CINXE.COM
апологетическая литература - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ
<!DOCTYPE html> <html lang="ru" dir="ltr" class="no-js"> <head> <meta charset="utf-8"> <!-- Based on the TYPO3 Bootstrap Package by Benjamin Kott - https://www.bootstrap-package.com/ This website is powered by TYPO3 - inspiring people to share! TYPO3 is a free open source Content Management Framework initially created by Kasper Skaarhoj and licensed under GNU/GPL. TYPO3 is copyright 1998-2019 of Kasper Skaarhoj. Extensions are copyright of their respective owners. Information and contribution at https://typo3.org/ --> <link rel="shortcut icon" href="/typo3conf/ext/jer_custom_code/Resources/Public/Icons/favicon.ico" type="image/vnd.microsoft.icon"> <title>апологетическая литература - Электронная еврейская энциклопедия ОРТ</title> <meta name="generator" content="TYPO3 CMS"> <meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1"> <meta name="robots" content="index,follow"> <meta name="apple-mobile-web-app-capable" content="no"> <meta name="description" content="АПОЛОГЕТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, совокупность сочинений, направленных на защиту какой-либо исторической или идеологической структуры против нападок на нее. В еврейской истории под апологетической литературой понимаются сочинения, направленные на защиту иудаизма против нападок со стороны представителей других религии, а в новое время также и сочинения нерелигиозного характера, направленные против антисемитизма в различных его проявлениях"> <meta name="author" content="Редакция"> <meta name="keywords" content="апологетическая литература"> <meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge"> <meta name="google" content="notranslate"> <meta property="og:description" content="АПОЛОГЕТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, совокупность сочинений, направленных на защиту какой-либо исторической или идеологической структуры против нападок на нее. В еврейской истории под апологетической литературой понимаются сочинения, направленные на защиту иудаизма против нападок со стороны представителей других религии, а в новое время также и сочинения нерелигиозного характера, направленные против антисемитизма в различных его проявлениях"> <meta property="og:title" content="апологетическая литература"> <meta property="og:site_name" content="Электронная еврейская энциклопедия ОРТ"> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="/typo3temp/assets/compressed/merged-53cd75c040ada655c7f8fdf69e537bde.css?1663689676" media="all"> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-c091e61777f2c9a9428bda6e35a0eea5.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-294ab7e31fedd131f6f7550aef87701d.js?1731950349" type="text/javascript"></script> <script type="text/javascript"> /*<![CDATA[*/ /*TS_inlineJS*/ var gaProperty = 'UA-440134-1'; var disableStr = 'ga-disable-' + gaProperty; if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { window[disableStr] = true; } function googleAnalyticsToggle(event) { if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { event.target.innerHTML = event.target.getAttribute('data-label-disable'); googleAnalyticsOptIn(); } else { event.target.innerHTML = event.target.getAttribute('data-label-enable'); googleAnalyticsOptOut(); } } function googleAnalyticsOptOut() { document.cookie = disableStr + '=true; expires=Thu, 31 Dec 2099 23:59:59 UTC; path=/'; window[disableStr] = true; } function googleAnalyticsOptIn() { document.cookie = disableStr + '=; expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:01 UTC; path=/'; window[disableStr] = false; } document.addEventListener('DOMContentLoaded', function() { var matches = document.querySelectorAll('[data-action="googleAnalyticsToggle"]'); for (i=0; i<matches.length; i++) { if (document.cookie.indexOf(disableStr + '=true') > -1) { matches[i].innerHTML = matches[i].getAttribute('data-label-enable'); } else { matches[i].innerHTML = matches[i].getAttribute('data-label-disable'); } matches[i].onclick = function(event) { event.preventDefault(); event.stopPropagation(); googleAnalyticsToggle(event); } } }); (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){ (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o), m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m) })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga'); ga('create', 'UA-440134-1', 'auto'); ga('set', 'anonymizeIp', true); ga('send', 'pageview'); /*]]>*/ </script> <link rel="prev" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10245/"><link rel="next" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10314/"><link rel="canonical" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10255/"> <!