CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html class="client-nojs" lang="ru" dir="ltr"> <head> <meta charset="UTF-8"> <title>Антинорманизм — Википедия</title> <script>(function(){var className="client-js";var cookie=document.cookie.match(/(?:^|; )ruwikimwclientpreferences=([^;]+)/);if(cookie){cookie[1].split('%2C').forEach(function(pref){className=className.replace(new RegExp('(^| )'+pref.replace(/-clientpref-\w+$|[^\w-]+/g,'')+'-clientpref-\\w+( |$)'),'$1'+pref+'$2');});}document.documentElement.className=className;}());RLCONF={"wgBreakFrames":false,"wgSeparatorTransformTable":[",\t."," \t,"],"wgDigitTransformTable":["",""],"wgDefaultDateFormat":"dmy","wgMonthNames":["","январь","февраль","март","апрель","май","июнь","июль","август","сентябрь","октябрь","ноябрь","декабрь"],"wgRequestId":"159bc706-0ad7-4f13-8e8d-8a8d2642b4f7","wgCanonicalNamespace":"","wgCanonicalSpecialPageName":false,"wgNamespaceNumber":0,"wgPageName":"Антинорманизм","wgTitle":"Антинорманизм","wgCurRevisionId":141419891,"wgRevisionId":141419891,"wgArticleId":949032,"wgIsArticle":true, "wgIsRedirect":false,"wgAction":"view","wgUserName":null,"wgUserGroups":["*"],"wgCategories":["Википедия:Cite web (заменить webcitation-архив: deadlink no)","Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN","Страницы, использующие расширение JsonConfig","Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list)","Википедия:Статьи с нерабочими ссылками","Википедия:Cite web (не указан язык)","Антинорманизм"],"wgPageViewLanguage":"ru","wgPageContentLanguage":"ru","wgPageContentModel":"wikitext","wgRelevantPageName":"Антинорманизм","wgRelevantArticleId":949032,"wgIsProbablyEditable":false,"wgRelevantPageIsProbablyEditable":false,"wgRestrictionEdit":["autoconfirmed"],"wgRestrictionMove":[],"wgNoticeProject":"wikipedia","wgCiteReferencePreviewsActive":false,"wgFlaggedRevsParams":{"tags" :{"accuracy":{"levels":1}}},"wgStableRevisionId":141419891,"wgMediaViewerOnClick":true,"wgMediaViewerEnabledByDefault":true,"wgPopupsFlags":0,"wgVisualEditor":{"pageLanguageCode":"ru","pageLanguageDir":"ltr","pageVariantFallbacks":"ru"},"wgMFDisplayWikibaseDescriptions":{"search":true,"watchlist":true,"tagline":false,"nearby":true},"wgWMESchemaEditAttemptStepOversample":false,"wgWMEPageLength":300000,"wgRelatedArticlesCompat":[],"wgEditSubmitButtonLabelPublish":true,"wgULSPosition":"interlanguage","wgULSisCompactLinksEnabled":true,"wgVector2022LanguageInHeader":false,"wgULSisLanguageSelectorEmpty":false,"wgWikibaseItemId":"Q579067","wgCheckUserClientHintsHeadersJsApi":["brands","architecture","bitness","fullVersionList","mobile","model","platform","platformVersion"],"GEHomepageSuggestedEditsEnableTopics":true,"wgGETopicsMatchModeEnabled":false,"wgGEStructuredTaskRejectionReasonTextInputEnabled":false,"wgGELevelingUpEnabledForUser":false};RLSTATE={"ext.gadget.common-site":"ready", "ext.globalCssJs.user.styles":"ready","site.styles":"ready","user.styles":"ready","ext.globalCssJs.user":"ready","user":"ready","user.options":"loading","ext.cite.styles":"ready","skins.vector.styles.legacy":"ready","ext.flaggedRevs.basic":"ready","mediawiki.codex.messagebox.styles":"ready","ext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript":"ready","codex-search-styles":"ready","ext.uls.interlanguage":"ready","wikibase.client.init":"ready","ext.wikimediaBadges":"ready"};RLPAGEMODULES=["ext.cite.ux-enhancements","mediawiki.page.media","site","mediawiki.page.ready","mediawiki.toc","skins.vector.legacy.js","ext.centralNotice.geoIP","ext.centralNotice.startUp","ext.flaggedRevs.advanced","ext.gadget.collapserefs","ext.gadget.directLinkToCommons","ext.gadget.referenceTooltips","ext.gadget.logo","ext.gadget.edittop","ext.gadget.navboxDefaultGadgets","ext.gadget.wikibugs","ext.urlShortener.toolbar","ext.centralauth.centralautologin","mmv.bootstrap","ext.popups", "ext.visualEditor.desktopArticleTarget.init","ext.visualEditor.targetLoader","ext.echo.centralauth","ext.eventLogging","ext.wikimediaEvents","ext.navigationTiming","ext.uls.compactlinks","ext.uls.interface","ext.cx.eventlogging.campaigns","ext.checkUser.clientHints","ext.growthExperiments.SuggestedEditSession","oojs-ui.styles.icons-media","oojs-ui-core.icons","wikibase.sidebar.tracking"];</script> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.loader.impl(function(){return["user.options@12s5i",function($,jQuery,require,module){mw.user.tokens.set({"patrolToken":"+\\","watchToken":"+\\","csrfToken":"+\\"}); }];});});</script> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=codex-search-styles%7Cext.cite.styles%7Cext.flaggedRevs.basic%7Cext.uls.interlanguage%7Cext.visualEditor.desktopArticleTarget.noscript%7Cext.wikimediaBadges%7Cmediawiki.codex.messagebox.styles%7Cskins.vector.styles.legacy%7Cwikibase.client.init&only=styles&skin=vector"> <script async="" src="/w/load.php?lang=ru&modules=startup&only=scripts&raw=1&skin=vector"></script> <meta name="ResourceLoaderDynamicStyles" content=""> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=ext.gadget.common-site&only=styles&skin=vector"> <link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=site.styles&only=styles&skin=vector"> <noscript><link rel="stylesheet" href="/w/load.php?lang=ru&modules=noscript&only=styles&skin=vector"></noscript> <meta name="generator" content="MediaWiki 1.44.0-wmf.5"> <meta name="referrer" content="origin"> <meta name="referrer" content="origin-when-cross-origin"> <meta name="robots" content="max-image-preview:standard"> <meta name="format-detection" content="telephone=no"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/09/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg"> <meta property="og:image:width" content="1200"> <meta property="og:image:height" content="1263"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/09/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg"> <meta property="og:image:width" content="800"> <meta property="og:image:height" content="842"> <meta property="og:image" content="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg/640px-Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg"> <meta property="og:image:width" content="640"> <meta property="og:image:height" content="674"> <meta name="viewport" content="width=1120"> <meta property="og:title" content="Антинорманизм — Википедия"> <meta property="og:type" content="website"> <link rel="preconnect" href="//upload.wikimedia.org"> <link rel="alternate" media="only screen and (max-width: 640px)" href="//ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"> <link rel="apple-touch-icon" href="/static/apple-touch/wikipedia.png"> <link rel="icon" href="/static/favicon/wikipedia.ico"> <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="/w/rest.php/v1/search" title="Википедия (ru)"> <link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" href="//ru.wikipedia.org/w/api.php?action=rsd"> <link rel="canonical" href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC"> <link rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ru"> <link rel="alternate" type="application/atom+xml" title="Википедия — Atom-лента" href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8&feed=atom"> <link rel="dns-prefetch" href="//meta.wikimedia.org" /> <link rel="dns-prefetch" href="//login.wikimedia.org"> </head> <body class="skin-vector-legacy mediawiki ltr sitedir-ltr mw-hide-empty-elt ns-0 ns-subject page-Антинорманизм rootpage-Антинорманизм skin-vector action-view"><div id="mw-page-base" class="noprint"></div> <div id="mw-head-base" class="noprint"></div> <div id="content" class="mw-body" role="main"> <a id="top"></a> <div id="siteNotice"></div> <div class="mw-indicators"> </div> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Антинорманизм</h1> <div id="bodyContent" class="vector-body"> <div id="siteSub" class="noprint">Материал из Википедии — свободной энциклопедии</div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="contentSub2"></div> <div id="jump-to-nav"></div> <a class="mw-jump-link" href="#mw-head">Перейти к навигации</a> <a class="mw-jump-link" href="#searchInput">Перейти к поиску</a> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="ru" dir="ltr"><figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Antinormanism_and_normanism,_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg/250px-Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg" decoding="async" width="250" height="263" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg/375px-Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg/500px-Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg 2x" data-file-width="800" data-file-height="842" /></a><figcaption>Диспут между <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Костомаров, Николай Иванович">Н. И. Костомаровым</a> и <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Погодин, Михаил Петрович">М. П. Погодиным</a> по вопросу, кем были первые <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%BE%D0%B2" title="Призвание варягов">призванные варяги</a>. Из коллекции Музея истории СПбГУ</figcaption></figure> Антинормани́зм — ряд направлений преимущественно в <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Российская досоветская историография">российской досоветской</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_%D0%B2_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" title="Историческая наука в СССР">советской</a> и постсоветской <a href="/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Историография">историографии</a><a href="#cite_note-страны-1">[1]</a>, сторонники которого отрицают роль <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%8B" title="Древние скандинавы">скандинавов</a> в создании <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C" title="Киевская Русь">Древнерусского государства</a> или отрицают вовсе какое-либо участие скандинавов (<a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B" title="Норманны">норманнов</a>) в социально-политической жизни Руси; отвергают и стремятся опровергнуть <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Норманская теория">норманскую теорию</a> создания Древнерусского государства<a href="#cite_note-2">[2]</a>. Народ <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Русь (народ)">русь</a> и <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8" title="Варяги">варяги</a>, составившие раннюю элиту Древнерусского государства, а следовательно и первые представители <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B8" title="Рюриковичи">правящей династии</a> Древней Руси в рамках антинорманизма рассматриваются не в качестве потомков выходцев из Скандинавии, а как <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Восточные славяне">восточные</a> или балтийские славяне (в рамках <a href="/wiki/%D0%AE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0" title="Южнобалтийская гипотеза">южнобалтийской гипотезы</a>)<a href="#cite_note-3">[3]</a>, <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D1%8B" title="Финны">финны</a><a href="#cite_note-4">[4]</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D1%8B" title="Пруссы">пруссы</a><a href="#cite_note-5">[5]</a> и др.<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a> Антинорманизм возник в XVIII веке в связи с <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Российский империализм">борьбой Российской империи за господство</a> на Балтике, когда варяжское (скандинавское) происхождение не устраивало российскую власть<a href="#cite_note-_b2973f958da29ca4-7">[7]</a>. Другой причиной возникновения антинорманизма стал начавшийся в ХVIII веке процесс «изобретения наций» и их истории, в который включались представления об «исторических корнях», а правителям прошлого присваивалась «правильная» национальность; в данном случае ключевым было доказать «славянство» первых русских князей<a href="#cite_note-_5fe582d6e3ca0ca2-8">[8]</a>. Антинорманизм связан со <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0" title="Славянская школа">славянской школой</a>, направлением <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Российская дореволюционная историография">российской историографии</a>, представители которого стремились доказать глубокую древность и исконную высокую цивилизованность <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Славяне">славян</a> и <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5" title="Русские">русских</a>, не уступавших народам Западной Европы и имевших право на равное с ними место в мировой истории и мировом сообществе<a href="#cite_note-_b0bd4d78c79cf049-9">[9]</a>, самобытность Руси<a href="#cite_note-_e91a3901d2543345-10">[10]</a> и исконную славянскую принадлежность народа <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Русь (народ)">русь</a><a href="#cite_note-_d53eed0a81ac0d75-11">[11]</a>. Продуктивность и научное значение антинорманизма заключаются в освещении процессов развития восточнославянского социума, приведших к образованию государства, выявлении взаимного влияния древнерусской и древнескандинавской культур<a href="#cite_note-_b8b23d10ccd851e1-12">[12]</a>. За пределами постсоветского пространства антинорманизм практически отсутствует, не считая работ некоторых эмигрантов<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Антинорманистские концепции распространены преимущественно в постсоветских странах<a href="#cite_note-страны-1">[1]</a>, где, однако, в отличие от советского периода, антинорманизм также стал <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Маргинальная наука">маргинальным течением</a><a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. С начального периода развития преобладающей в антинорманизме была идеологическая составляющая. Антинорманисты рассматривали себя в качестве <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Патриотизм">патриотов</a>, лояльных своему государству<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Антинорманизм может иметь <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Русский национализм">националистическую</a> мотивацию<a href="#cite_note-нац-14">[14]</a>, его основой может быть «<a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7_%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B0" title="Образ врага">образ врага</a>»<a href="#cite_note-_b165d65ef40e8327-15">[15]</a>. Опровержения норманской теории могут выдвигаться в рамках <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%BA_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" class="mw-redirect" title="Инструментальный подход к истории">инструментального подхода к истории</a>, который отрицает самостоятельную ценность прошлого и ставит прошлое на службу настоящему; по явному или подразумеваемому заказу власти<a href="#cite_note-_bdfa22715c5180f3-16">[16]</a>. Другой причиной распространённости антинорманизма является отрицание теорий <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Миграционизм">миграционизма</a> и <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%84%D1%84%D1%83%D0%B7%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Диффузионизм">диффузионизма</a> и роли миграций<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. Антинорманизм распространён, в частности, в широких массах<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>, околонаучной среде<a href="#cite_note-18">[18]</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Русский национализм">националистических</a><a href="#cite_note-нац-14">[14]</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Псевдоистория">псевдоисторических</a> построениях<a href="#cite_note-19">[19]</a> и в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Славянское неоязычество">славянском неоязычестве</a><a href="#cite_note-20">[20]</a>. Большинством учёных<a href="#cite_note-21">[21]</a> признаются существенное влияние скандинавов на раннюю Русь<a href="#cite_note-22">[22]</a>, скандинавская принадлежность <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8" title="Варяги">варягов</a><a href="#cite_note-Варяги-23">[23]</a>, народа <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Русь (народ)">русь</a><a href="#cite_note-24">[24]</a>, правящего слоя в начальный период<a href="#cite_note-25">[25]</a> и первых правителей Руси<a href="#cite_note-26">[26]</a>, о чём свидетельствует широкий круг письменных, археологических и лингвистических источников<a href="#cite_note-27">[27]</a>. При этом в современной науке скандинавы не считаются собственно основателями Русского государства, принесшими местным народам <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" class="mw-redirect" title="Государственность">государственность</a>; <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Формирование Киевской Руси">образование раннего Русского государства</a> рассматривается как сложный процесс, включавший как внутренние (общественная эволюция местных, в первую очередь восточно-славянских общностей), так и внешние факторы<a href="#cite_note-_812d1efe82765aff-28">[28]</a>. <div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ru" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Содержание</h2><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></div> <ul> <li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Общие_положения">1 Общие положения</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#История_концепций">2 История концепций</a> <ul> <li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#Ранний_период">2.1 Ранний период</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-4"><a href="#Российская_империя">2.2 Российская империя</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-5"><a href="#СССР_и_эмиграция">2.3 СССР и эмиграция</a></li> <li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Постсоветский_период">2.4 Постсоветский период</a></li> </ul> </li> <li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="#Псевдоистория">3 Псевдоистория</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-8"><a href="#Критика">4 Критика</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-9"><a href="#См._также">5 См. также</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#Примечания">6 Примечания</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#Литература">7 Литература</a></li> <li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#Ссылки">8 Ссылки</a></li> </ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Общие_положения">Общие положения</h2></div> Антинорманизм включает широкий спектр концепций и гипотез, общими признаками которых являются отрицание существенности влияния скандинавов на политические и экономические процессы становления Древней Руси и выдвижение альтернативных норманской версий<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. С точки зрения антинорманистов норманизм является единой концепцией, которая включает признание варягов скандинавами, скандинавского происхождения Рюриковичей, Руси, русского государства и нацелена на утверждение господства норманнов над восточными славянами в силу «несамостоятельности» последних и их их «неспособности» создать высокую культуру и государство. Антинорманизм формируется как отрицание такого понимания «норманизма», «норманнской теории». Такая нацеленность на опровержение норманизма явно или неявно рассматривается антинорманистами в качестве «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Патриотизм">патриотической</a>» задачи, а противоположная позиция, «норманизм» — как разновидность «расизма», чуждое для народа «извращение истории», которое естественно для скрытых или открытых <a href="/wiki/%D0%92%D1%80%D0%B0%D0%B3_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0" title="Враг народа">врагов этого народа</a>. Распространённым для антинорманистов является обвинение их предполагаемых оппонентов которых они рассматривают в качестве «норманистов» в отсутствии патриотизма, в <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%8F" title="Русофобия">русофобии</a>, в нелояльности родному государству, в принадлежности оппонентов к «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%8F%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0" title="Пятая колонна">пятой колонне</a>»<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Для антинорманизма свойственны обвинения исследователей в стремлении «принизить славу древнего славянского народа»<a href="#cite_note-_2789008aa484c7ec-29">[29]</a>. Начиная с диспута <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">Михаила Ломоносова</a> с <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Миллер, Герхард Фридрих">Г. Ф. Миллером</a> в антинорманизме идеологическая составляющая была преобладающей, его целью не являлось объективное исследование. Антинорманисты рассматривали себя в качестве патриотов, лояльных своему государству. Эта лояльность составила основу их взглядов на начальную историю Руси, её происхождение, происхождение династии Рюриковичей и этническую принадлежность варягов<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Норманская концепция в том виде, как она изображается основными сторонниками антинорманизма, включая тезисы о несамостоятельности и неспособности восточных славян к созданию высокой культуры и государства, за триста лет обсуждения славяно-норманнских отношений историками, которых оппоненты причисляют к «норманистам», как российскими, так и иностранными, не излагалась<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. В рамках антинорманизма сведения источников часто заменяются на различные средневековые этимологии<a href="#cite_note-_2789008aa484c7ec-29">[29]</a>. Во многих концепциях сужается исследовательское пространство, сводящееся к «этимологическим» и «этническим» вопросам. Одним из основных для современных антинорманистов является вопрос происхождения слова «варяг». Этот подход создаёт ограниченность исследовательской проблематики в области русско-скандинавских связей<a href="#cite_note-_f8c4d4ae4773f6ae-30">[30]</a>. Во второй половине XVIII веке в полемике М. В. Ломоносова с российскими учеными немецкого происхождения возникла полемика вокруг этимологии названия «русь», имевшая в тот период отчетливо политический характер. Как норманисты, так и антинорманисты в XVIII — первых десятилетиях XX века стояли на общих методологических позициях, включающих идеалистическое представление о возможности создания государства одним деятелем или группой лиц, что привело к подмене вопроса происхождения государства вопросом происхождения его названия<a href="#cite_note-_b8b23d10ccd851e6-31">[31]</a>. Важное место в концепциях антинорманистов занимают гипотезы «южного», местного, или автохтонного, происхождения этнонима русь (обычно из иранских или славянских языков)<a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a>. Антинорманистская историография стремится обойти проблему скандинавского происхождения названия русь и следовать традиционным для данных направлений представлениям об <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0_%D1%8E%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Гипотеза южного происхождения Руси">исконности полянской руси в Киеве</a> (работы <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмина</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Б. А. Рыбакова</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Горский, Александр Алексеевич">А. А. Горского</a> и др.). Отождествление полян и начальной руси при этом обосновывается на взятом вне контекста летописном фрагменте: «поляне, яже нынѣ зовомая Русь»<a href="#cite_note-_b293d9958d9fb958-33">[33]</a>. «Росы», известные из <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8B" title="Бертинские анналы">Бертинских анналов</a>, которые признавались, что они «от рода свеонов» (шведов), и послы «от рода русского», имевшие скандинавские имена в <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8_%D1%81_%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B5%D0%B9" title="Договоры Руси с Византией">договорах Олега и Игоря с греками</a> в рамках антинорманистского дискурса традиционно рассматриваются как норманны на русской службе, например, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Горский, Александр Алексеевич">А. А. Горским</a> (2004)<a href="#cite_note-_b29748958da2abec-34">[34]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="История_концепций">История концепций</h2></div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основные статьи: <a href="/wiki/%D0%AE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0" title="Южнобалтийская гипотеза">Южнобалтийская гипотеза</a> и <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0_%D1%8E%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Гипотеза южного происхождения Руси">Гипотеза южного происхождения Руси</a></div> «Варяжский вопрос» отягощён не только отрывочностью информации письменных источников и сложностью сопряжения лингвистических данных с историческими, но и идеологическими и политическими аспектами<a href="#cite_note-_21506eb5d38d8c5b-35">[35]</a><a href="#cite_note-Авдусин-36">[36]</a><a href="#cite_note-_39efe281e6c6ba8b-37">[37]</a> и часто приобретал политическое звучание<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ранний_период">Ранний период</h3></div> Ранние <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8" title="Русские летописи">русские летописи</a>, начиная с самой ранней достоверно известной «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82" title="Повесть временных лет">Повести временных лет</a>», возводят народ <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4)" title="Русь (народ)">русь</a> к <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8" title="Варяги">варягам</a> — собирательное обозначение <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%8B" title="Древние скандинавы">скандинавских народов</a> в ранних русских источниках, выходцы из Скандинавии на Руси<a href="#cite_note-Варяги-23">[23]</a>. Более поздняя литературная традиция соотносит этот народ с <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81" title="Рус">Русом</a> из легенды о трёх славянских братьях — <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%85,_%D0%9B%D0%B5%D1%85_%D0%B8_%D0%A0%D1%83%D1%81" title="Чех, Лех и Рус">Чехе, Лехе и Русе</a>. В законченном виде легенда появилась в «<a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0" class="mw-redirect" title="Великопольская хроника">Великой Польской хронике</a>» XIV века<a href="#cite_note-38">[38]</a>. В <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Воскресенская летопись">Воскресенской летописи</a> середины XVI века имеется следующая версия возникновения слова «русь»: «И пришедше словене съ Дуная и седше у езера Ладожьскаго, и оттоле прииде и седоша около озере Илменя, и прозвашася инымъ именемъ, и нарекошася Русь рекы ради <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%B0" title="Старая Русса">Руссы</a>, иже впадоша во езеро Илмень». Упоминание о реке Русса явилось вставкой летописца, о чём свидетельствует сравнение с текстом более ранней <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Софийская первая летопись">Софийской первой летописи</a> начала XV века. В начале XVI века немецкий дипломат <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D1%84%D0%BE%D0%BD" title="Герберштейн, Сигизмунд фон">Сигизмунд фон Герберштейн</a> первым зафиксировал <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Народная этимология">народную этимологию</a>, согласно которой название «Руссия» произошло «от одного очень древнего города по имени Русс, недалеко от Новгорода Великого»<a href="#cite_note-39">[39]</a>. В другом месте Герберштейн пишет: «Руса, некогда называвшаяся Старой Руссией (то есть давней или древней Руссией), древний городок под владычеством Новгорода…»<a href="#cite_note-Акт-40">[40]</a>. В Краткой Хронографической <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%8F" title="Палея">Палее</a>, старший список которой датируется 1440 годами, варяги при перечислении народов — потомков <a href="/wiki/%D0%98%D0%B0%D1%84%D0%B5%D1%82" title="Иафет">Иафета</a> отождествляются с <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8B" title="Галаты">галатами</a> (древний союз <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%8B" title="Кельты">кельтских</a> племён): «Разделено же бысть племя Афетово, третьего сына Ноева, 15 языкъ: 1 галати, иже суть варязи, 2 <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Византия">руми</a>, иже суть грекы, 3 армени, 4 <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA" title="Норик">норици</a>, иже суть словене»<a href="#cite_note-41">[41]</a><a href="#cite_note-_5f29f1824849cf0d-42">[42]</a>. В некоторых поздних литературных произведениях XV—XVI веков термин «варяги» заменяется на «немцы» как обозначение иностранцев вообще («И избраша от немець 3 браты…»<a href="#cite_note-СПЛ-43">[43]</a>)<a href="#cite_note-_d5ece3b72427704d-44">[44]</a> или варяги мыслятся как <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D1%8B" title="Пруссы">пруссы</a> в целях построения новой княжеской генеалогии<a href="#cite_note-_5f29f1824849cf0d-42">[42]</a>: в «<a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C%D1%8F%D1%85_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85" title="Сказание о князьях Владимирских">Сказании о князьях Владимирских</a>» XVI века и в <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84_(%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0)" title="Хронограф (книга)">Хронографе</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%98%D0%B5%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2" title="Кубасов, Сергей Иевлев">Сергея Кубасова</a> XVII века говорится, что римский император <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BA%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82" title="Октавиан Август">Август</a> дал мнимому предку Рюрика Прусу «грады <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8F%D1%85" title="Лях">ляцкие</a> по <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0" title="Висла">Висле</a> реке, …и Варяжские грады <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5" title="Балтийское Поморье">Поморские</a>, и преславный <a href="/wiki/%D0%93%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%BA" title="Гданьск">Гданеск</a>, и ины многия грады по реке <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%BD" title="Неман">Немонь</a> впадшую в море»<a href="#cite_note-45">[45]</a>. В периоды идеологических кризисов летописное сказание о <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%BE%D0%B2" title="Призвание варягов">призвании варягов</a> обретало особое значение: начало Русского государства требовалось привести в соответствие с его настоящим. В эпоху становления централизованного государства эта потребность привела к перестройке летописного сказания и созданию «Сказания о князьях Владимирских», согласно которому неизвестный Европе Рюрик предстал потомком Августа<a href="#cite_note-_b2973f958da29ca4-7">[7]</a>. Немецкий дипломат <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D1%84%D0%BE%D0%BD" title="Герберштейн, Сигизмунд фон">Сигизмунд фон Герберштейн</a>, будучи советником посла в Московском государстве в первой половине XVI века, одним из первых европейцев ознакомился с русскими летописями. Герберштейн стал первым, кто отождествил варягов с западнославянским племенем <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Вагры">вагров</a>: он писал об этом в своих «<a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B8" title="Записки о Московии">Записках о Московии</a>», опираясь на соображения о славянской общности веры, обычаев и языка русских и вагров, отчего «русским естественно было призвать себе государями вагров»<a href="#cite_note-Герберштейн-46">[46]</a>. Автор «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%81" title="Киевский синопсис">Киевского синопсиса</a>» второй половины XVII века (предположительно киево-печерский архимандрит <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%93%D0%B8%D0%B7%D0%B5%D0%BB%D1%8C" class="mw-redirect" title="Иннокентий Гизель">Иннокентий Гизель</a>) вслед за западными авторами писал о балтийско-славянском происхождении варягов<a href="#cite_note-_2789008aa484c7ef-47">[47]</a>. Балтийско-славянская версия отразилась в Ермолаевском списке <a href="/wiki/%D0%98%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Ипатьевская летопись">Ипатьевской летописи</a>, созданном в начале XVIII века<a href="#cite_note-48">[48]</a>, где под 1304 годом в рассказе о жене польского князя Лукерье говорится, что варяжское поморье находится у <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4" title="Старгард">Старого града</a> за <a href="/wiki/%D0%93%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%BA" title="Гданьск">Гданьском</a>: «бо бе рода князей <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%8B_(%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8F)" title="Сербы (племя)">сербских</a>, с <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%88%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%8F" title="Кашубия">Кашуб</a>, от <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%9F%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5" title="Балтийское Поморье">помория</a> варязского от Стараго града за Кгданском»<a href="#cite_note-49">[49]</a>. Ещё в XVII веке <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Швеция">Швеция</a> для обоснования своей экспансионистской политики по отношению к <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Русское государство">Русскому государству</a> активно использовала летописные сведения о скандинавском происхождении древнерусских князей и присутствии скандинавов в Восточной Европе периода становления Древнерусского государства<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Российская_империя">Российская империя</h3></div> В самой России широкую известность норманская теория получила в первой половине XVIII века, благодаря деятельности немецких историков в <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA" title="Петербургская академия наук">Российской академии наук</a> <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%B1_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4" title="Байер, Готлиб Зигфрид">Г. З. Байера</a> (1694—1738), позднее <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85" class="mw-redirect" title="Миллер, Герард Фридрих">Г. Ф. Миллера</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B5_%D0%B4%D0%B5_%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%82,_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Штрубе де Пирмонт, Фридрих Генрих">Ф. Г. Штрубе де Пирмонта</a> и <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BB%D1%91%D1%86%D0%B5%D1%80,_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82_%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B3" title="Шлёцер, Август Людвиг">А. Л. Шлёцера</a>. В XVIII веке начинается процесс «изобретения наций» и их истории, в который включаются представления о «народных традициях» и «исторических корнях». Изменился также подход к предкам царствующих фамилий. В династических представлениях мифические персонажи были заменены более реальными властителями прошлого, которым, однако, стала присваиваться «правильная» национальность. Одним из наиболее ярких примеров является вопрос об этнической принадлежности первых русских князей<a href="#cite_note-_5fe582d6e3ca0ca2-8">[8]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_(1787,_RAN).jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_%281787%2C_RAN%29.jpg/180px-M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_%281787%2C_RAN%29.jpg" decoding="async" width="180" height="241" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_%281787%2C_RAN%29.jpg/270px-M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_%281787%2C_RAN%29.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_%281787%2C_RAN%29.jpg/360px-M.V._Lomonosov_by_L.Miropolskiy_after_G.C.Prenner_%281787%2C_RAN%29.jpg 2x" data-file-width="597" data-file-height="800" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">М. В. Ломоносов</a></figcaption></figure> Одним из основателей <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0" title="Славянская школа">славянской школы</a> считается <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">Михаил Ломоносов</a><a href="#cite_note-_8d6c3baf123c798a-50">[50]</a>, комплекс исторических идей которого включал идеи древности славянского этноса, древнего происхождения «российского» (русского) народа и др.<a href="#cite_note-_99ed0dd9c302e83b-51">[51]</a> Авторов славянской школы мотивировало стремление «восстановить справедливость». Они отвергали, пренебрежительное, по их мнению, отношение господствовавшей в то время в исторической науке немецкой школы, рассматривавшей древних славян как «дикарей», которым <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B" class="mw-redirect" title="Германские народы">германские народы</a> «несли свет учёности». Немецкими авторами последняя концепция использовалась для оправдания их экспансии на восток, покорения или уничтожения различных славянских сообществ в западных славянских регионах. В связи с этим данный научный спор имел существенную политическую основу<a href="#cite_note-_8d6c3baf123c798a-50">[50]</a>. Представители славянской школы заявляли о расселении славян на огромных территориях и в глубокой древности, для чего славяне отождествлялись ими с различными народами, такими как <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D1%8F" title="Троя">троянцы</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%84%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0" title="Скифо-сарматская гипотеза">скифы, сарматы</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Роксоланская теория">роксоланы</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%8B" title="Готы">готы</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D1%83%D0%BD%D0%BD%D1%8B" title="Гунны">гунны</a>, варяги, <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0_%D0%BE_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D0%B8_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%81_%D1%8D%D1%82%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8" class="mw-redirect" title="Гипотеза о связи русских с этрусками">этруски</a> и др.