció el nacimiento de una incipiente vida urbana y una <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> que con el tiempo desarrollarán el <a href="/wiki/Capitalismo" title="Capitalismo">capitalismo</a>.<sup id="cite_ref-autogenerated1_7-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-autogenerated1-7"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Lejos de ser una época inmovilista, la Edad Media, que había comenzado con <a href="/wiki/Invasiones_b%C3%A1rbaras" class="mw-redirect" title="Invasiones bárbaras">migraciones de pueblos enteros</a>, y continuado con grandes procesos repobladores (<a href="/wiki/Repoblaci%C3%B3n" title="Repoblación">Repoblación</a> en la península ibérica, <i><a href="/wiki/Ostsiedlung" title="Ostsiedlung">Ostsiedlung</a></i> en <a href="/wiki/Europa_Oriental" title="Europa Oriental">Europa Oriental</a>) vio cómo en sus últimos siglos los antiguos caminos (muchos de ellos <a href="/wiki/V%C3%ADas_romanas" class="mw-redirect" title="Vías romanas">vías romanas</a> decaídas) se reparaban y modernizaban con airosos puentes, y se llenaban de toda clase de viajeros (guerreros, <a href="/wiki/Peregrinaci%C3%B3n" title="Peregrinación">peregrinos</a>, mercaderes, estudiantes, <a href="/wiki/Goliardo" title="Goliardo">goliardos</a>, etc.) encarnando la metáfora espiritual de la vida como un viaje (<i><a href="/wiki/Homo_viator" title="Homo viator">homo viator</a></i>).<sup id="cite_ref-8" class="reference separada"><a href="#cite_note-8"><span class="corchete-llamada">[</span>6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>También surgieron en la Edad Media formas políticas nuevas, que van desde el <a href="/wiki/Califato" title="Califato">califato</a> islámico a los <a href="/wiki/Poderes_universales" title="Poderes universales">poderes universales</a> de la <a href="/wiki/Cristiandad_latina" class="mw-redirect" title="Cristiandad latina">cristiandad latina</a> (<a href="/wiki/Pontificado" class="mw-redirect" title="Pontificado">Pontificado</a> e <a href="/wiki/Sacro_Imperio_Romano_Germ%C3%A1nico" title="Sacro Imperio Romano Germánico">Imperio</a>) o el <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">Imperio bizantino</a> y los reinos <a href="/wiki/Eslavos" class="mw-redirect" title="Eslavos">eslavos</a> integrados en la <a href="/wiki/Cristiandad_oriental" title="Cristiandad oriental">cristiandad oriental</a> (<a href="/wiki/Aculturaci%C3%B3n" title="Aculturación">aculturación</a> y <a href="/wiki/Evangelizaci%C3%B3n" title="Evangelización">evangelización</a> de <a href="/wiki/Cirilo_y_Metodio" title="Cirilo y Metodio">Cirilo y Metodio</a>); y en menor escala, todo tipo de <a href="/wiki/Ciudades_estado" class="mw-redirect" title="Ciudades estado">ciudades estado</a>, desde las pequeñas <a href="/wiki/Ciudad_Imperial_Libre" class="mw-redirect" title="Ciudad Imperial Libre">ciudades episcopales alemanas</a> hasta <a href="/wiki/Rep%C3%BAblicas_mar%C3%ADtimas" title="Repúblicas marítimas">repúblicas</a> que mantuvieron imperios marítimos como <a href="/wiki/Venecia" title="Venecia">Venecia</a>; dejando en la mitad de la escala a la que tuvo mayor proyección futura: las <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_feudales" class="mw-redirect" title="Monarquías feudales">monarquías feudales</a>, que transformadas en <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_autoritarias" class="mw-redirect" title="Monarquías autoritarias">monarquías autoritarias</a> prefiguran el <a href="/wiki/Estado_moderno" title="Estado moderno">estado moderno</a>. </p><p>De hecho, todos los conceptos asociados a lo que se ha venido en llamar <a href="/wiki/Modernidad" title="Modernidad">modernidad</a> aparecen en la Edad Media, en sus aspectos intelectuales con la misma crisis de la <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a>.<sup id="cite_ref-9" class="reference separada"><a href="#cite_note-9"><span class="corchete-llamada">[</span>7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Ninguno de ellos sería entendible sin el propio <a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo">feudalismo</a>, se entienda este como <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n" title="Modo de producción">modo de producción</a> (basado en las relaciones sociales de <a href="/wiki/Producci%C3%B3n_(econom%C3%ADa)" title="Producción (economía)">producción</a> en torno a la <a href="/wiki/Tierra_arable" class="mw-redirect" title="Tierra arable">tierra</a> del <a href="/wiki/Feudo" title="Feudo">feudo</a>) o como <a href="/wiki/Sistema_pol%C3%ADtico" title="Sistema político">sistema político</a> (basado en las relaciones personales de poder en torno a la <a href="/wiki/Instituci%C3%B3n" title="Institución">institución</a> del <a href="/wiki/Vasallaje" title="Vasallaje">vasallaje</a>), según las distintas interpretaciones <a href="/wiki/Historiogr%C3%A1fica" class="mw-redirect" title="Historiográfica">historiográficas</a>.<sup id="cite_ref-10" class="reference separada"><a href="#cite_note-10"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 3<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>El <a href="/wiki/Choque_de_civilizaciones" title="Choque de civilizaciones">choque de civilizaciones</a> entre <a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianismo</a> e <a href="/wiki/Islamismo" title="Islamismo">islamismo</a>, manifestado en la <a href="/wiki/Expansi%C3%B3n_musulmana" title="Expansión musulmana">ruptura de la unidad del Mediterráneo</a> (hito fundamental de la época, según <a href="/wiki/Henri_Pirenne" title="Henri Pirenne">Henri Pirenne</a>, en su clásico <i>Mahoma y Carlomagno</i><sup id="cite_ref-autogenerated2_11-0" class="reference separada"><a href="#cite_note-autogenerated2-11"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup>), la <a href="/wiki/Reconquista_espa%C3%B1ola" class="mw-redirect" title="Reconquista española">Reconquista española</a> y las <a href="/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">Cruzadas</a>; tuvo también su parte de fértil intercambio cultural (<a href="/wiki/Escuela_de_Traductores_de_Toledo" title="Escuela de Traductores de Toledo">escuela de Traductores de Toledo</a>, <a href="/wiki/Escuela_M%C3%A9dica_Salernitana" title="Escuela Médica Salernitana">Escuela Médica Salernitana</a>) que amplió los horizontes intelectuales de Europa, hasta entonces limitada a los restos de la cultura clásica salvados por el <a href="/wiki/Monacato" title="Monacato">monacato</a> altomedieval y adaptados al cristianismo. </p> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161259348">.mw-parser-output .flexquote{display:flex;flex-direction:column;background-color:var(--background-color-neutral-subtle);color:var(--color-base);border-left:3px solid var(--border-color-base);font-size:90%;margin:1em 4em;padding:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.flex{display:flex;flex-direction:row}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.quote{width:100%}.mw-parser-output .flexquote>.flex>.separator{border-left:1px solid var(--border-color-divider);border-top:1px solid var(--border-color-divider);margin:.4em .8em}.mw-parser-output .flexquote>.cite{text-align:right}@media all and (max-width:600px){.mw-parser-output .flexquote>.flex{flex-direction:column}}</style> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">La Edad Media realizó una curiosa combinación entre la diversidad y la unidad. La diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones... La unidad, o una determinada unidad, procedía de la religión cristiana, que se impuso en todas partes... esta religión reconocía la distinción entre clérigos y laicos, de manera que se puede decir que... señaló el nacimiento de una sociedad laica. ... Todo esto significa que la Edad Media fue el período en que apareció y se construyó Europa.<sup id="cite_ref-12" class="reference separada"><a href="#cite_note-12"><span class="corchete-llamada">[</span>9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> <p>Esa misma Europa Occidental produjo una impresionante sucesión de estilos artísticos (<a href="/wiki/Prerrom%C3%A1nico" class="mw-redirect" title="Prerrománico">prerrománico</a>, <a href="/wiki/Rom%C3%A1nico" class="mw-redirect" title="Románico">románico</a> y <a href="/wiki/Arte_g%C3%B3tico" title="Arte gótico">gótico</a>), que en las zonas fronterizas se mestizaron también con el <a href="/wiki/Arte_isl%C3%A1mico" title="Arte islámico">arte islámico</a> (<a href="/wiki/Mud%C3%A9jar" title="Mudéjar">mudéjar</a>, <a href="/wiki/Arte_andalus%C3%AD" class="mw-redirect" title="Arte andalusí">arte andalusí</a>, <a href="/wiki/Arte_%C3%A1rabe-normando" class="mw-redirect" title="Arte árabe-normando">arte árabe-normando</a>) o con el <a href="/wiki/Arte_bizantino" title="Arte bizantino">arte bizantino</a>. </p> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Arte_medieval" title="Arte medieval"> Arte medieval</a></i></div> <p>La <a href="/wiki/Ciencia_medieval" class="mw-redirect" title="Ciencia medieval">ciencia medieval</a> no respondía a una <a href="/wiki/Metodolog%C3%ADa" title="Metodología">metodología</a> moderna, pero tampoco lo había hecho la de los autores clásicos, que se ocuparon de la <a href="/wiki/Naturaleza" title="Naturaleza">naturaleza</a> desde su propia perspectiva; y en ambas edades sin conexión con <a href="/wiki/Historia_de_la_tecnolog%C3%ADa" title="Historia de la tecnología">el mundo de las técnicas</a>, que estaba relegado al <a href="/wiki/Trabajo_(econom%C3%ADa)" title="Trabajo (economía)">trabajo</a> manual de <a href="/wiki/Artesano" title="Artesano">artesanos</a> y <a href="/wiki/Campesino" title="Campesino">campesinos</a>, responsables de un lento pero constante progreso en las <a href="/wiki/Herramienta" title="Herramienta">herramientas</a> y procesos productivos. La diferenciación entre <a href="/wiki/Oficios_viles_y_mec%C3%A1nicos" title="Oficios viles y mecánicos">oficios viles y mecánicos</a> y <a href="/wiki/Profesiones_liberales" class="mw-redirect" title="Profesiones liberales">profesiones liberales</a> vinculadas al estudio intelectual convivió con una teórica puesta en valor espiritual del trabajo en el entorno de los <a href="/wiki/Monasterio" title="Monasterio">monasterios</a> <a href="/wiki/Benedictinos" class="mw-redirect" title="Benedictinos">benedictinos</a>, cuestión que no pasó de ser un ejercicio piadoso, sobrepasado por la mucho más trascendente valoración de la <a href="/wiki/Pobreza" title="Pobreza">pobreza</a>, determinada por la estructura económica y social y que se expresó en el <a href="/wiki/Pensamiento_econ%C3%B3mico_medieval" title="Pensamiento económico medieval">pensamiento económico medieval</a>. </p> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Medievalismo" title="Medievalismo"> Medievalismo</a></i></div> <p>Medievalismo es tanto la <i>cualidad o carácter de medieval</i>,<sup id="cite_ref-13" class="reference separada"><a href="#cite_note-13"><span class="corchete-llamada">[</span>10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> como el interés por la época y los temas medievales y su estudio; y medievalista el especialista en estas materias.<sup id="cite_ref-15" class="reference separada"><a href="#cite_note-15"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 4<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> El descrédito de la Edad Media fue una constante durante la <a href="/wiki/Edad_Moderna" title="Edad Moderna">Edad Moderna</a>, en la que <a href="/wiki/Humanismo_renacentista" title="Humanismo renacentista">Humanismo</a>, <a href="/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">Renacimiento</a>, <a href="/wiki/Racionalismo" title="Racionalismo">Racionalismo</a>, <a href="/wiki/Clasicismo" title="Clasicismo">Clasicismo</a> e <a href="/wiki/Ilustraci%C3%B3n" title="Ilustración">Ilustración</a> se afirman como reacciones contra ella, o más bien contra lo que entienden que significaba, o contra los rasgos de su propio presente que intentan descalificar como pervivencias medievales. No obstante desde fines del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> se producen interesantes recopilaciones de <a href="/wiki/Fuentes_documentales" class="mw-redirect" title="Fuentes documentales">fuentes documentales</a> medievales que buscan un método crítico para la <a href="/wiki/Ciencia_hist%C3%B3rica" class="mw-redirect" title="Ciencia histórica">ciencia histórica</a>. El <a href="/wiki/Romanticismo" title="Romanticismo">Romanticismo</a> y el <a href="/wiki/Nacionalismo" title="Nacionalismo">Nacionalismo</a> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> revalorizaron la Edad Media como parte de su programa estético y como reacción antiacadémica (<a href="/wiki/Poes%C3%ADa_rom%C3%A1ntica" title="Poesía romántica">poesía</a> y <a href="/wiki/Drama_rom%C3%A1ntico" title="Drama romántico">drama románticos</a>, <a href="/wiki/Novela_hist%C3%B3rica" title="Novela histórica">novela histórica</a>, <a href="/wiki/Nacionalismo_musical" title="Nacionalismo musical">nacionalismo musical</a>, <a href="/wiki/%C3%93pera" title="Ópera">ópera</a>), además de como única posibilidad de encontrar base histórica a las emergentes naciones (<a href="/wiki/Pintura_de_historia" title="Pintura de historia">pintura de historia</a>, <a href="/wiki/Arquitectura_historicista" title="Arquitectura historicista">arquitectura historicista</a>, sobre todo el <a href="/wiki/Neog%C3%B3tico" class="mw-redirect" title="Neogótico">neogótico</a> —labor restauradora y recreadora de <a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Viollet-le-Duc" title="Eugène Viollet-le-Duc">Eugène Viollet-le-Duc</a>— y el <a href="/wiki/Neomud%C3%A9jar" title="Neomudéjar">neomudéjar</a>). Los abusos románticos de la ambientación medieval (<a href="/wiki/Exotismo" title="Exotismo">exotismo</a>), produjeron ya a mediados del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span> la reacción del <a href="/wiki/Realismo_literario" title="Realismo literario">realismo</a>.<sup id="cite_ref-16" class="reference separada"><a href="#cite_note-16"><span class="corchete-llamada">[</span>12<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Otro tipo de abusos son los que dan lugar a una abundante literatura pseudohistórica que llega hasta el presente, y que ha encontrado la fórmula del éxito mediático entremezclando temas esotéricos sacados de partes más o menos oscuras de la Edad Media (<a href="/wiki/Archivo_Secreto_Vaticano" class="mw-redirect" title="Archivo Secreto Vaticano">Archivo Secreto Vaticano</a>, <a href="/wiki/Templarios" class="mw-redirect" title="Templarios">templarios</a>, <a href="/wiki/Rosacruces" class="mw-redirect" title="Rosacruces">rosacruces</a>, <a href="/wiki/Masones" class="mw-redirect" title="Masones">masones</a> y el mismísimo <a href="/wiki/Santo_Grial" class="mw-redirect" title="Santo Grial">Santo Grial</a>).<sup id="cite_ref-17" class="reference separada"><a href="#cite_note-17"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Algunos de ellos se vincularon al <a href="/wiki/Nazismo" title="Nazismo">nazismo</a>, como el alemán <a href="/wiki/Otto_Rahn" title="Otto Rahn">Otto Rahn</a>. Por otro lado, hay abundancia de otros tipos de producciones artísticas de ficción de diversa calidad y orientación inspiradas en la Edad Media (literatura, cine, cómic). También se han desarrollado en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> otros movimientos medievalistas: un medievalismo historiográfico serio, centrado en la renovación metodológica (fundamentalmente por la incorporación de la perspectiva económica y social aportada por el <a href="/wiki/Materialismo_hist%C3%B3rico" title="Materialismo histórico">materialismo histórico</a> y la <a href="/wiki/Escuela_de_los_Annales" title="Escuela de los Annales">Escuela de los Annales</a>) y un medievalismo popular (espectáculos medievales, más o menos genuinos, como actualización del pasado en el que la comunidad se identifica, lo que se ha venido en llamar <i><a href="/wiki/Memoria_hist%C3%B3rica" title="Memoria histórica">memoria histórica</a></i>). </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Es_impropio_hablar_de_Edad_Media_en_otras_civilizaciones">Es impropio hablar de <i>Edad Media</i> en otras civilizaciones</h2></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:TO_map.gif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/TO_map.gif/220px-TO_map.gif" decoding="async" width="220" height="217" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/TO_map.gif/330px-TO_map.gif 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/TO_map.gif/440px-TO_map.gif 2x" data-file-width="815" data-file-height="803" /></a><figcaption><a href="/wiki/Mapa_de_T_en_O" title="Mapa de T en O">Mapa <i>TO</i></a>, con <a href="/wiki/Jerusal%C3%A9n" title="Jerusalén">Jerusalén</a> en el centro, y las tres partes simplificadas del mundo <i>recordado</i>, más que conocido en la Edad Media.</figcaption></figure> <p>Las grandes migraciones de la <a href="/wiki/%C3%89poca_de_las_invasiones" class="mw-redirect" title="Época de las invasiones">época de las invasiones</a> significaron paradójicamente un cierre al contacto de Occidente con el resto del mundo. Muy pocas noticias tenían los europeos del milenio medieval (tanto los de la <a href="/wiki/Cristiandad_latina" class="mw-redirect" title="Cristiandad latina">cristiandad latina</a> como los de la <a href="/wiki/Cristiandad_oriental" title="Cristiandad oriental">cristiandad oriental</a>) de que, aparte de la <a href="/wiki/Historia_del_islam#El_Imperio_Islámico" title="Historia del islam">civilización islámica</a>, que ejerció de puente pero también de obstáculo entre Europa y el resto del <a href="/wiki/Viejo_Mundo" title="Viejo Mundo">Viejo Mundo</a>,<sup id="cite_ref-autogenerated2_11-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-autogenerated2-11"><span class="corchete-llamada">[</span>8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> se desarrollaban otras civilizaciones. Incluso un vasto reino cristiano como el de <a href="/wiki/Etiop%C3%ADa" title="Etiopía">Etiopía</a>, al quedar aislado, se convirtió en el imaginario cultural en el mítico reino del <a href="/wiki/Preste_Juan" title="Preste Juan">Preste Juan</a>, apenas distinguible de las islas atlánticas de <a href="/wiki/San_Brand%C3%A1n" class="mw-redirect" title="San Brandán">San Brandán</a> y del resto de las maravillas dibujadas en los <a href="/wiki/Bestiario" title="Bestiario">bestiarios</a> y los escasos, rudimentarios e imaginativos mapas. El desarrollo marcadamente autónomo de China, la más desarrollada civilización de la época (aunque volcada hacia su propio interior y ensimismada en sus ciclos dinásticos: <a href="/wiki/Sui" class="mw-redirect" title="Sui">Sui</a>, <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Tang" title="Dinastía Tang">Tang</a>, <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Song" title="Dinastía Song">Song</a>, <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Yuan" title="Dinastía Yuan">Yuan</a> y <a href="/wiki/Ming" class="mw-redirect" title="Ming">Ming</a>), y la escasez de contactos con ella (el viaje de <a href="/wiki/Marco_Polo" title="Marco Polo">Marco Polo</a>, o la mucho más importante <a href="/wiki/Expedici%C3%B3n_militar" title="Expedición militar">expedición</a> de <a href="/wiki/Zheng_He" title="Zheng He">Zheng He</a>), que destacan justamente por lo inusuales y por su ausencia de continuidad, no permiten denominar a los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span> de <a href="/wiki/Historia_de_China" title="Historia de China">su historia</a> como <i>historia medieval</i>, aunque a veces se haga, incluso en publicaciones especializadas, más o menos impropiamente.<sup id="cite_ref-18" class="reference separada"><a href="#cite_note-18"><span class="corchete-llamada">[</span>13<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>La <a href="/wiki/Historia_de_Jap%C3%B3n" title="Historia de Japón">historia de Japón</a> (que durante este periodo estaba en formación como civilización, adaptando las influencias chinas a la cultura autóctona y expandiéndose desde las islas meridionales a las septentrionales), a pesar de su mayor lejanía y aislamiento, suele ser paradójicamente más asociada al término <i>medieval</i>; aunque tal denominación es acotada por la historiografía, significativamente, a un <i>periodo medieval</i> que se localiza entre los años 1000 y 1868, para adecuarse al denominado <a href="/wiki/Feudalismo_japon%C3%A9s" class="mw-redirect" title="Feudalismo japonés">feudalismo japonés</a> anterior a la <a href="/wiki/Era_Meiji" title="Era Meiji">era Meiji</a> (<i>véase también <a href="/wiki/Shogunato" title="Shogunato">shogunato</a>, <a href="/wiki/Han_(Jap%C3%B3n)" title="Han (Japón)">han</a> y <a href="/wiki/Castillo_japon%C3%A9s" title="Castillo japonés">castillo japonés</a></i>).<sup id="cite_ref-19" class="reference separada"><a href="#cite_note-19"><span class="corchete-llamada">[</span>14<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>La <a href="/wiki/Historia_de_la_India" title="Historia de la India">historia de la India</a> o la del <a href="/wiki/%C3%81frica_subsahariana" title="África subsahariana">África negra</a> a partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span> contaron con una mayor o menor influencia musulmana, pero se atuvieron a dinámicas propias bien diferentes (<a href="/wiki/Sultanato_de_Delhi" title="Sultanato de Delhi">Sultanato de Delhi</a>, <a href="/wiki/Sultanato_de_Bahmani" class="mw-redirect" title="Sultanato de Bahmani">Sultanato de Bahmani</a>, <a href="/wiki/Imperio_Vijayanagara" class="mw-redirect" title="Imperio Vijayanagara">Imperio Vijayanagara</a> —en la India—, <a href="/wiki/Imperio_de_Mal%C3%AD" class="mw-redirect" title="Imperio de Malí">Imperio de Malí</a>, <a href="/wiki/Imperio_Songhay" class="mw-redirect" title="Imperio Songhay">Imperio Songhay</a> —en África negra—). Incluso llegó a producirse una destacada intervención <a href="/wiki/Sahariana" class="mw-redirect" title="Sahariana">sahariana</a> en el mundo mediterráneo occidental: el <a href="/wiki/Imperio_almor%C3%A1vide" class="mw-redirect" title="Imperio almorávide">Imperio almorávide</a>. </p><p>De un modo todavía más claro, la <a href="/wiki/Historia_de_Am%C3%A9rica" title="Historia de América">historia de América</a> (que atravesaba sus periodos <a href="/wiki/Periodo_Cl%C3%A1sico_de_Am%C3%A9rica" title="Periodo Clásico de América">clásico</a> y <a href="/wiki/Periodo_Poscl%C3%A1sico_de_Am%C3%A9rica" title="Periodo Posclásico de América">postclásico</a>) no tuvo ningún tipo de contacto con el Viejo Mundo, más allá de la llegada de la denominada <i><a href="/wiki/Colonizaci%C3%B3n_vikinga_en_Am%C3%A9rica" class="mw-redirect" title="Colonización vikinga en América">Colonización vikinga en América</a></i> que se limitó a una reducida y efímera presencia en <a href="/wiki/Groenlandia" title="Groenlandia">Groenlandia</a> y la enigmática <i><a href="/wiki/Vinland" title="Vinland">Vinland</a></i>, o las posibles posteriores expediciones de <a href="/wiki/Balleneros_vascos" title="Balleneros vascos">balleneros vascos</a> en parecidas zonas del <a href="/wiki/Oc%C3%A9ano_Atl%C3%A1ntico" title="Océano Atlántico">Atlántico Norte</a>, aunque este hecho ha de entenderse en el contexto del gran desarrollo de la navegación de los últimos siglos de la Baja Edad Media, ya encaminada a la <a href="/wiki/Era_de_los_Descubrimientos" title="Era de los Descubrimientos">Era de los Descubrimientos</a>. </p><p>Lo que sí ocurrió, y puede considerarse como una constante del periodo medieval, fue la periódica repetición de puntuales interferencias centroasiáticas en Europa y el Próximo Oriente en forma de invasiones de pueblos del <a href="/wiki/Asia_Central" title="Asia Central">Asia Central</a>, destacadamente los <a href="/wiki/Turcos" class="mw-redirect" title="Turcos">turcos</a> (<a href="/wiki/K%C3%B6kt%C3%BCrks" class="mw-redirect" title="Köktürks">köktürks</a>, <a href="/wiki/J%C3%A1zaros" title="Jázaros">jázaros</a>, <a href="/wiki/Otomanos" class="mw-redirect" title="Otomanos">otomanos</a>) y los <a href="/wiki/Mongoles" title="Mongoles">mongoles</a> (unificados por <a href="/wiki/Gengis_Kan" title="Gengis Kan">Gengis Kan</a>) y cuya <a href="/wiki/Horda_de_Oro" title="Horda de Oro">Horda de Oro</a> estuvo presente en Europa Oriental y conformó la personalidad de los Estados cristianos que se crearon, a veces vasallos y a veces resistentes, en las estepas rusas y ucranianas. Incluso en una rara ocasión, la primitiva diplomacia de los reinos europeos bajomedievales vio la posibilidad de utilizar a los segundos como contrapeso a los primeros: la frustrada embajada de <a href="/wiki/Ruy_Gonz%C3%A1lez_de_Clavijo" title="Ruy González de Clavijo">Ruy González de Clavijo</a> a la corte de <a href="/wiki/Tamerl%C3%A1n" title="Tamerlán">Tamerlán</a> en <a href="/wiki/Samarcanda" title="Samarcanda">Samarcanda</a>, en el contexto del asedio mongol de Damasco, un momento muy delicado (1401-1406) en el que también intervino como diplomático <a href="/wiki/Ibn_Jald%C3%BAn" title="Ibn Jaldún">Ibn Jaldún</a>. Los mongoles ya habían <a href="/wiki/Batalla_de_Bagdad_(1258)" title="Batalla de Bagdad (1258)">saqueado Bagdad</a> en una incursión de 1258.<sup id="cite_ref-20" class="reference separada"><a href="#cite_note-20"><span class="corchete-llamada">[</span>15<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="El_inicio_de_la_Edad_Media">El inicio de la Edad Media</h2></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Antig%C3%BCedad_tard%C3%ADa" title="Antigüedad tardía"> Antigüedad tardía</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg/220px-Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg" decoding="async" width="220" height="326" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg/330px-Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg/440px-Dream_of_Constantine_Milvius_BnF_MS_Gr510_fol440.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1517" /></a><figcaption>Sueño de Constantino antes de la <a href="/wiki/Batalla_del_Puente_Milvio" title="Batalla del Puente Milvio">batalla del Puente Milvio</a>. <i>In hoc signo vinces</i> (Con este signo vencerás). Ilustración de las <i>Homilías de san <a href="/wiki/Gregorio_Nacianceno" title="Gregorio Nacianceno">Gregorio Nacianceno</a></i>, siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span> </figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Sylvester_I_and_Constantine.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Sylvester_I_and_Constantine.jpg/220px-Sylvester_I_and_Constantine.jpg" decoding="async" width="220" height="141" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Sylvester_I_and_Constantine.jpg/330px-Sylvester_I_and_Constantine.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Sylvester_I_and_Constantine.jpg/440px-Sylvester_I_and_Constantine.jpg 2x" data-file-width="872" data-file-height="560" /></a><figcaption>El papa <a href="/wiki/Silvestre_I" title="Silvestre I">Silvestre I</a> bendice a <a href="/wiki/Constantino_I_el_Grande" class="mw-redirect" title="Constantino I el Grande">Constantino</a>, del que recibe con la <a href="/wiki/Tiara_papal" title="Tiara papal">tiara</a> (símbolo del <a href="/wiki/Pontificado" class="mw-redirect" title="Pontificado">pontificado</a> romano clásico, similar a otros tocados político-religiosos, como la doble corona de los faraones) el poder temporal sobre Roma. Fresco del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>, capilla de San Silvestre, <a href="/wiki/Monasterio_de_los_Cuatro_Santos_Coronados" class="mw-redirect" title="Monasterio de los Cuatro Santos Coronados">monasterio de los Cuatro Santos Coronados</a>.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Leoattila-Raphael.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Leoattila-Raphael.jpg/220px-Leoattila-Raphael.jpg" decoding="async" width="220" height="135" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Leoattila-Raphael.jpg/330px-Leoattila-Raphael.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Leoattila-Raphael.jpg/440px-Leoattila-Raphael.jpg 2x" data-file-width="1139" data-file-height="700" /></a><figcaption><a href="/wiki/Encuentro_de_Le%C3%B3n_Magno_con_Atila" title="Encuentro de León Magno con Atila">Encuentro de León Magno con Atila</a>, fresco de <a href="/wiki/Rafael_Sanzio" title="Rafael Sanzio">Rafael Sanzio</a> en las <a href="/wiki/Estancias_del_Vaticano" class="mw-redirect" title="Estancias del Vaticano">estancias del Vaticano</a> (1514).</figcaption></figure> <p>Aunque se han propuesto varias fechas para el inicio de la Edad Media, de las cuales la más extendida es la del año 476, lo cierto es que no podemos ubicar el inicio de una manera tan exacta ya que la Edad Media no nace, sino que "se hace" a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se extiende por espacio de cinco siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de una forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días. Podemos considerar que ese proceso empieza con la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_III" title="Crisis del siglo III">crisis del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">III</span></a>, vinculada a los problemas de reproducción inherentes al modo de producción esclavista, que necesitaba una expansión imperial continua que ya no se producía tras la fijación del <i><a href="/wiki/Limes" title="Limes">limes</a></i> romano. Posiblemente también confluyeran factores climáticos para la sucesión de malas cosechas y epidemias; y de un modo mucho más evidente las primeras <a href="/wiki/Invasiones_germ%C3%A1nicas" class="mw-redirect" title="Invasiones germánicas">invasiones germánicas</a> y sublevaciones campesinas (<i><a href="/wiki/Bagaudas" title="Bagaudas">bagaudas</a></i>), en un periodo en que se suceden muchos breves y trágicos mandatos imperiales. Desde <a href="/wiki/Caracalla" title="Caracalla">Caracalla</a> la <a href="/wiki/Ciudadan%C3%ADa_romana" title="Ciudadanía romana">ciudadanía romana</a> estaba extendida a todos los hombres libres del Imperio, muestra de que tal condición, antes tan codiciada, había dejado de ser atractiva. El <a href="/wiki/Bajo_Imperio" class="mw-redirect" title="Bajo Imperio">Bajo Imperio</a> adquiere un aspecto cada vez más medieval desde principios del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> con las reformas de <a href="/wiki/Diocleciano" title="Diocleciano">Diocleciano</a>: difuminación de las diferencias entre los <a href="/wiki/Esclavo" class="mw-redirect" title="Esclavo">esclavos</a>, cada vez más escasos, y los <a href="/wiki/Colonato" title="Colonato">colonos</a>, <a href="/wiki/Campesino" title="Campesino">campesinos</a> libres, pero sujetos a condiciones cada vez mayores de servidumbre, que pierden la libertad de cambiar de domicilio, teniendo que trabajar siempre la misma tierra; herencia obligatoria de cargos públicos —antes disputados en reñidas elecciones— y oficios artesanales, sometidos a colegiación —precedente de los <a href="/wiki/Gremio" title="Gremio">gremios</a>—, todo para evitar la evasión fiscal y la despoblación de las ciudades, cuyo papel de centro de consumo y de comercio y de articulación de las zonas rurales cada vez es menos importante. Al menos, las reformas consiguen mantener el edificio institucional romano, aunque no sin intensificar la ruralización y aristocratización (pasos claros hacia el feudalismo), sobre todo en Occidente, que queda desvinculado de Oriente con la partición del Imperio. Otro cambio decisivo fue la implantación del <a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianismo</a> como nueva religión oficial por el <a href="/wiki/Edicto_de_Tesal%C3%B3nica" title="Edicto de Tesalónica">Edicto de Tesalónica</a> de <a href="/wiki/Teodosio_I_el_Grande" title="Teodosio I el Grande">Teodosio I el Grande</a> (380) precedido por el <a href="/wiki/Edicto_de_Mil%C3%A1n" title="Edicto de Milán">Edicto de Milán</a> (313) con el que <a href="/wiki/Constantino_I_el_Grande" class="mw-redirect" title="Constantino I el Grande">Constantino I el Grande</a> recompensó a los hasta entonces subversivos por su <a href="/wiki/Providencialista" class="mw-redirect" title="Providencialista">providencialista</a> ayuda en la <a href="/wiki/Batalla_del_Puente_Milvio" title="Batalla del Puente Milvio">batalla del Puente Milvio</a> (312), junto con otras presuntas cesiones más temporales cuya fraudulenta reclamación (pseudo<a href="/wiki/Donaci%C3%B3n_de_Constantino" title="Donación de Constantino">donación de Constantino</a>) fue una constante de los <a href="/wiki/Estados_Pontificios" title="Estados Pontificios">Estados Pontificios</a> durante toda la Edad Media, incluso tras la evidencia de su refutación por el humanista <a href="/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla">Lorenzo Valla</a> (1440). </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Roman_empire_395.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Roman_empire_395.jpg/220px-Roman_empire_395.jpg" decoding="async" width="220" height="177" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Roman_empire_395.jpg/330px-Roman_empire_395.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Roman_empire_395.jpg/440px-Roman_empire_395.jpg 2x" data-file-width="2316" data-file-height="1861" /></a><figcaption>División del Imperio romano, año 395.</figcaption></figure> <p>Ningún evento concreto —a pesar de la abundancia y concatenación de hechos catastróficos— determinó por sí mismo el fin de la <a href="/wiki/Edad_Antigua" title="Edad Antigua">Edad Antigua</a> y el inicio de la Edad Media: ni los sucesivos <a href="/wiki/Saqueo_de_Roma_(410)" title="Saqueo de Roma (410)">saqueos de Roma</a> (por los <a href="/wiki/Godos" class="mw-redirect" title="Godos">godos</a> de <a href="/wiki/Alarico_I" title="Alarico I">Alarico I</a> en el <a href="/wiki/Saqueo_de_Roma_(410)" title="Saqueo de Roma (410)">410</a>, por los <a href="/wiki/V%C3%A1ndalos" title="Vándalos">vándalos</a> en el <a href="/wiki/Saqueo_de_Roma_(455)" title="Saqueo de Roma (455)">455</a>, por las propias tropas imperiales de <a href="/wiki/Ricimero" title="Ricimero">Ricimero</a> en <a href="/w/index.php?title=Saqueo_de_Roma_(472)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Saqueo de Roma (472) (aún no redactado)">472</a>, por los <a href="/wiki/Ostrogodos" class="mw-redirect" title="Ostrogodos">ostrogodos</a> en <a href="/wiki/Saqueo_de_Roma_(546)" title="Saqueo de Roma (546)">546</a>), ni la pavorosa irrupción de los <a href="/wiki/Hunos" title="Hunos">hunos</a> de <a href="/wiki/Atila" title="Atila">Atila</a> (450-452, con la <a href="/wiki/Batalla_de_los_Campos_Catal%C3%A1unicos" title="Batalla de los Campos Cataláunicos">batalla de los Campos Cataláunicos</a> y la extraña entrevista con el papa <a href="/wiki/Le%C3%B3n_I_el_Magno" title="León I el Magno">León I el Magno</a>), ni el derrocamiento de <a href="/wiki/R%C3%B3mulo_Aug%C3%BAstulo" title="Rómulo Augústulo">Rómulo Augústulo</a> (último emperador romano de Occidente, por <a href="/wiki/Odoacro" title="Odoacro">Odoacro</a> el jefe de los <a href="/wiki/H%C3%A9rulos" title="Hérulos">hérulos</a> -476-); fueron sucesos que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nueva época. La culminación a finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> de una serie de procesos de larga duración, entre ellos la grave dislocación económica, las invasiones y el asentamiento de los pueblos germanos en el <a href="/wiki/Imperio_romano" title="Imperio romano">Imperio romano</a>, hizo cambiar la faz de Europa. Durante los siguientes 300 años, la <a href="/wiki/Europa_Occidental" title="Europa Occidental">Europa Occidental</a> mantuvo un período de unidad cultural, inusual para este continente, instalada sobre la compleja y elaborada cultura del Imperio romano, que nunca llegó a perderse por completo, y el asentamiento del <a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianismo</a>. Nunca llegó a olvidarse la herencia clásica grecorromana, y la <a href="/wiki/Lengua_latina" class="mw-redirect" title="Lengua latina">lengua latina</a>, sometida a transformación (<a href="/wiki/Lat%C3%ADn_medieval" title="Latín medieval">latín medieval</a>), continuó siendo la lengua de cultura en toda Europa occidental, incluso más allá de la Edad Media. El <a href="/wiki/Derecho_romano" title="Derecho romano">derecho romano</a> y múltiples instituciones continuaron vivas, adaptándose de uno u otro modo. Lo que se operó durante ese amplio periodo de transición (que puede darse por culminado para el año 800, con la coronación de <a href="/wiki/Carlomagno" title="Carlomagno">Carlomagno</a>) fue una suerte de fusión con las aportaciones de otras civilizaciones y formaciones sociales, en especial la germánica y la religión cristiana. En los siglos siguientes, aún en la Alta Edad Media, serán otras aportaciones las que se añadan, destacadamente el <a href="/wiki/Islam" title="Islam">islam</a>. </p> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Ca%C3%ADda_del_Imperio_romano_de_Occidente" title="Caída del Imperio romano de Occidente">Caída del Imperio romano de Occidente</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Invasiones_b%C3%A1rbaras" class="mw-redirect" title="Invasiones bárbaras"> Invasiones bárbaras</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Pueblos_germ%C3%A1nicos" title="Pueblos germánicos"> Pueblos germánicos</a></i>.</div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Alta_Edad_Media_(siglos_V_al_X)"><span id="Alta_Edad_Media_.28siglos_V_al_X.29"></span>Alta Edad Media (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span>)</h2></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Alta_Edad_Media" title="Alta Edad Media"> Alta Edad Media</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Los_reinos_germanorromanos_(siglos_V_al_VIII)"><span id="Los_reinos_germanorromanos_.28siglos_V_al_VIII.29"></span>Los reinos germanorromanos (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span>)</h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Reinos_germ%C3%A1nicos" title="Reinos germánicos"> Reinos germánicos</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Bárbaros"><span id="B.C3.A1rbaros"></span>Bárbaros</h4></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Los bárbaros se desparraman furiosos... y el azote de la peste no causa menos estragos, el tiránico exactor roba y el soldado saquea las riquezas y las vituallas escondidas en las ciudades; reina un hambre tan espantosa, que obligado por ella, el género humano devora carne humana, y hasta las madres matan a sus hijos y cuecen sus cuerpos para alimentarse con ellos. Las fieras aficionadas a los cadáveres de los muertos por la espada, por el hambre y por la peste, destrozan hasta a los hombres más fuertes, y cebándose en sus miembros, se encarnizan cada vez más para destrucción del género humano. De esta suerte, exacerbadas en todo el orbe las cuatro plagas: el hierro, el hambre, la peste y las fieras, cúmplense las predicciones que hizo el Señor por boca de sus Profetas. Asoladas las provincias... por el referido encruelecimiento de las plagas, los bárbaros, resueltos por la misericordia del Señor a hacer la paz, se reparten a suertes las regiones de las provincias para establecerse en ellas.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Hidacio" title="Hidacio">Hidacio</a>, <i>Chronicon</i> (hacia 468).<sup id="cite_ref-21" class="reference separada"><a href="#cite_note-21"><span class="corchete-llamada">[</span>16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <p>El texto se refiere concretamente a Hispania y sus provincias, y los bárbaros citados son específicamente los <a href="/wiki/Pueblo_suevo" title="Pueblo suevo">suevos</a>, <a href="/wiki/V%C3%A1ndalos" title="Vándalos">vándalos</a> y <a href="/wiki/Alanos" title="Alanos">alanos</a>, que en el 406 habían cruzado el <i><a href="/wiki/Limes" title="Limes">limes</a></i> del <a href="/wiki/Rin" title="Rin">Rin</a> (inhabitualmente helado) a la altura de <a href="/wiki/Maguncia" title="Maguncia">Maguncia</a> y en torno al 409 habían llegado a la península ibérica; pero la imagen es equivalente en otros momentos y lugares que el mismo autor narra, del periodo entre 379 y 468. </p><p>Los <a href="/wiki/Pueblos_germ%C3%A1nicos" title="Pueblos germánicos">pueblos germánicos</a> procedentes de la Europa del Norte y del Este, se encontraban en un estadio de desarrollo económico, social y cultural obviamente inferior al del Imperio romano, al que ellos mismos percibían admirativamente. A su vez eran percibidos con una mezcla de desprecio, temor y esperanza (retrospectivamente plasmados en el influyente poema <i>Esperando a los bárbaros</i> de <a href="/wiki/Constantino_Cavafis" class="mw-redirect" title="Constantino Cavafis">Constantino Cavafis</a>),<sup id="cite_ref-22" class="reference separada"><a href="#cite_note-22"><span class="corchete-llamada">[</span>17<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> e incluso se les atribuyó un papel justiciero (aunque involuntario) desde un punto de vista <a href="/wiki/Providencialista" class="mw-redirect" title="Providencialista">providencialista</a> por parte de los autores cristianos romanos (<a href="/wiki/Orosio" class="mw-redirect" title="Orosio">Orosio</a>, <a href="/wiki/Salviano_de_Marsella" title="Salviano de Marsella">Salviano de Marsella</a> y San <a href="/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona" title="Agustín de Hipona">Agustín de Hipona</a>).<sup id="cite_ref-23" class="reference separada"><a href="#cite_note-23"><span class="corchete-llamada">[</span>18<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La denominación de <i><a href="/wiki/B%C3%A1rbaro" title="Bárbaro">bárbaros</a></i> (βάρβαρος) proviene de la onomatopeya <i>bar-bar</i> con la que los griegos se burlaban de los extranjeros no helénicos, y que los romanos —bárbaros ellos mismos, aunque helenizados— utilizaron desde su propia perspectiva. La denominación «invasiones bárbaras» fue rechazada por los historiadores alemanes del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>, momento en el que el término <a href="/wiki/Barbarie" class="mw-redirect" title="Barbarie">barbarie</a> designaba para las nacientes ciencias sociales un estadio de <a href="/wiki/Desarrollo_cultural" class="mw-redirect" title="Desarrollo cultural">desarrollo cultural</a> inferior a la <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n" title="Civilización">civilización</a> y superior al <a href="/wiki/Salvajismo" class="mw-redirect" title="Salvajismo">salvajismo</a>. Prefirieron acuñar un nuevo término: <i>Völkerwanderung</i> ("Migración de Pueblos"),<sup id="cite_ref-24" class="reference separada"><a href="#cite_note-24"><span class="corchete-llamada">[</span>19<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> menos violento que <i>invasiones</i>, al sugerir el desplazamiento completo de un pueblo con sus instituciones y cultura, y más general incluso que <i>invasiones germánicas</i>, al incluir a hunos, eslavos y otros. </p><p>Los germanos, que disponían de instituciones políticas peculiares, en concreto la asamblea de guerreros libres (<i><a href="/wiki/Thing" title="Thing">thing</a></i>) y la figura del <a href="/wiki/Monarca" title="Monarca">rey</a>, recibieron la influencia de las tradiciones institucionales del Imperio y la <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_grecorromana" class="mw-redirect" title="Civilización grecorromana">civilización grecorromana</a>, así como la del cristianismo (aunque no siempre del cristianismo católico o <i><a href="/wiki/Atanasiano" class="mw-redirect" title="Atanasiano">atanasiano</a></i>, sino del <i><a href="/wiki/Arrianismo" title="Arrianismo">arriano</a></i>); y se fueron adaptando a las circunstancias de su asentamiento en los nuevos territorios, sobre todo a la alternativa entre imponerse como minoría dirigente sobre una mayoría de población local o fusionarse con ella. </p><p>Los nuevos reinos germánicos conformaron la personalidad de Europa Occidental durante la Edad Media, evolucionaron en <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_feudales" class="mw-redirect" title="Monarquías feudales">monarquías feudales</a> y <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_autoritarias" class="mw-redirect" title="Monarquías autoritarias">monarquías autoritarias</a>, y con el tiempo, dieron origen a los <a href="/wiki/Estados-naci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Estados-nación">estados-nación</a> que se fueron construyendo en torno a ellas. Socialmente, en algunos de estos países (<a href="/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a> o <a href="/wiki/Francia" title="Francia">Francia</a>), el origen germánico (<a href="/wiki/Godo" class="mw-redirect" title="Godo">godo</a> o <a href="/wiki/Pueblo_franco" title="Pueblo franco">franco</a>) pasó a ser un rasgo de <a href="/wiki/Honor" title="Honor">honor</a> u orgullo de <a href="/wiki/Casta" title="Casta">casta</a> ostentado por la <a href="/wiki/Nobleza" title="Nobleza">nobleza</a> como distinción sobre el conjunto de la población. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Las_transformaciones_del_mundo_romano">Las transformaciones del mundo romano</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Galla_Placidia_(rechts)_und_ihre_Kinder.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Galla_Placidia_%28rechts%29_und_ihre_Kinder.jpg/220px-Galla_Placidia_%28rechts%29_und_ihre_Kinder.jpg" decoding="async" width="220" height="225" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Galla_Placidia_%28rechts%29_und_ihre_Kinder.jpg/330px-Galla_Placidia_%28rechts%29_und_ihre_Kinder.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Galla_Placidia_%28rechts%29_und_ihre_Kinder.jpg/440px-Galla_Placidia_%28rechts%29_und_ihre_Kinder.jpg 2x" data-file-width="1407" data-file-height="1438" /></a><figcaption><a href="/wiki/Gala_Placidia" title="Gala Placidia">Gala Placidia</a> y sus hijos, <a href="/wiki/Valentiniano_III" title="Valentiniano III">Valentiniano III</a> y <a href="/wiki/Justa_Grata_Honoria" class="mw-redirect" title="Justa Grata Honoria">Justa Grata Honoria</a>.</figcaption></figure> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Ca%C3%ADda_del_Imperio_romano_de_Occidente" title="Caída del Imperio romano de Occidente">Caída del Imperio romano de Occidente</a></i></div> <p>El Imperio romano había pasado por invasiones externas y guerras civiles terribles en el pasado, pero a finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> aparentemente, la situación estaba bajo control. Hacía escaso tiempo que <a href="/wiki/Teodosio_I_el_Grande" title="Teodosio I el Grande">Teodosio</a> había logrado nuevamente unificar bajo un solo centro ambas mitades del Imperio (392) y establecido una nueva religión de Estado, el <a href="/wiki/Primer_Concilio_de_Nicea" class="mw-redirect" title="Primer Concilio de Nicea">cristianismo niceno</a> (<a href="/wiki/Edicto_de_Tesal%C3%B3nica" title="Edicto de Tesalónica">Edicto de Tesalónica</a> -380), con la consiguiente persecución de los tradicionales cultos paganos y las <a href="/wiki/Heterodoxia" title="Heterodoxia">heterodoxias</a> cristianas. El <a href="/wiki/Clero" title="Clero">clero</a> cristiano, convertido en una jerarquía de poder, justificaba ideológicamente a un <i>Imperium Romanum Christianum</i> (Imperio Romano Cristiano) y a la <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Teodosiana" title="Dinastía Teodosiana">dinastía Teodosiana</a> como había comenzado a hacer ya con la <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Constantiniana" class="mw-redirect" title="Dinastía Constantiniana">Constantiniana</a> desde el <a href="/wiki/Edicto_de_Mil%C3%A1n" title="Edicto de Milán">Edicto de Milán</a> (313). </p><p>Se habían encauzado los afanes de protagonismo político de los más ricos e influyentes senadores romanos y de las provincias occidentales. Además, la dinastía había sabido encauzar acuerdos con la poderosa aristocracia militar, en la que se enrolaban nobles germanos que acudían al servicio del Imperio al frente de soldados unidos por lazos de fidelidad hacia ellos. Al morir en 395, Teodosio confió el gobierno de Occidente y la protección de su joven heredero <a href="/wiki/Flavio_Honorio" class="mw-redirect" title="Flavio Honorio">Honorio</a> al general <a href="/wiki/Estilic%C3%B3n" title="Estilicón">Estilicón</a>, primogénito de un noble oficial vándalo que había contraído matrimonio con <a href="/wiki/Flavia_Serena" title="Flavia Serena">Flavia Serena</a>, sobrina del propio Teodosio. Pero cuando en el 455 murió asesinado <a href="/wiki/Valentiniano_III" title="Valentiniano III">Valentiniano III</a>, nieto de Teodosio, una buena parte de los descendientes de aquellos nobles occidentales (<i>nobilissimus, clarissimus</i>) que tanto habían confiado en los destinos del Imperio parecieron ya desconfiar del mismo, sobre todo cuando en el curso de dos decenios se habían podido dar cuenta de que el gobierno imperial recluido en <a href="/wiki/R%C3%A1vena" class="mw-redirect" title="Rávena">Rávena</a> era cada vez más presa de los exclusivos intereses e intrigas de un pequeño grupo de altos oficiales del ejército itálico. Muchos de estos eran de origen <a href="/wiki/Pueblos_germ%C3%A1nicos" title="Pueblos germánicos">germánico</a> y cada vez confiaban más en las fuerzas de sus séquitos armados de soldados convencionales y en los pactos y alianzas familiares que pudieran tener con otros jefes germánicos instalados en suelo imperial junto con sus propios pueblos, que desarrollaban cada vez más una política autónoma. La necesidad de acomodarse a la nueva situación quedó evidenciada con el destino de <a href="/wiki/Gala_Placidia" title="Gala Placidia">Gala Placidia</a>, princesa imperial rehén de los propios saqueadores de Roma (el visigodo <a href="/wiki/Alarico_I" title="Alarico I">Alarico I</a> y su primo <a href="/wiki/Ata%C3%BAlfo" title="Ataúlfo">Ataúlfo</a>, con quien finalmente se casó); o con el de <a href="/wiki/Honoria" title="Honoria">Honoria</a>, hija de la anterior (en segundas nupcias con el emperador <a href="/wiki/Constancio_III" title="Constancio III">Constancio III</a>) que optó por ofrecerse como esposa al propio <a href="/wiki/Atila" title="Atila">Atila</a> enfrentándose a su propio hermano Valentiniano. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg/220px-Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg" decoding="async" width="220" height="334" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg/330px-Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg/440px-Anneau_sigillaire_Alaric_II.jpg 2x" data-file-width="450" data-file-height="684" /></a><figcaption><i>Alaricus rex gothorum</i>, <a href="/wiki/Sello" title="Sello">sello</a> de <a href="/wiki/Alarico_II" title="Alarico II">Alarico II</a>, rey visigodo.</figcaption></figure> <p>Necesitados de mantener una posición de predominio social y económico en sus regiones de origen, reducidos sus patrimonios fundiarios a dimensiones provinciales, y ambicionando un protagonismo político propio de su linaje y de su cultura, los <i><a href="/wiki/Honestior" class="mw-redirect" title="Honestior">honestiores</a></i> (los más honestos u honrados, los que tienen <a href="/wiki/Honor" title="Honor">honor</a>), representantes de las <a href="/wiki/Aristocracia" title="Aristocracia">aristocracias</a> tardorromanas occidentales habrían acabado por aceptar las ventajas de admitir la legitimidad del gobierno de dichos reyes germánicos, ya muy romanizados, asentados en sus provincias. Al fin y al cabo, estos, al frente de sus soldados, podían ofrecerles bastante mayor seguridad que el ejército de los emperadores de Rávena. Además, el avituallamiento de dichas tropas resultaba bastante menos gravoso que el de las imperiales, por basarse en buena medida en séquitos armados dependientes de la nobleza germánica y alimentados con cargo al patrimonio fundiario provincial de la que esta ya hacía tiempo se había apropiado. Menos gravoso tanto para los aristócratas provinciales como también para los grupos de <i><a href="/wiki/Humilior" class="mw-redirect" title="Humilior">humiliores</a></i> (los más humildes, los rebajados en tierra -<i>humus</i>-) que se agrupaban jerárquicamente en torno a dichos aristócratas, y que, en definitiva, eran los que habían venido soportando el máximo peso de la dura fiscalidad tardorromana. Las nuevas <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa" title="Monarquía">monarquías</a>, más débiles y descentralizadas que el viejo poder imperial, estaban también más dispuestas a compartir el poder con las aristocracias provinciales, máxime cuando el poder de estos monarcas estaba muy limitado en el seno mismo de sus gentes por una nobleza basada en sus séquitos armados, desde su no muy lejano origen en las asambleas de guerreros libres, de los que no dejaban de ser <i>primun inter pares</i>. </p><p>Pero esta metamorfosis del Occidente romano en romano-germano, no había sido consecuencia de una inevitabilidad claramente evidenciada desde un principio; por el contrario, el camino había sido duro, zigzagueante, con ensayos de otras soluciones, y con momentos en que parecía que todo podía volver a ser como antes. Así ocurrió durante todo el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span>, y en algunas regiones también en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span> como consecuencia, entre otras cosas, de la llamada <i><a href="/wiki/Recuperatio_Imperii" title="Recuperatio Imperii">Recuperatio Imperii</a></i> o Reconquista de Justiniano. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Los_distintos_reinos">Los distintos reinos</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg/220px-Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg" decoding="async" width="220" height="145" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg/330px-Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg/440px-Battle_between_Clovis_and_the_Visigoths.jpg 2x" data-file-width="750" data-file-height="493" /></a><figcaption><a href="/wiki/Batalla_de_Vouill%C3%A9" title="Batalla de Vouillé">Batalla de Vouillé</a> (507), entre francos y visigodos, representada en un manuscrito del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> </figcaption></figure> <p>Las <a href="/wiki/Invasiones_b%C3%A1rbaras" class="mw-redirect" title="Invasiones bárbaras">invasiones bárbaras</a> desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">III</span> habían demostrado la permeabilidad del <i><a href="/wiki/Limes" title="Limes">limes</a></i> romano en Europa, fijado en el <a href="/wiki/Rin" title="Rin">Rin</a> y el <a href="/wiki/Danubio" title="Danubio">Danubio</a>. La división del Imperio en Oriente y Occidente, y la mayor fortaleza del imperio oriental o <a href="/wiki/Bizantino" class="mw-redirect" title="Bizantino">bizantino</a>, determinó que fuera únicamente en la mitad occidental donde se produjo el asentamiento de estos pueblos y su institucionalización política como reinos. </p><p>Fueron los <a href="/wiki/Visigodos" class="mw-redirect" title="Visigodos">visigodos</a>, primero como <a href="/wiki/Reino_de_Tolosa" class="mw-redirect" title="Reino de Tolosa">Reino de Tolosa</a> y luego como <a href="/wiki/Reino_visigodo_de_Toledo" title="Reino visigodo de Toledo">Reino de Toledo</a>, los primeros en efectuar esa institucionalización, valiéndose de su condición de federados, con la obtención de un <i><a href="/wiki/Foedus" class="mw-redirect" title="Foedus">foedus</a></i> con el Imperio, que les encargó la pacificación de las provincias de <a href="/wiki/Galia" title="Galia">Galia</a> e <a href="/wiki/Hispania" title="Hispania">Hispania</a>, cuyo control estaba perdido en la práctica tras las invasiones del 410 por <a href="/wiki/Pueblo_suevo" title="Pueblo suevo">suevos</a>, <a href="/wiki/V%C3%A1ndalos" title="Vándalos">vándalos</a> y <a href="/wiki/Alanos" title="Alanos">alanos</a>. De los tres, solo los suevos lograron el asentamiento definitivo en una zona: el <a href="/wiki/Reino_de_Braga" class="mw-redirect" title="Reino de Braga">Reino de Braga</a>, mientras que los vándalos se establecieron en el norte de África y las islas del Mediterráneo Occidental, pero fueron al siglo siguiente eliminados por los bizantinos durante la gran expansión territorial de <a href="/wiki/Justiniano_I" title="Justiniano I">Justiniano I</a> (campañas de los generales <a href="/wiki/Belisario" title="Belisario">Belisario</a>, del 533 al 544, y <a href="/wiki/Nars%C3%A9s_(general_bizantino)" class="mw-redirect" title="Narsés (general bizantino)">Narsés</a>, hasta el 554). Simultáneamente los <a href="/wiki/Ostrogodos" class="mw-redirect" title="Ostrogodos">ostrogodos</a> consiguieron instalarse en Italia expulsando a los <a href="/wiki/H%C3%A9rulos" title="Hérulos">hérulos</a>, que habían expulsado a su vez de Roma al último emperador de Occidente. El <a href="/wiki/Reino_Ostrogodo" class="mw-redirect" title="Reino Ostrogodo">Reino Ostrogodo</a> desapareció también frente a la presión bizantina de Justiniano I. </p><p>Un segundo grupo de pueblos germánicos se instala en Europa Occidental en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span>, de entre los que destaca el <a href="/wiki/Reino_franco" class="mw-redirect" title="Reino franco">Reino franco</a> de <a href="/wiki/Clodoveo_I" title="Clodoveo I">Clodoveo I</a> y sus sucesores <a href="/wiki/Merovingios" class="mw-redirect" title="Merovingios">merovingios</a>, que desplaza a los visigodos de las Galias, forzándolos a trasladar su capital de <a href="/wiki/Toulouse" title="Toulouse">Tolosa</a> (Toulouse) a <a href="/wiki/Toledo" title="Toledo">Toledo</a>. También derrotaron a <a href="/wiki/Burgundios" class="mw-redirect" title="Burgundios">burgundios</a> y <a href="/wiki/Alamanes" class="mw-redirect" title="Alamanes">alamanes</a>, absorbiendo sus reinos. Algo más tarde los <a href="/wiki/Lombardos" title="Lombardos">lombardos</a> se establecen en Italia (568-9), pero serán derrotados a finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> por los mismos francos, que reinstaurarán el Imperio con <a href="/wiki/Carlomagno" title="Carlomagno">Carlomagno</a> (año 800). </p><p>En Gran Bretaña se instalarán los <a href="/wiki/Anglos" title="Anglos">anglos</a>, <a href="/wiki/Pueblo_saj%C3%B3n" title="Pueblo sajón">sajones</a> y <a href="/wiki/Jutos" title="Jutos">jutos</a>, que crearán una serie de reinos rivales que serán unificados por los <a href="/wiki/Pueblo_dan%C3%A9s" title="Pueblo danés">daneses</a> (un pueblo <a href="/wiki/Pa%C3%ADses_n%C3%B3rdicos" title="Países nórdicos">nórdico</a>) en lo que terminará por ser el reino de <a href="/wiki/Inglaterra" title="Inglaterra">Inglaterra</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Las_instituciones">Las instituciones</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Br%C3%A9viaire_d%27Alaric_(Clermont).