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<a href="#" class="vector-toc-link"> <div class="vector-toc-text">Inizio</div> </a> </li> <li id="toc-Biografia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Biografia"> <div class="vector-toc-text"> 1 Biografia </div> </a> <button aria-controls="toc-Biografia-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Attiva/disattiva la sottosezione Biografia </button> <ul id="toc-Biografia-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_origini" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_origini"> <div class="vector-toc-text"> 1.1 Le origini </div> </a> <ul id="toc-Le_origini-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-La_data_di_nascita_e_il_mito_di_Boccaccio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_data_di_nascita_e_il_mito_di_Boccaccio"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.1 La data di nascita e il mito di Boccaccio </div> </a> <ul id="toc-La_data_di_nascita_e_il_mito_di_Boccaccio-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_famiglia_paterna_e_materna" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_famiglia_paterna_e_materna"> <div class="vector-toc-text"> 1.1.2 La famiglia paterna e materna </div> </a> <ul id="toc-La_famiglia_paterna_e_materna-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_formazione_intellettuale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_formazione_intellettuale"> <div class="vector-toc-text"> 1.2 La formazione intellettuale </div> </a> <ul id="toc-La_formazione_intellettuale-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-I_primi_studi_e_Brunetto_Latini" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#I_primi_studi_e_Brunetto_Latini"> <div class="vector-toc-text"> 1.2.1 I primi studi e Brunetto Latini </div> </a> <ul id="toc-I_primi_studi_e_Brunetto_Latini-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lo_studio_della_filosofia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Lo_studio_della_filosofia"> <div class="vector-toc-text"> 1.2.2 Lo studio della filosofia </div> </a> <ul id="toc-Lo_studio_della_filosofia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-I_presunti_legami_con_Bologna_e_Parigi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#I_presunti_legami_con_Bologna_e_Parigi"> <div class="vector-toc-text"> 1.2.3 I presunti legami con Bologna e Parigi </div> </a> <ul id="toc-I_presunti_legami_con_Bologna_e_Parigi-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_lirica_volgare._Dante_e_l'incontro_con_Cavalcanti" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#La_lirica_volgare._Dante_e_l'incontro_con_Cavalcanti"> <div class="vector-toc-text"> 1.2.4 La lirica volgare. Dante e l'incontro con Cavalcanti </div> </a> <ul id="toc-La_lirica_volgare._Dante_e_l'incontro_con_Cavalcanti-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Il_matrimonio_con_Gemma_Donati" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_matrimonio_con_Gemma_Donati"> <div class="vector-toc-text"> 1.3 Il matrimonio con Gemma Donati </div> </a> <ul id="toc-Il_matrimonio_con_Gemma_Donati-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Impegni_politici_e_militari" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Impegni_politici_e_militari"> <div class="vector-toc-text"> 1.4 Impegni politici e militari </div> </a> <ul id="toc-Impegni_politici_e_militari-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Lo_scontro_con_Bonifacio_VIII_(1300)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Lo_scontro_con_Bonifacio_VIII_(1300)"> <div class="vector-toc-text"> 1.4.1 Lo scontro con Bonifacio VIII (1300) </div> </a> <ul id="toc-Lo_scontro_con_Bonifacio_VIII_(1300)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-L'inizio_dell'esilio_(1301-1304)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#L'inizio_dell'esilio_(1301-1304)"> <div class="vector-toc-text"> 1.5 L'inizio dell'esilio (1301-1304) </div> </a> <ul id="toc-L'inizio_dell'esilio_(1301-1304)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Carlo_di_Valois_e_la_caduta_dei_bianchi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Carlo_di_Valois_e_la_caduta_dei_bianchi"> <div class="vector-toc-text"> 1.5.1 Carlo di Valois e la caduta dei bianchi </div> </a> <ul id="toc-Carlo_di_Valois_e_la_caduta_dei_bianchi-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-I_tentativi_di_rientro_e_la_battaglia_di_Lastra_(1304)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#I_tentativi_di_rientro_e_la_battaglia_di_Lastra_(1304)"> <div class="vector-toc-text"> 1.5.2 I tentativi di rientro e la battaglia di Lastra (1304) </div> </a> <ul id="toc-I_tentativi_di_rientro_e_la_battaglia_di_Lastra_(1304)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_prima_fase_dell'esilio_(1304-1310)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_prima_fase_dell'esilio_(1304-1310)"> <div class="vector-toc-text"> 1.6 La prima fase dell'esilio (1304-1310) </div> </a> <ul id="toc-La_prima_fase_dell'esilio_(1304-1310)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Tra_Forlì_e_la_Lunigiana_dei_Malaspina" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Tra_Forlì_e_la_Lunigiana_dei_Malaspina"> <div class="vector-toc-text"> 1.6.1 Tra Forlì e la Lunigiana dei Malaspina </div> </a> <ul id="toc-Tra_Forlì_e_la_Lunigiana_dei_Malaspina-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_discesa_di_Arrigo_VII_(1310-1313)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_discesa_di_Arrigo_VII_(1310-1313)"> <div class="vector-toc-text"> 1.7 La discesa di Arrigo VII (1310-1313) </div> </a> <ul id="toc-La_discesa_di_Arrigo_VII_(1310-1313)-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Il_Ghibellin_fuggiasco" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_Ghibellin_fuggiasco"> <div class="vector-toc-text"> 1.7.1 Il Ghibellin fuggiasco </div> </a> <ul id="toc-Il_Ghibellin_fuggiasco-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Gli_ultimi_anni" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Gli_ultimi_anni"> <div class="vector-toc-text"> 1.8 Gli ultimi anni </div> </a> <ul id="toc-Gli_ultimi_anni-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Il_soggiorno_veronese_(1313-1318)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_soggiorno_veronese_(1313-1318)"> <div class="vector-toc-text"> 1.8.1 Il soggiorno veronese (1313-1318) </div> </a> <ul id="toc-Il_soggiorno_veronese_(1313-1318)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Il_soggiorno_ravennate_(1318-1321)" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_soggiorno_ravennate_(1318-1321)"> <div class="vector-toc-text"> 1.8.2 Il soggiorno ravennate (1318-1321) </div> </a> <ul id="toc-Il_soggiorno_ravennate_(1318-1321)-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_morte_e_i_funerali" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_morte_e_i_funerali"> <div class="vector-toc-text"> 1.9 La morte e i funerali </div> </a> <ul id="toc-La_morte_e_i_funerali-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Le_spoglie_mortali" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_spoglie_mortali"> <div class="vector-toc-text"> 2 Le spoglie mortali </div> </a> <button aria-controls="toc-Le_spoglie_mortali-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Attiva/disattiva la sottosezione Le spoglie mortali </button> <ul id="toc-Le_spoglie_mortali-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Le_"tombe"_di_Dante" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_"tombe"_di_Dante"> <div class="vector-toc-text"> 2.1 Le "tombe" di Dante </div> </a> <ul id="toc-Le_"tombe"_di_Dante-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_travagliate_vicende_dei_resti" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_travagliate_vicende_dei_resti"> <div class="vector-toc-text"> 2.2 Le travagliate vicende dei resti </div> </a> <ul id="toc-Le_travagliate_vicende_dei_resti-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Il_vero_volto_di_Dante" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_vero_volto_di_Dante"> <div class="vector-toc-text"> 2.3 Il vero volto di Dante </div> </a> <ul id="toc-Il_vero_volto_di_Dante-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Il_pensiero_e_la_poetica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_pensiero_e_la_poetica"> <div class="vector-toc-text"> 3 Il pensiero e la poetica </div> </a> <button aria-controls="toc-Il_pensiero_e_la_poetica-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Attiva/disattiva la sottosezione Il pensiero e la poetica </button> <ul id="toc-Il_pensiero_e_la_poetica-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Introduzione" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Introduzione"> <div class="vector-toc-text"> 3.1 Introduzione </div> </a> <ul id="toc-Introduzione-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Il_ruolo_del_volgare_e_l'ottica_"civile"_della_letteratura" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_ruolo_del_volgare_e_l'ottica_"civile"_della_letteratura"> <div class="vector-toc-text"> 3.2 Il ruolo del volgare e l'ottica "civile" della letteratura </div> </a> <ul id="toc-Il_ruolo_del_volgare_e_l'ottica_"civile"_della_letteratura-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_poetica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_poetica"> <div class="vector-toc-text"> 3.3 La poetica </div> </a> <ul id="toc-La_poetica-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Il_«plurilinguismo»_dantesco" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_«plurilinguismo»_dantesco"> <div class="vector-toc-text"> 3.3.1 Il «plurilinguismo» dantesco </div> </a> <ul id="toc-Il_«plurilinguismo»_dantesco-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Lo_Stilnovismo_dantesco:_tra_biografismo_e_spiritualizzazione" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Lo_Stilnovismo_dantesco:_tra_biografismo_e_spiritualizzazione"> <div class="vector-toc-text"> 3.3.2 Lo Stilnovismo dantesco: tra biografismo e spiritualizzazione </div> </a> <ul id="toc-Lo_Stilnovismo_dantesco:_tra_biografismo_e_spiritualizzazione-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Beatrice_e_la_«donna_angelo»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Beatrice_e_la_«donna_angelo»"> <div class="vector-toc-text"> 3.3.3 Beatrice e la «donna angelo» </div> </a> <ul id="toc-Beatrice_e_la_«donna_angelo»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dalle_rime_«amorose»_a_quelle_«petrose»" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dalle_rime_«amorose»_a_quelle_«petrose»"> <div class="vector-toc-text"> 3.3.4 Dalle rime «amorose» a quelle «petrose» </div> </a> <ul id="toc-Dalle_rime_«amorose»_a_quelle_«petrose»-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Le_fonti_e_i_modelli_letterari" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_fonti_e_i_modelli_letterari"> <div class="vector-toc-text"> 3.4 Le fonti e i modelli letterari </div> </a> <ul id="toc-Le_fonti_e_i_modelli_letterari-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Dante_e_il_mondo_classico" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dante_e_il_mondo_classico"> <div class="vector-toc-text"> 3.4.1 Dante e il mondo classico </div> </a> <ul id="toc-Dante_e_il_mondo_classico-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-L'iconografia_medievale" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#L'iconografia_medievale"> <div class="vector-toc-text"> 3.4.2 L'iconografia medievale </div> </a> <ul id="toc-L'iconografia_medievale-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Dante_tra_cristianesimo_e_Islam" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Dante_tra_cristianesimo_e_Islam"> <div class="vector-toc-text"> 3.4.3 Dante tra cristianesimo e Islam </div> </a> <ul id="toc-Dante_tra_cristianesimo_e_Islam-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Il_ruolo_della_filosofia_nella_produzione_dantesca" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_ruolo_della_filosofia_nella_produzione_dantesca"> <div class="vector-toc-text"> 3.5 Il ruolo della filosofia nella produzione dantesca </div> </a> <ul id="toc-Il_ruolo_della_filosofia_nella_produzione_dantesca-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Aristotele_nella_produzione_poetica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Aristotele_nella_produzione_poetica"> <div class="vector-toc-text"> 3.5.1 Aristotele nella produzione poetica </div> </a> <ul id="toc-Aristotele_nella_produzione_poetica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Aristotele_nella_produzione_sociopolitica" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Aristotele_nella_produzione_sociopolitica"> <div class="vector-toc-text"> 3.5.2 Aristotele nella produzione sociopolitica </div> </a> <ul id="toc-Aristotele_nella_produzione_sociopolitica-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-L'esoterismo_dantesco" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#L'esoterismo_dantesco"> <div class="vector-toc-text"> 3.5.3 L'esoterismo dantesco </div> </a> <ul id="toc-L'esoterismo_dantesco-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Opere" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Opere"> <div class="vector-toc-text"> 4 Opere </div> </a> <button aria-controls="toc-Opere-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Attiva/disattiva la sottosezione Opere </button> <ul id="toc-Opere-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Il_Fiore_e_Detto_d'Amore" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Il_Fiore_e_Detto_d'Amore"> <div class="vector-toc-text"> 4.1 Il Fiore e Detto d'Amore </div> </a> <ul id="toc-Il_Fiore_e_Detto_d'Amore-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_Rime" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Rime"> <div class="vector-toc-text"> 4.2 Le Rime </div> </a> <ul id="toc-Le_Rime-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Vita_Nova" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Vita_Nova"> <div class="vector-toc-text"> 4.3 Vita Nova </div> </a> <ul id="toc-Vita_Nova-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Convivio" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Convivio"> <div class="vector-toc-text"> 4.4 Convivio </div> </a> <ul id="toc-Convivio-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-De_vulgari_eloquentia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#De_vulgari_eloquentia"> <div class="vector-toc-text"> 4.5 De vulgari eloquentia </div> </a> <ul id="toc-De_vulgari_eloquentia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-De_Monarchia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#De_Monarchia"> <div class="vector-toc-text"> 4.6 De Monarchia </div> </a> <ul id="toc-De_Monarchia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Commedia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Commedia"> <div class="vector-toc-text"> 4.7 Commedia </div> </a> <ul id="toc-Commedia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Le_Epistole_e_l'Epistola_XIII_a_Cangrande_della_Scala" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Le_Epistole_e_l'Epistola_XIII_a_Cangrande_della_Scala"> <div class="vector-toc-text"> 4.8 Le Epistole e l'Epistola XIII a Cangrande della Scala </div> </a> <ul id="toc-Le_Epistole_e_l'Epistola_XIII_a_Cangrande_della_Scala-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Egloghe" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Egloghe"> <div class="vector-toc-text"> 4.9 Egloghe </div> </a> <ul id="toc-Egloghe-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-La_Quaestio_de_aqua_et_terra" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#La_Quaestio_de_aqua_et_terra"> <div class="vector-toc-text"> 4.10 La Quaestio de aqua et terra </div> </a> <ul id="toc-La_Quaestio_de_aqua_et_terra-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-La_fortuna_in_Italia_e_nel_mondo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#La_fortuna_in_Italia_e_nel_mondo"> <div class="vector-toc-text"> 5 La fortuna in Italia e nel mondo </div> </a> <button aria-controls="toc-La_fortuna_in_Italia_e_nel_mondo-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Attiva/disattiva la sottosezione La fortuna in Italia e nel mondo </button> <ul id="toc-La_fortuna_in_Italia_e_nel_mondo-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-In_Italia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#In_Italia"> <div class="vector-toc-text"> 5.1 In Italia </div> </a> <ul id="toc-In_Italia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Nel_mondo" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Nel_mondo"> <div class="vector-toc-text"> 5.2 Nel mondo </div> </a> <ul id="toc-Nel_mondo-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Nella_cultura_di_massa" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Nella_cultura_di_massa"> <div class="vector-toc-text"> 6 Nella cultura di massa </div> </a> <ul id="toc-Nella_cultura_di_massa-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Note" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Note"> <div class="vector-toc-text"> 7 Note </div> </a> <button aria-controls="toc-Note-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> Attiva/disattiva la sottosezione Note </button> <ul id="toc-Note-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Esplicative" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Esplicative"> <div class="vector-toc-text"> 7.1 Esplicative </div> </a> <ul id="toc-Esplicative-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografiche" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografiche"> <div class="vector-toc-text"> 7.2 Bibliografiche </div> </a> <ul id="toc-Bibliografiche-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Bibliografia" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliografia"> <div class="vector-toc-text"> 8 Bibliografia </div> </a> <ul id="toc-Bibliografia-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Voci_correlate" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Voci_correlate"> <div class="vector-toc-text"> 9 Voci correlate </div> </a> <ul id="toc-Voci_correlate-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Altri_progetti" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Altri_progetti"> <div class="vector-toc-text"> 10 Altri progetti </div> </a> <ul id="toc-Altri_progetti-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Collegamenti_esterni" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1"> <a class="vector-toc-link" href="#Collegamenti_esterni"> <div class="vector-toc-text"> 11 Collegamenti esterni </div> </a> <ul id="toc-Collegamenti_esterni-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Indice" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Mostra/Nascondi l'indice" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" > Mostra/Nascondi l'indice </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Dante Alighieri</h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Vai a una voce in un'altra lingua. 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data-language-autonym="Afrikaans" data-language-local-name="afrikaans" class="interlanguage-link-target">Afrikaans</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-als mw-list-item"><a href="https://als.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - tedesco svizzero" lang="gsw" hreflang="gsw" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Alemannisch" data-language-local-name="tedesco svizzero" class="interlanguage-link-target">Alemannisch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-am mw-list-item"><a href="https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%8B%B3%E1%8A%95%E1%89%B4_%E1%8A%A0%E1%88%8A%E1%8C%8A%E1%8B%AC%E1%88%AA" title="ዳንቴ አሊጊዬሪ - amarico" lang="am" hreflang="am" data-title="ዳንቴ አሊጊዬሪ" data-language-autonym="አማርኛ" data-language-local-name="amarico" class="interlanguage-link-target">አማርኛ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-an mw-list-item"><a href="https://an.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - aragonese" lang="an" hreflang="an" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Aragonés" data-language-local-name="aragonese" class="interlanguage-link-target">Aragonés</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-anp mw-list-item"><a href="https://anp.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%87_%E0%A4%90%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%80" title="दान्ते ऐलिगिरी - angika" lang="anp" hreflang="anp" data-title="दान्ते ऐलिगिरी" data-language-autonym="अंगिका" data-language-local-name="angika" class="interlanguage-link-target">अंगिका</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A_%D8%A3%D9%84%D9%8A%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D9%8A" title="دانتي أليغييري - arabo" lang="ar" hreflang="ar" data-title="دانتي أليغييري" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabo" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-arz 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href="https://ay.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - aymara" lang="ay" hreflang="ay" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Aymar aru" data-language-local-name="aymara" class="interlanguage-link-target">Aymar aru</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Dante_Aligyeri" title="Dante Aligyeri - azerbaigiano" lang="az" hreflang="az" data-title="Dante Aligyeri" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaigiano" class="interlanguage-link-target">Azərbaycanca</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-azb mw-list-item"><a href="https://azb.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%A6_%D8%A2%D9%84%DB%8C%D9%82%DB%8C%D8%A6%D8%B1%DB%8C" title="دانتئ آلیقیئری - South Azerbaijani" lang="azb" hreflang="azb" data-title="دانتئ آلیقیئری" data-language-autonym="تۆرکجه" data-language-local-name="South Azerbaijani" class="interlanguage-link-target">تۆرکجه</a></li><li 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data-language-autonym="བོད་ཡིག" data-language-local-name="tibetano" class="interlanguage-link-target">བོད་ཡིག</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-br mw-list-item"><a href="https://br.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - bretone" lang="br" hreflang="br" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Brezhoneg" data-language-local-name="bretone" class="interlanguage-link-target">Brezhoneg</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bs mw-list-item"><a href="https://bs.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - bosniaco" lang="bs" hreflang="bs" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Bosanski" data-language-local-name="bosniaco" class="interlanguage-link-target">Bosanski</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-btm mw-list-item"><a href="https://btm.wikipedia.org/wiki/Alighieri_Dante" title="Alighieri Dante - Batak Mandailing" lang="btm" hreflang="btm" data-title="Alighieri Dante" 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title="Dante Alighieri - menangkabau" lang="min" hreflang="min" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Minangkabau" data-language-local-name="menangkabau" class="interlanguage-link-target">Minangkabau</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B5_%D0%90%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B8" title="Данте Алигиери - macedone" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Данте Алигиери" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macedone" class="interlanguage-link-target">Македонски</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ml mw-list-item"><a href="https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%A6%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%86_%E0%B4%85%E0%B4%B2%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B5%87%E0%B4%B0%E0%B4%BF" title="ദാന്തെ അലിഗ്യേരി - malayalam" lang="ml" hreflang="ml" data-title="ദാന്തെ അലിഗ്യേരി" data-language-autonym="മലയാളം" 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data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Occitan" data-language-local-name="occitano" class="interlanguage-link-target">Occitan</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-olo mw-list-item"><a href="https://olo.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - Livvi-Karelian" lang="olo" hreflang="olo" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Livvinkarjala" data-language-local-name="Livvi-Karelian" class="interlanguage-link-target">Livvinkarjala</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-os mw-list-item"><a href="https://os.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B5_%D0%90%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D1%8C%D0%B5%D1%80%D0%B8" title="Данте Алигьери - ossetico" lang="os" hreflang="os" data-title="Данте Алигьери" data-language-autonym="Ирон" data-language-local-name="ossetico" class="interlanguage-link-target">Ирон</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pa mw-list-item"><a href="https://pa.wikipedia.org/wiki/%E0%A8%A6%E0%A8%BE%E0%A8%82%E0%A8%A4%E0%A9%87_%E0%A8%86%E0%A8%B2%E0%A9%80%E0%A8%97%E0%A9%80%E0%A8%8F%E0%A8%B0%E0%A9%80" title="ਦਾਂਤੇ ਆਲੀਗੀਏਰੀ - punjabi" lang="pa" hreflang="pa" data-title="ਦਾਂਤੇ ਆਲੀਗੀਏਰੀ" data-language-autonym="ਪੰਜਾਬੀ" data-language-local-name="punjabi" class="interlanguage-link-target">ਪੰਜਾਬੀ</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pag mw-list-item"><a href="https://pag.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - pangasinan" lang="pag" hreflang="pag" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Pangasinan" data-language-local-name="pangasinan" class="interlanguage-link-target">Pangasinan</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pam mw-list-item"><a href="https://pam.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - pampanga" lang="pam" hreflang="pam" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Kapampangan" data-language-local-name="pampanga" 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class="interlanguage-link-target">Piemontèis</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pnb mw-list-item"><a href="https://pnb.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%DB%92" title="دانتے - Western Punjabi" lang="pnb" hreflang="pnb" data-title="دانتے" data-language-autonym="پنجابی" data-language-local-name="Western Punjabi" class="interlanguage-link-target">پنجابی</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%DB%90_%D8%A7%D9%84%DB%8C%DA%AF%D9%8A%D8%B1%D9%8A" title="دانتې الیگيري - pashto" lang="ps" hreflang="ps" data-title="دانتې الیگيري" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pashto" class="interlanguage-link-target">پښتو</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - portoghese" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portoghese" class="interlanguage-link-target">Português</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-qu mw-list-item"><a href="https://qu.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - quechua" lang="qu" hreflang="qu" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Runa Simi" data-language-local-name="quechua" class="interlanguage-link-target">Runa Simi</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rm mw-list-item"><a href="https://rm.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - romancio" lang="rm" hreflang="rm" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Rumantsch" data-language-local-name="romancio" class="interlanguage-link-target">Rumantsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri" title="Dante Alighieri - rumeno" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Dante Alighieri" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="rumeno" 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data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russo" class="interlanguage-link-target">Русский</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-rue mw-list-item"><a href="https://rue.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B5_%D0%90%D0%BB%D1%96%D2%91%D1%94%D1%80%D1%96" title="Данте Аліґєрі - ruteno" lang="rue" hreflang="rue" data-title="Данте Аліґєрі" data-language-autonym="Русиньскый" data-language-local-name="ruteno" class="interlanguage-link-target">Русиньскый</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sah mw-list-item"><a href="https://sah.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B5_%D0%90%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B8" title="Данте Алигиери - sacha" lang="sah" hreflang="sah" data-title="Данте Алигиери" data-language-autonym="Саха тыла" data-language-local-name="sacha" class="interlanguage-link-target">Саха тыла</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sat mw-list-item"><a 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</ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q1067#sitelinks-wikipedia" title="Modifica collegamenti interlinguistici" class="wbc-editpage">Modifica collegamenti</a></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Namespace"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu vector-menu-tabs mw-portlet mw-portlet-associated-pages" > <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Dante_Alighieri" title="Vedi la voce [c]" accesskey="c">Voce</a></li><li id="ca-talk" class="vector-tab-noicon mw-list-item"><a href="/wiki/Discussione:Dante_Alighieri" rel="discussion" title="Vedi le discussioni relative a questa pagina [t]" accesskey="t">Discussione</a></li> </ul> </div> </div> <div id="vector-variants-dropdown" 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href="https://wikisource.org/wiki/Author:Dante_Alighieri" hreflang="en">Multilingual Wikisource</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibooks mw-list-item"><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Storia_della_letteratura_italiana/Dante_Alighieri" hreflang="it">Wikibooks</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikiquote mw-list-item"><a href="https://it.wikiquote.org/wiki/Dante_Alighieri" hreflang="it">Wikiquote</a></li><li class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikisource mw-list-item"><a href="https://it.wikisource.org/wiki/Autore:Dante_Alighieri" hreflang="it">Wikisource</a></li><li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q1067" title="Collegamento all'elemento connesso dell'archivio dati [g]" accesskey="g">Elemento Wikidata</a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> </div> <div 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Può essere modificata solo da utenti registrati"><img alt="Questa pagina è semiprotetta. Può essere modificata solo da utenti registrati" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Semi-protection-shackle-itwiki.svg/30px-Semi-protection-shackle-itwiki.svg.png" decoding="async" width="30" height="30" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Semi-protection-shackle-itwiki.svg/45px-Semi-protection-shackle-itwiki.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Semi-protection-shackle-itwiki.svg/60px-Semi-protection-shackle-itwiki.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></div></div> <div id="mw-indicator-vetrina" class="mw-indicator"><div class="mw-parser-output"><a href="/wiki/Wikipedia:Vetrina" title="Questa è una voce in vetrina. Clicca qui per maggiori informazioni"><img alt="Questa è una voce in vetrina. Clicca qui per maggiori informazioni" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Crystal_Clear_action_bookmark.svg/30px-Crystal_Clear_action_bookmark.svg.png" decoding="async" width="30" height="30" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Crystal_Clear_action_bookmark.svg/45px-Crystal_Clear_action_bookmark.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Crystal_Clear_action_bookmark.svg/60px-Crystal_Clear_action_bookmark.svg.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a></div></div> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="it" dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130658281">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote.nota-disambigua{clear:both;margin-top:0;padding:.05em .5em}</style> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139142988">.mw-parser-output .hatnote-content{align-items:center;display:flex}.mw-parser-output .hatnote-icon{flex-shrink:0}.mw-parser-output .hatnote-icon img{display:flex}.mw-parser-output .hatnote-text{font-style:italic}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote{border:1px solid #CCC;display:flex;margin:.5em 0;padding:.2em .5em}body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .hatnote-text{padding-left:.5em}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon{padding-right:8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .hatnote-icon img{height:auto;width:16px}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new{color:#d73333}body.skin--responsive .mw-parser-output .hatnote a.new:visited{color:#a55858}</style> <div class="hatnote noprint nota-disambigua"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/18px-Nota_disambigua.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/27px-Nota_disambigua.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/36px-Nota_disambigua.svg.png 2x" data-file-width="200" data-file-height="200" /> <a href="/wiki/Aiuto:Disambiguazione" title="Aiuto:Disambiguazione">Disambiguazione</a> – Se stai cercando altri significati, vedi <a href="/wiki/Dante_Alighieri_(disambigua)" class="mw-disambig" title="Dante Alighieri (disambigua)">Dante Alighieri (disambigua)</a>.</div> </div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130658281"> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint nota-disambigua"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/18px-Nota_disambigua.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/27px-Nota_disambigua.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Nota_disambigua.svg/36px-Nota_disambigua.svg.png 2x" data-file-width="200" data-file-height="200" /> <a href="/wiki/Aiuto:Disambiguazione" title="Aiuto:Disambiguazione">Disambiguazione</a> – "Dante" rimanda qui. Se stai cercando altri significati, vedi <a href="/wiki/Dante_(disambigua)" class="mw-disambig" title="Dante (disambigua)">Dante (disambigua)</a>.</div> </div> <table class="infobox sinottico" summary="Tabella sinottica che riassume i principali dati del soggetto"><tbody><tr class="sinottico_testata"><th colspan="2" style="background:#EAEAF7;color: black;">Dante Alighieri</th></tr><tr><td class="sinottico_testo_centrale" colspan="2"><figure class="mw-halign-center" typeof="mw:File/Frameless"><a href="/wiki/File:Portrait_de_Dante.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portrait_de_Dante.jpg/197px-Portrait_de_Dante.jpg" decoding="async" width="197" height="300" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portrait_de_Dante.jpg/296px-Portrait_de_Dante.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portrait_de_Dante.jpg/395px-Portrait_de_Dante.jpg 2x" data-file-width="1000" data-file-height="1519" /></a><figcaption></figcaption></figure><a href="/wiki/Sandro_Botticelli" title="Sandro Botticelli">Sandro Botticelli</a>, <a href="/wiki/Ritratto_di_Dante_(Botticelli)" title="Ritratto di Dante (Botticelli)">Ritratto di Dante</a>, tempera su tela, 1495, <a href="/wiki/Ginevra" title="Ginevra">Ginevra</a>, collezione privata</td></tr><tr><td class="sinottico_testo_centrale" colspan="2" style="padding:0;"><hr /> </td></tr><tr class="sinottico_divisione"><th colspan="2" style="background-color:#EAEAF7;"><a href="/wiki/Priorato_delle_Arti" title="Priorato delle Arti">Priore</a> del <a href="/wiki/Repubblica_di_Firenze" title="Repubblica di Firenze">Comune di Firenze</a></th></tr><tr><th>Durata mandato</th><td>15 giugno 1300 – 15 agosto 1300 </td></tr><tr><td class="sinottico_testo_centrale" colspan="2" style="padding:0;"><hr /> </td></tr><tr class="sinottico_divisione"><th colspan="2" style="background-color:#EAEAF7;">Membro del <a href="/wiki/Consiglio_dei_Cento_(Firenze)" title="Consiglio dei Cento (Firenze)">Consiglio dei Cento</a></th></tr><tr><th>Durata mandato</th><td>maggio 1296 – settembre 1296 </td></tr><tr><td class="sinottico_testo_centrale" colspan="2" style="padding:0;"><hr /> </td></tr><tr class="sinottico_divisione"><th colspan="2" style="background:#EAEAF7;color: black;">Dati generali</th></tr><tr><th>Fazione politica</th><td><a href="/wiki/Guelfi_bianchi_e_neri" title="Guelfi bianchi e neri">Guelfi bianchi</a> </td></tr><tr><th>Professione</th><td>scrittore, politico </td></tr></tbody></table> Dante Alighieri, o Alighiero, battezzato Durante di Alighiero degli Alighieri e anche noto con il solo nome di Dante, della <a href="/wiki/Alighieri" title="Alighieri">famiglia Alighieri</a> (<a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a>, tra il 14 maggio e il 13 giugno <a href="/wiki/1265" title="1265">1265</a> – <a href="/wiki/Ravenna" title="Ravenna">Ravenna</a>, notte tra il <a href="/wiki/13_settembre" title="13 settembre">13</a> e il <a href="/wiki/14_settembre" title="14 settembre">14 settembre</a><a href="#cite_note-1">[1]</a><a href="#cite_note-2">[2]</a><a href="#cite_note-3">[3]</a> <a href="/wiki/1321" title="1321">1321</a>), è stato un <a href="/wiki/Poeta" title="Poeta">poeta</a>, <a href="/wiki/Scrittore" title="Scrittore">scrittore</a> e <a href="/wiki/Politico" title="Politico">politico</a> <a href="/wiki/Italia" title="Italia">italiano</a>. Il nome "Dante", secondo la testimonianza di <a href="/wiki/Jacopo_Alighieri" title="Jacopo Alighieri">Jacopo Alighieri</a>, è un <a href="/wiki/Ipocoristico" title="Ipocoristico">ipocoristico</a> di <a href="/wiki/Durante" title="Durante">Durante</a><a href="#cite_note-Cont1970-4">[N 1]</a>; nei documenti era seguito dal <a href="/wiki/Patronimico" title="Patronimico">patronimico</a> Alagherii o dal <a href="/wiki/Gentilizio" title="Gentilizio">gentilizio</a> de Alagheriis, mentre la variante "Alighieri" si affermò solo con l'avvento di <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Boccaccio</a>. È considerato il padre della <a href="/wiki/Lingua_italiana" title="Lingua italiana">lingua italiana</a>; la sua fama è dovuta alla paternità della Comedìa, divenuta celebre come <a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a> e universalmente considerata la più grande opera scritta in lingua italiana e uno dei maggiori <a href="/wiki/Capolavoro" title="Capolavoro">capolavori</a> della letteratura mondiale<a href="#cite_note-5">[4]</a>. Espressione della <a href="/wiki/Medioevo" title="Medioevo">cultura medievale</a>, filtrata attraverso la lirica del <a href="/wiki/Dolce_stil_novo" title="Dolce stil novo">Dolce stil novo</a>, la Commedia è anche veicolo <a href="/wiki/Allegoria" title="Allegoria">allegorico</a> della salvezza umana, che si concretizza nel toccare i drammi dei <a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">dannati</a>, le pene <a href="/wiki/Purgatorio_(Divina_Commedia)" title="Purgatorio (Divina Commedia)">purgatoriali</a> e le <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">glorie celesti</a>, permettendo a Dante di offrire al lettore uno spaccato di <a href="/wiki/Morale" title="Morale">morale</a> ed <a href="/wiki/Etica" title="Etica">etica</a>. Importante linguista, teorico politico e filosofo, Dante spaziò all'interno dello scibile umano, segnando profondamente la <a href="/wiki/Storia_della_letteratura_italiana" title="Storia della letteratura italiana">letteratura italiana</a> dei secoli successivi e la stessa <a href="/wiki/Civilt%C3%A0_occidentale" title="Civiltà occidentale">cultura occidentale</a>, tanto da essere soprannominato il "Sommo Poeta" o, per <a href="/wiki/Antonomasia" title="Antonomasia">antonomasia</a>, il "Poeta"<a href="#cite_note-Dur1-6">[5]</a>. Dante, le cui spoglie si trovano a Ravenna nella <a href="/wiki/Tomba_di_Dante" title="Tomba di Dante">tomba</a> costruita nel <a href="/wiki/1780" title="1780">1780</a> da <a href="/wiki/Camillo_Morigia" title="Camillo Morigia">Camillo Morigia</a>, in epoca <a href="/wiki/Romanticismo" title="Romanticismo">romantica</a> divenne il principale simbolo dell'identità nazionale <a href="/wiki/Italiani" title="Italiani">italiana</a><a href="#cite_note-7">[6]</a>. Da lui prende il nome il principale ente della diffusione della lingua italiana nel mondo, la <a href="/wiki/Societ%C3%A0_Dante_Alighieri" title="Società Dante Alighieri">Società Dante Alighieri</a><a href="#cite_note-8">[7]</a>, mentre gli <a href="/wiki/Critica_e_filologia_dantesca" title="Critica e filologia dantesca">studi critici e filologici</a> sono mantenuti vivi dalla <a href="/wiki/Societ%C3%A0_Dantesca_Italiana" title="Società Dantesca Italiana">Società dantesca</a>. <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Biografia">Biografia</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_origini">Le origini</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_data_di_nascita_e_il_mito_di_Boccaccio">La data di nascita e il mito di Boccaccio</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Casa_di_dante_01.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Casa_di_dante_01.JPG/220px-Casa_di_dante_01.JPG" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Casa_di_dante_01.JPG/330px-Casa_di_dante_01.