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class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_arguments_fondés_sur_la_causalité_et_la_succession"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5.1</span> <span>Les arguments fondés sur la causalité et la succession</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_arguments_fondés_sur_la_causalité_et_la_succession-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_arguments_fondés_sur_une_confrontation" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_arguments_fondés_sur_une_confrontation"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5.2</span> <span>Les arguments fondés sur une confrontation</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_arguments_fondés_sur_une_confrontation-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_arguments_inductifs_et_l'analogie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-3"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_arguments_inductifs_et_l'analogie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.5.3</span> <span>Les arguments inductifs et l'analogie</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_arguments_inductifs_et_l'analogie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Les_arguments_contraignants_et_de_mauvaise_foi" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_arguments_contraignants_et_de_mauvaise_foi"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.6</span> <span>Les arguments contraignants et de mauvaise foi</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_arguments_contraignants_et_de_mauvaise_foi-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Les_arguments_jouant_sur_le_pathos" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Les_arguments_jouant_sur_le_pathos"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">3.7</span> <span>Les arguments jouant sur le pathos</span> </div> </a> <ul id="toc-Les_arguments_jouant_sur_le_pathos-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Autres" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Autres"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">4</span> <span>Autres</span> </div> </a> <ul id="toc-Autres-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notes_et_références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes_et_références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5</span> <span>Notes et références</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Notes_et_références-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Notes et références</span> </button> <ul id="toc-Notes_et_références-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Références" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Références"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.1</span> <span>Références</span> </div> </a> <ul id="toc-Références-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Notes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Notes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">5.2</span> <span>Notes</span> </div> </a> <ul id="toc-Notes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> <li id="toc-Bibliographie" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Bibliographie"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">6</span> <span>Bibliographie</span> </div> </a> <ul id="toc-Bibliographie-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Annexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-1 vector-toc-list-item-expanded"> <a class="vector-toc-link" href="#Annexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7</span> <span>Annexes</span> </div> </a> <button aria-controls="toc-Annexes-sublist" class="cdx-button cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only vector-toc-toggle"> <span class="vector-icon mw-ui-icon-wikimedia-expand"></span> <span>Afficher / masquer la sous-section Annexes</span> </button> <ul id="toc-Annexes-sublist" class="vector-toc-list"> <li id="toc-Articles_connexes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Articles_connexes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.1</span> <span>Articles connexes</span> </div> </a> <ul id="toc-Articles_connexes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> <li id="toc-Liens_externes" class="vector-toc-list-item vector-toc-level-2"> <a class="vector-toc-link" href="#Liens_externes"> <div class="vector-toc-text"> <span class="vector-toc-numb">7.2</span> <span>Liens externes</span> </div> </a> <ul id="toc-Liens_externes-sublist" class="vector-toc-list"> </ul> </li> </ul> </li> </ul> </div> </div> </nav> </div> </div> <div class="mw-content-container"> <main id="content" class="mw-body"> <header class="mw-body-header vector-page-titlebar"> <nav aria-label="Sommaire" class="vector-toc-landmark"> <div id="vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown vector-page-titlebar-toc vector-button-flush-left" > <input type="checkbox" id="vector-page-titlebar-toc-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-vector-page-titlebar-toc" class="vector-dropdown-checkbox " aria-label="Basculer la table des matières" > <label id="vector-page-titlebar-toc-label" for="vector-page-titlebar-toc-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--icon-only " aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-listBullet mw-ui-icon-wikimedia-listBullet"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">Basculer la table des matières</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div id="vector-page-titlebar-toc-unpinned-container" class="vector-unpinned-container"> </div> </div> </div> </nav> <h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Argumentation</span></h1> <div id="p-lang-btn" class="vector-dropdown mw-portlet mw-portlet-lang" > <input type="checkbox" id="p-lang-btn-checkbox" role="button" aria-haspopup="true" data-event-name="ui.dropdown-p-lang-btn" class="vector-dropdown-checkbox mw-interlanguage-selector" aria-label="Aller à un article dans une autre langue. Disponible en 58 langues." > <label id="p-lang-btn-label" for="p-lang-btn-checkbox" class="vector-dropdown-label cdx-button cdx-button--fake-button cdx-button--fake-button--enabled cdx-button--weight-quiet cdx-button--action-progressive mw-portlet-lang-heading-58" aria-hidden="true" ><span class="vector-icon mw-ui-icon-language-progressive mw-ui-icon-wikimedia-language-progressive"></span> <span class="vector-dropdown-label-text">58 langues</span> </label> <div class="vector-dropdown-content"> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li class="interlanguage-link interwiki-ar mw-list-item"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AC%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)" title="حجة (منطق) – arabe" lang="ar" hreflang="ar" data-title="حجة (منطق)" data-language-autonym="العربية" data-language-local-name="arabe" class="interlanguage-link-target"><span>العربية</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-as mw-list-item"><a href="https://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%B0%E0%A7%8D%E0%A6%95_(%E0%A6%A4%E0%A7%B0%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A7%B0)" title="তৰ্ক (তৰ্কশাস্ত্ৰ) – assamais" lang="as" hreflang="as" data-title="তৰ্ক (তৰ্কশাস্ত্ৰ)" data-language-autonym="অসমীয়া" data-language-local-name="assamais" class="interlanguage-link-target"><span>অসমীয়া</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ast mw-list-item"><a href="https://ast.wikipedia.org/wiki/Argumentu" title="Argumentu – asturien" lang="ast" hreflang="ast" data-title="Argumentu" data-language-autonym="Asturianu" data-language-local-name="asturien" class="interlanguage-link-target"><span>Asturianu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-az mw-list-item"><a href="https://az.wikipedia.org/wiki/Arqument" title="Arqument – azerbaïdjanais" lang="az" hreflang="az" data-title="Arqument" data-language-autonym="Azərbaycanca" data-language-local-name="azerbaïdjanais" class="interlanguage-link-target"><span>Azərbaycanca</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-bew mw-list-item"><a href="https://bew.wikipedia.org/wiki/Hujah_(mant%C3%A8k)" title="Hujah (mantèk) – betawi" lang="bew" hreflang="bew" data-title="Hujah (mantèk)" data-language-autonym="Betawi" data-language-local-name="betawi" class="interlanguage-link-target"><span>Betawi</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ca mw-list-item"><a href="https://ca.wikipedia.org/wiki/Argument" title="Argument – catalan" lang="ca" hreflang="ca" data-title="Argument" data-language-autonym="Català" data-language-local-name="catalan" class="interlanguage-link-target"><span>Català</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ckb mw-list-item"><a href="https://ckb.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%DB%95%DA%B5%DA%AF%DB%95_(%D9%84%DB%86%DA%98%DB%8C%DA%A9)" title="بەڵگە (لۆژیک) – sorani" lang="ckb" hreflang="ckb" data-title="بەڵگە (لۆژیک)" data-language-autonym="کوردی" 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data-language-local-name="kazakh" class="interlanguage-link-target"><span>Қазақша</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ko mw-list-item"><a href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%85%BC%EC%A6%9D" title="논증 – coréen" lang="ko" hreflang="ko" data-title="논증" data-language-autonym="한국어" data-language-local-name="coréen" class="interlanguage-link-target"><span>한국어</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-la mw-list-item"><a href="https://la.wikipedia.org/wiki/Argumentum" title="Argumentum – latin" lang="la" hreflang="la" data-title="Argumentum" data-language-autonym="Latina" data-language-local-name="latin" class="interlanguage-link-target"><span>Latina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lt mw-list-item"><a href="https://lt.wikipedia.org/wiki/Argumentas_(logika)" title="Argumentas (logika) – lituanien" lang="lt" hreflang="lt" data-title="Argumentas (logika)" data-language-autonym="Lietuvių" data-language-local-name="lituanien" class="interlanguage-link-target"><span>Lietuvių</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-lv mw-list-item"><a href="https://lv.wikipedia.org/wiki/Arguments" title="Arguments – letton" lang="lv" hreflang="lv" data-title="Arguments" data-language-autonym="Latviešu" data-language-local-name="letton" class="interlanguage-link-target"><span>Latviešu</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-mk mw-list-item"><a href="https://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B8_%D0%B0%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82" title="Логички аргумент – macédonien" lang="mk" hreflang="mk" data-title="Логички аргумент" data-language-autonym="Македонски" data-language-local-name="macédonien" class="interlanguage-link-target"><span>Македонски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ms mw-list-item"><a href="https://ms.wikipedia.org/wiki/Hujah" title="Hujah – malais" lang="ms" hreflang="ms" data-title="Hujah" data-language-autonym="Bahasa 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data-title="Argument (retoryka)" data-language-autonym="Polski" data-language-local-name="polonais" class="interlanguage-link-target"><span>Polski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ps mw-list-item"><a href="https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_(%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84)" title="منطق (استدلال) – pachto" lang="ps" hreflang="ps" data-title="منطق (استدلال)" data-language-autonym="پښتو" data-language-local-name="pachto" class="interlanguage-link-target"><span>پښتو</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-pt mw-list-item"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Argumento" title="Argumento – portugais" lang="pt" hreflang="pt" data-title="Argumento" data-language-autonym="Português" data-language-local-name="portugais" class="interlanguage-link-target"><span>Português</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ro mw-list-item"><a href="https://ro.wikipedia.org/wiki/Argument" title="Argument – roumain" lang="ro" hreflang="ro" data-title="Argument" data-language-autonym="Română" data-language-local-name="roumain" class="interlanguage-link-target"><span>Română</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ru mw-list-item"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_(%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BA%D0%B0)" title="Аргумент (логика) – russe" lang="ru" hreflang="ru" data-title="Аргумент (логика)" data-language-autonym="Русский" data-language-local-name="russe" class="interlanguage-link-target"><span>Русский</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sd mw-list-item"><a href="https://sd.