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Franziskanische Orden – Wikipedia
<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="de" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Franziskanische Orden – Wikipedia</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )dewikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t.",".\t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","Januar","Februar","März","April","Mai","Juni","Juli","August","September","Oktober","November","Dezember"],"wgRequestId":"8044477c-e983-4dc3-a191-7012338c165a","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Franziskanische_Orden","wgTitle":"Franziskanische 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id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Franziskanische Orden</span></h1> <div id="bodyContent" class="vector-body"> <div id="siteSub" class="noprint">aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie</div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="contentSub2"></div> <div id="jump-to-nav"></div> <a class="mw-jump-link" href="#mw-head">Zur Navigation springen</a> <a class="mw-jump-link" href="#searchInput">Zur Suche springen</a> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg/180px-Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg" decoding="async" width="180" height="379" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg/270px-Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg/360px-Guido_di_Graciano._Staint-Francis-and-Stories-from-his-Life._1270..jpg 2x" data-file-width="713" data-file-height="1500" /></a><figcaption>Der Ordensgründer Franziskus von Assisi (Tafelbild von <a href="/w/index.php?title=Guido_di_Graciano&action=edit&redlink=1" class="new" title="Guido di Graciano (Seite nicht vorhanden)">Guido di Graciano</a>, nach 1270, Siena, Pinacoteca Nazionale)</figcaption></figure> <p><b>Franziskanische Orden</b> sind verschiedene vornehmlich <a href="/wiki/R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholische</a> <a href="/wiki/Ordensgemeinschaft" title="Ordensgemeinschaft">Ordensgemeinschaften</a>, die sich an den von <a href="/wiki/Franz_von_Assisi" title="Franz von Assisi">Franziskus von Assisi</a> (1181/1182 bis 1226) für die von ihm gegründeten Orden verfassten <a href="/wiki/Ordensregel" title="Ordensregel">Ordensregeln</a> orientieren. </p><p>Zu den bedeutendsten franziskanischen <a href="/wiki/Theologe" title="Theologe">Theologen</a> und <a href="/wiki/Philosoph" title="Philosoph">Philosophen</a> des 13. und 14. Jahrhunderts gehörten <a href="/wiki/Antonius_von_Padua" title="Antonius von Padua">Antonius von Padua</a>, <a href="/wiki/Alexander_von_Hales" title="Alexander von Hales">Alexander von Hales</a>, <a href="/wiki/Bonaventura_von_Bagnoregio" class="mw-redirect" title="Bonaventura von Bagnoregio">Bonaventura von Bagnoregio</a>, <a href="/wiki/Roger_Bacon" title="Roger Bacon">Roger Bacon</a>, <a href="/wiki/Johannes_Duns_Scotus" title="Johannes Duns Scotus">Johannes Duns Scotus</a> und <a href="/wiki/Wilhelm_von_Ockham" title="Wilhelm von Ockham">Wilhelm von Ockham</a>. Der Franziskaner-Publizist <a href="/wiki/Thomas_Murner" title="Thomas Murner">Thomas Murner</a> war ein Gegner <a href="/wiki/Martin_Luther" title="Martin Luther">Martin Luthers</a> in der <a href="/wiki/Reformation" title="Reformation">Reformationszeit</a>. </p> <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="de" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Inhaltsverzeichnis</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Ordensgemeinschaften"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Ordensgemeinschaften</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Gemeinsamer_Ursprung"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Gemeinsamer Ursprung</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#Ordensgründung"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">Ordensgründung</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#Spiritualität"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">Spiritualität</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#Mission"><span class="tocnumber">2.3</span> <span class="toctext">Mission</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Inquisition_und_Judenverfolgung"><span class="tocnumber">2.4</span> <span class="toctext">Inquisition und Judenverfolgung</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#Armutsstreit"><span class="tocnumber">2.5</span> <span class="toctext">Armutsstreit</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-8"><a href="#Observanzbewegung_und_Ordensteilung"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Observanzbewegung und Ordensteilung</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="#Annäherung"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Annäherung</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#Frühe_Kirchen-_und_Klosterbauten_des_Ersten_Ordens"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Frühe Kirchen- und Klosterbauten des Ersten Ordens</span></a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#Italien"><span class="tocnumber">5.1</span> <span class="toctext">Italien</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="#Deutschsprachiger_Raum"><span class="tocnumber">5.2</span> <span class="toctext">Deutschsprachiger Raum</span></a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-13"><a href="#Weitere_Länder"><span class="tocnumber">5.3</span> <span class="toctext">Weitere Länder</span></a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="#Siehe_auch"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Siehe auch</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#Literatur"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">Literatur</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-16"><a href="#Weblinks"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">Weblinks</span></a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-17"><a href="#Einzelnachweise"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">Einzelnachweise</span></a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ordensgemeinschaften">Ordensgemeinschaften</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=1" title="Abschnitt bearbeiten: Ordensgemeinschaften" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=1" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Ordensgemeinschaften"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Die Gemeinschaften, die sich auf den heiligen Franziskus berufen, teilen sich in drei Gruppen: </p> <ol><li>Der erste Orden, der auf die von Franziskus gegründeten Orden der Minderen Brüder zurückgeht, umfasst die heute <a href="/wiki/Minoriten" title="Minoriten">Minoriten</a> genannten Konventualen (OFMConv), die <a href="/wiki/Franziskaner_(OFM)" title="Franziskaner (OFM)">Franziskaner (OFM)</a> und die <a href="/wiki/Kapuziner" title="Kapuziner">Kapuziner</a> (OFMCap). Bis zur Teilung des Ordens 1517 findet sich auch für den gesamten Orden die Bezeichnung <i>Minoriten</i> (<i>Ordo fratrum minorum</i>, „Minderbrüder“).</li> <li>Der zweite Orden besteht aus den <a href="/wiki/Nonne" title="Nonne">Nonnen</a> der verschiedenen Zweige der <a href="/wiki/Klarissen" title="Klarissen">Klarissen</a>, der <a href="/wiki/Colettinnen" class="mw-redirect" title="Colettinnen">Colettinnen</a> und der <a href="/wiki/Kapuzinerinnen_von_der_Ewigen_Anbetung" title="Kapuzinerinnen von der Ewigen Anbetung">Kapuzinerinnen</a>, deren Regel auf die heilige <a href="/wiki/Klara_von_Assisi" title="Klara von Assisi">Klara von Assisi</a> zurückgeht.</li> <li>Der 1221 gegründete <a href="/wiki/Dritter_Orden" title="Dritter Orden">dritte Orden</a> (Terziaren) bestand ursprünglich aus Menschen, die die franziskanischen Ideale außerhalb der <a href="/wiki/Klausur_(Kloster)" title="Klausur (Kloster)">Klausur</a> eines Klosters umsetzen wollten. In Deutschland ist der franziskanische Drittorden unter der Bezeichnung Franziskanische Gemeinschaft (FG) organisiert; seit 2012 nennt er sich <i><a href="/wiki/Ordo_Franciscanus_Saecularis" title="Ordo Franciscanus Saecularis">Ordo Franciscanus Saecularis</a></i> („franziskanischer Orden in der Welt“). Innerhalb des dritten Ordens bildeten sich besonders im 19. Jahrhundert eine Vielzahl neuer <a href="/wiki/Kongregation_(Ordensgemeinschaft)" class="mw-redirect" title="Kongregation (Ordensgemeinschaft)">Ordensgemeinschaften</a>, die in sogenannten „regulierten dritten Orden“ zusammengefasst sind, darunter praktisch alle Gemeinschaften der <a href="/wiki/Franziskanerinnen" title="Franziskanerinnen">Franziskanerinnen</a> sowie weitere männliche und weibliche Verbände wie die <a href="/wiki/Amigonianer" title="Amigonianer">Amigonianer</a>, <a href="/wiki/Elisabethinnen" title="Elisabethinnen">Elisabethinnen</a>, <a href="/wiki/Franziskanerbr%C3%BCder_vom_Heiligen_Kreuz" title="Franziskanerbrüder vom Heiligen Kreuz">Franziskanerbrüder vom Heiligen Kreuz</a>, <a href="/w/index.php?title=Franziskusbr%C3%BCder&action=edit&redlink=1" class="new" title="Franziskusbrüder (Seite nicht vorhanden)">Franziskusbrüder</a> oder <a href="/w/index.php?title=Liebfrauenschwestern&action=edit&redlink=1" class="new" title="Liebfrauenschwestern (Seite nicht vorhanden)">Liebfrauenschwestern</a>.</li></ol> <p>Auch in anderen Konfessionen gibt es franziskanische Gemeinschaften, so <a href="/wiki/Anglikanische_Gemeinschaft" title="Anglikanische Gemeinschaft">anglikanische</a> Franziskaner und evangelische <a href="/wiki/Terziaren" class="mw-redirect" title="Terziaren">Terziaren</a>. <span id="Interfranziskanische_Arbeitsgemeinschaft"></span> Heute betrachten sich alle genannten Gemeinschaften als Äste der franziskanischen Familie; im deutschsprachigen Raum haben sie sich in der INFAG (<i><b>Interfranziskanische Arbeitsgemeinschaft</b></i>) organisiert und treten seit 2005 unter dem logo <i>clara.francesco (Ökumenisch-geschwisterliche Netzwerkinitiative franziskanischer Orden)</i> etwa bei Kirchentagen, beim Weltjugendtag oder bei der Europäischen Ökumenischen Versammlung auf.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gemeinsamer_Ursprung">Gemeinsamer Ursprung</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=2" title="Abschnitt bearbeiten: Gemeinsamer Ursprung" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=2" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Gemeinsamer Ursprung"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ordensgründung"><span id="Ordensgr.C3.BCndung"></span>Ordensgründung</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=3" title="Abschnitt bearbeiten: Ordensgründung" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=3" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Ordensgründung"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Franziskus von Assisi hatte zunächst nicht den Plan, einen Orden zu gründen; er wollte lediglich in vollständiger Nachfolge <a href="/wiki/Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Christi</a> <a href="/wiki/Vita_apostolica" title="Vita apostolica">leben gemäß dem Gebot des Evangeliums</a>: </p> <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> <p>„Wer vollkommen sein will unter Euch, verlasse alles, und was er hat, gebe er den Armen, dann komme er und folge mir nach. (<a href="/wiki/Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 19,21 <small class="noprint" title="Einheitsübersetzung bei www.bibleserver.com"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibleserver.com/EU/Mt19%2C21">EU</a></small>)“ </p> </blockquote> </div></div> <p>Als <a href="/wiki/Charisma" title="Charisma">charismatische</a> Persönlichkeit fand er jedoch begeisterte Gefährten, vor allem unter seinen zahlreichen Freunden. Der schließlich von Franziskus gegründete <i>Orden der Minderen Brüder</i> wurde um 1210 von Papst <a href="/wiki/Innozenz_III." title="Innozenz III.">Innozenz III.</a> bestätigt. Die Gemeinschaft lebte auf dem Gelände der kleinen Kirche <a href="/wiki/Portiunkula" class="mw-redirect" title="Portiunkula">Portiunkula</a> unterhalb von <a href="/wiki/Assisi" title="Assisi">Assisi</a>. 1212 gelobte hier Klara von Assisi, die 1216/1217 das Regelwerk des 2. Ordens schrieb, ein Leben nach den <a href="/wiki/Evangelische_R%C3%A4te" title="Evangelische Räte">Evangelischen Räten</a>. </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_(Trial_by_Fire).