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Casa_di_dante_01.JPG/440px-Casa_di_dante_01.JPG 2x" data-file-width="1600" data-file-height="1200" /></a><figcaption><a href="/wiki/Casa_di_Dante" title="Casa di Dante">Casa di Dante</a> a <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a></figcaption></figure> La data di nascita di Dante non è conosciuta con esattezza, anche se solitamente viene indicata attorno al <a href="/wiki/1265" title="1265">1265</a>. Tale datazione è ricavata sulla base di alcune allusioni <a href="/wiki/Autobiografia" title="Autobiografia">autobiografiche</a> riportate nella <a href="/wiki/Vita_nuova" title="Vita nuova">Vita Nova</a> e nella cantica dell'<a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a>, che comincia con il celeberrimo verso <a href="/wiki/Nel_mezzo_del_cammin_di_nostra_vita" title="Nel mezzo del cammin di nostra vita">Nel mezzo del cammin di nostra vita</a>. Postulando le ipotesi, infatti, che la metà della vita dell'uomo sia, per Dante, il trentacinquesimo anno di vita<a href="#cite_note-9">[8]</a><a href="#cite_note-10">[9]</a> e che il <a href="/wiki/Viaggio_immaginario" title="Viaggio immaginario">viaggio immaginario</a> fosse avvenuto nel 1300, allora si risalirebbe di conseguenza al 1265. Oltre alle elucubrazioni dei critici, viene in supporto di tale ipotesi un contemporaneo di Dante, lo storico fiorentino <a href="/wiki/Giovanni_Villani" title="Giovanni Villani">Giovanni Villani</a> il quale, nella sua <a href="/wiki/Nova_Cronica" title="Nova Cronica">Nova Cronica</a>, riporta che «questo Dante morì in esilio del comune di Firenze in età di circa 56 anni»<a href="#cite_note-11">[10]</a>: una prova che confermerebbe tale idea. Altra testimonianza è riportata da <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a> che, nelle sue ricerche sulla vita dell'amato Dante, conobbe a <a href="/wiki/Ravenna" title="Ravenna">Ravenna</a> ser Piero di messer Giardino da Ravenna, amico di Dante durante l'esilio di quest'ultimo nella città romagnola: il poeta avrebbe raccontato a Piero poco prima di spirare di aver compiuto 56 anni nel mese di maggio<a href="#cite_note-12">[11]</a>. Alcuni versi del <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">Paradiso</a> suggeriscono inoltre che egli nacque sotto il segno dei <a href="/wiki/Gemelli_(astrologia)" title="Gemelli (astrologia)">Gemelli</a>, quindi in un periodo compreso fra il 14 maggio e il 13 giugno<a href="#cite_note-13">[12]</a>. Tuttavia, se sconosciuto è il giorno della sua nascita, certo invece è quello del <a href="/wiki/Battesimo" title="Battesimo">battesimo</a>: il 27 marzo <a href="/wiki/1266" title="1266">1266</a>, di <a href="/wiki/Sabato_santo" title="Sabato santo">Sabato santo</a><a href="#cite_note-14">[13]</a><a href="#cite_note-15">[14]</a>. Quel giorno vennero portati al sacro fonte tutti i nati dell'anno per una solenne cerimonia collettiva. Dante venne battezzato con il nome di <a href="/wiki/Durante" title="Durante">Durante</a>, poi <a href="/wiki/Sincope_(linguistica)" title="Sincope (linguistica)">sincopato</a> in Dante<a href="#cite_note-16">[15]</a>, in ricordo di un parente <a href="/wiki/Guelfi_e_ghibellini" title="Guelfi e ghibellini">ghibellino</a><a href="#cite_note-17">[16]</a>. Pregna di rimandi classici è la leggenda narrata da <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a> ne Il Trattatello in laude di Dante riguardo alla nascita del poeta: secondo Boccaccio, la madre di Dante, poco prima di darlo alla luce, ebbe una <a href="/wiki/Predizione" title="Predizione">visione</a> e sognò di trovarsi sotto un <a href="/wiki/Laurus_nobilis" title="Laurus nobilis">alloro</a> altissimo, in mezzo a un vasto prato con una sorgente zampillante insieme al piccolo Dante appena partorito e di vedere il bimbo tendere la piccola mano verso le fronde, mangiare le bacche e trasformarsi in un magnifico <a href="/wiki/Pavo_cristatus" title="Pavo cristatus">pavone</a><a href="#cite_note-18">[17]</a><a href="#cite_note-:13-19">[18]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_famiglia_paterna_e_materna">La famiglia paterna e materna</h4></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r130657691">body:not(.skin-minerva) .mw-parser-output .vedi-anche{font-size:95%}</style><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Alighieri" title="Alighieri">Alighieri</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_Luca.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Dante_Luca.jpg/220px-Dante_Luca.jpg" decoding="async" width="220" height="217" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Dante_Luca.jpg/330px-Dante_Luca.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Dante_Luca.jpg/440px-Dante_Luca.jpg 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1012" /></a><figcaption><a href="/wiki/Luca_Signorelli" title="Luca Signorelli">Luca Signorelli</a>, Dante, affresco, 1499-1502, particolare tratto dalle Storie degli ultimi giorni, <a href="/wiki/Cappella_di_San_Brizio" title="Cappella di San Brizio">cappella di San Brizio</a>, <a href="/wiki/Duomo_di_Orvieto" title="Duomo di Orvieto">Duomo di Orvieto</a></figcaption></figure> Dante apparteneva agli <a href="/wiki/Alighieri" title="Alighieri">Alighieri</a>, una famiglia di secondaria importanza all'interno dell'élite sociale fiorentina che, negli ultimi due secoli, aveva raggiunto una certa agiatezza economica. Benché Dante affermi che la sua famiglia discendesse dagli <a href="/wiki/Impero_romano" title="Impero romano">antichi Romani</a><a href="#cite_note-20">[19]</a>, il parente più lontano di cui egli fa nome è il trisavolo <a href="/wiki/Cacciaguida" title="Cacciaguida">Cacciaguida degli Elisei</a><a href="#cite_note-21">[20]</a>, fiorentino vissuto intorno al <a href="/wiki/1100" title="1100">1100</a> e cavaliere nella <a href="/wiki/Seconda_crociata" title="Seconda crociata">seconda crociata</a> al seguito dell'imperatore <a href="/wiki/Corrado_III_di_Svevia" title="Corrado III di Svevia">Corrado III</a><a href="#cite_note-cac1-22">[21]</a>. Come sottolinea <a href="/wiki/Arnaldo_D%27Addario" title="Arnaldo D'Addario">Arnaldo D'Addario</a> sull'<a href="/wiki/Enciclopedia_dantesca" title="Enciclopedia dantesca">Enciclopedia dantesca</a>, la famiglia degli Alighieri (che prese tale nominativo dalla famiglia della moglie di Cacciaguida<a href="#cite_note-cac1-22">[21]</a>) e che risultava abitare nel sesto di Porta San Piero<a href="#cite_note-23">[22]</a>, passò da uno status nobiliare meritocratico<a href="#cite_note-24">[23]</a> a uno borghese agiato, ma meno prestigioso sul piano sociale<a href="#cite_note-25">[24]</a><a href="#cite_note-26">[N 2]</a>. Il nonno paterno di Dante, <a href="/wiki/Bellincione_Alighieri" title="Bellincione Alighieri">Bellincione</a>, era infatti un popolano e un popolano sposò la sorella di Dante<a href="#cite_note-:13-19">[18]</a>. Il figlio di Bellincione (e padre di Dante), Aleghiero o <a href="/wiki/Alighiero_di_Bellincione" title="Alighiero di Bellincione">Alighiero di Bellincione</a>, svolgeva la professione di compsor (<a href="/wiki/Banchi_di_cambiavalute" title="Banchi di cambiavalute">cambiavalute</a>), con la quale riuscì a procurare un dignitoso decoro alla numerosa famiglia<a href="#cite_note-27">[25]</a><a href="#cite_note-28">[26]</a>. Grazie alla scoperta di due pergamene conservate nell’Archivio Diocesano di Lucca, però, si viene a sapere che il padre di Dante avrebbe fatto anche l'usuraio (dando adito alla <a href="/wiki/Tenzone" title="Tenzone">tenzone</a> tra l'Alighieri e l'amico <a href="/wiki/Forese_Donati" title="Forese Donati">Forese Donati</a><a href="#cite_note-29">[27]</a>), traendo degli arricchimenti tramite la sua posizione di procuratore giudiziale presso il tribunale di Firenze<a href="#cite_note-30">[28]</a>. Era inoltre un guelfo, ma senza ambizioni politiche: per questo i ghibellini non lo esiliarono dopo la <a href="/wiki/Battaglia_di_Montaperti" title="Battaglia di Montaperti">battaglia di Montaperti</a>, come fecero con altri guelfi, giudicandolo un avversario non pericoloso<a href="#cite_note-:13-19">[18]</a>. La madre di Dante si chiamava <a href="/wiki/Bella_degli_Abati" title="Bella degli Abati">Bella degli Abati</a><a href="#cite_note-31">[N 3]</a>, figlia di Durante Scolaro<a href="#cite_note-32">[29]</a> (è probabile che i genitori di Dante abbiano dato al figlio il nome del nonno<a href="#cite_note-33">[30]</a>) e appartenente a un'importante famiglia ghibellina locale<a href="#cite_note-:13-19">[18]</a>. Il figlio Dante non la citerà mai tra i suoi scritti, col risultato che di lei possediamo pochissime notizie biografiche. Bella morì quando Dante aveva cinque o sei anni e Alighiero, che probabilmente aveva già quarant'anni quando Dante nacque<a href="#cite_note-34">[31]</a> e che morì in base alle fonti nel 1282-1283<a href="#cite_note-35">[32]</a>, presto si risposò, forse tra il 1275 e il 1278<a href="#cite_note-:0-36">[33]</a>, con Lapa di Chiarissimo Cialuffi. Da questo matrimonio nacquero <a href="/wiki/Francesco_Alighieri" title="Francesco Alighieri">Francesco</a> e Tana Alighieri (Gaetana)<a href="#cite_note-37">[34]</a> e forse anche – ma potrebbe essere stata anche figlia di Bella degli Abati – un'altra figlia ricordata dal Boccaccio come moglie del banditore fiorentino Leone Poggi e madre di Andrea Poggi<a href="#cite_note-:0-36">[33]</a> il quale, secondo la testimonianza sempre di Boccaccio, assomigliava in modo impressionante allo zio Dante<a href="#cite_note-38">[35]</a>. Si ritiene che Dante alluda alla sorella dal nome ignote in <a href="/wiki/Vita_nuova" title="Vita nuova">Vita nuova</a> (Vita nova) <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_XXIII#capitolo_23_versetto11" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo XXIII">XXIII, 11-12</a>, chiamandola «donna giovane e gentile [...] di propinquissima sanguinitade congiunta»<a href="#cite_note-:0-36">[33]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_formazione_intellettuale">La formazione intellettuale</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="I_primi_studi_e_Brunetto_Latini">I primi studi e Brunetto Latini</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Rud.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Rud.jpg/220px-Rud.jpg" decoding="async" width="220" height="172" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Rud.jpg/330px-Rud.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/Rud.jpg/440px-Rud.jpg 2x" data-file-width="469" data-file-height="367" /></a><figcaption>Codice miniato raffigurante Brunetto Latini, <a href="/wiki/Biblioteca_Medicea_Laurenziana" title="Biblioteca Medicea Laurenziana">Biblioteca Medicea-Laurenziana</a>, Plut. 42.19, Brunetto Latino, Il Tesoro, fol. 72, secoli XIII-XIV</figcaption></figure> Della formazione di Dante non si conosce molto<a href="#cite_note-39">[36]</a>. Con ogni probabilità seguì l'iter educativo proprio dell'epoca, che si basava sulla formazione presso un grammatico (conosciuto anche con il nome di doctor puerorum, probabilmente) con il quale apprendere prima i rudimenti linguistici, per poi approdare allo studio delle <a href="/wiki/Arti_liberali" title="Arti liberali">arti liberali</a>, pilastro dell'educazione medioevale<a href="#cite_note-:2-40">[37]</a><a href="#cite_note-41">[38]</a>: <a href="/wiki/Aritmetica" title="Aritmetica">aritmetica</a>, <a href="/wiki/Geometria" title="Geometria">geometria</a>, <a href="/wiki/Musica" title="Musica">musica</a>, <a href="/wiki/Astronomia" title="Astronomia">astronomia</a> da un lato (<a href="/wiki/Quadrivio" title="Quadrivio">quadrivio</a>); <a href="/wiki/Dialettica" title="Dialettica">dialettica</a>, <a href="/wiki/Grammatica" title="Grammatica">grammatica</a> e <a href="/wiki/Retorica" title="Retorica">retorica</a> dall'altro (<a href="/wiki/Trivio" title="Trivio">trivio</a>). Come si può dedurre da <a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_secondo#Capitolo_12_verso_1" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato secondo">II, 12, 2-4</a>, l'importanza del latino quale veicolo del sapere era fondamentale per la formazione dello studente, in quanto la ratio studiorum si basava essenzialmente sulla lettura di <a href="/wiki/Marco_Tullio_Cicerone" title="Marco Tullio Cicerone">Cicerone</a> e di <a href="/wiki/Publio_Virgilio_Marone" title="Publio Virgilio Marone">Virgilio</a> da un lato e del <a href="/wiki/Latino_medievale" title="Latino medievale">latino medievale</a> dall'altro (<a href="/wiki/Arrigo_da_Settimello" title="Arrigo da Settimello">Arrigo da Settimello</a>, in particolare)<a href="#cite_note-:3-42">[39]</a>. L'educazione ufficiale era poi accompagnata dai contatti "informali" con gli stimoli culturali provenienti ora da altolocati ambienti cittadini, ora dal contatto diretto con viaggiatori e mercanti stranieri che importavano, in <a href="/wiki/Toscana" title="Toscana">Toscana</a>, le novità filosofiche e letterarie dei rispettivi Paesi d'origine<a href="#cite_note-:3-42">[39]</a>. Dante ebbe la fortuna di incontrare, negli anni ottanta, il politico ed erudito fiorentino <a href="/wiki/Brunetto_Latini" title="Brunetto Latini">Ser</a> <a href="/wiki/Brunetto_Latini" title="Brunetto Latini">Brunetto Latini</a>, reduce da un lungo soggiorno in <a href="/wiki/Francia" title="Francia">Francia</a> sia come ambasciatore della <a href="/wiki/Repubblica_di_Firenze" title="Repubblica di Firenze">Repubblica</a>, sia come <a href="/wiki/Esilio" title="Esilio">esiliato politico</a><a href="#cite_note-43">[40]</a>. L'effettiva influenza di Ser Brunetto sul giovane Dante è stata oggetto di studio da parte di <a href="/wiki/Francesco_Mazzoni" title="Francesco Mazzoni">Francesco Mazzoni</a><a href="#cite_note-44">[41]</a> prima, e di <a href="/wiki/Giorgio_Inglese" title="Giorgio Inglese">Giorgio Inglese</a> poi<a href="#cite_note-45">[42]</a>. Entrambi i filologi, nei loro studi, cercarono di inquadrare l'eredità dell'autore del <a href="/wiki/Tesoretto_(Brunetto_Latini)" title="Tesoretto (Brunetto Latini)">Tresor</a> sulla formazione intellettuale del giovane concittadino. Dante, da parte sua, ricordò commosso la figura del Latini nella Commedia, rimarcandone l'umanità e l'affetto ricevuto: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139517313">.mw-parser-output .itwiki-template-citazione{margin-bottom:.5em;font-size:95%;padding-left:2.4em;padding-right:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia{display:flex;gap:1.2em}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-doppia>div{width:0;flex:1 1 0}.mw-parser-output .itwiki-template-citazione-footer{padding:0 1.2em 0 0;margin:0}</style><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «[...] e or m'accora, la cara e buona imagine paterna di voi quando nel mondo ad ora ad ora m'insegnavate come l'uom s'etterna [...]» </div>(<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_XV#82-85" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Inferno/Canto XV">Inferno, Canto XV, vv. 82-85</a>)</div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg/220px-Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg" decoding="async" width="220" height="157" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg/330px-Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg/440px-Florence_Italy_Santa-Maria-Novella-01.jpg 2x" data-file-width="3715" data-file-height="2654" /></a><figcaption>La basilica di Santa Maria Novella a Firenze, dove Dante studiò filosofia oltreché teologia.</figcaption></figure> Da questi versi, Dante espresse chiaramente l'apprezzamento di una letteratura intesa nel suo senso "civico"<a href="#cite_note-:2-40">[37]</a><a href="#cite_note-46">[43]</a>, nell'accezione di utilità civica. La comunità in cui vive il poeta, infatti, ne serberà il ricordo anche dopo la morte di quest'ultimo. <a href="/wiki/Umberto_Bosco" title="Umberto Bosco">Umberto Bosco</a> e Giovanni Reggio, inoltre, rimarcano l'analogia tra il messaggio dantesco e quello manifestato da Brunetto nel Tresor, come si evince dalla volgarizzazione toscana dell'opera realizzata da <a href="/wiki/Bono_Giamboni" title="Bono Giamboni">Bono Giamboni</a><a href="#cite_note-47">[44]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Lo_studio_della_filosofia">Lo studio della filosofia</h4></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «E da questo imaginare cominciai ad andare là dov’ella [la Donna Gentile] si dimostrava veracemente, cioè ne le scuole de li religiosi e a le disputazioni de li filosofanti. Sì che in picciol tempo, forse di trenta mesi, cominciai tanto a sentire de la sua dolcezza, che lo suo amore cacciava e distruggeva ogni altro pensiero.» </div>(<a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a>, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_secondo#Capitolo_12_verso_1|II," class="extiw" title="s:Convivio/Trattato secondo">12 7</a>)</div> Dante, all'indomani della morte dell'amata <a href="/wiki/Beatrice_Portinari" title="Beatrice Portinari">Beatrice</a> (in un periodo oscillante tra il <a href="/wiki/1291" title="1291">1291</a> e il <a href="/wiki/1294" title="1294">1294</a>/<a href="/wiki/1295" title="1295">1295</a>)<a href="#cite_note-48">[45]</a>, cominciò a raffinare la propria cultura filosofica frequentando le scuole organizzate dai <a href="/wiki/Ordine_dei_frati_predicatori" title="Ordine dei frati predicatori">domenicani</a> di <a href="/wiki/Basilica_di_Santa_Maria_Novella" title="Basilica di Santa Maria Novella">Santa Maria Novella</a> e dai <a href="/wiki/Ordine_dei_frati_minori" title="Ordine dei frati minori">francescani</a> di <a href="/wiki/Basilica_di_Santa_Croce" title="Basilica di Santa Croce">Santa Croce</a><a href="#cite_note-49">[46]</a>; se gli ultimi erano ereditari del pensiero di <a href="/wiki/Bonaventura_da_Bagnoregio" title="Bonaventura da Bagnoregio">Bonaventura da Bagnoregio</a>, i primi erano ereditari della lezione aristotelico-tomista di <a href="/wiki/Tommaso_d%27Aquino" title="Tommaso d'Aquino">Tommaso d'Aquino</a>, permettendo a Dante di approfondire (forse grazie all'ascolto diretto del celebre studioso <a href="/wiki/Remigio_dei_Girolami" title="Remigio dei Girolami">Fra' Remigio de' Girolami</a>)<a href="#cite_note-50">[47]</a> il Filosofo per eccellenza della cultura medievale<a href="#cite_note-51">[48]</a>. Enrico Malato sottolinea però come presso la chiesa di Santa Maria Novella, più che la <a href="/wiki/Filosofia" title="Filosofia">filosofia</a>, si insegnasse la teologia tomista, motivo per cui si deve credere che Dante in quegli anni non si erudì solo di filosofia, ma anche di <a href="/wiki/Teologia" title="Teologia">teologia</a><a href="#cite_note-52">[49]</a>. Inoltre, la lettura dei commenti di intellettuali che si opponevano all'interpretazione <a href="/wiki/Tomismo" title="Tomismo">tomista</a> (quali l'arabo <a href="/wiki/Averro%C3%A8" title="Averroè">Averroè</a>), permise a Dante di adottare una sensibilità «polifonica dell'<a href="/wiki/Aristotelismo" title="Aristotelismo">aristotelismo</a>»<a href="#cite_note-53">[50]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="I_presunti_legami_con_Bologna_e_Parigi">I presunti legami con Bologna e Parigi</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg/220px-Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg" decoding="async" width="220" height="222" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg/330px-Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg/440px-Giorgio_Vasari_-_Six_Tuscan_Poets_-_Google_Art_Project.jpg 2x" data-file-width="4706" data-file-height="4751" /></a><figcaption><a href="/wiki/Giorgio_Vasari" title="Giorgio Vasari">Giorgio Vasari</a>, Sei poeti toscani (da destra: Cavalcanti, Dante, <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Boccaccio</a>, <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Petrarca</a>, <a href="/wiki/Cino_da_Pistoia" title="Cino da Pistoia">Cino da Pistoia</a> e <a href="/wiki/Guittone_d%27Arezzo" title="Guittone d'Arezzo">Guittone d'Arezzo</a>), pittura a olio, 1544, conservata presso il <a href="/wiki/Minneapolis_Institute_of_Art" title="Minneapolis Institute of Art">Minneapolis Institute of Art</a>, <a href="/wiki/Minneapolis" title="Minneapolis">Minneapolis</a>. Considerato uno dei maggiori lirici volgari del <a href="/wiki/XIII_secolo" title="XIII secolo">XIII secolo</a>, Cavalcanti fu la guida e il primo interlocutore poetico di Dante, quest'ultimo poco più giovane di lui.</figcaption></figure> Alcuni critici ritengono che Dante abbia soggiornato a Bologna<a href="#cite_note-54">[51]</a>. Anche Giulio Ferroni ritiene certa la presenza di Dante nella città felsinea: «un memoriale bolognese del notaio <a href="/wiki/Enrichetto_delle_Querce" title="Enrichetto delle Querce">Enrichetto delle Querce</a> attesta (in una forma linguistica locale) il sonetto Non mi poriano già mai fare ammenda: la circostanza viene considerata indizio pressoché certo di una presenza di Dante a Bologna anteriore a questa data»<a href="#cite_note-55">[52]</a>. Entrambi ritengono che Dante abbia studiato presso l'<a href="/wiki/Universit%C3%A0_di_Bologna" title="Università di Bologna">Università di Bologna</a>, ma non vi sono prove in proposito<a href="#cite_note-56">[53]</a>. Invece è molto probabile che Dante soggiornasse a Bologna tra l'estate del <a href="/wiki/1286" title="1286">1286</a> e quella del <a href="/wiki/1287" title="1287">1287</a><a href="#cite_note-57">[54]</a>, dove conobbe <a href="/wiki/Bartolomeo_da_Bologna_(teologo)" title="Bartolomeo da Bologna (teologo)">Bartolomeo da Bologna</a><a href="#cite_note-58">[55]</a>, alla cui interpretazione teologica dell'<a href="/wiki/Empireo" title="Empireo">Empireo</a> Dante in parte aderisce. Riguardo al soggiorno parigino, ci sono invece parecchi dubbi: in un passo del <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">Paradiso</a>, (Che, leggendo nel Vico de li Strami, silogizzò invidïosi veri)<a href="#cite_note-59">[56]</a>, Dante alluderebbe alla Rue du Fouarre, dove si svolgevano le lezioni della <a href="/wiki/Sorbona" title="Sorbona">Sorbona</a>. Questo ha fatto pensare a qualche commentatore, in modo puramente congetturale, che Dante possa essersi realmente recato a <a href="/wiki/Parigi" title="Parigi">Parigi</a> tra il 1309 e il 1310<a href="#cite_note-:6-60">[57]</a><a href="#cite_note-:7-61">[58]</a>. Come riassume <a href="/wiki/Alessandro_Barbero" title="Alessandro Barbero">Alessandro Barbero</a>, la formazione intellettuale di Dante doveva essersi svolta pressapoco secondo questo iter: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Il probabile percorso degli studi di Dante si presenta dunque più o meno così. Un primo maestro, un doctor puerorum, assunto a contratto dalla famiglia, gli insegnò prima a leggere e poi a scrivere, e contemporaneamente lo introdusse ai primi rudimenti della lingua latina [...] Successivamente un altro maestro, un doctor gramatice, gli avrà impartito un insegnamento più avanzato del latino, e gli elementi di base delle altre arti liberali. Durante l'adolescenza, Brunetto Latini gli insegnò l'arte dell'epistolografia, l'ars dictaminis [...] Poi, inotrno ai vent'anni, Dante - orfano di padre, ripetiamolo, e dunque padrone della propria vita - andò a Bologna a perfezionarsi frequentando la facoltà di arti, e approfondendo ulteriormente la retorica. Divenne così, come scriverà <a href="/wiki/Giovanni_Villani" title="Giovanni Villani">Giovanni Villani</a>, "rettorico perfetto tanto in dittare, versificare, come in aringa parlare": padrone, cioè di tutti i mezzi espressivi, dalla poesia al discorso politico.» </div>(<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 91</cite>)</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="La_lirica_volgare._Dante_e_l'incontro_con_Cavalcanti">La lirica volgare. Dante e l'incontro con Cavalcanti</h4></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Dolce_stil_novo" title="Dolce stil novo">Dolce stil novo</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime,_1813_-_BEIC.tif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime%2C_1813_-_BEIC.tif/lossless-page1-220px-Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime%2C_1813_-_BEIC.tif.png" decoding="async" width="220" height="283" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime%2C_1813_-_BEIC.tif/lossless-page1-330px-Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime%2C_1813_-_BEIC.tif.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime%2C_1813_-_BEIC.tif/lossless-page1-440px-Portrait_of_Guido_Cavalcanti_from_Rime%2C_1813_-_BEIC.tif.png 2x" data-file-width="1248" data-file-height="1606" /></a><figcaption>Ritratto immaginario di Guido Cavalcanti, tratta dall'edizione delle Rime del 1813.</figcaption></figure> Dante ebbe inoltre modo di partecipare alla vivace cultura letteraria ruotante intorno alla lirica volgare. Negli anni sessanta del <a href="/wiki/XIII_secolo" title="XIII secolo">XIII secolo</a>, in Toscana giunsero i primi influssi della "<a href="/wiki/Scuola_siciliana" title="Scuola siciliana">Scuola siciliana</a>", movimento poetico sorto intorno alla corte di <a href="/wiki/Federico_II_di_Svevia" title="Federico II di Svevia">Federico II di Svevia</a> e che rielaborò le tematiche amorose della <a href="/wiki/Trovatore" title="Trovatore">lirica provenzale</a>. I letterati toscani, subendo gli influssi delle liriche di <a href="/wiki/Giacomo_da_Lentini" title="Giacomo da Lentini">Giacomo da Lentini</a> e di <a href="/wiki/Guido_delle_Colonne" title="Guido delle Colonne">Guido delle Colonne</a>, svilupparono una lirica orientata sia verso l'amor cortese, ma anche verso la politica e l'impegno civile<a href="#cite_note-62">[59]</a>. <a href="/wiki/Guittone_d%27Arezzo" title="Guittone d'Arezzo">Guittone d'Arezzo</a> e <a href="/wiki/Bonagiunta_Orbicciani" title="Bonagiunta Orbicciani">Bonaggiunta Orbicciani</a>, vale a dire i principali esponenti della cosiddetta <a href="/wiki/Rimatori_toscani_di_transizione" title="Rimatori toscani di transizione">scuola siculo-toscana</a>, ebbero un seguace nella figura del fiorentino <a href="/wiki/Chiaro_Davanzati" title="Chiaro Davanzati">Chiaro Davanzati</a><a href="#cite_note-63">[60]</a>, il quale importò il nuovo codice poetico all'interno delle mura della sua città. Fu proprio a Firenze, però, che alcuni giovani poeti (capeggiati dal nobile <a href="/wiki/Guido_Cavalcanti" title="Guido Cavalcanti">Guido Cavalcanti</a>) espressero il loro dissenso nei confronti della complessità stilistica e linguistica dei siculo-toscani, propugnando al contrario una lirica più dolce e soave: il <a href="/wiki/Dolce_stil_novo" title="Dolce stil novo">dolce stil novo</a><a href="#cite_note-64">[61]</a>. Dante si trovò nel pieno di questo dibattito letterario: nelle sue prime opere è evidente il legame (seppur tenue)<a href="#cite_note-cita-Ferroni-p7-65">[62]</a> sia con la poesia toscana di Guittone e di Bonagiunta<a href="#cite_note-66">[63]</a>, sia con quella più schiettamente occitana<a href="#cite_note-67">[64]</a>. Presto, però, il giovane si legò ai dettami della poetica stilnovista, cambiamento favorito dall'amicizia che lo legava al più anziano Cavalcanti<a href="#cite_note-68">[65]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Il_matrimonio_con_Gemma_Donati">Il matrimonio con Gemma Donati</h3></div> Quando Dante aveva dodici anni, nel <a href="/wiki/1277" title="1277">1277</a>, fu concordato il suo matrimonio con <a href="/wiki/Gemma_Donati" title="Gemma Donati">Gemma</a>, figlia di Messer <a href="/wiki/Manetto_Donati" title="Manetto Donati">Manetto Donati</a>, che successivamente sposò all'età di vent'anni nel <a href="/wiki/1285" title="1285">1285</a><a href="#cite_note-:2-40">[37]</a><a href="#cite_note-:1-69">[66]</a>. Decidere matrimoni in età così precoce era abbastanza comune a quell'epoca; lo si faceva con una cerimonia importante, che richiedeva atti formali sottoscritti davanti a un <a href="/wiki/Notaio" title="Notaio">notaio</a>. La famiglia a cui Gemma apparteneva – i <a href="/wiki/Donati" title="Donati">Donati</a> – era una delle più importanti nella Firenze tardo-medievale (al contrario degli Alighieri era di rango magnatizio<a href="#cite_note-70">[67]</a>) e in seguito divenne il punto di riferimento per lo schieramento politico opposto a quello del poeta, vale a dire i <a href="/wiki/Guelfi_bianchi_e_neri" title="Guelfi bianchi e neri">guelfi neri</a>. Il matrimonio tra i due non dovette essere molto felice, secondo la tradizione raccolta dal Boccaccio e fatta propria poi nell'<a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">Ottocento</a> da <a href="/wiki/Vittorio_Imbriani" title="Vittorio Imbriani">Vittorio Imbriani</a><a href="#cite_note-71">[68]</a>. Dante non scrisse infatti un solo verso alla moglie, mentre di costei non ci sono pervenute notizie sull'effettiva presenza al fianco del marito durante l'esilio. Comunque sia, l'unione generò due figli e una figlia: <a href="/wiki/Jacopo_Alighieri" title="Jacopo Alighieri">Jacopo</a>, <a href="/wiki/Pietro_Alighieri" title="Pietro Alighieri">Pietro</a>, <a href="/wiki/Antonia_Alighieri" title="Antonia Alighieri">Antonia</a> e un quarto, Giovanni<a href="#cite_note-:1-69">[66]</a>. Dei primi tre, Pietro fu giudice a <a href="/wiki/Verona" title="Verona">Verona</a> e l'unico che continuò la stirpe degli <a href="/wiki/Alighieri" title="Alighieri">Alighieri</a>, in quanto Jacopo scelse di seguire la carriera ecclesiastica, mentre Antonia divenne monaca con il nome di Sorella Beatrice, sembra nel convento delle <a href="/wiki/Congregazione_olivetana" title="Congregazione olivetana">Olivetane</a> a <a href="/wiki/Ravenna" title="Ravenna">Ravenna</a><a href="#cite_note-:1-69">[66]</a>. Giovanni, il primogenito della cui esistenza si è sempre dubitato – è attestato con certezza da un documento di un <a href="/wiki/Notaio" title="Notaio">notaio</a> fiorentino recante la data del 20 maggio 1314, la cui scoperta fu fatta nel 1940 da <a href="/wiki/Renato_Piattoli" title="Renato Piattoli">Renato Piattoli</a> ma mai pubblicata –, è stato riscoperto nel 2016 con la pubblicazione della nuova edizione del Corpo Diplomatico Dantesco<a href="#cite_note-72">[69]</a><a href="#cite_note-73">[70]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Impegni_politici_e_militari">Impegni politici e militari</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Guelfi_bianchi_e_neri" title="Guelfi bianchi e neri">Guelfi bianchi e neri</a> e <a href="/wiki/Storia_di_Firenze#Gli_Ordinamenti_di_Giustizia" title="Storia di Firenze">Storia di Firenze § Gli Ordinamenti di Giustizia</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Corso_Donati,_Nova_Cronica.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Corso_Donati%2C_Nova_Cronica.jpg/220px-Corso_Donati%2C_Nova_Cronica.jpg" decoding="async" width="220" height="225" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Corso_Donati%2C_Nova_Cronica.jpg/330px-Corso_Donati%2C_Nova_Cronica.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Corso_Donati%2C_Nova_Cronica.jpg/440px-Corso_Donati%2C_Nova_Cronica.jpg 2x" data-file-width="478" data-file-height="488" /></a><figcaption><a href="/wiki/Giovanni_Villani" title="Giovanni Villani">Giovanni Villani</a>, Corso Donati fa liberare dei prigionieri, in Cronaca, XIV secolo. <a href="/wiki/Corso_Donati" title="Corso Donati">Corso Donati</a>, esponente di punta dei Neri, fu acerrimo nemico di Dante, il quale lancerà contro di lui violenti attacchi nei suoi scritti<a href="#cite_note-74">[71]</a>.</figcaption></figure> Poco dopo il matrimonio, Dante cominciò a partecipare come <a href="/wiki/Cavalleria_medievale" title="Cavalleria medievale">cavaliere</a> ad alcune campagne militari che <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a> stava conducendo contro i suoi nemici esterni, tra cui <a href="/wiki/Arezzo" title="Arezzo">Arezzo</a> (<a href="/wiki/Battaglia_di_Campaldino" title="Battaglia di Campaldino">battaglia di Campaldino</a> dell'11 giugno <a href="/wiki/1289" title="1289">1289</a>) e <a href="/wiki/Pisa" title="Pisa">Pisa</a> (presa di <a href="/wiki/Caprona" title="Caprona">Caprona</a>, 16 agosto 1289)<a href="#cite_note-:2-40">[37]</a>. Successivamente, nel <a href="/wiki/1294" title="1294">1294</a>, avrebbe fatto parte della delegazione di cavalieri che scortò <a href="/wiki/Carlo_Martello_d%27Angi%C3%B2" title="Carlo Martello d'Angiò">Carlo Martello d'Angiò</a> (figlio di <a href="/wiki/Carlo_II_di_Napoli" title="Carlo II di Napoli">Carlo II d'Angiò</a>) che nel frattempo si trovava a Firenze<a href="#cite_note-75">[72]</a>. L'attività politica prese Dante a partire dai primi <a href="/wiki/Anni_1290" title="Anni 1290">anni 1290</a>, in un periodo quanto mai convulso per la <a href="/wiki/Repubblica_di_Firenze" title="Repubblica di Firenze">Repubblica</a>. Nel <a href="/wiki/1293" title="1293">1293</a> entrarono in vigore gli <a href="/wiki/Ordinamenti_di_giustizia" title="Ordinamenti di giustizia">Ordinamenti di Giustizia</a> di <a href="/wiki/Giano_Della_Bella" title="Giano Della Bella">Giano Della Bella</a>, che escludevano l'antica nobiltà dalla politica e permettevano al <a href="/wiki/Borghesia" title="Borghesia">ceto borghese</a> di ottenere ruoli nella Repubblica, purché iscritti a un'<a href="/wiki/Arti_di_Firenze" title="Arti di Firenze">Arte</a>. Dante fu escluso dalla politica cittadina fino al 6 luglio del 1295, quando furono promulgati i Temperamenti, leggi che ridiedero diritto ai nobili di rivestire ruoli istituzionali, purché si immatricolassero alle Arti<a href="#cite_note-:2-40">[37]</a>. Dante, pertanto, si iscrisse all'<a href="/wiki/Arte_dei_Medici_e_Speziali_(Firenze)" title="Arte dei Medici e Speziali (Firenze)">Arte dei Medici e Speziali</a><a href="#cite_note-76">[73]</a><a href="#cite_note-77">[74]</a>. L'esatta serie dei suoi incarichi politici non è conosciuta, poiché i verbali delle assemblee sono andati perduti. Comunque, attraverso altre fonti, si è potuta ricostruire buona parte della sua attività: fu nel Consiglio del popolo dal novembre <a href="/wiki/1295" title="1295">1295</a> all'aprile <a href="/wiki/1296" title="1296">1296</a><a href="#cite_note-:4-78">[75]</a><a href="#cite_note-79">[76]</a>; fu nel gruppo dei "Savi", che nel dicembre 1296 rinnovarono le norme per l'elezione dei <a href="/wiki/Priore#Il_priorato_municipale" title="Priore">priori</a>, i massimi rappresentanti di ciascuna Arte che avrebbero occupato, per un bimestre, il ruolo istituzionale più importante della Repubblica; dal maggio al dicembre del 1296 fece parte del <a href="/wiki/Consiglio_dei_Cento_(Firenze)" title="Consiglio dei Cento (Firenze)">Consiglio dei Cento</a><a href="#cite_note-:4-78">[75]</a>. Fu inviato talvolta nella veste di ambasciatore, come nel maggio del <a href="/wiki/1300" title="1300">1300</a> a <a href="/wiki/San_Gimignano" title="San Gimignano">San Gimignano</a><a href="#cite_note-80">[77]</a>. In base alle considerazioni di Barbero ricavate dagli interventi che Dante tenne nei vari organi del Comune di Firenze, il poeta si pose sempre su una linea moderata a favore del popolo contro le ingerenze e le violenze dei magnati<a href="#cite_note-81">[78]</a>. Nel frattempo, all'interno del partito guelfo fiorentino si produsse una frattura gravissima tra il gruppo capeggiato dai <a href="/wiki/Donati" title="Donati">Donati</a>, fautori di una politica conservatrice e aristocratica (guelfi neri), e quello invece fautore di una politica moderatamente popolare (guelfi bianchi), capeggiato dalla famiglia <a href="/wiki/Cerchi" title="Cerchi">Cerchi</a><a href="#cite_note-:5-82">[79]</a>. La scissione, dovuta anche a motivi di carattere politico ed economico (i Donati, esponenti dell'antica nobiltà, erano stati surclassati in potenza dai Cerchi, considerati dai primi dei <a href="/wiki/Nuovi_ricchi" title="Nuovi ricchi">parvenu</a>)<a href="#cite_note-:5-82">[79]</a>, generò una guerra intestina cui Dante non si sottrasse schierandosi, moderatamente, dalla parte dei guelfi bianchi<a href="#cite_note-:4-78">[75]</a><a href="#cite_note-83">[80]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Lo_scontro_con_Bonifacio_VIII_(1300)">Lo scontro con Bonifacio VIII (1300)</h4></div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Firenze,_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante,_post_1465_(bml,_ashburnham_443).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Firenze%2C_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante%2C_post_1465_%28bml%2C_ashburnham_443%29.jpg/220px-Firenze%2C_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante%2C_post_1465_%28bml%2C_ashburnham_443%29.jpg" decoding="async" width="220" height="140" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Firenze%2C_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante%2C_post_1465_%28bml%2C_ashburnham_443%29.jpg/330px-Firenze%2C_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante%2C_post_1465_%28bml%2C_ashburnham_443%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Firenze%2C_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante%2C_post_1465_%28bml%2C_ashburnham_443%29.jpg/440px-Firenze%2C_sentenza_di_condanna_all%27esilio_di_dante%2C_post_1465_%28bml%2C_ashburnham_443%29.jpg 2x" data-file-width="3600" data-file-height="2298" /></a><figcaption>Sentenza dell'esilio di Dante, in una copia post 1465</figcaption></figure> Nell'anno <a href="/wiki/1300" title="1300">1300</a>, Dante fu eletto uno dei sette <a href="/wiki/Priorato_delle_Arti" title="Priorato delle Arti">priori</a> per il bimestre 15 giugno-15 agosto<a href="#cite_note-:4-78">[75]</a><a href="#cite_note-84">[81]</a>. Nonostante l'appartenenza al partito guelfo, egli cercò sempre di osteggiare le ingerenze del suo acerrimo nemico <a href="/wiki/Papa_Bonifacio_VIII" title="Papa Bonifacio VIII">papa Bonifacio VIII</a>, dal poeta intravisto come supremo emblema della decadenza morale della Chiesa. Con l'arrivo del <a href="/wiki/Cardinale" title="Cardinale">cardinale</a> <a href="/wiki/Matteo_d%27Acquasparta" title="Matteo d'Acquasparta">Matteo d'Acquasparta</a>, inviato dal pontefice in qualità di paciere (ma in realtà spedito per ridimensionare la potenza dei guelfi bianchi, in quel periodo in piena ascesa sui neri<a href="#cite_note-petr97-85">[82]</a><a href="#cite_note-86">[83]</a>), Dante riuscì ad ostacolare il suo operato. Sempre durante il suo priorato, Dante approvò il grave provvedimento con cui furono esiliati, nel tentativo di riportare la pace all'interno dello Stato, otto esponenti dei guelfi neri e sette di quelli bianchi, compreso Guido Cavalcanti<a href="#cite_note-87">[84]</a> che di lì a poco morirà in <a href="/wiki/Sarzana" title="Sarzana">Sarzana</a>. Questo provvedimento ebbe serie ripercussioni sugli sviluppi degli eventi futuri: non solo si rivelò una disposizione inutile (i guelfi neri temporeggiarono prima di partire per l'<a href="/wiki/Umbria" title="Umbria">Umbria</a>, il posto destinato al loro <a href="/wiki/Confino" title="Confino">confino</a>)<a href="#cite_note-:8-88">[85]</a>, ma fece rischiare un <a href="/wiki/Colpo_di_Stato" title="Colpo di Stato">colpo di Stato</a> da parte dei guelfi neri stessi, grazie al segreto supporto del cardinale d'Acquasparta<a href="#cite_note-:8-88">[85]</a>. Inoltre, il provvedimento attirò sui suoi fautori (incluso Dante stesso) sia l'odio della parte nera che la diffidenza degli "amici" bianchi: i primi, ovviamente, per la ferita inferta; i secondi, per il colpo dato al loro partito da parte di un suo stesso membro. Nel frattempo, le relazioni tra Bonifacio e il governo dei bianchi peggiorarono ulteriormente a partire dal mese di settembre, allorché i nuovi priori (succeduti al collegio di cui fece parte Dante) revocarono immediatamente il bando per i bianchi<a href="#cite_note-:8-88">[85]</a>, mostrando la loro partigianeria e dando così al legato papale cardinale d'Acquasparta modo di scagliare l'<a href="/wiki/Anatema" title="Anatema">anatema</a> su Firenze<a href="#cite_note-:8-88">[85]</a>. Con l'invio di <a href="/wiki/Carlo_di_Valois" title="Carlo di Valois">Carlo di Valois</a> a Firenze, mandato dal papa come nuovo paciere (ma di fatto conquistatore) al posto del cardinale d'Acquasparta, la Repubblica spedì a <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a>, nel tentativo di distogliere il papa dalle sue mire egemoniche, un'<a href="/wiki/Ambasciata" title="Ambasciata">ambasceria</a> di cui faceva parte essenziale anche Dante, accompagnato da Maso Minerbetti e da Corazza da Signa<a href="#cite_note-petr97-85">[82]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="L'inizio_dell'esilio_(1301-1304)">L'inizio dell'esilio (1301-1304)</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Carlo_di_Valois_e_la_caduta_dei_bianchi">Carlo di Valois e la caduta dei bianchi</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Benedictus_XI_Tommaso_da_Modena.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Benedictus_XI_Tommaso_da_Modena.jpg/220px-Benedictus_XI_Tommaso_da_Modena.jpg" decoding="async" width="220" height="315" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3d/Benedictus_XI_Tommaso_da_Modena.jpg 1.5x" data-file-width="330" data-file-height="472" /></a><figcaption><a href="/wiki/Tommaso_da_Modena" title="Tommaso da Modena">Tommaso da Modena</a>, <a href="/wiki/Papa_Benedetto_XI" title="Papa Benedetto XI">Benedetto XI</a>, <a href="/wiki/Affresco" title="Affresco">affresco</a>, <a href="/wiki/Anni_1350" class="mw-redirect" title="Anni 1350">anni '50 del XIV secolo</a>, Sala del Capitolo, <a href="/wiki/Seminario_vescovile_di_Treviso" title="Seminario vescovile di Treviso">Seminario di Treviso</a>. Il beato papa Boccasini, trevigiano, nel suo breve pontificato cercò di riportare la pace all'interno di Firenze, inviando il cardinale Niccolò da Prato come paciere. È l'unico pontefice su cui Dante non proferì alcuna condanna, ma neanche verso il quale manifestò pieno apprezzamento, tanto da non comparire nella Commedia<a href="#cite_note-89">[86]</a>.