CINXE.COM

سایت جامع گردشگری آنوباني‌ني

<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd"> <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"> <head><script type="text/javascript" src="/_static/js/bundle-playback.js?v=HxkREWBo" charset="utf-8"></script> <script type="text/javascript" src="/_static/js/wombat.js?v=txqj7nKC" charset="utf-8"></script> <script>window.RufflePlayer=window.RufflePlayer||{};window.RufflePlayer.config={"autoplay":"on","unmuteOverlay":"hidden"};</script> <script type="text/javascript" src="/_static/js/ruffle/ruffle.js"></script> <script type="text/javascript"> __wm.init("https://web.archive.org/web"); __wm.wombat("http://www.anobanini.ir:80/index/fa/1386/06/post_71.php","20080927041915","https://web.archive.org/","web","/_static/", "1222489155"); </script> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/_static/css/banner-styles.css?v=S1zqJCYt" /> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/_static/css/iconochive.css?v=3PDvdIFv" /> <!-- End Wayback Rewrite JS Include --> <meta name="Anobanini" content="Anobanini"/> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"/> <link rel="stylesheet" href="https://web.archive.org/web/20080927041915cs_/http://www.anobanini.ir/index/fa/styles-site.css" type="text/css"/> <design name="Muhammad Farahany" site="www.farahany.com" email="info@farahany.com" mobile="00989126985340"/> <title>سایت جامع گردشگری آنوباني‌ني</title> </head> <body> <div class="content"> <div class="header"> <div class="top_info"> <div class="top_info_right"> <p><br/></p> <p align="center">اشمل موقع سياحي في ايران . <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/ar/">العربية</a></p> </div> <div class="top_info_left" align="center"> <p><b>سایت جامع گردشگری ایران</b><br/></p> The most comprehensive site for travelling over the Iran . <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/en/">English</a></p> </div> </div> <div class="logo"> <h1><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/" title="آنوباني‌ني"><span class="dark">Ano</span>Banini</a></h1> <b><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/" title="آنوباني‌ني"> &nbsp; Beta </a></b> </div> </div> <div class="bar"> <ul> <li class="browse_category"></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/links/fa/" accesskey="1">لينكها</a></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/contact/fa/" accesskey="2">تماس با ما</a></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/about/fa/" accesskey="3">درباره ما </a></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/itinerary/fa/" accesskey="4">سفرنامه</a></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/gallery/fa/" accesskey="5">گالري عكس</a></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/news/fa/" accesskey="6">اخبار</a></li> <li><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/" accesskey="7">گردشگري</a></li> <li class="active"><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/" accesskey="8">صفحه نخست</a></li> </ul> </div> <br> <div class="left"> <h3> &nbsp; سودابه ايراني (اکبري مفاخر/84) &nbsp; </h3> <div class="left_box"> <b class="image"><p><img alt="" hspace="0" src="https://web.archive.org/web/20080927041915im_/http://www.anobanini.ir/images/image.gif" align="baseline" border="0"></p></b> <p><p><div>&nbsp;خلاصه مقاله<br><strong>«سودابه ايراني ، با دو جلوه اهورايي و اهريمني&nbsp;<font size="1">»&nbsp;</font> صفدر اکبري مفاخر</strong> <br><br>سودابه درشاهنامه سه دوره زندگي دارد : در دوران نخستين ، او دختري عاشق پيشه و فداکار است که در راه عاشقي ازخان و مان شاهي مي گذرد . در زماني که کاووس ، در چاه هاماوران زنداني مي گردد ، او با مهرباني هر روز به ديدارش مي رود و براي او خوراک و پوشاک مي برد . در شاهنامه فردوسي اين ويژگي از اوگرفته مي شود و شخصيت ديگري با نام منيژه ، ساخته و پرداخته مي شود که بر گرداگرد چاه بيژن پرستاري مي کند .<br>دوره دوم زندگي سودابه در برخورد با سياوش است ؛ اين دوران ، برگرفته از دو اسطوره ايراني است که جلوه گاه تابش اهورا و تيرگي اهريمن است . اين اسطوره ها بر گرفته از زندگي زردشت و ديدار او با فرشته اي اهورايي و ماده ديوي اهريمني است که در گردش اسطوره اي خود به حماسه رسيده اند و اين دو جلوه جدا از هم ، در هم تنيده شده و انساني اهورايي -&nbsp; اهريمني و زني فرشته - ديو با نام سودابه پرداخته است .