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class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Vida_profissional" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Vida_profissional"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.2</span> <span>Vida profissional</span> </div> </a> <ul id="toc-Vida_profissional-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Últimos_anos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Últimos_anos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">1.3</span> <span>Últimos anos</span> </div> </a> <ul id="toc-Últimos_anos-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Legado_e_influências" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Legado_e_influências"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2</span> <span>Legado e influências</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Legado_e_influências-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Alternar a subsecção Legado e influências</span> </button> <ul id="toc-Legado_e_influências-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Estudos_filológicos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Estudos_filológicos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.1</span> <span>Estudos filológicos</span> </div> </a> <ul id="toc-Estudos_filológicos-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-A_Doação_de_Constantino" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#A_Doação_de_Constantino"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.2</span> <span>A Doação de Constantino</span> </div> </a> <ul id="toc-A_Doação_de_Constantino-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Crítica_ao_estoicismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Crítica_ao_estoicismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3</span> <span>Crítica ao estoicismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Crítica_ao_estoicismo-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-De_Voluptate_(Sobre_o_Prazer)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#De_Voluptate_(Sobre_o_Prazer)"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.3.1</span> <span><i>De Voluptate</i> (Sobre o Prazer)</span> </div> </a> <ul id="toc-De_Voluptate_(Sobre_o_Prazer)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Crítica_à_escolástica_aristotélica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Crítica_à_escolástica_aristotélica"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.4</span> <span>Crítica à escolástica aristotélica</span> </div> </a> <ul id="toc-Crítica_à_escolástica_aristotélica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lorenzo_Valla_e_o_Humanismo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Lorenzo_Valla_e_o_Humanismo"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">2.5</span> <span>Lorenzo Valla e o Humanismo</span> </div> </a> <ul id="toc-Lorenzo_Valla_e_o_Humanismo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Obras" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Obras"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3</span> <span>Obras</span> </div> </a> <ul id="toc-Obras-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notas" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Notas"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Notas</span> </div> </a> <ul id="toc-Notas-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Referências" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Referências"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Referências</span> </div> </a> <ul id="toc-Referências-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Ver_também" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Ver_também"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Ver também</span> </div> </a> <ul id="toc-Ver_também-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Conteúdo" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" title="Índice" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Alternar o índice" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Alternar o índice</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Lorenzo Valla</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Ir para um artigo noutra língua. Disponível em 45 línguas" > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-45" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">45 línguas</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — aragonês" lang="an" hreflang="an" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonês" class="interlanguage-link-target"><span>Aragonés</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8%B2%D9%88_%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%A7" title="لورينزو فالا — árabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="لورينزو فالا" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="árabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz mw-list-item"><a href="https://arz.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86%D8%B2%D9%88_%DA%A4%D8%A7%D9%84%D8%A7" title="لورينزو ڤالا — Egyptian Arabic" lang="arz" hreflang="arz" data-title="لورينزو ڤالا" data-language-autonym="مصرى" data-language-local-name="Egyptian Arabic" class="interlanguage-link-target"><span>مصرى</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — asturiano" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturiano" 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title="Լորենցո Վալլա — arménio" lang="hy" hreflang="hy" data-title="Լորենցո Վալլա" data-language-autonym="Հայերեն" data-language-local-name="arménio" class="interlanguage-link-target"><span>Հայերեն</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-id mw-list-item"><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — indonésio" lang="id" hreflang="id" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Bahasa Indonesia" data-language-local-name="indonésio" class="interlanguage-link-target"><span>Bahasa Indonesia</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — italiano" lang="it" hreflang="it" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="italiano" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a 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data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Nederlands" data-language-local-name="neerlandês" class="interlanguage-link-target"><span>Nederlands</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-nn mw-list-item"><a href="https://nn.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — norueguês nynorsk" lang="nn" hreflang="nn" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Norsk nynorsk" data-language-local-name="norueguês nynorsk" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk nynorsk</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-no mw-list-item"><a href="https://no.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — norueguês bokmål" lang="nb" hreflang="nb" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Norsk bokmål" data-language-local-name="norueguês bokmål" class="interlanguage-link-target"><span>Norsk bokmål</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pl mw-list-item"><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — polaco" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polaco" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — romeno" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="romeno" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B0,_%D0%9B%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE" title="Валла, Лоренцо — russo" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Валла, Лоренцо" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russo" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Laurentius_Valla" title="Laurentius Valla — eslovaco" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Laurentius Valla" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="eslovaco" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — esloveno" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="esloveno" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B0" title="Лоренцо Вала — sérvio" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Лоренцо Вала" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="sérvio" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_Valla" title="Lorenzo Valla — sueco" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Lorenzo Valla" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="sueco" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-th mw-list-item"><a href="https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A5%E0%B8%AD%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%99%E0%B9%82%E0%B8%8B_%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%A5%E0%B8%A5%E0%B8%B2" title="ลอเรนโซ วัลลา — tailandês" lang="th" hreflang="th" data-title="ลอเรนโซ วัลลา" data-language-autonym="ไทย" data-language-local-name="tailandês" class="interlanguage-link-target"><span>ไทย</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B0" title="Лоренцо Валла — ucraniano" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Лоренцо Валла" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="ucraniano" class="interlanguage-link-target"><span>Українська</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%9B%E4%BC%A6%E4%BD%90%C2%B7%E7%93%A6%E6%8B%89" title="洛伦佐·瓦拉 — chinês" lang="zh" hreflang="zh" data-title="洛伦佐·瓦拉" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinês" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q214115#sitelinks-wikipedia" title="Editar hiperligações interlínguas" class="wbc-editpage">Editar hiperligações</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaços nominais"> <div id="p-associated-pages" 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vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit" title="Editar o código-fonte desta página [e]" accesskey="e"><span>Editar código-fonte</span></a></li><li id="ca-history" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=history" title="Edições anteriores desta página. 