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84" title="دليل – sindhi" lang="sd" hreflang="sd" data-title="دليل" data-language-autonym="سنڌي" data-language-local-name="sindhi" class="interlanguage-link-target"><span>سنڌي</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sh mw-list-item"><a href="https://sh.wikipedia.org/wiki/Dokaz_(logika)" title="Dokaz (logika) – serbo-croate" lang="sh" hreflang="sh" data-title="Dokaz (logika)" data-language-autonym="Srpskohrvatski / српскохрватски" data-language-local-name="serbo-croate" class="interlanguage-link-target"><span>Srpskohrvatski / српскохрватски</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-simple mw-list-item"><a href="https://simple.wikipedia.org/wiki/Argument" title="Argument – Simple English" lang="en-simple" hreflang="en-simple" data-title="Argument" data-language-autonym="Simple English" data-language-local-name="Simple English" class="interlanguage-link-target"><span>Simple English</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sk mw-list-item"><a href="https://sk.wikipedia.org/wiki/Argument_(logika)" title="Argument (logika) – slovaque" lang="sk" hreflang="sk" data-title="Argument (logika)" data-language-autonym="Slovenčina" data-language-local-name="slovaque" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenčina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sl mw-list-item"><a href="https://sl.wikipedia.org/wiki/Argument_(logika)" title="Argument (logika) – slovène" lang="sl" hreflang="sl" data-title="Argument (logika)" data-language-autonym="Slovenščina" data-language-local-name="slovène" class="interlanguage-link-target"><span>Slovenščina</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sq mw-list-item"><a href="https://sq.wikipedia.org/wiki/Argumenti" title="Argumenti – albanais" lang="sq" hreflang="sq" data-title="Argumenti" data-language-autonym="Shqip" data-language-local-name="albanais" class="interlanguage-link-target"><span>Shqip</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sr mw-list-item"><a href="https://sr.wikipedia.org/wiki/Argument_(logika)" title="Argument (logika) – serbe" lang="sr" hreflang="sr" data-title="Argument (logika)" data-language-autonym="Српски / srpski" data-language-local-name="serbe" class="interlanguage-link-target"><span>Српски / srpski</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-su mw-list-item"><a href="https://su.wikipedia.org/wiki/Argum%C3%A9ntasi" title="Arguméntasi – soundanais" lang="su" hreflang="su" data-title="Arguméntasi" data-language-autonym="Sunda" data-language-local-name="soundanais" class="interlanguage-link-target"><span>Sunda</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-sv mw-list-item"><a href="https://sv.wikipedia.org/wiki/Argument_(retorik)" title="Argument (retorik) – suédois" lang="sv" hreflang="sv" data-title="Argument (retorik)" data-language-autonym="Svenska" data-language-local-name="suédois" class="interlanguage-link-target"><span>Svenska</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-ta mw-list-item"><a href="https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AF%8D" title="வாக்குவாதம் – tamoul" lang="ta" hreflang="ta" data-title="வாக்குவாதம்" data-language-autonym="தமிழ்" data-language-local-name="tamoul" 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data-language-autonym="Tiếng Việt" data-language-local-name="vietnamien" class="interlanguage-link-target"><span>Tiếng Việt</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-wuu mw-list-item"><a href="https://wuu.wikipedia.org/wiki/%E9%80%BB%E8%BE%91%E8%AE%BA%E8%AF%81" title="逻辑论证 – wu" lang="wuu" hreflang="wuu" data-title="逻辑论证" data-language-autonym="吴语" data-language-local-name="wu" class="interlanguage-link-target"><span>吴语</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-xmf mw-list-item"><a href="https://xmf.wikipedia.org/wiki/%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%92%E1%83%A3%E1%83%9B%E1%83%94%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%98" title="არგუმენტი – mingrélien" lang="xmf" hreflang="xmf" data-title="არგუმენტი" data-language-autonym="მარგალური" data-language-local-name="mingrélien" class="interlanguage-link-target"><span>მარგალური</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh mw-list-item"><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%80%BB%E8%BE%91%E8%AE%BA%E8%AF%81" title="逻辑论证 – chinois" lang="zh" hreflang="zh" data-title="逻辑论证" data-language-autonym="中文" data-language-local-name="chinois" class="interlanguage-link-target"><span>中文</span></a></li><li class="interlanguage-link interwiki-zh-yue mw-list-item"><a href="https://zh-yue.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%96%E8%AD%89" title="論證 – cantonais" lang="yue" hreflang="yue" data-title="論證" data-language-autonym="粵語" data-language-local-name="cantonais" class="interlanguage-link-target"><span>粵語</span></a></li> </ul> <div class="after-portlet after-portlet-lang"><span class="wb-langlinks-edit wb-langlinks-link"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Special:EntityPage/Q186619#sitelinks-wikipedia" title="Modifier les liens interlangues" class="wbc-editpage">Modifier les liens</a></span></div> </div> </div> </div> </header> <div class="vector-page-toolbar"> <div class="vector-page-toolbar-container"> <div id="left-navigation"> <nav aria-label="Espaces de noms"> <div id="p-associated-pages" class="vector-menu 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mw-list-item"><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=history"><span>Voir l’historique</span></a></li> </ul> </div> </div> <div id="p-tb" class="vector-menu mw-portlet mw-portlet-tb" > <div class="vector-menu-heading"> Général </div> <div class="vector-menu-content"> <ul class="vector-menu-content-list"> <li id="t-whatlinkshere" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Pages_li%C3%A9es/Argumentation" title="Liste des pages liées qui pointent sur celle-ci [j]" accesskey="j"><span>Pages liées</span></a></li><li id="t-recentchangeslinked" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Suivi_des_liens/Argumentation" rel="nofollow" title="Liste des modifications récentes des pages appelées par celle-ci [k]" accesskey="k"><span>Suivi des pages liées</span></a></li><li id="t-upload" class="mw-list-item"><a href="/wiki/Aide:Importer_un_fichier" title="Téléverser des fichiers [u]" accesskey="u"><span>Téléverser un fichier</span></a></li><li id="t-specialpages" 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<div class="vector-column-end"> <div class="vector-sticky-pinned-container"> <nav class="vector-page-tools-landmark" aria-label="Outils de la page"> <div id="vector-page-tools-pinned-container" class="vector-pinned-container"> </div> </nav> <nav class="vector-appearance-landmark" aria-label="Apparence"> <div id="vector-appearance-pinned-container" class="vector-pinned-container"> <div id="vector-appearance" class="vector-appearance vector-pinnable-element"> <div class="vector-pinnable-header vector-appearance-pinnable-header vector-pinnable-header-pinned" data-feature-name="appearance-pinned" data-pinnable-element-id="vector-appearance" data-pinned-container-id="vector-appearance-pinned-container" data-unpinned-container-id="vector-appearance-unpinned-container" > <div class="vector-pinnable-header-label">Apparence</div> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-pin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.pin">déplacer vers la barre latérale</button> <button class="vector-pinnable-header-toggle-button vector-pinnable-header-unpin-button" data-event-name="pinnable-header.vector-appearance.unpin">masquer</button> </div> </div> </div> </nav> </div> </div> <div id="bodyContent" class="vector-body" aria-labelledby="firstHeading" data-mw-ve-target-container> <div class="vector-body-before-content"> <div class="mw-indicators"> </div> <div id="siteSub" class="noprint">Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.</div> </div> <div id="contentSub"><div id="mw-content-subtitle"></div></div> <div id="mw-content-text" class="mw-body-content"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><div class="bandeau-container metadata bandeau-article bandeau-niveau-modere"><figure class="mw-halign-right noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:%C3%80_sourcer" title="Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus."><img alt="Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/12px-Info_Simple.svg.png" decoding="async" width="12" height="12" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/18px-Info_Simple.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Info_Simple.svg/24px-Info_Simple.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a><figcaption>Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus.</figcaption></figure><div class="bandeau-cell bandeau-icone" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Fichier:2017-fr.wp-orange-source.svg" class="mw-file-description"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/2017-fr.wp-orange-source.svg/45px-2017-fr.wp-orange-source.svg.png" decoding="async" width="45" height="45" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/2017-fr.wp-orange-source.svg/68px-2017-fr.wp-orange-source.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/2017-fr.wp-orange-source.svg/90px-2017-fr.wp-orange-source.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="512" /></a></span></div><div class="bandeau-cell" style="display:table-cell;padding-right:0.5em"> <p><strong class="bandeau-titre">Cet article <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Citez_vos_sources" title="Wikipédia:Citez vos sources">ne cite pas suffisamment ses sources</a></strong> <small>(<time class="nowrap" datetime="2016-05" data-sort-value="2016-05">mai 2016</time>).</small> </p><p>Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les <b>références utiles à sa <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:V%C3%A9rifiabilit%C3%A9" title="Wikipédia:Vérifiabilité">vérifiabilité</a></b> et en les liant à la section « <a href="/wiki/Aide:Ins%C3%A9rer_une_r%C3%A9f%C3%A9rence" title="Aide:Insérer une référence">Notes et références</a> ». </p><p><b>En pratique :</b> <a href="/wiki/Wikip%C3%A9dia:Citez_vos_sources#Qualité_des_sources" title="Wikipédia:Citez vos sources">Quelles sources sont attendues ?</a> <a href="/wiki/Aide:Ins%C3%A9rer_une_r%C3%A9f%C3%A9rence_(%C3%89diteur_visuel)" title="Aide:Insérer une référence (Éditeur visuel)">Comment ajouter mes sources ?</a> </p> </div></div> <p>L’<b>argumentation</b> est l'action de convaincre et pousser ainsi l'autre à agir. Contrairement à la <a href="/wiki/Persuasion" title="Persuasion">persuasion</a>, elle vise à être comprise de tous et résiste à l'utilisation d'arguments fallacieux. L’<b>argument</b> est, en <a href="/wiki/Logique" title="Logique">logique</a> et en <a href="/wiki/Linguistique" title="Linguistique">linguistique</a>, l’ensemble des <a href="/wiki/Pr%C3%A9misse" title="Prémisse">prémisses</a> données en support à une <a href="/wiki/Conclusion_(logique)" title="Conclusion (logique)">conclusion</a>. </p><p>Une argumentation est composée d'une conclusion et d'un ou de plusieurs « éléments de <a href="/wiki/Preuve" title="Preuve">preuve</a> », que l'on appelle des prémisses ou des arguments, et qui constituent des raisons d'accepter cette conclusion. On distingue trois grands groupes : </p> <ul><li>l'art de démontrer : on s'appuie sur des faits, des preuves, une loi incontestable ;</li> <li>l'art de persuader : l'émetteur fait appel au sentiment des destinataires tels que émouvoir, rire ou encore provoquer ;</li> <li>l'art de convaincre : l'auteur fait appel à la raison du destinataire, mais sans utiliser forcément de faits scientifiques.</li></ul> <p>Une argumentation convaincante peut bien souvent consister à simplement énoncer un fait, afin de permettre à l'interlocuteur d'en avoir connaissance. Argumenter, c'est exhorter une personne à agir, en montrant que les conséquences de cette action causent un bien, éthique, matériel, physique, psychologique, économique ou autre, accepté par l'opinion générale. Par exemple, on peut démontrer que l'inflation nuit à la croissance économique, on peut prouver que la Terre est ronde. Ces conclusions deviennent des arguments (1) quand elles sont rattachées à un conseil pour déterminer une action ou (2) quand elles déterminent une action, une décision. Une démonstration change la connaissance ; une preuve change la connaissance et la perception ; un argument change une décision d'agir. </p><p>Persuader ou convaincre, c'est modifier la décision d'agir d'une personne par des arguments. </p><p>Ce sont les <a href="/wiki/Pr%C3%AAtre" title="Prêtre">prêtres</a>, dans les sermons, les <a href="/wiki/Avocat_(m%C3%A9tier)" title="Avocat (métier)">avocats</a>, dans les plaidoyers, les <a href="/wiki/Politiciens" class="mw-redirect" title="Politiciens">politiciens</a>, dans les discours, les compagnies, dans les messages publicitaires, qui emploient des arguments. S'abstenir du <a href="/wiki/P%C3%A9ch%C3%A9" title="Péché">péché</a> et faire le bien, faire absoudre un accusé, gagner des suffrages, vendre la marchandise sont les actions souhaitées par ces communicateurs. </p><p>L'argumentation désigne également l'échange <a href="/wiki/Discours" title="Discours">discursif</a> effectif par lequel des <a href="/wiki/Locuteur" title="Locuteur">interlocuteurs</a> tentent de défendre une position ou de faire accepter un point de vue. </p><p>Plus largement, l'argumentation est un champ d'études à la fois descriptif et critique qui s'intéresse à la mise en forme des arguments (oralement ou par écrit) en vue, notamment, de la <a href="/wiki/Persuasion" title="Persuasion">persuasion</a> d'un <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/auditoire" class="extiw" title="wikt:auditoire">auditoire</a>. En ce sens, l'argumentation est une branche de la <a href="/wiki/Rh%C3%A9torique" title="Rhétorique">rhétorique</a>. </p> <meta property="mw:PageProp/toc" /> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Évolution_et_définitions"><span id=".C3.89volution_et_d.C3.A9finitions"></span>Évolution et définitions</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=1" title="Modifier la section : Évolution et définitions" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=1" title="Modifier le code source de la section : Évolution et définitions"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Une argumentation est jugée bonne ou mauvaise selon que les <a href="/wiki/Pr%C3%A9misse" title="Prémisse">prémisses</a> sont acceptables (logiquement ou <a href="/wiki/Consensus" title="Consensus">consensuellement</a>) et qu'elles sont jugées suffisantes pour soutenir la conclusion. Lorsqu'une argumentation n'est pas conforme à ce cadre normatif ou à certaines règles d'inférence logique, elle sera qualifiée de <a href="/wiki/Paralogisme" title="Paralogisme">paralogisme</a> (en anglais, on parle de <i>fallacy</i>). </p><p>Une argumentation peut, par ailleurs, être convaincante ou non pour tel ou tel <a href="/wiki/Public" title="Public">public</a> (<a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/auditoire" class="extiw" title="wikt:auditoire">auditoire</a>, selon l'ancienne rhétorique). Plusieurs facteurs peuvent faire en sorte qu'une bonne argumentation ne convainque pas quelqu'un (préjugés, intérêt personnel, manque de connaissance du domaine, aveuglement passionnel, impertinence, etc.). Ces mêmes