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<!DOCTYPE html> <html lang="ja"><head><meta charset="UTF-8" /><link href="/images/favicon.ico" rel="shortcut icon" /><meta content="width=device-width, user-scalable=no, initial-scale=1.0, maximum-scale=1.0, minimum-scale=1.0, viewport-fit=cover" name="viewport" /><meta content="なんか自然法則という言葉を変な意味で使ってる人がたまにいる気がする。自然法則は水を冷やせば凍るとか酸とアルカリが中和反応を起こすとか…" name="description" /><link href="https://anond.hatelabo.jp/20241127221817" rel="canonical" /><meta content="なんか自然法則という言葉を変な意味で使ってる人がたまにいる気がする。 .." property="og:title" /><meta content="article" property="og:type" /><meta content="https://anond.hatelabo.jp/20241127221817" property="og:url" /><meta content="はてな匿名ダイアリー" property="og:site_name" /><meta content="なんか自然法則という言葉を変な意味で使ってる人がたまにいる気がする。自然法則は水を冷やせば凍るとか酸とアルカリが中和反応を起こすとか…" property="og:description" /><meta content="https://anond.hatelabo.jp/images/og-image-1500.gif" property="og:image" /><meta content="summary" name="twitter:card" /><meta content="@hatenaanond" name="twitter:site" /><meta 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href="/keyword/%E4%B8%96%E7%95%8C">世界</a>の<a class="keyword" href="/keyword/%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%AB">ルール</a>だと思うけど。<p>なんか<a class="keyword" href="/keyword/%E5%BC%B1%E8%82%89%E5%BC%B7%E9%A3%9F">弱肉強食</a>だの<a class="keyword" href="/keyword/%E9%81%A9%E8%80%85%E7%94%9F%E5%AD%98">適者生存</a>だの、そういう（<a class="keyword" href="/keyword/%E4%BA%BA%E9%96%93">人間</a><a class="keyword" href="/keyword/%E7%A4%BE%E4%BC%9A">社会</a>に対する<a class="keyword" href="/keyword/%E4%BA%8C%E9%A0%85%E5%AF%BE%E7%AB%8B">二項対立</a>としての）<a class="keyword" href="/keyword/%E8%87%AA%E7%84%B6">自然</a>界における傾向を以てして「<a class="keyword" href="/keyword/%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E5%89%87">自然法則</a>」という<a class="keyword" href="/keyword/%E8%A8%80%E8%91%89">言葉</a>を使う人をたまに見る。男女がつがうのは<a class="keyword" href="/keyword/%E8%87%AA%E7%84%B6">自然</a>の<a class="keyword" href="/keyword/%E6%B3%95%E5%89%87">法則</a>だとかも。<p>それもまた<a class="keyword" href="/keyword/%E6%B1%BA%E5%AE%9A%E8%AB%96">決定論</a>というか、全てが<a class="keyword" href="/keyword/%E5%BF%85%E7%84%B6">必然</a>に<a class="keyword" href="/keyword/%E9%80%A3%E9%8E%96">連鎖</a>する<a class="keyword" href="/keyword/%E5%9B%A0%E6%9E%9C">因果</a>を辿っていけば<a class="keyword" href="/keyword/%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E5%89%87">自然法則</a>の<a class="keyword" href="/keyword/%E7%AF%84%E7%96%87">範疇</a>なのかもしれんけど。<p>これって<a class="keyword" href="/keyword/%E5%AE%97%E6%95%99">宗教</a>で<a class="keyword" href="/keyword/%E4%B8%96%E7%95%8C">世界</a>を<a class="keyword" href="/keyword/%E7%90%86%E8%A7%A3">理解</a>しようとする（してた）のが<a class="keyword" href="/keyword/%E9%96%A2%E4%BF%82">関係</a>してんじゃな<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%84%E3%81%8B">いか</a>って思ってる。<p>雨が降るのはなぜ？という疑問と人は何のために生きるのか？という疑問は<a class="keyword" href="/keyword/%E6%9C%AC%E8%B3%AA%E7%9A%84">本質的</a>に質が異なる。