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vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/wiki/Lorenzo_Valla"><span>Ler</span></a></li><li id="ca-more-ve-edit" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit" title="Editar esta página [v]" accesskey="v"><span>Editar</span></a></li><li id="ca-more-edit" class="collapsible vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit" title="Editar o código-fonte desta página [e]" accesskey="e"><span>Editar código-fonte</span></a></li><li id="ca-more-history" class="vector-more-collapsible-item mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=history"><span>Ver histórico</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> Geral </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a 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wb-otherproject-wikiquote mw-list-item"><a href="https://pt.wikiquote.org/wiki/Lorenzo_Valla" hreflang="pt"><span>Wikiquote</span></a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q214115" title="Hiperligação para o elemento do repositório de dados [g]" accesskey="g"><span>Elemento Wikidata</span></a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Ferramentas de página"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Aspeto"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Aspeto</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">mover para a barra lateral</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">ocultar</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="pt" dir="ltr"><table class="infobox infobox_v2" cellpadding="3" border="0" style="width:270px; font-size:88%"> <tbody><tr> <th colspan="2" class="" style="text-align:center; font-size:larger; background-color:transparent; border-radius: 3px 3px 0 0;"><span class="">Lorenzo Valla</span> </th></tr> <tr> <td colspan="2" style="text-align:center;"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File/Frameless"><a href="/wiki/Ficheiro:Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_(titel_op_object),_RP-P-1909-4359.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_%28titel_op_object%29%2C_RP-P-1909-4359.jpg/220px-Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_%28titel_op_object%29%2C_RP-P-1909-4359.jpg" decoding="async" width="220" height="290" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_%28titel_op_object%29%2C_RP-P-1909-4359.jpg/330px-Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_%28titel_op_object%29%2C_RP-P-1909-4359.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_%28titel_op_object%29%2C_RP-P-1909-4359.jpg/440px-Portret_van_Lorenzo_Valla_Laurentius_Valla_%28titel_op_object%29%2C_RP-P-1909-4359.jpg 2x" data-file-width="3900" data-file-height="5136" /></a></span><br /><div style="padding-top:0.2em;">Retrato do humanista italiano, Lorenzo Valla.</div> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;">Nascimento </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/1407" title="1407">1407</a><br /><a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> <span class="mw-image-border" typeof="mw:File"><span><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Flag_of_Italy.svg/22px-Flag_of_Italy.svg.png" decoding="async" width="22" height="15" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Flag_of_Italy.svg/33px-Flag_of_Italy.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Flag_of_Italy.svg/44px-Flag_of_Italy.svg.png 2x" data-file-width="1500" data-file-height="1000" /></span></span> <a href="/wiki/It%C3%A1lia" title="Itália">Itália</a> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;">Morte </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/1_de_outubro" title="1 de outubro">1 de outubro</a> de <a href="/wiki/1457" title="1457">1457</a> (50 anos)<br /><a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, <a href="/wiki/It%C3%A1lia" title="Itália">Itália</a> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;">Ocupação </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/Escritor" title="Escritor">Escritor</a><br /><a href="/wiki/Fil%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Filólogo">Filólogo</a><br /><a href="/wiki/Professor" title="Professor">Professor</a><br /><a href="/wiki/Fil%C3%B3sofo" title="Filósofo">Filósofo</a> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;">Empregador(a) </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/Universidade_de_Pavia" title="Universidade de Pavia">Universidade de Pavia</a> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;"><i><a href="/wiki/Magnum_opus" class="mw-redirect" title="Magnum opus">Magnum opus</a></i> </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><i>De Falso Credita et Ementita Constantini Donatione Declamatio</i> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;">Escola/tradição </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/Epicurismo" title="Epicurismo">Epicurismo</a> <a href="/wiki/Renascimento" title="Renascimento">Renascimento</a> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;"><a href="/wiki/Movimento_art%C3%ADstico" title="Movimento artístico">Movimento</a> estético </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/Humanismo" title="Humanismo">Humanismo</a> </td></tr> <tr> <td scope="row" style="vertical-align: top; text-align: left; font-weight:bold;">Religião </td> <td style="vertical-align: top; text-align: left;"><a href="/wiki/Igreja_Cat%C3%B3lica" title="Igreja Católica">Católico romano</a> </td></tr> </tbody></table> <p><b>Lorenzo Valla</b> (em <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a>: Laurentius Vallensis) (<a href="/wiki/1407" title="1407">1407</a> – <a href="/wiki/1_de_agosto" title="1 de agosto">1 de agosto</a> de <a href="/wiki/1457" title="1457">1457</a>) <sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span>[</span>1<span>]</span></a></sup> foi um escritor, <a href="/wiki/Fil%C3%B3logo" class="mw-redirect" title="Filólogo">filólogo</a>, <a href="/wiki/Fil%C3%B3sofo" title="Filósofo">filósofo</a> e professor especialista em <a href="/wiki/Ret%C3%B3rica" title="Retórica">retórica</a> e <a href="/wiki/Orat%C3%B3ria" title="Oratória">oratória</a>. Valla foi um dos mais importantes humanistas italianos de sua época e célebre por sua aplicação dos novos padrões humanistas de crítica às tradições medievais e a documentos usados pelo <a href="/wiki/Papado" title="Papado">Papado</a> em apoio de seu poder temporal. Em <a href="/wiki/1440" title="1440">1439</a> publicou a obra <i>De Falso Credita et Ementita Constantini Donatione Declamatio</i> contra a <a href="/wiki/Doa%C3%A7%C3%A3o_de_Constantino" title="Doação de Constantino">Doação de Constantino</a>, que provou efetivamente que o famoso documento, pelo qual a autoridade imperial romana teria sido transmitida ao Papado, era espúrio. </p><p>Valla foi também um filósofo de prestígio e com seus conhecimentos sobre linguística, sendo grande conhecedor do <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a> e do <a href="/wiki/Grego" class="mw-disambig" title="Grego">grego</a>, expôs erros decorrentes de traduções defeituosas de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> e da <a href="/wiki/B%C3%ADblia" title="Bíblia">Bíblia</a>. Se tornou um grande crítico da lógica <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> <a href="/wiki/Aristot%C3%A9lica" class="mw-redirect" title="Aristotélica">aristotélica</a> e do <a href="/wiki/Estoicismo" title="Estoicismo">estoicismo</a>, além de defensor de uma moral inspirada no <a href="/wiki/Epicurismo" title="Epicurismo">epicurismo</a>.<sup id="cite_ref-:3_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-:3-2"><span>[</span>2<span>]</span></a></sup> </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biografia">Biografia</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=1" title="Editar secção: Biografia" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=1" title="Editar código-fonte da secção: Biografia"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vida_pessoal">Vida pessoal</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=2" title="Editar secção: Vida pessoal" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=2" title="Editar código-fonte da secção: Vida pessoal"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Lorenzo Valla nasceu em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> no ano <a href="/wiki/1407" title="1407">1407</a> (não se sabe o mês e o dia exato) em uma família de origem <a href="/wiki/Piacenza" class="mw-redirect" title="Piacenza">Piacenza</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span>[</span>3<span>]</span></a></sup> As fontes que se tem acesso no que se refere especificamente à infância de Valla são muito escassas, pouco se sabe sobre o humanista italiano nesse momento de sua vida. Até os 24 anos, Valla passava a maior parte do tempo em Roma estudando gramática e retórica latina.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span>[</span>4<span>]</span></a></sup> Além disso, a julgar pela quantidade de estudos que teve acesso, como a língua <a href="/wiki/Grega" class="mw-redirect" title="Grega">grega</a> e o <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a>, e seu rápido aprendizado, é muito provável que Valla fosse um autodidata desde a juventude.