<br>از آن جايي که سودابه را از سرزمين تازيان و انيراني پنداشته اند ، جلوه اهورايي او در زير برداشت هاي اهريمني از او ، گم شده است و جلوه اي ندارد . <br>جلوه نيک و اهورايي سودابه در بازتاب ناخودآگاه او در شاهنامه رخ نموده است ؛ در آنجا که او فرشته وار سياوش را دوست مي دارد ، از راه ناخودآگاه اهورايي خود ، راز آفرينش سياوش را - اين که او از فّر اهورا و اهورا فروهر او را از پيش آفريده است -&nbsp; آشکار مي کند ، گذشتن او را با سلامتي تن و آزادي روان از آتش و همين گونه رويش دوباره درختي سياوش را مي داند . او آفرينش ايزد گياهي و پيکر گرداني سياوش را ؛ گياه- ايزد- شاهزاده – درخت ، مي شناسد و به همين سبب او را درخت پرستش مي خواند . تنها اوست که رازوارگي درخت سياوش را مي داند . سياوش براي سودابه " ايزدي در زمين " و در خور پرستش است . <br>جلوه اهريمني سودابه اين است که او همانند ماده ديوي اهريمني بر سر راه سياوش قرار مي گيرد . سياوش او را ديو مي خواند و او را فرستاده اهريمن مي داند ، از او روي بر مي گرداند ، او را از خود مي راند و به اهورا پناه مي برد . سودابه درجلوه اهريمني براي از ميان برداشتن سياوش دست به دامن جادو مي گردد و سياوش را&nbsp; در آتش مي فرستد و آرزوي بد براي او دارد تا آنجا که سياوش به بهانه سودابه دل از ايران شهر بر مي گيرد ، به دامن دشمن پناه مي برد و در آنجا کشته مي شود .<br>دوره سوم ، مرگ سودابه است که از تلخ ترين و سياه ترين پرده هاي شاهنامه است . سياوش سودابه اهريمني را به خاطر انديشه ، گفتار و کردار اهورايي مي بخشد . امّا ، سودابه سزاوار چنين مرگي نبود که جهان پهلوان ، او را آن گونه در خون کشيد . سودابه در عشق ورزي هاي خويش دست به ناشايستي ، تن به گناهي و دامن به ناپاکي نيالوده که " مرگ ارزان " باشد ، زيرا سياوش زمينه ناشايستي ، ناپاکي و گناه را براي او فراهم نکرد .<br><br>فرشته اشي و سودابه :<br>اشي ( = ارت ) به معناي سهم ، بخش و پاداش است ، او " خرد و خواسته " (يسنا ،بند 2 ، 6 ) مي بخشد و از ايزد بانوان بزرگ آئين مزديسنا مي باشد . " پدر او ، اهورامزدا ، مادرش ، سپندارمذ ، سروش و مهر نيز برادران او هستند " ( يشت ها ؛ ارت يشت ، بند 16 ) . <br>" ارت زيبا ، درخشان ، داراي فروغ شادماني افشان و فرّ نيک بخشي " ( بند6 ) است . او " بزرگوار نيک آفريده خوب چهر ، به اراده خود فرمان گذار و به تن فرّ داده شده است . " (بند 15 ) و" در ميان ايزدان ستوده ترين " (بند 17 ) است ، اشي " پيروزي بخش و شکست دهنده " ( يشت ها ؛ زامياد يشت ؛ بند 54 ) است . <br>فرشته اهورايي اشي ، زردشت را دوست مي دارد ، با او هم سخني مي کند ، او را به سوي خود مي خواند و سودابه اهورايي سياوش را :<br>" آنگاه او را چنين گفت ، آن ارت نيک بزرگوار<br>به نزديک من آي ، سپنتمان راست&nbsp; کردار پاک<br>به گردونه من تکيه زن ، <br>به نزديک او در آمد :<br>او سپنتمان زردشت ، به گردونه اش تکيه زد "<br>( يشت ها ؛ ارت يشت ، بند 21 ) .<br><br>سياوش چو نزديک ايوان رسيد&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; يکي تخت زرّين درفشنده ديد<br>برو بر ز پيروزه کرده نگار&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; به ديبا بياراسته شاهوار<br>بران تخت سودابهء ماهروي&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بسان بهشتي پر از رنگ و بوي<br>يکي تاج بر سر نهاده بلند&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; فروهشته تا پاي مشکين کمند <br>( فردوسي ، 1374 : 3 / 17 / 95 – 191 ) .<br><br>" پس ارت او را بپسود<br>با بازوي چپ و راست ، با بازوي راست و چپ<br>و اين سخن گفت :<br>تو نغزي اي زردشت<br>تو خوب آفريده اي ، اي سپنتمان <br>با پاهاي خوب ، با بازوان بلند<br>به تن تو فرّ داده شده<br>و به روان تو سعادت جاوداني<br>راست است آنچه به تو مي گويم "<br>( يشت ها ؛ ارت يشت ، بند 22 )<br><br>سياوش چو از پيش پرده برفت&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; فرود آمد ار تخت سوداربه تفت<br>بيامد خرامان و بردش نماز&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; به بر در گرفتش زماني دراز<br>همي چشم و رويش ببوسيد دير&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نيامد ز ديدار آن شاه سير<br>همي گفت صد ره ز يزدان سپاس&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نيايش کنم روز و شب بر سه پاس<br>که کس را بسان تو فرزند نيست&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; همان شاه را نيز پيوند نيست <br>( فردوسي ، 1374 : 3 / 18 / 201 – 197 )<br><br>درناخودآگاه روان سودابه ، تن سياوش جهان کهيني از جهان مهين اهورايي و روان او ، روان کهيني از روان مزدايي است که در تن و روان سياوش هستي يافته و به جلوه گري آمده است و سودابه در پي پيوستن به اين جهان کهين و رسيدن به روان مهين است . <br>سودابه ،درباره سياوش به خوبي انديشه کرده است و در انديشهء خويش او را يافته است ، راهي که سودابه براي دريافت روان سياوش برگزيده است راه احساس است ، زيرا انديشه ء او از احساس رنگ مي گيرد&nbsp; و با همين احساس جهان آميخته به بدي ها را درک نموده است که سر انجام او را به سوي شعور و درک راز هاي سياوش کشانيده است و سياوش را سياوش کرده است .