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_%28Trial_by_Fire%29.jpg/220px-Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_%28Trial_by_Fire%29.jpg" decoding="async" width="220" height="230" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_%28Trial_by_Fire%29.jpg/330px-Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_%28Trial_by_Fire%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_%28Trial_by_Fire%29.jpg/440px-Giotto_-_Legend_of_St_Francis_-_-11-_-_St_Francis_before_the_Sultan_%28Trial_by_Fire%29.jpg 2x" data-file-width="826" data-file-height="864" /></a><figcaption>Franziskus von Assisi vor dem Sultan (<a href="/wiki/Giotto_di_Bondone" title="Giotto di Bondone">Giotto di Bondone</a> zugeschriebenes Fresko, ab 1296, Assisi, Basilika San Francesco)</figcaption></figure> <p>Der Orden der Minderen Brüder entwickelte sich zu einem der vier großen <a href="/wiki/Bettelorden" title="Bettelorden">Bettelorden</a> des Mittelalters. Mit der Zeit stellte sich allerdings heraus, dass zu große Freiheit zu <a href="/wiki/S%C3%A4kularisierung" title="Säkularisierung">Verweltlichung</a> und Auflösung führte. Deshalb wurden die Brüder nach und nach immer fester organisiert und die Ordensregeln stärker an den „klassischen“ <a href="/wiki/Benediktiner" title="Benediktiner">benediktinischen</a> Regeln ausgerichtet. Schon zu Lebzeiten von Franziskus von Assisi machte der Orden den Schritt von einer Wanderbewegung zur Sesshaftigkeit; Franziskus selbst geht in seinem <i>Testament</i> am Ende seines Lebens davon aus, dass die Brüder „Kirchen und ärmliche Wohnungen“ haben.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1212 wurde das erste Franziskanerkloster in der <a href="/wiki/Toskana" title="Toskana">Toskana</a> gegründet: der <i>Convento di San Francesco</i> bei <a href="/wiki/Cetona" title="Cetona">Cetona</a>, derzeit als <i>Frateria di Padre Eligio</i> in Verwendung. Schon zwischen 1215 und 1217 fasste der Orden auch außerhalb Italiens Fuß; frühe Chroniken berichten über die – zunächst erfolglose – Ausbreitung nach Deutschland und England.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ab 1217 teilte man den Orden in Provinzen und <a href="/wiki/Kustodie_(Franziskanerorden)" title="Kustodie (Franziskanerorden)">Kustodien</a> ein. <a href="/wiki/Ordensoberer" title="Ordensoberer">Obere</a> werden als <i>ministri</i> (von <a href="/wiki/Latein" title="Latein">lat.</a> <i>minister</i> „Diener“) und <i>custodes</i> (lat. <i>custos</i> „Hüter“) bezeichnet<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, da Franziskus die in anderen Orden übliche Bezeichnung <a href="/wiki/Prior" title="Prior">Prior</a> (von lat. <i>prior</i> „vorderer, bevorzugter“) ausdrücklich abgelehnt hatte zugunsten des Dienstcharakters des Oberenamtes.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die franziskanischen Orden weisen weniger eine zentralistische, eher eine <a href="/wiki/F%C3%B6deralismus" title="Föderalismus">föderale</a> Struktur auf; innerhalb der universellen Lebensgemeinschaft des Gesamtordens ist die Provinz der natürliche Lebensraum für den einzelnen Bruder, in deren Traditionen, Probleme und Anstrengungen er eingebettet ist und in der er bleibt, auch wenn er innerhalb der Provinz in andere Konvente versetzt werden kann. Ein Übertritt in eine andere Provinz ist eher selten.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Alle Brüder trafen sich jährlich zu sogenannten <a href="/wiki/Ordenskapitel" title="Ordenskapitel">Ordenskapiteln</a>, um miteinander zu diskutieren und Beschlüsse zu fassen. Mit dem schnellen Anwachsen der Zahl der Brüder und der räumlichen Ausdehnung wurde jedoch schon bald die Beschränkung der Kapitelsteilnehmer auf „Kapitulare“ üblich, und eine gewisse Hierarchisierung setzte ein. Für größere Reisen musste der Obere eine förmliche Erlaubnis erteilen, ab etwa 1225 sind Versetzungsschreiben von einer Kustodie in eine andere sowie Ernennungsschreiben für Oberenämter bekannt. Von England her setzte sich ab etwa 1230 die Praxis durch, Oberenämter mit Priestern zu besetzen.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Das Generalkapitel 1219 beschloss, auch heidnische Länder zu besuchen und die <a href="/wiki/Heidentum" title="Heidentum">Heiden</a> zu <a href="/wiki/Mission_(Christentum)" title="Mission (Christentum)">missionieren</a>. Franziskus selbst zog in die <i><a href="/wiki/Kustodie_des_Heiligen_Landes" title="Kustodie des Heiligen Landes">Kustodie des Heiligen Landes</a></i>, die damals den gesamten südöstlichen Mittelmeerraum umspannte. Er predigte und versuchte unter anderem, den Sultan zu bekehren. Diese Missionsversuche in <a href="/wiki/Kreuzzug_von_Damiette" title="Kreuzzug von Damiette">Damiette</a> und später in <a href="/wiki/Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> blieben aber ohne Erfolg. Nach seiner Rückkehr 1220 aufgrund von Nachrichten über Streitigkeiten bestimmte er <a href="/wiki/Pietro_Catanii" title="Pietro Catanii">Pietro Catanii</a> zum Leiter des Ordens. 1221 starb Bruder Pietro, und <a href="/wiki/Elias_von_Cortona" title="Elias von Cortona">Elias von Cortona</a> übernahm die Ordensleitung. </p><p>Auf Anweisung der römischen Kurie verfasste Franziskus 1223 in der Einsiedelei <a href="/w/index.php?title=Fonte_Colombo&action=edit&redlink=1" class="new" title="Fonte Colombo (Seite nicht vorhanden)">Fonte Colombo</a> eine dritte Fassung der Ordensregel. Sie wurde im Juni auf dem Generalkapitel behandelt und am 29. November von Papst <a href="/wiki/Honorius_III." title="Honorius III.">Honorius III.</a> mit der <a href="/wiki/P%C3%A4pstliche_Bulle" title="Päpstliche Bulle">Bulle</a> <i><a href="/wiki/Solet_annuere_(Honorius_III.)" title="Solet annuere (Honorius III.)">Solet annuere</a></i> bestätigt (darum „Bullierte Regel“). 1226 starb der Ordensgründer. </p><p>Franziskus hatte die Bestellung von Brüdern für höhere kirchliche Ämter abgelehnt; kein Bruder dürfe, so die nicht bestätigte Regel 1221, ein leitendes Amt in dem Haus versehen, in dem er diene. Die Aufforderung von Kardinal <a href="/wiki/Gregor_IX." title="Gregor IX.">Hugolin von Ostia</a>, Bischöfe aus dem Kreis seiner Brüder vorzuschlagen, wies er zurück mit der Begründung: „Mindere sind meine Brüder deswegen genannt, damit sie sich nicht herausnehmen, Höhere zu werden. Lasset sie daher unter keinen Umständen zu kirchlichen Ämtern emporsteigen, damit sie nicht umso stolzer werden, je ärmer sie sind, und gegen die übrigen sich überheblich zeigen.“<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Zuge der Klerikalisierung des Ordens wurden jedoch bereits ab der Mitte des 13. Jahrhunderts Ernennungen von Minderbrüdern zu Bischöfen üblich, einige wurden zu Kardinälen erhoben wie etwa der Ordensgeneral <a href="/wiki/Bonaventura" title="Bonaventura">Bonaventura</a> 1273. Der erste Papst aus dem Franziskanerorden war Girolamo Masci d’Ascoli als <a href="/wiki/Nikolaus_IV._(Papst)" title="Nikolaus IV. (Papst)">Nikolaus IV.</a> (1288–1292). </p><p>Die erste Niederlassung in Deutschland gründeten die Franziskaner 1221 in Augsburg, nachdem eine Reise 1217 erfolglos geblieben war, weil man die Brüder für <a href="/wiki/Ketzer" title="Ketzer">Ketzer</a> (<a href="/wiki/Katharer" title="Katharer">Katharer</a>) gehalten und vertrieben hatte. Die Brüder wurden auf dem großen Mattenkapitel an Pfingsten 1221 an der <a href="/wiki/Portiuncula" title="Portiuncula">Portiuncula</a>-Kapelle in Assisi ausgesandt, und am 16. Oktober 1221 fand in Augsburg ein erstes <a href="/wiki/Ordenskapitel" title="Ordenskapitel">Kapitel</a> der nach Deutschland gekommenen Brüder statt. Im selben Jahr wurden von dort aus Niederlassungen in Würzburg<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und Regensburg gegründet, am 30. November brachen die Franziskaner nach Köln auf<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, wo sie sich 1222 niederließen. 1225 wurden Bremen und Lübeck erreicht, 1230 Riga.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Binnen weniger Jahre breitete sich der Orden im <a href="/wiki/Heiliges_R%C3%B6misches_Reich" title="Heiliges Römisches Reich">Reich</a> bis zur Ostsee aus. Bei ihrer Ankunft in Deutschland war bereits die Lebensweise in eigenen Häusern üblich, die jedoch im Eigentum der bisherigen Besitzer blieben. Mancherorts kamen die Brüder in Spitälern oder in verlassenen Klöstern anderer Orden unter. Häufig wurde ihnen eine Kirche überlassen, mitunter bevor sie ein Wohnhaus an dem Ort hatten.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Die Franziskaner bevorzugten Bischofsstädte und ordneten sich dem dortigen Klerus wie auch den weltlichen Autoritäten unter, bei Wahrung ihrer Eigenständigkeit. Die zu der Zeit expandierenden Städte waren offen für die Zuwanderung armer, aber arbeitsfähiger Menschen; Geld- und Marktwirtschaft sowie bürgerliche Autonomiebestrebungen führten zu sozialen Spannungen. In dieser Situation bot die Lebensweise der neuen, päpstlich anerkannten Wanderprediger ohne „Klaustrum“, also ohne fest umgrenzten Klosterbezirk offenbar überzeugende soziale und religiöse Lösungen. Die Weigerung der Franziskaner, Besitz, Macht über andere und sozialen Aufstieg anzustreben, sind Ursachen für ihre große Verbreitung und Popularität, genauso wie ihre Zuwendung zu den Armen und Ausgegrenzten; in Speyer wohnten sie nach Angabe des Chronisten <a href="/wiki/Jordan_von_Giano" title="Jordan von Giano">Jordan von Giano</a> „außerhalb der Mauern bei den Aussätzigen“. Die Minderbrüder stellten eine „vom Evangelium Jesu Christi her gelebte Alternative zur herrschenden Wirtschaft und Gesellschaft, ja zur damals herrschenden Mentalität, Kultur und Religiösität“ dar und waren deshalb erfolgreich.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Von Vorteil für ihre Expansion bis zur ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts war, dass die Franziskaner an vielen Orten in Mitteleuropa von den Fürsten und Stadtoberen gefördert und zur Klostergründung ermuntert wurden.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Die Kleidung der Franziskaner „sollte billig und schlicht sein. Sie bestand aus einem locker fallenden, groben braunen Wollgewand mit Kapuze, einem zweiten, kapuzenlosen Gewand sowie Hosen und Gürtelstrick“. Sie erwarben ihren Lebensunterhalt durch Ausübung eines gelernten Handwerks gegen Unterkunft und Nahrungsmittel; falls das nicht ausreichte, sollten die Brüder betteln, was damals nicht kriminalisiert war, sondern eine durchaus gängige Art des Broterwerbs darstellte. Der Zusammenhalt der Ordensmitglieder wurde durch die Gehorssamsstruktur gegenüber den Ordensoberen sowie durch regelmäßige Zusammenkünfte aller auf den Kapiteln gewährleistet.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Bereits frühzeitig begann zur fundierten Aus- und Weiterbildung für die Klerikerbrüder der Aufbau eines eigenen Studiensystems. 1228 wurde in Magdeburg ein Studium begründet, das zum Zentrum eines hierarchisch geordneten ordenseigenen Bildungswesens in Sachsen wurde und für den Orden wie für Wissen und Bildung des Spätmittelalters bedeutsam war. Ab 1395 war das Ordensstudium in <a href="/wiki/Barf%C3%BC%C3%9Ferkirche_(Erfurt)#Franziskanerkloster" title="Barfüßerkirche (Erfurt)">Erfurt</a>, das in dem Jahr in die <a href="/wiki/Universit%C3%A4t_Erfurt" title="Universität Erfurt">Universität Erfurt</a> inkorporiert wurde, das <i>„studium generale“</i> der Sächsischen Provinz. Im 15. Jahrhundert wurden die leitenden Positionen in Provinz und Konvent von akademisch gebildeten Franziskanern besetzt, die sowohl als Dozenten als auch als Ordensobere Erfahrungen besaßen.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Spiritualität"><span id="Spiritualit.C3.A4t"></span>Spiritualität</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=4" title="Abschnitt bearbeiten: Spiritualität" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=4" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Spiritualität"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Die franziskanische <a href="/wiki/Fr%C3%B6mmigkeit" title="Frömmigkeit">Frömmigkeit</a> ist bestimmt von den Merkmalen, die bereits für die Ordensgründer Franziskus und Klara prägend waren und sich in den Kennzeichen <a href="/wiki/Weihnachtskrippe" title="Weihnachtskrippe">Krippe</a>, <a href="/wiki/Kreuz_(Christentum)" title="Kreuz (Christentum)">Kreuz</a> und <a href="/wiki/Eucharistie" title="Eucharistie">Eucharistie</a> zusammenfassen lassen. Die Leben-Jesu-Frömmigkeit (<i>Christoformitas</i>, ‚Christusförmigkeit‘) des Franziskus betrachtete das arme irdische Leben <a href="/wiki/Jesus_von_Nazaret" title="Jesus von Nazaret">Jesu</a> von seinem Anfang in der Krippe bis zum Ende am Kreuz und in seiner Bedeutsamkeit für die <a href="/wiki/Erl%C3%B6sung" title="Erlösung">Erlösung</a> der Menschen, ihre Elemente waren <i>imitatio</i> (Nachahmung) und <i>compassio</i> (Mitleiden), was seinen mystischen Ausdruck in der <a href="/wiki/Stigmatisation" title="Stigmatisation">Stigmatisation</a> fand, die Franziskus erfuhr. Auch das kontemplative Leben der Klara war geprägt von <a href="/w/index.php?title=Passionsmystik&action=edit&redlink=1" class="new" title="Passionsmystik (Seite nicht vorhanden)">Passionsmystik</a>. </p><p>Die von Franziskus verfasste und von Papst <a href="/wiki/Honorius_III." title="Honorius III.">Honorius III.