<a href="#cite_note-_8d6c3baf123c7988-52">[52]</a> В России политическую и идеологическую остроту «варяжский вопрос» приобрёл в середине XVIII века<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>, когда против норманской теории, усмотрев в ней тезис об отсталости славян и их неготовности к образованию государства<a href="#cite_note-53">[53]</a>, активно выступил <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">М. В. Ломоносов</a>. В частности, он утверждал, что Рюрик был родом из <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Полабские славяне">полабских славян</a>, которые, по его мнению, имели династические связи с князьями <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B5" title="Словене">ильменских словен</a>. Этим и было обусловлено его приглашение на княжение. Ломоносов доказывал славянскую принадлежность народа русь («россы») через тождество их <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D1%8B" title="Пруссы">пруссам</a>. Самих пруссов (<a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D1%8B" title="Балты">балтские племена</a>) он считал славянами, ссылаясь на <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4_%D0%B8%D0%B7_%D0%91%D0%BE%D1%81%D0%B0%D1%83" title="Гельмольд из Босау">Гельмольда</a> и <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B9,_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%84%D0%B5%D0%B9" title="Преторий, Матфей">Матфея Претория</a>, полагавших «прусский и литовский язык за отрасль славенского», а также на собственное мнение о сходстве «их (пруссов) языка со славенским»<a href="#cite_note-54">[54]</a>. К <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Тезоименитство">тезоименитству</a> императрицы <a href="/wiki/%D0%95%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Елизавета Петровна">Елизаветы Петровны</a> в 1749 году <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85" class="mw-redirect" title="Миллер, Герард Фридрих">Г. Ф. Миллером</a> было написано сочинение «Происхождение народа и имени российского», в котором использованы материалы <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B3%D0%B0" title="Сага">скандинавских саг</a> о нападениях норманнов на их восточных соседей. Автор связал с этим известное по летописям призвание варягов и согласно летописям выводил династию Рюриковичей от них, как и само название Русь. В ответ Ломоносов заявил, что если бы Миллер умел, «то он бы Россию сделал толь бедным народом, каким еще ни один и самый подлый народ ни от какого писателя не был представлен». Ранее другой деятель российской науки немецкого происхождения, <a href="/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BC%D0%B0%D1%85%D0%B5%D1%80,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шумахер, Иван Данилович">Иван Шумахер</a>, который возглавлял академиков, предложил им обсуждение диссертации Миллера — «не отыщется ли в оной чего для России предосудительного». Позднее он писал в письме к своему коллеге, что диссертация написана «с большой ученостью, но с малым благоразумием». В отличие от сочинения <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%B1_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%B4" title="Байер, Готлиб Зигфрид">Г. З. Байера</a>, который «употреблял все возможные старания отыскать для русского народа благородное и блистательное происхождение… Но он хотел умничать. Habeat sibi! (Вот и получил свое) Дорого он заплатит за свое тщеславие!»<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Начиная с Ломоносова ряд авторов считают, что слово «рос» зафиксировано в виде названия народа «ерос», упомянутого ещё в VI веке в «Церковной истории» <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A0%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80" class="mw-redirect" title="Захарий Ритор">Захарием Ритором</a>, где он помещается по соседству с народами «людей-псов» и амазонок. Эту территорию многие авторы трактуют как Северное Причерноморье<a href="#cite_note-Максимович-55">[55]</a><a href="#cite_note-56">[56]</a>. На этом основании народ «рос» возводят к ираноязычным (<a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B" title="Сарматы">сарматским</a>) племенам <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" class="mw-redirect" title="Роксаланы">роксаланов</a><a href="#cite_note-Галкина-57">[57]</a> или <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D1%8B" title="Росомоны">росомонов</a>, упоминаемых античными авторами<a href="#cite_note-58">[58]</a>. В дискуссии 1749 года обозначились два диаметрально противоположных взгляда: признание скандинавов в качестве основателей Древнерусского государства, трактовка наименований «русь» и «варяги» как обозначения скандинавов (Г. Ф. Миллер, опиравшийся на исследования Г. З. Байера) и отрицание какого-либо участия скандинавов в социально-политической жизни Руси, утверждение, что слова «русь» и «варяги» — греческие или славянские (М. В. Ломоносов, <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Тредиаковский, Василий Кириллович">В. К. Тредиаковский</a> и др.). Обе стороны исходили из единых представлений о возможности создания государства одним человеком и считали летописные сообщения полностью достоверными, но расходились в их интерпретации<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. В отношении научных исторических изысканий Миллер стоял на явных объективистских позициях, он утверждал, что историк «должен казаться без отечества, без веры, без государя… все, что историк говорит, должно быть строго истинно, и никогда не должен он давать повод к возбуждению к себе подозрения в лести». В этом и заключалось основное расхождение позиций Миллера и Ломоносова. По мнению <a href="/wiki/%D0%9C%D1%8B%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мыльников, Александр Сергеевич">А. С. Мыльникова</a>, в диспуте Ломоносова и Миллера 1749—1750 годов «столкнулись два методологических подхода — один, представленный Миллером, восходящий к рационалистической критике раннего немецкого Просвещения, и другой, представленный Ломоносовым, сочетавший просветительские представления с элементами поэтики <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BA%D0%BE" title="Русское барокко">русского барокко</a>, сцементированные идеями национального патриотизма». Миллер настаивал на необходимости различать историческое исследование и «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA" title="Панегирик">панегерическую</a> речь» и считал, что негативные примеры из прошлого обладают не меньшим воспитательным значением, чем положительные. Кроме того, Миллер, в отличие от Ломоносовым, не ставил своей целью создать национальный исторический дискурс, он рассматривал свою задачу не в качестве политической или патриотической, но как сугубо научную, связанную с получением нового знания<a href="#cite_note-_72ea7225ac27068e-59">[59]</a>. Филолог <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лотман, Юрий Михайлович">Ю. М. Лотман</a> писал, что многие писатели и историки XVIII века, включая Ломоносова, больше доверяли в действительности поздним источникам, наподобие поздних редакций <a href="/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84_(%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0)" title="Хронограф (книга)">Хронографа</a>, поскольку свидетельства, сообщаемые «Повестью временных лет», казались им слишком лапидарными, скупыми, лишёнными романического содержания. Эти свидетельства почти не касались тем, которые интересовали читателя конца XVIII века в наибольшей мере, — дохристианского, докняжеского периода, и предоставляли слишком мало подробностей. К поздним источникам привлекала также свойственная им сказочная фантастичность, которая по представлениям XVIII века была признаком старины. Так, более фантастичные, чем сведения, сообщаемые «Повестью временных лет», статьи Хронографа воспринимались как более древние<a href="#cite_note-60">[60]</a>. Один из первых русских историков <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87" title="Татищев, Василий Никитич">В. Н. Татищев</a>, в середине XVIII века исследовав «варяжский вопрос», не пришёл к определённому выводу относительно этнической принадлежности призванных на Русь варягов, но предпринял попытку объединения противоположных воззрений. По его мнению, основанному на «<a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Иоакимовская летопись">Иоакимовской летописи</a>», варяг Рюрик происходил от норманнского князя, правящего в Финляндии, и дочери славянского старейшины <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB" title="Гостомысл">Гостомысла</a>. Как место изначального появления имени «Русь» В. Н. Татищев рассматривал Старую Русу: «сначала токмо область Новгородская или паче владение Старой Русы (Старой Руси) тако именовались»<a href="#cite_note-61">[61]</a>. В 2000-е годы <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a> и <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a>, опираясь на известие Герберштейна, вновь предложили связь названия Русы с Русью<a href="#cite_note-Акт-40">[40]</a>. В начале XIX века <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B7%D0%B8%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Карамзин, Николай Михайлович">Н. М. Карамзин</a> с опорой на критический анализ летописных известий, произведённый А. Л. Шлёцером, предложил концепцию создания российской «монархии» варягами-скандинавами во главе с Рюриком, который был приглашён новгородским старейшиной <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB" title="Гостомысл">Гостомыслом</a> с целью управления славянскими и финскими племенами. Построение Карамзина преобладало до середины XIX века<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. В свою очередь, под влиянием трудов <a href="/wiki/%D0%AD%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81,_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF_%D0%93%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D1%84%D0%BE%D0%BD" title="Эверс, Иоганн Филипп Густав фон">И. Ф. Г. Эверса</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Соловьёв, Сергей Михайлович">С. М. Соловьёв</a>, признавая происхождение первых князей и дружины норманнским, в целом оценивал их влияние как незначительное<a href="#cite_note-62">[62]</a>. <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg/180px-%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg" decoding="async" width="180" height="238" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg/270px-%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg/360px-%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87.jpg 2x" data-file-width="1356" data-file-height="1794" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">С. А. Гедеонов</a></figcaption></figure> В середине XIX века в рамках <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Славянофильство">славянофильства</a> наблюдается усиление антинорманских тенденций<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. Двумя виднейшими представителями антинорманизма XIX века были <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">С. А. Гедеонов</a><a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a> и <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)">Д. И. Иловайский</a>. <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">С. А. Гедеонов</a> предположил, что Рюрик — это не собственное имя, а родовое прозвище Ререк («<a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB" class="mw-redirect" title="Сокол">сокол</a>»), которое, по его гипотезе, носили все представители правящей династии <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8" class="mw-redirect" title="Бодричи">ободритов</a>. В подтверждение Гедеонов ссылается на скандинавскую сагу <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BD%D0%BE%D1%80%D1%80%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BB%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%BD" title="Снорри Стурлусон">Снорри Стурлусона</a> о <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%D0%94%D0%BE%D0%B1%D1%80%D1%8B%D0%B9" class="mw-redirect" title="Хакон Добрый">Хаконе Добром</a> из цикла «Круг Земной», где, по его мнению, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B" title="Венды">венды</a> названы соколами. Русов он считал балтийскими славянами — <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8" class="mw-redirect" title="Бодричи">ободритами</a><a href="#cite_note-63">[63]</a>. Гедеонов вновь поставил во главу угла вопрос об этнической природе варягов и руси. Он утверждал, что эти термины, а также имена первых русских князей (Рюрик, Олег, Игорь) происходят из прибалтийско-славянских языков, что, по его мнению, доказывало славянскую природу древнерусской государственности. Однако его этимология была тогда же отвергнута лингвистами. Вместе с тем его критика взглядов «норманистов» побудила их интенсифицировать поиски и исследование новых источников по «варяжскому вопросу»<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Ilovajskij,_Dmitrij_Ivanovich.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Ilovajskij%2C_Dmitrij_Ivanovich.jpg/180px-Ilovajskij%2C_Dmitrij_Ivanovich.jpg" decoding="async" width="180" height="181" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Ilovajskij%2C_Dmitrij_Ivanovich.jpg/270px-Ilovajskij%2C_Dmitrij_Ivanovich.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Ilovajskij%2C_Dmitrij_Ivanovich.jpg 2x" data-file-width="300" data-file-height="302" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)">Д. И. Иловайский</a></figcaption></figure> Иловайский разделял гипотезу южного происхождения русов, а этноним русь объяснял русым цветом волос<a href="#cite_note-64">[64]</a>. <a href="/wiki/%D0%97%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%B8_%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%B9" title="Знаки Рюриковичей">Знаки Рюриковичей</a> С. А. Гедеонов и некоторые другие исследователи (<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рапов, Олег Михайлович">О. М. Рапов</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a>) трактовали как схематическое изображение сокола, падающего на добычу. Другие исследователи видят в нём изображение скипетра, якоря, трезубца или вил<a href="#cite_note-65">[65]</a>. Норманскую теорию разделял <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Погодин, Михаил Петрович">М. П. Погодин</a>, который участвовал в дискуссии с занимавшими позиции антинорманизма <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Костомаров, Николай Иванович">Н. И. Костомаровым</a>, а затем <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)">Д. И. Иловайским</a>. По итогам полемики в 1872 году Погодин составил обобщающий труд «Древняя русская история до монгольского ига»<a href="#cite_note-66">[66]</a>. Русские учёные XVIII и XIX веков обычно относились к летописному рассказу о призвании варягов в 862 году с полным доверием и спорили лишь по вопросу об этнической принадлежности пришельцев. В 1876 году Иловайский писал о вставном характере «Сказания о призвании варягов», усматривая в нём признаки новгородского происхождения<a href="#cite_note-67">[67]</a>. Вслед за Иловайским в статье 1904 года <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шахматов, Алексей Александрович">А. А. Шахматов</a> высказывал мнение, что «Сказание о призвании варягов» это поздняя вставка в киевскую летопись, составленная летописцами из нескольких северорусских преданий, подвергнутых ими глубокой переработке<a href="#cite_note-68">[68]</a>. В середине XIX — начале XX веков учёные ввели в научный оборот значительный корпус восточных (<a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B8,_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гаркави, Авраам Яковлевич">А. Я. Гаркави</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%BA,_%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82_%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Куник, Арист Аристович">А. А. Куник</a>), византийских (<a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Латышев, Василий Васильевич">В. В. Латышев</a>), скандинавских (<a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%BD,_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Браун, Фёдор Александрович">Ф. А. Браун</a>) и западно-европейских источников. Эти источники в значительной мере расширили понимание экономических и социально-политических процессов образования раннего Русского государства и свидетельствовали о значительной роли в них скандинавов. Взгляды на причины возникновения Русского государства изменились, в том числе было признано значение внутреннего экономического и социального развития восточных славян; само формирование государства теперь понималось как длительный процесс<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. Английский историк <a href="/wiki/%D0%A8%D0%BE%D1%80,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81_%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC" title="Шор, Томас Уильям">Томас Шор</a> в своей книге «Происхождение англо-саксонской расы» (1906), говоря о <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%8B" title="Варины">варинах</a>, которых их союзники <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%8B" title="Англы">англы</a> называли варингами, пишет что в русской истории они известны под именем варягов. Того же мнения придерживаются российские авторы <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a> и <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a><a href="#cite_note-варяжская_русь-69">[69]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="СССР_и_эмиграция">СССР и эмиграция</h3></div> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Никольский, Николай Константинович">Н. К. Никольский</a>, вслед за Д. И. Иловайским и А. А. Шахматовым, предполагал наличие в летописи двух взаимоисключающих версий происхождения руси — поляно-славянской и варяжской. По его мнению, исходной была поляно-славянская версия, а первый автор летописи был убеждён, что «Русская земля», как и все славяне, «пошла» из Подунавья. Позднейший же автор пытался доказать, будто русь это варяги, пришедшие «из-за моря, и не в Киев, а в северо-западные земли»<a href="#cite_note-_9e7a6aa39f4ec487-70">[70]</a>. Вслед за <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B8%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Филевич, Иван Порфирьевич">И. П. Филевичем</a> он назвал первоначальный летописный свод «Повести о Русской земле» или «Повести о поляно-руси»<a href="#cite_note-71">[71]</a>. Переселение в VII—X веках многочисленных групп славян из Среднего Подунавья подтверждается археологическими данными<a href="#cite_note-72">[72]</a>. По характеру и деталям погребальной обрядности древнейшие труположения на Среднем Поднепровье имеют прямые аналогии в раннехристианских памятниках на территории <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%8F" title="Великая Моравия">Великой Моравии</a><a href="#cite_note-73">[73]</a><a href="#cite_note-74">[74]</a>. <a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ширинский, Сергей Сергеевич (страница отсутствует)">С. С. Ширинский</a> предложил считать раннехристианскими все ингумационные захоронения Среднего Поднепровья IX—X веков. Подобная же позиция представлена в работах А. П. Моци и А. Е. Мусина, которые акцентируют внимание на биритуальному характере древнерусских могильников IX—X веков и принципиальном отличии нового обряда от традиционной для славян кремации, что могло быть вызвано только коренными изменениями в религиозном сознании<a href="#cite_note-Бiбiков2020169-75">[75]</a>. О дославянском бытовании на юге корня рос- в 1923 году писал <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D1%80%D0%B8%D0%BC,_%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BD_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Брим, Вениамин Адамович (страница отсутствует)">В. А. Брим</a>, выдвинувший гипотезу о двойном, северном и южном, происхождении слова «Русь»<a href="#cite_note-76">[76]</a><a href="#cite_note-77">[77]</a>. Расширение круга источников и изменение подхода к решению проблемы появления Русского государства сняли остроту проблемы этнической принадлежности варягов и ранних русских князей. Вплоть до середины 1940-х годов подавляющее большинство российских, советских и иностранных историков и филологов признавало активное участие скандинавов в формировании Древнерусского государства, скандинавское происхождение русской знати и династии, скандинавскую этимологию терминов «варяг» и «русь». Эти взгляды разделяли <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Соловьёв, Сергей Михайлович">С. М. Соловьёв</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ключевский, Василий Осипович">В. О. Ключевский</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%B5%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC" title="Томсен, Вильгельм">В. Л. Томсен</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шахматов, Алексей Александрович">А. А. Шахматов</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%8C%D0%B5,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Готье, Юрий Владимирович">Ю. В. Готье</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Греков, Борис Дмитриевич">Б. Д. Греков</a>, <a href="/wiki/%D0%AE%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BC_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Юшков, Серафим Владимирович">С. В. Юшков</a> и др. Одновременно масштабные археологические исследования в <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%B0" title="Старая Ладога">Старой Ладоге</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BD%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BE_(%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81)" title="Гнёздово (археологический комплекс)">Гнёздове</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2" title="Киев">Киеве</a>, <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D0%B2" title="Чернигов">Чернигове</a> (<a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%95%D1%84%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Бранденбург, Николай Ефимович">Н. Е. Бранденбургом</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Самоквасов, Дмитрий Яковлевич">Д. Я. Самоквасовым</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%86%D1%8B%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Спицын, Александр Андреевич">А. А. Спицыным</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B5,_%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B5" title="Арне, Туре">Т. Арне</a> и др.) подтвердили, что в Восточной Европе IX—X веков проживало значительное число скандинавов, а скандинавские древности концентрируются в основных пунктах торговых путей<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. Официальная советская пропаганда представляла «норманистов» как «<a href="/wiki/%D0%92%D1%80%D0%B0%D0%B3_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0" title="Враг народа">врагов народа</a>» или «агентов запада»<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. В середине 1940-х — начале 1950-х годов в Советском Союзе произошло новое усиление антинорманизма, которое имело две основных причины: реакция на эксплуатацию идей «норманизма» в <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Нацистская Германия">нацистской Германии</a> для пропаганды расового превосходства <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B" title="Арийцы">германской расы</a> над славянами — скандинавы изображались нацистами как культуртрегеры по отношению к славянам; а также «<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B1%D0%B0_%D1%81_%D0%BA%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%BC" title="Борьба с космополитизмом">борьба с космополитизмом</a>»<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. Сказание о призвании варягов стало ассоциироваться с нацистскими идеями о неспособности «славянской расы» к самостоятельному развитию и воспринималось как чуждое «патриотической» русской летописи, которая, с точки зрения части советских авторов, свидетельствует об исконно славянских (киевских) истоках государственности<a href="#cite_note-_b2973f958da29cab-78">[78]</a>. В сферах истории и археологии «борьба с космополитизмом» выразилась в теории <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%85%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Автохтонизм">автохтонного</a>, не имеющего внешних влияний, развития восточных славян. Присутствие скандинавов в <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0" title="Восточная Европа">Восточной Европе</a> отрицалось (<a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Арциховский, Артемий Владимирович">А. В. Арциховский</a>). Основным аргументом этого, как и в XVIII веке и в середине XIX века, была попытка доказать нескандинавскую этимологию названий «русь» и «варяги». Для этих терминов предлагались восточно-славянская (<a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Тихомиров, Михаил Николаевич">М. Н. Тихомиров</a>), кельтская, прибалтийско-славянская (<a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a>) и др. этимологии<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. Другим аргументом считался тезис одного из основоположников <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Марксизм">марксизма</a> <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81,_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Энгельс, Фридрих">Фридриха Энгельса</a> о том, что государство не может быть навязано извне, дополненный официально пропагандируемой в то время <a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Псевдонаука">псевдонаучной</a> автохтонистской теорией лингвиста <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%80,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Марр, Николай Яковлевич">Н. Я. Марра</a>, отрицавшей <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Миграция населения">миграции</a> и объясняющей эволюцию языка и <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7" title="Этногенез">этногенез</a> с классовой точки зрения. Идеологической установкой для советских историков стало доказательство тезиса о славянской этнической принадлежности племени русь. Характерные выдержки из публичной лекции доктора исторических наук <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мавродин, Владимир Васильевич">В. В. Мавродина</a>, прочитанной в 1949 году, отражают состояние дел в советской историографии <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD" class="mw-redirect" title="Сталин">сталинского</a> периода: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r128273053">.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-source{margin:1em 0 0 5%}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin:0 -32px -8px}body.skin-minerva .mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin-left:0}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-header.ts-oq-header,.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-content{padding-left:32px;padding-right:1.052632em}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .ts-oq-content{padding:8px 32px}.mw-parser-output .reference-text .ts-Начало_цитаты-quote{margin:0}</style> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Естественно, что «учёные» прислужники мирового капитала стремятся во что бы то ни стало опорочить, очернить историческое прошлое русского народа, принизить значение русской культуры на всех этапах её развития. Они же «отказывают» русскому народу в инициативе создания своего государства.[…] Этих примеров вполне достаточно, чтобы прийти к выводу, что тысячелетней давности предание о «призвании варягов» Рюрика, Синеуса и Трувора «из-за моря», которое давным-давно следовало сдать в архив вместе с преданием об <a href="/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC_%D0%B8_%D0%95%D0%B2%D0%B0" title="Адам и Ева">Адаме, Еве</a> и <a href="/wiki/%D0%97%D0%BC%D0%B5%D0%B9-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C" class="mw-redirect" title="Змей-искуситель">змие-искусителе</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BF" title="Всемирный потоп">всемирном потопе</a>, <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B9" title="Ной">Ное</a> и его сыновьях, возрождается зарубежными буржуазными историками для того, чтобы послужить орудием в борьбе реакционных кругов с нашим мировоззрением, нашей идеологией.[…] Советская историческая наука, следуя указаниям Маркса, Энгельса, <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD" class="mw-redirect" title="Ленин">Ленина</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD" class="mw-redirect" title="Сталин">Сталина</a>, положив в основу замечания товарищей Сталина, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Киров, Сергей Миронович">Кирова</a> и <a href="/wiki/%D0%96%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Жданов, Андрей Александрович">Жданова</a> на «Конспект учебника по Истории СССР», разработала теорию о дофеодальном периоде, как периоде зарождения феодализма, и о варварском государстве, возникающем в это время, и приложила эту теорию к конкретным материалам истории русского государства. Таким образом уже в теоретических построениях основоположников марксизма-ленинизма нет и не может быть места норманнам как создателям государства среди «диких» восточно-славянских племён<a href="#cite_note-79">[79]</a>. </blockquote> В патриотическом духе<a href="#cite_note-_df29ace34e0ad139-80">[80]</a> выдвигались версии: советского лингвиста <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8B%D1%85,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Черных, Павел Яковлевич">П. Я. Черных</a> о происхождении термина варяг от варить (в значении охранник)<a href="#cite_note-_1d0543245d70b139-81">[81]</a><a href="#cite_note-_6bdbf12ea76b83de-82">[82]</a>; российского историка <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Анохин, Генрих Иосифович">Г. И. Анохина</a>, согласно которому варяги-русь — солевары из <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B0" class="mw-redirect" title="Старая Руса">Русы (Старой Руссы)</a><a href="#cite_note-_4ff2d53e4b57d6c8-83">[83]</a><a href="#cite_note-_b274265d59841557-84">[84]</a>. Эти гипотезы не были приняты наукой<a href="#cite_note-_df29ace34e0ad139-80">[80]</a><a href="#cite_note-_9f2b77d06be472ee-85">[85]</a>. В конце 1950-х годов польский историк <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D0%BA" title="Ловмянский, Генрик">X. Ловмяньский</a> писал, что, хотя скандинавская этимология слова «русь» «не свидетельствует как таковая о решающей роли норманнов» в процессе возникновения Древнерусского государства и убедительно обоснована лингвистически, тем не менее местное происхождение названия заслуживает предпочтения и потому следует попытаться установить именно славянскую этимологию<a href="#cite_note-86">[86]</a>. В советской историографии родиной русов считалось Среднее <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5" title="Поднепровье">Поднепровье</a>, они отождествлялись с полянами Киевской земли. Эта гипотеза имела официальный статус<a href="#cite_note-87">[87]</a>. Противопоставление славян и руси в «Повести временных лет» объяснялось подчинением большинства славянских племён киевским князьям, домен которых на первоначальной стадии образования государства и назывался «Русью»<a href="#cite_note-Тихомиров-88">[88]</a>. Этноним русь выводился из местной <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0" title="Топонимика">топонимики</a>, например из названия реки <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%8C_(%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0)" class="mw-redirect" title="Рось (река)">Рось</a> на Киевщине. Корень рос- встречается в гидронимах <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5" title="Северное Причерноморье">Северного Причерноморья</a>. Рось — правый приток Днепра; Роська, Россава — притоки Роси<a href="#cite_note-89">[89]</a>. Производные топонимы: Поросье, город Родня. Исходный гидроним, Ръсь, имеет неясную этимологию<a href="#cite_note-90">[90]</a> и засвидетельствован в «Повести временных лет»<a href="#cite_note-_b8b23610ccd845c5-91">[91]</a>. Многие годы советский антинорманизм представлял историк и археолог академик <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Б. А. Рыбаков</a>. С 1940-х годов он отождествлял русов и славян, помещая первое древнеславянское государство, предшественника Киевской Руси, в лесостепь Среднего <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5" title="Поднепровье">Поднепровья</a><a href="#cite_note-_2eaea572da21323e-92">[92]</a>. В 1953 году он писал: «После того, как многие доводы норманистов были опровергнуты, норманская теория осталась где-то на грани между консервативной ученостью и политическим памфлетом»<a href="#cite_note-_beecc5f19d7c5741-93">[93]</a>. По мнению Рыбакова, «чья-то рука изъяла из „<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82" title="Повесть временных лет">Повести временных лет</a>“ самые интересные страницы [об исконной славянской руси] и заменила их новгородской легендой о призвании князей-варягов»<a href="#cite_note-_b2973f958da29cab-78">[78]</a>. Рыбаков вслед за Шахматовым писал о внесении «<a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%BE%D0%B2" title="Призвание варягов">варяжской легенды</a>» в текст киевской летописи из новгородского источника («<a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80" title="Остромир">Остромировой</a> летописи»), но связывал создание «норманской традиции» не с <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%9B%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B5%D1%86" title="Нестор Летописец">Нестором</a>, а с игуменом Михайловского Выдубецкого монастыря <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%80_(%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%8F%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)" title="Сильвестр (епископ Переяславский)">Сильвестром</a><a href="#cite_note-94">[94]</a><a href="#cite_note-95">[95]</a>. Легендарного <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B9_(%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C)" title="Кий (князь)">Кия</a> он считал киевским князем VI века. Утверждая, что понятие «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F_(%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%BD)" class="mw-redirect" title="Русская земля (летописный термин)">Русская земля</a>» сложилось уже к середине VI века, Рыбаков постулировал возникновение Киевского государства за 300 лет до «призвания варягов». Он упрекал сторонников норманской теории в подтасовках, имеющих целью принизить творческие способности славян<a href="#cite_note-_ad25a70f2591cb18-96">[96]</a>. Позднее Рыбаков всё же признал скандинавское происхождение <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B8" title="Рюриковичи">Рюриковичей</a> и выделил «варяжский период» в истории Руси<a href="#cite_note-97">[97]</a>. По мнению <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Янин, Валентин Лаврентьевич">В. Л. Янина</a>, Рыбаков придерживался разработанной <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D1%83%D1%88%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Грушевский, Михаил Сергеевич">М. С. Грушевским</a> концепции «киевоцентризма», согласно которой государственное устройство распространялось не из Новгорода в Киев, а из Киева в Новгород. Как пишет Янин, Рыбаков пошёл дальше, чем Грушевский, заявив об основании Новгорода киевлянами для защиты северных рубежей<a href="#cite_note-98">[98]</a>. Историк <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">А. П. Новосельцев</a> так описывал ситуацию в позднесоветский период: «Возражать им [академику Рыбакову и его последователям] становилось даже опасно, так как можно было заслужить малопочтенный в ту пору ярлык норманиста, что вело к ограничению возможностей публикации трудов тех, кто его получал, и т. д.»<a href="#cite_note-99">[99]</a>. <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейн</a> в книге мемуаров приводит письмо, направленное в Управление внешних сношений МВиССО СССР профессором <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Авдусин, Даниил Антонович">Д. А. Авдусиным</a>, в котором значилось: «Позиция группы Клейн-Лебедев-Булкин представляется мне противоречащей марксизму-ленинизму, антипатриотической. Поездка любого из членов этой группы за границу, тем более — в гнездо зарубежного норманизма — Швецию, послужит не на пользу, а во вред советской исторической науке»<a href="#cite_note-_51201b9907e7a9fa-100">[100]</a>. Позиция историка и археолога Л. С. Клейна по норманской проблеме, занятая им с 1960 года, поначалу вызывала только неявное недовольство партийного руководства наукой, которое привело к организации дискуссии 1965 года, где оппонентом Клейна выступил <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шаскольский, Игорь Павлович">И. П. Шаскольский</a><a href="#cite_note-101">[101]</a>. Это была третья публичная дискуссия по данной проблеме (каждая отстояла от предшествующей приблизительно на столетие; в первой участвовали <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85" title="Миллер, Герхард Фридрих">Г. Ф. Миллер</a> и <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">М. В. Ломоносов</a>, во второй — <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Погодин, Михаил Петрович">М. П. Погодин</a> и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Костомаров, Николай Иванович">Н. И. Костомаров</a>)<a href="#cite_note-_476e6638e789f610-102">[102]</a>. В печати реакция началась после появления в 1970 году сводки норманнских древностей Руси, выполненной Клейном совместно с его учениками: последовали рецензия в Польше, три подробных отклика в России<a href="#cite_note-_3988e3afd1819485-103">[103]</a>. Академик <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лихачёв, Дмитрий Сергеевич">Д. С. Лихачёв</a> считал, что летописный рассказ о призвании варягов является вставкой в летопись, легендой, созданной <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BE-%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B0" title="Киево-Печерская лавра">печерскими</a> монахами с целью укрепления независимости <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Древнерусское государство">Древнерусского государства</a> от <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Византийская империя">византийского</a> влияния. По мнению учёного, легенда, как и в случае с <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B4" title="Англосаксонский период">призванием саксов в Британию</a>, отразила средневековую традицию искать корни правящих династий в древних иноземных правителях, что должно повышать авторитет династии среди местных подданных<a href="#cite_note-104">[104]</a>. В 1960-е — начале 2000-х годов в работах археологов (<a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Авдусин, Даниил Антонович">Д. А. Авдусин</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Артамонов, Михаил Илларионович">М. И. Артамонов</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%BF%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кирпичников, Анатолий Николаевич">А. Н. Кирпичников</a>, <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B2,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лебедев, Глеб Сергеевич">Г. С. Лебедев</a>, <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Носов, Евгений Николаевич">Е. Н. Носов</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Пушкина, Тамара Анатольевна">Т. А. Пушкина</a> и др.), историков и источниковедов (<a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Горский, Антон Анатольевич">А. А. Горский</a>, <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельникова</a>, <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">А. П. Новосельцев</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%88%D1%83%D1%82%D0%BE,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%A2%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пашуто, Владимир Терентьевич">В. Т. Пашуто</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">В. Я. Петрухин</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Свердлов, Михаил Борисович">М. Б. Свердлов</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шаскольский, Игорь Павлович">И. П. Шаскольский</a> и др.), филологов (<a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Хабургаев, Георгий Александрович">Г. А. Хабургаев</a>, Г. Шрамм) изучение славяно-скандинавских связей периода формирования Русского государства было выведено далеко за пределы спора о происхождении названий «русь» и «варяги», обретя комплексный и междисциплинарный характер. Основными вопросами являются роль торговых путей в образовании государства и степень участия варягов в международной торговле, формирование русской военной элиты и место, занимаемое в ней варягами, наряду с другими этническими группами, сравнительная типология социально-политического развития скандинавов и восточных славян и их этнокультурный синтез, русские вляиния на культуру Восточнеой Скандинавии др.