&nbsp;<br><br>جلوه ء اهريمني ، ماده ديو اهريمني : <br>در زندگي زردشت و سياوش يک نقطه همسان بسيار مهم&nbsp; وجود دارد . برخورد وجود پاک و ناپاکي که نماينده دنياي اهورا و اهريمن هستند و در برابر&nbsp; يکديگر قرار مي گيرند . وجود ناپاکي که در برابر زردشت قرار مي گيرد ، ماده ديو زيبايي که به فرشتهء سپندارمذ مي ماند ، اما در پس پشت اين چهره زيبا دروني پر از ديو و ديو زادگان وجود دارد . <br>اين اسطوره ماده ديو ، در گذر زمان از دنياي ديوان به در آمده ، وارد دنياي انساني شده است و اين بار به گونه زني در اوج زيبايي اما با دروني نا پارسا و اهريمني در سر راه سياوش قرار مي گيرد&nbsp; ، سياوش نيز به پيروي از زردشت ، سودابه را ديوي از تبار اهريمن مي داند . اهورامزدا پيش از برخورد زردشت با اين زن زيبا به او هشدار داده است :<br>" به سوي تو اي زردشت ، دروجي ماده شکل که بالا تنهء او زرين بود - يعني پستان بان دارد – مي آيد . آن دورج ماده شکل که بالاتنه او زرين است براي درخواست دوستي تو و براي درخواست هم سخني تو و براي درخواست همکاري به سوي تو مي آيد . <br>مبادا با او دوستي و هم سخني و همکاري کني به او فرمان ده به عقب برگردد و ان گفتار پيروزي بخش يعني (يتااهوويريو ) را برخوان "<br>(دينکرد 7 ؛ 4 ، 56-55 ) .<br><br>در دگرگوني چهره سودابه از انساني زميني ، به يدوي از تبار اهريمن آن گونه که سياوش او را ندا مي زند ، بي گمان اين اسطوره سرچشمه اين انديشه ها بوده است ، سودابه نيز در جلوه اهريميني يک زيبايي خيره کننده و گمراه کننده دارد . <br>در هنگامي که زردشت به اين دنيا مي آيد ، آن ماده ديو در سر راه زردشت قرار مي گيرد ، خود را سپندارمذ ، فرشته زمين معرفي مي کند . امّا از آنجايي که زردشت زيبايي سپندارمذ را در روز روشن نگريسته بود ، دانست که او فرستاده اهريمن است . <br>زردشت مي داند که ديوان از جلو زيبا و از پشت زشت هستند از اين روي ، از او مي خواهد تا به پشت برگردد ، ديو سر پيچي مي کند :<br>" پس از آن که سه بار به جدال پرداختند ، آن دروج به پشت برگشت بعد زردشت ميان ران او را ديد که مار خزنده و چلپاسه و سرگين غلطان و وزغ فراوان به هم چسبيده بودند ، زردشت آن گفتار پيروزي بخش يتااهوويريو را برخواند و آن دروج از نظر ناپديد شد . "<br>( دينکرد 7 ؛ 4 ، 60-61 ) .<br>سياوش سودابه را يوي از تبار اهريمن مي داند وي مي بيند ، همان گونه که زردشت مي دانست و مي ديد . سودابه سر سياوش را تنگ در آغوش مي گيرد ، بي آنکه باکي يا شرمي از کسي داشته باشد ، او را مي بوسد و سياوش از شرم سرخ مي شود&nbsp; و از چشمان او اشک بر گونه اش مي افتد و در دل خويش زمزمه مي کند : <br>چنين گفت با دل که از کار ديو&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; مرا دور دارد گيهان خديو<br>نه من با پدر بي وفايي کنم&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نه با اهرمن آشنايي کنم <br>( فردوسي ، 1374 ، 3 /23 / 87-286 ).<br><br>سودابه و گناه :<br>از ديگر ريشه هاي اسطوره اي کهن آريايي سودابه در شاخه هندي آن ، نزديکي گناه آلود " يمي " خواهر" يم " به اوست که بازتاب آن به خوبي در گفتار و کردار سودابه و سياوش ديده مي شود . <br>جمشيد (= يم در وداها ) و سياوش ، هر دو در برابر زناني قرار مي گيرند که زناشويي با آن ها امکان ناپذير است . امّا جمشيد بدين کار تن مي دهد و گناهکار مي گردد ، گناهي که در وداها ، بر عهده يمه قرار مي گيرد اين است که وي به تحريک خواهرش با وي همبستر مي شود و از اين طريق مردمان پديد مي آيند . امّا سياوش به گناه تن نمي دهد و پاک دامن مي ماند . <br>احساسات يمي ، خواهر جمشيد در سرود هاي ريگ ودا ، ياد آور احساسات سودابه در شاهنامه است و همچنين سخنان و پندهاي جمشيد در راندن خواهر ، سخنان سياوش را ياد آور است .&nbsp;<br><br>سودابه و اهريمن :<br>از ديگر کردار هاي اهريمني سودابه ان است که او دروغ مي گويد :<br>چنين گفت سودابه کين نيست راست&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; که از او بتان جز تن من نخواست<br>ترا بايدم زين ميان گفت بس&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نه گنجم به کارست بي تو نه کس<br>مرا خواست کارد به کاري به چنگ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; دو دست اندر آويخت چون سنگ تنگ<br>نکردمش فرمان همي موي من&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بکند و خراشيده شد روي من <br>( همان : 3/27 – 26 / 64 – 61 ، 357 )<br><br>او دست به دامن جادو مي گردد ، از زني جادوگر مي خواهد که دارويي ساز کند تا دو بچه اش را بيفکند و سودابه آن ها را از خود به شاه بنماياند که در گير و دار با سياوش مرده و افتاده اند . اين کار سودابه گناهي نا بخشودني است .