CINXE.COM

<!DOCTYPE html> <html lang="de" class="no-js"> <head> <meta charset="UTF-8"> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"> <link rel="profile" href="https://gmpg.org/xfn/11"> <link rel="pingback" href="https://auslegungssache.at/xmlrpc.php"> <script>(function(html){html.className = html.className.replace(/\bno-js\b/,'js')})(document.documentElement);</script> <title>»Einzig geborener Sohn« oder »einzig geborene Gott« (Joh 1,18)? – Auslegungssache</title> <meta name='robots' content='max-image-preview:large' /> <style>img:is([sizes="auto" i], [sizes^="auto," i]) { contain-intrinsic-size: 3000px 1500px }</style> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Auslegungssache » Feed" href="https://auslegungssache.at/feed/" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Auslegungssache » Kommentar-Feed" href="https://auslegungssache.at/comments/feed/" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="Auslegungssache » »Einzig geborener Sohn« oder »einzig geborene Gott« (Joh 1,18)? Kommentar-Feed" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/feed/" /> <script> window._wpemojiSettings = {"baseUrl":"https:\/\/s.w.org\/images\/core\/emoji\/15.0.3\/72x72\/","ext":".png","svgUrl":"https:\/\/s.w.org\/images\/core\/emoji\/15.0.3\/svg\/","svgExt":".svg","source":{"concatemoji":"https:\/\/auslegungssache.at\/wp-includes\/js\/wp-emoji-release.min.js?ver=6.7.1"}}; /*! This file is auto-generated */ !function(i,n){var o,s,e;function c(e){try{var t={supportTests:e,timestamp:(new Date).valueOf()};sessionStorage.setItem(o,JSON.stringify(t))}catch(e){}}function p(e,t,n){e.clearRect(0,0,e.canvas.width,e.canvas.height),e.fillText(t,0,0);var t=new Uint32Array(e.getImageData(0,0,e.canvas.width,e.canvas.height).data),r=(e.clearRect(0,0,e.canvas.width,e.canvas.height),e.fillText(n,0,0),new Uint32Array(e.getImageData(0,0,e.canvas.width,e.canvas.height).data));return t.every(function(e,t){return e===r[t]})}function u(e,t,n){switch(t){case"flag":return n(e,"\ud83c\udff3\ufe0f\u200d\u26a7\ufe0f","\ud83c\udff3\ufe0f\u200b\u26a7\ufe0f")?!1:!n(e,"\ud83c\uddfa\ud83c\uddf3","\ud83c\uddfa\u200b\ud83c\uddf3")&&!n(e,"\ud83c\udff4\udb40\udc67\udb40\udc62\udb40\udc65\udb40\udc6e\udb40\udc67\udb40\udc7f","\ud83c\udff4\u200b\udb40\udc67\u200b\udb40\udc62\u200b\udb40\udc65\u200b\udb40\udc6e\u200b\udb40\udc67\u200b\udb40\udc7f");case"emoji":return!n(e,"\ud83d\udc26\u200d\u2b1b","\ud83d\udc26\u200b\u2b1b")}return!1}function f(e,t,n){var r="undefined"!=typeof WorkerGlobalScope&&self instanceof WorkerGlobalScope?new OffscreenCanvas(300,150):i.createElement("canvas"),a=r.getContext("2d",{willReadFrequently:!0}),o=(a.textBaseline="top",a.font="600 32px Arial",{});return e.forEach(function(e){o[e]=t(a,e,n)}),o}function t(e){var t=i.createElement("script");t.src=e,t.defer=!0,i.head.appendChild(t)}"undefined"!=typeof Promise&&(o="wpEmojiSettingsSupports",s=["flag","emoji"],n.supports={everything:!0,everythingExceptFlag:!0},e=new Promise(function(e){i.addEventListener("DOMContentLoaded",e,{once:!0})}),new Promise(function(t){var n=function(){try{var e=JSON.parse(sessionStorage.getItem(o));if("object"==typeof e&&"number"==typeof e.timestamp&&(new Date).valueOf()<e.timestamp+604800&&"object"==typeof e.supportTests)return e.supportTests}catch(e){}return null}();if(!n){if("undefined"!=typeof Worker&&"undefined"!=typeof OffscreenCanvas&&"undefined"!=typeof URL&&URL.createObjectURL&&"undefined"!=typeof Blob)try{var e="postMessage("+f.toString()+"("+[JSON.stringify(s),u.toString(),p.toString()].join(",")+"));",r=new Blob([e],{type:"text/javascript"}),a=new Worker(URL.createObjectURL(r),{name:"wpTestEmojiSupports"});return void(a.onmessage=function(e){c(n=e.data),a.terminate(),t(n)})}catch(e){}c(n=f(s,u,p))}t(n)}).then(function(e){for(var t in e)n.supports[t]=e[t],n.supports.everything=n.supports.everything&&n.supports[t],"flag"!==t&&(n.supports.everythingExceptFlag=n.supports.everythingExceptFlag&&n.supports[t]);n.supports.everythingExceptFlag=n.supports.everythingExceptFlag&&!n.supports.flag,n.DOMReady=!1,n.readyCallback=function(){n.DOMReady=!0}}).then(function(){return e}).then(function(){var e;n.supports.everything||(n.readyCallback(),(e=n.source||{}).concatemoji?t(e.concatemoji):e.wpemoji&&e.twemoji&&(t(e.twemoji),t(e.wpemoji)))}))}((window,document),window._wpemojiSettings); </script> <style id='wp-emoji-styles-inline-css'> img.wp-smiley, img.emoji { display: inline !important; border: none !important; box-shadow: none !important; height: 1em !important; width: 1em !important; margin: 0 0.07em !important; vertical-align: -0.1em !important; background: none !important; padding: 0 !important; } </style> <link rel='stylesheet' id='wp-block-library-css' href='https://auslegungssache.at/wp-includes/css/dist/block-library/style.min.css?ver=6.7.1' media='all' /> <style id='wp-block-library-theme-inline-css'> .wp-block-audio :where(figcaption){color:#555;font-size:13px;text-align:center}.is-dark-theme .wp-block-audio :where(figcaption){color:#ffffffa6}.wp-block-audio{margin:0 0 1em}.wp-block-code{border:1px solid #ccc;border-radius:4px;font-family:Menlo,Consolas,monaco,monospace;padding:.8em 1em}.wp-block-embed :where(figcaption){color:#555;font-size:13px;text-align:center}.is-dark-theme .wp-block-embed :where(figcaption){color:#ffffffa6}.wp-block-embed{margin:0 0 1em}.blocks-gallery-caption{color:#555;font-size:13px;text-align:center}.is-dark-theme .blocks-gallery-caption{color:#ffffffa6}:root :where(.wp-block-image figcaption){color:#555;font-size:13px;text-align:center}.is-dark-theme :root :where(.wp-block-image figcaption){color:#ffffffa6}.wp-block-image{margin:0 0 1em}.wp-block-pullquote{border-bottom:4px solid;border-top:4px solid;color:currentColor;margin-bottom:1.75em}.wp-block-pullquote cite,.wp-block-pullquote footer,.wp-block-pullquote__citation{color:currentColor;font-size:.8125em;font-style:normal;text-transform:uppercase}.wp-block-quote{border-left:.25em solid;margin:0 0 1.75em;padding-left:1em}.wp-block-quote cite,.wp-block-quote footer{color:currentColor;font-size:.8125em;font-style:normal;position:relative}.wp-block-quote:where(.has-text-align-right){border-left:none;border-right:.25em solid;padding-left:0;padding-right:1em}.wp-block-quote:where(.has-text-align-center){border:none;padding-left:0}.wp-block-quote.is-large,.wp-block-quote.is-style-large,.wp-block-quote:where(.is-style-plain){border:none}.wp-block-search .wp-block-search__label{font-weight:700}.wp-block-search__button{border:1px solid #ccc;padding:.375em .625em}:where(.wp-block-group.has-background){padding:1.25em 2.375em}.wp-block-separator.has-css-opacity{opacity:.4}.wp-block-separator{border:none;border-bottom:2px solid;margin-left:auto;margin-right:auto}.wp-block-separator.has-alpha-channel-opacity{opacity:1}.wp-block-separator:not(.is-style-wide):not(.is-style-dots){width:100px}.wp-block-separator.has-background:not(.is-style-dots){border-bottom:none;height:1px}.wp-block-separator.has-background:not(.is-style-wide):not(.is-style-dots){height:2px}.wp-block-table{margin:0 0 1em}.wp-block-table td,.wp-block-table th{word-break:normal}.wp-block-table :where(figcaption){color:#555;font-size:13px;text-align:center}.is-dark-theme .wp-block-table :where(figcaption){color:#ffffffa6}.wp-block-video :where(figcaption){color:#555;font-size:13px;text-align:center}.is-dark-theme .wp-block-video :where(figcaption){color:#ffffffa6}.wp-block-video{margin:0 0 1em}:root :where(.wp-block-template-part.has-background){margin-bottom:0;margin-top:0;padding:1.25em 2.375em} </style> <style id='classic-theme-styles-inline-css'> /*! This file is auto-generated */ .wp-block-button__link{color:#fff;background-color:#32373c;border-radius:9999px;box-shadow:none;text-decoration:none;padding:calc(.667em + 2px) calc(1.333em + 2px);font-size:1.125em}.wp-block-file__button{background:#32373c;color:#fff;text-decoration:none} </style> <style id='global-styles-inline-css'> :root{--wp--preset--aspect-ratio--square: 1;--wp--preset--aspect-ratio--4-3: 4/3;--wp--preset--aspect-ratio--3-4: 3/4;--wp--preset--aspect-ratio--3-2: 3/2;--wp--preset--aspect-ratio--2-3: 2/3;--wp--preset--aspect-ratio--16-9: 16/9;--wp--preset--aspect-ratio--9-16: 