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Br%C3%A9viaire_d%27Alaric_%28Clermont%29.jpg/220px-Br%C3%A9viaire_d%27Alaric_%28Clermont%29.jpg" decoding="async" width="220" height="143" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Br%C3%A9viaire_d%27Alaric_%28Clermont%29.jpg 1.5x" data-file-width="292" data-file-height="190" /></a><figcaption><a href="/wiki/Breviario_de_Alarico" title="Breviario de Alarico">Breviario de Alarico</a>, en un manuscrito del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span> </figcaption></figure> <p>La monarquía germánica era en origen una institución estrictamente temporal, vinculada estrechamente al prestigio personal del rey, que no pasaba de ser un <i><a href="/wiki/Primus_inter_pares" title="Primus inter pares">primus inter pares</a></i> (primero entre iguales), que la asamblea de guerreros libres elegía (<a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_electiva" title="Monarquía electiva">monarquía electiva</a>), normalmente para una <a href="/wiki/Expedici%C3%B3n_militar" title="Expedición militar">expedición militar</a> concreta o para una misión específica. Las migraciones a que se vieron sometidos los pueblos germánicos desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">III</span> hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> (encajonados entre la presión de los <a href="/wiki/Hunos" title="Hunos">hunos</a> al este y la resistencia del limes romano al sur y oeste) fue fortaleciendo la figura del rey, al tiempo que se entraba en contacto cada vez mayor con las instituciones políticas romanas, que acostumbraban a la idea de un poder político mucho más centralizado y concentrado en la persona del <a href="/wiki/Emperador_romano" title="Emperador romano">Emperador romano</a>. La monarquía se vinculó a las personas de los reyes de forma vitalicia, y la tendencia era a hacerse <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_hereditaria" title="Monarquía hereditaria">monarquía hereditaria</a>, dado que los reyes (al igual que habían hecho los emperadores romanos) procuraban asegurarse la elección de su sucesor, la mayor parte de las veces aún en vida y asociándolos al trono. El que el candidato fuera el primogénito varón no era una necesidad, pero se terminó imponiendo como una consecuencia obvia, lo que también era imitado por las demás familias de guerreros, enriquecidos por la posesión de tierras y convertidos en linajes nobiliarios que se emparentaban con la antigua nobleza romana, en un proceso que puede denominarse <a href="/wiki/Feudalizaci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Feudalización">feudalización</a>. Con el tiempo, la monarquía se patrimonializó, permitiendo incluso la división del reino entre los hijos del rey. </p><p>El respeto a la figura del rey se reforzó mediante la <a href="/wiki/Sacralizaci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Sacralización">sacralización</a> de su toma de posesión (<a href="/wiki/Unci%C3%B3n" title="Unción">unción</a> con los <a href="/wiki/Sagrados_%C3%B3leos" class="mw-redirect" title="Sagrados óleos">sagrados óleos</a> por parte de las autoridades religiosas y uso de elementos distintivos como <a href="/wiki/Orbe_(joya)" title="Orbe (joya)">orbe</a>, <a href="/wiki/Cetro" title="Cetro">cetro</a> y <a href="/wiki/Corona_(tocado)" title="Corona (tocado)">corona</a>, en el transcurso de una elaborada ceremonia: la <a href="/wiki/Consagraci%C3%B3n_real" title="Consagración real">coronación</a>) y la adición de funciones religiosas (presidencia de <a href="/wiki/Concilio" title="Concilio">concilios</a> nacionales, como los <a href="/wiki/Concilios_de_Toledo" title="Concilios de Toledo">Concilios de Toledo</a>) y <a href="/wiki/Taumat%C3%BArgica" class="mw-redirect" title="Taumatúrgica">taumatúrgicas</a> (<a href="/wiki/Toque_real" title="Toque real">toque real</a> de los reyes de Francia para la cura de la <a href="/wiki/Escr%C3%B3fula" title="Escrófula">escrófula</a>). El problema se suscitaba cuando llegaba el momento de justificar la deposición de un rey y su sustitución por otro que no fuera su sucesor natural. Los últimos <a href="/wiki/Merovingios" class="mw-redirect" title="Merovingios">merovingios</a> no gobernaban por sí mismos, sino mediante los cargos de su corte, entre los que destacaba el <a href="/wiki/Mayordomo_de_palacio" title="Mayordomo de palacio">mayordomo de palacio</a>. Únicamente tras la victoria contra los invasores musulmanes en la <a href="/wiki/Batalla_de_Poitiers_(732)" title="Batalla de Poitiers (732)">batalla de Poitiers</a> el mayordomo <a href="/wiki/Carlos_Martel" title="Carlos Martel">Carlos Martel</a> se vio justificado para argumentar que la <a href="/wiki/Legitimidad_de_ejercicio" class="mw-redirect mw-disambig" title="Legitimidad de ejercicio">legitimidad de ejercicio</a> le daba méritos suficientes para fundar él mismo su propia dinastía: la <a href="/wiki/Carolingia" class="mw-redirect" title="Carolingia">carolingia</a>. En otras ocasiones se recurría a soluciones más imaginativas (como forzar la <a href="/wiki/Tonsura" title="Tonsura">tonsura</a> —corte eclesiástico del pelo— del rey visigodo <a href="/wiki/Wamba_(rey)" title="Wamba (rey)">Wamba</a> para incapacitarle). </p><p>Los problemas de convivencia entre las minorías germanas y las mayorías locales (hispanorromanas, galo-romanas, etc.) fueron solucionados con más eficacia por los reinos con más proyección en el tiempo (visigodos y francos) a través de la fusión, permitiendo los matrimonios mixtos, unificando la legislación y realizando la conversión al <a href="/wiki/Catolicismo" class="mw-redirect" title="Catolicismo">catolicismo</a> frente a la religión originaria, que en muchos casos ya no era el <a href="/wiki/Paganismo" title="Paganismo">paganismo</a> tradicional germánico, sino el cristianismo <a href="/wiki/Arrianismo" title="Arrianismo">arriano</a> adquirido en su paso por el Imperio Oriental. </p><p>Algunas características propias de las instituciones germanas se conservaron: una de ellas el predominio del <a href="/wiki/Derecho_consuetudinario" title="Derecho consuetudinario">derecho consuetudinario</a> sobre el <a href="/wiki/Derecho_escrito" title="Derecho escrito">derecho escrito</a> propio del <a href="/wiki/Derecho_romano" title="Derecho romano">Derecho romano</a>. No obstante los reinos germánicos realizaron algunas codificaciones legislativas, con mayor o menor influencia del derecho romano o de las tradiciones germánicas, redactadas en latín a partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> (<a href="/wiki/Leyes_teodoricianas" title="Leyes teodoricianas">leyes teodoricianas</a>, <a href="/wiki/Edicto_de_Teodorico" title="Edicto de Teodorico">edicto de Teodorico</a>, <a href="/wiki/C%C3%B3digo_de_Eurico" title="Código de Eurico">Código de Eurico</a>, <a href="/wiki/Breviario_de_Alarico" title="Breviario de Alarico">Breviario de Alarico</a>). El primer código escrito en lengua germánica fue el del rey <a href="/wiki/Ethelberto_de_Kent" title="Ethelberto de Kent">Ethelberto de Kent</a>, el primero de los anglosajones en convertirse al cristianismo (comienzos del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span>). El visigótico <i><a href="/wiki/Liber_Iudicorum" class="mw-redirect" title="Liber Iudicorum">Liber Iudicorum</a></i> (<a href="/wiki/Recesvinto" title="Recesvinto">Recesvinto</a>, 654) y la franca <i><a href="/wiki/Ley_S%C3%A1lica" class="mw-redirect" title="Ley Sálica">Ley Sálica</a></i> (<a href="/wiki/Clodoveo" class="mw-redirect" title="Clodoveo">Clodoveo</a>, 507-511) mantuvieron una vigencia muy prolongada por su consideración como <a href="/wiki/Fuentes_del_derecho" title="Fuentes del derecho">fuentes del derecho</a> en las monarquías medievales y del Antiguo Régimen.<sup id="cite_ref-25" class="reference separada"><a href="#cite_note-25"><span class="corchete-llamada">[</span>20<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Derecho_germ%C3%A1nico" title="Derecho germánico">Derecho germánico</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Derecho_visigodo" title="Derecho visigodo"> Derecho visigodo</a></i>.</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_cristiandad_latina_y_los_bárbaros"><span id="La_cristiandad_latina_y_los_b.C3.A1rbaros"></span>La cristiandad latina y los bárbaros</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:KellsFol292rIncipJohn.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/KellsFol292rIncipJohn.jpg/220px-KellsFol292rIncipJohn.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/KellsFol292rIncipJohn.jpg/330px-KellsFol292rIncipJohn.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/KellsFol292rIncipJohn.jpg/440px-KellsFol292rIncipJohn.jpg 2x" data-file-width="760" data-file-height="1012" /></a><figcaption><a href="/wiki/Libro_de_Kells" title="Libro de Kells">Libro de Kells</a> o Evangeliario de <a href="/wiki/San_Columba" class="mw-redirect" title="San Columba">San Columba</a>, arte hiberno-sajón o irlando-sajón.</figcaption></figure> <p>La expansión del <a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">cristianismo</a> entre los bárbaros, el asentamiento de la autoridad <a href="/wiki/Obispo" title="Obispo">episcopal</a> en las ciudades y del <a href="/wiki/Monacato" title="Monacato">monacato</a> en los ámbitos rurales (sobre todo desde la <a href="/wiki/Regla_benedictina" class="mw-redirect" title="Regla benedictina">regla</a> de San <a href="/wiki/Benito_de_Nursia" title="Benito de Nursia">Benito de Nursia</a> —<a href="/wiki/Monasterio_de_Montecassino" class="mw-redirect" title="Monasterio de Montecassino">monasterio de Montecassino</a>, 529—), constituyeron una poderosa fuerza fusionadora de culturas y ayudó a asegurar que muchos rasgos de la <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_cl%C3%A1sica" class="mw-redirect" title="Civilización clásica">civilización clásica</a>, como el <a href="/wiki/Derecho_romano" title="Derecho romano">derecho romano</a> y el <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latín</a>, pervivieran en la mitad occidental del Imperio, e incluso se expandiera por <a href="/wiki/Europa_Central" class="mw-redirect" title="Europa Central">Europa Central</a> y <a href="/wiki/Europa_del_Norte" class="mw-redirect" title="Europa del Norte">septentrional</a>. Los <a href="/wiki/Pueblo_franco" title="Pueblo franco">francos</a> se convirtieron al catolicismo durante el reinado de <a href="/wiki/Clodoveo_I" title="Clodoveo I">Clodoveo I</a> (496 o 499) y, a partir de entonces, expandieron el cristianismo entre los germanos del otro lado del <a href="/wiki/Rin" title="Rin">Rin</a>. Los <a href="/wiki/Pueblo_suevo" title="Pueblo suevo">suevos</a>, que se habían hecho cristianos arrianos con <a href="/wiki/Remismundo" title="Remismundo">Remismundo</a> (459-469), se convirtieron al catolicismo con <a href="/wiki/Teodomiro_(suevo)" class="mw-redirect" title="Teodomiro (suevo)">Teodomiro</a> (559-570) por las predicaciones de <a href="/wiki/San_Mart%C3%ADn_de_Dumio" class="mw-redirect" title="San Martín de Dumio">San Martín de Dumio</a>. En ese proceso se habían adelantado a los propios <a href="/wiki/Visigodos" class="mw-redirect" title="Visigodos">visigodos</a>, que habían sido cristianizados previamente en Oriente en la versión arriana (en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span>), y mantuvieron durante siglo y medio la diferencia religiosa con los católicos hispanorromanos incluso con luchas internas dentro de la clase dominante goda, como demostró la rebelión y muerte de <a href="/wiki/San_Hermenegildo" class="mw-redirect" title="San Hermenegildo">San Hermenegildo</a> (581-585), hijo del rey <a href="/wiki/Leovigildo" title="Leovigildo">Leovigildo</a>). La conversión al catolicismo de <a href="/wiki/Recaredo" class="mw-redirect" title="Recaredo">Recaredo</a> (589) marcó el comienzo de la fusión de ambas sociedades, y de la protección regia al clero católico, visualizada en los <a href="/wiki/Concilios_de_Toledo" title="Concilios de Toledo">Concilios de Toledo</a> (presididos por el propio rey). Los años siguientes vieron un verdadero <i><a href="/w/index.php?title=Renacimiento_visigodo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Renacimiento visigodo (aún no redactado)">renacimiento visigodo</a></i><sup id="cite_ref-26" class="reference separada"><a href="#cite_note-26"><span class="corchete-llamada">[</span>21<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> con figuras de la influencia de san <a href="/wiki/Isidoro_de_Sevilla" title="Isidoro de Sevilla">Isidoro de Sevilla</a> (y sus hermanos <a href="/wiki/Leandro_de_Sevilla" title="Leandro de Sevilla">Leandro</a>, <a href="/wiki/Fulgencio_de_%C3%89cija" class="mw-redirect" title="Fulgencio de Écija">Fulgencio</a> y <a href="/wiki/Florentina_de_Cartagena" title="Florentina de Cartagena">Florentina</a>, los <i>cuatro santos de Cartagena</i>), <a href="/wiki/Braulio_de_Zaragoza" title="Braulio de Zaragoza">Braulio de Zaragoza</a> o <a href="/wiki/Ildefonso_de_Toledo" title="Ildefonso de Toledo">Ildefonso de Toledo</a>, de gran repercusión en el resto de Europa y en los futuros reinos cristianos de la Reconquista (<i>véase <a href="/wiki/Cristianismo_en_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Cristianismo en España">cristianismo en España</a>, <a href="/wiki/Monasterio_en_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Monasterio en España">monasterio en España</a>, <a href="/wiki/Monasterio_hispano" title="Monasterio hispano">monasterio hispano</a> y <a href="/wiki/Liturgia_hisp%C3%A1nica" title="Liturgia hispánica">liturgia hispánica</a></i>). Los <a href="/wiki/Ostrogodos" class="mw-redirect" title="Ostrogodos">ostrogodos</a>, en cambio, no dispusieron de tiempo suficiente para realizar la misma evolución en Italia. No obstante, del grado de convivencia con el papado y los intelectuales católicos fue muestra que los reyes ostrogodos los elevaban a los cargos de mayor confianza (<a href="/wiki/Boecio" title="Boecio">Boecio</a> y <a href="/wiki/Casiodoro" title="Casiodoro">Casiodoro</a>, ambos <i><a href="/wiki/Magister_officiorum" title="Magister officiorum">magister officiorum</a></i> con <a href="/wiki/Teodorico_el_Grande" title="Teodorico el Grande">Teodorico el Grande</a>), aunque también de lo vulnerable de su situación (ejecutado el primero -523- y apartado por los bizantinos el segundo -538-). Sus sucesores en el dominio de Italia, los también arrianos <a href="/wiki/Lombardos" title="Lombardos">lombardos</a>, tampoco llegaron a experimentar la integración con la población católica sometida, y su divisiones internas hicieron que la conversión al catolicismo del rey <a href="/wiki/Agilulfo" title="Agilulfo">Agilulfo</a> (603) no llegara a tener mayores consecuencias. </p><p>El cristianismo fue llevado a <a href="/wiki/Irlanda" title="Irlanda">Irlanda</a> por <a href="/wiki/Patricio_de_Irlanda" title="Patricio de Irlanda">San Patricio</a> a principios del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> y desde allí se extendió a <a href="/wiki/Escocia" title="Escocia">Escocia</a>, desde donde un siglo más tarde regresó por la zona norte a una Inglaterra abandonada por los cristianos <a href="/wiki/Britones" class="mw-redirect" title="Britones">britones</a> a los paganos pictos y escotos (procedentes del norte de Gran Bretaña) y a los también paganos germanos procedentes del continente (anglos, sajones y jutos). A finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span>, con el papa <a href="/wiki/Gregorio_Magno" title="Gregorio Magno">Gregorio Magno</a>, también Roma envió misioneros a Inglaterra desde el sur, con lo que se consiguió que en el transcurso de un siglo Inglaterra volviera a ser cristiana. </p><p>A su vez, los britones habían iniciado una emigración por vía marítima hacia la península de <a href="/wiki/Breta%C3%B1a" title="Bretaña">Bretaña</a>, llegando incluso hasta lugares tan lejanos como la costa cantábrica entre Galicia y Asturias, donde fundaron la <a href="/wiki/Di%C3%B3cesis_de_Britonia" title="Diócesis de Britonia">diócesis de Britonia</a>. Esta tradición cristiana se distinguía por el uso de la <a href="/wiki/Tonsura_c%C3%A9ltica" class="mw-redirect" title="Tonsura céltica">tonsura céltica</a> o escocesa, que rapaba la parte frontal del pelo en vez de la <i>coronilla</i>. </p><p>La supervivencia en Irlanda de una comunidad cristiana aislada de Europa por la barrera pagana de los anglosajones, provocó una evolución diferente al cristianismo continental, lo que se ha denominado <a href="/wiki/Cristianismo_celta" title="Cristianismo celta">cristianismo celta</a>. Conservaron mucho de la antigua tradición latina, que estuvieron en condiciones de compartir con Europa continental apenas la oleada invasora se hubo calmado temporalmente. Tras su extensión a Inglaterra en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span> los irlandeses fundaron en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span> monasterios en Francia, en Suiza (<a href="/wiki/Saint_Gall" class="mw-redirect" title="Saint Gall">Saint Gall</a>), e incluso en <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a>, destacándose particularmente los nombres de Columba y <a href="/wiki/Columbano_(nombre)" title="Columbano (nombre)">Columbano</a>. Las islas británicas fueron durante unos tres siglos el vivero de importantes nombres para la cultura: el historiador <a href="/wiki/Beda_el_Venerable" class="mw-redirect" title="Beda el Venerable">Beda el Venerable</a>, el <a href="/wiki/Misionero" title="Misionero">misionero</a> <a href="/wiki/Bonifacio_de_Alemania" class="mw-redirect" title="Bonifacio de Alemania">Bonifacio de Alemania</a>, el educador <a href="/wiki/Alcuino_de_York" title="Alcuino de York">Alcuino de York</a>, o el teólogo <a href="/wiki/Juan_Escoto_Er%C3%ADgena" title="Juan Escoto Erígena">Juan Escoto Erígena</a>, entre otros. Tal influencia llega hasta la atribución de leyendas como la de <a href="/wiki/%C3%9Arsula_(santa)" class="mw-redirect" title="Úrsula (santa)">Santa Úrsula y las Once Mil Vírgenes</a>, bretona que habría efectuado un extraordinario viaje entre Britania y Roma para acabar martirizada en Colonia.<sup id="cite_ref-27" class="reference separada"><a href="#cite_note-27"><span class="corchete-llamada">[</span>22<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Otras_cristianizaciones_medievales">Otras cristianizaciones medievales</h5></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Kyrill%26Method.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/220px-Kyrill%26Method.jpg" decoding="async" width="220" height="274" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/330px-Kyrill%26Method.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/440px-Kyrill%26Method.jpg 2x" data-file-width="670" data-file-height="834" /></a><figcaption><a href="/wiki/Cirilo_y_Metodio" title="Cirilo y Metodio">Cirilo y Metodio</a>, los <i>apóstoles de los eslavos</i>, con el <a href="/wiki/Alfabeto_cir%C3%ADlico" title="Alfabeto cirílico">alfabeto cirílico</a> en un <a href="/wiki/Icono_(religi%C3%B3n)" title="Icono (religión)">icono</a> ruso del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVIII</span> o <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIX</span>.</figcaption></figure> <p>Por su parte, la extensión del cristianismo entre los <a href="/wiki/Bulgaria" title="Bulgaria">búlgaros</a> y la mayor parte de los <a href="/wiki/Pueblos_eslavos" title="Pueblos eslavos">pueblos eslavos</a> (<a href="/wiki/Serbia" title="Serbia">serbios</a>, <a href="/wiki/Gran_Moravia" title="Gran Moravia">moravos</a> y los pueblos de <a href="/wiki/Crimea" title="Crimea">Crimea</a> y estepas <a href="/wiki/Ucrania" title="Ucrania">ucranianas</a> y <a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">rusas</a> —<a href="/wiki/Vladimiro_I_de_Kiev" title="Vladimiro I de Kiev">Vladimiro I de Kiev</a>, año 988—) fue muy posterior, y a cargo del Imperio bizantino, con lo que se hizo con el credo <a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa" title="Iglesia ortodoxa">ortodoxo</a> (predicaciones de <a href="/wiki/Cirilo_y_Metodio" title="Cirilo y Metodio">Cirilo y Metodio</a>, siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span>); mientras que la evangelización de otros pueblos de Europa Oriental (el resto de los eslavos —<a href="/wiki/Historia_de_Polonia" title="Historia de Polonia">polacos</a>, <a href="/wiki/Historia_de_Eslovenia" title="Historia de Eslovenia">eslovenos</a> y <a href="/wiki/Croatas" class="mw-redirect" title="Croatas">croatas</a>—, <a href="/wiki/B%C3%A1lticos" class="mw-redirect" title="Bálticos">bálticos</a> y <a href="/wiki/Historia_de_Hungr%C3%ADa" title="Historia de Hungría">húngaros</a> —<a href="/wiki/San_Esteban_I_de_Hungr%C3%ADa" class="mw-redirect" title="San Esteban I de Hungría">San Esteban I de Hungría</a>, hacia el año 1000—) y de los pueblos nórdicos (<a href="/wiki/Vikingos" class="mw-redirect" title="Vikingos">vikingos</a> <a href="/wiki/Escandinavos" class="mw-redirect" title="Escandinavos">escandinavos</a>) se hizo por el cristianismo latino partiendo de Europa Central, en un periodo todavía más tardío (hasta los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span>); permitiendo (especialmente la conversión de Hungría) las primeras <a href="/wiki/Peregrinaciones" class="mw-redirect" title="Peregrinaciones">peregrinaciones</a> por vía terrestre a Tierra Santa.<sup id="cite_ref-28" class="reference separada"><a href="#cite_note-28"><span class="corchete-llamada">[</span>23<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Es una locura creer en los dioses.</div> </div><div class="cite"><i><a href="/wiki/Saga_de_Hrafnkell" title="Saga de Hrafnkell">Saga de Hrafnkell</a></i>, sacerdote de <a href="/wiki/Frey" title="Frey">Frey</a> (Islandia, compuesta a finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> pero ambientada en época precristiana).<sup id="cite_ref-29" class="reference separada"><a href="#cite_note-29"><span class="corchete-llamada">[</span>24<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Jázaros"><span id="J.C3.A1zaros"></span>Jázaros</h5></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/J%C3%A1zaros" title="Jázaros"> Jázaros</a></i></div> <p>Los jázaros eran un <a href="/wiki/Pueblo_turco" title="Pueblo turco">pueblo turco</a> procedente del Asia central (donde se había formado desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span> el imperio de los <a href="/wiki/K%C3%B6kt%C3%BCrks" class="mw-redirect" title="Köktürks">Köktürks</a>) que en su parte occidental había dado origen a un importante estado que dominaba el <a href="/wiki/C%C3%A1ucaso" title="Cáucaso">Cáucaso</a> y las estepas rusas y ucranianas hasta <a href="/wiki/Crimea" title="Crimea">Crimea</a> en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span> Su clase dirigente se convirtió mayoritariamente al <a href="/wiki/Juda%C3%ADsmo" title="Judaísmo">judaísmo</a>, peculiaridad religiosa que lo convertía en un vecino excepcional entre el <a href="/wiki/Califato_de_Damasco" class="mw-redirect" title="Califato de Damasco">califato islámico de Damasco</a> y el <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">imperio cristiano de Bizancio</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_Imperio_bizantino_(siglos_IV_al_XV)"><span id="El_Imperio_bizantino_.28siglos_IV_al_XV.29"></span>El Imperio bizantino (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IV</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>)</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg/220px-Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg" decoding="async" width="220" height="162" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg/330px-Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg/440px-Meister_von_San_Vitale_in_Ravenna_003.jpg 2x" data-file-width="2024" data-file-height="1489" /></a><figcaption>Corte del <a href="/wiki/Emperador_bizantino" class="mw-redirect" title="Emperador bizantino">emperador bizantino</a> <a href="/wiki/Justiniano_I" title="Justiniano I">Justiniano I</a>, <a href="/wiki/Mosaico" title="Mosaico">mosaico</a> de <a href="/wiki/Iglesia_de_San_Vital_en_R%C3%A1vena" class="mw-redirect" title="Iglesia de San Vital en Rávena">San Vital de Rávena</a>.</figcaption></figure> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino"> Imperio bizantino</a></i></div> <p>La división entre Oriente y Occidente fue, además de una estrategia política (inicialmente de <a href="/wiki/Diocleciano" title="Diocleciano">Diocleciano</a> —286— y hecha definitiva con <a href="/wiki/Teodosio_I_el_Grande" title="Teodosio I el Grande">Teodosio I</a> —395—), un reconocimiento de la diferencia esencial entre ambas mitades del Imperio. Oriente, en sí mismo muy diverso (<a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_balc%C3%A1nica" title="Península balcánica">península balcánica</a>, <a href="/wiki/Mezzogiorno" title="Mezzogiorno">Mezzogiorno</a>, <a href="/wiki/Anatolia" title="Anatolia">Anatolia</a>, <a href="/wiki/C%C3%A1ucaso" title="Cáucaso">Cáucaso</a>, <a href="/wiki/Siria_(provincia_romana)" title="Siria (provincia romana)">Siria</a>, <a href="/wiki/Palestina_(regi%C3%B3n)" title="Palestina (región)">Palestina</a>, <a href="/wiki/Egipto_(provincia_romana)" title="Egipto (provincia romana)">Egipto</a> y la frontera mesopotámica con los persas), era la parte más urbanizada y con economía más dinámica y comercial, frente a un Occidente en vías de <i>feudalización</i>, ruralizado, con una vida urbana en decadencia, mano de obra esclava cada vez más escasa y la aristocracia cada vez más ajena a las estructuras del poder imperial y recluida en sus lujosas <i>villae</i> autosuficientes, cultivadas por colonos en régimen similar a la servidumbre. La <a href="/wiki/Lengua_franca" title="Lengua franca">lengua franca</a> en Oriente era el <a href="/wiki/Idioma_griego" title="Idioma griego">griego</a>, frente al <a href="/wiki/Lat%C3%ADn" title="Latín">latín</a> de Occidente. En la implantación de la jerarquía cristiana, Oriente disponía de todos los <a href="/wiki/Patriarca" title="Patriarca">patriarcados</a> de la <i><a href="/wiki/Pentarqu%C3%ADa" title="Pentarquía">Pentarquía</a></i> menos el de Roma (<a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa_de_Alejandr%C3%ADa" title="Iglesia ortodoxa de Alejandría">Alejandría</a>, <a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa_de_Antioqu%C3%ADa" title="Iglesia ortodoxa de Antioquía">Antioquía</a> y <a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa_de_Constantinopla" title="Iglesia ortodoxa de Constantinopla">Constantinopla</a>, a los que se añadió <a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa_de_Jerusal%C3%A9n" title="Iglesia ortodoxa de Jerusalén">Jerusalén</a> tras el <a href="/wiki/Concilio_de_Calcedonia" title="Concilio de Calcedonia">concilio de Calcedonia</a> de 451); incluso la primacía romana (<a href="/wiki/Santa_Sede" title="Santa Sede">sede pontificia</a> de San Pedro) era un hecho discutido porque el Estado bizantino se operaba según el <a href="/wiki/Cesaropapismo" title="Cesaropapismo">cesaropapismo</a> (empezado por <a href="/wiki/Constantino_I" title="Constantino I">Constantino I</a><sup id="cite_ref-30" class="reference separada"><a href="#cite_note-30"><span class="corchete-llamada">[</span>25<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y fundado teológicamente por <a href="/wiki/Eusebio_de_Cesarea" title="Eusebio de Cesarea">Eusebio de Cesarea</a>).<sup id="cite_ref-31" class="reference separada"><a href="#cite_note-31"><span class="corchete-llamada">[</span>26<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Episkepsis_(mosaic_icon).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Episkepsis_%28mosaic_icon%29.jpg/220px-Episkepsis_%28mosaic_icon%29.jpg" decoding="async" width="220" height="309" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Episkepsis_%28mosaic_icon%29.jpg/330px-Episkepsis_%28mosaic_icon%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Episkepsis_%28mosaic_icon%29.jpg/440px-Episkepsis_%28mosaic_icon%29.jpg 2x" data-file-width="1080" data-file-height="1519" /></a><figcaption>Mosaico bizantino con el tema de la <i><a href="/wiki/Theotokos" title="Theotokos">Theotokos</a></i> (María como Madre de Dios). Los <a href="/wiki/Nimbo_(iconograf%C3%ADa)" title="Nimbo (iconografía)">nimbos</a> representan la santidad (el del <a href="/wiki/Ni%C3%B1o_Jes%C3%BAs" title="Niño Jesús">Niño Jesús</a>, cruciforme, la divinidad y el <a href="/wiki/Crucifixi%C3%B3n_de_Jes%C3%BAs" title="Crucifixión de Jesús">sacrificio</a> de la <a href="/wiki/Cruz" title="Cruz">Cruz</a>). El fondo dorado representa la eternidad celeste, además de cumplir con el <i><a href="/wiki/Horror_vacui" title="Horror vacui">horror vacui</a></i> propio del estilo. Todos sus rasgos: el cromatismo, la frontalidad y la linealidad (bordes nítidos, marcado de los pliegues), además de influir grandemente en el <a href="/wiki/Rom%C3%A1nico" class="mw-redirect" title="Románico">románico</a> de Europa Occidental, se reprodujeron y continuaron, estereotipados, en los <a href="/wiki/Icono_(religi%C3%B3n)" title="Icono (religión)">iconos</a> religiosos de épocas posteriores en toda Europa Oriental.</figcaption></figure> <p>La supervivencia de Bizancio no dependía de la suerte de Occidente, mientras que lo contrario sí: de hecho, los emperadores orientales optaron por sacrificar Roma —que ya ni siquiera era la capital occidental— cuando lo consideraron conveniente, abandonándola a su suerte o incluso desplazando hacia ella a los germanos (hérulos, ostrogodos y lombardos), lo que precipitó su caída. Sin embargo, la Ciudad Eterna, que tenía un valor simbólico, fue reconquistada e incluida en el efímero <a href="/wiki/Exarcado_de_R%C3%A1vena" title="Exarcado de Rávena">Exarcado de Rávena</a>. </p> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Constantinopla" title="Constantinopla">Constantinopla</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_restauración_imperial_de_Justiniano"><span id="La_restauraci.C3.B3n_imperial_de_Justiniano"></span>La restauración imperial de Justiniano</h4></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Recuperatio_Imperii" title="Recuperatio Imperii"> Recuperatio Imperii</a></i></div> <p><a href="/wiki/Justiniano_I" title="Justiniano I">Justiniano I</a> consolidó la frontera del Danubio y, desde 532 logró un equilibrio en la frontera con la <a href="/wiki/Sas%C3%A1nida" class="mw-redirect" title="Sasánida">Persia sasánida</a>, lo que le permitió desplazar los esfuerzos bizantinos hacia el Mediterráneo, reconstruyendo la unidad del <i><a href="/wiki/Mar_Mediterr%C3%A1neo" title="Mar Mediterráneo">Mare Nostrum</a></i>: En 533, una expedición del general <a href="/wiki/Belisario" title="Belisario">Belisario</a> aniquila a los <a href="/wiki/V%C3%A1ndalos" title="Vándalos">vándalos</a> (batallas <a href="/wiki/Batalla_de_Ad_Decimum" title="Batalla de Ad Decimum">de Ad Decimum</a> y <a href="/wiki/Batalla_de_Tricamer%C3%B3n" title="Batalla de Tricamerón">de Tricamerón</a>) incorporando la provincia de África y las islas del Mediterráneo Occidental (<a href="/wiki/Cerde%C3%B1a" title="Cerdeña">Cerdeña</a>, <a href="/wiki/C%C3%B3rcega" title="Córcega">Córcega</a> y las <a href="/wiki/Baleares" class="mw-redirect" title="Baleares">Baleares</a>). En 535 <a href="/wiki/Mundus" class="mw-redirect" title="Mundus">Mundus</a> ocupó <a href="/wiki/Dalmacia" title="Dalmacia">Dalmacia</a> y Belisario <a href="/wiki/Sicilia" title="Sicilia">Sicilia</a>. <a href="/wiki/Nars%C3%A9s_(general_bizantino)" class="mw-redirect" title="Narsés (general bizantino)">Narsés</a> elimina a los <a href="/wiki/Ostrogodos" class="mw-redirect" title="Ostrogodos">ostrogodos</a> de Italia en 554-555. <a href="/wiki/R%C3%A1vena" class="mw-redirect" title="Rávena">Rávena</a> volvió a ser una ciudad imperial, donde se conservarán los fastuosos mosaicos de <a href="/wiki/Iglesia_de_San_Vital_en_R%C3%A1vena" class="mw-redirect" title="Iglesia de San Vital en Rávena">San Vital</a>. <a href="/wiki/Liberio" title="Liberio">Liberio</a> solo consiguió desplazar a los visigodos de la costa sureste de la península ibérica y de la provincia <a href="/wiki/B%C3%A9tica" title="Bética">Bética</a>. </p><p>En Constantinopla se iniciaron dos programas ambiciosos y de prestigio con el fin de asentar la autoridad imperial: uno de recopilación legislativa: el <i><a href="/wiki/Corpus_iuris_civilis" title="Corpus iuris civilis">Corpus iuris civilis</a></i>, dirigido por <a href="/wiki/Triboniano" title="Triboniano">Triboniano</a> (promulgado entre 529 y 534), y otro constructivo: la <a href="/wiki/Iglesia_de_Santa_Sof%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Iglesia de Santa Sofía">iglesia de Santa Sofía</a>, de los arquitectos <a href="/wiki/Antemio_de_Tralles" class="mw-redirect" title="Antemio de Tralles">Antemio de Tralles</a> e <a href="/wiki/Isidoro_de_Mileto" title="Isidoro de Mileto">Isidoro de Mileto</a> (levantada entre el 532 y el 537). Un símbolo de la <a href="/wiki/Civilizaci%C3%B3n_cl%C3%A1sica" class="mw-redirect" title="Civilización clásica">civilización clásica</a> fue clausurado: la <a href="/wiki/Academia_de_Atenas" title="Academia de Atenas">Academia de Atenas</a> (529).<sup id="cite_ref-33" class="reference separada"><a href="#cite_note-33"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 6<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Otro, las carreras de <a href="/wiki/Cuadriga" title="Cuadriga">cuadrigas</a> siguieron siendo una diversión popular que levantaba pasiones. De hecho, eran utilizadas políticamente, expresando el color de cada equipo divergencias religiosas (un precoz ejemplo de movilizaciones populares utilizando <a href="/wiki/Colores_pol%C3%ADticos" title="Colores políticos">colores políticos</a>). La <a href="/wiki/Disturbios_de_Nik%C3%A1" title="Disturbios de Niká">revuelta de Niká</a> (534) estuvo a punto de provocar la huida del emperador, que evitó la emperatriz <a href="/wiki/Teodora" title="Teodora">Teodora</a> con su famosa frase <i>la púrpura es un glorioso sudario</i>.<sup id="cite_ref-34" class="reference separada"><a href="#cite_note-34"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 7<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Crisis,_supervivencia_y_helenización_del_Imperio"><span id="Crisis.2C_supervivencia_y_helenizaci.C3.B3n_del_Imperio"></span>Crisis, supervivencia y helenización del Imperio</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Clasm_Chludov.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Clasm_Chludov.jpg/220px-Clasm_Chludov.jpg" decoding="async" width="220" height="294" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Clasm_Chludov.jpg/330px-Clasm_Chludov.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Clasm_Chludov.jpg/440px-Clasm_Chludov.jpg 2x" data-file-width="588" data-file-height="786" /></a><figcaption><i><a href="/wiki/Salterio_Chludov" title="Salterio Chludov">Salterio Jlúdov</a></i>, uno de los tres únicos manuscritos ilustrados <a href="/wiki/Icon%C3%B3dulo" class="mw-redirect" title="Iconódulo">iconódulos</a> que sobrevivieron al siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span>. Esta página ilustra un pasaje evangélico en que un soldado ofrece a Cristo vinagre en una esponja atada a una lanza. En el plano inferior se caricaturiza al último <a href="/wiki/Patriarca_de_Constantinopla" title="Patriarca de Constantinopla">Patriarca de Constantinopla</a> iconoclasta, <a href="/w/index.php?title=Patriarca_Juan_VII_de_Constantinopla&action=edit&redlink=1" class="new" title="Patriarca Juan VII de Constantinopla (aún no redactado)">Juan el Gramático</a>, borrando un <a href="/wiki/Icono_(religi%C3%B3n)" title="Icono (religión)">icono</a> de Cristo con una esponja similar.</figcaption></figure> <p>Los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> representaron para Bizancio una <i>edad oscura</i> similar a la de occidente, que incluyó también una fuerte ruralización y feudalización en lo social y económico y una pérdida de prestigio y control efectivo del poder central. A las causas internas se sumó la renovación de la guerra con los persas, nada decisiva pero especialmente extenuante, a la que siguió la invasión musulmana, que privó al Imperio de las provincias más ricas: Egipto y Siria. No obstante, en el caso bizantino, la disminución de la producción intelectual y artística respondía además a los efectos particulares de la <a href="/wiki/Iconoclasia" title="Iconoclasia">querella iconoclasta</a>, que no fue un simple debate teológico entre <a href="/wiki/Iconoclasta" class="mw-redirect" title="Iconoclasta">iconoclastas</a> e <a href="/wiki/Icon%C3%B3dulo" class="mw-redirect" title="Iconódulo">iconódulos</a>, sino un enfrentamiento interno desatado por el <a href="/wiki/Patriarcado_de_Constantinopla" class="mw-redirect" title="Patriarcado de Constantinopla">patriarcado de Constantinopla</a>, apoyado por el emperador <a href="/wiki/Le%C3%B3n_III_(emperador)" title="León III (emperador)">León III</a>, que pretendía acabar con la concentración de poder e influencia política y religiosa de los poderosos monasterios y sus apoyos territoriales (puede imaginarse su importancia viendo cómo ha sobrevivido hasta la actualidad el <a href="/wiki/Monte_Athos" title="Monte Athos">Monte Athos</a>, fundado más de un siglo después, en 963). </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:BasilII.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/BasilII.jpg/220px-BasilII.jpg" decoding="async" width="220" height="276" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/BasilII.jpg/330px-BasilII.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/BasilII.jpg/440px-BasilII.jpg 2x" data-file-width="1258" data-file-height="1580" /></a><figcaption><a href="/wiki/Basilio_II" title="Basilio II">Basilio II</a> <i>Bulgaróctono</i> Βασίλειος Β΄ Βουλγαροκτόνος, que quiere decir: «matador de búlgaros»; el nombre <i>Basilio</i>, <i>Basileus</i> significa <i>rey</i> en griego, y era el título que se daba al emperador.</figcaption></figure> <p>La recuperación de la autoridad imperial y la mayor estabilidad de los siglos siguientes trajo consigo también un proceso de <i>helenización</i>, es decir, de recuperación de la identidad griega frente a la oficial entidad romana de las instituciones, cosa más posible entonces, dada la limitación y homogeneización geográfica producida por la pérdida de las provincias, y que permitía una organización territorial militarizada y más fácilmente gestionable: los <i>temas</i> (<i><a href="/wiki/Ej%C3%A9rcito_bizantino#La_organización_del_ejército:_los_themata" title="Ejército bizantino">themata</a></i>) con la adscripción a la tierra de los militares en ellos establecidos, lo que produjo formas similares al feudalismo occidental. </p><p>El periodo entre 867 y 1056, bajo la <a href="/wiki/Emperador_bizantino#Dinastía_Macedonia" class="mw-redirect" title="Emperador bizantino">dinastía macedonia</a>, se conoce con el nombre de <i><a href="/wiki/Renacimiento_macedonio" title="Renacimiento macedonio">Renacimiento macedónico</a></i>, en que Bizancio vuelve a ser una potencia mediterránea y se proyecta hacia los <a href="/wiki/Pueblos_eslavos" title="Pueblos eslavos">pueblos eslavos</a> de los <a href="/wiki/Balcanes" class="mw-redirect" title="Balcanes">Balcanes</a> y hacia el norte del <a href="/wiki/Mar_Negro" title="Mar Negro">mar Negro</a>. <a href="/wiki/Basilio_II" title="Basilio II">Basilio II</a> <i>Bulgaróctono</i> que ocupó el trono en el período 976-1025 llevó al Imperio a su máxima extensión territorial desde la invasión musulmana, ocupando parte de <a href="/wiki/Siria" title="Siria">Siria</a>, <a href="/wiki/Crimea" title="Crimea">Crimea</a> y los Balcanes hasta el <a href="/wiki/Danubio" title="Danubio">Danubio</a>. La evangelización de <a href="/wiki/Cirilo_y_Metodio" title="Cirilo y Metodio">Cirilo y Metodio</a> obtendrá una esfera de influencia bizantina en <a href="/wiki/Europa_Oriental" title="Europa Oriental">Europa Oriental</a> que cultural y religiosamente tendrá una gran proyección futura mediante la difusión del <a href="/wiki/Alfabeto_cir%C3%ADlico" title="Alfabeto cirílico">alfabeto cirílico</a> (adaptación del <a href="/wiki/Alfabeto_griego" title="Alfabeto griego">alfabeto griego</a> para la representación de los fonemas eslavos, que se sigue utilizando en la actualidad); así como la del <a href="/wiki/Iglesia_ortodoxa" title="Iglesia ortodoxa">cristianismo ortodoxo</a> (predominante desde <a href="/wiki/Serbia" title="Serbia">Serbia</a> hasta <a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">Rusia</a>). </p><p>Sin embargo, la segunda mitad del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> presenciará un nuevo desafío islámico, esta vez protagonizado por los <a href="/wiki/Turcos_sely%C3%BAcidas" class="mw-redirect" title="Turcos selyúcidas">turcos selyúcidas</a> y la intervención del Papado y de los europeos occidentales, mediante la intervención militar de las <a href="/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">Cruzadas</a>, la actividad comercial de los mercaderes italianos (<a href="/wiki/G%C3%A9nova" title="Génova">genoveses</a>, <a href="/wiki/Amalfi_(Italia)" title="Amalfi (Italia)">amalfitanos</a>, <a href="/wiki/Pisa" title="Pisa">pisanos</a> y sobre todo <a href="/wiki/Venecia" title="Venecia">venecianos</a>)<sup id="cite_ref-35" class="reference separada"><a href="#cite_note-35"><span class="corchete-llamada">[</span>28<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> y las polémicas teológicas del denominado <a href="/wiki/Cisma_de_Oriente" title="Cisma de Oriente">Cisma de Oriente</a> o Gran Cisma de Oriente y Occidente, con lo que la teórica ayuda cristiana se demostró tan negativa o más para el Imperio Oriental que la amenaza musulmana. El proceso de feudalización se acentuó al verse forzados los emperadores <a href="/wiki/Comneno" class="mw-redirect" title="Comneno">Comneno</a> a realizar cesiones territoriales (denominadas <i><a href="/wiki/Pronoia" class="mw-redirect" title="Pronoia">pronoia</a></i>) a la aristocracia y a miembros su propia familia.<sup id="cite_ref-36" class="reference separada"><a href="#cite_note-36"><span class="corchete-llamada">[</span>29<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_expansión_del_islam_(desde_el_siglo_VII)"><span id="La_expansi.C3.B3n_del_islam_.28desde_el_siglo_VII.29"></span>La expansión del islam (desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span>)</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Imperio_Arabe-es.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Imperio_Arabe-es.svg/220px-Imperio_Arabe-es.svg.png" decoding="async" width="220" height="120" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Imperio_Arabe-es.svg/330px-Imperio_Arabe-es.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Imperio_Arabe-es.svg/440px-Imperio_Arabe-es.svg.png 2x" data-file-width="2505" data-file-height="1362" /></a><figcaption>Expansión árabe en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span>: <a href="/wiki/Califa" title="Califa">califa</a> <a href="/wiki/Abu_Bakr" class="mw-redirect" title="Abu Bakr">Abu Bakr</a> en la zona I, <a href="/wiki/Omar" title="Omar">Omar</a> en la II, <a href="/wiki/Uthman_ibn_Affan" class="mw-redirect" title="Uthman ibn Affan">Uthman</a> en la III y <a href="/wiki/Ali_Ibn_Abi_Talib" class="mw-redirect" title="Ali Ibn Abi Talib">Ali</a> en la IV.</figcaption></figure> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Expansi%C3%B3n_musulmana" title="Expansión musulmana"> Expansión musulmana</a></i></div> <p>En el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span>, tras las predicaciones de <a href="/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a> y las conquistas de los primeros <a href="/wiki/Califa" title="Califa">califas</a> (a la vez líderes políticos y religiosos, en una religión —el <a href="/wiki/Islamismo" title="Islamismo">islamismo</a>— que no reconoce distinciones entre laicos y clérigos), se había producido la unificación de <a href="/wiki/Arabia" title="Arabia">Arabia</a> y la conquista del <a href="/wiki/Imperio_persa" title="Imperio persa">Imperio persa</a> y de buena parte del <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">Imperio bizantino</a>. En el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> se llegó a la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a>, la <a href="/wiki/India" title="India">India</a> y el <a href="/wiki/Asia_Central" title="Asia Central">Asia Central</a> (<a href="/wiki/Batalla_del_Talas" title="Batalla del Talas">batalla del Talas</a> —751— victoria islámica ante China tras la que no se profundizó en ese Imperio, pero que permitió un mayor contacto con su civilización, aprovechando los conocimientos de los prisioneros). En el occidente la expansión musulmana se frenó desde la <a href="/wiki/Batalla_de_Poitiers_(732)" title="Batalla de Poitiers (732)">batalla de Poitiers (732)</a> ante los francos y la mitificada <a href="/wiki/Batalla_de_Covadonga" title="Batalla de Covadonga">batalla de Covadonga</a> ante los asturianos (722). La presencia de los musulmanes como una civilización rival alternativa asentada en la mitad sur de la <a href="/wiki/Cuenca_del_Mediterr%C3%A1neo" title="Cuenca del Mediterráneo">cuenca del Mediterráneo</a>, cuyo tráfico marítimo pasan a controlar, obligó al cierre en sí misma de Europa Occidental por varios siglos, y para algunos historiadores significó el verdadero comienzo de la Edad Media.<sup id="cite_ref-37" class="reference separada"><a href="#cite_note-37"><span class="corchete-llamada">[</span>30<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Sughrat.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Sughrat.jpg/220px-Sughrat.jpg" decoding="async" width="220" height="260" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Sughrat.jpg/330px-Sughrat.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Sughrat.jpg/440px-Sughrat.jpg 2x" data-file-width="561" data-file-height="664" /></a><figcaption><a href="/wiki/Manuscrito" title="Manuscrito">Manuscrito</a> árabe ilustrado del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> La representación de figuras solo se consiente en algunas interpretaciones del islamismo, pero se prohíbe mayoritariamente. Esta prohibición incentivó otras artes, como la <a href="/wiki/Caligraf%C3%ADa_%C3%A1rabe" title="Caligrafía árabe">caligrafía</a>. Esta ilustración representa a <a href="/wiki/S%C3%B3crates" title="Sócrates">Sócrates</a> (<i>Sughrat</i>). La recuperación y difusión de la cultura clásica grecorromana fue una de las principales aportaciones del islam medieval a la civilización.</figcaption></figure> <p>Desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> se produjo una difusión más lenta de la <a href="/wiki/Historia_del_islam#El_Imperio_Islámico" title="Historia del islam">civilización islámica</a> por sitios tan lejanos como <a href="/wiki/Indonesia" title="Indonesia">Indonesia</a> y el <a href="/wiki/Continente_africano" class="mw-redirect" title="Continente africano">continente africano</a>, y desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> por <a href="/wiki/Anatolia" title="Anatolia">Anatolia</a> y los <a href="/wiki/Balcanes" class="mw-redirect" title="Balcanes">Balcanes</a>. Las relaciones con la India fueron también muy estrechas durante el resto de la Edad Media (aunque la imposición del <a href="/wiki/Imperio_mogol" title="Imperio mogol">imperio mogol</a> no se produjo hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span>), mientras que el <a href="/wiki/Oc%C3%A9ano_%C3%8Dndico" title="Océano Índico">océano Índico</a> se convirtió casi en un <i><a href="/wiki/Mar_Mediterr%C3%A1neo" title="Mar Mediterráneo">Mare Nostrum</a></i> árabe, donde se ambientaron las aventuras de <i><a href="/wiki/Simbad_el_marino" class="mw-redirect" title="Simbad el marino">Simbad el marino</a></i> (uno de los cuentos de <i><a href="/wiki/Las_mil_y_una_noches" title="Las mil y una noches">Las mil y una noches</a></i> de la época de <a href="/wiki/Har%C3%BAn_al-Rashid" title="Harún al-Rashid">Harún al-Rashid</a>).<sup id="cite_ref-38" class="reference separada"><a href="#cite_note-38"><span class="corchete-llamada">[</span>31<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> El tráfico comercial de las rutas marítimas y caravaneras unían el Índico con el Mediterráneo a través del <a href="/wiki/Mar_Rojo" title="Mar Rojo">mar Rojo</a> o el <a href="/wiki/Golfo_P%C3%A9rsico" title="Golfo Pérsico">golfo Pérsico</a> y las <a href="/wiki/Caravana_(comitiva)" title="Caravana (comitiva)">caravanas</a> del desierto. Esa llamada <a href="/wiki/Ruta_de_las_especias" class="mw-redirect" title="Ruta de las especias">ruta de las especias</a> (prefigurada por la <a href="/wiki/Ruta_del_incienso" title="Ruta del incienso">ruta del incienso</a> en la Edad Antigua) fue esencial para que llegaran a occidente retazos de la ciencia y la cultura de <a href="/wiki/Extremo_Oriente" title="Extremo Oriente">Extremo Oriente</a>. Por el norte, la <a href="/wiki/Ruta_de_la_seda" class="mw-redirect" title="Ruta de la seda">ruta de la seda</a> cumplió la misma función atravesando los desiertos y las cordilleras del <a href="/wiki/Turquest%C3%A1n" title="Turquestán">Turquestán</a>. El <a href="/wiki/Ajedrez" title="Ajedrez">ajedrez</a>, la <a href="/wiki/Numeraci%C3%B3n_ar%C3%A1biga" class="mw-redirect" title="Numeración arábiga">numeración indoarábiga</a> y el concepto de <a href="/wiki/Cero" title="Cero">cero</a>, así como algunas obras literarias (<i><a href="/wiki/Calila_e_Dimna" class="mw-redirect" title="Calila e Dimna">Calila e Dimna</a></i>) estuvieron entre los aportes hindúes y persas. El <a href="/wiki/Papel" title="Papel">papel</a>, el <a href="/wiki/Grabado" title="Grabado">grabado</a> o la <a href="/wiki/P%C3%B3lvora" title="Pólvora">pólvora</a>, entre las chinas. La función de los árabes, y de los persas, sirios, egipcios y españoles arabizados (no solo islámicos, pues hubo muchos que mantuvieron su religión cristiana o judía —no tanto la <a href="/wiki/Zoroastriana" class="mw-redirect" title="Zoroastriana">zoroastriana</a>—) distó mucho de ser mera transmisión, como testimonia la influencia de la reinterpretación de la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_griega" title="Filosofía griega">filosofía clásica</a> que llegó a través de los textos árabes a Europa Occidental a partir de las traducciones latinas desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span>, y la difusión de cultivos y técnicas agrícolas por la región mediterránea. En un momento en que estaban prácticamente ausentes de la economía europea, destacaron las prácticas comerciales y la circulación monetaria en el mundo islámico, animadas por la explotación de minas de oro tan lejanas como las del África subsahariana, junto con otro tipo de actividades, como el <a href="/wiki/Tr%C3%A1fico_de_esclavos" class="mw-redirect" title="Tráfico de esclavos">tráfico de esclavos</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Kaaba_mirror_edit_jj.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Kaaba_mirror_edit_jj.jpg/220px-Kaaba_mirror_edit_jj.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Kaaba_mirror_edit_jj.jpg/330px-Kaaba_mirror_edit_jj.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Kaaba_mirror_edit_jj.jpg/440px-Kaaba_mirror_edit_jj.jpg 2x" data-file-width="1200" data-file-height="900" /></a><figcaption>La <i><a href="/wiki/Kaaba" title="Kaaba">Kaaba</a></i> en la <a href="/wiki/Mezquita_de_La_Meca" class="mw-redirect" title="Mezquita de La Meca">Mezquita de La Meca</a> o mezquita sagrada (<i>Masyid al-Haram</i>).</figcaption></figure> <p>La unidad inicial del <a href="/wiki/Mundo_isl%C3%A1mico" title="Mundo islámico">mundo islámico</a>, que se había cuestionado ya en el aspecto religioso con la separación de <a href="/wiki/Sun%C3%ADes" class="mw-redirect" title="Suníes">suníes</a> y <a href="/wiki/Chi%C3%ADes" class="mw-redirect" title="Chiíes">chiíes</a>, se rompió también en lo político con la sustitución de los <a href="/wiki/Omeyas" class="mw-redirect" title="Omeyas">Omeyas</a> por los <a href="/wiki/Abbas%C3%ADes" class="mw-redirect" title="Abbasíes">Abbasíes</a> al frente del califato en el 749, que además sustituyeron <a href="/wiki/Damasco" title="Damasco">Damasco</a> por <a href="/wiki/Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a> como capital. <a href="/wiki/Abderram%C3%A1n_I" title="Abderramán I">Abderramán I</a>, el último superviviente Omeya, consiguió fundar en <a href="/wiki/Emirato_de_C%C3%B3rdoba" title="Emirato de Córdoba">Córdoba</a> un emirato independiente para <a href="/wiki/Al-%C3%81ndalus" title="Al-Ándalus">al-Ándalus</a> (nombre árabe de la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a>), que su descendiente <a href="/wiki/Abderram%C3%A1n_III" title="Abderramán III">Abderramán III</a> convirtió en un califato alternativo en el 929. Poco antes, en el 909 los <a href="/wiki/Fatim%C3%ADes" class="mw-redirect" title="Fatimíes">Fatimíes</a> habían hecho lo propio en <a href="/wiki/Egipto" title="Egipto">Egipto</a>. A partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> se producen cambios muy importantes: el desafío a la hegemonía árabe como etnia dominante dentro del islam a cargo de los islamizados <a href="/wiki/Turcos" class="mw-redirect" title="Turcos">turcos</a>, que pasarán a controlar distintas zonas del Medio Oriente (<a href="/wiki/Mameluco" title="Mameluco">mamelucos</a>, <a href="/wiki/Otomanos" class="mw-redirect" title="Otomanos">otomanos</a>), o de <a href="/wiki/Kurdos" class="mw-redirect" title="Kurdos">kurdos</a> como <a href="/wiki/Saladino" title="Saladino">Saladino</a>; la irrupción de los cristianos latinos en tres puntos clave del Mediterráneo (reinos cristianos de la <a href="/wiki/Reconquista" title="Reconquista">Reconquista</a> en al-Ándalus, <a href="/wiki/Conquista_normanda_de_Italia_Meridional" title="Conquista normanda de Italia Meridional">normandos</a> en el sur de Italia y <a href="/wiki/Cruzados" title="Cruzados">cruzados</a> en Siria y Palestina); y la de los <a href="/wiki/Mongoles" title="Mongoles">mongoles</a> desde el centro de Asia. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Los eruditos como <a href="/wiki/Al-Biruni" title="Al-Biruni">al-Biruni</a>, <a href="/wiki/Al-Jahiz" title="Al-Jahiz">al-Jahiz</a>, <a href="/wiki/Al-Kindi" title="Al-Kindi">al-Kindi</a>, Abu Bakr Muhammad <a href="/wiki/Al-Razi" title="Al-Razi">al-Razi</a>, <a href="/wiki/Ibn_Sina" class="mw-redirect" title="Ibn Sina">Ibn Sina</a>, <a href="/wiki/Al-Idrisi" title="Al-Idrisi">al-Idrisi</a>, <a href="/wiki/Avempace" title="Avempace">Ibn Bayya</a>, <a href="/wiki/Omar_Jayam" title="Omar Jayam">Omar al-Jayyam</a>, <a href="/wiki/Ibn_Zuhr" title="Ibn Zuhr">Ibn Zuhr</a>, <a href="/wiki/Ibn_Tufail" title="Ibn Tufail">Ibn Tufail</a>, <a href="/wiki/Averroes" title="Averroes">Ibn Rushd</a>, <a href="/w/index.php?title=Al-Suyuti&action=edit&redlink=1" class="new" title="Al-Suyuti (aún no redactado)">al-Suyuti</a>, y miles de otros académicos no fueron una excepción, sino la norma general en la civilización musulmana. La civilización musulmana del periodo clásico fue destacable por el elevado número de eruditos polifacéticos que produjo. Es una muestra de la homogeneidad de la filosofía islámica sobre la ciencia, y su énfasis sobre la síntesis, las investigaciones interdisciplinares y la multiplicidad de métodos.