<br>سودابه هنگامه اي فراهم مي آورد که سياوش بايد از آتش بگذرد . سياوش به آتش مي رود امّا خوي اهريمني سودابه خواهان آن است که :<br>چو از دشت سودابه آوا شنيد&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بر آمد به ايوان و آتش بديد<br>همي خواست کورا بد آي به روي&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; همي بود جوشان پر از گفت و گوي <br>( همان : 3 / 35 / 505-504 )<br><br>با بخشايش پاک يزدان سياوش از آتش بيرون مي آيد امّا خوي اهريمني سودابه او را آن گونه در تنگنا مي اندازد&nbsp; که از ايران شهر دل مي کند و به جنگ با تورانيان مي رود بدان اميد که : <br>مگر کم رهايي دهد دادگر&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ز سودابه و گفت و گوي پدر <br>( همان : 3 / 40 / 589 )<br>&nbsp;سياوش روي به انيران مي نهد ، به دامن دشمن پناه مي برد و ديگر هيچ گاه به ميهن باز نمي گردد ، زيرا :<br>نيايد ز سودابه خود جز بدي&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ندانم چه خواهد رسيد ايزدي <br>( همان&nbsp; : 3 / 66 / 1020 )<br><br>مرگ سودابه نيز با مرگ سياوش پيوند خورده است . سرانجام سودابه پس از مرگ سياوش آن است که به دست رستم کشته مي شود : <br>تهمتن برفت از بر تخت اوي&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; سوي خان سودابه بنهاد روي <br>ز پرده به گيسوش بيرون کشيد&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; زتخت بزرگيش در خون کشيد <br>به خنجر به دو نيم کردش به راه&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نجنبيد بر جاي کاووس شاه<br>( همان : 3 / 172 / 27-&nbsp; 2625 )<br><br>&nbsp;<strong>تخليص&nbsp;و باز نويسي:</strong> نيره سليمي<br><strong>منبع:</strong>&nbsp;مجله ادبيات و علوم انساني دانشگاه فردوسي مشهد ، شماره 150 ، پائيز 1384</div></p></p> </div> </div> <form method="get" action="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/cgi-bin/mbf/mt-search.cgi"> <div class="search_form"> <p> <input id="search" type="text" name="search" onfocus="this.value=''" value="جستجو در اين سايت" dir="rtl" onkeypress="FKeyPress();" onkeydown="FKeyDown();"/> <input id="searchsubmit" type="submit" value="بگــــــرد" class="submit"/> </div> </form> <div class="right"> <div class="right_articles"> <p><p align="center"><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://anobanini.ir/forum/viewtopic.php?f=8&amp;t=169"><img style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 89px" alt="پیاده روی جنگل اسالم به خلخال- 10-12 مهرماه 1387" hspace="0" src="https://web.archive.org/web/20080927041915im_/http://www.anobanini.ir/pic/banner/Asalem.jpg" align="baseline" border="0"></a><br><br><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.survival.ir/"><img alt="فیلم های آموزشی زنده ماندن در شرایط سخت" hspace="0" src="https://web.archive.org/web/20080927041915im_/http://www.anobanini.ir/pic/banner/survival-movie.jpg" align="baseline" border="0"></a><br><br><font size="1">برخی&nbsp;صفحات داخلی&nbsp;سایت<br><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/tehran/1387/06/post_42.php#more"><font color="#cccccc">آهار</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/tehran/1386/01/post_41.php#more"><font color="#cccccc">برج میلاد</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/tehran/1386/04/post_31.php#more"><font color="#cccccc">میدان آزادی</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/tehran/1385/10/post_6.php#more"><font color="#cccccc">کاخ گلستان</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-sh/1385/09/post_6.php#more"><font color="#cccccc">مسجد کبود تبریز</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/tehran/1385/10/post_7.php#more"><font color="#cccccc">کاخ سعدآباد</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/ </font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/itinerary/fa/1387/03/post_5.php#more"><font color="#cccccc">دریاچه گهر</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/cat-86/"><font color="#cccccc">مهاباد</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/09/post_13.php#more"><font color="#cccccc">سهولان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/cat-88/"><font color="#cccccc">ماکو</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/09/post_23.php#more"><font color="#cccccc">قره کلیسا</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/09/post_22.php#more"><font color="#cccccc">باغچه جوق</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/09/post_20.php#more"><font color="#cccccc">دخمه فرهاد</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/"><font color="#cccccc">همدان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-161/index.php"><font color="#cccccc">ملایر</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-155/index.php"><font color="#cccccc">همدان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-160/"><font color="#cccccc">نهاوند</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-156/"><font color="#cccccc">کبودر آهنگ</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-158/"><font