9/16;--wp--preset--color--black: #000000;--wp--preset--color--cyan-bluish-gray: #abb8c3;--wp--preset--color--white: #fff;--wp--preset--color--pale-pink: #f78da7;--wp--preset--color--vivid-red: #cf2e2e;--wp--preset--color--luminous-vivid-orange: #ff6900;--wp--preset--color--luminous-vivid-amber: #fcb900;--wp--preset--color--light-green-cyan: #7bdcb5;--wp--preset--color--vivid-green-cyan: #00d084;--wp--preset--color--pale-cyan-blue: #8ed1fc;--wp--preset--color--vivid-cyan-blue: #0693e3;--wp--preset--color--vivid-purple: #9b51e0;--wp--preset--color--dark-gray: #1a1a1a;--wp--preset--color--medium-gray: #686868;--wp--preset--color--light-gray: #e5e5e5;--wp--preset--color--blue-gray: #4d545c;--wp--preset--color--bright-blue: #007acc;--wp--preset--color--light-blue: #9adffd;--wp--preset--color--dark-brown: #402b30;--wp--preset--color--medium-brown: #774e24;--wp--preset--color--dark-red: #640c1f;--wp--preset--color--bright-red: #ff675f;--wp--preset--color--yellow: #ffef8e;--wp--preset--gradient--vivid-cyan-blue-to-vivid-purple: linear-gradient(135deg,rgba(6,147,227,1) 0%,rgb(155,81,224) 100%);--wp--preset--gradient--light-green-cyan-to-vivid-green-cyan: linear-gradient(135deg,rgb(122,220,180) 0%,rgb(0,208,130) 100%);--wp--preset--gradient--luminous-vivid-amber-to-luminous-vivid-orange: linear-gradient(135deg,rgba(252,185,0,1) 0%,rgba(255,105,0,1) 100%);--wp--preset--gradient--luminous-vivid-orange-to-vivid-red: linear-gradient(135deg,rgba(255,105,0,1) 0%,rgb(207,46,46) 100%);--wp--preset--gradient--very-light-gray-to-cyan-bluish-gray: linear-gradient(135deg,rgb(238,238,238) 0%,rgb(169,184,195) 100%);--wp--preset--gradient--cool-to-warm-spectrum: linear-gradient(135deg,rgb(74,234,220) 0%,rgb(151,120,209) 20%,rgb(207,42,186) 40%,rgb(238,44,130) 60%,rgb(251,105,98) 80%,rgb(254,248,76) 100%);--wp--preset--gradient--blush-light-purple: linear-gradient(135deg,rgb(255,206,236) 0%,rgb(152,150,240) 100%);--wp--preset--gradient--blush-bordeaux: linear-gradient(135deg,rgb(254,205,165) 0%,rgb(254,45,45) 50%,rgb(107,0,62) 100%);--wp--preset--gradient--luminous-dusk: linear-gradient(135deg,rgb(255,203,112) 0%,rgb(199,81,192) 50%,rgb(65,88,208) 100%);--wp--preset--gradient--pale-ocean: linear-gradient(135deg,rgb(255,245,203) 0%,rgb(182,227,212) 50%,rgb(51,167,181) 100%);--wp--preset--gradient--electric-grass: linear-gradient(135deg,rgb(202,248,128) 0%,rgb(113,206,126) 100%);--wp--preset--gradient--midnight: linear-gradient(135deg,rgb(2,3,129) 0%,rgb(40,116,252) 100%);--wp--preset--font-size--small: 13px;--wp--preset--font-size--medium: 20px;--wp--preset--font-size--large: 36px;--wp--preset--font-size--x-large: 42px;--wp--preset--spacing--20: 0.44rem;--wp--preset--spacing--30: 0.67rem;--wp--preset--spacing--40: 1rem;--wp--preset--spacing--50: 1.5rem;--wp--preset--spacing--60: 2.25rem;--wp--preset--spacing--70: 3.38rem;--wp--preset--spacing--80: 5.06rem;--wp--preset--shadow--natural: 6px 6px 9px rgba(0, 0, 0, 0.2);--wp--preset--shadow--deep: 12px 12px 50px rgba(0, 0, 0, 0.4);--wp--preset--shadow--sharp: 6px 6px 0px rgba(0, 0, 0, 0.2);--wp--preset--shadow--outlined: 6px 6px 0px -3px rgba(255, 255, 255, 1), 6px 6px rgba(0, 0, 0, 1);--wp--preset--shadow--crisp: 6px 6px 0px rgba(0, 0, 0, 1);}:where(.is-layout-flex){gap: 0.5em;}:where(.is-layout-grid){gap: 0.5em;}body .is-layout-flex{display: flex;}.is-layout-flex{flex-wrap: wrap;align-items: center;}.is-layout-flex > :is(*, div){margin: 0;}body .is-layout-grid{display: grid;}.is-layout-grid > :is(*, div){margin: 0;}:where(.wp-block-columns.is-layout-flex){gap: 2em;}:where(.wp-block-columns.is-layout-grid){gap: 2em;}:where(.wp-block-post-template.is-layout-flex){gap: 1.25em;}:where(.wp-block-post-template.is-layout-grid){gap: 1.25em;}.has-black-color{color: var(--wp--preset--color--black) !important;}.has-cyan-bluish-gray-color{color: var(--wp--preset--color--cyan-bluish-gray) !important;}.has-white-color{color: var(--wp--preset--color--white) !important;}.has-pale-pink-color{color: var(--wp--preset--color--pale-pink) !important;}.has-vivid-red-color{color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important;}.has-luminous-vivid-orange-color{color: var(--wp--preset--color--luminous-vivid-orange) !important;}.has-luminous-vivid-amber-color{color: var(--wp--preset--color--luminous-vivid-amber) !important;}.has-light-green-cyan-color{color: var(--wp--preset--color--light-green-cyan) !important;}.has-vivid-green-cyan-color{color: var(--wp--preset--color--vivid-green-cyan) !important;}.has-pale-cyan-blue-color{color: var(--wp--preset--color--pale-cyan-blue) !important;}.has-vivid-cyan-blue-color{color: var(--wp--preset--color--vivid-cyan-blue) !important;}.has-vivid-purple-color{color: var(--wp--preset--color--vivid-purple) !important;}.has-black-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--black) !important;}.has-cyan-bluish-gray-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--cyan-bluish-gray) !important;}.has-white-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--white) !important;}.has-pale-pink-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--pale-pink) !important;}.has-vivid-red-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important;}.has-luminous-vivid-orange-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--luminous-vivid-orange) !important;}.has-luminous-vivid-amber-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--luminous-vivid-amber) !important;}.has-light-green-cyan-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--light-green-cyan) !important;}.has-vivid-green-cyan-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--vivid-green-cyan) !important;}.has-pale-cyan-blue-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--pale-cyan-blue) !important;}.has-vivid-cyan-blue-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--vivid-cyan-blue) !important;}.has-vivid-purple-background-color{background-color: var(--wp--preset--color--vivid-purple) !important;}.has-black-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--black) !important;}.has-cyan-bluish-gray-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--cyan-bluish-gray) !important;}.has-white-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--white) !important;}.has-pale-pink-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--pale-pink) !important;}.has-vivid-red-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important;}.has-luminous-vivid-orange-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--luminous-vivid-orange) !important;}.has-luminous-vivid-amber-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--luminous-vivid-amber) !important;}.has-light-green-cyan-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--light-green-cyan) !important;}.has-vivid-green-cyan-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--vivid-green-cyan) !important;}.has-pale-cyan-blue-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--pale-cyan-blue) !important;}.has-vivid-cyan-blue-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--vivid-cyan-blue) !important;}.has-vivid-purple-border-color{border-color: var(--wp--preset--color--vivid-purple) !important;}.has-vivid-cyan-blue-to-vivid-purple-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--vivid-cyan-blue-to-vivid-purple) !important;}.has-light-green-cyan-to-vivid-green-cyan-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--light-green-cyan-to-vivid-green-cyan) !important;}.has-luminous-vivid-amber-to-luminous-vivid-orange-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--luminous-vivid-amber-to-luminous-vivid-orange) !important;}.has-luminous-vivid-orange-to-vivid-red-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--luminous-vivid-orange-to-vivid-red) !important;}.has-very-light-gray-to-cyan-bluish-gray-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--very-light-gray-to-cyan-bluish-gray) !important;}.has-cool-to-warm-spectrum-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--cool-to-warm-spectrum) !important;}.has-blush-light-purple-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--blush-light-purple) !important;}.has-blush-bordeaux-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--blush-bordeaux) !important;}.has-luminous-dusk-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--luminous-dusk) !important;}.has-pale-ocean-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--pale-ocean) !important;}.has-electric-grass-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--electric-grass) !important;}.has-midnight-gradient-background{background: