CINXE.COM
Tertullian: Quinti Septimii Florentis Tertulliani Quae Supersunt Omnes edidit Franciscus Oehler (1853)
<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//IETF//DTD HTML//EN"> <html lang="en"> <head> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"> <meta charset="utf-8" /> <meta name="DESCRIPTION" content="Tertullian latin texts, translations, editions, bibliography, links, manuscripts, text criticism, early christians, fathers"> <meta name="KEYWORDS" content="tertullian, tertullianus, influence, interpretation, critical history, literary criticism, bibliography"> <meta name="AUTHOR" content="Franciscus Oehler"> <title>Tertullian: Quinti Septimii Florentis Tertulliani Quae Supersunt Omnes edidit Franciscus Oehler (1853)</title> <link rel="stylesheet" href="../tertullian-style.css" type="text/css"> </head> <body> <hr> <div align="center"> <center> <table border="0"> <tr> <td nowrap><p align="center"><font size="5">QUINTI SEPTIMII FLORENTIS <a href="oehler_praefatio_eng.htm"><img border="1" src="../ukflag.jpg" alt="[English translation]" width="20" height="10"></a> </font></p> <p align="center"><font size="6"><b>TERTULLIANI</b> </font></p> <p align="center"><font size="5">QUAE SUPERSUNT OMNIA. </font></p> <p align="center"><font size="2"><span style="font-variant: small-caps">EDIDIT</span> </font></p> <p align="center">FRANCISCUS OEHLER. <br> ________________ </p> <p align="center"> </p> <p align="center">Tomus I. </p> <p align="center"><font size="2"><span style="font-variant: small-caps">CONTINENS LIBROS APOLOGETICOS ET QUI AD RITUS ET MORES<br> CHRISTIANORUM PERTINENT.</span> </font></p> <p align="center"> </p> <p align="center">________________ </p> <p align="center"><b>LIPSIAE</b><font size="2"><br> <span style="font-variant: small-caps"> T. O. W E I G E L.<br> </span> </font> <span style="font-variant: small-caps"> <font size="1"> MDCCCLIII.</font></span> </p> <hr> <p align="center"><font color="#FF0000">[Blank Page]</font> </p> <hr> <p align="center" class="editorial"><a name="p3"></a></p> <p align="center"><font size="4">P R A E F A T I O. </font><br> ------- </p> <p> <b>I</b>nter Latinos Veteris Ecclesiae Patres quorum ampliora doctrinae <br> monumenta saecula nostra adtigerunt nullus, si forte, recensebatur <br> quem indefessis et iteratis curis retractandum magis commendas-<br> sent et nominis dignitas et doctrinae gravitas et sermonis tam na-<br> tiva difficultas quam foeda librorum per incuriosa saecula depravatio <br> quam Tertullianum. . Elaborarunt in hac parte felicis et immortalis <br> memoriae viri Beatus Rhenanus, Sigismundus Gelenius, Joannes <br> Gangneius, Iacobus Pamelius, Iacobus Gothofredus, Desiderius He-<br> raldus, Claudius Salmasius, Ludovicus de la Cerda, Nicolaus Rigal-<br> tius, Ludovicus Ant. Muratorius, alii, si non omnes cum pari labo-<br> rum et ingenii fructu, attamen non sine suae quisque operae sin-<br> gulari laude ac merito. Et sequens aetas nonnihil Tertulliano <br> favebat, quamquam Io. Sal. Semleri et Chr. Godofr. Schützii et <br> quorundam aliorum interpolatrices potius quam emendatrices manus <br> ab illius scriptis melius omnino abstinuissent, et decennio fere <br> abhinc duae prodiere Tertulliani operum novae editiones, altera <br> Lipsiae ex officina Dernhardi Tauchnitz, altera Parisiis apud <br> Migne, cum adnotatis variorum, quarum qui priorem accu-<br> ravit, E. F. Leopold, hoc certe praestitit, ut libros nuper-<br> rime interpolatos ad Rigaltii meliorumque veterum editorum iu-<br> dicium emendaret, hoc etiam melius de suo scriptore meritu-<br> rus, si fontes et auctoritates illorum diligentius examinasse non <br> neglexisset. Sed maior sub idem tempus expectatio movebatur, <br> cum fama percrebresceret et apud Anglos parari novam Tertulliani <br> operum editionem, et in nostratibus terris idem moliri G. P. Hilde-<br> brandum, postquam publicis pecuniis adiutus Parisiensibus et Lei-<br> densibus et Vindobonensibus bibliothecis perlustratis operis susci-<br> piendi sibi apparatum comparasset. </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p4"></a>IV </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> Interim et ego per varia itinera quae ad Tertullianum pertinerent <br> colligere coeperam, ut qui summopere semper his studiis delectarer <br> atque tenerer, sed rumores illi de his duabus operum eius editionibus <br> brevi prodituris de tertia istis addenda cogitare plane dehortabantur. <br> Interveniebant etiam temporum turbae ac civiles discordiae, meque <br> vix Apologetici et Ad Nationes librorum editionem, quam velut speci-<br> minis instar publicandam susceperam, recte absolvere siverunt. Sed <br> tempora mox mutavere, cumque Hildebrandus V. Cl. variis occu-<br> pationibus distentus de incepto suo destitisset mihique apparatum <br> suum sese concessurum humaniter condixisset, cum undique me <br> subinde appellari animadverterem atque confirmari, ut recepto meo <br> stare vellem; cum denique etiam ipsius Regni Borussici summi <br> cultus ministerii liberalitate adiuvari me viderem, non dubitavi ad <br> Tertullianum meum reverti et omnia praeparare quo maturius ex-<br> pectantibus satisfacere possem. Apparatum vero meum tum recen-<br> senti ac perlustranti haec se offerebant: </p> <blockquote> 1. Collatio codicis scripti Agobardini, Parisiensis n. 1622., olim <br> a Steph. Baluzio instituta et adscripta margini exempli edit. <br> Rigaltianae anni MDCXLI., quod asservatur Monachii in biblio-<br> theca regia n. 1471.,<br> 2. Collatio partis codicis scripti Vindobonensis n. 282., <br> 3. Collatio codicis Ambrosiani, olim Bobiensis, n. 58., <br> 4. Collatio codicum scriptorum Parisini n. 1623., Gothani n. M. 50., <br> Erfurtensis bibl. Amplonianae n. 87., Erlangensis, qui fuit olim <br> coenobii Heilsbronnensis, Ambrosiani n. 51., quibus fere omni-<br> bus iam usus eram ad editionem Apologetici quae prodiit Halis <br> Saxonum a. MDCCCXXXXIX.,<br> 5. Specimina collatorum codicum scriptorum Florentinorum, Mon-<br> tispessulani, Seletstadiensis,<br> 6. Emendationes et coniecturae Iosiae Merceri et Iosephi Scaligeri, <br> excerptae ex margine exemplorum aliquot quae asservantur in <br> bibliotheca publica Lugduno-Batava, </blockquote> <p>et ex hac ipsa bibliotheca codex ille qui plurima Tertulliani opu-<br> scula continet ab I. G. Geelio V. Cl. ad me transmissus quotidie <br> expectabatur.<br> <br> His quae enumeravi ab Hildebrando V. Cl. pretio empta ac-<br> cesserunt: </p> <blockquote> 1. Collatio codicum, scriptorum Parisinorum n. 1623., n. 1656, <br> n. 1689., n. 2618., et Leidensis n. 315, qui omnes solum Apolo-<br> geticum continent,<br> 2. Collatio libri Agobardini, </blockquote> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p5"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>V </td> </tr> </table> <blockquote> <p>3. Collatio librorum scriptorum Vindobonensium n. 282. et 283.,<br> 4. Collatio libri scripti Leidensis quem modo significavi quemque<br> Catalogus Bibl. Publ. Lugduno-Batavae enumerat p. 324.,<br> 5. Variantes scripturae libri De Corona excerptae manu Fr. Furiae<br> V. Cl., bibliothecae Mediceo-Laurentianae praefecti, ex codice<br> scripto Laurentiano plut. 26. cod. 12, et praeterea con-<br> iecturae ipsius Hildebrandi variae in aliquot libros, et rudi-<br> menta glossarii sermonis Tertullianei quod editioni operum<br> Tertulliani futurae Hildebrandus addere in proposito habue-<br> rat. Horum quidem mihi usus poterat esse nullus, pro<br> diversa instituti operis ratione; illarum si quae dignae vide-<br> bantur, inter variantes scripturas auctoris nomine adposito<br> religiosissime adnotavi.</p> </blockquote> <p> His expositis superest ut de codicibus scriptis tam meis quam <br> quibus priores Tertulliani operum editores sunt usi accuratius edis-<br> seram. Agmen ducit<br> <br> <a name="ms1"></a> l. Codex MS. Parisinus, Bibl. Nationalis n. 1622. membr. <br> saec. IX. Cf. Catal. Bibl. Reg. tom. III. p. 160., quo continentur<br> I. Libri duo Ad Nationes. 