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Página/12 :: rosario
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Pero a m铆." Jean Paul Sartre</em></p> <p><strong>Uno:</strong> Un senador americano dijo que el n煤mero de personas muertas debido a las cat谩strofes naturales es menor a las provocadas por el hombre para mantener la democracia en el mundo. Las guerras, bah. Y apenas, dos l铆neas en un peri贸dico perdido.</p> <p>Una buena parte, casi la mayor铆a, de los menores de diez a帽os est谩n condenados a la exclusi贸n en Latinoam茅rica. Hoy la pobreza deber铆a redefinirse como la ausencia de posibilidades, dice la directora del Observatorio de las desigualdades de nuestro continente. Ella, es un par茅ntesis, observa lo que perturba a todos. No como otros que observan a los que osan en estas tierras pensar distinto y, mucho peor, decirlo por la prensa. Cierro par茅ntesis. Nuestros abuelos eran pobres porque no ten铆an bienes materiales pero s铆 la chance de trabajar la tierra, sus talleres, desarrollar sus oficios. Hoy los pobres lo son porque no tienen posibilidades de dejar de serlo. Estos ni帽os pobres no tienen horizonte y esa es la nueva naturaleza de la pobreza.</p> <p>Nair tiene siete a帽os. Padece de distrofia muscular espinal. Necesita una silla de ruedas y una medicaci贸n que s贸lo se consigue en C贸rdoba por algo as铆 como 7 mil pesos por trimestre. Y no resisto; 驴por qu茅? 驴Por qu茅 le toca a ella padecer esa debilidad muscular cr铆tica que la confina a una improvisada cuna en donde est谩 inm贸vil?</p> <p><strong>Dos:</strong> La primera vez que dud茅 fue cuando estudi茅 las v铆as de su demostraci贸n. La paradoja del conocimiento. Me atrevo a decirte que m谩s que paradoja es la maravilla del conocimiento. Conocer, saber, aprender, en realidad, es tan revolucionario como una trompada. El dolor que paraliza, el hormigueo en donde el pu帽o hizo el da帽o, la sangre que corre para gritar el dolor y, por fin, lo insoportable de no haberlo podido contener. Aprender es un hormigueo que golpea, que sangra sin rojo, insoportable convicci贸n de todo lo que falta conocer. As铆 te pasa a vos, 驴no?.</p> <p>Resulta que nos hab铆an hecho estudiar las v铆as que el Santo hab铆a propuesto para demostrar la existencia de Dios. Cinco caminos. Racionales. Porque si entra el Esp铆ritu Santo o la fe, no cuenta. Tiene que ser con las manos del hombre, con los ojos del hombre, con la inteligencia del hombre. Dios existe. Silencio. Dios existe. Silencio. 驴Existe, verdad?. Bueno, no veo c贸mo se te ocurre preguntarme semejante cosa, creo en Dios padre, creador del cielo y de la tierra, vengo recitando desde que apenas me levantaba del piso, p茅same Dios m铆o por haberte ofendido. O algo as铆. No es casual. No pod茅s acordarte justo del recitado del P茅same, Dios te salve te sale, Padre nuestro te lo acord谩s, Se帽or, yo no soy digno de que entres en mi casa, lo mismo. Pero el P茅same, justo el p茅same, no te lo pod茅s acordar. Sugestivo, 驴no?.</p> <p>Dios existe. Eso se siente. Acordate de tus pedidos desesperados antes de irte a dormir para que no descubran tus viejos que te quedaste con las chirolas del vuelto del pan, fungidos en dos bolas de frailes, de las rellenas de dulce de leche, que en la panader铆a La Moderna cuestan justo lo que sobra de tres felipes. Acordate, c贸mo no va a existir Dios, que si te portabas bien ten铆as regalo del d铆a del ni帽o, se com铆a pastafrola o hasta incluso dejaba de llover para ir a jugar a la canchita. Eso te lo dec铆an tus viejos, todo eso pod铆a Dios, pod铆a m谩s, porque estaba en todos lados a la misma hora. No entiendo. Vos dijiste que no entend铆as, sin haber le铆do jam谩s lo de la ubicuidad como hiciste de m谩s grande, trompada intelectual que excita. Es como si estuviera all谩 arriba, dijo tu madre traspasando el techo del departamento de pasillo, ubicando su 铆ndice en el cielo, azul celeste, y nos ve a todos en todo el planeta. No entendiste entonces. No entend茅s ahora. Antes lo soportabas, porque hab铆a tanto por hacer. Ahora, si Dios existe, 驴por qu茅 sufren los inocentes?.