-- Google tag (gtag.js) --> <script async src="https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=G-DHSC47J1VD"></script> <script> window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-DHSC47J1VD'); </script> <!-- Google Analytics End --> <style>body:before{user-select:none;pointer-events:none;background-position:center center;background-repeat:no-repeat;content:'';position:fixed;top:-100%;left:0;z-index:10000;opacity:0;height:100%;width:100%;background-color:#333333;background-image: url('/fileadmin/img/ort-roundel.svg');background-size:180px 52px;user-select:initial;pointer-events:initial;}.js body:before,.wf-loading body:before{top:0;opacity:1!important;}.wf-active body:before,.wf-inactive body:before{top: 0;opacity:0!important;user-select:none;pointer-events:none;-webkit-transition:opacity 0.25s ease-out;-moz-transition:opacity 0.25s ease-out;-o-transition:opacity 0.25s ease-out;transition:opacity 0.25s ease-out;}</style> <script>WebFontConfig={"custom":{"urls":["\/typo3temp\/assets\/bootstrappackage\/fonts\/34b6f09d2160836c09a63c8351093eadf788ed4cb9c6c596239ff2ffe69204f8\/webfont.css","\/typo3conf\/ext\/bootstrap_package\/Resources\/Public\/Fonts\/bootstrappackageicon.min.css"],"families":["Source Sans Pro:300,400,700","BootstrapPackageIcon"]},"timeout":1000};(function(d){var wf=d.createElement('script'),s=d.scripts[0];wf.src='/typo3conf/ext/bootstrap_package/Resources/Public/Contrib/webfontloader/webfontloader.js';wf.async=false;s.parentNode.insertBefore(wf,s);})(document);</script> </head> <body id="p10255" class="page-10255 pagelevel-4 language-0 backendlayout-subnavigation_left_2_columns layout-default"> <div class="body-bg"> <a class="sr-only sr-only-focusable" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10255/#content"> Skip to main content </a> <header class="navbar navbar-default navbar-has-image navbar-top"> <div class="container"> <div class="navbar-header search-box" style="margin-top: 20px; " > <script> (function() { var cx = '009122624867429354506:dkprvddp3q0'; var gcse = document.createElement('script'); gcse.type = 'text/javascript'; gcse.async = true; gcse.src = 'https://cse.google.com/cse.js?cx=' + cx; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(gcse, s); })(); </script> <div class="searchbox"><gcse:searchbox-only resultsUrl="https://eleven.co.il/search/"></gcse:searchbox-only></div> <!-- <div class="searchbox"><gcse:searchbox-only resultsUrl="https://jer.sodev.site/search/"></gcse:searchbox-only></div> --> </div> <div class="navbar-header navbar-header-auxiliary"> <button class="navbar-toggle collapsed" type="button" data-toggle="collapse" data-target=".navbar-collapse"> <span class="sr-only">Toggle navigation</span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> </button> <span class="navbar-header-border-bottom"></span> </div> <nav class="navbar-collapse collapse" role="navigation"> <ul class="nav navbar-nav navbar-auxiliary"> <li class=" "> <a title="About · אודות" href="https://eleven.co.il/odot/"> About · אודות <span class="bar"></span> </a> </li> <li class=" "> <a title="О проекте" href="https://eleven.co.il/about/"> О проекте <span class="bar"></span> </a> </li> <li class=" "> <a title="Обсуждения" href="https://eleven.co.il/discussions/"> Обсуждения <span class="bar"></span> </a> </li> </ul> </nav> </div> </header> <header class="navbar navbar-default navbar-has-image navbar-top"> <div class="container"> <div class="navbar-header navbar-header-main"> <a class="navbar-brand navbar-brand-image" href="https://eleven.co.il/"> <img src="/fileadmin/img/jer_logo_2021.png" alt="JER Custom Code" height="87" width="364"> </a> <button class="navbar-toggle collapsed" type="button" data-toggle="collapse" data-target=".navbar-collapse"> <span class="sr-only">Toggle navigation</span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> <span