2. De Praescriptione Haereticorum.<br> 3. De Scorpiace. 4. De Testimonio Animae. 5. De Corona. 6. De<br> Spectaculis. 7. De Idololatria. 8. De Anima (cod. inscriptio est<br> <i>De Sensu</i>, h. e. Censu, <i>Animae</i>). 9. De Oratione. 10. Libri duo<br> De Cultu Feminarum. 11. Libri duo Ad Uxorem. 12. De Exhor-<br> tatione Castitatis. 13. De Carne Christi. Est mutilus. Iac. Gotho-<br> fredus in Prolegomenis ad edit. Librorum Ad Nationes descripsit<br> eum sic: „Codicis inscriptio sic habet: LIBER OBLATVS AD AL-<br> TARE SCI STEPHANI EX VOTO AGOBARDI <span style="text-decoration: overline">EPI</span>. Ceterum palam<br> est Agobardum hunc Episcopum non alium fingi posse quam Ago-<br> bardum illum Episcopum, Caroli M., Ludovici Pii et filiorum eius<br> aequalem sive coaetaneum, quique antelhos plus minus octingentos<br> annos vixit. Et sane (quod et ipsum sciri interest) codex hic hanc<br> in urbem Lugduno iam pridem perlatus e bibliotheca Tornaesiana<br> in manus meas anno pervenit, verum aspergine longoque situ ex-<br> tremis paginarum oris degustatus seu arrosus. Aversa prima pagina<br> indiculum exhibet: HIC SVNT TERTVLLIANI LIB. XXIV. AD NA-<br> TIONES LIBER I. IT. AD NATIONES LIB. II. etc. Atenim perie-<br> runt ex eo optimo codice integri octo libri, praeter bonam partem<br> libri De Carne Christi, qui et ideo ultimum ibi hodie locum occu-<br> pat, periit, inquam, liber De Spe Fidelium, De Paradiso, De Vir-<br> ginibus Velandis, De Carne et Anima, De Patientia, De Paeniten-<br> tia, De Animae Summissione, De Superstitione Saeculi. Quos </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p6"></a>VI </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> periisse omnes eo dolendum magis, quod in his quoque nonnulli <br> sint qui etiamnum e Tertulliani libris desiderantur, puta liber De <br> Spe Fidelium, cuius alioquin non Hieronymus tantum, verum et <br> ipse Tertullianus meminit. Desideratur et liber De Paradiso cuius <br> pariter et ipse indicium alicubi facit. Postremo desideratur et liber<br> De Animae Summissione, item De Superstitione Saeculi, quorum <br> nulla, quod sciam, alibi mentio. Ex quo praeiudicatum esse po-<br> test multos etiamnum. Tertulliani libros desiderari, mirum ut iam <br> videri minus debeat et hos Ad Nationes libellos, hanc ad diem <br> <font face="SPIonic">anekdotouj</font>, a me nunc demum publicari, ac maxime, cum Hiero-<br> nymus sua iam tempestate (id est quinti a Christo saeculi ingressu) <br> multa Tertulliani opuscula non extare scripserit, sed et Epistola ad <br> Fabiolam librum De Vestibus Aaron, qui et ipse in indice Tertul-<br> liani ferebatur, usque tum a se non repertum in urbe Roma pro-<br> pter eius urbis celebritatem conquiri a Fabiola depoposcerit.“ Haec <br> Gothofredus. De hoc Agobardino in calce exempli alicuius edit. <br> Rigaltianae a. MDCXXXIV. quod ego possideo manus nescio quae <br> docta adnotavit: „Papire Masson rencontra l'Agobardus (sic) chez<br> un relieur, qui en voulait endosser ses livres, comme Pogius, qui <br> trouva le Quinctilian. sur le comptoir d'un charcutier pendant qu'il <br> était au concile de Constance“ cett. Hoc libro, qui, quamvis ne-<br> glegentia librarii haud raro integras lineas ac verba suppresserit, <br> longe tamen omnium qui extant praestantissimus est, post Gotho-<br> fredum, qui Ad Nationes libros inde eruit, Nicolaus Rigaltius est <br> usus, interque alia inprimis De Exhortatione Castitatis opusculum <br> ope eius ita emaculavit uti inde legi atque intellegi posset. Solus <br> enim, ut idem vir,doctus bene iudicavit, superstes nobis liber in-<br> tactus a correctrice magistrorum manu, quod vel ex uno illo loco <br> apparet De Exhort. Castit. cap. 10. de Prisca prophetide, qui in cete-<br> ris desideratur. Nisi quod egregiae huius et reIiquorum librorum <br> scripturae discrepantiae praecipua causa haec sit quod diversas <br> prorsus operum Tertullianeorum <font face="symbol"><i>diorJw&seiV</i></font> atque recensiones se-<br> quantur.<br> <br> <a name="ms2"></a> 2. Codex MS. Vindobonensis n. 282. chart. saec. XV. Continet <br> praeter Carmen de Iona Propheta, manu Iani Parrhasii ex codice <br> Bobiensi, nunc Vindobonensi n. 322., transcriptum, libros 1. De <br> Carne Christi. 2. De Resurrectione Carnis. 3. De Corona Militis. <br> 4. Ad Martyras. 5. De Paenitentia. 6. De Virginibus Velandis. <br> 7. De Habitu Muliebri, et De Cultu Feminarum. 8. Ad Uxorem <br> libros II 9. De Fuga in Persecutione. 10. Ad Scapulam. 11. De <br> Exhortatione Castitatis. 12. De Monogamia. 13. De Pallio. 14. De </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p7"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>VII </td> </tr> </table> <p> Patientia. 1 15. Adversus Praxean. 16. Adversus Valentinianos. <br> 17. Adversus Marcionem. librorum V. tres priores. Cf. End-<br> licher Catal. Codd. Philol. Lat. Bibl. Palat. Vindob. p. 180 sqq. <br> Liber notae peioris, multumque correctus, eiusdem familiae cuius <br> est Leidensis et Laurentianus et cuius Rhenani erant codices.<br> <br> <a name="ms3"></a> 3. Codex MS. Vindobonensis n. 283. membr. saec. XV. manu <br> Io. Cuspiniani exaratus. Continet, praeter Aristeam de LXX Inter-<br> pretibus, Tertulliani libros. 1. De Came Christi, et 2. De Resur-<br> rectione Carnis. Cf. Endlicher 1. 1. p. 183 sqq.<br> <br> <a name="ms4"></a> 4. Codex MS. Leidensis, membr. saec. XV., in Italia exaratus <br> ab Antonio Marii filio, ut censet Henricus Keil V. Cl., qui eum <br> apud me vidit. Est elegantissime scriptus, scatens vitiis vulgaris <br> codicum Tertulliani familiae propriis. Continet 1. De Carne Christi. <br> 2. De Carnis Resurrectione. 3. De Corona Militis. 4. Ad Martyras. <br> 5. De Paenitentia. 6. De Virginibus Velandis. 7. De Habitu Mu-<br> liebri, et De Cultu Feminarum. 8. Duos Ad Uxorem libros. 9. De <br> Fuga in Persecutione. 10. Ad Scapulam. 11. De Exhortatione Ca-<br> stitatis. 12. De Monogamia. 13. De Pallio. 14. De Patientia. <br> 15. Adversus Praxean. 16. Adversus Valentinianos. 17. Libros <br> quinque Adversus Marcionem. 18. Adversus ludaeos. 19. Adversus <br> Omnes Haereses. 20. De Praescriptione Haereticorum. 21. Adver-<br> sus Hermogenem. 22. Apologeticum. Cf. Catal. Bibl. Publ. Lug-<br> duno-Batavae p. 324. Huius codicis pariter ac Vindobonensium in <br> prioribus tantum Tertulliani libris omnes enotavi variantes scriptu-<br> rus, uti essent speciminis instar, in reliquis omisi quae manifesta <br> librarii vitia sunt.<br> <br> <a name="ms5"></a> 5. Codex MS. Florentinus, bibliothecae Laurentianae, plut. 26. <br> cod. 12., membr. saec. XV. Continet 1. De Carne Christi. 2. De <br> Carnis Resurrectione. 3. De Corona Militis. 4. Ad Martyras. 5. De <br> Paenitentia. 6. De Virginibus Velandis. 7. De Habitu Muliebri, et <br> De Cultu Feminarum. 8. Duos Ad Uxorem libros. 9. De Perse-<br> cutione. 10. Ad Scapulam. 11. De Exhortatione Castitatis. 12. De <br> Monogamia. 13. De Pallio. 14. De Patientia. 15. Adversus Pra-<br> xean. 16. Adversus Valentinianos. 17. Adversus Marcionem libro-<br> rum V. quatuor priores. Cf. Bandini Catal. Bibl. Mediceo-Lauren-<br> tianae tom. I. p. 764.<br> <br> <a name="ms6"></a> 6. Codex MS. Florentinus, bibliothecae Laurentianae, plut. 26. <br> cod. 13., membr. saec. XV., eadem manu exaratus qua cod. 12. <br> plut. 26. Continet 1. Adversus Marcionem lib. quintum, cum in-<br> scriptione „Contra Iudaeos liber I.“ 2. Apologeticum. 3. Adversus <br> Iudaeos. 4. Adversus Omnes Haereticos 5. De Praescriptionibus </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap> <a name="p8"></a>VIII </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p>Haereticorum. 