var(--wp--preset--gradient--midnight) !important;}.has-small-font-size{font-size: var(--wp--preset--font-size--small) !important;}.has-medium-font-size{font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important;}.has-large-font-size{font-size: var(--wp--preset--font-size--large) !important;}.has-x-large-font-size{font-size: var(--wp--preset--font-size--x-large) !important;} :where(.wp-block-post-template.is-layout-flex){gap: 1.25em;}:where(.wp-block-post-template.is-layout-grid){gap: 1.25em;} :where(.wp-block-columns.is-layout-flex){gap: 2em;}:where(.wp-block-columns.is-layout-grid){gap: 2em;} :root :where(.wp-block-pullquote){font-size: 1.5em;line-height: 1.6;} </style> <link rel='stylesheet' id='genericons-css' href='https://auslegungssache.at/wp-content/themes/twentysixteen/genericons/genericons.css?ver=20201208' media='all' /> <link rel='stylesheet' id='twentysixteen-style-css' href='https://auslegungssache.at/wp-content/themes/twentysixteen/style.css?ver=20241112' media='all' /> <link rel='stylesheet' id='twentysixteen-block-style-css' href='https://auslegungssache.at/wp-content/themes/twentysixteen/css/blocks.css?ver=20240817' media='all' />    <link rel='stylesheet' id='core3.0-css' href='https://auslegungssache.at/wp-content/plugins/wp-syntaxhighlighter/syntaxhighlighter3/styles/shCore.css?ver=3.0' media='all' /> <link rel='stylesheet' id='core-Default3.0-css' href='https://auslegungssache.at/wp-content/plugins/wp-syntaxhighlighter/syntaxhighlighter3/styles/shCoreDefault.css?ver=3.0' media='all' /> <link rel='stylesheet' id='theme-Default3.0-css' href='https://auslegungssache.at/wp-content/plugins/wp-syntaxhighlighter/syntaxhighlighter3/styles/shThemeDefault.css?ver=3.0' media='all' /> <script src="https://auslegungssache.at/wp-includes/js/jquery/jquery.min.js?ver=3.7.1" id="jquery-core-js"></script> <script src="https://auslegungssache.at/wp-includes/js/jquery/jquery-migrate.min.js?ver=3.4.1" id="jquery-migrate-js"></script> <script src="https://auslegungssache.at/wp-content/plugins/fd-footnotes/fdfootnotes.js?ver=1.34" id="fdfootnote_script-js"></script>  <script id="twentysixteen-script-js-extra"> var screenReaderText = {"expand":"Untermen\u00fc anzeigen","collapse":"Untermen\u00fc verbergen"}; </script> <script src="https://auslegungssache.at/wp-content/themes/twentysixteen/js/functions.js?ver=20230629" id="twentysixteen-script-js" defer data-wp-strategy="defer"></script> <link rel="https://api.w.org/" href="https://auslegungssache.at/wp-json/" /><link rel="alternate" title="JSON" type="application/json" href="https://auslegungssache.at/wp-json/wp/v2/posts/5070" /><link rel="EditURI" type="application/rsd+xml" title="RSD" href="https://auslegungssache.at/xmlrpc.php?rsd" /> <meta name="generator" content="WordPress 6.7.1" /> <link rel="canonical" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/" /> <link rel='shortlink' href='https://auslegungssache.at/?p=5070' /> <link rel="alternate" title="oEmbed (JSON)" type="application/json+oembed" href="https://auslegungssache.at/wp-json/oembed/1.0/embed?url=https%3A%2F%2Fauslegungssache.at%2F5070%2Feinzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118%2F" /> <link rel="alternate" title="oEmbed (XML)" type="text/xml+oembed" href="https://auslegungssache.at/wp-json/oembed/1.0/embed?url=https%3A%2F%2Fauslegungssache.at%2F5070%2Feinzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118%2F&format=xml" />  <style>.recentcomments a{display:inline !important;padding:0 !important;margin:0 !important;}</style><link rel="icon" href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/cropped-Colophon_Codex_Leningradensis-32x32.png" sizes="32x32" /> <link rel="icon" href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/cropped-Colophon_Codex_Leningradensis-192x192.png" sizes="192x192" /> <link rel="apple-touch-icon" href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/cropped-Colophon_Codex_Leningradensis-180x180.png" /> <meta name="msapplication-TileImage" content="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2013/07/cropped-Colophon_Codex_Leningradensis-270x270.png" />  <style>body, button, input, select, textarea { font-family: Montserrat, sans-serif; } .page-links, .post-navigation .post-title, .post-navigation, .comment-reply-link, .comment-metadata, .pingback .edit-link, .pagination, .page-title, .tagcloud a, .comment-form label, .comments-title, .comment-reply-title, .main-navigation, .widget .widget-title, button, button[disabled]:hover, button[disabled]:focus, input[type="button"], input[type="button"][disabled]:hover, input[type="button"][disabled]:focus, input[type="reset"], input[type="reset"][disabled]:hover, input[type="reset"][disabled]:focus, input[type="submit"], input[type="submit"][disabled]:hover, input[type="submit"][disabled]:focus, .site-title, .entry-footer, .sticky-post, .entry-title, h1, h2, h3, h4, h5, h6 { font-family: "Merriweather Sans", sans-serif; }</style> <style id="wp-custom-css"> @import url(//auslegungssache.at/fonts/Alef-Regular.woff2); @import url(//auslegungssache.at/fonts/GFSDidot-Regular.woff2); /* Zusaetze wegen Heb und Grek */ :lang(el) { font-family: "GFS Didot", "SBL Greek", "Palitino Linotype", serif; font-size: 17px; } :lang(he) { direction: rtl; font-family: "Alef Hebrew", "Ezra SIL", "Times New Roman", serif; font-size: 19px; } </style> </head> <body class="post-template-default single single-post postid-5070 single-format-standard wp-embed-responsive"> <div id="page" class="site"> <div class="site-inner"> <a class="skip-link screen-reader-text" href="#content"> Zum Inhalt springen </a> <header id="masthead" class="site-header"> <div class="site-header-main"> <div class="site-branding"> <p class="site-title"><a href="https://auslegungssache.at/" rel="home">Auslegungssache</a></p> <p class="site-description">Ein Blog über die Interpretation der Bibel</p> </div> <button id="menu-toggle" class="menu-toggle">Menü</button> <div id="site-header-menu" class="site-header-menu"> <nav id="site-navigation" class="main-navigation" aria-label="Primäres Menü"> <div class="menu-seiten-container"><ul id="menu-seiten" class="primary-menu"><li id="menu-item-6434" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6434"><a href="https://auslegungssache.at/impressum/">Impressum</a></li> <li id="menu-item-6435" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6435"><a href="https://auslegungssache.at/quellen/">Quellen</a></li> <li id="menu-item-6436" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6436"><a href="https://auslegungssache.at/werkzeuge/">Werkzeuge</a></li> <li id="menu-item-6437" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6437"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/">Übersetzungen</a></li> <li id="menu-item-6438" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6438"><a href="https://auslegungssache.at/the-big-tale/">The big Tale</a></li> <li id="menu-item-7577" class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-privacy-policy menu-item-7577"><a rel="privacy-policy" href="https://auslegungssache.at/datenschutz/">Datenschutz</a></li> </ul></div> </nav> </div> </div> <div class="header-image"> <a href="https://auslegungssache.at/" rel="home"> <img src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund.jpg" width="1200" height="279" alt="Auslegungssache" sizes="(max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 81vw, (max-width: 1362px) 88vw, 1200px" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund.jpg 1200w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund-300x70.jpg 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund-768x179.jpg 768w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2012/02/cropped-cropped-Kopfzeilen_Hintergrund-1024x238.jpg 1024w" decoding="async" fetchpriority="high" /> </a> </div> </header> <div id="content" class="site-content"> <div id="primary" class="content-area"> <main id="main" class="site-main"> <article id="post-5070" class="post-5070 post type-post status-publish format-standard hentry category-auslegung category-bilder category-ubersetzung tag-einziggeboren tag-einziggezeugt tag-irenaeus-von-lyon tag-joh-118 tag-klaus-wengst tag-nomina-sacra tag-origenes tag-papyrus-1 tag-tertullian tag-theodor-von-mopsuestia"> <header class="entry-header"> <h1 class="entry-title">»Einzig geborener Sohn« oder »einzig geborene Gott« (Joh 1,18)?