<sup id="cite_ref-39" class="reference separada"><a href="#cite_note-39"><span class="corchete-llamada">[</span>32<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div><div class="cite"><a href="/w/index.php?title=Ziauddin_Sardar&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ziauddin Sardar (aún no redactado)">Ziauddin Sardar</a></div> </blockquote> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Islam" title="Islam"> Islam</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Cor%C3%A1n" title="Corán"> Corán</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Califa" title="Califa"> Califa</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Califato_perfecto" class="mw-redirect" title="Califato perfecto"> Califato perfecto</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_de_los_omeyas" class="mw-redirect" title="Dinastía de los omeyas">Dinastía de los omeyas</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Califato_abas%C3%AD" title="Califato abasí"> Califato abasí</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Califato_fatim%C3%AD" title="Califato fatimí"> Califato fatimí</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Umma_(islam)" title="Umma (islam)"> Umma (islam)</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Historia_del_islam" title="Historia del islam">Historia del islam</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Edad_de_Oro_del_islam" title="Edad de Oro del islam"> Edad de Oro del islam</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Cultura_musulmana" title="Cultura musulmana"> Cultura musulmana</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_isl%C3%A1mica" title="Filosofía islámica"> Filosofía islámica</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_isl%C3%A1mica_antigua" class="mw-redirect" title="Filosofía islámica antigua"> Filosofía islámica antigua</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Sufismo" title="Sufismo">Sufismo</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Averro%C3%ADsmo" title="Averroísmo"> Averroísmo</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Ciencia_medieval#Ciencia_islámica" class="mw-redirect" title="Ciencia medieval"> Ciencia medieval</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Matem%C3%A1tica_en_el_islam_medieval" class="mw-redirect" title="Matemática en el islam medieval"> Matemática en el islam medieval</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Ciencia_isl%C3%A1mica" title="Ciencia islámica"> Ciencia islámica</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Literatura_%C3%A1rabe" title="Literatura árabe">Literatura árabe</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Poes%C3%ADa_%C3%A1rabe" title="Poesía árabe"> Poesía árabe</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Omar_Jayam" title="Omar Jayam">Omar Jayam</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Alhac%C3%A9n" title="Alhacén"> Alhacén</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Algazel" class="mw-redirect" title="Algazel"> Algazel</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Al_Juarismi" class="mw-redirect" title="Al Juarismi">Al Juarismi</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Avicena" title="Avicena"> Avicena</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Averroes" title="Averroes"> Averroes</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Maim%C3%B3nides" title="Maimónides"> Maimónides</a></i><span style="font-size:88%"> e</span><i><a href="/wiki/Ibn_Jald%C3%BAn" title="Ibn Jaldún"> Ibn Jaldún</a></i>.</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Al-Ándalus_(siglo_VIII_al_XV)"><span id="Al-.C3.81ndalus_.28siglo_VIII_al_XV.29"></span>Al-Ándalus (siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>)</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Mosque_Cordoba.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Mosque_Cordoba.jpg/220px-Mosque_Cordoba.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Mosque_Cordoba.jpg/330px-Mosque_Cordoba.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Mosque_Cordoba.jpg/440px-Mosque_Cordoba.jpg 2x" data-file-width="2592" data-file-height="1944" /></a><figcaption>Interior de la <a href="/wiki/Mezquita_de_C%C3%B3rdoba" class="mw-redirect" title="Mezquita de Córdoba">Mezquita de Córdoba</a>. Durante algo más de un siglo <a href="/wiki/C%C3%B3rdoba_(Espa%C3%B1a)" title="Córdoba (España)">Córdoba</a> fue la capital de un <a href="/wiki/Califato_de_C%C3%B3rdoba" title="Califato de Córdoba">califato</a>.</figcaption></figure> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Historia_de_Al-Andalus" class="mw-redirect" title="Historia de Al-Andalus"> Historia de Al-Andalus</a></i></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Conquista_omeya_de_Hispania" title="Conquista omeya de Hispania">Conquista omeya de Hispania</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Emirato_de_C%C3%B3rdoba" title="Emirato de Córdoba"> Emirato de Córdoba</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Califato_de_C%C3%B3rdoba" title="Califato de Córdoba"> Califato de Córdoba</a></i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Abderram%C3%A1n_I" title="Abderramán I">Abderramán I</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Abderram%C3%A1n_II" title="Abderramán II"> Abderramán II</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Abderram%C3%A1n_III" title="Abderramán III"> Abderramán III</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Alhak%C3%A9n_II" title="Alhakén II"> Alhakén II</a></i><span style="font-size:88%"> e</span><i><a href="/wiki/Hisham_II" title="Hisham II"> Hisham II</a></i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/w/index.php?title=Tudmir&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tudmir (aún no redactado)">Tudmir</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Banu_Qasi" title="Banu Qasi"> Banu Qasi</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Omar_ibn_Hafs%C3%BAn" class="mw-redirect" title="Omar ibn Hafsún"> Omar ibn Hafsún</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Almanor" title="Almanor"> Almanor</a></i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Ziryab" title="Ziryab">Ziryab</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Moaxaja" title="Moaxaja"> Moaxaja</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Jarchas" class="mw-redirect" title="Jarchas"> Jarchas</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Eulogio_de_C%C3%B3rdoba" title="Eulogio de Córdoba"> Eulogio de Córdoba</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Ciencia_en_Al-%C3%81ndalus" class="mw-redirect" title="Ciencia en Al-Ándalus"> Ciencia en Al-Ándalus</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Arte_de_al-%C3%81ndalus" class="mw-redirect" title="Arte de al-Ándalus">Arte de al-Ándalus</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Arte_emiral_y_califal" title="Arte emiral y califal"> Arte emiral y califal</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_al-%C3%81ndalus" title="Gastronomía de al-Ándalus"> Gastronomía de al-Ándalus</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Azaque" title="Azaque"> Azaque</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Parias_(tributo)" title="Parias (tributo)"> Parias (tributo)</a></i>.</div><div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Mulad%C3%AD" title="Muladí">Muladí</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Maulas" title="Maulas"> Maulas</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Dhimmi" title="Dhimmi"> Dhimmi</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Moz%C3%A1rabe" title="Mozárabe"> Mozárabe</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Yizia" title="Yizia"> Yizia</a></i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Medina" title="Medina">Medina</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Arrabal" title="Arrabal"> Arrabal</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Zoco" title="Zoco"> Zoco</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Alcazaba" title="Alcazaba"> Alcazaba</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Aceifa" class="mw-redirect" title="Aceifa"> Aceifa</a></i>.</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Imperio_carolingio_(siglos_VIII_y_IX)"><span id="Imperio_carolingio_.28siglos_VIII_y_IX.29"></span>Imperio carolingio (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span>)</h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Imperio_carolingio" title="Imperio carolingio"> Imperio carolingio</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Surgimiento_y_ascenso">Surgimiento y ascenso</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg/220px-Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg" decoding="async" width="220" height="226" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg/330px-Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg/440px-Karl_den_store_krons_av_leo_III.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="617" /></a><figcaption>Coronación de <a href="/wiki/Carlomagno" title="Carlomagno">Carlomagno</a> por el papa <a href="/wiki/Le%C3%B3n_III_(papa)" title="León III (papa)">León III</a>, el día de Navidad del año 800.</figcaption></figure> <p>Hacia el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span>, la situación política europea se había estabilizado. En oriente, el <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">Imperio bizantino</a> era fuerte otra vez, gracias a una serie de emperadores competentes. En occidente, algunos reinos aseguraban relativa estabilidad a varias regiones: Northumbria a Inglaterra, el <a href="/wiki/Reino_visigodo_de_Toledo" title="Reino visigodo de Toledo">Reino visigodo</a> a España, el <a href="/wiki/Reino_lombardo" title="Reino lombardo">Reino lombardo</a> a Italia y el <a href="/wiki/Reino_de_los_francos_en_la_%C3%A9poca_merovingia" title="Reino de los francos en la época merovingia">Reino franco</a> a <a href="/wiki/Galia" title="Galia">Galia</a> y <a href="/wiki/Alemania" title="Alemania">Alemania</a>. En realidad, el Reino franco era un compuesto de tres reinos: <a href="/wiki/Austrasia" title="Austrasia">Austrasia</a>, <a href="/wiki/Neustria" title="Neustria">Neustria</a> y <a href="/wiki/Aquitania" title="Aquitania">Aquitania</a>. </p><p>El Imperio carolingio surge de las bases creadas por los predecesores de Carlomagno desde principios del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> (<a href="/wiki/Carlos_Martel" title="Carlos Martel">Carlos Martel</a> y <a href="/wiki/Pipino_el_Breve" title="Pipino el Breve">Pipino el Breve</a>). La proyección de sus fronteras a través de una gran parte de la Europa Occidental permitió a Carlos la aspiración de reconstruir la extensión del antiguo <a href="/wiki/Imperio_romano_de_Occidente" title="Imperio romano de Occidente">Imperio romano occidental</a>, siendo la primera entidad política de la Edad Media que estuvo en condiciones de convertirse en una potencia continental. <a href="/wiki/Aquisgr%C3%A1n" title="Aquisgrán">Aquisgrán</a> fue elegida como capital, en una situación central y suficientemente alejada de Italia, que a pesar de ser liberada del dominio de los <a href="/wiki/Longobardo" class="mw-redirect" title="Longobardo">longobardos</a> y de las teóricas reivindicaciones bizantinas, conservó una gran autonomía que llegaba a la soberanía temporal con la cesión de unos incipientes <a href="/wiki/Estados_Pontificios" title="Estados Pontificios">Estados Pontificios</a> (el <i><a href="/wiki/Patrimonium_Petri" class="mw-redirect" title="Patrimonium Petri">Patrimonium Petri</a></i> o Patrimonio de San Pedro, que incluía Roma y buena parte del centro de Italia). Como resultado de la estrecha vinculación entre el pontificado y la dinastía carolingia, que se legitimaban y defendían mutuamente ya por tres generaciones, el papa <a href="/wiki/Le%C3%B3n_III_(papa)" title="León III (papa)">León III</a> reconoció las pretensiones imperiales de Carlomagno con una coronación en extrañas circunstancias, el día de Navidad del año 800. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Charlemagne_autograph.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Charlemagne_autograph.svg/220px-Charlemagne_autograph.svg.png" decoding="async" width="220" height="191" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Charlemagne_autograph.svg/330px-Charlemagne_autograph.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Charlemagne_autograph.svg/440px-Charlemagne_autograph.svg.png 2x" data-file-width="586" data-file-height="509" /></a><figcaption>KAROLUS. <a href="/wiki/Monograma" title="Monograma">Monograma</a> de Carlomagno, quien lo utilizaba como firma. Carlomagno, a pesar de sus esfuerzos, nunca aprendió a escribir con soltura.</figcaption></figure> <p>Se crearon las <a href="/wiki/Marca_(territorio)" title="Marca (territorio)">marcas</a> para fijar las fronteras ante los enemigos exteriores (árabes en la <a href="/wiki/Marca_Hisp%C3%A1nica" title="Marca Hispánica">Marca Hispánica</a>, <a href="/wiki/Pueblo_saj%C3%B3n" title="Pueblo sajón">sajones</a> en la <a href="/w/index.php?title=Marca_Sajona&action=edit&redlink=1" class="new" title="Marca Sajona (aún no redactado)">Marca Sajona</a>, <a href="/wiki/Bretones" class="mw-redirect" title="Bretones">bretones</a> en la <a href="/wiki/Marca_Bretona" title="Marca Bretona">Marca Bretona</a>, lombardos —hasta su derrota— en la <a href="/w/index.php?title=Marca_Lombarda&action=edit&redlink=1" class="new" title="Marca Lombarda (aún no redactado)">Marca Lombarda</a> y <a href="/wiki/%C3%81varo" class="mw-redirect" title="Ávaro">ávaros</a> en la <a href="/wiki/Marca_%C3%81vara" title="Marca Ávara">Marca Ávara</a>; posteriormente también se creó una para los <a href="/wiki/Pueblo_magiar" title="Pueblo magiar">húngaros</a>: la <a href="/wiki/Marca_del_Friuli" class="mw-redirect" title="Marca del Friuli">Marca del Friuli</a>). El territorio interior fue organizado en <a href="/wiki/Condado" title="Condado">condados</a> y <a href="/wiki/Duque" title="Duque">ducados</a> (unión de varios condados o marcas). Los funcionarios que los dirigían (<a href="/wiki/Conde" title="Conde">condes</a>, <a href="/wiki/Marqu%C3%A9s" title="Marqués">marqueses</a> y <a href="/wiki/Duque" title="Duque">duques</a>) eran vigilados por inspectores temporales (los <i><a href="/wiki/Missi_dominici" title="Missi dominici">missi dominici</a></i> —enviados del señor—), y se procuraba que no se heredaran para evitar que quedaran patrimonializados en una familia (cosa, que con el tiempo, no pudo evitarse). La consignación de tierras junto con los cargos, pretendía sobre todo el mantenimiento de la costosa <a href="/wiki/Caballer%C3%ADa_pesada" title="Caballería pesada">caballería pesada</a> y los nuevos <a href="/wiki/Caballo_de_batalla" class="mw-redirect" title="Caballo de batalla">caballos de batalla</a> (<i><a href="/wiki/Destrero" title="Destrero">destreros</a></i>, introducidos desde Asia en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span> que se empleaban de una manera completamente distinta a la caballería antigua, con <a href="/wiki/Estribo" title="Estribo">estribos</a>, aparatosas <a href="/wiki/Silla_de_montar" title="Silla de montar">sillas</a> y que podían sostener <a href="/wiki/Armadura_(combate)" title="Armadura (combate)">armaduras</a>).<sup id="cite_ref-40" class="reference separada"><a href="#cite_note-40"><span class="corchete-llamada">[</span>33<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Tal proceso estuvo en el origen del nacimiento de los <a href="/wiki/Feudo" title="Feudo">feudos</a> que había que ceder a cada militar de acuerdo con su rango, hasta la unidad básica: el <a href="/wiki/Caballero" title="Caballero">caballero</a> que ejercía de <a href="/wiki/Se%C3%B1or" title="Señor">señor</a> sobre un territorio, se quedaba para su mantenimiento con una <a href="/wiki/Reserva_se%C3%B1orial" class="mw-redirect" title="Reserva señorial">reserva señorial</a> y dejaba los <a href="/wiki/Manso_feudal" class="mw-redirect" title="Manso feudal">mansos</a> para sus <a href="/wiki/Siervo" class="mw-redirect" title="Siervo">siervos</a>, que estaban obligados a cultivar la reserva con prestaciones gratuitas de trabajo a cambio de la protección militar y el mantenimiento del orden y la justicia, que eran las funciones del señor. Lógicamente, los feudos en sus distintos niveles sufrieron la misma transformación patrimonial que marcas y condados, estableciendo una red piramidal de fidelidades que es el origen del <a href="/wiki/Vasallaje" title="Vasallaje">vasallaje</a> feudal. </p><p>Carlomagno negoció de igual a igual con otras grandes potencias de la época, como el <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">Imperio bizantino</a>, el <a href="/wiki/Emirato_de_C%C3%B3rdoba" title="Emirato de Córdoba">Emirato de Córdoba</a>, y el <a href="/wiki/Califato_Abasida" class="mw-redirect" title="Califato Abasida">Califato Abasida</a>. Aunque él mismo, ya en edad adulta, no sabía escribir (cosa habitual en la época, en que únicamente algunos clérigos lo hacían), Carlomagno siguió una política de prestigio cultural y un notable programa artístico. Pretendió rodearse de una corte de sabios e iniciar un programa educativo basado en el <i><a href="/wiki/Trivium" title="Trivium">trivium</a></i> y el <i><a href="/wiki/Quadrivium" title="Quadrivium">quadrivium</a></i>, para lo que mandó llamar a la intelectualidad de su tiempo a sus dominios impulsando, con la colaboración de <a href="/wiki/Alcuino_de_York" title="Alcuino de York">Alcuino de York</a>, el llamado <i><a href="/wiki/Renacimiento_carolingio" title="Renacimiento carolingio">Renacimiento carolingio</a></i>. Dentro de este empeño educativo ordenó a sus nobles aprender a escribir, cosa que él mismo intentó, aunque nunca consiguió hacerlo con soltura.<sup id="cite_ref-41" class="reference separada"><a href="#cite_note-41"><span class="corchete-llamada">[</span>34<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="División_y_hundimiento"><span id="Divisi.C3.B3n_y_hundimiento"></span>División y hundimiento</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Ludovico_pio.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Ludovico_pio.jpg/220px-Ludovico_pio.jpg" decoding="async" width="220" height="294" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Ludovico_pio.jpg/330px-Ludovico_pio.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Ludovico_pio.jpg 2x" data-file-width="414" data-file-height="553" /></a><figcaption><a href="/wiki/Ludovico_P%C3%ADo" title="Ludovico Pío">Ludovico Pío</a>, hijo y heredero de Carlomagno.</figcaption></figure> <p>Muerto Carlomagno en 814, toma el poder su hijo <a href="/wiki/Ludovico_P%C3%ADo" title="Ludovico Pío">Ludovico Pío</a>. Los hijos de este: <a href="/wiki/Carlos_el_Calvo" title="Carlos el Calvo">Carlos el Calvo</a> (<i>Francia occidental</i>), <a href="/wiki/Luis_el_Germ%C3%A1nico" title="Luis el Germánico">Luis el Germánico</a> (<i>Francia oriental</i>) y <a href="/wiki/Lotario_I" title="Lotario I">Lotario I</a> (primogénito y heredero del título imperial), se enfrentaron militarmente disputándose los diferentes territorios del imperio, que, más allá de las alianzas aristocráticas, manifestaban distintas personalidades, interpretables desde una perspectiva <a href="/w/index.php?title=Protonacionalismo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Protonacionalismo (aún no redactado)">protonacional</a> (idiomas diferentes: hacia el sur y oeste se imponían las <a href="/wiki/Lenguas_romances" title="Lenguas romances">lenguas romances</a> que se comenzaban a diferenciar del <a href="/wiki/Lat%C3%ADn_vulgar" title="Latín vulgar">latín vulgar</a>, hacia el norte y este las <a href="/wiki/Lenguas_germ%C3%A1nicas" title="Lenguas germánicas">lenguas germánicas</a>, como testimoniaban los previos <i><a href="/wiki/Juramentos_de_Estrasburgo" title="Juramentos de Estrasburgo">Juramentos de Estrasburgo</a></i>; costumbres, tradiciones e instituciones propias —romanas hacia el sur, germanas hacia el norte—). Esta situación no concluyó ni siquiera en el 843 tras el <a href="/wiki/Tratado_de_Verd%C3%BAn" title="Tratado de Verdún">Tratado de Verdún</a>, puesto que la posterior división del reino de Lotario entre sus hijos (la <a href="/wiki/Lotaringia" title="Lotaringia">Lotaringia</a>, franja central desde los <a href="/wiki/Pa%C3%ADses_Bajos" title="Países Bajos">Países Bajos</a> hasta <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a>, pasando por la región del <a href="/wiki/Rin" title="Rin">Rin</a>, <a href="/wiki/Borgo%C3%B1a" title="Borgoña">Borgoña</a> y <a href="/wiki/Provenza" title="Provenza">Provenza</a>) llevó a los tíos de estos (Carlos y Luis), a otro reparto (el <a href="/wiki/Tratado_de_Mersen" title="Tratado de Mersen">Tratado de Mersen</a> del 870) que simplificaba las fronteras (dejando únicamente Italia y Provenza en manos de su sobrino el emperador <a href="/wiki/Luis_II_el_Joven" title="Luis II el Joven">Luis II el Joven</a> —cuyo cargo no suponía más primacía que la honorífica—, pero no condujo a una mayor concentración de poder en manos de esos monarcas, débiles y en manos de la nobleza territorial. En algunas regiones, el pacto no era más que una entelequia, puesto que la costa del mar del Norte estaba ocupada por los <a href="/wiki/Vikingo" title="Vikingo">vikingos</a>. Incluso en las zonas teóricamente controladas, las posteriores herencias y luchas internas entre los sucesivos reyes y emperadores carolingios subdividieron y reunificaron los territorios de manera casi aleatoria. </p><p>La división, sumada al proceso institucional de descentralización inherente al sistema feudal, en ausencia de fuertes poderes centrales, y al debilitamiento preexistente de las estructuras sociales y económicas, hizo que la siguiente oleada de invasiones bárbaras, sobre todo las protagonizadas por húngaros y vikingos, sumieran de nuevo a Europa Occidental en el caos de una nueva edad oscura. </p> <ul class="gallery mw-gallery-packed"> <li class="gallerybox" style="width: 150px"> <div class="thumb" style="width: 148px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Karl_II_der_Kahle.jpg" class="mw-file-description" title="Carlos el Calvo, rey de Francia Occidental."><img alt="Carlos el Calvo, rey de Francia Occidental." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Karl_II_der_Kahle.jpg/222px-Karl_II_der_Kahle.jpg" decoding="async" width="148" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Karl_II_der_Kahle.jpg/333px-Karl_II_der_Kahle.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Karl_II_der_Kahle.jpg/444px-Karl_II_der_Kahle.jpg 2x" data-file-width="2042" data-file-height="2756" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Carlos_el_Calvo" title="Carlos el Calvo">Carlos el Calvo</a>, rey de <i>Francia Occidental</i>.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 306px"> <div class="thumb" style="width: 304px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Europe_814-es.svg" class="mw-file-description" title="Apogeo del Imperio carolingio hacia 814."><img alt="Apogeo del Imperio carolingio hacia 814." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Europe_814-es.svg/456px-Europe_814-es.svg.png" decoding="async" width="304" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Europe_814-es.svg/684px-Europe_814-es.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Europe_814-es.svg/912px-Europe_814-es.svg.png 2x" data-file-width="2263" data-file-height="1490" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Apogeo del <a href="/wiki/Imperio_carolingio" title="Imperio carolingio">Imperio carolingio</a> hacia 814.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 209.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 207.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Carolingian_empire_870.svg" class="mw-file-description" title="Divisiones del Imperio en los tratados de Verdún (año 843, línea punteada) y Meersen (870)."><img alt="Divisiones del Imperio en los tratados de Verdún (año 843, línea punteada) y Meersen (870)." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Carolingian_empire_870.svg/311px-Carolingian_empire_870.svg.png" decoding="async" width="208" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Carolingian_empire_870.svg/466px-Carolingian_empire_870.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Carolingian_empire_870.svg/622px-Carolingian_empire_870.svg.png 2x" data-file-width="1091" data-file-height="1053" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Divisiones del Imperio en los tratados de <a href="/wiki/Tratado_de_Verd%C3%BAn" title="Tratado de Verdún">Verdún</a> (año 843, línea punteada) y <a href="/wiki/Tratado_de_Mersen" title="Tratado de Mersen">Meersen</a> (870).</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 290.66666666667px"> <div class="thumb" style="width: 288.66666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Europe_map_998.PNG" class="mw-file-description" title="Europa en torno al 998."><img alt="Europa en torno al 998." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Europe_map_998.PNG/433px-Europe_map_998.PNG" decoding="async" width="289" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Europe_map_998.PNG/650px-Europe_map_998.PNG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/95/Europe_map_998.PNG 2x" data-file-width="800" data-file-height="554" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Europa en torno al 998.</div> </li> </ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_sistema_feudal">El sistema feudal</h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo"> Feudalismo</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Uso_del_término_«feudalismo»"><span id="Uso_del_t.C3.A9rmino_.C2.ABfeudalismo.C2.BB"></span>Uso del término «feudalismo»</h4></div> <p>El fracaso del proyecto político centralizador de <a href="/wiki/Carlomagno" title="Carlomagno">Carlomagno</a> llevó, en ausencia de ese contrapeso, a la formación de un sistema político, económico y social que los historiadores han convenido en llamar <a href="/wiki/Feudalismo" title="Feudalismo">feudalismo</a>, aunque en realidad el nombre nació como un <a href="/wiki/Peyorativo" title="Peyorativo">peyorativo</a> para designar del <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a> por parte de sus críticos ilustrados. La Revolución francesa suprimió solemnemente "todos los derechos feudales" en la noche del 4 de agosto de 1789 y "definitivamente el régimen feudal", con el decreto del 11 de agosto. </p><p>La generalización del término permite a muchos historiadores aplicarlo a las formaciones sociales de todo el territorio europeo occidental, pertenecieran o no al Imperio carolingio. Los partidarios de un uso restringido, argumentando la necesidad de no confundir conceptos como <a href="/wiki/Feudo" title="Feudo">feudo</a>, <i><a href="/wiki/Villae" class="mw-redirect" title="Villae">villae</a></i>, <i><a href="/w/index.php?title=Tenure&action=edit&redlink=1" class="new" title="Tenure (aún no redactado)">tenure</a></i>, o <a href="/wiki/Se%C3%B1or%C3%ADo" title="Señorío">señorío</a> lo limitan tanto en espacio (Francia, Oeste de Alemania y Norte de Italia) como en el tiempo: un «primer feudalismo» o «feudalismo carolingio» desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VIII</span> hasta el año 1000 y un «feudalismo clásico» desde el año 1000 hasta el 1240, a su vez dividido en dos épocas, la primera, hasta el 1160 (la más descentralizada, en que cada señor de castillo podía considerarse independiente, y se produce el proceso denominado <i><a href="/wiki/Incastellamento" title="Incastellamento">incastellamento</a></i>); y la segunda, la propia de la "monarquía feudal"). Habría incluso "feudalismos de importación": la Inglaterra normanda desde 1066 y los <a href="/wiki/Estados_latinos_de_oriente" class="mw-redirect" title="Estados latinos de oriente">estados latinos de oriente</a> creados durante las <a href="/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">Cruzadas</a> (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>).<sup id="cite_ref-42" class="reference separada"><a href="#cite_note-42"><span class="corchete-llamada">[</span>35<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Otros prefieren hablar de "régimen" o "sistema feudal", para diferenciarlo sutilmente del feudalismo estricto, o de <i>síntesis feudal</i>, para marcar el hecho de que sobreviven en ella rasgos de la Antigüedad clásica mezclados con contribuciones germánicas, implicando tanto a instituciones como a elementos productivos, y significó la especificidad del feudalismo europeo occidental como formación económico social frente a otras también feudales, con consecuencias trascendentales en el futuro devenir histórico.<sup id="cite_ref-43" class="reference separada"><a href="#cite_note-43"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 8<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Más dificultades hay para el uso del término cuando nos alejamos más: Europa Oriental experimenta un proceso de "feudalización" desde finales de la Edad Media, justo cuando en muchas zonas de Europa Occidental los campesinos se liberan de las formas jurídicas de la servidumbre, de modo que suele hablarse del feudalismo polaco o ruso. El Antiguo Régimen en Europa, el islam medieval o el Imperio bizantino fueron sociedades urbanas y comerciales, y con un grado de centralización política variable, aunque la explotación del campo se realizaba con relaciones sociales de producción muy similares al feudalismo medieval. Los historiadores que aplican la metodología del materialismo histórico (<a href="/wiki/Karl_Marx" title="Karl Marx">Marx</a> definió el <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_feudal" class="mw-redirect" title="Modo de producción feudal">modo de producción feudal</a> como el estadio intermedio entre el esclavista y el capitalista) no dudan en hablar de «economía feudal» para referirse a ella, aunque también reconocen la necesidad de no aplicar el término a cualquier formación social preindustrial no esclavista, puesto que a lo largo de la historia y de la geografía han existido otros modos de producción también previstos en la modelización marxista, como el <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_primitivo" class="mw-redirect" title="Modo de producción primitivo">modo de producción primitivo</a> de las sociedades poco evolucionadas, homogéneas y con escasa división social —como las de los mismos pueblos germánicos previamente a las invasiones— y el <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_asi%C3%A1tico" title="Modo de producción asiático">modo de producción asiático</a> o <i>despotismo hidráulico</i> —Egipto faraónico, reinos de la India o Imperio chino— caracterizado por la tributación de las aldeas campesinas a un estado muy centralizado.<sup id="cite_ref-44" class="reference separada"><a href="#cite_note-44"><span class="corchete-llamada">[</span>36<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En lugares aún más lejanos se ha llegado a utilizar el término feudalismo para describir una época. Es el caso de Japón y el denominado <a href="/wiki/Feudalismo_japon%C3%A9s" class="mw-redirect" title="Feudalismo japonés">feudalismo japonés</a>, dadas las innegables similitudes y paralelismos que la nobleza feudal europea y su mundo tiene con los <a href="/wiki/Samur%C3%A1i" title="Samurái">samuráis</a> y el suyo. También se ha llegado a aplicarlo a la situación histórica de los <a href="/wiki/Primer_Periodo_Intermedio" class="mw-redirect" title="Primer Periodo Intermedio">periodos intermedios de la historia de Egipto</a>, en los que, siguiendo un ritmo cíclico milenario, decae el poder central y la vida en las ciudades, la anarquía militar rompe la unidad de las tierras del <a href="/wiki/Nilo" title="Nilo">Nilo</a>, y los templos y señores locales que alcanzan a controlar un espacio de poder gobiernan en él de manera independiente sobre los campesinos obligados al trabajo. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="El_vasallaje_y_el_feudo">El vasallaje y el feudo</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg/220px-Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg" decoding="async" width="220" height="151" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg/330px-Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg/440px-Hommage_au_Moyen_Age_-_miniature.jpg 2x" data-file-width="873" data-file-height="600" /></a><figcaption>Un vasallo arrodillado realiza la inmixtio manum durante el homenaje a su señor, sentado. Un escribiente toma nota. Todos están sonrientes.</figcaption></figure> <p>Dos instituciones eran claves para el feudalismo: por un lado el <a href="/wiki/Vasallaje" title="Vasallaje">vasallaje</a> como relación jurídico-política entre <a href="/wiki/Se%C3%B1or" title="Señor">señor</a> y <a href="/wiki/Vasallo" class="mw-redirect" title="Vasallo">vasallo</a>, un <a href="/wiki/Contrato" title="Contrato">contrato</a> <a href="/wiki/Sinalagm%C3%A1tico" class="mw-redirect" title="Sinalagmático">sinalagmático</a> (es decir, entre iguales, con requisitos por ambas partes) entre señores y vasallos (ambos hombres libres, ambos guerreros, ambos nobles), consistente en el intercambio de apoyos y fidelidades mutuas (dotación de cargos, honores y tierras —el feudo— por el señor al vasallo y compromiso de <i><a href="/wiki/Auxilium" title="Auxilium">auxilium</a> et consilium</i> —auxilio o apoyo militar y consejo o apoyo político—), que si no se cumplía o se rompía por cualquiera de las dos partes daba lugar a la <a href="/wiki/Felon%C3%ADa" title="Felonía">felonía</a>, y cuya jerarquía se complicaba de forma piramidal (el vasallo era a su vez señor de vasallos); y por otro lado el <a href="/wiki/Feudo" title="Feudo">feudo</a> como unidad económica y de <a href="/wiki/Relaciones_de_producci%C3%B3n" title="Relaciones de producción">relaciones sociales de producción</a>, entre el señor del feudo y sus <a href="/wiki/Siervo" class="mw-redirect" title="Siervo">siervos</a>, no un contrato igualitario, sino una imposición violenta justificada ideológicamente como un <i><a href="/wiki/Do_ut_des" title="Do ut des">do ut des</a></i> de protección a cambio de trabajo y sumisión. </p><p>Por tanto, la realidad que se enuncia como <a href="/wiki/Relaciones_feudo-vasall%C3%A1ticas" class="mw-redirect" title="Relaciones feudo-vasalláticas">relaciones feudo-vasalláticas</a> es realmente un término que incluye dos tipos de <a href="/wiki/Relaci%C3%B3n_social" title="Relación social">relación social</a> de naturaleza completamente distinta, aunque los términos que las designan se empleaban en la época (y se siguen empleando) de manera equívoca y con gran confusión terminológica entre ellos: </p><p>El <a href="/wiki/Vasallaje" title="Vasallaje">vasallaje</a> era un pacto entre dos miembros de la nobleza de distinta categoría. El caballero de menor rango se convertía en vasallo (<i>vassus</i>) del noble más poderoso, que se convertía en su señor (<i>dominus</i>) por medio del Homenaje e Investidura, en una ceremonia ritualizada que tenía lugar en la <a href="/wiki/Torre_del_homenaje" title="Torre del homenaje">torre del homenaje</a> del <a href="/wiki/Castillo" title="Castillo">castillo</a> del señor. El homenaje (<i>homage</i>) —del vasallo al señor— consistía en la postración o humillación —habitualmente de rodillas—, el <i>osculum</i> (beso), la <i>inmixtio manum</i> —las manos del vasallo, unidas en posición orante, eran acogidas entre las del señor—, y alguna frase que reconociera haberse convertido en <i>su hombre</i>. Tras el homenaje se producía la <a href="/wiki/Investidura" title="Investidura">investidura</a> —del señor al vasallo—, que representaba la entrega de un feudo (dependiendo de la categoría de vasallo y señor, podía ser un condado, un ducado, una marca, un castillo, una población, o un simple sueldo; o incluso un monasterio si el vasallaje era eclesiástico) a través de un <a href="/wiki/S%C3%ADmbolo" title="Símbolo">símbolo</a> del territorio o de la alimentación que el señor debe al vasallo —un poco de tierra, de hierba o de grano— y del <a href="/wiki/Espaldarazo" title="Espaldarazo">espaldarazo</a>, en el que el vasallo recibe una <a href="/wiki/Espada" title="Espada">espada</a> (y unos golpes con ella en los hombros), o bien un <a href="/wiki/B%C3%A1culo_pastoral" title="Báculo pastoral">báculo</a> si era religioso. </p><p>La <a href="/wiki/Encomienda" title="Encomienda">encomienda</a>, encomendación o patrocinio (<i>patrocinium</i>, <i>commendatio</i>, aunque era habitual utilizar el término <i>commendatio</i> para el acto del homenaje o incluso para toda la institución del vasallaje) eran pactos teóricos entre los campesinos y el señor feudal, que podían también ritualizarse en una ceremonia o —más raramente— dar lugar a un documento. El señor acogía a los campesinos en su feudo, que se organizaba en una <a href="/wiki/Reserva_se%C3%B1orial" class="mw-redirect" title="Reserva señorial">reserva señorial</a> que los siervos debían trabajar obligatoriamente (<a href="/wiki/Serna" title="Serna">sernas</a> o <a href="/wiki/Corvea" title="Corvea">corveas</a>) y en el conjunto de las pequeñas explotaciones familiares (<a href="/wiki/Manso_feudal" class="mw-redirect" title="Manso feudal">mansos</a>) que se atribuían a los campesinos para que pudieran subsistir. Obligación del señor era protegerles si eran atacados, y mantener el orden y la justicia en el feudo. A cambio, el campesino se convertía en su siervo y pasaba a la doble <a href="/wiki/Jurisdicci%C3%B3n" title="Jurisdicción">jurisdicción</a> del señor feudal: en los términos utilizados en la península ibérica en la Baja Edad Media, el <a href="/wiki/Se%C3%B1or%C3%ADo_territorial" class="mw-redirect" title="Señorío territorial">señorío territorial</a>, que obligaba al campesino a pagar rentas al noble por el uso de la tierra; y el <a href="/wiki/Se%C3%B1or%C3%ADo_jurisdiccional" class="mw-redirect" title="Señorío jurisdiccional">señorío jurisdiccional</a>, que convertía al señor feudal en gobernante y juez del territorio en el que vivía el campesino, por lo que obtenía <a href="/wiki/Rentas_feudales" class="mw-redirect" title="Rentas feudales">rentas feudales</a> de muy distinto origen (impuestos, multas, monopolios, etc.). La distinción entre propiedad y jurisdicción no era en el feudalismo algo claro, pues de hecho el mismo concepto de propiedad era confuso, y la jurisdicción, otorgada por el rey como <a href="/wiki/Merced" title="Merced">merced</a>, ponía al señor en disposición de obtener sus rentas. No existieron señoríos jurisdiccionales en los que la totalidad de las parcelas pertenecieran como propiedad al señor, siendo muy generalizadas distintas formas de <a href="/wiki/Alodio" title="Alodio">alodio</a> en los campesinos. En momentos posteriores de despoblamiento y <i>refeudalización</i>, como la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XVII" title="Crisis del siglo XVII">crisis del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVII</span></a>, algunos nobles intentaban que se considerase despoblado completamente de campesinos un señorío para liberarse de todo tipo de cortapisas y convertirlo en <i><a href="/w/index.php?title=Coto_redondo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Coto redondo (aún no redactado)">coto redondo</a></i> reconvertible para otro uso, como el ganadero.<sup id="cite_ref-45" class="reference separada"><a href="#cite_note-45"><span class="corchete-llamada">[</span>37<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Junto con el feudo, el vasallo recibe los siervos que hay en él, no como <a href="/wiki/Propiedad" title="Propiedad">propiedad</a> <a href="/wiki/Esclavista" class="mw-redirect" title="Esclavista">esclavista</a>, pero tampoco en régimen de libertad; puesto que su condición servil les impide abandonarlo y les obliga a trabajar. Las obligaciones del señor del feudo incluyen el mantenimiento del orden, o sea, la <a href="/wiki/Jurisdicci%C3%B3n" title="Jurisdicción">jurisdicción</a> civil y criminal (<i>mero e mixto imperio</i> en la terminología jurídica reintroducida con el <a href="/wiki/Derecho_Romano" class="mw-redirect" title="Derecho Romano">Derecho Romano</a> en la Baja Edad Media), lo que daba aún mayores oportunidades para obtener el <a href="/wiki/Excedente" title="Excedente">excedente</a> productivo que los campesinos pudieran obtener después de las obligaciones de trabajo —corveas o sernas en la reserva señorial— o del pago de renta —en especie o en dinero, de circulación muy escasa en la Alta Edad Media, pero más generalizada en los últimos siglos medievales, según fue dinamizándose la economía—. Como monopolio señorial solían quedar la explotación de los bosques y la caza, los caminos y puentes, los molinos, las tabernas y tiendas. Todo ello eran más oportunidades de obtener más <a href="/wiki/Renta_feudal" title="Renta feudal">renta feudal</a>, incluidos derechos tradicionales, como el <i>ius prime noctis</i> o <a href="/wiki/Derecho_de_pernada" title="Derecho de pernada">derecho de pernada</a>, que se convirtió en un impuesto por matrimonios, buena muestra de que es en el excedente de donde se extrae la renta feudal de manera extraeconómica (en este caso en la demostración de que una comunidad campesina crece y prospera). </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Los_órdenes_feudales"><span id="Los_.C3.B3rdenes_feudales"></span>Los órdenes feudales</h4></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Estamento" title="Estamento"> Estamento</a></i></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Cleric-Knight-Workman.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Cleric-Knight-Workman.jpg/220px-Cleric-Knight-Workman.jpg" decoding="async" width="220" height="217" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Cleric-Knight-Workman.jpg/330px-Cleric-Knight-Workman.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Cleric-Knight-Workman.jpg/440px-Cleric-Knight-Workman.jpg 2x" data-file-width="1278" data-file-height="1262" /></a><figcaption><i>Orator, bellator et laborator</i> (clérigo, guerrero y labrador); o sea, los tres órdenes medievales. Letra capitular de un manuscrito.</figcaption></figure> <p>Con el tiempo, siguiendo la tendencia marcada desde el <a href="/wiki/Bajo_Imperio_romano" title="Bajo Imperio romano">Bajo Imperio romano</a>, que se consolidó en la <i>época clásica</i> del feudalismo y que pervivió durante todo el <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a>, se fue conformando una sociedad organizada de manera estamental, en los llamados <a href="/wiki/Estamento" title="Estamento">estamentos</a> u <i>ordines</i> (órdenes): <a href="/wiki/Nobleza" title="Nobleza">nobleza</a>, <a href="/wiki/Clero" title="Clero">clero</a> y <a href="/wiki/Pueblo_llano" title="Pueblo llano">pueblo llano</a> (o <a href="/wiki/Tercer_estado" class="mw-redirect" title="Tercer estado">tercer estado</a>): <i>bellatores, oratores y laboratores</i> los hombres que guerrean, los que rezan y los que trabajan, según el vocabulario de la época. Los dos primeros son <a href="/wiki/Privilegiado" class="mw-redirect" title="Privilegiado">privilegiados</a>, es decir, no se les aplica la ley común, sino un fuero propio (por ejemplo, tienen distintas penas para el mismo delito, y su forma de ejecución es diferente) y no pueden trabajar (les están prohibidos los <i><a href="/wiki/Oficios_viles_y_mec%C3%A1nicos" title="Oficios viles y mecánicos">oficios viles y mecánicos</a></i>), puesto que esa es la condición de <i>no privilegiados</i>. En época medieval, los órdenes feudales no eran estamentos cerrados y bloqueados, sino que mantenían una permeabilidad que permitía en casos extraordinarios el ascenso social debido al mérito (por ejemplo, a la demostración de un excepcional valor), que eran tan escasos que no se vivían como una amenaza, cosa que sí ocurrió a partir de las grandes convulsiones sociales de los siglos finales de la Baja Edad Media, en que los privilegiados se vieron obligados a institucionalizar su posición procurando cerrar el acceso a sus estamentos de los no privilegiados (en lo que tampoco tuvieron una eficacia total). Completamente impropia sería la comparación con la <a href="/wiki/Casta_(hinduismo)" title="Casta (hinduismo)">sociedad de castas de la India</a>, en que guerreros, sacerdotes, comerciantes, campesinos y <i><a href="/wiki/Dalit" class="mw-redirect" title="Dalit">parias</a></i> pertenecían a castas diferentes entendidas como <a href="/wiki/Linaje" title="Linaje">linajes</a> desconectados cuya mezcla se prohibía. </p><p>Las funciones de los órdenes feudales estaban fijadas ideológicamente por el <a href="/wiki/Agustinismo_pol%C3%ADtico" title="Agustinismo político">agustinismo político</a> (<i><a href="/wiki/Civitate_Dei" class="mw-redirect" title="Civitate Dei">Civitate Dei</a></i> -426-), en búsqueda de una sociedad que, aunque como <i>terrena</i> no podía dejar de ser corrupta e imperfecta, podía aspirar a ser al menos una sombra de la imagen de una "Ciudad de Dios" perfecta de raíces <a href="/wiki/Plat%C3%B3n" title="Platón">platónicas</a><sup id="cite_ref-46" class="reference separada"><a href="#cite_note-46"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 9<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> en que todos tuvieran un papel en su protección, su salvación y su mantenimiento. Esta idea fue reformulada y perfilada a lo largo de la Edad Media, sucesivamente por autores como <a href="/wiki/Isidoro_de_Sevilla" title="Isidoro de Sevilla">Isidoro de Sevilla</a> (630), la <i>escuela de <a href="/wiki/Auxerre" title="Auxerre">Auxerre</a></i> (<a href="/w/index.php?title=Haim%C3%B3n_de_Auxerre&action=edit&redlink=1" class="new" title="Haimón de Auxerre (aún no redactado)">Haimón de Auxerre</a> -865- en la abadía borgoñona en la que trabajaban <a href="/wiki/Erico_de_Auxerre" title="Erico de Auxerre">Erico de Auxerre</a> y su discípulo <a href="/wiki/Remigio_de_Auxerre" title="Remigio de Auxerre">Remigio de Auxerre</a>, que seguían la tradición de <a href="/wiki/Escoto_Eri%C3%BAgena" class="mw-redirect" title="Escoto Eriúgena">Escoto Eriúgena</a>), <a href="/wiki/Boecio" title="Boecio">Boecio</a> (892), <a href="/wiki/Wulfstan_de_York" title="Wulfstan de York">Wulfstan de York</a> (1010), <a href="/wiki/Gerardo_de_Cambrai" title="Gerardo de Cambrai">Gerardo de Cambrai</a> (1024) o <a href="/wiki/Adalber%C3%B3n_de_Laon" title="Adalberón de Laon">Adalberón de Laon</a>; y utilizada en textos legislativos como la llamada <i>Compilación de <a href="/wiki/Huesca" title="Huesca">Huesca</a></i> de los <a href="/wiki/Fueros_de_Arag%C3%B3n" title="Fueros de Aragón">Fueros de Aragón</a> (<a href="/wiki/Jaime_I_de_Arag%C3%B3n" title="Jaime I de Aragón">Jaime I</a>), y las <i><a href="/wiki/Siete_Partidas" title="Siete Partidas">Siete Partidas</a></i> (<a href="/wiki/Alfonso_X" class="mw-redirect" title="Alfonso X">Alfonso X</a> <i>el Sabio</i>, 1265).<sup id="cite_ref-47" class="reference separada"><a href="#cite_note-47"><span class="corchete-llamada">[</span>38<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Los <i>bellatores</i> o guerreros eran la nobleza, cuya función era la protección física, la defensa de todos ante las agresiones e injusticias. Estaba organizada piramidalmente desde el emperador, pasando por los reyes y descendiendo sin solución de continuidad hasta el último escudero, aunque atendiendo a su rango, poder y riqueza puede clasificarse en dos partes diferenciadas: <a href="/wiki/Alta_nobleza" class="mw-redirect" title="Alta nobleza">alta nobleza</a> (<a href="/wiki/Marqu%C3%A9s" title="Marqués">marqueses</a>, <a href="/wiki/Conde" title="Conde">condes</a> y <a href="/wiki/Duque" title="Duque">duques</a>) cuyos feudos tienen el tamaño de regiones y provincias (aunque la mayor parte de las veces no en continuidad territorial, sino repartido y difuso, lleno de <a href="/wiki/Enclave" title="Enclave">enclaves</a> y <a href="/wiki/Exclave" class="mw-redirect" title="Exclave">exclaves</a>); y la <a href="/wiki/Baja_nobleza" class="mw-redirect" title="Baja nobleza">baja nobleza</a> o <a href="/wiki/Caballero" title="Caballero">caballeros</a> (<a href="/wiki/Bar%C3%B3n" title="Barón">barones</a>, <a href="/wiki/Infanz%C3%B3n" title="Infanzón">infanzones</a>), cuyos feudos son del tamaño de pequeñas comarcas (a escala municipal o inferior a la municipal), o directamente no poseen feudos territoriales, viviendo en los castillos de señores más importantes, o en ciudades o poblaciones en las que no ejercen jurisdicción (aunque sí pueden ejercer su <i>regimiento</i>, es decir, participar en su gobierno municipal en representación del <i>estado noble</i>). A finales de la Edad Media y en la Edad Moderna, cuando la nobleza ya no ejercía su función militar, como era el caso de los <a href="/wiki/Hidalgo" title="Hidalgo">hidalgos</a> españoles, que aducían sus privilegios estamentales para evitar el pago de impuestos y obtener alguna ventaja social, alardeando de <a href="/w/index.php?title=Ejecutoria&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ejecutoria (aún no redactado)">ejecutoria</a> o de <a href="/wiki/Blas%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Blasón">blasón</a> y <a href="/wiki/Casa_solariega" title="Casa solariega">casa solariega</a>, pero que al no disponer de rentas feudales suficientes para mantener la manera de vida nobiliaria, corrían el peligro de perder su condición por contraer un matrimonio desigual o ganarse la vida trabajando: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Pues la sangre de los godos,<br /> <p>y el linaje e la nobleza<br /> tan crescida,<br /> ¡por cuántas vías e modos<br /> se pierde su grand alteza<br /> en esta vida!<br /> Unos, por poco valer,<br /> por cuán baxos e abatidos<br /> que los tienen;<br /> otros que, por non tener,<br /> </p> con oficios non debidos se mantienen.</div> </div><div class="cite">Copla X de las <i><a href="/wiki/Coplas_a_la_muerte_de_su_padre" class="mw-redirect" title="Coplas a la muerte de su padre">Coplas a la muerte de su padre</a></i> de <a href="/wiki/Jorge_Manrique" title="Jorge Manrique">Jorge Manrique</a></div> </blockquote> <p>Además de la legitimación religiosa, a través de la cultura y el arte laicos (la épica de los <a href="/wiki/Cantares_de_gesta" class="mw-redirect" title="Cantares de gesta">cantares de gesta</a> y la lírica del <a href="/wiki/Amor_cort%C3%A9s" title="Amor cortés">amor cortés</a> de los <a href="/wiki/Trovadores" class="mw-redirect" title="Trovadores">trovadores</a> <a href="/wiki/Provenza" title="Provenza">provenzales</a>) se difundía socialmente la legitimación ideológica de la <a href="/wiki/Estilo_de_vida" title="Estilo de vida">forma de vida</a>, la <a href="/wiki/Funci%C3%B3n_social" class="mw-redirect" title="Función social">función social</a> y los <a href="/wiki/Valor_(axiolog%C3%ADa)" title="Valor (axiología)">valores</a> de la nobleza.<sup id="cite_ref-48" class="reference separada"><a href="#cite_note-48"><span class="corchete-llamada">[</span>39<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG/220px-Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG" decoding="async" width="220" height="207" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG/330px-Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG/440px-Canterbury_Cathedral_092_Murder_of_St_Thomas.JPG 2x" data-file-width="1083" data-file-height="1018" /></a><figcaption>Asesinato de <a href="/wiki/Santo_Tom%C3%A1s_Becket" class="mw-redirect" title="Santo Tomás Becket">Santo Tomás Becket</a> (1170), provocado por el rey de Inglaterra, anteriormente su aliado. <a href="/wiki/Vitral" title="Vitral">Vidriera</a> de la <a href="/wiki/Catedral_de_Canterbury" title="Catedral de Canterbury">catedral de Canterbury</a> (siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>).</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg/220px-Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg" decoding="async" width="220" height="150" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg/330px-Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg/440px-Laurens_excomunication_1875_orsay.jpg 2x" data-file-width="1400" data-file-height="955" /></a><figcaption>Excomunión de <a href="/wiki/Roberto_II_de_Francia" title="Roberto II de Francia">Roberto II de Francia</a> (998), en una recreación de pintura histórica por <a href="/wiki/Jean-Paul_Laurens" title="Jean-Paul Laurens">Jean-Paul Laurens</a> (1875).</figcaption></figure> <p>Los <i>oratores</i> o clérigos eran el <a href="/wiki/Clero" title="Clero">clero</a>, cuya función era facilitar la salvación espiritual de las almas inmortales: algunos formaban una élite poderosa llamada <a href="/wiki/Alto_clero" class="mw-redirect" title="Alto clero">alto clero</a>, (<a href="/wiki/Abad" title="Abad">abades</a>, <a href="/wiki/Obispo" title="Obispo">obispos</a>), y otros más humildes, el <a href="/wiki/Bajo_clero" class="mw-redirect" title="Bajo clero">bajo clero</a> (curas de pueblo o los <a href="/wiki/Hermano_lego" title="Hermano lego">hermanos legos</a> de un monasterio). La extensión y organización del <a href="/wiki/Monacato" title="Monacato">monacato</a> <a href="/wiki/Benedictino" class="mw-redirect" title="Benedictino">benedictino</a> a través de la <a href="/wiki/Orden_de_Cluny" title="Orden de Cluny">Orden de Cluny</a>, estrechamente vinculado a la organización de la red episcopal centralizada y jerarquizada, con cúspide en el <a href="/wiki/Papa" title="Papa">papa</a> de Roma, estableció la doble pirámide feudal del <a href="/wiki/Clero_secular" title="Clero secular">clero secular</a>, destinado a la administración los de <a href="/wiki/Sacramento_(catolicismo)" class="mw-redirect" title="Sacramento (catolicismo)">sacramentos</a> (que controlaban toda la trayectoria vital de la población, desde el nacimiento hasta muerte); y el <a href="/wiki/Clero_regular" class="mw-redirect" title="Clero regular">clero regular</a>, apartado del <i>mundo</i> y sometido a una <a href="/wiki/Regla_mon%C3%A1stica" class="mw-redirect" title="Regla monástica">regla monástica</a> (habitualmente la <a href="/wiki/Regla_benedictina" class="mw-redirect" title="Regla benedictina">regla benedictina</a>). Los tres <a href="/wiki/Votos_mon%C3%A1sticos" title="Votos monásticos">votos monásticos</a> del clero regular: pobreza, obediencia y castidad; así como el celibato eclesiástico que se fue imponiendo al clero secular, funcionaron como un eficaz mecanismo de vinculación de los dos estamentos privilegiados: los hijos segundones de la nobleza ingresaban en el clero, donde eran mantenidos sin estrecheces gracias a las numerosas fundaciones, donaciones, dotes y mandas testamentarias; pero no disputaban las herencias a sus hermanos, que podían mantener concentrado el patrimonio familiar. Las tierras de la Iglesia quedaban como <a href="/wiki/Manos_muertas" title="Manos muertas">manos muertas</a>, cuya función era la de garantizar las misas y oraciones previstas por los donadores, de modo que los hijos rezaban por las almas de los padres. Todo el sistema garantizaba el mantenimiento del prestigio social de los privilegiados, asistiendo a misa en lugares destacados mientras vivían y enterrados en lugares principales de iglesias y catedrales cuando morían.<sup id="cite_ref-49" class="reference separada"><a href="#cite_note-49"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 10<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> No faltaron los enfrentamientos: la evidencia de <a href="/wiki/Simon%C3%ADa" title="Simonía">simonía</a> y <a href="/wiki/Nicola%C3%ADsmo" title="Nicolaísmo">nicolaísmo</a> (nombramientos de cargos eclesiásticos interferidos por las autoridades civiles o su pura compraventa) y la utilización de la principal amenaza religiosa al poder temporal, equivalente a una <a href="/wiki/Muerte_civil" title="Muerte civil">muerte civil</a>: la <a href="/wiki/Excomuni%C3%B3n" title="Excomunión">excomunión</a>. El Papa se atribuía incluso la autoridad de eximir al vasallo de la fidelidad debida a su señor y reivindicarla para sí mismo, lo que fue utilizado en varias ocasiones para la fundación de reinos que pasaban a ser vasallos del Papa (por ejemplo, la independencia que <a href="/wiki/Afonso_Henriques" class="mw-redirect" title="Afonso Henriques">Afonso Henriques</a> obtuvo para el condado convertido en <a href="/wiki/Reino_de_Portugal" title="Reino de Portugal">reino de Portugal</a> frente al <a href="/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n" title="Reino de León">reino de León</a>). </p><p>Los <i>laboratores</i> o trabajadores, eran el pueblo llano, cuya función era el mantenimiento de los cuerpos, la función ideológicamente más baja y humilde —<i><a href="/wiki/Humilior" class="mw-redirect" title="Humilior">humiliores</a></i> eran los cercanos al <i>humus</i>, la tierra, mientras que sus superiores eran <i><a href="/wiki/Honestior" class="mw-redirect" title="Honestior">honestiores</a></i>, los que podían mantener la <a href="/wiki/Honra" class="mw-redirect" title="Honra">honra</a> u honor—.