6. Adversus Hermogenem. Horum duorum Floren-<br> tinorum, scripturae discrepantis tantum specimina dedi. Concinunt <br> tantum non in omnibus cum Leidensi, Vindobonensi, Seletstadiensi <br> et ceteris huius familiae. Cf. Bandini Catal. I. 1.<br> <br> <a name="ms7"></a> 7. Codex MS. Florentinus, bibliothecae Laurentianae, chartac. <br> saec. XV. Continet 1. Adversus Iudaeos. 2. Adversus Omnes Hae-<br> reses. 3. De Praescriptionibus Haereticorum. Cf. Bandini Catal. <br> tom. III. p. 318. Specimen huius libri dedi ad primum caput libri <br> Adversus Iudaeos. His accensendi<br> <br> <a name="ms8"></a> 8. Codex MS. Florentinus, bibl. Laurentianae, olim Faesula-<br> nus, de quo v. Bandini Catal. Suppl. tom. III. p. 1. Montfaucon <br> Diar. Ital. p. 392. et Bibl. Bibl. tom. 1. p. 431. Specimen huius <br> libri dedi ad primum caput libri De Resurrectione Carnis.<br> <br> <a name="ms9"></a> 9. Codex MS. Florentinus, bibliothecae Magliabechianae n. 527., <br> olim coenobii D. Marci, chartac. saec. XV. Continet 1. De Patien-<br> tia. 2. De Carne Christi. 3. De Carnis Resurrectione. 4. Adver-<br> sus Praxean. 5. Adversus Valentinianos. 6. Adversus Marcionem <br> libros quinque. 7. Apologeticum. 8. De Fuga sive De Persecutione. <br> 9. Ad Scapulam. 10. De Corona Militis. 11. Ad. Martyras. 12. <br> De Paenitentia. 13: De Virginibus Velandis. 14. De Habitu Mu-<br> liebri et De Cultu earum. (sic). 15. De Exhortatione Castitatis. <br> 16. Ad Uxorem libros duos. 17. De Monogamia. 18. De Pallio. <br> 19. Contra Iudaeos. 20. Adversus Omnes Haereticos. 21. De <br> Praescriptionibus Haereticorum. 22. Adversus Hermogenem. Con-<br> cordat hic codex passim cum Pithoeano, Montispessulano, ut pro-<br> babit specimen variantis scripturae eius quod proposui ad prima <br> capita libri De Patientia, videturque unus certe prae reliquis Flo-<br> rentinis dignus qui ab futuro aliquo editore plenius excutiatur, <br> quod quominus ego faciendum curarem temporis modo angustiae <br> prohibere potuerunt. Specimen vero illud cum ceteris debeo in-<br> signi humanitati Francisci De Furia V. Cl., bibliothecae Mediceo-<br> Laurentianae praefecti.<br> <br> <a name="ms10"></a> 10. Codex MS. Florentinus, bibliothecae Magliabechianae n. 528., <br> olim coenobii D. Marci, chartac. saec. XV. Continet 1. De Carne <br> Christi. 2. De Carnis Resurrectione. 3. De Corona Militis. 4. Ad <br> Martyras. 5. De Paenitentia. 6. De Virginibus Velandis. 7. De <br> Habitu Muliebri, et De Cultu Feminarum. 8. Ad Uxorem libros <br> duos. 9. De Persecutione. 10. Ad Scapulam. 11. De Exhortatione <br> Castitatis. 12. De Monogamia. 13. De Pallio. , 14. De Patientia. <br> 15. Adversus Praxean. 16. Adversus Valentinianos. 17. Adversus <br> Marcionem libros quinque. 18. Adversus Iudaeos. 19. Adversus </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p9"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>IX </td> </tr> </table> <p> omnes Haereses. 20. De Praescriptionibus Haereticorum. 21. Ad-<br> versus Hermogenem. Specimen variantis scripturae huius codicis <br> dedi ad prima capita libri De Corona.<br> <br> <a name="ms11"></a> 11. Codex MS. Florentinus, bibliothecae Magliabechianae n. 529.,<br> olim coenobii D. Marci, chartac. saec. XV., mutilus. Continet 1. <br> De Carne Christi. 2. De Carnis Resurrectione. 3. De Corona Mi-<br> litis. 4. Ad Martyras. 5. De Paenitentia. 6. De Virginibus Ve-<br> landis. 7. De Habitu Muliebri, et De Cultu Feminarum. 8. Ad <br> Uxorem libros. 9. De Persecutione. 10. Ad Scapulam. 11 De <br> Exhortatione Castitatis. 12. De Monogamia. 13. De Pallio. 14. <br> De Patientia Dei. 15. Adversus Praxean. 16. Adversus Valentinia-<br> nos. 17. Adversus Marcionem librum primum. Specimen variantis <br> huius codicis scripturae proposui ad libellum Ad Martyras. Hi au-<br> tem Magliabechiani eiusdem sunt familiae, vulgaris quidem, cuius <br> et Vindobonensis, Leidensis, Laurentiani, SSeletstadiensis, alii. <br> In bibliotheca coenobii D. Marci eos recenset Montfaucon Bibl. Bibl. <br> tom. I. p. 420.<br> <br> <a name="ms12"></a> 12. Codex MS. Montispessulanus, bibl. Scholae Medic., olim <br> P. Pithoei, ex libris bibl. Collegii Oratorii Trecensis, membr. saec. <br> XI., mutilus. Continet 1. De Patientia. 2. De Carnis Resur-<br> rectione. 3. Adversus Praxean. 4. Adversus Valentinianos. 5. Ad-<br> versus Marcionem libros quinque. 6. Apologeticum (quem librum <br> arbitror ex aIio fonte derivatum codici accessisse, secundum inscri-<br> ptionem; nam post enumerata quae praecedunt opera praefatur haec: <br> „Post sex superiores adpositus, est elegantissimus liber Apologeti-<br> cum de ignorantia dei in christo iesu qui perhibetur adversus gen-<br> tes.“ Cf. Catalogue Général de Manuscrits des Biblioth. Publ. des <br> Départements tom. 1. p. 307. n. 54. Usus est hoc libro Nicol. Ri-<br> galtius et passim adnotavit scripturas ex eo repetitas. Cf. etiam <br> Nic. le Nourry Diss. in Apolog. III, 1. Ego duo exhibui discre-<br> pantiae eius maiora specimina, alterum ad libri IV. Adv. Marcion. <br> cap. 20. et 21., alterum ad cap. 1-6. libri De Carne Christi. Hoc <br> debeo amicitiae Henrici Keil V. Cl., Latinorum Grammaticorum fu-<br> turo editori, illud humanitati Kuhnholtzii V. Cl., Scholae Medic. <br> Montispessulanae Professoris. Haud malae est notae liber, neque <br> indignus quem post Rigaltium aliquis denuo totum atque de integro <br> excutiat.<br> <br> <a name="ms13"></a> 13. Codex Ms. Ambrosianus, olim Bobiensis, n. 58. membr. <br> saec. IX., miscellaneus. Insunt haec opuscula: 1. Regulae definitio-<br> num B. Gregorii Papae maioris et eius epistola. 2. Augustini et <br> Gregorii definitiones mixtim congestae. 3. Zosimi epistola ad pres- </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p10"></a>X </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> -byterum Ravennae. 4. Excerpta ex libro legum novellarum et co-<br> dicis ad episcopos et clerum pertinentia. 5. Augustini epistola ad <br> Auxilium episcopum, pro causa iniustae excommunicationis. 6. Ex-<br> cerpta ex tractatibus eiusdem et aliorum, ad idem pertinentia. 7. <br> Rabbani archiepiscopi Mogontinensis synodus a. 847. 8. Excerpta <br> quaedam ex diversis conciliis. 9. De ieiunio, de modis paenitentiae <br> et liber paenitentialis. 10. Bedae excerptum de paenitentia. 11. <br> Excerptum de canonibus catholicorum patrum de paenitentia ad <br> remedium animarum (manus secunda correxit animae) domini Eich-<br> berti archiepiscopi Eboracensis. 12. Augustini episcopi liber sive <br> Gennadii presbyteri Massiliensis dogmatum ecclesiasticorum Niceni <br> concilii. 13. Tractatus Tertulliani diversarum <br> rerum necessariarum. 14. Synodus Ephesina prima. 15. Synodus <br> Romana III. a. 863. seu Metensis synodi abolitio.“ Omnia ab una <br> manu sunt exarata. Ex hoc libro Ludovicus Anton. Muratorius edidit <br> alteram quae ad illud tempus desiderabatur partem libri De Oratione, <br> praeter quam nihil Tertullianii eo continetur. Ego cum ante tres <br> annos Mediolani versarer, de integro eum et religiosissime excussi.<br> <br> Apologetici praeter quos iam memoravi codicum ad manum <br> mihi erant collationes horum:<br> <br> <a name="ms14-17"></a> 14-17. Parisini n. 1623. saec. X, olim Cl. Puteani (cf. Catal. <br> Bibl. Regiae tom. III., p. 160.), Parisini n. 1656. saec. XII. (cf. <br> Catal. Bibl. Reg. tom. IV. app. p. 504.), Parisini n. 1689. (cf. Catal. <br> Bibl. Reg. tom. III., p. 172.), cuius specimen tantum dedi, Parisini <br> n. 2616. saec. XV. (cf. Catal. Bibl. Reg. tom. III, p. 304.). Horum <br> codicum mss. meliores sunt n. 1623, quo iam Pameflus et Heraldus <br> et Rigaltius sunt usi, quique vix ei cedit n.2616. Reliqui duo <br> deterioris sunt notae et vulgaris codicum Tertullianeorum familiae, <br> cuius et Vaticani et Leidenses et Florentini plurimique alii. Cf. de <br> his Parisinis etiam Nic. le Nourry Diss. in Apolog. III, 1.