</figcaption></figure> Dante si trovava quindi a Roma<a href="#cite_note-90">[87]</a>, sembra trattenuto oltre misura da Bonifacio VIII, quando <a href="/wiki/Carlo_di_Valois" title="Carlo di Valois">Carlo di Valois</a>, al primo subbuglio cittadino, prese pretesto per mettere a ferro e fuoco Firenze con un colpo di mano<a href="#cite_note-91">[88]</a>. Il 9 novembre <a href="/wiki/1301" title="1301">1301</a> i conquistatori imposero come <a href="/wiki/Podest%C3%A0_(medioevo)" title="Podestà (medioevo)">podestà</a> <a href="/wiki/Cante_Gabrielli" title="Cante Gabrielli">Cante Gabrielli</a> da <a href="/wiki/Gubbio" title="Gubbio">Gubbio</a><a href="#cite_note-92">[89]</a>, il quale apparteneva alla fazione dei guelfi neri della sua città natia e quindi diede inizio a una politica di sistematica persecuzione degli esponenti politici di parte bianca ostili al papa, fatto che si risolse alla fine nella loro uccisione o nell'espulsione da Firenze. Con due condanne successive, quella del 27 gennaio e quella del 10 marzo <a href="/wiki/1302" title="1302">1302</a><a href="#cite_note-:4-78">[75]</a>, che colpirono inoltre numerosi esponenti delle famiglie dei <a href="/wiki/Cerchi" title="Cerchi">Cerchi</a>, il poeta fu condannato, in contumacia, al <a href="/wiki/Morte_sul_rogo" title="Morte sul rogo">rogo</a> e alla distruzione delle case dal giudice Paolo da Gubbio per il crimine di baratteria<a href="#cite_note-93">[90]</a>. Da quel momento, Dante non rivide più la sua patria. <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Alighieri Dante è condannato per baratteria, frode, falsità, dolo, malizia, inique pratiche estortive, proventi illeciti, pederastia, e lo si condanna a 5000 fiorini di multa, interdizione perpetua dai pubblici uffici, esilio perpetuo (in contumacia), e se lo si prende, al rogo, così che muoia”» </div>(Libro del chiodo - Archivio di Stato di Firenze - 10 marzo 1302<a href="#cite_note-94">[91]</a>)</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="I_tentativi_di_rientro_e_la_battaglia_di_Lastra_(1304)">I tentativi di rientro e la battaglia di Lastra (1304)</h4></div> Dopo i falliti tentati colpi di mano del 1302, Dante, in qualità di capitano dell'esercito degli esuli, organizzò insieme a <a href="/wiki/Scarpetta_Ordelaffi" title="Scarpetta Ordelaffi">Scarpetta Ordelaffi</a>, capo del partito ghibellino e signore di <a href="/wiki/Forl%C3%AC" title="Forlì">Forlì</a> (presso il quale Dante si era rifugiato)<a href="#cite_note-95">[92]</a><a href="#cite_note-96">[N 4]</a>, un nuovo tentativo di rientrare a Firenze. L'impresa fu però sfortunata: il podestà di Firenze, <a href="/wiki/Fulcieri_da_Calboli" title="Fulcieri da Calboli">Fulcieri da Calboli</a> (un altro forlivese, nemico degli <a href="/wiki/Ordelaffi" title="Ordelaffi">Ordelaffi</a>), riuscì ad avere la meglio nella battaglia nei pressi del castello di <a href="/wiki/Policiano" title="Policiano">Pulicciano</a>, nei pressi di <a href="/wiki/Arezzo" title="Arezzo">Arezzo</a><a href="#cite_note-97">[93]</a>. Fallita anche l'azione diplomatica, nell'estate del <a href="/wiki/1304" title="1304">1304</a>, del cardinale <a href="/wiki/Niccol%C3%B2_Alberti" title="Niccolò Alberti">Niccolò da Prato</a><a href="#cite_note-98">[94]</a>, <a href="/wiki/Legato_pontificio" title="Legato pontificio">legato pontificio</a> di <a href="/wiki/Papa_Benedetto_XI" title="Papa Benedetto XI">papa Benedetto XI</a> (sul quale Dante aveva riposto molte speranze)<a href="#cite_note-99">[95]</a><a href="#cite_note-100">[96]</a>, il 20 luglio dello stesso anno i bianchi, riuniti alla <a href="/wiki/La_Lastra" title="La Lastra">Lastra</a>, una località a pochi chilometri da Firenze, decisero di intraprendere un nuovo attacco militare contro i neri<a href="#cite_note-Pet97-101">[97]</a>. Dante, ritenendo corretto aspettare un momento politicamente più favorevole, si schierò contro l'ennesima lotta armata, trovandosi in minoranza al punto che i più intransigenti formularono su di lui dei sospetti di tradimento; pertanto decise di non partecipare alla battaglia e di prendere le distanze dal gruppo. Come preventivato dallo stesso, la <a href="/wiki/Battaglia_della_Lastra" title="Battaglia della Lastra">battaglia di Lastra</a> fu un vero e proprio fallimento con la morte di quattrocento uomini fra ghibellini e bianchi<a href="#cite_note-Pet97-101">[97]</a>. Il messaggio profetico ci arriva da <a href="/wiki/Cacciaguida" title="Cacciaguida">Cacciaguida</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Di sua bestialitate il suo processo farà la prova; sì ch'a te fia bello averti fatta parte per te stesso.» </div>(<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Paradiso/Canto_XVII#riga66" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Paradiso/Canto XVII">Paradiso XVII, vv. 67-69</a>)</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_prima_fase_dell'esilio_(1304-1310)">La prima fase dell'esilio (1304-1310)</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Tra_Forlì_e_la_Lunigiana_dei_Malaspina">Tra Forlì e la Lunigiana dei Malaspina</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG/220px-Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG/330px-Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG/440px-Castelnuovo_Magra_-_Castello2.JPG 2x" data-file-width="2048" data-file-height="1536" /></a><figcaption>Il <a href="/wiki/Castello_di_Castelnuovo_Magra" title="Castello di Castelnuovo Magra">castello-palazzo vescovile di Castelnuovo</a> dove Dante nel 1306 pacificò i rapporti tra i Marchesi Malaspina e i <a href="/wiki/Diocesi_di_Luni" title="Diocesi di Luni">Vescovi-Conti di Luni</a></figcaption></figure> Dante fu, dopo la battaglia della Lastra, ospite di diverse corti e famiglie della <a href="/wiki/Romagna" title="Romagna">Romagna</a>, fra cui gli stessi <a href="/wiki/Ordelaffi" title="Ordelaffi">Ordelaffi</a>. Il soggiorno forlivese non durò a lungo, in quanto l'esule si spostò prima a <a href="/wiki/Bologna" title="Bologna">Bologna</a> (1305), poi a <a href="/wiki/Padova" title="Padova">Padova</a> nel 1306 e infine nella <a href="/wiki/Marca_Trevigiana" title="Marca Trevigiana">Marca Trevigiana</a><a href="#cite_note-:6-60">[57]</a> presso <a href="/wiki/Gherardo_III_da_Camino" title="Gherardo III da Camino">Gherardo III da Camino</a><a href="#cite_note-102">[98]</a>. Da qui, Dante fu chiamato in <a href="/wiki/Lunigiana" title="Lunigiana">Lunigiana</a> da <a href="/wiki/Moroello_Malaspina" title="Moroello Malaspina">Moroello Malaspina</a> (quello di Giovagallo, visto che più membri della famiglia portavano questo nome)<a href="#cite_note-103">[99]</a>, col quale il poeta entrò forse in contatto grazie a un amico comune, il poeta <a href="/wiki/Cino_da_Pistoia" title="Cino da Pistoia">Cino da Pistoia</a><a href="#cite_note-104">[100]</a>. In Lunigiana (regione in cui giunse nella primavera del 1306), Dante ebbe l'occasione di negoziare la missione diplomatica per un'ipotesi di pace tra i Malaspina, «potenti in un'ampia zona di passaggio fra la <a href="/wiki/Riviera_di_Levante" title="Riviera di Levante">Riviera di Levante</a>, l'<a href="/wiki/Appennini" title="Appennini">Appennino</a> e la <a href="/wiki/Pianura_Padana" title="Pianura Padana">pianura padana</a>, da <a href="/wiki/Bocca_di_Magra" title="Bocca di Magra">Bocca di Magra</a> su per la Lunigiana e il <a href="/wiki/Passo_della_Cisa" title="Passo della Cisa">passo della Cisa</a> fino al <a href="/wiki/Piacenza" title="Piacenza">Piacentino</a>»<a href="#cite_note-105">[101]</a>, e il <a href="/wiki/Diocesi_di_Luni" title="Diocesi di Luni">vescovo-conte di Luni</a>, <a href="/wiki/Antonio_Nuvolone_da_Camilla" title="Antonio Nuvolone da Camilla">Antonio Nuvolone da Camilla</a> (1297 – 1307)<a href="#cite_note-:21-106">[102]</a>. In qualità di procuratore plenipotenziario dei <a href="/wiki/Malaspina" title="Malaspina">Malaspina</a>, Dante riuscì a far firmare da ambo le parti la <a href="/wiki/Pace_di_Castelnuovo" title="Pace di Castelnuovo">pace di Castelnuovo</a> del 6 ottobre del 1306<a href="#cite_note-:7-61">[58]</a><a href="#cite_note-:21-106">[102]</a>, successo che gli fece guadagnare la stima e la gratitudine dei suoi protettori. L'ospitalità malaspiniana è celebrata nel <a href="/wiki/Purgatorio_-_Canto_ottavo" title="Purgatorio - Canto ottavo">Canto VIII del Purgatorio</a>, dove al termine del componimento Dante formula alla figura di <a href="/wiki/Corrado_Malaspina_(il_Giovane)" title="Corrado Malaspina (il Giovane)">Corrado Malaspina il Giovane</a> l'elogio del casato<a href="#cite_note-107">[103]</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «[...] e io vi giuro.../... che vostra gente onrata.../ sola và dritta e 'l mal cammin dispregia.» </div>(<a href="https://it.wikisource.org/wiki/https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_VIII" class="extiw" title="s:https://it.wikisource.org/wiki/Divina Commedia/Purgatorio/Canto VIII">Pg VIII, vv. 127-132</a>)</div> Nel 1307<a href="#cite_note-:10-108">[104]</a>, dopo aver lasciato la Lunigiana, Dante si trasferì nel <a href="/wiki/Casentino" title="Casentino">Casentino</a>, dove fu ospite, secondo Boccaccio<a href="#cite_note-109">[105]</a>, di Guido Salvatico dei conti <a href="/wiki/Guidi" title="Guidi">Guidi</a>, conti di Battifolle e signori di <a href="/wiki/Poppi" title="Poppi">Poppi</a>, presso i quali iniziò a stendere la cantica dell'<a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a><a href="#cite_note-:7-61">[58]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_discesa_di_Arrigo_VII_(1310-1313)">La discesa di Arrigo VII (1310-1313)</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG/220px-MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG/330px-MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG/440px-MonumentoDanteVillafrancaLunigiana.JPG 2x" data-file-width="3648" data-file-height="2736" /></a><figcaption>Monumento a Dante Alighieri a <a href="/wiki/Villafranca_in_Lunigiana" title="Villafranca in Lunigiana">Villafranca in Lunigiana</a> presso la tomba <a href="/wiki/Sacello" title="Sacello">sacello</a> dei Malaspina</figcaption></figure><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Ugo_Foscolo.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Ugo_Foscolo.jpg/220px-Ugo_Foscolo.jpg" decoding="async" width="220" height="279" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Ugo_Foscolo.jpg/330px-Ugo_Foscolo.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Ugo_Foscolo.jpg/440px-Ugo_Foscolo.jpg 2x" data-file-width="1735" data-file-height="2200" /></a><figcaption><a href="/wiki/Fran%C3%A7ois-Xavier_Fabre" title="François-Xavier Fabre">François-Xavier Fabre</a>, Ritratto di Ugo Foscolo, pittura, 1813, <a href="/wiki/Biblioteca_Nazionale_Centrale_di_Firenze" title="Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze">Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze</a></figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Il_Ghibellin_fuggiasco">Il Ghibellin fuggiasco</h4></div> Il soggiorno nel casentino durò pochissimo tempo: tra il 1308 e il 1310 si può infatti ipotizzare che il poeta risiedesse prima a <a href="/wiki/Lucca" title="Lucca">Lucca</a> e poi a Parigi, anche se non è possibile valutare con certezza il soggiorno transalpino come già precedentemente esposto: Barbero, raccogliendo le testimonianze sia dei primi commentatori di Dante che di quelli successivi, pensa che al massimo il poeta possa essersi spinto fino alla <a href="/wiki/Palazzo_dei_Papi" title="Palazzo dei Papi">corte papale di Avignone</a>, pur sottolineando che questa sia solo una mera ipotesi poco fondata<a href="#cite_note-110">[106]</a>. Dante, molto più probabilmente, si trovava a <a href="/wiki/Forl%C3%AC" title="Forlì">Forlì</a> nel <a href="/wiki/1310" title="1310">1310</a><a href="#cite_note-:10-108">[104]</a>, dove ebbe la notizia, nel mese di ottobre<a href="#cite_note-:7-61">[58]</a>, della discesa in <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Italia</a> del nuovo imperatore <a href="/wiki/Enrico_VII_di_Lussemburgo" title="Enrico VII di Lussemburgo">Arrigo VII</a>, succeduto ad <a href="/wiki/Alberto_I_d%27Asburgo" title="Alberto I d'Asburgo">Alberto I d'Asburgo</a> morto assassinato il 1º maggio del 1308<a href="#cite_note-111">[107]</a>. Dante guardò a quella spedizione con grande speranza, in quanto vi intravedeva non soltanto la fine dell'anarchia politica italiana<a href="#cite_note-112">[N 5]</a>, ma anche la concreta possibilità di rientrare finalmente a Firenze<a href="#cite_note-:7-61">[58]</a>. Infatti l'imperatore fu salutato dai <a href="/wiki/Guelfi_e_ghibellini" title="Guelfi e ghibellini">ghibellini</a> italiani e dai fuoriusciti politici guelfi, connubio che spinse il poeta ad avvicinarsi alla fazione imperiale italiana capeggiata dagli <a href="/wiki/Della_Scala" title="Della Scala">Scaligeri</a> di <a href="/wiki/Verona" title="Verona">Verona</a><a href="#cite_note-113">[108]</a>. Dante, che tra il 1308 e il 1311 stava scrivendo il <a href="/wiki/Monarchia_(Dante)" title="Monarchia (Dante)">De Monarchia</a>, manifestò le sue aperte simpatie imperiali, scagliando una violenta lettera contro i fiorentini il 31 marzo del 1311<a href="#cite_note-:7-61">[58]</a>, unici tra i <a href="/wiki/Et%C3%A0_comunale" title="Età comunale">Comuni italiani</a> a non aver inviato dei propri rappresentanti a <a href="/wiki/Losanna" title="Losanna">Losanna</a> per omaggiare l'imperatore<a href="#cite_note-114">[109]</a>, e giungendo, sulla base di quanto affermato nell'<a href="/wiki/Epistole_(Dante_Alighieri)" title="Epistole (Dante Alighieri)">epistola</a> indirizzata ad Arrigo VII, a incontrare l'imperatore stesso in un colloquio privato<a href="#cite_note-115">[110]</a>. Non sorprende, pertanto, che <a href="/wiki/Ugo_Foscolo" title="Ugo Foscolo">Ugo Foscolo</a> giungerà a definire Dante come un ghibellino: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «E tu prima, Firenze, udivi il carme Che allegrò l’ira al Ghibellin fuggiasco.» </div>(<a href="/wiki/Ugo_Foscolo" title="Ugo Foscolo">Ugo Foscolo</a>, <a href="/wiki/Dei_sepolcri" title="Dei sepolcri">Dei sepolcri</a>, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Pagina:Opere_scelte_di_Ugo_Foscolo_II.djvu/70" class="extiw" title="s:Pagina:Opere scelte di Ugo Foscolo II.djvu/70">vv. 173-174</a>)</div> Nel frattempo Arrigo, dopo aver risolto dei problemi nel Nord Italia, si diresse a <a href="/wiki/Genova" title="Genova">Genova</a> e da lì a <a href="/wiki/Pisa" title="Pisa">Pisa</a><a href="#cite_note-116">[N 6]</a>, sua grande sostenitrice: è possibile che Dante fosse al suo seguito<a href="#cite_note-117">[111]</a>. Nel 1312, dopo essere stato incoronato nella <a href="/wiki/Basilica_di_San_Giovanni_in_Laterano" title="Basilica di San Giovanni in Laterano">Basilica del Laterano</a> dal legato papale Niccolò da Prato il 1º agosto 1312, l'imperatore assediò Firenze dal 19 settembre fino al 1º novembre senza ottenere la sudditanza della città toscana<a href="#cite_note-118">[112]</a>. Il sogno dantesco di una <a href="/wiki/Renovatio_Imperii" title="Renovatio Imperii">Renovatio Imperii</a> si infrangerà il 24 agosto del <a href="/wiki/1313" title="1313">1313</a>, quando l'imperatore venne a mancare, improvvisamente, a <a href="/wiki/Buonconvento" title="Buonconvento">Buonconvento</a><a href="#cite_note-119">[113]</a>. Se già la morte violenta di <a href="/wiki/Corso_Donati" title="Corso Donati">Corso Donati</a>, avvenuta il 6 ottobre del 1308 per mano di <a href="/wiki/Rossellino_Della_Tosa" title="Rossellino Della Tosa">Rossellino Della Tosa</a> (l'esponente più intransigente dei guelfi neri)<a href="#cite_note-:10-108">[104]</a>, aveva fatto crollare le speranze di Dante<a href="#cite_note-120">[N 7]</a>, la morte dell'imperatore diede un colpo mortale ai tentativi del poeta di rientrare definitivamente a Firenze<a href="#cite_note-:10-108">[104]</a>. <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg/310px-Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg" decoding="async" width="310" height="345" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg/465px-Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg/620px-Poppi_-_Busto_a_Dante_Alighieri_-_2024-09-10_21-39-19_001.jpg 2x" data-file-width="3403" data-file-height="3783" /></a><figcaption> Busto di Dante Alighieri presso il Castello di Poppi</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Gli_ultimi_anni">Gli ultimi anni</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Cangrande.portrait.png" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Cangrande.portrait.png/220px-Cangrande.portrait.png" decoding="async" width="220" height="304" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Cangrande.portrait.png/330px-Cangrande.portrait.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Cangrande.portrait.png/440px-Cangrande.portrait.png 2x" data-file-width="684" data-file-height="944" /></a><figcaption>Cangrande della Scala, in un ritratto immaginario del <a href="/wiki/XVII_secolo" title="XVII secolo">XVII secolo</a>. Abilissimo politico e grande condottiero, Cangrande fu <a href="/wiki/Mecenatismo" title="Mecenatismo">mecenate</a> della cultura e dei letterati in particolare, stringendo amicizia con Dante.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Il_soggiorno_veronese_(1313-1318)">Il soggiorno veronese (1313-1318)</h4></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Della_Scala" title="Della Scala">Della Scala</a>.</div> </div> All'indomani della morte improvvisa dell'imperatore, Dante accolse l'invito di <a href="/wiki/Cangrande_I_della_Scala" title="Cangrande I della Scala">Cangrande della Scala</a> a risiedere presso la sua corte di <a href="/wiki/Verona" title="Verona">Verona</a><a href="#cite_note-:7-61">[58]</a>. Dante aveva già avuto modo, in passato, di risiedere nella città veneta, in quegli anni nel pieno della sua potenza. Petrocchi, come delineato prima nel suo saggio Itinerari danteschi e poi nella Vita di Dante<a href="#cite_note-121">[114]</a> ricorda come Dante fosse già stato ospite, per pochi mesi tra il <a href="/wiki/1303" title="1303">1303</a> e il <a href="/wiki/1304" title="1304">1304</a>, presso <a href="/wiki/Bartolomeo_I_della_Scala" title="Bartolomeo I della Scala">Bartolomeo della Scala</a>, fratello maggiore di Cangrande. Quando poi Bartolomeo morì, nel marzo del 1304, Dante fu costretto a lasciare Verona in quanto il suo successore, <a href="/wiki/Alboino_della_Scala" title="Alboino della Scala">Alboino</a>, non era in buoni rapporti col poeta<a href="#cite_note-122">[115]</a>. Alla morte di Alboino, il 29 novembre 1311<a href="#cite_note-123">[116]</a>, divenne suo successore il fratello Cangrande<a href="#cite_note-:9-124">[117]</a>, tra i capi dei ghibellini italiani e protettore (oltreché amico) di Dante<a href="#cite_note-:9-124">[117]</a>. Fu in virtù di questo legame che Cangrande chiamò a sé l'esule fiorentino e i suoi figli Pietro e Jacopo, dando loro sicurezza e protezione dai vari nemici che si erano fatti negli anni. L'amicizia e la stima tra i due uomini fu tale che Dante esaltò, nella cantica del <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">Paradiso</a> – composta per la maggior parte durante il soggiorno veronese –, il suo generoso patrono in un panegirico per bocca dell'avo <a href="/wiki/Cacciaguida" title="Cacciaguida">Cacciaguida</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Lo primo tuo refugio e 'l primo ostello sarà la cortesia del gran Lombardo che 'n su la scala porta il santo uccello; ch'in te avrà sì benigno riguardo, che del fare e del chieder, tra voi due, fia primo quel che tra l'altri è più tardo [...] Le sue magnificenze conosciute saranno ancora, sì che' suoi nemici non ne potran tener le lingue mute. A lui t’aspetta e a’ suoi benefici; per lui fia trasmutata molta gente, cambiando condizion ricchi e mendici;» </div>(<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Paradiso/Canto_XVII" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Paradiso/Canto XVII">Paradiso XVII, vv. 70-75, 85-90</a>)</div> Nel 2018 è stata scoperta da Paolo Pellegrini, docente dell'<a href="/wiki/Universit%C3%A0_degli_Studi_di_Verona" title="Università degli Studi di Verona">Università di Verona</a>, una nuova lettera, scritta probabilmente proprio da Dante nel mese di agosto del 1312 e spedita da Cangrande al nuovo imperatore Enrico VII; essa modificherebbe sostanzialmente la data del soggiorno veronese del poeta, anticipando il suo arrivo al 1312, ed escluderebbe le ipotesi che volevano Dante a Pisa o in Lunigiana tra il 1312 ed il 1316<a href="#cite_note-125">[118]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Il_soggiorno_ravennate_(1318-1321)">Il soggiorno ravennate (1318-1321)</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg/220px-Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg" decoding="async" width="220" height="173" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg/330px-Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg/440px-Andrea_Pierini_-_Dante_alla_corte_di_Guido_Novello.jpg 2x" data-file-width="600" data-file-height="473" /></a><figcaption><a href="/w/index.php?title=Andrea_Pierini&action=edit&redlink=1" class="new" title="Andrea Pierini (la pagina non esiste)">Andrea Pierini</a>, Dante legge la Divina Commedia alla corte di Guido Novello, 1850, <a href="/wiki/Pittura_a_olio" title="Pittura a olio">dipinto a olio</a>, <a href="/wiki/Palazzo_Pitti" title="Palazzo Pitti">Palazzo Pitti</a>-<a href="/wiki/Galleria_d%27arte_moderna_(Firenze)" title="Galleria d'arte moderna (Firenze)">Galleria D'Arte Moderna</a>, <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a></figcaption></figure> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg/220px-Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg" decoding="async" width="220" height="149" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg/330px-Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg/440px-Dante_Arzana_de%27_Veneziani.jpg 2x" data-file-width="762" data-file-height="516" /></a><figcaption>Dante, L'arzana de' Veneziani</figcaption></figure> Dante, per motivi ancora sconosciuti, si allontanò da Verona per approdare, nel 1318, a <a href="/wiki/Ravenna" title="Ravenna">Ravenna</a>, presso la corte di <a href="/wiki/Guido_Novello_da_Polenta" title="Guido Novello da Polenta">Guido Novello da Polenta</a>, uomo «poco più giovane di Dante...[che] apparteneva a quella grande aristocrazia dell'Appennino che da tempo stava imponendo il suo dominio sui Comuni della <a href="/wiki/Romagna" title="Romagna">Romagna</a>»<a href="#cite_note-126">[119]</a>. I critici hanno cercato di comprendere le cause dell'allontanamento di Dante dalla città scaligera, visti gli ottimi rapporti che intercorrevano tra Dante e Cangrande. Augusto Torre ipotizzò una missione politica a Ravenna, affidatagli dallo stesso suo protettore<a href="#cite_note-127">[120]</a>; altri pongono le cause in una crisi momentanea tra Dante e Cangrande, oppure nell'attrattiva di far parte di una corte di letterati tra i quali il signore stesso (cioè Guido Novello), che si professava tale<a href="#cite_note-128">[121]</a>; ancora, chi pensa che Dante, uomo fiero e indipendente, resosi conto di essere diventato un cortigiano a tutti gli effetti, preferì prendere congedo dagli Scaligeri<a href="#cite_note-129">[122]</a>. Tuttavia, i rapporti con Verona non cessarono del tutto, come testimoniato dalla presenza di Dante nella città veneta il 20 gennaio <a href="/wiki/1320" title="1320">1320</a>, per discutere la <a href="/wiki/Quaestio_de_aqua_et_terra" title="Quaestio de aqua et terra">Quaestio de aqua et terra</a>, l'ultima sua opera latina<a href="#cite_note-130">[123]</a>. Gli ultimi tre anni di vita trascorsero relativamente tranquilli nella città romagnola, durante i quali Dante creò un <a href="/wiki/Salotto_letterario" title="Salotto letterario">cenacolo letterario</a> frequentato dai figli <a href="/wiki/Pietro_Alighieri" title="Pietro Alighieri">Pietro</a> e <a href="/wiki/Jacopo_Alighieri" title="Jacopo Alighieri">Jacopo</a><a href="#cite_note-cita-Ferroni-p7-65">[62]</a><a href="#cite_note-131">[124]</a> e da alcuni giovani letterati locali, tra i quali <a href="/wiki/Pieraccio_Tedaldi" title="Pieraccio Tedaldi">Pieraccio Tedaldi</a> e <a href="/wiki/Giovanni_Quirini" title="Giovanni Quirini">Giovanni Quirini</a><a href="#cite_note-Pet198-132">[125]</a>. Per conto del signore di Ravenna svolse occasionali ambascerie politiche<a href="#cite_note-133">[126]</a>, come quella che lo condusse a <a href="/wiki/Repubblica_di_Venezia" title="Repubblica di Venezia">Venezia</a>. All'epoca, la città lagunare era in attrito con Guido Novello a causa di attacchi continui alle sue navi da parte delle <a href="/wiki/Galea" title="Galea">galee</a> ravennati<a href="#cite_note-P221-134">[127]</a> e il <a href="/wiki/Doge_della_Repubblica_di_Venezia" title="Doge della Repubblica di Venezia">doge</a>, infuriato, si alleò con <a href="/wiki/Forl%C3%AC" title="Forlì">Forlì</a> per muovere guerra a Guido Novello; questi, ben sapendo di non disporre dei mezzi necessari per fronteggiare tale invasione, chiese a Dante di intercedere per lui davanti al <a href="/wiki/Consiglio_dei_Pregadi" title="Consiglio dei Pregadi">Senato veneziano</a>. Gli studiosi si sono domandati perché Guido Novello avesse pensato proprio all'ultracinquantenne poeta come suo rappresentante: alcuni ritengono che sia stato scelto Dante per quella missione in quanto amico degli <a href="/wiki/Ordelaffi" title="Ordelaffi">Ordelaffi</a>, signori di Forlì, e quindi in grado di trovare più facilmente una via per comporre le divergenze in campo<a href="#cite_note-135">[128]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_morte_e_i_funerali">La morte e i funerali</h3></div> L'ambasceria di Dante sortì un buon effetto per la sicurezza di Ravenna, ma fu fatale al poeta che, di ritorno dalla città lagunare, contrasse la <a href="/wiki/Malaria" title="Malaria">malaria</a> mentre passava dalle paludose <a href="/wiki/Valli_di_Comacchio" title="Valli di Comacchio">Valli di Comacchio</a><a href="#cite_note-:10-108">[104]</a>. Le febbri portarono velocemente il poeta cinquantaseienne alla morte, che avvenne a <a href="/wiki/Ravenna" title="Ravenna">Ravenna</a> nella notte tra il 13 e il 14 settembre <a href="/wiki/1321" title="1321">1321</a><a href="#cite_note-:10-108">[104]</a><a href="#cite_note-136">[129]</a>. I funerali, in pompa magna, furono officiati nella chiesa di San Pier Maggiore (oggi <a href="/wiki/Basilica_di_San_Francesco_(Ravenna)" title="Basilica di San Francesco (Ravenna)">San Francesco</a>) a Ravenna, alla presenza delle massime autorità cittadine e dei figli<a href="#cite_note-137">[130]</a>. La morte improvvisa di Dante suscitò ampio rammarico nel mondo letterario, come dimostrato da <a href="/wiki/Cino_da_Pistoia" title="Cino da Pistoia">Cino da Pistoia</a> nella sua <a href="/wiki/Canzone_(metrica)" title="Canzone (metrica)">canzone</a> Su per la costa, Amor, de l'alto monte<a href="#cite_note-138">[131]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Le_spoglie_mortali">Le spoglie mortali</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_"tombe"_di_Dante">Le "tombe" di Dante</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Tomba_di_Dante" title="Tomba di Dante">Tomba di Dante</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante%27s_tomb_(Ravenna)_-_Facade.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Dante%27s_tomb_%28Ravenna%29_-_Facade.jpg/220px-Dante%27s_tomb_%28Ravenna%29_-_Facade.jpg" decoding="async" width="220" height="349" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Dante%27s_tomb_%28Ravenna%29_-_Facade.jpg/330px-Dante%27s_tomb_%28Ravenna%29_-_Facade.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Dante%27s_tomb_%28Ravenna%29_-_Facade.jpg/440px-Dante%27s_tomb_%28Ravenna%29_-_Facade.jpg 2x" data-file-width="4846" data-file-height="7694" /></a><figcaption>La <a href="/wiki/Tomba_di_Dante" title="Tomba di Dante">tomba di Dante</a> a Ravenna, realizzata da Camillo Morigia</figcaption></figure> Dante trovò inizialmente sepoltura in un'urna di marmo posta nella chiesa ove si tennero i funerali<a href="#cite_note-:11-139">[132]</a>. Quando la città di Ravenna passò poi sotto il controllo della <a href="/wiki/Repubblica_di_Venezia" title="Repubblica di Venezia">Serenissima</a>, il podestà <a href="/wiki/Bernardo_Bembo" title="Bernardo Bembo">Bernardo Bembo</a> (padre del ben più celebre <a href="/wiki/Pietro_Bembo" title="Pietro Bembo">Pietro</a>) ordinò all'architetto <a href="/wiki/Pietro_Lombardi_(architetto)" title="Pietro Lombardi (architetto)">Pietro Lombardi</a>, nel 1483, di realizzare un grande monumento che ornasse la tomba del poeta<a href="#cite_note-:11-139">[132]</a>. Ritornata la città, al principio del <a href="/wiki/XVI_secolo" title="XVI secolo">XVI secolo</a>, agli <a href="/wiki/Stato_Pontificio" title="Stato Pontificio">Stati della Chiesa</a>, i legati pontifici trascurarono le sorti della tomba di Dante, la quale cadde presto in rovina. Nel corso dei due secoli successivi furono compiuti solo due tentativi per porre rimedio alle disastrose condizioni in cui il sepolcro versava: il primo fu nel 1692, quando il cardinale legato per le <a href="/wiki/Romagna" title="Romagna">Romagne</a> <a href="/wiki/Domenico_Maria_Corsi" title="Domenico Maria Corsi">Domenico Maria Corsi</a> e il prolegato Giovanni Salviati, entrambi di nobili famiglie fiorentine, provvidero a restaurarla<a href="#cite_note-140">[133]</a>. Nonostante fossero passati pochi decenni, il monumento funebre fu rovinato a causa del sollevamento del terreno sottostante la chiesa, cosa che spinse il cardinale legato <a href="/wiki/Luigi_Valenti_Gonzaga" title="Luigi Valenti Gonzaga">Luigi Valenti Gonzaga</a> a incaricare l'architetto <a href="/wiki/Camillo_Morigia" title="Camillo Morigia">Camillo Morigia</a>, nel 1780, di progettare il <a href="/wiki/Tomba_di_Dante" title="Tomba di Dante">tempietto neoclassico</a> tuttora visibile<a href="#cite_note-:11-139">[132]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_travagliate_vicende_dei_resti">Le travagliate vicende dei resti</h3></div> I resti mortali di Dante furono oggetto di diatribe tra i ravennati e i fiorentini già dopo qualche decennio la sua morte, quando l'autore della Commedia fu "riscoperto" dai suoi concittadini grazie alla propaganda operata da Boccaccio<a href="#cite_note-141">[134]</a>. Se i fiorentini rivendicavano le spoglie in quanto concittadini dello scomparso (già nel 1429 il Comune richiese ai Da Polenta la restituzione dei resti<a href="#cite_note-142">[135]</a>), i ravennati volevano che rimanessero nel luogo dove il poeta morì<a href="#cite_note-:12-143">[136]</a>, ritenendo che i fiorentini non si meritassero i resti di un uomo che avevano dispregiato in vita. Per sottrarre i resti del poeta a un possibile trafugamento da parte di Firenze (rischio divenuto concreto sotto i papi <a href="/wiki/Medici" title="Medici">medicei</a> <a href="/wiki/Papa_Leone_X" title="Papa Leone X">Leone X</a> e <a href="/wiki/Papa_Clemente_VII" title="Papa Clemente VII">Clemente VII</a>)<a href="#cite_note-:12-143">[136]</a>, i frati <a href="/wiki/Ordine_francescano" title="Ordine francescano">francescani</a><a href="#cite_note-144">[137]</a> tolsero le ossa dal sepolcro realizzato da Pietro Lombardi, nascondendole in un luogo segreto<a href="#cite_note-:12-143">[136]</a> e rendendo poi, di fatto, il monumento del Morigia un <a href="/wiki/Cenotafio" title="Cenotafio">cenotafio</a>. Quando nel 1810 <a href="/wiki/Napoleone_Bonaparte" title="Napoleone Bonaparte">Napoleone</a> ordinò la soppressione degli ordini religiosi, i frati, che di generazione in generazione si erano tramandati il luogo ove si trovavano i resti, decisero di nasconderle in una porta murata dell'attiguo oratorio del quadrarco di Braccioforte<a href="#cite_note-:12-143">[136]</a>. Le spoglie rimasero in quel luogo fino al <a href="/wiki/1865" title="1865">1865</a>, allorché un muratore, intento a restaurare il convento in occasione del VI centenario della nascita del poeta, scoprì casualmente sotto una porta murata una piccola cassetta di legno, recante delle iscrizioni in latino a firma di un certo frate Antonio Santi (1677)<a href="#cite_note-:12-143">[136]</a>, le quali riportavano che nella scatola erano contenute le ossa di Dante. Effettivamente, all'interno della cassetta fu ritrovato uno scheletro pressoché integro<a href="#cite_note-145">[138]</a>; si provvide allora a riaprire l'urna nel tempietto del Morigia, che fu trovata vuota, fatte salve tre <a href="/wiki/Falange_(anatomia)" title="Falange (anatomia)">falangi</a><a href="#cite_note-:22-146">[139]</a>, che risultarono combaciare con i resti rinvenuti sotto la porta murata, certificandone l'effettiva autenticità<a href="#cite_note-:22-146">[139]</a>. La salma fu ricomposta, <a href="/wiki/Esposizione_pubblica_della_salma" title="Esposizione pubblica della salma">esposta</a> per qualche mese in un'urna di cristallo e quindi ritumulata all'interno del tempietto del Morigia, in una cassa di noce protetta da un cofano di piombo. Nel sepolcro di Dante, sotto un piccolo altare si trova l'<a href="/wiki/Epigrafe" title="Epigrafe">epigrafe</a> in versi latini dettati da <a href="/wiki/Bernardo_Canaccio" title="Bernardo Canaccio">Bernardo da Canaccio</a> per volere di Guido Novello, ma incisi soltanto nel <a href="/wiki/1357" title="1357">1357</a><a href="#cite_note-147">[140]</a>:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-doppia"> <div>(<abbr title="latino">LA</abbr>) «Iura Monarchiae, Superos, Phlegetonta lacusque Lustrando cecini, voluerunt fata quousque. Sed quia pars cessit melioribus hospita castris Actoremque suum petiit felicior astris, Hic claudor Dantes, patriis extorris ab oris, Quem genuit parvi Florentia mater amoris.» </div> <div>(<abbr title="italiano">IT</abbr>) «I diritti della monarchia, gli dei superni e le paludi del <a href="/wiki/Flegetonte" title="Flegetonte">Flegetonte</a> visitando cantai, finché volle il destino. Poiché però l'anima andò ospite in luoghi migliori e più beata raggiunse tra le stelle il suo Creatore, qui sono racchiuso io Dante, esule dalla patria terra, che generò <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a>, madre di poco amore.» </div></div>(Epitaffium ad sepulcrum Dantis<a href="#cite_note-148">[141]</a>)</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_alighieri,_Palazzo_dei_Giudici.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Dante_alighieri%2C_Palazzo_dei_Giudici.jpg/220px-Dante_alighieri%2C_Palazzo_dei_Giudici.jpg" decoding="async" width="220" height="255" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Dante_alighieri%2C_Palazzo_dei_Giudici.jpg/330px-Dante_alighieri%2C_Palazzo_dei_Giudici.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/93/Dante_alighieri%2C_Palazzo_dei_Giudici.jpg/440px-Dante_alighieri%2C_Palazzo_dei_Giudici.jpg 2x" data-file-width="936" data-file-height="1084" /></a><figcaption>Il più antico ritratto documentato di Dante Alighieri conosciuto, <a href="/wiki/Palazzo_dell%27Arte_dei_Giudici_e_Notai" title="Palazzo dell'Arte dei Giudici e Notai">Palazzo dell'Arte dei Giudici e Notai</a>, <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a>. Databile intorno al 1336-1337, l'affresco è di scuola giottesca<a href="#cite_note-149">[142]</a> ed è il ritratto iconografico del poeta più vicino a quello ricostruito nel 2007.</figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Il_vero_volto_di_Dante">Il vero volto di Dante</h3></div> Come si può ben vedere dai vari dipinti a lui dedicati, il volto del poeta era assai spigoloso, con la faccia torva e col celeberrimo naso aquilino, come figura nel dipinto di Botticelli posto nella sezione introduttiva. Fu Giovanni Boccaccio, nel suo Trattatello in laude di Dante, a fornire questa descrizione fisica: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Fu adunque questo nostro poeta di mediocre statura [...] Il suo volto fu lungo, e il naso aquilino, e gli occhi anzi grossi che piccioli, le mascelle grandi, e dal labbro di sotto era quel di sopra avanzato; e il colore era bruno, e i capelli e la barba spessi, neri e crespi, e sempre nella faccia malinconico e pensoso.» </div>(<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Trattatello_in_laude_di_Dante/XX" class="extiw" title="s:Trattatello in laude di Dante/XX">Trattatello in laude di Dante, XX</a>)</div> Gli studi compiuti dagli <a href="/wiki/Antropologia" title="Antropologia">antropologi</a>, però, smentirono gran parte della letteratura artistica dantesca nel corso dei secoli. Nel 1921, in occasione del seicentenario della morte di Dante, l'antropologo dell'<a href="/wiki/Universit%C3%A0_di_Bologna" title="Università di Bologna">Università di Bologna</a> Fabio Frassetto fu autorizzato dalle autorità a studiare il <a href="/wiki/Cranio" title="Cranio">cranio</a> del poeta, risultato mancante della <a href="/wiki/Mandibola" title="Mandibola">mandibola</a><a href="#cite_note-Mas1-150">[143]</a>. Nonostante i mezzi dell'epoca e un risultato di indagine non pienamente soddisfacente, Frassetto può già dedurre che il volto "psicologico" tramandatoci nel corso dei secoli non corrisponde a quello "fisico". Difatti, nel 2007, grazie a una squadra guidata da Giorgio Gruppioni, antropologo sempre dell'Università di Bologna, si riuscì a realizzare un volto i cui tratti somatici corrisponderebbero al 95% a quello reale<a href="#cite_note-Mas1-150">[143]</a>. Partendo dal cranio ricostruito da Frassetto, il volto reale di Dante è risultato (grazie al contributo del biologo dell'<a href="/wiki/Universit%C3%A0_di_Pisa" title="Università di Pisa">Università di Pisa</a> Francesco Mallegni e dello scultore Gabriele Mallegni)<a href="#cite_note-Grup-151">[144]</a> sicuramente non bello, ma privo di quel naso aquilino così accentuato dagli artisti di <a href="/wiki/Rinascimento_italiano" title="Rinascimento italiano">età rinascimentale</a> e molto più vicino a quello, risalente pochi anni dopo la morte del poeta, di <a href="/wiki/Scuola_giottesca" title="Scuola giottesca">scuola giottesca</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Il_pensiero_e_la_poetica">Il pensiero e la poetica</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Introduzione">Introduzione</h3></div> Parlare del Dante pensatore e poeta significa, innanzitutto, riconoscerci davanti ad una magnifica <a href="/wiki/Cattedrale" title="Cattedrale">cattedrale</a> <a href="/wiki/Medioevo" title="Medioevo">medievale</a>, ricca di ogni fibra vitale della cultura letteraria, filosofica, teologica e artistica propria dell’età di mezzo. Nella sua produzione Dante, infatti, si sofferma su variegati aspetti che trattano proprio delle questioni del suo tempo, come per esempio il valore della <a href="/wiki/Lingua_volgare" title="Lingua volgare">lingua volgare</a> ora emergente, ora dei rapporti tra Chiesa e Stato, ora del ruolo della <a href="/wiki/Etica" title="Etica">filosofia morale</a> nella vita umana quale strumento del vivere civile e dell’elevazione dell’uomo stesso, ora della personificazione della donna amata nella <a href="/wiki/Teologia" title="Teologia">Teologia</a> come veicolo di <a href="/wiki/Salvezza_(religione)" title="Salvezza (religione)">Salvezza</a>. L’esaltazione di Beatrice quale veicolo della Salvezza è uno dei perni su cui si fonda uno dei capolavori della produzione letteraria mondiale, ossia la <a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a>. Quest’ultima, considerata la summa del pensiero dantesco e di quello medievale<a href="#cite_note-152">[145]</a>, è stata paragonata per la sua complessità e maestosità da <a href="/wiki/Federico_Ozanam" title="Federico Ozanam">Frédéric Ozanam</a> nel suo Dante et la philosophie catholique au treizième siècle ad una cattedrale gotica<a href="#cite_note-153">[146]</a>: lì l’arte, la poesia, la visione dell’Ultraterreno, il discernimento dell’animo umano (<a href="/wiki/Francesco_de_Sanctis" title="Francesco de Sanctis">Francesco de Sanctis</a> la chiama anche la commedia dell’anima<a href="#cite_note-154">[147]</a>) alla luce della <a href="/wiki/Ragione" title="Ragione">ragione</a> sostenuta dalla <a href="/wiki/Fede" title="Fede">fede</a> nel corso del viaggio del protagonista/cantore diventano un tutt’uno in maniera armonica e sublime fino a dissolversi nella visione di <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a> nell’ultimo canto del <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">Paradiso</a>.<figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:DanteFresco.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/DanteFresco.jpg/220px-DanteFresco.jpg" decoding="async" width="220" height="389" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/DanteFresco.jpg/330px-DanteFresco.