facteurs peuvent également faire en sorte qu'une mauvaise argumentation convainque néanmoins quelqu'un ; c'est ce qu'avait déjà observé <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> dans les <i><a href="/wiki/Topiques_(Aristote)" title="Topiques (Aristote)">Topiques</a></i> et les <i><a href="/wiki/R%C3%A9futations_sophistiques" title="Réfutations sophistiques">Réfutations sophistiques</a></i>. </p><p>Selon <a href="/wiki/Cha%C3%AFm_Perelman" title="Chaïm Perelman">Chaïm Perelman</a> (<i>Traité de l'argumentation</i>, écrit en collaboration avec <a href="/wiki/Lucie_Olbrechts-Tyteca" title="Lucie Olbrechts-Tyteca">Lucie Olbrechts-Tyteca</a>, 1959), l'argumentation est la manière de présenter et de disposer des arguments (<a href="/wiki/Raisonnement" title="Raisonnement">raisonnements</a> ou raisons avancées n'ayant pas valeur de preuve mais qui s'imposent à tout être raisonnable) à l'appui d'une thèse ou contre celle-ci, en vue d'obtenir l'adhésion par consentement d'un <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/auditoire" class="extiw" title="wikt:auditoire">auditoire</a>. Elle se démarque de la démonstration, qui repose sur des faits, lesquels emportent l'<a href="/wiki/Adh%C3%A9sion" title="Adhésion">adhésion</a> par évidence devant un <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/auditoire" class="extiw" title="wikt:auditoire">auditoire</a>. La démonstration est monologique, elle est un enchaînement nécessaire de propositions, le parangon étant la <a href="/wiki/D%C3%A9monstration_(logique_et_math%C3%A9matiques)" title="Démonstration (logique et mathématiques)">démonstration mathématique</a>, là où l'argumentation est dialogique, raisonne sur du probable, est incomplète et donc ouverte à la réfutation. </p><p>La distinction argumentation/démonstration, qui identifierait la démonstration au raisonnement scientifique, est fragilisée. Que cela soit dans le cadre de l'épistémologie de <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a> (1902-1994) ou de <a href="/wiki/Thomas_Kuhn" title="Thomas Kuhn">Thomas Samuel Kuhn</a> (1922-1996), la science se caractérise par la remise en cause de ses propositions — cette remise en cause pouvant être graduelle (Karl Popper) ou révolutionnaire (Thomas Samuel Kuhn). Le <a href="/wiki/Doute" title="Doute">doute</a> plus que la certitude anime la science. </p><p>Parmi les nombreuses contributions post-perelmaniennes à l'étude de l'argumentation figurent notamment les travaux de : </p> <ul><li><a href="/wiki/Stephen_Toulmin" title="Stephen Toulmin">Stephen Toulmin</a> (<i>The uses of argument</i>, 1959) ;</li> <li><a href="/wiki/Kenneth_Burke" title="Kenneth Burke">Kenneth Burke</a> (dramatisme) ;</li> <li>Stefan Goltzberg (argumentation juridique, philosophie du droit) ;</li> <li><a href="/wiki/Georges_Vignaux" title="Georges Vignaux">Georges Vignaux</a> (approche cognitive de l'argumentation) ;</li> <li><a href="/wiki/Michel_Meyer_(philosophe)" title="Michel Meyer (philosophe)">Michel Meyer</a> (approche philosophique, rhétorique) ;</li> <li><a href="/wiki/Marc_Angenot" title="Marc Angenot">Marc Angenot</a> (rhétorique du <a href="/wiki/Pamphlet" title="Pamphlet">pamphlet</a> et approche historique des schémas argumentatifs) ;</li> <li><a href="/wiki/Oswald_Ducrot" title="Oswald Ducrot">Oswald Ducrot</a> (approche linguistique et pragmatique) ;</li> <li><a href="/wiki/Jean-Blaise_Grize" title="Jean-Blaise Grize">Jean-Blaise Grize</a> (logique « naturelle ») ;</li> <li><a href="/wiki/Douglas_Walton" title="Douglas Walton">Douglas Walton</a> (<a href="/wiki/Logique_informelle" title="Logique informelle">logique informelle</a> et étude des <i>fallacies</i>) ;</li> <li>Frans Van Eemeren et Rob Grootendorst (pragma-dialectique) ;</li> <li><a href="/wiki/Harald_Wohlrapp" title="Harald Wohlrapp">Harald Wohlrapp</a> (non sujette à objection « Einwandfreiheit ») ;</li> <li><a href="/wiki/Christian_Plantin" title="Christian Plantin">Christian Plantin</a> (approche linguistique) ;</li> <li><a href="/wiki/Jean-Michel_Adam" title="Jean-Michel Adam">Jean-Michel Adam</a> (approche textuelle) ;</li> <li><a href="/wiki/Ruth_Amossy" title="Ruth Amossy">Ruth Amossy</a> (approche littéraire de l'argumentation) ;</li> <li><a href="/wiki/Philippe_Breton" title="Philippe Breton">Philippe Breton</a> (approche communicationnelle) ;</li> <li>Marianne Doury (approche pragmatique et sémantique).</li></ul> <p>Des approches philosophiques ont également été proposées par <a href="/wiki/Karl-Otto_Apel" title="Karl-Otto Apel">Karl-Otto Apel</a> (1922-2017) et <a href="/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas" title="Jürgen Habermas">Jürgen Habermas</a> (1929-) dans le cadre d'une théorie de l'<a href="/wiki/%C3%89thique_de_la_discussion" title="Éthique de la discussion">éthique de la discussion</a>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Différence_entre_argumentation_et_démonstration_selon_Luc_Ferry"><span id="Diff.C3.A9rence_entre_argumentation_et_d.C3.A9monstration_selon_Luc_Ferry"></span>Différence entre argumentation et démonstration selon Luc Ferry</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=2" title="Modifier la section : Différence entre argumentation et démonstration selon Luc Ferry" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=2" title="Modifier le code source de la section : Différence entre argumentation et démonstration selon Luc Ferry"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Dans le cadre d'une polémique qui l'a opposé au mathématicien <a href="/wiki/C%C3%A9dric_Villani" title="Cédric Villani">Cédric Villani</a> (1973-), le philosophe et ancien ministre <a href="/wiki/Luc_Ferry" title="Luc Ferry">Luc Ferry</a> (1951-) a souligné qu'il ne faut pas confondre l'argumentation et la démonstration. La démonstration, qui, dans le domaine des mathématiques, relève de la <a href="/wiki/D%C3%A9duction_logique" title="Déduction logique">déduction logique</a>, est en effet très peu utilisée dans la vie quotidienne, tandis que l'argumentation est très souvent utilisée dans tous les cas où il est nécessaire de pousser quelqu'un à agir<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite_crochet">[</span>1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Typologie_des_arguments">Typologie des arguments</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=3" title="Modifier la section : Typologie des arguments" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=3" title="Modifier le code source de la section : Typologie des arguments"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_définitions"><span id="Les_d.C3.A9finitions"></span>Les définitions</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=4" title="Modifier la section : Les définitions" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=4" title="Modifier le code source de la section : Les définitions"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Une définition est un argument<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite_crochet">[</span>2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> qui pose une relation d'<a href="/wiki/%C3%89quation" title="Équation">équation</a> ou d'<a href="/wiki/%C3%89quivalence_logique" title="Équivalence logique">équivalence</a> en vue de donner un sens à un <a href="/wiki/Concept_(philosophie)" title="Concept (philosophie)">concept</a>. </p><p>La rhétorique use alors de multiples définitions que reproduit le tableau ci-dessous : </p> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption>Les sept formes de la définition en rhétorique </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Définition </th> <th scope="col">Propriétés en rhétorique </th> <th scope="col">Domaines d'utilisation </th></tr> <tr> <th scope="row">« définition en compréhension et en extension » </th> <td>Permet de donner les propriétés caractéristiques d'un objet en vue d'en permettre une représentation abstraite ou intellectuelle. Il s'agit alors d'énumérer les éléments constitutifs de l'objet. </td> <td>Dans les <a href="/wiki/Science" title="Science">sciences</a> et <a href="/wiki/Dictionnaire" title="Dictionnaire">dictionnaires</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">« définition descriptive » </th> <td>Substitue au terme à expliquer un autre terme purement descriptif, tout en ignorant les propriétés essentielles de l'objet à décrire. </td> <td>Dans les descriptions littéraires et les <a href="/wiki/Paraphrase" title="Paraphrase">paraphrases</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">« définition opératoire » </th> <td>Définit le terme au moyen de ses effets. </td> <td>En <a href="/wiki/Science" title="Science">sciences</a>, dans le <a href="/wiki/Droit" title="Droit">droit</a> ou en <a href="/wiki/M%C3%A9decine" title="Médecine">médecine</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">« définition explicative » </th> <td>Étend la notion à toutes ses implications conceptuelles, le but étant d'accéder à l'essence de l'objet. </td> <td>Dans les codes <a href="/wiki/Droit" title="Droit">juridiques</a> et les <a href="/wiki/Lexique" title="Lexique">lexiques</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">« définition conventionnelle » </th> <td>Crée un concept nouveau, en accord avec l'interlocuteur. </td> <td>Avec des <a href="/wiki/N%C3%A9ologisme" title="Néologisme">néologismes</a> dans les sciences et les sciences humaines et les <a href="/wiki/Jargon" title="Jargon">jargons</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">« définition orientée » </th> <td>Purement rhétorique, prépare le destinataire du message à un développement argumentatif à partir de notions définies mais adaptées à l'auditoire. </td> <td>Dans le langage politique ou la <a href="/wiki/Vulgarisation" title="Vulgarisation">vulgarisation</a> scientifique. </td></tr> <tr> <th scope="row">« définition condensée » </th> <td>Condense une notion par une formule simplificatrice. </td> <td>Dans les <a href="/wiki/Slogan" title="Slogan">slogans</a> politiques ou publicitaires, les <a href="/wiki/Amalgame_s%C3%A9mantique" title="Amalgame sémantique">amalgames</a> et les <a href="/wiki/Tautologie_(rh%C3%A9torique)" title="Tautologie (rhétorique)">tautologies</a>. </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_comparaison_et_le_distinguo">La comparaison et le distinguo</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=5" title="Modifier la section : La comparaison et le distinguo" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=5" title="Modifier le code source de la section : La comparaison et le distinguo"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Par opposition avec l'<a href="/wiki/Analogie" title="Analogie">analogie</a>, la « <a href="/wiki/Comparaison_(rh%C3%A9torique)" title="Comparaison (rhétorique)">comparaison</a> » est un argument (à distinguer donc de la <a href="/wiki/Figure_de_style" title="Figure de style">figure de style</a> du même nom) qui permet de définir ou d'exprimer une notion ou un objet en le rapprochant ou en le distinguant d'autres objets ayant une ou plusieurs propriétés en commun. On peut par exemple comparer le fonctionnement du <a href="/wiki/Siphon_hydraulique" title="Siphon hydraulique">siphon</a> avec celui du <a href="/wiki/Geyser" title="Geyser">geyser</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite_crochet">[</span>3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. L'argument comparatif met néanmoins de côté le <a href="/wiki/Contexte_(communication)" title="Contexte (communication)">contexte</a>, en cela, c'est un argument simplificateur et manipulateur. Les discours <a href="/wiki/D%C3%A9magogie" title="Démagogie">démagogiques</a> l'utilisent beaucoup afin d'établir des « raccourcis de pensée » (par exemple comparer la chute de l'Empire romain avec la situation américaine). </p><p>Le « distinguo » est, <i>a contrario</i>, une comparaison négative. Il consiste à <span class="citation">« définir une notion ou un objet en utilisant, pour le rejeter, un comparant inférieur ou inadéquat »</span>. Les figures de l'<a href="/wiki/Antith%C3%A8se" title="Antithèse">antithèse</a> et de la correction y sont courantes. </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="L'incompatibilité"><span id="L.27incompatibilit.C3.A9"></span>L'incompatibilité</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=6" title="Modifier la section : L'incompatibilité" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=6" title="Modifier le code source de la section : L'incompatibilité"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Il s'agit de <span class="citation">« deux <a href="/wiki/Assertion" title="Assertion">assertions</a> qui ne peuvent coexister dans un même système, sans <i>ipso facto</i>, se nier logiquement »</span><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite_crochet">[</span>4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>, comme dans la proposition un astre ne peut être à la fois une planète et une étoile. L'« incompatibilité » est un argument quasi logique à distinguer cependant de la <a href="/wiki/Contradiction" title="Contradiction">contradiction</a> pure selon <a href="/wiki/Cha%C3%AFm_Perelman" title="Chaïm Perelman">Chaïm Perelman</a>. Le discours scientifique ou encore les dictons reposent sur de nombreuses arguments d'incompatibilités. <a href="/wiki/Jean-Jacques_Robrieux" title="Jean-Jacques Robrieux">Jean-Jacques Robrieux</a> distingue par ailleurs plusieurs types d'incompatibilité dans le discours rhétorique : </p> <ol><li>l'« <a href="/wiki/Autophagie" title="Autophagie">autophagie</a> » (étymologiquement l'idée « se mange elle-même ») qui est <span class="citation">« l'incompatibilité d'un principe avec ses conditions d'énonciation, ses conséquences ou ses conditions d'application »</span> comme dans l'expression <span class="citation">« rail de sécurité destiné aux aveugles »</span>, qui fait référence à un panneau de signalisation qu'un aveugle ne peut évidemment pas percevoir. La « rétorsion » est alors l'argument qui consiste à la mettre en évidence ;</li> <li>le « <a href="/wiki/Principe_du_tiers_exclu" title="Principe du tiers exclu">tiers exclu</a> » selon lequel si une proposition est vraie sa négation est nécessairement fausse et vice-versa.