<br> <br> <a name="ms18-21"></a> 18-21. Gothani bibl. ducalis n. M. 15. membr. saec. XIII., <br> Erfurtensis bibl. Amplonianae membr. saec. XIV, Ambrosiiani n. 51. <br> membr. saec. XIII. (cf. Montfaucon Bibl. Bibl. tom. I. p. 524.), <br> Oxoniensis Collegii Baliolensiis, quae reperitur adscripta margini <br> exempli editionis Heraldianae quod possidet bibliotheca Academiae <br> Gottingensis, insignitum n. E. 3, 6. Hi codices solum cedunt <br> Parisinis n. 1623 et 2616. Sunt quidem correcti, sed tamen me-<br> lioris notae.<br> <br> <a name="ms22-23"></a> 22-23. Erlangensis, olim Heilsbronnensis, membr. saec. XV., <br> et Vindobonensis n. 294. chartac. sace. XV. (cf. Endlicher Catal. <br> Codd. Philol. Bibl. Palat. Vindob. p. 193). Hi codices neque eius </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p11"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XI </td> </tr> </table> <p> sunt familiae cuius sunt Parisini n. 1623. Et 2616., neque illius <br> cuius sunt Gothanus, Erfurtanus, Ambrosianus, Oxoniensis, neque <br> cum vulgaribus et deteroris notae libris congruunt, sed repraesen-<br> tant novam Apologetici recensionem ab eruditioris alicuius magistri <br> manu profectam. Scriptura passim cum Fuldensi concordat. Com-<br> munem vero Erlangensis et Vindobonensis originem etiam ortho-<br> graphia prodit. Florentinis, ni fallor, codicibus usus est Franciscus Zephyrus, <br> in recensione Apologetici quam paraphrasi addita habemus in edd. <br> Sig. Gelenii atque Iac. Pamelii. In Epistola enim Nuncupatoria ad <br> Simonem et Nicolaum Neros, cives Florentinos p. 797. ed. Gelen. <br> a. MDLXII.: „Nos utilitatem, inquit, eius opusculi subodorati et libenter <br> ipsum lectitamus <i>et collatione vetustorum codicum pro <br> virili nostra libellum iuvit emaculare</i>.“ Sed peioris erant hi co-<br> dices notae et vulgaris illius quam saepius iam significavi familiae. <br> Meliores libros primum adhibuit Iac. Pamelius, quamquam quomodo <br> iis uti deberet non bene gnarus. Adhibuit vero Puteaneum, hodie <br> Parisinum n.1623., adhibuit librum Elnonensem S. Amandi (cf. <br> Sander Bibl. Belg. MSS. p. 51. n. 228.) et Gandavensem S. Bavonis, <br> eiusdem utrumque cum Puteaneo familiae, quantum ex scripturis <br> inde notatis colligi licet, adhibuit tres Vaticanos (cf. Montfauc. Bibl. <br> Bibl. tom. I. p. 69.), Pithoeanum, Coloniensem et Leodiensem, <br> olim Torrentianum, si indiculo editioni Pamelianae praefixo fides <br> est; nam in ipsis quidem adnotationibus eorum nomen et variantes <br> frustra circumspectamus, nec certe ille quem supra descripsi Pithoei <br> codex Tertulliani libros De Pallio atque De Anima continet, quos <br> tamen ei indiculus ille contribuit. Optime post Pamelium de Apo-<br> logetico meruit demum vir magnae eruditionis iudiciique sollertia <br> praecellens Desiderius Heraldus, cuius editio prodiit Parisiis a. <br> MDCXIII., substructa auctoritate duorum codicum mss., Puteanei <br> illius emendatissimi, et Bongarsiani, qui erat sequioris et aetatis <br> et bonitatis. Nihil contra Tertulliano praestitit opera Sigeb. Ha-<br> vercampi in Apologetico collocata. Vir, si quis alius, sani in <br> recensendis veterum scriptis iudicii expers Afrique sermonis om-<br> nino ignarus usus erat codice Leidensi illo qui plurima scripta <br> Tertulliani continet, et exemplo aliquo edit. Rigaltianae ex biblio-<br> theca Franc. Fabricii, cuius in marginem Paulus Colomesius tran-<br> scripserat variantem scripturam ex codice „Agobardino“ nescio quo <br> excerptam ab Ios. Mercero. Hoc enim testari ait manum ipsius <br> Colomesii hac inscriptione: „In margine huius voluminis habes <br> Iosiae Merceri notas et varias lectiones e codice Agobardino ab </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p12"></a>XII </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> eodem erutas. Descripsit Soudleiae, prope Windsoram, in aedibus <br> Vossianis Paulus Colomesius a. MDCLXXXIV.“ Hunc librum non <br> diversum fuisse ab tertio illo Leidensi, olim Vossiano (cf. Catal. <br> Bibl. Publ. Lugduno-Batavae p. 376. Catal. Bibl. Angliae et Hiber-<br> niae tom. II. p. 65. n. 2419. cf. ibid. p. 71. n. 2744.), cuius colla-<br> tionem, tanquam appendicem suae editioni addidit Havercampus, <br> collata utriusque scriptura persuasum mihi ac propemodum certum <br> est. Et Petri Scriverii quas Havercampus passim adfert emenda-<br> tiones quasque ex Heriberti Rosveidi (cf. Praefat. Havercampi) duo-<br> bus codicibus repetitas putat, nihil aliud sunt nisi merae ipsius <br> Scriverii vel potius Fulvii Ursini et Io. Wouwerii coniecturae, de <br> quibus infra disputabo, ut etiam de codice Fuldensi, cuius scri-<br> pturae frequens etiam fit mentio apud Havercampum. <br> <br> Codices mss. Apologetici, quos inspicere mihi nondum con-<br> tigit, extant Petropoli, Venetiae, Taurini. (cf. Pasini Catal. Bibl. <br> Regiae Taurin. fol. 6. cod. 31. d. III, 36. Mabillon Iter Ital. p. 8. <br> Montfaucon Bibl. Bibl. tom. II. p. 1401.), et in bibliotheca M. I. <br> Routh V. Cl. (cf. eius Scriptt. Eccles. Opusc. tom. I. p. 175. ed. <br> Oxon. MDCCCXL.). Nicolaus le Nourry, cum dissertationem in Apo-<br> logeticum cett. conscriberet, praeter Puteaneum et Pithoeanum, <br> praeterque Parisinos n. 2616. n. 1689. n. 1656., habuit codicem, <br> membr. saec. XI. exaratum, quem ei concesserat Achilles Harlaeus, <br> habuit codicem bibliothecae coenobii Murbacensis saec. XI. aut XII. <br> (cf. Montfaucon Bibl. Bibl. tom. II. p. 1177. et Nourry 1. 1. cap. III. <br> art. 1.), et variantes scripturas codicis Iusti Fontanini. Corbeiensis <br> Apologetici codex commemoratur in Vet. Catal. bibl. Corbeiensis in <br> Naumanni Serapeo p. 107. a. 1841. et apud Ang. Maium Spicil. <br> Rom. tom. V. p. 207., alius Contii apud Rigalt. in Tertull. Apolog. <br> cap. 14. et cap. 19., alius Fulvii Ursini quinquies citatur in Latini <br> Latinii Bibl. Sacra et Profana p. 192 sq., alii commemorantur a Mont-<br> faucon. Bibl. Bibl. tom. II. p. 1250. ex bibl. monasterii B. Mariae <br> de Becco, p. 1269. ex bibl. monast. S. Ebrulphi Uticensis, tom. I. <br> p. 628. ex bibliotheca regis Angliae, alii duo in Catal. Bibl. Angliae <br> et Hiberniae, unus tom. II. p. 248. ex bibl. in Aedibus Iacobaeis, <br> alter p. 24. ex bibl. Eccl. Cathedr. Sarisberiensis, et fragmenta duo <br> libri De Carne Christi et Apologetici in cod. 146. 33. bibl. Caesar. <br> Vindob. recenset Lambecius. <br> <br> Transeo iam ad editiones operum Tertulliani omnium. Prima <br> est Beati Rhenani quae prodiit Basileae a. MDXXI. Haec continet: <br> 1. De Patientia. 2. De Carne Christi. 3. De Resurrectione Carnis. <br> 4. De Praescriptionibus Adversus Haereticos. 5. Adversus Omnes <br> </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p13"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XIII </td> </tr> </table> <p> Haereses. 6. Adversus Iudaeos. 7. Adversus Marcionem libros V. <br> 8. Adversus Hermogenem. 9. Adversus Valentinianos. 10. Adver-<br> sus Praxean. 11. De Corona Militis. 12. Ad Martyres. 13. De <br> Paenitentia. 14. De Virginibus Velandis. 15-16. De Habitu Mu-<br> liebri, De Cultu Feminarum. 17. Ad Uxorem Suam libros II. 18. <br> De Fuga in Persecutione. 19. Ad Scapulam. 20. De Exhor-<br> tatione Castitatis. 21. De Pallio. 