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/DanteFresco.jpg/440px-DanteFresco.jpg 2x" data-file-width="2072" data-file-height="3661" /></a><figcaption><a href="/wiki/Andrea_del_Castagno" title="Andrea del Castagno">Andrea del Castagno</a>, Dante Alighieri, ne <a href="/wiki/Ciclo_degli_uomini_e_donne_illustri" title="Ciclo degli uomini e donne illustri">Ciclo degli uomini e donne illustri</a>, <a href="/wiki/Affresco" title="Affresco">affresco</a>, tra il 1448 e il 1451, <a href="/wiki/Galleria_degli_Uffizi" title="Galleria degli Uffizi">Galleria degli Uffizi</a>, <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a></figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Il_ruolo_del_volgare_e_l'ottica_"civile"_della_letteratura">Il ruolo del volgare e l'ottica "civile" della letteratura</h3></div> Il ruolo della <a href="/wiki/Lingua_volgare" title="Lingua volgare">lingua volgare</a>, definita da Dante nel De Vulgari come Hec est nostra vera prima locutio<a href="#cite_note-155">[148]</a> («il nostro primo vero linguaggio», nella traduzione italiana)<a href="#cite_note-156">[149]</a>, fu fondamentale per lo sviluppo del suo programma letterario. Con Dante, infatti, il volgare assunse lo stato di lingua colta e letteraria, grazie alla ferrea volontà, da parte del poeta fiorentino, di trovare un veicolo linguistico comune tra gli italiani, perlomeno tra i governanti<a href="#cite_note-157">[150]</a>. Egli, nei primi passi del De Vulgari, esporrà chiaramente la sua predilezione per la lingua colloquiale e materna rispetto a quella latina, finta e artificiale: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-doppia"> <div>(<abbr title="latino">LA</abbr>) «Harum quoque duarum nobilior est vulgaris: tum quia prima fuit humano generi usitata; tum quia totus orbis ipsa perfruitur, licet in diversas prolationes et vocabula sit divisa; tum quia naturalis est nobis, cum illa potius artificialis existat.» </div> <div>(<abbr title="italiano">IT</abbr>) «La più nobile di queste due lingue è il volgare, sia perché fu la prima a essere usata dal genere umano, sia perché tutto il mondo ne fruisce (pur nelle diversità di pronuncia e di vocabolario che la dividono), sia perché ci è naturale, mentre l’altra è piuttosto artificiale.» </div></div>(<a href="https://it.wikisource.org/wiki/la:De_Vulgari_Eloquentia" class="extiw" title="s:la:De Vulgari Eloquentia">De Vulgari Eloquentia I, 1,4</a>)</div> Proposito della produzione letteraria volgare dantesca è infatti quella di essere fruibile da parte del pubblico dei lettori, cercando di abbattere il muro tra i ceti colti (abituati a interagire fra di loro in <a href="/wiki/Latino_volgare" title="Latino volgare">latino</a>) e quelli più popolari, affinché anche questi ultimi potessero apprendere contenuti filosofici e morali fino ad allora relegati nell'<a href="/wiki/Universit%C3%A0" title="Università">ambiente accademico</a>. Si ha quindi una visione della letteratura intesa come strumento al servizio della società, come verrà esposto programmaticamente nel Convivio: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «E io adunque... a' piedi di coloro che seggiono [nella mensa dei dotti] ricolgo di quello che da loro cade, e conosco la misera vita di quelli che dietro m’ho lasciati, per la dolcezza ch'io sento in quello che a poco a poco ricolgo, misericordievolmente mosso, non me dimenticando, per li miseri alcuna cosa ho riservata, la quale a li occhi loro, già è più tempo, ho dimostrata; e in ciò li ho fatti maggiormente vogliosi.» </div>(<a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a>, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_primo" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato primo">I, 10</a>)</div> Alla scelta di Dante di utilizzare la lingua volgare per scrivere alcune delle sue opere possono avere influito notevolmente le opere di <a href="/wiki/Andrea_da_Grosseto" title="Andrea da Grosseto">Andrea da Grosseto</a>, letterato del <a href="/wiki/XIII_secolo" title="XIII secolo">Duecento</a> che utilizzava la lingua volgare da lui parlata, il dialetto grossetano dell'epoca, per la traduzione di opere prosaiche in latino, come i trattati di <a href="/wiki/Albertano_da_Brescia" title="Albertano da Brescia">Albertano da Brescia</a><a href="#cite_note-158">[151]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_poetica">La poetica</h3></div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Il_«plurilinguismo»_dantesco">Il «plurilinguismo» dantesco</h4></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Rota_Vergilii" title="Rota Vergilii">Rota Vergilii</a>.</div> </div> Con questa felice espressione, il critico letterario <a href="/wiki/Gianfranco_Contini" title="Gianfranco Contini">Gianfranco Contini</a> ha individuato la straordinaria versatilità di Dante, all'interno delle Rime, nel saper usare più registri linguistici con disinvoltura e grazia armonica<a href="#cite_note-159">[152]</a>. Come già esposto prima, Dante manifesta un'aperta curiosità per la struttura "genetica" della lingua materna degli italiani, concentrandosi sulle espressioni dell'eloquio quotidiano, sui motti e battute più o meno raffinate. Questa tendenza a inquadrare la ricchezza testuale della lingua materna spinge il letterato fiorentino a realizzare un affresco variopinto finora mai creato nella lirica volgare italiana, come esposto lucidamente da <a href="/wiki/Giulio_Ferroni" title="Giulio Ferroni">Giulio Ferroni</a>:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Rispetto alla produzione poetica del volgare italiano della seconda metà del secolo XIII, la Commedia amplia notevolmente gli orizzonti sintattici e lessicali: la varietà stilistica... crea una variazione di registri, attingendo sia alla lingua bassa sia a quella nobile. Dante trae spunti dalla letteratura latina... o da quella in volgare, ma nello stesso tempo ha uno spiccato interesse per il linguaggio parlato, colloquiale, anche nelle forme più vivaci, aggressive e popolaresche.» </div>(<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 28</cite>)</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Raffaello,_Disputa,_dettaglio_Dante,_Stanza_della_Signatura,_Palazzo_Pontifici,_Vaticano.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Raffaello%2C_Disputa%2C_dettaglio_Dante%2C_Stanza_della_Signatura%2C_Palazzo_Pontifici%2C_Vaticano.jpg/220px-Raffaello%2C_Disputa%2C_dettaglio_Dante%2C_Stanza_della_Signatura%2C_Palazzo_Pontifici%2C_Vaticano.jpg" decoding="async" width="220" height="302" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Raffaello%2C_Disputa%2C_dettaglio_Dante%2C_Stanza_della_Signatura%2C_Palazzo_Pontifici%2C_Vaticano.jpg/330px-Raffaello%2C_Disputa%2C_dettaglio_Dante%2C_Stanza_della_Signatura%2C_Palazzo_Pontifici%2C_Vaticano.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Raffaello%2C_Disputa%2C_dettaglio_Dante%2C_Stanza_della_Signatura%2C_Palazzo_Pontifici%2C_Vaticano.jpg/440px-Raffaello%2C_Disputa%2C_dettaglio_Dante%2C_Stanza_della_Signatura%2C_Palazzo_Pontifici%2C_Vaticano.jpg 2x" data-file-width="680" data-file-height="932" /></a><figcaption><a href="/wiki/Raffaello_Sanzio" title="Raffaello Sanzio">Raffaello Sanzio</a>, <a href="/wiki/Disputa_del_Sacramento" title="Disputa del Sacramento">Disputa del Sacramento</a>, dettaglio raffigurante Dante, 1509-1510 ca, <a href="/wiki/Stanza_della_Segnatura" title="Stanza della Segnatura">Stanza della Segnatura</a>, <a href="/wiki/Palazzo_Pontificio" title="Palazzo Pontificio">Palazzo Pontificio</a>, <a href="/wiki/Citt%C3%A0_del_Vaticano" title="Città del Vaticano">Vaticano</a>. Raffaello inserisce Dante tra teologi e dottori della Chiesa, in quanto il poeta fiorentino era ritenuto filosofo e teologo di chiara fama per le opere da lui lasciate in materia religiosa.</figcaption></figure> Come rimarca Guglielmo Barucci: «Non siamo dunque di fronte [nelle Rime] a una progressiva evoluzione dello stile di Dante, ma alla compresenza – anche nello stesso periodo – di forme e stili diversi»<a href="#cite_note-160">[153]</a>. La capacità con cui Dante passa, all'interno delle Rime, dalle tematiche amorose a quelle politiche, da quelle morali a quelle burlesche, troverà il supremo raffinamento all'interno della Commedia, riuscendo a calibrare la tripartizione stilistica denominata <a href="/wiki/Rota_Vergilii" title="Rota Vergilii">Rota Vergilii</a>, secondo la quale a un determinato argomento deve corrispondere un determinato registro stilistico<a href="#cite_note-Meng01-161">[154]</a>. Nella Commedia, in cui le tre <a href="/wiki/Cantica" title="Cantica">cantiche</a> corrispondono ai tre stili "umile", "mezzano" e "sublime", la rigida tripartizione teorica scema davanti alle esigenze narrative dello scrittore, per cui all'interno dell'<a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a> (che dovrebbe corrispondere allo stile più basso), troviamo passi e luoghi di altissima levatura stilistica e drammatica, quali l'incontro con <a href="/wiki/Francesca_da_Rimini" title="Francesca da Rimini">Francesca da Rimini</a> e <a href="/wiki/Ulisse" title="Ulisse">Ulisse</a>. Il plurilinguismo, secondo un'analisi più strettamente lessicale, risente anch'esso dei numerosi idiomi di cui era infarcita la lingua letteraria dell'epoca: vi si trovano infatti <a href="/wiki/Latinismo" title="Latinismo">latinismi</a>, <a href="/wiki/Lingua_italiana" title="Lingua italiana">gallicismi</a> e, ovviamente, volgare fiorentino<a href="#cite_note-162">[155]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Lo_Stilnovismo_dantesco:_tra_biografismo_e_spiritualizzazione">Lo Stilnovismo dantesco: tra biografismo e spiritualizzazione</h4></div> Dante ebbe un ruolo fondamentale nel far approdare la lirica volgare a nuove conquiste, non soltanto dal punto di vista tecnico-linguistico, ma anche da quello prettamente contenutistico. La spiritualizzazione della figura dell'amata <a href="/wiki/Beatrice_Portinari" title="Beatrice Portinari">Beatrice</a> e l'impianto vagamente storico in cui la vicenda amorosa è inserita, determinarono la nascita di tratti del tutto particolari all'interno dello <a href="/wiki/Dolce_stil_novo" title="Dolce stil novo">stilnovismo</a><a href="#cite_note-Fer8-163">[156]</a>. La presenza della figura idealizzata della donna amata (la cosiddetta donna angelo) è un topos ricorrente in <a href="/wiki/Lapo_Gianni" title="Lapo Gianni">Lapo Gianni</a>, Guido Cavalcanti e <a href="/wiki/Cino_da_Pistoia" title="Cino da Pistoia">Cino da Pistoia</a>, ma in Dante assume una dimensione più storicizzata di quella degli altri rimatori<a href="#cite_note-164">[N 8]</a>. La produzione dantesca, per la sua profondità filosofica può essere confrontata soltanto con quella del maestro Cavalcanti, rispetto alla quale la divergenza consiste nella differente concezione dell'amore. Se Beatrice è l'angelo che opera la conversione spirituale di Dante sulla Terra e che gli dona la beatitudine celeste<a href="#cite_note-165">[N 9]</a>, la donna amata da Cavalcanti è invece foriera di sofferenza, dolore che allontanerà progressivamente l'uomo da quella catarsi divina teorizzata dall'Alighieri<a href="#cite_note-166">[157]</a>. Altro traguardo raggiunto da Dante è l'aver saputo far emergere l'<a href="/wiki/Introspezione" title="Introspezione">introspezione</a> <a href="/wiki/Psicologia" title="Psicologia">psicologica</a> e l'<a href="/wiki/Autobiografia" title="Autobiografia">autobiografismo</a>: praticamente ignoti al Medioevo, queste due dimensioni guardano già al <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Petrarca</a> e, più lontano ancora, alla <a href="/wiki/Umanesimo" title="Umanesimo">letteratura umanistica</a>. Dante così è il primo, tra i letterati italiani, a "scomporsi" tra il sé inteso come personaggio e l'altro io inteso come narratore delle proprie vicende. Così Contini, riprendendo il filo tracciato dallo studioso statunitense <a href="/wiki/Charles_Singleton" title="Charles Singleton">Charles Singleton</a>, parla dell'operazione poetica e narrativa dantesca: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Va citato a titolo d'onor l'italianista americano Charles Singleton, che in un suo saggio penetrante... ha notato come nell'io di Dante... convergano l'uomo in generale, soggetto del vivere e dell'agire, e l'individuo storico, titolare di un'esperienza determinata hic et nunc, in un certo spazio e in un certo tempo; Io trascendentale (con la maiuscola), diremmo oggi, e io (con la minuscola) esistenziale.» </div>(<a href="/wiki/Gianfranco_Contini" title="Gianfranco Contini">Gianfranco Contini</a>, Un'idea di Dante, pp. 34-35)</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Beatrice_e_la_«donna_angelo»">Beatrice e la «donna angelo»</h4></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Beatrice_Portinari" title="Beatrice Portinari">Beatrice Portinari</a> e <a href="/wiki/Vita_nuova" title="Vita nuova">Vita nuova</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_and_beatrice.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f8/Dante_and_beatrice.jpg/220px-Dante_and_beatrice.jpg" decoding="async" width="220" height="151" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f8/Dante_and_beatrice.jpg/330px-Dante_and_beatrice.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f8/Dante_and_beatrice.jpg/440px-Dante_and_beatrice.jpg 2x" data-file-width="760" data-file-height="522" /></a><figcaption><a href="/wiki/Henry_Holiday" title="Henry Holiday">Henry Holiday</a>, <a href="/wiki/Dante_incontra_Beatrice_al_ponte_Santa_Trinita" title="Dante incontra Beatrice al ponte Santa Trinita">Dante incontra Beatrice al ponte Santa Trinita</a>, <a href="/wiki/Pittura_a_olio" title="Pittura a olio">dipinto a olio</a>, <a href="/wiki/1883" title="1883">1883</a>, <a href="/wiki/Walker_Art_Gallery" title="Walker Art Gallery">Walker Art Gallery</a>, <a href="/wiki/Liverpool" title="Liverpool">Liverpool</a></figcaption></figure> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «L'amore per la bella fanciulla involta di drappo sanguigno, ch'egli chiama Beatrice, ha tutt'i caratteri di un primo amore giovanile, nella sua purezza e verginità, più nell'immaginazione che nel cuore. Beatrice è più simile a sogno, a fantasma, a ideale celeste che a realtà distinta e che procura effetti proprii. Uno sguardo, un saluto è tutta la storia di questo amore. Beatrice morì angiolo, prima che fosse donna, e l'amore non ebbe tempo di divenire una passione, come si direbbe oggi, rimase un sogno ed un sospiro.» </div>(<a href="/wiki/Francesco_de_Sanctis" title="Francesco de Sanctis">Francesco de Sanctis</a>, <a href="/wiki/Storia_della_letteratura_italiana_(De_Sanctis)" title="Storia della letteratura italiana (De Sanctis)">Storia della letteratura italiana</a> [1870], Morano, Napoli 1890, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Pagina:Storia_della_letteratura_italiana_I.djvu/69" class="extiw" title="s:Pagina:Storia della letteratura italiana I.djvu/69">p. 59</a>.)</div> Così De Sanctis, padre della storiografia letteraria italiana, scrisse sulla donna amata dal poeta, Beatrice. Benché si cerchi tutt'oggi di comprendere in che cosa consistesse realmente, per Dante, l'amore nei confronti di Beatrice Portinari (presunta identificazione storica della Beatrice della Vita Nova), si può solo concludere con certezza l'importanza che tale amore ebbe per la cultura letteraria italiana. È nel nome di questo amore che Dante ha dato la sua impronta al <a href="/wiki/Dolce_stil_novo" title="Dolce stil novo">Dolce stil novo</a>, aprendo la sua "seconda fase poetica" (in cui manifesta la sua piena originalità rispetto ai modelli passati)<a href="#cite_note-167">[158]</a> e conducendo i poeti e gli scrittori a scoprire i temi dell'amore in un modo mai così enfatizzato prima. L'amore per Beatrice (come in modo differente <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a> mostrerà per la sua <a href="/wiki/Laura_de_Noves" title="Laura de Noves">Laura</a>) sarà il punto di partenza per la formulazione del suo manifesto poetico, nuova concezione dell'amor cortese sublimato dalla sua intensa sensibilità religiosa (il culto <a href="/wiki/Maria_(madre_di_Ges%C3%B9)" title="Maria (madre di Gesù)">mariano</a> con le <a href="/wiki/Lauda_(musica)" title="Lauda (musica)">laudi</a> arrivato a Dante attraverso le correnti <a href="/wiki/Pauperismo_medievale" title="Pauperismo medievale">pauperistiche</a> del <a href="/wiki/XIII_secolo" title="XIII secolo">Duecento</a>, dai <a href="/wiki/Ordine_francescano" title="Ordine francescano">Francescani</a> in poi) e, pertanto, privata degli elementi sensuali e carnali tipici della lirica provenzale. Tale formulazione poetica, culminata con la poesia della lode<a href="#cite_note-168">[159]</a>, approderà, dopo la morte della Beatrice "terrena", alla ricerca filosofica prima (la Donna pietosa) e a quella teologica poi (l'apparizione in sogno di Beatrice che spinge Dante a ritornare a lei dopo il traviamento filosofico, critica che si farà più dura in <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_XXX" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Purgatorio/Canto XXX">Purgatorio, XXX</a>)<a href="#cite_note-169">[160]</a>. Tale allegorizzazione dell'amata, intesa come veicolo di salvezza, segna definitivamente il distacco dalla tematica amorosa e spinge Dante verso la vera <a href="/wiki/Sofia_(sapienza)" title="Sofia (sapienza)">sapienza</a>, cioè luce abbacinante e impenetrabile che avvolge <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a> nel <a href="/wiki/Paradiso" title="Paradiso">Paradiso</a>. Beatrice si conferma, pertanto, in quel ruolo salvifico tipico degli angeli, che reca non solo all'amato, ma a tutti gli uomini quella beatitudine di cui si accennava prima<a href="#cite_note-170">[161]</a>. Mantenendo una funzione allegorica, Dante frappone un valore <a href="/wiki/Numerologia" title="Numerologia">numerologico</a> alla figura di Beatrice<a href="#cite_note-171">[N 10]</a>. È infatti all'età di nove anni che la incontra per la prima volta, poi nell'ora nona avviene un successivo incontro. Di lei dirà pure: «non soffre di stare in un altro numero se non nel nove». <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dalle_rime_«amorose»_a_quelle_«petrose»">Dalle rime «amorose» a quelle «petrose»</h4></div> Dopo la fine dell'esperienza amorosa, Dante si concentrò sempre più su una poesia caratterizzata dalla riflessione filosofico-politica, che assumerà tratti duri e sofferenti nelle rime della seconda metà degli <a href="/wiki/Anni_1290" title="Anni 1290">anni novanta</a>, chiamate anche rime «petrose», in quanto incentrate sulla figura di una certa «donna petra», completamente antitetica alle "donne che avete intelletto d'Amore" e alla dolcezza e beatitudine che infonde Beatrice nel cuore di Dante<a href="#cite_note-172">[162]</a><a href="#cite_note-173">[163]</a>. Infatti, come riportano Salvatore Guglielmino e Hermann Grosser, la poesia dantesca perse quella dolcezza e leggiadria propria della lirica della Vita nova, per assumere connotati aspri e difficili: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «... l'esperienza delle rime petrose, che si riallacciano all'esperienza del <a href="/wiki/Trobar_clus" title="Trobar clus">trobar clus</a> [poetare difficile] di <a href="/wiki/Arnaut_Daniel" title="Arnaut Daniel">Arnaut Daniel</a>, costituisce un fondamentale esercizio di stile aspro (di contro a quello dolce dello stilnovismo).» </div>(<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 151</cite>)</div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_fonti_e_i_modelli_letterari">Le fonti e i modelli letterari</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Rafael_Flores_-_Dante_y_Virgilio_visitando_el_Infierno.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Rafael_Flores_-_Dante_y_Virgilio_visitando_el_Infierno.jpg/220px-Rafael_Flores_-_Dante_y_Virgilio_visitando_el_Infierno.jpg" decoding="async" width="220" height="309" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Rafael_Flores_-_Dante_y_Virgilio_visitando_el_Infierno.jpg/330px-Rafael_Flores_-_Dante_y_Virgilio_visitando_el_Infierno.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ca/Rafael_Flores_-_Dante_y_Virgilio_visitando_el_Infierno.jpg 2x" data-file-width="427" data-file-height="600" /></a><figcaption><a href="/w/index.php?title=Rafael_Flores&action=edit&redlink=1" class="new" title="Rafael Flores (la pagina non esiste)">Rafael Flores</a>, Dante y Virgilio visitando el Infierno, pittura a olio, 1855, <a href="/wiki/Museo_Nacional_de_Arte_(Messico)" title="Museo Nacional de Arte (Messico)">Museo nacional de arte</a>, <a href="/wiki/Citt%C3%A0_del_Messico" title="Città del Messico">Città del Messico</a></figcaption></figure> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dante_e_il_mondo_classico">Dante e il mondo classico</h4></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Gustave_Dore_Inferno34.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/Gustave_Dore_Inferno34.jpg/220px-Gustave_Dore_Inferno34.jpg" decoding="async" width="220" height="176" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/Gustave_Dore_Inferno34.jpg/330px-Gustave_Dore_Inferno34.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/Gustave_Dore_Inferno34.jpg/440px-Gustave_Dore_Inferno34.jpg 2x" data-file-width="1280" data-file-height="1022" /></a><figcaption><a href="/wiki/Gustave_Dor%C3%A9" title="Gustave Doré">Gustave Doré</a>, Lucifero, 1861-1868. L'incisione dell'artista francese riprende la descrizione fatta dal poeta in If XXXIV, la quale a sua volta era tratta da un affresco presente nel <a href="/wiki/Battistero_di_San_Giovanni_(Firenze)" title="Battistero di San Giovanni (Firenze)">Battistero di San Giovanni</a>.</figcaption></figure> Dante ebbe un profondo amore nei confronti dell'antichità classica e della sua cultura: ne sono prova la devozione per <a href="/wiki/Publio_Virgilio_Marone" title="Publio Virgilio Marone">Virgilio</a>, l'altissimo rispetto per <a href="/wiki/Gaio_Giulio_Cesare" title="Gaio Giulio Cesare">Cesare</a> e per le numerose fonti greche e latine da lui usate per la costruzione del mondo immaginario della Commedia (e di cui la citazione de «li spiriti magni» in If IV sono un riferimento esplicito degli autori su cui si poggiava la cultura dantesca)<a href="#cite_note-174">[164]</a>. Nella Commedia, il poeta glorifica l'élite morale e intellettuale del mondo antico nel <a href="/wiki/Limbo" title="Limbo">Limbo</a>, luogo piacevole e ameno alle porte dell'Inferno dove i giusti morti senza <a href="/wiki/Battesimo" title="Battesimo">battesimo</a> vivono, senza però non provare dolore per la mancata beatitudine<a href="#cite_note-175">[165]</a>. Al contrario di quanto faranno Petrarca e Boccaccio, Dante si dimostrò un uomo ancora legato appieno alla visione medievale che l'uomo aveva della civiltà greca e latina, poiché inquadrava quest'ultima all'interno della <a href="/wiki/Soteriologia" title="Soteriologia">storia della salvezza</a> propugnata dal <a href="/wiki/Cristianesimo" title="Cristianesimo">cristianesimo</a>, certezza basata sulla dottrina medievale dell'esegesi detta dei quattro sensi (<a href="/wiki/Letterale" title="Letterale">letterale</a>, <a href="/wiki/Interpretazione_simbolica" title="Interpretazione simbolica">simbolico</a>, <a href="/wiki/Interpretazione_allegorica" title="Interpretazione allegorica">allegorico</a> e <a href="/wiki/Anagogia" title="Anagogia">anagogico</a>) con cui si cercava di individuare il messaggio cristiano negli autori antichi<a href="#cite_note-176">[166]</a>. Virgilio è visto da Dante non nella sua dimensione storica e culturale di intellettuale latino dell'<a href="/wiki/Augusto" title="Augusto">età augustea</a>, quanto in quella <a href="/wiki/Profezia" title="Profezia">profetico</a>-<a href="/wiki/Soteriologia" title="Soteriologia">soteriologica</a><a href="#cite_note-177">[167]</a>: fu lui, infatti, a predire la nascita di <a href="/wiki/Ges%C3%B9" title="Gesù">Gesù Cristo</a> nella IV Egloga delle <a href="/wiki/Bucoliche" title="Bucoliche">Bucoliche</a> e così fu glorificato dai cristiani medievali<a href="#cite_note-178">[168]</a>. Oltre a questa dimensione mitica della figura di Virgilio, Dante guardò a lui come supremo modello letterario e morale, come evidenziato nel proemio del Poema: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «O de li altri poeti onore e lume, vagliami 'l lungo studio e l' grande amore che m'ha fatto cercar lo tuo volume. Tu se' lo mio maestro e 'l mio autore, tu se' solo colui da cu' io tolsi lo bello stilo che m'ha fatto onore.» </div>(<a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a>, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_I" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Inferno/Canto I">If I, 82-87</a>)</div> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="L'iconografia_medievale">L'iconografia medievale</h4></div> Dante fu influenzato moltissimo dal mondo che lo circondava, traendo spunto sia dalla dimensione artistica in senso stretto (<a href="/wiki/Busto_(scultura)" title="Busto (scultura)">busti</a>, <a href="/wiki/Bassorilievo" title="Bassorilievo">bassorilievi</a> e affreschi presenti nelle chiese), sia da quanto poteva vedere nella sua vita quotidiana. Barbara Reynolds riporta di come <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Dante [fosse] aduso a casi di tortura, morte di stenti, omicidio, tradimento, adulterio, sodomia e bestialità. Immagini del male si trovavano illustrate ovunque. La cupola del [<a href="/wiki/Battistero_di_San_Giovanni_(Firenze)" title="Battistero di San Giovanni (Firenze)">battistero di San Giovanni Battista</a>], ad esempio, era decorata a mosaici...ove si trovavano raffigurati l'inferno, il purgatorio, il paradiso, il giudizio universale e, di particolare rilevanza nella Commedia, una grottesca immagine di Satana [...] I diavoli e i tormenti dell'Inferno non sono invenzioni della personale fantasia dantesca. Tali terrificanti moniti...erano recitati in rima dai cantastorie ambulanti, costituivano temi di prediche e di allestimenti scenici.» </div>(<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFReynolds">Reynolds</a>, pp. 27-28</cite>)</div> Gli episodi di <a href="/wiki/Malacoda" title="Malacoda">Malacoda</a>, <a href="/wiki/Barbariccia" title="Barbariccia">Barbariccia</a> e della masnada comparsi in If XXI, XXII e XXIII, dunque, non sono ascrivibili soltanto all'immaginario personale del poeta, ma sono ricavati, nella loro potente e degradante caricatura iconografica, da quanto il poeta poteva scorgere nelle chiese e/o nelle vie di Firenze attraverso spettacoli allegorici. Oltre alle fonti iconografiche, c'erano però anche dei testi che presentavano il <a href="/wiki/Diavolo" title="Diavolo">demonio</a> con tratti disumani e bestiali: in primo luogo, la visione di Tundale dell'<a href="/wiki/XI_secolo" title="XI secolo">XI secolo</a>, in cui è descritto il demonio che divora le anime dei <a href="/wiki/Dannazione" title="Dannazione">dannati</a>, ma anche le cronache di <a href="/wiki/Giacomino_da_Verona" title="Giacomino da Verona">Giacomino da Verona</a> e di <a href="/wiki/Bonvesin_de_la_Riva" title="Bonvesin de la Riva">Bonvesin de la Riva</a><a href="#cite_note-179">[169]</a>. Gli stessi paesaggi della Commedia ricalcano la descrizione delle città medievali: la presenza di fortificazioni (il castello del <a href="/wiki/Limbo" title="Limbo">Limbo</a>, le mura della città di <a href="/wiki/Dis_Pater" title="Dis Pater">Dite</a>), i ponti presenti sulle <a href="/wiki/Malebolge" title="Malebolge">Malebolge</a>, gli accenni, nel canto XV, alle imponenti <a href="/wiki/Diga" title="Diga">dighe</a> di <a href="/wiki/Bruges" title="Bruges">Bruges</a> e di <a href="/wiki/Padova" title="Padova">Padova</a><a href="#cite_note-180">[170]</a> e le stesse pene infernali sono una trasposizione visiva della "cultura" medievale in senso lato. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dante_tra_cristianesimo_e_Islam">Dante tra cristianesimo e Islam</h4></div> Influenza fondamentale fu anche quella esercitata dalla produzione letteraria appartenente al cristianesimo e, in un certo grado, anche alla <a href="/wiki/Islam" title="Islam">religione islamica</a><a href="#cite_note-181">[171]</a>. La <a href="/wiki/Bibbia" title="Bibbia">Bibbia</a> è sicuramente il libro cui Dante attinge maggiormente: echi ne troviamo, oltre ai tantissimi della Commedia, anche nella Vita nova (per esempio, l'episodio della morte di Beatrice ricalca quello di Cristo sul <a href="/wiki/Calvario" title="Calvario">Calvario</a>)<a href="#cite_note-182">[172]</a> e nel De vulgari eloquentia (l'episodio della <a href="/wiki/Torre_di_Babele" title="Torre di Babele">torre di Babele</a> quale origine delle lingue, presente nel I libro). Oltre alla produzione strettamente sacra, Dante attinse anche alla produzione religiosa medievale, prendendo spunto, per esempio, dalla Visio sancti Pauli del V secolo, opera narrante l'ascesa dell'<a href="/wiki/Paolo_di_Tarso" title="Paolo di Tarso">apostolo delle genti</a> al terzo cielo del Paradiso<a href="#cite_note-:16-183">[173]</a>. Oltre alle fonti letterarie cristiane, Dante sarebbe giunto in possesso, sulla base di quanto ha scritto la filologa <a href="/wiki/Maria_Corti" title="Maria Corti">Maria Corti</a>, del Libro della Scala, opera escatologica araba tradotta in <a href="/wiki/Lingua_spagnola" title="Lingua spagnola">castigliano</a>, <a href="/wiki/Lingua_francese_antica" title="Lingua francese antica">francese antico</a> e <a href="/wiki/Latino_medievale" title="Latino medievale">latino</a> per conto del re <a href="/wiki/Alfonso_X_di_Castiglia" title="Alfonso X di Castiglia">Alfonso X</a><a href="#cite_note-:16-183">[173]</a><a href="#cite_note-184">[174]</a>. Un esempio concreto lo troviamo nel concetto islamico di <a href="/wiki/Ruh_(religione)" title="Ruh (religione)">spirito della vita</a> (rūh al hayāh) che è considerato come "aria" che esce dalla cavità del cuore. Dante a tal proposito scrive: «...spirito della vita, lo quale dimora nella secretissima camera de lo cuore»<a href="#cite_note-185">[175]</a>. Lo storico spagnolo <a href="/wiki/Miguel_As%C3%ADn_Palacios" title="Miguel Asín Palacios">Asín Palacios</a> ha espresso tutte le posizioni di Dante in merito alle sue conoscenze islamiche nel testo L’escatologia islamica nella Divina Commedia<a href="#cite_note-186">[176]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Il_ruolo_della_filosofia_nella_produzione_dantesca">Il ruolo della filosofia nella produzione dantesca</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg/220px-DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg" decoding="async" width="220" height="300" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg/330px-DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg/440px-DSC00218_-_Aristotele_-_Copia_romana_del_117-138_dC._-_Foto_di_G._Dall%27Orto.jpg 2x" data-file-width="1307" data-file-height="1783" /></a><figcaption><a href="/wiki/Aristotele" title="Aristotele">Aristotele</a>, copia romana del 117-138 d.C. circa</figcaption></figure> Come si è detto già nella parte biografica Dante, dopo la morte di Beatrice, si immerse nello studio della filosofia. Dal <a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a> sappiamo che Dante aveva letto il <a href="/wiki/De_consolatione_philosophiae" title="De consolatione philosophiae">De consolatione philosophiae</a> di <a href="/wiki/Severino_Boezio" title="Severino Boezio">Boezio</a> e il <a href="/wiki/Laelius_de_amicitia" title="Laelius de amicitia">De amicitia</a> di <a href="/wiki/Marco_Tullio_Cicerone" title="Marco Tullio Cicerone">Cicerone</a><a href="#cite_note-187">[177]</a> e che poi cominciò a prender parte alle dispute filosofiche che i due principali ordini religiosi (<a href="/wiki/Ordine_francescano" title="Ordine francescano">Francescani</a> e <a href="/wiki/Ordine_dei_frati_predicatori" title="Ordine dei frati predicatori">Domenicani</a>) pubblicamente o indirettamente tennero in <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a>, gli uni spiegando la dottrina dei mistici e di <a href="/wiki/Bonaventura_da_Bagnoregio" title="Bonaventura da Bagnoregio">San Bonaventura</a>, gli altri presentando le teorie di <a href="/wiki/Tommaso_d%27Aquino" title="Tommaso d'Aquino">San Tommaso d'Aquino</a>. Il critico <a href="/wiki/Bruno_Nardi" title="Bruno Nardi">Bruno Nardi</a><a href="#cite_note-:15-188">[178]</a> evidenzia i tratti salienti del pensiero filosofico dantesco che, pur avendo una base nel <a href="/wiki/Tomismo" title="Tomismo">tomismo</a>, presenta anche altri aspetti tra cui un evidente influsso del <a href="/wiki/Neoplatonismo" title="Neoplatonismo">neoplatonismo</a> (ad esempio dallo <a href="/wiki/Pseudo-Dionigi_Areopagita" title="Pseudo-Dionigi Areopagita">Pseudo-Dionigi l'Areopagita</a> nelle gerarchie angeliche del <a href="/wiki/Paradiso" title="Paradiso">Paradiso</a>)<a href="#cite_note-189">[179]</a>. Nonostante gli influssi di scuola platonica, Dante subì maggiormente l'influsso di Aristotele, che nella seconda metà del <a href="/wiki/XIII_secolo" title="XIII secolo">XIII secolo</a> conobbe l'apogeo nell'<a href="/wiki/Medioevo" title="Medioevo">Europa medievale</a><a href="#cite_note-190">[180]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Aristotele_nella_produzione_poetica">Aristotele nella produzione poetica</h4></div> La produzione poetica dantesca risentì di due opere aristoteliche in particolare: la <a href="/wiki/Fisica_(Aristotele)" title="Fisica (Aristotele)">Fisica</a> e l'<a href="/wiki/Etica_Nicomachea" title="Etica Nicomachea">Etica Nicomachea</a>. La descrizione del mondo naturale da parte del filosofo di <a href="/wiki/Stagira" title="Stagira">Stagira</a>, accanto alla tradizione medica risalente a <a href="/wiki/Galeno" title="Galeno">Galeno</a>, fu la fonte principale cui Dante e Cavalcanti attinsero per l'elaborazione della cosiddetta «dottrina degli <a href="/wiki/Spiriti_animali" title="Spiriti animali">spiriti</a>»<a href="#cite_note-191">[181]</a>. Attraverso i commenti redatti da <a href="/wiki/Averro%C3%A8" title="Averroè">Averroè</a> e da <a href="/wiki/Alberto_Magno" title="Alberto Magno">Alberto Magno</a><a href="#cite_note-:14-192">[182]</a>, Dante affermò che il funzionamento del <a href="/wiki/Corpo_umano" title="Corpo umano">corpo umano</a> fosse dovuto alla presenza di vari spiriti in determinati <a href="/wiki/Organo_(anatomia)" title="Organo (anatomia)">organi</a>, dai quali nascevano poi sentimenti corrispondenti allo stimolo proveniente dall'esterno. Alla presenza di Beatrice, tali spiriti entravano in subbuglio, suscitando in Dante violente reazioni emotive e assumendo, come nel caso sotto riportato, anche una volontà propria, resa efficace attraverso la figura retorica della <a href="/wiki/Prosopopea" title="Prosopopea">prosopopea</a>:<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Apparve vestita di nobilissimo colore, umile e onesto, sanguigno, cinta e ornata a la guisa che a la sua giovanissima etade si convenia. In quello punto dico veracemente che lo spirito de la vita, lo quale dimora ne la secretissima camera de lo cuore, cominciò a tremare sì fortemente, che apparia ne li menimi polsi orribilmente; e tremando disse queste parole: "Ecce deus fortior me, qui veniens dominabitur michi". In quello punto lo spirito animale, lo quale dimora ne l’alta camera ne la quale tutti li spiriti sensitivi portano le loro percezioni, si cominciò a maravigliare molto, e parlando spezialmente a li spiriti del viso, sì disse queste parole: "Apparuit iam beatitudo vestra". In quello punto lo spirito naturale, lo quale dimora in quella parte ove si ministra lo nutrimento nostro, cominciò a piangere, e piangendo disse queste parole: "Heu miser, quia frequenter impeditus ero deinceps!".» </div>(<a href="/wiki/Vita_nuova" title="Vita nuova">Vita Nova</a>, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_II" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo II">II, 3-6</a>)</div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg/220px-Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg" decoding="async" width="220" height="154" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg/330px-Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg/440px-Sandro_Botticelli_-_La_Carte_de_l%27Enfer.jpg 2x" data-file-width="2735" data-file-height="1910" /></a><figcaption><a href="/wiki/Sandro_Botticelli" title="Sandro Botticelli">Sandro Botticelli</a>, La mappa dell'Inferno, tra il 1480 e il 1490, Biblioteca Apostolica Vaticana. La divisione dell'Inferno e degli altri due regni dell'<a href="/wiki/Oltretomba" title="Oltretomba">Oltretomba</a> sono debitori dell'etica aristotelica</figcaption></figure> Ancor più significativa fu l'influenza di Aristotele all'interno della Commedia, dove si fece sentire la presenza dell'Etica Nicomachea, oltreché della Fisica. Da quest'ultima, Dante accolse la struttura <a href="/wiki/Cosmologia_(astronomia)" title="Cosmologia (astronomia)">cosmologica</a> del <a href="/wiki/Creato" title="Creato">Creato</a> (impianto profondamente debitore anche dell'<a href="/wiki/Astronomia" title="Astronomia">astronomo</a> egiziano <a href="/wiki/Claudio_Tolomeo" title="Claudio Tolomeo">Tolomeo</a>)<a href="#cite_note-Gu164-193">[183]</a>, adattandola poi alla <a href="/wiki/Cristianesimo" title="Cristianesimo">fede cristiana</a><a href="#cite_note-:14-192">[182]</a>; dall'Etica, invece, prese spunto per l'ordinata e razionale organizzazione del suo mondo ultraterreno, suddividendolo in varie sottounità (<a href="/wiki/Cerchi_dell%27Inferno" title="Cerchi dell'Inferno">gironi</a> nell'Inferno, <a href="/wiki/Cornici_del_Purgatorio" title="Cornici del Purgatorio">cornici</a> nel Purgatorio e <a href="/wiki/Cieli_del_Paradiso" title="Cieli del Paradiso">cieli</a> nel Paradiso) dove porre determinate categorie di anime in base alle colpe/virtù commesse in vita<a href="#cite_note-Lett1-194">[184]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Aristotele_nella_produzione_sociopolitica">Aristotele nella produzione sociopolitica</h4></div> Nell'ambito politico, Dante crede con <a href="/wiki/Aristotele" title="Aristotele">Aristotele</a> e <a href="/wiki/Tommaso_d%27Aquino" title="Tommaso d'Aquino">san Tommaso d'Aquino</a> che lo Stato abbia un fondamento razionale e naturale, basato su legami gerarchici in grado di dare stabilità e ordine interno. Nardi aggiunge poi che «pur riconoscendo che lo schema generale della sua <a href="/wiki/Metafisica" title="Metafisica">metafisica</a> è quello della <a href="/wiki/Scolastica_(filosofia)" title="Scolastica (filosofia)">scolastica</a> <a href="/wiki/Cristianesimo" title="Cristianesimo">cristiana</a>, è certo che egli vi ha inserito taluni particolari caratteristici, come la produzione mediata del mondo inferiore e quella intorno all'origine dell'anima umana risultante del concorso dell'atto creatore coll'opera della natura»<a href="#cite_note-:15-188">[178]</a>. <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="L'esoterismo_dantesco">L'esoterismo dantesco</h4></div> Diversi autori hanno trattato gli aspetti esoterici delle opere di Dante forse determinati dall'ormai accertata adesione alla setta dei <a href="/wiki/Fedeli_d%27Amore" title="Fedeli d'Amore">Fedeli d'Amore</a>. Lo schema e i contenuti stessi della Divina Commedia farebbero emergere chiari riferimenti. Sotto questo aspetto sono di notevole importanza il lavoro di <a href="/wiki/Ren%C3%A9_Gu%C3%A9non" title="René Guénon">Guenon</a>, L'esoterismo di Dante e il testo di <a href="/wiki/Luigi_Valli" title="Luigi Valli">Luigi Valli</a>, Il linguaggio segreto di Dante e dei Fedeli d'Amore<a href="#cite_note-195">[185]</a><a href="#cite_note-196">[186]</a>. A partire dal <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a> diversi autori hanno sostenuto la tesi che Dante potesse essere stato un cristiano eretico: tra questi <a href="/wiki/Ugo_Foscolo" title="Ugo Foscolo">Ugo Foscolo</a><a href="#cite_note-197">[187]</a>, <a href="/wiki/Gabriele_Rossetti" title="Gabriele Rossetti">Gabriele Rossetti</a><a href="#cite_note-198">[188]</a> e <a href="/w/index.php?title=Eug%C3%A8ne_Aroux&action=edit&redlink=1" class="new" title="Eugène Aroux (la pagina non esiste)">Eugène Aroux</a><a href="#cite_note-199">[189]</a>. Più recentemente <a href="/wiki/Maria_Soresina" title="Maria Soresina">Maria Soresina</a> ha avanzato l'ipotesi che fosse il <a href="/wiki/Catarismo" title="Catarismo">catarismo</a> l'<a href="/wiki/Eresia" title="Eresia">eresia</a> dantesca<a href="#cite_note-200">[190]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Opere">Opere</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Il_Fiore_e_Detto_d'Amore">Il Fiore e Detto d'Amore</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Il_Fiore_(poemetto)" title="Il Fiore (poemetto)">Il Fiore (poemetto)</a> e <a href="/wiki/Detto_d%27Amore" title="Detto d'Amore">Detto d'Amore</a>.