</a> am 29. November 1223 approbierte endgültige Ordensregel, die <i>Regula bullata</i>, stellt diese <b>Christusförmigkeit</b> programmatisch an den Anfang: </p> <div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;"> <div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;"> <p>„Es beginnt die Lebensweise der Minderen Brüder:<br /> Regel und Leben der Minderen Brüder ist dieses, nämlich unseres Herrn Jesu Christi heiliges Evangelium zu beobachten durch ein Leben in Gehorsam, ohne Eigentum und in Keuschheit.“ </p> </blockquote> </div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r181095833">.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}</style><span class="Person h-card"><i>Regula bullata</i>, Kap. 1<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></span></div></div> <p>Für Franziskus und Klara setzte sich das Erlösungswerk Jesu Christi in der Feier der <a href="/wiki/Heilige_Messe" title="Heilige Messe">heiligen Messe</a> und der Verehrung der Eucharistie fort, die in ihrer Frömmigkeit einen hohen Stellenwert einnahm. Franziskus selber war nicht <a href="/wiki/Priester_(Katholizismus)" title="Priester (Katholizismus)">Priester</a>, und im Franziskanerorden hat der Aspekt der brüderlichen Gemeinschaft heute ein größeres Gewicht als die priesterliche Berufung der einzelnen Brüder. Krippenfrömmigkeit und die Kreuzverehrung, etwa beim <a href="/wiki/Kreuzweg" title="Kreuzweg">Kreuzweg</a>, wurden durch Franziskaner und Klarissen weltweit gefördert und verbreitet.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Von großer Bedeutung ist eine Haltung des Friedens. Franziskus beruft sich auf göttliche Weisung: „Der Herr hat mir geoffenbart, dass wir als Gruß sagen sollen: ‚Der Herr gebe dir den Frieden!‘“ (Testament, 23). Der „wahre Friede“ ist der Frieden, den Gott gibt, aber er ist vom Frieden mit den Menschen nicht zu trennen, und er entspringt wesentlich aus der Begegnung mit den Armen; Franziskus selber hatte am Beginn seiner Berufung <a href="/wiki/Lepra" title="Lepra">Aussätzige</a> gepflegt. In Verbindung mit dem Armutsideal bedeutet das franziskanische Friedensverständnis den Verzicht auf Waffen und Gewalt sowie eine Haltung von Demut und Geduld gegenüber allen Menschen.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Auch der Selbstanspruch, ein bewusstes Leben mit der <a href="/wiki/Sch%C3%B6pfung" title="Schöpfung">Schöpfung</a> zu führen, hängt eng mit der Abkehr von irdischem Reichtum zusammen. Durch die Betonung dieses Aspektes erlangen die franziskanischen Orden seit Beginn der <a href="/w/index.php?title=%C3%96kologische_Bewegung&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ökologische Bewegung (Seite nicht vorhanden)">ökologischen Bewegung</a> in den 1980er-Jahren ein verstärktes Ansehen. <a href="/wiki/Franziskus_(Papst)" title="Franziskus (Papst)">Papst Franziskus</a> wählte 2015 für seine <a href="/wiki/Enzyklika" title="Enzyklika">Enzyklika</a> <i><a href="/wiki/Laudato_si%E2%80%99" title="Laudato si’">Laudato si’</a>. Über die Sorge für das gemeinsame Haus</i> zum Thema <a href="/wiki/Umweltschutz" title="Umweltschutz">Umwelt-</a> und <a href="/wiki/Klimaschutz" title="Klimaschutz">Klimaschutz</a> als Titel und <a href="/wiki/Incipit" title="Incipit">Incipit</a> den Anfang des <a href="/wiki/Sonnengesang_(Franz_von_Assisi)" title="Sonnengesang (Franz von Assisi)">Sonnengesangs</a> des heiligen Franziskus. </p><p>Grundlegend für die franziskanische Spiritualität ist ein brüderliches Leben in einer evangeliumsgemäßen Lebensweise mit apostolischem, den Armen zugewandten Akzent. Die Aufgaben, die die Brüder übernehmen, erwachsen aus dieser Lebensweise und müssen mit ihr vereinbar sein. Daher sollen nach dem Willen des Franziskus Machtpositionen ausgeschlossen bleiben.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der <i>Regula bullata</i> von 1223 werden <i>ministri</i> (von <a href="/wiki/Latein" title="Latein">lat.</a> <i>minister</i> „Diener“) und <i>custodes</i> (lat. <i>custos</i> „Hüter“) als <a href="/wiki/Ordensoberer" title="Ordensoberer">Obere</a> genannt (Kap. 4 und 8).<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Franziskus selber lehnte die in anderen Orden übliche Bezeichnung <a href="/wiki/Prior" title="Prior">Prior</a> (von lat. <i>prior</i> „vorderer, bevorzugter“) ausdrücklich ab zugunsten des Dienstcharakters des Oberenamtes.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mission">Mission</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=5" title="Abschnitt bearbeiten: Mission" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=5" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Mission"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Von Anfang an gingen die Franziskaner hinaus, um das Christentum in nichtchristliche Länder zu bringen. Franziskus selber reiste als Missionar nach <a href="/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region)" title="Palästina (Region)">Palästina</a> und predigte in Ägypten vor dem <a href="/wiki/Al-Kamil" title="Al-Kamil">Sultan Al-Kamil</a>. Franziskus verstand seinen Auftrag als Friedensdienst und nicht in erster Linie als „Heidenbekehrung“. Bis heute sind Franziskaner in Nordafrika und in Palästina präsent. Dem friedlichen Missionsverständnis entspricht es, dass sie ein vorbildliches christliches Leben unter Andersgläubigen führen. Im 13. und 14. Jahrhundert waren Franziskaner in der <a href="/wiki/Mongolei" title="Mongolei">Mongolei</a> tätig, so <a href="/wiki/Johannes_de_Plano_Carpini" title="Johannes de Plano Carpini">Johannes de Plano Carpini</a> im Auftrag von Papst <a href="/wiki/Innozenz_IV." title="Innozenz IV.">Innozenz IV.</a>, und sie gelangten auch in das <a href="/wiki/Kaiserreich_China" title="Kaiserreich China">Kaiserreich China</a> – als erster <a href="/wiki/Johannes_von_Montecorvino" title="Johannes von Montecorvino">Johannes von Montecorvino</a>. Mit <a href="/wiki/Christoph_Kolumbus" title="Christoph Kolumbus">Christoph Kolumbus</a> kamen auch Franziskaner nach Amerika. Die Namen von Städten wie <a href="/wiki/San_Francisco" title="San Francisco">San Francisco</a> und <a href="/wiki/Los_Angeles" title="Los Angeles">Los Angeles</a>, entstanden im 18. Jahrhundert, zeigen den Einfluss der Franziskaner. Das System der <a href="/wiki/Konquistador" title="Konquistador"><i>Conquista</i></a> stellten sie nicht grundlegend in Frage, und es fanden sich Franziskaner unter den Förderern wie unter den Gegnern der <a href="/wiki/Kolonisation" title="Kolonisation">Kolonisation</a>.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Seit dem 19. Jahrhundert sind deutsche Franziskaner in Brasilien tätig. Auch China war bis zum <a href="/wiki/Zweiter_Weltkrieg" title="Zweiter Weltkrieg">Zweiten Weltkrieg</a> ein Schwerpunkt für das Engagement mehrerer deutscher Ordensprovinzen. Ab den 1980er-Jahren wurden sie auch in Afrika tätig. Inzwischen sind überall einheimische, unabhängige Franziskanerprovinzen entstanden, in denen einheimische und europäische Brüder in „brüderlicher Assistenz“ zusammenarbeiten.<sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27"><span class="cite-bracket">[</span>27<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Inquisition_und_Judenverfolgung">Inquisition und Judenverfolgung</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=6" title="Abschnitt bearbeiten: Inquisition und Judenverfolgung" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=6" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Inquisition und Judenverfolgung"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Inquisition" title="Inquisition">Inquisition</a></i></div> <p>Neben den <a href="/wiki/Dominikaner" title="Dominikaner">Dominikanern</a> beteiligten sich ab der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts unter anderem auch die Franziskaner an der Untersuchung und Verurteilung von <a href="/wiki/H%C3%A4resie" title="Häresie">Häretikern</a> im Rahmen der <a href="/wiki/Inquisition" title="Inquisition">Inquisition</a>, vor allem in Italien, Frankreich und dem <a href="/wiki/Heiliges_R%C3%B6misches_Reich" title="Heiliges Römisches Reich">Heiligen Römischen Reich</a>. Da Dominikaner und Franziskaner aus christlichen <a href="/wiki/Laienbewegung_(R%C3%B6misch-katholische_Kirche)" class="mw-redirect" title="Laienbewegung (Römisch-katholische Kirche)">Laienbewegungen</a> hervorgegangen waren und sich ebenso wie die zeitgenössischen häretischen Bewegungen an persönlicher Armut orientierten, eigneten sie sich nach damaliger Meinung besonders gut, um inhaltliche Unterschiede zwischen rechtgläubigen und häretischen Standpunkten aufzuzeigen. </p><p>Aussagen über die <a href="/wiki/Juden" title="Juden">Juden</a> oder Begegnungen mit Juden sind von Franziskus nicht bekannt. Wie die Dominikaner, so führten auch die Franziskaner Disputationen mit jüdischen Gelehrten und waren enttäuscht, wenn diese das Christentum weiterhin ablehnten. Judenfeindliche Predigten von Franziskanern wurden im 14. und 15. Jahrhundert mehrfach von Päpsten kritisiert. Namentlich <a href="/wiki/Johannes_Capistranus" title="Johannes Capistranus">Johannes Capistranus</a> trat als fanatischer Promotor der <a href="/wiki/Geschichte_des_Antisemitismus_bis_1945" title="Geschichte des Antisemitismus bis 1945">Judenverfolgung</a> auf.<sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28"><span class="cite-bracket">[</span>28<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Insgesamt ist die Beziehung zwischen den Franziskanern und den Juden aber noch nicht wissenschaftlich aufgearbeitet.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29"><span class="cite-bracket">[</span>29<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Armutsstreit">Armutsstreit</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=7" title="Abschnitt bearbeiten: Armutsstreit" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=7" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Armutsstreit"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→ </span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="/wiki/Armutsstreit" title="Armutsstreit">Armutsstreit</a></i></div> <p>Es ist nicht zu übersehen, dass sich die „kritische Alternative“ des Anfangs der Minderbrüder in Deutschland durch Verbürgerlichung und <a href="/w/index.php?title=Klerikalisierung&action=edit&redlink=1" class="new" title="Klerikalisierung (Seite nicht vorhanden)">Klerikalisierung</a> veränderte. „Aus zeitweiligen Ansiedlungen [wurden] nun auf innerstädtische Seelsorge und Gottesdienstangebote ausgelegte und dauerhaft etablierte Franziskanerklöster, orientiert an monastischen <a href="/wiki/Abtei" title="Abtei">Abteien</a> und <a href="/wiki/Kollegiatstift" title="Kollegiatstift">Kanonikerstiften</a>.“ Für die erfolgreiche Predigt- und Seelsorgetätigkeit brauchte man große Kirchen, die auch vielerorts gebaut wurden, unterstützt von den Gönnern des Ordens. Es entwickelte sich der Typus der <a href="/wiki/Bettelordenskirche" title="Bettelordenskirche">Bettelordenskirche</a>, die nach den Ordensstatuten baulich zwar wenig aufwändig zu sein hatten – mit einem kleinen <a href="/wiki/Dachreiter" title="Dachreiter">Dachreiter</a> statt eines turmbewehrten <a href="/wiki/Westwerk" title="Westwerk">Westwerks</a>, mit einer offenen Halle anstelle hierarchisch gegliederter <a href="/wiki/Kirchenschiff" title="Kirchenschiff">Kirchenschiffe</a> –, aber dennoch mancherorts eine kostspielige Ausstattung erhielten. Bereits 1231 kritisierte dies in Eisenach die den Franziskanern sehr nahe stehende Landgräfin <a href="/wiki/Elisabeth_von_Th%C3%BCringen" title="Elisabeth von Thüringen">Elisabeth von Thüringen</a>.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30"><span class="cite-bracket">[</span>30<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Assisi_Sacro_Convento.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Assisi_Sacro_Convento.jpg/220px-Assisi_Sacro_Convento.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Assisi_Sacro_Convento.jpg/330px-Assisi_Sacro_Convento.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Assisi_Sacro_Convento.jpg/440px-Assisi_Sacro_Convento.jpg 2x" data-file-width="2288" data-file-height="1712" /></a><figcaption>Konvent und Basilika San Francesco (Assisi)</figcaption></figure> <p>Die Zählung der <a href="/wiki/Liste_franziskanischer_Generalminister" title="Liste franziskanischer Generalminister">franziskanischen Generalminister</a> begann erst mit Franziskus’ Tod. Der dem Armutsideal anhängende <a href="/wiki/Johannes_Parenti" title="Johannes Parenti">Johannes Parenti</a> wurde zum ersten Generalminister gewählt und hatte das Amt 1227–1232 inne. Sein Gegenspieler war Elias von Cortona, der den Orden bereits in den Jahren vor Franziskus’ Tod geleitet hatte. Er und Papst <a href="/wiki/Gregor_IX." title="Gregor IX.">Gregor IX.