<sup id="cite_ref-51" class="reference separada"><a href="#cite_note-51"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Necesariamente los más numerosos, y la inmensa mayoría de ellos dedicados a tareas agrícolas, dado la bajísima <a href="/wiki/Productividad" title="Productividad">productividad</a> y <a href="/wiki/Rendimiento_agr%C3%ADcola" title="Rendimiento agrícola">rendimiento agrícola</a>, propios de la época preindustrial y del muy escaso nivel técnico (de ahí la identificación en castellano de <i>laborator</i> con <a href="/wiki/Labrador_(profesi%C3%B3n)" class="mw-redirect" title="Labrador (profesión)">labrador</a>). Por lo común estaban sometidos a los otros estamentos. El pueblo llano estaba compuesto en su gran mayoría por <a href="/wiki/Campesino" title="Campesino">campesinos</a>, <a href="/wiki/Siervo" class="mw-redirect" title="Siervo">siervos</a> de los señores feudales o campesinos libres (<i><a href="/wiki/Villano" title="Villano">villanos</a></i>), y por <a href="/wiki/Artesano" title="Artesano">artesanos</a>, que eran escasos y vivían, bien en las aldeas (aquellos de menor especialización, que solían compartir las tareas agrícolas: herreros, talabarteros, alfareros, sastres) o en las pocas y pequeñas ciudades (los de mayor especialización y de productos de necesidad menos apremiante o de demandada de las clases altas: joyeros, orfebres, cereros, toneleros, tejedores, tintoreros). La autosuficiencia de los feudos y los monasterios limitaba su mercado y capacidad de crecer. Los oficios de la construcción (<a href="/wiki/Canter%C3%ADa" title="Cantería">cantería</a>, <a href="/wiki/Alba%C3%B1iler%C3%ADa" title="Albañilería">albañilería</a>, <a href="/wiki/Carpinter%C3%ADa" title="Carpintería">carpintería</a>) y la misma profesión de <a href="/wiki/Maestro_mayor_de_obras" title="Maestro mayor de obras">maestro de obras</a> o <a href="/wiki/Arquitecto" title="Arquitecto">arquitecto</a> son una notable excepción: obligados por la naturaleza de su trabajo al desplazamiento al lugar donde se construye el edificio, se transformaron en un gremio nómada que se desplazaba por los caminos europeos comunicándose novedades técnicas u ornamentales transformadas en <i>secretos de oficio</i>, lo que está en el origen de su lejana y mitificada vinculación con la <a href="/wiki/Sociedad_secreta" title="Sociedad secreta">sociedad secreta</a> de la <a href="/wiki/Masoner%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Masonería">masonería</a>, que desde su origen los consideró como los primitivos <i>masones</i>.<sup id="cite_ref-52" class="reference separada"><a href="#cite_note-52"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 12<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Las zonas sin dependencia intermedia de señores nobles o eclesiásticos se denominaban <a href="/wiki/Realengo" title="Realengo">realengo</a> y solían prosperar más, o al menos solían considerar como una desgracia el pasar a depender de un señor, hasta el punto de que en algunas ocasiones conseguían evitarlo con pagos al rey, o se incentivaba la <a href="/wiki/Repoblaci%C3%B3n" title="Repoblación">repoblación</a> de zonas fronterizas o despobladas (como ocurrió en el <a href="/wiki/Reino_astur-leon%C3%A9s" class="mw-redirect" title="Reino astur-leonés">reino astur-leonés</a> con la <a href="/wiki/Desierto_del_Duero" title="Desierto del Duero">despoblada Meseta del Duero</a>) donde podían aparecer figuras mixtas, como el <a href="/wiki/Caballero_villano" title="Caballero villano">caballero villano</a> (que podía mantener con su propia explotación al menos un caballo de guerra y armarse y defenderse a sí mismo) o las <a href="/wiki/Behetr%C3%ADa" title="Behetría">behetrías</a>, que elegían a su propio señor y podían cambiar de uno u a otro si les convenía, o con la oferta de un <a href="/wiki/Fuero" title="Fuero">fuero</a> o <a href="/wiki/Carta_puebla" title="Carta puebla">carta puebla</a> que otorgaba a un población su propio <i>señorío colectivo</i>. Los privilegios iniciales no fueron suficientes para impedir que con el tiempo la mayor parte de ellos cayeran en la feudalización. </p><p>Los tres órdenes feudales no eran en la Edad Media aún unos estamentos cerrados: eran consecuencia básica de la estructura social que se había ido creando lenta pero inexorablemente con la <a href="/wiki/Transici%C3%B3n_del_esclavismo_al_feudalismo" class="mw-redirect" title="Transición del esclavismo al feudalismo">transición del esclavismo al feudalismo</a> desde la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_III" title="Crisis del siglo III">crisis del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">III</span></a> (ruralización y formación de latifundios y <i><a href="/wiki/Villae" class="mw-redirect" title="Villae">villae</a></i>, reformas de <a href="/wiki/Diocleciano" title="Diocleciano">Diocleciano</a>, descomposición del Imperio romano, las invasiones, el establecimiento de los <a href="/wiki/Reinos_germ%C3%A1nicos" title="Reinos germánicos">reinos germánicos</a>, instituciones del <a href="/wiki/Imperio_carolingio" title="Imperio carolingio">Imperio carolingio</a>, descomposición de este y nueva oleada de invasiones). Los señores feudales eran continuación de las líneas <a href="/wiki/Clientelismo_pol%C3%ADtico" title="Clientelismo político">clientelares</a> de los condes carolingios, y algunos pueden remontarse a los latifundistas romanos o los séquitos germanos, mientras que el campesinado provenía de los antiguos esclavos o colonos, o de campesinos libres que se vieron forzados a encomendarse, recibiendo a veces una parte de sus antiguas tierras propias en forma de manso "concedido" por el señor. El campesino heredaba su condición servil y su sujeción a la tierra, y rara vez tenía oportunidad de ascender de nivel como no fuera por su fuga a una ciudad o por un hecho todavía más extraordinario: su ennoblecimiento por un destacado hecho de armas o servicio al rey, que en condiciones normales le estaban completamente vedados. Lo mismo puede decirse del artesano o el mercader (que en algunos casos podía acumular fortuna, pero no alterar su origen humilde). El noble lo era generalmente por herencia, aunque en ocasiones podía alguien ennoblecerse como soldado de fortuna, después de una victoriosa carrera de armas (como fue el caso, por ejemplo, de <a href="/wiki/Roberto_Guiscardo" title="Roberto Guiscardo">Roberto Guiscardo</a>). El clero, por su parte, era reclutado por <a href="/wiki/Cooptaci%C3%B3n" title="Cooptación">cooptación</a>, con un acceso distinto según el origen social: asegurado para los segundones de las casas nobles y restringido a los niveles inferiores del bajo clero para los del pueblo llano; pero en casos particulares o destacados, el ascenso en la jerarquía eclesiástica estaba abierto al mérito intelectual. Todo esto le daba al sistema feudal una extraordinaria estabilidad, en donde había "un lugar para cada hombre, y cada hombre en su lugar", al tiempo que una extraordinaria flexibilidad, porque permitía al poder político y económico atomizarse a través de toda Europa, desde <a href="/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a> hasta <a href="/wiki/Polonia" title="Polonia">Polonia</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_año_mil"><span id="El_a.C3.B1o_mil"></span>El año mil</h3></div> <p>El legendario <a href="/wiki/A%C3%B1o_mil" class="mw-redirect" title="Año mil">año mil</a>, final del <a href="/wiki/Primer_milenio" class="mw-redirect" title="Primer milenio">primer milenio</a>, que se utiliza convencionalmente para el paso de la Alta a la Baja Edad Media, en realidad tan solo es una cifra redonda para el cómputo de la <a href="/wiki/Era_cristiana" class="mw-redirect" title="Era cristiana">era cristiana</a>, que no era de universal utilización: los musulmanes utilizaban su propio <a href="/wiki/Calendario_isl%C3%A1mico" class="mw-redirect" title="Calendario islámico">calendario islámico</a> lunar que comienza en la <a href="/wiki/H%C3%A9gira" title="Hégira">Hégira</a> (622); en algunas partes de la Cristiandad se utilizaban eras locales (como la <a href="/wiki/Era_hisp%C3%A1nica" title="Era hispánica">era hispánica</a>, que cuenta desde el 38 a. C.). Pero ciertamente, el <a href="/wiki/Milenarismo" title="Milenarismo">milenarismo</a> y los pronósticos del <a href="/wiki/Escatolog%C3%ADa_(religi%C3%B3n)" class="mw-redirect" title="Escatología (religión)">final de los tiempos</a> estaban presentes; incluso el propio papa durante el cambio de milenio <a href="/wiki/Silvestre_II" title="Silvestre II">Silvestre II</a>, el francés Gerberto de Aurillac, interesado en todo tipo de conocimientos, se ganó una reputación esotérica.<sup id="cite_ref-53" class="reference separada"><a href="#cite_note-53"><span class="corchete-llamada">[</span>41<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La astrología siempre pudo encontrar fenómenos celestes extraordinarios en los que apoyar su prestigio (como los <a href="/wiki/Eclipse" title="Eclipse">eclipses</a>), pero ciertamente otros eventos de la época estuvieron entre los más espectaculares de la historia: el <a href="/wiki/Cometa_Halley" title="Cometa Halley">cometa Halley</a>, que se acerca a la Tierra periódicamente cada ocho décadas, alcanzó su brillo máximo en la visita de 837,<sup id="cite_ref-54" class="reference separada"><a href="#cite_note-54"><span class="corchete-llamada">[</span>42<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> despidió el primer milenio en 989 y llegó a tiempo de la <a href="/wiki/Batalla_de_Hastings" title="Batalla de Hastings">batalla de Hastings</a> en 1066; mucho más visibles aún, las <a href="/wiki/Supernova" title="Supernova">supernovas</a> <a href="/wiki/SN_1006" title="SN 1006">SN 1006</a> y <a href="/wiki/SN_1054" title="SN 1054">SN 1054</a>, que reciben el número del año en que se registraron, fueron más detalladamente reflejadas en fuentes chinas, árabes e incluso indoamericanas que en las escasas europeas (a pesar de que la de 1054 coincidió con la <a href="/wiki/Batalla_de_Atapuerca" title="Batalla de Atapuerca">batalla de Atapuerca</a>). </p><p>Todo el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span>, más bien por las condiciones reales que por las imaginarias, puede considerarse parte de una época oscura, pesimista, insegura y presidida por el <a href="/wiki/Miedo" title="Miedo">miedo</a> a todo tipo de <a href="/wiki/Peligro" title="Peligro">peligros</a>, reales e imaginarios, naturales y sobrenaturales: miedo al mar, miedo al bosque, miedo a las <a href="/wiki/Bruja" title="Bruja">brujas</a> y los <a href="/wiki/Demonio" title="Demonio">demonios</a> y a todo lo que, sin entrar dentro de lo sobrenatural cristiano, quedaba relegado a lo inexplicable y al concepto de lo <i><a href="/wiki/Maravilloso" title="Maravilloso">maravilloso</a></i>, atribuido a seres de dudosa o quizá posible existencia (<a href="/wiki/Drag%C3%B3n" title="Dragón">dragones</a>, <a href="/wiki/Duende" title="Duende">duendes</a>, <a href="/wiki/Hada" title="Hada">hadas</a>, <a href="/wiki/Unicornio" title="Unicornio">unicornios</a>). El hecho no tenía nada de único: mil años más tarde, el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XX</span> hizo nacer miedos comparables: al <a href="/wiki/Holocausto_nuclear" class="mw-redirect" title="Holocausto nuclear">holocausto nuclear</a>, al <a href="/wiki/Cambio_clim%C3%A1tico" title="Cambio climático">cambio climático</a> (versiones contemporáneas del <i><a href="/wiki/Fin_de_los_Tiempos_(hip%C3%B3tesis)" class="mw-redirect" title="Fin de los Tiempos (hipótesis)">fin del mundo</a></i>); al <a href="/wiki/Comunismo" title="Comunismo">comunismo</a> (la <i><a href="/wiki/Caza_de_brujas" title="Caza de brujas">caza de brujas</a></i> con la que se identificó al <a href="/wiki/Macarthismo" class="mw-redirect" title="Macarthismo">macarthismo</a>), a la <a href="/wiki/Libertad" title="Libertad">libertad</a> (<i>Miedo a la Libertad</i> es la base del <a href="/wiki/Fascismo" title="Fascismo">fascismo</a> en la interpretación de <a href="/wiki/Erich_Fromm" title="Erich Fromm">Erich Fromm</a>), comparación que ha sido puesta de manifiesto por los historiadores<sup id="cite_ref-55" class="reference separada"><a href="#cite_note-55"><span class="corchete-llamada">[</span>43<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> e interpretada por los sociólogos (<i><a href="/wiki/Sociedad_del_riesgo" title="Sociedad del riesgo">Sociedad del riesgo</a></i> de <a href="/wiki/Ulrich_Beck" title="Ulrich Beck">Ulrich Beck</a>). </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">La Edad Media cree firmemente que todas las cosas en el universo tienen un significado sobrenatural, y que el mundo es como un libro escrito por la mano de Dios. Todos los animales tienen un significado moral o místico, al igual que todas las piedras y todas las hierbas (y esto es lo que explican los bestiarios, los lapidarios y los herbarios). Se llega así a atribuir significados positivos o negativos también a los colores... Para el simbolismo medieval una cosa puede tener incluso dos significados opuestos según el contexto en el que se contempla (de ahí que el león a veces simbolice a Jesucristo y a veces al demonio).</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Umberto_Eco" title="Umberto Eco">Umberto Eco</a><sup id="cite_ref-56" class="reference separada"><a href="#cite_note-56"><span class="corchete-llamada">[</span>44<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_coyuntura_del_año_mil"><span id="La_coyuntura_del_a.C3.B1o_mil"></span>La coyuntura del año mil</h4></div> <p>En la <a href="/wiki/Coyuntura" title="Coyuntura">coyuntura</a> histórica del año mil, las estructuras políticas más fuertes del periodo anterior se estaban demostrando muy débiles: el islam se descompuso en <a href="/wiki/Califato" title="Califato">califatos</a> (Bagdad, El Cairo y Córdoba), que para el año 1000 se estaban demostrando incapaces de contener a los reinos cristianos, especialmente al Reino de León, en la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a> (fracaso final de <a href="/wiki/Almanzor" title="Almanzor">Almanzor</a>) y al Imperio bizantino en el Mediterráneo Oriental. También sufre la expansión bizantina el <a href="/wiki/Imperio_b%C3%BAlgaro" title="Imperio búlgaro">Imperio búlgaro</a>, que queda destruido. Los particularismos nacionales francés, polaco y húngaro dibujan fronteras protonacionales que, curiosamente, son muy similares a las del año 2000. En cambio, el Imperio carolingio se había disuelto en principados feudales ingobernables, que los <a href="/wiki/Ot%C3%B3nidas" class="mw-redirect" title="Otónidas">Otónidas</a> se proponían incluir en una segunda <i><a href="/w/index.php?title=Restauratio_Imperii&action=edit&redlink=1" class="new" title="Restauratio Imperii (aún no redactado)">Restauratio Imperii</a></i> (<a href="/wiki/Ot%C3%B3n_I_del_Sacro_Imperio_Romano_Germ%C3%A1nico" title="Otón I del Sacro Imperio Romano Germánico">Otón I</a>, en el 962), esta vez sobre bases germanas.<sup id="cite_ref-57" class="reference separada"><a href="#cite_note-57"><span class="corchete-llamada">[</span>45<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_persistencia_del_miedo_y_la_función_de_la_risa"><span id="La_persistencia_del_miedo_y_la_funci.C3.B3n_de_la_risa"></span>La persistencia del miedo y la función de la risa</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>Nel mezzo del cammin di nostra vita<br />mi ritrovai per una selva oscura<br />chè la diritta via era smarrita.</i></div><div class="separator"></div> <div class="quote">En el medio del camino de nuestra vida<br />me encontraba en un bosque oscuro<br />porque el recto camino había extraviado.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Dante" class="mw-redirect" title="Dante">Dante</a>, <i><a href="/wiki/Divina_Comedia" class="mw-redirect" title="Divina Comedia">Divina Comedia</a></i></div> </blockquote> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Flagellants.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Flagellants.png/220px-Flagellants.png" decoding="async" width="220" height="171" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Flagellants.png/330px-Flagellants.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Flagellants.png/440px-Flagellants.png 2x" data-file-width="456" data-file-height="354" /></a><figcaption>Disciplinantes o flagelantes en un grabado del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span> <i><a href="/w/index.php?title=Penitenciagite&action=edit&redlink=1" class="new" title="Penitenciagite (aún no redactado)">Penitenciagite</a></i> (haced penitencia) <i>Hay que castigar el cuerpo para salvar el alma</i>. El <a href="/wiki/Ascetismo" title="Ascetismo">ascetismo</a> ve en la <a href="/wiki/Mortificaci%C3%B3n" class="mw-disambig" title="Mortificación">mortificación</a> un camino para superar las <i>tentaciones de la <a href="/wiki/Carne_(teolog%C3%ADa)" title="Carne (teología)">carne</a></i> y obtener méritos en vida para la redención de la <a href="/wiki/Culpa" title="Culpa">culpa</a> por los <a href="/wiki/Pecado" title="Pecado">pecados</a>.</figcaption></figure> <p>Los miedos y la inseguridad no acabaron con el año mil, ni tampoco hubo que esperar para volver a encontrarlos a la terrible <a href="/wiki/Peste_negra" title="Peste negra">peste negra</a> y a los <a href="/wiki/Flagelantes" class="mw-redirect" title="Flagelantes">flagelantes</a> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> Incluso en el <i>óptimo medieval</i> del expansivo siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> lo más habitual era encontrar textos como el de Dante, o como los siguientes: </p><p><a href="/wiki/Dies_irae" title="Dies irae">Este himno</a> de autor desconocido, atribuido a muy diversos personajes (el papa Gregorio —que pudiera ser <a href="/wiki/Gregorio_Magno" title="Gregorio Magno">Gregorio Magno</a>, a quien también se atribuye el <a href="/wiki/Canto_gregoriano" title="Canto gregoriano">canto gregoriano</a>, u otro de los de ese nombre—, al fundador del Cister <a href="/wiki/San_Bernardo_de_Claraval" class="mw-redirect" title="San Bernardo de Claraval">San Bernardo de Claraval</a>, a los monjes dominicos <a href="/w/index.php?title=Umbertus&action=edit&redlink=1" class="new" title="Umbertus (aún no redactado)">Umbertus</a> y <a href="/wiki/Frangipani" class="mw-redirect" title="Frangipani">Frangipani</a> y al franciscano <a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Celano" title="Tomás de Celano">Tomás de Celano</a>) e incorporado a la liturgia de la <a href="/wiki/Misa" title="Misa">misa</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><br /> <dl><dd><i>Dies iræ, dies illa,</i></dd> <dd><i>Solvet sæclum in favilla,</i></dd> <dd><i>Teste David cum Sibylla !</i></dd></dl> <dl><dd><i>Quantus tremor est futurus,</i></dd> <dd><i>quando judex est venturus,</i></dd> <dd><i>cuncta stricte discussurus !</i></dd> <dd>...</dd> <dd><i>Confutatis maledictis,</i></dd> <dd><i>flammis acribus addictis,</i></dd> <dd><i>voca me cum benedictis.</i></dd></dl> <dl><dd><i>Oro supplex et acclinis,</i></dd> <dd><i>cor contritum quasi cinis,</i></dd> <dd><i>gere curam mei finis.</i></dd></dl> <dl><dd><i>Lacrimosa dies illa,</i></dd> <dd><i>qua resurget ex favilla</i></dd></dl> <dl><dd><i>judicandus homo reus.</i></dd> <dd><i>Huic ergo parce, Deus.</i></dd></dl></div><div class="separator"></div> <div class="quote"><br /> <dl><dd>Día de la ira; día aquel</dd> <dd>en que los siglos se reduzcan a cenizas;</dd> <dd>como testigos el rey David y la Sibila.</dd></dl> <dl><dd>¡Cuánto terror habrá en el futuro</dd> <dd>cuando el juez haya de venir</dd> <dd>a juzgar todo estrictamente!</dd> <dd>...</dd> <dd>Tras confundir a los malditos</dd> <dd>arrojados a las llamas voraces</dd> <dd>hazme llamar entre los benditos</dd></dl> <dl><dd>Te lo ruego, suplicante y de rodillas,</dd> <dd>el corazón acongojado, casi hecho cenizas:</dd> <dd>hazte cargo de mi destino.</dd></dl> <dl><dd>Día de lágrimas será aquel día</dd> <dd>en que resucitará, del polvo</dd></dl> <dl><dd>para el juicio, el hombre culpable.</dd> <dd>A ese, pues, perdónalo, oh Dios.</dd></dl></div> </div> </blockquote> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Bois-Sainte-Marie_03.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Bois-Sainte-Marie_03.jpg/220px-Bois-Sainte-Marie_03.jpg" decoding="async" width="220" height="330" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Bois-Sainte-Marie_03.jpg/330px-Bois-Sainte-Marie_03.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Bois-Sainte-Marie_03.jpg/440px-Bois-Sainte-Marie_03.jpg 2x" data-file-width="533" data-file-height="800" /></a><figcaption>Un monstruoso demonio arranca la lengua con una tenaza a un condenado (posiblemente un castigo por haber pecado <i>de palabra</i>), mientras otro demonio le arrastra tirándole del pelo. Capitel románico de la iglesia de Bois-Sainte-Marie, Brionnais, Francia.</figcaption></figure> <p>Pero también participa de la misma concepción pesimista del mundo este otro, proveniente de un ambiente totalmente opuesto, recogido en una colección de poemas <a href="/wiki/Goliardo" title="Goliardo">goliardos</a> (monjes y estudiantes de vida desordenada):<sup id="cite_ref-58" class="reference separada"><a href="#cite_note-58"><span class="corchete-llamada">[</span>46<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><br /> <dl><dd><i>O Fortuna</i></dd> <dd><i>velut luna</i></dd> <dd><i>statu variabilis,</i></dd> <dd><i>semper crescis</i></dd> <dd><i>aut decrescis;</i></dd> <dd><i>vita detestabilis</i></dd> <dd><i>nunc obdurat</i></dd> <dd><i>et tunc curat</i></dd> <dd><i>ludo mentis aciem</i></dd></dl> <dl><dd><i>egestatem,</i></dd> <dd><i>potestatem</i></dd> <dd><i>dissolvit ut glaciem.</i></dd></dl> <dl><dd><i>Sors immanis</i></dd> <dd><i>et inanis,</i></dd> <dd><i>rota tu volubilis,</i></dd> <dd><i>status malus,</i></dd> <dd><i>vana salus</i></dd> <dd><i>semper dissolubilis,</i></dd> <dd><i>obumbrata</i></dd> <dd><i>et velata</i></dd></dl></div><div class="separator"></div> <div class="quote"><br /> <dl><dd>O Fortuna,</dd> <dd>como la Luna</dd> <dd>variable</dd> <dd>creces sin cesar</dd> <dd>o desapareces.</dd> <dd>¡Vida detestable!</dd> <dd>primero embota</dd> <dd>y después estimula,</dd> <dd>como juego, la agudeza de la mente.</dd></dl> <dl><dd>la pobreza</dd> <dd>y el poder</dd> <dd>se derriten como el hielo.</dd></dl> <dl><dd>Destino monstruoso</dd> <dd>y vacío,</dd> <dd>una rueda girando es lo que eres,</dd> <dd>si está mal colocada</dd> <dd>la salud es vana,</dd> <dd>siempre puede ser disuelta,</dd> <dd>eclipsada</dd> <dd>y velada</dd></dl></div> </div><div class="cite"><i>Fortuna imperatrix mundi</i>: Fortuna emperatriz del mundo (<i><a href="/wiki/Carmina_Burana" title="Carmina Burana">Carmina Burana</a></i>)</div> </blockquote> <p>Lo sobrenatural estaba presente en la vida cotidiana de todos como un constante recordatorio de la brevedad de la vida y la inminencia de la muerte, cuyo radical igualitarismo se aplicaba, en contrapunto con la desigualdad de las condiciones, como un cohesionador social, al igual que la promesa de la vida eterna. La imaginación se excitaba con las imágenes más morbosas de lo que ocurriría en el <a href="/wiki/Juicio_final" class="mw-redirect" title="Juicio final">juicio final</a>, los tormentos del infierno y de los méritos que los santos habían obtenido con su vida ascética y sus martirios (que bien administrados por la Iglesia podían ahorrar las penas temporales del <a href="/wiki/Purgatorio" title="Purgatorio">purgatorio</a>). Esto no solo operaba en los amedrentados iletrados que únicamente disponían del <i>evangelio en piedra</i> de las iglesias; la mayor parte de los lectores cultos daban todo crédito a las escenas truculentas que llenaban los <a href="/wiki/Martirologio" class="mw-redirect" title="Martirologio">martirologios</a> y a las inverosímiles historias de la <i><a href="/wiki/Leyenda_%C3%81urea" class="mw-redirect" title="Leyenda Áurea">Leyenda Áurea</a></i> de <a href="/wiki/Jacopo_da_Vor%C3%A1gine" class="mw-redirect" title="Jacopo da Vorágine">Jacopo da Vorágine</a>. </p><p>El miedo era inherente a la violencia estructural permanente del feudalismo, que aunque se encauzara por mecanismos aceptables socialmente y estableciera un orden estamental teóricamente perfecto, era un permanente recuerdo de la posibilidad de subversión del orden, periódicamente renovado con guerras, invasiones y sublevaciones internas. En particular, las <i>sátiras contra el rústico</i> eran manifestaciones de la mezcla de desprecio y desconfianza con que clérigos y nobles veían al siervo, reducido a un monstruo deforme, ignorante y violento, capaz de las mayores atrocidades, sobre todo cuando se agrupaba.<sup id="cite_ref-59" class="reference separada"><a href="#cite_note-59"><span class="corchete-llamada">[</span>47<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>A furia rusticorum libera nos, Domine</i></div><div class="separator"></div> <div class="quote">De la furia de los campesinos, líbranos Señor.</div> </div><div class="cite">Adición a la liturgia eclesiástica de la <a href="/wiki/Letan%C3%ADa_de_los_Santos" class="mw-redirect" title="Letanía de los Santos">Letanía de los Santos</a>.<sup id="cite_ref-60" class="reference separada"><a href="#cite_note-60"><span class="corchete-llamada">[</span>48<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <p>Pero al mismo tiempo, se sostenía, como parte esencial del edificio ideológico (era la justificación de la <a href="/wiki/C%C3%B3nclave" title="Cónclave">elección papal</a>) que la voz del pueblo era la voz de Dios (<i>Vox populi, vox Dei</i>). El espíritu medieval debía asumir la contradicción de impulsar manifestaciones públicas de piedad y devoción y al tiempo permitir generosas concesiones al <a href="/wiki/Pecado" title="Pecado">pecado</a>. Los <a href="/wiki/Carnavales" class="mw-redirect" title="Carnavales">carnavales</a> y otras parodias grotescas (la <a href="/wiki/Fiesta_del_asno" title="Fiesta del asno">fiesta del asno</a> o el <i><a href="/w/index.php?title=Charivari&action=edit&redlink=1" class="new" title="Charivari (aún no redactado)">charivari</a></i>) permitían todo tipo de licencias, incluso la <a href="/wiki/Blasfemia" title="Blasfemia">blasfemia</a> y la burla a lo sagrado, invirtiendo las jerarquías (se elegían <i>reyes de los tontos</i> <i><a href="/wiki/Fiesta_del_obispillo" title="Fiesta del obispillo">obispillos</a></i> u <i>obispos de la fiesta</i>) haciendo triunfar todo lo que el resto del año estaba prohibido, era considerado feo, desagradable o daba miedo, como reacción saludable al terror cotidiano al más allá y garantía de que, pasados los excesos de la fiesta, se volvería dócilmente al trabajo y la obediencia. <i>Seriedad y tristeza eran prerrogativas de quien practicaba un sagrado optimismo (hay que sufrir pues luego nos aguarda la vida eterna), mientras que la risa era la medicina del que vivía con pesimismo una vida miserable y difícil</i>.<sup id="cite_ref-61" class="reference separada"><a href="#cite_note-61"><span class="corchete-llamada">[</span>49<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Frente al mayor rigorismo del cristianismo primitivo, los teólogos medievales especulaban sobre si Cristo río o no (la <i><a href="/w/index.php?title=Ep%C3%ADstola_de_L%C3%A9ntulo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Epístola de Léntulo (aún no redactado)">Epístola de Léntulo</a></i>, uno de los <a href="/wiki/Evangelios_ap%C3%B3crifos" title="Evangelios apócrifos">evangelios apócrifos</a> sostenía que no; mientras que algunos padres de la iglesia defendían el <i>derecho a una santa alegría</i>), lo que justificaba textos cómicos eclesiásticos, como la <i>Coena Cypriani</i> y la <i><a href="/wiki/Joca_monachorum" title="Joca monachorum">Joca monachorum</a></i>.<sup id="cite_ref-62" class="reference separada"><a href="#cite_note-62"><span class="corchete-llamada">[</span>50<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Plena_Edad_Media_(siglos_XI_al_XIII)"><span id="Plena_Edad_Media_.28siglos_XI_al_XIII.29"></span>Plena Edad Media (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>)</h2></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg/220px-Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg" decoding="async" width="220" height="355" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg/330px-Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg/440px-Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin.jpg 2x" data-file-width="1167" data-file-height="1884" /></a><figcaption>Faenas agrícolas del mes de junio, ilustración de <i><a href="/wiki/Las_muy_ricas_horas_del_Duque_de_Berry" title="Las muy ricas horas del Duque de Berry">Las muy ricas horas del Duque de Berry</a></i> (1411-1416). Fenómenos tradicionales y de <a href="/wiki/Larga_duraci%C3%B3n_(historiograf%C3%ADa)" title="Larga duración (historiografía)">larga duración</a>, como la necesidad de <a href="/wiki/Muralla" title="Muralla">murallas</a>, lo rudimentario de las técnicas y la explotación de los campesinos se contraponen a fenómenos nuevos y dinámicos, como el crecimiento de la ciudad y su atrevida arquitectura, que no obstante se siguen basando en la extracción y distribución del excedente productivo del campo. Aún queda mucho para culminar la <a href="/wiki/Transici%C3%B3n_del_feudalismo_al_capitalismo" title="Transición del feudalismo al capitalismo">transición del feudalismo al capitalismo</a>.</figcaption></figure> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Plena_Edad_Media" title="Plena Edad Media"> Plena Edad Media</a></i></div> <p>Se asigna el nombre de <i>Plenitud de la Edad Media</i> al periodo de la <a href="/wiki/Historia_de_Europa" title="Historia de Europa">Historia de Europa</a> que ocupa los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>. Esa <i>Plena Edad Media</i> o <i>Plenitud del Medievo</i> terminaría en la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XIV" title="Crisis del siglo XIV">crisis del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></a> o <a href="/wiki/Crisis_de_la_Edad_Media" class="mw-redirect" title="Crisis de la Edad Media">crisis de la Edad Media</a>, en la que se pueden apreciar procesos «decadentes», y es habitual calificarla de <i>ocaso</i> u <i>otoño</i>. No obstante, los últimos siglos medievales están llenos de hechos y procesos dinámicos, con enormes repercusiones y proyecciones en el futuro, aunque lógicamente son los hechos y procesos que pueden entenderse como "nuevos", que prefiguran los nuevos tiempos de la modernidad. Al mismo tiempo, los hechos, procesos, agentes sociales, instituciones y valores caracterizados como medievales han entrado claramente en decadencia; sobreviven, y sobrevivirán por siglos, en buena medida gracias a su <i>institucionalización</i> (por ejemplo, el cierre de los <a href="/wiki/Estamento" title="Estamento">estamentos</a> privilegiados o la adopción del <a href="/wiki/Mayorazgo" title="Mayorazgo">mayorazgo</a>), lo que no deja de ser un síntoma de que es entonces, y no antes, que se consideró necesario defenderlos tanto. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_(Teufelsbr%C3%BCcke)_in_Borgo_a_Mozzano,_Provinz_Lucca.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_%28Teufelsbr%C3%BCcke%29_in_Borgo_a_Mozzano%2C_Provinz_Lucca.jpg/220px-2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_%28Teufelsbr%C3%BCcke%29_in_Borgo_a_Mozzano%2C_Provinz_Lucca.jpg" decoding="async" width="220" height="124" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_%28Teufelsbr%C3%BCcke%29_in_Borgo_a_Mozzano%2C_Provinz_Lucca.jpg/330px-2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_%28Teufelsbr%C3%BCcke%29_in_Borgo_a_Mozzano%2C_Provinz_Lucca.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_%28Teufelsbr%C3%BCcke%29_in_Borgo_a_Mozzano%2C_Provinz_Lucca.jpg/440px-2000-05-11_Ponte_della_Maddalena_05110001_Ponte_del_diavolo_%28Teufelsbr%C3%BCcke%29_in_Borgo_a_Mozzano%2C_Provinz_Lucca.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="576" /></a><figcaption><a href="/wiki/Puente_de_la_Magdalena_(Borgo_a_Mozzano)" title="Puente de la Magdalena (Borgo a Mozzano)">Puente del Diablo</a> en <a href="/wiki/Borgo_a_Mozzano" title="Borgo a Mozzano">Borgo a Mozzano</a>, ejemplo de ingeniería medieval, probablemente encargado por la condesa <a href="/wiki/Matilda_de_Toscana" class="mw-redirect" title="Matilda de Toscana">Matilda de Toscana</a> en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span></figcaption></figure> <p>La justificación de esa denominación es lo excepcional del <a href="/wiki/Desarrollo_econ%C3%B3mico" title="Desarrollo económico">desarrollo económico</a>, <a href="/wiki/Demograf%C3%ADa" title="Demografía">demográfico</a>, <a href="/wiki/Desarrollo_social" title="Desarrollo social">social</a> y cultural de <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a> que tiene lugar en ese período, coincidente con un <a href="/wiki/Clima" title="Clima">clima</a> muy favorable (se ha hablado del "<a href="/wiki/%C3%93ptimo_medieval" class="mw-redirect" title="Óptimo medieval">óptimo medieval</a>") que permitía cultivar <a href="/wiki/Vid" class="mw-redirect" title="Vid">vides</a> en <a href="/wiki/Inglaterra" title="Inglaterra">Inglaterra</a>. También se ha hablado, en concreto para el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span>, de la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_del_siglo_XII" class="mw-redirect" title="Revolución del siglo XII">revolución del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span></a> o renacimiento del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> </p><p>El simbólico <a href="/wiki/A%C3%B1o_mil" class="mw-redirect" title="Año mil">año mil</a> (cuyos terrores <a href="/wiki/Milenarismo" title="Milenarismo">milenaristas</a> son un mito historiográfico frecuentemente exagerado) no significa nada por sí mismo, pero a partir de entonces se da por terminada la Edad Oscura de las invasiones de la <a href="/wiki/Alta_Edad_Media" title="Alta Edad Media">Alta Edad Media</a>: <a href="/wiki/Pueblo_magiar" title="Pueblo magiar">húngaros</a> y <a href="/wiki/Normando" class="mw-redirect" title="Normando">normandos</a> están ya asentados e integrados en la <a href="/wiki/Cristiandad" title="Cristiandad">cristiandad</a> latina. La Europa de la <b>Plena Edad Media</b> es expansiva también en el terreno militar: las <a href="/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">cruzadas</a> en el <a href="/wiki/Pr%C3%B3ximo_Oriente" class="mw-redirect" title="Próximo Oriente">Próximo Oriente</a>, la dominación <a href="/wiki/Casa_de_Anjou" title="Casa de Anjou">angevina</a> de <a href="/wiki/Sicilia" title="Sicilia">Sicilia</a> y el avance de los reinos cristianos en la <a href="/wiki/Pen%C3%ADnsula_ib%C3%A9rica" title="Península ibérica">península ibérica</a> (desaparecido el <a href="/wiki/Califato_de_C%C3%B3rdoba" title="Califato de Córdoba">Califato de Córdoba</a>) amenazan con reducir el espacio islámico a la ribera sur de la <a href="/wiki/Cuenca_del_Mediterr%C3%A1neo" title="Cuenca del Mediterráneo">cuenca del Mediterráneo</a> y el interior de <a href="/wiki/Asia" title="Asia">Asia</a>. </p><p>El <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_feudal" class="mw-redirect" title="Modo de producción feudal">modo de producción feudal</a> se desarrolla sin encontrar de momento límites a su extensión (como ocurrirá con la <a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XIV" title="Crisis del siglo XIV">crisis del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></a>). La <a href="/wiki/Renta_feudal" title="Renta feudal">renta feudal</a> se distribuye por los <a href="/wiki/Se%C3%B1or%C3%ADo" title="Señorío">señores</a> fuera del campo, donde se origina: las <a href="/wiki/Ciudad" title="Ciudad">ciudades</a> y la <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> crecen con el aumento de la demanda de productos artesanales y del comercio a larga distancia, nacen y se desarrollan las <a href="/wiki/Feria" title="Feria">ferias</a>, las <a href="/wiki/Rutas_comerciales" class="mw-redirect" title="Rutas comerciales">rutas comerciales</a> terrestres y marítimas e instituciones como la <a href="/wiki/Hansa" class="mw-redirect" title="Hansa">Hansa</a>. Europa Central y Septentrional entran en el corazón de la civilización Occidental. El <a href="/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">Imperio bizantino</a> se mantiene entre el islam y los cruzados, extendida su influencia cultural por los Balcanes y las estepas rusas donde se resiste el empuje <a href="/wiki/Mongol_(etnia)" class="mw-redirect" title="Mongol (etnia)">mongol</a>. </p><p>El arte <a href="/wiki/Rom%C3%A1nico" class="mw-redirect" title="Románico">románico</a> y el primer <a href="/wiki/Arte_g%C3%B3tico" title="Arte gótico">gótico</a> son protegidos por las <a href="/wiki/%C3%93rdenes_religiosas" class="mw-redirect" title="Órdenes religiosas">órdenes religiosas</a> y el <a href="/wiki/Clero_secular" title="Clero secular">clero secular</a>. <a href="/wiki/Orden_de_Cluny" title="Orden de Cluny">Cluny</a> y el <a href="/wiki/C%C3%ADster" class="mw-redirect" title="Císter">Císter</a> llenan Europa de <a href="/wiki/Monasterio" title="Monasterio">monasterios</a>. El <a href="/wiki/Camino_de_Santiago" title="Camino de Santiago">camino de Santiago</a> articula la península ibérica con Europa. Nacen las <a href="/wiki/Universidad" title="Universidad">Universidades</a> (<a href="/wiki/Bolonia" title="Bolonia">Bolonia</a>, <a href="/wiki/Sorbona" title="Sorbona">Sorbona</a>, <a href="/wiki/Universidad_de_Oxford" title="Universidad de Oxford">Oxford</a>, <a href="/wiki/Universidad_de_Cambridge" title="Universidad de Cambridge">Cambridge</a>, <a href="/wiki/Salamanca" title="Salamanca">Salamanca</a>, <a href="/wiki/Co%C3%ADmbra" title="Coímbra">Coímbra</a>). La <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> llega a su cumbre con <a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino" title="Tomás de Aquino">Tomás de Aquino</a>, tras recibir la influencia de las traducciones del árabe (<a href="/wiki/Averro%C3%ADsmo" title="Averroísmo">averroísmo</a>). El redescubrimiento del <a href="/wiki/Derecho_romano" title="Derecho romano">derecho romano</a> (<a href="/wiki/B%C3%A1rtolo_de_Sassoferrato" title="Bártolo de Sassoferrato">Bártolo de Sassoferrato</a>, <a href="/wiki/Baldo_degli_Ubaldi" title="Baldo degli Ubaldi">Baldo degli Ubaldi</a>) empieza a influir en los reyes que se ven a sí mismos como <i>emperadores en su reino</i>. </p><p>Los conflictos crecen a la par que la sociedad: <a href="/wiki/Herej%C3%ADa" title="Herejía">herejías</a>, revueltas campesinas y <a href="/wiki/Revueltas_urbanas" class="mw-redirect" title="Revueltas urbanas">urbanas</a>, la salvaje <a href="/wiki/Represi%C3%B3n_pol%C3%ADtica" title="Represión política">represión</a> de todas ellas y las no menos salvajes <a href="/wiki/Guerra" title="Guerra">guerras</a> feudales son constantes. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_expansión_del_sistema_feudal"><span id="La_expansi.C3.B3n_del_sistema_feudal"></span>La expansión del sistema feudal</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dinamismo_interno:_económico,_social,_tecnológico_e_intelectual"><span id="Dinamismo_interno:_econ.C3.B3mico.2C_social.2C_tecnol.C3.B3gico_e_intelectual"></span>Dinamismo interno: económico, social, tecnológico e intelectual</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:8-alimenti,_latte,_Taccuino_Sanitatis,_Casanatense_4182..jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/8-alimenti%2C_latte%2C_Taccuino_Sanitatis%2C_Casanatense_4182..jpg/220px-8-alimenti%2C_latte%2C_Taccuino_Sanitatis%2C_Casanatense_4182..jpg" decoding="async" width="220" height="236" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/8-alimenti%2C_latte%2C_Taccuino_Sanitatis%2C_Casanatense_4182..jpg/330px-8-alimenti%2C_latte%2C_Taccuino_Sanitatis%2C_Casanatense_4182..jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/8-alimenti%2C_latte%2C_Taccuino_Sanitatis%2C_Casanatense_4182..jpg/440px-8-alimenti%2C_latte%2C_Taccuino_Sanitatis%2C_Casanatense_4182..jpg 2x" data-file-width="1000" data-file-height="1074" /></a><figcaption>Un campesino ordeña una oveja, mientras en la cabaña un niño come ante una mesa (los muebles no eran muy habituales en las casas de los pobres). Ilustración del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> de <i><a href="/wiki/Tacuinum_sanitatis" title="Tacuinum sanitatis">Tacuinum sanitatis</a></i>, un tratado médico árabe de <a href="/w/index.php?title=Ibn_Butlan&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ibn Butlan (aún no redactado)">Ibn Butlan</a> que se tradujo al latín y tuvo una gran difusión por Europa Occidental en la Baja Edad Media, como otras obras de origen similar.</figcaption></figure> <p>Lejos de ser un sistema social anquilosado (el cierre del acceso a los <a href="/wiki/Estamento" title="Estamento">estamentos</a> es un proceso que se produce como reacción conservadora de los <a href="/wiki/Privilegiado" class="mw-redirect" title="Privilegiado">privilegiados</a>, tras la crisis final de la Edad Media, ya en el <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a>), el feudalismo medieval demostró suficiente flexibilidad como para permitir el desarrollo de dos procesos, que se retroalimentaron mutuamente favoreciendo una rápida expansión. Por una parte, el asignar un lugar a cada persona dentro del sistema, permitió la expulsión de todos aquellos para quienes no había lugar, enviándolos como colonos y aventureros militares a tierras no ganadas para la Cristiandad Occidental, expandiendo así brutalmente sus límites. Por la otra, el asegurar un cierto orden y estabilidad social para el mundo agrario tras el fin del periodo de las invasiones; aunque ni mucho menos se acabaron las guerras —consustanciales al sistema feudal— el nivel habitual de violencia en periodos bélicos tendía a controlarse por las propias instituciones —<a href="/wiki/C%C3%B3digo_de_honor" class="mw-redirect" title="Código de honor">código de honor</a>, <a href="/wiki/Tregua_de_Dios" class="mw-redirect" title="Tregua de Dios">tregua de Dios</a>, acogimiento a <a href="/wiki/Sagrado" title="Sagrado">sagrado</a>— y en periodos <i>normales</i> tendía a <a href="/wiki/Rito" title="Rito">ritualizarse</a> — desafíos, <a href="/wiki/Duelo" title="Duelo">duelos</a>, <a href="/w/index.php?title=Riepto&action=edit&redlink=1" class="new" title="Riepto (aún no redactado)">rieptos</a>, <a href="/wiki/Justa" title="Justa">justas</a>, <a href="/wiki/Torneo_medieval" title="Torneo medieval">torneos</a>, <a href="/wiki/Paso_honroso" title="Paso honroso">paso honroso</a>—, aunque no desaparecía ni en las relaciones internacionales ni dentro de los reinos, con unas ciudades que basaban su seguridad y <i><a href="/w/index.php?title=Pax_urbana&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pax urbana (aún no redactado)">pax urbana</a></i> en sus fuertes murallas, sus toques de queda y su expeditiva justicia, y unos inseguros campos en los que <a href="/wiki/Se%C3%B1or%C3%ADo" title="Señorío">señores de horca y cuchillo</a> imponían sus prerrogativas e incluso abusaban de ellas (<a href="/w/index.php?title=Malhechores_feudales&action=edit&redlink=1" class="new" title="Malhechores feudales (aún no redactado)">malhechores feudales</a>), no sin encontrar la resistencia antiseñorial de los siervos,<sup id="cite_ref-63" class="reference separada"><a href="#cite_note-63"><span class="corchete-llamada">[</span>51<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> a veces mitificada (<a href="/wiki/Robin_Hood" title="Robin Hood">Robin Hood</a>). A diferencia del <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_esclavista" title="Modo de producción esclavista">modo de producción esclavista</a>, el <a href="/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_feudal" class="mw-redirect" title="Modo de producción feudal">modo de producción feudal</a> ponía en el productor —campesino— la responsabilidad en el aumento de la producción: sea buena o mala la cosecha, debe pagar unas mismas rentas. Es por ello que el sistema por sí solo estimula el trabajo y la incorporación de lo que la experiencia demuestre como buenas prácticas agrícolas, incluso la incorporación de nuevas técnicas que mejoren el <a href="/wiki/Rendimiento_de_la_tierra" class="mw-redirect" title="Rendimiento de la tierra">rendimiento de la tierra</a>. Si el aumento de la producción es permanente y no coyuntural (una sola buena cosecha por causas climáticas), quien empezará a recibir estímulos será el señor feudal, que detectará ese aumento de los excedentes cuya extracción es la base de su renta feudal (mayor uso del molino, mayor circulación por los caminos y puentes, mayor consumo en tiendas y tabernas; de todos los cuales cobra impuestos o aspirará a hacerlo), incluso se verá impulsado a subir la renta. Cuando lo que ocurre es que los campesinos, empujados por el aumento de sus familias, presionan los límites de los mansos <a href="/wiki/Roturaci%C3%B3n" title="Roturación">roturando</a> tierras antes incultas (<a href="/w/index.php?title=Erial&action=edit&redlink=1" class="new" title="Erial (aún no redactado)">eriales</a>, pastos, <a href="/wiki/Bosque" title="Bosque">bosques</a>, <a href="/wiki/Humedal" title="Humedal">humedales</a> desecables), el señor podrá imponer nuevas condiciones, e incluso impedirlo, porque forman parte de su reserva o de sus usos monopolísticos (caza, alimento de sus caballos). </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Sg_fexx_20.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Sg_fexx_20.JPG/220px-Sg_fexx_20.JPG" decoding="async" width="220" height="148" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Sg_fexx_20.JPG/330px-Sg_fexx_20.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Sg_fexx_20.JPG/440px-Sg_fexx_20.JPG 2x" data-file-width="730" data-file-height="491" /></a><figcaption>Caballos de tiro equipados con <a href="/wiki/Collera_(arn%C3%A9s)" title="Collera (arnés)">colleras</a> para permitir el aprovechamiento eficaz de su fuerza. La fotografía es actual, pero la tecnología empleada es similar a la mejorada en la Edad Media.</figcaption></figure> <p>Esa dinámica <i><a href="/wiki/Lucha_de_clases" title="Lucha de clases">lucha de clases</a></i> entre siervos y señores dinamizaba la economía y hacía posible el inicio de una concentración de riquezas acumuladas a partir de las rentas agrícolas; pero nunca de manera comparable a la <a href="/wiki/Acumulaci%C3%B3n_de_capital" class="mw-redirect" title="Acumulación de capital">acumulación de capital</a> propia del capitalismo, pues no se hacía con ellas <a href="/wiki/Inversi%C3%B3n" title="Inversión">inversión</a> productiva (como hubiera ocurrido de disponer los campesinos del uso del excedente), sino <a href="/wiki/Atesoramiento" class="mw-redirect" title="Atesoramiento">atesoramiento</a> en manos de nobleza y clero. Tal cosa, en última instancia, a través de los programas de construcción (castillos, monasterios, iglesias, catedrales, palacios) y el <a href="/wiki/Gasto_suntuario" class="mw-redirect" title="Gasto suntuario">gasto suntuario</a> en productos de lujo —<a href="/wiki/Caballos" class="mw-redirect" title="Caballos">caballos</a>, <a href="/wiki/Armas" class="mw-redirect" title="Armas">armas</a> sofisticadas, <a href="/wiki/Joyas" class="mw-redirect" title="Joyas">joyas</a>, <a href="/wiki/Obras_de_arte" class="mw-redirect" title="Obras de arte">obras de arte</a>, <a href="/wiki/Tejido_(textil)" title="Tejido (textil)">telas</a> de calidad, <a href="/wiki/Tinte" title="Tinte">tintes</a>, <a href="/wiki/Sedas" class="mw-redirect" title="Sedas">sedas</a>, <a href="/wiki/Tapices" class="mw-redirect" title="Tapices">tapices</a>, <a href="/wiki/Especias" class="mw-redirect" title="Especias">especias</a>— no pudo dejar de estimular el rudimentario <a href="/w/index.php?title=Comercio_a_larga_distancia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Comercio a larga distancia (aún no redactado)">comercio a larga distancia</a>, la circulación monetaria y la vida urbana; en definitiva, el resurgimiento económico de Europa Occidental. Irónicamente, ambos procesos terminarían por minar las bases del feudalismo, y llevarlo hacia su destrucción.<sup id="cite_ref-65" class="reference separada"><a href="#cite_note-65"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 13<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> No obstante, no hay que imaginar que se produjo nada parecido a la <a href="/wiki/Agricultura#Edad_media" title="Agricultura">revolución agrícola</a> previa a la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrial" class="mw-redirect" title="Revolución industrial">revolución industrial</a>: el hecho de que ni campesinos ni señores pudieran convertir en capital el excedente (unos porque se lo extraían y otros porque su posición social era incompatible con las actividades económicas) hacía lenta y costosa cualquier innovación, además del hecho de que cualquier innovación chocaba con <a href="/wiki/Prejuicio" title="Prejuicio">prejuicios</a> ideológicos y una <a href="/wiki/Mentalidad" class="mw-redirect" title="Mentalidad">mentalidad</a> fuertemente <a href="/wiki/Tradicionalismo_pol%C3%ADtico" title="Tradicionalismo político">tradicionalista</a>, ambas cosas propias de la <a href="/wiki/Sociedad_preindustrial" title="Sociedad preindustrial">sociedad preindustrial</a>. Solo en el transcurso de siglos, y debido al ensayo y error del buen hacer artesanal de anónimos <a href="/wiki/Herrero" title="Herrero">herreros</a> y <a href="/wiki/Talabartero" class="mw-redirect" title="Talabartero">talabarteros</a> sin ningún tipo de conexión con la investigación científica, se produjo la incorporación de escasas pero decisivas mejoras técnicas como la <a href="/wiki/Collera_(arn%C3%A9s)" title="Collera (arnés)">collera</a> (que posibilita el aprovechamiento eficaz de la fuerza de los <a href="/wiki/Caballo_de_tiro" title="Caballo de tiro">caballos de tiro</a>, que empiezan a sustituir a los <a href="/wiki/Buey" title="Buey">bueyes</a>) o el <a href="/wiki/Arado" title="Arado">arado</a> de <a href="/wiki/Vertedera" title="Vertedera">vertedera</a> (que sustituye al <a href="/wiki/Arado_romano" title="Arado romano">arado romano</a> en las tierras húmedas y pesadas del norte de Europa, no así en las secas y ligeras del sur). El <a href="/wiki/Barbecho" title="Barbecho">barbecho</a> de <i>año y vez</i> siguió siendo el método de cultivo más utilizado; la rotación de cultivos era desconocida, el abonado era un recurso excepcional, dada la escasez de animales, cuyo estiércol era el único abono disponible; el regadío estaba limitado a algunas de las zonas mediterráneas de cultura islámica; se escatimaba la utilización de hierro en herramientas y aperos de labranza, dado su coste inasumible por los campesinos; el nivel técnico, en general, era precario. El <a href="/wiki/Molino_de_viento" title="Molino de viento">molino de viento</a> fue una transferencia tecnológica que, como tantas otras en otros campos (pólvora, papel, brújula, grabado), provenía de Asia. Aun con su alcance limitado, el conjunto de innovaciones y cambios se concentró especialmente en un periodo que algunos historiadores han venido en llamar el "Renacimiento" del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> o la <a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_del_siglo_XII" class="mw-redirect" title="Revolución del siglo XII">Revolución del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span></a>, momento en el que el dinamismo económico y social, a partir del motor principal, que es el campo, produce el despertar de un mundo urbano hasta entonces marginal en Europa Occidental, y el surgimiento de fenómenos intelectuales como la <a href="/wiki/Universidad_medieval" title="Universidad medieval">universidad medieval</a> y la <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a>. </p> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Revoluci%C3%B3n_del_siglo_XII" class="mw-redirect" title="Revolución del siglo XII"> Revolución del siglo XII</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_universidad">La universidad</h4></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Universidad_medieval" title="Universidad medieval"> Universidad medieval</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Laurentius_de_Voltolina_001.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Laurentius_de_Voltolina_001.jpg/220px-Laurentius_de_Voltolina_001.jpg" decoding="async" width="220" height="178" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Laurentius_de_Voltolina_001.jpg/330px-Laurentius_de_Voltolina_001.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Laurentius_de_Voltolina_001.jpg/440px-Laurentius_de_Voltolina_001.jpg 2x" data-file-width="2024" data-file-height="1634" /></a><figcaption>Aula universitaria. <a href="/w/index.php?title=Laurentius_de_Voltolina&action=edit&redlink=1" class="new" title="Laurentius de Voltolina (aún no redactado)">Laurentius de Voltolina</a>, segunda mitad del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> </figcaption></figure> <p>Siguiendo el precedente de la organización carolingia de las escuelas palatinas, catedralicias y monásticas (debida a <a href="/wiki/Alcuino_de_York" title="Alcuino de York">Alcuino de York</a> -787-), más que el de otras instituciones semejantes existentes en el mundo islámico,<sup id="cite_ref-67" class="reference separada"><a href="#cite_note-67"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 14<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> las primeras universidades de la Europa cristiana fueron fundadas para el estudio del <a href="/wiki/Derecho" title="Derecho">derecho</a>, la <a href="/wiki/Medicina" title="Medicina">medicina</a> y la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teología</a>. La parte central de la enseñanza envolvía el estudio de las artes preparatorias (denominadas <a href="/wiki/Artes_liberales" title="Artes liberales">artes liberales</a> por cuanto eran mentales o espirituales y <i>liberaban</i> del trabajo manual propio de las <a href="/wiki/Artesan%C3%ADa" title="Artesanía">artesanías</a>, consideradas <a href="/wiki/Oficios_viles_y_mec%C3%A1nicos" title="Oficios viles y mecánicos">oficios viles y mecánicos</a>); estas artes liberales eran el <i><a href="/wiki/Trivium" title="Trivium">trivium</a></i> (<a href="/wiki/Gram%C3%A1tica" title="Gramática">gramática</a>, <a href="/wiki/Ret%C3%B3rica" title="Retórica">retórica</a> y <a href="/wiki/L%C3%B3gica" title="Lógica">lógica</a>) y el <i><a href="/wiki/Quadrivium" title="Quadrivium">quadrivium</a></i> (<a href="/wiki/Aritm%C3%A9tica" title="Aritmética">aritmética</a>, <a href="/wiki/Geometr%C3%ADa" title="Geometría">geometría</a>, <a href="/wiki/M%C3%BAsica" title="Música">música</a> y <a href="/wiki/Astronom%C3%ADa" title="Astronomía">astronomía</a>). Después, el alumno entraba en contacto con estudios más específicos. Además de centros de enseñanza, eran también el lugar de investigación y producción del saber, y foco de vigorosos debates y polémicas, lo que a veces requirió incluso las intervenciones del poder civil y eclesiástico, a pesar de los <a href="/wiki/Fuero" title="Fuero">fueros</a> de los que estaban dotadas y que las convertían en instituciones independientes, bien dotadas económicamente con una base patrimonial de tierras y edificios. La transformación cultural generada por las universidades ha sido resumida de este modo: <i>En 1100, la escuela seguía al maestro; en 1200, el maestro seguía a la escuela.