</div> </div> Due opere poetiche in volgare di argomento, lessico e stile affini e collocate in un periodo cronologico che va dal <a href="/wiki/1283" title="1283">1283</a> al <a href="/wiki/1287" title="1287">1287</a>, sono state attribuite con una certa sicurezza a Dante dalla critica novecentesca, soprattutto a partire dal lavoro del filologo dantesco <a href="/wiki/Gianfranco_Contini" title="Gianfranco Contini">Gianfranco Contini</a><a href="#cite_note-201">[191]</a>. Comunque, come rimarca <a href="/wiki/Giulio_Ferroni" title="Giulio Ferroni">Giulio Ferroni</a>, persiste tra i critici letterari l'opinione che Il Fiore e il Detto d'Amore, due poemetti che prendono spunto dal capolavoro medievale in <a href="/wiki/Lingue_d%27o%C3%AFl" title="Lingue d'oïl">lingua d'oil</a> <a href="/wiki/Roman_de_la_rose" title="Roman de la rose">Roman de la rose</a>, siano in realtà opere di dubbia paternità dantesca<a href="#cite_note-cita-Ferroni-p7-65">[62]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_Rime">Le Rime</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Le_Rime" title="Le Rime">Le Rime</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg/220px-Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg" decoding="async" width="220" height="279" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg/330px-Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg/440px-Dante_Gabriel_Rossetti_Beata_Beatrix_Pastel_1872.jpg 2x" data-file-width="1977" data-file-height="2506" /></a><figcaption><a href="/wiki/Dante_Gabriel_Rossetti" title="Dante Gabriel Rossetti">Dante Gabriel Rossetti</a>, <a href="/wiki/Beata_Beatrix" title="Beata Beatrix">Beata Beatrix</a>, <a href="/wiki/Pittura_a_olio" title="Pittura a olio">dipinto a olio</a>, 1872, <a href="/wiki/Art_Institute_of_Chicago" title="Art Institute of Chicago">Chicago Art Institute</a></figcaption></figure> Le Rime sono una raccolta messa insieme e ordinata da moderni editori, che riunisce il complesso della produzione lirica dantesca dalle prove giovanili a quelle dell'età matura (le prime sono datate intorno al 1284)<a href="#cite_note-cita-Ferroni-p7-65">[62]</a> divise tra Rime giovanili e Rime dell'esilio per distinguere due gruppi di liriche assai distanti per il tono e gli argomenti affrontati. Le Rime giovanili comprendono componimenti che riflettono le varie tendenze della lirica cortese del tempo, quella guittoniana, quella <a href="/wiki/Guido_Guinizelli" title="Guido Guinizelli">guinizelliana</a> e quella cavalcantiana, passando da tematiche amorose a giocose tenzoni dallo sfondo velatamente erotico-giocoso con <a href="/wiki/Forese_Donati" title="Forese Donati">Forese Donati</a> e con <a href="/wiki/Dante_da_Maiano" title="Dante da Maiano">Dante da Maiano</a><a href="#cite_note-202">[192]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vita_Nova">Vita Nova</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Vita_nuova" title="Vita nuova">Vita nuova</a>.</div> </div> La Vita Nova può essere considerata il "romanzo" autobiografico di Dante, in cui si celebra l'amore per <a href="/wiki/Beatrice_Portinari" title="Beatrice Portinari">Beatrice</a>, presentata con tutte le caratteristiche proprie dello stilnovismo dantesco. Racconto della vita spirituale e della evoluzione poetica del Poeta, resa come exemplum, la Vita nova è un <a href="/wiki/Prosimetro" title="Prosimetro">prosimetro</a> (brano caratterizzato dall'alternanza tra <a href="/wiki/Prosa" title="Prosa">prosa</a> e versi) e risulta strutturata in quarantadue (o trentuno)<a href="#cite_note-203">[193]</a> capitoli in prosa collegati in una storia omogenea, che spiega una serie di <a href="/wiki/Poesia" title="Poesia">testi poetici</a> composti in tempi differenti, tra cui hanno particolare rilevanza la <a href="/wiki/Canzone_(metrica)" title="Canzone (metrica)">canzone</a>-manifesto <a href="/wiki/Donne_ch%27avete_intelletto_d%27amore" title="Donne ch'avete intelletto d'amore">Donne ch'avete intelletto d'amore</a> e il celebre sonetto <a href="/wiki/Tanto_gentile_e_tanto_onesta_pare" title="Tanto gentile e tanto onesta pare">Tanto gentile e tanto onesta pare</a>. Secondo buona parte degli studiosi, per la forma del prosimetro, Dante si sarebbe ispirato alle razos provenzali (ovvero le "ragioni") che servivano a spiegare le ragioni da cui scaturivano le liriche; e alla <a href="/wiki/De_consolatione_philosophiae" title="De consolatione philosophiae">De consolatione philosophiae</a> di <a href="/wiki/Severino_Boezio" title="Severino Boezio">Severino Boezio</a><a href="#cite_note-Fer8-163">[156]</a>. L'opera è consacrata all'amore per Beatrice e fu composta probabilmente tra il <a href="/wiki/1292" title="1292">1292</a> e il <a href="/wiki/1293" title="1293">1293</a><a href="#cite_note-Fer8-163">[156]</a>. La composizione delle <a href="/wiki/Rima" title="Rima">rime</a> si può far risalire, secondo la <a href="/wiki/Cronologia" title="Cronologia">cronologia</a> che Dante fornisce, tra il <a href="/wiki/1283" title="1283">1283</a> come risulta dal <a href="/wiki/Sonetto" title="Sonetto">sonetto</a> A ciascun alma presa e dopo il giugno del <a href="/wiki/1291" title="1291">1291</a>, anniversario della morte di Beatrice. Per stabilire con una certa sicurezza la data della composizione del libro nel suo insieme organico, ultimamente la <a href="/wiki/Critica_letteraria" title="Critica letteraria">critica</a> è propensa ad avvalersi del <a href="/wiki/1300" title="1300">1300</a>, data non superabile, che corrisponde alla morte del destinatario <a href="/wiki/Guido_Cavalcanti" title="Guido Cavalcanti">Guido Cavalcanti</a>: "Questo mio primo amico a cui io ciò scrivo" (Vita nova, <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_XXX#capitolo_30_versetto3" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo XXX">XXX, 3</a>). <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Convivio">Convivio</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a>.</div> </div><figure class="mw-default-size mw-halign-right" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG/220px-Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG/330px-Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG/440px-Dante_Alighieri_Florence_Firenze_JBU01.JPG 2x" data-file-width="2969" data-file-height="3959" /></a><figcaption>Monumento a Dante in <a href="/wiki/Piazza_Santa_Croce" title="Piazza Santa Croce">Piazza Santa Croce</a> a <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a> (1865)</figcaption></figure> Il <a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a> (scritta tra il <a href="/wiki/1303" title="1303">1303</a> e il <a href="/wiki/1308" title="1308">1308</a>)<a href="#cite_note-204">[194]</a> dal latino convivium, ovvero "banchetto" (di sapienza), è la prima delle opere di Dante scritta subito dopo il forzato allontanamento di <a href="/wiki/Firenze" title="Firenze">Firenze</a> ed è il grande manifesto del fine "civile" che la letteratura deve avere nel consorzio umano. L'opera consiste in un commento a varie canzoni dottrinali poste all'<a href="/wiki/Incipit" title="Incipit">incipit</a>, una vera e propria <a href="/wiki/Enciclopedia" title="Enciclopedia">enciclopedia</a> dei saperi più importanti per coloro che vogliano dedicarsi all'attività pubblica e civile senza aver compiuto gli studi regolari<a href="#cite_note-Fer8-163">[156]</a>. È pertanto scritta in volgare per essere appunto capita da chi non ha avuto la possibilità in precedenza di studiare il <a href="/wiki/Lingua_latina" title="Lingua latina">latino</a>. L'<a href="/wiki/Incipit" title="Incipit">incipit</a> del Convivio fa capire chiaramente che l'autore è un grande conoscitore e seguace di <a href="/wiki/Aristotele" title="Aristotele">Aristotele</a>; questi, infatti, viene citato con il termine "Lo Filosofo"<a href="#cite_note-205">[195]</a>. L'incipit in questo caso spiega a chi è rivolta quest'opera e a chi non è rivolta: soltanto coloro che non hanno potuto conoscere la scienza dovrebbero accedervi. Questi sono stati impediti da due tipi di ragioni: <ul><li>interne: malformazioni fisiche, vizi e malizia;</li> <li>esterne: cura familiare, civile e difetto di luogo di nascita.</li></ul> Dante ritiene beati i pochi che possono partecipare alla mensa della scienza, dove si mangia il "pane degli angeli", e miseri coloro che si accontentano di mangiare il cibo delle pecore. Dante non siede alla mensa, ma è fuggito da coloro che mangiano il pastume e ha raccolto quello che cade dalla mensa degli eletti per crearne un altro banchetto. L'autore allestirà un banchetto e servirà una vivanda (i componimenti in versi) accompagnata dal pane (la prosa) necessario per assimilarne l'essenza. Saranno invitati a sedersi solo coloro che erano stati impediti da cura familiare e civile, mentre i pigri sarebbero stati ai loro piedi per raccogliere le briciole<a href="#cite_note-206">[196]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="De_vulgari_eloquentia">De vulgari eloquentia</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/De_vulgari_eloquentia" title="De vulgari eloquentia">De vulgari eloquentia</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:De_vulgari_eloquentia.tif" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/De_vulgari_eloquentia.tif/lossy-page1-220px-De_vulgari_eloquentia.tif.jpg" decoding="async" width="220" height="332" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/De_vulgari_eloquentia.tif/lossy-page1-330px-De_vulgari_eloquentia.tif.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/De_vulgari_eloquentia.tif/lossy-page1-440px-De_vulgari_eloquentia.tif.jpg 2x" data-file-width="1878" data-file-height="2830" /></a><figcaption>Una copia del 1577 del De vulgari eloquentia</figcaption></figure> Contemporaneo al Convivio, il De vulgari eloquentia è un <a href="/wiki/Trattato_(letteratura)" title="Trattato (letteratura)">trattato</a> in latino scritto da Dante tra il <a href="/wiki/1303" title="1303">1303</a> e il <a href="/wiki/1304" title="1304">1304</a><a href="#cite_note-207">[197]</a>. Composto da un primo libro intero e da 14 capitoli del secondo libro, era inizialmente destinato a comprendere quattro libri. Pur affrontando il tema della lingua volgare, fu scritto in latino perché gli interlocutori a cui Dante si rivolse appartenevano all'élite culturale del tempo<a href="#cite_note-208">[198]</a>, che forte della tradizione della letteratura classica riteneva il latino senz'altro superiore a qualsiasi volgare, ma anche per conferire alla lingua volgare una maggior dignità: il latino era infatti usato soltanto per scrivere di <a href="/wiki/Legge" title="Legge">legge</a>, <a href="/wiki/Religione" title="Religione">religione</a> e trattati internazionali, cioè argomenti della massima importanza. Dante si lanciò in un'appassionata difesa del volgare, dicendo che meritava di diventare una lingua illustre in grado di competere se non uguagliare la lingua di <a href="/wiki/Publio_Virgilio_Marone" title="Publio Virgilio Marone">Virgilio</a>, sostenendo però che per diventare una lingua in grado di trattare argomenti importanti il volgare doveva essere<a href="#cite_note-209">[199]</a>: <ul><li>illustre (in quanto luminoso e quindi capace di dare lustro a chi ne fa uso nello scritto);</li> <li>cardinale (tale che intorno a esso ruotassero come una porta intorno al cardine, i volgari regionali);</li> <li>aulico (reso nobile dal suo uso dotto, tale da esser parlato nella reggia);</li> <li>curiale (come linguaggio delle corti italiane, e da essere adoperato negli atti politici di un sovrano).</li></ul> Con tali termini intendeva l'assoluta dignità del volgare anche come lingua letteraria, non più come lingua esclusivamente popolare. Dopo avere ammesso la grande dignità del <a href="/wiki/Scuola_siciliana" title="Scuola siciliana">siciliano illustre</a>, la prima lingua letteraria assunta a dignità nazionale, passa in rassegna tutti gli altri volgari italiani trovando nell'uno alcune, nell'altro altre delle qualità che sommate dovrebbero costituire la lingua italiana. Dante vede nell'italiano la <a href="/wiki/Pantera_profumata" title="Pantera profumata">panthera redolens</a> dei bestiari medievali, animale che attrae la sua preda (qui lo scrittore) con il suo irresistibile profumo, che Dante sente in tutti i volgari regionali, e in particolare nel siciliano, senza però riuscire mai a vederla materializzarsi<a href="#cite_note-210">[200]</a>: manca in effetti ancora una lingua italiana utilizzabile in tutti i suoi registri, da tutti gli strati della popolazione della penisola italica. Per farla riapparire era dunque necessario attingere alle opere dei letterati italiani finora apparsi, cercando così di delineare un canone linguistico e letterario comune<a href="#cite_note-211">[201]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="De_Monarchia">De Monarchia</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Monarchia_(Dante)" title="Monarchia (Dante)">Monarchia (Dante)</a>.</div> </div> L'opera venne composta in occasione della discesa in Italia dell'imperatore <a href="/wiki/Enrico_VII_di_Lussemburgo" title="Enrico VII di Lussemburgo">Enrico VII di Lussemburgo</a> tra il 1310 e il 1313. Si compone di tre libri ed è la <a href="/wiki/Summa" title="Summa">summa</a> del pensiero politico dantesco<a href="#cite_note-212">[202]</a>. Nel primo Dante afferma la necessità di un impero universale e autonomo, e riconosce questo impero come unica forma di governo capace di garantire unità e pace. Nel secondo riconosce la legittimità del diritto dell'impero da parte dei Romani. Nel terzo libro Dante dimostra che l'autorità del monarca è una volontà divina<a href="#cite_note-213">[203]</a>, e quindi dipende da Dio: non è soggetta all'autorità del pontefice; al contempo, però, l'imperatore deve mostrare rispetto nei confronti del pontefice, <a href="/wiki/Vicario_di_Cristo" title="Vicario di Cristo">Vicario di Dio</a> in <a href="/wiki/Terra" title="Terra">Terra</a><a href="#cite_note-214">[204]</a>. La posizione dantesca è per più aspetti originale, poiché si oppone decisivamente alla tradizione politica narrata dalla <a href="/wiki/Donazione_di_Costantino" title="Donazione di Costantino">donazione di Costantino</a>: il De Monarchia è in contrasto tanto con i sostenitori della <a href="/wiki/Ierocrazia" title="Ierocrazia">concezione ierocratica</a><a href="#cite_note-215">[205]</a>, quanto con i sostenitori dell'autonomia politica e religiosa dei sovrani nazionali rispetto all'imperatore e al papa. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Commedia">Commedia</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg/220px-Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg/330px-Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg/440px-Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg 2x" data-file-width="1530" data-file-height="1150" /></a><figcaption><a href="/wiki/Domenico_di_Michelino" title="Domenico di Michelino">Domenico di Michelino</a>, <a href="/wiki/Dante_con_la_Divina_Commedia" title="Dante con la Divina Commedia">Dante ed i tre regni</a>, 1465, Firenze, <a href="/wiki/Cattedrale_di_Santa_Maria_del_Fiore" title="Cattedrale di Santa Maria del Fiore">Santa Maria del Fiore</a></figcaption></figure> La Comedìa — titolo originale dell'opera: successivamente <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a> attribuì l'aggettivo "Divina" al poema dantesco<a href="#cite_note-216">[206]</a> — è il capolavoro del poeta fiorentino ed è considerata la più importante testimonianza letteraria della civiltà medievale nonché una delle più grandi opere della letteratura universale<a href="#cite_note-217">[207]</a>. Viene definita "comedia" in quanto scritta in stile "comico", ovvero non aulico. Un'altra interpretazione si fonda sul fatto che il poema inizia da situazioni piene di dolore e paura e finisce con la pace e la sublimità della visione di Dio. Dante iniziò a lavorare all'opera intorno al <a href="/wiki/1300" title="1300">1300</a> (<a href="/wiki/Giubileo_universale_della_Chiesa_cattolica" title="Giubileo universale della Chiesa cattolica">anno giubilare</a>, tanto che egli data al 7 aprile di quell'anno il suo viaggio nella selva oscura) e la continuò nel resto della vita, pubblicando le cantiche man mano che le completava<a href="#cite_note-218">[208]</a>. Si hanno notizie di copie manoscritte dell'<a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a> intorno al <a href="/wiki/1313" title="1313">1313</a>, mentre il <a href="/wiki/Purgatorio_(Divina_Commedia)" title="Purgatorio (Divina Commedia)">Purgatorio</a> fu pubblicato nei due anni successivi. Il <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">Paradiso</a>, iniziato forse nel <a href="/wiki/1316" title="1316">1316</a>, fu pubblicato man mano che si completavano i canti negli ultimi anni di vita del poeta. Il poema è diviso in tre libri o <a href="/wiki/Cantica" title="Cantica">cantiche</a>, ciascuno formato da 33 <a href="/wiki/Canto_(metrica)" title="Canto (metrica)">canti</a> (tranne l'Inferno che ne presenta 34, poiché il primo funge da <a href="/wiki/Proemio" title="Proemio">proemio</a> all'intero poema) e a cui corrispondono i tre stili della <a href="/wiki/Rota_Vergilii" title="Rota Vergilii">Rota Vergilii</a><a href="#cite_note-219">[209]</a>; ogni canto si compone di terzine di endecasillabi (la <a href="/wiki/Terzina_dantesca" title="Terzina dantesca">terzina dantesca</a>). <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Alighieri_-_Divina_Commedia,_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Alighieri_-_Divina_Commedia%2C_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg/220px-Alighieri_-_Divina_Commedia%2C_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg" decoding="async" width="220" height="327" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Alighieri_-_Divina_Commedia%2C_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg/330px-Alighieri_-_Divina_Commedia%2C_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Alighieri_-_Divina_Commedia%2C_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg/440px-Alighieri_-_Divina_Commedia%2C_Nel_mille_quatro_cento_septe_et_due_nel_quarto_mese_adi_cinque_et_sei_-_2384293_id00022000_Scan00006.jpg 2x" data-file-width="2248" data-file-height="3337" /></a><figcaption>Incipit della Divina Commedia nell'<a href="/wiki/Editio_princeps" title="Editio princeps">editio princeps</a> del 1472</figcaption></figure> La Commedia tende a una rappresentazione ampia e drammatica della realtà, ben lontana dalla pedante <a href="/wiki/Poesia_didascalica" title="Poesia didascalica">poesia didattica</a> medievale, ma intrisa di una spiritualità cristiana nuova che si mescola alla passione politica e agli interessi letterari del poeta. Si narra di un <a href="/wiki/Viaggio_immaginario" title="Viaggio immaginario">viaggio immaginario</a> nei tre regni dell'aldilà, nei quali si proiettano il bene e il male del mondo terreno, compiuto dal poeta stesso, quale "simbolo" dell'umanità<a href="#cite_note-Gu164-193">[183]</a>, sotto la guida della <a href="/wiki/Ragione" title="Ragione">ragione</a> e della <a href="/wiki/Fede" title="Fede">fede</a>. Il percorso tortuoso e arduo di Dante, il cui linguaggio diventa sempre più complesso quanto più egli sale verso il Paradiso, rappresenta, sotto <a href="/wiki/Metafora" title="Metafora">metafora</a>, anche il difficile processo di maturazione linguistica del volgare illustre, che si emancipa dai confini angusti municipali per far assurgere il volgare fiorentino al di sopra delle altre varianti del volgare italiano, arricchendolo nel contempo con il loro contatto<a href="#cite_note-220">[210]</a>. Dante è accompagnato sia nell'Inferno che nel Purgatorio dal suo maestro Virgilio; in Paradiso da Beatrice e, infine, da <a href="/wiki/Bernardo_di_Chiaravalle" title="Bernardo di Chiaravalle">san Bernardo</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Le_Epistole_e_l'Epistola_XIII_a_Cangrande_della_Scala">Le Epistole e l'Epistola XIII a Cangrande della Scala</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Epistole_(Dante_Alighieri)" title="Epistole (Dante Alighieri)">Epistole (Dante Alighieri)</a> ed <a href="/wiki/Epistola_XIII_a_Cangrande_della_Scala" title="Epistola XIII a Cangrande della Scala">Epistola XIII a Cangrande della Scala</a>.</div> </div> Ruolo rilevante hanno le 13 Epistole scritte da Dante durante gli anni dell'esilio. Tra le principali epistole, incentrate principalmente su questioni politiche (relative alla discesa di Arrigo VII) e religiose (lettera indirizzata ai cardinali italiani riuniti, nel <a href="/wiki/1314" title="1314">1314</a>, per eleggere il successore di <a href="/wiki/Papa_Clemente_V" title="Papa Clemente V">Clemente V</a>)<a href="#cite_note-221">[211]</a>. L'<a href="/wiki/Epistola_XIII_a_Cangrande_della_Scala" title="Epistola XIII a Cangrande della Scala">Epistola XIII a Cangrande della Scala</a>, risalente agli anni tra il <a href="/wiki/1316" title="1316">1316</a> e <a href="/wiki/1320" title="1320">1320</a><a href="#cite_note-:18-222">[212]</a>, è l'ultima e la più rilevante delle epistole attualmente conservate (benché si dubiti in parte della sua autenticità)<a href="#cite_note-:18-222">[212]</a>. Essa contiene la dedica del Paradiso al signore di Verona, nonché importanti indicazioni per la lettura della Commedia: il soggetto (la condizione delle anime dopo la morte), la pluralità dei sensi, il titolo (che deriva dal fatto che inizia in modo aspro e triste e si conclude con il lieto fine), la finalità dell'opera che non è solo speculativa, ma pratica poiché mira a rimuovere i viventi dallo stato di miseria per portarli alla felicità<a href="#cite_note-223">[213]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Egloghe">Egloghe</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Egloghe_(Dante_Alighieri)" title="Egloghe (Dante Alighieri)">Egloghe (Dante Alighieri)</a>.</div> </div> Le Egloghe sono due componimenti di carattere <a href="/wiki/Poesia_bucolica" title="Poesia bucolica">bucolico</a> scritti in lingua latina tra il <a href="/wiki/1319" title="1319">1319</a> e il <a href="/wiki/1321" title="1321">1321</a> a Ravenna, facenti parte di una corrispondenza con <a href="/wiki/Giovanni_del_Virgilio" title="Giovanni del Virgilio">Giovanni del Virgilio</a>, intellettuale bolognese<a href="#cite_note-224">[214]</a>, i cui due componimenti finiscono sotto il titolo di Egloga I e Egloga III, mentre quelli danteschi sono l'Egloga II e Egloga IV. La corrispondenza/tenzone fra i due nacque quando il del Virgilio rimproverò Dante di voler conquistare la corona poetica scrivendo in volgare e non in latino, critica che suscitò la reazione di Dante e la composizione delle Egloghe, visto che Giovanni del Virgilio aveva inviato a Dante tale componimento latino e che, secondo la dottrina medievale della responsio, l'interlocutore doveva rispondere con il <a href="/wiki/Genere_letterario" title="Genere letterario">genere</a> usato per primo<a href="#cite_note-225">[215]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_Quaestio_de_aqua_et_terra">La Quaestio de aqua et terra</h3></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Quaestio_de_aqua_et_terra" title="Quaestio de aqua et terra">Quaestio de aqua et terra</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Ptolemaic_system_of_the_universe.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Ptolemaic_system_of_the_universe.jpg/220px-Ptolemaic_system_of_the_universe.jpg" decoding="async" width="220" height="187" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Ptolemaic_system_of_the_universe.jpg/330px-Ptolemaic_system_of_the_universe.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9a/Ptolemaic_system_of_the_universe.jpg 2x" data-file-width="415" data-file-height="352" /></a><figcaption>Il sistema dell'Universo secondo l'egiziano Tolomeo, teoria fatta propria da Dante stesso</figcaption></figure> La trattazione filosofica continuò fino alla fine della vita del poeta. Il 20 gennaio 1320, Dante si recò nuovamente a Verona per discutere, nella <a href="/wiki/Chiesa_di_Sant%27Elena_(Verona)" title="Chiesa di Sant'Elena (Verona)">chiesa di Sant'Elena</a>, la struttura del cosmo secondo i cardini aristotelico-tolemaici che, in quel periodo, erano già oggetto di studio privilegiato per la composizione del Paradiso. Dante, qui, sostiene come la Terra si trovasse al centro dell'universo, circondata dal mondo sublunare (composto da terra, acqua, aria e fuoco) e di come l'acqua si trovi al di sopra della sfera terrestre. Da qui, la trattazione filosofica caratterizzata dalla <a href="/wiki/Disputatio" title="Disputatio">disputatio</a> con gli avversari<a href="#cite_note-226">[216]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="La_fortuna_in_Italia_e_nel_mondo">La fortuna in Italia e nel mondo</h2></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Critica_e_filologia_dantesca" title="Critica e filologia dantesca">Critica e filologia dantesca</a>.</div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="In_Italia">In Italia</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Pietro_Bembo_(%3F)_di_Jacopo_Bassano.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Pietro_Bembo_%28%3F%29_di_Jacopo_Bassano.jpg/220px-Pietro_Bembo_%28%3F%29_di_Jacopo_Bassano.jpg" decoding="async" width="220" height="281" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Pietro_Bembo_%28%3F%29_di_Jacopo_Bassano.jpg/330px-Pietro_Bembo_%28%3F%29_di_Jacopo_Bassano.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Pietro_Bembo_%28%3F%29_di_Jacopo_Bassano.jpg/440px-Pietro_Bembo_%28%3F%29_di_Jacopo_Bassano.jpg 2x" data-file-width="764" data-file-height="975" /></a><figcaption><a href="/wiki/Jacopo_Bassano" title="Jacopo Bassano">Jacopo da Ponte</a>, Ritratto del cardinale Pietro Bembo. La posizione bembiana segnò un punto di svolta negativo per la produzione dantesca</figcaption></figure> Dante ebbe una risonanza e una fama pressoché immediata in Italia. Già a partire dalla seconda metà del <a href="/wiki/XIV_secolo" title="XIV secolo">XIV secolo</a>, il Boccaccio iniziò una vera e propria diffusione del culto dantesco, culminata prima nella composizione del Trattatello in laude di Dante e poi nelle Esposizioni sopra la commedia<a href="#cite_note-227">[217]</a>. L'eredità del Boccaccio fu raccolta, durante la fase del primo umanesimo, dal <a href="/wiki/Cancelliere_di_Firenze" title="Cancelliere di Firenze">cancelliere della Repubblica Fiorentina</a> <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Leonardo Bruni</a>, che compose la Vita di Dante Alighieri (1436) e che contribuì al perdurare del mito dantesco nelle generazioni dei letterati (<a href="/wiki/Agnolo_Poliziano" title="Agnolo Poliziano">Agnolo Poliziano</a>, <a href="/wiki/Lorenzo_de%27_Medici" title="Lorenzo de' Medici">Lorenzo de' Medici</a> e <a href="/wiki/Luigi_Pulci" title="Luigi Pulci">Luigi Pulci</a>) e degli artisti (<a href="/wiki/Sandro_Botticelli" title="Sandro Botticelli">Sandro Botticelli</a>) fiorentini della seconda metà del <a href="/wiki/XV_secolo" title="XV secolo">Quattrocento</a><a href="#cite_note-228">[218]</a>. La parabola dantesca cominciò tuttavia a scemare a partire dal <a href="/wiki/1525" title="1525">1525</a>, allorché il cardinale <a href="/wiki/Pietro_Bembo" title="Pietro Bembo">Pietro Bembo</a>, nelle <a href="/wiki/Prose_nelle_quali_si_ragiona_della_volgar_lingua" title="Prose nelle quali si ragiona della volgar lingua">Prose della volgar lingua</a>, stabilì la superiorità del <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Petrarca</a> in campo poetico e del Boccaccio per la prosa. Tale canone escluderà il Dante della Commedia in quanto difficile imitatore, determinandone un declino (nonostante le appassionate difese di <a href="/wiki/Michelangelo_Buonarroti" title="Michelangelo Buonarroti">Michelangelo</a> prima e di <a href="/wiki/Giambattista_Vico" title="Giambattista Vico">Giambattista Vico</a> poi) che perdurerà per tutto il <a href="/wiki/XVII_secolo" title="XVII secolo">Seicento</a> e il <a href="/wiki/XVIII_secolo" title="XVIII secolo">Settecento</a>, a causa anche della messa all'<a href="/wiki/Indice_dei_libri_proibiti" title="Indice dei libri proibiti">Indice</a> del De Monarchia. Solamente con l'<a href="/wiki/Romanticismo" title="Romanticismo">età romantica</a> e <a href="/wiki/Risorgimento" title="Risorgimento">risorgimentale</a><a href="#cite_note-229">[219]</a> Dante riacquisì un ruolo di primo piano in quanto simbolo dell'italianità e della solitudine propria dell'eroe romantico. L'alto valore letterario della Commedia, consacrato da De Sanctis nella sua <a href="/wiki/Storia_della_letteratura_italiana_(De_Sanctis)" title="Storia della letteratura italiana (De Sanctis)">Storia della letteratura italiana</a> e riconfermato poi da <a href="/wiki/Giosu%C3%A8_Carducci" title="Giosuè Carducci">Carducci</a>, <a href="/wiki/Giovanni_Pascoli" title="Giovanni Pascoli">Pascoli</a> e <a href="/wiki/Benedetto_Croce" title="Benedetto Croce">Benedetto Croce</a>, troverà nel <a href="/wiki/XX_secolo" title="XX secolo">XX secolo</a><a href="#cite_note-230">[220]</a> appassionati studiosi e cultori in <a href="/wiki/Gianfranco_Contini" title="Gianfranco Contini">Gianfranco Contini</a>, <a href="/wiki/Umberto_Bosco" title="Umberto Bosco">Umberto Bosco</a>, <a href="/wiki/Natalino_Sapegno" title="Natalino Sapegno">Natalino Sapegno</a>, <a href="/wiki/Giorgio_Petrocchi" title="Giorgio Petrocchi">Giorgio Petrocchi</a>, <a href="/wiki/Maria_Corti" title="Maria Corti">Maria Corti</a> e, negli ultimi anni, in <a href="/wiki/Marco_Santagata" title="Marco Santagata">Marco Santagata</a>. Sempre nel Novecento e nel <a href="/wiki/XXI_secolo" title="XXI secolo">Duemila</a>, vari pontefici hanno dedicato pensieri di stima per l'Alighieri: <a href="/wiki/Papa_Benedetto_XV" title="Papa Benedetto XV">Benedetto XV</a>, <a href="/wiki/Papa_Paolo_VI" title="Papa Paolo VI">Paolo VI</a>, <a href="/wiki/Papa_Giovanni_Paolo_II" title="Papa Giovanni Paolo II">Giovanni Paolo II</a> l'hanno ricordato per il suo altissimo valore artistico morale; <a href="/wiki/Papa_Benedetto_XVI" title="Papa Benedetto XVI">Benedetto XVI</a> per la finezza teologica; <a href="/wiki/Papa_Francesco" title="Papa Francesco">papa Francesco</a> per il valore <a href="/wiki/Soteriologia" title="Soteriologia">soteriologico</a> della Commedia<a href="#cite_note-231">[221]</a><a href="#cite_note-232">[222]</a><a href="#cite_note-233">[223]</a><a href="#cite_note-234">[224]</a><a href="#cite_note-235">[225]</a><a href="#cite_note-236">[226]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nel_mondo">Nel mondo</h3></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Dante-barke.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Dante-barke.jpg/220px-Dante-barke.jpg" decoding="async" width="220" height="173" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Dante-barke.jpg/330px-Dante-barke.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Dante-barke.jpg/440px-Dante-barke.jpg 2x" data-file-width="750" data-file-height="590" /></a><figcaption><a href="/wiki/Eug%C3%A8ne_Delacroix" title="Eugène Delacroix">Eugène Delacroix</a>, <a href="/wiki/La_barca_di_Dante" title="La barca di Dante">La barca di Dante</a>, <a href="/wiki/Pittura_a_olio" title="Pittura a olio">olio su tela</a>, 1822, <a href="/wiki/Museo_del_Louvre" title="Museo del Louvre">Museo del Louvre</a>, <a href="/wiki/Parigi" title="Parigi">Parigi</a></figcaption></figure> Tra il Quattrocento e il XXI secolo, Dante conobbe fasi alterne nei restanti Paesi del mondo, influenzati da fattori storici e culturali a seconda delle regioni geografiche di appartenenza: <ul><li>Inghilterra<a href="#cite_note-237">[227]</a>: <a href="/wiki/Geoffrey_Chaucer" title="Geoffrey Chaucer">Geoffrey Chaucer</a>, oltre al modello del Decameron, si ispirò anche alla Commedia, traendo spunto dalle tragedie dell'Inferno quali quella del <a href="/wiki/Ugolino_della_Gherardesca" title="Ugolino della Gherardesca">Conte Ugolino</a>. Ignorato pressoché nei secoli XV e XVI secolo, il poeta fiorentino trovò un grandissimo estimatore in <a href="/wiki/John_Milton" title="John Milton">John Milton</a>, che prese spunto dall'immaginario dantesco per la creazione dell'universo del suo <a href="/wiki/Paradiso_perduto" title="Paradiso perduto">Paradise Lost</a>. Con il <a href="/wiki/Romanticismo" title="Romanticismo">Romanticismo</a>, Dante fu ammirato da letterati (<a href="/wiki/William_Blake" title="William Blake">William Blake</a>, <a href="/wiki/William_Wordsworth" title="William Wordsworth">William Wordsworth</a>, <a href="/wiki/Samuel_Taylor_Coleridge" title="Samuel Taylor Coleridge">Samuel Taylor Coleridge</a>, <a href="/wiki/George_Gordon_Byron" title="George Gordon Byron">George Gordon Byron</a> e <a href="/wiki/Alfred_Tennyson" title="Alfred Tennyson">Alfred Tennyson</a>) e pittori (<a href="/wiki/Dante_Gabriel_Rossetti" title="Dante Gabriel Rossetti">Dante Gabriel Rossetti</a> e i <a href="/wiki/Preraffaelliti" title="Preraffaelliti">preraffaelliti</a>, oltre che da <a href="/wiki/William_Bell_Scott" title="William Bell Scott">William Bell Scott</a>), che lo considerarono un vero e proprio maestro di poesia e di arte. Nel XX secolo, <a href="/wiki/E._M._Forster" title="E. M. Forster">Edward Morgan Forster</a> si ispirò alla selva oscura per l'Omnibus celeste e <a href="/wiki/T._S._Eliot" title="T. S. Eliot">Thomas Stearns Eliot</a> (poeta di origine statunitense naturalizzato inglese), grandissimo estimatore della Divina Commedia, ne sottolinea il profondo ascendente sulla gran parte delle sue opere e in particolare su The Waste Land (La Terra Desolata, 1922), uno dei suoi saggi dedicati a Dante ora raccolti nel volume Scritti su Dante<a href="#cite_note-238">[228]</a>.</li></ul> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg/220px-Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg" decoding="async" width="220" height="334" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg/330px-Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg/440px-Ralph_Waldo_Emerson_ca1857.jpg 2x" data-file-width="452" data-file-height="686" /></a><figcaption>Estimatore della Vita Nova, Ralph Waldo Emerson fece conoscere il nome di Dante negli <a href="/wiki/Stati_Uniti_d%27America" title="Stati Uniti d'America">Stati Uniti d'America</a></figcaption></figure> <ul><li>Francia<a href="#cite_note-239">[229]</a>: a parte alcuni codici di <a href="/wiki/Christine_de_Pizan" title="Christine de Pizan">Christine de Pizan</a>, Dante non fu conosciuto approfonditamente in Francia fino alla discesa, nel 1494, di <a href="/wiki/Carlo_VIII_di_Francia" title="Carlo VIII di Francia">Carlo VIII</a>. Sotto <a href="/wiki/Francesco_I_di_Francia" title="Francesco I di Francia">Francesco I</a>, Dante si diffuse grazie anche alla cosiddetta Scuola lionese, fondata da mercanti italiani che esportarono d'oltralpe la Commedia. Le successive critiche bembiane e il diffondersi del <a href="/wiki/Petrarchismo" title="Petrarchismo">petrarchismo</a> oscurarono la fama di Dante in terra di Francia, cosa che fu favorita dai poeti de <a href="/wiki/La_Pl%C3%A9iade" title="La Pléiade">La Pléiade</a> e dal classicismo francese sotto <a href="/wiki/Luigi_XIV_di_Francia" title="Luigi XIV di Francia">Luigi XIV</a>. Aspramente criticato poi da <a href="/wiki/Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a>, Dante riconobbe un certo successo nel <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a> grazie alle lezioni tenute da <a href="/wiki/Claude_Fauriel" title="Claude Fauriel">Claude Fauriel</a> e da <a href="/wiki/Abel-Fran%C3%A7ois_Villemain" title="Abel-François Villemain">Abel-François Villemain</a>.</li> <li>Germania<a href="#cite_note-240">[230]</a>: la Germania conobbe, come la Francia, relativamente tardi Dante. L'interesse per il Sommo Poeta, al contrario delle altre nazioni europee, toccò però un vero e proprio culmine nel corso della <a href="/wiki/Riforma_protestante" title="Riforma protestante">riforma protestante</a>, per via dei contenuti polemici anticlericali presenti nel De Monarchia. Il Dante della Commedia fu scoperto solo in età Romantica grazie a <a href="/wiki/August_Wilhelm_von_Schlegel" title="August Wilhelm von Schlegel">August Wilhelm von Schlegel</a>, ai filosofi <a href="/wiki/Friedrich_Schelling" title="Friedrich Schelling">Friedrich Schelling</a> e <a href="/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" title="Georg Wilhelm Friedrich Hegel">Hegel</a> e al filologo <a href="/wiki/Johann_Heinrich_Friedrich_Karl_Witte" title="Johann Heinrich Friedrich Karl Witte">Karl Witte</a>.</li> <li>Spagna<a href="#cite_note-241">[231]</a>: precoce fu invece la conoscenza di Dante in Spagna grazie a opere, datate tra il <a href="/wiki/XIV_secolo" title="XIV secolo">XIV</a> e il <a href="/wiki/XV_secolo" title="XV secolo">XV secolo</a>, quali il <a href="/wiki/Cancionero_de_Baena" title="Cancionero de Baena">Cancionero de Baena</a> e <a href="/wiki/Enrique_de_Villena" title="Enrique de Villena">Enrique de Aragón</a>. La Spagna, esponente di spicco della <a href="/wiki/Controriforma" title="Controriforma">controriforma</a>, condannò violentemente l'<a href="/wiki/Anticlericalismo" title="Anticlericalismo">anticlericalismo</a> dantesco, determinandone un vero e proprio eclissamento che perdurò fino al 1829, con l'arrivo del Romanticismo. Fondamentali risultarono le traduzioni della Commedia in prosa ad opera di <a href="/wiki/Manuel_Aranda_San_Juan" title="Manuel Aranda San Juan">Miguel Aranda y Sanjuán</a> (1868) e in versi del <a href="/wiki/Juan_Gonz%C3%A1lez_de_la_Pezuela_y_Ceballos" title="Juan González de la Pezuela y Ceballos">Conde de Cheste</a> (1879).</li> <li>Americhe<a href="#cite_note-242">[232]</a>: già nel corso del <a href="/wiki/XIX_secolo" title="XIX secolo">XIX secolo</a>, lo statunitense <a href="/wiki/Ralph_Waldo_Emerson" title="Ralph Waldo Emerson">Ralph Waldo Emerson</a> importò sul suolo americano la Vita Nova, decretando un interesse sempre maggiore nella letteratura americana grazie a <a href="/wiki/Ezra_Pound" title="Ezra Pound">Ezra Pound</a> ed <a href="/wiki/Henry_Miller" title="Henry Miller">Henry Miller</a>. Nel mondo ispanofono, invece, si segnala il culto che l'argentino <a href="/wiki/Jorge_Luis_Borges" title="Jorge Luis Borges">Jorge Luis Borges</a> ha manifestato per la Commedia.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nella_cultura_di_massa">Nella cultura di massa</h2></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Dante_Alighieri_nella_cultura_di_massa" title="Dante Alighieri nella cultura di massa">Dante Alighieri nella cultura di massa</a>.</div> </div> <figure class="mw-default-size mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:2_%E2%82%AC_Italia.jpg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/it/thumb/f/f8/2_%E2%82%AC_Italia.jpg/170px-2_%E2%82%AC_Italia.jpg" decoding="async" width="170" height="170" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/it/f/f8/2_%E2%82%AC_Italia.jpg 1.5x" data-file-width="224" data-file-height="224" /></a><figcaption>Dante nella faccia nazionale dei <a href="/wiki/2_euro" title="2 euro">2 euro</a> italiani</figcaption></figure> Nel corso del XX secolo, la figura di Dante è stata oggetto di numerose iniziative affinché fosse diffuso presso il <a href="/wiki/Cultura_di_massa" title="Cultura di massa">grande pubblico</a>. In occasione del <a href="/wiki/Anniversario_dell%27Unit%C3%A0_d%27Italia" title="Anniversario dell'Unità d'Italia">cinquantenario dell'Unità d'Italia</a>, la <a href="/wiki/Milano_Films" title="Milano Films">Milano Films</a><a href="#cite_note-:23-243">[233]</a> e la <a href="/wiki/Helios_Film" title="Helios Film">Helios Film</a><a href="#cite_note-Br1-244">[234]</a> realizzarono i due primi lungometraggi dedicati all'Inferno, lavori che suscitarono reazioni sia positive che negative (queste ultime dovute alla presenza di elementi erotici). Un nuovo sceneggiato (<a href="/wiki/Dante_(film)" title="Dante (film)">Dante</a>) è uscito nel 2022, con <a href="/wiki/Pupi_Avati" title="Pupi Avati">Pupi Avati</a> come regista<a href="#cite_note-245">[235]</a>. Nei decenni successivi, le celebrazioni nazionali dantesche, come il <a href="/wiki/VI_centenario_della_morte_di_Dante_Alighieri" title="VI centenario della morte di Dante Alighieri">seicentenario della morte nel 1921</a> e il settecentenario della nascita nel 1965, sensibilizzarono il popolo italiano sull'eredità del Sommo Poeta, anche grazie allo sceneggiato televisivo <a href="/wiki/Vita_di_Dante" title="Vita di Dante">Vita di Dante</a>, realizzato nel 1965 in occasione del settecentenario<a href="#cite_note-246">[236]</a>. Nel corso della seconda metà del Novecento, l'opera di sensibilizzazione si avvalse inoltre dell'emissione di lire raffiguranti il volto di Dante<a href="#cite_note-247">[237]</a> (oltre che di fumetti della <a href="/wiki/The_Walt_Disney_Company" title="The Walt Disney Company">Disney</a> ispirati all'Inferno)<a href="#cite_note-248">[238]</a><a href="#cite_note-249">[239]</a>.<figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/File:Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg/220px-Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg/330px-Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg/440px-Roberto_Benigni_in_TuttoDante_a_Padova.