</a> trieben die Idee voran, über dem Grab des Ordensgründers in dessen Geburtsstadt Assisi eine Basilika mit Klosteranlage zu bauen. Am 16. Juli 1228, nur zwei Jahre nach seinem Tod, wurde Franziskus heiliggesprochen, und am 17. Juli legte der Papst den Grundstein zur <a href="/wiki/Basilika_San_Francesco" title="Basilika San Francesco">Basilika San Francesco</a>. Zahlreiche Brüder störten sich an der Pracht des Kirchenbaus und an der Größe des <a href="/wiki/Sacro_Convento" title="Sacro Convento">Sacro Convento</a>, die im Widerspruch zu den Armutsidealen des Ordens standen. Dennoch löste Elias von Cortona 1232 Johannes Parenti als Generalminister ab und hielt sich bis 1239 in dieser Position. Um den heftig entbrannten sogenannten <a href="/wiki/Armutsstreit" title="Armutsstreit">Armutsstreit</a> einzudämmen, verfügte Gregor IX., dass die gewählte Ordensverwaltung Gelder besitzen dürfe und der Bau von Klöstern den Absichten des Ordensgründers nicht widerspreche. Aber erst <a href="/wiki/Bonaventura_von_Bagnoregio" class="mw-redirect" title="Bonaventura von Bagnoregio">Bonaventura von Bagnoregio</a>, Generalminister 1257–1274, gelang es, im Armutsstreit wirkungsvoll zu vermitteln und den Orden auf einen gemäßigten Kurs zu bringen. </p><p>Dennoch schwelte der Streit weiter und führte zu Konflikten mit den Päpsten, insbesondere unter <a href="/wiki/Michael_von_Cesena" title="Michael von Cesena">Michael von Cesena</a>, Generalminister 1316–1328. Die Minderen Brüder gaben ihre strenge Armut und ihre seelsorgerische Ausrichtung mehr und mehr auf zugunsten von Besitz und Gelehrsamkeit, zugunsten des Lebens in großen städtischen Konventen und des Wirkens an bedeutenden Universitäten. Eine Rolle spielte dabei auch die zunehmende Stiftung von <a href="/wiki/Jahrzeit" title="Jahrzeit">Jahrtagen</a> durch wohlhabende Bürger, wo als Gegenleistung für die Überschreibung von Geld oder Grundstücken von den Stiftungsempfängern Gebete verrichtet und <a href="/wiki/Heilige_Messe" title="Heilige Messe">Messen</a> zelebriert werden mussten. Es hatte sich mit Billigung der Kirchenleitung die Praxis entwickelt, dass Franziskanerkonvente und sogar einzelne Brüder Eigentum aus solchen Stiftungen besitzen durften und dazu vom Gelübde der Armut <a href="/wiki/Dispens#Kanonisches_Recht" title="Dispens">dispensiert</a> wurden.<sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31"><span class="cite-bracket">[</span>31<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Observanzbewegung_und_Ordensteilung">Observanzbewegung und Ordensteilung</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=8" title="Abschnitt bearbeiten: Observanzbewegung und Ordensteilung" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=8" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Observanzbewegung und Ordensteilung"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <figure class="mw-default-size" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/Datei:Barfuesser.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Barfuesser.jpg/220px-Barfuesser.jpg" decoding="async" width="220" height="331" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9c/Barfuesser.jpg/330px-Barfuesser.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9c/Barfuesser.jpg 2x" data-file-width="332" data-file-height="500" /></a><figcaption>Darstellung eines Kapuziners (Schwäbisch Haller Chronik, um 1590)</figcaption></figure> <p>Gegen diese Tendenzen einer Verwässerung des Armutsideals wandte sich eine Bewegung innerhalb des Ordens, die für eine Rückkehr zu einer strengeren Beachtung der ursprünglichen Ordensregel (<i>regularis observantia</i>, „Observanz“) eintraten. Ähnliche Bestrebungen gab es zu der Zeit auch in anderen Orden. Für die Franziskaner war die radikale Befolgung des Ideals von Bedeutung, die sich durch ein ungesichertes Leben, eine Abwendung von den Städten und die Niederlassung in Einsiedeleien am leichtesten verwirklichen ließ. Erste Gruppen entstanden etwa um die Mitte des 14. Jahrhunderts in Italien, wo <a href="/wiki/Paolo_Trinci" title="Paolo Trinci">Paolo Trinci</a> aus <a href="/wiki/Foligno" title="Foligno">Foligno</a> seine Gefährten 1368 „Brüder von der Familie der Observanz“ nannte,<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32"><span class="cite-bracket">[</span>32<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bald aber auch in Spanien und Frankreich. Diese Gruppen, denen im 15. Jahrhundert beispielsweise <a href="/wiki/Bernhardin_von_Siena" title="Bernhardin von Siena">Bernhardin von Siena</a>, <a href="/wiki/Johannes_von_Capestrano" class="mw-redirect" title="Johannes von Capestrano">Johannes von Capestrano</a>, <a href="/wiki/Albert_von_Sarteano" class="mw-redirect" title="Albert von Sarteano">Albert von Sarteano</a> (1385–1450) und <a href="/wiki/Jakobus_von_der_Mark" class="mw-redirect" title="Jakobus von der Mark">Jakobus von der Mark</a> (1394–1476) angehörten, erfreuten sich regen Zulaufs und bildeten schon bald die Mehrheit im Minderbrüderorden. </p><p>Das <a href="/wiki/Konzil_von_Konstanz" title="Konzil von Konstanz">Konzil von Konstanz</a> erlaubte 1414 in seiner Konstitution <i>Supplicationibus</i> den Brüdern der strengen Observanz <i>(stricta observantia regularis)</i>, sich in allen Provinzen des Ordens niederzulassen, reformwillige Ordensmänner aufzunehmen und eigene <a href="/wiki/Vikar#Orden" title="Vikar">General- und Provinzvikare</a> zu wählen, wodurch in den Provinzen eine zweite, eigenständige Verwaltungsebene entstand. 1430 versuchte Papst <a href="/wiki/Martin_V." title="Martin V.">Martin V.</a> durch die <a href="/wiki/Martinianische_Konstitutionen" title="Martinianische Konstitutionen">Martinianischen Konstitutionen</a> einen Mittelweg zu eröffnen, den „martinianische“ Konvente als Lebensweise übernehmen konnten, jedoch konnte die Trennung des Ordens dadurch nicht aufgehalten werden.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33"><span class="cite-bracket">[</span>33<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34"><span class="cite-bracket">[</span>34<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zur Schwächung des ursprünglichen Stammordens, der so genannten Konventualen, trugen auch äußere Einflüsse bei, etwa der <a href="/wiki/Hundertj%C3%A4hriger_Krieg" title="Hundertjähriger Krieg">Hundertjährige Krieg</a>, die in den Städten wütende <a href="/wiki/Pest" title="Pest">Pest</a> und das <a href="/wiki/Abendl%C3%A4ndisches_Schisma" title="Abendländisches Schisma">Abendländische Schisma</a>. </p><p>Auseinandersetzungen um die Ausrichtung eines Konventes verliefen nicht immer reibungslos, einerseits unter den Ordensleuten selber, andererseits auch außerhalb des Klosters, wobei Bischöfe, Gemeinderäte, Weltklerus, Klöster anderer Orden und die Bevölkerung beteiligt sein konnten. Auch einige Landesherren nahmen auf die Förderung der Observanzbewegung Einfluss, so der Brandenburger Markgraf <a href="/wiki/Friedrich_I._(Brandenburg)" title="Friedrich I. (Brandenburg)">Friedrich I.</a>, die mecklenburgischen Herzöge <a href="/wiki/Magnus_II._(Mecklenburg)" title="Magnus II. (Mecklenburg)">Magnus II.</a> und <a href="/wiki/Heinrich_V._(Mecklenburg)" title="Heinrich V. (Mecklenburg)">Heinrich V.</a>, Herzog <a href="/wiki/Friedrich_II._(Braunschweig-L%C3%BCneburg)" title="Friedrich II. (Braunschweig-Lüneburg)">Friedrich der Fromme</a> in <a href="/wiki/Celle" title="Celle">Celle</a> und <a href="/wiki/Wilhelm_III._(Sachsen)" title="Wilhelm III. (Sachsen)">Wilhelm III.</a> als thüringischer Landgraf.<sup id="cite_ref-35" class="reference"><a href="#cite_note-35"><span class="cite-bracket">[</span>35<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36"><span class="cite-bracket">[</span>36<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1466 ließ sich <a href="/wiki/Ludwig_IX._(Bayern)" title="Ludwig IX. (Bayern)">Ludwig der Reiche</a>, Herzog von <a href="/wiki/Bayern-Landshut" title="Bayern-Landshut">Bayern-Landshut</a>, von <a href="/wiki/Paul_II." title="Paul II.">Papst Paul II.</a> das Recht zusichern, alle Klöster seines Herzogtums zugunsten der Observanz zu reformieren. Die Brüder im Landshuter Kloster <a href="/wiki/Kloster_Sankt_Peter_und_Paul_(Landshut)" title="Kloster Sankt Peter und Paul (Landshut)">St. Peter und Paul</a> beispielsweise wollten die Regeln der strengen Observanz nicht übernehmen und mussten daher das Kloster 1466 verlassen, an ihrer Stelle kamen Observanten in den <a href="/wiki/Konvent_(Kloster)" title="Konvent (Kloster)">Konvent</a>.<sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37"><span class="cite-bracket">[</span>37<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p><p>Die observanten Strömungen waren in verschiedenen Regionen uneinheitlich ausgeprägt. Als gemeinsame Kennzeichnung kann gelten<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38"><span class="cite-bracket">[</span>38<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>: </p> <ul><li>Annäherung an das von Franziskus grundgelegte Ideal durch strenge Beachtung der Ordensregel, Verzicht auf <a href="/wiki/Dispens" title="Dispens">Dispensen</a> von der Einhaltung der Regel und auf Privilegien,</li> <li>Abkehr von einer Verbürgerlichung des Ordens durch strenge gemeinsame Armut und einfache Kirch- und Klosterbauten,</li> <li>Stärkung der franziskanisch-brüderlichen Lebensform durch kleine <a href="/wiki/Fraternit%C3%A4t" title="Fraternität">Gemeinschaften</a>,</li> <li>Ausgleich einer <a href="/wiki/Monastisch" title="Monastisch">monastisch</a>-<a href="/wiki/Ritual" title="Ritual">ritualistischen</a> Frömmigkeit durch <a href="/wiki/Kontemplation" title="Kontemplation">kontemplatives</a> Gebet,</li> <li>Erneuerung der <a href="/wiki/Mission_(Christentum)" title="Mission (Christentum)">missionarischen</a> Kraft des Ordens durch ein <a href="/wiki/Pastoraltheologie" title="Pastoraltheologie">pastoral</a> orientiertes Studium.</li></ul> <p>Im Jahr 1517 reagierte Papst <a href="/wiki/Leo_X." title="Leo X.">Leo X.</a>, indem er die Teilung des Ordens in Konventualen und Observanten anerkannte. Ein Generalkapitel des Ordens zu Pfingsten 1517, das auf Anordnung des Papstes die Separationsbewegungen im Orden beenden sollte, blieb erfolglos. Papst Leo X. verfügte in seiner <a href="/wiki/P%C3%A4pstliche_Bulle" title="Päpstliche Bulle">Bulle</a> <i>Ite et vos</i> am 29. Mai 1517 die Trennung des Ordens in zwei eigenständige Ordenszweige: die Konventualen mit 20.000 bis 25.000 Brüdern einerseits und die Observanten mit 30.000 bis 32.000 Brüdern andererseits.<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39"><span class="cite-bracket">[</span>39<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Observanten, die eine Vereinigung mehrerer unterschiedlicher Reformgruppen wie die Klarener, Amadener und <a href="/wiki/Martinianische_Konstitutionen" title="Martinianische Konstitutionen">Martinianer</a> darstellen, werden in der Bulle als rechtmäßige Erben des ursprünglichen Ordens betrachtet, sie erhielten das Ordenssiegel und das Recht, den Namen „Minderbrüder“ zu führen.<sup id="cite_ref-40" class="reference"><a href="#cite_note-40"><span class="cite-bracket">[</span>40<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Wenig später spalteten sich auch die Observanten, sodass sich der franziskanische Männerorden (Erster Orden) heute in drei Untergruppen gliedert: </p> <ul><li>Den Konventualen oder <a href="/wiki/Minoriten" title="Minoriten">Minoriten</a> <i>(Ordo fratrum minorum conventualium)</i> ist gemeinschaftlicher Besitz erlaubt; sie sind an ihrem schwarzen <a href="/wiki/Habit" title="Habit">Habit</a> zu erkennen.</li> <li>Die Observanten oder <a href="/wiki/Franziskaner_(OFM)" title="Franziskaner (OFM)">Franziskaner (OFM)</a> <i>(Ordo fratrum minorum (regularis observantiae))</i> streben eine möglichst enge Befolgung der Franziskusregel an und tragen einen braunen Habit. Sie differenzierten sich seit den 1530er-Jahren in die <a href="/wiki/Petrus_von_Alcantara#Alcantariner" title="Petrus von Alcantara">Alcantariner</a> (auch <a href="/wiki/Discalceaten" class="mw-redirect" title="Discalceaten">Discalceaten</a>), die <a href="/wiki/Franziskaner-Reformaten" title="Franziskaner-Reformaten">Reformaten</a> und die <a href="/wiki/Franziskaner-Rekollekten" title="Franziskaner-Rekollekten">Rekollekten</a>. Die drei Zweige unterstanden einem gemeinsamen <a href="/wiki/Generalsuperior" title="Generalsuperior">Generalminister</a>, hatten jedoch jeweils eine partielle Selbständigkeit mit eigenen Statuten und eigenen Oberen, bis Papst <a href="/wiki/Leo_XIII." title="Leo XIII.">Leo XIII.</a> sie in der <i>Unio Leonina</i> durch die Apostolische Konstitution <i><a href="/wiki/Felicitate_quadam" title="Felicitate quadam">Felicitate quadam</a></i> vom 4. Oktober 1897 wieder vereinigte. Mit weltweit derzeit rund 18.000 Brüdern bilden sie heute die größte Gruppe.