</h1> </header> <div class="entry-content"> <p>Ein Klassiker der Textkritik ist Joh 1,18. Die EÜ liest hier am Endes <a title="Der Johannesprolog – ein jüdischer Midrasch?" href="https://auslegungssache.at/518/der-johannesprolog-ein-juedischer-midrasch/" target="_blank" rel="noopener">des Johannesprologs</a>: <em>Niemand hat Gott je gesehen. Der Einzige, der Gott ist und am Herzen des Vaters ruht, er hat Kunde gebracht</em>. <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-1" id="fnref-5070-1" onclick="return fdfootnote_show(5070)">1</a></sup> Doch diese Lesart ist alles andere als unumstritten. <span id="more-5070"></span><br> Dazu kommt: die von mir zitierte Übersetzung des Verses ist keinesfalls wörtlich: das <span lang="el">μονογενὴς θεóς</span> (<em>monogenḕs theós</em>) heißt eigentlich: <em>einzig gezeugter Gott</em>. Damit ist jemand gemeint, der einzigartig oder gar der Einzige seiner Art ist. Entsprechend heißt es in Joh 3,16: <em>Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn</em> (<em>tòn huiòn tòn monogenē</em>) <em>gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben</em>. (Luther 1984) <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-2" id="fnref-5070-2" onclick="return fdfootnote_show(5070)">2</a></sup> Eingeboren <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-3" id="fnref-5070-3" onclick="return fdfootnote_show(5070)">3</a></sup> auch hier im Sinne von »einzig geboren«, bzw. »einzigartig«. Im Prolog selber heißt es in Joh 1,14: <em>Und das Wort, der Logos, wurde Fleisch und wohnte unter uns, und wir schauten seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit, wie sie ein Einziggeborener vom Vater</em> (<em>hōs monogenoūs parà patrós</em>) <em>hat, voll Gnade und Wahrheit</em>. (Zürcher Bibel 2007) <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-4" id="fnref-5070-4" onclick="return fdfootnote_show(5070)">4</a></sup> Man sieht also, das <em>monogenḗs</em> ist ein wichtiger Begriff der johanneischen Theologie.</p> <h2><span id="Sohn_oder_Gott">Sohn oder Gott?</span></h2> <p>Doch das eigentlich vertrackte an unserem Vers ist, dass eine nicht unerhebliche Zahl von Zeugen hier nicht <em>monogenḕs theós</em>, sondern <em>monogenḕs huiós</em> liest: einziggeborener Sohn. Unter den Zeugen dieser Lesart befindet sich ein solches Schwergewicht wie der Codex Alexandrinus, ja, ein Blick in den Apparat des Nestle-Aland zeigt, dass die Anzahl der Zeugen für die zweite Lesart nicht gering ist. <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-5" id="fnref-5070-5" onclick="return fdfootnote_show(5070)">5</a></sup> Doch Zeugen werden hier gewogen und nicht gezählt – in welche Richtung neigt sich die textkritische Waage?</p> <h2><span id="Die_Vater">Die Väter</span></h2> <p>Werfen wir einen Blick auf die Väter, für die die Frage der Stellung und des Verhältnisses Jesu zum Vater in dieser christologisch so aufgeheizten Zeit von besonderer Bedeutung war. Ein gutes Beispiel dafür ist <a href="https://www.unifr.ch/bkv/kapitel1906-18.htm" target="_blank" rel="noopener">die Ausführung Tertullians gegen die Valentinianer</a>, in der er die richtige Lesart von Joh 1,13 über Gottes Kinder, <em>die nicht aus Blut, nicht aus dem Wollen des Fleisches und nicht aus dem Wollen des Mannes, sondern <strong>aus Gott gezeugt sind</strong></em> (Zürcher) als häretische Verfälschung ablehnt, denn aus Gott kann für ihn nur Christus gezeugt sein! <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-6" id="fnref-5070-6" onclick="return fdfootnote_show(5070)">6</a></sup></p> <h2><span id="Joh_118_bei_den_griechischen_Vatern">Joh 1,18 bei den griechischen Vätern</span></h2> <p>Ein Blick auf <strong>Irenäus von Lyon</strong> (gestorben um 200) zeigt die ganze Komplexität des Problems. Im ersten, auf Griechisch erhaltenen Buch »gegen die Häresien« nennt er Christus nur <em>monogenḗs</em>– einziggeboren (I,9,2 = <a href="https://books.google.com/books?id=JwYRAAAAYAAJ" target="_blank" rel="noopener">MPG VII, 540</a>). In der lateinischen Übersetzung des dritten Buches findet sich eine Art Kompromissform von Joh 1,18, der Text hat: <em>Deum nemo vidit umquam, nisi unigenitus Filius Dei, qui est in sinu Patris, ipse ennaravit</em> – »Gott hat niemand jemals gesehen, nur der einziggeborene Sohn Gottes, der im Schoß des Vaters ist, hat ihn erklärt.« (III,11,6 = <a href="https://books.google.com/books?id=JwYRAAAAYAAJ" target="_blank" rel="noopener">MPG VII, 883</a>) Im lateinischen Text von IV,20,6 wird der Vers wörtlich zitiert, und bietet hier die Form <em>unigenitus Filius</em> – der einziggeborene Sohn (= <a href="https://books.google.com/books?id=JwYRAAAAYAAJ" target="_blank" rel="noopener">MPG VII, 1037</a>). Kurz danach finden wir den gleichen Vers mit <em>unigenitus Deus</em> – der einziggeborene Gott (IV,20,11 = <a href="https://books.google.com/books?id=JwYRAAAAYAAJ" target="_blank" rel="noopener">MPG VII, 1040</a>).</p> <p><strong>Origenes</strong> (um 185 – etwa 253) bietet in seinem Werk gegen den heidnischen Philosophen Kelsos zwei Lesarten: <em>monogenḗs ge ṑn theós</em> <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-7" id="fnref-5070-7" onclick="return fdfootnote_show(5070)">7</a></sup>– »der einziggeborene, der Gott ist« (Contra Celsus II,71 = <a href="https://books.google.com/books?id=qAkRAAAAYAAJ" target="_blank" rel="noopener">MPG XI, 907 Fn. 15</a>) und <em>tòn monogenē theón</em> <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-8" id="fnref-5070-8" onclick="return fdfootnote_show(5070)">8</a></sup> – »den einziggeborenen Gott« (Contra Celsus VIII, 17 = <a href="https://books.google.com/books?id=qAkRAAAAYAAJ" target="_blank" rel="noopener">MPG XI, 1544</a>).</p> <p><strong>Theodor von Mopsuestia</strong> (circa 350 – 428) liest in seinen katechetischen Homilien »der einziggeborene Sohn, der im Schoß des Vaters ist.« (Katechetische Homilie III, 8) <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-9" id="fnref-5070-9" onclick="return fdfootnote_show(5070)">9</a></sup></p> <p>Dieser kleine Ausschnitt macht deutlich, dass eine eindeutige Antwort durch die Auswertung der Vätertradition so nicht möglich ist.</p> <h2><span id="Wie_kam_es_zu_den_unterschiedlichen_Lesarten">Wie kam es zu den unterschiedlichen Lesarten?</span></h2> <p>Die beste Lesart ist wohl die, die alle anderen erklären kann. Wieso also dieses Schwanken in der Überlieferung von Joh 1,18 zwischen »Sohn« und »Gott«, mal mit und mal ohne Artikel? Hier könnte ein Blick auf die Schreibgewohnheiten der antiken Kopierer weiterhelfen.