</p> <p>Las v铆as del Santo, Tom谩s de nombre de pila, son cinco y muy sencillas. 驴Y obvias?. Detesto tu agnosticismo destructivo. 驴Pero no son obvias?. Si hay movimiento es que hay un primer motor que lo provoca. Claro. Si hay orden es que hay un primer ordenador. Sencillo. Y as铆. No te entiendo. Es tan sencillo como saber que el prejuicio destructor atenta contra toda l贸gica. Si el verano sucede al invierno, la noche al d铆a, la vejez a la juventud, es obvio que hay un orden de sucesiones l贸gico. Y si hay orden, te pido que no me interrumpas, es que hay alguien que primero, antes de todo, supuso, gest贸 el orden. Movi贸 de manera inicial, sin nada que lo precediera.</p> <p>Dios deber铆a saber que despu茅s de trece siglos desesperados de Edad Media, medio oscura si se la mira con un ojo, hubo un franc茅s que le escap贸 a la antorcha de la Inquisici贸n y supo que exist铆a. Pensaba y exist铆a, dijo Descartes. Esa es la frase simple que se cita con tanta fuerza e ignorancia. Y el hombre, escapado a Holanda, supo que los sentidos lo enga帽aban: Una mano lejos de tu cabeza se ve m谩s grande que tu propia testa. Al lado de tu cabello es, obvio, menor. Supo que la ciencia se hab铆a equivocado y record贸 a los quemados como Giordano Bruno o arrepentidos a la fuerza como Galileo que sab铆an que la Tierra no era el centro del universo. Y s贸lo Juan Pablo II le pidi贸 disculpas. Quinientos a帽os m谩s tarde. Todo lo enga帽aba. Salvo que si pensaba en su mano, en el sol, estaba pensando y exist铆a. Porque pensaba. Porque yo, como vos, pienso. Luego, existo. Acepto que el franc茅s no niega a Dios. Dejame que piense que el miedo no es zonzo.</p> <p>Si Dios existe, 驴por qu茅 condena a la muerte a diez mil inocentes con un hurac谩n o con una guerra y a miles de pibes con el subdesarrollo? O m谩s: Tsunamis, enfermedades, hambre, dolor de inocentes, Nair. Los designios de Dios son insondables.</p> <p>Dios no explica el sufrimiento en esta vida y nos reserva su plan para la vida eterna que deberemos ganar con trabajo y fe. Y ah铆, es la c贸lera. 驴Es pecado capital? No me los acuerdo. Seguro que s铆 la lujuria. Como no, por supuesto. El cura te dijo a vos un d铆a que masturbarse estaba mal. 驴Te acord谩s?. Eramos pibes, tiempo en el que el cuerpo ped铆a m谩s de lo que sab铆amos y sab铆a menos de lo que nuestras fuerzan pod铆an. Y no s贸lo te can a crecer pelos en la mano, pod茅s quedarte ciego, sino que, esencialmente, aquello es finito. Se termina. 驴Se me acaba?. 驴El qu茅?. La semilla que pone el padre en la madre no es para siempre. Si la desperdici谩s, te qued谩s sin. Si una foto de Susana Traverso vale m谩s que tu futuro no te va a alcanzar para tener hijos. Y entonces sufriste. No todo el tiempo, pero muchas veces, despu茅s, con la mano y las s谩banas pegoteadas, sufriste. 驴Te habr谩s ganado el cielo? Me gustar铆a tener tres hijos: 驴me habr谩 sobrado semilla?.</p> <p>Es cierto que ya estoy m谩s viejo. Es cierto que pregunto con m谩s duda y no con tanta petulancia. Al menos, lo intento. Es cierto tambi茅n que ante la enfermedad o adversidad propias o de los que me rodean, hubiera necesitado desesperadamente el rezo que quiz谩 hice en secreto. Pero nada de eso mitiga la duda: 驴por qu茅 sufren los que no lo merecen? Nair no lo merece. Los ex combatientes de Malvinas tampoco. Y son ellos, los soldados que defendieron la patria con su cuerpo, los que convocan para el s谩bado que viene al Monumento de los ca铆dos para que compremos locro hecho por sus manos para juntar dinero para Nair. Son siete mil pesos cada tres meses. Y ellos revolver谩n el locro en este mundo revuelto, te escucho cantar el tango. Pero, 驴sab茅s qu茅? La vida y mis preguntas son m谩s que el tango. Son, nada m谩s ni nada menos, que las ganas de saber. Incluso de la bondad toda. Si es que existe. Si alcanza con creer que en la mirada de los soldados se refleja una realidad inasible. 驴Alcanza? 驴Existe?