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span>[</span>5<span>]</span></a></sup> Seu pai, Lucca, faleceu quando Valla ainda era jovem, tendo dessa forma uma atenção especial de sua mãe, Caterina, em relação a sua educação e também de seus irmãos, já que após o falecimento de seu marido, ela não se casou mais. Em sua educação, Lorenzo Valla teve uma forte influência através de um círculo florentino composto por ilustres humanistas e por conta deles, Valla teve durante sua infância bastante contato com estudos do Oriente e continuou a ter uma forte admiração pelos mesmos assuntos, posteriormente.<sup id="cite_ref-:0_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p><p>Na realidade seu sobrenome era "Della Valle", mas ele costumava assinar as cartas com "Vallensis". Contudo foi pela forma de Valla que ficou conhecido. O pai de Lorenzo Valla era doutor em direito civil e advogado consistorial e sua mãe era filha do jurisconsulto Giovanni Scrivani, empregado na <a href="/wiki/C%C3%BAria" title="Cúria">cúria</a> pontifícia, sendo eles de origem ''popular'', ou seja, Valla não nasceu na nobreza. O humanista tinha orgulho de ser romano. Nasceu em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> porque seu pai exercia um cargo na cidade.<sup id="cite_ref-:0_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> Lorenzo Valla viveu 50 anos marcados pelo "<a href="/wiki/Nomadismo" title="Nomadismo">nomadismo</a>" — <a href="/wiki/Pavia" title="Pavia">Pavia</a>, <a href="/wiki/Mil%C3%A3o" title="Milão">Milão</a>, <a href="/wiki/Floren%C3%A7a" title="Florença">Florença</a> e <a href="/wiki/N%C3%A1poles" title="Nápoles">Nápoles</a> são exemplos de cidades por onde passou — e por diversas inimizades e amizades também.<sup id="cite_ref-:8_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-:8-7"><span>[</span>7<span>]</span></a></sup> A juventude dele foi vivida em Roma, onde estudou sob a tutela de grandes humanistas, como por exemplo <a href="/wiki/Jo%C3%A3o_Aurispa" title="João Aurispa">Giovanni Aurispa</a> (João Aurispa no português) e <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Leonardo Bruni</a>. Seus estudos também foram guiados pelo seu tio materno, Melchiore Scrivani, que também era um humanista e secretário apostólico. Valla desejava suceder o tio desde o início.<sup id="cite_ref-:1_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-:1-8"><span>[</span>8<span>]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vida_profissional">Vida profissional</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=3" title="Editar secção: Vida profissional" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=3" title="Editar código-fonte da secção: Vida profissional"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Lorenzo Valla teve uma vida marcada por muitas polêmicas e perseguições por parte de seus inimigos. Porém, seu vasto conhecimento nos textos clássicos e seu estilo de escrita latina atraíram protetores e admiradores. Em suas palavras, se considerava como um gramático, orador e um retórico<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span>[</span>9<span>]</span></a></sup> e ainda, um experto em música, astronomia, leis civis, grego<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span>[</span>10<span>]</span></a></sup> e uma infinidade de outras coisas.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span>[</span>11<span>]</span></a></sup> Lorenzo Valla vivia em uma época em que a doutrina filosófica e mística do <a href="/wiki/Per%C3%ADodo_medieval" class="mw-redirect" title="Período medieval">período medieval</a> encontrava-se em conflito com as ideias da nova geração. A ciência erudita se sobrepunha à literatura popular. Havia um grande interesse por parte dos humanistas, como <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Leonardo Bruni</a>, em tornar o <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a> a língua universal entre os eruditos, tal qual em outro momento entre os povos sujeitos ao <a href="/wiki/Imp%C3%A9rio_Romano" title="Império Romano">Império Romano</a>. Eles pretendiam, com auxílio e aprovação da Igreja, garantir e preservar o uso da língua latina clássica em todas as instâncias oficiais. Assim, os defensores dessa nova literatura viram em Valla, uma figura de destaque para promover esse restauro. <sup id="cite_ref-:0_6-2" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p><p> Ao apaixonar-se pela obra de <a href="/wiki/Quintiliano" title="Quintiliano">Quintiliano</a>: <i>Institutio Oratoria</i>, descoberta por <a href="/wiki/Poggio_Bracciolini" title="Poggio Bracciolini">Poggio Bracciolini</a> em <a href="/wiki/1416" title="1416">1416</a> durante o <a href="/wiki/Conc%C3%ADlio_de_Constan%C3%A7a" title="Concílio de Constança">Concílio de Constança</a>, Lorenzo Valla, com cerca de 20 anos, tem o interesse de se tornar um orador mas não no sentido atribuído pelos antigos, cuja competência de se expressar seguia uma <a href="/wiki/Tradi%C3%A7%C3%A3o_oral" title="Tradição oral">tradição oral</a> ricamente construída a partir da experiência nos fóruns públicos. Os eruditos do <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XIV" title="Século XIV">século XIV</a>, diferentemente, quase não encontravam ocasiões para mostrarem sua habilidade da oratória, pois os juristas argumentavam menos oralmente que por escrito. Por conseguinte, chamavam de “oradores” àqueles “literatos” que expunham com “estilo elevado ideias vantajosas aos homens”.<sup id="cite_ref-:0_6-3" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup></p><figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Ficheiro:Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg/263px-Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg" decoding="async" width="263" height="178" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg/395px-Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg/526px-Cortile_delle_statue_Universit%C3%A0_di_Pavia.jpg 2x" data-file-width="5017" data-file-height="3399" /></a><figcaption>O "pátio das estátuas" na <a href="/wiki/Universidade_de_Pavia" title="Universidade de Pavia">Universidade de Pavia</a>. Valla foi professor de retórica em <a href="/wiki/Pavia" title="Pavia">Pavia</a> durante os anos <a href="/wiki/1431" title="1431">1431</a>-<a href="/wiki/1432" title="1432">1432</a>.</figcaption></figure><p>No tempo em que o <a href="/wiki/Papa_Martinho_V" title="Papa Martinho V">Papa Martinho V</a> (de <a href="/wiki/1417" title="1417">1417</a> até sua morte, em <a href="/wiki/1431" title="1431">1431</a>) reinava em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, surge a vontade em Valla de se tornar um participante da cúria pontifícia após se posicionar contra a <a href="/wiki/Igreja_Cat%C3%B3lica" title="Igreja Católica">Igreja</a>, apesar de suas medidas para embelezar a cidade e do apoio na cúria a alguns humanistas como <a href="/wiki/Poggio_Bracciolini" title="Poggio Bracciolini">Poggio</a>, <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Bruni</a>, <a href="/wiki/Jo%C3%A3o_Aurispa" title="João Aurispa">Aurispa</a> e outros em luta contra os canônicos, <sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span>[</span>nota 1<span>]</span></a></sup> seu desejo de fortalecer a Igreja sobre o poder temporal, acumular riquezas e dispersar as obras do Concílio. A oportunidade aparece em <a href="/wiki/1429" title="1429">1429</a> quando Valla tinha 24 anos. Persuadido de possuir suficiente engenho e aptidão, Valla reivindica sua eleição na sucessão ao cargo de secretário papal.<sup id="cite_ref-:0_6-4" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> Seu pedido foi negado visto que <a href="/wiki/Poggio_Bracciolini" title="Poggio Bracciolini">Poggio Bracciolini</a> e Antonio Loschi foram contrários, alegando ao <a href="/wiki/Papa" title="Papa">Papa</a> que um secretário tão jovem desprezaria os mais velhos. Porém, segundo o próprio Valla, tal recusa deveu-se sobretudo à artimanha de uma vingança literária, incitada pela inveja daqueles em relação à sua obra <i>De Comparatione</i>.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span>[</span>12<span>]</span></a></sup> </p><p>Como alternativa, Panormita indica o jovem a Antonio Cremona para o preenchimento de um cargo na <a href="/wiki/Universidade_de_Pavia" title="Universidade de Pavia">Universidade de Pavia</a>. Depois de um período lecionando como professor privado, Valla é obrigado a transferir-se para <a href="/wiki/Piacenza" class="mw-redirect" title="Piacenza">Piacenza</a> em <a href="/wiki/1430" title="1430">1430</a>, provavelmente em razão da peste que assolava a cidade. Ali, ele conclui o que seria a primeira versão do diálogo <i>De Voluptate</i> (Sobre o Prazer), publicado só no ano seguinte quando retorna a Pavia e passa a ocupar o cargo de leitor público. Valla passa dois anos lecionando na <a href="/wiki/Universidade_de_Pavia" title="Universidade de Pavia">Universidade de Pavia</a> (1430-32) e em 1433 muda-se para <a href="/wiki/Mil%C3%A3o" title="Milão">Milão</a>. <sup id="cite_ref-:0_6-5" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p><p>Em <a href="/wiki/Mil%C3%A3o" title="Milão">Milão</a>, Valla reedita a sua obra <i>De Voluptate</i> alterando o título para <i>De vero falsoque Bono</i> (<i>Sobre o verdadeiro e o falso bem</i>), mudando personagens e cenário. Também se torna mestre em <a href="/wiki/Ret%C3%B3rica" title="Retórica">retórica</a>. Dado o caráter inédito do <a href="/wiki/Epicurismo" title="Epicurismo">epicurismo</a>, muitas de suas ideias sofreram sérios ataques. Exemplos de críticas desse tipo são as cinco <i>Invective in Lorenzo Valla</i> (1446) de <a href="/wiki/Bartolomeo_Facio" title="Bartolomeo Facio">Bartolomeu Facio</a> e algumas epístolas de Poggio, Loschi e outros humanistas. Em resposta, Valla escreve o <i>Recriminationes in Facium</i> (1447) e <i>Antidotum in Poggio</i> (1452). </p><p>Em <a href="/wiki/1435" title="1435">1435</a>, Valla se muda novamente, mas desta vez para a corte de <a href="/wiki/N%C3%A1poles" title="Nápoles">Nápoles</a>, a serviço do <a href="/wiki/Afonso_V_de_Arag%C3%A3o" title="Afonso V de Aragão">Afonso V de Aragão</a>, onde mora por 13 anos (1435-48). Lá ele termina o livro <i>De Libero Arbitrio</i> (<i>Diálogo sobre o Livre-Arbítrio</i>) em 1439. <sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span>[</span>nota 2<span>]</span></a></sup> Também no mesmo período, conclui a <i>Dialecticae Disputationes</i> (<a href="/wiki/1439" title="1439">1439</a>) <i>e depois a obra</i> <i>Elegância da Língua Latina</i> (<a href="/wiki/1444" title="1444">1444</a>). E ainda no mesmo período, Valla traduz do grego Esopo, Xenofonte e Homero.