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="375" /></a><figcaption><a href="/wiki/Roberto_Benigni" title="Roberto Benigni">Roberto Benigni</a> in <a href="/wiki/Tuttodante" class="mw-redirect" title="Tuttodante">TuttoDante</a> a <a href="/wiki/Padova" title="Padova">Padova</a>, 2008</figcaption></figure>Grazie alla televisione, la diffusione dell'opera di Dante raggiunse un pubblico sempre più ampio: <a href="/wiki/Vittorio_Gassman" title="Vittorio Gassman">Vittorio Gassman</a>, <a href="/wiki/Vittorio_Sermonti" title="Vittorio Sermonti">Vittorio Sermonti</a> e <a href="/wiki/Roberto_Benigni" title="Roberto Benigni">Roberto Benigni</a> recitarono i versi della Commedia in manifestazioni pubbliche. Nel resto del mondo, invece, Dante ha ispirato la realizzazione di alcuni film (quali <a href="/wiki/Seven" title="Seven">Seven</a>)<a href="#cite_note-250">[240]</a> e di alcuni <a href="/wiki/Manga" title="Manga">manga</a> (come le opere di <a href="/wiki/G%C5%8D_Nagai" title="Gō Nagai">Gō Nagai</a>) e <a href="/wiki/Videogioco" title="Videogioco">videogiochi</a> (tra cui <a href="/wiki/Dante%27s_Inferno_(videogioco_2010)" title="Dante's Inferno (videogioco 2010)">Dante's Inferno</a>)<a href="#cite_note-251">[241]</a>. Personaggi e luoghi dell'<a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a> sono stati scelti dall'<a href="/wiki/Unione_Astronomica_Internazionale" title="Unione Astronomica Internazionale">Unione Astronomica Internazionale</a> per dare i nomi a formazioni geologiche sulla superficie di <a href="/wiki/Io_(astronomia)" title="Io (astronomia)">Io</a>, satellite di <a href="/wiki/Giove_(astronomia)" title="Giove (astronomia)">Giove</a><a href="#cite_note-252">[242]</a>. Inoltre nel 1998 il ritratto di Dante Alighieri dipinto da <a href="/wiki/Raffaello_Sanzio" title="Raffaello Sanzio">Raffaello Sanzio</a> è stato scelto come faccia nazionale della moneta da <a href="/wiki/2_euro" title="2 euro">2 euro</a> italiana. Nel 2020 la <a href="/wiki/Italia" title="Italia">Repubblica Italiana</a> ha stabilito il <a href="/wiki/25_marzo" title="25 marzo">25 marzo</a> quale data per commemorare annualmente la figura di Dante; tale giornata nazionale è stata denominata <a href="/wiki/Danted%C3%AC" title="Dantedì">Dantedì</a><a href="#cite_note-253">[243]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Note">Note</h2></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Esplicative">Esplicative</h3></div> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-Cont1970-4"><a href="#cite_ref-Cont1970_4-0">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFContini_1970">Contini 1970</a>, pp. 895-901</cite><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «l'Alighieri era per solito designato con l'ipocorismo 'Dante' (unicamente in un atto del 1343, rogato in favore del figlio Iacopo, il defunto padre è denominato "Durante, ol. vocatus Dante, cd. Alagherii")» </div></div> </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 45</cite> ricorda che la famiglia di Dante non era appartenente alla nobiltà ma, dal momento che questa veniva ricordata col cognome "Alagherii", indicava che la famiglia del poeta era superiore a molte altre famiglie cittadine. Per la precisione lo storico dice: «Non è la nobiltà, ma è l'emergere dalla massa». </li> <li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 49</cite> </li> <li id="cite_note-96"><a href="#cite_ref-96">^</a> L'informazione dell'incontro tra Dante e Scarpetta Ordelaffi è stata data dall'<a href="/wiki/Umanesimo" title="Umanesimo">umanista</a> <a href="/wiki/Flavio_Biondo" title="Flavio Biondo">Flavio Biondo</a>, originario appunto di Forli. Cfr. <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 175</cite> </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">^</a> Già da parecchi anni, l'Italia era stravolta da guerre civili tra le fazioni dei <a href="/wiki/Guelfi_e_ghibellini" title="Guelfi e ghibellini">guelfi e ghibellini</a>. Inoltre, dal 1305, <a href="/wiki/Papa_Clemente_V" title="Papa Clemente V">papa Clemente V</a> trasferì la sua corte ad <a href="/wiki/Avignone" title="Avignone">Avignone</a>, mentre l'imperatore <a href="/wiki/Alberto_I_d%27Asburgo" title="Alberto I d'Asburgo">Alberto I d'Asburgo</a> preferiva non intromettersi nelle questioni italiane, suscitando la violenza indignazione dantesca nella celebra apostrofe politica in <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_VI" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Purgatorio/Canto VI">Pg</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_VI" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Purgatorio/Canto VI">VI, 97-99</a>: «O Alberto tedesco ch'abbandoni/costei [l'Italia] ch'è fatta indomita e selvaggia,/e dovresti inforcar li suoi arcioni...» </li> <li id="cite_note-116"><a href="#cite_ref-116">^</a> È in quest'occasione che Dante, a Pisa, incontrò il suo vecchio amico <a href="/wiki/Ser_Petracco" title="Ser Petracco">Ser Petracco</a> e il figlio di lui poco meno che decenne Francesco, secondo quanto riportato da lui stesso nelle Familiares XXI, 15 indirizzata proprio a Boccaccio. Vedasi la voce su <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a> al riguardo e <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, pp. 236-237</cite>. </li> <li id="cite_note-120"><a href="#cite_ref-120">^</a> In quanto l'ascesa della fazione ancora più agguerrita dei Neri impedì definitivamente agli esiliati di rientrare a Firenze. Non a caso nel 1315 non solo Dante, ma anche i suoi figli Jacopo e Pietro furono banditi e messi a morte da Firenze perché non si erano presentati al'amnistia del 1315 (cfr. <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 247</cite>) </li> <li id="cite_note-164"><a href="#cite_ref-164">^</a> . L'ambientazione della Vita nova, per quanto infarcita di visioni oniriche e di stilemi simbolici, è contornata dal paesaggio della Firenze medievale, in cui vengono rievocate le figure non solo di Beatrice, ma anche di Guido Cavalcanti (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_III" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo III">Vita nova</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_III" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo III">III, 14</a>: «... io chiamo primo de li miei amici...»), la probabile allusione alle operazioni militari del 1289 (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_IX" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo IX">Vita Nova</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_IX" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo IX">IX,1</a>: «Appresso la morte di questa donna alquanti die avvenne cosa per la quale me convenne partire de la sopradetta cittade e ire verso quelle parti dov'era la gentile donna ch'era stata mia difesa...»), la morte di <a href="/wiki/Folco_Portinari" title="Folco Portinari">Folco Portinari</a>, padre di Beatrice (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_XXII" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo XXII">Vita nova</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_XXII" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo XXII">XXII, 1</a>: «Appresso ciò non molti dì passati, sì come piacque al glorioso sire lo quale non negoe la morte a sé, colui che era stato genitore di tanta maraviglia quanta si vedea ch'era questa nobilissima Beatrice, di questa vita uscendo, a la gloria etternale se ne gio veracemente») e via dicendo. </li> <li id="cite_note-165"><a href="#cite_ref-165">^</a> Il nome <a href="/wiki/Beatrice" title="Beatrice">Beatrice</a> assumerà soprattutto nella <a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a> la sua reale importanza, in quanto, etimologicamente parlando, significa Portatrice di Beatitudine, tanto che solo questa figura potrà condurre Dante lungo il percorso del <a href="/wiki/Paradiso" title="Paradiso">Paradiso</a>. </li> <li id="cite_note-171"><a href="#cite_ref-171">^</a> Il numero nove, non a caso, è un multiplo del numero tre che, nella numerologia ebraico-cristiana, rappresenta la perfezione di <a href="/wiki/Dio" title="Dio">Dio</a>, in quanto simboleggiante le tre persone della <a href="/wiki/Trinit%C3%A0" title="Trinità">Trinità</a>. Si veda <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 51</cite>. </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliografiche">Bibliografiche</h3></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">^</a> <cite id="CITEREFTreccani_dante-alighieri" class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/dante-alighieri">Dante Alighieri</a>, in Treccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 5 aprile 2016.</cite> </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Guglielmo Gorni, Dante: Storia di un visionario, Laterza, 2011.</cite> </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">^</a> <cite class="citation tv" style="font-style:normal"> <a href="/wiki/Alessandro_Barbero" title="Alessandro Barbero">Alessandro Barbero</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.raiplay.it/video/2020/12/Alighieri-Durante-detto-Dante-6879a919-d770-47f3-8bfe-55be7583eda9.html">Alighieri Durante, detto Dante</a>, <a href="/wiki/Rai_Storia" title="Rai Storia">Rai Storia</a>, a 9 min 04 s. URL consultato il 14 settembre 2021.</cite> </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal">H. Bloom, <a href="#CITEREFH._Bloom">Il Canone occidentale</a></cite>. </li> <li id="cite_note-Dur1-6"><a href="#cite_ref-Dur1_6-0">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Sara Marchesi e Maria Grazia Vasta (a cura di), <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.letteratura.it/dante/">Dante Alighieri</a>, su letteratura.it, maggio 2007. URL consultato il 3 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Fulvio Conti, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/46927499/Il_Sommo_italiano_Dante_e_lidentit%C3%A0_della_nazione_Roma_Carocci_editore_2021">Il Sommo italiano. Dante e l'identità della nazione</a>, Roma, Carocci editore, 2021. URL consultato il 29 gennaio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ladante.it/">Società Dante Alighieri – il Mondo in Italiano</a>, su ladante.it, Società Dante Alighieri. URL consultato il 3 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">^</a> Dante espone questa sua convinzione in <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_quarto" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato quarto">Convivio IV, XXIII 9</a>: «Là dove sia lo punto sommo di questo arco, per quella disaguaglianza che detta è di sopra, è forte da sapere; ma ne li più io credo tra il trentesimo e quarantesimo anno, e io credo che ne li perfettamente naturati esso ne sia nel trentacinquesimo anno». </li> <li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">^</a> I critici letterari Umberto Bosco e Giovanni Reggio sostengono che Dante fu influenzato da un passo estratto dalla <a href="/wiki/Bibbia" title="Bibbia">Bibbia</a>: «L'opinione era ricalcata d'altronde su un passo biblico: "Dies annorum nostrorum sunt septuaginta anni" <cite class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_psalmorum_lt.html#LIBER%20III%20(Psalmi%2073-89)">(Psalmus 90 (89), 10)</a>.</cite>)» (Dante Alighieri, La Divina Commedia, a cura di Umberto Bosco e Giovanni Reggio, Vol. 1 Inferno, p. 7). </li> <li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFVillani">Villani</a>, p. 135</cite>. </li> <li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 61</cite>. </li> <li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 3</cite>. </li> <li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMoreali">Moreali</a>, p. 457</cite>. </li> <li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMalato">Malato</a>, p. 31</cite>. </li> <li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 63</cite> ricorda come i diminutivi fossero comuni nella <a href="/wiki/Storia_di_Firenze" title="Storia di Firenze">Firenze medioevale</a>. </li> <li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMarchi">Marchi</a>, p. 15</cite>. </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Giovanni Boccaccio, <a class="external text" href="https://it.wikisource.org/wiki/Trattatello_in_laude_di_Dante/II">Trattatello in Laude di Dante</a>, Capitolo II – Patria e maggiori di Dante. URL consultato il 20 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-:13-19">^ <a href="#cite_ref-:13_19-0">a</a> <a href="#cite_ref-:13_19-1">b</a> <a href="#cite_ref-:13_19-2">c</a> <a href="#cite_ref-:13_19-3">d</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMarchi">Marchi</a>, p. 14</cite>. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">^</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_XV#72" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Inferno/Canto XV">Inferno, XV, v. 76</a>. </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">^</a> Si veda <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Paradiso/Canto_XV#132" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Paradiso/Canto XV">Paradiso, XV 135</a>. </li> <li id="cite_note-cac1-22">^ <a href="#cite_ref-cac1_22-0">a</a> <a href="#cite_ref-cac1_22-1">b</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.danteonline.it/italiano/popup_schede.asp?tipo=ske&scheda=cacciaguida">Cacciaguida</a>, su Dante online, Società dantesca italiana. URL consultato il 6 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 69</cite>. </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">^</a> Riguardo al dibattito sulla nobiltà della famiglia Alighieri, si consultino: <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFCarpi">Carpi</a></cite>; <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbi">Barbi</a></cite> </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFD'Addario">D'Addario</a></cite>. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFD'Addario_1960">D'Addario 1960</a></cite>. </li> <li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a5.html">I genitori</a>, su internetculturale.it, Internet culturale, 2012. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a class="external text" href="https://it.wikisource.org/wiki/Rime_(Dante)/LXXIV_-_L%27altra_notte_mi_venne_una_gran_tosse">LXXIV</a>, su it.wikisource.org.</cite> </li> <li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ilfattoquotidiano.it/2017/02/01/dante-il-padre-alighiero-di-bellincione-era-un-usuraio-la-prova-in-due-pergamene/3359259/">Dante, "il padre Alighiero di Bellincione era un usuraio: la prova in due pergamene"</a>, su Il Fatto Quotidiano, 1º febbraio 2017. URL consultato il 2 febbraio 2017.</cite> </li> <li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFReynolds">Reynolds</a>, p. 15</cite>. </li> <li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMalato">Malato</a>, p. 32</cite>. </li> <li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, pp. 37-38</cite>. </li> <li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 51</cite>. </li> <li id="cite_note-:0-36">^ <a href="#cite_ref-:0_36-0">a</a> <a href="#cite_ref-:0_36-1">b</a> <a href="#cite_ref-:0_36-2">c</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 12</cite>. </li> <li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">^</a> Non tutti sono concordi nell'attribuire a Tana la maternità di Lapa di Chiarissimo Cialuffi. Guardasi <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 66</cite>: «E dunque Tana era sorella di Dante a tutti gli effetti, figlia di Alighiero e Bella...» </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 66</cite>. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 84</cite>. </li> <li id="cite_note-:2-40">^ <a href="#cite_ref-:2_40-0">a</a> <a href="#cite_ref-:2_40-1">b</a> <a href="#cite_ref-:2_40-2">c</a> <a href="#cite_ref-:2_40-3">d</a> <a href="#cite_ref-:2_40-4">e</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 4</cite>. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFDi_Marco">Di Marco</a>, p. 56</cite>. </li> <li id="cite_note-:3-42">^ <a href="#cite_ref-:3_42-0">a</a> <a href="#cite_ref-:3_42-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 13</cite>. </li> <li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/c14.html">Brunetto Latini</a>, su internetculturale.it, Internet culturale, 2012. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMazzoni">Mazzoni</a></cite>. </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFInglese">Inglese</a></cite>. </li> <li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">^</a> L'ultimo verso, infatti, ricorda molto il <a href="/wiki/Somnium_Scipionis" title="Somnium Scipionis">Somnium Scipionis</a> di Cicerone, ove gli uomini resisi illustri per i loro meriti civili trovano finalmente pace in una sorta di "paradiso", eternandosi (come dice appunto Dante). </li> <li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBosco-Reggio">Bosco-Reggio</a>, p. 248, nota 85</cite>. </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a12.html">I francescani di Santa Croce e i domenicani di Santa Maria Novella</a>, su internetculturale.it, Internet Culturale. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 86</cite>. </li> <li id="cite_note-50"><a href="#cite_ref-50">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFReynolds">Reynolds</a>, p. 20</cite>. </li> <li id="cite_note-51"><a href="#cite_ref-51">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGilson">Gilson</a>, pp. 136-137</cite>. </li> <li id="cite_note-52"><a href="#cite_ref-52">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMalato">Malato</a>, pp. 39-40</cite>. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/c28.html">Dante Alighieri. Aristotele: 'l maestro di color che sanno</a>, su internetculturale.it, Internet Culturale. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">^</a> Tra questi <a href="/wiki/Giorgio_Petrocchi" title="Giorgio Petrocchi">Giorgio Petrocchi</a>, come si evince dalla sua da quest'affermazione: <cite class="citation cita" style="font-style:normal">Petrocchi, <a href="#CITEREFPetrocchi">Vita di Dante</a>, p. 22</cite> </li> <li id="cite_note-55"><a href="#cite_ref-55">^</a> (<cite class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150401021910/http://www.lavitadidante.it/cronologia-della-vita-di-dante-alighieri/">Cronologia della vita di Dante - 1287</a>. URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/cronologia-della-vita-di-dante-alighieri/">url originale</abbr> il 1º aprile 2015).</cite>). </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Carlo Marchesi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140722010218/http://www.bolognaracconta.com/dante.php">Dante Alighieri. Soggiorno a Bologna</a>, su bolognaracconta.com. URL consultato il 16 novembre 2017 (archiviato dall'<abbr title="http://www.bolognaracconta.com/dante.php">url originale</abbr> il 22 luglio 2014).</cite> </li> <li id="cite_note-57"><a href="#cite_ref-57">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 90</cite>. </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuidubaldi">Guidubaldi</a></cite>. </li> <li id="cite_note-59"><a href="#cite_ref-59">^</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Paradiso/Canto_X#132" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Paradiso/Canto X">Paradiso, X, 133-138</a>. </li> <li id="cite_note-:6-60">^ <a href="#cite_ref-:6_60-0">a</a> <a href="#cite_ref-:6_60-1">b</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a20.html">I primi anni dell’esilio (1302-1310)</a>, su internetculturale.it, Internet Culturale. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-:7-61">^ <a href="#cite_ref-:7_61-0">a</a> <a href="#cite_ref-:7_61-1">b</a> <a href="#cite_ref-:7_61-2">c</a> <a href="#cite_ref-:7_61-3">d</a> <a href="#cite_ref-:7_61-4">e</a> <a href="#cite_ref-:7_61-5">f</a> <a href="#cite_ref-:7_61-6">g</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 6</cite>. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 35</cite>. </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFContini_2006">Contini 2006</a>, pp. 75-76</cite>. </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 39</cite>. </li> <li id="cite_note-cita-Ferroni-p7-65">^ <a href="#cite_ref-cita-Ferroni-p7_65-0">a</a> <a href="#cite_ref-cita-Ferroni-p7_65-1">b</a> <a href="#cite_ref-cita-Ferroni-p7_65-2">c</a> <a href="#cite_ref-cita-Ferroni-p7_65-3">d</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 7</cite>. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">^</a> Si veda il rapporto polemico con l'Orbicciani in <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_XXIV#51" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Purgatorio/Canto XXIV">Purgatorio XXIV, vv. 52-62</a>, ove viene stesa anche la prima definizione di Stil novo. </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">^</a> La conoscenza del provenzale da parte di Dante è ricostruibile sia dalle citazioni contenute nel <a href="/wiki/De_vulgari_eloquentia" title="De vulgari eloquentia">De vulgari eloquentia</a> sia dai versi provenzali inseriti nel <a href="/wiki/Purgatorio_(Divina_Commedia)" title="Purgatorio (Divina Commedia)">Purgatorio</a> (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_XXVI#138" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Purgatorio/Canto XXVI">Canto XXVI, vv. 140-147</a>). </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">^</a> Si veda, come approfondimento, <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, pp. 35-48</cite> (Dalle rime guittoniane alla Vita Nova) </li> <li id="cite_note-:1-69">^ <a href="#cite_ref-:1_69-0">a</a> <a href="#cite_ref-:1_69-1">b</a> <a href="#cite_ref-:1_69-2">c</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPiattoli">Piattoli</a></cite>. </li> <li id="cite_note-70"><a href="#cite_ref-70">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 125</cite>. </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a6.html">La moglie: Gemma Donati</a>, su internetculturale.it, Internet culturale. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Laura Regnicoli, Nuovi documenti sul padre e su un figlio di Dante, in Enrico Malato e Andrea Mazzucchi (a cura di), Dante fra il settecentocinquantenario della nascita (2015) e il settecentenario della morte (2021), II, Roma, Salerno Editrice, 2016, pp. 817-833, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/9788869731808" title="Speciale:RicercaISBN/9788869731808">9788869731808</a>.</cite> </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lastampa.it/cultura/2016/12/26/news/si-chiamava-giovanni-il-primo-figlio-maschio-di-dante-alighieri-1.34761560/">Si chiamava Giovanni il primo figlio maschio di Dante Alighieri</a>, su La Stampa, 26 dicembre 2016. URL consultato il 10 marzo 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">^</a> Dante accenna alla morte violenta di Corso Donati nel <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Purgatorio/Canto_XXIV" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Purgatorio/Canto XXIV">Purgatorio XXIV, vv. 82-84</a>, mettendo la profezia post eventum in bocca al fratello di lui, <a href="/wiki/Forese_Donati" title="Forese Donati">Forese</a>: «"Or va", diss'el; "che quei che più n'ha colpa,/vegg'ïo a coda d'una bestia tratto/inver' la valle ove mai non si scolpa./La bestia ad ogne passo va più ratto,/crescendo sempre, fin ch'ella il percuote,/e lascia il corpo vilmente disfatto». La tematica della cavalcata infernale è un topos letterario ben noto nella letteratura medievale: verrà ripreso, infatti, sia da Giovanni Boccaccio, sia da Jacopo Passavanti. </li> <li id="cite_note-75"><a href="#cite_ref-75">^</a> Dante stesso citerà <a href="/wiki/Carlo_Martello_d%27Angi%C3%B2" title="Carlo Martello d'Angiò">Carlo Martello d'Angiò</a> nella <a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a> (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Paradiso/Canto_VIII#30" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Paradiso/Canto VIII">Paradiso VIII, v. 31</a> e <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Paradiso/Canto_IX" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Paradiso/Canto IX">IX, v. 1</a>). </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a14.html">L’Arte dei Medici e degli Speziali</a>, su internetculturale.it, Internet culturale, 2012. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 129</cite>. </li> <li id="cite_note-:4-78">^ <a href="#cite_ref-:4_78-0">a</a> <a href="#cite_ref-:4_78-1">b</a> <a href="#cite_ref-:4_78-2">c</a> <a href="#cite_ref-:4_78-3">d</a> <a href="#cite_ref-:4_78-4">e</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 5</cite>. </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 128</cite>. </li> <li id="cite_note-80"><a href="#cite_ref-80">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBacci">Bacci</a></cite>. </li> <li id="cite_note-81"><a href="#cite_ref-81">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 134</cite>. </li> <li id="cite_note-:5-82">^ <a href="#cite_ref-:5_82-0">a</a> <a href="#cite_ref-:5_82-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPampaloni">Pampaloni</a></cite>. </li> <li id="cite_note-83"><a href="#cite_ref-83">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 136</cite>. </li> <li id="cite_note-84"><a href="#cite_ref-84">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 80</cite>. </li> <li id="cite_note-petr97-85">^ <a href="#cite_ref-petr97_85-0">a</a> <a href="#cite_ref-petr97_85-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 79</cite>. </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, pp. 141-142</cite>. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 81</cite>. </li> <li id="cite_note-:8-88">^ <a href="#cite_ref-:8_88-0">a</a> <a href="#cite_ref-:8_88-1">b</a> <a href="#cite_ref-:8_88-2">c</a> <a href="#cite_ref-:8_88-3">d</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 82</cite>. </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPizzinat">Pizzinat</a>, p. 323</cite><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «... Benedetto XI: l'unico papa di quel periodo che non ebbe giudizi negativi da parte dell'Alighieri...» </div></div> </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Marco Santagata, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150219060340/http://www.lavitadidante.it/10-la-condanna-a-morte/">Copia archiviata</a>, su lavitadidante.it, Mondadori, 2012. URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/10-la-condanna-a-morte/">url originale</abbr> il 19 febbraio 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-91"><a href="#cite_ref-91">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 153</cite>. </li> <li id="cite_note-92"><a href="#cite_ref-92">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFCiappelli">Ciappelli</a></cite>. </li> <li id="cite_note-93"><a href="#cite_ref-93">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 155</cite>. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">^</a> Il testo integrale delle sentenze di condanna è stato pubblicato nel volume a cura di Dante Ricci Il processo di Dante, Firenze, Arnaud editore, 1967 (nuova edizione con una presentazione di <a href="/wiki/Morris_Lorenzo_Ghezzi" title="Morris Lorenzo Ghezzi">Morris L. Ghezzi</a>, Udine, Mimesi, 2011); <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMalato">Malato</a>, p. 49</cite> </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 93</cite>. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 176</cite>. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">^</a> «... 10 giugno: Niccolò da Prato lascia Firenze; ultima decade di giugno: i Neri consolidano il loro potere in città impadronendosi di tutte le cariche pubbliche». (<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 97</cite>). </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 95</cite>. </li> <li id="cite_note-100"><a href="#cite_ref-100">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 179</cite>. </li> <li id="cite_note-Pet97-101">^ <a href="#cite_ref-Pet97_101-0">a</a> <a href="#cite_ref-Pet97_101-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 97</cite>. </li> <li id="cite_note-102"><a href="#cite_ref-102">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 145</cite>. </li> <li id="cite_note-103"><a href="#cite_ref-103">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFSaffiotti_Bernardi">Saffiotti Bernardi</a></cite>. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/c6.html">La Lunigiana</a>, su internetculturale.it, Internet culturale, 2012. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 210</cite>. </li> <li id="cite_note-:21-106">^ <a href="#cite_ref-:21_106-0">a</a> <a href="#cite_ref-:21_106-1">b</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Giuseppe Benelli, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160807085154/http://gruppocarige.it/gruppo/html/ita/arte-cultura/la-casana/2006_1/pdf/36_43.pdf">Il VII centenario della venuta di Dante in Lunigiana</a> (<abbr title="documento in formato PDF">PDF</abbr>), su gruppocarige.it, p. 39. URL consultato il 1º novembre 2023 (archiviato dall'<abbr title="http://gruppocarige.it/gruppo/html/ita/arte-cultura/la-casana/2006_1/pdf/36_43.pdf">url originale</abbr> il 7 agosto 2016).</cite> </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Marco Santagata, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160304123129/http://www.lavitadidante.it/13-dante-in-lunigiana/">Dante in Lunigiana</a>, su lavitadidante.it, Mondadori, 2012. URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/13-dante-in-lunigiana/">url originale</abbr> il 4 marzo 2016).</cite> </li> <li id="cite_note-:10-108">^ <a href="#cite_ref-:10_108-0">a</a> <a href="#cite_ref-:10_108-1">b</a> <a href="#cite_ref-:10_108-2">c</a> <a href="#cite_ref-:10_108-3">d</a> <a href="#cite_ref-:10_108-4">e</a> <a href="#cite_ref-:10_108-5">f</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Marco Santagata, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150401021910/http://www.lavitadidante.it/cronologia-della-vita-di-dante-alighieri/">Cronologia della vita di Dante</a>, su lavitadidante.it, Mondadori, 2012. URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/cronologia-della-vita-di-dante-alighieri/">url originale</abbr> il 1º aprile 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 215</cite>. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 220</cite>: «...non tutti i dantisti sono persuasi da queste notizie così circostanziate, e molti si dimostrano scettici sul soggiorno parigino, preferendo ipotizzare che Dante, se davvero andò in Francia....si sia fermato alla corte papale di Avignone». </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 224</cite>. </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 148</cite>. </li> <li id="cite_note-114"><a href="#cite_ref-114">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 229</cite>. </li> <li id="cite_note-115"><a href="#cite_ref-115">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Marco Santagata, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150520123634/http://www.lavitadidante.it/16-dante-a-milano/">Dante a Milano</a>, su lavitadidante.it, Mondadori, 2012. URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/16-dante-a-milano/">url originale</abbr> il 20 maggio 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-117"><a href="#cite_ref-117">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 236</cite>. </li> <li id="cite_note-118"><a href="#cite_ref-118">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 239; p. 240</cite>. </li> <li id="cite_note-119"><a href="#cite_ref-119">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 154</cite>. </li> <li id="cite_note-121"><a href="#cite_ref-121">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 94</cite>. </li> <li id="cite_note-122"><a href="#cite_ref-122">^</a> Dante stesso, in <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_quarto" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato quarto">Convivio</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_quarto" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato quarto">IV, XVI, 6</a>, non ne elogia le qualità umane. Si veda:<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFVaranini">Varanini</a></cite> </li> <li id="cite_note-123"><a href="#cite_ref-123">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 247</cite>. </li> <li id="cite_note-:9-124">^ <a href="#cite_ref-:9_124-0">a</a> <a href="#cite_ref-:9_124-1">b</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a25.html">Cangrande della Scala</a>, su internetculturale.it, Internet Culturale. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-125"><a href="#cite_ref-125">^</a> <cite class="citation news" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.repubblica.it/scienze/2018/10/17/news/dante_docente_uinversitario_veronese_scopre_una_nuova_lettera_del_poeta-209179843/">Scoperta una nuova lettera di Dante che riscrive il suo esilio</a>, in Repubblica. URL consultato il 17 ottobre 2018.</cite> </li> <li id="cite_note-126"><a href="#cite_ref-126">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 258</cite>. </li> <li id="cite_note-127"><a href="#cite_ref-127">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFTorre">Torre</a></cite>. </li> <li id="cite_note-128"><a href="#cite_ref-128">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Marco Santagata, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150401021910/http://www.lavitadidante.it/cronologia-della-vita-di-dante-alighieri/">Cronologia della vita di Dante</a>, su lavitadidante.it, Mondadori, 2012. URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/cronologia-della-vita-di-dante-alighieri/">url originale</abbr> il 1º aprile 2015). <div class="cite-q">«Le cause della partenza sono ignote: forse un accresciuto disagio per l’ambiente scaligero (di cui resterebbe testimonianza nell’aneddoto riferito da Petrarca, Rerum memorandarum libri II 83: Cangrande chiede a Dante come mai non riesce a rendersi gradito al pari di un buffone di corte, il poeta risponde che gli uomini apprezzano chi è simile a loro), forse la fama di amico delle lettere goduta dal nuovo signore o la possibilità di trovare una sistemazione ai figli (in questo periodo Pietro ottiene il rettorato di due chiese ravennati, S. Maria in Zenzanigola e S. Simone del Muro).»</div></cite> </li> <li id="cite_note-129"><a href="#cite_ref-129">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, p. 255</cite>. </li> <li id="cite_note-130"><a href="#cite_ref-130">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 199</cite>. </li> <li id="cite_note-131"><a href="#cite_ref-131">^</a> Come sottolineato da <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, pp. 198-199</cite>, Dante fu raggiunto dal resto della famiglia, compresa (forse) la moglie Gemma. </li> <li id="cite_note-Pet198-132"><a href="#cite_ref-Pet198_132-0">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 198</cite>. </li> <li id="cite_note-133"><a href="#cite_ref-133">^</a> «... si può dedurre che il signore di Ravenna volle impegnarlo, e forse più volte, in ambascerie e relazioni cancelleresche, mai in un servizio continuo e ufficiale di segretario...» (<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 198</cite>). </li> <li id="cite_note-P221-134"><a href="#cite_ref-P221_134-0">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 221</cite>. </li> <li id="cite_note-135"><a href="#cite_ref-135">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFDall'Onda">Dall'Onda</a>, p. 158</cite>. </li> <li id="cite_note-136"><a href="#cite_ref-136">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPetrocchi">Petrocchi</a>, p. 222</cite>. </li> <li id="cite_note-137"><a href="#cite_ref-137">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFVI_centenario_dantesco">VI centenario dantesco</a>, p. 6</cite>. </li> <li id="cite_note-138"><a href="#cite_ref-138">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchelli, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/a28.html">La morte e le celebrazioni funebri</a>, su internetculturale.it, Internet Culturale. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-:11-139">^ <a href="#cite_ref-:11_139-0">a</a> <a href="#cite_ref-:11_139-1">b</a> <a href="#cite_ref-:11_139-2">c</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFVI_centenario_dantesco">VI centenario dantesco</a>, p. 7</cite>. </li> <li id="cite_note-140"><a href="#cite_ref-140">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBencivenni_Pelli">Bencivenni Pelli</a>, p. 148</cite>. </li> <li id="cite_note-141"><a href="#cite_ref-141">^</a> «La diffusione della biografia di Boccaccio sortì i suoi effetti. Nel 1373 i cittadini di Firenze avanzarono istanza ai priori per l'organizzazione di una serie di pubbliche lezioni sulla Commedia» (<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFReynolds">Reynolds</a>, p. 430</cite>). </li> <li id="cite_note-142"><a href="#cite_ref-142">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal">Tettoni-Saladini, <a href="#CITEREFTettoni-Saladini">Allighieri</a></cite>. </li> <li id="cite_note-:12-143">^ <a href="#cite_ref-:12_143-0">a</a> <a href="#cite_ref-:12_143-1">b</a> <a href="#cite_ref-:12_143-2">c</a> <a href="#cite_ref-:12_143-3">d</a> <a href="#cite_ref-:12_143-4">e</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Toni di Rossi, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tonidirossi.it/itinerando/escursioni/Ravenna/Ravenna-p05.html">Ravenna - Tomba di Dante</a>, su tonidirossi.it. URL consultato il 18 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-144"><a href="#cite_ref-144">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.turismo.ra.it/ita/Scopri-il-territorio/Arte-e-cultura/Chiese_-battisteri/Basilica-di-San-Francesco">Basilica di San Francesco</a>, su turismo.ra.it, Ravenna. Turismo e cultura, 3 giugno 2015. URL consultato il 4 giugno 2015. <div class="cite-q">«L'attuale denominazione si deve ai frati minori francescani che, tra il 1261 e il 1810, e poi di nuovo tra il 1949 sino a oggi, la scelsero come loro sede.»</div></cite> </li> <li id="cite_note-145"><a href="#cite_ref-145">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.foliamagazine.it/la-morte-di-dante-e-il-giallo-delle-sue-spoglie/">La morte di Dante e il giallo delle sue spoglie</a>, su foliamagazine.it, Folia. URL consultato il 4 giugno 2015. <div class="cite-q">«Al suo interno si trovavano ossa “ben conservate, consistenti, non rose da tarli di colore rosso scuro, e quasi in numero da completare uno scheletro” (secondo le parole di Primo Uccellini, autore della Relazione storica sulla avventurosa scoperta delle ossa di Dante Alighieri, 1865)»</div></cite> </li> <li id="cite_note-:22-146">^ <a href="#cite_ref-:22_146-0">a</a> <a href="#cite_ref-:22_146-1">b</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.foliamagazine.it/la-morte-di-dante-e-il-giallo-delle-sue-spoglie/">La morte di Dante e il giallo delle sue spoglie</a>, su foliamagazine.it, Folia. URL consultato il 4 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-147"><a href="#cite_ref-147">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMarconi">Marconi</a></cite>: «Giovanni Boccaccio, nella vita di Dante, racconta che Guido Novello aveva bandito un concorso per l'epigrafe sulla nuova tomba di Dante che egli aveva intenzione di far erigere; in questa occasione appunto il C. avrebbe composto l'esastico "Iura monarchiae" fatto incidere da lui intorno al 1357, dopo la morte di Guido Novello, sul vecchio sepolcro». </li> <li id="cite_note-148"><a href="#cite_ref-148">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Ludovico Frati e <a href="/wiki/Corrado_Ricci" title="Corrado Ricci">Corrado Ricci</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/ilsepolcrodidant00fratuoft/page/4/mode/1up">Il sepolcro di Dante. Documenti raccolti</a>, Bologna, Stab. tip. succ. Monti, 1889, p. 4.</cite> </li> <li id="cite_note-149"><a href="#cite_ref-149">^</a> <cite class="citation news" style="font-style:normal"> Mara Amorevoli, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150524154431/http://www.artenotai.org/rassegna_stampa_repubblica_palazzo_arte_giudici_e_notai.asp">Ma quale naso aquilino ecco il vero viso di Dante</a>, in la Repubblica.it, 8 marzo 2005 (archiviato dall'<abbr title="http://www.artenotai.org/rassegna_stampa_repubblica_palazzo_arte_giudici_e_notai.asp">url originale</abbr> il 24 maggio 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-Mas1-150">^ <a href="#cite_ref-Mas1_150-0">a</a> <a href="#cite_ref-Mas1_150-1">b</a> <cite class="citation news" style="font-style:normal"> Cinzia dal Maso, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.repubblica.it/2007/01/sezioni/spettacoli_e_cultura/dante-volto/dante-volto/dante-volto.html">Più dolce, ecco il vero volto di Dante. Via il profilo spigoloso del Sommo Poeta</a>, in La Repubblica.it, 11 gennaio 2007. URL consultato il 24 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-Grup-151"><a href="#cite_ref-Grup_151-0">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Giorgio Grupponi, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ilgiornale.it/news/magia-delle-scienza-vero-volto-dante-e-giotto.html">Ricostruzione del volto di Dante</a>, su ilgiornale.it, fenici.unibo. URL consultato il 24 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-152"><a href="#cite_ref-152">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFLedda">Ledda</a>, p. 5</cite>. </li> <li id="cite_note-153"><a href="#cite_ref-153">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal">(<abbr title="francese">FR</abbr>) Fréderic Ozanam, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books?id=xbnPocOOGtkC&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=ghotique&f=false">Dante et la philosophie catholique au treizième siècle</a>, Parigi, Debécourt, 1839, p. p. 24, <a href="/wiki/Online_Computer_Library_Center" title="Online Computer Library Center">OCLC</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/oclc/562447127">562447127</a>. 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URL consultato il 2 ottobre 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.lavitadidante.it/11-la-promozione-del-volgare/">url originale</abbr> il 4 marzo 2016).