</li> <li>le « <a href="/wiki/Dilemme" title="Dilemme">dilemme</a> » est <span class="citation">« une alternative qui conduit à opter pour le moindre mal »</span> ; l'exemple littéraire reste le « <a href="/wiki/Dilemme_corn%C3%A9lien" title="Dilemme cornélien">dilemme cornélien</a> » exposé dans la pièce <i><a href="/wiki/Le_Cid_(Corneille)" title="Le Cid (Corneille)">Le Cid</a></i>. <a href="/wiki/Rodrigo_D%C3%ADaz_de_Vivar" title="Rodrigo Díaz de Vivar">Rodrigue</a>, le héros, a le choix entre venger son père et donc tuer le père de <a href="/wiki/Chim%C3%A8ne" title="Chimène">Chimène</a>, qu'il aime, ou laisser impuni l'offense sur son père et épouser celle qu'il aime. Dans le discours rhétorique, le « <a href="/wiki/Faux_dilemme" title="Faux dilemme">faux dilemme</a> » est particulièrement manipulateur ; il est par ailleurs selon <a href="/wiki/Jean-Jacques_Robrieux" title="Jean-Jacques Robrieux">Jean-Jacques Robrieux</a> <span class="citation">« l'argument du pessimisme »</span><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite_crochet">[</span>5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li></ol> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Autres_arguments_formels">Autres arguments formels</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=7" title="Modifier la section : Autres arguments formels" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=7" title="Modifier le code source de la section : Autres arguments formels"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Provenant plus spécifiquement du <a href="/wiki/Raisonnement" title="Raisonnement">raisonnement</a> mathématique, ils sont particulièrement utilisés par la rhétorique dans des domaines controversables<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite_crochet">[</span>6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. </p> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Argument </th> <th scope="col">Propriétés en rhétorique </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">L'« identité apparente » </th> <td>Il y a rapport d'équivalence entre deux idées alors que le sujet et le <a href="/wiki/Pr%C3%A9dicat_(linguistique)" title="Prédicat (linguistique)">prédicat</a> ne renvoient pas exactement au même référent. </td> <td><span class="citation">« Paris sera toujours Paris »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « <a href="/wiki/Tautologie_(rh%C3%A9torique)" title="Tautologie (rhétorique)">tautologie</a> » </th> <td>Jugement dont le prédicat n'ajoute aucune information au <a href="/wiki/Th%C3%A8me_(linguistique)" title="Thème (linguistique)">thème</a> </td> <td><span class="citation">« La lumière est un mouvement luminaire des corps lumineux »</span> (cité par <a href="/wiki/Blaise_Pascal" title="Blaise Pascal">Blaise Pascal</a>). </td></tr> <tr> <th scope="row">La « réciprocité » </th> <td>Argument fondé sur la <a href="/wiki/Sym%C3%A9trie" title="Symétrie">symétrie</a> de jugement. </td> <td><span class="citation">« Mets-toi à ma place »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « transitivité » </th> <td>D'un argument vu comme équivalent à un deuxième lui-même équivalent à un troisième, on en déduit que celui-ci est égal au premier (« a = b », « b = c » alors « a = c »). </td> <td><span class="citation">« Les amis de mes amis sont mes amis »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« <a href="/wiki/Raisonnement_par_l%27absurde" title="Raisonnement par l'absurde">argument par l'absurde</a> » (ou « apagogie ») </th> <td>Argument qui consiste à envisager la ou les conclusions autres que celle à laquelle on veut aboutir, et le cas échéant toutes les conséquences qu'elles entraînent, afin d'en montrer l'absurdité (le caractère auto-réfutant). <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> l'étudie en détail dans ses <i>Analytiques</i><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite_crochet">[</span>7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </td> <td><span class="citation">« Un de mes amis, qui s'appelle Pierre, m'avait dit : « Je passerai peut-être chez toi lundi après-midi. Si tu n'es pas là, je laisserai un mot dans la boîte aux lettres ». Or, j'ai été obligé de sortir lundi après-midi. En rentrant chez moi, je constate qu'il n'y a pas de mot dans la boîte aux lettres. »</span><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite_crochet">[</span>8<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument de partition » </th> <td>Argument qui consiste à décomposer une thèse en ses composantes. </td> <td><span class="citation">« L'État ne favorise pas la liberté. Il n'existe en effet pas de liberté d'aller et venir, pas de liberté d'expression, de réunion, etc. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument de l'inclusion » </th> <td>Argument qui consiste à inférer un jugement sur l'un des éléments à partir d'un examen de l'ensemble auquel il appartient. </td> <td><span class="citation">« Ce qui ne lèse point la cité ne lèse pas non plus le citoyen »</span> (<a href="/wiki/Marc_Aur%C3%A8le" title="Marc Aurèle">Marc Aurèle</a>) </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument <i>a pari</i> » </th> <td>Argument qui stipule que les cas semblables doivent subir des traitements analogues. On parle de règle du précédent lorsque de deux situations identiques on traite la seconde sur le modèle de la première. </td> <td>Les règles de <a href="/wiki/Justice" title="Justice">justice</a> et la <a href="/wiki/Jurisprudence" title="Jurisprudence">jurisprudence</a> se fondent dessus. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument <i>a contrario</i> » </th> <td>Argument qui consiste à dire que si un phénomène appelle un jugement, alors le phénomène inverse doit entraîner le jugement inverse. </td> <td><span class="citation">« Les salaires modestes doivent payer très peu d'impôts car ils ne permettent de vivre que modestement ; par contre, les hauts salaires doivent être fortement taxés car ils permettent de vivre luxueusement, donc permettent de se priver. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument des inséparables » </th> <td>Argument qui assoit deux situations ou deux idées en posant qu'on ne peut considérer l'une sans l'autre ; c'est l'argument du « tout ou rien ». </td> <td><span class="citation">« Si l'on est catholique, on est contre l'avortement. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argumentation probabiliste » </th> <td>Argument qui fonde son autorité sur la logique quantitative des <a href="/wiki/Statistique_(indicateur)" title="Statistique (indicateur)">statistiques</a> </td> <td>L'argumentation commerciale des assureurs. </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_arguments_empiriques">Les arguments empiriques</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=8" title="Modifier la section : Les arguments empiriques" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=8" title="Modifier le code source de la section : Les arguments empiriques"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Ces arguments se fondent sur l'<a href="/wiki/Exp%C3%A9rience" title="Expérience">expérience</a>. Contrairement aux arguments logiques ils ne peuvent exister sans une observation du champ de la réalité (appelée « empirie »). D'après <a href="/wiki/Jean-Jacques_Robrieux" title="Jean-Jacques Robrieux">Jean-Jacques Robrieux</a>, ils se sous-divisent en trois groupes : </p> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Les_arguments_fondés_sur_la_causalité_et_la_succession"><span id="Les_arguments_fond.C3.A9s_sur_la_causalit.C3.A9_et_la_succession"></span>Les arguments fondés sur la causalité et la succession</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=9" title="Modifier la section : Les arguments fondés sur la causalité et la succession" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=9" title="Modifier le code source de la section : Les arguments fondés sur la causalité et la succession"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Argument </th> <th scope="col">Propriétés en rhétorique </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">L'« <a href="/wiki/Pragmatisme" title="Pragmatisme">argumentation pragmatique</a> » (ou « <i>ad consequentiam</i> ») </th> <td>Argument qui établit une cause par l'examen des conséquences </td> <td>L'<a href="/wiki/Utilitarisme" title="Utilitarisme">utilitarisme</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « <a href="/wiki/Description" title="Description">description</a> » et la « <a href="/wiki/Narration" class="mw-redirect" title="Narration">narration</a> » </th> <td>Il s'agit de décrire, soit dans l'espace (description), soit dans le temps (narration) les faits afin de les expliquer. </td> <td>Plaidoyer contre la <a href="/wiki/Peine_de_mort" title="Peine de mort">peine de mort</a> en décrivant une exécution. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument du sacrifice » </th> <td>Rendre crédible une thèse ou une action en arguant d'un sacrifice qui ne pouvait être consenti sans une conviction et une bonne foi absolues. </td> <td>L'argumentation de la <a href="/wiki/Martyr" title="Martyr">martyrologie</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument du gaspillage » </th> <td>Argument qui consiste à respecter l'engagement en faveur d'un projet afin que les efforts consentis ne soient pas perdus ; sorte de « quitte ou double ». </td> <td><span class="citation">« Notre banque ne peut renflouer Mr. Untel, autrement elle perdra tous les crédits accordés. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument du dépassement » </th> <td>Argument qui insiste sur la possibilité d'aller toujours plus loin dans un certain sens, sans que l'on entrevoie une limite dans cette direction, et cela avec un accroissement continu de valeur. </td> <td><a href="/wiki/Lieu_commun" title="Lieu commun">Lieu commun</a> de la victoire électorale comme dans : <span class="citation">« Le triomphe du Front Populaire est écrasant (…) Maintenant il faut agir »</span> (<a href="/wiki/L%C3%A9on_Blum" title="Léon Blum">Léon Blum</a>).<br />Ou après une victoire syndicale : <span class="citation">« Nous avons gagné une bataille, mais le combat continue ! »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument de la direction » </th> <td>Argument qui stipule que toute action ou idée sera poussée jusqu'au bout. </td> <td><span class="citation">« jusqu'où irons-nous ? »</span>. </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Les_arguments_fondés_sur_une_confrontation"><span id="Les_arguments_fond.C3.A9s_sur_une_confrontation"></span>Les arguments fondés sur une confrontation</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=10" title="Modifier la section : Les arguments fondés sur une confrontation" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=10" title="Modifier le code source de la section : Les arguments fondés sur une confrontation"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Argument </th> <th scope="col">Propriétés en rhétorique </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">La « disqualification » ou « <a href="/wiki/Argumentum_ad_hominem" title="Argumentum ad hominem">argument <i>ad hominem</i></a> » </th> <td>Argument qui met en évidence l'opposition entre ce que l'on sait d'une personne et ce qu'elle a dit ou fait. </td> <td>La disqualification de <a href="/wiki/Jean-Jacques_Rousseau" title="Jean-Jacques Rousseau">Jean-Jacques Rousseau</a> et de son <i>Émile</i> en prenant comme argument le fait qu'il ait abandonné ses enfants. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« apodioxis » </th> <td>Argument qui permet de refuser une discussion accusée de manquer de sérieux. </td> <td>Les <a href="/wiki/Pseudo-science" class="mw-redirect" title="Pseudo-science">pseudo-sciences</a> sont mises à l'écart du domaine scientifique pour leur absence de rigueurs méthodologiques. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« <a href="/wiki/Argument_d%27autorit%C3%A9" title="Argument d'autorité">argument d'autorité</a> » </th> <td>Argument qui consiste à faire admettre une thèse en la rapportant à son auteur, considéré comme d'autorité et digne de foi. </td> <td>Énoncer la pertinence de la notion de <a href="/wiki/R%C3%A9futabilit%C3%A9" title="Réfutabilité">réfutabilité</a> de <a href="/wiki/Karl_Popper" title="Karl Popper">Karl Popper</a> en <a href="/wiki/Sciences_formelles" title="Sciences formelles">sciences formelles</a> pour discréditer une thèse tenant des <a href="/wiki/Sciences_humaines" class="mw-redirect" title="Sciences humaines">sciences humaines</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument <i>a fortiori</i> » « <i>a minori ad majus</i> » </th> <td>Argument qui consiste à mettre en présence deux ordres de grandeur comparable pour dire que si l'on admet le plus petit, on admet alors le plus grand « à plus forte raison ». </td> <td>Les <a href="/wiki/Prescription_(droit)" title="Prescription (droit)">prescriptions</a> négatives en <a href="/wiki/Droit" title="Droit">droit</a> : <span class="citation">« S'il est interdit de camper sur un lieu, il est <i>a fortiori</i> interdit d'y faire du feu. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument <i>a fortiori</i> » « <i>a majori ad minus</i> » </th> <td>Argument qui consiste à mettre en présence deux ordres de grandeur comparable pour dire que si l'on admet le plus grand, on admet alors aussi le plus petit. </td> <td>Les <a href="/wiki/Prescription_(droit)" title="Prescription (droit)">prescriptions</a> positives en <a href="/wiki/Droit" title="Droit">droit</a>. : <span class="citation">« Si l'on peut être éligible à un scrutin, on peut <i>a fortiori</i> y être électeur. »</span> </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Les_arguments_inductifs_et_l'analogie"><span id="Les_arguments_inductifs_et_l.27analogie"></span>Les arguments inductifs et l'analogie</h4><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=11" title="Modifier la section : Les arguments inductifs et l'analogie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=11" title="Modifier le code source de la section : Les arguments inductifs et l'analogie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Avec ces arguments reposant sur l'<a href="/wiki/Induction_(logique)" title="Induction (logique)">induction</a>, le raisonnement dépasse la simple analyse du réel et en propose un traitement davantage abstrait à but herméneutique. </p> <ul><li>L'« exemple » est un argument s'appuyant sur un cas particulier et concret. C'est un argument très courant permettant d'étayer une <a href="/wiki/Th%C3%A8se" title="Thèse">thèse</a>. Il peut être aussi un moyen de réfutation, on l'appelle alors le « <a href="/wiki/Contre-exemple" title="Contre-exemple">contre-exemple</a> ». Plus rarement, <span class="need_ref" title="Ce passage nécessite une référence (demandé le septembre 2014)." style="cursor:help;">il permet de faire une preuve par l'exemple</span><sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><a href="/wiki/Aide:R%C3%A9f%C3%A9rence_n%C3%A9cessaire" title="Aide:Référence nécessaire">[réf. nécessaire]</a></sup>.</li> <li>L'« <a href="/wiki/Illustration" title="Illustration">illustration</a> » permet une thèse considérée comme admise en lui donnant une apparence vivante et concrète, en frappant l'imagination. Les <a href="/wiki/Fable" title="Fable">fables</a> de <a href="/wiki/Jean_de_La_Fontaine" title="Jean de La Fontaine">Jean de La Fontaine</a> sont des illustrations pédagogiques par exemple.</li> <li>Le « <a href="/wiki/Mod%C3%A8le" title="Modèle">modèle</a> » est un argument qui propose un personnage ou un groupe humain comme support d'identification. Très proche de l'argument d'autorité, il se concrétise en politique par le culte de la personnalité et dans la <a href="/wiki/Publicit%C3%A9" title="Publicité">publicité</a> à travers les <a href="/wiki/All%C3%A9gorie" title="Allégorie">allégories</a> (la « mère Denis » par exemple). Il existe aussi un argument modèle négative, se fondant sur des « anti-modèles » à ne pas imiter (le personnage d'<a href="/wiki/Harpagon" title="Harpagon">Harpagon</a> de <a href="/wiki/Moli%C3%A8re" title="Molière">Molière</a> pour l'avarice par exemple) ; <a href="/wiki/Cha%C3%AFm_Perelman" title="Chaïm Perelman">Chaïm Perelman</a> explique que le recours aux concepts de <a href="/wiki/Dieu" title="Dieu">Dieu</a> ou de <a href="/wiki/Diable" title="Diable">Diable</a> se fonde sur la rhétorique du modèle et de l'antimodèle, qui permet un raisonnement <a href="/wiki/Dialectique" title="Dialectique">dialectique</a><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite_crochet">[</span>note 1<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>.</li> <li>L'« argument par <a href="/wiki/Analogie" title="Analogie">analogie</a> » ou « <i>a simili</i> » est un argument qui compare deux rapports, soit quatre termes, dans un raisonnement croisé, de type si a est à b ce que c est à d. Il s'agit donc de faire comprendre une idée en la transposant dans un autre domaine, au moyen de l'<a href="/wiki/Analogie" title="Analogie">analogie</a> et selon une certaine structure. La <a href="/wiki/M%C3%A9taphore" title="Métaphore">métaphore</a> est une analogie poétique même si elle peut véhiculer une volonté rhétorique de persuader l'interlocuteur. <a href="/wiki/Jean-Jacques_Robrieux" title="Jean-Jacques Robrieux">Jean-Jacques Robrieux</a> cite <a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a> comme exemple d'argument analogique<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite_crochet">[</span>9<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> :</li></ul> <blockquote> <p>« De même que les yeux de la chauve-souris sont éblouis par la lumière du jour, de même notre intelligence est éblouie par les choses les plus naturellement évidentes. » </p> </blockquote> <p>L'analogie a un rôle puissamment heuristique (qui fait découvrir une vérité) et pédagogiques, cependant, le recours à l'image permet des détournements manipulateurs (c'est le cas en science par exemple : la <a href="/wiki/M%C3%A9taphore" title="Métaphore">métaphore</a> simplifie trop la théorie parfois). </p> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_arguments_contraignants_et_de_mauvaise_foi">Les arguments contraignants et de mauvaise foi</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=12" title="Modifier la section : Les arguments contraignants et de mauvaise foi" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=12" title="Modifier le code source de la section : Les arguments contraignants et de mauvaise foi"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Ces types d'arguments sont hautement manipulateurs, mais à des degrés divers. Ainsi, les auteurs distinguent ceux fondés sur le bon sens, l'appel au conformisme, la ruse ou la violence. Ils sont également peu logiques. Peu étudiés au cours des siècles, <a href="/wiki/Jean-Jacques_Robrieux" title="Jean-Jacques Robrieux">Jean-Jacques Robrieux</a> remarque qu'ils font <span class="citation">« l'objet d'un regain d'intérêt théorique depuis quelques décennies seulement, au moment où les démocraties, le système consumériste et les médias se sont mis à les employer abondamment »</span><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite_crochet">[</span>10<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Certains de ces arguments ont recours aux <a href="/wiki/Valeur_(sociologie)" class="mw-redirect" title="Valeur (sociologie)">valeurs</a> (ce sont les repères moraux admis par une société donnée et partagées par tous), d'autres sont plus particulièrement des ruses sophistiques destinées à gagner à tout prix le débat. Ils sont : le <a href="/wiki/Proverbe" title="Proverbe">proverbe</a>, les <a href="/wiki/Lieux_communs" class="mw-redirect" title="Lieux communs">lieux communs</a> et les <a href="/wiki/Question" class="mw-redirect" title="Question">questions</a>. </p> <ul><li>Les « <a href="/wiki/Proverbe" title="Proverbe">proverbes</a> » et les « <a href="/wiki/Maxime_(langue)" title="Maxime (langue)">maximes</a> » permettent d'exprimer des valeurs communes ou des vérités éternelles (le <a href="/wiki/Pr%C3%A9sent_(linguistique)" class="mw-redirect" title="Présent (linguistique)">présent</a> employé est ainsi appelé « présent de vérité générale »).</li> <li>Le « <a href="/wiki/Bon_sens" class="mw-redirect" title="Bon sens">bon sens</a> » et le « <a href="/wiki/Normalit%C3%A9" class="mw-disambig" title="Normalité">normal</a> » permettent de se mettre sous l'autorité de normes générales mais floues. Ils permettent la recherche du <a href="/wiki/Consensus" title="Consensus">consensus</a> et se présentent sous la forme de formules telles : <span class="citation">« cela tombe sous le sens »</span>, <span class="citation">« c'est évident que »</span> etc.</li> <li>Les « <a href="/wiki/Lieux_communs" class="mw-redirect" title="Lieux communs">lieux communs</a> » sont des arguments typiques qui peuvent être employés en toutes circonstances et permettant de manipuler le discours. Il existe un nombre important de lieux communs dont le « lieu de quantité », qui fait appel au plus grand nombre (autorité des <a href="/wiki/Sondage_d%27opinion" title="Sondage d'opinion">sondages</a>, des <a href="/wiki/%C3%89lection" title="Élection">élections</a>) et qui prône de rejoindre la majorité. Le « lieu de qualité » est au contraire fondé sur le meilleur, l'unique et le singulier ; c'est le lieu de l'<a href="/wiki/%C3%89litisme" title="Élitisme">élitisme</a> et des poètes. Chaque milieu et même chaque domaine (littéraire, artistique, scientifique et religieux) a ses lieux communs propres.</li> <li>Les « <a href="/wiki/Question" class="mw-redirect" title="Question">questions</a> » sont des arguments se fondant sur l'interrogation, recherchée ou feinte, de l'interlocuteur.</li></ul> <p>Il existe en premier lieu les « questions dialectiques » qui cherchent à persuader sans recourir à l'agressivité. </p> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Question </th> <th scope="col">Définition </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">La « <a href="/wiki/Question_rh%C3%A9torique" title="Question rhétorique">question rhétorique</a> » </th> <td>Argument qui permet d'éviter la discussion en feignant précisément de la réclamer. </td> <td><span class="citation">« Est-ce clair? »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question de style » </th> <td>Argument qui place l'interlocuteur en demeure d'expliquer son point de vue ou permet de le placer devant une évidence. </td> <td><span class="citation">« Est-ce là la justice divine? »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question suggestive » </th> <td>Argument qui induit une réponse qui sera exprimée peu après par l'interlocuteur. </td> <td>Les <a href="/wiki/Socrate" title="Socrate">questions socratiques</a>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question à présupposition » </th> <td>Questions en séries où toutes ont pour but de découvrir une même vérité mais où chacune semble interroger autre chose. </td> <td>Les questions lors des enquêtes de police. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question multiple » </th> <td>Question qui oblige l'interlocuteur à répondre d'une seule manière ou de façon orientée. </td> <td><span class="citation">« Ce verbe est-il transitif? Si oui, quel est son complément d'objet? »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question-relais » (ou « contre-question ») </th> <td>Question qui intervient en réponse à une question préalable et qui permet de l'esquiver. </td> <td><span class="citation">« Et pourquoi pas? »</span> </td></tr> </tbody></table> <p>Les « questions éristiques » sont elles polémiques ; elles cherchent à agresser l'interlocuteur<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite_crochet">[</span>note 2<span class="cite_crochet">]</span></a></sup>. Le philosophe <a href="/wiki/Arthur_Schopenhauer" title="Arthur Schopenhauer">Arthur Schopenhauer</a> en a proposé une étude précise dans <i>L'Art d'avoir toujours raison ou Dialectique éristique</i> (<a href="/wiki/1830" title="1830">1830</a>-<a href="/wiki/1831" title="1831">1831</a>). </p> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Question </th> <th scope="col">Définition </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">La « question déstabilisante » </th> <td>Vise à embarrasser l'interlocuteur par sa très grande ouverture </td> <td><span class="citation">« Que signifie être un intellectuel pour vous? »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question piège » </th> <td>Question qui est destinée à montrer l'ignorance de l'interlocuteur sur un sujet qu'il prétend maîtriser. </td> <td>Demander à un politique le prix d'une baguette de pain. </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question provocatrice » </th> <td>Attaque directe sur un sujet précis. </td> <td><span class="citation">« Vous vous dites intègre? »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question de controverse » </th> <td>Permet de révéler les intentions de l'interlocuteur en l'agaçant. </td> <td><span class="citation">« Es-tu dedans comme au-dehors une vapeur infecte? »</span>(<a href="/wiki/Alfred_de_Musset" title="Alfred de Musset">Alfred de Musset</a>, <i><a href="/wiki/Lorenzaccio" title="Lorenzaccio">Lorenzaccio</a></i>). </td></tr> <tr> <th scope="row">La « question culpabilisatrice » </th> <td>Vise à pousser l'autre à la justification. </td> <td><span class="citation">« De quel droit affirmez-vous que…? »</span> </td></tr> </tbody></table> <p>Dans le domaine de la mauvaise foi il existe un ensemble d'arguments particulièrement efficaces s'appuyant sur une déficience de logique formelle : </p> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Argument </th> <th scope="col">Définition </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">Le « sophisme » ou « <i>fallacy</i> » </th> <td>Raisonnement en apparence sensé mais en réalité faux sur le plan logique et fait volontairement. Le but et les prémisses utilisés peuvent être très divers. </td> <td><span class="citation">« Tout ce qui est rare est cher. Un cheval bon marché est rare. Donc un cheval bon marché est cher »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « <a href="/wiki/Paralogisme" title="Paralogisme">paralogisme</a> <i>in dictione</i> » </th> <td>Forme de raisonnement involontairement erroné se fondant sur l'ambiguïté de la langue. </td> <td><span class="citation">« Avec un régime policier, on est <i>plus</i> en sécurité »</span> peut s'entendre de deux façons. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « <a href="/wiki/Paralogisme" title="Paralogisme">paralogisme</a> <i>extra dictionem</i> » </th> <td>Raisonnement faux en logique mais se voulant vrai. </td> <td><span class="citation">« S'il est Allemand, c'est qu'il est discipliné? »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « paralogisme de composition » </th> <td>Erreur, parfois assimilée à une <a href="/wiki/G%C3%A9n%C3%A9ralisation" title="Généralisation">généralisation</a> abusive, qui consiste à doter le tout de la propriété d'une partie. </td> <td><span class="citation">« Qui sauve un homme sauve tous les hommes »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « paralogisme de division » </th> <td>Erreur qui consiste à attribuer à un élément une propriété de l'ensemble auquel il appartient </td> <td><span class="citation">« Les Républicains sont pour la peine de mort. Tu votes républicain. Tu es donc pour la peine de mort. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">La « <a href="/wiki/P%C3%A9tition_de_principe" title="Pétition de principe">pétition de principe</a> »<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite_crochet">[</span>note 3<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </th> <td>Raisonnement se fondant sur l'énoncé dans les prémisses d'une proposition que l'auditoire est censé avoir admise mais dont il n'a pas eu la preuve. </td> <td><span class="citation">« Le gouvernement, <i>irresponsable</i>, a été incapable d'éviter les conflits sociaux »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « paralogisme <i>non causa pro causa</i> »<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite_crochet">[</span>note 4<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </th> <td>Raisonnement se fondant sur la confusion entre cause et succession. </td> <td><span class="citation">« L'eau monte dans le tube dès qu'on a fait le vide ; donc le vide est la cause de l'ascension de l'eau. »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « paralogisme de l'accident » (ou « <i>fallacia accidentis</i> ») </th> <td>Argument qui consiste à rejeter sur une entité ou sur un principe les jugements qu'on s'estime en droit de porter sur des accidents ou des exceptions. </td> <td><span class="citation">« Puisqu'il y a un mauvais médecin, tout le corps médical est incompétent »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « paralogisme d'<a href="/wiki/Induction_(logique)" title="Induction (logique)">induction</a> défectueuse » </th> <td>Raisonnement qui consiste à inférer hâtivement une loi ou un principe à partir d'observations insuffisantes ou mal établies. </td> <td><span class="citation">« S'il y a un feu, c'est qu'il faisait trop sec »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « paralogisme du dénombrement imparfait »<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite_crochet">[</span>note 5<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </th> <td>Oubli d'une unité dans une <a href="/wiki/%C3%89num%C3%A9ration" title="Énumération">énumération</a> ayant pour effet de fausser la conclusion. </td> <td><span class="citation">« Un médecin est matérialiste ; donc tous les médecins sont matérialistes »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« ignorance de la réfutation » ou « <i>ignoratio elenchi</i> » </th> <td>Sophisme caractérisé qui permet d'esquiver les questions de fond par une tactique de diversion. </td> <td>Défendre un ministre accusé de malversations en prétextant son professionnalisme politique. </td></tr> <tr> <th scope="row">« Sophisme de l'<a href="/wiki/Homme_de_paille_(rhetorique)" class="mw-redirect" title="Homme de paille (rhetorique)">homme de paille</a> »<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite_crochet">[</span>note 6<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </th> <td>Raisonnement qui consiste à attribuer à l'adversaire une thèse fictive ou déformée. </td> <td><span class="citation">« Je ne connais pas la position de votre parti politique, mais nous, nous militons pour la justice sociale »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">« Sophisme de l'amalgame » </th> <td>Raisonnement qui accole deux entités ou deux personnages différents voire opposés, pour fabriquer un ennemi unique dans l'imaginaire des interlocuteurs. </td> <td><span class="citation">« C'est un nazo-stalinien »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">Le « <a href="/wiki/Paradoxe" title="Paradoxe">paradoxe</a> » </th> <td>Dénégation de la norme qui vise à choquer. </td> <td><span class="citation">« Un peuple n'a qu'un ennemi dangereux, c'est son gouvernement ; le vôtre vous a fait constamment la guerre avec impunité »</span> (<a href="/wiki/Louis_Antoine_de_Saint-Just" title="Louis Antoine de Saint-Just">Saint-Just</a>, discours du 10 octobre 1793). </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« <a href="/wiki/Ironie" title="Ironie">ironie</a> » </th> <td>Raisonnement qui permet soit de désarmer l'adversaire en mettant les rires de l'auditoire au service de l'orateur, soit en s'efforçant de faire comprendre une idée par des procédés agréables ou brillants intellectuellement. </td> <td><span class="citation">« Après ce brillant succès,… »</span> </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument du silence » </th> <td>Il s'agit de ne pas répondre à un propos dérangeant ou insultant </td> <td><span class="citation">« Je n'ai aucune déclaration à faire sur ce sujet »</span> ou le silence pur et simple. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'« argument de l'excès » </th> <td>Il vise à exagérer une vérité pour la faire passer en force, s'appuyant sur une <a href="/wiki/Hyperbole_(rh%C3%A9torique)" title="Hyperbole (rhétorique)">hyperbole</a> généralement. </td> <td><span class="citation">« Ce sont tous des voleurs et des menteurs ; ils voleraient même leurs mères! »</span> </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_arguments_jouant_sur_le_pathos">Les arguments jouant sur le pathos</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=13" title="Modifier la section : Les arguments jouant sur le pathos" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=13" title="Modifier le code source de la section : Les arguments jouant sur le pathos"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>Certains arguments ont pour but unique d'émouvoir ou de susciter la pitié. Le discours judiciaire y est particulièrement sensible, notamment lorsque l'avocat de la défense tente d'émouvoir le <a href="/wiki/Jury" title="Jury">jury</a> par exemple. </p> <table class="wikitable" style="text-align:center; width:100%;"> <caption> </caption> <tbody><tr> <th scope="col">Argument </th> <th scope="col">Définition </th> <th scope="col">Exemple </th></tr> <tr> <th scope="row">L'<a href="/wiki/Argumentum_ad_misericordiam" title="Argumentum ad misericordiam">argument <i>ad misericordiam</i></a> </th> <td>Permet d'esquiver les questions de fond en faisant larmoyer. </td> <td><span class="citation">« Voyez ce pauvre homme détruit par la vie »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'argument <i>ad baculum</i><sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite_crochet">[</span>note 7<span class="cite_crochet">]</span></a></sup> </th> <td>Menacer l'interlocuteur en position de faiblesse tout en lui promettant une gratification. </td> <td><span class="citation">« Si tu ne manges pas de ta soupe, tu n'auras pas de dessert »</span>. </td></tr> <tr> <th scope="row">L'argument <i>ad populum</i> ou argument <a href="/wiki/D%C3%A9magogie" title="Démagogie">démagogique</a> </th> <td>Argument qui joue sur les préjugés du public. </td> <td><span class="citation">« Si on ne protège pas le peuple, comment votera-t-il aux prochaines élections? »</span> </td></tr> </tbody></table> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Autres">Autres</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=14" title="Modifier la section : Autres" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=14" title="Modifier le code source de la section : Autres"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <p>L'argument est une référence à un gain futur et possible, économique ou moral, référence qui accompagne un conseil d'agir. Ex : <b>Tu devrais cesser de fumer,</b> <i><b>parce que fumer est nuisible à la santé.</b></i> Un argument a la forme canonique : si tu fais X, ce que je te conseille, il résultera Y, (gain matériel ou moral). </p><p>En <a href="/wiki/Techniques_de_vente" title="Techniques de vente">techniques de vente</a>, on distingue les arguments affectifs (ou émotionnels) et les arguments rationnels au travers la mise en avant des caractéristiques, avantages ou bénéfices d'un produit ou service. </p><p>Un argumentaire est un ensemble d'arguments à l'appui d'une opinion ou d'une thèse. En <a href="/wiki/Techniques_de_vente" title="Techniques de vente">techniques de vente</a>, c'est la liste d'arguments à l'usage d'un vendeur. </p> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=15" title="Modifier la section : Notes et références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=15" title="Modifier le code source de la section : Notes et références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références"><span id="R.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Références</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=16" title="Modifier la section : Références" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=16" title="Modifier le code source de la section : Références"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="references-small decimal" style=""><div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Lorenzo2018"><span class="ouvrage" id="Sandra_Lorenzo2018">Sandra Lorenzo, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.huffingtonpost.fr/life/article/luc-ferry-epingle-pour-avoir-dit-que-les-maths-ne-servent-a-rien-s-explique_117778.html"><cite style="font-style:normal;">Épinglé pour avoir affirmé que "les maths ne servent à rien", Luc Ferry s'explique</cite></a> », sur <span class="italique">Le HuffPost</span>, <time class="nowrap" datetime="2018-02-15" data-sort-value="2018-02-15">15 février 2018</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-03-29" data-sort-value="2024-03-29">29 mars 2024</time>)</small></span></span>.</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lexilogos.com/latin/gaffiot.php?q=argumentum"><cite style="font-style:normal;">argumentum - Dictionnaire Gaffiot français-latin - Page 160</cite></a> », sur <span class="italique">lexilogos.com</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2020-10-03" data-sort-value="2020-10-03">3 octobre 2020</time>)</small></span>.</span> </li> <li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Era">Jean-Jacques Robrieux</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 107.</span> </li> <li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Era">Jean Jacques-Robrieux</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 110.</span> </li> <li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Era">Jean-Jacques Robrieux</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 1105.</span> </li> <li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text">Voir notamment une liste et des exemples d'arguments <a rel="nofollow" class="external text" href="http://users.skynet.be/fralica/refer/theorie/annex/argument/dargum.htm">en ligne</a></span> </li> <li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text"><i><a href="/wiki/Premiers_Analytiques" title="Premiers Analytiques">Premiers Analytiques</a></i>, Livre II.</span> </li> <li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text">Exemple tiré de : Vinciane Cambrésy-Tant, Dominique Cambrésy, Stéphane Carpentier, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lille.iufm.fr/IMG/pdf/Texte_Cambresy.pdf"><i>Autour du raisonnement par l'absurde</i></a> <abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr></span> </li> <li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a>, <i>Métaphysique</i>, 993b.</span> </li> <li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Era">Jean-Jacques Robrieux</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 154.</span> </li> </ol></div> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=17" title="Modifier la section : Notes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=17" title="Modifier le code source de la section : Notes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="citation">« La richesse de l'argumentation par le modèle, c'est qu'elle permet, même quand ce dernier est unique, d'accentuer l'un ou l'autre de ses aspects pour en tirer chaque fois une leçon adaptée aux circonstances »</span>, in <a href="#Er">Chaïm Perelman</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 143.</span> </li> <li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text">Lorsque l'argument prend la forme d'une menace de violence, on parle de « commination ».</span> </li> <li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-13">↑</a> </span><span class="reference-text">Pour <a href="#Er">Chaïm Perelman</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 43 il n'y a en fait pétition de principe que dans la mesure où cette prise de position est néanmoins contestée par l'auditeur.</span> </li> <li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="citation">« Ce paralogisme est également dénommé « <i>Post hoc ergo propter hoc</i> » ou « <i>Cum hoc ergo propter hoc</i> » »</span>.</span> </li> <li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text">Appelé également « <i>Ab une disce omnes</i> ».</span> </li> <li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text">Il s'agit d'une appellation anglo-saxonne « <i>straw man</i> ».</span> </li> <li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink noprint"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="citation">« <i>As baculum</i> »</span> signifiant <span class="citation">« Du bâton »</span> en latin.