<sup id="cite_ref-:0_6-6" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p><p>Em uma tensão política entre o <a href="/wiki/Afonso_V_de_Arag%C3%A3o" title="Afonso V de Aragão">Afonso V de Aragão</a> e o <a href="/wiki/Papa_Eug%C3%AAnio_IV" title="Papa Eugênio IV">Papa Eugênio IV</a>, redige a <i>De Falso Credita et Ementita Constantini Donatione Declamatio</i>, a qual questiona a autenticidade do documento que concedia ao Papa e à Igreja direitos sobre o poder temporal, e o diálogo <i>De professione religiosorum.</i> Valla frequentemente refutava a Igreja e depois da paz de <a href="/wiki/1443" title="1443">1443</a> entre o Papa e o rei Afonso V, foi chamado para responder por muitas de suas ideias em um julgamento inquisitorial, especialmente aquelas ditas em seu <i>Diálogo sobre o Prazer</i> e <i>Dialectica</i>. Foi condenando a negar suas ideias em público, porém sendo orgulhoso de si, negou-se, sendo salvo graças à intervenção do rei. Em <a href="/wiki/1444" title="1444">1444</a>, o final desse episódio o induziu a escrever a <i>Apologia</i> a Eugênio IV. Ainda nesse período, Valla faz uma terceira versão de <i>Diálogo sobre o Prazer</i> com o título de <i>De vero Bono</i> (1444/49). Sobre a quarta versão, não se sabe se ela corresponde a uma revisão realizada pelo próprio Valla na última década de sua vida, ou se é resultado de um antígrafo com erros de copista.<sup id="cite_ref-:0_6-7" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Ficheiro:Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._(1450-1499)_01.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._%281450-1499%29_01.jpg/272px-Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._%281450-1499%29_01.jpg" decoding="async" width="272" height="181" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._%281450-1499%29_01.jpg/408px-Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._%281450-1499%29_01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._%281450-1499%29_01.jpg/544px-Historia_de_la_Guerra_del_Peloponeso._Tuc%C3%ADdides._%281450-1499%29_01.jpg 2x" data-file-width="5000" data-file-height="3333" /></a><figcaption>Manuscrito da obra <i><a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Guerra_do_Peloponeso" title="História da Guerra do Peloponeso">História da Guerra do Peloponeso</a></i> de <a href="/wiki/Tuc%C3%ADdides" title="Tucídides">Tucídides</a> que Lorenzo Valla traduziu para o latim e dedicou ao para <a href="/wiki/Papa_Nicolau_V" title="Papa Nicolau V">Papa Nicolau V</a>.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Últimos_anos"><span id=".C3.9Altimos_anos"></span>Últimos anos</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=4" title="Editar secção: Últimos anos" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=4" title="Editar código-fonte da secção: Últimos anos"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Ficheiro:Roma,_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano,_facciata_(1).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Roma%2C_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano%2C_facciata_%281%29.jpg/229px-Roma%2C_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano%2C_facciata_%281%29.jpg" decoding="async" width="229" height="172" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Roma%2C_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano%2C_facciata_%281%29.jpg/344px-Roma%2C_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano%2C_facciata_%281%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Roma%2C_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano%2C_facciata_%281%29.jpg/458px-Roma%2C_Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano%2C_facciata_%281%29.jpg 2x" data-file-width="3968" data-file-height="2976" /></a><figcaption>Fachada da <a href="/wiki/Arquibas%C3%ADlica_de_S%C3%A3o_Jo%C3%A3o_de_Latr%C3%A3o" title="Arquibasílica de São João de Latrão">Basílica de São João de Latrão</a>, em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, lugar em que se encontra o túmulo de Lorenzo Valla.</figcaption></figure> <p>Com a morte e sucessão do <a href="/wiki/Papa_Eug%C3%AAnio_IV" title="Papa Eugênio IV">Papa Eugênio IV</a> por <a href="/wiki/Nicolau_V" class="mw-redirect" title="Nicolau V">Nicolau V</a> em <a href="/wiki/1448" title="1448">1448</a>, Valla finalmente encontra um pouco de paz. Então retorna a <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> e passa a exercer o ofício de redator e secretário pontifical e professor de <a href="/wiki/Ret%C3%B3rica" title="Retórica">retórica</a> na <a href="/wiki/Universidade_de_Roma" class="mw-redirect" title="Universidade de Roma">Universidade de Roma</a>. Revê sua <i>Elegantie</i> e traduz para o Papa obras de <a href="/wiki/Tuc%C3%ADdides" title="Tucídides">Tucídides</a> e <a href="/wiki/Her%C3%B3doto" title="Heródoto">Heródoto</a> do <a href="/wiki/Grego" class="mw-disambig" title="Grego">grego</a> para o <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a>. E em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> também termina o seu <i>Adnotationes in Novum Testamentum</i> (1453), iniciado em Nápoles em 1442.<sup id="cite_ref-:0_6-8" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> Valla traduziu a obra “<a href="/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Guerra_do_Peloponeso" title="História da Guerra do Peloponeso">História da Guerra do Peloponeso</a>” de <a href="/wiki/Tuc%C3%ADdides" title="Tucídides">Tucídides</a> para o <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a> entre <a href="/wiki/1448" title="1448">1448</a> e <a href="/wiki/1452" title="1452">1452</a>, por encomenda do papa <a href="/wiki/Papa_Nicolau_V" title="Papa Nicolau V">Nicolau V</a>.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span>[</span>13<span>]</span></a></sup> Ao final de sua vida escreve o <i>De mysterio Eucharistiae, Encomium s. Thomae Aquinates</i> e a <i>Oratio in principio sui studdi</i> (1455). Valla faleceu em Roma em 1 de agosto de <a href="/wiki/1457" title="1457">1457</a>. Seu túmulo se encontra na <a href="/wiki/Arquibas%C3%ADlica_de_S%C3%A3o_Jo%C3%A3o_de_Latr%C3%A3o" title="Arquibasílica de São João de Latrão">Basílica de São João de Latrão</a>, em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, local onde seus restos mortais estariam enterrados.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span>[</span>14<span>]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Legado_e_influências"><span id="Legado_e_influ.C3.AAncias"></span>Legado e influências</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=5" title="Editar secção: Legado e influências" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=5" title="Editar código-fonte da secção: Legado e influências"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Estudos_filológicos"><span id="Estudos_filol.C3.B3gicos"></span>Estudos filológicos</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=6" title="Editar secção: Estudos filológicos" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=6" title="Editar código-fonte da secção: Estudos filológicos"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>A <a href="/wiki/Filologia" title="Filologia">filologia</a> é uma ciência histórica que busca o conhecimento da cultura e civilização de um povo, em determinada época de sua história, por meio de textos e documentos escritos, especialmente os literários. Analisa manuscritos e estuda a autenticidade e veracidade desses documentos.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span>[</span>15<span>]</span></a></sup> </p><p>A figura de Lorenzo Valla é comumente associada à importância da sua contribuição <a href="/wiki/Filologia" title="Filologia">filológica</a> e <a href="/wiki/Literatura" title="Literatura">literária</a>. Com a influência desse pensamento lógico, Lorenzo Valla, em <a href="/wiki/1439" title="1439">1439</a> escreve <i>Disputationes Dialecticae</i>, ainda longe de revolucionar a <a href="/wiki/L%C3%B3gica_aristot%C3%A9lica" title="Lógica aristotélica">lógica aristotélica</a>, mas pensando em uma simplificação. Para Valla, a lógica é um instrumento produtivo, enquanto a <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> é uma abstração.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span>[</span>16<span>]</span></a></sup> </p><p>Acreditava-se que era necessário recuperar a <a href="/wiki/Antiguidade" class="mw-redirect" title="Antiguidade">antiguidade</a> em seu sentido mais genuíno, significando o que realmente era, e é com Valla que esta necessidade surge com ainda mais força como uma metodologia consciente.