</li> <li>Ebenfalls braun gekleidet sind die 1528 von den Observanten abgespalteten <a href="/wiki/Kapuziner" title="Kapuziner">Kapuziner</a>, zunächst <i>Fratres minores de vita eremitica</i>, ab etwa 1534 zunehmend <i>Scapuccini</i> genannt. Die Kapuze des <a href="/wiki/Habit" title="Habit">Habits</a> weicht in der Form von der der Franziskaner und Minoriten ab und ist direkt am Habit befestigt.<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41"><span class="cite-bracket">[</span>41<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Annäherung"><span id="Ann.C3.A4herung"></span>Annäherung</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=9" title="Abschnitt bearbeiten: Annäherung" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=9" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Annäherung"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Vom 12. bis 14. Juni 2017 fand aus Anlass des 500. Jahrestages der Ordensteilung und des <a href="/wiki/Reformation" title="Reformation">Reformationsgedenkens</a> in <a href="/wiki/Hofheim_am_Taunus" title="Hofheim am Taunus">Hofheim am Taunus</a> ein gemeinsames <a href="/wiki/Mattenkapitel" title="Mattenkapitel">Mattenkapitel</a> mit 70 Brüdern der drei Männerorden in Deutschland statt, an dem auch die Provinziale der <a href="/wiki/Deutsche_Franziskanerprovinz" title="Deutsche Franziskanerprovinz">Deutschen Franziskanerprovinz</a>, der <a href="/wiki/Kapuziner#Deutschland" title="Kapuziner">Deutschen Kapuzinerprovinz</a> und der <a href="/wiki/Minoriten#Organisation" title="Minoriten">Deutschen Minoritenprovinz</a> teilnahmen. Man hielt eine künftige Wiedervereinigung der Minderbrüder für möglich und vereinbarte konkrete Schritte einer weiteren Annäherung.<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42"><span class="cite-bracket">[</span>42<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43"><span class="cite-bracket">[</span>43<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44"><span class="cite-bracket">[</span>44<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Vom 14. bis 18. Oktober 2021 fand in Würzburg ein weiteres Mattenkapitel mit gut 70 Brüdern aus den drei Orden statt, 800 Jahre nach der dauerhaften Niederlassung der Franziskaner in Deutschland.<sup id="cite_ref-45" class="reference"><a href="#cite_note-45"><span class="cite-bracket">[</span>45<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die drei deutschen Provinzen hatten 2016 zusammen 552 Mitglieder in 79 Niederlassungen (Franziskaner 321, Minoriten 112 und Kapuziner 117).<sup id="cite_ref-46" class="reference"><a href="#cite_note-46"><span class="cite-bracket">[</span>46<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Frühe_Kirchen-_und_Klosterbauten_des_Ersten_Ordens"><span id="Fr.C3.BChe_Kirchen-_und_Klosterbauten_des_Ersten_Ordens"></span>Frühe Kirchen- und Klosterbauten des Ersten Ordens</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=10" title="Abschnitt bearbeiten: Frühe Kirchen- und Klosterbauten des Ersten Ordens" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=10" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Frühe Kirchen- und Klosterbauten des Ersten Ordens"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="sieheauch" role="navigation" style="font-style:italic;"><span class="sieheauch-text">Siehe auch</span>: <a href="/wiki/Liste_der_Franziskanerkl%C3%B6ster" title="Liste der Franziskanerklöster">Liste der Franziskanerklöster</a></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Italien">Italien</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=11" title="Abschnitt bearbeiten: Italien" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=11" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Italien"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Der Überlieferung nach vernahm Franziskus im Jahr 1205, vor dem <a href="/wiki/Kreuz_von_San_Damiano" title="Kreuz von San Damiano">Kreuz von San Damiano</a> in der aufgegebenen Kapelle <a href="/wiki/San_Damiano" title="San Damiano">San Damiano</a> bei Assisi kniend, die Worte „Franziskus, geh und baue mein Haus wieder auf, das, wie du siehst, ganz und gar in Verfall gerät“, worauf er mit der Wiedererrichtung begann.</li> <li>Das Kirchlein <a href="/wiki/Portiuncula" title="Portiuncula">Portiuncula</a> erhielt Franziskus 1208 von <a href="/wiki/Benediktiner" title="Benediktiner">Benediktinern</a>. Heute steht diese Kirche im Zentrum der 1569–1679 erbauten <a href="/wiki/Basilika_Santa_Maria_degli_Angeli_(Assisi)" title="Basilika Santa Maria degli Angeli (Assisi)">Basilika Santa Maria degli Angeli</a> bei Assisi.</li> <li>Um 1215 erhielt Franziskus, wohl ebenfalls von Benediktinern, den kleinen Klosterbau <a href="/wiki/Eremo_delle_Carceri" title="Eremo delle Carceri">Eremo delle Carceri</a> bei Assisi. Um 1400 ließ hier <a href="/wiki/Bernhardin_von_Siena" title="Bernhardin von Siena">Bernhardin von Siena</a> die Kirche <a href="/wiki/Santa_Maria_delle_Carceri_(Monte_Subiaso)" title="Santa Maria delle Carceri (Monte Subiaso)">Santa Maria delle Carceri</a> errichten.</li> <li>Ab 1227 entstand die <a href="/wiki/Basilika_Santa_Chiara_(Assisi)" title="Basilika Santa Chiara (Assisi)">Basilika Santa Chiara</a> (Assisi). In der Kreuzeskapelle befindet sich die Kreuzikone aus San Damiano.</li> <li>1228 begonnen wurde die bereits erwähnte Basilika San Francesco mit dem Grab des Heiligen und das zugehörige Sacro Convento (Assisi).</li> <li>Die franziskanische Basilika <a href="/wiki/Santa_Maria_in_Aracoeli" title="Santa Maria in Aracoeli">Santa Maria in Aracoeli</a> (<a href="/wiki/Rom" title="Rom">Rom</a>) entstand ab 1250.</li> <li>Der Grundstein der franziskanischen Basilika <a href="/wiki/Santa_Croce_(Florenz)" title="Santa Croce (Florenz)">Santa Croce</a> (<a href="/wiki/Florenz" title="Florenz">Florenz</a>) wurde 1294 oder 1295 gelegt.</li> <li>1318–1377 wurde innerhalb der Stadtmauern von <a href="/wiki/Arezzo" title="Arezzo">Arezzo</a> die Kirche <a href="/wiki/San_Francesco_(Arezzo)" title="San Francesco (Arezzo)">San Francesco</a> erbaut. Das Kreuz über dem Hochaltar, gestaltet vom so genannten <a href="/wiki/Maestro_di_San_Francesco" title="Maestro di San Francesco">Franziskusmeister</a>, stammt noch aus einem Vorgängerbau außerhalb der Stadtmauern.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Deutschsprachiger_Raum">Deutschsprachiger Raum</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=12" title="Abschnitt bearbeiten: Deutschsprachiger Raum" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=12" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Deutschsprachiger Raum"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Eine 1221 errichtete <i>Provincia Teutonia</i> wurde 1230 geteilt in eine <a href="/wiki/S%C3%A4chsische_Franziskanerprovinz" title="Sächsische Franziskanerprovinz">sächsische</a> <i>(Saxonia)</i> und eine rheinische Provinz. Die rheinische Provinz teilte sich nach 1239 in eine niederdeutsche Provinz, die <a href="/wiki/K%C3%B6lnische_Franziskanerprovinz" title="Kölnische Franziskanerprovinz">Kölner Provinz</a> <i>(Colonia)</i>, und eine oberdeutsche, die Straßburger Provinz <i>(Argentina)</i>. Von der <i>Saxonia</i> wurden in derselben Zeit die <i>Dacia</i> (Dänemark) und die <i>Bohemia</i> (Böhmen) abgetrennt.<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47"><span class="cite-bracket">[</span>47<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li> <li>Die ersten Klostergründungen im deutschsprachigen Raum (<a href="/wiki/Augsburg" title="Augsburg">Augsburg</a>, <a href="/wiki/W%C3%BCrzburg" title="Würzburg">Würzburg</a>, <a href="/wiki/Regensburg" title="Regensburg">Regensburg</a>, <a href="/wiki/Mainz" title="Mainz">Mainz</a>, <a href="/wiki/Worms" title="Worms">Worms</a> und <a href="/wiki/Speyer" title="Speyer">Speyer</a>) erfolgten im Jahre 1221 durch Brüder, die vom Ordensgründer selbst entsandt worden waren; 1222 kamen <a href="/wiki/Stra%C3%9Fburg" title="Straßburg">Straßburg</a>, <a href="/wiki/K%C3%B6ln" title="Köln">Köln</a>, <a href="/wiki/Franziskaner_(Schw%C3%A4bisch_Gm%C3%BCnd)" title="Franziskaner (Schwäbisch Gmünd)">Schwäbisch Gmünd</a> und <a href="/wiki/Haguenau" class="mw-redirect" title="Haguenau">Hagenau im Elsass</a> hinzu, 1224 <a href="/wiki/Barf%C3%BC%C3%9Ferkirche_(Erfurt)" title="Barfüßerkirche (Erfurt)">Erfurt</a>.<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48"><span class="cite-bracket">[</span>48<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li> <li>In Eisenach stiftete Landgräfin <a href="/wiki/Elisabeth_von_Th%C3%BCringen" title="Elisabeth von Thüringen">Elisabeth von Thüringen</a> 1225 das <a href="/wiki/Franziskanerkloster_St._Paul" class="mw-redirect" title="Franziskanerkloster St. Paul">Franziskanerkloster St. Paul</a>. Die Franziskaner mussten 1525 Eisenach verlassen.</li> <li>Das Lübecker Katharinenkloster mit <a href="/wiki/Katharinenkirche_(L%C3%BCbeck)" title="Katharinenkirche (Lübeck)">Katharinenkirche</a> war von 1225 bis zur Reformation 1531 in Funktion. Der Gebäudekomplex gehört heute zum <a href="/wiki/UNESCO-Welterbe" title="UNESCO-Welterbe">Weltkulturerbe</a>. Von Lübeck aus wurde bald nach 1230 ein Konvent in <a href="/wiki/Riga" title="Riga">Riga</a> gegründet.</li> <li>In <a href="/wiki/Kloster_Ziesar" title="Kloster Ziesar">Ziesar</a> wurden Franziskaner für das Jahr 1226 nachgewiesen, um 1250 siedelten sie in die <a href="/wiki/Altstadt_Brandenburg" class="mw-redirect" title="Altstadt Brandenburg">Altstadt Brandenburg</a> an die <a href="/wiki/St._Johannis_(Brandenburg_an_der_Havel)" title="St. Johannis (Brandenburg an der Havel)">Johanniskirche</a> um.</li> <li>Das <a href="/wiki/Franziskanerkloster_Ulm" title="Franziskanerkloster Ulm">Franziskanerkloster Ulm</a> bestand von 1229 bis 1531. Im Zuge der Reformation wurde es aufgelöst.</li> <li>1231 wurde in <a href="/wiki/Kloster_Seligenthal_(Sieg)" title="Kloster Seligenthal (Sieg)">Seligenthal an der Sieg</a> ein Franziskanerkloster gegründet.</li> <li>1232 ließen sich <a href="/wiki/Franziskanerkloster_Limburg" title="Franziskanerkloster Limburg">Franziskaner in Limburg an der Lahn</a> nieder und blieben dort bis zur endgültigen Klosterschließung im Jahr 1813. Die heutige <a href="/wiki/Stadtkirche_(Limburg)" class="mw-redirect" title="Stadtkirche (Limburg)">Stadtkirche</a> wurde von ihnen im 14. Jahrhundert erbaut.<sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49"><span class="cite-bracket">[</span>49<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li> <li>1234 begannen die Franziskaner in <a href="/wiki/Franziskanerkloster_Aachen" title="Franziskanerkloster Aachen">Aachen</a> mit der Gründung einer Niederlassung.</li> <li>Das <a href="/wiki/Franziskanerkloster_Koblenz" title="Franziskanerkloster Koblenz">Franziskanerkloster Koblenz</a> wurde 1236 erstmals urkundlich erwähnt und in französischer Zeit 1802 säkularisiert. Danach wurde es als Bürgerhospital genutzt und 1944 bei Luftangriffen zerstört.</li> <li>Das <a href="/wiki/Franziskanerkloster_Graz" title="Franziskanerkloster Graz">Franziskanerkloster Graz</a> wurde 1239 gegründet, wobei zwei Minderbrüder, Albert und Marchward, urkundlich bezeugt sind. 1241 fand hier das erste urkundlich nachweisbare <a href="/wiki/Provinzkapitel" class="mw-redirect" title="Provinzkapitel">Provinzkapitel</a> der österreichischen Minderbrüder statt.<sup id="cite_ref-50" class="reference"><a href="#cite_note-50"><span class="cite-bracket">[</span>50<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bei der Teilung des Franziskanerordens 1517 schloss sich der <a href="/wiki/Konvent_(Kloster)" title="Konvent (Kloster)">Konvent</a> den <a href="/wiki/Franziskaner_(OFM)" title="Franziskaner (OFM)">Franziskaner-Observanten (OFM)</a> an, der strengeren Richtung des Ordens, die es seitdem besitzen. An das Konventsgebäude schließt sich die Franziskanerkirche Graz an.</li> <li>Das <a href="/wiki/Franziskanerkloster_Fritzlar" title="Franziskanerkloster Fritzlar">Franziskanerkloster in Fritzlar</a> wurde 1244 geweiht. 1517 bekannten sich die Ordensleute zu den Minoriten, 1811 wurde das Kloster aufgehoben.</li> <li>Nach Berlin kamen die Franziskaner in den 1240er-Jahren und gründeten das <a href="/wiki/Graues_Kloster_(Berlin)" title="Graues Kloster (Berlin)">Graue Kloster</a>. Das Kloster wurde im Zweiten Weltkrieg zerstört; allein die <a href="/wiki/Franziskaner-Klosterkirche_(Berlin)" title="Franziskaner-Klosterkirche (Berlin)">Klosterkirche</a> ist als Ruine erhalten.</li> <li>Das Franziskanerkloster mit <a href="/wiki/Oppenheimer_Sakralbauten#Bartholomäuskirche" title="Oppenheimer Sakralbauten">Bartholomäuskirche</a> in <a href="/wiki/Oppenheim" title="Oppenheim">Oppenheim</a> wurde ab etwa 1250 erbaut.