22. Apologeticum Adversus <br> Gentes. Duorum codicum quibus usus est Beatus Rhenanus alte-<br> rum deprehendit in bibliotheca Iac. Zimmermanni, Decani Col-<br> mariensis, quem is ex Paterniaco Transiurano coenobio adtule-<br> rat, alter erat bibliothecae coenobii Hirsaugiensis. Audiamus de <br> hac re ipsum: „Itaque Tertulliani libros secum adtulit (Tho-<br> mas Rappius), quos ab illo paulo post apud Basileam agens <br> accepi non minori gaudio quam si gemmas mihi misisset. Clama-<br> bam statim <font face="SPIonic"><i>w)~ th~j eu)daimoni/aj</i></font>, felicem me putans cui tantus the-<br> saurus obtigisset. Et quia tum apud Frobenium praela vacabant, <br> vixdum perspecti libri typis excudi coepti sunt. Nolebam enim et <br> praelorum et commodati voluminis oportunitatem, hoc est occasio-<br> nem ipsam amittere, quippe qui scirem intra praestitutum tempus <br> codicem remittendum, et praela si semel alicui operi mancipentur, <br> expectandum fore donec id absolvatur. Quod nisi his rationibus <br> inductus maturandum putassem, non fuisset a nobis editus,Tertul-<br> lianus. Nam si per otium mihi contigisset opus evolvere prius-<br> quam informari coepisset, tot mendis compertis ab edendo super-<br> sedissem. Quis enim cum tam corruptis exemplaribus quicquam <br> agere tentet? Enimvero sperabam ego Paterniacensem codicem in <br> his saltem libris quos ille complectebatur Hirsaugiensi subventurum, <br> sed diversum evenit. Si locus Mendosus accidisset, ut sunt omnia <br> mendis plena, tam erat utrobique corrupta scriptura, ut alter ab <br> altero videretur descriptus.“ Horum codicum hodie solus Paternia-<br> censis superstes videtur, quem ipsum asservari Seletstadii in bi-<br> bliotheca Beati Rhenani comperi a Carolo Schmidtio V. Cl., Profes-<br> sore Argentoratensi , quem id suspicatus litteris adieram. Liber <br> est membranaceus, elegantissime scriptus, continens 1. De Pacientia. <br> 2. De Vera Carne Domini. 3. De Resurrectione Carnis. 4. Ad-<br> versus Praxean. 5. Adversus Valentinianos. 6. Adversus Iudeos. <br> 7. De Praescriptione Haereticorum. 8. Adversus Omnes Haereses <br> seu De Haeresibus, sine titulo. 9. Adversus Hermogenem., sine <br> titulo, post quae sequitur ab alia manu conscripta „Vita S. Simeonis <br> monachi qui stetit super columnam,“ et narratio de Dario incipiens <br> „Antiquas per historias dum quaererem.“ Apparet ex hoc indiculo </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p14"></a>XIV </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> 1. Adv. Marcionem libros V. 2. De Corona Militis. 3. Ad Martyres. <br> 4. De Paenitentia. 5. De Virginibus Velandis. 6. De Habitu Muliebri, <br> et De Cultu Feminarum libros. 7. Ad Uxorem libros. 8. De Fuga <br> in Persecutione. 9. Ad Scapulam. 10. De. Exhortatione Castitatis. <br> 11. De Monogamia. 12. De Pallio. 13. Apologeticum adversus <br> Gentes fuisse ex solo Hirsaugiensi editos. Nisi forte quis rectius <br> statuerit Apologeticum repetitum a Rhenano ex priscis Italorum editio-<br> nibus, apud quos iam a. MCCCCLXXXIII. Venetiis prodierat illud <br> una cum Lactantii libris per Bernardinum Benalium, siquidem certe <br> Aldina a. MDXV. ad verbum concinit cum editione Rhenaniana. <br> <br> Rhenani editio primum repetita est Basileae a. MDXXVIII. <br> Haec emendatior est, multis veterum librorum corruptelis per <br> coniecturam subiatis aut certe temptatis; novis enim ei codi-<br> cum scriptorum subsidiis uti nondum licuit. „Non erat animus, <br> in praefatione inquit Rhenanus, quicquid tentare in Tertulliano nisi <br> vetustis exemplaribus essem instructus. Expectabam avide ex Medio-<br> matricis Gorziensem codicem et a Treviris Spectaculorum libros, <br> sed frustra.“ Gorziensis certe codicis collationem nactus est postea, <br> eiusque ope emendatissima prodiit illa tertia Rhenani Basileae a. <br> MDXXXIX. Debuit illam, ut scribit in praefatione, „diligentiae ac <br> dexteritati Huberti Custinei, viri quum pietate tum eruditione ex-<br> cellentis, adiuvante Dominico Florentino sodali peractam cura Cla-<br> rissimi Iureconsulti Claudii Cantiunculae Ferdinandi Caesaris a con-<br> silio.“ Is codex, etsi multo emendatior Hirsaugiensi esset et Pa-<br> terniacensi, tamen ad unum idemque cum his archetypum refe-<br> rendus videtur, et quotquot iam promulgata erant Tertulliani opera <br> complectebatur. Sed alia adhuc latebant. Haec debemus Ioanni Gang-<br> neio, Parisiensi olim „theologo et Christianissimi Galliorum regis <br> primo eleemosynario“, cuius operum Tertulliani post Rhenanum <br> „denuo ad fidem veterum exemplarium manu descriptorum colla-<br> torum et restitutorum“ editio prodiit Parisiis a. MDXLV. Accesse-<br> runt enim „ex vetustissimo codice desumpta“ opera haec: 1. De <br> Testimonio Animae. 2. De Anima. 3. De Spectaculis. 4. De Ba-<br> ptismo. 5. Adversus Gnosticos Scorpiacum. 6. De Idololatria. 7. <br> De Pudicitia. 8. De Ieiunio Adversus Psychicos. 9. De Oratione., <br> unaque, cum his Novatiani liber De Trinitate et De Cibis Iudaicis <br> epistola, item sub nomine Tertulliani. Illis autem qui iam <br> diu vulgati atque editi erant scriptoris libris opera Gangneii pro-<br> fuit milies supplendo quae prius erant omissa aut lacera (cf. e.g. <br> De Patientia cap. 13., ubi totum illud lemma „in corporis quoque <br> quae apostoli“ ex libris demum Gangneianis restitutum est) </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p15"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XV </td> </tr> </table> <p> aut emendando quae erant corrupta, quod tanta iudicii moderatione <br> atque probitate perfecit, ut veriorem plerumque scripturam modo <br> in margine adnotasse contentus esset.<br> <br> Anno MDL. Basileae nova operum Tertulliani quotquot iam <br> extabant editio prodiit cura Sigismundi Gelenii, viri hisce in litte-<br> ris apprime docti deque Tertulliano et aliis scriptoribus optime <br> meriti. Gloriatur Gelenius in fronte primae pagellae Tertulliani <br> opera „diligentius per industriam bene literatorum aliquot ad com-<br> plures veteres e Gallicanis Germanicisque bibliothecis conquisitos <br> recognita codices, in quibus praecipuus fuerit unus longe incorru-<br> ptissimus in ultimam usque petitus Britanniam,“ ad quae verba recte <br> intelligenda (nam codices e Gallicanis Germanicisque bibliothecis <br> conquisitos vix alios intellegit quam quibus Rhenanus et Gangneius <br> sunt usi) facit praefatio, in qua „Dici vix potest, inquit, quanto <br> proclivius omnia degenerent in deterius quam in melius proficiant. <br> Vel Plinius iam tum prima chalcographia tam misere fuit tractatus, <br> et in recurando plurimis doctis viris sudandum fuerit, donec pri-<br> stinam reciperet faciem. Idem et Tertulliano huic accidit, in quo <br> iterum atque iterum sarciendo quantum se exercuerit vir doctissi-<br> mus Beatus Rhenanus, apparet ex adiunctis ipsius adnotationibus. <br> Atqui multo facilius erat totum opus denuo transcribere. Sed non <br> dabatur copia satis emendati codicis. Tandem ex ultima Britannia <br> Ioannes Lelandus, vir antiquarius et feliciori dignus valetudine, <br> communicavit exemplar in Masburensi coenobio gentis eius vetustis-<br> simo repertum, in quo nihil desiderare posses amplius. Tanta <br> erat integritas, nisi quod aliqui libri deerant. Continebat autem <br> et omnia illa quae accesserunt ad postremam editionem Lutetiae: <br> quae si quis cum hac praesenti contulerit, videbit non vanum esse <br> Gelenium. Utinam habuisset codex is etiam reliqua, nihil in hoc <br> scriptore requireretur in posterum.“ Ex hoc igitur codice Masbu-<br> rensi Gelenius emendavit partim, partim supplevit haec opuscula: <br> 1. De Resurrectione Carnis. 2. De Praescriptionibus adversus Hae-<br> reticos. 3. De Monogamia. 4. De Testimonio Animae. 5. De <br> Anima. 6. De Spectaculis. 7. De Baptismo. 8. Contra Gnosticos <br> Scorpiacum. 9. De Idololatria. 10. De Pudicitia. 11. De Ieiunio <br> adversus Psychicos. 