</p> <figure id="attachment_5082" aria-describedby="caption-attachment-5082" style="width: 600px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_klein.png"><img decoding="async" class="size-full wp-image-5082" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_klein.png" alt="Papyrus 1 - Wikimedia Commons" width="600" height="706" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_klein.png 600w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_klein-254x300.png 254w" sizes="(max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 984px) 61vw, (max-width: 1362px) 45vw, 600px"></a><figcaption id="caption-attachment-5082" class="wp-caption-text">Papyrus 1 – Wikimedia Commons</figcaption></figure> <p><a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Papyrus_1_-_recto.jpg" target="_blank" rel="noopener">Sie sehen hier den Papyrus 1</a> (P1) aus dem 3. Jh., der Mt 1,1-9.12.14-20 enthält. Schauen wir uns einmal die erste Zeile im Detail an:</p> <figure id="attachment_5084" aria-describedby="caption-attachment-5084" style="width: 300px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_Auschnitt_Zeile_eins_mit_Nomina_Sacra.png"><img decoding="async" class="size-medium wp-image-5084" src="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_Auschnitt_Zeile_eins_mit_Nomina_Sacra-300x28.png" alt="Papyrus 1 - Zeile 1; Quelle: Wikimedia Commons" width="300" height="28" srcset="https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_Auschnitt_Zeile_eins_mit_Nomina_Sacra-300x28.png 300w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_Auschnitt_Zeile_eins_mit_Nomina_Sacra-1000x95.png 1000w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_Auschnitt_Zeile_eins_mit_Nomina_Sacra-500x47.png 500w, https://auslegungssache.at/wp-content/uploads/2014/09/Papyrus_1_-_recto_Auschnitt_Zeile_eins_mit_Nomina_Sacra.png 1002w" sizes="(max-width: 300px) 85vw, 300px"></a><figcaption id="caption-attachment-5084" class="wp-caption-text">Papyrus 1 – Zeile 1; Quelle: Wikimedia Commons</figcaption></figure> <p>Hier steht: BIBLOS GENESEŌS <span style="text-decoration: overline;">IU</span> <span style="text-decoration: overline;">XU</span> <span style="text-decoration: overline;">UU</span> DAVID – »Buch des Ursprungs (von) Jesus Christus (dem) Sohn Davids«. Auffällig sind die <em>nomina sacra</em> – die heiligen Namen – deren sich der Schreiber bedient. Er schreibt also nicht IĒSOȖ CHRISTOȖ HUIOȖ – Jesus Christus Sohn – sondern verwendet die griechischen Abkürzungen <span style="text-decoration: overline;">ΙΥ</span> <span style="text-decoration: overline;">ΧΥ</span> <span style="text-decoration: overline;">ΥΥ</span>. Die Abkürzung für Gott – <em>theós</em> – ist entsprechend <span style="text-decoration: overline;">ΘΣ</span>. Sohn Gottes – griechisch <em>huiòs theoũ</em> – würde dann <span style="text-decoration: overline;">ΘΥ</span> abgekürzt. Eine mögliche Erklärung für die Veränderung in Joh 1,18 von »einziggezeugter Gott« zu »einziggezeugter Sohn« oder umgekehrt wäre dann, das ein Kopist <span style="text-decoration: overline;">ΘΣ</span> mit <span style="text-decoration: overline;">ΥΣ</span> – also die Abkürzung für »Gott« mit der für »Sohn« – verwechselt hat.</p> <h2><span id="Abschliessender_Kommentar">Abschließender Kommentar</span></h2> <p>Was mir zu denken gibt, ist die Nonchalance der Väter gegenüber der Formulierung von Joh 1,18. Es machte in ihren Augen offensichtlich keinen wirklichen Unterschied, ob hier »einziggezeugter Gott« oder »einziggezeugter Sohn« steht, weil es inhaltlich für sie auf das gleiche hinauslief. Der Kontext des Johannesevangeliums gibt ihnen recht. Hier ist die einzigartige Stellung des Sohnes zum Vater Leitmotiv.</p> <p>Für mich ist »einziggezeugter Gott« als <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Hapax_legomenon" target="_blank" rel="noopener"><em>Hapax legomenon</em></a> die ursprüngliche Lesart. Zum Abschluss möchte ich Klaus Wengst zu Wort kommen lassen, der in seinem Kommentar zur Stelle schreibt: »Die Sohnesvorstellung ist in diesem Vers sowohl durch „Einziger“ als auch durch die folgende Erwähnung „des Vaters“ in jedem Fall gegeben. Von daher dürfte es wahrscheinlicher sein, dass ein ursprüngliches <em>theós</em> ersetzt wurde, um „den Sohn“ auch terminologisch ausdrücklich zu machen, als dass umgekehrt ein in keiner Weise Anstoß gebendes ursprüngliches „Sohn“ ersetzt worden wäre.« <sup class="footnote"><a href="#fn-5070-10" id="fnref-5070-10" onclick="return fdfootnote_show(5070)">10</a></sup></p> <div class="footnotes" id="footnotes-5070"> <div class="footnotedivider"></div> <p><a href="#" onclick="return fdfootnote_togglevisible(5070)" class="footnotetoggle"><span class="footnoteshow">Show 10 footnotes</span></a></p> <ol style="display: none"> <li id="fn-5070-1"> <span lang="el">θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· ⸂μονογενὴς θεὸς⸃ ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο</span>. <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-1">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-2"> <span lang="el">Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλὰ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον</span>. <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-2">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-3"> Unter »eingeboren« verstehen heutige Menschen etwas komplett anderes, als das, was hier gemeint ist. Sie denken dabei an so etwas wie »indigen«. Mir wurde einmal von einer Religionslehrerin erzählt, dass ein (mittlerweile schon verstorbener) Bischof beim Besuch des Religionsunterrichtes in einer Volksschule die Kinder fragte, was es bedeute, dass Jesus der eingeborene Sohn Gottes sei? Nach langem Schweigen sagte endlich eines der Kinder: »Er war Afrikaner?« <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-3">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-4"> <span lang="el">Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας·</span> Eine schöne Übersetzung der Zürcher, ich würde nur bemängeln, das im Griechischen steht: <em>er zeltete unter uns</em>. Das ist natürlich ein Verweis auf das <span lang="he">אֹהֶל מוֹעֵד</span> – das <em>ohæl moëd</em> – das Zelt der Begegnung in der Tora. <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-4">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-5"> Es soll nicht unerwähnt bleiben, dass sich auch alte Zeugen für <em>ho monogenḕs theós</em> (<strong>der</strong> einziggezeugte Gott) und <em>ho monogenḕs huiós</em> (<strong>der</strong> einziggezeugte Sohn) finden. Siehe weiter unten. <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-5">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-6"> Ob ähnliche Bedenken EÜ, Elberfelder und Luther 1984 bewogen haben, das <span lang="el">ἀλλʼ ἐκ θεοῦ ἐγεννήθησαν</span> (<em>all ek theoũ egennḗthēsan</em>) mit »sondern aus Gott <strong>geboren</strong>« zu übersetzen? <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-6">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-7"> <span lang="el">μονογενής γε ὢν θεός</span> <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-7">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-8"> <span lang="el">τὸν μονογενῆ θεόν</span> <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-8">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-9"> Vgl. Fontes Christiani 17/1, S. 109 <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-9">↩</a></span></li> <li id="fn-5070-10"> Klaus Wengst: Das Johannesevangelium, 1. Teilband, S. 81 Fn 85; Zweite Auflage Kohlhammer 2004 <span class="footnotereverse"><a href="#fnref-5070-10">↩</a></span></li> </ol> </div> </div> <footer class="entry-footer"> <span class="byline"><img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/892793a912d2c019de68fe3a9984352a?s=49&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/892793a912d2c019de68fe3a9984352a?s=98&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-49 photo' height='49' width='49' loading='lazy' decoding='async'/><span class="screen-reader-text">Autor </span><span class="author vcard"><a class="url fn n" href="https://auslegungssache.at/author/oliver-achilles/">Oliver Achilles</a></span></span><span class="posted-on"><span class="screen-reader-text">Veröffentlicht am </span><a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/" rel="bookmark"><time class="entry-date published" datetime="2014-09-20T20:56:24+02:00">20. September 2014</time><time class="updated" datetime="2022-06-29T10:26:33+02:00">29. Juni 2022</time></a></span><span class="cat-links"><span class="screen-reader-text">Kategorien </span><a href="https://auslegungssache.at/category/auslegung/" rel="category tag">Auslegung</a>, <a href="https://auslegungssache.at/category/bilder/" rel="category tag">Bilder</a>, <a href="https://auslegungssache.at/category/ubersetzung/" rel="category tag">Übersetzung</a></span><span class="tags-links"><span class="screen-reader-text">Schlagwörter </span><a href="https://auslegungssache.at/tag/einziggeboren/" rel="tag">einziggeboren</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/einziggezeugt/" rel="tag">einziggezeugt</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/irenaeus-von-lyon/" rel="tag">Irenäus von Lyon</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/joh-118/" rel="tag">Joh 1:18</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/klaus-wengst/" rel="tag">Klaus Wengst</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/nomina-sacra/" rel="tag">nomina sacra</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/origenes/" rel="tag">Origenes</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/papyrus-1/" rel="tag">Papyrus 1</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/tertullian/" rel="tag">Tertullian</a>, <a href="https://auslegungssache.at/tag/theodor-von-mopsuestia/" rel="tag">Theodor von Mopsuestia</a></span> </footer> </article> <div id="comments" class="comments-area"> <h2 class="comments-title"> 6 Gedanken zu „»Einzig geborener Sohn« oder »einzig geborene Gott« (Joh 1,18)?