</li> <li>Heute ist das älteste durchgehend bestehende Franziskanerkloster Deutschlands das <a href="/wiki/Franziskanerkloster_W%C3%BCrzburg" title="Franziskanerkloster Würzburg">Franziskanerkloster Würzburg</a> der Minoriten. Es wurde 1221 gegründet.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Weitere_Länder"><span id="Weitere_L.C3.A4nder"></span>Weitere Länder</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=13" title="Abschnitt bearbeiten: Weitere Länder" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=13" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Weitere Länder"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Das <a href="/wiki/Couvent_des_Cordeliers_(Paris)" title="Couvent des Cordeliers (Paris)">Kloster der Minderen Brüder in Paris</a> wurde 1230 gegründet. Heute ist nur noch ein spätgotischer Bau erhalten.</li> <li>Das Franziskanerkloster in <a href="/wiki/Esztergom" title="Esztergom">Esztergom</a> wurde um 1230 gegründet; 1270 wurden der ungarische König <a href="/wiki/B%C3%A9la_IV._(Ungarn)" title="Béla IV. (Ungarn)">Béla IV.</a> und dessen Frau <a href="/wiki/Maria_Laskaris_von_Nic%C3%A4a" title="Maria Laskaris von Nicäa">Maria Laskaris</a> in der Klosterkirche beigesetzt. Das heutige Kloster ist eine Anlage aus der <a href="/wiki/Barock" title="Barock">Barockzeit</a>.</li> <li>Das Franziskanerkloster in <a href="/wiki/Oslo" title="Oslo">Oslo</a> wurde 1290 gegründet und beherbergt heute das <a href="/wiki/Oslo_Hospital" title="Oslo Hospital">Oslo Hospital</a>. Bereits die Franziskaner hatten das Kloster zur Versorgung von Kranken genutzt.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=14" title="Abschnitt bearbeiten: Siehe auch" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=14" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Siehe auch"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><a href="/wiki/Liste_der_Franziskanerkl%C3%B6ster" title="Liste der Franziskanerklöster">Liste der Franziskanerklöster</a></li> <li><a href="/wiki/Liste_franziskanischer_Generalminister" title="Liste franziskanischer Generalminister">Liste franziskanischer Generalminister</a></li> <li><a href="/wiki/Liste_bedeutender_Franziskaner" title="Liste bedeutender Franziskaner">Liste bedeutender Franziskaner</a></li> <li><a href="/wiki/Franziskaner_in_Deutschland" title="Franziskaner in Deutschland">Franziskaner in Deutschland</a></li> <li><a href="/wiki/Monte_di_Piet%C3%A0" title="Monte di Pietà">Monte di Pietà</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=15" title="Abschnitt bearbeiten: Literatur" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=15" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Literatur"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Horst von der Bey, <a href="/wiki/Johannes-Baptist_Freyer" title="Johannes-Baptist Freyer">Johannes-Baptist Freyer</a>: <i>Die Franziskanische Bewegung.</i> <ul><li>Bd. 1: <i>Geschichte und Spiritualität.</i> Matthias-Grünewald, Mainz 1996.</li> <li>Bd. 2: <i>Weltweites Engagement heute.</i> Matthias-Grünewald, Mainz 1996.</li></ul></li> <li><a href="/wiki/Ferdinand_Doelle" title="Ferdinand Doelle">Ferdinand Doelle</a>: <i>Die Observanzbewegung in der sächsischen Franziskanerprovinz bis zum Beginn der Glaubensspaltung: mit Berücksichtigung der Martinianischen Reform in Kursachsen.</i> Münster 1918.</li> <li><a href="/wiki/Kaspar_Elm" title="Kaspar Elm">Kaspar Elm</a>: <i>Die Franziskanerobservanz als Bildungsreform.</i> In: Hartmut Boockmann, <a href="/wiki/Bernd_Moeller_(Kirchenhistoriker)" title="Bernd Moeller (Kirchenhistoriker)">Bernd Moeller</a>, Karl Stackmann (Hrsg.): <i>Lebenslehren und Weltentwürfe im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit. Politik – Bildung – Naturkunde – Theologie. Bericht über Kolloquien der Kommission zur Erforschung der Kultur des Spätmittelalters 1983 bis 1987</i> (= <i>Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: philologisch-historische Klasse.</i> Folge III, Nr. 179). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1989, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3525824637" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-525-82463-7</a>, S. 201–214.</li> <li>Thomas Ertl: <i>Religion und Disziplin. Selbstdeutung und Weltordnung im frühen deutschen Franziskanertum</i> (= <i><a href="/wiki/Arbeiten_zur_Kirchengeschichte" title="Arbeiten zur Kirchengeschichte">Arbeiten zur Kirchengeschichte</a>.</i> Bd. 96). De Gruyter, Berlin u. a. 2006, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/311018544X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-11-018544-X</a> (zugleich: Berlin, Freie Universität, Habilitations-Schrift, 2005/2006).</li> <li>Helmut Feld: <i>Die Franziskaner</i> (= <i>UTB</i> 3011 <i>Profile</i>). Ulmer, Stuttgart 2008, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783825230111" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-8252-3011-1</a>.</li> <li><a href="/wiki/Johannes-Baptist_Freyer" title="Johannes-Baptist Freyer">Johannes-Baptist Freyer</a> (Hrsg.): <i>Mystik in den franziskanischen Orden.</i> Butzon und Bercker, Kevelaer 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/376669801X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-7666-9801-X</a>.</li> <li><a href="/wiki/Anton_Grabner-Haider" title="Anton Grabner-Haider">Anton Grabner-Haider</a>: <i>Die großen Ordensgründer.</i> Marix, Wiesbaden 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783865399212" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-86539-921-2</a>.</li> <li><a href="/wiki/Heribert_Holzapfel" title="Heribert Holzapfel">Heribert Holzapfel</a>: <i>Handbuch der Geschichte des Franziskanerordens.</i> Herdersche Verlagshandlung, Freiburg im Breisgau 1909.</li> <li>Lázaro Iriarte: <i>Der Franziskusorden. Handbuch der franziskanischen Ordensgeschichte</i>. Aus dem Spanischen übersetzt von Ferdinand Litschka und Hans Norbert Huber. Verlag der Bayerischen Kapuziner, Altötting 1984.</li> <li>Niklaus Kuster, <a href="/wiki/Thomas_Dienberg" title="Thomas Dienberg">Thomas Dienberg</a>, Marianne Jungbluth (Hrsg.): <i>Inspirierte Freiheit. 800 Jahre Franziskus und seine Bewegung.</i> Herder, Freiburg im Breisgau u. a. 2009, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783451310539" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-451-31053-9</a>.</li> <li>Justin Lang, <a href="/wiki/Helmuth_Nils_Loose" title="Helmuth Nils Loose">Helmuth Nils Loose</a>, <a href="/wiki/Toni_Schneiders" title="Toni Schneiders">Toni Schneiders</a>: <i>Die großen Ordensgründer. Benedikt – Dominikus – Franziskus – Ignatius.</i> Hohe, Erftstadt 2007, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783867560429" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-86756-042-9</a>.</li> <li><a href="/wiki/Herbert_Schneider_(Franziskaner)" title="Herbert Schneider (Franziskaner)">Herbert Schneider</a>: <i>Die Franziskaner im deutschen Sprachgebiet. Leben und Ziele.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, <span class="falsche-isbn"><a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3-87163-151-0" title="Spezial:ISBN-Suche/3-87163-151-0">ISBN 3-87163-151-0</a></span>.</li> <li>Achim Todenhöfer: <i>Apostolisches Ideal im sozialen Kontext. Zur Genese der europäischen Bettelordensarchitektur im 13. Jahrhundert.</i> In: <i><a href="/wiki/Marburger_Jahrbuch_f%C3%BCr_Kunstwissenschaft" title="Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft">Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft</a>.</i> Bd. 34, 2007, <span class="plainlinks-print"><a href="/wiki/Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220342-121X%22&key=cql">0342-121X</a></span></span>, S. 43–75.</li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=16" title="Abschnitt bearbeiten: Weblinks" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=16" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Weblinks"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/12px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="12" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/18px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/24px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /></span></span></div><b><span class="plainlinks"><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Franciscans?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Franziskanische Orden</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.franziskaner.de/">Website der deutschen Franziskanerprovinz</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ofs-regionost.at/">OFS Österreich – Region Ost</a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.clara-francesco.de/">Ökumenisch-geschwisterliche Netzwerkinitiative franziskanischer Orden clara.francesco</a> (Interfranziskanische Arbeitsgemeinschaft – INFAG)</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rdklabor.de/wiki/Franziskaner">Franziskaner</a> im <a href="/wiki/Reallexikon_zur_Deutschen_Kunstgeschichte" title="Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte">Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte</a></li> <li>Bert Roest und Maarten van der Heijden: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://applejack.science.ru.nl/franciscanauthors/">Franciscan Authors</a>, Katalog zu franziskanischen Autoren des 13.–18. Jh. mit Informationen zu Biographie, Editionen und Forschungsliteratur</li> <li>Franziskaner-Minoriten: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.franziskaner-minoriten.de/kloester/kloster-wuerzburg">Kloster Würzburg</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&veaction=edit&section=17" title="Abschnitt bearbeiten: Einzelnachweise" class="mw-editsection-visualeditor"><span>Bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&action=edit&section=17" title="Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Einzelnachweise"><span>Quelltext bearbeiten</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.infag.de/">Website</a> der Interfranziskanischen Arbeitsgemeinschaft.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Lothar_Hardick" title="Lothar Hardick">Lothar Hardick</a> OFM: <i>Die Entwicklung des Ordens der Minderbrüder nördlich der Alpen. (Testament des hl. Franziskus, Nr. 7).</i> In: <i>Geistliches Vermächtnis IV. Studientag der Franziskanischen Arbeitsgemeinschaft 1977.</i> Werl 1977 (Wandlung in Treue Bd. 20), S. 18–29, jetzt auch in: <a href="/wiki/Dieter_Berg" title="Dieter Berg">Dieter Berg</a> (Hrsg.): <i>Spiritualität und Geschichte. Festgabe für Lothar Hardick OFM zu seinem 80. Geburtstag.</i>, Werl 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3871631957" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-87163-195-7</a>, S. 137–146, hier S. 137.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Lothar Hardick OFM (Hrsg.): <i>Chronica fratris Iordani a Iano – deutsch: Nach Deutschland und England. Die Chroniken der Minderbrüder Jordan von Giano und Thomas von Eccleston.</i> (Franziskanische Quellenschriften, Band 6). Werl 1957.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Karl_Suso_Frank" title="Karl Suso Frank">Karl Suso Frank</a>: <cite style="font-style:italic">Franziskaner. I. Idee und Grundstruktur</cite>. In: <a href="/wiki/Walter_Kasper" title="Walter Kasper">Walter Kasper</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="/wiki/Lexikon_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Lexikon für Theologie und Kirche">Lexikon für Theologie und Kirche</a></cite>. 3. Auflage. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>4</span>. Herder, Freiburg im Breisgau 1995, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>30<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>f</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Franziskanische+Orden&rft.atitle=Franziskaner.+I.+Idee+und+Grundstruktur&rft.au=Karl+Suso+Frank&rft.btitle=Lexikon+f%C3%BCr+Theologie+und+Kirche&rft.date=1995&rft.edition=3&rft.genre=book&rft.place=Freiburg+im+Breisgau&rft.pub=Herder&rft.volume=4" style="display:none"> </span><br /><a rel="nofollow" class="external text" href="https://franziskaner.net/bullierte-regel/">franziskaner.net, Bullierte Regel (deutscher Text)</a></span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Regula non bullata</i> 6, dazu: Alfred Dollmann: <i>Bruder und Diener. Das Apostolat bei Franziskus und in der Frühzeit seines Ordens.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1968, S. 128.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Lothar_Hardick" title="Lothar Hardick">Lothar Hardick</a> OFM: <i>Das franziskanische Amtsverständnis (Testament Nr. 12).</i> In: <i>Geistliches Vermächtnis VI. Studientag der Franziskanischen Arbeitsgemeinschaft 1979.</i> Werl 1980 (Wandlung in Treue Bd. 22), S. 46–59, jetzt auch in: <a href="/wiki/Dieter_Berg" title="Dieter Berg">Dieter Berg</a> (Hrsg.): <i>Spiritualität und Geschichte. Festgabe für Lothar Hardick OFM zu seinem 80. Geburtstag.