12. De Oratione., et praeterea librum Nova-<br> tiani De Trinitate et eiusdem De Cibis Iudaicis epistolam, quae <br> item sub nomine Tertulliani sunt addita. Reliqua Tertulliani opera, <br> quae codex Masburensis non complectebatur, Gelenius passim con-<br> iectura temptavit, praeter Apologeticum, quod, uti supra demon-<br> stratum est, ex recognitione dedit Francisci Zephyri Florentini. </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p16"></a>XVI </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> Neque potest negari haud paucis in partibus Tertullianum multo <br> puriorem atque emendatiorem evasisse ex codice Masburensi, illum<br> tamen vellem Gelenius ita nobis descripsisset, ut accuratius hodie <br> iudicium de eo proferre liceret, saltem si quid inde mutaret, id <br> ubique ex codicis sui auctoritate mutasse se indicare non neglexis-<br> set. Nunc vero, ut sumus ignari ubi hoc sit, ubi non sit factum, <br> haud immemor quantum sibi in aliis scriptoribus, inprimis Arnobio, <br> corrigendis indulserit Gelenii quantumvis felicis audaciae ingenium, <br> sicubi non contrarium ratio postulabat, satius duxi a Gangneianae <br> editionis scriptura non recedere; ut feci e. g. initio libri De Ba-<br> ptismo in memorabili illo loco ubi Quintillae nomen inde a Gelenio <br> in omnibus editionibus fertur. Quod vero passim, ut De Pudicitia <br> cap. 6. et cap. 14., De Monogamia cap. 3., cap. 5., cap. 9., cap. 14., <br> cap.16., cap. 17., priores editiones de Gelenii codice suppletae <br> sunt, huic profecto rei non tantum adtribuendum esse existimo, ut <br> ille propterea etiam Gangneii vetusto exemplo longe melior censeatur. Hoc <br> enim vitio haud raro vel optimos laborare libros sciunt qui <br> eis uti norunt, quinetiam in propinquo adest egregii illius Agobar-<br> dini libri exemplum.<br> <br> Sequitur editio Iac. Pamelii, quae prodiit a. MDLXXIX. Is <br> multa quidem congessit ad illustrandam scriptoris quem sibi delegerat<br> doctrinam, praesertim quae dogmaticam veterisque ecclesiae ritus atque <br> historiam spectant, minus vero sollertem sese in libris eius a corrupte-<br> larum sordibus repurgandis praestitit. Praeterquam enim quod omnes <br> quibus usus est Vaticani illi codices (tres adhibuit ad Apologeticum, <br> ad libros De Patientia, De Paenitentia, Ad Martyres, De Corona <br> Militis, De Velandis Virginibus, Adversus Valentinianos, De Carne <br> Christi, De Resurrectione Carnis, Adversus Praxeam, ad libros De <br> Habitu Muliebri et De Cultu Feminarum, et Ad Uxorem, ad libros <br> Ad Scapulam, De Fuga in Persecutione, De Exhortatione Castitatis, <br> De Monogamia, duos ad libros quinque Adversus Marcionem, unum <br> ad libros Adv. Iudaeos, De Praescriptionibus Adv. Haereticos, Adv. <br> Haereses Omnes, Adv. Hermogenem) pessimae sunt notae generisque <br> vilissimi, nec uti quidem suis subsidiis novit Pamelius. In catalogo <br> bibliothecae Vaticanae a Montfaucon edito in Bibl. Bibl. tom. I. p. 98. <br> n. 189-194. sex volumina recensentur operum Tertulliani. Sperari <br> poterat superesse in bibliotheca Palatina inter reliquias bibliothecae <br> Laurisheimensis, quondam celeberrimae, partem certe vetustiorum <br> procul dubio codicum Tertulliani quibus illa instructa fuerat, testi-<br> bus antiquis catalogis quos publicavit Angelus Maius V. Cl. Spici-<br> legio Romano tom. V., ubi p. 186 sq. cap. XXIX. recensentur „Libri </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p17"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XVII </td> </tr> </table> <p> Tertulliani presbyteri. id est 1. De patientia lib. I. De carnis re-<br> surrectione lib. I. Adversus Valentinianos lib. I. Adversus Marcio-<br> nem lib. V. De carne Christi lib. I. in uno codice. 2. Item libri<br> Tertulliani presbyteri in alio codice.“, p. 190. cap. XLVI. „6. Liber <br> Tertulliani presbyteri. 7. Item alius liber Tertulliani.“, p. 192. <br> cap. L. „2. Metrum Tertulliani de resurrectione. (quod hodie in <br> deperditis) „3. eiusdem libri V. adversus Marcionem.“, teste etiam <br> Beato Rhenano in praefatione ad edit. Opp. Tertulliani a. MDXXVIII.:<br> „Porro libenter, inquit, addidissem, carmen Tertulliani de Sodomo-<br> rum confligratione, quod pridem Ioan. Sicchardus noster in Lauris-<br> heimensi bibliotheca reperit, qua nulla, quod sciam, proximis se-<br> culis uspiam bonis autoribus fuit instructior, quemadmodum, vetus<br> index testatur, optima fide propediem, in lucem exiturus, ut appa-<br> reat quantum discrimen adierit respublica litteraria in eius biblio-<br> thecae dissipatione. Carminis initium est, ‘Iam deus omnipotens <br> primaevi crimina secli Vindice diluvio cunctis aboleverat undis. Quos <br> coelum sparsit, Tyrii maris expuit aequor.’ Sed quia mendosissi-<br> mum erat, et amicus ille noster, qui reperit una cum profixo ve-<br> rum perquam eleganti carmine Victorini Aphri de Machabaeis, et<br> item aliis vetustatis fragmentis brevi editurus est, non libuit eam <br> coronidem nunc adiicere.“ Sed spes illa fefellit nanciscendi ex <br> Vaticana bibliotheca emendatiores codices, et qui hodie illic repe-<br> riantur, Pamelianis ulla parte praestantiores negavit Heyse V.Cl.,<br> qui variantes ex iis scripturas Anglis quibusdam doctis excerpserat.<br> Meliore certe uno (praeter illos tres quos ad Apologeticum adhi-<br> buit, de quibus ego supra) Pamelio contigit uti libro scripto, Io. <br> Clementis Angli. In eo erant, praeter Novatiani librum de Trini-<br> tate, 1. De Spectaculis. 2. De Praescriptionibus Haereticorum. 3.<br> De Resurrectione Carnis. 4. De Monogamia. 5. De Ieiunio ad-<br> versus Psychicos. 6. De Pudicitia., indeque sane non uno loco<br> vera et genuina Tertulliano scriptura restituta est. Erat is codex<br> Clementis, si coniectare quid licet, fortasse non diversus ab illo<br> Corbeiensi quem deprehendimus in veteri Corbeiensis bibliothecae<br> catalogo quem edidit Angelus Maius V. Cl. Spicilegio Rom. tom. V.<br> p. 203., ubi cap. II. recensetur „Tertullianus de resurrectione car-<br> nis, de Trinitate, de spectaculis, de munere, de praescriptionibus<br> haereticorum, de ieiuniis adversus psychicos, de monogamia, de<br> pudicitia.“ Vides non plures nec alios libros hunc Corbeiensem <br> tenuisse quam tenuit ille Io. Clementis. Nam quod ibi post librum<br> „De Spectaculis“ recensetur alius „De Munere“, is manifestus<br> error est eius qui indicullum confecit, quippe qui titulum </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p18"></a>XVIII </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> cap. 12. libri De Spectaculis qui est „De Munere“, pro tituto novi <br> alicuius et singularis libelli nobis vendidit. Cf. quae adnotavi de <br> hac re ad Apologetici titulum. Ad eundem errorem reicio, quod <br> Beatus Rhenanus in praefatione ad edit. Opp. Tertulliani a. MDXXVIII. <br> se frustra dicit a Treviris expectasse „Spectaculorum <i>libros</i>“, et <br> Caspar Barthias ad Statii Theb. IX, 169. p.967. scripsit se legisse <br> in Vita Ulrici Fabricii, summi olim ICti, Consiliarii et Legati in <br> Hispanias quondam Trevirensis Electoris, in eius manibus fuisse <br> „<i>duos</i> Tertulliani <i>libros</i> de Spectaculis“, eosdem, ni fallor. Cum <br> enim cessent illius opusculi inde a cap. 12. in veteribus libris ca-<br> pitulorum tituli, factum esse videtur passim ut duo Spectaculorum <br> libri circumferrentur, unus complectens videlicet capita undecim <br> priora, alter reliquam partem. Sed de hac re iam satis. Et de <br> Pamelii editione nihil est quod addam, nisi quod passim etiam La-<br> tini Latinii, Ludovici Carrionis, Ioannis Harrisii emendationibus et <br> coniecturis est usus.<br> <br> Quae Parisiis a. MDLXXX. prodiit editio operum Tertulliani, <br> studio et labore Renati Laurentii de la Barre, si scholia exceperis, <br> ex scholiis Rhenani et ex adversariis Turnebi, Criniti, Beroaldi, <br> Cuiacii aliorum pleramque partem compilata, repraesentat recensio-<br> nem Gangneio-Gelenianam, ut Pamelianam editio Francisci Iunii, <br> quae prodiit Franekerae a. MDLXXXXVII. Adnotationes Iunii huic <br> libro additae eruditionem quidem auctoris subinde, sed pravum <br> quoque iudicium testificantur. Multo melius quam his Iunius de <br> Tertulliano nobis meruit adiectis in calce sui libri scripturis discre-<br> pantibus egregii illius codicis Fuldensis, nunc deperditi, qui Apo-<br> logeticum et Contra Iudaeos libros complectebatur, uti constat ex <br> catalogo veteris bibliothecae Fuldensis a Kindlingero edito, ubi <br> p. 81. 