class="icon-bar"></span> </button> <span class="navbar-header-border-bottom"></span> </div> <nav class="navbar-collapse collapse" role="navigation"> <ul class="nav navbar-nav navbar-main"> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> НАРОД <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА" href="https://eleven.co.il/jewish-history/"> ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА </a> </li> <li class=""> <a title="ДИАСПОРА" href="https://eleven.co.il/diaspora/"> ДИАСПОРА </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)" href="https://eleven.co.il/jews-of-russia/"> ЕВРЕИ РОССИИ (СССР) </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ" href="https://eleven.co.il/jews-in-world/"> ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ </a> </li> </ul> </li> <li class="active dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> РЕЛИГИЯ <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="БИБЛИЯ" href="https://eleven.co.il/bible/"> БИБЛИЯ </a> </li> <li class=""> <a title="ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/"> ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА </a> </li> <li class="active"> <a title="ИУДАИЗМ" href="https://eleven.co.il/judaism/"> ИУДАИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА" href="https://eleven.co.il/judaism-trends/"> ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> КУЛЬТУРА <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ" href="https://eleven.co.il/jewish-languages/"> ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА" href="https://eleven.co.il/jewish-literature/"> ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ФОЛЬКЛОР" href="https://eleven.co.il/jewish-art/"> ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО. ФОЛЬКЛОР </a> </li> <li class=""> <a title="ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА" href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/"> ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> СТРАНА <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ" href="https://eleven.co.il/land-of-israel/"> ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ </a> </li> <li class=""> <a title="СИОНИЗМ" href="https://eleven.co.il/zionism/"> СИОНИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ" href="https://eleven.co.il/state-of-israel/"> ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ </a> </li> </ul> </li> <li class=" dropdown"> <a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false"> Об издании <b class="caret"></b> <span class="bar"></span> </a> <ul class="dropdown-menu"> <li class=""> <a title="Концепция издания" href="https://eleven.co.il/references/edition-concept/"> Концепция издания </a> </li> <li class=""> <a title="Предисловия к томам" href="https://eleven.co.il/references/prefaces-to-volumes/"> Предисловия к томам </a> </li> <li class=""> <a title="Сокращения" href="https://eleven.co.il/references/abbreviations/"> Сокращения </a> </li> <li class=""> <a title="Библиография" href="https://eleven.co.il/references/bibliography/"> Библиография </a> </li> <li class=""> <a title="«Библиотека-Алия». Каталог" href="https://eleven.co.il/references/89/"> «Библиотека-Алия». Каталог </a> </li> </ul> </li> </ul> </nav> </div> </header> <div class="breadcrumb-section hidden-xs hidden-sm"> <div class="container"> <ol class="breadcrumb"> <li class=""> <a title="ЭЕЭ" href="https://eleven.co.il/"> ✡ </a> </li> <li class=""> <a title="ИУДАИЗМ" href="https://eleven.co.il/judaism/"> ИУДАИЗМ </a> </li> <li class=""> <a title="Иудаизм и другие религии – Иудаизм" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/"> Иудаизм и другие религии </a> </li> <li class="active"> <a title="апологетическая литература" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10255/"> апологетическая литература </a> </li> </ol> </div> </div> <div id="content" class="main-section"> <section id="p10255" class=""> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-md-3 subnav-wrap"> <nav class="hidden-print hidden-xs hidden-sm" role="complementary"> <ul class="nav nav-sidebar"> <li class=""> <a title="БИБЛИЯ" href="https://eleven.co.il/bible/"> БИБЛИЯ </a> </li> <li class=""> <a title="ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА" href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/"> ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА </a> </li> <li class="active"> <a title="ИУДАИЗМ" href="https://eleven.co.il/judaism/"> ИУДАИЗМ </a> <ul> <li class=""> <a title="Общие сведения" href="https://eleven.co.il/judaism/general-information/"> Общие сведения </a> </li> <li class=""> <a title="Заповеди и предписания" href="https://eleven.co.il/judaism/commandments-and-precepts/"> Заповеди и предписания </a> </li> <li class=""> <a title="Еврейское религиозное право" href="https://eleven.co.il/judaism/religious-law/"> Еврейское религиозное право </a> </li> <li class=""> <a title="Культ" href="https://eleven.co.il/judaism/cult/"> Культ </a> </li> <li class=""> <a title="Теология" href="https://eleven.co.il/judaism/theology/"> Теология </a> </li> <li class=""> <a title="Мистика. Каббала. Магия" href="https://eleven.co.il/judaism/mystic-kabbalah-magic/"> Мистика. Каббала. Магия </a> </li> <li class=""> <a title="Литургия. Молитвенники" href="https://eleven.co.il/judaism/liturgy-prayer/"> Литургия. Молитвенники </a> </li> <li class=""> <a title="Обряды и обычаи" href="https://eleven.co.il/judaism/rites-and-customs/"> Обряды и обычаи </a> </li> <li class=""> <a title="Суббота и праздники" href="https://eleven.co.il/judaism/sabbath-and-holidays/"> Суббота и праздники </a> </li> <li class=""> <a title="Семья. Жизненный цикл" href="https://eleven.co.il/judaism/family-life-cycle/"> Семья. Жизненный цикл </a> </li> <li class=""> <a title="Кашрут" href="https://eleven.co.il/judaism/kashrut/"> Кашрут </a> </li> <li class=""> <a title="Религиозная этика" href="https://eleven.co.il/judaism/religious-ethics/"> Религиозная этика </a> </li> <li class=""> <a title="Религиозная община. Синагога" href="https://eleven.co.il/judaism/community-synagogue/"> Религиозная община. Синагога </a> </li> <li class=""> <a title="Традиционное воспитание и образование" href="https://eleven.co.il/judaism/traditional-education/"> Традиционное воспитание и образование </a> </li> <li class=""> <a title="Раввинистические авторитеты" href="https://eleven.co.il/judaism/rabbinical-authorities/"> Раввинистические авторитеты </a> </li> <li class="active"> <a title="Иудаизм и другие религии" href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/"> Иудаизм и другие религии </a> </li> </ul> </li> <li class=""> <a title="ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА" href="https://eleven.co.il/judaism-trends/"> ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА </a> </li> </ul> </nav> </div> <main class="col-md-7 subcontent-wrap"> <!--TYPO3SEARCH_begin--> <div id="c10255" class="frame frame-default frame-type-text frame-layout-0 frame-background-none frame-no-backgroundimage frame-space-before-none frame-space-after-none"> <div class="frame-container"> <div class="frame-inner"> <header class="frame-header"> <h1 class="element-header "> <span>апологетическая литература</span> </h1> </header> <p><DFN CLASS="DEF">АПОЛОГЕТИ́ЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУ́РА</DFN>, совокупность сочинений, направленных на защиту какой-либо исторической или идеологической структуры против нападок на нее. В еврейской истории под апологетической литературой понимаются сочинения, направленные на защиту иудаизма против нападок со стороны представителей других религии, а в новое время также и сочинения нерелигиозного характера, направленные против антисемитизма в различных его проявлениях.</p> <p>Зачатки апологетической литературы можно видеть в тех разделах проповедей <a href="https://eleven.co.il/bible/prophets/13330/">пророков</a>, где они выступают против идолопоклонников, противопоставляя их заблуждениям истинность своей веры (см., например, Ис. 40:17–21; 42:5–8; 44:6–20; 45:5–7; Иер. 10:2–5; 14:22; Зх. 8:20–23; 14:9, 16–21). В эллинистический период еврейские авторы, писавшие по-гречески (Деметрий, Эвполем, Артапан, Аристобул Александрийский, поэты Филон Старший и Теодот Самаритянин, драматург Эзекиэль и другие), подчеркивали значение народа Израиля, его страны, откровения, данного Моисею, для истории всего человечества. Иудаизм подчас интерпретировался ими аллегорически, причем утверждалось, что он содержит в себе все лучшее, что имеется в системах великих философов Греции. Сочинениями с отчетливо апологетическими задачами, созданными в иудео-эллинистической сфере, являются «Апология евреев» <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/hellenistic/14280/">Филона Александрийского</a>, от которой сохранились лишь фрагменты, и «Против Апиона» <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/second-temple-period/11827/">Иосифа Флавия</a> — книга, суммирующая всю аргументацию апологетической литературы эллинистического периода.