</i> Werl 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3871631957" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-87163-195-7</a>, S. 91–102, hier S. 94.</span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Herbert Schneider: <i>Die Franziskaner im deutschen Sprachgebiet. Leben und Ziele.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, S. 14.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Lothar Hardick OFM: <i>Die Entwicklung des Ordens der Minderbrüder nördlich der Alpen. (Testament des hl. Franziskus, Nr. 7).</i> In: <i>Geistliches Vermächtnis IV. Studientag der Franziskanischen Arbeitsgemeinschaft 1977.</i> Werl 1977 (Wandlung in Treue Bd. 20), S. 18–29, jetzt auch in: <a href="/wiki/Dieter_Berg" title="Dieter Berg">Dieter Berg</a> (Hrsg.): <i>Spiritualität und Geschichte. Festgabe für Lothar Hardick OFM zu seinem 80. Geburtstag.</i>, Werl 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3871631957" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-87163-195-7</a>, S. 137–146, hier S. 143f.145f.</span> </li> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Thomas_von_Celano" title="Thomas von Celano">Thomas von Celano</a>: <i>Das Leben des heiligen Franciscus von Assisi:</i> Cap. CIX, nach: <a href="/wiki/Andreas_R%C3%BCther" title="Andreas Rüther">Andreas Rüther</a>: <i>Bettelorden in Stadt und Land. Die Straßburger Mendikantenkonvente und das Elsaß im Spätmittelalter</i> (= Berliner historische Studien, Band 26: Ordensstudien XI). <a href="/wiki/Duncker_%26_Humblot" title="Duncker & Humblot">Duncker & Humblot</a>, Berlin 1997, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/342809235X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-428-09235-X</a> (Dissertation, Freie Universität Berlin, 1994), S. 177f., auch zum folgenden.</span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Bruno Rottenbach: <i>Würzburger Straßennamen.</i> Band 1, Fränkische Gesellschaftsdruckerei, Würzburg 1967, S. 102 f. <i>(Franziskanergasse)</i>.</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kolumba.de/?language=ger&cat_select=1&category=48&artikle=675&preview="><i>Franziskaner-Minoriten in Köln.</i></a> In: <i>Kolumba, Kunstmuseum des Erzbistums Köln</i>.</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Bayerische Franziskanerprovinz (Hrsg.): <i>1625–2010. Die Bayerische Franziskanerprovinz. Von ihren Anfängen bis heute.</i> Furth 2010, S. 6f.<br /><a href="/wiki/Dieter_Berg" title="Dieter Berg">Dieter Berg</a> (Hrsg.): <i>Spuren franziskanischer Geschichte.</i> Werl 1999, S. 19 (Bearb.: Bernd Schmies, Kirsten Rakemann).<br />Bernd Schmies: <i>Aufbau und Organisation der Sächsischen Franziskanerprovinz und ihrer Kustodie Thüringen von den Anfängen bis zur Reformation.</i> In: <a href="/wiki/Thomas_T._M%C3%BCller" title="Thomas T. Müller">Thomas T. Müller</a>, Bernd Schmies, Christian Loefke (Hrsgg.): <i>Für Gott und die Welt. Franziskaner in Thüringen.</i> Paderborn u. a. 2008, S. 38–49, hier S. 39ff.</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Dieter Berg (Hrsg.): <i>Spuren franziskanischer Geschichte.</i> Werl 1999, S. 19.<br />Bernd Schmies: <i>Aufbau und Organisation der Sächsischen Franziskanerprovinz und ihrer Kustodie Thüringen von den Anfängen bis zur Reformation.</i> In: Thomas T. Müller, Bernd Schmies, Christian Loefke (Hrsg.): <i>Für Gott und die Welt. Franziskaner in Thüringen.</i> Paderborn u. a. 2008, S. 38–49, hier S. 39ff.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Lothar Hardick OFM: <i>Die Entwicklung des Ordens der Minderbrüder nördlich der Alpen. (Testament des hl. Franziskus, Nr. 7).</i> In: <i>Geistliches Vermächtnis IV. Studientag der Franziskanischen Arbeitsgemeinschaft 1977.</i> Werl 1977 (Wandlung in Treue Bd. 20), S. 18–29, jetzt auch in: <a href="/wiki/Dieter_Berg" title="Dieter Berg">Dieter Berg</a> (Hrsg.): <i>Spiritualität und Geschichte. Festgabe für Lothar Hardick OFM zu seinem 80. Geburtstag.</i>, Werl 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3871631957" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-87163-195-7</a>, S. 137–146, hier S. 138f.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Johannes Schlageter: <i>Die Anfänge der Franziskaner in Thüringen.</i> In: Thomas T. Müller, Bernd Schmies, Christian Loefke (Hrsgg.): <i>Für Gott und die Welt. Franziskaner in Thüringen.</i> Paderborn u. a. 2008, S. 32–37, hier S. 33f.36.</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Dieter Berg (Hrsg.): <i>Spuren franziskanischer Geschichte.</i> Werl 1999, S. 19.<br />Bernd Schmies: <i>Aufbau und Organisation der Sächsischen Franziskanerprovinz und ihrer Kustodie Thüringen von den Anfängen bis zur Reformation.</i> In: Thomas T. Müller, Bernd Schmies, Christian Loefke (Hrsgg.): <i>Für Gott und die Welt. Franziskaner in Thüringen.</i> Paderborn u. a. 2008, S. 38–49, hier S. 39ff.</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Gudrun Gleba: <i>Klöster und Orden im Mittelalter.</i> WBG, 4. Auflage, Darmstadt 2011, S. 107.</span> </li> <li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Bernd Schmies: <i>Aufbau und Organisation der Sächsischen Franziskanerprovinz und ihrer Kustodie Thüringen von den Anfängen bis zur Reformation.</i> In: Thomas T. Müller, Bernd Schmies, Christian Loefke (Hrsgg.): <i>Für Gott und die Welt. Franziskaner in Thüringen.</i> Paderborn u. a. 2008, S. 38–49, hier S. 40.44</span> </li> <li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://franziskaner.net/bullierte-regel/"><i>Die Bullierte Regel.</i></a> Einführung und Text. In: <i>franziskaner.net</i> (deutsch).</span> </li> <li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text">Horst von der Bey, Johannes-Baptist Freyer (Hrsg.): <i>Die Franziskanische Bewegung.</i> Band 1: <i>Geschichte und Spiritualität.</i> Mainz 1996, S. 145ff., 157–180.</span> </li> <li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text">Horst von der Bey OFM: <i>Franziskanischer Friedensdienst.</i> In: Horst von der Bey, Johannes-Baptist Freyer (Hrsg.): <i>Die Franziskanische Bewegung. Band 1: Geschichte und Spiritualität.</i> Mainz 1996, S. 73–89.</span> </li> <li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22">↑</a></span> <span class="reference-text">Herbert Schneider: <i>Die Franziskaner im deutschen Sprachgebiet. Leben und Ziele.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, S. 61.</span> </li> <li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Karl_Suso_Frank" title="Karl Suso Frank">Karl Suso Frank</a>: <cite style="font-style:italic">Franziskaner. I. Idee und Grundstruktur</cite>. In: <a href="/wiki/Walter_Kasper" title="Walter Kasper">Walter Kasper</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="/wiki/Lexikon_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Lexikon für Theologie und Kirche">Lexikon für Theologie und Kirche</a></cite>. 3. Auflage. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>4</span>. Herder, Freiburg im Breisgau 1995, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>30<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>f</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Franziskanische+Orden&rft.atitle=Franziskaner.+I.+Idee+und+Grundstruktur&rft.au=Karl+Suso+Frank&rft.btitle=Lexikon+f%C3%BCr+Theologie+und+Kirche&rft.date=1995&rft.edition=3&rft.genre=book&rft.place=Freiburg+im+Breisgau&rft.pub=Herder&rft.volume=4" style="display:none"> </span><br /><a rel="nofollow" class="external text" href="https://franziskaner.net/bullierte-regel/">franziskaner.net, Bullierte Regel (deutscher Text)</a></span> </li> <li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Regula non bullata</i> 6, dazu: Alfred Dollmann: <i>Bruder und Diener. Das Apostolat bei Franziskus und in der Frühzeit seines Ordens.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1968, S. 128.</span> </li> <li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Lothar_Hardick" title="Lothar Hardick">Lothar Hardick</a> OFM: <i>Das franziskanische Amtsverständnis (Testament Nr. 12).</i> In: <i>Geistliches Vermächtnis VI. Studientag der Franziskanischen Arbeitsgemeinschaft 1979.</i> Werl 1980 (Wandlung in Treue Bd. 22), S. 46–59, jetzt auch in: <a href="/wiki/Dieter_Berg" title="Dieter Berg">Dieter Berg</a> (Hrsg.): <i>Spiritualität und Geschichte. Festgabe für Lothar Hardick OFM zu seinem 80. Geburtstag.</i>, Werl 1993, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3871631957" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-87163-195-7</a>, S. 91–102, hier S. 94.</span> </li> <li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a></span> <span class="reference-text">Horst von der Bey, Johannes-Baptist Freyer (Hrsg.): <i>Die Franziskanische Bewegung. Band 1: Geschichte und Spiritualität.</i> Mainz 1996, S. 131–138.</span> </li> <li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27">↑</a></span> <span class="reference-text">Herbert Schneider: <i>Die Franziskaner im deutschen Sprachgebiet. Leben und Ziele.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, S. 88–93.</span> </li> <li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28">↑</a></span> <span class="reference-text">Jörn Roland Christophersen: <i>Krisen, Chancen und Bedrohungen. Studien zur Geschichte der Juden in der Mark Brandenburg während des späteren Mittelalters (13. bis Anfang des 16. Jahrhunderts)</i> (= Forschungen zur Geschichte der Juden; Abt. A 32). Wiesbaden: Harrassowitz 2021, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783447117104" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-3-447-11710-4</a>, S. 324 (mit weiterer Literatur).</span> </li> <li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29">↑</a></span> <span class="reference-text">Horst von der Bey OFM: <i>Dunkles Erinnern: Juden und Franziskaner.</i> In: Horst von der Bey, Johannes-Baptist Freyer (Hrsg.): <i>Die Franziskanische Bewegung. Band 1: Geschichte und Spiritualität.</i> Mainz 1996, S. 148–157, bes. S. 148.152f.155f.</span> </li> <li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30">↑</a></span> <span class="reference-text">Johannes Schlageter: <i>Die Anfänge der Franziskaner in Thüringen.</i> In: Thomas T. Müller, Bernd Schmies, Christian Loefke (Hrsgg.): <i>Für Gott und die Welt. Franziskaner in Thüringen.</i> Paderborn u. a. 2008, S. 32–37, hier S. 36f.<br />Gudrun Gleba: <i>Klöster und Orden im Mittelalter.</i> WBG, 4. Auflage, Darmstadt 2011, S. 108.</span> </li> <li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31">↑</a></span> <span class="reference-text">Raynald Wagner: <i>Zur Geschichte der Bayerischen Franziskanerprovinz von 1625 bis 1802.</i> In: Bayerische Franziskanerprovinz (Hrsg.): <i>1625 – 2010. Die Bayerische Franziskanerprovinz. Von ihren Anfängen bis heute.</i> Furth 2010, S. 6–29, hier S. 8f.</span> </li> <li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-32">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Herbert_Schneider_(Franziskaner)" title="Herbert Schneider (Franziskaner)">Herbert Schneider</a>: <i>Die Franziskaner im deutschen Sprachgebiet. Leben und Ziele.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, S. 18.</span> </li> <li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-33">↑</a></span> <span class="reference-text">Dieter Berg: <i>Die Franziskaner in Westfalen.</i> In: ders.: <i>Armut und Geschichte. Studien zur Geschichte der Bettelorden im Hohen und Späten Mittelalter.</i> (= <i>Saxonia Franciscana</i> Band 11.) Butzon & Bercker, Kevelaer 2001, <a href="/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3766620746" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 3-7666-2074-6</a>, S. 307–334, hier S. 319ff.</span> </li> <li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-34">↑</a></span> <span class="reference-text">Bernd Schmies, <a href="/wiki/Volker_Honemann" title="Volker Honemann">Volker Honemann</a>: <i>Die Franziskanerprovinz Saxonia von den Anfängen bis 1517: Grundzüge und Entwicklungslinien.</i> In: Volker Honemann (Hrsg.): <i>Von den Anfängen bis zur Reformation.</i> (= <i>Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinz von der Gründung bis zum Anfang des 21. Jahrhunderts, Bd. 1</i>, hrsg. von der Sächsischen Franziskanerprovinz) Paderborn 2015, S. 21–44, hier S. 66.</span> </li> <li id="cite_note-35"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-35">↑</a></span> <span class="reference-text">Dieter Berg (Hrsg.): <i>Spuren franziskanischer Geschichte.</i> Werl 1999, S. 155, 157ff., 173, 177, S. 181 am Beispiel der Klostergründung in Lemgo.</span> </li> <li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-36">↑</a></span> <span class="reference-text">Ingo Ulpts: <i>Die Bettelorden in Mecklenburg.</i> Werl 1995, S. 317, 320 f.