16. enumeratar „Apologeticum Tertuliani contra Iudaeos.“<br> Huic operis adpendiculae sic praefatus est Iunius: „Christiano <br> Lectori S. Quum hoc Septimii Tertulliani opus totum iam ador-<br> natum esset, commode scripsit e Noricis iuvenis eruditissimus et <br> horum studiorum amantissimus Gaspar Schoppius Francus ad me, <br> et se instituto meo faventem praebuit officiosissime. Misit enim <br> opportune accessionem huius operis non contemnendam, quam cum<br> meis notis et observationibus publico iuri addicerem. Est autem <br> haec accessio variantium lectionum in Apologeticum et librum ad-<br> versus Iudaeos indiculus, quas ex mss. membranarum collatione <br> ante complures annos; praesertim ex MS. Fuldensis <font face="SPIonic">sumbolh~|</font>, vir <br> doctissimus Franciscus Modius Brugensis observaverat. Habuerat <br> eas apud se vir amplissimus M. Velserus Augustanus Consularis et </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p19"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XIX </td> </tr> </table> <p> Annalium scriptor accuratissimus perdiu: et ne semper iacerent <br> otiosae, cum Schoppio antiquitatis scientissimo amice communica-<br> verat. Horum itaque fide, Christiane Lector, visum est variantes <br> lectiones illas reliquo operi nostro adtexere et suo auctori red-<br> dere: quod officium nec illis ingratum confido fore a quibus obla-<br> tum est, nec inutile Reip. litterariae nostrae. Habet enim hic in-<br> diculus variantes lectiones sane quam optimas et quae auctoris <br> stilum tam sapiunt quam quod maxime. Id quidem verum est, <br> collationem fuisse factam cum eo exemplari quod Renatus Lauren-<br> tius Lutetiae Parisiorum anno M . D. LXXX. Barraeo auctore edi-<br> derat.“ cett. Haec quidem Iunius. Qui autem diligentius istas <br> variantes examinaverint, tria potissimum reperient quae de iis<br> affirmare possint: primum, esse illas cum fide summa ac dili-<br> gentia ex veteribus membranis excerptas, deinde, esse illas non ex<br> compluribus, ut Iunius censebat, variarum bibliothecarum codicibus<br> collectas, sed de uno fonte petitas, postremum, hunc codicem<br> id est Fuldensem, sequi non solum non vulgarem, sed plane diver-<br> sae librorum Tertulliani<font face="SPIonic"> diorqw&sewj</font> familiam. Hinc perperam ii<br> fecerunt qui plane obtuso iudicii acumine Fuldensibus his et vul-<br> garis cuiusvis generis codicum scripturis commixtis pannos con-<br> sarcinare quam integrum opus reficere maluerunt. Sic Rigaltius,<br> sic Havercampus, sic alii, qui omnes ne integris quidem illis Iunia-<br> nae editionis copiis uti curae habuere.<br> <br> Editionum operum Tertulliani longe optima est Nicolai Rigaltii<br> altera, quae prodiit Parisiis a. MDCXXXIV., deinde compluries<br> repetita. Is primus excusit Agobardinum codicem totum et inte-<br> grum eiusque ope et auctoritate mirum quantum opus coeptum<br> iuvit atque provexit. Usus est praeterea libro Pithoei, et ad Apo-<br> logeticum libro Puteani, de quibus supra dixi, et tertio libro<br> Divionensi, sed qui, ut ipse fatetur, vix erat laudandae vetu-<br> statis, quem viderat apud P. Belinium ICtum. Is Divionensis<br> comprehendebat, teste indiculo edit. Rigaltianae praefixo, libros<br> 1. Ad Scapulam. 2. De Paenitentia. 3: Ad Martyras. 4. De Carne<br> Christi. 5. De Resurrectione Carnis. 6. De Monogamia. Sed cum<br> Rigaltius inde etiam citet librum De Patientia (cf. eius adnot. ad<br> De Patientia cap. 3.), librum De Virginibus Velandis (cf. eius adnot.<br> ad De Virg. Veland. cap. 1., cap.7., cap.11., cap. 13., cap. 14.),<br> librum Adversus Iudaeos (cf. eius adnot. ad Adv. Iud. cap. 8., cap.<br> 11., cap. 13.), librum De Praescriptione Haereticorum (cf. eius adnot.<br> ad De Praescr. Haeret. cap.17. et cap. 22.), librum Adversus Hermo-<br> genem (cf. eius adnot. ad Adv. Hermog. cap. 27.), illum codicum </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p20"></a>XX </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> multo fuisse locupletiorem apparet. Habebat autem, ni fallor, non <br> ipsam codicem, sed utebatur exemplo edit. Rhenanianae in cuius mar--<br> gine manu P. Pithoei illius variantes notatae erant, una cum ipsius <br> Pithoei emendationibus et excerptis ex aliis codicibus scripturis <br> (e.g. e codice Remensi, de quo cf. Rigaltii adnot, ad De Pudic. <br> cap. 10.), quorum notitiam hodie habemus nullam. Cf. Rigalt ad-<br> nott. ad Adv. Marcion. IV, 19. , ad De Praescr. Haeret cap. 21., <br> ad Adv. Valentin. cap. 4. Quantumvis autem hodierna scriptorum <br> Tertulliani facies ingenio Rigaltii debeat, in fontibus suis priusquam <br> adhiberet examinandis diligentior vellem et religiosior fuisset. <br> Praeterquam enim quod nec Fuldensibus illis noverat recte uti, id <br> quod supra perstrinxi, interpolavit saepissime genuina scriptoris <br> verba inculcatis illis Fulvii Ursini coniecturis et emendationibus, <br> quae quamvis verissimae passim essent, minime tamen ex scriptis <br> antiquis codicibus a Fulvio Ursino repetitae videri debebant. Has <br> Ursinianas, quas non codicum vetustorum, sed emendatoris ma-<br> gistri esse vel primo obtutu iudicabunt qui Apologetici codicum per <br> varias familias discrepantium scripturas contulerint, divulgavit Ioan-<br> nes a Wouwer libello cui titulus est „Ad Q. Septimii Florentis Ter-<br> tulliani Opera Emendationes Epidicticae. Io. a Wouwer. Franco-<br> furti ad Moenum. Impendio Rulandiorum, Typis Richterianis. <br> MDCXII.“ Is in praefatione „Beneficium illarum, inquit, ne quid <br> erres, non tam mihi quam Fulvio Ursino, eruditissimo viro, debes: <br> ex ipsius enim libro, qui in bibliotheca Vaticana asservatur, eas <br> excerpsi, et ne fides mea apud te dubia, istius libri usum mihi <br> concessit doctissimus vir Dominicus Raynaldus, eiusdem bibliothecae <br> praefectus, cuius erga me humanitatem et singulare studium nun-<br> quam satis praedicaro“ cett. His adde Rigaltium sic praefantem:<br> „Sequens aetas Fulvium Ursinum tulit, qui certe codices inspexerat <br> longe meliores Rhenanianis, contentus excerptas inde lectiones edi-<br> tionis Pamelianae marginibus adnotasse, sed ne possessoribus qui-<br> dem exemplarium nominatis. Fulvianae lectiones, in librum am-<br> pliss. doctissimique Tolosatium Archiepiscopi Car. Monchalli ex <br> autographo transfusae, nobis hoc etiam profuerunt, ut earum editioni, <br> Epidicticis Wouwerii Notis accuratae, fides etiam apud austeriores <br> constare debeat“ cett. Quasi vero possessores exemplarium po-<br> tuisset Fulvius Ursinus nominare quae ipsa non extarent! Immo, <br> quod aliis quoque scriptoribus, inprimis Arnobio, accidit, ut Ursi-<br> niani ingenii fetus pro vetustiorum et emendatiorum codicum scri-<br> pturis usurparentur, idem in Tertulliano purgendus error restabat.<br> Correxit Ursinus passim suo periculo, passim ex auctoritate editionis </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p21"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XXI </td> </tr> </table> <p> Gangneianae, vetustiorum illius rarissimae longe et optimae, ut<br> De Ieieun. Cap.1., cap.7., cap.15. Latinus Latinius in Bibl. Sacra<br> et Profana tantum Apologetici codicem citat Fulvii Ursini, ad eius<br> libri cap. 3., cap. 21., cap. 40., cap. 47., cap. 48., ex quo numero<br> semel tantum, id est cap. 47., istius scriptura concordat cum emen-<br> datione Ursiniana apud Wouwerium notata. Rem conficit Montfau-<br> con, qui Bibl. Bibl. tom. I.. p. 120. in catalogo bibliothecae Vati-<br> canae n. 5398. enumerans illas diserte dicit „Fulvii Ursini <i>emen-<br> dationes</i> ad Tertullianum, et Lactantiam Firmianum.