</i><sup id="cite_ref-68" class="reference separada"><a href="#cite_note-68"><span class="corchete-llamada">[</span>54<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Las más prestigiosas recibían el nombre de <i><a href="/wiki/Studium_Generale" class="mw-redirect" title="Studium Generale">Studium Generale</a></i>, y su fama se extendía por toda Europa, requiriendo la presencia de sus maestros, o al menos la comunicación epistolar, lo que inició un fecundo intercambio intelectual facilitado por el uso común de la lengua culta, el latín. </p><p>Entre 1200 y 1400 fueron fundadas en Europa 52 universidades; 29 de ellas de fundación papal, las demás de fundación imperial o real. La primera fue posiblemente <a href="/wiki/Universidad_de_Bolonia" title="Universidad de Bolonia">Bolonia</a> (especializada en Derecho, 1088), a la que siguió <a href="/wiki/Universidad_de_Oxford" title="Universidad de Oxford">Oxford</a> (antes de 1096), de la que se escindió su rival <a href="/wiki/Universidad_de_Cambridge" title="Universidad de Cambridge">Cambridge</a> (1209), <a href="/wiki/Universidad_de_Par%C3%ADs" title="Universidad de París">París</a>, de mediados del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> (uno de cuyos colegios fue <a href="/wiki/La_Sorbona" class="mw-redirect" title="La Sorbona">La Sorbona</a>, 1275), <a href="/wiki/Universidad_de_Salamanca" title="Universidad de Salamanca">Salamanca</a> (1218, precedida por el <i><a href="/wiki/Estudio_General_de_Palencia" class="mw-redirect" title="Estudio General de Palencia">Estudio General de Palencia</a></i> de 1208), <a href="/wiki/Universidad_de_Padua" title="Universidad de Padua">Padua</a> (1222), <a href="/wiki/Universidad_de_N%C3%A1poles_Federico_II" title="Universidad de Nápoles Federico II">Nápoles</a> (1224), <a href="/wiki/Universidad_de_Co%C3%ADmbra" title="Universidad de Coímbra">Coímbra</a> (1308, trasladada desde el <i>Estudio General de Lisboa</i> de 1290), <a href="/wiki/Universidad_de_Alcal%C3%A1_de_Henares_(hist%C3%B3rica)" class="mw-redirect" title="Universidad de Alcalá de Henares (histórica)">Alcalá de Henares</a> (1293, refundada por el <a href="/wiki/Francisco_Jim%C3%A9nez_de_Cisneros" title="Francisco Jiménez de Cisneros">Cardenal Cisneros</a> en 1499), <i><a href="/wiki/Universidad_de_La_Sapienza" class="mw-redirect" title="Universidad de La Sapienza">La Sapienza</a></i> (Roma, 1303), <a href="/wiki/Universidad_de_Valladolid" title="Universidad de Valladolid">Valladolid</a> (1346), la <a href="/wiki/Universidad_Carolina" title="Universidad Carolina">Universidad Carolina</a> (<a href="/wiki/Praga" title="Praga">Praga</a>, 1348), la <a href="/wiki/Universidad_Jagell%C3%B3nica" class="mw-redirect" title="Universidad Jagellónica">Universidad Jagellónica</a> (<a href="/wiki/Cracovia" title="Cracovia">Cracovia</a>, 1363), <a href="/wiki/Universidad_de_Viena" title="Universidad de Viena">Viena</a> (1365), <a href="/wiki/Universidad_de_Heidelberg" title="Universidad de Heidelberg">Heidelberg</a> (1386), <a href="/wiki/Universidad_de_Colonia" title="Universidad de Colonia">Colonia</a> (1368) y, ya al final del periodo medieval, <a href="/wiki/Universidad_de_Lovaina" class="mw-redirect" title="Universidad de Lovaina">Lovaina</a> (1425), <a href="/wiki/Universidad_de_Barcelona" title="Universidad de Barcelona">Barcelona</a> (1450), <a href="/wiki/Universidad_de_Basilea" title="Universidad de Basilea">Basilea</a> (1460) y <a href="/wiki/Universidad_de_Upsala" title="Universidad de Upsala">Upsala</a> (1477). En medicina gozaba de un gran prestigio la <a href="/wiki/Escuela_M%C3%A9dica_Salernitana" title="Escuela Médica Salernitana">Escuela Médica Salernitana</a>, con raíces árabes, que provenía del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span>; y en 1220 empezó a rivalizar con ella la <a href="/wiki/Facultad_de_Medicina_de_Montpellier" title="Facultad de Medicina de Montpellier">Facultad de Medicina de Montpellier</a>. </p> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Universidad" title="Universidad">Universidad</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_escolástica"><span id="La_escol.C3.A1stica"></span>La escolástica</h4></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica"> Escolástica</a></i></div><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:God_the_Geometer.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/God_the_Geometer.jpg/220px-God_the_Geometer.jpg" decoding="async" width="220" height="302" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/God_the_Geometer.jpg/330px-God_the_Geometer.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/God_the_Geometer.jpg/440px-God_the_Geometer.jpg 2x" data-file-width="1244" data-file-height="1705" /></a><figcaption>Los intelectuales medievales buscaban entender los principios geométricos y armónicos con los que Dios habría creado el Universo. El <a href="/wiki/Comp%C3%A1s_(herramienta)" class="mw-redirect" title="Compás (herramienta)">compás</a> en esta ilustración de un manuscrito del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> es un símbolo del acto de <a href="/wiki/Creacionismo" title="Creacionismo">creación</a> de Dios.<sup id="cite_ref-69" class="reference separada"><a href="#cite_note-69"><span class="corchete-llamada">[</span>55<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></figcaption></figure><p>La <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la <a href="/wiki/Patr%C3%ADstica" title="Patrística">patrística</a> de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación de <a href="/wiki/Fe" title="Fe">fe</a> y <a href="/wiki/Raz%C3%B3n_(filosof%C3%ADa)" class="mw-redirect" title="Razón (filosofía)">razón</a>, que en cualquier caso siempre suponía la clara sumisión de la <a href="/wiki/Raz%C3%B3n" title="Razón">razón</a> a la <a href="/wiki/Fe" title="Fe">fe</a> (<i><a href="/wiki/Philosophia_ancilla_theologiae" title="Philosophia ancilla theologiae">Philosophia ancilla theologiae</a></i> -la <a href="/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filosofía</a> es esclava de la <a href="/wiki/Teolog%C3%ADa" title="Teología">teología</a>-). Pero también es un <a href="/wiki/Metodolog%C3%ADa" title="Metodología">método</a> de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al <a href="/w/index.php?title=Principio_de_autoridad_(epitesmolog%C3%ADa)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Principio de autoridad (epitesmología) (aún no redactado)">principio de autoridad</a> (<i><a href="/wiki/Magister_dixit" class="mw-redirect" title="Magister dixit">Magister dixit</a></i> —lo dijo el Maestro—), y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición o <a href="/wiki/Glosa" title="Glosa">glosa</a> de los textos antiguos, y sobre todo de la <a href="/wiki/Biblia" title="Biblia">Biblia</a>, la principal fuente de conocimiento, pues representa la <a href="/wiki/Revelaci%C3%B3n_divina" title="Revelación divina">Revelación divina</a>; a pesar de todo ello, la escolástica incentivó la especulación y el razonamiento, pues suponía someterse a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a refutaciones y preparar defensas. Desde el comienzo del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span> al fin del <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> los debates se centraron en la <a href="/wiki/Cuesti%C3%B3n_de_los_universales" class="mw-redirect" title="Cuestión de los universales">cuestión de los universales</a>, que opone a los <a href="/wiki/Realismo_filos%C3%B3fico" title="Realismo filosófico">realistas</a> encabezados por <a href="/wiki/Guillermo_de_Champeaux" title="Guillermo de Champeaux">Guillermo de Champeaux</a>, a los <a href="/wiki/Nominalismo" title="Nominalismo">nominalistas</a> representados por <a href="/wiki/Roscelino_de_Compi%C3%A8gne" title="Roscelino de Compiègne">Roscelino</a> y a los <a href="/wiki/Conceptualismo" title="Conceptualismo">conceptualistas</a> (<a href="/wiki/Pedro_Abelardo" title="Pedro Abelardo">Pedro Abelardo</a>). En el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> tiene lugar la recepción de textos de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> antes desconocidos en Occidente, primero indirectamente a través de los filósofos judíos y musulmanes, especialmente <a href="/wiki/Avicena" title="Avicena">Avicena</a> y <a href="/wiki/Averroes" title="Averroes">Averroes</a>, pero en seguida directamente traducido del griego al latín por san <a href="/wiki/Alberto_Magno" title="Alberto Magno">Alberto Magno</a> y por <a href="/wiki/Guillermo_de_Moerbeke" title="Guillermo de Moerbeke">Guillermo de Moerbeke</a>, secretario de santo <a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino" title="Tomás de Aquino">Tomás de Aquino</a>, verdadera cumbre del pensamiento medieval y elevado al rango de <i><a href="/wiki/Doctor_de_la_Iglesia" title="Doctor de la Iglesia">Doctor de la Iglesia</a></i>. El apogeo de la escolástica coincide con el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> en que se fundan las <a href="/wiki/Universidad" title="Universidad">universidades</a> y surgen las <a href="/wiki/Orden_mendicante" title="Orden mendicante">órdenes mendicantes</a>: <a href="/wiki/Dominico" class="mw-redirect" title="Dominico">dominicos</a> (que siguieron una tendencia <a href="/wiki/Aristotelismo" title="Aristotelismo">aristotélica</a> -los anteriormente citados-) y <a href="/wiki/Franciscano" class="mw-redirect" title="Franciscano">franciscanos</a> (caracterizados por el <a href="/wiki/Platonismo" title="Platonismo">platonismo</a> y la tradición <a href="/wiki/Patr%C3%ADstica" title="Patrística">patrística</a> -<a href="/wiki/Alejandro_de_Hales" title="Alejandro de Hales">Alejandro de Hales</a> o san <a href="/wiki/Buenaventura_de_Fidanza" class="mw-redirect" title="Buenaventura de Fidanza">Buenaventura</a>-). Ambas órdenes coparán las cátedras y la vida de los colegios universitarios, y de ellas procederán la mayoría de los teólogos y filósofos de la época. </p><p>El siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> representará la crisis de la escolástica a través de dos franciscanos británicos: el <i>doctor subtilis</i> <a href="/wiki/Juan_Duns_Escoto" class="mw-redirect" title="Juan Duns Escoto">Juan Duns Escoto</a> y <a href="/wiki/Guillermo_de_Occam" class="mw-redirect" title="Guillermo de Occam">Guillermo de Occam</a>. Precedente de ambos sería la <a href="/wiki/Escuela_de_Oxford" title="Escuela de Oxford">Escuela de Oxford</a> (<a href="/wiki/Robert_Grosseteste" class="mw-redirect" title="Robert Grosseteste">Robert Grosseteste</a> y <a href="/wiki/Roger_Bacon" title="Roger Bacon">Roger Bacon</a>) centrada en el estudio de la <a href="/wiki/Naturaleza" title="Naturaleza">naturaleza</a>, defendiendo la posibilidad de una <a href="/wiki/Ciencia" title="Ciencia">ciencia</a> experimental apoyada en la <a href="/wiki/Matem%C3%A1tica" class="mw-redirect" title="Matemática">matemática</a>, contra el <a href="/wiki/Tomismo" title="Tomismo">tomismo</a> dominante. La polémica de los universales se terminó decantando por los nominalistas, lo que dejaba un espacio a la filosofía más allá de la teología. </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>Ergo Domine, qui das fidei intellectum, da mihi, ut, quantum scis expedire, intelligam, quia es sicut credimus, et hoc es quod credimus. Et quidem credimus te esse aliquid quo nihil maius cogitari possit. An ergo non est aliqua talis natura, quia "dixit insipiens in corde suo: non est Deus" ?</i> [...] <i>Si enim vel in solo intellectu est, potest cogitari esse et in re; quod maius est. Si ergo id quo maius cogitari non potest, est in solo intellectu: id ipsum quo maius cogitari non potest, est quo maius cogitari potest. Sed certe hoc esse non potest. Existit ergo procul dubio aliquid quo maius cogitari non valet, et in intellectu et in re.</i></div><div class="separator"></div> <div class="quote">Luego Señor, tú que das el entendimiento a la fe, dame de entender, tanto como consideres bueno, que tú eres como creemos y lo que creemos. Y bien, creemos que tú eres algo mayor que lo cual no puede pensarse cosa alguna. Ahora, ¿acaso no existe esta naturaleza, porque "dijo el necio en su corazón: no hay Dios" ? [...] Si existe sólo en la mente, no se cree que exista en la realidad; El más grande. Por lo tanto, si aquello de lo que no se puede concebir un mayor existe sólo en el entendimiento, eso mismo de lo que no se puede concebir un mayor es aquello que no se puede concebir nada mayor. Pero obviamente esto no es posible. Existe, por tanto, más allá de toda duda, algo que no se puede pensar más grande que existe tanto en el entendimiento como en la realidad. <br /><br /></div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Anselmo_de_Canterbury" title="Anselmo de Canterbury">Anselmo de Canterbury</a>, inicio del <a href="/wiki/Argumento_ontol%C3%B3gico" title="Argumento ontológico">argumento ontológico</a> para probar la <a href="/wiki/Existencia_de_Dios" title="Existencia de Dios">existencia de Dios</a>.<br /><i>Proslogio</i>, capítulo II (1078). La frase entrecomillada es una cita bíblica (<a href="/wiki/Libro_de_los_Salmos" class="mw-redirect" title="Libro de los Salmos">Salmos</a> 13:1).<sup id="cite_ref-70" class="reference separada"><a href="#cite_note-70"><span class="corchete-llamada">[</span>56<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>Dicitur Exodi III, ex persona Dei, ego sum qui sum.</i><br /> <p><i>Respondeo dicendum quod Deum esse quinque viis probari potest. Prima autem et manifestior via est, quae sumitur ex parte motus. Certum est enim, et sensu constat, aliqua moveri in hoc mundo. [...] Impossibile est ergo quod, secundum idem et eodem modo, aliquid sit movens et motum, vel quod moveat seipsum. Omne ergo quod movetur, oportet ab alio moveri. Si ergo id a quo movetur, moveatur, oportet et ipsum ab alio moveri et illud ab alio. Hic autem non est procedere in infinitum, quia sic non esset aliquod primum movens; et per consequens nec aliquod aliud movens, quia moventia secunda non movent nisi per hoc quod sunt mota a primo movente.</i> [...] </p> <i>Quinta via sumitur ex gubernatione rerum. Videmus enim quod aliqua quae cognitione carent, scilicet corpora naturalia, operantur propter finem, quod apparet ex hoc quod semper aut frequentius eodem modo operantur, ut consequantur id quod est optimum; unde patet quod non a casu, sed ex intentione perveniunt ad finem. Ea autem quae non habent cognitionem, non tendunt in finem nisi directa ab aliquo cognoscente et intelligente, sicut sagitta a sagittante. Ergo est aliquid intelligens, a quo omnes res naturales ordinantur ad finem, et hoc dicimus Deum.</i></div><div class="separator"></div> <div class="quote">Se dice en Éxodo 3,14 de la persona de Dios: "<a href="/wiki/Yo_soy_el_que_soy" class="mw-redirect" title="Yo soy el que soy">Yo soy el que soy</a>." <p>La existencia de Dios puede ser probada de <a href="/wiki/Quinque_viae" title="Quinque viae">cinco maneras</a> distintas. La primera y más clara es la que se deduce del movimiento. Pues es cierto, y lo perciben los sentidos, que en este mundo hay movimiento. [...] Igualmente, es imposible que algo mueva y sea movido al mismo tiempo, o que se mueva a sí mismo. Todo lo que se mueve necesita ser movido por otro. Pero si lo que es movido por otro se mueve, necesita ser movido por otro, y éste por otro. Este proceder no se puede llevar indefinidamente, porque no se llegaría al primero que mueve, y así no habría motor alguno pues los motores intermedios no mueven más que por ser movidos por el <a href="/wiki/Primer_motor_inm%C3%B3vil" title="Primer motor inmóvil">primer motor</a>. Ejemplo: Un bastón no mueve nada si no es movido por la mano. Por lo tanto, es necesario llegar a aquel primer motor al que nadie mueve. En éste, todos reconocen a Dios. [...] </p> La quinta se deduce a partir del ordenamiento de las cosas. Pues vemos que hay cosas que no tienen conocimiento, como son los cuerpos naturales, y que obran por un fin. Esto se puede comprobar observando cómo siempre o a menudo obran igual para conseguir lo mejor. De donde se deduce que, para alcanzar su objetivo, no obran al azar, sino intencionadamente. Las cosas que no tienen conocimiento no tienden al fin sin ser dirigidas por alguien con conocimiento e inteligencia, como la flecha por el arquero. Por lo tanto, hay alguien inteligente por el que todas las cosas son dirigidas al fin. Le llamamos Dios.</div> </div><div class="cite"><a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino" title="Tomás de Aquino">Tomás de Aquino</a>, quinta de las Cinco Vías (<i>Quinquae viae</i>) para probar la existencia de Dios.<br /><i><a href="/wiki/Summa_Theologiae" class="mw-redirect" title="Summa Theologiae">Summa Theologiae</a></i> (Suma Teológica, 1274), <i>Quaestio 2, Articulus 3.</i><sup id="cite_ref-71" class="reference separada"><a href="#cite_note-71"><span class="corchete-llamada">[</span>57<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup><br />Véase los <a href="/wiki/Argumento_cosmol%C3%B3gico" title="Argumento cosmológico">argumentos cosmológicos</a> y <a href="/wiki/Argumento_teleol%C3%B3gico" title="Argumento teleológico">teleológicos</a> actuales.</div> </blockquote> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="El_surgimiento_de_la_burguesía"><span id="El_surgimiento_de_la_burgues.C3.ADa"></span>El surgimiento de la burguesía</h4></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg/220px-Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg/330px-Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg/440px-Palazzo_Vecchio_din_Florenta3.jpg 2x" data-file-width="4000" data-file-height="3000" /></a><figcaption><a href="/wiki/Signoria_de_Florencia" title="Signoria de Florencia">Signoria de Florencia</a>, una institución municipal que ejerce el poder soberano en esta ciudad estado italiana, dominada por una potente burguesía artesanal y comercial que se va <i>ennobleciendo</i> y convirtiendo en <a href="/wiki/Patriciado_urbano" title="Patriciado urbano">patriciado urbano</a>.</figcaption></figure> <p>La <a href="/wiki/Burgues%C3%ADa" title="Burguesía">burguesía</a> es el nuevo agente social formado por los <a href="/wiki/Artesano" title="Artesano">artesanos</a> y <a href="/wiki/Mercader" title="Mercader">mercaderes</a> que surgen en el entorno de las ciudades, bien en las antiguas ciudades romanas que habían decaído, bien en nuevos núcleos creados en torno a castillos o cruces de caminos -los propiamente llamados <a href="/wiki/Burgo" title="Burgo">burgos</a>-. Muchas de estas ciudades incorporaron ese nombre - <a href="/wiki/Hamburgo" title="Hamburgo">Hamburgo</a>, <a href="/wiki/Magdeburgo" title="Magdeburgo">Magdeburgo</a>, <a href="/wiki/Friburgo_de_Brisgovia" title="Friburgo de Brisgovia">Friburgo</a>, <a href="/wiki/Estrasburgo" title="Estrasburgo">Estrasburgo</a>; en España <a href="/wiki/Burgo_de_Osma" class="mw-redirect" title="Burgo de Osma">Burgo de Osma</a> o <a href="/wiki/Burgos" title="Burgos">Burgos</a>-. </p><p>La burguesía estaba interesada en presionar al poder político (imperio, papado, las diferentes monarquías, la nobleza feudal local o instituciones eclesiásticas -diócesis o monasterios- de las que dependieran sus ciudades) para que se facilitara la apertura económica de los espacios cerrados de las urbes, se redujeran los tributos de portazgo y se garantizaran formas de comercio seguro y una centralización de la administración de justicia e igualdad de las normas en amplios territorios que les permitieran desarrollar su trabajo, al tiempo que garantías de que los que vulnerasen dichas normas serían castigados con igual dureza en los distintos territorios. </p><p>Aquellas ciudades que abrían las puertas al comercio y a una mayor libertad de circulación, veían incrementar la riqueza y prosperidad de sus habitantes y las del señor, por lo que con reticencias pero de manera firme se fue difundiendo el modelo. Las alianzas entre señores eran más comunes, no ya tanto para la guerra, como para permitir el desarrollo económico de sus respectivos territorios, y el rey fue el elemento aglutinador de esas alianzas. </p><p>Los burgueses pueden considerarse como <i>hombres libres</i> en cuanto estaban parcialmente fuera del sistema feudal, que literalmente los asediaba -se ha comparado a las ciudades con <i>islas en un océano feudal</i>-,<sup id="cite_ref-72" class="reference separada"><a href="#cite_note-72"><span class="corchete-llamada">[</span>58<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> porque no participaban directamente de las relaciones feudo-vasalláticas: ni eran señores feudales, ni campesinos sometidos a servidumbre, ni hombres de iglesia. La sujeción como <a href="/wiki/S%C3%BAbdito" title="Súbdito">súbdito</a> del poder político era semejante a un lazo de vasallaje, pero más bien como <i><a href="/w/index.php?title=Se%C3%B1or%C3%ADo_colectivo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Señorío colectivo (aún no redactado)">señorío colectivo</a></i> que hacía que la ciudad respondiera como un todo a las demandas de apoyo militar y político del rey o del gobernante a la que estuviera vinculada, y que a su vez participara en la explotación feudal del campo circundante (<a href="/wiki/Alfoz_(urbanismo)" title="Alfoz (urbanismo)">alfoz</a> en España). </p><p>La expresión alemana <i>Stadtluft macht frei</i> "Los aires de la ciudad dan libertad", o "te hacen libre"<sup id="cite_ref-74" class="reference separada"><a href="#cite_note-74"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 15<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> (paráfrasis de la frase evangélica "la verdad os hará libres"),<sup id="cite_ref-75" class="reference separada"><a href="#cite_note-75"><span class="corchete-llamada">[</span>60<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> indicaba que quienes podían radicarse en las ciudades, a veces huyendo literalmente de la sujeción de la servidumbre. El siervo huido se consideraba libre de retornar con su señor si conseguía domiciliarse en una corporación urbana por un año y un día.<sup id="cite_ref-76" class="reference separada"><a href="#cite_note-76"><span class="corchete-llamada">[</span>61<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> tenían todo un nuevo mundo de oportunidades que explotar, aunque no en régimen de <a href="/wiki/Libertad" title="Libertad">libertad</a>, entendida esta en su forma contemporánea. La sujeción a las normas gremiales y a las leyes urbanas podía ser más dura incluso que las del campo: la <i><a href="/w/index.php?title=Pax_urbana&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pax urbana (aún no redactado)">pax urbana</a></i> significaba la rigidez en la aplicación de la justicia, que mantenía los caminos y las puertas de entrada flanqueados con cadáveres de ajusticiados y un severo toque de queda, con cierre de puertas al anochecer y rondas de vigilancia. Eso sí: concedía a los burgueses la oportunidad de ejercer parcela de poder, incluyendo el uso de las armas en la <a href="/wiki/Milicia_urbana" title="Milicia urbana">milicia urbana</a> (como las hermandades castellanas que se unificaron en la <a href="/wiki/Santa_Hermandad" title="Santa Hermandad">Santa Hermandad</a> ya en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>), que en no pocas ocasiones se utilizaron en contra de las huestes feudales, con el beneplácito de las emergentes <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_autoritarias" class="mw-redirect" title="Monarquías autoritarias">monarquías autoritarias</a>. En el caso más precoz y espectacular fueron las <a href="/wiki/Comuna" title="Comuna">comunas</a> italianas, que se independizaron de hecho del <a href="/wiki/Sacro_Imperio_Romano_Germ%C3%A1nico" title="Sacro Imperio Romano Germánico">Sacro Imperio Romano Germánico</a> a partir de la <a href="/wiki/Batalla_de_Legnano" title="Batalla de Legnano">batalla de Legnano</a> (1176). </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Hunterian_Psalter_c._1170_Eve_spinning.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Hunterian_Psalter_c._1170_Eve_spinning.jpg/220px-Hunterian_Psalter_c._1170_Eve_spinning.jpg" decoding="async" width="220" height="343" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Hunterian_Psalter_c._1170_Eve_spinning.jpg 1.5x" data-file-width="325" data-file-height="506" /></a><figcaption>Eva hilando ante la cuna de uno de sus hijos. Ilustración del folio 8 del <i>Salterio Hunter</i>. La introducción de la <a href="/wiki/Hilado" title="Hilado">rueca para hilar</a> fue una de las innovaciones introducidas desde Asia en la Plena Edad Media. La de la ilustración es una hilandera primitiva, sin rueda. Ambas eran utilizadas tanto en la artesanía urbana como en las labores domésticas de las mujeres en campo y ciudad. Como todos los trabajos, dio origen a tensiones sociales: <i>When Adam delved, and Eve span / Who was then a gentleman?</i> ("Cuando Adán cavaba y Eva hilaba, ¿quién era entonces caballero?") era una rima popular con la que el clérigo <a href="/wiki/John_Ball_(sacerdote)" title="John Ball (sacerdote)">John Ball</a> movilizó a los campesinos ingleses de la revuelta de 1381.</figcaption></figure> <p>En los burgos surgieron muchas instituciones sociales nuevas. El desarrollo del <a href="/wiki/Comercio" title="Comercio">comercio</a> llevó aparejado consigo el del <a href="/wiki/Finanzas" title="Finanzas">sistema financiero</a> y la <a href="/wiki/Contabilidad" title="Contabilidad">contabilidad</a>. Los artesanos se unieron en asociaciones llamadas <a href="/wiki/Gremio" title="Gremio">gremios</a>, ligas, corporaciones, cofradías, o artes, según el lugar geográfico. El funcionamiento interno de los talleres gremiales implicaba un aprendizaje de varios años del <a href="/wiki/Aprendiz" title="Aprendiz">aprendiz</a> a cargo de un <a href="/wiki/Maestro" title="Maestro">maestro</a> (el dueño del taller), que implicaba el paso de aquel a la condición de <a href="/wiki/Oficial_(oficio)" title="Oficial (oficio)">oficial</a> cuando demostrara conocer el oficio, lo que implicaba su consideración como trabajador <a href="/wiki/Salario" title="Salario">asalariado</a>, una condición de por sí ajena al mundo feudal que incluso se trasladó al campo (en principio de manera marginal) con los <a href="/wiki/Jornalero" title="Jornalero">jornaleros</a> que no disponían de tierras propias ni concedidas por el señor. La asociación de los talleres en los gremios, funcionaba de manera completamente contraria al <a href="/wiki/Mercado_libre" title="Mercado libre">mercado libre</a> capitalista: se procuraba evitar todo rasgo posible de <a href="/wiki/Competencia_(econom%C3%ADa)" title="Competencia (economía)">competencia</a> fijando los precios, las calidades, los horarios y condiciones de trabajo, e incluso las calles donde podían radicarse. La apertura de nuevos talleres y el paso del rango de oficial al de maestro estaban muy restringidos, de modo que en la práctica se incentivaban las herencias y los enlaces matrimoniales endogámicos dentro del gremio. El objetivo era conseguir la supervivencia de todos, no el éxito del mejor. </p><p>Más apertura demostró el comercio. Los <a href="/wiki/Buhonero" class="mw-redirect" title="Buhonero">buhoneros</a> que iban de aldea en aldea, y los escasos aventureros que se atrevían a hacer viajes más largos eran los mercaderes más habituales de la Alta Edad Media, antes del año 1000. En tres siglos, para comienzos del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> las <a href="/wiki/Ferias_de_Champa%C3%B1a" title="Ferias de Champaña">ferias de Champaña</a> y <a href="/wiki/Ferias_de_Medina_del_Campo" title="Ferias de Medina del Campo">de Medina</a> habían creado rutas terrestres estables y más o menos seguras que (a lomos de mulas o con carretas en el mejor de los casos) recorrían Europa de norte a sur (en el caso castellano siguiendo las <a href="/wiki/V%C3%ADa_pecuaria" title="Vía pecuaria">cañadas</a> trashumantes de la Mesta, en el caso francés enlazando los emporios flamenco y norte-italiano a través de las prósperas regiones borgoñonas y renanas, todas ellas salpicadas de ciudades). La <i><a href="/wiki/Hansa" class="mw-redirect" title="Hansa">Hansa</a></i> o liga hanseática estableció a su vez rutas marítimas de una estabilidad y seguridad similar (con mayor capacidad de carga, en barcos de tecnología innovadora) que unían el <a href="/wiki/Mar_B%C3%A1ltico" title="Mar Báltico">Báltico</a> y el <a href="/wiki/Mar_del_Norte" title="Mar del Norte">mar del Norte</a> a través de los estrechos escandinavos, conectando territorios tan lejanos como <a href="/wiki/Rusia" title="Rusia">Rusia</a> y <a href="/wiki/Flandes" title="Flandes">Flandes</a> y rutas fluviales que conectaban todo el norte de Europa (ríos como el <a href="/wiki/Rin" title="Rin">Rin</a> y el <a href="/wiki/V%C3%ADstula" title="Vístula">Vístula</a>), permitiendo el desarrollo de ciudades como <a href="/wiki/Hamburgo" title="Hamburgo">Hamburgo</a>, <a href="/wiki/L%C3%BCbeck" title="Lübeck">Lübeck</a> y <a href="/wiki/Danzing" class="mw-redirect" title="Danzing">Danzing</a>, y estableciendo <a href="/w/index.php?title=Consulados_comerciales&action=edit&redlink=1" class="new" title="Consulados comerciales (aún no redactado)">consulados comerciales</a> denominados <i><a href="/wiki/Kontor" title="Kontor">kontor</a></i>.<sup id="cite_ref-77" class="reference separada"><a href="#cite_note-77"><span class="corchete-llamada">[</span>62<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En el Mediterráneo se llamaron <a href="/wiki/Consulado_del_Mar" title="Consulado del Mar">Consulado del Mar</a>: el primero en <a href="/wiki/Trani" title="Trani">Trani</a> en 1063 y luego <a href="/wiki/Pisa" title="Pisa">Pisa</a>, <a href="/wiki/Mesina" title="Mesina">Mesina</a>, <a href="/wiki/Chipre" title="Chipre">Chipre</a>, <a href="/wiki/Constantinopla" title="Constantinopla">Constantinopla</a>, <a href="/wiki/Venecia" title="Venecia">Venecia</a>, <a href="/wiki/Montpellier" title="Montpellier">Montpellier</a>, <a href="/wiki/Valencia" title="Valencia">Valencia</a> (1283), <a href="/wiki/Mallorca" title="Mallorca">Mallorca</a> (1343) y <a href="/wiki/Barcelona" title="Barcelona">Barcelona</a> (1347).<sup id="cite_ref-78" class="reference separada"><a href="#cite_note-78"><span class="corchete-llamada">[</span>63<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Cuando el <a href="/wiki/Estrecho_de_Gibraltar" title="Estrecho de Gibraltar">estrecho de Gibraltar</a> fue seguro, se pudieron conectar marítimamente ambas Europas, con rutas entre las ciudades italianas (sobre todo <a href="/wiki/G%C3%A9nova" title="Génova">Génova</a>), <a href="/wiki/Marsella" title="Marsella">Marsella</a>, <a href="/wiki/Barcelona" title="Barcelona">Barcelona</a>, <a href="/wiki/Valencia" title="Valencia">Valencia</a>, <a href="/wiki/Sevilla" title="Sevilla">Sevilla</a>, <a href="/wiki/Lisboa" title="Lisboa">Lisboa</a>, los puertos del <a href="/wiki/Cant%C3%A1brico" class="mw-redirect" title="Cantábrico">Cantábrico</a> (<a href="/wiki/Santander_(Cantabria)" class="mw-redirect" title="Santander (Cantabria)">Santander</a>, <a href="/wiki/Laredo_(Cantabria)" title="Laredo (Cantabria)">Laredo</a>, <a href="/wiki/Bilbao" title="Bilbao">Bilbao</a>), los del Atlántico francés y los del <a href="/wiki/Canal_de_la_Mancha" title="Canal de la Mancha">canal de la Mancha</a> (ingleses y flamencos, sobre todo <a href="/wiki/Brujas" title="Brujas">Brujas</a> y <a href="/wiki/Amberes" title="Amberes">Amberes</a>). El contacto cada vez más fluido de gentes de distintas <i>naciones</i> (como comenzaron a llamarse a las agrupaciones de comerciantes de cercano origen geográfico que se entendían en la misma lengua vulgar, al igual que ocurría en las secciones de las <a href="/wiki/%C3%93rdenes_militares" class="mw-redirect" title="Órdenes militares">órdenes militares</a>) terminó produciendo que ambas instituciones funcionaran de hecho, como primitivas <i><a href="/wiki/Organizaciones_internacionales" class="mw-redirect" title="Organizaciones internacionales">organizaciones internacionales</a></i>. </p><p>Todo ello desarrolló un incipiente <a href="/wiki/Capitalismo_comercial" title="Capitalismo comercial">capitalismo comercial</a> (<i>véase también <a href="/wiki/Historia_del_capitalismo" title="Historia del capitalismo">Historia del capitalismo</a></i>) con el incremento o surgimiento <i>ex novo</i> de la <a href="/wiki/Econom%C3%ADa_monetaria" title="Economía monetaria">economía monetaria</a>, la <a href="/wiki/Banco" title="Banco">banca</a> (<a href="/wiki/Cr%C3%A9dito" title="Crédito">crédito</a>, préstamos, <a href="/wiki/Seguros" class="mw-redirect" title="Seguros">seguros</a>, <a href="/wiki/Letras_de_cambio" class="mw-redirect" title="Letras de cambio">letras de cambio</a>), actividades que mantuvieron siempre recelos morales (pecado de <a href="/wiki/Usura" title="Usura">usura</a> para todas las que significara <a href="/wiki/Lucro" title="Lucro">lucro</a> indebido, y en que únicamente podían incurrir los <a href="/wiki/Jud%C3%ADos" class="mw-redirect" title="Judíos">judíos</a> cuando prestaban a otros que no fueran de su religión, oficio prohibido tanto a los cristianos como a los musulmanes). La aparición de burgueses ricos y de una plebe urbana pobre originó un nuevo tipo de tensiones sociales, que produjeron revueltas urbanas.<sup id="cite_ref-79" class="reference separada"><a href="#cite_note-79"><span class="corchete-llamada">[</span>64<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En cuanto a los aspectos ideológicos, la expresión del inconformismo burgués con su puesto marginal en la sociedad feudal está en el origen de las <a href="/wiki/Herej%C3%ADas" class="mw-redirect" title="Herejías">herejías</a> a lo largo de toda la Baja Edad Media (<a href="/wiki/C%C3%A1taros" class="mw-redirect" title="Cátaros">cátaros</a>, <a href="/wiki/Valdenses" class="mw-redirect" title="Valdenses">valdenses</a>, <a href="/wiki/Albigenses" class="mw-redirect" title="Albigenses">albigenses</a>, <a href="/wiki/Dulcinianos" class="mw-redirect" title="Dulcinianos">dulcinianos</a>, <a href="/wiki/Hussitas" class="mw-redirect" title="Hussitas">hussitas</a>, <a href="/wiki/Wycliffianos" class="mw-redirect" title="Wycliffianos">wycliffianos</a>). Los intentos de responder a esas demandas del mundo urbano por parte de la Iglesia, así como de controlarlas y en su caso reprimirlas, produjeron la aparición de las <a href="/wiki/%C3%93rdenes_mendicantes" class="mw-redirect" title="Órdenes mendicantes">órdenes mendicantes</a> (<a href="/wiki/Franciscanos" class="mw-redirect" title="Franciscanos">franciscanos</a> y <a href="/wiki/Dominicos" class="mw-redirect" title="Dominicos">dominicos</a>) y de la <a href="/wiki/Inquisici%C3%B3n" title="Inquisición">Inquisición</a>. A veces, la imposibilidad de conseguir el control hizo optar por el exterminio, como ocurrió en Beziers en 1209, siguiendo la respuesta del legado pontificio <a href="/wiki/Arnaud_Amaury" class="mw-redirect" title="Arnaud Amaury">Arnaud Amaury</a>:<sup id="cite_ref-80" class="reference separada"><a href="#cite_note-80"><span class="corchete-llamada">[</span>65<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">- ¿Cómo distinguiremos a los herejes de los católicos? - Matadlos a todos, que Dios reconocerá a los suyos</div> </div> </blockquote> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r149591075/mw-parser-output/.tmulti">.mw-parser-output .tmulti .thumbinner{display:flex;flex-direction:column}.mw-parser-output .tmulti .trow{display:flex;flex-direction:row;clear:left;flex-wrap:wrap;width:100%;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .tmulti .tsingle{margin:1px;float:left}.mw-parser-output .tmulti .theader{clear:both;font-weight:bold;text-align:center;align-self:center;background-color:transparent;width:100%}.mw-parser-output .tmulti .thumbcaption{background-color:transparent}.mw-parser-output .tmulti .text-align-left{text-align:left}.mw-parser-output .tmulti .text-align-right{text-align:right}.mw-parser-output .tmulti .text-align-center{text-align:center}@media all and (max-width:720px){.mw-parser-output .tmulti .thumbinner{width:100%!important;box-sizing:border-box;max-width:none!important;align-items:center}.mw-parser-output .tmulti .trow{justify-content:center}.mw-parser-output .tmulti .tsingle{float:none!important;max-width:100%!important;box-sizing:border-box;text-align:center}.mw-parser-output .tmulti .tsingle .thumbcaption{text-align:left}.mw-parser-output .tmulti .trow>.thumbcaption{text-align:center}}</style><div class="thumb tmulti tnone center"><div class="thumbinner" style="width:718px;max-width:718px"><div class="trow"></div><div class="theader" style="text-align:center">Las catedrales y la búsqueda de la altura</div><div class="trow"><div class="tsingle" style="width:312px;max-width:312px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Duomo_di_Siena-9635.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Duomo_di_Siena-9635.jpg/310px-Duomo_di_Siena-9635.jpg" decoding="async" width="310" height="279" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Duomo_di_Siena-9635.jpg/465px-Duomo_di_Siena-9635.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Duomo_di_Siena-9635.jpg/620px-Duomo_di_Siena-9635.jpg 2x" data-file-width="3164" data-file-height="2845" /></a></span></div><div class="thumbcaption"><a href="/wiki/Catedral_de_Siena" title="Catedral de Siena">Catedral de Siena</a></div></div><div class="tsingle" style="width:402px;max-width:402px"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg/400px-View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg" decoding="async" width="400" height="266" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg/600px-View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg/800px-View_of_Santa_Maria_del_Fiore_in_Florence.jpg 2x" data-file-width="4912" data-file-height="3264" /></a></span></div><div class="thumbcaption"><a href="/wiki/Santa_Mar%C3%ADa_del_Fiore" class="mw-redirect" title="Santa María del Fiore">Santa María del Fiore</a></div></div></div><div class="trow" style="display:flow-root"></div><div class="thumbcaption" style="text-align:left"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">En la Edad Media, la oposición entre lo alto y lo bajo "se proyecta en el espacio": se construyen torres y murallas muy elevadas, muy visibles, para manifestar que se quiere escapar de lo "bajo"... lo alto y la altura designan lo que es grande y hermoso... se expresa en la construcción de los castillos y las catedrales... Esa oposición es el correlato de la que existe entre el cielo y la tierra. <p>(...) </p> Luego, se buscó la luz, e incluso se acabó por identificar a Dios con la luz. Los progresos técnicos, la búsqueda de espacios abiertos y el uso cada vez más sofisticado del hierro y los diversos metales dieron nacimiento, entre los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> a las grandes catedrales.<sup id="cite_ref-81" class="reference separada"><a href="#cite_note-81"><span class="corchete-llamada">[</span>66<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </div> </blockquote> La rivalidad entre castillos señoriales tuvo su correlato urbano en la rivalidad entre casas fortificadas, con torres desafiantes, que han sobrevivido en los espectaculares conjuntos de <a href="/wiki/San_Gimignano" title="San Gimignano">San Gimignano</a> o de <a href="/wiki/C%C3%A1ceres" title="Cáceres">Cáceres</a>. Mucho más extendida estuvo la rivalidad de las <a href="/wiki/Catedral" title="Catedral">catedrales</a>, cuya construcción se demoraba por siglos, desarrollándose de un modo orgánico, sin que los planes originarios se terminaran, haciendo que el resultado final fuera habitualmente la suma de estilos muy diferentes. Se llegaron a producir verdaderas carreras de prestigio, como la que se prolongó por cientos de años entre las de <a href="/wiki/Siena" title="Siena">Siena</a> y <a href="/wiki/Florencia" title="Florencia">Florencia</a>. Las dimensiones extraordinarias de ambas hicieron imposible que se terminaran antes de la crisis bajomedieval, lo que determinó que los sieneses (izquierda: <a href="/wiki/Catedral_de_Siena" title="Catedral de Siena">Catedral de Siena</a> <i>Duomo di Santa María</i>) optaran por conformarse con lo construido hasta entonces (para que pudiera utilizarse desde sus inicios, siempre se comenzaban las obras por el <a href="/wiki/%C3%81bside" title="Ábside">ábside</a>, permitiendo consagrar el altar y dar culto mientras continuaban las obras). Lo que se pretendía era convertir el actual brazo mayor en el menor, y construir un brazo mayor verdaderamente descomunal (proyecto de 1339 que tuvo que abandonarse; el diseño inicial era de 1215-1263). Mientras tanto, los florentinos (derecha: <a href="/wiki/Catedral_de_Florencia" class="mw-redirect" title="Catedral de Florencia">Catedral de Florencia</a> <i>Duomo di Santa María dei Fiori</i>), humillados por no ser capaces de cubrir el gigantesco espacio central del crucero (un desproporcionado tambor octogonal sobreelevado), tuvieron que esperar a que <a href="/wiki/Filippo_Brunelleschi" title="Filippo Brunelleschi">Filippo Brunelleschi</a> consiguiera resolver el desafío técnico con una impresionante <a href="/wiki/C%C3%BApula" title="Cúpula">cúpula</a> que abre la época del <a href="/wiki/Arquitectura_del_Renacimiento" title="Arquitectura del Renacimiento">Renacimiento</a> (concurso de 1419 y construcción entre 1420 y 1436). <i>Véase también <a href="/wiki/Catedrales_de_Espa%C3%B1a" title="Catedrales de España">catedrales de España</a></i>.</div></div></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nuevas_entidades_políticas"><span id="Nuevas_entidades_pol.C3.ADticas"></span>Nuevas entidades políticas</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Poderes_universales,_monarquías_feudales_y_ciudades-Estado"><span id="Poderes_universales.2C_monarqu.C3.ADas_feudales_y_ciudades-Estado"></span>Poderes universales, monarquías feudales y ciudades-Estado</h4></div> <p>En la Plena Edad Media se observó una gran disparidad en la escala a que se ejercía el poder político: los <a href="/wiki/Poderes_universales" title="Poderes universales">poderes universales</a> (Pontificado e Imperio) seguían reivindicando su primacía frente a las <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADas_feudales" class="mw-redirect" title="Monarquías feudales">Monarquías feudales</a>, que en la práctica funcionaban como estados independientes. Al mismo tiempo, entidades mucho más pequeñas en extensión demostraban ser muy dinámicas en las relaciones internacionales (las <a href="/wiki/Ciudades-estado_italianas" title="Ciudades-estado italianas">ciudades-estado italianas</a> y las <a href="/wiki/Ciudad_Imperial_Libre" class="mw-redirect" title="Ciudad Imperial Libre">ciudades libres del Imperio Germánico</a>), y el municipalismo demostró ser una fuerza muy a tener en cuenta en todos los territorios de Europa.<sup id="cite_ref-82" class="reference separada"><a href="#cite_note-82"><span class="corchete-llamada">[</span>67<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>El redescubrimiento del <a href="/wiki/Digesto" title="Digesto">Digesto</a> justinianeo (<i>Digestum Vetus</i>) permitió el estudio autónomo del <a href="/wiki/Licenciatura_en_Derecho" title="Licenciatura en Derecho">Derecho</a> (<a href="/w/index.php?title=Pepo_(jurista)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pepo (jurista) (aún no redactado)">Pepo</a> e <a href="/wiki/Irnerio" title="Irnerio">Irnerio</a>) y el surgimiento de la <a href="/wiki/Glosadores" class="mw-redirect" title="Glosadores">Escuela de los Glosadores</a> y de la <a href="/wiki/Universidad_de_Bolonia" title="Universidad de Bolonia">Universidad de Bolonia</a> (1088). Ese suceso, que permitirá el redescubrimiento paulatino del <a href="/wiki/Derecho_romano" title="Derecho romano">Derecho romano</a>, llevará a la formación del llamado <i><a href="/wiki/Corpus_Iuris_Civilis" class="mw-redirect" title="Corpus Iuris Civilis">Corpus Iuris Civilis</a></i> y a la posibilidad de plantear un <i><a href="/wiki/Ius_commune" class="mw-redirect" title="Ius commune">Ius commune</a></i> (Derecho común), y justificar la concentración de poder y <a href="/wiki/Reglamento#Baja_Edad_Media" title="Reglamento">capacidad reglamentaria</a> en la institución imperial, o en los monarcas, cada uno de los cuales empezará a considerarse como <i>imperator in regno suo</i> ("emperador en su reino", definiciones de <a href="/wiki/B%C3%A1rtolo_de_Sassoferrato" title="Bártolo de Sassoferrato">Bártolo de Sassoferrato</a> y <a href="/wiki/Baldo_degli_Ubaldi" title="Baldo degli Ubaldi">Baldo degli Ubaldi</a>). <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> </p> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Rex superiorem non recognoscens in regno suo est Imperator: El rey no reconoce superiores, en su reino es emperador.</div> </div><div class="cite">Decretal <i>Per Venerabilem</i> de <a href="/wiki/Inocencio_III" title="Inocencio III">Inocencio III</a>, 1202.<sup id="cite_ref-83" class="reference separada"><a href="#cite_note-83"><span class="corchete-llamada">[</span>68<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <p>La difícil convivencia de Pontificado e Imperio (<i>regnum et sacerdocium</i>) a lo largo de los siglos dio origen entre 1073 y 1122 a la <a href="/wiki/Querella_de_las_investiduras" title="Querella de las investiduras">querella de las investiduras</a>. Distintas formulaciones <a href="/wiki/Ideol%C3%B3gica" class="mw-redirect" title="Ideológica">ideológicas</a> (<a href="/wiki/Teor%C3%ADa_de_las_dos_espadas" class="mw-redirect" title="Teoría de las dos espadas">teoría de las dos espadas</a>, <i><a href="/wiki/Plenitudo_potestatis" title="Plenitudo potestatis">Plenitudo potestatis</a></i>, <i><a href="/wiki/Dictatus_papae" class="mw-redirect" title="Dictatus papae">Dictatus papae</a></i>, condenas de la <a href="/wiki/Simon%C3%ADa" title="Simonía">simonía</a> y el <a href="/wiki/Nicola%C3%ADsmo" title="Nicolaísmo">nicolaísmo</a>) constituían un edificio levantado durante siglos por el que el papa pretendía marcar la supremacía de la autoridad religiosa sobre el <a href="/wiki/Poder_civil" class="mw-redirect" title="Poder civil">poder civil</a> (lo que se ha venido denominando <a href="/wiki/Agustinismo_pol%C3%ADtico" title="Agustinismo político">agustinismo político</a>), mientras que el Emperador pretendía hacer valer la <a href="/wiki/Legitimidad" class="mw-disambig" title="Legitimidad">legitimidad</a> de su cargo, que pretendía derivar del antiguo Imperio romano (<i><a href="/wiki/Translatio_imperii" title="Translatio imperii">Translatio imperii</a></i>), así como el hecho material de su capacidad militar para imponer su poder territorial e incluso tutelar la vida religiosa (tanto en los aspectos <a href="/wiki/Institucional" class="mw-redirect" title="Institucional">institucionales</a> como los <a href="/wiki/Dogma" title="Dogma">dogmáticos</a>), a semejanza de su equivalente en Oriente. El acceso de distintas dinastías a la dignidad imperial debilitó el poder de los emperadores, sujetos a un sistema de elección que les hacía dependientes de un delicado juego de alianzas entre los dignatarios que alcanzaron el título de <a href="/wiki/Pr%C3%ADncipe_elector" title="Príncipe elector">príncipe elector</a>, unos laicos (príncipes territoriales, independientes en la práctica) y otros eclesiásticos (obispos de ciudades libres). No obstante, periódicamente se asistía a intentos de recuperar el poder imperial (<a href="/wiki/Ot%C3%B3n_III" class="mw-redirect" title="Otón III">Otón III</a> y <a href="/wiki/Enrique_II_del_Sacro_Imperio_Romano_Germ%C3%A1nico" title="Enrique II del Sacro Imperio Romano Germánico">Enrique II</a> entre los últimos <a href="/wiki/Ot%C3%B3nidas" class="mw-redirect" title="Otónidas">otónidas</a>), que en ocasiones llegaban a enfrentamientos espectaculares (<a href="/wiki/Enrique_IV_del_Sacro_Imperio_Romano_Germ%C3%A1nico" title="Enrique IV del Sacro Imperio Romano Germánico">Enrique IV</a>, de la <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_salia" title="Dinastía salia">dinastía salia</a>, o <a href="/wiki/Federico_I_Barbarroja" title="Federico I Barbarroja">Federico I Barbarroja</a> y <a href="/wiki/Federico_II_Hohenstaufen" title="Federico II Hohenstaufen">Federico II</a> de la <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Hohenstaufen" title="Dinastía Hohenstaufen">dinastía Hohenstaufen</a>). La oposición entre <a href="/wiki/G%C3%BCelfos" class="mw-redirect" title="Güelfos">güelfos</a> y <a href="/wiki/Gibelinos" class="mw-redirect" title="Gibelinos">gibelinos</a>, cada uno asociado a uno de los poderes en liza (papa y emperador), presidió la vida política de Alemania e Italia desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> hasta bien entrada la <a href="/wiki/Baja_Edad_Media" title="Baja Edad Media">Baja Edad Media</a>. </p><p>Ambas pretensiones distaron mucho de hacerse efectivas, agotadas en su propio debate y superadas por la mayor eficacia política de las entidades urbanas y los reinos del resto de Europa.<sup id="cite_ref-84" class="reference separada"><a href="#cite_note-84"><span class="corchete-llamada">[</span>69<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Dominium_mundi" title="Dominium mundi"> Dominium mundi</a></i></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véase también:</span> <i><a href="/wiki/Derecho_penal#Edad_Media" title="Derecho penal">Derecho penal</a></i></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Parlamentarismo">Parlamentarismo</h4></div> <p>Apareció el <a href="/wiki/Parlamentarismo" title="Parlamentarismo">parlamentarismo</a>, una forma de representación política que con el tiempo se convirtió en el precedente de la <a href="/wiki/Divisi%C3%B3n_de_poderes" class="mw-redirect" title="División de poderes">división de poderes</a> consustancial a la <a href="/wiki/Democracia" title="Democracia">democracia</a> de la <a href="/wiki/Edad_Contempor%C3%A1nea" title="Edad Contemporánea">Edad Contemporánea</a>. La primacía en el tiempo la tiene el <i><a href="/wiki/Al%C3%BEingi" title="Alþingi">Alþingi</a></i> islandés (930), que seguía el modelo de los <a href="/wiki/Thing" title="Thing">thing</a> o asambleas de guerreros germanos; pero desde finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> se fue gestando un nuevo modelo institucional, derivado de la obligación feudal de <i>consilium</i>, que implicaba a los tres órdenes feudales, y se generalizó por Europa occidental: las <a href="/wiki/Cortes_de_Le%C3%B3n" title="Cortes de León">Cortes de León</a> (1188), el <a href="/wiki/Parlamento_ingl%C3%A9s" class="mw-redirect" title="Parlamento inglés">Parlamento inglés</a> (1258) -previamente las relaciones de poder entre rey y nobleza habían sido reguladas en la <a href="/w/index.php?title=Carta_EMagna&action=edit&redlink=1" class="new" title="Carta EMagna (aún no redactado)">Carta EMagna</a>, 1215, o las <a href="/wiki/Provisiones_de_Oxford" title="Provisiones de Oxford">Provisiones de Oxford</a>, 1258- y los <a href="/wiki/Estados_Generales_de_Francia" class="mw-redirect" title="Estados Generales de Francia">Estados Generales franceses</a> (1302). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_Reforma_Gregoriana_y_las_reformas_monásticas"><span id="La_Reforma_Gregoriana_y_las_reformas_mon.C3.A1sticas"></span>La Reforma Gregoriana y las reformas monásticas</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Clocher_abbaye_cluny_2.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Clocher_abbaye_cluny_2.JPG/220px-Clocher_abbaye_cluny_2.JPG" decoding="async" width="220" height="302" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Clocher_abbaye_cluny_2.JPG/330px-Clocher_abbaye_cluny_2.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Clocher_abbaye_cluny_2.JPG/440px-Clocher_abbaye_cluny_2.JPG 2x" data-file-width="1128" data-file-height="1546" /></a><figcaption><a href="/wiki/Abad%C3%ADa_de_Cluny" title="Abadía de Cluny">Abadía de Cluny</a>.</figcaption></figure> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Reforma_gregoriana" title="Reforma gregoriana"> Reforma gregoriana</a></i></div> <p>Hildebrando de Toscana, ya desde su posición bajo los pontificados de <a href="/wiki/Le%C3%B3n_IX" title="León IX">León IX</a> y <a href="/wiki/Nicol%C3%A1s_II_(Papa)" class="mw-redirect" title="Nicolás II (Papa)">Nicolás II</a>, y más tarde como papa <a href="/wiki/Gregorio_VII" title="Gregorio VII">Gregorio VII</a> (con lo que cubre toda la segunda mitad del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span>), emprendió un programa de centralización de la Iglesia, con la ayuda de los benedictinos de <a href="/wiki/Orden_de_Cluny" title="Orden de Cluny">Cluny</a>, que se extendieron por toda Europa Occidental implicando a las monarquías feudales (||sdestacadamente en los reinos cristianos peninsulares, a través del <a href="/wiki/Camino_de_Santiago" title="Camino de Santiago">Camino de Santiago</a>). </p><p>Las siguientes reformas monásticas, como la <a href="/wiki/Cartuja" class="mw-redirect" title="Cartuja">cartuja</a> (<a href="/wiki/Bruno_de_Colonia" title="Bruno de Colonia">San Bruno</a>) y sobre todo la <a href="/wiki/Cisterciense" class="mw-redirect" title="Cisterciense">cisterciense</a> (<a href="/wiki/San_Bernardo_de_Claraval" class="mw-redirect" title="San Bernardo de Claraval">San Bernardo de Claraval</a>) significarán nuevos fortalecimientos de la jerarquía eclesiástica y su implantación dispersa en todo el territorio europeo como una impresionante fuerza social y económica ligada a las estructuras feudales, vinculada a las familias nobles y a las dinastías regias y con una base de riqueza territorial e inmobiliaria, a la que se añadía el cobro de los derechos propios de la Iglesia (<a href="/wiki/Diezmo" title="Diezmo">diezmos</a>, <a href="/wiki/Primicias" title="Primicias">primicias</a>, <a href="/wiki/Derechos_de_estola" title="Derechos de estola">derechos de estola</a>, y otras cargas locales, como el <a href="/wiki/Voto_de_Santiago" title="Voto de Santiago">voto de Santiago</a> en el noroeste de España). </p><p>El fortalecimiento del poder papal intensificó las tensiones políticas e ideológicas con el Imperio Germánico y con la <a href="/wiki/Iglesia_oriental" class="mw-redirect" title="Iglesia oriental">Iglesia oriental</a>, que en este caso terminarán llevando al <a href="/wiki/Cisma_de_Oriente" title="Cisma de Oriente">Cisma de Oriente</a>. </p><p>Las Cruzadas trajeron como consecuencia la creación de un tipo especial de órdenes religiosas, que, además de someterse a una regla monástica (habitualmente la <a href="/wiki/Cisterciense" class="mw-redirect" title="Cisterciense">cisterciense</a>, incluyendo el cumplimiento teórico de los <a href="/wiki/Votos_mon%C3%A1sticos" title="Votos monásticos">votos monásticos</a>) exigían a sus componentes una vida castrense más que ascética: fueron las <a href="/wiki/%C3%93rdenes_militares" class="mw-redirect" title="Órdenes militares">órdenes militares</a>, fundadas tras <a href="/wiki/Sitio_de_Jerusal%C3%A9n_(1099)" title="Sitio de Jerusalén (1099)">la toma de Jerusalén</a> en 1099 (<a href="/wiki/Orden_del_Santo_Sepulcro_de_Jerusal%C3%A9n" title="Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén">caballeros del Santo Sepulcro</a>, <a href="/wiki/Templarios" class="mw-redirect" title="Templarios">templarios</a> -1104- y <a href="/wiki/Hospitalarios" class="mw-redirect" title="Hospitalarios">hospitalarios</a> -1118-). También se constituyeron en otros contextos geográficos (<a href="/wiki/%C3%93rdenes_militares_espa%C3%B1olas" title="Órdenes militares españolas">órdenes militares españolas</a> y <a href="/wiki/Caballeros_teut%C3%B3nicos" class="mw-redirect" title="Caballeros teutónicos">caballeros teutónicos</a>). </p><p>La adaptación a la pujante vida urbana de los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> será misión de un nuevo ciclo de fundaciones en el clero regular: las <a href="/wiki/%C3%93rdenes_mendicantes" class="mw-redirect" title="Órdenes mendicantes">órdenes mendicantes</a>, cuyos miembros no eran <a href="/wiki/Monjes" class="mw-redirect" title="Monjes">monjes</a>, sino <a href="/wiki/Frailes" class="mw-redirect" title="Frailes">frailes</a> (<a href="/wiki/Franciscanos" class="mw-redirect" title="Franciscanos">franciscanos</a> de <a href="/wiki/San_Francisco_de_As%C3%ADs" class="mw-redirect" title="San Francisco de Asís">San Francisco de Asís</a> y <a href="/wiki/Dominicos" class="mw-redirect" title="Dominicos">dominicos</a> de <a href="/wiki/Santo_Domingo_de_Guzm%C3%A1n" class="mw-redirect" title="Santo Domingo de Guzmán">Santo Domingo de Guzmán</a>, a las que siguieron otras, como los <a href="/wiki/Orden_de_San_Agust%C3%ADn" title="Orden de San Agustín">agustinos</a>); y de nuevas instituciones: las <a href="/wiki/Universidad_medieval" title="Universidad medieval">Universidades</a> y la <a href="/wiki/Inquisici%C3%B3n_medieval" title="Inquisición medieval">Inquisición</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Innovaciones_dogmáticas_y_devocionales"><span id="Innovaciones_dogm.C3.A1ticas_y_devocionales"></span>Innovaciones dogmáticas y devocionales</h4></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Conrad_von_Soest_005.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Conrad_von_Soest_005.jpg/220px-Conrad_von_Soest_005.jpg" decoding="async" width="220" height="292" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Conrad_von_Soest_005.jpg/330px-Conrad_von_Soest_005.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Conrad_von_Soest_005.jpg/440px-Conrad_von_Soest_005.jpg 2x" data-file-width="2024" data-file-height="2687" /></a><figcaption><i><a href="/wiki/Anunciaci%C3%B3n" title="Anunciación">Anunciación</a></i> por <a href="/wiki/Conrad_von_Soest" class="mw-redirect" title="Conrad von Soest">Conrad von Soest</a>, 1403. La <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_(madre_de_Jes%C3%BAs)" title="María (madre de Jesús)">Virgen</a>, modelo de <i>virtudes femeninas</i>, cuya <a href="/wiki/Inocencia" title="Inocencia">inocencia</a> es simbolizada por el <a href="/wiki/Lirio" title="Lirio">lirio</a>, escucha el mensaje divino traído por el <a href="/wiki/Arc%C3%A1ngel_San_Gabriel" class="mw-redirect" title="Arcángel San Gabriel">arcángel San Gabriel</a> y acepta su destino (concebir a <a href="/wiki/Cristo" title="Cristo">Cristo</a> por <i>obra y gracia del <a href="/wiki/Esp%C3%ADritu_Santo" title="Espíritu Santo">Espíritu Santo</a></i> -la <a href="/wiki/Paloma" class="mw-redirect" title="Paloma">paloma</a>-) con <a href="/wiki/Humildad" title="Humildad">humildad</a> y <a href="/wiki/Obediencia" title="Obediencia">obediencia</a>: <i>Ecce ancilla Domini; fiat mihi secundum verbum tuum</i>: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra (Lucas 1:38).