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span>[</span>17<span>]</span></a></sup> É com os estudos de Lorenzo Valla que ocorre a união entre pensamento e linguagem, e que determina um novo pensar do papel que essa relação assume no conhecimento. </p><p>Lorenzo Valla buscava restaurar a força da linguagem. Queria entender o significado primitivo das expressões.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span>[</span>18<span>]</span></a></sup> Voltando a avaliação original da palavra, ele pretendia determinar a intencionalidade, revisitar as fontes. Daí parte a sua crítica a Aristóteles e inicia-se a sua investigação linguística e gramatical.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span>[</span>19<span>]</span></a></sup> </p><p>O manual <i>Elegantiae linguae Latinae</i> escrito entre <a href="/wiki/1435" title="1435">1435</a> e <a href="/wiki/1444" title="1444">1444</a>, tinha o intuito de mostrar o uso correto do <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a>, que teve grandes repercussões por toda a <a href="/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a>. A publicação continha as inovadoras ideias de Valla e <a href="/wiki/Petrarca" class="mw-redirect" title="Petrarca">Petrarca</a>, ganhando uma grande visibilidade visto que nenhum outro humanista havia pensado em tal ideia, e por esse motivo acaba virando um dos focos principais de Valla.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span>[</span>nota 3<span>]</span></a></sup> Para Valla a língua é considerada como um artefato cultural, sujeita a desenvolvimentos e mudanças com o passar do tempo. Com isso, em um contexto literário qualquer tentativa em escrever um bom <a href="/wiki/Latim" title="Latim">latim</a> antes de tais descobertas de Valla e <a href="/wiki/Petrarca" class="mw-redirect" title="Petrarca">Petrarca</a> tinham falhado, pois havia a falta de fundamentação histórica do desenvolvimento linguístico. Valla repetia que para escrever um bom latim o escritor teria que definir um período preciso e usar apenas o vocabulário e práticas gramaticais daquela determinada época.<sup id="cite_ref-:2_23-0" class="reference"><a href="#cite_note-:2-23"><span>[</span>20<span>]</span></a></sup> </p><p>É também a partir destes estudos que ele consegue desmascarar a farsa da <a href="/wiki/Doa%C3%A7%C3%A3o_de_Constantino" title="Doação de Constantino">Doação de Constantino</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="A_Doação_de_Constantino"><span id="A_Doa.C3.A7.C3.A3o_de_Constantino"></span>A Doação de Constantino</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=7" title="Editar secção: A Doação de Constantino" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=7" title="Editar código-fonte da secção: A Doação de Constantino"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <table class="cquote" role="presentation" style="margin:auto; border-collapse: collapse; border: none; color: inherit; background-color: transparent; width: auto;"> <tbody><tr> <td style="width: 20px; vertical-align: top; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: left; padding: 10px 10px;">“ </td> <td style="vertical-align: top; border: none; padding: 4px 10px;">Por muitos séculos eles não entenderam a falsidade da Doação de Constantino, eles criaram os próprios falsos; outros, seguindo os passos dos antigos pontífices, defendiam como verdadeira a doação que sabiam ser falsa, desonrando assim a majestade do papado, a memória dos antigos pontífices, a religião cristã e causando massacres, ruínas, infâmias ao mundo inteiro.<sup id="cite_ref-:7_24-0" class="reference"><a href="#cite_note-:7-24"><span>[</span>21<span>]</span></a></sup> </td> <td style="width: 20px; vertical-align: bottom; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: right; padding: 10px 10px;">” </td></tr> </tbody></table> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Ficheiro:De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_(1).png" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_%281%29.png/240px-De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_%281%29.png" decoding="async" width="240" height="318" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_%281%29.png/360px-De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_%281%29.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_%281%29.png/480px-De_falso_credita_et_ementita_Constantini_Donatione_declamatio_%281%29.png 2x" data-file-width="499" data-file-height="661" /></a><figcaption>Capa da obra <i>De Falso Credita et Ementita Constantini Donatione Declamatio</i> de Lorenzo Valla, republicada em 1620.</figcaption></figure> <p>A <a href="/wiki/Doa%C3%A7%C3%A3o_de_Constantino" title="Doação de Constantino">Doação de Constantino</a> se trata de um documento no qual, supostamente, o imperador romano <a href="/wiki/Constantino_I" class="mw-redirect" title="Constantino I">Constantino I</a> fazia a doação e concessão do <a href="/wiki/Pal%C3%A1cio_de_Latr%C3%A3o" title="Palácio de Latrão">Palácio de Latrão</a>, o governo de <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, da <a href="/wiki/It%C3%A1lia" title="Itália">Itália</a> e todos os territórios ocidentais do <a href="/wiki/Imp%C3%A9rio_Romano" title="Império Romano">Império Romano</a> ao <a href="/wiki/Papa_Silvestre_I" title="Papa Silvestre I">papa Silvestre I</a> e a seus sucessores. Esse documento beneficiou de diversas formas a <a href="/wiki/Igreja_Cat%C3%B3lica" title="Igreja Católica">Igreja Católica</a> por anos, até finalmente, em <a href="/wiki/1440" title="1440">1440</a>, ser descoberta a farsa por trás do mesmo, a partir do trabalho de Lorenzo Valla. </p><p>Valla foi o responsável por descobrir a mentira por trás do documento, através de sua análise dos elementos linguísticos, como expressões, palavras que ainda não eram comuns no vocabulário da época em que o documento teria sido escrito, a menção de igrejas em Roma, o uso estranho de tempos verbais, além da comparação entre o latim clássico da época de <a href="/wiki/Constantino_I" class="mw-redirect" title="Constantino I">Constantino I</a> e o latim vulgar medieval que constava no documento.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span>[</span>22<span>]</span></a></sup> </p><p>No final da obra <i>De Falso Credita et Ementita Constantini Donatione Declamatio</i> (<a href="/wiki/1439" title="1439">1439</a>), Valla faz uma longa reflexão sobre o que ele achava da <a href="/wiki/Igreja_Cat%C3%B3lica" title="Igreja Católica">Igreja</a> daquela época, dizendo que, mesmo que o <a href="/wiki/Papa_Silvestre_I" title="Papa Silvestre I">Papa Silvestre I</a> tivesse recebido de <a href="/wiki/Constantino" title="Constantino">Constantino</a> essa doação, ele não deveria ter aceitado. Ele diz que ao aceitar os bens doados o Papa trouxe discórdia e guerras entre os povos. Ele prossegue dizendo que o papa queria riquezas e que acha que pode arrancá-la das mãos daqueles que ocupam o que <a href="/wiki/Constantino" title="Constantino">Constantino</a> teria doado, criando assim o desejo de todos os homens, tanto por fama quanto por necessidade, de fazer o que a instituição mais elevada faz. Segundo Valla, não há mais religião; nada mais é santo; não há mais temor a Deus: todos os ímpios perpetuam seus crimes com o exemplo do papa.<sup id="cite_ref-:7_24-1" class="reference"><a href="#cite_note-:7-24"><span>[</span>21<span>]</span></a></sup> </p><p>Os elementos linguísticos foram fundamentais na detecção da mentira nesse trabalho de Lorenzo Valla. Sendo assim, este foi um de seus principais trabalhos como <a href="/wiki/Filologia" title="Filologia">filólogo</a> e um dos feitos mais importantes da vida de Valla, no qual ele conseguiu desmascarar a farsa de um documento importante para a <a href="/wiki/Hist%C3%B3ria" title="História">História</a> e deixou um legado que perdura até os dias de hoje. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Crítica_ao_estoicismo"><span id="Cr.C3.ADtica_ao_estoicismo"></span>Crítica ao estoicismo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=8" title="Editar secção: Crítica ao estoicismo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=8" title="Editar código-fonte da secção: Crítica ao estoicismo"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Na obra <i>De Voluptate</i> de 1431, é que Valla apresenta por meio de um diálogo, os motivos pelo qual não é de acordo com o conceito de “Verdadeiro bem” segundo a filosofia estoica. Ao construir um debate entre um epicurista, o poeta <a href="/wiki/Antonio_Beccadelli" title="Antonio Beccadelli">Antonio Beccadelli</a> e um estoico, o professor e <i>chanceler</i> <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Leonardo Bruni</a>, na obra o autor apresenta a visão filosófica de cada escola para definir o conceito. Para o <a href="/wiki/Epicurismo" title="Epicurismo">epicurismo</a>, no qual Valla era adepto, o verdadeiro bem seria o “Prazer”, pois este seria desejável do homem, lhe seria útil e agradável quando bem entendesse. Para os estoicos o verdadeiro bem seria a "Honestidade" derivada da "virtude", além de outras virtudes como a "Coragem", entretanto, isso priva do prazer da dor e do sofrimento, segundo <a href="/wiki/Epicuro" title="Epicuro">Epícuro</a>, e as possibilidades que este prazer possa trazer. A crítica de Lorenzo Valla se baseia nesta diferença de conceitos, no qual o estoicismo limita o homem em alcançar o bem devido às obrigações de suas virtudes, que o impedem de experimentar as experiências e consequências das adversidades.