</span> </li> </ol></div> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliographie">Bibliographie</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=18" title="Modifier la section : Bibliographie" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=18" title="Modifier le code source de la section : Bibliographie"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li>Marianne Doury, <i>Argumentation. Analyser textes et discours</i>, Paris, Armand Colin, coll. « Portail », 2016</li> <li><span class="ouvrage" id="RoqueNettel2015"><span class="ouvrage" id="Georges_RoqueAna_Laura_Nettel2015">Georges <span class="nom_auteur">Roque</span> (dir.) et Ana Laura <span class="nom_auteur">Nettel</span> (dir.), <cite class="italique">Persuasion et argumentation</cite>, Garnier, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Classiques Garnier », <time>2015</time>, 324 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Persuasion+et+argumentation&rft.pub=Garnier&rft.aulast=Roque&rft.aufirst=Georges&rft.au=Nettel%2C+Ana+Laura&rft.date=2015&rft.tpages=324&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></span></li> <li><a href="/wiki/Philippe_Breton" title="Philippe Breton">Philippe Breton</a>, <i>L'argumentation dans la communication</i> (coll. « Repères »), Paris, La Découverte, 2009, 128 p. <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/9782707147950" title="Spécial:Ouvrages de référence/9782707147950"><span class="nowrap">9782707147950</span></a>)</small></li> <li><span class="ouvrage" id="Plantin2005"><span class="ouvrage" id="Christian_Plantin2005"><a href="/wiki/Christian_Plantin" title="Christian Plantin">Christian <span class="nom_auteur">Plantin</span></a>, <cite class="italique">L'argumentation</cite>, Paris, <a href="/wiki/Presses_universitaires_de_France" title="Presses universitaires de France">PUF</a>, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Que Sais-Je », <time>2005</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27argumentation&rft.place=Paris&rft.pub=PUF&rft.aulast=Plantin&rft.aufirst=Christian&rft.date=2005&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></span></li> <li><a href="/wiki/Ruth_Amossy" title="Ruth Amossy">Ruth Amossy</a>, <i>L'Argumentation dans le discours</i>, Nathan, 2000 <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2200340766" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2200340766"><span class="nowrap">978-2200340766</span></a>)</small></li> <li><span class="ouvrage" id="Era"><a href="/wiki/Jean-Jacques_Robrieux" title="Jean-Jacques Robrieux">Jean-Jacques <span class="nom_auteur">Robrieux</span></a>, <cite class="italique">Éléments de rhétorique et d'argumentation</cite>, Paris, Dunod, <time>1993</time>, 225 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-10-001480-4" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-10-001480-4"><span class="nowrap">978-2-10-001480-4</span></a>, <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a> <span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35567913p.public">35567913</a></span>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%C3%89l%C3%A9ments+de+rh%C3%A9torique+et+d%27argumentation&rft.place=Paris&rft.pub=Dunod&rft.aulast=Robrieux&rft.aufirst=Jean-Jacques&rft.date=1993&rft.tpages=225&rft.isbn=978-2-10-001480-4&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></li> <li>John Woods, Douglas N. Walton, <i>Critique de l’argumentation: logiques des sophismes ordinaires</i>, Paris, Éditions Kimé, 1992 <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/2908212323" title="Spécial:Ouvrages de référence/2908212323"><span class="nowrap">2908212323</span></a>)</small></li> <li><span class="ouvrage" id="Ir"><a href="/wiki/Olivier_Reboul_(philosophe)" title="Olivier Reboul (philosophe)">Olivier <span class="nom_auteur">Reboul</span></a>, <cite class="italique">Introduction à la rhétorique</cite>, Paris, Presses universitaires de France, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Premier cycle », <time>1991</time>, 242 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr>, 15 cm x 22 cm <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-13-043917-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-13-043917-2"><span class="nowrap">978-2-13-043917-2</span></a>, <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a> <span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35715871d.public">35715871</a></span>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Introduction+%C3%A0+la+rh%C3%A9torique&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+universitaires+de+France&rft.aulast=Reboul&rft.aufirst=Olivier&rft.date=1991&rft.tpages=242&rft.isbn=978-2-13-043917-2&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></li> <li>Gilbert Dispaux, <i>La logique et le quotidien. Une analyse dialogique des mécanismes d'argumentation</i>, Paris, Les Éditions de Minuit, coll. « Arguments », 1984, 188 p.</li> <li><span class="ouvrage" id="Oléron1996"><span class="ouvrage" id="Pierre_Oléron1996"><a href="/wiki/Pierre_Ol%C3%A9ron" title="Pierre Oléron">Pierre <span class="nom_auteur">Oléron</span></a>, <cite class="italique">L'argumentation</cite>, Paris, PUF, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Que Sais-Je », <time>1996</time> (<abbr class="abbr" title="première">1<sup>re</sup></abbr> <abbr class="abbr" title="édition">éd.</abbr> 1983)<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27argumentation&rft.place=Paris&rft.pub=PUF&rft.aulast=Ol%C3%A9ron&rft.aufirst=Pierre&rft.date=1996&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Er"><a href="/wiki/Cha%C3%AFm_Perelman" title="Chaïm Perelman">Chaïm <span class="nom_auteur">Perelman</span></a>, <cite class="italique">L'Empire rhétorique</cite>, Paris, Vrin, <abbr class="abbr" title="collection">coll.</abbr> « Bibliothèque d'histoire de la philosophie », <time>2002</time>, 194 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="/wiki/International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <a href="/wiki/Sp%C3%A9cial:Ouvrages_de_r%C3%A9f%C3%A9rence/978-2-7116-1334-2" title="Spécial:Ouvrages de référence/978-2-7116-1334-2"><span class="nowrap">978-2-7116-1334-2</span></a>, <a href="/wiki/Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a> <span class="plainlinks noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36192558d.public">36192558</a></span>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27Empire+rh%C3%A9torique&rft.place=Paris&rft.pub=Vrin&rft.aulast=Perelman&rft.aufirst=Cha%C3%AFm&rft.date=2002&rft.tpages=194&rft.isbn=978-2-7116-1334-2&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></li> <li><span class="ouvrage" id="Simonet,_Jean_SimonetRenée_Simonet,_Jean_Simonet2018"><span class="ouvrage" id="Renée_Simonet,_Jean_SimonetRenée_Simonet,_Jean_Simonet2018">Renée Simonet, Jean SimonetRenée Simonet, Jean Simonet, <cite class="italique">Argumenter pour convaincre</cite>, Éditions Eyrolles, <time>2018</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Argumenter+pour+convaincre&rft.pub=%C3%89ditions+Eyrolles&rft.au=Ren%C3%A9e+Simonet%2C+Jean+SimonetRen%C3%A9e+Simonet%2C+Jean+Simonet&rft.date=2018&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AArgumentation"></span></span></span></li></ul> <div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Annexes">Annexes</h2><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=19" title="Modifier la section : Annexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=19" title="Modifier le code source de la section : Annexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=20" title="Modifier la section : Articles connexes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=20" title="Modifier le code source de la section : Articles connexes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <div style="column-count:3;column-gap:1em;" class="colonnes"> <ul><li><a href="/wiki/Analyse_du_discours" title="Analyse du discours">Analyse du discours</a></li> <li>Debategraph</li> <li><a href="/wiki/Discours" title="Discours">Discours</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89pist%C3%A9mologie" title="Épistémologie">Épistémologie</a></li> <li><a href="/wiki/Logique" title="Logique">Logique</a></li> <li><a href="/wiki/Persuasion" title="Persuasion">Persuasion</a></li> <li><a href="/wiki/Raisonnement" title="Raisonnement">Raisonnement</a></li> <li><a href="/wiki/Rh%C3%A9torique" title="Rhétorique">Rhétorique</a></li> <li><a href="/wiki/Sophiste" title="Sophiste">Sophistique</a></li></ul> </div> <div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&veaction=edit&section=21" title="Modifier la section : Liens externes" class="mw-editsection-visualeditor"><span>modifier</span></a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=Argumentation&action=edit&section=21" title="Modifier le code source de la section : Liens externes"><span>modifier le code</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></div> <ul><li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers"><a href="/wiki/Autorit%C3%A9_(sciences_de_l%27information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a><span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q186619?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span> : <ul><li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/4273545-2">GND</a></span></li> </ul></div></li> <li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q186619?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//argumentation/"><i>Den Store Danske Encyklopædi</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sapere.it/enciclopedia/argom%C3%A9nto.html"><i>Enciclopedia De Agostini</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0080419.xml"><i>Gran Enciclopèdia Catalana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.universalis.fr/encyclopedie/argumentation/"><i>Universalis</i></a></li> </ul></div></li> <li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressources relatives à la recherche<span class="noprint wikidata-linkback skin-invert"><span class="mw-valign-baseline noviewer" typeof="mw:File"><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q186619?uselang=fr#identifiers" title="Voir et modifier les données sur Wikidata"><img alt="Voir et modifier les données sur Wikidata" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/10px-Blue_pencil.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/15px-Blue_pencil.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Blue_pencil.svg/20px-Blue_pencil.svg.png 2x" data-file-width="600" data-file-height="600" /></a></span></span></span> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.iep.utm.edu/argument/"><span class="lang-en" lang="en">Internet Encyclopedia of Philosophy</span></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plato.stanford.edu/entries/argument/"><span class="lang-en" lang="en"><i>Stanford Encyclopedia of Philosophy</i></span></a></li> </ul></span></li> <li><abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.revue-texto.net/Parutions/Marges/00_ml082004.pdf">Linguistique et psychanalyse : pour une approche logiciste, pp. 88-113 </a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://cortecs.org/effets-sophismes-biais-techniques/moisissures-argumentatives/">Petit recueil de 18 moisissures argumentatives pour concours de mauvaise foi</a></li></ul> <div class="navbox-container" style="clear:both;"> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Logique" title="Modèle:Palette Logique"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Logique&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Logique" title="Logique">Logique</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Domaines académiques</th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_ensembles" title="Théorie des ensembles">Théorie des ensembles</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_la_d%C3%A9monstration" title="Théorie de la démonstration">Théorie de la démonstration</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_mod%C3%A8les" title="Théorie des modèles">Théorie des modèles</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_philosophique" title="Logique philosophique">Logique philosophique</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_math%C3%A9matique" title="Logique mathématique">Logique mathématique</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_informelle" title="Logique informelle">Logique informelle</a></li> <li><a href="/wiki/Histoire_de_la_logique" title="Histoire de la logique">Histoire de la logique</a></li> <li><a href="/wiki/Philosophie_de_la_logique" title="Philosophie de la logique">Philosophie de la logique</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="">Concepts fondamentaux</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Abduction_(logique)" title="Abduction (logique)">Abduction</a></li> <li><a href="/wiki/Conclusion_(logique)" title="Conclusion (logique)">Conclusion</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9duction_logique" title="Déduction logique">Déduction</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9finition" title="Définition">Définition</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9monstration_(logique_et_math%C3%A9matiques)" title="Démonstration (logique et mathématiques)">Démonstration</a></li> <li><a href="/wiki/Description" title="Description">Description</a></li> <li><a href="/wiki/Implication_(logique)" title="Implication (logique)">Implication</a></li> <li><a href="/wiki/Inf%C3%A9rence_(logique)" title="Inférence (logique)">Inférence</a></li> <li><a href="/wiki/Induction_(logique)" title="Induction (logique)">Induction</a></li> <li><a href="/wiki/Sens_(linguistique)" title="Sens (linguistique)">Sens</a></li> <li><a href="/wiki/Paradoxe" title="Paradoxe">Paradoxe</a></li> <li><a href="/wiki/Pr%C3%A9dicat_(logique_math%C3%A9matique)" title="Prédicat (logique mathématique)">Prédicat</a></li> <li><a href="/wiki/Pr%C3%A9misse" title="Prémisse">Prémisse</a></li> <li><a href="/wiki/Proposition_(philosophie)" title="Proposition (philosophie)">Proposition</a></li> <li><a href="/wiki/Mondes_possibles" title="Mondes possibles">Mondes possibles</a></li> <li><a href="/wiki/Pr%C3%A9supposition" title="Présupposition">Présupposition</a></li> <li><a href="/wiki/R%C3%A9f%C3%A9rence_(philosophie)" title="Référence (philosophie)">Référence</a></li> <li><a href="/wiki/S%C3%A9mantique_formelle_(logique)" title="Sémantique formelle (logique)">Sémantique</a></li> <li><a href="/wiki/Syntaxe_(logique)" title="Syntaxe (logique)">Syntaxe</a></li> <li><a href="/wiki/Syllogisme" title="Syllogisme">Syllogisme</a></li> <li><a href="/wiki/V%C3%A9rit%C3%A9_logique" title="Vérité logique">Vérité</a></li> <li><a href="/wiki/Valeur_de_v%C3%A9rit%C3%A9" title="Valeur de vérité">Valeur de vérité</a></li> <li><a href="/wiki/Validit%C3%A9_(logique)" title="Validité (logique)">Validité</a></li> <li><i><a href="/wiki/Cat%C3%A9gorie:Concept_logique" title="Catégorie:Concept logique">Plus</a></i></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Esprit_critique" title="Esprit critique">Esprit critique</a> et <a href="/wiki/Logique_informelle" title="Logique informelle">logique informelle</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Affirmation" title="Affirmation">Affirmation</a></li> <li><a href="/wiki/Analyse_(philosophie)" title="Analyse (philosophie)">Analyse</a></li> <li><a href="/wiki/Ambigu%C3%AFt%C3%A9" title="Ambiguïté">Ambiguïté</a></li> <li><a