<sup id="cite_ref-85" class="reference separada"><a href="#cite_note-85"><span class="corchete-llamada">[</span>70<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></figcaption></figure> <p>A partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> y el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> se introdujeron en el cristianismo latino innovaciones dogmáticas y devocionales de gran trascendencia: </p><p>La imposición del <a href="/wiki/Rito_romano" title="Rito romano">rito romano</a> frente a la anterior <a href="/wiki/Rito_lit%C3%BArgico_cat%C3%B3lico" class="mw-redirect" title="Rito litúrgico católico">multiplicidad de liturgias</a> (<a href="/wiki/Rito_hisp%C3%A1nico" class="mw-redirect" title="Rito hispánico">rito hispánico</a>, <a href="/wiki/Rito_bracarense" title="Rito bracarense">rito bracarense</a>, <a href="/wiki/Rito_ambrosiano" title="Rito ambrosiano">rito ambrosiano</a>, etc.) </p><p>La imposición del <a href="/wiki/Celibato" title="Celibato">celibato</a> sacerdotal en el <a href="/wiki/Concilio_de_Letr%C3%A1n_I" class="mw-redirect" title="Concilio de Letrán I">Concilio de Letrán</a> (1123). </p><p>El hallazgo del papel del <a href="/wiki/Purgatorio" title="Purgatorio">purgatorio</a> como estadio intermedio de las almas entre cielo e infierno, que intensificará la función intermediadora de la Iglesia a través de las oraciones y misas y los méritos de la <i><a href="/wiki/Comuni%C3%B3n_de_los_Santos" title="Comunión de los Santos">Comunión de los Santos</a></i> por ella administrados. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Mariología"><span id="Mariolog.C3.ADa"></span>Mariología</h4></div> <p>La intensificación del papel de la <a href="/wiki/Virgen_Mar%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Virgen María">Virgen María</a>, que pasa a ser una <a href="/wiki/Corredentora" title="Corredentora">corredentora</a> con atributos investigados por la <a href="/wiki/Mariolog%C3%ADa" title="Mariología">mariología</a> y aún no dogmatizados (<a href="/wiki/Inmaculada_Concepci%C3%B3n" title="Inmaculada Concepción">Inmaculada Concepción</a>, <a href="/wiki/Asunci%C3%B3n_de_la_Virgen" class="mw-redirect" title="Asunción de la Virgen">Asunción de la Virgen</a>), con nuevas devociones y oraciones (<a href="/wiki/Avemar%C3%ADa" title="Avemaría">Avemaría</a>, yuxtaposición de textos evangélicos que se introduce en occidente en el; <a href="/wiki/Salve" title="Salve">Salve</a>, adoptada por Cluny en 1135; y <a href="/wiki/Rosario_(cristianismo)" class="mw-redirect" title="Rosario (cristianismo)">Rosario</a>, introducido por Santo Domingo contra los albigenses), una fiebre de fundaciones de iglesias en su nombre, y con un amplísimo tratamiento artístico. En la época del <a href="/wiki/Amor_cort%C3%A9s" title="Amor cortés">amor cortés</a> <i>la devoción a la Virgen apenas podía distinguirse, al menos en las formas, de la que el caballero sentía por su dama</i>.<sup id="cite_ref-86" class="reference separada"><a href="#cite_note-86"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 16<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>La mariología había nacido en la Antigüedad tardía con la <a href="/wiki/Patr%C3%ADstica" title="Patrística">patrística</a>, y el culto popular de la virgen fue uno de los factores clave de la suave transición del <a href="/wiki/Paganismo" title="Paganismo">paganismo</a> al cristianismo, que suele interpretarse como una adaptación del patriarcal monoteísmo del <a href="/wiki/Juda%C3%ADsmo" title="Judaísmo">judaísmo</a> al matriarcal panteón de las diosas-vírgenes-madre del Mediterráneo clásico: <i>la cananea <a href="/wiki/Astart%C3%A9" title="Astarté">Astarté</a>, la babilonia <a href="/wiki/Istar" class="mw-disambig" title="Istar">Istar</a>, las griegas <a href="/wiki/Rea" title="Rea">Rea</a> y <a href="/wiki/Gea" title="Gea">Gaia</a>, la frigia <a href="/wiki/Cibeles" title="Cibeles">Cibeles</a>, la <a href="/wiki/Artemisa" title="Artemisa">Artemisa</a> de Éfeso, la <a href="/wiki/Dem%C3%A9ter" title="Deméter">Deméter</a> de Eleusis, la egipcia <a href="/wiki/Isis" title="Isis">Isis</a>, etc.</i>, si bien "hay dos diferencias fundamentales entre el culto cristiano a María y los cultos paganos: la clara conciencia de la absoluta trascendencia de Dios, que opera como factor que elimina cualquier tendencia idolátrica y la oposición por parte del cristianismo a una divinización de la vida que ponga en peligro el carácter absolutamente libre de la decisión creadora de Dios".<sup id="cite_ref-87" class="reference separada"><a href="#cite_note-87"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 17<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La controversia <i><a href="/w/index.php?title=Cristotokos&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cristotokos (aún no redactado)">Cristotokos</a>-<a href="/wiki/Theotokos" title="Theotokos">Theotokos</a></i> (María como "Madre de Cristo" o "Madre de Dios"), y el amplio tratamiento de esta en el <a href="/wiki/Arte_bizantino" title="Arte bizantino">arte bizantino</a> habían caracterizado a la iglesia oriental. El protagonismo de la Virgen quedaba ampliamente compensado con la misoginia del tratamiento de otras figuras femeninas, destacadamente <a href="/wiki/Eva" title="Eva">Eva</a>, la <a href="/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena" title="María Magdalena">Magdalena</a> y <a href="/wiki/Santa_Mar%C3%ADa_Egipc%C3%ADaca" class="mw-redirect" title="Santa María Egipcíaca">Santa María Egipcíaca</a>. La renuncia al cuerpo (la <i><a href="/wiki/Carne_(teolog%C3%ADa)" title="Carne (teología)">carne</a></i> enemiga del alma) y a las riquezas, que da oportunidad al arrepentimiento y la redención (y confía su gestión a la <i>Madre</i> Iglesia) solía ser el aspecto más destacable también en las vidas de otras santas y mártires.<sup id="cite_ref-88" class="reference separada"><a href="#cite_note-88"><span class="corchete-llamada">[</span>71<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Sacramentos_y_cohesión_social._Minorías_religiosas"><span id="Sacramentos_y_cohesi.C3.B3n_social._Minor.C3.ADas_religiosas"></span>Sacramentos y cohesión social. Minorías religiosas</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg/220px-Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg" decoding="async" width="220" height="338" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg/330px-Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg/440px-Meister_Bertram_von_Minden_009.jpg 2x" data-file-width="1576" data-file-height="2420" /></a><figcaption><i>El pecado original</i>, por <a href="/wiki/Maestro_Bertram" title="Maestro Bertram">Bertram von Minden</a>, 1375. El tema de <a href="/wiki/Ad%C3%A1n_y_Eva" title="Adán y Eva">Adán y Eva</a> daba la ocasión más habitual de representación de desnudos durante la Edad Media.</figcaption></figure> <p>Por último, la institucionalización de los <a href="/wiki/Sacramento_(catolicismo)" class="mw-redirect" title="Sacramento (catolicismo)">sacramentos</a>, especialmente la <a href="/wiki/Sacramento_de_la_penitencia" title="Sacramento de la penitencia">penitencia</a> y la <a href="/wiki/Comuni%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Comunión">comunión</a> pascual que se plantean como trámites anuales que el fiel ha de cumplir ante su párroco y confesor. La vivencia comunitaria de los sacramentos, sobre todo los que significan cambios vitales (<a href="/wiki/Bautismo" title="Bautismo">bautismo</a>, <a href="/wiki/Matrimonio" title="Matrimonio">matrimonio</a>, <a href="/wiki/Extrema_unci%C3%B3n" class="mw-redirect" title="Extrema unción">extrema unción</a>), y los rituales funerarios, cohesionaban fuertemente a las sociedades locales tanto aldeanas como urbanas, sobre todo cuando se enfrentaban a la convivencia con otras comunidades religiosas —judíos en toda Europa y musulmanes en España—. </p><p>La celebración de las festividades en días distintos (viernes los musulmanes, sábados los judíos, domingos los cristianos), los distintos tabúes alimentarios (cerdo, alcohol, rituales de matanza que obligan a separar las <a href="/wiki/Carnicer%C3%ADa" title="Carnicería">carnicerías</a>) y la separación física de las comunidades -<a href="/wiki/Gueto" title="Gueto">guetos</a>, <a href="/wiki/Aljama" title="Aljama">aljamas</a> o <a href="/wiki/Juder%C3%ADa" title="Judería">juderías</a> y <a href="/wiki/Morer%C3%ADa_(urbanismo)" title="Morería (urbanismo)">morerías</a>- planteaban una situación que, incluso con <a href="/wiki/Tolerancia_religiosa" title="Tolerancia religiosa">tolerancia religiosa</a>, distaba mucho de ser un trato igualitario. Los judíos cumplieron una función social de <a href="/wiki/Chivo_expiatorio" title="Chivo expiatorio">chivo expiatorio</a> que dio salida a las tensiones sociales en determinados momentos, con el estallido de <a href="/wiki/Pogromo" title="Pogromo">pogromos</a> (revueltas antijudías, que tras la conversiones masivas dieron paso a <a href="/wiki/Pedro_Sarmiento" title="Pedro Sarmiento">revueltas anticonversas</a>) o con las políticas de <a href="/wiki/Expulsi%C3%B3n_de_los_jud%C3%ADos" title="Expulsión de los judíos">expulsión</a> (Inglaterra -1290-, Francia -1394- y España -1492- y Portugal en 1496). La existencia de minorías religiosas dentro del cristianismo, en cambio, no podía ser aceptada, puesto que la comunidad política se identificaba con la unidad en la fe. Los definidos como <a href="/wiki/Hereje" class="mw-redirect" title="Hereje">herejes</a>, por tanto, eran perseguidos por todos los medios. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Delito,_pecado_y_sexo"><span id="Delito.2C_pecado_y_sexo"></span>Delito, pecado y sexo</h4></div> <p>En cuanto a las desviaciones del comportamiento que no supusieran desafíos de opinión sino <a href="/wiki/Delito" title="Delito">delitos</a> o <a href="/wiki/Pecado" title="Pecado">pecados</a> (conceptos identificables y de imposible deslindamiento), su tratamiento era objeto de las jurisdicciones civil (que aplicaba el <a href="/wiki/Fuero" title="Fuero">fuero</a> correspondiente, la legislación del reino o el <a href="/wiki/Derecho_com%C3%BAn" title="Derecho común">derecho común</a>) y religiosa (que aplicaba el <a href="/wiki/Derecho_Can%C3%B3nico" class="mw-redirect" title="Derecho Canónico">Derecho Canónico</a> en cuestiones ordinarias, o el <a href="/wiki/Inquisici%C3%B3n_medieval" title="Inquisición medieval">procedimiento inquisitorial</a> en caso necesario), cuya coordinación era a veces compleja, como ocurría con las desviaciones de la <a href="/wiki/Moral_sexual_cat%C3%B3lica" title="Moral sexual católica">conducta sexual considerada correcta</a> (<a href="/wiki/Masturbaci%C3%B3n" title="Masturbación">masturbación</a>, <a href="/wiki/Homosexualidad" title="Homosexualidad">homosexualidad</a>, <a href="/wiki/Incesto" title="Incesto">incesto</a>, <a href="/wiki/Estupro" title="Estupro">estupro</a>, <a href="/wiki/Amancebamiento" class="mw-redirect" title="Amancebamiento">amancebamiento</a>, <a href="/wiki/Adulterio" title="Adulterio">adulterio</a> y otros asuntos <a href="/wiki/Matrimonial" class="mw-redirect" title="Matrimonial">matrimoniales</a>).<sup id="cite_ref-89" class="reference separada"><a href="#cite_note-89"><span class="corchete-llamada">[</span>72<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En cualquier caso, la vivencia de la sexualidad y la desnudez del cuerpo tuvo tratamientos muy distintos en cada época y lugar; y diferentes expectativas para cada nivel social (se consideraba que era propio de los campesinos un comportamiento <i>animal</i>, es decir, natural, y se pretendía que los nobles y clérigos tuvieran más voluntad para controlar sus instintos). </p><p>También costumbres como los baños (conocidos desde las <a href="/wiki/Termas_romanas" title="Termas romanas">termas romanas</a> y reintroducidos por los árabes) y prácticas como la <a href="/wiki/Prostituci%C3%B3n" title="Prostitución">prostitución</a> fueron objeto de críticas morales y reglamentaciones más o menos permisivas, llegando en el caso de los baños progresivamente hasta la prohibición (se les acusaba de inmorales y de producir el <i>afeminamiento</i> de los guerreros), y en el de la prostitución al confinamiento en determinados barrios, la obligación de llevar determinadas prendas y la detención de sus actividades en determinadas fechas (Semana Santa). La erradicación de la prostitución no se concebía posible, dado lo inevitable del pecado, y su papel de <a href="/wiki/Mal_menor" title="Mal menor">mal menor</a> que evitaba que el deseo irrefrenable de los varones fuera en contra del honor de las doncellas y las mujeres <i>respetables</i>. Por lo general, los historiadores suelen coincidir que el periodo de la Plena Edad Media fue una etapa de mayor libertad de costumbres que no tuvo que esperar a <i><a href="/wiki/El_Decamer%C3%B3n" class="mw-redirect" title="El Decamerón">El Decamerón</a></i> (1348), y que en algunas cuestiones, como la condición femenina, significó una verdadera promoción, tanto frente a la Alta Edad Media como frente a la Edad Moderna;<sup id="cite_ref-90" class="reference separada"><a href="#cite_note-90"><span class="corchete-llamada">[</span>73<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> aunque el extendido mito de que se llegara a dudar si la mujer tenía alma es un error filológico.<sup id="cite_ref-91" class="reference separada"><a href="#cite_note-91"><span class="corchete-llamada">[</span>74<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Expansión_geográfica_de_la_Europa_feudal"><span id="Expansi.C3.B3n_geogr.C3.A1fica_de_la_Europa_feudal"></span>Expansión geográfica de la Europa feudal</h3></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg/220px-Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg" decoding="async" width="220" height="160" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg/330px-Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg 2x" data-file-width="401" data-file-height="291" /></a><figcaption><i>Willelm Dux</i>, el <a href="/wiki/Guillermo_I_de_Inglaterra" title="Guillermo I de Inglaterra">Duque Guillermo de Normandía</a> dirige sus tropas a la <a href="/wiki/Batalla_de_Hastings" title="Batalla de Hastings">batalla de Hastings</a> que le convertirá en rey de Inglaterra (1066). <a href="/wiki/Tapiz_de_Bayeux" title="Tapiz de Bayeux">Tapiz de Bayeux</a>, bordado pocos años después.</figcaption></figure> <p>La expansión geográfica se llevó a cabo, o se intentó llevar a cabo, al menos, en varias direcciones, siguiendo no tanto un propósito determinado por concepciones nacionalistas inexistentes en la época, sino la dinámica propia de las casas feudales. Los <a href="/wiki/Normandos" title="Normandos">normandos</a>, <a href="/wiki/Vikingos" class="mw-redirect" title="Vikingos">vikingos</a> asentados en <a href="/wiki/Normand%C3%ADa" title="Normandía">Normandía</a>, dieron origen a una de las casas feudales más expansivas de Europa, que se extendió por Francia, Inglaterra e Italia, enlazada con las de <a href="/wiki/Casa_de_Anjou" title="Casa de Anjou">Anjou-Plantagenet</a> y <a href="/wiki/Ducado_de_Aquitania" title="Ducado de Aquitania">Aquitania</a>. Las casas de <a href="/wiki/Navarra" title="Navarra">Navarra</a> y <a href="/wiki/Reino_de_Castilla" title="Reino de Castilla">Castilla</a> (<a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Jimena" title="Dinastía Jimena">dinastía Jimena</a>), <a href="/wiki/Francia" title="Francia">Francia</a>, <a href="/wiki/Estado_borgo%C3%B1%C3%B3n" title="Estado borgoñón">Borgoña</a> y <a href="/wiki/Conde_de_Flandes" title="Conde de Flandes">Flandes</a> (<a href="/wiki/Capetos" class="mw-redirect" title="Capetos">Capetos</a>, <a href="/wiki/Casa_de_Borgo%C3%B1a" title="Casa de Borgoña">Casa de Borgoña</a> —extendida por la península ibérica—, <a href="/wiki/Valois" class="mw-redirect" title="Valois">Valois</a>) y <a href="/wiki/Austria" title="Austria">Austria</a> (<a href="/wiki/Casa_de_Habsburgo" title="Casa de Habsburgo">casa de Habsburgo</a>) son otros buenos ejemplos, y todas ellas se vieron vinculadas por alianzas, enlaces matrimoniales y enfrentamientos sucesorios o territoriales, consustanciales a las relaciones feudo-vasalláticas y expresión de la violencia inherente al feudalismo.<sup id="cite_ref-92" class="reference separada"><a href="#cite_note-92"><span class="corchete-llamada">[</span>75<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> En el contexto espacial de la Europa nórdica y centro-oriental tuvieron un desarrollo similar la <a href="/wiki/Reyes_de_Dinamarca" class="mw-redirect" title="Reyes de Dinamarca">Casa de Sweyn Estridsson</a> danesa, la <a href="/wiki/Casa_de_Bj%C3%A4lbo" title="Casa de Bjälbo">Bjälbo</a> noruega y <a href="/wiki/Reyes_de_Suecia" class="mw-redirect" title="Reyes de Suecia">los Sverker y Erik</a> suecos; y más tarde la <a href="/wiki/Dinast%C3%ADa_Jogalia" class="mw-redirect" title="Dinastía Jogalia">Dinastía Jogalia</a> o Jagellón (<a href="/wiki/Hungr%C3%ADa" title="Hungría">Hungría</a>, <a href="/wiki/Bohemia" title="Bohemia">Bohemia</a>, <a href="/wiki/Polonia" title="Polonia">Polonia</a> y <a href="/wiki/Lituania" title="Lituania">Lituania</a>). </p><p>En <a href="/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a>, simultáneamente a la disolución del <a href="/wiki/Califato_de_C%C3%B3rdoba" title="Califato de Córdoba">Califato de Córdoba</a> (en guerra civil desde el 1010 y extinguido el 1031), se creó un vacío de poder que los reinos feudales cristianohispánicos de <a href="/wiki/Reino_de_Castilla" title="Reino de Castilla">Castilla</a>, <a href="/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n" title="Reino de León">León</a>, <a href="/wiki/Reino_de_Navarra" title="Reino de Navarra">Navarra</a>, <a href="/wiki/Reino_de_Portugal" title="Reino de Portugal">Portugal</a> y <a href="/wiki/Reino_de_Arag%C3%B3n" title="Reino de Aragón">Aragón</a> (fusionado dinásticamente con el <a href="/wiki/Condado_de_Barcelona" title="Condado de Barcelona">condado de Barcelona</a>) intentaron aprovechar, expandiéndose frente a los <a href="/wiki/Reinos_de_taifas" class="mw-redirect" title="Reinos de taifas">reinos de taifas</a> musulmanes en la llamada <a href="/wiki/Reconquista" title="Reconquista">Reconquista</a>. En las <a href="/wiki/Islas_brit%C3%A1nicas" title="Islas británicas">islas británicas</a>, el reino de <a href="/wiki/Inglaterra" title="Inglaterra">Inglaterra</a> intentó repetidas veces invadir a <a href="/wiki/Gales" title="Gales">Gales</a>, <a href="/wiki/Escocia" title="Escocia">Escocia</a> e <a href="/wiki/Irlanda" title="Irlanda">Irlanda</a>, con mayor o menor éxito. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg/220px-Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg" decoding="async" width="220" height="145" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg/330px-Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg/440px-Viking_ship_in_Stockholms_strom.jpg 2x" data-file-width="2205" data-file-height="1456" /></a><figcaption>Reconstrucción de un <i><a href="/wiki/Drakkar" title="Drakkar">drakkar</a></i>, embarcación usada habitualmente por los <a href="/wiki/Vikingo" title="Vikingo">vikingos</a>.</figcaption></figure> <p>En Europa del Norte, acabadas las invasiones de los <a href="/wiki/Vikingos" class="mw-redirect" title="Vikingos">vikingos</a>, las riquezas saqueadas por estos sirvieron para adquirir productos y servicios occidentales, creando en el <a href="/wiki/Mar_B%C3%A1ltico" title="Mar Báltico">mar Báltico</a> una próspera red comercial que atrajo a los escandinavos a la civilización <a href="/wiki/Occidente" title="Occidente">occidental</a>, mientras su expansión hacia el oeste por el Atlántico (<a href="/wiki/Islandia" title="Islandia">Islandia</a> y <a href="/wiki/Groenlandia" title="Groenlandia">Groenlandia</a>) no pasó de la mítica <a href="/wiki/Vinlandia" class="mw-redirect" title="Vinlandia">Vinlandia</a> (<a href="/wiki/Colonizaci%C3%B3n_vikinga_en_Am%C3%A9rica" class="mw-redirect" title="Colonización vikinga en América">asentamiento fracasado en América del Norte</a>, en torno al año 1000). Los vikingos orientales, (<a href="/wiki/Varegos" title="Varegos">varegos</a>), fundaron numerosos reinos en la Rusia europea y llegaron hasta Constantinopla. Los vikingos occidentales (<a href="/wiki/Normandos" title="Normandos">normandos</a>) se instalaron en <a href="/wiki/Normand%C3%ADa" title="Normandía">Normandía</a>, Inglaterra, <a href="/wiki/Sicilia" title="Sicilia">Sicilia</a> y el sur de la actual <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a>, creando reinos centralizados y eficientes (<a href="/wiki/Rol%C3%B3n" title="Rolón">Rolón</a>, <a href="/wiki/Guillermo_el_Conquistador" class="mw-redirect" title="Guillermo el Conquistador">Guillermo el Conquistador</a> y <a href="/wiki/Roger_I_de_Sicilia" title="Roger I de Sicilia">Roger I de Sicilia</a>). En el este, en el año 955, <a href="/wiki/Ot%C3%B3n_el_Grande" class="mw-redirect" title="Otón el Grande">Otón el Grande</a> batió a los <a href="/wiki/Pueblo_magiar" title="Pueblo magiar">húngaros</a> en la <a href="/wiki/Batalla_de_Lechfeld" title="Batalla de Lechfeld">batalla del Río Lech</a> y reincorporó <a href="/wiki/Hungr%C3%ADa" title="Hungría">Hungría</a> a Occidente, al tiempo que comenzaba la germanización de <a href="/wiki/Polonia" title="Polonia">Polonia</a>, hasta entonces pagana. Posteriormente, desde tiempos de <a href="/wiki/Enrique_el_Le%C3%B3n" title="Enrique el León">Enrique el León</a> (siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span>), los alemanes se fueron abriendo paso a través de las tierras de los <a href="/wiki/Vendos" class="mw-redirect" title="Vendos">vendos</a>, hasta el mar Báltico, en un proceso de colonización conocido como <i><a href="/wiki/Ostsiedlung" title="Ostsiedlung">Ostsiedlung</a></i> (que será mitificado posteriormente con el romántico nombre de <i><a href="/wiki/Drang_nach_Osten" title="Drang nach Osten">Drang nach Osten</a></i>, o <i>Afán de ir hacia el Este</i>, lo que sirvió para justificar la teoría nazi del espacio vital alemán <i><a href="/wiki/Lebensraum" title="Lebensraum">Lebensraum</a></i>). Pero sin lugar a dudas, el movimiento de expansión más espectacular, aunque finalmente fallido, fueron las <a href="/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">Cruzadas</a>, en donde selectos miembros de la nobleza guerrera occidental cruzaron el <a href="/wiki/Mar_Mediterr%C3%A1neo" title="Mar Mediterráneo">mar Mediterráneo</a> e invadieron el <a href="/wiki/Medio_Oriente" class="mw-redirect" title="Medio Oriente">Medio Oriente</a>, creando reinos de efímera duración. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Damietta1249.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Damietta1249.jpg/220px-Damietta1249.jpg" decoding="async" width="220" height="243" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Damietta1249.jpg/330px-Damietta1249.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Damietta1249.jpg/440px-Damietta1249.jpg 2x" data-file-width="924" data-file-height="1021" /></a><figcaption><a href="/wiki/Luis_IX_de_Francia" title="Luis IX de Francia">Luis IX de Francia</a> (San Luis) dirigió a sus caballeros a un desembarco naval contra el fuerte egipcio de <a href="/wiki/Damietta" class="mw-redirect" title="Damietta">Damietta</a> en la <a href="/wiki/Quinta_Cruzada" class="mw-redirect" title="Quinta Cruzada">Quinta Cruzada</a> (1217-1221).</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Las_Cruzadas">Las Cruzadas</h4></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas"> Cruzadas</a></i></div> <p>Las Cruzadas fueron expediciones emprendidas, en cumplimiento de un solemne voto, para liberar <a href="/wiki/Tierra_Santa" title="Tierra Santa">Tierra Santa</a> de la dominación musulmana. El origen de la palabra remonta a la cruz hecha de tela y usada como insignia en la ropa exterior de los que tomaron parte en esas iniciativas, a partir de la petición del papa <a href="/wiki/Urbano_II" title="Urbano II">Urbano II</a> y las predicaciones de <a href="/wiki/Pedro_el_Ermita%C3%B1o" class="mw-redirect" title="Pedro el Ermitaño">Pedro el Ermitaño</a>. Las sucesivas cruzadas tuvieron lugar entre los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>. Fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las iglesias de Oriente. </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Balance_de_la_expansión_geográfica"><span id="Balance_de_la_expansi.C3.B3n_geogr.C3.A1fica"></span>Balance de la expansión geográfica</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Crown,_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Crown%2C_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg/220px-Crown%2C_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg" decoding="async" width="220" height="163" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Crown%2C_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg/330px-Crown%2C_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Crown%2C_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg/440px-Crown%2C_Sword_and_Globus_Cruciger_of_Hungary.jpg 2x" data-file-width="1880" data-file-height="1391" /></a><figcaption>Espada, cetro, orbe y corona (con su característica cruz inclinada) de <a href="/wiki/San_Esteban_de_Hungr%C3%ADa" class="mw-redirect" title="San Esteban de Hungría">San Esteban de Hungría</a>, rey <a href="/wiki/Pueblo_magiar" title="Pueblo magiar">húngaro</a> convertido al cristianismo y coronado en diciembre del año 1000 por el papa <a href="/wiki/Silvestre_II" title="Silvestre II">Silvestre II</a>, en un acto similar al que protagonizó <a href="/wiki/Carlomagno" title="Carlomagno">Carlomagno</a> exactamente doscientos años antes, significando en este caso la expansión del cristianismo occidental y las instituciones feudales por la Europa centro-oriental.</figcaption></figure> <p>El balance de esta expansión fue espectacular, por comparación a la vulnerabilidad de la oscura época anterior: Tras medio siglo de instituciones carolingias, hacia 843 (<a href="/wiki/Tratado_de_Verd%C3%BAn" title="Tratado de Verdún">Tratado de Verdún</a>), los territorios que podían identificarse más o menos próximamente con ellas (lo que podría denominarse una formación social cristiano occidental) se extendían por Francia, el oeste y sur de Alemania, el sur de Gran Bretaña, las montañas septentrionales de España y el norte de Italia. Un siglo después, en la época de la <a href="/w/index.php?title=Batalla_del_R%C3%ADo_Lech_(batalla_de_Lechfeld)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Batalla del Río Lech (batalla de Lechfeld) (aún no redactado)">batalla del Río Lech</a> (955), no había región de Europa Occidental a salvo de las nuevas oleadas de invasores bárbaros, que parecían conducir a una nueva crisis de civilización.<sup id="cite_ref-93" class="reference separada"><a href="#cite_note-93"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 18<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>Sin embargo, en los dos siglos siguientes al fatídico <a href="/wiki/A%C3%B1o_mil" class="mw-redirect" title="Año mil">año mil</a> el panorama había cambiado completamente: para la época de la <a href="/wiki/Batalla_de_Navas_de_Tolosa" class="mw-redirect" title="Batalla de Navas de Tolosa">batalla de Navas de Tolosa</a> (1212), habían sido incorporadas a la civilización europea toda Italia hasta <a href="/wiki/Sicilia" title="Sicilia">Sicilia</a>, la Gran Bretaña no inglesa (<a href="/wiki/Escocia" title="Escocia">Escocia</a> y <a href="/wiki/Gales" title="Gales">Gales</a>), <a href="/wiki/Escandinavia" title="Escandinavia">Escandinavia</a> (que se expandía por el Atlántico Norte hasta <a href="/wiki/Groenlandia" title="Groenlandia">Groenlandia</a>), buena parte de Europa Oriental (<a href="/wiki/Polonia" title="Polonia">Polonia</a>, <a href="/wiki/Bohemia" title="Bohemia">Bohemia</a>, <a href="/wiki/Moravia" title="Moravia">Moravia</a> y <a href="/wiki/Hungr%C3%ADa" title="Hungría">Hungría</a>, quedando los <a href="/wiki/Pueblos_eslavos" title="Pueblos eslavos">pueblos eslavos</a> de los Balcanes y Rusia en la órbita del cristianismo oriental e institucionalizando sus propios reinos) y media península ibérica (en el transcurso del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> lo sería toda excepto el tributario <a href="/wiki/Reino_nazar%C3%AD_de_Granada" title="Reino nazarí de Granada">reino nazarí de Granada</a>, quedando marcado definitivamente el predominio cristiano sobre el <a href="/wiki/Estrecho_de_Gibraltar" title="Estrecho de Gibraltar">estrecho de Gibraltar</a> con la <a href="/wiki/Batalla_del_Salado" title="Batalla del Salado">batalla del Salado</a> -1340-). Otros territorios periféricos (como <a href="/wiki/Lituania" title="Lituania">Lituania</a> o <a href="/wiki/Irlanda" title="Irlanda">Irlanda</a>) estaban sometidos a una presión militar cada vez mayor por parte de los reinos centrales de la cristiandad latina. Más allá de los límites de Europa Occidental, las incursiones militares de huestes <i>latinas</i> de muy variada composición habían puesto en sus manos lugares tan lejanos como <a href="/wiki/Constantinopla" title="Constantinopla">Constantinopla</a> y los ducados <a href="/wiki/Ducado_de_Atenas" title="Ducado de Atenas">Atenas</a> y de <a href="/wiki/Ducado_de_Neopatria" title="Ducado de Neopatria">Neopatria</a> o <a href="/wiki/Jerusal%C3%A9n" title="Jerusalén">Jerusalén</a> y los <a href="/wiki/Estados_Cruzados" class="mw-redirect" title="Estados Cruzados">Estados Cruzados</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cristianos,_musulmanes_y_judíos_en_la_península_ibérica"><span id="Cristianos.2C_musulmanes_y_jud.C3.ADos_en_la_pen.C3.ADnsula_ib.C3.A9rica"></span>Cristianos, musulmanes y judíos en la península ibérica</h3></div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Reconquista" title="Reconquista">Reconquista</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Reinos_de_Taifas" class="mw-redirect" title="Reinos de Taifas"> Reinos de Taifas</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Almor%C3%A1vides" title="Almorávides"> Almorávides</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Almohades" class="mw-redirect" title="Almohades"> Almohades</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Reino_de_Portugal" title="Reino de Portugal"> Reino de Portugal</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Sancho_III_el_Mayor" class="mw-redirect" title="Sancho III el Mayor">Sancho III el Mayor</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Alfonso_VI_de_Castilla" class="mw-redirect" title="Alfonso VI de Castilla"> Alfonso VI de Castilla</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Alfonso_I_el_Batallador" class="mw-redirect" title="Alfonso I el Batallador"> Alfonso I el Batallador</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Jaime_I_el_Conquistador" class="mw-redirect" title="Jaime I el Conquistador"> Jaime I el Conquistador</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Fernando_III_el_Santo" class="mw-redirect" title="Fernando III el Santo"> Fernando III el Santo</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Ibn_Hazm" title="Ibn Hazm">Ibn Hazm</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Avempace" title="Avempace"> Avempace</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Averroes" title="Averroes"> Averroes</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Maim%C3%B3nides" title="Maimónides"> Maimónides</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Yehudah_Ben_Samuel_Halevi" class="mw-redirect" title="Yehudah Ben Samuel Halevi"> Yehudah Ben Samuel Halevi</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Escuela_de_traductores_de_Toledo" class="mw-redirect" title="Escuela de traductores de Toledo">Escuela de traductores de Toledo</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Literatura_medieval_espa%C3%B1ola" title="Literatura medieval española"> Literatura medieval española</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Mester_de_juglar%C3%ADa" title="Mester de juglaría"> Mester de juglaría</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Mester_de_clerec%C3%ADa" title="Mester de clerecía"> Mester de clerecía</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/L%C3%ADrica_galaicoportuguesa" title="Lírica galaicoportuguesa"> Lírica galaicoportuguesa</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/El_Cid" class="mw-redirect" title="El Cid">El Cid</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Roger_de_Lauria" title="Roger de Lauria"> Roger de Lauria</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Al-Azraq" title="Al-Azraq"> Al-Azraq</a></i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/%C3%93rdenes_militares_espa%C3%B1olas" title="Órdenes militares españolas">Órdenes militares españolas</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/El_monasterio_en_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="El monasterio en España"> El monasterio en España</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Historia_del_cristianismo_en_Espa%C3%B1a" title="Historia del cristianismo en España"> Historia del cristianismo en España</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Instituciones_espa%C3%B1olas_del_Antiguo_R%C3%A9gimen" class="mw-redirect" title="Instituciones españolas del Antiguo Régimen"> Instituciones españolas del Antiguo Régimen</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Concejo_de_la_Mesta" title="Concejo de la Mesta"> Concejo de la Mesta</a></i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Conquista_de_Navarra" title="Conquista de Navarra">Conquista de Navarra</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Taifa_de_Toledo#Fin_del_dominio_musulmán" title="Taifa de Toledo"> Taifa de Toledo</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Batalla_de_Zalaca" class="mw-redirect" title="Batalla de Zalaca"> Batalla de Zalaca</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Batalla_de_Ucl%C3%A9s_(1108)" title="Batalla de Uclés (1108)"> Batalla de Uclés (1108)</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Taifa_de_Zaragoza#El_gobierno_almorávide_y_la_conquista_cristiana" title="Taifa de Zaragoza"> Taifa de Zaragoza</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <ul class="gallery mw-gallery-packed"> <li class="gallerybox" style="width: 186px"> <div class="thumb" style="width: 184px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Europe_in_1328.png" class="mw-file-description" title="Europa en 1328."><img alt="Europa en 1328." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Europe_in_1328.png/276px-Europe_in_1328.png" decoding="async" width="184" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Europe_in_1328.png/414px-Europe_in_1328.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Europe_in_1328.png/552px-Europe_in_1328.png 2x" data-file-width="2150" data-file-height="2336" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Europa en 1328.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 186.66666666667px"> <div class="thumb" style="width: 184.66666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Europe_in_1430.PNG" class="mw-file-description" title="Europa en la década de 1430."><img alt="Europa en la década de 1430." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Europe_in_1430.PNG/277px-Europe_in_1430.PNG" decoding="async" width="185" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Europe_in_1430.PNG/415px-Europe_in_1430.PNG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Europe_in_1430.PNG/554px-Europe_in_1430.PNG 2x" data-file-width="600" data-file-height="650" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Europa en la década de 1430.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 186.66666666667px"> <div class="thumb" style="width: 184.66666666667px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Europe_in_1470.PNG" class="mw-file-description" title="Europa en la década de 1470."><img alt="Europa en la década de 1470." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Europe_in_1470.PNG/277px-Europe_in_1470.PNG" decoding="async" width="185" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Europe_in_1470.PNG/415px-Europe_in_1470.PNG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Europe_in_1470.PNG/554px-Europe_in_1470.PNG 2x" data-file-width="600" data-file-height="650" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Europa en la década de 1470.</div> </li> </ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Baja_Edad_Media_(siglos_XIV_y_XV)"><span id="Baja_Edad_Media_.28siglos_XIV_y_XV.29"></span>Baja Edad Media (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>)</h2></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Baja_Edad_Media" title="Baja Edad Media"> Baja Edad Media</a></i></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:DeathWatTylerFull.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/DeathWatTylerFull.jpg/220px-DeathWatTylerFull.jpg" decoding="async" width="220" height="175" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/DeathWatTylerFull.jpg/330px-DeathWatTylerFull.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/DeathWatTylerFull.jpg/440px-DeathWatTylerFull.jpg 2x" data-file-width="1422" data-file-height="1130" /></a><figcaption>Muerte de <a href="/wiki/Wat_Tyler" title="Wat Tyler">Wat Tyler</a>, líder de la revuelta campesina de 1381 en Inglaterra.</figcaption></figure> <p>La <i>Baja Edad Media</i> es un término que a veces produce confusión, pues procede de un equívoco etimológico entre alemán y castellano: <i>baja</i> no significa <i>decadente</i>, sino <i>reciente</i>; por oposición al <i>alta</i> de la <i>Alta Edad Media</i>, que significa <i>antigua</i> (en <a href="/wiki/Idioma_alem%C3%A1n" title="Idioma alemán">alemán</a> <i>alt</i>: viejo, antiguo).<sup id="cite_ref-94" class="reference separada"><a href="#cite_note-94"><span class="corchete-llamada">[</span>76<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> No obstante, es cierto que desde alguna perspectiva historiográfica puede verse al conjunto del periodo medieval como el ciclo de nacimiento, desarrollo, auge e inevitable caída de una civilización, modelo interpretativo que inició <a href="/wiki/Gibbon" class="mw-redirect" title="Gibbon">Gibbon</a> para el Imperio romano (donde es más obvia la oposición entre <a href="/wiki/Alto_Imperio" class="mw-redirect" title="Alto Imperio">Alto Imperio</a> y <a href="/wiki/Bajo_Imperio" class="mw-redirect" title="Bajo Imperio">Bajo Imperio</a>) y que se ha aplicado con mayor o menor fortuna a otros contextos históricos y artísticos.<sup id="cite_ref-95" class="reference separada"><a href="#cite_note-95"><span class="corchete-llamada">[</span>Nota 19<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>El símil astronómico de <i>ocaso</i>, que <a href="/wiki/Johan_Huizinga" title="Johan Huizinga">Johan Huizinga</a> convierte en <i>otoño</i>, es utilizado con mucha frecuencia en la historiografía, con un valor analógico que más que una decadencia en lo económico o lo intelectual refleja un claro agotamiento de los rasgos específicamente <i>medievales</i> frente a sus sustitutos <i>modernos</i>.<sup id="cite_ref-96" class="reference separada"><a href="#cite_note-96"><span class="corchete-llamada">[</span>77<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_crisis_del_siglo_XIV">La crisis del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Crisis_del_siglo_XIV" title="Crisis del siglo XIV"> Crisis del siglo XIV</a></i></div> <p>El final de la Edad Media llega con el comienzo de la <a href="/wiki/Transici%C3%B3n_del_feudalismo_al_capitalismo" title="Transición del feudalismo al capitalismo">transición del feudalismo al capitalismo</a>, otro periodo secular de transición entre modos de producción que no finalizará hasta el final del <a href="/wiki/Antiguo_R%C3%A9gimen" title="Antiguo Régimen">Antiguo Régimen</a> y el comienzo de la <a href="/wiki/Edad_Contempor%C3%A1nea" title="Edad Contemporánea">Edad Contemporánea</a>, con lo que tanto este último periodo medieval como la <a href="/wiki/Edad_Moderna" title="Edad Moderna">Edad Moderna</a> entera cumplen un papel similar y cubren una similar extensión temporal (500 años) a lo que significó la Antigüedad Tardía para el comienzo de la Edad Media. </p><p>La <a href="/wiki/Ley_de_rendimientos_decrecientes" class="mw-redirect" title="Ley de rendimientos decrecientes">ley de rendimientos decrecientes</a> empezó a mostrar sus efectos a medida que el dinamismo de los campesinos forzó la <a href="/wiki/Roturaci%C3%B3n" title="Roturación">roturación</a> de tierras marginales y las lentas mejoras técnicas no podían sucederse a un ritmo semejante. La coyuntura climática cambió, acabando con el denominado <a href="/wiki/%C3%93ptimo_medieval" class="mw-redirect" title="Óptimo medieval">óptimo medieval</a> que permitió la colonización de Groenlandia y el cultivo de vides en Inglaterra. Las malas cosechas condujeron a <a href="/wiki/Hambrunas" class="mw-redirect" title="Hambrunas">hambrunas</a> que debilitaron físicamente a las poblaciones, preparando el terreno para que la <a href="/wiki/Peste_negra" title="Peste negra">Peste negra</a> de 1348 fuera una <a href="/w/index.php?title=Cat%C3%A1strofe_demogr%C3%A1fica&action=edit&redlink=1" class="new" title="Catástrofe demográfica (aún no redactado)">catástrofe demográfica</a> en Europa. La repetición sucesiva de epidemias caracterizó un ciclo secular. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Consecuencias_de_la_crisis">Consecuencias de la crisis</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg/220px-Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg" decoding="async" width="220" height="301" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg/330px-Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg/440px-Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg 2x" data-file-width="4386" data-file-height="6000" /></a><figcaption><i><a href="/wiki/El_matrimonio_Arnolfini" title="El matrimonio Arnolfini">El matrimonio Arnolfini</a></i>, por <a href="/wiki/Jan_van_Eyck" title="Jan van Eyck">Jan van Eyck</a> (1430), representa el interior de una acomodada casa burguesa, que ambientan bien algunos de los nuevos <a href="/wiki/Valor_(axiolog%C3%ADa)" title="Valor (axiología)">valores</a> de esa emergente clase social: la <a href="/wiki/Propiedad_privada" title="Propiedad privada">propiedad privada</a> ganada con el <a href="/wiki/Trabajo_(econom%C3%ADa)" title="Trabajo (economía)">trabajo</a>, la <a href="/wiki/Familia_nuclear" title="Familia nuclear">familia nuclear</a>, la moderación, la discreción y la privacidad. La escena transcurre en <a href="/wiki/Flandes" title="Flandes">Flandes</a>, un emporio comercial y artesanal, que suscitó el florecimiento de una nueva forma de pintura, la de los <a href="/wiki/Primitivos_flamencos" class="mw-redirect" title="Primitivos flamencos">primitivos flamencos</a> que entre otras innovaciones, iniciaron la <a href="/wiki/Pintura_al_%C3%B3leo" title="Pintura al óleo">pintura al óleo</a>, lo que permitía detalles sutilísimos para hacer cada vez más fieles los <a href="/wiki/Retrato" title="Retrato">retratos</a>, un género que siglos antes no tenía ninguna demanda social.</figcaption></figure> <p>Las consecuencias no fueron negativas para todos. Los supervivientes <a href="/wiki/Acumulaci%C3%B3n_del_capital" title="Acumulación del capital">acumularon inesperadamente capital</a> en forma de herencias, que pudo en algunos casos invertirse en empresas comerciales, o acumularon inesperadamente <a href="/wiki/Patrimonio" title="Patrimonio">patrimonios</a> nobiliarios. Las alteraciones de los precios de mercado de los productos, sometidos a tensiones nunca vistas de <a href="/wiki/Oferta_y_demanda" title="Oferta y demanda">oferta y demanda</a> cambió la forma de percibir las relaciones económicas: los <a href="/wiki/Salario" title="Salario">salarios</a> (un concepto, como el de <a href="/wiki/Circulaci%C3%B3n_monetaria" class="mw-redirect" title="Circulación monetaria">circulación monetaria</a> ya de por sí disolvente de la economía tradicional) crecían al tiempo que las rentas feudales pasaron a ser inseguras, obligando a los señores a decisiones difíciles. Alternativamente primero tendieron a ser más comprensivos con sus siervos, que a veces estuvieron en situación de imponer una nueva relación, liberados de la servidumbre; mientras que en un segundo momento, sobre todo tras algunas <a href="/wiki/Rebeliones_campesinas" class="mw-redirect" title="Rebeliones campesinas">rebeliones campesinas</a> fracasadas y duramente reprimidas, impusieron en algunas zonas una nueva <a href="/wiki/Refeudalizaci%C3%B3n" title="Refeudalización">refeudalización</a>, o cambios de estrategia productiva como el paso de la agricultura a la ganadería (expansión de la <a href="/wiki/Concejo_de_la_Mesta" title="Concejo de la Mesta">Mesta</a>).<sup id="cite_ref-autogenerated1_7-1" class="reference separada"><a href="#cite_note-autogenerated1-7"><span class="corchete-llamada">[</span>5<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> </p><p>El negocio lanero produjo curiosas alianzas internacionales e interestamentales (señores ganaderos, mercaderes de la lana, artesanos de paños) que suscitaron verdaderas <a href="/wiki/Guerras_comerciales" class="mw-redirect" title="Guerras comerciales">guerras comerciales</a> (en ese sentido se ha podido interpretar las cambiantes alianzas y divisiones internas Inglaterra-Francia-Flandes durante la <a href="/wiki/Guerra_de_los_Cien_A%C3%B1os" title="Guerra de los Cien Años">guerra de los Cien Años</a>, en la que Castilla se implicó en <a href="/wiki/Primera_Guerra_Civil_Castellana" class="mw-redirect" title="Primera Guerra Civil Castellana">su propia guerra civil</a>).<sup id="cite_ref-97" class="reference separada"><a href="#cite_note-97"><span class="corchete-llamada">[</span>78<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> Únicamente los nobles con más capacidad (demostrada la mayor parte de las veces por el despojo de nobles con menos capacidad) pudieron convertirse en una <a href="/w/index.php?title=Gran_nobleza&action=edit&redlink=1" class="new" title="Gran nobleza (aún no redactado)">gran nobleza</a> o aristocracia de grandes casas nobiliarias, mientras que la <a href="/w/index.php?title=Peque%C3%B1a_nobleza&action=edit&redlink=1" class="new" title="Pequeña nobleza (aún no redactado)">pequeña nobleza</a> se empobrecía, reducida a la mera supervivencia o a la búsqueda de nuevos tipos de ingresos en la creciente administración de las monarquías, o a los tradicionales de la Iglesia. </p><p>En las instituciones del clero también se va abriendo un abismo entre el <a href="/wiki/Alto_clero" class="mw-redirect" title="Alto clero">alto clero</a> de <a href="/wiki/Obispo" title="Obispo">obispos</a>, <a href="/wiki/Can%C3%B3nigo_(eclesi%C3%A1stico)" class="mw-redirect" title="Canónigo (eclesiástico)">canónigos</a> y <a href="/wiki/Abad" title="Abad">abades</a> y los <a href="/w/index.php?title=Cura_(sacerdote)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cura (sacerdote) (aún no redactado)">curas</a> de <a href="/wiki/Parroquia_(religi%C3%B3n)" title="Parroquia (religión)">parroquias</a> pobres; y el <a href="/wiki/Bajo_clero" class="mw-redirect" title="Bajo clero">bajo clero</a> de frailes o clérigos vagabundos, de opiniones teológicas difusas, o bien supervivientes materialistas en la práctica, <a href="/wiki/Goliardo" title="Goliardo">goliardos</a> o estudiantes <a href="/wiki/Sin_oficio_ni_beneficio" class="mw-redirect" title="Sin oficio ni beneficio">sin oficio ni beneficio</a>. </p><p>En las ciudades, la <a href="/wiki/Alta_burgues%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Alta burguesía">alta burguesía</a> y la <a href="/wiki/Peque%C3%B1a_burgues%C3%ADa" title="Pequeña burguesía">baja burguesía</a> viven un similar proceso de separación de fortunas, que hace imposible mantener que un aprendiz o incluso un oficial o un maestro de taller pobre tenga algo que ver con un mercader enriquecido por el comercio a larga distancia de la <a href="/wiki/Hansa" class="mw-redirect" title="Hansa">Hansa</a> o las <a href="/wiki/Ferias_de_Champa%C3%B1a" title="Ferias de Champaña">ferias de Champaña</a> y <a href="/wiki/Ferias_de_Medina_del_Campo" title="Ferias de Medina del Campo">de Medina</a>, o un médico o un <a href="/wiki/Letrado" title="Letrado">letrado</a> salidos de la <a href="/wiki/Universidad" title="Universidad">universidad</a> para entrar en la alta sociedad. Se va abriendo paso la posibilidad (antes inaudita) de que la condición social dependa más de la capacidad económica (no necesariamente ligada siempre a la tierra) que del origen familiar. </p><p>Frente al mundo medieval de los tres órdenes, basado en una economía agraria y firmemente ligada a la posesión de la tierra, emerge un mundo de <a href="/wiki/Ciudad" title="Ciudad">ciudades</a> basado en una economía comercial. Los centros de poder se desplazan hacia los nuevos <a href="/wiki/Burgo" title="Burgo">burgos</a>. Estos reequilibrios se vieron reflejados en los <a href="/wiki/Campo_de_batalla" title="Campo de batalla">campos de batalla</a>, ya que los <a href="/wiki/Caballero" title="Caballero">caballeros feudales</a> empezaron a ser superados por el desarrollo de técnicas militares como el arco de tiro largo,<sup id="cite_ref-98" class="reference separada"><a href="#cite_note-98"><span class="corchete-llamada">[</span>79<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> arma que los ingleses usaron para barrer a los franceses en la <a href="/wiki/Batalla_de_Azincourt" title="Batalla de Azincourt">batalla de Agincourt</a>, en 1415, o la <a href="/wiki/Pica_(arma)" title="Pica (arma)">pica</a>, usada por la infantería de <a href="/wiki/Mercenarios_suizos" title="Mercenarios suizos">mercenarios suizos</a>. Es en esta época cuando aparecen los primeros ejércitos profesionales, compuestos por soldados a los que no les une un pacto de vasallaje con su señor sino la paga. A partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> se registran en Occidente los primeros usos de la de <a href="/wiki/P%C3%B3lvora" title="Pólvora">pólvora</a>, invención china extendida desde la India por los árabes, pero de forma muy discontinua. <a href="/wiki/Roger_Bacon" title="Roger Bacon">Roger Bacon</a> la describe en 1216) y hay relatos del uso de <a href="/wiki/Armas_de_fuego" class="mw-redirect" title="Armas de fuego">armas de fuego</a> en la defensa musulmana de <a href="/wiki/Sevilla" title="Sevilla">Sevilla</a> (1248) y <a href="/wiki/Niebla" title="Niebla">Niebla</a> (1262, <i>véase <a href="/wiki/El_ca%C3%B1%C3%B3n_en_la_Edad_Media" class="mw-redirect" title="El cañón en la Edad Media">El cañón en la Edad Media</a></i>). Con el tiempo, el oficio militar se <i>envilece</i>, devaluando las funciones de la nobleza con las de la <a href="/wiki/Caballer%C3%ADa" title="Caballería">caballería</a> y los <a href="/wiki/Castillo" title="Castillo">castillos</a>, que quedan obsoletos. El aumento de los costes y las <a href="/wiki/T%C3%A1ctica" title="Táctica">tácticas</a> de <a href="/wiki/Batalla" title="Batalla">batallas</a> y <a href="/wiki/Asedio" title="Asedio">asedios</a> traerá como consecuencia el aumento del poder del rey frente a la aristocracia. La guerra pasa a depender no de las <a href="/wiki/Hueste" title="Hueste">huestes</a> feudales, sino de los crecientes <a href="/wiki/Impuesto" title="Impuesto">impuestos</a>, pagados por los no privilegiados. </p> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Jean_Fouquet_006.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Jean_Fouquet_006.jpg/220px-Jean_Fouquet_006.jpg" decoding="async" width="220" height="250" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Jean_Fouquet_006.jpg/330px-Jean_Fouquet_006.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Jean_Fouquet_006.jpg/440px-Jean_Fouquet_006.jpg 2x" data-file-width="1050" data-file-height="1195" /></a><figcaption><i><a href="/wiki/D%C3%ADptico" title="Díptico">Díptico</a> de <a href="/wiki/Melun" title="Melun">Melun</a></i>, de <a href="/wiki/Jean_Fouquet" title="Jean Fouquet">Jean Fouquet</a> (1450). Panel izquierdo: <a href="/w/index.php?title=%C3%89tienne_Chevalier&action=edit&redlink=1" class="new" title="Étienne Chevalier (aún no redactado)">Étienne Chevalier</a>, el donante, con <a href="/wiki/Esteban_I_de_Hungr%C3%ADa" title="Esteban I de Hungría">San Esteban</a>, su santo patronímico. En otra época, la perspectiva jerárquica hubiera distanciado a un simple mortal, por muy poderoso que fuera, de personajes celestiales.</figcaption></figure> <figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Archivo:Fouquet_Madonna.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Fouquet_Madonna.jpg/220px-Fouquet_Madonna.jpg" decoding="async" width="220" height="245" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Fouquet_Madonna.jpg/330px-Fouquet_Madonna.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Fouquet_Madonna.jpg/440px-Fouquet_Madonna.jpg 2x" data-file-width="3153" data-file-height="3508" /></a><figcaption>Mismo díptico, Panel derecho: La Virgen con el Niño. La modelo fue <a href="/wiki/Agn%C3%A8s_Sorel" title="Agnès Sorel">Agnès Sorel</a>, amante del rey <a href="/wiki/Carlos_VII_de_Francia" title="Carlos VII de Francia">Carlos VII de Francia</a>, lo que aumenta el atrevimiento de la representación, que aun así resultaba asumible por la sensibilidad de la época.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nuevas_ideas">Nuevas ideas</h3></div> <p>Las nuevas ideas religiosas -que se adaptan mejor a la forma de vida de la burguesía que a la de los privilegiados- ya estuvieron en el fermento de las <a href="/wiki/Herej%C3%ADa" title="Herejía">herejías</a> que se habían producido previamente, a partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> (<a href="/wiki/C%C3%A1taros" class="mw-redirect" title="Cátaros">cátaros</a>, <a href="/wiki/Valdenses" class="mw-redirect" title="Valdenses">valdenses</a>), y que habían encontrado eficaz respuesta en las nuevas <a href="/wiki/Orden_mendicante" title="Orden mendicante">órdenes religiosas mendicantes</a>, insertas en el entorno urbano; pero en los últimos siglos medievales el <a href="/wiki/Husismo" class="mw-redirect" title="Husismo">husismo</a> o el <a href="/wiki/Wycliffismo" class="mw-redirect" title="Wycliffismo">wycliffismo</a> tienen una mayor proyección hacia lo que será la <a href="/wiki/Reforma_protestante" title="Reforma protestante">Reforma protestante</a> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> El <a href="/wiki/Milenarismo" title="Milenarismo">milenarismo</a> de los <a href="/wiki/Flagelantes" class="mw-redirect" title="Flagelantes">flagelantes</a> convivía con el <a href="/wiki/Misticismo" title="Misticismo">misticismo</a> de <a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Kempis" title="Tomás de Kempis">Tomás de Kempis</a> y con los desórdenes y corrupción de costumbres en la Iglesia que culminaron en el <a href="/wiki/Cisma_de_Occidente" title="Cisma de Occidente">Cisma de Occidente</a>. Fue devastador el impacto que tuvo en la cristiandad occidental el espectáculo de dos (y hasta tres) papas excomulgándose mutuamente (y a emperadores, reyes y obispos, y con ellos a todos sus sacerdotes y fieles), uno en la llamada <i><a href="/wiki/Papado_de_Avi%C3%B1%C3%B3n" title="Papado de Aviñón">cautividad de Aviñón</a></i> a la que le sometía el rey de Francia (<i>fille ainée de l'Eglise</i>, hija mayor de la Iglesia), otro en Roma y un tercero elegido por el <a href="/wiki/Concilio_de_Pisa" title="Concilio de Pisa">Concilio de Pisa</a> (1409). La situación no se recondujo totalmente ni siquiera con el <a href="/wiki/Concilio_de_Constanza" title="Concilio de Constanza">Concilio de Constanza</a> (1413), que si hubieran prosperado las tesis <i><a href="/wiki/Conciliarismo" title="Conciliarismo">conciliaristas</a></i> se habría convertido en una especie de parlamento europeo supranacional, cuasi-soberano y competente en toda clase de temas. Hasta la humilde <a href="/wiki/Pe%C3%B1%C3%ADscola" title="Peñíscola">Peñíscola</a> se llegó a convertir por algún tiempo en el centro del mundo cristiano -para los escasos seguidores del <a href="/wiki/Papa_Luna" class="mw-redirect" title="Papa Luna">papa Luna</a>-. </p><p>Los intentos de imprimir mayor racionalidad al catolicismo ya venían estando presentes desde la cumbre de la <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> de los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> con <a href="/wiki/Pedro_Abelardo" title="Pedro Abelardo">Pedro Abelardo</a>, <a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino" title="Tomás de Aquino">Tomás de Aquino</a> o <a href="/wiki/Roger_Bacon" title="Roger Bacon">Roger Bacon</a>; pero ahora esa escolástica se enfrenta a su propia crisis y cuestionamiento interno, con <a href="/wiki/Guillermo_de_Ockham" title="Guillermo de Ockham">Guillermo de Ockham</a> o <a href="/wiki/Juan_Duns_Escoto" class="mw-redirect" title="Juan Duns Escoto">Juan Duns Escoto</a>. La mentalidad <a href="/wiki/Teocentrismo" title="Teocentrismo">teocéntrica</a> iba lentamente dando paso a una nueva <a href="/wiki/Antropocentrismo" title="Antropocentrismo">antropocéntrica</a>, en un proceso que culminará con el <a href="/wiki/Humanismo_renacentista" title="Humanismo renacentista">humanismo</a> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span> en lo que ya puede denominarse <a href="/wiki/Edad_Moderna" title="Edad Moderna">Edad Moderna</a>. Ese cambio no se limitó únicamente a las élites intelectuales: personalidades extravagantes, como <a href="/wiki/Juana_de_Arco" title="Juana de Arco">Juana de Arco</a>, se convierten en héroes populares (con el contrapunto de otras terribles, como <a href="/wiki/Gilles_de_Rais" title="Gilles de Rais">Gilles de Rais</a> -Barba Azul-);<sup id="cite_ref-99" class="reference separada"><a href="#cite_note-99"><span class="corchete-llamada">[</span>80<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> la mentalidad social va alejándose del conformismo temeroso para acoger otras concepciones que implican una nueva forma de afrontar el futuro y las novedades: </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Hoy comamos y bebamos y cantemos y holguemos, que mañana ayunaremos.