<sup id="cite_ref-:0_6-9" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p><p> Segundo Valla:</p><blockquote> <table class="cquote" role="presentation" style="margin:auto; border-collapse: collapse; border: none; color: inherit; background-color: transparent; width: auto;"> <tbody><tr> <td style="width: 20px; vertical-align: top; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: left; padding: 10px 10px;">“ </td> <td style="vertical-align: top; border: none; padding: 4px 10px;">A virtude adverte-nos para não nos aborrecermos, nem nos divertirmos. Mas, o que então, elas nos impõe senão que sejamos feitos de mármore? [… ] Oh, eterna e estúpida doutrina estóica!<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span>[</span>23<span>]</span></a></sup> </td> <td style="width: 20px; vertical-align: bottom; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: right; padding: 10px 10px;">” </td></tr> </tbody></table> </blockquote><p>O <a href="/wiki/Estoicismo" title="Estoicismo">estoicismo</a> tenta impedir algo natural, como a emoção dos sentidos, que tem origem na dor e no prazer. Segundo <a href="/wiki/Antonio_Beccadelli" title="Antonio Beccadelli">Beccadelli,</a> a dor não seria um mal e o prazer seria o seu alívio. Com estes argumentos e tantos outros, citando outros epicuristas, Valla defendeu seu posicionamento ao mesmo tempo em que tentou não fugir dos valores cristãos, uma vez que são ideologias <a href="/wiki/Paganismo" title="Paganismo">pagãs</a> condenadas pela <a href="/wiki/Igreja_Cat%C3%B3lica" title="Igreja Católica">igreja católica</a> na época.<sup id="cite_ref-:0_6-10" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> </p><div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="De_Voluptate_(Sobre_o_Prazer)"><span id="De_Voluptate_.28Sobre_o_Prazer.29"></span><i>De Voluptate</i> (Sobre o Prazer)</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=9" title="Editar secção: De Voluptate (Sobre o Prazer)" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=9" title="Editar código-fonte da secção: De Voluptate (Sobre o Prazer)"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Trata-se de uma tríade de livros encenando um diálogo entre quatro secretários papais, dentre eles o tio de Valla, Melchior Scrivani, e seu rival <a href="/wiki/Poggio_Bracciolini" title="Poggio Bracciolini">Poggio Bracciolini</a> e mais cinco convidados, que discutem a respeito das relações de alguns conceitos cristãos, entre caridade e beatitude, e <i>voluptas e honestas</i> sob as visões epicuristas e estoicas. No primeiro livro o autor apresenta as ideias estoicas, no segundo as críticas a elas e no terceiro uma conclusão de acordo com o pensamento epícuro-cristão. Encenada em <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, a obra é reflexo das contribuições de Valla em <a href="/wiki/Floren%C3%A7a" title="Florença">Florença</a> e <a href="/wiki/Pavia" title="Pavia">Pavia</a>,<sup><a href="/wiki/Usu%C3%A1rio(a):Coletes_Amarelos/Testes#cite_note-:0-8" title="Usuário(a):Coletes Amarelos/Testes">[8]</a></sup> dentre os personagens há figuras importantes tanto para Valla quanto para o Humanismo, como o poeta Parnomita e o florentino <a href="/wiki/Niccol%C3%B2_Niccoli" title="Niccolò Niccoli">Niccolò Niccoli</a>, o próprio Valla torna-se personagem na obra e todos possuem diferentes “ofícios”, significativos no estudo humanístico, como o professor de língua grega, Rinuccio. Aproveitando a ocasião do encontro entre tantos eruditos, optam por debater a respeito da natureza ética: a definição do “verdadeiro bem” e de “virtude”.<sup><a href="/wiki/Usu%C3%A1rio(a):Coletes_Amarelos/Testes#cite_note-28" title="Usuário(a):Coletes Amarelos/Testes">[26]</a></sup> Admiradores do modo de vida dos antigos, eles se reúnem em outro local mais próximo do centro da cidade e iniciam o debate, posicionando o pensamento estoico contrapondo-se ao epicurista e inaugurando, pelo próprio Valla, uma nova concepção filosófica de “verdadeiro bem” segundo seus estudos humanísticos, atribuídos à cristandade e introduzindo um epicurismo-cristão.<sup><a href="/wiki/Usu%C3%A1rio(a):Coletes_Amarelos/Testes#cite_note-29" title="Usuário(a):Coletes Amarelos/Testes">[27]</a></sup> Esta nova vertente representou uma crítica e oposição aos estoicos e aos falsos epicuristas além de relacionar o epicurismo com os ensinamentos cristãos. </p><p>A obra não foi bem recebida pela igreja e nem pelos eruditos da época, obrigando Valla a revisá-la mais de uma vez, alterando pequenos detalhes sem modificar a ideia central colocada. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Crítica_à_escolástica_aristotélica"><span id="Cr.C3.ADtica_.C3.A0_escol.C3.A1stica_aristot.C3.A9lica"></span>Crítica à escolástica aristotélica</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=10" title="Editar secção: Crítica à escolástica aristotélica" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=10" title="Editar código-fonte da secção: Crítica à escolástica aristotélica"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Lorenzo Valla usou seu vasto conhecimento clássico e filosófico para criticar várias ideias e teorias. Além de sua crítica ao <a href="/wiki/Estoicismo" title="Estoicismo">Estoicismo</a>, Valla também atacou o <a href="/wiki/Aristotelismo" title="Aristotelismo">aristotelismo</a> <a href="/wiki/Escol%C3%A1stico" class="mw-redirect" title="Escolástico">escolástico</a>. Quando ainda estava na corte de <a href="/wiki/Afonso_V_de_Arag%C3%A3o" title="Afonso V de Aragão">Afonso V de Aragão</a>, Valla escreveu as obras <i>Dialecticae Disputationes</i> e <i>De libero arbitrio.</i><sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span>[</span>24<span>]</span></a></sup> Sobre a obra <i>Dialecticae Disputationes</i> ou sua segunda versão intitulada <i>Repastinatio dialectice et philosophie</i>, publicada em <a href="/wiki/1439" title="1439">1439</a>,<sup id="cite_ref-Não_nomeado-x-u_-1_28-0" class="reference"><a href="#cite_note-Não_nomeado-x-u_-1-28"><span>[</span>25<span>]</span></a></sup> Valla expõe suas críticas à tradição escolástica da lógica aristotélica. Desta vez, Valla está propondo uma reformulação da dialética aristotélica a fim de reposicioná-la no senso comum e expressá-la sobre as bases do <a href="/wiki/Latim_cl%C3%A1ssico" title="Latim clássico">latim clássico</a>.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span>[</span>26<span>]</span></a></sup> Esse propósito é atribuído ainda no título da obra, em que o termo <i>repastinatio</i> se remete a reforma ou recriação, ou seja, Valla está propondo uma reformulação da <a href="/wiki/Filosofia" title="Filosofia">filosofia</a> <a href="/wiki/Aristot%C3%A9lica" class="mw-redirect" title="Aristotélica">aristotélica</a>. Ainda neste livro, Valla em sua crítica ao <a href="/wiki/Aristotelismo" title="Aristotelismo">aristotelismo</a> reconhece que o mundo consiste em coisas. Essas coisas estão inseridas em três categorias básicas: substância, qualidade e ação. Como a gramática desempenha um papel importante no pensamento de Valla então em substância estas seriam categorias gramaticais de substantivo, adjetivo e verbo. Essas três categorias são as únicas que Valla admite; as outras categorias aristotélicas de acidentes como lugar, tempo, relação e quantidade podem ser reduzidas a qualidade ou ação.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span>[</span>27<span>]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Ficheiro:Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg/220px-Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg" decoding="async" width="220" height="261" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg/330px-Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg/440px-Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino_-_Juan_de_Pe%C3%B1alosa.jpg 2x" data-file-width="1728" data-file-height="2048" /></a><figcaption>A pintura retrata o frade dominicano <a href="/wiki/Santo_Tom%C3%A1s_de_Aquino" class="mw-redirect" title="Santo Tomás de Aquino">Tomás de Aquino</a>. Valla foi um crítico ferrenho da filosofia tomista elaborada por <a href="/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino" title="Tomás de Aquino">Aquino</a>, cujo princípio fundamental era conciliar a filosofia aristotélica com o <a href="/wiki/Cristianismo" title="Cristianismo">Cristianismo</a>.</figcaption></figure> <p>Além disso, Valla expõe seus argumentos contra o <a href="/wiki/Aristotelismo" title="Aristotelismo">aristotelismo</a> com um sentido mais gramatical do que em um sentido filosófico, pretendendo substituir essa filosofia por uma nova lógica baseada no uso correto do <a href="/wiki/Latim_cl%C3%A1ssico" title="Latim clássico">latim clássico</a> e em uma abordagem do senso comum à semântica e ao argumento. Assim, Valla apresenta a retórica como alternativa para o problema da mediação epistemológica entre <a href="/wiki/Filosofia" title="Filosofia">filosofia</a> e <a href="/wiki/Teologia" title="Teologia">teologia</a>.<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span>[</span>nota 4<span>]</span></a></sup> Essa preferência pelo estilo dialógico demonstrava sua intenção na transformação da lógica aristotélico-escolástica em dialética humanista.<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span>[</span>28<span>]</span></a></sup> No livro I o objetivo de Valla é simplificar o aparelho aristotélico-escolástico e descartar as raízes da <a href="/wiki/Metaf%C3%ADsica" title="Metafísica">metafísica</a> e tudo o que considera estéril e infértil no pensamento acadêmico, criticando algumas de suas noções fundamentais e ainda discutindo em alguns capítulos sobre <a href="/wiki/Filosofia_natural" title="Filosofia natural">filosofia natural</a> e <a href="/wiki/Filosofia_moral" class="mw-redirect" title="Filosofia moral">filosofia moral</a>. Nos livros II e III Valla discute proposições e formas de argumentação com o objetivo de fazer um inventário e análise de uma gama muito mais ampla de argumentos do que o <a href="/wiki/Silogismo" title="Silogismo">silogismo</a>.