“ </h2> <ol class="comment-list"> <li id="comment-3028" class="pingback even thread-even depth-1"> <div class="comment-body"> Pingback: <a href="http://biblio-blog.de/lesetipps-andere-bibelblogs/" class="url" rel="ugc external nofollow">Lesetipps – andere Bibelblogs - biblio-blog.de</a> </div> </li> <li id="comment-9415" class="comment odd alt thread-odd thread-alt depth-1 parent"> <article id="div-comment-9415" class="comment-body"> <footer class="comment-meta"> <div class="comment-author vcard"> <img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/2289b83953030377489888be0e2647bb?s=42&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/2289b83953030377489888be0e2647bb?s=84&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-42 photo' height='42' width='42' loading='lazy' decoding='async'/> <b class="fn">Alexander</b> <span class="says">sagt:</span> </div> <div class="comment-metadata"> <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-9415"><time datetime="2022-06-29T10:04:36+02:00">29. Juni 2022 um 10:04 Uhr</time></a> </div> </footer> <div class="comment-content"> <p>Was soll „einziggezeugter Gott“ bedeuten?<br /> – Wie kann ein angeblich ewig präexistenter Gott gezeugt werden?<br /> – Ist dies nicht ein Widerspruch in sich?</p> <p>Weshalb verwendet Johannes diesen Ausdruck nicht durchgehend für dessen Beschreibung von Jesus (sondern stattdessen „monogenes huios“)?</p> <p>Wie ist diese Formulierung mit der Aussage Jesu in Johannes 20,17 vereinbar?</p> </div> <div class="reply"><a rel="nofollow" class="comment-reply-link" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/?replytocom=9415#respond" data-commentid="9415" data-postid="5070" data-belowelement="div-comment-9415" data-respondelement="respond" data-replyto="Antworte auf Alexander" aria-label="Antworte auf Alexander">Antworten</a></div> </article> <ol class="children"> <li id="comment-14440" class="comment even depth-2"> <article id="div-comment-14440" class="comment-body"> <footer class="comment-meta"> <div class="comment-author vcard"> <img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/3cb3fd1c83baf887aa4452dda3babf70?s=42&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/3cb3fd1c83baf887aa4452dda3babf70?s=84&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-42 photo' height='42' width='42' loading='lazy' decoding='async'/> <b class="fn">Doru Buiuc</b> <span class="says">sagt:</span> </div> <div class="comment-metadata"> <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-14440"><time datetime="2023-05-06T13:30:45+02:00">6. Mai 2023 um 13:30 Uhr</time></a> </div> </footer> <div class="comment-content"> <p>Jesu hat schon seinen Jüngern erklärt, dass das Erkennen von ihm, ist das Erkennen von seinem Vater, und das Sehen von ihm, ist das Sehen von seinem Vater, deshalb sind die Worte von Thomas in JOHANNES 20, 17 ein Ausdruck des Verständnis der Worten Jesu an seiner Jüngern.</p> </div> <div class="reply"><a rel="nofollow" class="comment-reply-link" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/?replytocom=14440#respond" data-commentid="14440" data-postid="5070" data-belowelement="div-comment-14440" data-respondelement="respond" data-replyto="Antworte auf Doru Buiuc" aria-label="Antworte auf Doru Buiuc">Antworten</a></div> </article> </li> </ol> </li> <li id="comment-14439" class="comment odd alt thread-even depth-1"> <article id="div-comment-14439" class="comment-body"> <footer class="comment-meta"> <div class="comment-author vcard"> <img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/3cb3fd1c83baf887aa4452dda3babf70?s=42&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/3cb3fd1c83baf887aa4452dda3babf70?s=84&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-42 photo' height='42' width='42' loading='lazy' decoding='async'/> <b class="fn">Doru Buiuc</b> <span class="says">sagt:</span> </div> <div class="comment-metadata"> <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-14439"><time datetime="2023-05-06T13:25:50+02:00">6. Mai 2023 um 13:25 Uhr</time></a> </div> </footer> <div class="comment-content"> <p>Christus ist wirklich Gott in Unendlichkeit, in seiner göttlichen Natur, weil Er der Enziggeborener vom Vater ist.<br /> Nur der Vater ist soviel Gott im seiner Natur, wie auch in seiner Persönlichkeit.<br /> Deshalb der Vater ist „der ALLEIN wahren Gott“ (JOHANNES 17, 3).<br /> Christus ist aber in seiner Persönlichkeit der Einzigeborener Sohn des lebendigen Gottes.<br /> Das ist seine Persönlichkeit.</p> </div> <div class="reply"><a rel="nofollow" class="comment-reply-link" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/?replytocom=14439#respond" data-commentid="14439" data-postid="5070" data-belowelement="div-comment-14439" data-respondelement="respond" data-replyto="Antworte auf Doru Buiuc" aria-label="Antworte auf Doru Buiuc">Antworten</a></div> </article> </li> <li id="comment-20683" class="comment even thread-odd thread-alt depth-1 parent"> <article id="div-comment-20683" class="comment-body"> <footer class="comment-meta"> <div class="comment-author vcard"> <img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/597ede29045039e09676253cee1c7a8c?s=42&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/597ede29045039e09676253cee1c7a8c?s=84&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-42 photo' height='42' width='42' loading='lazy' decoding='async'/> <b class="fn">Kirchvater</b> <span class="says">sagt:</span> </div> <div class="comment-metadata"> <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-20683"><time datetime="2024-06-14T14:28:37+02:00">14. Juni 2024 um 14:28 Uhr</time></a> </div> </footer> <div class="comment-content"> <p>Ich glaube man sollte sachlich in Betracht ziehen, dass es eine Veränderung in einigen Versionen der Bibel gibt. Ganz besonders im Bezug auf den Letzten Satz. „Wer Gott ist“ Also, dass kein Bezug sondern eine tatsächliche Äusserung, dass Jesus Gott ist.<br /> Was hier der ein oder andere Kommentator fühlt, spielt absolut keine Rolle. Wenn wir anfangen Tatsächliche „original“ Texte aus unseren Neigungen herraus zu deuten, dann liegen wir falsch. Und das macht unsere Lehren angreifbar. Entweder bleiben wir sachlich oder nicht. Johannes 1,18 ist, so denke ich erst seit 2018 in der „Gute Nachricht Bibel“ so, dass sie sagt, Jesus ist Gott. Vorher war es nicht so.<br /> Es verwundert mich immer wieder, welche Auslegungen ist gibt und was mich fertig macht ist, dass es ständig neue Änderungen gibt. Mir ist das wichtig, da ich in meinen Lekturen oft angesprochen werde, wo denn Jesus wirklich sagt er sei Gott. Nicht “ wenn du mich gesehen hast, hast du den Vater gesehen“ sonder wo er tatsächlich sagt.: Ich bin Gott. Aus dem Studium weiss ich noch, dass die Trinität an sich, erst sehr viele Jahre später entstanden ist und meiner Auffassung nach, haben weder die Jünger ihn als Gott betrachtet noch er sich selbst. Zumindest finde keine gute Übersetzung, die das so sagt.