color="#cccccc">اسدآباد</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-159/"><font color="#cccccc">تویسرکان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/cat-157/"><font color="#cccccc">رزن</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1386/12/post_22.php#more"><font color="#cccccc">باباطاهر</font></a><font color="#cccccc">/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_10.php#more"><font color="#cccccc">هگمتانه</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_9.php#more"><font color="#cccccc">گنج نامه</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_8.php#more"><font color="#cccccc">استر و مردخای</font></a><font color="#cccccc">/ </font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_7.php#more"><font color="#cccccc">گنبد علویان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_6.php#more"><font color="#cccccc">غار علیصدر</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_5.php#more"><font color="#cccccc">ابن سینا</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/hamedan/1385/11/post_4.php#more"><font color="#cccccc">برج قربان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/cat-41/"><font color="#cccccc">ارومیه</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/08/post_7.php#more"><font color="#cccccc">مارمیشلو</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/08/post_6.php#more"><font color="#cccccc">دریاچه ارومیه</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/cat-87/"><font color="#cccccc">بوکان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/09/post_18.php#more"><font color="#cccccc">حسن زیرک</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/cat-40/"><font color="#cccccc">تکاب</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/08/post_4.php#more"><font color="#cccccc">چمن متحرک</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/08/post_3.php#more"><font color="#cccccc">زندان سلیمان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/azarbaeijan-gh/1385/08/post_2.php#more"><font color="#cccccc">تخت سلیمان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/ </font><font color="#cccccc"><br>/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-325/"><font color="#cccccc">نایین</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-48/"><font color="#cccccc">نطنز</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-102/"><font color="#cccccc">کاشان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-324/"><font color="#cccccc">گلپایگان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="www.anobanini.ir/travel/fa/fars/1385/10/post_24.php"><font color="#cccccc">پاسارگاد</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-47/"><font color="#cccccc">اصفهان</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="www.anobanini.ir/travel/fa/fars/1385/10/post_19.php"><font color="#cccccc">تخت جمشید</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-266/"><font color="#cccccc">سمیرم</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/ </font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat-323/"><font color="#cccccc">شهرضا</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/esfahan/cat/"><font color="#cccccc">شاهین شهر</font></a><font color="#cccccc">&nbsp;/</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/itinerary/fa/1387/05/_1387.php#more"><font color="#cccccc"><font color="#cccccc">جنگل ابر/</font><br></font></a><br>لینک دوستان<br>&nbsp;</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.survival.ir/"><font color="#cccccc" size="1">زنده ماندن در شرایط سخت</font></a><font color="#cccccc" size="1">&nbsp;/&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.com/"><font color="#cccccc">گردشگری</font></a> /&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.net/"><font color="#cccccc">گردشگری</font></a> /&nbsp;</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.karon.ir/"><font color="#cccccc" size="1">افزایش پیج رنک&nbsp;</font></a><font color="#cccccc" size="1">/&nbsp;</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.filmcity.ir/"><font color="#cccccc" size="1">شهر فیلم</font></a><font color="#cccccc" size="1">&nbsp;/&nbsp;&nbsp;</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.logo.ir/"><font color="#cccccc" size="1">لوگو</font></a><font color="#cccccc" size="1"> /&nbsp;&nbsp;</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.finallearning.com/"><font