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span>[</span>29<span>]</span></a></sup> </p><p>Já na obra <i>De libero arbítrio</i>,<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span>[</span>nota 5<span>]</span></a></sup> Valla mantém suas críticas à <a href="/wiki/Teologia" title="Teologia">teologia</a> <a href="/wiki/Escol%C3%A1stica" title="Escolástica">escolástica</a> <a href="/wiki/Aristot%C3%A9lica" class="mw-redirect" title="Aristotélica">aristotélica</a> — em especial o <a href="/wiki/Tomismo" title="Tomismo">tomismo</a> — e às conjecturas epistemológicas entre a filosofia e a teologia, contestando essa relação e sua aplicação à concepção da moralidade e do exercício da liberdade cristã. Ademais, ele traz uma análise sobre a natureza do livre-arbítrio e a precedência de Deus. Valla também critica a filosofia natural de <a href="/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a> porque, segundo ele, diminui o poder de Deus. Desse modo, a crítica de Valla rejeita de certa forma essa multissecular relação filosófico-teológica, pois para ele, colocar a filosofia ao serviço da religião comporta uma dupla perversão que corrompe ambos os saberes.<sup id="cite_ref-:8_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-:8-7"><span>[</span>7<span>]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lorenzo_Valla_e_o_Humanismo">Lorenzo Valla e o Humanismo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=11" title="Editar secção: Lorenzo Valla e o Humanismo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=11" title="Editar código-fonte da secção: Lorenzo Valla e o Humanismo"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <table class="cquote" role="presentation" style="margin:auto; border-collapse: collapse; border: none; color: inherit; background-color: transparent; width: auto;"> <tbody><tr> <td style="width: 20px; vertical-align: top; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: left; padding: 10px 10px;">“ </td> <td style="vertical-align: top; border: none; padding: 4px 10px;">Não sei porque é que as artes mais próximas das artes liberais — a pintura, a escultura… e a arquitetura — tiveram um declínio tão profundo e tão prolongado, que foi quase uma morte, juntamente com a própria literatura; nem porque é que nestes tempos se levantaram e ressuscitaram, a ponto de existir agora uma tão rica seara simultaneamente de excelentes artistas e de excelentes escritores.<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span>[</span>30<span>]</span></a></sup> </td> <td style="width: 20px; vertical-align: bottom; border: none; color: #B2B7F2; font-size: 40px; font-family: 'Times New Roman', Times, serif; font-weight: bold; line-height: .6em; text-align: right; padding: 10px 10px;">” </td></tr> </tbody></table> <p>Lorenzo Valla pode ser considerado um dos principais humanistas do século XV, bem como, uma das figuras mais polêmicas e controversas do seu tempo ao promover debates, através de suas obras, nos campos da política, filosofia, linguística e moral. Ele tinha admiradores que o defendiam, mas também inimigos.<sup id="cite_ref-:0_6-11" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> No próprio círculo dos humanistas Valla colhia grandes inimigos — não se intimidava em expor suas obras — como por exemplo, o humanista Poggio Brancciolini. <sup id="cite_ref-:4_36-0" class="reference"><a href="#cite_note-:4-36"><span>[</span>31<span>]</span></a></sup> Suas principais obras são: <i>Declamatio de falso credita et ementita donatione Constantini, Elegantiae linguae latinae, De Voluptate e De Comparatione Ciceronis Quintilianique.</i> </p><p>Como humanista escreveu sobre <a href="/wiki/C%C3%ADcero" title="Cícero">Cícero</a> e <a href="/wiki/Quintiliano" title="Quintiliano">Quintiliano</a>, mostrando seu grande interesse pela antiguidade e assim tornando-se um respeitado erudito. Além disso, ficou famoso por seu brilhante domínio da <a href="/wiki/Filologia" title="Filologia">filologia</a> <a href="/wiki/Latina" class="mw-redirect mw-disambig" title="Latina">latina</a>. Com esse espírito crítico e grande conhecedor da língua latina demostrou que a <a href="/wiki/Doa%C3%A7%C3%A3o_de_Constantino" title="Doação de Constantino">Doação de Constantino</a> era falsificada, uma das mais relevantes obras que representava o espírito humanista.<sup id="cite_ref-:4_36-1" class="reference"><a href="#cite_note-:4-36"><span>[</span>31<span>]</span></a></sup> </p><p>Príncipes e papas entendiam que os <a href="/wiki/Humanismo" title="Humanismo">humanistas</a> — versados ao latim e a escrita – eram indispensáveis para dois propósitos: para escrever cartas e para discursos solenes. Além de que, o príncipe <a href="/wiki/Afonso_V_de_Arag%C3%A3o" title="Afonso V de Aragão">Afonso V de Aragão</a>, rei de Nápoles recorria aos seus serviços. Desse modo, mesmo com suas críticas, Valla foi nomeado pelo papa <a href="/wiki/Nicolau_V" class="mw-redirect" title="Nicolau V">Nicolau V</a> para o posto de secretário apostólico.<sup id="cite_ref-:5_37-0" class="reference"><a href="#cite_note-:5-37"><span>[</span>32<span>]</span></a></sup> </p><p>Sua grande contribuição ao <a href="/wiki/Humanismo_renascentista" title="Humanismo renascentista">humanismo</a> do <a href="/wiki/S%C3%A9culo_XV" title="Século XV">século XV</a>, evidentemente, está nas provocações aos temas filosóficos debatidos naquele tempo. Valla contribuiu para instaurar a crítica filosófica ao contrapor a filosofia estoica de <a href="/wiki/Bo%C3%A9cio" title="Boécio">Boécio</a>. Também, constrói uma defesa impressionante e vigorosa aos princípios epicuristas na tentativa de conter a ideia de subversão dessa escola filosófica.<sup id="cite_ref-:4_36-2" class="reference"><a href="#cite_note-:4-36"><span>[</span>31<span>]</span></a></sup> </p><p>Mais que um filólogo, professor de retórica, orador e gramático, Valla é um humanista dedicado a sua filosofia peculiar e original. Suas obras são leituras obrigatórias para autores posteriores e profissionais de diversas áreas das ciências humanas.<sup id="cite_ref-:0_6-12" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup> De fato, podemos considerar Valla no patamar dos grandes humanistas da época como: <a href="/wiki/Niccol%C3%B2_Niccoli" title="Niccolò Niccoli">Niccolò Niccoli</a>; <a href="/wiki/Giannozzo_Manetti" title="Giannozzo Manetti">Giannozzo Manetti</a>, <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a>, <a href="/wiki/Poggio_Bracciolini" title="Poggio Bracciolini">Poggio Bracciolini</a>; <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Leonardo Bruni</a>, entre outros. </p><p>Uma das principais contribuições do humanista à crítica literária foi a produção do primeiro manual de gramática latina em quase mil anos, <i>Elegantiae linguae Latinae</i>. Contemporâneo a ele, <a href="/wiki/Nicolau_de_Cusa" title="Nicolau de Cusa">Nicolau de Cusa</a>, que também se dedicou à busca de textos literários antigos, foi muito influenciado pelo italiano. A admiração era tanta que Nicolau recomendou-o como secretário ao Papa, dizendo que se tratava de um homem cultíssimo e de um amigo muito especial. O Papa contratou Lorenzo como seu secretário. Logo, porém, o amigo de Nicolau escandalizou a <a href="/wiki/C%C3%BAria_Romana" class="mw-redirect" title="Cúria Romana">Cúria Romana</a> com um texto decididamente epicurista (<i>De Voluptate</i>), que lhe valeu a perda do emprego. O episódio é lembrado por críticos que censuram Nicolau por ter recomendado Lorenzo. </p><p>Quando Valla se tornou secretário papal, ele foi para <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, onde teve a oportunidade de aplicar sua crítica literária ao <a href="/wiki/Novo_Testamento" title="Novo Testamento">Novo Testamento</a> na obra intitulada <i>In Novum Testamentum ex diversorum utriusque linguae codicum collatione adnotationes</i>, com o objetivo de avaliar a tradução latina de Jerônimo, confrontando-a com manuscritos gregos. </p><p>Essa obra teve papel fundamental nos estudos de <a href="/wiki/Erasmo_de_Roterd%C3%A3o" title="Erasmo de Roterdão">Erasmo de Roterdã</a>,<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span>[</span>33<span>]</span></a></sup> levando-o a se dedicar quase exclusivamente à revisão e correção da tradução latina do Novo Testamento. Erasmo publicou a obra de Valla em <a href="/wiki/1505" title="1505">1505</a> com o título <i>Adnotationes in Novum Testamentum</i> e buscou freneticamente se aprofundar no estudo do grego. Não apenas Erasmo, mas também muitos outros de sua época que buscavam reformas na Igreja foram influenciados pelas obras de Lorenzo Valla. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Obras">Obras</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&veaction=edit&section=12" title="Editar secção: Obras" class="mw-editsection-visualeditor"><span>editar</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Lorenzo_Valla&action=edit&section=12" title="Editar código-fonte da secção: Obras"><span>editar código-fonte</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Ainda que apenas um copista e tradutor, Lorenzo Valla era crítico das obras que traduzia, nos estudos das Humanidades valia de grande conhecimento, que contribuíram para a elaboração das obras de sua autoria. </p> <ul><li><i>De comparatione Ciceronis Quintilianique</i> (1428)<i><sup id="cite_ref-:2_23-1" class="reference"><a href="#cite_note-:2-23"><span>[</span>20<span>]</span></a></sup> <sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span>[</span>nota 6<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>De Voluptate</i> (1431);<i><sup id="cite_ref-:0_6-13" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6"><span>[</span>6<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>De uero falsoque bono</i> (1433);<i><sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span>[</span>34<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Ad Candidum Decembrium contra Bartoli libellum cuius titulus de insignis armis epistula;<sup id="cite_ref-:2_23-2" class="reference"><a href="#cite_note-:2-23"><span>[</span>20<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>De libero arbitrio</i> (1439);<i><sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span>[</span>35<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Dialecticae disputationes</i> (1439);<i><sup id="cite_ref-Não_nomeado-x-u_-1_28-1" class="reference"><a href="#cite_note-Não_nomeado-x-u_-1-28"><span>[</span>25<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Repastinatio dialectice let philosophie</i> (1439);<i><sup id="cite_ref-:2_23-3" class="reference"><a href="#cite_note-:2-23"><span>[</span>20<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>De Falso Credita et Ementita Constantini Donatione Declamatio</i> (1439);<i><sup id="cite_ref-:3_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-:3-2"><span>[</span>2<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>De professione religiosorum</i> (1442);<i><sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span>[</span>36<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Elegantiae linguae latinae</i> (1444);<i><sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span>[</span>37<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Apologia adversus calumniatores</i> (1444);<i><sup id="cite_ref-:6_44-0" class="reference"><a href="#cite_note-:6-44"><span>[</span>38<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Historiarum Ferdinandi regis Aragoniae</i> (1445);<i><sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span>[</span>39<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Emendationes sex librorum Titi Livi</i> (1446–1447);<i><sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46"><span>[</span>40<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Adnotationes in Novum Testamentum,</i> (1449);<i><sup id="cite_ref-:6_44-1" class="reference"><a href="#cite_note-:6-44"><span>[</span>38<span>]</span></a></sup></i></li> <li><i>Antidoto em Pogium</i> (1452).<i><sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span>[</span>41<span>]</span></a></sup></i></li></ul> <h2 id="Notas" style="cursor: help;" title="Esta seção foi configurada para não ser editável diretamente. Edite a página toda ou a seção anterior em vez disso.">Notas</h2> <div class="reflist" style="list-style-type: decimal;"><div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Opositores às reformas da Igreja estabelecidas pelo Concílio de Constança (1414-18).</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Traduzido para o português por Ana Letícia ADAMI em pesquisa de Iniciação Científica, intitulada “A formação do cidadão político no Diálogo sobre o Livre-Arbítrio de Lorenzo Valla (1439)”, sob orientação do Prof. Dr. Carlos Alberto de M. Ribeiro Zeron do Departamento de História da FFLCH-USP, financiado pela FAPESP, de janeiro a dezembro de 2006.</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Essa obra de Valla foi de grande valor para a comunidade humanista que vivia profissionalmente em escrever um bom texto em latim. As ideais de Valla e Petrarca revolucionaram a forma de escrever em latim e o manual foi bastante popularizado com 59 edições ao todo (PARADA, 2012, p. 80).</span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">Valla expõe um desejo de restaurar o epicurismo antigo a partir da instauração do estatuto humanista na teologia. Com isso, Valla foi acusado por outros humanistas como <a href="/wiki/Poggio_Bracciolini" title="Poggio Bracciolini">Poggio Bracciolini</a> de seguir hereticamente o <a href="/wiki/Epicurismo" title="Epicurismo">epicurismo</a> (GREENBLATT, 2012, p.187).</span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text">Valla também critica a obra <i>De consolatione Philosophiae</i> do filósofo romano e famoso comentador da lógica aristotélica, <a href="/wiki/Bo%C3%A9cio" title="Boécio">Boécio</a> (480-524), considerando o pensamento dele de entendimento da relação entre filosofia e escolástica como pernicioso para a fé cristã. Disponível em <<a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-valla_%28Il-Contributo-italiano-alla-storia-del-Pensiero:-Storia-e-Politica%29/">http://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-valla_%28Il-Contributo-italiano-alla-storia-del-Pensiero:-Storia-e-Politica%29/</a>> Acessado em 31 de mai. 2019.</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-39">↑</a></span> <span class="reference-text">Um opúsculo (pequeno livro) que permanece desaparecido, escrito posterior a 1416, considerado a primeira obra conhecida de Valla, já demonstrando sua capacidade crítica e independente e o domínio sobre o latim. A tese ao que transparece ser uma comparação entre uma obra de <a href="/wiki/C%C3%ADcero" title="Cícero">Cícero</a>, Pro Ligario e o Gladiator, atribuído a <a href="/wiki/Quintiliano" title="Quintiliano">Quintiliano</a>.</span> </li> </ol></div></div> <div class="reflist" style="list-style-type: lower-alpha;"></div> <h2 id="Referências" style="cursor: help;" title="Esta seção foi configurada para não ser editável diretamente. Edite a página toda ou a seção anterior em vez disso."><span id="Refer.C3.AAncias"></span>Referências</h2> <div class="reflist" style="list-style-type: decimal;"><div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">STURLESE, Rita Pagnoni. <i>Valla, Lorenzo</i>. In: TRECCANT – L'E ENCICLOPEDIA ITALIANA. 2012. Disponível em : <<a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-valla_%28Il-Contributo-italiano-alla-storia-del-Pensiero:-Filosofia%29/">http://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-valla_%28Il-Contributo-italiano-alla-storia-del-Pensiero:-Filosofia%29/</a>> Acessado em 02 de jun. 2019.</span> </li> <li id="cite_note-:3-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><i><b><a href="#cite_ref-:3_2-0">a</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:3_2-1">b</a></b></i></sup></span> <span class="reference-text">Nauta, Lodi. <i>Lorenzo Valla</i>. In: Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2017. Disponível em: <<a rel="nofollow" class="external free" href="https://plato.stanford.edu/entries/lorenzo-valla/">https://plato.stanford.edu/entries/lorenzo-valla/</a>> Acesso em 02 de jun. 2019.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">STURLESE, Rita Pagnoni. <i>Valla, Lorenzo</i>. In: TRECCANT – L’E ENCICLOPEDIA ITALIANA. 2012. Disponível em : <<a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-valla_%28Il-Contributo-">http://www.treccani.it/enciclopedia/lorenzo-valla_%28Il-Contributo-</a> italiano-alla-storia-del-Pensiero:-Filosofia%29/> Acessado em 02 de jun. 2019.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">CHISHOLM, Hugh, ed. (1911).<i>Valla, Lorenzo</i>. Enciclopédia Britânica. 27(11a ed.). Cambridge University Press. p. 861.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">IETENHOZ, Peter G. Deutscher, Thomas Brian (2003). <i>Contemporâneos de Erasmus: Um registro</i> biográfico do renascimento e da reforma<i> . Imprensa da Universidade de Toronto. p. 372</i></span> </li> <li id="cite_note-:0-6"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-0">a</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-1">b</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-2">c</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-3">d</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-4">e</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-5">f</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-6">g</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-7">h</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-8">i</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-9">j</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-10">k</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-11">l</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-12">m</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:0_6-13">n</a></b></i></sup></span> <span class="reference-text">BATISTA, Ana. <i>O De Voluptate de Lorenzo Valla</i>: tradução e notas.2010. Dissertação (Mestrado em História) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade Federal de São Paulo, SP, 2010.</span> </li> <li id="cite_note-:8-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><i><b><a href="#cite_ref-:8_7-0">a</a></b></i></sup> <sup><i><b><a href="#cite_ref-:8_7-1">b</a></b></i></sup></span> <span class="reference-text">SILVA, Paula Oliveira e. Liberdade humana e presciência divina. A novidade de Lorenzo Valla. <i>LusoSofia</i>, Covilhã, 2010. Disponível em: <<a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.lusosofia.net/">http://www.lusosofia.net/</a>> . Acessado em 30 de mai. 2019.</span> </li> <li id="cite_note-:1-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-:1_8-0">↑</a></span> <span class="reference-text">PARADA, Maurício (org.). Os Historiadores: clássicos da história. vol 1. 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