</div> </div><div class="cite">Villancico de <a href="/wiki/Juan_del_Encina" title="Juan del Encina">Juan del Encina</a></div> </blockquote> <p>El <a href="/wiki/Anonimato" class="mw-redirect" title="Anonimato">anonimato</a> conscientemente buscado en el que vivieron silenciosamente generaciones durante siglos </p> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote"><i>Non nobis, Domine, non nobis,<br />sed nomini tuo da gloriam</i></div><div class="separator"></div> <div class="quote">¡No a nosotros, Señor, no a nosotros,<br />sino a tu nombre da la gloria!</div> </div><div class="cite"> <a href="/wiki/Libro_de_los_Salmos" class="mw-redirect" title="Libro de los Salmos">Salmos</a> 115:1, musicalizado y utilizado muy frecuentemente para uso litúrgico. Se adoptó como lema de los templarios y aparece en la obra <i><a href="/wiki/Enrique_V_(teatro)" title="Enrique V (teatro)">Enrique V</a></i> de <a href="/wiki/Shakespeare" class="mw-redirect" title="Shakespeare">Shakespeare</a>.<sup id="cite_ref-100" class="reference separada"><a href="#cite_note-100"><span class="corchete-llamada">[</span>81<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div> </blockquote> <p>y que seguirá siendo la situación de los humildes durante los siglos siguientes, da paso a la búsqueda de la fama y de la gloria personal, no solo entre los nobles, sino en todos los ámbitos sociales: los artesanos comienzan a firmar sus productos (desde las obras de arte a las marcas artesanas), y cada vez es menos excepcional que cualquier acto de la vida deje su huella documental (libros parroquiales, registros mercantiles, escribanos, <a href="/wiki/Archivo_notarial" title="Archivo notarial">protocolos notariales</a>, actos jurídicos). </p><p>El desafío al monopolio económico, social, político e intelectual de los privilegiados, creaba lentamente nuevos espacios de poder en beneficio de los <a href="/wiki/Monarca" title="Monarca">reyes</a>, así como un lugar cada vez más amplio para la burguesía. Aunque la mayor parte de la población siguió siendo campesina, lo cierto es que el impulso y las novedades ya no provenían del <a href="/wiki/Castillo" title="Castillo">castillo</a> o el <a href="/wiki/Monasterio" title="Monasterio">monasterio</a>, sino de la <a href="/wiki/Corte_noble" title="Corte noble">Corte</a> y la <a href="/wiki/Ciudad" title="Ciudad">ciudad</a>. Entretanto, el <a href="/wiki/Amor_cort%C3%A9s" title="Amor cortés">amor cortés</a> (procedente de la <a href="/wiki/Provenza" title="Provenza">Provenza</a> del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span>) y el <a href="/wiki/Ideal_caballeresco" class="mw-redirect" title="Ideal caballeresco">ideal caballeresco</a> se revitalizaron y pasaron a convertirse en una ideología justificativa del modo de vida nobiliario justo cuando este empezaba a estar en cuestión,<sup id="cite_ref-101" class="reference separada"><a href="#cite_note-101"><span class="corchete-llamada">[</span>82<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> viviendo una época dorada, obviamente decadente, localizada en el período de esplendor del <a href="/wiki/Ducado_de_Borgo%C3%B1a" title="Ducado de Borgoña">ducado de Borgoña</a>, que reflejó <a href="/wiki/Johan_Huizinga" title="Johan Huizinga">Johan Huizinga</a> en su magistral <i><a href="/wiki/El_oto%C3%B1o_de_la_Edad_Media" title="El otoño de la Edad Media">El otoño de la Edad Media</a></i>. </p> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/G%C3%B3tico_tard%C3%ADo" title="Gótico tardío">Gótico tardío</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/G%C3%B3tico_flam%C3%ADgero" title="Gótico flamígero"> Gótico flamígero</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/G%C3%B3tico_internacional" class="mw-redirect" title="Gótico internacional"> Gótico internacional</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Primitivos_flamencos" class="mw-redirect" title="Primitivos flamencos"> Primitivos flamencos</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Trecento" title="Trecento"> Trecento</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="El_fin_de_la_Edad_Media_en_la_península_ibérica"><span id="El_fin_de_la_Edad_Media_en_la_pen.C3.ADnsula_ib.C3.A9rica"></span>El fin de la Edad Media en la península ibérica</h3></div> <div class="noprint AP rellink"><span style="font-size:88%">Artículo principal:</span> <i><a href="/wiki/Crisis_de_la_Edad_Media_en_Espa%C3%B1a" class="mw-redirect" title="Crisis de la Edad Media en España"> Crisis de la Edad Media en España</a></i></div> <p>Mientras que para el Mediterráneo Oriental el fin de la Edad Media supuso el avance imparable del islámico <a href="/wiki/Imperio_otomano" title="Imperio otomano">Imperio otomano</a>, en el extremo occidental, los expansivos reinos cristianos de la península ibérica, tras un periodo de crisis y ralentización del avance secular hacia el sur, simplificaron el mapa político con la unión matrimonial de los <a href="/wiki/Reyes_Cat%C3%B3licos" title="Reyes Católicos">Reyes Católicos</a> (<a href="/wiki/Fernando_II_de_Arag%C3%B3n" title="Fernando II de Aragón">Fernando II de Aragón</a> e <a href="/wiki/Isabel_I_de_Castilla" title="Isabel I de Castilla">Isabel I de Castilla</a>), los acuerdos de estos con el de Portugal (<a href="/wiki/Tratado_de_Alc%C3%A1%C3%A7ovas" class="mw-redirect" title="Tratado de Alcáçovas">Tratado de Alcáçovas</a>, que suponían el reparto de influencias sobre el Atlántico) y la <a href="/wiki/Conquista_de_Granada" class="mw-redirect" title="Conquista de Granada">conquista de Granada</a>. Navarra, dividida en una guerra civil entre bandos orientados e intervenidos por franceses y aragoneses, sería anexionada en su mayor parte a la creciente <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_Cat%C3%B3lica" class="mw-redirect" title="Monarquía Católica">Monarquía Católica</a> en 1512. </p> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/Reino_nazar%C3%AD_de_Granada" title="Reino nazarí de Granada">Reino nazarí de Granada</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Primera_Guerra_Civil_Castellana" class="mw-redirect" title="Primera Guerra Civil Castellana"> Primera Guerra Civil Castellana</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Casa_de_Trast%C3%A1mara" title="Casa de Trastámara"> Casa de Trastámara</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Almog%C3%A1var" title="Almogávar"> Almogávar</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Compromiso_de_Caspe" title="Compromiso de Caspe"> Compromiso de Caspe</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/La_Biga_y_la_Busca" title="La Biga y la Busca">La Biga y la Busca</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Guerra_de_los_Remensas" class="mw-redirect" title="Guerra de los Remensas"> Guerra de los Remensas</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Sentencia_arbitral_de_Guadalupe" title="Sentencia arbitral de Guadalupe"> Sentencia arbitral de Guadalupe</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Revuelta_Irmandi%C3%B1a" title="Revuelta Irmandiña"> Revuelta Irmandiña</a></i><span style="font-size:88%"> y</span><i><a href="/wiki/Revuelta_antijud%C3%ADa_de_1391" class="mw-redirect" title="Revuelta antijudía de 1391"> Revuelta antijudía de 1391</a></i>  <i>(<span class="error" style="font-size:90%">demasiados parámetros en {{<a href="/wiki/Plantilla:VT" title="Plantilla:VT">VT</a>}}</span>)</i>.</div> <div class="VT rellink"><span style="font-size:88%">Véanse también:</span> <i><a href="/wiki/G%C3%B3tico_isabelino" title="Gótico isabelino">Gótico isabelino</a></i><span style="font-size:88%">, </span><i><a href="/wiki/Plateresco" title="Plateresco"> Plateresco</a></i><span style="font-size:88%"> y </span><i><a href="/wiki/Manuelino" class="mw-redirect" title="Manuelino"> Manuelino</a></i>.</div> <ul class="gallery mw-gallery-packed"> <li class="gallerybox" style="width: 237.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 235.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Burgos-condestable.jpg" class="mw-file-description" title="Capilla del Condestable en la Catedral de Burgos, gótico final (1482)."><img alt="Capilla del Condestable en la Catedral de Burgos, gótico final (1482)." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Burgos-condestable.jpg/353px-Burgos-condestable.jpg" decoding="async" width="236" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Burgos-condestable.jpg/530px-Burgos-condestable.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Burgos-condestable.jpg/706px-Burgos-condestable.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="870" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Capilla_del_Condestable" class="mw-redirect" title="Capilla del Condestable">Capilla del Condestable</a> en la <a href="/wiki/Catedral_de_Burgos" title="Catedral de Burgos">Catedral de Burgos</a>, gótico final (1482).</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 184px"> <div class="thumb" style="width: 182px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg" class="mw-file-description" title="La Virgen de los Reyes Católicos, Maestro de la Virgen de los Reyes Católicos (anónimo hispano flamenco), 1491-1493, Museo del Prado."><img alt="La Virgen de los Reyes Católicos, Maestro de la Virgen de los Reyes Católicos (anónimo hispano flamenco), 1491-1493, Museo del Prado." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg/273px-La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg" decoding="async" width="182" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg/409px-La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg/545px-La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos.jpg 2x" data-file-width="2772" data-file-height="3051" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/La_Virgen_de_los_Reyes_Cat%C3%B3licos" title="La Virgen de los Reyes Católicos">La Virgen de los Reyes Católicos</a>, Maestro de la Virgen de los Reyes Católicos (anónimo <a href="/wiki/Hispano_flamenco" title="Hispano flamenco">hispano flamenco</a>), 1491-1493, <a href="/wiki/Museo_del_Prado" title="Museo del Prado">Museo del Prado</a>.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 135.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 133.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg" class="mw-file-description" title="Portada manuelina de la iglesia de Golega. El retorcimiento de las columnas imita el de las gruesas maromas de los barcos, en una nación marinera volcada en la Era de los descubrimientos."><img alt="Portada manuelina de la iglesia de Golega. El retorcimiento de las columnas imita el de las gruesas maromas de los barcos, en una nación marinera volcada en la Era de los descubrimientos." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg/200px-Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg" decoding="async" width="134" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg/300px-Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg/400px-Igreja_Matriz_da_Golega_96a.jpg 2x" data-file-width="2211" data-file-height="3316" /></a></span></div> <div class="gallerytext">Portada manuelina de la iglesia de <a href="/wiki/Golega" class="mw-redirect" title="Golega">Golega</a>. El retorcimiento de las columnas imita el de las gruesas maromas de los barcos, en una nación marinera volcada en la <a href="/wiki/Era_de_los_descubrimientos" class="mw-redirect" title="Era de los descubrimientos">Era de los descubrimientos</a>.</div> </li> <li class="gallerybox" style="width: 145.33333333333px"> <div class="thumb" style="width: 143.33333333333px;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Alhambra_Decree.jpg" class="mw-file-description" title="Decreto de la Alhambra por el que se expulsa a los judíos de España, el mismo año que se conquista Granada, se descubre América y Nebrija pública su Gramática Castellana: 1492. Es el final de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna, con una unidad religiosa que acompañó a la unión de los reinos de la Monarquía Católica."><img alt="Decreto de la Alhambra por el que se expulsa a los judíos de España, el mismo año que se conquista Granada, se descubre América y Nebrija pública su Gramática Castellana: 1492. Es el final de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna, con una unidad religiosa que acompañó a la unión de los reinos de la Monarquía Católica." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Alhambra_Decree.jpg/215px-Alhambra_Decree.jpg" decoding="async" width="144" height="200" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Alhambra_Decree.jpg/322px-Alhambra_Decree.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Alhambra_Decree.jpg/430px-Alhambra_Decree.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="698" /></a></span></div> <div class="gallerytext"><a href="/wiki/Decreto_de_la_Alhambra" class="mw-redirect" title="Decreto de la Alhambra">Decreto de la Alhambra</a> por el que se expulsa a los judíos de España, el mismo año que se conquista Granada, se descubre América y Nebrija pública su <i>Gramática Castellana</i>: 1492. Es el final de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna, con una unidad religiosa que acompañó a la unión de los reinos de la <a href="/wiki/Monarqu%C3%ADa_Cat%C3%B3lica" class="mw-redirect" title="Monarquía Católica">Monarquía Católica</a>.</div> </li> </ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Véase_también"><span id="V.C3.A9ase_tambi.C3.A9n"></span>Véase también</h2></div> <ul><li><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Archivo:Kyrill%26Method.jpg" class="mw-file-description" title="Ver el portal sobre Edad Media"><img alt="Ver el portal sobre Edad Media" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/20px-Kyrill%26Method.jpg" decoding="async" width="20" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/30px-Kyrill%26Method.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Kyrill%26Method.jpg/40px-Kyrill%26Method.jpg 2x" data-file-width="670" data-file-height="834" /></a></span> <a href="/wiki/Portal:Edad_Media" title="Portal:Edad Media">Portal:Edad Media</a>. Contenido relacionado con <b><a class="mw-selflink selflink">Edad Media</a></b>.</li></ul> <div class="columns" style="-moz-column-count:3; -webkit-column-count:3; column-count:3;"> <ul><li><a href="/wiki/Arqueolog%C3%ADa_medieval" class="mw-redirect" title="Arqueología medieval">Arqueología medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Arte_medieval" title="Arte medieval">Arte medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Cantar_de_gesta" title="Cantar de gesta">Cantar de gesta</a></li> <li><a href="/wiki/Ciencia_medieval" class="mw-redirect" title="Ciencia medieval">Ciencia medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Ciudad_medieval" class="mw-redirect" title="Ciudad medieval">Ciudad medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Cronolog%C3%ADa_de_la_Edad_Media" class="mw-redirect" title="Cronología de la Edad Media">Cronología de la Edad Media</a></li> <li><a href="/wiki/Historia_medieval_de_Espa%C3%B1a" title="Historia medieval de España">Historia medieval de España</a></li> <li><a href="/wiki/Danza_medieval" title="Danza medieval">Danza medieval</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89pica_medieval" title="Épica medieval">Épica medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Estrategia_militar_medieval" class="mw-redirect" title="Estrategia militar medieval">Estrategia militar medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Filosof%C3%ADa_medieval" title="Filosofía medieval">Filosofía medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_la_Edad_Media" title="Gastronomía de la Edad Media">Gastronomía de la Edad Media</a></li> <li><a href="/wiki/Indumentaria_(Edad_Media)" class="mw-redirect" title="Indumentaria (Edad Media)">Indumentaria (Edad Media)</a></li> <li><a href="/wiki/Literatura_medieval" title="Literatura medieval">Literatura medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Medicina_medieval_en_Europa_Occidental" title="Medicina medieval en Europa Occidental">Medicina medieval en Europa Occidental</a></li> <li><a href="/wiki/Medievalismo" title="Medievalismo">Medievalismo</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%BAsica_medieval" class="mw-redirect" title="Música medieval">Música medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Pensamiento_econ%C3%B3mico_medieval" title="Pensamiento económico medieval">Pensamiento económico medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">Renacimiento</a></li> <li><a href="/wiki/Saga_(literatura)" title="Saga (literatura)">Saga (literatura)</a></li> <li><a href="/wiki/Teatro_medieval" title="Teatro medieval">Teatro medieval</a></li> <li><a href="/wiki/T%C3%A9cnica_medieval" class="mw-redirect" title="Técnica medieval">Técnica medieval</a></li> <li><a href="/wiki/Contribuciones_isl%C3%A1micas_a_la_Europa_medieval" title="Contribuciones islámicas a la Europa medieval">Contribuciones islámicas a la Europa medieval</a></li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notas">Notas</h2></div> <ol class="references"> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Aunque el primero que señaló la existencia de unidad en el periodo comprendido entre el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> y el <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span> fue el humanista <a href="/wiki/Flavio_Biondo" title="Flavio Biondo">Flavio Biondo</a>, la gloria de haber utilizado antes que nadie el término Edad Media le corresponde al <a href="/w/index.php?title=Obispo_de_Alesia&action=edit&redlink=1" class="new" title="Obispo de Alesia (aún no redactado)">obispo de Alesia</a>, <a href="/w/index.php?title=Giovanni_Andrea_dei_Bussi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Giovanni Andrea dei Bussi (aún no redactado)">Giovanni Andrea dei Bussi</a>. En una carta suya del año 1469 se dice expresamente lo siguiente: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">«sed mediae tempestatis tum veteris, tum recentiores usque ad nostra tempora».</div> </div> </blockquote> Esa <i>media tempestas</i> era el esbozo de unos «tiempos medios», que servían de puente entre la gloriosa <a href="/wiki/Antig%C3%BCedad_cl%C3%A1sica" title="Antigüedad clásica">antigüedad clásica</a>, a la que se mitificaba, y los nuevos tiempos, que habían vuelto sus ojos hacia aquel período de esplendor. Expresiones como <i>medium aevum</i>, <i>media tempestas</i>, <i>media aetas</i>, etc., aparecen en historiadores o filólogos desde comienzos del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVI</span> Así, por ejemplo, las utilizaron <a href="/w/index.php?title=Joaquin_de_Wat&action=edit&redlink=1" class="new" title="Joaquin de Wat (aún no redactado)">Joaquin de Wat</a>, en 1501, o <a href="/w/index.php?title=Juan_de_Heerwagen&action=edit&redlink=1" class="new" title="Juan de Heerwagen (aún no redactado)">Juan de Heerwagen</a>, en 1532. Más avanzado el siglo, en 1575, las encontramos en <a href="/w/index.php?title=Marco_Welser&action=edit&redlink=1" class="new" title="Marco Welser (aún no redactado)">Marco Welser</a> y <a href="/w/index.php?title=Adriano_Junius&action=edit&redlink=1" class="new" title="Adriano Junius (aún no redactado)">Adriano Junius</a>. El uso de dichas expresiones puede, asimismo, rastrearse en el transcurso del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVII</span>: <a href="/w/index.php?title=Conisius&action=edit&redlink=1" class="new" title="Conisius (aún no redactado)">Conisius</a>, en 1601; <a href="/w/index.php?title=Goldats&action=edit&redlink=1" class="new" title="Goldats (aún no redactado)">Goldats</a>, en 1604; <a href="/wiki/Vossius" class="mw-redirect" title="Vossius">Vossius</a>, en 1662; etc. <a href="/wiki/Du_Cange" class="mw-redirect" title="Du Cange">Du Cange</a>, en su célebre <i>Glosario</i>, aparecido en 1678, habló de la «mediae et infimae latinitatis». Puede decirse que el término Edad Media había sido plenamente admitido, por más que su origen no fuera propiamente obra de los historiadores, sino de los filólogos. No obstante, en el mismo siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVII</span> se produjeron algunas precisiones de gran transcendencia acerca de los «tiempos medios». En 1665, <a href="/w/index.php?title=Jorge_Horn&action=edit&redlink=1" class="new" title="Jorge Horn (aún no redactado)">Jorge Horn</a>, en una obra titulada <i>Arca Noé</i>, llamaba «medium aevum» al período comprendido entre los años 300 y 1500. Poco tiempo después, en 1688, apareció un libro que iba a desempeñar un papel destacado en la fijación del concepto de Edad Media. Se trata de la <i>Historia medii aevi a temporibus Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcis captam</i>, del que era autor <a href="/wiki/Crist%C3%B3bal_Cellarius" class="mw-redirect" title="Cristóbal Cellarius">Cristóbal Keller</a>, profesor de la <a href="/wiki/Universidad_de_Halle" class="mw-redirect" title="Universidad de Halle">universidad alemana de Halle</a>. Fue Keller, cuyas precisiones cronológicas sobre el Medievo son bien significativas, el punto de partida de la difusión y generalización de la expresión Edad Media. Valdeón, <i>op. cit.</i>, vol 11 pg. 11.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Incluso en la actualidad se juzga a la Edad Media como una época mala o "fea", a la vez violenta, oscura e ignorante. Ahora sabemos que esta imagen es falsa, aunque hubo una Edad Media de la violencia, y no únicamente la de los conflictos y las guerras entre grupos y entre países, sino también las violencias contra los judíos, con el comienzo del antisemitismo, y la represión de los rebeldes a la doctrina de la Iglesia... Evidentemente, las Cruzadas también forman parte del balance negativo. Pero la Edad Media fue igualmente, y pienso que incluso ante todo, un gran periodo creador. Se puede apreciar en el terreno el arte, de las instituciones, por supuesto primordialmente en las ciudades (por ejemplo con las universidades), o incluso del pensamiento, en el que la filosofía que se ha llamado "escolástica" alcanzó altas cumbres del saber... la Edad Media creó "lugares de encuentro" comerciales y festivos (las ferias, los mercados y las fiestas), en los que seguimos inspirándonos. Le Goff, <i>op. cit.</i>, pgs. 115-116. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">En esta época, la noche se vive en ambientes poco luminosos: en cabañas alumbradas a lo sumo por el fuego del hogar, en las estancias amplísimas de castillos iluminados por antorchas o en la celda de un monje a la débil luz de un candil, y oscuras (además de inseguras) eran las calles de los pueblos y de las ciudades. No obstante, ésta es una característica propia también del Renacimiento, del Barroco y -más tarde aún- del período que se prolonga al menos hasta el descubrimiento de la electricidad. En cambio, al hombre medieval se le ve -o, al menos, se le representa en poesía y en pintura- en un ambiente muy luminoso. Lo que llama la atención en las miniaturas medievales es que, habiendo sido realizadas tal vez en ambientes oscuros apenas iluminados por una única ventana, están llenas de luz, incluso de una luminosidad especial, producida por la proximidad de colores puros: rojo, azul, oro, plata, blanco y verde, sin matices ni claroscuros.</div> </div><div class="cite">Umberto Eco, <i>Historia de la Belleza</i>, pg. 99-100</div> </blockquote> <p>Le Goff, <i>Héroes, maravillas y leyendas de la Edad Media</i>, Paidós, 2010; <a href="/wiki/Georges_Duby" title="Georges Duby">Georges Duby</a> <i>La época de las catedrales</i> citados por Guillermo Altares <a rel="nofollow" class="external text" href="http://blogs.elpais.com/papeles-perdidos/2010/12/robin-hood-en-otra-edad-media.html"><i>Robin Hood y la actualidad de la Edad Media</i></a>, El País, 26 de diciembre de 2010 </p> </span></li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">El debate entre las distintas concepciones del feudalismo es uno de las clásicas discrepancias entre las escuelas institucionalista o restrictiva (<a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Louis_Ganshof" title="François-Louis Ganshof">François-Louis Ganshof</a> <i>Qu'est-ce que la féodalité?</i> -Qué es el feudalismo-, 1947); y la materialista (<a href="/wiki/Georges_Duby" title="Georges Duby">Georges Duby</a> <i>Señores y Campesinos</i>). Para el caso español es muy ilustrativo este texto de Salustiano Moreta (1978) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.geocities.com/urunuela23/moreta/moreta.htm"><i>Señores contra labradores: el malhechor feudal en la literatura</i></a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Respecto al feudalismo castellano, dado que la historiografía oficial y academicista partió de los presupuestos teórico-metodológicos positivistas y de una idea jurídico-política del feudalismo, no se dudó en asegurar «sin riesgo de error, que el sistema feudal no alcanzó en los Estados de la Reconquista su completo desarrollo y que la estructura social y política de la mayor parte de la España cristiana nunca llegó a constituirse según las formas políticas de los Estados feudales» (<a href="/wiki/Luis_Garc%C3%ADa_de_Valdeavellano" title="Luis García de Valdeavellano">Luis García de Valdeavellano</a>, <i>Las instituciones feudales en España</i>, pág. 231). En esta misma línea, a partir de la consideración del feudalismo como un fenómeno esencialmente político y superestructural, se formularía una distinción mixtificante entre régimen feudal y régimen señorial como categorías excluyentes y contrapuestas (Luis García de Valdeavellano, op. cit; <a href="/w/index.php?title=Grassotti&action=edit&redlink=1" class="new" title="Grassotti (aún no redactado)">Grassotti</a>, <i>Las instituciones feudo-vasalláticas en León y Castilla</i>. Partiendo desde presupuestos positivistas, <a href="/wiki/Salvador_de_Mox%C3%B3" title="Salvador de Moxó">Salvador de Moxó</a> ha puesto de manifiesto algunas de las limitaciones de las causas y razones aducidas por los dos autores anteriores para mantener la no feudalización castellana. <i>Sociedad, estado y feudalismo</i>, págs. 193-202.). Por fortuna la visión académico-oficial del feudalismo en general y del feudalismo castellano en particular resulta cada vez menos inapelable y su cuestionamiento crítico se halla en marcha, precisamente desde las perspectivas teórico-metodológicas derivadas -en unos casos simplemente invocadas y en otros asumidas directa y conscientemente, aunque con desigual acierto y rigor de la otra concepción del feudalismo: el feudalismo entendido como modo de producción (Pese a no contar todavía con una sola monografía rigurosa sobre el feudalismo en Castilla analizado desde las categorías y métodos derivados de su consideración como «modo de producción» se han publicado ya algunos trabajos y se van ensayando, poco a poco, ciertas observaciones y problemas que apuntan hacia esa dirección: <a href="/wiki/Bartolom%C3%A9_Clavero" title="Bartolomé Clavero">Bartolomé Clavero</a>, <i>Mayorazgo: propiedad feudal en Castilla (1369-1836)</i>, págs. 60 y ss.; <i>Señorio y hacienda a finales del antiguo régimen en Castilla</i>; <a href="/wiki/Julio_Valde%C3%B3n_Baruque" title="Julio Valdeón Baruque">Julio Valdeón Baruque</a>, <i>Prólogo</i> en <i>El modo de producción feudal</i>, Akal, págs. 7-14; <a href="/w/index.php?title=Sebasti%C3%A1_Domingo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sebastiá Domingo (aún no redactado)">Sebastiá Domingo</a>, <i>Crisis de los factores mediatizantes del regimen feudal</i>; <a href="/w/index.php?title=Reyna_Pastor_de_Togneri&action=edit&redlink=1" class="new" title="Reyna Pastor de Togneri (aún no redactado)">Reyna Pastor de Togneri</a>, <i>Del islam al cristianismo</i>, págs. 12 y ss.)</div> </div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Persona versada en el conocimiento de lo medieval.</i><sup id="cite_ref-14" class="reference separada"><a href="#cite_note-14"><span class="corchete-llamada">[</span>11<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Véase todo lo referente a <i><a href="/wiki/El_c%C3%B3digo_da_Vinci" class="mw-redirect" title="El código da Vinci">El código da Vinci</a></i>.</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text">No así la de <a href="/wiki/Alejandr%C3%ADa" title="Alejandría">Alejandría</a>, que sobrevivió incluso al asesinato de <a href="/wiki/Hipatia" title="Hipatia">Hipatia</a> (415). El <a href="/wiki/Museo_de_Alejandr%C3%ADa" class="mw-redirect" title="Museo de Alejandría">museo de Alejandría</a> y la <a href="/wiki/Biblioteca_de_Alejandr%C3%ADa" title="Biblioteca de Alejandría">biblioteca de Alejandría</a> habían sufrido muchas vicisitudes, como incendios y terremotos, y el <a href="/wiki/Serapeum" title="Serapeum">Serapeum</a> fue mandado derribar por el patriarca <a href="/wiki/Te%C3%B3filo_de_Alejandr%C3%ADa" title="Teófilo de Alejandría">Teófilo</a> en 391, aunque sus fondos, saqueados y desperdigados, sobrevivieron hasta la invasión musulmana (634), en que el <a href="/wiki/Califa_Omar" class="mw-redirect" title="Califa Omar">califa Omar</a> protagonizó otra célebre ofensa: «Los libros de la biblioteca o bien contradicen al Corán, y entonces son peligrosos, o bien coinciden con el Corán, y entonces son redundantes», citado en <i>Curiosidades de la ciencia</i> de Leonardo Moledo<sup id="cite_ref-32" class="reference separada"><a href="#cite_note-32"><span class="corchete-llamada">[</span>27<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text">O <i>bello sudario</i>, o <i>buen sudario</i>. <a href="/wiki/Procopio_de_Cesarea" title="Procopio de Cesarea">Procopio</a>, en su <i><a href="/wiki/Procopio_de_Cesarea#Historia_secreta" title="Procopio de Cesarea">Historia secreta</a></i> reproduce así las palabras de Teodora: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Quien ha recibido el poder soberano no debe vivir si se lo deja quitar. Tú César, si quieres huir, nada es más fácil... en cuanto a mí, Dios no permita que abandone la púrpura y aparezca en público sin ser saludada como emperatriz. Aprecio mucho esta antigua sentencia: «La púrpura es un glorioso sudario».</div> </div> </blockquote> (Citado por Pilar Benejam, <i>Horizonte</i>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=xPB_jvo8nA0C&pg=PA106&lpg=PA106&dq=p%C3%BArpura+sudario+Justiniano+Teodora&source=web&ots=3vdUksl2qB&sig=dJ5EMTvi6ie-Klnv0AYRan51-Qo&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result">pg. 106</a></span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-43">↑</a></span> <span class="reference-text">Es la tesis principal de Perry Anderson <i>op. cit.</i>. Es comentada y criticada por Gregory Elliott (2004) <i>Perry Anderson: El laboratorio implacable de la historia</i> Universitat de València, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8437059356" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 8437059356</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?id=7WAIJPBUoG8C&pg=PA144&lpg=PA144&dq=%22s%C3%ADntesis+feudal%22&source=web&ots=dtrSfByxH5&sig=7aYxyEzoZxmvaS7Rk3su905chrA&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=7&ct=result#PPA144,M1">pg. 144</a>. La expresión <i>síntesis feudal</i> es utilizada habitualmente en ese sentido: Bisso y otros <i>Occidente y su legado. Una historia. Volumen I. Desde las primeras civilizaciones a la crisis del mundo medieval</i> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9879164806" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 9879164806</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/http://www.editorialtemas.com.ar/libro.php?id_libro=44">reseña</a></span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-46">↑</a></span> <span class="reference-text">Platón, siguiendo un esquema <a href="/wiki/Tr%C3%ADada_dial%C3%A9ctica" title="Tríada dialéctica">triádico</a> de tradición <a href="/wiki/Indoeuropea" class="mw-redirect" title="Indoeuropea">indoeuropea</a>, plantea en sus <a href="/wiki/Di%C3%A1logo_plat%C3%B3nico" title="Diálogo platónico">diálogos</a> (por ejemplo en <i>Fedro</i> y en <i>República</i>) una sociedad en la que los trabajadores (representantes de la <a href="/wiki/Virtud_cardinal" class="mw-redirect" title="Virtud cardinal">virtud cardinal</a> de la <a href="/wiki/Templanza" title="Templanza">templanza</a>) sostienen a los guerreros que les defienden(fortaleza) y a los filósofos que les gobiernan (<a href="/wiki/Prudencia" title="Prudencia">prudencia</a>), y su conjunto en <a href="/wiki/Armon%C3%ADa" title="Armonía">armonía</a> produce la obtención final de la <a href="/wiki/Justicia" title="Justicia">justicia</a>.</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-49">↑</a></span> <span class="reference-text">La identificación entre clero y nobleza como privilegiados, y el papel clave de los votos, era evidente en el momento de su supresión durante la Revolución francesa, y se explicitó en los debates de la Asamblea (decreto del 13 de febrero de 1790), comentados en <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/derecho/convocacion/convocacion_19.html"><i>De la convocación a la revolución. La Constitución francesa de 1791</i></a> de Chantal López y Omar Cortés. Lo mismo ocurrió en el caso español: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iih.unam.mx/moderna/ehmc/ehmc10/125.html">Secularización: Estado e iglesia en tiempos de Gómez Farias<i></i></a><i>, de Anne Staples, Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, Álvaro Matute (editor), México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 10, 1986, p. 109-123</i></span> </li> <li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-51">↑</a></span> <span class="reference-text">Etimológicamente <i>humilior</i> significa <i>los más humildes, los más pobres</i>. <i>Humilis, -e Adjetivo. Humilde; pobre.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lenguayliteraturalatina.blogspot.com/2007/11/breve-vocabulario-latn-castellano-h.html">Breve vocabulario latín-castellano: H</a>. El <i>humilior</i> es el que se encuentra rebajado en tierra (<i>ad humun</i>). Humillarse es rebajarse porque se supone que la tierra es lo más bajo (<i>infima</i>) que hay en el mundo. El mismo origen tiene <i>humor</i> (humildad),<sup id="cite_ref-50" class="reference separada"><a href="#cite_note-50"><span class="corchete-llamada">[</span>40<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></span> </li> <li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-52">↑</a></span> <span class="reference-text">La novela de <a href="/wiki/Ken_Follett" title="Ken Follett">Ken Follett</a> <i>Los pilares de la tierra</i> refleja ese ambiente.</span> </li> <li id="cite_note-65"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-65">↑</a></span> <span class="reference-text">Si las ciudades y la burguesía son una contradicción inherente al sistema feudal en su dinamismo, o algo extraño y externo al modo de producción feudal, es un debate clásico de la historiografía materialista, expuesto en Rodney Hilton, <i>op. cit.</i>. Una visión irónica de esta dinámica se encuentra en la parodia de estudio de economía histórica <i>El papel de las especias (y de la pimienta en particular) en el desarrollo económico de la Edad Media</i><sup id="cite_ref-64" class="reference separada"><a href="#cite_note-64"><span class="corchete-llamada">[</span>52<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></span> </li> <li id="cite_note-67"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-67">↑</a></span> <span class="reference-text">A partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">IX</span> los <a href="/wiki/Bimarist%C3%A1n" title="Bimaristán">bimaristanes</a> entregaban diplomaturas de medicina a estudiantes que realizaban prácticas hospitalarias para ejercer profesionalmente como médicos. <a href="/w/index.php?title=John_Bagot_Glubb&action=edit&redlink=1" class="new" title="John Bagot Glubb (aún no redactado)">John Bagot Glubb</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html"><i>Quotations on islamic civilization</i></a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">En tiempos de <a href="/wiki/Al-Mam%C3%BAn_(califa)" title="Al-Mamún (califa)">Mamun</a>, las escuelas de medicina fueron extremadamente activas en <a href="/wiki/Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a>. El primer hospital público gratuito fue abierto en Bagdad durante el califato de <a href="/wiki/Harun_Al-Rashid" class="mw-redirect" title="Harun Al-Rashid">Harun Al-Rashid</a>. Al desarrollarse este sistema, médicos y <a href="/wiki/Cirujano" title="Cirujano">cirujanos</a> fueron requeridos para impartir lecciones en la escuela de médicos, y entregaban diplomas a aquellos a los que consideraban cualificados para practicar la medicina. El primer hospital en Egipto fue abierto en 872, y a partir de entonces saltaron a todo lo largo y ancho del Imperio, desde Al-Andalus hasta Persia.</div> </div> </blockquote> <p>La <a href="/wiki/Universidad_de_Al_Karaouine" class="mw-redirect" title="Universidad de Al Karaouine">Universidad de Al Karaouine</a> (<a href="/wiki/Fez_(Marruecos)" class="mw-redirect" title="Fez (Marruecos)">Fez</a>, Marruecos, 859) es considerada la más antigua del mundo.<sup id="cite_ref-66" class="reference separada"><a href="#cite_note-66"><span class="corchete-llamada">[</span>53<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup> La primera universidad completa sería la <a href="/wiki/Universidad_Al-Azhar" class="mw-redirect" title="Universidad Al-Azhar">Universidad Al-Azhar</a> (<a href="/wiki/El_Cairo" title="El Cairo">El Cairo</a>, Egipto, siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span>), que ofrecía una amplia variedad de graduaciones académicas, incluyendo estudios de post-grado. </p> </span></li> <li id="cite_note-74"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-74">↑</a></span> <span class="reference-text">Un ejemplo de esta utilización nos lo ofrecen quienes citan (descontextualizando sus circunstancias históricas) el conocido refrán alemán, «El aire de la ciudad os hará libres», como corroboración de la tesis ideológica que atribuye a la ciudad, en general, la capacidad de conseguir que un sujeto de la especie humana pueda alcanzar la libertad, es decir, sin tener en cuenta que el refrán citado se formula en el proceso de transformación del sistema feudal en el sistema constituido por las ciudades burguesas de la baja edad media.<sup id="cite_ref-73" class="reference separada"><a href="#cite_note-73"><span class="corchete-llamada">[</span>59<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></span> </li> <li id="cite_note-86"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-86">↑</a></span> <span class="reference-text">Para toda la sección Le Goff, <i>op. cit.</i>, pgs. 80-87; la cita en cursiva, de <a href="/w/index.php?title=Agust%C3%ADn_Rico_Mansilla&action=edit&redlink=1" class="new" title="Agustín Rico Mansilla (aún no redactado)">Agustín Rico Mansilla</a> <i>En torno a Gonzalo de Berceo: Los "milagros de Nuestra Señora" y el culto a la Virgen</i>, de donde también es esta cita: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">Casi todos los historiadores que han estudiado el tema están de acuerdo en un punto: En Europa, los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> marcaron el auge de uno de los fenómenos más interesantes del cristianismo, el culto a la Virgen María (Gerli,1988). Hasta ese momento, la devoción a la Virgen, aun existiendo, había sido algo de importancia menor en la Iglesia. Hilda Graef (1967), desde la más estricta ortodoxia católica, considera al siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> como la edad de oro de la mariología. Y Atienza (1991) estima que el culto a María en el occidente cristiano estalló masivamente a finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> se expandió a lo largo de los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span> y se estabilizó, pero con una implantación popular cada vez más amplia, a partir del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></div> </div> </blockquote> <p>Véase también una perspectiva más tradicionalista en el artículo <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ec.aciprensa.com/d/devocionmaria.htm"><i>Devoción a la Santísima Virgen María</i></a> de la Enciclopedia Católica. </p> </span></li> <li id="cite_note-87"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-87">↑</a></span> <span class="reference-text">Juan Martín Velasco <i>Diccionario de Mariología</i> Págs. 580-582: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mercaba.org/FICHAS/MAR%C3%8DA/paganismo_devocion_maria.htm"><i>Paganismo y devoción a María</i></a>; también Agustín Rico Mansilla <i>op. cit.</i> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r161259348"> <blockquote class="flexquote"> <div class="flex"> <div class="quote">parece casi seguro que la consideración y aceptación por la Iglesia del protagonismo mariano en el misterio de la Encarnación fue evolucionando progresivamente desde el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">II</span> hasta el V (Concilio de Efeso), pero no puede afirmarse con seguridad que se difundiera entre la gran masa de fieles y, menos aún, que fuese objeto de un culto generalizado. Por otra parte, conviene recordar que la liturgia católica fue sustituyendo muy lentamente a los primitivos cultos precristianos, los cuales tardaron varios siglos en olvidarse; aún se pueden rastrear en muchas fiestas actuales de base pagana. Hemos visto que el estudio de las festividades dedicadas a María aporta algunos datos: En la Iglesia oriental solo se tiene noticia de una fiesta anterior al siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span>: la "Conmemoración de Santa María": y, a principios del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VI</span> la del "Tránsito de la Virgen". Sorprendentemente, en la Iglesia romana no se conocen fiestas marianas hasta el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">VII</span> lo qué induce a pensar que la evolución fue bastante más lenta.</div> </div> </blockquote></span> </li> <li id="cite_note-93"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-93">↑</a></span> <span class="reference-text">Es la tesis que defiende el historiador <a href="/wiki/Kenneth_Clark" title="Kenneth Clark">Kenneth Clark</a> en <i><a href="/w/index.php?title=Civilization_(documental)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Civilization (documental) (aún no redactado)">Civilization</a></i>, un prestigioso documental televisivo de la <a href="/wiki/British_Broadcasting_Corporation" class="mw-redirect" title="British Broadcasting Corporation">BBC</a>, de la que se publicó también un libro.</span> </li> <li id="cite_note-95"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-95">↑</a></span> <span class="reference-text">Basándose en una teoría de <a href="/wiki/Eugenio_D%27Ors" class="mw-redirect" title="Eugenio D'Ors">Eugenio D'Ors</a> se ha aplicado esta idea a los periodos del <a href="/wiki/Arte_griego" class="mw-redirect" title="Arte griego">Arte griego</a>: constructivo=arcaico, pleno=clásico y decadentes=helenístico; y veía paralelismos en el <a href="/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">Renacimiento</a>: <a href="/wiki/Quattrocento" title="Quattrocento">Quattrocento</a>-<a href="/wiki/Cinquecento" title="Cinquecento">Cinquecento</a>-<a href="/wiki/Manierismo" title="Manierismo">Manierismo</a>; o en otros periodos: <a href="/wiki/Barroco" title="Barroco">Barroco</a> <a href="/wiki/Tenebrista" class="mw-redirect" title="Tenebrista">tenebrista</a>-<a href="/w/index.php?title=Barroco_triunfante&action=edit&redlink=1" class="new" title="Barroco triunfante (aún no redactado)">Barroco triunfante</a>-<a href="/wiki/Rococ%C3%B3" title="Rococó">Rococó</a>; <a href="/wiki/Neoclasicismo" title="Neoclasicismo">Neoclasicismo</a>-<a href="/wiki/Romanticismo" title="Romanticismo">Romanticismo</a></span> </li> </ol> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Referencias">Referencias</h2></div> <div class="listaref" style="-moz-column-count:3; -webkit-column-count:3; column-count:3; list-style-type: decimal;"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFReal_Academia_EspañolaAsociación_de_Academias_de_la_Lengua_Española2023" class="citation enciclopedia">Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2023). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.rae.es/dpd/Medievo">«Medievo»</a>. <i>Diccionario panhispánico de dudas</i> (2.ª edición, versión provisional).</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.atitle=Diccionario+panhisp%C3%A1nico+de+dudas&rft.au=Asociaci%C3%B3n+de+Academias+de+la+Lengua+Espa%C3%B1ola&rft.au=Real+Academia+Espa%C3%B1ola&rft.aulast=Real+Academia+Espa%C3%B1ola&rft.btitle=Medievo&rft.date=2023&rft.edition=2.%C2%AA+edici%C3%B3n%2C+versi%C3%B3n+provisional&rft.genre=bookitem&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.rae.es%2Fdpd%2FMedievo&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Edad media 476-1492 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.librarything.com/subject.php?subject=Europe%09History%09476-1492">(</a><a href="/wiki/LibraryThing" title="LibraryThing">LibraryThing</a>).</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Perry Anderson, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Riu, Manuel (1978): <i>Prólogo a la edición española</i> en <i>La historia del mundo en la Edad Media</i> (The Shorter Cambridge Medieval History, The Later Roman Empire To The Twelfth Century). Madrid, Sopena, tomo I pg. XXIV.</span> </li> <li id="cite_note-autogenerated1-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-autogenerated1_7-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-autogenerated1_7-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Rodney Hilton, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Le Goff, <i>op. cit.</i>, pg. 63-64</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Romano y Tenenti, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-autogenerated2-11"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-autogenerated2_11-0"><sup><i><b>a</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-autogenerated2_11-1"><sup><i><b>b</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Pirenne, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Le Goff, <i>op. cit.</i>, pgs. 116-117</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=2&LEMA=medievalismo">DRAE</a></span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=2&LEMA=medievalista">DRAE</a></span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Honor%C3%A9_de_Balzac" title="Honoré de Balzac">Honoré de Balzac</a> <i>El público está harto de España, del Oriente y de la historia de Francia al modo de Walter Scott</i>.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Wolfram_Eberhard&action=edit&redlink=1" class="new" title="Wolfram Eberhard (aún no redactado)">Wolfram Eberhard</a> (1952) <i>Conquerors and Rulers. Social Forces in Medieval China</i> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9789004005150" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-90-04-00515-0</a>; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.aall.ufl.edu/EMC/"><i>Early Medieval China</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20060719230513/http://www.aall.ufl.edu/EMC/">Archivado</a> el 19 de julio de 2006 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>., revista historiográfica dedicada a la dinastía Han y el comienzo de la Tang; Bao Gan, Gabriel García-Noblejas Sánchez-Cendal, Ning Yao (2000) <i>Cuentos Extraordinarios De La China Medieval</i>, Madrid: Lengua de Trapo, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/848961847X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-89618-47-X</a></span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/contextos/8657.htm"><i>Sociedad en el Japón medieval</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080511204326/http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/contextos/8657.htm">Archivado</a> el 11 de mayo de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>., en Artehistoria.</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spanisharts.com/books/literature/granada.htm"><i>Literatura granadina</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080827162744/http://www.spanisharts.com/books/literature/granada.htm">Archivado</a> el 27 de agosto de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. (referencia a la embajada de Ibn Jaldún en la corte de Castilla en 1363 y en la de Tamerlán en 1401). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://blogs.periodistadigital.com/jeronimopaez.php/2006/05/30/ibn_jaldun_auge_y_decadencia_de_los_impe"><i>Ibn Jaldún: Auge y decadencia de los Imperios</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070310235751/http://blogs.periodistadigital.com/jeronimopaez.php/2006/05/30/ibn_jaldun_auge_y_decadencia_de_los_impe">Archivado</a> el 10 de marzo de 2007 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. (sobre Ibn Jaldún y su paralelismo con Ruy González de Clavijo). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12593175330140403087846/"><i>Vida y hazañas del Gran Tamorlán, con la descripción de las tierras de su imperio y señorío</i>, de Ruy González de Clavijo (español moderno)</a> en Cervantesvirtual.</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Texto seleccionado por <a href="/wiki/Claudio_S%C3%A1nchez_Albornoz" class="mw-redirect" title="Claudio Sánchez Albornoz">Claudio Sánchez Albornoz</a> y <a href="/w/index.php?title=Aurelio_Vi%C3%B1as&action=edit&redlink=1" class="new" title="Aurelio Viñas (aún no redactado)">Aurelio Viñas</a> (1929) <i>Lecturas de Historia de España</i>, Madrid, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cervantesvirtual.com/historia/textos/medieval/alta_edad_media1.shtml">p. 24</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080709021328/http://www.cervantesvirtual.com/historia/textos/medieval/alta_edad_media1.shtml">Archivado</a> el 9 de julio de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>., citado en Cervantesvirtual.</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.elinconformistadigital.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=987&mode=&order=0">Texto del poema</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110813144337/http://www.elinconformistadigital.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=987&mode=&order=0">Archivado</a> el 13 de agosto de 2011 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.. El tema fue convertido en novela por <a href="/wiki/John_Maxwell_Coetzee" class="mw-redirect" title="John Maxwell Coetzee">John Maxwell Coetzee</a>. <i>Esperando a los bárbaros</i> (Traducción de Concha Manella y Luis Martínez Victorio), Debolsillo: Barcelona, 2004 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080106151510/http://www.cafedeartistas.com/estanteria/e_barbaros.htm">Comentario de la novela</a>.</span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">José Marín Riveros <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20020312013645/http://www.geocities.com/milan313/barbaro.html"><i>El problema bárbaro</i></a>.</span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text">Marco Bussagli <i>Comprender la arquitectura</i> Madrid: Susaeta, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8430544836" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-305-4483-6</a> pg. 116</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Perry_Anderson" title="Perry Anderson">Anderson, Perry</a> (1986) <i>Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo</i>, Madrid: Alianza <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8432303550" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-323-0355-0</a>; Fernández, Llorens, Ortega y Roig (1986) <i>Occidente</i>, Barcelona: Vicéns Vives <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8431624078" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-316-2407-8</a></span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Jean Daniélou y otros (1982) <i>Nueva historia de la Iglesia</i> Ediciones Cristiandad, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8470570382" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-7057-038-2</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=j1pn_4kuliYC&pg=PA542&lpg=PA542&dq=%22renacimiento+visigodo%22&source=web&ots=dQrBY5Dw5M&sig=-yQ7Q_LGdplB_JsCJRyRwCQtwYU&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=9&ct=result">pg. 542</a>. <i>En el ámbito hispánico resultan ya clásicos los estudios de <a href="/wiki/Manuel_D%C3%ADaz_y_D%C3%ADaz" title="Manuel Díaz y Díaz">Manuel Díaz y Díaz</a> referidos a las transformaciones en la educación de las élites y al renacimiento visigodo</i> (en Gerardo Rodríguez, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0327-50942005000100015">reseña de</a> Rosamond McKitterick (ed.) (2002) <i>La alta Edad Media. Europa 400-1000</i>, Barcelona, Crítica; en Temas Mediev. v.13 n.1 Buenos Aires ene./dic. 2005.</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080803220121/http://ec.aciprensa.com/s/sanursu.htm">Santa Úrsula y las Once Mil Vírgenes</a></span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text">Hóman, B. y Szekfű, Gy. (1935). Magyar Történet. Budapest, Hungría: Király Magyar Egyetemi Nyomda.</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFPálsson1971" class="citation libro">Pálsson, Hermann (1971). Pinguin Classics, ed. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/hrafnkelssagaoth00hermrich"><i>Hrafnkel's Saga and Other Icelandic Stories</i></a>. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0-14-044238-3" title="Especial:FuentesDeLibros/0-14-044238-3">0-14-044238-3</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=P%C3%A1lsson%2C+Hermann&rft.aufirst=Hermann&rft.aulast=P%C3%A1lsson&rft.btitle=Hrafnkel%27s+Saga+and+Other+Icelandic+Stories&rft.date=1971&rft.genre=book&rft.isbn=0-14-044238-3&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Fhrafnkelssagaoth00hermrich&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text">Ch. Pietri, <i>La nascita di una cristianità (250-430)</i>, Roma, 2000, pág. 301–324.</span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">José María Blázquez Martínez, «Religión y Estado en el monacato oriental. Muhammad», <i>Gerión</i>, 2007, 25, núm. 1, pág. 501–534.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.portalplanetasedna.com.ar/ciencia/ciencia3.htm">La Biblioteca de Alejandría Destrucción Hipatia Resumen Historia</a></span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-35">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Arnold_J._Toynbee" title="Arnold J. Toynbee">Arnold J. Toynbee</a> (1971) <i>Ciudades en marcha</i>, Madid: Alianza pg. 64 <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8420692530" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-206-9253-0</a></span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-36">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://imperiobizantino.wordpress.com/2007/06/30/la-pronoia/"><i>La Pronoia</i></a>, en <i>Imperio bizantino. Historia de Bizancio enfocada principalmente en el período de los Comnenos</i>.</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-37">↑</a></span> <span class="reference-text">Pirene, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-38">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Cf." class="mw-redirect" title="Cf.">Cf.</a> <i>Las mil y una noches</i> en <a href="/wiki/Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a></span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-39">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Ziauddin_Sardar&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ziauddin Sardar (aún no redactado)">Ziauddin Sardar</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090505185046/http://www.cgcu.net/imase/islam_science_philosophy.htm">Science in islamic philosophy</a></span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-40">↑</a></span> <span class="reference-text">Le Goff, <i>op. cit.