</p> <p>В <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/overview/14021/">Талмуде</a> и <a href="https://eleven.co.il/talmud-rabbinics/midrash/12756/">мидрашах</a> апологетика предстает часто в форме дискуссий или обмена вопросами и ответами между еврейскими мудрецами-вероучителями и неиудеями — философами, еретиками, высокопоставленными представителями римских властей и т. п. Умение ответить на доводы еретика, среди которых основными являлись указания на противоречия <a href="https://eleven.co.il/bible/general-information/10621/">Библии</a>, на антропоморфические выражения в ней, критика <a href="https://eleven.co.il/judaism/commandments-and-precepts/12794/">мицвот</a> и ряда библейских положений юридического характера, считалось обязательным для вероучителя (Авот 2:14).</p> <p>Появление христианства поставило перед еврейской апологетикой новые задачи, главными из которых стали борьба против христологического толкования еврейской Библии (Ветхого завета в христианской терминологии) и борьба против утверждений христиан, что Бог оставил евреев и потому богоизбранничество является ныне уделом христианской церкви.</p> <p>Наиболее крупным памятником апологетической литературы средних веков является «Сефер <em class='hl'>х</em>а-кузари» («Книга хазара») <a href="https://eleven.co.il/jewish-literature/in-hebrew/11695/">Ие<em class='hl'>х</em>уды <em class='hl'>х</em>а-Леви</a>. Утверждая примат ценностей веры над всеми иными ценностями, Ие<em class='hl'>х</em>уда <em class='hl'>х</em>а-Леви заявляет, что униженное положение еврейского народа отнюдь не свидетельствует о неистинности его веры, ибо «божественный свет падает лишь на смиренные души». Из других произведений апологетической литературы этого периода наиболее значительными являются: «Сефер <em class='hl'>х</em>а-брит» («Книга завета») Иосефа Кимхи и ряд сочинений Меира бен Шим‘она из Нарбонна. Большинство трудов апологетиков этого времени посвящено защите иудаизма от нападок христиан, часть — полемике с <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/karaites-medieval-sects/11972/">караимами</a> и сравнительно немногие сочинения — борьбе с <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/11854/">исламом</a>.</p> <p>С массовыми обращениями евреев в христианство в Испании и Португалии в конце 14 в. и в 15 в. связано возникновение ожесточенной полемики между апостатами (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/13110/">Отступничество</a>) и рядом крупных еврейские религиозных мыслителей этого времени (<a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/medieval/12236/">Хасдай Крескас</a>, <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/11490/">Профиат Дуран</a>, <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/medieval/10178/">Иосеф Альбо</a>, Шим‘он бен Цемах Дуран /см. <a href="https://eleven.co.il/judaism/rabbinical-authorities/11491/">Дуран, семья</a>/).</p> <p>Со времени Ренессанса среди еврейских апологетиков намечается тенденция обращения к просвещенной части христианского общества. Поэтому ряд сочинений этого периода в защиту иудаизма написан на латинском языке («Apologia Hebraeorum» Давида д’Асколи, 1559; «Di medico Hebraeo enarratio apologica» Давида де Помиса, 1588; «Vindiciae Judaeorum» <a href="https://eleven.co.il/jewish-history/new-age-16-18-centuries/12710/">Менашше бен Исраэля</a>, 1656) или на одном из живых европейских языков (например, «Discorso circa il stato degli hebrei» Симхи Луццатто, 1638). Основной темой сочинений еврейской апологетической литературы этого рода становится не столь защита иудаизма, сколь борьба против ограничений в гражданском состоянии евреев и подчеркивание их позитивной роли в жизни общества. Так, Давид д’Асколи выступает против ограничений, налагаемых на евреев установлениями папы Павла IV; Давид де Помис восхваляет евреев-медиков, пытаясь доказать тем самым неразумность провозглашенного папой Григорием XIII запрета христианам лечиться у еврейских врачей; Менашше бен Исраэль стремится убедить англичан, что если евреям будет разрешено жить в Англии, это будет не во вред, а на благо хозяйству этой страны; Симха Луццатто значительную часть своего труда посвящает положительной роли евреев в развитии экономики Венецианской республики.