けどどちらも<a class="keyword" href="/keyword/%E7%A5%9E%E6%A7%98">神様</a>がそうし<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%9F%E3%81%8B">たか</a>ら、<a class="keyword" href="/keyword/%E7%A5%9E%E6%A7%98">神様</a>がこう決め<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%9F%E3%81%8B">たか</a>ら、で片付いて<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%97%E3%81%BE">しま</a>う。<p>揺るぎない<a class="keyword" href="/keyword/%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E5%89%87">自然法則</a>と<a class="keyword" href="/keyword/%E8%A6%8F%E7%AF%84">規範</a>や傾向という別<a class="keyword" href="/keyword/%E6%AC%A1%E5%85%83">次元</a>の<a class="keyword" href="/keyword/%E5%95%8F%E9%A1%8C">問題</a>が<a class="keyword" href="/keyword/%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%AB">ルール</a>、掟、<a class="keyword" href="/keyword/%E6%B3%95%E5%89%87">法則</a>、理とか同じ<a class="keyword" href="/keyword/%E8%A8%80%E8%91%89">言葉</a>で扱われるのはそういう所に<a class="keyword" href="/keyword/%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%84">ルーツ</a>があるんじゃな<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%84%E3%81%8B">いか</a>と思ってる。その紛らわしさが分離される<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%93%E3%81%A8%E3%81%AA">ことな</a>く未だ残ってんじゃな<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%84%E3%81%8B">いか</a>っていう。<a class="keyword" href="/keyword/%E8%A6%8F%E7%AF%84">規範</a>ではなく<a class="keyword" href="/keyword/%E4%BA%8B%E5%AE%9F">事実</a>としての<a class="keyword" href="/keyword/%E4%B8%96%E7%95%8C">世界</a>を<a class="keyword" href="/keyword/%E7%90%86%E8%A7%A3">理解</a>する<a class="keyword" href="/keyword/%E5%BD%B9%E5%89%B2">役割</a>の方が、もう<a class="keyword" href="/keyword/%E5%A4%A7%E5%88%86">大分</a><a class="keyword" href="/keyword/%E5%AE%9F%E8%A8%BC">実証</a>的な<a class="keyword" href="/keyword/%E7%A7%91%E5%AD%A6">科学</a>に取って代わられた今も。<p>雨が降る仕組みは<a class="keyword" href="/keyword/%E4%BB%AE%E5%AE%9A">仮定</a>と<a class="keyword" href="/keyword/%E5%AE%9F%E8%A8%BC">実証</a>の繰り返しで<a class="keyword" href="/keyword/%E5%86%8D%E7%8F%BE%E6%80%A7">再現性</a>が見つかっても、人が何のために生きるのかなんてのはどこまで「なぜ」を辿っても揺るぎない<a class="keyword" href="/keyword/%E3%82%82%E3%81%AE">もの</a>に辿り着けない。雨が降る仕組みの前提となるような<a class="keyword" href="/keyword/%E7%89%A9%E4%BA%8B">物事</a>の<a class="keyword" href="/keyword/%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%AB">ルール</a>そ<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%AE%E3%82%82%E3%81%AE">のもの</a>がなぜ<a class="keyword" href="/keyword/%E5%AD%98%E5%9C%A8">存在</a>するのかは、未だ「<a class="keyword" href="/keyword/%E7%A5%9E%E6%A7%98">神様</a>がそう決めた」以上に<a class="keyword" href="/keyword/%E8%AA%AC%E5%BE%97%E5%8A%9B">説得力</a>のある<a class="keyword" href="/keyword/%E3%82%82%E3%81%AE">もの</a>がなさそうだけど。<p>生きる<a class="keyword" href="/keyword/%E7%90%86%E7%94%B1">理由</a>なんて<a class="keyword" href="/keyword/%E4%BF%A1%E4%BB%B0">信仰</a>、納得、<a class="keyword" href="/keyword/%E7%A2%BA%E4%BF%A1">確信</a>、<a class="keyword" href="/keyword/%E8%A8%80%E8%91%89">言葉</a>はなんでも良いけどそういう<a class="keyword" href="/keyword/%E3%82%82%E3%81%AE">もの</a>でせめて実感を得る<a class="keyword" href="/keyword/%E3%81%97%E3%81%8B">しか</a>ない。<p>単なる<a class="keyword" href="/keyword/%E8%A6%8F%E7%AF%84">規範</a>や傾向を<a class="keyword" href="/keyword/%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E5%89%87">自然法則</a>と同列に見る人は、実はかなり強い<a class="keyword" href="/keyword/%E4%BF%A1%E4%BB%B0">信仰</a>を持ってるのかもしれない。