</p> </div> <div class="reply"><a rel="nofollow" class="comment-reply-link" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/?replytocom=20683#respond" data-commentid="20683" data-postid="5070" data-belowelement="div-comment-20683" data-respondelement="respond" data-replyto="Antworte auf Kirchvater" aria-label="Antworte auf Kirchvater">Antworten</a></div> </article> <ol class="children"> <li id="comment-22625" class="comment odd alt depth-2"> <article id="div-comment-22625" class="comment-body"> <footer class="comment-meta"> <div class="comment-author vcard"> <img alt='' src='https://secure.gravatar.com/avatar/4076ea05dbc0c8252c40f8c7921e7683?s=42&d=mm&r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/4076ea05dbc0c8252c40f8c7921e7683?s=84&d=mm&r=g 2x' class='avatar avatar-42 photo' height='42' width='42' loading='lazy' decoding='async'/> <b class="fn">Micha</b> <span class="says">sagt:</span> </div> <div class="comment-metadata"> <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-22625"><time datetime="2024-10-21T20:15:13+02:00">21. Oktober 2024 um 20:15 Uhr</time></a> </div> </footer> <div class="comment-content"> <p>Hm, was sagte Jünger Thomas nochmal, als er Jesus als Auferstandenenen begegnet?<br /> Mein Herr und mein Gott!</p> </div> <div class="reply"><a rel="nofollow" class="comment-reply-link" href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/?replytocom=22625#respond" data-commentid="22625" data-postid="5070" data-belowelement="div-comment-22625" data-respondelement="respond" data-replyto="Antworte auf Micha" aria-label="Antworte auf Micha">Antworten</a></div> </article> </li> </ol> </li> </ol> <div id="respond" class="comment-respond"> <h2 id="reply-title" class="comment-reply-title">Schreibe einen Kommentar <small><a rel="nofollow" id="cancel-comment-reply-link" href="/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#respond" style="display:none;">Antworten abbrechen</a></small></h2><form action="https://auslegungssache.at/wp-comments-post.php" method="post" id="commentform" class="comment-form" novalidate><p class="comment-notes"><span id="email-notes">Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.</span> <span class="required-field-message">Erforderliche Felder sind mit <span class="required">*</span> markiert</span></p><p class="comment-form-comment"><label for="comment">Kommentar <span class="required">*</span></label> <textarea autocomplete="new-password" id="h80b2b16a0" name="h80b2b16a0" cols="45" rows="8" maxlength="65525" required></textarea><textarea id="comment" aria-label="hp-comment" aria-hidden="true" name="comment" autocomplete="new-password" style="padding:0 !important;clip:rect(1px, 1px, 1px, 1px) !important;position:absolute !important;white-space:nowrap !important;height:1px !important;width:1px !important;overflow:hidden !important;" tabindex="-1"></textarea><script data-noptimize>document.getElementById("comment").setAttribute( "id", "a9c9d73b5856e22e79d973a2bc7e0917" );document.getElementById("h80b2b16a0").setAttribute( "id", "comment" );</script></p><p class="comment-form-author"><label for="author">Name <span class="required">*</span></label> <input id="author" name="author" type="text" value="" size="30" maxlength="245" autocomplete="name" required /></p> <p class="comment-form-email"><label for="email">E-Mail <span class="required">*</span></label> <input id="email" name="email" type="email" value="" size="30" maxlength="100" aria-describedby="email-notes" autocomplete="email" required /></p> <p class="comment-form-url"><label for="url">Website</label> <input id="url" name="url" type="url" value="" size="30" maxlength="200" autocomplete="url" /></p> <p class="form-submit"><input name="submit" type="submit" id="submit" class="submit" value="Kommentar abschicken" /> <input type='hidden' name='comment_post_ID' value='5070' id='comment_post_ID' /> <input type='hidden' name='comment_parent' id='comment_parent' value='0' /> </p></form> </div> </div> <nav class="navigation post-navigation" aria-label="Beiträge"> <h2 class="screen-reader-text">Beitrags-Navigation</h2> <div class="nav-links"><div class="nav-previous"><a href="https://auslegungssache.at/5032/wie-endet-das-markus-evangelium/" rel="prev"><span class="meta-nav" aria-hidden="true">Zurück</span> <span class="screen-reader-text">Vorheriger Beitrag:</span> <span class="post-title">Wie endet das Markus-Evangelium?</span></a></div><div class="nav-next"><a href="https://auslegungssache.at/5103/koenig-bar-rakib-und-sein-schreiber/" rel="next"><span class="meta-nav" aria-hidden="true">Weiter</span> <span class="screen-reader-text">Nächster Beitrag:</span> <span class="post-title">König Bar-Rakib und sein Schreiber</span></a></div></div> </nav> </main> </div> <aside id="secondary" class="sidebar widget-area"> <section id="pages-3" class="widget widget_pages"><h2 class="widget-title">Seiten</h2><nav aria-label="Seiten"> <ul> <li class="page_item page-item-55"><a href="https://auslegungssache.at/impressum/">Impressum</a></li> <li class="page_item page-item-999"><a href="https://auslegungssache.at/abkuerzungsverzeichnis/">Abkürzungsverzeichnis</a></li> <li class="page_item page-item-1588 page_item_has_children"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/">Übersetzungen</a> <ul class='children'> <li class="page_item page-item-1603 page_item_has_children"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/">Hieronymus</a> <ul class='children'> <li class="page_item page-item-1610"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/buch-der-hebraeischen-untersuchungen-ueber-die-genesis-vorwort/">Buch der hebräischen Untersuchungen über die Genesis – Vorwort</a></li> <li class="page_item page-item-1649"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-1/">Untersuchungen – Kapitel 1</a></li> <li class="page_item page-item-1666"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-2/">Untersuchungen – Kapitel 2</a></li> <li class="page_item page-item-1984"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-3/">Untersuchungen – Kapitel 3</a></li> <li class="page_item page-item-2618"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-4/">Untersuchungen – Kapitel 4</a></li> <li class="page_item page-item-2800"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-5/">Untersuchungen – Kapitel 5</a></li> <li class="page_item page-item-2941"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-6/">Untersuchungen – Kapitel 6</a></li> <li class="page_item page-item-3202"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-8-und-9/">Untersuchungen – Kapitel 8 und 9</a></li> <li class="page_item page-item-3403"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-10/">Untersuchungen – Kapitel 10</a></li> <li class="page_item page-item-3602"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-11/">Untersuchungen – Kapitel 11</a></li> <li class="page_item page-item-3631"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-xii/">Untersuchungen – Kapitel 12</a></li> <li class="page_item page-item-3780"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-13/">Untersuchungen – Kapitel 13</a></li> <li class="page_item page-item-3944"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-14/">Untersuchungen – Kapitel 14</a></li> <li class="page_item page-item-4219"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-15-16/">Untersuchungen – Kapitel 15 & 16</a></li> <li class="page_item page-item-4686"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-17/">Untersuchungen – Kapitel 17</a></li> <li class="page_item page-item-5348"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-18/">Untersuchungen – Kapitel 18</a></li> <li class="page_item page-item-5456"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-19/">Untersuchungen – Kapitel 19</a></li> <li class="page_item page-item-5548"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-20-21/">Untersuchungen – Kapitel 20 & 21</a></li> <li class="page_item page-item-5704"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-22/">Untersuchungen – Kapitel 22</a></li> <li class="page_item page-item-5847"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/hieronymus/untersuchungen-kapitel-23/">Untersuchungen – Kapitel 23</a></li> </ul> </li> <li class="page_item page-item-2421 page_item_has_children"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/ambrosius/">Ambrosius</a> <ul class='children'> <li class="page_item page-item-2425"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/ambrosius/aus-der-auslegung-von-psalm-40/">Aus der Auslegung von Psalm 40</a></li> </ul> </li> <li class="page_item