<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a> Многие российские и нероссийские лингвисты, историки и археологи придерживались скандинавской этимологии названия «русь» и пополняли её аргументацию (лингвистическую — А. И. Попов, Г. А. Хабургаев, Г. Шрамм, археологическую — Г. С. Лебедев). Ряд советских историков вслед за М. Н. Тихомировым придерживался версии автохтонного среднеднепровского происхождении этого названия<a href="#cite_note-105">[105]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a3/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg/150px-%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg" decoding="async" width="150" height="230" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a3/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg/225px-%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a3/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg/300px-%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%92%D0%92.jpg 2x" data-file-width="331" data-file-height="508" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Седов, Валентин Васильевич">В. В. Седов</a></figcaption></figure> Предметом дискуссии стала локализация объединения русов с каганом во главе, получившего условное название <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82" title="Русский каганат">Русский каганат</a>. Востоковед <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">А. П. Новосельцев</a> склонялся к северному расположению Русского каганата, в то время как археологи (<a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%98%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Артамонов, Михаил Илларионович">М. И. Артамонов</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Седов, Валентин Васильевич">В. В. Седов</a>) помещали каганат на юге, в районе от Среднего Поднепровья до Дона. Не отрицая влияния норманнов на севере, они всё же выводят этноним «русь» из иранских корней<a href="#cite_note-106">[106]</a><a href="#cite_note-107">[107]</a><a href="#cite_note-108">[108]</a>. <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Березовец, Дмитрий Тарасович">Д. Т. Березовец</a> предложил отождествлять русов с населением, связанным с <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE-%D0%BC%D0%B0%D1%8F%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" title="Салтово-маяцкая культура">салтово-маяцкой культурой</a><a href="#cite_note-109">[109]</a>. В новейшее время эта гипотеза развивается Е. С. Галкиной, которая отождествляет Подонье с центральной частью Русского каганата, предположительно существовавшего в IX веке. По её мнению, после разгрома этого объединения кочевыми племенами <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Венгры">венгров</a> в конце IX века имя «Русь» от ираноязычных русов-<a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" title="Аланы">аланов</a> (роксоланов) перешло к <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Славяне">славянскому</a> населению Среднего Поднепровья (<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Поляне">поляне</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Северяне">северяне</a>)<a href="#cite_note-Галкина-57">[57]</a>. В качестве одного из аргументов Галкина опирается на этимологию <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%B9%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Брайчевский, Михаил Юлианович">М. Ю. Брайчевского</a>, который предложил для всех «русских» названий <a href="/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B8" title="Днепровские пороги">Днепровских порогов</a> из сочинения <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_VII_%D0%91%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9" title="Константин VII Багрянородный">Константина Багрянородного</a> «<a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1_%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B9" title="Об управлении империей">Об управлении империей</a>» <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%84%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" class="mw-redirect" title="Скифо-сарматский язык">аланскую</a> интерпретацию (на основе <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Осетинский язык">осетинского языка</a>)<a href="#cite_note-110">[110]</a>. Наиболее глубоко иранская этимология имени «русь» проработана <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачёвым</a><a href="#cite_note-111">[111]</a>: *ruksi «белый, светлый» > *rutsi > *russi > русь; ср. с <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Осетинский язык">осет.</a> рухс (иронск.) / рохс (дигорск.) «светлый». Трубачёв предложил толкование этнонима «рос», опираясь на данные южнорусской топонимики. Этноним «рос», упомянутый в Житии <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9,_%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%90%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" class="mw-redirect" title="Святой Георгий, епископ Амастридский">святого Георгия Амастридского</a>, по его мнению, является архаизмом, поскольку идентичен названию народа ῥοῦς/ῥῶς, жившего на Азовском побережье в VI веке<a href="#cite_note-112">[112]</a>. По мнению В. В. Седова, название «русь» восходит к иранской основе *rauka- *ruk- 'свет, белый, блестеть' и возникло в период славянско-иранского соседства в Северном Причерноморье. По его мнению, этнонимы «русы» и «русь» начали распространяться в ареале <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8B%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" title="Волынцевская культура">волынцевской</a> и близкой к ней культур. Учёный он присоединился к существующему в историографии предположению о возможном независимом возникновении и последующем слиянии северного названия «ruotsi» и южного «русь» или же финском заимствовании уже устоявшегося этнонима, впоследствии перенесённом на скандинавов<a href="#cite_note-113">[113]</a>. <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Apollon-kuzmin-1.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a1/Apollon-kuzmin-1.jpg/150px-Apollon-kuzmin-1.jpg" decoding="async" width="150" height="213" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a1/Apollon-kuzmin-1.jpg/225px-Apollon-kuzmin-1.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a1/Apollon-kuzmin-1.jpg/300px-Apollon-kuzmin-1.jpg 2x" data-file-width="500" data-file-height="709" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a></figcaption></figure> В 1970-е годы <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьминым</a> был возрождён антинорманизм середины XIX века — в той его форме, которая была выдвинута М. В. Ломоносовым и развита С. А. Гедеоновым<a href="#cite_note-Кузьмин-114">[114]</a>. Кузьмин стал ведущим советским антинорманистом<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Также он известен как видный член «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F_(%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0)" title="Русская партия (СССР)">русской партии</a>» (движения <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Русский национализм">русских националистов</a>)<a href="#cite_note-_75a2948c3e9e9aed-115">[115]</a>, и активный участник <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC_%D0%B2_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" title="Антисионизм в СССР">советской кампании по «борьбе с сионизмом»</a><a href="#cite_note-_d238fbb1ffd6dce1-116">[116]</a><a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Мнения, что варяги были не скандинавами, а западными славянами, те годы придерживались только историки <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B1%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Вилинбахов, Вадим Борисович">В. Б. Вилинбахов</a>, А. Г. Кузьмин и <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%85%D0%BB%D1%91%D0%B1%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Похлёбкин, Вильям Васильевич">В. В. Похлёбкин</a><a href="#cite_note-_c619785de701ec9c-117">[117]</a>. В рамках этого направления варяги считаются прибалтийскими славянами — на основании этимологий («варяги»-«вагры» и др.), а также западнославянских влияний на язык и материальную культуру северо-западных областей Древней Руси<a href="#cite_note-_39efe281e6c6ba8b-37">[37]</a>. Также Кузьмин писал, что варяги были ославяненными <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%8B" title="Кельты">кельтами</a><a href="#cite_note-118">[118]</a><a href="#cite_note-119">[119]</a>. За это И. П. Шаскольский с марксистских позиций обвинил А. Г. Кузьмина в пропаганде идей украинского белоэмигранта <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B5%D0%BB%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шелухин, Сергей Павлович">С. П. Шелухина</a>, впервые озвучившего в 1929 году гипотезу, что русь — это кельты, пришедшие из Франции<a href="#cite_note-_3afd7f936783d72b-120">[120]</a><a href="#cite_note-121">[121]</a><a href="#cite_note-Королёв2018-122">[122]</a>. Кузьмин связывал русь с <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%8F%D0%BD%D0%B5" title="Руяне">руянами</a> — славянскими жителями острова <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D0%B3%D0%B5%D0%BD" title="Рюген">Рюген</a>. Руяне в поздних <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B5%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8B" title="Магдебургские анналы">Магдебургских анналах</a> (XII век), возможно, названы русскими (Rusci), как сообщает Кузьмин со ссылкой на работу 1859 года<a href="#cite_note-Кузьмин-114">[114]</a>. Со второй половины 1980-х годов Кузьмин развивал концепцию Дунайской Руси на территории <a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%8F" title="Великая Моравия">Великой Моравии</a> IX века, с конца 1990-х — концепцию Причерноморской Руси в Восточном Крыму и на Таманском полуострове<a href="#cite_note-Королёв2018-122">[122]</a>. Украинско-американский историк <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D0%BA,_%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прицак, Омельян Иосифович">О. И. Прицак</a>, в целом придерживавшийся норманской теории, считал, что название «Русь» произошло от <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%8B_(%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8F)" title="Рутены (кельтское племя)">кельтско</a>-латинского названия местности «Рутениси», которое во Франции изменилось в «Руси», а в средней Германии — в «Рузи»<a href="#cite_note-123">[123]</a>. Восприятие варяжско-норманнских изысканий как «реакционной <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Норманская теория">норманской теории</a>» сохранялось в советской историографии и в течение 1980-х годов, в результате чего авторам противоречащих этой линии работ <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B5%D0%BD%D0%B7%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" title="Цензура в СССР">отказывалось в публикации</a><a href="#cite_note-_3527720b665f5f05-124">[124]</a>. <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Постсоветский_период">Постсоветский период</h3></div> В отличие от советского времени, в постсоветской науке антинорманизм стал маргинальным течением<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Очередное усиление спора вызвал доклад историка <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейна</a> (1995) о «конце антинорманизма» (один отклик в поддержку, два — против) на торжественном юбилее дискуссии 1965 года. Клейн полагал, что после ликвидации советской власти, а вместе с ней и государственной поддержки антинорманизма, дискуссия на эту тему завершена. В журнале «Стратум» за 1999 год Клейн опубликовал статью «Норманизм — антинорманизм — конец дискуссии»<a href="#cite_note-_3988e3afd1819485-103">[103]</a>. Однако с 1990-х годов антинорманистские идеи приобрели новую известность как в общественном, так и в академическом дискурсе в России, Украине и Белоруссии<a href="#cite_note-_c28a74d23f226581-125">[125]</a>. Возникла тенденция реанимации традиционного антинорманизма, которая включает как тиражирование без научного комментария трудов Иловайского и Гедеонова, так и написание работ, основанных на их идеях<a href="#cite_note-_b29744958da2a523-126">[126]</a>. Сохраняющаяся приверженность антинорманизму в странах в постосоветский период мотивируется современным <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Этнонационализм">этнонационализмом</a> и <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Национальная история">потребностями государственного строительства</a><a href="#cite_note-_ba2d9eb519fadeb6-127">[127]</a>. Антинорманизм в неявном виде поощряется официозными структурами<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. На Украине и, в меньшей степени, в Белоруссии постсоветское национальное строительство, противопоставленное историческому дискурсу в рамках российского империализма, способствовало распространению антинорманистских взглядов в научных кругах и, в большей степени, в массовой культуре<a href="#cite_note-_e2d757ae76ed2cc1-128">[128]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:2014-SakharovAN.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/2014-SakharovAN.jpg/180px-2014-SakharovAN.jpg" decoding="async" width="180" height="210" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/2014-SakharovAN.jpg/270px-2014-SakharovAN.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/2014-SakharovAN.jpg/360px-2014-SakharovAN.jpg 2x" data-file-width="481" data-file-height="562" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a></figcaption></figure> Развитие научного направления, которое отвергало антинорманистские стереотипы номенклатурной науки и опиралось на междисциплинарные исследования и углубленное изучение источников, вызвало ответную реакцию находящихся у власти сторонников этих представлений. Ряд авторов из этой среде предприняли попытки возродить донаучные идеи в русле «<a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BE_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B7%D1%8C%D1%8F%D1%85_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85" title="Сказание о князьях Владимирских">Сказания о князьях Владимирских</a>», возводящие Рюрика к родичу римского Августа Прусу, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Кабинетная этимология">кабинетные этимологии</a> Ломоносова и Гедеонова, которые соотносят Пруссию с Русью, вагров с варягами и т. п. В основе «методики» этих идей находится «образ врага». Попытка возрождения этих историографических схем вызвала противодействие <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельниковой</a> и ряда других учёных. Полемика новых «антинорманистов» со своими оппонентами основывалась на стремлении к очернению и применении номенклатурных методов. Так, Сектор истории древнейших государств под давлением <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахарова</a> был вынужден перейти из <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт российской истории РАН">Института российской истории</a> в <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт всеобщей истории РАН">Институт всеобщей истории</a><a href="#cite_note-_b165d65ef40e8327-15">[15]</a>. В XXI веке работа Кузьмина была продолжена его учениками и последователями<a href="#cite_note-129">[129]</a><a href="#cite_note-варяжская_русь-69">[69]</a>. Одним из ярких примеров продвижения этих концепций в России стала антинорманистская конференция в 2002 году, за которой последовали публикации на ту же тему (Сборник <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE#Возрождение" title="Русское историческое общество">Русского исторического общества</a> «Антинорманизм» за 2003 год и др.)<a href="#cite_note-_4fb122be7aceef4e-130">[130]</a><a href="#cite_note-_a8539be0b42de74e-131">[131]</a><a href="#cite_note-варяжская_русь-69">[69]</a>. «Современным лидером антинорманизма» историк и археолог <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейн</a> называет липецкого историка <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомина</a> (член «Академии ДНК-генеалогии», продвигающей псевдонаучное учение <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%91%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клёсов, Анатолий Алексеевич">А. А. Клёсова</a><a href="#cite_note-Академия_ДНК-генеалогии-132">[132]</a>), одного из учеников и последователей Кузьмина<a href="#cite_note-133">[133]</a>. По мнению <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомина</a>, сравнение археологического, антропологического и нумизматического материалов свидетельствует о самых древних связях Северо-Западной Руси с Южной Балтикой, по сравнению со Скандинавией, и о самом широком присутствии в её пределах южнобалтийских славян. На ранних поселениях и городищах VIII—IX веков (<a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%B0" title="Старая Ладога">Ладога</a>, <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5" class="mw-redirect" title="Рюриково Городище">Городище</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BD%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BE_(%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81)" title="Гнёздово (археологический комплекс)">Гнёздово</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%91%D0%B2%D0%BE" class="mw-redirect" title="Тимерёво">Тимерёво</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2" title="Псков">Псков</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B8_(%D0%9F%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C)" title="Городок на Ловати (Псковская область)">Городок на Ловати</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%86_%D0%BF%D0%BE%D0%B4_%D0%9B%D1%83%D0%B3%D0%BE%D0%B9" title="Городец под Лугой">Городец под Лугой</a>, селищах <a href="/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B5_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BE" title="Золотое Колено">Золотое Колено</a> и <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D0%94%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Новые Дубовики">Новые Дубовики</a>, сопках на средней <a href="/wiki/%D0%9C%D1%81%D1%82%D0%B0" title="Мста">Мсте</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BE_(%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C)" title="Белое озеро (Вологодская область)">Белоозере</a> и др.) в самых ранних слоях в изобилии присутствует лепная керамика южнобалтийского типа, свидетельствующая о пришлом населении<a href="#cite_note-134">[134]</a><a href="#cite_note-135">[135]</a>. В 2003 году вышел Сборник <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE#Возрождение" title="Русское историческое общество">Русского исторического общества</a>, озаглавленный «Антинорманизм». В действительности «Антинорманизм» — только один раздел Сборника, но первый и самый крупный. Пять статей из раздела представляют собой историографически-критические описания <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Норманизм">норманизма</a>, выдержанные, по мнению историка <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейна</a> в агрессивном и публицистическом ключе: <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a> «Рюрик, варяги и судьбы российской государственности»; <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a> «Кривые зеркала норманизма» и «Варяжский вопрос: его состояние и пути разрешения на современном этапе»; <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Каратеев, Михаил Дмитриевич">М. Д. Каратеев</a> (доктор химических наук и эмигрантский писатель-романист) «Норманнская болезнь в русской истории»; <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a> «Облик современного норманизма»; включены и некоторые другие работы<a href="#cite_note-_1a89debdce05eefd-136">[136]</a>. <figure class="mw-halign-left" typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_(Leningrad_oblast).svg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_%28Leningrad_oblast%29.svg/150px-Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_%28Leningrad_oblast%29.svg.png" decoding="async" width="150" height="177" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_%28Leningrad_oblast%29.svg/225px-Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_%28Leningrad_oblast%29.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_%28Leningrad_oblast%29.svg/300px-Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_%28Leningrad_oblast%29.svg.png 2x" data-file-width="443" data-file-height="524" /></a><figcaption>Герб <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Староладожское сельское поселение">Староладожского сельского поселения</a></figcaption></figure> В 2007 году был официально утверждён герб <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Староладожское сельское поселение">Староладожского сельского поселения</a>, авторы которого отсылают к «<a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BB" class="mw-redirect" title="Сокол">соколоподобному</a> древнеславянскому богу огня и света» <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B3" title="Рарог">Рарогу</a>, отмечая, что из связанной с этим названием «общеславянской основы» некоторыми исследователями выводится <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA_(%D0%B8%D0%BC%D1%8F)" title="Рюрик (имя)">имя Рюрика</a><a href="#cite_note-137">[137]</a>. Более активная дискуссия развернулась после издания работы Клейна «Спор о варягах» (2009). Это издание совпало с возрождением антинорманизма, поддерживаемого директором <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт российской истории РАН">Института российской истории РАН</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаровым</a>. Сахаров совместно с историком <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фоминым</a> выступили по телевидению, Клейн подверг критике их выступление в печати (2010), опубликовав ряд статей, в частности, о конференции сторонников Сахарова «Начало Руси». Фомин, в свою очередь, поместил в интернете подробный критический разбор «Спора о варягах» и других произведений Клейна под названием «Клейн как диагноз, или голый конунг», где обвинил Клейна в научной несостоятельности его исторических взглядов. Клейн ответил статьей «Антинорманизм как диагноз»<a href="#cite_note-138">[138]</a>. В 2010 году был выпущен сборник «Изгнание норманнов из русской истории»<a href="#cite_note-_77eea9b2be6dd137-139">[139]</a>, получивший название по переизданной в его составе работе 1955 года «Изгнание норманнов : очередная задача русской исторической науки» (издана в Париже) <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Ильина, Наталия Николаевна">Наталии Ильиной</a><a href="#cite_note-_73434ab63144145e-140">[140]</a>, супруги философа <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ильин, Иван Александрович">Ивана Ильина</a>. Также в сборнике 2010 года изданы работы А. Г. Кузьмина, А. Н. Сахарова, Л. П. Грот, В. В. Фомина, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Перевезенцев, Сергей Вячеславович">С. В. Перевезенцева</a>. В аннотации сказано: «В публикуемых работах… показываются истинные истоки Руси, тенденциозно трактуемые норманистами»<a href="#cite_note-_77eea9b2be6dd137-139">[139]</a>. По мнению К. А. Максимовича (2006), <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнерусский язык">др.-рус.</a> <span lang="orv" class="script-slavonic" style="font-size: 110%; font-family: Menaion, Monomakh, 'Ponomar Unicode', Ponomar, Fedorovsk, Noto Sans Gothic, Segoe UI Historic, BukyVede, 'Kliment Std', 'RomanCyrillic Std', 'Hirmos Ponomar', Dilyana, Menaion, 'Menaion Medieval', Lazov, Code2000, 'DejaVu Sans', 'DejaVu Serif', Code2001, FreeSans, FreeSerif, 'TITUS Cyberbit Basic', 'Charis SIL', 'Doulos SIL', 'Chrysanthi Unicode', 'Bitstream Cyberbit', 'Bitstream CyberBase', Thryomanes, 'Lucida Grande', 'Arial Unicode MS', 'Microsoft Sans Serif', 'Lucida Sans Unicode', 'Noto Sans';">русь восходит к славянскому *roud-s-ь, от корня *rъd-/*roud-/*rуd-, связанного с красным цветом. Именно эта форма была заимствована финно-уграми у славян ещё в <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD" title="Этногенез славян">праславянскую эпоху</a> (около VI века н. э.), до упрощения консонантных групп в праславянском. По мнению автора гипотезы, это подтверждается значениями однокоренных финскому Ruotsi в других финно-угорских языках: саамском (в северной Норвегии — ruossa), комизырянском (rot’s), удмуртском (dzwts), остякском (ruts, rut), вогульском (ros, rus), ненецких диалектах (luса, lusa); а кроме того в тунгусском и бурятском (luca), юкагирском (lusi, luci) и др., в значении «русские». В карельских диалектах термин ruottsi обозначает финнов, Финляндию. В свете закона о большей архаичности периферийных языков именно периферийную (то есть «славянскую») семантику финских продолжений следует считать наиболее архаичной, тогда как шведскую семантику в финских Максимович предлагает считать инновацией<a href="#cite_note-Максимович-55">[55]</a>. Сторонником антинорманизма является <a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Меркулов, Всеволод Игоревич (страница отсутствует)">В. И. Меркулов</a>, к. и. н., член <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Русское историческое общество">Русского исторического общества</a>, состоящий также в «Академии ДНК-генеалогии», созданной автором псевдонаучного учения <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%91%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клёсов, Анатолий Алексеевич">А. А. Клёсовым</a>. Одну из своих работ, «Откуда родом варяжские гости?» он публиковал в издательстве «<a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D1%8B" title="Белые альвы">Белые альвы</a>» в серии «Библиотека расовой мысли»<a href="#cite_note-_87d90a78b65ff90f-141">[141]</a>, созданной сторонником <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Расовая теория">расовой теории</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B4%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Авдеев, Владимир Борисович">Владимиром Авдеевым</a><a href="#cite_note-_8d68adaf123952ab-142">[142]</a>. С 2005 года статьи сторонников антинорманизма публикуются в международном историческом журнале «Русин», в редколлегию которого входит В. И. Меркулов. Однако большинство публикаций авторов, представленных в журнале, выполнено на высоком профессиональном уровне<a href="#cite_note-143">[143]</a><a href="#cite_note-144">[144]</a>. В 2009 году историк-антинорманист <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a>, директор <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт российской истории РАН">Института российской истории РАН</a>, член-корреспондент РАН и один из активных членов <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%8E_%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D1%8B%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%BC_%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%B2_%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%80%D0%B1_%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B0%D0%BC_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8" title="Комиссия по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России">Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России</a>, в интервью российскому телеканалу заявил, что среди современных фальсификаций одним из самых опасных средневековых вымыслов является норманизм, который «сегодня снова поднимает голову». Он утверждал, что в России дует новый ветер норманизма, инспирируемый иностранными организациями и учреждениями, финансирующими «деструктивную деятельность» некоторых российских учёных и исследовательских центров<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. С 2015 года статьи сторонников антинорманизма публикуются в международном журнале «Исторический формат» (журнал антинорманистов<a href="#cite_note-_c74f973b621eb090-145">[145]</a>), главным редактором которого является В. И. Меркулов (член «Академии ДНК-генеалогии» Клёсова), заместителем главного редактора антинорманист<a href="#cite_note-_c74f973b621eb090-145">[145]</a> М. И. Жих; в редколлегию входят <a href="/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Азбелев, Сергей Николаевич">С. Н. Азбелев</a>, Л. П. Грот, <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Ростислав Борисович">Р. Б. Рыбаков</a>, <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a> (Грот и Фомин — также члены «Академии ДНК-генеалогии»<a href="#cite_note-Академия_ДНК-генеалогии-132">[132]</a>) и др.; в общественный попечительский совет журнала входят члены «Академии ДНК-генеалогии» Клёсова; статьи журнала близки к псевдонаучным; среди авторов <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A0%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прозоров, Лев Рудольфович">Л. Р. Прозоров</a> (сторонник <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB-%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="mw-redirect" title="Национал-социализм">национал-социализма</a>, идеологии <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Славянское неоязычество">русского неоязычества</a> и конспирологического <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%84_(%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="Хазарский миф (конспирология)">хазарского мифа</a><a href="#cite_note-_bf42df7bfb57c1a3-146">[146]</a>), Клёсов и др.<a href="#cite_note-147">[147]</a><a href="#cite_note-148">[148]</a>; также журнал может характеризоваться как <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Антиистория">антиисторический</a><a href="#cite_note-_4ea0f5fb193e9f3f-149">[149]</a>. Если первоначально постсоветские профессиональные антинорманисты (В. В. Фомин, А. Н. Сахаров и др.) не выдвигали на первый план идеологическую составляющую своих взглядов, то с 2000-х годов ученики и последователи ведущего советского антинорманиста А. Г. Кузьмина обратились к тому факту, что он придерживался в истории патриотического целеполагания. В. И. Меркулов (2007) писал: «А. Г. Кузьмин всегда понимал и понимает, что изучение истории как таковой бессмысленно. Наука должна служить народу, помогать ему осознать собственную роль и предназначение, предостеречь от роковых ошибок. Считая, что история обязана влиять на политику, профессор был одним из основателей русского патриотического движения». По словам <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Перевезенцев, Сергей Вячеславович">С. В. Перевезенцева</a> (2005): Кузьмин «считал, что „чистая наука“ — это слишком уж „узкое“ занятие. Главная задача ученого — служить своему Отечеству, быть гражданином и патриотом». Этой идеологической тенденции придал идентичность и обоснование автор псевдонаучного учения «ДНК-генеалогия» <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%91%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клёсов, Анатолий Алексеевич">Анатолий Клёсов</a>, который взял курс на «научный патриотизм» и построил концепцию, в рамках которой, произвольно отождествив <a href="/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0" class="mw-redirect" title="Гаплогруппа">гаплогруппу</a> с <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4_(%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="Род (этнология)">родом</a>, возводит «русский род» к эпохе <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82" title="Палеолит">палеолита</a><a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Сторонник антинорманизма Лидия Грот (2013 на сайте «Переформат») предполагает, что в России нужно создавать патриотические <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%8B" title="Политические мифы">политические мифы</a>: «Если в России и нужно создавать политические мифы, то они должны питаться интересами страны, а не быть ей чуждыми». Дискуссию о начальной истории Руси она в советской парадигме понимает как столкновение двух мифов, идеологическую борьбу, и, отмечает, что выступает в защиту одного из мифов<a href="#cite_note-_978823b0474f7607-150">[150]</a>. Антинорманистские взгляды занимают видное место в некоторых российских школьных учебниках XXI века<a href="#cite_note-_4222563269574337-151">[151]</a>. Ряд популярных работ и ресурсов в Интернете распространяют среди среднестатистических жителей России представление, что норманисты это «инородцы», «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1" class="mw-redirect" title="Русофоб">русофобы</a>», «<a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Антипатриотизм">антипатриоты</a>» и в целом «безнравственные люди»<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. В России антинорманизму симпатизирует масса людей, которые не сведущи в истории. Антинорманизм получает поддержку масс любителей, продвигающих дилетантские взгляды на большом числе площадок в Интернете. Эти тенденции объясняются <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82" title="Ресентимент">ресентиментом</a>: новейшие исторические перемены, включая падение Советского Союза, экономические и поллитические проблемы, подрыв позиции русского народа как «старшего брата» порождают в отдельных слоях общества чувство унижения, лишения достоинства. В своей истории эти слои желают видеть только величие и победы, никаких предполагаемых недостатков и поражений. Антинорманистами используются эти настроения. Также в массовом сознании существует точка зрения, что обе стороны, как норманизм, так и антинорманизм — крайности, «а истина где-то посредине»<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. <div class="hatnote navigation-not-searchable dabhide">См. также: <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8_%D0%B2_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B8_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8" title="Варяги в культуре Нового и Новейшего времени">Варяги в культуре Нового и Новейшего времени</a></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Псевдоистория">Псевдоистория</h2></div> Почти все авторы псевдоисторических работ, идеи которых связаны с <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Русский национализм">русским национализмом</a>, разделяют какую-либо форму антинорманизма. Антинорманизм также распространён во взглядах <a href="/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Украинский национализм">украинских националистов</a><a href="#cite_note-_51caa0ed58fac2b6-152">[152]</a>. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Миролюбов, Юрий Петрович">Юрий Миролюбов</a>, русский эмигрант, издатель и комментатор «<a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0" title="Велесова книга">Велесовой книги</a>», а также её наиболее вероятный автор-<a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80" class="mw-redirect" title="Фальсификатор">фальсификатор</a>, отождествлял русов со скифами, сарматами и фракийцами, писал, что они обитали в Алазанской долине в Грузии, а варяги имеют западнославянское происхождение<a href="#cite_note-_8d6c3aaf123c783f-153">[153]</a>. Отрывок из Житиий <a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%9C%D0%B5%D1%84%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Житие Мефодия">Мефодия</a> и <a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0" title="Житие Константина">Константина, в монашестве Кирилла</a> с упоминанием, что в Херсоне Константину удалось найти «Евангелие и Псалтирь рѹсьскыми письмены писана», дал возможность для гипотезы священнослужителя <a href="/wiki/%D0%9B%D1%8F%D1%88%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ляшевский, Стефан Николаевич">Стефана Ляшевского</a> о существовании письменности до 861 года у русских. Ляшевский считал, что прямые предки русских — сарматы-<a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%8B" title="Роксоланы">роксоланы</a>, жившие в Крыму, говорили на языке «Бравлинского Евангелия», Псалтири («Бравлинское Евангелие» ― название данное Евангелию, упоминаемому в отрывке) и «<a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0" title="Велесова книга">Влесовой летописи</a>»; Кирилл учился по перечисленным книгам, а затем дополнил рѹсскую 24-х буквенную азбуку ещё 16 буквами, таким образом создал церковно-славянскую азбуку<a href="#cite_note-154">[154]</a>. Идея «<a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0_%D1%8E%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Гипотеза южного происхождения Руси">доваряжской Руси</a>» отражена в романе советского писателя <a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Иванов, Валентин Дмитриевич">В. Д. Иванова</a> (участника националистического «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F_(%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0)" title="Русская партия (СССР)">Русского клуба</a>») «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_(%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD)" title="Русь изначальная (роман)">Русь изначальная</a>» (1955—1967), повествующем о «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8%D1%87%D0%B8" title="Русичи">русичах</a>» VI века. Сюжет <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)" title="Русь изначальная (фильм)">экранизирован</a> в 1985 году. В фильме русичи противостоят <a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B" title="Хазары">хазарам</a> (также <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Анахронизм">анахронизм</a>). Советский писатель <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Чивилихин, Владимир Алексеевич">В. А. Чивилихин</a>, сторонник идеи «<a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B" title="Арийцы">арийского</a>» происхождения славян, в романе «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C_(%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD-%D1%8D%D1%81%D1%81%D0%B5)" title="Память (роман-эссе)">Память</a>» (1978—1984) писал, что «варяги-русь» были славянами и относил возникновение славянской государственности к глубокой древности<a href="#cite_note-_344ae7629b3560da-155">[155]</a>. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A2%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Силенко, Лев Терентьевич">Лев Силенко</a>, автор учения об «орианах-украинцах» («арийцах-украинцах»), создателях самой древней и могущественной цивилизации, а также основатель украинского неоязыческого движения «<a href="/wiki/%D0%A0%D0%A3%D0%9D-%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B0" title="РУН-вера">РУН-вера</a>», писал о губительности христианства для «древней украинской культуры» и рассматривал летописное сказание о призвании варягов как вымысел христианских монахов<a href="#cite_note-_8d6c3aaf123c7835-156">[156]</a>. Один из основателей <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BD%D0%B5%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8" title="Славянское неоязычество в России">русского неоязычества</a> <a href="/wiki/%D0%95%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Емельянов, Валерий Николаевич">Валерий Емельянов</a> писал о Западной Руси, или Рутении, которая, по его словам, располагалась на землях Ольденбурга и Мекленбурга в Западной Германии, и из которой происходили варяги со своим князем Рюриком. Западная Русь, согласно Емельянову, рано подверглась «растлевающему влиянию» иудаизма, который выкорчёвывал «арийскую идеологию» на протяжении нескольких веков<a href="#cite_note-_c1a5a29e92603671-157">[157]</a>. Деятель русского неоязычества <a href="/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Иванов, Анатолий Михайлович">А. М. Иванов (Скуратов)</a> отстаивал идею западнославянского происхождении Рюрика и славянского происхождения названия «Русь»<a href="#cite_note-_619ff7314c284c67-158">[158]</a>. <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%83%D1%85%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петухов, Юрий Дмитриевич">Ю. Д. Петухов</a>, автор псевдоисторических работ, критиковал норманизм за его «обслуживание политических интересов»<a href="#cite_note-_c4a01cd1793e44fa-159">[159]</a>. Неоязыческий деятель <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Белов, Александр Константинович">А. К. Белов (Селидор)</a> считал своими предками летописных варягов, считая их выходцами из балто-славянского населения<a href="#cite_note-_8d68adaf123952a0-160">[160]</a>. Он отождествлял такие группы как руги, россы, росомоны, <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84_%D0%BE_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D0%B8_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%81_%D1%8D%D1%82%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8" title="Миф о связи русских с этрусками">этруски</a>, руяне и варяги и утверждал, что все они выросли из мощного праславянского <a href="/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81" title="Суперэтнос">суперэтноса</a>; русь он считал более ранним образованием, чем славяне<a href="#cite_note-_9aa18eeca9e8ed52-161">[161]</a>. Неоязыческий автор <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Асов, Александр Игоревич">А. И. Асов</a>, один из переводчиков и популяризаторов «<a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0" title="Велесова книга">Велесовой книги</a>» (сочинения, выдаваемого за текст IX века, но признанного научным сообществом <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Фальсификация">фальсификатом</a> XX века), писал о намеренном внедрении в общественное сознание сочиненной немцами норманнской теории<a href="#cite_note-_8d6c35af123c6fbd-162">[162]</a>. Писатель <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Головачёв, Василий Васильевич">В. В. Головачёв</a> относил норманизм к числу «лживых исторических концепций», навязанных «иноземными учёными», а Русь выводил напрямую от <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%8F" title="Гиперборея">Гипербореи</a><a href="#cite_note-_8d68b8af1239657d-163">[163]</a>. <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Prof_Kljosov.jpg" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Prof_Kljosov.jpg/160px-Prof_Kljosov.jpg" decoding="async" width="160" height="317" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Prof_Kljosov.jpg/240px-Prof_Kljosov.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Prof_Kljosov.jpg/320px-Prof_Kljosov.jpg 2x" data-file-width="709" data-file-height="1404" /></a><figcaption><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%91%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клёсов, Анатолий Алексеевич">Анатолий Клёсов</a></figcaption></figure> Биохимик <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%91%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клёсов, Анатолий Алексеевич">А. А. Клёсов</a>, создавший псевдонауку<a href="#cite_note-164">[164]</a><a href="#cite_note-165">[165]</a><a href="#cite_note-166">[166]</a> <a href="/wiki/%D0%94%D0%9D%D0%9A-%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="ДНК-генеалогия">ДНК-генеалогия</a>, согласно которой славяне имеют «арийское» происхождение<a href="#cite_note-167">[167]</a>, активно отстаивает позиции антинорманизма. Клёсовым было введено понятие «научный патриотизм», суть которого заключается в защите от того, что автор считает попытками своих оппонентов умалить значимость русских и вообще славян в научных исследованиях. Проявлением «научного патриотизма», по его мнению, является, в частности, антинорманизм: «ДНК-генеалогия резко сдвигает баланс в сторону научного патриотизма, показывает, что норманизм — это фантом, это просто мировоззрение, <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%8F" title="Русофобия">русофобство</a> по своей сути…»<a href="#cite_note-168">[168]</a>. В качестве псевдонаучных характеризуются работы по древнерусской истории Л. П. Грот, шведской исследовательницы российского происхождения<a href="#cite_note-_6b5a62b091bc491c-169">[169]</a>, члена «Академии ДНК-генеалогии»<a href="#cite_note-Академия_ДНК-генеалогии-132">[132]</a> и редколлегии антинорманистского журнала «Исторический формат». Кроме псевдонаучности, для неё характерна острая критика распространённых в историографии взглядов<a href="#cite_note-_6b5a62b091bc491c-169">[169]</a>. В 2012 году сатирик <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Задорнов, Михаил Николаевич">М. Н. Задорнов</a>, сторонник псевдоисторических и неоязыческих идей<a href="#cite_note-_4b4496cbbd414ff1-170">[170]</a>, выпустил псевдоисторический фильм «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA._%D0%9F%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B1%D1%8B%D0%BB%D1%8C" title="Рюрик. Потерянная быль">Рюрик. Потерянная быль</a>», в 2015 году — его продолжение «Вещий Олег. Обретённая быль». В фильмах утверждается, что Русь и Рюрик имеют исключительно славянское происхождение, а варяги были «русыми солеварами»<a href="#cite_note-_10f7a5ff979b63dc-171">[171]</a><a href="#cite_note-172">[172]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Критика">Критика</h2></div> <div class="hatnote navigation-not-searchable">Основная статья: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Норманская теория">Норманская теория</a></div> <div class="hatnote navigation-not-searchable dabhide">См. также: <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Формирование Киевской Руси">Формирование Киевской Руси</a></div> Полемика по поводу этнической принадлежности первых русских князей была названа историком <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ключевский, Василий Осипович">В. О. Ключевским</a> «симптомом общественной патологии»<a href="#cite_note-_5fe582d6e3ca0ca2-8">[8]</a>. Ломоносов прилагал усилия, чтобы обнаружить «дальную древность славенского народа». Ломоносов был последователем «<a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%84%D0%BE-%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0" title="Скифо-сарматская гипотеза">сарматской теории</a>» происхождения славян. «Дальная древность» и сарматская теория требовались для обоснования имперских исторических претензий. В широком расселении славян в Европе Ломоносов усматривал грядущие границы Российской империи<a href="#cite_note-_2789008aa484c7ec-29">[29]</a>. По причине слабой методической базы уже в период своего развития <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0" title="Славянская школа">славянская школа</a> подвергалась существенной критике и с XIX века в рамках науки стала лишь историографическим наследием<a href="#cite_note-_1103e64414a3b0ef-173">[173]</a>. В методологическом плане эти идеи не соответствуют современной науке. Вместе с тем они ставили новые проблемы и открывали новые направления исследований. Однако последователи первых представителей этого направления постепенно отходили всё дальше от магистрального пути развития науки, опираясь на <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%86%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Этноцентризм">этноцентристские</a> идеи<a href="#cite_note-_8d6c3baf123c7988-52">[52]</a>. Досоветский антинорманизм, созданный <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">М. В. Ломоносовым</a> и развитый <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">С. А. Гедеоновым</a>, подвергся резкой критике современниками как не соответствующий научному уровню того времени<a href="#cite_note-174">[174]</a>. Вместе с тем в рецензиях отмечалась продуктивность критики норманизма Гедеоновым. Она вызвала оживление исследований русско-скандинавских отношений «норманистами»<a href="#cite_note-175">[175]</a>. Представление о возможности создания государства одним лицом или группой лиц разделялось исследователями с XVIII вплоть до первых десятилетиях XX века. Этот подход стал причиной подмены проблемы происхождения государства вопросом происхождения его названия. В связи с этим за признанием скандинавской этимологии названия Русского государства следовало утверждение приоритета скандинавов при его формировании, за признанием славянской этимологии — соответственно утверждение приоритета славян<a href="#cite_note-_b8b23d10ccd851e6-31">[31]</a>. Лингвист <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельникова</a> отмечает, что выведение имени Рюрик из поморско-славянского слова «rerig» («сокол») лингвистически невероятно<a href="#cite_note-_846675b257d34001-176">[176]</a>. Лингвист <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Николаев, Сергей Львович">С. Л. Николаев</a> пишет, что <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Полабский язык">полабско</a>-<a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%8B" title="Ободриты">ободритское</a> *rorög, *ræreg и имя Рюрик являются не более чем созвучиями, и называет утверждения об их связи околонаучными спекуляциями. Переселение полабско-одерских славян на территорию Руси не засвидетельствовано; в <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнерусский язык">древнерусском языке</a> имя князя-переселенца, если бы он был ободритом или <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D0%B3%D0%B5%D0%BD" title="Рюген">рюгенцем</a>, имело бы форму *Рярегъ или *Рарюгъ<a href="#cite_note-_b10ce2956d54e3a8-177">[177]</a>. Советский антинорманизм подвергается критике как номенклатурная наука, этимологии, предлагаемые антинорманистами (связь между словами «Пруссия» и «Русь», «варяги» и «вагры» и др.), — как <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" class="mw-redirect" title="Кабинетная этимология">кабинетная</a> или <a href="/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Псевдоэтимология">народная этимология</a>, то есть не имеющая опоры на корректный лингвистический анализ<a href="#cite_note-_188f0a6f8e6dff42-178">[178]</a><a href="#cite_note-_42a147b71f814719-179">[179]</a>. И. П. Шаскольский считал, что антинорманизм подобного рода использует устаревшую аргументацию и игнорирует достижения современной науки<a href="#cite_note-_21506eb5d38d8c5b-35">[35]</a>. Д. А. Авдусин отметил связь его распространения в 1940—1950-е годы с общественно-политической ситуацией в СССР, борьбой против «космополитизма»<a href="#cite_note-Авдусин-36">[36]</a>. Доказательства гипотезы автохтонного (среднеднепровского) происхождении названия «русь» сводятся к общим соображениям о существовании в Среднем Поднепровье Русского государства на рубеже VIII—IX вв. или раньше при отсутствии здесь скандинавских древностей<a href="#cite_note-_39efe281e6c6ba8b-37">[37]</a>. Одна из гипотез автохтонного происхождения этнонима русь выводит его из <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC" title="Гидроним">гидронима</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%8C" title="Рось">Рось</a> (<a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнерусский язык">др.-рус.</a> <span lang="orv" class="script-slavonic" style="font-size: 110%; font-family: Menaion, Monomakh, 'Ponomar Unicode', Ponomar, Fedorovsk, Noto Sans Gothic, Segoe UI Historic, BukyVede, 'Kliment Std', 'RomanCyrillic Std', 'Hirmos Ponomar', Dilyana, Menaion, 'Menaion Medieval', Lazov, Code2000, 'DejaVu Sans', 'DejaVu Serif', Code2001, FreeSans, FreeSerif, 'TITUS Cyberbit Basic', 'Charis SIL', 'Doulos SIL', 'Chrysanthi Unicode', 'Bitstream Cyberbit', 'Bitstream CyberBase', Thryomanes, 'Lucida Grande', 'Arial Unicode MS', 'Microsoft Sans Serif', 'Lucida Sans Unicode', 'Noto Sans';">Ръсь), названия правого притока <a href="/wiki/%D0%94%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80_(%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0)" class="mw-redirect" title="Днепр (река)">Днепра</a> в Среднем Поднепровье, южнее Киева<a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a>. Эту гипотезу разделял, в частности, академик <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Б. А. Рыбаков</a><a href="#cite_note-_4b576528ba200c54-180">[180]</a>. Исходный гидроним, Ръсь засвидетельствован в «<a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82" title="Повесть временных лет">Повести временных лет</a>». Он может восходить к <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Праиндоевропейский язык">индоевропейскому</a> ros- — «вода, влага», и на основании различных вариантов этого названия оно может быть отнесено к гидронимам позднеславянского периода<a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a>. Лингвистический анализ позволяет отвергнуть возможность происхождения слова русь от названия реки Рось. В древнерусском языке слово выглядело как Ръсь (ъ в корне этого слова означает сверхкраткий — редуцированный — гласный звук заднего ряда среднего подъёма), косвенные падежи — на Рси, по Рьси (редуцированный закономерно выпадает) и др. Жители берегов реки Рось именовались в летописных текстах не «русь» или «россичи» и т. п., а поршане. Таким образом, в X веке в названии Ръсь присутствовал краткий глухой гласный ъ, который прояснился в о (будучи в сильной позиции) только в XII веке (ср.: търгъ > торгъ, вълкъ > волкъ и др.)<a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a><a href="#cite_note-_f39284c1c3711710-181">[181]</a>. Ср.: название города и реки Ръша в <a href="/wiki/%D0%98%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Ипатьевская летопись">Ипатьевской летописи</a> — современные город <a href="/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%88%D0%B0" title="Орша">Орша</a> и река <a href="/wiki/%D0%9E%D1%80%D1%88%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Оршица">Оршица</a><a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a>. Этимологически общеславянский ъ восходит к <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Праиндоевропейский язык">индоевропейскому</a> u, тогда как ӯ (в слове русь) могло развиться только из индоевропейского дифтонга *au или *ou. Таким образом, корни ръс- (> рос-) и рус- независимы один от другого<a href="#cite_note-182">[182]</a><a href="#cite_note-_f39284c1c3711710-181">[181]</a>. Антинорманизм <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмина</a> и его последователей, помимо использования некорректной этимологии, критикуется за смешение западных славян с поморскими и немногочисленность следов поморских славян в археологическом материале, а также за сужение исследовательского пространства, которое сводится к тем же народно-этимологическим и «этническим» вопросам, что и в антинорманизме XIX века<a href="#cite_note-_188f0a6f8e6dff42-178">[178]</a><a href="#cite_note-183">[183]</a>. В синхронных источниках слово «rusci» к жителям острова Рюгена не применяется. Автор X века, совместно с руянами участвовавший в военном походе 955 года, называет их вполне по-славянски ruani<a href="#cite_note-184">[184]</a>. В 1950—1960-е годы историческая наука обратила внимание на принципиальное различие и независимость вопросов этимологии названия (преимущественно лингвистической проблемы) и образования государства (исторической проблемы), которые не могут подменять друг друга<a href="#cite_note-_39efe281e6c6ba8b-37">[37]</a>. <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">В. Я. Петрухин</a> писал о новом антинорманизме во главе с <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаровым</a>: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Развитие направления, порывающего с антинорманистскими стереотипами номенклатурной науки и опирающегося на междисциплинарное исследование и углубленное понимание источников, не могло не вызвать раздражения пребывающих у власти адептов этих стереотипов. В этой среде были сделаны попытки реанимации донаучных стереотипов в духе средневекового «Сказания о князьях Владимирских», возводящих Рюрика к родичу самого Августа Прусу, кабинетных этимологий М. В. Ломоносова и С. А. Гедеонова, соотносящих Пруссию и Русь, вагров и варягов и т. п.: в основе «методики» этих опусов, естественно, оказывается не «образ мира», а «образ врага»… Полемика новых «антинорманистов» с оппонентами сводилась к попыткам ошельмовать их и к использованию традиционных номенклатурных методов<a href="#cite_note-_b165d65ef40e8327-15">[15]</a>.</blockquote> <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a>, в частности, утверждает, что немецкий дипломат <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D1%84%D0%BE%D0%BD" title="Герберштейн, Сигизмунд фон">Сигизмунд фон Герберштейн</a>, который первым отождествил варягов с западнославянским племенем <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%8B" title="Вагры">вагров</a>, в январе-апреле 1516 года посетив историческую область <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Вагрия">Вагрию</a>, беседовал с ваграми и получил от них подлинные сведения об их истории<a href="#cite_note-185">[185]</a>. Вагры были истреблены или ассимилированы немцами значительно раньше времени Герберштейна. В самом тексте Герберштейна эпизода о беседе с ваграми нет, напротив, дипломат отмечает: «про варягов никто не мог сообщить мне ничего определённого, помимо их имени». Далее Герберштейн писал, что отождествление вагров и варягов является его собственным предположением: «как полагают, Балтийское море и получило название от этой Вагрии», а вагры «имели общие с русскими язык, обычаи и веру, то, по моему мнению, русским естественно было призвать себе государями вагров, иначе говоря, варягов, а не уступать власть чужеземцам, отличавшимся от них и верой, и обычаями, и языком»<a href="#cite_note-Герберштейн-46">[46]</a>. Фомин приписывает немецкому <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84" class="mw-redirect" title="Космограф">космографу</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D1%8E%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80,_%D0%A1%D0%B5%D0%B1%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD" title="Мюнстер, Себастиан">Себастьяну Мюнстеру</a> первое упоминание о варяге Рюрике в иностранных источниках, но ссылается при этом на базельское издание его «Космографии» 1628 года, дополнения в которое вносились редакторами текста под влиянием «Записок о Московии» Герберштейна<a href="#cite_note-Федотова16662017-186">[186]</a><a href="#cite_note-187">[187]</a>. У Мюнстера (1489—1552) в прижизненных изданиях «Космографии» 1544 и 1550 годов<a href="#cite_note-188">[188]</a> нет ни варяжской темы, ни сюжета о ваграх<a href="#cite_note-Федотова16662017-186">[186]</a>. <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельникова</a> отмечает, что отождествление «варягов» и «вагров» является примером <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Народная этимология">народной этимологии</a>, то есть не соответствует данным и принципам <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0" title="Лингвистика">лингвистики</a>, кроме того, противоречит указаниям археологических и ранних письменных источников на варягов как выходцев из Скандинавии<a href="#cite_note-_188f0a6f8e6dff42-178">[178]</a><a href="#cite_note-_b8cfd985c15d14bb-189">[189]</a>. Того же мнения придерживаются <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Джаксон, Татьяна Николаевна">Т. Н. Джаксон</a><a href="#cite_note-_42a147b71f814719-179">[179]</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейн</a><a href="#cite_note-190">[190]</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">В. Я. Петрухин</a><a href="#cite_note-_2789008aa484c7ee-191">[191]</a><a href="#cite_note-_472ac7694ecb0351-192">[192]</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%82%D0%BB%D1%8F%D1%80,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Котляр, Николай Фёдорович">Н. Ф. Котляр</a><a href="#cite_note-_c15430a82ee60960-193">[193]</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шаскольский, Игорь Павлович">И. П. Шаскольский</a><a href="#cite_note-_21506eb5d38d8c5b-35">[35]</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пчелов, Евгений Владимирович">Е. В. Пчелов</a><a href="#cite_note-_10f7a5ff979b63dc-171">[171]</a>. Клейн отмечает, что «Повесть временных лет», не аутентична IX—X векам, но всё же дошла в списках XIII—XIV веков и основана на <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B4" title="Начальный свод">оригиналах XI века</a>. Учёные многое в ней ставят под сомнение (отдельные даты, детали сообщений), но её основная канва признается достоверной, тогда как в поздних генеалогиях, которые используют сторонники западнославянской версии, вовсе нет доказательств подлинности<a href="#cite_note-_c619785de701ec95-194">[194]</a>. Керамика, которая известна у западных славян — <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" title="Фельдбергская культура">фельдбергская</a> и фрезендорфская, торновская, гроссраденская и типа Таттинг — действительно имеет подобия в северорусском материале, как и строительная техника валов, технология судостроительства, при малом количестве железных заклёпок или вовсе без них, тогда как у скандинавов их большое количество. Однако данная керамика не распространялась на территории вагров, с которой связывают варягов сторонники западнославянской гипотезы<a href="#cite_note-_c619785de701ec95-194">[194]</a>. Концепция лингвистических влияний западнославянского языка на речь новгородцев, которые предполагал лингвист <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8F%D0%BA,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Зализняк, Андрей Анатольевич">А. А. Зализняк</a> в 1988 году, была подвергнута критике <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачевым</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE,_%D0%92%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Крысько, Вадим Борисович">В. Б. Крысько</a> и <a href="/wiki/%D0%A8%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80-%D0%A8%D0%B5%D0%B2%D1%86,_%D0%93%D0%B8%D0%BD%D1%86" title="Шустер-Шевц, Гинц">Х. Шустер-Шевцем</a>, поскольку те же архаизмы имеются и у балканских славян и в некоторых других регионах, и в дальнейшем не поддержана самим Зализняком. Кроме того, если бы указанная керамика и диалектные влияния были маркерами варягов, эти маркеры имелись бы уже в IX веке в Смоленске, Киеве и Чернигове<a href="#cite_note-_c619785de701ec95-194">[194]</a>. Фомин и Сахаров утверждали, что <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Янин, Валентин Лаврентьевич">В. Л. Янин</a> и <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Седов, Валентин Васильевич">В. В. Седов</a> «доказали три миграционных потока из западнославянского мира — из Южной Балтики, из Польши и с Карпат (Сахаров), в VIII веке, в середине IX и в середине X». Это утверждение не соответствует действительности. Археологи Янин и Алешковский опирались только на лингвистические наблюдения и не приводили археологических данных. Гипотеза Седова опирается на данные письменных источников и археологический материал не прорабатывала. Другие археологи её не приняли. Кроме того, Седов писал о середине 1-го тысячелетия н. э. Привязки к варягам эти предполагаемые миграции не имеют. Тогда как передвижение населения из Скандинавии фиксируется по сотням археологических артефактов именно IX—X веков<a href="#cite_note-_926d1c01369a4538-195">[195]</a>. По мнению <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейна</a>, в плане научных доказательств западные славяне в качестве варягов не имеют никаких преимуществ перед другими народами, кроме того обстоятельства, что они являются «братьями-славянами», и сторонники западнославянской версии выбирают их из ложно понятого чувства патриотизма, как властителей, подчиняться которым и начинать историю с которых «не унизительно», в отличие от инородных скандинавов<a href="#cite_note-_c619785de701ec9f-196">[196]</a>. Петрухин называет статьи Сборника Русского исторического общества «Антинорманизм» (2003), посвящённые данной теме, эпигонскими сочинениями относительно традиционного антинорманизма, в которых предпринимаются попытки осуществить подмену исторического анализа старыми гипотетическими этимологиями названий «русь» и «варяги», конструкциями в русле «Русского каганата», являющегося вариантом Приазовской Руси Иловайского и др.<a href="#cite_note-_b29744958da2a523-126">[126]</a> Большое число византийских, западноевропейских, арабо-персидских источников свидетельствуют, что в IX — первой половине X века название «русь» относилось именно к варягам и русь в этот период отличали от славян<a href="#cite_note-_812d1efe82765aff-28">[28]</a>. В ранних русских источниках варяги являются собирательным обозначением <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%8B" title="Древние скандинавы">скандинавских народов</a> или выходцев из Скандинавии на Руси<a href="#cite_note-Варяги-23">[23]</a>. О скандинавском происхождении народа русь и варягов свидетельствуют различные иностранные письменные источники, данные археологии и языка. Предметы скандинавского происхождения найдены во всех древнерусских торгово-ремесленных поселениях (<a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%B0" title="Старая Ладога">Ладога</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%91%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81" title="Тимерёвский археологический комплекс">Тимерево</a>, <a href="/wiki/%D0%93%D0%BD%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BE_(%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81)" title="Гнёздово (археологический комплекс)">Гнёздово</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Шестовица">Шестовица</a> и др.) и ранних городах (Новгород, Псков, Киев, Чернигов). Более 1200 скандинавских предметов вооружения, украшений, амулетов и предметов быта, а также орудий труда и инструментов VIII—XI веков происходит примерно из 70 археологических памятников Древней Руси. Известно около 100 находок граффити в виде отдельных скандинавских рунических знаков и надписей<a href="#cite_note-197">[197]</a>. Раскопки в <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B5" class="mw-redirect" title="Рюриково Городище">Рюриковом Городище</a> под Новгородом под руководством <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Носов, Евгений Николаевич">Е. Н. Носова</a> с 1975 года, давшие большое число скандинавских артефактов, а также в <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%B0" title="Старая Ладога">Старой Ладоге</a>, согласно ряду летописей, первой резиденции Рюрика, под руководством <a href="/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%BF%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кирпичников, Анатолий Николаевич">А. Н. Кирпичникова</a> с 1984 года, а также раскопки на Украине и в Белоруссии, выявили следы скандинавского заселения, начавшегося в IX—X веках и продолжавшегося около двух столетий. Среди наиболее важных свидетельств скандинавского присутствия в Восточной Европе — женские костюмы, некрополи нормандского типа, амулеты с руническими надписями, скандинавские идолы, которые являются показателями ремесла и религиозных практик. Интенсификация скандинавских артефактов в археологических памятниках северной Руси приходится на вторую половину IX века, что соответствует времени летописного призвания варягов на Русь и началу династии Рюриковичей. Археологические данные свидетельствуют о высоком положении варягов в автохтонном обществе. Культура скандинавской элиты привлекала местное население: наблюдается сложный процесс ассимиляции скандинавов в славянские и финские общества и формирование нового этноса. В свою очередь, следы контактов со славянскими племенами Балтийского моря незначительны, они оказали небольшое влияние на производство керамики<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. Ряд <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнескандинавский язык">северогерманских (древнескандинавских)</a> слов вошли в <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнерусский язык">древнерусский язык</a> в эпоху викингов. Оценки количества этих заимствований различны у разных авторов, от более чем 100 слов (Форссман)<a href="#cite_note-_c86c19877500b03f-198">[198]</a><a href="#cite_note-_a011bf1a4d25f0f7-199">[199]</a> до 34 (Кипарский)<a href="#cite_note-_c86c19877500b03f-198">[198]</a><a href="#cite_note-200">[200]</a> и 30 (Струминский)<a href="#cite_note-_c86c19877500b03f-198">[198]</a><a href="#cite_note-201">[201]</a>, включая личные имена. Согласно наиболее критическому и консервативному анализу, общеупотребительные древнескандинавские заимствования включают <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BD%D1%83%D1%82" title="Кнут">кнут</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D1%8C" class="mw-redirect" title="Сельдь">сельдь</a>, <a href="/wiki/%D0%A8%D1%91%D0%BB%D0%BA" title="Шёлк">шёлк</a>, <a href="/wiki/%D0%AF%D1%89%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Ящик">ящик</a>, а также <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Русь (название)">русь</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8" title="Варяги">варяг</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%8F%D0%B3" class="mw-disambig" title="Стяг">стяг</a>, <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D1%8F%D0%B7%D1%8C" title="Витязь">витязь</a> (от <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B3" class="mw-redirect" title="Викинг">викинг</a>). Многие относятся к особой сфере употребления и перестали широко использоваться к XIII веку, например, <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86" title="Берковец">берковец</a> (от *birkisk, '<a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%B0" title="Бирка">Бирка</a> / бирковый фунт', единица измерения массы, около 164 кг), <a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%86" title="Голбец">голбец</a> (от gulf, 'ящик' 'сарай'), <a href="/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%8C" title="Гридь">гридь</a> (от griði, grimaðr, 'телохранитель конунга'), <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%80%D1%8C" title="Ларь">ларь</a> (от *lári, lárr, 'сундук', 'ствол'), <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D0%B4" title="Пуд">пуд</a> (от pund, единица измерения массы), скала (от skál), <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%83%D0%BD" title="Тиун">тиун</a> (thiónn, управляющий), <a href="/wiki/%D0%AF%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA" class="mw-redirect" title="Ябедник">ябеда</a> (от <a href="https://ru.wiktionary.org/wiki/emb%C3%A6tti" class="extiw" title="wikt:embætti">embætti</a>, 'чиновник')<a href="#cite_note-_c86c19877500b03f-198">[198]</a>. Древнескандинавское происхождение имеют имена (древнескандинавский вариант приведён в скобках): <a href="/wiki/%D0%90%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4" title="Аскольд">Аскольд</a> (Hǫðskuldr, Hǫskuldr), <a href="/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1" class="mw-disambig" title="Глеб">Глеб</a> (Guðleifr), <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D1%80" title="Дир">Дир</a> (Dýri), <a href="/wiki/%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C" title="Игорь">Игорь</a> (Ingvarr), <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C" class="mw-redirect" title="Ингварь">Ингварь</a> (от того же Ingvarr), <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3" title="Олег">Олег</a> (Hélgi), <a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0" title="Ольга">Ольга</a> (<a href="/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0" class="mw-disambig" title="Хельга">Helga</a>), <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B3%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4" title="Рогволод">Рогволод</a> (Ragnvaldr, Rögnvaldr), <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B0_(%D0%B8%D0%BC%D1%8F)" title="Рогнеда (имя)">Рогнеда</a> (Ragnheiđr, Ragnhildr или *Rоgnêd), <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA_(%D0%B8%D0%BC%D1%8F)" title="Рюрик (имя)">Рюрик</a> (Hrœrekr или Rȳrik), <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%83%D1%81_%D0%B8_%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B2%D0%BE%D1%80" title="Синеус и Трувор">Синеус, Трувор</a> (Signjótr, Þórvar[ð]r), <a href="/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80_(%D0%B8%D0%BC%D1%8F)" title="Тур (имя)">Тур</a> (Þórir), <a href="/wiki/%D0%A3%D0%BB%D0%B5%D0%B1" title="Улеб">Улеб</a> (<a href="/wiki/%D0%9E%D0%BB%D0%B0%D1%84" class="mw-disambig" title="Олаф">Ǫleifr, Олаф</a>), <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BA%D1%83%D0%BD" class="mw-disambig" title="Якун">Якун (Акун)</a> (<a href="/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD" title="Хакон">Hákon</a>) и др.<a href="#cite_note-202">[202]</a>. Большинство послов «от русского рода», перечисленных в <a href="/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8_%D1%81_%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B5%D0%B9" title="Договоры Руси с Византией">русско-византийских договорах</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80_(911)" title="Русско-византийский договор (911)">911</a> и <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80_(944)" title="Русско-византийский договор (944)">944 годов</a>, имеют отчётливо скандинавские имена<a href="#cite_note-_c86077b71d33eb04-203">[203]</a>. Из версий происхождения слова «<a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5)" title="Русь (название)">русь</a>» наиболее обоснована лингвистически «северная», западнофинская (скандинавская — из древнескандинавского языка через западнофинское посредство)<a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a>. Скандинавская этимология составляет современный лингвистический консенсус<a href="#cite_note-_541efc7ffd0897af-204">[204]</a>. «Южные» гипотезы весьма слабо обоснованы как лингвистически, так и исторически (предполагается существование <a href="/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0_%D1%8E%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8" title="Гипотеза южного происхождения Руси">предшествовавшего Киевской Руси государства на юге</a>)<a href="#cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">[32]</a>. По словам <a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8F%D0%BA,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Зализняк, Андрей Анатольевич">А. А. Зализняка</a>, современный <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%83%D1%81" title="Научный консенсус">научный консенсус</a> состоит в том, что вне зависимости конкретной истории слова «русь», вначале оно обозначало только норманнов и пришло в русский язык из <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнескандинавский язык">древнескандинавского языка</a> (<a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнескандинавский язык">др.-сканд.</a> rōþr «гребец» и «поход на гребных судах», трансформировавшееся через <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%84%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B8" title="Прибалтийско-финские языки">фин.</a> ruotsi «шведский, швед» в <a href="/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Древнерусский язык">др.-рус.</a> <span lang="orv" class="script-slavonic" style="font-size: 110%; font-family: Menaion, Monomakh, 'Ponomar Unicode', Ponomar, Fedorovsk, Noto Sans Gothic, Segoe UI Historic, BukyVede, 'Kliment Std', 'RomanCyrillic Std', 'Hirmos Ponomar', Dilyana, Menaion, 'Menaion Medieval', Lazov, Code2000, 'DejaVu Sans', 'DejaVu Serif', Code2001, FreeSans, FreeSerif, 'TITUS Cyberbit Basic', 'Charis SIL', 'Doulos SIL', 'Chrysanthi Unicode', 'Bitstream Cyberbit', 'Bitstream CyberBase', Thryomanes, 'Lucida Grande', 'Arial Unicode MS', 'Microsoft Sans Serif', 'Lucida Sans Unicode', 'Noto Sans';">рѹсь<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a><a href="#cite_note-205">[205]</a><a href="#cite_note-_b10ce2956d54e3a8-177">[177]</a>), а затем постепенно с норманнской элиты стало «скользить» на весь народ Древней Руси<a href="#cite_note-206">[206]</a><a href="#cite_note-_b10ce2956d54e3a8-177">[177]</a>. Историк <a href="/w/index.php?title=%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD,_%D0%A4%D1%80%D1%8D%D0%BD%D1%81%D0%B8%D1%81_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4&action=edit&redlink=1" class="new" title="Логан, Фрэнсис Дональд (страница отсутствует)">Ф. Дональд Логан</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/F._Donald_Logan" class="extiw" title="en:F. Donald Logan">[англ.]