href="/wiki/Cr%C3%A9dibilit%C3%A9" title="Crédibilité">Crédibilité</a></li> <li><a href="/wiki/%C3%89vidence" title="Évidence">Évidence</a></li> <li><a href="/wiki/Explication" title="Explication">Explication</a></li> <li><a href="/wiki/Sophisme" title="Sophisme">Sophisme</a></li> <li><a href="/wiki/Parcimonie" title="Parcimonie">Parcimonie</a></li> <li><a href="/wiki/Propagande" title="Propagande">Propagande</a></li> <li><a href="/wiki/Rh%C3%A9torique" title="Rhétorique">Rhétorique</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Logique_math%C3%A9matique" title="Logique mathématique">Logique mathématique</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Alg%C3%A8bre_de_Boole_(logique)" title="Algèbre de Boole (logique)">Algèbre de Boole</a></li> <li><a href="/wiki/Calcul_des_pr%C3%A9dicats" title="Calcul des prédicats">Calcul des prédicats</a></li> <li><a href="/wiki/Calcul_des_propositions" title="Calcul des propositions">Calcul des propositions</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_la_calculabilit%C3%A9" title="Théorie de la calculabilité">Théorie de la calculabilité</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9duction_naturelle" title="Déduction naturelle">Déduction naturelle</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_traditionnelle" title="Logique traditionnelle">Logique traditionnelle</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_classique" title="Logique classique">Logique classique</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_lin%C3%A9aire" title="Logique linéaire">Logique linéaire</a></li> <li><a href="/wiki/Lois_de_De_Morgan" title="Lois de De Morgan">Lois de De Morgan</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_de_la_d%C3%A9monstration" title="Théorie de la démonstration">Théorie de la démonstration</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_ensembles" title="Théorie des ensembles">Théorie des ensembles</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9orie_des_mod%C3%A8les" title="Théorie des modèles">Théorie des modèles</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Logique_non_classique" title="Logique non classique">Logiques non classiques</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Logique_de_description" title="Logique de description">Logique de description</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_intuitionniste" title="Logique intuitionniste">Logique intuitionniste</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_minimale" title="Logique minimale">Logique minimale</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_floue" title="Logique floue">Logique floue</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_modale" title="Logique modale">Logique modale</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_non_monotone" title="Logique non monotone">Logique non monotone</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_paracoh%C3%A9rente" title="Logique paracohérente">Logique paracohérente</a></li> <li><a href="/wiki/Logiques_sous-structurelles" title="Logiques sous-structurelles">Logiques sous-structurelles</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_de_%C5%81ukasiewicz" title="Logique de Łukasiewicz">Logique de Łukasiewicz</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/M%C3%A9talogique" title="Métalogique">Métalogique</a> et <a href="/wiki/Logique_math%C3%A9matique" title="Logique mathématique">métamathématique</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Th%C3%A9or%C3%A8me_de_Cantor" title="Théorème de Cantor">Théorème de Cantor</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A8se_de_Church" title="Thèse de Church">Thèse de Church</a></li> <li><a href="/wiki/Fondements_des_math%C3%A9matiques" title="Fondements des mathématiques">Fondements des mathématiques</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9or%C3%A8me_de_compl%C3%A9tude_de_G%C3%B6del" title="Théorème de complétude de Gödel">Théorème de complétude de Gödel</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9or%C3%A8mes_d%27incompl%C3%A9tude_de_G%C3%B6del" title="Théorèmes d'incomplétude de Gödel">Théorème d'incomplétude de Gödel</a></li> <li><a href="/wiki/Compl%C3%A9tude" class="mw-disambig" title="Complétude">Complétude</a></li> <li><a href="/wiki/D%C3%A9cidabilit%C3%A9" title="Décidabilité">Décidabilité</a></li> <li><a href="/wiki/Th%C3%A9or%C3%A8me_de_L%C3%B6wenheim-Skolem" title="Théorème de Löwenheim-Skolem">Théorème de Löwenheim-Skolem</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Philosophie_de_la_logique" title="Philosophie de la logique">Philosophie de la logique</a></th> <td class="navbox-list" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Atomisme_logique" title="Atomisme logique">Atomisme logique</a></li> <li><a href="/wiki/Constructivisme_(math%C3%A9matiques)" title="Constructivisme (mathématiques)">Constructivisme</a></li> <li><a href="/wiki/Logicisme" title="Logicisme">Logicisme</a></li> <li><a href="/wiki/Intuitionnisme" title="Intuitionnisme">Intuitionnisme</a></li> <li><a href="/wiki/Dialeth%C3%A9isme" title="Dialethéisme">Dialethéisme</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style=""><a href="/wiki/Logique" title="Logique">Logiciens</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style=""><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Aristote" title="Aristote">Aristote</a></li> <li><a href="/wiki/Avicenne" title="Avicenne">Avicenne</a></li> <li><a href="/wiki/Averro%C3%A8s" title="Averroès">Averroès</a></li> <li><a href="/wiki/Alexander_Bain_(philosophe)" title="Alexander Bain (philosophe)">Bain</a></li> <li><a href="/wiki/Jon_Barwise" title="Jon Barwise">Barwise</a></li> <li><a href="/wiki/Paul_Bernays" title="Paul Bernays">Bernays</a></li> <li><a href="/wiki/George_Boole" title="George Boole">Boole</a></li> <li><a href="/wiki/Georg_Cantor" title="Georg Cantor">Cantor</a></li> <li><a href="/wiki/Rudolf_Carnap" title="Rudolf Carnap">Carnap</a></li> <li><a href="/wiki/Alonzo_Church" title="Alonzo Church">Church</a></li> <li><a href="/wiki/Chrysippe_de_Soles" title="Chrysippe de Soles">Chrysippe de Soles</a></li> <li><a href="/wiki/Haskell_Curry" title="Haskell Curry">Curry</a></li> <li><a href="/wiki/Auguste_De_Morgan" title="Auguste De Morgan">De Morgan</a></li> <li><a href="/wiki/Gottlob_Frege" title="Gottlob Frege">Frege</a></li> <li><a href="/wiki/Gerhard_Gentzen" title="Gerhard Gentzen">Gentzen</a></li> <li><a href="/wiki/Kurt_G%C3%B6del" title="Kurt Gödel">Gödel</a></li> <li><a href="/wiki/David_Hilbert" title="David Hilbert">Hilbert</a></li> <li><a href="/wiki/Stephen_Cole_Kleene" title="Stephen Cole Kleene">Kleene</a></li> <li><a href="/wiki/Saul_Kripke" title="Saul Kripke">Kripke</a></li> <li><a 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href="/wiki/Raymond_Smullyan" title="Raymond Smullyan">Smullyan</a></li> <li><a href="/wiki/Alfred_Tarski" title="Alfred Tarski">Tarski</a></li> <li><a href="/wiki/Alan_Turing" title="Alan Turing">Turing</a></li> <li><a href="/wiki/Alfred_North_Whitehead" title="Alfred North Whitehead">Whitehead</a></li> <li><a href="/wiki/Ludwig_Wittgenstein" title="Ludwig Wittgenstein">Wittgenstein</a></li> <li><a href="/wiki/Ernst_Zermelo" title="Ernst Zermelo">Zermelo</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> <table class="navbox collapsible noprint autocollapse" style=""> <tbody><tr><th class="navbox-title" colspan="2" style=""><div style="float:left; width:6em; text-align:left"><div class="noprint plainlinks nowrap tnavbar" style="padding:0; font-size:xx-small; color:var(--color-emphasized, #000000);"><a href="/wiki/Mod%C3%A8le:Palette_Inf%C3%A9rences" title="Modèle:Palette Inférences"><abbr class="abbr" title="Voir ce modèle.">v</abbr></a> · <a class="external text" href="https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Palette_Inf%C3%A9rences&action=edit"><abbr class="abbr" title="Modifier ce modèle. Merci de prévisualiser avant de sauvegarder.">m</abbr></a></div></div><div style="font-size:110%"><a href="/wiki/Inf%C3%A9rence_(logique)" title="Inférence (logique)">Inférence</a></div></th> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px"><a href="/wiki/Validit%C3%A9_(logique)" title="Validité (logique)">Raisonnements rigoureux</a></th> <td class="navbox-list" style="background:#ECECFF; text-align:left;"><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="width:130px">Déductif (analytique)</th> <td class="navbox-list" style=";background:#ECECFF; text-align:left;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><span style="white-space:normal;"><a href="/wiki/Raisonnement_d%C3%A9ductif" title="Raisonnement déductif">Déduction</a> (<a href="/wiki/Implication_(logique)" title="Implication (logique)">implication</a> ou <a href="/w/index.php?title=Inf%C3%A9rence_universelle&action=edit&redlink=1" class="new" title="Inférence universelle (page inexistante)">inférence universelle</a>), <a href="/wiki/Syllogisme" title="Syllogisme">Syllogisme</a></span></li> <li><a href="/wiki/Raisonnement_par_l%27absurde" title="Raisonnement par l'absurde">Raisonnement par l'absurde</a> (« apagogie »)</li> <li><a href="/wiki/Proposition_contrapos%C3%A9e" title="Proposition contraposée">Proposition contraposée</a></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px">Inductif (synthétique)</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";background:#ECECFF; text-align:left;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Induction_(logique)" title="Induction (logique)">Induction</a></li> <li><a href="/wiki/Raisonnement_par_r%C3%A9currence" title="Raisonnement par récurrence">Raisonnement par récurrence</a> (prouve le passage de n à n+1)</li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px">Abductif</th> <td class="navbox-list" style=";background:#ECECFF; text-align:left;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Abduction_(logique)" title="Abduction (logique)">Abduction</a></li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px"><a href="/w/index.php?title=Raisonnement_non_rigoureux&action=edit&redlink=1" class="new" title="Raisonnement non rigoureux (page inexistante)">Raisonnements non rigoureux</a></th> <td class="navbox-list navbox-even" style="background:#ECECFF; text-align:left;"><table class="navbox-subgroup" style=""> <tbody><tr> <th class="navbox-group" style="width:130px">Déductif</th> <td class="navbox-list" style=";background:#ECECFF; text-align:left;"><a href="/wiki/Paralogisme" title="Paralogisme">Paralogisme</a></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px">Inductif</th> <td class="navbox-list navbox-even" style=";background:#ECECFF; text-align:left;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li>Induction <ul><li><a href="/w/index.php?title=Induction_g%C3%A9n%C3%A9ralisante&action=edit&redlink=1" class="new" title="Induction généralisante (page inexistante)">généralisante</a></li> <li><a href="/w/index.php?title=Induction_exp%C3%A9rimentale&action=edit&redlink=1" class="new" title="Induction expérimentale (page inexistante)">expérimentale</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Analogie" title="Analogie">Raisonnement analogique</a></li> <li><a class="mw-selflink selflink">Argumentation</a> <ul><li><a href="/wiki/Rh%C3%A9torique" title="Rhétorique">rhétorique</a></li></ul></li></ul> </div></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px">Abductif</th> <td class="navbox-list" style=";background:#ECECFF; text-align:left;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li>Abduction <ul><li><a href="/wiki/Logique_floue" title="Logique floue">Logique floue</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_modale" title="Logique modale">modale</a></li> <li><a href="/wiki/M%C3%A9thode_probabiliste" title="Méthode probabiliste">probabiliste</a></li> <li><a href="/wiki/Logique_temporelle" title="Logique temporelle">temporelle</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Modalit%C3%A9_(linguistique_et_logique)" title="Modalité (linguistique et logique)">Modalisation</a> (possible, nécessaire), probabilités, temps</li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table></td> </tr> <tr> <th class="navbox-group" style="width:130px"><a href="/wiki/Raisonnement_fallacieux" title="Raisonnement fallacieux">Raisonnements faux</a></th> <td class="navbox-list" style="background:#ECECFF; text-align:left;"><div class="liste-horizontale"> <ul><li><a href="/wiki/Paralogisme" title="Paralogisme">Paralogisme</a> <ul><li><a href="/wiki/Biais_cognitif" title="Biais cognitif">Biais cognitif</a></li></ul></li> <li><a href="/wiki/Sophisme" title="Sophisme">Sophisme</a> (mensonge)</li></ul> </div></td> </tr> </tbody></table> </div> <ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer skin-invert-image" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Logique" title="Portail de la logique"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Logic.svg/48px-Logic.svg.png" decoding="async" width="48" height="16" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Logic.svg/72px-Logic.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Logic.svg/96px-Logic.svg.png 2x" data-file-width="85" data-file-height="28" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Logique" title="Portail:Logique">Portail de la logique</a></span> </span></li> <li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail de la philosophie"><img alt="icône décorative" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/17px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png" decoding="async" width="17" height="24" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/26px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png/34px-Auguste_Rodin_-_Penseur_50px.png 2x" data-file-width="50" data-file-height="70" /></a></span></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/Portail:Philosophie" title="Portail:Philosophie">Portail de la philosophie</a></span> </span></li> </ul>    </div><noscript><img src="https://login.wikimedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" width="1" height="1" style="border: none; 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