</p> <p><a href="/cdn-cgi/l/email-protection#81edefeef7e0f3e4f2eec1f3eef2e0f3e8eeb2afe2eeec" title=""><span class="__cf_email__" data-cfemail="bfd3d1d0c9decddaccd0ffcdd0ccdecdd6d08c91dcd0d2">[email protected]</span></a></p></div> <script data-cfasync="false" src="/cdn-cgi/scripts/5c5dd728/cloudflare-static/email-decode.min.js"></script><script type="text/javascript"> //<![CDATA[ var cuerpo = new get_obj('cuerpo'); cuerpo.style.fontSize = ACTUAL_FONTSIZE + "px"; //]]> </script> </div> <div class="top12"> <script type="text/javascript"> google_ad_client = "ca-pub-2307218403115031"; /* Notas Bajo Cuerpo 336x280 */ google_ad_slot = "2374348636"; google_ad_width = 336; google_ad_height = 280; </script> <script type="text/javascript" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script> </div> <div class="pienota top12"> <div class="botonespie"> <div class="compartir"><p>Compartir: </p> <a href="http://www.facebook.com/share.php?u=https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/14-13387-2008-05-04.html" target="_blank" title="Compartir en Facebook"><img src="/commons/imgs/social/facebook.gif"></a> <a href="http://twitter.com/share?url=https://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/14-13387-2008-05-04.html&text=P谩gina/12+-+Los+caminos+racionales" target="_blank" title="Compartir en Twitter"><img src="/commons/imgs/social/twitter.gif" alt="Twitter"></a> </div> <a rel="nofollow" href="/imprimir/diario/suplementos/rosario/14-13387-2008-05-04.html" title="Versión para imprimir"><img src="/commons/imgs/ico-imprimir.gif"></a> </div> <p style="text-align: right"><a href="#arriba" title="Arriba"><img src="/commons/imgs/ico-arriba-pie.gif"></a></p> </div> </div> <div class="columna232 left6"> <div class="foto_nota top12"> <img src="https://www.pagina12.com.ar/fotos/rosario/20080504/notas_o/012A.JPG" alt="" style="width:232px"/> </div> <div class="center bannerp12"> <script type="text/javascript"> google_ad_client = "ca-pub-2307218403115031"; /* Notas Columna Central 160x600 */ google_ad_slot = "3571551076"; google_ad_width = 160; google_ad_height = 600; </script> <script type="text/javascript" src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"> </script> </div> </div> </div> <div class="columna232 left12"> <div class="top12 desplegable_titulo on_rosario">ROSARIO12</div> <div class="top12 desplegable_boton boton_cerrar" onclick="_toggle('indice_secciones')" id="boton_indice_secciones"> indice</div> <div class="indice" id="indice_secciones"> <ul> <li > <span class="volanta">Santa Fe</span><br /> <a href="/diario/suplementos/rosario/10-13398-2008-05-04.html" title="" class="crosario">"Ac谩 la justicia nunca actu贸 de oficio contra el poder"</a> <br />En su mensaje a la Legislatura, Binner insisti贸 en la necesidad de la reforma de la... <br /><span class="autor">Por Juan Carlos Tizziani</span> </li> <li > <span class="volanta">SANTA FE</span><br /> <a href="/diario/suplementos/rosario/10-13395-2008-05-04.html" title="" class="crosario">El represor Moore qued贸 procesado por un delito </a><br/> <span class="autor">Por Jos茅 Maggi</span> </li> <li > <span class="volanta">OPINI贸N</span><br /> <a href="/diario/suplementos/rosario/22-13397-2008-05-04.html" title="" class="crosario">La condena penal y la condena social</a><br/> <span class="autor">Por Roberto Sukerman</span> </li> <li > <span class="volanta">CIUDAD > CARRILES EXCLUSIVOS PARA EL TRANSPORTE P脷BLICO</span><br /> <a href="/diario/suplementos/rosario/9-13393-2008-05-04.html" title="" class="crosario">Reservado s贸lo para 贸mnibus</a><br/> <span class="autor">Por Guillermo Zysman</span> </li> <li > <span class="volanta">CIUDAD</span><br /> <a href="/diario/suplementos/rosario/9-13392-2008-05-04.html" title="" class="crosario">Qu茅 tren, qu茅 tren</a><br/> <span class="autor">Por Leo Ricciardino</span> </li> <li > <span class="volanta">DEPORTES > F煤TBOL. 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