</span> </li> <li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-37">↑</a></span> <span class="reference-text">Christian Lankes: <cite style="font-style:italic">Klöster in Bayern: Landshut, St. Peter und Paul</cite>. In: Bayerisches Staatsministerium für Wissenschaft (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Haus der Bayerischen Geschichte Augsburg</cite>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.hdbg.eu/kloster/index.php/pdf?id=KS0180">hdbg.eu</a> [PDF]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Franziskanische+Orden&rft.atitle=Kl%C3%B6ster+in+Bayern%3A+Landshut%2C+St.+Peter+und+Paul&rft.au=Christian+Lankes&rft.btitle=Haus+der+Bayerischen+Geschichte+Augsburg&rft.genre=book" style="display:none"> </span></span> </li> <li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-38">↑</a></span> <span class="reference-text">Horst von der Bey, Johannes-Baptist Freyer (Hrsg.): <i>Die Franziskanische Bewegung. Band 1: Geschichte und Spiritualität.</i> Mainz 1996, S. 97 (nach <a href="/wiki/Kajetan_E%C3%9Fer" title="Kajetan Eßer">Kajetan Eßer</a> OFM).</span> </li> <li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-39">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Karl_Suso_Frank" title="Karl Suso Frank">Karl Suso Frank</a>: <cite style="font-style:italic">Franziskaner. IV. Geschichte</cite>. In: <a href="/wiki/Walter_Kasper" title="Walter Kasper">Walter Kasper</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="/wiki/Lexikon_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Lexikon für Theologie und Kirche">Lexikon für Theologie und Kirche</a></cite>. 3. Auflage. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>4</span>. Herder, Freiburg im Breisgau 1995, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>33</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Franziskanische+Orden&rft.atitle=Franziskaner.+IV.+Geschichte&rft.au=Karl+Suso+Frank&rft.btitle=Lexikon+f%C3%BCr+Theologie+und+Kirche&rft.date=1995&rft.edition=3&rft.genre=book&rft.place=Freiburg+im+Breisgau&rft.pub=Herder&rft.volume=4" style="display:none"> </span></span> </li> <li id="cite_note-40"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-40">↑</a></span> <span class="reference-text">Herbert Schneider: <i>Die Franziskaner im deutschen Sprachgebiet. Leben und Ziele.</i> Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1988, S. 18.</span> </li> <li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-41">↑</a></span> <span class="reference-text">Dieter Berg (Hrsg.): <i>Spuren franziskanischer Geschichte.</i> Werl 1999, S. 245.277.</span> </li> <li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-42">↑</a></span> <span class="reference-text">Provinzialat der Deutschen Franziskaner (Hrsg.): <i>Franziskaner. Magazin für franziskanische Kultur und Lebensart.</i> Sommer 2017, S. 29.</span> </li> <li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-43">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://franziskaner.net/franziskaner-auf-dem-weg-zur-ordensvereinigung/"><i>Franziskaner auf dem Weg zur Ordensvereinigung? Die drei Zweige des Ersten Ordens des heiligen Franziskus denken offen über einen Zusammenschluss nach.</i></a> In: <i>franziskaner.net</i>, 19. Juni 2017.</span> </li> <li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-44">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://franziskaner.net/bericht-vom-mattenkapitel-der-minderbrueder/"><i>Bericht vom Mattenkapitel der Minderbrüder.</i></a> In: <i>franziskaner.net</i>, 19. Juni 2017.</span> </li> <li id="cite_note-45"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-45">↑</a></span> <span class="reference-text">Tobias Rauser: <i> Franziskanisches Feuer in Würzburg. Gemeinsames Treffen der Brüder des heiligen Franziskus in Deutschland.</i> In: <i>Franziskaner. Magazin für franziskanische Kultur und Lebensart.</i> Winter 2021, S. 30f.</span> </li> <li id="cite_note-46"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-46">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.orden.de/presseraum/zahlen-fakten/statistik-maennerorden/"><i>Statistische Daten Männerorden.</i></a> In: <i>orden.de</i>, Stand 31. Dezember 2016, abgerufen am 11. Juli 2017.</span> </li> <li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-47">↑</a></span> <span class="reference-text">Bayerische Franziskanerprovinz (Hrsg.): <i>1625–2010. Die Bayerische Franziskanerprovinz. Von ihren Anfängen bis heute.</i> Furth 2010, S. 6f.<br />Willibald Kullmann: <i>Die Sächsische Franziskanerprovinz, ein tabellarischer Leitfaden ihrer Geschichte.</i> Düsseldorf 1927, 9.14–20.</span> </li> <li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-48">↑</a></span> <span class="reference-text">auf <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.franziskanerkloster-wuerzburg.de"><i>Website Franziskaner-Minoritenkloster Würzburg.</i></a> Stand 2. Februar 2010. Ein Ansiedlungsversuch in Salzburg scheiterte zunächst, vgl. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r246413598">.mw-parser-output .webarchiv-memento{color:var(--color-base,#202122)!important}</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20141220193627/http://franziskaner.members.cablelink.at/provinzarchiv/pa_anfaenge_salzburg.pdf">Vortragstext</a> (<a href="/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten" title="Web-Archivierung"><span class="webarchiv-memento">Memento</span></a> vom 20. Dezember 2014 im <i><a href="/wiki/Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) auf franziskaner.members.cablelink.at, abgerufen am 20. Dezember 2014.</span> </li> <li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-49">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Landesamt_f%C3%BCr_Denkmalpflege_Hessen" title="Landesamt für Denkmalpflege Hessen">Landesamt für Denkmalpflege Hessen</a> (Hrsg.): <a rel="nofollow" class="external text" href="https://denkxweb.denkmalpflege-hessen.de/53026/">Ehem. Franziskanerkloster und Franziskanerkirche St. Sebastian, jetzt Bischöfliches Ordinariat und Stadtkirche</a> In: <i>DenkXweb,</i> Online-Ausgabe von <i><a href="/wiki/Kulturdenkm%C3%A4ler_in_Hessen" title="Kulturdenkmäler in Hessen">Kulturdenkmäler in Hessen</a></i>.</span> </li> <li id="cite_note-50"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-50">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/Horst_Schweigert" title="Horst Schweigert">Horst Schweigert</a>: <i>Die Franziskaner- und Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt in Graz. Ehemalige Minoritenkirche</i> (= <i>Christliche Kunststätten Österreichs.</i> Band 170). Verlag St. Peter, Salzburg 1989, <span class="plainlinks-print"><a href="/wiki/Zeitschriftendatenbank" title="Zeitschriftendatenbank">ZDB</a>-ID <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=2182605-5&key=zdb">2182605-5</a></span>, S. 2.</span> </li> </ol></div> <div class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1 navigation-not-searchable normdaten-typ-k" style="border-style: solid; border-width: 1px; clear: left; margin-bottom:1em; margin-top:1em; padding: 0.25em; overflow: hidden; word-break: break-word; word-wrap: break-word;" id="normdaten"> <div style="display: table-cell; vertical-align: middle; width: 100%;"> <div> Normdaten (Körperschaft): <a href="/wiki/Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/1008636-5">1008636-5</a></span> <span class="noprint">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://lobid.org/gnd/1008636-5">lobid</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://swb.bsz-bw.de/DB=2.104/SET=1/TTL=1/CMD?retrace=0&trm_old=&ACT=SRCHA&IKT=2999&SRT=RLV&TRM=1008636-5">OGND</a><span class="metadata">, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://prometheus.lmu.de/gnd/1008636-5">AKS</a></span>)</span> | <a href="/wiki/Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lccn.loc.gov/n79015671">n79015671</a></span> | <a href="/wiki/Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="plainlinks-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/147415964/">147415964</a></span> <span class="metadata"></span></div> </div></div></div><!--esi <esi:include src="/esitest-fa8a495983347898/content" /> --><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1&useformat=desktop" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Abgerufen von „<a dir="ltr" href="https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&oldid=250751052">https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Franziskanische_Orden&oldid=250751052</a>“</div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/Wikipedia:Kategorien" title="Wikipedia:Kategorien">Kategorie</a>: <ul><li><a href="/wiki/Kategorie:Franziskanisches_Ordenswesen" title="Kategorie:Franziskanisches Ordenswesen">Franziskanisches Ordenswesen</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Navigationsmenü</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > <span class="vector-menu-heading-label">Meine Werkzeuge</span> </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item"><span title="Benutzerseite der IP-Adresse, von der aus du Änderungen durchführst">Nicht angemeldet</span></li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Diskussionsseite" title="Diskussion über Änderungen von dieser IP-Adresse [n]" accesskey="n"><span>Diskussionsseite</span></a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Spezial:Meine_Beitr%C3%A4ge" title="Eine Liste der Bearbeitungen, die von dieser IP-Adresse gemacht wurden [y]" accesskey="y"><span>Beiträge</span></a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Spezial:Benutzerkonto_anlegen&returnto=Franziskanische+Orden" title="Wir ermutigen dich dazu, ein Benutzerkonto zu erstellen und dich anzumelden. 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mw-list-item"><a href="https://io.wikipedia.org/wiki/Franciskano" title="Franciskano – Ido" lang="io" hreflang="io" data-title="Franciskano" data-language-autonym="Ido" data-language-local-name="Ido" class="interlanguage-link-target"><span>Ido</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-it mw-list-item"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Ordine_francescano" title="Ordine francescano – Italienisch" lang="it" hreflang="it" data-title="Ordine francescano" data-language-autonym="Italiano" data-language-local-name="Italienisch" class="interlanguage-link-target"><span>Italiano</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ja mw-list-item"><a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%82%B9%E3%82%B3%E4%BC%9A" title="フランシスコ会 – Japanisch" lang="ja" hreflang="ja" data-title="フランシスコ会" data-language-autonym="日本語" data-language-local-name="Japanisch" class="interlanguage-link-target"><span>日本語</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-kbp mw-list-item"><a href="https://kbp.wikipedia.org/wiki/Koobu_pa%C9%A3t%CA%8A_%C5%8Bgb%C9%9By%C9%9B_cikpe%C9%96e" title="Koobu paɣtʊ ŋgbɛyɛ cikpeɖe – Kabiyé" lang="kbp" hreflang="kbp" data-title="Koobu paɣtʊ ŋgbɛyɛ cikpeɖe" data-language-autonym="Kabɩyɛ" data-language-local-name="Kabiyé" class="interlanguage-link-target"><span>Kabɩyɛ</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%94%84%EB%9E%80%EC%B9%98%EC%8A%A4%EC%BD%94%ED%9A%8C" title="프란치스코회 – Koreanisch" lang="ko" hreflang="ko" data-title="프란치스코회" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="Koreanisch" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Ordines_Franciscani" title="Ordines Franciscani – Latein" lang="la" hreflang="la" data-title="Ordines Franciscani" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="Latein" 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franciszkańskie – Polnisch" lang="pl" hreflang="pl" data-title="Zakony i zgromadzenia franciszkańskie" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="Polnisch" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Franciscanos" title="Franciscanos – Portugiesisch" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Franciscanos" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="Portugiesisch" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Ordinele_franciscane" title="Ordinele franciscane – Rumänisch" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Ordinele franciscane" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="Rumänisch" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%8B" title="Францисканцы – Russisch" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Францисканцы" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="Russisch" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Franjevci" title="Franjevci – Serbokroatisch" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Franjevci" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="Serbokroatisch" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Franciscan" title="Franciscan – einfaches Englisch" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Franciscan" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="einfaches Englisch" 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