<div class="ad-in-entry-block" id="rectangle-middle"></div><p class="sectionfooter"><a href="/20241127221817">Permalink</a> | <a href="/20241127221817#tb">記事への反応(5)</a> | 22:18 <p class="share-button"><a class="hatena-bookmark-button" data-hatena-bookmark-lang="ja" data-hatena-bookmark-layout="basic-label-counter" data-hatena-bookmark-title="■" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20241127221817" title="このエントリーをはてなブックマークに追加"><img alt="このエントリーをはてなブックマークに追加" height="20" src="https://b.st-hatena.com/images/entry-button/button-only@2x.png" style="border: none;" width="20" /></a><script async charset="utf-8" src="https://b.st-hatena.com/js/bookmark_button.js"></script><a class="tw-share-button" href="https://twitter.com/intent/tweet?url=https%3A%2F%2Fanond.hatelabo.jp%2F20241127221817&text=%E3%81%AA%E3%82%93%E3%81%8B%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95%E5%89%87%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E8%A8%80%E8%91%89%E3%82%92%E5%A4%89%E3%81%AA%E6%84%8F%E5%91%B3.." target="_blank"><span class="icon"></span><span class="label">ツイート</span></a><a class="fb-share-button" 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どうぞ。浅香佳子「The Law of Natureについて」 https://oiu.repo.nii.ac.jp/record/263/files/19-3-001.pdf </div></div><li><div class="trackback-header"><a href="https://anond.hatelabo.jp/20241128125528">anond:20241127221817</a> <a href="#" onclick="toggleTBContent('20241128125528'); return false;"><img class="icon" height="15" id="toggle-image-20241128125528" src="/images/common/open.gif" width="15" /></a> <a class="bookmark-icon" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20241128125528"><img class="icon" onload="if (this.naturalWidth === 1) this.parentNode.style.display = 'none'" src="https://b.hatena.ne.jp/entry/image/https://anond.hatelabo.jp/20241128125528" /></a></div><div class="box-curve"><div id="excerpt-20241128125528"><p> ホッブズの「自然状態」のこと？こういう勘違い言葉はぽこじゃか生えてくるよね </div></div><ul><li><div class="trackback-header"><a href="https://anond.hatelabo.jp/20241128180204">anond:20241128125528</a> <a href="#" onclick="toggleTBContent('20241128180204'); return false;"><img class="icon" height="15" id="toggle-image-20241128180204" src="/images/common/open.gif" width="15" /></a> <a class="bookmark-icon" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20241128180204"><img class="icon" onload="if (this.naturalWidth === 1) this.parentNode.style.display = 'none'" src="https://b.hatena.ne.jp/entry/image/https://anond.hatelabo.jp/20241128180204" /></a></div><div class="box-curve"><div id="excerpt-20241128180204"><p> ぽこじゃかとはなんぞやぽこ（ぽこ）じゃか（じゃか）出てくる様子は伝わってくるが・・・と思ったら https://dic.nicovideo.jp/a/%E8%A8%80%E8%AA%9E%E5%AD%A6%E8%80%85%E3%81%AA%E3%81%AE%E3%81%8B%E3%82%88w へぇ </div></div></ul><li><div class="trackback-header"><a href="https://anond.hatelabo.jp/20241128133827">anond:20241127221817</a> <a href="#" onclick="toggleTBContent('20241128133827'); return false;"><img class="icon" height="15" id="toggle-image-20241128133827" src="/images/common/open.gif" width="15" /></a> <a class="bookmark-icon" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20241128133827"><img class="icon" onload="if (this.naturalWidth === 1) this.parentNode.style.display = 'none'" src="https://b.hatena.ne.jp/entry/image/https://anond.hatelabo.jp/20241128133827" /></a></div><div class="box-curve"><div id="excerpt-20241128133827"><p> 違います。