</cite> </li> <li id="cite_note-158"><a href="#cite_ref-158">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFSelmi">Selmi</a>, p. 389</cite>. </li> <li id="cite_note-159"><a href="#cite_ref-159">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFContini_1992">Contini 1992</a></cite><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «Dei più visibili e sommari attributi che pertengono a Dante, il primo è il plurilinguismo.» </div></div> </li> <li id="cite_note-160"><a href="#cite_ref-160">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Guglielmo Barucci, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/opere-dante-alighieri-rime-canzone-sonetto-stile-8345.html">Dante e il pluristilismo delle "Rime"</a>, su oilproject.org, oilproject. URL consultato il 19 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-Meng01-161"><a href="#cite_ref-Meng01_161-0">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMengaldo">Mengaldo</a></cite><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «... Dante non fa che ereditare una nozione, la tripartizione degli stili, che è un luogo comune di tutta la retorica medievale, a sua volta derivato da più modelli della latinità classica e tarda [...] Momento fondamentale nella storia di queste dottrine è quello in cui, dapprima con Donato e con Servio, lo schema dei tre gradi di stili è applicato alle tre opere di <a href="/wiki/Publio_Virgilio_Marone" title="Publio Virgilio Marone">Virgilio</a>, che ne divengono esempio paradigmatico, rispettivamente le <a href="/wiki/Bucoliche" title="Bucoliche">Bucoliche</a> di stile umile o basso, le <a href="/wiki/Georgiche" title="Georgiche">Georgiche</a> del mezzano o mediocre, l'<a href="/wiki/Eneide" title="Eneide">Eneide</a> del grave o sublime o grandiloquus» </div></div> </li> <li id="cite_note-162"><a href="#cite_ref-162">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 170</cite>. </li> <li id="cite_note-Fer8-163">^ <a href="#cite_ref-Fer8_163-0">a</a> <a href="#cite_ref-Fer8_163-1">b</a> <a href="#cite_ref-Fer8_163-2">c</a> <a href="#cite_ref-Fer8_163-3">d</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 8</cite>. </li> <li id="cite_note-166"><a href="#cite_ref-166">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Matilde Quarti, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/cavalcanti-stilnovo-poesie-guelfi-e-ghibellini-10963.html">Guido Cavalcanti: la poetica e lo Stilnovo</a>, su oilproject.org, oilproject. URL consultato il 19 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-167"><a href="#cite_ref-167">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 147</cite>. </li> <li id="cite_note-168"><a href="#cite_ref-168">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/dante-alighieri-vita-nova-beatrice-capitolo-26-10964.html">La “Vita Nova” di Dante: il capitolo 26 e la poesia della lode</a>, su oilproject.org, Oilproject. URL consultato il 21 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-169"><a href="#cite_ref-169">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Cortellessa, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/purgatorio-canto-30-commento-critico-1782.html">"Purgatorio", Canto 30: commento critico</a>, su oilproject.org, Oilproject. URL consultato il 21 maggio 2015. <div class="cite-q">«Quando Beatrice “passa a seconda vita”, cioè muore, Dante commise la sua colpa: mutò vita; perse la diritta via, la retta via; “si tolse a me e diessi altrui”. Questa non è gelosia di donna viva, ma è allegoria di una perdita di ruolo, di significato dell’esistenza che Dante evidentemente aveva sofferto»</div></cite> </li> <li id="cite_note-170"><a href="#cite_ref-170">^</a> Come manifestato nel sonetto programmatico Tanto gentile e tanto onesta pare (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_XXVI" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo XXVI">Vita Nova</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Vita_nuova/Capitolo_XXVI" class="extiw" title="s:Vita nuova/Capitolo XXVI">XXVI</a>), Dante estende a tutti gli uomini i benefici della vista di Beatrice («Mostrasi sì piacente a chi la mira,/che dà per li occhi una dolcezza al core,/che 'ntender no la può chi no la prova»). </li> <li id="cite_note-172"><a href="#cite_ref-172">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Luca Ghirimoldi, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/cos%C3%AC-nel-mio-parlar-voglio-esser-aspro-riassunto-figure-retoriche-3354.html">Dante, "Così nel mio parlar voglio esser aspro": analisi e commento</a>, su oilproject.org, Oilproject. URL consultato il 4 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-173"><a href="#cite_ref-173">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 54</cite>. </li> <li id="cite_note-174"><a href="#cite_ref-174">^</a> «Tutto questo consesso di filosofi, poeti, moralisti e scienziati rappresenta le credenziali scientifiche di Dante, la sua "bibliografia" di riferimento, le fonti autorevoli di quanto si accingeva a scrivere su inferno, purgatorio e paradiso» (<cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFReynolds">Reynolds</a>, p. 150</cite>) </li> <li id="cite_note-175"><a href="#cite_ref-175">^</a> «Quivi, secondo che per ascoltare,/non avea pianto mai che di sospiri/che l'aura etterna facevan tremare» (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_IV" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Inferno/Canto IV">Inferno IV, vv. 25-27</a>); «... s'elli hanno mercedi,/non basta, perché non ebber battesmo,/ch'è porta de la fede che tu credi;/e s'e’ furon dinanzi al cristianesmo,/non adorar debitamente a Dio:/e di questi cotai son io medesmo./Per tai difetti, non per altro rio,/semo perduti, e sol di tanto offesi/che sanza speme vivemo in disio». (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_IV" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Inferno/Canto IV">Inferno IV, vv. 34-42</a>) </li> <li id="cite_note-176"><a href="#cite_ref-176">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Lisa Pericoli, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/commedia-dante-fonti-modelli-8500.html">La "Commedia" di Dante: fonti e modelli</a>, su oilproject.org, oilproject. URL consultato il 21 maggio 2015. <div class="cite-q">«Né si può dimenticare che alla base della rilettura dei “classici” c’è sempre, nella mentalità medievale, la teoria dei “quattro sensi” dell’interpretazione: il senso letterale (che trasmette la “lettera” del testo, ovvero il suo riferirsi al mondo reale), quello allegorico (in cui dietro la storia fittizia c’è un senso recondito da scoprire), quello morale (relativo all’insegnamento etico che si può desumere dalle pagine scritte) e quello anagogico (che reinterpreta il contenuto dell’opera in ottica spiritual-salvifica).»</div></cite> </li> <li id="cite_note-177"><a href="#cite_ref-177">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Francesco Lamendola, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.centrostudilaruna.it/il-culto-di-virgilio-nel-medioevo.html">Il culto di Virgilio nel medioevo</a>, su centrostudilaruna.it, Centro Studi La Runa, 2 aprile 2010. URL consultato il 21 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-178"><a href="#cite_ref-178">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFCova">Cova</a>, p. 66</cite>. </li> <li id="cite_note-179"><a href="#cite_ref-179">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Gabriella Giudici, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gabriellagiudici.it/il-diavolo-ossessione-medievale/">Il diavolo, ossessione medievale</a>, su gabriellagiudici.it. URL consultato il 22 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-180"><a href="#cite_ref-180">^</a> Quali Fiamminghi tra Guizzante e Bruggia, / temendo 'l fiotto che 'nver' lor s'avventa, / fanno lo schermo perché 'l mar si fuggia; // e quali Padoan lungo la Brenta, / per difender lor ville e lor castelli, / anzi che Carentana il caldo senta (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Divina_Commedia/Inferno/Canto_XV" class="extiw" title="s:Divina Commedia/Inferno/Canto XV">Inferno XV, vv. 4-9</a>) </li> <li id="cite_note-181"><a href="#cite_ref-181">^</a> <a href="/wiki/Giuseppe_Gabrieli" title="Giuseppe Gabrieli">Giuseppe Gabrieli</a>, Dante e l'Oriente, Bologna, Nicola Zanichelli editore, 1910. Più dibattute le tesi di <a href="/wiki/Miguel_As%C3%ADn_Palacios" title="Miguel Asín Palacios">Miguel Asín Palacios</a>, La escatología musulmana en la Divina Comedia, Madrid, Real Academia. Española, 1919. </li> <li id="cite_note-182"><a href="#cite_ref-182">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFoster">Foster</a></cite>. </li> <li id="cite_note-:16-183">^ <a href="#cite_ref-:16_183-0">a</a> <a href="#cite_ref-:16_183-1">b</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Lisa Pericoli, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/commedia-dante-fonti-modelli-8500.html">La Commedia di Dante: fonti e modelli</a>, su oilproject.org, Oilproject. URL consultato il 21 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-184"><a href="#cite_ref-184">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151125101936/http://www.emsf.rai.it/scripts/interviste.asp?d=490">Maria Corti. Dante e l'Islam</a>, su emsf.rai.it, Rai Educational, 20 aprile 2000. URL consultato il 27 maggio 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.emsf.rai.it/scripts/interviste.asp?d=490">url originale</abbr> il 25 novembre 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-185"><a href="#cite_ref-185">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Alberto Ventura, Sapienza Sufi, Roma, Edizioni mediterranee, 2016, p. 17, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/978-88-272-2653-7" title="Speciale:RicercaISBN/978-88-272-2653-7">978-88-272-2653-7</a>.</cite> </li> <li id="cite_note-186"><a href="#cite_ref-186">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Miguel Asín Palacios, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books/about/Dante_e_l_islam.html?id=Zr0IAQAAMAAJ&redir_esc=y">Dante e l'Islam</a>, EST, 1994. URL consultato il 5 ottobre 2017.</cite> </li> <li id="cite_note-187"><a href="#cite_ref-187">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMalato">Malato</a>, p. 39</cite>. </li> <li id="cite_note-:15-188">^ <a href="#cite_ref-:15_188-0">a</a> <a href="#cite_ref-:15_188-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFNardi">Nardi</a>, pp. 1150-1253</cite>. </li> <li id="cite_note-189"><a href="#cite_ref-189">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 23</cite>. </li> <li id="cite_note-190"><a href="#cite_ref-190">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFDe_Matteis">De Matteis</a></cite>: «Le opere di A[ristotele]...erano divenute, attorno alla metà del XIII secolo, i testi fondamentali e pressoché unici su cui si insegnava la filosofia nelle facoltà delle Arti»; «Sicché l'aristotelismo, dalla metà del secolo, viene a costituire la ‛ filosofia ' per eccellenza e unica, cui tutti i maestri fanno riferimento». </li> <li id="cite_note-191"><a href="#cite_ref-191">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMugnai">Mugnai</a></cite>. </li> <li id="cite_note-:14-192">^ <a href="#cite_ref-:14_192-0">a</a> <a href="#cite_ref-:14_192-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFDendi">Dendi</a></cite>. </li> <li id="cite_note-Gu164-193">^ <a href="#cite_ref-Gu164_193-0">a</a> <a href="#cite_ref-Gu164_193-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 164</cite>. </li> <li id="cite_note-Lett1-194"><a href="#cite_ref-Lett1_194-0">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFAnselmi-Ruozzi">Anselmi-Ruozzi</a>, p. 223</cite><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139517313"><div class="itwiki-template-citazione"> <div class="itwiki-template-citazione-singola"> «... l'inferno dantesco è fondamentalmente tripartito. Nei primi sei cerchi sono punti i colpevoli di incontinenza, nel settimo quelli di violenza, nell'ottavo e nel nono quelli di frode. Questa tripartizione è dovuta in parte all'Etica Nicomachea di Aristotele, dall'altra al <a href="/wiki/De_officiis" title="De officiis">De Officiis</a> di <a href="/wiki/Marco_Tullio_Cicerone" title="Marco Tullio Cicerone">Cicerone</a>, quest'ultimo mediato dal <a href="/wiki/Corpus_iuris_civilis" title="Corpus iuris civilis">Corpus iuris civilis</a> di <a href="/wiki/Giustiniano_I" title="Giustiniano I">Giustiniano</a>.» </div></div> </li> <li id="cite_note-195"><a href="#cite_ref-195">^</a> <cite class="citation libro" style="font-style:normal"> Luigi Valli, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.labirintoermetico.com/03Fiabe/Valli_Il_linguaggio_segreto_di_Dante_e_dei_Fedeli_d_Amore.pdf">Il linguaggio segreto di Dante e dei «Fedeli d'Amore»</a> (<abbr title="documento in formato PDF">PDF</abbr>).</cite> </li> <li id="cite_note-196"><a href="#cite_ref-196">^</a> <cite class="citation pubblicazione" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=rKJkla19Ui4&list=WL&index=22&t=3s">L'esoterismo di Dante Alighieri Dante segreto Celato Fedeli D'amore Rosa Croce</a>, 11 novembre 2013. URL consultato il 26 dicembre 2016.</cite> </li> <li id="cite_note-197"><a href="#cite_ref-197">^</a> <cite class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bibliotecaitaliana.it/testo/bibit001500">Discorso sul testo della Commedia di Dante</a>.</cite>, Londra, Pickering, 1826. </li> <li id="cite_note-198"><a href="#cite_ref-198">^</a> <cite class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books?id=K6oFAAAAQAAJ&dq=La%20Beatrice%20di%20Dante.&hl=it&pg=PR1#v=onepage&q=La%20Beatrice%20di%20Dante.&f=false">La Beatrice di Dante. Ragionamenti critici</a>.</cite>, Londra, stampato a spese dell'A., 1842. </li> <li id="cite_note-199"><a href="#cite_ref-199">^</a> <cite class="citation testo" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/dantehrtiquervo01arougoog">Dante hérétique, révolutionnaire et socialiste. Révélations d'un catholique sur le Moyen Age</a>.</cite>, Paris, Jules Renouard et C.ie libraires-éditeurs, 1854. </li> <li id="cite_note-200"><a href="#cite_ref-200">^</a> Maria Soresina, Libertà va cercando. Il catarismo nella Commedia di Dante, Bergamo, Moretti & Vitali, 2009. </li> <li id="cite_note-201"><a href="#cite_ref-201">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFContini_1970">Contini 1970</a></cite>; <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 53</cite> </li> <li id="cite_note-202"><a href="#cite_ref-202">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 53</cite>. </li> <li id="cite_note-203"><a href="#cite_ref-203">^</a> L'<a href="/wiki/Edizione_critica" title="Edizione critica">edizione critica</a> tradizionale di Barbi, <a href="/wiki/1921" title="1921">1921</a>, conta 42 capitoli; quella di <a href="/wiki/Guglielmo_Gorni" title="Guglielmo Gorni">Gorni</a>, <a href="/wiki/1996" title="1996">1996</a>, ne rivede la suddivisione, contandone 31. </li> <li id="cite_note-204"><a href="#cite_ref-204">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal">Giulio Ferroni, <a href="#CITEREFGiulio_Ferroni">Dante e il nuovo mondo letterario</a>, p. 12</cite>. </li> <li id="cite_note-205"><a href="#cite_ref-205">^</a> «Sì come dice lo Filosofo nel principio de la Prima Filosofia, tutti li uomini naturalmente desiderano di sapere». (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_primo" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato primo">Convivio I, 1</a>) </li> <li id="cite_note-206"><a href="#cite_ref-206">^</a> «Ma vegna qua qualunque è [per cura] familiare o civile ne la umana fame rimaso, e ad una mensa con li altri simili impediti s'assetti; e a li loro piedi si pongano tutti quelli che per pigrizia si sono stati, che non sono degni di più alto sedere: e quelli e questi prendano la mia vivanda col pane, che la far[à] loro e gustare e patire.» (<a href="https://it.wikisource.org/wiki/Convivio/Trattato_primo" class="extiw" title="s:Convivio/Trattato primo">Convivio I, 13</a>) </li> <li id="cite_note-207"><a href="#cite_ref-207">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 14</cite>. </li> <li id="cite_note-208"><a href="#cite_ref-208">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 58</cite>. </li> <li id="cite_note-209"><a href="#cite_ref-209">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 15</cite>. </li> <li id="cite_note-210"><a href="#cite_ref-210">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Cortellessa, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/de-vulgari-eloquentia-di-dante-riassunto-e-analisi-del-testo-1314.html">Il "De vulgari eloquentia" di Dante: riassunto e analisi del testo</a>, su oilproject.org, oilproject. URL consultato il 22 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-211"><a href="#cite_ref-211">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://divinacommedia.weebly.com/de-vulgari-eloquentia.html">Il De vulgari eloquentia</a>, su divinacommedia.weebly.com. URL consultato il 18 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-212"><a href="#cite_ref-212">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFRicci">Ricci</a></cite>. </li> <li id="cite_note-213"><a href="#cite_ref-213">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFChines">Chines</a>, p. 62</cite>. </li> <li id="cite_note-214"><a href="#cite_ref-214">^</a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Monarchia/Libro_III/Capitolo_XV" class="extiw" title="s:Monarchia/Libro III/Capitolo XV">De Monarchia III, 15</a> </li> <li id="cite_note-215"><a href="#cite_ref-215">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 157</cite>. </li> <li id="cite_note-216"><a href="#cite_ref-216">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Luca Ghirimoldi, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.oilproject.org/lezione/struttura-divina-commedia-3802.html">"Divina Commedia": riassunto e analisi dell'opera</a>, su oilproject.org, Oilproject. URL consultato il 22 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-217"><a href="#cite_ref-217">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGuglielmino-Grosser">Guglielmino-Grosser</a>, p. 158</cite>. </li> <li id="cite_note-218"><a href="#cite_ref-218">^</a> Secondo una notizia tramandata dal Boccaccio, da Benvenuto e dall'anonimo fiorentino, i primi sette canti sarebbero stati composti a Firenze prima dell'esilio. Rimasti a Firenze e ritrovati da sua moglie, sarebbero stati consegnati al poeta durante il suo soggiorno in Lunigiana, dove avrebbe ripreso la composizione dell'opera. Sulla questione si veda: <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerretti_1935">Ferretti 1935</a></cite> e <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerretti_1950">Ferretti 1950</a></cite> </li> <li id="cite_note-219"><a href="#cite_ref-219">^</a> Si guardi la sezione dedicata allo stile. </li> <li id="cite_note-220"><a href="#cite_ref-220">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Leonardo Rossi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150626175336/http://www.treccani.it/scuola/tesine/divina_commedia/6.html">La Lingua della Commedia</a>, su treccani.it. URL consultato il 27 febbraio 2018 (archiviato dall'<abbr title="http://www.treccani.it/scuola/tesine/divina_commedia/6.html">url originale</abbr> il 26 giugno 2015). <div class="cite-q">«Ebbene, in un quadro tanto eterogeneo Dante sa vedere, profeticamente, ciò che nessun altro aveva visto: la possibilità stessa di un unitario spazio letterario italiano [...] E sarà la fama del poema, attestata già mentre Dante era in vita, ad assicurare al volgare fiorentino il prestigio necessario per travalicare i confini della Toscana e raggiungere ampi strati sociali, non solo quelli di più alta cultura.»</div></cite> </li> <li id="cite_note-221"><a href="#cite_ref-221">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPastore_Stocchi">Pastore Stocchi</a></cite>. </li> <li id="cite_note-:18-222">^ <a href="#cite_ref-:18_222-0">a</a> <a href="#cite_ref-:18_222-1">b</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFFerroni">Ferroni</a>, p. 18</cite>. </li> <li id="cite_note-223"><a href="#cite_ref-223">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150923204656/http://www.classicitaliani.it/dante/riassunti/riassunto_epistole.htm">Dante Alighieri. Epistole</a>, su classicitaliani.it. URL consultato il 1º luglio 2023 (archiviato dall'<abbr title="http://www.classicitaliani.it/dante/riassunti/riassunto_epistole.htm">url originale</abbr> il 23 settembre 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-224"><a href="#cite_ref-224">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBarbero">Barbero</a>, pp. 260-261</cite>. </li> <li id="cite_note-225"><a href="#cite_ref-225">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMartellotti">Martellotti</a></cite>. </li> <li id="cite_note-226"><a href="#cite_ref-226">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPastore_Stocchi-2">Pastore Stocchi-2</a></cite>. </li> <li id="cite_note-227"><a href="#cite_ref-227">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Andrea Mazzucchi Internet culturale, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.internetculturale.it/directories/ViaggiNelTesto/dante/c40.html">Giovanni Boccaccio</a>, su internetculturale.it, Internet culturale, 2012. URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-228"><a href="#cite_ref-228">^</a> <cite class="citation news" style="font-style:normal"> Giuseppe Leonelli, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.repubblica.it/2007/08/speciale/altri/2007letteratura/dante-commedia/dante-commedia.html">Dante e la Divina Letteratura: un successo lungo 700 anni</a>, in Repubblica.it, 4 settembre 2007. URL consultato il 12 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-229"><a href="#cite_ref-229">^</a> <cite class="citation news" style="font-style:normal"> Giovanni Belardelli, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150626185237/http://archiviostorico.corriere.it/2008/settembre/01/Patriota_Dante_padre_tutti_gli_co_9_080901027.shtml">Patriota Dante, padre di tutti gli italiani</a>, in Corriere della Sera, 1º settembre 2008, p. 35. URL consultato il 26 novembre 2017 (archiviato dall'<abbr title="http://archiviostorico.corriere.it/2008/settembre/01/Patriota_Dante_padre_tutti_gli_co_9_080901027.shtml">url originale</abbr> il 26 giugno 2015).</cite> </li> <li id="cite_note-230"><a href="#cite_ref-230">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Dario Pisano, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.flaneri.com/2012/02/21/dante_nella_poesia_del_primo_novecento/">Dante nella poesia del primo Novecento</a>, su flaneri.com, Flaneri, 21 febbraio 2012. URL consultato il 12 giugno 2015flaneri.com.</cite> </li> <li id="cite_note-231"><a href="#cite_ref-231">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBenedetto_XV">Benedetto XV</a></cite>. </li> <li id="cite_note-232"><a href="#cite_ref-232">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFPaolo_VI">Paolo VI</a></cite>. </li> <li id="cite_note-233"><a href="#cite_ref-233">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFGiovanni_Paolo_II">Giovanni Paolo II</a></cite>. </li> <li id="cite_note-234"><a href="#cite_ref-234">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a href="/wiki/Papa_Benedetto_XVI" title="Papa Benedetto XVI">Benedetto XVI</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/it/angelus/2006/documents/hf_ben-xvi_ang_20061208_immaculate.html">Angelus dell'8 dicembre 2006</a>, su w2.vatican.va, Libreria Editrice Vaticana, 8 dicembre 2006. URL consultato il 24 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-235"><a href="#cite_ref-235">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a href="/wiki/Papa_Francesco" title="Papa Francesco">Francesco</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/it/messages/pont-messages/2015/documents/papa-francesco_20150504_messaggio-dante-alighieri.html">Messaggio del Santo Padre Francesco al Presidente del Pontificio Consiglio della Cultura in occasione della celebrazione del 750º anniversario della nascita di Dante Alighieri</a>, su w2.vatican.va, Libreria Editrice Vaticana, 4 maggio 2015. URL consultato il 24 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-236"><a href="#cite_ref-236">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Francesco, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/03/25/0181/00393.html">Lettera Apostolica Candor Lucis aeternae del Santo Padre Francesco nel VII Centenario della morte di Dante Alighieri</a>, su press.vatican.va, Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede, 25 marzo 2021. URL consultato il 25 marzo 2021.</cite> </li> <li id="cite_note-237"><a href="#cite_ref-237">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Vincenzo Salerno, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.tiscali.it/libro2/salerno_dante.htm">La “Commedia” di Dante in Inghilterra. Da Geoffrey Chaucer a W. M. Rossetti</a>, su web.tiscali.it, LIBROITALIANO. Editrice Letteraria Internazionale. URL consultato il 12 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-238"><a href="#cite_ref-238">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFEliot">Eliot</a></cite>. </li> <li id="cite_note-239"><a href="#cite_ref-239">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBernardi-Ceserani">Bernardi-Ceserani</a></cite>. </li> <li id="cite_note-240"><a href="#cite_ref-240">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBrancucci-Elwert">Brancucci-Elwert</a></cite>. </li> <li id="cite_note-241"><a href="#cite_ref-241">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFBrancucci-Arce">Brancucci-Arce</a></cite>. </li> <li id="cite_note-242"><a href="#cite_ref-242">^</a> <cite class="citation cita" style="font-style:normal"><a href="#CITEREFMocan">Mocan</a></cite>. </li> <li id="cite_note-:23-243"><a href="#cite_ref-:23_243-0">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://emutofu.com/2011/08/17/linferno-francesco-bertolini-giuseppe-de-liguoro-adolfo-padovan-1911/">L’Inferno – Francesco Bertolini, Giuseppe de Liguoro, Adolfo Padovan (1911)</a>, su emutofu.com, 17 agosto 2011. URL consultato l'8 giugno 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-Br1-244"><a href="#cite_ref-Br1_244-0">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Pro Loco Velletri, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160302043650/http://www.prolocodivelletri.it/it/item/56-sul-monte-artemisio-rivive-l-inferno-di-dante-della-helios-film">Sul Monte Artemisio rivive l’Inferno di Dante della Helios Film</a>, su prolocodivelletri.it. URL consultato il 18 agosto 2019 (archiviato dall'<abbr title="http://www.prolocodivelletri.it/it/item/56-sul-monte-artemisio-rivive-l-inferno-di-dante-della-helios-film">url originale</abbr> il 2 marzo 2016).</cite> </li> <li id="cite_note-245"><a href="#cite_ref-245">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Pietro Ferraro, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.cineblog.it/post/dante-trailer-anticipazioni-film-pupi-avati">Dante: video intervista a cast e regista del film di Pupi Avati al cinema dal 29 settembre</a>, su Cineblog, 26 settembre 2022. URL consultato l'8 ottobre 2022.</cite> </li> <li id="cite_note-246"><a href="#cite_ref-246">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.raiplay.it/programmi/vitadidante">Vita di Dante</a>, su raiplay.it, <a href="/wiki/RaiPlay" title="RaiPlay">RaiPlay</a>. 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URL consultato il 24 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-249"><a href="#cite_ref-249">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://inducks.org/story.php?c=I+TL+1654-A">L'inferno di Paperino</a>, su inducks.org, inducks. URL consultato il 24 maggio 2015.</cite> </li> <li id="cite_note-250"><a href="#cite_ref-250">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> Bianca Garavelli, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151019074620/http://www.treccani.it/scuola/tesine/divina_commedia_e_iconografia/10.html">Dante e la Commedia nel cinema</a>, su treccani.it, Treccani scuola, 4 aprile 2008. 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URL consultato il 4 febbraio 2024.</cite> </li> <li id="cite_note-253"><a href="#cite_ref-253">^</a> <cite class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.repubblica.it/robinson/2020/01/17/news/dante_giorno_25_marzo_dantedi-246001993/">Dante Alighieri entra in calendario: il 25 marzo sarà "Dantedì"</a>, su la Repubblica, 17 gennaio 2020. URL consultato il 4 novembre 2020.</cite> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliografia">Bibliografia</h2></div> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r130657691"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r139142988"> <div class="hatnote noprint vedi-anche"> <div class="hatnote-content"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/18px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/27px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Magnifying_glass_icon_mgx2.svg/36px-Magnifying_glass_icon_mgx2.svg.png 2x" data-file-width="286" data-file-height="280" /> Lo stesso argomento in dettaglio: <a href="/wiki/Wikipedia:Bibliografia/Dante_Alighieri" title="Wikipedia:Bibliografia/Dante Alighieri">Wikipedia:Bibliografia/Dante Alighieri</a>.</div> </div> La bibliografia sulla vita e sull'opera di Dante è sterminata; normalmente, il primo strumento di ricerca è l'<a href="/wiki/Enciclopedia_dantesca" title="Enciclopedia dantesca">Enciclopedia dantesca</a>, dell'<a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell'Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia italiana Treccani</a>, Roma, 1970-1978, consultabile anche on line. Si possono utilizzare anche le risorse informatiche, in primo luogo la bibliografia consultabile sul sito della <a href="/wiki/Societ%C3%A0_Dantesca_Italiana" title="Società Dantesca Italiana">Società Dantesca Italiana</a>. Per la bibliografia cartacea si rimanda alla voce bibliografia su Dante. In questo luogo, si segnala la bibliografia utilizzata per la redazione scientifica della voce: <ul><li>Dante Alighieri, Divina Commedia, ora in: <cite id="CITEREFBosco-Reggio" class="citation libro" style="font-style:normal"> Umberto Bosco e Giovanni Reggio (a cura di), Inferno, in Divina Commedia, vol. 1, Firenze, Le Monnier, 2002, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/88-00-41242-4" title="Speciale:RicercaISBN/88-00-41242-4">88-00-41242-4</a>.</cite></li> <li><cite id="CITEREFAnselmi-Ruozzi" class="citation libro" style="font-style:normal"> Gian Mario Anselmi e Gino Ruozzi (a cura di), <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books?id=F3nf6eQQPhsC&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q&f=false">Luoghi della letteratura italiana</a>, Milano, Mondadori, 2003, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/88-424-9017-2" title="Speciale:RicercaISBN/88-424-9017-2">88-424-9017-2</a>. URL consultato il 21 maggio 2015.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBarbi" class="citation pubblicazione" style="font-style:normal"> <a href="/wiki/Michele_Barbi" title="Michele Barbi">Michele Barbi</a>, Nuovi studi sulla famiglia Alighieri, in Studi Danteschi, n. 10, 1925, pp. 101-104.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBacci" class="citation libro" style="font-style:normal"> Orazio Bacci, Dante ambasciatore di Firenze al comune di San Gimignano: discorso letto nella sala del comune di San Gimignano il 7 maggio 1899, Firenze, L.S. Olschki, 1899.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBarbero" class="citation libro" style="font-style:normal"> <a href="/wiki/Alessandro_Barbero" title="Alessandro Barbero">Alessandro Barbero</a>, Dante, Bari-Roma, Editori Laterza, 2020, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/978-88-581-4164-9" title="Speciale:RicercaISBN/978-88-581-4164-9">978-88-581-4164-9</a>.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBencivenni_Pelli" class="citation libro" style="font-style:normal"> Giuseppe Bencivenni Pelli, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.it/books?id=Nrbms326XR8C&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q&f=false">Memorie per servire alla vita di Dante Alighieri e alla storia della sua famiglia</a>, 2ª ed., Firenze, Guglielmo Piatti, 1823, <a href="/wiki/Servizio_bibliotecario_nazionale" title="Servizio bibliotecario nazionale">SBN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://opac.sbn.it/bid/FOGE012659">IT\ICCU\FOGE\012659</a>. URL consultato il 16 ottobre 2015.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBenedetto_XV" class="citation libro" style="font-style:normal"> Benedetto XV, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://w2.vatican.va/content/benedict-xv/it/encyclicals/documents/hf_ben-xv_enc_30041921_in-praeclara-summorum.html">In praeclara summorum</a>, Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 30 aprile 1921. URL consultato il 24 maggio 2015.</cite></li> <li><cite id="CITEREFH._Bloom" class="citation libro" style="font-style:normal"> Harold Bloom, Il Canone occidentale. I libri e le scuole delle età, traduzione di Francesco Saba Sardi, Milano, Bompiani, 1996, <a href="/wiki/ISBN" title="ISBN">ISBN</a> <a href="/wiki/Speciale:RicercaISBN/88-452-2869-X" title="Speciale:RicercaISBN/88-452-2869-X">88-452-2869-X</a>.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBrancucci-Arce" class="citation libro" style="font-style:normal"> Filippo Brancucci e Joaquín Arce, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/spagna_(Enciclopedia-Dantesca)/">Spagna</a>, in Umberto Bosco (a cura di), Enciclopedia Dantesca, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1970, <a href="/wiki/Servizio_bibliotecario_nazionale" title="Servizio bibliotecario nazionale">SBN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://opac.sbn.it/bid/RLZ0163867">IT\ICCU\RLZ\0163867</a>. URL consultato il 12 giugno 2015.</cite></li> <li><cite id="CITEREFBrancucci-Elwert" class="citation libro" style="font-style:normal"> Filippo Brancucci e Theodor W. 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Chimenz, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/dante-alighieri_(Dizionario-Biografico)/">ALIGHIERI, Dante</a>, in <a href="/wiki/Dizionario_biografico_degli_italiani" title="Dizionario biografico degli italiani">Dizionario biografico degli italiani</a>, vol. 2, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1960. 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URL consultato il 16 ottobre 2015.</cite></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voci_correlate">Voci correlate</h2></div> <ul><li><a href="/wiki/Alighieri" title="Alighieri">Alighieri</a></li> <li><a href="/wiki/Critica_e_filologia_dantesca" title="Critica e filologia dantesca">Critica e filologia dantesca</a></li> <li><a href="/wiki/Dante_Alighieri_nella_cultura_di_massa" title="Dante Alighieri nella cultura di massa">Dante Alighieri nella cultura di massa</a></li> <li><a href="/wiki/Lapidi_della_Divina_Commedia_di_Firenze" title="Lapidi della Divina Commedia di Firenze">Lapidi della Divina Commedia di Firenze</a></li> <li><a href="/wiki/Lapidi_della_Divina_Commedia_di_Siena" title="Lapidi della Divina Commedia di Siena">Lapidi della Divina Commedia di Siena</a></li> <li><a href="/wiki/Storia_di_Firenze" title="Storia di Firenze">Firenze medievale</a></li> <li><a href="/wiki/Casa_di_Dante" title="Casa di Dante">Casa di Dante</a></li> <li><a href="/wiki/Tomba_di_Dante" title="Tomba di Dante">Tomba di Dante</a></li> <li><a href="/wiki/Centro_dantesco_dei_Frati_minori_conventuali" title="Centro dantesco dei Frati minori conventuali">Centro dantesco dei Frati minori conventuali</a></li> <li><a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a></li> <li><a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a></li> <li><a href="/wiki/Guido_Novello_da_Polenta" title="Guido Novello da Polenta">Guido Novello da Polenta</a></li> <li><a href="/wiki/Studi_danteschi" title="Studi danteschi">Studi danteschi</a></li> <li><a href="/wiki/Enciclopedia_dantesca" title="Enciclopedia dantesca">Enciclopedia dantesca</a></li> <li><a href="/wiki/Societ%C3%A0_Dantesca_Italiana" title="Società Dantesca Italiana">Società Dantesca Italiana</a></li> <li><a href="/wiki/Deutsche_Dante-Gesellschaft" title="Deutsche Dante-Gesellschaft">Deutsche Dante-Gesellschaft</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Altri_progetti">Altri progetti</h2></div> <div id="interProject" class="toccolours" style="display: none; clear: both; margin-top: 2em">Altri progetti<ul title="Collegamenti verso gli altri progetti Wikimedia"> <li class="" title=""><a href="https://it.wikisource.org/wiki/Autore:Dante_Alighieri" class="extiw" title="s:Autore:Dante Alighieri">Wikisource</a></li> <li class="" title=""><a href="https://it.wikisource.org/wiki/la:Scriptor:Dantes_Aligherius" class="extiw" title="s:la:Scriptor:Dantes Aligherius">Wikisource</a></li> <li class="" title=""><a href="https://it.wikiquote.org/wiki/Dante_Alighieri" class="extiw" title="q:Dante Alighieri">Wikiquote</a></li> <li class="" title=""><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Storia_della_letteratura_italiana/Dante_Alighieri" class="extiw" title="b:Storia della letteratura italiana/Dante Alighieri">Wikibooks</a></li> <li class="" title=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Dante_Alighieri?uselang=it">Wikimedia Commons</a></li></ul></div> <ul><li><a href="https://it.wikisource.org/wiki/" title="Collabora a Wikisource"><img alt="Collabora a Wikisource" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/18px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="19" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/27px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/36px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/" class="extiw" title="s:">Wikisource</a> contiene una pagina dedicata a <a href="https://it.wikisource.org/wiki/Autore:Dante_Alighieri" class="extiw" title="s:Autore:Dante Alighieri">Dante Alighieri</a></li> <li><a href="https://it.wikisource.org/wiki/" title="Collabora a Wikisource"><img alt="Collabora a Wikisource" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/18px-Wikisource-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="19" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/27px-Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/36px-Wikisource-logo.svg.png 2x" data-file-width="410" data-file-height="430" /></a> <a href="https://it.wikisource.org/wiki/" class="extiw" title="s:">Wikisource</a> contiene una pagina in lingua latina dedicata a <a href="https://it.wikisource.org/wiki/la:Scriptor:Dantes_Aligherius" class="extiw" title="s:la:Scriptor:Dantes Aligherius">Dante Alighieri</a></li> <li><a href="https://it.wikiquote.org/wiki/" title="Collabora a Wikiquote"><img alt="Collabora a Wikiquote" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/18px-Wikiquote-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="21" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/27px-Wikiquote-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/36px-Wikiquote-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="355" /></a> <a href="https://it.wikiquote.org/wiki/" class="extiw" title="q:">Wikiquote</a> contiene citazioni di o su <a href="https://it.wikiquote.org/wiki/Dante_Alighieri" class="extiw" title="q:Dante Alighieri">Dante Alighieri</a></li> <li><a href="https://it.wikibooks.org/wiki/" title="Collabora a Wikibooks"><img alt="Collabora a Wikibooks" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/18px-Wikibooks-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="18" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/27px-Wikibooks-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/36px-Wikibooks-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="300" /></a> <a href="https://it.wikibooks.org/wiki/" class="extiw" title="b:">Wikibooks</a> contiene testi o manuali su <a href="https://it.wikibooks.org/wiki/Storia_della_letteratura_italiana/Dante_Alighieri" class="extiw" title="b:Storia della letteratura italiana/Dante Alighieri">Dante Alighieri</a></li> <li><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it" title="Collabora a Wikimedia Commons"><img alt="Collabora a Wikimedia Commons" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="18" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/27px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/36px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></a> <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it">Wikimedia Commons</a> contiene immagini o altri file su <a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Dante_Alighieri?uselang=it">Dante Alighieri</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Collegamenti_esterni">Collegamenti esterni</h2></div> <ul><li class="mw-empty-elt"></li> <li><cite id="CITEREFTreccani.it" class="citation web" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/dante-alighieri">Dante Alighièri</a>, su Treccani.it – Enciclopedie on line, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell'Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P3365" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFEnciclopedia_Italiana" class="citation libro" style="font-style:normal"> <a href="/wiki/Michele_Barbi" title="Michele Barbi">Michele Barbi</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/dante-alighieri_(Enciclopedia-Italiana)/">DANTE ALIGHIERI</a>, in <a href="/wiki/Enciclopedia_Treccani" title="Enciclopedia Treccani">Enciclopedia Italiana</a>, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell'Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>, 1931.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P4223" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFDizionario_di_storia" class="citation libro" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/dante-alighieri_(Dizionario-di-Storia)/">Dante Alighieri</a>, in Dizionario di storia, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell'Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>, 2010.