“<br> <br> Haec de editionibus Rhenani, Gelenii, Pamelii, Rigaltii, deque<br> codicibus scriptis quibus hi sunt usi. Restat ut pauca de reliquis<br> addam codicibus quorum notitia ad nos pervenit. Citatur codex biblio-<br> thecae coenobii S. Antonii apud Venetos in Tomasini Bibl. Ven. MS.<br> p. 10., citantur a Montfaucon Bibl. Bibl. tom. I. p. 1134. in cata-<br> logo bibl. Sangermanensis „Tertulliani Quaedam“, et ibidem p.674.<br> in catalogo bibl. Ecclesiae Cathedralis Sarum iterum „Tertulliani<br> Quaedam“; quae quidem hodie ibi reperiri posse desperandum<br> puto, siquidem negarunt viri docti in bibliothecis Britanniae quic-<br> quam Tertulliani superesse (v. Io. Lloydius Epist. ad Fr. Iunium, in<br> Epistt. Celeberr. Virorum ex scriniis litter. Iani Brantii ed. Amstelod.<br> MDCCXV. p. 52., et M. I. Routh Scriptt. Eccl. Opusc. tom. I. p.175.<br> ed. alt.), nec quid ille splendissimae Thom. Phillipps in Middlehill<br> bibliothecae codex saec. XV. membr. „Tertulliani Declamationum“<br> (v. Haenel Catal. Codd. MSS. p. 882.) comprehendat adhuc potuit<br> comperiri. <a name="msgreek"></a> Graecum Tertulliani exemplar ex bibliotheca regis<br> Hispaniae expectasse Pamelium discimus ex huius dedicatione ad<br> Philippum II. Hispaniae regem. Et Caspar Barthius Adverss. XIX, 1.<br> dicit se vidisse „in recessibus scriptum codicem unius alteriusve<br> libelli cuius frontispicium praeferret aliquoties <i>Terquilliani</i> nomen“,<br> negans hoc „qua occasione factum sit quidque sinu gerat se posse<br> comminisci“, neque tamen tacere se debere arbitrans , „cum ubi<br> is codex asservetur, ea sit hominum conditio, ut singulis saeculis<br> unum ad inspectionem librorum veterum venire, ac vix quidem<br> etiam, existimet.“ Vellem sane, doctissimus Barthius sine omni-<br> bus verborum ambagibus locum nobis indicasset ubi is codex as-<br> servaretur. Ceterum rariores iam olim fuisse Tertulliani codices<br> apparet ex indice librorum eius apud Io. Trithemium Scriptt. Eccles.<br> cap. 29. p. 10. ed. Fabric. Quamvis enim ibi praeter 1. De Pa-<br> tientia Dei lib. I. 2. Adversus Praxeam lib. I. 3. Contra Marcio-<br> nem lib. V. 4. Contra Iudaeos lib. I. 5. Contra Omnes Haereses<br> lib. I. 6. De Proscriptionibus (sic) Haereticorum lib. I. 7. Adver- </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap><a name="p22"></a>XXII </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap> </td> </tr> </table> <p> sus Hermogenem lib. I. 8. Contra Valentinianos lib. I. 9. De Carne <br> Christi lib. I. 10. De Resurrectione Carnis lib. I. 11. De Corona <br> Militis lib. I. 12. Ad Martyres lib. I. 13. De Poenitentia lib. I. <br> 14. De Velandis Virginibus lib. I. 15. De Habitu Muliebri lib. I. <br> 16. De Cultu Feminarum lib. I. 17. Ad Uxorem lib. II. 18. De <br> Persecutione ad Fabium lib. I. 19. Ad . Scapulam lib. I. 20. Ex-<br> ortatorium (sic) Castitas lib. I. 21. De Monogamia lib. I. 22. <br> De Pallio lib. I. etam citet. 1. De Spectaculis lib. I. 2. De Extasi <br> lib. VI. 3. De Pudicitia lib. I. 4. De Ieiuniis lib. I. 5. Adversus <br> Apollonium lib.1., tamen, cum horum librorum prima verba non <br> item adscripserit, omnino non vidisse censendus est. (Cf. etiam <br> Fabric. adnot. ad cap. 9. p. 7.) Neque hodie ullus, quod sciam, <br> librorum De Pudicitia, De Ieiunio adversus Psychicos scriptus codex <br> extat. Quid codicum Claudius Salmasius habuerit, novam Tertul-<br> liani operum editionem paraturus, praeter illum quem libro De <br> Pallio adhibuit, eius rei non magis notitiam habemus quam quo <br> Malingani, monachi Benedictini Congregationis S. Mauri, quove <br> Gasparis Scioppii et Guidonis Pancirolli apparatus pervenerint (cf. <br> Fabricius ad Hieronymi lib. De Viris. Illustr. cap. 53. p. 125. et <br> Nicol. le Nourry Dissert. in Tertull. Apolog. III, 1.). Scioppii qui-<br> dem scripturas passim adtulit Forcellinus in lexico, e. g. sub voce <br> <i>Sparsilis</i>, et sub voce <i>Baptisma</i>, ubi diserte citantur illius in <br> Tertullianum notae; unde coniectem eas Patavii, etiam hodie extare. <br> Pancirolli commentariorum quod Ludovicus Ant. Muratorius ad Ter-<br> tulliani De Oratione libellum specimen dedit, corporis iacturam <br> aequo animo nos ferre sinit. Memini me legere in Blumii Iti-<br> nere Italico partem eorum a Zachariae nuper in coenobio quodam <br> Rhegino esse visam.<br> <br> Reliquum est ut de mea quoque librorum Tertulliani editione <br> pauca dicam. In qua adornanda hoc summopere studui, ut scri-<br> ptoris verba ad genuinas ubique ac veras quantum fieri posset <br> scripturas revocarem, neve, ubicunque ratio postularet, verborum, <br> rerum ac sententiarum explicationi ego interpres deessem. Ex Beati <br> Rhenani, Iacobi Pamelii, Francisci Iunii, Ludovici de la Cerda, <br> Desiderii Heraldi, Claudii Salmasii, Nicolai Rigaltii aliorumque com-<br> mentariis excerpsi aut transcripsi quicquiil utile videbatur. Scripto-<br> ris verbis perpetuam supposui scripturae codicum a me adhibito-<br> rum et editionum Rhenani, Gangneii, Gelenii, Pamelii, Rigaltii, in <br> Apologetico, libris De Oratione et De Pallio edam Heraldi, Mura-<br> torii, Salmasii editionam discrepantiam; nisi quod Leidensis et <br> Vindobonensis corruptissimorum codicum manifesta menda in plurima </p> <hr> <table border="0" width="100%"> <tr> <td width="10%" nowrap> <a name="p23"></a> </td> <td align="center" nowrap>PRAEFATIO </td> <td align="right" width="10%" nowrap>XXIII </td> </tr> </table> <p> librorum parte suppressisse maluerim quam hoc taedio iudicium <br> interpellasse eorum qui legerint. Ubi de scripturae fide non satis <br> apud me constabat, uncinis sigla inclusi, ubi vero dubitabam, <br> interrogationis insuper signum addidi. Tertio operis volumine re-<br> praesentavi dissertationes varias, Iac. Pamelii, P. Allixii, Nic. le<br> Nourry, Io. Laur. Mosheimii, Godofr. Centneri, Io. Aug. Noesseltii,<br> Io. Sal. Semleri, Io. Kaye V. Cl., quibus in deligendis sum Car. Thilonis<br> V. Cl. iudicium secutus, viri in hac parte litterarum per Germanium<br> facile principis, nec magis propter insignem eruditionem quam<br> propter summam morum suavitatem venerabilis omnibus quibus<br> familiarior cum eo et conversatio. Decreveram et meum ipsius nomen<br> illorum numero addere et singulari libello de vita Tertulliani deque<br> singulorum librorum eius genere atque aetate exponere, sed tem-<br> poris angustiae praescriptusque pagellarum modus nunc quominus id<br> facerem prohibuerunt. Differo igitur in proximos annos, ubi, si<br> deus iuverit, Tertulliani me opera nostratem in sermonem conver-<br> surum et interpretaturum polliceor. Nunc vero illud saltem me<br> adsecutum spero et opto, ut tales hos libros repraesentaverim, ut<br> intellegi et cum fructu legi possint.<br> <br> </p> </td> <td nowrap valign="top"> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p><a href="../studies/notes.htm#n1">See note</a></p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </td> </tr> </table> </center> </div> <p align="right"><i>I have inserted a blank line between paragraphs,<br> to improve readability. Otherwise I have tried <br> to preserve layout. </i></p> <p align="right"><i>Greek text is rendered using the Scholars Press<br> SPIonic font, free from <a href="https://www.tertullian.org/support">here</a>.</i></p> <p align="right"><i>Transcribed by Roger Pearse, <br> 2nd August 2000. <br> Reworked 18th April 2001.</i></p> <hr> <p align="center">This page has been online since 2nd August 2000. </p> <hr> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tr> <td width="33%"><a href="https://www.tertullian.org/index.htm">Return to the Tertullian Project</a></td> <td align="center" width="33%"><a href="oehler_praefatio_eng.htm"> English Translation</a></td> <td align="right" width="34%"><a href="https://www.tertullian.org/about.htm">About these pages</a></td> </tr> </table> </body> </html>