</a> писал: <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r128273053"> <blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote"> Споры о природе русов и происхождении Русского государства мешают изучению викингов, и даже самой русской истории, уже более века. Исторически достоверно, что русы были шведами. Доказательства бесспорны, и то, что споры все ещё продолжаются на некоторых уровнях историографии, является явным свидетельством удерживающей силы принятых представлений. Споры по этому вопросу — бесполезные, ожесточенные, тенденциозные, доктринёрские — послужили затемнению серьёзной и реальной исторической проблемы, которая остаётся неразрешённой: ассимиляция этих викингов-русов славянским населением, среди которого они жили. Главный исторический вопрос состоит не в том, были ли русы скандинавами или славянами, а в том, насколько быстро эти скандинавские русы влились в славянскую жизнь и культуру… в 839 году русы были шведами; в 1043 году русы были славянами<a href="#cite_note-_b05107413013044d-207">[207]</a>.</blockquote> По мнению историка и археолога <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Л. С. Клейна</a>, «норманская теория», «норманизм» никогда не существовал как научная концепция, тогда как антинорманизм существует, но представляет собой, прежде всего, идеологическую платформу, основанную на <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81_%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8" title="Комплекс неполноценности">комплексе неполноценности</a>. Антинорманизм характерен именно для России. Хотя норманны в Средние века захватили значительные территории в Англии, Франции, совершали набеги на Германию, Испанию и Византию, однако ни французы, ни англичане не отрицают этих фактов. Борьба антинорманизма с «норманизмом» — это не критика некой теории, а спор о фактах<a href="#cite_note-_476e6638e789f610-102">[102]</a>. Учёный писал: «норманизм — это утверждение природного превосходства норманнов (северных германцев) над другими народами и объяснение этим превосходством исторических достижений этого народа — как мнимых, так и действительных. Это разновидность <a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Биологический детерминизм">биологического детерминизма</a> в истории (<a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Расизм">расизма</a>). Это не научное течение вообще». С этой точки зрения в науке норманизм практически отсутствует, а его использование антинорманистами является полемическим приёмом, поскольку ими прямо утверждается или подразумевается, что любой, кто разделяет представление о скандинавском происхождении варягов, народа Русь или каком-либо влиянии скандинавов на начальные этапы развития Древнерусского государства — является сторонником <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA" title="Недочеловек">«расовой ущербности» славян</a><a href="#cite_note-_4d0c379b386a8a9c-208">[208]</a>. По его словам, «норманнская концепция сформулирована и сформирована как раз антинорманистами — как объект для битья. Это жупел, предназначенный для отпугивания ученых от объективного и беспристрастного исследования темы». К норманистам антинорманисты относят всех, кто считает, что варяги являлись скандинавами, в той или иной мере участвовавшие в русской истории в качестве самостоятельных субъекты, и данное участие являлось существенным для русской истории, все, кто в этой сфере науки давал научные предположения об исторических событиях и выявлял исторические факты<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Клейн писал: «Антинорманизм как научная концепция давно мертв. Антинорманизм как позиция будет возрождаться не однажды»<a href="#cite_note-_e8c72b8e9a6001be-209">[209]</a>. По мнению историков <a href="/w/index.php?title=%D0%93%D0%B0%D0%B7%D0%BE,_%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA&action=edit&redlink=1" class="new" title="Газо, Вероник (страница отсутствует)">Вероника Газо</a><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/V%C3%A9ronique_Gazeau" class="extiw" title="fr:Véronique Gazeau">[фр.]</a> и <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мусин, Александр Евгеньевич">А. Е. Мусина</a>, «норманизм это не теория: он существует как воображаемый конструкт антинорманнистов. Антинорманисты, не колеблясь, приписывают норманистам надуманные идеи, вроде того, что славяне не смогли бы сами создать государство, или что германцы должны руководить, а славяне подчиняться и т. д.»<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. По мнению Клейна, постсоветские «профессиональные антинорманисты» наших дней, такие как В. В. Фомин, А. Н. Сахаров и др., менее явно выражают выражают идеологическую составляющую (ультрапатриотизм) своих взглядов, чем ранние антинорманисты, однако также дают понять, что разделяют данные идеи. Они концетрируют внимание на том, что «обнаружили факты», убеждающие, что варяги «были кем угодно, только не норманнами»<a href="#cite_note-_e00dd695d7812659-13">[13]</a>. Касаясь лингвистических сопоставлений, которые антинорманисты производят по простому созвучию, Клейн писал: «Для ранних антинорманистов, которых так любят доставать из забвения современные антинорманисты, все это было возможно, нормально, научно (и впрямь почти на уровне науки того времени). Но с тех пор <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0" title="Лингвистика">лингвистика</a> выработала множество законов, с которыми приходится считаться при сопоставлениях. Не считаться с ними — сугубый <a href="/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Дилетантизм">дилетантизм</a>, какими бы титулами авторов это ни было украшено»<a href="#cite_note-_1a89debdce05eefd-136">[136]</a>. По мнению Газо и Мусина, антинорманизм с его противоречащей совокупности исторических источников идеей славянской принадлежности варягов «выступает как форма <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Расизм">расизма</a>, даже как <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Расовая теория">расовая теория</a>»<a href="#cite_note-_309738e90c7711df-17">[17]</a>. В новейшее время в контексте цивилизационного подхода в истории и теорий этнокультурных взаимодействий противостояние «норманистов» и «антинорманистов» в значительной мере утратило научный смысл. Становление государственности рассматривается как длительный процесс углубления стратификации общества, завершающийся <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7" title="Политогенез">политогенезом</a> под воздействием комплекса различных факторов<a href="#cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">[6]</a>. <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="См._также">См. также</h2></div> <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8B" title="Категория:Антинорманисты">Категория:Антинорманисты</a></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Примечания">Примечания</h2></div> <div class="reflist columns" style="list-style-type: decimal;"> <div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references"> <li id="cite_note-страны-1">↑ <a href="#cite_ref-страны_1-0">1</a> <a href="#cite_ref-страны_1-1">2</a> <a href="#CITEREFКлейн2009">Клейн, 2009</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150214115638/http://statehistory.ru/books/18/Lev-Kleyn_Spor-o-varyagakh/44">Антинорманизм в сборнике РИО</a>; <a href="#CITEREFMelnikova2013">Melnikova, 2013</a>; <a href="#CITEREFGazeau,_Musin2010">Gazeau, Musin, 2010</a>; <a href="#CITEREFLane2005">Lane, 2005</a>. </li> <li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622; <a href="#CITEREFКлейн1999">Клейн, 1999</a>, с. 93; <a href="#CITEREFGazeau,_Musin2010">Gazeau, Musin, 2010</a>. </li> <li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a>, <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a>. </li> <li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87" title="Татищев, Василий Никитич">В. Н. Татищев</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87" title="Болтин, Иван Никитич">И. Н. Болтин</a>. </li> <li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ломоносов, Михаил Васильевич">М. В. Ломоносов</a>. </li> <li id="cite_note-_6e2f50f13abe289e-6">↑ <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-0">1</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-1">2</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-2">3</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-3">4</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-4">5</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-5">6</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-6">7</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-7">8</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-8">9</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-9">10</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-10">11</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-11">12</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-12">13</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-13">14</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-14">15</a> <a href="#cite_ref-_6e2f50f13abe289e_6-15">16</a> <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622. </li> <li id="cite_note-_b2973f958da29ca4-7">↑ <a href="#cite_ref-_b2973f958da29ca4_7-0">1</a> <a href="#cite_ref-_b2973f958da29ca4_7-1">2</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 137. </li> <li id="cite_note-_5fe582d6e3ca0ca2-8">↑ <a href="#cite_ref-_5fe582d6e3ca0ca2_8-0">1</a> <a href="#cite_ref-_5fe582d6e3ca0ca2_8-1">2</a> <a href="#cite_ref-_5fe582d6e3ca0ca2_8-2">3</a> <a href="#CITEREFСавельева,_Полетаев2006">Савельева, Полетаев, 2006</a>, с. 25. </li> <li id="cite_note-_b0bd4d78c79cf049-9"><a href="#cite_ref-_b0bd4d78c79cf049_9-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 100, 102. </li> <li id="cite_note-_e91a3901d2543345-10"><a href="#cite_ref-_e91a3901d2543345_10-0">↑</a> <a href="#CITEREFЗабелин1908">Забелин, 1908</a>, с. 38. </li> <li id="cite_note-_d53eed0a81ac0d75-11"><a href="#cite_ref-_d53eed0a81ac0d75_11-0">↑</a> <a href="#CITEREFПлатонов1917">Платонов, 1917</a>, с. 66. </li> <li id="cite_note-_b8b23d10ccd851e1-12"><a href="#cite_ref-_b8b23d10ccd851e1_12-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.), с. 134. </li> <li id="cite_note-_e00dd695d7812659-13">↑ <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-0">1</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-1">2</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-2">3</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-3">4</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-4">5</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-5">6</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-6">7</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-7">8</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-8">9</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-9">10</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-10">11</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-11">12</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-12">13</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-13">14</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-14">15</a> <a href="#cite_ref-_e00dd695d7812659_13-15">16</a> <a href="#CITEREFКлейн2018">Клейн, 2018</a>, с. 10—11. </li> <li id="cite_note-нац-14">↑ <a href="#cite_ref-нац_14-0">1</a> <a href="#cite_ref-нац_14-1">2</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_History_of_Russia">Britannica — History of Russia</a>; <a href="#CITEREFКлейн2009">Клейн, 2009</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150214115638/http://statehistory.ru/books/18/Lev-Kleyn_Spor-o-varyagakh/44">Антинорманизм в сборнике РИО</a>; <a href="#CITEREFШнирельман1995">Шнирельман, 1995</a>, с. 3—13. </li> <li id="cite_note-_b165d65ef40e8327-15">↑ <a href="#cite_ref-_b165d65ef40e8327_15-0">1</a> <a href="#cite_ref-_b165d65ef40e8327_15-1">2</a> <a href="#cite_ref-_b165d65ef40e8327_15-2">3</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Петрухин В. Я. Древняя Русь и Скандинавия в трудах Е. А. Мельниковой, с. 10. </li> <li id="cite_note-_bdfa22715c5180f3-16"><a href="#cite_ref-_bdfa22715c5180f3_16-0">↑</a> <a href="#CITEREFКурилла._Зачем_фальсифицируют_историю">Курилла. Зачем фальсифицируют историю</a>. </li> <li id="cite_note-_309738e90c7711df-17">↑ <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-0">1</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-1">2</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-2">3</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-3">4</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-4">5</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-5">6</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-6">7</a> <a href="#cite_ref-_309738e90c7711df_17-7">8</a> <a href="#CITEREFGazeau,_Musin2010">Gazeau, Musin, 2010</a>. </li> <li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн2014">Клейн, 2014</a>, с. 652—653; <a href="#CITEREFКлейн2018">Клейн, 2018</a>, с. 10—11. </li> <li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 19; <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 132, 165, 138, 223—224, 257, 289, 362—366, 384, 389, 405—406; <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 2, с. 41, 43—44, 158—159, 164, 192. </li> <li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 132, 165, 138, 223—224, 257, 289, 362—366, 384, 389, 405—406; <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 2, с. 41, 43—44, 158—159, 164, 192. </li> <li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_Rus">Britannica — Rus</a>; <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622. </li> <li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_History_of_Russia">Britannica — History of Russia</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Rus">Britannica — Rus</a>; <a href="#CITEREFGazeau,_Musin2010">Gazeau, Musin, 2010</a>; <a href="#CITEREFБРЭ_—_Древнерусское_государство2004">БРЭ — Древнерусское государство, 2004</a>, с. 265—271; <a href="#CITEREFГорский2004">Горский, 2004</a>. </li> <li id="cite_note-Варяги-23">↑ <a href="#cite_ref-Варяги_23-0">1</a> <a href="#cite_ref-Варяги_23-1">2</a> <a href="#cite_ref-Варяги_23-2">3</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_History_of_Russia">Britannica — History of Russia</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Oleg">Britannica — Oleg</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Rus">Britannica — Rus</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Viking_people">Britannica — Viking people</a>; <a href="#CITEREFGazeau,_Musin2010">Gazeau, Musin, 2010</a>; <a href="#CITEREFФасмер_—_Варяг1986—1987">Фасмер — Варяг, 1986—1987</a>; <a href="#CITEREFБРЭ_—_Древнерусское_государство2004">БРЭ — Древнерусское государство, 2004</a>, с. 265—271; <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622; <a href="#CITEREFМурашёва2009">Мурашёва, 2009</a>; <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Скандинавы на Руси и в Византии в X—XI веках : к истории названия «варяг», с. 153—171; <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, passim; <a href="#CITEREFНиколаев2012">Николаев, 2012</a>, с. 398—430; <a href="#CITEREFМельникова2023">Мельникова, 2023</a>. </li> <li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_History_of_Russia">Britannica — History of Russia</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Rus">Britannica — Rus</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Viking_people">Britannica — Viking people</a>; <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622; <a href="#CITEREFБРЭ_—_Древнерусское_государство2004">БРЭ — Древнерусское государство, 2004</a>, с. 265—271; <a href="#CITEREFLogan2005">Logan, 2005</a>, p. 184; <a href="#CITEREFНиколаев2012">Николаев, 2012</a>, с. 398—430; <a href="#CITEREFМельникова,_Петрухин1989">Мельникова, Петрухин, 1989</a>, с. 24—38. </li> <li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622; <a href="#CITEREFDuczko2004">Duczko, 2004</a>; <a href="#CITEREFMelnikova2003">Melnikova, 2003</a>, pp. 454—465; <a href="#CITEREFShepard2016">Shepard, 2016</a>, pp. 384—405; <a href="#CITEREFМурашёва1997">Мурашёва, 1997</a>, с. 8—11. </li> <li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_History_of_Russia">Britannica — History of Russia</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Oleg">Britannica — Oleg</a>; <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622; <a href="#CITEREFБРЭ_—_Древнерусское_государство2004">БРЭ — Древнерусское государство, 2004</a>, с. 265—271; <a href="#CITEREFМурашёва1997">Мурашёва, 1997</a>, с. 8—11; <a href="#CITEREFНиколаев2012">Николаев, 2012</a>, с. 398—430. </li> <li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> <a href="#CITEREFBritannica_—_History_of_Russia">Britannica — History of Russia</a>; <a href="#CITEREFBritannica_—_Rus">Britannica — Rus</a>; <a href="#CITEREFDuczko2004">Duczko, 2004</a>; <a href="#CITEREFForssman1983">Forssman, 1983</a>, pp. 24—27, 75—99; <a href="#CITEREFFranklin,_Shepard1996">Franklin, Shepard, 1996</a>, pp. 38—39; <a href="#CITEREFGazeau,_Musin2010">Gazeau, Musin, 2010</a>; <a href="#CITEREFShepard2016">Shepard, 2016</a>, pp. 384—405; <a href="#CITEREFThe_Nordic_Languages2002">The Nordic Languages, 2002</a>, pp. 1041—1044; <a href="#CITEREFБРЭ2006">БРЭ, 2006</a>, с. 621—622; <a href="#CITEREFБРЭ_—_Древнерусское_государство2004">БРЭ — Древнерусское государство, 2004</a>, с. 265—271; <a href="#CITEREFМурашёва1997">Мурашёва, 1997</a>, с. 8—11; <a href="#CITEREFНиколаев2012">Николаев, 2012</a>, с. 398—430; <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, passim; <a href="#CITEREFЩавелев2024">Щавелев, 2024</a>. </li> <li id="cite_note-_812d1efe82765aff-28">↑ <a href="#cite_ref-_812d1efe82765aff_28-0">1</a> <a href="#cite_ref-_812d1efe82765aff_28-1">2</a> <a href="#CITEREFБРЭ_—_Древнерусское_государство2004">БРЭ — Древнерусское государство, 2004</a>, с. 265—271. </li> <li id="cite_note-_2789008aa484c7ec-29">↑ <a href="#cite_ref-_2789008aa484c7ec_29-0">1</a> <a href="#cite_ref-_2789008aa484c7ec_29-1">2</a> <a href="#cite_ref-_2789008aa484c7ec_29-2">3</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 23. </li> <li id="cite_note-_f8c4d4ae4773f6ae-30"><a href="#cite_ref-_f8c4d4ae4773f6ae_30-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства, с. 50—51. </li> <li id="cite_note-_b8b23d10ccd851e6-31">↑ <a href="#cite_ref-_b8b23d10ccd851e6_31-0">1</a> <a href="#cite_ref-_b8b23d10ccd851e6_31-1">2</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.), с. 133. </li> <li id="cite_note-_d5a53c012e345d7a-32">↑ <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-0">1</a> <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-1">2</a> <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-2">3</a> <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-3">4</a> <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-4">5</a> <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-5">6</a> <a href="#cite_ref-_d5a53c012e345d7a_32-6">7</a> <a href="#CITEREFАгеева1990">Агеева, 1990</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205">Раздел Южная, местная версия</a>. </li> <li id="cite_note-_b293d9958d9fb958-33"><a href="#cite_ref-_b293d9958d9fb958_33-0">↑</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 212. </li> <li id="cite_note-_b29748958da2abec-34"><a href="#cite_ref-_b29748958da2abec_34-0">↑</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 182. </li> <li id="cite_note-_21506eb5d38d8c5b-35">↑ <a href="#cite_ref-_21506eb5d38d8c5b_35-0">1</a> <a href="#cite_ref-_21506eb5d38d8c5b_35-1">2</a> <a href="#cite_ref-_21506eb5d38d8c5b_35-2">3</a> <a href="#CITEREFШаскольский1983">Шаскольский, 1983</a>, с. 35—51. </li> <li id="cite_note-Авдусин-36">↑ <a href="#cite_ref-Авдусин_36-0">1</a> <a href="#cite_ref-Авдусин_36-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Авдусин, Даниил Антонович">Авдусин Д. А.</a> Современный антинорманизм // <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Вопросы истории">Вопросы истории</a>. 1988. № 7. С. 23—34. </li> <li id="cite_note-_39efe281e6c6ba8b-37">↑ <a href="#cite_ref-_39efe281e6c6ba8b_37-0">1</a> <a href="#cite_ref-_39efe281e6c6ba8b_37-1">2</a> <a href="#cite_ref-_39efe281e6c6ba8b_37-2">3</a> <a href="#cite_ref-_39efe281e6c6ba8b_37-3">4</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>. </li> <li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Янин, Валентин Лаврентьевич">Янин В. Л.</a>, Попова Л. М., <a href="/wiki/%D0%A9%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%8F_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Щавелева, Наталья Ивановна">Щавелева Н. И.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus/Chron_Pol_majoris/framepred.htm">Предисловие к Великопольской хронике</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111005153130/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Chron_Pol_majoris/framepred.htm">Архивная копия</a> от 5 октября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Великая хроника о Польше, Руси и их соседях. М., 1987. </li> <li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Сборник. Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. Л. 1986. С. 34. </li> <li id="cite_note-Акт-40">↑ <a href="#cite_ref-Акт_40-0">1</a> <a href="#cite_ref-Акт_40-1">2</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://admgorod.strussa.net/?wiev=180&show">Акт научной экспертизы Института Российской Истории РАН от 16.12.2008. «О времени появления имени „Русь“ (Руса) в Южном Приильменье»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140201213632/http://admgorod.strussa.net/?wiev=180&show">Архивная копия</a> от 1 февраля 2014 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Водолазкин, Евгений Германович">Водолазкин Е. Г.</a> Краткая Хронографическая Палея (текст). Вып. 1 // <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B4%D1%8B_%D0%BE%D1%82%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B" class="mw-redirect" title="Труды отдела древнерусской литературы">Труды отдела древнерусской литературы</a>. Т. 57. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006. С. 899. </li> <li id="cite_note-_5f29f1824849cf0d-42">↑ <a href="#cite_ref-_5f29f1824849cf0d_42-0">1</a> <a href="#cite_ref-_5f29f1824849cf0d_42-1">2</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>. </li> <li id="cite_note-СПЛ-43"><a href="#cite_ref-СПЛ_43-0">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Софийская первая летопись">Софийская первая летопись</a> — <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9" title="Полное собрание русских летописей">Полное собрание русских летописей</a>. Т. 5, вып. 1. С. 11; Полное собрание русских летописей. Т. 6, вып. 1. Стб. 14. </li> <li id="cite_note-_d5ece3b72427704d-44"><a href="#cite_ref-_d5ece3b72427704d_44-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Скандинавы на Руси и в Византии в X—XI веках : к истории названия «варяг», с. 153—171. </li> <li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 116. </li> <li id="cite_note-Герберштейн-46">↑ <a href="#cite_ref-Герберштейн_46-0">1</a> <a href="#cite_ref-Герберштейн_46-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD" class="mw-redirect" title="Сигизмунд Герберштейн">Сигизмунд Герберштейн</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gerberstein/frametext1.htm">Записки о Московии</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190115151812/http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gerberstein/frametext1.htm">Архивная копия</a> от 15 января 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> / пер. <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Назаренко, Александр Васильевич">А. В. Назаренко</a>. М.: МГУ. 1988. </li> <li id="cite_note-_2789008aa484c7ef-47"><a href="#cite_ref-_2789008aa484c7ef_47-0">↑</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 20. </li> <li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/2018935">Ипатьевская летопись</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220926163213/https://bigenc.ru/domestic_history/text/2018935">арх.</a> 26 сентября 2022] // Излучение плазмы — Исламский фронт спасения [Электронный ресурс]. — 2008. — С. 586. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. 11). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785852703422" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-85270-342-2</a>. </li> <li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> Ипатьевская летопись // <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9" title="Полное собрание русских летописей">Полное собрание русских летописей</a>. Т. 2. М., 1998. Приложения. Разночтения по Ермолаевскому списку. С. 81. </li> <li id="cite_note-_8d6c3baf123c798a-50">↑ <a href="#cite_ref-_8d6c3baf123c798a_50-0">1</a> <a href="#cite_ref-_8d6c3baf123c798a_50-1">2</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 100. </li> <li id="cite_note-_99ed0dd9c302e83b-51"><a href="#cite_ref-_99ed0dd9c302e83b_51-0">↑</a> <a href="#CITEREFВасильев2014">Васильев, 2014</a>, с. 141. </li> <li id="cite_note-_8d6c3baf123c7988-52">↑ <a href="#cite_ref-_8d6c3baf123c7988_52-0">1</a> <a href="#cite_ref-_8d6c3baf123c7988_52-1">2</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 102. </li> <li id="cite_note-53"><a href="#cite_ref-53">↑</a> История России / А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. М. : Проспект, 2010. </li> <li id="cite_note-54"><a href="#cite_ref-54">↑</a> Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года сочинённая Михайлом Ломоносовым, статским советником, профессором химии и членом Санкт-Петербургской императорской и Королевской шведской академий наук, Глава 8. </li> <li id="cite_note-Максимович-55">↑ <a href="#cite_ref-Максимович_55-0">1</a> <a href="#cite_ref-Максимович_55-1">2</a> Максимович К. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://pstgu.ru/pic/dcontent/21465.p_body.spisok_trudov_No._074.pdf">Происхождение этнонима Русь в свете исторической лингвистики и древнейших письменных источников</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181024134256/http://pstgu.ru/pic/dcontent/21465.p_body.spisok_trudov_No._074.pdf">Архивная копия</a> от 24 октября 2018 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // КАNIEKION. Юбилейный сборник в честь 60-летия профессора Игоря Сергеевича Чичурова. М. : ПЕТГУ, 2006. С. 14—56. </li> <li id="cite_note-56"><a href="#cite_ref-56">↑</a> Трубачёв О. Н. К истокам Руси : Народ и язык. М. : Издательство Алгоритм, 2013. </li> <li id="cite_note-Галкина-57">↑ <a href="#cite_ref-Галкина_57-0">1</a> <a href="#cite_ref-Галкина_57-1">2</a> Галкина Е. С. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.infanata.org/index.php?newsid=1146081991">Тайны Русского каганата</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090207163625/http://www.infanata.org/index.php?newsid=1146081991">Архивная копия</a> от 7 февраля 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Вече. 2002. </li> <li id="cite_note-58"><a href="#cite_ref-58">↑</a> Иордан. Гетика. / Пер. и комм. <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%80%D0%B6%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%A7%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Скржинская, Елена Чеславовна">Е. Ч. Скржинской</a>. М., 2001. С. 280—282. </li> <li id="cite_note-_72ea7225ac27068e-59"><a href="#cite_ref-_72ea7225ac27068e_59-0">↑</a> <a href="#CITEREFКаменский2012">Каменский, 2012</a>, с. 280—281. </li> <li id="cite_note-60"><a href="#cite_ref-60">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%82%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лотман, Юрий Михайлович">Лотман Ю. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://feb-web.ru/feb/slovo/critics/s62/s62-330-.htm">«Слово о полку Игореве» и литературная традиция XVIII — начала XIX в.</a> // Слово о полку Игореве — памятник XII века / Отв. ред. <a href="/wiki/%D0%94._%D0%A1._%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2" class="mw-redirect" title="Д. С. Лихачёв">Д. С. Лихачёв</a>; АН СССР. <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%94%D0%BE%D0%BC" title="Пушкинский Дом">Институт русской литературы (Пушкинский Дом)</a>. — М.; Л.: <a href="/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%90%D0%9D_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" class="mw-redirect" title="Издательство АН СССР">Издательство АН СССР</a>, 1962. — С. 401—402. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211216160219/http://feb-web.ru/feb/slovo/critics/s62/s62-330-.htm">Архивировано</a> 16 декабря 2021 года. </li> <li id="cite_note-61"><a href="#cite_ref-61">↑</a> Татищев В. Н. Избранные труды по географии России. М., 1950. С. 144 и 180. </li> <li id="cite_note-62"><a href="#cite_ref-62">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Соловьёв, Сергей Михайлович">Соловьёв С. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://dugward.ru/library/solovyev_s_m/solovyev_s_m_moi_zapiski.html">Мои записки</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20191204102920/http://dugward.ru/library/solovyev_s_m/solovyev_s_m_moi_zapiski.html">Архивная копия</a> от 4 декабря 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. С. 60. </li> <li id="cite_note-63"><a href="#cite_ref-63">↑</a> <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">Гедеонов С. А.</a> Варяги и Русь. СПб., 1876. Т. I—II (переиздание с предисл. и коммент. В. В. Фомина. М., 2004). </li> <li id="cite_note-64"><a href="#cite_ref-64">↑</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)">Иловайский Д. И.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://oldru.com/begin/menu.htm">Начало Руси. (Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю)</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20101229204323/http://oldru.com/begin/menu.htm">Архивная копия</a> от 29 декабря 2010 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. М., 2006. </li> <li id="cite_note-65"><a href="#cite_ref-65">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рапов, Олег Михайлович">Рапов О. М.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090109200231/http://www.rustrana.ru/article.php?nid=32032">Знаки Рюриковичей и символ сокола</a>. </li> <li id="cite_note-66"><a href="#cite_ref-66">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Погодин, Михаил Петрович">Погодин М. П.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://elib.shpl.ru/ru/nodes/15119-pogodin-m-p-drevnyaya-russkaya-istoriya-do-mongolskogo-iga-t-1-3-m-1871">Древняя русская история до монгольского ига</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170125204056/http://elib.shpl.ru/ru/nodes/15119-pogodin-m-p-drevnyaya-russkaya-istoriya-do-mongolskogo-iga-t-1-3-m-1871">Архивная копия</a> от 25 января 2017 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>: Т. 1—3. — М., 1871. </li> <li id="cite_note-67"><a href="#cite_ref-67">↑</a> <a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)">Иловайский Д. И.</a> Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю. М., 2015. <a href="/wiki/%D0%98%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C" title="Ипатьевская летопись">Ипатьевская летопись</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D0%A1%D0%A0%D0%9B" class="mw-redirect" title="ПСРЛ">ПСРЛ</a>. Т. 2. М. : Языки русской культуры, 1998. </li> <li id="cite_note-68"><a href="#cite_ref-68">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шахматов, Алексей Александрович">Шахматов А. А.</a> Сказание о призвании варягов: (Посвящается памяти <a href="/wiki/%D0%9F%D1%8B%D0%BF%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пыпин, Александр Николаевич">А. Н. Пыпина</a>) // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. — СПб., 1904. — Т. IX, Кн. 4 — С. 284—365. </li> <li id="cite_note-варяжская_русь-69">↑ <a href="#cite_ref-варяжская_русь_69-0">1</a> <a href="#cite_ref-варяжская_русь_69-1">2</a> <a href="#cite_ref-варяжская_русь_69-2">3</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r141305934">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free a::after,.mw-parser-output .id-lock-limited a::after,.mw-parser-output .id-lock-registration a::after,.mw-parser-output .id-lock-subscription a::after,.mw-parser-output .cs1-ws-icon a::after{content:"";width:1.1em;height:1.1em;display:inline-block;vertical-align:middle;background-position:center;background-repeat:no-repeat;background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-free.id-lock-free a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")}.mw-parser-output .id-lock-limited.id-lock-limited a::after,.mw-parser-output .id-lock-registration.id-lock-registration a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")}.mw-parser-output .id-lock-subscription.id-lock-subscription a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a::after{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:var(--color-error,#d33)}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:var(--color-error,#d33)}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#085;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}@media screen{.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911f}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-free a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-limited a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-registration a::after,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .id-lock-subscription a::after{filter:invert(1)hue-rotate(180deg)}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911f}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-free a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-limited a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-registration a::after,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .id-lock-subscription a::after{filter:invert(1)hue-rotate(180deg)}}</style><a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">Фомин В. В.</a> Варяги и варяжская русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу / Рецензенты: член-корр. РАН <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a>, д-р ист. наук <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Талина, Галина Валерьевна">Г. В. Талина</a>; <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт российской истории РАН">Институт российской истории РАН</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2005. — 488 с. — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5931651322" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-93165-132-2</a>. (в пер.) </li> <li id="cite_note-_9e7a6aa39f4ec487-70"><a href="#cite_ref-_9e7a6aa39f4ec487_70-0">↑</a> <a href="#CITEREFИзгнание_норманнов2010">Изгнание норманнов, 2010</a>, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">Кузьмин А. Г.</a> Тайны рождения русского народа, с. 145. </li> <li id="cite_note-71"><a href="#cite_ref-71">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A6%D1%83%D0%BA%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD" title="Цукерман, Константин">Цукерман К.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/2481668/Наблюдения_над_сложением_древнейших_источников_летописи">Наблюдения над сложением древнейших источников летописи</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210828160740/https://www.academia.edu/2481668/%D0%9D%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D0%B4_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BC_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D1%85_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B8">Архивная копия</a> от 28 августа 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Борисоглебский сборник / Под ред. К. Цукермана. Paris, 2009. Вып. 1. С. 185—305. </li> <li id="cite_note-72"><a href="#cite_ref-72">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Седов, Валентин Васильевич">Sedov V. V.</a> O migrací Slovanů ze středního Podunaji do východní Evropy // Velká Morava mezi východem a západem. Brno: Archeologický ústav AV ČR, 2001 p. 339—347 </li> <li id="cite_note-73"><a href="#cite_ref-73">↑</a> <a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ширинский, Сергей Сергеевич (страница отсутствует)">Ширинский С. С.</a> Археологические параллели к истории христианства на Руси и в Великой Моравии // Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рождённые трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А. Г. Кузьмин. 2-е изд., М., 1999. С. 393—394). </li> <li id="cite_note-74"><a href="#cite_ref-74">↑</a> <a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9&action=edit&redlink=1" class="new" title="Достал, Бордживой (страница отсутствует)">Достал Б.</a><a href="https://cs.wikipedia.org/wiki/Bo%C5%99ivoj_Dost%C3%A1l" class="extiw" title="cs:Bořivoj Dostál">[чеш.]</a> Некоторые общие проблемы археологии Древней Руси и Великой Моравии // сборник статей «<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/31008761/Т_В_Николаева_Древняя_Русь_и_славяне_Ancient_Rus_and_the_Slavs_Starodávná_Rus_a_Slované">Древняя Русь и славяне</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211101034853/https://www.academia.edu/31008761/%D0%A2_%D0%92_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_%D0%B8_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5_Ancient_Rus_and_the_Slavs_Starod%C3%A1vn%C3%A1_Rus_a_Slovan%C3%A9">Архивная копия</a> от 1 ноября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>». — М.: Наука, 1978. С. 82—84. </li> <li id="cite_note-Бiбiков2020169-75"><a href="#cite_ref-Бiбiков2020169_75-0">↑</a> Бiбiков Д. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vgosau.kiev.ua/a/Archaeology_2020_01.pdf">Релiгiйна належнiсть давньоруських камерних поховань</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210926095121/http://www.vgosau.kiev.ua/a/Archaeology_2020_01.pdf">Архивная копия</a> от 26 сентября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Археологія, 2020, № 1. С. 69 </li> <li id="cite_note-76"><a href="#cite_ref-76">↑</a> Тихомиров М. Н. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/rizne/spysok/spys05.htm">Происхождение названий Русь и Русская земля</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091208033905/http://litopys.org.ua/rizne/spysok/spys05.htm">Архивная копия</a> от 8 декабря 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-77"><a href="#cite_ref-77">↑</a> Верхотуров Д. Н. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://генофонд.