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P6404" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFDizionario_di_filosofia" class="citation libro" style="font-style:normal"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.treccani.it/enciclopedia/dante-alighieri_(Dizionario-di-filosofia)/">Dante Alighieri</a>, in <a href="/wiki/Dizionario_di_filosofia" class="mw-redirect" title="Dizionario di filosofia">Dizionario di filosofia</a>, <a href="/wiki/Istituto_dell%27Enciclopedia_Italiana" title="Istituto dell'Enciclopedia Italiana">Istituto dell'Enciclopedia Italiana</a>, 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srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFOpen_Library" class="citation web" style="font-style:normal">(<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://openlibrary.org/subjects/person:dante_alighieri_(1265-1321)">Opere riguardanti Dante Alighieri</a>, su <a href="/wiki/Open_Library" class="mw-redirect" title="Open Library">Open Library</a>, <a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P3847" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFISFDB" class="citation web" style="font-style:normal">(<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.isfdb.org/cgi-bin/ea.cgi?137127">Bibliografia di Dante Alighieri</a>, su <a href="/wiki/Internet_Speculative_Fiction_Database" title="Internet Speculative Fiction Database">Internet Speculative Fiction Database</a>, Al von Ruff.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P1233" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFGoodreads" class="citation web" style="font-style:normal">(<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.goodreads.com/characters/16277">Dante Alighieri</a>, su <a href="/wiki/Goodreads" title="Goodreads">Goodreads</a>.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P6327" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite id="CITEREFARLIMA" class="citation web" style="font-style:normal">(<abbr title="francese">FR</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://arlima.net/no/270">Bibliografia su Dante Alighieri</a>, su Les Archives de littérature du Moyen Âge.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P4549" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite 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srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal">(<abbr title="tedesco">DE</abbr>, <abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.filmportal.de/en/67e8913ecebd4d37aceaeec45faf19c2">Dante Alighieri</a>, su filmportal.de.</cite> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1067#P2639" title="Modifica su Wikidata"><img alt="Modifica su Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></li> <li><cite class="citation web" style="font-style:normal"> Giuseppe Bonghi, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150508080522/http://www.classicitaliani.it/index042.htm">Progetto Dante Alighieri</a>, su Classic italiani, 1996. 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URL consultato il 16 novembre 2017.</cite></li></ul> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141815314">.mw-parser-output .navbox{border:1px solid #aaa;clear:both;margin:auto;padding:2px;width:100%}.mw-parser-output .navbox th{padding-left:1em;padding-right:1em;text-align:center}.mw-parser-output .navbox>tbody>tr:first-child>th{background:#ccf;font-size:90%;width:100%;color:var(--color-base,black)}.mw-parser-output .navbox_navbar{float:left;margin:0;padding:0 10px 0 0;text-align:left;width:6em}.mw-parser-output .navbox_title{font-size:110%}.mw-parser-output .navbox_abovebelow{background:#ddf;font-size:90%;font-weight:normal}.mw-parser-output .navbox_group{background:#ddf;font-size:90%;padding:0 10px;white-space:nowrap}.mw-parser-output .navbox_list{font-size:90%;width:100%}.mw-parser-output .navbox_list a{white-space:nowrap}html:not(.vector-feature-night-mode-enabled) .mw-parser-output .navbox_odd{background:#fdfdfd;color:var(--color-base,black)}html:not(.vector-feature-night-mode-enabled) .mw-parser-output .navbox_even{background:#f7f7f7;color:var(--color-base,black)}.mw-parser-output .navbox a.mw-selflink{color:var(--color-base,black)}.mw-parser-output .navbox_center{text-align:center}.mw-parser-output .navbox .navbox_image{padding-left:7px;vertical-align:middle;width:0}.mw-parser-output .navbox+.navbox{margin-top:-1px}.mw-parser-output .navbox .mw-collapsible-toggle{font-weight:normal;text-align:right;width:7em}body.skin--responsive .mw-parser-output .navbox_image img{max-width:none!important}.mw-parser-output .subnavbox{margin:-3px;width:100%}.mw-parser-output .subnavbox_group{background:#e6e6ff;padding:0 10px}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox>tbody>tr:first-child>th{background:var(--background-color-interactive)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox th{color:var(--color-base)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox_abovebelow,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .navbox_group{background:var(--background-color-interactive-subtle)!important}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .subnavbox_group{background:var(--background-color-neutral-subtle)!important}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox>tbody>tr:first-child>th{background:var(--background-color-interactive)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox th{color:var(--color-base)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox_abovebelow,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .navbox_group{background:var(--background-color-interactive-subtle)!important}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .subnavbox_group{background:var(--background-color-neutral-subtle)!important}}</style><table class="navbox mw-collapsible mw-collapsed noprint metadata" id="navbox-Dante_Alighieri"><tbody><tr><th colspan="3" style="background-color:SandyBrown;"><div class="navbox_navbar"><div class="noprint plainlinks" style="background-color:transparent; padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-base, #000000); white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Template:Dante_Alighieri" title="Template:Dante Alighieri">V</a> · <a href="/wiki/Discussioni_template:Dante_Alighieri" title="Discussioni template:Dante Alighieri">D</a> · <a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Dante_Alighieri&action=edit">M</a></div></div><a class="mw-selflink selflink">Dante Alighieri</a></th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;">Opere in <a href="/wiki/Lingua_latina" title="Lingua latina">latino</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/De_vulgari_eloquentia" title="De vulgari eloquentia">De vulgari eloquentia</a> · <a href="/wiki/Monarchia_(Dante)" title="Monarchia (Dante)">Monarchia</a> · <a href="/wiki/Egloghe_(Dante_Alighieri)" title="Egloghe (Dante Alighieri)">Egloghe</a> · <a href="/wiki/Epistole_(Dante_Alighieri)" title="Epistole (Dante Alighieri)">Epistole</a> · <a href="/wiki/Quaestio_de_aqua_et_terra" title="Quaestio de aqua et terra">Quaestio de aqua et terra</a></td><td rowspan="11" class="navbox_image"><a href="/wiki/File:Portrait_de_Dante.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portrait_de_Dante.jpg/140px-Portrait_de_Dante.jpg" decoding="async" width="140" height="213" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portrait_de_Dante.jpg/210px-Portrait_de_Dante.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Portrait_de_Dante.jpg/280px-Portrait_de_Dante.jpg 2x" data-file-width="1000" data-file-height="1519" /></a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;">Opere in <a href="/wiki/Lingua_volgare" title="Lingua volgare">volgare</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Vita_nuova" title="Vita nuova">Vita nuova</a> · <a href="/wiki/Le_Rime" title="Le Rime">Le Rime</a> · <a href="/wiki/Convivio" title="Convivio">Convivio</a> · <a href="/wiki/Il_Fiore_(poemetto)" title="Il Fiore (poemetto)">Il Fiore</a> (attribuita) · <a href="/wiki/Detto_d%27Amore" title="Detto d'Amore">Detto d'Amore</a> (attribuita)</td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;"><a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/Inferno_(Divina_Commedia)" title="Inferno (Divina Commedia)">Inferno</a> · <a href="/wiki/Purgatorio_(Divina_Commedia)" title="Purgatorio (Divina Commedia)">Purgatorio</a> · <a href="/wiki/Paradiso_(Divina_Commedia)" title="Paradiso (Divina Commedia)">Paradiso</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;">Sonetti</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/A_ciascun%27alma_presa_e_gentil_core" title="A ciascun'alma presa e gentil core">A ciascun'alma presa e gentil core</a> · <a href="/wiki/Amore_e_%27l_cor_gentil_sono_una_cosa" title="Amore e 'l cor gentil sono una cosa">Amore e 'l cor gentil sono una cosa</a> · <a href="/wiki/Donne_ch%27avete_intelletto_d%27amore" title="Donne ch'avete intelletto d'amore">Donne ch'avete intelletto d'amore</a> · <a href="/wiki/Guido,_i%27_vorrei_che_tu_e_Lapo_ed_io" title="Guido, i' vorrei che tu e Lapo ed io">Guido, i' vorrei che tu e Lapo ed io</a> · <a href="/wiki/Tanto_gentile_e_tanto_onesta_pare" title="Tanto gentile e tanto onesta pare">Tanto gentile e tanto onesta pare</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;">Poetica</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/Terzina_dantesca" title="Terzina dantesca">Terzina dantesca</a> · <a href="/wiki/Contrappasso" title="Contrappasso">Contrappasso</a> · <a href="/wiki/Exemplum" title="Exemplum">Exemplum</a> · <a href="/wiki/Rota_Vergilii" title="Rota Vergilii">Rota Vergilii</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;"><a href="/wiki/Critica_e_filologia_dantesca" title="Critica e filologia dantesca">Critica e filologia dantesca</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Pietro_Alighieri" title="Pietro Alighieri">Pietro Alighieri</a> · <a href="/wiki/Jacopo_della_Lana" title="Jacopo della Lana">Jacopo della Lana</a> · <a href="/wiki/Beccario_de%27_Beccaria" title="Beccario de' Beccaria">Beccario de' Beccaria</a> · <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a> (<a href="/wiki/Esposizioni_sopra_la_Commedia" title="Esposizioni sopra la Commedia">Esposizioni sopra la Commedia</a>) · <a href="/wiki/Leonardo_Bruni" title="Leonardo Bruni">Leonardo Bruni</a> · <a href="/wiki/Martino_Paolo_Nibia" title="Martino Paolo Nibia">Martino Paolo Nibia</a> · <a href="/wiki/Cristoforo_Landino" title="Cristoforo Landino">Cristoforo Landino</a> · <a href="/wiki/Willibald_Pirckheimer" title="Willibald Pirckheimer">Willibald Pirckheimer</a> · <a href="/wiki/Jacopo_Corbinelli" title="Jacopo Corbinelli">Jacopo Corbinelli</a> · <a href="/wiki/Pompeo_Venturi" title="Pompeo Venturi">Pompeo Venturi</a> · <a href="/wiki/Saverio_Bettinelli" title="Saverio Bettinelli">Saverio Bettinelli</a> · <a href="/wiki/Giovanni_Jacopo_Dionisi" title="Giovanni Jacopo Dionisi">Giovanni Jacopo Dionisi</a> · <a href="/wiki/Baldassarre_Lombardi" title="Baldassarre Lombardi">Baldassarre Lombardi</a> · <a href="/wiki/Giambattista_Giuliani" title="Giambattista Giuliani">Giambattista Giuliani</a> · <a href="/wiki/Francesco_de_Sanctis" title="Francesco de Sanctis">Francesco de Sanctis</a> · <a href="/wiki/Giovanni_Pascoli" title="Giovanni Pascoli">Giovanni Pascoli</a> · <a href="/wiki/Francesco_D%27Ovidio" title="Francesco D'Ovidio">Francesco D'Ovidio</a> · <a href="/wiki/Luigi_Tonelli" title="Luigi Tonelli">Luigi Tonelli</a> · <a href="/wiki/Karl_Vossler" title="Karl Vossler">Karl Vossler</a> · <a href="/wiki/Bruno_Nardi" title="Bruno Nardi">Bruno Nardi</a> · <a href="/wiki/Franco_Lanza" title="Franco Lanza">Franco Lanza</a> · <a href="/wiki/Benedetto_Croce" title="Benedetto Croce">Benedetto Croce</a> · <a href="/wiki/Michele_Barbi" title="Michele Barbi">Michele Barbi</a> · <a href="/wiki/Guglielmo_Gorni" title="Guglielmo Gorni">Guglielmo Gorni</a> · <a href="/wiki/Stefano_Ignudi" title="Stefano Ignudi">Stefano Ignudi</a> · <a href="/wiki/Gianfranco_Contini" title="Gianfranco Contini">Gianfranco Contini</a> · <a href="/wiki/Giorgio_Pasquali" title="Giorgio Pasquali">Giorgio Pasquali</a> · <a href="/wiki/Francesco_Mazzoni" title="Francesco Mazzoni">Francesco Mazzoni</a> · <a href="/wiki/Pio_Rajna" title="Pio Rajna">Pio Rajna</a> · <a href="/wiki/Carlo_Grabher" title="Carlo Grabher">Carlo Grabher</a> · <a href="/wiki/Mario_Casella" title="Mario Casella">Mario Casella</a> · <a href="/wiki/Antonino_Pagliaro" title="Antonino Pagliaro">Antonino Pagliaro</a> · <a href="/wiki/Natalino_Sapegno" title="Natalino Sapegno">Natalino Sapegno</a> · <a href="/wiki/Umberto_Bosco" title="Umberto Bosco">Umberto Bosco</a> · <a href="/w/index.php?title=Giovanni_Reggio_(critico)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Giovanni Reggio (critico) (la pagina non esiste)">Giovanni Reggio</a> · <a href="/wiki/Giorgio_Petrocchi" title="Giorgio Petrocchi">Giorgio Petrocchi</a> · <a href="/wiki/Aldo_Vallone" title="Aldo Vallone">Aldo Vallone</a> · <a href="/wiki/Maria_Corti" title="Maria Corti">Maria Corti</a> · <a href="/wiki/Franca_Brambilla_Ageno" title="Franca Brambilla Ageno">Franca Brambilla Ageno</a> · <a href="/wiki/Nicol%C3%B2_Mineo" title="Nicolò Mineo">Nicolò Mineo</a> · <a href="/wiki/Vittorio_Sermonti" title="Vittorio Sermonti">Vittorio Sermonti</a> · <a href="/wiki/Marco_Santagata" title="Marco Santagata">Marco Santagata</a> · <a href="/wiki/Erich_Auerbach" title="Erich Auerbach">Erich Auerbach</a> · <a href="/wiki/Charles_Singleton" title="Charles Singleton">Charles Singleton</a> · <a href="/wiki/Jorge_Luis_Borges" title="Jorge Luis Borges">Jorge Luis Borges</a> · <a href="/wiki/Emilio_Pasquini" title="Emilio Pasquini">Emilio Pasquini</a> · <a href="/w/index.php?title=Enrico_Malato&action=edit&redlink=1" class="new" title="Enrico Malato (la pagina non esiste)">Enrico Malato</a> · <a href="/wiki/Federico_Sanguineti" title="Federico Sanguineti">Federico Sanguineti</a> · <a href="/wiki/Saverio_Bellomo" title="Saverio Bellomo">Saverio Bellomo</a> · <a href="/wiki/Giorgio_Inglese" title="Giorgio Inglese">Giorgio Inglese</a> · <a href="/wiki/Bianca_Garavelli" title="Bianca Garavelli">Bianca Garavelli</a> · <a href="/wiki/Societ%C3%A0_Dantesca_Italiana" title="Società Dantesca Italiana">Società Dantesca Italiana</a> · <a href="/wiki/Enciclopedia_dantesca" title="Enciclopedia dantesca">Enciclopedia dantesca</a> · <a href="/wiki/Lectura_Dantis" title="Lectura Dantis">Lectura Dantis</a> · <a href="/wiki/Studi_danteschi" title="Studi danteschi">Studi danteschi</a> · <a href="/wiki/Deutsche_Dante-Gesellschaft" title="Deutsche Dante-Gesellschaft">Deutsche Dante-Gesellschaft</a> · <a href="/wiki/Wikipedia:Bibliografia/Dante_Alighieri" title="Wikipedia:Bibliografia/Dante Alighieri">Bibliografia dantesca</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;"><a href="/wiki/Influenza_culturale_di_Dante_Alighieri#Storia_della_critica_e_filologia_dantesca" class="mw-redirect" title="Influenza culturale di Dante Alighieri">Codici danteschi</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/Codice_Palatino_313" title="Codice Palatino 313">Codice Palatino 313</a> · <a href="/wiki/Manoscritto_Landiano" title="Manoscritto Landiano">Manoscritto Landiano</a> · <a href="/wiki/Codice_Trivulziano_1080" title="Codice Trivulziano 1080">Codice Trivulziano 1080</a> · <a href="/wiki/Codice_Laurenziano_Pluteo_90_sup._125" title="Codice Laurenziano Pluteo 90 sup. 125">Laurenziano Pluteo 90 sup. 125</a> · <a href="/wiki/Guglielmo_Giraldi#Il_"Dante_Urbinate"" title="Guglielmo Giraldi">Codice Urbinate Latino 365</a> · <a href="/wiki/Dante_Estense" title="Dante Estense">Dante Estense</a> · <a href="/w/index.php?title=Codice_Strozzi_152&action=edit&redlink=1" class="new" title="Codice Strozzi 152 (la pagina non esiste)">Codice Strozzi 152</a> · <a href="/wiki/Codice_Filippino" title="Codice Filippino">Codice Filippino</a> · <a href="/w/index.php?title=Holkham_misc._48&action=edit&redlink=1" class="new" title="Holkham misc. 48 (la pagina non esiste)">Holkham misc. 48</a> · <a href="/wiki/Manoscritto_Yates_Thompson_36" title="Manoscritto Yates Thompson 36">Ms. Yates Thompson 36</a> · <a href="/wiki/Codice_Vaticano_latino_3199" title="Codice Vaticano latino 3199">Cod. Vaticano lat. 3199</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;">Dante e l'arte</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Dante_Sonata" title="Dante Sonata">Après une lecture de Dante: Fantasia quasi Sonata</a> · <a href="/wiki/Dante-Symphonie" title="Dante-Symphonie">Dante-Symphonie</a> · <a href="/wiki/L%27Inferno_(film_1911_Milano_Films)" title="L'Inferno (film 1911 Milano Films)">L'Inferno (film 1911 Milano Films)</a> · <a href="/wiki/L%27Inferno_(film_1911_Helios_Film)" title="L'Inferno (film 1911 Helios Film)">L'Inferno (film 1911 Helios Film)</a> · <a href="/wiki/Dante_e_Beatrice_(film)" title="Dante e Beatrice (film)">Dante e Beatrice (film)</a> · <a href="/wiki/Dante_(film)" title="Dante (film)">Dante</a> · <a href="/wiki/Il_mistero_di_Dante" title="Il mistero di Dante">Il mistero di Dante</a> · <a href="/wiki/Danteum" title="Danteum">Danteum</a> · <a href="/wiki/Dante_con_la_Divina_Commedia" title="Dante con la Divina Commedia">Dante con la Divina Commedia</a> · <a href="/wiki/Ritratto_di_Dante_(Botticelli)" title="Ritratto di Dante (Botticelli)">Ritratto di Dante (Botticelli)</a> · <a href="/wiki/Dante_incontra_Beatrice_al_ponte_Santa_Trinita" title="Dante incontra Beatrice al ponte Santa Trinita">Dante incontra Beatrice al ponte Santa Trinita</a> · <a href="/wiki/Dantes_Adriacus" title="Dantes Adriacus">Dantes Adriacus</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;">Personaggi legati a Dante</th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/Beatrice_Portinari" title="Beatrice Portinari">Beatrice Portinari</a> · <a href="/wiki/Cacciaguida" title="Cacciaguida">Cacciaguida</a> · <a href="/wiki/Cangrande_I_della_Scala" title="Cangrande I della Scala">Cangrande I della Scala</a> · <a href="/wiki/Papa_Bonifacio_VIII" title="Papa Bonifacio VIII">Bonifacio VIII</a> · <a href="/wiki/Forese_Donati" title="Forese Donati">Forese Donati</a> · <a href="/wiki/Giotto" title="Giotto">Giotto</a> · <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a> · <a href="/wiki/Guido_Cavalcanti" title="Guido Cavalcanti">Guido Cavalcanti</a> · <a href="/wiki/Lapo_Gianni" title="Lapo Gianni">Lapo Gianni</a> · <a href="/wiki/Brunetto_Latini" title="Brunetto Latini">Brunetto Latini</a> · <a href="/wiki/Guido_Novello_da_Polenta" title="Guido Novello da Polenta">Guido Novello da Polenta</a> · <a href="/wiki/Giovanni_del_Virgilio" title="Giovanni del Virgilio">Giovanni del Virgilio</a> · <a href="/wiki/Scarpetta_Ordelaffi" title="Scarpetta Ordelaffi">Scarpetta Ordelaffi</a> · <a href="/wiki/Corso_Donati" title="Corso Donati">Corso Donati</a> · <a href="/wiki/Vieri_de%27_Cerchi" title="Vieri de' Cerchi">Vieri de' Cerchi</a> · <a href="/wiki/Cino_da_Pistoia" title="Cino da Pistoia">Cino da Pistoia</a> · <a href="/wiki/Enrico_VII_di_Lussemburgo" title="Enrico VII di Lussemburgo">Arrigo VII di Lussemburgo</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;"><a href="/wiki/Alighieri" title="Alighieri">Famiglia Alighieri</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Alighiero_di_Bellincione" title="Alighiero di Bellincione">Alighiero di Bellincione</a> · <a href="/wiki/Bella_degli_Abati" title="Bella degli Abati">Bella degli Abati</a> · <a href="/wiki/Francesco_Alighieri" title="Francesco Alighieri">Francesco Alighieri</a> · <a href="/wiki/Gemma_Donati" title="Gemma Donati">Gemma Donati</a> · <a href="/wiki/Jacopo_Alighieri" title="Jacopo Alighieri">Jacopo Alighieri</a> · <a href="/wiki/Pietro_Alighieri" title="Pietro Alighieri">Pietro Alighieri</a> · <a href="/wiki/Bernardo_Alighieri" title="Bernardo Alighieri">Bernardo Alighieri</a> · <a href="/wiki/Dante_II_Alighieri" title="Dante II Alighieri">Dante II Alighieri</a> · <a href="/wiki/Leonardo_Alighieri" title="Leonardo Alighieri">Leonardo Alighieri</a> · <a href="/wiki/Pietro_III_Alighieri" title="Pietro III Alighieri">Pietro III Alighieri</a> · <a href="/wiki/Dante_III_Alighieri" title="Dante III Alighieri">Dante III Alighieri</a> · <a href="/wiki/Francesco_Alighieri_(1500-1562)" title="Francesco Alighieri (1500-1562)">Francesco Alighieri (1500-1562)</a> · <a href="/wiki/Lodovico_Alighieri" title="Lodovico Alighieri">Lodovico Alighieri</a> · <a href="/wiki/Pietro_IV_Alighieri" title="Pietro IV Alighieri">Pietro IV Alighieri</a> · <a href="/wiki/Ginevra_Alighieri" title="Ginevra Alighieri">Ginevra Alighieri</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group" style="background-color:SandyBrown; color:black;"><a href="/wiki/Dante_Alighieri_nella_cultura_di_massa" title="Dante Alighieri nella cultura di massa">Dante nella cultura di massa</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><a href="/wiki/Cratere_Dante" title="Cratere Dante">Dante (cratere)</a> · <a href="/wiki/Dante_Park" title="Dante Park">Dante Park</a> · <a href="/wiki/L%27Inferno_(film_1911_Milano_Films)" title="L'Inferno (film 1911 Milano Films)">L'Inferno (film)</a> · <a href="/wiki/L%27Inferno_(film_1924)" title="L'Inferno (film 1924)">L'Inferno (film 1924)</a> · <a href="/wiki/La_nave_di_Satana" title="La nave di Satana">La nave di Satana</a> · <a href="/wiki/Vita_di_Dante" title="Vita di Dante">Vita di Dante</a> · <a href="/wiki/Mao_Dante" title="Mao Dante">Mao Dante</a> · <a href="/wiki/Dante%27s_Inferno_(film_2007)" title="Dante's Inferno (film 2007)">Dante's Inferno (film 2007)</a> · <a href="/wiki/Dante%27s_Inferno_(videogioco_1986)" title="Dante's Inferno (videogioco 1986)">Dante's Inferno (videogioco 1986)</a> · <a href="/wiki/Dante%27s_Inferno_(videogioco_2010)" title="Dante's Inferno (videogioco 2010)">Dante's Inferno (videogioco 2010)</a> · <a href="/wiki/Dante%27s_Inferno:_An_Animated_Epic" class="mw-redirect" title="Dante's Inferno: An Animated Epic">Dante's Inferno: An Animated Epic</a> · <a href="/wiki/Dante_Alighieri_(nave_da_battaglia)" title="Dante Alighieri (nave da battaglia)">Dante Alighieri (nave da battaglia)</a> · <a href="/wiki/Casa_di_Dante" title="Casa di Dante">Casa di Dante</a> · <a href="/wiki/Casa_di_Dante_in_Roma" title="Casa di Dante in Roma">Casa di Dante in Roma</a> · <a href="/wiki/Casa_di_Dante_in_Lunigiana" title="Casa di Dante in Lunigiana">Casa di Dante in Lunigiana</a> · <a href="/wiki/Tomba_di_Dante" title="Tomba di Dante">Tomba di Dante</a> · <a href="/wiki/Traduzioni_della_Divina_Commedia" title="Traduzioni della Divina Commedia">Traduzioni della Divina commedia</a> · <a href="/wiki/La_profezia_di_Dante" title="La profezia di Dante">La profezia di Dante</a> · <a href="/wiki/Societ%C3%A0_Dante_Alighieri" title="Società Dante Alighieri">Società Dante Alighieri</a> · <a href="/wiki/Tutto_Dante" title="Tutto Dante">Tutto Dante</a> · <a href="/wiki/L%27Inferno_di_Topolino" title="L'Inferno di Topolino">L'Inferno di Topolino</a> · <a href="/wiki/La_Divina_Mimesis" title="La Divina Mimesis">La Divina Mimesis</a> · <a href="/wiki/The_Dante_Project" title="The Dante Project">The Dante Project</a></td></tr></tbody></table> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141815314"><table class="navbox mw-collapsible mw-collapsed noprint metadata" id="navbox-Corone_fiorentine_della_lingua_italiana" style="border:1px solid #C30C26;"><tbody><tr><th colspan="2" style="background: #EEE;"><div class="navbox_navbar"><div class="noprint plainlinks" style="background-color:transparent; padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-base, #000000); white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Template:Corone_fiorentine_della_lingua_italiana" title="Template:Corone fiorentine della lingua italiana">V</a> · <a href="/w/index.php?title=Discussioni_template:Corone_fiorentine_della_lingua_italiana&action=edit&redlink=1" class="new" title="Discussioni template:Corone fiorentine della lingua italiana (la pagina non esiste)">D</a> · <a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Corone_fiorentine_della_lingua_italiana&action=edit">M</a></div></div><a href="/wiki/File:FlorenceCoA.svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/FlorenceCoA.svg/18px-FlorenceCoA.svg.png" decoding="async" width="18" height="23" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/FlorenceCoA.svg/27px-FlorenceCoA.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/FlorenceCoA.svg/36px-FlorenceCoA.svg.png 2x" data-file-width="463" data-file-height="600" /></a> Le <a href="/wiki/Tre_corone_fiorentine" class="mw-redirect" title="Tre corone fiorentine">tre corone fiorentine</a> della <a href="/wiki/Lingua_italiana" title="Lingua italiana">lingua italiana</a> <a href="/wiki/File:Flag_of_Italy.svg" class="mw-file-description" title="Italia"><img alt="Italia" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Flag_of_Italy.svg/20px-Flag_of_Italy.svg.png" decoding="async" width="20" height="13" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Flag_of_Italy.svg/30px-Flag_of_Italy.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Flag_of_Italy.svg/40px-Flag_of_Italy.svg.png 2x" data-file-width="1500" data-file-height="1000" /></a></th></tr><tr><th colspan="2" class="navbox_abovebelow" style="background:##E1E1E1"><a class="mw-selflink selflink">Dante Alighieri</a> · <a href="/wiki/Francesco_Petrarca" title="Francesco Petrarca">Francesco Petrarca</a> · <a href="/wiki/Giovanni_Boccaccio" title="Giovanni Boccaccio">Giovanni Boccaccio</a></th></tr><tr><td colspan="2" class="navbox_list navbox_center navbox_odd" style="text-align:center"><a href="/wiki/File:Dante_Alighieri01.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Dante_Alighieri01.jpg/105px-Dante_Alighieri01.jpg" decoding="async" width="105" height="184" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Dante_Alighieri01.jpg/158px-Dante_Alighieri01.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Dante_Alighieri01.jpg/210px-Dante_Alighieri01.jpg 2x" data-file-width="729" data-file-height="1280" /></a> · <a href="/wiki/File:Francesco_Petrarca2.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Francesco_Petrarca2.jpg/98px-Francesco_Petrarca2.jpg" decoding="async" width="98" height="185" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Francesco_Petrarca2.jpg/147px-Francesco_Petrarca2.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/71/Francesco_Petrarca2.jpg/196px-Francesco_Petrarca2.jpg 2x" data-file-width="1171" data-file-height="2211" /></a> · <a href="/wiki/File:Giovanni_Boccaccio_statua.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Giovanni_Boccaccio_statua.jpg/80px-Giovanni_Boccaccio_statua.jpg" decoding="async" width="80" height="187" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Giovanni_Boccaccio_statua.jpg/120px-Giovanni_Boccaccio_statua.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/Giovanni_Boccaccio_statua.jpg/160px-Giovanni_Boccaccio_statua.jpg 2x" data-file-width="881" data-file-height="2061" /></a></td></tr><tr><th colspan="2" class="navbox_abovebelow" style="background-color: #E1E1E1; text-align:center;"><a href="/wiki/Divina_Commedia" title="Divina Commedia">Divina Commedia</a> · <a href="/wiki/Canzoniere_(Petrarca)" title="Canzoniere (Petrarca)">Canzoniere</a> · <a href="/wiki/Decameron" title="Decameron">Decameron</a></th></tr></tbody></table> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141815314"><table class="navbox mw-collapsible mw-collapsed noprint metadata" id="navbox-Poesia_italiana_del_Duecento"><tbody><tr><th colspan="2"><div class="navbox_navbar"><div class="noprint plainlinks" style="background-color:transparent; padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-base, #000000); white-space:nowrap;"><a href="/wiki/Template:Poesia_italiana_del_Duecento" title="Template:Poesia italiana del Duecento">V</a> · <a href="/wiki/Discussioni_template:Poesia_italiana_del_Duecento" title="Discussioni template:Poesia italiana del Duecento">D</a> · <a class="external text" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Poesia_italiana_del_Duecento&action=edit">M</a></div></div>Poesia italiana del Duecento</th></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Scuola_siciliana" title="Scuola siciliana">Scuola siciliana</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><table class="subnavbox"><tbody><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:right; width:7.5em;">Poeti principali</th><td colspan="1"><a href="/wiki/Federico_II_di_Svevia" title="Federico II di Svevia">Federico II di Svevia</a> · <a href="/wiki/Giacomo_da_Lentini" title="Giacomo da Lentini">Giacomo da Lentini</a> · <a href="/wiki/Ruggiero_Amico" title="Ruggiero Amico">Ruggiero Amico</a> · <a href="/wiki/Odo_delle_Colonne" title="Odo delle Colonne">Odo delle Colonne</a> · <a href="/wiki/Rinaldo_d%27Aquino" title="Rinaldo d'Aquino">Rinaldo d'Aquino</a> · <a href="/wiki/Arrigo_Testa" title="Arrigo Testa">Arrigo Testa</a> · <a href="/wiki/Guido_delle_Colonne" title="Guido delle Colonne">Guido delle Colonne</a> · <a href="/wiki/Pier_della_Vigna" title="Pier della Vigna">Pier della Vigna</a> · <a href="/wiki/Stefano_Protonotaro" title="Stefano Protonotaro">Stefano Protonotaro</a> · <a href="/wiki/Mazzeo_di_Ricco" title="Mazzeo di Ricco">Mazzeo di Ricco</a> · <a href="/wiki/Jacopo_Mostacci" title="Jacopo Mostacci">Jacopo Mostacci</a> · <a href="/wiki/Percivalle_Doria" title="Percivalle Doria">Percivalle Doria</a> · <a href="/wiki/Enzo_di_Sardegna" class="mw-redirect" title="Enzo di Sardegna">Re Enzo</a> · <a href="/wiki/Giacomino_Pugliese" title="Giacomino Pugliese">Giacomino Pugliese</a> · <a href="/wiki/Cielo_d%27Alcamo" title="Cielo d'Alcamo">Cielo d'Alcamo</a> · <a href="/wiki/Tommaso_di_Sasso" title="Tommaso di Sasso">Tommaso di Sasso</a> · <a href="/wiki/Giovanni_di_Brienne" title="Giovanni di Brienne">Giovanni di Brienne</a> · <a href="/wiki/Compagnetto_da_Prato" title="Compagnetto da Prato">Compagnetto da Prato</a> · <a href="/wiki/Paganino_da_Serzana" title="Paganino da Serzana">Paganino da Serzana</a> · <a href="/wiki/Filippo_da_Messina" title="Filippo da Messina">Filippo da Messina</a> · <a href="/wiki/Neri_Poponi" title="Neri Poponi">Neri Poponi</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:right; width:7.5em;">Manoscritti</th><td colspan="1" style="background:#f7f7f7;"><a href="/wiki/Canzoniere_Vaticano_latino_3793" title="Canzoniere Vaticano latino 3793">Vaticano Latino 3793</a> · <a href="/wiki/Laurenziano_Rediano_9" title="Laurenziano Rediano 9">Laurenziano Rediano 9</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:right; width:7.5em;">Opere</th><td colspan="1"><a href="/wiki/Rosa_fresca_aulentissima" title="Rosa fresca aulentissima">Rosa fresca aulentissima</a> · <a href="/wiki/Fenhedor" title="Fenhedor">Meravigliosamente</a> · <a href="/wiki/Pir_meu_cori_alligrari" title="Pir meu cori alligrari">Pir meu cori alligrari</a></td></tr></tbody></table></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Rimatori_toscani_di_transizione" title="Rimatori toscani di transizione">Rimatori toscani di transizione</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_even"><a href="/wiki/Guittone_d%27Arezzo" title="Guittone d'Arezzo">Guittone d'Arezzo</a> · <a href="/wiki/Bonagiunta_Orbicciani" title="Bonagiunta Orbicciani">Bonagiunta Orbicciani</a> · <a href="/wiki/Chiaro_Davanzati" title="Chiaro Davanzati">Chiaro Davanzati</a> · <a href="/wiki/Compiuta_Donzella" title="Compiuta Donzella">Compiuta Donzella</a> · <a href="/wiki/Brunetto_Latini" title="Brunetto Latini">Brunetto Latini</a> · <a href="/wiki/Monte_Andrea" title="Monte Andrea">Monte Andrea</a></td></tr><tr><th colspan="1" class="navbox_group"><a href="/wiki/Dolce_stil_novo" title="Dolce stil novo">Dolce stil novo</a></th><td colspan="1" class="navbox_list navbox_odd"><table class="subnavbox"><tbody><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:right; width:7.5em;">Precursori</th><td colspan="1"><a href="/wiki/Guido_Guinizelli" title="Guido Guinizelli">Guido Guinizelli</a></td></tr><tr><th class="subnavbox_group" style="text-align:right; width:7.5em;">Stilnovisti</th><td colspan="1" style="background:#f7f7f7;"><a href="/wiki/Guido_Cavalcanti" title="Guido Cavalcanti">Guido Cavalcanti</a> · <a class="mw-selflink selflink">Dante Alighieri</a> · <a href="/wiki/Lapo_Gianni" title="Lapo Gianni">Lapo Gianni</a> · <a href="/wiki/Gianni_Alfani" title="Gianni Alfani">Gianni Alfani</a> · <a href="/wiki/Dino_Frescobaldi" title="Dino Frescobaldi">Dino Frescobaldi</a> · <a href="/wiki/Cino_da_Pistoia" title="Cino da Pistoia">Cino da Pistoia</a></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140554510">.mw-parser-output .CdA{border:1px solid #aaa;width:100%;margin:auto;font-size:90%;padding:2px}.mw-parser-output .CdA th{background-color:#f2f2f2;font-weight:bold;width:20%}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .CdA{border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .CdA th{background-color:#202122}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .CdA{border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .CdA th{background-color:#202122}}</style><table class="CdA"><tbody><tr><th><a href="/wiki/Aiuto:Controllo_di_autorit%C3%A0" title="Aiuto:Controllo di autorità">Controllo di autorità</a></th><td><a href="/wiki/Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a> (<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/97105654">97105654</a> · <a href="/wiki/International_Standard_Name_Identifier" title="International Standard Name Identifier">ISNI</a> (<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://isni.org/isni/0000000121446210">0000 0001 2144 6210</a> · <a href="/wiki/Servizio_bibliotecario_nazionale" title="Servizio bibliotecario nazionale">SBN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.sbn.it/risultati-autori/-/opac-autori/detail/CFIV008732">CFIV008732</a> · <a href="/wiki/Biblioteca_apostolica_vaticana" title="Biblioteca apostolica vaticana">BAV</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://opac.vatlib.it/auth/detail/495_345466">495/345466</a> · <a href="/wiki/Consortium_of_European_Research_Libraries" title="Consortium of European Research Libraries">CERL</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://thesaurus.cerl.org/record/cnp01453940">cnp01453940</a> · <a href="/wiki/Europeana" title="Europeana">Europeana</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.europeana.eu/agent/base/59792">agent/base/59792</a> · <a href="/wiki/Union_List_of_Artist_Names" title="Union List of Artist Names">ULAN</a> (<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.getty.edu/vow/ULANFullDisplay?find=&role=&nation=&subjectid=500265888">500265888</a> · <a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a> (<abbr title="inglese">EN</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/names/n78095495">n78095495</a> · <a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a> (<abbr title="tedesco">DE</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118523708">118523708</a> · <a href="/wiki/Biblioteca_nazionale_di_Spagna" title="Biblioteca nazionale di Spagna">BNE</a> (<abbr title="spagnolo">ES</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://catalogo.bne.es/uhtbin/authoritybrowse.cgi?action=display&authority_id=XX1153531">XX1153531</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://datos.bne.es/resource/XX1153531">(data)</a> · <a href="/wiki/Biblioteca_nazionale_di_Francia" title="Biblioteca nazionale di Francia">BNF</a> (<abbr title="francese">FR</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb118985852">cb118985852</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb118985852">(data)</a> · <a href="/wiki/Biblioteca_nazionale_di_Israele" title="Biblioteca nazionale di Israele">J9U</a> (<abbr title="inglese">EN</abbr>, <abbr title="ebraico">HE</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="http://olduli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007260382005171">987007260382005171</a> · <a href="/wiki/Biblioteca_nazionale_e_universitaria_di_Zagabria" title="Biblioteca nazionale e universitaria di Zagabria">NSK</a> (<abbr title="croato">HR</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://katalog.nsk.hr/F/?func=direct&local_base=nsk10&doc_number=000001650">000001650</a> · <a href="/wiki/Biblioteca_della_Dieta_nazionale_del_Giappone" title="Biblioteca della Dieta nazionale del Giappone">NDL</a> (<abbr title="inglese">EN</abbr>, <abbr title="giapponese">JA</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00437214">00437214</a> · CONOR.SI (<abbr title="sloveno">SL</abbr>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://plus.si.cobiss.net/opac7/conor/6182499">6182499</a></td></tr></tbody></table> <div class="noprint" style="width:100%; padding: 3px 0; display: flex; flex-wrap: wrap; row-gap: 4px; column-gap: 8px; box-sizing: border-box;"><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r140555418">.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{width:100%;line-height:25px;border:1px solid #CCF;background-color:#F0EEFF;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#FAFAFA}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello{background-color:#202122;border-color:#54595D}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .itwiki-template-occhiello-progetto{background-color:#282929}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output 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style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140555418"><div class="itwiki-template-occhiello"><a href="/wiki/File:Nuvola_apps_bookcase.svg" class="mw-file-description" title="Letteratura"><img alt=" " src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Nuvola_apps_bookcase.svg/25px-Nuvola_apps_bookcase.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Nuvola_apps_bookcase.svg/38px-Nuvola_apps_bookcase.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Nuvola_apps_bookcase.svg/50px-Nuvola_apps_bookcase.svg.png 2x" data-file-width="128" data-file-height="128" /></a> <a href="/wiki/Portale:Letteratura" title="Portale:Letteratura">Portale Letteratura</a></div></div><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140555418"><div class="itwiki-template-occhiello"><a href="/wiki/File:Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg" class="mw-file-description" title="Medioevo"><img alt=" " src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg/25px-Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg.png" decoding="async" width="25" height="20" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg/38px-Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg/50px-Coa_Illustration_Elements_Building_Castle.svg.png 2x" data-file-width="370" data-file-height="300" /></a> <a href="/wiki/Portale:Medioevo" title="Portale:Medioevo">Portale Medioevo</a></div></div><div style="flex-basis: calc( 100% / 2 - 8px / 2 );"><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r140555418"><div class="itwiki-template-occhiello"><a href="/wiki/File:Italy_cockade.svg" class="mw-file-description" title="Storia d'Italia"><img alt=" " src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Italy_cockade.svg/25px-Italy_cockade.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Italy_cockade.svg/38px-Italy_cockade.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Italy_cockade.svg/50px-Italy_cockade.svg.png 2x" data-file-width="722" data-file-height="722" /></a> <a href="/wiki/Portale:Storia_d%27Italia" title="Portale:Storia d'Italia">Portale Storia d'Italia</a></div></div></div> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r139175291">.mw-parser-output .itwiki-template-vetrina{clear:both;padding:1em 0.5em 0.5em 0.5em;margin-top:.5em;border:1px solid var(--border-color-base,#a2a9b1);font-size:95%;background-color:var(--background-color-interactive-subtle,#f8f9fa)}</style><div class="noprint rad noviewer itwiki-template-vetrina"> <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File"><a href="/wiki/File:Gold_Medal_IT.svg" class="mw-file-description" title="Wikimedaglia"><img alt="Wikimedaglia" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Gold_Medal_IT.svg/40px-Gold_Medal_IT.svg.png" decoding="async" width="40" height="65" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Gold_Medal_IT.svg/60px-Gold_Medal_IT.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Gold_Medal_IT.svg/80px-Gold_Medal_IT.svg.png 2x" data-file-width="80" data-file-height="130" /></a><figcaption>Wikimedaglia</figcaption></figure> <div style="margin-left: 50px;">Questa è una <a href="/wiki/Wikipedia:Vetrina" title="Wikipedia:Vetrina">voce in vetrina</a>, identificata come una delle <a href="/wiki/Categoria:Voci_in_vetrina" title="Categoria:Voci in vetrina">migliori voci</a> prodotte dalla <a href="/wiki/Wikipedia:Wikipediani" title="Wikipedia:Wikipediani">comunità</a>. È stata riconosciuta come tale il giorno 6 luglio 2015 — <a href="/wiki/Wikipedia:Riconoscimenti_di_qualit%C3%A0/Segnalazioni/Dante_Alighieri" title="Wikipedia:Riconoscimenti di qualità/Segnalazioni/Dante Alighieri">vai alla segnalazione</a>. 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<div class="printfooter" data-nosnippet="">Estratto da "<a dir="ltr" href="https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Dante_Alighieri&oldid=141374594">https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Dante_Alighieri&oldid=141374594</a>"</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Categoria:Categorie" title="Categoria:Categorie">Categorie</a>: <ul><li><a href="/wiki/Categoria:Poeti_italiani_del_XIII_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XIII secolo">Poeti italiani del XIII secolo</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Poeti_italiani_del_XIV_secolo" title="Categoria:Poeti italiani del XIV secolo">Poeti italiani del XIV secolo</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Scrittori_italiani_del_XIII_secolo" title="Categoria:Scrittori italiani del XIII secolo">Scrittori italiani del XIII secolo</a></li><li><a href="/wiki/Categoria:Scrittori_italiani_del_XIV_secolo" title="Categoria:Scrittori italiani del 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