color="#cccccc" size="1">آموزش مهندسی</font></a><font color="#cccccc" size="1"> /&nbsp;</font><font color="#cccccc" size="1">&nbsp;</font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/"><font color="#cccccc" size="1">ایرانگردی</font></a><font color="#cccccc" size="1"> /&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.avazhacenter.com/"><font color="#cccccc">فروش فیلم، موزیک، سریال </font><font color="#cccccc">و کارتون</font></a></font><font size="1"><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.avazhacenter.com/"><font color="#cccccc">&nbsp;</font></a><font color="#cccccc">/&nbsp;</font></font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.saba-rayan.com/"><font color="#cccccc" size="1">کامپیوتر صبا&nbsp;</font></a><font color="#cccccc" size="1">/ <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.irandeserts.com/"><font color="#cccccc">کویرهای ایران</font></a> / <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.ictdownload.com/"><font color="#cccccc">ictdownload</font></a> / </font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.sarmaye.com/"><font color="#cccccc" size="1">آموزش فارکس</font></a><font color="#cccccc" size="1">&nbsp;/&nbsp;</font><font color="#cccccc" size="1"> </font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.irxp.com/fairs"><font color="#cccccc" size="1">Iran Fairs and Exhibitions</font></a><font color="#cccccc" size="1">&nbsp; /&nbsp; </font><a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.tarikhema.ir/"><font color="#cccccc" size="1">تاریخ تمدن</font></a><font color="#cccccc" size="1">&nbsp;/</p></font></p> </div> <h3> &nbsp; موضوعات &nbsp; </h3> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat-51/index.php">كاهش‌هزينه‌هاي‌مسافرت</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat_2/index.php">مقاله هاي زبان و ادبيات فارسي</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat-39/index.php">کمکهای‌اولیه</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat/index.php">ایران باستان</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat-51/cat-54/index.php">برنامه‌ريزي</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat-270/index.php">تبليغات</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat_1/index.php">جشنهای ایرانی</a> </div> <div class="right_articles"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/cat-52/index.php">زنده‌ماندن‌درشرايط‌سخت</a> </div> <h3> &nbsp; آخرین نوشته های این بخش &nbsp; </h3> <div class="right_articles"> <p> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1398/05/post_29.php">زرتشت پيامبر</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1398/03/post_23.php">جهت‌يابي</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1398/03/post_10.php">خونريزي‌ها</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1398/03/post_32.php">جشن مهرگان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1398/03/post_31.php">جشن تيرگان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1391/04/post_55.php"> مازندران</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1390/04/post_46.php">تاریخ بیهقی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1390/02/post_28.php">نوروز</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1389/04/post_40.php">حسنک وزیر</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1388/03/post_34.php">جشن سده</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/10/post_108.php">نماد فروهر</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_102.php">رباعیات خیام</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_101.php">گلستان سعدی- باب هشتم- در آداب صحبت</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_100.php">گلستان سعدی- باب هفتم- در تاثیر تربیت</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_99.php">گلستان سعدی- باب ششم- در ضعف و پیری</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_98.php">گلستان سعدی- باب پنجم- در عشق و جوانی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_97.php">گلستان سعدی- باب چهارم- در فوائد خاموشی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_96.php">گلستان سعدی- باب سوم- در فضیلت قناعت</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_95.php">گلستان سعدی- باب دوم- در اخلاق پارسایان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_94.php">گلستان سعدی- باب اول- در عبرت پادشاهان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_92.php">ديوان