</p> <p>Несмотря на отчетливые антиеврейские темы и мотивы в литературном наследии ряда писателей и мыслителей, оказавших существенное влияние на развитие европейской культуры нового времени (например, в сочинениях Вольтера и Гольбаха), уже в 18–19 вв., наряду с евреями — авторами сочинений апологетической литературы, среди которых самым крупным был <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/new-age/12712/">М. Мендельсон</a>, в защите евреев и еврейства начинают принимать активное участие и выдающиеся представители европейской культуры — христиане (Роджер Вильямс, Джон Толанд, Готхольд Эфраим Лессинг, Томас Маколей и другие).</p> <p>В Восточной Европе в 18 в. еврейская апологетическая литература имеет все еще традиционный характер сочинений в защиту иудаизма против нападок христиан и внутренних ересей: «Диврей бина» («Слова разума») Дов Бера Биркенталя; литература, связанная с борьбой против секты франкистов (см. <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/sabbatianism-francoism/14343/">Франк Я‘аков</a>) и т. п. С первой половины 19 в. и здесь начинается секуляризация апологетической литературы (труды Шмуэля Баума и Я‘акова Тугенд<em class='hl'>х</em>олда в Польше, <a href="https://eleven.co.il/jews-of-russia/education-secular-culture/12370/">Ицхака Бера Левинзона</a> в России). Во второй половине 19 в. усилия авторов сочинений апологетической литературы в России были направлены во многом на уравнение евреев в гражданских правах с другими российскими подданными и, прежде всего, на отмену <a href="https://eleven.co.il/jews-of-russia/history-status-1772-1917/14679/">черты оседлости</a>.</p> <p>Важным поворотным пунктом в развитии апологетической литературы было становление <a href="https://eleven.co.il/zionism/general-information/13819/">сионизма</a>. Сионизм создал собственную аргументацию, включающую концепцию еврейской нации и концепцию восстановления еврейской государственности на исторической родине еврейского народа. Своего рода продолжением на новом уровне традиционной апологетической литературы является направление в еврейской религиозно-философской литературе 19–20 вв., апеллирующее, прежде всего, к ассимилированному или ассимилирующемуся еврейскому интеллигенту и раскрывающее перед ним религиозно-философские ценности, созданные его народом. Среди авторов сочинений такого рода имеются как неоортодоксы (<a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/modern/11197/">Шимшон бен Рафаэль Гирш</a>, <a href="https://eleven.co.il/judaism/rabbinical-authorities/10742/">Ицхак Брейер</a>), так и писатели и философы, не отождествляющие себя с ортодоксальным направлением в иудаизме (<a href="https://eleven.co.il/jewish-literature/in-other-languages/10756/">Макс Брод</a>, <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/new-age/13565/">Франц Розенцвейг</a>, <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/new-age/10784/">Мартин Бубер</a>, <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/new-age/12148/">Герман Коген</a>, <a href="https://eleven.co.il/jews-in-world/literature-journalism/14304/">Эдмон Флег</a>, <a href="https://eleven.co.il/judaism-trends/modern/10475/">Лео Бек</a>, <a href="https://eleven.co.il/jewish-philosophy/new-age/11155/">Авра<em class='hl'>х</em>ам Ие<em class='hl'>х</em>ошуа <em class='hu'>Х</em>ешел</a> и другие). Значительная часть произведений еврейской апологетической литературы периода между двумя мировыми войнами и после него посвящена борьбе с <a href="https://eleven.co.il/diaspora/judeophobia-anti-semitism/10243/">антисемитизмом</a> в различных его проявлениях (антиеврейские тенденции в ряде стран Европы и Америки, расизм в нацистской Германии, государственный антисемитизм в Польше, мероприятия и акции антиеврейского характера в СССР после Второй мировой войны и т. п.).</p> <p>Одной из главных организаций, систематически публикующих ныне работы, преимущественно публицистические, посвященные борьбе против антисемитизма, является Лига борьбы с диффамацией при <a href="https://eleven.co.il/diaspora/public-organizations/10671/">Бней-Брит</a>.