</i>, pgs. 25-27</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-41">↑</a></span> <span class="reference-text">Berta Raposo Fernández, <i>Textos alemanes primitivos: La edad media temprana alemana en sus testimonios literarios</i>, Universitat de València, 1999, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?id=Q3NRNow5UsoC&pg=PA12&lpg=PA12&dq=%22carlomagno+aprendi%C3%B3+a+escribir%22&source=web&ots=dLo3_YYvh0&sig=oLwrkxEYYjBXfnyiCzxXHGXZobQ&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA13,M1">pg. 12</a>. <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788437040493" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-84-370-4049-3</a></span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-42">↑</a></span> <span class="reference-text">Guy Fourquin (1977), <i>Señorío y feudalismo en la edad media</i>, Madrid: EDAF. <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8471663473" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 8471663473</a></span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-44">↑</a></span> <span class="reference-text">Witold Kula <i>Teoría económica del sistema feudal</i>; Perry Anderson, <i>op. cit</i>.</span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-45">↑</a></span> <span class="reference-text">Voces <i>coto redondo</i>, <i>señorío</i> y <i>serna</i>, en <i>Diccionario Temático</i> de la <i>Enciclopedia de historia de España</i>, Miguel Artola (dir.), pgs. 370-371 y 1086-1089</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-47">↑</a></span> <span class="reference-text">Véanse los textos citados en <b><a href="/wiki/Estamento" title="Estamento">Estamento</a></b>. Fuentes: <i>De consolatione Philosophiae</i>, citado por CONSTABLE, G.,<i>The orders of society. Three Studies in Medieval Religious and Social Thought</i>. Cambridge, 1995, pp 267 y sigs. <i>Institutes of Polity</i> (1008-1010), citado por NICCOLI, O.. <i>I sacerdoti, i guerrieri, i contadini. Storia di un'immagine della società</i>. Milán, 1979, pg 13. GELABERT GONZÁLEZ, Juan Eloy. <i>El control de la economía</i>, pg. 591, cap. 7 de <i>Historia de Europa</i>, dir ARTOLA, Miguel, Espasa-Calpe, Madrid, 2007. <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788467026306" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-84-670-2630-6</a>. Sobre el origen de la división entre oratores, bellatores y laboratores (en francés) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.leforumcatholique.org/print.php?num=231028">leforumcatholique</a>. <i>Gesta episcoporum cameracensium</i> (1024). <i>Carmine ad Robertum regem</i> (1027-1031). SERVERAT, Vincent: <i>La Pourpre et la glèbe. Rhétorique des états de la société dans l'Espagne médiévale</i> (ELLUG: Grenoble, 1997), sobre todo p. 75-124.; mismo autor: <i>Sobre algunas tríadas sociales en la Hispania medieval: de Isidoro de Sevilla a Rodrigo Sánchez de Arévalo</i>, Revista de Literatura Medieval 19 (2007), sobre todo p. 208-218. ALVARADO PLANAS, Javier: <i>De la ideología trifuncional a la separación de poderes</i> (UNED: Madrid, 1993). Partida 2, título XXI, introducción.</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-48">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Arnold_Hauser" title="Arnold Hauser">Arnold Hauser</a> <i>Historia social de la literatura y el arte</i></span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-50">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Marcus_Terentius_Varro" class="mw-redirect" title="Marcus Terentius Varro">Marcus Terentius Varro</a>, <i>De Lingua Latina</i>, traducción de Manuel Antonio Marcos Casquero, Anthropos 1990 <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8476582382" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-7658-238-2</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=R0ZtTmVphxkC&pg=PA19&lpg=PA19&dq=humilior+humilde&source=web&ots=arsb3o_Frb&sig=JOIzqAS0LChPZN-hC2Nc8-Ebnv4&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA19,M1">Pg.19</a>. <i>Honestior</i> significa <i>los más honestos, los más honrados</i>: <i>Honestior, -ius Adjetivo en grado comparativo de “honestus”. Honestus, -a, -um Adjetivo. Honesto, honrado.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lenguayliteraturalatina.blogspot.com/2007/11/breve-vocabulario-latn-castellano-h.html">Breve vocabulario latín-castellano: H</a></span> </li> <li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-53">↑</a></span> <span class="reference-text">Pierre Riché, <i>Gerbert d'Aurillac, le pape de l'an mil</i>, París, 1987. <span id="CITAREFRiché,_Pierre1990" class="citation libro">Riché, Pierre (1990). <i>Gerberto, el Papa del año mil</i>. Editorial Nerea. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-86763-45-9" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-86763-45-9">978-84-86763-45-9</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Rich%C3%A9%2C+Pierre&rft.aulast=Rich%C3%A9%2C+Pierre&rft.btitle=Gerberto%2C+el+Papa+del+a%C3%B1o+mil&rft.date=1990&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-86763-45-9&rft.pub=Editorial+Nerea&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-54"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-54">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFDonald_K._Yeomans1998" class="citation web">Donald K. Yeomans (1998). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ssd.jpl.nasa.gov/?great_comets">«Great Comets in History»</a>. <i>Jet Propulsion Laboratory</i><span class="reference-accessdate">. Consultado el 15 de marzo de 2007</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.atitle=Great+Comets+in+History&rft.au=Donald+K.+Yeomans&rft.aulast=Donald+K.+Yeomans&rft.date=1998&rft.genre=article&rft.jtitle=Jet+Propulsion+Laboratory&rft_id=http%3A%2F%2Fssd.jpl.nasa.gov%2F%3Fgreat_comets&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-55">↑</a></span> <span class="reference-text">Le Goff, <i>op. cit.</i>, especialmente pg. 20 y capítulo 7 <i>El imaginario religioso de la Edad Media. Ángeles y demonios, santas y santos, lo maravilloso, dragones y hadas</i>, pgs. 95-105</span> </li> <li id="cite_note-56"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-56">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Umberto_Eco" title="Umberto Eco">Umberto Eco</a> (2004) <i>Historia de la Belleza</i>, Barcelona:Lumen, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8426414680" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-264-1468-0</a>, pg. 121</span> </li> <li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-57">↑</a></span> <span class="reference-text">Georges Duby (1987) <i>Atlas histórico mundial</i>, Madrid: Debate, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8474443490" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-7444-349-0</a></span> </li> <li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-58">↑</a></span> <span class="reference-text">Dos traducciones al castellano: <a rel="nofollow" class="external free" href="https://web.archive.org/web/20070930155654/http://webs.ono.com/jgarciailla/doc/carmina.pdf">https://web.archive.org/web/20070930155654/http://webs.ono.com/jgarciailla/doc/carmina.pdf</a></span> </li> <li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-59">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Sátiras contra el rústico y fiestas carnavalescas</i>, en <a href="/wiki/Umberto_Eco" title="Umberto Eco">Umberto Eco</a> (2007) <i>Historia de la Fealdad</i>, Barcelona: Lumen <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9788426416346" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-84-264-1634-6</a>, pgs. 137.</span> </li> <li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-60">↑</a></span> <span class="reference-text">Citado por E. Pablo Molina <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.elhilodeariadna.org/articulos/volumen9/art03_letras_completo.asp"><i>El latido impetuoso de la letra. Violencia y Literatura en algunos textos hispanoamericanos</i></a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20070906200802/http://www.elhilodeariadna.org/articulos/volumen9/art03_letras_completo.asp">Archivado</a> el 6 de septiembre de 2007 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</span> </li> <li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-61">↑</a></span> <span class="reference-text">Umberto Eco, <i>op. cit.</i> pg. 137 y 140.</span> </li> <li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-62">↑</a></span> <span class="reference-text">Umberto Eco <i>op. cit.</i>, pg. 135. El tema de la risa en la Edad Media ha sido tratado también por Eco en su novela <i><a href="/wiki/El_nombre_de_la_rosa" title="El nombre de la rosa">El nombre de la rosa</a></i>.</span> </li> <li id="cite_note-63"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-63">↑</a></span> <span class="reference-text">Salustiano Moreta (1978) <i>Malhechores feudales. Violencia, antagonismos y alianzas de clases en Castilla, siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>-<span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></i> Madrid: Catedra, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8437601290" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 8437601290</a>. Una selección del texto en <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20040523210845/http://www.geocities.com/urunuela23/moreta/moreta.htm"><i>Señores contra labradores: el malhechor-feudal en la literatura</i></a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080528090205/http://www.artehistoria.jcyl.es/histesp/contextos/6206.htm"><i>El ascenso de la nobleza. Resistencia antiseñorial.</i></a> en Artehistoria. También desarrolla la idea Duby, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-64"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-64">↑</a></span> <span class="reference-text"><span id="CITAREFCarlo_Cipolla1988" class="citation libro"><a href="/wiki/Carlo_Cipolla" class="mw-redirect" title="Carlo Cipolla">Carlo Cipolla</a> (1988). <i>Allegro ma non troppo</i>. Crítica. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/847423509X" title="Especial:FuentesDeLibros/847423509X">847423509X</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Carlo+Cipolla&rft.aulast=Carlo+Cipolla&rft.btitle=Allegro+ma+non+troppo&rft.date=1988&rft.genre=book&rft.isbn=847423509X&rft.pub=Cr%C3%ADtica&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-66"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-66">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="citation libro"><i>The Guinness Book Of Records</i>. Published. 1998. p. 242. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0-553-57895-2" title="Especial:FuentesDeLibros/0-553-57895-2">0-553-57895-2</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.btitle=The+Guinness+Book+Of+Records&rft.date=1998&rft.genre=book&rft.isbn=0-553-57895-2&rft.pages=242&rft.pub=Published&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></span> </li> <li id="cite_note-68"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-68">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Charles_H._Haskins&action=edit&redlink=1" class="new" title="Charles H. Haskins (aún no redactado)">HASKINS, Charles H.</a>, <i>Rennaisance of the twelfth Century</i>, 1927, p. 358</span> </li> <li id="cite_note-69"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-69">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Thomas_Woods" title="Thomas Woods">Thomas Woods</a>, <i>How the Catholic Church Built Western Civilization</i> (Washington, DC: Regenery, 2005), <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0895260387" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-89526-038-7</a></span> </li> <li id="cite_note-70"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-70">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110812155449/http://www.ub.uni-freiburg.de/index.php?id=3035#capii">Texto latino</a></span> </li> <li id="cite_note-71"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-71">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.corpusthomisticum.org/sth1002.html">Texto latino</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hjg.com.ar/sumat/a/c2.html">Texto castellano</a>.</span> </li> <li id="cite_note-72"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-72">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>island in the sea of feudalism</i> cita -sin indicar la fuente- R. J. A. White (1967) <i>A Short History of England</i> <a href="/wiki/Cambridge_University_Press" title="Cambridge University Press">Cambridge University Press</a>, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0521094399" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-521-09439-9</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=7b9bqirm4WcC&pg=PA53&lpg=PA53&dq=%22in+the+sea+of+feudalism%22&source=web&ots=8kUZzDpqcT&sig=ZZ59byq3-xHHGrPldYCnggsJB8U&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result#PPA53,M1">pg. 53</a></span> </li> <li id="cite_note-73"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-73">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Gustavo_Bueno" title="Gustavo Bueno">Gustavo Bueno</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nodulo.org/ec/2007/n062p02.htm"><i>Sobre la educación para la ciudadanía democrática</i></a>, en catobeplás.</span> </li> <li id="cite_note-75"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-75">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="plainlinks"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan+8%3A32&version=DHH">Juan 8:32</a></span></span> </li> <li id="cite_note-76"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-76">↑</a></span> <span class="reference-text">R. J. A. White, <i>op. cit.</i>, pg 54</span> </li> <li id="cite_note-77"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-77">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hispamar.com/PAG_HISPAMAR/PROA/135/PAGINA7.htm"><i>La liga hanseática</i></a> en <i>Proa a la mar</i>, n.º 135.</span> </li> <li id="cite_note-78"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-78">↑</a></span> <span class="reference-text">Otros consulados, como <a href="/wiki/Perpi%C3%B1%C3%A1n" title="Perpiñán">Perpiñán</a> y <a href="/wiki/Malta" title="Malta">Malta</a>, se abren ya en el siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XVII</span> <i>Enciclopedia General del Mar</i>. Ediciones Garriga Barcelona (1957)</span> </li> <li id="cite_note-79"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-79">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/w/index.php?title=Michel_Mollat&action=edit&redlink=1" class="new" title="Michel Mollat (aún no redactado)">Michel Mollat</a> y <a href="/w/index.php?title=Philippe_Wolff&action=edit&redlink=1" class="new" title="Philippe Wolff (aún no redactado)">Philippe Wolff</a> (1970) Edición española de 1979 <i>Uñas azules, Jacques y Ciompi. Las revoluciones populares en Europa en los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span></i>, Madrid: Siglo XXI <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8432302325" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-323-0232-5</a></span> </li> <li id="cite_note-80"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-80">↑</a></span> <span class="reference-text">Eugenia Rico <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.elmundo.es/viajes/2002/14/1038926039.html"><i>La tierra de los cátaros</i></a>, El Mundo, especial viajes, diciembre de 2002. La escena novelada por Sophy Burnham (2003) <i>El Tesoro de Montsegur</i> México: Ediciones B <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8466610960" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-666-1096-0</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.com/books?id=LHsbpXWa9xkC&pg=PA43&lpg=PA43&dq=%22C%C3%B3mo+distinguiremos+a+los+herejes+de+los+cat%C3%B3licos%22&source=web&ots=h-AD5iQ7dK&sig=d5z0iwp7AG_wNwc2jXJXHAtzoY8&hl=es&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA44,M1">pg. 43</a></span> </li> <li id="cite_note-81"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-81">↑</a></span> <span class="reference-text">Le Goff, <i>op. cit.</i>, pgs. 40-41 y pg. 50</span> </li> <li id="cite_note-82"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-82">↑</a></span> <span class="reference-text">Toynbee <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-83"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-83">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Francisco_Tom%C3%A1s_y_Valiente" title="Francisco Tomás y Valiente">Francisco Tomás y Valiente</a> y otros (1996) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.today/20121202143210/www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0716-54551999002100056&script=sci_arttext"><i>Autonomía y soberanía. Una consideración histórica</i></a>, Madrid: Marcial Pons; citado en <i>Revista de estudios histórico-jurídicos</i> n.º 21, Valparaíso 1999 ISSN 0716-5455</span> </li> <li id="cite_note-84"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-84">↑</a></span> <span class="reference-text">Valdeón, <i>op. cit</i>, especialmente <i>La época de las ideas universales. El pontificado y el imperio. Las Cruzadas. Capetos y Angevinos</i>, pg. 131-157.</span> </li> <li id="cite_note-85"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-85">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html">Texto en latín</a> en la <i>Nova Vulgata</i>.</span> </li> <li id="cite_note-88"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-88">↑</a></span> <span class="reference-text">Georges Duby (1996) <i>Damas del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XII</span></i>, Madrid, Alianza; especialmente <i>María Magdalena</i> (editado como separata: <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8420646997" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-206-4699-7</a>)</span> </li> <li id="cite_note-89"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-89">↑</a></span> <span class="reference-text">Martine Charageat y Miguel Ángel Motis Dolader <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/florilegio/florilegio/cristianosyjudios.htm"><i>Sexo. Edad Media y Renacimiento. Diferentes maneras de vivir el matrimonio y la sexualidad en las comunidades cristianas y en las hebreas</i></a>, en <i>Florilegio medieval</i>, Biblioteca Gonzalo de Berceo.</span> </li> <li id="cite_note-90"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-90">↑</a></span> <span class="reference-text">Adeline Rucqoi <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/florilegio/rucquoi/mujermedieval.htm"><i>La mujer en la Edad Media. El renacimiento terminó con las conquistas femeninas de los siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> al <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span></i></a> en Florilegio Medieval, Biblioteca Gonzalo de Berceo.</span> </li> <li id="cite_note-91"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-91">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Uta_Ranke-Heinemann" title="Uta Ranke-Heinemann">Uta Ranke-Heinemann</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/utaranke/mujer.htm"><i>La mujer según Tomás de Aquino</i></a>, en Florilegio Medieval, Biblioteca Gonzalo de Berceo.</span> </li> <li id="cite_note-92"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-92">↑</a></span> <span class="reference-text">Duby, <i>op. cit.</i></span> </li> <li id="cite_note-94"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-94">↑</a></span> <span class="reference-text">Fernando Garcés, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=aGRGmAhERlkC&pg=PA114&dq=alt+viejo+baja+edad+media&hl=es&ei=XdC4TJSfMcKEOpes4IsN&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDAQ6AEwAQ#v=onepage&q=alt%20viejo%20baja%20edad%20media&f=false"><i>Historia del mundo sin los trozos aburridos</i></a>, Ariel, 2009 <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8434488078" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-344-8807-8</a>, pg. 114. Cita también a <a href="/wiki/Jacques_le_Goff" class="mw-redirect" title="Jacques le Goff">Jacques le Goff</a> (véase, por ejemplo <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.es/books?id=5OK0Pe9UylsC&pg=PA43&dq=Le+goff+en+busca+de+la+edad+media+alt&hl=es&ei=x5u5TOf7OM3KswaQkqyrDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false"><i>En busca de la edad media</i></a>, Paidós, 2003, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8449314771" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-493-1477-1</a>, pg. 43</span> </li> <li id="cite_note-96"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-96">↑</a></span> <span class="reference-text">Huizinga <i>op. cit.</i>. <i>Aragonés y castellano en el ocaso de la Edad Media</i> ISSN 0213-2486, N.º 10-11, 1993, pags. 51-84 <i>Promotores, arquitectos y talleres en el ocaso de la Edad Media</i> María Victoria Herráez Ortega, Gerardo Boto Varela, 2004, <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8497731611" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-9773-161-1</a>). En la <i>Historia De Las Ideas Políticas</i> de <a href="/wiki/Jean_Touchard" title="Jean Touchard">Jean Touchard</a> se le da a esta periodización un valor comparativo con las demás: <i>Capítulo III: La Alta Edad Media: un empirismo hierocrático (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">V</span> a <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">X</span>). Capítulo IV: La Edad Media: el poder pontificio entre los antiguos (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XI</span> a <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIII</span>). Capítulo V: El ocaso de la Edad Media (siglos <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span> y <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XV</span>).</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.agapea.com/libros/Historia-de-las-ideas-politicas-isbn-8430943552-i.htm">Reseña de la 6.ª edición</a> (2006) <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8430943552" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-309-4355-2</a>.</span> </li> <li id="cite_note-97"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-97">↑</a></span> <span class="reference-text">Santos Madrazo Madrazo (1969) <i>Las dos Españas. Burguesía y nobleza, los orígenes del precapitalismo español</i> Editorial Z Y X.</span> </li> <li id="cite_note-98"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-98">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.arc3d.net/doc.php?op=noticia3&id=24">Arqueros en la Edad Media</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071025043301/http://www.arc3d.net/doc.php?op=noticia3&id=24">Archivado</a> el 25 de octubre de 2007 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</span> </li> <li id="cite_note-99"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-99">↑</a></span> <span class="reference-text">Ernesto Ferrero <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ernestoferrero.com/libro/barbablu/"><i>Barbablú. Gilles de Rais y el ocaso de la Edad Media. La historia verdadera que anticipó en cuatrocientos años las fantasias más perversas del marqués de Sade</i> (en italiano)</a>.</span> </li> <li id="cite_note-100"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-100">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_psalmorum_lt.html#PSALMUS%20115">Liber Psalmorum 115:1</a> en Vatican.va. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=ewbuPY3uGQ4">Fragmento de la película</a> <i><a href="/wiki/Enrique_V_(1989)" class="mw-redirect" title="Enrique V (1989)">Enrique V</a></i> de <a href="/wiki/Kenneth_Branagh" title="Kenneth Branagh">Kenneth Branagh</a> (subtítulos en francés).</span> </li> <li id="cite_note-101"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-101">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Arnold_Hauser" title="Arnold Hauser">Arnold Hauser</a> <i>Historia social de la literatura y el arte</i>.</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografía"><span id="Bibliograf.C3.ADa"></span>Bibliografía</h2></div> <div class="references-small" style="-moz-column-count:2; column-count:2;"> <ul><li><span id="CITAREFAnderson,_Perry1979" class="citation libro"><a href="/wiki/Perry_Anderson" title="Perry Anderson">Anderson, Perry</a> (1979). <i>Transiciones de la Antigüedad al Feudalismo</i>. Madrid: Siglo XXI. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-323-0355-0" title="Especial:FuentesDeLibros/84-323-0355-0">84-323-0355-0</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Anderson%2C+Perry&rft.aulast=Anderson%2C+Perry&rft.btitle=Transiciones+de+la+Antig%C3%BCedad+al+Feudalismo&rft.date=1979&rft.genre=book&rft.isbn=84-323-0355-0&rft.pub=Madrid%3A+Siglo+XXI&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFDuby,_Georges1976" class="citation libro"><a href="/wiki/Georges_Duby" title="Georges Duby">Duby, Georges</a> (1976). <i>Guerreros y Campesinos. Desarrollo inicial de la economía europea (500-1200)</i>. Trotta. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-323-0229-5" title="Especial:FuentesDeLibros/84-323-0229-5">84-323-0229-5</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Duby%2C+Georges&rft.aulast=Duby%2C+Georges&rft.btitle=Guerreros+y+Campesinos.+Desarrollo+inicial+de+la+econom%C3%ADa+europea+%28500-1200%29&rft.date=1976&rft.genre=book&rft.isbn=84-323-0229-5&rft.pub=Trotta&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFFourquin,_Guy1977" class="citation libro"><a href="/w/index.php?title=Guy_Fourquin&action=edit&redlink=1" class="new" title="Guy Fourquin (aún no redactado)">Fourquin, Guy</a> (1977). <i>Señorío y feudalismo en la edad media</i>. Madrid: EDAF. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-7166-347-3" title="Especial:FuentesDeLibros/84-7166-347-3">84-7166-347-3</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Fourquin%2C+Guy&rft.aulast=Fourquin%2C+Guy&rft.btitle=Se%C3%B1or%C3%ADo+y+feudalismo+en+la+edad+media&rft.date=1977&rft.genre=book&rft.isbn=84-7166-347-3&rft.pub=Madrid%3A+EDAF&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFGilson,_Étienne2007" class="citation libro"><a href="/wiki/%C3%89tienne_Gilson" title="Étienne Gilson">Gilson, Étienne</a> (2007). <i>La filosofía en la Edad Media: desde los orígenes patrísticos hasta el fin del siglo <span style="font-variant:small-caps;text-transform:lowercase">XIV</span></i>. Versión española de Arsenio Pacios y Salvador Caballero. Madrid: Gredos. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-249-2861-2" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-249-2861-2">978-84-249-2861-2</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Gilson%2C+%C3%89tienne&rft.aulast=Gilson%2C+%C3%89tienne&rft.btitle=La+filosof%C3%ADa+en+la+Edad+Media%3A+desde+los+or%C3%ADgenes+patr%C3%ADsticos+hasta+el+fin+del+siglo%26nbsp%3B%3Cspan+style%3D%22font-variant%3Asmall-caps%3Btext-transform%3Alowercase%22%3EXIV%3C%2Fspan%3E&rft.date=2007&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-249-2861-2&rft.pub=Versi%C3%B3n+espa%C3%B1ola+de+Arsenio+Pacios+y+Salvador+Caballero.+Madrid%3A+Gredos&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFLe_Goff,_Jacques2007" class="citation libro"><a href="/wiki/Jacques_Le_Goff" title="Jacques Le Goff">Le Goff, Jacques</a> (2007). <i>La Edad Media explicada a los jóvenes</i>. Barcelona: Paidos. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-844-93-1988-4" title="Especial:FuentesDeLibros/978-844-93-1988-4">978-844-93-1988-4</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Le+Goff%2C+Jacques&rft.aulast=Le+Goff%2C+Jacques&rft.btitle=La+Edad+Media+explicada+a+los+j%C3%B3venes&rft.date=2007&rft.genre=book&rft.isbn=978-844-93-1988-4&rft.pub=Barcelona%3A+Paidos&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFHeers,_Jacques2000" class="citation libro"><a href="/wiki/Jacques_Heers" title="Jacques Heers">Heers, Jacques</a> (2000). <i><a href="/wiki/La_invenci%C3%B3n_de_la_Edad_Media" title="La invención de la Edad Media">La invención de la Edad Media</a></i>. Trotta. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-8432-032-6" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-8432-032-6">978-84-8432-032-6</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Heers%2C+Jacques&rft.aulast=Heers%2C+Jacques&rft.btitle=La+invenci%C3%B3n+de+la+Edad+Media&rft.date=2000&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-8432-032-6&rft.pub=Trotta&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFHilton,_Rodney_(ed.,_artículos_de_Maurice_Dobb,_Karl_Polanyi,_R._H._Tawney,_Paul_Sweezy,_Kohachiro_Takahashi,_Christopher_Hill,_Georges_Lefebvre,_Giuliano_Procacci,_Eric_Hobsbawm_y_John_Merrington)1976,_1977_en_español" class="citation libro"><a href="/wiki/Rodney_Hilton" title="Rodney Hilton">Hilton, Rodney</a> (ed., artículos de <a href="/wiki/Maurice_Dobb" class="mw-redirect" title="Maurice Dobb">Maurice Dobb</a>, <a href="/wiki/Karl_Polanyi" title="Karl Polanyi">Karl Polanyi</a>, <a href="/wiki/R._H._Tawney" title="R. H. Tawney">R. H. Tawney</a>, <a href="/wiki/Paul_Sweezy" title="Paul Sweezy">Paul Sweezy</a>, <a href="/w/index.php?title=Kohachiro_Takahashi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Kohachiro Takahashi (aún no redactado)">Kohachiro Takahashi</a>, <a href="/wiki/Christopher_Hill" title="Christopher Hill">Christopher Hill</a>, <a href="/wiki/Georges_Lefebvre" title="Georges Lefebvre">Georges Lefebvre</a>, <a href="/wiki/Giuliano_Procacci" title="Giuliano Procacci">Giuliano Procacci</a>, <a href="/wiki/Eric_Hobsbawm" title="Eric Hobsbawm">Eric Hobsbawm</a> y <a href="/wiki/John_Merrington" title="John Merrington">John Merrington</a>) (1976, 1977 en español). <i>La transición del feudalismo al capitalismo</i>. Barcelona: Crítica. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-7423-017-9" title="Especial:FuentesDeLibros/84-7423-017-9">84-7423-017-9</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Hilton%2C+Rodney+%28ed.%2C+art%C3%ADculos+de+Maurice+Dobb%2C+Karl+Polanyi%2C+R.+H.+Tawney%2C+Paul+Sweezy%2C+Kohachiro+Takahashi%2C+Christopher+Hill%2C+Georges+Lefebvre%2C+Giuliano+Procacci%2C+Eric+Hobsbawm+y+John+Merrington%29&rft.aulast=Hilton%2C+Rodney+%28ed.%2C+art%C3%ADculos+de+Maurice+Dobb%2C+Karl+Polanyi%2C+R.+H.+Tawney%2C+Paul+Sweezy%2C+Kohachiro+Takahashi%2C+Christopher+Hill%2C+Georges+Lefebvre%2C+Giuliano+Procacci%2C+Eric+Hobsbawm+y+John+Merrington%29&rft.btitle=La+transici%C3%B3n+del+feudalismo+al+capitalismo&rft.date=1976%2C+1977+en+espa%C3%B1ol&rft.genre=book&rft.isbn=84-7423-017-9&rft.pub=Barcelona%3A+Cr%C3%ADtica&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFHuizinga,_Johan2006" class="citation libro"><a href="/wiki/Johan_Huizinga" title="Johan Huizinga">Huizinga, Johan</a> (2006). <i>El otoño de la Edad Media</i>. Torre de Goyanes. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-95101-36-5" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-95101-36-5">978-84-95101-36-5</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Huizinga%2C+Johan&rft.aulast=Huizinga%2C+Johan&rft.btitle=El+oto%C3%B1o+de+la+Edad+Media&rft.date=2006&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-95101-36-5&rft.pub=Torre+de+Goyanes&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFManchester,_William1993_[1992]" class="citation libro"><a href="/wiki/William_Manchester" title="William Manchester">Manchester, William</a> (1993 [1992]). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/worldlitonlybyfi00manc"><i>A World Lit Only by Fire. The Medieval Mind and the Renaissance: Portrait of An Age</i></a> <span style="color:var(--color-subtle, #555 );">(en inglés)</span> (2.ª edición). Boston: Little, Brown & Company. pp. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/worldlitonlybyfi00manc/page/322">322</a>. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0-316-54556-2" title="Especial:FuentesDeLibros/0-316-54556-2">0-316-54556-2</a></small>. <span style="font-size:0.95em; font-size:90%; color:var(--color-subtle, #555 )">(requiere registro)</span>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Manchester%2C+William&rft.aulast=Manchester%2C+William&rft.btitle=A+World+Lit+Only+by+Fire.+The+Medieval+Mind+and+the+Renaissance%3A+Portrait+of+An+Age&rft.date=1993+%5B1992%5D&rft.edition=2.%C2%AA&rft.genre=book&rft.isbn=0-316-54556-2&rft.pages=322&rft.place=Boston&rft.pub=Little%2C+Brown+%26+Company&rft_id=https%3A%2F%2Farchive.org%2Fdetails%2Fworldlitonlybyfi00manc&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFPernoud,_Régine1986" class="citation libro"><a href="/wiki/R%C3%A9gine_Pernoud" title="Régine Pernoud">Pernoud, Régine</a> (1986). <i>¿Qué es la Edad Media?</i>. Magisterio Español. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-265-2512-3" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-265-2512-3">978-84-265-2512-3</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Pernoud%2C+R%C3%A9gine&rft.aulast=Pernoud%2C+R%C3%A9gine&rft.btitle=%C2%BFQu%C3%A9+es+la+Edad+Media%3F&rft.date=1986&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-265-2512-3&rft.pub=Magisterio+Espa%C3%B1ol&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFPirenne,_Henri" class="citation libro"><a href="/wiki/Henri_Pirenne" title="Henri Pirenne">Pirenne, Henri</a>. <i>Mahoma Y Carlomagno</i>. Madrid: Alianza. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/978-84-206-2214-9" title="Especial:FuentesDeLibros/978-84-206-2214-9">978-84-206-2214-9</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Pirenne%2C+Henri&rft.aulast=Pirenne%2C+Henri&rft.btitle=Mahoma+Y+Carlomagno&rft.genre=book&rft.isbn=978-84-206-2214-9&rft.pub=Madrid%3A+Alianza&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFRomano,_Ruggiero_y_Tenenti,_Alberto1971" class="citation libro"><a href="/w/index.php?title=Ruggiero_Romano&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ruggiero Romano (aún no redactado)">Romano, Ruggiero</a> y <a href="/wiki/Alberto_Tenenti" title="Alberto Tenenti">Tenenti, Alberto</a> (1971). <i>Los fundamentos del mundo moderno. Edad Media tardía, Renacimiento, Reforma</i>. Madrid, Siglo XXI. <small>Depósito Legal M. 23.301-1970</small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Romano%2C+Ruggiero+y+Tenenti%2C+Alberto&rft.aulast=Romano%2C+Ruggiero+y+Tenenti%2C+Alberto&rft.btitle=Los+fundamentos+del+mundo+moderno.+Edad+Media+tard%C3%ADa%2C+Renacimiento%2C+Reforma&rft.date=1971&rft.genre=book&rft.pub=Madrid%2C+Siglo+XXI&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li> <li><span id="CITAREFValdeón_Baruque,_Julio_y_García_de_Cortázar,_José_Ángel,_en_Fernández_Álvarez,_Manuel;_Avilés_Fernández,_Miguel_y_Espadas_Burgos,_Manuel_(dirs.)1986" class="citation libro"><a href="/wiki/Julio_Valde%C3%B3n_Baruque" title="Julio Valdeón Baruque">Valdeón Baruque, Julio</a> y <a href="/wiki/Jos%C3%A9_%C3%81ngel_Garc%C3%ADa_de_Cort%C3%A1zar" title="José Ángel García de Cortázar">García de Cortázar, José Ángel</a>, en <a href="/wiki/Manuel_Fern%C3%A1ndez_%C3%81lvarez" title="Manuel Fernández Álvarez">Fernández Álvarez, Manuel</a>; <a href="/w/index.php?title=Miguel_Avil%C3%A9s_Fern%C3%A1ndez&action=edit&redlink=1" class="new" title="Miguel Avilés Fernández (aún no redactado)">Avilés Fernández, Miguel</a> y <a href="/wiki/Manuel_Espadas_Burgos" title="Manuel Espadas Burgos">Espadas Burgos, Manuel</a> (dirs.) (1986). <i>Gran Historia Universal (volúmenes 11, 12 y 13)</i>. Barcelona: Club Internacional del Libro. <small><a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Especial:FuentesDeLibros/84-7461-654-9" title="Especial:FuentesDeLibros/84-7461-654-9">84-7461-654-9</a></small>.</span><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rfr_id=info%3Asid%2Fes.wikipedia.org%3AEdad+Media&rft.au=Valde%C3%B3n+Baruque%2C+Julio+y+Garc%C3%ADa+de+Cort%C3%A1zar%2C+Jos%C3%A9+%C3%81ngel%2C+en+Fern%C3%A1ndez+%C3%81lvarez%2C+Manuel%3B+Avil%C3%A9s+Fern%C3%A1ndez%2C+Miguel+y+Espadas+Burgos%2C+Manuel+%28dirs.%29&rft.aulast=Valde%C3%B3n+Baruque%2C+Julio+y+Garc%C3%ADa+de+Cort%C3%A1zar%2C+Jos%C3%A9+%C3%81ngel%2C+en+Fern%C3%A1ndez+%C3%81lvarez%2C+Manuel%3B+Avil%C3%A9s+Fern%C3%A1ndez%2C+Miguel+y+Espadas+Burgos%2C+Manuel+%28dirs.%29&rft.btitle=Gran+Historia+Universal+%28vol%C3%BAmenes+11%2C+12+y+13%29&rft.date=1986&rft.genre=book&rft.isbn=84-7461-654-9&rft.pub=Barcelona%3A+Club+Internacional+del+Libro&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook" class="Z3988"><span style="display:none;"> </span></span></li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enlaces_externos">Enlaces externos</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Centros_de_investigación"><span id="Centros_de_investigaci.C3.B3n"></span>Centros de investigación</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ub.es/medieval/">Departament d'Història Medieval, Paleografia i Diplomàtica. Universitat de Barcelona.</a> <span style="color:var(--color-subtle,#555);">(en catalán)</span></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080918081034/http://www.uam.es/departamentos/filoyletras/hmedieval/especifica/cuadernos/">Cuadernos de Historia Medieval. Universidad Autónoma de Madrid.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080803224340/http://www.uam.es/departamentos/filoyletras/hmedieval/">Área de Historia Medieval.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ucm.es/info/media/">Enlaces a webs de interés. Departamento de Historia Medieval. Universidad Complutense de Madrid.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080620140623/http://www.la-semyr.es/presentacion.html">Seminario de Estudios Medievales y Renacentistas. Universidad de Salamanca.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090105233225/http://departamento.us.es/dhmcthus/">Departamento de Historia Medieval. Universidad de Sevilla</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131015040244/http://centros.uv.es/web/departamentos/D210/index.htm?content=general%2Findex.htm&frame=adicional%2Findice.xml%3Fid%3DE125">Revista d'Història Medieval</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080529043210/http://centros.uv.es/web/departamentos/D210/castellano/">Departamento de Historia Medieval. Universidad de Valencia.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080514154124/http://www.imf.csic.es/web/esp/dptos/depto-estudios-presentacion.asp">Departamento de Estudios Medievales. CSIC.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/historiaantiguaymedieval/publicaciones.htm">Instituto de Historia Antigua y Medieval "Prof. José Luis Romero"</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080915133827/http://www.filo.uba.ar/contenidos/investigacion/institutos/historiaantiguaymedieval/publicaciones.htm">Archivado</a> el 15 de septiembre de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>., <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.filo.uba.ar/">Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://edadmediarevistadehistoria.blogs.uva.es/">Edad Media: Revista de Historia</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.uva.es/opencms/portal/paginas/contenidoDinamico?funcion=D_direccion&idEdificio=038&carpeta=/contenidos/departamentos/historiaAntiguaMedieval/">Departamento de Historia Antigua y Medieval, Universidad de Valladolid.</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Artehistoria">Artehistoria</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080506111056/http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/cont4.htm">Alta Edad Media.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080505142342/http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/cont5.htm">Plena y Baja Edad Media.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080526104457/http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/916.htm">Vida cotidiana en la Alta Edad Media.</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080506070945/http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/1334.htm">Vida cotidiana en la Plena y Baja Edad Media.</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Biblioteca_Gonzalo_de_Berceo">Biblioteca Gonzalo de Berceo</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/">Página principal</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/florilegio/portada.htm">Florilegio medieval</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vallenajerilla.com/berceo/actasVIII/indice.htm">Vida cotidiana en la Edad Media (Actas VIII Semana de Estudios Medievales, Nájera 1997)</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liceus">Liceus</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0241.asp">Repertorio de fuentes de la Edad Media</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090107104927/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0241.asp">Archivado</a> el 7 de enero de 2009 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0236.asp">Bibliografía general sobre la edad media</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081028093758/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0236.asp">Archivado</a> el 28 de octubre de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0235.asp">Bibliografía sobre economía medieval</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080919021957/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0235.asp">Archivado</a> el 19 de septiembre de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0239.asp">Bibliografía sobre el mundo rural en la edad media</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080622164659/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0239.asp">Archivado</a> el 22 de junio de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0232.asp">Bibliografía sobre concejos y ciudades</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080804123224/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0232.asp">Archivado</a> el 4 de agosto de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0242.asp">Bibliografía sobre señoríos y feudalismo</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110831072349/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0242.asp">Archivado</a> el 31 de agosto de 2011 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0243.asp">Bibliografía sobre sociedad medieval</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081201085843/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0243.asp">Archivado</a> el 1 de diciembre de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0233.asp">Bibliografía sobre cultura medieval</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090107114251/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0233.asp">Archivado</a> el 7 de enero de 2009 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0234.asp">Bibliografía sobre derecho medieval</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080618214408/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0234.asp">Archivado</a> el 18 de junio de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0237.asp">Bibliografía sobre la Iglesia en el medievo</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080618115311/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0237.asp">Archivado</a> el 18 de junio de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0238.asp">Bibliografía sobre instituciones medievales</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080830041828/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0238.asp">Archivado</a> el 30 de agosto de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0240.asp">Bibliografía sobre pueblos germánicos</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080618111156/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0240.asp">Archivado</a> el 18 de junio de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0231.asp">Bibliografía sobre Al-Andalus</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080730070849/http://www.liceus.com/cgi-bin/aco/his/03/01/0231.asp">Archivado</a> el 30 de julio de 2008 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Foros_y_blogs">Foros y blogs</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medievalistas.es/">Sociedad Española de Estudios Medievales (SEEM)</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091027173211/http://www.geocities.com/milan313/MEDWEB.HTML">MedWeb</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medievalismo.org">Medievalismo.org</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100210230333/http://www.medievalismo.org/">Archivado</a> el 10 de febrero de 2010 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medievalum.com">Medievalum.com</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/19981203163726/http://members.aol.com/tmatrust/home.html"><i>The Middle Ages Trust</i></a> <span style="color:var(--color-subtle,#555);">(en inglés)</span></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mapas">Mapas</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.medievalmap.org/">Mapa interactivo de la Edad Media</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091004110626/http://www.medievalmap.org/">Archivado</a> el 4 de octubre de 2009 en <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Otros">Otros</h3></div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140221150053/http://ocw.unican.es/humanidades/historia-urbana-medieval">Curso "Historia Urbana Medieval"</a> OCW Universidad de Cantabria</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140221150057/http://ocw.unican.es/humanidades/historia-de-la-baja-edad-media-1">Curso "Historia de la Baja Edad Media"</a> OCW Universidad de Cantabria</li></ul> <p><br clear="all" /> </p> <table class="wikitable" border="1" cellpadding="5" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; margin:0 auto;"> <tbody><tr style="text-align: center;"> <td width="30%">Predecesor:<br /><b><a href="/wiki/Edad_Antigua" title="Edad Antigua">Edad Antigua</a></b> </td> <td width="40%"><b><a href="/wiki/Periodos_de_la_Historia" class="mw-redirect" title="Periodos de la Historia">Periodos de la Historia</a></b><br /><b>Edad Media</b> </td> <td width="30%">Sucesor:<br /><b><a href="/wiki/Edad_Moderna" title="Edad Moderna">Edad Moderna</a></b> </td></tr></tbody></table> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r161257576">.mw-parser-output .mw-authority-control{margin-top:1.5em}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox table{margin:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox hr:last-child{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox+.mw-mf-linked-projects{display:none}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{display:flex;padding:0.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral,#eaecf0);color:var(--color-base,#202122)}.mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects ul li{margin-bottom:0}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#f8f9fa)}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#f8f9fa}.mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#eeeeff}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d);background-color:var(--background-color-neutral,#27292d);color:var(--color-base,#eaecf0)}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .mw-mf-linked-projects{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral,#27292d)!important;color:var(--color-base,#eaecf0)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox{border:1px solid var(--border-color-base,#72777d)!important;background-color:var(--background-color-neutral-subtle,#202122)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox-list{border-color:#202122!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .mw-authority-control .navbox th{background-color:#27292d!important}}</style><div class="mw-authority-control"><div role="navigation" class="navbox" aria-label="Navbox" style="width: inherit;padding:3px"><table class="hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width: 12%; text-align:center;"><a href="/wiki/Control_de_autoridades" title="Control de autoridades">Control de autoridades</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"> <ul><li><b>Proyectos Wikimedia</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q12554" class="extiw" title="wikidata:Q12554">Q12554</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Middle_Ages">Middle Ages</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q12554%22">Q12554</a></span></span></li></ul> <hr /> <ul><li><b>Identificadores</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Francia" title="Biblioteca Nacional de Francia">BNF</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb133185191">133185191</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb133185191">(data)</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4129108-6">4129108-6</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85085001">sh85085001</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_la_Rep%C3%BAblica_Checa" title="Biblioteca Nacional de la República Checa">NKC</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph126223">ph126223</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Biblioteca_Nacional_de_Israel" title="Biblioteca Nacional de Israel">NLI</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007533694105171">987007533694105171</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/National_Archives_and_Records_Administration" class="mw-redirect" title="National Archives and Records Administration">NARA</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalog.archives.gov/id/10641432">10641432</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Art_%26_Architecture_Thesaurus" title="Art & Architecture Thesaurus">AAT</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.getty.edu/vow/AATFullDisplay?find=&logic=AND&note=&subjectid=300020756">300020756</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/KulturNav" title="KulturNav">KulturNav</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://kulturnav.org/8186a38a-1c8d-4d43-8c60-5ebfbdbad5e4">id</a></span></li> <li><b>Diccionarios y enciclopedias</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Enciclopedia_Brit%C3%A1nica" title="Enciclopedia Británica">Britannica</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/event/Middle-Ages">url</a></span></li> <li><b>Identificadores médicos</b></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Medical_Subject_Headings" title="Medical Subject Headings">MeSH</a>:</span> <span class="uid"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://meshb.nlm.nih.gov/record/ui?ui=D049691">D049691</a></span></li></ul> </div></td></tr></tbody></table></div><div class="mw-mf-linked-projects hlist"> <ul><li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikidata" title="Wikidata"><img alt="Wd" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/20px-Wikidata-logo.svg.png" decoding="async" width="20" height="11" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/30px-Wikidata-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Wikidata-logo.svg/40px-Wikidata-logo.svg.png 2x" data-file-width="1050" data-file-height="590" /></a></span> Datos:</span> <span class="uid"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q12554" class="extiw" title="wikidata:Q12554">Q12554</a></span></li> <li><span style="white-space:nowrap;"><span typeof="mw:File"><a href="/wiki/Wikimedia_Commons" title="Commonscat"><img alt="Commonscat" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a></span> Multimedia:</span> <span class="uid"><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Middle_Ages">Middle Ages</a></span> / <span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:MediaSearch?type=image&search=%22Q12554%22">Q12554</a></span></span></li></ul> </div></div>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Obtenido de «<a dir="ltr" href="https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Edad_Media&oldid=163230719">https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Edad_Media&oldid=163230719</a>»</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Especial:Categor%C3%ADas" title="Especial:Categorías">Categoría</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Edad_Media" title="Categoría:Edad Media">Edad Media</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Categorías ocultas: <ul><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:P%C3%A1ginas_con_enlaces_m%C3%A1gicos_de_ISBN" title="Categoría:Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN">Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_destacados" title="Categoría:Wikipedia:Artículos destacados">Wikipedia:Artículos destacados</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Plantilla_VT_con_demasiados_par%C3%A1metros" title="Categoría:Wikipedia:Plantilla VT con demasiados parámetros">Wikipedia:Plantilla VT con demasiados parámetros</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:P%C3%A1ginas_con_referencias_que_requieren_registro" title="Categoría:Wikipedia:Páginas con referencias que requieren registro">Wikipedia:Páginas con referencias que requieren registro</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_BNF" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores BNF">Wikipedia:Artículos con identificadores BNF</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_GND" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores GND">Wikipedia:Artículos con identificadores GND</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_LCCN" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN">Wikipedia:Artículos con identificadores LCCN</a></li><li><a href="/wiki/Categor%C3%ADa:Wikipedia:Art%C3%ADculos_con_identificadores_AAT" title="Categoría:Wikipedia:Artículos con identificadores AAT">Wikipedia:Artículos con identificadores AAT</a></li></ul></div></div> </div> </main> </div> <div class="mw-footer-container"> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Esta página se editó por última vez el 26 oct 2024 a las 07:04.</li> <li id="footer-info-copyright">El texto está disponible bajo la <a href="/wiki/Wikipedia:Texto_de_la_Licencia_Creative_Commons_Atribuci%C3%B3n-CompartirIgual_4.0_Internacional" title="Wikipedia:Texto de la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional">Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0</a>; pueden aplicarse cláusulas adicionales. Al usar este sitio aceptas nuestros <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Terms_of_Use/es">términos de uso</a> y nuestra <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Privacy_policy/es">política de privacidad</a>.<br />Wikipedia® es una marca registrada de la <a rel="nofollow" class="external text" href="https://wikimediafoundation.org/es/">Fundación Wikimedia</a>, una organización sin ánimo de lucro.</li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/es">Política de privacidad</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/Wikipedia:Acerca_de">Acerca de Wikipedia</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/Wikipedia:Limitaci%C3%B3n_general_de_responsabilidad">Limitación de responsabilidad</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct">Código de conducta</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Desarrolladores</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/es.wikipedia.org">Estadísticas</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement/es">Declaración de cookies</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//es.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Edad_Media&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Versión para móviles</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> </div> </div> </div> <div class="vector-settings" id="p-dock-bottom"> <ul></ul> </div><script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-f69cdc8f6-xs6j4","wgBackendResponseTime":233,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"0.947","walltime":"1.247","ppvisitednodes":{"value":15626,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":174004,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":76417,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":12,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":14,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":1,"limit":20},"unstrip-size":{"value":120826,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":12,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 678.302 1 -total"," 37.23% 252.529 1 Plantilla:Control_de_autoridades"," 12.28% 83.322 1 Plantilla:Listaref"," 5.62% 38.134 1 Plantilla:Portal"," 5.26% 35.697 19 Plantilla:Refn"," 4.55% 30.861 31 Plantilla:VT"," 4.54% 30.763 17 Plantilla:Cita_libro"," 4.43% 30.040 157 Plantilla:Siglo"," 4.34% 29.468 24 Plantilla:Cita"," 4.15% 28.119 1 Plantilla:Cita_DPD"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.221","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":4948619,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.codfw.main-f69cdc8f6-542sp","timestamp":"20241122231421","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"Edad Media","url":"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Edad_Media","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q12554","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q12554","author":{"@type":"Organization","name":"Colaboradores de los proyectos Wikimedia"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Wikimedia Foundation, Inc.","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2002-07-18T20:36:59Z","dateModified":"2024-10-26T07:04:39Z","image":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/2\/22\/Hagia_Sophia_Mars_2013.jpg","headline":"per\u00edodo hist\u00f3rico de la civilizaci\u00f3n occidental"}</script> </body> </html>