حافظ</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_91.php">برف</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_90.php">سنگ نوردی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/09/post_89.php">غارنوردی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/08/post_88.php">خط اوستایی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/07/post_86.php">"خوشکاري هاي اسطوره اي و حماسي بانوان در داستان هاي باستان " (منوچهر رضا پور/84)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_84.php">اومانيسم ايراني(عبد الحسين فرزاد/81)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_83.php">توان بيهقي در گزينش هاي نثر داستاني(سلمي- خلخالي/78)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_82.php">گزارشگر حقيقت (غلامحسين يوسفي)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_81.php">بيهقي و تاريخش(حسيني کازروني/69)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_80.php">هزاره ميلاد ابوالفضل بيهقي(محيط طباطبايي/49)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_79.php">بلخ يا نيشابور (باستاني پاريزي)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_77.php">جنبه هاي رمان در بيهقي (عزيز سهرابي /79)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_76.php">سلطان محمود مُرد يا کشته شد ؟ (عباسقلي محمدي/71)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_78.php">يک سرنوشت ممتاز(اسلامي ندوشن/82)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_75.php">تاريخ نگاري بيهقي(عباس زرياب خويي/50)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_74.php">جستاري درباره وجهه ادبي تاريخ بيهقي(سلمي - قاسمي پور/81)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_73.php">بيهقي و ساختار روايت(سينا جهانديده/82)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_71.php">سودابه ايراني (اکبري مفاخر/84)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/06/post_72.php">يک ايراني پيشقدم بر دانته(مسعود فرزاد )</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/05/survival.php">Survival</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/05/post_70.php">اوستا</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/05/post_65.php">جدول فواصل</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/05/post_64.php">نقشه ایران</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/abolfazl_bayhaqi_as_an_histori.php">ABOL-FAZL BAYHAQI AS AN HISTORIOGRAPHER(ترجمه شده)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_62.php">ابوالفضل بیهقی به عنوان مورخ (ترجمه)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_61.php">تصویربرداری</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_60.php"> آريابووم</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_59.php">مدل سازي و شبيه سازي</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_58.php">تورهای گردشگری</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_57.php">چی پی اس شرکت رایانیک</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_56.php">بنيان اساطيري حماسه ملي ايران(بهمن سرکاراتي/57)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_54.php">فردوسي و شاهنامه در سند(حسام الدين راشدي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_53.php">حکيم توس و آموزه هاي قرآني(کامران شرفشاهي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_51.php">بيت هاي عرب ستيزانه در شاهنامه(ابوالفضل خطيبي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_52.php">تصوير اسب در شاهنامه(نساجي زواره/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_50.php">بهمن در داستان رستم و اسفنديار(اسد الله محمد زاده/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_49.php">اسفنديار و گشتاسب در اوستا و شاهنامه(حجت الله ربيعي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_37.php">ديوان اشراف در تاريخ بيهقي(کجاني حصاري/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_38.php"> بوسهل زوزني(تکميل همايون/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_39.php">قدرت و کياست در تاريخ بيهقي( امين روشن/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_41.php">آيين رزم در عصر غزنويان(محسن مهرابي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_42.php">گل محمد کليدر در آيينه حسنک وزير(نادعلي فلاح/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_43.php">تاثر شاملو از بيهقي(فيروز نيا/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_44.php">چند اصطلاح حقوقي در تاريخ بيهقي(حسن امين/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_45.php">باد افره خودکامگي از نگاه بيهقي(رادمنش/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_48.php">بيهقي، فرزانه دادگر(سيروس