頭が悪い人たちは、聞いたことがある言葉を適当に使うからです。 </div></div><li><div class="trackback-header"><a href="https://anond.hatelabo.jp/20241128151803">anond:20241127221817</a> <a href="#" onclick="toggleTBContent('20241128151803'); return false;"><img class="icon" height="15" id="toggle-image-20241128151803" src="/images/common/open.gif" width="15" /></a> <a class="bookmark-icon" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20241128151803"><img class="icon" onload="if (this.naturalWidth === 1) this.parentNode.style.display = 'none'" src="https://b.hatena.ne.jp/entry/image/https://anond.hatelabo.jp/20241128151803" /></a></div><div class="box-curve"><div id="excerpt-20241128151803"><p> 自然の摂理を誤用しているだけでは？ </div></div><li><div class="trackback-header"><a href="https://anond.hatelabo.jp/20241128230430">anond:20241127221817</a> <a href="#" onclick="toggleTBContent('20241128230430'); return false;"><img class="icon" height="15" id="toggle-image-20241128230430" src="/images/common/open.gif" width="15" /></a> <a class="bookmark-icon" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20241128230430"><img class="icon" onload="if (this.naturalWidth === 1) this.parentNode.style.display = 'none'" src="https://b.hatena.ne.jp/entry/image/https://anond.hatelabo.jp/20241128230430" /></a></div><div class="box-curve"><div id="excerpt-20241128230430"><p> 物理法則を自然法則だと思ってるやつなんなの </div></div></ul></div><div class="double-rectangle"><div id="trackback-double-rectangle-left"></div><div class="right" id="trackback-double-rectangle-right"></div></div><div data-api="https://b.hatena.ne.jp/entry/jsonlite/" data-url="https://anond.hatelabo.jp/20241127221817" id="bookmark-comment-unit"><h2 class="title">記事への反応（ブックマークコメント）</h2><ul class="bookmark-comment-list list" id="new-bookmark-list"><li class="template"><a class="user-icon-container" data-bind="@href=user.page"> <img class="profile-image" data-bind="@src=user.icon,@alt=user.name,@title=user.name" height="20" width="20" /> </a> <a class="user-name" data-bind="@href=user.page"> <span data-bind="$content=user.name"></span> </a> <span class="user-comment" data-bind="$content=comment.body"></span> <span class="user-tag" data-bind="$content=tag.combined"></span><div class="user-comment-meta"><a class="user-comment-link" data-bind="@href=comment.permalink" title="permalink">permalink</a> <span class="user-timestamp"> <a data-bind="@href=comment.dateUrl,$content=comment.date"></a> </span> <a class="comment-share twitter" data-bind="@href=share.twitter" target="_blank" title="Twitterでシェア"><strong>Twitter</strong>でシェア</a> <a class="comment-share facebook" data-bind="@href=share.facebook" target="_blank" title="Facebookでシェア"><strong>Facebook</strong>でシェア</a></div></ul><script> (function() { var 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