</p> </div> </div> </div> <!--TYPO3SEARCH_end--> <div class="browse hidden-print"> <span>Навигация по статьям подраздела:<br/></span> <ul class="browse"><li> <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10116/" title="аккум">■ Первая</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10245/" title="Антихрист">◄ Пред.</a> </li> <li class="active sub"> <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/" title="Иудаизм и другие религии – Иудаизм" class="active sub">▲ Список</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10314/" title="Астарта">След. ►</a> </li> <li> <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/14613/" title="церковь католическая">Последняя ■</a> </li></ul> </div> </main> <div class="col-md-2" role="main"> <div class="tx-dce-pi1"> <div style="text-align: center; font-size: smaller;"> <SPAN title="Краткая еврейская энциклопедия">КЕЭ, том: 1.</SPAN> <br/>Кол.: 172. <br/>Издано: 1976. <hr/> </div> </div> </div> </div> </div> </section> </div> <footer class="print-hidden"> <section class="footer-section"> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col-sm-4"> </div> <div class="col-sm-4"> </div> <div class="col-sm-4"> </div> </div> </div> </section> <section class="meta-section"> <div class="container"> <div class="row"> <!-- <div class="col-md-4 language"> <ul id="language_menu" class="language-menu"> <li class="active "> <a href="https://eleven.co.il/judaism/and-other-religions/10255/?L=0" hreflang="en-US" title="English"> <span>English</span> </a> </li> <li class=" text-muted"> <span>English</span> </li> </ul> </div> --> <div class="col-md-8 copyright" role="contentinfo"> <p>Copyright © World ORT 2022</p> </div> </div> </div> </section> </footer> </div> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-ecd1c7d44bd63029ecbf3b1506a7d303.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script src="/typo3temp/assets/compressed/merged-84f6905b5f778e5dfaf472c468bc87bd.js?1661856009" type="text/javascript"></script> <script type="text/javascript"> /*<![CDATA[*/ /*TS_inlineFooter*/ jQuery('.t3colorbox').colorbox({opacity:false,current:"{current} of {total}",previous:"previous",next:"next",close:"close",slideshowStart:"Start Slideshow",slideshowStop:"Stop Slideshow",slideshow:1,slideshowAuto:false,maxWidth:"95%",maxHeight:"95%",rel:"t3colorbox",transition:"fade"}) /*]]>*/ </script> <div id="sd-lightbox"> <div id="sd-lightbox-top"> <div id="sd-lightbox-counter"></div> <a href="#" id="sd-lightbox-close" title="Close"></a> <a href="#" id="sd-lightbox-fullscreen" title="Toggle fullscreen"></a> </div> <div id="sd-lightbox-images"></div> <div id="sd-lightbox-arrows"> <a href="#" id="sd-lightbox-previous" title="Previous image"></a> <a href="#" id="sd-lightbox-next" title="Next image"></a> </div> <div id="sd-lightbox-bottom"> <div id="sd-lightbox-caption"></div> </div> <div id="sd-lightbox-overlay"></div> </div> <div class="pswp" tabindex="-1" role="dialog" aria-hidden="true"> <div class="pswp__bg"></div> <div class="pswp__scroll-wrap"> <div class="pswp__container"> <div class="pswp__item"></div> <div class="pswp__item"></div> <div class="pswp__item"></div> </div> <div class="pswp__ui pswp__ui--hidden"> <div class="pswp__top-bar"> <div class="pswp__counter"></div> <button class="pswp__button pswp__button--close" title="Close (Esc)"></button> <button class="pswp__button pswp__button--share" title="Share"></button> <button class="pswp__button pswp__button--fs" title="Toggle fullscreen"></button> <button class="pswp__button pswp__button--zoom" title="Zoom in/out"></button> <div class="pswp__preloader"> <div class="pswp__preloader__icn"> <div class="pswp__preloader__cut"> <div class="pswp__preloader__donut"></div> </div> </div> </div> </div> <div class="pswp__share-modal pswp__share-modal--hidden pswp__single-tap"> <div class="pswp__share-tooltip"></div> </div> <button class="pswp__button pswp__button--arrow--left" title="Previous (arrow left)"> </button> <button class="pswp__button pswp__button--arrow--right" title="Next (arrow right)"> </button> <div class="pswp__caption"> <div class="pswp__caption__center"></div> </div> </div> </div> </div> </body> </html>