مهدوي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_47.php">روانشناسي شخصيت بيهقي(مهران مرادي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/04/post_35.php">داستانوارگي تاريخ بيهقي(احمد رضي/85)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/03/post_69.php">عید های اسلامی و مذهبی</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/03/post_68.php">جشنهاي ارامنه (مسحيان ارمني)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/03/post_67.php">کلوخ انداز</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/03/post_66.php">جشنهای یهودیان (کليميان)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/03/post_33.php">جشن يلدا (شب چله)</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/03/post_30.php">چهارشنبه سوري</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/02/post_1.php">گاهنامه باستانی ایران</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_27.php">چیدمان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_26.php">تهیه آتش</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_107.php">تورها و آژانس های مسافرتی اصفهان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_106.php">تورها و آژانس های مسافرتی تبریز</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_105.php">تورها و آژانس های مسافرتی مشهد</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_104.php">تورها و آزانس های مسافرتی شیراز</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1386/01/post_103.php">تورها و آژانس های مسافرتی تهران</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/09/post_93.php">هتل های مشهد</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/09/post_63.php">کدهای تلفن</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_14.php">شكل مسافرت</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_13.php">انتخاب همراه</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_12.php">انتخاب زمان</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_9.php">سرمازدگي</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_8.php">گرمازدگي</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_7.php">گزيدگي‌ها</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_5.php">وسيله مسافرت</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1385/08/post_3.php">غذا</a><br> &nbsp;&nbsp;<a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/1350/07/post_85.php">کیوردهای مرتبط با سایت</a><br> </p> </div> </div> <div class="footer"> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/">صفحه نخست</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/travel/fa/">گردشگري</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/news/fa/">اخبار</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/gallery/fa/">گالري عكس</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/itinerary/fa/">سفرنامه</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/about/fa/">درباره ما </a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/contact/fa/">تماس با ما</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/links/fa/">لينكها</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/daily/fa/">روزنوشت</a> | <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/index/fa/index2.php">دانستنیها</a> <br> <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/contact/fa/">حقوق نشر و نقل مطالب</a><br/> Copyright &copy; 2006 <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.anobanini.ir/">anobanini.ir</a> &amp; Design by <a href="https://web.archive.org/web/20080927041915/http://www.farahany.com/" target="_blank">Farahany</a> <!-- PersianStat --> <script language="javascript" type="text/javascript" src="https://web.archive.org/web/20080927041915js_/http://www.persianstat.ir/service/stat.js"></script> <script language="javascript" type="text/javascript"> persianstat(10035568, 0); </script> <!-- /PersianStat --> </div> </div> </body> </html><!-- FILE ARCHIVED ON 04:19:15 Sep 27, 2008 AND RETRIEVED FROM THE INTERNET ARCHIVE ON 06:42:14 Nov 30, 2024. JAVASCRIPT APPENDED BY WAYBACK MACHINE, COPYRIGHT INTERNET ARCHIVE. ALL OTHER CONTENT MAY ALSO BE PROTECTED BY COPYRIGHT (17 U.S.C. SECTION 108(a)(3)). --> <!-- playback timings (ms): captures_list: 0.456 exclusion.robots: 0.024 exclusion.robots.policy: 0.014 esindex: 0.011 cdx.remote: 6.299 LoadShardBlock: 313.43 (3) PetaboxLoader3.datanode: 149.443 (4) PetaboxLoader3.resolve: 203.231 (3) load_resource: 135.383 -->

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10