рф/?page_id=29819">Рецензия на книгу А. Амальрика «Норманны и Киевская Русь»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210120151905/http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=29819">Архивная копия</a> от 20 января 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. 2018. </li> <li id="cite_note-_b2973f958da29cab-78">↑ <a href="#cite_ref-_b2973f958da29cab_78-0">1</a> <a href="#cite_ref-_b2973f958da29cab_78-1">2</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 138. </li> <li id="cite_note-79"><a href="#cite_ref-79">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мавродин, Владимир Васильевич">Мавродин В. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://rutenica.narod.ru/norman.html">Борьба с норманизмом в русской исторической науке</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080518201009/http://rutenica.narod.ru/norman.html">Архивная копия</a> от 18 мая 2008 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Л. : Всесоюзное общество по распространению политических и научных знаний. 1949. </li> <li id="cite_note-_df29ace34e0ad139-80">↑ <a href="#cite_ref-_df29ace34e0ad139_80-0">1</a> <a href="#cite_ref-_df29ace34e0ad139_80-1">2</a> <a href="#CITEREFВойтович2013">Войтович, 2013</a>, с. 8. </li> <li id="cite_note-_1d0543245d70b139-81"><a href="#cite_ref-_1d0543245d70b139_81-0">↑</a> <a href="#CITEREFЧерных1944">Черных, 1944</a>. </li> <li id="cite_note-_6bdbf12ea76b83de-82"><a href="#cite_ref-_6bdbf12ea76b83de_82-0">↑</a> <a href="#CITEREFЧерных1958">Черных, 1958</a>. </li> <li id="cite_note-_4ff2d53e4b57d6c8-83"><a href="#cite_ref-_4ff2d53e4b57d6c8_83-0">↑</a> <a href="#CITEREFАнохин1994">Анохин, 1994</a>. </li> <li id="cite_note-_b274265d59841557-84"><a href="#cite_ref-_b274265d59841557_84-0">↑</a> <a href="#CITEREFАнохин2000">Анохин, 2000</a>. </li> <li id="cite_note-_9f2b77d06be472ee-85"><a href="#cite_ref-_9f2b77d06be472ee_85-0">↑</a> <a href="#CITEREFСелин2016">Селин, 2016</a>, с. 91. </li> <li id="cite_note-86"><a href="#cite_ref-86">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B2%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D0%BA" title="Ловмянский, Генрик">Ловмяньский X.</a> Русь и норманны. М., 1985. С. 163—165. </li> <li id="cite_note-87"><a href="#cite_ref-87">↑</a> Седов В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm">Русский каганат IX века</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151117015655/http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm">Архивная копия</a> от 17 ноября 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Отечественная история. № 4. 1998. С. 3—15. </li> <li id="cite_note-Тихомиров-88"><a href="#cite_ref-Тихомиров_88-0">↑</a> Тихомиров М. Н.<a rel="nofollow" class="external text" href="http://litopys.org.ua/rizne/spysok/spys05.htm">Русское летописание</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091208033905/http://litopys.org.ua/rizne/spysok/spys05.htm">Архивная копия</a> от 8 декабря 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. М., 1979. С. 22—48. </li> <li id="cite_note-89"><a href="#cite_ref-89">↑</a> Словник гідронімів України. Київ, 1979. С. 351 </li> <li id="cite_note-90"><a href="#cite_ref-90">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">Трубачёв О. Н.</a> Названия рек Правобережной Украины. М., 1968. С. 237, 262. </li> <li id="cite_note-_b8b23610ccd845c5-91"><a href="#cite_ref-_b8b23610ccd845c5_91-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.), с. 145. </li> <li id="cite_note-_2eaea572da21323e-92"><a href="#cite_ref-_2eaea572da21323e_92-0">↑</a> <a href="#CITEREFДосталь2009">Досталь, 2009</a>, с. 247. </li> <li id="cite_note-_beecc5f19d7c5741-93"><a href="#cite_ref-_beecc5f19d7c5741_93-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн1999">Клейн, 1999</a>, с. 93. </li> <li id="cite_note-94"><a href="#cite_ref-94">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Рыбаков Б. А.</a> Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв. М.: Наука, 1993. </li> <li id="cite_note-95"><a href="#cite_ref-95">↑</a> Рыбаков Б. А. Рождение Руси. М., 2012 </li> <li id="cite_note-_ad25a70f2591cb18-96"><a href="#cite_ref-_ad25a70f2591cb18_96-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 191—194. </li> <li id="cite_note-97"><a href="#cite_ref-97">↑</a> <link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Шинаков Е. А. Образование Древнерусского государства: сравнительно-исторический аспект. — Брянск: Изд-во БГУ, 2002. — С. 303, прим. 41. </li> <li id="cite_note-98"><a href="#cite_ref-98">↑</a> <a href="/wiki/%D0%AF%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Янин, Валентин Лаврентьевич">Янин В. Л.</a> Русь на Волхове // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Родина (журнал)">Родина</a>. — 1999. — № 8. — С. 22—23. </li> <li id="cite_note-99"><a href="#cite_ref-99">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Новосельцев, Анатолий Петрович">Новосельцев А. П.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://scepsis.net/library/id_870.html">«Мир истории» или миф истории?</a> // <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Вопросы истории">Вопросы истории</a>. — 1993. — № 1. — С. 22—31. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140222135311/http://scepsis.net/library/id_870.html">Архивировано</a> 22 февраля 2014 года. </li> <li id="cite_note-_51201b9907e7a9fa-100"><a href="#cite_ref-_51201b9907e7a9fa_100-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн2010">Клейн, 2010</a>, с. 143. </li> <li id="cite_note-101"><a href="#cite_ref-101">↑</a> Материалы дискуссии опубликованы в книге «Спор о варягах» </li> <li id="cite_note-_476e6638e789f610-102">↑ <a href="#cite_ref-_476e6638e789f610_102-0">1</a> <a href="#cite_ref-_476e6638e789f610_102-1">2</a> <a href="#CITEREFКлейн2010">Клейн, 2010</a>, с. 136—138. </li> <li id="cite_note-_3988e3afd1819485-103">↑ <a href="#cite_ref-_3988e3afd1819485_103-0">1</a> <a href="#cite_ref-_3988e3afd1819485_103-1">2</a> <a href="#CITEREFКлейн1999">Клейн, 1999</a>. </li> <li id="cite_note-104"><a href="#cite_ref-104">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лихачёв, Дмитрий Сергеевич">Лихачёв Д. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ppf.asf.ru/drl/great4_5.html">Великое наследие</a> // Лихачёв Д. С. Избранные работы в трех томах. Т. 2. Л. : Худож. лит., 1987. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091109130917/http://ppf.asf.ru/drl/great4_5.html">Архивная копия</a> от 9 ноября 2009 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-105"><a href="#cite_ref-105">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Тихомиров, Михаил Николаевич">Тихомиров М. Н.</a> Происхождение названий «Русь» и «Русская земля» // СЭ. 1947. № 6—7; <a href="/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%BE,_%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Толочко, Пётр Петрович">Толочко П. П.</a> Древняя Русь. Киев, 1987. С. 31—33. </li> <li id="cite_note-106"><a href="#cite_ref-106">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Седов, Валентин Васильевич">Седов В. В.</a> Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование. М., Языки русской культуры, 1999. С. 67. Автор признаёт версию <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачёва</a> наиболее обоснованной. </li> <li id="cite_note-107"><a href="#cite_ref-107">↑</a> Березовец Д. Т. «Об имени носителей салтовской культуры» // Археологія: Сборник. Т. XXIV. Киів, 1970. Автор предположил, что русы восточных источников — это ираноязычные носители лесостепного варианта салтовско-маяцкой культуры. Большинство сторонников норманизма и антинорманизма эту версию в те годы не поддержали. </li> <li id="cite_note-108"><a href="#cite_ref-108">↑</a> Артамонов М. И. История хазар. 2-е изд. СПб., 2002. С. 297—301. </li> <li id="cite_note-109"><a href="#cite_ref-109">↑</a> <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%86,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Березовец, Дмитрий Тарасович">Березовець Д. Т.</a> Про ім’я носіїв салтівської культури // Археологія. 1970. Т. 24. С. 59—74. </li> <li id="cite_note-110"><a href="#cite_ref-110">↑</a> <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%B9%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%AE%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Брайчевский, Михаил Юлианович">Брайчевский М. Ю.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://behistory.ru/article/131/">«Русские» названия порогов у Константина Багрянородного</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130723105056/http://behistory.ru/article/131/#">Архивная копия</a> от 23 июля 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Земли Южной Руси IX—XIV вв. : сборник статей. Киев, 1985. С. 19—29. </li> <li id="cite_note-111"><a href="#cite_ref-111">↑</a> Трубачёв О. Н. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.gramota.ru/biblio/research/istoki0/">К истокам Руси: Народ и язык</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130809044311/http://www.gramota.ru/biblio/research/istoki0/">Архивная копия</a> от 9 августа 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. М. : Издательство Алгоритм, 2013. </li> <li id="cite_note-112"><a href="#cite_ref-112">↑</a> Трубачёв О. Н. Indoarica в Северном Причерноморье // Вопросы языкознания. 1981. № 2. С. 3—21. </li> <li id="cite_note-113"><a href="#cite_ref-113">↑</a> Седов В. В. Древнерусская народность. Русы. </li> <li id="cite_note-Кузьмин-114">↑ <a href="#cite_ref-Кузьмин_114-0">1</a> <a href="#cite_ref-Кузьмин_114-1">2</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">Кузьмин А. Г.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mrubenv.ru/article.php?id=4_1_3.html">«Варяги» и «Русь» на Балтийском море</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131224102023/http://www.mrubenv.ru/article.php?id=4_1_3.html#">Архивная копия</a> от 24 декабря 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Вопросы истории. 1970. № 10. С. 28—55. </li> <li id="cite_note-_75a2948c3e9e9aed-115"><a href="#cite_ref-_75a2948c3e9e9aed_115-0">↑</a> <a href="#CITEREFКоролёв2018">Королёв, 2018</a>, с. 44—45. </li> <li id="cite_note-_d238fbb1ffd6dce1-116"><a href="#cite_ref-_d238fbb1ffd6dce1_116-0">↑</a> <a href="#CITEREFМитрохин2013">Митрохин, 2013</a>, с. 216. </li> <li id="cite_note-_c619785de701ec9c-117"><a href="#cite_ref-_c619785de701ec9c_117-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн2014">Клейн, 2014</a>, с. 651. </li> <li id="cite_note-118"><a href="#cite_ref-118">↑</a> Кузьмин А. Г. Об этнической природе варягов (к постановке проблемы) // Вопросы истории. 1974. № 11. С. 54—83. </li> <li id="cite_note-119"><a href="#cite_ref-119">↑</a> Королёв А. С. О причинах начала эволюции выводов А. Г. Кузьмина по проблеме происхождения имени и народа русов // Земля и власть в истории России / Сборник научных статей участников Всероссийской научной конференции памяти профессоров А. Г. Кузьмина, В. Г. Тюкавкина и Э. М. Щагина. Под общей редакцией А. В. Лубкова. 2020. С. 40—56. </li> <li id="cite_note-_3afd7f936783d72b-120"><a href="#cite_ref-_3afd7f936783d72b_120-0">↑</a> <a href="#CITEREFШаскольский1983">Шаскольский, 1983</a>, с. 51. </li> <li id="cite_note-121"><a href="#cite_ref-121">↑</a> Шелухін С. Звідкіля походить Русь. Теорія кельтського походження Київської Русі з Франції. З орієнтовною картою. Прага, 1929. </li> <li id="cite_note-Королёв2018-122">↑ <a href="#cite_ref-Королёв2018_122-0">1</a> <a href="#cite_ref-Королёв2018_122-1">2</a> Королёв А. С. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/apollon-grigorievich-kuzmin-1928-2004">Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928—2004)</a> // Палеоросия. Древняя Русь во времени, в личностях, в идеях, 1 (9) / 2018. С. 7—66. </li> <li id="cite_note-123"><a href="#cite_ref-123">↑</a> Атанов П. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/keltskaya-etimologiya-termina-rus-v-statie-o-i-pritsaka-proishozhdenie-nazvaniya-rus-rus">Кельтская этимология термина «Русь» в статье О. И. Прицака «Происхождение названия rus/rus'»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211031150759/https://cyberleninka.ru/article/n/keltskaya-etimologiya-termina-rus-v-statie-o-i-pritsaka-proishozhdenie-nazvaniya-rus-rus">Архивная копия</a> от 31 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Труды исторического факультета СПбГУ. 2013. № 12. С. 175—194. </li> <li id="cite_note-_3527720b665f5f05-124"><a href="#cite_ref-_3527720b665f5f05_124-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Петрухин В. Я. Древняя Русь и Скандинавия в трудах Е. А. Мельниковой, с. 9. </li> <li id="cite_note-_c28a74d23f226581-125"><a href="#cite_ref-_c28a74d23f226581_125-0">↑</a> <a href="#CITEREFShepard2016">Shepard, 2016</a>, p. 387. </li> <li id="cite_note-_b29744958da2a523-126">↑ <a href="#cite_ref-_b29744958da2a523_126-0">1</a> <a href="#cite_ref-_b29744958da2a523_126-1">2</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 141. </li> <li id="cite_note-_ba2d9eb519fadeb6-127"><a href="#cite_ref-_ba2d9eb519fadeb6_127-0">↑</a> <a href="#CITEREFRaffensperger2014">Raffensperger, 2014</a>, pp. 853—854, 858. </li> <li id="cite_note-_e2d757ae76ed2cc1-128"><a href="#cite_ref-_e2d757ae76ed2cc1_128-0">↑</a> <a href="#CITEREFPlokhy2006">Plokhy, 2006</a>, pp. 11—12. </li> <li id="cite_note-129"><a href="#cite_ref-129">↑</a> <a href="#CITEREFСборник_РИО_«Антинорманизм»2003">Сборник РИО «Антинорманизм», 2003</a>; рецензия: <a href="#CITEREFКотляр2007">Котляр, 2007</a>. </li> <li id="cite_note-_4fb122be7aceef4e-130"><a href="#cite_ref-_4fb122be7aceef4e_130-0">↑</a> <a href="#CITEREFMelnikova2013">Melnikova, 2013</a>, pp. 42—52. </li> <li id="cite_note-_a8539be0b42de74e-131"><a href="#cite_ref-_a8539be0b42de74e_131-0">↑</a> <a href="#CITEREFСборник_РИО_«Антинорманизм»2003">Сборник РИО «Антинорманизм», 2003</a>. </li> <li id="cite_note-Академия_ДНК-генеалогии-132">↑ <a href="#cite_ref-Академия_ДНК-генеалогии_132-0">1</a> <a href="#cite_ref-Академия_ДНК-генеалогии_132-1">2</a> <a href="#cite_ref-Академия_ДНК-генеалогии_132-2">3</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://dna-academy.ru/members/">Члены Академии ДНК-генеалогии</a>  (неопр.). Академия ДНК-генеалогии. Дата обращения: 8 ноября 2023. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151124065840/http://dna-academy.ru/members/">Архивировано</a> 24 ноября 2015 года. </li> <li id="cite_note-133"><a href="#cite_ref-133">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://statehistory.ru/books/18/Lev-Kleyn_Spor-o-varyagakh/">Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110713045942/http://statehistory.ru/books/18/Lev-Kleyn_Spor-o-varyagakh/">Архивная копия</a> от 13 июля 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. СПб. : Евразия, 2009. С. 201. </li> <li id="cite_note-134"><a href="#cite_ref-134">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">Фомин В. В.</a> Летописные варяги — выходцы с берегов Южной Балтики // Фомин В. В. Варяги и Варяжская Русь : К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М., Русская панорама, 2005. </li> <li id="cite_note-135"><a href="#cite_ref-135">↑</a> Фомин В. В. Южнобалтийские славяне в истории Старой Руссы. 2010. </li> <li id="cite_note-_1a89debdce05eefd-136">↑ <a href="#cite_ref-_1a89debdce05eefd_136-0">1</a> <a href="#cite_ref-_1a89debdce05eefd_136-1">2</a> <a href="#CITEREFКлейн2009">Клейн, 2009</a>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150214115638/http://statehistory.ru/books/18/Lev-Kleyn_Spor-o-varyagakh/44">Антинорманизм в сборнике РИО</a>. </li> <li id="cite_note-137"><a href="#cite_ref-137">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://geraldika.ru/s/22379">Герб Староладожского сельского поселения</a>  (неопр.). Геральдика.ру. </li> <li id="cite_note-138"><a href="#cite_ref-138">↑</a> Клейн Л. С. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://polit.ru/science/2010/12/03/klejn_antinormanism.html">Антинорманизм как диагноз</a>  (неопр.). <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82.%D1%80%D1%83" title="Полит.ру">Полит.ру</a> (3 декабря 2010). Дата обращения: 25 декабря 2011. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.webcitation.org/64tbcFTYB?url=http://polit.ru/article/2010/12/03/klejn_antinormanism/">Архивировано</a> 23 января 2012 года. </li> <li id="cite_note-_77eea9b2be6dd137-139">↑ <a href="#cite_ref-_77eea9b2be6dd137_139-0">1</a> <a href="#cite_ref-_77eea9b2be6dd137_139-1">2</a> <a href="#CITEREFИзгнание_норманнов2010">Изгнание норманнов, 2010</a>. </li> <li id="cite_note-_73434ab63144145e-140"><a href="#cite_ref-_73434ab63144145e_140-0">↑</a> <a href="#CITEREFИльина1955">Ильина, 1955</a>. </li> <li id="cite_note-_87d90a78b65ff90f-141"><a href="#cite_ref-_87d90a78b65ff90f_141-0">↑</a> <a href="#CITEREFМеркулов2005">Меркулов, 2005</a>. </li> <li id="cite_note-_8d68adaf123952ab-142"><a href="#cite_ref-_8d68adaf123952ab_142-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 282. </li> <li id="cite_note-143"><a href="#cite_ref-143">↑</a> Олег Губарев. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://trv-science.ru/2018/08/o-razborchivosti-uchenogo/">О разборчивости ученого</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211017063819/https://trv-science.ru/2018/08/o-razborchivosti-uchenogo/">Архивная копия</a> от 17 октября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82_%E2%80%94_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Троицкий вариант — Наука">Троицкий вариант — Наука</a>. 28.08.2018. </li> <li id="cite_note-144"><a href="#cite_ref-144">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://journalrusin.ru/index.php?id=pravila-publikacii">Международный исторический журнал «Русин»</a>  (неопр.). Дата обращения: 17 октября 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210630064504/http://journalrusin.ru/index.php?id=pravila-publikacii">Архивировано</a> 30 июня 2021 года. </li> <li id="cite_note-_c74f973b621eb090-145">↑ <a href="#cite_ref-_c74f973b621eb090_145-0">1</a> <a href="#cite_ref-_c74f973b621eb090_145-1">2</a> <a href="#CITEREFНесин,_Аряев2024">Несин, Аряев, 2024</a>. </li> <li id="cite_note-_bf42df7bfb57c1a3-146"><a href="#cite_ref-_bf42df7bfb57c1a3_146-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2012б">Шнирельман, 2012б</a>, с. 141. </li> <li id="cite_note-147"><a href="#cite_ref-147">↑</a> Олег Губарев. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=503">«Исторический формат» не вписался в формат науки</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210514164605/http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=503">Архивная копия</a> от 14 мая 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. Генофонд.рф. 15.03.2015. </li> <li id="cite_note-148"><a href="#cite_ref-148">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://histformat.com/">Международный научный журнал «Исторический формат»</a>  (неопр.). Дата обращения: 17 октября 2021. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20211017080635/http://histformat.com/">Архивировано</a> 17 октября 2021 года. </li> <li id="cite_note-_4ea0f5fb193e9f3f-149"><a href="#cite_ref-_4ea0f5fb193e9f3f_149-0">↑</a> <a href="#CITEREFНесин2018">Несин, 2018</a>, с. 79—109. </li> <li id="cite_note-_978823b0474f7607-150"><a href="#cite_ref-_978823b0474f7607_150-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн_(254)2018">Клейн (254), 2018</a>, с. 9. </li> <li id="cite_note-_4222563269574337-151"><a href="#cite_ref-_4222563269574337_151-0">↑</a> <a href="#CITEREFIstranin_et_Drono2017">Istranin et Drono, 2017</a>, pp. 35—36. </li> <li id="cite_note-_51caa0ed58fac2b6-152"><a href="#cite_ref-_51caa0ed58fac2b6_152-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 2, с. 158—159, 164, 192. </li> <li id="cite_note-_8d6c3aaf123c783f-153"><a href="#cite_ref-_8d6c3aaf123c783f_153-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 138. </li> <li id="cite_note-154"><a href="#cite_ref-154">↑</a> Русская академическая группа в США. Записки Русской академической группы в США = Transactions of the Association of Russian-American scholars in the U.S.A. — New York : Assoc. of Russ.-Amer. scholars in the U.S.A. — Т. 10. — 1976. — 315 с. — 23 см. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/8439952341" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 84-399-5234-1</a>. — С. 310. </li> <li id="cite_note-_344ae7629b3560da-155"><a href="#cite_ref-_344ae7629b3560da_155-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 223—224. </li> <li id="cite_note-_8d6c3aaf123c7835-156"><a href="#cite_ref-_8d6c3aaf123c7835_156-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 132. </li> <li id="cite_note-_c1a5a29e92603671-157"><a href="#cite_ref-_c1a5a29e92603671_157-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 2, с. 41. </li> <li id="cite_note-_619ff7314c284c67-158"><a href="#cite_ref-_619ff7314c284c67_158-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 2, с. 43—44. </li> <li id="cite_note-_c4a01cd1793e44fa-159"><a href="#cite_ref-_c4a01cd1793e44fa_159-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 384, 389. </li> <li id="cite_note-_8d68adaf123952a0-160"><a href="#cite_ref-_8d68adaf123952a0_160-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 289. </li> <li id="cite_note-_9aa18eeca9e8ed52-161"><a href="#cite_ref-_9aa18eeca9e8ed52_161-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 405—406. </li> <li id="cite_note-_8d6c35af123c6fbd-162"><a href="#cite_ref-_8d6c35af123c6fbd_162-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 165. </li> <li id="cite_note-_8d68b8af1239657d-163"><a href="#cite_ref-_8d68b8af1239657d_163-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 257. </li> <li id="cite_note-164"><a href="#cite_ref-164">↑</a> <a href="/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Балановский, Олег Павлович">Балановский О. П.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://генофонд.рф/?page_id=5166">Лженаучные дискуссии</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190620005740/http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=5166">Архивная копия</a> от 20 июня 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Генофонд Европы. М. : Т-во научных изданий КМК, 2015. С. 64—66. </li> <li id="cite_note-165"><a href="#cite_ref-165">↑</a> Клейн Л. С. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://klnran.ru/wp-content/uploads/2015/05/BVZN_15.pdf#page=28">Опасная ДНК-демагогия Клёсова</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150528223409/http://klnran.ru/wp-content/uploads/2015/05/BVZN_15.pdf#page=28">Архивная копия</a> от 28 мая 2015 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // В защиту науки. Бюллетень № 15 / Отв. ред. <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Александров, Евгений Борисович">Е. Б. Александров</a>; сост. Е. Б. Александров, <a href="/wiki/%D0%95%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ефремов, Юрий Николаевич">Ю. Н. Ефремов</a>; Комиссия РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. М. : <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>, 2015. С. 29—49. </li> <li id="cite_note-166"><a href="#cite_ref-166">↑</a> Балановская Е. В., Боринская С. А., <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Бужилова, Александра Петровна">Бужилова А. П.</a>, <a href="/wiki/%D0%94%D1%83%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D0%B0_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Дубова, Надежда Анатольевна">Дубова Н. А.</a>, <a href="/wiki/%D0%94%D1%8B%D0%B1%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Дыбо, Анна Владимировна">Дыбо А. В.</a>, Клейн Л. С., Шнирельман В. А. и др. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://trv-science.ru/2015/01/13/dnk-demagogiya-kljosova">ДНК-демагогия Анатолия Клёсова</a> // <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82" class="mw-redirect" title="Троицкий вариант">Троицкий вариант</a>. — 2015. — № 170. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200920234326/https://trv-science.ru/2015/01/13/dnk-demagogiya-kljosova/">Архивировано</a> 20 сентября 2020 года. </li> <li id="cite_note-167"><a href="#cite_ref-167">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> Была ли гаплогруппа R1a1 арийской и славянской? // Этногенез и археология. Т. 1. Статья III, 9. СПб. : Евразия, 2013. С. 385—396. </li> <li id="cite_note-168"><a href="#cite_ref-168">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лебедев, Валерий Петрович">Лебедев В. П.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lebed.com/2015/art6637.htm">Война комментариев по делу Клесова в «Троицком варианте»</a>  (неопр.). // <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8C_(%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%85)" title="Лебедь (альманах)">Альманах «Лебедь»</a>, 05.02.2015.— № 730. Дата обращения: 14 февраля 2015. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150206155003/http://lebed.com/2015/art6637.htm">Архивировано</a> 6 февраля 2015 года. </li> <li id="cite_note-_6b5a62b091bc491c-169">↑ <a href="#cite_ref-_6b5a62b091bc491c_169-0">1</a> <a href="#cite_ref-_6b5a62b091bc491c_169-1">2</a> <a href="#CITEREFНесин2018">Несин, 2018</a>, с. 89. </li> <li id="cite_note-_4b4496cbbd414ff1-170"><a href="#cite_ref-_4b4496cbbd414ff1_170-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 362—366. </li> <li id="cite_note-_10f7a5ff979b63dc-171">↑ <a href="#cite_ref-_10f7a5ff979b63dc_171-0">1</a> <a href="#cite_ref-_10f7a5ff979b63dc_171-1">2</a> <a href="#CITEREFПчелов2013">Пчелов, 2013</a>. </li> <li id="cite_note-172"><a href="#cite_ref-172">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://trv-science.ru/2012/12/25/voinstvuyushhijj-diletantizm-na-ehkrane">Воинствующий дилетантизм на экране</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20130102033913/http://trv-science.ru/2012/12/25/voinstvuyushhijj-diletantizm-na-ehkrane">Архивная копия</a> от 2 января 2013 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a> // Газета «<a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82_%E2%80%94_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Троицкий вариант — Наука">Троицкий вариант — Наука</a>», 25.12.2012. № 119. С. 12. </li> <li id="cite_note-_1103e64414a3b0ef-173"><a href="#cite_ref-_1103e64414a3b0ef_173-0">↑</a> <a href="#CITEREFШнирельман2015">Шнирельман, 2015</a>, том 1, с. 99. </li> <li id="cite_note-174"><a href="#cite_ref-174">↑</a> Рецензии на труды С. А. Гедеонова: <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Погодин, Михаил Петрович">Погодин М.</a> Гедеонов и его система о происхождении варягов и Руси // Записки АН. 1864. Т. 6. № 2. Приложение; <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84,_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Первольф, Осип Осипович">Первольф О. О.</a> Варяги, Русь и Балтийские Славяне // ЖМНП. 1877. Ч. 192. </li> <li id="cite_note-175"><a href="#cite_ref-175">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мошин, Владимир Алексеевич">Мошин В. А.</a> Варяго-русский вопрос // Slavia. 1931. Roč. X. S. 363—367. </li> <li id="cite_note-_846675b257d34001-176"><a href="#cite_ref-_846675b257d34001_176-0">↑</a> <a href="#CITEREFБРЭ2015">БРЭ, 2015</a>, с. 136. </li> <li id="cite_note-_b10ce2956d54e3a8-177">↑ <a href="#cite_ref-_b10ce2956d54e3a8_177-0">1</a> <a href="#cite_ref-_b10ce2956d54e3a8_177-1">2</a> <a href="#cite_ref-_b10ce2956d54e3a8_177-2">3</a> <a href="#CITEREFНиколаев2012">Николаев, 2012</a>, с. 398—430. </li> <li id="cite_note-_188f0a6f8e6dff42-178">↑ <a href="#cite_ref-_188f0a6f8e6dff42_178-0">1</a> <a href="#cite_ref-_188f0a6f8e6dff42_178-1">2</a> <a href="#cite_ref-_188f0a6f8e6dff42_178-2">3</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства, с. 50. </li> <li id="cite_note-_42a147b71f814719-179">↑ <a href="#cite_ref-_42a147b71f814719_179-0">1</a> <a href="#cite_ref-_42a147b71f814719_179-1">2</a> <a href="#CITEREFДжаксон2001">Джаксон, 2001</a>. </li> <li id="cite_note-_4b576528ba200c54-180"><a href="#cite_ref-_4b576528ba200c54_180-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Легенда о «призвании варягов» и становление древнерусской историографии, с. 174. </li> <li id="cite_note-_f39284c1c3711710-181">↑ <a href="#cite_ref-_f39284c1c3711710_181-0">1</a> <a href="#cite_ref-_f39284c1c3711710_181-1">2</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.), с. 145—146. </li> <li id="cite_note-182"><a href="#cite_ref-182">↑</a> <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%82_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Филин, Федот Петрович">Филин Ф. П.</a> Образование языка восточных славян. М.; Л., 1962. С. 253—261; <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B9%D0%B5,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BD" title="Мейе, Антуан">Мейе А.</a> Общеславянский язык. М., 1951; <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Соловьёв, Александр Васильевич (историк)">Соловьев А. В.</a> Византийское имя России // ВВ. 1957. Т. 12. С. 135. </li> <li id="cite_note-183"><a href="#cite_ref-183">↑</a> О методах работы современных антинорманистов: <a href="#CITEREFМельникова1997">Мельникова, 1997</a>, с. 17—20, <a href="#CITEREFМельникова2009">Мельникова, 2009</a>, № 3. с. 56—58; № 5, с. 55—57. </li> <li id="cite_note-184"><a href="#cite_ref-184">↑</a> <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B4%D1%83%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B4_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B2%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9" title="Видукинд Корвейский">Видукинд Корвейский</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vostlit.info/Texts/rus/Widukind/frame3.htm">Деяния саксов. 3.54</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111012234452/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Widukind/frame3.htm">Архивная копия</a> от 12 октября 2011 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a>. </li> <li id="cite_note-185"><a href="#cite_ref-185">↑</a> Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.box.com/s/jo5w2jqp7bg2dksxsoc9">Клейн как диагноз-2, или дело пустомели Петрея ещё живёт. Пока</a>. </li> <li id="cite_note-Федотова16662017-186">↑ <a href="#cite_ref-Федотова16662017_186-0">1</a> <a href="#cite_ref-Федотова16662017_186-1">2</a> Полина Федотова. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.elibrary.ru/item.asp?id=30774016">Дитя монгольского погрома. К проблеме историчности князя Рюрика</a> // Свободная мысль. № 6 (1666). 2017. С. 5—22. </li> <li id="cite_note-187"><a href="#cite_ref-187">↑</a> Münster S. Cosmographia. T. IV. Basel, 1628. S. 1420. </li> <li id="cite_note-188"><a href="#cite_ref-188">↑</a> См.: Мюнстер Себастьян. Всеобщая космография // Россия в первой половине XVI в.: взгляд из Европы. М., 1997 (по последнему прижизненному изданию) </li> <li id="cite_note-_b8cfd985c15d14bb-189"><a href="#cite_ref-_b8cfd985c15d14bb_189-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова1997">Мельникова, 1997</a>, с. 17—20. </li> <li id="cite_note-190"><a href="#cite_ref-190">↑</a> «Само название „варяги“ является лингвистически точной передачей скандинавского слова „варинг“ (кириллический „юс малый“, замещенный потом „я“, передавал германские „-ен-“, „-ин-“), а слово это у скандинавов образовано от корня „вар“ („клятва, присяга“) с германским суффиксом „-инг-“, проникло и к византийцам, означая воинов-наемников с севера. Похожее слово — „викинг“ — витязь». С «ваграми» у «варягов» лингвистической связи нет (<a href="#CITEREFКлейн._Варяги,_антинорманизм_и_час_истины2010">Клейн. Варяги, антинорманизм и час истины, 2010</a>). </li> <li id="cite_note-_2789008aa484c7ee-191"><a href="#cite_ref-_2789008aa484c7ee_191-0">↑</a> <a href="#CITEREFПетрухин2014">Петрухин, 2014</a>, с. 21. </li> <li id="cite_note-_472ac7694ecb0351-192"><a href="#cite_ref-_472ac7694ecb0351_192-0">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">Петрухин В. Я.</a> Древняя Русь и Скандинавия в трудах Е. А. Мельниковой, с. 10. </li> <li id="cite_note-_c15430a82ee60960-193"><a href="#cite_ref-_c15430a82ee60960_193-0">↑</a> <a href="#CITEREFКотляр2007">Котляр, 2007</a>, с. 343—353. </li> <li id="cite_note-_c619785de701ec95-194">↑ <a href="#cite_ref-_c619785de701ec95_194-0">1</a> <a href="#cite_ref-_c619785de701ec95_194-1">2</a> <a href="#cite_ref-_c619785de701ec95_194-2">3</a> <a href="#CITEREFКлейн2014">Клейн, 2014</a>, с. 658. </li> <li id="cite_note-_926d1c01369a4538-195"><a href="#cite_ref-_926d1c01369a4538_195-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн._Варяги,_антинорманизм_и_час_истины2010">Клейн. Варяги, антинорманизм и час истины, 2010</a>. </li> <li id="cite_note-_c619785de701ec9f-196"><a href="#cite_ref-_c619785de701ec9f_196-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн2014">Клейн, 2014</a>, с. 652. </li> <li id="cite_note-197"><a href="#cite_ref-197">↑</a> <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Пушкина, Тамара Анатольевна">Пушкина Т. А.</a> Скандинавские находки с территории Древней Руси (обзор и топография) // XIII конференция по изучению истории, экономики, литературы и языка Скандинавских стран и Финляндии. М. — Петрозаводск, 1997. </li> <li id="cite_note-_c86c19877500b03f-198">↑ <a href="#cite_ref-_c86c19877500b03f_198-0">1</a> <a href="#cite_ref-_c86c19877500b03f_198-1">2</a> <a href="#cite_ref-_c86c19877500b03f_198-2">3</a> <a href="#cite_ref-_c86c19877500b03f_198-3">4</a> <a href="#CITEREFThe_Nordic_Languages2002">The Nordic Languages, 2002</a>, p. 1042. </li> <li id="cite_note-_a011bf1a4d25f0f7-199"><a href="#cite_ref-_a011bf1a4d25f0f7_199-0">↑</a> <a href="#CITEREFForssman1983">Forssman, 1983</a>, pp. 75—80. </li> <li id="cite_note-200"><a href="#cite_ref-200">↑</a> Kiparsky, V. (1975). Russische historische Grammatik. Vol III: Entwicklung des Wortschatzes. Heidelberg. pp. pp. 95-97. </li> <li id="cite_note-201"><a href="#cite_ref-201">↑</a> Strumiński, Bohdan. (1996). Linguistic Interrelations in Early Rusʹ. Northmen, Finns and East Slavs. (Ninth to eleven centuries). Rome/Edmonton/Toronto. pp. 229—243. </li> <li id="cite_note-202"><a href="#cite_ref-202">↑</a> <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции, с. 206; <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Возникновение Древнерусского государства и скандинавские политические образования в Западной Европе (сравнительно-типологический аспект), с. 46; <a href="#CITEREFМельникова2011">Мельникова, 2011</a>, Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства, с. 71; <a href="#CITEREFНиколаев2012">Николаев, 2012</a>, с. 398—430; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://etymolog.ruslang.ru/index.php?act=contents&book=vasmer">Этимологический словарь русского языка</a> = <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0_%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0" title="Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера">Russisches etymologisches Wörterbuch</a> : в 4 т. / авт.-сост. <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81" title="Фасмер, Макс">М. Фасмер</a> ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачёва</a>, под ред. и с предисл. проф. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ларин, Борис Александрович">Б. А. Ларина</a> [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс</a>, 1986—1987. </li> <li id="cite_note-_c86077b71d33eb04-203"><a href="#cite_ref-_c86077b71d33eb04_203-0">↑</a> <a href="#CITEREFMelnikova2003">Melnikova, 2003</a>, pp. 454—465. </li> <li id="cite_note-_541efc7ffd0897af-204"><a href="#cite_ref-_541efc7ffd0897af_204-0">↑</a> <a href="#CITEREFЩавелев2024">Щавелев, 2024</a>. </li> <li id="cite_note-205"><a href="#cite_ref-205">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?root=%2Fusr%2Flocal%2Fshare%2Fstarling%2Fmorpho&basename=morpho\vasmer\vasmer&first=1&text_word=Русь&method_word=beginning&ww_word=on&ic_word=on&sort=word&encoding=utf-rus">Русь</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://etymolog.ruslang.ru/index.php?act=contents&book=vasmer">Этимологический словарь русского языка</a> = <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0_%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0" title="Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера">Russisches etymologisches Wörterbuch</a> : в 4 т. / авт.-сост. <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81" title="Фасмер, Макс">М. Фасмер</a> ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачёва</a>, под ред. и с предисл. проф. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ларин, Борис Александрович">Б. А. Ларина</a> [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс</a>, 1986—1987. </li> <li id="cite_note-206"><a href="#cite_ref-206">↑</a> sergeitsh. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=5Nuiw73EY50&feature=youtu.be&t=374">Андрей Зализняк : История русского языка</a>  (неопр.) (1 июня 2014). Дата обращения: 12 ноября 2017. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20220201084443/https://www.youtube.com/watch?v=5Nuiw73EY50&feature=youtu.be&t=374">Архивировано</a> 1 февраля 2022 года. </li> <li id="cite_note-_b05107413013044d-207"><a href="#cite_ref-_b05107413013044d_207-0">↑</a> <a href="#CITEREFLogan2005">Logan, 2005</a>, p. 184: «The controversies over the nature of the Rus and the origins of the Russian state have bedevilled Viking studies, and indeed Russian history, for well over a century. It is historically certain that the Rus were Swedes. The evidence is incontrovertible, and that a debate still lingers at some levels of historical writing is clear evidence of the holding power of received notions. The debate over this issue — futile, embittered, tendentious, doctrinaire — served to obscure the most serious and genuine historical problem which remains: the assimilation of these Viking Rus into the Slavic people among whom they lived. The principal historical question is not whether the Rus were Scandinavians or Slavs, but, rather, how quickly these Scandinavian Rus became absorbed into Slavic life and culture… in 839, the Rus were Swedes; in 1043 the Rus were Slavs». </li> <li id="cite_note-_4d0c379b386a8a9c-208"><a href="#cite_ref-_4d0c379b386a8a9c_208-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн1999">Клейн, 1999</a>, с. 99—100. </li> <li id="cite_note-_e8c72b8e9a6001be-209"><a href="#cite_ref-_e8c72b8e9a6001be_209-0">↑</a> <a href="#CITEREFКлейн1999">Клейн, 1999</a>, с. 100. </li> </ol></div></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Литература">Литература</h2></div> <div class="columns reflist not-references" style=";column-count:2; column-width: 30em;"> <dl><dt>на русском языке</dt></dl> <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%90%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%A0%D1%83%D1%84%D1%8C_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Агеева, Руфь Александровна">Агеева Р. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/krcun001_gmail_20170328">Страны и народы : происхождение названий</a> / Отв. ред. <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B7%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мурзаев, Эдуард Макарович">Э. М. Мурзаев</a>; <a href="/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0" title="Академия наук СССР">АН СССР</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>, 1990.</li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BF%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Алпатов, Михаил Антонович">Алпатов М. А.</a> Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIII — первая половина XIX в.). — М., 1985.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://starling.rinet.ru/cgi-bin/response.cgi?root=%2Fusr%2Flocal%2Fshare%2Fstarling%2Fmorpho&basename=morpho\vasmer\vasmer&first=1&text_word=Варяг&method_word=beginning&ww_word=on&ic_word=on&sort=word&encoding=utf-rus">Варяг</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://etymolog.ruslang.ru/index.php?act=contents&book=vasmer">Этимологический словарь русского языка</a> = <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B0_%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0" title="Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера">Russisches etymologisches Wörterbuch</a> : в 4 т. / авт.-сост. <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81" title="Фасмер, Макс">М. Фасмер</a> ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Трубачёв, Олег Николаевич">О. Н. Трубачёва</a>, под ред. и с предисл. проф. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Ларин, Борис Александрович">Б. А. Ларина</a> [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — <abbr title="Москва">М.</abbr> : <a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Прогресс (издательство)">Прогресс</a>, 1986—1987.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1901099">Варяги</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221009091231/https://bigenc.ru/domestic_history/text/1901099">арх.</a> 9 октября 2022] / <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельникова</a> // Большой Кавказ — Великий канал [Электронный ресурс]. — 2006. — С. 621—622. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. 4). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5852703338" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-85270-333-8</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://bigenc.ru/c/variagi-8f7148/?v=5947160">Варяги</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20240619011353/https://bigenc.ru/c/variagi-8f7148/?v=5947160">арх.</a> 19 июня 2024] / <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельникова</a> // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] [Электронный ресурс] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a>. — 2023.</li> <li><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r113275842">.mw-parser-output .ts-comment-commentedText{border-bottom:1px dotted;cursor:help}@media(hover:none){.mw-parser-output .ts-comment-commentedText:not(.rt-commentedText){border-bottom:0;cursor:auto}}</style>Васильев Ю. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/idei-m-v-lomonosova-v-russkoy-istoricheskoy-shkole">Идеи М. В. Ломоносова в русской исторической школе</a> // Знание. Понимание. Умение. — 2014. — № 2. — С. 141—148.</li> <li><a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B9%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Войтович, Леонтий Викторович">Войтович Л.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://journals.tsu.ru/uploads/import/1114/files/31-006.pdf">Рюрик и происхождение династии Рюриковичей: новые дополнения к старым спорам</a> // Русин. — 2013. — № 1 (31). — С. 6—41.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/text/5019842">Восточная Европа в 6—10 веках. Восточные славяне. Древнерусские памятники</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20240615175029/https://old.bigenc.ru/text/5019842">арх.</a> 15 июня 2024] / <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Седов, Валентин Васильевич">Седов В. В.</a> // Россия [Электронный ресурс]. — 2004. — С. 261—265. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. [<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r113275842">б. н.]). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5852703265" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-85270-326-5</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/archeology/text/2365427">Гнёздово</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221019022702/https://bigenc.ru/archeology/text/2365427">арх.</a> 19 октября 2022] / <a href="/wiki/%D0%9F%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Пушкина, Тамара Анатольевна">Пушкина Т. А.</a> // Гермафродит — Григорьев [Электронный ресурс]. — 2007. — С. 271. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. 7). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785852703378" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-85270-337-8</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Горский, Антон Анатольевич">Горский А. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://statehistory.ru/books/Anton-Gorskiy_Rus-Ot-slavyanskogo-Rasseleniya-do-Moskovskogo-tsarstva/">Русь: От славянского Расселения до Московского царства</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Языки славянской культуры, 2004.</li> <li><a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Джаксон, Татьяна Николаевна">Джаксон Т. Н.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://janaberestova.narod.ru/jackson.htm">Варяжский вопрос</a> // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Родина (журнал)">Родина</a>. — 2001. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190908200152/http://janaberestova.narod.ru/jackson.htm">Архивная копия</a> от 8 сентября 2019 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a></li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Досталь М. Ю. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://inslav.ru/images/stories/pdf/2009_Dostal_Kak_feniks.pdf#page=247">Как Феникс из пепла… (Отечественное славяноведение в период Второй мировой войны и в первые послевоенные годы)</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B8%D0%BA_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Индрик (издательство)">Индрик</a>, 2009.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/text/3042093">Древнерусское государство</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20221207090323/https://bigenc.ru/text/3042093">арх.</a> 7 декабря 2022] // Россия [Электронный ресурс]. — 2004. — С. 265—271. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. [<link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r113275842">б. н.]). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5852703265" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-85270-326-5</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%95%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Забелин, Иван Егорович">Забелин И. Е.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://e-heritage.ru/Book/10078051">История русской жизни с древнейших времен. Часть 1</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Синодальная типография, 1908.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Каменский, Александр Борисович">Каменский А. Б.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ebookiriran.ru/index.php?view=article&section=9&id=353">К вопросу о становлении русской исторической науки</a> // Исследования по источниковедению истории России (до 1917 г.). К 80-летию члена-корреспондента РАН <a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Буганов, Виктор Иванович">В. И. Буганова</a>. Сборник статей / редкол.: <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рогожин, Николай Михайлович">Н. М. Рогожин</a> (отв. ред.), Д. В. Лисейцев, А. В. Топычканов, И. А. Устинова. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. — С. 276—289. — 415 с.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/normanizm-antinormanizm-konets-diskussii">Норманизм — антинорманизм: конец дискуссии</a> // Stratum plus. Археология и культурная антропология. — 1999. — № 5. — С. 91—101.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://statehistory.ru/books/18/Lev-Kleyn_Spor-o-varyagakh/">Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон</a>. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: <a href="/w/index.php?title=%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)&action=edit&redlink=1" class="new" title="Евразия (издательство) (страница отсутствует)">Евразия</a>, 2009. — 400 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785807103291" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-8071-0329-1</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.polit.ru/science/2010/12/03/klejn_antinormanism.html">Антинорманизм как диагноз</a> // <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82.%D1%80%D1%83" title="Полит.ру">Полит.ру</a>. 03.12.2010.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://trv-science.ru/2010/09/28/varyagi-antinormanizm-i-chas-istiny/">Варяги, антинорманизм и час истины</a> // «<a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82_%E2%80%94_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0" title="Троицкий вариант — Наука">Троицкий вариант — Наука</a>». — 2010. — № 63. — С. 10.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> Трудно быть Клейном. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Нестор-История, 2010. — 748 с. — 500 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785981873683" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-98187-368-3</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.archeo.ru/izdaniya-1/rossiiskii-arheologicheskii-ezhegodnik/vypuski-ezhegodnika/pdf/39RAE4Klein.pdf/view">Фо па антинорманиста (Рец. на кн.: Фомин В. В. Голый конунг. Норманизм как диагноз. М. : Алгоритм, 2013. 320 с.)</a> // Российский археологический ежегодник / Ред. <a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%88%D0%BD%D1%8F%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Вишняцкий, Леонид Борисович">Л. Б. Вишняцкий</a>. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Университетский издательский консорциум, 2014. — № 4. — С. 649—659.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20240928012001/https://www.trv-science.ru/2018/05/antinormanizm-kak-proyavlenie-nauchnogo-patriotizma/">Антинорманизм как проявление «научного патриотизма»</a> // <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82" class="mw-redirect" title="Троицкий вариант">Троицкий вариант</a> — Наука. — 2018. — № 253. — С. 10—11.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.trv-science.ru/2018/05/antinormanizm-kak-proyavlenie-nauchnogo-patriotizma-2/">Антинорманизм как проявление «научного патриотизма»</a> // <a href="/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82" class="mw-redirect" title="Троицкий вариант">Троицкий вариант</a> — Наука. — 2018. — № 254. — С. 9.</li> <li>Королёв А. С. Аполлон Григорьевич Кузьмин (1928—2004) // Палеоросия. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. — 2018. — № 1 (9). — С. 7—66. — <a href="/wiki/Doi" class="mw-redirect" title="Doi">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.24411%2F2618-9674-2018-10001">10.24411/2618-9674-2018-10001</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Мельникова Е. А.</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">Петрухин В. Я.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://krotov.info/history/10/2/meln1988.htm">Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.)</a> // <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Вопросы истории">Вопросы истории</a>. — 1989. — № 8. — С. 24—38. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160305090326/http://krotov.info/history/10/2/meln1988.htm">Архивная копия</a> от 5 марта 2016 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Мельникова Е. А.</a> Тени забытых предков // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Родина (журнал)">Родина</a>. — 1997. — № 10. — С. 17—20.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Мельникова Е. А.</a> Ренессанс Средневековья? Размышления о мифотворчестве в современной исторической науке // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Родина (журнал)">Родина</a>. — 2009. — № 3; 5. — С. 56—58; 55—57.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Мельникова Е. А.</a> Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды / <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт всеобщей истории РАН">Институт всеобщей истории РАН</a>; Университет Дмитрия Пожарского; Под ред. <a href="/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Глазырина, Галина Васильевна">Г. В. Глазыриной</a> и <a href="/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Джаксон, Татьяна Николаевна">Т. Н. Джаксон</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русский фонд содействия образованию и науке, 2011. — 476 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785912440731" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-91244-073-1</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Митрохин, Николай Александрович">Митрохин Н. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www1.ku.de/ZIMOS/forum/docs/forumruss20/17Mitrokhin.pdf">«Антисионисты» и неоязычники в русском националистическом движении СССР 1960-х – 1970-х гг.</a>. — Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры — Русское издание. — 2013. — С. 214—232.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%88%D1%91%D0%B2%D0%B0,_%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мурашёва, Вероника Владиславовна">Мурашёва В. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://gnezdovo.com/wp-content/uploads/2020/05/132_Rodina_1997_Murasheva.pdf">Была ли Древняя Русь частью Великой Швеции?</a> // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Родина (журнал)">Родина</a>. — 1997. — № 10. — С. 8—11. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210724074537/https://flatik.ru/bila-li-drevnyaya-ruse-chasteyu-velikoj-shvecii-veronika-muras">Архивная копия</a> от 24 июля 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%88%D1%91%D0%B2%D0%B0,_%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мурашёва, Вероника Владиславовна">Мурашёва В. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://naukarus.com/put-iz-obodrit-v-greki-arheologicheskiy-kommentariy-po-varyazhskomu-voprosu">«Путь из ободрит в греки…» (археологический комментарий по «варяжскому вопросу»</a> // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" class="mw-redirect" title="Российская история (журнал)">Российская история</a>. — 2009. — № 4. — С. 174—180. — <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80" class="mw-redirect" title="Международный стандартный серийный номер">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="//www.worldcat.org/search?fq=x0:jrnl&q=n2:0869-5687">0869-5687</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r113275842">Несин М. А. Выпуск памяти С. Н. Азбелева в антиисторическом формате // Valla : журнал. — 2018. — Т. 4, № 5 (17). — С. 79—109.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r113275842">Несин М. А., Аряев Л. Н. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.istorex.org/post/12-08-2024-mikhail-nesin-leonid-aryaev">О сомнительных методах работы с источниками и литературой ради иллюстрации угодной концепции (размышления по поводу свежей работы М. И. Жиха «О некоторых дискуссионных вопросах похода русов на Константинополь 860 г.»)</a> // Историческая экспертиза, 12.08.2024. — 2024.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Николаев, Сергей Львович">Николаев С. Л.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://inslav.ru/images/stories/people/nikolaev/Nikolaev2012-PVL-Chernov.pdf">Семь ответов на варяжский вопрос</a> // Повесть временных лет / Пер. с древнерус. <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Лихачёв, Дмитрий Сергеевич">Д. С. Лихачёва</a>, <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Творогов, Олег Викторович">О. В. Творогова</a>. Комм. и статьи А. Г. Боброва, <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Николаев, Сергей Львович">С. Л. Николаева</a>, <a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%AE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Чернов, Андрей Юрьевич">А. Ю. Чернова</a>, А. М. Введенского, <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B9%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Войтович, Леонтий Викторович">Л. В. Войтовича</a>, <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Белецкий, Сергей Васильевич">С. В. Белецкого</a>. — Вита Нова. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>, 2012. — С. 398—430. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210906125241/https://inslav.ru/images/stories/people/nikolaev/Nikolaev2012-PVL-Chernov.pdf">Архивная копия</a> от 6 сентября 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a></li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Петрухин, Владимир Яковлевич">Петрухин В. Я.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://inslav.ru/images/stories/pdf/2014_Petruxin.pdf">Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры</a>. — 2-е изд., испр. и доп.. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Форум : Неолит, 2014. — 464 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%A4%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" class="mw-redirect" title="Платонов, Сергей Федорович">Платонов С. Ф.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.prlib.ru/item/342089">Лекции по русской истории</a>. — 10-е издание, пересмотренное и исправленное. — Петроград: издал Ив. Блинов, 1917. — [2], II, 743 с.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://bigenc.ru/c/rus-narod-fa396e/?v=9813828">Русь (народ)</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20240619093221/https://bigenc.ru/c/rus-narod-fa396e/?v=9813828">арх.</a> 19 июня 2024] / <a href="/wiki/%D0%A9%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Щавелёв, Алексей Сергеевич">А. С. Щавелев</a> // <a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> [Электронный ресурс]. — 2024.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/3524242">Рюрик</a> : [<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20240615190542/https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/3524242">арх.</a> 15 июня 2024] / <a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Е. А. Мельникова</a> // Румыния — Сен-Жан-де-Люз [Электронный ресурс]. — 2015. — С. 136. — (<a href="/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Большая российская энциклопедия">Большая российская энциклопедия</a> : [в 35 т.] / гл. ред. <a href="/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA)" class="mw-redirect" title="Осипов, Юрий Сергеевич (математик)">Ю. С. Осипов</a> ; 2004—2017, т. 29). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785852703668" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-85270-366-8</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%98%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Савельева, Ирина Максимовна">Савельева И. М.</a>, <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Полетаев, Андрей Владимирович">Полетаев А. В.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cyberleninka.ru/article/n/natsionalnaya-istoriya-i-natsionalizm">Национальная история и национализм</a> // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. — 2006. — № 2 (6). — С. 18—30.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r113275842">Селин А. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ac1e3a6f-914c-4de9-ab23-1dac1208aaf7.usrfiles.com/ugd/2fab34_08af206f7469415e9c7cc07a3310416e.pdf#page=89">Образ Рюрика в современном пространстве Северо-Запада России</a> // Историческая экспертиза. — 2016. — № 4. — С. 89—110.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Скрынников, Руслан Григорьевич">Скрынников Р. Г.</a> Русская история IX - XVII веков. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Изд-во СПбГУ, 2006. — 582 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5288040117" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-288-04011-7</a>.</li> <li>Соколов С. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/19922038/Соколов%20С.В.%20Концепции%20происхождения%20варяжской%20руси%20в%20отечественной%20историографии%20XVIII-XIX%20вв.%20в%20контексте%20европейских%20иде">Концепции происхождения «варяжской руси» в отечественной историографии XVIII—XIX вв. в контексте европейских идей раннего нового времени</a>. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 2015. — 316 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785990625853" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-9906258-5-3</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%A5%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Хлевов, Александр Алексеевич">Хлевов А. А.</a> Норманская проблема в отечественной исторической науке. — СПб. : Издательство СПбГУ, 1997.</li> <li><a href="/wiki/%D0%A8%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шнирельман, Виктор Александрович">Шнирельман В. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://urokiistorii.ru/articles/nacionalisticheskij-mif-osnovnye-har">Националистический миф: основные характеристики (на примере этногенетических версий восточнославянских народов)</a> // <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Славяноведение (журнал)">Славяноведение</a>. — 1995. — № 6. — С. 3—13.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шнирельман, Виктор Александрович">Шнирельман В. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=9bdgBwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=isbn:5457733122&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj0tZzr4KjgAhWKMI8KHRhXBD4Q6AEIKTAA#v=onepage&q&f=false">Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D1%8F" title="Библейско-богословский институт святого апостола Андрея">Библейско-богословский институт святого апостола Андрея</a>, 2012. — xiv + 302 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785896472919" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-89647-291-9</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шнирельман, Виктор Александрович">Шнирельман В. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books/about/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%84.html?id=vil8MwEACAAJ&redir_esc=y">Хазарский миф : идеология политического радикализма в России и её истоки</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Мосты культуры-Гешарим, 2012б. — 312 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785932733554" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 9785932733554</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%BD%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шнирельман, Виктор Александрович">Шнирельман В. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">Арийский миф в современном мире</a> / <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA" title="Российская академия наук">Российская академия наук</a>, <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%B8_%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8_%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%9D._%D0%9D._%D0%9C%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D1%83%D1%85%D0%BE-%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН">Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B5_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Новое литературное обозрение (издательство)">Новое литературное обозрение</a>, 2015. — (Библиотека журнала «<a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D1%81_(%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB)" title="Неприкосновенный запас (журнал)">Неприкосновенный запас</a>»). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785444802793" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-4448-0279-3</a>.</li></ul> <dl><dt>на других языках</dt></dl> <ul><li><a href="/w/index.php?title=%D0%94%D1%83%D1%87%D0%BA%D0%BE,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2&action=edit&redlink=1" class="new" title="Дучко, Владислав (страница отсутствует)">Duczko, Wladyslaw</a><a href="https://pl.wikipedia.org/wiki/Wladyslaw_Duczko" class="extiw" title="pl:Wladyslaw Duczko">[пол.]</a>. Viking Rus: Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe. — Leiden : Brill, 2004.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%A1%D0%B0%D0%B9%D0%BC%D0%BE%D0%BD" title="Франклин, Саймон">Franklin, Simon</a>; <a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B4,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Шепард, Джонатан (страница отсутствует)">Shepard, Jonathan</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Shepard" class="extiw" title="en:Jonathan Shepard">[англ.]</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/emergenceofrus750000fran">The Emergence of Rus 750—1200</a> (англ.). — Harlow, Essex: <a href="/wiki/Longman" title="Longman">Longman</a>, 1996. — (Longman History of Russia, general editor <a href="/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BA%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4" title="Шукман, Гарольд">Harold Shukman</a>). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/058249091X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-582-49091-X</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><cite id="CITEREFIstranin_et_Drono2017" class="citation journal cs1">Istranin, Artem and Drono, Alexander (2017). János M. Bak and Robert Maier, Eckert (ed.). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://repository.gei.de/bitstream/handle/11428/219/ED_10_Mutual_Images.pdf?sequence=1&isAllowed=y#page=31">"Competing historical Narratives in Russian Textbooks"</a> (PDF). Mutual Images: Textbook Representations of Historical Neighbours in the East of Europe. Dossiers, 10 ([Braunschweig]: Georg Eckert Institute for International Textbook Research): 31—43.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=Mutual+Images%3A+Textbook+Representations+of+Historical+Neighbours+in+the+East+of+Europe&rft.atitle=Competing+historical+Narratives+in+Russian+Textbooks&rft.pages=31%E2%80%9443&rft.date=2017&rft.au=Istranin%2C+Artem+and+Drono%2C+Alexander&rft_id=http%3A%2F%2Frepository.gei.de%2Fbitstream%2Fhandle%2F11428%2F219%2FED_10_Mutual_Images.pdf%3Fsequence%3D1%26isAllowed%3Dy%23page%3D31&rfr_id=info%3Asid%2Fru.wikipedia.org%3A%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="Z3988"><code class="cs1-code">{{<a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:Cite_journal" title="Шаблон:Cite journal">cite journal</a>}}</code>: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (<a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D0%B1%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_CS1_(%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0:_authors_list)" title="Категория:Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list)">ссылка</a>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20230810100604/https://repository.gei.de/bitstream/handle/11428/219/ED_10_Mutual_Images.pdf?sequence=1&isAllowed=y#page=31">Архивировано</a> 10 августа 2023 года.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%B5,_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD" title="Крузе, Фридрих Карл Герман">Kruse, Friedrich</a>. Necrolivonica oder Geschichte und Alterthümer Liv-, Esth- und Curlands Grichischen, Römischen, Byzantinischen, Nortmannischen oder Waräger-Russischen, Fränkischen, Angelsächsischen, Anglodänischen Ursprungs. 1: [Hauptband]. Leipzig 1859.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><cite id="CITEREFLane2005" class="citation journal cs1">Lane, Katie (2005). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160910094321/http://www.maritimeheathen.org/Documents/Scandinavins%20in%20Kievan%20Russia-Katie%20Lane.pdf">"Vikings in the East: Scandinavian Influence in Kievan Rus"</a> (PDF). HST 499 Spring.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=HST+499+Spring&rft.atitle=Vikings+in+the+East%3A+Scandinavian+Influence+in+Kievan+Rus&rft.date=2005&rft.au=Lane%2C+Katie&rft_id=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160910094321%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.maritimeheathen.org%2FDocuments%2FScandinavins%2520in%2520Kievan%2520Russia-Katie%2520Lane.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Fru.wikipedia.org%3A%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="Z3988"></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD,_%D0%A4%D1%80%D1%8D%D0%BD%D1%81%D0%B8%D1%81_%D0%94%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4&action=edit&redlink=1" class="new" title="Логан, Фрэнсис Дональд (страница отсутствует)">Logan, F. Donald</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/F._Donald_Logan" class="extiw" title="en:F. Donald Logan">[англ.]</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=7K2ywwGox6IC">The Vikings in History</a>. — <a href="/wiki/Taylor_%26_Francis" title="Taylor & Francis">Taylor & Francis</a>, 2005. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/0415327563" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0415327563</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%B9,_%D0%9F%D0%BE%D0%BB_%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82" title="Магочий, Пол Роберт">Magocsi, Paul Robert</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=Z0mKRsElYNkC&pg=PA56">A History of Ukraine: The Land and Its Peoples</a>. — Second. — <a href="/wiki/University_of_Toronto_Press" class="mw-redirect" title="University of Toronto Press">University of Toronto Press</a>, 2010. — P. 56—58. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9781442698796" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-1-4426-9879-6</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><cite id="CITEREFMelnikova2003" class="citation journal cs1"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Melnikova E. A.</a> (2003). "The Cultural Assimilation of the Varangians in Eastern Europe from the Point of View of Language and Literacy". Runica — Germ. — Mediavalia (heiz./n.) Rga-e 37: 454—465.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=Runica+%E2%80%94+Germ.+%E2%80%94+Mediavalia+%28heiz.%2Fn.%29+Rga-e+37&rft.atitle=The+Cultural+Assimilation+of+the+Varangians+in+Eastern+Europe+from+the+Point+of+View+of+Language+and+Literacy&rft.pages=454%E2%80%94465&rft.date=2003&rft.au=Melnikova+E.+A.&rfr_id=info%3Asid%2Fru.wikipedia.org%3A%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="Z3988"></li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Мельникова, Елена Александровна">Melnikova, Elena</a>. 'The Varangian problem': Science in the Grip of Ideology and Politics // Russia’s Identity in International Relations: Images, Perceptions, Misperceptions / <a href="/w/index.php?title=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81,_%D0%A0%D0%B0%D0%B9%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B4&action=edit&redlink=1" class="new" title="Тарас, Раймонд (страница отсутствует)">Raymond Taras</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Raymond_Taras" class="extiw" title="en:Raymond Taras">[англ.]</a>. — Abingdon : <a href="/wiki/Routledge" title="Routledge">Routledge</a>, 2013.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%B9,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Плохий, Сергей Николаевич">Plokhy, Serhii</a>. The Origins of the Slavic Nations Premodern Identities in Russia, Ukraine, and Belarus. — Cambridge : <a href="/wiki/Cambridge_University_Press" class="mw-redirect" title="Cambridge University Press">Cambridge University Press</a>, 2006. — P. 10—48.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0%D0%BA,_%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Прицак, Омельян Иосифович">Pritsak, Omeljan</a>. The Origin of Rus'. Cambridge Massachusetts: <a href="/wiki/Harvard_University_Press" class="mw-redirect" title="Harvard University Press">Harvard University Press</a>, 1991.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><cite id="CITEREFRaffensperger2014" class="citation journal cs1">Raffensperger, Christian (2014). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/hic3.12201">"The Place of Rus' in Medieval Europe"</a>. <a href="/w/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B0%D1%81&action=edit&redlink=1" class="new" title="Исторический компас (страница отсутствует)">History Compass</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/History_Compass" class="extiw" title="en:History Compass">[англ.]</a>, 12/11: 853—865. <a href="/wiki/%D0%A6%D0%B8%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%BE%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0" title="Цифровой идентификатор объекта">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1111%2Fhic3.12201">10.1111/hic3.12201</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=%3Cspan+data-interwiki-lang%3D%22en%22+data-interwiki-article%3D%22History+Compass%22%3EHistory+Compass%3C%2Fspan%3E%3Csup+class%3D%22noprint%22+style%3D%22font-style%3Anormal%3B+font-weight%3Anormal%3B%22%3E%5B%5B%3Aen%3AHistory+Compass%7C%3Cspan+title%3D%22History+Compass+%E2%80%94+%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%8F+%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8+%C2%AB%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B0%D1%81%C2%BB+%D0%BD%D0%B0+%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC+%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B5%22%3E%5B%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%BB.%5D%3C%2Fspan%3E%5D%5D%3C%2Fsup%3E%2C+12%2F11&rft.atitle=The+Place+of+Rus%27+in+Medieval+Europe&rft.pages=853%E2%80%94865&rft.date=2014&rft_id=info%3Adoi%2F10.1111%2Fhic3.12201&rft.au=Raffensperger%2C+Christian&rft_id=https%3A%2F%2Fonlinelibrary.wiley.com%2Fdoi%2Fabs%2F10.1111%2Fhic3.12201&rfr_id=info%3Asid%2Fru.wikipedia.org%3A%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" class="Z3988"> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20230810100603/https://compass.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/hic3.12201">Архивировано</a> 10 августа 2023 года.</li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%A8%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B4,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1" class="new" title="Шепард, Джонатан (страница отсутствует)">Shepard, Jonathan</a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Shepard" class="extiw" title="en:Jonathan Shepard">[англ.]</a>. Review Article: Back in Old Rus and the USSR: Archaeology, History and Politics (англ.) // English Historical Review. — 2016. — Vol. 131, iss. 549. — P. 384—405.</li> <li>Skandinavische Spuren in der alt-russischen Sprache und Dichtung. En Beitrag zur Sprach- und Kulturgeschichte des ost- und nord-europäischen Raumes im Mittelalter. 2nd ed. / B. Forssman. — München, 1983.</li> <li>The Nordic Languages, An International Handbook of the History of the North Germanic Languages / Bandle, O., ed.; Braunmüller, K.; Jahr, E. H.; Karker, A.; Naumann, H. P.; Teleman, U.; Consulting Editors: Elmevik, L.; Widmark, G. HSK 22.1. — Berlin, New York : Walter de Gruyter, 2002. — Vol. 1.</li></ul> <dl><dt>Антинорманизм</dt></dl> Дореволюционный <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Венелин, Юрий Иванович">Венелин Ю. И.</a> <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD_%D0%AE._%D0%98._-_%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B8_%D0%B5%D1%91_%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8.djvu" class="extiw" title="commons:File:Венелин Ю. И. - Скандинавомания и её поклонники.djvu">Скандинавомания и её поклонники или столетние изыскания о варягах</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: В тип. А. Семёна, 1842.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">Гедеонов С. А.</a> Варяги и Русь: В 2-х частях. — <abbr title="Санкт-Петербург">СПб.</abbr>: Тип. Императорской Академии наук, 1876. — 569 с. <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Гедеонов С. А. Варяги и Русь: В 2-х частях. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2005. — 664 с. — (Возвращённое наследие: памятники исторической мысли). — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5931651438" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-93165-143-8</a>.</li></ul></li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">Гедеонов С. А.</a> Варяги и Русь. Разоблачение норманнского мифа. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BA%D1%81%D0%BC%D0%BE" title="Эксмо">Эксмо</a>; <a href="/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BC_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Алгоритм (издательство)">Алгоритм</a>, 2012. — 288 с. — (Подлинная история Руси). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785699569601" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-699-56960-1</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_(%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA)" title="Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)">Иловайский Д. И.</a> О мнимом призвании варягов // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/I/IlovajskiDI/begin/index.html">Начало Руси («Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю»)</a>. — «Олимп», 2002. — 629 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Максимович, Михаил Александрович">Максимович М. А.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rare.univ.kiev.ua/ukr/showbook/showbook.php3?135881">Откуда идет русская земля. По сказанию Несторовой повести и другим старинным писаниям русским</a>. — Киев: В Университетской тип, 1837. — 148 с.</li></ul> Русская эмиграция <ul><li><a href="/wiki/%D0%A0%D1%8F%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рязановский, Валентин Александрович">Рязановский В. А.</a> Обзор русской культуры: В 2 томах: Т. 1. 638 с.; Т. 2. Ч. 1. 557 с.; Т. 2. Ч. 2. 222 с. — Нью-Йорк, 1947—1948.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Ильина, Наталия Николаевна">Ильина Н. Н.</a> Изгнание норманнов : очередная задача русской исторической науки. — Париж, 1955. — 185, [1] с. <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Настенко И. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://statehistory.ru/books/11/Izgnanie-normannov-iz-russkoy-istorii/1">Краткая биография Н. Н. Ильиной</a> // <a rel="nofollow" class="external text" href="http://statehistory.ru/books/11/Izgnanie-normannov-iz-russkoy-istorii/">Изгнание норманнов из русской истории: Сборник</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2010. — 536 с. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785931652030" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-93165-203-0</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%9D%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Ильина, Наталия Николаевна">Ильина Н. Н.</a> Изгнание норманнов: Очередная задача русской исторической науки / Отв. ред. И. А. Настенко. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2020. — 192 с. — (Возвращенное наследие: памятники исторической мысли). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785931654577" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-93165-457-7</a>.</li></ul></li> <li>Сергей Лесной. Откуда ты, Русь? — Виннипег, 1964 (переиздано: Ростов н/Д, 1995, а также последующие издания). <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.proshkolu.ru/user/baobab57/blog/91442">Глава 21. История борьбы антинорманизма с норманизмом</a></li></ul> Советский <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">Кузьмин А. Г.</a> К вопросу о происхождении варяжской легенды // Новое о прошлом нашей страны. Памяти М. Н. Тихомирова. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1967. — С. 42−53.</li> <li>Кузьмин А. Г. Две концепции начала Руси в Повести временных лет // <a href="/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F" title="Российская история">История СССР</a>. — 1969. — № 6. — С. 81—105.</li> <li>Кузьмин А. Г. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http://forum.gardarike.org/viewtopic.php%3Ff%3D52%26t%3D1018&tld=ru&lang=ru&la=1444426624&tm=1446849849&text=«Варяги»%20и%20«Русь»%20на%20Балтийском%20море&l10n=ru&mime=html&sign=f8511e243efa94c3d884a92b168860aa&keyno=0">«Варяги» и «Русь» на Балтийском море</a> // <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Вопросы истории">Вопросы истории</a>. — 1970. — № 10. — С. 28—55. (недоступная ссылка)</li> <li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мавродин, Владимир Васильевич">Мавродин В. В.</a> Образование древнерусского государства. — СПб. Изд-во С.-Петербург. ун-та, 2008. — 2-е изд. — 592 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Рыбаков Б. А.</a> Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Наука, 1963. — 362 с.</li> <li><a href="/wiki/%D0%A0%D1%8B%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рыбаков, Борис Александрович">Рыбаков Б. А.</a> Варяги. Норманнская теория. // История СССР с древнейших времён до наших дней. Первая серия, т. 1. М., 1966.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII−XIII вв. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Наука, 1982. — 591 с.</li> <li><a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8B%D1%85,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Черных, Павел Яковлевич">Черных П. Я.</a> К вопросу о происхождении имени «варяг» // Ученые записки Ярославского государственного педагогического института. — Ярославль, 1944. — Вып. 4.</li> <li><a href="/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%8B%D1%85,_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Черных, Павел Яковлевич">Черных П. Я.</a> Этимологические заметки. Варяг // Научные доклады высшей школы. Филологические науки. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 1958. — № 1.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шаскольский, Игорь Павлович">Шаскольский И. П.</a> Норманская теория в современной буржуазной науке / Академия наук СССР. — <abbr title="Москва">М.</abbr>—<abbr title="Ленинград">Л.</abbr>: <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)" title="Наука (издательство)">Наука</a>, Ленингр. отд-ние, 1965. — 220 с. — 1700 экз.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Шаскольский, Игорь Павлович">Шаскольский И. П.</a> Антинорманизм и его судьбы // Проблемы отечественной и всеобщей истории. Вып. 7. Генезис и развитие феодализма в России. Проблемы историографии. — <abbr title="Ленинград">Л.</abbr>, 1983. — С. 35—51.</li></ul> Постсоветский <ul><li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Анохин, Генрих Иосифович">Анохин Г. И.</a> Рюрик — солевар из Русы // Человек. — 1994. — Вып. 4. — С. 77—92.</li> <li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%BE%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%98%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Анохин, Генрих Иосифович">Анохин Г. И.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20131205001304/http://janaberestova.narod.ru/anohin.htm">Новая гипотеза о происхождении государственности на Руси</a> // <a href="/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Вопросы истории">Вопросы истории</a>. — 2000. — № 3. — С. 51—61.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://statehistory.ru/books/11/Izgnanie-normannov-iz-russkoy-istorii/">Изгнание норманнов из русской истории: Сборник</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2010. — 536 с. — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785931652030" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-93165-203-0</a>. <ul><li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Варяго-русский вопрос в историографии: Сборник статей и монографий / Сост. и отв. ред.: <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a>; РАН, Ин-т российской истории. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2010. — 624 с. — (Изгнание норманнов из русской истории; Вып. 2). — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785931652726" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-93165-272-6</a>.</li></ul></li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%94%D0%B8%D1%82%D1%8F%D1%82%D0%BA%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Дитяткин, Дмитрий Геннадиевич (страница отсутствует)">Дитяткин Д. Г.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dissercat.com/content/sa-gedeonov-i-ego-kontseptsiya-nachalnoi-istorii-rusi">С. А. Гедеонов и его концепция начальной истории Руси: Дисс. …канд. ист. наук</a>. — М., 2010. — 240 с.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">Кузьмин А. Г.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://old.portal-slovo.ru/download/history/Kuzmin4.pdf">Варяги и Русь</a> (недоступная ссылка)</li> <li>Кузьмин А. Г. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071008035455/http://rujan.jino-net.ru/article.php?id=4_1_1">Варяги и Русь на Балтийском море</a></li> <li>Кузьмин А. Г. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zlev.ru/53_8.htm">Об этнической природе варягов</a> // <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Гедеонов, Степан Александрович">Гедеонов С. А.</a> Варяги и Русь. <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2004. С. 576—620.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">Кузьмин А. Г.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://portal-slovo.ru/history/40503.php">«Древняя Русь в IX—XI веках»</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BA%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&action=edit&redlink=1" class="new" title="Меркулов, Всеволод Игоревич (страница отсутствует)">Меркулов В. И.</a> Откуда родом варяжские гости? Генеалогическая реконструкция по немецким источникам. — <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B5_%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D1%8B" title="Белые альвы">Белые альвы</a>, 2005. — 128 с. — (Библиотека расовой мысли). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5761902281" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-7619-0228-1</a>, <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5943553088" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-94355-308-8</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Сборник <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE#Возрождение_общества" title="Русское историческое общество">Русского исторического общества</a> / Редколлегия: <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Дегоев, Владимир Владимирович">В. В. Дегоев</a>, В. А. Захаров, <a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Кузьмин, Аполлон Григорьевич">А. Г. Кузьмин</a>, И. А. Настенко, <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2,_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%B3_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Рапов, Олег Михайлович">О. М. Рапов</a>, <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a>, Ю. В. Яшнев.. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2003. — Т. 8 (156). «Антинорманизм». — 344 с. — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5931650660" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-93165-066-0</a>. <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%82%D0%BB%D1%8F%D1%80,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A4%D1%91%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Котляр, Николай Фёдорович">Котляр Н. Ф.</a> В тоске по утраченному времени [Рецензия на Сборник РИО «Антинорманизм» // <a href="/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C" title="Средневековая Русь">Средневековая Русь</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>, 2007. — Вып. 7.</li></ul></li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934"><a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">Фомин В. В.</a> Русские летописи и варяжская легенда: Учебное пособие. — <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%86%D0%BA" title="Липецк">Липецк</a>: ЛГТУ, 1999. — 149 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Фомин В. В. Варяги и варяжская русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу / Рецензенты: член-корр. РАН <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a>, д-р ист. наук <a href="/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0,_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0" title="Талина, Галина Валерьевна">Г. В. Талина</a>; <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт российской истории РАН">Институт российской истории РАН</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2005. — 488 с. — 1000 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/5931651322" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 5-93165-132-2</a>.</li> <li>Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dissercat.com/content/varyago-russkii-vopros-v-otechestvennoi-istoriografii-xviii-xx-vekov">Варяго-русский вопрос в отечественной историографии XVIII—XX веков</a>. Дисс. … доктора исторических наук. — М., 2005. — 311 с.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Фомин В. В. Начальная история Руси: Учебное пособие / <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%A0%D0%90%D0%9D" title="Институт российской истории РАН">Институт российской истории РАН</a>, <a href="/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82" title="Липецкий государственный педагогический университет">Липецкий государственный педагогический университет</a>, <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82" class="mw-redirect" title="Арзамасский государственный педагогический институт">Арзамасский государственный педагогический институт</a>. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Русская панорама, 2008. — 296 с. — 1500 экз. — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785931652092" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-93165-209-2</a>.</li> <li><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r141305934">Фомин В. В. Голый конунг: Норманнизм как диагноз. — <abbr title="Москва">М.</abbr>: Алгоритм, 2013. — 320 с. — (Наша Русь). — <a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3/9785443804309" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 978-5-4438-0430-9</a>.</li> <li>Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.box.net/shared/dxgfruk5d5">Клейн как диагноз, или голый «конунг» норманизма</a></li> <li>Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://app.box.com/s/jo5w2jqp7bg2dksxsoc9">Клейн как диагноз — 2, или Дело пустомели Петрея ещё живёт</a></li> <li>Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.portal-slovo.ru/history/48045.php">Ультранорманизм в прошлом и настоящем. Часть 1</a></li> <li>Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.portal-slovo.ru/history/48075.php">Ультранорманизм в прошлом и настоящем. Часть 2</a></li> <li>Фомин В. В. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.portal-slovo.ru/history/47122.php">Ультранорманизм в прошлом и настоящем. Часть 3</a></li> <li><a href="/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фроянов, Игорь Яковлевич">Фроянов И. Я.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.russiancity.ru/fbooks/f4.htm">Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов</a> // Вопросы истории. 1991. № 6. С. 3-15.</li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ссылки">Ссылки</h2></div> <div class="columns reflist not-references" style=";column-count:1; column-width: 30em;"> <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140201213632/http://admgorod.strussa.net/?wiev=180&show">Акт научно-исследовательской экспертизы «О времени появления имени „Русь“ (Руса) в Южном Приильменье»</a> и <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20140201213634/http://admgorod.strussa.net/?wiev=181&show">Приложение к Акту научно-исследовательской экспертизы</a>.</li> <li>Лебедев Валерий. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lebed.com/2008/art5270.htm">Переписка двух редакторов и автора, или Спор о славянах и норманах</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B0,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Курилла, Иван Иванович">Курилла И. И.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://arzamas.academy/materials/189">Зачем фальсифицируют историю</a>. — <a href="/wiki/Arzamas.academy" class="mw-redirect" title="Arzamas.academy">Arzamas.academy</a>.</li> <li><a href="/wiki/%D0%9F%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Пчелов, Евгений Владимирович">Пчелов Е. В.</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://polit.ru/article/2013/06/15/pchelov/">История, рассказанная скоморохом</a>  (неопр.). <a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82.%D1%80%D1%83" title="Полит.ру">Полит.ру</a> (15 июня 2013).</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/place/Russia/History#ref421616">History of Russia</a> (англ.). <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Британская энциклопедия">Encyclopædia Britannica</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/biography/Oleg">Oleg</a> (англ.). <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Британская энциклопедия">Encyclopædia Britannica</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/Rus">Rus</a> (англ.). <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Британская энциклопедия">Encyclopædia Britannica</a>.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/topic/Viking-people">Viking people / Eastern Europe</a> (англ.). <a href="/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F" title="Британская энциклопедия">Encyclopædia Britannica</a>.</li> <li><a href="/w/index.php?title=%D0%93%D0%B0%D0%B7%D0%BE,_%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA&action=edit&redlink=1" class="new" title="Газо, Вероник (страница отсутствует)">Gazeau, Véronique</a><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/V%C3%A9ronique_Gazeau" class="extiw" title="fr:Véronique Gazeau">[фр.]</a> and <a href="/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Мусин, Александр Евгеньевич">Musin, Alexandre</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160130010614/http://www.lph-asso.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=139%3Anormannisme-et-antinormannisme&catid=31%3Adossier-russie&Itemid=78&lang=en">Normannism and Anti-Normannism Wednesday, 24 March</a>  (неопр.). Liberté pour l'histoire (2010). Дата обращения: 20 марта 2015. Архивировано из <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lph-asso.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=139%3Anormannisme-et-antinormannisme&catid=31%3Adossier-russie&Itemid=78&lang=en">оригинала</a> 30 января 2016 года.</li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120112181439/http://rutube.ru/tracks/2627966.html?v=6ee0cf4125e019b487c0b19ad97043d6">Русь изначальная. ТВ-передача «Час истины»</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://statehistory.ru/415/Rus-iznachalnaya--Proiskhozhdenie-varyagov--normanizm-i-antinormanizm-/">Расшифровка передачи</a>  (неопр.) (12 декабря 2009). — Принимают участие <a href="/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Сахаров, Андрей Николаевич">А. Н. Сахаров</a> и <a href="/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD,_%D0%92%D1%8F%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Фомин, Вячеслав Васильевич">В. В. Фомин</a>. <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Клейн, Лев Самуилович">Клейн Л. С.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://statehistory.ru/1264/Lev-Kleyn-otvechaet-na-kritiku-antinormanistov/">Лев Клейн отвечает на критику антинорманистов</a>. Варяги, антинорманизм и час истины  (неопр.) (20 октября 2010). — [ответ на Русь изначальная. ТВ-передача «Час истины»]. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20210624224056/https://statehistory.ru/1264/Lev-Kleyn-otvechaet-na-kritiku-antinormanistov/">Архивная копия</a> от 24 июня 2021 на <a href="/wiki/Wayback_Machine" title="Wayback Machine">Wayback Machine</a></li></ul></li></ul> </div></div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1&useformat=desktop" alt="" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;"></noscript> <div class="printfooter" data-nosnippet="">Источник — <a dir="ltr" href="https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Антинорманизм&oldid=141419891">https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Антинорманизм&oldid=141419891</a></div></div> <div id="catlinks" class="catlinks" data-mw="interface"><div id="mw-normal-catlinks" class="mw-normal-catlinks"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8" title="Служебная:Категории">Категория</a>: <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Категория:Антинорманизм">Антинорманизм</a></li></ul></div><div id="mw-hidden-catlinks" class="mw-hidden-catlinks mw-hidden-cats-hidden">Скрытые категории: <ul><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:Cite_web_(%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8C_webcitation-%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B2:_deadlink_no)" title="Категория:Википедия:Cite web (заменить webcitation-архив: deadlink no)">Википедия:Cite web (заменить webcitation-архив: deadlink no)</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B,_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%88%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_ISBN" title="Категория:Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN">Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B,_%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_JsonConfig" title="Категория:Страницы, использующие расширение JsonConfig">Страницы, использующие расширение JsonConfig</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D0%B1%D1%81%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_CS1_(%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0:_authors_list)" title="Категория:Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list)">Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list)</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D1%81_%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BC%D0%B8_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8" title="Категория:Википедия:Статьи с нерабочими ссылками">Википедия:Статьи с нерабочими ссылками</a></li><li><a href="/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:Cite_web_(%D0%BD%D0%B5_%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA)" title="Категория:Википедия:Cite web (не указан язык)">Википедия:Cite web (не указан язык)</a></li></ul></div></div> </div> </div> <div id="mw-navigation"> <h2>Навигация</h2> <div id="mw-head"> <nav id="p-personal" class="mw-portlet mw-portlet-personal vector-user-menu-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-personal-label" > <h3 id="p-personal-label" class="vector-menu-heading " > Персональные инструменты </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="pt-anonuserpage" class="mw-list-item">Вы не представились системе</li><li id="pt-anontalk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D1%91_%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Страница обсуждений для моего IP [n]" accesskey="n">Обсуждение</a></li><li id="pt-anoncontribs" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D0%B9_%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4" title="Список правок, сделанных с этого IP-адреса [y]" accesskey="y">Вклад</a></li><li id="pt-createaccount" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C_%D1%83%D1%87%D1%91%D1%82%D0%BD%D1%83%D1%8E_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C&returnto=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Мы предлагаем вам создать учётную запись и войти в систему, хотя это и не обязательно.">Создать учётную запись</a></li><li id="pt-login" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D1%85%D0%BE%D0%B4&returnto=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Здесь можно зарегистрироваться в системе, но это необязательно. [o]" accesskey="o">Войти</a></li> </ul> </div> </nav> <div id="left-navigation"> <nav id="p-namespaces" class="mw-portlet mw-portlet-namespaces vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-namespaces-label" > <h3 id="p-namespaces-label" class="vector-menu-heading " > Пространства имён </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-nstab-main" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Просмотреть контентную страницу [c]" accesskey="c">Статья</a></li><li id="ca-talk" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" rel="discussion" title="Обсуждение основной страницы [t]" accesskey="t">Обсуждение</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-variants" class="mw-portlet mw-portlet-variants emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-variants-label" > <input type="checkbox" id="p-variants-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-variants" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-variants-label" > <label id="p-variants-label" class="vector-menu-heading " > русский </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> </div> <div id="right-navigation"> <nav id="p-views" class="mw-portlet mw-portlet-views vector-menu-tabs vector-menu-tabs-legacy vector-menu" aria-labelledby="p-views-label" > <h3 id="p-views-label" class="vector-menu-heading " > Просмотры </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="ca-view" class="selected mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC">Читать</a></li><li id="ca-viewsource" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=edit" title="Эта страница защищена от изменений.
Вы можете посмотреть её исходный текст. [e]" accesskey="e">Просмотр кода</a></li><li id="ca-history" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=history" title="Журнал изменений страницы [h]" accesskey="h">История</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-cactions" class="mw-portlet mw-portlet-cactions emptyPortlet vector-menu-dropdown vector-menu" aria-labelledby="p-cactions-label" title="Больше возможностей" > <input type="checkbox" id="p-cactions-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-cactions" class="vector-menu-checkbox" aria-labelledby="p-cactions-label" > <label id="p-cactions-label" class="vector-menu-heading " > Ещё </label> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> </ul> </div> </nav> <div id="p-search" role="search" class="vector-search-box-vue vector-search-box-show-thumbnail vector-search-box-auto-expand-width vector-search-box"> <h3 >Поиск</h3> <form action="/w/index.php" id="searchform" class="vector-search-box-form"> <div id="simpleSearch" class="vector-search-box-inner" data-search-loc="header-navigation"> <input class="vector-search-box-input" type="search" name="search" placeholder="Искать в Википедии" aria-label="Искать в Википедии" autocapitalize="sentences" title="Искать в Википедии [f]" accesskey="f" id="searchInput" > <input type="hidden" name="title" value="Служебная:Поиск"> <input id="mw-searchButton" class="searchButton mw-fallbackSearchButton" type="submit" name="fulltext" title="Найти страницы, содержащие указанный текст" value="Найти"> <input id="searchButton" class="searchButton" type="submit" name="go" title="Перейти к странице, имеющей в точности такое название" value="Перейти"> </div> </form> </div> </div> </div> <div id="mw-panel" class="vector-legacy-sidebar"> <div id="p-logo" role="banner"> <a class="mw-wiki-logo" href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Перейти на заглавную страницу"></a> </div> <nav id="p-navigation" class="mw-portlet mw-portlet-navigation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-navigation-label" > <h3 id="p-navigation-label" class="vector-menu-heading " > Навигация </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-mainpage-description" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Перейти на заглавную страницу [z]" accesskey="z">Заглавная страница</a></li><li id="n-content" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Содержание</a></li><li id="n-featured" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%98%D0%B7%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8" title="Статьи, считающиеся лучшими статьями проекта">Избранные статьи</a></li><li id="n-randompage" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0" title="Посмотреть случайно выбранную страницу [x]" accesskey="x">Случайная статья</a></li><li id="n-currentevents" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB:%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D1%8F" title="Статьи о текущих событиях в мире">Текущие события</a></li><li id="n-sitesupport" class="mw-list-item"><a href="//donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C13_ru.wikipedia.org&uselang=ru" title="Поддержите нас">Пожертвовать</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-participation" class="mw-portlet mw-portlet-participation vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-participation-label" > <h3 id="p-participation-label" class="vector-menu-heading " > Участие </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="n-bug_in_article" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BE%D0%B1_%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%B1%D0%BA%D0%B0%D1%85" title="Сообщить об ошибке в этой статье">Сообщить об ошибке</a></li><li id="n-introduction" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0:%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Как править статьи</a></li><li id="n-portal" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="О проекте, о том, чем здесь можно заниматься, а также — где что находится">Сообщество</a></li><li id="n-forum" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BC" title="Форум участников Википедии">Форум</a></li><li id="n-recentchanges" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8" title="Список последних изменений [r]" accesskey="r">Свежие правки</a></li><li id="n-newpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Список недавно созданных страниц">Новые страницы</a></li><li id="n-help" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0" title="Место расположения Справки">Справка</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-tb" class="mw-portlet mw-portlet-tb vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-tb-label" > <h3 id="p-tb-label" class="vector-menu-heading " > Инструменты </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B4%D0%B0/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Список всех страниц, ссылающихся на данную [j]" accesskey="j">Ссылки сюда</a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" rel="nofollow" title="Последние изменения в страницах, на которые ссылается эта страница [k]" accesskey="k">Связанные правки</a></li><li id="t-specialpages" class="mw-list-item"><a href="/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A1%D0%BF%D0%B5%D1%86%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B" title="Список служебных страниц [q]" accesskey="q">Служебные страницы</a></li><li id="t-permalink" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&oldid=141419891" title="Постоянная ссылка на эту версию страницы">Постоянная ссылка</a></li><li id="t-info" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=info" title="Подробнее об этой странице">Сведения о странице</a></li><li id="t-cite" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%A6%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0&page=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&id=141419891&wpFormIdentifier=titleform" title="Информация о том, как цитировать эту страницу">Цитировать страницу</a></li><li id="t-urlshortener" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:UrlShortener&url=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%2590%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BC">Получить короткий URL</a></li><li id="t-urlshortener-qrcode" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:QrCode&url=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%2590%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B7%25D0%25BC">Скачать QR-код</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-coll-print_export" class="mw-portlet mw-portlet-coll-print_export vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-coll-print_export-label" > <h3 id="p-coll-print_export-label" class="vector-menu-heading " > Печать/экспорт </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="coll-download-as-rl" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:DownloadAsPdf&page=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&action=show-download-screen" title="Скачать эту страницу как файл PDF">Скачать как PDF</a></li><li id="t-print" class="mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&printable=yes" title="Версия этой страницы для печати [p]" accesskey="p">Версия для печати</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-wikibase-otherprojects" class="mw-portlet mw-portlet-wikibase-otherprojects vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-wikibase-otherprojects-label" > <h3 id="p-wikibase-otherprojects-label" class="vector-menu-heading " > В других проектах </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-wikibase" class="wb-otherproject-link wb-otherproject-wikibase-dataitem mw-list-item"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q579067" title="Ссылка на связанный элемент репозитория данных [g]" accesskey="g">Элемент Викиданных</a></li> </ul> </div> </nav> <nav id="p-lang" class="mw-portlet mw-portlet-lang vector-menu-portal portal vector-menu" aria-labelledby="p-lang-label" > <h3 id="p-lang-label" class="vector-menu-heading " > На других языках </h3> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="معاداة النورماندية — арабский" lang="ar" hreflang="ar" data-title="معاداة النورماندية" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="арабский" class="interlanguage-link-target">العربية</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-be-x-old mw-list-item"><a href="https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%8B%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%BC" title="Антынарманізм — белорусский (тарашкевица)" lang="be-tarask" hreflang="be-tarask" data-title="Антынарманізм" data-language-autonym="Беларуская (тарашкевіца)" data-language-local-name="белорусский (тарашкевица)" class="interlanguage-link-target">Беларуская (тарашкевіца)</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-de badge-Q70894304 mw-list-item" title=""><a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Antinormannismus" title="Antinormannismus — немецкий" lang="de" hreflang="de" data-title="Antinormannismus" data-language-autonym="Deutsch" data-language-local-name="немецкий" class="interlanguage-link-target">Deutsch</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-en mw-list-item"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Anti-Normanism" title="Anti-Normanism — английский" lang="en" hreflang="en" data-title="Anti-Normanism" data-language-autonym="English" data-language-local-name="английский" class="interlanguage-link-target">English</a></li><li class="interlanguage-link interwiki-uk mw-list-item"><a href="https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%BC" title="Антинорманізм — украинский" lang="uk" hreflang="uk" data-title="Антинорманізм" data-language-autonym="Українська" data-language-local-name="украинский" class="interlanguage-link-target">Українська</a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q579067#sitelinks-wikipedia" title="Править ссылки на другие языки" class="wbc-editpage">Править ссылки</a></div> </div> </nav> </div> </div> <footer id="footer" class="mw-footer" > <ul id="footer-info"> <li id="footer-info-lastmod"> Эта страница в последний раз была отредактирована 12 ноября 2024 в 12:29.</li> <li id="footer-info-copyright">Текст доступен по <a rel="nofollow" class="external text" href="//creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.ru">лицензии Creative Commons «С указанием авторства — С сохранением условий» (CC BY-SA)</a>; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. <a class="external text" href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Terms_of_Use/ru">Условия использования</a>. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак некоммерческой организации <a rel="nofollow" class="external text" href="https://wikimediafoundation.org/ru/">«Фонд Викимедиа» (Wikimedia Foundation, Inc.)</a></li> </ul> <ul id="footer-places"> <li id="footer-places-privacy"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Privacy_policy/ru">Политика конфиденциальности</a></li> <li id="footer-places-about"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5">Описание Википедии</a></li> <li id="footer-places-disclaimers"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9E%D1%82%D0%BA%D0%B0%D0%B7_%D0%BE%D1%82_%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8">Отказ от ответственности</a></li> <li id="footer-places-contact"><a href="//ru.wikipedia.org/wiki/Википедия:Контакты">Свяжитесь с нами</a></li> <li id="footer-places-wm-codeofconduct"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Universal_Code_of_Conduct/ru">Кодекс поведения</a></li> <li id="footer-places-developers"><a href="https://developer.wikimedia.org">Разработчики</a></li> <li id="footer-places-statslink"><a href="https://stats.wikimedia.org/#/ru.wikipedia.org">Статистика</a></li> <li id="footer-places-cookiestatement"><a href="https://foundation.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Policy:Cookie_statement">Заявление о куки</a></li> <li id="footer-places-mobileview"><a href="//ru.m.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC&mobileaction=toggle_view_mobile" class="noprint stopMobileRedirectToggle">Мобильная версия</a></li> </ul> <ul id="footer-icons" class="noprint"> <li id="footer-copyrightico"><a href="https://wikimediafoundation.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/static/images/footer/wikimedia-button.svg" width="84" height="29" alt="Wikimedia Foundation" loading="lazy"></a></li> <li id="footer-poweredbyico"><a href="https://www.mediawiki.org/" class="cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--size-large cdx-button--fake-button--enabled"><img src="/w/resources/assets/poweredby_mediawiki.svg" alt="Powered by MediaWiki" width="88" height="31" loading="lazy"></a></li> </ul> </footer> <script>(RLQ=window.RLQ||[]).push(function(){mw.log.warn("This page is using the deprecated ResourceLoader module \"codex-search-styles\".\n[1.43] Use a CodexModule with codexComponents to set your specific components used: https://www.mediawiki.org/wiki/Codex#Using_a_limited_subset_of_components");mw.config.set({"wgHostname":"mw-web.codfw.main-7fc47fc68d-sc7h8","wgBackendResponseTime":153,"wgPageParseReport":{"limitreport":{"cputime":"2.567","walltime":"2.720","ppvisitednodes":{"value":98045,"limit":1000000},"postexpandincludesize":{"value":392383,"limit":2097152},"templateargumentsize":{"value":172760,"limit":2097152},"expansiondepth":{"value":22,"limit":100},"expensivefunctioncount":{"value":14,"limit":500},"unstrip-depth":{"value":1,"limit":20},"unstrip-size":{"value":284682,"limit":5000000},"entityaccesscount":{"value":0,"limit":400},"timingprofile":["100.00% 2411.698 1 -total"," 33.23% 801.486 179 Шаблон:Sfn"," 27.24% 656.826 258 Шаблон:Sfn-текст"," 24.73% 596.408 1 Шаблон:Примечания"," 15.17% 365.913 31 Шаблон:Статья"," 11.08% 267.200 18 Шаблон:Публикация"," 10.12% 244.162 40 Шаблон:Книга"," 8.63% 208.042 79 Шаблон:Sfn0"," 6.37% 153.712 77 Шаблон:Nobr"," 5.97% 144.021 51 Шаблон:Бсокр"]},"scribunto":{"limitreport-timeusage":{"value":"0.869","limit":"10.000"},"limitreport-memusage":{"value":6122528,"limit":52428800}},"cachereport":{"origin":"mw-web.eqiad.main-7c479b968-ckrsd","timestamp":"20241118025902","ttl":2592000,"transientcontent":false}}});});</script> <script type="application/ld+json">{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"Article","name":"\u0410\u043d\u0442\u0438\u043d\u043e\u0440\u043c\u0430\u043d\u0438\u0437\u043c","url":"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC","sameAs":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q579067","mainEntity":"http:\/\/www.wikidata.org\/entity\/Q579067","author":{"@type":"Organization","name":"Contributors to Wikimedia projects"},"publisher":{"@type":"Organization","name":"\u0424\u043e\u043d\u0434 \u0412\u0438\u043a\u0438\u043c\u0435\u0434\u0438\u0430","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/www.wikimedia.org\/static\/images\/wmf-hor-googpub.png"}},"datePublished":"2007-12-30T09:38:59Z","image":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/0\/09\/Antinormanism_and_normanism%2C_the_dispute_between_Kostomarov_and_Pogodin.jpg","headline":"\u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0432 \u0440\u043e\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0434\u043e\u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u0439, \u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438 \u043f\u043e\u0441\u0442\u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u0438"}</script> </body> </html>