page-item-3374"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/justinian/">Justinian</a></li> <li class="page_item page-item-4924"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/der-canon-muratori-das-muratorische-fragment/">Der Canon Muratori – das muratorische Fragment</a></li> </ul> </li> <li class="page_item page-item-2177"><a href="https://auslegungssache.at/quellen/">Quellen</a></li> <li class="page_item page-item-2574"><a href="https://auslegungssache.at/werkzeuge/">Werkzeuge</a></li> <li class="page_item page-item-4549"><a href="https://auslegungssache.at/the-big-tale/">The big Tale</a></li> <li class="page_item page-item-7569"><a href="https://auslegungssache.at/datenschutz/">Datenschutz</a></li> <li class="page_item page-item-8756"><a href="https://auslegungssache.at/inhalte/">Inhalte</a></li> </ul> </nav></section><section id="search-2" class="widget widget_search"> <form role="search" method="get" class="search-form" action="https://auslegungssache.at/"> <label> <span class="screen-reader-text"> Suche nach: </span> <input type="search" class="search-field" placeholder="Suchen …" value="" name="s" /> </label> <button type="submit" class="search-submit"><span class="screen-reader-text"> Suchen </span></button> </form> </section><section id="recent-comments-2" class="widget widget_recent_comments"><h2 class="widget-title">Neueste Kommentare</h2><nav aria-label="Neueste Kommentare"><ul id="recentcomments"><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Oliver Achilles</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/2189/weibliche-diakone-in-der-bibel/#comment-22695">Weibliche Diakone in der Bibel</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link"><a href="http://google" class="url" rel="ugc external nofollow">Silvia Seebacher</a></span> bei <a href="https://auslegungssache.at/2189/weibliche-diakone-in-der-bibel/#comment-22664">Weibliche Diakone in der Bibel</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Micha</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/5070/einzig-geborener-sohn-oder-einzig-geborene-gott-joh-118/#comment-22625">»Einzig geborener Sohn« oder »einzig geborene Gott« (Joh 1,18)?</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Oliver Achilles</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/8219/was-habe-ich-mit-dir-zu-tun-lass-mich-in-ruhe/#comment-22567">Was habe ich mit Dir zu tun? Lass mich in Ruhe!</a></li><li class="recentcomments"><span class="comment-author-link">Oliver Achilles</span> bei <a href="https://auslegungssache.at/4599/wer-hat-eigentlich-schuld-adam-oder-eva/#comment-22566">Wer hat eigentlich Schuld: Adam oder Eva?</a></li></ul></nav></section><section id="linkcat-2" class="widget widget_links"><h2 class="widget-title">Blogroll</h2> <ul class='xoxo blogroll'> <li><a href="http://bereschitrabba.hypotheses.org/" rel="noopener" title="Blog von Susanne Plietzsch, Judaistin in Salzburg, über den Midrasch Bereschit Rabba" target="_blank">Bereschit Rabba</a></li> <li><a href="https://larryhurtado.wordpress.com/" title="Ein Exeget, von dem ich sehr viel halte. Er ist u.a. Autor des phänomenalen Buches »Lord Jesus Christ. Devotion to Jesus in Earliest Christianity«. ">Larry Hurtados Blog</a></li> <li><a href="https://brentnongbri.com/2018/10/24/p-bodmer-ii-as-evidence/">Variant Readings von Brent Nongbri</a></li> <li><a href="http://kunigundekreuzerin.blogspot.de/" title="Kunigunde Kreuzerin sammelt hier ihre Beobachtungen zum Markusevangelium.">Κατὰ Μᾶρκον – Evangelium nach Markus</a></li> </ul> </section> <section id="linkcat-1602" class="widget widget_links"><h2 class="widget-title">Datenbank</h2> <ul class='xoxo blogroll'> <li><a href="http://ntvmr.uni-muenster.de/transcribing">Transkription der ntlichen Handschriften – Uni Münster</a></li> </ul> </section> <section id="categories-2" class="widget widget_categories"><h2 class="widget-title">Kategorien</h2><form action="https://auslegungssache.at" method="get"><label class="screen-reader-text" for="cat">Kategorien</label><select name='cat' id='cat' class='postform'> <option value='-1'>Kategorie auswählen</option> <option class="level-0" value="1">Allgemein</option> <option class="level-0" value="645">Anleitung</option> <option class="level-0" value="1286">Archäologie</option> <option class="level-0" value="15">Auslegung</option> <option class="level-0" value="221">Bilder</option> <option class="level-0" value="826">Computer</option> <option class="level-0" value="16">Geschichte</option> <option class="level-0" value="1004">Insider</option> <option class="level-0" value="220">Legenden</option> <option class="level-0" value="19">Literaturempfehlung</option> <option class="level-0" value="1379">Liturgie</option> <option class="level-0" value="798">Musik</option> <option class="level-0" value="1826">Nachruf</option> <option class="level-0" value="298">Podcast</option> <option class="level-0" value="1071">Rezension</option> <option class="level-0" value="1206">Textkritisches</option> <option class="level-0" value="17">Übersetzung</option> <option class="level-0" value="339">Veranstaltungshinweis</option> <option class="level-0" value="1943">Vlog</option> <option class="level-0" value="272">Weblink</option> <option class="level-0" value="2347">Wissenschaftlicher Artikel</option> </select> </form><script> (function() { var dropdown = document.getElementById( "cat" ); function onCatChange() { if ( dropdown.options[ dropdown.selectedIndex ].value > 0 ) { dropdown.parentNode.submit(); } } dropdown.onchange = onCatChange; })(); </script> </section><section id="meta-2" class="widget widget_meta"><h2 class="widget-title">Meta</h2><nav aria-label="Meta"> <ul> <li><a href="https://auslegungssache.at/wp-login.php">Anmelden</a></li> <li><a href="https://auslegungssache.at/feed/">Feed der Einträge</a></li> <li><a href="https://auslegungssache.at/comments/feed/">Kommentare-Feed</a></li> <li><a href="https://de.wordpress.org/">WordPress.org</a></li> </ul> </nav></section> </aside> </div> <footer id="colophon" class="site-footer"> <nav class="main-navigation" aria-label="Primäres Footer-Menü"> <div class="menu-seiten-container"><ul id="menu-seiten-1" class="primary-menu"><li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6434"><a href="https://auslegungssache.at/impressum/">Impressum</a></li> <li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6435"><a href="https://auslegungssache.at/quellen/">Quellen</a></li> <li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6436"><a href="https://auslegungssache.at/werkzeuge/">Werkzeuge</a></li> <li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6437"><a href="https://auslegungssache.at/uebersetzungen/">Übersetzungen</a></li> <li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6438"><a href="https://auslegungssache.at/the-big-tale/">The big Tale</a></li> <li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-privacy-policy menu-item-7577"><a rel="privacy-policy" href="https://auslegungssache.at/datenschutz/">Datenschutz</a></li> </ul></div> </nav> <div class="site-info"> <span class="site-title"><a href="https://auslegungssache.at/" rel="home">Auslegungssache</a></span> <a class="privacy-policy-link" href="https://auslegungssache.at/datenschutz/" rel="privacy-policy">Datenschutz</a><span role="separator" aria-hidden="true"></span> <a href="https://de.wordpress.org/" class="imprint"> Stolz präsentiert von WordPress </a> </div> </footer> </div> </div>  <script> var _paq = window._paq = window._paq || []; /* tracker methods like "setCustomDimension" should be called before "trackPageView" */ _paq.push(['trackPageView']); _paq.push(['enableLinkTracking']); (function() { var u="https://theologischekurse.matomo.cloud/"; _paq.push(['setTrackerUrl', u+'matomo.php']); _paq.push(['setSiteId', '2']); var d=document, g=d.createElement('script'), s=d.getElementsByTagName('script')[0]; g.async=true; g.src='//cdn.matomo.cloud/theologischekurse.matomo.cloud/matomo.js'; s.parentNode.insertBefore(g,s); })(); </script> <script src="https://auslegungssache.at/wp-includes/js/comment-reply.min.js?ver=6.7.1" id="comment-reply-js" async data-wp-strategy="async"></script> </body> </html>